आपकी पोस्ट
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सोमना नाई डोंग
अजीब नहीं है। यह सब पैदा हुआ है। यदि आप नश्वर अरिया का अनुसरण करते हैं।
अक्टूबर 09, 2017 8:58:29 अपराह्न
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ।
मैं अपने पिता विलियम के क्यूबिकल में गया, उसके लिए पानी उबालने का इरादा रखता था, और अब उससे पहले एक नौसिखिया था। नौसिखिया ने मुझे देखा और कहा, "हाँ, क्रुबा। श्री बा:
ओह, मैं राजा के लिए आग बनाने जा रहा हूं, मैं इसे करने जा रहा हूं
। यहां जड़ी-बूटियां, बरगमोट के पत्ते हैं। पियांगरोमी के साथ, मुझे जाने दें: पहनने के लिए कितने
हर्बल पत्ते, कितनी उम्मीद करनी है, कितनी
उम्मीद करनी है, नौसिखिया: क्रुबा थोड़ा ठंडा है, इसे मिलाएं, और इसे रोल करें और इसे बालों
की चादर में डालें: देखने के लिए कूल, यह किस स्तर के बारे में है
? आपको इसके बारे में सोचने की जरूरत नहीं है। क्रुबा ने तब कपड़े
में एक रोल छीन लिया: यह नाओ की तरह नहीं है। वह सोढावन की तरह नहीं थे।
मैंने इसे सुना है,
और मुझे खेद
है कि अगर आप इसे अभी मानते हैं, तो इसे सुनने की जरूरत है। फ़िरा नोंग पा फोंग फ्रा नोंग पा पोंग ने इसे अपने पिता विलियम से सुना होगा। इसके अलावा, पुजारी, फादर विलियम, मुझे
एक त्रि-कपड़ा और कई अन्य लोगों की पेशकश करेंगे। अजीब कहानी।
ओह, मैं राजा के लिए आग बनाने जा रहा हूं, मैं इसे करने जा रहा हूं
। यहां जड़ी-बूटियां, बरगमोट के पत्ते हैं। पियांगरोमी के साथ, मुझे जाने दें: पहनने के लिए कितने
हर्बल पत्ते, कितनी उम्मीद करनी है, कितनी
उम्मीद करनी है, नौसिखिया: क्रुबा थोड़ा ठंडा है, इसे मिलाएं, और इसे रोल करें और इसे बालों
की चादर में डालें: देखने के लिए कूल, यह किस स्तर के बारे में है
? आपको इसके बारे में सोचने की जरूरत नहीं है। क्रुबा ने तब कपड़े
में एक रोल छीन लिया: यह नाओ की तरह नहीं है। वह सोढावन की तरह नहीं थे।
मैंने इसे सुना है,
और मुझे खेद
है कि अगर आप इसे अभी मानते हैं, तो इसे सुनने की जरूरत है। फ़िरा नोंग पा फोंग फ्रा नोंग पा पोंग ने इसे अपने पिता विलियम से सुना होगा। इसके अलावा, पुजारी, फादर विलियम, मुझे
एक त्रि-कपड़ा और कई अन्य लोगों की पेशकश करेंगे। अजीब कहानी।
अक्टूबर 09, 2017 8:56:43 अपराह्न
सोमना नाई डोंग
बदसूरत, यह एक कॉल है।
अक्टूबर 09, 2017 8:38:50 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह हमारे अंदर एक व्यापार है। मुझे लगता है कि खुद पर बहुत अधिक दबाव है,
#อย่าค้าดหวังมากได้ไหมค๊าพ
#อย่าค้าดหวังมากได้ไหมค๊าพ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कल रात 4 बजे जब मैं कार में बैठा तो घर पहुँच गया...
पोते-पोतियों से पहली
मुलाकात मैंने अपने आप से सोचा, "नी गु अब घर पर नहीं रह सकता, मेरे पास पोते हैं।
मुंग को बहनों के दूसरे पिता 555 होना था।
पोते-पोतियों से पहली
मुलाकात मैंने अपने आप से सोचा, "नी गु अब घर पर नहीं रह सकता, मेरे पास पोते हैं।
मुंग को बहनों के दूसरे पिता 555 होना था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अस्पताल
में दृष्टान्त मांगने के लिए एक चिकित्सा प्रमाण पत्र प्राप्त करें। डॉक्टर ने पूछा, "आप एड्स के संपर्क में कैसे आते हैं?
मैं: यह खूनी और यौन है, और यह माँ से बच्चा है।
डॉक्टर: तो और क्या है?
मैं: और मुझे यकीन नहीं है, और मैं अपने होंठ चूम रहा हूँ।
डॉक्टर: एच.वाई
. मैं: मैंने सुना है कि यह तंग आ गया है, है ना?
डॉक्टर: मैंने एड्स के साथ लोगों के मुंह को चूमने से एड्स वाले लोगों के बारे में कभी नहीं सुना है। वह मुस्कुराया।
मैं: 5555
डॉक्टर - सेक्स करो, पिछली बार लंबे समय तक,
मैं: ओह भगवान, डॉक्टर, यह इतना लानत क्यों पूछो?
डॉक्टर: चलो, झूठ मत बोलो। तुरंत
मैं: मैं अभी भी सिंगल हूं और गा रहा हूं। मैं पहले कभी किसी हाथ से नहीं गुजरा।
में दृष्टान्त मांगने के लिए एक चिकित्सा प्रमाण पत्र प्राप्त करें। डॉक्टर ने पूछा, "आप एड्स के संपर्क में कैसे आते हैं?
मैं: यह खूनी और यौन है, और यह माँ से बच्चा है।
डॉक्टर: तो और क्या है?
मैं: और मुझे यकीन नहीं है, और मैं अपने होंठ चूम रहा हूँ।
डॉक्टर: एच.वाई
. मैं: मैंने सुना है कि यह तंग आ गया है, है ना?
डॉक्टर: मैंने एड्स के साथ लोगों के मुंह को चूमने से एड्स वाले लोगों के बारे में कभी नहीं सुना है। वह मुस्कुराया।
मैं: 5555
डॉक्टर - सेक्स करो, पिछली बार लंबे समय तक,
मैं: ओह भगवान, डॉक्टर, यह इतना लानत क्यों पूछो?
डॉक्टर: चलो, झूठ मत बोलो। तुरंत
मैं: मैं अभी भी सिंगल हूं और गा रहा हूं। मैं पहले कभी किसी हाथ से नहीं गुजरा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वौला पाप, और पाप पाप ढेर में शामिल हैं।
जब मेरिट बनाई जाती है, तो मेरिट को मेरिट
डिवीजन #จะทําบุญเพื่อล้างบาปเป็นไปไม่ได้ में शामिल किया जाएगा। ^^
जब मेरिट बनाई जाती है, तो मेरिट को मेरिट
डिवीजन #จะทําบุญเพื่อล้างบาปเป็นไปไม่ได้ में शामिल किया जाएगा। ^^
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुझे किसकी लत है? मैं यह सब वापस
ले लूंगा#คือว่าถ้ายืมเงินใครแล้วไม่ใช้คืน बहुत सारे पापों को ठहराओ।
ले लूंगा#คือว่าถ้ายืมเงินใครแล้วไม่ใช้คืน बहुत सारे पापों को ठहराओ।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
आपने बोपरी फियांकला, वरन्या संग्यई, बॉलिंग सुनिसा केंगनोक, जिरापन वोंगकलांग, सुपावाडी नोर्केव, पी'पुक्की बेंचावन, ओम वानाश्री, सूत्र सवातफान को टैग किया है, क्राविच किंगकेव, वॉचरापोर्न नोर्केव, शांति-लव फॉरेवर, सक्चारून खसेमसैट, ऑन-इरिया सिरिवान, सुपाचाई आर्म सुम्पाओयों, कम विद हिज, हाउ लोनली राव, रूंगसुन कियासुआन और पश्रीन कासेमसैट।
टाइमलाइन फोटो
मैं आ गया और कुचल दिया है। दोस्त ^^ #ไม่เคยคิดเลยว่า.., एक ही साथियों के सामने ठहराया जाना चाहिए, 555 ^^ हम लस उधार लेते थे। कृपया हमें बताएं, क्योंकि हमें इसे वापस उपयोग करना होगा। समन्वय से पहले, हमने अपने दोस्तों के साथ जो कुछ भी बुरी तरह से किया, वह शुरुआत से वर्तमान तक शुरू हुआ, या तो जानबूझकर या अनजाने में, चाहे हम इसे जानते हों या बिल्कुल नहीं जानते थे। मेरे सभी दोस्तों, मुझे क्षमा करें।
मैं आ गया और कुचल दिया है।
#ไม่เคยคิดเลยว่า.एस.एस.एस.एस.^^
मित्रों कृपया हमें बताएं,
क्योंकि हमें इसे वापस उपयोग करना होगा। वास्तविक
समन्वय से पहले हम अपने दोस्तों के साथ बुरी तरह से क्या करते हैं, शुरुआत से वर्तमान तक शुरू होता है, या तो जानबूझकर या अनजाने में।
या तो आप इसे जानते हैं या आप इसे नहीं जानते हैं।
मेरे सभी दोस्तों, मुझे क्षमा करें।
#ไม่เคยคิดเลยว่า.एस.एस.एस.एस.^^
मित्रों कृपया हमें बताएं,
क्योंकि हमें इसे वापस उपयोग करना होगा। वास्तविक
समन्वय से पहले हम अपने दोस्तों के साथ बुरी तरह से क्या करते हैं, शुरुआत से वर्तमान तक शुरू होता है, या तो जानबूझकर या अनजाने में।
या तो आप इसे जानते हैं या आप इसे नहीं जानते हैं।
मेरे सभी दोस्तों, मुझे क्षमा करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुबह 4 बजे उठो। गद्दे स्टोर करें
चेहरा धोएं, दांतों को कन्वर्ट करें।
एक किताब ले लो और इसे पढ़ें, इसे भिक्षुओं के साथ खोलें," सुबह का मंदिर बनाएं,"
"बड़े चावल के बक्से को देखो।
"चलो बल्ले की
प्रतीक्षा करते हैं। मेकांग गेट के सामने,"
दादाजी का पीछा किया, मंडप तक। डिप्टी भाटी पर बल्ला रखो, पिंटो, फल के बैग की तलाश करें, और भिक्षु के हाथ में केन दें।
चेहरा धोएं, दांतों को कन्वर्ट करें।
एक किताब ले लो और इसे पढ़ें, इसे भिक्षुओं के साथ खोलें," सुबह का मंदिर बनाएं,"
"बड़े चावल के बक्से को देखो।
"चलो बल्ले की
प्रतीक्षा करते हैं। मेकांग गेट के सामने,"
दादाजी का पीछा किया, मंडप तक। डिप्टी भाटी पर बल्ला रखो, पिंटो, फल के बैग की तलाश करें, और भिक्षु के हाथ में केन दें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम सभी के पास हर दिन निपटने के लिए बहुत सारी चीजें हैं।
लेकिन क्या कोई ऐसा है जो थोड़ा समय बलिदान करता है और फिर पहले दूसरों के प्रति दयालु हो जाता है?
जो लोग वास्तव में आपातकाल हैं।
लेकिन क्या कोई ऐसा है जो थोड़ा समय बलिदान करता है और फिर पहले दूसरों के प्रति दयालु हो जाता है?
जो लोग वास्तव में आपातकाल हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह कॉलिंग नहीं है, मैं कॉल नहीं करता, मुझे समझना होगा। यह हाल ही में ऐसा ही रहा है),
, लेकिन आप जानते हैं, मैं आपको बहुत याद करता हूं<<
... जब वे एक साथ थे, तो वे आपको खिला सकते थे। लेकिन शायद ही कभी करते हैं ..
#ละอายใจ
, लेकिन आप जानते हैं, मैं आपको बहुत याद करता हूं<<
... जब वे एक साथ थे, तो वे आपको खिला सकते थे। लेकिन शायद ही कभी करते हैं ..
#ละอายใจ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो लोग सिंगल हैं, उनके पास कोई कपल नहीं है....
किसी ने कहा, "सोलमेट, जब समय आएगा, तो यह अपने आप आ जाएगा। हां, यदि यह राष्ट्र होता, जब समय आया होता, तो यह इस
राष्ट्र में अपने आप आ गया होता। पिछले राष्ट्रों के पिछले या पिछले अवतार। मुझे नहीं पता कि कितने देश गुजरे हैं
।
उन्होंने जो कसम खाई थी, "मैं हमेशा के लिए फिर कभी पत्नी रखने के लिए नहीं कहूंगा,"
इस घटना से आया था। घर पर कब्जा करने वाला एक जोड़ा, खुशी से एक साथ रहता है और एक-दूसरे से बहुत प्यार करता है, माली नाम की एक
पत्नी उस गांव की एक बहुत ही खूबसूरत महिला है, और उसने
श्री विसुवान से शादी की है, एक परी जो खुद को एक इंसान
में बदल देती है। दोनों 100 हज़ार वर्षों
से खुशी से एक साथ थे, लेकिन फिर एक स्वर्गीय सहायक नदी थी जो सभी स्वर्गदूतों को ऊपर की ओर बुलाती थी।
इसलिए श्री विसुवान को इस मामले के बारे में बहुत
चिंता थी, इसलिए श्री विसुवान हर्मित
के साथ परामर्श करने गए कि क्या करना है।
किसी ने कहा, "सोलमेट, जब समय आएगा, तो यह अपने आप आ जाएगा। हां, यदि यह राष्ट्र होता, जब समय आया होता, तो यह इस
राष्ट्र में अपने आप आ गया होता। पिछले राष्ट्रों के पिछले या पिछले अवतार। मुझे नहीं पता कि कितने देश गुजरे हैं
।
उन्होंने जो कसम खाई थी, "मैं हमेशा के लिए फिर कभी पत्नी रखने के लिए नहीं कहूंगा,"
इस घटना से आया था। घर पर कब्जा करने वाला एक जोड़ा, खुशी से एक साथ रहता है और एक-दूसरे से बहुत प्यार करता है, माली नाम की एक
पत्नी उस गांव की एक बहुत ही खूबसूरत महिला है, और उसने
श्री विसुवान से शादी की है, एक परी जो खुद को एक इंसान
में बदल देती है। दोनों 100 हज़ार वर्षों
से खुशी से एक साथ थे, लेकिन फिर एक स्वर्गीय सहायक नदी थी जो सभी स्वर्गदूतों को ऊपर की ओर बुलाती थी।
इसलिए श्री विसुवान को इस मामले के बारे में बहुत
चिंता थी, इसलिए श्री विसुवान हर्मित
के साथ परामर्श करने गए कि क्या करना है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
महाथिरनाथ अख्तरो
http://www.youtube.com/watch?v=ik48iohGykM http://www.youtube.com/watch?v=k_CJYnQn_4A http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
http://www.youtube.com/watch?v=3Z0ON7IXdlQ http://www.youtube.com/watch?v=w87sTMEa_c4 http://www.youtube.com/watch?v=NyEQGi3bChs
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU http://www.youtube.com/watch?v=8Q52MGdaB6Y
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
http://www.youtube.com/watch?v=WUln9pXZgyc http://www.youtube.com/watch?v=7m7PX9IgAJ8
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
http://www.youtube.com/watch?v=ik48iohGykM http://www.youtube.com/watch?v=k_CJYnQn_4A http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
http://www.youtube.com/watch?v=3Z0ON7IXdlQ http://www.youtube.com/watch?v=w87sTMEa_c4 http://www.youtube.com/watch?v=NyEQGi3bChs
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU http://www.youtube.com/watch?v=8Q52MGdaB6Y
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
http://www.youtube.com/watch?v=WUln9pXZgyc http://www.youtube.com/watch?v=7m7PX9IgAJ8
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुफ्त में नोटबुक की मरम्मत करें (श्रम लागत नि: शुल्क है, लेकिन बिजली माप)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
15 सितंबर, 2014
लोग मरने के लिए पैदा हुए हैं। अतीत में
बहुत सारी मौतें हुई हैं, और किसी दिन हम मरने जा रहे हैं। मर रहा था, यह था।
यह बहुत आम है, शरीर रात, प्राकृतिक अवस्था के साथ जुड़ता है।
मनुष्य सूअर खाते हैं, मुर्गियां खाते हैं, भोजन के लिए मछली खाते हैं। सूअर चोकर खाते हैं, भोजन के लिए पानी खाते हैं।
चोकर कहां से आता है, यह खनिजों से आता है, सब कुछ दुनिया
का है।
बस एक आत्मा है, और हम कभी नहीं मरेंगे।
लोग मरने के लिए पैदा हुए हैं। अतीत में
बहुत सारी मौतें हुई हैं, और किसी दिन हम मरने जा रहे हैं। मर रहा था, यह था।
यह बहुत आम है, शरीर रात, प्राकृतिक अवस्था के साथ जुड़ता है।
मनुष्य सूअर खाते हैं, मुर्गियां खाते हैं, भोजन के लिए मछली खाते हैं। सूअर चोकर खाते हैं, भोजन के लिए पानी खाते हैं।
चोकर कहां से आता है, यह खनिजों से आता है, सब कुछ दुनिया
का है।
बस एक आत्मा है, और हम कभी नहीं मरेंगे।
16 अक्टूबर 2014 को 12:44:08 पर अद्यतन
क्या सिर्फ साझा करने में योग्यता है?
क्या योग्यता जारी रखने का शिष्टाचार बता रहा है?
बस यह कहना, लेकिन ऐसा नहीं करना, योग्यता है, है ना?
हां में जवाब दें, लेकिन अगर यह कार्रवाई के साथ पूरा किया जाता है, तो यह अधिक होगा।
क्या योग्यता जारी रखने का शिष्टाचार बता रहा है?
बस यह कहना, लेकिन ऐसा नहीं करना, योग्यता है, है ना?
हां में जवाब दें, लेकिन अगर यह कार्रवाई के साथ पूरा किया जाता है, तो यह अधिक होगा।
19 अक्टूबर, 2014 को 12:15:22 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आपके पोते-पोतियां आरामदायक के रूप में क्या देखते हैं? काफी है। कि बच्चों और पोते-पोतियों को यह नहीं पता होगा कि वे क्या उपयोग करते हैं, लेकिन जो लोग इसे पाते हैं, रक्त प्रवाह, रक्त का प्रवाह, और हम जैसे लोगों के पास भोजन नहीं है। जब कोई बच्चा सोने के ढेर पर पैदा होता है, तो वे नहीं जानते कि यह जानना कितना मुश्किल है कि वे कितने लायक हैं, लेकिन वे इसका उपयोग करेंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हमें मानसिक शक्ति के अनुसार स्वर्ग
तक का मार्ग प्रशस्त करते हुए धर्म को पोस्ट करना चाहिए।
तक का मार्ग प्रशस्त करते हुए धर्म को पोस्ट करना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एंजेल ने कहा। हर दिन भिक्षुओं के साथ बाटी पहनें जो इटाइपिसो की प्रार्थना करते हैं।
इसे पहनने वाले लोग नरक में नहीं जा सकते।
लुआंग पाई ने योम मॉम को इसे पहनने की सलाह दी।
इसे अंदर रखो।
पानी,
2 साइड डिश, चावल
3 कारक
4 फूल (ताकि भिक्षु बुद्ध की पूजा करें)
यदि यह पूरा नहीं हुआ है, तो यह ठीक है।
यह वही है जो हम पहनते हैं, हम क्या करते हैं।
इसे पहनने वाले लोग नरक में नहीं जा सकते।
लुआंग पाई ने योम मॉम को इसे पहनने की सलाह दी।
इसे अंदर रखो।
पानी,
2 साइड डिश, चावल
3 कारक
4 फूल (ताकि भिक्षु बुद्ध की पूजा करें)
यदि यह पूरा नहीं हुआ है, तो यह ठीक है।
यह वही है जो हम पहनते हैं, हम क्या करते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिसंबर 2014
क्योंकि लोग इस तरह हैं, यह तैर रहा है, यह मर चुका है, यह पैदा हुआ है, कोई रोक नहीं है, यह भटक रहा
है, यह भटक रहा है, यह चक्कर लगा रहा है। मृत्यु का जन्म होता है। अनंत
इस तरह, इस
बात पर विचार करें कि कोई पुरुष एक महिला को क्यों देखता है और फिर उस तरह महसूस करना पड़ता है।
एक महिला एक आदमी को देखती है और फिर उस तरह की भावना होनी चाहिए।
सुंदर सुंदरता
की वजह से? उस सुन्दर सुन्दर सुन्दरता में इसे फिर से देखो। यह क्या है?
फिल्म में एक फिल्म है, उसमें क्या है?
मांस में मांस है, इसमें क्या है?
आंतरिक अंग हैं, उछाल हैं, वे सभी तत्व हैं,
पृथ्वी, जल, अग्नि, हवा,
ऐसी चीजें जिनका कोई मालिक नहीं है।
धिक्कार है, हम इसके मालिक नहीं हैं। तब से यह दुनिया में है।
जानवर, चीजें, भोजन सभी शुरू से ही दुनिया के हैं।
यह हमारा नहीं है, उन्होंने कहा, और हम पहले से ही हमारे दिल में जानते हैं कि क्यों
, फिर भी हम खो गए हैं ......
क्योंकि लोग इस तरह हैं, यह तैर रहा है, यह मर चुका है, यह पैदा हुआ है, कोई रोक नहीं है, यह भटक रहा
है, यह भटक रहा है, यह चक्कर लगा रहा है। मृत्यु का जन्म होता है। अनंत
इस तरह, इस
बात पर विचार करें कि कोई पुरुष एक महिला को क्यों देखता है और फिर उस तरह महसूस करना पड़ता है।
एक महिला एक आदमी को देखती है और फिर उस तरह की भावना होनी चाहिए।
सुंदर सुंदरता
की वजह से? उस सुन्दर सुन्दर सुन्दरता में इसे फिर से देखो। यह क्या है?
फिल्म में एक फिल्म है, उसमें क्या है?
मांस में मांस है, इसमें क्या है?
आंतरिक अंग हैं, उछाल हैं, वे सभी तत्व हैं,
पृथ्वी, जल, अग्नि, हवा,
ऐसी चीजें जिनका कोई मालिक नहीं है।
धिक्कार है, हम इसके मालिक नहीं हैं। तब से यह दुनिया में है।
जानवर, चीजें, भोजन सभी शुरू से ही दुनिया के हैं।
यह हमारा नहीं है, उन्होंने कहा, और हम पहले से ही हमारे दिल में जानते हैं कि क्यों
, फिर भी हम खो गए हैं ......
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उनमें से कुछ इसे योग्यता देते हैं, अमीर होने की उम्मीद करते हैं, एक परी होने की उम्मीद करते हैं, कुछ स्वर्गदूत होने की उम्मीद करते हैं, कुछ देवता होने की उम्मीद करते हैं, कुछ कालीन होते हैं।
यहां तक कि अगर यह है, तो यह अभी भी नरक में जाने का जोखिम उठा रहा है, क्योंकि भले ही यह हो, यह समाप्त हो गया है।
बुद्ध के अनुसार निर्वाण से नहीं लड़ सकते।
यहां तक कि अगर यह है, तो यह अभी भी नरक में जाने का जोखिम उठा रहा है, क्योंकि भले ही यह हो, यह समाप्त हो गया है।
बुद्ध के अनुसार निर्वाण से नहीं लड़ सकते।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिसम्बर 9, 2014
यहाँ आत्मा आत्मा है कि मौलिक त्वचा के रूप में मांसल शरीर में निवास करती है.4
पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु।
यह मन, यह कभी नहीं मरता है।
यह थोड़ी देर के लिए नरक रहा है, मुझे नहीं पता कि कितनी बार।
यह पेट्रा के रूप में एक जानवर, एक कुत्ता, एक सुअर, एक मवेशी, एक द्रेशान जानवर हुआ करता था
, और यह बेशुमार हुआ करता था
, यह एक देवदूत हुआ करता था
, यह एक बेशुमार
हुआ करता था
। यह एक पुरुष
के रूप में पैदा होता था, यह एक महिला के
रूप में बेशुमार हुआ करता था। यह कोई सेक्स नहीं है, यह कर्म बल है।
यह पैदा हुआ है और मर चुका है, यह बेशुमार है।
चलो अपनी आँखें
बंद करते हैं, और इस
सच्चाई को सुनते हैं, > हम मर चुके हैं, जमीन के बीच में मृत पड़े हुए हैं, इस बारे में सोच रहे हैं कि यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है
, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है
, यह कैसा होगा, यह कैसा होगा,
हम सड़ गए, तत्व 4 अलग होने लगा।
पवन तत्व बुझ गया। अब यह सांस नहीं ले रहा है।
जब हवा नहीं होती है, तो अग्नि तत्व मौजूद नहीं हो सकता है, लेकिन यह ठंडा है।
जब अग्नि तत्व नहीं होता है, तो जल तत्व समान
नहीं होता है। अंत में, कोई मांस नहीं बचा था। यह सब
टूट गया है, पृथ्वी तत्व हड्डी है, इसे 100 मिलियन के लिए छोड़ देता है। और अंत में, ऐसा नहीं है।
कुछ भी नहीं बचा है।
संक्षेप में, यह है कि हमारे शरीर मौजूद नहीं हैं।
यह मानसिक है।
यहाँ आत्मा आत्मा है कि मौलिक त्वचा के रूप में मांसल शरीर में निवास करती है.4
पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु।
यह मन, यह कभी नहीं मरता है।
यह थोड़ी देर के लिए नरक रहा है, मुझे नहीं पता कि कितनी बार।
यह पेट्रा के रूप में एक जानवर, एक कुत्ता, एक सुअर, एक मवेशी, एक द्रेशान जानवर हुआ करता था
, और यह बेशुमार हुआ करता था
, यह एक देवदूत हुआ करता था
, यह एक बेशुमार
हुआ करता था
। यह एक पुरुष
के रूप में पैदा होता था, यह एक महिला के
रूप में बेशुमार हुआ करता था। यह कोई सेक्स नहीं है, यह कर्म बल है।
यह पैदा हुआ है और मर चुका है, यह बेशुमार है।
चलो अपनी आँखें
बंद करते हैं, और इस
सच्चाई को सुनते हैं, > हम मर चुके हैं, जमीन के बीच में मृत पड़े हुए हैं, इस बारे में सोच रहे हैं कि यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है
, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है, यह कैसा होने जा रहा है
, यह कैसा होगा, यह कैसा होगा,
हम सड़ गए, तत्व 4 अलग होने लगा।
पवन तत्व बुझ गया। अब यह सांस नहीं ले रहा है।
जब हवा नहीं होती है, तो अग्नि तत्व मौजूद नहीं हो सकता है, लेकिन यह ठंडा है।
जब अग्नि तत्व नहीं होता है, तो जल तत्व समान
नहीं होता है। अंत में, कोई मांस नहीं बचा था। यह सब
टूट गया है, पृथ्वी तत्व हड्डी है, इसे 100 मिलियन के लिए छोड़ देता है। और अंत में, ऐसा नहीं है।
कुछ भी नहीं बचा है।
संक्षेप में, यह है कि हमारे शरीर मौजूद नहीं हैं।
यह मानसिक है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
9 दिसम्बर 2014
अट्रवंत का समय तुम प्रचार करने कहाँ जाते हो, चाहे वह स्वर्ग
में हो, या मानव संसार में?
एंजेल, यह उदास है। हर परत तंग आ गई, लाइन में खड़ी हो गई, परतों में सुनी गई।
देवदूत आकार, मैं अभी भी इस धर्म को सुनना चाहता हूं।
बदबूदार इंसान क्यों रहते हैं? यह पवित्र ट्रिनिटी के साथ भी है।
बुद्ध की शिक्षाएं वास्तविक हैं, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, लेकिन यू ट्यूब में बुद्ध
की शिक्षाएं हैं। बुद्ध जो सभी भिक्षुओं ने उन्हें समझाया है, क्यों न जाकर उन्हें खोजा जाए?
मृतक कहीं नहीं गए, भिक्षुओं का सम्मान किया।
क्या आप मुझे बता सकते हैं कि इस व्यक्ति में योग्यता है?
मैं खुद ऐसा नहीं करता। यह करना आसान है, ऐसा करना नहीं है।
जब मैं मर जाता हूं, तो मुझे योग्यता चाहिए। जब मैं दूर होता हूं, तो मैं नहीं करता।
यह एक भूत है।
अट्रवंत का समय तुम प्रचार करने कहाँ जाते हो, चाहे वह स्वर्ग
में हो, या मानव संसार में?
एंजेल, यह उदास है। हर परत तंग आ गई, लाइन में खड़ी हो गई, परतों में सुनी गई।
देवदूत आकार, मैं अभी भी इस धर्म को सुनना चाहता हूं।
बदबूदार इंसान क्यों रहते हैं? यह पवित्र ट्रिनिटी के साथ भी है।
बुद्ध की शिक्षाएं वास्तविक हैं, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है, लेकिन यू ट्यूब में बुद्ध
की शिक्षाएं हैं। बुद्ध जो सभी भिक्षुओं ने उन्हें समझाया है, क्यों न जाकर उन्हें खोजा जाए?
मृतक कहीं नहीं गए, भिक्षुओं का सम्मान किया।
क्या आप मुझे बता सकते हैं कि इस व्यक्ति में योग्यता है?
मैं खुद ऐसा नहीं करता। यह करना आसान है, ऐसा करना नहीं है।
जब मैं मर जाता हूं, तो मुझे योग्यता चाहिए। जब मैं दूर होता हूं, तो मैं नहीं करता।
यह एक भूत है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
किसी ने पूछा। क्या तुमने मेरी पत्नी को नहीं लिया?
मैं इसका जवाब देना चाहुंगा।
यदि आप अपनी पत्नी को पहनते हैं, तो आप इसे अपने जुनून के लिए पहनने जा रहे हैं। पृथ्वी पर पहनें। शैतान की
कहानी शाही संघ पहले से ही पंगा ले चुका था।
एक पत्नी है, यह हास्यास्पद है.10
मेरा एक बच्चा था, 15। 20
इसे वह दया लुभानेवाला कहता है। राष्ट्र निर्माता कहीं भी जाने से कतराते हैं। यह एक मौत होनी चाहिए थी। इसे मृत्यु, जन्म, अनंत तक सीमित किया जाना चाहिए।
यह मुझे चिंतित करता है, अगला अवतार, अगर मैं पैदा होता हूं, तो फिर से उस घर का दामाद बन जाता है, और फिर भूल जाता है कि मैं ठहराया जाना चाहता हूं।
यदि लोग अतीत के बारे में सोचने का अभ्यास कर सकते हैं, तो हर कोई अतीत के बारे में सोच सकता है। यह देखा जाता है, यह देखा जाता है, यह दुनिया से बाहर है। कर्म बाब करने के बारे में सोचने की भी हिम्मत नहीं होगी।
मैं इसका जवाब देना चाहुंगा।
यदि आप अपनी पत्नी को पहनते हैं, तो आप इसे अपने जुनून के लिए पहनने जा रहे हैं। पृथ्वी पर पहनें। शैतान की
कहानी शाही संघ पहले से ही पंगा ले चुका था।
एक पत्नी है, यह हास्यास्पद है.10
मेरा एक बच्चा था, 15। 20
इसे वह दया लुभानेवाला कहता है। राष्ट्र निर्माता कहीं भी जाने से कतराते हैं। यह एक मौत होनी चाहिए थी। इसे मृत्यु, जन्म, अनंत तक सीमित किया जाना चाहिए।
यह मुझे चिंतित करता है, अगला अवतार, अगर मैं पैदा होता हूं, तो फिर से उस घर का दामाद बन जाता है, और फिर भूल जाता है कि मैं ठहराया जाना चाहता हूं।
यदि लोग अतीत के बारे में सोचने का अभ्यास कर सकते हैं, तो हर कोई अतीत के बारे में सोच सकता है। यह देखा जाता है, यह देखा जाता है, यह दुनिया से बाहर है। कर्म बाब करने के बारे में सोचने की भी हिम्मत नहीं होगी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
9 दिसंबर, 2014
इसे अच्छी तरह से ले लो, समय मर जाएगा, यह करीब और करीब हो रहा है। वहाँ बहुत सारे मृत लोग हैं
, लेकिन यह बहुत कुछ है, अगर यह इसके बारे में है। तब हम कैसे थे?
यह परीक्षा देने के लिए समय की तरह है, लेकिन यह जीवन की परीक्षा (आगमन) है। केवल एक बार ऐसा होता है।
कोई दूसरा दौर नहीं है।
यदि मन बादल है, भले ही यह योग्यता है, तो जाने के लिए एक जगह है: नरक
। डॉ. शेरा पेट्रा
यदि आप आशा करते हैं कि धर्मनिरपेक्ष तरीके से रिश्तेदार समर्पण के योग्य होंगे, तो इसके लिए
जाएं। अगर मन धूमिल हो गया तो आखिरी एपिसोड मर जाएगा। यदि यह माध्यमिक में जाता है, तो यह योग्यता के अनुरूप नहीं है।
यहां तक कि अगर कोई रिश्तेदार योग्यता करता है, तो उसे यह नहीं मिलता
है, और सोचता है, जब वह मर जाता है, तो वह अपने दिमाग को योग्यता
के बारे में सोचने जा रहा है, जब तक कि उसका दिमाग इसमें गहराई से नहीं रिसता है, जैसा कि उसने कहा
था। जब व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो बहुत कष्ट, पीड़ा, दुःख और पीड़ा होगी, उस समय मन
स्पष्ट हो जाएगा, मन शरीर को छोड़ देगा,
प्रभु खेलेगा। बहुत
लुआंग पाई, एक पूर्व अवतार, एक सुअर हत्यारा पैदा हुआ था। ईसान भाषा, सुअर के सिर को बहुत मारा।
कई के साथ भी।
उस समय, लुआंग भाई अपनी सामान्य दिनचर्या कर रहा था। वह आ गया।
यह सौ अच्छे विवेक शरीर से है। मुझे नहीं पता कि कितना, लेकिन मैं बहुत बेहोश हूं।
यह लहराता है, टिनसेलिंग, चौंका देने वाला है, और ऐसा लगता है जैसे कोई गर्म पानी या एसिड
या कुछ और डालता है।
यह सब ढीला होने जा रहा है, यह पागल होने जा रहा है। अज्ञानता, चेतना की कमी।
यह गर्म है और अभी भी आग पर है, यह एक बहुत मजबूत सिरदर्द है, जैसे कि यह विस्फोट होने जा रहा है, यह
बहुत सारी सुअर आत्माएं हैं। वह आ गया।
उस रात मुझे नींद नहीं आई। पूरी तरह से यातना।
अगर इसे बचाने के लिए कोई शिक्षक नहीं होता, तो मुझे नहीं पता होता कि कैसे जाना है, सुकती या टुक्ति।
यही वह समय है जब आप मरने जा रहे हैं, आप मरने जा रहे हैं, आप एक साथ होने जा रहे हैं, और यह स्पष्ट होने जा रहा है।
पौष्टिक?
इसलिए, मैंने कहा है, यह पिछली एक परीक्षा की तरह है।
मैं पैदा हुआ था, और मैंने इसे जीने, ध्यान का अभ्यास करने
और बढ़ने के लिए अपने ऊपर ले लिया।
हर दिन। दिन में 10 15 20 मिनट, यह खुद को खोजने का एक तरीका है।
किस तरह का कर्म?
यह मानसिक रूप से मरने का समय है, ऐसा नहीं है कि मैं इसे यहां पढ़ रहा हूं।
इसे अच्छी तरह से ले लो, समय मर जाएगा, यह करीब और करीब हो रहा है। वहाँ बहुत सारे मृत लोग हैं
, लेकिन यह बहुत कुछ है, अगर यह इसके बारे में है। तब हम कैसे थे?
यह परीक्षा देने के लिए समय की तरह है, लेकिन यह जीवन की परीक्षा (आगमन) है। केवल एक बार ऐसा होता है।
कोई दूसरा दौर नहीं है।
यदि मन बादल है, भले ही यह योग्यता है, तो जाने के लिए एक जगह है: नरक
। डॉ. शेरा पेट्रा
यदि आप आशा करते हैं कि धर्मनिरपेक्ष तरीके से रिश्तेदार समर्पण के योग्य होंगे, तो इसके लिए
जाएं। अगर मन धूमिल हो गया तो आखिरी एपिसोड मर जाएगा। यदि यह माध्यमिक में जाता है, तो यह योग्यता के अनुरूप नहीं है।
यहां तक कि अगर कोई रिश्तेदार योग्यता करता है, तो उसे यह नहीं मिलता
है, और सोचता है, जब वह मर जाता है, तो वह अपने दिमाग को योग्यता
के बारे में सोचने जा रहा है, जब तक कि उसका दिमाग इसमें गहराई से नहीं रिसता है, जैसा कि उसने कहा
था। जब व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है, तो बहुत कष्ट, पीड़ा, दुःख और पीड़ा होगी, उस समय मन
स्पष्ट हो जाएगा, मन शरीर को छोड़ देगा,
प्रभु खेलेगा। बहुत
लुआंग पाई, एक पूर्व अवतार, एक सुअर हत्यारा पैदा हुआ था। ईसान भाषा, सुअर के सिर को बहुत मारा।
कई के साथ भी।
उस समय, लुआंग भाई अपनी सामान्य दिनचर्या कर रहा था। वह आ गया।
यह सौ अच्छे विवेक शरीर से है। मुझे नहीं पता कि कितना, लेकिन मैं बहुत बेहोश हूं।
यह लहराता है, टिनसेलिंग, चौंका देने वाला है, और ऐसा लगता है जैसे कोई गर्म पानी या एसिड
या कुछ और डालता है।
यह सब ढीला होने जा रहा है, यह पागल होने जा रहा है। अज्ञानता, चेतना की कमी।
यह गर्म है और अभी भी आग पर है, यह एक बहुत मजबूत सिरदर्द है, जैसे कि यह विस्फोट होने जा रहा है, यह
बहुत सारी सुअर आत्माएं हैं। वह आ गया।
उस रात मुझे नींद नहीं आई। पूरी तरह से यातना।
अगर इसे बचाने के लिए कोई शिक्षक नहीं होता, तो मुझे नहीं पता होता कि कैसे जाना है, सुकती या टुक्ति।
यही वह समय है जब आप मरने जा रहे हैं, आप मरने जा रहे हैं, आप एक साथ होने जा रहे हैं, और यह स्पष्ट होने जा रहा है।
पौष्टिक?
इसलिए, मैंने कहा है, यह पिछली एक परीक्षा की तरह है।
मैं पैदा हुआ था, और मैंने इसे जीने, ध्यान का अभ्यास करने
और बढ़ने के लिए अपने ऊपर ले लिया।
हर दिन। दिन में 10 15 20 मिनट, यह खुद को खोजने का एक तरीका है।
किस तरह का कर्म?
यह मानसिक रूप से मरने का समय है, ऐसा नहीं है कि मैं इसे यहां पढ़ रहा हूं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हमारे
जन्मदिन पर, हमें अपनी माँ को एक साथ योग्यता बनाने के लिए आमंत्रित करना चाहिए, या पूरे परिवार
को, उस दिन को शारीरिक, मौखिक, मानसिक रूप से, योग्यता के रूप में किया जाना चाहिए
।
उस दिन पाप करने के लिए मौलिक का उपयोग न करें, या हर दिन बेहतर
के लिए। पाप के लिए बोलने के लिए अपने मुंह का उपयोग न करें।
मन का उपयोग न करें, पापी
तरीके से सोचें, यह एक विचार है। विचार भी मजबूत थे।
ठीक वैसे ही जैसे उन दिनों बुद्ध गए, और एक ऐसे व्यक्ति को देखने गए जो विश्वास नहीं करता था।
बुद्ध
में आदमी, जब उसने बुद्ध को देखा, तो बुद्ध को डांटा, और थक गया
।
तो बुद्ध ने पूछा
। अगर आपके घर
किसी रिश्तेदार के साथ कोई मेहमान आता है और आप रिसीविंग
के समय पानी, खाना, मिठाई, मिठाई बनाते हैं तो वह रिश्तेदार लौट आता है
। ये खाद्य पदार्थ किसके होंगे?
उस आदमी ने जवाब दिया, "यह हमारा होना चाहिए
। तो बुद्ध ने जवाब दिया, डांट एक ही थी। हमने इसे नहीं लिया
, और फिर आदमी झुक गया
। चलो बुद्ध
को प्राप्त करते हैं। खुद में आने के लिए किसी को भी डांटना अच्छी बात है।
जन्मदिन पर, हमें अपनी माँ को एक साथ योग्यता बनाने के लिए आमंत्रित करना चाहिए, या पूरे परिवार
को, उस दिन को शारीरिक, मौखिक, मानसिक रूप से, योग्यता के रूप में किया जाना चाहिए
।
उस दिन पाप करने के लिए मौलिक का उपयोग न करें, या हर दिन बेहतर
के लिए। पाप के लिए बोलने के लिए अपने मुंह का उपयोग न करें।
मन का उपयोग न करें, पापी
तरीके से सोचें, यह एक विचार है। विचार भी मजबूत थे।
ठीक वैसे ही जैसे उन दिनों बुद्ध गए, और एक ऐसे व्यक्ति को देखने गए जो विश्वास नहीं करता था।
बुद्ध
में आदमी, जब उसने बुद्ध को देखा, तो बुद्ध को डांटा, और थक गया
।
तो बुद्ध ने पूछा
। अगर आपके घर
किसी रिश्तेदार के साथ कोई मेहमान आता है और आप रिसीविंग
के समय पानी, खाना, मिठाई, मिठाई बनाते हैं तो वह रिश्तेदार लौट आता है
। ये खाद्य पदार्थ किसके होंगे?
उस आदमी ने जवाब दिया, "यह हमारा होना चाहिए
। तो बुद्ध ने जवाब दिया, डांट एक ही थी। हमने इसे नहीं लिया
, और फिर आदमी झुक गया
। चलो बुद्ध
को प्राप्त करते हैं। खुद में आने के लिए किसी को भी डांटना अच्छी बात है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लचाई किटिसोपोन 15 खो
मत जाओ दिसम्बर 2014
हवा
को जानने के लिए 10 मिनट तक प्रार्थना और ध्यान करके प्रतिदिन सोने से पहले पुण्य करें। इसके बारे में मत सोचो। अंदर और बाहर हवा को जानने के अलावा,
मैं समझता हूं कि मेरे पास बहुत योग्यता है।
हर दूसरे दिन, जाने में 10 मिनट से अधिक का समय लगेगा ^__^
यदि मन शांत हो जाता है, तो यह जानता है कि यह शांत है।
हर दिन, जब तक वह इतना शांत नहीं होता है कि वह नरक देखने
के लिए उपयोग किया जाता है, या स्वर्ग देखना चाहता है, वह सिर्फ बात कर रहा है, वास्तव में यह नहीं जानता कि वह क्या कह रहा है।
यह वास्तव में
दिखाई देता है। भावपूर्ण इसका उपयोग करें, इसे देखें, बहुत कुछ देखें, छोटे से लेकर पुराने तक।
लेकिन आंतरिक ने कभी भी इसका उपयोग (क्लेयरवॉयंस) का अभ्यास नहीं किया अगर यह हर किसी के लिए अभ्यास किया जा सकता है।
मत जाओ दिसम्बर 2014
हवा
को जानने के लिए 10 मिनट तक प्रार्थना और ध्यान करके प्रतिदिन सोने से पहले पुण्य करें। इसके बारे में मत सोचो। अंदर और बाहर हवा को जानने के अलावा,
मैं समझता हूं कि मेरे पास बहुत योग्यता है।
हर दूसरे दिन, जाने में 10 मिनट से अधिक का समय लगेगा ^__^
यदि मन शांत हो जाता है, तो यह जानता है कि यह शांत है।
हर दिन, जब तक वह इतना शांत नहीं होता है कि वह नरक देखने
के लिए उपयोग किया जाता है, या स्वर्ग देखना चाहता है, वह सिर्फ बात कर रहा है, वास्तव में यह नहीं जानता कि वह क्या कह रहा है।
यह वास्तव में
दिखाई देता है। भावपूर्ण इसका उपयोग करें, इसे देखें, बहुत कुछ देखें, छोटे से लेकर पुराने तक।
लेकिन आंतरिक ने कभी भी इसका उपयोग (क्लेयरवॉयंस) का अभ्यास नहीं किया अगर यह हर किसी के लिए अभ्यास किया जा सकता है।
उन लोगों की विशेषताएं जिन्हें नहीं करना है नरक। इस देश में मरने के बाद, और सभी राष्ट्र फिर
कभी नहीं गिरते हैं, सोढ़ाबन ने कहा, "यह सोडाबन योम है, लेकिन योम काफी समझ में नहीं आता
है। इसका कारण यह हो सकता है कि सोडाबान कौन है, इसके बारे में बहुत कम जानकारी है। कुछ लोग गलती से सोचते हैं कि सोदाबन केवल एक भिक्षु होना चाहिए। ग्रामीण सोढावन नहीं हो सकते, जो बेहद भ्रामक है। वास्तव में, आम ग्रामीण हैं।
सोढ़ाबन > कोई नरक
नहीं, सोदाबान को अब एक जानवर के रूप में पैदा होने की ज़रूरत नहीं है,
सोदाबान को प्रीत
सोडाबान के रूप में पैदा होने की ज़रूरत नहीं है, राक्षस के रूप में पैदा होने की कोई ज़रूरत नहीं है।
सोधबान दृष्टिकोण सोडाबन
की
विशेषताएं >> लुआंग डैडी ब्रह्मायन (लुआंग डैडी हर्मित वाट था सुंग)
द ट्रू सोडाबान भावना यह है कि बुद्ध के प्रति सम्मान है, धर्म में, भिक्षुओं में, एक कैनन है, एक शुद्ध कैनन है, एक मन है जो निर्वाण को एक भावना के रूप में पकड़ता है। इसलिए, आप में से जो लोग यहां पढ़ रहे हैं, सबसे पहले, अपनी मानसिक शक्ति को मापें कि सोढ़ावन अच्छाई अच्छी है या नहीं। अगर इस बार, मैं नहीं कर सकता। हम ऐसा कब कर सकते हैं?
सोडाबान
की विशेषताएं लुआंग डैडी ब्रह्मायन (लुआंग डैडी हर्मित वाट था सुंग)
सभी बौद्ध। अगला, बौद्धों के लिए अंकगणितीय चरण में अध्ययन करना एक एजेंडा है, लेकिन सोडाबान की सच्चाई, हमने पहले ही सुझाव दिया है, दोनों तीव्र और सबसे कमजोर स्तर पर दोनों हैं।
एकपेची शब्द का अर्थ है कि यदि यह राष्ट्र एक सोदाबन है, तो अगला अवतार एक मनुष्य है, दूसरा राष्ट्र एक एपोस्ट्रोफ है।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोग सोडाबन हैं। शायद आपको ज्यादा समय इंतजार करने की ज़रूरत नहीं है। सोढ़ावन अवस्था में ही मानसिक रूप से बैठे हुए उन्होंने कहा, अगर निराशा नहीं होती है, तो यह मन को अराहत तक पहुंचने का कारण बनता है। इसे एक ही सीट पर बुलाया जाता है।
एक ही सीट शब्द का अर्थ यह भी है कि बैठते समय यह जगह से नहीं उठता, जिससे मन अहिंसा तक पहुंच जाता है। लेकिन ऐसा नहीं कहा जाना चाहिए, क्योंकि यह व्यक्ति का प्रोत्साहन है, अर्थात् प्रोत्साहन की सलाह देने की आवश्यकता नहीं है। मैं एक-दूसरे की सिफारिश नहीं कर सकता, सिवाय उन लोगों के जिनके पास मजबूत
मनोबल है। चलो आज थोड़ा पीछे चलते हैं। बौद्धों की प्रथाओं के फल को दोहराना।
पहला सोढ़ाबन बुद्ध ने कहा, "वह थोड़ा बुद्धिमान है, थोड़ा ध्यानकरने वाला है, एक कैनन है, एक शुद्ध कैनन है, बुद्ध को एक भावना
के रूप में सम्मान करता है, और यह कि सोदाबन कुछ और नहीं है। कई जगहों पर ऐसा कहा जा चुका है। लेकिन तथाकथित सोदाबन एक ऐसे व्यक्ति का है जिसके पास निर्वाण तक पहुंचने के लिए एक धारा या मानसिक भावना है, एक व्यक्ति जो पीछे नहीं हटता है, क्रम
में चलता है। सोढ़ाबन से स्कीटाकामी तक अनाकामी और अरहंत तक। यह धीरे-धीरे चलने की बात करता है, अगर कोई व्यक्ति सोढ़ाबन से और फिर थेरवाद तक तेजी से चलता है। कहानी फिर से साधारण नश्वर लोगों के पास वापस आ जाएगी।
द ट्रू सोडाबान उनकी भावनाएं हैं:
1. बुद्ध के लिए सम्मान रखें।
धर्म के प्रति सम्मान है।
पादरी के लिए सम्मान है,
2. कैनन हैं, 5 शुद्ध हैं।
3. निर्वाण को एक भावना
के रूप में धारण करने वाला मन होना, क्योंकि एकपेची तक पहुंचने वाली आपकी मानसिक भावनाएं मजबूत हैं, केवल इसकी सिफारिश की जा सकती है, यह मुश्किल नहीं है, सिवाय आप में से उन लोगों के जिनके पास कमजोर मानसिक स्वभाव या कुलपति है। बुद्ध ने नहीं सिखाया, क्योंकि अगर उन्होंने सिखाया, तो वह थक गए थे, जो बेकार था।
इसलिए, आप में से जो लोग यहां पढ़ रहे हैं, वे पहले अपनी मानसिक शक्ति को मापें: सोढ़ाबन की अच्छाई, अगर आप अब ऐसा नहीं कर सकते हैं। हम ऐसा कब कर सकते हैं? समय को जितना संभव हो उतना छोटा रखें, क्योंकि यह सामान्य है, और कुछ भी मुश्किल नहीं है। कुछ भी भारी नहीं है।
यदि आप जानना चाहते हैं, तो हम महामहिम का सम्मान करते हैं।हमारा प्रोत्साहन देखिए, क्योंकि सोदाबन शुभ व्यक्ति नहीं है। वह जाने के लिए अच्छा है। वह चला गया है। आप जहां भी जाते हैं, यह अद्भुत है, लेकिन सच्चाई के लिए आपको दृढ़ता से प्रोत्साहित करने की आवश्यकता है। भले ही आप अपने ही घर में हों। मंदिर में आने की जरूरत नहीं है।
अफवाहों के अनुसार गो शब्द का अर्थ है चर्चा। वह जहां भी जाता है अच्छा होने की अफवाह है, और वह अभी भी संतुष्ट नहीं है। उन्होंने आगे कहा, "दोपहर में फिर से जाना बेहतर है।
यह इस तरह के अनिश्चित बल का आदमी है। यह भी माना जाता है कि वास्तविक बुद्ध शिनवारसम के लिए कोई सम्मान नहीं है। यदि बुद्ध के प्रति सम्मान है, यदि धर्म के लिए सम्मान है, तो भिक्षुओं के लिए सम्मान है। हमें अध्ययन करने के लिए कहाँ जाने की आवश्यकता है, तो क्या पवित्र होना कठिन है? कैनन 5 हमें यह करना चाहिए यह कुछ ऐसा है जिसे हम दिल से याद करते हैं। जब भावनाएं होती हैं, तो हम इसे निर्वाण के रूप में मानते हैं।
यह वास्तव में भावपूर्ण है, सोढ़बन यह है, यह कठिन सामान है। यदि आप कहते हैं कि यह कठिन है, तो यह कठिन है, यह दुखद है, क्योंकि
आप पैदा हो सकते हैं, क्योंकि आपके पास कैनन हैं। प्रॉपर्टी हो सकती है। क्योंकि आपके पास ज्ञान है। क्योंकि यह रैट्रे के सम्मान पर निर्भर करता है, लेकिन इस देश में आओ, यह कठिन है, यह नहीं किया जा सकता है। आपको एबिसम वापस जाना होगा।
यह सिर्फ सोडाबान का गुण है। इसे पीछे की ओर कहा जाता है। अगला, यह सोदाबन के दिल के गहनों के बारे में बात करता है
। सोढ़ावन के हृदय का आभूषण है:
1. मृत्यु को भूलना नहीं, मृत्यु को सामान्य समझना, हमेशा एक भावना होती है कि जीवन अस्थायित्व का है, लेकिन मृत्यु दोपहर की है।
और यहां मृत्यु यह नहीं कहती है कि हम सुबह मरने जा रहे हैं, देर से मरेंगे, दोपहर में मरेंगे, रात में मरेंगे। उन्होंने यह नहीं सोचा कि एक और 2 साल, 3 साल, 4 साल, 5 साल मर जाएंगे। यदि आप ऐसा सोचते हैं, तो यह मानसिक उछाल से बहुत दूर है, यह है कि जीवन
की लापरवाही के कारण भावनाओं ने भयानक क्षेत्र में प्रवेश किया है। सोढ़ाबन, उसने केवल यही सोचा था कि आज उसकी मृत्यु हो सकती है, लेकिन उसकी मृत्यु कब हुई, इसका अभी पता नहीं चल पाया है। हम अब बात कर रहे हैं, हम बात खत्म नहीं कर सकते, हम मर चुके हैं। यदि आप बोलने के लिए अपना मुंह खोलते हैं, तो आप बोल नहीं सकते। उसने उस दिन ही सोचा था कि आज उसकी मृत्यु हो जाएगी।
जब हमें मरना है, तो क्या हम मरेंगे, क्या हम कठिन मरेंगे, क्योंकि अब हमारे पास महामहिम बुद्ध का प्रकाश है?
जो भी
व्यक्ति थेरवाद का सम्मान करता है वह बुद्ध, धर्म, धर्म, भिक्षु है, वह व्यक्ति हस्ताक्षर नहीं करेगा। यह, सबसे पहले, मन की राजधानी के रूप में निहित है।
दूसरा तीन चीजों का सम्मान करता है: कैनन 5 का सम्मान करें, कैनन 5 का उल्लंघन न करें।
यदि हम अभी भी कैनन 5 का उल्लंघन कर रहे हैं, तो यह बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, भिक्षुओं के लिए सम्मान, अभी तक नहीं कहेगा। यह अभी भी निर्देशों का उल्लंघन कर रहा है। उसे जिद्दी आदमी कहा जाता है। अविश्वास।
यदि वे वास्तव में एक-दूसरे का सम्मान करते हैं, तो वे वास्तव में एक-दूसरे पर विश्वास करते हैं, उन्हें इसका उल्लंघन किए बिना कार्य करना चाहिए। इसे पवित्र किया जाना चाहिए। इसे पूंजी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अगर हम इस बार मर जाते हैं, तो हम एबिसम नहीं जाएंगे।
ऐसा कहा जाता है कि यह एक वास्तविक आभूषण है: बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, भिक्षुओं के लिए सम्मान, और एक
कैनन 5 शुद्ध है। अब सोढाबन के गहने जरूर होने चाहिए, चाहे कुछ भी हो, गहने न हों तो सुंदर नहीं है। अगर लुक खूबसूरत होने वाला है तो शेप अच्छी होगी, हालांकि अगर आप कपड़ों में चलेंगी तो क्यूट नहीं लगेगी। इसमें गहने होने चाहिए, कम से कम इसे कवर किया जाना चाहिए, यह ताजा है या यह ताजा नहीं है, और अन्य गहने आ रहे हैं। इसमें जोड़ें, यह सुरुचिपूर्ण, प्यारा, सराहनीय और नेत्रहीन मनभावन लगेगा।
यह कविता मुझे दृष्टांत देती है, यहां तक कि सोदाबान की भावनाएं भी समान हैं। यदि केवल एक भावना है कि बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, कौर।भिक्षु, कैनन, 5, शुद्ध हैं, महसूस करते हैं कि उनकी मानसिक भावनाएं पूरी तरह से बंजर हैं, लेकिन अगर वे लोग हैं, तो वे नहीं हैं। चलने वाले कपड़े के
प्रकार और फिर हमारे पास एक और भावनात्मक है: एक चेतना के रूप में मृत्यु, एक भावना के रूप में मृत्यु के बारे में सोचना, जीवन में लापरवाही नहीं।
यह मत सोचो कि हम कल तक जीवित रहेंगे। अगर हमें लगता है कि हम कल तक जीवित हैं। यह बहुत लापरवाह लगता है। सोचो कि हम आज मर सकते हैं, लेकिन यह समय नहीं है। मन अच्छाई की भावनाओं को धारण करता है। यह मरणोपरांत हुई मौत है।
आभूषण महत्व में दूसरे स्थान पर है। उन्होंने कहा कि सोढ़ाबन में थोड़ी एकाग्रता थी, न कि ज्यादा ज्ञान। महामहिम ने कहा कि आभूषणों का अगला रैंक जैकानस था।
जकानस चेतना शब्द अच्छा है, पवित्रता अच्छी है, सिलानस चेतना कैनन को एक भावना के रूप में याद रखना है, यह अच्छा है, बुधनुस्ती बुद्ध को एक भावना के रूप में सोचता है, यह अच्छा है, धम्मनुस्ती धर्म को एक भावना के रूप में सोचता है।
याद रखें, यह सभी भावनाएं हैं, भावनाओं को संतुलित नहीं करती हैं, यह सिर्फ आपकी आंखें बंद नहीं कर रही है। अपनी आंखें बंद करने में दोनों समय लगता है, दोनों जब आप अपनी आंखें खोलते हैं। समय सुस्त है, समय भीड़ में है। जब अवकाश का समय, काम का समय आता है, तो यह सब भावना लेता है, इसे बुद्ध को भूलने से इनकार करना, धर्म को भूलने से इनकार करना, भिक्षुओं को भूलने से इनकार करना, तोपों को भूलने से इनकार करना कहा जाता है। मृत्यु को कभी मत भूलना।
एक और आभूषण जकानुस्ती है, हम इतिहास के अनुसार देखते हैं कि जो सोढ़ाबन है, उसे पोषित नहीं किया जाता है।
कंजूसी नहीं शब्द का अर्थ दयालु होना है, यह नहीं कि देने के लिए कुछ भी है, लेकिन यह एक ऐसे जिले में दिया जाता है जिसका सम्मान किया जाना चाहिए।
यदि कोई जिला जिला है। या कोई भी व्यक्ति अग्रदूत है।
उदोमखेत सबसे अधिक खुशी वाले जिले को संदर्भित करता है, अर्थात, प्ररतनत्रई का जिला।
एक व्यक्ति जो पूजा के योग्य है वह अच्छा है, या राहत के योग्य व्यक्ति है, जैसे कि कोई व्यक्ति जिसने कठिनाइयों का सामना किया है।
यह एक, सोढ़ाबन, अपनी संपत्ति को संजोता नहीं है, बल्कि खुद को पूरी तरह से समर्पित नहीं करता है। वह एक बुद्धिमान व्यक्ति था, नौकर नहीं। 10 बहत से 10 बहत, 100 बहत से 100 बहत होते हैं। यदि हां, तो बाद में मुसीबत में पड़ जाएं। यह सोदाबन का मूड नहीं है, यह एक मूर्ख का मूड है, क्योंकि सोडाबान बेवकूफ नहीं है, क्योंकि सोडाबान बेवकूफ नहीं है, वह एक बुद्धिमान
व्यक्ति है। जैकानस कलंक दान खाने के बारे में हमेशा सोचना, खाने के बारे में सोचना, देने के बारे में सोचना और हमेशा प्रोत्साहित करना कि हम अन्य लोगों को उस ताकत में खुश करने जा रहे हैं जो हम कर सकते हैं।
अगर हमारे पास प्रॉपर्टी है, हम प्रॉपर्टी देते हैं, हमारे पास प्रॉपर्टी नहीं है, हम ताकत दे सकते हैं। हम आपको मदद करने की ताकत देने जा रहे हैं। यदि कोई संपत्ति नहीं है, तो हम आपको खुश रहने की सलाह देंगे, जैसा कि हम सुझाव दे सकते हैं। सोढ़ाबन की ताकत जकानुस्ती के विषय में केंद्रित है।
और ऐसा मत सोचो कि जैकनस सचेत है। यह स्टंट समय पर जाना है, और मुझे लगता है कि हम उस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, हम इस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, हम इस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, और ऐसा नहीं है, उसे जैकानस का खोल कहा जाता है।
जैकानस चेतना का सच्चा मांस, यह आधार, अपनी आंखें बंद करके बैठे बिना, मन की भावनाओं को देता है कि हम व्यक्ति और जानवरों का आनंद लेने के लिए तैयार हैं, जबकि राहत है, जबकि मन के प्रकट होने की खुशी में खुशी है। इसी को उन्होंने सोढ़ाबन कहा।
अगर हम कहने जा रहे हैं, तो इसके बारे में सोचने के आसपास बैठने का प्रभाव पड़ता है, या यदि इसके बारे में सोचने के आसपास बैठे हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि यह किया जाना है। उदाहरण के लिए, श्रीमती विजय महाबासिका एक सोढ़ावन हैं। आप वह सब नहीं खा सकते जो आप खा सकते हैं, लेकिन आपका भोजन एक अच्छे जिले में होना चाहिए, अर्थात, रतनतराई जिले में।
यदि भिक्षु इतने परेशान थे, तो यह कितना कठिन था? श्रीमती विंस ने मना कर दिया, लेकिन मदद नहीं कर सका। देना चाहिए, राहत प्रदान करनी चाहिए, जैसे पाठ के भिक्षु, 30 तस्वीरें, यात्रा करें।बुद्ध को देखते हुए, चलो, जब लेंट बाहर होता है, तो यह बहुत गीला होता है। रजाई पूरी तरह से गीली थी। उन दिनों, उन्होंने एक-दूसरे को तीन, अर्थात् जिवोर्न सबोंग संघथी, कोई रिले कपड़ा नहीं दिया। श्रीमती विजय ने बुद्ध से वासिकसदक अर्पित करने के लिए कहा। बुद्ध ने इसकी अनुमति दी।
अच्छे लोगों को पीड़ित देखना असहनीय है। आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते, लेकिन सावधान रहें, प्रभु, अगर यह बुराई है, तो आपके पास समान राहत नहीं है। एक उदाहरण के रूप में, हम देख सकते हैं कि श्रीमती विश्वनाथन का कार्यालय अच्छा है, और करोड़पति का कार्यालय अच्छा है। इससे बुराई से छुटकारा नहीं मिलता।
नमूना एक बिंदु पर, बुद्ध ने रूता का दौरा किया। उसका छोटा भाई, परसारी बेटा, रूता जंगल में था, जो सिर्फ 7 साल का बच्चा था।
महामहिम शैतान के आने से पहले। रूता ने जंगल को एक शहर, एक कांच के शहर में बदल दिया, गहनों से चकाचौंध, सभी इमारतें सभी कांच, एक खुशहाल और आरामदायक जगह थीं।
लगभग 20,000 बुद्ध और भिक्षु दान में परिवर्तित हो गए, जिससे दोनों भिक्षु बुद्ध के बारे में गपशप करने लगे।
बाद में, भिक्षु एक परोपकारी के रूप में भगवान रूता की अच्छाई पर चर्चा करने के लिए बैठ गए, और रहने के लिए एक जगह के रूप में एक कांच का शहर रखने के लिए जंगल में चले गए, लेकिन दो पुराने भिक्षु बुद्ध की गपशप में लौट आए, यह पाते हुए कि
बुद्ध स्वार्थी थे, क्योंकि 1. रूता पुत्र का भाई था, इसलिए उसने दौरा किया
2. शहर में सुंदरता है, सुंदर लोग हैं, अच्छा भोजन है। ऐसे लोग हैं जो दान करते हैं, बहुत योग्यता करते हैं, बहुत सारे खाते हैं, इसलिए वे जाते
हैं। मुझे यह भी नहीं पता था कि सच्चाई जंगली थी। रूता शक्ति की
शक्ति से बनाया गया था
। भिक्षु असहमत थे। श्रीमती व्हिटेकर के घर जाने का समय। साथी भिक्षुओं ने तब श्रीमती विजय को भगवान रूता की अच्छाई का वर्णन किया। श्रीमती विस्काउंट ने भी इसकी योग्यता व्यक्त की। हर तरह
से दान-पुण्य करें। उत्तरार्द्ध श्रीमती विजय के लिए बुद्ध के बारे में बैठकर गपशप करने गया। अंत में, उस दिन, श्रीमती व्हिटेकर, उन्होंने खाने के लिए बल्ला नहीं लगाया। सोदाबन का स्वभाव बुराई की पूजा नहीं करता, अच्छाई की पूजा करता है।
आप बौद्धों में से जो आज मंदिर में आते हैं, आपके मन ने कभी क्यों सोचा था कि इस बार मंदिर में आएगा? सब कुछ काम करता है, मजदूरी की जरूरत होती है, केवल पुरस्कार की आवश्यकता होती है। वहाँ एक है? जो कोई भी आया, उसने कभी नहीं कहा कि, इस बार, वे मजदूरी चाहते थे, वे एक इनाम चाहते थे, और वे सभी एक साथ आए थे।
पहला मानसिक रूप से निर्धारित करता है कि हम माप के काम को अच्छी तरह से जाने में मदद करेंगे। इस बार, राजधानी को एक कार के रूप में मापा गया था, नाव की लागत नहीं थी, श्रमिकों की मजदूरी नहीं थी, और समाप्त काम के लिए कभी भी एक भी इनाम नहीं था। और आप क्यों आते हैं, हमारी मानसिक शक्ति के बारे में सोचते हैं, हम यहां क्यों हैं, आप वास्तव में दिमाग में क्यों आ रहे हैं
? जैकानस कलंक यह प्रामाणिक है। यह सोचकर वहां बैठे थे कि यह असली नहीं है। यह वास्तव में, वास्तव में है जाका क्या उसका मतलब त्याग करना है?
दूसरे। आपको अपना घर, अपने घर में व्यक्ति, अपने प्रियजन, देखभाल करने वाले, पोषित, अपने घर से बाहर छोड़ना होगा। अगर मनोबल मजबूत नहीं है, तो यह नहीं आ सकता है। प्यार करने वाले घर, दुर्लभ संपत्ति। इसके पीछे कैसा होगा, मुझे नहीं पता। जब आप घर से बाहर निकलते हैं, तो घर
से निकलने से पहले, मंदिर जाने से पहले भुगतान करें, इस बार आपको क्या करना चाहिए? यह क्या होना चाहिए? यह एक और बलिदान है, संपत्ति प्यार करती है, इसका भुगतान किया जाता है। इसका भुगतान करें, इसका भुगतान करें, भले ही यह खुद के लिए आता है, लेकिन अन्य मामलों के लिए, व्यक्तिगत मामलों के लिए नहीं।यह जाका है।
तीसरा, जब वाहनों के लिए भुगतान करने की बात आती है। यह पैसे की बर्बादी है। उस पैसे पर हमें जरा भी पछतावा नहीं था। यह एक निर्णायक है। जब आप मंदिर पहुंचते हैं, तो पैसा अच्छा होता है, पूरी चीज अच्छी होती है, शारीरिक शक्ति अच्छी होती है, ज्ञान अच्छा होता है, हर कोई बौद्ध धर्म का समर्थन करने की उम्मीद में अथक रूप से काम करता है
। मन क्या पकड़ने जाता है? बुद्ध को पकड़ो, धर्म को पकड़ो, भिक्षुओं को पकड़ो, तोपों को पकड़ो। क्योंकि हम जीवन में लापरवाह नहीं हैं, लगता है कि हम किसी भी समय मर सकते हैं। यह एक असली जैकानस है। जैसा कि बौद्ध अभ्यास करते हैं,
यह मृत्यु के क्षेत्र में पैगंबर के गहने हैं जो हम यहां करते हैं, मरने तक मरने का डर है, मरना चाहते हैं और फिर अमीर बनना चाहते हैं, मौत को भिक्षा देते हैं और अमीर बनते हैं। यदि हम अमीर नहीं हैं, हम अमीर हैं, अच्छा बुरा है, हम अमीर हैं, निर्वाण अमीर है, और सबसे बुरा हम स्वर्गदूत हैं। बीच में हम प्रोम पर चले गए। अपने चरम पर, यह निर्वाण में जाता है।
अगर मेरे दिमाग में केवल एक वास्तविक चरित्र दिखाई दिया कि सब कुछ जुनून को काटने के लिए किया गया था। लालची है जो मन में मौजूद है। इसे अपने मन में न रहने दें। मुझे निर्वाण मिलने की उम्मीद है।
आज आपका मूड है। जैसा कि हम एक साथ आते हैं, हम इसे पूरे कार्यक्रम में करने का इरादा रखते हैं। बौद्ध धर्म में उच्चतम को सोडाबन के गुणों www.buddhasattha.com/2010/04/ प्रमत्तबारमी
के रूप में वर्गीकृत किया गया है /
कभी नहीं गिरते हैं, सोढ़ाबन ने कहा, "यह सोडाबन योम है, लेकिन योम काफी समझ में नहीं आता
है। इसका कारण यह हो सकता है कि सोडाबान कौन है, इसके बारे में बहुत कम जानकारी है। कुछ लोग गलती से सोचते हैं कि सोदाबन केवल एक भिक्षु होना चाहिए। ग्रामीण सोढावन नहीं हो सकते, जो बेहद भ्रामक है। वास्तव में, आम ग्रामीण हैं।
सोढ़ाबन > कोई नरक
नहीं, सोदाबान को अब एक जानवर के रूप में पैदा होने की ज़रूरत नहीं है,
सोदाबान को प्रीत
सोडाबान के रूप में पैदा होने की ज़रूरत नहीं है, राक्षस के रूप में पैदा होने की कोई ज़रूरत नहीं है।
सोधबान दृष्टिकोण सोडाबन
की
विशेषताएं >> लुआंग डैडी ब्रह्मायन (लुआंग डैडी हर्मित वाट था सुंग)
द ट्रू सोडाबान भावना यह है कि बुद्ध के प्रति सम्मान है, धर्म में, भिक्षुओं में, एक कैनन है, एक शुद्ध कैनन है, एक मन है जो निर्वाण को एक भावना के रूप में पकड़ता है। इसलिए, आप में से जो लोग यहां पढ़ रहे हैं, सबसे पहले, अपनी मानसिक शक्ति को मापें कि सोढ़ावन अच्छाई अच्छी है या नहीं। अगर इस बार, मैं नहीं कर सकता। हम ऐसा कब कर सकते हैं?
सोडाबान
की विशेषताएं लुआंग डैडी ब्रह्मायन (लुआंग डैडी हर्मित वाट था सुंग)
सभी बौद्ध। अगला, बौद्धों के लिए अंकगणितीय चरण में अध्ययन करना एक एजेंडा है, लेकिन सोडाबान की सच्चाई, हमने पहले ही सुझाव दिया है, दोनों तीव्र और सबसे कमजोर स्तर पर दोनों हैं।
एकपेची शब्द का अर्थ है कि यदि यह राष्ट्र एक सोदाबन है, तो अगला अवतार एक मनुष्य है, दूसरा राष्ट्र एक एपोस्ट्रोफ है।
हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि लोग सोडाबन हैं। शायद आपको ज्यादा समय इंतजार करने की ज़रूरत नहीं है। सोढ़ावन अवस्था में ही मानसिक रूप से बैठे हुए उन्होंने कहा, अगर निराशा नहीं होती है, तो यह मन को अराहत तक पहुंचने का कारण बनता है। इसे एक ही सीट पर बुलाया जाता है।
एक ही सीट शब्द का अर्थ यह भी है कि बैठते समय यह जगह से नहीं उठता, जिससे मन अहिंसा तक पहुंच जाता है। लेकिन ऐसा नहीं कहा जाना चाहिए, क्योंकि यह व्यक्ति का प्रोत्साहन है, अर्थात् प्रोत्साहन की सलाह देने की आवश्यकता नहीं है। मैं एक-दूसरे की सिफारिश नहीं कर सकता, सिवाय उन लोगों के जिनके पास मजबूत
मनोबल है। चलो आज थोड़ा पीछे चलते हैं। बौद्धों की प्रथाओं के फल को दोहराना।
पहला सोढ़ाबन बुद्ध ने कहा, "वह थोड़ा बुद्धिमान है, थोड़ा ध्यानकरने वाला है, एक कैनन है, एक शुद्ध कैनन है, बुद्ध को एक भावना
के रूप में सम्मान करता है, और यह कि सोदाबन कुछ और नहीं है। कई जगहों पर ऐसा कहा जा चुका है। लेकिन तथाकथित सोदाबन एक ऐसे व्यक्ति का है जिसके पास निर्वाण तक पहुंचने के लिए एक धारा या मानसिक भावना है, एक व्यक्ति जो पीछे नहीं हटता है, क्रम
में चलता है। सोढ़ाबन से स्कीटाकामी तक अनाकामी और अरहंत तक। यह धीरे-धीरे चलने की बात करता है, अगर कोई व्यक्ति सोढ़ाबन से और फिर थेरवाद तक तेजी से चलता है। कहानी फिर से साधारण नश्वर लोगों के पास वापस आ जाएगी।
द ट्रू सोडाबान उनकी भावनाएं हैं:
1. बुद्ध के लिए सम्मान रखें।
धर्म के प्रति सम्मान है।
पादरी के लिए सम्मान है,
2. कैनन हैं, 5 शुद्ध हैं।
3. निर्वाण को एक भावना
के रूप में धारण करने वाला मन होना, क्योंकि एकपेची तक पहुंचने वाली आपकी मानसिक भावनाएं मजबूत हैं, केवल इसकी सिफारिश की जा सकती है, यह मुश्किल नहीं है, सिवाय आप में से उन लोगों के जिनके पास कमजोर मानसिक स्वभाव या कुलपति है। बुद्ध ने नहीं सिखाया, क्योंकि अगर उन्होंने सिखाया, तो वह थक गए थे, जो बेकार था।
इसलिए, आप में से जो लोग यहां पढ़ रहे हैं, वे पहले अपनी मानसिक शक्ति को मापें: सोढ़ाबन की अच्छाई, अगर आप अब ऐसा नहीं कर सकते हैं। हम ऐसा कब कर सकते हैं? समय को जितना संभव हो उतना छोटा रखें, क्योंकि यह सामान्य है, और कुछ भी मुश्किल नहीं है। कुछ भी भारी नहीं है।
यदि आप जानना चाहते हैं, तो हम महामहिम का सम्मान करते हैं।हमारा प्रोत्साहन देखिए, क्योंकि सोदाबन शुभ व्यक्ति नहीं है। वह जाने के लिए अच्छा है। वह चला गया है। आप जहां भी जाते हैं, यह अद्भुत है, लेकिन सच्चाई के लिए आपको दृढ़ता से प्रोत्साहित करने की आवश्यकता है। भले ही आप अपने ही घर में हों। मंदिर में आने की जरूरत नहीं है।
अफवाहों के अनुसार गो शब्द का अर्थ है चर्चा। वह जहां भी जाता है अच्छा होने की अफवाह है, और वह अभी भी संतुष्ट नहीं है। उन्होंने आगे कहा, "दोपहर में फिर से जाना बेहतर है।
यह इस तरह के अनिश्चित बल का आदमी है। यह भी माना जाता है कि वास्तविक बुद्ध शिनवारसम के लिए कोई सम्मान नहीं है। यदि बुद्ध के प्रति सम्मान है, यदि धर्म के लिए सम्मान है, तो भिक्षुओं के लिए सम्मान है। हमें अध्ययन करने के लिए कहाँ जाने की आवश्यकता है, तो क्या पवित्र होना कठिन है? कैनन 5 हमें यह करना चाहिए यह कुछ ऐसा है जिसे हम दिल से याद करते हैं। जब भावनाएं होती हैं, तो हम इसे निर्वाण के रूप में मानते हैं।
यह वास्तव में भावपूर्ण है, सोढ़बन यह है, यह कठिन सामान है। यदि आप कहते हैं कि यह कठिन है, तो यह कठिन है, यह दुखद है, क्योंकि
आप पैदा हो सकते हैं, क्योंकि आपके पास कैनन हैं। प्रॉपर्टी हो सकती है। क्योंकि आपके पास ज्ञान है। क्योंकि यह रैट्रे के सम्मान पर निर्भर करता है, लेकिन इस देश में आओ, यह कठिन है, यह नहीं किया जा सकता है। आपको एबिसम वापस जाना होगा।
यह सिर्फ सोडाबान का गुण है। इसे पीछे की ओर कहा जाता है। अगला, यह सोदाबन के दिल के गहनों के बारे में बात करता है
। सोढ़ावन के हृदय का आभूषण है:
1. मृत्यु को भूलना नहीं, मृत्यु को सामान्य समझना, हमेशा एक भावना होती है कि जीवन अस्थायित्व का है, लेकिन मृत्यु दोपहर की है।
और यहां मृत्यु यह नहीं कहती है कि हम सुबह मरने जा रहे हैं, देर से मरेंगे, दोपहर में मरेंगे, रात में मरेंगे। उन्होंने यह नहीं सोचा कि एक और 2 साल, 3 साल, 4 साल, 5 साल मर जाएंगे। यदि आप ऐसा सोचते हैं, तो यह मानसिक उछाल से बहुत दूर है, यह है कि जीवन
की लापरवाही के कारण भावनाओं ने भयानक क्षेत्र में प्रवेश किया है। सोढ़ाबन, उसने केवल यही सोचा था कि आज उसकी मृत्यु हो सकती है, लेकिन उसकी मृत्यु कब हुई, इसका अभी पता नहीं चल पाया है। हम अब बात कर रहे हैं, हम बात खत्म नहीं कर सकते, हम मर चुके हैं। यदि आप बोलने के लिए अपना मुंह खोलते हैं, तो आप बोल नहीं सकते। उसने उस दिन ही सोचा था कि आज उसकी मृत्यु हो जाएगी।
जब हमें मरना है, तो क्या हम मरेंगे, क्या हम कठिन मरेंगे, क्योंकि अब हमारे पास महामहिम बुद्ध का प्रकाश है?
जो भी
व्यक्ति थेरवाद का सम्मान करता है वह बुद्ध, धर्म, धर्म, भिक्षु है, वह व्यक्ति हस्ताक्षर नहीं करेगा। यह, सबसे पहले, मन की राजधानी के रूप में निहित है।
दूसरा तीन चीजों का सम्मान करता है: कैनन 5 का सम्मान करें, कैनन 5 का उल्लंघन न करें।
यदि हम अभी भी कैनन 5 का उल्लंघन कर रहे हैं, तो यह बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, भिक्षुओं के लिए सम्मान, अभी तक नहीं कहेगा। यह अभी भी निर्देशों का उल्लंघन कर रहा है। उसे जिद्दी आदमी कहा जाता है। अविश्वास।
यदि वे वास्तव में एक-दूसरे का सम्मान करते हैं, तो वे वास्तव में एक-दूसरे पर विश्वास करते हैं, उन्हें इसका उल्लंघन किए बिना कार्य करना चाहिए। इसे पवित्र किया जाना चाहिए। इसे पूंजी के रूप में वर्गीकृत किया गया है। अगर हम इस बार मर जाते हैं, तो हम एबिसम नहीं जाएंगे।
ऐसा कहा जाता है कि यह एक वास्तविक आभूषण है: बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, भिक्षुओं के लिए सम्मान, और एक
कैनन 5 शुद्ध है। अब सोढाबन के गहने जरूर होने चाहिए, चाहे कुछ भी हो, गहने न हों तो सुंदर नहीं है। अगर लुक खूबसूरत होने वाला है तो शेप अच्छी होगी, हालांकि अगर आप कपड़ों में चलेंगी तो क्यूट नहीं लगेगी। इसमें गहने होने चाहिए, कम से कम इसे कवर किया जाना चाहिए, यह ताजा है या यह ताजा नहीं है, और अन्य गहने आ रहे हैं। इसमें जोड़ें, यह सुरुचिपूर्ण, प्यारा, सराहनीय और नेत्रहीन मनभावन लगेगा।
यह कविता मुझे दृष्टांत देती है, यहां तक कि सोदाबान की भावनाएं भी समान हैं। यदि केवल एक भावना है कि बुद्ध के लिए सम्मान, धर्म के लिए सम्मान, कौर।भिक्षु, कैनन, 5, शुद्ध हैं, महसूस करते हैं कि उनकी मानसिक भावनाएं पूरी तरह से बंजर हैं, लेकिन अगर वे लोग हैं, तो वे नहीं हैं। चलने वाले कपड़े के
प्रकार और फिर हमारे पास एक और भावनात्मक है: एक चेतना के रूप में मृत्यु, एक भावना के रूप में मृत्यु के बारे में सोचना, जीवन में लापरवाही नहीं।
यह मत सोचो कि हम कल तक जीवित रहेंगे। अगर हमें लगता है कि हम कल तक जीवित हैं। यह बहुत लापरवाह लगता है। सोचो कि हम आज मर सकते हैं, लेकिन यह समय नहीं है। मन अच्छाई की भावनाओं को धारण करता है। यह मरणोपरांत हुई मौत है।
आभूषण महत्व में दूसरे स्थान पर है। उन्होंने कहा कि सोढ़ाबन में थोड़ी एकाग्रता थी, न कि ज्यादा ज्ञान। महामहिम ने कहा कि आभूषणों का अगला रैंक जैकानस था।
जकानस चेतना शब्द अच्छा है, पवित्रता अच्छी है, सिलानस चेतना कैनन को एक भावना के रूप में याद रखना है, यह अच्छा है, बुधनुस्ती बुद्ध को एक भावना के रूप में सोचता है, यह अच्छा है, धम्मनुस्ती धर्म को एक भावना के रूप में सोचता है।
याद रखें, यह सभी भावनाएं हैं, भावनाओं को संतुलित नहीं करती हैं, यह सिर्फ आपकी आंखें बंद नहीं कर रही है। अपनी आंखें बंद करने में दोनों समय लगता है, दोनों जब आप अपनी आंखें खोलते हैं। समय सुस्त है, समय भीड़ में है। जब अवकाश का समय, काम का समय आता है, तो यह सब भावना लेता है, इसे बुद्ध को भूलने से इनकार करना, धर्म को भूलने से इनकार करना, भिक्षुओं को भूलने से इनकार करना, तोपों को भूलने से इनकार करना कहा जाता है। मृत्यु को कभी मत भूलना।
एक और आभूषण जकानुस्ती है, हम इतिहास के अनुसार देखते हैं कि जो सोढ़ाबन है, उसे पोषित नहीं किया जाता है।
कंजूसी नहीं शब्द का अर्थ दयालु होना है, यह नहीं कि देने के लिए कुछ भी है, लेकिन यह एक ऐसे जिले में दिया जाता है जिसका सम्मान किया जाना चाहिए।
यदि कोई जिला जिला है। या कोई भी व्यक्ति अग्रदूत है।
उदोमखेत सबसे अधिक खुशी वाले जिले को संदर्भित करता है, अर्थात, प्ररतनत्रई का जिला।
एक व्यक्ति जो पूजा के योग्य है वह अच्छा है, या राहत के योग्य व्यक्ति है, जैसे कि कोई व्यक्ति जिसने कठिनाइयों का सामना किया है।
यह एक, सोढ़ाबन, अपनी संपत्ति को संजोता नहीं है, बल्कि खुद को पूरी तरह से समर्पित नहीं करता है। वह एक बुद्धिमान व्यक्ति था, नौकर नहीं। 10 बहत से 10 बहत, 100 बहत से 100 बहत होते हैं। यदि हां, तो बाद में मुसीबत में पड़ जाएं। यह सोदाबन का मूड नहीं है, यह एक मूर्ख का मूड है, क्योंकि सोडाबान बेवकूफ नहीं है, क्योंकि सोडाबान बेवकूफ नहीं है, वह एक बुद्धिमान
व्यक्ति है। जैकानस कलंक दान खाने के बारे में हमेशा सोचना, खाने के बारे में सोचना, देने के बारे में सोचना और हमेशा प्रोत्साहित करना कि हम अन्य लोगों को उस ताकत में खुश करने जा रहे हैं जो हम कर सकते हैं।
अगर हमारे पास प्रॉपर्टी है, हम प्रॉपर्टी देते हैं, हमारे पास प्रॉपर्टी नहीं है, हम ताकत दे सकते हैं। हम आपको मदद करने की ताकत देने जा रहे हैं। यदि कोई संपत्ति नहीं है, तो हम आपको खुश रहने की सलाह देंगे, जैसा कि हम सुझाव दे सकते हैं। सोढ़ाबन की ताकत जकानुस्ती के विषय में केंद्रित है।
और ऐसा मत सोचो कि जैकनस सचेत है। यह स्टंट समय पर जाना है, और मुझे लगता है कि हम उस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, हम इस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, हम इस व्यक्ति को देने जा रहे हैं, और ऐसा नहीं है, उसे जैकानस का खोल कहा जाता है।
जैकानस चेतना का सच्चा मांस, यह आधार, अपनी आंखें बंद करके बैठे बिना, मन की भावनाओं को देता है कि हम व्यक्ति और जानवरों का आनंद लेने के लिए तैयार हैं, जबकि राहत है, जबकि मन के प्रकट होने की खुशी में खुशी है। इसी को उन्होंने सोढ़ाबन कहा।
अगर हम कहने जा रहे हैं, तो इसके बारे में सोचने के आसपास बैठने का प्रभाव पड़ता है, या यदि इसके बारे में सोचने के आसपास बैठे हैं, तो ऐसा इसलिए है क्योंकि यह किया जाना है। उदाहरण के लिए, श्रीमती विजय महाबासिका एक सोढ़ावन हैं। आप वह सब नहीं खा सकते जो आप खा सकते हैं, लेकिन आपका भोजन एक अच्छे जिले में होना चाहिए, अर्थात, रतनतराई जिले में।
यदि भिक्षु इतने परेशान थे, तो यह कितना कठिन था? श्रीमती विंस ने मना कर दिया, लेकिन मदद नहीं कर सका। देना चाहिए, राहत प्रदान करनी चाहिए, जैसे पाठ के भिक्षु, 30 तस्वीरें, यात्रा करें।बुद्ध को देखते हुए, चलो, जब लेंट बाहर होता है, तो यह बहुत गीला होता है। रजाई पूरी तरह से गीली थी। उन दिनों, उन्होंने एक-दूसरे को तीन, अर्थात् जिवोर्न सबोंग संघथी, कोई रिले कपड़ा नहीं दिया। श्रीमती विजय ने बुद्ध से वासिकसदक अर्पित करने के लिए कहा। बुद्ध ने इसकी अनुमति दी।
अच्छे लोगों को पीड़ित देखना असहनीय है। आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते, लेकिन सावधान रहें, प्रभु, अगर यह बुराई है, तो आपके पास समान राहत नहीं है। एक उदाहरण के रूप में, हम देख सकते हैं कि श्रीमती विश्वनाथन का कार्यालय अच्छा है, और करोड़पति का कार्यालय अच्छा है। इससे बुराई से छुटकारा नहीं मिलता।
नमूना एक बिंदु पर, बुद्ध ने रूता का दौरा किया। उसका छोटा भाई, परसारी बेटा, रूता जंगल में था, जो सिर्फ 7 साल का बच्चा था।
महामहिम शैतान के आने से पहले। रूता ने जंगल को एक शहर, एक कांच के शहर में बदल दिया, गहनों से चकाचौंध, सभी इमारतें सभी कांच, एक खुशहाल और आरामदायक जगह थीं।
लगभग 20,000 बुद्ध और भिक्षु दान में परिवर्तित हो गए, जिससे दोनों भिक्षु बुद्ध के बारे में गपशप करने लगे।
बाद में, भिक्षु एक परोपकारी के रूप में भगवान रूता की अच्छाई पर चर्चा करने के लिए बैठ गए, और रहने के लिए एक जगह के रूप में एक कांच का शहर रखने के लिए जंगल में चले गए, लेकिन दो पुराने भिक्षु बुद्ध की गपशप में लौट आए, यह पाते हुए कि
बुद्ध स्वार्थी थे, क्योंकि 1. रूता पुत्र का भाई था, इसलिए उसने दौरा किया
2. शहर में सुंदरता है, सुंदर लोग हैं, अच्छा भोजन है। ऐसे लोग हैं जो दान करते हैं, बहुत योग्यता करते हैं, बहुत सारे खाते हैं, इसलिए वे जाते
हैं। मुझे यह भी नहीं पता था कि सच्चाई जंगली थी। रूता शक्ति की
शक्ति से बनाया गया था
। भिक्षु असहमत थे। श्रीमती व्हिटेकर के घर जाने का समय। साथी भिक्षुओं ने तब श्रीमती विजय को भगवान रूता की अच्छाई का वर्णन किया। श्रीमती विस्काउंट ने भी इसकी योग्यता व्यक्त की। हर तरह
से दान-पुण्य करें। उत्तरार्द्ध श्रीमती विजय के लिए बुद्ध के बारे में बैठकर गपशप करने गया। अंत में, उस दिन, श्रीमती व्हिटेकर, उन्होंने खाने के लिए बल्ला नहीं लगाया। सोदाबन का स्वभाव बुराई की पूजा नहीं करता, अच्छाई की पूजा करता है।
आप बौद्धों में से जो आज मंदिर में आते हैं, आपके मन ने कभी क्यों सोचा था कि इस बार मंदिर में आएगा? सब कुछ काम करता है, मजदूरी की जरूरत होती है, केवल पुरस्कार की आवश्यकता होती है। वहाँ एक है? जो कोई भी आया, उसने कभी नहीं कहा कि, इस बार, वे मजदूरी चाहते थे, वे एक इनाम चाहते थे, और वे सभी एक साथ आए थे।
पहला मानसिक रूप से निर्धारित करता है कि हम माप के काम को अच्छी तरह से जाने में मदद करेंगे। इस बार, राजधानी को एक कार के रूप में मापा गया था, नाव की लागत नहीं थी, श्रमिकों की मजदूरी नहीं थी, और समाप्त काम के लिए कभी भी एक भी इनाम नहीं था। और आप क्यों आते हैं, हमारी मानसिक शक्ति के बारे में सोचते हैं, हम यहां क्यों हैं, आप वास्तव में दिमाग में क्यों आ रहे हैं
? जैकानस कलंक यह प्रामाणिक है। यह सोचकर वहां बैठे थे कि यह असली नहीं है। यह वास्तव में, वास्तव में है जाका क्या उसका मतलब त्याग करना है?
दूसरे। आपको अपना घर, अपने घर में व्यक्ति, अपने प्रियजन, देखभाल करने वाले, पोषित, अपने घर से बाहर छोड़ना होगा। अगर मनोबल मजबूत नहीं है, तो यह नहीं आ सकता है। प्यार करने वाले घर, दुर्लभ संपत्ति। इसके पीछे कैसा होगा, मुझे नहीं पता। जब आप घर से बाहर निकलते हैं, तो घर
से निकलने से पहले, मंदिर जाने से पहले भुगतान करें, इस बार आपको क्या करना चाहिए? यह क्या होना चाहिए? यह एक और बलिदान है, संपत्ति प्यार करती है, इसका भुगतान किया जाता है। इसका भुगतान करें, इसका भुगतान करें, भले ही यह खुद के लिए आता है, लेकिन अन्य मामलों के लिए, व्यक्तिगत मामलों के लिए नहीं।यह जाका है।
तीसरा, जब वाहनों के लिए भुगतान करने की बात आती है। यह पैसे की बर्बादी है। उस पैसे पर हमें जरा भी पछतावा नहीं था। यह एक निर्णायक है। जब आप मंदिर पहुंचते हैं, तो पैसा अच्छा होता है, पूरी चीज अच्छी होती है, शारीरिक शक्ति अच्छी होती है, ज्ञान अच्छा होता है, हर कोई बौद्ध धर्म का समर्थन करने की उम्मीद में अथक रूप से काम करता है
। मन क्या पकड़ने जाता है? बुद्ध को पकड़ो, धर्म को पकड़ो, भिक्षुओं को पकड़ो, तोपों को पकड़ो। क्योंकि हम जीवन में लापरवाह नहीं हैं, लगता है कि हम किसी भी समय मर सकते हैं। यह एक असली जैकानस है। जैसा कि बौद्ध अभ्यास करते हैं,
यह मृत्यु के क्षेत्र में पैगंबर के गहने हैं जो हम यहां करते हैं, मरने तक मरने का डर है, मरना चाहते हैं और फिर अमीर बनना चाहते हैं, मौत को भिक्षा देते हैं और अमीर बनते हैं। यदि हम अमीर नहीं हैं, हम अमीर हैं, अच्छा बुरा है, हम अमीर हैं, निर्वाण अमीर है, और सबसे बुरा हम स्वर्गदूत हैं। बीच में हम प्रोम पर चले गए। अपने चरम पर, यह निर्वाण में जाता है।
अगर मेरे दिमाग में केवल एक वास्तविक चरित्र दिखाई दिया कि सब कुछ जुनून को काटने के लिए किया गया था। लालची है जो मन में मौजूद है। इसे अपने मन में न रहने दें। मुझे निर्वाण मिलने की उम्मीद है।
आज आपका मूड है। जैसा कि हम एक साथ आते हैं, हम इसे पूरे कार्यक्रम में करने का इरादा रखते हैं। बौद्ध धर्म में उच्चतम को सोडाबन के गुणों www.buddhasattha.com/2010/04/ प्रमत्तबारमी
के रूप में वर्गीकृत किया गया है /
20 दिसंबर 2014 को अद्यतन 9:02:43 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
प्रार्थना, क्रॉस-ईयर, किसी की आत्मा की एक मूल्यवान
रचना है। इतना ही, मैं कहूंगा। शरीर के टूटने के बाद भी वह अभी भी एक नई दुनिया से जुड़ा हुआ है, एक नया अवतार जो
जन्म लेने वाला है। एक आदमी जो अपने पिछले अवतारों के कारण
एक अमीर परिवार में पैदा हुआ था।
यदि वह निर्माण करना बंद कर देता है, तो यह है कि वह अपनी
पुरानी प्रतिष्ठा का उपयोग कर रहा है, और दस प्रतिष्ठाओं का निर्माण कुछ ऐसा है जिसे मनुष्य को पूरा करना चाहिए।
जो लोग साल भर प्रार्थना करने आते हैं, बर्बर लोगों को ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए, अर्थात्
, सिल्बरामी (कैनन रखना),
नेक्कम्माबारमी (पुजारी को पकड़ना),
बर्बर ज्ञान (यह प्रार्थना स्वयं)।
विरियाबरमी (प्रतिबद्धता)
खंतीबारामी (धैर्य)
(यदि कोई सच्चाई नहीं है, तो घर जाओ।
बिशप एक राजसी (यानी, एक बिशप)
, दयालु (दया फैलाने वाला)
, एक राजसी उबेक (चीजों के लिए कफ) है।
प्रतिष्ठा
ध्यान हर बार जब हर कोई दया विकीर्ण करता है, तो इसमें प्रकाश, ऊर्जा, शक्ति, शक्ति, अच्छाई, शक्ति, दया होगी।
शरीर को उस व्यक्ति के लिए छोड़ दें जो इसे साकार किए बिना इसे विकीर्ण करता है।
मौलिक दुनिया के सभी तीन संप्रभु, जिन्हें अभी भी तैरकर मौत के घाट उतारना है, पैदा
हो सकते हैं। चाहे वह स्वर्गदूत हों, देवता हों, कालीन हों, दिग्गज हों, नागा हों, इंसान हों।
चलो अच्छाई का अनुभव करते हैं, पीड़ित नहीं होते हैं, और धर्म को देखते हैं, इसका अभ्यास करते हैं, और धर्म को प्राप्त करते हैं
। चलो इसका सामना करते हैं ...
प्रार्थना, क्रॉस-ईयर, किसी की आत्मा की एक मूल्यवान
रचना है। इतना ही, मैं कहूंगा। शरीर के टूटने के बाद भी वह अभी भी एक नई दुनिया से जुड़ा हुआ है, एक नया अवतार जो
जन्म लेने वाला है। एक आदमी जो अपने पिछले अवतारों के कारण
एक अमीर परिवार में पैदा हुआ था।
यदि वह निर्माण करना बंद कर देता है, तो यह है कि वह अपनी
पुरानी प्रतिष्ठा का उपयोग कर रहा है, और दस प्रतिष्ठाओं का निर्माण कुछ ऐसा है जिसे मनुष्य को पूरा करना चाहिए।
जो लोग साल भर प्रार्थना करने आते हैं, बर्बर लोगों को ऐसा करने में सक्षम होना चाहिए, अर्थात्
, सिल्बरामी (कैनन रखना),
नेक्कम्माबारमी (पुजारी को पकड़ना),
बर्बर ज्ञान (यह प्रार्थना स्वयं)।
विरियाबरमी (प्रतिबद्धता)
खंतीबारामी (धैर्य)
(यदि कोई सच्चाई नहीं है, तो घर जाओ।
बिशप एक राजसी (यानी, एक बिशप)
, दयालु (दया फैलाने वाला)
, एक राजसी उबेक (चीजों के लिए कफ) है।
प्रतिष्ठा
ध्यान हर बार जब हर कोई दया विकीर्ण करता है, तो इसमें प्रकाश, ऊर्जा, शक्ति, शक्ति, अच्छाई, शक्ति, दया होगी।
शरीर को उस व्यक्ति के लिए छोड़ दें जो इसे साकार किए बिना इसे विकीर्ण करता है।
मौलिक दुनिया के सभी तीन संप्रभु, जिन्हें अभी भी तैरकर मौत के घाट उतारना है, पैदा
हो सकते हैं। चाहे वह स्वर्गदूत हों, देवता हों, कालीन हों, दिग्गज हों, नागा हों, इंसान हों।
चलो अच्छाई का अनुभव करते हैं, पीड़ित नहीं होते हैं, और धर्म को देखते हैं, इसका अभ्यास करते हैं, और धर्म को प्राप्त करते हैं
। चलो इसका सामना करते हैं ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
14 जनवरी, 2015
हम पहले से ही अच्छे लोग हैं," भले ही कोई और हमें यह बताने आया हो कि यह "बुरा" है।
क्या उन्होंने सच के लिए हां कहा?
हम पहले से ही बुरे लोग हैं," भले ही कोई और हमें यह बताने के लिए आया था कि यह "अच्छा" था।
क्या उन्होंने सच के लिए हां कहा?
तो जो पहले से ही अच्छे हैं, जाने के लिए अच्छे हैं, ^_^
जो बुरे हैं, वे हमसे दूर रहेंगे, और हम योग्यता के कारण
खुद के साथ नहीं रह सकते क्योंकि वे अच्छे हैं। यह हमें वहां से बाहर भेजने जा रहा है।
हम पहले से ही अच्छे लोग हैं," भले ही कोई और हमें यह बताने आया हो कि यह "बुरा" है।
क्या उन्होंने सच के लिए हां कहा?
हम पहले से ही बुरे लोग हैं," भले ही कोई और हमें यह बताने के लिए आया था कि यह "अच्छा" था।
क्या उन्होंने सच के लिए हां कहा?
तो जो पहले से ही अच्छे हैं, जाने के लिए अच्छे हैं, ^_^
जो बुरे हैं, वे हमसे दूर रहेंगे, और हम योग्यता के कारण
खुद के साथ नहीं रह सकते क्योंकि वे अच्छे हैं। यह हमें वहां से बाहर भेजने जा रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जनवरी 2015
बहुत योग्यता होने के बावजूद, मर चुका है।
एक देवदूत, परी या ब्रह्मा के रूप में पैदा हुआ।
यहां तक कि एक भव्य प्रभामंडल भी है।
वह प्रभामंडल धीरे-धीरे थोड़ा-थोड़ा करके बुझ गया, जैसे कि एक इंसान दूर चलने के लिए पैदा हुआ हो
।
"कोई दुनिया नहीं है, दोपहर, कोई निर्वाण नहीं है।
बहुत योग्यता होने के बावजूद, मर चुका है।
एक देवदूत, परी या ब्रह्मा के रूप में पैदा हुआ।
यहां तक कि एक भव्य प्रभामंडल भी है।
वह प्रभामंडल धीरे-धीरे थोड़ा-थोड़ा करके बुझ गया, जैसे कि एक इंसान दूर चलने के लिए पैदा हुआ हो
।
"कोई दुनिया नहीं है, दोपहर, कोई निर्वाण नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं सिर्फ पढ़ना चाहता हूं। मैं सिर्फ काम करना चाहता हूं।
मैं बहुत ज्यादा प्यार में नहीं रहना चाहता, या वह व्यक्ति हमसे प्यार नहीं करता है।
"चलो बस एक व्यक्ति को कंकाल के रूप में देखते हैं, नग्न आंखों से नहीं, बल्कि एक दृष्टि के रूप में, एक कंकाल के माध्यम से देखने और चारों ओर
घूमने के लिए, और यह महसूस करने के लिए कि महिलाएं और पुरुष अलग नहीं हैं।
और क्या होगा अगर वह कंकाल 10 हजार साल के लिए बचा है? यह बिखरने वाला है, गायब हो जाएगा, कभी नहीं जाएगा।
चलो यह करते हैं, भिक्षु का सम्मान करते हैं, टिकट नहीं मिलता है।
मैं बहुत ज्यादा प्यार में नहीं रहना चाहता, या वह व्यक्ति हमसे प्यार नहीं करता है।
"चलो बस एक व्यक्ति को कंकाल के रूप में देखते हैं, नग्न आंखों से नहीं, बल्कि एक दृष्टि के रूप में, एक कंकाल के माध्यम से देखने और चारों ओर
घूमने के लिए, और यह महसूस करने के लिए कि महिलाएं और पुरुष अलग नहीं हैं।
और क्या होगा अगर वह कंकाल 10 हजार साल के लिए बचा है? यह बिखरने वाला है, गायब हो जाएगा, कभी नहीं जाएगा।
चलो यह करते हैं, भिक्षु का सम्मान करते हैं, टिकट नहीं मिलता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
योम को पता होना चाहिए। यह कहना कि एक अच्छा भिक्षु क्या देता है कर्म
पाप से सावधान है, खासकर यदि आप एक व्यक्ति हैं। बेब जितना कठिन
होता है। अरिया 4 प्रकार के
होते हैं, 1 सोढ़ाबन
, 2 शक्तिकामी
, 3 अनाकामी
, 4 अर्हत।
ये चारों व्यक्ति निर्वाण में प्रवेश करेंगे।
अगर कोई आपको विफल करने जा रहा है, तो यह सबसे कठिन बच्चा है।
लेकिन अगर कोई आपको बढ़ावा देता है। इसमें बेशुमार अपार योग्यता है।
ये लोग मानसिक रूप से कैसे होते हैं?
- 1.1 सोढ़ाबन
बुद्ध के प्रति आपके मन में इतना सम्मान होगा कि बुद्ध से पीछे हटने का मन कुछ भी नहीं बदल सकता
।
बुद्ध की शिक्षाओं के लिए आपके मन में बहुत सम्मान होगा, कसम खाने के लिए कुछ भी नहीं
। - १.३ धर्म
से हटने के लिए अपना मन बदलें भिक्षुओं के लिए आपके मन में बहुत सम्मान होगा क्योंकि वे मुक्त होने वाली चीजों
को समझाने के लिए बुद्ध की शिक्षाओं का नेतृत्व कर रहे हैं। वीज़ल
से, मृत्यु का जन्म हुआ, शुरू से ही- निर्वाण 2 में प्रवेश करने के लिए।
आपको लगेगा कि यह शरीर हमारा नहीं है। यह सिर्फ आग है, हवा है।
मिट्टी, पानी ही यदि आप मर जाते हैं या कोई मर जाता है, तो आपको पछतावा नहीं होगा।
खैर, यहां तक कि खोई हुई चीजों पर भी उसे पछतावा नहीं था।
आप जीवन से 227 कैनन अधिक रखेंगे।
योम भी एक सोढ़ाबन है, जो खुद को ठीक करने के लिए कैनन 5 लाता है। पाप करने के लिए नहीं।
आपके पास ज्ञान होगा
, जानवरों को नहीं मारना, बल्कि मछली, सूअर का मांस
भी खाएंगे, अर्थात, उन्हें मारने
के बिना खरीदें। यह व्यक्ति जो है, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, नरक, प्रेत, जानवर, हमेशा के लिए
# जहां तक शक्तिकामी की बात है, तो यह बहुत धर्मनिरपेक्ष होना चाहिए।
मैं चाहता हूं कि लोग इसे मोटी नरक की दुनिया से बाहर पढ़ें।
यह नरक की दुनिया है, यह एक निर्दयी दुनिया है। पाप का डर कतई नहीं है।
मैं कानून से डरता हूं, मुझे नहीं पता कि नरक में कोई कानून है, यहां तक कि जिन्हें ठहराया गया था
, वे भिक्षु थे जब वे मानव दुनिया में थे, और नरक में पैदा हुए थे और उस भिक्षु को मार डाला था।
भिक्षुओं ने पुजारियों के लिए क्या किया, या सर्प के
सिर
के लिए कुछ किया? ऐसा लगता है, हम चारों ओर झूठ बोल रहे हैं, हमें दूर
ले जा रहे हैं। युद्ध के युद्ध के मैदानों पर, हर कोई हमें अकेले खेलने के लिए बदल गया, रब्बी आह
के साथ, वाह
, या, एक रूपक के रूप में, हमें पकड़ना, हमारे हाथ बांधना, हमारे पैर बांधना, और सूअरों के रूप
में हमारे गधे को आग पर डालना, लोगों से थोड़ा-थोड़ा करके पकाया गया।
मैं मर रहा हूँ। घाव में एसिड का रस डालें, पूरे काली मिर्च पाउडर को शरीर
पर रखें, और इसे फिर से आग पर डाल दें। जब मैं वास्तव में मरने के करीब था, तो मगरमच्छ के जाल में फेंक दिया। यह इसके बारे में है।
बाबजक वरदान के अज्ञात में पैदा होने का कारण यह था कि वह जैक वरदान के पाप को नहीं जानता था।
लेकिन मानव दुनिया, भावनाओं, नरक, सावधान, गुस्सा, गिर, उद्धारकर्ता के साथ बागवानी
।
"अगर कोई कहता है, अगर आप सौ को नहीं मारते हैं, तो भिक्षु इसे खाएगा, यह क्या करेगा? अगर
मैंने तुम्हें नहीं मारा, मैंने नहीं खाया।
भिक्षु ने जवाब दिया। भिक्षुओं को जीना आसान है, खाने में आसान है। यह एक एकल चावल की गेंद है, यह पहले से ही वहां है।
मछलियों को मत मारो, मेंढकों को मारो, उन्हें मार डालो।
योम पाप
के साथ पुण्य लेने के लिए खुद को चुनता है। योग्यता बिल्कुल नहीं है।
योम को पता होना चाहिए। यह कहना कि एक अच्छा भिक्षु क्या देता है कर्म
पाप से सावधान है, खासकर यदि आप एक व्यक्ति हैं। बेब जितना कठिन
होता है। अरिया 4 प्रकार के
होते हैं, 1 सोढ़ाबन
, 2 शक्तिकामी
, 3 अनाकामी
, 4 अर्हत।
ये चारों व्यक्ति निर्वाण में प्रवेश करेंगे।
अगर कोई आपको विफल करने जा रहा है, तो यह सबसे कठिन बच्चा है।
लेकिन अगर कोई आपको बढ़ावा देता है। इसमें बेशुमार अपार योग्यता है।
ये लोग मानसिक रूप से कैसे होते हैं?
- 1.1 सोढ़ाबन
बुद्ध के प्रति आपके मन में इतना सम्मान होगा कि बुद्ध से पीछे हटने का मन कुछ भी नहीं बदल सकता
।
बुद्ध की शिक्षाओं के लिए आपके मन में बहुत सम्मान होगा, कसम खाने के लिए कुछ भी नहीं
। - १.३ धर्म
से हटने के लिए अपना मन बदलें भिक्षुओं के लिए आपके मन में बहुत सम्मान होगा क्योंकि वे मुक्त होने वाली चीजों
को समझाने के लिए बुद्ध की शिक्षाओं का नेतृत्व कर रहे हैं। वीज़ल
से, मृत्यु का जन्म हुआ, शुरू से ही- निर्वाण 2 में प्रवेश करने के लिए।
आपको लगेगा कि यह शरीर हमारा नहीं है। यह सिर्फ आग है, हवा है।
मिट्टी, पानी ही यदि आप मर जाते हैं या कोई मर जाता है, तो आपको पछतावा नहीं होगा।
खैर, यहां तक कि खोई हुई चीजों पर भी उसे पछतावा नहीं था।
आप जीवन से 227 कैनन अधिक रखेंगे।
योम भी एक सोढ़ाबन है, जो खुद को ठीक करने के लिए कैनन 5 लाता है। पाप करने के लिए नहीं।
आपके पास ज्ञान होगा
, जानवरों को नहीं मारना, बल्कि मछली, सूअर का मांस
भी खाएंगे, अर्थात, उन्हें मारने
के बिना खरीदें। यह व्यक्ति जो है, जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है, नरक, प्रेत, जानवर, हमेशा के लिए
# जहां तक शक्तिकामी की बात है, तो यह बहुत धर्मनिरपेक्ष होना चाहिए।
मैं चाहता हूं कि लोग इसे मोटी नरक की दुनिया से बाहर पढ़ें।
यह नरक की दुनिया है, यह एक निर्दयी दुनिया है। पाप का डर कतई नहीं है।
मैं कानून से डरता हूं, मुझे नहीं पता कि नरक में कोई कानून है, यहां तक कि जिन्हें ठहराया गया था
, वे भिक्षु थे जब वे मानव दुनिया में थे, और नरक में पैदा हुए थे और उस भिक्षु को मार डाला था।
भिक्षुओं ने पुजारियों के लिए क्या किया, या सर्प के
सिर
के लिए कुछ किया? ऐसा लगता है, हम चारों ओर झूठ बोल रहे हैं, हमें दूर
ले जा रहे हैं। युद्ध के युद्ध के मैदानों पर, हर कोई हमें अकेले खेलने के लिए बदल गया, रब्बी आह
के साथ, वाह
, या, एक रूपक के रूप में, हमें पकड़ना, हमारे हाथ बांधना, हमारे पैर बांधना, और सूअरों के रूप
में हमारे गधे को आग पर डालना, लोगों से थोड़ा-थोड़ा करके पकाया गया।
मैं मर रहा हूँ। घाव में एसिड का रस डालें, पूरे काली मिर्च पाउडर को शरीर
पर रखें, और इसे फिर से आग पर डाल दें। जब मैं वास्तव में मरने के करीब था, तो मगरमच्छ के जाल में फेंक दिया। यह इसके बारे में है।
बाबजक वरदान के अज्ञात में पैदा होने का कारण यह था कि वह जैक वरदान के पाप को नहीं जानता था।
लेकिन मानव दुनिया, भावनाओं, नरक, सावधान, गुस्सा, गिर, उद्धारकर्ता के साथ बागवानी
।
"अगर कोई कहता है, अगर आप सौ को नहीं मारते हैं, तो भिक्षु इसे खाएगा, यह क्या करेगा? अगर
मैंने तुम्हें नहीं मारा, मैंने नहीं खाया।
भिक्षु ने जवाब दिया। भिक्षुओं को जीना आसान है, खाने में आसान है। यह एक एकल चावल की गेंद है, यह पहले से ही वहां है।
मछलियों को मत मारो, मेंढकों को मारो, उन्हें मार डालो।
योम पाप
के साथ पुण्य लेने के लिए खुद को चुनता है। योग्यता बिल्कुल नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अतीत में, जब मुझे ठहराया नहीं गया था
, लुआंग पाई एक आदमी था, सुंदरता में खो गया था, सौंदर्य में खो गया था, एक महिला की क्यूटनेस में खो गया था। फेसबुक, चैटनी जैसे ध्वनियां
, गंध, स्वाद मुश्किल से सोता है। यहां पोज देते हुए, उन्हें उम्मीद थी कि कोई बेहद व्यथित होगा, और उन्होंने जवाब नहीं दिया।
फिल्म देखना मुश्किल है। सभी पागल फिल्में देखें। यह सब लोड किया गया है। कई और, यह एक बहुत मोटी जुनून है।
अब
मुझे पहले से ही पता था कि क्या करना है।
अगर किसी को पता होता तो वो हमारी तरह जरूर
सोचते, लेकिन जो लोग ये नहीं जानते वो उसे पागल पा ने वाले हैं। लोग निर्वाण में जाते हैं, दूसरों द्वारा पागल के रूप में देखा जाता है।
ये, अगर वे मर जाते हैं और भाग्यशाली हैं अगर वे स्वर्ग में पैदा होते हैं, तो वे जाकर मुझे पढ़ाने जा रहे हैं, मुझे पढ़ाते हैं, मुझे सिखाते हैं, क्या करना है।
, लुआंग पाई एक आदमी था, सुंदरता में खो गया था, सौंदर्य में खो गया था, एक महिला की क्यूटनेस में खो गया था। फेसबुक, चैटनी जैसे ध्वनियां
, गंध, स्वाद मुश्किल से सोता है। यहां पोज देते हुए, उन्हें उम्मीद थी कि कोई बेहद व्यथित होगा, और उन्होंने जवाब नहीं दिया।
फिल्म देखना मुश्किल है। सभी पागल फिल्में देखें। यह सब लोड किया गया है। कई और, यह एक बहुत मोटी जुनून है।
अब
मुझे पहले से ही पता था कि क्या करना है।
अगर किसी को पता होता तो वो हमारी तरह जरूर
सोचते, लेकिन जो लोग ये नहीं जानते वो उसे पागल पा ने वाले हैं। लोग निर्वाण में जाते हैं, दूसरों द्वारा पागल के रूप में देखा जाता है।
ये, अगर वे मर जाते हैं और भाग्यशाली हैं अगर वे स्वर्ग में पैदा होते हैं, तो वे जाकर मुझे पढ़ाने जा रहे हैं, मुझे पढ़ाते हैं, मुझे सिखाते हैं, क्या करना है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या भिक्षुओं का नेट की दुकान में प्रवेश करना गलत है?
लुआंग पाई को एक विचार था कि यह आंकड़े के इरादे पर अधिक
था। यदि साधु खेल खेलता है, वेबो खेलता है, या कुछ भी ऐसा है जिसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, तो यह गलत है।
दुकान के मालिक ने तस्वीर पर तंज कसते हुए कहा कि यह बिल्कुल भी उचित नहीं है। जिन भिक्षुओं को निर्वाण करने के लिए ठहराया गया था, वे नहीं थे? योम पापी नहीं है, बल्कि इसके बजाय इसमें भिक्षुओं को असामयिक और अयोग्य कार्यों को रोकने में मदद करने का गुण है।
लेकिन अगर किसी अन्य मामले में, भिक्षु धर्म सेवा में जाने या परीक्षा संख्या, वाक्य 1, 2, 3, धर्म एक, धर्म थो, या बौद्ध धर्म से संबंधित की जांच करने का इरादा रखता है। मुझे नहीं लगता कि यह गलत है।
लुआंग पाई को एक विचार था कि यह आंकड़े के इरादे पर अधिक
था। यदि साधु खेल खेलता है, वेबो खेलता है, या कुछ भी ऐसा है जिसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, तो यह गलत है।
दुकान के मालिक ने तस्वीर पर तंज कसते हुए कहा कि यह बिल्कुल भी उचित नहीं है। जिन भिक्षुओं को निर्वाण करने के लिए ठहराया गया था, वे नहीं थे? योम पापी नहीं है, बल्कि इसके बजाय इसमें भिक्षुओं को असामयिक और अयोग्य कार्यों को रोकने में मदद करने का गुण है।
लेकिन अगर किसी अन्य मामले में, भिक्षु धर्म सेवा में जाने या परीक्षा संख्या, वाक्य 1, 2, 3, धर्म एक, धर्म थो, या बौद्ध धर्म से संबंधित की जांच करने का इरादा रखता है। मुझे नहीं लगता कि यह गलत है।
24 जनवरी 2015 को 8:56:23 बजे अपडेट किया गया
मैंने बचपन से लेकर डिग्री
तक पढ़ाई की, लेकिन ज्ञान खुद पर लागू होगा।
समय मर रहा है, आपको क्या करना है?
उन्होंने इसे जन्मसिद्ध अधिकार बताया
। मैं हर दिन स्कूल जाता था, हर दिन काम पर जाता था, कार
के चारों ओर जाता था, मेरी में ऊब गया, मेरी
मिली, और सोचा, "अगर हम जिस कार में हैं, यह अचानक
दुर्घटना है (और मुझे पता है कि हम जीवित नहीं रहने जा रहे हैं)। ऐसे में हम क्या करने जा रहे हैं? वह मर रहा था।
अगर हम इसे जानते हैं, तो यह फायदेमंद होगा।
बहुत ज्यादा खुद को।
दादी मर जाएंगी, दादा मरेंगे
, रिश्तेदार मरेंगे
, "जब आप मरेंगे। उसने वैसा ही किया जैसा मुझे बताया गया था, वह स्वर्ग गया),
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=42209680
तक पढ़ाई की, लेकिन ज्ञान खुद पर लागू होगा।
समय मर रहा है, आपको क्या करना है?
उन्होंने इसे जन्मसिद्ध अधिकार बताया
। मैं हर दिन स्कूल जाता था, हर दिन काम पर जाता था, कार
के चारों ओर जाता था, मेरी में ऊब गया, मेरी
मिली, और सोचा, "अगर हम जिस कार में हैं, यह अचानक
दुर्घटना है (और मुझे पता है कि हम जीवित नहीं रहने जा रहे हैं)। ऐसे में हम क्या करने जा रहे हैं? वह मर रहा था।
अगर हम इसे जानते हैं, तो यह फायदेमंद होगा।
बहुत ज्यादा खुद को।
दादी मर जाएंगी, दादा मरेंगे
, रिश्तेदार मरेंगे
, "जब आप मरेंगे। उसने वैसा ही किया जैसा मुझे बताया गया था, वह स्वर्ग गया),
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=42209680
26 जनवरी 2015 को 7:48:03 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"माइंडफुलनेस" या चौथी डिग्री माइंडफुलनेस का अभ्यास सभी दुखों को बुझाने के अलावा (जबकि हम वहां पनपते हैं)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर अच्छे लोग हमें गलत समझते हैं। क्या हमें उसे सही ढंग से समझना चाहिए?
धर्म ज्ञाता : बिलकुल नहीं। बस उसे हमें सही समझने के लिए कहने के लिए पर्याप्त
है (और उसे पाप न करने के लिए कहें, हमें गलत तरीके से समझने से कर्म है)।
क्योंकि मन और मन एक-दूसरे से संवाद करते हैं, इसके बारे में जानते हैं।
धर्म ज्ञाता : बिलकुल नहीं। बस उसे हमें सही समझने के लिए कहने के लिए पर्याप्त
है (और उसे पाप न करने के लिए कहें, हमें गलत तरीके से समझने से कर्म है)।
क्योंकि मन और मन एक-दूसरे से संवाद करते हैं, इसके बारे में जानते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कुछ कुत्ते, हृदय, ब्रह्मा क्यों हैं
?
उनमें से कुछ दूसरों की तुलना में अधिक हैं। दोपहर का खाना नहीं खाया गया। लैंग चावल, यह सिर्फ नहीं खाता है। अगर बॉस इसकी अनुमति नहीं देता है, तो यह अपहरण नहीं है। यह सच है, यह अपने मालिक को वास्तविक तरीके से प्यार करता है। "लेकिन यह आदमी कुत्तों को सही तरीके से प्यार करता है। मन कुत्ते में उलझ जाता है, कुत्ते की तरह मर जाता है....
?
उनमें से कुछ दूसरों की तुलना में अधिक हैं। दोपहर का खाना नहीं खाया गया। लैंग चावल, यह सिर्फ नहीं खाता है। अगर बॉस इसकी अनुमति नहीं देता है, तो यह अपहरण नहीं है। यह सच है, यह अपने मालिक को वास्तविक तरीके से प्यार करता है। "लेकिन यह आदमी कुत्तों को सही तरीके से प्यार करता है। मन कुत्ते में उलझ जाता है, कुत्ते की तरह मर जाता है....
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
27 जनवरी 2015
अभ्यास का परिणाम, धर्म
, क्योंकि आप नहीं जानते, आपको आज्ञा का पालन
करना होगा। उन्होंने कहा, आह, असूफा की पुस्तक ले लो, और हम इसे लेते हैं और
इसे पढ़ते हैं और इसका पालन करते हैं, पहले यह जानवरों और लोगों पर केंद्रित है। अंत में, आइए इस पर ध्यान केंद्रित करें।
मुझे लगता है कि मैं खुद से ऊब गया हूं, मैं महिलाओं और महिलाओं
दोनों से थक गया हूं। पूरी दुनिया, हाँ,
ऐसा लगता है जैसे हम रुक गए, "क्या यह सब
खाली है। मृत्यु का जन्म हुआ जिसने बचपन से ही लोगों को बोलते सुना था।
उसके बाद, मुझे एहसास हुआ कि हम बिल्कुल भी मौजूद नहीं थे। ऐसा लगता है, यह निर्वाण है।
यह इतना हल्का, इतना आरामदायक, इतना भावनात्मक, इतना भावनात्मक है, इसलिए यह किसी ऐसी चीज़ से चिपके रहने के बारे में है जो मौजूद
नहीं है, और यह ऐसा है (और फिर यह ऐसा है
, एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो हम आगे क्या करने जा रहे हैं),
तीसरी बार यह आ रहा है। यह इसके लिए लगभग उत्तरदायी है, लेकिन यह आत्मघाती होने जा रहा है।
प्रारंभ
कौन डांटता है, कौन डांटता है, कौन क्या कहता है, यह सब उदासीन है।
तब से थोड़ी देर हो गई है, और आगे क्या है, मैं उस
समय सचेत हूं, और यह तीन सप्ताह हो गया है और यह कम हो रहा
है। मैं अपने दिमाग को किसी भी ऐसी चीज के साथ पकड़ में नहीं रखना चाहता जो दुखी है। मोटे तौर पर कि।
मैं धर्म अभ्यास
में नहीं जाना चाहता), मैं धर्म का अभ्यास करने नहीं जाना चाहता),
मैं मंदिर वापस नहीं जाना चाहता।
यह शांत है, हमारे लिए जंगल
में होना सही नहीं लगता है। मंदिर लौटने से पहले, वह लुआंगटा के साथ एक भावनात्मक परीक्षा के लिए गए थे। मैंने उसे अंत तक इसके बारे में बताया।
लुआंगता ने कहा, यह निर्वाण नहीं है, यह निर्वाण नहीं है, यह निर्वाण नहीं है, यह खुद को मार रहा है
।
लुआंगता इस दौरान बदबू आ रही थी, इसलिए बदबू चली गई, वह जानता था कि वह चल रहा था, वह जानता था कि
, वह जानता था, वह जानता था
हमने इसे सुना है। उह, क्या यह निर्वाण नहीं है? ओई बेवकूफ, लगभग आत्मघाती।
उसके बाद आता है, आओ, अपनी दिमागीपन बढ़ाएं। किसी बिंदु पर, यह सिर्फ इतना है कि मैं दूर जाना चाहता हूं।
इसे मानसिक रूप से देखिए। इसे देखो, यह सोचता है, यह जानता है, यह सोचता है, यह जानता है, यह जानता है, यह अलग है, यह अलग है,
और कभी-कभी इसे देखने के लिए बदल जाता है, यह चल रहा है, आप जानते हैं, आप जानते हैं, कभी-कभी यह मन को देखने के लिए आता है, विचार देखता
है, यह आगे और पीछे जाता है। मन को देखो, कुछ स्क्रिप्ट को देखो, आगे-पीछे जाओ, लेकिन यह
मन को देखने पर ही ध्यान केंद्रित करेगा।
आगे क्या है
? फिर ज्ञाता के पास जाओ, कहो, कि कामुकता गिर गई है, कि दूसरों के लिए तदनुसार जानने के लिए केवल दया, दया
, दया है। यह कामुक है, यह मैला है।
लुओ, इसमें अपना दिमाग रखो।
यह वही है। यह ठंडा है, यह भरा हुआ है, यह जाम है, यह ठंडा
है। तो यहाँ शान
है, और फिर हम कहते हैं, चलो आप में अपना मन लगाते हैं। यदि आप एक नज़र डालना चाहते हैं, तो इसे अपने ऊपर देखें।
अपना मन मत निकालो।
अभ्यास का परिणाम, धर्म
, क्योंकि आप नहीं जानते, आपको आज्ञा का पालन
करना होगा। उन्होंने कहा, आह, असूफा की पुस्तक ले लो, और हम इसे लेते हैं और
इसे पढ़ते हैं और इसका पालन करते हैं, पहले यह जानवरों और लोगों पर केंद्रित है। अंत में, आइए इस पर ध्यान केंद्रित करें।
मुझे लगता है कि मैं खुद से ऊब गया हूं, मैं महिलाओं और महिलाओं
दोनों से थक गया हूं। पूरी दुनिया, हाँ,
ऐसा लगता है जैसे हम रुक गए, "क्या यह सब
खाली है। मृत्यु का जन्म हुआ जिसने बचपन से ही लोगों को बोलते सुना था।
उसके बाद, मुझे एहसास हुआ कि हम बिल्कुल भी मौजूद नहीं थे। ऐसा लगता है, यह निर्वाण है।
यह इतना हल्का, इतना आरामदायक, इतना भावनात्मक, इतना भावनात्मक है, इसलिए यह किसी ऐसी चीज़ से चिपके रहने के बारे में है जो मौजूद
नहीं है, और यह ऐसा है (और फिर यह ऐसा है
, एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो हम आगे क्या करने जा रहे हैं),
तीसरी बार यह आ रहा है। यह इसके लिए लगभग उत्तरदायी है, लेकिन यह आत्मघाती होने जा रहा है।
प्रारंभ
कौन डांटता है, कौन डांटता है, कौन क्या कहता है, यह सब उदासीन है।
तब से थोड़ी देर हो गई है, और आगे क्या है, मैं उस
समय सचेत हूं, और यह तीन सप्ताह हो गया है और यह कम हो रहा
है। मैं अपने दिमाग को किसी भी ऐसी चीज के साथ पकड़ में नहीं रखना चाहता जो दुखी है। मोटे तौर पर कि।
मैं धर्म अभ्यास
में नहीं जाना चाहता), मैं धर्म का अभ्यास करने नहीं जाना चाहता),
मैं मंदिर वापस नहीं जाना चाहता।
यह शांत है, हमारे लिए जंगल
में होना सही नहीं लगता है। मंदिर लौटने से पहले, वह लुआंगटा के साथ एक भावनात्मक परीक्षा के लिए गए थे। मैंने उसे अंत तक इसके बारे में बताया।
लुआंगता ने कहा, यह निर्वाण नहीं है, यह निर्वाण नहीं है, यह निर्वाण नहीं है, यह खुद को मार रहा है
।
लुआंगता इस दौरान बदबू आ रही थी, इसलिए बदबू चली गई, वह जानता था कि वह चल रहा था, वह जानता था कि
, वह जानता था, वह जानता था
हमने इसे सुना है। उह, क्या यह निर्वाण नहीं है? ओई बेवकूफ, लगभग आत्मघाती।
उसके बाद आता है, आओ, अपनी दिमागीपन बढ़ाएं। किसी बिंदु पर, यह सिर्फ इतना है कि मैं दूर जाना चाहता हूं।
इसे मानसिक रूप से देखिए। इसे देखो, यह सोचता है, यह जानता है, यह सोचता है, यह जानता है, यह जानता है, यह अलग है, यह अलग है,
और कभी-कभी इसे देखने के लिए बदल जाता है, यह चल रहा है, आप जानते हैं, आप जानते हैं, कभी-कभी यह मन को देखने के लिए आता है, विचार देखता
है, यह आगे और पीछे जाता है। मन को देखो, कुछ स्क्रिप्ट को देखो, आगे-पीछे जाओ, लेकिन यह
मन को देखने पर ही ध्यान केंद्रित करेगा।
आगे क्या है
? फिर ज्ञाता के पास जाओ, कहो, कि कामुकता गिर गई है, कि दूसरों के लिए तदनुसार जानने के लिए केवल दया, दया
, दया है। यह कामुक है, यह मैला है।
लुओ, इसमें अपना दिमाग रखो।
यह वही है। यह ठंडा है, यह भरा हुआ है, यह जाम है, यह ठंडा
है। तो यहाँ शान
है, और फिर हम कहते हैं, चलो आप में अपना मन लगाते हैं। यदि आप एक नज़र डालना चाहते हैं, तो इसे अपने ऊपर देखें।
अपना मन मत निकालो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
माइंडफुलनेस यह खान 5
के साथ जन्म का गवाह है। ध्यान अपने सिर को आनंद में डालने के बारे में है।
शान में जो इमोशंस हैं, उनमें अभी भी सेंस ऑफ ह्यूमर है।
खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना,
सांगकॉर्न, बहुत खुश हैं।
वादा करो, इस कीचड़ से फिर से खुश, जितना खुश था उतना ही खुश था।
आत्मा अनुभवी है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है।
तस्वीर के लिए, जब
यह पैदा हुआ था (उसने बुलाया या नहीं पता था, लेकिन यह जैसा कि उल्लेख किया गया है, ज्ञाता इसे भी समझाता है,
क्योंकि यह खुद के साथ हुआ था जब वह चल रहा था)।
माइंडफुलनेस यह खान 5
के साथ जन्म का गवाह है। ध्यान अपने सिर को आनंद में डालने के बारे में है।
शान में जो इमोशंस हैं, उनमें अभी भी सेंस ऑफ ह्यूमर है।
खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना, खुश रहना,
सांगकॉर्न, बहुत खुश हैं।
वादा करो, इस कीचड़ से फिर से खुश, जितना खुश था उतना ही खुश था।
आत्मा अनुभवी है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है।
तस्वीर के लिए, जब
यह पैदा हुआ था (उसने बुलाया या नहीं पता था, लेकिन यह जैसा कि उल्लेख किया गया है, ज्ञाता इसे भी समझाता है,
क्योंकि यह खुद के साथ हुआ था जब वह चल रहा था)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
- 4 खो मत जाओ
फरवरी 2015
खान 5 नीचे रखो, यह सब मुसीबत से बाहर है
। भिक्षु : योम शरीर यह हमारा नहीं है, यह कुछ ऐसा है जो मौजूद
नहीं है। साधु - यह भावना कि यह हमारे साथ होता है। भावनाएं, यह कुछ ऐसा है जो मौजूद नहीं है।
हमें हर समय बेवकूफ बनाओ।
भिक्षु : स्मृति, कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या होता है, कुछ ऐसा है जो मौजूद
नहीं है। हाँ, और फिर भूल जाओ। यह हो रहा है और फिर हर समय बंद हो रहा है।
भिक्षु : विचार एक कहानी बनाता है, खुद के लिए सोचता है, और ऐसा नहीं होता है।
रिंग चाहती है कि यह ऐसा ही हो, चाहता है कि यह हर समय ऐसा ही रहे।
भिक्षु : क्या आप चीजों को पहचानने और पहचानने के लिए थक गए हैं, आप जानते हैं, यह अंत नहीं है।
यदि आप अभी भी यहां फंसे हुए हैं, तो कितनी योग्यता है, आपको वाट में यात्रा करने की आवश्यकता होगी।
निर्वाण सिर्फ खान 5 को छोड़ना नहीं चाहते हैं, यह निश्चित रूप से वहां है।
जो यहां दूसरे लोगों के निपान्स का रास्ता काटता है, वह वास्तव में अक्षम्य है यदि बुद्ध रहते हैं, तो ऐसा नहीं
होगा।
फरवरी 2015
खान 5 नीचे रखो, यह सब मुसीबत से बाहर है
। भिक्षु : योम शरीर यह हमारा नहीं है, यह कुछ ऐसा है जो मौजूद
नहीं है। साधु - यह भावना कि यह हमारे साथ होता है। भावनाएं, यह कुछ ऐसा है जो मौजूद नहीं है।
हमें हर समय बेवकूफ बनाओ।
भिक्षु : स्मृति, कोई फर्क नहीं पड़ता कि क्या होता है, कुछ ऐसा है जो मौजूद
नहीं है। हाँ, और फिर भूल जाओ। यह हो रहा है और फिर हर समय बंद हो रहा है।
भिक्षु : विचार एक कहानी बनाता है, खुद के लिए सोचता है, और ऐसा नहीं होता है।
रिंग चाहती है कि यह ऐसा ही हो, चाहता है कि यह हर समय ऐसा ही रहे।
भिक्षु : क्या आप चीजों को पहचानने और पहचानने के लिए थक गए हैं, आप जानते हैं, यह अंत नहीं है।
यदि आप अभी भी यहां फंसे हुए हैं, तो कितनी योग्यता है, आपको वाट में यात्रा करने की आवश्यकता होगी।
निर्वाण सिर्फ खान 5 को छोड़ना नहीं चाहते हैं, यह निश्चित रूप से वहां है।
जो यहां दूसरे लोगों के निपान्स का रास्ता काटता है, वह वास्तव में अक्षम्य है यदि बुद्ध रहते हैं, तो ऐसा नहीं
होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
मज़ा बड़ी
दुनिया में पैदा हुए मौत तैरना खेलना क्या आप ऊब नहीं जाते हैं, आपको मरना है? यह खत्म नहीं हुआ है, यह खत्म नहीं हुआ है, यह आकार बदल रहा है।
चाची ने अपनी नज़रें टिकाए रखीं। लोगों और परिचितों को बदलते रहें। पिताजी को बदलें, माँ बदलें, चलते रहें।
जन्म, सब बदल गया। जन्म लिया और फिर भूल गया।
जन्म --->, बड़ा --->, परिपक्व, ---->, मृत --->।
ये लोग। उसे अंधा
जानवर कहा जाता है। जहाँ तक प्रकाश डालने वालों की बात है, जो धर्म का पालन करते हैं, वे नहीं करते।
गमावियन तैरकर मौत के घाट उतार दिया, फिर से पैदा हुआ। वह नरक में पैदा नहीं होना चाहता था। वह
वह अपने माता-पिता की परवाह नहीं करता था, और वह जानता था कि उसके माता-पिता ऐसे जानवर थे जिन्हें बड़ी दुनिया की यात्रा करने की आवश्यकता थी।
उनकी तरह, यह उसी तरह का जानवर है जिसे अलग करना पड़ता है, लेकिन
यह
उसी तरह का जानवर है जिसे पारस्परिक रूप से प्रचार करने
की लागत है। बचपन से जो मांसल रक्त प्राप्त हुआ है, वह मां को आकर्षित करना है, पिता को धर्म का अभ्यास करने के लिए खींचना है। आइए इन तीनों लोकों को निर्वाण के सुरक्षित पक्ष में छोड़
दें।
ऐसा लगता है, उसे सच्चा
प्यार कहा जाता है, लेकिन बहुत सारी योग्यता करना अजीब है, अमीर, सुंदर, सुंदर होने की उम्मीद है, एक परी पैदा होना चाहता है।
दा एंजेल, बस यह आशा है। मैं अभी भी एक मौत तैरने की उम्मीद कर रहा हूं, मैं इसके
लिए उम्मीद कर रहा हूं। यह नरक से बाहर नहीं है। यदि यह वास्तव में जगह से बाहर होने जा रहा है, तो आपको निर्वाण पर कार्य करना होगा।
नासमझ मनुष्य इस तरह से आशा करते हैं, स्वर्ग
में जन्म लेना चाहते हैं, स्वर्गदूत बनना चाहते हैं। कुछ परियां, कुछ ब्रह्मा।
इसके बजाय, स्वर्गदूत मानव दुनिया में पैदा होना चाहते हैं। मैं वास्तव में धर्म सुनना चाहता हूं (धर्म वास्तव में नहीं
है। नकली धर्म) मैं खुद को दुनिया से बाहर निकालना चाहता हूं, और निर्वाण पक्ष में जाना चाहता हूं।
बुद्ध कहते हैं कि जो जानवर पृथ्वी पर चढ़ गए हैं, उनमें से अधिकांश नरक में बहेंगे, मर जाएंगे।
स्वर्गदूतों के रूप में पैदा हुए स्वर्गदूतों से, लेकिन स्वर्गदूतों से मरने से मानव पैदा होने तक।
बहुत कम
##<--------#
इसे खत्म होते हुए देखना, समय समाप्त होते देखना, इसे नीचे जाना पड़ा।
यही वह है, स्वर
##
यार, <-------, हम अब यहाँ हैं, तो अब हम क्या कर रहे हैं?
क्या हम अभी भी यहाँ यात्रा करने के लिए संतुष्ट हैं?
यह शायद पर्याप्त है, क्योंकि मैं
लंबे समय से इस तरह रह रहा हूं। यदि यह पर्याप्त है, तो माइंडफुलनेस 4 का अभ्यास करें, बहुत सारे धर्मनिरपेक्ष
विषयों पर न जाएं। मैंने सीखा, मैं मर गया, मैं पैदा हुआ, और फिर मैंने फिर से सीखा। यह खत्म नहीं हुआ है, यह खत्म नहीं हुआ है।
एक शिक्षक है जो यह जानता है। उन्होंने इस्तीफा दे दिया, धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया।
उसने देखा।
डॉक्टर ने भी धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया, अर्थात् उन्होंने वधा (खतना
कि मृत्यु का जन्म हुआ था)
में खतरा देखा # # <-------- #
हमें कोई और आरक्षण नजर नहीं आता।
यह क्रूरता, यह दर्द, यह खतरा।
यह नरक में कैद होने या इस तरह एक क्रूर मूल में कैद होने जैसा है।
नरक Beast___
अगर आप स्वर्ग जाना चाहते हैं, तो आप अभी भी इन 3
दुनियाओं में शामिल होना चाहते हैं। इस संसार में नरक है।
यदि आप नीचे नहीं जाना चाहते हैं, तो नरक, आपको यह करना होगा।
मैं पहले सोडाबान के रूप में कार्य करना चाहता हूं।
कैन्यन 5 पौष्टिक
2 पवित्र दृश्य का सम्मान करें। धर्म
भिक्षु 3 वास्तव में जानता है कि शरीर, यह हमारा नहीं है। यह अस्तित्व में नहीं है, यह सोचने के लिए रा को धोखा दे रहा है कि यह मौजूद है
, लेकिन
यह इसे खिलाता है क्योंकि यह दो राष्ट्रों के लिए नरक से भागने के योग्य है। यह एक सोढ़ाबन है। सात अन्य राष्ट्रों का जन्म हुआ, लेकिन मनुष्यों
में, और वे अकेले
पैदा हुए, और फिर निर्वाण में प्रवेश किया। सच्ची
खुशी (स्वर्ग में खुशी, यह नकली है)
वह हिस्सा जहां मैंने उसे सख्ती से व्यवहार करते हुए देखा था।आप इसे निर्वाण
में बिल्कुल भी डाल देंगे, लेकिन यह सोडाबन की तुलना में निर्वाण के करीब है या नहीं।
मज़ा बड़ी
दुनिया में पैदा हुए मौत तैरना खेलना क्या आप ऊब नहीं जाते हैं, आपको मरना है? यह खत्म नहीं हुआ है, यह खत्म नहीं हुआ है, यह आकार बदल रहा है।
चाची ने अपनी नज़रें टिकाए रखीं। लोगों और परिचितों को बदलते रहें। पिताजी को बदलें, माँ बदलें, चलते रहें।
जन्म, सब बदल गया। जन्म लिया और फिर भूल गया।
जन्म --->, बड़ा --->, परिपक्व, ---->, मृत --->।
ये लोग। उसे अंधा
जानवर कहा जाता है। जहाँ तक प्रकाश डालने वालों की बात है, जो धर्म का पालन करते हैं, वे नहीं करते।
गमावियन तैरकर मौत के घाट उतार दिया, फिर से पैदा हुआ। वह नरक में पैदा नहीं होना चाहता था। वह
वह अपने माता-पिता की परवाह नहीं करता था, और वह जानता था कि उसके माता-पिता ऐसे जानवर थे जिन्हें बड़ी दुनिया की यात्रा करने की आवश्यकता थी।
उनकी तरह, यह उसी तरह का जानवर है जिसे अलग करना पड़ता है, लेकिन
यह
उसी तरह का जानवर है जिसे पारस्परिक रूप से प्रचार करने
की लागत है। बचपन से जो मांसल रक्त प्राप्त हुआ है, वह मां को आकर्षित करना है, पिता को धर्म का अभ्यास करने के लिए खींचना है। आइए इन तीनों लोकों को निर्वाण के सुरक्षित पक्ष में छोड़
दें।
ऐसा लगता है, उसे सच्चा
प्यार कहा जाता है, लेकिन बहुत सारी योग्यता करना अजीब है, अमीर, सुंदर, सुंदर होने की उम्मीद है, एक परी पैदा होना चाहता है।
दा एंजेल, बस यह आशा है। मैं अभी भी एक मौत तैरने की उम्मीद कर रहा हूं, मैं इसके
लिए उम्मीद कर रहा हूं। यह नरक से बाहर नहीं है। यदि यह वास्तव में जगह से बाहर होने जा रहा है, तो आपको निर्वाण पर कार्य करना होगा।
नासमझ मनुष्य इस तरह से आशा करते हैं, स्वर्ग
में जन्म लेना चाहते हैं, स्वर्गदूत बनना चाहते हैं। कुछ परियां, कुछ ब्रह्मा।
इसके बजाय, स्वर्गदूत मानव दुनिया में पैदा होना चाहते हैं। मैं वास्तव में धर्म सुनना चाहता हूं (धर्म वास्तव में नहीं
है। नकली धर्म) मैं खुद को दुनिया से बाहर निकालना चाहता हूं, और निर्वाण पक्ष में जाना चाहता हूं।
बुद्ध कहते हैं कि जो जानवर पृथ्वी पर चढ़ गए हैं, उनमें से अधिकांश नरक में बहेंगे, मर जाएंगे।
स्वर्गदूतों के रूप में पैदा हुए स्वर्गदूतों से, लेकिन स्वर्गदूतों से मरने से मानव पैदा होने तक।
बहुत कम
##<--------#
इसे खत्म होते हुए देखना, समय समाप्त होते देखना, इसे नीचे जाना पड़ा।
यही वह है, स्वर
##
यार, <-------, हम अब यहाँ हैं, तो अब हम क्या कर रहे हैं?
क्या हम अभी भी यहाँ यात्रा करने के लिए संतुष्ट हैं?
यह शायद पर्याप्त है, क्योंकि मैं
लंबे समय से इस तरह रह रहा हूं। यदि यह पर्याप्त है, तो माइंडफुलनेस 4 का अभ्यास करें, बहुत सारे धर्मनिरपेक्ष
विषयों पर न जाएं। मैंने सीखा, मैं मर गया, मैं पैदा हुआ, और फिर मैंने फिर से सीखा। यह खत्म नहीं हुआ है, यह खत्म नहीं हुआ है।
एक शिक्षक है जो यह जानता है। उन्होंने इस्तीफा दे दिया, धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया।
उसने देखा।
डॉक्टर ने भी धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को इस्तीफा दे दिया, अर्थात् उन्होंने वधा (खतना
कि मृत्यु का जन्म हुआ था)
में खतरा देखा # # <-------- #
हमें कोई और आरक्षण नजर नहीं आता।
यह क्रूरता, यह दर्द, यह खतरा।
यह नरक में कैद होने या इस तरह एक क्रूर मूल में कैद होने जैसा है।
नरक Beast___
अगर आप स्वर्ग जाना चाहते हैं, तो आप अभी भी इन 3
दुनियाओं में शामिल होना चाहते हैं। इस संसार में नरक है।
यदि आप नीचे नहीं जाना चाहते हैं, तो नरक, आपको यह करना होगा।
मैं पहले सोडाबान के रूप में कार्य करना चाहता हूं।
कैन्यन 5 पौष्टिक
2 पवित्र दृश्य का सम्मान करें। धर्म
भिक्षु 3 वास्तव में जानता है कि शरीर, यह हमारा नहीं है। यह अस्तित्व में नहीं है, यह सोचने के लिए रा को धोखा दे रहा है कि यह मौजूद है
, लेकिन
यह इसे खिलाता है क्योंकि यह दो राष्ट्रों के लिए नरक से भागने के योग्य है। यह एक सोढ़ाबन है। सात अन्य राष्ट्रों का जन्म हुआ, लेकिन मनुष्यों
में, और वे अकेले
पैदा हुए, और फिर निर्वाण में प्रवेश किया। सच्ची
खुशी (स्वर्ग में खुशी, यह नकली है)
वह हिस्सा जहां मैंने उसे सख्ती से व्यवहार करते हुए देखा था।आप इसे निर्वाण
में बिल्कुल भी डाल देंगे, लेकिन यह सोडाबन की तुलना में निर्वाण के करीब है या नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फरवरी 2015
कई बार हमारा मन कुछ भी नहीं रह जाता।
यह क्रूर, क्रूर, शक्ति के साथ है
। क्रोध, लालच, भ्रम।
सोचने की हिम्मत करो, कुछ भी करने की हिम्मत करो जो अन्यायपूर्ण, गैरकानूनी, गैरकानूनी, घरेलू हो।
यह जानवर है।
कभी-कभी कर्म के विरुद्ध पाप का भय होता है। पाप करने की हिम्मत मत करो।
यह स्वर्गदूत है, यह वह है।
कभी-कभी यह स्क्विशी, स्वार्थी, स्वार्थी होता है।
इस तरह की मानसिकता, पेट्रिनिवा।
कभी-कभी, यह साथी मनुष्यों और जानवरों में एक साथ उदार था।
यह एक मानव मन है।
आइए खुद की जांच करें, हम मानसिक रूप से कितने
हैं # # रॉयल फादर बुधवार ##
कई बार हमारा मन कुछ भी नहीं रह जाता।
यह क्रूर, क्रूर, शक्ति के साथ है
। क्रोध, लालच, भ्रम।
सोचने की हिम्मत करो, कुछ भी करने की हिम्मत करो जो अन्यायपूर्ण, गैरकानूनी, गैरकानूनी, घरेलू हो।
यह जानवर है।
कभी-कभी कर्म के विरुद्ध पाप का भय होता है। पाप करने की हिम्मत मत करो।
यह स्वर्गदूत है, यह वह है।
कभी-कभी यह स्क्विशी, स्वार्थी, स्वार्थी होता है।
इस तरह की मानसिकता, पेट्रिनिवा।
कभी-कभी, यह साथी मनुष्यों और जानवरों में एक साथ उदार था।
यह एक मानव मन है।
आइए खुद की जांच करें, हम मानसिक रूप से कितने
हैं # # रॉयल फादर बुधवार ##
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
मोबाइल अपलोड
.😭
.😭
मैं चाहूंगा कि लोग आपको चरणों में जन्मदिन की शुभकामनाएं दें। जरा देखो तो।
मैं चाहूंगा कि लोग आपको चरणों में जन्मदिन की शुभकामनाएं दें। जरा देखो तो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खतरे को "संसार में" देखने के बाद से, पतले, हल्के-फुल्के, दयालु लोग
। "लुआंग भाई, मैं बहुत पतला हूं, मैं बहुत सारी सब्जियां सोता हूं और मेरे पास बहुत सारा खाना है।
अपने मन में सोचो, यह चला गया है। यह जानते हुए कि वह एक पुत्र देवता पैदा होने जा रहा था, यह दर्शाता है कि यह अभी भी यहाँ था, अभी तक निर्वाण नहीं।
हम अरिया, व्यक्ति, पैगंबर, सक्थाकामी, अनाकामी, अर्हत लेंगे,
हम दुख से बाहर निकलेंगे।
। "लुआंग भाई, मैं बहुत पतला हूं, मैं बहुत सारी सब्जियां सोता हूं और मेरे पास बहुत सारा खाना है।
अपने मन में सोचो, यह चला गया है। यह जानते हुए कि वह एक पुत्र देवता पैदा होने जा रहा था, यह दर्शाता है कि यह अभी भी यहाँ था, अभी तक निर्वाण नहीं।
हम अरिया, व्यक्ति, पैगंबर, सक्थाकामी, अनाकामी, अर्हत लेंगे,
हम दुख से बाहर निकलेंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
बल्लेबाजी करते समय, क्या आप चुप रह सकते हैं?
उन्होंने एक अच्छा मानसिक लेट दिया।
यह मेरे दिमाग में सोचने के बारे में है कि हम यहां बाटी पहन रहे हैं, इससे कंजूस () बाहर निकलने के लिए।
मैं खाना नहीं चाहता। यह दुनिया में जो कुछ भी है उससे बहुत जुड़ा हुआ है। यह है। आज ऐसा ही है।
भिक्षा लेंगे। यदि आप इसे खाते हैं, तो यह मरने वाला है।
आइए इस बारे में भावुक रहें।
यह लेना नहीं है, बल्कि हमारे
दिलों के कंजूस दिमाग को मारना है। जो लोग काम नहीं करते हैं।
बाटी पहनो, लॉटरी मांगो, अमीर बनने के लिए कहो, लेबल करो, खाओ, सरकार को विभाजित करो। प्रथम पुरस्कार, द्वितीय तृतीय स्थान
बल्लेबाजी करते समय, क्या आप चुप रह सकते हैं?
उन्होंने एक अच्छा मानसिक लेट दिया।
यह मेरे दिमाग में सोचने के बारे में है कि हम यहां बाटी पहन रहे हैं, इससे कंजूस () बाहर निकलने के लिए।
मैं खाना नहीं चाहता। यह दुनिया में जो कुछ भी है उससे बहुत जुड़ा हुआ है। यह है। आज ऐसा ही है।
भिक्षा लेंगे। यदि आप इसे खाते हैं, तो यह मरने वाला है।
आइए इस बारे में भावुक रहें।
यह लेना नहीं है, बल्कि हमारे
दिलों के कंजूस दिमाग को मारना है। जो लोग काम नहीं करते हैं।
बाटी पहनो, लॉटरी मांगो, अमीर बनने के लिए कहो, लेबल करो, खाओ, सरकार को विभाजित करो। प्रथम पुरस्कार, द्वितीय तृतीय स्थान
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खान 5 का ब्लैकआउट देखकर ऐसा लगता है... दुखी, दुखी। ऐसा नहीं है कि यह किसी भी मूड में होने जा रहा है, यह विश्वसनीय नहीं होने वाला है। मैं उस भावना को पकड़ नहीं पाता, लेकिन मुझे पता है कि यह बाहर रखा जा रहा है। जब मुझे पता था कि मैं अतीत के बारे में सोच रहा था, तो इसे रखा जाएगा। जब मुझे पता था कि यह लेटने वाला है।
क्या इसे ब्लैकआउट देखना कहा जाता है?
अब यह बहुत हल्का-फुल्का है। पूर्वकल्पित है या नहीं।
यह इस तरह होने जा रहा है, यह भावनात्मक नहीं है।
कौन जानता है कि आगे क्या करना है?
क्या इसे ब्लैकआउट देखना कहा जाता है?
अब यह बहुत हल्का-फुल्का है। पूर्वकल्पित है या नहीं।
यह इस तरह होने जा रहा है, यह भावनात्मक नहीं है।
कौन जानता है कि आगे क्या करना है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फ़रवरी 3, 2015
हमने उसे उन्नत मनोबल दिखाया कि अगर खुद के साथ एक दुर्घटना ड्राइविंग, वह सोचेगा कि वह होगा.
अब आप क्या कर रहे हैं?
मैं गिर नहीं रहा हूँ... गुड लक, यह सुरक्षित है,
हम: उम ... (मैं उस समय इसके बारे में सोचना चाहता हूं)। यह वास्तव में लापरवाह है।
यह एक जानवर, एक ढोंग, एक नरक जानवर है।
हम: यदि आप नहीं गिरते हैं, तो जाओ, लेकिन यदि आप गिरते हैं, तो समय मर जाएगा। सांस को देखो, सांस को जानें।
यही वह है (यदि आप स्थायी रूप से मुक्त होना चाहते हैं, तो आपको सोडाबन होना चाहिए),
सोधबान नहीं। बुद्ध, धर्म का आदर करें, भिक्षु
2 जानते हैं कि यहां का शरीर और मन अस्थायी
है 3. कैनन 5 पौष्टिक होना चाहिए।
हमने उसे उन्नत मनोबल दिखाया कि अगर खुद के साथ एक दुर्घटना ड्राइविंग, वह सोचेगा कि वह होगा.
अब आप क्या कर रहे हैं?
मैं गिर नहीं रहा हूँ... गुड लक, यह सुरक्षित है,
हम: उम ... (मैं उस समय इसके बारे में सोचना चाहता हूं)। यह वास्तव में लापरवाह है।
यह एक जानवर, एक ढोंग, एक नरक जानवर है।
हम: यदि आप नहीं गिरते हैं, तो जाओ, लेकिन यदि आप गिरते हैं, तो समय मर जाएगा। सांस को देखो, सांस को जानें।
यही वह है (यदि आप स्थायी रूप से मुक्त होना चाहते हैं, तो आपको सोडाबन होना चाहिए),
सोधबान नहीं। बुद्ध, धर्म का आदर करें, भिक्षु
2 जानते हैं कि यहां का शरीर और मन अस्थायी
है 3. कैनन 5 पौष्टिक होना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रीते और जानवर के बीच अगर मैं मर जाऊं,
तो आप क्या चुनेंगे?
जानवर यह पेट्र, कुत्तों, बिल्लियों, जानवरों से अधिक है जो आप देखते हैं। इसके बारे में सोचो, अगर हमें इस तरह की तस्वीर मिलती है, तो यह कैसा होगा?
प्रेतनी जानवरों से कम है, लेकिन रिश्तेदारों द्वारा मोथना योग्यता, उनके लिए समर्पित और स्वर्गदूतों द्वारा किया जा सकता है।
एक अन्य प्रकार का पेट्रियस यह है कि रिश्तेदार उनके प्रति समर्पित पुण्य बनाते हैं, लेकिन उन्हें मोटिवेट नहीं किया जा सकता है, क्योंकि पाप का जुनून हृदय को घेर लेता है, इसलिए पुण्य उस समय बेकार हैं, इसलिए उन्हें कर्म के उपयोग के लिए इंतजार करना पड़ता है।
दूसरा यह है कि यह है।
तो आप क्या चुनेंगे?
जानवर यह पेट्र, कुत्तों, बिल्लियों, जानवरों से अधिक है जो आप देखते हैं। इसके बारे में सोचो, अगर हमें इस तरह की तस्वीर मिलती है, तो यह कैसा होगा?
प्रेतनी जानवरों से कम है, लेकिन रिश्तेदारों द्वारा मोथना योग्यता, उनके लिए समर्पित और स्वर्गदूतों द्वारा किया जा सकता है।
एक अन्य प्रकार का पेट्रियस यह है कि रिश्तेदार उनके प्रति समर्पित पुण्य बनाते हैं, लेकिन उन्हें मोटिवेट नहीं किया जा सकता है, क्योंकि पाप का जुनून हृदय को घेर लेता है, इसलिए पुण्य उस समय बेकार हैं, इसलिए उन्हें कर्म के उपयोग के लिए इंतजार करना पड़ता है।
दूसरा यह है कि यह है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2015
मन बनाम शरीर यह बात कर सकता है?
मन: ओह, मैं सुंदर, अगोचर क्यों नहीं हूं?
सुंदर नहीं, शांत नहीं। ऐसा नहीं है कि यह ठीक है।
शरीर ने जवाब दिया: ठीक है, वह सुंदर बनना चाहती है। वह उत्कृष्ट बनना चाहती है, सुंदर बनना चाहती है, शांत होना चाहती है,
है ना
? जो वह सुंदर नहीं था, वह इतना था कि उसे परेशान होने की कोई ज़रूरत नहीं थी।
मन: ओह मेरा, मैं सूरज के पास गया, मेरी त्वचा पूरी तरह से काली थी?,
शरीर: यह काला कैसे नहीं हो सकता है, मैंने मुझे खुद सूरज पर चलने का आदेश दिया,
मन: ओह क्यों? पिंपल्स, यह ऊपर आना चाहिए, सीधे गूंगा चेहरा,
लेकिन कहीं और
शरीर ऊपर नहीं जा रहा है: यह कैसे ऊपर नहीं जा सकता है, यह मुझे प्रदूषण, गंदगी के साथ ले जा रहा है।
गंभीर नींद आना भी अप्राकृतिक है, न जाने क्या करना है।
मन: ओई, यह इतना तिरछा क्यों है
? शरीर: ठीक है, यही कारण है कि घर इतना तिरछा है, यह साफ नहीं है।
मन: ओह क्यों कमरा, यह इतना अव्यवस्थित है
। शरीर: ठीक है, वह एक पंख है।
वह इतना अव्यवस्थित कैसे नहीं हो सकता?
मन: ओह क्यों? डमी, मैं इसमें अच्छा नहीं हूँ। यह मोटा और मोटा होने जा रहा है।
शरीर - ओह, उसने मुझे उस नन को खाने का आदेश दिया। यह अनगिनत मुंह में रहा है।
मन- हे भगवान, तुम क्यों कष्ट उठा रहे हो? यह आकार शरीर है - ठीक है
, वह खुद सभी दुखों का कारण है, मन की तरह
दुख है - ओह क्यों, वह ऐसे प्रेमी के बारे में पीड़ित क्यों है?
शरीर: ठीक है, वह है, मैं एक प्रेमी
चाहता हूं। मन: अरे तुम इतना
कष्ट क्यों उठा रहे हो? शरीर: ठीक है, वह उससे प्यार करने जा रही है।
यह सिर्फ इतना है कि यह तुलनीय नहीं है।
और जिसे मरना चाहिए, एक भूत बनना चाहिए जो जीवित होने पर अच्छाई जमा नहीं करता है।
मन: आप मिया से क्यों पीड़ित हैं?
लड़का: ठीक है, यही वह है, मैं उसे एक पत्नी के रूप में लेने जा रहा हूं। नहीं, यह कहानी का अंत है।
मन: ओह क्यों, मैं अपने पति के साथ इस तरह पीड़ित हूँ।
शरीर : ठीक है, वह वह है, और वह उसे एक पति के रूप में लेने जा रही है। नहीं, यह सब इसके बारे में है।
मानसिक: मुझे एक नई कार चाहिए, मुझे एक नया फोन चाहिए।
यह कालातीत नहीं है, यह कालातीत नहीं है, यह एक लाख वर्षीय कछुए की तरह है।
शरीर जवाब देता है: वह "लालसा" के कारण पीड़ित है जो वह चाहती है, चाहती है, चाहती है, या क्या यह करती है?
बस "क्रेविंग ड्रॉप करें" और फिर तर्कसंगत विचारों
का उपयोग करें, और एक रास्ता है। वह पीड़ित
नहीं होगा, लेकिन वह एक शिक्षक है, वह पीड़ित क्यों होगी? इस
तरह: मैं उसे पढ़ाने के लिए एक शिक्षक बनना चाहता हूं, है ना
? मन: अपराधी के पीछे क्यों जाएं?
शरीर: ठीक है, आप खुद एक पुलिस बनना चाहते हैं, है ना?
मन: ओह क्यों, मैं अपने बच्चों के साथ पीड़ित हूँ। यह भरवां पकड़ने के लिए पहले से ही बह चुका है।
यह एक ही जगह पर नहीं है। मुझे आना था और उठाना
था, अपनी बचत बदलनी थी, मेरा पोंछना था। चावल खिलाएं, पानी खिलाएं, इसे यहां खेलने के लिए ले जाएं, बड़े होने के
लिए, इसे उपदेश देने के लिए, एक अच्छा आदमी बनने के लिए, सीखने के लिए, इसके
लिए पैसे भेजने के लिए, काम
करने के लिए, एक अच्छा व्यक्ति बनने के लिए, नैतिकता जानने के लिए, शहर के कानूनों का सम्मान करने के लिए।
मुझे नहीं पता कि मेरा बच्चा बदले में क्या देने के लिए बड़ा हुआ। आप होने या दोष देने के लिए बड़े होने के लिए, मुझे कुछ भी नहीं पता है।
वैसे भी, मुझे नहीं पता, लेकिन मुझे उम्मीद है कि यह एक अच्छा है।
शरीर जवाब देता है: ठीक है, वह यौन है, और यही कारण है कि वह पैदा हुई
है!
आत्मा कहाँ से आती है, स्वर्ग,
माँ को लगेगा कि वह शांत है, हंसमुख है, क्रोधित नहीं है, बाटी
जाना चाहती है। इसमें कितनी योग्यता है।
वे तराई के हैं।
ये लोग, माँ, सिहर रहे हैं। परेशान, दिल टूट गया, आसानी से क्रोधित।
मैं लाल लैब रक्त खाना चाहता हूं। मैं ऐसा खाना चाहता हूं जो मैं आमतौर पर नहीं खाता हूं।
कुछ अजीबोगरीब करो। छिपना, डरना कि किसी को चोट पहुंचेगी। घबराहट से मुस्कुराया।
ऐसा नहीं है कि यह सामान्य है।
ये लोग बाहर आते हैं और पैदा होते हैं, यह अच्छे
लोगों से अलग है, मध्य लोगों से अलग है।
कम और नीचा कुछ करने की आदत कैसे हो सकती है, परवाह नहीं है कि इसमें क्या गलत है? मुझे परवाह
नहीं है, जब तक कि मैं नियमित रूप से अपने माता-पिता के लिए परेशानी का कारण नहीं बनता, लोगों के लिए एक गर्म महीना बनाता हूं।
अन्य लोग नियमित रूप से खुद को गर्म बनाते हैं, जैसे दूसरों
को मुसीबत में जलाना।
इनमें हिरियोटापा होगा, कर्म के खिलाफ पाप का बहुत कम
डर, जो गुप्त और अनौपचारिक रूप से पाप करने की हिम्मत करेगा।
मुझे परवाह नहीं है। यह सब बुरा, कम कुंजी है, और मैं अपने माता-पिता को भी
नहीं मार सकता।
यदि आप अपने दिमाग में सुधार नहीं करते हैं, तो एक अच्छा व्यक्ति बनें, अपनी नैतिकता को जानें, यह वहां नीचे जाने वाला है।
चलो शरीर पर वापस आते हैं।
शरीर ने जवाब दिया: यदि आप स्मार्ट हैं, तो आप स्मार्ट हैं।
वह एक अच्छे व्यक्ति
या बेहतर में बदल जाएगा। वह खुद के लिए एक कारण बनाने जा रहा है।
और उसके माता-पिता मरने के बाद अच्छी दुनिया में चले गए।
पुण्य, भोजन, कैनन,
ध्यान और अपने माता-पिता को धर्म देने वाले बच्चों के कारण एक दूसरे से तितर-बितर
हो जाते हैं। शावक एक रास्ता खोज लेंगे। माता-पिता के लिए धर्म, जैसे कि अनापंति अध्याय, को सोने से पहले खोलें जब वे जीवित हों।
यह अच्छा है। तुम मर नहीं सकते, नरक में जाओ। जानवर पीट
मन: ओह क्यों, तैलीय त्वचा बूढ़े आदमी की त्वचा की तरह खुरदरी हो रही है, और हर अब और फिर, क्रीम पोंटून है !!
शरीर का जवाब - ठीक है, कैलेंडर खोलें, दिन / महीने / साल देखें, कितने दिन बीत चुके हैं,
आप बच्चे नहीं हो सकते हैं, आप नहीं जानते, आप जानते हैं, आप जानते हैं, सच्चाई को स्वीकार करते हैं।
मैं यहां हर सेकंड बूढ़े और मौत के लिए चलता हूं, लेकिन मृत्यु से पहले, दर्द
होगा। यदि अभ्यास किया जाता है, तो यह चोट नहीं पहुंचाएगा।
मन: आपको बुरी चीजों से निपटने की ज़रूरत नहीं है, उस व्यक्ति के साथ केवल बुरी चीजें हैं, यह दिल तोड़ने वाला है।
शरीर ने उत्तर दिया: वह कैसे व्यथित नहीं हो सकता, वह उसका स्वामी है
। वह पहले उसे करने गया था।
मन: आपके पास खर्च करने के लिए पैसे क्यों नहीं हैं?
शरीर: उसने खुद को ज्यादा कुछ नहीं
दिया। मन: ओह, बहुत पैसा है, बहुत पैसा है, मुझे लुटेरों से डर लगता है, मुझे लुटेरों से डर लगता है, मुझे गृहिणियों से डर लगता है, मैं लुटेरों से डरता हूं
। असुरक्षित ह्यूई
, बॉडी उत्तर: $_$ !!! ??????
मन: मैं उस व्यक्ति, इस व्यक्ति, शरीर की तरह सुंदर,
सुंदर क्यों नहीं हूं: मैंने कभी भी अपना दिमाग स्पष्ट नहीं रखा है, इसलिए यह बाहर आया।
बस।
मन: मैं बेवकूफ क्यों हो रहा हूं, ऐसा कुछ समझ रहा हूं? मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है।
समस्या आ गई और मुझे नहीं पता था कि इसे कैसे हल किया जाए।
शरीर: मैं आपको बताऊंगा कि इसे कैसे हल किया जाए।
यदि आप ध्यान करना सीखना चाहते हैं,
तो यह ज्ञानवर्धक होगा।
कुछ विद्यार्थी प्राध्यापक की ओर देखते हैं, मन को शिक्षक
के शरीर में इकट्ठा होने देते हैं, और शिक्षक के विचारों को जानकर प्रोफेसर यहाँ क्या कहेंगे।
यह उतना ही सरल है जितना कि यह
। मन: शांति और शांति, प्रकृति, एक साधु की तरह।
शरीर ने जवाब दिया: यह उसके दिमाग में भी है, लेकिन उसे परवाह नहीं है।
मुझे इसे गर्म रखना पसंद है। मुझे इसे बुझाने का कोई तरीका नहीं मिला।
दरअसल,
दुख को कैसे बुझाया जाए। जब एक बुरी, असंतोषजनक ध्वनि आ रही है, तो यह गर्म है।
छाती में, आप जानते हैं, यह अब एक जानवर का नरक
है। इसे हमारे दिमाग से बाहर निकालना होगा, यह झूठ है।
यह तीन भावनाओं / खुश / व्यथित / निष्क्रिय / में तैर रहा है
। मन, यह अस्थायी है। इसके साथ मारने के लिए तैयार होने से ज्यादा मत बनो
, और
मैं सोने
से पहले ध्यान करना चाहता हूं, यानी आप सो सकते हैं, आप अपनी आंखें बंद कर सकते हैं / आप सो
नहीं सकते। उसकी सांस, वह जानता था कि हवा अंदर थी।
साँस छोड़ो, तुम्हें पता है, हवा।इसे
3 - 5 मिनट
के लिए जानें (यह एक बाटी
डालने की तुलना में एक बड़ी योग्यता है (यह कैनन रखने की तुलना में एक बड़ी योग्यता है
, यह प्रार्थना कर रहा है। पूछें कि आपने इसे मापने
के लिए क्या लिया। निर्वाण लें और इसे मापें, निर्वाण के बहुत करीब हवा को अंदर और बाहर जानें।
गीत 1 सुनो, यह 5 मिनट
की बर्बादी है, आप जानते हैं, बस अंदर और बाहर सांस लें, इसलिए आपको इसे आज़माना चाहिए।
यह क्षतिग्रस्त नहीं है, और मैंने योग्यता के लिए प्रार्थना की है।
यदि नहीं, तो सो जाओ। अब करो।
अब यही बात है।
ऐसा करो और अपने आप पर दया फैलाओ
, "क्या मैं वह हो सकता हूं जिसका कोई भाग्य नहीं है, कोई खतरा नहीं है। कोई द्वेष
और उत्पीड़न नहीं है, और पाप करने का अवसर नहीं है,
और सभी
प्राणी हो सकते हैं। प्रोम फर्श से ऊपर।
नीचे, एवेजी द ग्रेट नरक के लिए।
अच्छाई का अनुभव करो, कष्ट मत उठाओ।
बुद्ध के धर्म को जानने का मौका है
और फिर मृत्यु
के जन्म से बाहर निकलें। मैं आपको धन्यवाद देना चाहूंगा।
मन बनाम शरीर यह बात कर सकता है?
