ไปร์ทซ่าส์ ซ่าส์ was added to ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น by Sakkaya Light.
Oct 11, 2015 2:36:10pm
ปีญ่าซูชิ สุปรียา was added to ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น by Sakkaya Light.
Oct 11, 2015 2:36:11pm
Belle Sarinna was added to ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น by Sakkaya Light.
Oct 11, 2015 2:36:13pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
ศีลนี่เป็นบาทฐานของความเจริญ
เป็นเสาเป็นหลักเป็นฐาน เป็นบันได ที่พาไปสู่ความเจริญสู่บุญกุศลที่ดีงามของทุกสิ่งทุกอย่าง

ศีลนี่ถ้าใครรักษาได้มากข้อ
ก็จะเป็นผลอานิสงค์ที่ดีย้อนกลับมาหาตัวเราในปัจจุบัน และให้ผลต่อในอนาคตปรภพชาติต่อไป

เช่นจะมาเข้าท้องเกิดเป็นมนุษย์ได้ก็เพราะบุญจากศีล
หรือจะไปเกิดเป็นกายทิพย์ เทพบุตร เทพธิดา ได้ ก็เพราะบุญจากศีล

ศีลก็คือปกติข้อปฏิบัติเพื่อมุ่งอบรมจิตของเราให้เป็นจิตที่ดีนั้นเอง
เช่นศีล ๕ ศีล ๘ เป็นต้น
ล้วนแล้วแต่เป็นการ มุ่งฝึกอบรมจิตใจให้ดี

เพราะการรักษาศีล ๕ หรือ ศีล ๘
ก็คือการพยายาม ประพฤกุศลกรรมบท๑๐ในทางออ้อนั่นเอง

กุศลกรรมบท๑๐ ข้อนี้
คือคุณธรรมของผู้รักษาศีล๕ ศีล๘ เข้าถึงสำเร็จแล้ว

กุศลบท๑๐ข้อ
๑.ไม่ฆ่าสัตว์
๒.ไม่ลักทรัพย
์๓.ไม่ประพฤผิดในกาม ในเมียเขา ลูกเขา หลานเขา
๔.ไม่โกหก
๕.ไม่พูดให้คนที่สามัคคีแตกกัน
๖.ไม่พูดหยาบคาย แสบเผ็ดทำร้ายจิตใจผู้อื่น
๗.ไม่พูดเพ้อเจ้อ เรื่องที่ไม่มีสาระไม่มีประโยชน์
๘.ไม่โลภคิดอยากจะขโมยของๆผู้อื่น
๙.ไม่พยาบาท อาฆาตแค้น
สาบแซงผู้อื่น
๑๐.ไม่มีความเห็นผิด เรื่องทาน ศีล สมาธิ แผ่เมตตา อุทิศบุญ ไม่มีผล

นี่คือจุดมุ่งหมายของศีล๕
เพราะมุ่งมาฝึกที่จิตใจเรานี่เอง

ถ้าจิตใจเราดีแล้วอย่างนี้ พอจะตายจิตดวงสุดท้ายมันจะดับ
จิตเราก็จะเกาะกุศล เพราะเราเคยฝึกมาดีแล้ว
ก็จะไปเกิดในสุคติภูมิ

แต่ถ้ารักษาศีล๕ได้ครบ
แต่ยังจิตใจไม่ดีอยู่ ก็คือยังเสี่ยงอยู่
พอจะตายจิตดวงสุดท้ายจะดับ
ถ้าไปเกาะอกุศล ก็จะไปเกิดในภพที่ไม่ดี

เพราะว่าการจะเปลี่ยนภพภมูิ
มันต้องดูที่จิตเรา เพราะจิตใจเป็นใหญ่ ตัวจะไปเกิดภพใหม่ก็คือจิต
ถ้าจิตจะดับเป็นอกุศลเศร้าหมองก็จะไปเกิดภพไม่ดี
ที่ผ่านมาไปรักษาศีล ๕ ศีล ๘ หรือบวชพระ บวชชี นุ่งขาวห่มขาว ก็เพื่อฝึกจิตให้ดี จะใส่ชุดเรียบร้อยสะอาดดีขนาดไหนก็ตาม ถ้าจิตยังไม่ดียังไม่สะอาดก็ยังเสี่ยงที่จะไปนรก เปตรวิสัย เดรัจฉาน อยู่ครับ

ทีนี้พวกเรายังเป็นฆราวาสอยู่ ยังต้องฆ่าสัตว์ เพื่อเลี้ยงพ่อแม่
เลี้ยงลูกเลี้ยงครอบครัวอยู่
เราไม่สามารถจะรักษาศีลให้บริสุทธิ์ได้..
"ในสมัยพุทธกาลเขาก็ฆ่าสัตว์เพื่อทำอาหารกินเหมือนกัน
พระพุทธเจ้าจึงตรัสว่า ฆราวาสคับแคบเป็นทางมาแห่งธุลี จะประพฤพรมจรรให้ดุจเหมือนสังข์ที่ขัดดีแล้ว ไม่ใช่ง่าย" บรรพชาเป็นโอกาสว่างที่จะประพฤพรมจรรให้เหมือนดุจสังที่ขัดดีแล้ว"

สมัยก่อนเขาก็ฆ่าสัตว์
พระพุทธเจ้าก็เทศให้รักษาศีล
เขาก็เปลี่ยนมารักษาศีล
และสำเร็จในกุศลกรรมบท๑๐ทางอ้อม
ก็ตายไปเกิดสวรรค์

"ถ้าพระพุทธเจ้ามาเทศอยู่ต่อหน้าเรา บอกว่าให้รักษาศีล จะทำได้ไหม"
เราจะทำได้เหมือนพวกเขาไหม
"
ถ้าทำไม่ได้ก็ให้ฟังธรรมะแทนและทรงจำธรรมนั้นให้ได้
และปฏิบัติภาวนาอบรมทางจิต
ให้จิตมันเป็นใหญ่ในทางกุศล

"พระพุทธเจ้าตรัสว่า
อานนท์ถึงบุคคลบางคนยังทุศีลอยู่ ถ้าเขาฟังธรรมสั่งสมสุตะทรงจำทำนั้นไว้ได้
ก็ยังไปทางเจริญอย่างเดียว
ถึงความเจริญอย่างเดียว
ไม่ไปทางเสื่อม
ทางเจริญคือตายแล้วไปเกิด เป็นมนุษย์หรือเทวดา
ทางเสื่อมคือ ไปเกิดในนรก เปตร เดรัจฉาน อสูรกาย

ทีนี้ถ้าพวกเราฟังธรรมบ่อยๆ
มันก็คือการทำมโนกรรม
มโนกรรมนี่คือกรรมที่แรง
เช่นฟังธรรมะ
มันก็จะได้บุญมากมาย

ฟังบ่อยๆหรืออ่านบ่อยๆ
มันก็จะเข้าใจและทรงจำธรรมได้ขึ้นใจ

เมื่อเวลาจะตายใจเรามันคุ้นชิน
อยู่กับกุศลใหญ่คือบุญที่เกิดจากฟังธรรมะ
มันก็จะมีพลังกว่าบาปที่เราทำทางกาย ก็จะไปเกิดภพที่ดี

บาปทางกาย เช่นฆ่าสัตว์
ก็จะขอเรียงน้ำหนักของกรรม
๑.ฆ่าสัตว์ เล็กที่อายุไขสั้นเช่นยุงก็ไม่บาปเท่าฆ่าสัตว์ที่มีอายุไขยาว เช่นเต่า
๒.ฆ่าสัตว์ที่อายุยาวก็ไม่บาปเท่าฆ่าสัตว์ใหญ่ที่มีคุณ
สมัยก่อนก็ ควาย ช้าง ม้า
๓.ฆ่าสัตว์ที่อายุไขสั้นหรือยาวมีคุณหรือไม่มีคุณก็ไม่บาปเท่า ฆ่าคน

ฉะนั้นเราจะเห็นได้ว่า
สัตว์เดรัจฉานนั้นมีคุณธรรม
ต่ำกว่ามนุษย์ จึงบาปน้อยกว่าฆ่ามนุษย์

และสัตว์ที่มีบุญคุณ อาจไม่ใช่แค่ ควาย ม้า ช้าง เท่านั้น จะขอยกเรื่องในสมัยก่อนมาเล่าให้ฟัง

เรื่ององคุลีมาลเกิดเป็นเต่า
"องค์คุลีมาลนี่ในชาติโน้นท่านเกิดเป็นเต่าใหญ่อยู่กลางทะเล

"เต่าตัวนี่ เป็นเต่าที่ใจดีจิตใจดีชอบช่วยคน"

มีอยู่วันหนึ่ง มีเรือพ่อค้าที่จะข้ามทะเลไปขายของอีกฝากหนึ่ง เรือนั้นได้ล่มอยู่กลางทะเล
พวกพ่อค้าทั้งหลาย ก็ตกอยู่กลางน้ำหาฝั่งเข้าฝั่งไม่ได้

"เต่านั้นได้เห็นพวกพ่อค้า ลอยอยู่กลางน้ำ ก็เลยไปช่วย
โดยการให้เหยียบกระดอง เกาะกระดองของตนเอง แล้วพาเข้าฝั่ง
"
เต่านั้น ได้ช่วยพอค้าทุกคนให้ปลอดภัยจนสำเร็จ
แต่ขณะที่จะถึงฝั่ง"

พวกพ่อค้ามีความคิดว่า "ไปค้าขายเรือก็แตก เราควร จับเต่าตัวนีมาเป็นอาหารและนำเนื้อไปหมู่บ้าน"

"ว่าแล้ว พ่อค้าก็จับเต่าตัวนั้น
มาฆ่าทำเป็นอาหาร และเอาเข้าไปแบ่งกันกินในหมู่บ้าน"

"คนในหมู่บ้าน คนรู้เรื่องที่มาที่ไปของเต่าตัวนี้
แล้วกินมี999คน คนที่1000คือเด็กหญิงคนหนึ่งไม่ยอมกิน ป้อนก็ไม่ยอมกิน มีแต่คายออก เพราะสงสารเต่ากินไม่ลง"

ขอสรุปสั้นๆว่า
คนที่กินเต่า 999คนในชาตินั้น
ได้มาเกิดเป็นคน แล้วถูกองคุลีมาลฆ่าตัดเอานิ้ว

ส่วนเด็กหญิงที่ไม่ยอมกินเต่าในชาตินั้น ได้มาเกิดเป็นแม่ขององคุลีมาล

"
ถ้าจะถามต่อไปอีกว่า ทำไม่เต่าองคุลีมาลจึงถูกฆ่า
ทำไมไม่ตายตามอายุไขเหมือนเติ่าตัวอื่น
"ก็จะมีคำตอบอีกครับ
ถ้าถามอีกว่าทำไม ก็จะมีคำตอบอีกครับ
เพระกรรมมันไม่มีที่สิ้นสุด

"กรรมนี่มันน่ากลัวจริงๆครับ
ควรที่จะปฏิบัติให้เข้าถึงนิพพานครับ
Oct 12, 2015 5:59:57pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
กสิณ ๓ เป็นบาทของทิพจักขุญาณ

