พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ10 เม.ย. 2016การให้ผลของกรรม สามารถให้ได้๖ทางคือทาง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ให้ผลทาง รูป ก็คือรูปทั้งหลายที่เราได้เห็นแล้วเราเดือดร้อนใจ เช่น เมียเราผัวเราไปนอนกับชายอื่นหญิงอื่นก็คือเป็นสิ่งที่เราไม่ได้คาดคิดว่าจะได้เห็นรูปแบบนี้ เราไม่ได้เป็นเหตุให้เขาไปทำเรื่องบาดตาอย่างนั้นเลยให้ผลทาง เสียงก็คือเช่นเราได้ยินเสียงด่า เสียงว่า เสียงที่ทำให้เราเดือดร้อนใจขึ้นมา โดยที่เราไม่ได้ก่อสร้างเรื่องขึ้นมาหู...ลิ้น....ให้ผลทาง โผฏฐัพพะก็คือสิ่งที่มากระทบกับกายนี้เองอย่างเช่น อุบัติเหตุ เรานั้งรถอยู่ดีๆ มีคันหลังวิ่งมาชนอย่างจังหรือว่า มีอะไรมาโดนตัวเรา โดยที่เราก็อยู่เฉยๆส่วนมีดบาดมือ ไม่ใช่กรรมเก่าทางธรรมารมณ์ ก็คือมีแต่เรื่องราวที่ทุกข์ๆเวียนมาให้ดูส่วนการขยันคิดเรื่องที่ทุกข์ๆใจให้ตนเอง ไม่ใช่กรรมเก่าแต่เป็นใหม่ที่เราหลงสร้างขึ้นมาทางใจ์วิธีปฏิบัติก็คือ เจริญสติรู้ลูกเดียวเลยทั้งสุข ทั้งทุกข์ ...

พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ

10 เม.ย. 2016

การให้ผลของกรรม สามารถให้ได้๖ทาง

คือทาง รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์

ให้ผลทาง รูป ก็คือรูปทั้งหลายที่เราได้เห็น

แล้วเราเดือดร้อนใจ เช่น เมียเราผัวเราไปนอนกับชายอื่นหญิง

อื่น

ก็คือเป็นสิ่งที่เราไม่ได้คาดคิดว่าจะได้เห็นรูปแบบนี้ เราไม่ได้

เป็นเหตุให้เขาไปทำเรื่องบาดตาอย่างนั้นเลย

ให้ผลทาง เสียง

ก็คือเช่นเราได้ยินเสียงด่า เสียงว่า เสียงที่ทำให้เร

าเดือดร้อนใจขึ้นมา โดยที่เราไม่ได้ก่อสร้างเรื่องขึ้นมา

หู...

ลิ้น....

ให้ผลทาง โผฏฐัพพะ

ก็คือสิ่งที่มากระทบกับกายนี้เอง

อย่างเช่น อุบัติเหตุ เรานั้งรถอยู่ดีๆ มีคันหลังวิ่งมาชนอย่างจัง

หรือว่า มีอะไรมาโดนตัวเรา โดยที่เราก็อยู่เฉยๆ

ส่วนมีดบาดมือ ไม่ใช่กรรมเก่า

ทางธรรมารมณ์ ก็คือมีแต่เรื่องราวที่ทุกข์ๆ

เวียนมาให้ดู

ส่วนการขยันคิดเรื่องที่ทุกข์ๆใจ

ให้ตนเอง ไม่ใช่กรรมเก่า

แต่เป็นใหม่ที่เราหลงสร้างขึ้นมาทางใจ

์

วิธีปฏิบัติก็คือ เจริญสติรู้ลูกเดียวเลย

ทั้งสุข ทั้งทุกข์ ...