मन: ओह, मैं सुंदर, अगोचर क्यों नहीं हूं?
सुंदर नहीं, शांत नहीं। ऐसा नहीं है कि यह ठीक है।
शरीर ने जवाब दिया: ठीक है, वह सुंदर बनना चाहती है। वह उत्कृष्ट बनना चाहती है, सुंदर बनना चाहती है, शांत होना चाहती है,
है ना
? जो वह सुंदर नहीं था, वह इतना था कि उसे परेशान होने की कोई ज़रूरत नहीं थी।
मन: ओह मेरा, मैं सूरज के पास गया, मेरी त्वचा पूरी तरह से काली थी?,
शरीर: यह काला कैसे नहीं हो सकता है, मैंने मुझे खुद सूरज पर चलने का आदेश दिया,
मन: ओह क्यों? पिंपल्स, यह ऊपर आना चाहिए, सीधे गूंगा चेहरा,
लेकिन कहीं और
शरीर ऊपर नहीं जा रहा है: यह कैसे ऊपर नहीं जा सकता है, यह मुझे प्रदूषण, गंदगी के साथ ले जा रहा है।
गंभीर नींद आना भी अप्राकृतिक है, न जाने क्या करना है।
मन: ओई, यह इतना तिरछा क्यों है
? शरीर: ठीक है, यही कारण है कि घर इतना तिरछा है, यह साफ नहीं है।
मन: ओह क्यों कमरा, यह इतना अव्यवस्थित है
। शरीर: ठीक है, वह एक पंख है।
वह इतना अव्यवस्थित कैसे नहीं हो सकता?
मन: ओह क्यों? डमी, मैं इसमें अच्छा नहीं हूँ। यह मोटा और मोटा होने जा रहा है।
शरीर - ओह, उसने मुझे उस नन को खाने का आदेश दिया। यह अनगिनत मुंह में रहा है।
मन- हे भगवान, तुम क्यों कष्ट उठा रहे हो? यह आकार शरीर है - ठीक है
, वह खुद सभी दुखों का कारण है, मन की तरह
दुख है - ओह क्यों, वह ऐसे प्रेमी के बारे में पीड़ित क्यों है?
शरीर: ठीक है, वह है, मैं एक प्रेमी
चाहता हूं। मन: अरे तुम इतना
कष्ट क्यों उठा रहे हो? शरीर: ठीक है, वह उससे प्यार करने जा रही है।
यह सिर्फ इतना है कि यह तुलनीय नहीं है।
और जिसे मरना चाहिए, एक भूत बनना चाहिए जो जीवित होने पर अच्छाई जमा नहीं करता है।
मन: आप मिया से क्यों पीड़ित हैं?
लड़का: ठीक है, यही वह है, मैं उसे एक पत्नी के रूप में लेने जा रहा हूं। नहीं, यह कहानी का अंत है।
मन: ओह क्यों, मैं अपने पति के साथ इस तरह पीड़ित हूँ।
शरीर : ठीक है, वह वह है, और वह उसे एक पति के रूप में लेने जा रही है। नहीं, यह सब इसके बारे में है।
मानसिक: मुझे एक नई कार चाहिए, मुझे एक नया फोन चाहिए।
यह कालातीत नहीं है, यह कालातीत नहीं है, यह एक लाख वर्षीय कछुए की तरह है।
शरीर जवाब देता है: वह "लालसा" के कारण पीड़ित है जो वह चाहती है, चाहती है, चाहती है, या क्या यह करती है?
बस "क्रेविंग ड्रॉप करें" और फिर तर्कसंगत विचारों
का उपयोग करें, और एक रास्ता है। वह पीड़ित
नहीं होगा, लेकिन वह एक शिक्षक है, वह पीड़ित क्यों होगी? इस
तरह: मैं उसे पढ़ाने के लिए एक शिक्षक बनना चाहता हूं, है ना
? मन: अपराधी के पीछे क्यों जाएं?
शरीर: ठीक है, आप खुद एक पुलिस बनना चाहते हैं, है ना?
मन: ओह क्यों, मैं अपने बच्चों के साथ पीड़ित हूँ। यह भरवां पकड़ने के लिए पहले से ही बह चुका है।
यह एक ही जगह पर नहीं है। मुझे आना था और उठाना
था, अपनी बचत बदलनी थी, मेरा पोंछना था। चावल खिलाएं, पानी खिलाएं, इसे यहां खेलने के लिए ले जाएं, बड़े होने के
लिए, इसे उपदेश देने के लिए, एक अच्छा आदमी बनने के लिए, सीखने के लिए, इसके
लिए पैसे भेजने के लिए, काम
करने के लिए, एक अच्छा व्यक्ति बनने के लिए, नैतिकता जानने के लिए, शहर के कानूनों का सम्मान करने के लिए।
मुझे नहीं पता कि मेरा बच्चा बदले में क्या देने के लिए बड़ा हुआ। आप होने या दोष देने के लिए बड़े होने के लिए, मुझे कुछ भी नहीं पता है।
वैसे भी, मुझे नहीं पता, लेकिन मुझे उम्मीद है कि यह एक अच्छा है।
शरीर जवाब देता है: ठीक है, वह यौन है, और यही कारण है कि वह पैदा हुई
है!
आत्मा कहाँ से आती है, स्वर्ग,
माँ को लगेगा कि वह शांत है, हंसमुख है, क्रोधित नहीं है, बाटी
जाना चाहती है। इसमें कितनी योग्यता है।
वे तराई के हैं।
ये लोग, माँ, सिहर रहे हैं। परेशान, दिल टूट गया, आसानी से क्रोधित।
मैं लाल लैब रक्त खाना चाहता हूं। मैं ऐसा खाना चाहता हूं जो मैं आमतौर पर नहीं खाता हूं।
कुछ अजीबोगरीब करो। छिपना, डरना कि किसी को चोट पहुंचेगी। घबराहट से मुस्कुराया।
ऐसा नहीं है कि यह सामान्य है।
ये लोग बाहर आते हैं और पैदा होते हैं, यह अच्छे
लोगों से अलग है, मध्य लोगों से अलग है।
कम और नीचा कुछ करने की आदत कैसे हो सकती है, परवाह नहीं है कि इसमें क्या गलत है? मुझे परवाह
नहीं है, जब तक कि मैं नियमित रूप से अपने माता-पिता के लिए परेशानी का कारण नहीं बनता, लोगों के लिए एक गर्म महीना बनाता हूं।
अन्य लोग नियमित रूप से खुद को गर्म बनाते हैं, जैसे दूसरों
को मुसीबत में जलाना।
इनमें हिरियोटापा होगा, कर्म के खिलाफ पाप का बहुत कम
डर, जो गुप्त और अनौपचारिक रूप से पाप करने की हिम्मत करेगा।
मुझे परवाह नहीं है। यह सब बुरा, कम कुंजी है, और मैं अपने माता-पिता को भी
नहीं मार सकता।
यदि आप अपने दिमाग में सुधार नहीं करते हैं, तो एक अच्छा व्यक्ति बनें, अपनी नैतिकता को जानें, यह वहां नीचे जाने वाला है।
चलो शरीर पर वापस आते हैं।
शरीर ने जवाब दिया: यदि आप स्मार्ट हैं, तो आप स्मार्ट हैं।
वह एक अच्छे व्यक्ति
या बेहतर में बदल जाएगा। वह खुद के लिए एक कारण बनाने जा रहा है।
और उसके माता-पिता मरने के बाद अच्छी दुनिया में चले गए।
पुण्य, भोजन, कैनन,
ध्यान और अपने माता-पिता को धर्म देने वाले बच्चों के कारण एक दूसरे से तितर-बितर
हो जाते हैं। शावक एक रास्ता खोज लेंगे। माता-पिता के लिए धर्म, जैसे कि अनापंति अध्याय, को सोने से पहले खोलें जब वे जीवित हों।
यह अच्छा है। तुम मर नहीं सकते, नरक में जाओ। जानवर पीट
मन: ओह क्यों, तैलीय त्वचा बूढ़े आदमी की त्वचा की तरह खुरदरी हो रही है, और हर अब और फिर, क्रीम पोंटून है !!
शरीर का जवाब - ठीक है, कैलेंडर खोलें, दिन / महीने / साल देखें, कितने दिन बीत चुके हैं,
आप बच्चे नहीं हो सकते हैं, आप नहीं जानते, आप जानते हैं, आप जानते हैं, सच्चाई को स्वीकार करते हैं।
मैं यहां हर सेकंड बूढ़े और मौत के लिए चलता हूं, लेकिन मृत्यु से पहले, दर्द
होगा। यदि अभ्यास किया जाता है, तो यह चोट नहीं पहुंचाएगा।
मन: आपको बुरी चीजों से निपटने की ज़रूरत नहीं है, उस व्यक्ति के साथ केवल बुरी चीजें हैं, यह दिल तोड़ने वाला है।
शरीर ने उत्तर दिया: वह कैसे व्यथित नहीं हो सकता, वह उसका स्वामी है
। वह पहले उसे करने गया था।
मन: आपके पास खर्च करने के लिए पैसे क्यों नहीं हैं?
शरीर: उसने खुद को ज्यादा कुछ नहीं
दिया। मन: ओह, बहुत पैसा है, बहुत पैसा है, मुझे लुटेरों से डर लगता है, मुझे लुटेरों से डर लगता है, मुझे गृहिणियों से डर लगता है, मैं लुटेरों से डरता हूं
। असुरक्षित ह्यूई
, बॉडी उत्तर: $_$ !!! ??????
मन: मैं उस व्यक्ति, इस व्यक्ति, शरीर की तरह सुंदर,
सुंदर क्यों नहीं हूं: मैंने कभी भी अपना दिमाग स्पष्ट नहीं रखा है, इसलिए यह बाहर आया।
बस।
मन: मैं बेवकूफ क्यों हो रहा हूं, ऐसा कुछ समझ रहा हूं? मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है।
समस्या आ गई और मुझे नहीं पता था कि इसे कैसे हल किया जाए।
शरीर: मैं आपको बताऊंगा कि इसे कैसे हल किया जाए।
यदि आप ध्यान करना सीखना चाहते हैं,
तो यह ज्ञानवर्धक होगा।
कुछ विद्यार्थी प्राध्यापक की ओर देखते हैं, मन को शिक्षक
के शरीर में इकट्ठा होने देते हैं, और शिक्षक के विचारों को जानकर प्रोफेसर यहाँ क्या कहेंगे।
यह उतना ही सरल है जितना कि यह
। मन: शांति और शांति, प्रकृति, एक साधु की तरह।
शरीर ने जवाब दिया: यह उसके दिमाग में भी है, लेकिन उसे परवाह नहीं है।
मुझे इसे गर्म रखना पसंद है। मुझे इसे बुझाने का कोई तरीका नहीं मिला।
दरअसल,
दुख को कैसे बुझाया जाए। जब एक बुरी, असंतोषजनक ध्वनि आ रही है, तो यह गर्म है।
छाती में, आप जानते हैं, यह अब एक जानवर का नरक
है। इसे हमारे दिमाग से बाहर निकालना होगा, यह झूठ है।
यह तीन भावनाओं / खुश / व्यथित / निष्क्रिय / में तैर रहा है
। मन, यह अस्थायी है। इसके साथ मारने के लिए तैयार होने से ज्यादा मत बनो
, और
मैं सोने
से पहले ध्यान करना चाहता हूं, यानी आप सो सकते हैं, आप अपनी आंखें बंद कर सकते हैं / आप सो
नहीं सकते। उसकी सांस, वह जानता था कि हवा अंदर थी।
साँस छोड़ो, तुम्हें पता है, हवा।इसे
3 - 5 मिनट
के लिए जानें (यह एक बाटी
डालने की तुलना में एक बड़ी योग्यता है (यह कैनन रखने की तुलना में एक बड़ी योग्यता है
, यह प्रार्थना कर रहा है। पूछें कि आपने इसे मापने
के लिए क्या लिया। निर्वाण लें और इसे मापें, निर्वाण के बहुत करीब हवा को अंदर और बाहर जानें।
गीत 1 सुनो, यह 5 मिनट
की बर्बादी है, आप जानते हैं, बस अंदर और बाहर सांस लें, इसलिए आपको इसे आज़माना चाहिए।
यह क्षतिग्रस्त नहीं है, और मैंने योग्यता के लिए प्रार्थना की है।
यदि नहीं, तो सो जाओ। अब करो।
अब यही बात है।
ऐसा करो और अपने आप पर दया फैलाओ
, "क्या मैं वह हो सकता हूं जिसका कोई भाग्य नहीं है, कोई खतरा नहीं है। कोई द्वेष
और उत्पीड़न नहीं है, और पाप करने का अवसर नहीं है,
और सभी
प्राणी हो सकते हैं। प्रोम फर्श से ऊपर।
नीचे, एवेजी द ग्रेट नरक के लिए।
अच्छाई का अनुभव करो, कष्ट मत उठाओ।
बुद्ध के धर्म को जानने का मौका है
और फिर मृत्यु
के जन्म से बाहर निकलें। मैं आपको धन्यवाद देना चाहूंगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
18 फ़रवरी 2015
जिगदू विद्यालय स्कूल के छात्रों को ठहराया जाएगा कौन भाग्यशाली है योग्यता है? यहां तक कि अगर आपको बोधिसत्व
के साथ ठहराया जाता है, तो यह अत्यंत शुभ है कि, ज़ाहिर है, अगला अवतार आपके साथ फिर से
जुड़ा होगा।
बहुत अच्छा, यह योग्यता वाले अच्छे लोगों के साथ जुड़ा हुआ है।
इसलिए अच्छे लोग होने चाहिए, नियमित रूप से भोजन करना चाहिए, ध्यान करना चाहिए, और अभ्यास करने
वाले सभी बोधिसत्वों पर दया फैलानी चाहिए।
ताकि एक ऐसे धर्म को खोजने का अवसर मिले जो पीड़ा से, झूठी दुनिया से बाहर निकलता
है, और आनन्दित होता है। मुझे खेद है, मुझे खेद है, मुझे खेद है।
यह खत्म नहीं हुआ है।
जिगदू विद्यालय स्कूल के छात्रों को ठहराया जाएगा कौन भाग्यशाली है योग्यता है? यहां तक कि अगर आपको बोधिसत्व
के साथ ठहराया जाता है, तो यह अत्यंत शुभ है कि, ज़ाहिर है, अगला अवतार आपके साथ फिर से
जुड़ा होगा।
बहुत अच्छा, यह योग्यता वाले अच्छे लोगों के साथ जुड़ा हुआ है।
इसलिए अच्छे लोग होने चाहिए, नियमित रूप से भोजन करना चाहिए, ध्यान करना चाहिए, और अभ्यास करने
वाले सभी बोधिसत्वों पर दया फैलानी चाहिए।
ताकि एक ऐसे धर्म को खोजने का अवसर मिले जो पीड़ा से, झूठी दुनिया से बाहर निकलता
है, और आनन्दित होता है। मुझे खेद है, मुझे खेद है, मुझे खेद है।
यह खत्म नहीं हुआ है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जीवन बदलने वाला बिंदु यह हाथ के पीछे से हाथ के सामने तक जीवन को बदलता है
। वाह।।। मैंने देखा, देखा, देखा
, देखा।
श्री निरयबल (नरक में एक सैनिक के रूप में प्रवेश किया)
। वाह।।। मैंने देखा, देखा, देखा
, देखा।
श्री निरयबल (नरक में एक सैनिक के रूप में प्रवेश किया)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
3 मार्च, 2015
प्रश्नकर्ता : हत्या "जिस किसी को भी वह हमें चोट पहुँचाता है, क्या वह कर्म को मिटा सकता है?
जवाब: नहीं, वह इलाज की उम्मीद नहीं कर रहा है।
अगर, मान लीजिए, हम डॉ लैम सिंग को देखने जाते हैं, तो हम देखते हैं "पहला आदमी मारने
जाता है, दूसरे आदमी को मारता है, भयानक है, लगभग मृत, विकलांग, टूटा हुआ
अंग, खोपड़ी, अब शारीरिक रूप से सामान्य नहीं है,
और दूसरा आदमी अत्याचारी है, वह बुक नहीं होना चाहता है।
मैं पहले आदमी को बिल्कुल भी बांधना नहीं चाहता था।
और फिर दूसरा आदमी वहाँ शांति से मर गया।
प्रश्न: ओह, दूसरा आदमी जिसने उसके सिर में मारा,
और पहला आदमी जिसने उसे मारा।
जवाब: उसे पहले
शहर के नियमों से दंडित किया जाएगा, और उसका नाम बज जाएगा।
उनके माता-पिता अपने दिल में दोषी महसूस करेंगे, बचपन से अपने बच्चों
को बड़े होने तक उठाएंगे। वह अभी भी अपने बच्चे को एक अच्छा इंसान बनने के लिए प्रशिक्षित नहीं कर सकता है।
लेकिन अपने बच्चे को व्यक्त करना आपके आंतरिक हृदय को दोषी महसूस करने से अलग है।
यहां तक कि अगर दूसरा आदमी अत्याचारी है और इसे वापस नहीं लेना चाहता है,
तो पूरे मोटोक्रॉस, कर्म, कर्म जो वह करता है, उसके पास उसे
प्रभाव देने के लिए एक कर्म प्रकृति होगी। ऐसा कई बार दिखता है।
बहुराष्ट्रीय प्रश्नकर्ता : दूसरे व्यक्ति के बारे में क्या ??
गुड लक एक परी पैदा होने जा रहा है।
क्या आप अत्याचारों को समझते हैं???
प्रश्नकर्ता : हत्या "जिस किसी को भी वह हमें चोट पहुँचाता है, क्या वह कर्म को मिटा सकता है?
जवाब: नहीं, वह इलाज की उम्मीद नहीं कर रहा है।
अगर, मान लीजिए, हम डॉ लैम सिंग को देखने जाते हैं, तो हम देखते हैं "पहला आदमी मारने
जाता है, दूसरे आदमी को मारता है, भयानक है, लगभग मृत, विकलांग, टूटा हुआ
अंग, खोपड़ी, अब शारीरिक रूप से सामान्य नहीं है,
और दूसरा आदमी अत्याचारी है, वह बुक नहीं होना चाहता है।
मैं पहले आदमी को बिल्कुल भी बांधना नहीं चाहता था।
और फिर दूसरा आदमी वहाँ शांति से मर गया।
प्रश्न: ओह, दूसरा आदमी जिसने उसके सिर में मारा,
और पहला आदमी जिसने उसे मारा।
जवाब: उसे पहले
शहर के नियमों से दंडित किया जाएगा, और उसका नाम बज जाएगा।
उनके माता-पिता अपने दिल में दोषी महसूस करेंगे, बचपन से अपने बच्चों
को बड़े होने तक उठाएंगे। वह अभी भी अपने बच्चे को एक अच्छा इंसान बनने के लिए प्रशिक्षित नहीं कर सकता है।
लेकिन अपने बच्चे को व्यक्त करना आपके आंतरिक हृदय को दोषी महसूस करने से अलग है।
यहां तक कि अगर दूसरा आदमी अत्याचारी है और इसे वापस नहीं लेना चाहता है,
तो पूरे मोटोक्रॉस, कर्म, कर्म जो वह करता है, उसके पास उसे
प्रभाव देने के लिए एक कर्म प्रकृति होगी। ऐसा कई बार दिखता है।
बहुराष्ट्रीय प्रश्नकर्ता : दूसरे व्यक्ति के बारे में क्या ??
गुड लक एक परी पैदा होने जा रहा है।
क्या आप अत्याचारों को समझते हैं???
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
9 मार्च 2015
बुद्ध कहते हैं...?
व्यक्तिगत बुद्ध कहते हैं...?
अर्हत कहती हैं...?
अनाकामी कहते हैं...?
स्किटकामी कहते हैं ...?
----, उह, खींचो, मनुष्यों और स्वर्गदूतों को निर्वाण तक खींचो, नरक
से बाहर निकलो, पुल को बुझाओ
। मनुष्य, उद्धारकर्ता, आसान खींचता है।
आदमी, सहानुभूतिहीन, स्क्वायर।
मनुष्य, शरारत। खींच नहीं सकते।
वे खींच नहीं सकते, वे कर्म के पीछे जाते हैं, समाप्त नहीं होते हैं,
खो जाते हैं। संसार से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढो, उसे ढूंढ नहीं सकते
, नरक में जाओ, स्वर्ग जाओ, स्वर्ग में जन्म लो, पशु के पास जाओ। इसे खत्म मत कीजिए।
बुद्ध कहते हैं...?
व्यक्तिगत बुद्ध कहते हैं...?
अर्हत कहती हैं...?
अनाकामी कहते हैं...?
स्किटकामी कहते हैं ...?
----, उह, खींचो, मनुष्यों और स्वर्गदूतों को निर्वाण तक खींचो, नरक
से बाहर निकलो, पुल को बुझाओ
। मनुष्य, उद्धारकर्ता, आसान खींचता है।
आदमी, सहानुभूतिहीन, स्क्वायर।
मनुष्य, शरारत। खींच नहीं सकते।
वे खींच नहीं सकते, वे कर्म के पीछे जाते हैं, समाप्त नहीं होते हैं,
खो जाते हैं। संसार से बाहर निकलने का रास्ता ढूंढो, उसे ढूंढ नहीं सकते
, नरक में जाओ, स्वर्ग जाओ, स्वर्ग में जन्म लो, पशु के पास जाओ। इसे खत्म मत कीजिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम कैसे जानते हैं कि कोई व्यक्ति किसी पेशे के लिए उपयुक्त पैदा हुआ है?
जवाब: मान लीजिए कि आप पढ़ रहे हैं, आपको
क्या शौक करना पसंद है? इस पर समय बर्बाद किए बिना इस पर ध्यान दें और अच्छा महसूस करें, जो शायद जाने का रास्ता है, जैसा कि बौद्ध काल में, एक महिला थी जो मिठाई
बनाना पसंद
करती थी।
उस सूत्र को समायोजित करें। यह नुस्खा (यानी, मन मिठाई के साथ जुड़ा हुआ है)
और फिर भिक्षुओं को परोसा जाता है और आम जनता को खाया जाता है।
गुड लक, एक इंसान पैदा हुआ। एक ऐसे समय में पैदा हुआ जब दुनिया पहले से ही संपन्न थी। मेरे माता-पिता।
जवाब: मान लीजिए कि आप पढ़ रहे हैं, आपको
क्या शौक करना पसंद है? इस पर समय बर्बाद किए बिना इस पर ध्यान दें और अच्छा महसूस करें, जो शायद जाने का रास्ता है, जैसा कि बौद्ध काल में, एक महिला थी जो मिठाई
बनाना पसंद
करती थी।
उस सूत्र को समायोजित करें। यह नुस्खा (यानी, मन मिठाई के साथ जुड़ा हुआ है)
और फिर भिक्षुओं को परोसा जाता है और आम जनता को खाया जाता है।
गुड लक, एक इंसान पैदा हुआ। एक ऐसे समय में पैदा हुआ जब दुनिया पहले से ही संपन्न थी। मेरे माता-पिता।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मार्च 9, 2015
🔊 प्रेमी ♥, निश्चित रूप से नहीं। यदि कैनन और योग्यता समान
नहीं हैं पुनर्जन्म, उन्हें अन्य लोगों के भागीदारों में फैलना पड़ा।
1. कैनन रखें, > आपको मानव बना देगा, अच्छा
रंग होगा, और सामान्य
लोगों की तुलना में उच्च मानसिक पृष्ठभूमि होगी 2. खाने से पहले बहुत कुछ खाओ + खाने से पहले, मन > है, जिससे बहुत धन
, पैसा, सोना होता है (लेकिन अगर कैनन खराब है, तो शायद ही कभी कैनन को खाने वाले के साथ एक साथ रखें,
या कैनन को रखने का अवसर मिलने से बहुत पहले, अर्थात्, कैनन से आने वाले गुण कम
हैं, इसके परिणामस्वरूप जानवर का धन होगा, अर्थात, कुत्ते
के रूप में पैदा होने के लिए, अमीरों को घर देने के लिए, खिलाने के लिए। उसने उसे स्नान कराया।
सड़क के किनारे आवारा कुत्ते के विपरीत)
3 ध्यान या (सोमनाथ विपश्यना) हृदय को पीड़ा से शांत करता है, और यह जानना ज्ञान है
कि कर्म, संसार या दया के इस चक्र से कैसे बाहर निकलना है।
खत्म हो गया।
सोमथा शांत है, जैसे कि आपके आस-पास की किसी चीज को घूरना।
इसे देखो, अपनी आँखें बंद मत करो।
आत्मनिरीक्षण ज्ञान है, यह जानने की कोशिश कर रहा है कि यह मन हम
नहीं हैं (यह सभी गुणों में सबसे बड़ा गुण है।
इस ज्ञान के गुण मजबूत हैं, इस आत्मघाती व्यक्ति के लिए समर्पित हैं।
🔊 प्रेमी ♥, निश्चित रूप से नहीं। यदि कैनन और योग्यता समान
नहीं हैं पुनर्जन्म, उन्हें अन्य लोगों के भागीदारों में फैलना पड़ा।
1. कैनन रखें, > आपको मानव बना देगा, अच्छा
रंग होगा, और सामान्य
लोगों की तुलना में उच्च मानसिक पृष्ठभूमि होगी 2. खाने से पहले बहुत कुछ खाओ + खाने से पहले, मन > है, जिससे बहुत धन
, पैसा, सोना होता है (लेकिन अगर कैनन खराब है, तो शायद ही कभी कैनन को खाने वाले के साथ एक साथ रखें,
या कैनन को रखने का अवसर मिलने से बहुत पहले, अर्थात्, कैनन से आने वाले गुण कम
हैं, इसके परिणामस्वरूप जानवर का धन होगा, अर्थात, कुत्ते
के रूप में पैदा होने के लिए, अमीरों को घर देने के लिए, खिलाने के लिए। उसने उसे स्नान कराया।
सड़क के किनारे आवारा कुत्ते के विपरीत)
3 ध्यान या (सोमनाथ विपश्यना) हृदय को पीड़ा से शांत करता है, और यह जानना ज्ञान है
कि कर्म, संसार या दया के इस चक्र से कैसे बाहर निकलना है।
खत्म हो गया।
सोमथा शांत है, जैसे कि आपके आस-पास की किसी चीज को घूरना।
इसे देखो, अपनी आँखें बंद मत करो।
आत्मनिरीक्षण ज्ञान है, यह जानने की कोशिश कर रहा है कि यह मन हम
नहीं हैं (यह सभी गुणों में सबसे बड़ा गुण है।
इस ज्ञान के गुण मजबूत हैं, इस आत्मघाती व्यक्ति के लिए समर्पित हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
ज्यादातर लोग यह केवल आज के अवतार में खुद को खुश करने के लिए है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मोटोक्रॉस
17 मार्च 2015
ज्यादातर लोग यह केवल आज के अवतार में खुद को खुश करने के लिए है।
यह आज के अवतार में समृद्ध होना चाहिए।
एक साथी होना चाहिए जो आपको पसंद हो।
यह होना चाहिए, लेकिन बहुत सारे उपहार होने जा रहे हैं, "आप कब ठीक होंगे?
कोई टेक-इन नहीं है, कोई निष्कासन नहीं है। यदि यह कहता है कि एक समीक्षक योग्यता बनाता है, तो यह "योग्यता लेगा"
। "
अरे ..., उसे इसे हटाने के लिए योग्यता जब खेत इसे नीचे छोड़ सकता है।
जो लोग दूर देखना नहीं सीखते हैं। उसने मूर्ख कहा, मुझे नहीं पता
। बुद्ध ने कहा कि मनुष्य फिर से मानवता को प्राप्त करेगा।
पूरी पृथ्वी की तुलना में नाखून के अंत में मिट्टी का सिर्फ एक टुकड़ा है।
बुद्ध कहते हैं कि स्वर्गदूतों को फिर से देवदूत की उपाधि प्राप्त होगी।
पूरी पृथ्वी की तुलना में नाखून के अंत में मिट्टी का सिर्फ एक टुकड़ा है।
अधिकांश स्वर्गदूत मर चुके हैं और नरक, पीट, द बीस्ट में पैदा होंगे।
कर्म विरल होने तक जारी रखें। पेट्रियस बनने के लिए पर्याप्त है, और एक जानवर पैदा होने के लिए।
17 मार्च 2015
ज्यादातर लोग यह केवल आज के अवतार में खुद को खुश करने के लिए है।
यह आज के अवतार में समृद्ध होना चाहिए।
एक साथी होना चाहिए जो आपको पसंद हो।
यह होना चाहिए, लेकिन बहुत सारे उपहार होने जा रहे हैं, "आप कब ठीक होंगे?
कोई टेक-इन नहीं है, कोई निष्कासन नहीं है। यदि यह कहता है कि एक समीक्षक योग्यता बनाता है, तो यह "योग्यता लेगा"
। "
अरे ..., उसे इसे हटाने के लिए योग्यता जब खेत इसे नीचे छोड़ सकता है।
जो लोग दूर देखना नहीं सीखते हैं। उसने मूर्ख कहा, मुझे नहीं पता
। बुद्ध ने कहा कि मनुष्य फिर से मानवता को प्राप्त करेगा।
पूरी पृथ्वी की तुलना में नाखून के अंत में मिट्टी का सिर्फ एक टुकड़ा है।
बुद्ध कहते हैं कि स्वर्गदूतों को फिर से देवदूत की उपाधि प्राप्त होगी।
पूरी पृथ्वी की तुलना में नाखून के अंत में मिट्टी का सिर्फ एक टुकड़ा है।
अधिकांश स्वर्गदूत मर चुके हैं और नरक, पीट, द बीस्ट में पैदा होंगे।
कर्म विरल होने तक जारी रखें। पेट्रियस बनने के लिए पर्याप्त है, और एक जानवर पैदा होने के लिए।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
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"जिन महिलाओं ने कपड़े पहने थे, वे मंदिर में कपड़े नहीं पहने थे। कर्म प्रभाव क्या हैं? प्रश्न: एक महिला जो मंदिर में प्रवेश करती है लेकिन कपड़े नहीं पहनती है, खूंखार भिक्षु को अपना मांस दिखाती है। कार्मिक प्रभाव कैसे प्राप्त करें? जवाब: मंदिर में 'निराधार पोशाक' के सवाल का दायरा संकीर्ण हो सकता है। नारीत्व द्वारा तथ्यों को क्रम में कवर करने के लिए इसे धीरे-धीरे देखा जाना चाहिए। अपने आप में एक आकर्षक स्वभाव या प्रलोभन रखें। यदि यह ब्याज की है, तो इसे लिंग होने के लिए एक खजाना माना जाता है। यदि एक दिन पोशाक पुरुषों और महिलाओं से भरी हुई है जो अपने सिर पर एक-दूसरे को देख रहे हैं, तो उन्हें गर्व होगा। यह लगभग उसी समय है जब धावक पहले फिनिश लाइन पर पहुंचते हैं। तो लगभग हर अच्छी दिखने वाली महिला मदद नहीं कर सकती है लेकिन अपने आकर्षण का परीक्षण करना चाहती है, इसलिए स्व-घोषित यौन त्याग की तुलना में खुद को परखने का बेहतर तरीका क्या हो सकता है? महिलाओं में कोई दिलचस्पी नहीं है। इन दिनों, भिक्षु बिल्कुल चुनौतीपूर्ण नहीं हैं, क्योंकि घोटाले लगभग हर दिन समाचार पत्रों के पन्नों के माध्यम से बजते हैं। आधुनिक महिलाएं मंदिरों के बाहर पैंट में पुरुषों की तुलना में भिक्षुओं को अलग तरह से नहीं देखती हैं। यदि यह रुचि रखता है, तो यह बिल्कुल नहीं है कि यह सब क्या है। जहां तक मुझे ज्यादातर लड़कियों की गवाही से पता है, वे उन भिक्षुओं के लिए दयनीय और अपमानजनक महसूस करते हैं जो नहीं करते हैं, और वे पहली नजर में मुस्कुराती आंखों से खुद को लक्षित कर रहे हैं। औसत आदमी के लिए दयनीय और अपमानजनक से बहुत अधिक, क्योंकि उसने एक वर्दी पहनी थी जिसे एक पूर्ण भिक्षु की महिमा माना जाता था, लेकिन एक भूखे कैदी के विपरीत नहीं, बल्कि इसके विपरीत गौरैया से काम किया। यदि आप एक प्रसिद्ध भिक्षु हैं जो एक शांतिवादी, एक शांतिवादी होने की अफवाह है, तो आप अपना ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। यह विशेष रूप से गर्व की बात है। ध्यान देने की लालसा का स्तर प्रत्येक महिला के विचारों और रीडिंग के अनुसार भिन्न होता है। जहाँ तक मैं एक स्त्री के मुँह से जानता हूँ, जो संसार को त्यागकर पूरी तरह से धर्म के अभ्यास में प्रवेश करने का इरादा रखती है। उसने दोषी और शर्मिंदा महसूस करने के लिए स्वीकार किया, लेकिन जब वह मंदिर में थी तो वह इसकी मदद नहीं कर सकी। एक कठोर आदमी को देखकर और कोशिश करना चाहता हूं कि क्या वह उसके आकर्षण को सहन कर सकता है। उसके स्तर पर, इसे अच्छी तरह से समझदार के रूप में वर्गीकृत किया गया है और देखने के लिए पर्याप्त सच होने के लिए पर्याप्त स्वीकार किया गया है। यहां तक कि उनके छोटे इरादे, जैसे कि आंखों के रोल, या कुछ भी नहीं, पवित्र के लिए ब्याज की ढोंग की भावना के साथ चलते हैं। जिन महिलाओं पर बहुत अधिक ध्यान दिया गया है, उन्हें पता चलजाएगा कि क्या वे खुद में किसी पुरुष की रुचि रखते हैं और क्या यह डरपोक या केंद्रित है। यह एक सराहनीय रुचि या कामुकता है, और कामुकता भी वासनापूर्ण है, या यह सिर्फ एक हल्का फ्लैशबैक है? यदि आप इसे एक बार कर सकते हैं, तो आप खुश होंगे, या खुद पर गर्व करेंगे। भिक्षुओं को जुनून से मुक्त होने के लिए जितना अधिक जाना जाता है, उतना ही बेहतर होता है। जितना अधिक मैं खुद को दिलचस्पी लेना चाहता हूं, उतना ही मैं इसे करना चाहता हूं। लेकिन अगर आप शर्म की भावना पैदा करते हैं, तो आप कुछ बदसूरत करने के लिए दोषी महसूस करेंगे। या किसी ने ध्यान आकर्षित किया। भिक्षुओं को उन पर मीठी आँखें बनाते देख, फान, नफरत, शापित, भेजा, और सभी सम्मान खो दिया। एक-दूसरे का फिर से सम्मान करने के लिए कोई सम्मान नहीं बचा है, और अब अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए उस मंदिर के गुणों के बारे में नहीं सोचते हैं। यह एक दर्दनाक आत्म-विरोधाभास है, और यह एक महिला है जिसमें अखंडता की भावना है। सफेद रास्ते पर चलने के लिए दृढ़ संकल्प, ज़ाहिर है, उसके भीतर अभी भी एक अंधेरा आयाम है जो एक बुरा काम करता है, और एक साधारण महिला। विशेष रूप से भिक्षुओं की निंदनीय धारणा के साथ पैदा हुए बच्चों की एक नई पीढ़ी? जहां तक ज्ञात है, युवा लड़कियों का चलन। मंदिर के मैदान के लिए उपयुक्त या अनुपयुक्त वर्दी के बारे में कोई समझ नहीं होगी। यदि आप एक नए मंदिर में या लंबे समय तक नए हैं, तो आप कल्पना नहीं कर सकते कि एक टी-शर्ट और चड्डी जो 'सामान्य रूप से कपड़े पहने' आसानी से उत्तेजक और भिक्षुओं के लिए परेशान हो सकती है, लेकिन लड़कियों का एक और समूह होगा जो जानबूझकर इस तरह से कपड़े पहनते हैं जो जगह के खिलाफ जाता है, जो दूसरों के लिए रुचि रखता है, चाहे नौसिखिया या धर्मनिरपेक्ष। यदि आप उल्लेखनीय होना चाहते हैं, तो आपको किसी और की तरह कार्य करना होगा। वह लियू ने हम पर अपनी आँखें घुमाईं, लियू मत करो। वह सफेद कपड़े पहने हुए थे, हमें काले रंग के कपड़े पहनने थे। अन्य महिलाओं ने हमें अनमास्क करने के लिए छुपाया। चलो बस इस मजबूत इरादे को लेते हैं। यदि आंखों को लुभाने के लिए कपड़े पहनें, किसी विशेष मंदिर में विपरीत लिंग को लुभाएं, इसे गर्व के साथ करें और बाद में कोई पछतावा न करें। महिला को पहले से ही शैतान की बेटी के रूप में जाना जाता था। परोपकार शैतान की बेटी के कई स्तर बनाता है। यदि इसे विस्तार से गिना जाता है, तो यह शायद एकीकृत है। यहां, आइए इसे एक त्वरित नज़र में रखें: 1) जब समय आता है।पुण्य, यह अभिषेक की भावना के साथ किया जाता है, जिसमें से इसे इसकी आपूर्ति के रूप में पेश किया जाता है, या प्रार्थना में शामिल होने या अभिव्यक्ति के साथ धर्म के उपदेशों को सुनने का इरादा है, यह महान शक्ति का गुण है। यदि मंदिर में लाए गए आकर्षण कमजोर हैं, तो बस मोहक स्तर पर, ऐसा नहीं लगता कि यह अच्छा है। यह मोहक है, लेकिन यह विषमलैंगिक दोस्तों से डेटिंग करने की कठिनाई से भी परेशान है, क्योंकि हर कोई इसमें घूर रहा है, और अक्सर मुख्य रूप से यौन लाभ के लिए आता है, बल्कि मांस का लाभ उठाने के बजाय। मुझे मरे हुए काफी समय हो गया है। पुण्य की शक्ति स्वर्ग का कर्षण हो सकती है। यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य नहीं है, तो यह स्वर्गदूतों के बीच होगा जो सुंदर हैं। लेकिन अगर मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह शैतान के स्वर्गदूतों के बीच होगा, एक दिल के साथ जो मुक्ति की इच्छा रखता है। किसी को अच्छा ब्रह्मचर्य करते हुए देखना एक दिखावा हो सकता है, चीजों को आजमाना चाहता है, जैसे कि सुंदर सुंदरता का सपना देखने की कोशिश करना। देखें कि क्या वह फॉर्म से बाहर निकल सकती है, स्लीपवॉकिंग कर सकती है, सपने में उसके बारे में कल्पना कर सकती है: 2) जब परोपकार का समय होता है, तो मन अभी भी विचलित होता है, यह देखते हुए कि क्या कोई उसे देख रहा है। अन्य लोगों के साथ प्रार्थना साझा करते समय, यह असावधान है। उपदेश सुनकर धर्म फैंडम से विचलित हो गया। यह एक योग्यता है जो कमजोर है, और यह कामुकता से घिरा हुआ है। यदि मंदिर में लाए जाने वाले आकर्षण मजबूत हैं, तो वे मजबूत हैं। यह भी देखा जाता है कि अगर भिक्षुओं को महिला अभिजात वर्ग के रूप में गिना जाता है। इस तरह, एक गंदा करंट है। यह करीब आने की संभावना नहीं है, यह मूर्त नहीं है। यह बदबू नहीं है, लेकिन यह एक बदबू की तरह है। पुरुष एक ही बेहोशी के साथ आते हैं, और अक्सर ऐसे प्रकार होते हैं जो एक बार बहकाया और ऊब जाते हैं। तुरंत, मैं तुरंत इस्तेमाल किए गए टॉयलेट पेपर की तरह फेंकना चाहता था, लगभग अछूता जब तक कि मैंने बाद में फिर से अंधेरा होने की प्रतीक्षा नहीं की। जब उसकी मृत्यु हो जाती है। पाप की शक्ति को अक्सर रसातल तक कम रखा जाता है, शायद जानवरों के पूर्वजों के लिए। इसके अलावा, यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह एक भिक्षु या एक अच्छे आदमी के सपने देखना पसंद करते हुए मन-चकरा देने वाले क्षेत्र में होगा। इसे पोर्नोग्राफी के रूप में चित्रित किया गया है, कामुक विचारों को लुभाना, और अक्सर गलत कामुकता, या हल्का दिल, अगर मानवता में एक जागीरदार वापसी होती है, तो उच्च यौन इच्छाएं हो सकती हैं, जैसा कि उन्हें कहा जाता है (गलत अर्थों में), उन्मादी, पुरुषों के साथ कुछ करना चाहते हैं, चेहरा नहीं चुनना, आदि। यह निश्चित है कि अगर कोई महिला यौन प्रवृत्ति के साथ मंदिर में प्रवेश करती है, या पुरुष आकर्षण का मामला है। पुनर्जन्म आमतौर पर फिर से महिला होते हैं, और उनके आकर्षण के बारे में चिंतित होते हैं। अगर मुझे लगता है कि मुझे आकर्षण की कमी है, तो मैं बहुत चिंतित रहूंगा, और मैं अक्सर सुंदरता में गिर जाऊंगा। सबसे अच्छा तरीका है। यदि आप स्वच्छ मन से मंदिर में प्रवेश करना शुरू करते हैं। भिक्षुओं के लिए उनके ध्यान में आने का इरादा नहीं है, यह सबसे सुरक्षित है। ड्रेस कोड भी अच्छे इरादों का प्रतिबिंब है। मुझे पता है कि कई महिलाओं के पास तंग 'नियमित कपड़े' होते हैं, जब 'छिपी हुई पोशाक' ढूंढना मुश्किल होता है। यह सुझाव देता है कि यदि आप जानते हैं कि आपको अपने घर का पालन नियमित मंदिर में करना है, तो आपको इसे खरीदना चाहिए। 'विशेष सेट' मंदिर में प्रवेश करने के अच्छे इरादे को दिखाने के लिए आया था, विशेष रूप से स्रोत : खुद को खिलाने के लिए आपूर्ति तैयार करें।
"जिन महिलाओं ने कपड़े पहने थे, वे मंदिर में कपड़े नहीं पहने थे। कर्म प्रभाव क्या हैं?
प्रश्न: एक महिला जो मंदिर में प्रवेश करती है लेकिन कपड़े नहीं पहनती है, खूंखार भिक्षु को अपना मांस दिखाती है। कार्मिक प्रभाव कैसे प्राप्त करें?
जवाब: मंदिर में 'निराधार पोशाक' के सवाल का दायरा संकीर्ण हो सकता है। नारीत्व द्वारा तथ्यों को क्रम में कवर करने के लिए इसे धीरे-धीरे देखा जाना चाहिए।
अपने आप में एक आकर्षक स्वभाव या प्रलोभन रखें। यदि यह ब्याज की है, तो इसे लिंग होने के लिए एक खजाना माना जाता है। यदि एक दिन पोशाक पुरुषों और महिलाओं से भरी हुई है जो अपने सिर पर एक-दूसरे को देख रहे हैं, तो उन्हें गर्व होगा।
यह लगभग उसी समय है जब धावक पहले
फिनिश लाइन पर पहुंचते हैं, इसलिए लगभग हर अच्छी दिखने वाली महिला मदद नहीं कर सकती है लेकिन अपने आकर्षण का परीक्षण करना चाहती है, इसलिए स्व-घोषित यौन पाखण्डी की तुलना में खुद का परीक्षण करने का बेहतर तरीका क्या है? अब महिलाओं की अनदेखी करते हुए, भिक्षु बिल्कुल चुनौतीपूर्ण नहीं
हैं, क्योंकि समाचार पत्रों के पन्नों के माध्यम से बजने वाले घोटाले लगभग दैनिक हैं। आधुनिक महिलाएं मंदिरों के बाहर पैंट में पुरुषों की तुलना में भिक्षुओं को अलग तरह से नहीं देखती हैं। यदि यह रुचि रखता है, तो यह बिल्कुल नहीं है कि यह सब क्या है। जहाँ तक मुझे लड़कियों की गवाही से पता है।
अधिकांश भाग के लिए, वे दयनीय और अपमानित भिक्षुओं को महसूस करते हैं जो पहली नजर में अपनी ग्रिजली आंखों पर खुद को ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं। औसत आदमी के लिए दयनीय और अपमानजनक से बहुत अधिक, क्योंकि उसने एक वर्दी पहनी थी जिसे एक पूर्ण भिक्षु की महिमा माना जाता था, लेकिन एक भूखे
कैदी
के विपरीत नहीं, बल्कि इसके विपरीत गौरैया से काम किया। यदि आप एक प्रसिद्ध भिक्षु हैं जो एक शांतिवादी, एक शांतिवादी होने की अफवाह है, तो आप अपना ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। यह विशेष रूप से गर्व की बात है। ध्यान देने की लालसा का स्तर प्रत्येक महिला के विचारों और रीडिंग के अनुसार भिन्न होता है।
जहाँ तक मैं एक स्त्री के मुँह से जानता हूँ, जो संसार को त्यागकर पूरी तरह से धर्म के अभ्यास में प्रवेश करने का इरादा रखती है। उसने दोषी और शर्मिंदा महसूस करने के लिए स्वीकार किया, लेकिन जब वह मंदिर में थी तो वह इसकी मदद नहीं कर सकी। एक कठोर आदमी को देखकर और कोशिश करना चाहता हूं कि क्या
वह उसके आकर्षण को सहन कर सकता है। उसके स्तर पर, इसे अच्छी तरह से समझदार के रूप में वर्गीकृत किया गया है और देखने के लिए पर्याप्त सच होने के लिए पर्याप्त स्वीकार किया गया है। यहां तक कि उनके छोटे इरादे, जैसे कि आंखों के रोल, या कुछ भी नहीं, पवित्र के लिए ब्याज की ढोंग की भावना के साथ चलते हैं।
जिन महिलाओं पर बहुत अधिक ध्यान दिया गया है, उन्हें पता चलजाएगा कि क्या वे खुद में किसी पुरुष की रुचि रखते हैं और क्या यह डरपोक या केंद्रित है। क्या यह प्रशंसा या कामुकता के साथ एक रुचि है, और कामुकता भी वासनापूर्ण है, या यह सिर्फ एक हल्का
फ्लैशबैक है, अगर कोई एक बार आनन्दित हो सकता है, या खुद पर गर्व कर सकता है? भिक्षुओं को जुनून से मुक्त होने के लिए जितना अधिक जाना जाता है, उतना ही बेहतर होता है। जितना अधिक मैं खुद को दिलचस्पी लेना चाहता हूं, उतना ही मैं इसे करना चाहता हूं। लेकिन अगर आप शर्म की भावना पैदा करते हैं, तो आप कुछ बदसूरत करने के लिए दोषी महसूस करेंगे। या किसी ने ध्यान आकर्षित किया। भिक्षुओं को उन पर मीठी आँखें बनाते देख, फान
, नफरत, शापित, भेजा, और सभी सम्मान खो दिया। एक-दूसरे का फिर से सम्मान करने के लिए कोई सम्मान नहीं बचा है, और अब अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए उस मंदिर के गुणों के बारे में नहीं सोचते हैं। यह एक दर्दनाक आत्म-विरोधाभास है
, और यह एक महिला है जिसमें अखंडता की भावना है। सफेद रास्ते पर चलने के लिए दृढ़ संकल्प, ज़ाहिर है, उसके भीतर अभी भी एक अंधेरा आयाम है जो एक बुरा काम करता है, और एक साधारण महिला। विशेष रूप से भिक्षुओं की निंदनीय धारणा के साथ पैदा हुए बच्चों की एक नई पीढ़ी?
जहां तक ज्ञात है, युवा लड़कियों का चलन। मंदिर के मैदान के लिए उपयुक्त या अनुपयुक्त वर्दी के बारे में कोई समझ नहीं होगी। यदि आप एक नए मंदिर में या लंबे समय तक नए हैं, तो आप कल्पना नहीं कर सकते कि एक टी-शर्ट और चड्डी जो 'सामान्य रूप से कपड़े पहने' आसानी से
उत्तेजक और भिक्षुओं के लिए परेशान हो सकती है, लेकिन लड़कियों का एक और समूह होगा जो जानबूझकर इस तरह से कपड़े पहनते हैं जो जगह के खिलाफ जाता है, जो दूसरों के लिए रुचि रखता है, चाहे नौसिखिया या धर्मनिरपेक्ष। यदि आप उल्लेखनीय होना चाहते हैं, तो आपको किसी और की तरह कार्य करना होगा। वह लियू ने हम पर अपनी आँखें घुमाईं, लियू मत करो। वह मुस्कुराया।हमें काले कपड़े पहनने होंगे। अन्य महिलाओं ने हमें उजागर होने के लिए छिपाया,
केवल इस मजबूत इरादे से। यदि आंखों को लुभाने के लिए कपड़े पहनें, किसी विशेष मंदिर में विपरीत लिंग को लुभाएं, इसे गर्व के साथ करें और बाद में कोई पछतावा न करें। महिला को पहले से ही अपने आप में शैतान की बेटी के बीज के रूप में जाना जाता है।
यदि इसे विस्तार से गिना जाता है, तो यह शायद एकीकृत है। यहाँ चीजों का सबसे सरल निहित है: 1) जब योग्यता बनाने का समय आता है, तो यह एक आत्मा के साथ किया जाता है, इसकी आपूर्ति के रूप में पवित्र किया जाता है
, या जानबूझकर प्रार्थना में भाग लेना या मताधिकार के साथ एक उपदेश सुनना, यह एक योग्यता है जो बहुत मजबूत है। यदि मंदिर में लाए गए आकर्षण कमजोर हैं, तो बस मोहक स्तर पर, ऐसा नहीं लगता कि यह अच्छा है। यह मोहक है, लेकिन यह विषमलैंगिक दोस्तों से डेटिंग करने की कठिनाई से भी परेशान है, क्योंकि हर कोई इसमें घूर रहा है, और अक्सर मुख्य रूप से यौन लाभ के लिए आता है, बल्कि मांस का लाभ उठाने के बजाय। मुझे मरे हुए काफी समय
हो गया है। पुण्य की शक्ति स्वर्ग का कर्षण हो सकती है। यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य नहीं है, तो यह स्वर्गदूतों के बीच होगा जो सुंदर हैं। लेकिन अगर मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह शैतान के स्वर्गदूतों के बीच होगा, एक दिल के साथ जो मुक्ति की इच्छा रखता है। किसी को अच्छा ब्रह्मचर्य करते हुए देखना एक दिखावा हो सकता
है, चीजों को आजमाना चाहता है, जैसे कि सुंदर सुंदरता का सपना देखने की कोशिश करना। देखें कि क्या वह फॉर्म से बाहर निकल सकती है, स्लीपवॉकिंग कर सकती है, सपने में उसके बारे में कल्पना कर सकती है:
2) जब परोपकार का समय होता है, तो मन अभी भी विचलित होता है, यह देखते हुए कि क्या कोई उसे देख रहा है। अन्य लोगों के साथ प्रार्थना साझा करते समय, यह असावधान है। उपदेश सुनकर धर्म फैंडम से विचलित हो गया। यह एक योग्यता है जो कमजोर है, और यह कामुकता से घिरा हुआ है। यदि मंदिर में लाए जाने वाले आकर्षण मजबूत हैं, तो वे मजबूत हैं। यह भी देखा जाता है कि अगर भिक्षुओं को महिला अभिजात वर्ग के रूप में गिना जाता है। इस तरह, एक गंदा करंट है। यह करीब आने की संभावना नहीं है, यह मूर्त नहीं है। यह बदबू नहीं है, लेकिन यह एक बदबू की तरह है। पुरुष एक ही बेहोशी के साथ आते हैं, और अक्सर ऐसे प्रकार होते हैं जो एक बार बहकाया और ऊब जाते
हैं। तुरंत, मैं इस्तेमाल किए गए टॉयलेट पेपर की तरह फेंकना चाहता था, लगभग अछूत, बाद
में अंधेरे आने की प्रतीक्षा करने के अलावा। पाप की शक्ति को अक्सर रसातल तक कम रखा जाता है, शायद जानवरों के पूर्वजों के लिए। इसके अलावा, यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह एक भिक्षु या एक अच्छे आदमी के सपने देखना पसंद करते हुए मन-चकरा देने वाले क्षेत्र में होगा। इसे पोर्नोग्राफी के रूप में चित्रित किया गया है, कामुक सोचने के लिए लालच दिया जाता है, और अक्सर गलत जगह पर कामुक, या हल्के दिल से, यदि कोई हो।
वासना मानवता में लौट आई है, उच्च यौन इच्छाएं हो सकती हैं, जैसा कि इसे हिस्टीरिया कहा जाता है (गलत अर्थों में), पुरुषों के साथ कुछ करना चाहते हैं, चेहरा नहीं चुनना आदि
। पुनर्जन्म आमतौर पर फिर से महिला होते हैं, और उनके आकर्षण के बारे में चिंतित होते हैं। अगर मुझे लगता है कि मुझे आकर्षण की कमी है, और मैं अक्सर सुंदरता के लिए नीचे था तो मैं बहुत चिंतित रहूंगा।
यदि आप स्वच्छ मन से मंदिर में प्रवेश करना शुरू करते हैं। भिक्षुओं के लिए उनके ध्यान में आने का इरादा नहीं है, यह सबसे सुरक्षित है। ड्रेस कोड भी अच्छे इरादों का प्रतिबिंब है। मुझे पता है कि कई महिलाओं के पास तंग 'नियमित कपड़े' होते हैं, जब 'छिपी हुई पोशाक' ढूंढना मुश्किल होता है। यह सुझाव देता है कि यदि आप जानते हैं कि आपको अपने घर का पालन नियमित मंदिर में करना है, तो आपको इसे खरीदना चाहिए। 'विशेष सेट' मंदिर में प्रवेश करने के अच्छे इरादे को दिखाने के लिए आया था, विशेष रूप से
स्रोत : खुद को खिलाने के लिए आपूर्ति तैयार करें।
प्रश्न: एक महिला जो मंदिर में प्रवेश करती है लेकिन कपड़े नहीं पहनती है, खूंखार भिक्षु को अपना मांस दिखाती है। कार्मिक प्रभाव कैसे प्राप्त करें?
जवाब: मंदिर में 'निराधार पोशाक' के सवाल का दायरा संकीर्ण हो सकता है। नारीत्व द्वारा तथ्यों को क्रम में कवर करने के लिए इसे धीरे-धीरे देखा जाना चाहिए।
अपने आप में एक आकर्षक स्वभाव या प्रलोभन रखें। यदि यह ब्याज की है, तो इसे लिंग होने के लिए एक खजाना माना जाता है। यदि एक दिन पोशाक पुरुषों और महिलाओं से भरी हुई है जो अपने सिर पर एक-दूसरे को देख रहे हैं, तो उन्हें गर्व होगा।
यह लगभग उसी समय है जब धावक पहले
फिनिश लाइन पर पहुंचते हैं, इसलिए लगभग हर अच्छी दिखने वाली महिला मदद नहीं कर सकती है लेकिन अपने आकर्षण का परीक्षण करना चाहती है, इसलिए स्व-घोषित यौन पाखण्डी की तुलना में खुद का परीक्षण करने का बेहतर तरीका क्या है? अब महिलाओं की अनदेखी करते हुए, भिक्षु बिल्कुल चुनौतीपूर्ण नहीं
हैं, क्योंकि समाचार पत्रों के पन्नों के माध्यम से बजने वाले घोटाले लगभग दैनिक हैं। आधुनिक महिलाएं मंदिरों के बाहर पैंट में पुरुषों की तुलना में भिक्षुओं को अलग तरह से नहीं देखती हैं। यदि यह रुचि रखता है, तो यह बिल्कुल नहीं है कि यह सब क्या है। जहाँ तक मुझे लड़कियों की गवाही से पता है।
अधिकांश भाग के लिए, वे दयनीय और अपमानित भिक्षुओं को महसूस करते हैं जो पहली नजर में अपनी ग्रिजली आंखों पर खुद को ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं। औसत आदमी के लिए दयनीय और अपमानजनक से बहुत अधिक, क्योंकि उसने एक वर्दी पहनी थी जिसे एक पूर्ण भिक्षु की महिमा माना जाता था, लेकिन एक भूखे
कैदी
के विपरीत नहीं, बल्कि इसके विपरीत गौरैया से काम किया। यदि आप एक प्रसिद्ध भिक्षु हैं जो एक शांतिवादी, एक शांतिवादी होने की अफवाह है, तो आप अपना ध्यान आकर्षित कर सकते हैं। यह विशेष रूप से गर्व की बात है। ध्यान देने की लालसा का स्तर प्रत्येक महिला के विचारों और रीडिंग के अनुसार भिन्न होता है।
जहाँ तक मैं एक स्त्री के मुँह से जानता हूँ, जो संसार को त्यागकर पूरी तरह से धर्म के अभ्यास में प्रवेश करने का इरादा रखती है। उसने दोषी और शर्मिंदा महसूस करने के लिए स्वीकार किया, लेकिन जब वह मंदिर में थी तो वह इसकी मदद नहीं कर सकी। एक कठोर आदमी को देखकर और कोशिश करना चाहता हूं कि क्या
वह उसके आकर्षण को सहन कर सकता है। उसके स्तर पर, इसे अच्छी तरह से समझदार के रूप में वर्गीकृत किया गया है और देखने के लिए पर्याप्त सच होने के लिए पर्याप्त स्वीकार किया गया है। यहां तक कि उनके छोटे इरादे, जैसे कि आंखों के रोल, या कुछ भी नहीं, पवित्र के लिए ब्याज की ढोंग की भावना के साथ चलते हैं।
जिन महिलाओं पर बहुत अधिक ध्यान दिया गया है, उन्हें पता चलजाएगा कि क्या वे खुद में किसी पुरुष की रुचि रखते हैं और क्या यह डरपोक या केंद्रित है। क्या यह प्रशंसा या कामुकता के साथ एक रुचि है, और कामुकता भी वासनापूर्ण है, या यह सिर्फ एक हल्का
फ्लैशबैक है, अगर कोई एक बार आनन्दित हो सकता है, या खुद पर गर्व कर सकता है? भिक्षुओं को जुनून से मुक्त होने के लिए जितना अधिक जाना जाता है, उतना ही बेहतर होता है। जितना अधिक मैं खुद को दिलचस्पी लेना चाहता हूं, उतना ही मैं इसे करना चाहता हूं। लेकिन अगर आप शर्म की भावना पैदा करते हैं, तो आप कुछ बदसूरत करने के लिए दोषी महसूस करेंगे। या किसी ने ध्यान आकर्षित किया। भिक्षुओं को उन पर मीठी आँखें बनाते देख, फान
, नफरत, शापित, भेजा, और सभी सम्मान खो दिया। एक-दूसरे का फिर से सम्मान करने के लिए कोई सम्मान नहीं बचा है, और अब अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए उस मंदिर के गुणों के बारे में नहीं सोचते हैं। यह एक दर्दनाक आत्म-विरोधाभास है
, और यह एक महिला है जिसमें अखंडता की भावना है। सफेद रास्ते पर चलने के लिए दृढ़ संकल्प, ज़ाहिर है, उसके भीतर अभी भी एक अंधेरा आयाम है जो एक बुरा काम करता है, और एक साधारण महिला। विशेष रूप से भिक्षुओं की निंदनीय धारणा के साथ पैदा हुए बच्चों की एक नई पीढ़ी?
जहां तक ज्ञात है, युवा लड़कियों का चलन। मंदिर के मैदान के लिए उपयुक्त या अनुपयुक्त वर्दी के बारे में कोई समझ नहीं होगी। यदि आप एक नए मंदिर में या लंबे समय तक नए हैं, तो आप कल्पना नहीं कर सकते कि एक टी-शर्ट और चड्डी जो 'सामान्य रूप से कपड़े पहने' आसानी से
उत्तेजक और भिक्षुओं के लिए परेशान हो सकती है, लेकिन लड़कियों का एक और समूह होगा जो जानबूझकर इस तरह से कपड़े पहनते हैं जो जगह के खिलाफ जाता है, जो दूसरों के लिए रुचि रखता है, चाहे नौसिखिया या धर्मनिरपेक्ष। यदि आप उल्लेखनीय होना चाहते हैं, तो आपको किसी और की तरह कार्य करना होगा। वह लियू ने हम पर अपनी आँखें घुमाईं, लियू मत करो। वह मुस्कुराया।हमें काले कपड़े पहनने होंगे। अन्य महिलाओं ने हमें उजागर होने के लिए छिपाया,
केवल इस मजबूत इरादे से। यदि आंखों को लुभाने के लिए कपड़े पहनें, किसी विशेष मंदिर में विपरीत लिंग को लुभाएं, इसे गर्व के साथ करें और बाद में कोई पछतावा न करें। महिला को पहले से ही अपने आप में शैतान की बेटी के बीज के रूप में जाना जाता है।
यदि इसे विस्तार से गिना जाता है, तो यह शायद एकीकृत है। यहाँ चीजों का सबसे सरल निहित है: 1) जब योग्यता बनाने का समय आता है, तो यह एक आत्मा के साथ किया जाता है, इसकी आपूर्ति के रूप में पवित्र किया जाता है
, या जानबूझकर प्रार्थना में भाग लेना या मताधिकार के साथ एक उपदेश सुनना, यह एक योग्यता है जो बहुत मजबूत है। यदि मंदिर में लाए गए आकर्षण कमजोर हैं, तो बस मोहक स्तर पर, ऐसा नहीं लगता कि यह अच्छा है। यह मोहक है, लेकिन यह विषमलैंगिक दोस्तों से डेटिंग करने की कठिनाई से भी परेशान है, क्योंकि हर कोई इसमें घूर रहा है, और अक्सर मुख्य रूप से यौन लाभ के लिए आता है, बल्कि मांस का लाभ उठाने के बजाय। मुझे मरे हुए काफी समय
हो गया है। पुण्य की शक्ति स्वर्ग का कर्षण हो सकती है। यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य नहीं है, तो यह स्वर्गदूतों के बीच होगा जो सुंदर हैं। लेकिन अगर मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह शैतान के स्वर्गदूतों के बीच होगा, एक दिल के साथ जो मुक्ति की इच्छा रखता है। किसी को अच्छा ब्रह्मचर्य करते हुए देखना एक दिखावा हो सकता
है, चीजों को आजमाना चाहता है, जैसे कि सुंदर सुंदरता का सपना देखने की कोशिश करना। देखें कि क्या वह फॉर्म से बाहर निकल सकती है, स्लीपवॉकिंग कर सकती है, सपने में उसके बारे में कल्पना कर सकती है:
2) जब परोपकार का समय होता है, तो मन अभी भी विचलित होता है, यह देखते हुए कि क्या कोई उसे देख रहा है। अन्य लोगों के साथ प्रार्थना साझा करते समय, यह असावधान है। उपदेश सुनकर धर्म फैंडम से विचलित हो गया। यह एक योग्यता है जो कमजोर है, और यह कामुकता से घिरा हुआ है। यदि मंदिर में लाए जाने वाले आकर्षण मजबूत हैं, तो वे मजबूत हैं। यह भी देखा जाता है कि अगर भिक्षुओं को महिला अभिजात वर्ग के रूप में गिना जाता है। इस तरह, एक गंदा करंट है। यह करीब आने की संभावना नहीं है, यह मूर्त नहीं है। यह बदबू नहीं है, लेकिन यह एक बदबू की तरह है। पुरुष एक ही बेहोशी के साथ आते हैं, और अक्सर ऐसे प्रकार होते हैं जो एक बार बहकाया और ऊब जाते
हैं। तुरंत, मैं इस्तेमाल किए गए टॉयलेट पेपर की तरह फेंकना चाहता था, लगभग अछूत, बाद
में अंधेरे आने की प्रतीक्षा करने के अलावा। पाप की शक्ति को अक्सर रसातल तक कम रखा जाता है, शायद जानवरों के पूर्वजों के लिए। इसके अलावा, यदि मन मंदिर में लोगों को बहकाने के लिए बाध्य है, तो यह एक भिक्षु या एक अच्छे आदमी के सपने देखना पसंद करते हुए मन-चकरा देने वाले क्षेत्र में होगा। इसे पोर्नोग्राफी के रूप में चित्रित किया गया है, कामुक सोचने के लिए लालच दिया जाता है, और अक्सर गलत जगह पर कामुक, या हल्के दिल से, यदि कोई हो।
वासना मानवता में लौट आई है, उच्च यौन इच्छाएं हो सकती हैं, जैसा कि इसे हिस्टीरिया कहा जाता है (गलत अर्थों में), पुरुषों के साथ कुछ करना चाहते हैं, चेहरा नहीं चुनना आदि
। पुनर्जन्म आमतौर पर फिर से महिला होते हैं, और उनके आकर्षण के बारे में चिंतित होते हैं। अगर मुझे लगता है कि मुझे आकर्षण की कमी है, और मैं अक्सर सुंदरता के लिए नीचे था तो मैं बहुत चिंतित रहूंगा।
यदि आप स्वच्छ मन से मंदिर में प्रवेश करना शुरू करते हैं। भिक्षुओं के लिए उनके ध्यान में आने का इरादा नहीं है, यह सबसे सुरक्षित है। ड्रेस कोड भी अच्छे इरादों का प्रतिबिंब है। मुझे पता है कि कई महिलाओं के पास तंग 'नियमित कपड़े' होते हैं, जब 'छिपी हुई पोशाक' ढूंढना मुश्किल होता है। यह सुझाव देता है कि यदि आप जानते हैं कि आपको अपने घर का पालन नियमित मंदिर में करना है, तो आपको इसे खरीदना चाहिए। 'विशेष सेट' मंदिर में प्रवेश करने के अच्छे इरादे को दिखाने के लिए आया था, विशेष रूप से
स्रोत : खुद को खिलाने के लिए आपूर्ति तैयार करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब वह ध्यान में लौटता है, तो वह कहता है, एक ऐसे विषय को प्राप्त करने के लिए जो पहले से जानता है कि कोई जानवर कब
मरेगा (कोई भी ग्रामीण जो मर जाएगा, कृपया)
जानता है, और फिर वह सुनता है "संगतसुक्सा"
, "इसलिए मैं वापस जाता हूं और खुद से कहता हूं, "मैं निर्वाण जाना चाहता हूं, है ना? क्या आप बच गए हैं और आप किसी और की मदद करने जा रहे हैं?
मरेगा (कोई भी ग्रामीण जो मर जाएगा, कृपया)
जानता है, और फिर वह सुनता है "संगतसुक्सा"
, "इसलिए मैं वापस जाता हूं और खुद से कहता हूं, "मैं निर्वाण जाना चाहता हूं, है ना? क्या आप बच गए हैं और आप किसी और की मदद करने जा रहे हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
गुरु खुकृत सोथिपालो
के धर्म को सुनो, जहाँ केवल बुद्ध के वचन बोले जाते हैं, और आप भोले हैं।
एक और
आत्मा 1 ने उत्तर दिया: क्योंकि मैं सुनता था। शिक्षक का धर्म आप में से कई कमेंट्री के माध्यम से किया गया है.
मास्टर कुकृत भी वही है। मैं पहले थिसॉरस के माध्यम से रहा हूं, और मैं बुद्ध दासों की पुस्तक को समझ चुका हूं, जो बुद्ध के शब्दों को हल
करता है। धन्यवाद, अध्यक्ष महोदय, माता-पिता, शिक्षक, शिक्षक।
हर कोई जो मदद करने के लिए है, चाहे वह दृश्यमान हो या डिसीन
, उन्हें शब्दों को सुनता है। बुद्ध जोशो #โดยเฉพาะ समझ गए
, जिन्होंने पहले अपनी आँखें खोलीं।
के धर्म को सुनो, जहाँ केवल बुद्ध के वचन बोले जाते हैं, और आप भोले हैं।
एक और
आत्मा 1 ने उत्तर दिया: क्योंकि मैं सुनता था। शिक्षक का धर्म आप में से कई कमेंट्री के माध्यम से किया गया है.
मास्टर कुकृत भी वही है। मैं पहले थिसॉरस के माध्यम से रहा हूं, और मैं बुद्ध दासों की पुस्तक को समझ चुका हूं, जो बुद्ध के शब्दों को हल
करता है। धन्यवाद, अध्यक्ष महोदय, माता-पिता, शिक्षक, शिक्षक।
हर कोई जो मदद करने के लिए है, चाहे वह दृश्यमान हो या डिसीन
, उन्हें शब्दों को सुनता है। बुद्ध जोशो #โดยเฉพาะ समझ गए
, जिन्होंने पहले अपनी आँखें खोलीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मार्च 2015
[व्यक्तिगत] शायद यह एक रहस्य है कई बार यह ध्यान करते समय होता है।
मैं बात नहीं करना चाहता, क्योंकि लोग इस पर विश्वास नहीं करते हैं। वह उस पागल को खोजने जा रहा है।
एक रात पहले, वह ध्यान कर रहा था, और बिशप ने कहा, चलो जानते हैं कि कौन किस
समय मरने जा रहा है, इसलिए मैं उसकी मदद कर सकता हूं।
उस समय शाम के साढ़े पांच बज रहे थे और उसके मन में एक आवाज आई,
"संगतसुक्सा-सान।
मैंने सुना है।
जवाब मेरे दिमाग में आया: * आओ, अध्यादेश, मैं उस विषय को लेने जा रहा हूं, इसे ले जाऊंगा, इसे ले जाऊंगा, इसे ले जाऊंगा
।
हाँ, जिस तरह से यह * हाँ है
.... यदि आप लोगों की मदद करना चाहते हैं, तो आप धर्मनिरपेक्ष और धाराप्रवाह हो सकते हैं, नहीं
। साधु
की तरह करने की क्या ज़रूरत है, और फिर धर्म को समझना और फिर सिखाने के लिए जाना है? अन्य, विशेष रूप से वयस्क, कठोर सिर वाले हैं।
जिनलोगों के पास मन है जो खुद को पकड़ते हैं, वे सोचते हैं कि उन्हें उन लोगों की बात नहीं सुननी चाहिए जो कम जानते हैं,
जो बाद में पैदा होते हैं, वे गु
**
के बारे में बहुत कुछ जानते होंगे एक नज़र रखने में मदद करें, बाहर निकलने के लिए नहीं, गिरावट के रास्ते पर जाने के लिए।
ऐसे लोग हैं जो निर्वाण में प्रवेश कर सकते हैं लेकिन अभी तक प्रवेश नहीं किया है क्योंकि वे अभी भी सत्य के
आदी हैं। मुझे उन लोगों की मदद करते रहना
है जो मदद कर सकते हैं, जब तक कि सच्चाई पूरी न हो जाए।
[व्यक्तिगत] शायद यह एक रहस्य है कई बार यह ध्यान करते समय होता है।
मैं बात नहीं करना चाहता, क्योंकि लोग इस पर विश्वास नहीं करते हैं। वह उस पागल को खोजने जा रहा है।
एक रात पहले, वह ध्यान कर रहा था, और बिशप ने कहा, चलो जानते हैं कि कौन किस
समय मरने जा रहा है, इसलिए मैं उसकी मदद कर सकता हूं।
उस समय शाम के साढ़े पांच बज रहे थे और उसके मन में एक आवाज आई,
"संगतसुक्सा-सान।
मैंने सुना है।
जवाब मेरे दिमाग में आया: * आओ, अध्यादेश, मैं उस विषय को लेने जा रहा हूं, इसे ले जाऊंगा, इसे ले जाऊंगा, इसे ले जाऊंगा
।
हाँ, जिस तरह से यह * हाँ है
.... यदि आप लोगों की मदद करना चाहते हैं, तो आप धर्मनिरपेक्ष और धाराप्रवाह हो सकते हैं, नहीं
। साधु
की तरह करने की क्या ज़रूरत है, और फिर धर्म को समझना और फिर सिखाने के लिए जाना है? अन्य, विशेष रूप से वयस्क, कठोर सिर वाले हैं।
जिनलोगों के पास मन है जो खुद को पकड़ते हैं, वे सोचते हैं कि उन्हें उन लोगों की बात नहीं सुननी चाहिए जो कम जानते हैं,
जो बाद में पैदा होते हैं, वे गु
**
के बारे में बहुत कुछ जानते होंगे एक नज़र रखने में मदद करें, बाहर निकलने के लिए नहीं, गिरावट के रास्ते पर जाने के लिए।
ऐसे लोग हैं जो निर्वाण में प्रवेश कर सकते हैं लेकिन अभी तक प्रवेश नहीं किया है क्योंकि वे अभी भी सत्य के
आदी हैं। मुझे उन लोगों की मदद करते रहना
है जो मदद कर सकते हैं, जब तक कि सच्चाई पूरी न हो जाए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
21 मार्च 2015
: पिताजी को पढ़ाना, माँ को पढ़ाना
"कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कैसे कार्य करते हैं, हम इसे कैसे करते हैं, या यह
कितना जंगली है, (कुछ) वयस्क हमें उन बच्चों के रूप में देखते हैं जो बाद में पैदा होते हैं और खुद से बाहर निकलते हैं
, न कि उसी स्तर पर, यह जानने के लिए क्या लेता है? यह ऐसे लोग नहीं हैं जो एक-दूसरे का पीछा करने के लिए पैदा हुए हैं।
आप हमें आपको बताने न दें।
आपके साथ क्या गलत है, आपको क्या करना चाहिए, नहीं करना चाहिए।
मैं सुन रहा हूं, लेकिन मुझे परवाह नहीं है।
यह किसी ऐसे व्यक्ति को दिया जाना चाहिए जिसका आप सम्मान करते हैं। मान लीजिए, उदाहरण के लिए, शायद यह एक भिक्षु है जिसका आप सम्मान करते हैं।
जाओ मुझे इसे एक प्रभाव
सिखाने के लिए कहें, और इस पर विचार करें।
#Dungtrin से
: पिताजी को पढ़ाना, माँ को पढ़ाना
"कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कैसे कार्य करते हैं, हम इसे कैसे करते हैं, या यह
कितना जंगली है, (कुछ) वयस्क हमें उन बच्चों के रूप में देखते हैं जो बाद में पैदा होते हैं और खुद से बाहर निकलते हैं
, न कि उसी स्तर पर, यह जानने के लिए क्या लेता है? यह ऐसे लोग नहीं हैं जो एक-दूसरे का पीछा करने के लिए पैदा हुए हैं।
आप हमें आपको बताने न दें।
आपके साथ क्या गलत है, आपको क्या करना चाहिए, नहीं करना चाहिए।
मैं सुन रहा हूं, लेकिन मुझे परवाह नहीं है।
यह किसी ऐसे व्यक्ति को दिया जाना चाहिए जिसका आप सम्मान करते हैं। मान लीजिए, उदाहरण के लिए, शायद यह एक भिक्षु है जिसका आप सम्मान करते हैं।
जाओ मुझे इसे एक प्रभाव
सिखाने के लिए कहें, और इस पर विचार करें।
#Dungtrin से
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
21 मार्च 2015
, मां पेट
में बच्चे के
बारे में बुरी तरह सोचती है। यह मां का शरीर है, जिसमें पेट में बच्चा भी शामिल है। इसलिए यह अभी भी एक ही बात होनी चाहिए
।
यदि माता का जन्म होता है, तो यह तत्व 4, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, प्रत्येक गांठ, 2 क्यूब्स
* माँ गांठ 1 * बच्चा 1
होगा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि माँ क्या सोचती है। पेट में बच्चा यह सब जानता है।
बस यह कह रहा है कि ऐसा नहीं है। माताओं को धर्म की किताबें पढ़नी चाहिए और
केवल अच्छी चीजों के बारे में सोचें क्योंकि यह आपके बच्चे के दिमाग को झुंड सिखाता है और मन
को स्पष्ट करने की कोशिश करता है
। बहुत तनावपूर्ण नहीं है।
बड़ा बच्चा उस चीज़ से आता है जो उसकी माँ गर्भवती होने के बाद से पढ़ा रही है।
यह डी से बाहर आने वाला है या इस ??? बुरा निकलने वाला है
, #
डुंगट्रिन पर विचार करें।
, मां पेट
में बच्चे के
बारे में बुरी तरह सोचती है। यह मां का शरीर है, जिसमें पेट में बच्चा भी शामिल है। इसलिए यह अभी भी एक ही बात होनी चाहिए
।
यदि माता का जन्म होता है, तो यह तत्व 4, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, प्रत्येक गांठ, 2 क्यूब्स
* माँ गांठ 1 * बच्चा 1
होगा, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि माँ क्या सोचती है। पेट में बच्चा यह सब जानता है।
बस यह कह रहा है कि ऐसा नहीं है। माताओं को धर्म की किताबें पढ़नी चाहिए और
केवल अच्छी चीजों के बारे में सोचें क्योंकि यह आपके बच्चे के दिमाग को झुंड सिखाता है और मन
को स्पष्ट करने की कोशिश करता है
। बहुत तनावपूर्ण नहीं है।
बड़ा बच्चा उस चीज़ से आता है जो उसकी माँ गर्भवती होने के बाद से पढ़ा रही है।
यह डी से बाहर आने वाला है या इस ??? बुरा निकलने वाला है
, #
डुंगट्रिन पर विचार करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म और योम डैडी
की समस्या का समाधान प्रश्न: योम पिताजी। यदि किसी व्यक्ति का मन पहले से ही अच्छा है, तो वह पहले से ही एक अच्छा व्यक्ति है, योग्यता के मंदिरों में प्रवेश करना पसंद करता है, शुद्ध
अच्छे दिल वाला व्यक्ति है। चलो बस कहते हैं, पिताजी,
अगर आप मर जाते हैं ...... और फिर यहाँ पृथ्वी
देव से मर जाओ, और पृथ्वी पर पैदा हो जाओ। क्या वह पाप करने की हिम्मत कर सकता है, ऐसा करने की हिम्मत रख सकता है?
योम पापा ने जवाब दिया: हाँ... क्योंकि हे भिक्षु
के पुत्र, तू क्या जानता है, क्योंकि वह शैतान के पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, चार तत्वों पर निवास करने आया था?
सारा संसार शैतान का है, कामुकता में कामेच्छा, वासना, वासना, वासना, सेक्स में कामेच्छा, पूर्वकल्पित
, और अधिक जुनून।
यदि कोई इस ग्रह पर पैदा हुआ है, या इस दुनिया में रहता है, जिसमें जानवर, प्रीटीन्स, भूत, निम्न श्रेणी के स्वर्गदूत शामिल हैं, तो वे इस ग्रह पर रहने में सक्षम नहीं होंगे। वह बात है। गॉडफादर, सभी
पाप हैं, लेकिन केवल पाप नहीं हैं। योग्यता के अवसर भी हैं, लेकिन जो लोग कम रहते हैं वे ऊंचे पहाड़ों पर जा सकते हैं। लोग ऊंचे हो सकते हैं, वे नीचे जा सकते हैं, वे बीच में हो सकते हैं।
मैं नीचे नहीं चल रहा हूं, ऊपर
नहीं जा रहा हूं (अर्हत की गिनती नहीं कर रहा हूं क्योंकि आप चले गए हैं)।
की समस्या का समाधान प्रश्न: योम पिताजी। यदि किसी व्यक्ति का मन पहले से ही अच्छा है, तो वह पहले से ही एक अच्छा व्यक्ति है, योग्यता के मंदिरों में प्रवेश करना पसंद करता है, शुद्ध
अच्छे दिल वाला व्यक्ति है। चलो बस कहते हैं, पिताजी,
अगर आप मर जाते हैं ...... और फिर यहाँ पृथ्वी
देव से मर जाओ, और पृथ्वी पर पैदा हो जाओ। क्या वह पाप करने की हिम्मत कर सकता है, ऐसा करने की हिम्मत रख सकता है?
योम पापा ने जवाब दिया: हाँ... क्योंकि हे भिक्षु
के पुत्र, तू क्या जानता है, क्योंकि वह शैतान के पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, चार तत्वों पर निवास करने आया था?
सारा संसार शैतान का है, कामुकता में कामेच्छा, वासना, वासना, वासना, सेक्स में कामेच्छा, पूर्वकल्पित
, और अधिक जुनून।
यदि कोई इस ग्रह पर पैदा हुआ है, या इस दुनिया में रहता है, जिसमें जानवर, प्रीटीन्स, भूत, निम्न श्रेणी के स्वर्गदूत शामिल हैं, तो वे इस ग्रह पर रहने में सक्षम नहीं होंगे। वह बात है। गॉडफादर, सभी
पाप हैं, लेकिन केवल पाप नहीं हैं। योग्यता के अवसर भी हैं, लेकिन जो लोग कम रहते हैं वे ऊंचे पहाड़ों पर जा सकते हैं। लोग ऊंचे हो सकते हैं, वे नीचे जा सकते हैं, वे बीच में हो सकते हैं।
मैं नीचे नहीं चल रहा हूं, ऊपर
नहीं जा रहा हूं (अर्हत की गिनती नहीं कर रहा हूं क्योंकि आप चले गए हैं)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम पिता
के साथ धर्म समस्या प्रश्न: योम पिताजी। यदि कोई व्यक्ति पहले से ही अच्छा है, तो यह पहले से ही एक अच्छा व्यक्ति है। वह पाप करना बिल्कुल भी पसंद नहीं करता है, योग्यता को मापने के लिए उसके जैसे शुद्ध दिमाग वाले लोग हैं।
मुझसे पूछो, मेरे पिता
, और मैं मर चुका हूं, मैं मर चुका हूं, मैं विनाशकारी दुनिया पर पैदा हुआ हूं।
देव से मरकर संसार मनुष्य के रूप में जन्म लेने लगा।
क्या उसे पापी दान करने का विचार हो सकता है, या पाप करने की हिम्मत नहीं कर सकता है, या हिम्मत नहीं करने की आधी हिम्मत हो सकती है?
योम डैडी : पाप, आप क्या जानते हैं, भिक्षुओं
, क्योंकि यह संसार तत्व 4, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु
, सभी शैतानों से संबंधित है, कामुक वासना में कामेच्छा, वासना, वासना, वासना, सेक्स में अवमानना, पूर्वकल्पित
, सभी जुनून और भी
अधिक हैं। इस
संसार में जन्मे कौन किस संसार से आए
, चाहे वह ब्रह्मा ही होगा। स्वर्गदूतों, जानवरों, पेट्रास, जानवरों, नरक के जानवर। वह बात है। यह गॉडफादर, वह दादा, यह दादा,
सभी के पास पाप करने का अवसर है, न कि केवल पाप करने का।
क्योंकि यह एक ऐसी जगह है जहां सफेद कर्म अच्छी तरह से रखा जाता है।
क्योंकि यह एक ऐसी जगह है जहां काले कर्म को अच्छी तरह से
रखा जाता है, और यह काले कर्म, सफेद कर्म, अपने आप से और निर्वाण में लेने का स्थान है।
कम रहकर आप ऊंचे पहाड़ पर चढ़ सकते हैं।
आप ऊंचे चल सकते हैं, आप नीचे चल सकते हैं, आप ऊपर और नीचे
चल सकते
हैं (अर्हत की गिनती नहीं, क्योंकि आप इससे बाहर हैं)।
अगर हम अभी की तरह जी रहे हैं, हम मर चुके हैं,
हम जानवरों के रूप में पैदा हुए हैं, सांप हैं, मुर्गियां हैं, कुत्ते हैं, बाघ
हैं, वृत्ति के अनुसार सींग की तरह होना चाहिए, सांपों को काटना चाहिए, मुर्गियां हैं, फेरेट किया जाना चाहिए, खाया जाना चाहिए, कुत्तों को भौंकना चाहिए, एक-दूसरे को काटना चाहिए, मैट को शिकार का
शिकार करना चाहिए। हमें कोई भी परंपरा मिलती है, मन उस पारंपरिकता का उपयोग करना सीखने की कोशिश करेगा, और इसे हल्के में लिया जाता है
।
ऐसा नहीं है कि मनुष्य जाने दे सकता
है, लेकिन जो मन उस पर हावी है, वह अपने पुराने कारण, अपने
पुराने चरित्र का अनुसरण करता है, लेकिन यह 100% ऐसा नहीं है।
क्योंकि भाग 4, यह स्वर्गदूतों की तरह मन को दूर
खींचता है। अतीत में, मैं कुछ भी खाना चाहता था जो मैं खा सकता था। एक प्रभाव पड़ता है।
जब मेरी मृत्यु हुई, तो मैं चावल ले जाने वाले, पानी
ले जाने वाले व्यक्ति का जन्म हुआ,
भूख
क्या थी? तो एक मोटोक्रॉस होने जा रहा है।
जानवरों, मछलियों के पास जाओ, कौए की शाखाओं को ढूंढें। यदि आप फ़ीड के रूप में मारते हैं
, तो तत्व 4
. हम बिल्कुल खाने वाले नहीं हैं
, लेकिन तत्व 4, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो भोजन
से भरा हो जाता है, उसे खाता है, और इसमें हमारे लिए
छोड़ा गया पाप भी शामिल है,
तत्व 4 के बारे में सोचें, यह हमारे साथ करता है, या हम ऐसा
करते हैं - जो भी वही है वह पैदा होता है। लेकिन
ऐसे लोग हैं जो गुण
के लिए इसका उपयोग करने के लिए तत्व 4 का उपयोग करते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया में कौन पैदा हुआ है।
उसे पुण्य और पाप दोनों करना चाहिए, यहाँ तक कि उसे भी। ज्ञानोदय से पहले की अवधि बुद्ध थी।
के साथ धर्म समस्या प्रश्न: योम पिताजी। यदि कोई व्यक्ति पहले से ही अच्छा है, तो यह पहले से ही एक अच्छा व्यक्ति है। वह पाप करना बिल्कुल भी पसंद नहीं करता है, योग्यता को मापने के लिए उसके जैसे शुद्ध दिमाग वाले लोग हैं।
मुझसे पूछो, मेरे पिता
, और मैं मर चुका हूं, मैं मर चुका हूं, मैं विनाशकारी दुनिया पर पैदा हुआ हूं।
देव से मरकर संसार मनुष्य के रूप में जन्म लेने लगा।
क्या उसे पापी दान करने का विचार हो सकता है, या पाप करने की हिम्मत नहीं कर सकता है, या हिम्मत नहीं करने की आधी हिम्मत हो सकती है?
योम डैडी : पाप, आप क्या जानते हैं, भिक्षुओं
, क्योंकि यह संसार तत्व 4, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु
, सभी शैतानों से संबंधित है, कामुक वासना में कामेच्छा, वासना, वासना, वासना, सेक्स में अवमानना, पूर्वकल्पित
, सभी जुनून और भी
अधिक हैं। इस
संसार में जन्मे कौन किस संसार से आए
, चाहे वह ब्रह्मा ही होगा। स्वर्गदूतों, जानवरों, पेट्रास, जानवरों, नरक के जानवर। वह बात है। यह गॉडफादर, वह दादा, यह दादा,
सभी के पास पाप करने का अवसर है, न कि केवल पाप करने का।
क्योंकि यह एक ऐसी जगह है जहां सफेद कर्म अच्छी तरह से रखा जाता है।
क्योंकि यह एक ऐसी जगह है जहां काले कर्म को अच्छी तरह से
रखा जाता है, और यह काले कर्म, सफेद कर्म, अपने आप से और निर्वाण में लेने का स्थान है।
कम रहकर आप ऊंचे पहाड़ पर चढ़ सकते हैं।
आप ऊंचे चल सकते हैं, आप नीचे चल सकते हैं, आप ऊपर और नीचे
चल सकते
हैं (अर्हत की गिनती नहीं, क्योंकि आप इससे बाहर हैं)।
अगर हम अभी की तरह जी रहे हैं, हम मर चुके हैं,
हम जानवरों के रूप में पैदा हुए हैं, सांप हैं, मुर्गियां हैं, कुत्ते हैं, बाघ
हैं, वृत्ति के अनुसार सींग की तरह होना चाहिए, सांपों को काटना चाहिए, मुर्गियां हैं, फेरेट किया जाना चाहिए, खाया जाना चाहिए, कुत्तों को भौंकना चाहिए, एक-दूसरे को काटना चाहिए, मैट को शिकार का
शिकार करना चाहिए। हमें कोई भी परंपरा मिलती है, मन उस पारंपरिकता का उपयोग करना सीखने की कोशिश करेगा, और इसे हल्के में लिया जाता है
।
ऐसा नहीं है कि मनुष्य जाने दे सकता
है, लेकिन जो मन उस पर हावी है, वह अपने पुराने कारण, अपने
पुराने चरित्र का अनुसरण करता है, लेकिन यह 100% ऐसा नहीं है।
क्योंकि भाग 4, यह स्वर्गदूतों की तरह मन को दूर
खींचता है। अतीत में, मैं कुछ भी खाना चाहता था जो मैं खा सकता था। एक प्रभाव पड़ता है।
जब मेरी मृत्यु हुई, तो मैं चावल ले जाने वाले, पानी
ले जाने वाले व्यक्ति का जन्म हुआ,
भूख
क्या थी? तो एक मोटोक्रॉस होने जा रहा है।
जानवरों, मछलियों के पास जाओ, कौए की शाखाओं को ढूंढें। यदि आप फ़ीड के रूप में मारते हैं
, तो तत्व 4
. हम बिल्कुल खाने वाले नहीं हैं
, लेकिन तत्व 4, यह एक ऐसा व्यक्ति है जो भोजन
से भरा हो जाता है, उसे खाता है, और इसमें हमारे लिए
छोड़ा गया पाप भी शामिल है,
तत्व 4 के बारे में सोचें, यह हमारे साथ करता है, या हम ऐसा
करते हैं - जो भी वही है वह पैदा होता है। लेकिन
ऐसे लोग हैं जो गुण
के लिए इसका उपयोग करने के लिए तत्व 4 का उपयोग करते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया में कौन पैदा हुआ है।
उसे पुण्य और पाप दोनों करना चाहिए, यहाँ तक कि उसे भी। ज्ञानोदय से पहले की अवधि बुद्ध थी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"रंगसन" नामक एक स्कूल दोस्त जब खेत का पालन करेगा।
क्या एक प्रशंसक प्रशंसक है कि है. जबरन मत जाओ, इसके साथ प्यार में मत जाओ। यह खुद को दिमाग लगाने का गलत तरीका है।
अगर मैं इसे इस तरह से प्यार करता हूं तो मैं किसी को भी प्यार करूंगा। इसे पूरा करने का कोई तरीका नहीं है, यह खुद एक पुराना चरित्र नहीं है।
मानसिक रूप से, यह धीरे-धीरे समय-समय पर विरोध करेगा। यह एक स्त्री स्लैम डंक होने जा रहा है।
ऐसा है कि इस तरह के लोग पहले भी प्रशिक्षित कर चुके हैं।
क्या एक प्रशंसक प्रशंसक है कि है. जबरन मत जाओ, इसके साथ प्यार में मत जाओ। यह खुद को दिमाग लगाने का गलत तरीका है।
अगर मैं इसे इस तरह से प्यार करता हूं तो मैं किसी को भी प्यार करूंगा। इसे पूरा करने का कोई तरीका नहीं है, यह खुद एक पुराना चरित्र नहीं है।
मानसिक रूप से, यह धीरे-धीरे समय-समय पर विरोध करेगा। यह एक स्त्री स्लैम डंक होने जा रहा है।
ऐसा है कि इस तरह के लोग पहले भी प्रशिक्षित कर चुके हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मंदिर की स्थिति में लौटना: पूरी तरह से योग्य व्यक्ति
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, दया में खो मत जाओ।
7 अप्रैल 2015
धर्म का अभ्यास क्यों करें, जीवन पहले से ही अच्छा है, पैसा है, सोना है, कार है, घर है, सब कुछ है?
स्वर्गदूत या ब्रह्मा चले गए, वे सभी मर चुके हैं।
एक मृत स्वर्गदूत फिर से
एक स्वर्गदूत के रूप में पैदा हो सकता है, या एक इंसान पैदा हो सकता है। मिट्टी के अवशेषों के बराबर है, नाखून की नोक, बनाम पूरी पृथ्वी की मिट्टी। बाहर
, यह नीचे की ओर बहती है, रसातल, या माध्यमिक वाले, जिसमें चार उप-संसार होते हैं, अर्थात्
1। नरक भूमि
2. प्रीतम
3. राक्षस भूमि
4.
(और क्या हमें लगता है कि "हम"
नाखून-टिप स्क्रैप के समूह में होंगे?)
धर्म का अभ्यास क्यों करें, जीवन पहले से ही अच्छा है, पैसा है, सोना है, कार है, घर है, सब कुछ है?
स्वर्गदूत या ब्रह्मा चले गए, वे सभी मर चुके हैं।
एक मृत स्वर्गदूत फिर से
एक स्वर्गदूत के रूप में पैदा हो सकता है, या एक इंसान पैदा हो सकता है। मिट्टी के अवशेषों के बराबर है, नाखून की नोक, बनाम पूरी पृथ्वी की मिट्टी। बाहर
, यह नीचे की ओर बहती है, रसातल, या माध्यमिक वाले, जिसमें चार उप-संसार होते हैं, अर्थात्
1। नरक भूमि
2. प्रीतम
3. राक्षस भूमि
4.
(और क्या हमें लगता है कि "हम"
नाखून-टिप स्क्रैप के समूह में होंगे?)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या हमने कभी कुत्ते या बिल्ली को पाला है?
क्या हमने कभी पालतू जानवर
से जुड़ा हुआ और महसूस किया है, और क्या आपने कभी सोचा है कि उसे अपनी
मातृभूमि में जाने में कैसे मदद करें? तो हम अपने पालतू जानवरों को एक अच्छी दुनिया में पैदा होने में कैसे मदद कर सकते हैं?
क्या किसी को पता ???
क्या हमने कभी पालतू जानवर
से जुड़ा हुआ और महसूस किया है, और क्या आपने कभी सोचा है कि उसे अपनी
मातृभूमि में जाने में कैसे मदद करें? तो हम अपने पालतू जानवरों को एक अच्छी दुनिया में पैदा होने में कैसे मदद कर सकते हैं?
क्या किसी को पता ???
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अप्रैल 2015
जीवन सही रास्ते पर है और यह हल्का है
और फिर हम बेवकूफ हैं जो लंबे समय तक अपने हाथों
को बंद रखते हैं ..
मैं एक बार में एक उंगली दबाने जा रहा हूँ।
अपनी आँखें खोलो।
आपको जुनून के कई समान स्तरों से गुजरना पड़ता है।
खान 5 गोधूलि हम नहीं हैं।
यह एक परेशान करने वाले विषय को खोदने जैसा होगा। हमें बेवकूफ बनाओ। यह हमारे दिल को जलाता है, हमें गर्म और दिल महसूस करता है
।
यह जानकर कि आपका दिमाग तुरंत ऊपर और नीचे गर्म हो रहा है, यह वापस आना और उसकी सांस
जानना है, या
"इसे देखो, हमारे दूसरी तरफ।
धर्म धर्म मंच सभी चीजों को बुझा देता है।
जीवन सही रास्ते पर है और यह हल्का है
और फिर हम बेवकूफ हैं जो लंबे समय तक अपने हाथों
को बंद रखते हैं ..
मैं एक बार में एक उंगली दबाने जा रहा हूँ।
अपनी आँखें खोलो।
आपको जुनून के कई समान स्तरों से गुजरना पड़ता है।
खान 5 गोधूलि हम नहीं हैं।
यह एक परेशान करने वाले विषय को खोदने जैसा होगा। हमें बेवकूफ बनाओ। यह हमारे दिल को जलाता है, हमें गर्म और दिल महसूस करता है
।
यह जानकर कि आपका दिमाग तुरंत ऊपर और नीचे गर्म हो रहा है, यह वापस आना और उसकी सांस
जानना है, या
"इसे देखो, हमारे दूसरी तरफ।
धर्म धर्म मंच सभी चीजों को बुझा देता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
डी 8 अप्रैल 2015
आज एक काम पर चला गया, लेकिन अंदर जाने के लिए एक संयोग था। अस्पताल
में मरीजों पर दया आई।
आह, चलो, शिक्षक पहले ही आदेश दे चुके हैं, और मैं रोगी को धर्म दिखाने जा रहा हूं
..
विषय, खाओ, ध्यान = ज्ञान
, और उसे पढ़ाओ। बिस्तर
पर धर्म का अभ्यास करें, तैराकी के बारे में सिखाएं, मरें, जन्म लें
। मरने से पहले की कहानी कैसे लेटती है?
यह एक अच्छा, क्लेयरवॉयंट शरीर है जो इस मांसल शरीर में ढेर हो गया है।
मुझे क्या करना चाहिए? बमंडी
धर्मा के अभिनय के बाद।
निराशा
की तरह उसकी आँखों में उदास चमक से, यह नहीं जाएगा, यह मर जाएगा।
इसके बजाय, उसकी आँखों में एक हंसमुख चमक थी।
मैं बिस्तर
पर धर्म का अभ्यास करना चाहता था, जबकि मैं इस तरह बीमार था, इसलिए मैं ऐसा था,
उम, उम
, और मैं दूसरी मंजिल पर गया, लेकिन दरवाजा बंद हो गया, इसलिए मैंने प्रवेश नहीं किया, लिव के सामने कई
रोगियों के रिश्तेदारों का एक समूह था और हमसे पूछा, हमें
पता होगा कि रोगियों के पास आने वाले भिक्षुओं को कुछ अच्छा ज्ञान होना चाहिए। एक बेहोश रोगी एक माँ है जो कुछ भी नहीं पर प्रतिक्रिया करती है, कुछ भी नहीं जानती है। बोल नहीं सकते।
मैं हिल नहीं सकता, मैं अपनी आंखें नहीं खोल सकता, मैं इसे लंबे समय
तक नहीं कर पाऊंगा, मैंने उससे कहा।
लोग बीमार हैं, लेकिन वे शारीरिक रूप से बीमार हैं।
योम का कहना है कि बेहोश है, यह शारीरिक हिस्सा है।
मांस, और उसका मन जाग गया, उससे
कुछ नहीं कहा, और मरे हुए को अभी भी करना
पड़ा। यह शरीर के बारे में है।
मन कहीं और चला भी जाए तो पहले मरने वाली
अपनी साथी आत्माओं को देखने जाएंगे।
चलो उसे अक्सर शरीर तक पहुंचाने की कोशिश करते हैं, उसे शरीर में मरने देते हैं।
क्या उसे बुरा लगता है?
उसने गौर से
सुना। धिक्कार है, उसके कान में कहो, इसलिए मैंने उसे बताया। उसे नाम पुकारें। इसे बहुत बुलाओ।
मैं पहले अपने शरीर को बदलने जा रहा हूं, और मैं पहले अपने शरीर में रहूंगा।
बस बाहर
मत जाओ, और उसे सचेत रहने के लिए कहें, अपनी सांस को जानें, अपने शरीर
में अंदर और बाहर निकलें, अपने दिमाग में वर्तमान घटनाओं को जानें।
क्या तुम्हें समझ में आया?
कुछ लोग पहले से ही
शरीर छोड़ चुके हैं, लेकिन शरीर में वापस आ सकते हैं, क्योंकि एक सिरिंज में यह
है। यह एक चुंबक की तरह है जो मन को शरीर
में चूसता है। लेकिन बहुत अधिक चूषण नहीं है।
क्या तुम्हें समझ में आया?
वह आनन-फानन में अंदर घुस गया।
और फिर दरवाजा खुला, हम कहीं
और चले गए ( एनिस्क के लिए के रूप में। उसे नहीं बताया।
उसने लाश देखी और उसे खुद पता चल जाएगा।
यह एक आश्चर्य की बात है।
मरना क्योंकि यदि आप शरीर में मर जाते हैं, तो आपकी त्वचा एक जवान आदमी की तरह पहन
जाएगी एक लड़की है)
मृतकों के लिए सच्चाई जानने का एक सुनहरा अवसर है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या हम अब खड़े हैं
? यह एक ही
जगह है, बहुत सारी चीजें जो आप यहां नहीं देख सकते हैं, लेकिन वे अलग-अलग आयाम हैं, इसे
करें, टकराएं, यह ठीक है।
शायद हमारे दिमाग स्वतंत्र हैं, जानबूझकर सेट किए बिना केंद्रित हैं। यह एक टिपटो, कुछ लोगों की एक
झलक, अन्य
आयामों से आवाजें सुनने जा रहा है, जब तक कि आप अपने कानों
के बगल में घूमने वाले भूतों के बारे में नहीं सोचते।
मान लीजिए कि भूत मूर्ख बनने के लिए आते हैं। वह हर समय हमें बेवकूफ बना ता है।
लेकिन हम जाते हैं और डरना चुनते हैं, रात में
, रात में, और बिल्कुल भी डरते नहीं हैं।
ये लोग ठीक हैं, वे हम सभी को देखते हैं, हम दिनचर्या करने जा रहे हैं।
याद रखें कौन सी तारीखें?
वह इसे देख सकता था।
मंदिर में बहुत कुछ है, और जंगल में बहुत सारे स्वर्गदूत हैं।
मनुष्य (मांसल या खुरदरे शरीर) हैं।
जानवर, कुत्ता (एक मोटा शरीर)
भूत या प्रेत (एक महीन के रूप में)
एन्जिल्स (लड़का इतना ठीक है, कि वह इसे गुइटिप नाम देता है)
शरीर में (कोष्ठक) यह हम सभी में मौजूद है।
इसलिए, जिन्होंने पाप किया है और सोचा है
कि कोई भी इसे नहीं देखेगा, निश्चित रूप से, गलत
थे, और जिन्होंने अच्छा किया, उन्होंने सोचा कि कोई भी इसे नहीं देखेगा।
ऐसा नहीं है कि हम अच्छा करते हैं, चुआ करते हैं। शरीर के सूक्ष्म, विभिन्न आयाम हैं, क्रियाओं की धारणा है, यहां तक कि
विचार, यह पता
है # दुनिया में कोई रहस्य नहीं है...
? यह एक ही
जगह है, बहुत सारी चीजें जो आप यहां नहीं देख सकते हैं, लेकिन वे अलग-अलग आयाम हैं, इसे
करें, टकराएं, यह ठीक है।
शायद हमारे दिमाग स्वतंत्र हैं, जानबूझकर सेट किए बिना केंद्रित हैं। यह एक टिपटो, कुछ लोगों की एक
झलक, अन्य
आयामों से आवाजें सुनने जा रहा है, जब तक कि आप अपने कानों
के बगल में घूमने वाले भूतों के बारे में नहीं सोचते।
मान लीजिए कि भूत मूर्ख बनने के लिए आते हैं। वह हर समय हमें बेवकूफ बना ता है।
लेकिन हम जाते हैं और डरना चुनते हैं, रात में
, रात में, और बिल्कुल भी डरते नहीं हैं।
ये लोग ठीक हैं, वे हम सभी को देखते हैं, हम दिनचर्या करने जा रहे हैं।
याद रखें कौन सी तारीखें?
वह इसे देख सकता था।
मंदिर में बहुत कुछ है, और जंगल में बहुत सारे स्वर्गदूत हैं।
मनुष्य (मांसल या खुरदरे शरीर) हैं।
जानवर, कुत्ता (एक मोटा शरीर)
भूत या प्रेत (एक महीन के रूप में)
एन्जिल्स (लड़का इतना ठीक है, कि वह इसे गुइटिप नाम देता है)
शरीर में (कोष्ठक) यह हम सभी में मौजूद है।
इसलिए, जिन्होंने पाप किया है और सोचा है
कि कोई भी इसे नहीं देखेगा, निश्चित रूप से, गलत
थे, और जिन्होंने अच्छा किया, उन्होंने सोचा कि कोई भी इसे नहीं देखेगा।
ऐसा नहीं है कि हम अच्छा करते हैं, चुआ करते हैं। शरीर के सूक्ष्म, विभिन्न आयाम हैं, क्रियाओं की धारणा है, यहां तक कि
विचार, यह पता
है # दुनिया में कोई रहस्य नहीं है...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सबसे योग्यता क्या है?
माफ कर दिया . . . मंदिर बनाने के लिए पैसे लेने की तुलना में बहुत अधिक योग्यता मिली।
एक खंभे का पेड़ बुक करें राष्ट्रपति को बुक करें दीवार
बुक करें एक छत बुक करें मंजिल आरक्षण जुंगकुथी जियोंगसाला
उबेक उन भावनाओं के प्रति उदासीन है जो इसे प्रभावित
करते हैं। कानों के माध्यम से, आंखों के माध्यम से, जीभ के माध्यम से, नाक के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, क्षमा किया गया, क्षमा किया गया, दंडित नहीं किया गया, आयोजित किया गया, क्रोधित नहीं किया गया, बदनाम नहीं किया गया।
इसके पीछे मत जाओ, और इसके बजाय उस पर दया करो, जो दान इकट्ठा कर रहा है।
माफ कर दिया . . . मंदिर बनाने के लिए पैसे लेने की तुलना में बहुत अधिक योग्यता मिली।
एक खंभे का पेड़ बुक करें राष्ट्रपति को बुक करें दीवार
बुक करें एक छत बुक करें मंजिल आरक्षण जुंगकुथी जियोंगसाला
उबेक उन भावनाओं के प्रति उदासीन है जो इसे प्रभावित
करते हैं। कानों के माध्यम से, आंखों के माध्यम से, जीभ के माध्यम से, नाक के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, क्षमा किया गया, क्षमा किया गया, दंडित नहीं किया गया, आयोजित किया गया, क्रोधित नहीं किया गया, बदनाम नहीं किया गया।
इसके पीछे मत जाओ, और इसके बजाय उस पर दया करो, जो दान इकट्ठा कर रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो लोग "निर्वाण" में जाते हैं, वे नहीं करते हैं। क्या अटक गया है?
इंसानों के आदी बेकार है।
इंसानों के आदी बेकार है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, पचारिन कासेमसैट के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने पैचरिन कासेमसैट को टैग किया है।
अप्रैल 24, 2015
धर्म योम्मन का अभ्यास करें " जो लोग अभ्यास नहीं करते हैं, वे राष्ट्र के बहुत हारे हुए हैं।
इसका पालन करें!
मोटोक्रॉस समय पैदावार = पीड़ा जलने, अधीरता, क्रोध, बेचैनी के लिए आएगी। रखना
शिकायतें, दुख।
अगर हम इन भावनाओं में मर जाते हैं, तो हम तुरंत नरक में जाएंगे।
जब मोटोक्रॉस परिणाम देता है, तो उत्पन्न होने वाले संकट को देखें। यह अनिवार्य नहीं है।
ऐसा लगता है कि यह एक नाटक है, इसमें कोई हिस्सेदारी नहीं है, और यह अपने आप दूर जाने वाला है
, लेकिन इसे दूर जाने के लिए मजबूर न करें।
यह रोगसूचक होगा, जैसे, "पीड़ा हमारे लिए एक नाटक खेल रही है।
प्रेमी निश्चित रूप से सामान नहीं हैं। यदि कैनन और योग्यता बराबर नहीं हैं।
पुनर्जन्मों को अन्य लोगों के समकक्षों में भी फैलना पड़ता है।
माता-पिता, रिश्तेदार और भाई-बहन मर चुके हैं और अलग-अलग स्थानों पर
बिखरे हुए हैं। तो इसे जब्त न करें, हमारे दिल को जलाने के लिए मोटोक्रॉस न जाएं। अकेले, हमारे पास हर समय फल देने की दृष्टि
है।
एओ सोढ़ाबन। सोढ़ावन का लाभ यह है कि यह दुनिया में स्थिर है जिसे पैदा होने की आवश्यकता है। 2वर्ल्ड, स्वर्ग और मनुष्य में
पैदा हुआ।
उन लोगों के लिए जो सोडाबन के रूप में कम हैं, वे नश्वर हैं। ग्रामीणों ने इसकी तारीफ की।
एक अनिश्चित
जन्म है, लेकिन यह ज्यादातर एबिसम में पैदा हुआ है।
आदरणीय पुण्य ने धर्म का अभ्यास किया है।
धर्म योम्मन का अभ्यास करें " जो लोग अभ्यास नहीं करते हैं, वे राष्ट्र के बहुत हारे हुए हैं।
इसका पालन करें!
मोटोक्रॉस समय पैदावार = पीड़ा जलने, अधीरता, क्रोध, बेचैनी के लिए आएगी। रखना
शिकायतें, दुख।
अगर हम इन भावनाओं में मर जाते हैं, तो हम तुरंत नरक में जाएंगे।
जब मोटोक्रॉस परिणाम देता है, तो उत्पन्न होने वाले संकट को देखें। यह अनिवार्य नहीं है।
ऐसा लगता है कि यह एक नाटक है, इसमें कोई हिस्सेदारी नहीं है, और यह अपने आप दूर जाने वाला है
, लेकिन इसे दूर जाने के लिए मजबूर न करें।
यह रोगसूचक होगा, जैसे, "पीड़ा हमारे लिए एक नाटक खेल रही है।
प्रेमी निश्चित रूप से सामान नहीं हैं। यदि कैनन और योग्यता बराबर नहीं हैं।
पुनर्जन्मों को अन्य लोगों के समकक्षों में भी फैलना पड़ता है।
माता-पिता, रिश्तेदार और भाई-बहन मर चुके हैं और अलग-अलग स्थानों पर
बिखरे हुए हैं। तो इसे जब्त न करें, हमारे दिल को जलाने के लिए मोटोक्रॉस न जाएं। अकेले, हमारे पास हर समय फल देने की दृष्टि
है।
एओ सोढ़ाबन। सोढ़ावन का लाभ यह है कि यह दुनिया में स्थिर है जिसे पैदा होने की आवश्यकता है। 2वर्ल्ड, स्वर्ग और मनुष्य में
पैदा हुआ।
उन लोगों के लिए जो सोडाबन के रूप में कम हैं, वे नश्वर हैं। ग्रामीणों ने इसकी तारीफ की।
एक अनिश्चित
जन्म है, लेकिन यह ज्यादातर एबिसम में पैदा हुआ है।
आदरणीय पुण्य ने धर्म का अभ्यास किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लेकिन मैंने सुझाव दिया। उन्होंने कहा कि वह अनुपालन करेंगे, लेकिन गहराई से वह इसका पालन करेंगे या नहीं करेंगे।
लुआंग पाई परेशान नहीं था।
कोई परिवार नहीं है, कोई वास्तविकता
नहीं है, बस एक भाग्यशाली कर्म है, यह सब एक साथ आ रहा है।
मैं भागना चाहता था। खलिहान में अपना दिमाग लगाना मुश्किल नहीं है।
यह बाहर तक पहुंचने और लाल लकड़ी का कोयला की एक गांठ को पकड़ने जैसा है, यह गर्म
है, लेकिन अब इसे एक जादू का हाथ मिला है। कुछ भी पकड़ो, व्यथित मत बनो, अधीर मत बनो।
लेकिन समय प्रणाली ने जाकर उसकी मदद करने के लिए घुटने नहीं टेके हैं।
लुआंग पाई परेशान नहीं था।
कोई परिवार नहीं है, कोई वास्तविकता
नहीं है, बस एक भाग्यशाली कर्म है, यह सब एक साथ आ रहा है।
मैं भागना चाहता था। खलिहान में अपना दिमाग लगाना मुश्किल नहीं है।
यह बाहर तक पहुंचने और लाल लकड़ी का कोयला की एक गांठ को पकड़ने जैसा है, यह गर्म
है, लेकिन अब इसे एक जादू का हाथ मिला है। कुछ भी पकड़ो, व्यथित मत बनो, अधीर मत बनो।
लेकिन समय प्रणाली ने जाकर उसकी मदद करने के लिए घुटने नहीं टेके हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर कोई हमसे कहता है, "चलो मर जाते हैं, फिर से पैदा मत बनो।
मैं जवाब दूंगा कि
"रेवरेंड" एक बहुत अच्छा अभिवादन है।
यह निर्वाण ही है
, लेकिन कुछ लोग, क्रोधित, क्रोधित, यह है।
मैं जवाब दूंगा कि
"रेवरेंड" एक बहुत अच्छा अभिवादन है।
यह निर्वाण ही है
, लेकिन कुछ लोग, क्रोधित, क्रोधित, यह है।
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
यह वाकई अच्छा है।
इसमें ऐसे तत्व शामिल हो सकते हैं जो स्वाभाविक रूप से मौजूद हैं। मिट्टी, पानी, हवा, आग
, एक जानवर की तरह दिखने के लिए आकार देने के लिए ढाला, या
यह एक व्यक्ति की शरीर शैली के रूप में आता है
, कुछ हद तक सुंदर। कुछ बदसूरत, कुछ हैंडसम।
मेरे पास पुरुष जननांग
है, मैं एक आदमी हूं, मैं एक आदमी हूं, मैं बेवकूफ हूं।
मेरे पास महिला जननांग है, मैं एक महिला हूं, बेवकूफ
हूं, लेकिन यह सच है। वह एक आदमी है, वह एक औरत है।
यह पूरी तरह से धोखा है। यह कोई पुरुष नहीं है, कोई महिला नहीं है –
यह सिर्फ भटकने और अज्ञानता के साथ भटक रहा है।
यदि आप, एक बुद्धिमान व्यक्ति, जानते हैं कि आप क्या प्यार कर रहे हैं, तो यह एक असली
महिला नहीं है।
इसमें ऐसे तत्व शामिल हो सकते हैं जो स्वाभाविक रूप से मौजूद हैं। मिट्टी, पानी, हवा, आग
, एक जानवर की तरह दिखने के लिए आकार देने के लिए ढाला, या
यह एक व्यक्ति की शरीर शैली के रूप में आता है
, कुछ हद तक सुंदर। कुछ बदसूरत, कुछ हैंडसम।
मेरे पास पुरुष जननांग
है, मैं एक आदमी हूं, मैं एक आदमी हूं, मैं बेवकूफ हूं।
मेरे पास महिला जननांग है, मैं एक महिला हूं, बेवकूफ
हूं, लेकिन यह सच है। वह एक आदमी है, वह एक औरत है।
यह पूरी तरह से धोखा है। यह कोई पुरुष नहीं है, कोई महिला नहीं है –
यह सिर्फ भटकने और अज्ञानता के साथ भटक रहा है।
यदि आप, एक बुद्धिमान व्यक्ति, जानते हैं कि आप क्या प्यार कर रहे हैं, तो यह एक असली
महिला नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उनमें से एक
सालों से अपनी पत्नी के साथ
रह रहा था, लेकिन उसकी कोई संतान नहीं थी।
क्योंकि पत्नी एक
है, और मिया थी एक पत्नी के रूप में एक और महिला लाती है ताकि वह वंशज
हो सके, नई पत्नी जल्द ही गर्भवती
हो जाती है, और मिया लुआंग जानती है कि छोटी पत्नी गर्भवती है, डरती है कि ऋषि छोटी पत्नी के सभी खजाने को छोड़ देगा, इसलिए उसे तब तक नशीला पदार्थ दिया जाता है जब तक कि छोटी पत्नी गर्भपात न कर ले।
जब छोटी पत्नी फिर से गर्भवती हो गई, तो उसने फिर से
नशीला पदार्थ दिया , और तीसरी बार वह गर्भवती थी,
जिसके परिणामस्वरूप माँ और बच्चे दोनों की मृत्यु हो गई, और मरने से पहले, छोटी पत्नी को पता
था कि
ऐसा इसलिए था क्योंकि मिया लुआंग को नशीला पदार्थ दिया गया था, इसलिए उसने प्रतिशोध बांध दिया
, "अगला अवतार, गुजक, चलो मुंग और मुंग के बच्चों को मार डालते हैं। एर, बुराई।"
छोटी पत्नी की मृत्यु के बाद, वह एक जानवर के रूप में पैदा होती है। और जब संगति को पता चलता है कि छोटी पत्नी को गर्भपात करना है क्योंकि मिया लुआंग एक ड्रगिस्ट है, तो वह मिया लुआंग को पीट-पीटकर मार
डालता है, और मिया लुआंग मर जाती है और फिर बिल्ली (छोटी पत्नी) के रूप में उसी घर में मुर्गी के रूप में पैदा होती है।
संतानों का ओव्यूलेशन और हैचिंग बिल्ली (छोटी पत्नी) नियमित रूप से खाने के लिए आती थी जब तक कि तीसरी बार बिल्ली (छोटी पत्नी ने मुर्गी को तोड़ दिया और उसे कुचलकर मार डाला।
मुर्गियों (मिया लुआंग) ने द्वेष को बांध दिया था, जिससे वे
बाघ बन गए थे। बिल्ली (छोटी पत्नी) हिरण होने के लिए मर जाती है
। पीछा करो, पकड़ो, खाओ, खिलाओ,
और मरने से पहले, हिरण (छोटी पत्नी) फिर से
मरने से पहले। इससे श्रीमती याकसिनी
का जन्म हुआ, और बाघ (मिया लुआंग) एक मानव महिला के रूप में पैदा हुआ।
जब एक मानव महिला (मिया लुआंग) एक बच्चे को जन्म देती है। श्रीमती याकसिनी (छोटी पत्नी) बच्चे (मिया लुआंग) को पकड़ने और तीसरी बार आई। मानव महिला बच्चे को मंदिर में ले गई, और बुद्ध से मदद मांगी।
तो बुद्ध ने द्वेष का वह शो दिखाया जो दोनों ने एक साथ बांधा था। इससे काफी कष्ट उठाना
पड़ा। इसके बाद उन्होंने आरक्षण का आरोप लगाया। क्षमा दिखाएं जब आप धर्म दिखाते हैं, तो वे दोनों एक-दूसरे को क्षमा करने के लिए तैयार होते हैं। इससे दोनों के बीच किस्मत का अंत हो गया।
धर्मातन के
बाद मुझे क्षमा करें, क्योंकि धर्म सबसे अधिक
खा सकता है। लेकिन चलो उसके साथ बुक न करें, लेकिन उसके
साथ बुक न करें , और वे बुद्ध
को देखने के लिए भाग्यशाली हैं, अन्यथा वे समाप्त नहीं हुए हैं।
(यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं देखना चाहते हैं जो चेहरे पर नफरत करता है, तो उसके विपरीत करें। वह गुस्से में है। उसने पाप किया, हम योग्य होंगे।
सालों से अपनी पत्नी के साथ
रह रहा था, लेकिन उसकी कोई संतान नहीं थी।
क्योंकि पत्नी एक
है, और मिया थी एक पत्नी के रूप में एक और महिला लाती है ताकि वह वंशज
हो सके, नई पत्नी जल्द ही गर्भवती
हो जाती है, और मिया लुआंग जानती है कि छोटी पत्नी गर्भवती है, डरती है कि ऋषि छोटी पत्नी के सभी खजाने को छोड़ देगा, इसलिए उसे तब तक नशीला पदार्थ दिया जाता है जब तक कि छोटी पत्नी गर्भपात न कर ले।
जब छोटी पत्नी फिर से गर्भवती हो गई, तो उसने फिर से
नशीला पदार्थ दिया , और तीसरी बार वह गर्भवती थी,
जिसके परिणामस्वरूप माँ और बच्चे दोनों की मृत्यु हो गई, और मरने से पहले, छोटी पत्नी को पता
था कि
ऐसा इसलिए था क्योंकि मिया लुआंग को नशीला पदार्थ दिया गया था, इसलिए उसने प्रतिशोध बांध दिया
, "अगला अवतार, गुजक, चलो मुंग और मुंग के बच्चों को मार डालते हैं। एर, बुराई।"
छोटी पत्नी की मृत्यु के बाद, वह एक जानवर के रूप में पैदा होती है। और जब संगति को पता चलता है कि छोटी पत्नी को गर्भपात करना है क्योंकि मिया लुआंग एक ड्रगिस्ट है, तो वह मिया लुआंग को पीट-पीटकर मार
डालता है, और मिया लुआंग मर जाती है और फिर बिल्ली (छोटी पत्नी) के रूप में उसी घर में मुर्गी के रूप में पैदा होती है।
संतानों का ओव्यूलेशन और हैचिंग बिल्ली (छोटी पत्नी) नियमित रूप से खाने के लिए आती थी जब तक कि तीसरी बार बिल्ली (छोटी पत्नी ने मुर्गी को तोड़ दिया और उसे कुचलकर मार डाला।
मुर्गियों (मिया लुआंग) ने द्वेष को बांध दिया था, जिससे वे
बाघ बन गए थे। बिल्ली (छोटी पत्नी) हिरण होने के लिए मर जाती है
। पीछा करो, पकड़ो, खाओ, खिलाओ,
और मरने से पहले, हिरण (छोटी पत्नी) फिर से
मरने से पहले। इससे श्रीमती याकसिनी
का जन्म हुआ, और बाघ (मिया लुआंग) एक मानव महिला के रूप में पैदा हुआ।
जब एक मानव महिला (मिया लुआंग) एक बच्चे को जन्म देती है। श्रीमती याकसिनी (छोटी पत्नी) बच्चे (मिया लुआंग) को पकड़ने और तीसरी बार आई। मानव महिला बच्चे को मंदिर में ले गई, और बुद्ध से मदद मांगी।
तो बुद्ध ने द्वेष का वह शो दिखाया जो दोनों ने एक साथ बांधा था। इससे काफी कष्ट उठाना
पड़ा। इसके बाद उन्होंने आरक्षण का आरोप लगाया। क्षमा दिखाएं जब आप धर्म दिखाते हैं, तो वे दोनों एक-दूसरे को क्षमा करने के लिए तैयार होते हैं। इससे दोनों के बीच किस्मत का अंत हो गया।
धर्मातन के
बाद मुझे क्षमा करें, क्योंकि धर्म सबसे अधिक
खा सकता है। लेकिन चलो उसके साथ बुक न करें, लेकिन उसके
साथ बुक न करें , और वे बुद्ध
को देखने के लिए भाग्यशाली हैं, अन्यथा वे समाप्त नहीं हुए हैं।
(यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं देखना चाहते हैं जो चेहरे पर नफरत करता है, तो उसके विपरीत करें। वह गुस्से में है। उसने पाप किया, हम योग्य होंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कल, 7 मई को शाम 4:00 बजे वाट नोंग येओ
में पंजीकरण बिंदु पर। एक सीडीसीडी है। धर्माध्यक्ष मुक्त है (लगभग दो हजार चादरें)।
शीट की सामग्री इस बारे में है कि खाने से पहले योग्यता कैसे बनाई जाए, कैसे सही हो, जैसा कि बुद्ध ने कहा था।
और जो लोग खाना पसंद करते हैं लेकिन वास्तव में इसका आनंद नहीं लेते हैं (इस तरह के बहुत से लोग हैं),
, > जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो हम उन्हें परेशानी
वाली बुमुमी दुनिया में जाने में कैसे मदद कर सकते हैं (संक्रमण के समय बहुत महत्वपूर्ण है, हमें खुद मरना होगा, पता होना चाहिए),
, > माइंडफुलनेस। मानसिक कष्ट (रवाद से)
शमन > पापों से भागना, बुद्ध के पैटर्न को कैसे हल किया जाए?
> संपत्ति
खर्च को विभाजित करने का बुद्ध का सिद्धांत > "प्यार करना जानते हैं" किशोरों (अनुशंसित) के लिए बहुत उपयुक्त है।
सोलमेट असली है, सोलमेट कैसा है, मैं अगली दुनिया में एक-दूसरे को फिर से कैसे नहीं देख सकता? आप अच्छे लोगों और अधिक कैसे ढूंढते हैं?
में पंजीकरण बिंदु पर। एक सीडीसीडी है। धर्माध्यक्ष मुक्त है (लगभग दो हजार चादरें)।
शीट की सामग्री इस बारे में है कि खाने से पहले योग्यता कैसे बनाई जाए, कैसे सही हो, जैसा कि बुद्ध ने कहा था।
और जो लोग खाना पसंद करते हैं लेकिन वास्तव में इसका आनंद नहीं लेते हैं (इस तरह के बहुत से लोग हैं),
, > जब कोई व्यक्ति मर जाता है, तो हम उन्हें परेशानी
वाली बुमुमी दुनिया में जाने में कैसे मदद कर सकते हैं (संक्रमण के समय बहुत महत्वपूर्ण है, हमें खुद मरना होगा, पता होना चाहिए),
, > माइंडफुलनेस। मानसिक कष्ट (रवाद से)
शमन > पापों से भागना, बुद्ध के पैटर्न को कैसे हल किया जाए?
> संपत्ति
खर्च को विभाजित करने का बुद्ध का सिद्धांत > "प्यार करना जानते हैं" किशोरों (अनुशंसित) के लिए बहुत उपयुक्त है।
सोलमेट असली है, सोलमेट कैसा है, मैं अगली दुनिया में एक-दूसरे को फिर से कैसे नहीं देख सकता? आप अच्छे लोगों और अधिक कैसे ढूंढते हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(जब बुद्ध भजन इतिपिसो का नेतृत्व करते हैं,
तो योम तदनुसार
प्रार्थना करता है , चलो केवल जानते हैं),
यह देखने के लिए अपने दिल का उपयोग करें कि भजन
सुनने वाला व्यक्ति क्या है, वह व्यक्ति क्या है जो प्रार्थना कर रहा
है (यह तब होता है जब बुद्ध कहते हैं कि यह हम नहीं हैं),
#ตอนเย็นฝนไม่ตกหรอก।
तो योम तदनुसार
प्रार्थना करता है , चलो केवल जानते हैं),
यह देखने के लिए अपने दिल का उपयोग करें कि भजन
सुनने वाला व्यक्ति क्या है, वह व्यक्ति क्या है जो प्रार्थना कर रहा
है (यह तब होता है जब बुद्ध कहते हैं कि यह हम नहीं हैं),
#ตอนเย็นฝนไม่ตกหรอก।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बूढ़ा होने के लिए योग्यता कैसे होनी चाहिए
। उन जानवरों को छोड़ दें जो मारे
जाने वाले हैं, अर्थात्, हत्यारों को मारना होगा।
जानवर की तरह। हाथी, गाय, सूअर, पीछा करने वाले अनुक्रम और आदेश वास्तव में मरने जा रहे हैं।
जानवर जितना बड़ा होगा, जीवन शक्ति
उतनी ही अधिक होगी # डुंगट्रिन।
। उन जानवरों को छोड़ दें जो मारे
जाने वाले हैं, अर्थात्, हत्यारों को मारना होगा।
जानवर की तरह। हाथी, गाय, सूअर, पीछा करने वाले अनुक्रम और आदेश वास्तव में मरने जा रहे हैं।
जानवर जितना बड़ा होगा, जीवन शक्ति
उतनी ही अधिक होगी # डुंगट्रिन।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुंदर, अच्छी त्वचा, प्यारा कैसे बनें,
एक ऐसा व्यक्ति होना
चाहिए जो आमतौर पर गुस्सा न हो। यह झाई नहीं है। यह झाई नहीं है। कोई अपघर्षकता नहीं है। यहां तक कि अगर यह सही है, तो यह है।
एक ऐसा व्यक्ति होना
चाहिए जो आमतौर पर गुस्सा न हो। यह झाई नहीं है। यह झाई नहीं है। कोई अपघर्षकता नहीं है। यहां तक कि अगर यह सही है, तो यह है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आपके पास सुंदर आँखें कैसे हैं ...।
अनिवार्य
दूसरों को देखते समय, उन्हें एक पंक्ति
के साथ देखें, करुणा से भरा, न कि उनकी टकटकी चुपके से।
जब मैं इसे देखता हूं, तो मैं अपनी पीठ
पीछे नहीं देखता, #ชาติหน้าได้ตางามแน่นอน
अनिवार्य
दूसरों को देखते समय, उन्हें एक पंक्ति
के साथ देखें, करुणा से भरा, न कि उनकी टकटकी चुपके से।
जब मैं इसे देखता हूं, तो मैं अपनी पीठ
पीछे नहीं देखता, #ชาติหน้าได้ตางามแน่นอน
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाते हैं, उन्चली सिरीवाल और 36 अन्य लोगों के साथ रहे।
आपने उन्चली सिरीवाल, सुपवाडी नोर्केव, सुपानी रागवोंग, कुंडल खासेमसत, सक्चारून खासेमसात, रेवडी फांगकुम, तिदारत औंसा, एसओ डीए, टिप्पावन वोंगकेव, पूम पिम, यूरी कोए पावेनुच, वांचलोम रागवोंग, पोंगपटचारा पचारापोंग, विला पॉकी 'पॉकी, प्रीटर मॉस, विफा जैंटोवोंग, सोमचाई नोई से, उरई किंगकेव, विपाडा दावोंग, सुपत्र सिरिवान, उरैवान दाउंगकेव, एक ही सांस, थाई टाइम, हाफ ऑफ लाइफ, नत्चिया खोंथियांग, व्रोकर्ण लंखाओ, सोमबून मोंटोंग और विचित्रा सट्टायकूल।
12 मई, 2015
1) अगर अब मृत्यु का कारण है .. इस दुनिया को अगली दुनिया में छोड़ने के लिए तैयार हैं
?
✅
✅
❌ योग्यता
[] पाप
3) हमने कभी क्या गुण रखे हैं, और
हमने एक बार / अक्सर / दैनिक
आधार पर कितना पवित्र (खाया)
है (समृद्ध ❌, प्रार्थना करना) कैनन रखना)
अक्सर/अक्सर/दैनिक
आधार पर 3) विनम्र (
अक्सर) (अक्सर)
(दैनिक आधार पर)
4) दूसरों
की मदद करें (अक्सर)
(अक्सर)
(दैनिक आधार पर)
5) दान समर्पित करके या दूसरों को गुणों में शामिल होने के लिए
राजी करके दूसरों के साथ
अच्छाई साझा करें (अक्सर
) (अक्सर)
(दैनिक आधार पर) 6) धर्म
को सुनो (अक्सर) (अक्सर) (दैनिक आधार पर)
7) धर्म दिखाएं अक्सर / दैनिक
आधार पर [चोरी, अन्य लोगों की संपत्ति का दुरुपयोग]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [कामुक कदाचार, कुछ अन्य गर्लफ्रेंड सहित]
। एक बार थोड़ी देर में / काफी बार / दैनिक
आधार पर [डरपोक बात, जैसे इस पक्ष को सुनना और मुझे यह बताना।
उस पक्ष को सुनो और इस पक्ष को बताओ। यही कारण है कि वह लड़ रहा है।]
दैनिक
आधार पर [जानबूझकर झूठ बोलना, जैसे कि कोई बॉस को बुलाता है, लेकिन बॉस हमें
"अनुपस्थित" का जवाब देने का निर्देश देता है, और हम कॉल का जवाब देते हैं,
धीरे-धीरे हमारे दिल में कहते हैं: "बॉस जवाब देने का आदेश देता है", और फिर पूरी आवाज
में बोलता है "बॉस अनुपस्थित है"
। कभी कभी। / अक्सर / दैनिक
आधार पर [अपवित्रता कहें]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [दूसरों की इच्छाओं के लिए लालची]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [दूसरों के प्रति बुरी तरह से सोचना]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [क्या हमने हाल ही में कुछ योग्यता प्राप्त की है?]
दैनिक
आधार पर अक्सर [क्या हमने हाल ही में पाप किया है?]
एक बार में एक बार / अक्सर / दैनिक
आधार पर [क्या हम इस जीवन में जमा हुए योग्यता और पाप के स्तर से संतुष्ट हैं?]
✅ संतुष्ट
[❌] असंतुष्ट
{कुल, जो योग्यता हमें लगता है कि हम सबसे अच्छा करते हैं}
खाओ = स्वर्गदूतों (स्वर्गदूतों से
समाप्त, कैनन = मानव
दर्शन, प्रार्थना = ब्रह्मा
। अगर हमें लगता है कि हमने अधिक पाप किया है। सिंहासन की ओर एक प्रवृत्ति है (अब्य, नरक, पेट्रियस)।
1) अगर अब मृत्यु का कारण है .. इस दुनिया को अगली दुनिया में छोड़ने के लिए तैयार हैं
?
✅
✅
❌ योग्यता
[] पाप
3) हमने कभी क्या गुण रखे हैं, और
हमने एक बार / अक्सर / दैनिक
आधार पर कितना पवित्र (खाया)
है (समृद्ध ❌, प्रार्थना करना) कैनन रखना)
अक्सर/अक्सर/दैनिक
आधार पर 3) विनम्र (
अक्सर) (अक्सर)
(दैनिक आधार पर)
4) दूसरों
की मदद करें (अक्सर)
(अक्सर)
(दैनिक आधार पर)
5) दान समर्पित करके या दूसरों को गुणों में शामिल होने के लिए
राजी करके दूसरों के साथ
अच्छाई साझा करें (अक्सर
) (अक्सर)
(दैनिक आधार पर) 6) धर्म
को सुनो (अक्सर) (अक्सर) (दैनिक आधार पर)
7) धर्म दिखाएं अक्सर / दैनिक
आधार पर [चोरी, अन्य लोगों की संपत्ति का दुरुपयोग]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [कामुक कदाचार, कुछ अन्य गर्लफ्रेंड सहित]
। एक बार थोड़ी देर में / काफी बार / दैनिक
आधार पर [डरपोक बात, जैसे इस पक्ष को सुनना और मुझे यह बताना।
उस पक्ष को सुनो और इस पक्ष को बताओ। यही कारण है कि वह लड़ रहा है।]
दैनिक
आधार पर [जानबूझकर झूठ बोलना, जैसे कि कोई बॉस को बुलाता है, लेकिन बॉस हमें
"अनुपस्थित" का जवाब देने का निर्देश देता है, और हम कॉल का जवाब देते हैं,
धीरे-धीरे हमारे दिल में कहते हैं: "बॉस जवाब देने का आदेश देता है", और फिर पूरी आवाज
में बोलता है "बॉस अनुपस्थित है"
। कभी कभी। / अक्सर / दैनिक
आधार पर [अपवित्रता कहें]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [दूसरों की इच्छाओं के लिए लालची]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [दूसरों के प्रति बुरी तरह से सोचना]
। अक्सर / अक्सर / दैनिक
आधार पर [क्या हमने हाल ही में कुछ योग्यता प्राप्त की है?]
दैनिक
आधार पर अक्सर [क्या हमने हाल ही में पाप किया है?]
एक बार में एक बार / अक्सर / दैनिक
आधार पर [क्या हम इस जीवन में जमा हुए योग्यता और पाप के स्तर से संतुष्ट हैं?]
✅ संतुष्ट
[❌] असंतुष्ट
{कुल, जो योग्यता हमें लगता है कि हम सबसे अच्छा करते हैं}
खाओ = स्वर्गदूतों (स्वर्गदूतों से
समाप्त, कैनन = मानव
दर्शन, प्रार्थना = ब्रह्मा
। अगर हमें लगता है कि हमने अधिक पाप किया है। सिंहासन की ओर एक प्रवृत्ति है (अब्य, नरक, पेट्रियस)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
12 मई, 2015
एक हफ्ते पहले, मुझे लगा कि कोई मर जाएगा, लेकिन मुझे नहीं पता था कि यह
कौन सा घर होना चाहिए।
उस रात, लुआंग चित ने ध्यान लगाया और अंडरवर्ल्ड को दीवार के माध्यम से चलते हुए उत्तर की ओर चलते हुए देखा।
वह एक लंबा आदमी है, मोटा
आदमी नहीं है। बहुत पुराना नहीं, लगभग 60 साल पुराना।
लुआंग पाई ने पहले ही योम राजदूत को देखा था, जानता था कि यह योम राजदूत था, यह जाने बिना कि कहां
जाना है। मन स्वयं को जानता है।
यह इस व्यक्ति की तरह है: इसमें हाथ, पैर, एक सिर है, कान हैं, मुंह है, नाक है, आंखें हैं, लेकिन लाल आंखों
के साथ बड़ा, लंबा है। मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं एक व्यक्ति हूं, एक बोराग्ने
सैनिक की तरह कपड़े पहने हुए, खून के रंग के स्टिंगरे, आत्माओं की एक श्रृंखला के साथ, वह बड़ा पिता जो भी
मर चुका है, और फिर योम, राजदूत हमारे ऊपर चलता है।
ऐसा लगता है जैसे आप अपना कर्तव्य निभा रहे हैं।
उसने अपने परिवेश की परवाह नहीं की, वह सीधे दादी के पास अकेला
था, इसलिए हम चले गए और उसे रोक दिया, और उसे पहले रोकने के लिए कहा।
पूछने
के लिए कुछ है, योम राजदूत: क्या बात है? मोटोक्रॉस लोगों के बारे में क्या?
अहंकार: अतमा ने कहा.........
आप इसका जवाब नहीं दे सकते, और फिर हमारे द्वारा पूछे गए प्रश्न को कह सकते हैं।
आइए हम सुनें और फिर चले
जाएं (यदि सचेत हो। उन्होंने इसे एक दृष्टि कहा)।
वह सपने कहते हैं।)
तो, विश्वास मत करो।
एक हफ्ते पहले, मुझे लगा कि कोई मर जाएगा, लेकिन मुझे नहीं पता था कि यह
कौन सा घर होना चाहिए।
उस रात, लुआंग चित ने ध्यान लगाया और अंडरवर्ल्ड को दीवार के माध्यम से चलते हुए उत्तर की ओर चलते हुए देखा।
वह एक लंबा आदमी है, मोटा
आदमी नहीं है। बहुत पुराना नहीं, लगभग 60 साल पुराना।
लुआंग पाई ने पहले ही योम राजदूत को देखा था, जानता था कि यह योम राजदूत था, यह जाने बिना कि कहां
जाना है। मन स्वयं को जानता है।
यह इस व्यक्ति की तरह है: इसमें हाथ, पैर, एक सिर है, कान हैं, मुंह है, नाक है, आंखें हैं, लेकिन लाल आंखों
के साथ बड़ा, लंबा है। मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं एक व्यक्ति हूं, एक बोराग्ने
सैनिक की तरह कपड़े पहने हुए, खून के रंग के स्टिंगरे, आत्माओं की एक श्रृंखला के साथ, वह बड़ा पिता जो भी
मर चुका है, और फिर योम, राजदूत हमारे ऊपर चलता है।
ऐसा लगता है जैसे आप अपना कर्तव्य निभा रहे हैं।
उसने अपने परिवेश की परवाह नहीं की, वह सीधे दादी के पास अकेला
था, इसलिए हम चले गए और उसे रोक दिया, और उसे पहले रोकने के लिए कहा।
पूछने
के लिए कुछ है, योम राजदूत: क्या बात है? मोटोक्रॉस लोगों के बारे में क्या?
अहंकार: अतमा ने कहा.........
आप इसका जवाब नहीं दे सकते, और फिर हमारे द्वारा पूछे गए प्रश्न को कह सकते हैं।
आइए हम सुनें और फिर चले
जाएं (यदि सचेत हो। उन्होंने इसे एक दृष्टि कहा)।
वह सपने कहते हैं।)
तो, विश्वास मत करो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप "माइंडफुलनेस" के चरण तक पहुंचते हैं, तो
सभी दुख और समस्याएं जो नश्वर अनुभव कर
रहे हैं।
"सचेत" व्यक्ति पीड़ा से पीछे हट जाएगा।
लेकिन अगर यह गलती से तुरंत जलता है, तो यह स्वचालित
होने के लिए माइंडफुलनेस को प्रशिक्षित करता है (मन स्वचालित रूप से सोढ़ाबन तक पहुंच जाएगा),
लेकिन माइंडफुलनेस पर्याप्त नहीं है, इसे मुक्त नहीं किया जा सकता
है। इसका अर्थ ज्ञाता की "चेतना" भी है, लेकिन यही वह जगह है जहाँ यह संबंधित है।
हमें उन लोगों की चेतना को पुनः प्राप्त करना होगा जो जानते हैं कि यह हम हैं, क्योंकि यह हम नहीं हैं, ऐसा इसलिए है क्योंकि एक कारण है जिसे इसे जानने की आवश्यकता है।
यदि नहीं, तो इसे छोड़ दें .. ब्रह्मा
के रूप में एक और राष्ट्र बनाने में लंबा समय लगेगा (मन अनाकामी परिदृश्य में प्रवेश करेगा)।
इसे
छोड़ना होगा। इससे हल्का-फुल्का, हल्का-फुल्का होगा, एक बार समझ में आ जाएगा
कि हम हैं, यह अपने आप
गायब हो जाएगा (माना जाता है कि यह निर्वाण धारा में प्रवेश कर गया है)।
सभी दुख और समस्याएं जो नश्वर अनुभव कर
रहे हैं।
"सचेत" व्यक्ति पीड़ा से पीछे हट जाएगा।
लेकिन अगर यह गलती से तुरंत जलता है, तो यह स्वचालित
होने के लिए माइंडफुलनेस को प्रशिक्षित करता है (मन स्वचालित रूप से सोढ़ाबन तक पहुंच जाएगा),
लेकिन माइंडफुलनेस पर्याप्त नहीं है, इसे मुक्त नहीं किया जा सकता
है। इसका अर्थ ज्ञाता की "चेतना" भी है, लेकिन यही वह जगह है जहाँ यह संबंधित है।
हमें उन लोगों की चेतना को पुनः प्राप्त करना होगा जो जानते हैं कि यह हम हैं, क्योंकि यह हम नहीं हैं, ऐसा इसलिए है क्योंकि एक कारण है जिसे इसे जानने की आवश्यकता है।
यदि नहीं, तो इसे छोड़ दें .. ब्रह्मा
के रूप में एक और राष्ट्र बनाने में लंबा समय लगेगा (मन अनाकामी परिदृश्य में प्रवेश करेगा)।
इसे
छोड़ना होगा। इससे हल्का-फुल्का, हल्का-फुल्का होगा, एक बार समझ में आ जाएगा
कि हम हैं, यह अपने आप
गायब हो जाएगा (माना जाता है कि यह निर्वाण धारा में प्रवेश कर गया है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या किसी के पास पूछने के लिए कुछ है, उदाहरण के लिए कहानी?
मरने के बाद कैसा लगता है?
कनिष्ठ स्तर पर परोपकार का विषय खाना है।
मध्य स्तर कैनन
, उच्च स्तर की प्रार्थना
, या कर्म
है, यदि आप इसका उत्तर दे सकते हैं, तो आप जवाब देंगे।
मरने के बाद कैसा लगता है?
कनिष्ठ स्तर पर परोपकार का विषय खाना है।
मध्य स्तर कैनन
, उच्च स्तर की प्रार्थना
, या कर्म
है, यदि आप इसका उत्तर दे सकते हैं, तो आप जवाब देंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म, दादा, चूहे और चूहे,
"अगर हम उस पर कदम रखने वाले पैर के पास मिट्टी को देखते हैं। हमारी आंखें मिट्टी को देख सकती हैं।
लेकिन अगर हम इसे दूर से देखें, तो बेहतर है।
हम बहुत सी चीजें देखेंगे"
(यही वह जुनून है जो मन को निर्वाण से दूर करता है)।
"अगर हम उस पर कदम रखने वाले पैर के पास मिट्टी को देखते हैं। हमारी आंखें मिट्टी को देख सकती हैं।
लेकिन अगर हम इसे दूर से देखें, तो बेहतर है।
हम बहुत सी चीजें देखेंगे"
(यही वह जुनून है जो मन को निर्वाण से दूर करता है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मई 13, 2015
जो लोग लोगों को बताते हैं, यह धर्म का अभ्यास करने के लिए नहीं है।
अभ्यास किया, यह पागल है, यह बेहोश है। उदाहरण के लिए, आत्महत्या ने बहुत कुछ देखा
है (मान लीजिए, कर्म पाप उस व्यक्ति में जाता है जो पूर्ण रूप से बोलता है)।
उन लोगों के लिए जो इसका अभ्यास करते हैं, जो कहते हैं कि यह पागल है। जाओ झूठे भ्रम है कि मनोवैज्ञानिकों बनाया है में खो जाओ
. यदि आप इसे मानते हैं, ओह, यह बुरा
है। इसे देखकर, यह सोचने के लिए सभी तरह से देख रहा है कि यह सच है। यदि आप क्लेयरवॉयंट नहीं हैं, तो आप जानते हैं, यह
मन द्वारा बनाई गई एक नकली छवि है।
जहां तक आत्महत्या करने वालों की बात है। उसने देखा कि यह शव, यह सीवेज था, कुछ भी नहीं। केवल तत्व हैं।
यह तीनों दुनिया है
, और मुझे लगता है कि यह उचित है, तो क्यों
रहें? यह एक और बात है, जो ऊपर जाने जा रहा है, बुरे लोग ऊपर नहीं जा रहे हैं, यह इसे अवरुद्ध कर रहा है।
मैं नहीं चाहता कि लुड को मुक्त किया जाए, खासकर लड़कियों और बुरे
स्वर्गदूतों द्वारा।
शरीर के प्रति सचेत होकर इसे हल करें, और फिर यह कुछ भी नहीं करेगा।
जो लोग लोगों को बताते हैं, यह धर्म का अभ्यास करने के लिए नहीं है।
अभ्यास किया, यह पागल है, यह बेहोश है। उदाहरण के लिए, आत्महत्या ने बहुत कुछ देखा
है (मान लीजिए, कर्म पाप उस व्यक्ति में जाता है जो पूर्ण रूप से बोलता है)।
उन लोगों के लिए जो इसका अभ्यास करते हैं, जो कहते हैं कि यह पागल है। जाओ झूठे भ्रम है कि मनोवैज्ञानिकों बनाया है में खो जाओ
. यदि आप इसे मानते हैं, ओह, यह बुरा
है। इसे देखकर, यह सोचने के लिए सभी तरह से देख रहा है कि यह सच है। यदि आप क्लेयरवॉयंट नहीं हैं, तो आप जानते हैं, यह
मन द्वारा बनाई गई एक नकली छवि है।
जहां तक आत्महत्या करने वालों की बात है। उसने देखा कि यह शव, यह सीवेज था, कुछ भी नहीं। केवल तत्व हैं।
यह तीनों दुनिया है
, और मुझे लगता है कि यह उचित है, तो क्यों
रहें? यह एक और बात है, जो ऊपर जाने जा रहा है, बुरे लोग ऊपर नहीं जा रहे हैं, यह इसे अवरुद्ध कर रहा है।
मैं नहीं चाहता कि लुड को मुक्त किया जाए, खासकर लड़कियों और बुरे
स्वर्गदूतों द्वारा।
शरीर के प्रति सचेत होकर इसे हल करें, और फिर यह कुछ भी नहीं करेगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भूत क्या कर रहे हैं, यह देखकर ध्यान करने के लिए, या यदि आप एक संख्या
मांगना चाहते हैं, तो
इसका पालन करें।
आप श्वास, अंदर और बाहर
जानते हैं, जब तक हवा नहीं चली जाती है, तब तक आप प्रकाश को देख सकते हैं, और फिर प्रकाश
को अपने दिल
में गले लगा सकते हैं और उस प्रकाश को सभी दिशाओं में प्रकाश के लिए मजबूर करने के लिए अपने दिमाग का उपयोग कर सकते हैं।
लेकिन लालसाओं को होने न दें, यह बुद्ध और धर्म धर्म की पूजा के बारे में सोचने के लिए वापस
पकड़ने में बाधा होगी।
देखते हैं, इस तरफ किसकी बहुत
प्रतिष्ठा है? अधिकांश भाग के लिए, उन लोगों को करना आसान है। लड़कों को शांत रहना पसंद है। मुझे अपने दिमाग को तैरने के लिए कुछ भी करना पसंद नहीं है।
एकांत, शांत, चुप, बहुत सामाजिक रूप से इसे अराजकता
में ले जाने के लिए इच्छुक नहीं है # चलो देखते हैं।
मांगना चाहते हैं, तो
इसका पालन करें।
आप श्वास, अंदर और बाहर
जानते हैं, जब तक हवा नहीं चली जाती है, तब तक आप प्रकाश को देख सकते हैं, और फिर प्रकाश
को अपने दिल
में गले लगा सकते हैं और उस प्रकाश को सभी दिशाओं में प्रकाश के लिए मजबूर करने के लिए अपने दिमाग का उपयोग कर सकते हैं।
लेकिन लालसाओं को होने न दें, यह बुद्ध और धर्म धर्म की पूजा के बारे में सोचने के लिए वापस
पकड़ने में बाधा होगी।
देखते हैं, इस तरफ किसकी बहुत
प्रतिष्ठा है? अधिकांश भाग के लिए, उन लोगों को करना आसान है। लड़कों को शांत रहना पसंद है। मुझे अपने दिमाग को तैरने के लिए कुछ भी करना पसंद नहीं है।
एकांत, शांत, चुप, बहुत सामाजिक रूप से इसे अराजकता
में ले जाने के लिए इच्छुक नहीं है # चलो देखते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
26 मई, 2015
मैं एक भिक्षु बन गया, और मैं अपने माता-पिता का भी आभारी हूं: "
ऐसा नहीं है कि पुजारी ने आपको बिल्कुल भी देखने के लिए नहीं, बल्कि अलग तरह से देखने के लिए छोड़ दिया।
दी, आपको खेती करने दें, थके हुए काम करें। तरह-तरह की बातें। यह बात सच है।
अगर मैं नश्वर होता, तो ग्रामीणों को खेती करनी पड़ती। लेकिन यह एक साधु है।
कि माता-पिता को वापस देना होगा, आप जानते हैं ...
मैं आपको अपने पिता के बारे में बताऊंगा।
गे मर चुका है और आप पेट्रा ओप्पाटिका के रूप में पैदा हुए हैं, जो पेट्राउस्टपचिवी पेट्रा का एक जीनस है।
कर्म इतना
भारी नहीं होगा, इसलिए इसे समर्पण से धर्मार्थ दान होने के लिए भेजा जाता है, लेकिन अगर यह नरक
में जाता है, तो इसे समर्पित नहीं किया जा सकता है।
योम, मेरे पिता, जब आप मरे नहीं थे। अभी तक जिंदा आप शायद ही कभी कुछ
करते हैं
, आप कुछ भी नहीं करते हैं, आप पैसे
नहीं कमाते हैं, आप कभी भी इलाज के लिए नहीं जाते हैं। किसी और
चीज के साथ जाने के लिए समय छोड़ दें। क्योंकि आप योग्यता पर ध्यान देने में कोई समय नहीं बिताते हैं, बल्कि नौकरी के लिए पैसा कमाने के
लिए अपना समय छोड़ देते हैं। प्रार्थना करें कि यह और भी बड़ा है, इसे कभी न करें।
जानवरों को छोड़कर
, बड़े जानवर बिल्कुल नहीं मारते हैं।
जब वह मर जाता है, तो वह एक भूत है (लेकिन पेट्रे के पास 31 पीढ़ी है।
केवल एक पीढ़ी को योग्यता दी जा सकती है।
और थोड़ी देर बाद, मुझे ठहराया गया, ठहराया गया क्योंकि मैंने अपने पिता से शिकायत की थी कि मैं ठीक हो जाऊंगा
(लेकिन चंगा नहीं)। जल्द ही, आप पृथ्वी से मर जाते हैं, और आप पृथ्वी
पर पैदा होते हैं क्योंकि यह महान गुणों तक पहुंचता है (अब आप धर्म को
जानने, एक नश्वर स्वर्गदूत बनने, एक नश्वर स्वर्गदूत बनने, पृथ्वी पर
पैदा होने का अवसर चूक गए हैं। योम माँ की कहानी मेरी माँ इतनी तकलीफ में थी कि मुझे तकलीफ हो रही थी।
क्योंकि पुराने मोटोक्रॉस के परिणाम मिले, मन रात और दिन भर पीड़ित था।
बिना किसी रास्ते के, उसकी अभिव्यक्ति सुस्त, उदास, रो रही थी।
क्योंकि आप पुराने कर्ज का इस्तेमाल करने से इनकार करते हैं। पुराना मोटोक्रॉस
इसके बाद,
लेकिन अब जब यह बदल गया
है, तो योम माँ को चेतना बढ़ाने और व्यथित दिखने के लिए सीखना सिखाया गया है।
"दुख और खुशी, यह नाटक की तरह है, यह माध्यम से किया गया है,"
उन्होंने कहा।
देखते रहो, देखते रहो मम्मी
। यही मैं अन्य लोगों के साथ करता था, और मैंने सोने से पहले प्रार्थना की
। खजूर
यह एक लंबा दिन नहीं है, इसलिए इसे मत तोड़ो।
आपने वैसा ही किया जैसा हमें बताया गया था।
मैं जो कर रहा हूं वह मेरी मां को वापस दे रहा है। यह कृतज्ञता
से परे है। यह सांसारिक कृतज्ञता से अधिक था, उन्होंने किया।
यह सबसे अच्छा तरीका है, तो, कौन परोपकारी
को पुरस्कृत करेगा। यदि आप इसे देखते रहते हैं, अपने दिमाग को देखते हैं, अपनी भावनाओं को देखते हैं, तो यह बदल रहा है।
जब तक मुझे एहसास नहीं हुआ कि जिन भावनाओं ने इसे देखा, वे हम नहीं थे। मन हम नहीं हैं।
इससे पहले कि आप समय से बाहर निकलें, मरने से पहले, कम से कम आपको सोडाबन
तक पहुंचना होगा। एक स्थानीय नश्वर मन से एक अरिया-संप्रदाय को पार करना।
यदि मर गया है, तो यह देवी अरिया है।
माता-पिता बहुत परोपकारी हैं
। रेंगने
से पहले, विच्छेदन की तुलना में
, बड़े होने की तुलना में, सोच, "हमें चाहिए।
आपको वापस दे दो, अत्यंत।
पिता और माताओं का मन अभी भी नश्वर परिदृश्य में फंसा हुआ है।
तुम यह नहीं समझती, अरिया। यह कैसा चल रहा है, यह कैसे अच्छा है?
आपको पढ़ना और सिखाना होगा।
पैसा केवल शरीर
को चुका सकता है। मन के लिए, यह वास्तव में
# नहीं है किस तरह के इंसान, या किस तरह के स्वर्गदूत मर चुके हैं?
नरक में नहीं जा सकते।
पेट्रियस नहीं जा सकता।
एक जानवर के रूप में नहीं जा सकते।
1 मनुष्य >
जो देखता है कि मन हम नहीं हैं।
द्रष्टा को एक योग्य व्यक्ति होना चाहिए, "सोदाबन ने कहा।"अगर आप देख भी सकते
हैं, तो सोडाबान आम ग्रामीणों से आता है, लेकिन
मन को देखो और देखो कि यह स्थिर नहीं है, यह हम नहीं हैं, लेकिन यह अभी तक संभव नहीं
है>।
यह एक 3
> अनाकामी एक इंसान है जो स्कीटाकामी चरण से एक दिमाग विकसित करता है।
पन्नाकामी
4> अर्हत एक इंसान हैं जो भूमिजितोनकामी से आते हैं। यह अर्हत वह है जिसने अपने
मन को जाने दिया है, मर चुका है और निर्वाण में प्रवेश करता है।
अरिया भूमि के साथ नश्वर होना कैसा लगता है?
नश्वर वे हैं जो अभी भी कम और कमजोर हैं,
वे मानसिक स्तर हैं जो अभी तक जानवर नरक से स्थायी रूप से मुक्त नहीं हैं। अभी भी जोखिम हैं।
अरियाफम एक मानसिक रूप से उच्च स्तरीय व्यक्ति है जो एक क्रूर के रूप में नरक में नहीं जा सकता है।
स्थायी रूप से
इसमें 4 लेवल
, 1 सोडाबन
, 2स्काइताकामी
, 3, अनाकामी
, 4 अर्हत होते हैं।
स्वर्गीय लोगों के दो पहलू हैं।
मौत का परी बनाम अरियाचोन
एंजेल नश्वर अवतार (मृत) हैं, और नरक में जाते हैं। ब्रूट्स, पेट्रा, राक्षस, उनमें से
ज्यादातर, केवल एक छोटा सा हिस्सा बच गया।
यदि आप इसे पढ़ते हैं, तो आप इसे समझेंगे (यदि कोई अभ्यास करना चाहता है
, तो चैट करें)।
मैं एक भिक्षु बन गया, और मैं अपने माता-पिता का भी आभारी हूं: "
ऐसा नहीं है कि पुजारी ने आपको बिल्कुल भी देखने के लिए नहीं, बल्कि अलग तरह से देखने के लिए छोड़ दिया।
दी, आपको खेती करने दें, थके हुए काम करें। तरह-तरह की बातें। यह बात सच है।
अगर मैं नश्वर होता, तो ग्रामीणों को खेती करनी पड़ती। लेकिन यह एक साधु है।
कि माता-पिता को वापस देना होगा, आप जानते हैं ...
मैं आपको अपने पिता के बारे में बताऊंगा।
गे मर चुका है और आप पेट्रा ओप्पाटिका के रूप में पैदा हुए हैं, जो पेट्राउस्टपचिवी पेट्रा का एक जीनस है।
कर्म इतना
भारी नहीं होगा, इसलिए इसे समर्पण से धर्मार्थ दान होने के लिए भेजा जाता है, लेकिन अगर यह नरक
में जाता है, तो इसे समर्पित नहीं किया जा सकता है।
योम, मेरे पिता, जब आप मरे नहीं थे। अभी तक जिंदा आप शायद ही कभी कुछ
करते हैं
, आप कुछ भी नहीं करते हैं, आप पैसे
नहीं कमाते हैं, आप कभी भी इलाज के लिए नहीं जाते हैं। किसी और
चीज के साथ जाने के लिए समय छोड़ दें। क्योंकि आप योग्यता पर ध्यान देने में कोई समय नहीं बिताते हैं, बल्कि नौकरी के लिए पैसा कमाने के
लिए अपना समय छोड़ देते हैं। प्रार्थना करें कि यह और भी बड़ा है, इसे कभी न करें।
जानवरों को छोड़कर
, बड़े जानवर बिल्कुल नहीं मारते हैं।
जब वह मर जाता है, तो वह एक भूत है (लेकिन पेट्रे के पास 31 पीढ़ी है।
केवल एक पीढ़ी को योग्यता दी जा सकती है।
और थोड़ी देर बाद, मुझे ठहराया गया, ठहराया गया क्योंकि मैंने अपने पिता से शिकायत की थी कि मैं ठीक हो जाऊंगा
(लेकिन चंगा नहीं)। जल्द ही, आप पृथ्वी से मर जाते हैं, और आप पृथ्वी
पर पैदा होते हैं क्योंकि यह महान गुणों तक पहुंचता है (अब आप धर्म को
जानने, एक नश्वर स्वर्गदूत बनने, एक नश्वर स्वर्गदूत बनने, पृथ्वी पर
पैदा होने का अवसर चूक गए हैं। योम माँ की कहानी मेरी माँ इतनी तकलीफ में थी कि मुझे तकलीफ हो रही थी।
क्योंकि पुराने मोटोक्रॉस के परिणाम मिले, मन रात और दिन भर पीड़ित था।
बिना किसी रास्ते के, उसकी अभिव्यक्ति सुस्त, उदास, रो रही थी।
क्योंकि आप पुराने कर्ज का इस्तेमाल करने से इनकार करते हैं। पुराना मोटोक्रॉस
इसके बाद,
लेकिन अब जब यह बदल गया
है, तो योम माँ को चेतना बढ़ाने और व्यथित दिखने के लिए सीखना सिखाया गया है।
"दुख और खुशी, यह नाटक की तरह है, यह माध्यम से किया गया है,"
उन्होंने कहा।
देखते रहो, देखते रहो मम्मी
। यही मैं अन्य लोगों के साथ करता था, और मैंने सोने से पहले प्रार्थना की
। खजूर
यह एक लंबा दिन नहीं है, इसलिए इसे मत तोड़ो।
आपने वैसा ही किया जैसा हमें बताया गया था।
मैं जो कर रहा हूं वह मेरी मां को वापस दे रहा है। यह कृतज्ञता
से परे है। यह सांसारिक कृतज्ञता से अधिक था, उन्होंने किया।
यह सबसे अच्छा तरीका है, तो, कौन परोपकारी
को पुरस्कृत करेगा। यदि आप इसे देखते रहते हैं, अपने दिमाग को देखते हैं, अपनी भावनाओं को देखते हैं, तो यह बदल रहा है।
जब तक मुझे एहसास नहीं हुआ कि जिन भावनाओं ने इसे देखा, वे हम नहीं थे। मन हम नहीं हैं।
इससे पहले कि आप समय से बाहर निकलें, मरने से पहले, कम से कम आपको सोडाबन
तक पहुंचना होगा। एक स्थानीय नश्वर मन से एक अरिया-संप्रदाय को पार करना।
यदि मर गया है, तो यह देवी अरिया है।
माता-पिता बहुत परोपकारी हैं
। रेंगने
से पहले, विच्छेदन की तुलना में
, बड़े होने की तुलना में, सोच, "हमें चाहिए।
आपको वापस दे दो, अत्यंत।
पिता और माताओं का मन अभी भी नश्वर परिदृश्य में फंसा हुआ है।
तुम यह नहीं समझती, अरिया। यह कैसा चल रहा है, यह कैसे अच्छा है?
आपको पढ़ना और सिखाना होगा।
पैसा केवल शरीर
को चुका सकता है। मन के लिए, यह वास्तव में
# नहीं है किस तरह के इंसान, या किस तरह के स्वर्गदूत मर चुके हैं?
नरक में नहीं जा सकते।
पेट्रियस नहीं जा सकता।
एक जानवर के रूप में नहीं जा सकते।
1 मनुष्य >
जो देखता है कि मन हम नहीं हैं।
द्रष्टा को एक योग्य व्यक्ति होना चाहिए, "सोदाबन ने कहा।"अगर आप देख भी सकते
हैं, तो सोडाबान आम ग्रामीणों से आता है, लेकिन
मन को देखो और देखो कि यह स्थिर नहीं है, यह हम नहीं हैं, लेकिन यह अभी तक संभव नहीं
है>।
यह एक 3
> अनाकामी एक इंसान है जो स्कीटाकामी चरण से एक दिमाग विकसित करता है।
पन्नाकामी
4> अर्हत एक इंसान हैं जो भूमिजितोनकामी से आते हैं। यह अर्हत वह है जिसने अपने
मन को जाने दिया है, मर चुका है और निर्वाण में प्रवेश करता है।
अरिया भूमि के साथ नश्वर होना कैसा लगता है?
नश्वर वे हैं जो अभी भी कम और कमजोर हैं,
वे मानसिक स्तर हैं जो अभी तक जानवर नरक से स्थायी रूप से मुक्त नहीं हैं। अभी भी जोखिम हैं।
अरियाफम एक मानसिक रूप से उच्च स्तरीय व्यक्ति है जो एक क्रूर के रूप में नरक में नहीं जा सकता है।
स्थायी रूप से
इसमें 4 लेवल
, 1 सोडाबन
, 2स्काइताकामी
, 3, अनाकामी
, 4 अर्हत होते हैं।
स्वर्गीय लोगों के दो पहलू हैं।
मौत का परी बनाम अरियाचोन
एंजेल नश्वर अवतार (मृत) हैं, और नरक में जाते हैं। ब्रूट्स, पेट्रा, राक्षस, उनमें से
ज्यादातर, केवल एक छोटा सा हिस्सा बच गया।
यदि आप इसे पढ़ते हैं, तो आप इसे समझेंगे (यदि कोई अभ्यास करना चाहता है
, तो चैट करें)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
>. >
. मानसिक #
क्या कोई धर्म प्रश्न
का उत्तर दे सकता है (1) प्रश्न यह है कि क्या भूत स्वर्गदूतों को देख सकते हैं?
. मानसिक #
क्या कोई धर्म प्रश्न
का उत्तर दे सकता है (1) प्रश्न यह है कि क्या भूत स्वर्गदूतों को देख सकते हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आज, उबोन में एक काम पर जाओ, एक यात्रा बर्बाद मत करो, धर्म सीडी देने का अवसर लें ^ ^
आज
बिग सी में लौटने से पहले, मॉल में छात्रों को सीडी "नो लव" दें !!
डिस्क वास्तव में
तेजी से बाहर निकलती है [यह मुफ़्त है]
। आज वितरित 2 धर्म पत्रक
[1] मरने से पहले मन लगाओ.] यह योम को दिया जाता है जो एक विशेष
गुरु है,
[2। यह
उन किशोरों को दिया जाता है जो विशेष रूप से
#แผ่นที่สองวัยรุ่นน่าจะลองฟังน่ะ अध्ययन करते हैं
क्योंकि शीट की सामग्री के बारे में है प्यार, छेड़खानी चिपकती नहीं है। दिल टूट गया, एक प्रेमी को छीन लिया। प्यार को स्वीकार करने से इनकार, एकतरफा। ईर्ष्या एक-दूसरे को मारती है, और कर्म का नियम है।
क्या
होगा यदि आप ऐसा करते हैं, उदाहरण के लिए, यदि आप अन्य प्रशंसकों को छीन रहे हैं,
तो यह कैसा
होने जा रहा है, क्योंकि आपने पहले
शपथ ली है, जिससे कुछ
कहानियां पैदा होती हैं, या यदि आप एक जोड़े हैं, तो आप सामग्री
के कारण भी
इसे सुन सकते हैं । किशोरों
के लिए, बीच तक, उन लोगों के लिए जो शादी करने जा रहे हैं।
उच्च रैंकिंग वाले विवाहित
लोग एक समस्या हल होनी है, कर्म नहीं।
अगर किसी को दिलचस्पी है, तो मैं सुनना चाहता हूं ..
> यह एक एमपी 3 ऑडियो फ़ाइल है, इसलिए इसे www.jozho.net/index.php?mo=3&art=128296 सुनने
या www.jozho.net/index.php?mo=3&art=361180
में सुनने का प्रयास करें।
आज
बिग सी में लौटने से पहले, मॉल में छात्रों को सीडी "नो लव" दें !!
डिस्क वास्तव में
तेजी से बाहर निकलती है [यह मुफ़्त है]
। आज वितरित 2 धर्म पत्रक
[1] मरने से पहले मन लगाओ.] यह योम को दिया जाता है जो एक विशेष
गुरु है,
[2। यह
उन किशोरों को दिया जाता है जो विशेष रूप से
#แผ่นที่สองวัยรุ่นน่าจะลองฟังน่ะ अध्ययन करते हैं
क्योंकि शीट की सामग्री के बारे में है प्यार, छेड़खानी चिपकती नहीं है। दिल टूट गया, एक प्रेमी को छीन लिया। प्यार को स्वीकार करने से इनकार, एकतरफा। ईर्ष्या एक-दूसरे को मारती है, और कर्म का नियम है।
क्या
होगा यदि आप ऐसा करते हैं, उदाहरण के लिए, यदि आप अन्य प्रशंसकों को छीन रहे हैं,
तो यह कैसा
होने जा रहा है, क्योंकि आपने पहले
शपथ ली है, जिससे कुछ
कहानियां पैदा होती हैं, या यदि आप एक जोड़े हैं, तो आप सामग्री
के कारण भी
इसे सुन सकते हैं । किशोरों
के लिए, बीच तक, उन लोगों के लिए जो शादी करने जा रहे हैं।
उच्च रैंकिंग वाले विवाहित
लोग एक समस्या हल होनी है, कर्म नहीं।
अगर किसी को दिलचस्पी है, तो मैं सुनना चाहता हूं ..