จะแนะถึงวิธีปฏิบัติในกสิณ ๓ อย่าง คือ
๑. เตโชกสิณ ๒. โอทาตกสิณ
๓. อาโลกกสิณ
กสิณสามอย่างนี้แต่เพียงพอ
เป็นทางปฏิบัติ เพื่อบำเพ็ญเพื่อได้ทิพจักขุญาณ
แต่ท่านอย่าลืมนะว่าการปฏิบัติกรรมฐานจะต้องหาครู
ผู้สอน ถ้าทำเองโดยไม่มีใครแนะนำและควบคุมแล้ว ดีไม่ดี
จะเกิดสำเร็จเร็วกว่าความเป็นจริง ตัวอย่างในปัจจุบันมี
ไม่น้อย พอเห็นอะไรนิด ๆ หน่อย ๆ ก็คิดว่าสำเร็จเสียแล้วเลย
ไม่พบดีกัน
ขณะที่เขียนหนังสือนี้อยู่ มีนักปฏิบัติกลุ่มหนึ่งมาถามว่า "ฉัน
ได้ไปสอบกับครูผู้สอน คุณครูบอกว่าได้องค์ธรรมแล้ว ท่าน
ช่วยตรวจด้วยเถอะว่าฉันได้แค่ไหนแล้ว?"
ทำเอาข้าพเจ้างงงันคอแข็งไปเลย ไม่มีแบบมีแผนที่ไหนที่
ผู้ปฏิบัติถึงธรรมแล้ว กลับไม่รู้ว่าตัวได้ แปลกมาก
ธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นปัจจัตตัง เมื่อได้แล้วต้องรู้เอง ไม่
ใช่ไปขอร้องให้คนอื่นช่วยบอก แล้วครูเอาอะไร
เป็นเครื่องวัดว่าลูกศิษย์ได้ดวงธรรม ในเมื่อเจ้าตัวเองก็ยัง
ไม่รู้เรื่องรู้ราวสักนิด ข้าพเจ้าได้วินิจฉัยดูเห็นว่า ก. ข. ยัง
ไม่กระดิกหูเลย จึงย้อนถามว่าใครเป็นครู ท่านกลุ่ม
นั้นก็บอกครูและสำนัก ถามถึงระเบียบการสอนก็บอก
ให้ทราบ ดูแล้วช่างไม่ถูกไม่ตรงเสียแล้ว
เสียดายธรรมของพระพุทธเจ้า สงสารพระพุทธเจ้า
อุตส่าห์พร่ำสอนเสียเป็นวรรคเป็นเวร เกือบล้มเกือบตาย
แต่ลูกศิษย์ลูกหาไม่ได้เชื่อฟัง กลับเอาลัทธิหลอกลวงมาใช้
แล้วแอบอ้างเอาพระนามของพระองค์มารับรอง
น่าสงสารแท้ ๆ ธรรมที่ว่าสอบได้นั้น เขาบอกว่า เห็นดวง
เล็กบ้างใหญ่บ้าง เห็นพระบ้าง โธ่! น่าสงสาร ของเท่านี้
ยังไกลต่อคำว่าได้อีกหลายล้านเท่า ท่านระวังไว้นะ! ดี
ไม่ดีจะไปพบครูจระเข้แบบนี้เข้าจะลำบาก
ทิพจักขุญาณนี้ ความจริงแล้วอาจจะได้จากกรรมฐานกอง
อื่นก็ได้ ไม่เฉพาะกสิณ ๓ อย่างนี้ เมื่อทำสมาธิถึงแล้ว
และรู้จักวิธีปฏิบัติแม้กรรมฐานกองอื่นก็ทำทิพจักขุญาณ
ให้บังเกิดได้ แต่ที่แนะนำไว้ในที่นี้ว่าให้ปฏิบัติในกสิณ ๓ ก็
เพราะว่ากสิณ ๓ นี้เป็นบาทของทิพจักขุญาณโดยตรง
แนะตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค ท่านว่าไว้อย่างนี้
ก็เขียนไปตามท่าน แต่ถ้าใครตามได้คนนั้นก็
ได้ทิพจักขุญาณจริง
อาโลกกสิณ กสิณกองนี้ ตามในวิสุทธิมรรคท่านกล่าวว่า
เป็นกสิณที่เหมาะแก่ทิพจักขุญาณที่สุด มีวิธีปฏิบัติดังต่อไปนี้
ในวิสุทธิมรรคท่านกล่าวไว้ดังต่อไปนี้ ผู้ใดที่เคยเจริญ
อาโลกกสิณ มาแต่ชาติก่อน ชาตินี้แม้เพียงแลดูแสงจันทร์
หรือแสงอาทิตย์ที่ส่องลอดช่องฝามาเท่านั้น ก็สำเร็จ "
อุคคหนิมิต" ( คือรูปนั้นติดตาแม้หลับแล้วก็ยังเห็นภาพ
นั้นติดตาติดตาอยู่ เรียกว่า "อุคคหนิมิต" ) และ "
ปฏิภาคนิมิต" ( คือ เห็นแสง
นั้นสว่างไสวคล้ายแสงดาวประกายพรึก
สว่างจ้าเหมือนลืมตาเห็นดวงอาทิตย์ ) ได้ง่ายดาย
สำหรับผู้ที่ฝึกหัดใหม่นั้นท่านให้เพ่งดูแสงจันทร์
และแสงอาทิตย์ ที่ส่องลงมาตามช่องฝาเป็นแสงกลม
ลืมตามองดูแล้วตั้งใจจดจำไว้ว่า แสงที่ส่องลงานั้น
เป็นอย่างไร มีรูปคือลักษณะช่องกลมอย่างไร
แล้วบริกรรมว่า โอภาโส ๆ หรือจะภาวนาว่า อาโลโก ๆ
อย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้ จนกว่าภาพนั้นจะติดตา คือ
ภาวนาไปด้วย นึกถึงภาพนั้นไปด้วย เมื่อภาพนั้นติดตา
แล้วก็ให้กำหนดใจว่าขอภาพนั้นจงใหญ่ขึ้น เมื่อภาพนั้น
ใหญ่ขึ้น ก็นึกให้เล็กลง ภาพนั้นก็เล็กลง นึกว่าภาพนี้จงสูงขึ้น
ภาพนั้นก็สูงขึ้น นึกว่าขอภาพนี้จงต่ำลง ภาพนั้นก็ต่ำลง
อย่างนี้เรียกว่าได้ "อุคคหนิมิต" เป็นอุปจารสมาธิ
ถึงอุปจารฌาน ต้องให้ได้จริง ๆ นึกขึ้นมาเมื่อไร
ต้องเห็นอย่างนั้นเป็นอย่างนั้น แม้ไม่มีแสงให้ดูภาพนั้นก็
ยังติดตาติดใจอยู่
และเมื่อต้องการจะเห็นภาพนั้นเมื่อไร คือ เมื่อกำลังง่วง
ต้องการเห็นต้องการบังคับ ก็เห็นได้บังคับได้
เมื่อกำลังเหนื่อย เมื่อหิว เมื่อตื่นนอนใหม่ ๆ เห็นได้บังคับ
ได้ทุกขณะทุกเวลา จึงชื่อว่า ได้อุคคหนิมิตที่แท้ ต่อไป
ให้ฝึกอย่างนั้นจนชำนาญ จนได้ "ปฏิภาคนิมิต" คือ
เห็นแสงสว่างผ่องใสเป็นแท่งหนาทึบ คล้ายแสงมากองรวม
กันอยู่ คล้ายดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ที่มองเห็น
ในขณะลืมตา อย่างนี้เรียกว่า "ปฏิภาคนิมิต"
เมื่อได้ปฏิภาคนิมิตแล้วก็ชื่อว่าจิตสมควรแก่การที่จะได้ "
ทิพจักขุญาณ" เมื่อประสงค์จะเห็นอะไร ให้เพ่งนิมิตนั้นก่อน
เมื่อเห็นนิมิตชัดเจนแล้ว ให้กำหนดจิตว่า
ขอภาพนิมิตจงหายไป ภาพที่ต้องการจงปรากฏขึ้น เพียง
เท่านี้ภาพที่ต้องการก็ปรากฏขึ้น จะเป็นภาพนรก สวรรค์
พรหมโลก หรือ ญาติที่ตายไป และจะเป็นอะไรก็ได้ เมื่อได้
แล้วให้ฝึกไว้เสมอ ๆ จะได้ชำนาญและคล่องแคล่วใช้งาน
ได้ทุกขณะ
สำหรับข้าพเจ้าเห็นว่าควรจะหัดให้คล่องทั้งลืมตา
และหลับตา เพราะจะเป็นประโยชน์มาก เพื่อว่า
ถ้าเราอยากจะรู้อะไร ในขณะที่คุยกับเพื่อนหรือไป
ในระหว่างคนมาก ถ้ามัวไปหลับตาอยู่ เขา
จะคิดว่าเรานี่ท่าทางคงจะไม่ใคร่ตรง ดีไม่ดีพวก
จะพาส่งโรงพยาบาลบ้าเสียก็ได้ เพราะฉะนั้น ควรฝึก
ให้คล่องเสียทั้งสองอย่าง ทั้งลืมตาและหลับตา
เอาละนะ! แนะนำไว้แบบเดียวก็พอจะได้ไม่ยุ่ง
ทิพจักขุญาณนี้มีประโยชน์มาก
เหมาะแก่การพิสูจน์ประวัติต่าง ๆ เช่น พระพุทธบาท
ปฐมเจดีย์ หรือเรื่องราวเก่า ๆ ที่สงสัย ถ้าปรารถนาจะรู้
แล้วจะรู้ได้เลย ภาพเก่า ๆ จะปรากฏคล้ายดูภาพยนตร์
พร้อมทั้งรู้เรื่องรู้ชื่อคน ชื่อสถานที่ไปในตัวเสร็จ แต่ระวังใช้
ให้ถูกทาง อย่านำไปใช้ในทางลามก ถ้าทำอย่างนั้น
จะเสื่อมเร็ว
ขอความสุขสวัสดีจงมีแต่ท่านผู้อ่านทุกท่าน ... สวัสดี
Oct 18, 2015 12:15:49pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
๑๙. ธาตุกสิณ ๔ อาโลกกสิณ อากาสกสิณ
วันนี้มาว่าเรื่องของการฝึกเกี่ยวกับกสิณทั้ง ๑๐
ของเราต่อไป เมื่อวานได้กล่าวถึง วรรณกสิณ ทั้งสี่ คือ สีแดง
สีเหลือง สีเขียว สีขาว ไปแล้ว เรื่องของกสิณนั้น แม้ว่าจะ
เป็นกรรมฐานที่หยาบ มีนิมิต สัมผัสได้ จับได้ ต้องได้
แต่ว่ามันลำบากด้วยการหานิมิตกสิณ เพื่อที่จะใช้
ในการเพ่งและพิจารณา
สำหรับวันนี้จะกล่าวถึง ธาตุกสิณทั้ง ๔ คือ
ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม ธาตุไฟ กสิณทั้งสี่กองนี้ เริ่ม
จากปฐวีกสิณ เราต้องหานิมิตกสิณก่อน
สมัยโบราณท่านบอกว่า ให้ใช้ ดินสีอรุณ คือ
สีเหลืองอมแดง เพื่อนำมาทำเป็นนิมิตกสิณ
ต้องเอาดินมาละเลงบนผ้าสะดึง
แต่ว่าสมัยนี้ของเรา ถ้าทำอย่างนั้นได้ก็ดี แต่
เนื่องจากว่า สมัยนี้บางทีการหาวัสดุมาทำมันยาก
อยู่สักนิดหนึ่ง เด็กรุ่นหลังๆกระทั่ง ดินสีอรุณ หรือดินขุยปู
ในลักษณะนั้นหน้าตาเป็นอย่างไร ยังไม่รู้จักเลย
เราก็ใช้ดินทั่วๆไป อาจจะเอามานวดมาปั้นก็ได้
ปั้นให้เป็นรูปกลมๆ ขนาดที่เราชอบใจก็ได้ หรือว่า จะปั้นให้
เป็นสี่เหลี่ยมก็ได้ หรือว่าจะทำ
เป็นนิมิตกสิณอย่างของคนโบราณ คือ ละเลงลงบนผ้า
ให้กว้างสองคืบสี่นิ้ว ก็ได้ หรือว่าจะปัดกวาดสถานที่
ใดที่หนึ่งให้สะอาด มองพื้นดินที่เห็น แล้วจับเป็นนิมิตกสิณก็ได้
สำหรับ กสิณน้ำ นั้นง่าย เราใช้น้ำใส่ภาชนะ
ใส่ขัน ใส่ถังอะไรก็ได้ ที่เราจะสามารถนั่งแล้วมองได้ถนัด
เรื่องของ กสิณลม สมัยก่อนท่าน
ให้จับอาการไหวของพวกใบไม้ต่างๆ แล้วก็นำเอาการไหว
นั้นเอามาเป็นนิมิต
แต่เนื่องจากว่า บางขณะลมสงัด
ถ้าหากว่านิมิตยังไม่ทรงตัว เราก็ทำต่อไม่ได้
จากที่เคยฝึกมา ให้ใช้ พัดลมเปิดเบาๆ ให้ลม
นั้นกระทบร่างของเรา จับอาการกระทบเป็นระลอกๆ
ของลมนั้นเป็นนิมิตได้
หรือว่าถ้ามีความคล่องตัวแล้ว ใช้ลมหายเจ้า
เข้า ลมหายใจออกของเรา เป็นนิมิตก็ได้ กสิณไฟนั้น
สมัยก่อนใช้ก่อไฟกองใหญ่ขึ้นมา แล้วก็เจาะรูที่ผ้า นำผ้า
นั้นขึงอยู่หน้ากองไฟ มองเฉพาะไฟ ที่ผ่าน
จากรูกลมของผ้าเข้ามา
แต่ว่าจริงๆ แล้วจะใช้แบบไหนก็ได้ จุดเทียนขึ้นมา
แล้วเพ่งเปลวเทียน ก็ได้ หรืออย่างสมัยที่ผมฝึก
มันหาเทียนยาก มีแต่ตะเกียงน้ำมัน ก็ใช้ตะเกียงน้ำมัน
หรือเวลาหุงข้าว ก็เอาไฟทั้งเตาเป็นนิมิตกสิณได้
สมัยโน้นเตาแก๊สยังไม่มี หม้อไฟฟ้ายังไม่มี ถึงเวลาก็
ต้องติดไฟหุงข้าว จะเป็นเตาถ่าน เตาฟืนอะไร ผมก็
ใช้นิมิตไฟทั้งเตานั้น เป็นนิมิตกสิณแทน
คราวนี้จะกล่าวถึงอานุภาพของกสิณก่อน
ธาตุกสิณทั้งสี่กองนี้มีอานุภาพมาก ปฐวีกสิณ นั้น
ถ้าหากว่าเราต้องการ ทำของอ่อนให้เป็นของแข็ง เมื่อทำ
ได้แล้วก็อธิษฐานได้ตามใจ สามารถ เดินขึ้นบนอากาศ
ได้ เหมือนกับมีบันไดรองรับ เดินบนน้ำ ได้ เหมือนอย่าง
กับว่าพื้นน้ำนั้นแข็งตัวอยู่
เรื่องของ อาโปกสิณ(กสิณน้ำ) เรา
สามารถ ทำสิ่งที่แข็งให้อ่อนได้ ดัดแปลงเปลี่ยนรูป
ได้ตามใจของเราชอบ ที่ที่ไม่มีน้ำ อดน้ำอยู่
สามารถอธิษฐาน ให้น้ำเกิดขึ้นที่นั่นได้ ขณะเดียวกัน
ถ้าหากว่าเราทำเป็น ก็สามารถ ทำเป็นทิพยจักขุญาณ
ได้
โบราณาจารย์กล่าวว่า กสิณไฟ กสิณสีขาว
กสิณแสงสว่าง และ กสิณน้ำ
เป็นพื้นฐานของทิพยจักขุญาณ เรื่องของอาโปกสิณนั้น
ถ้าหากว่าเรากำหนดใจจดจ่ออยู่กับน้ำในภาชนะนั้น ก็
เป็นอาโปกสิณ แต่ถ้าเราเพ่งจิตจนถึงก้นของภาชนะนั้น
สามารถทำเป็นทิพยจักขุญาณได้
เรื่องของ วาโยกสิณ เราสามารถ จะไปที่ไหนๆ ก็
ได้ ด้วยกำลังของวาโยกสิณอย่างที่โบราณเขาใช้คำว่า
"เหาะไป" แต่ว่าความจริงแล้ว ถ้าหากว่ามีคนเห็นเรา
อยู่ตรงหน้าแล้ว เราไปด้วยกำลังของวาโยกสิณจริง ๆ ถ้า
ไม่ได้อธิษฐานให้ไปช้า ๆ
อย่างเช่น ถ้านั่งอยู่ตรงนี้ คิดว่าเรา
จะไปกรุงเทพฯ คนที่นั่งอยู่ตรงนี้ จะเห็นเราหายไปเฉย ๆ
แล้วไปปรากฏที่กรุงเทพฯ แต่จริงๆ แล้ว เราลอยไป
ด้วยอำนาจของวาโยกสิณ เพียงแต่ว่าลอยไปเร็วมาก
มันก็เลยเหมือนกับ หายวับจากจุดนี้ไป
ไปปรากฏที่อีกจุดหนึ่ง หรือว่าที่ไหนไม่มีลม มันร้อนอบอ้าว
อธิษฐาน ให้มีลม ให้มันเย็นสบายได้
เรื่องของ เตโชกสิณ ถ้าทำได้แล้ว เรา
สามารถ ทำให้ไฟติดขึ้นที่ใดที่หนึ่งก็ได้ จะให้ความอบอุ่น
จะให้แสงสว่าง หรือจะให้เผาผลาญสิ่งใดก็ได้
อำนาจของเตโชกสิณ เราสามารถควบคุมมันได้อย่างที่
ต้องการ ถ้าจะเผากันแค่เสื้อผ้า รับรองว่าตัวคุณ
ไม่มีอันตราย ทั้ง ๆ ที่ไฟลุกท่วมตัวอยู่อย่างนั้น
คราวนี้ ธาตุกสิณทั้งสี่นี้ ยังสามารถ ใช้
ในการปรับธาตุ เพื่อรักษาพยาบาลคนที่เจ็บป่วยได้ เนื่อง
จากว่าคนที่มีอาการเจ็บไข้ได้ป่วย เกิดจากการที่ธาตุ
ใดธาตุหนึ่งบกพร่อง ถึงมีอาการเจ็บป่วย
ถ้าเราอธิษฐานให้ ธาตุสี่ประสานเสมอกัน
อาการเจ็บป่วยนั้นก็หาย แต่สำหรับนักปฏิบัติแล้ว ถ้าไม่
ใช่หน้าที่ของตนจริงๆ อย่าไปฝืนกรรมทำในลักษณะนั้น
เพราะว่าทุกคนต้องสร้างกรรมมา ถึงจะเจ็บไข้ได้ป่วย
ถ้าเราไปฝืนกระแสกรรม โดยการช่วยเหลือผู้อื่น
เขา กรรมอันนั้นจะเข้าถึงตัวเรา อย่างหนึ่ง
อีกอย่างหนึ่งก็คือ ถ้าเราไปฝืนกฎของกรรม อำนาจ
จากอภิญญาที่ได้จากกสิณ จะเสื่อม ในเมื่อธาตุกสิณ
ทั้งสี่มีอนุภาพดังนี้ เวลาเราปฏิบัติ ให้เริ่มจากกอง
ใดกองหนึ่งที่เราชอบ
ถ้าจับ ปฐวีกสิณ ก่อน
ก็ลืมตาดูภาพนิมิตกสิณที่เราทำไว้ หลับตาลงนึกถึงภาพ
นั้น พร้อมกับคำภาวนาว่า ปฐวีกสิณัง ปฐวีกสิณัง
ถ้าภาพเลือนหายไป ลืมตาขึ้นมาดูใหม่ แล้วหลับตานึก
ถึงภาพนั้น
ระยะแรกๆ มันจะนึกได้แค่ชั่วคราว พอ
ถึงเวลาหลับตาลง ไม่ทันอึดใจภาพก็หายไป ให้ลืมตาดู
ใหม่พร้อมกับคำภาวนาใหม่ ทำดังนี้ไปเรื่อยๆ
บางที เป็นเดือนเป็นปี เป็นหมื่นเป็นแสน เป็นล้านครั้ง
กว่าภาพนั้นจะปรากฏได้ ทั้งหลับตาและลืมตา
ถ้าทำ อาโปกสิณ ให้ใช้ภาชนะบรรจุน้ำวาง
อยู่ตรงหน้า ลืมตามองน้ำในภาชนะนั้น แล้วหลับตาลง
พร้อมกับนึกถึงภาพของน้ำในภาชนะ ภาวนาว่า
อาโปกสิณัง อาโปกสิณัง ดังนี้ไปเรื่อยๆ
ถ้าหากว่าการกำหนดใน วาโยกสิณ
เมื่ออาการของลม มากระทบผิวกายเป็นระลอก ก็
ให้กำหนดอาการกระทบอย่างนั้น พร้อมกับคำภาวนาว่า
วาโยกสิณัง วาโยกสิณัง
ถ้าฝึก เตโชกสิณ เป็นปกติ ก็
ให้จับภาพของดวงเทียน หรือว่ากองไฟนั้น ๆ พร้อม
กับคำภาวนาว่า เตโชกสิณัง เตโชกสิณัง
ธาตุกสิณทั้งสี่นี้ ถ้าหากว่าเป็น อุคหนิมิต ก็จะ
เป็น นิมิตตามกองกสิณนั้นๆ เช่น ปฐวีกสิณ
ถ้าเราทำนิมิตดินเป็นรูปวงกลม
เป็นรูปสี่เหลี่ยมอย่างที่เราชอบ ถึงเวลานั้น ภาพนั้นก็
จะปรากฏเป็นรูปอย่างนั้น ถ้าเป็น กสิณน้ำ ก็จะปรากฏ
เป็นวงตามภาชนะนั้น ๆ
ถ้าเป็น กสิณลม อันนี้จับยากสักนิดหนึ่ง
เพราะว่าเรามองลมไม่เห็น แต่พอจับอาการกระทบไปเรื่อย
ๆ มันจะเริ่มเห็นขึ้นมา เหมือนอย่าง
กับเรา เห็นไอแดดที่มันเต้นเป็นตัว ในเวลาร้อนมาก ๆ
หรือเหมือนกับไอน้ำ ที่เราต้มน้ำหรือว่าหุงข้าว แล้วไอ
นั้นลอยขึ้นมาเป็นระลอก ๆ อย่างนั้น
ถ้าหากว่าเป็น กสิณไฟ ก็จะมีนิมิต
ตามลักษณะของดวงกสิณที่เราเพ่งอยู่
ถ้าหากว่าเราเพ่งเปลวเทียน นิมิตก็จะเป็นดวงเทียน
ในลักษณะเปลวไฟลอยตั้งอยู่เฉยๆ
ถ้าเราเพ่งภาพของกองไฟ ก็จะเห็น ไฟทั้งกองนั้น ตั้ง
อยู่ตรงหน้าของเรา
แต่ว่ามีอยู่จุดหนึ่ง ถ้าหากว่าบางท่านมี
ความคล่องตัวมาก่อน มันจะไม่เห็นเป็นเปลวไฟ
ในลักษณะดวงกสิณที่เราเพ่ง แต่มันจะเห็นในลักษณะเหมือน
ยังกับ ตาลปัตรทองคำ คือมันจะพุ่งขึ้นไปแล้วแตกกระจาย
เป็นแฉกๆ อยู่ทางด้านบน ซึ่งอันนี้ผมเจอมาด้วยตัวเอง
เมื่ออุคนิมิตนี้ปรากฏขึ้น เราต้องเพิ่ม
ความระมัดระวัง เพิ่มสติ จะหลับจะตื่น จะยืน จะนั่ง
เอากำลังใจส่วนหนึ่ง จดจ่ออยู่กับภาพกสิณ พร้อม
กับคำภาวนาเสมอ
พอทำไป ๆ สีสันของกสิณนั้นก็จะอ่อนลง จางลง
จนกระทั่ง กลายเป็นสีขาว ทั้งหมด จากสีขาวก็ค่อยใสขึ้น
สว่างขึ้น จนกระทั่ง สว่างเจิดจ้า
เหมือนเอากระจกสะท้อนแสงใส่ตาของเรา
แต่ว่ามีนิมิตกสิณอยู่สองกอง คือ อาโปกสิณ
กับเตโชกสิณ นิมิตทั้งสองกองนี้ ถ้าเป็น ปฏิภาคนิมิต แล้ว
เมื่อเราอธิษฐาน ให้ใหญ่ ให้เล็ก ให้มา ให้หายไป มี
ความคล่องตัวแล้ว บางทีอยู่ๆ
จะเห็น กระแสน้ำไหลมาท่วมทุกทิศทุกทาง ก็อย่าได้ตกใจ
หรืออยู่ ๆ เห็นเป็นไฟลุกไหม้พรวดพราดขึ้นมา
บางทีไหม้ไปทั้งอาคารทั้งหลัง ก็อย่าได้ไปตกใจ ไม่ว่า
จะน้ำมาทุกทิศทุกทาง หรือไฟลุกท่วมไปทั้งอาคารก็ตาม
โปรดทราบว่า อันนั้นเป็นแค่นิมิตกสิณเฉยๆ
เราสามารถที่จะควบคุมมันได้สบายมาก
ถ้าเราอธิษฐานให้ไฟลุกท่วมทั้งโบสถ์นี้ โบสถ์นี้ก็จะ
ไม่มีอันตราย ถ้าเราไม่ต้องการให้ไหม้
ให้น้ำท่วมมาทุกทิศทุกทางก็จริง แต่ถ้าเราไม่ต้องการ
ให้มีอันตรายจากน้ำนั้น น้ำนั้นก็ทำอันตรายใครไม่ได้
มีหลายท่านที่ทำกสิณดังนี้แล้ว
พอนิมิตพวกนี้เกิดขึ้น ตกใจกลัววิ่งหนีก็ดี หรือว่าตื่นตกใจเรียก
ให้คนช่วยก็ดี ในลักษณะนั้นเป็นการขาดสติ
บางทีตกใจมากจนทำให้ป้ำ ๆ เป๋อ ๆ ทำกรรมฐานต่อไม่
ได้เลยก็มี
ดังนั้น ขอให้เราทุกคนโปรดเข้าใจว่า
ถ้านิมิตกสิณเหล่านี้เกิดขึ้น เราทำให้มันเกิด ต้องการ
ให้มันมามันก็มา ต้องการให้มันหายไป มันก็หายไปเดี๋ยว
นั้น มันจะทำอันตรายเราไม่ได้ ทุกสิ่งทุกอย่างเรา
สามารถควบคุมมันได้ทั้งสิ้น
ดังนั้น จึงไม่จำเป็นต้องไปตกใจ ไม่จำเป็น
ต้องไปหวาดกลัว ให้เราพยายามทำกสิณในลักษณะนี้
ให้ทรงตัวให้ได้ เมื่อเป็นปฏิภาคนิมิตแล้ว เราก็ ลองอธิษฐาน
ใช้ผลดู คือจับภาพกสิณให้สว่างเจิดจ้าเต็มที่
กำหนดอธิษฐานให้หาย ให้มา จนคล่องตัวแล้ว
ถ้าหากว่าเป็น ปฐวีกสิณ
ก็ลองนำน้ำมาสักขันหนึ่ง อธิษฐานว่า ขอ
ให้น้ำนี้จงแข็งเหมือนดินแล้ว เสร็จแล้วเข้าฌานให้เต็มระดับ
คือจับภาพกสิณให้สว่างเจิดจ้าเต็มที่
เมื่อคลายใจออกมาสู่อารมณ์ปกติแล้ว อธิษฐาน
ให้น้ำนี้แข็งตัวใหม่ จากนั้นเข้าฌานให้เต็มที่อีกครั้งหนึ่ง น้ำ
นั้นก็จะแข็งเหมือนกับดินไปทั้งขัน
สมัยที่อยู่ วัดท่าซุง เด็กนักเรียนทำได้แล้ว
ก็แกล้งเพื่อนตัวเอง พอเข้าส้วมก็รอจังหวะ เพื่อน
จะตักน้ำล้างส้วม ก็อธิษฐานให้น้ำมันแข็ง เพื่อนตักน้ำไม่ได้
ตัวเองก็ชอบใจ ไป หัวเราะเยาะเพื่อนได้
เมื่อพยายามทำให้มีความชำนาญ
นึกเมื่อไหร่น้ำก็แข็งเมื่อนั้น คราวนี้จะลองหัดเดินน้ำดูก็ได้
แต่ว่าถ้าหัดเดินน้ำ ให้อธิษฐานว่า
ให้น้ำทุกจุดที่เราเหยียบลงไปมีความแข็ง
และหนาแน่นเหมือนกับดิน อย่าไปอธิษฐานให้น้ำ
ทั้งหมดแข็ง เพราะว่าจะสร้างความเดือดร้อนให้กับผู้อื่น
เขา ถ้าอธิษฐานผิดในลักษณะนั้น ผลของกสิณจะไม่เกิด
ถ้าหากว่าเป็น กสิณน้ำ ก็ลอง อธิษฐานของแข็ง
ให้อ่อนดู อาจจะนำไม้สักแผ่นหนึ่ง เหล็กสักแผ่นหนึ่ง
มาวางตรงหน้า เข้าสมาธิเต็มที่จนภาพกสิณใสเจิดจ้า
แล้วอธิษฐานขอให้ไม้หรือเหล็กนั้นอ่อนลง
จากนั้น คลายกำลังใจลงมาอธิษฐานใหม่
แล้วกลับเข้าสู่สภาวะของฌานสมาบัติ
ให้เห็นดวงกสิณใสเจิดจ้าแบบนั้นอีกครั้งหนึ่ง
พอลดกำลังใจลง สิ่งนั้นก็จะอ่อนตัวลง จับบิด ดัดแปลง
เปลี่ยนรูป ได้ตามที่เราต้องการ
ถ้าหากว่าเป็น กสิณลม ก็เอาระยะใกล้ ๆ
ในจุดที่คนเขามองไม่เห็น เพื่อคนเขาจะได้ไม่แตกตื่น
อย่างเช่นอธิษฐานว่า จะไปในดงไผ่นั้น ก็เข้าสมาธิเต็มที่
แล้วคลายกำลังใจออกมา อธิษฐานแบบเดิมอีกครั้งหนึ่ง พอ
เข้าสมาธิเต็มที่แล้ว ร่างกายก็จะไปอยู่ในสถานที่ที่
ต้องการนั้น ๆ
ถ้าเป็น กสิณไฟ ก็แอบ ๆ จุดไฟเล่นของเราก็ได้
จุดเทียนในกุฏิของเรา ตั้งใจอธิษฐานขอให้ไฟมันติด มันก็
จะติดขึ้นมา ทำให้มีความคล่องตัวแบบนี้ทุกวัน ซ้อมทำ
อยู่เรื่อย ๆ ทุกบ่อย
ความจริงเรื่องของกสิณนั้น ถ้าเราทำกอง
ใดกองหนึ่งได้แล้ว กสิณที่เหลือก็เหมือน ๆ กัน คำว่าเหมือน
กันก็คือว่า ใช้กำลังของสมาธิเท่าเดิม เพียงแต่เปลี่ยนนิมิต
เปลี่ยนคำภาวนาเล็กน้อยเท่านั้น
กสิณกองต่อไปคือ อาโลกสิณ
เป็นการจับแสงสว่าง สมัยก่อนเขาดูแสงสว่างที่ลอดฝา
ลอดตามช่องเข้ามา ลอดตามหลังคาเข้ามา
แต่ว่าสมัยนี้มีลูกแก้ว ใช้ลูกแก้วเป็นนิมิตกสิณ
หรือว่าใช้พระแก้วเป็นนิมิตกสิณ ก็ได้
อาโลกสิณนั้น เป็นกสิณสร้างทิพยจักขุญาณ
โดยตรงใครทำอาโลกสิณได้ สามารถมีทิพยจักขุญาณ
เห็นนรก สวรรค์ พรหม นิพพานได้ง่าย ๆ ขณะเดียวกัน ถ้าที่
ใดมันมืดมิด ต้องการจะให้สว่าง มันก็สว่างตามที่เรา
ต้องการได้ เวลาจับภาพนิมิตกสิณพร้อมกับคำภาวนา ก็
ใช้คำว่า อาโลกสิณัง อาโลกสิณัง
กสิณกองต่อไปคือ อากาสกสิณ อันนี้
ให้จับช่องว่าง เป็นช่องใดช่องหนึ่งตามข้างฝาก็ได้
ตามหลังคาก็ได้เป็นตัวนิมิต ตั้งใจภาวนาว่า
อากาสกสิณัง อากาสกสิณัง ดังนี้ไปเรื่อย ๆ จนกว่าจะ
เป็นปฏิภาคนิมิตเต็มระดับ
อากาสกสิณนี้มีอานุภาพตรงที่ว่า สถานที่
ใดมันจะทึบมันจะตันขนาดไหนก็ตาม ประตูหน้าต่างที่
เขาล็อคไว้ขนาดไหนก็ตาม ถ้าเราต้องการจะผ่านไป
ถึงเวลา อธิษฐานให้ตรงนั้นเป็นช่องว่าง เราก็
สามารถผ่านไปได้ง่ายๆ ลักษณะของการ ดำดิน
หรือว่ามุดภูเขา ไปทั้งลูก ก็ใช้กำลังของอากาสกสิณนี้เอง
กสิณทั้งหมดนั้น ถ้าเราทำได้แค่นั้น มัน
เป็น โลกียอภิญญา ไม่สามารถจะหลุดพ้น ก็
ให้พิจารณาดูความไม่เที่ยงของมัน ไม่ว่าจะดิน จะน้ำ
จะลม จะไฟ มันก็เกิดขึ้น ตั้งอยู่ สลายตัวไปเช่นกัน
ดวงกสิณทุกอย่าง แรก ๆ มันก็ไม่
สามารถตั้งมั่นทรงตัวอยู่ได้ เมื่อเป็นอุคหนิมิตทรงตัว
ก็แสดงว่ามันมีความเปลี่ยนแปลงเป็นปกติ แล้วถึงเวลา
สามารถบังคับมันให้เป็นปฏิภาคนิมิตได้ เดี๋ยวก็ใหญ่ เดี๋ยวก็
เล็ก มันมีความไม่เที่ยงของมันอยู่เป็นปกติ
ตัวเราที่ทำกสิณอยู่ กว่าจะได้แต่ละอย่าง
มันลำบากยากเย็น แสนเข็ญขนาดไหน ต้องนั่งเมื่อยอยู่
เป็นวัน เป็นเดือน เป็นปี เพื่อจะจับภาพกสิณให้เป็นอุคนิมิตให้
ได้ อาการอย่างนี้มัน เป็นทุกข์ทั้งนั้น
ท้ายสุดตัวเราก็ดี ภาพกสิณก็ดี มี
ความสลายตัวไปเป็นปกติ ไม่สามารถที่จะดำรงอยู่
เป็นตัวตนได้ ไม่มีอะไรเป็นเรา เป็นของเรา
ให้ยึดถือมั่นหมายได้ เกิดมาเมื่อไรก็ต้องพบกับสภาพความ
ไม่เที่ยงอย่างนี้ เป็นทุกข์อย่างนี้
แล้วเรายังปรารถนาที่จะเกิดอีกหรือไม่ ? เมื่อไม่
ต้องการเกิดอย่างแน่วแน่
ก็ เอากำลังของกสิณไปเกาะพระนิพพานแทน คิด
ไว้เสมอว่า ถ้าตายเมื่อไร เราขอมาอยู่ที่นี่แห่งเดียวเท่านั้น
ดังที่เคยบอกมาหลายครั้งแล้วว่า
กรรมฐานทุกกองถ้าทำเป็น เราสามารถไปพระนิพพาน
ได้ทั้งนั้น เพียงแต่พิจารณาลงในไตรลักษณ์
หรือพิจารณาลงในอริสัจ ๔ ก็จะเข้าถึงที่สุดของการปฏิบัติ
ได้ทั้งสิ้น
สำหรับตอนนี้ ขอ
ให้ทุกท่านค่อยๆคลายกำลังออกมา เพื่อที่จะ
ได้ทำหน้าที่ของเราต่อไป
พระครูธรรมธรเล็ก สุธมฺมปญฺโญ
วันพุธที่ ๒๘ มกราคม ๒๕๔๗
งานเป่ายันต์เกราะเพชร ๒๑ เมษายน
๒๐. อสุภกรรมฐาน ๑๐
เมื่อวานนี้เรื่องของกสิณลืมบางจุดไป
อย่างเช่น อาโปกสิณ เขาให้เทน้ำใส่
ให้เต็มภาชนะพอดีอย่าให้พร่อง เพราะว่า
ถ้าหากว่ามันพร่อง ใจของเรามันไปจับที่ขอบภาชนะ อัน
นั้นเขาเรียกว่า กสิณโทษ ใช้ไม่ได้ เขา
ให้สนใจแค่ลักษณะของน้ำและตั้งใจจับตรงนั้น
ถ้าหากว่าเป็น อุคหนิมิตของ อาโปกสิณมัน
จะมีลักษณะกระเพื่อมๆ เหมือนกับน้ำที่เป็นคลื่นน้อยๆ ถ้า
เป็นปฏิภาคนิมิตมันก็จะนิ่ง แล้วก็ค่อยๆ สีจางลงไปเรื่อย
ในเรื่องของ วาโยกสิณ นั้น แรกๆ ก็เหมือนกับว่า
เป็นไอหรือว่าแดด ที่เต้นเป็นตัวขึ้นมา อันนั้นเป็น อุคหนิมิต
ถ้าหากว่าเป็น ปฏิภาคนิมิต มันจะลอยจับกลุ่มกันแน่น
เหมือนกับหมอกหนาๆ สิ่งทั้งหลายเหล่านี้ก็ลืมบอกไป
เดี๋ยวพอเราไปเจอเข้าก็เกิดความสงสัยอีก
สำหรับวันนี้จะว่าถึงเรื่องของ อสุภกรรมฐาน ทั้ง
๑๐ อย่าง คือการพิจารณาซากศพเป็นอารมณ์
เหมาะสำหรับผู้ที่เป็น ราคะจริต มีจิตรักสวยรักงามเป็นปกติ
หรือมีจิตเกี่ยวข้องกับเรื่องระหว่างเพศเป็นปกติ
สำหรับการพิจารณาอสุภกรรมฐานนั้น
ในปัจจุบันนี้จะ ทำได้ยาก อยู่สักหน่อย ไม่เหมือนสมัยก่อนที่
เขาเอาศพไปทิ้งป่าช้าเฉยๆ บ้าง
หรือว่าประเภทที่โดนประหารชีวิต โดนฆ่าบ้าง มัน
สามารถที่จะเห็นได้ง่าย สมัยนี้มันเห็นได้ยาก
ตอนที่ผมฝึกอยู่ ผมใช้พวก ซากสัตว์ ที่มันตายบ้าง
หรือว่าใช้โครงกระดูก ที่เขาทำ
ไว้สำหรับพวกนักศึกษาแพทย์บ้าง หรือไม่ก็เข้าตลาด
ไปดูตามเขียงหมู ที่เขาหั่น เขาสับ เขาฟันเนื้อหมูออกมา
เป็นชิ้นๆ เป็นส่วนๆ บ้าง
แต่ว่าที่ได้ประโยชน์มากที่สุด ก็คือได้บรรดาผี
ต้องใช้คำว่า บรรดาผีที่มีความเมตตา
เขาหามมาทีละศพ ทีละศพ ทุกคืน ถ้าหากว่า
ได้อย่างนี้ท่านก็สามารถที่จะฝึกได้ แต่ถ้าหากไม่
ได้อย่างนี้บางทีก็จะลำบากอยู่
สำหรับอสุภกรรมฐาน ถ้าหากว่าท่านพบศพที่
จะพิจารณาได้ อย่างเช่นว่า ซากสัตว์ก็ดี
ให้ยืนทางด้านเยื้องๆ กับเหนือลม อย่าไปยืนเหนือลม
โดยตรง เพราะว่ายืนเหนือลมโดยตรง สัตว์ที่มากินซาก
เช่นว่า พวกนกแร้ง นกตะกรุม
หรือว่าพวกสัตว์ป่าอย่างสุนัขจิ้งจอก สุนัขป่าก็ดี
แม้กระทั่งเสือ หรือว่าพวกเหี้ย ตะกวด
พวกนั้น เขาจะได้รับความลำบาก เพราะว่า
ถ้าเราอยู่เหนือลมตรง เขาจะได้กลิ่น เขาจะไม่กล้า
เข้ามากิน หรือว่าบางประเภทเขาหวงซาก อย่างพวกเสือ
พวกหมาป่า หรือพวกหมาจิ้งจอก มันจะกัดเอา
จะทำร้ายเอา
แล้วก็ อย่าไปยืนทางใต้ลมโดยตรง ถ้ายืนทาง
ใต้ลมโดยตรง กลิ่นมันเข้ามาเต็มที่ ถ้าไม่คุ้นชินมัน
จะอาเจียน หรือไม่ก็อย่างที่ผมเคยโดนคือลมมันหวน
พอลมมันหวนกลับ ดมกลิ่นเข้าไปเต็มๆ ไม่ทราบว่ามัน
เป็นโทษอย่างไร ท้องเสีย ไปเป็นวันๆ ต้องระมัดระวังให้ดี
จะพิจารณาก็ ยืนอยู่ในจุดที่ห่างพอสมควร
ในราวๆ สัก ๓ หรือ ๔ เมตร แล้วก็ให้อยู่ทางเหนือลม
เยื้องไปทางซ้ายก็ได้ทางขวาก็ได้ จะได้ไม่
เป็นการรบกวนสัตว์มากจน เกินไป
มีอยู่จุดหนึ่งที่อยากจะเตือนก็คือว่า
สำหรับหลาย ท่านที่กำลังใจเข้มแข็ง มันจะมีนิมิตหลอก
ซากศพนั้นบางทีมันก็เคลื่อนไหว การเคลื่อนไหวนั้นบางทีก็
เป็นอุคหนิมิต แต่บางทีมันเคลื่อนไหวในลักษณะเขา
ต้องการทดสอบเรา
บางทีศพมันลุกขึ้นมากอดเอาดื้อๆ
หรือบางทีมันก็เคลื่อนไหวลักษณะยื่นมือมาจะบีบคอ ขอ
ให้ทุกคนเข้าใจว่านั่นเป็นนิมิตที่เขามาทดสอบเท่านั้น
ถ้าเราทำเฉยๆ ไม่รู้ไม่ชี้ เขาก็จะเลิกไปเอง
ดังนั้นว่าการฝึกอสุภกรรมฐาน นอกจากจะ
ต้องทนต่ออาการต่างๆ ที่น่าขยะแขยงแล้ว ยังต้องมี
ความกล้าอยู่ด้วย ไม่อย่างนั้นถ้านิมิตเหล่านี้มาหลอก
หรือว่ามาทดสอบ เราอาจจะกลัวมาก
ขนาดเสียสติไปเลยก็ได้
เรื่องของอสุภกรรมฐานนั้นมีทั้งหมด ๑๐ อย่าง ที่
ต้องกำหนดไว้ถึง ๑๐ อย่าง ก็
เพราะว่าเหมาะสำหรับคนที่ชอบในลักษณะต่างๆ กัน จะ
ได้เห็นว่าสภาพความเป็นจริงของร่างกายที่ชอบนั้น
เป็นอย่างไร ?
๑.อุทุมาตกอสุภ คือ ซากศพที่พองอืดอยู่
อันนี้ สำหรับ
ผู้ที่ชอบคนประเภทที่เรียกว่าอ้วนพีประเภทอวบอย่างนั้น
อึ๋มอย่างนี้ เจออุทุมาตกอสุภเข้า แล้วจะรู้ ว่าจริงๆ
แล้วมันบวม มันพอง มันใกล้จะปริ จะพังอยู่แล้ว
๒.วินีลกอสุภ คือ ซากศพที่มันเป็นสีเขียว สีเหลือง
สีแดง สีขาว เป็นต้น สังเกตดูพอศพตาย ซัก ๒ วัน ๓ วัน มันก็
จะเริ่มเขียวๆ ขึ้นมา หรือถ้ามากกว่านั้น บางทีก็พองขึ้นมา
น้ำเหลืองมากก็เป็นสีเหลือง
ถ้าหากว่าเลือดมันทรงตัวอยู่ก็เป็นสีแดง เป็นต้น
อันนี้ สำหรับผู้ที่ติดใจในผิว พรรณวรรณะอันผ่องใส เช่นว่า
แหม..สาวคนนี้หน้าเด้งเหลือเกิน อย่างนี้เป็นต้น
เหมาะสำหรับคนที่จะฝึกใน วินีลกอสุภ
๓.วิปุพกอสุภ คือ ซากศพที่มีน้ำเหลืองไหลโซมอยู่
อันนี้เอาไว้ สำหรับผู้ที่ไปติดในบรรดาเครื่องสำอาง แหม..
วันนี้ใส่น้ำหอมกลิ่นฟุ้งมาเชียว หรือ
ไม่ก็ทาน้ำยาบำรุงผิวมา กลิ่นดีเหลือเกิน ถูกใจ
ถ้าเราไปดูซากศพที่มีน้ำเหลืองไหลโซมอยู่แล้วมัน
จะถูกใจไหม ?
๔.วิฉิทกอสุภ คือ ซากศพที่โดนฟันขาดออกเป็น
๒ ท่อน อย่างสมัยก่อนเขาประหารชีวิต หรือว่ารบกัน
หรืออย่างสมัยนี้นานๆ อาจจะฟลุค
ไปเจอคนโดนรถชนขาดเป็นสองท่อน
หรือว่าหมาโดนรถชนขาดสองท่อน เป็นต้น
อันนี้ สำหรับผู้ที่ไปติดใจในเนื้อหนังของคนอื่นเขา
มันจะได้เห็นว่าสภาพที่แท้จริงแล้ว มันไม่ได้
เป็นแท่งทึบอย่างที่เราติดใจ แต่ว่ามันเป็นชิ้น เป็นท่อน
มีอวัยวะภายในน้อยใหญ่อยู่
๕.วิกขายิตกอสุภ คือ ซากศพที่โดนสัตว์กิน ทึ้ง
เว้าแหว่ง หรือไม่ก็กัดแทะจนกระทั่งเหลือเนื้อหนังติดอยู่เพียง
ไม่เท่าไหร่ อันนี้สำหรับผู้ที่ติดใจในอวัยวะบางส่วนของเขา
อย่างเช่นว่า ชอบอก ชอบเอว ชอบสะโพก ชอบขาอ่อน
ชอบน่อง
เมื่อไปเจอพวกที่โดนสัตว์กัดทึ้งเป็นชิ้นๆ
ตรงโน้นก็แหว่งตรงนี้ก็เว้า แก้มหลุดหายไปข้างหนึ่ง
ริมฝีปากฉีกไปครึ่งหนึ่ง หน้าอกหายไปแถบหนึ่ง
เห็นแต่ซี่โครงโผล่ขาวโพลน อย่างนี้ก็หมดอารมณ์
ถ้าหากว่าใครชอบใจอวัยวะเป็นส่วนๆ อย่างนี้
ก็ไปดูวิกขายิตกอสุภ
๖.วิกขิตกอสุภ คือ ซากศพที่ถูกเขาทิ้ง นานๆ
ไปก็หลุดเป็นชิ้น ๆ พวกนี้เหมาะ สำหรับผู้ที่ชอบอิริยาบถ
แหม..สาวคนนี้เคลื่อนไหวสวยเหลือเกิน เดินอ่อนช้อยอย่างนั้น
สวยอย่างนี้ เหยียดแขนก็ดูดี คู้แขนก็ดูดี ก้าวไปข้างหน้า
ถอยไปข้างหลัง ดีทั้งหมด ให้ไปดูซากศพที่เขาทิ้งเอาไว้
พอนานๆ ไปแล้วมันหลุดเป็นชิ้นๆ หรือวิกขิตกอสุภ
๗.หตวิกขิตกอสุภ คือ ซากศพที่โดนฟันขาด
เป็นท่อนๆ อาจจะเป็น ๗ ท่อน ๘ ท่อนก็ได้
อย่างพวกฆาตกรฆ่าหั่นศพ หรือไม่ก็ประเภทโดนรถชนไป
แล้ว ยังไม่ทันจะเก็บศพ อีกคันหนึ่งมาทับซ้ำเข้าไป หลุด
เป็นชิ้น ๆ อวัยวะภายนอกภายใน กระจายเกลื่อนถนนเลย
นี่ สำหรับคนประเภทที่คลำดูไม่มีหางก็ใช้ได้
คือขอให้มีอวัยวะครบ ๓๒ เป็นชอบ ถ้าสันดานเรา
เป็นอย่างนี้ก็ไปดูหตวิกขิตกอสุภ
๘.โลหิตกอสุภ คือ ซากศพที่มีเลือดไหลท่วม
ไหลนองไปหมด อย่างสมัยก่อนเขาฟันหัวขาด
เลือดพุ่งกระฉูดขึ้นไปเป็นเมตร
แล้วตกลงมาอาบร่างจนนองแดงไปหมด อันนี้ สำหรับ
ผู้ที่ติดใจในเครื่องประดับ ชุดสวยอย่างนั้น
เครื่องประดับสวยอย่างนี้ มันไม่ได้ชอบแต่ตัวเฉยๆ
มันชอบกระทั่งชุดด้วย ให้ไปดูสภาพจริงๆ
ของร่างกายว่าอย่างนี้สวยไหม ?
๙.ปุฬุวกอสุภ คือ ซากศพที่มีหนอนชอนไช
เน่าเละไปหมด พวกนี้สำหรับผู้ที่ติด
ในร่างกายตัวเองร่างกายของเราดีอย่างนั้น
น่าพอใจอย่างนี้ แหม..กล้ามตรงนี้สวยเหลือเกิน
ติดแม้กระทั่งร่างกายตัวเอง ดูซิ มันใช่ของเราไหม ?
ตอนนี้พวกหนอนต่างๆ มันครองสิทธิ์ กินกระจาย
อยู่ตรงหน้าของเรา
๑๐.อัฎฐิกอสุภ เป็นกระดูก โครงกระดูก
อย่างเช่นว่าพอมันเน่าไปนานๆ ส่วนอื่นๆ
เปื่อยสลายไปหมด เหลือแต่โครงกระดูกอยู่
หรืออย่างที่ผมปฏิบัติอยู่ก็คือ
เอาโครงกระดูกสำหรับนักศึกษาแพทย์เขามาพิจารณา
อันนี้ สำหรับผู้ที่ชอบเวลาเพศตรงข้าม
เขายิ้ม แหม..ฟันสวยเหลือเกิน ให้มันดูว่า ฟันมันก็
ส่วนหนึ่งของกระดูก แล้วกระดูกทั้งหมดมันมีลักษณะ
เป็นอย่างนี้ สำหรับเรื่องของอสุภกรรมฐานก็มีอานุภาพ
ในการช่วยระงับความพอใจในร่างกายแบบต่างๆ ของเรา
คราวนี้ในการปฏิบัติ อุทุมาตกอสุภ
เราเจอซากศพที่พองเต็มที่เลย อย่างหมาตายมาสองวัน
สามวัน หรือถ้าหากว่าแดดร้อนๆ วันเดียวเท่านั้นแหละ
อืดพอง สี่ขาเหยียดกางทีเดียว จะแตก จะระเบิดอยู่แล้ว
เราก็ยืนในจุดที่เหมาะสมอย่างที่ว่าไป
แล้วก็เริ่มกำหนดภาพนั้นเป็นนิมิต ภาวนาว่า อุทุมาตกัง
ปฏิกุลัง..อุทุมาตกัง ปฏิกุลัง ว่าไปเรื่อยๆ ถ้าหากว่า
เป็นอุคหนิมิต คือ เริ่มติดตา จะเห็นเป็นศพ
ในลักษณะที่เราพิจารณาอยู่
ถ้าหากว่าเป็น ปฏิภาคนิมิต คือจิตเริ่มทรง
เป็นปฐมฌาน ภาพนั้นก็จะเป็นคน หรือสัตว์ที่อ้วนพีผ่องใส
เป็นปกติ เห็นอย่างกับคนทั่วๆไปเลย ลืมบอกไปว่า
อสุภกรรมฐาน ถ้าโดยตัวของมันจริงๆ ปฏิบัติแล้วจะทรง
ได้ประมาณปฐมฌานเท่านั้น
สำหรับ วินีลกอสุภ
ที่เราไปพิจารณาซากศพที่มันเขียว มันเหลือง มันแดง
มันขาวเหล่านั้น ถ้าเป็น อุคหนิมิต ก็จะเห็น
เป็นภาพปกติของมัน คือ เริ่มติดตา หลับตาก็เห็น
ลืมตาก็เห็น แต่ว่าเรื่องหลับตาลืมตานี่
บางคนทำง่ายเลยคิดไม่ถึง
ผมเองมองซากศพครั้งแรกจำติดตาไปเจ็ดแปดวัน
ไม่ทราบเหมือนกันว่ามันเป็นเพราะกลัว หรือว่าผีมันเจตนา
จะหลอก หรือว่าในอดีตผมเคยทำได้ เลยจำได้ง่ายก็ไม่รู้
รู้แต่ว่าบางขณะมันเสียว ๆ มันกลัวอยู่เหมือนกัน
สำหรับวินีลกอสุภ ถ้าหากว่าเราจับภาพนั้นอยู่
แล้วเริ่มติดตา หลับตาก็เห็น ลืมตาก็เห็น นั่นเป็นอุคหนิมิต
ถ้าหากว่าสีใดสีหนึ่งมันขยายขึ้นมาจนท่วมทับสีอื่นหมด
อย่างเช่นว่าสีเขียว สีเหลือง สีแดง สีขาวก็ดี อันนี้
เป็นปฏิภาคนิมิต
สำหรับคำภาวนา ให้ใช้ว่า วินีลกัง ปฏิกุลัง..
วินีลกัง ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ พร้อมกับลมหายใจเข้า
ลมหายใจออก อย่าลืมว่า คำภาวนาทุกอย่าง
ต้องจับพร้อมกับลมหายใจเข้าออกทั้งหมด
วิปุพกอสุภ ซากศพที่มีน้ำเหลืองไหลอยู่
ก็ภาวนาว่า วิปุพกัง ปฏิกุลัง..วิปุพกัง ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ ถ้า
เป็น อุคหนิมิต คือเริ่มติดตา ก็ จะเห็นซากศพที่
เป็นน้ำเหลืองไหลอยู่ตามปกติ แต่ถ้าเป็น ปฏิภาคนิมิต มันจะ
เป็นศพที่น้ำเหลืองทุกอย่างหยุดนิ่ง กลาย
เป็นศพที่ชัดเจนแจ่มใสอยู่
ไม่มีอาการหลั่งไหลของน้ำเหลืองอีก
ต่อไปวิฉิทกอสุภ ซากศพที่โดนฟันขาด
เป็นสองท่อน โดนรถชนขาดเป็นสองท่อนก็ภาวนาว่า
วิฉิทกัง ปฏิกุลัง..วิฉิทกัง ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ ถ้าอุคหนิมิต ก็
จะเห็นเป็นภาพซากศพที่ขาดเป็นสองท่อนอย่างนั้น แต่
ถ้าหากเป็นปฏิภาคนิมิต คราวนี้มันจะเป็นตัวสมบูรณ์
ไม่ขาดท่อน
วิกขายิตกอสุภ ซากศพที่โดนสัตว์กัด เว้าๆ
แหว่งๆ กระดูกโผล่ที่นั้น เส้นเอ็นโผล่ตรงนี้ พวกเราที่
เข้าไปธุดงค์ ทางด้านห้วยขาแข้ง จะเจอซากสัตว์
ในลักษณะนี้บ่อย เพราะว่าพวกเสือบ้าง
หมาป่าบ้างมันกินทิ้งเอาไว้ อาศัยพิจารณาได้
เราใช้คำภาวนาว่า วิกขายิตกัง ปฏิกุลัง..
วิกขายิตกัง ปฏิกุลัง ถ้าหากว่าเป็น อุคหนิมิต
เริ่มติดตาก็ จะเห็นเป็นภาพปกติ อย่างนั้น ถ้า
เป็น ปฏิภาคนิมิต ก็ จะเป็นลักษณะเหมือนกับคน
หรือสัตว์สมบูรณ์อยู่ทั้งตัว
วิกขิตกอสุภ ซากศพที่หลุดกระจายเป็นท่อนๆ
เป็นชิ้นๆ เราใช้คำภาวนาว่า วิกขิตกัง ปฏิกุลัง..วิกขิตกัง
ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ อุคหนิมิตก็คือ เป็นซากศพที่เป็นชิ้นๆ อย่าง
นั้น แต่ถ้าหากเป็น ปฏิภาคนิมิต จะเป็นซากศพที่สมบูรณ์
ทั้งซากเหมือนกัน
หตวิกขิตกอสุภ ซากศพที่โดนฟันขาดเป็นท่อนๆ
โดนรถชนขาดเป็นท่อนๆ เป็นชิ้นๆ แต่ละ
ส่วนกระจัดกระจายไปทั่ว อย่างพวกฆาตกรฆ่าหั่นศพพวก
นั้น เราก็ใช้คำภาวนาว่า หตวิกขิตกัง ปฏิกุลัง..หตวิกขิตกัง
ปฏิกุลัง อุคหนิมิต ก็ยัง เป็นศพที่ขาดเป็นท่อนๆ อยู่ แต่
ถ้าหากว่าเป็น ปฏิภาคนิมิต ก็จะเป็นศพที่สมบูรณ์เหมือนเดิม
ต่อไปก็ โลหิตกอสุภ
ซากศพที่มีเลือดไหลนองท่วมซากอยู่ ภาวนาว่า โลหิตกัง
ปฏิกุลัง..โลหิตกัง ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ ถ้าหากว่าเป็น อุคหนิมิต
ก็จะเห็นเป็นซากศพที่มีโลหิตท่วมอยู่อย่างนั้น แต่ถ้า
เป็น ปฏิภาคนิมิต ภาพโลหิตก็จะขยายแดงหนาทึบไปหมด
ต่อไปเป็น ปุฬุวกอสุภ ซากศพที่มีหมู่หนอนชอนไช
ยุบยับไปหมด ใช้คำภาวนาว่า ปุฬุวกัง ปฏิกุลัง..ปุฬุวกัง
ปฏิกุลัง ไปเรื่อยๆ ภาพติดตาของ อุคหนิมิตจะ
เป็น ซากศพที่มีหมู่หนอนที่ชอนไชอยู่เป็นปกติ
ถ้าเป็น ปฏิภาคนิมิต มันจะมีลักษณะสีขาว
เหมือนอย่างกับกองผ้า หรือสำลีที่กองอยู่ จริง ๆ แล้ว
สีขาว ๆ ก็คือสีของหนอนนั่นเอง แต่ปฏิภาคนิมิตนี่มัน
จะหนาทึบ ลักษณะเหมือนกับสำลีก้อนใหญ่ ๆ หรือ
ไม่ก็ผ้าขาวกองใหญ่ ๆ
อันสุดท้ายคือ อัฏฐิกอสุภ การพิจารณากระดูก
ให้ภาวนาว่า อัฏฐิกัง ปฏิกุลังอัฏฐิกัง ปฏิกุลัง
จับภาพกระดูกที่เป็นท่อนน้อยท่อนใหญ่พวกนั้น หรือถ้าหาก
ใช้อย่างที่ผมใช้ก็คือโครงกระดูกทั้งโครงนั้น
อุคหนิมิต อาจจะน่ากลัวอยู่หน่อย คือ
เป็นภาพโครงกระดูกเคลื่อนไหวไปมา อาจจะเป็นกะโหลก
กลิ้งไปกลิ้งมา กระดูกท่อนน้อยท่อนใหญ่ ลอยไปลอยมา
หรือว่าเป็นทั้งโครงอย่างที่ผมทำ มันก็จะเดินเข้ามาหา
หรือเดินไปเดินมาอยู่ตรงหน้า ถ้ากำหนดต่อไปมันก็
จะกลายเป็นโครงกระดูกที่นิ่งอยู่เฉยๆ อันนั้นเป็น ปฏิภาคนิมิต
นี่คือลักษณะอสุภกรรมฐานทั้ง ๑๐ กอง
ถ้าเรามีโอกาสจำคำภาวนาและนิมิตของมันให้ชัดเจน
ระมัดระวังไว้ ต
Oct 18, 2015 12:19:34pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://luangphosotsermon.blogspot.com/
เขาสุเมรุ และจักรวาล
Oct 18, 2015 12:23:10pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://www.dhammathai.org/treatment/nivorn/nivorn25.php
การเจริญสัญญา 10 ประการ
Oct 18, 2015 12:24:00pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://www.madchima.org/forum/index.php?topic=8312.0
พระพุทธเจ้าตอบคำพระพุทธเจ้าหมดหรือไม่
Oct 18, 2015 12:28:34pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://www.amornsit.com/
www.amornsit.com/
Oct 18, 2015 12:42:07pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
https://plus.google.com/109438879745240862142
https://plus.google.com/109438879745240862142
Oct 18, 2015 12:42:37pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
https://dhammaweekly.wordpress.com/
อสงไข, กัป
Oct 18, 2015 12:59:16pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://dungtrin.com/
ว่าง เล่ม 3
ดังตฤณดอทคอม


