คนจะมีรูปลักษณะทรวดทรง แบบนั้นเพราะ วิบากของเจตนา เป็นตัวควบคุมคนที่มีรูปลักษณะทรวดทรงหุ่นดี มีเหตุมาจากวิบากของเจตนาในการสำรวมในศีลทางกายคนที่มีจิตใจดี ใจดี มีเหตุมาจาก วิบากของเจตนาในการให้อภัย ในการสำรวมในศีล๓ทางใจ#คนที่มีลักษณะการพูด พูดลักณะต่างๆเพราะมีเหตุมาจากวิบากของเจตนาในการสำรวมในศีลทางวาจา๔คนที่ไม่โลภ มีเหตุมาจากชอบให้คนที่ไม่ชอบโกธรพยาบาต มีเหตุมาจาก ชอบให้อภัย เมตตาคนที่รู้นั่นรู้นี่(สัมมาทิฏฐิ) มาจาก วิบากคือศึกษารู้ วิชชาวิบากพอให้ผลแล้วก็ให้ผลเสร็จเลยไม่มีอะไรคงที่แม้แต่คนจิตใจดี ก็เพราะวิบาก ของการชอบเมตตาตาให้อภัยทุกอย่าง มีแต่วิบากคนมีใจดีก็เพราะวิบากคนมีใจชัวก็เพราะวิบากคนชอบปฏิบัติธรรมก็เพราะวิบากสัตว์ทั้งหลายเคยมีวิบากนับไม่ถ้วนเคยเสวยผลวิบากที่สงเคราะห์เข้าใน กุศลกรรมบทสัตว์ทั้งหลายเคยมีวิบากนับไม่ถ้วนเคยเสวยผลวิบากที่สงเคราะห์เข้าในอกุศลกรรมบทไม่มีสัตว์ใดเสวยวิบากอยู่ข้างฝ่ายขาวตลอด คือเป็นจิตใจด้านดีตลอดไม่มีสัตว์ใดเสวยวิบากอยู่ข้างฝ่ายดำตลอด คือเป็นจิตใจด้านดำตลอด"มีแต่ระดับพระอริยะในระดับนั้นๆ"

คนจะมีรูปลักษณะทรวดทรง แบบนั้น

เพราะ วิบากของเจตนา เป็นตัวควบคุม

คนที่มีรูปลักษณะทรวดทรงหุ่นดี มีเหตุมาจากวิบากของเจตนา

ในการสำรวมในศีลทางกาย

คนที่มีจิตใจดี ใจดี 

มีเหตุมาจาก วิบากของเจตนา

ในการให้อภัย ในการสำรวมในศีล๓ทางใจ

#คนที่มีลักษณะการพูด พูดลักณะต่างๆ

เพราะมีเหตุมาจากวิบากของเจตนา

ในการสำรวมในศีลทางวาจา๔

คนที่ไม่โลภ มีเหตุมาจากชอบให้

คนที่ไม่ชอบโกธรพยาบาต มีเหตุมาจาก ชอบให้อภัย เมตตา

คนที่รู้นั่นรู้นี่(สัมมาทิฏฐิ) มาจาก วิบากคือ

ศึกษารู้ วิชชา

วิบากพอให้ผลแล้วก็ให้ผลเสร็จเลย

ไม่มีอะไรคงที่

แม้แต่คนจิตใจดี ก็เพราะวิบาก ของการชอบเมตตาตาให้อภัย

ทุกอย่าง มีแต่วิบาก

คนมีใจดีก็เพราะวิบาก

คนมีใจชัวก็เพราะวิบาก

คนชอบปฏิบัติธรรมก็เพราะวิบาก

สัตว์ทั้งหลายเคยมีวิบากนับไม่ถ้วน

เคยเสวยผลวิบากที่สงเคราะห์เข้าใน กุศลกรรมบท

สัตว์ทั้งหลายเคยมีวิบากนับไม่ถ้วน

เคยเสวยผลวิบากที่สงเคราะห์เข้าใน

อกุศลกรรมบท

ไม่มีสัตว์ใดเสวยวิบากอยู่ข้างฝ่ายขาวตลอด คือเป็นจิตใจด้านดีตลอด

ไม่มีสัตว์ใดเสวยวิบากอยู่ข้างฝ่ายดำตลอด คือเป็นจิตใจด้านดำตลอด

"มีแต่ระดับพระอริยะในระดับนั้นๆ"