> यह एक एमपी 3 ऑडियो फ़ाइल है, इसलिए इसे www.jozho.net/index.php?mo=3&art=128296 सुनने
या www.jozho.net/index.php?mo=3&art=361180
में सुनने का प्रयास करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नए साधु ने पूछा: #ถึงจะผอมกว่านี้จนเห็นแต่กระดูกติดเนื้อหนังก็เอา
एक इंसान पैदा हुआ
था, उस संसार में सौ साल। एक बिजली की हड़ताल की तरह, और फिर फीका हो
गया, मैं नशे में नहीं जा सका।
इसके लिए एक शरीर है, और यह इसके लायक होना चाहिए।
व्यवहार में उचित उपयोग और भी फायदेमंद है।
यह सबसे अच्छा मूल्य है, उपयोग में परम,
#เราลองใช้ใจมองดูร่างกายเรามันเป็นยังไงตอนนี้
1: 1। 2: या क्या आपको
लगता है कि यह स्पष्ट, हवादार, हल्का, स्पष्ट है?
यदि यह अभी भी पद 1 में है, तो ओह, आपको इसे अक्सर देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करनी होगी, और यह श्लोक 2 पर ही
छोड़ देगा (जिसे धर्म कहा जाता है)।
मैं इसे कभी भी कर सकता हूं)
अहंकार में
(यानी इन दो भिक्षुओं के साथ धर्म का अध्ययन करना)।
1 मास्टर प्रमोद (मैं आपसे बहुत अच्छी तरह से जुड़ा हुआ महसूस करता हूं। उन्होंने श्रेणी चित्त,वेदना को पढ़ाया क्योंकि उन्होंने पीड़ा के बुझाने वाले प्रभाव का पालन किया),
, 2 मास्टर कूकरित
(अनप
को सिखाया, और उन चीजों को सीखा जो उन्हें कारण के बारे में नहीं पता था। शिक्षाओं, जैसा कि वे थे, मूल रूप से उस तरह के शिक्षक माने जाते थे जिन्होंने सच्चाई को धमकी दी थी। यह बौद्ध धर्म की कहानी है, और
यह अभ्यास
से है, और कुछ
किताब से (यदि यह एक दयालु कदम नहीं है, तो एक पैर में कटौती, यह एक पद
नहीं है, यह चरणों
को खेलने वाला नहीं है, लेकिन यह एक शांत अभ्यास है, किसी को नहीं बता रहा है।
उसके
कर्म को छोड़ दो। यदि वह रुचि रखता, तो वह स्वयं धर्म के लिए भटकता। हम निष्क्रिय हैं, हमें थकने की ज़रूरत नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
30 मई, 2015
नए साधु ने पूछा: क्या लुआंग भाई एक असली पतला है?
भले ही वह इतना पतला था कि वह मांस में हड्डियों को देख सकता था, वह व्यापार करने के लिए तैयार था।
मैं एक इंसान पैदा हुआ था। पूर्वज कहते हैं- उस संसार में सौ साल।
एक बार बिजली की तरह, यह फीका हो गया।
यह इतना छोटा है कि यह हमें बिजली देखने का समय देता है
। हम बकवास के बारे में नशे में नहीं हो सकते।
इसके लिए एक शरीर है, और यह इसके लायक होना चाहिए।
व्यवहार में उचित उपयोग और भी फायदेमंद है।
सर्वोत्तम मूल्य, अंतिम # का उपयोग
करने के लिए हम अपने शरीर को देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करते हैं।
अब
यह कैसा महसूस करता है 1: क्या यह ठोस, भारी महसूस करता है?
यदि यह अभी भी पद 1 में है, तो हे भगवान, आपको इसे अक्सर देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करनी होगी, ज्ञान का जन्म होता है, और आप श्लोक 2 को छोड़ने जा रहे हैं
(
जिसे धर्म कहा जाता है)।
मैं इसे कभी भी कर सकता हूं),
जहां मैं इन दो भिक्षुओं के साथ धर्म का अध्ययन
करता हूं, मुझे बहुत जल्दी
समझ में आता है।1 मास्टर प्रमोद (मैं आपके बहुत करीब महसूस करता हूं)। उन्होंने प्लाटून पढ़ाया।
2 गुरु
(अनापा
को सिखाता है, और उन चीजों को सीखता है जो घटना के कारण के बारे में ज्ञात नहीं हैं। शिक्षाओं
यह एक शिक्षक होने जैसा है जो सच्चाई को बाहर रखता है। कहानी
बौद्ध धर्म में, वह कहानी)
उस ज्ञान को लिया जो मैंने यहां
अध्ययन किया था, और अभ्यास
से।
(अगर यह परोपकारी कदम के लिए नहीं था, तो मैंने इसे पोस्ट नहीं किया होगा, चरणों
को नहीं खेला
होगा, लेकिन चुपचाप और शांति से
इसका अध्ययन किया होगा। उसके
कर्म को छोड़ दो। यदि वह रुचि रखता, तो वह स्वयं धर्म के लिए भटकता। हम निष्क्रिय हैं, हमें बिल्कुल टक
करने की ज़रूरत नहीं है।
नए साधु ने पूछा: क्या लुआंग भाई एक असली पतला है?
भले ही वह इतना पतला था कि वह मांस में हड्डियों को देख सकता था, वह व्यापार करने के लिए तैयार था।
मैं एक इंसान पैदा हुआ था। पूर्वज कहते हैं- उस संसार में सौ साल।
एक बार बिजली की तरह, यह फीका हो गया।
यह इतना छोटा है कि यह हमें बिजली देखने का समय देता है
। हम बकवास के बारे में नशे में नहीं हो सकते।
इसके लिए एक शरीर है, और यह इसके लायक होना चाहिए।
व्यवहार में उचित उपयोग और भी फायदेमंद है।
सर्वोत्तम मूल्य, अंतिम # का उपयोग
करने के लिए हम अपने शरीर को देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करते हैं।
अब
यह कैसा महसूस करता है 1: क्या यह ठोस, भारी महसूस करता है?
यदि यह अभी भी पद 1 में है, तो हे भगवान, आपको इसे अक्सर देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करने की कोशिश करनी होगी, ज्ञान का जन्म होता है, और आप श्लोक 2 को छोड़ने जा रहे हैं
(
जिसे धर्म कहा जाता है)।
मैं इसे कभी भी कर सकता हूं),
जहां मैं इन दो भिक्षुओं के साथ धर्म का अध्ययन
करता हूं, मुझे बहुत जल्दी
समझ में आता है।1 मास्टर प्रमोद (मैं आपके बहुत करीब महसूस करता हूं)। उन्होंने प्लाटून पढ़ाया।
2 गुरु
(अनापा
को सिखाता है, और उन चीजों को सीखता है जो घटना के कारण के बारे में ज्ञात नहीं हैं। शिक्षाओं
यह एक शिक्षक होने जैसा है जो सच्चाई को बाहर रखता है। कहानी
बौद्ध धर्म में, वह कहानी)
उस ज्ञान को लिया जो मैंने यहां
अध्ययन किया था, और अभ्यास
से।
(अगर यह परोपकारी कदम के लिए नहीं था, तो मैंने इसे पोस्ट नहीं किया होगा, चरणों
को नहीं खेला
होगा, लेकिन चुपचाप और शांति से
इसका अध्ययन किया होगा। उसके
कर्म को छोड़ दो। यदि वह रुचि रखता, तो वह स्वयं धर्म के लिए भटकता। हम निष्क्रिय हैं, हमें बिल्कुल टक
करने की ज़रूरत नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मई 30, 2015
क्या हम कभी स्वर्ग में रहे हैं?
शायद होने की आदत लेकिन खुशी के साथ जो एक व्यक्ति
के रूप में किए गए धर्मार्थ गुणों के साथ क्लैरवॉयंट है। एक बार जब यह क्लैरवॉयंट हो जाता है, तो यह कुछ भी बना सकता है जो दिल चाहता है।
एक वासनापूर्ण हृदय, एक लालसा, और हर उस चीज़ के लिए एक लालसा जो आत्म-कृपालु
होने की तुलना में अधिक नहीं है
, क्योंकि यह पारंपरिक प्राणियों के आदी हैं जो सुंदर
रहे हैं (स्वर्गदूतों, देवियों) गुइटिप) उसके बाद, जब समय समाप्त हो जाता है, तो यह अवतार होता है।
विमान
से
(टाइम आउट, यह रहने के लिए सभी प्रतिष्ठा है।
यह जीवन से बाहर है।
दान में कर्म डाला जाता है),
एक व्यक्ति के रूप में पैदा होने के लिए, तो क्या बात है?
यदि वे बहुत खाते हैं, तो यह अमीरों के पास जाता है।
यदि वे फिट हैं,
तो यह मध्यम होने जा रहा है।
और छोटे डिनर ने इसके बारे में सोचा,
और आरामदायक रहने की आदत का पालन किया जाएगा।
यदि यह कामुक है, तो यह एक ऐसा व्यक्ति है जो सुंदरता से प्यार करता है, सुंदरता से प्यार करता है, आरामदायक, साफ होना पसंद करता है, सुखद दिखने
के लिए इसे सजाना पसंद करता है, और उन चित्रों से संतुष्ट है जो देखने लायक हैं। मैं उस तस्वीर के नकारात्मक पक्ष को बिल्कुल नहीं देख सकता,
और मेरा दिमाग स्वतंत्र नहीं है क्योंकि मैंने इसे देखा है।
प्यारा, सुखद, स्वामित्व,
या स्त्री आइटम देखें। मैंने एक सुंदर आदमी को देखा जो नहीं जानता था कि वह कैसा था। अमीर, गरीब, कैंसर, पेंटिंग, गूंगा, या अभ्यस्त
,
या पुरुषों ने सुंदर, प्यारी महिलाओं को देखा है (हालांकि वे यह भी नहीं जानते कि वे कैसी
हैं)। लानत है अच्छा, थका हुआ, अशिष्ट, गरीब अमीर, घिनौना, अप्रकाशित, या अन्यथा)
तो।
मन जो देखता है उसमें सत्ता में गिरने जैसा है। यह उतना स्वतंत्र नहीं है जितना कि यह तब था।
मैं इसे बिल्कुल नहीं देखता, और इसे वापस लेना मुश्किल है
।
इस तरह का व्यक्ति एक कामुक व्यक्ति है।
यदि आप अभ्यास करने जा रहे हैं, तो आपको अपने शरीर की सच्चाई को जानना होगा। असली बात, सच्चाई।
एक निष्पक्ष तरीके से)।)
यदि यह वैज्ञानिक है, तो यह अभी भी मूर्खतापूर्ण है।
इसे कुछ हद तक पॉलिश करने की कोशिश करें, इसे कुछ सुखद, भ्रमपूर्ण, रमणीय
में न जाने दें। (यदि जारी किया जाता है, पुनर्जन्म होता है, तो यह और भी कठिन है। हल करने की ज़रूरत नहीं है?
यह कमीना नरक में जाता रहेगा।
अब इसे नियंत्रित करने के लिए काफी है। अगला, आप इसे नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, और सुगंधित दयालुता
को विकीर्ण नहीं
कर सकते हैं, यह ऐसा ही है। यह सुंदर है।
स्वर्ग की 6 परतों तक, स्वर्गदूतों, स्वर्गदूतों, परियों, किन्नरी सुंदर होंगे।
इसमें एक खूबसूरती से
बनाई गई छवि होगी (यह कामुकता का भोजन होगा),
, लेकिन इसे विकीर्ण होने दें, खुद को दया के केंद्र में रखें, सभी दिशाओं
में फैलाएं (जैसे पानी में गिरने वाली चट्टान, और फिर एक विस्तारित सर्कल है, यही वह है)।
पूरी दुनिया में 3 करिश्मा
, 1 कामुकता, 2 सुपर
को हल करने में आसान है। हल
करने में आसान (अगली बार जब मैं पोस्ट कर सकता हूं)
3मोहन, हल करना मुश्किल है।
क्या हम कभी स्वर्ग में रहे हैं?
शायद होने की आदत लेकिन खुशी के साथ जो एक व्यक्ति
के रूप में किए गए धर्मार्थ गुणों के साथ क्लैरवॉयंट है। एक बार जब यह क्लैरवॉयंट हो जाता है, तो यह कुछ भी बना सकता है जो दिल चाहता है।
एक वासनापूर्ण हृदय, एक लालसा, और हर उस चीज़ के लिए एक लालसा जो आत्म-कृपालु
होने की तुलना में अधिक नहीं है
, क्योंकि यह पारंपरिक प्राणियों के आदी हैं जो सुंदर
रहे हैं (स्वर्गदूतों, देवियों) गुइटिप) उसके बाद, जब समय समाप्त हो जाता है, तो यह अवतार होता है।
विमान
से
(टाइम आउट, यह रहने के लिए सभी प्रतिष्ठा है।
यह जीवन से बाहर है।
दान में कर्म डाला जाता है),
एक व्यक्ति के रूप में पैदा होने के लिए, तो क्या बात है?
यदि वे बहुत खाते हैं, तो यह अमीरों के पास जाता है।
यदि वे फिट हैं,
तो यह मध्यम होने जा रहा है।
और छोटे डिनर ने इसके बारे में सोचा,
और आरामदायक रहने की आदत का पालन किया जाएगा।
यदि यह कामुक है, तो यह एक ऐसा व्यक्ति है जो सुंदरता से प्यार करता है, सुंदरता से प्यार करता है, आरामदायक, साफ होना पसंद करता है, सुखद दिखने
के लिए इसे सजाना पसंद करता है, और उन चित्रों से संतुष्ट है जो देखने लायक हैं। मैं उस तस्वीर के नकारात्मक पक्ष को बिल्कुल नहीं देख सकता,
और मेरा दिमाग स्वतंत्र नहीं है क्योंकि मैंने इसे देखा है।
प्यारा, सुखद, स्वामित्व,
या स्त्री आइटम देखें। मैंने एक सुंदर आदमी को देखा जो नहीं जानता था कि वह कैसा था। अमीर, गरीब, कैंसर, पेंटिंग, गूंगा, या अभ्यस्त
,
या पुरुषों ने सुंदर, प्यारी महिलाओं को देखा है (हालांकि वे यह भी नहीं जानते कि वे कैसी
हैं)। लानत है अच्छा, थका हुआ, अशिष्ट, गरीब अमीर, घिनौना, अप्रकाशित, या अन्यथा)
तो।
मन जो देखता है उसमें सत्ता में गिरने जैसा है। यह उतना स्वतंत्र नहीं है जितना कि यह तब था।
मैं इसे बिल्कुल नहीं देखता, और इसे वापस लेना मुश्किल है
।
इस तरह का व्यक्ति एक कामुक व्यक्ति है।
यदि आप अभ्यास करने जा रहे हैं, तो आपको अपने शरीर की सच्चाई को जानना होगा। असली बात, सच्चाई।
एक निष्पक्ष तरीके से)।)
यदि यह वैज्ञानिक है, तो यह अभी भी मूर्खतापूर्ण है।
इसे कुछ हद तक पॉलिश करने की कोशिश करें, इसे कुछ सुखद, भ्रमपूर्ण, रमणीय
में न जाने दें। (यदि जारी किया जाता है, पुनर्जन्म होता है, तो यह और भी कठिन है। हल करने की ज़रूरत नहीं है?
यह कमीना नरक में जाता रहेगा।
अब इसे नियंत्रित करने के लिए काफी है। अगला, आप इसे नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, और सुगंधित दयालुता
को विकीर्ण नहीं
कर सकते हैं, यह ऐसा ही है। यह सुंदर है।
स्वर्ग की 6 परतों तक, स्वर्गदूतों, स्वर्गदूतों, परियों, किन्नरी सुंदर होंगे।
इसमें एक खूबसूरती से
बनाई गई छवि होगी (यह कामुकता का भोजन होगा),
, लेकिन इसे विकीर्ण होने दें, खुद को दया के केंद्र में रखें, सभी दिशाओं
में फैलाएं (जैसे पानी में गिरने वाली चट्टान, और फिर एक विस्तारित सर्कल है, यही वह है)।
पूरी दुनिया में 3 करिश्मा
, 1 कामुकता, 2 सुपर
को हल करने में आसान है। हल
करने में आसान (अगली बार जब मैं पोस्ट कर सकता हूं)
3मोहन, हल करना मुश्किल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
30 मई, 2015
फेसबुकबुक में योम फ्रेंड्स "भूतों के डर" को कैसे हल करें आप इसे कैसे हल करते हैं? जब भूत-प्रेत का भय है
तो मैं भय को कैसे दूर कर सकता हूं
?
उनके आस-पास के जानवरों, चींटियों, कीड़ों आदि पर विचार करें।
यह बिल्कुल भी डर नहीं देखता है।
हम सच्चे लोग हैं, जिनमें जानवरों की तुलना में अधिक नैतिकता है। क्या हमें डरना चाहिए? यह जानते हुए, 2.
वह "भूतिया" जो हमें डराता है। यह एक भूत है, यह वही नहीं है, यह मर चुका
है, यह एक भूत है, यह एक दान है, यह एक परी
है, या एक इंसान है,
या यदि ऐसा होता है, तो यह भूत से बाहर है, यह नरक में पैदा हुआ है।
आइए इसका सामना करें, प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने दिमाग को हल करने और भूतों से डरने का एक अलग तरीका है।
फेसबुकबुक में योम फ्रेंड्स "भूतों के डर" को कैसे हल करें आप इसे कैसे हल करते हैं? जब भूत-प्रेत का भय है
तो मैं भय को कैसे दूर कर सकता हूं
?
उनके आस-पास के जानवरों, चींटियों, कीड़ों आदि पर विचार करें।
यह बिल्कुल भी डर नहीं देखता है।
हम सच्चे लोग हैं, जिनमें जानवरों की तुलना में अधिक नैतिकता है। क्या हमें डरना चाहिए? यह जानते हुए, 2.
वह "भूतिया" जो हमें डराता है। यह एक भूत है, यह वही नहीं है, यह मर चुका
है, यह एक भूत है, यह एक दान है, यह एक परी
है, या एक इंसान है,
या यदि ऐसा होता है, तो यह भूत से बाहर है, यह नरक में पैदा हुआ है।
आइए इसका सामना करें, प्रत्येक व्यक्ति के पास अपने दिमाग को हल करने और भूतों से डरने का एक अलग तरीका है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
9 जून, 2015
: धर्मनिरपेक्ष विज्ञान बहुत महत्वपूर्ण है। मन
की परवरिश में अधिक, अंधेरा, सुस्त, भ्रमित ..
हालांकि, कहा जाता है कि एक विज्ञान
है, जो दूसरे से भी अधिक
महत्वपूर्ण है।
उस
दुनिया से बाहर चला गया, और यह कि यह दुनिया, अच्छी आंखों वाले आदमी ने उसे देखा था,
कि वह मेंढक के सिर को पकड़े हुए एक सड़े हुए खोल की तरह ढंका हुआ था ..
फिर भी, मैं बदबूदार सड़े हुए खोल से बाहर निकलना चाहता था ..." यह एक क्रोधी की तरह है
, जो सांप के मुंह में आने के लिए संघर्ष कर रहा है
। ओह, बाहर देखो और भंवर में मछली देखो, मछली ऐसा नहीं दिखता है, यह कहा जाता है कि
मनुष्य देवताओं, देव, कालीन, असली चुटकुले सहित शरारतें हैं।
मेंढक की तरह नहीं, बल्कि भंवर में पकड़ी गई मछली की तरह
। लेकिन खुद को वापस मत देखो, शर्मिंदा या तो-हमें घूरो, हमें घूरो।
"आप देखते हैं, यह मजेदार है ..
यह हम नहीं हैं, यह वह नहीं है जो वह है, "
लेकिन वह नहीं
है
। जानवर भटक गया।
पेट्रा परेशान थी।
मनुष्य वस्तुओं पर प्रहार करता है।
लॉन्गथिप
एन्जिल्स ब्रह्मा लम्बी खुशी, वचन
जानवरों को मारा गया था।
: धर्मनिरपेक्ष विज्ञान बहुत महत्वपूर्ण है। मन
की परवरिश में अधिक, अंधेरा, सुस्त, भ्रमित ..
हालांकि, कहा जाता है कि एक विज्ञान
है, जो दूसरे से भी अधिक
महत्वपूर्ण है।
उस
दुनिया से बाहर चला गया, और यह कि यह दुनिया, अच्छी आंखों वाले आदमी ने उसे देखा था,
कि वह मेंढक के सिर को पकड़े हुए एक सड़े हुए खोल की तरह ढंका हुआ था ..
फिर भी, मैं बदबूदार सड़े हुए खोल से बाहर निकलना चाहता था ..." यह एक क्रोधी की तरह है
, जो सांप के मुंह में आने के लिए संघर्ष कर रहा है
। ओह, बाहर देखो और भंवर में मछली देखो, मछली ऐसा नहीं दिखता है, यह कहा जाता है कि
मनुष्य देवताओं, देव, कालीन, असली चुटकुले सहित शरारतें हैं।
मेंढक की तरह नहीं, बल्कि भंवर में पकड़ी गई मछली की तरह
। लेकिन खुद को वापस मत देखो, शर्मिंदा या तो-हमें घूरो, हमें घूरो।
"आप देखते हैं, यह मजेदार है ..
यह हम नहीं हैं, यह वह नहीं है जो वह है, "
लेकिन वह नहीं
है
। जानवर भटक गया।
पेट्रा परेशान थी।
मनुष्य वस्तुओं पर प्रहार करता है।
लॉन्गथिप
एन्जिल्स ब्रह्मा लम्बी खुशी, वचन
जानवरों को मारा गया था।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, चन्नीर सोमन के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने सिंह सोमर को टैग किया है।
मोटोक्रॉस
11 के नीचे जून 2015
योम आह: मुझे नंबर योम आह खा लिटिल
****
बताओ योम-आह लॉटरी खरीदना कैनन 5 का उल्लंघन नहीं है, लेकिन यह (अबायेमुख 6) पद 4 में जाता है, यह
संपत्ति का तरीका है और स्वयं 1 का पतित तरीका है।
नाइटलाइफ़
2 का आनंद ले रहे एक स्किट्स
3 शराब
गैंगस्टर होने के नाते 4 एक जुआ
गैंगस्टर बनना 5 काम
से नफरत है 6. फैलोशिप दोस्ताना है।
अगर आपने बहुत खेला है। अगला, संपत्ति बिगड़ जाएगी, और झूठ, चोरी होगी।
यह नरक, जन्म, जानवर के लिए एक पतित तरीका है।
समृद्धि के लिए, इस तरह के कारक 1 करें।
कैनन 5
2 ध्यान हैं, हवा को अंदर और बाहर जानते हुए, अक्सर (अनापंस्ती)
3. धर्म पर बार-बार विचार करें 4.
कहीं अकेला विवेक। हमारे शरीर पर विचार करें कि आखिरकार ऐसा करना कैसा है
। 4 इस कारण बुद्ध कहते हैं कि यदि वह कुछ चाहेगी तो उसे मिल जाएगी।
ध्यान कर्म, अच्छा कर्म, तत्काल प्रभाव और तत्काल प्रभाव है।
और फिर योम आह कुछ भी चाहता है, वह चाहता है।
11 के नीचे जून 2015
योम आह: मुझे नंबर योम आह खा लिटिल
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बताओ योम-आह लॉटरी खरीदना कैनन 5 का उल्लंघन नहीं है, लेकिन यह (अबायेमुख 6) पद 4 में जाता है, यह
संपत्ति का तरीका है और स्वयं 1 का पतित तरीका है।
नाइटलाइफ़
2 का आनंद ले रहे एक स्किट्स
3 शराब
गैंगस्टर होने के नाते 4 एक जुआ
गैंगस्टर बनना 5 काम
से नफरत है 6. फैलोशिप दोस्ताना है।
अगर आपने बहुत खेला है। अगला, संपत्ति बिगड़ जाएगी, और झूठ, चोरी होगी।
यह नरक, जन्म, जानवर के लिए एक पतित तरीका है।
समृद्धि के लिए, इस तरह के कारक 1 करें।
कैनन 5
2 ध्यान हैं, हवा को अंदर और बाहर जानते हुए, अक्सर (अनापंस्ती)
3. धर्म पर बार-बार विचार करें 4.
कहीं अकेला विवेक। हमारे शरीर पर विचार करें कि आखिरकार ऐसा करना कैसा है
। 4 इस कारण बुद्ध कहते हैं कि यदि वह कुछ चाहेगी तो उसे मिल जाएगी।
ध्यान कर्म, अच्छा कर्म, तत्काल प्रभाव और तत्काल प्रभाव है।
और फिर योम आह कुछ भी चाहता है, वह चाहता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जून 11, 2015
एक ही तत्व वाले लोग साथ मिलते हैं। मौलिकता
के साथ। एक ही चरित्र, धर्मशाला वाले लोग, मौलिकता के साथ इसके साथ मिलते हैं
। बुद्ध ने भिक्षुओं से पूछा, "वह साड़ी भाकोर्न को घूमते हुए देखती है
भिक्षुओं का वह समूह?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: ये सभी भिक्षु बहुत बौद्धिक हैं।
पी: क्या आपने महामोक्कलन को भिक्षुओं के उस समूह के साथ घूमते हुए देखा है?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: ये सभी भिक्षु, वे सभी बहुत शक्तिशाली हैं।
पी: क्या आपने थ्यूटाट को भिक्षुओं के उस समूह के साथ घूमते हुए देखा?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: इन सभी भिक्षुओं, उन सभी के पास एक मोटा, धीमा, नीच इच्छा, एक
बुरा, नैतिक रूप से अच्छा आदमी है
। आज हम देखते हैं कि जो लोग शराब के गैंगस्टर हैं, वे एक-दूसरे के साथ रिश्ते में हैं।
इसके विपरीत, जो लोग शराब खाना पसंद नहीं करते हैं, वे एक-दूसरे के साथ जुड़ेंगे।
लेकिन कभी-कभी हम देखते हैं कि यहां बुरे लोगों के साथ रिश्ते में अभी भी अच्छे लोग
हैं (लेकिन मन की गहराई असंगत है)।
आप देखते हैं, पत्नी झगड़ा करती है, और यह बहुत श्रद्धांजलि है क्योंकि वे एक-दूसरे को नहीं समझते हैं।
मन उसी तरह से बहाव नहीं कर सकता है। मैं उसी तरह असहमत हूं।
झगड़े होने चाहिए, समस्याएं आती
हैं, लेकिन यह खोई हुई (शरीर) छवियों, ध्वनियों, कार्यों के कारण विवाहित है।
अर्हत सम्मासम बुद्ध की शिक्षाएँ सबसे सच्ची हैं।
एक ही तत्व वाले लोग साथ मिलते हैं। मौलिकता
के साथ। एक ही चरित्र, धर्मशाला वाले लोग, मौलिकता के साथ इसके साथ मिलते हैं
। बुद्ध ने भिक्षुओं से पूछा, "वह साड़ी भाकोर्न को घूमते हुए देखती है
भिक्षुओं का वह समूह?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: ये सभी भिक्षु बहुत बौद्धिक हैं।
पी: क्या आपने महामोक्कलन को भिक्षुओं के उस समूह के साथ घूमते हुए देखा है?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: ये सभी भिक्षु, वे सभी बहुत शक्तिशाली हैं।
पी: क्या आपने थ्यूटाट को भिक्षुओं के उस समूह के साथ घूमते हुए देखा?
शिष्य: देखो, मेरे रब।
पी: इन सभी भिक्षुओं, उन सभी के पास एक मोटा, धीमा, नीच इच्छा, एक
बुरा, नैतिक रूप से अच्छा आदमी है
। आज हम देखते हैं कि जो लोग शराब के गैंगस्टर हैं, वे एक-दूसरे के साथ रिश्ते में हैं।
इसके विपरीत, जो लोग शराब खाना पसंद नहीं करते हैं, वे एक-दूसरे के साथ जुड़ेंगे।
लेकिन कभी-कभी हम देखते हैं कि यहां बुरे लोगों के साथ रिश्ते में अभी भी अच्छे लोग
हैं (लेकिन मन की गहराई असंगत है)।
आप देखते हैं, पत्नी झगड़ा करती है, और यह बहुत श्रद्धांजलि है क्योंकि वे एक-दूसरे को नहीं समझते हैं।
मन उसी तरह से बहाव नहीं कर सकता है। मैं उसी तरह असहमत हूं।
झगड़े होने चाहिए, समस्याएं आती
हैं, लेकिन यह खोई हुई (शरीर) छवियों, ध्वनियों, कार्यों के कारण विवाहित है।
अर्हत सम्मासम बुद्ध की शिक्षाएँ सबसे सच्ची हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
- मास्टर-संडे Morning_Dharma_talk 2015-06-14
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दंतकथाएं ..
एक बार की बात है।
तीन लड़के, दोस्त थे।
एक दिन मां ने बच्चे को पहले रात के खाने को इकट्ठा करने के लिए जंगल में फल बीनने वाले के पास जाने और सुबह
दूसरे भोजन के लिए इस्तेमाल किया। पहले बच्चे को यह विचार था कि "हम एक दोस्त को एक साथ इकट्ठा करने के लिए आमंत्रित करेंगे", इसलिए वह अपने दोस्त के
घर चला गया, लेकिन दोस्त अनुपस्थित था। इसलिए वह अपने दूसरे दोस्त के घर चला गया। लेकिन दूसरा दोस्त अब
मौजूद नहीं था। तो उन्हें एक विचार आया: "हमारे दोस्त कहाँ जा रहे हैं, उनमें से दो नहीं?
इसलिए वह फल लेने गया जैसा कि उसकी माँ ने आदेश दिया
था। उसने राजा को आकाश से उतरते देखा, और सीधे उसके पास चला गया, जैसे वह भोजन
के लिए भीख माँग रहा था। लड़के को समझ नहीं आ रहा था कि क्या
करे, इसलिए उसने उसे
वह फल सौंप दिया जो उसने चमगादड़ में इकट्ठा किया था, और अचानक भिक्षु ट्रीटॉप्स के ऊपर उठकर गायब हो गया, और लड़का पहले ही खा चुका था और उसने फिर से फल चुनना शुरू कर दिया
। मन उजड़ गया। उसके बाद, वह एकत्रित फल को खाना पकाने
के लिए अपनी माँ के पास लाया। बच्चा फल बेचने
के लिए लाया था। यह इतना पैसा बेचता है कि यह अविश्वसनीय है कि इतना कम फल सभी शाही सम्पदा की तुलना में अधिक पैसे के लिए बेचता है।
वह हैरान था, लेकिन उसे इतने पैसे मिले।
तो उसने माँ से पूछा, माँ को पता नहीं क्यों, तो माँ ने पूछा कि
क्या उसने हाल ही में किसी को खिलाया है।
बच्चे ने तब जवाब दिया कि उसने फल
चुनते समय जंगल में गंजे आदमी को एक अनुरोध खिलाया था, इसलिए माँ ने जवाब दिया,
"मैंने बहुत पैसे के लिए फल बेचा।
क्योंकि मैंने अपने बच्चे बुद्ध के साथ खाना खाया था।
मेरी माँ ने फिर से पूछा, "आप और किस दिन कृपया करने के लिए आएंगे?
मैंने कहा कि मैंने बात नहीं की।
दिन बीतने के बाद, बच्चा अमीर था, उसके पास बेहिसाब
मात्रा में धन था। इसलिए उसने अपने दोस्तों को खाना खाने के लिए घर पर खेलने के लिए बुलाया और फिर खेलने
के लिए चला गया। उसके बाद उसके दोस्तों ने उससे पूछा कि उसके पास कितनी
वस्तुएं हैं। तो उसने कहा, भिक्षुओं के साथ फल खाओ।
मेरे दोस्त ने फिर से उससे पूछा, "तुम कहाँ खाते हो? "हाँ," उसने जंगल में जवाब दिया।
मेरे दोस्त ने फिर से पूछा, "तुम कहाँ हो? "मैं कल एक नज़र डालूँगा
," उसने जवाब दिया
। अगले दिन, उसने अपने दोस्त को दिखाया कि भिक्षु कहाँ चला गया था और ट्रीटॉप्स के माध्यम से टूट गया था और गायब हो गया था।
उसके दो दोस्त, व्यक्ति को अपने दिल में देखना चाहते हैं। कृपया, व्यक्ति नीचे आ जाए।
उसके बाद उन्होंने फल उठाने के बाद रोजाना यहां इंतजार करने का अपॉइंटमेंट लिया।
तीन महीने बीत जाने के कुछ ही समय बाद, व्यक्ति नीचे आया और चला गया और भोजन के लिए पूछा क्योंकि उसने अपना मन सेट किया था।
तो उसने अपने दोस्तों को फल चढ़ाने के लिए आमंत्रित किया और उससे पूछा, तुम्हारा नाम क्या है
? मरने वाले लोग थे, ग्रामीणों ने ले लिया।
एक बार की बात है।
तीन लड़के, दोस्त थे।
एक दिन मां ने बच्चे को पहले रात के खाने को इकट्ठा करने के लिए जंगल में फल बीनने वाले के पास जाने और सुबह
दूसरे भोजन के लिए इस्तेमाल किया। पहले बच्चे को यह विचार था कि "हम एक दोस्त को एक साथ इकट्ठा करने के लिए आमंत्रित करेंगे", इसलिए वह अपने दोस्त के
घर चला गया, लेकिन दोस्त अनुपस्थित था। इसलिए वह अपने दूसरे दोस्त के घर चला गया। लेकिन दूसरा दोस्त अब
मौजूद नहीं था। तो उन्हें एक विचार आया: "हमारे दोस्त कहाँ जा रहे हैं, उनमें से दो नहीं?
इसलिए वह फल लेने गया जैसा कि उसकी माँ ने आदेश दिया
था। उसने राजा को आकाश से उतरते देखा, और सीधे उसके पास चला गया, जैसे वह भोजन
के लिए भीख माँग रहा था। लड़के को समझ नहीं आ रहा था कि क्या
करे, इसलिए उसने उसे
वह फल सौंप दिया जो उसने चमगादड़ में इकट्ठा किया था, और अचानक भिक्षु ट्रीटॉप्स के ऊपर उठकर गायब हो गया, और लड़का पहले ही खा चुका था और उसने फिर से फल चुनना शुरू कर दिया
। मन उजड़ गया। उसके बाद, वह एकत्रित फल को खाना पकाने
के लिए अपनी माँ के पास लाया। बच्चा फल बेचने
के लिए लाया था। यह इतना पैसा बेचता है कि यह अविश्वसनीय है कि इतना कम फल सभी शाही सम्पदा की तुलना में अधिक पैसे के लिए बेचता है।
वह हैरान था, लेकिन उसे इतने पैसे मिले।
तो उसने माँ से पूछा, माँ को पता नहीं क्यों, तो माँ ने पूछा कि
क्या उसने हाल ही में किसी को खिलाया है।
बच्चे ने तब जवाब दिया कि उसने फल
चुनते समय जंगल में गंजे आदमी को एक अनुरोध खिलाया था, इसलिए माँ ने जवाब दिया,
"मैंने बहुत पैसे के लिए फल बेचा।
क्योंकि मैंने अपने बच्चे बुद्ध के साथ खाना खाया था।
मेरी माँ ने फिर से पूछा, "आप और किस दिन कृपया करने के लिए आएंगे?
मैंने कहा कि मैंने बात नहीं की।
दिन बीतने के बाद, बच्चा अमीर था, उसके पास बेहिसाब
मात्रा में धन था। इसलिए उसने अपने दोस्तों को खाना खाने के लिए घर पर खेलने के लिए बुलाया और फिर खेलने
के लिए चला गया। उसके बाद उसके दोस्तों ने उससे पूछा कि उसके पास कितनी
वस्तुएं हैं। तो उसने कहा, भिक्षुओं के साथ फल खाओ।
मेरे दोस्त ने फिर से उससे पूछा, "तुम कहाँ खाते हो? "हाँ," उसने जंगल में जवाब दिया।
मेरे दोस्त ने फिर से पूछा, "तुम कहाँ हो? "मैं कल एक नज़र डालूँगा
," उसने जवाब दिया
। अगले दिन, उसने अपने दोस्त को दिखाया कि भिक्षु कहाँ चला गया था और ट्रीटॉप्स के माध्यम से टूट गया था और गायब हो गया था।
उसके दो दोस्त, व्यक्ति को अपने दिल में देखना चाहते हैं। कृपया, व्यक्ति नीचे आ जाए।
उसके बाद उन्होंने फल उठाने के बाद रोजाना यहां इंतजार करने का अपॉइंटमेंट लिया।
तीन महीने बीत जाने के कुछ ही समय बाद, व्यक्ति नीचे आया और चला गया और भोजन के लिए पूछा क्योंकि उसने अपना मन सेट किया था।
तो उसने अपने दोस्तों को फल चढ़ाने के लिए आमंत्रित किया और उससे पूछा, तुम्हारा नाम क्या है
? मरने वाले लोग थे, ग्रामीणों ने ले लिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लेकिन इसे अफसोस की बात से
देखिए। अनिच्छा से अपने आप को मत करो।
उनके दिल को अतीत से इस तरह से प्रशिक्षित किया गया है और एक भी राष्ट्र नहीं। यह एक बहुराष्ट्रीय रहा है।
आइए इसे एक अच्छा रूप मानें।
यही कारण है कि पूर्व राष्ट्र।
यह साधारण
नहीं है,
और जो लोग धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को समर्पित कर सकते हैं। उसे एक
सच्चाई को जानना था, यहां तक कि एक विचार भी था,
दुनिया के रास्ते से बाहर निकलना चाहता था,
#Noom। यदि यह इस तरह से आता है, तो यह एक अरिया व्यक्ति के रूप में प्राप्त किया जाएगा।
देखिए। अनिच्छा से अपने आप को मत करो।
उनके दिल को अतीत से इस तरह से प्रशिक्षित किया गया है और एक भी राष्ट्र नहीं। यह एक बहुराष्ट्रीय रहा है।
आइए इसे एक अच्छा रूप मानें।
यही कारण है कि पूर्व राष्ट्र।
यह साधारण
नहीं है,
और जो लोग धर्म का अभ्यास करने के लिए खुद को समर्पित कर सकते हैं। उसे एक
सच्चाई को जानना था, यहां तक कि एक विचार भी था,
दुनिया के रास्ते से बाहर निकलना चाहता था,
#Noom। यदि यह इस तरह से आता है, तो यह एक अरिया व्यक्ति के रूप में प्राप्त किया जाएगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जून 23, 2015
जिन लोगों ने अपने चरित्र को संचित किया है, वे अपने चरित्र को कैसे विकसित करते हैं? यह आदत संक्रामक
है,
क्योंकि उन्होंने एक स्वभाव जमा किया है जो पहले से ही उस तरह से प्रतिष्ठा जमा कर चुका है। अपने आप को धीमा
मत करो।
यह समय है, यह सब कम है। यह 50 साल से अधिक हो गया है, यह धर्मनिरपेक्ष सेक्स में रहा है, यह नरम है, स्वर्गदूत बुरे हैं, वह उपहारों को अवरुद्ध करने का
एक तरीका ढूंढ रहा है
।
यह कठिन होने जा रहा है।
स्वर्गदूत बुरे हैं, वह हमें आसानी से अवरुद्ध कर देगा जैसे कि जब उसे ठहराया नहीं गया था
। आइए ट्रिपिडक में कहानी बताते हैं।
कहानी भिक्षु 2 तस्वीरें पिछले बुद्ध धर्म में एक मित्र के रूप में ठहराया गया था।
ये दोनों भिक्षु बहुत अच्छे दोस्त हैं। एक साथ, और एक दूसरे से वादा करें:
यदि कोई इस राष्ट्र से मर जाता है, तो "जो अच्छे हैं, उन्हें उन लोगों की मदद करनी चाहिए जो पीड़ित हैं।
उसके बाद, पहले भिक्षु की मृत्यु हो गई, एक देवदूत बन गया।
दूसरा साधु मर जाता है क्योंकि उसकी मृत्यु से पहले वह एक जानवर पैदा हुआ था,
गाय के एक बड़े
ढेर के साथ रहने वाला एक कीड़ा, भोजन के लिए भैंस खा रहा था, भैंस
के ढेर पर सो रहा था। जो साधु पैदा होने गया था, वह एक देवदूत था। उस वादे को याद करें जो एक बार दिया गया था: "यदि कोई अच्छा है, तो उसे किसी ऐसे व्यक्ति को श्रद्धांजलि
देनी चाहिए जो अच्छा नहीं है"। मैंने सोचा कि उस साथी भिक्षु का जन्म कहाँ हुआ था। क्लेयरवॉयंटी
, उसने खुद को भैंस के ढेर पर देखा और भोजन के रूप में भैंस खा रहा था।
एक बार, एक भिक्षु जो एक स्वर्गदूत पैदा हुआ, उसने एक दोस्त को देखा, पारंपरिक रूप से एक जानवर को एक कीड़े के रूप में माना जाता था।
इसलिए वह उसके पास उड़ने वाले पक्षी में तब्दील हो गया।
कीड़ा: स्क्वायर, मत आओ और हमें खिलाओ, हमें चोट मत पहुंचाओ।
पक्षी: हमसे पहले का राष्ट्र मित्र हुआ करता था।
बुद्ध धर्म में एक भिक्षु के रूप में ठहराया गया था, हम वादा करते थे कि अगर कोई अच्छा है, तो उन्हें उन लोगों की मदद करनी चाहिए जो अच्छे नहीं हैं।
जब वह मर्द था तो उसे गाय से बहुत घृणा थी, लेकिन अब वह शराबी
गायों के
ढेर पर खाना खाने आया था। हम आपको उस दान के साथ एक स्वर्गदूत बनने में मदद करेंगे जो आपने समन्वय पर किया था
। कीड़ा: हमें धमकाना मत करो। हमारे पास कठिन समय नहीं है, भोजन स्थिर है
, गद्दे जगह में हैं, और वे नरम और नरम
हैं, और हमें मनुष्यों की तरह काम करने की ज़रूरत नहीं है
**, उसके बाद परी पक्षी आकाश में उड़ता है, क्योंकि मदद
करने के लिए कोई ज्ञान नहीं है।
जो लोग जानते हैं कि वे कुछ अच्छा अनुभव करेंगे, वे लेटने की प्रतीक्षा नहीं करेंगे और अपनी अंकुरित होने तक लंबे समय तक इंतजार करेंगे, लेकिन
इसे तेजी से पहुंचने का प्रयास करेंगे।
बहुत कम लोगों ने वासनबरमी को अरिया #एन के रूप में प्राप्त किया होगा।
जिन लोगों ने अपने चरित्र को संचित किया है, वे अपने चरित्र को कैसे विकसित करते हैं? यह आदत संक्रामक
है,
क्योंकि उन्होंने एक स्वभाव जमा किया है जो पहले से ही उस तरह से प्रतिष्ठा जमा कर चुका है। अपने आप को धीमा
मत करो।
यह समय है, यह सब कम है। यह 50 साल से अधिक हो गया है, यह धर्मनिरपेक्ष सेक्स में रहा है, यह नरम है, स्वर्गदूत बुरे हैं, वह उपहारों को अवरुद्ध करने का
एक तरीका ढूंढ रहा है
।
यह कठिन होने जा रहा है।
स्वर्गदूत बुरे हैं, वह हमें आसानी से अवरुद्ध कर देगा जैसे कि जब उसे ठहराया नहीं गया था
। आइए ट्रिपिडक में कहानी बताते हैं।
कहानी भिक्षु 2 तस्वीरें पिछले बुद्ध धर्म में एक मित्र के रूप में ठहराया गया था।
ये दोनों भिक्षु बहुत अच्छे दोस्त हैं। एक साथ, और एक दूसरे से वादा करें:
यदि कोई इस राष्ट्र से मर जाता है, तो "जो अच्छे हैं, उन्हें उन लोगों की मदद करनी चाहिए जो पीड़ित हैं।
उसके बाद, पहले भिक्षु की मृत्यु हो गई, एक देवदूत बन गया।
दूसरा साधु मर जाता है क्योंकि उसकी मृत्यु से पहले वह एक जानवर पैदा हुआ था,
गाय के एक बड़े
ढेर के साथ रहने वाला एक कीड़ा, भोजन के लिए भैंस खा रहा था, भैंस
के ढेर पर सो रहा था। जो साधु पैदा होने गया था, वह एक देवदूत था। उस वादे को याद करें जो एक बार दिया गया था: "यदि कोई अच्छा है, तो उसे किसी ऐसे व्यक्ति को श्रद्धांजलि
देनी चाहिए जो अच्छा नहीं है"। मैंने सोचा कि उस साथी भिक्षु का जन्म कहाँ हुआ था। क्लेयरवॉयंटी
, उसने खुद को भैंस के ढेर पर देखा और भोजन के रूप में भैंस खा रहा था।
एक बार, एक भिक्षु जो एक स्वर्गदूत पैदा हुआ, उसने एक दोस्त को देखा, पारंपरिक रूप से एक जानवर को एक कीड़े के रूप में माना जाता था।
इसलिए वह उसके पास उड़ने वाले पक्षी में तब्दील हो गया।
कीड़ा: स्क्वायर, मत आओ और हमें खिलाओ, हमें चोट मत पहुंचाओ।
पक्षी: हमसे पहले का राष्ट्र मित्र हुआ करता था।
बुद्ध धर्म में एक भिक्षु के रूप में ठहराया गया था, हम वादा करते थे कि अगर कोई अच्छा है, तो उन्हें उन लोगों की मदद करनी चाहिए जो अच्छे नहीं हैं।
जब वह मर्द था तो उसे गाय से बहुत घृणा थी, लेकिन अब वह शराबी
गायों के
ढेर पर खाना खाने आया था। हम आपको उस दान के साथ एक स्वर्गदूत बनने में मदद करेंगे जो आपने समन्वय पर किया था
। कीड़ा: हमें धमकाना मत करो। हमारे पास कठिन समय नहीं है, भोजन स्थिर है
, गद्दे जगह में हैं, और वे नरम और नरम
हैं, और हमें मनुष्यों की तरह काम करने की ज़रूरत नहीं है
**, उसके बाद परी पक्षी आकाश में उड़ता है, क्योंकि मदद
करने के लिए कोई ज्ञान नहीं है।
जो लोग जानते हैं कि वे कुछ अच्छा अनुभव करेंगे, वे लेटने की प्रतीक्षा नहीं करेंगे और अपनी अंकुरित होने तक लंबे समय तक इंतजार करेंगे, लेकिन
इसे तेजी से पहुंचने का प्रयास करेंगे।
बहुत कम लोगों ने वासनबरमी को अरिया #एन के रूप में प्राप्त किया होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जून 23, 2015
भिक्षु एक "दर्पण
" की तरह है। समीक्षा (देने के रूप में अनुवादित)
यदि आप टोसा खाते हैं, तो आपको एक दान, एक जलती हुई पीड़ा, एक ट्रोप,
एक दयालुता और एक दयालुता, एक दान, एक दान तुरंत
"प्रतिबिंब के दर्पण स्तर" में बनाया जाएगा।
सोढ़ाबन बहुत
दृढ़ता से प्रतिबिंबित करता है, 2 स्किटाकामी 3 अनाकामी की तुलना में
मजबूत दर्शाता है, अन्य 4 की तुलना में मजबूत दर्शाता है।
अर्हत ने दूसरे की तुलना में कठिन प्रतिबिंबित किया।
बौद्ध गुण यह है कि अरिया, ये चार प्रकार के व्यक्ति
, और वे वास्तविक हैं, और फिर प्रभाव यह है कि
"हम पहले ही बुद्ध के धर्म को सीख चुके हैं, हमें दूसरों को भी सिखाना चाहिए।
भिक्षु एक "दर्पण
" की तरह है। समीक्षा (देने के रूप में अनुवादित)
यदि आप टोसा खाते हैं, तो आपको एक दान, एक जलती हुई पीड़ा, एक ट्रोप,
एक दयालुता और एक दयालुता, एक दान, एक दान तुरंत
"प्रतिबिंब के दर्पण स्तर" में बनाया जाएगा।
सोढ़ाबन बहुत
दृढ़ता से प्रतिबिंबित करता है, 2 स्किटाकामी 3 अनाकामी की तुलना में
मजबूत दर्शाता है, अन्य 4 की तुलना में मजबूत दर्शाता है।
अर्हत ने दूसरे की तुलना में कठिन प्रतिबिंबित किया।
बौद्ध गुण यह है कि अरिया, ये चार प्रकार के व्यक्ति
, और वे वास्तविक हैं, और फिर प्रभाव यह है कि
"हम पहले ही बुद्ध के धर्म को सीख चुके हैं, हमें दूसरों को भी सिखाना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जून 23, 2015
योम माई की चेतना पहले से ही
बहुत स्पष्ट है, मूल, बहुत अंधेरे और सुस्त
से बहुत अलग है, क्योंकि मन होशियार हो रहा है, और फिर यह महसूस करना शुरू कर देता है कि जो पीड़ा यह करता है वह असुविधाजनक है, हमें
नहीं। अगले राज्य में, जो व्यक्ति पहले से ही
सचेत है "बुद्ध से बहुत प्यार करेगा, जो इस विषय का स्वामी है।
"सोडाबान के लिए माँ, यह मुश्किल नहीं होने वाला है।
लेकिन जिस व्यक्ति को सिखाना मुश्किल होगा, वह वही है जो हमारे
मन को गले नहीं लगाता है। माता-पिता अपने बच्चों से प्यार करते हैं, वे अपनी बेटियों से प्यार करते हैं। यहां तक कि अपंग, हालांकि।
क्योंकि बच्चा अपनी आंत से बाहर आ गया,
मां का बच्चे की ओर
पूर्वकल्पित झुकाव था।
यदि आपका बच्चा मां के संकट में होने पर धर्म को पढ़ाने की चाल पाता है।
इसमें धर्म डालना समझ में आता है
, और दुख का उपयोग करने से बहुत लाभ होता है
।
योम माई की चेतना पहले से ही
बहुत स्पष्ट है, मूल, बहुत अंधेरे और सुस्त
से बहुत अलग है, क्योंकि मन होशियार हो रहा है, और फिर यह महसूस करना शुरू कर देता है कि जो पीड़ा यह करता है वह असुविधाजनक है, हमें
नहीं। अगले राज्य में, जो व्यक्ति पहले से ही
सचेत है "बुद्ध से बहुत प्यार करेगा, जो इस विषय का स्वामी है।
"सोडाबान के लिए माँ, यह मुश्किल नहीं होने वाला है।
लेकिन जिस व्यक्ति को सिखाना मुश्किल होगा, वह वही है जो हमारे
मन को गले नहीं लगाता है। माता-पिता अपने बच्चों से प्यार करते हैं, वे अपनी बेटियों से प्यार करते हैं। यहां तक कि अपंग, हालांकि।
क्योंकि बच्चा अपनी आंत से बाहर आ गया,
मां का बच्चे की ओर
पूर्वकल्पित झुकाव था।
यदि आपका बच्चा मां के संकट में होने पर धर्म को पढ़ाने की चाल पाता है।
इसमें धर्म डालना समझ में आता है
, और दुख का उपयोग करने से बहुत लाभ होता है
।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं, रूंगसुन कियासुआन और रूथिरपोर्न थोंगमी के साथ रहे हैं।
आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
सच्चे दोस्त (सच्चे दोस्त) नकली दोस्त नहीं?
चालीपोर्न इनरोड बीएन नंबर 312
जनता के साथ साझा करें • कल 09:05
दोस्त और सच्चे
दोस्त https://www.youtube.com/watch?v=3PIudN5KkRY
** कृत्रिम मित्र **
[186] देखें कॉर्न कृष्णा बेटे, इनमें से 4 पीढ़ी हैं -
जो लोग चीजों को लेते हैं
, अकेले शूट करने के लिए दोस्त [स्ट्रिपर्स], 1
अच्छा लेकिन बात कर रहे हैं, 1
चापलूसी
, 1 एक तरह से राजी, 1
आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन प्रोस्थेटिक्स, और
[187] प्रोस्थेटिक्स, बेटों, स्ट्रिपर्स
को देखें, आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं। जगह 4 से दोस्त है
-
एकतरफा विचारक होने के नाते, 1
बहुत सोचने के लिए कम हारना, 1
खतरे के समय में एक दोस्त के मामलों को नहीं लेना, 1
खुद की खातिर एक दोस्त से डेटिंग करना, 1
एक खाल उधेड़नेवाला
के बेटे को देखना , आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, लेकिन एक दोस्त
है - जगह 4 ये
हैं -
[188] अच्छे आदमी को देखो, लेकिन कहें
, आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, बल्कि एक दोस्त है।
स्थान 4 से, अर्थात्
, चीजों को इकट्ठा करना और भाषण देना, 1
उन चीजों को उद्धृत करना जो अभी तक बोलने के लिए नहीं आए हैं, 1
लाभहीन चीजों के साथ राहत, 1
जब मामले होते हैं, विफलताओं को दिखाते हैं [निर्भरता से बाहर], 1
अच्छे लोगों को देखो, अच्छे लेकिन बोलने वाले
, आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन दोस्त
हैं।
इन 4 स्थानों से-
[189] बेटों को देखो,
चापलूसी, तुम्हें पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन प्रोस्थेटिक्स हैं।
4 स्थान से मित्र एक दोस्त को बुराई करने के लिए लिप्त करना है
[बुराई करना इसके लिए उत्तरदायी है], 1
अच्छे कर्म करने के लिए एक दोस्त को शामिल करना [अच्छा करना इसके लिए उत्तरदायी है], 1
प्रशंसा की उपस्थिति में, 1
गपशप करने के लिए, 1
एक चापलूसी
वाले आदमी के बेटे को देखने के लिए, आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, बल्कि एक दोस्त है।
इन 4 स्थानों से -
बेटों, राजी करने वालों को देशद्रोही तरीके से देखें,
आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, बल्कि दोस्त हैं।
स्थान 4 से शराबी पानी पीने के लिए राजी करना है
, अर्थात, शराब और मेराई
, जो लापरवाही का स्थल है, 1
रात में गलियों के माध्यम से यात्रा करने के लिए राजी करता है, 1
राक्षसी को देखने के लिए यात्रा करने के लिए राजी करता है, 1
लापरवाही की साइट के रूप में जुआ खेलने के लिए राजी करता है, 1
बच्चों से आग्रह करता है, एक तरह से
राजी करता है , आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं बल्कि दोस्त हैं।
इन 4 स्थानों पर
और -
पैगंबर, इस कहावत को बोलने के बाद
, फिर
एक जादू
बोला। इसके अलावा,
[191] इन पीढ़ी के प्रबुद्ध स्नातक, अर्थात्
, 1
दोस्ताना लेकिन अच्छा लेकिन बोलते हुए, 1
चापलूसी दोस्त, 1
दोस्त ने एक स्टोइक तरीके से राजी किया, 1
कि वे सच्चे दोस्त नहीं हैं।
जब तक
चालीपोर्न इनरोड बीएन नंबर 312
जनता के साथ साझा करें • कल 09:05
दोस्त और सच्चे
दोस्त https://www.youtube.com/watch?v=3PIudN5KkRY
** कृत्रिम मित्र **
[186] देखें कॉर्न कृष्णा बेटे, इनमें से 4 पीढ़ी हैं -
जो लोग चीजों को लेते हैं
, अकेले शूट करने के लिए दोस्त [स्ट्रिपर्स], 1
अच्छा लेकिन बात कर रहे हैं, 1
चापलूसी
, 1 एक तरह से राजी, 1
आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन प्रोस्थेटिक्स, और
[187] प्रोस्थेटिक्स, बेटों, स्ट्रिपर्स
को देखें, आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं। जगह 4 से दोस्त है
-
एकतरफा विचारक होने के नाते, 1
बहुत सोचने के लिए कम हारना, 1
खतरे के समय में एक दोस्त के मामलों को नहीं लेना, 1
खुद की खातिर एक दोस्त से डेटिंग करना, 1
एक खाल उधेड़नेवाला
के बेटे को देखना , आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, लेकिन एक दोस्त
है - जगह 4 ये
हैं -
[188] अच्छे आदमी को देखो, लेकिन कहें
, आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, बल्कि एक दोस्त है।
स्थान 4 से, अर्थात्
, चीजों को इकट्ठा करना और भाषण देना, 1
उन चीजों को उद्धृत करना जो अभी तक बोलने के लिए नहीं आए हैं, 1
लाभहीन चीजों के साथ राहत, 1
जब मामले होते हैं, विफलताओं को दिखाते हैं [निर्भरता से बाहर], 1
अच्छे लोगों को देखो, अच्छे लेकिन बोलने वाले
, आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन दोस्त
हैं।
इन 4 स्थानों से-
[189] बेटों को देखो,
चापलूसी, तुम्हें पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, लेकिन प्रोस्थेटिक्स हैं।
4 स्थान से मित्र एक दोस्त को बुराई करने के लिए लिप्त करना है
[बुराई करना इसके लिए उत्तरदायी है], 1
अच्छे कर्म करने के लिए एक दोस्त को शामिल करना [अच्छा करना इसके लिए उत्तरदायी है], 1
प्रशंसा की उपस्थिति में, 1
गपशप करने के लिए, 1
एक चापलूसी
वाले आदमी के बेटे को देखने के लिए, आपको पता होना चाहिए कि यह एक दोस्त नहीं है, बल्कि एक दोस्त है।
इन 4 स्थानों से -
बेटों, राजी करने वालों को देशद्रोही तरीके से देखें,
आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं हैं, बल्कि दोस्त हैं।
स्थान 4 से शराबी पानी पीने के लिए राजी करना है
, अर्थात, शराब और मेराई
, जो लापरवाही का स्थल है, 1
रात में गलियों के माध्यम से यात्रा करने के लिए राजी करता है, 1
राक्षसी को देखने के लिए यात्रा करने के लिए राजी करता है, 1
लापरवाही की साइट के रूप में जुआ खेलने के लिए राजी करता है, 1
बच्चों से आग्रह करता है, एक तरह से
राजी करता है , आपको पता होना चाहिए कि वे दोस्त नहीं बल्कि दोस्त हैं।
इन 4 स्थानों पर
और -
पैगंबर, इस कहावत को बोलने के बाद
, फिर
एक जादू
बोला। इसके अलावा,
[191] इन पीढ़ी के प्रबुद्ध स्नातक, अर्थात्
, 1
दोस्ताना लेकिन अच्छा लेकिन बोलते हुए, 1
चापलूसी दोस्त, 1
दोस्त ने एक स्टोइक तरीके से राजी किया, 1
कि वे सच्चे दोस्त नहीं हैं।
जब तक
03 जुलाई 2015 को अद्यतन 5:14:10 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सबसे पहले "पृथ्वी," मंगल, "बुध," बृहस्पति, "शरीर" था।
शुक्र शनि"सूर्य" चंद्रमा "
अन्य सभी सितारों में भी शामिल हो जाता है।
बुद्ध ने कहा,
"मूल रूप से पूरे जागवार में, केवल पानी और अंधेरा था। कोई रोशनी नहीं थी।
सूर्य अभी तक नहीं है, चंद्रमा अभी तक नहीं है, अन्य सभी तारे अभी तक प्रकट नहीं हुए
हैं।
उस पानी और अंधेरे के साथ एक ब्रह्मांड।
"दुनिया" का परिवर्तन, गठन, निर्माण है।
एक बार जब दुनिया खत्म हो जाती है। रस के साथ ब्रह्मा हैं, बहुत सुंदर शरीर है। नीचे आओ और मिट्टी खाओ। एक बार जब मैंने खाया और झुका हुआ हो गया, तो रस के पास एक लड़का गायब होने लगा। वह चला गया। सूरज उग आया। अचानक चांद दिखाई दिया। अन्य सितारे भी जोरों पर दिखाई दिए।
उसके बाद, कालीन प्रकाश से बाहर भाग गए, रूमी, क्योंकि वे मनुष्यों
की तरह खुरदरे थे। लंबे समय के
बाद, प्रोम में 1 पुरुष जननांग उपस्थिति
और 2 महिला के रूप में होती है।
और एक-दूसरे को ऐसे ही देखने के बाद वो सभी सेक्स करना चाहते थे।
जल्द ही उन्होंने सेक्स कर लिया।
सेक्स करने वालों को गैर-सेक्सिस्टों द्वारा डांटा जाता है, डांटा जाता है और पथराव किया जाता है। लॉग, कुछ पहनते हैं।
तो सेक्स करने वाले लोग जंगल में चले गए, कामुक दवाओं के लिए फूस की
जगह बनाई,
और फिर अब तक ऐसा किया (आजकल, अधिक पागल, शराबी, कामुक सेक्स नहीं होने जा रहा है। ओह, यह दयनीय है।
सेक्स करना कितना बुरा है : यह एक हुक खाने वाली मछली की तरह है जहां एक शिकारी खाने के लिए चारा लेता है।
आइए जानते हैं क्या है क्या। यह बेवकूफी है।
यह संसार का है, और संसार का अस्तित्व ही नहीं है। जगवान के समय में केवल पानी और अंधेरा था। संसार एक खालीपन है
। हमें मूर्ख बनाने के लिए यह एक नकली बात है कि कितने राष्ट्र हैं,
लोगों को एक ही सच्चाई को समझने दें,
#ง้วนดิน एक मिट्टी है जो शहद
के रूप में मीठी स्वाद लेती है,
#กัป एक बौद्ध
शब्द है, जैसे 1 किप = 16 किलोमीटर ऊंचा चट्टानी पर्वत। चौड़ाई 16 किमी 100 साल बीत चुके हैं, स्वर्गदूतों, और एक छोटे से पतले कपड़े को एक बार चट्टानी पहाड़ की चोटी पर रगड़ा गया है। दूसरे वर्ष, यह फिर से ऊपर चला गया, ऐसा तब तक किया जब तक कि पहाड़ 16 किलोमीटर नहीं था। हमेशा सपाट, जमीन।
शुक्र शनि"सूर्य" चंद्रमा "
अन्य सभी सितारों में भी शामिल हो जाता है।
बुद्ध ने कहा,
"मूल रूप से पूरे जागवार में, केवल पानी और अंधेरा था। कोई रोशनी नहीं थी।
सूर्य अभी तक नहीं है, चंद्रमा अभी तक नहीं है, अन्य सभी तारे अभी तक प्रकट नहीं हुए
हैं।
उस पानी और अंधेरे के साथ एक ब्रह्मांड।
"दुनिया" का परिवर्तन, गठन, निर्माण है।
एक बार जब दुनिया खत्म हो जाती है। रस के साथ ब्रह्मा हैं, बहुत सुंदर शरीर है। नीचे आओ और मिट्टी खाओ। एक बार जब मैंने खाया और झुका हुआ हो गया, तो रस के पास एक लड़का गायब होने लगा। वह चला गया। सूरज उग आया। अचानक चांद दिखाई दिया। अन्य सितारे भी जोरों पर दिखाई दिए।
उसके बाद, कालीन प्रकाश से बाहर भाग गए, रूमी, क्योंकि वे मनुष्यों
की तरह खुरदरे थे। लंबे समय के
बाद, प्रोम में 1 पुरुष जननांग उपस्थिति
और 2 महिला के रूप में होती है।
और एक-दूसरे को ऐसे ही देखने के बाद वो सभी सेक्स करना चाहते थे।
जल्द ही उन्होंने सेक्स कर लिया।
सेक्स करने वालों को गैर-सेक्सिस्टों द्वारा डांटा जाता है, डांटा जाता है और पथराव किया जाता है। लॉग, कुछ पहनते हैं।
तो सेक्स करने वाले लोग जंगल में चले गए, कामुक दवाओं के लिए फूस की
जगह बनाई,
और फिर अब तक ऐसा किया (आजकल, अधिक पागल, शराबी, कामुक सेक्स नहीं होने जा रहा है। ओह, यह दयनीय है।
सेक्स करना कितना बुरा है : यह एक हुक खाने वाली मछली की तरह है जहां एक शिकारी खाने के लिए चारा लेता है।
आइए जानते हैं क्या है क्या। यह बेवकूफी है।
यह संसार का है, और संसार का अस्तित्व ही नहीं है। जगवान के समय में केवल पानी और अंधेरा था। संसार एक खालीपन है
। हमें मूर्ख बनाने के लिए यह एक नकली बात है कि कितने राष्ट्र हैं,
लोगों को एक ही सच्चाई को समझने दें,
#ง้วนดิน एक मिट्टी है जो शहद
के रूप में मीठी स्वाद लेती है,
#กัป एक बौद्ध
शब्द है, जैसे 1 किप = 16 किलोमीटर ऊंचा चट्टानी पर्वत। चौड़ाई 16 किमी 100 साल बीत चुके हैं, स्वर्गदूतों, और एक छोटे से पतले कपड़े को एक बार चट्टानी पहाड़ की चोटी पर रगड़ा गया है। दूसरे वर्ष, यह फिर से ऊपर चला गया, ऐसा तब तक किया जब तक कि पहाड़ 16 किलोमीटर नहीं था। हमेशा सपाट, जमीन।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
03 जुलाई 2015 को अद्यतन 5:44:58 अपराह्न
03 जुलाई 2015 को अद्यतन 5:46:26 अपराह्न
04 जुलाई 2015 को अद्यतन 4:20:10 अपराह्न
04 जुलाई 2015 को अद्यतन 4:20:33 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
6 जुलाई, 2015
एक आदमी जो अमीर, सुंदर, सुंदर पैदा हुआ था / हमेशा महान योग्यता, बहुत प्रतिष्ठा वाला व्यक्ति नहीं था।
जिन लोगों में वह समृद्ध है, उसने उसे पहले इसका स्वाद दिया है।
राजसी लोगों के लिए, बहुत सारी योग्यता है। वह एक गरीब आदमी के रूप में पैदा हो सकता था, वह एक उदारवादी
पैदा हो सकता था, वह अमीर हो सकता था, लेकिन उसने
सही तरीके से यात्रा की होगी।
वह नश्वरों से अनुक्रम में सत्य की ओर चलने की कोशिश करेगा, वह नेट
करेगा, अरिया होगा, क्रम
में जाएगा # नश्वर कौन हैं
?
यह एक साधारण परी है।
यह एक सरल प्रोम है
। कौन है अरियाचोन?
यह सोढ़ाबन और उससे ऊपर के मन के स्तर पर मनुष्य है।
सोढ़ाबन और ऊपर की ओर मानसिक स्तर पर एक परी है।
ब्रह्मा है, अनाकम के लिए मानसिक स्तर है।
एक नश्वर और अरिया के
बीच क्या अंतर है> एक मृत नश्वर अभी तक नरक से बाहर नहीं निकला है। स्थायी
जानवर > अरिया मर चुका है और नरक, पेट्रे, स्थायी जानवर से बाहर है।
अब जब हमारे पास जो भी पेशा है, पढ़ाई कर रहा है या काम कर रहा है, तो हम इससे बाहर निकल सकते हैं।
नागत में, यह स्थायी हो सकता है,
सोडाबन्ना है। अभ्यास सरल है।
एक आदमी जो अमीर, सुंदर, सुंदर पैदा हुआ था / हमेशा महान योग्यता, बहुत प्रतिष्ठा वाला व्यक्ति नहीं था।
जिन लोगों में वह समृद्ध है, उसने उसे पहले इसका स्वाद दिया है।
राजसी लोगों के लिए, बहुत सारी योग्यता है। वह एक गरीब आदमी के रूप में पैदा हो सकता था, वह एक उदारवादी
पैदा हो सकता था, वह अमीर हो सकता था, लेकिन उसने
सही तरीके से यात्रा की होगी।
वह नश्वरों से अनुक्रम में सत्य की ओर चलने की कोशिश करेगा, वह नेट
करेगा, अरिया होगा, क्रम
में जाएगा # नश्वर कौन हैं
?
यह एक साधारण परी है।
यह एक सरल प्रोम है
। कौन है अरियाचोन?
यह सोढ़ाबन और उससे ऊपर के मन के स्तर पर मनुष्य है।
सोढ़ाबन और ऊपर की ओर मानसिक स्तर पर एक परी है।
ब्रह्मा है, अनाकम के लिए मानसिक स्तर है।
एक नश्वर और अरिया के
बीच क्या अंतर है> एक मृत नश्वर अभी तक नरक से बाहर नहीं निकला है। स्थायी
जानवर > अरिया मर चुका है और नरक, पेट्रे, स्थायी जानवर से बाहर है।
अब जब हमारे पास जो भी पेशा है, पढ़ाई कर रहा है या काम कर रहा है, तो हम इससे बाहर निकल सकते हैं।
नागत में, यह स्थायी हो सकता है,
सोडाबन्ना है। अभ्यास सरल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, रूंगसुन कियासुआन के साथ रहें।
आपने रंगसुन कियासुआन को टैग किया है।
मेरे दोस्त, कॉमरेड .. सांसारिक समुद्र में मत जाओ, यार ....
नीचे जाओ और फिर यह कठिन है। यह गिनना मुश्किल है कि कितने अन्य राष्ट्र इसके
साथ आएंगे, और यह संभावना नहीं है कि हम किसी को भी मदद करने के लिए पहुंचेंगे।
ठहराया, और रोगी, ध्यान, आश्चर्य है कि कठपुतली के साथ खुद के लिए क्या पता करने के लिए हो सकता है।
आपने क्या किया है?
नीचे जाओ और फिर यह कठिन है। यह गिनना मुश्किल है कि कितने अन्य राष्ट्र इसके
साथ आएंगे, और यह संभावना नहीं है कि हम किसी को भी मदद करने के लिए पहुंचेंगे।
ठहराया, और रोगी, ध्यान, आश्चर्य है कि कठपुतली के साथ खुद के लिए क्या पता करने के लिए हो सकता है।
आपने क्या किया है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
6 जुलाई, 2015
उसने सोचा होगा कि हमारा मन उसके दिमाग के विचारों
का तरीका था, लेकिन यह वास्तव में हमारा
दिमाग था, न कि जिस तरह से उसका दिमाग सोचता था।
##
उसने सोचा होगा कि हमारा मन उसके दिमाग के विचारों
का तरीका था, लेकिन यह वास्तव में हमारा
दिमाग था, न कि जिस तरह से उसका दिमाग सोचता था।
##
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुझे नहीं लगता कि मैंने सपना देखा था, मैंने सोचा था कि मैं ऐसा ही बनूंगा।
कोई बात नहीं,
दृष्टांत की तरह कर रहे हैं लोग इमारतों में गिर जाते हैं, लेकिन कहीं से भी एक रस्सी आ रही है, यह नहीं जानते कि इसे कहां पकड़ना है।
कोई बात नहीं,
दृष्टांत की तरह कर रहे हैं लोग इमारतों में गिर जाते हैं, लेकिन कहीं से भी एक रस्सी आ रही है, यह नहीं जानते कि इसे कहां पकड़ना है।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाता है, चोनलाचाई डुआंगकायो और 7 अन्य लोगों के साथ था।
आपने चोनलाचाई डुआंगकायो, पु प्रथाना, रूंगसुन कियासुआन, पुई चुतिमा, प्रीटर मॉस, औवा सेखुंथोड, रूथिरन थोंगमी और पचारिन कासेमसात को टैग किया है।
जुलाई 9, 2015
जब मनुष्य अतीत के बारे में नहीं सोचता है। यह अतीत की चीजों को नहीं लेता है जो पीड़ित है, पीड़ा कहां से आती है
, और जब मनुष्य भविष्य के बारे में नहीं सोचता है? मुझे ऐसी कहानी बनाने में कोई आपत्ति नहीं है जो मेरे दिल को जला देती
है ...
यदि कार्य सफल नहीं होता है, और हम अधिक पीड़ा के साथ नहीं आते हैं, तो पीड़ा कहां से आएगी?
जिनका काम पूरा नहीं होता, फिर दुःख के विचार के साथ आते हैं, दूसरों के दिलों को जोड़ते हैं।
शारीरिक परेशानी व्याकुल।
(धर्माध्यक्ष
, वह कहते हैं, मूर्ख !!
जब मनुष्य अतीत के बारे में नहीं सोचता है। यह अतीत की चीजों को नहीं लेता है जो पीड़ित है, पीड़ा कहां से आती है
, और जब मनुष्य भविष्य के बारे में नहीं सोचता है? मुझे ऐसी कहानी बनाने में कोई आपत्ति नहीं है जो मेरे दिल को जला देती
है ...
यदि कार्य सफल नहीं होता है, और हम अधिक पीड़ा के साथ नहीं आते हैं, तो पीड़ा कहां से आएगी?
जिनका काम पूरा नहीं होता, फिर दुःख के विचार के साथ आते हैं, दूसरों के दिलों को जोड़ते हैं।
शारीरिक परेशानी व्याकुल।
(धर्माध्यक्ष
, वह कहते हैं, मूर्ख !!
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निकास पहले।
मैं अपने भाई के
घर आया हूं। अपने बच्चों को कवर करें, अपने पोते-पोतियों को कवर करें। हुद लुआंग, दादा जो मंदिर में थे।
कावा युनी की शिफ्ट कुयांगनी के करीब आ गई।
यह अवतल और शिफ्टी है।
अहंकार लटकता है।
मा योंग मैम ने बो बू के बारे में हू को सुना, और बो बू की
बात सुनी। मौत बुडोयांग के लिए लटकी हुई है।
मृत्यु, एक मृत शिफ्ट है, हर शिफ्ट मर जाती है, एक मृत सबद दसक्का है, मृत्यु है, मंदिर
में एक नन है। हाओ बो को कठघरे में लाने के लिए मृतक सिर पर आया था। प्लेसी की मृत्यु से पहले, पिलका ने एक अच्छी सुंदरता बनाई, छोटे पी के नेता वा में एक मंदिर में थे। प्रार्थनाओं को प्रभु
के पास ले जाएं। अराहंगसम्मा स्वाखातो, सुपापान्हो, वेड्टोथमोसांगो
। प्लेका सुअर को बाटी के पास ले गया। चनहन पाटन, अपने बच्चों को ले जाओ, अपने पोते-पोतियों को ले जाओ।
अपने बच्चों को सिखाएं, अपने पोते-पोतियों को सही
तरीके से सिखाएं। जाना और व्यापार करना सबसे अच्छा है, अपने बच्चे को धोखा न दें।
यह सब पुरानी, हानिकारक और घातक चीजें हैं
। इसे धर्म की तरह सुनें।
आपके बच्चे का जन्मदिन उसकी मां की मृत्यु के दिन की
तरह है। मां बच्चे की अर्हत होती है।
मैं अपने भाई के
घर आया हूं। अपने बच्चों को कवर करें, अपने पोते-पोतियों को कवर करें। हुद लुआंग, दादा जो मंदिर में थे।
कावा युनी की शिफ्ट कुयांगनी के करीब आ गई।
यह अवतल और शिफ्टी है।
अहंकार लटकता है।
मा योंग मैम ने बो बू के बारे में हू को सुना, और बो बू की
बात सुनी। मौत बुडोयांग के लिए लटकी हुई है।
मृत्यु, एक मृत शिफ्ट है, हर शिफ्ट मर जाती है, एक मृत सबद दसक्का है, मृत्यु है, मंदिर
में एक नन है। हाओ बो को कठघरे में लाने के लिए मृतक सिर पर आया था। प्लेसी की मृत्यु से पहले, पिलका ने एक अच्छी सुंदरता बनाई, छोटे पी के नेता वा में एक मंदिर में थे। प्रार्थनाओं को प्रभु
के पास ले जाएं। अराहंगसम्मा स्वाखातो, सुपापान्हो, वेड्टोथमोसांगो
। प्लेका सुअर को बाटी के पास ले गया। चनहन पाटन, अपने बच्चों को ले जाओ, अपने पोते-पोतियों को ले जाओ।
अपने बच्चों को सिखाएं, अपने पोते-पोतियों को सही
तरीके से सिखाएं। जाना और व्यापार करना सबसे अच्छा है, अपने बच्चे को धोखा न दें।
यह सब पुरानी, हानिकारक और घातक चीजें हैं
। इसे धर्म की तरह सुनें।
आपके बच्चे का जन्मदिन उसकी मां की मृत्यु के दिन की
तरह है। मां बच्चे की अर्हत होती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लुका की सर्वशक्तिमान माँ है।
यदि मन बुरी तरह से सोचता है, तो केवल पापी
चीजों के बारे में सोचें। फिर मैंने मालिश तब तक की जब तक मेरा मुंह नहीं टूट गया।
यदि पोते इसके बारे में सोचते हैं, तो इसे योग्यता के आधार पर करें।
"लुआंग पुतन में चावल लाओ और पैसे के साथ खाओ।
बो, बो, वैसे भी, यह एक अच्छा है
। यह खाने के लिए, खाने के लिए, कपड़े लाने के लिए, लुआंग डैडी के लिए एक दिखावा है। झांग जी ने इसे रखा है
। पापा के लिए, मम्मी के लिए, मम्मी के लिए, उनके लिए अच्छे काम करो।
यदि आप दान करने जा रहे हैं, तो उन दो पुराने भिक्षुओं को जाने दें और योग्यता दें।
यदि मन बुरी तरह से सोचता है, तो केवल पापी
चीजों के बारे में सोचें। फिर मैंने मालिश तब तक की जब तक मेरा मुंह नहीं टूट गया।
यदि पोते इसके बारे में सोचते हैं, तो इसे योग्यता के आधार पर करें।
"लुआंग पुतन में चावल लाओ और पैसे के साथ खाओ।
बो, बो, वैसे भी, यह एक अच्छा है
। यह खाने के लिए, खाने के लिए, कपड़े लाने के लिए, लुआंग डैडी के लिए एक दिखावा है। झांग जी ने इसे रखा है
। पापा के लिए, मम्मी के लिए, मम्मी के लिए, उनके लिए अच्छे काम करो।
यदि आप दान करने जा रहे हैं, तो उन दो पुराने भिक्षुओं को जाने दें और योग्यता दें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पाप असली है,
अच्छा है, यह इस पर है कि यह कौन है। इसके बांस के कर्म से पाप पुण्य किया जाता है।
अगर माता-पिता गलती करते हैं, तो बच्चे को फटकार लगाने का अधिकार है।
अगर भिक्षु सही तरीके से ऐसा नहीं करते हैं, तो ग्रामीण फटकार लगा सकते हैं।
अगर ग्रामीण सही तरीके से ऐसा नहीं करते हैं। खैर, इसे टेडी मत करो।
अच्छा है, यह इस पर है कि यह कौन है। इसके बांस के कर्म से पाप पुण्य किया जाता है।
अगर माता-पिता गलती करते हैं, तो बच्चे को फटकार लगाने का अधिकार है।
अगर भिक्षु सही तरीके से ऐसा नहीं करते हैं, तो ग्रामीण फटकार लगा सकते हैं।
अगर ग्रामीण सही तरीके से ऐसा नहीं करते हैं। खैर, इसे टेडी मत करो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जुलाई 17, 2015
केवल दो चीजों का अंत नहीं
हो सकता है। यह ब्रह्मांड है, बनाम
मनुष्य
की मूर्खता है, लेकिन मैं
पहली बात सीआर से आश्वस्त नहीं हूं: आइंस्टीन,
मैंने इसे पढ़ा है, और मुझे दूसरा
पता है। इंसान इन 3 जुनूनों, कामुकता,
टोसा, मोहा के कारण बेवकूफ है।
जब अभी भी यह जानने का अवसर है कि कैसे कार्य करना है।
छोड़ा जाना है।
कामुकता तोसा मोहा ने खुद को बेवकूफी से
दूर कर दिया है
, लेकिन वह नहीं करता है, और वह कुछ बेवकूफ कर रहा है।
क्या आपको सुरक्षित रखता है? बाद
में जलने के लिए नहीं, बल्कि टूटे हुए शरीर के कारण मरने के लिए।
नरक
में आग के गड्ढे में जल गया होगा। एक निर्दयी श्री निरयबल हैं, जो वहाँ से बाहर हैं।
किसने खुद को नरक से सुरक्षित रखा, लेकिन
उसने ऐसा
करने की जल्दी नहीं की, लेकिन उसने खुद को फिर से नरक में जाने दिया?
बेवकूफ, दो दोहराएं। इंसान इस
तरह # जब भी इंसानी जुनून, इंसान की उम्र कम हो जाती है
, कभी भी नैतिकता की वजह से इंसानी पैशन विरल होते हैं, इंसानी उम्र पूरी दुनिया को बढ़ा देती है।
केवल दो चीजों का अंत नहीं
हो सकता है। यह ब्रह्मांड है, बनाम
मनुष्य
की मूर्खता है, लेकिन मैं
पहली बात सीआर से आश्वस्त नहीं हूं: आइंस्टीन,
मैंने इसे पढ़ा है, और मुझे दूसरा
पता है। इंसान इन 3 जुनूनों, कामुकता,
टोसा, मोहा के कारण बेवकूफ है।
जब अभी भी यह जानने का अवसर है कि कैसे कार्य करना है।
छोड़ा जाना है।
कामुकता तोसा मोहा ने खुद को बेवकूफी से
दूर कर दिया है
, लेकिन वह नहीं करता है, और वह कुछ बेवकूफ कर रहा है।
क्या आपको सुरक्षित रखता है? बाद
में जलने के लिए नहीं, बल्कि टूटे हुए शरीर के कारण मरने के लिए।
नरक
में आग के गड्ढे में जल गया होगा। एक निर्दयी श्री निरयबल हैं, जो वहाँ से बाहर हैं।
किसने खुद को नरक से सुरक्षित रखा, लेकिन
उसने ऐसा
करने की जल्दी नहीं की, लेकिन उसने खुद को फिर से नरक में जाने दिया?
बेवकूफ, दो दोहराएं। इंसान इस
तरह # जब भी इंसानी जुनून, इंसान की उम्र कम हो जाती है
, कभी भी नैतिकता की वजह से इंसानी पैशन विरल होते हैं, इंसानी उम्र पूरी दुनिया को बढ़ा देती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जुलाई 19, 2015
बुद्ध की तरह मानसिक ध्यान के बारे में बात करता है। उन्होंने 4 इशारों तक करना
सिखाया, जैसे कि शायद चलना, ध्यान करना, शायद ध्यान करना या ध्यान करना।
ध्यान करने के चार तरीके, जैसा कि पूर्वजकहते
हैं, इस प्रकार हैं: अपने बाएं पैर को तल पर रखें। अपने दाहिने पैर को शीर्ष
पर रखें, अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं हाथ पर अपनी गोद में आराम करें।
सीधे रहें, सावधान रहें, आरामदायक स्थिति और पकड़
में रहें। प्रार्थना करते रहें।
यदि आप ध्यान कर रहे हैं, तो आप बीमार हैं। कुछ महिलाओं की वजह से जो फोल्डिंग सीटों का अभ्यास करती
हैं। यदि आप ध्यान नहीं कर सकते हैं, तो हम बस वापस बैठकर मोड़ नहीं सकते हैं।
कुछ लोग ध्यान करते हैं, बैठना और मोड़ना अच्छा है, यह असुविधाजनक है क्योंकि पैर अक्षम हैं, वे एक कुर्सी पर बैठने में सक्षम हो
सकते हैं क्योंकि उद्देश्य एक ट्रांसमीटर या
माध्यमिक शरीर बनाना है, अर्थात् माइंडफुलनेस, जैसा कि आगे समझाया जाएगा।
यहां बैठने के तरीके के बारे में बात की गई है। अगर हम बैठकर ध्यान लगाते हैं, सामान्य महसूस करते हैं, तो हम रचना करने की कोशिश करते हैं
। सबसे आरामदायक जगह खोजें, सांस को अंदर और बाहर निर्धारित करने का प्रयास करें। यदि आप ठीक
महसूस कर रहे हैं, तो श्वास लें, उसे परिभाषित करें, डालें, साँस छोड़ें, परिभाषित करें, लेकिन उच्चारण
न करें। भगवान, इसे ध्यान में रखो। यदि यह आरामदायक है, तो हम इसे इस तरह से परिभाषित करते हैं।
आप इस बारे में क्या सोचते हैं? जब मुझे इसका एहसास हुआ, तो मैंने तुरंत अंदर और बाहर सांस लेने के बारे में सोचा।
यदि आप इसके बारे में दो बार सोच सकते हैं, तो आप इसे परिभाषित करने के लिए जल्दी होंगे। भगवान, जब तक हमारी चेतना काम करने के लिए पर्याप्त पुरानी
नहीं है, अर्थात्, मन का प्रबंधन जारी रखने के लिए।
यदि यह नाक की नोक पर असहज है, तो इसे ग्रसनी में एक नई जगह के साथ बदल दिया जाता है। अगर
असुविधा छाती में स्थानांतरित हो गई, अभी भी असहज, नीचे फिसल रही है, यानी नाभि
के ऊपर। क्यों, शायद, या किसी दिन, हम इसे कम सेट करते हैं।
उसका शरीर झुक गया, मुश्किल से पीछे हट गया। शायद यह बहुत अधिक
है, जैसे नाक की नोक पर, जैसे कि यह नीचे की ओर है, ऐसा लगता है कि यह सामना कर रहा है,
एक
कारण है, या कोई अन्य है, जिसे हम, ध्यानकर्ता, रक्षा करते हैं। लेकिन हम नहीं जानते
, हम खुद को केंद्रित या वर्तनी कर सकते हैं, यानी नाक
की नोक पर परिभाषित किया जा सकता है
। यदि आप देखते हैं कि आप खांसी,
सूखा गला, या ड्रोलिंग कर रहे हैं, तो इसे अपनी छाती के बीच में बदल
दें। जब छाती के बीच इसे परिभाषित करते हैं। अभी भी ऐसा लग रहा था जैसे यह दिल की तरह निचोड़ रहा हो।
या शायद बिल्कुल भी नृत्य नहीं। सांस अंदर-बाहर हो चुकी थी, हम बदल गए
, नाभि के ऊपर था। यदि यह असहज है, तो इसे एक सर्कल में बदलें। यदि हम कहीं नहीं जा सकते हैं, तो
हम इसे स्वयं कम करने का कोई तरीका नहीं ढूंढ सकते हैं, जैसे कि हम इसे
परिभाषित करते हैं। नाक के पैटर्न, हम किस तरह की धारणाओं को समझते हैं, मानसिक रूप से कैसे सहज
रहें, हम ग्रोप करने की कोशिश करते हैं। एक बार जब आप कर लेते हैं। यह आरामदायक है, हमने इसे लिया।
यदि आप इसे करते हैं और इसे कहीं परिभाषित करते हैं, तो आप नहीं कर सकते। अगला, हमें एक बिंदु
को परिभाषित करने की ज़रूरत नहीं है, यह सिर्फ पहचानने या प्रकट करने के लिए है कि केवल एक सांस अंदर और बाहर है, यह वहां होने जा रहा है जहां यह
जा रहा है, लेकिन फिर इसे परिभाषित किया गया है जहां सांस अंदर और बाहर आती है। एक बार जब आप सहज हो जाते हैं, तो इसे इस
तरह से परिभाषित करें।
यदि यह असहज है, तो हम अभी भी इसे परिभाषित करने के लिए अनिच्छुक हैं, उदाहरण के लिए, इसे नाक
की नोक पर परिभाषित किया गया है, यह कुंद, सुन्न है, यह नसों को अपंग बनाने में सक्षम हो सकता है क्योंकि यह खुद को मनोवैज्ञानिक
ऑपरेशन की तरह मंत्र देता है। कब
उन्होंने एक बल या कमांडर बनाया, अपनी जरूरतों
को पूरा करने के लिए पर्याप्त वर्तनी की, और फिर इसे पशु परीक्षण में डाल दिया जब तक कि वह सर्जरी के लिए किसी को जादू नहीं कर सकता।
आइए अलग-अलग लोगों की मानसिक शक्ति के बारे में सोचें, हमें वर्तनी न दें, दूसरों
को जादू करें, सोएं और सर्जरी करें। उनमें से कुछ अच्छा कर रहे हैं।
आप इस शक्ति का उपयोग रक्त को सीधे ऐसा करने के लिए मजबूर करने के लिए कर सकते हैं।रक्त को बढ़ाने के लिए सर्जरी
, रक्त के बिना सर्जरी या शायद न्यूनतम, या शायद
कुछ भी नहीं। जो अच्छा करता है, वह ऐसा कर सकता है।
अब, जब हम इसे नाक की नोक पर परिभाषित करते हैं। हम उन शक्तियों को भी नहीं जानते हैं जो हैं।
हमने इसे कितनी अच्छी तरह से बनाया है? यह कितना मजबूत है, अगर हम इसे वर्तनी करते हैं,
तो मस्तिष्क के ऊपरी हिस्से से रक्तस्राव को मजबूर कर सकता है, रक्त नहीं आ सकता है, यह
पूरी तरह से कुंद हो जाएगा, दूसरा और दूसरा रक्त
को उस बिंदु पर एक साथ आने के लिए मजबूर कर सकता है जिसे हम परिभाषित करते हैं, या इसे ऊपर बनाते हैं, यह कुंद,
सुन्न भी होगा। इसलिए अगर यह गलत है, तो रुकें। यदि यह बलात्कार है, तो यह एक होने जा रहा है।
ट्रॉय आइए समझते हैं, दूसरा हिस्सा वही है। एक बार जब हम इसे परिभाषित कर लेते हैं।
अगर यह गलत है, तो रुकें। जानिए कैसे। जब तक यह अच्छा न हो तब तक संपादित करें। आइए परिभाषित करें कि यह क्या है
। भगवान, यही बात है।
जब हमारा मन एकाग्रता में डूब जाता है, तो यह हमारे लिए बवांगकताजीत के लिए है।
नहीं, क्योंकि उद्देश्य से हम एक बल, एक बल बनाना चाहते हैं, या
अभिजात वर्ग का अधिकार हमें अरिया की ओर ले जाता है, यह प्राथमिक उद्देश्य है।
हमें परिभाषित करके शक्ति का निर्माण करना चाहिए जब तक कि हम अपनी भावनाओं को नाक की नोक पर या किसी विशेष बिंदु पर महसूस करने के लिए मजबूर
नहीं कर सकते जहां हम इसे
एक स्थान के रूप में परिभाषित करते हैं। एक प्रार्थना सेवा है, यह पुथो थम्मो संघो होगा, जो एक और लंगर है।
यह दूसरी शक्ति है, एक बार परिभाषित होने के बाद, इस शक्ति में पूरी तरह से होना।
जब शक्ति कंडक्टर शक्ति, या गाइड के अधिकार का आदेश देती है।
यह पहले से ही मन पर शक्ति है, कुछ और में सोचने के लिए जाने की भावना है। ग्लूटेन
के अलावा इसका मतलब है कि हमारे दिमाग के पास दूसरी तरह से सोचने की
मजबूरी से बचने का कोई तरीका नहीं है। जब तक हमें सोचने के लिए मजबूर नहीं किया जाता, यह
परिभाषित होगा। पुथ, हर समय आगे बढ़ो। एक बार जब हम इसे पूरी तरह से परिभाषित करने
में सक्षम हो जाते हैं, तो यह दर्शाता है कि हमारा ध्यान सही है।
अगर हम इस विधि से थक जाते हैं, तो हम अपनी मुद्रा बदलते हैं, हम उस पैदल चलते हैं।
इसे आप जिस तरह से कहते हैं। यदि जगह
लंबी है, तो हम एक लंबा लेते हैं। यदि यह छोटा है, तो हम इसे छोटा लेते हैं, लेकिन अगर यह लगभग
25 कदम लंबा है, तो यह अच्छा लगता है, क्योंकि कुछ लोग इतने लंबे हैं, वे बहुत अच्छे नहीं हैं, कुछ थोड़े छोटे
हैं, कुछ बहुत अच्छे नहीं हैं, चक्कर आ रहे हैं। बस इसे सही समझें। जब हम डी
जोंग विभाग में पहुंचे, तो हम गलियारे का सामना करने के लिए मुड़ गए। चलो बहुत
दूर नहीं देखते हैं। बहुत बारीकी से मत देखो, लगभग 4 कोहनी को देखो
। अच्छा नहीं है, हम बस इसे थोड़ा करीब ले गए। यदि आप देखते हैं कि यह एक अच्छा फिट है, तो कहें, इसे रखो, चलते रहो।
लेकिन अपनी आँखें बंद न करें, और फिर एक सेट के बारे में सोचें, पुथो, जिसने अपने पैर पर कदम रखा, अपने पैरों को सेट किया, परिभाषित किया
। अपने दाहिने पैर पर कदम रखें, पुथ कहें, अपने बाएं पैर पर कदम रखें, कहें, थो, हम परिभाषित करते हैं। पैर का स्पर्श जमीन पर चढ़ गया
। जब मैं प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो मैं खड़ा हो गया और दाएं मुड़ गया।
एक बार जब मैंने अपना दाहिना सर्कल समाप्त कर लिया, तो मैं सीधे खड़ा हो गया और एक और कदम उठाया। धिक्कार है, भगवान, इस तरह से जाओ।
बहुत तेज़ मत बनो, बहुत धीमा मत बनो, तब तक परिभाषित करें जब तक कि हमारा दिमाग विचलित न हो जाए।
ऐसा लगता है कि यह प्रार्थना सेवा और पैरों से माना जाता है जो हम कदम उठा रहे हैं
, और कहीं भी कोई व्याकुलता नहीं है
। कि हमारे पास ऐसा करने की शक्ति थी, जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त था, और फिर हमने इसे रचना
करने के लिए रखा। मन मन की रक्षा करता है और अगले क्रम में मन की प्रकृति का अभ्यास करता है।
सोचना यदि हम थके हुए चलते हैं, तो हम खड़े होते हैं, वॉक-ऑन तरीके से चलते हैं, जैसे:
अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं हाथ पर रखें, इसे पेट के निचले हिस्से पर रखें। सीधे खड़े हो जाओ। अपनी सांस
को अपनी नाक की नोक पर सेट करें, लेकिन यदि आप अपनी आंखें बंद करते हैं, तो आप अपनी आंखें
खोलते हैं, और आप लगभग 4 कोहनी हैं, और आप ध्यान करने जा रहे हैं
। अगर हम ची को मजबूर कर सकते हैं।यह एक निर्धारित स्थान पर है, या एक रिश्वत
जिसे हम पकड़ते हैं, पुथो, हर समय जब तक कि मन चेतना के चेहरे से बच नहीं पाता है।
यह हमारी नियंत्रण
शक्ति बनाने के बारे में है, और यह समान आवश्यकताओं के बारे में है।
यदि थक गए हैं, सोना चाहते हैं, तो हम अपने दाहिनी ओर झूठ बोलते हैं। अपने हाथों को अपने गालों पर रखें,
आपका दाहिना हाथ आपके शरीर पर सपाट हो, आपके पैर सीधे हों।
यदि यह सीधा हो गया है और यह असहज है, तो आप थोड़ा सा आ सकते हैं और आरामदायक हो सकते हैं और इसे पकड़
सकते हैं। फिर
, भगवान, हमारे दिमाग को हमारे दिमाग में और बाहर रखें, भावनात्मक रूप से खुद को विचलित करने का कोई तरीका नहीं है
। यह आमतौर पर अच्छा है, यह अच्छा है, यह शक्ति है जो हमारे पास है।
हमारे दिमाग को व्यक्तित्व की ओर ले जाना चाहते हैं, यह पूरा हो गया है।
अब हम बैठने का अभ्यास करते हैं। उठना, बैठना। लिंग के लिए उपयुक्त होने के लिए
हम किस तरह की चीजें करते हैं? आयु, स्थिति, जैसे पुरुष, महिला, लिंग, भिक्षु, नौसिखिया। भक्तिन हमारी
उम्र एक बच्चा या सबसे बड़ा, मध्यम या बूढ़ा, एक पिता या एक माँ, एक दादा
या दादी है। आह, घोड़े। और फिर सोचें कि हमारी स्थिति
क्या है। हम पिता या माता, शिष्य या शिक्षक आदि हैं।
शारीरिक और मौखिक अभिव्यक्ति सेक्स के लिए उपयुक्त हैं। उम्र, हैसियत या नहीं?
हमें हमेशा लिंग, आयु, स्थिति के बारे में सोचना चाहिए, कि सभी अभिव्यक्तियां बनाती हैं।
या दोष कलंक के लिए या विशुद्ध रूप से होगा। हमें पकड़ना होगा। मुझे मालूम है।
यदि यह एक कलंक होने जा रहा है, तो दोष दें। तुरंत बल दें। यह असंवैधानिक नहीं होने जा रहा है। अगर यह आपके
लिए है। यहां तक कि अगर यह मन के शिष्टाचार के खिलाफ है, तो यह नहीं होगा। मन को प्रसन्न करने की चाल चलेगी।
शारीरिक और मौखिक रूप से, यह ऐसा करने में सहज है।
फिर जाओ। जिन घटनाओं का हमने अनुभव किया है, जैसे उन्होंने हमें अच्छे होने के लिए डांटा। वह हमें अच्छी तरह से देख रहा है,
या वह कुछ बदसूरत, डरावना देख रहा है, यह अच्छा है, यह कैसा है, यह कैसा है, यह कैसा है,
यह कैसा लगता है,
चलो इसे वैसे भी हल करते हैं। हमारी भावनाएं तेज हैं, घटनाओं के साथ रह सकती हैं, कि यह
भावनाओं से विचलित हो जाएगी, या आम घटना के साथ झिलमिलाहट करेगा।
इसमें कोई बाधा नहीं है। एक बार जब हम मन को सत्ता
में रख सकते हैं, तो उसके पास एक प्रकार का ज्ञान होगा, और यह तुरंत इसे ठीक कर देगा, शायद एक स्टब भी ले जाएगा।
यह बुद्ध और अभिजात वर्ग से आता है, जैसे कि यह एक।
क्या बुद्ध ने कभी इसका अनुभव किया है? अरे, तुम जो हमारे
बुजुर्ग हो। आपने उन्हें कैसे अनुभव किया है, हम कैसे करते हैं, हमारे पास उन लोगों की घटनाओं और कारणों को गले लगाने के लिए भावनाएं होंगी जो
हमें याद दिलाने
के लिए उदाहरण हैं, और फिर हमारी भावनाएं किसी भी तरह से
नहीं हैं, उनका पालन करने के लिए। हम अपनी ट्रेनिंग जारी रखने की कोशिश कर रहे हैं।
जब चलने और ध्यान करने की बात आती है, तो हम हमेशा इसे करने की कोशिश कर रहे हैं।
हम बाहरी और आंतरिक रूप से अपना प्रशिक्षण करते रहते हैं।
तब कई चमत्कार होंगे। कुछ
बाहरी उपोत्पाद और एकाग्रता के कुछ वास्तविक प्रभाव हैं, जबकि वास्तविक प्रभाव यह है कि मानसिक गुस्सा और
मानसिक हिंसा पतली हो जाएगी या समाप्त हो सकती है। अब हम देखेंगे।
हमारे अपने आंतरिक प्राणी, जैसे कि शायद हम जुनून या शक्तियों
के साथ साइडिंग कर रहे हैं, जुनून का पालन कर रहे हैं, उन्हें गलत तरीके से इकट्ठा कर रहे हैं। यदि जब अधिकार है।
इस धारा को पहले ही वीटो और बनाए रखा जा चुका है, यह प्राधिकरण के उस हिस्से के अनुसार नहीं होगा।
हम भीतर स्पष्ट रूप से देखेंगे।
अन्य उपोत्पादों के लिए, हम इसे देख सकते हैं। तथाकथित "
खुशी", जो सच्ची खुशी है, खुशी है।या ज्ञान, अन्य चीजें जैसे:
अभिजयस्माबती हमें भीख मांगने की जरूरत नहीं है। आपको अभ्यास करने की आवश्यकता नहीं है। अगर
जब हमारे पास "जतुसम्पथा" तरीके से एक वासना होती है, और फिर यह जानता है, तो यह बिखर जाता
है। इसे एक उपोत्पाद के रूप में देखा जा सकता है।
चीजों को देखना आश्चर्यजनक रूप से चौंका देने वाला है, यह बहुत प्रकट है।
यह एक संक्षिप्त "लोकुत्त्र" रेखा है,
फिर भी एक और ध्यान है, जिसमें अधिकांश चिकित्सक फंस जाते हैं या खो जाते हैं।
जिसे आप ट्रान्स कहते हैं, या मन की आंतरिक दुनिया। अगर कोई इन ट्रान्स में गिरने जा रहा है। आशा
है, पूर्ण जाना कठिन है, वास्तव में अच्छा नहीं है, इसमें आशा डूब रही है, क्योंकि एकाग्रता
का प्रभाव बहुत सारे दिमागों को आकर्षित करता है। यदि आप यहां फंस गए हैं, तो मुक्ति के लिए
कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, निम्नलिखित टिप्पणियों को सामने लाना उचित है:--
एक बार जब हम संरक्षित शक्ति का निर्माण कर लेते हैं। हमने वास्तव में अपना संरक्षण
लिया। जब हमारा मन बलपूर्वक शक्ति के आगे झुकता है, तो वह चेतना है।
कोई मौका नहीं है, लेकिन यह अकेले एक वादा है। एक बार
जब मन को ध्यान में उड़ा दिया जाता है या एकीकृत किया जाता है, तो हम
तृप्ति, हल्कापन, शीतलता, सूजन,
हल्कापन आदि जैसे कई परिणाम देखेंगे, लेकिन यहां प्रभाव मन
की शांति के परिणाम को संदर्भित करता है, अर्थात् शांत मन।
प्रत्येक आधार को 2 चरणों में विभाजित किया गया है, शुरुआत और अंत में 3 आधार हैं, इसलिए यह 6
चरण है, लेकिन इसकी विशेषताएं शुरू में 1 आधार
को गनिका कहा जाता है। मैं किसी
से बात नहीं करना चाहता, यह सुखद है, लेकिन मुझे नहीं पता कि हम किस आधार में हैं, यह वास्तव में आधार है।
टिप बेस हल्का है, तृप्ति के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन ज्यादा नहीं।
दूसरा आधार दर्ज करें, अर्थात, वायसराय, उसका ट्रान्स, आधार हल्का होगा, जैसे
कि यह तैरेगा, जैसे कि यह जमीन पर नहीं बैठा था, एक क्लेयरवॉयंट
के समान, एक समर्थन, इस तरह दो कोहनी पर तैर रहा है। टिप बेस वहां महसूस किया जाता है।
शीतलता बढ़ गई। यदि हम पूर्ण
चेतना, या कमांडर की शक्ति पैदा कर सकते हैं, तो यह सबसे अच्छी इंद्रियों को मजबूर करता है। रहने
के लिए मजबूर यह उससे भी अधिक गहराई तक गिरने में सक्षम होने जा रहा है। जब मन
प्राथमिक ट्रान्स नामक तीसरे या तीसरे आधार में प्रवेश करता है, तो भावुकता से थोड़ा अतिरिक्त प्रकाश होता है
। एक बार जब मैं रैंकिंग में हूं
, तो मुझे खेद है। दिन के अंत में, हल्कापन, समाशोधन होगा, और वहाँ होगा
शीतलता पूरे शरीर में बह गई,
शरीर में क्लेयरवॉयंट घूम रहा था, और मंद सफेद धुंध के बादल के समान भी था, एविल
चमकता और शानदार था, और सफेद एक क्लैरवॉयंट की तरह होगा। यह बहुत आरामदायक लगता है।
यह ठंडा और हवादार है, मस्तिष्क में स्पष्ट है, घबराहट, यहां तक कि वापस ले लिया गया है और सूखा है, और यह एक छेद
है, और यह मस्तिष्क में स्पष्ट है। अंधेरा है। हमारे दिमाग में, यह पूरी तरह से चला गया है।
इसके साथ क्या गलत है ऐसा लगता है कि यह वास्तव में अजीब है, एकाग्रता के सिर्फ 3 अंक, अगर
केवल माइंडफुलनेस बनाई जा सकती है। कोई मार्गदर्शक नहीं है, अर्थात् ज्ञान।
बस इन तीन सांद्रता में अपने दिमाग को रखने के लिए माइंडफुलनेस पर भरोसा करना, अभी भी इसके लिए बहुत कुछ है।
आइए इसका सामना करें, हम सभी, एक बार जब हम इन शीर्ष 3 ध्यानों में आते हैं, तो यह सब
एक साथ प्यार करेगा, क्योंकि यह वास्तव में, वास्तव में आरामदायक, अनकहा है। एक बार जब हर कोई अंदर आ जाएगा, तो उन्हें पता चल
जाएगा। यह कितना खुश है? अगर कोई सोचना चाहता है, तो इसे करें।
अगरवापस बैठो और अनुमान लगाएं कि कितना। सच्चाई अनुक्रमिक है, लेकिन इन 3 सांद्रता को आंतरिक कामुकता या सूक्ष्म कामुकता के रूप में वर्गीकृत किया
गया है।
ये 3 सांद्रता बहुत महत्वपूर्ण हैं। यदि व्यवसायी इसका अध्ययन नहीं करता है, तो दें
जाहिर है, शायद यह सिर्फ पेंशनिंग
का चरम समझा जाता है। यह वास्तव में केवल ध्यान में एक ट्रान्स है। यदि कोई इसे पकड़ने के लिए जाता है, तो यह
आत्मनिरीक्षण है, जासूसी जुनून है, ध्यान में जुनून है।
मारा नहीं जाना, पकड़ना, जानना और आत्मनिरीक्षण के रूप में लेटना, लेकिन कुछ लोग इसे समझते हैं।
ट्रान्स नींद है, क्योंकि मन बहुत काम करता है। मानसिक रूप से थक गया, इसने ब्रेक लिया।
यहां ट्रान्स शब्द का मतलब है कि मन ध्यान के तीन प्रभावों में फंस गया है, जिसका अर्थ है कि जब हमारा
मन ध्यान के फल का सामना करता
है, तो वह विसर्जित होना चाहता है। वहाँ में।
इसलिए, उन्होंने कहा, यह दुनिया का एक हिस्सा है, आंतरिक दुनिया है, और यह दुख के लिए नहीं
है, क्योंकि मन प्रबुद्ध नहीं है और इसे वैसे ही देखता है जैसा कि यह है
। कौन से छल्ले केवल मन को एकाग्रता के आधार में डूबने के लिए मजबूर कर रहे हैं। लेकिन
अगर कोई इस स्तर को बनाए रखता है, तो वे स्वर्ग में जा सकते हैं।
चिकित्सक ध्यान
के 3 रैंकों के परिणामों को दूर करते हैं। जुनून के विनाश या मन की दुनिया, या मन के जुनून के लिए के रूप में।
हालाँकि, ऐसा इसलिए हुआ है क्योंकि इसके बारे में शायद ही कभी बात की जाती है, इसलिए
ध्यानियों में अभी भी भारी जुनून है, जैसे कि एक-दूसरे
के साथ झगड़ा करना, आदि, यह घटना के अनुसार विषय का अनुसरण करता है।
क्योंकि इसने अभी तक एक मार्गदर्शक नहीं बनाया है, अर्थात्, ज्ञान ही।
एक भी गिल्ज को मारना संभव नहीं है, यह सिर्फ चेतना का उपयोग है।
अगर कोई वास्तविक पीड़ा से बाहर निकलना चाहता है। यह समझने के लिए इसका अध्ययन करें कि किसके पास कुत्ता है।
हालाँकि, जब तक आप व्यवहार में सच्ची रेखा को नहीं समझते, प्रत्यक्ष और
अप्रत्यक्ष दोनों, और फिर अध्ययन की गई प्रत्यक्ष रेखा के अनुसार कार्य करें। आशा है।
एक शक के बिना, मैं चाहता था। अंत में, साज़िश की शुरूआत समाप्त करें।
ध्यान, यह मानसिकता। अहंकार महान
शक्ति, बुद्ध नुभवेना को बुद्ध, धम्मनुभावेना की शक्ति के साथ बुलाता है।
धर्म की शक्ति से, संघनुभवन, भिक्षुओं की शक्ति के साथ।
ये तीन शक्तियां, आओ और उन्हें बचाओ। सभी खतरों का अनुभव
न करें, लेकिन सुख, समृद्धि और आराम।
आप जिस चीज के लिए तरस रहे हैं, जिन आशीर्वादों
के लिए आपने प्रार्थना की है, उसकी सिद्धि के लिए रहें। चलो इसका सामना करते हैं।
कुररी।
बुद्ध की तरह मानसिक ध्यान के बारे में बात करता है। उन्होंने 4 इशारों तक करना
सिखाया, जैसे कि शायद चलना, ध्यान करना, शायद ध्यान करना या ध्यान करना।
ध्यान करने के चार तरीके, जैसा कि पूर्वजकहते
हैं, इस प्रकार हैं: अपने बाएं पैर को तल पर रखें। अपने दाहिने पैर को शीर्ष
पर रखें, अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं हाथ पर अपनी गोद में आराम करें।
सीधे रहें, सावधान रहें, आरामदायक स्थिति और पकड़
में रहें। प्रार्थना करते रहें।
यदि आप ध्यान कर रहे हैं, तो आप बीमार हैं। कुछ महिलाओं की वजह से जो फोल्डिंग सीटों का अभ्यास करती
हैं। यदि आप ध्यान नहीं कर सकते हैं, तो हम बस वापस बैठकर मोड़ नहीं सकते हैं।
कुछ लोग ध्यान करते हैं, बैठना और मोड़ना अच्छा है, यह असुविधाजनक है क्योंकि पैर अक्षम हैं, वे एक कुर्सी पर बैठने में सक्षम हो
सकते हैं क्योंकि उद्देश्य एक ट्रांसमीटर या
माध्यमिक शरीर बनाना है, अर्थात् माइंडफुलनेस, जैसा कि आगे समझाया जाएगा।
यहां बैठने के तरीके के बारे में बात की गई है। अगर हम बैठकर ध्यान लगाते हैं, सामान्य महसूस करते हैं, तो हम रचना करने की कोशिश करते हैं
। सबसे आरामदायक जगह खोजें, सांस को अंदर और बाहर निर्धारित करने का प्रयास करें। यदि आप ठीक
महसूस कर रहे हैं, तो श्वास लें, उसे परिभाषित करें, डालें, साँस छोड़ें, परिभाषित करें, लेकिन उच्चारण
न करें। भगवान, इसे ध्यान में रखो। यदि यह आरामदायक है, तो हम इसे इस तरह से परिभाषित करते हैं।
आप इस बारे में क्या सोचते हैं? जब मुझे इसका एहसास हुआ, तो मैंने तुरंत अंदर और बाहर सांस लेने के बारे में सोचा।
यदि आप इसके बारे में दो बार सोच सकते हैं, तो आप इसे परिभाषित करने के लिए जल्दी होंगे। भगवान, जब तक हमारी चेतना काम करने के लिए पर्याप्त पुरानी
नहीं है, अर्थात्, मन का प्रबंधन जारी रखने के लिए।
यदि यह नाक की नोक पर असहज है, तो इसे ग्रसनी में एक नई जगह के साथ बदल दिया जाता है। अगर
असुविधा छाती में स्थानांतरित हो गई, अभी भी असहज, नीचे फिसल रही है, यानी नाभि
के ऊपर। क्यों, शायद, या किसी दिन, हम इसे कम सेट करते हैं।
उसका शरीर झुक गया, मुश्किल से पीछे हट गया। शायद यह बहुत अधिक
है, जैसे नाक की नोक पर, जैसे कि यह नीचे की ओर है, ऐसा लगता है कि यह सामना कर रहा है,
एक
कारण है, या कोई अन्य है, जिसे हम, ध्यानकर्ता, रक्षा करते हैं। लेकिन हम नहीं जानते
, हम खुद को केंद्रित या वर्तनी कर सकते हैं, यानी नाक
की नोक पर परिभाषित किया जा सकता है
। यदि आप देखते हैं कि आप खांसी,
सूखा गला, या ड्रोलिंग कर रहे हैं, तो इसे अपनी छाती के बीच में बदल
दें। जब छाती के बीच इसे परिभाषित करते हैं। अभी भी ऐसा लग रहा था जैसे यह दिल की तरह निचोड़ रहा हो।
या शायद बिल्कुल भी नृत्य नहीं। सांस अंदर-बाहर हो चुकी थी, हम बदल गए
, नाभि के ऊपर था। यदि यह असहज है, तो इसे एक सर्कल में बदलें। यदि हम कहीं नहीं जा सकते हैं, तो
हम इसे स्वयं कम करने का कोई तरीका नहीं ढूंढ सकते हैं, जैसे कि हम इसे
परिभाषित करते हैं। नाक के पैटर्न, हम किस तरह की धारणाओं को समझते हैं, मानसिक रूप से कैसे सहज
रहें, हम ग्रोप करने की कोशिश करते हैं। एक बार जब आप कर लेते हैं। यह आरामदायक है, हमने इसे लिया।
यदि आप इसे करते हैं और इसे कहीं परिभाषित करते हैं, तो आप नहीं कर सकते। अगला, हमें एक बिंदु
को परिभाषित करने की ज़रूरत नहीं है, यह सिर्फ पहचानने या प्रकट करने के लिए है कि केवल एक सांस अंदर और बाहर है, यह वहां होने जा रहा है जहां यह
जा रहा है, लेकिन फिर इसे परिभाषित किया गया है जहां सांस अंदर और बाहर आती है। एक बार जब आप सहज हो जाते हैं, तो इसे इस
तरह से परिभाषित करें।
यदि यह असहज है, तो हम अभी भी इसे परिभाषित करने के लिए अनिच्छुक हैं, उदाहरण के लिए, इसे नाक
की नोक पर परिभाषित किया गया है, यह कुंद, सुन्न है, यह नसों को अपंग बनाने में सक्षम हो सकता है क्योंकि यह खुद को मनोवैज्ञानिक
ऑपरेशन की तरह मंत्र देता है। कब
उन्होंने एक बल या कमांडर बनाया, अपनी जरूरतों
को पूरा करने के लिए पर्याप्त वर्तनी की, और फिर इसे पशु परीक्षण में डाल दिया जब तक कि वह सर्जरी के लिए किसी को जादू नहीं कर सकता।
आइए अलग-अलग लोगों की मानसिक शक्ति के बारे में सोचें, हमें वर्तनी न दें, दूसरों
को जादू करें, सोएं और सर्जरी करें। उनमें से कुछ अच्छा कर रहे हैं।
आप इस शक्ति का उपयोग रक्त को सीधे ऐसा करने के लिए मजबूर करने के लिए कर सकते हैं।रक्त को बढ़ाने के लिए सर्जरी
, रक्त के बिना सर्जरी या शायद न्यूनतम, या शायद
कुछ भी नहीं। जो अच्छा करता है, वह ऐसा कर सकता है।
अब, जब हम इसे नाक की नोक पर परिभाषित करते हैं। हम उन शक्तियों को भी नहीं जानते हैं जो हैं।
हमने इसे कितनी अच्छी तरह से बनाया है? यह कितना मजबूत है, अगर हम इसे वर्तनी करते हैं,
तो मस्तिष्क के ऊपरी हिस्से से रक्तस्राव को मजबूर कर सकता है, रक्त नहीं आ सकता है, यह
पूरी तरह से कुंद हो जाएगा, दूसरा और दूसरा रक्त
को उस बिंदु पर एक साथ आने के लिए मजबूर कर सकता है जिसे हम परिभाषित करते हैं, या इसे ऊपर बनाते हैं, यह कुंद,
सुन्न भी होगा। इसलिए अगर यह गलत है, तो रुकें। यदि यह बलात्कार है, तो यह एक होने जा रहा है।
ट्रॉय आइए समझते हैं, दूसरा हिस्सा वही है। एक बार जब हम इसे परिभाषित कर लेते हैं।
अगर यह गलत है, तो रुकें। जानिए कैसे। जब तक यह अच्छा न हो तब तक संपादित करें। आइए परिभाषित करें कि यह क्या है
। भगवान, यही बात है।
जब हमारा मन एकाग्रता में डूब जाता है, तो यह हमारे लिए बवांगकताजीत के लिए है।
नहीं, क्योंकि उद्देश्य से हम एक बल, एक बल बनाना चाहते हैं, या
अभिजात वर्ग का अधिकार हमें अरिया की ओर ले जाता है, यह प्राथमिक उद्देश्य है।
हमें परिभाषित करके शक्ति का निर्माण करना चाहिए जब तक कि हम अपनी भावनाओं को नाक की नोक पर या किसी विशेष बिंदु पर महसूस करने के लिए मजबूर
नहीं कर सकते जहां हम इसे
एक स्थान के रूप में परिभाषित करते हैं। एक प्रार्थना सेवा है, यह पुथो थम्मो संघो होगा, जो एक और लंगर है।
यह दूसरी शक्ति है, एक बार परिभाषित होने के बाद, इस शक्ति में पूरी तरह से होना।
जब शक्ति कंडक्टर शक्ति, या गाइड के अधिकार का आदेश देती है।
यह पहले से ही मन पर शक्ति है, कुछ और में सोचने के लिए जाने की भावना है। ग्लूटेन
के अलावा इसका मतलब है कि हमारे दिमाग के पास दूसरी तरह से सोचने की
मजबूरी से बचने का कोई तरीका नहीं है। जब तक हमें सोचने के लिए मजबूर नहीं किया जाता, यह
परिभाषित होगा। पुथ, हर समय आगे बढ़ो। एक बार जब हम इसे पूरी तरह से परिभाषित करने
में सक्षम हो जाते हैं, तो यह दर्शाता है कि हमारा ध्यान सही है।
अगर हम इस विधि से थक जाते हैं, तो हम अपनी मुद्रा बदलते हैं, हम उस पैदल चलते हैं।
इसे आप जिस तरह से कहते हैं। यदि जगह
लंबी है, तो हम एक लंबा लेते हैं। यदि यह छोटा है, तो हम इसे छोटा लेते हैं, लेकिन अगर यह लगभग
25 कदम लंबा है, तो यह अच्छा लगता है, क्योंकि कुछ लोग इतने लंबे हैं, वे बहुत अच्छे नहीं हैं, कुछ थोड़े छोटे
हैं, कुछ बहुत अच्छे नहीं हैं, चक्कर आ रहे हैं। बस इसे सही समझें। जब हम डी
जोंग विभाग में पहुंचे, तो हम गलियारे का सामना करने के लिए मुड़ गए। चलो बहुत
दूर नहीं देखते हैं। बहुत बारीकी से मत देखो, लगभग 4 कोहनी को देखो
। अच्छा नहीं है, हम बस इसे थोड़ा करीब ले गए। यदि आप देखते हैं कि यह एक अच्छा फिट है, तो कहें, इसे रखो, चलते रहो।
लेकिन अपनी आँखें बंद न करें, और फिर एक सेट के बारे में सोचें, पुथो, जिसने अपने पैर पर कदम रखा, अपने पैरों को सेट किया, परिभाषित किया
। अपने दाहिने पैर पर कदम रखें, पुथ कहें, अपने बाएं पैर पर कदम रखें, कहें, थो, हम परिभाषित करते हैं। पैर का स्पर्श जमीन पर चढ़ गया
। जब मैं प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो मैं खड़ा हो गया और दाएं मुड़ गया।
एक बार जब मैंने अपना दाहिना सर्कल समाप्त कर लिया, तो मैं सीधे खड़ा हो गया और एक और कदम उठाया। धिक्कार है, भगवान, इस तरह से जाओ।
बहुत तेज़ मत बनो, बहुत धीमा मत बनो, तब तक परिभाषित करें जब तक कि हमारा दिमाग विचलित न हो जाए।
ऐसा लगता है कि यह प्रार्थना सेवा और पैरों से माना जाता है जो हम कदम उठा रहे हैं
, और कहीं भी कोई व्याकुलता नहीं है
। कि हमारे पास ऐसा करने की शक्ति थी, जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त था, और फिर हमने इसे रचना
करने के लिए रखा। मन मन की रक्षा करता है और अगले क्रम में मन की प्रकृति का अभ्यास करता है।
सोचना यदि हम थके हुए चलते हैं, तो हम खड़े होते हैं, वॉक-ऑन तरीके से चलते हैं, जैसे:
अपने दाहिने हाथ को अपने बाएं हाथ पर रखें, इसे पेट के निचले हिस्से पर रखें। सीधे खड़े हो जाओ। अपनी सांस
को अपनी नाक की नोक पर सेट करें, लेकिन यदि आप अपनी आंखें बंद करते हैं, तो आप अपनी आंखें
खोलते हैं, और आप लगभग 4 कोहनी हैं, और आप ध्यान करने जा रहे हैं
। अगर हम ची को मजबूर कर सकते हैं।यह एक निर्धारित स्थान पर है, या एक रिश्वत
जिसे हम पकड़ते हैं, पुथो, हर समय जब तक कि मन चेतना के चेहरे से बच नहीं पाता है।
यह हमारी नियंत्रण
शक्ति बनाने के बारे में है, और यह समान आवश्यकताओं के बारे में है।
यदि थक गए हैं, सोना चाहते हैं, तो हम अपने दाहिनी ओर झूठ बोलते हैं। अपने हाथों को अपने गालों पर रखें,
आपका दाहिना हाथ आपके शरीर पर सपाट हो, आपके पैर सीधे हों।
यदि यह सीधा हो गया है और यह असहज है, तो आप थोड़ा सा आ सकते हैं और आरामदायक हो सकते हैं और इसे पकड़
सकते हैं। फिर
, भगवान, हमारे दिमाग को हमारे दिमाग में और बाहर रखें, भावनात्मक रूप से खुद को विचलित करने का कोई तरीका नहीं है
। यह आमतौर पर अच्छा है, यह अच्छा है, यह शक्ति है जो हमारे पास है।
हमारे दिमाग को व्यक्तित्व की ओर ले जाना चाहते हैं, यह पूरा हो गया है।
अब हम बैठने का अभ्यास करते हैं। उठना, बैठना। लिंग के लिए उपयुक्त होने के लिए
हम किस तरह की चीजें करते हैं? आयु, स्थिति, जैसे पुरुष, महिला, लिंग, भिक्षु, नौसिखिया। भक्तिन हमारी
उम्र एक बच्चा या सबसे बड़ा, मध्यम या बूढ़ा, एक पिता या एक माँ, एक दादा
या दादी है। आह, घोड़े। और फिर सोचें कि हमारी स्थिति
क्या है। हम पिता या माता, शिष्य या शिक्षक आदि हैं।
शारीरिक और मौखिक अभिव्यक्ति सेक्स के लिए उपयुक्त हैं। उम्र, हैसियत या नहीं?
हमें हमेशा लिंग, आयु, स्थिति के बारे में सोचना चाहिए, कि सभी अभिव्यक्तियां बनाती हैं।
या दोष कलंक के लिए या विशुद्ध रूप से होगा। हमें पकड़ना होगा। मुझे मालूम है।
यदि यह एक कलंक होने जा रहा है, तो दोष दें। तुरंत बल दें। यह असंवैधानिक नहीं होने जा रहा है। अगर यह आपके
लिए है। यहां तक कि अगर यह मन के शिष्टाचार के खिलाफ है, तो यह नहीं होगा। मन को प्रसन्न करने की चाल चलेगी।
शारीरिक और मौखिक रूप से, यह ऐसा करने में सहज है।
फिर जाओ। जिन घटनाओं का हमने अनुभव किया है, जैसे उन्होंने हमें अच्छे होने के लिए डांटा। वह हमें अच्छी तरह से देख रहा है,
या वह कुछ बदसूरत, डरावना देख रहा है, यह अच्छा है, यह कैसा है, यह कैसा है, यह कैसा है,
यह कैसा लगता है,
चलो इसे वैसे भी हल करते हैं। हमारी भावनाएं तेज हैं, घटनाओं के साथ रह सकती हैं, कि यह
भावनाओं से विचलित हो जाएगी, या आम घटना के साथ झिलमिलाहट करेगा।
इसमें कोई बाधा नहीं है। एक बार जब हम मन को सत्ता
में रख सकते हैं, तो उसके पास एक प्रकार का ज्ञान होगा, और यह तुरंत इसे ठीक कर देगा, शायद एक स्टब भी ले जाएगा।
यह बुद्ध और अभिजात वर्ग से आता है, जैसे कि यह एक।
क्या बुद्ध ने कभी इसका अनुभव किया है? अरे, तुम जो हमारे
बुजुर्ग हो। आपने उन्हें कैसे अनुभव किया है, हम कैसे करते हैं, हमारे पास उन लोगों की घटनाओं और कारणों को गले लगाने के लिए भावनाएं होंगी जो
हमें याद दिलाने
के लिए उदाहरण हैं, और फिर हमारी भावनाएं किसी भी तरह से
नहीं हैं, उनका पालन करने के लिए। हम अपनी ट्रेनिंग जारी रखने की कोशिश कर रहे हैं।
जब चलने और ध्यान करने की बात आती है, तो हम हमेशा इसे करने की कोशिश कर रहे हैं।
हम बाहरी और आंतरिक रूप से अपना प्रशिक्षण करते रहते हैं।
तब कई चमत्कार होंगे। कुछ
बाहरी उपोत्पाद और एकाग्रता के कुछ वास्तविक प्रभाव हैं, जबकि वास्तविक प्रभाव यह है कि मानसिक गुस्सा और
मानसिक हिंसा पतली हो जाएगी या समाप्त हो सकती है। अब हम देखेंगे।
हमारे अपने आंतरिक प्राणी, जैसे कि शायद हम जुनून या शक्तियों
के साथ साइडिंग कर रहे हैं, जुनून का पालन कर रहे हैं, उन्हें गलत तरीके से इकट्ठा कर रहे हैं। यदि जब अधिकार है।
इस धारा को पहले ही वीटो और बनाए रखा जा चुका है, यह प्राधिकरण के उस हिस्से के अनुसार नहीं होगा।
हम भीतर स्पष्ट रूप से देखेंगे।
अन्य उपोत्पादों के लिए, हम इसे देख सकते हैं। तथाकथित "
खुशी", जो सच्ची खुशी है, खुशी है।या ज्ञान, अन्य चीजें जैसे:
अभिजयस्माबती हमें भीख मांगने की जरूरत नहीं है। आपको अभ्यास करने की आवश्यकता नहीं है। अगर
जब हमारे पास "जतुसम्पथा" तरीके से एक वासना होती है, और फिर यह जानता है, तो यह बिखर जाता
है। इसे एक उपोत्पाद के रूप में देखा जा सकता है।
चीजों को देखना आश्चर्यजनक रूप से चौंका देने वाला है, यह बहुत प्रकट है।
यह एक संक्षिप्त "लोकुत्त्र" रेखा है,
फिर भी एक और ध्यान है, जिसमें अधिकांश चिकित्सक फंस जाते हैं या खो जाते हैं।
जिसे आप ट्रान्स कहते हैं, या मन की आंतरिक दुनिया। अगर कोई इन ट्रान्स में गिरने जा रहा है। आशा
है, पूर्ण जाना कठिन है, वास्तव में अच्छा नहीं है, इसमें आशा डूब रही है, क्योंकि एकाग्रता
का प्रभाव बहुत सारे दिमागों को आकर्षित करता है। यदि आप यहां फंस गए हैं, तो मुक्ति के लिए
कोई रास्ता नहीं है। इसलिए, निम्नलिखित टिप्पणियों को सामने लाना उचित है:--
एक बार जब हम संरक्षित शक्ति का निर्माण कर लेते हैं। हमने वास्तव में अपना संरक्षण
लिया। जब हमारा मन बलपूर्वक शक्ति के आगे झुकता है, तो वह चेतना है।
कोई मौका नहीं है, लेकिन यह अकेले एक वादा है। एक बार
जब मन को ध्यान में उड़ा दिया जाता है या एकीकृत किया जाता है, तो हम
तृप्ति, हल्कापन, शीतलता, सूजन,
हल्कापन आदि जैसे कई परिणाम देखेंगे, लेकिन यहां प्रभाव मन
की शांति के परिणाम को संदर्भित करता है, अर्थात् शांत मन।
प्रत्येक आधार को 2 चरणों में विभाजित किया गया है, शुरुआत और अंत में 3 आधार हैं, इसलिए यह 6
चरण है, लेकिन इसकी विशेषताएं शुरू में 1 आधार
को गनिका कहा जाता है। मैं किसी
से बात नहीं करना चाहता, यह सुखद है, लेकिन मुझे नहीं पता कि हम किस आधार में हैं, यह वास्तव में आधार है।
टिप बेस हल्का है, तृप्ति के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन ज्यादा नहीं।
दूसरा आधार दर्ज करें, अर्थात, वायसराय, उसका ट्रान्स, आधार हल्का होगा, जैसे
कि यह तैरेगा, जैसे कि यह जमीन पर नहीं बैठा था, एक क्लेयरवॉयंट
के समान, एक समर्थन, इस तरह दो कोहनी पर तैर रहा है। टिप बेस वहां महसूस किया जाता है।
शीतलता बढ़ गई। यदि हम पूर्ण
चेतना, या कमांडर की शक्ति पैदा कर सकते हैं, तो यह सबसे अच्छी इंद्रियों को मजबूर करता है। रहने
के लिए मजबूर यह उससे भी अधिक गहराई तक गिरने में सक्षम होने जा रहा है। जब मन
प्राथमिक ट्रान्स नामक तीसरे या तीसरे आधार में प्रवेश करता है, तो भावुकता से थोड़ा अतिरिक्त प्रकाश होता है
। एक बार जब मैं रैंकिंग में हूं
, तो मुझे खेद है। दिन के अंत में, हल्कापन, समाशोधन होगा, और वहाँ होगा
शीतलता पूरे शरीर में बह गई,
शरीर में क्लेयरवॉयंट घूम रहा था, और मंद सफेद धुंध के बादल के समान भी था, एविल
चमकता और शानदार था, और सफेद एक क्लैरवॉयंट की तरह होगा। यह बहुत आरामदायक लगता है।
यह ठंडा और हवादार है, मस्तिष्क में स्पष्ट है, घबराहट, यहां तक कि वापस ले लिया गया है और सूखा है, और यह एक छेद
है, और यह मस्तिष्क में स्पष्ट है। अंधेरा है। हमारे दिमाग में, यह पूरी तरह से चला गया है।
इसके साथ क्या गलत है ऐसा लगता है कि यह वास्तव में अजीब है, एकाग्रता के सिर्फ 3 अंक, अगर
केवल माइंडफुलनेस बनाई जा सकती है। कोई मार्गदर्शक नहीं है, अर्थात् ज्ञान।
बस इन तीन सांद्रता में अपने दिमाग को रखने के लिए माइंडफुलनेस पर भरोसा करना, अभी भी इसके लिए बहुत कुछ है।
आइए इसका सामना करें, हम सभी, एक बार जब हम इन शीर्ष 3 ध्यानों में आते हैं, तो यह सब
एक साथ प्यार करेगा, क्योंकि यह वास्तव में, वास्तव में आरामदायक, अनकहा है। एक बार जब हर कोई अंदर आ जाएगा, तो उन्हें पता चल
जाएगा। यह कितना खुश है? अगर कोई सोचना चाहता है, तो इसे करें।
अगरवापस बैठो और अनुमान लगाएं कि कितना। सच्चाई अनुक्रमिक है, लेकिन इन 3 सांद्रता को आंतरिक कामुकता या सूक्ष्म कामुकता के रूप में वर्गीकृत किया
गया है।
ये 3 सांद्रता बहुत महत्वपूर्ण हैं। यदि व्यवसायी इसका अध्ययन नहीं करता है, तो दें
जाहिर है, शायद यह सिर्फ पेंशनिंग
का चरम समझा जाता है। यह वास्तव में केवल ध्यान में एक ट्रान्स है। यदि कोई इसे पकड़ने के लिए जाता है, तो यह
आत्मनिरीक्षण है, जासूसी जुनून है, ध्यान में जुनून है।
मारा नहीं जाना, पकड़ना, जानना और आत्मनिरीक्षण के रूप में लेटना, लेकिन कुछ लोग इसे समझते हैं।
ट्रान्स नींद है, क्योंकि मन बहुत काम करता है। मानसिक रूप से थक गया, इसने ब्रेक लिया।
यहां ट्रान्स शब्द का मतलब है कि मन ध्यान के तीन प्रभावों में फंस गया है, जिसका अर्थ है कि जब हमारा
मन ध्यान के फल का सामना करता
है, तो वह विसर्जित होना चाहता है। वहाँ में।
इसलिए, उन्होंने कहा, यह दुनिया का एक हिस्सा है, आंतरिक दुनिया है, और यह दुख के लिए नहीं
है, क्योंकि मन प्रबुद्ध नहीं है और इसे वैसे ही देखता है जैसा कि यह है
। कौन से छल्ले केवल मन को एकाग्रता के आधार में डूबने के लिए मजबूर कर रहे हैं। लेकिन
अगर कोई इस स्तर को बनाए रखता है, तो वे स्वर्ग में जा सकते हैं।
चिकित्सक ध्यान
के 3 रैंकों के परिणामों को दूर करते हैं। जुनून के विनाश या मन की दुनिया, या मन के जुनून के लिए के रूप में।
हालाँकि, ऐसा इसलिए हुआ है क्योंकि इसके बारे में शायद ही कभी बात की जाती है, इसलिए
ध्यानियों में अभी भी भारी जुनून है, जैसे कि एक-दूसरे
के साथ झगड़ा करना, आदि, यह घटना के अनुसार विषय का अनुसरण करता है।
क्योंकि इसने अभी तक एक मार्गदर्शक नहीं बनाया है, अर्थात्, ज्ञान ही।
एक भी गिल्ज को मारना संभव नहीं है, यह सिर्फ चेतना का उपयोग है।
अगर कोई वास्तविक पीड़ा से बाहर निकलना चाहता है। यह समझने के लिए इसका अध्ययन करें कि किसके पास कुत्ता है।
हालाँकि, जब तक आप व्यवहार में सच्ची रेखा को नहीं समझते, प्रत्यक्ष और
अप्रत्यक्ष दोनों, और फिर अध्ययन की गई प्रत्यक्ष रेखा के अनुसार कार्य करें। आशा है।
एक शक के बिना, मैं चाहता था। अंत में, साज़िश की शुरूआत समाप्त करें।
ध्यान, यह मानसिकता। अहंकार महान
शक्ति, बुद्ध नुभवेना को बुद्ध, धम्मनुभावेना की शक्ति के साथ बुलाता है।
धर्म की शक्ति से, संघनुभवन, भिक्षुओं की शक्ति के साथ।
ये तीन शक्तियां, आओ और उन्हें बचाओ। सभी खतरों का अनुभव
न करें, लेकिन सुख, समृद्धि और आराम।
आप जिस चीज के लिए तरस रहे हैं, जिन आशीर्वादों
के लिए आपने प्रार्थना की है, उसकी सिद्धि के लिए रहें। चलो इसका सामना करते हैं।
कुररी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"सांस" जो इस समय अंदर और बाहर जाती है।
यदि आप "हर समय हवा महसूस कर रहे हैं, तो यह अंदर और बाहर है", यह एक शान (सोमनामबुलिज़्म) है।
यदि इसे "हवा को जानने" के रूप में परिभाषित किया गया है, तो हवा वह है जो ज्ञात है और हवा गुजरती है,
यह ज्ञान (आत्मनिरीक्षण) है।
यदि आप "हर समय हवा महसूस कर रहे हैं, तो यह अंदर और बाहर है", यह एक शान (सोमनामबुलिज़्म) है।
यदि इसे "हवा को जानने" के रूप में परिभाषित किया गया है, तो हवा वह है जो ज्ञात है और हवा गुजरती है,
यह ज्ञान (आत्मनिरीक्षण) है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हर बार जब हम फेसबुक पर टिप्पणी
करते हैं, चाहे वह अच्छा पक्ष हो या बुरा
पक्ष, हमें ऐसा करना
होगा। यह मानसिक कर्म भी
है
, जैसे उन्होंने "अठारह पहियों" की एक तस्वीर और सामग्री
पोस्ट की। लोगों को मारो और भाग जाओ, साझा करने में मदद करो।
यह एक बुरा व्यक्ति है, यह बुरा है, "
उन्होंने कहा। जब हमने तस्वीर देखी, तो हम उसे
जोड़ने गए। "धिक्कार है" भयानक कमीने है".
तभी कर्म पूरा हुआ,
उस अठारह पहिया वाहन के चालक को शुभकामनाएं देते हुए, कुछ बुरा अनुभव करना, "
केवल अपने मन में पाप खोजने
के लिए, क्योंकि हम पर्दे के पीछे नहीं जानते, यह कहां से आया था। उनके
कर्म। व्यक्ति के साथ दस पहिया वाहन चालक को टक्कर मार दी गई। हो सकता है कि उसके साथ कर्म हुआ हो।
वैसे भी, जो लोग हिट होते हैं, उनके इस देश को कर्म के लिए दस पहिया वाहन से टकराना पड़ता है।
यदि हम छवि + सामग्री देखते हैं, तो यह या तो सच है या वह इसे कर रहा है।
"सोचो, वह इससे गुजर रहा है। इसके पीछे उनका कर्म होता। कर्म से कोई
बच नहीं सकता।
यहां तक कि टूटे हुए पैर के साथ कुत्ता भी हमने देखा। वह कुत्ता एक व्यक्ति के रूप में
और उस अवतार में पैदा हुआ हो सकता है।
उन्होंने गाय के पैर, भैंस के पैर, सुअर के पैर, कुत्ते के पैर पर बैट का
इस्तेमाल किया।
इसलिए मुझे फिर से अपना पैर तोड़ना पड़ा।
और अगर हम इस पर टिप्पणी करते हैं, तो यह अच्छी तरफ है।
हमारे पास योग्यता
होगी। इसे वह मन कहा जाता है जो गा रहा है।
यदि किसी के पास एक नहीं है, तो यह एक व्यक्ति नहीं है।
हर व्यक्ति जो पैदा होता है वह भी पैदा होता है। एक वरदान जो कुछ अच्छी
त्वचा के साथ बाहर आता है। कुछ हद तक बुरा, सफेद, काला, चोंफू, छोटा, लंबा, अनुपातहीन आनुपातिक
# अच्छी तरह से सोचा, यह दिल
के लिए एक परोपकारी कर्म बनाने के बारे में है # बालक चुआ पाप कर्म की रचना है।
कर्म
, कलाबाजी, कलाबाजी, वाणी
, विवेक, मानसिक हेरफेर की
कमजोरी का स्तर।
करते हैं, चाहे वह अच्छा पक्ष हो या बुरा
पक्ष, हमें ऐसा करना
होगा। यह मानसिक कर्म भी
है
, जैसे उन्होंने "अठारह पहियों" की एक तस्वीर और सामग्री
पोस्ट की। लोगों को मारो और भाग जाओ, साझा करने में मदद करो।
यह एक बुरा व्यक्ति है, यह बुरा है, "
उन्होंने कहा। जब हमने तस्वीर देखी, तो हम उसे
जोड़ने गए। "धिक्कार है" भयानक कमीने है".
तभी कर्म पूरा हुआ,
उस अठारह पहिया वाहन के चालक को शुभकामनाएं देते हुए, कुछ बुरा अनुभव करना, "
केवल अपने मन में पाप खोजने
के लिए, क्योंकि हम पर्दे के पीछे नहीं जानते, यह कहां से आया था। उनके
कर्म। व्यक्ति के साथ दस पहिया वाहन चालक को टक्कर मार दी गई। हो सकता है कि उसके साथ कर्म हुआ हो।
वैसे भी, जो लोग हिट होते हैं, उनके इस देश को कर्म के लिए दस पहिया वाहन से टकराना पड़ता है।
यदि हम छवि + सामग्री देखते हैं, तो यह या तो सच है या वह इसे कर रहा है।
"सोचो, वह इससे गुजर रहा है। इसके पीछे उनका कर्म होता। कर्म से कोई
बच नहीं सकता।
यहां तक कि टूटे हुए पैर के साथ कुत्ता भी हमने देखा। वह कुत्ता एक व्यक्ति के रूप में
और उस अवतार में पैदा हुआ हो सकता है।
उन्होंने गाय के पैर, भैंस के पैर, सुअर के पैर, कुत्ते के पैर पर बैट का
इस्तेमाल किया।
इसलिए मुझे फिर से अपना पैर तोड़ना पड़ा।
और अगर हम इस पर टिप्पणी करते हैं, तो यह अच्छी तरफ है।
हमारे पास योग्यता
होगी। इसे वह मन कहा जाता है जो गा रहा है।
यदि किसी के पास एक नहीं है, तो यह एक व्यक्ति नहीं है।
हर व्यक्ति जो पैदा होता है वह भी पैदा होता है। एक वरदान जो कुछ अच्छी
त्वचा के साथ बाहर आता है। कुछ हद तक बुरा, सफेद, काला, चोंफू, छोटा, लंबा, अनुपातहीन आनुपातिक
# अच्छी तरह से सोचा, यह दिल
के लिए एक परोपकारी कर्म बनाने के बारे में है # बालक चुआ पाप कर्म की रचना है।
कर्म
, कलाबाजी, कलाबाजी, वाणी
, विवेक, मानसिक हेरफेर की
कमजोरी का स्तर।
25 जुलाई 2015 को अद्यतन 7:18:15 पूर्वाह्न
30 जुलाई 2015 3:45:06 पर अद्यतन
30 जुलाई 2015 को अद्यतन 4:01:43 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खाने का अर्थ है (देना)।
हम भिक्षुओं को भोजन देते हैं, चाहे वह भोजन, मोमबत्तियां, प्रकाश बल्ब, फ्लास्क, या जो कुछ भी हो।
अब वह पहले ही ले चुका है। हम
जो खाते हैं उसका लाभ बिल्कुल न उठाएं .. क्या योग्यता प्राप्त होगी, क्या हमें योग्यता मिलेगी?
एक: हाँ, ज़ाहिर है ... यह एक योग्यता है क्योंकि इसे देने का इरादा था, लेकिन यह मजबूत नहीं है।
कभी-कभी भोजन बहुत अधिक होता है।
प्रभु, मैं हर पिंटो के बारे में पूरी तरह से नहीं हूँ।
यहां तक कि अगर आप नहीं करते हैं, तो मैं हमें पिंट कर रहा हूं जो हम प्रदान करते हैं।
हमें योग्यता मिलती है, ऐसा नहीं है कि हम नहीं करते हैं।
बुद्ध के समय की तरह ही बोधिसत्वों ने प्रतिष्ठा की रचना की।
वह एक राजा पैदा हुआ था। उन्हें धर्म सुनने का अवसर मिला। आप अपना सिर नीचे ले जाते
हैं, या यदि आप गलत तरीके से याद करते हैं तो आप अपने बालों को चुन सकते हैं), और फिर इसे बुद्ध को दें।
बुद्ध ने इसे लिया लेकिन इसका उपयोग नहीं किया, यह अभी भी एक बड़ा वरदान है,
और जब पेशकश, खाने, समर्पित करने की बात आती है तो यह एक और कहानी है
। इसे किसने पकड़ा? जो इसे नहीं पकड़ता है वह बहुत
अलग नहीं है, जैसे कि वह व्यक्ति जो इसे पकड़ता है, इसके बारे में सोचता है, या नींद में है, गुस्सा है, कोई एकाग्रता नहीं है।
मृतक को समर्पित करने की शक्ति नहीं है। कोई एकाग्रता नहीं है, यह वास्तव में वहां नहीं है। अगर वह नहीं आता है।
खुद अनुमोत्ना।
इसलिए बोरान लोगों ने ध्यान केंद्रित करने
का एक तरीका खोजा, अर्थात् "पानी की बजरी",
लेकिन बुद्ध ने कभी भी बजरी के पानी से योग्यता समर्पण नहीं सिखाया।
लेकिन उन्होंने यह सिखाया: "पहले मन का ध्यान किया जाए, अर्थात्, 5
1 कामुकता, संतोष। आदी, भावुक, काल्पनिक, सभी सांसारिक कामुकता में।
एक सोते हुए आदमी
की तरह,
2 प्रतिशोधी। अप्रसन्नता खजाने की दुनिया की सभी अक्षमताओं में से
, जैसे कि लोगों को यातना दी गई थी,
3 वें स्मिथ। आलस्य, निराशा, कमजोरी, असमानता, शारीरिक शक्ति की कमी।
4उत्थाज्जाकुज्जा, विचार हर समय चौंकाते रहते हैं। किसी भी
विचार में शांति नहीं है। अनिर्णय, संकोच, संदेह, चिंता, हिम्मत, भय, अधूरापन। असंतुष्ट
, फिर मानसिक रूप से उसके
लिए समर्पित। और बोरंडम लोग पानी को बजरी करने का एक तरीका ढूंढते हैं।
अधिकांश लोग पानी की बजरी (कुछ जबकि पानी बजरी) पांच को छोड़ देंगे।
वह मानसिक रूप से इस तरह से सुगंधित है। यह समीक्षक मास्टर के पास जाएगा। बी श्री बी इसे प्राप्त करें
। लेकिन अगर वह पानी को बजरी करते समय नींद में है, तो क्या यह उसके पास नहीं पहुंचने वाला है?
लेकिन ज्यादातर समय, यह कोई समस्या नहीं है।
वह समर्पण के साथ मदद करता (अगर वह नहीं भूला होता),
, लेकिन वह भूल गया होता अगर वह पहले जानता था कि रिश्तेदार ों को इसकी योग्यता होगी। वह खुद ही आ जाएगा।
शिक्षक बशर ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति मन ठीक होने तक धर्म का पालन करता है, तो वह उसे देखेगा।
लेकिन अगर जो लोग धर्म का पालन नहीं करते हैं, वे हंसबंप महसूस कर सकते हैं
# योग्यता का समर्पण # दया फैलाएं, वे इसे किसी भी समय कर सकते हैं, न कि केवल जब वे मंदिर
में हों। मंदिर के बाहर, यह किया जा सकता है। जरा पूछिए।
हम भिक्षुओं को भोजन देते हैं, चाहे वह भोजन, मोमबत्तियां, प्रकाश बल्ब, फ्लास्क, या जो कुछ भी हो।
अब वह पहले ही ले चुका है। हम
जो खाते हैं उसका लाभ बिल्कुल न उठाएं .. क्या योग्यता प्राप्त होगी, क्या हमें योग्यता मिलेगी?
एक: हाँ, ज़ाहिर है ... यह एक योग्यता है क्योंकि इसे देने का इरादा था, लेकिन यह मजबूत नहीं है।
कभी-कभी भोजन बहुत अधिक होता है।
प्रभु, मैं हर पिंटो के बारे में पूरी तरह से नहीं हूँ।
यहां तक कि अगर आप नहीं करते हैं, तो मैं हमें पिंट कर रहा हूं जो हम प्रदान करते हैं।
हमें योग्यता मिलती है, ऐसा नहीं है कि हम नहीं करते हैं।
बुद्ध के समय की तरह ही बोधिसत्वों ने प्रतिष्ठा की रचना की।
वह एक राजा पैदा हुआ था। उन्हें धर्म सुनने का अवसर मिला। आप अपना सिर नीचे ले जाते
हैं, या यदि आप गलत तरीके से याद करते हैं तो आप अपने बालों को चुन सकते हैं), और फिर इसे बुद्ध को दें।
बुद्ध ने इसे लिया लेकिन इसका उपयोग नहीं किया, यह अभी भी एक बड़ा वरदान है,
और जब पेशकश, खाने, समर्पित करने की बात आती है तो यह एक और कहानी है
। इसे किसने पकड़ा? जो इसे नहीं पकड़ता है वह बहुत
अलग नहीं है, जैसे कि वह व्यक्ति जो इसे पकड़ता है, इसके बारे में सोचता है, या नींद में है, गुस्सा है, कोई एकाग्रता नहीं है।
मृतक को समर्पित करने की शक्ति नहीं है। कोई एकाग्रता नहीं है, यह वास्तव में वहां नहीं है। अगर वह नहीं आता है।
खुद अनुमोत्ना।
इसलिए बोरान लोगों ने ध्यान केंद्रित करने
का एक तरीका खोजा, अर्थात् "पानी की बजरी",
लेकिन बुद्ध ने कभी भी बजरी के पानी से योग्यता समर्पण नहीं सिखाया।
लेकिन उन्होंने यह सिखाया: "पहले मन का ध्यान किया जाए, अर्थात्, 5
1 कामुकता, संतोष। आदी, भावुक, काल्पनिक, सभी सांसारिक कामुकता में।
एक सोते हुए आदमी
की तरह,
2 प्रतिशोधी। अप्रसन्नता खजाने की दुनिया की सभी अक्षमताओं में से
, जैसे कि लोगों को यातना दी गई थी,
3 वें स्मिथ। आलस्य, निराशा, कमजोरी, असमानता, शारीरिक शक्ति की कमी।
4उत्थाज्जाकुज्जा, विचार हर समय चौंकाते रहते हैं। किसी भी
विचार में शांति नहीं है। अनिर्णय, संकोच, संदेह, चिंता, हिम्मत, भय, अधूरापन। असंतुष्ट
, फिर मानसिक रूप से उसके
लिए समर्पित। और बोरंडम लोग पानी को बजरी करने का एक तरीका ढूंढते हैं।
अधिकांश लोग पानी की बजरी (कुछ जबकि पानी बजरी) पांच को छोड़ देंगे।
वह मानसिक रूप से इस तरह से सुगंधित है। यह समीक्षक मास्टर के पास जाएगा। बी श्री बी इसे प्राप्त करें
। लेकिन अगर वह पानी को बजरी करते समय नींद में है, तो क्या यह उसके पास नहीं पहुंचने वाला है?
लेकिन ज्यादातर समय, यह कोई समस्या नहीं है।
वह समर्पण के साथ मदद करता (अगर वह नहीं भूला होता),
, लेकिन वह भूल गया होता अगर वह पहले जानता था कि रिश्तेदार ों को इसकी योग्यता होगी। वह खुद ही आ जाएगा।
शिक्षक बशर ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति मन ठीक होने तक धर्म का पालन करता है, तो वह उसे देखेगा।
लेकिन अगर जो लोग धर्म का पालन नहीं करते हैं, वे हंसबंप महसूस कर सकते हैं
# योग्यता का समर्पण # दया फैलाएं, वे इसे किसी भी समय कर सकते हैं, न कि केवल जब वे मंदिर
में हों। मंदिर के बाहर, यह किया जा सकता है। जरा पूछिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं देख रहा हूँ, और मैं खुश हूँ ... जो लोग दुख को सुलझाने, नरक को सुलझाने और जलने में रुचि रखते हैं, वे धर्म में रुचि रखना चाहते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अधिकांश योम भिक्षुओं को पाप कर्म नहीं करेंगे क्योंकि वे नरक में जाने से डरते हैं या पेट्रा जाने से डरते हैं।
एक तन के पत्ते की तरह एक हाथ, एक पिनहोल
की तरह मुंह, या खुद के साथ क्या होगा, इससे डरते हुए, मुझे नहीं पता, इसलिए मैं भिक्षु
के साथ ऐसा करने की हिम्मत नहीं करता।
इसके बजाय, वे निम्नलिखित महत्वपूर्ण व्यक्तियों (प्राथमिकता)
1.माँ
, 2.पिता
के खिलाफ पाप करने की हिम्मत करते हैं, पाप के बारे में सोचे बिना (क्योंकि मुझे नहीं लगता कि यह पापपूर्ण है या नहीं)।
मम्मी-पापा का बुरा करना गुनाह है। यह समृद्ध नहीं है
। माँ और पिताजी के लिए अच्छा करना, यह एक वरदान
है, यह निश्चित रूप से फलदायी है, यह बुद्ध के
लिए ऐसा करने जैसा है।
बेशक, यह होल्ड पर रखे जाने जैसा है।
अर्थात् 1. बुद्ध का वध/घायल करना।
2.(माता या पिता की हत्या))) <----
3. भिक्षुओं को एकता में तोड़ना।
आपको मम्मी या पापा को मारने की भी जरूरत नहीं है।
बस बुरे इरादे, बुरे इरादे, बुरे इरादे, माँ और पिताजी
के लिए बुरे इरादे, यह पहले से ही एक पाप है।
जब आप जीवित थे, अगर आपको ऐसा करने का अवसर मिला।
शारीरिक रूप से अच्छा करें (कलाबाजी)
मौखिक रूप से अच्छा करें
मानसिक रूप से अच्छा करना आपके लिए (विवेक) अच्छा सोचना है।
यह एक योग्यता है जिसे बहुत अधिक
आत्म-निहित योग्यता # दी गई है, और यदि आप करते हैं, तो विपरीत विपरीत प्रभाव उत्पन्न करेगा।
मैं एक बार निधन हो गया (योम के रूप में) कई बार खो गया था, सांसारिक प्यार में खो गया था। महिला के चेहरे में खोया, महिला के मीठे इशारों और आवाजों में खो गया, इत्र की
गंध में खो गया जो उसने खुद पर छिड़का था।
भावनाओं के स्वाद में खो गया है जो केवल प्यार
हैं (प्रलाप, सिर कढ़ाई, सिर रहित, ऊपर नहीं देख सकते)।
मैं अपनी माँ का चेहरा भूल गया इसलिए मैं अपनी माँ का सिर नहीं देख सका, मुझे परवाह नहीं थी।
ऐसा लगता है जैसे वह एक माँ है
। लेकिन ऐसा लगता है, एक अलग दुनिया में
, नाक की नोक की तरह जो चलने के लिए घर में एक स्तंभ की तरह नहीं दिखता है।
और फिर मैंने तांग से पूछा, जो एक माँ के रूप में सेवा करने के लिए एक विदेशी था, क्योंकि
उस समय, उसका दिमाग केवल उसके लिए था /
इसलिए मैंने गलती से अपनी माँ के लिए बहुत बुरे कर्म किए।
उनमें से अधिकांश विवेक (माँ पर बुरा विचार कर्म) हैं।
माँ पर क्रोध को छोड़ दें।
आप जानते हैं, पूर्वजों ने सिखाया है कि यह बुरा है, लेकिन यह अभी भी किया जाता
है (क्योंकि मुझे नहीं लगता कि यह कर्म है), मुझे ऐसा नहीं लगता है)। किशोरों की दुनिया में कर्म का परिणाम
नहीं होगा, कर्म के बारे में ऐसा नहीं सोचेंगे जैसे कि यह पैसा हो, लेकिन सच्चाई यह है कि कर्म परिवर्तनशील नहीं है। जब तक कोई इरादा नहीं है,
लेकिन अगर माँ और पिताजी इसे अच्छी तरह से नहीं करते हैं, तो वे इसे सही नहीं कर सकते हैं, यह एक शरारत है। एक गलत राय है, एक गलती है। पिंजरे को मैंने कमल के फूल के रूप में देखा।
आपको बोलने का अधिकार है। उसे परिवर्तित करने से वह एक परिसंघ में आ गया। अगर मैं कर सकता हूं तो यह मेरे बच्चे के लिए एक बड़ा वरदान होगा। आपको सही तरीके से आकर्षित करना है, जैसे सोने से पहले आपको ले जाता है। ध्यान करें, दया
फैलाएं, और एक धर्म भार ढूंढें, एक छोटा एमपी 3 स्पीकर खरीदें। द फील्ड
के अनुसार, बगीचे में काम करते समय सुनने के लिए आप पर एक धर्म रखो, लगभग 300 वक्ताओं के अनुसार।
मेमोरीगार्ड 4 जीबी 99 बाहट
धर्म
लिंक 1 www.jozho.net/index.php?mo=3&art=255820
दिशानिर्देशों
को सुनें। लिंक 2 www.dhamma.com/tag/cd59/ अभ्यास
।
एक तन के पत्ते की तरह एक हाथ, एक पिनहोल
की तरह मुंह, या खुद के साथ क्या होगा, इससे डरते हुए, मुझे नहीं पता, इसलिए मैं भिक्षु
के साथ ऐसा करने की हिम्मत नहीं करता।
इसके बजाय, वे निम्नलिखित महत्वपूर्ण व्यक्तियों (प्राथमिकता)
1.माँ
, 2.पिता
के खिलाफ पाप करने की हिम्मत करते हैं, पाप के बारे में सोचे बिना (क्योंकि मुझे नहीं लगता कि यह पापपूर्ण है या नहीं)।
मम्मी-पापा का बुरा करना गुनाह है। यह समृद्ध नहीं है
। माँ और पिताजी के लिए अच्छा करना, यह एक वरदान
है, यह निश्चित रूप से फलदायी है, यह बुद्ध के
लिए ऐसा करने जैसा है।
बेशक, यह होल्ड पर रखे जाने जैसा है।
अर्थात् 1. बुद्ध का वध/घायल करना।
2.(माता या पिता की हत्या))) <----
3. भिक्षुओं को एकता में तोड़ना।
आपको मम्मी या पापा को मारने की भी जरूरत नहीं है।
बस बुरे इरादे, बुरे इरादे, बुरे इरादे, माँ और पिताजी
के लिए बुरे इरादे, यह पहले से ही एक पाप है।
जब आप जीवित थे, अगर आपको ऐसा करने का अवसर मिला।
शारीरिक रूप से अच्छा करें (कलाबाजी)
मौखिक रूप से अच्छा करें
मानसिक रूप से अच्छा करना आपके लिए (विवेक) अच्छा सोचना है।
यह एक योग्यता है जिसे बहुत अधिक
आत्म-निहित योग्यता # दी गई है, और यदि आप करते हैं, तो विपरीत विपरीत प्रभाव उत्पन्न करेगा।
मैं एक बार निधन हो गया (योम के रूप में) कई बार खो गया था, सांसारिक प्यार में खो गया था। महिला के चेहरे में खोया, महिला के मीठे इशारों और आवाजों में खो गया, इत्र की
गंध में खो गया जो उसने खुद पर छिड़का था।
भावनाओं के स्वाद में खो गया है जो केवल प्यार
हैं (प्रलाप, सिर कढ़ाई, सिर रहित, ऊपर नहीं देख सकते)।
मैं अपनी माँ का चेहरा भूल गया इसलिए मैं अपनी माँ का सिर नहीं देख सका, मुझे परवाह नहीं थी।
ऐसा लगता है जैसे वह एक माँ है
। लेकिन ऐसा लगता है, एक अलग दुनिया में
, नाक की नोक की तरह जो चलने के लिए घर में एक स्तंभ की तरह नहीं दिखता है।
और फिर मैंने तांग से पूछा, जो एक माँ के रूप में सेवा करने के लिए एक विदेशी था, क्योंकि
उस समय, उसका दिमाग केवल उसके लिए था /
इसलिए मैंने गलती से अपनी माँ के लिए बहुत बुरे कर्म किए।
उनमें से अधिकांश विवेक (माँ पर बुरा विचार कर्म) हैं।
माँ पर क्रोध को छोड़ दें।
आप जानते हैं, पूर्वजों ने सिखाया है कि यह बुरा है, लेकिन यह अभी भी किया जाता
है (क्योंकि मुझे नहीं लगता कि यह कर्म है), मुझे ऐसा नहीं लगता है)। किशोरों की दुनिया में कर्म का परिणाम
नहीं होगा, कर्म के बारे में ऐसा नहीं सोचेंगे जैसे कि यह पैसा हो, लेकिन सच्चाई यह है कि कर्म परिवर्तनशील नहीं है। जब तक कोई इरादा नहीं है,
लेकिन अगर माँ और पिताजी इसे अच्छी तरह से नहीं करते हैं, तो वे इसे सही नहीं कर सकते हैं, यह एक शरारत है। एक गलत राय है, एक गलती है। पिंजरे को मैंने कमल के फूल के रूप में देखा।
आपको बोलने का अधिकार है। उसे परिवर्तित करने से वह एक परिसंघ में आ गया। अगर मैं कर सकता हूं तो यह मेरे बच्चे के लिए एक बड़ा वरदान होगा। आपको सही तरीके से आकर्षित करना है, जैसे सोने से पहले आपको ले जाता है। ध्यान करें, दया
फैलाएं, और एक धर्म भार ढूंढें, एक छोटा एमपी 3 स्पीकर खरीदें। द फील्ड
के अनुसार, बगीचे में काम करते समय सुनने के लिए आप पर एक धर्म रखो, लगभग 300 वक्ताओं के अनुसार।
मेमोरीगार्ड 4 जीबी 99 बाहट
धर्म
लिंक 1 www.jozho.net/index.php?mo=3&art=255820
दिशानिर्देशों
को सुनें। लिंक 2 www.dhamma.com/tag/cd59/ अभ्यास
।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जितना अधिक आप खाते हैं, उतना ही
आप पूरा खाते हैं ... बुद्ध ने कहा,
"बहुत अधिक भोजन करने से बहुत उदासीनता आएगी।
"एक भी भोजन खाने से कम दर्द होगा," यानी, इससे बीमार नहीं होना, विशेष रूप से गोमांस
। यदि आप इससे बच सकते हैं।
एक बार, प्रम बुद्ध और उनके शिष्यों को सुबह भट्टहन, जो एक गोमांस पकवान है, अर्पित करेगा। उसने प्राम को आदेश दिया कि वह मेरे शिष्यों को कोई गोमांस न दे, चलो कुछ और
बनें। लेकिन हमें
गोमांस
से बना भोजन दें (क्योंकि बुद्ध का शरीर सबसे पूर्ण है। पाचन पूरा हो गया है, सभी मनुष्यों से ऊपर, सभी शिष्यों से ऊपर, इसलिए हिम्मत मैं)
, और दिन में एक भोजन खाने से यह लंबे समय तक जीवित रहता है।
खासकर जब पेट जॉगिंग कर रहा हो, तो सिर्फ भोजन पर न जाएं, अपने पेट को 10 मिनट तक गाएं, और फिर खाने
के लिए जाएं, क्योंकि जब शरीर भूखा
है, तो एक नया जीन होगा, इसे एक सुनहरा मिनट माना जाता है, और सौ प्रतिशत (100%)
न खाएं, टैटू के लिए खाएं (80%)
और नींद का समय शाम 4 बजे से पहले सो जाना चाहिए, 2 बजे तक सो जाना चाहिए, क्योंकि यह एक महत्वपूर्ण
समय है, और फिर बाहर निकलें और चलें, वैकल्पिक रूप से ध्यान करें। यह बुद्ध भिक्षुओं को पढ़ाते हैं
, #วิทยาศาสตร์ पीछे जानने लगते हैं। बौद्ध धर्म अधिक से अधिक होता जा रहा है।
यहां तक कि पापी ऊर्जा भी पहले से ही घातक है।
यहां तक कि योग्यता की ऊर्जा को साँस लिया जा
सकता है, #เขาพิสูดด้วยกล้อง, और फिर ऊर्जा, प्रकाश के रूप में देखा जा सकता है, जिसे आभा के रूप में भी जाना जाता है, स्वयं
#ส่วนทางปฏิบัตินั้น। इसे क्लैरवॉयंस के साथ देखा जा सकता है।
आप पूरा खाते हैं ... बुद्ध ने कहा,
"बहुत अधिक भोजन करने से बहुत उदासीनता आएगी।
"एक भी भोजन खाने से कम दर्द होगा," यानी, इससे बीमार नहीं होना, विशेष रूप से गोमांस
। यदि आप इससे बच सकते हैं।
एक बार, प्रम बुद्ध और उनके शिष्यों को सुबह भट्टहन, जो एक गोमांस पकवान है, अर्पित करेगा। उसने प्राम को आदेश दिया कि वह मेरे शिष्यों को कोई गोमांस न दे, चलो कुछ और
बनें। लेकिन हमें
गोमांस
से बना भोजन दें (क्योंकि बुद्ध का शरीर सबसे पूर्ण है। पाचन पूरा हो गया है, सभी मनुष्यों से ऊपर, सभी शिष्यों से ऊपर, इसलिए हिम्मत मैं)
, और दिन में एक भोजन खाने से यह लंबे समय तक जीवित रहता है।
खासकर जब पेट जॉगिंग कर रहा हो, तो सिर्फ भोजन पर न जाएं, अपने पेट को 10 मिनट तक गाएं, और फिर खाने
के लिए जाएं, क्योंकि जब शरीर भूखा
है, तो एक नया जीन होगा, इसे एक सुनहरा मिनट माना जाता है, और सौ प्रतिशत (100%)
न खाएं, टैटू के लिए खाएं (80%)
और नींद का समय शाम 4 बजे से पहले सो जाना चाहिए, 2 बजे तक सो जाना चाहिए, क्योंकि यह एक महत्वपूर्ण
समय है, और फिर बाहर निकलें और चलें, वैकल्पिक रूप से ध्यान करें। यह बुद्ध भिक्षुओं को पढ़ाते हैं
, #วิทยาศาสตร์ पीछे जानने लगते हैं। बौद्ध धर्म अधिक से अधिक होता जा रहा है।
यहां तक कि पापी ऊर्जा भी पहले से ही घातक है।
यहां तक कि योग्यता की ऊर्जा को साँस लिया जा
सकता है, #เขาพิสูดด้วยกล้อง, और फिर ऊर्जा, प्रकाश के रूप में देखा जा सकता है, जिसे आभा के रूप में भी जाना जाता है, स्वयं
#ส่วนทางปฏิบัตินั้น। इसे क्लैरवॉयंस के साथ देखा जा सकता है।
अगस्त 03, 2015 11:50:53 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक अच्छी बात है,"
क्योंकि मन उज्ज्वल हो जाता है, लेकिन केवल अच्छी चीजें "मौलिक"
होती हैं, उन्होंने कहा। जो लोग एक ही तत्व हैं, वे एक साथ
रहते हैं, उदाहरण के लिए, दुष्ट लोग लोगों से संपर्क करते हैं।
लेकिन अच्छे लोग दुष्टों के साथ मिश्रित होते हैं, या अच्छे
लोगों के साथ मिश्रित दुष्ट भी अच्छे से भविष्य
तक होते हैं
।
लेकिन मन की गहरी अवस्था में। वैसे भी, यह संगत नहीं
है। एक गेंद के पत्ते में ओस की बूंद की तरह, "मैंने कहा,
और उस कोमल दिमाग के साथ। यह कहना नहीं है कि
, अभी भी मानसिक रूप से युवा या अभी तक एक वयस्क
नहीं है, बिल्कुल भी न्याय नहीं किया जा सकता है,
"एक आदमी, जिनमें से कुछ ने इसे देखा है, कुछ टेलीविजन पर, कुछ रेडियो पर। वह बूढ़ा है, लेकिन उसका दिल कोमल, दयालु, दयालु, सभी प्रकार के लोगों, लोगों और जानवरों के लिए है।
वह एक शाही, एक बोधिसत्व था।
अधीक्षक घटनाओं को पहले से जानता है।
मैंने थाईलैंड में लोगों की रक्षा के लिए इस क्षमता का उपयोग कई बार किया है, उदाहरण के लिए, दक्षिणी प्रांतों में एक बार, भारी तूफान बह जाएगा, बहुत नुकसान होगा।
मौसम विभाग ने कहा कि सामान्य मौसम ठीक
है, लेकिन शाही परिवार ने उन्हें सुरक्षित
स्थानों पर जाने का आदेश दिया। चूक के बाद, घटना जल्दी से सच
हो गई।
एक अधिकारी है जो बुरी चीजें करने जा रहा है।
तो उसने कहा, "तुम ऐसा क्यों करोगे? हमारे लोग। हमारे भाइयों और बहनों यह दर्द होता है"।
अधिकारी तब कांप उठा, कुछ बुरा करने की बात स्वीकार की।
इसलिए कोमल मन ही अच्छा मन होता है।
जो भी इसका अनुभव कर रहा है, वह इसे रख रहा है। जब शरीर परिपक्व होता है, तो यह परिपक्व होता है।
हम ऊंचे दिमाग वाले होंगे..