ทางเนชั่นสุดสัปดาห์ช่วยห้อย dungtrin.com ไว้ใต้ชื่อคอลัมน์ ‘คิดจากความว่าง’ ให้มานาน แต่ผมยังไม่ได้แนะนำเว็บไซต์เสียที วันนี้ขอถือโอกาสกล่าวถึงสักหน่อยนะครับ เพราะเมื่อได้พบปะเสวนากับคุณๆที่อ่าน ‘คิดจากความว่าง’ หลายคนยังไม่ทราบว่ามีเว็บดังตฤณดอทคอมอยู่บนอินเตอร์เน็ตด้วยซ้ำ เนื่องจากเคยชินที่จะกวาดตาลงมาอ่านเนื้อความเลย หรืออีกทีก็เข้าใจว่าผมคงใช้เว็บดังตฤณดอทคอมในการแนะนำตัว แนะนำหนังสือ หรืออาจมีเว็บบอร์ดเสวนาเกี่ยวกับงานของผมบ้างนิดๆหน่อยๆ

อันที่จริงจุดมุ่งหมายของเว็บดังตฤณดอทคอมเป็นอย่างนี้ครับ

๑) เผยแพร่งานทุกชิ้นของดังตฤณ อันได้แก่ เสียดาย… คนตายไม่ได้อ่าน, มีชีวิตที่คิดไม่ถึง, กรรมพยากรณ์ (นวนิยาย), ทางนฤพาน (นวนิยาย) เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว, คิดจากความว่าง, วาทะดังตฤณ, วิปัสสนานุบาล, ๗ เดือนบรรลุธรรม และ มหาสติปัฏฐานสูตร นี่หมายความว่าเนื้อหาในหนังสือทุกประโยค ทุกคำ ทุกอักษรมีอยู่แค่ไหน เว็บดังตฤณดอทคอมก็มีให้อ่านแค่นั้น อย่างมากก็มีหลงหูหลงตาบางจุดที่เป็นคำผิด คำตกหล่น ซึ่งได้รับการแก้ไขเฉพาะในหนังสือแล้ว แต่ยังตกค้างอยู่ในเว็บบ้างเล็กๆน้อยๆ

๒) ให้ดาวน์โหลดเสียงอ่านงานของดังตฤณ โดยมีหนุ่มสาวใจดีหลายท่านช่วยกันอ่านหนังสือของผมเก็บบันทึกในรูป mp3 จึงเผยแพร่ทางอินเตอร์เน็ตได้โดยสะดวก เสียงอ่านหนังสือของดังตฤณเริ่มเข้าหูคนฟังในวงกว้างเป็นครั้งแรก เมื่อคุณอลิสา ฉัตรานนท์ได้ช่วยบริจาคเสียงให้กับ ‘วิปัสสนานุบาล’ และ ‘เสียดาย… คนตายไม่ได้อ่าน’ ด้วยเหตุที่น้ำเสียงของเธอเพราะพริ้งชวนฟัง หลายคนฟังแล้วรู้สึกว่าง่ายกว่าการอ่านมาก จากนั้นเลยได้อาสาสมัครเสียงทองอีกหลายท่านเกิดแรงบันดาลใจ ช่วยกันอ่านงานชิ้นอื่นๆด้วย

๓) เผยแพร่นิตยสารออนไลน์อ่านฟรี ของขวัญปีใหม่ ๒๕๕๐ สำหรับชาวเน็ตทุกท่าน นี่คือนิตยสารอ่านฟรีซึ่งเกิดจากการร่วมแรงเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวของหมู่คนหลากหลายสาขาอาชีพ มีชื่อเป็นทางการว่า ‘ธรรมะใกล้ตัว’ ข้างในประกอบด้วยคอลัมน์ประจำที่ให้ความรู้ชนิดเอาไปใช้ได้จริงมากมาย นับแต่ธรรมะจากพระผู้รู้, เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว, เขียนให้คนเป็นเทวดา (คู่มือนักเขียนสำหรับมือใหม่อยากเขียน), ไดอารี่หมอดู, ของฝากจากหมอ, แง่คิดจากหนัง, กวีธรรม, เที่ยววัด ฯลฯ

นอกจากนั้นดังตฤณดอทคอมยังมีเนื้อหาอื่นๆจิปาถะ เช่น บทความและสัมภาษณ์ ซึ่งอยู่ในรูปแบบที่อ่านได้จากเว็บบราวเซอร์ธรรมดาขณะออนไลน์ทันที ไม่จำเป็นต้องดาวน์โหลดให้ยุ่งยากแต่อย่างใด

เนื้อหาในเว็บดังตฤณดอทคอมพยายามตอบโจทย์เด่นๆในแวดวงพุทธศาสนา เช่น

๑) จะรู้จักพระพุทธเจ้าได้อย่างไรง่ายๆ?

งานเกือบทั้งหมด ‘พยายาม’ หลีกเลี่ยงศัพท์ยากๆซึ่งต่อกันไม่ติดกับมือใหม่ในแดนธรรม คำอธิบายส่วนใหญ่เป็นภาษาพูดของคนกันเอง เวลาเขียนผมพยายามนึกว่ากำลังจับเข่าคุยอยู่กับคุณ (จริงๆถ้านั่งอยู่ตรงหน้า ผมก็ไม่เคยกล้าจับเข่าใครหรอก นึกตามสำนวนไปอย่างนั้นแหละ)

๒) จะให้ ‘เด็กมีปัญหา’ เริ่มอ่านอะไรก่อนดี?

เด็กวัยรุ่นในยุคเราแตกต่างจากเด็กทุกยุคที่ผ่านมา คือ ก้าวร้าว มองโลกในแง่ร้าย ในขณะเดียวกันก็ขี้สงสัย และสามารถเคี้ยวข้อมูลซับซ้อนได้มากกว่าที่ผู้ใหญ่คิด ผมเขียนนวนิยายเช่น ‘กรรมพยากรณ์’ และ ‘ทางนฤพาน’ โดยมีเป้าหมายให้อ่านสนุกได้ตั้งแต่วัยรุ่นถึงวัยปลาย โดยเฉพาะกรรมพยากรณ์ ตอน เลือกเกิดใหม่ จะกล่าวถึงปัญหาเซ็กซ์ในวัยรุ่นแบบตรงไปตรงมา ตลอดจนจำลองประสบการณ์ความตายสำหรับคนที่อยากรู้ว่านาทีนั้นเป็นอย่างไร ฉะนั้นเพิ่งเกิดหรือใกล้ตายก็น่าจะมีอะไรให้จับต้องได้บ้าง

๓) กรรมวิบากเป็นเรื่องจริงหรือนิทานขู่เด็ก?

ผมตอบคำถามหลากหลายไว้สั้นๆใน ‘เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว’ นับตั้งแต่ข้อแรกของเล่มหนึ่ง ที่ให้พิสูจน์ธรรมชาติกรรมวิบากขณะสายตายังไม่ละจากหน้าหนังสือ เล่มอื่นเช่น ‘เสียดาย… คนตายไม่ได้อ่าน’ ก็เป็นการย่อเนื้อหาเกี่ยวกับกรรมวิบากที่พบในพระไตรปิฎก ให้มาอยู่ในรูปของคำตอบสำหรับโจทย์เช่น เกิดมาเป็นอย่างนี้ได้อย่างไร? ตายแล้วไปไหนได้บ้าง? ตลอดจน ยังอยู่แล้วจะทำอย่างไรดี? ล่าสุดพยายามให้ง่ายกว่านั้นในหนังสือ ‘มีชีวิตที่คิดไม่ถึง’ โดยใช้มุมมองใหม่ในการอธิบายหลักกรรมวิบากและการเวียนว่ายตายเกิด โดยให้เห็นเป็น เกมกรรม ซึ่งอาศัยชีวิตของคนอ่านเองเป็นอุปกรณ์เล่น ถ้าหากลองเล่นดูตามวิธีที่แสดงไว้แล้วได้ผลจริง ก็พิสูจน์ได้ระดับหนึ่งว่าเกมกรรมเป็นของจริงอย่างไม่น่ามีอะไรให้สงสัยอีก

๔) ฌานและมรรคผลนิพพานยังเป็นของมีอยู่จริงหรือเป็นสิ่งที่ล้าสมัยไปเสียแล้ว?

