ให้รู้การปรุงแต่ง รู้แบบไม่ยึดถ้ามันปรุงแต่ง มีนิมิตว่า พยาบาท เบียดเบียน ให้รู้แบบให้อภัยจิตดวงที่หลงเพราะจิตนี้กลับกรอกเร็วมากดวงที่หนึ่งอยากทำสมาธิดวงที่สองไม่อยากทำสมาธินี่มันขัดกันอย่างนี้ดังนั้นก็ให้รู้ อาการปรุงแต่งแบบไม่ยึดลักษณะของการเกิดดับ๑.เกิดดับแบบยึดถือ นันทิราคะสะหะคะตัง เพลิดเพลิดยินดีอย่างยิ่ง (สัญโยคะ การที่จิตผูกติดไปกับอารมณ์)ก็เกิดดับแบบมีอุปาทาน๒.เกิดดับแบบมรรคเมื่อมี นันทิราคะสะหะคะตัง สัญโญคะแต่มีสติรู้ขึ้นได้ไว (อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ)จะเกิดดับแบบถี่กว่าเดิมใน๒ การเกิดดับนี้แบบที่หนึ่ง คือพวกปุถุชนที่ภาวนาไม่เป็นพวกนี้ตายเกิดไม่มีจุดจบแบบที่สอง คือพวกที่ภาวนาเป็นพวกนี้ถ้าไม่ขี้เกลียดภาวนาจะไปถึงที่สุดแห่งทุกข์จนได้

ให้รู้การปรุงแต่ง รู้แบบไม่ยึด

ถ้ามันปรุงแต่ง มีนิมิตว่า พยาบาท เบียดเบียน ให้รู้แบบให้อภัยจิตดวงที่หลง

เพราะจิตนี้กลับกรอกเร็วมาก

ดวงที่หนึ่งอยากทำสมาธิ

ดวงที่สองไม่อยากทำสมาธิ

นี่มันขัดกันอย่างนี้

ดังนั้นก็ให้รู้ อาการปรุงแต่งแบบไม่ยึด

ลักษณะของการเกิดดับ

๑.เกิดดับแบบยึดถือ นันทิราคะสะหะคะตัง เพลิดเพลิดยินดีอย่างยิ่ง (สัญโยคะ การที่จิตผูกติดไปกับอารมณ์)

ก็เกิดดับแบบมีอุปาทาน

๒.เกิดดับแบบมรรค

เมื่อมี นันทิราคะสะหะคะตัง สัญโญคะ

แต่มีสติรู้ขึ้นได้ไว (อินทรีย์ภาวนาชั้นเลิศ)

จะเกิดดับแบบถี่กว่าเดิม

ใน๒ การเกิดดับนี้

แบบที่หนึ่ง คือพวกปุถุชนที่ภาวนาไม่เป็น

พวกนี้ตายเกิดไม่มีจุดจบ

แบบที่สอง คือพวกที่ภาวนาเป็น

พวกนี้ถ้าไม่ขี้เกลียดภาวนาจะไปถึงที่สุดแห่งทุกข์จนได้