यह कुत्ते की तरह कम दिमाग वाले किसी व्यक्ति की तरह नहीं है।
इसे नीच, मोटा, दुष्ट मन न बनने दें। यह टीवी
पर बुरी खबर होने जैसा है, #เพราะคติที่จะไปของคนแบบนั้น बुरी होने जा रही है।
क्योंकि मन उज्ज्वल हो जाता है, लेकिन केवल अच्छी चीजें "मौलिक"
होती हैं, उन्होंने कहा। जो लोग एक ही तत्व हैं, वे एक साथ
रहते हैं, उदाहरण के लिए, दुष्ट लोग लोगों से संपर्क करते हैं।
लेकिन अच्छे लोग दुष्टों के साथ मिश्रित होते हैं, या अच्छे
लोगों के साथ मिश्रित दुष्ट भी अच्छे से भविष्य
तक होते हैं
।
लेकिन मन की गहरी अवस्था में। वैसे भी, यह संगत नहीं
है। एक गेंद के पत्ते में ओस की बूंद की तरह, "मैंने कहा,
और उस कोमल दिमाग के साथ। यह कहना नहीं है कि
, अभी भी मानसिक रूप से युवा या अभी तक एक वयस्क
नहीं है, बिल्कुल भी न्याय नहीं किया जा सकता है,
"एक आदमी, जिनमें से कुछ ने इसे देखा है, कुछ टेलीविजन पर, कुछ रेडियो पर। वह बूढ़ा है, लेकिन उसका दिल कोमल, दयालु, दयालु, सभी प्रकार के लोगों, लोगों और जानवरों के लिए है।
वह एक शाही, एक बोधिसत्व था।
अधीक्षक घटनाओं को पहले से जानता है।
मैंने थाईलैंड में लोगों की रक्षा के लिए इस क्षमता का उपयोग कई बार किया है, उदाहरण के लिए, दक्षिणी प्रांतों में एक बार, भारी तूफान बह जाएगा, बहुत नुकसान होगा।
मौसम विभाग ने कहा कि सामान्य मौसम ठीक
है, लेकिन शाही परिवार ने उन्हें सुरक्षित
स्थानों पर जाने का आदेश दिया। चूक के बाद, घटना जल्दी से सच
हो गई।
एक अधिकारी है जो बुरी चीजें करने जा रहा है।
तो उसने कहा, "तुम ऐसा क्यों करोगे? हमारे लोग। हमारे भाइयों और बहनों यह दर्द होता है"।
अधिकारी तब कांप उठा, कुछ बुरा करने की बात स्वीकार की।
इसलिए कोमल मन ही अच्छा मन होता है।
जो भी इसका अनुभव कर रहा है, वह इसे रख रहा है। जब शरीर परिपक्व होता है, तो यह परिपक्व होता है।
हम ऊंचे दिमाग वाले होंगे..
यह कुत्ते की तरह कम दिमाग वाले किसी व्यक्ति की तरह नहीं है।
इसे नीच, मोटा, दुष्ट मन न बनने दें। यह टीवी
पर बुरी खबर होने जैसा है, #เพราะคติที่จะไปของคนแบบนั้น बुरी होने जा रही है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
ध्यान घावों को जल्दी से
ठीक करने में मदद करता है और मानसिक ऊर्जा जमा करता है।
ठीक करने में मदद करता है और मानसिक ऊर्जा जमा करता है।
धर्म माता या पिता को दुख ठीक करना सिखाता है।
अगस्त 05, 2015 4:49:01 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम इंसान पैदा हुए
हैं, तो हम इस तरह की मानवता को बनाए रखने के लिए क्या कर सकते हैं?
नरक जानवर के रूप में मारा नहीं जाना चाहिए। जानवर, या पेट्रियस।
बुद्ध ने कैनन 5 और दुखी मृत्यु
से पहले अंतिम मन की ओर इशारा किया, "निश्चित रूप से मानव या स्वर्गदूत।
यदि कोई कैनन 5 रखने के लिए दृढ़ संकल्पित है
, और एक बुरे मूड का अभ्यास करता है, ताकि मन स्पष्ट हो, तो इसे वैध
माना जाता है, या यह बौद्ध काल में कैनन 8 होगा। बुद्ध ने एक बार इसे एक नाग को दिया
, एक नागा, जो नागा की उत्पत्ति से नफरत करता था, नाक से नफरत करता था, नागा से नफरत करता था, और नागा से नफरत करता था। मैं नागा नहीं बनना चाहता
, मैं नागा बनना चाहता हूं, मैं इंसान
बनना चाहता हूं।
और फिर भिक्षुओं के किनारे तक एक जवान आदमी
में तब्दील हो गया।
एक बार ठहराया गया, वह एक नागा के रूप में पकड़ा गया था।
बुद्ध यह जानते थे, और उन्हें कढ़ाई के 8 वें, 14 वें, 15 वें और 8 वें कैनन रखने के लिए कहा
।
इससे जल्द से जल्द इंसान बनना संभव हो सकेगा।
वह इंसान
होना मुश्किल है, और हम इंसान हैं। क्या आप हमें जिंदा नहीं रखना चाहते?
हमें कैनन रखने का अभ्यास करने की आवश्यकता है, उनमें से कम से कम एक अच्छा है।
मन धर्मार्थ होगा, भले ही यह 5 छंद न हो, थोड़ा इकट्ठा करना।
यदि आप एक काम कर सकते हैं, तो मन इसे अपने लिए न्याय करेगा, एक-दूसरे से बात करेगा कि क्या करना है। "ठीक है, हाँ।
पहले एक कविता को दृढ़ता से प्राप्त करना मुश्किल नहीं है,"
"एक और कविता ठीक रखें। अपने लिए"।
इसे कंप्यूटर
की तरह संसाधित किया जा रहा है, चलो बस इसे एक धर्मार्थ शक्ति देते हैं, यह होशियार होने जा रहा है।
दूसरा तरीका धर्म को सुनना है,
यह अच्छे के लिए एक कठिन कर्म है, अर्थात् विवेक (मन
)। हम हर दिन सुनते हैं, यह मन
में व्याप्त है, इसे याद किया जाएगा।
यहाँ एक तुलना है। एक मानवीय कहानी सात दिन पुरानी है।
यह इंसान। * सुबह * में, वह बिक्री के लिए जानवरों को मारता है, या निविदा, परिवारों
को खिलाने या भोजन प्रसाद बनाने के लिए
बनाता है।
बेचने के लिए जानवर को मारने के बाद।
आखिरकार, उन्होंने परिवार के लिए ऐसा किया।
योग्यता के लिए हत्या के बाद।
तत्पश्चात् उन्होंने अपने
कार्यों जैसे खेती, सब्जी उगाना, सड़कों पर झाड़ू लगाना या अन्य कार्य आदि से सारा दिन धर्म की बात सुनी। वह उसे अपने साथ ले जाएगा।
(यह मन के लिए समझ में आता है कि यह जादू ही कर रहा है।
उन्होंने पूरे समय 7 दिनों तक जीवित रहने के दौरान ऐसा किया।
अब आइए मन पर एक अंतिम नज़र डालें: किस तरह से जाने की प्रवृत्ति है, किस तरफ अधिक झुकाव है,
1 जानवरों को मारना और 2 धर्म सुनना।
अहंकार बुद्ध
के बगल में है, और वह बुद्ध की शिक्षाओं
के अनुसार जवाब देगा, अर्थात्, दूसरा, और वह धर्म को सुनने की कहानी की ओर झुकेगा। नरक
में मत जाओ, क्योंकि धर्म को सुनने का चेतन मन को संरक्षित करने में सक्षम से अधिक है।
यह उस व्यक्ति के दान के लिए उचित और उपयुक्त होना चाहिए।
एक समझ होना।
हैं, तो हम इस तरह की मानवता को बनाए रखने के लिए क्या कर सकते हैं?
नरक जानवर के रूप में मारा नहीं जाना चाहिए। जानवर, या पेट्रियस।
बुद्ध ने कैनन 5 और दुखी मृत्यु
से पहले अंतिम मन की ओर इशारा किया, "निश्चित रूप से मानव या स्वर्गदूत।
यदि कोई कैनन 5 रखने के लिए दृढ़ संकल्पित है
, और एक बुरे मूड का अभ्यास करता है, ताकि मन स्पष्ट हो, तो इसे वैध
माना जाता है, या यह बौद्ध काल में कैनन 8 होगा। बुद्ध ने एक बार इसे एक नाग को दिया
, एक नागा, जो नागा की उत्पत्ति से नफरत करता था, नाक से नफरत करता था, नागा से नफरत करता था, और नागा से नफरत करता था। मैं नागा नहीं बनना चाहता
, मैं नागा बनना चाहता हूं, मैं इंसान
बनना चाहता हूं।
और फिर भिक्षुओं के किनारे तक एक जवान आदमी
में तब्दील हो गया।
एक बार ठहराया गया, वह एक नागा के रूप में पकड़ा गया था।
बुद्ध यह जानते थे, और उन्हें कढ़ाई के 8 वें, 14 वें, 15 वें और 8 वें कैनन रखने के लिए कहा
।
इससे जल्द से जल्द इंसान बनना संभव हो सकेगा।
वह इंसान
होना मुश्किल है, और हम इंसान हैं। क्या आप हमें जिंदा नहीं रखना चाहते?
हमें कैनन रखने का अभ्यास करने की आवश्यकता है, उनमें से कम से कम एक अच्छा है।
मन धर्मार्थ होगा, भले ही यह 5 छंद न हो, थोड़ा इकट्ठा करना।
यदि आप एक काम कर सकते हैं, तो मन इसे अपने लिए न्याय करेगा, एक-दूसरे से बात करेगा कि क्या करना है। "ठीक है, हाँ।
पहले एक कविता को दृढ़ता से प्राप्त करना मुश्किल नहीं है,"
"एक और कविता ठीक रखें। अपने लिए"।
इसे कंप्यूटर
की तरह संसाधित किया जा रहा है, चलो बस इसे एक धर्मार्थ शक्ति देते हैं, यह होशियार होने जा रहा है।
दूसरा तरीका धर्म को सुनना है,
यह अच्छे के लिए एक कठिन कर्म है, अर्थात् विवेक (मन
)। हम हर दिन सुनते हैं, यह मन
में व्याप्त है, इसे याद किया जाएगा।
यहाँ एक तुलना है। एक मानवीय कहानी सात दिन पुरानी है।
यह इंसान। * सुबह * में, वह बिक्री के लिए जानवरों को मारता है, या निविदा, परिवारों
को खिलाने या भोजन प्रसाद बनाने के लिए
बनाता है।
बेचने के लिए जानवर को मारने के बाद।
आखिरकार, उन्होंने परिवार के लिए ऐसा किया।
योग्यता के लिए हत्या के बाद।
तत्पश्चात् उन्होंने अपने
कार्यों जैसे खेती, सब्जी उगाना, सड़कों पर झाड़ू लगाना या अन्य कार्य आदि से सारा दिन धर्म की बात सुनी। वह उसे अपने साथ ले जाएगा।
(यह मन के लिए समझ में आता है कि यह जादू ही कर रहा है।
उन्होंने पूरे समय 7 दिनों तक जीवित रहने के दौरान ऐसा किया।
अब आइए मन पर एक अंतिम नज़र डालें: किस तरह से जाने की प्रवृत्ति है, किस तरफ अधिक झुकाव है,
1 जानवरों को मारना और 2 धर्म सुनना।
अहंकार बुद्ध
के बगल में है, और वह बुद्ध की शिक्षाओं
के अनुसार जवाब देगा, अर्थात्, दूसरा, और वह धर्म को सुनने की कहानी की ओर झुकेगा। नरक
में मत जाओ, क्योंकि धर्म को सुनने का चेतन मन को संरक्षित करने में सक्षम से अधिक है।
यह उस व्यक्ति के दान के लिए उचित और उपयुक्त होना चाहिए।
एक समझ होना।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगस्त 09, 2015 को 12:16:49 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
11 अगस्त 2015 को अपडेट किया गया 9:35:23 पूर्वाह्न
11 अगस्त 2015 को अद्यतन 10:16:32 पूर्वाह्न
11 अगस्त 2015 को अद्यतन 10:17:53 पूर्वाह्न
अगस्त 11, 2015 को अद्यतन 10:22:31 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नमोतुस सभा कवातो नमोत्सबकावा को अराहोसम्मासबदसबदा
नमोत्सबकावा को अराहोसम्मासबदसबदा
अरातोसम्म बौद्ध धर्म
योम ने पीछा किया .........
बौद्ध धर्म सरनंग काश्मी
धम्मन सरनंग काश्मी
संघांग सरनांग काश्मी
तुतियाम्पी बौद्ध धर्म सरनंगकाश शमी
तूतियापिथम्म्म और सरनंगकास्वामी
आप भी ऐसा करते हैं। सरनंगकाश शमी
साराणचामी का स्वाद
इसके बाद उन्होंने
कहा कि
नितिसरण का
सेवन करें पनातिपटवेरा मणि सिकापतंग समथियामी
अतिनाथनाथवरा मणि सिकापतंग समाथियामी
रवेरमनी सिक्कापतांग समाथियामी
मूसावातवरम्नी सिकापतसमाथियामी
सुरमरमजपत्तवरम्नी सिकापतसमाथियामी
इमानी पंचायत पटानी
सिलेनासुख्त्यंती सिलेना पोकासम्पाटा
सिलेना निप्पुटिंगयंती
तस्समासिरंग विसोथाये ।
नमोत्सबकावा को अराहोसम्मासबदसबदा
अरातोसम्म बौद्ध धर्म
योम ने पीछा किया .........
बौद्ध धर्म सरनंग काश्मी
धम्मन सरनंग काश्मी
संघांग सरनांग काश्मी
तुतियाम्पी बौद्ध धर्म सरनंगकाश शमी
तूतियापिथम्म्म और सरनंगकास्वामी
आप भी ऐसा करते हैं। सरनंगकाश शमी
साराणचामी का स्वाद
इसके बाद उन्होंने
कहा कि
नितिसरण का
सेवन करें पनातिपटवेरा मणि सिकापतंग समथियामी
अतिनाथनाथवरा मणि सिकापतंग समाथियामी
रवेरमनी सिक्कापतांग समाथियामी
मूसावातवरम्नी सिकापतसमाथियामी
सुरमरमजपत्तवरम्नी सिकापतसमाथियामी
इमानी पंचायत पटानी
सिलेनासुख्त्यंती सिलेना पोकासम्पाटा
सिलेना निप्पुटिंगयंती
तस्समासिरंग विसोथाये ।
12 अगस्त 2015 को अपडेट किया गया 9:15:29 पूर्वाह्न
12 अगस्त 2015 को अद्यतन 1:08:53 बजे
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जैसा कि योम ने सोचा, "यार, यह खाने में आसान है। मृत मित्र दुर्लभ हैं"
, लेकिन जब वे भिक्षु होने के लिए आते हैं, तो "सांसारिक मित्र बहुत दुर्लभ होते हैं"
, लेकिन धर्म मित्र दुर्लभ होते हैं।
यह बौद्ध युग नहीं है, यह
"मानसिक है?" वहाँ है ... इसके लिए एक दिमाग है, यह एक मानसिकता है, और इसे इसके स्वाद के बारे में परवाह करनी होगी।
, लेकिन जब वे भिक्षु होने के लिए आते हैं, तो "सांसारिक मित्र बहुत दुर्लभ होते हैं"
, लेकिन धर्म मित्र दुर्लभ होते हैं।
यह बौद्ध युग नहीं है, यह
"मानसिक है?" वहाँ है ... इसके लिए एक दिमाग है, यह एक मानसिकता है, और इसे इसके स्वाद के बारे में परवाह करनी होगी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शिक्षकों की कठिनाई यह है कि जिन लोगों को पढ़ाया जा रहा है
, उनके लिए यह कैसे किया जाए। जितना हम हो सकते हैं
उतना संज्ञानात्मक होना। भले ही हम समझ नहीं पाते हैं कि हम हर चीज, हर पहलू
से थक गए हैं, लेकिन उसे समझने दें .. इतना है कि नाकोट में वह पहले से कहीं ज्यादा समझ जाएगा कि वह सभी पहलुओं
को जानता था। बुद्ध : शरीर उसका नहीं है।
प्राम: नहीं, ऐसा नहीं है, यह मेरा है।
मैं अभी भी इसे मजबूर कर सकता हूं, चल सकता हूं, खड़ा हो सकता हूं, सो सकता हूं, और फिर भी ऐसा कर सकता हूं।
सच है, इसे चलने, खड़े होने, सोने के लिए मजबूर किया जा सकता है, लेकिन एक बार मरने के बाद, क्या इसे मजबूर किया जा सकता है
? क्योंकि वे उन चीजों को मजबूर कर रहे हैं जो हमारी नहीं हैं।
इस दोस्त ने कहा, उस अधिकारी की तरह जिसने कार को ड्राइवर के स्थान पर ले जाया, मैकको
(कार), और फिर किआ में आ गया। आगे ऑर्डर करें, पीछे की ओर ऑर्डर करें, ऑर्डर हैंड उठाता है, ऑर्डर अर्थ लोड।
एक बार मरने के बाद, यह एक कार के टूटने की तरह है। अनिवार्य रूप से, चालक को दूसरी
कार में जाना पड़ा। क्योंकि वह ड्राइवर
है। यहां ड्राइवर ऑफिसर फिर कार से उतर गया।
आप आगे किसके ऊपर जाना चाहेंगे ..?
ड्राइवर ऊपर जाना चाहता है और एक स्वर्गीय कार चलाना चाहता है (एक परी प्राप्त करना चाहता है),
, लेकिन चालक किआ में जाना पसंद करता है और घर को तोड़ने के लिए अपने हाथों का उपयोग करता है। मृतकों को कुचल दो
, दूसरों की भलाई को नष्ट करो। लेकिन यह एक बुरी बात है जो पाप है।
कर्मा (बॉस) कहेंगे .. जाओ, उस कार को चलाओ जो नरक में है ..
उसके बाद, चालक जाता है और कार को नरक
में चलाता है (यानी, यह मूल रूप से नरक का जानवर है)।
यह किसी ऐसे व्यक्ति की तरह है जो एक व्यक्ति पैदा हुआ है।
यह योग्यता नहीं है, शारीरिक रूप से। मौखिक रूप से, सोच-समझकर, इसलिए जाना और अपनी पकड़ पकड़ रखना महत्वपूर्ण है।
थोड़ा एक नरक जानवर है। नरक शहर में एक सेना है जो किसी
के प्रति दयालु नहीं है # जो ड्राइवर नहीं बनना चाहते मैं प्रोम में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं क्लैरवॉयंट ड्राइव नहीं करना चाहता, मैं मनुष्यों में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं पेट्रा में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं जानवर में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं नरक
में गाड़ी नहीं चलाना चाहता, मैं अपने काम के कपड़े उतारता हूं और फिर से ड्राइव नहीं करने के लिए अपना इस्तीफा मांगता हूं:
(अभ्यास कैनन, ध्यान, ज्ञान = निर्वाण)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, गंदगी में खो मत जाओ, उसके साथ रहो, कितना अकेला राव और 2 अन्य।
आपने उनके साथ, लोनली राव, रुंगसुन कियासुआन और रुइथिपॉर्न थोंगमी को कैसे टैग किया?
शिक्षकों की कठिनाई यह है
कि जो पढ़ाए जाते हैं, उनके लिए यह कैसे किया जाए। जितना हम हो सकते हैं
उतना संज्ञानात्मक होना। भले ही हम समझ नहीं पाते हैं कि हम हर चीज, हर पहलू
से थक गए हैं, लेकिन उसे समझने दें .. इतना है कि नाकोट में वह पहले से कहीं ज्यादा समझ जाएगा कि वह सभी पहलुओं
को जानता था। बुद्ध : शरीर उसका नहीं है।
प्राम: नहीं, ऐसा नहीं है, यह मेरा है।
मैं अभी भी इसे मजबूर कर सकता हूं, चल सकता हूं, खड़ा हो सकता हूं, सो सकता हूं, लेकिन
मैं अभी भी ऐसा कर सकता
हूं, #จริงอยู่ जो इसे चलने, खड़े होने, सोने के लिए मजबूर कर सकता है, लेकिन एक बार मरने के बाद, क्या मैं इसे मजबूर कर सकता हूं?
क्योंकि यह (कर्म) से संबंधित है।
अब भी शरीर मर रहा है।
जन्म से मरना, बचपन से मरना, जवानी में मरना, वयस्क के रूप में मरना, बूढ़े को मरना, सिर्फ शरीर
के अंत में मरना, क्योंकि हम उन चीजों
को मजबूर करते हैं जो हमारे नहीं हैं, हमें नहीं। वास्तव में बिल्कुल नहीं।
एक दोस्त ने कहा, मानसिक और शारीरिक रूप से, एक ड्राइवर की तरह जो ड्राइवर के स्थान पर चला गया, एमसीसीओई (कार) और फिर किआ में प्रवेश किया। आगे ऑर्डर करें, पीछे की ओर ऑर्डर करें, ऑर्डर हैंड उठाता है, ऑर्डर अर्थ लोड।
एक बार मरने के बाद, यह एक कार के टूटने की तरह है। अनिवार्य रूप से, चालक को दूसरे वाहन में जाना पड़ता है क्योंकि यह चालक का अधिकारी है
। यहां ड्राइवर ऑफिसर फिर कार से उतर गया।
आप आगे किसके ऊपर जाना चाहेंगे ..?
ड्राइवर ऊपर जाना चाहता है और एक स्वर्गीय कार चलाना चाहता है (एक परी प्राप्त करना चाहता है),
लेकिन चालक किआ में जाना पसंद करता है और घर को तोड़ने के लिए अपने हाथों का उपयोग करता है। मृतकों को कुचल दो, दूसरों की भलाई को नष्ट करो। लेकिन यह एक बुरी बात है जो पाप
है, कर्म (बॉस), आप कहेंगे .. जाओ, उस कार को चलाओ जो नरक में है ..
उसके बाद, चालक जाता है और कार को नरक
में चलाता है (यानी, यह मूल रूप से नरक का जानवर है)।
यह किसी ऐसे व्यक्ति की तरह है जो एक व्यक्ति पैदा हुआ है।
यह योग्यता नहीं है, शारीरिक रूप से। मौखिक रूप से, सोच-समझकर, इसे नरक जानवर के रूप में पैदा होना चाहिए। नरक में एक सैन्य अधिकारी है जो दयालु
नहीं है, #ผู้ที่ไม่อยากเป็นคนขับ मैं प्रोम में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं क्लैरवॉयंट ड्राइव नहीं करना चाहता, मैं मनुष्यों में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं पेट्रा में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं जानवर में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं नरक
में ड्राइव नहीं करना चाहता, मैं अपने कपड़े उतारता हूं और अपना इस्तीफा मांगता हूं और फिर से ड्राइव नहीं करता:
(अभ्यास कैनन, ध्यान, ज्ञान = निर्वाण)।
यदि आवश्यक हो, तो मछली को मार डालो, परिवार के खाना पकाने के लिए कम जानवरों को मार डालो।
पांच कैनन 1. यदि ऐसा करना मुश्किल है, तो इसे छोड़ दें। शेष छंदों को दृढ़ रखें और सभी 5 चालें ढूंढें, और
इसके बजाय, पद 1.1 के लिए योग्यता समर्पित करने के लिए दया की चमक का उपयोग करें।
कि जो पढ़ाए जाते हैं, उनके लिए यह कैसे किया जाए। जितना हम हो सकते हैं
उतना संज्ञानात्मक होना। भले ही हम समझ नहीं पाते हैं कि हम हर चीज, हर पहलू
से थक गए हैं, लेकिन उसे समझने दें .. इतना है कि नाकोट में वह पहले से कहीं ज्यादा समझ जाएगा कि वह सभी पहलुओं
को जानता था। बुद्ध : शरीर उसका नहीं है।
प्राम: नहीं, ऐसा नहीं है, यह मेरा है।
मैं अभी भी इसे मजबूर कर सकता हूं, चल सकता हूं, खड़ा हो सकता हूं, सो सकता हूं, लेकिन
मैं अभी भी ऐसा कर सकता
हूं, #จริงอยู่ जो इसे चलने, खड़े होने, सोने के लिए मजबूर कर सकता है, लेकिन एक बार मरने के बाद, क्या मैं इसे मजबूर कर सकता हूं?
क्योंकि यह (कर्म) से संबंधित है।
अब भी शरीर मर रहा है।
जन्म से मरना, बचपन से मरना, जवानी में मरना, वयस्क के रूप में मरना, बूढ़े को मरना, सिर्फ शरीर
के अंत में मरना, क्योंकि हम उन चीजों
को मजबूर करते हैं जो हमारे नहीं हैं, हमें नहीं। वास्तव में बिल्कुल नहीं।
एक दोस्त ने कहा, मानसिक और शारीरिक रूप से, एक ड्राइवर की तरह जो ड्राइवर के स्थान पर चला गया, एमसीसीओई (कार) और फिर किआ में प्रवेश किया। आगे ऑर्डर करें, पीछे की ओर ऑर्डर करें, ऑर्डर हैंड उठाता है, ऑर्डर अर्थ लोड।
एक बार मरने के बाद, यह एक कार के टूटने की तरह है। अनिवार्य रूप से, चालक को दूसरे वाहन में जाना पड़ता है क्योंकि यह चालक का अधिकारी है
। यहां ड्राइवर ऑफिसर फिर कार से उतर गया।
आप आगे किसके ऊपर जाना चाहेंगे ..?
ड्राइवर ऊपर जाना चाहता है और एक स्वर्गीय कार चलाना चाहता है (एक परी प्राप्त करना चाहता है),
लेकिन चालक किआ में जाना पसंद करता है और घर को तोड़ने के लिए अपने हाथों का उपयोग करता है। मृतकों को कुचल दो, दूसरों की भलाई को नष्ट करो। लेकिन यह एक बुरी बात है जो पाप
है, कर्म (बॉस), आप कहेंगे .. जाओ, उस कार को चलाओ जो नरक में है ..
उसके बाद, चालक जाता है और कार को नरक
में चलाता है (यानी, यह मूल रूप से नरक का जानवर है)।
यह किसी ऐसे व्यक्ति की तरह है जो एक व्यक्ति पैदा हुआ है।
यह योग्यता नहीं है, शारीरिक रूप से। मौखिक रूप से, सोच-समझकर, इसे नरक जानवर के रूप में पैदा होना चाहिए। नरक में एक सैन्य अधिकारी है जो दयालु
नहीं है, #ผู้ที่ไม่อยากเป็นคนขับ मैं प्रोम में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं क्लैरवॉयंट ड्राइव नहीं करना चाहता, मैं मनुष्यों में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं पेट्रा में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं जानवर में ड्राइव नहीं करना चाहता।
मैं नरक
में ड्राइव नहीं करना चाहता, मैं अपने कपड़े उतारता हूं और अपना इस्तीफा मांगता हूं और फिर से ड्राइव नहीं करता:
(अभ्यास कैनन, ध्यान, ज्ञान = निर्वाण)।
यदि आवश्यक हो, तो मछली को मार डालो, परिवार के खाना पकाने के लिए कम जानवरों को मार डालो।
पांच कैनन 1. यदि ऐसा करना मुश्किल है, तो इसे छोड़ दें। शेष छंदों को दृढ़ रखें और सभी 5 चालें ढूंढें, और
इसके बजाय, पद 1.1 के लिए योग्यता समर्पित करने के लिए दया की चमक का उपयोग करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि कोई गलती से निम्न में से कोई एक करता है:
मैं स्वर्ग नहीं जा सकता, भले ही देने के गुण बहुत बड़े हों।
यहां तक कि कैनन रखने के गुण भी काफी हैं।
ध्यान, प्रार्थना करने के पुण्य के बावजूद जब
मरने
का समय होता है तो नरक में कर्म की अग्नि से जलने के लिए नरक में जाना पड़ता है।
यानी
1.मां
को मारो, 2.पिता
को मारो, 3.अर्हत को मार डालो।
4. बुद्ध को मार डालो/ या उसे घायल करो।
5. भिक्षुओं को अलग कर दो।
एक बार जब हम इसे जान लेते हैं, तो यह सबसे भारी पाप है।
आइए केवल छंद 1.2 और 2 को अधिक स्पष्ट रूप से ध्यान में रखने का प्रयास करें।
जब माता या पिता को मारना एक मजबूत पाप है, तो उसे नरक में जाना चाहिए। योग्यता इसकी मदद नहीं
कर सकती है, यह दर्शाता है कि माता या पिता उन बच्चों के लिए योग्य हैं जो निम्नानुसार आंत छोड़ते हैं:
यदि आप पाप करते हैं, तो आप बहुत पाप कर सकते हैं।
यदि आप योग्यता बनाते हैं, तो आप बहुत सारी
योग्यता प्राप्त कर सकते हैं, यह केवल खुद के लिए एक योग्यता है और यह पापी मांस है
। लेकिन वे
अन्य माता-पिता के साथ ऐसा नहीं
कर सकते।
यह वैसा नहीं है जैसे हम किसी अन्य माता-पिता को मारने गए थे। हम अभी तक नरक में नहीं जा सकते
हैं, क्योंकि दान इसे बचाता है।
फर्क देखते हैं?
इसलिए हमें माता-पिता के साथ सावधान रहना होगा।
कलाबाजी (खराब शारीरिक क्रियाएं),
कलाबाजी (खराब मौखिक क्रियाएं)
विवेक (बुरी सोच)
अपनी माँ को भी मत मारो, अपने पिता को मारो।
बस
"माँ के साथ पाप करो, तुमने बहुत पाप किया है, तुमने
अपने पिता के साथ पाप किया है, तुमने बहुत पाप किया है, तुमने
माँ के साथ योग्यता की है, तुम्हारे पास बहुत योग्यता है, तुम्हारे पास बहुत योग्यता है
।
यदि आप अपने पिता को नहीं मारते हैं, तो अपनी मां
को मार डालो, लेकिन आप अच्छा नहीं करते हैं, बुरी तरह से बोलते हैं, बुरी तरह सोचते हैं। अपने माता-पिता
के पास जाओ और तुम्हें प्रणाम करो। कबूल किया, "
लेकिन एक और पहलू था।
यदि आपके माता-पिता गुमराह हैं, तो हम आपको चेतावनी दे सकते हैं।
पाप नहीं, लेकिन माता, पिता, मन, पाप की ओर प्रणाम करने जैसे पुण्य
की प्राप्ति हो सकती है
। शारीरिक पापी
कृत्य मौखिक रूप से बोलते हुए, मानसिक रूप से अन्य लोगों
के बारे में गपशप करना पसंद करते हैं। यह सिर्फ एक धर्मार्थ चीज है।
17 अगस्त 2015 को अद्यतन 5:34:03 पूर्वाह्न
17 अगस्त 2015 को अपडेट किया गया 7:28:33 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उपकरण खरीदने से लोग धर्म को सुन सकते हैं, किसी भी समय ... पिछले दिनों इस दुकान के मालिक ने इसे कम कर दिया था।
जो व्यापारी ग्राहकों को माल की कीमत कम करते हैं, उन्हें किस भाग में योग्यता मिलेगी
?
यह उत्तर दिया जाता है कि "समीक्षा"
स्तर अनुभाग में योग्यता है। इसे डिस्काउंट करना मन का एक लक्षण है जो प्रवेश को धक्का देता है।
दुनिया में मौलिक वस्तुओं के प्रति हमारे पालन को कम करना है, जो हमारे नहीं हैं
, इसलिए मन प्रकाश है = गुप्त प्रभाव सर्वशक्तिमान के स्तर पर योग्यता जमा करना है।
लेकिन अगर, मान लीजिए, एक व्यापारी है जो पिस्सू बाजार में है, और
व्यापारी कीमत पर गुस्सा है, और व्यापारी अपने दिल में गुस्सा है, लेकिन वह इसे काटने के लिए तैयार है।
यह योग्यता नहीं है, बल्कि पाप को अपने मन में नौकायन करता है। मुझे गुस्सा आ रहा है।
भले ही जो बेचा जाता है वह कानूनी है।
मुझे जल्दी करनी पड़ी और अपने गुस्से से छुटकारा पाना पड़ा। अन्यथा, अच्छे ग्राहक नहीं हो सकते हैं।
क्रोध, क्रोध और क्रोध के साथ एक मानसिक व्यापारी मन की असामान्य स्थिति में
है। आस-पास चलने वाला कोई भी व्यक्ति या वहां से चलने वाला ग्राहक।
शॉपिंग के पास आपको अपने अंदर के मूड में बुरा लगेगा। हैरान क्योंकि
खराब टेलीपैथिक क्रोध वाले लोग विकीर्ण होंगे। आपके आस-पास के लोग इसे महसूस कर पाएंगे।
में इसलिए, व्यापारियों को अपने दिमाग को सामान्य स्थिति में रहने के लिए प्रशिक्षित करना चाहिए और ब्रह्म विहार चतुर्थ नामक अच्छी
टेलीपैथी फैलाना चाहिए, ताकि जो लोग चलते हैं या उनके आसपास के लोग। अच्छा भी लग रहा है।
अच्छे लोगों को आकर्षित करने और खरीदने का अवसर बहुत बड़ा है।
ऐसा नहीं है कि विक्रेता परेशान हैं।
कोई करीब नहीं जाना चाहता है, क्योंकि व्यक्ति का मन और व्यक्ति का मन एक-दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं। कम या ज़्यादा।
क्लेयरवॉयंट का उदाहरण लें, हमारे पास आएं, जैसे कि भूत, जैसे पेट्रा, क्लेयरवॉयंट प्रकार
के रूप में। यह स्वर्गदूतों की तरह सुंदर
नहीं है, यह एक खूबसूरती से ठीक क्लैरवॉयंट है।
नरक जानवरों की तरह, यह एक भद्दा, भद्दा, चौंका देने वाला संघ है।
यद्यपि हम इसे अपनी आंखों से नहीं देख सकते हैं, कुछ लोग इसे दिल
से महसूस कर सकते हैं, और वे महसूस करते हैं कि हंसबंप तेज हो रहे हैं।
इसलिए मम्मी-पापा को ग्राहकों को ढेर सारा प्यार भेजने की कोशिश करनी चाहिए।
ऐसा ही है। जहां तक उस सांसारिकता की बात है जिससे मेरा सिर गुजरा था, मुझे मुस्कुराना
होगा, विनम्रता से बोलना होगा। एक शर्ट जो बेची गई चीज़ों के साथ पूरी तरह से फिट बैठती है, और बिशप
का ज्ञान रखती है। उदाहरण
के लिए, ग्राहक क्या खरीद रहे हैं,
सब्जी विक्रेताओं को अपने सब्जी बिक्री करियर के अनुरूप कपड़े पहनने चाहिए।
यह नितिपॉन क्लिनिक की तरह कपड़े नहीं पहने हुए है।
आपको डॉक्टर की ड्रेस में डॉक्टर की तरह कपड़े पहनने होंगे ताकि मरीज
ठीक होने आएं, साफ-सुथरा और उज्ज्वल महसूस करें, जैसे लोग जिन्हें कोई बीमारी नहीं है, वे हमें ठीक कर सकते
हैं
, या पुलिस कपड़े पहनने आएगी। व्यापारी तले हुए केले बेचते हैं, लेकिन यह दुर्जेय नहीं दिखता है।
अनुपयुक्त
एक कार
मैकेनिक के रूप में, आपको कार मरम्मत करने वाले की तरह कपड़े पहनने होंगे, कपड़े ऐसे दिखने होंगे जैसे आप एक कार मैकेनिक हैं, लेकिन आपको एक मरम्मत
करने वाला होना चाहिए। वह इस पर भरोसा कर सकता था, वह सब कुछ
जानता था। कार
की मरम्मत या कपड़े बेचने के लिए इसे ले लो, लेकिन यह थोड़ा आधुनिक है।
हमें देखने के बाद उसे महसूस होने दें कि वह ड्रेसअप के बारे में जानकार है। आप किसी भी तरह की शर्ट
के बारे में सब कुछ जानते हैं।
हम आईटी उपकरण बेचते हैं, हमें ऐसे कपड़े पहनने चाहिए जैसे वे भरोसेमंद हैं, हम अच्छे दिखते हैं।
ज्ञान झाओ शान किन हिस्सों की मरम्मत और प्रतिस्थापन किया जा सकता है?
जानकार, वाक्पटुता से
अनुशंसित। वह हम
पर उतना ही भरोसा करने जा रहा है जितना वह कभी इन चीजों के माध्यम से रहा है।
जो व्यापारी ग्राहकों को माल की कीमत कम करते हैं, उन्हें किस भाग में योग्यता मिलेगी
?
यह उत्तर दिया जाता है कि "समीक्षा"
स्तर अनुभाग में योग्यता है। इसे डिस्काउंट करना मन का एक लक्षण है जो प्रवेश को धक्का देता है।
दुनिया में मौलिक वस्तुओं के प्रति हमारे पालन को कम करना है, जो हमारे नहीं हैं
, इसलिए मन प्रकाश है = गुप्त प्रभाव सर्वशक्तिमान के स्तर पर योग्यता जमा करना है।
लेकिन अगर, मान लीजिए, एक व्यापारी है जो पिस्सू बाजार में है, और
व्यापारी कीमत पर गुस्सा है, और व्यापारी अपने दिल में गुस्सा है, लेकिन वह इसे काटने के लिए तैयार है।
यह योग्यता नहीं है, बल्कि पाप को अपने मन में नौकायन करता है। मुझे गुस्सा आ रहा है।
भले ही जो बेचा जाता है वह कानूनी है।
मुझे जल्दी करनी पड़ी और अपने गुस्से से छुटकारा पाना पड़ा। अन्यथा, अच्छे ग्राहक नहीं हो सकते हैं।
क्रोध, क्रोध और क्रोध के साथ एक मानसिक व्यापारी मन की असामान्य स्थिति में
है। आस-पास चलने वाला कोई भी व्यक्ति या वहां से चलने वाला ग्राहक।
शॉपिंग के पास आपको अपने अंदर के मूड में बुरा लगेगा। हैरान क्योंकि
खराब टेलीपैथिक क्रोध वाले लोग विकीर्ण होंगे। आपके आस-पास के लोग इसे महसूस कर पाएंगे।
में इसलिए, व्यापारियों को अपने दिमाग को सामान्य स्थिति में रहने के लिए प्रशिक्षित करना चाहिए और ब्रह्म विहार चतुर्थ नामक अच्छी
टेलीपैथी फैलाना चाहिए, ताकि जो लोग चलते हैं या उनके आसपास के लोग। अच्छा भी लग रहा है।
अच्छे लोगों को आकर्षित करने और खरीदने का अवसर बहुत बड़ा है।
ऐसा नहीं है कि विक्रेता परेशान हैं।
कोई करीब नहीं जाना चाहता है, क्योंकि व्यक्ति का मन और व्यक्ति का मन एक-दूसरे के साथ संवाद कर सकते हैं। कम या ज़्यादा।
क्लेयरवॉयंट का उदाहरण लें, हमारे पास आएं, जैसे कि भूत, जैसे पेट्रा, क्लेयरवॉयंट प्रकार
के रूप में। यह स्वर्गदूतों की तरह सुंदर
नहीं है, यह एक खूबसूरती से ठीक क्लैरवॉयंट है।
नरक जानवरों की तरह, यह एक भद्दा, भद्दा, चौंका देने वाला संघ है।
यद्यपि हम इसे अपनी आंखों से नहीं देख सकते हैं, कुछ लोग इसे दिल
से महसूस कर सकते हैं, और वे महसूस करते हैं कि हंसबंप तेज हो रहे हैं।
इसलिए मम्मी-पापा को ग्राहकों को ढेर सारा प्यार भेजने की कोशिश करनी चाहिए।
ऐसा ही है। जहां तक उस सांसारिकता की बात है जिससे मेरा सिर गुजरा था, मुझे मुस्कुराना
होगा, विनम्रता से बोलना होगा। एक शर्ट जो बेची गई चीज़ों के साथ पूरी तरह से फिट बैठती है, और बिशप
का ज्ञान रखती है। उदाहरण
के लिए, ग्राहक क्या खरीद रहे हैं,
सब्जी विक्रेताओं को अपने सब्जी बिक्री करियर के अनुरूप कपड़े पहनने चाहिए।
यह नितिपॉन क्लिनिक की तरह कपड़े नहीं पहने हुए है।
आपको डॉक्टर की ड्रेस में डॉक्टर की तरह कपड़े पहनने होंगे ताकि मरीज
ठीक होने आएं, साफ-सुथरा और उज्ज्वल महसूस करें, जैसे लोग जिन्हें कोई बीमारी नहीं है, वे हमें ठीक कर सकते
हैं
, या पुलिस कपड़े पहनने आएगी। व्यापारी तले हुए केले बेचते हैं, लेकिन यह दुर्जेय नहीं दिखता है।
अनुपयुक्त
एक कार
मैकेनिक के रूप में, आपको कार मरम्मत करने वाले की तरह कपड़े पहनने होंगे, कपड़े ऐसे दिखने होंगे जैसे आप एक कार मैकेनिक हैं, लेकिन आपको एक मरम्मत
करने वाला होना चाहिए। वह इस पर भरोसा कर सकता था, वह सब कुछ
जानता था। कार
की मरम्मत या कपड़े बेचने के लिए इसे ले लो, लेकिन यह थोड़ा आधुनिक है।
हमें देखने के बाद उसे महसूस होने दें कि वह ड्रेसअप के बारे में जानकार है। आप किसी भी तरह की शर्ट
के बारे में सब कुछ जानते हैं।
हम आईटी उपकरण बेचते हैं, हमें ऐसे कपड़े पहनने चाहिए जैसे वे भरोसेमंद हैं, हम अच्छे दिखते हैं।
ज्ञान झाओ शान किन हिस्सों की मरम्मत और प्रतिस्थापन किया जा सकता है?
जानकार, वाक्पटुता से
अनुशंसित। वह हम
पर उतना ही भरोसा करने जा रहा है जितना वह कभी इन चीजों के माध्यम से रहा है।
18 अगस्त 2015 को अपडेट किया गया 9:35:30 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म सामान्य ज्ञान, इतिहास, साईं
लुआंग पु सिहो के इतिहास के अनुसार, लुआंग पु थोंग पूल सिरिकामो
के मास्टर लुआंग पु सिहो। खेमको ने दर्ज किया:
वह एक बहादुर बूढ़ा भिक्षु था, लेकिन वह बढ़ गया था।
अकेले पूरे पूर्वोत्तर, उत्तर और पूरे क्षेत्र
में, बर्मा और लाओस पहले ही पार कर चुके हैं। वह एक पुजारी था,
ठीक है, आदरणीय।
1930 के आसपास, मास्टर मैन प्यूरिटाटो
ने मास्टर सिंह खंटयकमो को तीन
भिक्षुओं का नेतृत्व किया। कई नौसिखियों को धर्म सेनाओं के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
धर्म समन लुआंग पु शिहोउ अभी भी युवा, तंग है, लेकिन इसका एक नाम भी है।
यह एक बहुत ही कर्मिक आवाज है, जिसकी प्रशंसा की जाती है
मास्टर मैन लुआंगपू एक वृद्धि के साथ 5 - 6
यह तस्वीर मंजाखी
जिले के एक धीमे जंगल में दर्ज कराई गई थी। री यंग ने पड़ोस के निवासियों को नाराज कर दिया।
गांव वालों की वजह से वह भूतों का सम्मान करता है। सेक्विन के लिए अपमानजनक।
बौद्ध धर्म में, भिक्षुओं को दुश्मन के रूप में देखा जाता है, क्योंकि वे हैं।
उन दिनों यह अफवाह थी कि पुजारियों को तोड़ना पसंद था।
दादा का दरबार, अप्सराओं का निवास जो ग्रामीणों द्वारा पूजनीय है।
प्रभु के भिक्षुओं की ओर मुड़ने के लिए ग्रामीणों के
लिए पूजा करें। धीमे जंगल में, गाँव बहुत जंगली था। गांव वाले, पास से गुजररहे हैं
, छोटी-छोटी बातें भी गलत कर रहे हैं आदि।
कुछ सम्मान दें, मशरूम चुनें, सब्जियां
चुनें जंगल जिले में बताना, पेशाब करना या पेड़ बनाना भूल गया।
अदालतों को तोड़ दिया गया था, अक्सर भूतों द्वारा दंडित किया जाता था, बीमारी और
मृत्यु के साथ दंडित किया जाता था, और ग्रामीणों द्वारा डर दिया जाता था।
कई पीढ़ियां।
लुआंग पु सिहो यह दुखद है कि ग्रामीण गिनने
के लिए भ्रमित हैं, भूत पकड़े हुए हैं। सूअरों, मशरूम, बतख को मारने का एक हास्यास्पद डर है।
मुर्गियां एक-दूसरे की कुर्बानी देने जाती हैं, जीवन को नष्ट कर देती हैं
। जानवर इतने दुखी हैं, लेकिन वे ग्रामीणों को नैतिकता
से भी वंचित करते हैं, क्योंकि कोई मार्गदर्शक नहीं है, और छंदों को उपदेश और प्रशिक्षण देने का निर्देश दिया जाता है।
गलत जानने के लिए, सही जानने के लिए, दया जानने के लिए लूल ग्लेक।
एक साथ साथी मनुष्यों के प्रति उदार रहें। ग्रामीण
रसातल में केवल इतना ही चल रहा है, शराब खा रहा है, नशे में हो रहा है। खेलते हैं
शर्त है, जब वे गलत होते हैं, तो वे एक-दूसरे को मौत के घाट उतार रहे हैं।
पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए क्रूर।
उनका जीवन वास्तव में दयनीय है। जब आप मर जाते हैं, तो आप मर जाते हैं।
जाने का रास्ता एबिसम है, नरक है, यह एक जन्मस्थान है।
उनके दादा उन्हें खींचने में मदद करने के बारे में दयालु और विचारशील थे।
रसातल के पारित होने से, उन्होंने मंडली में वृद्धि की।
दादा के दरबार में जाओ, और इसके बुरे-दुष्ट दरबार में जाओ, और इसे तब तक नष्ट करने में
मदद करें जब तक कि कोई अच्छा टुकड़ा न हो।
पैदल चलने वालों के कार्यों ने ग्रामीणों को बहुत आक्रोशित
किया क्योंकि उन्हें विनाशकारी
माना जाता था। ऐसा प्रतीत होता है कि में
उस रात। दादा-दादी का भूत बड़े पैमाने पर उत्पात मचा चुका था।
गांव वालों को नींद नहीं आई, लेकिन अजीब सी आवाज आई।
वे गाँव में भाग गए, एक ज़ोर की गड़गड़ाहट, सैकड़ों हजारों मवेशियों के भागने की आवाज़ के समान
। धूल भरा गांव सब फड़फड़ा रहा था, लेकिन उनके बीच
हाउंड दिखाई नहीं दे रहे थे। घर चिल्लाया और चिल्लाया, पूंछ कॉर्कस्क्रूइंग। प्रदर्शन
एक अजीब आवाज में विस्मय जो मनुष्य नहीं देख सकता है।
ग्रामीणों को पता था कि यह दादा-दादी भूतों का धड़ल्ले से निकाला गया जुलूस है।
भिक्षुओं के कोर ने दरबार को नष्ट कर दिया। दौड़ने की आवाज के अलावा भगदड़ मच गई।
गाँव का नेवस पहले से ही ढह रहा है, और अभी भी रोने की चीख है।
यह शोक
का एक राग है, कि चैनल हाउस नष्ट हो गया है, जहां वे होने जा रहे हैं, और वे कहां जा रहे हैं।
यह एक गर्म महीना है। घर बिखर गया था, खून से लथपथ था,
आंखें मुश्किल से बिखरी हुई थीं। गांव वालों को बदला लेना चाहिए।
इस बार कर्कश कराहने की आवाज आई।ये स्वयं भूत-प्रेत की ध्वनियाँ
हैं।
भोर में, ग्रामीणों, सभी सक्षम पुरुषों ने जुलूस उठाया।
चलो धीमे जंगल में आते हैं। सभी के हाथ में बंदूकें थीं।
मुलेट, एक क्रोध के साथ, लुआंग पु शिहो को मारने का लक्ष्य रखता है।
जब मैं फर बर्न रेंज में पहुंचा, तो मैंने अशिष्टता से
चिल्लाया, और फिर लक्ष्य के लिए अपनी बंदूक उठाई, और मुझ पर गोली चला दी।
लुआंग पु शिहो और सभी कोर एक बार में, ऐसा प्रतीत होता है कि
एक भी बंदूक नहीं चलाई जा सकती है। जब बंदूकें गोली चलाने में विफल रहीं, तो निवासी
चौंक गए, इसलिए उन्होंने बंदूक फेंक दी और अपनी तलवारें निकाल लीं।
मैं अंदर भाग गया और अपने दादा, भिक्षु को पीटा जो मुझसे जुड़ गया
, और एक जादुई दृश्य था, और ऐसा प्रतीत हुआ कि हर किसी ने अपने पैरों पर कदम नहीं रखा था।
उनके पैरों में चट्टानें थीं, वे संघर्ष कर रहे थे
, उनके कान सदमे में लुढ़क गए और गिर गए।
जब लुआंग पु शिहो के अलौकिक का सामना करना पड़ा, तो उन्होंने कहा: ये
लोग इतने डरे हुए थे कि कांप उठे। एक भूत
के रूप में पीला, मृत, और माफी के लिए विनती। लुआंग पु सिहो
वह दयालु था, कभी भी किसी प्रतिशोध के प्रति सचेत नहीं था।
अलौकिक
शक्तियों के साथ टेलीपैथिक शक्तियों को वापस लें। नतीजतन, वे उठने और सामान्य रूप से
चलने में सक्षम थे, और वे लुआंग पु और पादरी
के चरणों में पूजा करने आए।
लेकिन इसके लिए एक गहरा कविता है। देखो क्या गलत है
, क्या सही है, नरक का मार्ग और स्वर्ग का मार्ग देखें।
ऐसा लगता है कि लोग पानी में अपनी छाया को देखते हैं और छाया देखते हैं।
उन लोगों की आंखों में आंसू आ गए
।
फिर लुआंग पु शिहो, वे रेत के पास गए।
और फिर उसने भूतों को वश में करने, रेत बोने और बोने
के लिए एक जादू डाला, पूरे गाँव में, यह पता चला, उस रात की घटनाएँ शांतिपूर्ण
थीं। हॉग,
हाउंड और चीख-पुकार के लिए गाँव में कोई भूत नहीं भाग रहा था, और यह अद्भुत
था। ग्रामीणों ने लुआंग दादाजी और मछली
के चावल के पानी को श्रद्धांजलि अर्पित की। पेशकश करने के लिए बहुत सारे भोजन हैं और यह अभी भी आपके लिए है।
साथ ही एक निर्भर सिद्धांत होने के लिए मंदिर बनाया गया है।
आस्था के बल पर।
लुआंग पु शिहो ने भिक्षुओं को संकाय में वृद्धि दी, 2 तस्वीरें
यह गांव आस्था और ग्रामीणों की मदद के लिए समर्पित है।
नखोन रत्चासिमा प्रांत में पा सलवान मंदिर का निर्माण किया।
बुद्ध के धर्म के प्रचार-प्रसार की नीति, ताकि
ग्रामीण अपने बच्चों को तपस्या के लिए समन्वय के लिए भेजते थे।
धर्म कैनन धर्म को फलने-फूलने दें #
उत्पत्ति फ्रा यान सिद्धार्थाचार्य
(लुआंग पुथोंगपूल सिरिकामो)
एक राजसी, राजसी भगवान।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
20 अगस्त 2015 को अद्यतन 5:51:53 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
23 अगस्त 2015 को अद्यतन 10:23:47 पूर्वाह्न
आपने सक्चारून खसेमसात, कम विद हिम, रूंगसुन कियासुआन और रूथिरोर्न थोंगमी को टैग किया है।
मोबाइल अपलोड
यदि कोई अकेले सुंदरता को देखता है, तो मन उससे चिपक जाएगा, और इसे मन में परेशान करेगा। यदि आप इसे कृपापूर्वक देखते हैं, तो मन उस पर अपनी पकड़ ढीला कर देगा .. #คนเรานั้นก็มาจากดิน ... मरने पर, यह वास्तविकता में बहाल हो जाता है। खोपड़ी की सभी हड्डियों, सभी हिस्सों को रेत के दानों में तोड़ना पड़ा ...
अगर केवल सुंदरता दिखाई देती है।
मन उससे चिपक जाता है, और उसे सताता है।
यदि आप इसे देखेंगे, तो मन उस पर अपनी पकड़ ढीला कर देगा ..
#คนเรานั้นก็มาจากดิน ...
मरने पर, यह वास्तविकता में बहाल हो जाता है। सभी खोपड़ी की हड्डियां, सभी भागों।
इसे रेत के दानों, मिट्टी के दानों में तोड़ना होगा ...
मन उससे चिपक जाता है, और उसे सताता है।
यदि आप इसे देखेंगे, तो मन उस पर अपनी पकड़ ढीला कर देगा ..
#คนเรานั้นก็มาจากดิน ...
मरने पर, यह वास्तविकता में बहाल हो जाता है। सभी खोपड़ी की हड्डियां, सभी भागों।
इसे रेत के दानों, मिट्टी के दानों में तोड़ना होगा ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लड़की
"अगर यह सहमति है कि वे प्रशंसकों के रूप में एक-दूसरे से प्यार करने जा रहे हैं,
तो उनके पास कोई और नहीं होने जा रहा है, और उनके पास अन्य लोग होंगे।
वह गलत है
, और हम एक नया पा सकते हैं, है ना?
लुआंग भाई ने जवाब दिया: मैंने अभी तक शादी नहीं की है।
यदि आप पहले से ही एक प्रशंसक हैं, तो अभी भी अन्य हैं, भले ही आपके पास कैनन न हो। यह गलत है।
लेकिन क्या होगा अगर प्रेमी जो डेटिंग कर रहा है वह बुराई है? हमें चोट पहुँचाती है। ऐसी चीजें करना जो हमारे लिए बुरी हैं
। व्यंग्यात्मक शब्द हमारे दिलों को भेदते हैं। यह सिर्फ बुरे
कर्म पैदा करने जा रहा है। हमारे दिल को धर्मार्थ चीजें पसंद नहीं हैं।
हम बाहर आ सकते हैं। जितना जल्दी हो सके उतना अच्छा। यह अनैतिक नहीं है।
बुद्ध ने भिक्षुओं को सिखाया,
"दान कहां है?
"जहां दान फलता-फूलता है। रहिए"।
यदि यह एक बुरे व्यक्ति के साथ है, तो यह बाहर है।
यदि आप एक अच्छे व्यक्ति के साथ हैं, तो रहें।
वह एक बुरा आदमी है, हमने उसे जिद्दी छोड़ दिया।
वह हमारा अनुसरण करेगा, क्योंकि हम अभी भी उसके हृदय में हैं, फिर भी उसकी भावनाओं में जो हमारे साथ किए गए हैं (वह हमें मार सकता है, क्योंकि उसके मन का अंधेरा हमारे ऊपर है)।
अगर हम उसे छोड़ना चाहते हैं, तो हम उसे फिर से नहीं देखना चाहते हैं। हमें उसके
विपरीत करना होगा। अगर वह बुरा है, तो हम बुरे नहीं हैं।
यदि वह दुष्ट है, तो हम बुरे नहीं होंगे।
अगर वह बुरा है, तो हम अच्छे होंगे।
यदि वह पापी है।
हम गुणक, गुणक
, प्रार्थना, ध्यान
होंगे
। अगर ऐसा है, तो वह हमारे साथ नहीं हो सकता।
यदि उसका मन हमारे बाद नहीं बदलता है तो वह अपने आप बाहर जाएगा,
और दान
के माध्यम से हमारे दिमाग के साथ, यह हम पर एक उज्ज्वल नज़र डालेगा।
हम अपने जीवन में आने वाले अच्छे, ईमानदार लोगों को पाएंगे
, #รักแล้วต้องปล่อยว่างเป็น
"अगर यह सहमति है कि वे प्रशंसकों के रूप में एक-दूसरे से प्यार करने जा रहे हैं,
तो उनके पास कोई और नहीं होने जा रहा है, और उनके पास अन्य लोग होंगे।
वह गलत है
, और हम एक नया पा सकते हैं, है ना?
लुआंग भाई ने जवाब दिया: मैंने अभी तक शादी नहीं की है।
यदि आप पहले से ही एक प्रशंसक हैं, तो अभी भी अन्य हैं, भले ही आपके पास कैनन न हो। यह गलत है।
लेकिन क्या होगा अगर प्रेमी जो डेटिंग कर रहा है वह बुराई है? हमें चोट पहुँचाती है। ऐसी चीजें करना जो हमारे लिए बुरी हैं
। व्यंग्यात्मक शब्द हमारे दिलों को भेदते हैं। यह सिर्फ बुरे
कर्म पैदा करने जा रहा है। हमारे दिल को धर्मार्थ चीजें पसंद नहीं हैं।
हम बाहर आ सकते हैं। जितना जल्दी हो सके उतना अच्छा। यह अनैतिक नहीं है।
बुद्ध ने भिक्षुओं को सिखाया,
"दान कहां है?
"जहां दान फलता-फूलता है। रहिए"।
यदि यह एक बुरे व्यक्ति के साथ है, तो यह बाहर है।
यदि आप एक अच्छे व्यक्ति के साथ हैं, तो रहें।
वह एक बुरा आदमी है, हमने उसे जिद्दी छोड़ दिया।
वह हमारा अनुसरण करेगा, क्योंकि हम अभी भी उसके हृदय में हैं, फिर भी उसकी भावनाओं में जो हमारे साथ किए गए हैं (वह हमें मार सकता है, क्योंकि उसके मन का अंधेरा हमारे ऊपर है)।
अगर हम उसे छोड़ना चाहते हैं, तो हम उसे फिर से नहीं देखना चाहते हैं। हमें उसके
विपरीत करना होगा। अगर वह बुरा है, तो हम बुरे नहीं हैं।
यदि वह दुष्ट है, तो हम बुरे नहीं होंगे।
अगर वह बुरा है, तो हम अच्छे होंगे।
यदि वह पापी है।
हम गुणक, गुणक
, प्रार्थना, ध्यान
होंगे
। अगर ऐसा है, तो वह हमारे साथ नहीं हो सकता।
यदि उसका मन हमारे बाद नहीं बदलता है तो वह अपने आप बाहर जाएगा,
और दान
के माध्यम से हमारे दिमाग के साथ, यह हम पर एक उज्ज्वल नज़र डालेगा।
हम अपने जीवन में आने वाले अच्छे, ईमानदार लोगों को पाएंगे
, #รักแล้วต้องปล่อยว่างเป็น
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आज दादाजी चान के लिए इसके बजाय उपदेश छोड़ने का एक शानदार अवसर था।
मैं आपको बुद्ध की शिक्षाओं को दिखाना चाहूंगा अर्हतसम्मासम हमें दिखाने के लिए जहां तक मैंने अध्ययन किया है।
नमोतासा.........
नमोतासा......
...
मैं बुद्ध को नमन करता हूं, जो अपने स्वयं के प्रबुद्ध जुनून से बहुत दूर हैं।
विनम्रतापूर्वक, बुद्ध की शिक्षाएं अंधेरे से बाहर एक मार्गदर्शक प्रकाश की तरह हैं।
मैं विनम्रतापूर्वक उन भिक्षुओं के प्रति समर्पण करता हूं जिन्हें आज तक धर्म विरासत में मिला है।
आइए हम अपनी आँखें बंद करें, और ध्यान से सुनें
, ताकि स्मृति को हजारों राष्ट्रों द्वारा याद किया जा सके ...
आज, मैं आपको खाने, कैनोनाइजिंग, प्रार्थना के विषय पर एक उपदेश
दिखाना चाहूंगा।
मैं आपको बुद्ध की शिक्षाओं को दिखाना चाहूंगा अर्हतसम्मासम हमें दिखाने के लिए जहां तक मैंने अध्ययन किया है।
नमोतासा.........
नमोतासा......
...
मैं बुद्ध को नमन करता हूं, जो अपने स्वयं के प्रबुद्ध जुनून से बहुत दूर हैं।
विनम्रतापूर्वक, बुद्ध की शिक्षाएं अंधेरे से बाहर एक मार्गदर्शक प्रकाश की तरह हैं।
मैं विनम्रतापूर्वक उन भिक्षुओं के प्रति समर्पण करता हूं जिन्हें आज तक धर्म विरासत में मिला है।
आइए हम अपनी आँखें बंद करें, और ध्यान से सुनें
, ताकि स्मृति को हजारों राष्ट्रों द्वारा याद किया जा सके ...
आज, मैं आपको खाने, कैनोनाइजिंग, प्रार्थना के विषय पर एक उपदेश
दिखाना चाहूंगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तामी का दिन जटियांग स्पान सप्प्थानेसु पतितिता सरीरथ-तू महा बोधिंग
बौद्ध धर्म रूपन सकालांग साता नाकालोग देवलोके ब्रह्मलोग एकल
आदमी सरीरथ-तुयो पथावी था-तुयो
अपो था-तुयो गेसा था-तुयो
लोमा था-तुयो नाखा था-तुयो
तांता था-तुयो था-तुयो ईंट था-तुयो
अरिहंता था-तुयो देवा हरंती एतेगन जक्कावाला कांग परंपरा पुचिता नरथेवेही अहंग वांटामी था-तुयो
मैं बुद्ध के अवशेषों और अर्हत के अवशेषों, शिष्यों, पगोडा के दिल में, बुद्ध में, और प्रबुद्ध सिंहासन को नमन करना चाहूंगा, जो सार्वभौमिक दुनिया, ब्रह्मा, पृथ्वी, स्वर्गदूतों, मानव दुनिया में रहता है। भीपनक
अहंग वांटामी सप्फासो मैं बुद्ध और सभी अर्हतों की पूजा करना चाहूंगा।
थैटियो को लेना चाहते हैं
मैं उन अवशेषों
को सलाम करता हूं। इतिपिसो इससे पहले बुद्धनामेइमे इमेना पुत्तांगसोई इसोतांग बुद्धपिति
अहंगवंत बुद्धथम्म और अराहंगतासवकस अपने आप को शरण देने के लिए अहानंगवंथमिसप्पा का आनंद लेते हैं
आस्था के इस सुस्त मन के साथ।
बुद्ध की महिमा तक मेरी पहुंच है।
मुझे धर्म के ज्वार तक पहुँच थी।
आपकी महिमा, आपके शिष्यों तक मेरी पहुँच है।
मुझे प्रबुद्ध होने दीजिए।
अहंग वांटामी पुरीत्ताथ्यो अहंग वांटामी सप्फासो
बौद्ध धर्म रूपन सकालांग साता नाकालोग देवलोके ब्रह्मलोग एकल
आदमी सरीरथ-तुयो पथावी था-तुयो
अपो था-तुयो गेसा था-तुयो
लोमा था-तुयो नाखा था-तुयो
तांता था-तुयो था-तुयो ईंट था-तुयो
अरिहंता था-तुयो देवा हरंती एतेगन जक्कावाला कांग परंपरा पुचिता नरथेवेही अहंग वांटामी था-तुयो
मैं बुद्ध के अवशेषों और अर्हत के अवशेषों, शिष्यों, पगोडा के दिल में, बुद्ध में, और प्रबुद्ध सिंहासन को नमन करना चाहूंगा, जो सार्वभौमिक दुनिया, ब्रह्मा, पृथ्वी, स्वर्गदूतों, मानव दुनिया में रहता है। भीपनक
अहंग वांटामी सप्फासो मैं बुद्ध और सभी अर्हतों की पूजा करना चाहूंगा।
थैटियो को लेना चाहते हैं
मैं उन अवशेषों
को सलाम करता हूं। इतिपिसो इससे पहले बुद्धनामेइमे इमेना पुत्तांगसोई इसोतांग बुद्धपिति
अहंगवंत बुद्धथम्म और अराहंगतासवकस अपने आप को शरण देने के लिए अहानंगवंथमिसप्पा का आनंद लेते हैं
आस्था के इस सुस्त मन के साथ।
बुद्ध की महिमा तक मेरी पहुंच है।
मुझे धर्म के ज्वार तक पहुँच थी।
आपकी महिमा, आपके शिष्यों तक मेरी पहुँच है।
मुझे प्रबुद्ध होने दीजिए।
अहंग वांटामी पुरीत्ताथ्यो अहंग वांटामी सप्फासो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुखी अत्तानंग परिहरांथु (मैं दुख से मुक्त हो) उप्यपाजो होमी (मैं प्रतिशोध से मुक्त हो सकता हूं)
अनिजो होमी (मैं पीड़ा से मुक्त हो सकता हूं)
सुखी अत्तानंग परिहरामी (मैं खुश रहूं, खुद को सभी दुखों से बाहर भागूं) मामा माता पत्रितु (मेरी मां और पिता)
अजरिया किनमिट्ता (इच्छा, शिक्षक और रिश्तेदार) सबरमाजारिनो (सभी धर्मों से मुक्त) अवेरा योंग अपने आप को सभी प्रतिशोधों से बाहर भागो ) अनिजा हौमी (सभी दुखों से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग परिहरांतु आप खुश रहें, अपने आप को सभी कष्टों से बाहर निकालें ) अनीजा हौमी (सभी दुखों से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग परिहरांतु आप खुश रहें, अपने आप को सभी प्रतिशोधों से बाहर निकालें) उप्यपज हौमी (मैं पीड़ा से मुक्त हो सकता हूं) उप्यपज हौमी (मैं पीड़ा से मुक्त हो सकता हूं) उप्यपज हौमी (मैं पीड़ा से मुक्त हो सकता हूं) सभी कष्ट) अनिजा हौमी (सभी दुखों से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग पारिहरांतु आप खुश रहें, अपने आप को सभी कष्टों से बाहर निकालें) उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनिजा हौमी (सभी
पीड़ाओं से मुक्त रहें)
अवरा माता पैट्रिआर्क (पीड़ा से मुक्त रहें)
अरामे Sapphe Yokino may you yogis ( meditators) all in this district )
Avera Hontu ( be free of wreak )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of all perils ) Imaming Aramae Sapphe Bhikku ( May all the monks who are in this district ) Novices will ( and novices ) Upasaka Upasigaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vehements ) Sapphe Yokino ( Be free from vengeance ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run free from all vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Prihranthu ( May you be happy, run yourself out of all vindictiveness )
Imasaming Aramae Sappe Sapphire ( May all the monks who are in this district )
Novice Will ( and novice )
Upasaka Upasika will ( both Ubask and Ubasika )
Avera Hontu ( Be free of vesai) R )
Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness )
Anijah Hontu ( Be free from physical distress )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of all perils )
Amhakan Jatupajayatayaga ( May Thayika, who gives us 4 factors )
Avera Hontu ( Be free of wreakant )
Upyapajja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) UpyapajJantu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness )
Anija Yontu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vin Sapphire
Devata ( May the Angels Who Guard Us )
Imusming Vihare ( In This Temple )
Imusming Awase ( In This Temple )
Imusming Arame ( In This Monastery ) Imasming Arame ( In This Monastery )
Protectorate Devata ( May deva who keep these places )
Avera Hontu ( Be free from wreak )
Upyapasha Hontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Phantu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihranthu ( May you be happy, run yourself out of all the perils )
Sappe Satta ( May all animals, all )
Singh Sapphe Pana ( May all creatures )
Sapphe Bhuta ( May all the spirits )
Sapphe Pukkala ( Ask for all men )
Sapphe Attabhava Priyapanna ( May all the virtuous ) Sapphe Itthiyo ( May all women )
Sapphe Purisa ( May all men ) Sappe Ariya ( May all gods )
Sappe Onriya ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all creatures ) Sapphe Pana ( May all creatures ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings )
Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all विनिपाटिका (सभी विनिपाटिक पशु)
अवेरा योंटू (मनहूसियत से मुक्त रहें)
उप्यपश्चा होंतु (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनीजा योंटू (शारीरिक कष्ट से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग परिहरांतु (आप खुश रहें, अपने आप को सभी खतरों से बाहर भागें) सभी पैर, मुजजंटू (जानवर खुश रहें, खुद को सभी खतरों से दूर रखें) सभी पैर, मुजंतू (जानवर खुश रहें)।
कष्ट से रास )
यथा लट्टसम्पपट्टीतो मा विक्काज मेतु (अधिग्रहित खजाने से अलग न हों)
कम्मासाका (वह उस कर्म का मालिक है)
पुथिमाया तिसाया (पूर्व में सभी जानवरों के लिए पूछें)
पज्जिमाया उत्तराय (पश्चिम में)
उत्तराय तिसाया (उदोन (उत्तर)
में थाकसिनाया थाकसिन (दक्षिण)
पुथिमाया अनुटिसाया (दक्षिण-पूर्व में)
पज्जिमाया अनुतिसायन (उत्तर-पश्चिम में)
उत्तर अनुतिसायन (उत्तर-पूर्व में)
थाकसिनाया अनुथिसाया (सहराडी (दक्षिण पश्चिम)
में हेधिमाया तिसाया (नीचे की दिशा में)
उपरिमाया
सपे सत्ता (सभी जानवरों
के लिए पूछें)
सप्फे पाना (सभी प्राणियों
के लिए पूछें)
सप्फे पिता (सभी व्यक्तियों के लिए पूछें)
सप्फे पुकारा (सभी व्यक्तियों के लिए
पूछें)
सप्फे अट्टाभव प्रियपन्ना (जीवित रहें) नीलम इथियो (महिलाओं के लिए पूछें) सप्फे पुरिसा (पुरुषों के लिए पूछें)
सप्पे अरिया (प्रभुओं के लिए पूछें) सप्पे अनरिया
(अछूता मई) सप्फे देवा (सभी चीजों के लिए पूछें) सप्फे (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों
के लिए पूछें) विनिपटिका (सभी विनिपाटिका जानवर)
अवेरा होंतु (एक-दूसरे से बिल्कुल भी पीड़ित न हों)
उप्यपश्जाह होंतु (एक-दूसरे को बिल्कुल भीड़ न लगाएं)
अनिजाह होंटू (कोई शारीरिक कष्ट न लें)
सुखी अत्तानांग परिहरांतु (खुश रहें, खुद को सभी खतरों से बाहर निकालें)
सभी पैर मुजजंतु (जानवर पीड़ा से मुक्त रहें)
यता लट्टा संपट्ट यावा भवक्का (और भवक्का तक उठने वाले जानवर)
अथो यावाया अविजितो (और अवेजी महा नरक के नीचे के जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता पथविजारा (पथनमथिट्टा पर जो भी जानवर पैदा होते हैं)
उप्यपज्जा निवेरा (प्रतिशोध से मुक्त)
निपाथवा (पीड़ा और उपाध्याय के बिना)
उत्थांग यावा भवक्का (भवक्काभूमि तक उठने वाले जानवरों के लिए पूछेंगे)
अथो यावा अविजितो (और अवेजी महा नरक में नीचे जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता उताखेजरा (पानी में पैदा हुए जानवरों के लिए पूछें)
उप्यपाजा निवेरा विल ( कृपया किसी को भीड़ न दें) किसी के साथ भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपद्व (बिना कष्ट के) होगा। -
उत्तराखंड यावा भवक्का (उपरोक्त अन्य मौलिक दुनिया में जानवरों के लिए पूछें भवक्का भवक्का है)
अथो यावा अविजितो (अवेजी महा नरक से ऊपर की ओर)
सामंथा जक्कावलेसु (आसपास के ब्रह्मांड में सभी जानवरों के लिए पूछें)
ये सत्ता पथविजरा (जो भी जानवर जमीन पर पैदा होते हैं)
उप्यपज्जा निवेरा (कृपया किसी को भीड़ न दें)। किसी के साथ भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपद्व (बिना कष्ट के) होगा। (कोई विकेट नहीं लेना, जो सभी भयानक हैं।
31 अगस्त 2015 को अद्यतन 7:01:31 बजे
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुखी
अत्तानंग परिहरांतु (मैं पीड़ा से मुक्त रहूं)
उप्यपाजो होमी (मैं प्रतिशोध से मुक्त हो सकता हूं)
अनिजो होमी (मैं प्रतिशोध से मुक्त हो जाऊं),
सुखी अत्तानंग परिहरामी (मैं खुश रहूं, खुद
को सभी कष्टों से बाहर निकालूं) मामा मातापितु (
मेरी मां और पिता
) अजरिया रिश्तेदार मित्ता (इच्छा, शिक्षक और रिश्तेदार)
सभारामजारिनो करेंगे अपने आप को सभी कष्टों से बाहर निकालें) अनिजाह हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग परिहरांतु आप खुश रहें, अपने आप को सभी कष्टों से बाहर निकालें ) अनीजा हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग परिहरांतु आप खुश रहें, अपने आप को सभी कष्टों से बाहर निकालें) उप्यपजह होमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) आप खुश रहें, अपने आप को सभी
प्रतिशोधों से बाहर निकालें )
उप्यपज हौमी (मुझे पीड़ा से मुक्त होने दें) उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज
हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपाज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
उप्यपज हौमी (प्रतिशोध से मुक्त रहें) उप्यपज मुझे हैरानी होती है अरामे Sapphe Yokino, may you yogis ( meditators) all in this district )
Avera Hontu ( be free of wreak )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of all dangers ) Imusming Aramae Sappe Bhikku ( May all the monks who are in this district ) Samara will ( and novice ) Upasaka Upaskaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vedas ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Upyapaj Yontu ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run free of all dangers ) Imasming Aramae Sappe Bhaghu ( May all the monks who are in this district ) Samara Will ( and novices ) Upasaka Upaskaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vestiges ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free of suffering )
Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all perils )
Imasming Aramae Sappe Bhaghu ( May all the monks who are in this district )
Samara Will ( and novices )
Upasaka Upasika will ( both Ubask and Ubasika )
Avera Hontu ( Be R )
Upyapajjah Phantu ( Be free from vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free from physical distress )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all perils )
Amhakan Jatupajayatayaga ( May Tahya Sai Yika, who gives us 4
factors ) Avera Hontu ( Be free of wreak havoc )
Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, manage yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
vindictiveness )
All the dangers of Tern )
Amhagang Protectorate Devata ( May the Angels Who Guard Us )
Imusming Vihare ( In this Temple )
Imusming Awase ( In This Temple )
Imusming Arame ( In This Monastery )
Protectorate Devata ( May the Deva who keep these places )
Avera Yontu ( Be free from the wrath )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Suttu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all dangers )
Sappe Satta ( May all animals be sought) )
Sapphe Pana ( May all beings )
Sapphe Bhuta ( May all the spirits )
Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Attabhava Priyapanna ( May all beings )
Sapphe Itthiyo ( May all women )
Sapphe Purisa ( May all men ) Sappe Ariya ( May all gods )
Sappe Manussa
( May all men )
Sappe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men )
Sapphe Manussa ( विनिपाटिका (सभी विनिपाटिक पशु)
अवेरा योंटू (मनहूसियत से मुक्त रहें)
उप्यपश्चा होंतु (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनीजा होंटू (शारीरिक कष्ट से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग परिहरांथु (आप खुश रहें, खुद को भाग जाएं।
सभी पैर मुज्जंतू (जानवर पीड़ा से मुक्त हों)
यत लट्टसम्पपट्टीतो मा विक्काज मेतु (प्राप्त
खजाने से अलग न हों)
कम्मासाका (वे उस कर्म के मालिक हैं)
पुथिमाया तिसाया (पूर्व में सभी जानवरों के लिए पूछें)
पज्जिमाया उत्तराय (पश्चिम में)
उत्तराय तिसाया (उदोन (उत्तर)
में थाकसिनाया थाकसिन (दक्षिण)
पुथिमाया अनुटिसाया (दक्षिण-पूर्व में)
पज्जिमाया अनुतिसायन (उत्तर-पश्चिम में)
उत्तर अनुतिसायन (उत्तर-पूर्व में)
थाकसिनाया अनुथिसाया (सहराडी (दक्षिण पश्चिम)
में हेधिमाया तिसाया (नीचे की दिशा में)
उपरिमाया
सपे सत्ता (सभी जानवरों
के लिए पूछें)
सप्फे पाना (सभी प्राणियों
के लिए पूछें)
सप्फे पिता (सभी व्यक्तियों के लिए पूछें)
सप्फे पुकारा (सभी व्यक्तियों के लिए
पूछें)
सप्फे अट्टाभव प्रियपन्ना (जीवित रहें) नीलम इथियो (महिलाओं के लिए पूछें) सप्फे पुरिसा (पुरुषों के लिए पूछें)
सप्पे अरिया (प्रभुओं के लिए पूछें) सप्पे अनरिया
(अछूता मई) सप्फे देवा (सभी चीजों के लिए पूछें) सप्फे (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों
के लिए पूछें) विनिपटिका (पशु विनिपटिगा)
अवेरा होंतु (एक-दूसरे के प्रति भाग्यशाली न हों)
उप्यपश्चा होंतु (एक-दूसरे को बिल्कुल भीड़ न लगाएं)
अनीजा होंटू (कोई शारीरिक कष्ट न लें
)
सुखी अत्तानंग परिहरांतु (खुश रहें, सभी खतरों
से खुद को बाहर निकालें)
सभी पैर मुजजंटू (जानवर दुख से मुक्त हों)
यता लट्टा संपतितो मा विक्काज यावा भवक्का (और भवक्का तक उठने वाले जानवर)
अथो यावाया अविजितो (और अवेजी महा नरक के नीचे के जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता पथविजारा (पथनमथिट्टा पर जो भी जानवर पैदा होते हैं)
उप्यपज्जा निवेरा (प्रतिशोध से मुक्त)
निपाथवा (पीड़ा और उपाध्याय के बिना)
उत्थांग यावा भवक्का (भवक्काभूमि तक उठने वाले जानवरों के लिए पूछेंगे)
अथो यावा अविजितो (और अवेजी महा नरक में नीचे जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता उताखेजरा (पानी में पैदा हुए जानवरों के लिए पूछें)
उप्यपाजा निवेरा विल ( कृपया किसी को भीड़ न दें) किसी के साथ
भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपत्व (बिना कष्ट के) होगा। -
उत्तराखंड ययाव भवक्का (यवक्कम के ऊपर
अन्य मौलिक दुनिया में जानवरों के लिए पूछें)
अथो यवा अविजितो (अवेजी महा नरक से ऊपर की ओर)
सामंथा जक्कावलेसु (आसपास के ब्रह्मांड में सभी जानवरों के लिए पूछें)
ये सत्ता पथविजरा (जमीन पर जो भी जानवर पैदा होते हैं)
उप्यपत्चा निवेरा (चलो किसी की भीड़ न लगाएं)। किसी के साथ
भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपत्व (बिना कष्ट के) होगा। (कोई विकेट नहीं लेना, जो सभी भयानक हैं
।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वह हमेशा इसमें अच्छा रहा है, लेकिन जब मैं उसे एक बार गलत करते हुए देखता हूं।
हम उसे सभी हिस्सों में बुरा देखते हैं।
उसने जो अच्छा किया था उसकी सराहना किए
बिना। जब मैंने उसे अच्छे कर्म करते देखा, तो मैं इसकी सराहना नहीं करना चाहता था।
इसके बजाय, वह उसे बुरी तरह से देख रहा है, उसे देख रहा है। ऐसा करो ताकि दूसरों को पता चले कि यह किया गया है।
हमारा दिल उसे अच्छा करते हुए देखने के लिए दान के बजाय हैं, लेकिन बुरी चीजों पर वापस आ जाते हैं।
उसने अपना सिर
झुका लिया।
क्योंकि हमारा हृदय उसे उस प्रकार का अर्थ देने के लिए जाता है, हम पीड़ित हैं।
यह सिर्फ इतना है कि हम उसके पापों को देखते हैं जो उसने किया है। यह ठीक नहीं है।
जब वह अच्छी चीजें कर रहा है, तो वह है। वह बुरा नहीं है, हर समय बुरा नहीं है।
अगर हम उसे अच्छे कर्म करते हुए देखते हैं, और फिर हम जाते हैं और केवल उसके द्वारा किए गए बुरे कामों के बारे में सोचते हैं, तो हम देखेंगे।
वह अभी नहीं है।
यह निर्दयी होगा, वह हम पर दयालु नहीं होगा। यहां तक कि अगर वह वापस आ गया है,
तो हम पता लगाएंगे कि उसका बुरा कोण सही नहीं है।
हम सभी पैदा हुए हैं, सभी अच्छे और बुरे,
और पापियों को नरक में जाना पड़ता है क्योंकि वे जुनून की मूर्खता के आदी हैं।
लोगों को मारना, बम बारी करना, लूटना, अपहरण करना, चोरी करना, समाज को बुरा काम करना, परिवारों
को देना, शराब खाना, नशे में
धुत्त होना, उसकी
अज्ञानता के कारण। अगर हम देखते हैं, अगर मानसिक रूप से, यह उसके बुरे विचार हैं। हमें इसे स्पष्ट करना होगा।
चलो उसके जैसे बुरी चीजों में नहीं फंसते हैं। चलो उसे चीजों से बाहर निकालते हैं।
यह उतना अच्छा नहीं है
, और फिर यह दया फैलाता है, उसके लिए प्यार और दया फैलाता है
। बुद्ध कहते हैं कि पक्षपाती होना क्योंकि वे इसे प्यार करते हैं बुरा है, पक्षपाती होना क्योंकि
वे इससे नफरत करते हैं बुरा है।
इसे हल्का, पतला, लेकिन तटस्थ होना चाहिए। सभी चीजों के लिए।
वह हमेशा के लिए बुरा नहीं है।
यहां तक कि बुद्ध स्वयं, बोधिसत्व राष्ट्र, प्रबुद्ध नहीं थे। उस अवतार में, यह एक सोवर है
राम पिछले बुद्ध को डांटने गए और फिर शिष्यों को ले गए।
उन्होंने गलत तरीके से यात्रा की, और वे मर गए और नरक, और धर्मशास्त्र में जल गए।
धर्मशास्त्री अब नरक में हैं। मठवासी को तोड़ने के लिए भारी कर्म करें।
चलो जाओ और प्रभु को चोट पहुँचाओ। धर्म का विनाश, विभिन्न बुराइयों को करना, स्थित है।
नरक 1 कुप
में भी, कामुकता, तोसा, मोह, अज्ञानता के लिए।
बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी कि जब तबाह नरक में मर जाएगा, तो वह नरक में रहेगा।
एक बार भक्त नरक से बाहर हो जाते हैं, तो वे बिना किसी धर्म के खाली अवधि में लोगों के रूप में पैदा होंगे।
कोई भी बुद्ध। तबाही एक सम्मतिथी, सही और प्रबुद्ध
, एक व्यक्तिगत बुद्ध होगा,
आप देखते हैं, कोई भी वास्तव में बुरा नहीं है। कोई भी वास्तव में बुरा नहीं है, नरक में जाओ, यह स्थायी नहीं है, स्वर्ग जाओ।
अस्थायी
स्वर्गदूत मर चुके हैं और नरक है, हम सभी राष्ट्रों के माध्यम से मृत पैदा हुए हैं।
मुझे नहीं पता कि कितने देश गिनती नहीं कर सकते।
क्योंकि मन हमारे समान शरीर से चिपक जाता है और वह धर्म की उपेक्षा करता है।
हर किसी को कभी न खत्म होने वाले भविष्य में अपनी यात्रा जारी रखनी होगी। मुझे पीड़ा और पीड़ा
का सामना करना पड़ता है।
बुद्ध कहते हैं कि हम उन सभी में पैदा हुए हैं: अमीर, गरीब। लोग
, पुरुष, महिलाएं, कालीन, स्वर्गदूत, मनुष्य, सभी प्रकार के जानवर आए हैं।
उसे मारने, गला काटने के लिए चिकन हुआ करता था। जो खून बहता है वह समुद्र के पानी से भी बढ़कर है,
पूरी दुनिया
सोचती है, उसका गला काटने के लिए मुर्गी पैदा हुई होगी, कितने राष्ट्र होंगे, खून पूरी दुनिया
के पानी से बड़ा होगा, और वह रोता था। जो आंसू निकलते हैं वो इतने ज्यादा होते हैं कि पूरी दुनिया के महासागरों का
पानी, सोचिए, कितने देशों का जन्म रोते हुए हुआ होगा, आंसू पूरी दुनिया के पानी से बड़े होंगे।
ज्यादातर लोग डर के मारे चिल्लाते हैं। एकतरफापन
यदि प्रभु अभी भी आस-पास होता, तो वह उपदेश देता, "मैं विभिन्न संसारों में शरारतों से थक गया हूँ।
आइए ध्यान रखें। प्रबुद्ध, शारीरिक, मन-चकरा देने वाला, निर्वाण प्राप्त करना जो कभी बेहतर नहीं रहा है।
हम उसे सभी हिस्सों में बुरा देखते हैं।
उसने जो अच्छा किया था उसकी सराहना किए
बिना। जब मैंने उसे अच्छे कर्म करते देखा, तो मैं इसकी सराहना नहीं करना चाहता था।
इसके बजाय, वह उसे बुरी तरह से देख रहा है, उसे देख रहा है। ऐसा करो ताकि दूसरों को पता चले कि यह किया गया है।
हमारा दिल उसे अच्छा करते हुए देखने के लिए दान के बजाय हैं, लेकिन बुरी चीजों पर वापस आ जाते हैं।
उसने अपना सिर
झुका लिया।
क्योंकि हमारा हृदय उसे उस प्रकार का अर्थ देने के लिए जाता है, हम पीड़ित हैं।
यह सिर्फ इतना है कि हम उसके पापों को देखते हैं जो उसने किया है। यह ठीक नहीं है।
जब वह अच्छी चीजें कर रहा है, तो वह है। वह बुरा नहीं है, हर समय बुरा नहीं है।
अगर हम उसे अच्छे कर्म करते हुए देखते हैं, और फिर हम जाते हैं और केवल उसके द्वारा किए गए बुरे कामों के बारे में सोचते हैं, तो हम देखेंगे।
वह अभी नहीं है।
यह निर्दयी होगा, वह हम पर दयालु नहीं होगा। यहां तक कि अगर वह वापस आ गया है,
तो हम पता लगाएंगे कि उसका बुरा कोण सही नहीं है।
हम सभी पैदा हुए हैं, सभी अच्छे और बुरे,
और पापियों को नरक में जाना पड़ता है क्योंकि वे जुनून की मूर्खता के आदी हैं।
लोगों को मारना, बम बारी करना, लूटना, अपहरण करना, चोरी करना, समाज को बुरा काम करना, परिवारों
को देना, शराब खाना, नशे में
धुत्त होना, उसकी
अज्ञानता के कारण। अगर हम देखते हैं, अगर मानसिक रूप से, यह उसके बुरे विचार हैं। हमें इसे स्पष्ट करना होगा।
चलो उसके जैसे बुरी चीजों में नहीं फंसते हैं। चलो उसे चीजों से बाहर निकालते हैं।
यह उतना अच्छा नहीं है
, और फिर यह दया फैलाता है, उसके लिए प्यार और दया फैलाता है
। बुद्ध कहते हैं कि पक्षपाती होना क्योंकि वे इसे प्यार करते हैं बुरा है, पक्षपाती होना क्योंकि
वे इससे नफरत करते हैं बुरा है।
इसे हल्का, पतला, लेकिन तटस्थ होना चाहिए। सभी चीजों के लिए।
वह हमेशा के लिए बुरा नहीं है।
यहां तक कि बुद्ध स्वयं, बोधिसत्व राष्ट्र, प्रबुद्ध नहीं थे। उस अवतार में, यह एक सोवर है
राम पिछले बुद्ध को डांटने गए और फिर शिष्यों को ले गए।
उन्होंने गलत तरीके से यात्रा की, और वे मर गए और नरक, और धर्मशास्त्र में जल गए।
धर्मशास्त्री अब नरक में हैं। मठवासी को तोड़ने के लिए भारी कर्म करें।
चलो जाओ और प्रभु को चोट पहुँचाओ। धर्म का विनाश, विभिन्न बुराइयों को करना, स्थित है।
नरक 1 कुप
में भी, कामुकता, तोसा, मोह, अज्ञानता के लिए।
बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी कि जब तबाह नरक में मर जाएगा, तो वह नरक में रहेगा।
एक बार भक्त नरक से बाहर हो जाते हैं, तो वे बिना किसी धर्म के खाली अवधि में लोगों के रूप में पैदा होंगे।
कोई भी बुद्ध। तबाही एक सम्मतिथी, सही और प्रबुद्ध
, एक व्यक्तिगत बुद्ध होगा,
आप देखते हैं, कोई भी वास्तव में बुरा नहीं है। कोई भी वास्तव में बुरा नहीं है, नरक में जाओ, यह स्थायी नहीं है, स्वर्ग जाओ।
अस्थायी
स्वर्गदूत मर चुके हैं और नरक है, हम सभी राष्ट्रों के माध्यम से मृत पैदा हुए हैं।
मुझे नहीं पता कि कितने देश गिनती नहीं कर सकते।
क्योंकि मन हमारे समान शरीर से चिपक जाता है और वह धर्म की उपेक्षा करता है।
हर किसी को कभी न खत्म होने वाले भविष्य में अपनी यात्रा जारी रखनी होगी। मुझे पीड़ा और पीड़ा
का सामना करना पड़ता है।
बुद्ध कहते हैं कि हम उन सभी में पैदा हुए हैं: अमीर, गरीब। लोग
, पुरुष, महिलाएं, कालीन, स्वर्गदूत, मनुष्य, सभी प्रकार के जानवर आए हैं।
उसे मारने, गला काटने के लिए चिकन हुआ करता था। जो खून बहता है वह समुद्र के पानी से भी बढ़कर है,
पूरी दुनिया
सोचती है, उसका गला काटने के लिए मुर्गी पैदा हुई होगी, कितने राष्ट्र होंगे, खून पूरी दुनिया
के पानी से बड़ा होगा, और वह रोता था। जो आंसू निकलते हैं वो इतने ज्यादा होते हैं कि पूरी दुनिया के महासागरों का
पानी, सोचिए, कितने देशों का जन्म रोते हुए हुआ होगा, आंसू पूरी दुनिया के पानी से बड़े होंगे।
ज्यादातर लोग डर के मारे चिल्लाते हैं। एकतरफापन
यदि प्रभु अभी भी आस-पास होता, तो वह उपदेश देता, "मैं विभिन्न संसारों में शरारतों से थक गया हूँ।
आइए ध्यान रखें। प्रबुद्ध, शारीरिक, मन-चकरा देने वाला, निर्वाण प्राप्त करना जो कभी बेहतर नहीं रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
छोटा लड़का: लुआंग यिंग
लुआंग पाई: लुआंग पाई ब्यूंग सुक डोक, जीवन के लिए ठहराया गया।
माँ भाई-बहनों, रिश्तेदारों को छोड़ देती है - बोसुक आसान है, बो हेडविक सोई माई के
पास आता है, कठिन यांगनी
है। बो बहाउल्लाह में व्यापार करने जाता है।
चितमान ने जवाब दिया लेकिन नहीं बोला: वह एक बोमन, एक माँ, एक हाओ, एक झूठ बोला था, अगर आदमी, एक राष्ट्र, तो वह नहीं बोलेगा।
सभी देश
यह सच है कि बच्चे को अपनी मां की परवरिश करनी होती है। वह सिर्फ एक सांसारिक
चीज है। तमाइका चाहती है कि उसका बच्चा सांसारिक हो। एक अच्छा काम है, हेड। धनी एक अच्छा परिवार है।
अरे, यह एक छोटे शावक को मार रहा है। यह उसका साधारण, बू समझ में आता है
। योम माँ के विचारों के लिए। यह पूर्व से दुखी था, "कि हमने कहा कि यह बाहर नहीं थकेगा।
यह एक बेटे का नुकसान था जिसने आंत छोड़ दी थी, और भिक्षुओं ने इसे लौटाए बिना मठ को दे दिया।
अब योम माँ के विचार के लिए श्रद्धांजलि: प्रारंभिक विचार के विपरीत।
क्योंकि अब मैं बूढ़ा हो रहा हूं, मैं अपनी दिमागीपन को बढ़ाना सीखना शुरू कर रहा हूं। खुशी के लक्षणों को देखें। उदासी को देखो।
प्रार्थना
की खुशी को देखें। हम- योम, माँ, सबसे ज्यादा
कष्ट किसको होता है? योम माँ : परिवार, रिश्तेदार और रिश्तेदार
हम : दुख स्पष्ट पैदा होता है, दुख उसके लिए पैदा होता है, या दुख हाओ के दिल में पैदा होता है।
यदि वह दूसरों को बदलने जा रहा है, तो वह वह करने में सक्षम होगा जो वह बनना चाहता है।
अगर वह अच्छा है, तो वह चाहता है कि यह अच्छा हो। यदि हाओ अमीर बनना चाहता है, तो यह बू अमीर है, हाओ का पीड़ित है।
यह एक समृद्ध राष्ट्र है, यह सिर्फ किड से भाग रहा है।
बॉट से पहले खाने के लिए एक काटने जाओ। वह यही कह रहा है।
बिल्ली की सौतेली माँ योम, बिल्ली को एक अच्छी कामना करती थी। मुझे उम्मीद थी कि यह खत्म हो गया है। कभी उम्मीद की थी कि
यह एक अच्छा काम किया है।
योम माँ: बो।
हम: यह एक चौंका देने वाली लकीर है, यह एक व्यथित बॉट द्वारा है। यह उसे एक कुत्ते के रूप में सोचना है
। एक बड़ी बिल्ली।
जगनोइका की मौत हो चुकी है।
यदि कोई कुत्ता अभी भी हीड मार रहा है, तो व्यथित हो जाओ। यह एक कर्मभागा है। यह एक दिखावा हुआ करता था
, लेकिन यह एक दुख है जो कई देशों में बनाया गया है। यह एक परिणाम
है, यह
दिल दहला देने वाला है। यह देखने के लिए एक अच्छी बात है, यह खुशी, खुशी, खुशी है।
यह सिर्फ कुछ ऐसा है जो चित हाओ द्वारा देखा गया है। उन्होंने कर्म ऋणों का इस्तेमाल किया, और अंतिम संस्कार के घर में सोने चले गए।
मंत्र को बोलो।
बो मी साओ, लेकिन तालाब के सामने अंधेरा है, बुद्ध के धर्म फूलों को देखता है ....
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लॉन्ग मोटोक्रॉस
1 सितम्बर 2015
जानवरों को वे क्या देखते
हैं के आदी हैं. उन भावनाओं में फंस गए जो जानने के लिए जाते हैं
। यह पहले से ही आर्य में पकड़ा गया है जिसे मैं ढूंढ रहा हूं।
पहले से ही मूड में पकड़ा और पकड़ा और फिर मारा और नशे में।
और फिर पुरानी स्मृति है जो उछली है।
मैं पहले से ही जो जानता
हूं उसके साथ फंस गया हूं। उस अराम में फंस गया जो ज्ञात
था। यह पहले से ही उन भावनाओं पर ध्यान देने में फंस गया है जिन्हें जाना जा रहा है।
पुराने वादे हुआ करते हुए भावनाओं में फंसे, उस पर जोर दिया गया
।
जब आंख, कान, नाक, जीभ, शरीर का जन्म होना चाहिए।
जब एक बहुविकल्पी होता है, तो एक मानसिक स्थिति होनी चाहिए जो सामान्य होने के लिए ज्ञात अर्थ देती है।
जानना हमारा कर्तव्य है। इसके लिए जो अर्थ जाता है, उसका लक्षण।
जानना हमारा कर्तव्य है। मतलब, लक्षण जो यह उस पर जाता है।
जानना हमारा कर्तव्य है। इसका अर्थ संघराखान से पैदा हुआ था।
यहां तक कि बुद्ध में भी समानता थी, लेकिन वह इससे चिपके नहीं रहे।
आत्म-बहिष्कार।
1 सितम्बर 2015
जानवरों को वे क्या देखते
हैं के आदी हैं. उन भावनाओं में फंस गए जो जानने के लिए जाते हैं
। यह पहले से ही आर्य में पकड़ा गया है जिसे मैं ढूंढ रहा हूं।
पहले से ही मूड में पकड़ा और पकड़ा और फिर मारा और नशे में।
और फिर पुरानी स्मृति है जो उछली है।
मैं पहले से ही जो जानता
हूं उसके साथ फंस गया हूं। उस अराम में फंस गया जो ज्ञात
था। यह पहले से ही उन भावनाओं पर ध्यान देने में फंस गया है जिन्हें जाना जा रहा है।
पुराने वादे हुआ करते हुए भावनाओं में फंसे, उस पर जोर दिया गया
।
जब आंख, कान, नाक, जीभ, शरीर का जन्म होना चाहिए।
जब एक बहुविकल्पी होता है, तो एक मानसिक स्थिति होनी चाहिए जो सामान्य होने के लिए ज्ञात अर्थ देती है।
जानना हमारा कर्तव्य है। इसके लिए जो अर्थ जाता है, उसका लक्षण।
जानना हमारा कर्तव्य है। मतलब, लक्षण जो यह उस पर जाता है।
जानना हमारा कर्तव्य है। इसका अर्थ संघराखान से पैदा हुआ था।
यहां तक कि बुद्ध में भी समानता थी, लेकिन वह इससे चिपके नहीं रहे।
आत्म-बहिष्कार।
03 सितम्बर 2015 9:40:03 पर अद्यतन
मोबाइल अपलोड
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, क्रॉसफायर में खो न जाएं, दिल, लत और 7 अन्य लोगों के साथ रहें।
आपने दिल की लत, चोनलाचाई डुआंगकायो को टैग किया है, किती केव, उनके साथ आओ कैसे अकेला राव, रुंगसुन कियासुआन, पुई चुतिमा, प्रीटर मॉस और रुइथिपोर्न थोंगमी।
यह दान अध्याय 10 और इसे नरक में ले जाएं
सच्ची क्रूर उत्पत्ति, या पेट्राविस, यहां तक कि कैनन को संरक्षित करना
, लेकिन भूखे मरने से पहले ..!! भूख आध्यात्मिक है
.. .. .. .. ............ ............
1. इस मामले में कुछ लोग वही हैं जो करते हैं।
यह एक सामान्य व्यक्ति है जो जानवरों के जीवन को गिरती है, खुरदरी, धीमी गति से, खून
के साथ अपने हाथों पर ढक्कन के साथ। केवल हत्याएं और मारपीट हुई।
प्राणियों में परोपकार नहीं है। यही तो है
। 2. इस मामले में कुछ व्यक्ति आम तौर पर उन वस्तुओं की तुलना उन मालिकों के साथ कर रहे हैं जो वे नहीं देते हैं,
अर्थात्, अन्य लोगों की संपत्ति की वस्तुएं, यहां तक कि उनके घरों में या जंगल में भी। वह था।
धारक चोरी के संकेतों के साथ अन्य लोगों की चीजें लेते हैं
। और इस मामले में कुछ
व्यक्ति वे हैं जो कामेसुमी बनाते हैं, अर्थात्, महिला
उद्धारकर्ता, जिसे मां ठीक करती है, पिता ठीक करता है। भाई-बहन या रिश्तेदार ठीक हो जाते हैं।
या पति के साथ एक महिला। दावे में महिला, अंत तक, यहां तक कि महिला जो
उन्होंने अंगूठी
पहनकर (माला नहर के साथ) पकड़ लिया। और इस मामले में मौखिक टिप्पणी करने वाले कुछ
लोग मुसदास हैं, झूठे बयान देते
हैं, काउंसिल में जाते हैं, कंपनी में जाते हैं, रिश्तेदारों के बीच निचली मुद्रा में जाते हैं।
मंडली हॉल, शाही परिवार में जाना अच्छा है, और वह इसे गवाही देने के लिए ला रहा है। पूछो,
"एक समृद्ध आदमी। आपको कैसे मालूम? उन्होंने ऐसा कहा। यही बात है
यार। जब अज्ञानता, यह कहता है कि पता है। जब उसने इसे नहीं देखा, तो उसने कहा कि उसने देखा, अपने स्वयं के कारण के कारण।
दूसरों की खातिर, या एमिसिन की खातिर, वह झूठा है
। मुझे मालूम है। और इस मामले में कुछ
व्यक्ति मौखिक पिसुनावास हैं।
यह वह व्यक्ति है जो भाषण देता है जो एकता को तोड़ता है,
अर्थात्, इस पार्टी को सुनने और गैर-पार्टी को बताने के लिए, इस गुट को नष्ट करने के लिए, या पक्ष
से सुनने और इस पार्टी को बताने के लिए, गैर-गुट को नष्ट करने के लिए।
या उन लोगों को और भी अधिक बनाएं जो पहले से ही टूट चुके हैं। संतुष्ट इस
मामले में कुछ व्यक्ति मौखिक रूप से अपमानजनक
होते हैं, अर्थात्, जो दूसरों के प्रति असभ्य, मौखिक, अशिष्टता, साहसपूर्वक, कठोर और मसालेदार बोलते
हैं
। यह दूसरों
के खिलाफ है, गुस्से से घिरा हुआ है। इससे मन शांत नहीं होगा। उन्होंने यह बात कही।
7. इस मामले में कुछ व्यक्ति मौखिकवादी हैं, अर्थात्, मौखिक
, प्रलाप, अर्थात्, असहनीय हैं
। ईमानदार नहीं होना, नहीं कहना, नहीं कहना, ईमानदार नहीं होना, अनुशासित नहीं होना, मौखिक
होना। रहने के लिए कोई जगह नहीं, कोई आपदा नहीं। कोई अंत नहीं है। इसमें फायदे नहीं होते हैं।
उन्होंने यह बात कही।
8. इस मामले में कुछ व्यक्ति मनोरोगी हैं, अर्थात्, लालच रखते हैं और अपना सामान चाहते हैं
। दूसरा स्वयं का है, दूसरों की संपत्ति का उद्देश्य है, जो दूसरों का है, जो
हमारा है
। उसकी यह मानसिकता है।
9. इस मामले में कुछ व्यक्ति गुमराह हैं। न पृथ्वी, न स्वर्ग,
न नरक, न स्वर्गदूत, न ब्रह्मा, न नरक पशु। पेट्रियस का कोई नहीं
है, लेकिन इसका कोई प्रभाव नहीं है। तोपों को रखने का कोई असर नहीं होता, ध्यान, प्रार्थना का कोई असर नहीं होता।
नहीं, कोई पिता नहीं, कोई अभ्यास नहीं, कोई ज्ञान
नहीं, कोई बुद्धि नहीं
। विमुति असक्त निर्वाण का एक ही अर्थ है।
सच्ची क्रूर उत्पत्ति, या पेट्राविस, यहां तक कि कैनन को संरक्षित करना
, लेकिन भूखे मरने से पहले ..!! भूख आध्यात्मिक है
.. .. .. .. ............ ............
1. इस मामले में कुछ लोग वही हैं जो करते हैं।
यह एक सामान्य व्यक्ति है जो जानवरों के जीवन को गिरती है, खुरदरी, धीमी गति से, खून
के साथ अपने हाथों पर ढक्कन के साथ। केवल हत्याएं और मारपीट हुई।
प्राणियों में परोपकार नहीं है। यही तो है
। 2. इस मामले में कुछ व्यक्ति आम तौर पर उन वस्तुओं की तुलना उन मालिकों के साथ कर रहे हैं जो वे नहीं देते हैं,
अर्थात्, अन्य लोगों की संपत्ति की वस्तुएं, यहां तक कि उनके घरों में या जंगल में भी। वह था।
धारक चोरी के संकेतों के साथ अन्य लोगों की चीजें लेते हैं
। और इस मामले में कुछ
व्यक्ति वे हैं जो कामेसुमी बनाते हैं, अर्थात्, महिला
उद्धारकर्ता, जिसे मां ठीक करती है, पिता ठीक करता है। भाई-बहन या रिश्तेदार ठीक हो जाते हैं।
या पति के साथ एक महिला। दावे में महिला, अंत तक, यहां तक कि महिला जो
उन्होंने अंगूठी
पहनकर (माला नहर के साथ) पकड़ लिया। और इस मामले में मौखिक टिप्पणी करने वाले कुछ
लोग मुसदास हैं, झूठे बयान देते
हैं, काउंसिल में जाते हैं, कंपनी में जाते हैं, रिश्तेदारों के बीच निचली मुद्रा में जाते हैं।
मंडली हॉल, शाही परिवार में जाना अच्छा है, और वह इसे गवाही देने के लिए ला रहा है। पूछो,
"एक समृद्ध आदमी। आपको कैसे मालूम? उन्होंने ऐसा कहा। यही बात है
यार। जब अज्ञानता, यह कहता है कि पता है। जब उसने इसे नहीं देखा, तो उसने कहा कि उसने देखा, अपने स्वयं के कारण के कारण।
दूसरों की खातिर, या एमिसिन की खातिर, वह झूठा है
। मुझे मालूम है। और इस मामले में कुछ
व्यक्ति मौखिक पिसुनावास हैं।
यह वह व्यक्ति है जो भाषण देता है जो एकता को तोड़ता है,
अर्थात्, इस पार्टी को सुनने और गैर-पार्टी को बताने के लिए, इस गुट को नष्ट करने के लिए, या पक्ष
से सुनने और इस पार्टी को बताने के लिए, गैर-गुट को नष्ट करने के लिए।
या उन लोगों को और भी अधिक बनाएं जो पहले से ही टूट चुके हैं। संतुष्ट इस
मामले में कुछ व्यक्ति मौखिक रूप से अपमानजनक
होते हैं, अर्थात्, जो दूसरों के प्रति असभ्य, मौखिक, अशिष्टता, साहसपूर्वक, कठोर और मसालेदार बोलते
हैं
। यह दूसरों
के खिलाफ है, गुस्से से घिरा हुआ है। इससे मन शांत नहीं होगा। उन्होंने यह बात कही।
7. इस मामले में कुछ व्यक्ति मौखिकवादी हैं, अर्थात्, मौखिक
, प्रलाप, अर्थात्, असहनीय हैं
। ईमानदार नहीं होना, नहीं कहना, नहीं कहना, ईमानदार नहीं होना, अनुशासित नहीं होना, मौखिक
होना। रहने के लिए कोई जगह नहीं, कोई आपदा नहीं। कोई अंत नहीं है। इसमें फायदे नहीं होते हैं।
उन्होंने यह बात कही।
8. इस मामले में कुछ व्यक्ति मनोरोगी हैं, अर्थात्, लालच रखते हैं और अपना सामान चाहते हैं
। दूसरा स्वयं का है, दूसरों की संपत्ति का उद्देश्य है, जो दूसरों का है, जो
हमारा है
। उसकी यह मानसिकता है।
9. इस मामले में कुछ व्यक्ति गुमराह हैं। न पृथ्वी, न स्वर्ग,
न नरक, न स्वर्गदूत, न ब्रह्मा, न नरक पशु। पेट्रियस का कोई नहीं
है, लेकिन इसका कोई प्रभाव नहीं है। तोपों को रखने का कोई असर नहीं होता, ध्यान, प्रार्थना का कोई असर नहीं होता।
नहीं, कोई पिता नहीं, कोई अभ्यास नहीं, कोई ज्ञान
नहीं, कोई बुद्धि नहीं
। विमुति असक्त निर्वाण का एक ही अर्थ है।
मोबाइल अपलोड
टिंटा दूसरों को पसंद करते हैं। "एक समय था जब बुद्ध ने एक कहानी सुनाई थी, पेट्रा" सुजक्कलोमपेट्रा "एक भिक्षु को ... .... ... टिम ने सिर में छुरा घोंपा, फिर मुंह से बाहर, टिम ने मुंह में छुरा घोंपा, फिर छाती के माध्यम से बाहर, टिम ने छाती में छुरा घोंपा, फिर मुंह से बाहर, टिम ने मुंह में छुरा घोंपा, और फिर पेट के माध्यम से बाहर निकल गया। टिम ने पेट में छुरा घोंपा, फिर दोनों पैरों के माध्यम से बाहर, टिम ने दोनों पैरों में छुरा घोंपा, फिर दोनों दौड़ पर, टिम ने दोनों दौड़ में छुरा घोंपा, और फिर दोनों तरफ से बाहर निकल गया। पेट्रा दर्द और पीड़ा में कराह रही थी, और पेट्रा एक बार थेरा में एक डरपोक बात करने वाला था। यह चक्रिह है।
टिंटा दूसरों को पसंद करते हैं।
"एक समय था जब बुद्ध ने एक कहानी सुनाई थी, पेट्रा" सुक्कालोम्पेट्रा "एक भिक्षु
को ... ....
... भिक्षुओं, पेट्रियस सुई
के बाल हैं। टिम ने उसके सिर में छुरा घोंपा, फिर उसके मुंह
के माध्यम से, टिम ने उसके मुंह में छुरा घोंपा, फिर उसकी छाती
के माध्यम से। टिम ने उसकी छाती में छुरा घोंपा, फिर उसके मुंह
के माध्यम से, टिम ने उसके मुंह में, फिर उसके पेट के माध्यम से।
टिम ने पेट में छुरा घोंपा, फिर दोनों
पैरों के माध्यम से बाहर निकल गया। टिम ने दोनों पैरों में छुरा घोंपा, फिर दोनों
दौड़ से बाहर हो गया। टिम ने दोनों दौड़ में छुरा घोंपा, फिर दोनों फुटपाथों
से बाहर निकल गया। पेट्रा दर्द
से कराह उठी। थेरा में भिक्षु डरपोक बातें हुआ करते थे।
यह चक्रिह है।
"एक समय था जब बुद्ध ने एक कहानी सुनाई थी, पेट्रा" सुक्कालोम्पेट्रा "एक भिक्षु
को ... ....
... भिक्षुओं, पेट्रियस सुई
के बाल हैं। टिम ने उसके सिर में छुरा घोंपा, फिर उसके मुंह
के माध्यम से, टिम ने उसके मुंह में छुरा घोंपा, फिर उसकी छाती
के माध्यम से। टिम ने उसकी छाती में छुरा घोंपा, फिर उसके मुंह
के माध्यम से, टिम ने उसके मुंह में, फिर उसके पेट के माध्यम से।
टिम ने पेट में छुरा घोंपा, फिर दोनों
पैरों के माध्यम से बाहर निकल गया। टिम ने दोनों पैरों में छुरा घोंपा, फिर दोनों
दौड़ से बाहर हो गया। टिम ने दोनों दौड़ में छुरा घोंपा, फिर दोनों फुटपाथों
से बाहर निकल गया। पेट्रा दर्द
से कराह उठी। थेरा में भिक्षु डरपोक बातें हुआ करते थे।
यह चक्रिह है।
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किसी ने मुझसे कहा: "नोंग येओ मंदिर के सभी मठाधीश जो मर गए हैं। उसने कहा: 1. उनमें से दो नरक में जला दिए गए थे। 2. और अन्य दो अर्हत हो जाते हैं, 3. जिसके बाहर इस तीसरे श्लोक में क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट है। अर्थ देवदूत/ब्रह्मा है, न कि नरक जानवरों की तरह पेट्रा क्लेयरवॉयंस। अगर यह सच है। मुझे नहीं पता कि नरक में जाने के लिए इसे कैसे करना है, यह वास्तव में एक दया है यदि आप नीचे जाते हैं और पानी में एक व्यक्ति की तरह मदद करते हैं, तो आप मदद करने जा रहे हैं। इसका अध्ययन करने के बाद, बुद्ध और उनके शिक्षक एक त्वरित समाधान देते थे, और उन्होंने कहा कि नरक के कष्टों का अनुमान नहीं लगाया गया था। वही व्यक्ति। आप नरक देखने पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप स्वर्ग में जा सकते हैं, एक नया किशोर धर्म # 1.जानवरों को मार डालो, अल्पकालिक, शारीरिक चोट का खतरा जैसे कारों को गिरना या हिट होना। यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक में मत जाओ। यदि यह एक जानवर था, तो यह मच्छर, सांप, बाघ # 2. धोखाधड़ी, चोरी के रूप में पैदा होगा। अगला, मुश्किल व्यापार ऊपर नहीं है। यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह एक बिल्ली या कुत्ता # 3.एक और प्रशंसक छीन लें। जब प्रकाश होता है, तो चेतना सभी दिल से पीड़ित हो सकती है। यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह शौचालय में एक कीड़े की तरह होने जा रहा है क्योंकि यह दूसरों को गुमराह करने के इरादे से अप्रत्यक्ष रूप से तिरछा # 4. मन मन की प्रकृति को विकृत कर रहा है। यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक में मत जाओ। यदि यह एक जानवर था, तो यह एक कौवा, एक बंदर के रूप में पैदा होगा, सच्चाई खोजने में असमर्थ, अखंडता # 5. शराब खाओ, शांत ... खुद को नुकसान पहुंचाना यह उस चेतना को आहत करता है जिसका ध्यान रखा जाना चाहिए, जो भी राष्ट्र धर्म को सुनता है, निर्वाण में जाना चाहता है, दिमागीपन विकसित करना सीखना शुरू करना है, यह आसान नहीं होगा। यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक में मत जाओ। यदि आप एक जानवर पैदा हुए हैं, तो आप एक ततैया पैदा होंगे। बिना किसी के सामने आए लोगों को चोट पहुंचाना। # बौद्ध धर्म गुरु सोने से पहले 7 सांसें जानते हैं, भूत को धोखा न दिया जाए। मृत प्रवाह मत करो ...।
किसी ने मुझसे कहा: "नोंग येओ मंदिर
के सभी मठाधीश जो मर गए हैं। उसने कहा:
1. उनमें से दो नरक
में जला दिए गए थे। 2. और अन्य दो अर्हत
हो जाते हैं,
3. जिसके बाहर इस तीसरे श्लोक में क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट है।
निहितार्थ देवदूत / ब्रह्मा
है, न कि पेट्रा क्लेयरवॉयंस, नरक जानवरों
की तरह,
अगर यह सच है।
मुझे नहीं पता कि नरक में जाने के लिए इसे कैसे करना है, यह वास्तव में एक दया है यदि आप नीचे जाते हैं और पानी में एक व्यक्ति की तरह मदद करते हैं, तो आप मदद करने जा रहे हैं।
इसका अध्ययन करने के बाद बुद्ध और शिक्षक त्वरित
उपाय देते थे।
और वह कहता है कि नरक का कष्ट कोई सन्निकटन नहीं है।
वही व्यक्ति। मैं नरक देखने पर ध्यान केंद्रित नहीं
कर सकता, लेकिन मैं स्वर्ग देखने जा सकता हूं।
# नई
किशोर धर्म 1. अल्पकालिक जानवरों को मारना, शारीरिक चोट जैसे गिरने वाली कारों या हिट होने का जोखिम उठाना।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर था, तो यह मच्छर, सांप, बाघ
# 2. धोखाधड़ी, चोरी के रूप में पैदा होगा। अगला, मुश्किल व्यापार ऊपर नहीं है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह एक बिल्ली या कुत्ता
# 3.एक और प्रशंसक छीन लें। जब प्रकाश होता है, तो चेतना सभी दिल से पीड़ित हो सकती है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह शौचालय में एक कीड़े की तरह होने जा रहा है क्योंकि यह कटार खेलना पसंद करता है
# 4. अप्रत्यक्ष रूप से बोलने का उद्देश्य दूसरों को गुमराह करना है।
मन मन की प्रकृति को विकृत कर रहा है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह एक कौवा, एक बंदर के रूप में पैदा हुआ है, अखंडता के लिए सच्चाई नहीं
पा सकता है। 5. खूब शराब खाएं, ठंडा करें... खुद को नुकसान पहुंचाना
यह उस चेतना को आहत करता है जिसका ध्यान रखा जाना चाहिए, जो भी राष्ट्र धर्म को सुनता है, निर्वाण में जाना चाहता है, दिमागीपन विकसित करना सीखना शुरू करना है, यह आसान नहीं होगा।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि आप एक जानवर पैदा हुए हैं, तो आप एक ततैया पैदा होंगे। किसी को पहले
कहानी पर आने दिए बिना लोगों को चोट पहुंचाना # बौद्ध धर्म सोने से पहले 7 सांसें जानता है, भूतों को मूर्ख न बनाने के लिए कहता
है। मृत प्रवाह मत करो ...।
के सभी मठाधीश जो मर गए हैं। उसने कहा:
1. उनमें से दो नरक
में जला दिए गए थे। 2. और अन्य दो अर्हत
हो जाते हैं,
3. जिसके बाहर इस तीसरे श्लोक में क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट है।
निहितार्थ देवदूत / ब्रह्मा
है, न कि पेट्रा क्लेयरवॉयंस, नरक जानवरों
की तरह,
अगर यह सच है।
मुझे नहीं पता कि नरक में जाने के लिए इसे कैसे करना है, यह वास्तव में एक दया है यदि आप नीचे जाते हैं और पानी में एक व्यक्ति की तरह मदद करते हैं, तो आप मदद करने जा रहे हैं।
इसका अध्ययन करने के बाद बुद्ध और शिक्षक त्वरित
उपाय देते थे।
और वह कहता है कि नरक का कष्ट कोई सन्निकटन नहीं है।
वही व्यक्ति। मैं नरक देखने पर ध्यान केंद्रित नहीं
कर सकता, लेकिन मैं स्वर्ग देखने जा सकता हूं।
# नई
किशोर धर्म 1. अल्पकालिक जानवरों को मारना, शारीरिक चोट जैसे गिरने वाली कारों या हिट होने का जोखिम उठाना।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर था, तो यह मच्छर, सांप, बाघ
# 2. धोखाधड़ी, चोरी के रूप में पैदा होगा। अगला, मुश्किल व्यापार ऊपर नहीं है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह एक बिल्ली या कुत्ता
# 3.एक और प्रशंसक छीन लें। जब प्रकाश होता है, तो चेतना सभी दिल से पीड़ित हो सकती है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह शौचालय में एक कीड़े की तरह होने जा रहा है क्योंकि यह कटार खेलना पसंद करता है
# 4. अप्रत्यक्ष रूप से बोलने का उद्देश्य दूसरों को गुमराह करना है।
मन मन की प्रकृति को विकृत कर रहा है।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि यह एक जानवर है, तो यह एक कौवा, एक बंदर के रूप में पैदा हुआ है, अखंडता के लिए सच्चाई नहीं
पा सकता है। 5. खूब शराब खाएं, ठंडा करें... खुद को नुकसान पहुंचाना
यह उस चेतना को आहत करता है जिसका ध्यान रखा जाना चाहिए, जो भी राष्ट्र धर्म को सुनता है, निर्वाण में जाना चाहता है, दिमागीपन विकसित करना सीखना शुरू करना है, यह आसान नहीं होगा।
यदि पर्याप्त योग्यता है, तो नरक
में मत जाओ। यदि आप एक जानवर पैदा हुए हैं, तो आप एक ततैया पैदा होंगे। किसी को पहले
कहानी पर आने दिए बिना लोगों को चोट पहुंचाना # बौद्ध धर्म सोने से पहले 7 सांसें जानता है, भूतों को मूर्ख न बनाने के लिए कहता
है। मृत प्रवाह मत करो ...।
मोबाइल अपलोड
कोई बहिष्कार नहीं।
कोई बहिष्कार नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
7 सितंबर, 2015
कल रात, हमने एक वाक्य का प्रचार किया: "यदि आप अपने माता-पिता को मारते हैं, तो आप नरक में जा रहे हैं क्योंकि यह असीम है
,
लेकिन यदि आप अपने अन्य माता-पिता को मारते हैं, तो आप नरक में नहीं जा सकते।
आप देखते हैं, यह माता-पिता
को मारने के समान नहीं है। यह केवल उन संतानों को परिभाषित करता है जो आंत को छोड़ देती हैं।
यदि कोई बच्चा दूसरे माता-पिता की योग्यता रखता है, तो यह नहीं होगा।
मेरे माता-पिता के लिए योग्यता के रूप में ज्यादा योग्यता।
प्रवचन का दिन बीत जाने के बाद। एक दिन बाद। मंदिर में भिक्षुओं ने टिप्पणी की: "मुझे खेद है।
कल रात मुझे एक वाक्य
याद आया जिसने कहा कि दूसरे माता-पिता को मारना नरक में नहीं जाता है। यह सही नहीं है, "
हमने इसे देखा
, हम सही थे। अपने ही माता-पिता को मारना असीम है।
उसके मन के अंत में, नरक अकेला। कितनी योग्यता मदद नहीं
कर सकती है लेकिन दूसरों के माता-पिता को मार सकती है। यह असीम नहीं है।
यदि यह असीम है, तो इसे अपने माता-पिता को मारना होगा।
मास्टर पैसान विसालो
आपकी पोस्ट में हमारे समान राय है
"।
उस कैनन को तोड़ने का मतलब अकेले नरक में जाना नहीं है। बहुत सारे तर्क हैं।
तबाही इसे कुछ और बना सकती है। जैसा कि बुद्ध ने एक बार कहा था, कुछ लोग गलत हैं।
लोगों को मार डालो) मर चुके हैं, और स्वर्गीय हैं क्योंकि 1) अच्छा कर्म पहले किया गया है, 2)
अच्छा कर्म पहले भी किया गया है। मृत्यु के समय 3 के बाद किए गए अच्छे कर्म में एक स्वीकारोक्ति थी (हालांकि, कि
वह गलत है, यह उसे इस राष्ट्र, या अगले
, या किसी भी बाद के राष्ट्र में उद्धारकर्ता बना रहा है।
त्रिपिटक में शराब खाने वाले शाक्य प्रभुओं में से एक की कथा भी है।
लेकिन जब झगड़ा करने की बात आती है। बुद्ध ने कहा कि वह सोदाबान
बन गए थे। भविष्यद्वक्ताओं ने ऐसी भविष्यवाणियों के लिए उसे फटकार लगाई।
फिर उन्होंने समझाया कि उन्होंने अध्याय
पैर को प्रदान किया था, और उनके मरने के समय स्क्रिप्ट को पूरी तरह से तपस्वी किया था। यही कारण है कि यह इतना अच्छा
है। धर्म एक सोदाबन
है। यह सब यह सुझाव देने के लिए उद्धृत किया गया है कि कर्म के परिणाम जटिल हैं। इसे "ध्वज दांत" नहीं कहा जा सकता है
। आज आमतौर पर यही किया जाता है। जिन लोगों ने कैनन तोड़ दिया है या कैनन तोड़ दिया है। इसका मतलब यह नहीं है कि
आपको एक ही स्थान पर जाना है। यह महत्वपूर्ण है कि एक बार जब आप इसे महसूस करते हैं, तो आप वापस आ जाते हैं।
मादी, आप उद्देश्य की भावना हो सकती है।
हालांकि, जब कैनन को तोड़ने की बात आती है, तो ऐसा नहीं है। मनुष्य को मारना शराब खाने से भी बड़ा पाप
माना जाता है। शराब खाने वाले भिक्षुओं को केवल पजीती द्वारा त्याग दिया जाना था, जिसे पुजारियों के साथ मारा गया था।
यह थोड़ा पश्चाताप है, लेकिन भिक्षु जिसने आदमी को मार डाला।
किसी को संकीर्ण होना चाहिए, अर्थात्, मठवाद से तुरंत अनुपस्थित होना चाहिए। इसे लिखा नहीं जा सकता
है, लेकिन यह हाथ से निकलने वाला नहीं है।
तो मैंने कल रात यही प्रचार किया था। किसी अन्य माता-पिता को मारने वाली सजा नरक में नहीं जाती है। "
यदि आप समय पर वापस जा सकते हैं, तो मैं थोड़ा जोड़ना चाहता हूं कि
किसी अन्य माता-पिता को मारना नरक में नहीं जाता है।
यदि वह या वह व्यक्ति महान
दान का व्यक्ति है, लेकिन अगर वह अपने माता-पिता को मारता है, तो उसे मार दिया जाएगा। बहुत सारी धर्मार्थ योग्यता भी
है, लेकिन दान इसकी मदद नहीं कर सकता है।
तो एक और माता-पिता को मारने वाला झंडा नरक में नहीं जाता है।
उपदेश सही था, गलत नहीं था, लेकिन दुर्भाग्य से इसे विस्तार से रखना भूल गया:
"जिसने उस दूसरे माता-पिता को मार डाला। यह एक ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसमें बहुत योग्यता है, इसलिए यह नरक
में नहीं जा रहा है। खुद को सुधारना कितनी शर्म की बात है। बाद में देखिए। उपदेश
समाप्त होने के बाद, अर्थात्, खाने, कैनन, ध्यान और फिर ध्यान पर उपदेश देने के बाद, मैं इसके
बारे में सोचता हूं। कहानी अभी तक नहीं खाई गई है।
यह सब बात नहीं कर रहा है, यह एकाग्रता से काट रहा है, और फिर से
खाने के लिए वापस आ रहा है, इसलिए यह दर्शकों के लिए आगे-पीछे है। इसमें हमें सुधार करना चाहिए।
यहां तक कि जब आप खाने के बारे में बात नहीं कर सकते हैं, तो आप भूल सकते हैं, आपको कटौती करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन
उपदेश देते रहें। अंत समाप्त होता है, एक संकीर्ण, समय लेने वाली ध्यान कैनन लेता है।
और सभी अनकहे समीक्षकों को # में डाल दिया।
पू के मुंह से उपदेश देना।फंगशान मन भावनाओं के साथ बहता है। यह मॉडरेशन
नहीं है, यह एक गड़बड़ है।
फेसबुक पोस्ट, सामग्री के माध्यम से झारना, इसे दोहराने पर ध्यान केंद्रित करें।
कल रात, हमने एक वाक्य का प्रचार किया: "यदि आप अपने माता-पिता को मारते हैं, तो आप नरक में जा रहे हैं क्योंकि यह असीम है
,
लेकिन यदि आप अपने अन्य माता-पिता को मारते हैं, तो आप नरक में नहीं जा सकते।
आप देखते हैं, यह माता-पिता
को मारने के समान नहीं है। यह केवल उन संतानों को परिभाषित करता है जो आंत को छोड़ देती हैं।
यदि कोई बच्चा दूसरे माता-पिता की योग्यता रखता है, तो यह नहीं होगा।
मेरे माता-पिता के लिए योग्यता के रूप में ज्यादा योग्यता।
प्रवचन का दिन बीत जाने के बाद। एक दिन बाद। मंदिर में भिक्षुओं ने टिप्पणी की: "मुझे खेद है।
कल रात मुझे एक वाक्य
याद आया जिसने कहा कि दूसरे माता-पिता को मारना नरक में नहीं जाता है। यह सही नहीं है, "
हमने इसे देखा
, हम सही थे। अपने ही माता-पिता को मारना असीम है।
उसके मन के अंत में, नरक अकेला। कितनी योग्यता मदद नहीं
कर सकती है लेकिन दूसरों के माता-पिता को मार सकती है। यह असीम नहीं है।
यदि यह असीम है, तो इसे अपने माता-पिता को मारना होगा।
मास्टर पैसान विसालो
आपकी पोस्ट में हमारे समान राय है
"।
उस कैनन को तोड़ने का मतलब अकेले नरक में जाना नहीं है। बहुत सारे तर्क हैं।
तबाही इसे कुछ और बना सकती है। जैसा कि बुद्ध ने एक बार कहा था, कुछ लोग गलत हैं।
लोगों को मार डालो) मर चुके हैं, और स्वर्गीय हैं क्योंकि 1) अच्छा कर्म पहले किया गया है, 2)
अच्छा कर्म पहले भी किया गया है। मृत्यु के समय 3 के बाद किए गए अच्छे कर्म में एक स्वीकारोक्ति थी (हालांकि, कि
वह गलत है, यह उसे इस राष्ट्र, या अगले
, या किसी भी बाद के राष्ट्र में उद्धारकर्ता बना रहा है।
त्रिपिटक में शराब खाने वाले शाक्य प्रभुओं में से एक की कथा भी है।
लेकिन जब झगड़ा करने की बात आती है। बुद्ध ने कहा कि वह सोदाबान
बन गए थे। भविष्यद्वक्ताओं ने ऐसी भविष्यवाणियों के लिए उसे फटकार लगाई।
फिर उन्होंने समझाया कि उन्होंने अध्याय
पैर को प्रदान किया था, और उनके मरने के समय स्क्रिप्ट को पूरी तरह से तपस्वी किया था। यही कारण है कि यह इतना अच्छा
है। धर्म एक सोदाबन
है। यह सब यह सुझाव देने के लिए उद्धृत किया गया है कि कर्म के परिणाम जटिल हैं। इसे "ध्वज दांत" नहीं कहा जा सकता है
। आज आमतौर पर यही किया जाता है। जिन लोगों ने कैनन तोड़ दिया है या कैनन तोड़ दिया है। इसका मतलब यह नहीं है कि
आपको एक ही स्थान पर जाना है। यह महत्वपूर्ण है कि एक बार जब आप इसे महसूस करते हैं, तो आप वापस आ जाते हैं।
मादी, आप उद्देश्य की भावना हो सकती है।
हालांकि, जब कैनन को तोड़ने की बात आती है, तो ऐसा नहीं है। मनुष्य को मारना शराब खाने से भी बड़ा पाप
माना जाता है। शराब खाने वाले भिक्षुओं को केवल पजीती द्वारा त्याग दिया जाना था, जिसे पुजारियों के साथ मारा गया था।
यह थोड़ा पश्चाताप है, लेकिन भिक्षु जिसने आदमी को मार डाला।
किसी को संकीर्ण होना चाहिए, अर्थात्, मठवाद से तुरंत अनुपस्थित होना चाहिए। इसे लिखा नहीं जा सकता
है, लेकिन यह हाथ से निकलने वाला नहीं है।
तो मैंने कल रात यही प्रचार किया था। किसी अन्य माता-पिता को मारने वाली सजा नरक में नहीं जाती है। "
यदि आप समय पर वापस जा सकते हैं, तो मैं थोड़ा जोड़ना चाहता हूं कि
किसी अन्य माता-पिता को मारना नरक में नहीं जाता है।
यदि वह या वह व्यक्ति महान
दान का व्यक्ति है, लेकिन अगर वह अपने माता-पिता को मारता है, तो उसे मार दिया जाएगा। बहुत सारी धर्मार्थ योग्यता भी
है, लेकिन दान इसकी मदद नहीं कर सकता है।
तो एक और माता-पिता को मारने वाला झंडा नरक में नहीं जाता है।
उपदेश सही था, गलत नहीं था, लेकिन दुर्भाग्य से इसे विस्तार से रखना भूल गया:
"जिसने उस दूसरे माता-पिता को मार डाला। यह एक ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसमें बहुत योग्यता है, इसलिए यह नरक
में नहीं जा रहा है। खुद को सुधारना कितनी शर्म की बात है। बाद में देखिए। उपदेश
समाप्त होने के बाद, अर्थात्, खाने, कैनन, ध्यान और फिर ध्यान पर उपदेश देने के बाद, मैं इसके
बारे में सोचता हूं। कहानी अभी तक नहीं खाई गई है।
यह सब बात नहीं कर रहा है, यह एकाग्रता से काट रहा है, और फिर से
खाने के लिए वापस आ रहा है, इसलिए यह दर्शकों के लिए आगे-पीछे है। इसमें हमें सुधार करना चाहिए।
यहां तक कि जब आप खाने के बारे में बात नहीं कर सकते हैं, तो आप भूल सकते हैं, आपको कटौती करने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन
उपदेश देते रहें। अंत समाप्त होता है, एक संकीर्ण, समय लेने वाली ध्यान कैनन लेता है।
और सभी अनकहे समीक्षकों को # में डाल दिया।
पू के मुंह से उपदेश देना।फंगशान मन भावनाओं के साथ बहता है। यह मॉडरेशन
नहीं है, यह एक गड़बड़ है।
फेसबुक पोस्ट, सामग्री के माध्यम से झारना, इसे दोहराने पर ध्यान केंद्रित करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
स्नान करने का समय आ गया है।
हमें इसे लेने की जरूरत महसूस होगी।
ऐसा लगता है कि यह उन चीजों में से एक है।
मुझे इसे लेना था, मुझे इसे ऑर्डर करना था, मुझे इसे स्नान करने के लिए ले जाना था।
यह अवचेतन की गहराई से व्यक्त किया जाता है
। हमारे दिमाग पहले से ही जानते हैं कि हमें इसे ऑर्डर करना होगा। इसे लेना पड़ा, इसे स्नान
में ले जाना पड़ा। ऐसा लगता है कि हमें धक्का देना होगा।
एक मॉल
में व्हीलचेयर को धक्का देना ऐसा लगता है कि आपको इसे धक्का देना होगा,
जैसे आपके शरीर को इसे लेना है,
और अन्य चीजें जो हम महसूस कर सकते हैं कि आपके शरीर को ऐसा महसूस नहीं होता है कि यह बिल्कुल नहीं है
, जैसे मुँहासे दूर जाना चाहते हैं। मैं अपने चेहरे पर एक मुस्कान रखना चाहुंगा। बड़ी-बड़ी आँखें।
मैं चाहता हूं कि मेरे पैर पतले हों।
मैं अपने अंग और एक बड़ी नाक रखना चाहता हूं।
हमारे दिल के बावजूद, हम चाहते थे कि यह वैसा ही हो जैसा था,
लेकिन ऐसा
नहीं था ...
यद्यपि यह पूरे समय
अगोचर महसूस किया, यह बिजली की एक झलक थी।
आकाश जो छिड़क गया था और फिर जल्दी से गायब हो गया।
अगर यह जी के समय जिस तरह से आया था, उसे महसूस करता है, तो हम मानसिक रूप से इस पर विचार करने के इच्छुक हैं।
सच्चाई की तलाश में, आप देखेंगे कि यह हमारे लिए एक अलग शरीर है।
उह, शरीर की त्वचा, यह इसकी वास्तविकता है
, लेकिन मुझे लगता है कि यह देखभाल करने के लिए एक बात है।
कभी-कभी इसे नजरअंदाज कर दिया जाता
है, यह हमारे दिल है कि हमारे साथ
इसकी एक झलक देखें। यहां तक कि शराब खाना, इसे लेने और इसे खाने
की आवश्यकता महसूस करना, ताकि आप एक नशे में मूड का अनुभव कर सकें।
मैं नशे में जाना चाहता हूं, लेकिन मैं शराब नहीं खाता हूं।
यह नशे में जाना चाहता
है लेकिन खाने की इच्छा की तरह है, यह नशे में
नहीं है, या आप आरामदायक
दिखने के लिए मॉल चलना चाहते हैं, आपको इसे लेना होगा, आपको चलना
होगा, या पसंद है, आप फेसबुक खोलना चाहते हैं।
चलो उस भावना को काटते हैं
। इसके बजाय, हम कुछ और करने गए, जो लंबे समय तक नहीं चला और फिर फिर से खुल गया
। जब हम कुछ और करने के लिए कटौती करते हैं। हम देख सकते हैं कि स्वतंत्रता है, मूड से बाहर
, चेहरा खोलना चाहते हैं।
ध्यान रखें कि यह आरामदायक है .. क्योंकि इसने भावनाओं
को जारी किया है, लेकिन नई
भावनाओं को पकड़ने में देर नहीं लगती है, स्वतंत्रता खो देती है ....
# भावनाओं को अक्सर
फड़फड़ाते हुए देखें या शारीरिक महसूस करें। यह हमारे लिए अलग है।
यह एक पलट है, लेकिन मुझे इसे
खिलाना है।
यदि ऐसी कोई चीज है, तो यह केवल
समृद्धि के रास्ते पर जाने जा रही है, भले ही यह टूट गई हो।
हमें इसे लेने की जरूरत महसूस होगी।
ऐसा लगता है कि यह उन चीजों में से एक है।
मुझे इसे लेना था, मुझे इसे ऑर्डर करना था, मुझे इसे स्नान करने के लिए ले जाना था।
यह अवचेतन की गहराई से व्यक्त किया जाता है
। हमारे दिमाग पहले से ही जानते हैं कि हमें इसे ऑर्डर करना होगा। इसे लेना पड़ा, इसे स्नान
में ले जाना पड़ा। ऐसा लगता है कि हमें धक्का देना होगा।
एक मॉल
में व्हीलचेयर को धक्का देना ऐसा लगता है कि आपको इसे धक्का देना होगा,
जैसे आपके शरीर को इसे लेना है,
और अन्य चीजें जो हम महसूस कर सकते हैं कि आपके शरीर को ऐसा महसूस नहीं होता है कि यह बिल्कुल नहीं है
, जैसे मुँहासे दूर जाना चाहते हैं। मैं अपने चेहरे पर एक मुस्कान रखना चाहुंगा। बड़ी-बड़ी आँखें।
मैं चाहता हूं कि मेरे पैर पतले हों।
मैं अपने अंग और एक बड़ी नाक रखना चाहता हूं।
हमारे दिल के बावजूद, हम चाहते थे कि यह वैसा ही हो जैसा था,
लेकिन ऐसा
नहीं था ...
यद्यपि यह पूरे समय
अगोचर महसूस किया, यह बिजली की एक झलक थी।
आकाश जो छिड़क गया था और फिर जल्दी से गायब हो गया।
अगर यह जी के समय जिस तरह से आया था, उसे महसूस करता है, तो हम मानसिक रूप से इस पर विचार करने के इच्छुक हैं।
सच्चाई की तलाश में, आप देखेंगे कि यह हमारे लिए एक अलग शरीर है।
उह, शरीर की त्वचा, यह इसकी वास्तविकता है
, लेकिन मुझे लगता है कि यह देखभाल करने के लिए एक बात है।
कभी-कभी इसे नजरअंदाज कर दिया जाता
है, यह हमारे दिल है कि हमारे साथ
इसकी एक झलक देखें। यहां तक कि शराब खाना, इसे लेने और इसे खाने
की आवश्यकता महसूस करना, ताकि आप एक नशे में मूड का अनुभव कर सकें।
मैं नशे में जाना चाहता हूं, लेकिन मैं शराब नहीं खाता हूं।
यह नशे में जाना चाहता
है लेकिन खाने की इच्छा की तरह है, यह नशे में
नहीं है, या आप आरामदायक
दिखने के लिए मॉल चलना चाहते हैं, आपको इसे लेना होगा, आपको चलना
होगा, या पसंद है, आप फेसबुक खोलना चाहते हैं।
चलो उस भावना को काटते हैं
। इसके बजाय, हम कुछ और करने गए, जो लंबे समय तक नहीं चला और फिर फिर से खुल गया
। जब हम कुछ और करने के लिए कटौती करते हैं। हम देख सकते हैं कि स्वतंत्रता है, मूड से बाहर
, चेहरा खोलना चाहते हैं।
ध्यान रखें कि यह आरामदायक है .. क्योंकि इसने भावनाओं
को जारी किया है, लेकिन नई
भावनाओं को पकड़ने में देर नहीं लगती है, स्वतंत्रता खो देती है ....
# भावनाओं को अक्सर
फड़फड़ाते हुए देखें या शारीरिक महसूस करें। यह हमारे लिए अलग है।
यह एक पलट है, लेकिन मुझे इसे
खिलाना है।
यदि ऐसी कोई चीज है, तो यह केवल
समृद्धि के रास्ते पर जाने जा रही है, भले ही यह टूट गई हो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
विभिन्न जादुई मंत्र
उन्होंने कहा,
"उस जादू में विश्वास है।
2. मन को निचोड़ने के लिए कोई जुनून, कामुकता, टोसा नहीं है, यह ध्यान केंद्रित करना है।
3. फल
देने के लिए कोई भारी कर्म नहीं है, जैसा कि उसे मौत के घाट उतारने के मामले में हुआ है।
कर्म फलीभूत होता है, लेकिन यह फलदायी होना चाहिए, इसे अनिवार्य रूप से मरना चाहिए।
मंत्र समाप्त हो गया, और यह तुरंत मर गया।
मृत्यु के लिए स्थगित करने के लिए के रूप में। अच्छे कर्मों के प्रवेश से बचने के लिए, ध्यानकर्ताओं का तत्काल
प्रभाव पड़ता है, लेकिन फिर भी उन्हें मरना होगा।
उन्होंने कहा,
"उस जादू में विश्वास है।
2. मन को निचोड़ने के लिए कोई जुनून, कामुकता, टोसा नहीं है, यह ध्यान केंद्रित करना है।
3. फल
देने के लिए कोई भारी कर्म नहीं है, जैसा कि उसे मौत के घाट उतारने के मामले में हुआ है।
कर्म फलीभूत होता है, लेकिन यह फलदायी होना चाहिए, इसे अनिवार्य रूप से मरना चाहिए।
मंत्र समाप्त हो गया, और यह तुरंत मर गया।
मृत्यु के लिए स्थगित करने के लिए के रूप में। अच्छे कर्मों के प्रवेश से बचने के लिए, ध्यानकर्ताओं का तत्काल
प्रभाव पड़ता है, लेकिन फिर भी उन्हें मरना होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
8 सितंबर, 2015
पाप, मौखिक, मौखिक, मौखिक, 4. झूठ बोलना
अज्ञानता है, यह कहता है कि यह जानता है, यह कहता है कि यह जानता है, यह कहता है कि यह देखा गया है, यह असत्य है।
यह एक वास्तविक कहानी है, या एक चक्कर है
, ताकि अन्य लोग इसे एक अलग तरीके से
समझ सकें, जैसे कि दो महिलाएं हैं। पहले व्यक्ति का नाम ए है, दूसरे व्यक्ति का नाम है।
(ए नाम की एक महिला ए नाम की एक महिला ए नाम की महिला के साथ है। ख. क्योंकि वे एक-दूसरे को जानते हैं या दोस्त हैं)
और ए नाम की एक महिला यह एक बहुत
ही इश्कबाज व्यक्ति है, और ए नाम की एक महिला है। B. यह एक महिला के नाम की आदतों को जानना है।
फिर समूह
में चलने वाले सी नाम का एक लड़का है (महिलाएं, ए महिलाएं, बी)
और फिर सी नाम का एक आदमी। ए नाम की एक महिला से पूछें कि क्या ...
और फिर ए नाम की एक महिला ने ए नाम की एक महिला का चेहरा देखा। बी और फिर मैन सी को जवाब दें, मैं
एक बहुत ही ईमानदार व्यक्ति हूं, मैं बिल्कुल छेड़खानी नहीं कर रहा हूं।
यह सच्चाई या विडंबना का एक मोड़ है। एक आदमी बनाओ। ग. गलतफहमी
यह देखता है कि बहुत से लोग यह कहना पसंद करते हैं या पूछना पसंद करते
हैं ... आप क्या कर रहे हैं ...? एक पक्ष ने जवाब दिया।
इस तथ्य के बावजूद कि सच्चाई खा रही है।
या वह पहले से ही टूट चुका है,
या वह पहले से ही टूट चुका है।
बुद्ध यही कहते हैं।
यदि आपको यह कहने की आदत है, तो आप नरक में भी
जा सकते हैं, लेकिन यदि आप इसे कहते हैं, तो आप महसूस कर रहे हैं
, उफ। अगला, मुंह में अधिक
सतर्कता होगी, जब तक कि आप शब्दों का एहसास न करें, इससे पहले कि वे उन्हें बोलें।
दोस्त दूर महसूस करेंगे, हम दोस्तों से दूर महसूस करेंगे।
क्योंकि हम पापी नहीं होने के लिए आत्म-अभिव्यक्ति का अभ्यास करते हैं, हम शायद ही कभी अपने दोस्तों से बात करते हैं।
मौखिक बेमेल होने के दंड के लिए।
यही कारण है कि टहनियों, सेंटीपीड
आदि जैसे दोषों तक पहुंचना महत्वपूर्ण है। सांप जो सीधे नहीं जाते हैं।
सीधे
भाषण के लाभों के लिए, यह एक गरिमापूर्ण
मौखिक व्यक्ति है। बहुत
सच बोलो। श्रोता पर विश्वास करना आसान है।
पाप, मौखिक, मौखिक, मौखिक, 4. झूठ बोलना
अज्ञानता है, यह कहता है कि यह जानता है, यह कहता है कि यह जानता है, यह कहता है कि यह देखा गया है, यह असत्य है।
यह एक वास्तविक कहानी है, या एक चक्कर है
, ताकि अन्य लोग इसे एक अलग तरीके से
समझ सकें, जैसे कि दो महिलाएं हैं। पहले व्यक्ति का नाम ए है, दूसरे व्यक्ति का नाम है।
(ए नाम की एक महिला ए नाम की एक महिला ए नाम की महिला के साथ है। ख. क्योंकि वे एक-दूसरे को जानते हैं या दोस्त हैं)
और ए नाम की एक महिला यह एक बहुत
ही इश्कबाज व्यक्ति है, और ए नाम की एक महिला है। B. यह एक महिला के नाम की आदतों को जानना है।
फिर समूह
में चलने वाले सी नाम का एक लड़का है (महिलाएं, ए महिलाएं, बी)
और फिर सी नाम का एक आदमी। ए नाम की एक महिला से पूछें कि क्या ...
और फिर ए नाम की एक महिला ने ए नाम की एक महिला का चेहरा देखा। बी और फिर मैन सी को जवाब दें, मैं
एक बहुत ही ईमानदार व्यक्ति हूं, मैं बिल्कुल छेड़खानी नहीं कर रहा हूं।
यह सच्चाई या विडंबना का एक मोड़ है। एक आदमी बनाओ। ग. गलतफहमी
यह देखता है कि बहुत से लोग यह कहना पसंद करते हैं या पूछना पसंद करते
हैं ... आप क्या कर रहे हैं ...? एक पक्ष ने जवाब दिया।
इस तथ्य के बावजूद कि सच्चाई खा रही है।
या वह पहले से ही टूट चुका है,
या वह पहले से ही टूट चुका है।
बुद्ध यही कहते हैं।
यदि आपको यह कहने की आदत है, तो आप नरक में भी
जा सकते हैं, लेकिन यदि आप इसे कहते हैं, तो आप महसूस कर रहे हैं
, उफ। अगला, मुंह में अधिक
सतर्कता होगी, जब तक कि आप शब्दों का एहसास न करें, इससे पहले कि वे उन्हें बोलें।
दोस्त दूर महसूस करेंगे, हम दोस्तों से दूर महसूस करेंगे।
क्योंकि हम पापी नहीं होने के लिए आत्म-अभिव्यक्ति का अभ्यास करते हैं, हम शायद ही कभी अपने दोस्तों से बात करते हैं।
मौखिक बेमेल होने के दंड के लिए।
यही कारण है कि टहनियों, सेंटीपीड
आदि जैसे दोषों तक पहुंचना महत्वपूर्ण है। सांप जो सीधे नहीं जाते हैं।
सीधे
भाषण के लाभों के लिए, यह एक गरिमापूर्ण
मौखिक व्यक्ति है। बहुत
सच बोलो। श्रोता पर विश्वास करना आसान है।
मोबाइल अपलोड
'राजा में' दबाव और हृदय गति सामान्य है। यह अच्छा है। 7 सितंबर को शाम लगभग 7:00 बजे, पैलेस ब्यूरो ने महामहिम राजा के सिरिराज अस्पताल नंबर 15 की यात्रा पर एक बयान जारी किया, जिसमें कहा गया कि महामहिम राजा जांच और उपचार के लिए सिरिराज अस्पताल आए थे, चिकित्सा संकाय की याचिका के अनुसार, जिन्होंने सिरिराज अस्पताल में अपने प्रवास के दौरान इलाज की पेशकश की थी। महामहिम, कफ और कभी-कभी कम पारा (बुखार) के साथ, हृदय के स्पंदन की दर, विशिष्ट है। पैलेस ब्यूरो समय-समय पर बयान देता रहा है। 3 सितंबर, 2015 को महामहिम राजा ठंड लगने के साथ-साथ तेज पारा (बुखार) था। रक्तचाप कम हो जाता है, उपचार तेज होता है, और हृदय की नाड़ी की दर तेज होती है। कफ बहुत है। रक्त प्रवाह में ऑक्सीजन एकाग्रता का स्तर कम हो जाता है। रक्त परीक्षण के परिणाम संक्रामक प्रकृति के निकले। उरा (छाती) की एक्स-रे परीक्षा के परिणामों में बुद्ध (फेफड़े) के दाहिने फ्लैंक की सूजन दिखाई दी। चिकित्सा संकाय ने वायो ट्यूब (श्वासनली) के अंदर की एक एंडोस्कोपिक परीक्षा की पेशकश की। दाईं और आंशिक बाईं ओर वाल्यो ट्यूब (श्वासनली) की दीवार की सूजन देखी जाती है। रंगाई और बोने की परीक्षा के परिणामों में एक जीवाणु संक्रमण दिखाया गया। इसके बाद डॉक्टरों ने पुजारियों को रक्त आशीर्वाद ट्यूबों के माध्यम से नमकीन और नमकीन की पेशकश की और हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की पेशकश की। आज दिल के नृत्य की दर सामान्य है। इलेक्ट्रोकार्डियोग्राम के परिणाम अपरिवर्तित थे। उपचार की दर भी समय-समय पर कुछ तेज होती है। पारा (बुखार) लगभग सामान्य रूप से कम हो गया। यह अच्छा है। चिकित्सा संकाय ने पुजारियों को भी पवित्र किया और रक्त ट्यूबों के माध्यम से खारा किया और आवश्यकतानुसार हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की पेशकश की। इसलिए, यह घोषणा की गई थी कि, जानने के लिए, पैलेस 🌸🍀🌸 ब्यूरो, सिंहासन यिन, 🌸🍀🌸 भूमि के पिता, जो एक महान परोपकारी थे, ने श्री रतनत्रै के अधिकार के लिए कहा। फ्रा सियाम देवताराज बुरापम की आत्मा, यदि दुनिया की सभी पवित्र चीजें हैं, तो कृपया थाईलैंड के लोगों को एक मजबूत, गौरवशाली और लंबे समय तक चलने वाले, लंबे समय तक चलने वाले, परजीवी जीवन और राष्ट्र का विजय ध्वज, और मंडलप्रचारत का शुभंकर बनाने के लिए पादरी बनाएं। उसके चरणों में प्रणाम करो...
'राजा में' दबाव और हृदय गति सामान्य है। यह अच्छा है।
7 सितंबर को शाम लगभग 7:00 बजे, पैलेस ब्यूरो ने महामहिम राजा के सिरिराज अस्पताल नंबर 15 की यात्रा पर एक बयान जारी किया, जिसमें कहा गया कि महामहिम राजा जांच और उपचार के लिए सिरिराज अस्पताल आए थे, चिकित्सा संकाय की याचिका के अनुसार, जिन्होंने सिरिराज अस्पताल में अपने प्रवास के दौरान इलाज की पेशकश की थी। महामहिम, कफ और कभी-कभी कम पारा (बुखार) के साथ, हृदय के स्पंदन की दर, विशिष्ट है। पैलेस कार्यालय ने समय-समय पर एक बयान
दिया
है कि 3 सितंबर, 2015 को महामहिम राजा ठंड लगने के साथ-साथ तेज पारा (बुखार) था। रक्तचाप कम हो जाता है, उपचार तेज होता है, और हृदय की नाड़ी की दर तेज होती है। कफ बहुत है। रक्त प्रवाह में ऑक्सीजन एकाग्रता का स्तर कम हो जाता है। रक्त परीक्षण के परिणाम संक्रामक प्रकृति के निकले। उरा (छाती) की एक्स-रे परीक्षा के परिणामों में बुद्ध (फेफड़े) के दाहिने फ्लैंक की सूजन दिखाई दी। चिकित्सा संकाय ने वायो ट्यूब (श्वासनली) के अंदर की एक एंडोस्कोपिक परीक्षा की पेशकश की। दाईं और आंशिक बाईं ओर वाल्यो ट्यूब (श्वासनली) की दीवार की सूजन देखी जाती है। रंगाई और बोने की परीक्षा के परिणामों में एक जीवाणु संक्रमण दिखाया गया। चिकित्सा संकाय ने तब रक्त आशीर्वाद ट्यूबों के माध्यम से बुद्ध ओस्ट्रास और खारा की पेशकश की और हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की भी पेशकश की।
इलेक्ट्रोकार्डियोग्राम के परिणाम अपरिवर्तित थे। उपचार की दर भी समय-समय पर कुछ तेज होती है। पारा (बुखार) लगभग सामान्य रूप से कम हो गया। यह अच्छा है। चिकित्सा संकाय ने पुजारियों को भी पवित्र किया और रक्त ट्यूबों के माध्यम से खारा किया और आवश्यकतानुसार हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की पेशकश की।
इसलिए, रॉयल पैलेस
🌸🍀🌸 ऑफ थ्रोन यिन के
ब्यूरो द्वारा इसे ज्ञात करने की घोषणा की गई थी। 🌸🍀🌸
भूमि के पिता, महान परोपकारी, ने श्री रतनत्रै की शक्ति मांगी। फ्रा सियाम देवताराज बुरापम की आत्मा, यदि दुनिया की सभी पवित्र चीजें हैं, तो कृपया थाईलैंड के लोगों को एक मजबूत, गौरवशाली और लंबे समय तक चलने वाले, लंबे समय तक चलने वाले, परजीवी जीवन और राष्ट्र का विजय ध्वज, और मंडलप्रचारत का शुभंकर बनाने के लिए पादरी बनाएं। उसके चरणों में प्रणाम करो...
7 सितंबर को शाम लगभग 7:00 बजे, पैलेस ब्यूरो ने महामहिम राजा के सिरिराज अस्पताल नंबर 15 की यात्रा पर एक बयान जारी किया, जिसमें कहा गया कि महामहिम राजा जांच और उपचार के लिए सिरिराज अस्पताल आए थे, चिकित्सा संकाय की याचिका के अनुसार, जिन्होंने सिरिराज अस्पताल में अपने प्रवास के दौरान इलाज की पेशकश की थी। महामहिम, कफ और कभी-कभी कम पारा (बुखार) के साथ, हृदय के स्पंदन की दर, विशिष्ट है। पैलेस कार्यालय ने समय-समय पर एक बयान
दिया
है कि 3 सितंबर, 2015 को महामहिम राजा ठंड लगने के साथ-साथ तेज पारा (बुखार) था। रक्तचाप कम हो जाता है, उपचार तेज होता है, और हृदय की नाड़ी की दर तेज होती है। कफ बहुत है। रक्त प्रवाह में ऑक्सीजन एकाग्रता का स्तर कम हो जाता है। रक्त परीक्षण के परिणाम संक्रामक प्रकृति के निकले। उरा (छाती) की एक्स-रे परीक्षा के परिणामों में बुद्ध (फेफड़े) के दाहिने फ्लैंक की सूजन दिखाई दी। चिकित्सा संकाय ने वायो ट्यूब (श्वासनली) के अंदर की एक एंडोस्कोपिक परीक्षा की पेशकश की। दाईं और आंशिक बाईं ओर वाल्यो ट्यूब (श्वासनली) की दीवार की सूजन देखी जाती है। रंगाई और बोने की परीक्षा के परिणामों में एक जीवाणु संक्रमण दिखाया गया। चिकित्सा संकाय ने तब रक्त आशीर्वाद ट्यूबों के माध्यम से बुद्ध ओस्ट्रास और खारा की पेशकश की और हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की भी पेशकश की।
इलेक्ट्रोकार्डियोग्राम के परिणाम अपरिवर्तित थे। उपचार की दर भी समय-समय पर कुछ तेज होती है। पारा (बुखार) लगभग सामान्य रूप से कम हो गया। यह अच्छा है। चिकित्सा संकाय ने पुजारियों को भी पवित्र किया और रक्त ट्यूबों के माध्यम से खारा किया और आवश्यकतानुसार हवा के साथ मिश्रित ऑक्सीजन की पेशकश की।
इसलिए, रॉयल पैलेस
🌸🍀🌸 ऑफ थ्रोन यिन के
ब्यूरो द्वारा इसे ज्ञात करने की घोषणा की गई थी। 🌸🍀🌸
भूमि के पिता, महान परोपकारी, ने श्री रतनत्रै की शक्ति मांगी। फ्रा सियाम देवताराज बुरापम की आत्मा, यदि दुनिया की सभी पवित्र चीजें हैं, तो कृपया थाईलैंड के लोगों को एक मजबूत, गौरवशाली और लंबे समय तक चलने वाले, लंबे समय तक चलने वाले, परजीवी जीवन और राष्ट्र का विजय ध्वज, और मंडलप्रचारत का शुभंकर बनाने के लिए पादरी बनाएं। उसके चरणों में प्रणाम करो...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
# प्रेत, युवा लड़का।
"मैं माई ताएंग मंदिर में हूं, दिन के मध्य में एक दिन, चाय के लिए मेरे साथ बैठा हूं,
थोड़ा प्रीटीन है, चार युवा लड़के, 16 - 17 - 18 साल के, पानी
में मर रहे हैं, 10 महीने थोड़ा नरक में मर रहे हैं, प्रेट नग्न कपड़ों से बाहर निकल रहे हैं, कोई कपड़े
नहीं हैं।
"तुम्हारे पास कपड़े क्यों नहीं हैं" (लुआंग पु छींक गया)
"जब मैं एक इंसान था तो कोई अच्छाई नहीं थी" ... (यंग लिटिल प्रीटेंडर)
"तुम गु को क्यों जानते हो, लेकिन जब तुम जीवित थे, तो तुम मेरे पास क्यों नहीं आए"...
लुआंग पु चाम)
"बूढ़ा आदमी उसके पास आने से मना करता है, योग्यता के लिए नहीं आने के लिए, खाने के लिए सिखाने के लिए, मरने
के लिए, और जानने के लिए नहीं, क्योंकि भगवान के पास एक गर्म, शांत प्रकाश है
। यंग लिटिल प्रीटेन)
"उस गाँव के मंदिरों के बारे में क्या? (लुआंग पु शाम)
"आप लोग क्यों हैं, यह मेरी तुलना में एक भारी प्रेट है" ... (युवा छोटे प्रीटेन)
"किस कारण से?"...(लुआंग पु शाम)
"मैं मदद करना चाहता हूं, मैं पैदा होने जा रहा हूं" ... (युवा ढोंग)
"क्या होने वाला है?"...(लुआंग पु शाम)
"यह एक जानवर है क्योंकि कोई कपड़े नहीं हैं, कोई कैनन नहीं है, कोई कैनन नहीं है, कोई कैनन नहीं है, कोई प्रार्थना नहीं है
,
"ओह, अपना हाथ हटा लो, पहले मेरे लिए चुप मत करो, प्रीत की गुप्त बातें,
है ना? (लुआंग पु चाम)
उसने उसे दिखने नहीं दिया, झुक गया, नीचे हाथ रखा, और हमने कहा ...
"वे पहले पैदा हुए थे, योग्यता बनाते थे, भिक्षुओं की पूजा करते थे, मंदिरों में जाते थे
, धर्म का पालन-पोषण करते थे, अच्छे काम करते थे" (लुआंग पु चाम)
उसने जवाब दिया, "हाँ, यह परमेश्वर वही है जो आपका मार्गदर्शन करता है।
"आप इसके बारे में क्यों भूल गए?" (लुआंग पु शाम)
"क्योंकि मैं एक बुरे परिवार में पैदा हुआ था" ... (युवा प्रीटीन)
"यह सिओक्स के पाप हैं, है ना, यह अच्छी तरह से इरादा होना है ... (लुआंग पु चाम)
गु सिखाएगा, उह ... वाई
, उह ... सजदा
, उह ... समतन, 5
, उह ... सोचो, पुथो।
प्रीत 4 को फॉलो करना सिखाएं। वह बहुत अच्छे इरादे वाले थे। ध्यान दें, इसका पालन करें।
अंत में, हम उसे दया सिखाते हैं, और वह दयालु होने के लिए दृढ़ संकल्पित है।
सुकित जो भी सितम्बर को अपने आप को सुपिता होते हैं नोडेटू
अपने आप को हमेशा के लिए किसी भी तरह का खाना नोडेटू
नीलम सुत्त सुखी अट्टानु प्रियनाथु
ने लगभग 10
मिनट तक उसकी मदद करने के लिए मानसिक प्रार्थना करने का इरादा रखते हुए तीन राउंड तक प्रार्थना की, इसलिए उसने उसे जाने के लिए कहा।
यह कहने के लिए पर्याप्त है, ठीक है, एनिमस। बस इतना ही है। वह उछला, भाग गया
। मंदिर के दरवाजे से बाहर, स्तब्ध जस्ता पर एक दस्तक मारा, एक संकेत
दिया। हँसते हुए, अपने कर्म को जारी रखते हुए।
लंबे समय तक उसे खेलते हुए, उसके रहस्यों को देखने के लिए पूछते हुए, वह नहीं देखने के लिए शर्मिंदा था।
भिक्षा है, कोई कैनन नहीं है, कोई अच्छाई नहीं है। माता-पिता को अच्छे और बुरे की परवाह नहीं है।
दादा दादी की वृद्धि के साथ पर्याप्त पसंद नहीं है। ता-ओई, मत बताओ, मत सिखाओ। उसे मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देना, मंदिर
में प्रवेश करना, मरना नरक से प्रीटीन्स से प्रभावित था। लेकिन यह अभी भी बुराई है, क्योंकि यह
बहुत जल्दी पैदा होता है और कर्म का पुनर्जन्म होता है। "
धर्माध्यक्ष पूजन महापुनो
"मैं माई ताएंग मंदिर में हूं, दिन के मध्य में एक दिन, चाय के लिए मेरे साथ बैठा हूं,
थोड़ा प्रीटीन है, चार युवा लड़के, 16 - 17 - 18 साल के, पानी
में मर रहे हैं, 10 महीने थोड़ा नरक में मर रहे हैं, प्रेट नग्न कपड़ों से बाहर निकल रहे हैं, कोई कपड़े
नहीं हैं।
"तुम्हारे पास कपड़े क्यों नहीं हैं" (लुआंग पु छींक गया)
"जब मैं एक इंसान था तो कोई अच्छाई नहीं थी" ... (यंग लिटिल प्रीटेंडर)
"तुम गु को क्यों जानते हो, लेकिन जब तुम जीवित थे, तो तुम मेरे पास क्यों नहीं आए"...
लुआंग पु चाम)
"बूढ़ा आदमी उसके पास आने से मना करता है, योग्यता के लिए नहीं आने के लिए, खाने के लिए सिखाने के लिए, मरने
के लिए, और जानने के लिए नहीं, क्योंकि भगवान के पास एक गर्म, शांत प्रकाश है
। यंग लिटिल प्रीटेन)
"उस गाँव के मंदिरों के बारे में क्या? (लुआंग पु शाम)
"आप लोग क्यों हैं, यह मेरी तुलना में एक भारी प्रेट है" ... (युवा छोटे प्रीटेन)
"किस कारण से?"...(लुआंग पु शाम)
"मैं मदद करना चाहता हूं, मैं पैदा होने जा रहा हूं" ... (युवा ढोंग)
"क्या होने वाला है?"...(लुआंग पु शाम)
"यह एक जानवर है क्योंकि कोई कपड़े नहीं हैं, कोई कैनन नहीं है, कोई कैनन नहीं है, कोई कैनन नहीं है, कोई प्रार्थना नहीं है
,
"ओह, अपना हाथ हटा लो, पहले मेरे लिए चुप मत करो, प्रीत की गुप्त बातें,
है ना? (लुआंग पु चाम)
उसने उसे दिखने नहीं दिया, झुक गया, नीचे हाथ रखा, और हमने कहा ...
"वे पहले पैदा हुए थे, योग्यता बनाते थे, भिक्षुओं की पूजा करते थे, मंदिरों में जाते थे
, धर्म का पालन-पोषण करते थे, अच्छे काम करते थे" (लुआंग पु चाम)
उसने जवाब दिया, "हाँ, यह परमेश्वर वही है जो आपका मार्गदर्शन करता है।
"आप इसके बारे में क्यों भूल गए?" (लुआंग पु शाम)
"क्योंकि मैं एक बुरे परिवार में पैदा हुआ था" ... (युवा प्रीटीन)
"यह सिओक्स के पाप हैं, है ना, यह अच्छी तरह से इरादा होना है ... (लुआंग पु चाम)
गु सिखाएगा, उह ... वाई
, उह ... सजदा
, उह ... समतन, 5
, उह ... सोचो, पुथो।
प्रीत 4 को फॉलो करना सिखाएं। वह बहुत अच्छे इरादे वाले थे। ध्यान दें, इसका पालन करें।
अंत में, हम उसे दया सिखाते हैं, और वह दयालु होने के लिए दृढ़ संकल्पित है।
सुकित जो भी सितम्बर को अपने आप को सुपिता होते हैं नोडेटू
अपने आप को हमेशा के लिए किसी भी तरह का खाना नोडेटू
नीलम सुत्त सुखी अट्टानु प्रियनाथु
ने लगभग 10
मिनट तक उसकी मदद करने के लिए मानसिक प्रार्थना करने का इरादा रखते हुए तीन राउंड तक प्रार्थना की, इसलिए उसने उसे जाने के लिए कहा।
यह कहने के लिए पर्याप्त है, ठीक है, एनिमस। बस इतना ही है। वह उछला, भाग गया
। मंदिर के दरवाजे से बाहर, स्तब्ध जस्ता पर एक दस्तक मारा, एक संकेत
दिया। हँसते हुए, अपने कर्म को जारी रखते हुए।
लंबे समय तक उसे खेलते हुए, उसके रहस्यों को देखने के लिए पूछते हुए, वह नहीं देखने के लिए शर्मिंदा था।
भिक्षा है, कोई कैनन नहीं है, कोई अच्छाई नहीं है। माता-पिता को अच्छे और बुरे की परवाह नहीं है।
दादा दादी की वृद्धि के साथ पर्याप्त पसंद नहीं है। ता-ओई, मत बताओ, मत सिखाओ। उसे मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं देना, मंदिर
में प्रवेश करना, मरना नरक से प्रीटीन्स से प्रभावित था। लेकिन यह अभी भी बुराई है, क्योंकि यह
बहुत जल्दी पैदा होता है और कर्म का पुनर्जन्म होता है। "
धर्माध्यक्ष पूजन महापुनो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कैसे तेजी
से अमीर पाने के लिए समीक्षक से योग्यता शब्द का उपयोग करना बेहतर
है। बुद्ध ने सिखाया:
परिणामों की उम्मीद न करें, मानसिक रूप से बाध्य न हों, और ऐसा करने के बारे में न सोचें।
योग्यता
संचित करने के लिए, यह करने के लिए भिक्षा बनाना है, किसी भी चीज़ की आशा करना नहीं है। ऐसा देने वाले के कर्तव्यों का त्याग करने के लिए निष्क्रिय रूप से करें।
उदाहरण के लिए,
यह चावल कुकर के भरने को धोने जैसा है। हमने डॉक्टर से जुड़े चावल के अवशेष लिए, इसके
लिए ठंडा चावल पकाया। छोटे जानवरों
के कीड़े हम इसमें योग्यता की उम्मीद नहीं करते हैं (क्योंकि हमारे दिमाग को लगता है कि यह इसके
योग्य नहीं है)।
लेकिन यह वास्तव में योग्य है, और आप जानवर के साथ खा सकते हैं।
बुद्ध ने इसका समर्थन किया, लेकिन जानवर के गुण कम थे। लोगों के साथ लड़ना,
लोगों के साथ लड़ना, लड़ना नहीं, उन लोगों के साथ करना जिनके पास कैनन हैं
, लेकिन क्या यह किसी के साथ
किया जाता है, अवसर के आधार पर, समय पर निर्भर करता है। योग्यता या इसे इस तरह से करें, योग्यता हल्की होगी और वर्तमान राष्ट्रीय
प्रभाव का पालन करेगी। और जो लोग ऐसा करते हैं या फल की आशा में पुण्य बनाते हैं, वे भी।
लेकिन इतना नहीं
, रूपक की तरह।
लालची मन अमीर बनना चाहता है,
लॉटरी या कुछ और आदि प्राप्त करता है। यदि आप बहुत लालची हैं, तो बहुत
उम्मीद करते हैं, आप 80%
तक कदम रखने जा रहे हैं। गु को 1,000 मिलना चाहिए।
.part
यह लगभग जमीन पर कदम रखा, लेकिन यह फल देने के लिए धीमा था।
तो यह गुणों को कमजोर कर रहा है, और वे हमारे पास वापस भागने जा रहे हैं, शायद
। अगले राष्ट्र की प्रतीक्षा करनी होगी, या कई राष्ट्रों
के रूप में एक-दूसरे की प्रतीक्षा करनी होगी (यदि यह सरल है जब आप इसके बारे में सोचे बिना ऐसा कर रहे हैं, तो योग्यता की उम्मीद कर रहे हैं। आप
क्या उम्मीद करते हैं, वापस आने के लिए, जानने के लिए, सांस लेने और बाहर
निकलने के लिए, या अपने दिमाग को अपने हाथों में डालने के प्रति सचेत होने के लिए?