หนังสือที่ตอบโจทย์แบบตรงไปตรงมาที่สุดได้แก่ ‘๗ เดือนบรรลุธรรม’ ซึ่งไม่แต่จะบอกว่าทำได้ แต่ยังตีกรอบเวลาตามที่พระพุทธเจ้าท่านยืนยันไว้ด้วย นอกจากนั้นยังมี ‘วิปัสสนานุบาล’ เป็นเครื่องทุ่นแรงให้กับมือใหม่วันแรก คือให้หลักวิธีปฏิบัติธรรมที่ทำได้จริงตั้งแต่กำลังอ่านหนังสืออยู่เดี๋ยว นั้น และตบท้ายด้วยตำราเล่มใหญ่สำหรับท่านที่ชอบของยาก คือ ‘มหาสติปัฏฐานสูตร’ (สำหรับเล่มหลังสุดนี้ผมกำลังรื้อเขียนใหม่หมดให้ง่ายลง และไม่แยกเป็นเล่ม ๑ เล่ม ๒ เหมือนที่ผ่านมา)

สำหรับคนรุ่นใหม่ที่ ‘อาจจะ’ ไม่ได้สนใจโจทย์ข้อใดที่กล่าวมาเลย แต่อยากอ่านแง่คิดสบายๆเกี่ยวกับชีวิตประจำวันหรือ ‘นิพพานเดี๋ยวนี้ที่ไม่ต้องลงทุน’ ก็คงได้แก่ ‘คิดจากความว่าง’ ซึ่งน่าจะไม่ต้องแนะนำอะไรกันมากสำหรับผู้อ่านเนชั่นสุดสัปดาห์

ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีงานซึ่งผมไม่ได้ดำเนินการเอง คือ ‘วาทะดังตฤณ’ ซึ่งคุณอนัญญา เรืองมากับพรรคพวกของเธอ ได้คัดเอาประโยคเด่นในงานต่างๆของผมมารวมไว้เป็นเล่มเล็ก เพื่อให้อ่านง่ายที่สุด ย่อยได้เร็วที่สุด ตอนนี้มีวาทะฯฉบับ ชวนคิด กับ ความรักหลากสี และคาดว่าอีกไม่นานคงมีฉบับ ลาโลก ตามมาด้วย

ท้ายที่สุดต้องขอขอบคุณเจ้าของเว็บตัวจริง คือ คุณสมเจตน์ ศฤงคารรัตนะ ซึ่งจดทะเบียนและดูแล dungtrin.com กับคุณกวิน ฉัตรานนท์ ซึ่งจดทะเบียนและดูแล dungtrin.net ไว้ ณ ที่นี้ ผมแทบไม่ต้องทำอะไร ไม่ต้องจ่ายสักบาท เพราะได้สองท่านนี้ช่วยรับภาระจัดการให้ทั้งหมดครับ
Oct 18, 2015 1:07:41pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=951459614911197&substory_index=0&id=169990773058089
Oct 18, 2015 1:09:12pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://dungtrin.com/karma
Dungtrin
ทำกับใครไว้อย่างไร
อาจคาดหมายผลยิ่งกว่านั้น
และคนและสัตว์ทั้งหลาย
ก็เป็นเครื่องขยายผลบาปบุญไม่เท่ากัน
ทำบุญทำบาปกับสัตว์
ได้ผลไม่เท่าทำบุญทำบาปกับคน
ทำบุญทำบาปกับคนทุศีล
ได้ผลไม่เท่าทำบุญทำบาปกับผู้ทรงศีล
ทำบุญทำบาปกับผู้ทรงศีล
ได้ผลไม่เท่าทำบุญทำบาปกับผู้เจริญสติตรงทาง
(อ่านรายละเอียดเต็มได้จาก ทักขิณาวิภังคสูตร
ซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสถึงผลของการให้ทาน
พอนำมาเทียบเคียงเป็นประมาณ
กับการทำบุญทำบาปทั่วไปได้)

ประเด็นคือ เมื่อคนเราเป็นฝ่ายถูกกระทำ
มัก ‘หวังผล’ ให้ผู้กระทำ
ได้รับผลเป็นร้อยเท่าพันทวี
ถ้าไม่ใช่ด้วยการเอาคืนกับมือ
ก็ด้วยการสาปแช่งด้วยปาก
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเชื่อเรื่องผลแห่งกรรม
จะมีใจจดจ่อ เฝ้ารอว่าเมื่อใดผลร้าย
จะเกิดขึ้นกับคนที่ทำร้ายร่างกายหรือจิตใจตน

แท้จริงแล้ว
กรรมไม่ได้ให้ผลตามการสาปแช่งของใคร
กรรมไม่ได้เอาใจใครให้ได้สะใจเร็วๆทันตา
ถ้าอยากรู้ว่าเขาหรือเธอจะได้รับผลเพียงใด
จากการทำบาปทำกรรมไว้กับคุณ
คุณจำเป็นต้องรู้ตัวว่าตนเองจัดเข้าจำพวกไหน
คนไม่รักษาศีล คนพยายามรักษาศีล
คนมีศีลเป็นปกติ คนรู้ทางเจริญสติ
คนพยายามเจริญสติ คนมีสติเจริญแล้ว
เห็นกายใจไม่เที่ยง ไม่ใช่ตัวตนได้เป็นปกติแล้ว

น่าสังเกตว่า ยิ่งศีลของคุณบกพร่องมากเท่าไร
คุณจะยิ่งหวังให้คนที่ทำร้ายคุณวิบัติมากเท่านั้น
เพราะศีลที่พร่องย่อมเป็นช่องให้อาฆาตมาก
แต่ยิ่งศีลของคุณบริบูรณ์ขึ้นเท่าไร
คุณจะยิ่งหวังให้เวรที่มีกับใครเลิกแล้วต่อกันเท่านั้น
เพราะศีลที่บริบูรณ์ย่อมปิดช่องความอยากเบียดเบียน

สำหรับนักเจริญสติ
เมื่อสติยังอ่อน เพิ่งพยายามเจริญสติไม่นาน
ยังมีอัตตาว่าข้าคือนักเจริญสติ มีความสูงส่ง
ก็อาจแอบแค้น แอบหวังเห็นคนทำร้ายตนพินาศไวๆ
ต่อเมื่อสติเข้าที่ มีความเห็นกายใจไม่ใช่ตัวตนได้เรื่อยๆ
ก็อาจแผ่เมตตา ปรารถนาให้ใจผู้ทำร้ายตนเป็นสุข
เป็นกุศลพอจะเป็นที่พึ่งให้ตัวเองเอาตัวรอด
จากการครอบงำของบาปอกุศล
ตลอดจนพยายามป้องกันเหตุ
ไม่ให้ใครต่อใครต้องมามีเวรกับตนเลยทีเดียว

การสาปแช่ง เป็นมโนกรรม
การอวยพร เป็นมโนกรรม
เมื่อเป็นกรรมย่อมมีผลเสมอ!

แค่ตัวคุณปรากฏตัวในโลก
ก็เป็นช่องทางก่อบาปก่อบุญของใครต่อใคร
แต่ในทางกลับกัน
ใครต่อใครก็เป็นแหล่งก่อบาปก่อบุญของคุณ
แม้น้อยที่สุดด้วยการแอบคิดสาปแช่ง
หรืออำนวยพรอยู่ในใจทุกวัน!

Line Official ID : @dungtrin

— แนะนำหนังสือ
ชื่อหนังสือ: เกมกรรม
เนื้อหา: ทำความเข้าใจกรรมวิบากด้วยมุมมองความเป็นเกม
ดาวน์โหลดอีบุ๊กฟรี: http://dungtrin.com/karma
Oct 18, 2015 1:13:33pm
Sakkaya Light shared a Page to the group: Reader All Dhama.
Dungtrinfacebook.com
ดังตฤณ DUNGTRIN
• เกี่ยวกับเรื่องเนื้อคู่หรือคู่แท้
สังสารสัตว์ที่มาจับคู่กันนั้น

ไม่ใช่มีใครดลบันดาล
ไม่ได้มีฐานะคู่กันโดยเดิม

ทุกสิ่งทุกอย่าง
เกิดขึ้นด้วย "กรรมสัมพันธ์" ทั้งหมดทั้งสิ้น

.. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

• บุพเพสันนิวาสแปลว่าอะไร?
แปลว่าชาติก่อนสั่งให้หลงรัก
ก็หลงรักขัดขืนไม่ได้

สติปัญญาแปลว่าอะไร ?
แปลว่าชาตินี้ถ้ารักแล้วเดือดร้อนหรือผิดศีล
ก็อย่าไปแล่นตามความรัก

.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

• ความรักเป็นภาวะปรุงแต่ง
อาศัยบุญเก่าที่เคยอยู่ร่วมกัน
เป็นตัวผลักดัน...ให้มาพบและคุ้นกัน
และอาศัยบุญใหม่...ทำให้อยู่ร่วมกันรอด

.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

• การที่มีอัตภาพได้มาเจอกันแล้วรู้สึกดี
ก็ถือว่าเป็นบุญเก่า
ที่ให้ผลเป็นกุศลวิบากอยู่แล้ว
นั่นเป็นของในอดีตล้วนๆ

นับแต่วินาทีแรกที่พบกัน
แม้ว่าวิบากเก่าอาจจะยังให้ผลไม่หมดสิ้น
มีแรงหนุนให้อยากคบหา
หรือมีความหนุนเนื่องให้เกิดเหตุการณ์ดีๆปัจจัยประกอบดีๆ

ก็ต้องถือว่าทั้งสองต้องเลือกเอาเอง กำหนดเอาเอง
ว่าจะทำปัจจุบันให้เป็นอย่างไร
ถางทางอนาคตให้ดีร้ายแค่ไหน

• จะเลี้ยงความรู้สึกดีต่อกันไว้ได้นั้น
บุญเก่าอาจมีส่วนในแง่ของการเอื้อปัจจัย
แต่ไม่ได้เป็นประกันชัดเจน..เหมือนบุญใหม่แน่นอน

ดั ง ต ฤ ณ
► http://www.facebook.com/dungtrin
Oct 18, 2015 1:14:23pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://www.dhammabookstore.com/ecomm/ecomm_view_product.php?product_code=90611
หมดเขต 25 มกราคม 2559
Oct 18, 2015 1:17:16pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
อินทรีย์ของบุคคล 10 จำพวก
(บุคคลผู้ทุศีล มีศีล ราคะกล้า มักโกรธ ฟุ้งซ่าน ...
ทำอย่างไรจึงจะไปทางเจริญอย่างเดียวไม่ถึงความเสื่อม)
-----------------------------------------
พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
ดูกรอานนท์ ก็มิคสาลาอุบาสิกาเป็นพาลไม่ฉลาด
เป็นคนบอด มีปัญญาทึบ เป็นอะไร และพระสัมมาสัมพ
ุทธเจ้าเป็นอะไร ในญาณเครื่องกำหนดรู้ความยิ่งแล
ะหย่อนแห่งอินทรีย์ของบุคคลดูกรอานนท์ บุคคล ๑๐
จำพวกนี้มีอยู่ในโลก ๑๐ จำพวกเป็นไฉน
ดูกรอานนท์ บุคคลบางคนในโลกนี้เป็นผู้ทุศีล และไม่รู้ชัดซึ่
งเจโตวิมุติ ปัญญาย่อมถึงความเจริญอย่างเดียว ไม่ถึง
ความเสื่อม ดูกรอานนท์ พวกคนผู้ถือประม
าณย่อมประมาณในเรื่องนั้นว่า ธรรมแม้ของคนนี้ก็เหล่า
นั้นแหละ ธรรมแม้ของคนอื่นก็เหล่านั้นแหละ เพราะเหตุไร
ในสองคนนั้น คนหนึ่งเลว คนหนึ่งดีก็การประมาณของคนผู้ถื
อประมาณเหล่านั้น ย่อมเป็นไปเพื่อมิใช่ประโยชน์เก
ื้อกูลเพื่อทุกข์ ตลอดกาลนาน ดูกรอานนท์ ในสองคนนั้น
บุคคลใด เป็นผู้ทุศีลและรู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อัน
เป็นที่ดับโดยไม่เหลือแห่งความเป็นผู้ทุศีลของเขา ตาม
ความเป็นจริง กระทำกิจแม้ด้วยการฟัง กระทำกิจแม้ด้วย
ความเป็นพหูสูต แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมได้วิมุตติแ
ม้อันเกิดในสมัย ดูกรอานนท์บุคคลนี้ดีกว่าและประ
ณีตกว่าบุคคลที่กล่าวข้างต้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร
เพราะกระแสแห่งธรรมย่อมถูกต้องบุคคลนี้ใครเล่าจะพึงรู้เหตุ
นั้นได้ นอกจากตถาคต
ดูกรอานนท์ เพราะเหตุนั้นแหละ เธอทั้งหลายอย่าได้เป็น
ผู้ชอบประมาณในบุคคลและอย่าได้ถือประมาณในบุคคล
เพราะผู้ถือประมาณในบุคคลย่อมทำลายคุณวิเศษของตน
เราหรือผู้ที่เหมือนเราพึงถือประมาณในบุคคลได้ ฯ
ดูกรอานนท์ ก็บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีศีล แต่ไม่รู้ชัดซึ่
งเจโตวิมุติปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดยไม่เหลือแห่งศีลของ
เขา ตามความเป็นจริงบุคคลนั้นไม่ทำกิจแม้ด้วยการฟัง
ไม่กระทำกิจแม้ด้วยความเป็นพหูสูต ไม่แทงตลอดแม้ด้วยทิฐิ
ย่อมไม่ได้วิมุตติแม้อันเกิดในสมัย เมื่อตายไป
เขาย่อมไปทางเสื่อม ไม่ไปทางเจริญ ย่อมถึงความเสื่
อมอย่างเดียว ไม่ถึงความเจริญดูกรอานนท์
ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีศีล และรู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ
ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดยไม่เหลือแห่งศีลของเขา ตาม
ความเป็นจริงบุคคลนั้นกระทำกิจแม้ด้วยการฟัง
กระทำกิจแม้ด้วยความเป็นพหูสูต แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ
ย่อมได้วิมุติแม้อันเกิดในสมัย เมื่อตายไป
เขาย่อมไปทางเจริญ ไม่ไปทางเสื่อม ย่อมถึงความเจริ
ญอย่างเดียว ไม่ถึงความเสื่อมดูกรอานนท์ ฯลฯ เราหรือ
ผู้ที่เหมือนเราพึงถือประมาณในบุคคลได้ ฯ
ดูกรอานนท์ ก็บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มีราคะกล้า ทั้ง
ไม่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดย
ไม่เหลือแห่งราคะของเขา ตามความเป็นจริง บุคคลนั้น
ไม่กระทำกิจแม้ด้วยการฟัง ไม่กระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต ไม่แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมไม่ได้วิมุต
ติแม้อันเกิดในสมัยเมื่อตายไป เขาย่อมไปทางเสื่อม
ไม่ไปทางเจริญ ย่อมถึงความเสื่อมอย่างเดียวไม่ถึง
ความเจริญ ดูกรอานนท์ ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็น
ผู้มีราคะกล้าแต่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโด
ยไม่เหลือแห่งราคะของเขาตามความเป็นจริงบุคคลนั
้นกระทำกิจแม้ด้วยการฟัง กระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมได้วิมุตติแม้อันเกิด
ในสมัยเมื่อตายไป เขาย่อมไปทางเจริญ ไม่ไปทางเสื่อม
ย่อมถึงความเจริญอย่างเดียวไม่ถึงความเสื่อม ดูกรอานนท์
ฯลฯ เราหรือผู้ที่เหมือนเราพึงถือประมาณใน
บุคคลได้ ฯ
ดูกรอานนท์ ก็บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้มักโกรธ ทั้ง
ไม่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุตติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดย
ไม่เหลือแห่งความโกรธของเขาตามความเป็นจริง บุคคลนั้น
ไม่กระทำกิจแม้ด้วยการฟัง ไม่กระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต ไม่แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมไม่ได้วิมุต
ติแม้อันเกิดในสมัย เมื่อตายไป เขาย่อมไปทางเสื่อม
ไม่ไปทางเจริญ ย่อมถึงความเสื่อมอย่างเดียว ไม่ถึง
ความเจริญ ดูกรอานนท์ ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็น
ผู้มักโกรธ แต่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดย
ไม่เหลือแห่งความโกรธของเขา ตามความเป็นจริงบุคคล
นั้นกระทำกิจแม้ด้วยการฟังกระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิย่อมได้วิมุตติแม้อันเกิด
ในสมัย เมื่อตายไป เขาย่อมไปทางเจริญ ไม่ไปทางเสื่อม
ย่อมถึงความเจริญอย่างเดียว ไม่ถึงความเสื่อม
ดูกรอานนท์ ฯลฯ เราหรือผู้ที่เหมือนเราพึงถือประมาณ
ในบุคคลได้ ฯ
ดูกรอานนท์ ก็บุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฟุ้งซ่าน ทั้ง
ไม่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดย
ไม่เหลือแห่งความฟุ้งซ่านของเขา ตามความเป็นจริงบุคคล
นั้นไม่กระทำกิจแม้ด้วยการฟัง ไม่กระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต ไม่แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมไม่ได้วิมุต
ติแม้อันเกิดในสมัย เมื่อตายไป เขาย่อมไปทางเสื่อม
ไม่ไปทางเจริญ ย่อมถึงความเสื่อม
อย่างเดียว ไม่ถึงความเจริญดูกรอานนท์
ส่วนบุคคลบางคนในโลกนี้ เป็นผู้ฟุ้งซ่าน แต่รู้ชัดซึ่งเจ
โตวิมุติปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดยไม่เหลือแห่งคว
ามฟุ้งซ่านของเขา ตามความเป็นจริงบุคคลนั้นกระทำก
ิจแม้ด้วยการฟัง กระทำกิจแม้ด้วยความเป็นพหูสูตแทงตลอด
ด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมได้วิมุติแม้อันเกิดในสมัย เมื่อตายไป
เขาย่อมไปทางเจริญ ไม่ไปทางเสื่อม ย่อมถึงความเจริ
ญอย่างเดียว ไม่ถึงความเสื่อมดูกรอานนท์ พวกคน
ผู้ถือประมาณ ย่อมประมาณในเรื่องนั้นว่าธรรมแ
ม้ของคนนี้ก็เหล่านั้นแหละ ธรรมแม้ของคนอื่นก็เหล่านั้นแหละ
เพราะเหตุไรในสองคนนั้น คนหนึ่งเลว คนหนึ่งดี
ก็การประมาณของคนผู้ถือประมาณเหล่านั้นย่อมเป็น
ไปเพื่อมิใช่ประโยชน์เกื้อกูล เพื่อทุกข์ ตลอดกาลนาน
ดูกรอานนท์ในสองคนนั้น บุคคลใดเป็นผู้ฟุ้งซ่าน
แต่รู้ชัดซึ่งเจโตวิมุติ ปัญญาวิมุติ อันเป็นที่ดับโดย
ไม่เหลือแห่งความฟุ้งซ่านของเขา ตามความเป็นจริง
บุคคลนั้นกระทำกิจแม้ด้วยการฟัง กระทำกิจแม้ด้วยความ
เป็นพหูสูต แทงตลอดด้วยดีแม้ด้วยทิฐิ ย่อมได้วิมุติแม้อันเกิด
ในสมัย บุคคลนี้ดีกว่า และประณีตกว่าบุคคลที่กล่าวข้าง
ต้นโน้น ข้อนั้นเพราะเหตุไร เพราะกระแสแห่งธรรมย่อมถูก
ต้องบุคคลนี้ ใครเล่าจะพึงรู้เหตุนั้นได้นอกจากตถาคต
ดูกรอานนท์ เพราะเหตุนั้นแหละ เธอทั้งหลายอย่า
ประมาณในบุคคลและอย่าได้ถือประมาณในบุคคลเพราะผ
ู้ถือประมาณในบุคคล ย่อมทำลายคุณวิเศษของตนเรา
หรือผู้ที่เหมือนเราพึงถือประมาณในบุคคลได้ ฯ
ทสก.อํ. ๒๔/๑๒๓/๗๕
Oct 20, 2015 6:09:54am
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
# วินาทีก่อนตายมนุษย์จะเห็นอะไร ..!!!
(คัดลอกจากหนังสือ อำนาจพลังจิต)
>>> วศิน อินทรวงค์ <<<
ในวินาทีที่บุคลหนึ่งบุคคลใดกำลังจะถึงแก่ความตาย ปกติ
แล้ว เมื่ออยู่ในช่วงเวลาแห่งความเป็นความตาย จิตของผู้ที่
ไม่เคยฝึกฝนการภาวนาเลยจะควบคุมได้ยากมาก
ก่อนที่จิตสุดท้ายจะดับไปสู่ความตาย จิตจะต้องเข้าภว
ังค์เสียก่อน ภวังค์จิตก่อนตายนี้ มีลักษณะพิเศษ
คือประสาทสัมผัสจะดับ หูไม่ได้ยิน ตาไม่เห็น จมูกไม่ได้กลิ่น
ลิ้นไม่รู้รส กายไม่รู้สัมผัส พูดง่ายๆ ว่าร่างกายไม่ทำงาน
แล้ว แต่จิตยังทำงานอยู่ ในขณะนั้นเองจะมีนิมิตปรากฏขึ้น
ในภวังค์จิต ได้แก่
1.กรรมอารมณ์ปรากฏ
คือสิ่งที่ทำไว้ใน ชาตินี้ หรือชาติก่อน จะมาปรากฏในภวัง
ค์จิต เป็นลักษณะเหตุการที่ดำเนินไปเรื่อยๆ
คล้ายดูภาพยนต์ ไม่ได้เจาะจงจุดใดจุดหนึ่ง
2.กรรมนิมิตอารมณ์ปรากฏ
กรณีนี้จะไม่ปรากฏเป็นภาพในภวังค์จิต แต่จะปรากฏเป็นภ
าพ กุศล หรือ อกุศล ที่ตนเคยทำไว้ในชาตินี้แทน ซึ่งจะมี
ความชัดเจนมาก เช่นเห็นภาพตอนที่ตนเองไปทำบุญท
ำกุศล (สร้างกรรมดี) ไปช่วยสร้างวัดฯ หรือเห็นสัตว์ตั
วที่เคยฆ่าไว้ ซึ่งจะทำให้ ไปเกิดทันที่ ด้วยผลกรรมที่รุนแรง
3.คตินิมิตอารมณ์ปรากฏ
คือเกิดนิมิตเป็นผล แห่งกรรม เช่นเห็นเป็นภพภ
ูมิตามผลกรรมที่ตนกระทำไว้ เห็นเป็น นรก สวรรค์
เป็นวิมาน เป็นเทวดา นางฟ้า หรือเปรต อสุรกาย
สัตว์เดรฉาน เป็นผลแห่ง กรรม จากการกระทำนั้นๆ เป็นต้น
!!!
ซึ่งนิมิตทั้ง 3 นี้ ไม่มีใครสามารถบอกได้ว่า ก่อนเสียชีวิตจะ
เกิดนิมิตแบบไหนขึ้น บางคนอาจคิดว่า จะใช้ประโยชน์จา
กจิตสุดท้าย ซึ่งเคยได้ยินว่า ในชีวิตจะทำอะไรมาก็ตาม
ถ้าจิตสุดท้ายคิดดี ก็เป็นอันว่า ได้ไปเสวยสุขอยู่แดนสวรรค์
ก็ต้องขอบอกว่า
"กฏแห่งกรรม"
มิได้มีความโง่เขล่าถึงเพียงนั้น ความคิดเช่นนี้ไม่ได้ทำ
ได้ง่ายนัก เพราะจิตที่กำลังจะปฏิสนธิจิต เปลี่ยนภพเปลี่ย
นชาติ เป็นจิตที่มีความรุนแรง ควบคุมได้ยากมาก
สมัยพุทธกาล มีสตรีผู้หนึ่ง กระทำความดีมาตลอดชีวิต อยู่
ในศีลธรรมตลอด หากแต่วาระสุดท้าย จิตพลิกไปคิดถึง
ความผิดอันน้อยนิดที่เคยทำไว้ ยังบันดาลให้นางต้องไปชด
ใช้กรรมอยู่ในนรกภูมิชั่วระยะเวลาหนึ่ง
พลังจิตนี้เอง จะสามารถช่วยผู้ที่ฝึกจิตในช่วง
เวลาสำคัญเหล่านี้ได้ เพราะผู้ฝึกจิตทุกคนจะมีความคุ้
นเคยกับการเข้าภวังค์ ยิ่งมีพลังจิตมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งมี
ความสามารถควบคุมการทำงานของจิตในภวังค์
ซึ่งภวังค์ในสมาธิก็มีความคล้ายคลึงกับภวังค์ใน
จิตสุดท้ายมาก นักพลังจิตที่มีความรู้จะใช้โอกาสทองนี้
ยกจิตขึ้นสู่ฌานสมาธิ ส่งจิตไปสู่พรหมโลก หรือหากแม้ผู้ฝึ
กจิตมีความเชียวชาญในการทำวิปัสสนาอยู่แล้ว ก็อาจ
ใช้ช่วงเวลาดังกล่าว พิจารณาธาตุขันธ์ จนเห็น
ความเกิดดับ ตัดตรงเข้าสู่นิพพานก็ยังได้ เรียกว่า
เป็นการใช้ภวังค์แห่งความตาย ให้เกิดประโยชน์สูงสุด
นั่นคือใช้เพื่อการบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในวินาทีสุดท้าย
นั่นเอง
ฉะนั้น ผู้ที่หวังไปสู่ สุคติ ภูมิฯ ไปสู่ทีดีมีความสุขในภพภูมิ
ต่อไปข้างหน้า ต้องหมั่น ทำแต่ความดี ซื่อสัตย์ มีคุณธรรม
ทำบุญสร้างกุศลสร้างแต่กรรม ดี !!! และหมั่นฝึกฝนวิ
ปัสสนาฯ ให้พร้อมอยู่เสมอ เพราะ เราไม่รู้ว่า เมื่อไหร่???
ที่เราหมดอายุขัย หมดเวลาในโลกนี้ !!!
เร่งสะสมบุญ สะสม กรรมดี กันดีกว่า !!!
# อนุโมทนาสาธ
Oct 20, 2015 8:45:59am
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
ถ้าแทนเกิดม่ก็จะหด้คลกคลีแนผัรดีบญแยผั่กัยกนพึืผะส่าจานาอีก
ในเมื้อเฮาไเ่มาแยผึ่ในอววแัจจัยันร้แล้สอน๔่มนท่งส่วงแยยร้อแบเวา
Oct 20, 2015 7:20:18pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
นะโมตัสสะภะคะวะโต อะระหะโตสัมมาสัมพุทธัสสะ 3จบ

ขอนอบน้อมแด่พระพุทธองค์ผู้ใกล้จากกิเลสตรัสรู้ชอบได้โดยพระองค์เอง
ขอนอบน้อมแด่พระธรรมคำสอนของพระพุทธองต์เปรียบเสมือนแสงสว่างนำทางออกจากความมืด
ขอนอบน้อมแด่พระอริสงฆ์ผู้ประพฤดีประฆิชอบดำรงสืบทอดพระพุทธศาสนามาจนถึงปัจจุบัน

#จิตโฉมนุษย์สัปปะติราโพ จิตฉังมัชชานัง นะเชราตี ติ
ิ
#บัดนี้อาตมาภาพขอจะขอบรรยายธรรมในหัวข้อเรื่อง "จิตที่จะได้เกิดเป็นมนุษย์ และจิตสุดท้ายก่อนที่จะตาย"

คนเราทำธรรมดานั้นก่อนตาย

โดยเฉพาะคนที่ไม่ได้ฝึกฝนภาวนามาเลย

จิตที่ใกล้ตายของเขา นั้นจะอ่อนกำลังมาก

เป็นจิตที่รุนแรง เป็นจิตที่มีกำลัง

มีกำลังมากไม่อาจควบคุมได้ง่ายๆ

ในภาวะจิตสุดท้ายก่อนตายนั้นเรียกว่าจิตเข้าสู่ภวัง
จะตัดการรับรู้ทางกาย ไม่สามารถจะรับรู้อะไรได้
หูก็จะดับ ตาก็จะดับ ประสาทสัมผัสรับรู้ทางกายทุกอย่างดับหมด

เสียงก็จะไม่ได้ยิน ตาก็จะไม่รับรู้ไม่เห็นอะไร
จมูกก็จะไม่รู้กลิ่น
ลิ้นก็จะไม่รู้รส
ความเจ็บปวดทางกายความเจ็บทรมาณ
จิตก็จะไม่รับรู้
เพราะจิตเข้าสู้ภวังค์แล้ว

แต่ลมหายใจยังทำงานอยู่น่ะยังไม่ตาย
ถ้าตายคือลมหาใจดับ
ในช่วงนี้คือจิตเข้าสู่ภวังค์

หลังจากนั้นเมื่อจิตเข้าสู่ภวังค์แล้ว
จะมีสามอย่างปรากฏ
๑.กรรมอารมณ์อารมณ์ปรากฏ คืออย่างเช่น จะเห็นเป็นเรื่องเป็นราว ที่เราเคยผ่านมาในชาตินี่และชาติที่แล้วจะมาโชว์ ให้ดู ให้เห็นทั้งเรื่องดีและเรื่องไม่ดี
เหมือนภาพยนต์ดำเนินไป ถ้าจิตเราดับไปกับช่วงไหนเช่นดับไปกับเรื่องไม่ดีในตอนนั้น เราก็จะไปเกิดทุคติภูมิ
แต่ถ้าจิตเราดับพร้อมไปกับขณะที่อยู่กับการดูกรรมดีกุศล เราก็ไปเกิดสุคติ

และ
๒.กรรมนิมิตปราฏก
เช่น เราจะเห็นเป็นภาพสัตว์ที่เราเคยฆ่า เคยฆ่าวัว ฆ่าหมู ฆ่างู ฆ่าปลา ฆ่ากบ
เราก็จะไปเกิดที่ไม่ดี
หรือเราเห็นภาพตอนที่เราใส่บาติ ตอนที่ทำกุศล ทำสิ่งที่ดีเป็นบุญไปทางสว่าง
เราก็จะไปเกิดดี

และ
๓.คตินิมิต
คือเราจะเห็นเป็นภพภูมิ เห็นภพภูมินรก เห็นสัตว์นรก เห็นนายนิรยะบาลกำลังโยนสัจว์นรกลงไปในกลุ่มถ่านเพลิงแดงๆร้อนๆ
อันนี้ก็จะไปเกิดในนรก
หรือเห็นภพภูมิสวรรค์
เห็นเทพธิดา เทพบุตร เห็นวิมานแก้ววิมานทิพย์
อันนี้จะไปเกิดในสวรรค์

จิตสุดท้ายก่อนตายนั้นเป็นจิตที่บังคับไม่ได้ง่ายๆ
ถ้ามันเคยคุ้นชินอยู่กับกุศล ที่ผ่านมาอบรมให้มันอยู่แต่กับกุศล ก็จะไปดี
เหมือนกับเราจะใส่บาติ เราคุ้นชินกับการใช้มือขวาจกข้าวใส่บาติ
ครั้งต่อไปมันเป็นเอง มันก็ใช้มือขวานั่นแหละจกข้าว
อันนี้ก็คือความคุ้นชิน
จิตสุดท้ายก่อนตายก็เหมือนกันมันจะเป็นไปตามที่มันคุ้นชิน

ก็คือจิตก่อนที่จะดับ มันไปเกาะกุศลที่เคยทำมานั้นเอง
จึงได้เกิดเป็นมนุษย์
จึงได้เข้าท้องมนุษย์
การที่จิตจะได้ปฏิสนธิในครรณ์ของมนุษย์ได้นั้น ไม่ใช่เรื่องง่าย..!
พระพุทธเจ้าตรัสพระสูตรหนึ่งบอกไว้ว่า
ภิกษุทั้งหลาย
พวกเธอทั้งหลายมีความคิดว่าอย่างไร.?
ดินที่เราซ้อนขึ้นด้วยปลายเล็บนี้
กับดินกับดินในมหาปฐพีทั้งโลกอย่างไหนจะมากกว่ากัน
ลำดับนั่นภิกษุทั้งหลายตอบว่า
ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ
ดินทั้งโลกนี้มีมากพระเจ้าข้า
ดินปลายเล็บนี้มีน้อยพระเจ้าข้า

พระพุทธเจ้าก็เลยตอบว่า นี่แหละๆมนุษย์ที่ตายแล้วจะได้อัตภาพความเป็นมนุษย์อีกมีน้อย เปรียบเหมือนเศษดินปลายเล็บที่เราซ้อนขึ้นน้อยๆนี่ ดินทั้งโลกนั้นเปรียบเหมือนมนุษย์ที่ตายแล้วไปสู้นรก กำเนิดเดรัจฉาน เปตรวิสัย.!

