พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ19 ก.ย. 2016ผู้ใดประทุษร้ายต่อผู้ไม่ประทุษร้ายตอบคือผู้ไม่ทำบาปกรรมบาปย่อมถูกต้องผู้ประทุษร้ายนั่นแหละเช่นทางกาย เราไปฆ่าเขา เขาก็เฉย เราก็บาปเช่นทางวาจา เราไปด่าเขาเป็นเสียง หรือด่าในใจ เขาก็เฉยเราก็บาปเช่นทางใจ เราไปอาฆาตเขา เขาก็เฉย เราก็บาปเรียงลำดับ กรรมหนัก๑ พระพุทธเจ้า หนักสุด๒ พระปัจเจก๓ พระอรหันต์๔ มารดา๕ บิดา๖ พระอนาคามี๗ พระสกทาคามี๘ พระโสดาบัน"และรองลงมาอีก คือ ผู้มีบุญคุณ"และคนทั่วไปพระโสดาบัน คือใครคืออาจจะบวชเป็นภิกษุอยู่ก็ได้ หรืออาจจะเป็นอุบาสกหรืออุบาสิกาก็ได้พวกท่านเหล่านั้นมีจิตหมุนไปทางธรรมปฏิบัติธรรม ฟังธรรม ถ้าเป็นโยมศีล๕จะบริสุทธิ์ถ้าเป็นพระ อาบัติหยาบๆ จะไม่มีเลยเพราะท่านเหล่านั้นรังเกลียดบาปแม้เล็กน้อย# คนที่จิตใจเฉย ทรงไว้ซึ่งอุเบกขาถ้าทำสิ่งที่ดีใส่ท่าน ก็เป็นบุญมากถ้าทำสิ่งที่ไม่ดีใส่ท่าน ก็เป็นบาปมากส่วนมาก คนจิตใจเฉยมักจะเป็นคนประเภทปฏิบัติธรรมทางจิต เราไม่อาจรู้ได้เลยในคนทั่วไปใครปฏิบัตินะดังนั้น การสำรวมใจ ไม่คิดประทุษร้ายต่อผู้อื่น นั่นแลเป็นสิ่งที่ดีและแม้เราด่าเพื่อนด้วยใจที่มีความโกธรแต่เพื่อนกลับมีอาการเฉยหรือเราด่าลูกน้องด้วยใจที่มีความโกธรเมื่อหายบ้าแล้ว..นั่นแหละควรสำนึกผิดแล้วไปขอโทษที่ด่าเพราะความโกธรไม่งั้นกรรมที่ด่าจะให้ผลเป็นวิบากในชาตินี้หรือชาติหน้าหรือชาติถัดๆไปถ้าเราไปขอโทษด้วยใจที่สำนึกผิด เขาให้อภัยกรรมนั้นจะเป็นอโหสิกรรม ไม่มีวิบากให้ผล

พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ

19 ก.ย. 2016

ผู้ใดประทุษร้ายต่อผู้ไม่ประทุษร้ายตอบ

คือผู้ไม่ทำบาปกรรม

บาปย่อมถูกต้องผู้ประทุษร้ายนั่นแหละ

เช่นทางกาย เราไปฆ่าเขา เขาก็เฉย เราก็บาป

เช่นทางวาจา เราไปด่าเขาเป็นเสียง หรือด่าในใจ เขาก็เฉย

เราก็บาป

เช่นทางใจ เราไปอาฆาตเขา เขาก็เฉย เราก็บาป

เรียงลำดับ กรรมหนัก

๑ พระพุทธเจ้า หนักสุด

๒ พระปัจเจก

๓ พระอรหันต์

๔ มารดา

๕ บิดา

๖ พระอนาคามี

๗ พระสกทาคามี

๘ พระโสดาบัน

"และรองลงมาอีก คือ ผู้มีบุญคุณ"

และคนทั่วไป

พระโสดาบัน คือใคร

คืออาจจะบวชเป็นภิกษุอยู่ก็ได้ หรืออาจจะเป็นอุบาสก

หรืออุบาสิกาก็ได้

พวกท่านเหล่านั้นมีจิตหมุนไปทางธรรม

ปฏิบัติธรรม ฟังธรรม ถ้าเป็นโยมศีล๕จะบริสุทธิ์

ถ้าเป็นพระ อาบัติหยาบๆ จะไม่มีเลย

เพราะท่านเหล่านั้นรังเกลียดบาปแม้เล็กน้อย

# คนที่จิตใจเฉย ทรงไว้ซึ่งอุเบกขา

ถ้าทำสิ่งที่ดีใส่ท่าน ก็เป็นบุญมาก

ถ้าทำสิ่งที่ไม่ดีใส่ท่าน ก็เป็นบาปมาก

ส่วนมาก คนจิตใจเฉย

มักจะเป็นคนประเภทปฏิบัติธรรมทางจิต เราไม่อาจรู้ได้เลย

ในคนทั่วไปใครปฏิบัตินะ

ดังนั้น การสำรวมใจ ไม่คิดประทุษร้ายต่อผู้อื่น นั่นแลเป็นสิ่งที่ดี

และแม้เราด่าเพื่อนด้วยใจที่มีความโกธร

แต่เพื่อนกลับมีอาการเฉย

หรือเราด่าลูกน้องด้วยใจที่มีความโกธร

เมื่อหายบ้าแล้ว..

นั่นแหละควรสำนึกผิดแล้วไปขอโทษ

ที่ด่าเพราะความโกธร

ไม่งั้นกรรมที่ด่าจะให้ผลเป็นวิบากในชาตินี้หรือชาติหน้า

หรือชาติถัดๆไป

ถ้าเราไปขอโทษด้วยใจที่สำนึกผิด เขาให้อภัย

กรรมนั้นจะเป็นอโหสิกรรม ไม่มีวิบากให้ผล