यही है, योग्यता का विचार चला गया है।
से अमीर पाने के लिए समीक्षक से योग्यता शब्द का उपयोग करना बेहतर
है। बुद्ध ने सिखाया:
परिणामों की उम्मीद न करें, मानसिक रूप से बाध्य न हों, और ऐसा करने के बारे में न सोचें।
योग्यता
संचित करने के लिए, यह करने के लिए भिक्षा बनाना है, किसी भी चीज़ की आशा करना नहीं है। ऐसा देने वाले के कर्तव्यों का त्याग करने के लिए निष्क्रिय रूप से करें।
उदाहरण के लिए,
यह चावल कुकर के भरने को धोने जैसा है। हमने डॉक्टर से जुड़े चावल के अवशेष लिए, इसके
लिए ठंडा चावल पकाया। छोटे जानवरों
के कीड़े हम इसमें योग्यता की उम्मीद नहीं करते हैं (क्योंकि हमारे दिमाग को लगता है कि यह इसके
योग्य नहीं है)।
लेकिन यह वास्तव में योग्य है, और आप जानवर के साथ खा सकते हैं।
बुद्ध ने इसका समर्थन किया, लेकिन जानवर के गुण कम थे। लोगों के साथ लड़ना,
लोगों के साथ लड़ना, लड़ना नहीं, उन लोगों के साथ करना जिनके पास कैनन हैं
, लेकिन क्या यह किसी के साथ
किया जाता है, अवसर के आधार पर, समय पर निर्भर करता है। योग्यता या इसे इस तरह से करें, योग्यता हल्की होगी और वर्तमान राष्ट्रीय
प्रभाव का पालन करेगी। और जो लोग ऐसा करते हैं या फल की आशा में पुण्य बनाते हैं, वे भी।
लेकिन इतना नहीं
, रूपक की तरह।
लालची मन अमीर बनना चाहता है,
लॉटरी या कुछ और आदि प्राप्त करता है। यदि आप बहुत लालची हैं, तो बहुत
उम्मीद करते हैं, आप 80%
तक कदम रखने जा रहे हैं। गु को 1,000 मिलना चाहिए।
.part
यह लगभग जमीन पर कदम रखा, लेकिन यह फल देने के लिए धीमा था।
तो यह गुणों को कमजोर कर रहा है, और वे हमारे पास वापस भागने जा रहे हैं, शायद
। अगले राष्ट्र की प्रतीक्षा करनी होगी, या कई राष्ट्रों
के रूप में एक-दूसरे की प्रतीक्षा करनी होगी (यदि यह सरल है जब आप इसके बारे में सोचे बिना ऐसा कर रहे हैं, तो योग्यता की उम्मीद कर रहे हैं। आप
क्या उम्मीद करते हैं, वापस आने के लिए, जानने के लिए, सांस लेने और बाहर
निकलने के लिए, या अपने दिमाग को अपने हाथों में डालने के प्रति सचेत होने के लिए?
यही है, योग्यता का विचार चला गया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि किसी का एक व्यक्ति के रूप में पुनर्जन्म होता है। यह अतीत की आदत
है। बुद्ध शिष्य हैं जो अपने सम्मान और पूजा का भुगतान करते हैं। जब मैं एक व्यक्ति के रूप में पैदा हुआ था, तो मैं एक ऐसे समय में पैदा हुआ था
जब धर्म बुझ नहीं गया था।
वहाँ एक अधीनस्थ के रूप में मन पकड़ ने जा रहा है. जब मैंने शिष्यों को देखा, तो विश्वास के लिए कोई सम्मान नहीं था,
और श्रीधर के बिना, धर्म के माध्यम से आकर्षित करना मुश्किल था। धर्म को प्राप्त करना कठिन है, स्वर्गदूत वही
हैं, जैसे आज हम सामुदायिक नेताओं को देखते हैं। उदाहरण प्रमुख, महापौर, शेरिफ, राज्यपाल
अगर हालांकि, पोते या अधीनस्थों का सम्मान नहीं किया जाएगा, क्योंकि उन्हें तब देखा जाता
था जब वह एक योम था। जब मैंने पीले कपड़े पहने हुए समन्वय को देखा, तो ऐसा इसलिए था क्योंकि मैंने इसे बचपन से दौड़ते हुए देखा था।
मैंने इसे हर दिन खेलते हुए देखा है, यह एक छोटा सा है, हमारे पास एक बड़ी रैंक है।
यह पुराना वादा (स्मृति) है जो इसे पॉप अप करने जा रहा है।
है। बुद्ध शिष्य हैं जो अपने सम्मान और पूजा का भुगतान करते हैं। जब मैं एक व्यक्ति के रूप में पैदा हुआ था, तो मैं एक ऐसे समय में पैदा हुआ था
जब धर्म बुझ नहीं गया था।
वहाँ एक अधीनस्थ के रूप में मन पकड़ ने जा रहा है. जब मैंने शिष्यों को देखा, तो विश्वास के लिए कोई सम्मान नहीं था,
और श्रीधर के बिना, धर्म के माध्यम से आकर्षित करना मुश्किल था। धर्म को प्राप्त करना कठिन है, स्वर्गदूत वही
हैं, जैसे आज हम सामुदायिक नेताओं को देखते हैं। उदाहरण प्रमुख, महापौर, शेरिफ, राज्यपाल
अगर हालांकि, पोते या अधीनस्थों का सम्मान नहीं किया जाएगा, क्योंकि उन्हें तब देखा जाता
था जब वह एक योम था। जब मैंने पीले कपड़े पहने हुए समन्वय को देखा, तो ऐसा इसलिए था क्योंकि मैंने इसे बचपन से दौड़ते हुए देखा था।
मैंने इसे हर दिन खेलते हुए देखा है, यह एक छोटा सा है, हमारे पास एक बड़ी रैंक है।
यह पुराना वादा (स्मृति) है जो इसे पॉप अप करने जा रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
गैर-मताधिकारियों की
10 श्रेणियां भिक्षुओं, 10 व्यक्तियों, भिक्षुओं के सामने देखो, भिक्षुओं को बहकाया नहीं जाना चाहिए, अर्थात्:
1. वायसराय
से पहले के भिक्षु को भिक्षु को प्रभावित नहीं करना चाहिए। 2. इसकी पूजा नहीं करनी चाहिए (गैर-पितृसत्तात्मक)
3. पुराना, लेकिन धर्माध्यक्ष नहीं।
4. इसे बहकाया नहीं जाना चाहिए (स्त्री)
5. इसे बहाया नहीं जाना चाहिए (उभयलिंगी)
6. यह एक भिक्षु द्वारा नहीं बहाया जाना चाहिए जो निवास
में है 7.
8. यह एक भिक्षु द्वारा बहकाया नहीं जाना चाहिए जिसे बहकाया
जाना चाहिए 9. व्यवहार करने वाले साधु द्वारा इसकी पूजा नहीं की जानी चाहिए।
10.No साधु को बहकाया जाना चाहिए।
10 श्रेणियां भिक्षुओं, 10 व्यक्तियों, भिक्षुओं के सामने देखो, भिक्षुओं को बहकाया नहीं जाना चाहिए, अर्थात्:
1. वायसराय
से पहले के भिक्षु को भिक्षु को प्रभावित नहीं करना चाहिए। 2. इसकी पूजा नहीं करनी चाहिए (गैर-पितृसत्तात्मक)
3. पुराना, लेकिन धर्माध्यक्ष नहीं।
4. इसे बहकाया नहीं जाना चाहिए (स्त्री)
5. इसे बहाया नहीं जाना चाहिए (उभयलिंगी)
6. यह एक भिक्षु द्वारा नहीं बहाया जाना चाहिए जो निवास
में है 7.
8. यह एक भिक्षु द्वारा बहकाया नहीं जाना चाहिए जिसे बहकाया
जाना चाहिए 9. व्यवहार करने वाले साधु द्वारा इसकी पूजा नहीं की जानी चाहिए।
10.No साधु को बहकाया जाना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पहले संदेह था कि बौद्ध काल में ऐसे लोग जिनकी शादी कुछ दिनों के लिए हुई थी। जब मैंने बुद्ध
के धर्म को सुना, तो मैंने अपनी पत्नी को समन्वय के लिए छोड़ने का भी फैसला किया,
और मुझे इस
पर संदेह हुआ। बौद्ध काल में लोग क्यों करते थे?
बहुत
समन्वय है। कुछ लोग शादीशुदा होते हैं और उन्हें सुनने का मौका मिला है।
बुद्ध के धर्म को सुनकर, उन्होंने महिला और पुरुष दोनों दो लोगों को ठहराया
। धर्म का स्वाद, जो इतना दिल खाता है? यह अलग होना चाहिए।
इसीलिए उन्होंने बुद्ध के शिष्य बनने का निश्चय किया, संसार को छोड़कर सिंहासन में प्रवेश किया
। अब मुझे खुद पता है कि क्यों
, लेकिन मैं जवाब देने के लिए बहुत उत्सुक हूं।
यह कुछ ऐसा है जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है।
लुआंग पाशा ने संक्षेप में जवाब दिया,
#, क्योंकि यह "सत्य, सटीकता" था।
के धर्म को सुना, तो मैंने अपनी पत्नी को समन्वय के लिए छोड़ने का भी फैसला किया,
और मुझे इस
पर संदेह हुआ। बौद्ध काल में लोग क्यों करते थे?
बहुत
समन्वय है। कुछ लोग शादीशुदा होते हैं और उन्हें सुनने का मौका मिला है।
बुद्ध के धर्म को सुनकर, उन्होंने महिला और पुरुष दोनों दो लोगों को ठहराया
। धर्म का स्वाद, जो इतना दिल खाता है? यह अलग होना चाहिए।
इसीलिए उन्होंने बुद्ध के शिष्य बनने का निश्चय किया, संसार को छोड़कर सिंहासन में प्रवेश किया
। अब मुझे खुद पता है कि क्यों
, लेकिन मैं जवाब देने के लिए बहुत उत्सुक हूं।
यह कुछ ऐसा है जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है।
लुआंग पाशा ने संक्षेप में जवाब दिया,
#, क्योंकि यह "सत्य, सटीकता" था।
टाइमलाइन फोटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
1.तानपरामी सम्पन्नो क्योंकि बृजक बाहर की चीजें देता है।
2. अंगों को देने वाले ब्रिगैंड्स के कारण तानापरामी सम्पन्नो
।
3. जीवन
के कारण तानापरामत्तपरामी सम्पन्नो
4. भोजन, अहंकार, आत्म-पहचान, गु, प्रकृति, निर्वाण, #เพราะทานแบบที่๔ के कारण
तानापारा
अहंकार, यह दिमागीपन है।
यह भ्रम को नष्ट करने के बारे में है कि हम, खुद, हमारे
स्वयं,
बात भी वही है।
32 बाल, बाल, नाखून, दांत, चमड़े के लक्षणों पर विचार करें, यह वही है।
2. अंगों को देने वाले ब्रिगैंड्स के कारण तानापरामी सम्पन्नो
।
3. जीवन
के कारण तानापरामत्तपरामी सम्पन्नो
4. भोजन, अहंकार, आत्म-पहचान, गु, प्रकृति, निर्वाण, #เพราะทานแบบที่๔ के कारण
तानापारा
अहंकार, यह दिमागीपन है।
यह भ्रम को नष्ट करने के बारे में है कि हम, खुद, हमारे
स्वयं,
बात भी वही है।
32 बाल, बाल, नाखून, दांत, चमड़े के लक्षणों पर विचार करें, यह वही है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस तरह आपकी सुंदरता केवल
20 साल तक चली, 30 तक पिटाई की।
जब मैं तीस साल का था, तो मेरी त्वचा बदलने लगी ...
वह बछड़ा फंसाने के लिए क्रीम की तलाश में है।
मतासलर ने बड़ी छोटी बिल्ली की दृष्टि को छेड़ा ...
वह छोटा भाई उदासीन होना चाहिए..."
वह खाल तालाब
की चमक बता रही है। वाह बूढ़ा हो रहा है ...
बुद्ध हाओ के चौथे सत्य, सच्ची शिक्षाओं की
ओर मुड़ें...।
डाउनलोड चार सत्य 2 कड़ियाँ
सुनो, अगर तालाब हल हो गया है, तो चलो इसे
दसवें टी को देते हैं, और यह चार सत्य, सुनो, समझो, तालाब गिर गया है,
और वह व्यक्ति
कैनन के उल्लंघन में है। गौतम बुद्ध उन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि यह केवल समृद्धि के लिए जाने वाला था।
तालाब नीचे चला गया, इसे प्रार्थना करने के लिए बनाया।
वह मर गया और हजारों राष्ट्रों को फंसा दिया।
20 साल तक चली, 30 तक पिटाई की।
जब मैं तीस साल का था, तो मेरी त्वचा बदलने लगी ...
वह बछड़ा फंसाने के लिए क्रीम की तलाश में है।
मतासलर ने बड़ी छोटी बिल्ली की दृष्टि को छेड़ा ...
वह छोटा भाई उदासीन होना चाहिए..."
वह खाल तालाब
की चमक बता रही है। वाह बूढ़ा हो रहा है ...
बुद्ध हाओ के चौथे सत्य, सच्ची शिक्षाओं की
ओर मुड़ें...।
डाउनलोड चार सत्य 2 कड़ियाँ
सुनो, अगर तालाब हल हो गया है, तो चलो इसे
दसवें टी को देते हैं, और यह चार सत्य, सुनो, समझो, तालाब गिर गया है,
और वह व्यक्ति
कैनन के उल्लंघन में है। गौतम बुद्ध उन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि यह केवल समृद्धि के लिए जाने वाला था।
तालाब नीचे चला गया, इसे प्रार्थना करने के लिए बनाया।
वह मर गया और हजारों राष्ट्रों को फंसा दिया।
बच्चा बहुत उपयुक्त दिखता है।
13 सितम्बर 2015 को अद्यतन 8:24:54 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुद्ध भगवान सुत्तोधन के धर्म को करने के लिए अपने पिता के गुणों को चुकाते हैं।
जब तक उनकी मृत्यु
से पहले अर्हत प्राप्त नहीं हो जाता, शिष्यों, जैसे पुत्र ने अपनी माँ के गुणों का भुगतान किया, और अपनी माताओं को प्रसन्न करने के लिए
धर्म का पालन किया, जब तक कि वे सोढ़ाबन
प्राप्त नहीं कर लेते। वह अपनी माँ को खुश करने के लिए लौट आया, और अपनी मृत्यु से पहले अनाकामी प्राप्त किया।
हम कितनी बात करने जा रहे हैं, हम अभी भी हमें उसी तरह से देख रहे हैं।
ऐसा लगता है कि एक बच्चे को एक माँ की तुलना में अधिक ज्ञान हो सकता है, बाद में पैदा हो सकता है, और
यहां तक कि आंत (गर्भाशय) से बाहर आ सकता है।
शुरुआती प्रकृति यह होगी।
जब हमने धर्मा मास्टर प्रमोद लिया, तो यह
चार महीने के लिए पारित हो गया। बदल।
कहते हैं कि कष्ट को दूर किया जा सकता है। यह लंबे समय तक
नहीं चला, क्योंकि नैतिक चेतना की शक्ति
, जिसे अपने लक्ष्य तक पहुंचने के लिए माना जाता है,
केवल 14 माताओं को छोड़ दिया। उपशामक बल
, और उपशामक समूह।
जब तक उनकी मृत्यु
से पहले अर्हत प्राप्त नहीं हो जाता, शिष्यों, जैसे पुत्र ने अपनी माँ के गुणों का भुगतान किया, और अपनी माताओं को प्रसन्न करने के लिए
धर्म का पालन किया, जब तक कि वे सोढ़ाबन
प्राप्त नहीं कर लेते। वह अपनी माँ को खुश करने के लिए लौट आया, और अपनी मृत्यु से पहले अनाकामी प्राप्त किया।
हम कितनी बात करने जा रहे हैं, हम अभी भी हमें उसी तरह से देख रहे हैं।
ऐसा लगता है कि एक बच्चे को एक माँ की तुलना में अधिक ज्ञान हो सकता है, बाद में पैदा हो सकता है, और
यहां तक कि आंत (गर्भाशय) से बाहर आ सकता है।
शुरुआती प्रकृति यह होगी।
जब हमने धर्मा मास्टर प्रमोद लिया, तो यह
चार महीने के लिए पारित हो गया। बदल।
कहते हैं कि कष्ट को दूर किया जा सकता है। यह लंबे समय तक
नहीं चला, क्योंकि नैतिक चेतना की शक्ति
, जिसे अपने लक्ष्य तक पहुंचने के लिए माना जाता है,
केवल 14 माताओं को छोड़ दिया। उपशामक बल
, और उपशामक समूह।
14 सितम्बर 2015 को अद्यतन 11:56:35 पूर्वाह्न
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, अरिंजय सोमन और 7 अन्य लोगों के साथ रहें।
आपने टैग किया है अरिगन्या सोमन, चोनलाचाई डुआंगकायो, पचरीन कोमथोंग, किती रतकेव, चन्नीर सोम्मन, पुई चुटिमा, प्रीटर मॉस और पचरिन कासेमसैट
धर्म आग बुझाता है।
अगर हमें पीड़ा होती है, तो यह दिल से होता है।
उस परेशान करने वाली भावना से दूर मत करो ......
......
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना पीड़ित है,
यह परेशान, जलने, यहां तक कि
दिल तोड़ने वाला भी होगा। मेरे सामने खून चढ़ जाएगा...
....
हर चीज का एक कारण होता है, हमेशा एक पृष्ठभूमि होती है।
अगर हम देश को गहराई से छोड़ सकते हैं। इसमें हमें कोई संदेह नहीं है
। हमारा जीवन इस तरह क्यों निकलता है?
इतनी आंतरिक बेवफाई है, इतनी कम खुशी है।
इसके बावजूद, शरीर अच्छी तरह से भरपूर है। कोई घाव नहीं था, कोई खून नहीं बह रहा था, कोई दरार नहीं थी।
किसी ने डंडा लेकर शरीर पर हमला नहीं किया और न ही कोई घाव। यह आग का गोला होने जैसा है
, अंदर
जल रहा है, जो कुछ भी पिछले राष्ट्र या राष्ट्र के माध्यम से हुआ है, उसके बारे में सोच रहा है।
मैं अन्य लोगों के साथ बुरी चीजें करता था, दूसरों के दिलों
को गंभीरता से छुरा घोंपता था, और यह जानने के लिए, अब। हम कर्म
ऋण, मोटोक्रॉस, भौतिक
परिणामों का उपयोग कर रहे हैं। कर्म मनोवैज्ञानिक प्रभाव देता है।
लाखों साल
नरक में बिताने से अच्छा है कर्म का प्रयोग करें। जानवर की जन्म स्थिति में जाना बेहतर है।
हर कोई जो इस दुनिया में पैदा हुआ था।
बुरे कर्म, बुरे कर्म, बुरे कर्म, वे बारी-बारी से परिणाम देते हैं, लगातार परिणाम
के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं।
यह है अगर हमारे पास बुरे कर्म हैं, तो यह पीड़ित है।
हम बौद्ध हैं, बुद्ध ने जिस तरह से सिखाया, उसे हल क्यों नहीं किया?
अपनी आँखें बंद करें, और तीन लंबी साँस लें।
मन को ताकत
देने के लिए आंखें बंद करें और तटस्थ
दिमाग का इस्तेमाल करें। इस पर नजर रखें। आज दिखाई देने वाली संकट की भावनात्मक स्थिति को देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करें।
आज दिखाई देने वाली संकट की भावनात्मक स्थिति को जानने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करें।
जब यह फिर से
होता है, तो भावनाओं की उस परेशान स्थिति को निष्पक्ष रूप से देखने के लिए अपने दिल का
उपयोग करें। हाँ,
चलो बस कहते हैं, यह हम नहीं हैं।
इसका कोई मालिक नहीं है, हम इससे चिपके नहीं रहेंगे),
यह कितना पीड़ित है,
यह कितना
पीड़ित हो सकता है, यह सिर्फ एक "परेशान भावना"
है जो हमारे दिमाग द्वारा महसूस की
जा रही है, यही हमारे दिमाग देखते हैं।
हमारे दिमाग ज्ञाता, निष्क्रिय दर्शक, --->
ज्ञान हैं- संकट की भावनाओं >।
हर भावना
-------> देखें पता है, निष्क्रिय, निष्क्रिय, निष्क्रिय रूप से दिखाई दे रहा है।
इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है
,
लेकिन हम अलग-अलग लोग हैं।
हम और पीड़ित अलग-अलग लोग हैं।
एक दुःख। हम एक हैं।
अलग-अलग बातें। यह एक ही
बात नहीं है।
बुद्ध ने कहा।
जो लोग पीड़ित हैं, उनकी धर्म तक आसान पहुंच होगी।
एक और अनुवाद है:
संकट ग्रस्त लोगों को संकट तक आसानी से पहुंचा जा सकेगा।
सब कुछ के माध्यम से आता है, हमेशा
गुजरता है। कुछ भी तय नहीं है। यहां तक कि शरीर अस्थिर
है, बचपन से किशोरावस्था तक मर रहा है।
किशोरावस्था से वयस्कता तक मरना, वयस्कता
से बुढ़ापे तक मरना।
अपनी उम्र से मरते हुए, वह ताबूत
में चला गया।
अगर हमें पीड़ा होती है, तो यह दिल से होता है।
उस परेशान करने वाली भावना से दूर मत करो ......
......
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना पीड़ित है,
यह परेशान, जलने, यहां तक कि
दिल तोड़ने वाला भी होगा। मेरे सामने खून चढ़ जाएगा...
....
हर चीज का एक कारण होता है, हमेशा एक पृष्ठभूमि होती है।
अगर हम देश को गहराई से छोड़ सकते हैं। इसमें हमें कोई संदेह नहीं है
। हमारा जीवन इस तरह क्यों निकलता है?
इतनी आंतरिक बेवफाई है, इतनी कम खुशी है।
इसके बावजूद, शरीर अच्छी तरह से भरपूर है। कोई घाव नहीं था, कोई खून नहीं बह रहा था, कोई दरार नहीं थी।
किसी ने डंडा लेकर शरीर पर हमला नहीं किया और न ही कोई घाव। यह आग का गोला होने जैसा है
, अंदर
जल रहा है, जो कुछ भी पिछले राष्ट्र या राष्ट्र के माध्यम से हुआ है, उसके बारे में सोच रहा है।
मैं अन्य लोगों के साथ बुरी चीजें करता था, दूसरों के दिलों
को गंभीरता से छुरा घोंपता था, और यह जानने के लिए, अब। हम कर्म
ऋण, मोटोक्रॉस, भौतिक
परिणामों का उपयोग कर रहे हैं। कर्म मनोवैज्ञानिक प्रभाव देता है।
लाखों साल
नरक में बिताने से अच्छा है कर्म का प्रयोग करें। जानवर की जन्म स्थिति में जाना बेहतर है।
हर कोई जो इस दुनिया में पैदा हुआ था।
बुरे कर्म, बुरे कर्म, बुरे कर्म, वे बारी-बारी से परिणाम देते हैं, लगातार परिणाम
के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं।
यह है अगर हमारे पास बुरे कर्म हैं, तो यह पीड़ित है।
हम बौद्ध हैं, बुद्ध ने जिस तरह से सिखाया, उसे हल क्यों नहीं किया?
अपनी आँखें बंद करें, और तीन लंबी साँस लें।
मन को ताकत
देने के लिए आंखें बंद करें और तटस्थ
दिमाग का इस्तेमाल करें। इस पर नजर रखें। आज दिखाई देने वाली संकट की भावनात्मक स्थिति को देखने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करें।
आज दिखाई देने वाली संकट की भावनात्मक स्थिति को जानने के लिए अपने दिमाग का उपयोग करें।
जब यह फिर से
होता है, तो भावनाओं की उस परेशान स्थिति को निष्पक्ष रूप से देखने के लिए अपने दिल का
उपयोग करें। हाँ,
चलो बस कहते हैं, यह हम नहीं हैं।
इसका कोई मालिक नहीं है, हम इससे चिपके नहीं रहेंगे),
यह कितना पीड़ित है,
यह कितना
पीड़ित हो सकता है, यह सिर्फ एक "परेशान भावना"
है जो हमारे दिमाग द्वारा महसूस की
जा रही है, यही हमारे दिमाग देखते हैं।
हमारे दिमाग ज्ञाता, निष्क्रिय दर्शक, --->
ज्ञान हैं- संकट की भावनाओं >।
हर भावना
-------> देखें पता है, निष्क्रिय, निष्क्रिय, निष्क्रिय रूप से दिखाई दे रहा है।
इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है
,
लेकिन हम अलग-अलग लोग हैं।
हम और पीड़ित अलग-अलग लोग हैं।
एक दुःख। हम एक हैं।
अलग-अलग बातें। यह एक ही
बात नहीं है।
बुद्ध ने कहा।
जो लोग पीड़ित हैं, उनकी धर्म तक आसान पहुंच होगी।
एक और अनुवाद है:
संकट ग्रस्त लोगों को संकट तक आसानी से पहुंचा जा सकेगा।
सब कुछ के माध्यम से आता है, हमेशा
गुजरता है। कुछ भी तय नहीं है। यहां तक कि शरीर अस्थिर
है, बचपन से किशोरावस्था तक मर रहा है।
किशोरावस्था से वयस्कता तक मरना, वयस्कता
से बुढ़ापे तक मरना।
अपनी उम्र से मरते हुए, वह ताबूत
में चला गया।
मोबाइल अपलोड
इस कटिंग बोर्ड के दाहिने आंख सॉकेट पर, आप देखेंगे कि नेत्रगोलक में यह नहीं है क्योंकि यह गिर जाता है। लोगों या जानवरों के कार्यों से, यह अज्ञानी है। अगर आप दुनिया को देखो तो वह कहेगा, यह दुर्भाग्यपूर्ण है, लेकिन यह दुर्भाग्यपूर्ण है। स्ट्रोक जिस पर किसी व्यक्ति या जानवर को नुकसान पहुंचाना चाहिए, किया जाता है। इससे आंखें गिर गईं। यदि आप बौद्ध धर्म को देखते हैं, तो फल देने के लिए एक पायलट है, आगे प्रभाव देने के लिए शारीरिक चोट (आंखें) और कर्म होना चाहिए। यह एक भयानक दर्द रहा होगा। यदि कोई इरादा नहीं करता है या जानबूझकर दर्द नहीं करता है, तो अपना काम करना स्वाभाविक है।
अच्छा लग रहा है, इस
कटिंग बोर्ड के दाहिनी
आंख सॉकेट पर ध्यान केंद्रित करें।
कोई नेत्रगोलक नहीं, क्योंकि वे बंद हो जाते हैं।
लोगों या जानवरों के कार्यों से, यह अज्ञानी है।
अगर आप दुनिया को देखें।
उन्होंने कहा, 'यह दुर्भाग्यपूर्ण है।
बांगेन सही समय पर सही थे। स्ट्रोक जिस पर किसी व्यक्ति या जानवर को नुकसान पहुंचाना चाहिए, किया जाता है।
इससे आंखें गिर गईं।
यदि आप बौद्ध धर्म को देखते हैं, तो यह है:
फल देने के लिए एक पायलट मोटोक्रॉस है, शारीरिक चोट (आंख)
होनी चाहिए, और कर्म एक अतिरिक्त प्रभाव देता है। यह एक भयानक
दर्द रहा होगा। यदि कोई जानबूझकर या जानबूझकर बिल्कुल भी दर्द नहीं करता है।
यह एक प्राकृतिक मोटोक्रॉस है।
कटिंग बोर्ड के दाहिनी
आंख सॉकेट पर ध्यान केंद्रित करें।
कोई नेत्रगोलक नहीं, क्योंकि वे बंद हो जाते हैं।
लोगों या जानवरों के कार्यों से, यह अज्ञानी है।
अगर आप दुनिया को देखें।
उन्होंने कहा, 'यह दुर्भाग्यपूर्ण है।
बांगेन सही समय पर सही थे। स्ट्रोक जिस पर किसी व्यक्ति या जानवर को नुकसान पहुंचाना चाहिए, किया जाता है।
इससे आंखें गिर गईं।
यदि आप बौद्ध धर्म को देखते हैं, तो यह है:
फल देने के लिए एक पायलट मोटोक्रॉस है, शारीरिक चोट (आंख)
होनी चाहिए, और कर्म एक अतिरिक्त प्रभाव देता है। यह एक भयानक
दर्द रहा होगा। यदि कोई जानबूझकर या जानबूझकर बिल्कुल भी दर्द नहीं करता है।
यह एक प्राकृतिक मोटोक्रॉस है।
मोबाइल अपलोड
"लुआंगपुशांता थावरो। माताओं को नरक से बचाओ # लुआंग दादाजी ने एक बार अपने रिश्तेदारों को उपदेश दिया था # "अब, सबसे पहले, उस धर्म में ठहराने के लिए # लेकिन मेरे आने से पहले, मैंने समन्वय का सपना नहीं देखा था। #เพราะมีความคิดถึงผู้บังเกิดเกล้า, माता और पिता, जो बेहद परोपकारी हैं, सोचते हैं कि उन्हें ठहराया जाएगा, आपके लिए समर्पित किया जाएगा, क्योंकि "बुद्धिमान पुरुष," उन्होंने कहा, अपने माता-पिता के गुणों को बदलने के लिए कुछ भी नहीं करेंगे। "यह उस योग्यता के साथ असंतुलित है," उन्होंने अपने माता-पिता को अपने कंधों पर रखते हुए कहा। आपको पूरे दिन और रात ठंडा रखें, यह आपके गुणों के साथ "संतुलित" नहीं है # मातृभूमि s_gratitude_equals। मेरे पिता की योग्यता, जम्हाई के बीच में व्यापक गगनचुंबी इमारतों के बराबर, हमेशा 1 9 47 की तरह चुकाने के लिए कुछ भी नहीं मिल सकता है # इसलिए मैं समन्वय से बाहर चला गया, और एक बार जब मुझे ठहराया गया, तो मैं "चलने, प्रार्थना करने, ध्यान करने, प्रार्थना करने" और फिर 4:50 बजे सेवा करने के लिए दृढ़ था। 1947 से, 8 साल पहले लेंट की उम्र तक रुक-रुक कर, उन्होंने वाट पा नोंग सेंग, नोंग वुआ सेओ, उडोन थानी में प्रार्थना की, साथ से लुआंग पबुआ सिरिपुनहो, जो उस समय मठाधीश थे, उस दिन "कठिन दृढ़ता कर रहे थे। नहीं, मैं खाना हूँ, चल रहा हूँ, दिन-रात बाहर हूँ। जब शाम हुई, तो मैंने ध्यान किया, और मैंने सोने से इनकार कर दिया, और शाम 4 बजे के बाद संकट हुआ। आधी रात तक इसे बुझा दिया गया। 1 बजे, एक नए दिन की घोषणा होने तक जलती हुई गर्मी रुक-रुक कर पुनरावृत्ति करती है। एक दिन बाद आओ # फिर से ध्यान करें, मन शांत है, जब मन शांत हो जाता है , # जानवरों के दर्शन होते हैं। मेंढक थे, लेकिन कसाई, केकड़े, शंख, पक्षी, चूहे, पंख केकड़े, जिन्हें उन्होंने पहले ही मार दिया था, दोनों "गायों और सूअरों" ने पहले ही किया था, लेकिन भैंसों ने नहीं किया, और पुरुषों ने नहीं किया, और उन जानवरों ने जगह भर दी, इसलिए मन ने पूछा, "आपने इतना क्या किया है?" उसने जवाब दिया, "क्या आपने सुना है कि आप धर्म में ठहराए गए हैं, # इसलिए योग्यता का एक हिस्सा प्राप्त करने के लिए आओ, यह देखकर, उसने अपने दिमाग को गुणों का एक हिस्सा उसे समर्पित करने के लिए निर्धारित किया, और उसे ट्रिस्टन और कैनन 5 प्राप्त करने दिया, और फिर उसे आने और इसे प्राप्त करने के लिए कहा, और उसने कहा, "ठीक है, यह एक अच्छा भाग्य है, मुझे एक इंसान पैदा होने का अवसर मिलेगा, मेरे देश के लिए, इस कम, अश्लील, अश्लील, महत्वहीन, का कोई प्रभाव नहीं है। फिर वह पूछने के लिए स्कूल गया, "लुआंग पु बुआ," उसने कहा, "# मैं वही हूं, जब तक मन शांत नहीं हो जाता, मैं चरवाहों को देखूंगा, आऊंगा और डरूंगा, योग्यता के लिए डालूंगा, एक बार जब वे समर्पित हो जाते हैं, तो वे # लेते हैं और जाते हैं और मानव पैदा होते हैं। वह अब कर्म को बुक करने के लिए नहीं आता है, क्योंकि वह देखता है कि उसका राष्ट्र अलग-थलग, अश्लील है, मनुष्यों के विपरीत # मनुष्य उनमें से किसी की तुलना में अधिक महान राष्ट्र है, जो सभी महानतम गुणों को करने #ordination में सक्षम है। जब मेरा निधन हो गया, तो मैं 25 साल का था, मेरी मां अंधेरे नरक से बाहर थी, मेरी पोती से पैदा हुई थी। जब मैं 2 साल का था, तो मैं इसके बारे में जानने के बारे में बात करने में सक्षम था उसकी सास ने पुकारा, "यी लू, माँ के लिए कुछ चीजें ले आओ। "मूंग, गु को मत बुलाओ, यी-लुओ गु एक माँ है," "मैं एक माँ कैसे हो सकती हूँ, बस दो साल पैदा हुई हूँ?", यह शरीर का खजाना माँ नहीं है, यह एक पोता है, लेकिन # मेरा दिल तुम्हारी माँ है।" बस, इसलिए वह जाने और पूछने के लिए निमना आया, तो उसने कहा, वह अतीत में एक माँ है। यह पूछे जाने पर कि कितने बच्चे मां हैं? उसने जवाब दिया कि उसके छह बच्चे हैं, पहला, दूसरा, तीसरा, चौथा, पांचवां और छठा। वह फार्महाउस की कहानी सहित सब कुछ सही बता सकता था, वह इसे सही बता सकता था, साथ ही सबूत, संकेत गलत नहीं थे, लेकिन फिर उसने उससे फिर से पूछना समाप्त नहीं किया: "लुआंग डैडी, मुझे आपकी याद आती है , # इसलिए मुझे ठहराया गया, और फिर इसके लिए योग्यता समर्पित की, क्या आपको यह मिला?" उसने कहा, "प्राप्त # प्राप्त हुआ लेकिन रात में, शाम 5 बजे, हर रात प्राप्त हुआ, लेकिन सुबह में नहीं, आप कहां गए? वह आगे बढ़ता रहा, वापस आ गया। "ओह, सुबह में, मैंने थोड़ी सी योग्यता बनाई, 2 बजे, हर दिन उठगया, और तब से नए दिन की सुबह तक ध्यान किया, और फिर सुबह प्रार्थना की, और फिर दिनचर्या में चला गया # इसलिए मैंने पुण्य भाग को समर्पित नहीं किया, केवल शाम को समर्पित किया क्योंकि शाम को, हर दिन 6 बजे से शाम 5 बजे तक चला गया, और फिर खड़े होना, ध्यान करना, प्रार्थना करना, पुण्य का एक हिस्सा समर्पित करना बंद कर दिया, क्योंकि इसलिए मैंने उससे पूछा, "वह अंधेरी जगह क्या है?" उसने कहा। श्री निरीबल हिरासत में आए और खुद को एक अंधेरे नरक में जमा कर लिया। कोई रोशनी नहीं थी। दिन-रात अंधेरा छा गया। मैंने सूरज, चाँद बिल्कुल नहीं देखा है" # नरक में कितने लोग हैं?" "ओह ..., अंधेरे नरक में आत्माएं इतनी तंग हैं, एक साथ भीड़ हैं # बोरियों से भरे चावल की तरह। जब उन्होंने सार्जेंट योम्बल को योग्यता का एक हिस्सा समर्पित किया, तो उन्होंने कहा, "श्रीमती विलियम चोम्पू, आओ और योग्यता भाग लें # जो धार्मिक पुजारियों ने हर दिन और रात समर्पित किया है। जब 1947 से 25 वर्ष तक रात के हर दिन योग्यता को अपनाया जाता है, तो यह गुणों की अनिवार्य शक्ति को पार करने के लिए, उस सभी बुरे कर्मों से मुक्त हो जाता है, क्योंकि योग्यता की शक्ति "नरक में पाप के ज्वार को काट देती है। उसने कहानी को छोड़ दिया। वह चला गया। "मनुष्य के नगर में जाओ, और उसने लोहे का दरवाजा खोला," दरवाजे की आवाज़ हिल गई। गड़गड़ाहट की तरह, उज्ज्वल सूरज को देखकर, मैं खुश था, और फिर उन लोगों को अलविदा कहने के लिए अपना सिर घुमाया जो अभी भी नरक में थे, यह कहते हुए, "भाइयों और बहनों, मैं पहले मनुष्य के शहर को छोड़ना चाहता हूं," बाकी लोग चिल्लाए, "बरसात के मौसम में एक टब की तरह, कहीं नहीं जा सकते," क्योंकि कर्म के पाप उस जगह से बंधे हैं। तब सार्जेंट योम्बल ने कहा, "गुड लक, माँ के पास है, क्योंकि आपके पास एक बच्चा है जो मेथी का ऋषि है, दयालु और नैतिक, ठहराया योग्यता, योग्यता के लिए भेजा गया है, "यह इस दुनिया में दुर्लभ है," अर्थात्, "समन्वय की शक्ति देखें," माँ को योग्यता समर्पित करता है, अंधेरे नरक में जाता है, योग्यता एक ही परिवार के जन्म में मदद करने के लिए जा सकती है, यह चिंता से बाहर है, और फिर मैं परिणाम देखता हूं, और फिर मैं अपनी बहन से पूछता हूं, "क्या आप मेरी बहन ने कहा, यह 3 बार कर रही है, मेरी चाची (मेरी बहन, मेरी माँ)। उसने अपनी बहन को याद किया, इसलिए उसने अपनी पोती को ले लिया, अपनी मां को एक योग्यता समर्पण किया, और इसे तीन बार किया, "आप इसे कैसे करते हैं? मेरी चाची ने एक बार में एक दर्जन शराब में योग्यता ली। अनानास के जंगल में एक बार में एक दर्जन बड़े जार दबे हुए हैं। केले के जंगल, गायों को मारना, भैंसों को मारना "उन दिनों, सस्ते मवेशी" हर बार योग्यता रखते थे। 4-5 मवेशी खो गए, जिनमें से 10-10 मवेशी थे। वहाँ 50 शैतान थे, उस समय, मवेशियों की कोई कीमत नहीं थी, "और फिर भिक्षु जो योग्यता के लिए गए थे" उन्होंने "कैसा व्यवहार किया?" "ओह ..., उन भिक्षुओं ने गर्म करी चावल खाया (रात का खाना खाया), कैनरी रंग खेले, मिट्टी खोदी, "सोने से पैसा ले गए, धर्मनिरपेक्ष सोने पर पैसा खर्च किया," और उस मंदिर में, शिकारी की एक जोड़ी थी, और शाम आई, वे कुत्तों को शिकार करने के लिए जंगल में ले गए, मैंने खरगोशों को देखा, और उन्होंने खरगोशों को देखा। यदि यह योग्य है, तो यह योग्यता नहीं है, यह इसके लिए समर्पित है। इसका समर्पित नहीं होने का कारण यह है कि 1 मवेशियों को मारता है, भैंस को मारता है। उस जानवर का कर्म उसके रास्ते में है, 2 थेल्म्स का प्राप्तकर्ता पुजारी है। संस्कार इसके लिए समर्पित नहीं है, क्योंकि ट्रांसमीटर, उस कैनन की कमी है। मेरिटोक्रेसी के रूप में कैनन की कमी, भले ही भिक्षु स्वयं इसे प्राप्त न करें।यह केवल पापी है, यह खाने के लिए थाई लेने जा रहा है, इसे अगली दुनिया में उन लोगों को भेजें, यह वहां भी नहीं है, यही वह है। जन्म माता-पिता के बदले ऋण के समन्वय का उपयोग किया जाता है। यह सब खत्म हो गया है, और यह हल्का दिल, हल्का दिल है, और यह एक "समन्वय बात" है। यह चाहता है, इसे ठहराया जा सकता है, यह स्वर्ग चाहता है, निर्वाण चाहता है, इसे संतुष्ट किया जा सकता है। इसके बाहर, कोई भी नहीं है।
"लुआंगपुशांता थावरो
। माँ को नरक से बचाओ।
लुआंग पु ने एक बार अपने रिश्तेदारों
को एक उपदेश दिया था #
"अब। सबसे पहले, उस
धर्म में समन्वय जारी करने के लिए # लेकिन मेरे आने से पहले, मैंने समन्वय का सपना नहीं देखा था।
जब आप भिक्षुओं को विभिन्न स्थानों पर देखते हैं, तो वे वहां रहकर
खुश होते हैं, लेकिन मुझे नहीं लगता कि वे ठहराया जाना चाहते हैं, केवल तभी जब दुनिया
(एक परिवार के साथ) खत्म हो जाती है।
" "तो मैंने सोचा कि मैं ठहराया जाना चाहता हूं।
हालांकि, #เพราะมีความคิดถึงผู้บังเกิดเกล้า
माता और पिता, जो बेहद
परोपकारी हैं, सोचते हैं कि उन्हें योग्यता के लिए ठहराया जाएगा, आपके
लिए समर्पित, "बुद्धिमान पुरुषों" के लिए, उन्होंने कहा,
उस
माता-पिता के गुणों को बदलने के लिए कुछ भी नहीं करेंगे। यह करना, खेती करना, व्यापार
करना बहुत मुश्किल है।
"यह इसके साथ असंतुलित है।
मैं अपने माता-पिता को अपने कंधों पर रखूंगा। एक हल्का
टॉपिंग लें, जिससे आप पूरे दिन और रात शांत रह सकें।
यह आपके गुणों # के साथ "संतुलित" भी नहीं है।
धरती पर मां का benefactors_equal।
पिता के गुण एक जम्हाई के बीच में हवा की एक विस्तृत चादर के बराबर थे।
वापस देने के लिए कुछ भी ढूंढना हमेशा संभव नहीं होता है।
1947 में # ठहराया गया था
। एक बार जब समन्वय बाहर हो जाता है, तो मैं "चलने, प्रार्थना करने, ध्यान करने,
प्रार्थना करने" की सेवा करने का इरादा रखता हूं, शाम 4:00 बजे 5:00 बजे समाप्त होता है
, "# योग्यता का एक हिस्सा समर्पित करें", हर दिन:
"मेरी माँ, श्रीमती विलियम पिंक, मर चुकी है और चली गई है
, खुशी या पीड़ा के स्थान पर गिर जाती है,
दान का यह हिस्सा जाकर मदद
कर
सकता है, और जन्म से पीड़ित स्थान से मुक्त हो सकता है।
यह 1947 से ऐसा
कर रहा है, जब
तक कि लेंट
की उम्र बीत नहीं गई। एक बिंदु पर, उन्होंने वाट पा नोंग सेंग
, नोंग वुआ सेओ, उडोन थानी में प्रार्थना की, साथ से लुआंग पुगुआ सिरिपुन्हो
, जो उस समय मठाधीश थे।
उस दिन, "बहुत दृढ़ता करो।
नहीं, मैं खाना हूँ, चल रहा हूँ, दिन-रात बाहर हूँ।
जब शाम हुई, तो मैंने ध्यान किया, और मैंने सोने
से इनकार कर दिया, और शाम 4 बजे के बाद संकट हुआ।
आधी रात तक इसे बुझा दिया गया।
1 बजे, एक नए दिन की घोषणा होने तक जलती हुई गर्मी रुक-रुक कर पुनरावृत्ति करती
है।
# ध्यान के अगले दिन फिर से आओ, मन शांत है।
एक बार जब मन शांत हो जाता है, #, जानवरों के दर्शन होते हैं।
मेंढक, कटिंग बोर्ड, केकड़े, मोलस्क, पक्षी, चूहे, पंख केकड़े
हैं जिन्होंने उन्हें मार डाला है।
"गायों और सूअरों" दोनों ने ऐसा किया
है, लेकिन भैंसें नहीं करती हैं, और मनुष्य नहीं करते हैं।
उन जानवरों ने, उस
जगह पर डालते हुए, अपने दिमाग को पूछने के लिए सेट किया,
"चलो ऐसा करते हैं?
उन्होंने जवाब दिया:
"मैंने सुना है कि आपको धर्म
में ठहराया गया है , # इसलिए योग्यता अनुभाग प्राप्त करने के लिए आओ, आप योग्यता में भी भाग ले सकते हैं
, आपके लिए, जब आप धर्मनिरपेक्ष
थे, " # मुझे भोजन के लिए मार डाला है, "
इसलिए, यदि आप योग्यता के साथ भाग नहीं लेते हैं, तो मैं आरक्षण के लिए कहूंगा। मुझे डर लग रहा है।
आइए वे बनें जिन्होंने तबाही का अनुभव किया है।
अल्पकालिक और घातक, जिसमें विभिन्न प्रकार की बीमारियां शामिल हैं।
इसका कभी अंत नहीं होता।
यह देखकर,
उसने गुणों को विभाजित करने के लिए अपना मन निर्धारित किया, और उसे ट्रिस्टन और कैनन 5
प्राप्त करने दिया
, और फिर उसे हर दिन आने और इसे प्राप्त करने के लिए कहा।
उन्होंने कहा, "ठीक है, # यह एक सौभाग्य
है, एक इंसान पैदा होने का अवसर मिलना
, मेरे इस
राष्ट्र के कारण, अश्लील, अश्लील, बिना किसी प्रभाव के।
लेंट की उम्र तक, 20 साल की उम्र
तक। उन्हें फिर कभी उनके पास आते नहीं देखा गया।
इसलिए मैं "लुआंग पु बुआ"
पूछने के लिए स्कूल गया। उन्होंने कहा, "# मैं भी।
एक बार प्रार्थना शांत हो जाने के बाद, आप
चरवाहों को देखेंगे, और वे हिल
जाएंगे। योग्यता के लिए डालो। एक बार समर्पित होने के बाद, उन्होंने # लिया
और एक इंसान पैदा हुए।
वह अब यहाँ नहीं है।
क्योंकि उसने देखा था कि उसका राष्ट्र
यह अश्लील है, इंसानों
की तरह नहीं # मनुष्य उनमें से किसी से भी अधिक महान राष्ट्र है।
यह अधिक से अधिक
गुण कर सकता है। यही है,
बस
। समन्वय, तपस्या, बपतिस्मा
। एक बार जब आप इसे देखते हैं, तो आप संदेह
से बाहर हो जाते हैं। अब यह उस मां को योग्यता का एक हिस्सा समर्पित करने के बारे में है।
जब मेरा निधन हो गया, तो मैं 25 साल
का था, मेरी मां अंधेरे नरक से बाहर थी, मेरी पोती से पैदा हुई थी।
जब मैं 2 साल का था, तो मैं इसके बारे में जानने के बारे में बात करने में
सक्षम था उसकी सास ने पुकारा, "यी लू,
माँ के लिए कुछ चीजें ले आओ।
"मुंग, गु को मत बुलाओ, यी लुओ गु एक माँ माँ है।
"मैं एक माँ कैसे हो सकती हूँ, बस दो साल पैदा हुई हूँ?
यह शरीर खजाना, मेरी माँ नहीं, यह मेरे पोते-पोतियां हैं
, लेकिन मेरा दिल आपकी माँ है।
जब उनसे पूछा गया कि उनके कितने
बच्चे हैं,
तो उन्होंने जवाब दिया कि उनके छह बच्चे हैं।
पहला, दूसरा, तीसरा, चौथा, पांचवां और छठा
# उसने पति-पत्नी
सहित अपने सभी नामों को खारिज कर दिया। रक्त रिश्तेदार, दादा-दादी, पड़ोसी
वह कहानी सहित सब कुछ
सही बता सकता था, और फार्महाउस सही था, जिसमें सबूत भी शामिल थे
। मार्करों
मैं यह नहीं कह सकता कि यह गलत है, लेकिन यह खत्म नहीं होने वाला है।
तो मैंने उससे आगे पूछा:
"लुआंग डैडी, मिस यू, यह # इसलिए मुझे ठहराया गया है, और मैंने अपनी योग्यता का एक हिस्सा इसे समर्पित किया
है, क्या आपको यह मिला है?
उन्होंने कहा, "जाओ # जाओ
लेकिन रात में, शाम 5 बजे, हर रात
जाओ, लेकिन सुबह नहीं मिलता, तुम कहाँ जा रहे हो?
वह आगे बढ़ता रहा, वापस आ गया।
"ओह..."
रात 2 बजे, मैं हर दिन उठता हूं, तब से नए दिन की सुबह तक ध्यान करता हूं, फिर सुबह
की प्रार्थना करता हूं, और फिर # दिनचर्या में
जाता हूं, इसलिए मैं इसके लिए योग्यता का एक हिस्सा समर्पित नहीं करता हूं।
यह केवल शाम को समर्पित है क्योंकि शाम
को, हर दिन
शाम 6 बजे से शाम 5 बजे तक चलें और फिर खड़े, ध्यान और प्रार्थना करना बंद कर दें।
इसके लिए योग्यता का एक हिस्सा समर्पित करें, क्योंकि उस
शाम, यह बहुत योग्यता-आधारित रहा है।
उन्होंने कहा, "अगर यह सुबह और शाम
है # यह जल्द ही अंधेरे नरक से बाहर निकलने वाला है"
तो मैं उससे पूछता रहा।
"यह क्या अंधेरा नरक है?
उन्होंने कहा, "मन #When की कमी है।
श्री निरीबल हिरासत में आए और खुद को एक अंधेरे
नरक में जमा कर लिया। कोई रोशनी नहीं थी। दिन-रात अंधेरा छा गया।
सूरज की रोशनी नहीं देखी।
"ओह ...
, अंधेरे नरक में आत्माएं इतनी
तंग हैं। यह भरवां चावल, बोरी की तरह है, बस।
जब उन्होंने अपनी खूबियों का एक हिस्सा इसके लिए समर्पित कर दिया
। सार्जेंट योम्बल ने तब कहा
, "श्रीमती विलियम चोम्पू, आओ और गुण ले
लो # जो धार्मिक पुजारियों ने हर दिन और रात समर्पित किया
है। हर दिन और रात
योग्यता को अपनाते समय, सेवर्ष 1947 से 25 वर्ष
# उस अश्लील कर्म से मुक्त हो गया।
आइए गुणों की अनिवार्य शक्ति को पार करें
, क्योंकि योग्यता
की शक्ति "नरक में कर्म पाप के ज्वार को काट देती है।
उसने कहानी को छोड़ दिया। वह चला गया।
क्या मैं तुम्हारी माँ से पूछ सकता हूँ।
"मनुष्य के नगर में जाओ, और वह लोहे का दरवाजा खोलता है।
दरवाजे के हिलने की आवाज। गड़गड़ाहट की तरह, उज्ज्वल सूरज को देखकर, मैं खुश
था, और फिर उन लोगों को अलविदा कहने के लिए अपना सिर घुमाया जो अभी भी नरक में थे, कह रहे थे,
"भाइयों और बहनों, मैं पहले मनुष्य के शहर को छोड़ना चाहता हूं।
बाकी लोग एक साथ रोते हुए कांप उठे,
"बरसात के मौसम में टब की तरह, आप कहीं नहीं जा सकते,"
क्योंकि कर्म के पाप उस स्थान से बंधे हुए हैं।
तब सार्जेंट योम्बल ने कहा, "सौभाग्य
, माँ के पास यह है, क्योंकि आपके पास एक बच्चा है जो मेथी, दयालु और नैतिक का एक बुद्धिमान व्यक्ति है, और योग्यता को ठहराया
है,
योग्यता भेज रहा है, "यह इस दुनिया में दुर्लभ है,"
और फिर समन्वय की शक्ति देखी।
इसके लिए एक मेरिट सेक्शन समर्पित करें। मेरी माँ अंधेरे
नरक में जाती है, और मैं उसे एक ही परिवार का जन्म लेने में मदद कर सकता हूं।
मैंने अपनी चिंता खो दी है, मैंने परिणाम देखे हैं
।
अब मैंने अपनी बहन से पूछा:
"क्या यह मेरी माँ के लिए योग्यता नहीं है?
मेरी बहन ने कहा, यह 3 बार कर रही है, मेरी चाची (मेरी बहन, मेरी माँ)।
उसे अपनी बहन की याद आई, इसलिए उसने अपनी पोती को ले लिया।
माता के प्रति पुण्य समर्पण, 3 बार किया।
"आप ऐसा कैसे करते हैं?
मेरी चाची ने एक बार में एक दर्जन शराब में योग्यता ली।
अनानास के जंगल में एक बार में एक दर्जन बड़े जार दबे हुए हैं।
केले के जंगल मवेशियों को मारते हैं, भैंस को मारते हैं "
उन दिनों, मवेशी सस्ते थे।
प्रत्येक योग्यता। 4-5 मवेशी खो गए।
प्रत्येक में 10 शिलिंग हैं। एक में 50-50 शैतान हैं
।
उन दिनों मवेशियों की कोई कीमत नहीं थी।
"उन भिक्षुओं के बारे में क्या जो इसे योग्यता देने गए थे," "उनका इलाज कैसे किया जाता है?"
'ओह ..., उन
भिक्षुओं, गर्म करी चावल खाने ( रात का खाना खाने),
कैनरी रंग खेलने, गंदगी, लकड़ी
के दांत खोदने, "सोने से पैसे पकड़ने, धर्मनिरपेक्ष सोने पर पैसा खर्च करने"
और उस मंदिर में, शिकारी की एक जोड़ी थी, और
वे कुत्तों को शिकार करने के लिए जंगल में ले गए, वाई देखा, खरगोश, और उन्हें पकाने,
शराब खाने, दवा खाने
के लिए इस्तेमाल किया।
यदि यह योग्यता है, तो यह योग्यता नहीं है।
यहां तक कि अगर यह इसके लिए समर्पित है, तो यह नहीं
है। इसका समर्पित नहीं होने का कारण यह है कि
1 मवेशियों को मारता है, भैंस को मारता है। उस जानवर का कर्म उसके रास्ते में है,
2 थेल्म्स का प्राप्तकर्ता पुजारी
है। संस्कार इसके लिए समर्पित नहीं है,
क्योंकि ट्रांसमीटर, उस कैनन की कमी है
। कैनन की कमी एक योग्यता है। यदि स्वयं साधु को भी नहीं मिलता
है, तो पाप के कारण वह इसे हल्के में लेगा।
इसे अगली दुनिया में भेजें, लेकिन यह है।
जन्म माता-पिता
के बदले ऋण का उपयोग करके समन्वय का मामला, यह सब खत्म हो गया है, और
यह हल्का, हल्का दिल है,
और
यह "समन्वय के बारे में" है। यह चाहता है, इसे ठहराया जा सकता है, यह स्वर्ग चाहता है, निर्वाण चाहता है,
इसे संतुष्ट किया जा सकता है। इसके बाहर, कोई भी नहीं है।
मोबाइल अपलोड
15 सितम्बर 2015 7:14:04 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
16 सितम्बर 2015 को अद्यतन 8:15:52 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
16 सितम्बर 2015 को अद्यतन 9:07:46 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुरापरम मंदिर, सुरीन
में भिक्षु प्रशिक्षण का प्रचार करें। 4 सितंबर, 1998
को बुद्ध भक्ति
के रूप में चले गए, और यह प्रार्थना भिक्षुओं का काम था। देखें टीवी वीडियो देवत।
मोबाइल फ़ोन अब इसे एक सनकी मामला माना जाता है: समाचार पत्र, आनंद
, विश्व पागलपन, रेडियो, भक्ति, वीडियो, मोबाइल फोन। अब जबकि यह सनकी काम
है, इस तरह का सनकी काम धर्म को नष्ट कर रहा है, अब वौस
मंदिर नहीं बचेगा। अच्छे और बुरे, लोग इन
मठवासी मामलों के कारण परित्यक्त मंदिरों को नहीं रखेंगे, और वे दुनिया के लिए अच्छा करेंगे, न कि मठवासी कार्य। जब मैं भक्ति
, वीडियो, मोबाइल फोन मंदिर में लाया, तो यह एक मठवासी मामला था। आज भी ऐसा ही है।
इसकी तुलना करें, इस पर विचार करें।
हम सच बोलते हैं। धर्म बुद्ध साद
द्वारा ईमानदारी से बोली जाने वाली भाषा है। इसे स्वच्छ भाषा कहें, विश्वसनीय भाषा धर्म
है, अविश्वसनीय जुनून है, लेकिन दुनिया इस पर विश्वास करना पसंद करती है। महाभारत
सेना ही अब धर्म का नाश कर रही है। हमारे धार्मिक मंदिरों
के इस चक्र में, यह इन चार और पांच महान लोगों द्वारा नष्ट कर दिया जाता है। अब यह घरों से भरा है, शहरों
से भरा है, मंदिरों से भरा है, भिक्षुओं से भरा है, नौसिखियों से भरा है। यह अब एक मठवासी कार्य है, यह अब
एक मठवासी कार्य बन
गया है, लेकिन बुद्ध द्वारा किए गए मठवासी कार्य को मठवासी
कार्य नहीं माना जाता है। यह इन दिनों बहुत उल्लेखनीय है। सनकी मामले
अब, यह एक महामारी है। अच्छे, बुरे, नशे में धुत, मंदिर में जाने के आदी।
वैलेरी में, जाना ठीक है। जब कोई पक्ष नहीं होता है, तो एक ढक्कन होता है, और यह सब अंदर होता है
। यह अश्लील अधर्म किसी भी समय बहता है, कोई निवारक नहीं है, लेकिन अच्छाई है।
यह पांच महाद्वीपों से ब्रश किया गया है, इसलिए जीतना दुखद है।
हमें बहुत सावधान ी बरतनी चाहिए। ये ऐसी चीजें हैं जो सीधे साधु को नष्ट करती हैं, सीधे
साधु के अनुशासन को नष्ट करती हैं। कोई व्याख्या नहीं है, स्पष्ट रूप से।
यह वास्तव में भिक्षुओं का शत्रु है। अनुशासन का शत्रु, सच्चे भिक्षुओं का, यही वह है।
यह दया की दुनिया है। शुद्ध जुनून, नहीं
। हां, यह धर्म के बारे में है कि भिक्षु आज की तरह एक मठवासी कार्य के रूप में रुचि रखने जा रहे हैं।
अब यह सनकी मामला बन गया है। किन मंदिरों में अब
ये चीजें नहीं हैं, और कौन से मंदिर अप्रचलित माने जाते हैं। मंदिर अप्रचलित है। यह अप-टू-डेट नहीं है,
लेकिन यह अद्यतित नहीं है यह एक अभिशाप है।
इसे बाहर मत ले जाओ और कहो कि यह मठवासी मामला है, यह एक मठवासी विनाश है, आप देखते हैं, यह सब
चला गया है। शर्मिंदा न हों। एक गंजा सिर, है ना?
बुद्ध ने इन बातों पर एक नज़र डाली, उन्हें जंगल में ले गए
, उन्हें ठहराया, और फिर रुखसेना गाया। जंगल में, पहाड़ियों में, गुफाओं, चट्टानों, पहाड़ियों के नुक्कड़ और क्रैनियों के साथ पीछा करें
। यह एक सनकी कार्य है। बुद्ध के
कार्य के अनुसार, ये मठवासी कार्य हैं। अब सनकी।
पादरी के लिए यह एक महत्वपूर्ण कार्य था, इसलिए मैं एक भिक्षु बन गया।
धर्म का विनाश करो, यह समय क्या होने वाला है?
यह विनाश का मामला है, एक आंख के साथ, और यह एक यूट्री चीज है। यह धर्म की भाषा है।
सच कहूं तो इसे धर्म भाषा कहा जाता है। मुझे बोलने के लिए यूट्रीमा नहीं मिल रहा है।
सच कहूं तो सबसे स्वच्छ भाषा बुद्ध
की भाषा है, धर्म की भाषा है, गंदी भाषा जुनून की भाषा है।
यह एक अच्छा घोटाला है, और यह सुंदर और
सुरुचिपूर्ण है। जलाऊ लकड़ी की तरह, आग की तरह, शौचालय की तरह, उस दिल में एक पूर्ण स्थान की तरह।
खुद को व्यक्त किए गए तरीके जलाऊ लकड़ी थे क्योंकि आग लग गई थी।
दुख की बात है, बुरी तरह से, गंजे, एक साथ। इसे देखो और आप इसे आज नहीं देख सकते, ऐसा लगता है
, यह क्या कहने जा रहा है?अनुशासन एक ही है। यह जिस तरह से यह रहा है उससे है।
लेकिन अब इस तरह का व्यवहार करने का समय आ गया है।
वह धर्म के खिलाफ बुद्ध के प्रति शत्रुतापूर्ण हो गया। हम बौद्ध हैं।
वह बौद्ध धर्म का दुश्मन बन गया, धर्म चला गया, कुछ भी नहीं
बचा। अगर अब ऐसा ही है। इसके बाद, वावास मंदिर में केवल एक क्लोस्टर, ईंट, मोर्टार, पत्थर,
रेत
और कोई जादू नहीं होगा। अगर धर्म के मन में नहीं है, जो भी हो, यह एक शौचालय है
। यदि दिल उचित है, तो दिल टूट जाता है। यह सब ग्लैमरस है। बुद्ध ने संसार को सिखाने के लिए सिंहासन
ग्रहण किया। ईंटें न लें, मोर्टार हटाएं, पत्थर हटाएं, रेत हटाएं। तेवत लीजिए, वीडियो
बना लीजिए। एक सेल फोन ले लो, दुनिया को पढ़ाओ, आपको एक अलग कहानी सिखाओ। यह आपको नहीं सिखाता कि यह क्या है।
चलो अपना सिर जलाते हैं। इस बार यह ...
यह बहुत जिद्दी है, आप देखते हैं? यह शर्मनाक है जब यह गंजा है, यह शर्मनाक नहीं है।
यह अब चुटीले ढंग से किया जाता है। यह एक गंजा दिन बन गया है
। ये भिक्षु गालदार, बातूनी और शर्मनाक भी हैं। लुआंग तबुआ भी
है वह एक है, वह अब एक गालदार भिक्षु बन गया है।
यदि आप एक भिक्षु की तरह महसूस करते हैं, तो सावधान रहें। ये सीधी आपदाएं हैं।
अनुशासन के अनुसार चक्कर लगाने की कोई व्याख्या नहीं है।
यह अनुशासन का दुश्मन है, कि महान दुश्मन है, यह वही है, जहां यह जाता है, यह नहीं कहा जा सकता है
,
लेकिन ये चीजें तब तक बर्बाद हो जाती हैं जब तक कि थाईलैंड नीचे नहीं आ जाता।
मैंने अभी तक इस बारे में कोई बात करते हुए नहीं देखा है। जब इन पवित्रताओं के लिए बोलने का समय आता है
, तो वे हमारे राष्ट्र के, हमारे धर्म के दुश्मन क्यों हैं? नहीं तो।
हाँ, धर्म की नगरी, हम अब बुद्ध से लड़ने वाली देवी बन गए हैं।
इसलिए मैं ये बातें नहीं कह सकता। इसे व्यक्त नहीं कर सकते। जुनून बढ़ गया। इस बार, यह
जुनून। महासागर की लहरें, ऊंचे समुद्र लड़ नहीं सकते। यह हिट है, धर्मा बाहर नहीं आ सकती।
जैसा कि मैंने कहा, इस बार यह थेसालोनिकी का दुश्मन है। सेना ने अब धर्म का नाश कर दिया।
मैं खुद नहीं बोल सकता। अपने कानों को स्क्रब करना, अपने दिल को स्क्रब करना, सब कुछ स्क्रब करना, इसके लिए
पूछना। यह सब चला गया है।
धर्म बाहर नहीं हो सकता, धर्म नहीं जा सकता, लेकिन ये लोग लाडले बाजार से टकराते
हैं, यह जलाऊ लकड़ी है, यह सब आग है, चाहे वह मंदिर के बाहर मंदिर में हो, चाहे वह भिक्षु हों
, चाहे नौसिखिए हों, चाहे वह आम आदमी हो, ये आग सभी दिलों को जला सकती है। गंजे होने का डर नहीं है।
यह डरा हुआ है, लेकिन यह सिर्फ एक जुनून है। मन में धर्म नहीं है तो वैसे।
यह धूल भरी है
। हमें एक साथ जीतना दुखद है। एक साथ गंजा, एक-दूसरे की कहानियों से बात करना,
और अब। चलो अनुशासन को बाहर रखें, हम अनुशासन के सिद्धांतों के अनुसार बोलते हैं, न
कि यूट्री की बात करने के लिए। ऐसा लगता है, इस बार क्या करने जा रहा है, सभी तरह से डूब रहा है, उफ,
सब कुछ सुशोभित कर रहा है, इसके अंदर एक शौचालय है।
इसका क्या मतलब है, एक महल टॉवर में रखा गया शौचालय एक शौचालय है?
यदि यह गड़बड़ जगह में हो जाता है, तो यह सब गंदा है।
जुनून साफ नहीं हैं, सबसे गंदे जुनून हैं। इसलिए धर्म ने धोया,
आज्ञा दी, विरोध किया। यदि कोई मानव प्रतिरोध नहीं है, तो हम
कुत्तों से बेहतर हैं, कोई पति नहीं, कोई पत्नी नहीं, कोई परपोते नहीं, कोई पहनने योग्य नहीं।
ऐसा इसलिए है क्योंकि कुछ धर्म है। जब हिरियोटप्पा होता है, तो सींग होते हैं
। मेरी एक पत्नी है। यह एक द्वीप है, यह एक जिला है, यह एक ढक्कन है। यही धर्म है।
यदि आप पहले से ही नहीं जानते हैं, तो हिरियोटप्पा है, शर्म की बात है, ऊंचे और चढ़ाव को जानें, उन रहस्यों को जानें जो सूचित करते हैं।
यही धर्म है। अगर इसका कोई औचित्य नहीं है, तो मैं लड़ नहीं सकता।
हम इंसान कुत्तों से भी बदतर हैं, कुत्तों की तुलना में अधिक जिद्दी हैं क्योंकि वे
19 सितम्बर 2015 6:51:55 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो व्यक्ति प्रार्थना करता है, वह है, मन बहुत उज्ज्वल होता है, सामान्य
व्यक्ति की तुलना में कई
गुना उज्ज्वल होता है, पुण्य करना पसंद करने वाले व्यक्ति की तुलना में कई गुना उज्ज्वल होता है।
भूत, परेशान पेट्रेस, स्वर्गदूत
। उसने वह प्रकाश देखा। वह इसके साथ मारा जा रहा है।
इसके अलावा, अगर हम करुणामय रूप से बढ़ते हैं, जैसा कि बुद्ध ने सिखाया था।
यह और भी उज्ज्वल है, यह कई गुना बड़ा है।
यदि आप एक उज्ज्वल मन के साथ मर जाते हैं, तो आदर्श वाक्य ब्रह्म
# है धम्म
व्यक्ति की तुलना में कई
गुना उज्ज्वल होता है, पुण्य करना पसंद करने वाले व्यक्ति की तुलना में कई गुना उज्ज्वल होता है।
भूत, परेशान पेट्रेस, स्वर्गदूत
। उसने वह प्रकाश देखा। वह इसके साथ मारा जा रहा है।
इसके अलावा, अगर हम करुणामय रूप से बढ़ते हैं, जैसा कि बुद्ध ने सिखाया था।
यह और भी उज्ज्वल है, यह कई गुना बड़ा है।
यदि आप एक उज्ज्वल मन के साथ मर जाते हैं, तो आदर्श वाक्य ब्रह्म
# है धम्म
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खुशी जानने के लिए होती है, क्योंकि खुशी वही है जो ज्ञात
है, दुख जानने के लिए होता है, क्योंकि दुख वही है जो ज्ञात है।
उबेक-पैर, आप जानते हैं, क्योंकि उबेक-पैर अस्थायी है।
जानिए और जानिए। अनुसरण न करें। कोई आश्चर्य नहीं कि यह कब बंद हो जाएगा।
क्योंकि यह कुछ ऐसा है जिसका कोई मालिक नहीं है।
चलो इसे
जब्त नहीं करते हैं, लेकिन आइए जानते हैं।
नहीं, यह अपघर्षक नहीं है।
एक निष्क्रिय ज्ञाता के रूप में कार्य करें।
ऐसा करना
आसान है क्योंकि केवल दो चीजें हैं।
1. पूरी बात कौन जानता है?
2. क्या ज्ञात
था कौन जानता है = खंथ पांच में आत्मा है।
ज्ञात है =यह है कि आकृति, वेदांत, अनुबंध, संघ
# अगर यह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ है जो इसे जानता है।
यह उन आत्माओं से मुक्त होना चाहिए जो इसे फिर से
जानते हैं, खान 5 (नाम, आकृति)
से मुक्त होने के लिए, अर्हत प्राप्त करें। यदि पिछले देहधारण ने कभी ऐसा किया होता, तो तुम क्या अद्भुत होते?
यह पुरानी चीजों के साथ अर्हत को प्राप्त करेगा
, और
#Dharma पतित नहीं करेगा।
है, दुख जानने के लिए होता है, क्योंकि दुख वही है जो ज्ञात है।
उबेक-पैर, आप जानते हैं, क्योंकि उबेक-पैर अस्थायी है।
जानिए और जानिए। अनुसरण न करें। कोई आश्चर्य नहीं कि यह कब बंद हो जाएगा।
क्योंकि यह कुछ ऐसा है जिसका कोई मालिक नहीं है।
चलो इसे
जब्त नहीं करते हैं, लेकिन आइए जानते हैं।
नहीं, यह अपघर्षक नहीं है।
एक निष्क्रिय ज्ञाता के रूप में कार्य करें।
ऐसा करना
आसान है क्योंकि केवल दो चीजें हैं।
1. पूरी बात कौन जानता है?
2. क्या ज्ञात
था कौन जानता है = खंथ पांच में आत्मा है।
ज्ञात है =यह है कि आकृति, वेदांत, अनुबंध, संघ
# अगर यह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ है जो इसे जानता है।
यह उन आत्माओं से मुक्त होना चाहिए जो इसे फिर से
जानते हैं, खान 5 (नाम, आकृति)
से मुक्त होने के लिए, अर्हत प्राप्त करें। यदि पिछले देहधारण ने कभी ऐसा किया होता, तो तुम क्या अद्भुत होते?
यह पुरानी चीजों के साथ अर्हत को प्राप्त करेगा
, और
#Dharma पतित नहीं करेगा।
19 सितम्बर 2015 को 9:21:42 बजे अपडेट किया गया
स्वयं बुद्ध।
महोदय, यह मुझे समर्पण से नहीं बचा है।
जैसे जब प्रैम ने समर्पण से बचा हुआ भोजन लिया, तो यह देखकर कि यह अभी भी
अच्छा था, इसे फिर से खाया जाना चाहिए, इसलिए वह इसे बुद्ध के साथ ले गया।
बुद्ध, यह मैं नहीं हूं, क्योंकि आप जानते हैं।
महोदय, यह मुझे समर्पण से नहीं बचा है।
जैसे जब प्रैम ने समर्पण से बचा हुआ भोजन लिया, तो यह देखकर कि यह अभी भी
अच्छा था, इसे फिर से खाया जाना चाहिए, इसलिए वह इसे बुद्ध के साथ ले गया।
बुद्ध, यह मैं नहीं हूं, क्योंकि आप जानते हैं।
20 सितम्बर 2015 को अद्यतन 5:47:12 हूँ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर अभी भी प्यार
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि प्यार
करने का तरीका जानने के लिए जल्दबाजी करें।
बेहोश करने की क्रिया के साथ सहानुभूति है।
अच्छी तरह से बोली जाती है, जैसा कि माफ कर दिया जाता है क्योंकि होने का नाटक नहीं करना, जाने देना, और अंत में प्रार्थना करना, ध्यान करना, होना
।
प्यार हमें मिल जाएगा #
"प्यार" को जानें।
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि प्यार
करने का तरीका जानने के लिए जल्दबाजी करें।
बेहोश करने की क्रिया के साथ सहानुभूति है।
अच्छी तरह से बोली जाती है, जैसा कि माफ कर दिया जाता है क्योंकि होने का नाटक नहीं करना, जाने देना, और अंत में प्रार्थना करना, ध्यान करना, होना
।
प्यार हमें मिल जाएगा #
"प्यार" को जानें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैंने यह तस्वीर देखी है.........
घृणा, मैं नहीं देखना
चाहता ......
दिल से भावनाओं से अवगत रहें।
चलो वापस जाओ और पता है, जादू, मानसिक रूप से।
मन है कि यह अर्थ
देने के लिए लहराता है। देखी गई तस्वीर के अनुसार, "वाई ..घृणित"
............ ...... यिक्स, बदसूरत,
चलो जानने के लिए वापस आते हैं।
इसे अकेले करो और इसे जानें।
इस भावना को हल्के
में न लें। यह भावना किसी मालिक की नहीं है, शून्यता से आती है, यह
अपने तरीके से बाहर जाती है।
इसे
जब्त मत करो। हम योनी सोमनसिकर के अलावा
किसी भी चीज़ की तस्वीर देखते हैं, दिल को देखने के लिए वापस आते हैं, दिल
को जानने के लिए वापस आते हैं, और यह हम जो देखते हैं उसे अर्थ देने के लिए बाहर निकलता है। आंख एक सुखद तस्वीर देखती है, और यह तुरंत वापस आ जाती है
।
कान सुखद
ध्वनियों को सुनते हैं, वे वापस जानते हैं,
वे सुगंध को गंध करते हैं, वे जानते हैं,
भोजन स्वादिष्ट स्वाद लेता है। आप इंतजार
नहीं कर सकते, आप जानते हैं।
शायद किसी और को सुनें। हमसे बुरी बातें कहो। हमारे बारे में गपशप करें।
"वह बोलता है, वह बाहर है, लेकिन एक अतिरिक्त है-
एक असंतुष्ट, असंतुष्ट, हृदय-विदारक, और यह कहां से आता
है? यहां जो भी
स्थिति है, चलो हुक पर आते हैं," एक लक्ष्य प्रतीत होता है, "चलो शूट करते हैं।
1. असंतोष पैदा होता है .. आंख को पकड़ने के बाद, "इसे गोली मारो।
2. असंतोष का जन्म होता है.. शब्दों को सुनने के बाद, "अंगूठे को गोली मारो।
3. असंतोष पैदा होता है ... सूंघने के
बाद...।
4. असंतोष पैदा होता है ... जीभ का स्वाद चखने के
बाद "इसे गोली मारो।
5. असंतोष पैदा होता है ... शरीर को किसी चीज़ से टकराने के बाद,
"इसे गोली मारो।
गोली मारने का तरीका जानना है, निष्क्रिय होना है, जानना है,
असंतोष हमें दिखाते हैं। कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
शिकायतें हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
चलो हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
घर्षण हमें दिखाते हैं।
कार्य समय में ज्ञान को शूट करना है,
जैसे कि किसी प्रकार की ऊर्जा है।
यह मेरी छाती के बीच में एक गर्म आग के गोले की तरह है ...
इसे मत रखो,
क्योंकि यह कामुक होगा, तोसा एविचा को सस्ता के रूप में मारा जाने के लिए भेजा गया है।
टॉप अंदर जाते हैं। फासा के जन्म के बाद
घृणा, मैं नहीं देखना
चाहता ......
दिल से भावनाओं से अवगत रहें।
चलो वापस जाओ और पता है, जादू, मानसिक रूप से।
मन है कि यह अर्थ
देने के लिए लहराता है। देखी गई तस्वीर के अनुसार, "वाई ..घृणित"
............ ...... यिक्स, बदसूरत,
चलो जानने के लिए वापस आते हैं।
इसे अकेले करो और इसे जानें।
इस भावना को हल्के
में न लें। यह भावना किसी मालिक की नहीं है, शून्यता से आती है, यह
अपने तरीके से बाहर जाती है।
इसे
जब्त मत करो। हम योनी सोमनसिकर के अलावा
किसी भी चीज़ की तस्वीर देखते हैं, दिल को देखने के लिए वापस आते हैं, दिल
को जानने के लिए वापस आते हैं, और यह हम जो देखते हैं उसे अर्थ देने के लिए बाहर निकलता है। आंख एक सुखद तस्वीर देखती है, और यह तुरंत वापस आ जाती है
।
कान सुखद
ध्वनियों को सुनते हैं, वे वापस जानते हैं,
वे सुगंध को गंध करते हैं, वे जानते हैं,
भोजन स्वादिष्ट स्वाद लेता है। आप इंतजार
नहीं कर सकते, आप जानते हैं।
शायद किसी और को सुनें। हमसे बुरी बातें कहो। हमारे बारे में गपशप करें।
"वह बोलता है, वह बाहर है, लेकिन एक अतिरिक्त है-
एक असंतुष्ट, असंतुष्ट, हृदय-विदारक, और यह कहां से आता
है? यहां जो भी
स्थिति है, चलो हुक पर आते हैं," एक लक्ष्य प्रतीत होता है, "चलो शूट करते हैं।
1. असंतोष पैदा होता है .. आंख को पकड़ने के बाद, "इसे गोली मारो।
2. असंतोष का जन्म होता है.. शब्दों को सुनने के बाद, "अंगूठे को गोली मारो।
3. असंतोष पैदा होता है ... सूंघने के
बाद...।
4. असंतोष पैदा होता है ... जीभ का स्वाद चखने के
बाद "इसे गोली मारो।
5. असंतोष पैदा होता है ... शरीर को किसी चीज़ से टकराने के बाद,
"इसे गोली मारो।
गोली मारने का तरीका जानना है, निष्क्रिय होना है, जानना है,
असंतोष हमें दिखाते हैं। कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
शिकायतें हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
चलो हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
घर्षण हमें दिखाते हैं।
कार्य समय में ज्ञान को शूट करना है,
जैसे कि किसी प्रकार की ऊर्जा है।
यह मेरी छाती के बीच में एक गर्म आग के गोले की तरह है ...
इसे मत रखो,
क्योंकि यह कामुक होगा, तोसा एविचा को सस्ता के रूप में मारा जाने के लिए भेजा गया है।
टॉप अंदर जाते हैं। फासा के जन्म के बाद
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैंने यह तस्वीर देखी है.........
घृणा, मैं नहीं देखना
चाहता ......
दिल से भावनाओं से अवगत रहें।
चलो वापस जाओ और पता है, जादू, मानसिक रूप से।
मन है कि यह अर्थ
देने के लिए लहराता है। देखी गई तस्वीर के अनुसार, "वाई ..घृणित"
............ ...... यिक्स, बदसूरत,
चलो जानने के लिए वापस आते हैं।
इसे अकेले करो और इसे जानें।
इस भावना को हल्के
में न लें। यह भावना किसी मालिक की नहीं है, शून्यता से आती है, यह
अपने तरीके से बाहर जाती है।
इसे
जब्त मत करो। हम योनी सोमनसिकर के अलावा
किसी भी चीज़ की तस्वीर देखते हैं, दिल को देखने के लिए वापस आते हैं, दिल
को जानने के लिए वापस आते हैं, और यह हम जो देखते हैं उसे अर्थ देने के लिए बाहर निकलता है। आंख एक सुखद तस्वीर देखती है, और यह तुरंत वापस आ जाती है
।
कान सुखद
ध्वनियों को सुनते हैं, वे वापस जानते हैं,
वे सुगंध को गंध करते हैं, वे जानते हैं,
भोजन स्वादिष्ट स्वाद लेता है। आप इंतजार
नहीं कर सकते, आप जानते हैं।
शायद किसी और को सुनें। हमसे बुरी बातें कहो। हमारे बारे में गपशप करें।
"वह बोलता है, वह बाहर है, लेकिन एक अतिरिक्त है-
एक असंतुष्ट, असंतुष्ट, हृदय-विदारक, और यह कहां से आता
है? यहां जो भी
स्थिति है, चलो हुक पर आते हैं," एक लक्ष्य प्रतीत होता है, "चलो शूट करते हैं।
1. असंतोष पैदा होता है .. आंख को पकड़ने के बाद, "इसे गोली मारो।
2. असंतोष का जन्म होता है.. शब्दों को सुनने के बाद, "अंगूठे को गोली मारो।
3. असंतोष पैदा होता है ... सूंघने के
बाद...।
4. असंतोष पैदा होता है ... जीभ का स्वाद चखने के
बाद "इसे गोली मारो।
5. असंतोष पैदा होता है ... शरीर को किसी चीज़ से टकराने के बाद,
"इसे गोली मारो।
गोली मारने का तरीका जानना है, निष्क्रिय होना है, जानना है,
असंतोष हमें दिखाते हैं। कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
शिकायतें हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
चलो हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
घर्षण हमें दिखाते हैं।
कार्य समय में ज्ञान को शूट करना है,
जैसे कि किसी प्रकार की ऊर्जा है।
यह मेरी छाती के बीच में एक गर्म आग के गोले की तरह है ...
इसे मत रखो,
क्योंकि यह कामुक होगा, तोसा एविचा को सस्ता के रूप में मारा जाने के लिए भेजा गया है।
टॉप अंदर जाते हैं। फासा
के जन्म के बाद बीमारी जितनी अधिक घातक होती है, उतनी ही खरोंच होती है, उतनी ही खुजली होती है।
जितना अधिक आप अंदर जाते हैं। इस शरीर को वैसे ही पकड़ो जैसे हम
हैं, खुश हैं, पीड़ित हैं, जैसा हम हैं, यह है।
जितना अधिक वे रोग को खरोंच रहे हैं, उतनी ही
कामुकता को बढ़ावा देता है, यह निर्वाण से जितना अधिक दूर होता है, उतना
ही
लालची होता है, निर्वाण से उतना ही दूर होता है।
घृणा, मैं नहीं देखना
चाहता ......
दिल से भावनाओं से अवगत रहें।
चलो वापस जाओ और पता है, जादू, मानसिक रूप से।
मन है कि यह अर्थ
देने के लिए लहराता है। देखी गई तस्वीर के अनुसार, "वाई ..घृणित"
............ ...... यिक्स, बदसूरत,
चलो जानने के लिए वापस आते हैं।
इसे अकेले करो और इसे जानें।
इस भावना को हल्के
में न लें। यह भावना किसी मालिक की नहीं है, शून्यता से आती है, यह
अपने तरीके से बाहर जाती है।
इसे
जब्त मत करो। हम योनी सोमनसिकर के अलावा
किसी भी चीज़ की तस्वीर देखते हैं, दिल को देखने के लिए वापस आते हैं, दिल
को जानने के लिए वापस आते हैं, और यह हम जो देखते हैं उसे अर्थ देने के लिए बाहर निकलता है। आंख एक सुखद तस्वीर देखती है, और यह तुरंत वापस आ जाती है
।
कान सुखद
ध्वनियों को सुनते हैं, वे वापस जानते हैं,
वे सुगंध को गंध करते हैं, वे जानते हैं,
भोजन स्वादिष्ट स्वाद लेता है। आप इंतजार
नहीं कर सकते, आप जानते हैं।
शायद किसी और को सुनें। हमसे बुरी बातें कहो। हमारे बारे में गपशप करें।
"वह बोलता है, वह बाहर है, लेकिन एक अतिरिक्त है-
एक असंतुष्ट, असंतुष्ट, हृदय-विदारक, और यह कहां से आता
है? यहां जो भी
स्थिति है, चलो हुक पर आते हैं," एक लक्ष्य प्रतीत होता है, "चलो शूट करते हैं।
1. असंतोष पैदा होता है .. आंख को पकड़ने के बाद, "इसे गोली मारो।
2. असंतोष का जन्म होता है.. शब्दों को सुनने के बाद, "अंगूठे को गोली मारो।
3. असंतोष पैदा होता है ... सूंघने के
बाद...।
4. असंतोष पैदा होता है ... जीभ का स्वाद चखने के
बाद "इसे गोली मारो।
5. असंतोष पैदा होता है ... शरीर को किसी चीज़ से टकराने के बाद,
"इसे गोली मारो।
गोली मारने का तरीका जानना है, निष्क्रिय होना है, जानना है,
असंतोष हमें दिखाते हैं। कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
शिकायतें हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
चलो हमें दिखाते हैं।
कार्य समय से पहले ज्ञान को शूट करना है।
घर्षण हमें दिखाते हैं।
कार्य समय में ज्ञान को शूट करना है,
जैसे कि किसी प्रकार की ऊर्जा है।
यह मेरी छाती के बीच में एक गर्म आग के गोले की तरह है ...
इसे मत रखो,
क्योंकि यह कामुक होगा, तोसा एविचा को सस्ता के रूप में मारा जाने के लिए भेजा गया है।
टॉप अंदर जाते हैं। फासा
के जन्म के बाद बीमारी जितनी अधिक घातक होती है, उतनी ही खरोंच होती है, उतनी ही खुजली होती है।
जितना अधिक आप अंदर जाते हैं। इस शरीर को वैसे ही पकड़ो जैसे हम
हैं, खुश हैं, पीड़ित हैं, जैसा हम हैं, यह है।
जितना अधिक वे रोग को खरोंच रहे हैं, उतनी ही
कामुकता को बढ़ावा देता है, यह निर्वाण से जितना अधिक दूर होता है, उतना
ही
लालची होता है, निर्वाण से उतना ही दूर होता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
21 सितंबर 2015
, मानसिक रूप से बुद्धिमान लोगों के दिमाग
यदि वह एक झुकाव से मारा जाता है,
तो औसत व्यक्ति की तुलना में एक अलग भावना होगी।
सामान्य रूप से लोग यह गर्म
, लंबे समय तक घुमावदार, लंबे समय तक पीड़ित
, लेकिन मानसिक रूप से बुद्धिमान होने जा रहा है
। वह शायद ही संकट में है,
या अगर बहुत कम है।
लेकिन दुख लंबे समय तक नहीं चलेगा,
"वह विचार करेगा। कारण ज्ञात कीजिए - परिणाम ज्ञात कीजिए। समाधान
खोजें उसे चुराने वाले व्यक्ति पर क्या दबाव है?
चोरी
करने के लिए विषय पर बहुत दबाव है। किन भावनाओं ने उसे कार्रवाई
के लिए प्रेरित किया * उसके पास
क्या गर्म महीना था *, वह चोरी करने का जोखिम उठाने की हिम्मत क्या करने वाला था .. एक गैर-चंचल चीज
होनी चाहिए * वह हमें नाराज करना पसंद नहीं करता था .. हाँ या नहीं। * वह एक भगोड़ा है
.. हाँ या नहीं. * वह किसी के जीवन में पैसा लगा रहा है, है
ना? ऐसे लोग हैं। कोई समाधान कैसे है *
उसे ईमानदार होना चाहिए? हमें उस समस्या के बारे में बताने की हिम्मत करें जिससे वह गुजर रहा है
, और किसी ऐसे व्यक्ति को जाने दें जिसने * उस वातावरण का मार्गदर्शन
करने में मदद की है जिसने उसे चोरी करने के लिए प्रेरित किया है। उसे अपने दिमाग को अपने परिवेश से बाहर निकालना चाहिए था, और
* उसे करना था। यह कमजोर नहीं है, यह इस तरह है।
वह हर बार जीवित नहीं रहने वाला है * वह केवल चोरी करने के बारे में सोच रहा है
। आत्मसम्मान के बजाय दूसरों
को भीड़ना।
उसके दिल ने खुद को बहुत कम आत्म-मूल्य दिया। अगर वह इसे यहां ठीक नहीं करता है।
कमजोरी को कम करने की ताकत पैदा नहीं होगी।
जब ताकत नहीं होती है, तो प्रोत्साहन और ताकत एकजुट होती है।
मैं सही काम नहीं कर सकता।
मानव परिदृश्य का मन जितना कम होगा,
उतना ही चोर खाएगा,
यहां तक कि मांस भी नहीं, लेकिन अगर कोई अपने दिमाग को इतना क्रूर होने के लिए प्रशिक्षित करता है,
तो वह दूसरों द्वारा नहीं खाया जाएगा।
ऐसा लगता है, आप अपने दिमाग को एक जानवर बनने के लिए प्रशिक्षित कर रहे हैं। अगले
अवतार में। यदि आप एक जानवर नहीं बनना चाहते हैं, तो आपको मानव
मन बनने के लिए टेलीपैथी को दोहराना होगा # जब तक आप नहीं हैं, अन्य लोगों की
चीजें चोरी न करें। यह एक नाटक नहीं है, यह मानसिक है, यह नरक के लिए प्रशिक्षण है, यह मरने से पहले दूर खींच रहा है।
, मानसिक रूप से बुद्धिमान लोगों के दिमाग
यदि वह एक झुकाव से मारा जाता है,
तो औसत व्यक्ति की तुलना में एक अलग भावना होगी।
सामान्य रूप से लोग यह गर्म
, लंबे समय तक घुमावदार, लंबे समय तक पीड़ित
, लेकिन मानसिक रूप से बुद्धिमान होने जा रहा है
। वह शायद ही संकट में है,
या अगर बहुत कम है।
लेकिन दुख लंबे समय तक नहीं चलेगा,
"वह विचार करेगा। कारण ज्ञात कीजिए - परिणाम ज्ञात कीजिए। समाधान
खोजें उसे चुराने वाले व्यक्ति पर क्या दबाव है?
चोरी
करने के लिए विषय पर बहुत दबाव है। किन भावनाओं ने उसे कार्रवाई
के लिए प्रेरित किया * उसके पास
क्या गर्म महीना था *, वह चोरी करने का जोखिम उठाने की हिम्मत क्या करने वाला था .. एक गैर-चंचल चीज
होनी चाहिए * वह हमें नाराज करना पसंद नहीं करता था .. हाँ या नहीं। * वह एक भगोड़ा है
.. हाँ या नहीं. * वह किसी के जीवन में पैसा लगा रहा है, है
ना? ऐसे लोग हैं। कोई समाधान कैसे है *
उसे ईमानदार होना चाहिए? हमें उस समस्या के बारे में बताने की हिम्मत करें जिससे वह गुजर रहा है
, और किसी ऐसे व्यक्ति को जाने दें जिसने * उस वातावरण का मार्गदर्शन
करने में मदद की है जिसने उसे चोरी करने के लिए प्रेरित किया है। उसे अपने दिमाग को अपने परिवेश से बाहर निकालना चाहिए था, और
* उसे करना था। यह कमजोर नहीं है, यह इस तरह है।
वह हर बार जीवित नहीं रहने वाला है * वह केवल चोरी करने के बारे में सोच रहा है
। आत्मसम्मान के बजाय दूसरों
को भीड़ना।
उसके दिल ने खुद को बहुत कम आत्म-मूल्य दिया। अगर वह इसे यहां ठीक नहीं करता है।
कमजोरी को कम करने की ताकत पैदा नहीं होगी।
जब ताकत नहीं होती है, तो प्रोत्साहन और ताकत एकजुट होती है।
मैं सही काम नहीं कर सकता।
मानव परिदृश्य का मन जितना कम होगा,
उतना ही चोर खाएगा,
यहां तक कि मांस भी नहीं, लेकिन अगर कोई अपने दिमाग को इतना क्रूर होने के लिए प्रशिक्षित करता है,
तो वह दूसरों द्वारा नहीं खाया जाएगा।
ऐसा लगता है, आप अपने दिमाग को एक जानवर बनने के लिए प्रशिक्षित कर रहे हैं। अगले
अवतार में। यदि आप एक जानवर नहीं बनना चाहते हैं, तो आपको मानव
मन बनने के लिए टेलीपैथी को दोहराना होगा # जब तक आप नहीं हैं, अन्य लोगों की
चीजें चोरी न करें। यह एक नाटक नहीं है, यह मानसिक है, यह नरक के लिए प्रशिक्षण है, यह मरने से पहले दूर खींच रहा है।
22 सितम्बर 2015 को अद्यतन 12:48:43 अपराह्न
22 सितम्बर 2015 को अद्यतन 9:01:51 बजे
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कर्म जो इसे सुंदर, सुंदर, कम सुंदर
बनाता है, अलग है, गोथों को नहीं उठाता है।
बनाता है, अलग है, गोथों को नहीं उठाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सितंबर 22, 2015
आज योम डू के घर पर
कैनोनाइजेशन के लिए जाता है योम से पूछें: यदि आप कैनन रखते हैं, तो 5 छंद जो वास्तव में किए जा सकते हैं।
वहाँ कौन सा है ...।
योम चुप्पी: परिवार को खिलाना आवश्यक है, मछली को मारने के लिए, यह मुश्किल है।
"
तो चलो आप क्या कर सकते हैं। अन्य छंद उत्तरार्द्ध में विकसित होते हैं।
इस कैनन द्वारा योग्यता, यह वही है जो फिर से मानव होना संभव बना देगा।
यदि आप बहुत खाते हैं, लेकिन कैनन में एक नहीं है, तो आप एक अमीर
आदमी के घर में एक जानवर हैं, इसलिए धर्म को सुनो, भले ही कैनन अभी भी समाप्त हो गया है।
बुद्ध ने कहा कि धर्म की सुनने वाले ही समृद्धि के मार्ग पर चलेंगे। यह पतित नहीं है
, यह अभी भी एक बुरा कैनन है।
धर्म जो समृद्धि का एकमात्र मार्ग है। पतन के रास्ते पर नहीं जाना
# चार सत्य है।
आज योम डू के घर पर
कैनोनाइजेशन के लिए जाता है योम से पूछें: यदि आप कैनन रखते हैं, तो 5 छंद जो वास्तव में किए जा सकते हैं।
वहाँ कौन सा है ...।
योम चुप्पी: परिवार को खिलाना आवश्यक है, मछली को मारने के लिए, यह मुश्किल है।
"
तो चलो आप क्या कर सकते हैं। अन्य छंद उत्तरार्द्ध में विकसित होते हैं।
इस कैनन द्वारा योग्यता, यह वही है जो फिर से मानव होना संभव बना देगा।
यदि आप बहुत खाते हैं, लेकिन कैनन में एक नहीं है, तो आप एक अमीर
आदमी के घर में एक जानवर हैं, इसलिए धर्म को सुनो, भले ही कैनन अभी भी समाप्त हो गया है।
बुद्ध ने कहा कि धर्म की सुनने वाले ही समृद्धि के मार्ग पर चलेंगे। यह पतित नहीं है
, यह अभी भी एक बुरा कैनन है।
धर्म जो समृद्धि का एकमात्र मार्ग है। पतन के रास्ते पर नहीं जाना
# चार सत्य है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो लोग अभी भी मानसिक रूप से अंधे हैं, उनके लिए मन धर्म से बहुत दूर है, कुछ भी नहीं जानता है।
मैं समय निकालना चाहुंगा ...। आइए यूट्यूब पर
"दुर्भाग्य से मृतकों ने सुधारित संस्करण, यहोशू रीड नहीं पढ़ा" सुनें।
यह लेखक है। यह असाधारण है।
वह अलौकिक, क्लैरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट है, और अतीत की भावना है। आप जानते हैं
, जाओ कि उसने जो लिखा है उसे सुनो, इसलिए यह दया नहीं है कि आप मरे नहीं हैं।
मैं समय निकालना चाहुंगा ...। आइए यूट्यूब पर
"दुर्भाग्य से मृतकों ने सुधारित संस्करण, यहोशू रीड नहीं पढ़ा" सुनें।
यह लेखक है। यह असाधारण है।
वह अलौकिक, क्लैरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट है, और अतीत की भावना है। आप जानते हैं
, जाओ कि उसने जो लिखा है उसे सुनो, इसलिए यह दया नहीं है कि आप मरे नहीं हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
समय बच्चे गलतियाँ करते हैं सिर्फ डांटना मत जाओ, वह, पिटाई करो। तब उपदेश दिया...
यहां तक कि उस समय उपदेश देने के लिए वटी को डांटने के लिए भी।
बच्चा बस इसे पारित करने जा रहा था।
यह सच्ची चेतना से नहीं आता है।
हमें करना ही होगा। पहले
उसके सामान्य अवस्था में होने की प्रतीक्षा करें, और फिर बताएं और उपदेश दें। बुद्ध की
तरह कारण
ों को समझाइए। वह खाना खा रहा था।
वह अभी भी उसके लिए पहले
खाने को खत्म करने की प्रतीक्षा कर रहा है, और फिर प्रचार
करने के लिए,
आप देखते हैं, मन की सामान्य
स्थिति के दौरान, यह अधिक प्रभावी होने जा रहा है।
यहां तक कि उस समय उपदेश देने के लिए वटी को डांटने के लिए भी।
बच्चा बस इसे पारित करने जा रहा था।
यह सच्ची चेतना से नहीं आता है।
हमें करना ही होगा। पहले
उसके सामान्य अवस्था में होने की प्रतीक्षा करें, और फिर बताएं और उपदेश दें। बुद्ध की
तरह कारण
ों को समझाइए। वह खाना खा रहा था।
वह अभी भी उसके लिए पहले
खाने को खत्म करने की प्रतीक्षा कर रहा है, और फिर प्रचार
करने के लिए,
आप देखते हैं, मन की सामान्य
स्थिति के दौरान, यह अधिक प्रभावी होने जा रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक चिंतित अर्ध-अर्ध-मुस्कुराहट के साथ।
अगर अभी भी प्यार
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि प्यार
करने का तरीका जानने के लिए जल्दबाजी करें।
बेहोश करने की क्रिया के साथ सहानुभूति है।
अच्छी बात माफ कर दी जाती है, होने का नाटक नहीं कर रही है, उदार हो रही है, जाने दिया जाता है, जब टूटे हुए दिल होते हैं, और अंत में ध्यान प्रार्थना करना है
।
प्यार हमें मिल जाएगा #
"प्यार" को जानें।
अगर अभी भी प्यार
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि प्यार
करने का तरीका जानने के लिए जल्दबाजी करें।
बेहोश करने की क्रिया के साथ सहानुभूति है।
अच्छी बात माफ कर दी जाती है, होने का नाटक नहीं कर रही है, उदार हो रही है, जाने दिया जाता है, जब टूटे हुए दिल होते हैं, और अंत में ध्यान प्रार्थना करना है
।
प्यार हमें मिल जाएगा #
"प्यार" को जानें।
क्वा के साथ चिंतित है ..
अगर अभी भी प्यार
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि यह
जानने के लिए जल्दी करें कि प्यार
कैसे करें और खुद से पूछें कि आपको किस तरह के प्यार की आवश्यकता है।
नरभक्षी (कामुक जोड़ी)"
या "कामुक जोड़ी"।
एक कैक्टस-फूला हुआ गन्ना पकड़ो, एक-दूसरे को खुशी से प्यार करो।
मुझे वास्तव में अपने दिल का पता चला क्योंकि मैंने http://www.youtube.com/playlist?list=PL3847631465D7CE3 "नो लव"
की बात सुनी।
अगर अभी भी प्यार
है। सिर्फ प्यार पाने के लिए जल्दबाजी न करें, बल्कि यह
जानने के लिए जल्दी करें कि प्यार
कैसे करें और खुद से पूछें कि आपको किस तरह के प्यार की आवश्यकता है।
नरभक्षी (कामुक जोड़ी)"
या "कामुक जोड़ी"।
एक कैक्टस-फूला हुआ गन्ना पकड़ो, एक-दूसरे को खुशी से प्यार करो।
मुझे वास्तव में अपने दिल का पता चला क्योंकि मैंने http://www.youtube.com/playlist?list=PL3847631465D7CE3 "नो लव"
की बात सुनी।
23 सितम्बर 2015 को अद्यतन 12:33:42 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वास्तव में,
बच्चों से लेकर वयस्कों तक।
यह किसी ऐसी चीज के बारे में है जो दिल तोड़ने वाली है, या कुछ ऐसा है जिससे हम पीड़ित हैं, आमतौर पर किसी और का
। हमने ममनो को एक गतिरोध के रूप में रखा, आलोचना की, शिकायत की, नाराजगी की, भटकते रहे।
यदि आप अपने आप पर दया करते हैं, तो अपना दिल अपने शरीर पर रखें, अपने दिल को अपने संकट
के बंधन में न डालें।
बुद्ध ने कहा, "यह पीड़ा है," उन्होंने कहा।
हमें प्रबंधन करने का
एक तरीका खोजने की आवश्यकता है ~ जब पीड़ा होती है, तो चेतना यह जानने
के लिए परिभाषित करती है कि हम द्रष्टा हैं, पीड़ित हैं "
, ऐसा नहीं है कि हम पीड़ित हैं ~ #
यदि आप इस पर विश्वास नहीं करते हैं, तो यह पैदा होने पर इसे साबित करता है।
बच्चों से लेकर वयस्कों तक।
यह किसी ऐसी चीज के बारे में है जो दिल तोड़ने वाली है, या कुछ ऐसा है जिससे हम पीड़ित हैं, आमतौर पर किसी और का
। हमने ममनो को एक गतिरोध के रूप में रखा, आलोचना की, शिकायत की, नाराजगी की, भटकते रहे।
यदि आप अपने आप पर दया करते हैं, तो अपना दिल अपने शरीर पर रखें, अपने दिल को अपने संकट
के बंधन में न डालें।
बुद्ध ने कहा, "यह पीड़ा है," उन्होंने कहा।
हमें प्रबंधन करने का
एक तरीका खोजने की आवश्यकता है ~ जब पीड़ा होती है, तो चेतना यह जानने
के लिए परिभाषित करती है कि हम द्रष्टा हैं, पीड़ित हैं "
, ऐसा नहीं है कि हम पीड़ित हैं ~ #
यदि आप इस पर विश्वास नहीं करते हैं, तो यह पैदा होने पर इसे साबित करता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अस्पताल जन्म स्थान और मृत्यु स्थान दोनों हैं।
लोगों का एक पूरा समूह है, भूत हैं। संभावेसी बूंदागले का इंतजार कर रहे थे
। वह बहुत परेशान है।
जो अस्पताल जाता है, दयालु राहत प्रदान करता है।
अपने दिमाग को शांत करें, 3 मिनट के लिए अपनी सांस को अंदर और बाहर जानें। एक बार जब मन शांत हो जाता है, तो मन के बिशप को >> कि
इस प्रार्थना का दयालु हिस्सा पूरे अस्पताल
में
फैल जाता है। ऐसा करने से हमारे पास अपनी
आत्माओं को देने की योग्यता है, जितना हम देते हैं।
ऐसा नहीं है कि जितना अधिक पैसा खर्च किया जाता है, उतना ही खर्च किया जाता है।
साथी व्यथित लोगों के सौजन्य से।
उसे योग्यता, आनंद, शीतलता, हल्कापन दें।
यह उसके दिल में प्रकट हुआ। एक बार जब उसके पास योग्यता हो जाती है, तो वह जन्म ले सकता है ..
लोगों का एक पूरा समूह है, भूत हैं। संभावेसी बूंदागले का इंतजार कर रहे थे
। वह बहुत परेशान है।
जो अस्पताल जाता है, दयालु राहत प्रदान करता है।
अपने दिमाग को शांत करें, 3 मिनट के लिए अपनी सांस को अंदर और बाहर जानें। एक बार जब मन शांत हो जाता है, तो मन के बिशप को >> कि
इस प्रार्थना का दयालु हिस्सा पूरे अस्पताल
में
फैल जाता है। ऐसा करने से हमारे पास अपनी
आत्माओं को देने की योग्यता है, जितना हम देते हैं।
ऐसा नहीं है कि जितना अधिक पैसा खर्च किया जाता है, उतना ही खर्च किया जाता है।
साथी व्यथित लोगों के सौजन्य से।
उसे योग्यता, आनंद, शीतलता, हल्कापन दें।
यह उसके दिल में प्रकट हुआ। एक बार जब उसके पास योग्यता हो जाती है, तो वह जन्म ले सकता है ..
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाता है, बोपारी फियांकला और 4 अन्य लोगों के साथ था।
आपने बोपारी फियांकला, पुई चुटिमा, प्रीटर मॉस, नए साल के आशीर्वाद और निंग अरासा को टैग किया है।
निष्पक्ष होने के लिए दुख का उपयोग करें।
समझदार
बने रहने के लिए इसका इस्तेमाल करें, असहज भावनाओं को देखें।
अपनी आँखों के सामने अस्थायी रूप से
प्रकट हों, जो ज्ञात है, और फिर गायब हो जाएं।
कोई सार नहीं है, और फिर यह गुजरता है
, "पीड़ा को देखो, लेकिन हर बार
लाभ, जुनून की आपूर्ति को नष्ट कर दिया है
, कई प्रतिष्ठा पैदा की है 10 टैट सेट, और देखने के लिए जानने के गुण, संकट
की भावनाएं, यह बहुत हल्का है, यह एक महान दान है, एक महान मानसिक दान है, इसमें बहुत सारे
गुण हैं। "देखो, धैर्य रखो, तुम्हें पता है," उन्होंने
कहा। वह जो भी कहते हैं, वह अपने आप में वापस चला जाता है।
अगर हम एक बुरे व्यक्ति हैं, तो यह जल्द ही उसके पास वापस नहीं जाएगा।
अगर हम कैनोनाइज्ड
हैं, तो यह जल्द ही उसके पास वापस जाने वाला है।
अगर हम प्रार्थना करते हैं,
तो यह जल्द ही उसके पास वापस चला जाएगा।
अगर हम सोडाबान
होते, तो यह जल्द ही उसके पास वापस चला जाता।
इसके बारे में खुशी और पछतावा न दिखाएं
। यह कुछ ऐसा है जो होता है और खुद को बुझा देता है।
यह कुछ ऐसा है जिसका कोई मालिक नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुबह उठो.. अपनी भावनाओं को करो, हंसमुख
रहो, किसी के साथ द्वेष, द्वेष, प्रतिशोध की
इच्छा मत करो, बस संदेह को काट दो।
आज पूरा दिन उज्ज्वल रहेगा।
""
रहो, किसी के साथ द्वेष, द्वेष, प्रतिशोध की
इच्छा मत करो, बस संदेह को काट दो।
आज पूरा दिन उज्ज्वल रहेगा।
""
पुजारी
27 सितम्बर 2015 को अद्यतन 8:46:03 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पहले से ही गहरी चेतना या चरित्र के तहत।
अराजकता पसंद नहीं है।
आपस में मिलना-जुलना पसंद नहीं है।
मुझे किसी के साथ जुड़ना पसंद नहीं है।
जब मैं प्यार में था, तो मैं 3 महीने तक किसी से प्यार नहीं कर सका और मैं ऊब गया। यह स्वतंत्र
नहीं है, यह मुख्य रूप से अकेले एकांत के बारे में है।
अराजकता पसंद नहीं है।
आपस में मिलना-जुलना पसंद नहीं है।
मुझे किसी के साथ जुड़ना पसंद नहीं है।
जब मैं प्यार में था, तो मैं 3 महीने तक किसी से प्यार नहीं कर सका और मैं ऊब गया। यह स्वतंत्र
नहीं है, यह मुख्य रूप से अकेले एकांत के बारे में है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, भ्रमित न हों।
गाँव कैनन 5 को बनाए रखता है, एक सूची जो सच नहीं है।
कुंजी
लोग सभी जानते हैं कि चाबियों
की अनुमति देने वाले लोगों की एक सूची है, और एक सूची जिसे उनके मालिक ने बिल्कुल अनुमति नहीं दी है।
मालिक, वह इसके बारे में बिल्कुल नहीं जानता था, मृत लोग थे, और फिर वहां था
। क्यों न केवल उन वास्तविक लोगों को सूचीबद्ध किया जाए जिन्हें उन्हें अनुमति दी गई है?
मुझे नहीं पता कि मिलावटी सूची से वास्तव में क्या लाभ होता है, और संख्या बढ़ गई है, और विदेशी लोग जानते हैं कि थाई बौद्ध थाईलैंड में निवेश के लिए उपयुक्त 5 बान मुआंग रोम येन के कैनन को बनाए रखते हैं। क्या
यह #กรรมอะไรหนอ है जो इसे गलत बनाता है?
ईमानदार नहीं #मुसवास#समप्पापप
प्रमुख लोगों (i) में कोई गुण नहीं है .. कुंजी ने धीरे-धीरे उसे धोखा दिया।
कुंजी
लोग सभी जानते हैं कि चाबियों
की अनुमति देने वाले लोगों की एक सूची है, और एक सूची जिसे उनके मालिक ने बिल्कुल अनुमति नहीं दी है।
मालिक, वह इसके बारे में बिल्कुल नहीं जानता था, मृत लोग थे, और फिर वहां था
। क्यों न केवल उन वास्तविक लोगों को सूचीबद्ध किया जाए जिन्हें उन्हें अनुमति दी गई है?
मुझे नहीं पता कि मिलावटी सूची से वास्तव में क्या लाभ होता है, और संख्या बढ़ गई है, और विदेशी लोग जानते हैं कि थाई बौद्ध थाईलैंड में निवेश के लिए उपयुक्त 5 बान मुआंग रोम येन के कैनन को बनाए रखते हैं। क्या
यह #กรรมอะไรหนอ है जो इसे गलत बनाता है?
ईमानदार नहीं #मुसवास#समप्पापप
प्रमुख लोगों (i) में कोई गुण नहीं है .. कुंजी ने धीरे-धीरे उसे धोखा दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं समझता हूं कि अर्हत हासिल करने वाले लोग क्यों यदि आप धर्मनिरपेक्ष हैं, तो आप
7 दिनों
के भीतर मर जाएंगे क्योंकि आपका दिमाग धर्मनिरपेक्ष नहीं हो सकता है।
यहां तक कि कैनन जिनके बारे में आप गलत नहीं हो सकते हैं।
7 दिनों
के भीतर मर जाएंगे क्योंकि आपका दिमाग धर्मनिरपेक्ष नहीं हो सकता है।
यहां तक कि कैनन जिनके बारे में आप गलत नहीं हो सकते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
13 अंकों
की कुंजी
ऐसे दोनों नाम हैं जिन्हें पहले से ही
अनुमति दी गई है, और जो लोग नहीं जानते कि उन्हें अपने 13 अंकों को पंजीकृत
करने के लिए लिया गया है, #ไม่รู้จะเอายอดตัวเลขไปทําอะไร
। क्यों न केवल शिखा को लिया जाए जो सच है
, लेकिन यह पहले से ही
सच है, #ขออย่าให้ข้าพระเจ้า गलत
काम करो, और कुछ बुरा करने का अवसर नहीं है।
की कुंजी
ऐसे दोनों नाम हैं जिन्हें पहले से ही
अनुमति दी गई है, और जो लोग नहीं जानते कि उन्हें अपने 13 अंकों को पंजीकृत
करने के लिए लिया गया है, #ไม่รู้จะเอายอดตัวเลขไปทําอะไร
। क्यों न केवल शिखा को लिया जाए जो सच है
, लेकिन यह पहले से ही
सच है, #ขออย่าให้ข้าพระเจ้า गलत
काम करो, और कुछ बुरा करने का अवसर नहीं है।
30 सितम्बर 2015 1:00:13 पर अद्यतन
01 अक्टूबर 2015 को अद्यतन 12:39:27 अपराह्न
01 अक्टूबर 2015 को 12:42:29 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पुस्तक प्रकाशित करने में कौन रुचि रखता है?
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
मोबाइल अपलोड
कोसना, बदनाम करना, उन्हें तोड़ने के लिए उकसाना, या दूसरों के दिलों को ठेस पहुंचाने वाली डरपोक टिप्पणियां करना। कर्म का असमान स्तर है। ए यदि एक सदाचारी खलनायक इतना ऊंचा नहीं है, तो यह पाप भी हो सकता है। बी अगर एक पुण्य बुराई में एक कैनन है। यदि पुण्य खलनायक के पास दो कैनन हैं, पाप अधिक हैं, जी बी डी यदि पुण्य खलनायक के पास तीन कैनन हैं, सी ई पर पाप यदि पुण्य खलनायक के पास चार कैनन हैं, तो पाप डी एफ से अधिक हैं यदि पुण्य खलनायक के पास पांच कैनन हैं, पाप ई से बड़े हैं यदि पुण्य खलनायक के पास छह कैनन हैं, पाप एफ से अधिक हैं यदि पुण्य खलनायक के पास छह कैनन हैं, तो पाप एफ से अधिक हैं। पाप जे एल से बड़े हैं यदि पुण्य खलनायक के पास दस कैनन हैं, तो पाप K ~ से बड़े हैं कैनन 5 कैनन 8, कैनन 10, कैनन 227 से। लेकिन फिर भी, यह बुराई की तरह पापी नहीं है जो सोधबान व्यक्ति होने के लिए चल रहा है, एक शक्तिकामी व्यक्ति होने के लिए, एक अनाचारवादी व्यक्ति होने के लिए, एक आढ़त होने के लिए, एक व्यक्ति होने के लिए, एक व्यक्ति होने के लिए, इन चार व्यक्तियों में से अधिकांश भिक्षु हैं, और उनमें से अधिकांश सफेद कपड़े पहने धर्म अभ्यासी हैं।
कोसना, बदनाम करना, उन्हें तोड़ने के लिए उकसाना, या दूसरों के दिलों को ठेस पहुंचाने वाली डरपोक टिप्पणियां करना।
कर्म का एक असमान
स्तर है, अगर पुण्य खलनायक इतना ऊंचा नहीं है। यह एक पाप भी हो सकता है,
अगर पुण्य बुराई का एक उपदेश है। यदि
पुण्य खलनायक के पास दो कैनन हैं, तो पाप बहुत जीडब्ल्यूबी
हैं यदि पुण्य बुराई में तीन कैनन हैं, तो पाप सी
ई से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में चार कैनन हैं, पाप डी
से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में पांच कैनन हैं, पाप ई से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में पांच कैनन हैं, पाप ई
से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में छह कैनन हैं, तो पाप एफ
आई से बड़े हैं यदि पुण्य खलनायक
के पास सात कैनन हैं। पाप जीजे
से बड़ा है, अगर पुण्य बुराई में आठ कैनन हैं।
पाप आई
के से बड़ा है, अगर पुण्य बुराई में नौ कैनन हैं।
पाप जेएल
से बड़ा है, अगर उस पुण्य खलनायक के पास दस कैनन हैं।
कश्मीर
पर पाप ~ कैनन 5 कैनन 8, कैनन 10, कैनन 227 से। छंदों पर दो हजार कैनन, छंदों का क्रम ऊपर और नीचे चला जाता है।
लेकिन फिर भी, यह उतना पापी नहीं है। कि खलनायक जो सोधबान व्यक्ति होने के लिए चल रहे हैं, सोकथाकामी व्यक्ति होने के लिए, अनाक्रोनिस्ट होने के
लिए, व्यक्ति होने के लिए, व्यक्ति होने के लिए, व्यक्ति होने के लिए , इन चार व्यक्तियों में
से अधिकांश भिक्षु हैं, और उनमें से अधिकांश सफेद कपड़े पहने धर्म अभ्यासी हैं।
कर्म का एक असमान
स्तर है, अगर पुण्य खलनायक इतना ऊंचा नहीं है। यह एक पाप भी हो सकता है,
अगर पुण्य बुराई का एक उपदेश है। यदि
पुण्य खलनायक के पास दो कैनन हैं, तो पाप बहुत जीडब्ल्यूबी
हैं यदि पुण्य बुराई में तीन कैनन हैं, तो पाप सी
ई से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में चार कैनन हैं, पाप डी
से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में पांच कैनन हैं, पाप ई से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में पांच कैनन हैं, पाप ई
से बड़े हैं यदि पुण्य बुराई में छह कैनन हैं, तो पाप एफ
आई से बड़े हैं यदि पुण्य खलनायक
के पास सात कैनन हैं। पाप जीजे
से बड़ा है, अगर पुण्य बुराई में आठ कैनन हैं।
पाप आई
के से बड़ा है, अगर पुण्य बुराई में नौ कैनन हैं।
पाप जेएल
से बड़ा है, अगर उस पुण्य खलनायक के पास दस कैनन हैं।
कश्मीर
पर पाप ~ कैनन 5 कैनन 8, कैनन 10, कैनन 227 से। छंदों पर दो हजार कैनन, छंदों का क्रम ऊपर और नीचे चला जाता है।
लेकिन फिर भी, यह उतना पापी नहीं है। कि खलनायक जो सोधबान व्यक्ति होने के लिए चल रहे हैं, सोकथाकामी व्यक्ति होने के लिए, अनाक्रोनिस्ट होने के
लिए, व्यक्ति होने के लिए, व्यक्ति होने के लिए, व्यक्ति होने के लिए , इन चार व्यक्तियों में
से अधिकांश भिक्षु हैं, और उनमें से अधिकांश सफेद कपड़े पहने धर्म अभ्यासी हैं।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
आपने उनके साथ, लोनली राव, रुंगसुन कियासुआन और रुइथिपॉर्न थोंगमी को कैसे टैग किया?
मोबाइल अपलोड
यह शरीर चार तत्वों से बना है, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि, सुंदर, सुन्दर, केवल वायु तत्व का अभाव, भूत बन गया। इसे कोई नहीं लेगा, लेकिन पुण्य और पाप हमारा अनुसरण करेंगे। इस दिन से, चलो खाते हैं, तोप रखते हैं, प्रार्थना करते हैं, प्रार्थना करते हैं। चलने का अभ्यास करें, ध्यान करें, प्रार्थना करें। महिलाओं के साथ खिलवाड़ न करें। महिला का शरीर यदि आप मांस, हड्डियों, यकृत, गुर्दे, पेट, फेफड़े, फाइब्रोसिस, सभी अंगों को छीलते हैं ..!! यह एक महिला नहीं है, यह एक आदमी नहीं है, यह कोई लिंग नहीं है, यह सिर्फ एक निष्क्रिय आत्मा है, यह एक निष्क्रिय मन है, एक आदमी नहीं, एक महिला नहीं। यदि हम स्त्री शरीर से प्रेम करते हैं, किन्तु जान लें कि शरीर पर हावी होने वाली आत्मा स्त्री नहीं है, क्योंकि वह स्त्री नहीं है और नर नहीं है। हम सिर्फ एक शरीर में कताई पृथ्वी की एक गांठ प्यार करेंगे। बस चारों ओर बेवकूफ बना रहे हैं?
यह शरीर चार तत्वों
से बना है, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि
, सुंदर, सुन्दर, केवल वायु
तत्व का अभाव, भूत बन गया। इसे
कोई नहीं लेगा, लेकिन पुण्य और पाप हमारा अनुसरण करेंगे।
हाँ, योग्यता इकट्ठा करते हैं।
आज से, चलो खाते हैं, तोपों को रखते हैं, प्रार्थना करते हैं
। चलने का अभ्यास करें, ध्यान करें, प्रार्थना करें।
महिलाओं के साथ खिलवाड़ न करें।
महिला का शरीर यदि आप मांस, हड्डियों, यकृत, गुर्दे, पेट, फेफड़े, फाइब्रोसिस, सभी अंगों को छीलते हैं ..!!
यह एक महिला नहीं है, यह एक पुरुष
नहीं है, यह कोई सेक्स नहीं है, यह सिर्फ एक निष्क्रिय आत्मा है।
न पुरुष, न स्त्री।
अगर हम किसी स्त्री के शरीर से प्रेम करते हैं लेकिन जानते हैं कि जो आत्मा उस पर हावी होती है वह स्त्री नहीं है।
क्योंकि यह कुंडली स्त्री नहीं है, पुरुष नहीं है।
हम सिर्फ एक शरीर में कताई पृथ्वी की एक गांठ प्यार करेंगे। बस चारों ओर बेवकूफ बना रहे हैं?
से बना है, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि
, सुंदर, सुन्दर, केवल वायु
तत्व का अभाव, भूत बन गया। इसे
कोई नहीं लेगा, लेकिन पुण्य और पाप हमारा अनुसरण करेंगे।
हाँ, योग्यता इकट्ठा करते हैं।
आज से, चलो खाते हैं, तोपों को रखते हैं, प्रार्थना करते हैं
। चलने का अभ्यास करें, ध्यान करें, प्रार्थना करें।
महिलाओं के साथ खिलवाड़ न करें।
महिला का शरीर यदि आप मांस, हड्डियों, यकृत, गुर्दे, पेट, फेफड़े, फाइब्रोसिस, सभी अंगों को छीलते हैं ..!!
यह एक महिला नहीं है, यह एक पुरुष
नहीं है, यह कोई सेक्स नहीं है, यह सिर्फ एक निष्क्रिय आत्मा है।
न पुरुष, न स्त्री।
अगर हम किसी स्त्री के शरीर से प्रेम करते हैं लेकिन जानते हैं कि जो आत्मा उस पर हावी होती है वह स्त्री नहीं है।
क्योंकि यह कुंडली स्त्री नहीं है, पुरुष नहीं है।
हम सिर्फ एक शरीर में कताई पृथ्वी की एक गांठ प्यार करेंगे। बस चारों ओर बेवकूफ बना रहे हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
मोबाइल अपलोड
एजेंडा के अनुसार उचित कारण का पालन करें।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कैद पशुपालन मोटोक्रॉस खुद को मुक्त करने का
एक तरीका है (जेल में एक व्यक्ति के समान, लेकिन अच्छा खाना और मुक्त खाना)
, लेकिन जेल
की स्थिति
में # यदि उनके जानवर स्वतंत्र हैं, तो वे खिलाना
चाहते हैं, और वे ऐसा कार्य नहीं करते हैं जैसे वे कैदी हैं।
एक समय के लिए बंद, एक समय के लिए जारी किया गया, एक समय
के लिए जंजीर। यदि आप उठाने जा रहे हैं, तो आपको यह विचार करना होगा कि आप उसे हरा देंगे या नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब लोग खेलने आते हैं या हमारे पास आते हैं। हम केवल इसे चकमा देना चाहते थे। स्टैक चुपके से बाहर जाकर उससे बात नहीं करना चाहता था। असमंजस
में रहें क्योंकि लोग इसके साथ खेलने आते हैं। वह बस चुप रहा।
ग्रामीणों के लिए यह जानना सामान्य है, लेकिन यह नैतिक तरीका नहीं है, यह पहले की तरह दुनिया के बारे में बात करने के बारे में नहीं है।
यदि यह एक नैतिक बात है, तो यह अभी भी एक-दूसरे
से बात करने के लिए पर्याप्त है, #นี่ภายในมันเป็นอย่างนี
कभी-कभी ऐसा लगता है कि आप एक कठिन व्यक्ति के साथ हैं, अकेले
ध्यान में जाना चाहते हैं, #เดี๋ยวชาวบ้านก็จะหาว่าเป็นบ้า यह व्यर्थ में उसके साथ कर्म है।
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ग्रामीणों के लिए यह जानना सामान्य है, लेकिन यह नैतिक तरीका नहीं है, यह पहले की तरह दुनिया के बारे में बात करने के बारे में नहीं है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक-दूसरे से प्यार करने के बाद।
इसके बाद आगे क्या है?
गर्भवती होने के बाद कैसा लगता है?
इसे इस समूह में देखें।
केवल ऐसी महिलाएं हैं जो बहुत अच्छी दिखती हैं, लेकिन उन पुरुषों के साथ एक समस्या है जो उन्हें प्यार करते हैं।
चलो बाद में प्यार का अध्ययन करते हैं, जो उतना सुंदर नहीं है जितना कि इसे चित्रित किया गया है,
https://m.facebook.com/groups/397994677017832
इसके बाद आगे क्या है?
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गर्भवती होने के बाद कैसा लगता है?
इसे इस समूह में देखें।
केवल ऐसी महिलाएं हैं जो अच्छी और सुंदर दिखती हैं, लेकिन उनके प्यारे पुरुषों की पीड़ा के साथ एक समस्या है।
आइए बाद में एक नजर डालते हैं उस लव स्टोरी पर, जो उतनी खूबसूरत नहीं है, जितनी उम्मीद की जा रही थी।
मैं चाहूंगा कि इस चरण में मेरे दोस्त दोनों एक-दूसरे को जानें और न जानें।
प्रेम
https://m.facebook.com/groups/397994677017832 विकसित करने से पहले इसे देखें
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प्रेम
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, गंदगी में खो न जाएं, रुइथिपॉर्न थोंगमी के साथ रहें।
आपने रुकित्थिपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
अक्टूबर 2015
हमें कैसा लगता है कि हम जिस पैसे का उपयोग कर रहे हैं, वही हम कमा रहे हैं?
यह महसूस करने दें कि यह हमारा
पैसा नहीं है,
यह पालन के स्तर को कम करने के लिए है
, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसका उपयोग आम अच्छे के लिए किया जाता है, कि हम एक ही सामान्य चीजों का उपयोग
करते थे,
लेकिन केवल यह सोचने की आंतरिक भावना को बदल दिया कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा
पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह बाहरी पैसा था, कि यह अन्य लोगों का पैसा था, हमारा नहीं
था, कि यह अन्य लोगों का पैसा था, कि यह हमारा नहीं था
। हमारे शरीर एक ही हैं, यह सोचकर कि यह सामूहिक है, यह मिट्टी से आता है।
यह पृथ्वी
पर वापस चला जाता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह आम भाजक से संबंधित है और फिर उसके पास जाता है, उसे रगड़ता है, गलत कैनन की जुताई करता है।
मेह ।
चीजों पर अपनी पकड़ कम करें।
जब आप किसी चीज़ को देखते हैं, तो उसे देखने की कोशिश करें
, जैसे कि कार को देखना, अंदर की क्लैडिंग के माध्यम से देखना, एक दूसरे से जुड़े तार हैं।
पीछा करने का एक टुकड़ा है, और यह सब बक्से है।
लोगों को देखिए, उन्हें देखिए। यकृत के लिए, गुर्दे, पेट में पेट, सिर में मस्तिष्क, मुकदमा देखो।
पलक झपकते ही इसका अंत हो जाता है।
नीचे गिरना, सड़ना, हड्डी बनना, मिट्टी के सभी अवशेष।
हमें कैसा लगता है कि हम जिस पैसे का उपयोग कर रहे हैं, वही हम कमा रहे हैं?
यह महसूस करने दें कि यह हमारा
पैसा नहीं है,
यह पालन के स्तर को कम करने के लिए है
, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि इसका उपयोग आम अच्छे के लिए किया जाता है, कि हम एक ही सामान्य चीजों का उपयोग
करते थे,
लेकिन केवल यह सोचने की आंतरिक भावना को बदल दिया कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा
पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह हमारा पैसा था, कि यह बाहरी पैसा था, कि यह अन्य लोगों का पैसा था, हमारा नहीं
था, कि यह अन्य लोगों का पैसा था, कि यह हमारा नहीं था
। हमारे शरीर एक ही हैं, यह सोचकर कि यह सामूहिक है, यह मिट्टी से आता है।
यह पृथ्वी
पर वापस चला जाता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि यह आम भाजक से संबंधित है और फिर उसके पास जाता है, उसे रगड़ता है, गलत कैनन की जुताई करता है।
मेह ।
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जब आप किसी चीज़ को देखते हैं, तो उसे देखने की कोशिश करें
, जैसे कि कार को देखना, अंदर की क्लैडिंग के माध्यम से देखना, एक दूसरे से जुड़े तार हैं।
पीछा करने का एक टुकड़ा है, और यह सब बक्से है।
लोगों को देखिए, उन्हें देखिए। यकृत के लिए, गुर्दे, पेट में पेट, सिर में मस्तिष्क, मुकदमा देखो।
पलक झपकते ही इसका अंत हो जाता है।
नीचे गिरना, सड़ना, हड्डी बनना, मिट्टी के सभी अवशेष।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
7 अक्टूबर, 2015
। अभी भी योग्यता है।
सम्मति अनुभाग यह जाने देने के लिए किया जाता है।
अगर ये दोनों लोग हर दिन मेरिट बनाते हैं।
पहला व्यक्ति मर चुका है और पहले स्वर्ग में जाएगा। जब आगमन का समय होता है अगर योग्यता का एक स्क्रैप है।
आगमन से पहले, वे मानव
पैदा होंगे, और सभी कहानियों
को भूल जाएंगे (बुद्ध की तरह, अभी भी एक बोधिसत्व। जब उन्होंने बुद्ध बनने
की इच्छा जताई। जब वह मर गया और पुनर्जन्म लिया, तो वह भूल गया कि वह एक बार मारा
गया था। रथना बुद्ध होंगे, पूरी तरह से भुला दिए गए हैं। (स्वाभाविक रूप से, यह धोखा दे रहा
है।
जब हम ध्यान केंद्रित करेंगे, तभी यह हमें पहले राष्ट्र को याद करने की अनुमति देगा।
तो आइए हम अन्य लोगों की चीजों के साथ इतनी परेशानी में न पड़ें, हमारे कानों के माध्यम से,
हमारी आंखों के माध्यम से, हमारे दिलों के माध्यम से जो हमारे सिर में पॉप अप करते हैं, और अब कोई भी नहीं है जो हमें परेशान करता है।
क्योंकि वह एक कुत्ता पैदा करने जा सकता है"
, और दूसरे मृतक को लौटा सकता है और फिर प्रोम
फ्लोर पर जा सकता है (ब्रह्मा से मरने से पांच बार ब्रह्मा के रूप में जन्म लेगा, और फिर निर्वाण तक पहुंच जाएगा)।
। अभी भी योग्यता है।
सम्मति अनुभाग यह जाने देने के लिए किया जाता है।
अगर ये दोनों लोग हर दिन मेरिट बनाते हैं।
पहला व्यक्ति मर चुका है और पहले स्वर्ग में जाएगा। जब आगमन का समय होता है अगर योग्यता का एक स्क्रैप है।
आगमन से पहले, वे मानव
पैदा होंगे, और सभी कहानियों
को भूल जाएंगे (बुद्ध की तरह, अभी भी एक बोधिसत्व। जब उन्होंने बुद्ध बनने
की इच्छा जताई। जब वह मर गया और पुनर्जन्म लिया, तो वह भूल गया कि वह एक बार मारा
गया था। रथना बुद्ध होंगे, पूरी तरह से भुला दिए गए हैं। (स्वाभाविक रूप से, यह धोखा दे रहा
है।
जब हम ध्यान केंद्रित करेंगे, तभी यह हमें पहले राष्ट्र को याद करने की अनुमति देगा।
तो आइए हम अन्य लोगों की चीजों के साथ इतनी परेशानी में न पड़ें, हमारे कानों के माध्यम से,
हमारी आंखों के माध्यम से, हमारे दिलों के माध्यम से जो हमारे सिर में पॉप अप करते हैं, और अब कोई भी नहीं है जो हमें परेशान करता है।
क्योंकि वह एक कुत्ता पैदा करने जा सकता है"
, और दूसरे मृतक को लौटा सकता है और फिर प्रोम
फ्लोर पर जा सकता है (ब्रह्मा से मरने से पांच बार ब्रह्मा के रूप में जन्म लेगा, और फिर निर्वाण तक पहुंच जाएगा)।
मोबाइल अपलोड
कार्टून छवियाँ यह सरल है, लेकिन यह लोगों के मूड को बदल सकता है।
कार्टून छवियाँ यह सरल है, लेकिन यह लोगों के मूड को बदल सकता है।
08 अक्टूबर 2015 को अद्यतन 12:44:33 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
30 जनवरी, 2011 = (एम .4 2011)
यदि आप लुआंगटा वापस जा रहे हैं। हमें महीने के अंत में होना चाहिए। नए साल की अवधि एम 3)
यदि आप लुआंगटा वापस जा रहे हैं। हमें महीने के अंत में होना चाहिए। नए साल की अवधि एम 3)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक ऐसे व्यक्ति को आकर्षित करना जो बुद्ध की शिक्षाओं में अन्य चीजों में खो गया है, ऐसा करना आसान काम नहीं है।
उनमें से एक थोड़ी देर के लिए चला गया। जादुई, जादुई नहीं, अज्ञानी। आइडिया आया।
यह भावनाओं के साथ बहता है, भावनाओं को जब्त करता है जैसा कि हम नहीं जानते हैं।
कैनन टैटू करने वाला मास्टर पौष्टिक होना चाहिए।
मानसिक शक्ति, ध्यान की शक्ति, सुपर होना चाहिए, उन शिक्षकों के साथ संवाद करना चाहिए जो प्रोम कक्षा में हैं।
मेरे दादाजी ने कहा कि अगर मैं अपनी माँ और पिताजी के साथ अच्छा नहीं करता हूं, तो मैं अपनी माँ और पिताजी को चीजें बेचने और अलमारियाँ बेचने के लिए लाऊंगा।
लेकिन फिर भी,
सब कुछ अपमानित हो जाता है, अच्छी
चीजें अपने आप में हैं, बिल्कुल भी अपमानित नहीं होती हैं, लेकिन वे एक नई दुनिया, एक नए
राष्ट्र, अर्थात् "भगवान" में फंस गए हैं। बौद्ध धर्म सरनंग कजशामिथमांग सरनंगकाज्चमी संघसरंकरण
जचामी
यह असली है, यह असली है।
टैटू के लिए, रहना वांछनीय है, लेकिन यह स्थायी नहीं है, मैट समान हो सकते हैं,
और यदि कर्म भारी है, तो कर्ल काट लें। मैं नहीं रह सकता। वह मजबूत है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सत्य जो योग्यता हैं मत जाओ।
जहाँ तक मौखिक सत्य पापी हैं?
उदाहरण के लिए, हम सच्चाई निर्धारित करते हैं कि कल हम बुरी चीजें करने जा रहे हैं।
हम लोगों को मारने जा रहे हैं। हम लूटने जा रहे हैं, दूसरों की चीजें चुराने जा रहे हैं। हम जा रहे हैं, एक और पत्नी, एक और बच्चा जो उसे मिला है, एक माँ, एक पिता, एक मरहम लगाने वाला। भाइयों और बहनों चंगा, रिश्तेदार चंगा, और चंगा क्या मैं करते हैं और खुद को नीचे की ओर डाल दिया ..!!
अगर सच्चाई यह है, तो मुझे लगता है कि इसे वापस लेना बंद करना सबसे अच्छा है। पाप नहीं।
यदि सत्य योग्यता है, जैसे कि आज रात बिस्तर पर जाने से पहले, मैं प्रार्थना करूंगा ... इतिपिसो ..., फिर दया फैलाओ ..., आगे बढ़ो, बिस्तर पर जाओ, यह वास्तव में अच्छा है।
यदि यह गलत है, तो आप खुद को अविश्वसनीय और कम मूल्य
महसूस करेंगे, लेकिन इस बार आपको इसे कवर करना होगा ताकि आप अपने
आप से झूठ न बोलें - #ส่วนผู้ที่เฉยๆ। मुझे नहीं लगता कि मैं खुद का भला करने के लिए सच्चाई तय करूंगा। ये लोग मानसिक रूप से पानी के साथ ईल की तरह हैं, फिसलते हैं। यह अपने लिए आपूर्ति खोजने के बारे में सोचने जैसा नहीं है।
जहाँ तक मौखिक सत्य पापी हैं?
उदाहरण के लिए, हम सच्चाई निर्धारित करते हैं कि कल हम बुरी चीजें करने जा रहे हैं।
हम लोगों को मारने जा रहे हैं। हम लूटने जा रहे हैं, दूसरों की चीजें चुराने जा रहे हैं। हम जा रहे हैं, एक और पत्नी, एक और बच्चा जो उसे मिला है, एक माँ, एक पिता, एक मरहम लगाने वाला। भाइयों और बहनों चंगा, रिश्तेदार चंगा, और चंगा क्या मैं करते हैं और खुद को नीचे की ओर डाल दिया ..!!
अगर सच्चाई यह है, तो मुझे लगता है कि इसे वापस लेना बंद करना सबसे अच्छा है। पाप नहीं।
यदि सत्य योग्यता है, जैसे कि आज रात बिस्तर पर जाने से पहले, मैं प्रार्थना करूंगा ... इतिपिसो ..., फिर दया फैलाओ ..., आगे बढ़ो, बिस्तर पर जाओ, यह वास्तव में अच्छा है।
यदि यह गलत है, तो आप खुद को अविश्वसनीय और कम मूल्य
महसूस करेंगे, लेकिन इस बार आपको इसे कवर करना होगा ताकि आप अपने
आप से झूठ न बोलें - #ส่วนผู้ที่เฉยๆ। मुझे नहीं लगता कि मैं खुद का भला करने के लिए सच्चाई तय करूंगा। ये लोग मानसिक रूप से पानी के साथ ईल की तरह हैं, फिसलते हैं। यह अपने लिए आपूर्ति खोजने के बारे में सोचने जैसा नहीं है।
09 अक्टूबर 2015 को अद्यतन 7:40:58 बजे
चलो असली चीज़ पर स्विच करते हैं। जब लोग मरने वाले हैं...
चलो असली चीज़ पर स्विच करते हैं। जब लोग मरने वाले हैं...
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
3 मीटर
के भीतर, आप किसी भी चीज़ पर ध्यान केंद्रित कर पाएंगे ... पागल होने से डरो मत।
के भीतर, आप किसी भी चीज़ पर ध्यान केंद्रित कर पाएंगे ... पागल होने से डरो मत।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह कैनन समृद्धि
का आधार है, यह आधार के रूप में स्तंभ है, यह सीढ़ी है जो सभी चीजों के दान
के लिए समृद्धि की ओर ले जाती है।
यह कैनन, यदि कोई बहुत सारे छंदों को ठीक कर सकता है
, तो आज खुद
के लिए एक अच्छा परिणाम होगा, और अगले
अवतार को प्रभावित करना जारी रखेगा, जैसे कि कैनन से
योग्यता के कारण एक इंसान के रूप में दुनिया में प्रवेश करने में सक्षम
होना
, या एक क्लेयरवॉयंट, एक देवी, एक अच्छा एक, एक अच्छा एक, या एक अच्छा एक, एक कैनन, एक अच्छा एक, एक
अच्छा परिणाम
चैरिटी एक्ट
का अध्याय 10। चैरिटी अध्याय 10 यह
कविता, 5 कैनन के रक्षक का गुण, 8 वां कैनन, सफलतापूर्वक पहुँचा गया है,
10 छंद जानवरों
को नहीं मारते 1.Do।
2. शर्मिंदा
नहीं 3. उसकी पत्नी में कामुकता से नहीं। उसका बच्चा। 4. उसके पोते-पोतियां
झूठ मत बोलो।
5. उन लोगों से बात न करें जो विभाजित हैं।
6. अशिष्टता से न बोलें, डंक न लगाएं और दूसरों को चोट न पहुंचाएं
। 7.Do प्रलाप नहीं बोलते। अनसाइकिलोपेडिक मामले बेकार हैं।
8. लालची नहीं होना और दूसरों की
चीजें चुराना चाहते हैं। 9.No प्रतिशोध, द्वेष
, गलत राय 10.No दूसरों
से आगे निकलना। भोजन, कैनन, ध्यान, दया फैलाना, पुण्य समर्पित करना। कोई असर नहीं।
यह कैनन का उद्देश्य है,
क्योंकि इसका उद्देश्य हमारे दिलों
को प्रशिक्षित करना है और उन्हें मौत के घाट नहीं डालना है।
अगर हमारा दिमाग अच्छा है, तो ऐसा ही हो। जब वह मर जाती है, तो अंतिम आत्मा बुझ जाती है।
हमारा मन धर्मार्थ होगा, क्योंकि हमने अच्छी तरह से अभ्यास किया है, हम
संप्रदाय में पैदा होंगे,
लेकिन अगर हम कैनन को बरकरार
रख सकते हैं, लेकिन मन अभी भी बुरा है, तो यह अभी भी जोखिम में है।
जब मरने की बात आती है, तो अंतिम आत्मा बुझ जाती है।
यदि आप चैरिटी द्वीप पर जाते हैं, तो आप एक बुरी
दुनिया
में पैदा होंगे। इसे हमारे मन को देखना होगा, क्योंकि मन बड़ा है। नई दुनिया ही मन है।
यदि मन को दुखी दान के रूप में बुझाया जाता है, तो यह एक बुरी दुनिया में चला जाएगा।
अतीत में, 5 कैनन, 8 कैनन पर जाएं, या
पुजारियों को, सफेद पहने हुए, मन को अच्छी तरह से प्रशिक्षित करने के लिए, एक साफ और साफ पोशाक पहनने के लिए। यदि मन अच्छा नहीं है, फिर भी
अशुद्ध है, तो यह अभी भी नरक में जाने का जोखिम उठाता है। पेट्रियस ब्रूट ।
अब हम धर्मनिरपेक्ष हैं। अभी भी अपने माता-पिता
को खिलाने और अपने बच्चों को पालने के लिए जानवरों को मारना पड़ता है।
हम संस्कारों को पवित्र नहीं रख सकते..
बौद्ध काल में, उन्होंने खाना पकाने और खाने के लिए जानवरों को भी मार डाला।
बुद्ध ने तब कहा, "संकीर्ण धर्मनिरपेक्षता धूली
का रास्ता है, इसे एक
अच्छी तरह से पॉलिश शंख की तरह माना जाएगा, आसान नहीं।
पुराने दिनों में, वह जानवरों को मारता था।
बुद्ध ने तब कैनन रखने का उपदेश दिया
, वह कैनन रखने के लिए परिवर्तित हो गए
, और अप्रत्यक्ष रूप से
दान अध्याय 10 में सफल रहे, और स्वर्ग
में मृत्यु हो गई। मुझे कैनन रखने के लिए कहो, क्या मैं ऐसा कर सकता हूं?
क्या हम उनकी तरह ऐसा कर सकते हैं?
यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो इसके बजाय
धर्म को सुनें और धर्म को याद करें और मानसिक
प्रशिक्षण का अभ्यास करें, और मन को धर्मार्थ तरीके से
बड़ा होने दें," बुद्ध ने कहा, "
कुछ व्यक्तियों के लिए अनोन अभी भी भ्रष्ट है। यदि वह धर्म सूत में बदल जाता है
, और मन "अरियामोन्को चित्तांग, नश्वरों में कैनन" में बदल जाता है
, और धर्म को याद करता है, तो यह अभी भी समृद्धि का एकमात्र तरीका होगा।
अकेले समृद्धि के लिए।
पतित तरीके से नहीं जा रहा है।
समृद्धि का मार्ग मरना और जन्म लेना, मनुष्य या देवदूत
होना, समृद्धि का मार्ग नरक, पेट्रा, क्रूर में जन्म लेना है।
अब, अगर हम अक्सर धर्म सुनते हैं।
यह विवेक करने के बारे में है।
यह बलवान
कर्म है, धर्म को सुनने की तरह
इसमें बहुत पुण्य होगा।
इसे अक्सर सुनें या अक्सर पढ़ें।
इसे समझा और याद किया जाएगा।
जब हम मरते हैं, तो हमारे हृदय परिचित
होते हैं, और महान दान वह पुण्य है जो धर्म को सुनने से आता है,
यह शारीरिक रूप से किए गए पापों से अधिक शक्तिशाली होगा, यह एक अच्छी दुनिया में जाएगा।
शारीरिक पाप, जैसे जानवरों को मारना
, कर्म
का भार भी मांगेंगे। मच्छरों जैसे अल्पकालिक छोटे जानवर कछुए जैसे लंबे समय तक रहने
वाले जानवरों को मारने के रूप में पापी नहीं हैं।
2. एक लंबे समय तक जीवित जानवर को मारना उतना पापी नहीं है जितना कि एक बड़े जानवर को मारना जो आपके
पास है। पुराने दिनों में, यह भैंस, हाथी, घोड़े थे।
3. उन जानवरों को मारना जो छोटे या लंबे हैं, आपके साथ या आपके बिना, पापी नहीं है। लोगों को मार डालो।
इसलिए हम इसे देख सकते हैं।
जानवर पुण्य है
, मनुष्यों की तुलना में कम है, और इसलिए मनुष्यों
को मारने की तुलना में कम पापी है, और योग्यता के जानवर, शायद न केवल भैंस, घोड़े, हाथी, एस में इस मामले को उठाएंगे।
मैं आपको इसके बारे में बताऊंगा।
" "यह
कछुआ एक दयालु, दयालु कछुआ है जो लोगों की मदद करना पसंद करता है।
एक दिन था। ऐसे व्यापारिक जहाज थे जो एक और स्मारिका बेचने के लिए समुद्र पार करते थे। जहाज समुद्र के बीच में
दुर्घटनाग्रस्त हो गया था।
"कछुओं ने व्यापारियों को पानी के बीच में तैरते हुए देखा, इसलिए वे कारपेस पर कदम रखकर, अपने स्वयं के कारपेस से चिपके हुए, और उन्हें किनारे पर
लाकर मदद
करने गए।
वह कछुआ, मैंने तब तक सभी को सुरक्षित रखने में मदद की है जब तक कि यह पूरा नहीं हो
जाता है, लेकिन जब इसे किनारे किया जा रहा है।
व्यापारियों को यह विचार था कि "तब व्यापारियों
ने कछुओं को
पकड़लिया और उन्हें भोजन के लिए मार डाला और उन्हें गांव में साझा किया।
लोग इस
कछुए की उत्पत्ति के बारे में जानते हैं, और फिर इसे खाने वाले 999 लोग हैं। जिसने खाने से मना कर दिया। इसे दर्ज करें, यह खाने से इनकार करता है।
यह सिर्फ थूक रहा है, क्योंकि यह एक अफसोस की बात है कि कछुआ नहीं खा सकता है।
आइए संक्षेप में संक्षेप में बताएं:
उस
देश में कछुए खाने वाले 999 लोग लोगों के रूप में पैदा हुए थे और ओंगकुलिमल द्वारा मारे गए थे।
जहां तक उस अवतार में कछुओं को खाने से मना करने वाली लड़की की बात है तो उसका जन्म ओंगकुलिमल
की मां के रूप में हुआ था। यदि आप आगे पूछने जा रहे हैं, तो आप ऐसा नहीं कर सकते, सोक्कुलिमल मारा
गया था। दूसरों
के समान उम्र में क्यों न मरें, "अधिक उत्तर होंगे।
यदि आप पूछते हैं कि क्यों, तो एक और जवाब होगा।
"कर्म वास्तव में डरावना है।
यहां तक कि एक बच्चे की मां पैदा होने के बाद, मृत और भूल गए, चलो एक नए
राष्ट्र से मिलते हैं
# क्योंकि विस्मृति की शक्ति के साथ। कर्म, यह भयानक है।
निर्वाण तक पहुँचने का अभ्यास करना बुद्धिमानी है ...
का आधार है, यह आधार के रूप में स्तंभ है, यह सीढ़ी है जो सभी चीजों के दान
के लिए समृद्धि की ओर ले जाती है।
यह कैनन, यदि कोई बहुत सारे छंदों को ठीक कर सकता है
, तो आज खुद
के लिए एक अच्छा परिणाम होगा, और अगले
अवतार को प्रभावित करना जारी रखेगा, जैसे कि कैनन से
योग्यता के कारण एक इंसान के रूप में दुनिया में प्रवेश करने में सक्षम
होना
, या एक क्लेयरवॉयंट, एक देवी, एक अच्छा एक, एक अच्छा एक, या एक अच्छा एक, एक कैनन, एक अच्छा एक, एक
अच्छा परिणाम
चैरिटी एक्ट
का अध्याय 10। चैरिटी अध्याय 10 यह
कविता, 5 कैनन के रक्षक का गुण, 8 वां कैनन, सफलतापूर्वक पहुँचा गया है,
10 छंद जानवरों
को नहीं मारते 1.Do।
2. शर्मिंदा
नहीं 3. उसकी पत्नी में कामुकता से नहीं। उसका बच्चा। 4. उसके पोते-पोतियां
झूठ मत बोलो।
5. उन लोगों से बात न करें जो विभाजित हैं।
6. अशिष्टता से न बोलें, डंक न लगाएं और दूसरों को चोट न पहुंचाएं
। 7.Do प्रलाप नहीं बोलते। अनसाइकिलोपेडिक मामले बेकार हैं।
8. लालची नहीं होना और दूसरों की
चीजें चुराना चाहते हैं। 9.No प्रतिशोध, द्वेष
, गलत राय 10.No दूसरों
से आगे निकलना। भोजन, कैनन, ध्यान, दया फैलाना, पुण्य समर्पित करना। कोई असर नहीं।
यह कैनन का उद्देश्य है,
क्योंकि इसका उद्देश्य हमारे दिलों
को प्रशिक्षित करना है और उन्हें मौत के घाट नहीं डालना है।
अगर हमारा दिमाग अच्छा है, तो ऐसा ही हो। जब वह मर जाती है, तो अंतिम आत्मा बुझ जाती है।
हमारा मन धर्मार्थ होगा, क्योंकि हमने अच्छी तरह से अभ्यास किया है, हम
संप्रदाय में पैदा होंगे,
लेकिन अगर हम कैनन को बरकरार
रख सकते हैं, लेकिन मन अभी भी बुरा है, तो यह अभी भी जोखिम में है।
जब मरने की बात आती है, तो अंतिम आत्मा बुझ जाती है।
यदि आप चैरिटी द्वीप पर जाते हैं, तो आप एक बुरी
दुनिया
में पैदा होंगे। इसे हमारे मन को देखना होगा, क्योंकि मन बड़ा है। नई दुनिया ही मन है।
यदि मन को दुखी दान के रूप में बुझाया जाता है, तो यह एक बुरी दुनिया में चला जाएगा।
अतीत में, 5 कैनन, 8 कैनन पर जाएं, या
पुजारियों को, सफेद पहने हुए, मन को अच्छी तरह से प्रशिक्षित करने के लिए, एक साफ और साफ पोशाक पहनने के लिए। यदि मन अच्छा नहीं है, फिर भी
अशुद्ध है, तो यह अभी भी नरक में जाने का जोखिम उठाता है। पेट्रियस ब्रूट ।
अब हम धर्मनिरपेक्ष हैं। अभी भी अपने माता-पिता
को खिलाने और अपने बच्चों को पालने के लिए जानवरों को मारना पड़ता है।
हम संस्कारों को पवित्र नहीं रख सकते..
बौद्ध काल में, उन्होंने खाना पकाने और खाने के लिए जानवरों को भी मार डाला।
बुद्ध ने तब कहा, "संकीर्ण धर्मनिरपेक्षता धूली
का रास्ता है, इसे एक
अच्छी तरह से पॉलिश शंख की तरह माना जाएगा, आसान नहीं।
पुराने दिनों में, वह जानवरों को मारता था।
बुद्ध ने तब कैनन रखने का उपदेश दिया
, वह कैनन रखने के लिए परिवर्तित हो गए
, और अप्रत्यक्ष रूप से
दान अध्याय 10 में सफल रहे, और स्वर्ग
में मृत्यु हो गई। मुझे कैनन रखने के लिए कहो, क्या मैं ऐसा कर सकता हूं?
क्या हम उनकी तरह ऐसा कर सकते हैं?
यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो इसके बजाय
धर्म को सुनें और धर्म को याद करें और मानसिक
प्रशिक्षण का अभ्यास करें, और मन को धर्मार्थ तरीके से
बड़ा होने दें," बुद्ध ने कहा, "
कुछ व्यक्तियों के लिए अनोन अभी भी भ्रष्ट है। यदि वह धर्म सूत में बदल जाता है
, और मन "अरियामोन्को चित्तांग, नश्वरों में कैनन" में बदल जाता है
, और धर्म को याद करता है, तो यह अभी भी समृद्धि का एकमात्र तरीका होगा।
अकेले समृद्धि के लिए।
पतित तरीके से नहीं जा रहा है।
समृद्धि का मार्ग मरना और जन्म लेना, मनुष्य या देवदूत
होना, समृद्धि का मार्ग नरक, पेट्रा, क्रूर में जन्म लेना है।
अब, अगर हम अक्सर धर्म सुनते हैं।
यह विवेक करने के बारे में है।
यह बलवान
कर्म है, धर्म को सुनने की तरह
इसमें बहुत पुण्य होगा।
इसे अक्सर सुनें या अक्सर पढ़ें।
इसे समझा और याद किया जाएगा।
जब हम मरते हैं, तो हमारे हृदय परिचित
होते हैं, और महान दान वह पुण्य है जो धर्म को सुनने से आता है,
यह शारीरिक रूप से किए गए पापों से अधिक शक्तिशाली होगा, यह एक अच्छी दुनिया में जाएगा।
शारीरिक पाप, जैसे जानवरों को मारना
, कर्म
का भार भी मांगेंगे। मच्छरों जैसे अल्पकालिक छोटे जानवर कछुए जैसे लंबे समय तक रहने
वाले जानवरों को मारने के रूप में पापी नहीं हैं।
2. एक लंबे समय तक जीवित जानवर को मारना उतना पापी नहीं है जितना कि एक बड़े जानवर को मारना जो आपके
पास है। पुराने दिनों में, यह भैंस, हाथी, घोड़े थे।
3. उन जानवरों को मारना जो छोटे या लंबे हैं, आपके साथ या आपके बिना, पापी नहीं है। लोगों को मार डालो।
इसलिए हम इसे देख सकते हैं।
जानवर पुण्य है
, मनुष्यों की तुलना में कम है, और इसलिए मनुष्यों
को मारने की तुलना में कम पापी है, और योग्यता के जानवर, शायद न केवल भैंस, घोड़े, हाथी, एस में इस मामले को उठाएंगे।
मैं आपको इसके बारे में बताऊंगा।
" "यह
कछुआ एक दयालु, दयालु कछुआ है जो लोगों की मदद करना पसंद करता है।
एक दिन था। ऐसे व्यापारिक जहाज थे जो एक और स्मारिका बेचने के लिए समुद्र पार करते थे। जहाज समुद्र के बीच में
दुर्घटनाग्रस्त हो गया था।
"कछुओं ने व्यापारियों को पानी के बीच में तैरते हुए देखा, इसलिए वे कारपेस पर कदम रखकर, अपने स्वयं के कारपेस से चिपके हुए, और उन्हें किनारे पर
लाकर मदद
करने गए।
वह कछुआ, मैंने तब तक सभी को सुरक्षित रखने में मदद की है जब तक कि यह पूरा नहीं हो
जाता है, लेकिन जब इसे किनारे किया जा रहा है।
व्यापारियों को यह विचार था कि "तब व्यापारियों
ने कछुओं को
पकड़लिया और उन्हें भोजन के लिए मार डाला और उन्हें गांव में साझा किया।
लोग इस
कछुए की उत्पत्ति के बारे में जानते हैं, और फिर इसे खाने वाले 999 लोग हैं। जिसने खाने से मना कर दिया। इसे दर्ज करें, यह खाने से इनकार करता है।
यह सिर्फ थूक रहा है, क्योंकि यह एक अफसोस की बात है कि कछुआ नहीं खा सकता है।
आइए संक्षेप में संक्षेप में बताएं:
उस
देश में कछुए खाने वाले 999 लोग लोगों के रूप में पैदा हुए थे और ओंगकुलिमल द्वारा मारे गए थे।
जहां तक उस अवतार में कछुओं को खाने से मना करने वाली लड़की की बात है तो उसका जन्म ओंगकुलिमल
की मां के रूप में हुआ था। यदि आप आगे पूछने जा रहे हैं, तो आप ऐसा नहीं कर सकते, सोक्कुलिमल मारा
गया था। दूसरों
के समान उम्र में क्यों न मरें, "अधिक उत्तर होंगे।
यदि आप पूछते हैं कि क्यों, तो एक और जवाब होगा।
"कर्म वास्तव में डरावना है।
यहां तक कि एक बच्चे की मां पैदा होने के बाद, मृत और भूल गए, चलो एक नए
राष्ट्र से मिलते हैं
# क्योंकि विस्मृति की शक्ति के साथ। कर्म, यह भयानक है।
निर्वाण तक पहुँचने का अभ्यास करना बुद्धिमानी है ...
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप फिर से एक इंसान पैदा करना चाहते हैं, तो आपको पढ़ना समाप्त
करना होगा, "धर्म वास्तव में, वास्तव में आसान है, यह सबसे आम बात है, यह सबसे करीबी बात है, यह खुद के बारे में है। यह मन की बात है। अब धर्म की तस्वीर को गड़बड़ी के रूप में चित्रित करते हैं। हम सोचते हैं कि धर्म के अभ्यास को कुछ असाधारण करना चाहिए, और फिर एक दिन कुछ असाधारण प्राप्त करना चाहिए, जिसे गलत समझा जाता
है। धर्म का वास्तविक अभ्यास धर्म का अध्ययन ही है, धर्म शरीर और मन है। शरीर को ठोस कहा जाता है, मन को अमूर्त कहा जाता है, आइए हम शरीर का अध्ययन करें, मन का अध्ययन करें। अध्ययन करते रहें और देखें कि शरीर की वास्तविकता क्या है। मन की वास्तविकता क्या है? यही वास्तविकता है, धर्म। यदि कोई मन के शरीर की वास्तविकता को समझता है, तो यह धर्म
तक पहुंचना
है। यह तथाकथित धर्म नेत्र है, सोधवन के पास धर्म को देखने के लिए आंखें हैं, मुझे सत्य दिखाई देता है कि शरीर और हृदय हम नहीं हैं। हमारे पास नहीं है ..."
पुराने की प्रतीक्षा न करें, क्योंकि जब आप बड़े होते हैं, तो आपकी कोशिकाएं पहले से ही अपमानित होती हैं। धर्म को सुनना आसान नहीं है। इसलिए बुद्ध ने इसकी अनुमति नहीं दी। जो लोग 60 वर्ष के हो चुके हैं और ठहराया गया है
। इस
लिंक पर जाएं www.dhamma.com/tag/cd26/
करना होगा, "धर्म वास्तव में, वास्तव में आसान है, यह सबसे आम बात है, यह सबसे करीबी बात है, यह खुद के बारे में है। यह मन की बात है। अब धर्म की तस्वीर को गड़बड़ी के रूप में चित्रित करते हैं। हम सोचते हैं कि धर्म के अभ्यास को कुछ असाधारण करना चाहिए, और फिर एक दिन कुछ असाधारण प्राप्त करना चाहिए, जिसे गलत समझा जाता
है। धर्म का वास्तविक अभ्यास धर्म का अध्ययन ही है, धर्म शरीर और मन है। शरीर को ठोस कहा जाता है, मन को अमूर्त कहा जाता है, आइए हम शरीर का अध्ययन करें, मन का अध्ययन करें। अध्ययन करते रहें और देखें कि शरीर की वास्तविकता क्या है। मन की वास्तविकता क्या है? यही वास्तविकता है, धर्म। यदि कोई मन के शरीर की वास्तविकता को समझता है, तो यह धर्म
तक पहुंचना
है। यह तथाकथित धर्म नेत्र है, सोधवन के पास धर्म को देखने के लिए आंखें हैं, मुझे सत्य दिखाई देता है कि शरीर और हृदय हम नहीं हैं। हमारे पास नहीं है ..."
पुराने की प्रतीक्षा न करें, क्योंकि जब आप बड़े होते हैं, तो आपकी कोशिकाएं पहले से ही अपमानित होती हैं। धर्म को सुनना आसान नहीं है। इसलिए बुद्ध ने इसकी अनुमति नहीं दी। जो लोग 60 वर्ष के हो चुके हैं और ठहराया गया है
। इस
लिंक पर जाएं www.dhamma.com/tag/cd26/
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रश्न: मैं अपने
हाथों से खाने नहीं जाता, लेकिन मैं वह हूं जो अपनी मां के लिए चावल या अन्य खाद्य पदार्थ तैयार करता है ताकि भिक्षुओं को प्रसाद बनाने के लिए उपयोग किया जा सके
। क्या हमें योग्यता मिल सकती है, या हमें माँ जितना मिलता है?
ए: योग्यता, यह दिल में है। अगर हम अपने द्वारा बनाए गए गुणों के बारे में सोचते हैं
, तो यह अच्छा और आरामदायक लगता है। फुफ्फुस, फैला हुआ, पूर्ण महसूस कर रहा है। यह अच्छा
है, या यहां तक कि खुशी भी है। यही योग्यता है।
क्या कहानी में मेरी मां के समान योग्यता है?
आइए एक नजर डालते हैं मन पर, उस समय क्या इरादा था। यदि इसका उद्देश्य माँ के लाभों को प्राप्त करना है
, जैसे कि साइड डिश बनाना या माँ के लिए भोजन तैयार करना, तो यही है
..!!
लेकिन आपको अपनी माता को देने के हिस्से में योग्यता मिलेगी, जो जानवरों
के साथ खाने से अधिक है, और आपका कर्म वैसा ही है, आपके लिए जाकर
खाने के लिए प्रोत्साहन मिलेगा। करो या पुण्य के लिए दे दो।
ऐसा लगता है कि आप अपनी माँ के साथ करते हैं, जो माँ को जाने के लिए चीजें पकाती है।
बाटी को भिक्षुओं पर रखो। यह इस तरह से बाहर आने वाला है, यह इसका
एक अच्छा पक्ष है।
यदि कोई नया अवतार पैदा होता है, तो उसे पुण्य
में जाने के लिए कहा जाएगा। यह लोगों को प्रार्थना करने के लिए राजी करने के लिए लोगों की विशेषता थी।
जब मेरा पुनर्जन्म हुआ। मेरी मां ने मुझे हर दिन एक बच्चे के रूप में प्रार्थना करने के लिए कहा।
लेकिन अगर आप साइड डिश बनाते हैं या अपनी मां
के लिए खाना तैयार करते हैं, तो आप इसे भिक्षुओं को दे सकते हैं
। आपका इरादा आपकी मां के साथ खाने पर नहीं रुकता है, लेकिन आपका इरादा अभी भी भिक्षुओं पर निर्देशित है
। तो वह रुक गया और ढीला हो
गया, "इसमें बहुत योग्यता है क्योंकि यह जानबूझकर है। यदि यह सनकी होने का इरादा है, तो यह और भी अधिक
है।
समर्पित रूप से देखो, जिनमें से कुछ कहा जाना चाहिए, स्वर्गदूतों को मृतक को बताने के लिए छोड़ दें।
जैसे ही उसने स्वर्गदूत को बताया, स्वर्गदूत ने ऊर्जा, प्रकाश की शक्ति देखी, और वह इसे
नहीं ले सका।
क्योंकि "हमारा इरादा मृतक को चाहता है, लेकिन स्वर्गदूतों को बताने के लिए छोड़ दो।
इसी तरह
: और एक और मामला।
साधुओं के साथ हर दिन सुबह बाटी डालने के लिए चावल पकाने के लिए नौकरों के लिए ऋषि का उपयोग किया जाता है।
क्योंकि सेवक डिनर में आदरणीय नहीं थे, लेकिन नौकरों को डिनर में विश्वास था
, इसलिए वे दूसरी मंजिल पर थे" और एक अन्य मामले में,
पुजारी
पंथ के प्रमुख। निम्न बुद्ध, कल
सुबह मेरे पास जाओ। पंथ नेता ने तब अपने अधीनस्थों से कहा:
वे कल हमें क्या खाना खाने के लिए लाएंगे? यह भोजन होना
चाहिए मुझे
बहुत सारा खाना मिला है। कल काफी है।
इसके बाद चीफ प्रिपटचक वह खाना लेकर आए जो उनके अधीनस्थों ने अपने लिए खाया था, और फिर उनके लिए खाया।
रब्बी
तब प्रधान प्रापतचक ने कहा, "जो भोजन मैंने प्रभु कोदोम को दिया है।
यह फल मेरे अधीनस्थों, प्रभु के लिए पूरा हो सकता है।
बुद्ध ने तब उत्तर दिया
: "आपके अधीनस्थ जिन्होंने उस मुद्रा के साथ खाने की पेशकश की थी।
क्योंकि आप थके हुए नहीं हैं, बल्कि आपके अधीनस्थों द्वारा आपको दिया जाने वाला भोजन है
। यह आपका अधिकार है, आप इसे हमें दीजिए।
आप बहुत सारी योग्यता प्राप्त कर सकते हैं, क्योंकि हम सभी अर्हत, कामुक
, तोसा मोहा
हैं, "चलो चलते हैं और अपने अधीनस्थों के इरादों पर विचार करते हैं: किसी पर भी रुकें।
हम कहते हैं कि इरादा कर्म करने का है।
हाथों से खाने नहीं जाता, लेकिन मैं वह हूं जो अपनी मां के लिए चावल या अन्य खाद्य पदार्थ तैयार करता है ताकि भिक्षुओं को प्रसाद बनाने के लिए उपयोग किया जा सके
। क्या हमें योग्यता मिल सकती है, या हमें माँ जितना मिलता है?