เราจะเห็นได้ว่า..การจะได้เข้าท้องเกิดเป็นมนุษย์ได้นั้นไม่ใช่ทำได้ง่ายๆ
ทีนี่จิตได้เข้าสู่ครรณ์มารดาแล้ว
วิบากกรมก็ยังตามให้ผลเหมือนกันนะ บางที่เด็กถึงกับแท้งเพราะเคยปิดชีวิตผู้อื่นสัตว์อื่นไว้มาก
แต่คนที่ปลอดภัยคลอดออกมาได้ ก็มีหลายปัจจัย
เช่นเคยช่วยคนอื่นที่เขาตกทุกข์ได้ยาก ช่วยสัตว์ที่ตกทุกข์ได้ยาก
เคยคุ้มครองรักษาชีวิตผู้อื่นไว้เป็นต้น

ที่นี่ลักษณะของเด็กที่คลอดออกมาอีก ก็จะเห็นกรรมเก่าขอเด็กได้ค้าวๆว่า ทำกรรมอะไรไว้มา จะมีลายแทงบอก
เช่นเท้าไม่ยาวไม่เท่ากัน หัวเบี้ยว หูเบี้ยว หูสองข้างไม่เสมอกัน ข้างขวาใหญ่ ข้างซ้ายเล็ก
แขนรีบ แขนยาวไม่เท่ากัน ขาก็รีบ ยาวไม่เท่ากัน
ปากเบี้ยวริมฝีปากขาดไม่สมบูรณ
์หรือผิวพรรณ์ทราม ผิวไม่ดี ไม่ละเอียด
อันนี้ก็คือกรรมเขาบอกว่า เด็กคนนี้ฆ่าสัตว์ข่มเหงทรมาณสัตว์เบียดเบียนสัตว์ทำกับสัตว์ไว้มาก และจิตก็ผูกพันรักใคร่พอใจสะใส่กับการฆ่าหรือเบียดเบียนผู้อื่น ทั้งสัตว์และคน

และพ่อแม่เห็นแล้ว ครั้งแรก อึดใจแรกก็ไม่มีกำลังใจจะเลี้ยง แต่ก็ต้องเลี้ยง เพราะมันเป็นลูกเรา

หรือต่างจากเด็กอีกคนหนึ่ง
เกิดออกมาแล้ว รูปร่างผิวดี ละเอียดประณีต ไม่ทราม ใครๆเห็นแล้วน่ารักน่าชม น่าเจริญตา
อยากอุ้มอยากกอด ทองนองนี้ และพ่อแม่เห็นแล้วมีกระจิตกระใจที่จะเลี่ยง
รู้สึกว่าได้ลูกออกมาดี มีกำลังใจจะเลี้ยง

อันนี้ก็คือผลกรรมเก่ามันฟ้องเลยว่าเด็กเคยทำอะไรมา ทำกรรมดีอะไรมา
ถ้าไม่สมบูรณ
์ก็อาจเคยไปกรรมที่ไปเบียดเบียนสัตว์เบียเคนคนไว้มาก

ถ้าสมบูรณ์และผิวพรรณก็ดีสง่าผ่าเผย
ผิวละเอียดประณีตดี มองแล้วรู้สึกมันน่ารัก
อันนี้ก็คือกรรมดีมันตกแต่ง
ที่เคยทำกรรมแบบว่า เคยเมตตาอนุเคราะห์ สัตว์ คน โดยไม่เลือกหน้า พื้นฐานจิตใจก็ดีมาก่อน
แต่ถ้าชาตินี้ไม่ดีก็คงเป็นเพราะกระแสกิเลส
เข้ามาเกาะ แต่ดั่งเดิมคือเป็นคนจิตใจดี

ทร่นี้ญานนะญานนะทักจะมากัยการเกิดกับเ่อกัยแม่อยู่แล้วตอนแริ่มต้น
ตือุ้าเคยให้ทานไว้มาก ืำไว้มาก ให้แยยำม่เลือกหน้า อันจพรวยมาก และมีศีบดรดด้วยจะรวยแยยมีญยายมั่นคง
เะระฟสัลเปรียบเสทอญายกรทอเสาหรือหลัผ ที่ะร้อมจะรองรับสิ่งที่ดีๆๆำดๆวเำเ้
อต่ถ้าทำทานไสเมรกแต่ซรลำมาดี จะรวยแบบโยกเยก ำม่มั่นคง ลุ้มแล้ว ลุงแล้วล้ม กนือลเมแล้วกลับช้นมาไม่ำเ้เลย แบบนี้ครีบ

องะนี้นี้ปัฯด้วย
ดราจะเห๋นคนืึกคนคว่มรู้คว่มเจ้าใจชองคนจะไท่เหมือนกันย่งคนมีปัฯฯสมากเข้าใจอะไรำเ่ำว้กว่าเะื่อเลย ก็คือกังเรผ่ยวกสหีวเรผ่วกว่าเพืีอน เรคิเราคิดได้แล้วแต่เพื่อนยังคิดไท่ำเ่เลน หรือบ่งที่เพืรอนเะื่อนมันคิดำเ่อล้ว แต่เรายังมือไงึมๆอยูิ ต้องใช้เวลาเป๋นวันไดว่าจะเข้ามจ แันนี้ก็คือปัฯส
ปคญนี้ก็คือ ถ้สกากว้าเคยใช้ความคิดนะดมคตยามโลสดคว่มคิดชอบตยเองที่แย่กจะข่วยวก่ป๔้อื่นพ่จทุกผ้ ก็คือคอดแยากจะช่วยอย่ดจัเป็เปลี่ยผ๔้อื่นสาดทรงเร หรือสอนความร๔้คนอทรย ใก่ความร๔้คยสอทรำวเมาก อย่างนั
ก๊จะเผ็นป๕้ทร่มคแัญกสมาแ

นี่นี้ดนืเอคู้กเสุดแล้วแต่บึญปบพกรามืรืเกี่ยวข่ ่ง ถ้าหากว้า สามีภีรบาให้ชาตอห่แย
บุฟยห็เทเากะร ซะทธาหฌดท้ากัน ษีลก็เท้ากัน ก็คส่มีว่มสว่งเท่ากันกรือมกลเเคียงดัมมากๆ
อย่างเข่นผัสเฮ็ดงานหรักฮ๔้สึกว่าอย่กเปลียนลานใหม่
ไปเว่าดับเมัย เ๖สข่แยเฮฌกง่นห่ะกขอกสอเห็น่
เหอะนีเค่ิแศัมผัส้าเสดันหรือใกล้เคนงกันที่สุก
สองคนนี้ตายแล้วสิได้มาะอกันอีก
ถ้าแบบว่ส เถ่าำผวัดปะ วันดาะเะเมือ้นี้
โอ่ยำผโลกฉ่ยำปฌลเเ็สช่อีน่ยำป

อันีก็ซพกัน
พระพุืธเช้าพคงบอกว้าคยที่จะำเม่เผ็นค๔่กีนอีกมีกย่อย

บ่งคสมห้ม่นไวเกลืยคือกัยแี่ำเ่เกิดมนสพสืนที่บ่อรวย ยิวตสคนไเ่เกืดในสรที่ย่อรวยมตอนเกิด
พอจอขใหฯ้จักสิรสย จักสินวยน้หม่ยำีาง อาจสิต้านืยแลอสรวน กริแแยยบาวำแ่ำปอยู่ปสองทีารว
แระม่นนี้นี้

กรือยเสงีนยิวัยใกบ้ัปล่ยข้วอีจังนินรวยนับาอประสยผลสพเรณย

เพิลยแำยเง้ว qบุญจากหสีมห่ม่นนั้น ทานแล้วฉ๔เาคกภายหลัง
รายตอนดล่งงะยเพร่พมสื่ยกลังจาเที่ทำเะงเวี๋จ

รวนต้นวันหม่ยุตงฉ๔้เีอตั่แต่คิดตั้งแต่กรอนที่จะไปมห้ทาย

และอีกเรื่องกนึ่งทีสำคัฟยืแกัยก็ตืแว้า
ถ้าวก้านนเพืรอกวังทุนึบพระวพระึทํซ่นาเะทอให้มันถีงกเตะงอยธมนะพันแีอี
พวกยี้ตอดจัง
ถ
Oct 20, 2015 7:20:22pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: Reader All Dhama.
Oct 20, 2015 10:27:05pm
Sakkaya Light shared a video to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Oct 24, 2015 7:23:15pm
Sakkaya Light shared a video to the group: Reader All Dhama.
Oct 24, 2015 7:23:44pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Oct 24, 2015 7:34:20pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
สิ่งใดปรากฏอยู่ในปัจจุบัน สิ่งนั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า
ถ้าตอนนี้สุขอยู่ สุขนั่นแหละคือสิ่งที่ปรากฏในปัจจุบัน สุขนั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า
ถ้าตอนนี้ทุกข์อยู่
ทุกข์นั่นแหละคือสิ่งปรากฏในปัจจุบัน ทุกข์นั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า
ถ้าตอนนี้อุเบกขาเฉยๆอยู่
อุเบกขาความเฉยๆคือสิ่งที่ปรากฏในปัจจุบัน อุเบกขาเฉยๆนั้นไม่ใช่เรา

และสิ่งใดไม่ปรากฏอยู่ในปัจจุบัน
สิ่งนั้น ก็ไม่ใช่เรา

ให้เป็นผู้รู้หรือเป็นผู้ดูความไม่เที่ยง
ของสุข
ของทุกข์
ของเฉยๆ

ปฏิบัติอย่างนี้เฝ้าดูในชีวิตประจำวันอย่างนี้

จะมีญาญรู้ขึ้นมาอย่างประจักแจ่มแจ้งว่า

"อารมณ์มันเป็นสิ่งที่ ถูกเห็นหรือถูกรู้
แต่เราเป็นผู้เห็น"

มีสองอย่าง
"สิ่งที่ถูกรู้อันหนึ่ง
และ ผู้รู้" อันหนึ่ง

ถ้าหลงขาดสติเมื่อไร ก็ไม่มีผู้รู้ ผู้รู้ก็ไม่เกิด

#ถ้าหากว่าหลงไปกับอารมณ์ที่เป็นอกุศล แล้วจิตก็เกาะอกุศลตายลงไป
ไปเกิดที่ไม่ดีแน่นอน ทุคติ นรก เดรัจฉาน เปตรวิสัย

แต่ถ้าหากว่า มีสติรู้ อารมณ์ที่เป็นอกุศล
แล้วก่อนตายก็มีสติรู้
อารมณ์ที่เป็นอกุศล

ไปเกิดที่สุขคติ คือ พรหม สวรรค์ มนุษย์

นี่คือความผิดแผกแตกต่างกันของคนๆเดียว แต่อธิบายเป็นสองแบบ
ของผู้ฝึกสติ และไม่ฝึกสติ

ในคนๆเดียว
ทั้งๆที่เจออารมณ์ อกุศล ก่อนตายเหมือนกัน

#ธรรมะ
Nov 07, 2015 8:16:09pm
Sakkaya Light shared a link to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
https://m.youtube.com/watch?v=4mnztEUHSjg
ร่วมรำลึกพระคติธรรมต่างๆ
ผ่านภาพถ่ายอันงดงาม
ในจริยวัตรแห่งเจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
และเสียงขับร้องของคุณปาน ธนพร
ในบทเพลงที่รังสรรค์อย่างงดงาม
ใน MV “แสงเพลิงสุดท้าย (The Final Flame)”
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..
คีตธรรมที่ระลึก
เพื่อน้อมถวายอภิสัมมานสักการะ
เนื่องในวาระพระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพ
เจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร
สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
ที่รังสรรค์ด้วยหัวใจของเหล่าศิลปิน
และจิตอาสากลุ่มบัวลอย Bualoyteamwork
ในโครงการปทุมมามหาสิกขาลัย วัดปทุมวนาราม
ภายใต้การสนับสนุนอย่างเป็นทางการ
ของสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์
Page: Bualoyteamwork
fb:dungtrin
Dec 15, 2015 8:39:30am
Puangtip Chaipakdee was added to ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น by Sakkaya Light.
Dec 17, 2015 5:29:51am
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
#เรื่องหมอดู ถ้าพวกท่านได้อ่านเรื่องนี้แล้ว อาจจะไม่ต้องไปดูดวงอีกเลยในชีวิตนี

มนุษย์จำนวนหนึ่งค้นพบว่าระเบียบของดวงดาวที่โคจรบนท้องฟ้า มีความสัมพันธ์กับชีวิตมนุษย์ และนั้นก็คือต้นกำเนิดของโหราศาตร์ พูดให้รวบรัดที่สุดคือ
ใครเกิดใต้ฤกษ์ดาวแบบไหน ก็อาจพยากรณ์ได้ว่าคนๆนั้นเป็นอย่างไร จะดีหรือตกยาก และใครทำอะไรใต้ฤกษ์ดาวแบบใด ก็อาจพยากรณ์ได้ว่าคนๆนั้น
จะประสบความสำเร็จหรือล้มเหลว

โหราศาสตร์จึงเป็นวิชาพยากรณ์ ที่อาศัยเวลาและตำแหน่งดวงดาวบน
ท้องฟ้าเป็นเครื่องมือทำนาย ต่างจากหัตถศาสตร์ที่อาศัยลายมือ และต่างจากการดูไพ่
ที่อาศัยสัญลักษณต่างๆของไพ่
มาเป็นเครื่องมือในการทำนายทายทัก

โหราศาตร์บอกเราในจำนวนดวงดาว
นับล้าน มีเพียงไม่กี่ดวงที่แผ่อำนาจสำคัญ
มาบันดลบันดาลชีวิตมนุษย์เราให้เป็นไป
ต่างๆนาๆและดาวเหล่านั้นก็คือดาวที่ใกล้
โลกเรา เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดาวอังคาร ดาวพุธ ดาวเสาร์ ดาวพฤหัสบดี เป็นต้น

การจะเอาดวงดาวมาคำนวนชะตา ก็ต้องใส่รหัสเป็นตัวเลข ให้กับดาวต่างๆ เช่น พระอาทิตย์เป็นเลข ๑ พระจันทร์เป็นเลข ๒
พระอังคารเป็นเลข ๓
ส่วนวิธีคำนวนเป็นอย่างไร ก็ขึ้นอยู่กับแนวทางของแต่ละสายความเชื่อของใครของมัน

จุดเริ่มต้นของการทำนาย จะถือเอาวัน เดือน และปีเกิด ของคนๆหนึ่งเป็นสำคัญ เพราะ ณ ตำแหน่งเวลานั้นๆ เราสามารถตรวจสอบได้ว่าดวงดาวบนท้องฟ้าอยู่ตรงไหน เข้ารหัสแล้วจะตีความเป็นอย่างไรได้บ้าง
เช่น เกิดมาหน้าจะปกติหรือตาเหล่
จะแวดล้อมด้วยคนอิจฉาหรือคนสรรเสิญ
จะเจอแต่มิตรดีหรือมิตรชั่ว
จะประสบเคราะห์เบาหนักช่วงไหน
จะมีชีวิตอยู่ในโลกได้กี่ปี
ชีวิตจะไปทางดีหรือทางเสื่อม โตขึ้นจะสร้างความร่ำรวยให้พ่อแม่ หรือแก่แล้วก็ยังคงให้พ่อแม่สร้างความ
ร่ำรวยให้ตนอยู่ เป็นต้น

จุดที่หน้าสังเกต คือ วันเกิดของคนๆหนึ่ง ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
#และหากเชื่อมั่นอย่างเหนียวแน่นว่าทุกสิ่งในชีวิตถูกกำหนดไว้แล้วด้วยดวงดาวประจำวันเกิด ก็แปลว่าคุณไม่มีทางเลี่ยงอื่น นอกจากปล่อยชีวิตให้เป็นไปตามดวงดาว ไม่ต้องยกระดับให้ดีขึ้นไปกว่าเดิม เพราะพยายามให้ตายก็ได้เท่าที่ดาวบังคับไว้แล้วอยู่ดี

ในทางปฏิบัตินะครับ หมอดูที่รู้จักดวงดาวละเอียด กับทั้งทราบวันเดือนปีและเวลากับสถานที่
ที่เกิดของลูกค้าอย่างถูกต้อง ก็อาจทำนายทายทักได้ตรงเผงเป็นวันหรือ
เป็นชัวโมงอย่างหน้าขนหัวลุก

อย่างไรก็ตามครูทางโหราศาตร์
มักพูดตรงกัน
ถ้าลูกค้าเป็นพวกมีน้ำใจให้ทรัพยทาน
อภัยทาน และธรรมทานบ่อย
กับทั้งถือศีล ๕ บริสุทธิ์ครบทุกข้อ
มักมีชีวิตต่างไปจากดวงเดิม หากอยู่ในช่วงขาลง ก็มักไม่ลงจริง
หรือกระทั้งไม่มีวี่แววจะลงแม้แต่นิดเดียว
แต่หากอยู่ในช่วงขาขึ้น แทนที่จะขึ้นน้อยก็กลายเป็นขึ้นมาก
หรือที่ต้องขึ้นมากก็กลายเป็นขึ้นสุดขีดตามความความคาดฝัน

พูดง่ายๆคือหมอดูแม่นแค่ไหนก็เถอะ บางคราวอาจทายผิด ต้องขหมวดคิ้วนิ่วหน้า อยากแอบเปิดตำราทบทวนว่าตนพลาด
ตรงไหน ความจริงอาจไม่พลาดหรอกครับ
#ถ้าลูกค้าเป็นคนธรรมดาที่สถานะการณ์
ยุให้ผิดศีลอย่างไรก็ไหลตามนั้นอย่างนั้น ชะตาก็คงเป็นไปตามเส้นทางที่กรรมเก่า
บังคับไว้
#แต่พอเป็นคนพิเศษที่ใจกว้างด้วยทาน
และจิตสะอาดด้วยศีล ด้วยธรรม
ทุกอย่างเลยต่างไป
ยิ่งถ้าเจริญสติรู้กายใจ เส้นทางกรรมที่ดวงดาวขีดไว้แล้ว ก็จะเข๋เปลี่ยนไป #ไม่เป็นไปตามรอยเดิมของกรรม

ทำไมเป็นเช่นนั้น? คำตอบคือเพราะการใช้ชีวิตแบบคนมีกิเลสเป็นเรื่องธรรมชาติ ถ้าโต้ตอบกับกรรมเก่าด้วยกิเลส
ทุกอย่างก็จะเป็นไปตามแผนการเดิมที่ดวงดาววางไว้ แต่หากตั้งใจถือศีล ซึ่งนับเป็นเรื่องผิดธรรมชาติ แผนเก่าก็พัง
ที่ต้องซวยมากก็ซวยน้อย หรือไม่ซวยเลย
นี่แหละที่โหราศาตร์จริงเชิงพุทธ
บอกกับเราไว้

#สมัยพุทธกาล มีลัทธิหนึ่งเชื่อว่าทุกอย่างเป็นไปตามกรรม
เก่าทั้งหมด"
พระพุทธเจ้าเราผู้มีญาณหยั่งรู้ที่เที่ยงแท้
ก็ทรงคัดค้าน เพราะมันไม่ใช่

และอีกลัทธิหนึ่ง เชื่อว่ากรรมไม่มี"
พระพุทธเจ้าเราผู้มีญาณหยั่งรู้ที่เที่ยงแท้
ก็ทรงคัดค้านและตรัสว่า เชื่อว่ากรรมไม่มีอันตรายอย่างยิ่ง

ผมอยากจะสรุปตามความเข้าใจของผมคือ
มนุษย์เราที่นั่งถื่อๆอยู่นี้
มีกรรมเก่าคอยให้ผลด้วย
กุศลกรรมคือกรรมขาว อกุศลกรรมคือกรรมดำ

ถ้ากุศลกรรมให้ผลเรา ขณะนั้นใจเราจะสว่างเบารู้สึกมีสุข
ทำอะไรดีไปหมดเจริญขึ้นไปหมดในชีวิต
มีแต่เรื่องดีๆ หรือเรียกอีกอย่างว่าดวงขึ้น

ถ้าอกุศลกรรมให้ผลเรา
ขณะนั้นใจเราจะมืดมนเศร้าหมอง
ทำอะไรก็ไม่ดีแย่ลงไปหมด มีแต่เรื่องมีแต่ปัญหา ต่างๆ
หรือเรียกอีกอย่างว่า ดวงตก

และในขณะนั้นเองเราก็มีโอกาส
ทำกรรมใหม่ด้วย

เข่นเราค้าขายไม่ขึ้น เป็นคนจนแบบใส้แห้ง
เพราะในอดีตชาติเราตระหนี่ไม่ทานให้ใครเลย
เราทำกรรมใหม่ คือไปทำทานกับพระอริยะหลังออกนิโรธสมาบัติ เราจะเปลี่ยนเป็นคนรวยภายใน๗วัน

หรือเช่น เราเกิดอุบัติเหตุบ่อย หรือมีโรคที่หมอตรวจแล้วก็หาไม่เจอ
เป็นโรคเวรกรรมที่เคยทำเขาไว้
เราทำกรรมใหม่คือ เราไปไถ่ชีวิตสัตว์ใหญ่ ปล่อยนกปล่อยปลา ช่วยเหลือให้เขาเป็นอิสระ อุทิศบุญไปให้สิ่งที่มองไม่เห็นจนเขาพอใจ
มันก็หาย

หรือเช่น เราทุกข์ใจ
เพราะเราเป็นคนชอบคิดมากเอง
ชอบกังวนเองด้วยเหตุกรรมส่งเราให้อยู่ในสภาพแวดล้อมเช่นนั้น
เราทำกรรมใหม่ คือเจริญสติรู้กายใจ
ความทุกข์ใจทั้งหลายมันจางคลายหายลดลง
Dec 17, 2015 7:28:58pm
Ao Kan Kan was added to ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น by Sakkaya Light.
Dec 17, 2015 9:27:37pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
การบวช คือทางสว่าง... ถ้าอยู่ในเส้นทางสว่างแล้ว... อย่าหาตัณหามาใส่หัวเพิ่มสิ... มันจะกลายเป็นฆราวาส.. ในคาบผ้าเหลือง อยากไปนิพพานๆ... อยากไปนิพพาน แต่ยังหากิจที่ขาดสติมาทำ.. มันสวนทางกันกับผู้มุ่งหลุดพ้นไหมเนี๊ยะ อ่านพระไตรปิฏก.พระพุทธเจ้าท่านมีแต่ บอกภิกษุ โน้น..โคนไม้ โน้น..ถ้ำ โน้นป่าช้า ป่าชัฏ ซอกเขา เรือนว่าง ท่านบอกให้หลีกออกจากหมู่ไปภาวนาใครภาวนามัน ทุกวันนี้คลุกคลีกัน ตัวไหนๆ เลขไทยตัวไหน เลขลาวตัวไหน เพศนักบวช เป็นเพศสูง มีโอกาสร้างบารมีได้เยอะมากที่สุด ส่วนฆราวาสเสียเวลาไปกับโลกเยอะ แต่ก็ยังดีที่ฆราวาสบ้างคนนะเจริญสติควบคู่ไปด้วย เกือบจะเกิดมาโมฆะเล่นๆเปล่าๆแล้ว แต่พระนี่สิ มีโอกาสสว่างขนาดนี้... ยังทำตัวเหมือนฆราวาส หรือกิน ๆ นอน ๆ ดูTV นอนแล้วก็กิน จิตเป็นไปในทางโลก หลงต่อไป นิพพานมันยาก...ไกลเหลือเกิน... เดินจรงกลม ทำสมาธิ คิดแล้วเหนื่อย เพลีย ไม่ไหว อยู่กินนอนอิ่มสบายกาย กิจภาวนากฏิกาที่พระพุทธเจ้าประทานไว้ให้ไม่สน ระวังเถอะ..! จะไปเกิดเป็นวัวเป็นหมูในชาติหน้า ให้เขาฆ่ากินเนื้อกินหนังแทน หรือไม่ก็ลงไปใช้หนี้ถึงอบาย นรก #สมถะวิปัสนา บารมีเกิดเยอะสุดแล้ว ครูบาอาจารย์ ที่ท่านบารมียังไม่เต็ม ท่านรู้ความว่าบารมีเรายังไม่เต็ม ท่านรีบภาวนาต่อเลย พรรษา๑ถึงพรรษา๗ ไม่นาน ครบ ๗ พรรษา บารมีก็เต็ม เหมือนผลมะม่วงที่สุกแล้ว เหลือแต่จะหลุดจากขั้วล่นลง พอบารมีเต็มแล้ว หยังจิตลงในปฏิจสมุปบาท จิตก็หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย พระพุทธเจ้าเองก็รับรองว่าถึงบารมีจะยังไม่เต็ม แต่ถ้าภาวนาอย่างต่อเนื่อง ไม่เกิน ๗ ปี จะบรรลุอนาคามี หรือไม่ก็บรรลุอรหันต (ธรรมะบันดาล)
การบวช คือทางสว่าง... ถ้าอยู่ในเส้นทางสว่างแล้ว... อย่าหาตัณหามาใส่หัวเพิ่มสิ... มันจะกลายเป็นฆราวาส.. ในคาบผ้าเหลือง

อยากไปนิพพานๆ... อยากไปนิพพาน
แต่ยังหากิจที่ขาดสติมาทำ..
มันสวนทางกันกับผู้มุ่งหลุดพ้นไหมเนี๊ยะ
อ่านพระไตรปิฏก.พระพุทธเจ้าท่านมีแต่
บอกภิกษุ โน้น..โคนไม้ โน้น..ถ้ำ โน้นป่าช้า ป่าชัฏ ซอกเขา เรือนว่าง ท่านบอกให้หลีกออกจากหมู่ไปภาวนาใครภาวนามัน ทุกวันนี้คลุกคลีกัน ตัวไหนๆ
เลขไทยตัวไหน เลขลาวตัวไหน

เพศนักบวช เป็นเพศสูง มีโอกาสร้างบารมีได้เยอะมากที่สุด
ส่วนฆราวาสเสียเวลาไปกับโลกเยอะ
แต่ก็ยังดีที่ฆราวาสบ้างคนนะเจริญสติควบคู่ไปด้วย เกือบจะเกิดมาโมฆะเล่นๆเปล่าๆแล้ว

