เวทนา = สุข ทุกข์ ไม่สุขไม่ทุกข์
สัญญา = ความจำมั่นหมาย
สังขาร = ?
วิญญาน = ความรู้สึก
ขอความคิดเห็นนะครับว่า สังขารในขั้นห้านี้ควรแปลว่าอะไร และมีหน้าที่อย่างไรในกระบวนการทำงานของมัน...ขอความอนุเคราะ...
ตอบ:สังขาร มี ความหมายหลายนัย
๑ รูปขันธ์ คือ มหาภูตรูป๔ ดิน น้ำ ไฟ ลม
๒ เวทนาขันธ์ คือ จักขุสัมผัสสะชาเวทนาที่เป็น สุขเวทนา/ทุกขเวทนา/อทุกขมสุขเวทนา
ฯ
มโนสัมผัสสะชาเวทนา ที่เป็น สุขเวทนา/ ทุกขเวทนา/ อทุกขมสุขเวทนา/
๓ สัญญาขันธ์ คือ รูปสัญญา สัทธะสัญญา คัณธะสัญญา ระสะสัญญา โผฏฐัพพะสัญญา
๔ สังขารขันธ์ คือ รูปสัญญเจตนา สัทธะสัญญเจตนา คัณธะสัญญาเจตนา ระสะสัญญเจตนา โผฏฐัพพะสัญญเจตนา ธัมมะสัญญเจตนา
๕ วิญญาณขันธ์ คือ จักขุวิญญาณ ฯ มโนวิญญาณ
(2)
ขันธ์ ๕ คือ
๑ . รูปขันธ์ คือ มหาภูตรูปสี่ ดิน น้ำ ไฟ ลม
๒ . เวทนาขันธ์ คือ สุขเวทนา ทุกขเวทนา อทุกขมสุขเวทนา
๓ . สัญญาขันธ์ คือ สีเขียว สีแดง สีขาว (รูปสัญญา)
๔ . สังขารขันธ์ คือ
สิ่งที่ปรุงแต่งให้สำเร็จออกมาเป็นรูปขันธ์
สิ่งที่ปรุงแต่งให้สำเร็จออกมาเป็นเวทนาขันธ์
สิ่งที่ปรุงแต่งให้สำเร็จออกมาเป็นสัญญาขันธ์
สิ่งที่ปรุงแต่งให้สำเร็จออกมาเป็นสังขารขันธ์
สิ่งที่ปรุงแต่งให้สำเร็จออกมาเป็นวิญญาญขันธ์
มรรคต่อ สังขารขันธ์ คือ
" กะเฮาบ่ได้สำคัญไง
พระพุทธเจ้าจึงไม่ให้ถือมั่นธรรมชาติตน
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนอยู่ เมื่อไร่จะได้พบ"พระอภิมหาบรมสุข"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนอยู่อย่างนี้
เมื่อไร่จะได้พบ "อมตธาตุ"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนเองอยู่
เมื่อไรจะได้พบ "พระนิพพาน"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติเราอยู่
เมื่อไรจะพบ "พระสันติสุข"
เมื่อยังหลงถือมั่นในสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสบอกไม่ให้ถือมั่น
แล้วเมื่อไร จะพบ "ธรรมธาตุ"
เมื่อยังหลงถือมั่นเราอยู่
เมื่อไรจะพบ "ที่สุดสิ้นแห่งทุกข์ที่แท้จริง"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนคือจิตนี้
เมื่อไรจะจบกิจ.....
" กะเฮาบ่ได้สำคัญไง
พระพุทธเจ้าจึงไม่ให้ถือมั่นธรรมชาติตน
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนอยู่ เมื่อไร่จะได้พบ"พระอภิมหาบรมสุข"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนอยู่อย่างนี้
เมื่อไร่จะได้พบ "อมตธาตุ"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนเองอยู่
เมื่อไรจะได้พบ "พระนิพพาน"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติเราอยู่
เมื่อไรจะพบ "พระสันติสุข"
เมื่อยังหลงถือมั่นในสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสบอกไม่ให้ถือมั่น
แล้วเมื่อไร จะพบ "ธรรมธาตุ"
เมื่อยังหลงถือมั่นเราอยู่
เมื่อไรจะพบ "ที่สุดสิ้นแห่งทุกข์ที่แท้จริง"
เมื่อยังหลงถือมั่นธรรมชาติตนคือจิตนี้
เมื่อไรจะจบกิจ.....
ถ้ายังมัวหลงถือมั่นอยู่ ก็เหมือนในภาพ
"ธรรมชาติตน ก็อยู่ข้างนอก
ถ้ายังถือธรรมชาติตน ก็ยังไม่ถึงพระพุทธเจ้า
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น
หมายเหตุ: มีเพียงสมาชิกของบล็อกนี้เท่านั้นที่สามารถแสดงความคิดเห็น