ए: योग्यता, यह दिल में है। अगर हम अपने द्वारा बनाए गए गुणों के बारे में सोचते हैं
, तो यह अच्छा और आरामदायक लगता है। फुफ्फुस, फैला हुआ, पूर्ण महसूस कर रहा है। यह अच्छा
है, या यहां तक कि खुशी भी है। यही योग्यता है।
क्या कहानी में मेरी मां के समान योग्यता है?
आइए एक नजर डालते हैं मन पर, उस समय क्या इरादा था। यदि इसका उद्देश्य माँ के लाभों को प्राप्त करना है
, जैसे कि साइड डिश बनाना या माँ के लिए भोजन तैयार करना, तो यही है
..!!
लेकिन आपको अपनी माता को देने के हिस्से में योग्यता मिलेगी, जो जानवरों
के साथ खाने से अधिक है, और आपका कर्म वैसा ही है, आपके लिए जाकर
खाने के लिए प्रोत्साहन मिलेगा। करो या पुण्य के लिए दे दो।
ऐसा लगता है कि आप अपनी माँ के साथ करते हैं, जो माँ को जाने के लिए चीजें पकाती है।
बाटी को भिक्षुओं पर रखो। यह इस तरह से बाहर आने वाला है, यह इसका
एक अच्छा पक्ष है।
यदि कोई नया अवतार पैदा होता है, तो उसे पुण्य
में जाने के लिए कहा जाएगा। यह लोगों को प्रार्थना करने के लिए राजी करने के लिए लोगों की विशेषता थी।
जब मेरा पुनर्जन्म हुआ। मेरी मां ने मुझे हर दिन एक बच्चे के रूप में प्रार्थना करने के लिए कहा।
लेकिन अगर आप साइड डिश बनाते हैं या अपनी मां
के लिए खाना तैयार करते हैं, तो आप इसे भिक्षुओं को दे सकते हैं
। आपका इरादा आपकी मां के साथ खाने पर नहीं रुकता है, लेकिन आपका इरादा अभी भी भिक्षुओं पर निर्देशित है
। तो वह रुक गया और ढीला हो
गया, "इसमें बहुत योग्यता है क्योंकि यह जानबूझकर है। यदि यह सनकी होने का इरादा है, तो यह और भी अधिक
है।
समर्पित रूप से देखो, जिनमें से कुछ कहा जाना चाहिए, स्वर्गदूतों को मृतक को बताने के लिए छोड़ दें।
जैसे ही उसने स्वर्गदूत को बताया, स्वर्गदूत ने ऊर्जा, प्रकाश की शक्ति देखी, और वह इसे
नहीं ले सका।
क्योंकि "हमारा इरादा मृतक को चाहता है, लेकिन स्वर्गदूतों को बताने के लिए छोड़ दो।
इसी तरह
: और एक और मामला।
साधुओं के साथ हर दिन सुबह बाटी डालने के लिए चावल पकाने के लिए नौकरों के लिए ऋषि का उपयोग किया जाता है।
क्योंकि सेवक डिनर में आदरणीय नहीं थे, लेकिन नौकरों को डिनर में विश्वास था
, इसलिए वे दूसरी मंजिल पर थे" और एक अन्य मामले में,
पुजारी
पंथ के प्रमुख। निम्न बुद्ध, कल
सुबह मेरे पास जाओ। पंथ नेता ने तब अपने अधीनस्थों से कहा:
वे कल हमें क्या खाना खाने के लिए लाएंगे? यह भोजन होना
चाहिए मुझे
बहुत सारा खाना मिला है। कल काफी है।
इसके बाद चीफ प्रिपटचक वह खाना लेकर आए जो उनके अधीनस्थों ने अपने लिए खाया था, और फिर उनके लिए खाया।
रब्बी
तब प्रधान प्रापतचक ने कहा, "जो भोजन मैंने प्रभु कोदोम को दिया है।
यह फल मेरे अधीनस्थों, प्रभु के लिए पूरा हो सकता है।
बुद्ध ने तब उत्तर दिया
: "आपके अधीनस्थ जिन्होंने उस मुद्रा के साथ खाने की पेशकश की थी।
क्योंकि आप थके हुए नहीं हैं, बल्कि आपके अधीनस्थों द्वारा आपको दिया जाने वाला भोजन है
। यह आपका अधिकार है, आप इसे हमें दीजिए।
आप बहुत सारी योग्यता प्राप्त कर सकते हैं, क्योंकि हम सभी अर्हत, कामुक
, तोसा मोहा
हैं, "चलो चलते हैं और अपने अधीनस्थों के इरादों पर विचार करते हैं: किसी पर भी रुकें।
हम कहते हैं कि इरादा कर्म करने का है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं ट्रिप्टिच पढ़ रहा हूं,
"मैं देना चाहता हूं कई संदेह और प्रश्न जो सिर में हैं।
त्रिपिटक में दर्ज बुद्ध का ज्ञान स्मृति में अस्तित्व में आया।
"मैं देना चाहता हूं कई संदेह और प्रश्न जो सिर में हैं।
त्रिपिटक में दर्ज बुद्ध का ज्ञान स्मृति में अस्तित्व में आया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक स्मार्ट व्यक्ति की तरह काम करना बेवकूफ नहीं है, लेकिन यह अलग है कि एक व्यक्ति पीड़ित है जबकि दूसरा नहीं करता है।
(पहला वाला।
(दूसरा व्यक्ति बहुत मेहनती, दृढ़ता, मेहनती, मेहनती, मेहनती, मेहनती होता है
, लेकिन मन पहले व्यक्ति की तरह काम से तनावग्रस्त नहीं होता है।
"काम करो, वही करो, एक ही तरह की चीज करो। वैसे ही। ज्ञान बराबर है, लेकिन दुख बराबर नहीं है।
एक शारीरिक रूप से व्यथित, व्यथित है।
दूसरा व्यक्ति शारीरिक रूप से व्यथित है लेकिन व्यथित नहीं है ..,
चेतना में #สองคนนี้ต่างกันที่", जो मन को उन विचारों से बाहर निकालता है जो व्यथित मनोदशा में जल्दी से जाते हैं।
(पहला वाला।
(दूसरा व्यक्ति बहुत मेहनती, दृढ़ता, मेहनती, मेहनती, मेहनती, मेहनती होता है
, लेकिन मन पहले व्यक्ति की तरह काम से तनावग्रस्त नहीं होता है।
"काम करो, वही करो, एक ही तरह की चीज करो। वैसे ही। ज्ञान बराबर है, लेकिन दुख बराबर नहीं है।
एक शारीरिक रूप से व्यथित, व्यथित है।
दूसरा व्यक्ति शारीरिक रूप से व्यथित है लेकिन व्यथित नहीं है ..,
चेतना में #สองคนนี้ต่างกันที่", जो मन को उन विचारों से बाहर निकालता है जो व्यथित मनोदशा में जल्दी से जाते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि हम किसी विचार पर विश्वास करते हैं, तो हम उसका पालन करते हैं।
यदि हम सामाजिक धाराओं में विश्वास करते हैं, तो हम प्रवृत्ति का पालन करेंगे।
अगर आप यकीन करें तो। हम इसका पालन करेंगे।
यदि हम विज्ञान पर विश्वास करते हैं, तो हम उसी तरह से जीएंगे जैसे विज्ञान हमें बताता है।
यदि हम सितारों (कुंडली) पर विश्वास करते हैं, तो हम
उन्हें दिए गए
सितारों का पालन करेंगे। यदि आप पकड़ने के लिए किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन विशेष रूप से जादूगर, पीड़ा से खुश हैं और अपने पैरों को उबड़ाते हैं, तो "हम स्वतंत्र होंगे" मुक्त हो जाते हैं। सभी चीजों में से।
यदि हम सामाजिक धाराओं में विश्वास करते हैं, तो हम प्रवृत्ति का पालन करेंगे।
अगर आप यकीन करें तो। हम इसका पालन करेंगे।
यदि हम विज्ञान पर विश्वास करते हैं, तो हम उसी तरह से जीएंगे जैसे विज्ञान हमें बताता है।
यदि हम सितारों (कुंडली) पर विश्वास करते हैं, तो हम
उन्हें दिए गए
सितारों का पालन करेंगे। यदि आप पकड़ने के लिए किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करते हैं, लेकिन विशेष रूप से जादूगर, पीड़ा से खुश हैं और अपने पैरों को उबड़ाते हैं, तो "हम स्वतंत्र होंगे" मुक्त हो जाते हैं। सभी चीजों में से।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्योंकि कोई भी योग्यता उंगलियों का होना है... प्रेस लाइक या प्रेस, टाइप, आदि
, क्योंकि बूनयाफिसांगकोर्न
1. एक काटा बॉल है "यह देखने के लिए कि आप क्या देखते हैं और पसंद करते हैं। कुछ नापसंद
2. एक कान "सुनने के लिए, सुनने के लिए, अच्छा होने के लिए। कुछ हद तक बुरा।
3. एक नाक है "कुछ लंबी सांस लेने के लिए, कुछ छोटी, कुछ अच्छी गंध। कुछ हद तक बुरा।
क्योंकि बून्यापिसांगकोर्न
4.एक जीभ है "स्वाद जानने के लिए, बस अच्छा स्वाद लें।
क्योंकि वरदानीफिसांगकोर्न
6. एक दिल है "खुशी को जानने के लिए, दुख को जानने के लिए, निष्क्रिय रूप से जानने के लिए।
बूनयाफिसांगकोर्न के कारण।
यदि अगला अवतार फिर से मानव पैदा होने के लिए टिकट मारना चाहता है।
इसे प्रकृति के नियमों का पालन करना चाहिए और स्वीकार करना चाहिए।
स्वाभाविक रूप से, उन्होंने कहा,
"केवल खुशी कैसे हो सकती है? यदि केवल आप खुश थे, तो यह स्वर्गदूत था, क्या आप एक स्वर्गदूत थे
?
यदि ऐसा नहीं है, तो खुशी
पाने की उम्मीद न करें। यदि केवल
आप पीड़ित हैं, तो यह नरक जानवर है, आप एक नरक जानवर हैं। क्या यह?
यदि ऐसा नहीं है, तो इसे अनावश्यक रूप से न बहाएं। के गुणों का
उपयोग करें नरक जानवर बिल्कुल जाने नहीं देते हैं।
एक इंसान के रूप में आप उन दो भावनाओं को रख सकते हैं।
द्वारा
एक खुश मूड में होने से, जो भी दान पैदावार देता है, उसके लिए खुश रहने के लिए,
जल्दी करो और उबेक के साथ रहो।
भावनात्मक रूप से व्यथित होने से, आप किसी भी चीज़ के कारण, कर्म
के कारण पीड़ित होंगे।
आइए हम उबेक पैर
का उपयोग करें, अभ्यास करें "आपके रास्ते में आने वाली चीजों के लिए।
, क्योंकि बूनयाफिसांगकोर्न
1. एक काटा बॉल है "यह देखने के लिए कि आप क्या देखते हैं और पसंद करते हैं। कुछ नापसंद
2. एक कान "सुनने के लिए, सुनने के लिए, अच्छा होने के लिए। कुछ हद तक बुरा।
3. एक नाक है "कुछ लंबी सांस लेने के लिए, कुछ छोटी, कुछ अच्छी गंध। कुछ हद तक बुरा।
क्योंकि बून्यापिसांगकोर्न
4.एक जीभ है "स्वाद जानने के लिए, बस अच्छा स्वाद लें।
क्योंकि वरदानीफिसांगकोर्न
6. एक दिल है "खुशी को जानने के लिए, दुख को जानने के लिए, निष्क्रिय रूप से जानने के लिए।
बूनयाफिसांगकोर्न के कारण।
यदि अगला अवतार फिर से मानव पैदा होने के लिए टिकट मारना चाहता है।
इसे प्रकृति के नियमों का पालन करना चाहिए और स्वीकार करना चाहिए।
स्वाभाविक रूप से, उन्होंने कहा,
"केवल खुशी कैसे हो सकती है? यदि केवल आप खुश थे, तो यह स्वर्गदूत था, क्या आप एक स्वर्गदूत थे
?
यदि ऐसा नहीं है, तो खुशी
पाने की उम्मीद न करें। यदि केवल
आप पीड़ित हैं, तो यह नरक जानवर है, आप एक नरक जानवर हैं। क्या यह?
यदि ऐसा नहीं है, तो इसे अनावश्यक रूप से न बहाएं। के गुणों का
उपयोग करें नरक जानवर बिल्कुल जाने नहीं देते हैं।
एक इंसान के रूप में आप उन दो भावनाओं को रख सकते हैं।
द्वारा
एक खुश मूड में होने से, जो भी दान पैदावार देता है, उसके लिए खुश रहने के लिए,
जल्दी करो और उबेक के साथ रहो।
भावनात्मक रूप से व्यथित होने से, आप किसी भी चीज़ के कारण, कर्म
के कारण पीड़ित होंगे।
आइए हम उबेक पैर
का उपयोग करें, अभ्यास करें "आपके रास्ते में आने वाली चीजों के लिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
16 अक्टूबर 2015 को 6:40:34 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"सच्चा प्यार" की एक सीडी सस्ता
बनाने का विचार है। यह असली है, "उन्होंने इसे सौंपते हुए कहा। > छात्रों
को सच्चे प्यार को कैसे पता चलेगा और हमेशा के लिए एक साथ रह सकते हैं?
"मृतकों में से होने से", "प्यार पर प्यार"।
बनाने का विचार है। यह असली है, "उन्होंने इसे सौंपते हुए कहा। > छात्रों
को सच्चे प्यार को कैसे पता चलेगा और हमेशा के लिए एक साथ रह सकते हैं?
"मृतकों में से होने से", "प्यार पर प्यार"।
17 अक्टूबर 2015 को 6:19:55 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अच्छा
मोबाइल एक अच्छा
कैमरा बदलें एक अच्छा कॉम्प बदलें।
यह एक अच्छे गेम कैबिनेट को बदल सकता है, लेकिन यह एक अच्छे परिवार को प्रतिस्थापित नहीं
कर सकता है।
परिवारों की लागत कम लगती है।
जब मोबाइल महंगे
होते हैं यह मस्तिष्क में अधिक
जुनूनी भूमिका निभाता है कुछ युवा पीढ़ी सिर्फ एक आईफोन बर्दाश्त नहीं
कर सकती है। यहां तक कि ड्रग्स बेचना, खुद को बेचना।
कुछ युवा पीढ़ी सिर्फ बैटरी से बाहर
निकलती हैं, यहां तक कि चिल्लाती हैं, टिनसेलिंग भी करती हैं।
कुछ युवा पीढ़ी ने अपने मोबाइल फोन खो दिए।
यहां तक कि खुद को मारना, खुद को मारना चाहते हैं।
हमारी पीढ़ी इस मुकाम पर क्यों पहुंची है?
क्योंकि हम कुछ जानकारी छोड़ देते हैं।
यह सिर्फ मोबाइल
डेटा नहीं है, यह आपके पूरे जीवन
का अवतार है, यह पूरी आत्मा का ध्यान केंद्रित है।
जब वह जानकारी अस्थायी रूप से
खो जाती है, तो ऐसा लगता है कि दुनिया क्षणभर में
ढह रही है। लेकिन अगर वह जानकारी स्थायी रूप से
खो जाती है, तो घुटने उतने ही कमजोर होते हैं जैसे कि वे बेहोश हो सकते हैं
, अस्थायी रूप से
चेतना खो सकते हैं, अपने परिवारों को इस तरह से खो सकते हैं जो वापस नहीं आ
सकते हैं, पूरे देश
में अपनी मानव आत्माओं को खो सकते हैं। अब यह सब
एक मोबाइल के लिए रिडीमेबल है। लाल-डाउन
मोबाइल की लत को हल करना उतना मुश्किल नहीं हो सकता है जितना लगता है।
यदि अधिक पारिवारिक गतिविधियाँ हैं।
मोबाइल की अहमियत भी कम होगी।
http://youtu.be/hGfeHD1cQu0 इस
क्लिप को देखें
और मुझे बताएं कि क्या चला गया है
। मोबाइल
बैटरी या पूरी आत्मा?
लाइन आधिकारिक आईडी: @dungtrin
- पुस्तकों
की सिफारिश करें पुस्तक का शीर्षक: मानसिक रूप से
बुद्धिमान सामग्री: एसक्यू
फ्री ईबुक डाउनलोड जोड़ने की दिशा में आईक्यू और ईक्यू बढ़ाएं: http://dungtrin.com/SQ
ऑनलाइन ऑर्डर करें 59 बहत प्रति पुस्तक: http://bit.ly/1zlivRG
अधिक विस्तृत ऑर्डर करने के लिए, http://bit.ly/1iISnJz देखें।
मोबाइल एक अच्छा
कैमरा बदलें एक अच्छा कॉम्प बदलें।
यह एक अच्छे गेम कैबिनेट को बदल सकता है, लेकिन यह एक अच्छे परिवार को प्रतिस्थापित नहीं
कर सकता है।
परिवारों की लागत कम लगती है।
जब मोबाइल महंगे
होते हैं यह मस्तिष्क में अधिक
जुनूनी भूमिका निभाता है कुछ युवा पीढ़ी सिर्फ एक आईफोन बर्दाश्त नहीं
कर सकती है। यहां तक कि ड्रग्स बेचना, खुद को बेचना।
कुछ युवा पीढ़ी सिर्फ बैटरी से बाहर
निकलती हैं, यहां तक कि चिल्लाती हैं, टिनसेलिंग भी करती हैं।
कुछ युवा पीढ़ी ने अपने मोबाइल फोन खो दिए।
यहां तक कि खुद को मारना, खुद को मारना चाहते हैं।
हमारी पीढ़ी इस मुकाम पर क्यों पहुंची है?
क्योंकि हम कुछ जानकारी छोड़ देते हैं।
यह सिर्फ मोबाइल
डेटा नहीं है, यह आपके पूरे जीवन
का अवतार है, यह पूरी आत्मा का ध्यान केंद्रित है।
जब वह जानकारी अस्थायी रूप से
खो जाती है, तो ऐसा लगता है कि दुनिया क्षणभर में
ढह रही है। लेकिन अगर वह जानकारी स्थायी रूप से
खो जाती है, तो घुटने उतने ही कमजोर होते हैं जैसे कि वे बेहोश हो सकते हैं
, अस्थायी रूप से
चेतना खो सकते हैं, अपने परिवारों को इस तरह से खो सकते हैं जो वापस नहीं आ
सकते हैं, पूरे देश
में अपनी मानव आत्माओं को खो सकते हैं। अब यह सब
एक मोबाइल के लिए रिडीमेबल है। लाल-डाउन
मोबाइल की लत को हल करना उतना मुश्किल नहीं हो सकता है जितना लगता है।
यदि अधिक पारिवारिक गतिविधियाँ हैं।
मोबाइल की अहमियत भी कम होगी।
http://youtu.be/hGfeHD1cQu0 इस
क्लिप को देखें
और मुझे बताएं कि क्या चला गया है
। मोबाइल
बैटरी या पूरी आत्मा?
लाइन आधिकारिक आईडी: @dungtrin
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की सिफारिश करें पुस्तक का शीर्षक: मानसिक रूप से
बुद्धिमान सामग्री: एसक्यू
फ्री ईबुक डाउनलोड जोड़ने की दिशा में आईक्यू और ईक्यू बढ़ाएं: http://dungtrin.com/SQ
ऑनलाइन ऑर्डर करें 59 बहत प्रति पुस्तक: http://bit.ly/1zlivRG
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मोबाइल अपलोड
अद्यतन 19 न्यायपालिका : आप अभी भी __ में एक सीडी प्राप्त कर सकते हैं पीटीटी 21 आरपीजीएफपी >> http://goo.gl/forms/ पर एक मुफ्त सीडी के लिए साइन अप करें (** कृपया साइन अप न करें **)। - साइको सम्राट (ऑडियो ड्रामा) मानसिक उपन्यास कल्पना से परे प्यार • भविष्यवाणी कर्म, कर्म जीतना (ऑडियो ड्रामा) एक उपन्यास जो आपको महसूस कराएगा कि भाग्य पर काबू पाने के लिए कुछ है • सच्चा प्यार असली है (आवाज पढ़ना) खुद को सच्चे प्यार के लिए एक चुंबक बनाता है • गलत पता नहीं है (आवाज पढ़ना) सिर्फ अज्ञानता को दोषी माना जाता है! सभी सीडी एमपी 3 प्रारूप में दर्ज की जाती हैं, आप सभी 4 कहानियां या जितनी चाहें उतनी प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन ^^ डिस्क की संख्या को सीमित करने की अनुमति मांगें। इस नवंबर में, मैं धर्मदांग्ट मीडिया ग्रुप के भक्तों को धन्यवाद देना चाहूंगा, जिन्होंने मेले के लिए एक सीडी का सह-निर्माण किया ^/
अद्यतन 19 न्यायपालिका: सीडी अभी भी __
में
प्राप्त की जा सकती है मुझे अपनी रचनाओं को पढ़ने के लिए एक ऑडियो सीडी दें जैसा कि आप कर सकते हैं।
पीटीटी 21 आरपीजीएफपी http://goo.gl/forms/ >> पर एक मुफ्त सीडी के लिए साइन अप करें (** कृपया इसे साइन न करें **)।
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से परे प्यार। - कर्म भविष्यवाणी, एक एपिसोड जो कर्म जीतता है (ऑडियो ड्रामा)
एक उपन्यास जो आपको महसूस कराएगा कि भाग्य पर काबू पाने के लिए कुछ
है।
• सच्चा प्यार असली है (ऑडियो पढ़ना)
अपने आप को सच्चे प्यार के लिए एक चुंबक बनाएं।
• पता नहीं करने के लिए गलत (ऑडियो पढ़ने)
__
सभी सीडी एमपी 3 प्रारूप में दर्ज की जाती हैं, आप सभी चार
कहानियां या जितने चाहें उतने प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन आप उन्हें प्रति व्यक्ति एक
कहानी तक सीमित कर सकते हैं, ^^ टीम धीरे-धीरे उन्हें डाक द्वारा शिपिंग करना शुरू कर देगी
। इस नवंबर मूल्य के रूप में
। धर्मदंगत मीडिया ग्रुप से आभार का अनुरोध।
आप सभी, जिन्होंने सस्ता ^ के लिए सीडी का सह-उत्पादन किया था ।
\^
में
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अपने आप को सच्चे प्यार के लिए एक चुंबक बनाएं।
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। धर्मदंगत मीडिया ग्रुप से आभार का अनुरोध।
आप सभी, जिन्होंने सस्ता ^ के लिए सीडी का सह-उत्पादन किया था ।
\^
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.19 अक्टूबर 2015
सिंगल होना अच्छा है।
यदि आप जानते हैं कि खुद को कैसे खुश करना है।
एक जोड़ी होना भी अच्छा है।
यदि आप जानते हैं, तो दूसरों को खुद
की वजह से परेशान न करें .. . . .
. प्रश्न: भाई डांगत्रीरी
क्या होगा अगर हम इस
अवतार में सिंगल हैं, तो क्या यह पुण्य या कर्म के बारे में अधिक है?
ए / एन:
मैं आपको नहीं बता सकता।
चलो एक सरल प्रश्न पूछते हैं।
क्या आप सिंगल और खुश हैं?
क्या आप आध्यात्मिक विकास का अभ्यास करते हैं?
क्या आप एक जोड़े के साथ खुश हैं?
आध्यात्मिक विकास
की साधना ?. .. .
प्रश्न: यदि आप महसूस करना शुरू करते हैं कि इस देश का कोई साथी नहीं है, तो हमें कैसे तैयार
करना चाहिए?
ए / एन: कोई दोस्त नहीं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो आपसे प्यार करते हैं, सर।
यह दुखी बच्चों, नर्सिंग होम
, या किसी और
को प्यार
बांटने के साथ शुरू होता है जो किसी भी तरह से मदद मांगता है।
कोई दंपति नहीं, कोई परिवार नहीं।
यह आपको पूरी तरह से
प्यार पैदा करने का अवसर देता है।
कौन जानता था कि यह देश कभी नहीं आएगा?
लेकिन अगर कोई नहीं है।
विवेक
को चाहने के लिए मोहक है, यह देखने के लिए कि आप अकेले हैं, और
आप अपने जीवन का अधिकतम लाभ उठाने की कोशिश कर सकते हैं।
जहाँ तक पैदा होने की बात है, मुझे बौद्ध धर्म मिल गया है।
"यह माइंडफुलनेस के
लिए समर्पित है ..
• जो लोग प्यार में हैं क्योंकि वे अकेले
हैं, वे अक्सर असली
चीज़ से खुश होने के बजाय सबक
के बारे में दुखी हो जाते हैं। सभी लेख: डांगट्री लाइन
आधिकारिक: @dungtrin
सिंगल होना अच्छा है।
यदि आप जानते हैं कि खुद को कैसे खुश करना है।
एक जोड़ी होना भी अच्छा है।
यदि आप जानते हैं, तो दूसरों को खुद
की वजह से परेशान न करें .. . . .
. प्रश्न: भाई डांगत्रीरी
क्या होगा अगर हम इस
अवतार में सिंगल हैं, तो क्या यह पुण्य या कर्म के बारे में अधिक है?
ए / एन:
मैं आपको नहीं बता सकता।
चलो एक सरल प्रश्न पूछते हैं।
क्या आप सिंगल और खुश हैं?
क्या आप आध्यात्मिक विकास का अभ्यास करते हैं?
क्या आप एक जोड़े के साथ खुश हैं?
आध्यात्मिक विकास
की साधना ?. .. .
प्रश्न: यदि आप महसूस करना शुरू करते हैं कि इस देश का कोई साथी नहीं है, तो हमें कैसे तैयार
करना चाहिए?
ए / एन: कोई दोस्त नहीं, लेकिन ऐसे लोग हैं जो आपसे प्यार करते हैं, सर।
यह दुखी बच्चों, नर्सिंग होम
, या किसी और
को प्यार
बांटने के साथ शुरू होता है जो किसी भी तरह से मदद मांगता है।
कोई दंपति नहीं, कोई परिवार नहीं।
यह आपको पूरी तरह से
प्यार पैदा करने का अवसर देता है।
कौन जानता था कि यह देश कभी नहीं आएगा?
लेकिन अगर कोई नहीं है।
विवेक
को चाहने के लिए मोहक है, यह देखने के लिए कि आप अकेले हैं, और
आप अपने जीवन का अधिकतम लाभ उठाने की कोशिश कर सकते हैं।
जहाँ तक पैदा होने की बात है, मुझे बौद्ध धर्म मिल गया है।
"यह माइंडफुलनेस के
लिए समर्पित है ..
• जो लोग प्यार में हैं क्योंकि वे अकेले
हैं, वे अक्सर असली
चीज़ से खुश होने के बजाय सबक
के बारे में दुखी हो जाते हैं। सभी लेख: डांगट्री लाइन
आधिकारिक: @dungtrin
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं, रूंगसुन कियासुआन और रूथिरपोर्न थोंगमी के साथ रहे हैं।
आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
जीवन की सच्चाई, स्त्री और पुरुष दोनों।
मौलिक पिंड 4 पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि यह अलग हो जाती है। यह भयभीत नहीं है
, लेकिन यह नहीं है, लेकिन यह बेवकूफ है।
इसके बावजूद यह कभी नहीं मरता। नरक में जाओ, स्वर्ग हृदयविदारक है।
मौलिक पिंड 4 पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि यह अलग हो जाती है। यह भयभीत नहीं है
, लेकिन यह नहीं है, लेकिन यह बेवकूफ है।
इसके बावजूद यह कभी नहीं मरता। नरक में जाओ, स्वर्ग हृदयविदारक है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ตอนนี้ हमारी माँ, #เป็นลูกโคตัวเล็ก।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, उसके साथ रहो, कितना अकेला राय और 3 अन्य।
आपने उनके साथ कैसे टैग किया, कैसे लोनली राव, रुंगसुन कियासुआन, प्रांग कुंग और रुइथिपॉर्न थोंगमी।
यह एक परेशान करने वाली भावना है, हम नहीं।
इस विचार पर न जाएं कि हम पीड़ित हैं, क्योंकि पीड़ा
कुछ ऐसी चीज है जो मानसिक रूप से सही या सही है,
जैसा कि हम जानते हैं
। दुख वही है जो हम जानते हैं।
हम जो दुख को जानते हैं, एक। यह एक अलग बात है।
बुद्ध ने संख्या को सही
1 + 1 = 2 माना।
बच्चों के लिए 1 + 1 = 1, यह गलत विचार है।
इसलिए, हमें बुद्ध
पर विश्वास करना चाहिए: एक पीड़ा। हम जो किसी की पीड़ा को जानते हैं।
सिर्फ दो चीजें हैं।
यदि हम एक बचकाना नंबर जोड़ते हैं, तो यह सोचना है कि दुख हम हैं। मुझे लगता है कि जब मैं मर जाता हूं तो नरक में यह बहुत जोखिम भरा होता है।
इस विचार पर न जाएं कि हम पीड़ित हैं, क्योंकि पीड़ा
कुछ ऐसी चीज है जो मानसिक रूप से सही या सही है,
जैसा कि हम जानते हैं
। दुख वही है जो हम जानते हैं।
हम जो दुख को जानते हैं, एक। यह एक अलग बात है।
बुद्ध ने संख्या को सही
1 + 1 = 2 माना।
बच्चों के लिए 1 + 1 = 1, यह गलत विचार है।
इसलिए, हमें बुद्ध
पर विश्वास करना चाहिए: एक पीड़ा। हम जो किसी की पीड़ा को जानते हैं।
सिर्फ दो चीजें हैं।
यदि हम एक बचकाना नंबर जोड़ते हैं, तो यह सोचना है कि दुख हम हैं। मुझे लगता है कि जब मैं मर जाता हूं तो नरक में यह बहुत जोखिम भरा होता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तथ्य यह है कि लोग मर चुके हैं, आत्माएं अपने शरीर को छोड़ देती हैं, जिसे स्थानीय लोग भूत कहते हैं।
यह सचमुच मर चुका है, तुरंत
पुनर्जन्म, और पूरी तरह से शारीरिक रूप से।
यही वह है जिसे आप एक बहुत ही धुंधले आकार के रूप में देखते हैं जिसे शरीर कहा जाता है
।
वह पहले से ही आत्मा पर हावी होने या रहने के लिए एक शरीर प्राप्त कर चुका है।
यह एक पांडुलिपि से अलग नहीं है जिसमें आत्मा है या चीजों को करने के लिए जीवित है।
स्वर्गदूतों को भी स्वर्गदूत शरीर मिलते हैं जिनके पास आत्माएं होती हैं या #เหมือนกันหมดแหละ पर
भरोसा करते हैं। यदि आप डरते हैं, तो आप अपने शरीर से डरते हैं।
यह सचमुच मर चुका है, तुरंत
पुनर्जन्म, और पूरी तरह से शारीरिक रूप से।
यही वह है जिसे आप एक बहुत ही धुंधले आकार के रूप में देखते हैं जिसे शरीर कहा जाता है
।
वह पहले से ही आत्मा पर हावी होने या रहने के लिए एक शरीर प्राप्त कर चुका है।
यह एक पांडुलिपि से अलग नहीं है जिसमें आत्मा है या चीजों को करने के लिए जीवित है।
स्वर्गदूतों को भी स्वर्गदूत शरीर मिलते हैं जिनके पास आत्माएं होती हैं या #เหมือนกันหมดแหละ पर
भरोसा करते हैं। यदि आप डरते हैं, तो आप अपने शरीर से डरते हैं।
आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि यह लगातार अन्य लोगों की
डांट से चोट पहुंचा रहा है, तो एक ऐसी जगह ढूंढें जहां कोई
भी न हो।
आपके सिर में केवल एक आवाज है जो आपको
दर्द देती है, छोड़ती
नहीं है, #คนในโลกส่วนใหญ่, अपने विचारों के साथ झगड़े के कारण पीड़ित होती है।
डांट से चोट पहुंचा रहा है, तो एक ऐसी जगह ढूंढें जहां कोई
भी न हो।
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दर्द देती है, छोड़ती
नहीं है, #คนในโลกส่วนใหญ่, अपने विचारों के साथ झगड़े के कारण पीड़ित होती है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
24 अक्टूबर 2015 को 8:33:41 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खाने इसे बाहर निकालने के लिए उसने ऐसा किया।
बुद्ध ने मोटे तौर पर कहा,
"मन जो अभी भी चिंतित है, अवशेषों
के सामान में घिरा हुआ है, एक भारी, प्रबुद्ध मन है जिसे निर्वाण तक पहुंचना मुश्किल है,"
लेकिन त्याग के उपोत्पाद अलग-अलग हैं,
"जितना अधिक आप खाते हैं ताकि आप सोचें, जितना कम आपको मिलता है, उतना ही बेहतर होता है, लेकिन उन लोगों की तुलना में बेहतर होता है जो नहीं
खाते हैं।
कोई परेशानी नहीं।
पूरे भिक्षुओं, दुखी, गरीब, अमीर
, प्राप्तकर्ता को चुने बिना बाहर भागने दें।
ऐसा व्यक्ति जो पुनर्जन्म लेगा वह बहुत
अमीर होगा, क्योंकि वह बहुत कुछ देता था।
लेकिन उन लोगों से मत लड़ो जो अपने जुनून को छोड़ देते हैं, उनके दिल को अपने जुनून के पालन को कम करने
दें।
यह मेरा है, यह मेरे पिता का है।
यह मेरी मां का जुनून है, T_T।
यदि आप हार मानने के बारे में सोचते हैं, अपना सामान नहीं, तो इसे खा लें।
अगला उपोत्पाद, यह एक, अमीर के रूप में अमीर के रूप में अमीर होगा।
क्योंकि यह बहुत अधिक
पकड़ है। ये दोनों अलग-अलग
मानसिक खाने वाले देते हैं, लेकिन जो वे हल्के में लेते हैं वह एक ही
है। अगर ये दोनों लोग मर जाते हैं।
अपरक्लासमैन बहुत लंबे स्वर्गदूतों का जन्म होने जा रहे हैं। मंजिल 7
निचले वर्ग के स्वर्गदूतों के रूप में पैदा होने जा रहे हैं। पहली मंजिल
बुद्ध ने मोटे तौर पर कहा,
"मन जो अभी भी चिंतित है, अवशेषों
के सामान में घिरा हुआ है, एक भारी, प्रबुद्ध मन है जिसे निर्वाण तक पहुंचना मुश्किल है,"
लेकिन त्याग के उपोत्पाद अलग-अलग हैं,
"जितना अधिक आप खाते हैं ताकि आप सोचें, जितना कम आपको मिलता है, उतना ही बेहतर होता है, लेकिन उन लोगों की तुलना में बेहतर होता है जो नहीं
खाते हैं।
कोई परेशानी नहीं।
पूरे भिक्षुओं, दुखी, गरीब, अमीर
, प्राप्तकर्ता को चुने बिना बाहर भागने दें।
ऐसा व्यक्ति जो पुनर्जन्म लेगा वह बहुत
अमीर होगा, क्योंकि वह बहुत कुछ देता था।
लेकिन उन लोगों से मत लड़ो जो अपने जुनून को छोड़ देते हैं, उनके दिल को अपने जुनून के पालन को कम करने
दें।
यह मेरा है, यह मेरे पिता का है।
यह मेरी मां का जुनून है, T_T।
यदि आप हार मानने के बारे में सोचते हैं, अपना सामान नहीं, तो इसे खा लें।
अगला उपोत्पाद, यह एक, अमीर के रूप में अमीर के रूप में अमीर होगा।
क्योंकि यह बहुत अधिक
पकड़ है। ये दोनों अलग-अलग
मानसिक खाने वाले देते हैं, लेकिन जो वे हल्के में लेते हैं वह एक ही
है। अगर ये दोनों लोग मर जाते हैं।
अपरक्लासमैन बहुत लंबे स्वर्गदूतों का जन्म होने जा रहे हैं। मंजिल 7
निचले वर्ग के स्वर्गदूतों के रूप में पैदा होने जा रहे हैं। पहली मंजिल
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि खेत
पर खुशी है, तो जान लें कि
"मन खुशी के तत्व को जान रहा है"
, कि खुशी तत्व अस्थायी है।
यह एक प्राकृतिक तत्व है जो पृथ्वी को भरता
है, कायापलट की मौलिक दुनिया।
चलो एक गहरी, कठिन सांस लेते हैं।
इसके बजाय, मन खुशी के तत्व की धारणा को बदल देगा, और इसके बजाय
, हवा के मौलिक वायो को जानने के लिए। यदि खेत
पर कष्ट है, तो जान लें कि
"मन दुख के तत्व को जान रहा है,"
कि पीड़ित तत्व अस्थायी है
, और पीड़ित तत्व किसी का नहीं है। यह एक प्राकृतिक तत्व है, जो कायापलट की मौलिक दुनिया में मौजूद
है।
चलो एक गहरी, कठिन सांस लेते हैं।
इसके बजाय, मन पीड़ित तत्व की धारणा को बदल देगा, और इसके बजाय, पवन तत्व वाल्यो का एहसास होगा।
अब हम किन तत्वों को जानते हैं? संक्षेप में, 3 तत्व
हैं, 1. खुश
तत्व, 2. पीड़ित
तत्व, 3. उबेक-पैर तत्व, अर्थात्, निष्क्रिय, दुखी, दुखी, दुखी
# यदि मन तत्व "खुशी" के साथ रह रहा है, तो "उबेक-पैर तत्व"
पर स्विच करें, "यह ठीक हो जाएगा, या यह ठीक नहीं होगा", अर्थात् खुशी
के लिए
कफ # यदि
मन तत्व "पीड़ा" के साथ रह रहा है, तो मौलिक उबेक पर स्विच करें,"
"यह पीड़ा को ठीक करेगा,
या यह पीड़ा को ठीक नहीं करेगा," अर्थात्,
पीड़ा के लिए कफ।
प्रार्थना करने का अभ्यास सिर्फ इतना है,
"प्रार्थना क्यों करें? मैं आपको इस
तरह जवाब दूंगा: 1. आप आपके लिए प्रार्थना करते हैं।
सचमुच रसातल में हमेशा के लिए बच गया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
27 अक्टूबर 2015 को अद्यतन 10:23:01 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
3 नवंबर, 2015
यदि आप अपने सिर में विज्ञान-फाई का अध्ययन करते हैं, तो क्या आप एक विज्ञान होंगे?
लोगों को देखें, वे विश्लेषण करें, जानवरों को देखें, विश्लेषण करें
। यह एक बदसूरत, संदिग्ध, कोमोसोम, पिता-माता मॉडल में जीन है, यह असंतुलित है।
यह एक मिथ्या नाम है, यह एक दोस्त की तरह नहीं है।
खनिज संरचना के कारण, वह भोजन जिसके लिए यह खराब अवशोषित होता है।
कुछ लोग सफेद, काले
होते हैं। उनमें से कुछ सुंदर, सुंदर
मां हैं, लेकिन बच्चे भूत की तरह बाहर आते हैं, और विज्ञान उनके जैसे कारणों से जवाब देता
है
। यदि यह धार्मिक है, तो इसे इस तरह से देखा जाता है।
वह पहले भी इस तरह के कर्म करते रहे हैं।
तो वह इस तरह है, यह सुंदर, इस तरह की आवाज, इस तरह की सुंदर आवाज, इतनी सुंदर आंखें।
अच्छी
त्वचा। वह सुंदर है क्योंकि मानसिक रूप से वह अच्छा है, वह लोगों से नाराज नहीं है।
वह अमीर है क्योंकि वह बहुत कुछ देता था, लोगों को नहीं चुनता था, जानवरों को चुनता था।
वह बहुत बुद्धिमान है, क्योंकि वह अपने ज्ञान को साझा करता है और दूसरों को परेशानी से बचाने के लिए अपने विवेक का उपयोग करने के बारे में सोचता है
।
उसकी आँखें सुंदर थीं, क्योंकि वह जानवरों को देखता था, लोगों को महान टेलीपैथी के साथ देखता था।
बेवकूफ को नहीं देख रहा है, नफरत कर रहा है, उसे डरना चाहता है, एक कहानी
चाहता है, आदि।
यदि आप किसी अन्य पंथ तरीके से जवाब देते हैं, तो भगवान की वजह से।
हमें इस
तरह का बनाने के लिए बनाएं, क्योंकि भगवान ने हमें इस
तरह सुंदर होने के लिए बनाया है, क्योंकि आपने बनाया है,
अगर आपने दूसरी तरह से जवाब दिया
है, तो सब कुछ आकस्मिक था,
और मैं कहूंगा, क्योंकि यह एक सुंदर
संयोग है। अमीर क्योंकि, संयोग से, अमीर।
पेड़ ऐसे ही होते हैं, क्योंकि संयोग से, यह ऐसा ही है।
किसी भी तरह की आस्था सही सत्य से बाहर नहीं है।
प्रैक्टिकल कहानियां पीड़ा से बाहर # मेरा मानना है कि बुद्ध विज्ञान को मानते हैं।
यह अजेय है।
मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि मैं मुसीबत से बाहर नहीं निकल सकता। विश्वास करो कि सितारों को दुख से नहीं बख्शा जा सकता है।
यदि आप अपने सिर में विज्ञान-फाई का अध्ययन करते हैं, तो क्या आप एक विज्ञान होंगे?
लोगों को देखें, वे विश्लेषण करें, जानवरों को देखें, विश्लेषण करें
। यह एक बदसूरत, संदिग्ध, कोमोसोम, पिता-माता मॉडल में जीन है, यह असंतुलित है।
यह एक मिथ्या नाम है, यह एक दोस्त की तरह नहीं है।
खनिज संरचना के कारण, वह भोजन जिसके लिए यह खराब अवशोषित होता है।
कुछ लोग सफेद, काले
होते हैं। उनमें से कुछ सुंदर, सुंदर
मां हैं, लेकिन बच्चे भूत की तरह बाहर आते हैं, और विज्ञान उनके जैसे कारणों से जवाब देता
है
। यदि यह धार्मिक है, तो इसे इस तरह से देखा जाता है।
वह पहले भी इस तरह के कर्म करते रहे हैं।
तो वह इस तरह है, यह सुंदर, इस तरह की आवाज, इस तरह की सुंदर आवाज, इतनी सुंदर आंखें।
अच्छी
त्वचा। वह सुंदर है क्योंकि मानसिक रूप से वह अच्छा है, वह लोगों से नाराज नहीं है।
वह अमीर है क्योंकि वह बहुत कुछ देता था, लोगों को नहीं चुनता था, जानवरों को चुनता था।
वह बहुत बुद्धिमान है, क्योंकि वह अपने ज्ञान को साझा करता है और दूसरों को परेशानी से बचाने के लिए अपने विवेक का उपयोग करने के बारे में सोचता है
।
उसकी आँखें सुंदर थीं, क्योंकि वह जानवरों को देखता था, लोगों को महान टेलीपैथी के साथ देखता था।
बेवकूफ को नहीं देख रहा है, नफरत कर रहा है, उसे डरना चाहता है, एक कहानी
चाहता है, आदि।
यदि आप किसी अन्य पंथ तरीके से जवाब देते हैं, तो भगवान की वजह से।
हमें इस
तरह का बनाने के लिए बनाएं, क्योंकि भगवान ने हमें इस
तरह सुंदर होने के लिए बनाया है, क्योंकि आपने बनाया है,
अगर आपने दूसरी तरह से जवाब दिया
है, तो सब कुछ आकस्मिक था,
और मैं कहूंगा, क्योंकि यह एक सुंदर
संयोग है। अमीर क्योंकि, संयोग से, अमीर।
पेड़ ऐसे ही होते हैं, क्योंकि संयोग से, यह ऐसा ही है।
किसी भी तरह की आस्था सही सत्य से बाहर नहीं है।
प्रैक्टिकल कहानियां पीड़ा से बाहर # मेरा मानना है कि बुद्ध विज्ञान को मानते हैं।
यह अजेय है।
मुझे विश्वास नहीं हो रहा है कि मैं मुसीबत से बाहर नहीं निकल सकता। विश्वास करो कि सितारों को दुख से नहीं बख्शा जा सकता है।
03 नवम्बर 2015 को 8:36:19 पर अद्यतन
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, ने एक नई तस्वीर जोड़ी है।
आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
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मुझे यकीन है कि ढक्कन एक पत्नी चाहता है?
मुझे यकीन है कि ढक्कन एक पत्नी चाहता है?
03 नवम्बर 2015 को अद्यतन 8:45:14 अपराह्न
05 नवम्बर 2015 6:57:59 पर अद्यतन
06 नवम्बर 2015 को अद्यतन 4:16:33 अपराह्न
निर्वाण वास्तविक नहीं है।
08 नवम्बर 2015 को अद्यतन 10:03:30 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह बहुत ही बुद्धिजीवी लोगों का युग है।
यदि आप धर्म का अभ्यास करेंगे, तो आप जल्दी से
ज्ञाता तक पहुंच पाएंगे। जब कोशिकाएं खराब नहीं होती हैं
, क्योंकि प्रत्येक दिन, वे विभिन्न प्रकार की भावनाओं का
सामना करते हैं, जिसमें गोथॉन, सुखदता आदि शामिल हैं। असंतुष्ट
, ईर्ष्यालु, हँसते हुए, उत्तेजित, उदास, लालची।
विभिन्न क्षेत्रों
में यदि आप जानते हैं, तो आप सांसारिक काम पर जाना चाहते हैं।
एक मानसिक आनंद है जिसे आपने पहले कभी अनुभव नहीं किया है।
शारीरिक खुशी मन
के बराबर नहीं है, क्योंकि मन उज्ज्वल और बुद्धिमान
है, यह विश्वास करने से इनकार करता है, सिर में या मन में व्यथित विचार।
प्रेमी होना बेहद बोझिल है, पीड़ा एक उपोत्पाद है।
यदि आप धर्म का अभ्यास करेंगे, तो आप जल्दी से
ज्ञाता तक पहुंच पाएंगे। जब कोशिकाएं खराब नहीं होती हैं
, क्योंकि प्रत्येक दिन, वे विभिन्न प्रकार की भावनाओं का
सामना करते हैं, जिसमें गोथॉन, सुखदता आदि शामिल हैं। असंतुष्ट
, ईर्ष्यालु, हँसते हुए, उत्तेजित, उदास, लालची।
विभिन्न क्षेत्रों
में यदि आप जानते हैं, तो आप सांसारिक काम पर जाना चाहते हैं।
एक मानसिक आनंद है जिसे आपने पहले कभी अनुभव नहीं किया है।
शारीरिक खुशी मन
के बराबर नहीं है, क्योंकि मन उज्ज्वल और बुद्धिमान
है, यह विश्वास करने से इनकार करता है, सिर में या मन में व्यथित विचार।
प्रेमी होना बेहद बोझिल है, पीड़ा एक उपोत्पाद है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम्बल का एक पत्र
-
एक महिला की अचानक मृत्यु हो गई, इसलिए मैं योम्बल से भीख माँगने गया:
मैं मरना नहीं चाहता, मैं बैकलॉग
पर काम करने के लिए 1 महीने के लिए पूछता हूं, जैसे कि मेरे बच्चों के लिए संपत्ति का बंटवारा नहीं करना, जमीन
हस्तांतरित नहीं करना, देनदार को पैसा नहीं देना, कई चीजें नहीं करना।
सब कुछ करने के लिए 1 महीने के लिए पूछें और आप मर जाएंगे, योम्बल कहते हैं नहीं, इसलिए आप 2 सप्ताह के लिए पूछ सकते हैं।
योम्बल ने कहा नहीं, तो चलो इसे एक और सप्ताह देते हैं।
योम्बल ने कहा नहीं, लेकिन एक मिनट के लिए नहीं
। यह पूछे जाने पर कि क्यों नहीं
, महिला ने कहा कि
उसे चेतावनी देते हुए कई पत्र मिले हैं। समझ में नहीं आता?
इसके बाद महिला ने पूछा, 'आपको किस चिट्ठी
के बारे में पता ही नहीं
था?' भूरे बाल, घुटने का सिरदर्द, सिरदर्द, दांत दर्द, शरीर
में दर्द, विभिन्न बीमारियां, और कई
अन्य जो आपको बूढ़े होने की याद दिलाते हैं और जानते हैं कि मृत्यु के लिए कैसे तैयार किया जाए, अपने जीवन की अच्छी तरह से योजना बनाएं।
आपको पता होना चाहिए कि मरने के लिए कैसे तैयार किया जाए, कम मत समझो, अगर मरने का समय है, तो आप चिंता नहीं करेंगे। आपको काम करने के लिए अपने जीवन के लिए पूछने की ज़रूरत नहीं है ... !!!
आइए पूछते हैं:
क्या आपको #ธรรมะ ???
योंबल से कोई पत्र मिला
है?
-
एक महिला की अचानक मृत्यु हो गई, इसलिए मैं योम्बल से भीख माँगने गया:
मैं मरना नहीं चाहता, मैं बैकलॉग
पर काम करने के लिए 1 महीने के लिए पूछता हूं, जैसे कि मेरे बच्चों के लिए संपत्ति का बंटवारा नहीं करना, जमीन
हस्तांतरित नहीं करना, देनदार को पैसा नहीं देना, कई चीजें नहीं करना।
सब कुछ करने के लिए 1 महीने के लिए पूछें और आप मर जाएंगे, योम्बल कहते हैं नहीं, इसलिए आप 2 सप्ताह के लिए पूछ सकते हैं।
योम्बल ने कहा नहीं, तो चलो इसे एक और सप्ताह देते हैं।
योम्बल ने कहा नहीं, लेकिन एक मिनट के लिए नहीं
। यह पूछे जाने पर कि क्यों नहीं
, महिला ने कहा कि
उसे चेतावनी देते हुए कई पत्र मिले हैं। समझ में नहीं आता?
इसके बाद महिला ने पूछा, 'आपको किस चिट्ठी
के बारे में पता ही नहीं
था?' भूरे बाल, घुटने का सिरदर्द, सिरदर्द, दांत दर्द, शरीर
में दर्द, विभिन्न बीमारियां, और कई
अन्य जो आपको बूढ़े होने की याद दिलाते हैं और जानते हैं कि मृत्यु के लिए कैसे तैयार किया जाए, अपने जीवन की अच्छी तरह से योजना बनाएं।
आपको पता होना चाहिए कि मरने के लिए कैसे तैयार किया जाए, कम मत समझो, अगर मरने का समय है, तो आप चिंता नहीं करेंगे। आपको काम करने के लिए अपने जीवन के लिए पूछने की ज़रूरत नहीं है ... !!!
आइए पूछते हैं:
क्या आपको #ธรรมะ ???
योंबल से कोई पत्र मिला
है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निर्वाण वास्तविक नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योग्यता "दूसरों या दूसरों से जो अच्छे कर्म करते हैं।
चाहे शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से
, हम निर्दोष हैं। एक बार जब आप जानते हैं कि मन योग्यता है, मन प्रकाश
है, यह साफ है, यह ताज़ा है, यह भरा हुआ है, यह आनंदमय है, यह राहत देता है, यह प्रकाश है, यह खाली है, मन आरामदायक
है, या यह उज्ज्वल है, या यह अच्छा लगता है, या यह सचेत है, वर्तमान
में जागना, विचार की दुनिया से बाहर गिरना, शांत महसूस करना, आदि। यदि मानसिक लक्षण हैं जैसे
उपरोक्त में से
कोई भी। इसे मेरिटोक्रेसी कहा जाता है।
यदि उत्तरार्द्ध बहुत अच्छा है, तो यह मानसिक रूप से दुनिया से बाहर है।
यह हमेशा के लिए नहीं है।
उत्तरार्द्ध कविता में दान की योग्यता बहुत मजबूत है (इसान भाषा, अर्न्स्ट ने कहा
।
और यह मरने का समय है, मरने का समय है अगर यह थोड़ा दुर्भाग्यपूर्ण है।
फल देने के लिए दान भावनाओं के तूफान से मारा, अपने दिमाग को अंधेरे
में लपेटें, और दान की उस अराजक भावना को जब्त करें, और भूत, या पेट्रा के रूप में मर जाएं।
यदि प्रकरण एक व्यक्ति है। वह एक अच्छा वरदान है, वह धाराप्रवाह है, वह एक वरदान
है, वह लंबे समय
तक भूत बनने जा रहा है। यदि आप एक भिक्षु को देखते हैं, या किसी रिश्तेदार को खुद के लिए योग्यता करते हुए देखते हैं,
तो वह जीवित रहने पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पुनर्जीवित होता है जो "योग्यता में जाता था। उस विभाजन पर चमगादड़ रखो।
वहीं खड़े हो जाओ, यहीं। यह बात रखो, या वहाँ गया है, यह मंदिर, यह मंदिर, उसके
साथ योग्य है, यह एक, भिखारियों के साथ खाने के लिए कुछ योग्यता है। कुत्ते को कुछ भोजन अपशिष्ट दें।
एक व्यक्ति को बचाओ, कुछ रक्त बचाओ, और फिर भूत आंतरिक रूप से पैदा होगा, अच्छा महसूस करेगा,
आरामदायक महसूस करेगा, पूर्ण महसूस करेगा। खुशी महसूस करना, उज्ज्वल महसूस करना, राहत महसूस करना, प्रकाश
महसूस करना लक्षणों में से एक है।
लेकिन कुछ भूत, उदाहरण के लिए,
एक खेदजनक मूड में मर जाते हैं, और अभी भी चिंता करते हैं।
मैं मरना
नहीं चाहता, जैसे मां-बच्चे
की कहानी * मां मर जाएगी, मां मर जाएगी। आपको रोना नहीं चाहिए। लोगों को बीमार रखना एक अच्छा विचार
नहीं होना चाहिए।
यहां तक कि अगर आप नहीं चाहते कि आपकी मां चले जाएं, तो आपको कठोर होना होगा, आपको धैर्य रखना होगा, ताकि आपकी मां छोड़ना न चाहें।
चिंतित रहें, आपको उस दान में जाने दें जो आप करते हैं, और आपको अपनी मां को योग्यता के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करना
चाहिए। एक चैरिटी जो मेरी मां ने बचपन से की थी।
सबसे पहले, मैं इसके बारे में बात करता रहा और अपनी माँ को अपनी सांस पकड़ने, बार-बार
अंदर और बाहर निकलने, या मेरे पेट को सूजन देखने के लिए कहा, अक्सर।
यदि आप अंधे मन में मर जाते हैं। हालांकि, वह भूत जो कुछ भी किया है उसे याद नहीं कर सकता है।
क्योंकि विचारों की दुनिया में फंस गए हैं।
इसे दान विचारों से हटाया नहीं जा सकता
है (भूत लोगों के समान भावनाओं के तहत आते हैं),
जब तक कि उन्हें दान भावनाओं से हटाया नहीं जा सकता है। यह हमेशा के लिए एक भूतिया
दुख होना चाहिए, जब तक कि दान तक, या जब तक मेक शक्ति की धारा न हो।
टाट्रास मुस्कुराया, इसे एक विशिष्ट तरीके से फैलाया,
इसे दान के अंधेरे घूंघट से बाहर निकाल दिया।
यह भूत या पेट्रेस के परिदृश्य को बदलना है।
यह दिल का बदलाव है।
नरक के जानवरों का परिवर्तन समान है। जिन लोगों ने नरक
में जाने के लिए इतना पाप किया है, वे नए नाम को "नरक जानवर"
कहेंगे, इसी तरह अगर पेड़ पर चढ़ते समय मन धर्मार्थ है।
टोंग वर्तमान में एक उग्र कोयले के किनारे में है।
यदि मन दान
के रूप में प्रकट होता है, तो यह अर्ध-देवी के स्तर के आधार पर एक इंसान या एक देवदूत, एक देवी
के रूप में पैदा होता है। दान में तब प्रकट होने वाला दान
का प्रकाश मानव
है, उज्ज्वल देव
है। यह अच्छा है, यह एक मजबूत परिणाम दे रहा है।
मानवता उन गुणों से आती है जो कैनन को संरक्षित करने से आती हैं। इसे
पढ़ने वाले कुछ लोग बौद्ध काल में पैदा हुए होंगे।
और वे तोपों को रखते थे, उन्हें एक-एक करके, कई राष्ट्रों को इकट्ठा करते थे।
नरक में जाने के लिए काफी है। यह इसे फलने-फूलने का समय है।
मैं या तो एक इंसान या एक परी, एक परी, और एक नरक जानवर पैदा हुआ हूं।
यदि मन कम धर्मार्थ है, तो यह एक नई
रसातल को पहले
की तुलना में थोड़ा अधिक दान में बदल देता है, लेकिन जो लोग नरक में जाते हैं, उनके लिए धर्मार्थ होना मुश्किल है
, जैसा कि मैंने पढ़ा है। जो व्यक्ति नरक में जाकर इंसान बन जाता है
, व्यापारी की तरह बहुत अमीर होता है।
लेकिन मुझे नहीं पता, लेकिन मैं नरक में पैदा हुआ था और जला दिया गया था।
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल।
बुद्ध ने इसे क्लेयरवॉयंस के साथ देखा, लेकिन वह इसकी मदद नहीं
कर सके।
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल सबसे
तेज़ नहीं है, 1 दिन और सबसे
जागृत रसातल की 1 रात, 9 मिलियन मानव
वर्षों के बराबर है। गहरी रसातल, यह गुणा = 18 मिलियन वर्ष
, लेकिन यह खजाना और भी
गहरा है। क्योंकि पाप इतना बलवन्त है, एक परोपकारी के सम्बन्धी
की हत्या कर रहा है, और पूरा प्रकरण कोई अन्य दान नहीं कर रहा है,
और सैकड़ों हज़ारों वर्ष बीत चुके हैं।
व्यापारी का मन एक हद तक धर्मार्थ है जो मानव हो सकता है।
इसलिए, वह एक इंसान पैदा हुआ था, एक राष्ट्र में एक कैनन होने के दान के कारण जो नहीं जानता था कि कभी
क्या फल मिलता है, और इसलिए एक इंसान बन गया
, और एक बहुत ही अमीर परिवार में पैदा हुआ, क्योंकि वह बुद्ध के साथ खाता था।
इसलिए मैं अमीर बन गया, लेकिन खर्च करने से इनकार कर दिया, अच्छा खाना खाने से इनकार कर दिया, अच्छी तरह से सोने से इनकार कर दिया।
अच्छी पोशाक पहनने से मना करें।
क्योंकि कर्म खाना है और फिर पछताना
। तो चलो इसे गरीब
कहते हैं, तो हम क्या खाते हैं? दुखी मत बनो, और अगर इसमें कोई आपत्ति नहीं है
, तो आप इसे खाएंगे।
लेकिन शारीरिक, मौखिक, मानसिक रूप से
अच्छा करने वालों को योग्यता देना अधीनस्थों के मानसिक गुणों का स्रोत है।
जो लोग दान, शारीरिक दान,
मौखिक दान, मानसिक
दान, शारीरिक दान करते हैं, अर्थात जो व्यक्ति योग्यता बनाते हैं, वे दान
करने के लिए अपने शरीर का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, रक्त सेवा लोगों को सड़क पार करने में मदद करती है। मीटबॉल कटार
रखें, सामाजिक कार्य करने का एक नया तरीका प्रदान करें, डॉक्टर, नर्स बनें, या दान के लिए नृत्य करें।
बाटी दर्ज करें। टाइप धर्म, पिता से माता के लिए मालिश, श्वास को जानना, और कई अन्य चीजें
, जिन्हें अच्छे कर्म की रचना के रूप में दिखाया गया है, शारीरिक रूप
से, मौखिक रूप से व्यक्त किया जाता है, जैसे कि एक व्यक्ति जो अच्छे तरीके से बोलने के लिए अपने मुंह का उपयोग करता है, टूटने वालों से बात करता है
, एक दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। लोगों को धर्मार्थ योग्यता के रास्ते पर जाने के लिए राजी करने या
दूसरों के लिए बोलने की बात करना। प्रार्थना, प्रार्थना या बोलना दूसरों को अच्छी तरह से जानना सिखाता है
। एक शिक्षक उदाहरण दें, या किसी ऐसे व्यक्ति से कहें जो एक अच्छा व्यक्ति है, आप जानते हैं, यह एक अच्छा है।
और कई अन्य, आदि को अच्छे कर्म बनाने के लिए दिखाया गया है।
मौखिक
, मानसिक, उदाहरण के लिए, सोचने का विकल्प चुनना। बुरे विकल्प बनाएं, दूसरों को भीड़ने के बारे में सोचें, दूसरों को चोरी करने के बारे में सोचें, सोचें।
दूसरों की यौन अनैतिकता करना, उसके नाश
होने के बारे में सोचना, उसे मुसीबत में डालना, उसे कांपने
देना, दूसरों की भलाई को नष्ट करने के बारे में सोचना आदि।
अच्छा चुनें, दूसरों, अच्छे लोगों, बुरे लोगों, पूरे जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों के लिए दयालु सोचें। दूसरों के लिए अच्छा सोचें, सोचें
, दूसरों को सही दिशा में आमंत्रित करें, उज्ज्वल तरीका, अच्छा तरीका, दान, उन लोगों के लिए रास्ता सोचें जो मुसीबत में नहीं
हैं। समस्याओं को सुलझाने, पीड़ा को हल करने की इच्छा, दूसरों के लिए पीड़ा को कम करने, मदद करने, सोचने, अच्छा जानने की इच्छा
रखने, बुराई देखने आदि के बारे में सोचें।
यह 3 अच्छी चीजें हैं, आदि।
यदि आप मुसीबत में हैं, तो आपका दिल अभी भी संकट में लिपटा हुआ है।
आपको इसे अक्सर करना सीखना होगा जब तक कि यह अच्छा न लगे।
यदि मन अभी भी विचार की दुनिया में है। यह बहुत सी चीजों के कारण होता है।
नए विचारों को पुनर्निर्देशित करने की आवश्यकता है।
इसे
पकड़ो मत, गहरी सांस लो।इसे धीरे-धीरे तीन बार
जाने दें, और अपने दिमाग के भीतर एक नया प्रयास करें।
यदि आप इसके बारे में अच्छा महसूस करते हैं, तो अपने आप से झूठ न बोलें, कि यह अच्छा लगता है, यह ठीक है।
इसे पढ़ना आसान है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोग अकेले पैदा होते हैं, अकेले
मरते हैं, और उन्हें अलग करना पड़ता है।
दोनों लोगों को हम प्यार करने के लिए भावनाओं है, जिन लोगों के लिए हम नफरत करते हैं।
वे
लोग। चाहे हम तेज से हों या धीमे से।
यह राष्ट्र, या अगला
राष्ट्र, आपको हर किसी को छोड़ना
होगा, और हर चीज से, यह दोहराव है, यह इस तरह है, यह चक्कर लगा रहा है, उबाऊ है, इस तरह, जब तक
आप नहीं चले जाते।
और इस बीच, आपको अभी भी करना है। बूढ़ा पैदा हुआ, चोट लगी, मृत, तुम मारे जाओगे।
आप ऐसा ही करते हैं। परिणामों के अनुसार आप छाया का अनुसरण करते हैं,
1.मोटोक्रॉस, शारीरिक
परिणाम देते हैं, 2.कर्म, मानसिक
परिणाम देते हैं। जो लोग पद 2.2.मानसिक रूप से पीड़ित हैं, पीड़ित हैं, वे अधिकांश समय खो देते हैं।
कष्ट क्योंकि कोई आस्था नहीं है, धर्म
में विश्वास नहीं है बुद्ध ने कहा कि मानसिक
कष्ट वही है जो हम जानते हैं।
हम ज्ञाता
हैं, पीड़ा वही है जो ज्ञात है।
पीड़ा हमारे अलग-अलग पक्षों पर है।
हम जो जानते हैं वे एक तरफ हैं।
क्या ज्ञात था कि पीड़ा दूसरी तरफ थी।
यह अस्थायी है। यह बिल्कुल
हम
नहीं हैं, ऐसे व्यक्ति को एक सच्चे बौद्ध
की तरह मानसिक संकट के साथ एक मुकाबला मुद्रा कहा जाता है।
मरते हैं, और उन्हें अलग करना पड़ता है।
दोनों लोगों को हम प्यार करने के लिए भावनाओं है, जिन लोगों के लिए हम नफरत करते हैं।
वे
लोग। चाहे हम तेज से हों या धीमे से।
यह राष्ट्र, या अगला
राष्ट्र, आपको हर किसी को छोड़ना
होगा, और हर चीज से, यह दोहराव है, यह इस तरह है, यह चक्कर लगा रहा है, उबाऊ है, इस तरह, जब तक
आप नहीं चले जाते।
और इस बीच, आपको अभी भी करना है। बूढ़ा पैदा हुआ, चोट लगी, मृत, तुम मारे जाओगे।
आप ऐसा ही करते हैं। परिणामों के अनुसार आप छाया का अनुसरण करते हैं,
1.मोटोक्रॉस, शारीरिक
परिणाम देते हैं, 2.कर्म, मानसिक
परिणाम देते हैं। जो लोग पद 2.2.मानसिक रूप से पीड़ित हैं, पीड़ित हैं, वे अधिकांश समय खो देते हैं।
कष्ट क्योंकि कोई आस्था नहीं है, धर्म
में विश्वास नहीं है बुद्ध ने कहा कि मानसिक
कष्ट वही है जो हम जानते हैं।
हम ज्ञाता
हैं, पीड़ा वही है जो ज्ञात है।
पीड़ा हमारे अलग-अलग पक्षों पर है।
हम जो जानते हैं वे एक तरफ हैं।
क्या ज्ञात था कि पीड़ा दूसरी तरफ थी।
यह अस्थायी है। यह बिल्कुल
हम
नहीं हैं, ऐसे व्यक्ति को एक सच्चे बौद्ध
की तरह मानसिक संकट के साथ एक मुकाबला मुद्रा कहा जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.11 नवंबर 2015
नाम दूसरों या दूसरों से "मेरिट" जिन्होंने अच्छा प्रदर्शन किया है।
चाहे शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से
, हम निर्दोष हैं। एक बार जब आप जानते हैं कि मन योग्यता है, मन प्रकाश
है, यह साफ है, यह ताज़ा है, यह भरा हुआ है, यह आनंदमय है, यह राहत देता है, यह प्रकाश है, यह खाली है, मन आरामदायक
है, या यह उज्ज्वल है, या यह अच्छा लगता है, या यह सचेत है, वर्तमान
में जागना, विचार की दुनिया से बाहर गिरना, शांत महसूस करना, आदि। यदि मानसिक लक्षण हैं जैसे
उपरोक्त में से
कोई भी। इसे मेरिटोक्रेसी कहा जाता है।
यदि उत्तरार्द्ध बहुत अच्छा है, तो यह मानसिक रूप से दुनिया से बाहर है।
यह हमेशा के लिए नहीं है।
उत्तरार्द्ध कविता में दान की योग्यता बहुत मजबूत है (इसान भाषा, अर्न्स्ट ने कहा
।
और यह मरने का समय है, मरने का समय है अगर यह थोड़ा दुर्भाग्यपूर्ण है।
फल देने के लिए दान भावनाओं के तूफान से मारा, अपने दिमाग को अंधेरे
में लपेटें, और दान की उस अराजक भावना को जब्त करें, और भूत, या पेट्रा के रूप में मर जाएं।
यदि प्रकरण एक व्यक्ति है। वह एक अच्छा वरदान है, वह धाराप्रवाह है, वह एक वरदान
है, वह लंबे समय
तक भूत बनने जा रहा है। यदि आप एक भिक्षु को देखते हैं, या किसी रिश्तेदार को खुद के लिए योग्यता करते हुए देखते हैं,
तो वह जीवित रहने पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पुनर्जीवित होता है जो "योग्यता में जाता था। उस विभाजन पर चमगादड़ रखो।
वहीं खड़े हो जाओ, यहीं। यह बात रखो, या वहाँ गया है, यह मंदिर, यह मंदिर, उसके
साथ योग्य है, यह एक, भिखारियों के साथ खाने के लिए कुछ योग्यता है। कुत्ते को कुछ भोजन अपशिष्ट दें।
एक व्यक्ति को बचाओ, कुछ रक्त बचाओ, और फिर भूत आंतरिक रूप से पैदा होगा, अच्छा महसूस करेगा,
आरामदायक महसूस करेगा, पूर्ण महसूस करेगा। खुशी महसूस करना, उज्ज्वल महसूस करना, राहत महसूस करना, प्रकाश
महसूस करना लक्षणों में से एक है।
लेकिन कुछ भूत, उदाहरण के लिए,
एक खेदजनक मूड में मर जाते हैं, और अभी भी चिंता करते हैं।
मैं मरना
नहीं चाहता, जैसे मां-बच्चे
की कहानी * मां मर जाएगी, मां मर जाएगी। आपको रोना नहीं चाहिए। लोगों को बीमार रखना एक अच्छा विचार
नहीं होना चाहिए।
यहां तक कि अगर आप नहीं चाहते कि आपकी मां चले जाएं, तो आपको कठोर होना होगा, आपको धैर्य रखना होगा, ताकि आपकी मां छोड़ना न चाहें।
चिंतित रहें, आपको उस दान में जाने दें जो आप करते हैं, और आपको अपनी मां को योग्यता के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करना
चाहिए। एक चैरिटी जो मेरी मां ने बचपन से की थी।
सबसे पहले, मैं इसके बारे में बात करता रहा और अपनी माँ को अपनी सांस पकड़ने, बार-बार
अंदर और बाहर निकलने, या मेरे पेट को सूजन देखने के लिए कहा, अक्सर।
यदि आप अंधे मन में मर जाते हैं। हालांकि, वह भूत जो कुछ भी किया है उसे याद नहीं कर सकता है।
क्योंकि विचारों की दुनिया में फंस गए हैं।
इसे दान विचारों से हटाया नहीं जा सकता
है (भूत लोगों के समान भावनाओं के तहत आते हैं),
जब तक कि उन्हें दान भावनाओं से हटाया नहीं जा सकता है। यह हमेशा के लिए एक भूतिया
दुख होना चाहिए, जब तक कि दान तक, या जब तक मेक शक्ति की धारा न हो।
टाट्रास मुस्कुराया, इसे एक विशिष्ट तरीके से फैलाया,
इसे दान के अंधेरे घूंघट से बाहर निकाल दिया।
यह भूत या पेट्रेस के परिदृश्य को बदलना है।
यह दिल का बदलाव है।
नरक के जानवरों का परिवर्तन समान है। जिन लोगों ने नरक
में जाने के लिए इतना पाप किया है, वे नए नाम को "नरक जानवर"
कहेंगे, इसी तरह अगर पेड़ पर चढ़ते समय मन धर्मार्थ है।
टोंग वर्तमान में एक उग्र कोयले के किनारे में है।
यदि मन दान
के रूप में प्रकट होता है, तो यह अर्ध-देवी के स्तर के आधार पर एक इंसान या एक देवदूत, एक देवी
के रूप में पैदा होता है। दान में तब प्रकट होने वाला दान
का प्रकाश मानव
है, उज्ज्वल देव
है। यह अच्छा है, यह एक मजबूत परिणाम दे रहा है।
मानवता उन गुणों से आती है जो कैनन को संरक्षित करने से आती हैं। इसे
पढ़ने वाले कुछ लोग बौद्ध काल में पैदा हुए होंगे।बुद्ध पहले आए,
और कैनन रखते थे, उन्हें एक समय में इकट्ठा करते थे, थोड़ा-थोड़ा करके, कई राष्ट्र।
नरक में जाने के लिए काफी है। यह इसे फलने-फूलने का समय है।
मैं या तो एक इंसान या एक परी, एक परी, और एक नरक जानवर पैदा हुआ हूं।
यदि मन कम धर्मार्थ है, तो यह एक नई
रसातल को पहले
की तुलना में थोड़ा अधिक दान में बदल देता है, लेकिन जो लोग नरक में जाते हैं, उनके लिए धर्मार्थ होना मुश्किल है
, जैसा कि मैंने पढ़ा है। जो व्यक्ति नरक में जाकर इंसान बन जाता है
, व्यापारी की तरह बहुत अमीर होता है।
लेकिन मुझे नहीं पता, लेकिन मैं नरक में पैदा हुआ था और जला दिया गया था।
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल।
बुद्ध ने तब इसे क्लेयरवॉयंस के साथ देखा, इसे नरक में देखा, और उसे बताया।
झापसेन्थिकोसोल
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल सबसे
तेज़ नहीं है, 1 दिन और सबसे
जागृत रसातल की 1 रात, 9 मिलियन मानव
वर्षों के बराबर है। गहरी रसातल, यह गुणा = 18 मिलियन वर्ष
, लेकिन यह खजाना और भी
गहरा है। क्योंकि पाप इतना बलवन्त है, एक परोपकारी के सम्बन्धी
की हत्या कर रहा है, और पूरा प्रकरण कोई अन्य दान नहीं कर रहा है,
और सैकड़ों हज़ारों वर्ष बीत चुके हैं।
व्यापारी का मन एक हद तक धर्मार्थ है जो मानव हो सकता है।
इसलिए, वह एक इंसान पैदा हुआ था, एक राष्ट्र में एक कैनन होने के दान के कारण जो नहीं जानता था कि कभी
क्या फल मिलता है, और इसलिए एक इंसान बन गया
, और एक बहुत ही अमीर परिवार में पैदा हुआ, क्योंकि वह बुद्ध के साथ खाता था।
इसलिए मैं अमीर बन गया, लेकिन खर्च करने से इनकार कर दिया, अच्छा खाना खाने से इनकार कर दिया, अच्छी तरह से सोने से इनकार कर दिया।
अच्छी पोशाक पहनने से मना करें।
क्योंकि कर्म खाना है और फिर पछताना
। तो चलो इसे गरीब
कहते हैं, तो हम क्या खाते हैं? दुखी मत बनो, और अगर इसमें कोई आपत्ति नहीं है
, तो आप इसे खाएंगे।
लेकिन शारीरिक, मौखिक, मानसिक रूप से
अच्छा करने वालों को योग्यता देना अधीनस्थों के मानसिक गुणों का स्रोत है।
जो लोग दान, शारीरिक दान,
मौखिक दान, मानसिक
दान, शारीरिक दान करते हैं, अर्थात जो व्यक्ति योग्यता बनाते हैं, वे दान
करने के लिए अपने शरीर का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, रक्त सेवा लोगों को सड़क पार करने में मदद करती है। मीटबॉल कटार
रखें, सामाजिक कार्य करने का एक नया तरीका प्रदान करें, डॉक्टर, नर्स बनें, या दान के लिए नृत्य करें।
बाटी दर्ज करें। टाइप धर्म, पिता से माता के लिए मालिश, श्वास को जानना, और कई अन्य चीजें
, जिन्हें अच्छे कर्म की रचना के रूप में दिखाया गया है, शारीरिक रूप
से, मौखिक रूप से व्यक्त किया जाता है, जैसे कि एक व्यक्ति जो अच्छे तरीके से बोलने के लिए अपने मुंह का उपयोग करता है, टूटने वालों से बात करता है
, एक दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। लोगों को धर्मार्थ योग्यता के रास्ते पर जाने के लिए राजी करने या
दूसरों के लिए बोलने की बात करना। प्रार्थना, प्रार्थना या बोलना दूसरों को अच्छी तरह से जानना सिखाता है
। एक शिक्षक उदाहरण दें, या किसी ऐसे व्यक्ति से कहें जो एक अच्छा व्यक्ति है, आप जानते हैं, यह एक अच्छा है।
और कई अन्य, आदि को अच्छे कर्म बनाने के लिए दिखाया गया है।
मौखिक
, मानसिक, उदाहरण के लिए, सोचने का विकल्प चुनना। बुरे विकल्प बनाएं, दूसरों को भीड़ने के बारे में सोचें, दूसरों को चोरी करने के बारे में सोचें, सोचें।
दूसरों की यौन अनैतिकता करना, उसके नाश
होने के बारे में सोचना, उसे मुसीबत में डालना, उसे कांपने
देना, दूसरों की भलाई को नष्ट करने के बारे में सोचना आदि।
अच्छा चुनें, दूसरों, अच्छे लोगों, बुरे लोगों, पूरे जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों के लिए दयालु सोचें। दूसरों के लिए अच्छा सोचें, सोचें
, दूसरों को सही दिशा में आमंत्रित करें, उज्ज्वल तरीका, अच्छा तरीका, दान, उन लोगों के लिए रास्ता सोचें जो मुसीबत में नहीं
हैं। समस्याओं को सुलझाने, पीड़ा को हल करने की इच्छा, दूसरों के लिए पीड़ा को कम करने, मदद करने, सोचने, अच्छा जानने की इच्छा
रखने, बुराई देखने आदि के बारे में सोचें।
यह 3 अच्छी चीजें हैं, आदि।
यदि आप मुसीबत में हैं, तो आपका दिल अभी भी संकट में लिपटा हुआ है।
आपको इसे अक्सर करना सीखना होगा जब तक कि यह अच्छा न लगे।
यदि मन अभी भी विचार की दुनिया में है। यह बहुत सी चीजों के कारण होता है।
नए विचारों को पुनर्निर्देशित करने की आवश्यकता है।
नहीं करना चाहिए।पकड़ो,
एक गहरी सांस लें और इसे धीरे-धीरे एक बार छोड़ दें,
और अपने दिमाग के भीतर एक नया प्रयास करें।
यदि आप इसके बारे में अच्छा महसूस करते हैं, तो अपने आप से झूठ न बोलें, कि यह अच्छा लगता है, यह ठीक है।
इसे पढ़ना आसान है।
नाम दूसरों या दूसरों से "मेरिट" जिन्होंने अच्छा प्रदर्शन किया है।
चाहे शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से
, हम निर्दोष हैं। एक बार जब आप जानते हैं कि मन योग्यता है, मन प्रकाश
है, यह साफ है, यह ताज़ा है, यह भरा हुआ है, यह आनंदमय है, यह राहत देता है, यह प्रकाश है, यह खाली है, मन आरामदायक
है, या यह उज्ज्वल है, या यह अच्छा लगता है, या यह सचेत है, वर्तमान
में जागना, विचार की दुनिया से बाहर गिरना, शांत महसूस करना, आदि। यदि मानसिक लक्षण हैं जैसे
उपरोक्त में से
कोई भी। इसे मेरिटोक्रेसी कहा जाता है।
यदि उत्तरार्द्ध बहुत अच्छा है, तो यह मानसिक रूप से दुनिया से बाहर है।
यह हमेशा के लिए नहीं है।
उत्तरार्द्ध कविता में दान की योग्यता बहुत मजबूत है (इसान भाषा, अर्न्स्ट ने कहा
।
और यह मरने का समय है, मरने का समय है अगर यह थोड़ा दुर्भाग्यपूर्ण है।
फल देने के लिए दान भावनाओं के तूफान से मारा, अपने दिमाग को अंधेरे
में लपेटें, और दान की उस अराजक भावना को जब्त करें, और भूत, या पेट्रा के रूप में मर जाएं।
यदि प्रकरण एक व्यक्ति है। वह एक अच्छा वरदान है, वह धाराप्रवाह है, वह एक वरदान
है, वह लंबे समय
तक भूत बनने जा रहा है। यदि आप एक भिक्षु को देखते हैं, या किसी रिश्तेदार को खुद के लिए योग्यता करते हुए देखते हैं,
तो वह जीवित रहने पर एक ऐसे व्यक्ति के रूप में पुनर्जीवित होता है जो "योग्यता में जाता था। उस विभाजन पर चमगादड़ रखो।
वहीं खड़े हो जाओ, यहीं। यह बात रखो, या वहाँ गया है, यह मंदिर, यह मंदिर, उसके
साथ योग्य है, यह एक, भिखारियों के साथ खाने के लिए कुछ योग्यता है। कुत्ते को कुछ भोजन अपशिष्ट दें।
एक व्यक्ति को बचाओ, कुछ रक्त बचाओ, और फिर भूत आंतरिक रूप से पैदा होगा, अच्छा महसूस करेगा,
आरामदायक महसूस करेगा, पूर्ण महसूस करेगा। खुशी महसूस करना, उज्ज्वल महसूस करना, राहत महसूस करना, प्रकाश
महसूस करना लक्षणों में से एक है।
लेकिन कुछ भूत, उदाहरण के लिए,
एक खेदजनक मूड में मर जाते हैं, और अभी भी चिंता करते हैं।
मैं मरना
नहीं चाहता, जैसे मां-बच्चे
की कहानी * मां मर जाएगी, मां मर जाएगी। आपको रोना नहीं चाहिए। लोगों को बीमार रखना एक अच्छा विचार
नहीं होना चाहिए।
यहां तक कि अगर आप नहीं चाहते कि आपकी मां चले जाएं, तो आपको कठोर होना होगा, आपको धैर्य रखना होगा, ताकि आपकी मां छोड़ना न चाहें।
चिंतित रहें, आपको उस दान में जाने दें जो आप करते हैं, और आपको अपनी मां को योग्यता के बारे में बात करने के लिए आमंत्रित करना
चाहिए। एक चैरिटी जो मेरी मां ने बचपन से की थी।
सबसे पहले, मैं इसके बारे में बात करता रहा और अपनी माँ को अपनी सांस पकड़ने, बार-बार
अंदर और बाहर निकलने, या मेरे पेट को सूजन देखने के लिए कहा, अक्सर।
यदि आप अंधे मन में मर जाते हैं। हालांकि, वह भूत जो कुछ भी किया है उसे याद नहीं कर सकता है।
क्योंकि विचारों की दुनिया में फंस गए हैं।
इसे दान विचारों से हटाया नहीं जा सकता
है (भूत लोगों के समान भावनाओं के तहत आते हैं),
जब तक कि उन्हें दान भावनाओं से हटाया नहीं जा सकता है। यह हमेशा के लिए एक भूतिया
दुख होना चाहिए, जब तक कि दान तक, या जब तक मेक शक्ति की धारा न हो।
टाट्रास मुस्कुराया, इसे एक विशिष्ट तरीके से फैलाया,
इसे दान के अंधेरे घूंघट से बाहर निकाल दिया।
यह भूत या पेट्रेस के परिदृश्य को बदलना है।
यह दिल का बदलाव है।
नरक के जानवरों का परिवर्तन समान है। जिन लोगों ने नरक
में जाने के लिए इतना पाप किया है, वे नए नाम को "नरक जानवर"
कहेंगे, इसी तरह अगर पेड़ पर चढ़ते समय मन धर्मार्थ है।
टोंग वर्तमान में एक उग्र कोयले के किनारे में है।
यदि मन दान
के रूप में प्रकट होता है, तो यह अर्ध-देवी के स्तर के आधार पर एक इंसान या एक देवदूत, एक देवी
के रूप में पैदा होता है। दान में तब प्रकट होने वाला दान
का प्रकाश मानव
है, उज्ज्वल देव
है। यह अच्छा है, यह एक मजबूत परिणाम दे रहा है।
मानवता उन गुणों से आती है जो कैनन को संरक्षित करने से आती हैं। इसे
पढ़ने वाले कुछ लोग बौद्ध काल में पैदा हुए होंगे।बुद्ध पहले आए,
और कैनन रखते थे, उन्हें एक समय में इकट्ठा करते थे, थोड़ा-थोड़ा करके, कई राष्ट्र।
नरक में जाने के लिए काफी है। यह इसे फलने-फूलने का समय है।
मैं या तो एक इंसान या एक परी, एक परी, और एक नरक जानवर पैदा हुआ हूं।
यदि मन कम धर्मार्थ है, तो यह एक नई
रसातल को पहले
की तुलना में थोड़ा अधिक दान में बदल देता है, लेकिन जो लोग नरक में जाते हैं, उनके लिए धर्मार्थ होना मुश्किल है
, जैसा कि मैंने पढ़ा है। जो व्यक्ति नरक में जाकर इंसान बन जाता है
, व्यापारी की तरह बहुत अमीर होता है।
लेकिन मुझे नहीं पता, लेकिन मैं नरक में पैदा हुआ था और जला दिया गया था।
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल।
बुद्ध ने तब इसे क्लेयरवॉयंस के साथ देखा, इसे नरक में देखा, और उसे बताया।
झापसेन्थिकोसोल
नरक के लिए सैकड़ों हजारों साल सबसे
तेज़ नहीं है, 1 दिन और सबसे
जागृत रसातल की 1 रात, 9 मिलियन मानव
वर्षों के बराबर है। गहरी रसातल, यह गुणा = 18 मिलियन वर्ष
, लेकिन यह खजाना और भी
गहरा है। क्योंकि पाप इतना बलवन्त है, एक परोपकारी के सम्बन्धी
की हत्या कर रहा है, और पूरा प्रकरण कोई अन्य दान नहीं कर रहा है,
और सैकड़ों हज़ारों वर्ष बीत चुके हैं।
व्यापारी का मन एक हद तक धर्मार्थ है जो मानव हो सकता है।
इसलिए, वह एक इंसान पैदा हुआ था, एक राष्ट्र में एक कैनन होने के दान के कारण जो नहीं जानता था कि कभी
क्या फल मिलता है, और इसलिए एक इंसान बन गया
, और एक बहुत ही अमीर परिवार में पैदा हुआ, क्योंकि वह बुद्ध के साथ खाता था।
इसलिए मैं अमीर बन गया, लेकिन खर्च करने से इनकार कर दिया, अच्छा खाना खाने से इनकार कर दिया, अच्छी तरह से सोने से इनकार कर दिया।
अच्छी पोशाक पहनने से मना करें।
क्योंकि कर्म खाना है और फिर पछताना
। तो चलो इसे गरीब
कहते हैं, तो हम क्या खाते हैं? दुखी मत बनो, और अगर इसमें कोई आपत्ति नहीं है
, तो आप इसे खाएंगे।
लेकिन शारीरिक, मौखिक, मानसिक रूप से
अच्छा करने वालों को योग्यता देना अधीनस्थों के मानसिक गुणों का स्रोत है।
जो लोग दान, शारीरिक दान,
मौखिक दान, मानसिक
दान, शारीरिक दान करते हैं, अर्थात जो व्यक्ति योग्यता बनाते हैं, वे दान
करने के लिए अपने शरीर का उपयोग करते हैं। उदाहरण के लिए, रक्त सेवा लोगों को सड़क पार करने में मदद करती है। मीटबॉल कटार
रखें, सामाजिक कार्य करने का एक नया तरीका प्रदान करें, डॉक्टर, नर्स बनें, या दान के लिए नृत्य करें।
बाटी दर्ज करें। टाइप धर्म, पिता से माता के लिए मालिश, श्वास को जानना, और कई अन्य चीजें
, जिन्हें अच्छे कर्म की रचना के रूप में दिखाया गया है, शारीरिक रूप
से, मौखिक रूप से व्यक्त किया जाता है, जैसे कि एक व्यक्ति जो अच्छे तरीके से बोलने के लिए अपने मुंह का उपयोग करता है, टूटने वालों से बात करता है
, एक दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। लोगों को धर्मार्थ योग्यता के रास्ते पर जाने के लिए राजी करने या
दूसरों के लिए बोलने की बात करना। प्रार्थना, प्रार्थना या बोलना दूसरों को अच्छी तरह से जानना सिखाता है
। एक शिक्षक उदाहरण दें, या किसी ऐसे व्यक्ति से कहें जो एक अच्छा व्यक्ति है, आप जानते हैं, यह एक अच्छा है।
और कई अन्य, आदि को अच्छे कर्म बनाने के लिए दिखाया गया है।
मौखिक
, मानसिक, उदाहरण के लिए, सोचने का विकल्प चुनना। बुरे विकल्प बनाएं, दूसरों को भीड़ने के बारे में सोचें, दूसरों को चोरी करने के बारे में सोचें, सोचें।
दूसरों की यौन अनैतिकता करना, उसके नाश
होने के बारे में सोचना, उसे मुसीबत में डालना, उसे कांपने
देना, दूसरों की भलाई को नष्ट करने के बारे में सोचना आदि।
अच्छा चुनें, दूसरों, अच्छे लोगों, बुरे लोगों, पूरे जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों के लिए दयालु सोचें। दूसरों के लिए अच्छा सोचें, सोचें
, दूसरों को सही दिशा में आमंत्रित करें, उज्ज्वल तरीका, अच्छा तरीका, दान, उन लोगों के लिए रास्ता सोचें जो मुसीबत में नहीं
हैं। समस्याओं को सुलझाने, पीड़ा को हल करने की इच्छा, दूसरों के लिए पीड़ा को कम करने, मदद करने, सोचने, अच्छा जानने की इच्छा
रखने, बुराई देखने आदि के बारे में सोचें।
यह 3 अच्छी चीजें हैं, आदि।
यदि आप मुसीबत में हैं, तो आपका दिल अभी भी संकट में लिपटा हुआ है।
आपको इसे अक्सर करना सीखना होगा जब तक कि यह अच्छा न लगे।
यदि मन अभी भी विचार की दुनिया में है। यह बहुत सी चीजों के कारण होता है।
नए विचारों को पुनर्निर्देशित करने की आवश्यकता है।
नहीं करना चाहिए।पकड़ो,
एक गहरी सांस लें और इसे धीरे-धीरे एक बार छोड़ दें,
और अपने दिमाग के भीतर एक नया प्रयास करें।
यदि आप इसके बारे में अच्छा महसूस करते हैं, तो अपने आप से झूठ न बोलें, कि यह अच्छा लगता है, यह ठीक है।
इसे पढ़ना आसान है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नवंबर 2015
दूसरों को शिक्षित करना अच्छा कर्म है,
यह हमें
संतुष्ट करेगा। एक अमूर्त तरीके से, आइए हम बुद्धिमान बनें। "विशेष रूप से शिक्षक प्रकार।
जितना अधिक आप शिष्यों को सिखाते और शिक्षित करते हैं, उतना ही तेज ज्ञान।
शैक्षणिक मामलों में।
जितने अधिक डॉक्टर, डॉक्टर, नर्स, उतना ही आप एक बीमार व्यक्ति
की मदद करते हैं। बीमार लोगों को ठीक करने में मदद करने और शरीर को वापस
देने में एक तेज ज्ञान है, जिससे त्वचा अच्छी,
उज्ज्वल, अच्छी त्वचा बनती है क्योंकि यह शरीर को बहुत मदद करता है, और
नर्सिंग डॉक्टरों का ज्ञान उज्ज्वल है जब यह लोगों
की मदद करने की बात आती है, न केवल माताओं बल्कि छात्रों को।
यह जितना अपनी बुद्धिमत्ता का गला घोंटता है, उतना ही बाहर आता है।
जहां तक मैं इसे हटा सकता हूं। दोस्तों के लिए समस्याओं को हल करने के लिए इसका उपयोग करें।
एक दोस्त की मदद करें एक दोस्त को सिखाएं जितना अधिक यह टूटता है, उतना ही
यह सीखता है, समझता है, और इसमें इन दो कारणों से शामिल होना चाहिए।
इसका अर्थ है 1. हम भी
अध्ययन करने का इरादा रखते हैं, और 2. दूसरों को शिक्षित करने और ज्ञान देने से कर्म है। धक्का देने में मदद करें, हमारी मदद करें
। यह दूसरों की मदद करने का कर्म है। तो बहुत
ज्ञान है, जो # हर चीज का ज्ञान है।
जहां हम किसी को भी जाने देते हैं, वह आगे-पीछे हो जाता है। उस क्षेत्र में बहुत ज्ञान है।
चाहे वह व्यापारिक ज्ञान हो।
चावल खाना पकाने
अन्य लोगों को विभिन्न पहलुओं आदि को सिखाएं।
दूसरों को शिक्षित करना अच्छा कर्म है,
यह हमें
संतुष्ट करेगा। एक अमूर्त तरीके से, आइए हम बुद्धिमान बनें। "विशेष रूप से शिक्षक प्रकार।
जितना अधिक आप शिष्यों को सिखाते और शिक्षित करते हैं, उतना ही तेज ज्ञान।
शैक्षणिक मामलों में।
जितने अधिक डॉक्टर, डॉक्टर, नर्स, उतना ही आप एक बीमार व्यक्ति
की मदद करते हैं। बीमार लोगों को ठीक करने में मदद करने और शरीर को वापस
देने में एक तेज ज्ञान है, जिससे त्वचा अच्छी,
उज्ज्वल, अच्छी त्वचा बनती है क्योंकि यह शरीर को बहुत मदद करता है, और
नर्सिंग डॉक्टरों का ज्ञान उज्ज्वल है जब यह लोगों
की मदद करने की बात आती है, न केवल माताओं बल्कि छात्रों को।
यह जितना अपनी बुद्धिमत्ता का गला घोंटता है, उतना ही बाहर आता है।
जहां तक मैं इसे हटा सकता हूं। दोस्तों के लिए समस्याओं को हल करने के लिए इसका उपयोग करें।
एक दोस्त की मदद करें एक दोस्त को सिखाएं जितना अधिक यह टूटता है, उतना ही
यह सीखता है, समझता है, और इसमें इन दो कारणों से शामिल होना चाहिए।
इसका अर्थ है 1. हम भी
अध्ययन करने का इरादा रखते हैं, और 2. दूसरों को शिक्षित करने और ज्ञान देने से कर्म है। धक्का देने में मदद करें, हमारी मदद करें
। यह दूसरों की मदद करने का कर्म है। तो बहुत
ज्ञान है, जो # हर चीज का ज्ञान है।
जहां हम किसी को भी जाने देते हैं, वह आगे-पीछे हो जाता है। उस क्षेत्र में बहुत ज्ञान है।
चाहे वह व्यापारिक ज्ञान हो।
चावल खाना पकाने
अन्य लोगों को विभिन्न पहलुओं आदि को सिखाएं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मोबाइल अपलोड
क्रोध को गैर-आरक्षण # प्रथम राष्ट्र द्वारा दबा दिया जाता है। किसी ने शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से हमारे साथ बुरा किया है, अगर हम किसी पुरुष या महिला को बुक करने के बारे में सोचते हैं, जो उसने शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से हमारे साथ बुरी तरह से किया है, और हम अभी भी आदी हैं। उसे "इस तरह की द्वेष मानसिकता" से पीड़ित होने दो। मरने के लिए पर्याप्त है अगर दान # दूसरा अवतार पैदा करता है। जब मैं दान के साथ मर जाता हूं, तो एक मंत्र में पैदा होने के लिए पर्याप्त भेजें। यह इंसान होने, इंसान के रूप में पैदा होने, एक दूसरे के करीब एक सर्कल में होने के बारे में है, जैसे कि परिचित, रिश्तेदार आदि। दोस्त, प्रेमी, या होने के करीब (भाग्यशाली माताओं, भाग्यशाली पिता, बच्चे) एक ही परिवार के रक्तरेखा में हैं। एक बार जब उन दो लोगों ने एक नया मानव अवतार बना लिया है, जिनमें से कोई भी एक-दूसरे को नहीं जानता है और न ही अतीत में एक-दूसरे को याद करता है, तो मिलने के लिए एक घटना होनी चाहिए। एक रहस्यमय प्रोत्साहन या शक्ति है जिसके लिए हमें उसे वापस लेने की आवश्यकता होगी, क्योंकि यह हमारी टी है। कर्म इस तरह से धक्का देगा, लेकिन यह भी हम पर निर्भर करता है कि हम उस ड्राइव को संतुष्ट करेंगे या नहीं। यदि आप सचेत हो सकते हैं। मैं इसे वापस नहीं ले सकता, मैं इसके बावजूद उसे माफ कर दूंगा, यह अजीब थप्पड़ है। मौखिक रूप से मुझ पर अपनी मुट्ठी रखो। आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें। मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा, पीड़ा, शारीरिक कष्ट, मानसिक कष्ट को पेंच करने के लिए दोष दें, लेकिन ... हमने ऐसा नहीं किया, हमने उसे माफ करने का फैसला किया। उसके साथ अच्छा करो, उससे अच्छा बोलो, उसके लिए अच्छा सोचो। मैं उसे बांधने के लिए अपना दिमाग नहीं लगाना चाहता, लेकिन अगर हम चुनते हैं, तो यह अजीब होने जा रहा है। मौखिक रूप से फुसफुसाहट की एक मुट्ठी। आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें। मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा, इसे पीड़ा के लिए दोष दें, शारीरिक रूप से व्यथित होना, इसे पेंच करने के लिए मानसिक रूप से व्यथित होना, यह राष्ट्रों #Third वापस पकड़ने वाला नहीं है, दोनों दूसरे राष्ट्र की तरह हलकों में रहे हैं। उसे एक अच्छा शिक्षक मिला, उसका मन बदल गया, वह पाप और दोष जानता था। अच्छा कर्म। बुरे कर्म, काले कर्म, श्वेत कर्म। कर्म काला नहीं है, कर्म सफेद नहीं है, यह है कि वह बदल गया है। वह एक अच्छे इंसान थे। उसके पास धर्म में एक कैनन है। वह फला-फूला, प्रार्थना कर रहा था। या वह अर्हत को प्राप्त करता है, लेकिन कर्म बल के साथ, अंधेरे शक्ति धक्का के साथ, यह हमें उसे करने का मौका देता है। "अगर हम बेहोश हैं, शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से, हम हारने जा रहे हैं। यदि आप इसे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ करते हैं, तो अंदर जाएं। भले ही कर्म हमें मौका दे। अगर हम विरोध नहीं कर सकते हैं, तो हम नरक में जा सकते हैं। खासकर सोढ़ापट्टिमन के साथ, यानी जिस व्यक्ति के लिए धर्मधाम्मोधी सोडाबन के रूप में प्रार्थना कर रहे हैं। लोगों के लिए प्रार्थना करना बहुत मुश्किल है क्योंकि यह अमूर्त, अमूर्त है, और इसलिए जानना मुश्किल है। यदि हम गलती से उस तरह के व्यक्ति के साथ कर्म करते हैं, तो नीचे जाएं। यह बहुत भारी है # शारीरिक कर्म करना, # मौखिक कर्म करना, बॉस से बाहर आने वाला सब आत्मा या मन है। आइए सूत्र का मुद्दा उठाएं। बौद्ध काल में एक आदमी था जो कक्षा में गया था, एक शिक्षक के साथ बाहर निकल गया। ग्रेजुएशन करने के बाद एक बार जब मैंने स्नातक की उपाधि प्राप्त की, तो मैं उन इजेक्शन कक्षाओं के साथ प्रयोग करना चाहता था जिन्हें मैंने सीखा था। तब मास्टर ने कहा, किसी व्यक्ति पर जानवर मत निकालो क्योंकि उसका मालिक है। उसने एक आदमी को चलते हुए देखा तो उसने सोचा कि वह इस आदमी के साथ प्रयोग करेगा, कोई मालिक नहीं होगा, आदमी गाँव में खाना माँगने के लिए चल रहा था। वह आदमी जो भोजन मांगने के लिए चल रहा था, वह बाएं कान के छेद से मारा गया था, और वह जानता था कि उसका बायां कान उसके दाहिने कान के छेद में प्रवेश कर गया था। आदमी ने भोजन के लिए पूछा, एक बार जब वह बाहर निकल गया था, तो खून बह रहा था, और पीड़ा उत्साह से बढ़ गई। बिशप में चलना जारी रखने में असमर्थ, वह प्रवेश किया और पहाड़ पर लौट आया जहां वह रह रहा था, और फिर प्रिनिप्पन # भोजन मांगने वाला व्यक्ति बुद्ध था # बेदखलदार नया कर्म निर्माता था, या शायद उस व्यक्ति का स्वामी था, जिसके कर्म ने इसे वापस लेने का अवसर दिया। संक्षेप में, भोजन मांगने वाला व्यक्ति एक व्यक्ति है। उसने धर्म को प्रबुद्ध किया था, इसलिए वह निर्वाण का नाश हो गया, आदमी बह गया। बाद में वह मर गया और लाखों वर्षों तक नरक में जला दिया गया, जब कर्म विरल था, नरक से साफ हो गया था, और समय बीतने तक लगातार रेशम द्वारा जलाया गया था। बुद्ध का धर्म, हम आज हैं। बुद्ध, हम प्रबुद्ध हैं, हमें बताते हैं कि पेट्रा का जीवन मानव है। देखोयह अभी भी नहीं है।
बुकिंग
नहीं करके क्रोध को दबा दिया जाता
है # फर्स्ट
नेशंस कोई हमारे
साथ बुरा कर रहा है। शारीरिक, मौखिक,
अगर हम किसी पुरुष या महिला को बुक करने के बारे में सोच रहे हैं, तो बस।
जो उसने हमारे साथ बुरा किया है
। शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से
, और हम अभी भी उसे वापस पाने पर आदी हैं।
उसे "इस तरह की द्वेष मानसिकता" से पीड़ित होने
दो।
अगर दान आपको परिणाम देता है तो मैं मर जाऊंगा।
दूसरा
अवतार जब मैं दान के साथ मर जाता हूं, तो एक मंत्र में पैदा होने के लिए पर्याप्त भेजें। इसे दोनों को भेज दें।
यह परिचितों, रिश्तेदारों आदि जैसे करीबी हलकों में मनुष्यों
का जन्म है।
, दोस्त, प्रेमी, या एक
के आकार के पास। भाग्यशाली पिता,
पिता का बेटा)
एक ही परिवार के रक्तरेखा में है।
एक बार जब उन दो लोगों ने एक नया मानव अवतार बना लिया है,
जिनमें से कोई भी एक-दूसरे को नहीं जानता है और न ही अतीत
में एक-दूसरे को याद करता है, तो मिलने
के लिए एक घटना होनी चाहिए। एक रहस्यमय प्रोत्साहन या शक्ति है जिसके लिए हमें उसे वापस लेने की आवश्यकता होगी, क्योंकि यह
हमारी टी है। कर्म इस तरह से
धक्का देगा, लेकिन यह भी हम पर निर्भर करता है कि हम उस ड्राइव को संतुष्ट करेंगे या
नहीं। यदि आप सचेत हो सकते हैं। मैं इसे वापस नहीं ले सकता, मैं
इसके बावजूद उसे माफ कर दूंगा, यह अजीब थप्पड़ है। मौखिक रूप से मुझ पर अपनी मुट्ठी रखो।
आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें।
मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा,
पीड़ा
, शारीरिक
कष्ट, मानसिक कष्ट को पेंच
करने के लिए दोष दें, लेकिन ... हम नहीं करते।
हमने उसे माफ करने का फैसला किया। उसके साथ अच्छा करो, उससे अच्छा बोलो, उसके लिए अच्छा सोचो
। मैं उसे बांधने के लिए अपना मन नहीं लगाना चाहता।
लेकिन अगर हम चुनते हैं, उह, तो एक दृश्य को थप्पड़ मारना बहुत अच्छा है। उस पर अपनी मुट्ठी रखो।
मौखिक डर
आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें।
मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा,
इसे पीड़ा
के लिए दोष दें, शारीरिक रूप से
व्यथित होना, इसे पेंच करने के लिए मानसिक रूप से व्यथित होना,
यह सिर्फ वापस
नहीं पकड़ेगा। तीसरे
देश दोनों दूसरे
राष्ट्रों की तरह हलकों में रहे हैं। उन्हें एक अच्छा शिक्षक मिला, इसलिए उनकी मानसिकता बदल गई।
पाप, योग्यता, दोष को जानें। अच्छा कर्म। बुरे कर्म।
काला कर्म, श्वेत कर्म कर्म काला नहीं है, कर्म सफेद नहीं है, यह है कि वह बदल गया है। वह एक अच्छा आदमी है।
समाज में उसके पास धर्म में एक कैनन है। वह फला-फूला, प्रार्थना कर रहा था।
या वह अर्हत
को प्राप्त करता है, लेकिन कर्म बल के साथ, अंधेरे शक्ति धक्का के साथ, यह हमें उसे करने का मौका देता है।
"अगर हम बेहोश हैं,
शारीरिक रूप से
, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से
, हम हारने जा रहे हैं। यदि आप इसे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ करते हैं, तो अंदर जाएं
। भले ही कर्म हमें मौका दे।
अगर हम विरोध नहीं कर सकते हैं, तो हम नरक
में जा सकते हैं। खासकर सोढ़ापट्टिमन के साथ,
यानी जिस व्यक्ति के लिए धर्मधाम्मोधी सोडाबन के रूप में प्रार्थना कर रहे हैं
। नमाज पढ़ने वाले लोगों को देखना बहुत मुश्किल होता है।
वह प्रार्थना करता है
, क्योंकि यह अमूर्त है, मन के लिए अमूर्त है।
यह जानना मुश्किल है।
यदि हम गलती से उस तरह के व्यक्ति के साथ कर्म करते हैं, तो नीचे
जाएं। बहुत
भारी होगा # शारीरिक कर्म करो,
# मौखिक कर्म करो,
सभी बॉस से निकलते हैं, अर्थात् आत्मा
या मन।
आइए सूत्र का मुद्दा उठाएं।
बौद्ध काल में
नहीं करके क्रोध को दबा दिया जाता
है # फर्स्ट
नेशंस कोई हमारे
साथ बुरा कर रहा है। शारीरिक, मौखिक,
अगर हम किसी पुरुष या महिला को बुक करने के बारे में सोच रहे हैं, तो बस।
जो उसने हमारे साथ बुरा किया है
। शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से
, और हम अभी भी उसे वापस पाने पर आदी हैं।
उसे "इस तरह की द्वेष मानसिकता" से पीड़ित होने
दो।
अगर दान आपको परिणाम देता है तो मैं मर जाऊंगा।
दूसरा
अवतार जब मैं दान के साथ मर जाता हूं, तो एक मंत्र में पैदा होने के लिए पर्याप्त भेजें। इसे दोनों को भेज दें।
यह परिचितों, रिश्तेदारों आदि जैसे करीबी हलकों में मनुष्यों
का जन्म है।
, दोस्त, प्रेमी, या एक
के आकार के पास। भाग्यशाली पिता,
पिता का बेटा)
एक ही परिवार के रक्तरेखा में है।
एक बार जब उन दो लोगों ने एक नया मानव अवतार बना लिया है,
जिनमें से कोई भी एक-दूसरे को नहीं जानता है और न ही अतीत
में एक-दूसरे को याद करता है, तो मिलने
के लिए एक घटना होनी चाहिए। एक रहस्यमय प्रोत्साहन या शक्ति है जिसके लिए हमें उसे वापस लेने की आवश्यकता होगी, क्योंकि यह
हमारी टी है। कर्म इस तरह से
धक्का देगा, लेकिन यह भी हम पर निर्भर करता है कि हम उस ड्राइव को संतुष्ट करेंगे या
नहीं। यदि आप सचेत हो सकते हैं। मैं इसे वापस नहीं ले सकता, मैं
इसके बावजूद उसे माफ कर दूंगा, यह अजीब थप्पड़ है। मौखिक रूप से मुझ पर अपनी मुट्ठी रखो।
आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें।
मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा,
पीड़ा
, शारीरिक
कष्ट, मानसिक कष्ट को पेंच
करने के लिए दोष दें, लेकिन ... हम नहीं करते।
हमने उसे माफ करने का फैसला किया। उसके साथ अच्छा करो, उससे अच्छा बोलो, उसके लिए अच्छा सोचो
। मैं उसे बांधने के लिए अपना मन नहीं लगाना चाहता।
लेकिन अगर हम चुनते हैं, उह, तो एक दृश्य को थप्पड़ मारना बहुत अच्छा है। उस पर अपनी मुट्ठी रखो।
मौखिक डर
आग से बाहर निकलने के लिए अपना मुंह खोलें, कहें, इसे अपने समकालीनों को जला दें।
मानसिक रूप से, गु एक प्रतिशोधी, एक प्रतिशोधी, अजीब, एक अभिशाप, एक झुकाव, एक जाल, एक जाल के बारे में सोचेगा,
इसे पीड़ा
के लिए दोष दें, शारीरिक रूप से
व्यथित होना, इसे पेंच करने के लिए मानसिक रूप से व्यथित होना,
यह सिर्फ वापस
नहीं पकड़ेगा। तीसरे
देश दोनों दूसरे
राष्ट्रों की तरह हलकों में रहे हैं। उन्हें एक अच्छा शिक्षक मिला, इसलिए उनकी मानसिकता बदल गई।
पाप, योग्यता, दोष को जानें। अच्छा कर्म। बुरे कर्म।
काला कर्म, श्वेत कर्म कर्म काला नहीं है, कर्म सफेद नहीं है, यह है कि वह बदल गया है। वह एक अच्छा आदमी है।
समाज में उसके पास धर्म में एक कैनन है। वह फला-फूला, प्रार्थना कर रहा था।
या वह अर्हत
को प्राप्त करता है, लेकिन कर्म बल के साथ, अंधेरे शक्ति धक्का के साथ, यह हमें उसे करने का मौका देता है।
"अगर हम बेहोश हैं,
शारीरिक रूप से
, मौखिक रूप से, मानसिक रूप से
, हम हारने जा रहे हैं। यदि आप इसे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ करते हैं, तो अंदर जाएं
। भले ही कर्म हमें मौका दे।
अगर हम विरोध नहीं कर सकते हैं, तो हम नरक
में जा सकते हैं। खासकर सोढ़ापट्टिमन के साथ,
यानी जिस व्यक्ति के लिए धर्मधाम्मोधी सोडाबन के रूप में प्रार्थना कर रहे हैं
। नमाज पढ़ने वाले लोगों को देखना बहुत मुश्किल होता है।
वह प्रार्थना करता है
, क्योंकि यह अमूर्त है, मन के लिए अमूर्त है।
यह जानना मुश्किल है।
यदि हम गलती से उस तरह के व्यक्ति के साथ कर्म करते हैं, तो नीचे
जाएं। बहुत
भारी होगा # शारीरिक कर्म करो,
# मौखिक कर्म करो,
सभी बॉस से निकलते हैं, अर्थात् आत्मा
या मन।
आइए सूत्र का मुद्दा उठाएं।
बौद्ध काल में
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नवंबर 22, 2015
जिस व्यक्ति ने सोढ़ाबन और उससे ऊपर के बाद से अरिया प्राप्त की
है,
वह अभी भी खान 5 पर हावी है।
एक आदमी है।
शब्द हैं।
एक विचार
है, लेकिन जहां तक शीर्षक नियम पढ़ने की बात है, "एक सूत्र है
। मोक्कलन, जाँच करें कि कौन सा भिक्षु अर्हत है, कौन सा नहीं
है
। मोक्कलन भिक्षु बहुत सक्रिय हैं इसलिए उनकी जांच की जा सकती है, और कुछ
ब्रह्मा हैं, और वे जानते हैं कि उनमें से कौन सा नहीं
है। अर्हत के नाम पर पाप करना, पाप?
यदि कोई अपने शरीर का उपयोग करता है, और इसे आपके लिए बुरी तरह से करता है, तो सोढ़ाबन तक
अरहत
शारीरिक पाप करने के लिए तीन चीजें हैं, जैसे पनातिबाती, अतिनातन।
कामेसुमी पापी
है, है ना?
और अगर कोई इसके लिए अपनी बात लेता है, तो आपके लिए इसे अरियत को देना अच्छा नहीं है।
लेकिन सोडाबान ऊपर चला गया।
मौखिक पाप 4 चीजें
हैं, 1मुसावे जो मौखिक झूठ
हैं, 2 पिसुनव जो मौखिक हैं,
30, स्फाग्नम, अश्लील, बोल्ड, मसालेदार
, 4 मस, प्लापू, प्लापू, मौखिक, प्रलाप
और मानसिक पाप हैं, 3 चीजें
हैं। लालच चाहता है कि दूसरों का सामान उनका अपना हो।
द्वेष, दूसरों को नष्ट
करने का शाप दें। यह श्लोक बहुत व्यापक है।
जैसे-जैसे लोग इस धागे को सेट करते हैं। यह कई पापों में व्यवस्थित है, और यह पृष्ठ पर
मुहर लगी है।
जहाँ तक कमल की तलाश करने वाले राजा के नाम का सवाल है, पापी ने उसे रखा।
इसका नाम वेदांत, प्रतिज्ञा, संघनन, आत्मा है
। आकृति शरीर, तत्व 4, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि है।
किसने पाप किया? आकृति उसका शरीर है।
और लुआंगता ने बिल्कुल भी शाप नहीं दिया।
वह इसे अनाकाकोट में पहले ही देख चुका था।
आपने बिल्कुल नहीं कहा।
यदि आप जानते हैं कि शारीरिक पाप मौखिक रूप से रखा जाता है,
जैसे कि यह धागा। इस पर चर्चा होनी चाहिए।
और फिर खामा, बुद्ध मांगो। उनकी शिक्षाएं भिक्षुओं
, विशेष रूप से राजघराने, कमल की तलाश में, इसके बारे में सोचा और उन बुराइयों के लिए माफी मांगी जो खो गई थीं,
और अधिक सावधान और विचारशील होंगे।
जिस व्यक्ति ने सोढ़ाबन और उससे ऊपर के बाद से अरिया प्राप्त की
है,
वह अभी भी खान 5 पर हावी है।
एक आदमी है।
शब्द हैं।
एक विचार
है, लेकिन जहां तक शीर्षक नियम पढ़ने की बात है, "एक सूत्र है
। मोक्कलन, जाँच करें कि कौन सा भिक्षु अर्हत है, कौन सा नहीं
है
। मोक्कलन भिक्षु बहुत सक्रिय हैं इसलिए उनकी जांच की जा सकती है, और कुछ
ब्रह्मा हैं, और वे जानते हैं कि उनमें से कौन सा नहीं
है। अर्हत के नाम पर पाप करना, पाप?
यदि कोई अपने शरीर का उपयोग करता है, और इसे आपके लिए बुरी तरह से करता है, तो सोढ़ाबन तक
अरहत
शारीरिक पाप करने के लिए तीन चीजें हैं, जैसे पनातिबाती, अतिनातन।
कामेसुमी पापी
है, है ना?
और अगर कोई इसके लिए अपनी बात लेता है, तो आपके लिए इसे अरियत को देना अच्छा नहीं है।
लेकिन सोडाबान ऊपर चला गया।
मौखिक पाप 4 चीजें
हैं, 1मुसावे जो मौखिक झूठ
हैं, 2 पिसुनव जो मौखिक हैं,
30, स्फाग्नम, अश्लील, बोल्ड, मसालेदार
, 4 मस, प्लापू, प्लापू, मौखिक, प्रलाप
और मानसिक पाप हैं, 3 चीजें
हैं। लालच चाहता है कि दूसरों का सामान उनका अपना हो।
द्वेष, दूसरों को नष्ट
करने का शाप दें। यह श्लोक बहुत व्यापक है।
जैसे-जैसे लोग इस धागे को सेट करते हैं। यह कई पापों में व्यवस्थित है, और यह पृष्ठ पर
मुहर लगी है।
जहाँ तक कमल की तलाश करने वाले राजा के नाम का सवाल है, पापी ने उसे रखा।
इसका नाम वेदांत, प्रतिज्ञा, संघनन, आत्मा है
। आकृति शरीर, तत्व 4, पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि है।
किसने पाप किया? आकृति उसका शरीर है।
और लुआंगता ने बिल्कुल भी शाप नहीं दिया।
वह इसे अनाकाकोट में पहले ही देख चुका था।
आपने बिल्कुल नहीं कहा।
यदि आप जानते हैं कि शारीरिक पाप मौखिक रूप से रखा जाता है,
जैसे कि यह धागा। इस पर चर्चा होनी चाहिए।
और फिर खामा, बुद्ध मांगो। उनकी शिक्षाएं भिक्षुओं
, विशेष रूप से राजघराने, कमल की तलाश में, इसके बारे में सोचा और उन बुराइयों के लिए माफी मांगी जो खो गई थीं,
और अधिक सावधान और विचारशील होंगे।
22 नवम्बर 2015 को अद्यतन 5:47:15 अपराह्न
https://onedrive.live.com/?cid=d2f4de53461e519f&id=D2F4DE53461E519F%21202&authkey=%21ADarB8_HH0CYNjI
कर्मा खेलों
23 नवंबर 2015 को 9:12:48 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक जोड़ी
कब चुनें प्रत्येक व्यक्ति हमेशा किसी ऐसे व्यक्ति को चुनना चाहता है जो डेटिंग कर रहा है और महसूस करता है कि उनके दिल को ज्यादा बदलने की ज़रूरत नहीं है।
यह मूल या मूल
स्वयं के सबसे करीब जितना करीब होगा, उतना ही बेहतर होगा।
जैसा कि कहा जाता है, यह है 'अपने आप बनो', बस।
जो लोग सिंगल होने की इच्छा के लिए 'परफेक्ट' होते हैं, वे आमतौर पर वे नहीं होते हैं
जो 'समान' महसूस करते हैं
। सौभाग्य से, किसी ने भाषा को अपने सिर में परिष्कृत किया है।
दुर्भाग्य से, यह कोई है जो अपने सिर में भाषा को खुरदरा करता है।
इसलिए, ज्यादातर लोगों के लिए, यह नहीं
है पार्टनर की पसंद कौन है?
यह तदनुसार अपने लिए एक अलग दिमाग चुनने के बारे में है।
सरल स्थलों
यहां तक कि अगर आपका मुंह नहीं बदलता
है, तो आप महसूस कर सकते हैं कि आपके सिर में भाषा बहुत अलग है।
लंबे समय तक किसी के साथ रहने के बाद।
यदि आपके सिर में भाषा वही रहती है।
आपको ऐसा महसूस नहीं होगा कि आप बहुत बदल गए हैं।
यदि आपके सिर में भाषा में सुधार होता है
आप खुद को बेहतर के लिए बदलते हुए महसूस करेंगे।
यदि आपके सिर में भाषा खराब हो जाती है।
आप खुद को बदतर के लिए बदलते हुए महसूस करेंगे।
सच कहूँ तो, यह बात है।
आपके सिर में भाषा कुछ ऐसा है जिसे आप अकेले
जानते हैं। मैं केवल इतना कह सकता हूं कि
, ज्यादातर मामलों में, यह मोटा या परिष्कृत है।
यदि नहीं, तो अपने आप से पूछें।
शायद आप पीछे नहीं हटेंगे और इसे नोटिस करेंगे
। किसी को डेट करने के बाद, या किसी के साथ रहने के बाद।
आपका दिमाग कितना बेहतर या बदतर है?
दिल बड़ा है, दिल जीवन में राष्ट्रपति है।
'मन' को बदलना जीवन
को बदलने के बराबर है, इसलिए मन शायद सबसे महत्वपूर्ण चर है।
जब वजन की बात आती है, तो एक जोड़ी
चुनने पर वजन होता है, तथ्य यह है कि ज्यादातर लोगों को पहले अन्य चर को ध्यान में रखने के लिए मजबूर किया जाता
है।
यही खतरा है।
किसी को एक जोड़े के रूप में
चुनें, और आपको अपने लिए किस तरह का
नया दिल मिलेगा, #ถ้าเลือกไม่ดี
कि प्यार का आनंद मीठा है, लेकिन तना जहरीला
है, वासना जो बाद में होती है।
कब चुनें प्रत्येक व्यक्ति हमेशा किसी ऐसे व्यक्ति को चुनना चाहता है जो डेटिंग कर रहा है और महसूस करता है कि उनके दिल को ज्यादा बदलने की ज़रूरत नहीं है।
यह मूल या मूल
स्वयं के सबसे करीब जितना करीब होगा, उतना ही बेहतर होगा।
जैसा कि कहा जाता है, यह है 'अपने आप बनो', बस।
जो लोग सिंगल होने की इच्छा के लिए 'परफेक्ट' होते हैं, वे आमतौर पर वे नहीं होते हैं
जो 'समान' महसूस करते हैं
। सौभाग्य से, किसी ने भाषा को अपने सिर में परिष्कृत किया है।
दुर्भाग्य से, यह कोई है जो अपने सिर में भाषा को खुरदरा करता है।
इसलिए, ज्यादातर लोगों के लिए, यह नहीं
है पार्टनर की पसंद कौन है?
यह तदनुसार अपने लिए एक अलग दिमाग चुनने के बारे में है।
सरल स्थलों
यहां तक कि अगर आपका मुंह नहीं बदलता
है, तो आप महसूस कर सकते हैं कि आपके सिर में भाषा बहुत अलग है।
लंबे समय तक किसी के साथ रहने के बाद।
यदि आपके सिर में भाषा वही रहती है।
आपको ऐसा महसूस नहीं होगा कि आप बहुत बदल गए हैं।
यदि आपके सिर में भाषा में सुधार होता है
आप खुद को बेहतर के लिए बदलते हुए महसूस करेंगे।
यदि आपके सिर में भाषा खराब हो जाती है।
आप खुद को बदतर के लिए बदलते हुए महसूस करेंगे।
सच कहूँ तो, यह बात है।
आपके सिर में भाषा कुछ ऐसा है जिसे आप अकेले
जानते हैं। मैं केवल इतना कह सकता हूं कि
, ज्यादातर मामलों में, यह मोटा या परिष्कृत है।
यदि नहीं, तो अपने आप से पूछें।
शायद आप पीछे नहीं हटेंगे और इसे नोटिस करेंगे
। किसी को डेट करने के बाद, या किसी के साथ रहने के बाद।
आपका दिमाग कितना बेहतर या बदतर है?
दिल बड़ा है, दिल जीवन में राष्ट्रपति है।
'मन' को बदलना जीवन
को बदलने के बराबर है, इसलिए मन शायद सबसे महत्वपूर्ण चर है।
जब वजन की बात आती है, तो एक जोड़ी
चुनने पर वजन होता है, तथ्य यह है कि ज्यादातर लोगों को पहले अन्य चर को ध्यान में रखने के लिए मजबूर किया जाता
है।
यही खतरा है।
किसी को एक जोड़े के रूप में
चुनें, और आपको अपने लिए किस तरह का
नया दिल मिलेगा, #ถ้าเลือกไม่ดี
कि प्यार का आनंद मीठा है, लेकिन तना जहरीला
है, वासना जो बाद में होती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, रूंगसुन कियासुआन के साथ रहें।
आपने रंगसुन कियासुआन को टैग किया है।
चक्र के दौरान रोजमर्रा
की जिंदगी में इस तरह की मानसिकता का जितना हो सके उतना विकास करना होता है।
यह कर्म युवा
, मखमली, 3-कुछ के साथ फिट होने की संभावना है।
1. सुख्वेतन (सुक तत्व)
, 2. दुख, पीड़ित तत्व),
3. दुखी, दुखी (मौलिक उबेक)
, और "हम या मन" है।
सारा दिन और रात, सारा दिन।
खुश भावनाओं को जानने के लिए स्विच करें।
व्यथित मनोदशा को जानने के लिए स्विच करें।
पैरों की भावनाओं को जानने के लिए स्विच करें।
हर समय इस तरह स्विच करें।
पांच मिनट
के स्नान पर स्विच करें, या खुशी
की एक मिनट की स्थिति में स्विच करें, या स्नान पर स्विच करें। उबेक-पैर वाली अवस्था एक बार में पंद्रह मिनट, यह एक उदाहरण है।
वास्तव में, हम इसे आदेश नहीं दे सकते। यह एक खुशी का
दिन है, 1 मिनट पर्याप्त है, और मुझे खेद है।
यदि आप इसके बारे में इस तरह से सोचते हैं, तो हमें वह नहीं मिलता जो हम चाहते हैं।
यदि युवा मन पीड़ित है (कहें: "उबेक अस्थायी नहीं है, तो इसके बजाय यह प्रसन्न
या दुखी है,
या यदि युवा मन पीड़ित
है (दिल में कहें: "दुख अस्थायी नहीं है।
या, यदि युवा मन खुश है
(अपने दिल में कहें: "खुशी अस्थायी नहीं है, यह इसके बजाय दुख में बदल जाती है, या इसके बजाय
खुशी।
युवक को ज्ञाता या दर्शक बनने दीजिए।
तीन तत्वों के लक्षणों को देखें, यह जानने
के लिए चारों ओर चक्कर लगा रहा है # यदि आप सोच रहे हैं, तो पूछें।
की जिंदगी में इस तरह की मानसिकता का जितना हो सके उतना विकास करना होता है।
यह कर्म युवा
, मखमली, 3-कुछ के साथ फिट होने की संभावना है।
1. सुख्वेतन (सुक तत्व)
, 2. दुख, पीड़ित तत्व),
3. दुखी, दुखी (मौलिक उबेक)
, और "हम या मन" है।
सारा दिन और रात, सारा दिन।
खुश भावनाओं को जानने के लिए स्विच करें।
व्यथित मनोदशा को जानने के लिए स्विच करें।
पैरों की भावनाओं को जानने के लिए स्विच करें।
हर समय इस तरह स्विच करें।
पांच मिनट
के स्नान पर स्विच करें, या खुशी
की एक मिनट की स्थिति में स्विच करें, या स्नान पर स्विच करें। उबेक-पैर वाली अवस्था एक बार में पंद्रह मिनट, यह एक उदाहरण है।
वास्तव में, हम इसे आदेश नहीं दे सकते। यह एक खुशी का
दिन है, 1 मिनट पर्याप्त है, और मुझे खेद है।
यदि आप इसके बारे में इस तरह से सोचते हैं, तो हमें वह नहीं मिलता जो हम चाहते हैं।
यदि युवा मन पीड़ित है (कहें: "उबेक अस्थायी नहीं है, तो इसके बजाय यह प्रसन्न
या दुखी है,
या यदि युवा मन पीड़ित
है (दिल में कहें: "दुख अस्थायी नहीं है।
या, यदि युवा मन खुश है
(अपने दिल में कहें: "खुशी अस्थायी नहीं है, यह इसके बजाय दुख में बदल जाती है, या इसके बजाय
खुशी।
युवक को ज्ञाता या दर्शक बनने दीजिए।
तीन तत्वों के लक्षणों को देखें, यह जानने
के लिए चारों ओर चक्कर लगा रहा है # यदि आप सोच रहे हैं, तो पूछें।
मूल आपूर्ति की तैयारी की पुस्तक, खंड 7, भाग 5
, http://dungtrin.com/prepare/book07.html
पूछा - मैं जानना चाहता था कि क्या बहुत सारे पिंपल्स सिर्फ दो गोलियां नहीं थीं। हमें क्या कर्म करना है? दूसरों को, शायद, कोई मुँहासे क्यों नहीं है, दोनों सफाई और खाने के समान हैं? बाहरी पर्यावरणीय कारक अलग नहीं थे, और मेरे मुँहासे ठीक नहीं हुए थे। क्या होगा अगर यह असली पुराने कर्म के कारण है? समाधान के रूप में मुझे किस तरह की योग्यता बनानी चाहिए?
मुँहासे एक प्रकार की त्वचा रोग है, और अपराधी जो अपने साथियों की तुलना में अधिक दंडनीय है वह हार्मोन एंड्रोजन है। यहां तक कि इसे साफ न रखने के कारण होने वाले बैक्टीरिया या कीटाणु भी गौण होते हैं।
जहां तक पिंपल्स की संख्या की बात है तो यह कमोबेश पिंपल्स है। नंबर एक, यह साफ रखने के बारे में नहीं है, यह भोजन के बारे में नहीं है, यह मौसम के बारे में नहीं है, यह डिस्टेंपर के बारे में नहीं है, यह आनुवंशिकता के बारे में है! ध्यान दें कि यदि कोई बीमारी मुख्य रूप से वंशानुगत है। उस बीमारी को हराना बहुत मुश्किल होगा, सबसे कठिन।
हार्मोन और आनुवंशिकता शारीरिक तत्व हैं। बुद्ध ने कहा कि पशु जगत कर्म का पालन करता है। भौतिक गुणों और विवरणों को भी पुराने कर्म से परिभाषित किया जाता है, यह कितना मोटा या परिष्कृत होगा, क्या यह देखने में सुखद होगा या व्यथित होगा, आरामदायक या बेचैन होना, यह संयोग की बात नहीं है, यह पर्यावरण द्वारा परिभाषित होने की बात नहीं है। रोग या शारीरिक दोष जिनका इलाज करना मुश्किल है, यदि उन्होंने भारी या लंबे समय तक पाप किया है तो मुकदमा दायर करेंगे। पुराना कर्म, जो इस शरीर के आकार को नियंत्रित करने का काम करता था, इस प्रकार लंबा था। कोई आसान रास्ता नहीं है।
अगर आप बड़ी तस्वीर देखें। चेहरे के मुँहासे उपस्थिति के बारे में चिंता का कारण बनता है, या यहां तक कि यदि आप सुंदरता के बारे में चिंतित नहीं हैं, जब धोना और सफाई करना, या यहां तक कि आलसी बैठे हैं, तो चेहरे पर दर्द हो सकता है। यह एक पस्त मोटोक्रॉस है। चेहरे पर होने वाला मोटोक्रॉस आमतौर पर नियमित कर्म से होता है जो अभ्यस्त हो जाता है, या कर्म से जो एक व्यक्ति पर भारी पड़ता है जो एक गुणी है।
क्रोनिक जिल्द की सूजन वाले व्यक्ति के अधिकांश पुराने कर्म 1) शपथ ग्रहण, विलक्षणता, यहां के दिग्गजों से
आते हैं, जो माता-पिता, या पवित्र कुलपतियों के साथ-साथ सोढ़ाबन से थेरवाद तक बौद्ध व्यक्तियों का उल्लेख करते हैं। इस प्रकार का कर्म जिल्द की सूजन आमतौर पर उस रूप में आती है जो दर्द का कारण बनती है। जलन या चकत्ते, साथ ही पैनलों में मुँहासे होने से जिन्हें हटाना मुश्किल होता है। इससे फिर से छुटकारा पाएं, क्योंकि ऐसा लगता है कि त्वचा सीधे
भ्रष्ट वाजी द्वारा बनाई गई है, 2) दूसरों को घायल करने या दुश्मनों को जहर देने में बदमाशी करना। बिछुआ का प्रकार ग्रामीणों पर लगातार मस्ती के साथ छिड़का जाता है, या पति की ईर्ष्या का प्रकार और फिर अपनी छोटी पत्नी के चेहरे पर एसिड छिड़कता है। ये त्वचा रोग हो सकते हैं जो चेहरे की अवस्था से लेकर पूरे शरीर
में फैलने वाले कलंक तक होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप पांच साल के लिए एक साफ कैनन के साथ एक अच्छे व्यक्ति हैं, तो परिणाम पहले की तुलना में बहुत महीन रंग होगा। अब, जब मैं आधे घंटे तक कुछ लालची, गुस्से में, अंधेरे चेहरे की तरह करने से चूक गया। जैसे ही आप इसे देखते हैं मुँहासे वसंत हो सकते हैं। यदि यह थोड़ा गलत है, तो यह ठोड़ी के साथ या किनारे के साथ बढ़ सकता है जो शायद ही कभी सीधे नज़र से देखा जाता है। लेकिन अगर यह थोड़ा गलत है, तो यह शायद इस तरह से उभरा हुआ है जिसे देखना आसान है। यह प्रकृति की याद दिलाता है। आइए हम इतनी आसानी से अच्छाई के रास्ते से बाहर निकलें।
और यदि त्वचा पैदा होती है, तो यह उन अच्छे लोगों को दर्शाता है जिन्हें अपने पिछले जन्मों में दृढ़ता से कैनोनाइज किया गया है। यह एक, यहां तक कि एक भारी लालची चेहरे के साथ, परिणाम जल्द ही नहीं देखा होगा। उदासी प्रकट होने से पहले पाप को जमा होने में वर्षों लग सकते हैं, या दुर्भावनापूर्ण इरादे से आप पर प्रमा या जैब ्स सोचने के लिए, और पिंपल्स पाप के खिलाफ वसंत कर सकते हैं।
उपचार के लिए, पहले विश्वसनीय क्लीनिकों के अनुसार आधुनिक तरीकों का इलाज करने की सिफारिश की जाती है। ठोस चीजों को हल करने के लिए अमूर्तता का उपयोग करना आसान है, लेकिन यदि आप कोशिश करते हैं, तो न करें।मोटोक्रॉस कर्म के लिए कुछ संभावित शॉर्टकट लग सकते हैं। सिद्धांत अच्छे कर्मों को ठोस रूप से करना है। यह देखने के लिए एक सुंदर दृश्य प्रतीत होता है। सभी को देखने और प्रशंसा करने के लिए।
उदाहरण के लिए, मंदिरों में बुद्ध की मूर्तियों को साफ करने के लिए स्वयंसेवक। इसे जिस तरह से हम गश्त करते थे उसे लें और देखें कि उस पर बहुत गंदगी है। यदि आप इसे स्क्रब करने का अच्छा काम कर रहे हैं, तो यह दस से सौ है। उनमें से प्रत्येक को स्पष्ट करने के लिए एक हंसमुख, हंसमुख दिल है। आप अपने चेहरे से निकलने वाली कुछ उज्ज्वल किरणों को महसूस कर सकते हैं। और मानसिक अंतर्ज्ञान आपको बताएगा कि किरणें यहां चारों ओर चमक रही हैं, धीरे-धीरे जीत रही हैं। धीरे-धीरे अपने चेहरे पर अप्रिय झुर्रियों को डुबो दें।
यदि मन और भी अधिक पहुंच जाए। नौसिखियों के लिए शौचालयों को धोने के लिए स्वयंसेवा करने का प्रयास करें, आप सफाई के उपकरण ले जाएं और हर मंदिर में डुई चलें। वह निषिद्ध नहीं है। यह काम इस सिद्धांत पर आधारित है कि अगर आप मंदिर से गंदगी निकालते हैं, तो यह शरीर से गंदी गंदगी को हटाने के बराबर है, यह कमोबेश जल्द ही ध्यान देने योग्य होगा।
अच्छे मांस के सौ टुकड़ों में दसियों की पेशकश ने भी बहुत योगदान दिया। क्योंकि जो लोग चाहते हैं उन्हें वस्त्र चढ़ाना या देना एक प्रकार की योग्यता है जो सीधे त्वचा को प्रभावित करती है, क्योंकि परिधान एक आवरण मशीन है, और त्वचा हमारे व्यक्तित्व को ढंकने का काम करती है।
यदि आप जमीन पर कर्म करने जा रहे हैं, लेकिन आप तत्काल परिणाम नहीं देख सकते हैं, तो आप अपने दिमाग को कैनन 5 को साफ रखने के लिए कह रहे हैं, विशेष रूप से मौखिक लोगों को, आपको दुर्भावनापूर्ण इरादे पर बाढ़ के लिए दयालु होने की आवश्यकता है। झूठ मत बोलो, अशिष्टता से बात मत करो। चुपके से मत बोलो, और प्रलाप मत करो। अगर मैं विचार के स्तर पर भी, यहां तक कि भीतर से चमकने वाले कैनन की शक्ति को भी महसूस कर सकता हूं, प्रार्थना करता हूं कि मैं फिर कभी खुद को और दूसरों को शब्दों से बदनाम करने वाला नहीं बनूंगा। कर्म यह अच्छा इरादा हो, खुद से गंदगी को साफ करें, और अद्भुत मांसल त्वचा को प्रभाव दें। कोई और बुरा निशान नहीं बचा है।
यदि आप इसे विश्वास की बहुतायत के साथ करते हैं, तो आपको परिणाम जल्द से जल्द देखना चाहिए। एक साल के भीतर, यह स्पष्ट रूप से एक लेटडाउन होने जा रहा है। सबूत के रूप में एक तस्वीर लें।
थोड़ा दोहराया नोट करें। एक बीमारी के रूप में पहचान करने के लिए, इसे शुरू में एक संक्रामक बीमारी के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, या गंदगी के साथ घुलने-मिलने के लिए, बल्कि अनायास होने के लिए। यह ठीक नहीं हुआ है, यहां तक कि आधुनिक विज्ञान के साथ भी, और यह फिर से ठीक हो गया है।
, http://dungtrin.com/prepare/book07.html
पूछा - मैं जानना चाहता था कि क्या बहुत सारे पिंपल्स सिर्फ दो गोलियां नहीं थीं। हमें क्या कर्म करना है? दूसरों को, शायद, कोई मुँहासे क्यों नहीं है, दोनों सफाई और खाने के समान हैं? बाहरी पर्यावरणीय कारक अलग नहीं थे, और मेरे मुँहासे ठीक नहीं हुए थे। क्या होगा अगर यह असली पुराने कर्म के कारण है? समाधान के रूप में मुझे किस तरह की योग्यता बनानी चाहिए?
मुँहासे एक प्रकार की त्वचा रोग है, और अपराधी जो अपने साथियों की तुलना में अधिक दंडनीय है वह हार्मोन एंड्रोजन है। यहां तक कि इसे साफ न रखने के कारण होने वाले बैक्टीरिया या कीटाणु भी गौण होते हैं।
जहां तक पिंपल्स की संख्या की बात है तो यह कमोबेश पिंपल्स है। नंबर एक, यह साफ रखने के बारे में नहीं है, यह भोजन के बारे में नहीं है, यह मौसम के बारे में नहीं है, यह डिस्टेंपर के बारे में नहीं है, यह आनुवंशिकता के बारे में है! ध्यान दें कि यदि कोई बीमारी मुख्य रूप से वंशानुगत है। उस बीमारी को हराना बहुत मुश्किल होगा, सबसे कठिन।
हार्मोन और आनुवंशिकता शारीरिक तत्व हैं। बुद्ध ने कहा कि पशु जगत कर्म का पालन करता है। भौतिक गुणों और विवरणों को भी पुराने कर्म से परिभाषित किया जाता है, यह कितना मोटा या परिष्कृत होगा, क्या यह देखने में सुखद होगा या व्यथित होगा, आरामदायक या बेचैन होना, यह संयोग की बात नहीं है, यह पर्यावरण द्वारा परिभाषित होने की बात नहीं है। रोग या शारीरिक दोष जिनका इलाज करना मुश्किल है, यदि उन्होंने भारी या लंबे समय तक पाप किया है तो मुकदमा दायर करेंगे। पुराना कर्म, जो इस शरीर के आकार को नियंत्रित करने का काम करता था, इस प्रकार लंबा था। कोई आसान रास्ता नहीं है।
अगर आप बड़ी तस्वीर देखें। चेहरे के मुँहासे उपस्थिति के बारे में चिंता का कारण बनता है, या यहां तक कि यदि आप सुंदरता के बारे में चिंतित नहीं हैं, जब धोना और सफाई करना, या यहां तक कि आलसी बैठे हैं, तो चेहरे पर दर्द हो सकता है। यह एक पस्त मोटोक्रॉस है। चेहरे पर होने वाला मोटोक्रॉस आमतौर पर नियमित कर्म से होता है जो अभ्यस्त हो जाता है, या कर्म से जो एक व्यक्ति पर भारी पड़ता है जो एक गुणी है।
क्रोनिक जिल्द की सूजन वाले व्यक्ति के अधिकांश पुराने कर्म 1) शपथ ग्रहण, विलक्षणता, यहां के दिग्गजों से
आते हैं, जो माता-पिता, या पवित्र कुलपतियों के साथ-साथ सोढ़ाबन से थेरवाद तक बौद्ध व्यक्तियों का उल्लेख करते हैं। इस प्रकार का कर्म जिल्द की सूजन आमतौर पर उस रूप में आती है जो दर्द का कारण बनती है। जलन या चकत्ते, साथ ही पैनलों में मुँहासे होने से जिन्हें हटाना मुश्किल होता है। इससे फिर से छुटकारा पाएं, क्योंकि ऐसा लगता है कि त्वचा सीधे
भ्रष्ट वाजी द्वारा बनाई गई है, 2) दूसरों को घायल करने या दुश्मनों को जहर देने में बदमाशी करना। बिछुआ का प्रकार ग्रामीणों पर लगातार मस्ती के साथ छिड़का जाता है, या पति की ईर्ष्या का प्रकार और फिर अपनी छोटी पत्नी के चेहरे पर एसिड छिड़कता है। ये त्वचा रोग हो सकते हैं जो चेहरे की अवस्था से लेकर पूरे शरीर
में फैलने वाले कलंक तक होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप पांच साल के लिए एक साफ कैनन के साथ एक अच्छे व्यक्ति हैं, तो परिणाम पहले की तुलना में बहुत महीन रंग होगा। अब, जब मैं आधे घंटे तक कुछ लालची, गुस्से में, अंधेरे चेहरे की तरह करने से चूक गया। जैसे ही आप इसे देखते हैं मुँहासे वसंत हो सकते हैं। यदि यह थोड़ा गलत है, तो यह ठोड़ी के साथ या किनारे के साथ बढ़ सकता है जो शायद ही कभी सीधे नज़र से देखा जाता है। लेकिन अगर यह थोड़ा गलत है, तो यह शायद इस तरह से उभरा हुआ है जिसे देखना आसान है। यह प्रकृति की याद दिलाता है। आइए हम इतनी आसानी से अच्छाई के रास्ते से बाहर निकलें।
और यदि त्वचा पैदा होती है, तो यह उन अच्छे लोगों को दर्शाता है जिन्हें अपने पिछले जन्मों में दृढ़ता से कैनोनाइज किया गया है। यह एक, यहां तक कि एक भारी लालची चेहरे के साथ, परिणाम जल्द ही नहीं देखा होगा। उदासी प्रकट होने से पहले पाप को जमा होने में वर्षों लग सकते हैं, या दुर्भावनापूर्ण इरादे से आप पर प्रमा या जैब ्स सोचने के लिए, और पिंपल्स पाप के खिलाफ वसंत कर सकते हैं।
उपचार के लिए, पहले विश्वसनीय क्लीनिकों के अनुसार आधुनिक तरीकों का इलाज करने की सिफारिश की जाती है। ठोस चीजों को हल करने के लिए अमूर्तता का उपयोग करना आसान है, लेकिन यदि आप कोशिश करते हैं, तो न करें।मोटोक्रॉस कर्म के लिए कुछ संभावित शॉर्टकट लग सकते हैं। सिद्धांत अच्छे कर्मों को ठोस रूप से करना है। यह देखने के लिए एक सुंदर दृश्य प्रतीत होता है। सभी को देखने और प्रशंसा करने के लिए।
उदाहरण के लिए, मंदिरों में बुद्ध की मूर्तियों को साफ करने के लिए स्वयंसेवक। इसे जिस तरह से हम गश्त करते थे उसे लें और देखें कि उस पर बहुत गंदगी है। यदि आप इसे स्क्रब करने का अच्छा काम कर रहे हैं, तो यह दस से सौ है। उनमें से प्रत्येक को स्पष्ट करने के लिए एक हंसमुख, हंसमुख दिल है। आप अपने चेहरे से निकलने वाली कुछ उज्ज्वल किरणों को महसूस कर सकते हैं। और मानसिक अंतर्ज्ञान आपको बताएगा कि किरणें यहां चारों ओर चमक रही हैं, धीरे-धीरे जीत रही हैं। धीरे-धीरे अपने चेहरे पर अप्रिय झुर्रियों को डुबो दें।
यदि मन और भी अधिक पहुंच जाए। नौसिखियों के लिए शौचालयों को धोने के लिए स्वयंसेवा करने का प्रयास करें, आप सफाई के उपकरण ले जाएं और हर मंदिर में डुई चलें। वह निषिद्ध नहीं है। यह काम इस सिद्धांत पर आधारित है कि अगर आप मंदिर से गंदगी निकालते हैं, तो यह शरीर से गंदी गंदगी को हटाने के बराबर है, यह कमोबेश जल्द ही ध्यान देने योग्य होगा।
अच्छे मांस के सौ टुकड़ों में दसियों की पेशकश ने भी बहुत योगदान दिया। क्योंकि जो लोग चाहते हैं उन्हें वस्त्र चढ़ाना या देना एक प्रकार की योग्यता है जो सीधे त्वचा को प्रभावित करती है, क्योंकि परिधान एक आवरण मशीन है, और त्वचा हमारे व्यक्तित्व को ढंकने का काम करती है।
यदि आप जमीन पर कर्म करने जा रहे हैं, लेकिन आप तत्काल परिणाम नहीं देख सकते हैं, तो आप अपने दिमाग को कैनन 5 को साफ रखने के लिए कह रहे हैं, विशेष रूप से मौखिक लोगों को, आपको दुर्भावनापूर्ण इरादे पर बाढ़ के लिए दयालु होने की आवश्यकता है। झूठ मत बोलो, अशिष्टता से बात मत करो। चुपके से मत बोलो, और प्रलाप मत करो। अगर मैं विचार के स्तर पर भी, यहां तक कि भीतर से चमकने वाले कैनन की शक्ति को भी महसूस कर सकता हूं, प्रार्थना करता हूं कि मैं फिर कभी खुद को और दूसरों को शब्दों से बदनाम करने वाला नहीं बनूंगा। कर्म यह अच्छा इरादा हो, खुद से गंदगी को साफ करें, और अद्भुत मांसल त्वचा को प्रभाव दें। कोई और बुरा निशान नहीं बचा है।
यदि आप इसे विश्वास की बहुतायत के साथ करते हैं, तो आपको परिणाम जल्द से जल्द देखना चाहिए। एक साल के भीतर, यह स्पष्ट रूप से एक लेटडाउन होने जा रहा है। सबूत के रूप में एक तस्वीर लें।
थोड़ा दोहराया नोट करें। एक बीमारी के रूप में पहचान करने के लिए, इसे शुरू में एक संक्रामक बीमारी के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, या गंदगी के साथ घुलने-मिलने के लिए, बल्कि अनायास होने के लिए। यह ठीक नहीं हुआ है, यहां तक कि आधुनिक विज्ञान के साथ भी, और यह फिर से ठीक हो गया है।
28 नवंबर 2015 को 1:42:40 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कर्म आज अधिक
महत्वपूर्ण है, जैसे कि प्रज्ञा धर्म।
कई विषय हैं, त्रि-सेक्स विषय हैं, लोगों की
खोपड़ी खटखटाते हैं, जहां वे मृत हैं और जहां उनका जन्म हुआ था, स्वर्ग, नरक, मानवता, पेट्रा, यह सब जानते हैं।
विशेषता विषय शरीर के कुछ हिस्सों को देखना है, यह अभी भी कैसा है,
और अन्य विषय हैं जैसे:
ज्योतिष शास्त्र
कहता है कि इस तारे के नीचे जन्मलेने वाले मनुष्यों का इस तारे पर प्रभाव पड़ता है।
सूर्य नंबर 1
चन्द्रमा क्रमांक 2
मंगलवार नंबर 3
बुद्ध नंबर 4
और फिर कर्म
की गणना और समझने के लिए इसे लें, जैसे:
वह केवल 31 साल की होने जा रही है, वह मरने जा रही है
, शायद बीमारी से मर जाएगी, एक कार दुर्घटना
के साथ। एक शॉट के साथ।
सितारों से जड़े
मानदंडों के अनुसार, 31 साल की उम्र में मर जाते हैं,
लेकिन यदि नहीं, तो जानवर मनुष्यों
को भीड़ नहीं करता है। इसके बजाय, यह केवल मदद करता है।
मारना मत करो और अभी भी मदद करो।
पक्षी को छोड़ दो, मछली छोड़ दो।
मवेशियों को छोड़ दो, भैंस को छोड़ दो,
जो उस
दिन मारा जाएगा, और बाटी को भोजन का प्रसाद बनाओ। भिक्षुओं को नवीनीकृत करें नियमित रूप से धर्म
का नवीनीकरण करें।
अच्छे कर्म के साथ, या आज किया गया सफेद कर्म दिनचर्या है?
दीर्घायु जीने में मदद करता है। मैं 31 साल का हूं और मैं मरने जा रहा हूं।
यह भाग्य टेलर की तरह है।
ऐसे ग्राहक हैं जो डॉक्टर को देखने आते हैं।
भाग्य टेलर ने पूछा
। ग्राहक का कहना है
कि जन्म तिथि क्या है।
भाग्य टेलर ने तब ज्योतिषीय ग्रंथों की जांच करने के लिए इसे अपने ऊपर ले लिया।
यह सब काम के बारे में है। लानामन
स्वास्थ्य मामले उम्र और शरीर के बारे में आपको अपने मुंह से सावधान रहने की आवश्यकता कब है?
कर्मों
से रहें सावधान डॉक्टर भी दंग रह गए।
31 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई,
लेकिन उनकी दादी 120 साल की थीं
। तो भाग्य टेलर आश्चर्यचकित
था, लेकिन सितारों ने जो ग्रंथों की भविष्यवाणी की थी, उनके अनुसार, उन्हें 31 साल बाद मरने की उम्मीद थी।
यदि आप बूढ़े होने जा रहे हैं, तो इसमें थोड़ा और भी है।
लेकिन यहाँ यह आता है। 120 साल तक,
एक डॉक्टर के संदेह के साथ।
इसलिए भाग्य विधाता ने ज्योतिषीय ग्रंथों को बंद कर दिया।
इसके बजाय
, अलौकिक मन की शक्ति के साथ, क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट, राष्ट्रीय स्मृति। अन्य __________
कर्म को जानें, अन्य पशुओं के कर्म देखें। अन्य
मनुष्य तो भाग्य टेलर की जाँच की। यह दादी।
यह दादी, जो 120 साल की थी, ऐसा नहीं कर सकती थी, मर नहीं गई। सितारों के अनुसार, यह पहले से ही परिभाषित है।
भाग्य टेलर तब बैठ गया और डॉक्टर
को देखने के लिए बैठने से पहले अपनी दादी के जीवन की घटनाओं को देखते हुए, अंदर के मार्ग को देखा। यहाँ रहो, आगे और पीछे। आगे-पीछे की कहानियां देखें। उन कहानियों को देखिए जब मैं छोटा था
।
यह दादी।
बूढ़े को योग्यता पसंद है। विश्व युद्धों के दौरान एक डाइनिंग हॉल स्थापित करें। थाईलैंड विदेशों
में लड़ता है लोगों को भूखा रखना मुश्किल था, भिक्षुओं को कठिन था, लेकिन दादी ने गरीबों को खिलाने के लिए कैफेटेरिया की स्थापना की,
और उस विश्व युद्ध के दौरान नियमित रूप से भिक्षु भोजन की पेशकश की,
और दोनों बूढ़ी दादी के पास वफादार कैनन थे।
किसी की भीड़ मत लगाओ। भीड़ न होने के अलावा, यह
जानवरों, परोपकार और नैतिकता में भी मदद करता है, अर्थात, शायद ही कभी लोगों से नाराज, लोगों से परेशान नहीं होता है।
दुर्भाग्यवश।
भाग्य टेलर को यह भी पता था कि मृत्यु रेखा से
ऊपर दादी ने कहा कि 31 वर्षीय की मृत्यु हो गई थी।
आज मेरी दादी 120 साल की हैं।
जीवित।
कर्म आज अधिक महत्वपूर्ण रूप से मायने रखता है।
अतीत
में पुराने कर्म पुराने कर्म ने रास्ता खोद दिया है, और यह इस तरह से होना चाहिए, लेकिन अगर हम करते हैं, तो
नया, अधिक
कट्टरपंथी कर्म। हम पुराने कर्म मार्गों को पार करेंगे जो धराशायी हो गए हैं।
दूसरी तरफ चले जाओ।
वर्तमान में
अच्छे कर्म ही प्राप्त किए जा सकते हैं।
व्यथित हृदय मत दो, लेकिन यह फल है।पुराने
कर्म शायद यह हम हैं। बुरी तरह से करना, अपने बारे में बुरी तरह से बोलना, और फिर खुद को एक संकट
देना। खुशी वही है, लेकिन यह पुराने दान का परिणाम है।
मैंने इसे अतीत में किया है, इसलिए चलो वापस जाएं और इसे जाने
दें, इसलिए यह एक खुशी है।
यह सही नहीं है, क्योंकि सुख, दुख हमारे कर्म पर निर्भर करता है
। एक नुकीले
बल के साथ यह वर्तमान करो, खुश हो जाएगा या पीड़ित
होगा # अगर इसे जीवन
के मूल में देखा जा सकता है। यह दिल
में है, कोई नुकसान नहीं है।
बढ़िया
, जितना मुझे पूरी आत्मा के लिए खेद है।
कुछ लोग एक ही दुखद कहानी के लिए अपना पूरा दिल छोड़ देते हैं।
और उसे जीवन भर कुछ और नहीं मिला।
महत्वपूर्ण है, जैसे कि प्रज्ञा धर्म।
कई विषय हैं, त्रि-सेक्स विषय हैं, लोगों की
खोपड़ी खटखटाते हैं, जहां वे मृत हैं और जहां उनका जन्म हुआ था, स्वर्ग, नरक, मानवता, पेट्रा, यह सब जानते हैं।
विशेषता विषय शरीर के कुछ हिस्सों को देखना है, यह अभी भी कैसा है,
और अन्य विषय हैं जैसे:
ज्योतिष शास्त्र
कहता है कि इस तारे के नीचे जन्मलेने वाले मनुष्यों का इस तारे पर प्रभाव पड़ता है।
सूर्य नंबर 1
चन्द्रमा क्रमांक 2
मंगलवार नंबर 3
बुद्ध नंबर 4
और फिर कर्म
की गणना और समझने के लिए इसे लें, जैसे:
वह केवल 31 साल की होने जा रही है, वह मरने जा रही है
, शायद बीमारी से मर जाएगी, एक कार दुर्घटना
के साथ। एक शॉट के साथ।
सितारों से जड़े
मानदंडों के अनुसार, 31 साल की उम्र में मर जाते हैं,
लेकिन यदि नहीं, तो जानवर मनुष्यों
को भीड़ नहीं करता है। इसके बजाय, यह केवल मदद करता है।
मारना मत करो और अभी भी मदद करो।
पक्षी को छोड़ दो, मछली छोड़ दो।
मवेशियों को छोड़ दो, भैंस को छोड़ दो,
जो उस
दिन मारा जाएगा, और बाटी को भोजन का प्रसाद बनाओ। भिक्षुओं को नवीनीकृत करें नियमित रूप से धर्म
का नवीनीकरण करें।
अच्छे कर्म के साथ, या आज किया गया सफेद कर्म दिनचर्या है?
दीर्घायु जीने में मदद करता है। मैं 31 साल का हूं और मैं मरने जा रहा हूं।
यह भाग्य टेलर की तरह है।
ऐसे ग्राहक हैं जो डॉक्टर को देखने आते हैं।
भाग्य टेलर ने पूछा
। ग्राहक का कहना है
कि जन्म तिथि क्या है।
भाग्य टेलर ने तब ज्योतिषीय ग्रंथों की जांच करने के लिए इसे अपने ऊपर ले लिया।
यह सब काम के बारे में है। लानामन
स्वास्थ्य मामले उम्र और शरीर के बारे में आपको अपने मुंह से सावधान रहने की आवश्यकता कब है?
कर्मों
से रहें सावधान डॉक्टर भी दंग रह गए।
31 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई,
लेकिन उनकी दादी 120 साल की थीं
। तो भाग्य टेलर आश्चर्यचकित
था, लेकिन सितारों ने जो ग्रंथों की भविष्यवाणी की थी, उनके अनुसार, उन्हें 31 साल बाद मरने की उम्मीद थी।
यदि आप बूढ़े होने जा रहे हैं, तो इसमें थोड़ा और भी है।
लेकिन यहाँ यह आता है। 120 साल तक,
एक डॉक्टर के संदेह के साथ।
इसलिए भाग्य विधाता ने ज्योतिषीय ग्रंथों को बंद कर दिया।
इसके बजाय
, अलौकिक मन की शक्ति के साथ, क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट, राष्ट्रीय स्मृति। अन्य __________
कर्म को जानें, अन्य पशुओं के कर्म देखें। अन्य
मनुष्य तो भाग्य टेलर की जाँच की। यह दादी।
यह दादी, जो 120 साल की थी, ऐसा नहीं कर सकती थी, मर नहीं गई। सितारों के अनुसार, यह पहले से ही परिभाषित है।
भाग्य टेलर तब बैठ गया और डॉक्टर
को देखने के लिए बैठने से पहले अपनी दादी के जीवन की घटनाओं को देखते हुए, अंदर के मार्ग को देखा। यहाँ रहो, आगे और पीछे। आगे-पीछे की कहानियां देखें। उन कहानियों को देखिए जब मैं छोटा था
।
यह दादी।
बूढ़े को योग्यता पसंद है। विश्व युद्धों के दौरान एक डाइनिंग हॉल स्थापित करें। थाईलैंड विदेशों
में लड़ता है लोगों को भूखा रखना मुश्किल था, भिक्षुओं को कठिन था, लेकिन दादी ने गरीबों को खिलाने के लिए कैफेटेरिया की स्थापना की,
और उस विश्व युद्ध के दौरान नियमित रूप से भिक्षु भोजन की पेशकश की,
और दोनों बूढ़ी दादी के पास वफादार कैनन थे।
किसी की भीड़ मत लगाओ। भीड़ न होने के अलावा, यह
जानवरों, परोपकार और नैतिकता में भी मदद करता है, अर्थात, शायद ही कभी लोगों से नाराज, लोगों से परेशान नहीं होता है।
दुर्भाग्यवश।
भाग्य टेलर को यह भी पता था कि मृत्यु रेखा से
ऊपर दादी ने कहा कि 31 वर्षीय की मृत्यु हो गई थी।
आज मेरी दादी 120 साल की हैं।
जीवित।
कर्म आज अधिक महत्वपूर्ण रूप से मायने रखता है।
अतीत
में पुराने कर्म पुराने कर्म ने रास्ता खोद दिया है, और यह इस तरह से होना चाहिए, लेकिन अगर हम करते हैं, तो
नया, अधिक
कट्टरपंथी कर्म। हम पुराने कर्म मार्गों को पार करेंगे जो धराशायी हो गए हैं।
दूसरी तरफ चले जाओ।
वर्तमान में
अच्छे कर्म ही प्राप्त किए जा सकते हैं।
व्यथित हृदय मत दो, लेकिन यह फल है।पुराने
कर्म शायद यह हम हैं। बुरी तरह से करना, अपने बारे में बुरी तरह से बोलना, और फिर खुद को एक संकट
देना। खुशी वही है, लेकिन यह पुराने दान का परिणाम है।
मैंने इसे अतीत में किया है, इसलिए चलो वापस जाएं और इसे जाने
दें, इसलिए यह एक खुशी है।
यह सही नहीं है, क्योंकि सुख, दुख हमारे कर्म पर निर्भर करता है
। एक नुकीले
बल के साथ यह वर्तमान करो, खुश हो जाएगा या पीड़ित
होगा # अगर इसे जीवन
के मूल में देखा जा सकता है। यह दिल
में है, कोई नुकसान नहीं है।
बढ़िया
, जितना मुझे पूरी आत्मा के लिए खेद है।
कुछ लोग एक ही दुखद कहानी के लिए अपना पूरा दिल छोड़ देते हैं।
और उसे जीवन भर कुछ और नहीं मिला।
06 दिसम्बर 2015 को अद्यतन 8:13:49 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बस कम पैदा होने के नाते .., बस कम पैदा होने के नाते ... क्या
यह छोटे के समान है?
जो एक की तरह काम करना पसंद करता है, चारों ओर दिखावा करता है। भगवान।
यह एक शक्ति उन्माद है। एक बड़े गु ने चारों ओर फैले सकड़े को दिखाया। जो शारीरिक या मौखिक रूप से बड़ा है। एक छोटे मोटे शरीर में एक नए अवतार का जन्म होगा।
स्नूकर
टेबल स्टैंड जैसे छोटे पैर। और अगर यह एक आदमी है जो महिलाओं
को सताता है, चाहे शारीरिक या मौखिक रूप से। जब कर्म फैलता है
एक नया राष्ट्र आकार में छोटा
होने के लिए पैदा होता है। कुछ लोग इसे पहले ही देख चुके हैं। यह बदमाशी
है
, लेकिन अगर वर्तमान आदतों को उलट दिया जाता है, तो यह ऐसे लोग हैं जो अपने हाथों से दूसरों की मदद करना पसंद करते हैं।
पैरों के साथ, या शारीरिक क्रियाओं के साथ, अच्छे के लिए। मौखिक रूप से इसका उपयोग लोगों की मदद करने के लिए करना, या अपनी बुद्धि को जुटाने के लिए जितना संभव हो उतना दूसरों की मदद करने के लिए।
अगली बार बड़े हाथ, बड़ी उंगलियों वालों के लिए कर्म की व्यवस्था होगी।
शरीर
के अनुपात, बड़े गोल सिर लीड में देखो। ध्वनि बतख और हंस
की आवाज़ की तरह कर्कश नहीं है, और यह वे होंगे जिनके पास बहुत सारे नौकर हैं।
यह छोटे के समान है?
जो एक की तरह काम करना पसंद करता है, चारों ओर दिखावा करता है। भगवान।
यह एक शक्ति उन्माद है। एक बड़े गु ने चारों ओर फैले सकड़े को दिखाया। जो शारीरिक या मौखिक रूप से बड़ा है। एक छोटे मोटे शरीर में एक नए अवतार का जन्म होगा।
स्नूकर
टेबल स्टैंड जैसे छोटे पैर। और अगर यह एक आदमी है जो महिलाओं
को सताता है, चाहे शारीरिक या मौखिक रूप से। जब कर्म फैलता है
एक नया राष्ट्र आकार में छोटा
होने के लिए पैदा होता है। कुछ लोग इसे पहले ही देख चुके हैं। यह बदमाशी
है
, लेकिन अगर वर्तमान आदतों को उलट दिया जाता है, तो यह ऐसे लोग हैं जो अपने हाथों से दूसरों की मदद करना पसंद करते हैं।
पैरों के साथ, या शारीरिक क्रियाओं के साथ, अच्छे के लिए। मौखिक रूप से इसका उपयोग लोगों की मदद करने के लिए करना, या अपनी बुद्धि को जुटाने के लिए जितना संभव हो उतना दूसरों की मदद करने के लिए।
अगली बार बड़े हाथ, बड़ी उंगलियों वालों के लिए कर्म की व्यवस्था होगी।
शरीर
के अनुपात, बड़े गोल सिर लीड में देखो। ध्वनि बतख और हंस
की आवाज़ की तरह कर्कश नहीं है, और यह वे होंगे जिनके पास बहुत सारे नौकर हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लुआंग चक को भविष्य में बुद्ध के रूप में प्रबुद्ध किया गया था, भविष्य काल।
उन दिनों, मनुष्यों के पास 100,000 साल की सीमा होगी।
यह अब मनुष्य की उम्र से बहुत
अलग है, यह 75 साल
का है
और इसे शुभ कहा जाता है। वह 60 कोहनी लंबा था, और उसके पास लगभग एक लाख साल थे। काकाटिंग लकड़ी श्री महाबोधि है, जो एक उज्ज्वल, सुनहरी चमक से सुशोभित है, और फिर सजावटी वस्तुओं से झूलते हुए कल्पप्रुएक का एक पेड़ है। पवित्र दृश्य के धर्म में पुरुषों के झुंड। यह कृषि, निवेश (खेती, बागवानी, खेती नहीं) में नहीं किया जाता है क्योंकि यह कल्पप्रूक पेड़ के पेड़ों पर निर्भर है। सभी मनुष्यों की एक आरामदायक भलाई है। लेकिन नृत्य खेलना हमेशा एक देवी, एक देवी, एक देवी की तरह तैयार किया जाता है, जिसने स्वर्ग में क़ीमती है, देवी उसने ऐसा किया है, लेकिन वह अभी भी एक बोधिसत्व है। यह एक महान महिमा प्रतीत होता है,
इस कारण से आप - सिम पुथाजारो, एक गहरा सर्वशक्तिमान भिक्षु इसे सभी चीजों में छुरा घोंपा जा सकता है, और महामहिम के इस महान अनुग्रह के दिल में सूचित किया गया है, वायदा में से एक को जितना संभव हो उतना प्रबुद्ध किया जाएगा।
महामहिम कभी भी।
बुद्ध के दिनों में हाथी के रूप में जन्मे, हम अभी तक निर्वाण नहीं थे।
यह हाथी फो सत्य (शाही में)
वर्तमान
बुद्ध को वन
में जाते देख, वह आनन-फानन में स्वागत करने गए, जिवोर्न
प्राप्त किया, काम चढ़ाएं, पानी उबालें, चारा फल दें, गोल आंगन में झाड़ू लगाएं, बुद्ध को झटका काम दें, खुशी और खुशी से
कई दिनों
तक ऐसा करें - जब तक कि एक दिन अनोन, लेकिन दूर
, जंगल में प्रवेश नहीं किया। अपराधी समझे जाने वाला यह फो सत्य हाथी बुद्ध
को नुकसान पहुंचाने आएगा- यह फो सत्य हाथी अपनी सूंड का इस्तेमाल एनॉन पर लट्ठे फेंकने के लिए करता है, लेकिन हिट नहीं होता है।
बुद्ध ने तब कहा
, "वह एनॉन हमारा
वायसराय है। एनॉन को अंदर जाने दो,
#เรื่องยาวกว่านี้อีกครับ
संक्षेप में, चांग फो सैट, या इस
शाही महल में, उस समय, एक महान प्रतिष्ठा बनाई।
उस समय बुद्ध जंगल में अकेले थे।
उन दिनों, मनुष्यों के पास 100,000 साल की सीमा होगी।
यह अब मनुष्य की उम्र से बहुत
अलग है, यह 75 साल
का है
और इसे शुभ कहा जाता है। वह 60 कोहनी लंबा था, और उसके पास लगभग एक लाख साल थे। काकाटिंग लकड़ी श्री महाबोधि है, जो एक उज्ज्वल, सुनहरी चमक से सुशोभित है, और फिर सजावटी वस्तुओं से झूलते हुए कल्पप्रुएक का एक पेड़ है। पवित्र दृश्य के धर्म में पुरुषों के झुंड। यह कृषि, निवेश (खेती, बागवानी, खेती नहीं) में नहीं किया जाता है क्योंकि यह कल्पप्रूक पेड़ के पेड़ों पर निर्भर है। सभी मनुष्यों की एक आरामदायक भलाई है। लेकिन नृत्य खेलना हमेशा एक देवी, एक देवी, एक देवी की तरह तैयार किया जाता है, जिसने स्वर्ग में क़ीमती है, देवी उसने ऐसा किया है, लेकिन वह अभी भी एक बोधिसत्व है। यह एक महान महिमा प्रतीत होता है,
इस कारण से आप - सिम पुथाजारो, एक गहरा सर्वशक्तिमान भिक्षु इसे सभी चीजों में छुरा घोंपा जा सकता है, और महामहिम के इस महान अनुग्रह के दिल में सूचित किया गया है, वायदा में से एक को जितना संभव हो उतना प्रबुद्ध किया जाएगा।
महामहिम कभी भी।
बुद्ध के दिनों में हाथी के रूप में जन्मे, हम अभी तक निर्वाण नहीं थे।
यह हाथी फो सत्य (शाही में)
वर्तमान
बुद्ध को वन
में जाते देख, वह आनन-फानन में स्वागत करने गए, जिवोर्न
प्राप्त किया, काम चढ़ाएं, पानी उबालें, चारा फल दें, गोल आंगन में झाड़ू लगाएं, बुद्ध को झटका काम दें, खुशी और खुशी से
कई दिनों
तक ऐसा करें - जब तक कि एक दिन अनोन, लेकिन दूर
, जंगल में प्रवेश नहीं किया। अपराधी समझे जाने वाला यह फो सत्य हाथी बुद्ध
को नुकसान पहुंचाने आएगा- यह फो सत्य हाथी अपनी सूंड का इस्तेमाल एनॉन पर लट्ठे फेंकने के लिए करता है, लेकिन हिट नहीं होता है।
बुद्ध ने तब कहा
, "वह एनॉन हमारा
वायसराय है। एनॉन को अंदर जाने दो,
#เรื่องยาวกว่านี้อีกครับ
संक्षेप में, चांग फो सैट, या इस
शाही महल में, उस समय, एक महान प्रतिष्ठा बनाई।
उस समय बुद्ध जंगल में अकेले थे।
06 दिसम्बर 2015 को अद्यतन 8:30:27 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
- देवता (इंद्र)
ताओ सक्का ने कहा कि हम वही हैं जिनके पास एक मन है जो प्रभावित नहीं करता है, वह है जो शैतान
को घुमाता है, आसानी से भावनाओं को दूर नहीं ला सकता है। हम लंबे समय से नाराज नहीं हैं। गुस्सा हममें नहीं है।
हम क्रोधित हैं कि हम अपवित्रता नहीं कहते हैं, न ही हम अधर्मी शब्द कहते हैं। हम लाभ देखते हैं, इसलिए हमारे पास बहुत अधिक प्रकाश होने जा रहा
है, #เทวดาที่ไม่มักโกรธ बहुत अधिक
प्रकाश है, #เทวดาที่มักโกรธ
, आमतौर पर मोम की उम्र से पहले अवतार (मर जाते हैं) (मोम
की उम्र से पहले मर जाते हैं)।
ताओ सक्का ने कहा कि हम वही हैं जिनके पास एक मन है जो प्रभावित नहीं करता है, वह है जो शैतान
को घुमाता है, आसानी से भावनाओं को दूर नहीं ला सकता है। हम लंबे समय से नाराज नहीं हैं। गुस्सा हममें नहीं है।
हम क्रोधित हैं कि हम अपवित्रता नहीं कहते हैं, न ही हम अधर्मी शब्द कहते हैं। हम लाभ देखते हैं, इसलिए हमारे पास बहुत अधिक प्रकाश होने जा रहा
है, #เทวดาที่ไม่มักโกรธ बहुत अधिक
प्रकाश है, #เทวดาที่มักโกรธ
, आमतौर पर मोम की उम्र से पहले अवतार (मर जाते हैं) (मोम
की उम्र से पहले मर जाते हैं)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
देखो, जब आप होने जा रहे हैं तो एक सुंदर व्यक्ति कैसा है?