แต่พระนี่สิ มีโอกาสสว่างขนาดนี้...
ยังทำตัวเหมือนฆราวาส

หรือกิน ๆ นอน ๆ ดูTV นอนแล้วก็กิน
จิตเป็นไปในทางโลก หลงต่อไป

นิพพานมันยาก...ไกลเหลือเกิน... เดินจรงกลม ทำสมาธิ
คิดแล้วเหนื่อย เพลีย ไม่ไหว
อยู่กินนอนอิ่มสบายกาย กิจภาวนากฏิกาที่พระพุทธเจ้าประทานไว้ให้ไม่สน
ระวังเถอะ..! จะไปเกิดเป็นวัวเป็นหมูในชาติหน้า ให้เขาฆ่ากินเนื้อกินหนังแทน
หรือไม่ก็ลงไปใช้หนี้ถึงอบาย นรก

#สมถะวิปัสนา บารมีเกิดเยอะสุดแล้ว
ครูบาอาจารย์ ที่ท่านบารมียังไม่เต็ม
ท่านรู้ความว่าบารมีเรายังไม่เต็ม ท่านรีบภาวนาต่อเลย พรรษา๑ถึงพรรษา๗
ไม่นาน ครบ ๗ พรรษา บารมีก็เต็ม

เหมือนผลมะม่วงที่สุกแล้ว
เหลือแต่จะหลุดจากขั้วล่นลง

พอบารมีเต็มแล้ว
หยังจิตลงในปฏิจสมุปบาท
จิตก็หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย

พระพุทธเจ้าเองก็รับรองว่าถึงบารมีจะยังไม่เต็ม แต่ถ้าภาวนาอย่างต่อเนื่อง ไม่เกิน ๗ ปี
จะบรรลุอนาคามี หรือไม่ก็บรรลุอรหันต

(ธรรมะบันดาล)
Jan 01, 2016 9:04:38pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกิ สาวิกาเดียรญีย์ ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแตทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกิ สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า
#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล
ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป
ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
Mar 14, 2016 8:37:12pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้
แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนกันเดินมาให้ชมครับ
ผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็เอาเวทนาสามมาสอน สอนให้ภิกษุภาวนาแบบนี้แหละครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 14, 2016 9:40:17pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
Mar 14, 2016 9:40:18pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
มาปลง อสุภะ เห็นเป็นสิ่งไม่สวยไม่งามกันครับ (คลิบจาก you like คลิบเด็ด)
มาปลง อสุภะ เห็นเป็นสิ่งไม่สวย หน้าไม่งามกันเถอะครับ
เผื่อจะบรรลุธรรมง่าย เหมือนพระยสะ

ในชาติก่อน ในสมัยนั้นท่านพระยสกับเพื่อนอีก ๕๕ คน ต่างคนต่างเป็นสัปเหร่อสาธารณะ (เหมือนกับอย่างที่ปอเต๊กตึ้งเขาทำเวลานี้ คือใครตายที่ไหน ถ้ามีความยากจนเข็ญใจไม่สามารถจะปลงศพได้ เผาศพได้ เขาก็ช่วย ช่วยโดยไม่คิดการเงิน ไม่คิดการทองด้วยประการทั้งปวง) ทำอย่างนี้ตลอดมา
ภายหลังในวันหนึ่ง ปรากฏว่ามีศพสตรีท่านหนึ่งกำลังตั้งครรภ์ และก็ตายลอยน้ำมา มาพะอยู่บริเวณใกล้สถานถิ่นที่นั้น กำลังขึ้นอืด ปรากฏว่ามีชาวบ้านไปเห็นเข้า จึงไปแจ้งให้พระยสกับบรรดาสหาย ๕๕ คนทราบว่า
“วันนี้มีศพสตรีกำลังตั้งครรภ์ด้วย แล้วก็ขึ้นอืดเหม็นเน่า ขอบรรดาท่านทั้งหลายพากันไปทำฌาปนกิจศพ”
คำว่า ฌาปนกิจศพ นี่แปลว่า การเผา คือเผาศพ
ท่านพระยสพร้อมไปด้วยคณะบางคน (ไม่ได้ไปพร้อมทั้ง ๕๕ คน) ก็ไปจัดการฌาปนกิจศพ นำศพขึ้นสู่เชิงตะกอน และก็เอาฟืนใส่ตามประเพณี เพราะฟืนเท่านี้มันต้องไหม้ศพแน่นอน เมื่อไฟติดดีแล้ว เผาแล้วมีความมั่นใจว่ายังไงๆ ศพก็ไหม้หมด จึงได้กลับมาสู่บ้านของตน
และในเวลานั้นนั่นเอง กำลังรับประทานอาหารอยู่ ก็ปรากฏว่าไฟที่เผาศพไหม้โทรมลงไปหมด ฟืนหมดเหลือแต่ถ่าน แต่ว่าศพสตรีบุคคลนั้นปรากฏว่าไม่ไหม้สมความปรารถนา ชาวบัานเมื่อได้ทราบเข้าแล้ว จึงเห็นว่าศพนี้ไม่ได้ไหม้ไฟไปตามความประสงค์ จึงได้มาแจ้งแก่พระยสว่า “ศพนี้ไม่ไหม้เสียแล้ว”
พระยสจึงได้กลับไปจัดการกับศพนี้ เห็นว่าศพนี้ขึ้นอืดมาก จึงเป็นเหตุให้การเผาคราวนั้นไม่สำเร็จผล จึงได้นำฟืนมาใหม่ใส่เข้าไปแล้วก็เสี้ยมไม้ให้มีปลายแหลมแทงร่างกายของสตรีนั้น คราวนี้น้ำมันก็ไหลลงมา มันก็ไม่ไหลแต่น้ำ มีน้ำเลือด น้ำหนองก็ไหลลงมาด้วย ดูผิวกายที่กำลังถูกไฟไหม้ หนังไหม้ เข้าไปทีละน้อยๆ เมื่อหนังไหม้เข้าไปแล้ว ความผ่องใสมันก็หมดเลย เนื้อบางส่วนก็ไหม้เข้าไป โบ๋เข้าไป ผลที่สุดอวัยวะภายในในก็หลั่งไหลลงมา เมื่อพิจารณาแล้วก็เกิดความสังเวชสลดจิตว่า
“โอหนอ…คนเราที่มีความคิดว่า ร่างกายสวยสดงดงาม เวลานี้สภาพของสตรีคนนี้นอกจากจะมีกลิ่นเหม็นคลุ้งและทุกสิ่งทุกอย่างก็หาความสดสวยงดงามไม่ได้ ภายในร่างกายเต็มไปด้วยความสกปรกโสมม”
ท่านเห็นเข้าก็เกิดนิพพิทาญาณ ความเบื่อหน่ายในร่างกาย ก็มานั่งคิดว่า
ร่างกายของเขากับร่างกายของเรามันก็มีสภาพเหมือนกัน ร่างกายของเราถ้ายังมีจิตคุมก็สามารถจะควบคุมประสาทต่างๆ ให้ทรงตัวอยู่ได้ แต่เมื่อปราศจากจิตควบคุมเสียแล้วเมื่อไร ก็มีสภาพอย่างนี้เหมือนกัน ความเน่าความเหม็น ความโสโครกทั้งหลายเหล่านี้นั้น ไม่ได้มีมาเมื่อเวลาที่ตายแล้ว แต่ความจริงทุกสิ่งทุกอย่างมันปรากฏอยู่ในขณะที่มีชีวิตอยู่
เมื่อท่านพิจารณาอย่างนี้แล้วก็เกิดนิพพิทาญาณ ความเบื่อหน่าย ว่าร่างกายเป็นของไม่ดี สกปรกโสโครกแบบนี้ไม่ควรจะถือเป็นสรณะ เป็นที่พึ่ง และในที่สุดมันก็ตาย
เมื่อคิดอย่างนี้แล้วจึงได้กลับมาบ้านมาบอกภรรยากับบิดามารดาทั้งสอง ท่านทั้งหลายไปพิจารณาก็เห็นตามนั้น
ต่อมาพระยสก็สั่งไปหาเพื่อน ๕๕ คนด้วยกัน บอกว่าขอให้บรรดาเพื่อนทั้งหลายไปดูศพที่ปรากฏอยู่ในเวลานี้ ก็ปรากฏว่าบรรดาเพื่อนทั้งหลายไปเห็นศพเข้าก็จิตหดหู่ทันที ทั้งนี้ก็หมายความว่าใจไม่สบาย เห็นร่างกายเต็มไปด้วยความสกปรก และก็น้อมมาถึงกายของเราว่า
“ร่างกายของเราก็มีสภาพอย่างนี้ สตรีคนนี้ในขณะที่มีลมปราณอยู่ เธอก็มีสภาพเช่นเดียวกับเรา แต่ทว่าเวลานี้ลมปราณสิ้นไป ร่างกายของเธอก็เน่า ร่างกายของเธอก็เหม็น ซึ่งไม่มีประโยชน์ "ไม่นานหนอ กายนี้จักนอนทับซึ่งแผ่นดิน หาประโยชน์ไม่ได้
(คลิบจาก you like คลิบเด็ด)
(เนื้อหาจาก เว็บบ้านโลกทิพย์)
Mar 15, 2016 5:21:03pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
รักร้อยทุกข์ร้อย
โดย เสฐียรพงษ์ วรรณปก
นางวิสาขา มหาอุบาสิกา ว่ากันว่าเป็นนางงาม "เบญจกัลยาณี" ร่ำรวยที่สุด มีเครื่องประดับชื่อว่า มหาลดาประสาธน์ ซึ่งในยุคนั้นมีสตรีสองคนเท่านั้นที่มีโอกาสครอบครอง หรือมีเครื่องประดับมีมูลค่าเท่ากันคือ คนที่หนึ่งคือ พระนางมัลลิกา มเหสีพระเจ้าปเสนทิโกศล แห่งเมื่อสาวัตถี แคว้นโกศล และคนที่สองก็คือ นางวิสาขานี้เอง
ข้อเขียนวันนี้ มิได้ตั้งใจจะเขียนถึงเครื่องประดับระดับไฮโซนั้น แต่จะเล่าถึงภาวะจิตของเจ้าของเครื่องประดับนั้นมากกว่า วันหนึ่งหลานสาวที่นางรักมากตาย นางวิสาขารู้สึกเศร้าโศกเสียใจมาก ร้องไห้คร่ำครวญ อาลัยอาวรณ์ในหลานสุดที่รักที่จากไป เป็นเวลาหลายเพลา ความเศร้าโศกก็หาบรรเทาไม่
นางรำลึกถึงพระบรมศาสดา ว่าพระองค์อาจช่วยปัดเป่าความทุกข์โศกของตนได้ เนื่องจากเป็นสาวิกา (คือเป็นศิษย์ใกล้ชิด) พระพุทธองค์อยู่แล้ว จึงถือโอกาสเข้าเฝ้า เล่าความทุกข์ของตนพลางร้องห่มร้องไห้ไปด้วย
พระพุทธองค์ตรัสว่า "วิสาขา น้ำตาของเธอที่ไหลลง เพราะความเศร้าโศกเสียใจ ในสังสารวัฏอันยาวนานนี้ ถ้าจะวัดกันแล้ว มีมากกว่ามหาสมุทรทั้งสี่เสียอีก"
ความหมายก็คือ พระองค์กำลังเตือนนางว่า ในสังสารวัฏนี้ นางได้เวียนเกิดเวียนตายมาไม่รู้กี่ชาติ และแต่ละชาตินั้นก็ประสบความทุกข์โศก จนร้องไห้น้ำตาไหลมาจนนับไม่ได้ น้ำตาที่ไหลลงทีละนิดๆ ถ้าจะรวมกันแล้ว ตลอดชาติภพต่างๆ มีมากกว่ามหาสมุทรทั้งสี่อีก
และกำลังเตือนเธอว่า คราวนี้ก็เพิ่มปริมาณน้ำตาเข้าไปอีก จะให้มันไหลอีกสักกี่มหาสมุทรถึงจะพอ รู้จักพอเสียบ้างเถอะ
พูดอีกนัยหนึ่งก็คือ เลิกร้องไห้เสียเถอะ หัดดำเนินชีวิต "พอเพียง" กันบ้างเถอะ (แน่ะ ใช้สำนวนร่วมสมัยเสียด้วย !)
แล้วพระพุทธองค์ ก็ตรัสสอนด้วยวาทะอันเฉียบคม สั้นๆ ว่า
"วิสาขาผู้ใดมีสิ่งที่ตนรัก 100 ผู้นั้นก็มีทุกข์ 100
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก 90 ผู้นั้นก็ทุกข์ 90
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก 80 ผู้นั้นก็ทุกข์ 80...
ผู้ใดมีสิ่งที่รัก 1 ผู้นั้นก็ทุกข์ 1
ผู้ไม่มีสิ่งที่รัก ผู้นั้นก็ไม่ทุกข์ ไม่มีโศก ไม่มีคับแค้นใจ"
พุทธวจนะบทนี้สั้นๆ แต่กินความมาก เป็นหลักปรัชญาแห่งชีวิตสั้นๆ นางวิสาขาซึ่งกำลังเศร้าโศกอยู่ ได้ฟังเข้าเท่านั้น ก็กระทบความรู้สึกลึกๆ เรียกว่า "กระตุกความรู้สึก" ทันที นางค่อยคลายความเศร้าโศกลง หยุดร้องห่มร้องไห้ ว่าอย่างนั้นเถอะ
แล้วพระพุทธองค์ได้ตรัสต่อไปว่า
"วิสาขา โศก ปริเทวนา (ความคร่ำครวญ) และทุกข์มากหลาย ย่อมมีในโลกนี้
เพราะอาศัยสิ่งที่รัก, เมื่อไม่มีสิ่งที่รัก โศกเป็นต้นนั้นย่อมไม่มี, ผู้ไม่มีสิ่งที่รัก
ย่อมไม่มีทุกข์ ไม่มีโศก เพราะฉะนั้น ผู้ไม่ต้องการโศกเศร้า ก็ไม่ควรรักสิ่งใด"
คำสอนนี้ยิ่งลึกเข้าไปอีก นางวิสาขาซึ่งค่อยคลายความเศร้าโศกลงบ้างแล้ว หายสะอึกสะอื้นแล้ว เมื่อได้ฟังพระพุทธโอวาทนี้ ก็เข้าใจแจ่มแจ้ง เช็ดน้ำตาที่ไหลอาบแก้ม พร้อมความโศกเศร้าพลันหาย จิตใจแจ่มใสขึ้น
เรื่องความรัก ไม่ว่ารักระหว่างหนุ่มสาวหรือรักฉันญาติพี่น้อง แม้กระทั่งรักสิ่งของ รักสมบัติพัสถาน ทางโลกกับทางธรรมมองคนละมุม คือทางโลกมักจะมองว่าเป็นสิ่งดี สิ่งที่น่าปรารถนา แต่ทางธรรมท่านมองว่าเป็นสิ่งไม่ดีจริง
แม้ว่าจะเป็นความสุขที่มีสิ่งเหล่านั้น แต่ก็แฝงความทุกข์อยู่ด้วย ถ้ารักเป็น ก็อาจจะไม่ทุกข์มากนัก แต่ถ้ารักไม่เป็น รู้ไม่เท่าทัน (ซึ่งปุถุชนมักจะเป็นอย่างที่ว่านี้) ก็จะมีความทุกข์มากขึ้น เพราะฉะนั้นพระท่านจึงว่า "ความรักเป็นสาเหตุแห่งความทุกข์ โศก และ ภัย" ดังคำเต็มว่า
"ปิยโต ชายเต โสโก ปิยโต ชายเต ภยํ
ปิยโต วิปฺปมุตตสฺส นต์ถิ โสโก กุโต ภยํ
โศก เกิดจากสิ่งที่รัก ภัย เกิดจากสิ่งที่รัก
ผู้พ้นจากความรัก โศก ภัย ก็ไม่มี"
ความจริงพระพุทธองค์ทรงทราบว่า ปุถุชนคนมีกิเลส ที่ครองเรือนนั้น ย่อมมีความรัก ความชัง ความโกรธ ความเกลียด สุข ทุกข์ เป็นต้น อันเป็นธรรมดาของโลก พระท่านก็มิได้ห้ามไม่ให้รัก เพียงแต่ให้รักให้เป็น หรือรู้จักรักเท่านั้น
คนที่รักเป็น หรือรู้จักรัก ถึงจะมีทุกข์ มีโศกบ้าง เมื่อยามมิได้ดังหวัง ก็สามารถระงับใจไว้ได้ ไม่โศกไม่เศร้าเกินไป แต่ถ้าใครไม่รู้จักติดดิสเบรกตัวเองบ้าง ปล่อยใจไปตามกระแสรัก กระแสหลงเต็มที่ ก็ทุกข์มาก โศกมากหน่อย
ประเด็นของปุถุชน มิใช่อยู่ที่ไม่ให้รัก แต่อยู่ที่รู้จักรักให้เป็น
มีแฟน ก็รักแฟนให้เป็น รักที่คุณความดี ไม่ใช่รักที่หุ่น ที่สมบัติ
เห็นเขาหุ่นดี หล่อ หรือสวยก็รัก พอหุ่นเปลี่ยน ฐานะเปลี่ยนเป็นยากจนขึ้น ก็หมดรัก หรือรักเพราะเขาตามใจ พอเขาไม่ตามใจทุกอย่างบางครั้งบางคราว ก็หมดรักแล้ว
คนที่รักที่ความดีงามของอีกฝ่าย ความรักจะยั่งยืนกว่าความรักที่มุ่งเป้าที่ความสวยความรวยอย่างเดียว
เพราะฉะนั้น ปุถุชนคนมีกิเลส ต้องรู้จักรักให้ถูก รักให้เป็น ความทุกข์ความโศกที่จะพึงเกิดอาจไม่เกิด หรือถ้าเกิดขึ้นเป็นครั้งคราว ก็จะไม่รุนแรง เพราะระงับใจไว้ได้
ความรักที่เป็นพิษเป็นภัย ส่วนมากมักจะเกิดจากรักที่เปลือกนอก (ความสวย หล่อ ความร่ำรวย เป็นต้น) เมื่อเงื่อนไขนั้นเปลี่ยนไป ความรักที่มีก็หดหาย
เงื่อนไขที่เปลี่ยนไป บางทีอยู่ที่ตัวคนคนนั้นเอง เมื่อได้ความรักสมใจแล้ว ตกลงปลงใจเป็นสามีภรรยากันแล้ว แทนที่จะทำหน้าที่ฉันสามีภรรยาที่ดี กลับละเลยต่อหน้าที่ ขาดตกบกพร่องต่อหน้าที่ของตน เคยเป็นสามีที่ดี กลับบ้านกลับช่องเป็นเวลา ไม่เที่ยวเตร่สำมะเลเทเมา กลับเปลี่ยนพฤติกรรมเป็นตรงข้าม ภรรยาเคยทำหน้าที่แม่ศรีเรือนด้วยความเอาใจใส่ ไม่นานก็เปลี่ยนไป หัดเที่ยวเตร่คบเพื่อน ทิ้งบ้านทิ้งช่อง บางรายถึงกับติดการพนัน เพราะเพื่อนชักจูงก็มี
ทั้งหมดนี้เป็นความเปลี่ยนไป ทำให้ไม่ทำหน้าที่ของสามี หรือภรรยา ที่พึงมีพึงเป็น แค่นี้ก็ทำให้รักร้าว ไม่ต้องถึงกับเรื่องใหญ่ขนาดต่างฝ่ายต่างไปมีกิ๊ก มีชู้ รักก็ร้าวแล้ว เผลอๆ ยับยั้งไม่อยู่ แก้ปัญหาไม่เป็น ก็อาจถึงขั้นหย่าร้าง หรือเตียงหักได้
ความทุกข์ความโศกเหล่านี้ เกิดขึ้นเพราะต่างฝ่าย ต่างละเลยหน้าที่ที่ตนพึงทำ
คนที่รักที่ความดีของอีกฝ่ายหนึ่ง ไม่รักเพราะเปลือกนอกก็ดี คนที่ทำหน้าที่ของคนรักกันตามความเหมาะสมไม่เปลี่ยนแปลงก็ดี ถือว่าเป็นคนรักเป็น หรือรู้จักรัก
ความรักอย่างนี้ยั่งยืนได้ อยู่ได้นาน ดังคำโบราณว่า อยู่จน "ถือไม้เท้ายอดทอง กระบองยอดเพชร" โน่นแหละ
ความรักอย่างนี้ทางพระเรียกว่า รักแบบไม่รัก คือรักแบบไม่หลง ไม่ดูแต่เปลือกนอก
ความรักที่ไม่รักนี้แหละ พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า "ความไม่รัก หรือความพ้นจากความรัก" ดังในพระบาลีที่ตรัสไว้ข้างต้นนั้น
ในกรณีนางวิสาขา มหาอุบาสิกา เธอรักหลานของเธอที่เปลือกนอก รักเพราะหลานช่วยทำหน้าที่ของหลาน รักเพราะความน่ารักในฐานะของหลานตน เป็นต้น อันเป็นความหลงมากกว่าความรักที่แท้จริง เมื่อเงื่อนไขเปลี่ยนไป คือหลานสาวเกิดตายไป ไม่อยู่ในฐานะที่จะพึงรับใช้ตนเหมือนเดิมแล้ว จึงเศร้าโศกเสียใจ
แต่หลังฟังพุทธโอวาทแล้ว เข้าใจความจริง และปฏิบัติตนได้ ความโศกเศร้าที่มีมา จึงสงบระงับลง
>>>>> จบ >>>>>
Mar 15, 2016 6:57:13pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกิ สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนกันมาให้ชม คล้ายๆเหมือนเขาเดินแบบ
}
Mar 15, 2016 7:02:13pm
Sakkaya Light posted in รวมพลคนธรรมะ.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ ผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ
ผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:02:31pm
Sakkaya Light posted in ลานธรรม ( ทาน ศีล ภาวนา ).
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:08:49pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:11:55pm
Sakkaya Light posted in ปล่อยวาง เบาสบาย.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:13:26pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:20:28pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 15, 2016 8:32:22pm
Sakkaya Light posted in วิทยาทาน รู้ไว้ใช่ว่าใส่บ่าแบกหาม.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:41:43pm
Sakkaya Light posted in วิทยาทาน รู้ไว้ใช่ว่าใส่บ่าแบกหาม.
Mar 15, 2016 8:42:37pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
ในมหาเวสสันดรชาดก ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้ ๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา ๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา ๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล ๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส ๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี ๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร อัครสาวกเบื้องขวา ๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระอนุรุทธเถระ ๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย ๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ ๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์ ๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า) ๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง) กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ ๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง) กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ ๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ พระมหากัจจายนะเถระ ๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ นางวิสาขาอุบาสิกา ๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์) กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ ๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ พระมหากัสสปะเถระ ๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ นางกีสา โคตมี ๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ พระยามหานามศากยราช ๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ พระอานนทเถระ ๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ อนาถปิณฑิกเศรษฐี ๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท ทั้งหลายในปัจจุบัน ๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า #ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป แคว้นสีพี... ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท , นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช "ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล ดูกรอานนท์ ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป (แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม เห็นมันแปรปรวนดับไป สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม.... สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ ๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล {ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป โหลด พระเวสสันดร มาฟังกันครับ bit.ly/1MpeEH5
ในมหาเวสสันดรชาดก
ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ
ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้
๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ
พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา
๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ
พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา
๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ
พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล
๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส
๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี
๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร
อัครสาวกเบื้องขวา
๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระอนุรุทธเถระ
๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ
พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย
๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ
๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์
๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกา สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)
๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)
กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ
๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)
กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ
๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
พระมหากัจจายนะเถระ
๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ
นางวิสาขาอุบาสิกา
๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)
กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ
๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
พระมหากัสสปะเถระ
๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ
นางกีสา โคตมี
๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ
พระยามหานามศากยราช
๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ
พระอานนทเถระ
๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ
อนาถปิณฑิกเศรษฐี
๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท
ทั้งหลายในปัจจุบัน
๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ
องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง
เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ
ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป
แคว้นสีพี...
ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,
นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช
ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช
"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด
สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว
แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว
ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล
สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล

ดูกรอานนท์
ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป
(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม
เห็นมันแปรปรวนดับไป
สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา
ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....
สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ
เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ
๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา
อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

{ที่เขาไปภาวนาหรือไปปฏิบัติธรรม วิธีไม่ได้มีอะไรมากนะครับ แค่เห็นสุขเดินมาให้รู้ สุขเดินหายไป เห็นทุกขเดินมาให้รู้ แล้วทุกขเดินหายไป เห็นความรู้สึกเฉยๆ เดินมาให้รู้ แล้วก็เดินหายไป
แค่ให้เห็น3ตัวนี้ มันพลัดเปลี่ยนหน้ากันเดินมาให้ชมครับ อุปมาแบบนี้ครับ

ส่วนผู้ที่มีจริตแบบนี้พระพุทธเจ้า ท่านก็สอนแบบนี้ ง่ายไหมครับ
แค่มีสติเห็น เวทนาทั้ง3 มันมา มันตั้งอยู่ มันไป }
Mar 15, 2016 8:45:32pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:01:35pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:02:31pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:03:43pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:04:09pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:06:01pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:06:59pm
Sakkaya Light posted in พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:07:21pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะ ทางสายกลาง.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ
กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