पुन: एक युवक जो एक दुर्घटना
, विघटन था, लेकिन मिल गया भिक्षुओं
से जादुई अंग एक जादुई आँख, एक जादू कान।
गर्लफ्रेंड के साथ एक युवक। वे एक-दूसरे के साथ छेड़खानी कर रहे हैं, एक-दूसरे से बहुत
प्यार करते हैं , व्यक्तिपरकता से युवा पुरुष, जो लोग फिल्में देखना पसंद करते हैं, जुनूनी होना पसंद करते हैं, गेम खेलना पसंद करते हैं।
एक दिन उसने सात दिन तक बिना सोए एक खेल खेला।
जब 7 तारीख आई तो उसकी आंखें फट गईं।
एक तरफ बाईं ओर है। उसने अपना बायां फ्लैंक खो दिया।
वह बहुत अमीर था। उसने अपनी आंखों को ट्रैक पर वापस लाने के लिए सब कुछ किया था, इसलिए वह डॉक्टर के साथ बातचीत करने के लिए
अस्पताल गया। अगर मुझ पर आंखें थीं तो मैं अमीर हो जाऊंगा
। मेरे पास 30 लाख डॉक्टर हैं। यदि आपके पास किसी व्यक्ति की आंख नहीं है, तो आप एक जानवर की आंख ले सकते हैं।
डॉक्टर ने कहा, "कोई भी दृष्टि से बाहर नहीं है।
वह मुस्कुराया, शाम बड़बड़ाते हुए। चोकर एक टूटी हुई नेत्रगोलक में तुकबंदी करता है।
अचानक, एक भिक्षु को उसकी मृत्यु का दिन पता चल गया, और वह दिन था। हम इसे पूरे शरीर की देखभाल करके करने जा रहे हैं। इसका कोई हिस्सा कौन लेगा?
वह अपनी जान लेने जा रहा है।
तब डॉक्टर ने देखा कि भिक्षु की आंखों को उन पर रखा जाना चाहिए।
इसके बाद उसने उस आदमी को वापस बुला लिया।
कहो, मेरी आँखों में एक बच्चा है, क्या मैं इसे ले ऊँगा?
आदमी खुश था। ठीक है,
तो उस समय चमत्कारी बात है।
अब बहुत हो गया है।
वह 90 दिनों से स्तब्ध हैं।
इसके बाद मैंने अपनी आँखें खोलीं।
उसने छत की ओर देखा, जिंग झाओ को प्रकाश बल्ब पर पकड़ते हुए देखा। वह हैरान था, लेकिन क्या छिपकली तुम भी थे?
वह लोगों की उम्र बढ़ने को देखने आ सकता है। जबकि लोगों को देखा जा रहा है, यह अभी तक नहीं है।
पुन: एक युवक जो एक दुर्घटना
, विघटन था, लेकिन मिल गया भिक्षुओं
से जादुई अंग एक जादुई आँख, एक जादू कान।
गर्लफ्रेंड के साथ एक युवक। वे एक-दूसरे के साथ छेड़खानी कर रहे हैं, एक-दूसरे से बहुत
प्यार करते हैं , व्यक्तिपरकता से युवा पुरुष, जो लोग फिल्में देखना पसंद करते हैं, जुनूनी होना पसंद करते हैं, गेम खेलना पसंद करते हैं।
एक दिन उसने सात दिन तक बिना सोए एक खेल खेला।
जब 7 तारीख आई तो उसकी आंखें फट गईं।
एक तरफ बाईं ओर है। उसने अपना बायां फ्लैंक खो दिया।
वह बहुत अमीर था। उसने अपनी आंखों को ट्रैक पर वापस लाने के लिए सब कुछ किया था, इसलिए वह डॉक्टर के साथ बातचीत करने के लिए
अस्पताल गया। अगर मुझ पर आंखें थीं तो मैं अमीर हो जाऊंगा
। मेरे पास 30 लाख डॉक्टर हैं। यदि आपके पास किसी व्यक्ति की आंख नहीं है, तो आप एक जानवर की आंख ले सकते हैं।
डॉक्टर ने कहा, "कोई भी दृष्टि से बाहर नहीं है।
वह मुस्कुराया, शाम बड़बड़ाते हुए। चोकर एक टूटी हुई नेत्रगोलक में तुकबंदी करता है।
अचानक, एक भिक्षु को उसकी मृत्यु का दिन पता चल गया, और वह दिन था। हम इसे पूरे शरीर की देखभाल करके करने जा रहे हैं। इसका कोई हिस्सा कौन लेगा?
वह अपनी जान लेने जा रहा है।
तब डॉक्टर ने देखा कि भिक्षु की आंखों को उन पर रखा जाना चाहिए।
इसके बाद उसने उस आदमी को वापस बुला लिया।
कहो, मेरी आँखों में एक बच्चा है, क्या मैं इसे ले ऊँगा?
आदमी खुश था। ठीक है,
तो उस समय चमत्कारी बात है।
अब बहुत हो गया है।
वह 90 दिनों से स्तब्ध हैं।
इसके बाद मैंने अपनी आँखें खोलीं।
उसने छत की ओर देखा, जिंग झाओ को प्रकाश बल्ब पर पकड़ते हुए देखा। वह हैरान था, लेकिन क्या छिपकली तुम भी थे?
वह लोगों की उम्र बढ़ने को देखने आ सकता है। जबकि लोगों को देखा जा रहा है, यह अभी तक नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक भिक्षु के रूप में ठहराया और फिर अध्ययन किया
। त्रिपयतक (अर्थात्, 2 हजार से अधिक वर्षों के लिए बुद्ध का शब्द, त्रिप्याटक की पुस्तक में है)
उन्होंने यहीं से पढ़ाई की, और फिर अभ्यास
में आए, इसलिए मैंने केवल धर्म के बारे में पोस्ट किया।
अगर मैंने विज्ञान शैली का अध्ययन किया, तो मैं ठीक हो जाऊंगा।
मैं एक विज्ञान कहानी पोस्ट किया होगा.
जिन भिक्षुओं ने उस कार्यक्रम में उपदेश दिया, आज हम जो विभिन्न नौकरियां देखते हैं, वे भिक्षु जिन्होंने उस कार्यक्रम में प्रचार किया था।
और वे सब पवित्र त्रिएकत्व की पुस्तक पढ़ते हैं।
इसे पढ़ें, और वे इसे समझते हैं, और वे इसका
प्रचार करते हैं,
और भिक्षुओं को जिन्हें उपाधि
मिली है। पैरिश
प्राइमेट्स प्राइमेट जिला
प्रांतीय
प्राइमेट्स प्राइमेट्स, सेक्टर, आदि ...
और उन्होंने पवित्र त्रिएकत्व को पढ़ा और अध्ययन किया।
प्रवचन कितने बजे निकलता है? अगर हम जानना चाहते हैं कि क्या यह सच है।
इसे पवित्र ट्रिनिटी की 45 पुस्तकों में देखें
।
। त्रिपयतक (अर्थात्, 2 हजार से अधिक वर्षों के लिए बुद्ध का शब्द, त्रिप्याटक की पुस्तक में है)
उन्होंने यहीं से पढ़ाई की, और फिर अभ्यास
में आए, इसलिए मैंने केवल धर्म के बारे में पोस्ट किया।
अगर मैंने विज्ञान शैली का अध्ययन किया, तो मैं ठीक हो जाऊंगा।
मैं एक विज्ञान कहानी पोस्ट किया होगा.
जिन भिक्षुओं ने उस कार्यक्रम में उपदेश दिया, आज हम जो विभिन्न नौकरियां देखते हैं, वे भिक्षु जिन्होंने उस कार्यक्रम में प्रचार किया था।
और वे सब पवित्र त्रिएकत्व की पुस्तक पढ़ते हैं।
इसे पढ़ें, और वे इसे समझते हैं, और वे इसका
प्रचार करते हैं,
और भिक्षुओं को जिन्हें उपाधि
मिली है। पैरिश
प्राइमेट्स प्राइमेट जिला
प्रांतीय
प्राइमेट्स प्राइमेट्स, सेक्टर, आदि ...
और उन्होंने पवित्र त्रिएकत्व को पढ़ा और अध्ययन किया।
प्रवचन कितने बजे निकलता है? अगर हम जानना चाहते हैं कि क्या यह सच है।
इसे पवित्र ट्रिनिटी की 45 पुस्तकों में देखें
।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर कोई लोन मांगता है तो उसे इस तरह से सोचना पड़ता है।
प्रश्न: जब कोई और हमें पैसे उधार लेने के लिए कहता है, तो हम उसे उधार देते हैं, लेकिन जब हमें कोई समस्या होती है, तो हमें समस्या होती है।
भले ही हमारे अपने पैसे को हमने पुनः प्राप्त करने के लिए कहा, उसने मुझे इसका भुगतान करने के लिए कहा, लेकिन एक महीने की
किस्त फिर से नहीं होने वाली थी, इसलिए मुझे उसके लिए बुरी भावनाएं थीं, अपना मन कैसे बनाऊं, उसके
बारे में बुरी तरह से न सोचें, और फिर भी धनवापसी चाहते थे। यदि इसे वापस नहीं किया जाता है, तो आप किसके साथ आते हैं? परेशान नहीं होना चाहिए?
जवाब: मन की शांति के लिए। जब मैं किसी को पैसे देता हूं, तो मुझे नहीं लगता कि मैं इसे उधार देता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि इसे बिल्कुल दें।
यदि आप नहीं करते हैं, तो इसका मतलब है कि कोई देना नहीं है, या ऐसा लगता है कि यह देने के लिए बहुत अधिक है। लोग, अगर वे उबल रहे हैं।
सूखा चेहरा किसी से भी उधार लेने का इतिहास है,
लेकिन यही वह है। एक बार जब मैं इसे उधार ले सकता हूं, भले ही इसका उपयोग वापस किया जाता है, तो मैं इसे
वैसे भी अपनी जेब में रखने जा रहा हूं। इस विचार के साथ कि अन्य लोगों के पास खाने के लिए पर्याप्त होगा।
विभाजित ऐसा सोचना ठीक
है, क्यों? क्योंकि कंजूसी और लालच भ्रमित करने वाले होते हैं।
वह गलत है, उसे लगता है कि उसकी जेब में पैसा उसका पैसा होना चाहिए, आप उसे
दे दो, और फिर यह उसका अधिकार होना चाहिए। उसके लिए आपके लिए अपना पैसा छोड़ना क्या जरूरी है?
भले ही आप पुराने मालिक होने का दावा करते हैं। आपका मामला पहले से ही भाग्यशाली माना जाता है कि वह
इसे वापस ले लीजिए। उनमें से ज्यादातर आगे-पीछे हो गए, पूरी रोटी वापस नहीं की
। कर्म पाप की तरह उधार लिया, तो, आज रात नहीं. हर कोई ऐसा कर रहा है।
जुनून की प्रकृति के कारण, यह हमेशा ऐसा रहा है, चाहे अतीत, वर्तमान या भविष्य।
जब आप बूढ़े होते हैं तो आप ऐसा नहीं करते हैं, आप इसे तब कर सकते हैं जब आप युवा होते हैं, या यदि आप नहीं करते हैं, तो आप नहीं करते हैं।
युवा लोग इसे एक बच्चे के रूप में कर सकते हैं, या यदि वे इसे एक बच्चे के रूप में नहीं करते हैं, तो वे बूढ़े होने पर ऐसा कर सकते हैं।
इसलिए आश्चर्यचकित न हों अगर प्रत्येक व्यक्ति के जीवनकाल को एक बार एक-दूसरे
को मारना पड़े। तलवार खींचने, पैसे उधार लेने और उसे वापस न करने की सजा चोरी से भी ज्यादा भारी हो
सकती है। लूटपाट करने वाले लुटेरों की वजह से।
पैसा सीधा है। गलती से किसी और की चीजों को दूर
ले जाने का मन है। उधारकर्ताओं के लिए, वह दोस्त। इसके अलावा इसे वापस उपयोग न करने के बारे में सोचना। साथ ही समय भी सहना पड़ता है
। उसने पुनः प्राप्त किया, और उसे अपनी कंजूसी को बढ़ाना पड़ा।
यह कंजूसी अहंकार का कारण है। धोखाधड़ी से संपत्ति नष्ट हो जाती है।
उन्होंने पैसे उधार लिए और उस रात के लिए पर्याप्त होने पर इसे वापस नहीं किया, और इसे कंजूस और धोखाधड़ी कहा जाता था।
भविष्य में गरीब होने के साथ-साथ उसे बार-बार पीटा गया। प्रॉपर्टी की एक वजह है।
आज के देहधारण में, पाप स्वयं का विकास कर सकता है, जिससे धुंधला हो सकता है।
मुझे लगता है कि मैं हर समय एक गली गली में हूं, और मैं शर्मिंदगी के साथ अपने रिश्तेदारों पर मुस्कुरा
रहा हूं। बाद में उसने एक दोस्त को उधार ले लिया। एक प्रशंसक उधार लें जब हर कोई मुझे बताता है, तो यह सब खत्म हो जाता है
। उधार देने के लिए कोई नहीं बचा है, यह अगले कुटिल पेशे में ऊंचा है।
यह सोचकर, मैंने इसकी तुलना खुद से की। अपने आप को बताएं कि यह अभी भी अच्छा है कि आप एक ब्रेकआउट हैं।
आप धोखा दे रहे हैं, आप उसे धोखा दे रहे हैं। आप अहंकार का कारण नहीं बनाते हैं, क्योंकि आप कंजूसी छोड़ रहे हैं
, और आप विनाश
का कारण नहीं बना रहे हैं, क्योंकि आप किसी को धोखा नहीं दे रहे हैं।
जिस भाग में उधार लेकर और फिर तलवार खींचकर संपत्ति नष्ट हो जाती है, और फिर धारण करती
है, वह पुराने कर्म का दंड है जो उसके पास गया है। क्षमा को अथाह माना जाता है
, और लोगों को, यदि चोट लगी है, तो उन्हें माफ किया जा सकता है। मैं हर्टर
के लिए अच्छी तरह से कामना कर सकता हूं, और मैं सामान्य से अधिक दयालु स्वाद लूंगा, और दूसरी
तरफ अच्छा करने के लिए बहुत
प्रोत्साहन है। यदि आप खुश करने की कोशिश करते हैं और माफ नहीं कर सकते हैं, तो एक बड़ी योग्यता बनाने की कोशिश करें, एक संघ की पेशकश करें या
आश्रय में बच्चों या बुजुर्गों को खिलाएं।
वंचितों की राहत के लिए संयुक्त रूप से कचरे में जोड़ा गया
पैसा। आपको ऐसा लगेगा कि आपके द्वारा बर्बाद किए गए सभी पैसे आपके खाने के लिए हैं, कम
प्रश्न: जब कोई और हमें पैसे उधार लेने के लिए कहता है, तो हम उसे उधार देते हैं, लेकिन जब हमें कोई समस्या होती है, तो हमें समस्या होती है।
भले ही हमारे अपने पैसे को हमने पुनः प्राप्त करने के लिए कहा, उसने मुझे इसका भुगतान करने के लिए कहा, लेकिन एक महीने की
किस्त फिर से नहीं होने वाली थी, इसलिए मुझे उसके लिए बुरी भावनाएं थीं, अपना मन कैसे बनाऊं, उसके
बारे में बुरी तरह से न सोचें, और फिर भी धनवापसी चाहते थे। यदि इसे वापस नहीं किया जाता है, तो आप किसके साथ आते हैं? परेशान नहीं होना चाहिए?
जवाब: मन की शांति के लिए। जब मैं किसी को पैसे देता हूं, तो मुझे नहीं लगता कि मैं इसे उधार देता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि इसे बिल्कुल दें।
यदि आप नहीं करते हैं, तो इसका मतलब है कि कोई देना नहीं है, या ऐसा लगता है कि यह देने के लिए बहुत अधिक है। लोग, अगर वे उबल रहे हैं।
सूखा चेहरा किसी से भी उधार लेने का इतिहास है,
लेकिन यही वह है। एक बार जब मैं इसे उधार ले सकता हूं, भले ही इसका उपयोग वापस किया जाता है, तो मैं इसे
वैसे भी अपनी जेब में रखने जा रहा हूं। इस विचार के साथ कि अन्य लोगों के पास खाने के लिए पर्याप्त होगा।
विभाजित ऐसा सोचना ठीक
है, क्यों? क्योंकि कंजूसी और लालच भ्रमित करने वाले होते हैं।
वह गलत है, उसे लगता है कि उसकी जेब में पैसा उसका पैसा होना चाहिए, आप उसे
दे दो, और फिर यह उसका अधिकार होना चाहिए। उसके लिए आपके लिए अपना पैसा छोड़ना क्या जरूरी है?
भले ही आप पुराने मालिक होने का दावा करते हैं। आपका मामला पहले से ही भाग्यशाली माना जाता है कि वह
इसे वापस ले लीजिए। उनमें से ज्यादातर आगे-पीछे हो गए, पूरी रोटी वापस नहीं की
। कर्म पाप की तरह उधार लिया, तो, आज रात नहीं. हर कोई ऐसा कर रहा है।
जुनून की प्रकृति के कारण, यह हमेशा ऐसा रहा है, चाहे अतीत, वर्तमान या भविष्य।
जब आप बूढ़े होते हैं तो आप ऐसा नहीं करते हैं, आप इसे तब कर सकते हैं जब आप युवा होते हैं, या यदि आप नहीं करते हैं, तो आप नहीं करते हैं।
युवा लोग इसे एक बच्चे के रूप में कर सकते हैं, या यदि वे इसे एक बच्चे के रूप में नहीं करते हैं, तो वे बूढ़े होने पर ऐसा कर सकते हैं।
इसलिए आश्चर्यचकित न हों अगर प्रत्येक व्यक्ति के जीवनकाल को एक बार एक-दूसरे
को मारना पड़े। तलवार खींचने, पैसे उधार लेने और उसे वापस न करने की सजा चोरी से भी ज्यादा भारी हो
सकती है। लूटपाट करने वाले लुटेरों की वजह से।
पैसा सीधा है। गलती से किसी और की चीजों को दूर
ले जाने का मन है। उधारकर्ताओं के लिए, वह दोस्त। इसके अलावा इसे वापस उपयोग न करने के बारे में सोचना। साथ ही समय भी सहना पड़ता है
। उसने पुनः प्राप्त किया, और उसे अपनी कंजूसी को बढ़ाना पड़ा।
यह कंजूसी अहंकार का कारण है। धोखाधड़ी से संपत्ति नष्ट हो जाती है।
उन्होंने पैसे उधार लिए और उस रात के लिए पर्याप्त होने पर इसे वापस नहीं किया, और इसे कंजूस और धोखाधड़ी कहा जाता था।
भविष्य में गरीब होने के साथ-साथ उसे बार-बार पीटा गया। प्रॉपर्टी की एक वजह है।
आज के देहधारण में, पाप स्वयं का विकास कर सकता है, जिससे धुंधला हो सकता है।
मुझे लगता है कि मैं हर समय एक गली गली में हूं, और मैं शर्मिंदगी के साथ अपने रिश्तेदारों पर मुस्कुरा
रहा हूं। बाद में उसने एक दोस्त को उधार ले लिया। एक प्रशंसक उधार लें जब हर कोई मुझे बताता है, तो यह सब खत्म हो जाता है
। उधार देने के लिए कोई नहीं बचा है, यह अगले कुटिल पेशे में ऊंचा है।
यह सोचकर, मैंने इसकी तुलना खुद से की। अपने आप को बताएं कि यह अभी भी अच्छा है कि आप एक ब्रेकआउट हैं।
आप धोखा दे रहे हैं, आप उसे धोखा दे रहे हैं। आप अहंकार का कारण नहीं बनाते हैं, क्योंकि आप कंजूसी छोड़ रहे हैं
, और आप विनाश
का कारण नहीं बना रहे हैं, क्योंकि आप किसी को धोखा नहीं दे रहे हैं।
जिस भाग में उधार लेकर और फिर तलवार खींचकर संपत्ति नष्ट हो जाती है, और फिर धारण करती
है, वह पुराने कर्म का दंड है जो उसके पास गया है। क्षमा को अथाह माना जाता है
, और लोगों को, यदि चोट लगी है, तो उन्हें माफ किया जा सकता है। मैं हर्टर
के लिए अच्छी तरह से कामना कर सकता हूं, और मैं सामान्य से अधिक दयालु स्वाद लूंगा, और दूसरी
तरफ अच्छा करने के लिए बहुत
प्रोत्साहन है। यदि आप खुश करने की कोशिश करते हैं और माफ नहीं कर सकते हैं, तो एक बड़ी योग्यता बनाने की कोशिश करें, एक संघ की पेशकश करें या
आश्रय में बच्चों या बुजुर्गों को खिलाएं।
वंचितों की राहत के लिए संयुक्त रूप से कचरे में जोड़ा गया
पैसा। आपको ऐसा लगेगा कि आपके द्वारा बर्बाद किए गए सभी पैसे आपके खाने के लिए हैं, कम
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दुनिया अनजाने में घटिया लोगों से भरी हुई है।
जो आनंदमय है, उसके परिवेश में भी दुःख के बारे में सोचना मेहनती है।
भले ही मेरे माता-पिता ने धन का मार्ग प्रशस्त किया
, लेकिन उन्होंने कठिन रास्ते पर चलना चुना।
भले ही सुंदर आकृति प्यार
करने के लिए तैयार है, वह जानता है कि कैसे बात करना है और बदसूरत
होने का नाटक करना है, दुनिया में अभी भी भाग्यशाली
बुरे लोग हैं। दुख
के माहौल में भी खुशी से सोचना मेहनती होता है।
यहां तक कि माता-पिता के पास गरीबों
के लिए केवल कम ढलान था। यह धन में चढ़ रहा है।
भले ही निष्क्रिय आंकड़ा उसके कानों
पर ठोकर नहीं खाता है, वह जानता है कि कैसे बात करनी है और एक आदरणीय
तरीके # www.facebook.com/dungtrin है।
जो आनंदमय है, उसके परिवेश में भी दुःख के बारे में सोचना मेहनती है।
भले ही मेरे माता-पिता ने धन का मार्ग प्रशस्त किया
, लेकिन उन्होंने कठिन रास्ते पर चलना चुना।
भले ही सुंदर आकृति प्यार
करने के लिए तैयार है, वह जानता है कि कैसे बात करना है और बदसूरत
होने का नाटक करना है, दुनिया में अभी भी भाग्यशाली
बुरे लोग हैं। दुख
के माहौल में भी खुशी से सोचना मेहनती होता है।
यहां तक कि माता-पिता के पास गरीबों
के लिए केवल कम ढलान था। यह धन में चढ़ रहा है।
भले ही निष्क्रिय आंकड़ा उसके कानों
पर ठोकर नहीं खाता है, वह जानता है कि कैसे बात करनी है और एक आदरणीय
तरीके # www.facebook.com/dungtrin है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"मैं विचलित हूं, मुझे याद दिलाया गया है।
धर्म की पुस्तक "मेरिट कैसे बनाएं" जब खेत देने जा रहा है, तो आपको इसे जल्दी से देना होगा।
रुको, पहले मर जाओ, इसे दूर मत दो!
परम पावन
लेखक हैं।
इसे पढ़ें और आप इसका अनुसरण कर सकते हैं।
गांव के लोगों को बाहर कर देंगे। 1 पुस्तक
, मास्टर प्रमोद
के सीडी धर्म के साथ (एक फाइल जो शुरुआती लोगों के लिए अच्छी तरह से अभ्यास करने के लिए उपयुक्त है)
* उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो खुद के कारण पीड़ित हैं, दूसरों के कारण पीड़ित हैं, संदेहास्पद
और संदेहास्पद हैं, और जो विचारों से गुमराह होना पसंद करते हैं, नियमित रूप से पीड़ित होना पसंद करते हैं)
बच्चों की उम्र से लेकर बटलर गृहिणियों
की उम्र तक के लिए उपयुक्त हैं। लेकिन यह बूढ़े लोगों के लिए बहुत उपयुक्त नहीं है। क्योंकि बूढ़ा आदमी अपमानित है,
यह चला गया है ****
*** इस छोटी उम्र में, मस्तिष्क कोशिका अच्छी है, इसे समझना आसान है, दरार करना आसान है, ज्ञान अच्छी तरह से फैलता है
।
बुढ़ापा, बुढ़ापा।
यह अपक्षयी है, आपके दिमाग में कुछ भी सुनना मुश्किल है। पैदा होना और फिर खुद को जाने देना।
धर्मनिरपेक्ष। यह इसके लायक नहीं है।
बुद्ध ने शून्य जीवन कहा, अर्थात, नग्न पैदा हुआ था, और बड़े, तटस्थ,
**
किशोर
धर्म छात्रों को उबोन में वितरित किया जाएगा।
फोडर 1 "भविष्यवाणी कर्म" एडी।
फोडर 2 "सच्चा प्यार असली है।
फोडर 3 "कर्मा खेल, ए.डी.डी.डी.
फोडर 4 "धर्म का अभ्यास कैसे करें या खेल
से बाहर निकलें" चाहे छात्रों, डॉक्टरों, नर्सों या शिक्षकों
को देना हो, क्योंकि इन लोगों को स्नातक होने के बाद, दूसरों के जीवन को बदलने का अधिकार होगा।
शिक्षकों को बच्चे के जीवन को बदलने का अधिकार होगा।
डॉक्टरों या नर्सों को भी मरीज की जिंदगी बदलने का अधिकार होगा।
यह जनता के लिए कर्म करना है।
यदि आप किसी और के जीवन को अच्छे के लिए बदलते हैं, तो यह अच्छा कर्म है,
यह धर्मार्थ है, यह एक दान है, और राष्ट्र का पक्ष जलाया जाएगा।
पेट्रियस के रूप में अंधेरा नहीं, एक नरक जानवर की तरह।
धर्म की पुस्तक "मेरिट कैसे बनाएं" जब खेत देने जा रहा है, तो आपको इसे जल्दी से देना होगा।
रुको, पहले मर जाओ, इसे दूर मत दो!
परम पावन
लेखक हैं।
इसे पढ़ें और आप इसका अनुसरण कर सकते हैं।
गांव के लोगों को बाहर कर देंगे। 1 पुस्तक
, मास्टर प्रमोद
के सीडी धर्म के साथ (एक फाइल जो शुरुआती लोगों के लिए अच्छी तरह से अभ्यास करने के लिए उपयुक्त है)
* उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो खुद के कारण पीड़ित हैं, दूसरों के कारण पीड़ित हैं, संदेहास्पद
और संदेहास्पद हैं, और जो विचारों से गुमराह होना पसंद करते हैं, नियमित रूप से पीड़ित होना पसंद करते हैं)
बच्चों की उम्र से लेकर बटलर गृहिणियों
की उम्र तक के लिए उपयुक्त हैं। लेकिन यह बूढ़े लोगों के लिए बहुत उपयुक्त नहीं है। क्योंकि बूढ़ा आदमी अपमानित है,
यह चला गया है ****
*** इस छोटी उम्र में, मस्तिष्क कोशिका अच्छी है, इसे समझना आसान है, दरार करना आसान है, ज्ञान अच्छी तरह से फैलता है
।
बुढ़ापा, बुढ़ापा।
यह अपक्षयी है, आपके दिमाग में कुछ भी सुनना मुश्किल है। पैदा होना और फिर खुद को जाने देना।
धर्मनिरपेक्ष। यह इसके लायक नहीं है।
बुद्ध ने शून्य जीवन कहा, अर्थात, नग्न पैदा हुआ था, और बड़े, तटस्थ,
**
किशोर
धर्म छात्रों को उबोन में वितरित किया जाएगा।
फोडर 1 "भविष्यवाणी कर्म" एडी।
फोडर 2 "सच्चा प्यार असली है।
फोडर 3 "कर्मा खेल, ए.डी.डी.डी.
फोडर 4 "धर्म का अभ्यास कैसे करें या खेल
से बाहर निकलें" चाहे छात्रों, डॉक्टरों, नर्सों या शिक्षकों
को देना हो, क्योंकि इन लोगों को स्नातक होने के बाद, दूसरों के जीवन को बदलने का अधिकार होगा।
शिक्षकों को बच्चे के जीवन को बदलने का अधिकार होगा।
डॉक्टरों या नर्सों को भी मरीज की जिंदगी बदलने का अधिकार होगा।
यह जनता के लिए कर्म करना है।
यदि आप किसी और के जीवन को अच्छे के लिए बदलते हैं, तो यह अच्छा कर्म है,
यह धर्मार्थ है, यह एक दान है, और राष्ट्र का पक्ष जलाया जाएगा।
पेट्रियस के रूप में अंधेरा नहीं, एक नरक जानवर की तरह।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोगों के विचारों को बदलना इतना कठिन क्यों है?
यदि आप अपना मन बदल सकते हैं, तो यह बराबर है।
यह बदलना सबसे कठिन
काम है।
मानो गर्लफ्रेंड और क्लेयरवॉयंट भाग्य बताने वालों के बारे में कुंडली में जाता है। डॉक्टर ने इस बॉयफ्रेंड से ब्रेकअप करने के लिए टान्नो की तरफ देखा। क्योंकि यह आदमी मानो का पुराना राजसी नहीं है,"
क्योंकि मानो, जिसकी पहली बार
एक प्रेमिका थी, और अपनी प्रेमिका के साथ जल्दी
नहीं जाना चाहता था, पूरे दिन मानो के स्कूल के घंटों में, मानो के सिर में भाषा हर समय विकर्षण, घबराहट से भरी हुई थी।
जब स्कूल
छोड़ने का समय आ जाता है मानो का रूटीन
टास्क फ्रिज में पानी डालना है।
अपने क्रॉकरी
को धोएं, अपने कुत्ते और बिल्ली को खिलाएं, और एक दोस्त
के साथ बाइक की सवारी पर जाएं। यह बंद हो गया
क्योंकि मानो जब घर आया, तो वह सीधे
अपने निजी
बेडरूम में चला गया।
मानो गद्दे
से टकरा कर गिर पड़ा। "यह एक भाग्य टेलर के बारे में है जिसने अपने प्रेमी के बारे में भविष्यवाणी की थी। यह विचार लगातार मेरे दिमाग में चक्कर लगा रहा है।
मानो एक अच्छा स्कूली लड़का, स्मार्ट और बुद्धिमान बच्चा है।
सोचें कि क्या जल्दी से पढ़ा जा सकता है।
दोस्त अक्सर फोन करते हैं और होमवर्क के बारे में पूछते हैं।
लेकिन भाग्य बताने वाले ने यही भविष्यवाणी की थी।
मानो, सोचो, गिरना मत, कोई रास्ता सोचो,
बाहर मत आना।
मानो ने अचानक फोन, नोकिया 3310 मोबाइल फोन
सुना जो उसने जन्मदिन की पार्टी में मानो के लिए खरीदा था। वहाँ और अधिक शोर है",
"......टेड .....
तो मानो ने सोचा कि वह एक दोस्त होगा जिसने होमवर्क मांगने के लिए बुलाया था।
लेकिन जब मैंने इसे उठाया, तो मुझे एहसास हुआ कि यह मेरा नंबर था।
मानो मानो के
प्रेमी ने आनन-फानन में फोन
का जवाब देते हुए मानो से पूछा, "मानो... क्या आज रात है, क्या तुम मेरे भाई के साथ शहर में नए साल की पार्टी में जा रही हो?
मानो: ठीक है, मैं थक गया हूँ,
और मैं तुम्हें कहीं भी जाने की अनुमति नहीं दूंगा।
खासकर रात में।
ब्रदर्समैट: उह ..." एक सुंदर
माँ। पीछे के दरवाजे से बाहर निकलें और वहां मेरे भाई की प्रतीक्षा करें। यदि माँ इसकी अनुमति नहीं देती है
(संघियों के दिमाग के भीतर)। मैं घबरा रहा हूं, मैं अपनी प्रेमिका को यात्रा पर जाने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं)
मानो: मैं एक माँ की आकृति हूं।
मोमो अपने भाई के साथ घूम नहीं रहा होगा। छोटी बिल्ली 555
से माफी मांगता हूं (मनो के दिमाग के अंदर थकान से भरा है)।
भाई सतोर्न: मैं एक बिल्ली का पंजा हूँ। अतीत
में, मैंने अपने भाई को घर से भागने के लिए भी आमंत्रित किया, डॉ लैम सिंग पर एक साथ चुपके से। यह पीछे के दरवाजे से बिल्ली के पंजे की तरह है, और मुझे याद नहीं है कि वह 555+ है
या नहीं। लेकिन ऐसा नहीं है।
मानो एक आमंत्रित व्यक्ति है, अपराधी
नहीं। मैं अपनी माँ, भाई बाई 5555 को आमंत्रित करने गया
, यह देखने के लिए कि क्या
मेरी माँ भी वहाँ थी (मानो ने कहानी को डूबो दिया, क्योंकि मुझे कभी भी एक आदमी के साथ भागने में शर्म आती थी)।
भाई स्मत: मम्मी, भाई.. क्यों?
(समथ, जानना चाहता है कि मानो ने अपनी माँ के लिए क्यों कहा।
मानो: पापा... मैं बस अपनी
माँ से कहना चाहता था, "मैं अपनी माँ के बेटे से प्यार करता
हूँ।
स्मैट: मीठे मुंह वाली माँ,
लेकिन जिसे कोई प्यार करता है, मेरी माँ के पांच बेटे हैं, और मैं किसी से भी प्यार करता हूँ।
(स्मत प्राणपोषक, मीठी बात करने वाले प्रेमी थे, खुद पर चुटकुले छोड़ रहे थे)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
https://m.youtube.com/watch?v=4mnztEUHSjg सुंदर
तस्वीरों के माध्यम से धर्म की
स्मृति मनाते
हैं। तेरे उद्धारकर्ता में, महामहिम राजा
। कुलपति समोधा संघ
और खूबसूरती से तैयार किए गए गीत में पान थानापोर्न
की गायन आवाज।
एमवी में "अंतिम लौ"
। http://bit.ly/1jVct5U >> क्लिप देखें
..
महामहिम राजा
परम पावन कुलपति, संघ संघ,
पथुम्मा महासिकखालाई परियोजना में बुआलोयटीमवर्क
समूह के लिए कलाकारों
और स्वयंसेवकों के दिलों से बनाया गया था। पथुम वानरम
मंदिर क्राउन
प्रॉपर्टी ऑफिस के आधिकारिक
प्रायोजन के तहत, पेज: बुआलोयटीमवर्क।
15 दिसंबर 2015 को अपडेट किया गया 12:49:03 अपराह्न
15 दिसम्बर 2015 को अद्यतन 6:50:15 अपराह्न
आमीन।।।।। आंखें चमक उठती हैं।
15 दिसम्बर 2015 को अद्यतन 6:58:46 अपराह्न
बस पूरे कार्बनिक अभिव्यक्ति का स्वागत नहीं है
। यह बुरा नहीं है।
जो भी आँख
में आता है।
कान का रास्ता
स्मूच, जीभ,
शारीरिक
और मानसिक
, यह शारीरिक और मानसिक रूप से अखंडता
का कारण है।
जब यह ईमानदार होता है, तो यह एकदम सही होता है।
चेतना 4 भरी हुई है।
जब चेतना 4 होती है, तो यह पूर्ण होती है।
पॉजियन 7
जब पॉज 7 भरा हुआ था।
विषय और विमट्स अनिवार्य रूप से दिखाई देते हैं।
। यह बुरा नहीं है।
जो भी आँख
में आता है।
कान का रास्ता
स्मूच, जीभ,
शारीरिक
और मानसिक
, यह शारीरिक और मानसिक रूप से अखंडता
का कारण है।
जब यह ईमानदार होता है, तो यह एकदम सही होता है।
चेतना 4 भरी हुई है।
जब चेतना 4 होती है, तो यह पूर्ण होती है।
पॉजियन 7
जब पॉज 7 भरा हुआ था।
विषय और विमट्स अनिवार्य रूप से दिखाई देते हैं।
15 दिसम्बर 2015 को अद्यतन 7:06:08 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मोबाइल अपलोड
1 सप्ताह बाद खबर आने से पहले यह लंबे समय तक नहीं था, हड्डियां अवशेष बन गईं, मोती के अंडे बन गए, कांच बन गए, और दुःख बनाए गए। उसकी बुद्धि में मन मुक्त हो जाता है। सभी जुनून (मुक्त, मृतकों से बाहर, तो ठीक है) # अज्ञानता को ठीक करें। आगे अनुमान लगाएं, लेकिन यह खबर नहीं है।
खबर मिलने के लिए एक हफ्ते तक इंतजार करने में ज्यादा समय नहीं लगेगा।
हड्डियां अवशेष बन जाती हैं, मोती के अंडे बन जाती हैं, पैट्रिआर्क का
गिलास बन जाती हैं।
रेवरेंड अनुमोत्ना .... ___/\___ उसकी बुद्धि में मन मुक्त हो जाता है।
गस्वा सभी जुनून
(मुक्त। मृतकों से, फिर ठीक है),
, #edits, अज्ञानता, पूर्वाभास, यहां तक कि गैर-समाचार भी।
हड्डियां अवशेष बन जाती हैं, मोती के अंडे बन जाती हैं, पैट्रिआर्क का
गिलास बन जाती हैं।
रेवरेंड अनुमोत्ना .... ___/\___ उसकी बुद्धि में मन मुक्त हो जाता है।
गस्वा सभी जुनून
(मुक्त। मृतकों से, फिर ठीक है),
, #edits, अज्ञानता, पूर्वाभास, यहां तक कि गैर-समाचार भी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। उसके योग्यता को योग्यता समर्पित करने की प्रतीक्षा करें,
> यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के
लिए समर्पित रहा है, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। काला सामान ले लो।
मुझे अभी तक पता नहीं।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बूढ़े हो जाते हैं तो हम मरने जा रहे हैं, ओह, यह इस तरह है, मैं मानता
हूं। "ठीक है, तो, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं,
> यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। उसके योग्यता को योग्यता समर्पित करने की प्रतीक्षा करें
, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। काला सामान ले लो।
मुझे अभी तक पता नहीं।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के
लिए समर्पित रहा है, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। आमंत्रित सामान ले लो।
उसके मन में मिथुन राशि का नशे का आज भी पता नहीं है।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह उपयोगी है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन पता लगाएं।इसे देखो
, जीवन को देखो।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के लिए समर्पित है,
> यह मत सोचो कि आप एक परी बनने जा रहे हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहने जा रहे हैं
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। आमंत्रित सामान ले लो।
मिथुन पर नशे में, मानसिक रूप से डाल दिया, मुझे अब और नहीं पता।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। उसके योग्यता को योग्यता समर्पित करने की प्रतीक्षा करें,
> यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के
लिए समर्पित रहा है, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। काला सामान ले लो।
मुझे अभी तक पता नहीं।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बूढ़े हो जाते हैं तो हम मरने जा रहे हैं, ओह, यह इस तरह है, मैं मानता
हूं। "ठीक है, तो, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं,
> यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। उसके योग्यता को योग्यता समर्पित करने की प्रतीक्षा करें
, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। काला सामान ले लो।
मुझे अभी तक पता नहीं।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन इसे ढूंढें।
मैंने जिंदगी की तरफ देखा।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के
लिए समर्पित रहा है, > यह मत सोचो कि आप एक परी हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहेंगे
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। आमंत्रित सामान ले लो।
उसके मन में मिथुन राशि का नशे का आज भी पता नहीं है।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह उपयोगी है।
एक बच्चे के रूप में, मैंने औपचारिक मंत्र देखा। उस जादू का पता लगाएं। यह जादू, जो शांत है, घोलों को भगाता है।
यह आत्माओं को जादू कर सकता है।
एक मार्शल जादू खोजें, लेकिन पता लगाएं।इसे देखो
, जीवन को देखो।
हमें इस तरह की प्रक्रिया का पालन करना होगा।
जब हम बड़े थे, तो हम मर गए, और मैं ऐसा
था, "ठीक है, वह ठीक-ठाक है।
इस तरह
हम इसे नैतिक रूप से दृष्टिकोण करने जा रहे हैं, >
यह मत सोचो कि इंसान से मरने से इंसान के रूप में जन्म लेगा
, > यह मत सोचो कि आप एक ऐसे परिवार में पैदा होंगे जहां आपके माता-पिता ने पैसे का उपयोग करने का मार्ग प्रशस्त किया,
> यह मत सोचो कि मृत भूत है। रुको, वह हमेशा योग्यता के लिए समर्पित है,
> यह मत सोचो कि आप एक परी बनने जा रहे हैं और आप हमेशा के लिए नरक से सुरक्षित रहने जा रहे हैं
> कैसे हमेशा के लिए नरक से बाहर निकलने के लिए, उत्थान के लिए प्रार्थना करें जहां यह है।
यह तथाकथित नश्वर, जिसे अरियाचन मन के रूप में उठाया गया है, एक सोढ़ावन व्यक्ति है।
यह एक स्थायी
नरक है, मैं बनना चाहता हूं। मन को देखो, स्वयं को देखो। रोजमर्रा की जिंदगी में देखते रहिए।
गुस्सा आया, वह जानता था। मुझे संतुष्ट होना पसंद है, मुझे यह पता है
। मुझे यह पसंद नहीं है, मुझे यह पता है
। मेरी छाती के बीच में गर्म संपीड़न अचानक इसके
साथ पकड़ा गया। यह देखते हुए कि यह हम नहीं हैं, लेकिन पर्यवेक्षकों के रूप में हमें, देखें
# यही वह है, यह सिर्फ प्रारंभिक है। यदि प्रकाशक इसे चित्र के किनारे पर रखता है।
हम प्राथमिक विद्यालय के बाद से प्रार्थना कर रहे हैं, और हमने शायद लड़कों के नाम पर अपने सबसे अच्छे दोस्तों
को आमंत्रित किया है, एक साथ प्रार्थना कर रहे हैं, तर्क कर रहे हैं।
यह यहां
शर्म की बात है, क्योंकि यह देखने में समय की बर्बादी है कि क्या हो रहा है, कामुकता, जुनून बढ़ रहा है। आमंत्रित सामान ले लो।
मिथुन पर नशे में, मानसिक रूप से डाल दिया, मुझे अब और नहीं पता।
लेकिन गोधूलि अज्ञानता के कारण। यह हमारे
दिमाग को यह देखने के लिए नियंत्रित नहीं करता है कि वास्तव में
क्या उपयोगी
है, क्या उपयोगी है, या क्या उपयोगी नहीं है, बल्कि यह दिखावा करने के लिए कि यह फायदेमंद है।
मोबाइल अपलोड
"आप हम पर एक बड़ा प्रभाव डालने जा रहे हैं। जब हम मानसिक रूप से कमजोर या दुखी होते हैं। उन्हें इस मौके का काफी इंतजार था। क्रोध का स्वामी ऊर्जा है। वह अपने शरीर को डालने के लिए आया था, जिससे लाइलाज दर्द होता था। धुंध मैं इसे बीमारी के रूप में नहीं देखता। इस प्रकार की बीमारी। उसे वंशानुगत रोग कहें, योग्यता बनाएं, उसे समर्पित करें, अस्पताल के बिस्तर पर ध्यान करें, और फिर उसे समर्पित करें। और चलो लंबे समय तक चेतना नहीं खोते हैं। अपने मन को दुखी न होने दें। उसे यह कहने का मौका नहीं मिल पाएगा #Buddha, अगर वह बेहोश थी, तो वह बेहोश हो जाएगी। शैतान चैनल करेगा "जब मन सचेत होता है, तो मन दान के रूप में प्रकाश डालेगा", "जब अच्छी तरह से सोचते हैं, तो यह हमारे दिमाग को बुरे विचारों की ओर ले जाने की हमारी अनिच्छा के बराबर है जो बाद में पीड़ित होंगे", जब अच्छी तरह से बोलते हैं, तो यह हमारे दिमाग को बुरी बातें बोलने के लिए नेतृत्व करने की हमारी अनिच्छा के बराबर है जो बाद में शातिर होंगे" अच्छा करते समय, यह हमारी अनिच्छा के बराबर है कि हम उन चीजों को करने के लिए ले जाएं जो बाद में पीड़ित नहीं हैं # जो कुछ भी हम सुनते हैं, पढ़ें, देखें, याद रखें कि मन बुरी तरह भटक रहा है" इस पोस्ट में 1 माध्यम जोड़ा गया।
"आप हम पर एक बड़ा प्रभाव डालने जा रहे हैं। जब हम मानसिक रूप से कमजोर
या दुखी होते हैं। उन्हें इस मौके का काफी इंतजार था।
क्रोध का स्वामी ऊर्जा है।
वह अंदर आएगा और शरीर को अलग तरह से सम्मिलित करेगा।
इससे असाध्य दर्द होता है।
धुंध मैं इसे बीमारी के रूप में नहीं देखता।
इस प्रकार की बीमारी। उसे विधर्मी कहें,
योग्यता बनाएं, उसे
समर्पित करें, अस्पताल
के बिस्तर पर ध्यान करें, और फिर उसे समर्पित करें
। बीमारी बिल्कुल खत्म हो गई है। और चलो
लंबे समय तक चेतना नहीं खोते हैं। अपने मन को दुखी न होने
दें। उसे मौका नहीं
मिलेगा। बुद्ध ने कहा कि अगर वह बेहोश होती तो ऐसा नहीं कर पाती। शैतान चैनल
करेगा "जब मन चेतन होता है।
"जब अच्छी तरह से सोचते हैं, तो यह उस कर्म के बराबर होता है जो हमारे दिमाग को बुरी तरह से सोचने के लिए प्रेरित करता है,
बाद में
पीड़ित होता है।
हम अपने दिमाग को बुरी बातें करने, कर्म करने के लिए प्रेरित करने के लिए अनिच्छुक हैं।
"जब आप अच्छा कर रहे होते हैं, तो यह बराबर होता है।
हम हमें बाद
में संकट के कारण ले जाने के
लिए अनिच्छुक हैं। हम जो कुछ भी सुनते हैं, पढ़ते हैं, देखते हैं, वह हमारे मन को दुखी करने का कारण बनता है
।
याद रखें कि मन दुख
में भटक रहा है।
1 मीडिया आइटम इस पोस्ट में जोड़ा गया
या दुखी होते हैं। उन्हें इस मौके का काफी इंतजार था।
क्रोध का स्वामी ऊर्जा है।
वह अंदर आएगा और शरीर को अलग तरह से सम्मिलित करेगा।
इससे असाध्य दर्द होता है।
धुंध मैं इसे बीमारी के रूप में नहीं देखता।
इस प्रकार की बीमारी। उसे विधर्मी कहें,
योग्यता बनाएं, उसे
समर्पित करें, अस्पताल
के बिस्तर पर ध्यान करें, और फिर उसे समर्पित करें
। बीमारी बिल्कुल खत्म हो गई है। और चलो
लंबे समय तक चेतना नहीं खोते हैं। अपने मन को दुखी न होने
दें। उसे मौका नहीं
मिलेगा। बुद्ध ने कहा कि अगर वह बेहोश होती तो ऐसा नहीं कर पाती। शैतान चैनल
करेगा "जब मन चेतन होता है।
"जब अच्छी तरह से सोचते हैं, तो यह उस कर्म के बराबर होता है जो हमारे दिमाग को बुरी तरह से सोचने के लिए प्रेरित करता है,
बाद में
पीड़ित होता है।
हम अपने दिमाग को बुरी बातें करने, कर्म करने के लिए प्रेरित करने के लिए अनिच्छुक हैं।
"जब आप अच्छा कर रहे होते हैं, तो यह बराबर होता है।
हम हमें बाद
में संकट के कारण ले जाने के
लिए अनिच्छुक हैं। हम जो कुछ भी सुनते हैं, पढ़ते हैं, देखते हैं, वह हमारे मन को दुखी करने का कारण बनता है
।
याद रखें कि मन दुख
में भटक रहा है।
1 मीडिया आइटम इस पोस्ट में जोड़ा गया
16 दिसंबर 2015 को अपडेट किया गया 9:20:29 अपराह्न
20 दिसंबर 2015 को अपडेट किया गया 12:56:49 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्यार कैसे
किया जाए, यह उस कर्म को प्राप्त करना है जो प्रतिबद्ध
है।
यदि आप एक रिश्ते में हैं, तो आप असहज हैं।
नियमित रूप से तंग, गर्म, मध्यम हृदय, अजीब, अजीब।
यह उसमें आग का गोला होने जैसा है
, और इसे वह कर्म कहता है।
व्यवहार में, कुछ भी
मत कहो, लेकिन आइए जानते हैं कि "यह हवा के रूप में ठीक है, लेकिन असुविधाजनक है, यह असहज है
, यह असहज है, हम जानते हैं कि यह असहज है।
यह गर्म है, हम इसे जानते हैं, यह गर्म
है, यह गर्म है, यह सिर्फ इतना ही है।
मैं इसे लुप्त होती देख सकता था, किसी और चीज़ में बदल रहा था।
इसे वह "अनात्त" कहते हैं। मैंने इसे आमंत्रित नहीं किया, यह खुद से आया था। आपको खुद इसका पीछा करने की ज़रूरत नहीं है।
किया जाए, यह उस कर्म को प्राप्त करना है जो प्रतिबद्ध
है।
यदि आप एक रिश्ते में हैं, तो आप असहज हैं।
नियमित रूप से तंग, गर्म, मध्यम हृदय, अजीब, अजीब।
यह उसमें आग का गोला होने जैसा है
, और इसे वह कर्म कहता है।
व्यवहार में, कुछ भी
मत कहो, लेकिन आइए जानते हैं कि "यह हवा के रूप में ठीक है, लेकिन असुविधाजनक है, यह असहज है
, यह असहज है, हम जानते हैं कि यह असहज है।
यह गर्म है, हम इसे जानते हैं, यह गर्म
है, यह गर्म है, यह सिर्फ इतना ही है।
मैं इसे लुप्त होती देख सकता था, किसी और चीज़ में बदल रहा था।
इसे वह "अनात्त" कहते हैं। मैंने इसे आमंत्रित नहीं किया, यह खुद से आया था। आपको खुद इसका पीछा करने की ज़रूरत नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
इसे पढ़ने के लिए योम माँ को प्रिंट करें।
01 जनवरी, 2016 को 12:20:21 बजे अपडेट किया गया
01 जनवरी, 2016 को 12:46:25 अपराह्न को अपडेट किया गया
01 जनवरी, 2016 1:10:21 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
22 जनवरी 2016 को 9:21:12 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, डोंट गेट लॉस्ट, सैंटी के साथ रहे- लवफोरवर और 2 अन्य लोगों को प्यार करना चाहते हैं।
आपने सैंटी-वांट टू लवफोरेवर, रूंगसुन कियासुआन और रूथिरोर्न थोंगमी को टैग किया है।
"अन्य लोगों के कष्टों पर खुश रहें"
हाई स्कूल में रंगसुन की एक कहावत
है।
जो लोग खुश हैं उनका अमूर्त तरीका दूसरों की पीड़ा पर आधारित है वर्तमान में दुख होना। वह बहुत कष्ट देखेगा या थोड़ा कष्ट देखेगा। मन सुस्त है तो देखना मुश्किल है।
और अगले अवतार में। उदाहरण के लिए, पुरुष नियमित रूप से महिलाओं को धमकाने और पीटने का आनंद लेते हैं।
पुनर्जन्म में एक छोटे, पतले शरीर, छोटे पैरों की तस्वीर होगी, आसानी से
नहीं उगाया जाएगा # परब # जब मन केंद्रित होता है, तो हाई स्कूल, प्राथमिक विद्यालय, बालवाड़ी की पुरानी कहानियां पॉप अप होजाएंगी, यह जानने के लिए एक कहानी है, और मुझे लगता है कि पोस्ट करना उचित है।
हाई स्कूल में रंगसुन की एक कहावत
है।
जो लोग खुश हैं उनका अमूर्त तरीका दूसरों की पीड़ा पर आधारित है वर्तमान में दुख होना। वह बहुत कष्ट देखेगा या थोड़ा कष्ट देखेगा। मन सुस्त है तो देखना मुश्किल है।
और अगले अवतार में। उदाहरण के लिए, पुरुष नियमित रूप से महिलाओं को धमकाने और पीटने का आनंद लेते हैं।
पुनर्जन्म में एक छोटे, पतले शरीर, छोटे पैरों की तस्वीर होगी, आसानी से
नहीं उगाया जाएगा # परब # जब मन केंद्रित होता है, तो हाई स्कूल, प्राथमिक विद्यालय, बालवाड़ी की पुरानी कहानियां पॉप अप होजाएंगी, यह जानने के लिए एक कहानी है, और मुझे लगता है कि पोस्ट करना उचित है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
स्नान करने से पहले, पढ़ने के लिए मंत्र।
यह जानना सही बात है, वह नहीं जिसे हम जानते हैं।
जो भी जब्त करने जाता है कि ठंड हमारी तरह ही है। यह बहुत ठंडा होगा।
कौन कौन है? यह नहीं मानता है कि ठंड हमारे समान है
, लेकिन यह वही है जो आत्मा जानती है।
#เวทนา अर्थ है #สิ่งที่ไปเสวย
, अर्थात्,
आत्मा #วิญญาณ, 6.
1. आत्मा
आंखों में जाती है, इसलिए इसे देखा
जा सकता है, 2. आत्मा कान में जाती है, ताकि वह सुन सके।
3. आत्मा नाक
में जाती है ताकि वह गंध
कर सके, 4. आत्मा जीभ
में जाती है, ताकि वह स्वाद
जान सके, 5. आत्मा शरीर
में जाती है ताकि वह नरम, कठोर, ठंडा, गर्म महसूस कर सके।
6. आत्मा (वेदों, प्रतिज्ञाओं, संघों) में जाती है ताकि वे भावनाएं रख सकें, चीजों को याद रख सकें, चीजों
को सोच सकें, #คนที่ตายแล้ว कर सकें, और फिर प्रकट हो सकें,
जिन्हें आत्माओं के रूप में जाना जाता है
, भूत
कहलाने के लिए, #สัมภเวสี सर्वनाश में पैदा हुआ साधक है
। क्रूर पेट्रा मनुष्य, स्वर्गदूत, यह संभवेसी है।
गैर-संभावेसी में
केवल अर्हत हैं
, #เทวดา उच्च वर्ग को ब्रह्मा कहा जाता है।
यह जानना सही बात है, वह नहीं जिसे हम जानते हैं।
जो भी जब्त करने जाता है कि ठंड हमारी तरह ही है। यह बहुत ठंडा होगा।
कौन कौन है? यह नहीं मानता है कि ठंड हमारे समान है
, लेकिन यह वही है जो आत्मा जानती है।
#เวทนา अर्थ है #สิ่งที่ไปเสวย
, अर्थात्,
आत्मा #วิญญาณ, 6.
1. आत्मा
आंखों में जाती है, इसलिए इसे देखा
जा सकता है, 2. आत्मा कान में जाती है, ताकि वह सुन सके।
3. आत्मा नाक
में जाती है ताकि वह गंध
कर सके, 4. आत्मा जीभ
में जाती है, ताकि वह स्वाद
जान सके, 5. आत्मा शरीर
में जाती है ताकि वह नरम, कठोर, ठंडा, गर्म महसूस कर सके।
6. आत्मा (वेदों, प्रतिज्ञाओं, संघों) में जाती है ताकि वे भावनाएं रख सकें, चीजों को याद रख सकें, चीजों
को सोच सकें, #คนที่ตายแล้ว कर सकें, और फिर प्रकट हो सकें,
जिन्हें आत्माओं के रूप में जाना जाता है
, भूत
कहलाने के लिए, #สัมภเวสี सर्वनाश में पैदा हुआ साधक है
। क्रूर पेट्रा मनुष्य, स्वर्गदूत, यह संभवेसी है।
गैर-संभावेसी में
केवल अर्हत हैं
, #เทวดา उच्च वर्ग को ब्रह्मा कहा जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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मोबाइल अपलोड
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आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
मोबाइल अपलोड
यह शरीर, जो केवल एक किराए का घर था, केवल अस्थायी था, और उसे तीस हजार दिनों के लिए निवास करना पड़ा। किसी से भी अनुबंध नवीनीकृत करने की गुहार नहीं लगाई। "भूत," उन्होंने कहा, अपने शरीर को लोका के लिए छोड़ दिया। जो बुराई बनाम अच्छाई लाता है।
यह शरीर सिर्फ एक किराए का घर है
, बस अस्थायी है। "रहने के लिए एक जगह ले लो।
तीस हज़ार दिन।
किसी से भी अनुबंध
नवीनीकृत करने की गुहार नहीं लगाई। डॉ. डी.
यह काह के साथ भाग लेने का समय है।
अपने शरीर को लोका पर छोड़ दें।
जो बुराई बनाम अच्छाई लाता है।
, बस अस्थायी है। "रहने के लिए एक जगह ले लो।
तीस हज़ार दिन।
किसी से भी अनुबंध
नवीनीकृत करने की गुहार नहीं लगाई। डॉ. डी.
यह काह के साथ भाग लेने का समय है।
अपने शरीर को लोका पर छोड़ दें।
जो बुराई बनाम अच्छाई लाता है।
27 जनवरी 2016 को 8:31:07 बजे अपडेट किया गया
योम पा छोटे जंगल पढ़ाओ। शिक्षण पर विचार करें या नहीं पढ़ाना, जो भी हो।
27 जनवरी 2016 को 10:30:25 बजे अपडेट किया गया
रूस में धर्म की स्थापना की गई है।
27 जनवरी 2016 को 10:34:10 बजे अपडेट किया गया
28 जनवरी 2016 को 12:18:04 बजे अपडेट किया गया
28 जनवरी 2016 को 12:29:03 बजे अपडेट किया गया
28 जनवरी 2016 को 1:10:21 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ, उसने जो पुस्तक पढ़ी, उसमें सोच-विचार कर रहा था।
सोच?
28 जनवरी 2016 को 5:56:22 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"सही लोगों को सही समय पर मिलना चाहिए? एक लाख देशों में शासन करने के लिए अयोग्य समय। अगर वह एक जोड़े के साथ चला गया है, तो वह नहीं है।
उसे केवल एकल होने की स्थिति में होना चाहिए, इसलिए यह पर्याप्त संभावना है कि वह अतीत में एक पुराना राजसी साथी है।
लेकिन अगर वह अभी भी
एक प्रशंसक के रूप में अपनी बांह पकड़े हुए एक साथी है, और आपको एक मिला है - वह कहने जा रहा है, "यह हाँ, हाँ, हमारी आत्मा है, हाँ।
यदि आप उस विचार पर विश्वास करते हैं ..
"ठीक है, चलो इसे लेते हैं," एक टाई-इन है, लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो हमारा
पुराना राजसी जोड़ा है।
वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
और फिर आपके लिए उससे संबंधित होने का एक कारण है (कर्म, चलो इसका सामना करते हैं)।
लेकिन इसमें शामिल होने का मतलब यह नहीं है कि वह एक जोड़े होने जा रहा है।
अगर वह एक पुराना
वरदान है।
पिल्ले को देखो, वे चाहते हैं, वे एक-दूसरे के साथ इश्कबाज करना चाहते हैं।
ऐसा
नहीं है कि हमारे सिर में इस तरह का कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं, यह असंभव है, यह हमारा
पुराना राजसी साथी है, #คู่ในสมัยนี้, केवल एक प्रतिद्वंद्वी
है , वे एक-दूसरे की तलाश कर रहे हैं। इसे लंबे समय तक एक साथ संबंधित होने में सक्षम होने के लिए एक अच्छा कर्म पथ बनाना कहा जाता है, जैसे कि इसे एक-दूसरे पर रखना। एक-दूसरे को धोखा न दें, एक-दूसरे पर चुपके से जाएं।
उसे केवल एकल होने की स्थिति में होना चाहिए, इसलिए यह पर्याप्त संभावना है कि वह अतीत में एक पुराना राजसी साथी है।
लेकिन अगर वह अभी भी
एक प्रशंसक के रूप में अपनी बांह पकड़े हुए एक साथी है, और आपको एक मिला है - वह कहने जा रहा है, "यह हाँ, हाँ, हमारी आत्मा है, हाँ।
यदि आप उस विचार पर विश्वास करते हैं ..
"ठीक है, चलो इसे लेते हैं," एक टाई-इन है, लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो हमारा
पुराना राजसी जोड़ा है।
वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
और फिर आपके लिए उससे संबंधित होने का एक कारण है (कर्म, चलो इसका सामना करते हैं)।
लेकिन इसमें शामिल होने का मतलब यह नहीं है कि वह एक जोड़े होने जा रहा है।
अगर वह एक पुराना
वरदान है।
पिल्ले को देखो, वे चाहते हैं, वे एक-दूसरे के साथ इश्कबाज करना चाहते हैं।
ऐसा
नहीं है कि हमारे सिर में इस तरह का कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं, यह असंभव है, यह हमारा
पुराना राजसी साथी है, #คู่ในสมัยนี้, केवल एक प्रतिद्वंद्वी
है , वे एक-दूसरे की तलाश कर रहे हैं। इसे लंबे समय तक एक साथ संबंधित होने में सक्षम होने के लिए एक अच्छा कर्म पथ बनाना कहा जाता है, जैसे कि इसे एक-दूसरे पर रखना। एक-दूसरे को धोखा न दें, एक-दूसरे पर चुपके से जाएं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जीविका मुद्रणीय
यह अवधि लगभग 18 जनवरी, 2016, 14 अगस्त, 2017 तक या 33 वर्ष और 3 महीने की आयु तक है।
पाठ्यपुस्तक 1. सावधान रहें कि अश्वेत दुश्मन होंगे।
2. ऐसे दोस्त होंगे जिनके अश्वेत आपके दुश्मन होंगे। इसलिए संभलकर रहें। अपने किसी भी मित्र के साथ संगति करने से पहले, आपको उनके
बहुत सारे क्विर्क के साथ जांच और प्रयोग करना होगा, इसलिए यह आपके लिए अच्छा होगा। यदि अन्यथा, तो
आप गर्म और अपमानित होंगे, जो आपके दोस्त नेतृत्व करेंगे, या जो आपको उन चीजों को करने के लिए राजी करेंगे जिन्होंने आपको नीचा दिखाया है,
या बुरे दोस्त मिल सकते हैं। बुरे लोग, विकृत, क्योंकि आपके भाग्य में अक्सर एक अज्ञात दुश्मन होता है। जीवन की प्रगति में बाधा डालना। दुश्मन गुप्त रूप से अस्पष्ट है,
दुश्मन अक्सर चुपचाप विनाश को घूर रहा है, अक्सर अपने स्वयं के मामलों के कारण दुश्मनों के साथ, लेकिन फिर भी दुश्मन अक्सर कुछ भी नहीं कर सकता है, खतरे को खो देता है। उसके 12 दुश्मन थे, और वह काले पुरुषों से बेहद सावधान था
, जो
(दक्षिण-पश्चिम) और (उत्तर) में दुश्मन होंगे।
(यहां,
पाठ निर्दिष्ट नहीं करता है कि कितने आए, लेकिन कहते हैं कि यह दो दिशाओं से आया था। तो जो कोई भी काला आदमी है, इन दोनों दिशाओं से आ रहा है, सावधान रहें
- ये 2 काले आदमी आपके दुश्मनों की संख्या में हो सकते
हैं (यदि आप बौद्ध धर्म को देखते हैं, तो वह काला आदमी आपका आधिपत्य है)।
सबसे बड़ी तस्वीर यह है कि
आपकी कुंडली अक्सर अपने दोस्तों या करीबी लोगों से परेशान होती है। इसलिए मुकदमेबाजी और कानूनी मुद्दों के बारे में भी जागरूक रहें।
व्यापार करने या अवैध चीजें करने से बचें जो आपकी नौकरी में सही नहीं हैं क्योंकि आपके जीवन
में परेशानियां होंगी, और आपको सभी प्रकार के जोखिमों के बारे में भी पता होना चाहिए क्योंकि आप भाग्य के लिए उपयुक्त नहीं हैं, जैसे शॉर्टकट लेना या लॉटरी
खरीदना , क्योंकि सफलता आमतौर पर मुख्य रूप से आपके कार्यों से आती है। अपनी किस्मत आज़माना
आदर्श नहीं है ***
* एक नौकरी जो कुंडली के अनुरूप होने लायक है।
भाग्य हमेशा एक काम का मामला होने के लिए बाध्य है। अपने स्वयं के नौकरी के दायित्वों से ग्रस्त, जीवन शायद ही कभी खाली समय होता है,
आमतौर पर जब काम की बात आती है तो एक अच्छा व्यक्ति होता है। हमेशा एक नौकरी होती है, शायद ही कभी जब आप बेरोजगार होते हैं, तो सफल हो सकते हैं या जहां आप उम्मीद कर रहे हैं वहां पहुंच सकते हैं क्योंकि यह आमतौर पर आपकी अपनी क्षमता है।
और ऐसे समय होंगे जब आपके रिश्ते में अन्य सितारे होंगे, जिसके परिणामस्वरूप कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो चिकित्सा मामलों में रुचि रखता है। इसमें डॉक्टर का पेशा या नर्सिंग करियर शामिल है, जो आपके लिए सही है।
आदर्श कार्य ऐसी परियोजनाएं हैं जैसे कि उन लोगों के बारे में दवाई डॉक्टर या नर्स का पेशा (इस क्षेत्र के लिए उपयुक्त, यह अच्छा है, अन्य तरीकों से उपयुक्त नहीं है)
यदि जगह में एक स्थिर स्थिति है, तो आप स्थिति से ताले फ्लिप करने में सक्षम हो सकते हैं, या एक वयस्क से पीड़ित हो सकते हैं। एक वयस्क / या अपने खुद के मालिक द्वारा मदद नहीं की जा रही है।
(वयस्क मामलों, या वयस्कों के साथ झगड़े के बारे में सावधान रहें, जिनमें हम शासन करते हैं।
स्टार सब-प्रीक: एक अग्रणी मानसिकता है, यात्रा करना पसंद है, लेखन क्षमता है (अगले साल, यात्रा के बारे में सावधान रहें)।
कभी-कभी गुस्सा, अधीर, बहुत आवेगी (लोगों को अच्छे के लिए क्षमा करें, लंबे समय तक किसी से नाराज न हों)।
वह बहुत सारे रहस्यों वाला व्यक्ति है (यह कुछ निराशाजनक मामलों में प्रकट होना चाहिए। प्रकटीकरण के अधीन माने जाने वाले मामलों में। (जंग सिउ ने बाद में अफसोस जताया कि बो ने खुलासा किया था।
वह अक्सर प्यार में फंस गया था <बी 14।4> (मुझे इस साल किसके साथ डेटिंग करनी चाहिए, व्यथित)
जब वित्त की बात आती है तो आपको अनुशासित होना चाहिए और अपनी सोने की संपत्ति को अधिक कसकर योजना बनानी चाहिए।
(कौन सा बगीचा रखना है, कौन सा हिस्सा इसकी योग्यता रखता है? खर्च करने के लिए कौन सा हिस्सा योजनाबद्ध होना चाहिए।
यह बात है, लेकिन मुझे नहीं लगता कि यह बताया जाना चाहिए।
क्योंकि अगर वह इस साल जबरन अनिच्छुक है। अगले साल एस ***
होगा एक नया कर्म पथ बनाएँ **
पलायन हुआ तो नौकरियों के मामले में बेहतर होगा।
जब आप 33 वर्ष के हो जाएंगे, तो आप खुश रहेंगे, 40-43 वर्ष की आयु खुशी से समृद्ध होगी।
यह अवधि लगभग 18 जनवरी, 2016, 14 अगस्त, 2017 तक या 33 वर्ष और 3 महीने की आयु तक है।
पाठ्यपुस्तक 1. सावधान रहें कि अश्वेत दुश्मन होंगे।
2. ऐसे दोस्त होंगे जिनके अश्वेत आपके दुश्मन होंगे। इसलिए संभलकर रहें। अपने किसी भी मित्र के साथ संगति करने से पहले, आपको उनके
बहुत सारे क्विर्क के साथ जांच और प्रयोग करना होगा, इसलिए यह आपके लिए अच्छा होगा। यदि अन्यथा, तो
आप गर्म और अपमानित होंगे, जो आपके दोस्त नेतृत्व करेंगे, या जो आपको उन चीजों को करने के लिए राजी करेंगे जिन्होंने आपको नीचा दिखाया है,
या बुरे दोस्त मिल सकते हैं। बुरे लोग, विकृत, क्योंकि आपके भाग्य में अक्सर एक अज्ञात दुश्मन होता है। जीवन की प्रगति में बाधा डालना। दुश्मन गुप्त रूप से अस्पष्ट है,
दुश्मन अक्सर चुपचाप विनाश को घूर रहा है, अक्सर अपने स्वयं के मामलों के कारण दुश्मनों के साथ, लेकिन फिर भी दुश्मन अक्सर कुछ भी नहीं कर सकता है, खतरे को खो देता है। उसके 12 दुश्मन थे, और वह काले पुरुषों से बेहद सावधान था
, जो
(दक्षिण-पश्चिम) और (उत्तर) में दुश्मन होंगे।
(यहां,
पाठ निर्दिष्ट नहीं करता है कि कितने आए, लेकिन कहते हैं कि यह दो दिशाओं से आया था। तो जो कोई भी काला आदमी है, इन दोनों दिशाओं से आ रहा है, सावधान रहें
- ये 2 काले आदमी आपके दुश्मनों की संख्या में हो सकते
हैं (यदि आप बौद्ध धर्म को देखते हैं, तो वह काला आदमी आपका आधिपत्य है)।
सबसे बड़ी तस्वीर यह है कि
आपकी कुंडली अक्सर अपने दोस्तों या करीबी लोगों से परेशान होती है। इसलिए मुकदमेबाजी और कानूनी मुद्दों के बारे में भी जागरूक रहें।
व्यापार करने या अवैध चीजें करने से बचें जो आपकी नौकरी में सही नहीं हैं क्योंकि आपके जीवन
में परेशानियां होंगी, और आपको सभी प्रकार के जोखिमों के बारे में भी पता होना चाहिए क्योंकि आप भाग्य के लिए उपयुक्त नहीं हैं, जैसे शॉर्टकट लेना या लॉटरी
खरीदना , क्योंकि सफलता आमतौर पर मुख्य रूप से आपके कार्यों से आती है। अपनी किस्मत आज़माना
आदर्श नहीं है ***
* एक नौकरी जो कुंडली के अनुरूप होने लायक है।
भाग्य हमेशा एक काम का मामला होने के लिए बाध्य है। अपने स्वयं के नौकरी के दायित्वों से ग्रस्त, जीवन शायद ही कभी खाली समय होता है,
आमतौर पर जब काम की बात आती है तो एक अच्छा व्यक्ति होता है। हमेशा एक नौकरी होती है, शायद ही कभी जब आप बेरोजगार होते हैं, तो सफल हो सकते हैं या जहां आप उम्मीद कर रहे हैं वहां पहुंच सकते हैं क्योंकि यह आमतौर पर आपकी अपनी क्षमता है।
और ऐसे समय होंगे जब आपके रिश्ते में अन्य सितारे होंगे, जिसके परिणामस्वरूप कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो चिकित्सा मामलों में रुचि रखता है। इसमें डॉक्टर का पेशा या नर्सिंग करियर शामिल है, जो आपके लिए सही है।
आदर्श कार्य ऐसी परियोजनाएं हैं जैसे कि उन लोगों के बारे में दवाई डॉक्टर या नर्स का पेशा (इस क्षेत्र के लिए उपयुक्त, यह अच्छा है, अन्य तरीकों से उपयुक्त नहीं है)
यदि जगह में एक स्थिर स्थिति है, तो आप स्थिति से ताले फ्लिप करने में सक्षम हो सकते हैं, या एक वयस्क से पीड़ित हो सकते हैं। एक वयस्क / या अपने खुद के मालिक द्वारा मदद नहीं की जा रही है।
(वयस्क मामलों, या वयस्कों के साथ झगड़े के बारे में सावधान रहें, जिनमें हम शासन करते हैं।
स्टार सब-प्रीक: एक अग्रणी मानसिकता है, यात्रा करना पसंद है, लेखन क्षमता है (अगले साल, यात्रा के बारे में सावधान रहें)।
कभी-कभी गुस्सा, अधीर, बहुत आवेगी (लोगों को अच्छे के लिए क्षमा करें, लंबे समय तक किसी से नाराज न हों)।
वह बहुत सारे रहस्यों वाला व्यक्ति है (यह कुछ निराशाजनक मामलों में प्रकट होना चाहिए। प्रकटीकरण के अधीन माने जाने वाले मामलों में। (जंग सिउ ने बाद में अफसोस जताया कि बो ने खुलासा किया था।
वह अक्सर प्यार में फंस गया था <बी 14।4> (मुझे इस साल किसके साथ डेटिंग करनी चाहिए, व्यथित)
जब वित्त की बात आती है तो आपको अनुशासित होना चाहिए और अपनी सोने की संपत्ति को अधिक कसकर योजना बनानी चाहिए।
(कौन सा बगीचा रखना है, कौन सा हिस्सा इसकी योग्यता रखता है? खर्च करने के लिए कौन सा हिस्सा योजनाबद्ध होना चाहिए।
यह बात है, लेकिन मुझे नहीं लगता कि यह बताया जाना चाहिए।
क्योंकि अगर वह इस साल जबरन अनिच्छुक है। अगले साल एस ***
होगा एक नया कर्म पथ बनाएँ **
पलायन हुआ तो नौकरियों के मामले में बेहतर होगा।
जब आप 33 वर्ष के हो जाएंगे, तो आप खुश रहेंगे, 40-43 वर्ष की आयु खुशी से समृद्ध होगी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लव स्टोरीज मुद्रणीय
18 जनवरी, 2016 के बीच, 14 अगस्त, 2017 तक, या 33 साल और 3 महीने
की उम्र तक - किसी ऐसे व्यक्ति को देखने के लिए सावधान रहें जिसके पास पहले से ही एक साथी है। लोगों के पास पहले से ही मालिक हैं, लेकिन आपको उलझाने के लिए दृढ़ हैं, विधवाओं से सावधान रहें। एक विधवा आदमी जो एक चक्कर में शामिल हो जाता है, एक बुरी कहानी ला सकता है, संबंधों को काट सकता है, आग काट सकता है, हवा के पेड़ को खो सकता है।
यदि यह मालिक के साथ एक आदमी है, तो आपको खलिहान में नहीं जाना चाहिए, और यदि यह उत्तर और दक्षिण-पश्चिम का आदमी है, तो आपको मच्छर नहीं होना चाहिए।
किसी ऐसे व्यक्ति में खो जाने के लिए सावधान रहें जो पहले से ही इसका मालिक है, या कोई ऐसा व्यक्ति जो आपके अकेलेपन को हल करने के लिए आपके साथ हुक अप करने के लिए दृढ़ है। आपको उसकी वजह से बहुत दिल टूटना पड़ेगा, और आपके पास उससे अलग होने के
कारण होने चाहिए और किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यभिचारी संबंध रखने के लिए सावधान रहना होगा जो बॉस है, या कोई ऐसा व्यक्ति जो खुद से बड़ा है।
इसलिए शांत होने और अपने दिल को तोड़ने के लिए जाना जाता है।
साथी या सोलमेट कहानी की एक उचित मात्रा है। जो लोग जीवन के माध्यम से आते हैं वे बहुत अच्छे नहीं होते हैं, और उनके जीवनसाथी बहुत अच्छे नहीं होते हैं।
यह नहीं लिया
जाना चाहिए, यह इस साल प्यार है।
यह जीवन देने वाले सिरदर्द से जुड़ा नहीं होना चाहिए। यदि आप परेशान नहीं होना चाहते हैं। यह पूरा साल एक स्वतंत्र
एकल होने के लिए, अपने दिमाग को प्यार करने के लिए मत रखो, क्योंकि यह इस साल के स्टार बेस में नहीं है।
यदि आप किसी
को डेट कर रहे हैं, तो आप हमेशा अपने प्यार के कारण मुसीबत में रहते हैं।
इसे अभी
60
साल ----------------------------------------------
, 13 अगस्त, 2017 के आसपास, 9 अगस्त, 2020 तक या 36 साल, 2 महीने और 26 दिन की उम्र तक मुद्रित किया जाना चाहिए।
लम्बी दूरी की यात्रा न करें, कष्ट होगा। यदि आप घर पर रहते हैं, तो आप श्रद्धांजलि अर्पित कर सकते हैं, यदि आप अलग-अलग शहरों में जाते हैं, तो आप 18 साल की उम्र से पहले मर सकते हैं, चोरों को आतंकित किया जाएगा, मार दिया जाएगा, मार डाला जाएगा जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो
जाएगा, लेकिन यदि आप घर में रहते हैं, तो आपके पास अलविदा और एक सुखद पत्नी और एक नौकरानी होगी। तो लाल चमड़ी वाला आदमी, जो पूर्वोत्तर में है, छुट्टी
देगा, और यदि आप दूर जाते हैं, तो यह अच्छा नहीं है।
* पुरुष जो हाल ही में परिक्रमा कर रहे हैं, 2 पुरुष,
1 व्यक्ति हैं। सफेद-पीली त्वचा, पश्चिम में स्थित है।
दूसरा व्यक्ति काली-लाल त्वचा उत्तर-पूर्व (उत्तर-पूर्व) में स्थित है।
अप्रत्याशित प्रेम पाने का अवसर प्राप्त होगा। अचानक प्यार, आमतौर पर एक दूर के जोड़े, एक विदेशी, एक प्रांतीय, दूर से प्यार पाने के लिए किस्मत में। एक दूर के व्यक्ति के साथ डेटिंग करना बेहतर है। पुराने
(आप कौन हैं के आधार पर)
18 जनवरी, 2016 के बीच, 14 अगस्त, 2017 तक, या 33 साल और 3 महीने
की उम्र तक - किसी ऐसे व्यक्ति को देखने के लिए सावधान रहें जिसके पास पहले से ही एक साथी है। लोगों के पास पहले से ही मालिक हैं, लेकिन आपको उलझाने के लिए दृढ़ हैं, विधवाओं से सावधान रहें। एक विधवा आदमी जो एक चक्कर में शामिल हो जाता है, एक बुरी कहानी ला सकता है, संबंधों को काट सकता है, आग काट सकता है, हवा के पेड़ को खो सकता है।
यदि यह मालिक के साथ एक आदमी है, तो आपको खलिहान में नहीं जाना चाहिए, और यदि यह उत्तर और दक्षिण-पश्चिम का आदमी है, तो आपको मच्छर नहीं होना चाहिए।
किसी ऐसे व्यक्ति में खो जाने के लिए सावधान रहें जो पहले से ही इसका मालिक है, या कोई ऐसा व्यक्ति जो आपके अकेलेपन को हल करने के लिए आपके साथ हुक अप करने के लिए दृढ़ है। आपको उसकी वजह से बहुत दिल टूटना पड़ेगा, और आपके पास उससे अलग होने के
कारण होने चाहिए और किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यभिचारी संबंध रखने के लिए सावधान रहना होगा जो बॉस है, या कोई ऐसा व्यक्ति जो खुद से बड़ा है।
इसलिए शांत होने और अपने दिल को तोड़ने के लिए जाना जाता है।
साथी या सोलमेट कहानी की एक उचित मात्रा है। जो लोग जीवन के माध्यम से आते हैं वे बहुत अच्छे नहीं होते हैं, और उनके जीवनसाथी बहुत अच्छे नहीं होते हैं।
यह नहीं लिया
जाना चाहिए, यह इस साल प्यार है।
यह जीवन देने वाले सिरदर्द से जुड़ा नहीं होना चाहिए। यदि आप परेशान नहीं होना चाहते हैं। यह पूरा साल एक स्वतंत्र
एकल होने के लिए, अपने दिमाग को प्यार करने के लिए मत रखो, क्योंकि यह इस साल के स्टार बेस में नहीं है।
यदि आप किसी
को डेट कर रहे हैं, तो आप हमेशा अपने प्यार के कारण मुसीबत में रहते हैं।
इसे अभी
60
साल ----------------------------------------------
, 13 अगस्त, 2017 के आसपास, 9 अगस्त, 2020 तक या 36 साल, 2 महीने और 26 दिन की उम्र तक मुद्रित किया जाना चाहिए।
लम्बी दूरी की यात्रा न करें, कष्ट होगा। यदि आप घर पर रहते हैं, तो आप श्रद्धांजलि अर्पित कर सकते हैं, यदि आप अलग-अलग शहरों में जाते हैं, तो आप 18 साल की उम्र से पहले मर सकते हैं, चोरों को आतंकित किया जाएगा, मार दिया जाएगा, मार डाला जाएगा जहाज दुर्घटनाग्रस्त हो
जाएगा, लेकिन यदि आप घर में रहते हैं, तो आपके पास अलविदा और एक सुखद पत्नी और एक नौकरानी होगी। तो लाल चमड़ी वाला आदमी, जो पूर्वोत्तर में है, छुट्टी
देगा, और यदि आप दूर जाते हैं, तो यह अच्छा नहीं है।
* पुरुष जो हाल ही में परिक्रमा कर रहे हैं, 2 पुरुष,
1 व्यक्ति हैं। सफेद-पीली त्वचा, पश्चिम में स्थित है।
दूसरा व्यक्ति काली-लाल त्वचा उत्तर-पूर्व (उत्तर-पूर्व) में स्थित है।
अप्रत्याशित प्रेम पाने का अवसर प्राप्त होगा। अचानक प्यार, आमतौर पर एक दूर के जोड़े, एक विदेशी, एक प्रांतीय, दूर से प्यार पाने के लिए किस्मत में। एक दूर के व्यक्ति के साथ डेटिंग करना बेहतर है। पुराने
(आप कौन हैं के आधार पर)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
59
काले
पुरुष पीड़ित, 18 जनवरी, 2016 से 14 अगस्त, 2017 तक, या 33 साल और 3 महीने की उम्र तक (33 वर्ष की आयु सीमा पीड़ित होगी, और 40-43 की आयु सीमा खुशी से समृद्ध होगी)
* अश्वेतों के दुश्मन होने से सावधान रहें, अपना प्यार खो देंगे, अपने निवास स्थान से अलग हो जाएंगे, बीमार होंगे, डरते हैं कि वे अपना धन खो देंगे। जो लोग प्यार करते हैं, वे काले
पुरुषों से डरते हुए खुद से अलग हो जाएंगे, थेराडी की दिशा में दुश्मन होंगे और दिशा को दोष देना मुश्किल
होगा, और 9-10-11-12 नवंबर 2016 में फिर से सावधान रहना चाहिए।
काले पुरुषों से दोस्ती से सावधान रहें, लेकिन यह केवल परेशानी लाएगा। उस काले धमकाने के शब्द पर विश्वास न करें।
महीने के भीतर 9-10-11-12 सिंघा-नवंबर, महीना नौ (9) - महीना बारह (12)
4 अगस्त, 2016 - 29 नवंबर, 2016]
काले पुरुषों से सावधान रहें, लेकिन केवल परेशानी लाएंगे।
काले
पुरुष पीड़ित, 18 जनवरी, 2016 से 14 अगस्त, 2017 तक, या 33 साल और 3 महीने की उम्र तक (33 वर्ष की आयु सीमा पीड़ित होगी, और 40-43 की आयु सीमा खुशी से समृद्ध होगी)
* अश्वेतों के दुश्मन होने से सावधान रहें, अपना प्यार खो देंगे, अपने निवास स्थान से अलग हो जाएंगे, बीमार होंगे, डरते हैं कि वे अपना धन खो देंगे। जो लोग प्यार करते हैं, वे काले
पुरुषों से डरते हुए खुद से अलग हो जाएंगे, थेराडी की दिशा में दुश्मन होंगे और दिशा को दोष देना मुश्किल
होगा, और 9-10-11-12 नवंबर 2016 में फिर से सावधान रहना चाहिए।
काले पुरुषों से दोस्ती से सावधान रहें, लेकिन यह केवल परेशानी लाएगा। उस काले धमकाने के शब्द पर विश्वास न करें।
महीने के भीतर 9-10-11-12 सिंघा-नवंबर, महीना नौ (9) - महीना बारह (12)
4 अगस्त, 2016 - 29 नवंबर, 2016]
काले पुरुषों से सावधान रहें, लेकिन केवल परेशानी लाएंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
**स्वास्थ्य*** मुद्रणीय
जुलाई के अंत में 28 जुलाई 2016 - 30
नवंबर 2016 बुरा समय है। एक पीड़ित है, एक बीमारी है, बुखार है, या एक दुर्घटना है। बुरी चीजें अप्रत्याशित रूप से आएंगी।
लंबी यात्राओं के बारे में अतिरिक्त सावधान रहें, सावधान रहें, जलमार्ग सहित दुर्घटनाएं हो सकती हैं
, जैसे कि बाथरूम
में गिरना, और स्वास्थ्य की बात करते समय सावधान रहें क्योंकि शरीर स्वस्थ
नहीं है ।
अगस्त 2016 की शुरुआत से 29 नवंबर, 2016
तक, काले पुरुषों से दोस्ती करने से सावधान रहें, लेकिन केवल परेशानी (वे
दोस्तों से दोस्ती करने या गर्लफ्रेंड या सहकर्मियों से दोस्ती करने के रूप में आ सकते हैं, जो काले लिगो के रूप में काले
नहीं हो सकते हैं। लेकिन अगर यह वास्तव में परिहार्य
नहीं है, तो जांच करना और व्यक्ति की विचित्रताओं को देखने की कोशिश करना अच्छा है, और सावधान रहें कि बहुत शामिल न हों। यदि अन्यथा, तो आपको उस काले आदमी से बहुत गर्मी और गिरावट मिलेगी।
2017
---------
(लगभग 9 अगस्त, 2017 से 9 अगस्त, 2020 तक, या 36 वर्ष, 2 महीने और 26 दिन की आयु तक)
-----------------------------------------------
दूर की यात्रा मत करो, रहो, मत जाओ, यदि आप दूर जाते हैं, तो विभिन्न शहरों में भूत ों को ढूंढना अच्छी बात नहीं है। चोर लूटेंगे, जहाज दुर्घटनाग्रस्त होंगे, जाल लगाएंगे। एक किनी राहुजम है, घर पर रहें, आपके पास हैं, और
रहने के लिए अच्छे रहें। यदि आप बहुत दूर जाते हैं, तो यह एक अच्छी बात नहीं है **
क्योंकि घटनाओं की प्रवृत्ति है, या जीवन
के बारे में बुरी चीजें ** आपके घर में रहना, यह अच्छा है **
। लंबी दूरी की यात्रा करने की अनुशंसा नहीं की जाती है, इसलिए घर पर या काम पर रहना आधार से बहुत दूर यात्रा करने से बेहतर है (यदि आप दूर यात्रा नहीं कर रहे हैं, जैसे 7-11, सावधान रहें)।
33 साल के इस शख्स की उम्र 33 साल थी। पुरानी मोटोक्रॉस या पुरानी दाढ़ी बहुत प्रभावशाली होगी।
जुलाई के अंत में 28 जुलाई 2016 - 30
नवंबर 2016 बुरा समय है। एक पीड़ित है, एक बीमारी है, बुखार है, या एक दुर्घटना है। बुरी चीजें अप्रत्याशित रूप से आएंगी।
लंबी यात्राओं के बारे में अतिरिक्त सावधान रहें, सावधान रहें, जलमार्ग सहित दुर्घटनाएं हो सकती हैं
, जैसे कि बाथरूम
में गिरना, और स्वास्थ्य की बात करते समय सावधान रहें क्योंकि शरीर स्वस्थ
नहीं है ।
अगस्त 2016 की शुरुआत से 29 नवंबर, 2016
तक, काले पुरुषों से दोस्ती करने से सावधान रहें, लेकिन केवल परेशानी (वे
दोस्तों से दोस्ती करने या गर्लफ्रेंड या सहकर्मियों से दोस्ती करने के रूप में आ सकते हैं, जो काले लिगो के रूप में काले
नहीं हो सकते हैं। लेकिन अगर यह वास्तव में परिहार्य
नहीं है, तो जांच करना और व्यक्ति की विचित्रताओं को देखने की कोशिश करना अच्छा है, और सावधान रहें कि बहुत शामिल न हों। यदि अन्यथा, तो आपको उस काले आदमी से बहुत गर्मी और गिरावट मिलेगी।
2017
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(लगभग 9 अगस्त, 2017 से 9 अगस्त, 2020 तक, या 36 वर्ष, 2 महीने और 26 दिन की आयु तक)
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दूर की यात्रा मत करो, रहो, मत जाओ, यदि आप दूर जाते हैं, तो विभिन्न शहरों में भूत ों को ढूंढना अच्छी बात नहीं है। चोर लूटेंगे, जहाज दुर्घटनाग्रस्त होंगे, जाल लगाएंगे। एक किनी राहुजम है, घर पर रहें, आपके पास हैं, और
रहने के लिए अच्छे रहें। यदि आप बहुत दूर जाते हैं, तो यह एक अच्छी बात नहीं है **
क्योंकि घटनाओं की प्रवृत्ति है, या जीवन
के बारे में बुरी चीजें ** आपके घर में रहना, यह अच्छा है **
। लंबी दूरी की यात्रा करने की अनुशंसा नहीं की जाती है, इसलिए घर पर या काम पर रहना आधार से बहुत दूर यात्रा करने से बेहतर है (यदि आप दूर यात्रा नहीं कर रहे हैं, जैसे 7-11, सावधान रहें)।
33 साल के इस शख्स की उम्र 33 साल थी। पुरानी मोटोक्रॉस या पुरानी दाढ़ी बहुत प्रभावशाली होगी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पुराने
कर्म पथ को अपवर्तित करना: आपको अपनी सेहत के लिए प्लानिंग करनी चाहिए। कुछ व्यायाम करें और भूमि और पानी दोनों द्वारा यात्रा के कारण होने वाले खतरों या दुर्घटनाओं से अवगत रहें
: आपको मेरिट 3 लेवल
1 करना चाहिए। बहुत सारे भोजन (पके हुए चावल और दवा के साथ भोजन) विभिन्न निजीकरणों के अनुसार भिक्षुओं को खाना पकाने के प्रसाद में भाग लेने के लिए पैसे लेने की सलाह दी जाती है या 2. बच्चों
के लिए
भोजन या लंच की पेशकश करना, लेकिन पद 1 की सिफारिश करना क्योंकि यह 2 से
अधिक को प्रभावित करेगा। श्लोक 1 पनातिपाटा जानबूझकर जानवरों को न मारें (यह खंड स्वास्थ्य पर लागू होता है, यह अच्छे स्वास्थ्य में योगदान देगा)।
पद 2 अतिनातन, कोई चोरी वह सब कुछ नहीं है जिसे चुराने पर आपके पास प्रतिबंध है (यह कविता भविष्य में आने वाली संपत्ति पर लागू होती है),
, पद 3 कामे, कामुक कृत्यों में संलग्न न हों, अर्थात्, अन्य पतियों या प्रेमिका के स्तर के साथ न जाएं, उन लोगों के साथ संबद्ध न हों जिनकी पहले से ही गर्लफ्रेंड है (यह कविता शिक्षक के पक्ष या प्रेम से जुड़ी है)
, पद 4 मूसा, झूठ मत बोलो, लोगों को अलग करने के लिए उकसाओ मत। (यह वचन कार्य से जुड़ा हुआ है, और यह कार्य में योगदान देता है।
वचन 5 शराब, जैसे शराब, बीयर, सभी चीजें नशीली (यह कविता स्वास्थ्य पर लागू होती है, और दिमागीपन से जुड़ी हुई है)),
3. प्रार्थना
के स्तर को समय मिलना चाहिए। प्रार्थना करने के तरीके पर सुनने के लिए सीडी धर्म खोलें (इसके साथ संलग्न किया जाएगा)।
मेरा मानना है कि जिन श्रमिकों को बहुत सोचने की जरूरत है, उन्हें जल्दी से सुनना और समझना चाहिए। एक बार दिशानिर्देश समझ जाने के बाद, मानसिक रूप से प्रार्थना करें, रोजमर्रा की जिंदगी की भावनाओं को देखें।
इन तीन स्तरों में पुण्य, विशेष रूप से कैनन और प्रार्थना, यदि किया जाता है, तो कुंडली को राहु से दूर ले जाने का कारण बनेगा।
कर्म पथ को अपवर्तित करना: आपको अपनी सेहत के लिए प्लानिंग करनी चाहिए। कुछ व्यायाम करें और भूमि और पानी दोनों द्वारा यात्रा के कारण होने वाले खतरों या दुर्घटनाओं से अवगत रहें
: आपको मेरिट 3 लेवल
1 करना चाहिए। बहुत सारे भोजन (पके हुए चावल और दवा के साथ भोजन) विभिन्न निजीकरणों के अनुसार भिक्षुओं को खाना पकाने के प्रसाद में भाग लेने के लिए पैसे लेने की सलाह दी जाती है या 2. बच्चों
के लिए
भोजन या लंच की पेशकश करना, लेकिन पद 1 की सिफारिश करना क्योंकि यह 2 से
अधिक को प्रभावित करेगा। श्लोक 1 पनातिपाटा जानबूझकर जानवरों को न मारें (यह खंड स्वास्थ्य पर लागू होता है, यह अच्छे स्वास्थ्य में योगदान देगा)।
पद 2 अतिनातन, कोई चोरी वह सब कुछ नहीं है जिसे चुराने पर आपके पास प्रतिबंध है (यह कविता भविष्य में आने वाली संपत्ति पर लागू होती है),
, पद 3 कामे, कामुक कृत्यों में संलग्न न हों, अर्थात्, अन्य पतियों या प्रेमिका के स्तर के साथ न जाएं, उन लोगों के साथ संबद्ध न हों जिनकी पहले से ही गर्लफ्रेंड है (यह कविता शिक्षक के पक्ष या प्रेम से जुड़ी है)
, पद 4 मूसा, झूठ मत बोलो, लोगों को अलग करने के लिए उकसाओ मत। (यह वचन कार्य से जुड़ा हुआ है, और यह कार्य में योगदान देता है।
वचन 5 शराब, जैसे शराब, बीयर, सभी चीजें नशीली (यह कविता स्वास्थ्य पर लागू होती है, और दिमागीपन से जुड़ी हुई है)),
3. प्रार्थना
के स्तर को समय मिलना चाहिए। प्रार्थना करने के तरीके पर सुनने के लिए सीडी धर्म खोलें (इसके साथ संलग्न किया जाएगा)।
मेरा मानना है कि जिन श्रमिकों को बहुत सोचने की जरूरत है, उन्हें जल्दी से सुनना और समझना चाहिए। एक बार दिशानिर्देश समझ जाने के बाद, मानसिक रूप से प्रार्थना करें, रोजमर्रा की जिंदगी की भावनाओं को देखें।
इन तीन स्तरों में पुण्य, विशेष रूप से कैनन और प्रार्थना, यदि किया जाता है, तो कुंडली को राहु से दूर ले जाने का कारण बनेगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस साल स्वस्थ रहें, दुर्घटनाओं
से सावधान रहें। इस जीवन के बावजूद, यह किसी को भीड़ नहीं करने वाला है
। मैं किसी को मारने या किसी बड़े जानवर को मारने नहीं जा रहा हूं। मैं किसी की मुसीबत में नहीं जाऊंगा।
लेकिन एक "ज्योतिषी"
भाग्य टेलर के साथ कुंडली क्यों जाएं? उन्होंने कहा कि हादसों से सावधान रहें।
वह कैसा दिखता है? उसे कैसे पता चला?
यही कारण है कि डॉ डुथ,
वह निपट रहा है, वह झूठ नहीं बोल रहा है, या इसके बारे में लिख रहा है।
से सावधान रहें। इस जीवन के बावजूद, यह किसी को भीड़ नहीं करने वाला है
। मैं किसी को मारने या किसी बड़े जानवर को मारने नहीं जा रहा हूं। मैं किसी की मुसीबत में नहीं जाऊंगा।
लेकिन एक "ज्योतिषी"
भाग्य टेलर के साथ कुंडली क्यों जाएं? उन्होंने कहा कि हादसों से सावधान रहें।
वह कैसा दिखता है? उसे कैसे पता चला?
यही कारण है कि डॉ डुथ,
वह निपट रहा है, वह झूठ नहीं बोल रहा है, या इसके बारे में लिख रहा है।
03 फरवरी 2016 को अद्यतन 8:14:26 अपराह्न
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, गंदगी में खो मत जाओ, खुश दिन के साथ रहो।
आपने हैप्पी डे टैग किया है।
कुंडली के बारे में अधिक
जानने के लिए इस कहानी को पढ़ें #ดวงเหนือดวงได้
#อยู่ที่การกระทํากรรมดีจริงๆ आज, एक पुराने ग्राहक ने अपॉइंटमेंट
लेने के लिए फोन किया, यह कहते हुए कि वह अपनी दादी को कुंडली
देखने के लिए ले जाएगा, और जब अपॉइंटमेंट का समय आया, जो पहली कतार थी, तो वह कमरे में चला गया।
यह एक दादी की तरह नहीं है, जैसा कि मैंने कहा,
दादी की तुलना में एक माँ की तरह,
और वह बूढ़ी नहीं दिखती है, और त्वचा ज्यादा मुरझाती नहीं है।
नमस्ते, अभिवादन किया, यह बैठने के लिए एक निमंत्रण है। प्रश्न: जन्म तिथि, महीना, जन्म का महीना, जब आप जन्म
का वर्ष देखते हैं और इसकी गणना करते हैं,
तो आपको वास्तव में
इसे दादी कहना होगा क्योंकि यह वर्ष पहले से ही
अस्सी है, जो इन दिनों लोगों के लिए बहुत लंबा माना जाता है।
आमतौर पर, अधिकांश
कुंडली ग्राहक साठ वर्ष से कम उम्र के होते हैं, यदि कोई ग्राहक इसे देखने
के लिए आठ साल की उम्र तक आता है, तो यह मुझे युवा ग्राहकों को यह पता
लगाने में
मदद करने के लिए नए
अनुभव देगा कि कुंडली के माध्यम से प्राप्त करने के लिए क्या करना
है।
दादी अक्सर संपत्ति के रूप में पैसा इकट्ठा करती हैं।
अपने जीवन
की शुरुआत में, मेरी दादी ने अचल संपत्ति
के रूप में पैसा इकट्ठा नहीं किया था, लेकिन क्योंकि वह एक नरम दिल वाली
व्यक्ति थी, वह लोगों
को पैसे उधार नहीं लेने दे सकती थी, और जब वह अन्य लोगों को पैसे उधार लेने
देती थी, तो उसे अक्सर इसे एक बार वापस नहीं मिला,
इसलिए उसने इसे संपत्ति के रूप में रखने का फैसला किया।
उदाहरण के लिए, दादी को कई बार धोखा दिया गया है, जब तक कर्म
हल्का नहीं हो जाता है,
जब पुण्य की कतार फल
देती है, तो ऐसी घटनाएं होंगी जो आपको यह सोचने पर मजबूर करती हैं कि आपको
अन्य
तरीकों से पैसा रखना है,
साथ ही योग्यता का प्रभाव जो
हमेशा
किया गया है, यह आपको जमीन का भुगतान करने के लिए नकदी मिल जाएगा, एक स्थिर स्थिति रखने के लिए,
आर्थिक रूप से पीड़ित नहीं होने के लिए,
योग्यता के फल से नहीं, बल्कि केवल
अधिक संपत्ति रखने में मेहनती होने के लिए, अपनी
आय से परे असाधारण खर्च नहीं करना, गड़बड़ नहीं करना
।
आज मेरी दादी ज़मीन बेचने की बात देखने आई, उसे बेचना है या नहीं
, कौन सी दादी ने ज़मीन
बेचने के बारे में सोचा क्योंकि वह इस्तेमाल
के लिए रखने के लिए कुछ नकदी पाना चाहती थी, और दूसरा हिस्सा उसे योग्यता के लिए रखना चाहता था जैसा वह करना
चाहती थी।
जहां तक स्वास्थ्य
की बात है तो भाग्य विधाता ग्रंथों के आंकड़ों के अनुसार अल्पकालिक
सीमा होती है, लेकिन दादी-नानी सदा अच्छे कर्म करके तारों से ऊपर रही हैं।
दादी ने हमेशा अस्पताल के रोगियों के साथ योग्यता
बनाई,
जानवरों को रिहा कर दिया,
और शारीरिक
स्वास्थ्य, मानव बीमारियों से संबंधित अन्य गुण भी बनाए, जैसा कि वह करने में सक्षम थी, साथ ही भाग्यशाली दादी के पास समर्थन
करने के लिए एक पुरानी योग्यता थी,
जिसके परिणामस्वरूप एक परिवार था जिसने उन्हें कैनन रखने के लिए सिखाया, अधिक जानवरों
को मारने के लिए नहीं, योग्यता बनाने के लिए, दान बनाने और प्रार्थना करने के लिए।
बचपन से धर्म का अध्ययन करने के बाद,
मैं एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता हूं जो शिकायत नहीं कर रहा है, जल्दी बूढ़ा
नहीं होता है , कर्म जो भारी
होता है, हल्का
हो जाता है, या जब वह कर्म से मारा जाता है, तो वह इससे दूर
हो सकता है, और वह बहुत विचारशील नहीं है।
विदेश में पढ़ाई करने वाले अंग्रेजी में कुछ भी आसान
मत भूलना। यह कहना अभी भी अच्छा है।
दादी ने जो दान कारक किए
हैं, उनके कारण दादी लंबे समय तक रहने वाले लोग हैं जो सितारों से ऊपर रहते हैं, सितारों
को कवर करने के लिए कोई राहु नहीं है,
और खाने के फल के कारण वित्तीय
मामलों में नहीं पड़ते हैं जो हमेशा
किया गया है, एक बूढ़ा आदमी नहीं है जो आसानी से किसी भी चीज़ से अनजान है।
लेकिन मेरे दिल
में गहराई से ,
जैसे अभी भी एक चिंता
है,
लेकिन बहुत
व्यथित होने के बिंदु पर भी नहीं
, मुझे लगता है कि मैं अपने पोते के बारे में चिंतित रहूंगा
, मैंने पूछा कि क्या मेरी दादी को कोई संदेह है, और मेरी दादी ने
पूछा कि क्या मेरी मां और चाची
लंबे समय तक रह सकती हैं। मैं इस सवाल से थोड़ा
चौंक गया, मेरे मन में सोच रहा था कि मेरी दादी अस्सी,
मेरी माँ और चाची, और मेरी दादी कितनी पुरानी होंगी?
मेरी दादी ने मुझे गणना
करने के लिए एक कुंडली दी, मेरी माँ 102 वर्ष
की थी, मेरी चाची 86 वर्ष
की थी, शताब्दी कैलेंडर खोलना बहुत आसान
था, यह पुस्तक की शुरुआत में था,
चूंकि कुंडली पहली बार
यहां आई थी, सौ
लोगों को कुंडली देने का मौका था, जो बहुत अजीब भी
था । दादी माँ मेरी चाची
के पास एक अल्पकालिक
भाग्य था, लेकिन मैंने किसी को भी कम
नहीं देखा
- हर कोई 75 वर्ष से अधिक उम्र का था, इसलिए मैंने किसी को भी सावधान रहने की चेतावनी दी। किस उम्र में?
मैंने अपनी दादी से कहा कि मेरी दादी का
घर पूरे घर
से ऊपर था, भले ही सितारे छोटे
थे लेकिन पूरे घर से कम नहीं थे, अच्छे कर्म के प्रभाव के कारण जिसने पूरे घर
को दीर्घायु
बना दिया, दादी ने मुझे बताया कि
मेरी मां को कैंसर
था, अस्पताल
गया, जिस डॉक्टर ने इसका इलाज किया वह अब सेवानिवृत्त हो गया, डॉक्टर दादी से पहले मर गया था,
अब तक मेरी दादी की मां 102 साल की थी,
कैंसर चला गया
था, और उसने मुझे बताया कि
वह 102 साल की थी। मेरी मां को योग्यता बनाना पसंद था,
जब विश्व
युद्ध हुआ था, मंदिर के भिक्षुओं के पास मेरे लिए चावल नहीं था, मेरी मां एक बड़ी
नौकरी थी, मैंने पूरे भिक्षुओं को खिलाने
के लिए चावल पकाया और वहां के आसपास के लोगों को दिया, और पूरे युद्ध
के दौरान,
मेरी मां ने अपने जीवन
के बाकी हिस्सों के लिए समन्वय के बारे में सोचा, मैं धर्म का अभ्यास करने के लिए मंदिर गया,
लेकिन यह लंबे समय तक
नहीं चला , मुझे बाहर आना पड़ा और अपनी बेटी को अपने पोते को पालने में मदद करने के लिए कोई नहीं था क्योंकि उसके पोते को पालने में मदद करने वाला
कोई नहीं था। मेरी चाची अभी भी मजबूत
थी, लंगड़ा रही थी और काम कर रही थी।
यहां तक कि अगर कोई भयानक बीमारी है,
तो दान का परिणाम एक अच्छा डॉक्टर ढूंढने का नेतृत्व करेगा, न कि झुकाव
, दवाएं लेना जो दवा के लिए
प्रतिरोधी नहीं हैं। यह दवाओं से एलर्जी नहीं है
, इसे ठीक किया
जा सकता है और, महत्वपूर्ण बात
यह है कि प्रार्थना करने का प्रभाव।
यह मरने से इतना डरता नहीं है कि मन उदास
है , और यह "मृत्यु" के डर के कारण पीड़ित नहीं है,
तथ्य यह है कि हम इंसान मरने
के लिए पैदा हुए हैं, लेकिन कौन धीमा जाने वाला है या तेजी से जा रहा है?
बहुत से लोग जो डॉक्टर
के पास गए हैं, वे अक्सर इस विचार से प्रभावित होते हैं कि वे
मरने वाले हैं, केवल यह उम्र तैयार होने
के लिए निर्धारित है
।
लेकिन यदि आप एक नया
अच्छा कर्म करते हैं,
तो यह एक चर होगा जो
कुंडली को बदल सकता है
, या जिसे एक भयानक बीमारी
है, क्योंकि पुराना कर्म कारण
है, इसलिए यह थोड़ा लंबा चल
सकता है, इसलिए हतोत्साहित
न हों , चलो नरक, जानवर, प्रीटीन
से स्वर्ग
के मार्ग में या मानव पैदा होने का मार्ग बदलते हैं।
आइए यह पता लगाकर शुरू करें कि
आपने अपने पिछले
जन्म में कोई भारी कर्म किया है या नहीं, पांच कैनन को न्याय के आधार के रूप में उपयोग करते हुए।
अगर हमें पता चलता है कि
आपने गलत किया है, तो आप उस कर्म से पश्चाताप करते हैं जो आपने किया
है, फिर से
गलत नहीं करने का दृढ़ संकल्प किया है, और अक्सर पछतावा करने की ज़रूरत नहीं है, अगर हमें
अक्सर
पछतावा
होता है, तो यह पुराने कर्म
की कड़ी होगी जो हमें तेजी से खेलने के लिए किया गया है, यदि आपने अपने माता-पिता के साथ कर्म किया है, तो हम आपको आपकी
हत्याओं के लिए प्रणाम करने जाएंगे, और हर दिन
बिस्तर से पहले प्रार्थना करेंगे
, छोटे भजनों का उपयोग करेंगे। बुद्ध, धर्म,
भिक्षुओं को गर्म
होने के लिए हृदय पर निर्भर रहना चाहिए क्योंकि वे उस समय दूसरों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं, और दया फैला सकते हैं।
जब आप किसी
से नाराज होते हैं, तो आप माफ
करने की कोशिश करते हैं, अगर किसी भी बिंदु पर आपका दिल आसानी से
माफ नहीं करता है, तो आप मुझे बता सकते हैं कि
जब आप माफ नहीं करने जा रहे हैं, जब आप समाचार देखते हैं, दिल दहला देने वाली चीजें सुनते हैं, दया
फैलाते हैं और खुद को बताते हैं, "जानवरों की दुनिया कर्म के अनुसार है,"
मन अन्य लोगों की कहानियों के कारण पीड़ित नहीं होगा।
क्रोधित मन नरक
का मार्ग है, और जब शरीर अस्वस्थ होता है, तो मन उदास हो जाता है, बहुत सोचता है,
चलने की कोशिश करता है, सचेत होता है (यदि आप चल सकते हैं),
या सचेत होने के लिए लहराता है। छड़ी को हिलाना, हाथ
हिलाना, सुपर आसान है। अपने आप को सांस लेते हुए देखें।
मन को वर्तमान की ओर आकर्षित करने के
लिए मन वर्तमान से प्रसन्न रहेगा।
एक मन जो बहुत सोचता है, विचलित, उदास, आपको एक जानवर बनने के लिए प्रेरित करेगा।
वह जो खजाना इतना प्यार करता
है, उसे थोड़ा सा छोड़ने की कोशिश करें
, उन लोगों को छोड़ने की कोशिश करें जिन्हें उसे छोड़ने का मौका
नहीं है, ताकि वह कंजूस हो, इसलिए वह खजाने पर कंजूसी न करे
। एक मन जो केवल लालची, पोषित, क़ीमती है, वह प्रीटीन की दुनिया का
मार्ग होगा, अतीत अपूरणीय है
, भविष्य वर्तमान में है, वर्तमान
के कार्य हमारे
भविष्य के निर्धारक हैं।
द्वारा सभी लेख: डॉ पीर
जानने के लिए इस कहानी को पढ़ें #ดวงเหนือดวงได้
#อยู่ที่การกระทํากรรมดีจริงๆ आज, एक पुराने ग्राहक ने अपॉइंटमेंट
लेने के लिए फोन किया, यह कहते हुए कि वह अपनी दादी को कुंडली
देखने के लिए ले जाएगा, और जब अपॉइंटमेंट का समय आया, जो पहली कतार थी, तो वह कमरे में चला गया।
यह एक दादी की तरह नहीं है, जैसा कि मैंने कहा,
दादी की तुलना में एक माँ की तरह,
और वह बूढ़ी नहीं दिखती है, और त्वचा ज्यादा मुरझाती नहीं है।
नमस्ते, अभिवादन किया, यह बैठने के लिए एक निमंत्रण है। प्रश्न: जन्म तिथि, महीना, जन्म का महीना, जब आप जन्म
का वर्ष देखते हैं और इसकी गणना करते हैं,
तो आपको वास्तव में
इसे दादी कहना होगा क्योंकि यह वर्ष पहले से ही
अस्सी है, जो इन दिनों लोगों के लिए बहुत लंबा माना जाता है।
आमतौर पर, अधिकांश
कुंडली ग्राहक साठ वर्ष से कम उम्र के होते हैं, यदि कोई ग्राहक इसे देखने
के लिए आठ साल की उम्र तक आता है, तो यह मुझे युवा ग्राहकों को यह पता
लगाने में
मदद करने के लिए नए
अनुभव देगा कि कुंडली के माध्यम से प्राप्त करने के लिए क्या करना
है।
दादी अक्सर संपत्ति के रूप में पैसा इकट्ठा करती हैं।
अपने जीवन
की शुरुआत में, मेरी दादी ने अचल संपत्ति
के रूप में पैसा इकट्ठा नहीं किया था, लेकिन क्योंकि वह एक नरम दिल वाली
व्यक्ति थी, वह लोगों
को पैसे उधार नहीं लेने दे सकती थी, और जब वह अन्य लोगों को पैसे उधार लेने
देती थी, तो उसे अक्सर इसे एक बार वापस नहीं मिला,
इसलिए उसने इसे संपत्ति के रूप में रखने का फैसला किया।
उदाहरण के लिए, दादी को कई बार धोखा दिया गया है, जब तक कर्म
हल्का नहीं हो जाता है,
जब पुण्य की कतार फल
देती है, तो ऐसी घटनाएं होंगी जो आपको यह सोचने पर मजबूर करती हैं कि आपको
अन्य
तरीकों से पैसा रखना है,
साथ ही योग्यता का प्रभाव जो
हमेशा
किया गया है, यह आपको जमीन का भुगतान करने के लिए नकदी मिल जाएगा, एक स्थिर स्थिति रखने के लिए,
आर्थिक रूप से पीड़ित नहीं होने के लिए,
योग्यता के फल से नहीं, बल्कि केवल
अधिक संपत्ति रखने में मेहनती होने के लिए, अपनी
आय से परे असाधारण खर्च नहीं करना, गड़बड़ नहीं करना
।
आज मेरी दादी ज़मीन बेचने की बात देखने आई, उसे बेचना है या नहीं
, कौन सी दादी ने ज़मीन
बेचने के बारे में सोचा क्योंकि वह इस्तेमाल
के लिए रखने के लिए कुछ नकदी पाना चाहती थी, और दूसरा हिस्सा उसे योग्यता के लिए रखना चाहता था जैसा वह करना
चाहती थी।
जहां तक स्वास्थ्य
की बात है तो भाग्य विधाता ग्रंथों के आंकड़ों के अनुसार अल्पकालिक
सीमा होती है, लेकिन दादी-नानी सदा अच्छे कर्म करके तारों से ऊपर रही हैं।
दादी ने हमेशा अस्पताल के रोगियों के साथ योग्यता
बनाई,
जानवरों को रिहा कर दिया,
और शारीरिक
स्वास्थ्य, मानव बीमारियों से संबंधित अन्य गुण भी बनाए, जैसा कि वह करने में सक्षम थी, साथ ही भाग्यशाली दादी के पास समर्थन
करने के लिए एक पुरानी योग्यता थी,
जिसके परिणामस्वरूप एक परिवार था जिसने उन्हें कैनन रखने के लिए सिखाया, अधिक जानवरों
को मारने के लिए नहीं, योग्यता बनाने के लिए, दान बनाने और प्रार्थना करने के लिए।
बचपन से धर्म का अध्ययन करने के बाद,
मैं एक बूढ़े आदमी की तरह दिखता हूं जो शिकायत नहीं कर रहा है, जल्दी बूढ़ा
नहीं होता है , कर्म जो भारी
होता है, हल्का
हो जाता है, या जब वह कर्म से मारा जाता है, तो वह इससे दूर
हो सकता है, और वह बहुत विचारशील नहीं है।
विदेश में पढ़ाई करने वाले अंग्रेजी में कुछ भी आसान
मत भूलना। यह कहना अभी भी अच्छा है।
दादी ने जो दान कारक किए
हैं, उनके कारण दादी लंबे समय तक रहने वाले लोग हैं जो सितारों से ऊपर रहते हैं, सितारों
को कवर करने के लिए कोई राहु नहीं है,
और खाने के फल के कारण वित्तीय
मामलों में नहीं पड़ते हैं जो हमेशा
किया गया है, एक बूढ़ा आदमी नहीं है जो आसानी से किसी भी चीज़ से अनजान है।
लेकिन मेरे दिल
में गहराई से ,
जैसे अभी भी एक चिंता
है,
लेकिन बहुत
व्यथित होने के बिंदु पर भी नहीं
, मुझे लगता है कि मैं अपने पोते के बारे में चिंतित रहूंगा
, मैंने पूछा कि क्या मेरी दादी को कोई संदेह है, और मेरी दादी ने
पूछा कि क्या मेरी मां और चाची
लंबे समय तक रह सकती हैं। मैं इस सवाल से थोड़ा
चौंक गया, मेरे मन में सोच रहा था कि मेरी दादी अस्सी,
मेरी माँ और चाची, और मेरी दादी कितनी पुरानी होंगी?
मेरी दादी ने मुझे गणना
करने के लिए एक कुंडली दी, मेरी माँ 102 वर्ष
की थी, मेरी चाची 86 वर्ष
की थी, शताब्दी कैलेंडर खोलना बहुत आसान
था, यह पुस्तक की शुरुआत में था,
चूंकि कुंडली पहली बार
यहां आई थी, सौ
लोगों को कुंडली देने का मौका था, जो बहुत अजीब भी
था । दादी माँ मेरी चाची
के पास एक अल्पकालिक
भाग्य था, लेकिन मैंने किसी को भी कम
नहीं देखा
- हर कोई 75 वर्ष से अधिक उम्र का था, इसलिए मैंने किसी को भी सावधान रहने की चेतावनी दी। किस उम्र में?
मैंने अपनी दादी से कहा कि मेरी दादी का
घर पूरे घर
से ऊपर था, भले ही सितारे छोटे
थे लेकिन पूरे घर से कम नहीं थे, अच्छे कर्म के प्रभाव के कारण जिसने पूरे घर
को दीर्घायु
बना दिया, दादी ने मुझे बताया कि
मेरी मां को कैंसर
था, अस्पताल
गया, जिस डॉक्टर ने इसका इलाज किया वह अब सेवानिवृत्त हो गया, डॉक्टर दादी से पहले मर गया था,
अब तक मेरी दादी की मां 102 साल की थी,
कैंसर चला गया
था, और उसने मुझे बताया कि
वह 102 साल की थी। मेरी मां को योग्यता बनाना पसंद था,
जब विश्व
युद्ध हुआ था, मंदिर के भिक्षुओं के पास मेरे लिए चावल नहीं था, मेरी मां एक बड़ी
नौकरी थी, मैंने पूरे भिक्षुओं को खिलाने
के लिए चावल पकाया और वहां के आसपास के लोगों को दिया, और पूरे युद्ध
के दौरान,
मेरी मां ने अपने जीवन
के बाकी हिस्सों के लिए समन्वय के बारे में सोचा, मैं धर्म का अभ्यास करने के लिए मंदिर गया,
लेकिन यह लंबे समय तक
नहीं चला , मुझे बाहर आना पड़ा और अपनी बेटी को अपने पोते को पालने में मदद करने के लिए कोई नहीं था क्योंकि उसके पोते को पालने में मदद करने वाला
कोई नहीं था। मेरी चाची अभी भी मजबूत
थी, लंगड़ा रही थी और काम कर रही थी।
यहां तक कि अगर कोई भयानक बीमारी है,
तो दान का परिणाम एक अच्छा डॉक्टर ढूंढने का नेतृत्व करेगा, न कि झुकाव
, दवाएं लेना जो दवा के लिए
प्रतिरोधी नहीं हैं। यह दवाओं से एलर्जी नहीं है
, इसे ठीक किया
जा सकता है और, महत्वपूर्ण बात
यह है कि प्रार्थना करने का प्रभाव।
यह मरने से इतना डरता नहीं है कि मन उदास
है , और यह "मृत्यु" के डर के कारण पीड़ित नहीं है,
तथ्य यह है कि हम इंसान मरने
के लिए पैदा हुए हैं, लेकिन कौन धीमा जाने वाला है या तेजी से जा रहा है?
बहुत से लोग जो डॉक्टर
के पास गए हैं, वे अक्सर इस विचार से प्रभावित होते हैं कि वे
मरने वाले हैं, केवल यह उम्र तैयार होने
के लिए निर्धारित है
।
लेकिन यदि आप एक नया
अच्छा कर्म करते हैं,
तो यह एक चर होगा जो
कुंडली को बदल सकता है
, या जिसे एक भयानक बीमारी
है, क्योंकि पुराना कर्म कारण
है, इसलिए यह थोड़ा लंबा चल
सकता है, इसलिए हतोत्साहित
न हों , चलो नरक, जानवर, प्रीटीन
से स्वर्ग
के मार्ग में या मानव पैदा होने का मार्ग बदलते हैं।
आइए यह पता लगाकर शुरू करें कि
आपने अपने पिछले
जन्म में कोई भारी कर्म किया है या नहीं, पांच कैनन को न्याय के आधार के रूप में उपयोग करते हुए।
अगर हमें पता चलता है कि
आपने गलत किया है, तो आप उस कर्म से पश्चाताप करते हैं जो आपने किया
है, फिर से
गलत नहीं करने का दृढ़ संकल्प किया है, और अक्सर पछतावा करने की ज़रूरत नहीं है, अगर हमें
अक्सर
पछतावा
होता है, तो यह पुराने कर्म
की कड़ी होगी जो हमें तेजी से खेलने के लिए किया गया है, यदि आपने अपने माता-पिता के साथ कर्म किया है, तो हम आपको आपकी
हत्याओं के लिए प्रणाम करने जाएंगे, और हर दिन
बिस्तर से पहले प्रार्थना करेंगे
, छोटे भजनों का उपयोग करेंगे। बुद्ध, धर्म,
भिक्षुओं को गर्म
होने के लिए हृदय पर निर्भर रहना चाहिए क्योंकि वे उस समय दूसरों पर भरोसा नहीं कर सकते हैं, और दया फैला सकते हैं।
जब आप किसी
से नाराज होते हैं, तो आप माफ
करने की कोशिश करते हैं, अगर किसी भी बिंदु पर आपका दिल आसानी से
माफ नहीं करता है, तो आप मुझे बता सकते हैं कि
जब आप माफ नहीं करने जा रहे हैं, जब आप समाचार देखते हैं, दिल दहला देने वाली चीजें सुनते हैं, दया
फैलाते हैं और खुद को बताते हैं, "जानवरों की दुनिया कर्म के अनुसार है,"
मन अन्य लोगों की कहानियों के कारण पीड़ित नहीं होगा।
क्रोधित मन नरक
का मार्ग है, और जब शरीर अस्वस्थ होता है, तो मन उदास हो जाता है, बहुत सोचता है,
चलने की कोशिश करता है, सचेत होता है (यदि आप चल सकते हैं),
या सचेत होने के लिए लहराता है। छड़ी को हिलाना, हाथ
हिलाना, सुपर आसान है। अपने आप को सांस लेते हुए देखें।
मन को वर्तमान की ओर आकर्षित करने के
लिए मन वर्तमान से प्रसन्न रहेगा।
एक मन जो बहुत सोचता है, विचलित, उदास, आपको एक जानवर बनने के लिए प्रेरित करेगा।
वह जो खजाना इतना प्यार करता
है, उसे थोड़ा सा छोड़ने की कोशिश करें
, उन लोगों को छोड़ने की कोशिश करें जिन्हें उसे छोड़ने का मौका
नहीं है, ताकि वह कंजूस हो, इसलिए वह खजाने पर कंजूसी न करे
। एक मन जो केवल लालची, पोषित, क़ीमती है, वह प्रीटीन की दुनिया का
मार्ग होगा, अतीत अपूरणीय है
, भविष्य वर्तमान में है, वर्तमान
के कार्य हमारे
भविष्य के निर्धारक हैं।
द्वारा सभी लेख: डॉ पीर
04 फरवरी 2016 को अद्यतन 8:32:00 बजे
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जंगल बहुत अच्छा है, पानी है, पानी है, पक्षियों की आवाज़ है, कौवे की आवाज़ सुपर प्राकृतिक है।
बहुत शांत है। मुझे नहीं लगता कि यासोथन में इस तरह का जंगल मौजूद होगा।
बिशप को ढूंढना आसान था, और आवास शांत थे।
बहुत शांत है। मुझे नहीं लगता कि यासोथन में इस तरह का जंगल मौजूद होगा।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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14 फ़रवरी 2016 11:11:07 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वेलेंटाइन डे
पर धर्म अगर वह एक प्रशंसक है, तो। चलो एक इश्कबाज
, या एक हुकअप, या उसके टूटने के लिए एक उछाल में शामिल न हों, जैसे, वह हमारे हाथों के कारण टूट गया।
लेकिन अगर वह है, तो बहुत से लोग छेड़खानी कर रहे हैं
, बहुत से लोग रिश्ते के
लिए पूछ रहे हैं, लेकिन वह है।
मैंने किसी
के साथ फैन होने के लिए हां नहीं कहा है। इसका मतलब है कि वह अभी भी अकेला
है (या, आधुनिक भाषा में, वह पढ़ रहा है)
#คนที่ขอคบนั่นแหละเรียกว่าหนังสือ।
अधीर आग'। एक किताब पढ़ें। वॉल्यूम दो, पुस्तक तीन, मैंने वॉल्यूम तीन चुना क्योंकि मुझे नहीं पता था कि अगला एक होगा या नहीं? क्या अगली किताब ऐसी ही होगी?
अगला खंड अधीर नहीं होना चाहिए।
क्या अगली पुस्तक ऐसी होगी—
इस संसार में, किसी की भी ऐसी आदतें नहीं हैं?
यह बहुत अलग, कम विषम, या समान
है, उन लोगों के साथ हुक अप करना चुनना सबसे अच्छा है जिनके पास हमारे समान आदतें हैं।
हमें प्रशंसकों से मिलते-जुलते होने के लिए अपनी आदतों को समायोजित करना होगा।
यदि हम बुरे हैं, तो हम ऐसे लोगों को ढूंढते हैं जो हमारे जैसे ही बुरे हैं
। इस तरह से
उन्होंने कहा, 'सही लोगों को
सही समय पर मिलना चाहिए। एक लाख देशों में शासन करने के लिए अयोग्य समय। लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो वह एक बूढ़ा जोड़ा है
। वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
मनुष्य के रूप में, हमारे पास अपने मानसिक जीवन को और अधिक समृद्ध बनाने का लक्ष्य होना चाहिए।
बहुत सारे खच्चर हैं, जो हमें उस लक्ष्य के रास्ते से बाहर निकालते हैं।
हमें खुद को याद दिलाते रहना होगा।
खच्चरों में न खोएं।
वेलेंटाइन डे, मैंने यह खबर देखी और यह दुखद है।
पुरुषों ने महिलाओं की गोली मारकर हत्या कर दी, फिर खुद को फिर से गोली मार कर मार डाला।
यह एक योग्यता जोड़ी नहीं होगी, बल्कि एक कर्म जोड़ी होगी।
समस्या वेलेंटाइन डे के कारण नहीं होगी। आज,
हालांकि, मूल कारण के कारण, शुरू
से ही, समान विचित्रताओं वाले लोगों को नहीं चुनना, आदतों की
जमीन नहीं जानना, एक विभाजन
था - #ยิงสนั่นห้างดังเมืองนนท์। वेलेंटाइन रक्त मर जाता है 2 दर्द होता है1
दिल्ली न्यूज़ - 2 घंटे पहले
पर धर्म अगर वह एक प्रशंसक है, तो। चलो एक इश्कबाज
, या एक हुकअप, या उसके टूटने के लिए एक उछाल में शामिल न हों, जैसे, वह हमारे हाथों के कारण टूट गया।
लेकिन अगर वह है, तो बहुत से लोग छेड़खानी कर रहे हैं
, बहुत से लोग रिश्ते के
लिए पूछ रहे हैं, लेकिन वह है।
मैंने किसी
के साथ फैन होने के लिए हां नहीं कहा है। इसका मतलब है कि वह अभी भी अकेला
है (या, आधुनिक भाषा में, वह पढ़ रहा है)
#คนที่ขอคบนั่นแหละเรียกว่าหนังสือ।
अधीर आग'। एक किताब पढ़ें। वॉल्यूम दो, पुस्तक तीन, मैंने वॉल्यूम तीन चुना क्योंकि मुझे नहीं पता था कि अगला एक होगा या नहीं? क्या अगली किताब ऐसी ही होगी?
अगला खंड अधीर नहीं होना चाहिए।
क्या अगली पुस्तक ऐसी होगी—
इस संसार में, किसी की भी ऐसी आदतें नहीं हैं?
यह बहुत अलग, कम विषम, या समान
है, उन लोगों के साथ हुक अप करना चुनना सबसे अच्छा है जिनके पास हमारे समान आदतें हैं।
हमें प्रशंसकों से मिलते-जुलते होने के लिए अपनी आदतों को समायोजित करना होगा।
यदि हम बुरे हैं, तो हम ऐसे लोगों को ढूंढते हैं जो हमारे जैसे ही बुरे हैं
। इस तरह से
उन्होंने कहा, 'सही लोगों को
सही समय पर मिलना चाहिए। एक लाख देशों में शासन करने के लिए अयोग्य समय। लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो वह एक बूढ़ा जोड़ा है
। वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
मनुष्य के रूप में, हमारे पास अपने मानसिक जीवन को और अधिक समृद्ध बनाने का लक्ष्य होना चाहिए।
बहुत सारे खच्चर हैं, जो हमें उस लक्ष्य के रास्ते से बाहर निकालते हैं।
हमें खुद को याद दिलाते रहना होगा।
खच्चरों में न खोएं।
वेलेंटाइन डे, मैंने यह खबर देखी और यह दुखद है।
पुरुषों ने महिलाओं की गोली मारकर हत्या कर दी, फिर खुद को फिर से गोली मार कर मार डाला।
यह एक योग्यता जोड़ी नहीं होगी, बल्कि एक कर्म जोड़ी होगी।
समस्या वेलेंटाइन डे के कारण नहीं होगी। आज,
हालांकि, मूल कारण के कारण, शुरू
से ही, समान विचित्रताओं वाले लोगों को नहीं चुनना, आदतों की
जमीन नहीं जानना, एक विभाजन
था - #ยิงสนั่นห้างดังเมืองนนท์। वेलेंटाइन रक्त मर जाता है 2 दर्द होता है1
दिल्ली न्यूज़ - 2 घंटे पहले
मोबाइल अपलोड
हे प्रभु, चलो मानसिक रूप से दृढ़ रहें, और मैं यहाँ जंगल में हूँ। जंगल तब तक चोरी हो गया जब तक सैनिक इसकी देखभाल करने नहीं आए, और रात में उन्होंने गोलियों की आवाज सुनी, और किसी ने उन्हें बताया कि जंगल में नाग भी हैं। हे भगवान, मैंने सुना है कि, और ... हाँ, नागिन? सर्प एक सर्प था, हम उसे भीड़ नहीं करने जा रहे थे। और मुझे लगता है कि सांप सर्पों के सेवक हैं, यह जंगल बहुत सारे सांप हैं (हम सांपों से डरते हैं) सोने से पहले, मैं दया फैलाता हूं और सभी प्राणियों को योग्यता समर्पित करता हूं, मुझे सांप उतने सांप नहीं दिखते हैं, वे नुकसान में आएंगे। बल्ले में मेरा समय खत्म नहीं हुआ है। मैंने इसे पेट्रियस को दिया और इसे छिड़क दिया। मुझे नहीं लगता कि भूत हैं, या योग्यता के लिए बिल्कुल भी पूछते हैं, लेकिन सपना देखते हैं, "आओ और मेरे साथ बैठो, इस सब के बगल में हमारे बगल में मुस्कुराओ, या यह अमानवीय, नागों, जंगली भूत, स्वर्गदूतों के कारण है, वे हमारे मानसिक एजेंडे को जानते हैं, कि हम अच्छे हैं, हम बुरे नहीं हैं।
हे प्रभु, चलो मानसिक रूप से दृढ़ रहें, और मैं यहाँ जंगल में हूँ।
जंगल तब तक चोरी हो गया जब तक सैनिक इसकी देखभाल
करने नहीं आए, और रात में उन्होंने गोलियों की
आवाज
सुनी, और किसी ने उन्हें बताया कि जंगल में नाग भी हैं। हे भगवान, मैंने
सुना है कि, और ... हाँ, नागिन?
सर्प एक सर्प था, हम उसे भीड़ नहीं करने जा रहे थे।
मैं तुम्हारे लिए कुछ नहीं करने जा रहा हूँ, यह मुझे
चोट पहुँचाने वाला नहीं है, और मुझे लगता है कि सर्प सर्प का सेवक है।
(हम सांपों
से और भी डरते हैं।
सोने से पहले, प्रभु ने सभी प्राणियों के लिए दया और समर्पित योग्यता फैलाई, और मैंने सांप को नहीं देखा, और यह चोट पहुंचाएगा
। बल्ले में मेरा समय खत्म नहीं हुआ है। मैंने उन्हें एक प्रेत दिया और चला गया,
और मैंने नहीं देखा कि भूत थे, या योग्यता के लिए कहा।
"आओ और बैठो और हमें देखो, तुम्हारे बगल में हमें देखकर मुस्कुराओ।
यह सब,
या यह अमानवीय लोगों के कारण है? नाग, जंगली भूत, स्वर्गदूत, वह हमारे मानसिक एजेंडे को जानता है, हम अच्छे हैं। खलनायक नहीं.. इसलिए कोई बुरी बात नहीं है।
जंगल तब तक चोरी हो गया जब तक सैनिक इसकी देखभाल
करने नहीं आए, और रात में उन्होंने गोलियों की
आवाज
सुनी, और किसी ने उन्हें बताया कि जंगल में नाग भी हैं। हे भगवान, मैंने
सुना है कि, और ... हाँ, नागिन?
सर्प एक सर्प था, हम उसे भीड़ नहीं करने जा रहे थे।
मैं तुम्हारे लिए कुछ नहीं करने जा रहा हूँ, यह मुझे
चोट पहुँचाने वाला नहीं है, और मुझे लगता है कि सर्प सर्प का सेवक है।
(हम सांपों
से और भी डरते हैं।
सोने से पहले, प्रभु ने सभी प्राणियों के लिए दया और समर्पित योग्यता फैलाई, और मैंने सांप को नहीं देखा, और यह चोट पहुंचाएगा
। बल्ले में मेरा समय खत्म नहीं हुआ है। मैंने उन्हें एक प्रेत दिया और चला गया,
और मैंने नहीं देखा कि भूत थे, या योग्यता के लिए कहा।
"आओ और बैठो और हमें देखो, तुम्हारे बगल में हमें देखकर मुस्कुराओ।
यह सब,
या यह अमानवीय लोगों के कारण है? नाग, जंगली भूत, स्वर्गदूत, वह हमारे मानसिक एजेंडे को जानता है, हम अच्छे हैं। खलनायक नहीं.. इसलिए कोई बुरी बात नहीं है।
19 फरवरी 2016 को 2:36:11 बजे अपडेट किया गया
19 फरवरी 2016 को अपडेट किया गया 2:44:50 अपराह्न
21 फ़रवरी 2016 को अद्यतन 1:09:01 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मोबाइल अपलोड
योम ने फोन किया और पूछा, मैं किस दिन लौटूंगा? ए: यह फरवरी के अंत में, या मार्च की शुरुआत में है, इसलिए यह एक थ्रोबैक होने जा रहा है।
योम ने फोन किया और पूछा, मैं किस दिन लौटूंगा?
ए: यह फरवरी के अंत में, या मार्च की शुरुआत में है, इसलिए यह एक थ्रोबैक होने जा रहा है।
ए: यह फरवरी के अंत में, या मार्च की शुरुआत में है, इसलिए यह एक थ्रोबैक होने जा रहा है।
24 फ़रवरी 2016 को 5:13:15 पर अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, चार्न क्रुफू हिन, मुकदाहन प्रांत के गुफा मंदिर में खो मत जाओ।
स्थान: मुकदाहन (16.352428143205, 104.39451947213)
पता: मुकदाहन
स्थान: मुकदाहन (16.352428143205, 104.39451947213)
पता: मुकदाहन
लेकिन मेरे दादाजी नहीं थे।
भारत अभी तक वापस नहीं लौटा...
भारत अभी तक वापस नहीं लौटा...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक बार जब हम भावनाओं के लिए प्रतिबद्ध हो जाते हैं, तो हम ढीले हो जाते
हैं, और इसे एक कफ लेग्मैटिक यूब्रेग्स होने देते हैं। (नवागंतुकों के लिए) मजबूर करना आसान नहीं है।
नवागंतुकों के लिए, सांस को जानना महत्वपूर्ण है जो अंदर और बाहर है।
यदि आप हवा को जानते हैं और यह असुविधाजनक है, तो आप इसके बजाय गंध को जानने के लिए बदल जाते हैं।
धर्म: जंगल में, शब्द, बांध, कांच।
हैं, और इसे एक कफ लेग्मैटिक यूब्रेग्स होने देते हैं। (नवागंतुकों के लिए) मजबूर करना आसान नहीं है।
नवागंतुकों के लिए, सांस को जानना महत्वपूर्ण है जो अंदर और बाहर है।
यदि आप हवा को जानते हैं और यह असुविधाजनक है, तो आप इसके बजाय गंध को जानने के लिए बदल जाते हैं।
धर्म: जंगल में, शब्द, बांध, कांच।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, चार्न क्रुफू हिन, मुकदाहन प्रांत के गुफा मंदिर में खो मत जाओ।
स्थान: मुकदाहन (16.352428143205, 104.39451947213)
पता: मुकदाहन
स्थान: मुकदाहन (16.352428143205, 104.39451947213)
पता: मुकदाहन
पुराने दिनों में, भिक्षुओं को नशीला पदार्थ दिया जाता था (चीजें बनाने के लिए या स्नेह करने के लिए)।
तब तक, और भिक्षुओं में से एक जुड़वां औषधि के कारण उदासीन हो गया था, इसलिए भिक्षुओं ने इसे झुका दिया। पवित्र दृश्य के लिए। पुजारी ने कहा कि इसे कैसे हल किया जाए:
भिक्षुओं को देखो, हमें अनुमति है, वह पानी पीने के लिए जोता हुआ मिट्टी से घुलता है जो चट्टान से जुड़ा हुआ है
।
जुड़वां औषधि से बचाने के लिए उपयोग किए जाने वाले मंत्र
हैं समुहानी, समुहंती, समुक्तो, सिमक्ता। फाटसेमाये इसके बाद आप ने ऐसा किया है। मोहम्मद पुटक्लों धर्माध्यक्ष हाँ फिसल गया
, #ทํายาแฝดบาปมาก
मुदाहां, मौसम ठंडा हो रहा है।
शक्ति थोड़ी शर्म की बात है।
तब तक, और भिक्षुओं में से एक जुड़वां औषधि के कारण उदासीन हो गया था, इसलिए भिक्षुओं ने इसे झुका दिया। पवित्र दृश्य के लिए। पुजारी ने कहा कि इसे कैसे हल किया जाए:
भिक्षुओं को देखो, हमें अनुमति है, वह पानी पीने के लिए जोता हुआ मिट्टी से घुलता है जो चट्टान से जुड़ा हुआ है
।
जुड़वां औषधि से बचाने के लिए उपयोग किए जाने वाले मंत्र
हैं समुहानी, समुहंती, समुक्तो, सिमक्ता। फाटसेमाये इसके बाद आप ने ऐसा किया है। मोहम्मद पुटक्लों धर्माध्यक्ष हाँ फिसल गया
, #ทํายาแฝดบาปมาก
मुदाहां, मौसम ठंडा हो रहा है।
शक्ति थोड़ी शर्म की बात है।
सभी पिता, माताओं और रिश्तेदारों
को छोड़ दें (यह देखते हुए कि वे अब धर्मादि नहीं हो सकते हैं, वे अब और नहीं सिखा सकते हैं। उसे जरा भी परवाह नहीं थी। मैं धर्म को बिल्कुल नहीं लेता)
मदद करने के लिए पर्याप्त मृत।
को छोड़ दें (यह देखते हुए कि वे अब धर्मादि नहीं हो सकते हैं, वे अब और नहीं सिखा सकते हैं। उसे जरा भी परवाह नहीं थी। मैं धर्म को बिल्कुल नहीं लेता)
मदद करने के लिए पर्याप्त मृत।
25 फ़रवरी 2016 7:46:05 पर अद्यतन
मास्टर, मैं तत्वमीमांसा को काट दूंगा, और मैं असहमत हूं।
मास्टर गुकृत फुटनोट काटते हैं।
मैं असहमत हूं।
क्योंकि फुटनोट अभी भी उन वर्गों में आवश्यक हैं जिन्हें विस्तारित करने की आवश्यकता है।
यहां तक कि अगर कुछ फुटनोट टूट गए हैं, तो यह कुछ और है।
मास्टर गुकृत फुटनोट काटते हैं।
मैं असहमत हूं।
क्योंकि फुटनोट अभी भी उन वर्गों में आवश्यक हैं जिन्हें विस्तारित करने की आवश्यकता है।
यहां तक कि अगर कुछ फुटनोट टूट गए हैं, तो यह कुछ और है।
04 मार्च 2016 को 12:22:39 बजे अपडेट किया गया
हम सभी को इस पर विचार करना चाहिए..."
04 मार्च 2016 7:31:13 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बोधिसत्व एक महान परोपकारी है।
वह एक महान बलिदान था।
यह एक लंबा समय हो गया है ..., सैकड़ों हजारों कप्पा का एक बहुत कुछ।
जो पैदा हुआ होगा, मरने के लिए ..., कई जगहों पर।
यह शानदार तीस टैट राजसी रखने के बारे में है
। जब यह भर जाता है, तो यह दुनिया की पहली बड़ी चीज होगी। वह मुस्कुराहट जिसकी प्रभु ने भविष्यवाणी की थी..
वह वह
है जो भविष्य में शानदार होगी, और निश्चित रूप से गहरे धर्म से प्रबुद्ध होगी जो उस कैप में किसी और से पहले मरने के अंत तक पहुंचती है।
दुनिया के सबसे महान अंपायर होंगे। ऐसा कोई नहीं है।
ज्ञान की शक्ति में दोनों तेजी से टूटे हुए ज्ञान हैं। कोई सीमा नहीं है... वे सभी परम
सत्य हैं जिन्हें सभी मनुष्य उससे
जानेंगे, और सामर्थ्य की शक्ति में मनुष्य, स्वर्गदूत, शैतान, कोई भी बलात्कार नहीं कर सकता है।
अब वह है।
वह अब दुनिया की सबसे संपूर्ण सुंदरता होगी।
अमर मेला शिक्षाओं में से कोई भी किसी अन्य की तरह नहीं था।
सभी प्राणियों को सुरक्षा के दायरे में लाने की वह शिक्षा, उस क्षण में सभी मनुष्य, स्वर्गदूत, उस अमर धर्म का स्वाद पीने में सक्षम होना चाहिए ....
यह उस धर्म की तरह है जिसे हम अब
दिखा रहे हैं। कहने का तात्पर्य है कि मन के बंधनों से मुक्त होने वाला धर्म।
यह नहीं बचा है, यह कामुक है, तोसा, मोहाहा दुखी है,
यह सब अश्वा से बाहर फिसल गया है, यह फिसल गया है ...
हे प्रभु, मैं आपको सभी
जानवरों को प्रणाम करता हूँ। यह एक इंसान है, यह एक भगवान है, यह एक ब्रह्मा है, यह अच्छा
है, यह माध्यमिक में है। आइए जितनी जल्दी हो सके उन संसारों से बाहर निकलें
, और सुक्तीभूमि में पैदा हों और एक सम्मती के रूप में एक मजबूत खान तत्व रखें।
एक कैनन है, एक पूर्ण
प्रतिष्ठा बनाने में ज्ञान है ....
आमीन।।।।/\।।।।।
वह एक महान बलिदान था।
यह एक लंबा समय हो गया है ..., सैकड़ों हजारों कप्पा का एक बहुत कुछ।
जो पैदा हुआ होगा, मरने के लिए ..., कई जगहों पर।
यह शानदार तीस टैट राजसी रखने के बारे में है
। जब यह भर जाता है, तो यह दुनिया की पहली बड़ी चीज होगी। वह मुस्कुराहट जिसकी प्रभु ने भविष्यवाणी की थी..
वह वह
है जो भविष्य में शानदार होगी, और निश्चित रूप से गहरे धर्म से प्रबुद्ध होगी जो उस कैप में किसी और से पहले मरने के अंत तक पहुंचती है।
दुनिया के सबसे महान अंपायर होंगे। ऐसा कोई नहीं है।
ज्ञान की शक्ति में दोनों तेजी से टूटे हुए ज्ञान हैं। कोई सीमा नहीं है... वे सभी परम
सत्य हैं जिन्हें सभी मनुष्य उससे
जानेंगे, और सामर्थ्य की शक्ति में मनुष्य, स्वर्गदूत, शैतान, कोई भी बलात्कार नहीं कर सकता है।
अब वह है।
वह अब दुनिया की सबसे संपूर्ण सुंदरता होगी।
अमर मेला शिक्षाओं में से कोई भी किसी अन्य की तरह नहीं था।
सभी प्राणियों को सुरक्षा के दायरे में लाने की वह शिक्षा, उस क्षण में सभी मनुष्य, स्वर्गदूत, उस अमर धर्म का स्वाद पीने में सक्षम होना चाहिए ....
यह उस धर्म की तरह है जिसे हम अब
दिखा रहे हैं। कहने का तात्पर्य है कि मन के बंधनों से मुक्त होने वाला धर्म।
यह नहीं बचा है, यह कामुक है, तोसा, मोहाहा दुखी है,
यह सब अश्वा से बाहर फिसल गया है, यह फिसल गया है ...
हे प्रभु, मैं आपको सभी
जानवरों को प्रणाम करता हूँ। यह एक इंसान है, यह एक भगवान है, यह एक ब्रह्मा है, यह अच्छा
है, यह माध्यमिक में है। आइए जितनी जल्दी हो सके उन संसारों से बाहर निकलें
, और सुक्तीभूमि में पैदा हों और एक सम्मती के रूप में एक मजबूत खान तत्व रखें।
एक कैनन है, एक पूर्ण
प्रतिष्ठा बनाने में ज्ञान है ....
आमीन।।।।/\।।।।।
06 मार्च 2016 को 11:52:57 बजे अपडेट किया गया
07 मार्च 2016 को 12:02:54 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
07 मार्च 2016 12:08:11 पर अद्यतन
07 मार्च 2016 12:11:47 पर अद्यतन
इससे पहले कि वह आदेश देने का फैसला करता। उसने कुछ उपयोगी, एक अद्भुत, अच्छा, उज्ज्वल देखा होगा, कि यह जीवन लापता
होने लायक नहीं था, इसलिए उसने ठहराया।
होने लायक नहीं था, इसलिए उसने ठहराया।
07 मार्च, 2016 8:33:58 पर अपडेट किया गया
07 मार्च, 2016 8:46:47 पर अद्यतन
07 मार्च, 2016 8:47:23 पर अद्यतन
.😭
07 मार्च 2016 को अद्यतन 4:52:33 अपराह्न
(यदि आपको लगता है कि आप क्या खाने जा रहे हैं, तो यह ठीक है।
मोटोक्रॉस समय परिणाम देता है। उस भोजन का फल नाजुक रूप से
हमारे पास वापस आएगा, #พระไม่ได้เป็นผู้กําหนดว่า नाजुक रूप से प्राप्त किया जाना चाहिए, लेकिन कर्म का नियम इसे निर्धारित करता है।
07 मार्च 2016 को अद्यतन 5:03:08 अपराह्न
टाइमलाइन फोटो
बिग डैड इस बच्चे के बारे में परवाह करेंगे जो इतनी हरी शर्ट है कि वह देता है, ओह परी, वह एक जयजयकार है।
बिग डैड इस बच्चे के बारे में चिंतित होंगे, जो एक हरे रंग की शर्ट वाला लड़का है।
जब तक, ओह देवदूत, यह है।
जब तक, ओह देवदूत, यह है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नरक, इली देह है।
माता-पिता, भाई-बहन
अगर यह धर्मनिरपेक्ष है। बो एक साधु था।
गुण-दोष ों से पल्ला न झाड़ें। बाटी को पानी में रखो, बजरी को देखो, डेजा वू
को देखो, ऋण का उपयोग करो, उसे मार डालो, और मछली। जैकब चाक्युंग
माता-पिता, भाई-बहन
अगर यह धर्मनिरपेक्ष है। बो एक साधु था।
गुण-दोष ों से पल्ला न झाड़ें। बाटी को पानी में रखो, बजरी को देखो, डेजा वू
को देखो, ऋण का उपयोग करो, उसे मार डालो, और मछली। जैकब चाक्युंग
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, पचारिन कासेमसैट के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने पैचरिन कासेमसैट को टैग किया है।
एक अग्रानुक्रम, या एक वदबती बनाने की कोशिश करें। तलक थाला नोई ने
लुआंग फी से मेरिट अंक जुटाए।
लुआंग फी से मेरिट अंक जुटाए।
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लिंगका स्नैक्स को धर्मार्थ होने दें। बो मानव बोधिसत्व ।
लिंगका स्नैक्स को धर्मार्थ होने दें। बो मानव बोधिसत्व ।
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[आधार के बाद सॉर्ट करें कि शरीर अस्थायी है। लेकिन यह बुढ़ापे में बिगड़ जाएगा, और अंततः मर जाएगा।
अफसोस, यह जीवन अस्थायी है। सबूत यह है कि काटा
है, महिलाएं होने जा रही हैं, यह महिला होने जा रही है, यह एक कुत्ता होने जा रहा है, यह एक बिल्ली है, अफसोस, पूरी दुनिया में, चाहे वह अमरूद, थाई, लाओटियन, या यहां तक कि हमारे करीबी लोग भी हों, और यह हम हैं
। मैं अपने दिल के दौरे से दुखी हूं। यह सिर्फ एक बार मेरे सिर के अंदर चमक गया।
यह मुझे ले लिया, भगवान, पूरी रात और दिन कठिन सोचने के लिए, पागल होने के लिए। यह समाज के लिए पागल होगा, उसने यह विचार नहीं लिया। वह आनंद लेता रहता है।
लेकिन अब, मुझे वापस आना होगा और उस स्क्वैश के लिए धन्यवाद देना होगा, और यह
पहला कदम है।
यह जानकर, जीवन कैसा है, हर किसी को क्या करना चाहिए?
पहला सबसे बड़ा लाभ क्या है?
यह निर्वाण है,
पारंपरिक समन्वय यहीं समाप्त होता है।
यह बौद्ध काल की तरह आस्था के साथ ठहराया गया
है। यही कारण है कि मैं धर्मनिरपेक्ष कपड़े नहीं
पहन सकता (निर्वाण सबसे अच्छी बात है। कोई व्यक्ति शायद ही कभी यह क्यों देखता है,
या कि सांसारिक भविष्यद्वक्ता ने
अपने सभी दिमागों को खा लिया है, या वह नहीं जानता
है - निर्वाण खुशी है, अर्थात्, खुशी,
पीड़ा और तथाकथित खुशी
से - उस अवस्था को प्राप्त करने से पहले? इसे शुरू करने की जरूरत है।
कैसे करें शुरुआत बुद्ध द्वारा कहा
जाता है कि त्रिपिटक
नामक एक पुस्तक है, दोनों कैनन, ध्यान, ज्ञान
, या आपके द्वारा अध्ययन किए गए भिक्षुओं को सुनना, जैसे कि लुआंग पापा प्रमोद प्रमोदशो
।
अंदर जाओ और अपने उपदेश डाउनलोड करें,
www.dhamma.com/thdownloads/
आप विपश्यना (ज्ञान)
सिखाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे और पिता विरियांगक सिरिंधोर्न
की
बात सुननी चाहिए। https://www.youtube.com/playlist?list=PLQvzCiSu3QEdmOznPLfMwo8ysV9VgjDXx अपनी मानसिक शक्तियों
का
निर्माण
करें ** एक वेब जो यूट्यूब से धर्म को एक .mp3 फ़ाइल में परिवर्तित करता है जिसे देवता अक्सर
उपयोग करते हैं, 1.www.youtube2mp3.cc/ 2.www.mp3fiber.com
3.www.onlinevideoconverter.com 4.www.convert2mp3.net 5.www.yonverter.com/
#ข้าพระเจ้าแนะนํา। पूरी दुनिया एक ऐसी दिशा में घूमती है जो अभी भी खुद को नरक में पैदा होने के खतरे में डालती है। पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक जानवर
के रूप में पैदा हुआ, फिर भी लापरवाह, मुझे नहीं लगता कि मैं किसी विशेष राष्ट्र को याद कर सकता हूं। यदि कोई राष्ट्र दान
करने के लिए आलसी है, या एक ऐसे परिवार में पैदा हुआ है जो योग्यता के पाप के बारे में उपदेश नहीं देता है, तो यह बिल्कुल भी किया जाता है
(क्योंकि हर पुनर्जन्म प्रकृति द्वारा ब्रेनवॉश किया जाता है, पिछले अवतारों की कहानियों को याद नहीं कर सकता है)।
इसलिए, मैं स्थायी नरक, स्थायी जानवरों, स्थायी जानवरों, चार स्थायी जानवरों से मुक्त होना चाहता हूं।
केवल एक ही रास्ता है: सोधबान को खुद
सोदाबन
के रूप में प्राप्त करना, #คนที่เป็นอริยะพ้นแล้วแล้วก็มีมากมาย
। लेकिन जो लोग अरिया नहीं हैं, अभी तक स्वतंत्र नहीं हैं, प्रेरितों में एक राष्ट्र, गिरने
का कारण होना चाहिए,
कई से अधिक
.........
अफसोस, यह जीवन अस्थायी है। सबूत यह है कि काटा
है, महिलाएं होने जा रही हैं, यह महिला होने जा रही है, यह एक कुत्ता होने जा रहा है, यह एक बिल्ली है, अफसोस, पूरी दुनिया में, चाहे वह अमरूद, थाई, लाओटियन, या यहां तक कि हमारे करीबी लोग भी हों, और यह हम हैं
। मैं अपने दिल के दौरे से दुखी हूं। यह सिर्फ एक बार मेरे सिर के अंदर चमक गया।
यह मुझे ले लिया, भगवान, पूरी रात और दिन कठिन सोचने के लिए, पागल होने के लिए। यह समाज के लिए पागल होगा, उसने यह विचार नहीं लिया। वह आनंद लेता रहता है।
लेकिन अब, मुझे वापस आना होगा और उस स्क्वैश के लिए धन्यवाद देना होगा, और यह
पहला कदम है।
यह जानकर, जीवन कैसा है, हर किसी को क्या करना चाहिए?
पहला सबसे बड़ा लाभ क्या है?
यह निर्वाण है,
पारंपरिक समन्वय यहीं समाप्त होता है।
यह बौद्ध काल की तरह आस्था के साथ ठहराया गया
है। यही कारण है कि मैं धर्मनिरपेक्ष कपड़े नहीं
पहन सकता (निर्वाण सबसे अच्छी बात है। कोई व्यक्ति शायद ही कभी यह क्यों देखता है,
या कि सांसारिक भविष्यद्वक्ता ने
अपने सभी दिमागों को खा लिया है, या वह नहीं जानता
है - निर्वाण खुशी है, अर्थात्, खुशी,
पीड़ा और तथाकथित खुशी
से - उस अवस्था को प्राप्त करने से पहले? इसे शुरू करने की जरूरत है।
कैसे करें शुरुआत बुद्ध द्वारा कहा
जाता है कि त्रिपिटक
नामक एक पुस्तक है, दोनों कैनन, ध्यान, ज्ञान
, या आपके द्वारा अध्ययन किए गए भिक्षुओं को सुनना, जैसे कि लुआंग पापा प्रमोद प्रमोदशो
।
अंदर जाओ और अपने उपदेश डाउनलोड करें,
www.dhamma.com/thdownloads/
आप विपश्यना (ज्ञान)
सिखाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे और पिता विरियांगक सिरिंधोर्न
की
बात सुननी चाहिए। https://www.youtube.com/playlist?list=PLQvzCiSu3QEdmOznPLfMwo8ysV9VgjDXx अपनी मानसिक शक्तियों
का
निर्माण
करें ** एक वेब जो यूट्यूब से धर्म को एक .mp3 फ़ाइल में परिवर्तित करता है जिसे देवता अक्सर
उपयोग करते हैं, 1.www.youtube2mp3.cc/ 2.www.mp3fiber.com
3.www.onlinevideoconverter.com 4.www.convert2mp3.net 5.www.yonverter.com/
#ข้าพระเจ้าแนะนํา। पूरी दुनिया एक ऐसी दिशा में घूमती है जो अभी भी खुद को नरक में पैदा होने के खतरे में डालती है। पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक जानवर
के रूप में पैदा हुआ, फिर भी लापरवाह, मुझे नहीं लगता कि मैं किसी विशेष राष्ट्र को याद कर सकता हूं। यदि कोई राष्ट्र दान
करने के लिए आलसी है, या एक ऐसे परिवार में पैदा हुआ है जो योग्यता के पाप के बारे में उपदेश नहीं देता है, तो यह बिल्कुल भी किया जाता है
(क्योंकि हर पुनर्जन्म प्रकृति द्वारा ब्रेनवॉश किया जाता है, पिछले अवतारों की कहानियों को याद नहीं कर सकता है)।
इसलिए, मैं स्थायी नरक, स्थायी जानवरों, स्थायी जानवरों, चार स्थायी जानवरों से मुक्त होना चाहता हूं।
केवल एक ही रास्ता है: सोधबान को खुद
सोदाबन
के रूप में प्राप्त करना, #คนที่เป็นอริยะพ้นแล้วแล้วก็มีมากมาย
। लेकिन जो लोग अरिया नहीं हैं, अभी तक स्वतंत्र नहीं हैं, प्रेरितों में एक राष्ट्र, गिरने
का कारण होना चाहिए,
कई से अधिक
.........
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपॉन, खो मत जाओ, नरी मनीनत की टाइमलाइन पर लिखा।
श्री नारी, क्या आप मुझे इस बात से परेशान कर सकते हैं कि यदि हम अंग्रेजी
में "परोपकारी शिक्षक धर्म फैलाने में मदद करते हैं" वाक्य लिखें,
तो हमें क्या लिखना चाहिए?
में "परोपकारी शिक्षक धर्म फैलाने में मदद करते हैं" वाक्य लिखें,
तो हमें क्या लिखना चाहिए?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
मोबाइल अपलोड
प्रैमोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ, परमेट बुटवांग की टाइमलाइन पर लिखा।
पोम्प और गोनी थोड़े अच्छे हैं।
पापी हेड के पास मत जाओ, उस लड़की को ले जाओ जिसे उसने बिस्तर पर रखा था।
उसकी किस्मत देह है, इस
कविता को लटकाती है, और एन एटपेन एक साधारण व्यक्ति है। पेल ने अगले राष्ट्रीय बिशप की योग्यता प्राप्त की, एक सुंदर, अच्छे दिखने वाले व्यक्ति के लिए पूछा। पुनर्जन्म प्रकृति आती है, कुएं के सामने ब्रेनवॉश किया जाता है, पिछले अवतारों की कहानियों को याद करता है।
एक नए अवतार ने एक सुंदर, अच्छे दिखने वाले मणि का जन्म किया।
नौकर, एकल और पति सहित महिलाएं आती-जाती रहती हैं।
औमेद, पिलका ने छंद गाए।
मृत और नरक
में पैदा हुआ। फिर एक सुन्दर गाय का जन्म हुआ।
गाय का मालिक शिफ्ट करता है, फिर जननांगों
को पकड़ता है, फिर यौन रूप से निष्क्रिय व्यक्ति का जन्म होता है।
इस अवतार में तासी धूमधाम और स्प्रूस बन गई हैं।
चलो धर्म को छोड़ देते हैं।
पापी हेड के पास मत जाओ, उस लड़की को ले जाओ जिसे उसने बिस्तर पर रखा था।
उसकी किस्मत देह है, इस
कविता को लटकाती है, और एन एटपेन एक साधारण व्यक्ति है। पेल ने अगले राष्ट्रीय बिशप की योग्यता प्राप्त की, एक सुंदर, अच्छे दिखने वाले व्यक्ति के लिए पूछा। पुनर्जन्म प्रकृति आती है, कुएं के सामने ब्रेनवॉश किया जाता है, पिछले अवतारों की कहानियों को याद करता है।
एक नए अवतार ने एक सुंदर, अच्छे दिखने वाले मणि का जन्म किया।
नौकर, एकल और पति सहित महिलाएं आती-जाती रहती हैं।
औमेद, पिलका ने छंद गाए।
मृत और नरक
में पैदा हुआ। फिर एक सुन्दर गाय का जन्म हुआ।
गाय का मालिक शिफ्ट करता है, फिर जननांगों
को पकड़ता है, फिर यौन रूप से निष्क्रिय व्यक्ति का जन्म होता है।
इस अवतार में तासी धूमधाम और स्प्रूस बन गई हैं।
चलो धर्म को छोड़ देते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
25 मार्च 2016 को 8:16:13 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
आप देखते हैं, यह दिल तेज़ है, यह जाना चाहता है। होमवर्क
भेजें (क्या मैं चोनबुरी जा सकता हूं?)
भेजें (क्या मैं चोनबुरी जा सकता हूं?)
अप्रैल 04, 2016 10:43:27 पर अद्यतन
अप्रैल 09, 2016 6:47:44 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शरीर क्षय क्योंकि यह शायद ही कभी इसे आराम
देता है। यह पतला हो रहा है, आप जानते हैं।
हम्म्म। मैं जंगल जा रहा हूँ। इसमें ज्यादा समय नहीं
लगा। इसका कारण यह है कि मुझे डर है कि यह इस शरीर के लायक नहीं है।
तो अपने लाभ के लिए इसका उपयोग करें!
यह सिर्फ बाहरी प्रतिष्ठा है।
इसे बोधिसत्व की तरह करें।
आंतरिक
प्रतिष्ठा विपश्यना, कभी नहीं बनाती
है, यह जानने के लिए जाता है कि क्या,
पुजारी अंदर आता है,
और फिर पैरों को लसिक करता है, क्योंकि ऐसा नहीं होता है।
ध्यान और आत्मनिरीक्षण पीने,
यह आपके पुराने कामुक पीने के लिए वापस चला जाता है।
देता है। यह पतला हो रहा है, आप जानते हैं।
हम्म्म। मैं जंगल जा रहा हूँ। इसमें ज्यादा समय नहीं
लगा। इसका कारण यह है कि मुझे डर है कि यह इस शरीर के लायक नहीं है।
तो अपने लाभ के लिए इसका उपयोग करें!
यह सिर्फ बाहरी प्रतिष्ठा है।
इसे बोधिसत्व की तरह करें।
आंतरिक
प्रतिष्ठा विपश्यना, कभी नहीं बनाती
है, यह जानने के लिए जाता है कि क्या,
पुजारी अंदर आता है,
और फिर पैरों को लसिक करता है, क्योंकि ऐसा नहीं होता है।
ध्यान और आत्मनिरीक्षण पीने,
यह आपके पुराने कामुक पीने के लिए वापस चला जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.
मोबाइल अपलोड
हर बार जब मैं इसे काटता हूं, तो मेरा दिल अभी भी पकड़ना चाहता है। "उदाहरण के लिए, सुबह, जब हमें केले की 2 (इकाइयां) मिलीं, तो हमने सोचा कि यह केला शरीर के लिए बहुत फायदेमंद था, मछली का मांस अन्य मीट की तुलना में अधिक उपयोगी था, इसलिए हमने अभी भी शरीर को केले की कमी की अनुमति दी जो शरीर के लिए फायदेमंद थे .... इसे उसके लिए कहीं और मत ले जाओ। लेकिन मैं खाना चाहता हूं, क्योंकि मैं ज्यादा कुछ नहीं लेना चाहता, यह व्यंग्य है, कोई मुझे नहीं खाने के लिए कहता है, कोई मुझे खाने के लिए नहीं कहता है। आपने यह सब कितना बड़ा खाया, यह कितना महान था, और आपने जो खाया वह कुछ भी छोटा नहीं था। हमें बोधिसत्व को एक उदाहरण के रूप में लेना चाहिए।
हर बार जब मैं इसे काटता हूं, तो मेरा दिल अभी भी पकड़ना चाहता है।
"उदाहरण के लिए, सुबह, मुझे केले की दो (इकाइयाँ)
मिलीं। हमें लगता है कि यह केला शरीर के लिए बहुत फायदेमंद है।
मछली का मांस अन्य
मीट की तुलना में अधिक उपयोगी है। यह बहुत
सचेत है।
और "यह पकाने जा रहा है, केले शरीर के लिए फायदेमंद
हैं, मुझे।
इसे उसके लिए कहीं और मत ले जाओ।
लेकिन मैं खाना चाहता हूं, क्योंकि मैं कुछ भी जब्त नहीं करना चाहता।
यह व्यंग्यात्मक है,
कोई आपको खाने के लिए कहता है, कोई आपको खाने
के लिए नहीं कहता है
...
वहाँ से डॉ वेसन का विचार आता है। आपने यह सब कितना बड़ा खाया, यह कितना महान था
, और आपने जो खाया वह कुछ भी छोटा नहीं था। हमें बोधिसत्व को एक उदाहरण के रूप में लेना चाहिए।
"उदाहरण के लिए, सुबह, मुझे केले की दो (इकाइयाँ)
मिलीं। हमें लगता है कि यह केला शरीर के लिए बहुत फायदेमंद है।
मछली का मांस अन्य
मीट की तुलना में अधिक उपयोगी है। यह बहुत
सचेत है।
और "यह पकाने जा रहा है, केले शरीर के लिए फायदेमंद
हैं, मुझे।
इसे उसके लिए कहीं और मत ले जाओ।
लेकिन मैं खाना चाहता हूं, क्योंकि मैं कुछ भी जब्त नहीं करना चाहता।
यह व्यंग्यात्मक है,
कोई आपको खाने के लिए कहता है, कोई आपको खाने
के लिए नहीं कहता है
...