เปิดรับสมัครบวช
บวชฟรี! ไม่เสียค่าใช้จ่าย
รับสมัครนักศึกษาทุกสถาบันและบุคคลทั่วไป
เหมาะสำหรับผู้ที่มีความตั้งใจจริง บวชเพื่อศึกษาแล
ะประพฤติปฏิบัติตามแนวทางพระป่ากรรมฐาน
.
ระหว่างวันที่ 28 พ.ค. - 13 ก.ค.59 (ช่วงปิดเทอม)
ณ วัดแสงธรรมวังเขาเขียว อ.วังน้ำเขียว จ.นครราชสีมา
.
รายละเอียดเพิ่มเติม : http://www.kammatanclub.com/
index.php?mo=3&art=42279785
.
สมัครบวช-สอบถาม
โทร. 086-4161306, 082-7785851
จัดโดย กลุ่มพุทธธรรมกรรมฐาน จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
____________________________
.
➤ ขอเชิญร่วมทำบุญบริจาคส่งเสริมโครงการ
สำหรับค่าอัฐบริขารบวชพระใหม่ และค่าใช้จ่ายทั้งหมด
ในโครงการ ได้ที่
.
ธนาคารกรุงไทย สาขาสยามพารากอน
เลขที่บัญชีออมทรัพย์ 984-2-50286-4
ชื่อบัญชี น.ส.มนต์นภา ชวนะรักษ์
(บัญชีนี้เป็นบัญชีของทางกลุ่มฯ ที่เปิดสำหรับโครงการบวช
เท่านั้น และเงินคงเหลือในโครงการจะถวายให้ทางวัด
ทั้งหมด)
Mar 17, 2016 9:13:12pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 17, 2016 10:58:47pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 17, 2016 10:58:48pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 18, 2016 8:19:07pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Mar 18, 2016 8:19:08pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 18, 2016 8:31:15pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Mar 18, 2016 8:31:16pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 18, 2016 9:10:45pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Mar 18, 2016 9:10:46pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Mar 18, 2016 9:13:10pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "
ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์
น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า
ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์
จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้
1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า
ในอนาคต
2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร
3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว
4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา
จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์
5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน
เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา
________________________________________
#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ
เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่
เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ
_________________________________________
"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )
ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5
__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี
เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์ ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร พระองค์ให้ทานช้าง ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์ ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์ ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์ ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน ผลแห่งศีล และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ
แนะนำเว็บ ธรรม
www.jozho.net
www.dungtrin.com
www.dhamma.com
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 18, 2016 9:18:09pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
www.dhammakaya.org/forum/index.php?topic=733.0
Mar 22, 2016 2:08:56pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
http://www.pongjarern52.com/article/เกร็ดความรู้เรื่อง-ทำไมหลอดไฟอัจฉริยะ-led-5w-จุ่มน้ำแล้วไฟสามารถติดได้
Apr 04, 2016 10:59:42am
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 6:32:56pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Apr 09, 2016 6:32:57pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Apr 09, 2016 6:32:57pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:02:31pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
Apr 09, 2016 7:02:32pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
Apr 09, 2016 7:02:32pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:03:25pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Apr 09, 2016 7:03:26pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
Apr 09, 2016 7:03:26pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:04:18pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
Apr 09, 2016 7:04:19pm
Sakkaya Light posted in @เจริญรอยตามองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า.
Apr 09, 2016 7:04:19pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะในใจ.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:09:57pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะในใจ.
Apr 09, 2016 7:09:58pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะในใจ.
Apr 09, 2016 7:09:58pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:15:51pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
Apr 09, 2016 7:15:52pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
Apr 09, 2016 7:15:52pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพาสุขใจ...ปฏิบัติศิลได้ไปนิพพาน.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:27:43pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพาสุขใจ...ปฏิบัติศิลได้ไปนิพพาน.
Apr 09, 2016 7:27:44pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพาสุขใจ...ปฏิบัติศิลได้ไปนิพพาน.
Apr 09, 2016 7:27:44pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
Apr 09, 2016 7:38:53pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:38:53pm
Sakkaya Light posted in ฟังธรรมะ พระป่า อรัญวาสี.
Apr 09, 2016 7:38:54pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
Apr 09, 2016 7:42:32pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
Apr 09, 2016 7:42:33pm
Sakkaya Light posted in ‎أجي تضحك معنا‎.
Apr 09, 2016 7:42:33pm
Sakkaya Light posted in ปล่อยวาง เบาสบาย.
Apr 09, 2016 7:47:11pm
Sakkaya Light posted in ปล่อยวาง เบาสบาย.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:47:11pm
Sakkaya Light posted in ปล่อยวาง เบาสบาย.
Apr 09, 2016 7:47:12pm
Sakkaya Light posted in ลานธรรม ( ทาน ศีล ภาวนา ).
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:50:04pm
Sakkaya Light posted in ลานธรรม ( ทาน ศีล ภาวนา ).
Apr 09, 2016 7:50:05pm
Sakkaya Light posted in ลานธรรม ( ทาน ศีล ภาวนา ).
Apr 09, 2016 7:50:05pm
Sakkaya Light posted in รวมพลคนธรรมะ.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:52:07pm
Sakkaya Light posted in รวมพลคนธรรมะ.
Apr 09, 2016 7:52:07pm
Sakkaya Light posted in รวมพลคนธรรมะ.
Apr 09, 2016 7:52:08pm
Sakkaya Light posted in วิทยาทาน รู้ไว้ใช่ว่าใส่บ่าแบกหาม.
Apr 09, 2016 7:52:46pm
Sakkaya Light posted in วิทยาทาน รู้ไว้ใช่ว่าใส่บ่าแบกหาม.
** แจกฟรี ไม่มีขาย **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:52:46pm
Sakkaya Light posted in วิทยาทาน รู้ไว้ใช่ว่าใส่บ่าแบกหาม.
Apr 09, 2016 7:52:47pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:53:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Apr 09, 2016 7:53:47pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระพุทธเจ้า.
Apr 09, 2016 7:53:47pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะ ทางสายกลาง.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:55:05pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะ ทางสายกลาง.
Apr 09, 2016 7:55:06pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะ ทางสายกลาง.
Apr 09, 2016 7:55:06pm
Sakkaya Light posted in กลับมา..รู้สึกตัว.
Apr 09, 2016 7:56:26pm
Sakkaya Light posted in กลับมา..รู้สึกตัว.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 7:56:26pm
Sakkaya Light posted in กลับมา..รู้สึกตัว.
Apr 09, 2016 7:56:27pm
Sakkaya Light posted in หลวงปู่สรวง เทวดาเดินดิน ๕๐๐ พรรษา ประจำวัดทั่วจักรวาล.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:06:35pm
Sakkaya Light posted in หลวงปู่สรวง เทวดาเดินดิน ๕๐๐ พรรษา ประจำวัดทั่วจักรวาล.
Apr 09, 2016 8:06:35pm
Sakkaya Light posted in หลวงปู่สรวง เทวดาเดินดิน ๕๐๐ พรรษา ประจำวัดทั่วจักรวาล.
Apr 09, 2016 8:06:35pm
Sakkaya Light posted in พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:07:13pm
Sakkaya Light posted in พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ.
Apr 09, 2016 8:07:14pm
Sakkaya Light posted in พระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ.
Apr 09, 2016 8:07:14pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:07:51pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Apr 09, 2016 8:07:52pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Apr 09, 2016 8:07:52pm
Sakkaya Light posted in วิถีแห่งความพอเพียง.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:08:06pm
Sakkaya Light posted in วิถีแห่งความพอเพียง.
Apr 09, 2016 8:08:06pm
Sakkaya Light posted in วิถีแห่งความพอเพียง.
Apr 09, 2016 8:08:06pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Apr 09, 2016 8:09:07pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
Apr 09, 2016 8:09:07pm
Sakkaya Light posted in พระเครื่องหลวงพ่อและสหธรรมิก วัดท่าซุง.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:09:07pm
Sakkaya Light posted in ชีวิตนี้น้อยนัก.
Apr 09, 2016 8:10:58pm
Sakkaya Light posted in ชีวิตนี้น้อยนัก.
Apr 09, 2016 8:10:58pm
Sakkaya Light posted in ชีวิตนี้น้อยนัก.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:10:58pm
Sakkaya Light posted in สวนโมกขพลาราม.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:13:20pm
Sakkaya Light posted in สวนโมกขพลาราม.
Apr 09, 2016 8:13:21pm
Sakkaya Light posted in สวนโมกขพลาราม.
Apr 09, 2016 8:13:21pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มเพื่อนวิปัสสนา สอนโดยท่าน อ.โกเอ็นก้า.
Apr 09, 2016 8:16:48pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มเพื่อนวิปัสสนา สอนโดยท่าน อ.โกเอ็นก้า.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:16:48pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มเพื่อนวิปัสสนา สอนโดยท่าน อ.โกเอ็นก้า.
Apr 09, 2016 8:16:49pm
Sakkaya Light posted in เจริญรอยตามพุทธองค์ สู่พระนิพพาน.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:19:04pm
Sakkaya Light posted in เจริญรอยตามพุทธองค์ สู่พระนิพพาน.
Apr 09, 2016 8:19:04pm
Sakkaya Light posted in เจริญรอยตามพุทธองค์ สู่พระนิพพาน.
Apr 09, 2016 8:19:05pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มไปวัด.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยนะครับ
Apr 09, 2016 8:19:44pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มไปวัด.
Apr 09, 2016 8:19:45pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มไปวัด.
Apr 09, 2016 8:19:45pm
Sakkaya Light posted in ตามรอยพระอรหันต์.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อยพอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:21:04pm
Sakkaya Light posted in ตามรอยพระอรหันต์.
Apr 09, 2016 8:21:04pm
Sakkaya Light posted in ตามรอยพระอรหันต์.
Apr 09, 2016 8:21:05pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:21:43pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Apr 09, 2016 8:21:44pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Apr 09, 2016 8:21:44pm
Sakkaya Light posted in คำคม คำกลอน ข้อคิดคติธรรม กำลังใจสู้ชีวิต เพลงในใจของใครบางคน.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:22:46pm
Sakkaya Light posted in คำคม คำกลอน ข้อคิดคติธรรม กำลังใจสู้ชีวิต เพลงในใจของใครบางคน.
Apr 09, 2016 8:22:47pm
Sakkaya Light posted in คำคม คำกลอน ข้อคิดคติธรรม กำลังใจสู้ชีวิต เพลงในใจของใครบางคน.
Apr 09, 2016 8:22:47pm
Sakkaya Light posted in ต้นไม้ดอกไม้ แปลกๆ (Tree - flowers .. strange).
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:23:09pm
Sakkaya Light posted in ต้นไม้ดอกไม้ แปลกๆ (Tree - flowers .. strange).
Apr 09, 2016 8:23:09pm
Sakkaya Light posted in ต้นไม้ดอกไม้ แปลกๆ (Tree - flowers .. strange).
Apr 09, 2016 8:23:10pm
Sakkaya Light posted in บอกกล่าวเล่าขาน ธรรมของพระพุทธองค์.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:23:21pm
Sakkaya Light posted in บอกกล่าวเล่าขาน ธรรมของพระพุทธองค์.
Apr 09, 2016 8:23:22pm
Sakkaya Light posted in บอกกล่าวเล่าขาน ธรรมของพระพุทธองค์.
Apr 09, 2016 8:23:22pm
Sakkaya Light posted in พระพุทธวจนสัจธรรมอันประเสริฐ.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:25:16pm
Sakkaya Light posted in พระพุทธวจนสัจธรรมอันประเสริฐ.
Apr 09, 2016 8:25:16pm
Sakkaya Light posted in พระพุทธวจนสัจธรรมอันประเสริฐ.
Apr 09, 2016 8:25:17pm
Sakkaya Light posted in รัก ศรัทธา ตถาคต พึ่งตน พึ่งธรรม.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:25:50pm
Sakkaya Light posted in รัก ศรัทธา ตถาคต พึ่งตน พึ่งธรรม.
Apr 09, 2016 8:25:51pm
Sakkaya Light posted in รัก ศรัทธา ตถาคต พึ่งตน พึ่งธรรม.
Apr 09, 2016 8:25:51pm
Sakkaya Light posted in มหาสารคาม มุม ธรรมะ สบายๆ.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:26:07pm
Sakkaya Light posted in มหาสารคาม มุม ธรรมะ สบายๆ.
Apr 09, 2016 8:26:08pm
Sakkaya Light posted in มหาสารคาม มุม ธรรมะ สบายๆ.
Apr 09, 2016 8:26:08pm
Sakkaya Light posted in แม่ชีทศพร.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/
http://pratripitaka.com/tripitaka-mp3/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:26:27pm
Sakkaya Light posted in แม่ชีทศพร.
Apr 09, 2016 8:26:27pm
Sakkaya Light posted in แม่ชีทศพร.
Apr 09, 2016 8:26:28pm
Sakkaya Light posted in วิมุตติธรรม หลวงพ่อพุธ ฐานิโย.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:27:09pm
Sakkaya Light posted in วิมุตติธรรม หลวงพ่อพุธ ฐานิโย.
Apr 09, 2016 8:27:10pm
Sakkaya Light posted in วิมุตติธรรม หลวงพ่อพุธ ฐานิโย.
Apr 09, 2016 8:27:10pm
Sakkaya Light posted in ศิษย์พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม(วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี).
Apr 09, 2016 8:27:49pm
Sakkaya Light posted in ศิษย์พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม(วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี).
Apr 09, 2016 8:27:49pm
Sakkaya Light posted in ศิษย์พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม(วัดอัมพวัน จ.สิงห์บุรี).
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:27:49pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่า​ซุง​ พระคำข้าว-พระหางหมากทุกรุ่นทุกพิมพ์.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:28:45pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่า​ซุง​ พระคำข้าว-พระหางหมากทุกรุ่นทุกพิมพ์.
Apr 09, 2016 8:28:46pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่า​ซุง​ พระคำข้าว-พระหางหมากทุกรุ่นทุกพิมพ์.
Apr 09, 2016 8:28:46pm
Sakkaya Light posted in หาเเฟน หาเพื่อน หากิ๊ก ทั่วราชอาณาจักร.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:29:42pm
Sakkaya Light posted in หาเเฟน หาเพื่อน หากิ๊ก ทั่วราชอาณาจักร.
Apr 09, 2016 8:29:42pm
Sakkaya Light posted in หาเเฟน หาเพื่อน หากิ๊ก ทั่วราชอาณาจักร.
Apr 09, 2016 8:29:42pm
Sakkaya Light posted in อนุโมทนามิ`บอกบุญ`สร้างบารมี.
** แจกฟรี **
แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก
ฉบับมหาจุฬาฯ
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม
จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3
ที่ลิงค์นี้ ฟรี
http://pratripitaka.com/
download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ
ต้องการรับฟรี
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์
Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม
เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป
รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ
1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :
pratripitaka.com
หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
ด่วนพิเศษ
----------------------------------------
*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***
----------------------------------------
(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้
"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ
จะน่าเสียดายที่สุดเลย
เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"
แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"
ช่วยเมตตาแชร์ต่อหน่อย..
พอได้ไหมครับ
Apr 09, 2016 8:29:53pm
Sakkaya Light posted in อนุโมทนามิ`บอกบุญ`สร้างบารมี.
Apr 09, 2016 8:29:53pm
Sakkaya Light posted in อนุโมทนามิ`บอกบุญ`สร้างบารมี.
Apr 09, 2016 8:29:53pm
Sakkaya Light posted in กลุ่มแหล่งรวมธรรมะ สิ่งดีๆ ธรรมชาติ.
Apr 09, 2016 9:12:38pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
ถ้ามนุษย์ทุกคนไม่มีเนื้อและหนัง
ก็จะเป็นอย่างนี้เหรอครับ
ปลง... ปลง... ปลง...
Apr 10, 2016 7:36:10pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Apr 10, 2016 7:36:10pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Apr 10, 2016 7:36:11pm
Sakkaya Light shared a link to the group: Reader All Dhama.
http://dreamfuji.weloveshopping.com/template/e1/s_product.php?page=4&shopid=110411&groupproduct=954807
กรรมลิขิต 46 แผ่น
แผ่นละ 35 = 1610 บาท
http://dreamfuji.weloveshopping.com/template/e1/s_product.php?page=4&shopid=110411&groupproduct=954807
Apr 16, 2016 9:37:33am
Sakkaya Light posted in กลุ่มศิษย์หลวงพ่อวัดท่าซุง และสหธรรมมิก.
ถ้าฝึกวิชา ที่หลวงพ่อสอน แล้วไปเป็นหมอดู ระวังมันจะเสื่อมน่ะ คำสอน หลวงพ่อ ฤษีลิงดำ หลักสูตร มโนมยิทธิ หลักสูตร วิชชา๓ หลักสูตร อภิญญาหก ศึกษาวิธีฝึกได้ที่นี้ http://www.palungjit.org/smati/apinya6/
ถ้าฝึกวิชา ที่หลวงพ่อสอน แล้วไปเป็นหมอดู
ระวังมันจะเสื่อมน่ะ
คำสอน หลวงพ่อ ฤษีลิงดำ

หลักสูตร มโนมยิทธิ
หลักสูตร วิชชา๓
หลักสูตร อภิญญาหก
ศึกษาวิธีฝึกได้ที่นี้
http://www.palungjit.org/smati/apinya6/
Apr 16, 2016 5:23:18pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช.
ผมเข้าใจว่า บรรดาผู้ที่มาภาวนาบริหารจิต ก็คือผู้มาพยามยามให้เห็นอาสวะกิเลส หรืออนุสัยในใจนี้
ผมเข้าใจว่า
บรรดาผู้ที่มาภาวนาบริหารจิต
ก็คือผู้มาพยามยามให้เห็นอาสวะกิเลส หรืออนุสัยในใจนี้
Apr 19, 2016 9:17:53pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
ผมเคยหาคำตอบอยู่ว่า"ทำไมคนมันถึงไม่สนใจภาวนากัน ทั้งๆที่ศาสานาพุทธก็ตั้งอยู่ในประเทศไทยแท้ๆ พ่อแมบรรพบุรุษก็พากันนับถือและภาวนากันมา แต่ตอนนี้เด็กรุ่นใหมหรือผู้ใหญ่รุ่นใหม่ มันไม่ค่อยให้ความสำคัญกับการภาวนา สร้างบารมีภายในกันเลย มัวไปสร้างแต่บารมีภายนอก แต่ก็ไม่ได้ว่าหรอกนะ แต่อยากให้สนใจมาสร้างบารมีภายใน คือการภาวนา
ผมเคยหาคำตอบอยู่ว่า"ทำไมคนมันถึงไม่สนใจภาวนากัน
ทั้งๆที่ศาสานาพุทธก็ตั้งอยู่ในประเทศไทยแท้ๆ พ่อแมบรรพบุรุษก็พากันนับถือและภาวนากันมา แต่ตอนนี้เด็กรุ่นใหมหรือผู้ใหญ่รุ่นใหม่ มันไม่ค่อยให้ความสำคัญกับการภาวนา
สร้างบารมีภายในกันเลย มัวไปสร้างแต่บารมีภายนอก
แต่ก็ไม่ได้ว่าหรอกนะ แต่อยากให้สนใจมาสร้างบารมีภายใน
คือการภาวนา
Apr 23, 2016 11:05:59am
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
พระภิกษุแหวน พักอยู่ที่ป่าช้าบ้านนาโป่งไม่นานก็รู้สึกรำคาญใจ เพราะญาติพี่น้อง และชาวบ้านไปมาหาสู่รบกวนใจจนไม่ค่อยจะมีเวลาทำสมาธิสงบใจได้สะดวกทำให้มี ห่วงพะวักพะวน ... ท่านรำพึงว่า .. อันตัวเรานี้ก็ได้เลือกทางดำเนืนเพศสมณะเจริญรอยตามพระสัมมาสัมพทธเจ้าโดย สมบูรณ์แล้ว ... กระทำตนเป็นอนาคาริก คือ การไม่มีบ้านเรือนอยู่อาศัย ไม่อยู่วัดอาราม อาศัยอยู่ตามโคนต้นไม้ ถึงเวลาแล้วที่จะตัดขาดจากญาติโยมชาวบ้านให้เด็ดขาดเพื่อออกแสวงหาวิมุติสุข ทางหลุดพ้นจากกองทุกข์
Apr 27, 2016 2:42:30pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช.
อดีต ก็เป็นทำเมา อนาคตก็เป็นทำเมา จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้อยู่ในปัจจุบัน ละอยู่ในปัจจุบันนี้จึงเป็นพุทโธ เป็นธัมโม ปัจจุบันก็พอแล้ว อดีต และอนาคตไม่ต้องคำนึงถึง เกิด แก่ เจ็บ ตาย วัน คืน เดือน ปี สิ้นไป หมดไป อายุเราก็หมดไป สิ้นไป หมั่นบำเพ็ญจิต บำเพ็ญทาน รักษาศีล ภาวนาต่อไป #คำสอนหลวงปู่แหวน
อดีต ก็เป็นทำเมา อนาคตก็เป็นทำเมา
จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้อยู่ในปัจจุบัน
ละอยู่ในปัจจุบันนี้จึงเป็นพุทโธ เป็นธัมโม

ปัจจุบันก็พอแล้ว อดีต และอนาคตไม่ต้องคำนึงถึง

เกิด แก่ เจ็บ ตาย วัน คืน เดือน ปี สิ้นไป หมดไป อายุเราก็หมดไป สิ้นไป หมั่นบำเพ็ญจิต บำเพ็ญทาน รักษาศีล ภาวนาต่อไป

#คำสอนหลวงปู่แหวน
Apr 27, 2016 2:48:49pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
#คำสอนหลวงปู่แหวน อดีต ก็เป็นทำเมา อนาคตก็เป็นทำเมา จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้อยู่ในปัจจุบัน ละอยู่ในปัจจุบันนี้จึงเป็นพุทโธ เป็นธัมโม ปัจจุบันก็พอแล้ว อดีต และอนาคตไม่ต้องคำนึงถึง เกิด แก่ เจ็บ ตาย วัน คืน เดือน ปี สิ้นไป หมดไป อายุเราก็หมดไป สิ้นไป หมั่นบำเพ็ญจิต บำเพ็ญทาน รักษาศีล ภาวนาต่อไป
#คำสอนหลวงปู่แหวน

อดีต ก็เป็นทำเมา อนาคตก็เป็นทำเมา

จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้อยู่ในปัจจุบัน
ละอยู่ในปัจจุบันนี้จึงเป็นพุทโธ เป็นธัมโม

ปัจจุบันก็พอแล้ว อดีต และอนาคตไม่ต้องคำนึงถึง

เกิด แก่ เจ็บ ตาย วัน คืน เดือน ปี สิ้นไป หมดไป อายุเราก็หมดไป สิ้นไป หมั่นบำเพ็ญจิต บำเพ็ญทาน รักษาศีล ภาวนาต่อไป
Apr 27, 2016 2:50:21pm
Sakkaya Light shared a link to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
http://pratripitaka.com/dvd/
กดแชร์ ถวายพระไตรปิฎกให้วัด
DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก มจร.
คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/
วัดใดต้องการรับฟรี MP3 พระไตรปิฎก
ติดต่อมาที่ Line : pratripitaka.com
พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?
DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก มจร.
ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม จาก 25,000+ หน้าหนังสือ
MP3 ความยาว 972 ชั่วโมง
บุคคลทั่วไป ร่วมทำบุญ ตามศรัทธา จะได้รับทุกคน
1. ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม (ตามศรัทธา)
โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ
ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404
2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ Line ID : pratripitaka.com
กล่องข้อความ FB หรือ pratripitaka@gmail.com
3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS
----------------------------------------
ถวายพระไตรปิฎกแล้ว 119 วัด
114. วัดศิริมงคลวนาราม บึงกาฬ R = RI665406770TH
115. วัดบางระกำ พิษณุโลก R = RI665406783TH
116. วัดถ้ำเขาเงิน ชุมพร R = RI665406797TH
117. วัดสว่างอารมณ์ อุดรธานี R = RI665406766TH
118. วัดทุ่งตอง ตราด R = RI665407801TH
119. วัดภูจวง อุทัยธานี R = RI665407815TH
ดูเพิ่มเติม http://pratripitaka.com/free/
Apr 27, 2016 3:13:26pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
ชาติกำเนิดและชีวิตปฐมวัย

หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ เดิมชื่อ ญาณ หรือ ยาน รามศิริ เกิดวันที่ 16 มกราคม พ.ศ.2430 วันจันทร์ ขึ้น 3 ค่ำ ปีกุน ณ บ้านนาโป่งบ้างก็ว่า บ้านหนองบอน ตำบลหนองใน (ปัจจุบันเป็น ตำบลนาโป่ง) อำเภอเมือง จังหวัดเลย

ท่านเกิดในตระกูลช่างตีเหล็ก เป็นบุตรคนที่ 2 (คนสุดท้อง) ของ นายใส หรือ สาย กับ นางแก้ว รามศิริ มีพี่สาวร่วมท้องเดียวกัน 1 คน เมื่อหลวงปู่อายุประมาณ 5 ขวบ พอจำความได้บ้างว่า ก่อนที่มารดาจะเสียชีวิต ได้เรียกไปสั่งเสียว่า "ลูกเอ๋ย แม่ยินดีต่อลูก สมบัติใด ๆ ในโลกนี้ จะเป็นกี่ล้านกี่โกฏก็ตาม แม่ก็ไม่ยินดี และแม่จะยินดีมาก ถ้าลูกจะบวชให้แม่จนตายในผ้าเหลือง ไม่ต้องสึกออกมามีเมียนะลูกนะ"

หลังจากนั้นมารดาได้ถึงแก่กรรมลง ท่านจึงอยู่ในความดูแลของตากับยายขุนแก้ว อนึ่ง ยายของหลวงปู่ได้ฝันว่า เห็นหลานชายไปนั่งไปนอนอยู่ในดงขมิ้นจนเนื้อตัวเหลืองอร่ามน่าชม จึงได้มาร้องขอให้บวชเช่นเดียวกัน ท่านจึงรับปาก แล้วบวชพร้อมกับหลานยายอีกคนหนึ่ง ซึ่งมีอายุรุ่นราวคราวเดียวกัน และมีศักดิ์เป็นน้า ยายได้นำหลานทั้ง 2 คน ไปถวายตัวต่อพระอุปัชฌาย์ที่ วัดโพธิ์ชัย (มหานิกาย) ในหมู่บ้านนาโป่ง เพื่อฝึกหัดขานนาค ทำการบรรพชาเป็นสามเณรต่อไป ด้วยคำพูดของแม่ในครั้งนั้น เป็นเหมือนพรสวรรค์คอยเตือนสติอยู่ตลอดเวลา มันเป็นคำสั่งที่ก้องอยู่ในความทรงจำมิรู้เลือน จนในที่สุดท่านก็ได้บวชตามความประสงค์ของมารดาและใช้ชีวิตอยู่ในผ้าเหลืองจนตลอดอายุขัย

ชีวิตสมณะ การแสวงหาธรรม และปฏิปทา

หลวงปู่ได้รับการบรรพชาเป็นสามเณร เมื่อปี พ.ศ. 2439 มีอายุได้ 9 ปี ที่วัดโพธิ์ชัย บ้านนาโป่ง ตำบลนาโป่ง อำเภอเมือง จังหวัดเลย มีพระอาจารย์คำมา เป็นพระอุปัชฌาย์ และ พระอาจารย์อ้วน เจ้าอาวาสวัดโพธิ์ชัย เป็นพระพี่เลี้ยง เมื่อบรรพชาเป็นสามเณรแล้ว จึงเปลี่ยนชื่อใหม่เป็น แหวน อยู่จำพรรษาที่วัดโพธิ์ชัยนั่นเอง พอเข้าพรรษาได้ประมาณ 2 เดือน สามเณรผู้มีศักดิ์เป็นน้าที่บวชพร้อมกันเกิดอาพาธหนักถึงแก่มรณภาพไป ทำให้ท่านสะเทือนใจมาก

เนื่องจาก วัดโพธิ์ชัย ไม่มีการศึกษาเล่าเรียน เพราะขาดครูสอน ท่านจึงอยู่ตามสบาย คือ สวดมนต์ไหว้พระบ้าง เล่นบ้างตามประสาเด็ก ต่อมาได้ถูกส่งไปเรียนมูลกัจจายน์ ที่ วัดสร้างก่อ อำเภอหัวสะพาน จังหวัดอุบลราชธานี ซึ่งในสมัยนั้น จังหวัดอุบลราชธานีมีสำนักเรียนที่มีชื่อเสียง มีครูอาจารย์สอนกันเป็นหลักเป็นฐานหลายแห่ง เช่น สำนักเรียนบ้านไผ่ใหญ่ บ้านเค็งใหญ่ บ้านหนองหลัก บ้านสร้างก่อทั่วอีสาน 15 จังหวัด (ในสมัยนั้น) ใครต้องการศึกษาหาความรู้ ต้องมุ่งหน้าไปเรียนมูลกัจจายน์ ตามสำนักดังกล่าว ผู้เรียนจบหลักสูตรได้ชื่อว่าเป็นปราชญ์ เพราะเป็นหลักสูตรที่เรียนยาก มีผู้เรียนจบกันน้อยมาก ภายหลัง สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส จึงมาปรับปรุงเปลียนแปลงหลักสูตรใหม่ดังเป็นอยู่ในปัจจุบัน ทำให้การเรียนมูลกัจจายน์ถูกลืมเลือน

ท่านได้ศึกษาเล่าเรียนที่สำนักนี้หลายปี จนอายุครบบวชพระ จึงได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุฝ่ายมหานิกายที่ วัดสร้างก่อนอก อำเภอหัวตะพาน จังหวัดอุบลราชธานี โดยมี พระอาจารย์แว่น เป็นพระอุปัชฌาย์ เมื่อประมาณ พ.ศ. 2451 ในระยะที่เรียนหนังสืออยู่นั้น ท่านเกิดความว้าวุ่นใจเพราะ ท่านอาจารย์อ้อน อาจารย์เอี่ยม ครูผู้สอนหนังสือเกิดอาพาธด้วยโรคนอนไม่หลับ ท่านจึงแนะนำให้ลาสิกขาบทเผื่อโรคอาจจะหายได้ หายแล้วหากยังอาลัยในสมณเพศ เมื่อได้โอกาสก็ให้กลับมาบวชใหม่อีก ท่านอาจารย์ทำตาม ปรากฏว่าโรคหายดี แต่ต่อมาพระผู้เป็นอาจารย์สอนหนังสือ คือ อาจารย์ชม อาจาาย์ชาลี และท่านอื่น ๆ ลาสิกขาไปมีครอบครัวกันหมดสำนักเรียนจึงต้องหยุดชงักลง

ในที่สุด ท่านจึงเกิดความรู้สึกขึ้นมาว่า บรรดาครูอาจารย์เหล่านั้นสึกออกไปล้วนเพราะอำนาจของกามทั้งสิ้นจึงระลึกนึกถึงคำเตือนของแม่และยาย และเกิดความคิดขึ้นมาว่าการออกปฏิบัติเป็นทางเดียวเท่านั้นที่ จะทำให้บวชอยู่ได้ตลอดชีวิต เหมือนกับครูบาอาจารย์ทั้งหลายที่ ได้ออกไปปฏิบัติอยู่กันตามป่าเขาไม่อาลัยอาวรณ์อยู่กับหมู่คณะจึงได้ตัดสินใจไปหาอาจารย์ที่เมืองสกลนคร

ท่านได้ตั้งสัจจาธิษฐาน ขออุทิศชีวิตพรหมจรรย์แด่ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ หลังจากตั้งจิตอธิษฐานแล้ว ท่านมีความรู้สึกปลอดโปร่ง เบากายเบาใจ อยู่มา 2-3 วัน โยมอุปัฏฐาก ได้มาบอกว่า พระอาจารย์จวง วัดธาตุเทิง อำเภอเขื่องใน จังหวัดอุบลราชธานี ได้ไปกราบ ญาคูมั่น พึ่งกลับมา ท่านจึงได้ไปนมัสการพระอาจารย์จวง เพื่อขอทราบที่อยู่ของ หลวงปู่มั่น ด้วยรู้สึกศรัทธาในกิตติศัพท์ความเก่งกล้าสามารถของหลวงปู่มั่นยิ่งนักจากนั้น ท่านก็ได้ออกธุดงค์มุ่งสู่สำนักของ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต โดยผ่านม่วงสามสิบ คำเขื่อนแก้ว ยโสธร เลิงนกทา มุกดาหาร คำชะอี นาแก สกลนคร พรรณานิคม สว่างแดนดิน หนองหาน อุดรธานี บ้านผือ ซึ่งนับเป็นการเดินทางไกลและยาวนานเป็นครั้งแรกจนได้เข้าพบหลวงปู่มั่น ที่ดงมะไฟ บ้านค้อ

ชีวิตสมณะ การแสวงหาธรรม และปฏิปทา (2)

คำแรกที่หลวงปู่มั่นสั่งสอนก็คือ "ต่อไปนี้ให้ภาวนา ความรู้ที่เรียนมา ให้เอาใส่ตู้ไว้ก่อน" ซึ่งทำให้ท่านรู้สึกยินดีมากเพราะได้บรรลุสิ่งที่ตั้งใจหลังจากอยู่กับหลวงปู่มั่นได้ 4 วัน พี่เขยและน้าเขยก็มาตามให้กลับไปเยี่ยมโยมพ่อที่ไม่ได้พบกันมานาน 10 ปี จึงเข้าไปกราบลาหลวงปู่มั่นและได้รับคำเตือนว่า "ไปแล้วให้รีบกลับมาอย่าอยู่นานประเดี๋ยวจะเสียท่าเขา ถูกเขามัดไว้แล้วจะดิ้นไม่หลุด"

ท่านได้กลับไปเยี่ยมบ้านในปี พ.ศ.2461 เป็นที่นับถือศรัทธาของประชาชนในแถบบ้านเกิดมาก หลั่งไหลกันมากราบอย่างไม่ขาดสายจนทำให้พักผ่อนไม่พอ และล้มป่วยลงต้องพักรักษาตัวอยู่หนึ่งเดือนเต็ม

ด้วยจิตที่ระลึกถึงคำสั่งของพระอาจารย์ว่า "อย่าอยู่นานให้รีบกลับมาภาวนา" กับคำสั่งเสียของแม่ว่า "แม่ยินดีมากถ้าลูกจะบวชให้แม่ แล้วก็ให้ตายกับผ้าเหลือง" ทำให้ท่านตัดสินใจรีบเดินทางกลับไปอยู่รับการอบรมภาวนาต่อ แล้วจึงได้แยกไปหาที่วิเวกบำเพ็ญสมาธิภาวนาตาม ความเหมาะสมกับจิตของตนเมื่อถึงวันอุโบสถจึงได้ถือโอกาสเข้านมัสการถามปัญหาข้อข้องใจใน การปฏิบัติจากหลวงปู่มั่นจนเป็นที่เข้าใจแล้ว จึงกลับสู่ที่ปฏิบัติของตนดังเดิม โดยยึดมั่นในคำเตือนของหลวงปู่มั่นว่า "ให้ตั้งใจภาวนา อย่าได้ประมาท ให้มีสติอยู่ทุกเมื่อ จงอย่าเห็นแก่การพักผ่อนหลับนอนให้มาก "

ในระยะแรกออกปฏิบัตินั้น ท่านไม่ได้ร่วมทำสังฆกรรมฟังการสวดปาติโมกข์ เพราะยังไม่ได้ญัตติเป็นธรรมยุต พระมหานิกายที่ได้รับการอบรมจากท่านหลวงปู่มั่นครั้งนั้นมีหลายรูป เมื่ออยู่ไปนาน ๆ ได้เห็นความไม่สะดวกในการประกอบสังฆกรรมดังกล่าว จึงไปกราบขออนุญาตให้ญัตติเป็นธรรมยุต ซึ่งบางรูปก็ได้รับอนุญาต บางรูปก็ไม่ได้รับอนุญาต โดยหลวงปู่มั่นให้เหตุผลว่า "ถ้าพากันมาญัตติเป็็นพระธรรมยุตเสียหมดแล้ว ฝ่ายมหานิกายจะไม่มีใครมาแนะนำในการปฏิบัติ มรรคผลไม่ได้ขึ้นอยู่กับนิกาย แต่ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบตามธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าได้ทรงแนะนำสั่งสอนไว้แล้ว ละในสิ่งที่ควรเว้น เจริญในสิ่งที่ควรเจริญ นั่นแหละ คือ ทางดำเนินไปสู่มรรคผลนิพพาน"

ประมาณ พ .ศ.2464 ท่านได้เดินทางเข้ากรุงเทพฯ เพื่อพำนักและศึกษาธรรม กับพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท) แห่งวัดบรมนิวาส กรุงเทพฯ ซึ่งหลวงปู่มั่นยกย่องอยู่เสมอว่าเชี่ยวชาญทั้งทางการเทศน์และการปฏิบัติธรรม หลังจากที่ท่านได้รับฟังธรรมและเรื่องราวเกี่ยวกับพุทธศาสนาในประเทศอินเดีย พม่า และเชียงตุง จากท่านเจ้าคุณพระอุบาลีฯ แล้ว ก็ได้จาริกไปพม่า อินเดีย โดยผ่านทาง แม่ฮ่องสอน จังหวัดตาก ข้ามแม่น้ำเมย ขึ้นฝั่งพม่าต่อไปยังขลุกขลิกมะละแหม่ง ข้ามฟากไปถึงเมาะตะมะ ขึ้นไปพักที่ดอยศรีกุตระ กลับมามะละแหม่ง แล้วโดยสารเรือไปเมืองกัลกัตตา ประเทศอินเดีย แล้วต่อรถไฟไปเมืองพาราณสี เที่ยวนมัสการปูชนียสถานต่าง ๆ แล้วจึงกลับโดยเส้นทางเดิม ถึงฝั่งไทยที่อำเภอแม่สอด เดินเที่ยวอำเภอสามเงา

ชีวิตสมณะ การแสวงหาธรรม และปฏิปทา (3)

ปีต่อมา เดือนตุลาคม ท่านได้จาริกธุดงค์ไปเชียงตุง และ เชียงรุ้ง ในเขตพม่า โดยออกเดินทางไปด่านอำเภอแม่สาย จังหวัดเชียงราย ผ่านหมู่บ้านชาวเขา พักตามป่าเขา จาริกผ่านเชียงตุง แล้วต่อไปทางเหนือ อันเป็นถิ่นชาวเขา เช่น จีนฮ่อ ซึ่งอยู่ตามเมืองแสนทวี ฝีฝ่า หนองแส บางเมืองตั้งอยู่ริมแม่น้ำโขง พอฝนตกชุกจวนเข้าพรรษาก็กลับเข้าเขตไทย นับได้ว่าท่านได้ธุดงค์จาริกไปตามสถานที่ต่าง ๆ ทั่งในและนอกประเทศส่วนใหญ่จะพำนักอยู่ในเขตจังหวัดอุบลฯ อุดรฯ และตั้งใจจะไปให้ถึงสิบสองปันนา สิบสองจุไท แต่ทหารฝรั่ังเศสห้ามเอาไว้ จึงไปถึง วัดใต้หลวงพระบาง แล้วก็กลับพร้อมกับหลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม ทางภาคเหนือ ท่านได้มุ่งเดินทางไป ค่ำไหนนอนนั่น จากอำเภอท่าลี่ จังหวัดเลยออกไป อำเภอด่านซ้าย ผ่านอำเภอน้ำปาด อำเภอนครไทย อำเภอท่าปลา จังหวัดอุตรดิตถ์ ตัดไปอำเภอนาน้อย แพร่ หมู่บ้านชาวเย้า อำเภอสูงเม่น อำเภอเด่นชัย ลำปาง แล้วต่อไปยังเชียงใหม่ เที่ยวดูภูมิประเทศโดยรอบเขาดอยสุเทพ

ท่านได้รับความเมตตาจาก ท่านเจ้าคุณพระอุปาลีคุณูปมาจารย์ ด้วยดีตลอดมา ประมาณปี พ.ศ.2470 ท่านเจ้าคุณเห็นว่า หลวงปู่แหวน เป็นผู้ตั้งใจประพฤติปฏิบัติมีวิริยะอุตสาหะปรารภความเพียรสม่ำเสมอไม่ท้อถอย มีข้อวัตรปฏิบัติดี มีอัธยาศัยไมตรีไม่ขึ้นลง คุ้นเคยกันมานาน เห็นสมควรจะได้ญัตติเสีย หลวงปู่แหวนจึงตัดสินในเป็นพระธรรมยุต ที่พัทธสีมา วัดเจดีย์หลวง จังหวัดเชียงใหม่ โดยมีท่านเจ้าคุณพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท) เป็นพระอุปัชฌาย์ มี พระนพีสิ เป็นพระกรรมวาจาจารย์ ต่อมา หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม ซึ่งเคยเป็นสหธรรมิกร่วมธุดงค์กัน ก็ได้ญัตติเป็นธรรายุตเหมือนกัน

ในระหว่างที่จาริกแสวงหาวิเวกอยู่ทางภาคเหนือนั้น ท่านได้พบกับหลวงปู่ขาว อนาลโย และได้แยกย้ายกันจำพรรษาตามป่าเขา ท่านเคยได้แยกเดินทางทุ่งบวกข้าว จนถึงป่าเมี่ยงขุนปั๋ง พอออกพรรษา หลวงปู่มั่น พระอาจารย์พร สุมโน ได้มาสมทบที่ป่าเมี่ยงขุนปั๋ง ขณะนั้น พระอาจารย์เทสก์ เทสรํสี พระอาจารย์อ่อน ญาณสิร ิมาร่วมสมทบอีก

เมื่อทุกท่านได้รับโอวาทจากหลวงปู่มั่นแล้ว ต่างก็แยกย้ายกันไป หลวงปู่แหวนพร้อมหลวงปู่ขาว พระอาจารย์พร ไปที่ดอนมะโน หรือ ดอยน้ำมัว ส่วนหลวงปู่มั่นอยู่ที่กุฏิชั่วคราวที่ชาวบ้านสร้างถวายที่ป่าเมี่ยบขุนปั๋งนั่นเอง ภายหลังหลวงปู่มั่น เดินทางกลับอีสานแล้ว หลวงปู่แหวนยังคงจาริกแสวงวิเวกบำเพ็ญธรรมอยู่ป่าเมี่ยงแม่สาย หลวงปู่เล่าว่า อากาศทางภาคเหนือถูกแก่ธาตุขันธ์ดี ฉันอาหารได้มาก ไม่มีอาการอึดอัด ง่วงซึม เวลาภาวนาจิตก็รวมลงสู่ฐานสมาธิได้เร็ว นับว่าเป็นสัปปายะ

ประมาณปี พ.ศ. 2474 ขณะที่หลวงปู่แหวนปฏิบัติธรรมอยู่ที่เชียงใหม่ ได้ทราบข่าวว่า ท่านเจ้าคุณพระอุบาลีฯ ประสบอุบัติเหตุขณะขึ้นธรรมาสน์เพื่อแสดงธรรมถึงขาหักจึงเดินทางจากเชียงใหม่มากรุงเทพฯ และแวะกราบเรียนให้หลวงปู่มั่นทราบที่อุตรดิตถ์ แล้วเดินทางโดยรถไฟถึงโกรกพระ นครสวรรค์ ลงเดินเลียบแม่น้ำเจ้าพระยามาถึงวัดคุ้งสำเภา พักค้างคืนหนึ่ง แล้วลงเรือล่องมาถึงกรุงเทพฯ เฝ้าพยาบาลท่านเจ้าคุณอุบาลีฯ นานหนึ่งเดือน จึงกราบลาไปจำพรรษาที่เชียงใหม่

ปี พ.ศ.2498 ท่านจำพรรษาที่ วัดบ้านปง อำเภอแม่แตง จังหวัดเชียงใหม่ เกิดอาพาธแผลที่ขาอักเสบทรมานมาก ท่านจำพรรษาอยู่รูปเดียว ชาวบ้านไม่เอาใจใส่ ได้ท่านพระอาจารย์หนู สุจิตฺโต วัดดอยแม่ปั๋ง อำเภอพร้าว จังหวัดเชียงใหม่ พาหมอมาจี้ มาทำการผ่าตัดโดยไม่ต้องฉีดยาชา ใช้มีดผ่าตัดเพียงเล่มเดียว ท่านมีความอดทนให้กระทำจนสำเร็จและหายได้ในที่สุด
Apr 27, 2016 3:46:31pm
Sakkaya Light posted in Reader All Dhama.
รวม 19718 บาท
Apr 30, 2016 9:57:31am
Sakkaya Light shared a group to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
พุทธภูมิ กลุ่มผู้ปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้า
#เรื่องทำบุญเกิน

บรรดาพุทธบริษัททั้งหลาย การบำเพ็ญกุศลเนื่องด้วยความดีประเภทนี้ "นางวิสาขา" ทำมาก แต่ว่าทำด้วยศรัทธาแต่ก็อย่านึกว่านางวิสาขาเกิดมาทุกชาติจะเป็นคนร่ำรวย ไม่ใช่อย่างนั้น แต่ในชาติบางชาตินางวิสาขาเริ่มทำมาตั้งแต่เป็นคนจน เธอบำเพ็ญกองการกุศลตั้งแต่เพียงเล็กๆ น้อยๆ หมายความว่ามีฐานะเช่นเรา ที่องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าว่านางวิสาขา ว่า "เป็นคนมีบุญพิเศษ" ถ้าต้องการของนี้เพียง ๑๐ ชิ้น เธอจะได้เกิน ๑๐ ชิ้น ต้องการ ๑ ชิ้น ได้เกิน ๑ ชิ้น อย่างนี้เป็นต้น ทุกสิ่งทุกอย่างจะได้เกินความต้องการ

อานิสงส์ที่มีอย่างนี้นั้น องค์สมเด็จพระภควันต์บรมศาสดากล่าวว่า นางวิสาขาเวลาบำเพ็ญกุศล คือว่าเวลาให้ทานก็ดี ถวายทานแด่พระสงฆ์ก็ดี นางวิสาขาชอบทำบุญแถม ชอบทำบุญเกิน

แม้แต่เวลาให้ทานคนรับทานบอกว่า "พอแล้วเจ้าข้า พอแล้วๆ ขอรับ"
นางก็บอกว่า
"อย่างนี้ก็ดี เอาอีกหน่อยนะจ๊ะ อย่างนั้น อย่างนี้ก็ดี" อย่างนี้เป็นต้น

ถ้าพระสงฆ์ในพุทธศาสนาขององค์สมเด็จพระชินศรีที่นางเลี้ยง ที่นางถวานทาน พระบอกว่า
"พอแล้วโยม แค่นี้พอแล้ว"
นางก็บอกว่า
"อย่างนี้ก็อร่อยเจ้าค่ะ อย่างนี้ก็ดีเจ้าค่ะ"
ขอแถมนิดแถมหน่อย

พระพุทธเจ้ากล่าวว่า การที่นางวิสาขาบำเพ็ญมาตั้งแต่เป็นคนจน เวลาบำเพ็ญกุศลให้ทานกับคน การให้ทานกับสัตว์ การถวายทานกับพระ นางวิสาขาชอบแถมชอบเกิน ด้วยเหตุนี้นั้น เมื่อเกิดมาในชาตินี้ สิ่งที่นางวิสาขาต้องการจะไม่ได้พอดี คือได้เกินพอดีกว่าที่นางต้องการเสมอ

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน

-----
จากหนังสือ "ทุกคนอยากรู้" หน้า ๘๓
Jun 23, 2016 5:32:41pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมซื้อที่ดินขยายเขตสงฆ์บริเวนดัานหน้าตารางเมตรละ599บาท1000ตารางเมตร วัดป่าเมตตาวนาราม อ.พาน จ.เชียงราย ********************************************* เนื่องด้วย วัดป่าเมตตาวนาราม (ดำริสร้างโดย หลวงปู่สนธิ์ อนาลโย) ได้ดำเนินการก่อสร้างอุโบสถ เพื่อใช้งานกิจสงฆ์ และงานพุทธศาสนาทั่วไป อีกทั้งยังอำนวยความสะดวกให้ พระภิกษุในระแวกบริเวณใกล้เคียง ที่บำเพ็ญภาวนาตามถ้ำ ป่า เขา และตามดอย ได้มามาลงพระอุโบสถสะดวก โดยที่ไม่ต้องลำบากในการเดินทางเข้าเมือง จึงได้ประกาศข่าว บอกบุญมายังท่านผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านได้ ร่วมเป็นเจ้าตามกำลัง หรือเป็นเจ้าเจ้าภาพซื้อที่ดินถวายวัดป่าเมตตาวนาราม ผู้สนใจสามารถร่วมทำบุญได้ที่ ********************************************* ธนาคารกสิกรไทย สาขาพาน เชียงราย บัญชี เลขที่ 002-1-19835-8 ชื่อบัญชี : พระนิตินัย อุดมกัน ********************************************* หมายเหตุ - สอบถามรายละเอียดได้ที่ พระอาจารย์ ดร.นิตินัย อุดมกัน 098-310-8972 เจ้าอาวาสวัดป่าเมตตาวนาราม - ในกรณีที่มีปัจจัยเกินจากค่าดำเนินการ ทางวัดจะพิจารณานำไปใช้ประโยชน์ในส่วนอื่นต่อไป *********************************************
ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมซื้อที่ดินขยายเขตสงฆ์บริเวนดัานหน้าตารางเมตรละ599บาท1000ตารางเมตร วัดป่าเมตตาวนาราม อ.พาน จ.เชียงราย
*********************************************
เนื่องด้วย วัดป่าเมตตาวนาราม (ดำริสร้างโดย หลวงปู่สนธิ์ อนาลโย) ได้ดำเนินการก่อสร้างอุโบสถ เพื่อใช้งานกิจสงฆ์ และงานพุทธศาสนาทั่วไป อีกทั้งยังอำนวยความสะดวกให้ พระภิกษุในระแวกบริเวณใกล้เคียง ที่บำเพ็ญภาวนาตามถ้ำ ป่า เขา และตามดอย ได้มามาลงพระอุโบสถสะดวก โดยที่ไม่ต้องลำบากในการเดินทางเข้าเมือง จึงได้ประกาศข่าว บอกบุญมายังท่านผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านได้ ร่วมเป็นเจ้าตามกำลัง หรือเป็นเจ้าเจ้าภาพซื้อที่ดินถวายวัดป่าเมตตาวนาราม
ผู้สนใจสามารถร่วมทำบุญได้ที่
*********************************************
ธนาคารกสิกรไทย สาขาพาน เชียงราย
บัญชี เลขที่ 002-1-19835-8
ชื่อบัญชี : พระนิตินัย อุดมกัน
*********************************************
หมายเหตุ
- สอบถามรายละเอียดได้ที่ พระอาจารย์ ดร.นิตินัย อุดมกัน 098-310-8972 เจ้าอาวาสวัดป่าเมตตาวนาราม
- ในกรณีที่มีปัจจัยเกินจากค่าดำเนินการ ทางวัดจะพิจารณานำไปใช้ประโยชน์ในส่วนอื่นต่อไป
*********************************************
Jun 23, 2016 5:57:10pm
Sakkaya Light shared a link to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
http://www.jozho.net/index.php?mo=3&art=42312779
Nov 25, 2016 7:43:09pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Jan 28, 2017 6:45:45pm
Sakkaya Light shared a post to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Feb 03, 2017 10:30:06am
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช.
#ขอสอบถามครับ ที่หลวงพ่อแสดงธรรมเทศนา คำว่า "สภาวะ"
ใช่ความหมายอย่างเดียวกันในพระสูตรนี้ไหมครับ

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุใด ยังเป็นเสขะอยู่ มีความประสงค์แห่งใจ (อรหัตตผล) อันตนยังไม่บรรลุแล้ว ปรารถนาอยู่ซึ่งธรรมเป็นแดนเกษมจากโยคะอันไม่มีธรรมอื่นยิ่งกว่า; ภิกษุนั้น :-
(๒๔) ย่อมจะรู้โดยยิ่งขึ้นไปซึ่ง สรรพภาวะ (สพฺพํ) โดยความเป็น
สรรพภาวะ ครั้นจะรู้โดยยิ่งขึ้นไปซึ่งสรรพภาวะ โดยความเป็นสรรพภาวะแล้ว ย่อมจะไม่สำคัญมั่นหมายซึ่งสรรพภาวะ; ย่อมจะไม่สำคัญมั่นหมายในสรรพภาวะ; ย่อมจะไม่สำคัญมั่นหมายโดยความเป็นสรรพภาวะ; ย่อมจะไม่สำคัญมั่นหมายว่าสรรพภาวะของเรา; ย่อมจะไม่เพลิน อย่างยิ่งซึ่งสรรพภาวะ. ข้อนั้นเพราะเหตุไรเล่า ? ข้อนั้นเรากล่าวว่า เพราะสรรพภาวะเป็นสิ่งที่พระเสขะนั้น จะพึงรู้ได้โดยรอบ.

(มูลปริยายสูตร ม.ม.๑๒/๑/๒, )

อยากจะทราบว่า
คำว่า "สรรพภาวะ" ถ้าแยกศัพท์อธิบายออกมา
คำว่า "สรรพ" แปลว่า (ทั้งหลาย ,ทั้งปวง)
คำว่า "ภาวะ" แปลว่า (ภพ , )

อยากจะทราบว่า ที่หลวงพ่อปราโมทย์แสดงธรรม
คำว่า "สภาวะ "
ก็คือมีความหมายเหมือนกับคำว่า "สรรพภาวะ" ตามพระสูตรนี้ใช่ไม่ครับ
Feb 03, 2017 9:43:06pm
Sakkaya Light shared a post to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Feb 04, 2017 4:51:49pm
Sakkaya Light posted in หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช.
Feb 19, 2017 2:24:31pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Mar 05, 2017 10:54:25am
Sakkaya Light shared a photo to the group: พุทธธรรมนำชีวิต.
Mar 06, 2017 4:50:47pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: กลุ่ม ใต้ร่มแห่ง พระศาสดา 1.
Mar 06, 2017 4:50:58pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะ+ธรรมชาติ ดอกไม้สวยงาม ร่วมแบ่งปันสิ่งดีๆ.
Mar 06, 2017 4:51:38pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: พระอรหันต์ สายหลวงปู่มั่น.
Mar 06, 2017 4:52:17pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะผ่อนคลาย สบายจิตต์.
Mar 06, 2017 4:54:29pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: กลุ่ม ใต้ร่มแห่ง พระศาสดา 1.
Mar 06, 2017 4:55:10pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: แม่ชีทศพร.
Mar 06, 2017 4:55:24pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ตามรอยพระอรหันต์.
Mar 06, 2017 4:55:37pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: วิมุตติธรรม หลวงพ่อพุธ ฐานิโย.
Mar 06, 2017 4:56:01pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: มหาสารคาม มุม ธรรมะ สบายๆ.
Mar 06, 2017 4:56:45pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: ธรรมะพระอรหันต์ สายหลวงปู่เสาร์-หลวงปู่มั่น โดย คณะเมตตาธรรม.
Mar 06, 2017 4:58:01pm
Sakkaya Light shared a photo to the group: บอกบุญ จิตอาสา.
Mar 06, 2017 4:58:43pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
" ข่าวดี จ.อุบล ฯ " ขอบอกข่าวด่วนที่ทราบ เลยวันพรุ่งนี้ไป เป็นวันที่ 16 เดือนมิถุนายน ซึ่งจะมีการประชุมคณะสงฆ์ ที่วัดหนองปาพง และมีครูบาอาจารย์จากวัดสาขาต่างๆทั้งในไทยและต่างประเทศ ที่เป็นสายของหนองป่าพง ฯ มาร่วมประชุมในครั้งนี้ ที่วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ

ดังนั้น ท่านผู้ใดรู้ตัวว่าเป็นผู้มีความศรัทธาในบุญกุศลอันเป็นสิ่งที่สว่างดีงามเป็นมงคลแก่ชีวิต อยากจะเป็นส่วนหนึ่งในอันที่จะร่วมถวายภัตตาหารแด่พระสงฆ์ จะเป็นข้าวเหนียวเปล่าๆ สัก 1 ถุงร้อนๆก็ดี หรือซื้อข้าวเหนียวร้อนๆ สัก 2 ถุงก็ดี หรือน้ำเปล่า สัก 1 ขวดก็ดี เพื่อถวายพระสงฆ์เป็นสังฆทาน ก็นำไปร่วมที่โรงครัวที่ข้างศาลา วัดหนองป่าพง ในช่วงประมาณ แถวช่วงแปดโมงเช้าครับ

ท่านใดสนใจ ก็ไปร่วมทำบุญกันครับ

"ถ้าชีวิตนี้ ไม่ใส่ดีเข้าไป
มันก็ไม่มีดี เพราะเราไม่ใส่ดีให้ชีวิตไง
ถ้าเราใส่ดี ให้กับชีวิต
ชีวิตเรามันก็มีดีขึ้นมาได้"

อนุญาต ให้แชร์ข่าวนี้ต่อครับ ☺😀
Jun 14, 2017 8:51:46pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Dec 06, 2017 5:01:56pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Dec 06, 2017 5:01:56pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
Dec 06, 2017 5:01:56pm
Sakkaya Light posted in ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น.
คำว่า "นิพพาน" มาจากภาษาบาลี Nibbāna निब्बान ประกอบด้วยศัพท์ นิ ( ออกไป, หมดไป, ไม่มี ) + วานะ ( พัดไป, ร้อยรัด ) รวมเข้าด้วยกันแปลว่า ไม่มีการพัดไป ไม่มีสิ่งร้อยรัด คำว่า "วานะ" เป็นชื่อเรียก กิเลสตัณหา กล่าวโดยสรุป นิพพานคือการไม่มีกิเลสตัณหาที่จะร้อยรัดพัดกระพือให้กระวนกระวายใจ อันเป็นจุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา #https://th.m.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%99%E0%B8%B4%E0%B8%9E%E0%B8%9E%E0%B8%B2%E0%B8%99
คำว่า "นิพพาน" มาจากภาษาบาลี Nibbāna निब्बान ประกอบด้วยศัพท์ นิ ( ออกไป, หมดไป, ไม่มี ) + วานะ ( พัดไป, ร้อยรัด ) รวมเข้าด้วยกันแปลว่า ไม่มีการพัดไป ไม่มีสิ่งร้อยรัด คำว่า "วานะ" เป็นชื่อเรียก กิเลสตัณหา กล่าวโดยสรุป นิพพานคือการไม่มีกิเลสตัณหาที่จะร้อยรัดพัดกระพือให้กระวนกระวายใจ อันเป็นจุดหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนา

#https://th.m.wikipedia.org/wiki/นิพพาน
Jan 06, 2018 7:45:35am