वहाँ से डॉ वेसन का विचार आता है। आपने यह सब कितना बड़ा खाया, यह कितना महान था
, और आपने जो खाया वह कुछ भी छोटा नहीं था। हमें बोधिसत्व को एक उदाहरण के रूप में लेना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उन्होंने भिक्षुओं से बात की। "वह एक भिक्षु
की तरह काम कर रहा है।
जैसे एक भिक्षु भी एक साथ धर्मनिरपेक्ष है."
*******
धारणाओं को
बदलें जहां से यह "संगखरन खान" में जाता है
। सोचो (वहाँ वह है, वहाँ हम हैं)।
जब मैंने "खान" पर स्विच किया, तो
मैं शरीर को जानता था या हवा को जानता था।
विचार बुझ जाएंगे।
यह एक कमरे से निकलने और दूसरे कमरे में चलने जैसा है।
वे जो कर रहे हैं (कर्म) वही है।
जो कुछ भी लेता है, वहां हमेशा
एक मोटोक्रॉस (परिणाम) ("गोश" होने जा रहा है। इसे पीले रंग के कपड़े पहने
के रूप में जाना जाता है ......
पुजारी और फिर पुजारी है, और फिर मन
, और पुजारी
,......
मैंने देखा है कि पीला कपड़ा कौन है। हम नहीं जानते कि कैनन है या नहीं, लेकिन चलो अपने दिमाग को सम्मानजनक बनाते हैं। यहां तक कि शारीरिक रूप से, मुझे विनम्र
होना पड़ता है .........
और फिर हम स्थानांतरित होना चाहते थे, इसलिए हमने एक और दौर
के लिए कहा, और कर्मचारियों ने स्थानांतरण के लिए तैयार एक बड़ा कंटेनर रखा, इसलिए हमने इसे
बाहर निकाल दिया। खाने
के लिए समय पर इस एहसास को बनाओ ............ और दूसरी बात तुमसे करो।
टाइप 1: धर्मनिरपेक्ष रूप से बोलें, इसे हल्के में न लें, भिक्षुओं से बात करें।
दूसरा प्रकार, जिसका उपयोग केवल भिक्षुओं से बात करने के लिए किया जाता है, एक अच्छी तरह से परिष्कृत भाषण है। यह विनम्र है, और भिक्षु के कान में खाना अच्छा है, इसलिए
बोलने के लिए। पहले वाले को मत लो और इसे एक भिक्षु
से कहो ....
2,000 साल पहले,
धर्मनिरपेक्षतावादी दो बातें कहते थे।
टाइप 1 का उपयोग धर्मनिरपेक्षतावादियों से एक साथ बात करने के लिए किया जाता है
। दूसरा तरीका केवल भिक्षुओं से बात करना है।
चलो, आजकल, सोचो। बोलना, करना, ऐसा भिक्षुओं के साथ किया जाना चाहिए या नहीं करना चाहिए।
क्योंकि अज्ञानता इतनी
है ............
और भिक्षु एक
पीला
दर्पण है, जिसकी गूंज असाधारण है
, एक धर्मनिरपेक्ष दर्पण की तरह।
अच्छी तरह से बोले गए मुंह से पैदा हुए दान को 3 तरीकों से
विभाजित किया जाएगा, दान वर्तमान
अवतार में परिणाम होगा, मेरा मुंह सुंदर होगा, मन सीधा होगा।
दूसरा तरीका इसे अगले अवतार में ले जाना होगा।
जब एक चूहा फिर से पैदा होता है, तो मुंह सुंदर होता है। आवाज सुनने में अच्छी लगती है।
तीसरा तरीका अगले अवतार में प्रभावी होना होगा।
की तरह काम कर रहा है।
जैसे एक भिक्षु भी एक साथ धर्मनिरपेक्ष है."
*******
धारणाओं को
बदलें जहां से यह "संगखरन खान" में जाता है
। सोचो (वहाँ वह है, वहाँ हम हैं)।
जब मैंने "खान" पर स्विच किया, तो
मैं शरीर को जानता था या हवा को जानता था।
विचार बुझ जाएंगे।
यह एक कमरे से निकलने और दूसरे कमरे में चलने जैसा है।
वे जो कर रहे हैं (कर्म) वही है।
जो कुछ भी लेता है, वहां हमेशा
एक मोटोक्रॉस (परिणाम) ("गोश" होने जा रहा है। इसे पीले रंग के कपड़े पहने
के रूप में जाना जाता है ......
पुजारी और फिर पुजारी है, और फिर मन
, और पुजारी
,......
मैंने देखा है कि पीला कपड़ा कौन है। हम नहीं जानते कि कैनन है या नहीं, लेकिन चलो अपने दिमाग को सम्मानजनक बनाते हैं। यहां तक कि शारीरिक रूप से, मुझे विनम्र
होना पड़ता है .........
और फिर हम स्थानांतरित होना चाहते थे, इसलिए हमने एक और दौर
के लिए कहा, और कर्मचारियों ने स्थानांतरण के लिए तैयार एक बड़ा कंटेनर रखा, इसलिए हमने इसे
बाहर निकाल दिया। खाने
के लिए समय पर इस एहसास को बनाओ ............ और दूसरी बात तुमसे करो।
टाइप 1: धर्मनिरपेक्ष रूप से बोलें, इसे हल्के में न लें, भिक्षुओं से बात करें।
दूसरा प्रकार, जिसका उपयोग केवल भिक्षुओं से बात करने के लिए किया जाता है, एक अच्छी तरह से परिष्कृत भाषण है। यह विनम्र है, और भिक्षु के कान में खाना अच्छा है, इसलिए
बोलने के लिए। पहले वाले को मत लो और इसे एक भिक्षु
से कहो ....
2,000 साल पहले,
धर्मनिरपेक्षतावादी दो बातें कहते थे।
टाइप 1 का उपयोग धर्मनिरपेक्षतावादियों से एक साथ बात करने के लिए किया जाता है
। दूसरा तरीका केवल भिक्षुओं से बात करना है।
चलो, आजकल, सोचो। बोलना, करना, ऐसा भिक्षुओं के साथ किया जाना चाहिए या नहीं करना चाहिए।
क्योंकि अज्ञानता इतनी
है ............
और भिक्षु एक
पीला
दर्पण है, जिसकी गूंज असाधारण है
, एक धर्मनिरपेक्ष दर्पण की तरह।
अच्छी तरह से बोले गए मुंह से पैदा हुए दान को 3 तरीकों से
विभाजित किया जाएगा, दान वर्तमान
अवतार में परिणाम होगा, मेरा मुंह सुंदर होगा, मन सीधा होगा।
दूसरा तरीका इसे अगले अवतार में ले जाना होगा।
जब एक चूहा फिर से पैदा होता है, तो मुंह सुंदर होता है। आवाज सुनने में अच्छी लगती है।
तीसरा तरीका अगले अवतार में प्रभावी होना होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हमें मरने का कोई डर नहीं है।
जीवन में कोई कलंक नहीं है।
हम संयमित रहेंगे।
हमारे
शरीर का त्याग
करें : भगवान अशित थेरा का जादू।
जीवन में कोई कलंक नहीं है।
हम संयमित रहेंगे।
हमारे
शरीर का त्याग
करें : भगवान अशित थेरा का जादू।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक देवी होने का सपना 50 - 05 बताने
के लिए आते हैं। (सपने का वर्णन यहां किया गया है।
के लिए आते हैं। (सपने का वर्णन यहां किया गया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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टाइमलाइन फोटो
यदि विवाह रेखा मन की रेखा के बहुत करीब है, तो वह कहता है, "लिखावट के मालिक को उसी उम्र के किसी भी अन्य दोस्त की तुलना में शादी करने की अधिक संभावना है," और यह है कि वह पुराने कर्म चिह्नों का न्याय करेगा, जैसे, उह, इस महिला की विवाह रेखा, अंधेरा, गहरा, मन की रेखा के बहुत करीब। यह पुराना कर्म जल्द ही शादी करने के लिए धक्का देने की कोशिश करेगा, लेकिन सच्चाई यह है कि 50% * पुराने कर्म को निर्धारित करने के हमारे फैसले के आधार पर शादी करने के लिए मजबूर किया जाएगा। 50% *नया कर्म 50% नया निर्णय है, अब हम चुनेंगे कि हमारे जीवन में कौन सा तरीका चलना है। इस पुस्तक को डाउनलोड करें और इसे पढ़ें, आपको जीवन में क्या करना है और क्या नहीं करना है, इसके बारे में अधिक पता चलजाएगा, क्योंकि इस देश में हम जो करते हैं उसका प्रभाव शरीर को सजाने का होता है जो अगले अवतार में होगा। नाम: कर्मा खेलों डाउनलोड करें: http://www.dungtrin.com/resources/gameofkarma.pdf
यदि विवाह रेखा मन की रेखा के बहुत करीब है, तो वह कहते हैं,
"लिखावट के मालिक को उसी उम्र के किसी भी अन्य दोस्त की तुलना में पहले शादी करने की अधिक संभावना है।
यह है, वह पुराने कर्म के निशान का न्याय करने जा रहा है, जैसे, उह, इस
महिला की विवाह रेखा, अंधेरा, गहरा, मन की रेखा के बहुत करीब, बहुत स्पष्ट है।
यह पुराना कर्म जल्द ही
शादी करने के लिए धक्का देने की कोशिश करेगा- लेकिन सच्चाई यह है कि 50%
* पुराने कर्म को निर्धारित करने के हमारे निर्णय के आधार पर शादी करने के लिए मजबूर किया जाएगा। 50%
*नया कर्म 50%
नया निर्णय है, अब हम चुनेंगे कि हमारे जीवन में कौन सा तरीका चलना है।
आपको इस बारे में अधिक
पता चलजाएगा कि जीवन में क्या करना है, क्या नहीं करना है, क्योंकि इस देश में
हम जो करते हैं उसका अगले अवतार पर सजावटी प्रभाव पड़ता है।
डाउनलोड करें: http://www.dungtrin.com/resources/gameofkarma.pdf
"लिखावट के मालिक को उसी उम्र के किसी भी अन्य दोस्त की तुलना में पहले शादी करने की अधिक संभावना है।
यह है, वह पुराने कर्म के निशान का न्याय करने जा रहा है, जैसे, उह, इस
महिला की विवाह रेखा, अंधेरा, गहरा, मन की रेखा के बहुत करीब, बहुत स्पष्ट है।
यह पुराना कर्म जल्द ही
शादी करने के लिए धक्का देने की कोशिश करेगा- लेकिन सच्चाई यह है कि 50%
* पुराने कर्म को निर्धारित करने के हमारे निर्णय के आधार पर शादी करने के लिए मजबूर किया जाएगा। 50%
*नया कर्म 50%
नया निर्णय है, अब हम चुनेंगे कि हमारे जीवन में कौन सा तरीका चलना है।
आपको इस बारे में अधिक
पता चलजाएगा कि जीवन में क्या करना है, क्या नहीं करना है, क्योंकि इस देश में
हम जो करते हैं उसका अगले अवतार पर सजावटी प्रभाव पड़ता है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
एक मिनट रुकिए हाँ।
अप्रैल 24, 2016 3:21:51 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्यार नहीं है, लेकिन फिर भी इसे रखना चाहते हैं।
किसी ऐसे व्यक्ति का मोटोक्रॉस जिसने दूसरों को प्यार करने में धोखा दिया, जिससे उन्हें उम्मीद मिली, भले ही वे प्यार
में न हों, जैसे कि, मैं अपने दोस्त को दिखाने के लिए एक बिंदु बनाऊंगा कि
मेरे पास पूछने के लिए 10 लोग हैं।
और मैं अपने प्रेमी को दिखाने जा रहा हूं कि 10 लोग हैं जो उसके
साथ इश्कबाज करते हैं - जैसे कि एक सुंदर महिला,
जो सुंदर मास्टर 10 से बिल्कुल प्यार नहीं करती है,
लेकिन उसे बात / इशारे के रंग दिखाने की कोशिश करती है, उसे
आशा देने के लिए, एक प्रेमिका होने के समान, लेकिन अन्य पुरुषों से भी इस तरह से बात करती है जो उसे आशा देती है।
भले ही उसकी पहले से ही एक प्रेमिका थी, उसने नहीं छोड़ा, जाने नहीं देने के मूड में था, अंक स्कोर करने के लिए इसे बढ़ाना चाहता था। आइए इसका सामना करते हैं, ऐसे बहुत से लोग हैं जो हमारे साथ इश्कबाज करते हैं, अपने दोस्तों के बारे में डींग मारते हैं या अपनी गर्लफ्रेंड दिखाते
हैं , अगर उन्हें इस तरह के अपने कार्यों पर गर्व है, और जब आप इसके बारे में सोचते हैं, जब राय शिफ्ट फिर से गर्व करते हैं।
यह सब खत्म हो गया है। भारी कर्म, अगले अवतार में एक साथी नहीं हो सकता है, या यह प्रतीक्षा में विश्वासघाती होगा, कुछ इतना
पेचीदा। यह उन 10 सुंदर लोगों की तरह है जो वह आपको परेशान कर रहे हैं
। यह ज्ञात नहीं है कि कर्म क्या करता है, यह एक ही प्रभाव नहीं देगा। लेकिन यह और भी विस्तृत होने जा रहा है।
यदि कर्म अच्छी तरह से किया जाता है, तो मोटोक्रॉस का और भी विस्तार होगा।
यदि कर्म बुरी तरह से किया जाता है, तो मोटोक्रॉस और भी अधिक
प्रभावी
होगा - उदाहरण के लिए, इस राष्ट्र में, लोगों को मौत के घाट उतारना (जानबूझकर)
, लेकिन अगले अवतार में, 500 राष्ट्रों
को मरना होगा, या, उदाहरण के लिए, कुत्ते को मारना होगा (जानबूझकर), पानी पकड़ना, आदि।
एक औरत चारों ओर जा रही है, एक कुत्ता होने जा रहा है। साथ दौड़ना, पैर चाटना, चाटना, प्यार से रेसिंग करना, फीमेल बॉस।
बाद में, महिला ने ग्रामीणों को उसके बारे में गपशप सुना, उसने कहा, "() कुत्ते के साथ क्या है?
महिला को जब यह पता चला तो उसने कुत्ते की गर्दन बांधने के लिए रस्सी ली और पानी पकड़ते हुए डॉक्टर को बांध दिया। उस कुत्ते की मृत्यु हो गई
, कि पिछले अवतार में कुत्ता महिला का पति था।
यहाँ, बाद में कई देशों। स्त्री का जन्म और हत्या उसके
द्वारा की गई थी, और कर्म
का सफाया हो गया था, और यदि कर्म बुरी तरह से किया गया था, तो मोटोक्रॉस और भी अधिक विस्तृत होगा।
यह 2500 साल पहले
सच था, और लोगों को आश्चर्य हुआ कि क्या मोटोक्रॉस ने वास्तव में परिणाम दिए थे। यह विश्वास करने के लिए बिल्कुल भी क्यों नहीं देखा जाता है मूर्खतापूर्ण है,
कि यह शारीरिक रूप से-मौखिक रूप से, इस राष्ट्र में तत्काल प्रभाव डालने के लिए पद 3, 1
के तहत फल देने के लिए कार्रवाई का परिणाम है। उदाहरण के लिए, मैं सिर्फ सुंदर महिला और ऊपर सुंदर आदमी की ओर इशारा करूंगा। यह राष्ट्र अगले देहधारण में किसी चीज़
2 के फल देने की प्रतीक्षा करके परेशान होगा, 3 अगले
देहधारण में प्रभाव डालेगा
, #หลอกคนอื่น लोगों को हमें
धोखा देगा, इसलिए रुक जाओ।
10 हैंडसम मास्टर्स को उम्मीद मत दीजिए। बुखार को खिलाने की जरूरत नहीं है। ईमानदारी से कहूं तो आशा मत कहो। वह अपने कर्म के पीछे पड़ गया होगा। लेकिन क्या निश्चित है कि राजसी जोड़े तब आएंगे जब वे अकेले होंगे।
किसी ऐसे व्यक्ति का मोटोक्रॉस जिसने दूसरों को प्यार करने में धोखा दिया, जिससे उन्हें उम्मीद मिली, भले ही वे प्यार
में न हों, जैसे कि, मैं अपने दोस्त को दिखाने के लिए एक बिंदु बनाऊंगा कि
मेरे पास पूछने के लिए 10 लोग हैं।
और मैं अपने प्रेमी को दिखाने जा रहा हूं कि 10 लोग हैं जो उसके
साथ इश्कबाज करते हैं - जैसे कि एक सुंदर महिला,
जो सुंदर मास्टर 10 से बिल्कुल प्यार नहीं करती है,
लेकिन उसे बात / इशारे के रंग दिखाने की कोशिश करती है, उसे
आशा देने के लिए, एक प्रेमिका होने के समान, लेकिन अन्य पुरुषों से भी इस तरह से बात करती है जो उसे आशा देती है।
भले ही उसकी पहले से ही एक प्रेमिका थी, उसने नहीं छोड़ा, जाने नहीं देने के मूड में था, अंक स्कोर करने के लिए इसे बढ़ाना चाहता था। आइए इसका सामना करते हैं, ऐसे बहुत से लोग हैं जो हमारे साथ इश्कबाज करते हैं, अपने दोस्तों के बारे में डींग मारते हैं या अपनी गर्लफ्रेंड दिखाते
हैं , अगर उन्हें इस तरह के अपने कार्यों पर गर्व है, और जब आप इसके बारे में सोचते हैं, जब राय शिफ्ट फिर से गर्व करते हैं।
यह सब खत्म हो गया है। भारी कर्म, अगले अवतार में एक साथी नहीं हो सकता है, या यह प्रतीक्षा में विश्वासघाती होगा, कुछ इतना
पेचीदा। यह उन 10 सुंदर लोगों की तरह है जो वह आपको परेशान कर रहे हैं
। यह ज्ञात नहीं है कि कर्म क्या करता है, यह एक ही प्रभाव नहीं देगा। लेकिन यह और भी विस्तृत होने जा रहा है।
यदि कर्म अच्छी तरह से किया जाता है, तो मोटोक्रॉस का और भी विस्तार होगा।
यदि कर्म बुरी तरह से किया जाता है, तो मोटोक्रॉस और भी अधिक
प्रभावी
होगा - उदाहरण के लिए, इस राष्ट्र में, लोगों को मौत के घाट उतारना (जानबूझकर)
, लेकिन अगले अवतार में, 500 राष्ट्रों
को मरना होगा, या, उदाहरण के लिए, कुत्ते को मारना होगा (जानबूझकर), पानी पकड़ना, आदि।
एक औरत चारों ओर जा रही है, एक कुत्ता होने जा रहा है। साथ दौड़ना, पैर चाटना, चाटना, प्यार से रेसिंग करना, फीमेल बॉस।
बाद में, महिला ने ग्रामीणों को उसके बारे में गपशप सुना, उसने कहा, "() कुत्ते के साथ क्या है?
महिला को जब यह पता चला तो उसने कुत्ते की गर्दन बांधने के लिए रस्सी ली और पानी पकड़ते हुए डॉक्टर को बांध दिया। उस कुत्ते की मृत्यु हो गई
, कि पिछले अवतार में कुत्ता महिला का पति था।
यहाँ, बाद में कई देशों। स्त्री का जन्म और हत्या उसके
द्वारा की गई थी, और कर्म
का सफाया हो गया था, और यदि कर्म बुरी तरह से किया गया था, तो मोटोक्रॉस और भी अधिक विस्तृत होगा।
यह 2500 साल पहले
सच था, और लोगों को आश्चर्य हुआ कि क्या मोटोक्रॉस ने वास्तव में परिणाम दिए थे। यह विश्वास करने के लिए बिल्कुल भी क्यों नहीं देखा जाता है मूर्खतापूर्ण है,
कि यह शारीरिक रूप से-मौखिक रूप से, इस राष्ट्र में तत्काल प्रभाव डालने के लिए पद 3, 1
के तहत फल देने के लिए कार्रवाई का परिणाम है। उदाहरण के लिए, मैं सिर्फ सुंदर महिला और ऊपर सुंदर आदमी की ओर इशारा करूंगा। यह राष्ट्र अगले देहधारण में किसी चीज़
2 के फल देने की प्रतीक्षा करके परेशान होगा, 3 अगले
देहधारण में प्रभाव डालेगा
, #หลอกคนอื่น लोगों को हमें
धोखा देगा, इसलिए रुक जाओ।
10 हैंडसम मास्टर्स को उम्मीद मत दीजिए। बुखार को खिलाने की जरूरत नहीं है। ईमानदारी से कहूं तो आशा मत कहो। वह अपने कर्म के पीछे पड़ गया होगा। लेकिन क्या निश्चित है कि राजसी जोड़े तब आएंगे जब वे अकेले होंगे।
तथ्य यह है कि उसने बिल पर पैसा लगाया था, उसकी जेब में उसकी तस्वीर थी।
यह बिल्कुल भी अच्छा नहीं है, पाप अपना सिर खाएगा, फिर सीआर।
राजा को अरिया की पुस्तक
यह बिल्कुल भी अच्छा नहीं है, पाप अपना सिर खाएगा, फिर सीआर।
राजा को अरिया की पुस्तक
26 अप्रैल 2016 को अपडेट किया गया 12:30:28 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक भूत को चलने, एक विशालकाय को देखने, स्वर्गदूतों को ऊपर
तैरते हुए देखने जैसा है, और सुधारक अक्सर इस तरह की चीज का अनुभव करते हैं (खुद के लिए सोचें, या वास्तव में इसे देखें)।
यदि वह व्यक्ति रास्ते में है, तो वह अभी भी कमजोर है। सहानुभूतिपूर्ण चीजें सच
नहीं हो सकती हैं, लेकिन वे वे हैं जो कृपालु हैं (खुद के लिए सोचें)
, क्योंकि हम उन चीजों के बारे में सोचते हैं जिन्हें अक्सर इस तरह
से देखा जाता है, जैसे कि नंबर 1 के बारे में सोचना,
मां के बारे में सोचना, इसे मां के चेहरे के रूप में देखना, आदि,
लेकिन अगर व्यक्ति रास्ते पर है, संकल्प और चेतना के एक निश्चित स्तर में,
यह संभव है कि आपूर्ति वास्तव में
विघटित हो जाए, उतनी ही अधिक आपूर्ति विघटित हो जाती है। यह जितना अधिक
स्पष्ट
हो जाता है, उतनी ही अधिक संभावना है कि लोग भूत नहीं
देख सकते हैं, क्योंकि भूत खुद को इतना मोटा बनाने के लिए होते हैं कि मानव मांस उन्हें देख सकता है, #คนนี้ถ้าตายตอนนี้ जहां वे पैदा होने जा रहे हैं।
क्लेयरवॉयंट भिक्षु आप अपने शरीर से बहुत सारी सफेद रोशनी देखेंगे (यह एक नियमित परोपकारी है)।
2. कम रोशनी वाले लोग ज्यादा विकिरण नहीं करते हैं, अब मर जाते हैं, मनुष्यों के
पेट में प्रवेश करेंगे, 3. ग्रे प्रकाश वाले लोग अपने शरीर के चारों ओर विकीर्ण होते हैं, उनके सिर जानवरों के आकार में बदल जाते हैं। वर्ष आकृति में परिवर्तित करें इसे किसी व्यक्ति के सिर में बदल दें, आपको मोटे तौर पर पता चल जाएगा कि इस व्यक्ति का मन साफ नहीं है।
यदि आप अब मर जाते हैं, तो आप सोएंगे नहीं, आप एक पेट्रोर या जानवर पैदा होंगे, या नरक
में जाएंगे। इस तरह से लोग.3 बहुत कुछ है। भविष्य में यह और बेहतर होगा।
क्योंकि यह पाप, योग्यता, प्रार्थना के कैनन की बिल्कुल भी परवाह नहीं करता है।
अगर यह अच्छे के लिए मन को नहीं बदलता है। मरने
से पहले, आप एक अधिक परेशान दुनिया में पैदा होंगे।
लोग नरक में जाते हैं। पैसा न बना पाने से ज्यादा परेशानी।
"हे प्रभु, मानव
जगत के तटों
में लाखों सोना जमा
है। श्री निरयबल ने इसे अपने हृदय के अनुरोध पर लिया।
लेकिन मुझे जाने दो, प्रभु।
नहीं, मैं तुम्हें फूल नहीं दे सकता, तुम नहीं कर सकते।
गु उन पैसों की वजह से पाप करने की संभावना नहीं है। गु उसे धोखा देने की संभावना नहीं थी।
दूसरी गर्लफ्रेंड्स को भी छीनने की कहानी लिखिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आपके पास एंड्रॉइड सिस्टम है, यदि आप अपने फोन को पूरी हद तक उपयोग करना चाहते हैं, या बैटरी को लंबे समय
तक चलना चाहते हैं, तो डिवाइस
को रूट करें, क्योंकि यदि यह मशीन को रूट करता है, तो हम बहुत सारी चीजें
कर पाएंगे 2. ऐसे ऐप्स हटाएं जो डिवाइस से जुड़े नहीं हैं (यह रॉम रोम में होगा)
3. अप्रयुक्त ऐप्स बंद करें (यानी, ऐप्स जिन्हें हम अनइंस्टॉल नहीं करना चाहते हैं), लेकिन हम उन्हें रोकने
के
लिए मजबूर करते हैं एक बार सभी 4 पूरे हो चुके हैं।
नतीजा यह है कि चीजें तेजी से होंगी। मशीन पहले की तरह जल्दी गर्म नहीं होगी।
क्योंकि रैम को इतना नहीं खींचा जाएगा,
एंड्रॉइड
सैमसंग गैलेक्सी कूपर #อันนี้ก็คือสําหรับ। अर्थव्यवस्था से मोदी को झटका , फास्ट वर्दी, सुंदर वर्दी, और प्रथागत वर्दी
(योम के दिनों में)
खिड़कियों के लिए अनुभाग (राम न बदलें)
यदि आप चाहते हैं कि मशीन तेज हो, तो बैटरी 1 से पहले
की तुलना में अधिक समय तक चलती है। कम
करने के लिए कार्यक्रम .2. सर्विस बंद करें अनावश्यक कार्यक्रम बाहर
3. आइए इसे फास्ट मशीन थीम कहते हैं, बैटरी बचाते हैं, और फिर
चलो
4। जंक फाइलटेम्प
5 को साफ करें। विंडोज फ़ाइल मॉड्यूल एक नई
.iso फ़ाइल है। अप्रयुक्त कार्यों या कार्यक्रमों को काटना है। एक बार जब यह कट जाता है, तो समय कम हो जाता है। जिस फ़ाइल का हम उपयोग नहीं करते हैं, वह नहीं करता है, जब यह नहीं करता है, तो यह कहां से आता है?
हम गए हैं। नए
मोदीविंड्स यह 4 दिनों
तक चला (उन दिनों में जब मैं एक योम था)।
एंड्रॉइड सिस्टम का ज्ञान, विंडोज सिस्टम बहुत जटिल है।
हम एंड्रॉइड सिस्टम के साथ प्रयोग करने, 4 साल के
लिए विंडोज सिस्टम के साथ प्रयोग करने के लिए जुनूनी हैं। वेब लेखन के साथ प्रयोग, वीडियो संपादन के साथ प्रयोग, ऑडियो, कोडिंग के साथ प्रयोग, डॉस कमांड, इसे काम करने दें जैसा हम चाहते हैं, कमांड
सेट करें, जब तक कि आप ठहराया न जाएं, और फिर कोई यह जानने के लिए अपनी आंखें खोलता है कि क्या उपयोगी है, जीवन में क्या उपयोगी नहीं है, मरने
से पहले जीवन में क्या किया जाना चाहिए।
भले ही हम मोबाइल ज्ञान लें। यह एक कैरियर है,
लेकिन यह समय बर्बाद करने के लायक नहीं है।
आत्मनिरीक्षण विकसित करना सीखने के लिए समय निकालना एक अच्छा विचार है।
पढ़ाई में अच्छा होने के बावजूद। खराब पढ़ाई, उच्च वेतन, कम वेतन, शक्तिहीनता।
एक प्रेमिका है। कोई एकल प्रशंसक, कोई एकल, कोई होमोफोबिक, किन्नर, पुरुष, महिला नहीं।
आत्मनिरीक्षण को जल्द से जल्द विकसित किया जाना चाहिए।
तक चलना चाहते हैं, तो डिवाइस
को रूट करें, क्योंकि यदि यह मशीन को रूट करता है, तो हम बहुत सारी चीजें
कर पाएंगे 2. ऐसे ऐप्स हटाएं जो डिवाइस से जुड़े नहीं हैं (यह रॉम रोम में होगा)
3. अप्रयुक्त ऐप्स बंद करें (यानी, ऐप्स जिन्हें हम अनइंस्टॉल नहीं करना चाहते हैं), लेकिन हम उन्हें रोकने
के
लिए मजबूर करते हैं एक बार सभी 4 पूरे हो चुके हैं।
नतीजा यह है कि चीजें तेजी से होंगी। मशीन पहले की तरह जल्दी गर्म नहीं होगी।
क्योंकि रैम को इतना नहीं खींचा जाएगा,
एंड्रॉइड
सैमसंग गैलेक्सी कूपर #อันนี้ก็คือสําหรับ। अर्थव्यवस्था से मोदी को झटका , फास्ट वर्दी, सुंदर वर्दी, और प्रथागत वर्दी
(योम के दिनों में)
खिड़कियों के लिए अनुभाग (राम न बदलें)
यदि आप चाहते हैं कि मशीन तेज हो, तो बैटरी 1 से पहले
की तुलना में अधिक समय तक चलती है। कम
करने के लिए कार्यक्रम .2. सर्विस बंद करें अनावश्यक कार्यक्रम बाहर
3. आइए इसे फास्ट मशीन थीम कहते हैं, बैटरी बचाते हैं, और फिर
चलो
4। जंक फाइलटेम्प
5 को साफ करें। विंडोज फ़ाइल मॉड्यूल एक नई
.iso फ़ाइल है। अप्रयुक्त कार्यों या कार्यक्रमों को काटना है। एक बार जब यह कट जाता है, तो समय कम हो जाता है। जिस फ़ाइल का हम उपयोग नहीं करते हैं, वह नहीं करता है, जब यह नहीं करता है, तो यह कहां से आता है?
हम गए हैं। नए
मोदीविंड्स यह 4 दिनों
तक चला (उन दिनों में जब मैं एक योम था)।
एंड्रॉइड सिस्टम का ज्ञान, विंडोज सिस्टम बहुत जटिल है।
हम एंड्रॉइड सिस्टम के साथ प्रयोग करने, 4 साल के
लिए विंडोज सिस्टम के साथ प्रयोग करने के लिए जुनूनी हैं। वेब लेखन के साथ प्रयोग, वीडियो संपादन के साथ प्रयोग, ऑडियो, कोडिंग के साथ प्रयोग, डॉस कमांड, इसे काम करने दें जैसा हम चाहते हैं, कमांड
सेट करें, जब तक कि आप ठहराया न जाएं, और फिर कोई यह जानने के लिए अपनी आंखें खोलता है कि क्या उपयोगी है, जीवन में क्या उपयोगी नहीं है, मरने
से पहले जीवन में क्या किया जाना चाहिए।
भले ही हम मोबाइल ज्ञान लें। यह एक कैरियर है,
लेकिन यह समय बर्बाद करने के लायक नहीं है।
आत्मनिरीक्षण विकसित करना सीखने के लिए समय निकालना एक अच्छा विचार है।
पढ़ाई में अच्छा होने के बावजूद। खराब पढ़ाई, उच्च वेतन, कम वेतन, शक्तिहीनता।
एक प्रेमिका है। कोई एकल प्रशंसक, कोई एकल, कोई होमोफोबिक, किन्नर, पुरुष, महिला नहीं।
आत्मनिरीक्षण को जल्द से जल्द विकसित किया जाना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो कोई भी यात्रा करना पसंद करता है, वह दुर्घटनाओं का जोखिम उठाता है। मारे
जाने का जोखिम, इस जादू की प्रार्थना करें।
तांग नमो 3 समाप्त हुआ।
बुद्ध का स्मरण धर्म की शिक्षाएं पुजारी (लुआंगपु सिंह)
ने कहा,
"नमोविमुत्तनांग नामोविमुत्तिया
, सूर्य उगता है, जब तक सूरज ढल
नहीं जाता, तब तक भगवान लहराएं
, और जब सूरज ढल जाएगा, तो सूरज गिर जाएगा।
तांग नमो 3 समाप्त हुआ।
बुद्ध का स्मरण धर्म की शिक्षाएं पुजारी (लुआंग डैडी)
ने कहा
, नमोविमुत्तानांग, नामोविमुतिया
, सूर्यास्त से, सूरज उगने तक अंधेरा।
मुझे, प्रभु,
हाथापाई,
#เรามักจะเขียนให้พวกขับรถตู้, और इसे कार
के सामने रख दो। ये लोग, वह ईमानदारी से अपना करियर कर रहे हैं।
जाने का जोखिम, इस जादू की प्रार्थना करें।
तांग नमो 3 समाप्त हुआ।
बुद्ध का स्मरण धर्म की शिक्षाएं पुजारी (लुआंगपु सिंह)
ने कहा,
"नमोविमुत्तनांग नामोविमुत्तिया
, सूर्य उगता है, जब तक सूरज ढल
नहीं जाता, तब तक भगवान लहराएं
, और जब सूरज ढल जाएगा, तो सूरज गिर जाएगा।
तांग नमो 3 समाप्त हुआ।
बुद्ध का स्मरण धर्म की शिक्षाएं पुजारी (लुआंग डैडी)
ने कहा
, नमोविमुत्तानांग, नामोविमुतिया
, सूर्यास्त से, सूरज उगने तक अंधेरा।
मुझे, प्रभु,
हाथापाई,
#เรามักจะเขียนให้พวกขับรถตู้, और इसे कार
के सामने रख दो। ये लोग, वह ईमानदारी से अपना करियर कर रहे हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
मोंक मोंगकोलचाई किटिसोपॉन डोंट बी लॉस्ट मोटोक्रॉस ने मास्टर समन की टाइमलाइन पर लिखा है।
यहां अजयर समन मनबो हैं।
हाय दोस्तों.
हाय दोस्तों.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कोई निर्वाण प्रभाव नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
जब तक उसने अपनी अंतिम सांस ली।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो लोग पहले से ही खाने की अवस्था में पहुंच चुके हैं,
वे इसे लें।
कैनन, यह ले लिया
, प्रार्थना की, लिया, खाया
, "यहाँ ले लिया, जिसका अर्थ है हटा दिया, बलिदान, देने के लिए तैयार, भारी वस्तुओं को उठाने की तरह लग रहा है। मुझे किसी को चीजों को हल्के में लेने की ज़रूरत है। एक बार जब आप इसे उठा लेते हैं, तो आप आरामदायक होते हैं।
कैनन ", यहां इसका मतलब है कि गार्ड कैनन का उल्लंघन करने के बारे में भी नहीं सोचता है, अर्थात, मन को हमेशा के लिए कैनन देने के लिए गार्ड। मन पाप और
प्रार्थना नहीं करना चाहता है," उन्होंने कहा, "इसका मतलब है कि चलने की स्थिति, बैठने की स्थिति, सोने की स्थिति में होना, यह दिल के अंदर प्रार्थना करेगा, यह बाहर नहीं भेजना चाहता है, क्योंकि जितना अधिक आप इसे बुझते हुए देखते हैं, उतना ही प्राणपोषक, जितना अधिक यह जागता है, उतनी ही मोटी बात है, यह कौन करने जा रहा है? तस्वीर में कैसा मूड है। भावनाएं वादे में संकेत देती हैं, यह वह है, यह हम हैं, मन पकड़ना नहीं चाहता है, क्योंकि यह उस भावना को बुझता हुआ
देखता है, और मन को बुरी तरह से सोचने के लिए सेट करता है। दूसरों को बारी-बारी से भीड़ते हुए, यह दूसरा जानवर मौजूद
नहीं है, क्योंकि यह तुरंत शमासांग और पा के खिलाफ जाएगा, एक धोखेबाज बन जाएगा।
इसके बाद आने वाली हर कविता एक मिथ्या नाम होगी।
वे इसे लें।
कैनन, यह ले लिया
, प्रार्थना की, लिया, खाया
, "यहाँ ले लिया, जिसका अर्थ है हटा दिया, बलिदान, देने के लिए तैयार, भारी वस्तुओं को उठाने की तरह लग रहा है। मुझे किसी को चीजों को हल्के में लेने की ज़रूरत है। एक बार जब आप इसे उठा लेते हैं, तो आप आरामदायक होते हैं।
कैनन ", यहां इसका मतलब है कि गार्ड कैनन का उल्लंघन करने के बारे में भी नहीं सोचता है, अर्थात, मन को हमेशा के लिए कैनन देने के लिए गार्ड। मन पाप और
प्रार्थना नहीं करना चाहता है," उन्होंने कहा, "इसका मतलब है कि चलने की स्थिति, बैठने की स्थिति, सोने की स्थिति में होना, यह दिल के अंदर प्रार्थना करेगा, यह बाहर नहीं भेजना चाहता है, क्योंकि जितना अधिक आप इसे बुझते हुए देखते हैं, उतना ही प्राणपोषक, जितना अधिक यह जागता है, उतनी ही मोटी बात है, यह कौन करने जा रहा है? तस्वीर में कैसा मूड है। भावनाएं वादे में संकेत देती हैं, यह वह है, यह हम हैं, मन पकड़ना नहीं चाहता है, क्योंकि यह उस भावना को बुझता हुआ
देखता है, और मन को बुरी तरह से सोचने के लिए सेट करता है। दूसरों को बारी-बारी से भीड़ते हुए, यह दूसरा जानवर मौजूद
नहीं है, क्योंकि यह तुरंत शमासांग और पा के खिलाफ जाएगा, एक धोखेबाज बन जाएगा।
इसके बाद आने वाली हर कविता एक मिथ्या नाम होगी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक भिक्षु था, यह समझते हुए कि वह समन्वय से बाहर चला गया था, इसे
पहनना चाहता था, सेक्स में जाना चाहता था (यिन, बिल्ली नहीं, जिसका अर्थ कम है, ग्रामीणों से संबंधित है)
, समन्वय योग्यता खोने का दावा करते हुए, और फिर इसे पहनने के लिए कहा।
"यदि कोई वास्तविक समन्वय है, तो एक बहुत ही गंभीर कारण होना चाहिए, यहां तक कि कालीन से आगे बढ़ना, जैसे कहीं से भी कार में जाना, मृत्यु टोल से टकराना, या वेब पर समाचार की तरह, भिक्षु बुद्ध के पास जाने के लिए कार में सवारी करते हैं। जैसे ही हम पहुंचे, दस पहियों वाली कार के साथ एक दुर्घटना हुई। या एक
पेड़ के नीचे पत्तियों को झाड़ू लगाएं, और फिर बड़ी छड़ी टूटी हुई गर्दन के ऊपर टूट जाती है, जगह पर मौत हो जाती है
, या सेक्स ऊपर हो जाती है। एक मादा बंदर को देखा।
और 4 पराचिकों में, जानबूझकर
, 4 पराचिक 1 हैं, मिथुन धर्म
2।
एक बात या उससे अधिक की कीमत 3 बहत है।
मनुष्य को मौत के
घाट उतारना 4 मानवीय गुणों का दावा करता है जो स्वयं में मौजूद नहीं हैं। एक गुण जो सामान्य मानवता से परे है। मैं स्वर्गदूतों को देख सकता हूँ। हे भगवान। हे भगवान, मैं पृथ्वी में गोता लगा सकता हूं। भगवान, मैंने अर्हत को प्राप्त कर लिया है, सिवाय इसके कि मुझे लगता है कि वह वास्तव में
है। कुल मिलाकर उनका पहनाना योग्यता की कमी के कारण नहीं था, बल्कि इसलिए था क्योंकि उन्होंने इतना हिंसक नया कर्म किया था, कि पहनने का उनका निर्णय एक नया कर्म था।
पहनना चाहता था, सेक्स में जाना चाहता था (यिन, बिल्ली नहीं, जिसका अर्थ कम है, ग्रामीणों से संबंधित है)
, समन्वय योग्यता खोने का दावा करते हुए, और फिर इसे पहनने के लिए कहा।
"यदि कोई वास्तविक समन्वय है, तो एक बहुत ही गंभीर कारण होना चाहिए, यहां तक कि कालीन से आगे बढ़ना, जैसे कहीं से भी कार में जाना, मृत्यु टोल से टकराना, या वेब पर समाचार की तरह, भिक्षु बुद्ध के पास जाने के लिए कार में सवारी करते हैं। जैसे ही हम पहुंचे, दस पहियों वाली कार के साथ एक दुर्घटना हुई। या एक
पेड़ के नीचे पत्तियों को झाड़ू लगाएं, और फिर बड़ी छड़ी टूटी हुई गर्दन के ऊपर टूट जाती है, जगह पर मौत हो जाती है
, या सेक्स ऊपर हो जाती है। एक मादा बंदर को देखा।
और 4 पराचिकों में, जानबूझकर
, 4 पराचिक 1 हैं, मिथुन धर्म
2।
एक बात या उससे अधिक की कीमत 3 बहत है।
मनुष्य को मौत के
घाट उतारना 4 मानवीय गुणों का दावा करता है जो स्वयं में मौजूद नहीं हैं। एक गुण जो सामान्य मानवता से परे है। मैं स्वर्गदूतों को देख सकता हूँ। हे भगवान। हे भगवान, मैं पृथ्वी में गोता लगा सकता हूं। भगवान, मैंने अर्हत को प्राप्त कर लिया है, सिवाय इसके कि मुझे लगता है कि वह वास्तव में
है। कुल मिलाकर उनका पहनाना योग्यता की कमी के कारण नहीं था, बल्कि इसलिए था क्योंकि उन्होंने इतना हिंसक नया कर्म किया था, कि पहनने का उनका निर्णय एक नया कर्म था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
टाइमलाइन फोटो
ध्वनि होती है। बैठना दूसरे शब्दों में, आवाजें पैदा होती हैं (राष्ट्र), बूढ़ी, बुझ जाती हैं, सभी आवाजें अस्थायी होती हैं, न तो गपशप, दोनों डांट, प्रशंसा, #ถ้ายึดมั่นถือมั่น, मनका दुखी है, मुक्त पीड़ा है, T_T के साथ 😭😭😭 खेल रही है।
ध्वनि होती है। बैठना बुझ गया
, दूसरे शब्दों में।
आवाज पैदा हुई (राष्ट्र), बूढ़ी, बुझी हुई (मृत)
यह सब अस्थायी है, यह गपशप है, यह डांट रहा है, यह प्रशंसा
है
, यह #ถ้ายึดมั่นถือมั่น है, यह दुख है, यह मुफ़्त है, यह T_T खेल रहा है 😭😭😭।
, दूसरे शब्दों में।
आवाज पैदा हुई (राष्ट्र), बूढ़ी, बुझी हुई (मृत)
यह सब अस्थायी है, यह गपशप है, यह डांट रहा है, यह प्रशंसा
है
, यह #ถ้ายึดมั่นถือมั่น है, यह दुख है, यह मुफ़्त है, यह T_T खेल रहा है 😭😭😭।
चोनलाचाई डुआंगकायो की टाइमलाइन चोनलाचाई डुआंगकायो की टाइमलाइन पर लिखी गई है।
घर में कौन सा खाना आता है? इसमें एक लकीर है।
आपने रूंगसुन कियासुआन और रूथीपोर्न थोंगमी को टैग किया है।
टाइमलाइन फोटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हर देश हम अपना चेहरा बदलते रहेंगे और यह एक जैसा नहीं होगा।
यह सोचना कि इस आईने में देखने या इस तस्वीर को लेने से आप जो लुक देखते हैं, वह असली चेहरा है, गलत समझा जाता है।
यहां तक कि प्रत्येक राष्ट्र की शरीर की छवि भी एक राष्ट्र
के लिए समान नहीं है
, तो हम कैसे विचार कर सकते हैं कि हम कौन हैं?
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देखी जा सके,
और फिर मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार मोटोक्रॉस और खच्चर भोजन खिलाए जाने के बाद, वे बाहर आने और इसे अपनी आंखों
से देखने के लिए तैयार हैं। खाना खाने की वजह से बड़ा होने पर। डीएनए लानत है, यह एक नीली आंख का एक सा है। अमरूद कैटेगरी में छोटे बाल
दें, अपनी नाक को बड़ी नाक दें, अपने बालों को सख्त बनाएं,
छोटी आंखें, संकरी आंखें, बड़ी आंखें दें, काली
त्वचा दें, सफेद त्वचा दें, बड़े पैर, बड़े हाथ, बड़े सेक्स, छोटे लिंग, बड़े
सिर, छोटे सिर, छोटे सिर दें। पंजे के आकार के नाखून सपाट नाखून, छोटी उंगलियां। उंगलियां लंबी होती हैं, मुंह चौड़ा होता है, मुंह चौड़ा नहीं होता है।
छोटी आस्तीन लंबी बाहें, ऊंची, चढ़ाव और छोटा होना यह है कि शरीर का हर हिस्सा डीएनए या वंशानुगत पदार्थों के तहत आता है, जो इसे, यहां तक कि कैंसर, बीमारी के रूप में भी प्रभावित करता है।
डीएनए को ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित करता है, यह पूरे शरीर के बारे में है। इसे मोटोक्रॉस (कर्म का परिणाम) कहा जाता है।
यह एक मानव चेहरा है, ऐसा इसलिए है क्योंकि डीएनए या वंशानुगत सामग्री चेहरे को इस तरह से सजाती है, और डीएनए को इस
तरह से काम करने का आदेश देता है एक बहुत ही रहस्यमय प्रकृति है। इसे ही अच्छा कर्म कहते हैं।
मोटोक्रॉस को 3 लोगों में बांटा गया है।
पहले खिलाड़ी अच्छे नहीं थे। यह बुरे काले कर्म के कारण होता है।
दूसरे खिलाड़ी अच्छे हैं। तीसरा काला नहीं
है और सफेद नहीं है। कर्म के कारण, काला नहीं, सफेद नहीं।
अगर हम सुंदर बनना चाहते हैं।
अगली रहस्यमयी बात एक जानवर जैसा चेहरा है, एक कुत्ते का चेहरा, एक बिल्ली का चेहरा इस तरह, केवल उन लोगों के लिए जो दुनिया खो चुके हैं और दान पर ध्यान देना भूल जाते हैं, इसलिए यह अक्सर
किया जाना चाहिए - उस योग्यता में 3 कदम हैं, खाते हैं, उपदेश देते हैं, प्रार्थना करते हैं, खाते हैं
, ज्यादा खाने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन अक्सर ऐसा करता है।
कैनन, एक ही कविता रखते हुए, धर्मार्थ है, लेकिन अगर यह अधिक चंगा करता है, तो जितना अधिक यह दान है, उसे पूरा रखा जाना चाहिए। लुआंग डैडी प्रमोद कहते हैं कि कम से कम 15 मिनट के लिए, फिर माइंडफुलनेस प्रार्थना कर रही है
, प्रार्थना कर रही है, यह माइंडफुलनेस है।
यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर नहीं है, क्योंकि यह गोथ, गोत्र, गोथ, गोथ और गोथ पसंद करता है। जाने
से इनकार यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर है, क्योंकि यह गोथॉन, यहां तक कि गोथों को भी पसंद नहीं करता है, और फिर इसे जाने दें। और यह चावल, पानी
का दाता है, यह राष्ट्र सुंदर है, यह राष्ट्र सुंदर नहीं है, यह राष्ट्र सुंदर
है, अगला राष्ट्र फिर से सुंदर है।
यह राष्ट्र कर्कश है, अगला राष्ट्र फिर से कर्कश है, क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद करता है, अपवित्रता कहना पसंद करता है, बोल नहीं सकता क्योंकि,
यह राष्ट्र कर्कश है। राष्ट्र कर्कश नहीं है क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद नहीं करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद नहीं करता है। अपवित्रता मत कहो। प्रलाप मत बोलो।
यह राष्ट्र।
यह अवतार सुंदर नहीं है, लेकिन मन को नहीं जाने के लिए प्रशिक्षित करता है।
मेरे पास इतना है कि मैं गलत हूं कि लड़का और मैं एक ही हैं।
यह सोचना कि इस आईने में देखने या इस तस्वीर को लेने से आप जो लुक देखते हैं, वह असली चेहरा है, गलत समझा जाता है।
यहां तक कि प्रत्येक राष्ट्र की शरीर की छवि भी एक राष्ट्र
के लिए समान नहीं है
, तो हम कैसे विचार कर सकते हैं कि हम कौन हैं?
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देखी जा सके,
और फिर मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार मोटोक्रॉस और खच्चर भोजन खिलाए जाने के बाद, वे बाहर आने और इसे अपनी आंखों
से देखने के लिए तैयार हैं। खाना खाने की वजह से बड़ा होने पर। डीएनए लानत है, यह एक नीली आंख का एक सा है। अमरूद कैटेगरी में छोटे बाल
दें, अपनी नाक को बड़ी नाक दें, अपने बालों को सख्त बनाएं,
छोटी आंखें, संकरी आंखें, बड़ी आंखें दें, काली
त्वचा दें, सफेद त्वचा दें, बड़े पैर, बड़े हाथ, बड़े सेक्स, छोटे लिंग, बड़े
सिर, छोटे सिर, छोटे सिर दें। पंजे के आकार के नाखून सपाट नाखून, छोटी उंगलियां। उंगलियां लंबी होती हैं, मुंह चौड़ा होता है, मुंह चौड़ा नहीं होता है।
छोटी आस्तीन लंबी बाहें, ऊंची, चढ़ाव और छोटा होना यह है कि शरीर का हर हिस्सा डीएनए या वंशानुगत पदार्थों के तहत आता है, जो इसे, यहां तक कि कैंसर, बीमारी के रूप में भी प्रभावित करता है।
डीएनए को ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित करता है, यह पूरे शरीर के बारे में है। इसे मोटोक्रॉस (कर्म का परिणाम) कहा जाता है।
यह एक मानव चेहरा है, ऐसा इसलिए है क्योंकि डीएनए या वंशानुगत सामग्री चेहरे को इस तरह से सजाती है, और डीएनए को इस
तरह से काम करने का आदेश देता है एक बहुत ही रहस्यमय प्रकृति है। इसे ही अच्छा कर्म कहते हैं।
मोटोक्रॉस को 3 लोगों में बांटा गया है।
पहले खिलाड़ी अच्छे नहीं थे। यह बुरे काले कर्म के कारण होता है।
दूसरे खिलाड़ी अच्छे हैं। तीसरा काला नहीं
है और सफेद नहीं है। कर्म के कारण, काला नहीं, सफेद नहीं।
अगर हम सुंदर बनना चाहते हैं।
अगली रहस्यमयी बात एक जानवर जैसा चेहरा है, एक कुत्ते का चेहरा, एक बिल्ली का चेहरा इस तरह, केवल उन लोगों के लिए जो दुनिया खो चुके हैं और दान पर ध्यान देना भूल जाते हैं, इसलिए यह अक्सर
किया जाना चाहिए - उस योग्यता में 3 कदम हैं, खाते हैं, उपदेश देते हैं, प्रार्थना करते हैं, खाते हैं
, ज्यादा खाने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन अक्सर ऐसा करता है।
कैनन, एक ही कविता रखते हुए, धर्मार्थ है, लेकिन अगर यह अधिक चंगा करता है, तो जितना अधिक यह दान है, उसे पूरा रखा जाना चाहिए। लुआंग डैडी प्रमोद कहते हैं कि कम से कम 15 मिनट के लिए, फिर माइंडफुलनेस प्रार्थना कर रही है
, प्रार्थना कर रही है, यह माइंडफुलनेस है।
यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर नहीं है, क्योंकि यह गोथ, गोत्र, गोथ, गोथ और गोथ पसंद करता है। जाने
से इनकार यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर है, क्योंकि यह गोथॉन, यहां तक कि गोथों को भी पसंद नहीं करता है, और फिर इसे जाने दें। और यह चावल, पानी
का दाता है, यह राष्ट्र सुंदर है, यह राष्ट्र सुंदर नहीं है, यह राष्ट्र सुंदर
है, अगला राष्ट्र फिर से सुंदर है।
यह राष्ट्र कर्कश है, अगला राष्ट्र फिर से कर्कश है, क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद करता है, अपवित्रता कहना पसंद करता है, बोल नहीं सकता क्योंकि,
यह राष्ट्र कर्कश है। राष्ट्र कर्कश नहीं है क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद नहीं करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद नहीं करता है। अपवित्रता मत कहो। प्रलाप मत बोलो।
यह राष्ट्र।
यह अवतार सुंदर नहीं है, लेकिन मन को नहीं जाने के लिए प्रशिक्षित करता है।
मेरे पास इतना है कि मैं गलत हूं कि लड़का और मैं एक ही हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हर देश हम अपना चेहरा बदलते रहेंगे और यह एक जैसा नहीं होगा।
यह सोचना कि इस आईने में देखने या इस तस्वीर को लेने से आप जो लुक देखते हैं, वह असली चेहरा है, गलत समझा जाता है।
यहां तक कि प्रत्येक राष्ट्र की शरीर की छवि भी एक राष्ट्र के लिए समान नहीं है
, तो हम कैसे विचार कर सकते हैं कि हम कौन हैं?
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देखी जा सके,
और फिर मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार मोटोक्रॉस और खच्चर भोजन खिलाए जाने के बाद, वे बाहर आने और इसे अपनी आंखों
से देखने के लिए तैयार हैं। जब आप खाना खाते हुए बड़े होते हैं, तो आपके पास डीएनए होता है, यह नीली आंखों वाला होने वाला है। कुछ हद तक भूरी आँखें। कुछ सफेद आंखें
, छोटे बाल दें, अपनी नाक को एक बड़ी नाक दें,
अपने बालों को कठोर बनाएं, अपनी आंखों को छोटा रखें, अपनी आंखों को संकीर्ण करें, अपनी आंखें, बड़ी आंखें, आपको
काली त्वचा दें, आपको सफेद त्वचा दें, आपको बड़े पैर, बड़े हाथ, बड़े लिंग, बड़ा
सिर, छोटा सिर दें। पंजे के आकार के नाखून सपाट नाखून, छोटी उंगलियां। उंगलियां लंबी होती हैं, मुंह चौड़ा होता है, मुंह चौड़ा नहीं होता है।
छोटी आस्तीन लंबी बाहें, ऊंची, चढ़ाव और छोटा होना यह है कि शरीर का हर हिस्सा डीएनए या वंशानुगत पदार्थों के अंतर्गत आता है, जो उस तरह की उभरी हुई प्रकृति, यहां तक कि कैंसर
को भी प्रभावित
करता है।
डीएनए को ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित करता है, यह पूरे शरीर के बारे में है। इसे मोटोक्रॉस (कर्म का परिणाम) कहा जाता है।
यह एक मानव चेहरा है, ऐसा इसलिए है क्योंकि डीएनए या वंशानुगत सामग्री चेहरे को इस तरह से सजाती है, और डीएनए को इस
तरह से काम करने का आदेश देता है एक बहुत ही रहस्यमय प्रकृति है। इसे ही अच्छा कर्म कहते हैं, आइए समझते हैं
। यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर नहीं है, क्योंकि दिल से कर्म करना गोत्र लोगों, गोत्र कुत्तों, गोत्र बिल्लियों की तरह है। गोथॉन ने तब गोथों को रखा। जाने
से इनकार यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर है, क्योंकि दिल से कर्म करना गोथों की तरह नहीं है। यहां तक कि गोथॉन ने भी इसे जाने दिया। यह राष्ट्र सुन्दर है,
यह राष्ट्र सुन्दर नहीं है, यह राष्ट्र सुन्दर है, यह राष्ट्र सुन्दर
है, यह राष्ट्र सुन्दर है, अगला राष्ट्र फिर से सुन्दर है।
यह राष्ट्र कर्कश है, अगला राष्ट्र फिर से कर्कश है, क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद करता है, अपवित्रता कहना पसंद करता है, बोल नहीं सकता क्योंकि,
यह राष्ट्र कर्कश है। राष्ट्र कर्कश नहीं है क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद नहीं करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद नहीं करता है। अपवित्रता मत कहो। मैं प्रलय से नहीं बोलता, और मुझे रतनत्रै (अध्याय 1) के लिए प्रार्थना करना पसंद है। इतिपिसो स्वैगखातो, सुपान्नो)
यह एक नौकर या दोस्त का थोड़ा सा है, क्योंकि मुझे वास्तव में यह पसंद नहीं है।
यह राष्ट्र अपने मित्रों के कारण व्यथित है। मोटोक्रॉस ने उसे क्रोध का स्वामी बनने के लिए भेजा।
यह सोचना कि इस आईने में देखने या इस तस्वीर को लेने से आप जो लुक देखते हैं, वह असली चेहरा है, गलत समझा जाता है।
यहां तक कि प्रत्येक राष्ट्र की शरीर की छवि भी एक राष्ट्र के लिए समान नहीं है
, तो हम कैसे विचार कर सकते हैं कि हम कौन हैं?
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देखी जा सके,
और फिर मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार मोटोक्रॉस और खच्चर भोजन खिलाए जाने के बाद, वे बाहर आने और इसे अपनी आंखों
से देखने के लिए तैयार हैं। जब आप खाना खाते हुए बड़े होते हैं, तो आपके पास डीएनए होता है, यह नीली आंखों वाला होने वाला है। कुछ हद तक भूरी आँखें। कुछ सफेद आंखें
, छोटे बाल दें, अपनी नाक को एक बड़ी नाक दें,
अपने बालों को कठोर बनाएं, अपनी आंखों को छोटा रखें, अपनी आंखों को संकीर्ण करें, अपनी आंखें, बड़ी आंखें, आपको
काली त्वचा दें, आपको सफेद त्वचा दें, आपको बड़े पैर, बड़े हाथ, बड़े लिंग, बड़ा
सिर, छोटा सिर दें। पंजे के आकार के नाखून सपाट नाखून, छोटी उंगलियां। उंगलियां लंबी होती हैं, मुंह चौड़ा होता है, मुंह चौड़ा नहीं होता है।
छोटी आस्तीन लंबी बाहें, ऊंची, चढ़ाव और छोटा होना यह है कि शरीर का हर हिस्सा डीएनए या वंशानुगत पदार्थों के अंतर्गत आता है, जो उस तरह की उभरी हुई प्रकृति, यहां तक कि कैंसर
को भी प्रभावित
करता है।
डीएनए को ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित करता है, यह पूरे शरीर के बारे में है। इसे मोटोक्रॉस (कर्म का परिणाम) कहा जाता है।
यह एक मानव चेहरा है, ऐसा इसलिए है क्योंकि डीएनए या वंशानुगत सामग्री चेहरे को इस तरह से सजाती है, और डीएनए को इस
तरह से काम करने का आदेश देता है एक बहुत ही रहस्यमय प्रकृति है। इसे ही अच्छा कर्म कहते हैं, आइए समझते हैं
। यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर नहीं है, क्योंकि दिल से कर्म करना गोत्र लोगों, गोत्र कुत्तों, गोत्र बिल्लियों की तरह है। गोथॉन ने तब गोथों को रखा। जाने
से इनकार यह राष्ट्र सुंदर है, अगला राष्ट्र सुंदर है, क्योंकि दिल से कर्म करना गोथों की तरह नहीं है। यहां तक कि गोथॉन ने भी इसे जाने दिया। यह राष्ट्र सुन्दर है,
यह राष्ट्र सुन्दर नहीं है, यह राष्ट्र सुन्दर है, यह राष्ट्र सुन्दर
है, यह राष्ट्र सुन्दर है, अगला राष्ट्र फिर से सुन्दर है।
यह राष्ट्र कर्कश है, अगला राष्ट्र फिर से कर्कश है, क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद करता है, अपवित्रता कहना पसंद करता है, बोल नहीं सकता क्योंकि,
यह राष्ट्र कर्कश है। राष्ट्र कर्कश नहीं है क्योंकि यह लोगों को डांटना पसंद नहीं करता है, व्यंग्यात्मक रूप से बात करना पसंद नहीं करता है। अपवित्रता मत कहो। मैं प्रलय से नहीं बोलता, और मुझे रतनत्रै (अध्याय 1) के लिए प्रार्थना करना पसंद है। इतिपिसो स्वैगखातो, सुपान्नो)
यह एक नौकर या दोस्त का थोड़ा सा है, क्योंकि मुझे वास्तव में यह पसंद नहीं है।
यह राष्ट्र अपने मित्रों के कारण व्यथित है। मोटोक्रॉस ने उसे क्रोध का स्वामी बनने के लिए भेजा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, विचेत के साथ रहो। और पुई चुटिमा।
आपने विचेत को टैग किया है। और पुई चुटिमा।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सच में, मंत्र और मंत्र बहुत अलग हैं यदि एक साथ बंधे नहीं हैं।
मंत्र को उस चीज़ या घटना की सच्चाई के रूप में संदर्भित किया जाता है जो सच
है, जैसे कि अध्याय लुआंग पु जनादेश, दोनों मंत्रों के रूप में एक पूरे के रूप में,
पंजामारे, शिनोनाथो, पट्टो, सांबोदिमुथमांग
, जतुजात चान। पाकिस्तान के
लिए यह बात खाना खाने का शौक
विशुद्ध रूप से जादू टोना इस
तरह होगा: रोसेन्टो नेवा गोपेटी।
रोशनी ना गुजराती
कामुकता का अनुभव
करें रोकाहंतंग नमामिहंग
, जिसका अर्थ है कौन सा बुद्ध? उन लोगों से क्रोधित नहीं जो उससे क्रोधित हैं, और क्रोधित लोगों से नाराज नहीं हैं, मैं विनम्रतापूर्वक बुद्ध, जो सभी बीमारियों को मिटा देता है, कामुकता आदि रखता हूं,
लेकिन यदि आप एटेना सज्जावतेना होटम या होटो या होटो या होटूवो श्यामंगलांग
जोड़ते हैं, तो यह दोनों मंत्र होंगे।
मंत्र और मंत्र कई भाषाएं हैं, न केवल बालिमकश, बल्कि अन्य।
मंत्र को उस चीज़ या घटना की सच्चाई के रूप में संदर्भित किया जाता है जो सच
है, जैसे कि अध्याय लुआंग पु जनादेश, दोनों मंत्रों के रूप में एक पूरे के रूप में,
पंजामारे, शिनोनाथो, पट्टो, सांबोदिमुथमांग
, जतुजात चान। पाकिस्तान के
लिए यह बात खाना खाने का शौक
विशुद्ध रूप से जादू टोना इस
तरह होगा: रोसेन्टो नेवा गोपेटी।
रोशनी ना गुजराती
कामुकता का अनुभव
करें रोकाहंतंग नमामिहंग
, जिसका अर्थ है कौन सा बुद्ध? उन लोगों से क्रोधित नहीं जो उससे क्रोधित हैं, और क्रोधित लोगों से नाराज नहीं हैं, मैं विनम्रतापूर्वक बुद्ध, जो सभी बीमारियों को मिटा देता है, कामुकता आदि रखता हूं,
लेकिन यदि आप एटेना सज्जावतेना होटम या होटो या होटो या होटूवो श्यामंगलांग
जोड़ते हैं, तो यह दोनों मंत्र होंगे।
मंत्र और मंत्र कई भाषाएं हैं, न केवल बालिमकश, बल्कि अन्य।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
जून 09, 2016 4:07:27 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"हमारे पास समय नहीं है,"
लेकिन इस शरीर को नष्ट करने का समय है जब तक कि यह प्रकृति
में वापस नहीं आ जाता है, और इस दिल में सभी भावनाओं को नष्ट करने, इसे अतीत के रूप में बुझाने का समय है।
मन के शरीर की स्थिरता को देखो।
जो कोई भी इसे नहीं पकड़ता है, उसे गतिहीन रखता है, अतीत में भावनाओं को बुझता हुआ देखता है।
वह बुद्ध के "द्रष्टा" हैं।
एक बार जब आप पर्याप्त देखते हैं, निर्वाण तक, जो बुझ जाता है उससे थक गया
है, तो नश्वर, जुनून के साथ एक बैठक होगी। चमत्कारिक रूप से,
#เวทนานุปัสนา #จิตตานุปัสนา #ธรรมานุปัสนา वह कर्म है जिसे हमारे द्वारा इतना भ्रष्ट किया गया है।
इस बीच, कायनुपासन इसमें बहुत अच्छा नहीं है।
लेकिन इस शरीर को नष्ट करने का समय है जब तक कि यह प्रकृति
में वापस नहीं आ जाता है, और इस दिल में सभी भावनाओं को नष्ट करने, इसे अतीत के रूप में बुझाने का समय है।
मन के शरीर की स्थिरता को देखो।
जो कोई भी इसे नहीं पकड़ता है, उसे गतिहीन रखता है, अतीत में भावनाओं को बुझता हुआ देखता है।
वह बुद्ध के "द्रष्टा" हैं।
एक बार जब आप पर्याप्त देखते हैं, निर्वाण तक, जो बुझ जाता है उससे थक गया
है, तो नश्वर, जुनून के साथ एक बैठक होगी। चमत्कारिक रूप से,
#เวทนานุปัสนา #จิตตานุปัสนา #ธรรมานุปัสนา वह कर्म है जिसे हमारे द्वारा इतना भ्रष्ट किया गया है।
इस बीच, कायनुपासन इसमें बहुत अच्छा नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चलो होमवर्क भेजते हैं, लुआंगता (भावनाओं को भेजें),
" जब आंख तस्वीर देखती है, तो जादू," खुशी की भावना, संकट की भावना, उदासीनता की भावना," और फिर वासना, आपूर्ति, और इसी तरह।
लुआंग्टा, हाँ। मुझे यहां पता है कि यहां तक कि मैं जो तस्वीरें देखता हूं वह भी अस्पष्ट है। यहां तक कि आकृति को देखने के कारण होने वाला जादू भी अस्थायी है। माँ वासना, पूर्वकल्पित नहीं थी, अस्थायी थी।
" जब आंख तस्वीर देखती है, तो जादू," खुशी की भावना, संकट की भावना, उदासीनता की भावना," और फिर वासना, आपूर्ति, और इसी तरह।
लुआंग्टा, हाँ। मुझे यहां पता है कि यहां तक कि मैं जो तस्वीरें देखता हूं वह भी अस्पष्ट है। यहां तक कि आकृति को देखने के कारण होने वाला जादू भी अस्थायी है। माँ वासना, पूर्वकल्पित नहीं थी, अस्थायी थी।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन डोंट स्ट्रे मोटोक्रॉस डी ओल्ड हाउस बो मंदिर में है।
स्थान: बो ओल्ड हाउस मंदिर (15.69095, 104.54938)
पता: हुआ तफन, अम्नत चारोन 37240
स्थान: बो ओल्ड हाउस मंदिर (15.69095, 104.54938)
पता: हुआ तफन, अम्नत चारोन 37240
चलो लुआंगता होमवर्क भेजते हैं (भावनाओं को भेजें)
शीर्ष पंक्ति में, तीसरा एक हेयरड्रेसर
है, #รูปที่ถ่ายตอนนี้।
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जून 13, 2016 8:38:20 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक बार जब महिमा कुछ हद तक परिपक्व हो जाती है,
तो यह इसे पीड़ा
के सभी क्षेत्रों से भागने के लिए मजबूर करेगी - खुशी के आंकड़े। यह सभी छवियों के प्रति उदासीन है, लेकिन यह एक पैचवर्क वर्णक है, जैसे एक तस्वीर, एक व्यक्ति, इसे टैटू करना, लेकिन छवि वर्णक, और यह नहीं जानना कि इस व्यक्ति का नाम क्या है, यह कौन है, यह खाना पकाने नहीं है।
सभी सुखद आवाजें। यह सभी ध्वनियों के प्रति उदासीन है, लेकिन ध्वनि तरंगें टकराती हैं। यह पता लगाने वाला नहीं है कि कुत्ते शब्द का क्या अर्थ है, जैसे भूलने की बीमारी, लेकिन अध: पतन नहीं, यह चेतना है, यह वर्तमान के साथ है, यह भविष्य
के लिए स्वाद नहीं है। सभी सुगंध जो ना का स्वागत करते हैं। यह सुगंध की तरह सभी सुगंधों के प्रति उदासीन है, इसे केवल "सुगंध" के
रूप में जाना जाता है, लेकिन यह नहीं जानता कि यह कपड़े सॉफ्टनर या पुष्प सुगंध
है या नहीं। यह सभी स्वादों के प्रति उदासीन है, अगर यह मसालेदार है, तो यह मीठा है, यह मीठा है, यह पकाया नहीं गया है, लेकिन यह मिर्च मिर्च है।
सभी रमणीय स्पर्श। यह सभी स्पर्शों के प्रति उदासीन है
, लेकिन यह असा टैटू बैठा है, लेकिन बैठने की भावना है, लेकिन यह इस बारे में नहीं है कि आप किस लिए बैठे हैं। कौन से रंग-बिरंगे आसन, कौन-सा येवह और ध्यान की प्रार्थना करने के लिए जो भी
काम विरोधी हैं, वह नहीं करना चाहता, यह देखकर उदासीन होगा कि यह प्रार्थना करने में समय बर्बाद करता है, और मन इस सृष्टि के बाहर नहीं सोच रहा है, क्योंकि मन चार आधारों पर बहुत अधिक है, जिसका उद्देश्य केवल विवेक के स्थान पर है। और जितनी भी बातचीत के
बारे में राय बात करते हैं लेकिन सांसारिक कामुकता के बारे में, यह शायद ही उदासीन है। लेकिन यह वापस ले लिया गया है, मन आपके दिमाग को बड़बड़ाने के लिए नहीं भेजेगा, और यह आत्म-प्रवृत्त है कि यह जहर दंड
है। यहां तक कि साथी भिक्षुओं, भिक्षुओं, जंगलों को एक साथ। जो कोई भी सांसारिक चीजों के बारे में बात करता है, वह भी नहीं चाहता है। जो कोई भी सांसारिक चीजों के बारे में बात कर रहा है, वह अंदर जाकर बात नहीं करना चाहता है। और अगर कोई धर्म के बारे में बात करता है, तो यह मुफ़्त है। ध्यान के बारे में बात करें, आत्मनिरीक्षण के बारे में बात करें, मन आपके दिल को सुनने के लिए भेजता है। जाओ और सुनो, विचार करें कि क्या यह हमारे राज्य से मेल खाता है
, और आप देखेंगे कि चीजें इतनी बार होती हैं।
तो यह इसे पीड़ा
के सभी क्षेत्रों से भागने के लिए मजबूर करेगी - खुशी के आंकड़े। यह सभी छवियों के प्रति उदासीन है, लेकिन यह एक पैचवर्क वर्णक है, जैसे एक तस्वीर, एक व्यक्ति, इसे टैटू करना, लेकिन छवि वर्णक, और यह नहीं जानना कि इस व्यक्ति का नाम क्या है, यह कौन है, यह खाना पकाने नहीं है।
सभी सुखद आवाजें। यह सभी ध्वनियों के प्रति उदासीन है, लेकिन ध्वनि तरंगें टकराती हैं। यह पता लगाने वाला नहीं है कि कुत्ते शब्द का क्या अर्थ है, जैसे भूलने की बीमारी, लेकिन अध: पतन नहीं, यह चेतना है, यह वर्तमान के साथ है, यह भविष्य
के लिए स्वाद नहीं है। सभी सुगंध जो ना का स्वागत करते हैं। यह सुगंध की तरह सभी सुगंधों के प्रति उदासीन है, इसे केवल "सुगंध" के
रूप में जाना जाता है, लेकिन यह नहीं जानता कि यह कपड़े सॉफ्टनर या पुष्प सुगंध
है या नहीं। यह सभी स्वादों के प्रति उदासीन है, अगर यह मसालेदार है, तो यह मीठा है, यह मीठा है, यह पकाया नहीं गया है, लेकिन यह मिर्च मिर्च है।
सभी रमणीय स्पर्श। यह सभी स्पर्शों के प्रति उदासीन है
, लेकिन यह असा टैटू बैठा है, लेकिन बैठने की भावना है, लेकिन यह इस बारे में नहीं है कि आप किस लिए बैठे हैं। कौन से रंग-बिरंगे आसन, कौन-सा येवह और ध्यान की प्रार्थना करने के लिए जो भी
काम विरोधी हैं, वह नहीं करना चाहता, यह देखकर उदासीन होगा कि यह प्रार्थना करने में समय बर्बाद करता है, और मन इस सृष्टि के बाहर नहीं सोच रहा है, क्योंकि मन चार आधारों पर बहुत अधिक है, जिसका उद्देश्य केवल विवेक के स्थान पर है। और जितनी भी बातचीत के
बारे में राय बात करते हैं लेकिन सांसारिक कामुकता के बारे में, यह शायद ही उदासीन है। लेकिन यह वापस ले लिया गया है, मन आपके दिमाग को बड़बड़ाने के लिए नहीं भेजेगा, और यह आत्म-प्रवृत्त है कि यह जहर दंड
है। यहां तक कि साथी भिक्षुओं, भिक्षुओं, जंगलों को एक साथ। जो कोई भी सांसारिक चीजों के बारे में बात करता है, वह भी नहीं चाहता है। जो कोई भी सांसारिक चीजों के बारे में बात कर रहा है, वह अंदर जाकर बात नहीं करना चाहता है। और अगर कोई धर्म के बारे में बात करता है, तो यह मुफ़्त है। ध्यान के बारे में बात करें, आत्मनिरीक्षण के बारे में बात करें, मन आपके दिल को सुनने के लिए भेजता है। जाओ और सुनो, विचार करें कि क्या यह हमारे राज्य से मेल खाता है
, और आप देखेंगे कि चीजें इतनी बार होती हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ธรณีสูบลูกทรพีไล่ฆ่าแม่ लगभग 50 साल पहले, लोपबुरी। आज की तारीख में, अधिकांश लोगों का नाक ब्रिज के तल पर खेती और खेती
में करियर
है। गाँव के अंत में फूस की छत वाला एक गाँव है, जिसमें 4 जीवन रहते हैं, एक बूढ़ी औरत है जो माँ है। बेटे - बहू और छोटे पोते-पोतियां गोल्ड नाम का बेटा एक तुनकमिजाज आदमी है। गुस्सा, आक्रामक, जुआ-प्रेमी, शराब और ड्रग्स के आदी। काम के दिन, द्वि घातुमान पीने, जुआ नहीं। मेरी मां और पत्नी को कैसे परेशान किया जा सकता है
? इसके बाद पत्नी हर दिन परिवार के लिए खेत पर जाती है, सास और बच्चे को घर देखने के लिए छोड़ देती है। यह सिलसिला एक दिन तक ऐसे ही चलता रहा। दादी और दो पोते-पोतियां एक साथ रहते हैं। दादी बूढ़ी हो गई थी और फिर अपने पोते-पोतियों की उम्र बढ़ने से दंग रह गई थी। छोटे पोते शरारती
हैं, अपने सिर को भागते हुए रखते हैं। दोपहर की धूप में दादी ने बच्चे के लिए खाना पकाने के लिए किचन का इंतजाम किया। दादी रसोई कर रही थी, और छोटे पोते को भागने और नीचे पानी में खेलने का मौका मिला। पानी का केवल आधा झुरमुट था, शरारती दादी पानी को स्कूप करती थीं, लेकिन वह उस तक नहीं पहुंच सका, इसलिए वह पानी को स्कूप करने की कोशिश करने के लिए अपने मुंह पर चढ़ गया। मैंने अपने छंदों में अपनी चुभन के सिर को याद किया, मैं उठ नहीं सका, मैं सांस नहीं ले सका। दादी रसोई में पोते-पोतियों के टिनसेलिंग की आवाज सुन रही थी, इसलिए वह अपने पैरों को बाहर निकलते हुए देखने के लिए बाहर निकली, इसलिए उसने जल्दी से छंदों से पोते-पोतियों को पकड़ लिया, अफसोस।
बूढ़ी औरत चौंक गई, लगभग बेहोश हो गई, लेकिन अपने पोते की लाश को गले लगा लिया, रोते हुए और कराहते हुए। पड़ोसी वहां से गुजरे और एक बूढ़ी औरत को अपने पोते-पोतियों की लाश को रोते हुए देखकर रुक गए। पूछताछ करने पर पता चला कि वह वृद्धा के बेटे और बहू के पीछे घर आने क्यों गया था।
कि जुए के छल्ले, जुए में प्रवेश करने वाले शराब से भरे सुनहरे, अपना बुरा आपा खो रहे थे। जब कोई अपने बेटे के मरने की खबर देने गया, तो वह अफसोस के साथ घर पहुंचा, पड़ोसियों के बीच अपने बेटे की लाश के बगल में अपनी मां और पत्नी को रोते हुए देखने के लिए घर पहुंचा। सुनहरा प्रभु, दुःखी, साथ ही नशे में और शर्त से परेशान, तांग तड़क गया, ऊँची आवाज़ में माँ से पूछा कि उसका बच्चा पानी में क्यों गिर गया था।
माँ ने सुनहरे प्रभु को ज़ोर से उपद्रव करते हुए देखा, और यह अच्छा नहीं था। गर्दन का मुंह कांप रहा था, नितंबों को पकड़ रहा था, जिसके छोर सस्ते नहीं थे। इसके बजाय, पड़ोसियों ने उन्हें बताया। सुनहरे प्रभु के प्रतिस्थापन के बारे में जानकर, उसने अपनी भावनाओं को दबा दिया, और एक बढ़ता हुआ क्रोध था। पॉइंट ने गुस्से में अपनी मां को अपने पोते की अच्छी देखभाल नहीं करने के लिए डांटा। हालांकि, माँ चौंक गई, डर गई, कांप रही थी
। सुनहरे भगवान, अपनी बेहोशी से बेखबर, घर के किनारे में एक चाकू फेंक दिया, सीधे असंतोष से अपनी मां को मारने का इरादा था। घटना के प्रत्यक्षदर्शी पड़ोसियों ने गिरफ्तारी को नाकाम कर दिया, और एक चेतावनी दी, लेकिन अंधेरे चेहरे वाले सुनहरे भगवान ने मुस्कुराया और टिनसेल को तब तक झटका दिया जब तक कि उसने अपनी मां की ओर चाकू नहीं फिसल दिया।
बुढ़िया ने एक खराब मुद्रा देखी, इसलिए वह घर से भाग गई। कृतघ्न, लगातार अपनी माँ का पीछा करते हुए, लगातार पीछा किया। बूढ़ी औरत भागकर मौत के घाट उतार दिया। खैर, लेकिन सुनहरा भगवान मुस्कुराया नहीं था, इसलिए वह अपनी मां के साथ काफी नहीं रह सका। पड़ोसियों ने इस घटना को नाकाम करने की कोशिश करते हुए देखा, लेकिन एक सुनार द्वारा खींचा गया, और सभी दिशाओं में बिखर गया। स्वर्ण स्वामी ने शातिर ढंग से अपनी माँ का अनुसरण किया।
बूढ़ी औरत ने एक खराब मुद्रा देखी, इसलिए वह मंदिर में भाग गई, आपकी कृपा के लिए क्षमा क्षेत्र के रूप में मदद करने की उम्मीद कर रही थी। सोम्ब्रा पर जाएं जहां क्लोस्टर गिरे हुए जानवरों के लिए राहत के लिए रोया। सोम्ब्रा एक चेतावनी में हस्तक्षेप करता है, अच्छे को उपदेश देने की कोशिश करता है कि एक पिता को मारना और एक माँ को मारना एक घातक पाप है। मेरे माता-पिता में बहुत सारी योग्यता थी जिसने हमें बड़े होने के लिए उठाया, लेकिन सुनहरा प्रभु सीधे वापस नहीं आ सका, उसे पीछे की ओर चुपके से मां को मारने के लिए सीधे धक्का दिया।
बूढ़ी औरत, जिस गति से सुनहरा स्वामी अभी भी धीमा था, उस पर भरोसा करते हुए, दरवाजा बंद करते हुए, क्यूबिकल से चर्च में भाग गई। स्वर्ण स्वामी संकीर्ण रूप से हाथापाई करते हुए उसके पीछे भागा। बूढ़ी औरत ने चर्च में कदम रखा। सोने के स्वामी ने मारने के लिए एक चाकू पकड़ा।
आकाश ने चमत्कार, पवित्र चीजें बनाईं, अच्छे का पक्ष लिया, दुष्टों को दंडित किया। अचानक जिस जमीन पर स्वर्ण स्वामी ने कदम रखा, वह अचानक किसी दुष्ट के वजन की तरह अलग हो गई।चौंककर, शरीर एक दरार में गिर गया, चाकू अचानक उसके हाथ से फिसल गया, और जमीन वापस पकड़ में आ गई। सोने के स्वामी ने बाहर निकलने की कोशिश की, लेकिन मिट्टी सोने को चूसती रही। जितना अधिक टिनसेल, सुनहरा प्रभु उतना ही उज्ज्वल पाप-पुण्य को वास्तविक समझता था। उसने अपने पापों को एक झटके में पाया, और फिर उसके मुंह का डर था, मदद के लिए बुला रहा था, जोर से मृत्यु
के डर से डर रहा था। बूढ़ी औरत, जिसकी माँ चर्च में भाग गई थी, ने दरवाजा बंद कर दिया, जीवित रही। लेकिन मदद के लिए गोल्डन लॉर्ड की पुकार सुनकर वह दरवाजा अजार देखकर हैरान रह गया। स्वर्ण स्वामी को पंप होता देख वह तुरन्त सब कुछ समझते हुए चौंक गया। मातृत्व की प्रवृत्ति के साथ, चिंता पैदा होती है, बच्चे के मरने का डर होता है। भूल जाओ कि वह सिर्फ इस अत्याचारी द्वारा मारा गया था और मुश्किल से बच गया था। । । अपने बच्चे के लिए माँ का प्यार) ने तुरंत चर्च का दरवाजा खोला, बच्चे को देखने के लिए बाहर निकल गया।
उसने अपनी माँ को बाहर आते देखा, यहां तक कि उसकी आँखों में आँसू के साथ, पश्चाताप के साथ हो रो रहा था। अपने पैरों पर प्रणाम, माँ ने कबूल किया। बूढ़ी औरत ने अपने बेटे का हाथ पकड़ लिया, उसे चूसने वाली जमीन से दूर खींचने का इरादा किया, लेकिन वह नहीं मिला। मां ज्ञान से थक कर मंदिर में भिक्षुओं से भीख मांगने गई कि वे आएं और मदद करें। जब ग्रामीण उसे पकड़ लेते हैं, तो वे अपने दुष्ट बच्चों को नुकसान से बचाने के लिए कहते हैं।
उन्होंने ग्रामीणों से खान 5 करने के लिए कहा, स्वर्ण स्वामी से अपनी मां और मां के साथ किए गए पवित्र कार्यों को माफ करने के लिए कहा, और धरती माता से उसे माफ करने के लिए कहा। बूढ़ी औरत, माँ, उसे उसकी हत्या के लिए माफ कर देती है। ग्रामीणों ने तब सोने को मिट्टी से बाहर निकालने में मदद की, लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उन्होंने कितना कर्षण खींचलिया, वे हिल नहीं सके, लेकिन वे डूबेंगे नहीं। ग्रामीणों ने तब पृथ्वी को खोदने के लिए स्विच किया,
लेकिन अजीब तरह से, चमत्कारिक रूप से, दोहराए जाने वाले स्वर्ग की तरह, मिट्टी स्टील के रूप में इतनी कठोर थी कि खोदे गए कुदाल ने एक खरोंच के बिना भी उछाल दिया। ऐसा लगता है जैसे पवित्र चीजें अक्षम्य हैं।
अंत में, स्वर्ण स्वामी को बचाने के लिए ज्ञान तक, माता और पत्नी को अंततः अंतिम बार स्वर्ण स्वामी को उपदेश देने का मंत्र मिला। अत्याचारी ने अपने चेहरे पर शांत आँसू के साथ उपदेश सुना, शरीर लगातार डूब गया, स्वर्ण स्वामी ने 1 दिन, 1 रात तक कष्ट उठाया, और शरीर के डूबने के साथ मर गया, भूमि बंद थी।
ग्रामीणों के दुःख के बीच में जिन्होंने देखा
*-* यह कथा, श्री अनुषात इंद्रब्रह्मा। उन्होंने कहा कि उन्होंने अपनी मां और वयस्क रिश्तेदारों से सुना है। यह पाठक को कम या ज्यादा याद दिलाता *-*
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
5 बाहट #เป็นหนี้, मर गया और एक गाय पैदा हुई।
श्रीमती ग्रीन नाम की एक गाय राष्ट्र को याद करती है।
कहानी खोन केन में हुई। मिसेज ग्रीन नाम की एक मां गाय और एक सौतेली बेटी थी। श्रीमती ग्रीन एक आदमी थी, और एक अच्छी बहू थी। जब पुराना राष्ट्र पैदा हुआ था, तब भी सास को पुराने राष्ट्र की याद आई, बोल नहीं सकती थी, लेकिन लोगों की भाषा सुनी, पुराना राष्ट्रीय स्मारक, बहू का सपना देखने गया था, बेटे की पत्नी ने एक बार कहा था कि मां का जन्म हुआ था, लेकिन एक गाय पैदा हुई थी, श्रीमती ग्रीन का नाम, क्योंकि माँ ने उस पर 5 बात (लेनदार का नाम बताते हुए) का बकाया था, अभी तक कर्ज नहीं खर्च किया था। मां की मृत्यु हो गई, गाय पैदा हुई, कर्ज की जगह बल प्रयोग किया। अपने बच्चे को अपनी मां की ओर से भुगतान करने के लिए पैसे का उपयोग करने के लिए कहें। बहू की हिम्मत अपने पति
को सपना बताने की नहीं हुई। बाद में मिसेज ग्रीन का मन अपनी बहू के सपने देखने लगा। बहू ने अपने पति को फिर से बताने की हिम्मत नहीं की, और फिर दो हफ्ते बाद, श्रीमती ग्रीन सपने देखने गईं, उनके बेटे ने उन्हें बताया। वही बात जो मेरी बहू के सपने में गई। सुबह उठकर बेटे ने अपनी पत्नी को अपने सपने के बारे में बताया।
मेरी पत्नी ने कहा, "श्रीमती ग्रीन हमारी माँ है। उसके पति ने पूछा, उसे कैसे पता चला? मेरी पत्नी ने जवाब दिया, "श्रीमती ग्रीन दो बार मुझे इस तरह सपने देखने आई हैं। पत्नी ने जवाब दिया कि मुझे गुस्सा होने का डर था कि अगर मेरी मां गाय पैदा हुई थी, तो हमें अपनी मां के बजाय 5 बहत कर्ज का उपयोग करना चाहिए और अपनी मां को खुश रहने के लिए पालने के लिए मेरी मां को खरीदने के लिए एक और 1,000 बाहट का उपयोग करना चाहिए।
पति संतुष्ट हो गया, इसलिए वह पैसे लेनदार के घर ले गया। चाची को फिट करें जो माँ की लेनदार है। यह पूछे जाने पर कि क्या उनकी मां अभी भी जीवित हैं, उनके सपने के लिए 5 बहत बकाया थे, इसलिए उन्होंने कहा कि वह 5 बात के लिए अपनी मां की ओर से ऋण का उपयोग करने के लिए पैसे का उपयोग करना चाहते थे।
लेनदार की चाची ने कहा कि चाची ने फूल नहीं लिए, क्योंकि उन्होंने मां के शव का अंतिम संस्कार करते समय कर्ज छोड़ने की प्रार्थना की थी। लेनदार की चाची ने पूछा कि क्या आप जानते हैं कि आपकी माँ पर मुझे 5 बात बकाया है, उन्होंने जवाब दिया कि श्रीमती ग्रीन नाम की मेरी चाची की गाय मेरी पत्नी को 2 बार सपना देखने गई थी और तीसरी बार मैंने सपना देखा, मैंने कहा, माँ का जन्म श्रीमती ग्रीन नाम की एक गाय हुई थी, मुझे माँ के बजाय अपनी चाची को देने के लिए 5 बाहट का उपयोग करने के लिए कहा।
इसलिए मुझे पता था कि मेरी माँ मेरी चाची की बकाया है। आज मैं खुश रहने के लिए अपनी मां की गाय खरीदने के लिए 1,000 बात लाया। लेकिन लेनदार की चाची ने कहा कि चाची ने एंगडोक की मां को बेचने की हिम्मत नहीं की, श्रीमती ग्रीन के झुंड में 1 सौतेली बेटी थी। इंग एक को बुलाने गया। अगर यह मेरे पीछे चला जाता है, तो मैं इसे छोड़ दूंगा।
दो पति-पत्नी गायों के झुंड में जाकर हरी मां को गाते हैं। श्रीमती ग्रीन ने एक मुस्कुराहट के साथ झुंड से दूर चलने की आवाज सुनी, और श्रीमती ग्रीन की आंखें उसकी आंखों में आँसू से भर गईं। दोनों पति-पत्नी एक-दूसरे के बगल में खड़े होकर रोने लगे। आंसुओं को रोककर वे फिर से रोए बिना चले गए। ऐसा प्रतीत होता है कि मदर ग्रीन और उनके बच्चों ने मनुष्य
के रूप में अपने दामाद-बहू के रूप में दंपति का अनुसरण किया
। दंपति ने लेनदार की चाची को गाय के तौर-तरीके बताते हुए चाची को समझा और शुक्रिया अदा किया और फिर गाय को सौतेली बेटी के साथ ले गए। श्रीमती ग्रीन, जो गाय के शरीर में माता है, को खुशी के बाद कभी भी रहने दें।
श्रीमती ग्रीन नाम की एक गाय राष्ट्र को याद करती है।
कहानी खोन केन में हुई। मिसेज ग्रीन नाम की एक मां गाय और एक सौतेली बेटी थी। श्रीमती ग्रीन एक आदमी थी, और एक अच्छी बहू थी। जब पुराना राष्ट्र पैदा हुआ था, तब भी सास को पुराने राष्ट्र की याद आई, बोल नहीं सकती थी, लेकिन लोगों की भाषा सुनी, पुराना राष्ट्रीय स्मारक, बहू का सपना देखने गया था, बेटे की पत्नी ने एक बार कहा था कि मां का जन्म हुआ था, लेकिन एक गाय पैदा हुई थी, श्रीमती ग्रीन का नाम, क्योंकि माँ ने उस पर 5 बात (लेनदार का नाम बताते हुए) का बकाया था, अभी तक कर्ज नहीं खर्च किया था। मां की मृत्यु हो गई, गाय पैदा हुई, कर्ज की जगह बल प्रयोग किया। अपने बच्चे को अपनी मां की ओर से भुगतान करने के लिए पैसे का उपयोग करने के लिए कहें। बहू की हिम्मत अपने पति
को सपना बताने की नहीं हुई। बाद में मिसेज ग्रीन का मन अपनी बहू के सपने देखने लगा। बहू ने अपने पति को फिर से बताने की हिम्मत नहीं की, और फिर दो हफ्ते बाद, श्रीमती ग्रीन सपने देखने गईं, उनके बेटे ने उन्हें बताया। वही बात जो मेरी बहू के सपने में गई। सुबह उठकर बेटे ने अपनी पत्नी को अपने सपने के बारे में बताया।
मेरी पत्नी ने कहा, "श्रीमती ग्रीन हमारी माँ है। उसके पति ने पूछा, उसे कैसे पता चला? मेरी पत्नी ने जवाब दिया, "श्रीमती ग्रीन दो बार मुझे इस तरह सपने देखने आई हैं। पत्नी ने जवाब दिया कि मुझे गुस्सा होने का डर था कि अगर मेरी मां गाय पैदा हुई थी, तो हमें अपनी मां के बजाय 5 बहत कर्ज का उपयोग करना चाहिए और अपनी मां को खुश रहने के लिए पालने के लिए मेरी मां को खरीदने के लिए एक और 1,000 बाहट का उपयोग करना चाहिए।
पति संतुष्ट हो गया, इसलिए वह पैसे लेनदार के घर ले गया। चाची को फिट करें जो माँ की लेनदार है। यह पूछे जाने पर कि क्या उनकी मां अभी भी जीवित हैं, उनके सपने के लिए 5 बहत बकाया थे, इसलिए उन्होंने कहा कि वह 5 बात के लिए अपनी मां की ओर से ऋण का उपयोग करने के लिए पैसे का उपयोग करना चाहते थे।
लेनदार की चाची ने कहा कि चाची ने फूल नहीं लिए, क्योंकि उन्होंने मां के शव का अंतिम संस्कार करते समय कर्ज छोड़ने की प्रार्थना की थी। लेनदार की चाची ने पूछा कि क्या आप जानते हैं कि आपकी माँ पर मुझे 5 बात बकाया है, उन्होंने जवाब दिया कि श्रीमती ग्रीन नाम की मेरी चाची की गाय मेरी पत्नी को 2 बार सपना देखने गई थी और तीसरी बार मैंने सपना देखा, मैंने कहा, माँ का जन्म श्रीमती ग्रीन नाम की एक गाय हुई थी, मुझे माँ के बजाय अपनी चाची को देने के लिए 5 बाहट का उपयोग करने के लिए कहा।
इसलिए मुझे पता था कि मेरी माँ मेरी चाची की बकाया है। आज मैं खुश रहने के लिए अपनी मां की गाय खरीदने के लिए 1,000 बात लाया। लेकिन लेनदार की चाची ने कहा कि चाची ने एंगडोक की मां को बेचने की हिम्मत नहीं की, श्रीमती ग्रीन के झुंड में 1 सौतेली बेटी थी। इंग एक को बुलाने गया। अगर यह मेरे पीछे चला जाता है, तो मैं इसे छोड़ दूंगा।
दो पति-पत्नी गायों के झुंड में जाकर हरी मां को गाते हैं। श्रीमती ग्रीन ने एक मुस्कुराहट के साथ झुंड से दूर चलने की आवाज सुनी, और श्रीमती ग्रीन की आंखें उसकी आंखों में आँसू से भर गईं। दोनों पति-पत्नी एक-दूसरे के बगल में खड़े होकर रोने लगे। आंसुओं को रोककर वे फिर से रोए बिना चले गए। ऐसा प्रतीत होता है कि मदर ग्रीन और उनके बच्चों ने मनुष्य
के रूप में अपने दामाद-बहू के रूप में दंपति का अनुसरण किया
। दंपति ने लेनदार की चाची को गाय के तौर-तरीके बताते हुए चाची को समझा और शुक्रिया अदा किया और फिर गाय को सौतेली बेटी के साथ ले गए। श्रीमती ग्रीन, जो गाय के शरीर में माता है, को खुशी के बाद कभी भी रहने दें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि हम धीमे हैं, तो परिणाम हम
दोनों के लिए समय की बर्बादी होगी, और दूसरों को मौत के घाट उतार दिया जाएगा।
चलो दृढ़ता को इससे बाहर निकालते हैं।
दोनों के लिए समय की बर्बादी होगी, और दूसरों को मौत के घाट उतार दिया जाएगा।
चलो दृढ़ता को इससे बाहर निकालते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर, मान लीजिए, हमारे माता-पिता मर चुके हैं और अवेजी
में नरक में जाते हैं, तो "हम" "बच्चों" के रूप में सोचते हैं कि माँ और पिताजी मर चुके हैं, वे भूत हैं
। थाकसिन को ऐसा करना चाहिए (यानी, इसके लिए समर्पित एक संघ बनाएं),
और फिर हम चीजों को तैयार करते हैं ..., और फिर हम चीजों को तैयार
करते हैं।
में नरक में जाते हैं, तो "हम" "बच्चों" के रूप में सोचते हैं कि माँ और पिताजी मर चुके हैं, वे भूत हैं
। थाकसिन को ऐसा करना चाहिए (यानी, इसके लिए समर्पित एक संघ बनाएं),
और फिर हम चीजों को तैयार करते हैं ..., और फिर हम चीजों को तैयार
करते हैं।
19 जून, 2016 6:48:28 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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टाइमलाइन फोटो
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कामेसुमी ने कहा, "भगवान अनोन को याद है कि पुराने दिनों में वह इस देश में एक एनॉन बन जाते थे।
मैं योग्यता बनाने गया, और सुंदर होने के लिए कहा, सुंदर होने के लिए कहा, और एक और राष्ट्र सुंदर पैदा हुआ। इस बार, यह कैनन के खिलाफ चला गया। कामुक कदाचार उसने उसे बताया कि वह उस देश से मर चुका था, वह लंबे समय तक नरक में था। यह एक अस्थायी खुशी थी और वह लंबे समय तक नरक में था। नरक से बाहर निकलो। वह एक जानवर पैदा हुआ था। यह एक गाय है, और मैं प्रार्थना करता हूं कि यह एक सुंदर गाय है (हंसते हुए)। यदि आप प्रतियोगिता में प्रवेश करते हैं, तो आपको जीतना होगा। प्राचीन काल में, उन्होंने चुनाव नहीं लड़ा होगा। जब वैगन का मालिक चारों ओर जाता है, तो बछिया इसके पीछे दौड़ते हुए आना पसंद करते हैं, मालिक नाराज होता है, इसलिए मैं एपिसोड को फिर से पकड़ता हूं। यहां आप कहते हैं कि आप सही हैं, पांच सौ राष्ट्रों का मतलब है कि आप सही हैं, और फिर, बार-बार, और आप एक व्यक्ति पैदा हुए हैं, एक व्यक्ति जो असंगत, यौन रूप से बेकार है, आप कहते हैं, यह एक लंबा समय हो गया है। यह सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम से अधिक है। देखिए, यह सिर्फ एक भयानक गलती है।
या, जैसे कुछ लोग करोड़पतियों पर गुस्सा करते हैं, करोड़पति मंदिर बनाने जाते हैं
, इस करोड़पति का नाटक करना चाहते हैं, और मंदिर को जलाना चाहते हैं, बुद्ध के क्यूबिकल को जलाते हैं। उससे थोड़ा बदला लेने के लिए, मंदिर को जलाने के लिए, बुद्ध के क्यूबिकल को जलाने के लिए, उस करोड़पति को चोट पहुंचाने के लिए क्योंकि वह वही था जिसने मंदिर का निर्माण किया था, वह करोड़पति खुश है, बड़ा दिल है, आउच, आनन्दित है, इसे फिर से बनाएगा, और फिर बुद्ध को फिर से मंदिर की पेशकश करेगा। वह करोड़पति अच्छा कर रहा है, और वह लंबे समय से एक ढोंग कर रहा है। जब मैंने बुद्ध को छोड़ दिया, तो मैं लंबे समय तक नरक में गया, और फिर बुद्ध के रूप में फिर से एक ढोंग बन गया। हम इसे कम नहीं आंकते हैं, हम रसातल के किनारे पर चलते हैं, ऐसा लगता है कि हम रसातल के किनारे पर चढ़ रहे हैं
और एक सपाट जमीन पर नहीं चल रहे हैं, जैसे हम एक रस्सी पर चढ़ रहे हैं, हम इसे याद नहीं कर सकते, हमें लड़ना होगा। एक व्यक्ति एक-दूसरे को जानता था, लेकिन वे इसे याद करते थे। मुझे एक भिक्षु के रूप में, एक भिक्षु के रूप में, और फिर एक भिक्षु के रूप में ठहराया जाता था, लेकिन मैंने कुछ भी नहीं किया। यह कुछ भी उपयोगी नहीं कर रहा है, क्योंकि दोपहर के दिनों में, परंपरा के अनुसार कोई पुजारी सबक या अभ्यास नहीं था, इसलिए दिन बीतता है, उस राष्ट्र से मृत्यु गाय हो जाती है, और मैं इसे ग्रामीणों का ऋणी हूं, लेकिन मैं कोई बुरा कर्म नहीं करता हूं। जब मैं एक बछड़ा था, तो ग्रामीणों ने इसे मंदिर में रखा, और मैंने इसे पुराने मंदिर में वापस चढ़ा दिया जो एक भिक्षु हुआ करता था।
मैं संसार को कम करके नहीं आंक सकता, मैंने इतने लंबे समय तक एक झलक याद की है। ऐसा लगता है कि हम एक पहाड़ पर चढ़ रहे हैं, हम एक रसातल में गिर रहे हैं, ऊपर जाना आसान नहीं है। आपको मजबूत होना होगा, आप अपने जुनून से नहीं लड़ सकते, लेकिन लड़ाई में बुद्धिमत्ता होनी चाहिए, जैसे हम चढ़ते हैं, आपके पास बुद्धिमत्ता होनी चाहिए, मूर्खतापूर्ण रूप से चढ़ना नहीं। अब थक गए, ब्रेक ले लो। एक चट्टानी क्रॉबर ढूंढें, पहले आराम करें। हमने अब प्रार्थना की, हम थक गए और शांति, शांत हो गए, और फिर मन में ताकत थी और फिर हमारे ज्ञान को बढ़ाने और हमारे दिलों को फिर से जानने के लिए आया। वापस आना कठिन है, यह हमारे लिए बौद्ध धर्म को देखने का एक शानदार अवसर है।
द्वारा: लुआंग प्रमोद पमोशचो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
टाइमलाइन फोटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब आप जीवित होते हैं, तो आप दुनिया का आनंद ले रहे होते हैं। इसलिए मैं भूल गया। क्या आप जीवन
के वास्तविक उपयोगी कोर की तलाश नहीं करते हैं, एक-दूसरे के लिए प्रार्थना करते हैं?
के वास्तविक उपयोगी कोर की तलाश नहीं करते हैं, एक-दूसरे के लिए प्रार्थना करते हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
• किसी को प्यार करना आसान
है क्योंकि अकेले अपने दिल का उपयोग करना आसान है।
लेकिन आगे बढ़ना मुश्किल
है, क्योंकि यह अधिक अच्छी सोच लेता है।
• प्यार एक ऐसी स्थिति है,
जो "पुराने गुणों" पर निर्भर करती है जो सह-अस्तित्व
, ड्राइव
, मिलना और उपयोग करना उपयोग किया जाता था।
और "नए गुणों" पर भरोसा करने से सह-अस्तित्व जीवित
रहता है ..
• कई बार मुझे टूटना पड़ता है या अलग होना पड़ता है।
हां का पता लगाएं, क्योंकि कोई नई योग्यता एक साथ नहीं आती है
, लेकिन क्योंकि कोई नई योग्यता एक साथ facebook.com बनाती
है।
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मोबाइल अपलोड
मौखिक कर्म की 4 चीजें हैं, न केवल झूठ बोलते हैं: 1. झूठ बोलना, 2. डरपोक शब्द बोलें, लोगों को अलग होने के लिए उकसाएं, 3. अपवित्रता कहें, दूसरों को चोट पहुंचाएं, 4. प्रलाप बोलें, बेकार बोलें और बोलें।
मौखिक कर्म के बारे में चार चीजें हैं, न कि केवल झूठ।
1. झूठ बोलो।
2. डरपोक बोलो, लोगों को अलग
करने के लिए उकसाओ, 3. अपवित्रता कहो, दूसरों
से हानिकारक शब्द बोलो, 4. प्रलाप बोलो, बेकार बोलो, और बोलो।
1. झूठ बोलो।
2. डरपोक बोलो, लोगों को अलग
करने के लिए उकसाओ, 3. अपवित्रता कहो, दूसरों
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• सबसे कठिन
चरणों कठिन कार्यों को पूरा करना।
यह निर्णय लेने के लिए है।
• अपने जीवन को जीने का सबसे अच्छा
तरीका अगले
दिन की योजना बनाने से पहले इस दिन से निपटना है, न कि केवल अगले दिन।
• आगे की योजना बनाएं
। इसे एक उद्देश्य
के साथ जीना कहा जाता है - समय
से पहले चिंता करना। इसे बर्बाद जीवन से अभिभूत होना कहा जाता है।
👍🎉😁
अध्यापक डांगट्रिन
चरणों कठिन कार्यों को पूरा करना।
यह निर्णय लेने के लिए है।
• अपने जीवन को जीने का सबसे अच्छा
तरीका अगले
दिन की योजना बनाने से पहले इस दिन से निपटना है, न कि केवल अगले दिन।
• आगे की योजना बनाएं
। इसे एक उद्देश्य
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से पहले चिंता करना। इसे बर्बाद जीवन से अभिभूत होना कहा जाता है।
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भाई-बहन वे होते हैं जो एक-दूसरे के बाद पैदा होते हैं, क्यों लड़ते हैं,
जीवन को सफल होने का मौका क्यों मिलता है, जीवन को देखना आसान क्यों
नहीं होता है, एक-दूसरे पर मुस्कुराना क्यों, #คําสอนพระอรหันต์ क्यों
।
जीवन को सफल होने का मौका क्यों मिलता है, जीवन को देखना आसान क्यों
नहीं होता है, एक-दूसरे पर मुस्कुराना क्यों, #คําสอนพระอรหันต์ क्यों
।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या कारण है कि एक दूसरे
के लिए कोई दया नहीं है ......।
इसका कारण क्या है
? एक-दूसरे
पर कोई मेहरबानी नहीं. . .
इसका कारण क्या है
? एक-दूसरे
के प्रति कोई उदारता नहीं है......।
जो बात लोगों को एक-दूसरे के प्रति निर्दयी होने का कारण बनती है, वह है असंतोष। गोथॉन, निराशा। ईर्ष्या (यातना सहित), उत्पीड़न।
यदि हृदय में वासना है या है
। विभव वासना (चाहता
है कि वह सत्य को जाने
) (नहीं चाहता कि वह सत्य को जाने)
* अर्हत भी चाहता है कि अन्य सदाचारी हों। लेकिन इसमें ब्रह्म विहार शामिल है।
लेकिन अगर यह वे लोग हैं जो इसे पीछे की ओर देखने के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह पालन है।
कि हमारे पास एक पहचान है, कि वह मौजूद
है, कि वह कामुक है, कि वह सही है
।
सभी चीजें अस्थायी हैं।
के लिए कोई दया नहीं है ......।
इसका कारण क्या है
? एक-दूसरे
पर कोई मेहरबानी नहीं. . .
इसका कारण क्या है
? एक-दूसरे
के प्रति कोई उदारता नहीं है......।
जो बात लोगों को एक-दूसरे के प्रति निर्दयी होने का कारण बनती है, वह है असंतोष। गोथॉन, निराशा। ईर्ष्या (यातना सहित), उत्पीड़न।
यदि हृदय में वासना है या है
। विभव वासना (चाहता
है कि वह सत्य को जाने
) (नहीं चाहता कि वह सत्य को जाने)
* अर्हत भी चाहता है कि अन्य सदाचारी हों। लेकिन इसमें ब्रह्म विहार शामिल है।
लेकिन अगर यह वे लोग हैं जो इसे पीछे की ओर देखने के लिए प्रार्थना करते हैं, तो यह पालन है।
कि हमारे पास एक पहचान है, कि वह मौजूद
है, कि वह कामुक है, कि वह सही है
।
सभी चीजें अस्थायी हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या कारण है कि एक-दूसरे के लिए कोई करुणा नहीं है?
एक-दूसरे के लिए कोई करुणा नहीं?
एक-दूसरे के प्रति कोई उदारता नहीं है?
किसी से भी पूछें, और कोई भी जवाब दे सकता
है, "यह असंतोष के कारण है।
यही कारण है कि मैं दयालु नहीं होना चाहता। यही कारण है कि मैं दयालु नहीं होना चाहता।
असंतोष का कारण क्या है?"
यानी
एक सुंदर आदमी की 10 पत्नियां हैं।
उन 10 पत्नियों, जिनमें से सभी अकेले
प्यार करना चाहते थे ............
लेकिन पसंद का वह सुंदर स्लिवर।
"तो वह खुश नहीं है।
और खड़ा होकर रोया,"
#ความไม่พอใจ संतोष से पैदा हुआ। यही तो है
। बाद में, 10
संघियों की पत्नियां अपनी पीड़ा को समायोजित करने के लिए बैठ गईं:
"यह पीड़ा हमारे कारण हुई है। संतुष्ट रहें। चलो हम में से सिर्फ एक से
प्यार करते हैं, लेकिन अब, हमें इस तरह की संतुष्टि कभी नहीं मिलेगी। भावनाओं की आदत के बावजूद, जो उसे प्रसन्न करती थी, वह एक चेतावनी देता था:
"उसी संतुष्टि पर लौटने के लिए,
हम चेतावनी की उस भावना के प्रति उदासीन होंगे, और
फिर 10 पत्नियों ने अपने दिलों को अवशेषों से दुखी होने के लिए प्रशिक्षित
किया, और दिल अधिक से अधिक
हो गया। अवशेषों के कारण पीड़ा मेरी पत्नी के घर चली गई। इसके बाद यह फीका पड़ गया।
क्योंकि यह संतोषजनक है। इसलिए असंतोष नहीं होता है।
हम जो देखते हैं
उसमें कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम देखने के कारण पीड़ित नहीं होंगे।
हम जो सुनते हैं
उसमें कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम ध्वनि के कारण पीड़ित नहीं होंगे।
गंध में कोई "संतुष्टि" नहीं है।
बदबू की वजह से हमें तकलीफ नहीं होगी।
स्वाद में कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम स्वाद
के कारण पीड़ित नहीं होंगे, यह मीठा हो सकता है, यह नमकीन हो सकता है, यह बेस्वाद हो सकता है, यह स्वादिष्ट हो सकता है। उदाहरण के लिए,
जेल में 10 साल, पहले दिन का भोजन बहुत
मीठा था, लेकिन अगले दिन, 10 वीं वर्षगांठ तक। केवल बेस्वाद भोजन है, वह भोजन के स्वाद के कारण पीड़ित है।
एक-दूसरे के लिए कोई करुणा नहीं?
एक-दूसरे के प्रति कोई उदारता नहीं है?
किसी से भी पूछें, और कोई भी जवाब दे सकता
है, "यह असंतोष के कारण है।
यही कारण है कि मैं दयालु नहीं होना चाहता। यही कारण है कि मैं दयालु नहीं होना चाहता।
असंतोष का कारण क्या है?"
यानी
एक सुंदर आदमी की 10 पत्नियां हैं।
उन 10 पत्नियों, जिनमें से सभी अकेले
प्यार करना चाहते थे ............
लेकिन पसंद का वह सुंदर स्लिवर।
"तो वह खुश नहीं है।
और खड़ा होकर रोया,"
#ความไม่พอใจ संतोष से पैदा हुआ। यही तो है
। बाद में, 10
संघियों की पत्नियां अपनी पीड़ा को समायोजित करने के लिए बैठ गईं:
"यह पीड़ा हमारे कारण हुई है। संतुष्ट रहें। चलो हम में से सिर्फ एक से
प्यार करते हैं, लेकिन अब, हमें इस तरह की संतुष्टि कभी नहीं मिलेगी। भावनाओं की आदत के बावजूद, जो उसे प्रसन्न करती थी, वह एक चेतावनी देता था:
"उसी संतुष्टि पर लौटने के लिए,
हम चेतावनी की उस भावना के प्रति उदासीन होंगे, और
फिर 10 पत्नियों ने अपने दिलों को अवशेषों से दुखी होने के लिए प्रशिक्षित
किया, और दिल अधिक से अधिक
हो गया। अवशेषों के कारण पीड़ा मेरी पत्नी के घर चली गई। इसके बाद यह फीका पड़ गया।
क्योंकि यह संतोषजनक है। इसलिए असंतोष नहीं होता है।
हम जो देखते हैं
उसमें कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम देखने के कारण पीड़ित नहीं होंगे।
हम जो सुनते हैं
उसमें कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम ध्वनि के कारण पीड़ित नहीं होंगे।
गंध में कोई "संतुष्टि" नहीं है।
बदबू की वजह से हमें तकलीफ नहीं होगी।
स्वाद में कोई "संतुष्टि" नहीं है, हम स्वाद
के कारण पीड़ित नहीं होंगे, यह मीठा हो सकता है, यह नमकीन हो सकता है, यह बेस्वाद हो सकता है, यह स्वादिष्ट हो सकता है। उदाहरण के लिए,
जेल में 10 साल, पहले दिन का भोजन बहुत
मीठा था, लेकिन अगले दिन, 10 वीं वर्षगांठ तक। केवल बेस्वाद भोजन है, वह भोजन के स्वाद के कारण पीड़ित है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इतिहास संपादित करें देखें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
संपादित इतिहास पढ़ें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक महिला या एक आदमी जो आता है जबकि हमने एक प्रेमी के साथ ब्रेकअप नहीं किया है। .part
यह एक बड़ी जोड़ी है, मेरिटोक्रेसी नहीं।
यदि आप इसे एक साथ रखते हैं। मुझे जल्दी कुछ दिखाई नहीं देगा। केवल तभी जब बंधे हों।
बहुत सारी चीजें देखना शुरू करना मुश्किल है। बेमेल विचार
परस्पर विरोधी, झगड़ा, अभी भी प्यार करने और दूसरों के साथ छेड़खानी करने के बारे में सोचना।
जहां तक मेरिट की बात है, ऐसा बिल्कुल नहीं है।
वरदानों की उस जोड़ी का दिमाग समान होगा।
अपने दिमाग को एक-दूसरे से समायोजित करना आसान है। ऐसी ही चीजें हैं, जैसे, मान लीजिए, एक साथ बाजार में
जाएं।
एक साथ चलना, महिलाओं ने उन आपूर्तियों को खरीदा जो वे खरीदना चाहते थे,
और 5 मीटबॉल खरीदने के लिए लौटने से पहले, शिफ्टर खाएगा और चला जाएगा।
पुरुषों ने तब आपूर्ति खरीदी जो वे खरीदना
चाहते थे, और 10 छड़ें खरीदीं, जिन्हें वे अपने घर ले
जाएंगे। जैसे ही मैं बाजार से बाहर निकला, मैंने पाया कि सड़क के
किनारे कुत्तों में से एक ऐसा लग रहा था जैसे वह ले जा रहा था, ड्रोलिंग कर रहा था,
जैसे खाने
के लिए भोजन मांग रहा था।
पिल्ला को देखकर महिला ने सोचा कि यह "दयनीय" था, और फिर मीटबॉल को लकड़ी के कुत्ते में विभाजित किया।
पुरुषों की तरफ पिल्ला को देखकर, मैंने सोचा, "यह भूख लगी है
, मुझे इसे हल्के में लेना चाहिए।
इन दोनों में, पहली नज़र में, इस तरह की मानसिकता थी, एक-दूसरे पर और एक-दूसरे
पर किसी भी बाध्यकारी दबाव के बिना।
यहां किसी ऐसे व्यक्ति का एक उदाहरण दिया गया है जिसके पास समान
विश्वास हैं, और वे जीवित रहने जा रहे हैं, अगले
अवतार में एक-दूसरे को फिर से देखें, 2.
लेकिन अगर महिला पक्ष कुत्ते को साझा करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है, "
उह, यहां तक कि हमारे प्रेमी भी। हमें शायद इसे भी लेना चाहिए।
इसे विश्वास कहा जाता है, और एक साथ वे बचाए जाते
हैं, और अगला राष्ट्र फिर से
मिलता है,
लेकिन अगर मादा पक्ष कुत्ते
को विभाजित करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है।
इसे क्यों जाने दो, हेह ..."
इसे विश्वास कहा जाता है, उस पर विश्वास बराबर नहीं है।
ये लोग किसी कारण से अनिच्छुक हैं, यह प्राप्त करना मुश्किल है।
इस परिमाण के कारण, विचार एक साथ फिट नहीं होते हैं या चले जाते हैं।
इसी तरह, एक घर की लड़ाई, तलाक, एक पिटाई,
एक हत्या होने जा रही है।
राजसी जोड़े सिर्फ विश्वास नहीं हैं, विश्वास समान हैं या
उसी
तरह से झुकाव रखते हैं। लेकिन कैनन में, एक मन है जो एक ही दिशा में है, या इसी तरह,
जैसे किसी
को भीड़ पसंद नहीं करना पसंद है। मुझे झूठ बोलना, किसी को चोट पहुंचाना, किसी को आग लगाना पसंद नहीं है।
मुझे नहीं लगता कि मैं जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों
जैसे
किसी और के साथ खेल रहा हूं। पूरे पुराने राजसी साथी 4 छंद, 1.विश्वास, 2.कैनन
, 3.जाका, 4 ज्ञान में निहित होंगे।
ज्ञान परिस्थितियों को सुलझाने में समान है।
जीवन में, यह अलग है।
यह भी ऐसी ही दिल को छू लेने वाली कहानी है। योग्यता
की तरह है, पुराना राजसी जोड़ा ऐसा है।
वे एक साथ थे और शुरू
से खड़े थे, जिस दिन तक वे मर गए। नहीं, कोई टूटा हुआ घर नहीं है। यदि पेट एक गुच्छा है।
स्वर्गदूत बच्चों के रूप में आते हैं।
पुरानी राजसी जोड़ी अत्यंत दुर्लभ है।
आज बचे हुए अधिकांश लोगों को दूसरी
बात करनी है: एक-दूसरे को समायोजित करें।
अपने मन को एक साथ ट्यून करें।
जब मन की धुन एक-दूसरे के पास आती है, तो एक-दूसरे के साथ झगड़ा करना मुश्किल होता है।
महिलाएं पैसे अच्छी तरह से खर्च करती हैं, लेकिन पुरुष पक्ष बचत करना पसंद करता है, एक साथ रहना
मुश्किल है। यह एक, महिलाओं को अनुकूलित करना है,
लेकिन केवल अगर वे अनुकूलित नहीं करते हैं।
पुरुष पक्ष में, उसने धैर्य
खो दिया। चलो छोड़ देते हैं। मैं उसे डेट करना जारी रखने के लिए इंतजार नहीं कर सकता।
चलो अकेले रहें
, जब तक कि आप एक ऐसी महिला को नहीं ढूंढते हैं जिसकी समान आदतें बचत की तरह हैं, यह जाता है, और
जीवित रहता है।
लेख
पूरक # इसमें काफी निरंतरता है।
जब तक आप (कुत्ता) कुत्ता नहीं हैं, तब तक आप
जीवित रहने की अधिक संभावना रखते हैं।कई दुनिया में, राष्ट्र एक व्यक्ति
के रूप में पैदा हुआ था। यह खाने के लायक नहीं है।
यह एक बड़ी जोड़ी है, मेरिटोक्रेसी नहीं।
यदि आप इसे एक साथ रखते हैं। मुझे जल्दी कुछ दिखाई नहीं देगा। केवल तभी जब बंधे हों।
बहुत सारी चीजें देखना शुरू करना मुश्किल है। बेमेल विचार
परस्पर विरोधी, झगड़ा, अभी भी प्यार करने और दूसरों के साथ छेड़खानी करने के बारे में सोचना।
जहां तक मेरिट की बात है, ऐसा बिल्कुल नहीं है।
वरदानों की उस जोड़ी का दिमाग समान होगा।
अपने दिमाग को एक-दूसरे से समायोजित करना आसान है। ऐसी ही चीजें हैं, जैसे, मान लीजिए, एक साथ बाजार में
जाएं।
एक साथ चलना, महिलाओं ने उन आपूर्तियों को खरीदा जो वे खरीदना चाहते थे,
और 5 मीटबॉल खरीदने के लिए लौटने से पहले, शिफ्टर खाएगा और चला जाएगा।
पुरुषों ने तब आपूर्ति खरीदी जो वे खरीदना
चाहते थे, और 10 छड़ें खरीदीं, जिन्हें वे अपने घर ले
जाएंगे। जैसे ही मैं बाजार से बाहर निकला, मैंने पाया कि सड़क के
किनारे कुत्तों में से एक ऐसा लग रहा था जैसे वह ले जा रहा था, ड्रोलिंग कर रहा था,
जैसे खाने
के लिए भोजन मांग रहा था।
पिल्ला को देखकर महिला ने सोचा कि यह "दयनीय" था, और फिर मीटबॉल को लकड़ी के कुत्ते में विभाजित किया।
पुरुषों की तरफ पिल्ला को देखकर, मैंने सोचा, "यह भूख लगी है
, मुझे इसे हल्के में लेना चाहिए।
इन दोनों में, पहली नज़र में, इस तरह की मानसिकता थी, एक-दूसरे पर और एक-दूसरे
पर किसी भी बाध्यकारी दबाव के बिना।
यहां किसी ऐसे व्यक्ति का एक उदाहरण दिया गया है जिसके पास समान
विश्वास हैं, और वे जीवित रहने जा रहे हैं, अगले
अवतार में एक-दूसरे को फिर से देखें, 2.
लेकिन अगर महिला पक्ष कुत्ते को साझा करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है, "
उह, यहां तक कि हमारे प्रेमी भी। हमें शायद इसे भी लेना चाहिए।
इसे विश्वास कहा जाता है, और एक साथ वे बचाए जाते
हैं, और अगला राष्ट्र फिर से
मिलता है,
लेकिन अगर मादा पक्ष कुत्ते
को विभाजित करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है।
इसे क्यों जाने दो, हेह ..."
इसे विश्वास कहा जाता है, उस पर विश्वास बराबर नहीं है।
ये लोग किसी कारण से अनिच्छुक हैं, यह प्राप्त करना मुश्किल है।
इस परिमाण के कारण, विचार एक साथ फिट नहीं होते हैं या चले जाते हैं।
इसी तरह, एक घर की लड़ाई, तलाक, एक पिटाई,
एक हत्या होने जा रही है।
राजसी जोड़े सिर्फ विश्वास नहीं हैं, विश्वास समान हैं या
उसी
तरह से झुकाव रखते हैं। लेकिन कैनन में, एक मन है जो एक ही दिशा में है, या इसी तरह,
जैसे किसी
को भीड़ पसंद नहीं करना पसंद है। मुझे झूठ बोलना, किसी को चोट पहुंचाना, किसी को आग लगाना पसंद नहीं है।
मुझे नहीं लगता कि मैं जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों
जैसे
किसी और के साथ खेल रहा हूं। पूरे पुराने राजसी साथी 4 छंद, 1.विश्वास, 2.कैनन
, 3.जाका, 4 ज्ञान में निहित होंगे।
ज्ञान परिस्थितियों को सुलझाने में समान है।
जीवन में, यह अलग है।
यह भी ऐसी ही दिल को छू लेने वाली कहानी है। योग्यता
की तरह है, पुराना राजसी जोड़ा ऐसा है।
वे एक साथ थे और शुरू
से खड़े थे, जिस दिन तक वे मर गए। नहीं, कोई टूटा हुआ घर नहीं है। यदि पेट एक गुच्छा है।
स्वर्गदूत बच्चों के रूप में आते हैं।
पुरानी राजसी जोड़ी अत्यंत दुर्लभ है।
आज बचे हुए अधिकांश लोगों को दूसरी
बात करनी है: एक-दूसरे को समायोजित करें।
अपने मन को एक साथ ट्यून करें।
जब मन की धुन एक-दूसरे के पास आती है, तो एक-दूसरे के साथ झगड़ा करना मुश्किल होता है।
महिलाएं पैसे अच्छी तरह से खर्च करती हैं, लेकिन पुरुष पक्ष बचत करना पसंद करता है, एक साथ रहना
मुश्किल है। यह एक, महिलाओं को अनुकूलित करना है,
लेकिन केवल अगर वे अनुकूलित नहीं करते हैं।
पुरुष पक्ष में, उसने धैर्य
खो दिया। चलो छोड़ देते हैं। मैं उसे डेट करना जारी रखने के लिए इंतजार नहीं कर सकता।
चलो अकेले रहें
, जब तक कि आप एक ऐसी महिला को नहीं ढूंढते हैं जिसकी समान आदतें बचत की तरह हैं, यह जाता है, और
जीवित रहता है।
लेख
पूरक # इसमें काफी निरंतरता है।
जब तक आप (कुत्ता) कुत्ता नहीं हैं, तब तक आप
जीवित रहने की अधिक संभावना रखते हैं।कई दुनिया में, राष्ट्र एक व्यक्ति
के रूप में पैदा हुआ था। यह खाने के लायक नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप केवल बुरी चीजें देखते हैं, तो बुरी चीजें।
दूसरों की, जब तक वे सभी
नहीं हैं। वह ऐसा क्यों है?
उन्होंने ऐसा उदाहरण क्यों दिया?
उन्होंने ऐसा क्यों कहा?
आइए एक नज़र डालते हैं हमारी
बुरी आदतों पर, जिन्हें हल करना मुश्किल है।
हम उसके लिए हमारे दिल में चेतावनियों को कम कर सकते हैं
, और #ผู้ที่ไม่ทําผิดเลย कम
पीड़ा
। यह गलत नहीं है। यह केवल बुद्ध है।
दूसरों की, जब तक वे सभी
नहीं हैं। वह ऐसा क्यों है?
उन्होंने ऐसा उदाहरण क्यों दिया?
उन्होंने ऐसा क्यों कहा?
आइए एक नज़र डालते हैं हमारी
बुरी आदतों पर, जिन्हें हल करना मुश्किल है।
हम उसके लिए हमारे दिल में चेतावनियों को कम कर सकते हैं
, और #ผู้ที่ไม่ทําผิดเลย कम
पीड़ा
। यह गलत नहीं है। यह केवल बुद्ध है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#การดูมวยบาปหรือไม่ बॉक्सिंग देखते हुए, जहां वह एक-दूसरे को घूंसा मारते हैं। खून टूटा हुआ था, मंच पर खून बह रहा था।
मान लीजिए, ब्लू गुट। गर्दन के तने को लात मारो, लाल पक्ष जब तक गर्दन टूट न जाए या हाथ टूट न जाए, या फ्रेम टूट
गया हो, और हम नीले पक्ष
से प्रसन्न हैं "हाँ .. बहुत अच्छा, इसे ले लो ..
हमारे मन पहले से ही कर्म के प्रकोप में लिप्त हैं।
भिक्षु इस हर्षित लक्षण को "सोमनम्बुलिज़्म" कहेंगे,
अर्थात् खुशी। यदि
हम दूसरों के कर्मों से धर्मार्थ तरीके से संतुष्ट होने के इच्छुक हैं, तो अच्छे कर्म (दान) में हमारी हिस्सेदारी है।
यदि पापी लोगों के कर्मों से संतुष्ट होने के इच्छुक हैं, तो दान करें।
बुरे मोटोक्रॉस और कर्म में शामिल होने का
क्या मतलब है?
कर्म कर्म है, शारीरिक, मौखिक, मानसिक
, मोतःक्रिया कर्म का परिणाम है।
उदाहरण के लिए, हम डाकुओं को बाजार के बीच में बम फेंकते हुए देखते हैं, जहां बाजार
में बहुत सारे लोग हैं। मृत, सैकड़ों में मृत। हजारों लोग घायल हुए, घबराए
, हजारों लोग झुलस गए
। और फिर हम चोर के कार्यों से संतुष्ट हुए, और हमें उस हृदय का नाम मिला जो पापी था।
एक बार पाप करने के बाद, फल
देने के लिए एक मोटोक्रॉस होगा: कोई भी अवतार अल्पकालिक होगा जब तक कि मोटोक्रॉस फीका न हो जाए।
लेकिन यहां मुक्केबाजी देखकर, उसे लाल साइड पर लात मारते हुए देखना। उसे चोट लगी है, उसकी एक टूटी हुई गर्दन, एक टूटी हुई बांह आदि है, हम संतुष्ट हैं
, हमें किकर की तरह मोटोक्रॉस मिलने जा रहा है
। भविष्य में, हमें चोट लगेगी, या हड्डियां अधूरी हैं, आदि।
हड्डियों के लिए, वे भी
अधूरे हैं, #เหตุที่โพส क्योंकि इसका एक कारण है।
बुद्ध, जो बोधिसत्व हैं, अभी भी एक साधारण व्यक्ति हैं।
वह मछली पकड़ने
के गांव में पैदा हुआ था, और वह अपनी जवानी में था, और उस दिन उसने एक मछुआरे को मछली को मारते हुए देखा।
वह इस बात से खुश था कि मछली पकड़ने की चाय ने मछली को कैसे मार डाला।
यह उनके कई अवतारों की कहानी है जो उन्होंने भिक्षुओं को बताई थी।
यही कारण है कि उन्हें एक गंभीर सिरदर्द और ट्रामनी थी, क्योंकि कर्म के कारण उन्होंने जपला के मछुआरों के साथ खुशी से प्रसन्न किया था।
इसलिए हम, यह देखकर कि कौन अच्छा कर रहा है जो धर्मार्थ है, प्रसन्न हो जाते हैं।
किसी को बुरा करते हुए देखना पापी दान है।
प्रसन्न मत बनो, संतुष्ट मत बनो।
देखो कौन दान की भला बोलता है,
प्रसन्न हो जाओ।
किसी को बुरी तरह कहते हुए देखना परोपकार का पाप है।
प्रसन्न मत बनो। खेद
मत करो, लेकिन मुझ पर एक लेगी अंपायर होने का विश्वास करो और आप बुरे कर्म में नहीं फंसेंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#คบเพื่อน काल्पनिक
फेसबुक दोस्तों की खातिर। फेसबुक पर, भिक्षु मित्रों के
बजाय केवल किशोर, ज्यादातर
महिलाएं, भिक्षु
हैं। यह विचार है कि यह पकता है।
ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने पहले भी ऐसा किया है।
जब मुझे ठहराया नहीं जाता है, तो यह सभी जगह है। कौन सुंदर है, कौन प्यारा है।
अब, चरणों में, उसकी किशोर महिला मित्रों में से केवल इतना ही है। मैं एक-दूसरे के बारे में बहुत कुछ नहीं जानता, क्योंकि वे असली दोस्त नहीं हैं, वे चरण प्रणाली में दोस्त हैं।
मैं उनमें से कोई भी हूँ। अगर हम जीवन में सच्चे दोस्त चाहते हैं। आइए इसे न बनाएं:
1. फैलोशिप। परोपकारिता
के लिए 2. एकतरफा सोचो। थोड़ा छोड़ दो, बहुत कुछ लेने की उम्मीद है।
3. लाभहीन चीजों के साथ राहत
4. जब किसी दोस्त के पास विफलता
का दावा करने वाली नौकरी होती है 5. एक खतरा होता है, इसलिए वह दोस्त के काम में मदद करने के लिए आता है।
6. प्रशंसा की उपस्थिति में, गपशप के पीछे।
सच्चाई यह है कि छह से अधिक
#เพื่อนดีๆมีน้อยๆ #ถนอมรักษาน้ําใจกันหน่อยนะ
हैं
। स्वार्थ की खातिर दोस्त बनाएं
,
यह तब होता है जब कोई भी जो उपयोगी होता है वह उस लाभ को खाने के लिए किसी दोस्त से दोस्ती करने जाता है।
फिर, जब कोई मित्र बेकार होता है, तो वे एक दोस्त
को छोड़ देते हैं, और दूसरे शब्दों में, एक और होगा, जिसे हमें अपने लाभ के लिए खोजना चाहिए। ताकि हम फल-फूल
सकें। मैं एक अच्छा दोस्त हूं। इसके साथ मिलने का रास्ता ढूंढना होगा।
फेसबुक दोस्तों की खातिर। फेसबुक पर, भिक्षु मित्रों के
बजाय केवल किशोर, ज्यादातर
महिलाएं, भिक्षु
हैं। यह विचार है कि यह पकता है।
ऐसा इसलिए है क्योंकि हमने पहले भी ऐसा किया है।
जब मुझे ठहराया नहीं जाता है, तो यह सभी जगह है। कौन सुंदर है, कौन प्यारा है।
अब, चरणों में, उसकी किशोर महिला मित्रों में से केवल इतना ही है। मैं एक-दूसरे के बारे में बहुत कुछ नहीं जानता, क्योंकि वे असली दोस्त नहीं हैं, वे चरण प्रणाली में दोस्त हैं।
मैं उनमें से कोई भी हूँ। अगर हम जीवन में सच्चे दोस्त चाहते हैं। आइए इसे न बनाएं:
1. फैलोशिप। परोपकारिता
के लिए 2. एकतरफा सोचो। थोड़ा छोड़ दो, बहुत कुछ लेने की उम्मीद है।
3. लाभहीन चीजों के साथ राहत
4. जब किसी दोस्त के पास विफलता
का दावा करने वाली नौकरी होती है 5. एक खतरा होता है, इसलिए वह दोस्त के काम में मदद करने के लिए आता है।
6. प्रशंसा की उपस्थिति में, गपशप के पीछे।
सच्चाई यह है कि छह से अधिक
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हैं
। स्वार्थ की खातिर दोस्त बनाएं
,
यह तब होता है जब कोई भी जो उपयोगी होता है वह उस लाभ को खाने के लिए किसी दोस्त से दोस्ती करने जाता है।
फिर, जब कोई मित्र बेकार होता है, तो वे एक दोस्त
को छोड़ देते हैं, और दूसरे शब्दों में, एक और होगा, जिसे हमें अपने लाभ के लिए खोजना चाहिए। ताकि हम फल-फूल
सकें। मैं एक अच्छा दोस्त हूं। इसके साथ मिलने का रास्ता ढूंढना होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
विचार करना।।।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बहुत-बहुत धन्यवाद।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#เราอโหสิกรรมให้หมดนะ ऐसे बच्चे हुआ करते थे जो हमें डांटते थे, इसलिए हमें बहुत दया आती थी, इसलिए
मैंने अपने दिल में सोचा कि यह सिर्फ बच्चे
नहीं होंगे जो हमें शारीरिक रूप से, मौखिक रूप से, दिल
से बदनाम करते थे - क्योंकि भविष्य में मैं अपने भाई को लंबे समय
तक फिर से नहीं देखूंगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह राष्ट्र। सच्चाई यह है कि आत्म-शोषण उन्नत धर्म की
प्राप्ति है।
बुद्ध की धार्मिक सीमा के
कारण अब किसी के जुनून में लिप्त नहीं होंगे
28 वह पारित हो गया है।
हमने आपको पांच कामुकताओं का सेवन किया। एक जानवर पैदा हुआ एक शराब पारखी पैदा हुआ, एक हेर्मैफ्रोडाइट पैदा हुआ। एक विकलांग व्यक्ति का जन्म। पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक महिला
के रूप में पैदा हुआ। एक व्यापारी के रूप में पैदा हुआ, एक किसान के रूप में पैदा हुआ। एक चिकन के रूप में पैदा हुआ। एक शिक्षक के रूप में पैदा हुआ और यह अवतार बनने से पहले, यह एक देवदूत
था। यह राष्ट्र पहले से ही एक इंसान है, पहले से ही पवित्र ट्रिनिटी की शिक्षाओं को जानता है। अफसोस की बात है कि बुद्ध ने संसार में खतरों को देखा है। नहीं, अलग-अलग दुनिया में बेघर होना काफी है। यह राष्ट्र स्वयं, अरिया, व्यक्ति का लाभ उठाएगा।
प्राप्ति है।
बुद्ध की धार्मिक सीमा के
कारण अब किसी के जुनून में लिप्त नहीं होंगे
28 वह पारित हो गया है।
हमने आपको पांच कामुकताओं का सेवन किया। एक जानवर पैदा हुआ एक शराब पारखी पैदा हुआ, एक हेर्मैफ्रोडाइट पैदा हुआ। एक विकलांग व्यक्ति का जन्म। पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक महिला
के रूप में पैदा हुआ। एक व्यापारी के रूप में पैदा हुआ, एक किसान के रूप में पैदा हुआ। एक चिकन के रूप में पैदा हुआ। एक शिक्षक के रूप में पैदा हुआ और यह अवतार बनने से पहले, यह एक देवदूत
था। यह राष्ट्र पहले से ही एक इंसान है, पहले से ही पवित्र ट्रिनिटी की शिक्षाओं को जानता है। अफसोस की बात है कि बुद्ध ने संसार में खतरों को देखा है। नहीं, अलग-अलग दुनिया में बेघर होना काफी है। यह राष्ट्र स्वयं, अरिया, व्यक्ति का लाभ उठाएगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिल बहुत स्पष्ट और उज्ज्वल है, जब तक कि देखने
के लिए स्वर्गदूत नहीं हैं, है ना। यह कौन सा प्रकाश
है?
के लिए स्वर्गदूत नहीं हैं, है ना। यह कौन सा प्रकाश
है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रार्थना के प्रारम्भ में मन
को कुछ सुख, कुछ कष्ट, मूल
ज्ञान के अनुसार कुछ निष्क्रियता दिखाई देगी और आगे प्रार्थना करेगी, मन प्रवाह को दोहराएगा,
और तुम संघ (विचार, कुछ अच्छे इरादे, कुछ बुरे इरादे) देखोगे।
मैंने पहले कभी कोई आइडिया नहीं देखा।
कभी कोई विचार नहीं देखने से, मैंने एक विचार देखा।
लेकिन आप जानते हैं, अतीत में, आपको विचार के कारण नुकसान उठाना पड़ा है।
यदि यह विचार को जब्त कर लेता है, तो यह खाना बनाना जारी रखेगा।
यदि आप इसका आनंद लेते हैं, तो आप खाना बनाना जारी रखेंगे।
यदि यह इसे जब्त नहीं करता है, तो यह इसे बुझा देगा।
को कुछ सुख, कुछ कष्ट, मूल
ज्ञान के अनुसार कुछ निष्क्रियता दिखाई देगी और आगे प्रार्थना करेगी, मन प्रवाह को दोहराएगा,
और तुम संघ (विचार, कुछ अच्छे इरादे, कुछ बुरे इरादे) देखोगे।
मैंने पहले कभी कोई आइडिया नहीं देखा।
कभी कोई विचार नहीं देखने से, मैंने एक विचार देखा।
लेकिन आप जानते हैं, अतीत में, आपको विचार के कारण नुकसान उठाना पड़ा है।
यदि यह विचार को जब्त कर लेता है, तो यह खाना बनाना जारी रखेगा।
यदि आप इसका आनंद लेते हैं, तो आप खाना बनाना जारी रखेंगे।
यदि यह इसे जब्त नहीं करता है, तो यह इसे बुझा देगा।
मोबाइल अपलोड
बौद्ध काल में भिक्षुओं का काम मुख्य रूप से मुक्त होने के उद्देश्य से था, लेकिन इन दिनों में ऐसे व्यक्ति को ढूंढना पहले से ही मुश्किल है जो इस तरह काम करता है क्योंकि वह पर्याप्त बूढ़ा नहीं है (वह मुक्त नहीं होना चाहता है)।
बौद्ध काल में भिक्षुओं का काम मुख्य रूप से मुक्त तोड़ने के उद्देश्य से
है। इस तरह से काम करने के लिए किसी को ढूंढना मुश्किल है।
क्योंकि वह अभी तक बूढ़ा नहीं हुआ है (वह अभी भी मुक्त नहीं होना चाहता है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यंतसाना क्या है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम दुनिया छोड़ने के लिए तपस्वी हैं।
हम कामुकता से बाहर निकलने के लिए तपस्वी हैं, तोसा, मोहा
, यह सोचने के लिए कि जो खो गया है, वह सही
नहीं है, क्योंकि यह पहले मनोविज्ञान के अस्तित्व में आने के बाद से हमारा नहीं है।
हम कामुकता से बाहर निकलने के लिए तपस्वी हैं, तोसा, मोहा
, यह सोचने के लिए कि जो खो गया है, वह सही
नहीं है, क्योंकि यह पहले मनोविज्ञान के अस्तित्व में आने के बाद से हमारा नहीं है।
11 अगस्त 2016 2:28:50 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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माता-पिता हमारे कर्म का सबसे मजबूत प्रतिबिंब हैं।
कर्म का अर्थ है: शारीरिक, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: शारीरिक •
जैसे कार्यों
का परिणाम
यह है कि यदि हम जाते हैं और
अपनी मां पर अपने पैर रखते हैं, तो यह तुरंत शारीरिक कर्म के रूप में पूरा हो जाएगा, किसी और की मां पर पैर रखने से कई गुना
अधिक पाप करेगा। मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, किसी और की मां को डांटने से कई गुना
अधिक पाप करेगा। मानसिक रूप से • यह आपके लिए एक द्वेष टाई होने के बारे में है। माता या पिता
को बहकाने के बारे में सोचें • माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
पुराने
गुणों के खजाने के कारण दुखी है, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • अगर कभी सोचा कि माता-पिता के साथ जो कर्म किया गया था वह इतना नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
मेरे माता-पिता के साथ ऐसा क्या किया गया था<77> शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है
। एक फेंकने वाले फैशन में उठाया गया, या किसी और को खिलाने के लिए छोड़ दें जब तक कि आप अजीब न हों
और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद के लिए
प्रार्थना करनी चाहिए ... <।<b1150>
52>
इसका उत्तर केवल अच्छा कर्म करना है।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं?
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस
पर वह संदेह करता है
, लेकिन हर शिक्षण को अनदेखा करेगा जो संदेह पैदा करता है।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
इसे एक बनाओऔर दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
कर्म का अर्थ है: शारीरिक, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: शारीरिक •
जैसे कार्यों
का परिणाम
यह है कि यदि हम जाते हैं और
अपनी मां पर अपने पैर रखते हैं, तो यह तुरंत शारीरिक कर्म के रूप में पूरा हो जाएगा, किसी और की मां पर पैर रखने से कई गुना
अधिक पाप करेगा। मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, किसी और की मां को डांटने से कई गुना
अधिक पाप करेगा। मानसिक रूप से • यह आपके लिए एक द्वेष टाई होने के बारे में है। माता या पिता
को बहकाने के बारे में सोचें • माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
पुराने
गुणों के खजाने के कारण दुखी है, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • अगर कभी सोचा कि माता-पिता के साथ जो कर्म किया गया था वह इतना नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
मेरे माता-पिता के साथ ऐसा क्या किया गया था<77> शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है
। एक फेंकने वाले फैशन में उठाया गया, या किसी और को खिलाने के लिए छोड़ दें जब तक कि आप अजीब न हों
और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद के लिए
प्रार्थना करनी चाहिए ... <।<b1150>
52>
इसका उत्तर केवल अच्छा कर्म करना है।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं?
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस
पर वह संदेह करता है
, लेकिन हर शिक्षण को अनदेखा करेगा जो संदेह पैदा करता है।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
इसे एक बनाओऔर दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
12 अगस्त 2016 7:05:59 पर अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, चान सूदा, कासेमसैट और 12 अन्य लोगों के साथ रहें।
आपने चान सुदा कासेमसत, उन्चली सिरीवाल, चोनलाचाई दुआंगकाओ, सावित्री रकवोंग, सक्चारून खसेमसत, वर्गाज इंद्रकोट, किट्टीपोंग को टैग किया है। सफेद इंद्र, पुई चुटिमा, प्रीटर मॉस, नया साल पोर्नटिप, चंद्रपोर्न रतकेव, प्रांग कुंग और पचरीन कासेमसैट
माता-पिता हमारे कर्म का सबसे मजबूत
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाते हैं, पैट थिरानन और 11 अन्य लोगों के साथ थे।
आपने पैट थिरानन, चीरसाक टीएन पकचारोएन, जुतामत चैबुंतन, सैंटी-वांट टू लवफोरेवर, नॉय कुनकनहोक, दादी वेले को टैग किया है। मनपा के फूल, जय क्लैंग दर्द, बुलबुला बी, जतुपोल डी, डुबकी ब्रदर्स लव, टाइट मीटबॉल, प्रवलक मुजरीन और नट्टी इन'डाय।
.😭
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं, कर्णिका इंद्रखाओ और 21 अन्य लोगों के साथ रहे हैं।
आपने कर्णिका इंकाओ, सुपावाडी नोर्केव, कन्यापोर्न इनखाओ, ऑन-इरिया सिरीवान, बीयर-माली बीपी को टैग किया है, साधारण औरत जय खान, बियरबी बियरबी, मिनी मिंग के साथ समय, चाहते हैं-सैंटी लवफॉरेवर, वामी गोटोवामी, परमेट बुटवांग, नूह बाई फर्न, कुंग पचरीन, ओरापान ओबटोंग, युई कुसुमा लोकथोंग, कनोक्कन नेटजिंडा, रुथीपोर्न थोंगमी, बनी जेजी, वानिचाया पींकला, खनिथा पींकला, बायफर्न लाई और कनोकथिप सूदजई।
माता-पिता हमारे कर्म का सबसे मजबूत
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ, शिक्षक जीजी के साथ रहें, अपने मस्तिष्क को कुचल दें, और 5 अन्य।
आपने क्रुगजी क्रशिंग ब्रेन, ओरवान सुदाचोम, पु प्रथाना, मारुको यनवा, नरी मनीनत और श्री रूंग आनंद रुआंग को टैग किया है।
माता-पिता हमारे कर्म का सबसे मजबूत
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
प्रतिबिंब हैं, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน
, यदि आप अपने माता-पिता को बिल्कुल वापस नहीं देते हैं, तो कैसा होगा?
अगर आपने कभी सोचा था कि कर्म आपके माता-पिता के साथ किया गया था, तो यह बहुत ज्यादा नहीं था।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में दिल दहला देने वाला है।
कर्म का अर्थ है :p हाइकल, मौखिक और मानसिक क्रियाएं)
मोटोक्रॉस का अर्थ है: प्रभाव।
मोटोक्रॉस + कर्म का अर्थ है: कर्म कर्म के परिणाम, जैसे
: शारीरिक • क्या यह है कि यदि हम जाते हैं और अपनी मां के
पैरों पर अपने पैर रखते हैं, और फिर तुरंत शारीरिक रूप से सफल हो जाते हैं, तो पाप होंगे,
अन्य लोगों की माताओं पर अपने पैर रखने की तुलना में कई गुना अधिक पाप होंगे।
मौखिक • यदि हम आपको क्रोध से डांटते हैं, तो गोथॉन
तुरंत मौखिक कर्म के रूप में सफल होगा, पाप होगा, एक पाप
जो दूसरों की मां को डांटने से कई गुना बड़ा है।
मानसिक रूप से • यह आपके साथ एक द्वेष बंधन रखने के बारे में है। अपने खिलाफ बुराई के बारे में अपने दिल से सोचो। अक्षम्य
• क्योंकि माता-पिता जीवन
की जड़ हैं, अगर वे जड़ों का पोषण नहीं करते हैं, तो जीवन को फलना-फूलना मुश्किल है।
• आप अपने माता-पिता
के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका वजन स्पष्ट रूप से मंदी
का परिणाम होगा। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो यह उचित
रूप से वजन को कम करने में मदद
करेगा: यह पूछने के लिए कि माता-पिता
के बारे में सोचने के लिए किसे आवश्यक है, किसी को जवाब देना चाहिए कि प्रकृति को परिभाषित किया
गया है, और इस अहसास में दफनाया गया है कि माता-पिता को जानना एक उच्च दिमाग वाली संपत्ति है।
लोग जानते हैं कि उनके पास उच्च दिल या कम
दिल है, और यह याद रखना आसान है कि माता-पिता के लिए यह याद रखना कितना महत्वपूर्ण
है कि माता-पिता होना कितना महत्वपूर्ण
है, "क्योंकि माता-पिता आपके बिना रह सकते हैं
, लेकिन आप अपने माता-पिता के बिना नहीं रह सकते।
• माता-पिता के लिए, यह एक विशेष अपवाद है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना
अच्छा और बुरा हो सकता है, अगर आपके और उनके साथ ऐसा करने से सुख और समृद्धि होती है
। क्योंकि इसे लोगों को जानना कहा जाता है, इसे पुरस्कृत कहा जाता है, इसे उन ऋणों का उपयोग करना कहा जाता है जिनका उपयोग किया
जाना चाहिए, जब तक कि आप ऋण का उपयोग नहीं करते हैं जब तक
कि जीवन दबाव
से भरा न हो
। • खुशी के साथ माता-पिता के ऋण का उपयोग करते समय
। खुशी है,
दबाव ध्रुवीय विपरीत है।
उच्च जमीन के लिए एक बढ़ावा बनना है।
• चूंकि माता-पिता और अर्हत बड़ी
चीजें हैं, इसलिए सर्वोच्च अनुग्रह नियमित रूप से उनके साथ क्या करता है
? इस प्रकार, इसने निम्नलिखित अवतारों में अपने पूरे जीवन में एक सुसंगत प्रभाव डाला।
• माता-पिता
या लाभार्थियों को आराम से
रहने के लिए बढ़ावा देना इस
बात की गारंटी होगी कि यह राष्ट्र और अगला
दोनों। बुजुर्गों
से विरासत में मिलने के साथ और भी अधिक
जीवन यापन करने में पनपेंगे। अपहरण नहीं किया जाना चाहिए या अनुचित
विरासत खोने का कारण नहीं है: यह एक सिद्धांत है जो इसे दर्शाता है।
हर कोई अपने कर्म का वारिस है,
हर कोई अपने कर्म का वारिस है।
. .
लेकिन अगर यह कृतघ्न है, तो यह एक भारी जुर्माना होने जा रहा है।
पनपने के लिए जो कुछ भी लगता है, वह अप्रत्याशित
मंदी
में बदल जाएगा: कृतज्ञता यहां तक कि अगर विरासत में मिला है, तो यह हाथापाई के बीच में गिर जाता है।
या यहां तक कि अगर खजाना
नष्ट नहीं होता है, तो यह रखने के लिए एक गर्म चीज बन जाती है।
यह एक सूस नहीं हैख. पुराने
गुणों से प्रेरित खजाने, कृतज्ञता के नए गुणों के बिना, शांति
बनाए रखने के लिए • यदि कभी आपको लगता है कि आपके माता-पिता के साथ कर्म किया गया है, तो यह इतना नहीं है।
चलो अपना मन बदलते हैं।
क्योंकि जब मुझे सीधे परिणाम मिलते हैं।
यह भावी पीढ़ी के बारे में एक दिल दहला देने वाली बात है
, और मुझे वह दृश्य याद है जो अनुभव कर रहे थे।
यह कुछ ऐसा है जो मेरे माता-पिता के साथ किया गया है।
शायद कुछ भी हल करने में बहुत देर हो चुकी है।
काफी समय हो गया है।
• सिर-टू-हेड प्रेस की सजा ने दासों को बेहोश करने के लिए बहुत से लोगों का उपयोग किया।
यह भी हल्का है, माता-पिता के सिर को गंदे दिमाग से दबाता है, माता-पिता को नौकर
के रूप में देखता है, और पूरे देश का उपयोग करके सिर दबाता है
। यह लगभग अर्हत प्रेस के समान वजन हो सकता था।
मुझे यह थोड़ी देर के लिए पता था।
• कर्म को एक कम
परिवार में फेंक दिया। एक अपरिहार्य प्रकार का सेवक होना चाहिए। जीवित नहीं रहने के लिए संघर्ष करना,
इसमें सर्वशक्तिमान के सिर को दबाना शामिल है। माता-पिता
का उपयोग करके सिर दबाएं, या बहुत से लोगों का उपयोग करके सिर दबाएं।
मेरा मतलब है, सोच का एक खिंचाव है।
घमंडी, अभिमानी हृदय रखें।
अधिकार रखें या उन अवसरों का लाभ उठाएं जो श्रेष्ठता की स्थिति में हैं।
उत्पीड़न के बारे में सोचने के लिए अपने दिल से लोगों का उपयोग करने की शक्ति रखें।
• माता-पिता आपके अस्तित्व की जड़ हैं।
लोग अपनी जड़ों को बढ़ने के लिए पोषण कर सकते हैं, या कम से कम बेहतर के लिए बदल सकते
हैं।
यह खुद को गौरवशाली बनाने के बारे में है।
शॉट के पार बेहतर सोचें।
अपने माता-पिता के साथ झगड़ा करने के पाप से डरो मत, चलो अपने माता-पिता
को ठंडा करने के लिए एक हिस्सा होने से योग्यता नहीं होने से डरते हैं!
।
• शारीरिक और मानसिक रूप से खुश रहने के लिए माता-पिता की परवरिश के बारे में सोचना।
यह आधा-अधूरा है।
यदि इसे आनुपातिक तरीके से पुरस्कृत किया जा रहा है।
आपको भी मौका मिलना चाहिए।
संभावना है कि आपके पिता और / या माता के पास अभी भी खुद के लिए कोई जगह नहीं है
: ज्ञान, कर्म और कर्म
में विश्वास। अभी तक आम सहमति नहीं बन पाई है।
कैनन
में अभी तक कोई बसना नहीं है, और आप उन्हें कर्म
में विश्वास करने के लिए राजी
कर सकते हैं, उन्हें खाने के लिए प्रशिक्षित कर सकते हैं जब तक कि वे हार नहीं मानते हैं, और फिर आप कुछ खोने के लिए आश्वस्त हो सकते हैं।
दुर्व्यवहार का अभ्यास करें और गंभीर
अपराध बोध महसूस करें, इसलिए आपको
पुरस्कृत किया जाता है
। • योग्यता ऋण के आपके उपयोग की विशेष प्रकृतियों में से
एक यह है कि जितना
अधिक ऋण होगा, उतना ही आप इसे वापस उपयोग करेंगे। आपको एक बड़ा सकारात्मक स्कोर मिलेगा।
आप अपने माता-पिता के साथ जो अच्छे कर्म करते हैं, उसका भार स्पष्ट रूप से मंदी का कारण बनेगा
। यहां तक कि अगर वर्तमान अवतार बुरे पुराने कर्म
द्वारा खेला जाता है, तो इसकी मदद की जाएगी।
यथोचित हल्का होने के लिए वजन को कम करें।
• यदि आप अपने माता-पिता को वापस नहीं देते हैं।
इसके बजाय, आपका बच्चा पुनः प्राप्त कर्तव्यों को करेगा।
क्या आपके कर्म उन लोगों को आकर्षित करने जा रहे हैं जो वाशर होंगे?
और कोई कृतज्ञता नहीं। यदि आपके बच्चे नहीं हैं, तो अगले गेम में अगले जीवन में अपने ऋण को रोल करें।
दूसरी ओर।
अगर आपके बच्चे हैं तो पत्नी की अच्छी देखभाल करना जिम्मेदार नहीं है।
इसका मतलब पुराने कर्ज की अदायगी टालना हो सकता है।
यह हल किया जाना चाहिए कि आपका बच्चा आपका बकाया हो सकता है
। लेकिन आप ने भी उसे पहले ऋण दिया हो सकता है (और सबसे अधिक संभावना होगी)।
अगर वह कर्ज लेने आता है तो उसका इस्तेमाल
न करें। अगला अवतार, आपको गैर-जिम्मेदार माता-पिता के लिए पैदा होने का उच्च अधिकार है <बी 1।152>, एक फेंकने वाले
फैशन में उठाया गया, या किसी और के साथ जमा किया गया, जब तक कि आप बहुत खराब न हों और छोटी उम्र से समस्याएं न हों।
• बुद्ध अपने माता-पिता
की कृपा चुकाने के लिए। सच्ची शरण धर्म की समझ है।
लेकिन हमें खुद से प्रार्थना
करनी चाहिए।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था:
हमारे पास जाति के रूप में कर्म है, जन्मस्थान
के रूप में कर्म है, इसलिए खुश से कम मत बनो, और पुराने कर्म
से प्रभावित न हों जिसने हमें आज के अवतार में अपने माता-पिता, अच्छे या बुरे के साथ रहने के लिए भेजा है।
अगली बार
आप किस तरह के माता-पिता चाहते हैं, आइए अपने जीवन के बाकी हिस्सों के लिए ऐसा व्यवहार करें, और
यही विकल्प है। नई प्रजातियों के विकल्प प्रदान किए गए
हैं।
बच्चों की परवरिश करना अच्छा है।
यह ध्यान रखना बहुत महत्वपूर्ण होगा कि
वे जीवित प्राणी हैं, हम उन्हें जीवन कैसे दें?
जब हमारी आंखों पर वापस आने का समय आता है, तो हमारा जीवन भी ऐसा ही होता है।
• प्रकृति लोगों को बच्चे
पैदा करने के लिए मजबूर करती है, जब तक कि वे स्वतंत्र नहीं होना चाहते।
मैं अभी भी जीने का जोखिम नहीं
उठा सकता, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मैं अपने पिता की तरह मजबूत हूं।
एक माँ
की तरह कोमलता की कमी ~ इसके अलावा ..
जिन लोगों ने अंतिम अवतार में मुक्ति
में इतनी प्रतिष्ठा जमा की है, वे संतान
प्राप्ति नहीं चाहेंगे, भले ही वे स्वयं का पालन-पोषण कर सकें। पिता और माता
के रूप में अर्हता प्राप्त करें - बच्चे होने को अभी तक मेधावी या पापी नहीं माना गया है।
यदि आप बहुत आराम कर रहे हैं, तो यह एक अच्छी बात है।
तो एक योग्यता है जो लोगों
के
लिए एक योग्यता है ... • हम क्या अच्छा या बुरा करते हैं?
जब आप हमारे साथ ऐसा करेंगे तो मैं खुद को सबसे स्पष्ट रूप से देखूंगा।
यदि आप उसे गुजारा भत्ता नहीं देते हैं, तो हम फिर से
लुढ़क जाएंगे • आपको यह उम्मीद करने का अधिकार नहीं है कि आप कैसा दिखते हैं।
लेकिन उसे यह उम्मीद
करने का पूरा अधिकार था कि उसके समर्पण के समय आपका चेहरा उसे
कितना कोमल दिखता था। • माँ-बच्चे का संघर्ष एक वैश्विक समस्या है
। इसे पापी नहीं माना जाता है।
लेकिन हम माता-पिता
के लिए टॉस या क्रोध
के साथ एक-दूसरे से नहीं सोचते या बात नहीं करते हैं, अगर आप अपने बच्चे को उठा रहे हैं जो आप उन्हें चाहते हैं।
आप कभी भी अपने बच्चे
या अपनी असली पहचान को नहीं जान पाएंगे
।
हमें अच्छे माता-पिता से बात करनी चाहिए।
आपको समझने दीजिए कि हम
कौन हैं, ताकि आपको एक-दूसरे के साथ बहस न करनी पड़े, कारण और प्रभाव
के साथ बोलना पड़े ... बुद्ध ने कहा:
जन्मस्थान के रूप में कर्म हर किसी के पास है, इसलिए कर्म को पता होगा
और समझेगा कि बच्चे
को किस तरह के माता-पिता आवंटित करने की आवश्यकता है। ऐसा नहीं है कि हम किसी भी तरह का बच्चा चाहते हैं और इसे पाने का एक तरीका है।
• सबसे अच्छे बच्चों के लिए पूछने वाली मेरिट, सबसे
प्रभावी चीज जो मैंने कई मायनों
में देखी है, वह इसे इरादे से करना है:
यदि कोई स्वर्गदूत योग्यता में आना चाहता है, तो कैनन के पास, प्रार्थना करने के लिए।
हम पैदा
होने जा रहे हैं
• कोई भी बच्चा जिद्दी
नहीं है। केवल बच्चे ही इसे नहीं समझते हैं।
वयस्क ऐसा करने के लिए क्यों
कहते हैं? क्योंकि वयस्क इसे समझाने के लिए पर्याप्त धैर्यवान नहीं हैं।
• बच्चा हर जवाब में दिलचस्पी लेगा जिस पर वह संदेह करता है
, लेकिन संदेह पैदा करने वाले हर शिक्षण को अनदेखा करेगा।
• पुराना शिक्षण अतीत
में बच्चों को विसर्जित करता है, अत्याधुनिक शिक्षण बच्चों को भविष्य
का निर्माण करना चाहता है, आधुनिक शिक्षण बच्चों को वर्तमान
में रखता है • बच्चों को परेशानी में डालता है, और दुनिया को इससे अधिक समस्याएं होंगी।
और दुनिया में ऐसे लोग होंगे जो समस्या से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं।
डांगट्रिन
http://www.facebook.com/Dungtrin
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"यह एक यात्रा है, हमारे पास एक गंतव्य है। एक उद्देश्य है, लेकिन हम कहां जाते हैं, हम नहीं जानते कि यह कैसा होने जा रहा है, हम इस तरह की चीजों के बारे में सोचते हैं, सोचते हैं कि यह क्या होना चाहिए, आगे सोचें, यह अच्छा है, लेकिन किसी भी चीज़ के बारे में नहीं सोचना अच्छा है। इसलिए जाने के लिए फिट होने के लिए, पहले शिक्षा प्राप्त करना महत्वपूर्ण है। अगर हम समय से पहले पढ़ाई करेंगे, हम यहां कहां जाएंगे, तो हमें रास्ता पता चल जाएगा। किसी का जीवन, अगर उद्देश्यहीन रूप से यात्रा करता है, तो कुछ भी नहीं जानता है। यह अंधेरे में चलने से अलग नहीं है जिसे धीरे-धीरे छूने की जरूरत है। नाखून पर कदम रखें, ग्लास पर कदम रखें। क्या आप जानते हैं? मुझे नहीं पता, लेकिन जब यह दर्द होता है, तो दर्द होता है और मुझे पता है, ओह, यहां मैं हूं, मोर्टार पर कदम रखते हुए, अंधेरे में इसे नहीं देखा जा सकता है। तो अज्ञानता में सब कुछ है, हमें एक उपकरण बना रहा है, सिवाय उन चीजों के जिन्हें हम पहले से नहीं जान सकते हैं। यह एक और कहानी है। इसलिए किसी की यात्रा, जीवन या जीवन का अध्ययन करना होगा। किसी से भी पूछें, किसी ऐसे व्यक्ति से जो जानता है, जिसने इसका अनुभव किया है, धीरे-धीरे अपने दम पर सीखने के लिए नहीं। मैं वहां कभी नहीं गया, मुझे पता है। धीरे-धीरे, आइए हम उन लोगों से पूछें जिन्होंने पहले ऐसा किया है, जैसे कि जिन्होंने जीविकोपार्जन किया है। मैं फल, पेड़ बेचना चाहता था, मैं उन्हें खरीदने गया था, मैंने उन्हें कहीं खरीदा था मुझे नहीं पता था, लेकिन मैं उन्हें खरीदना और उन्हें बेचना चाहता था। जब आप बेचते नहीं हैं, सड़ते हैं, तो आप हार जाते हैं। यह पृष्ठ इसे कैसे बेचता है? हम कैसे बेचते हैं, और लोग खाना पसंद करते हैं या नहीं, इसलिए हम योजना बना सकते हैं। हानि या लाभ यहाँ हैं। लोग अब समय से पहले पढ़ाई नहीं करते हैं, लेकिन वे आमतौर पर ऐसा नहीं करते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोफो, औवा सेखुंथोड और निंग अरासा के साथ खो न जाएं।
आपने औवा सेखुंथोड और निंग अरासा को टैग किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
व्यक्तिगत व्यवसाय एक अलग तरह की योग्यता है।
डॉक्टर और नर्स:
शारीरिक स्वास्थ्य और दीर्घायु
सुंदर त्वचा, उज्ज्वल चेहरा, सुंदर दिल, आत्म-संरक्षण में ज्ञान, या अन्य,
राष्ट्र और राष्ट्र दोनों आगे।
यदि वह एक देवी
के रूप में मर जाता है, तो उसके पास लंबे समय तक क्लेयरवॉयंस होगा और मानव शरीर को ठीक करने और ज्ञान के लिए मानव
मन पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने की शक्ति होगी।
यदि आप एक इंसान पैदा हुए हैं।
शिक्षक:
पहले से कहीं ज्यादा पढ़ाने के लिए, ज्ञान में पहले से कहीं ज्यादा, पहले से कहीं ज्यादा पढ़ाने के लिए।
यदि वह देवी
के रूप में मर जाता है, तो वह एक बहुत बुद्धिमान देवी होगी।
लोगों के दिलों में कुछ ज्ञान उभरने के लिए मानव मन पर ध्यान केंद्रित करना संभव है।
यदि आप एक इंसान पैदा हुए हैं, तो आपके पास बहुत ज्ञान होगा। आसानी से मूर्ख मत बनो।
एक और पेशा जो बुरे विश्वास में है?
"अच्छा है"।
डॉक्टर और नर्स:
शारीरिक स्वास्थ्य और दीर्घायु
सुंदर त्वचा, उज्ज्वल चेहरा, सुंदर दिल, आत्म-संरक्षण में ज्ञान, या अन्य,
राष्ट्र और राष्ट्र दोनों आगे।
यदि वह एक देवी
के रूप में मर जाता है, तो उसके पास लंबे समय तक क्लेयरवॉयंस होगा और मानव शरीर को ठीक करने और ज्ञान के लिए मानव
मन पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होने की शक्ति होगी।
यदि आप एक इंसान पैदा हुए हैं।
शिक्षक:
पहले से कहीं ज्यादा पढ़ाने के लिए, ज्ञान में पहले से कहीं ज्यादा, पहले से कहीं ज्यादा पढ़ाने के लिए।
यदि वह देवी
के रूप में मर जाता है, तो वह एक बहुत बुद्धिमान देवी होगी।
लोगों के दिलों में कुछ ज्ञान उभरने के लिए मानव मन पर ध्यान केंद्रित करना संभव है।
यदि आप एक इंसान पैदा हुए हैं, तो आपके पास बहुत ज्ञान होगा। आसानी से मूर्ख मत बनो।
एक और पेशा जो बुरे विश्वास में है?
"अच्छा है"।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"37"
पर 2 मारो, "05"
पर 3 हिट करें। यह "एन्जिल्स" के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।
पर 2 मारो, "05"
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
22 अगस्त 2016 8:31:03 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह मारने
का इरादा है, लेकिन लोग या जानवर मरते
नहीं हैं।
यह एक डकैती
होने का इरादा था, लेकिन मालिक इसे सौंपने के लिए तैयार था,
जिसका अर्थ है कि अतिनाथन पूरी तरह से अधूरा नहीं था।
वह लड़की को उसके
माता-पिता या पति से लेने का इरादा रखती थी, लेकिन मालिक ने यौन
घटना से पहले इसे दिया, जिसका अर्थ है कि कामेसुमी पूरी तरह से भ्रष्ट नहीं थी,
झूठ बोलने का इरादा रखती थी।
लेकिन यह पर्याप्त चालाक नहीं है कि श्रोता इसे जानता है। मैं मूर्ख नहीं हूं
, मेरा मतलब है, मुसावत पूरा नहीं हुआ है।
मैं शराब
खाने का इरादा रखता था, लेकिन अपना गला
तोड़ने से पहले अपना मन बदल दिया, जिसका अर्थ है कि शराब पूरी नहीं हुई थी।
जब कर्म पूर्ण
नहीं होता है, तो यह माना जाता है कि कर्म पूरा नहीं हुआ
है, कर्म की छाया अभी तक स्पष्ट रूप से
नहीं बनी है, और यह वही चीज है जो बुरे, बुरे
विचार हैं, लेकिन मरने से पहले हृदय का परिवर्तन
है , कर्म
मार्ग को आगे बढ़ाने में बहुत देर नहीं हुई है।
लुआंग पु और उनके शिष्य पहाड़ी
जनजातियों से मिलने के लिए बढ़े। जिसने पहले कभी साधु को नहीं देखा था।
और घर के मुखिया ने जोर से धक्का दिया।
आप दोनों ठंडे बाघ होंगे।
और घरवालों ने बिना किसी चिंतन के तुरंत इस पर विश्वास कर लिया।
सबसे पहले, लुआंग पु आदमी ने थोड़ी
देर के लिए शिविर में रहने का इरादा किया, लेकिन वह जानता था कि ग्रामीणों ने ऐसा सोचा था।
अपने अनुयायियों को न जाने के लिए कहें।
आइए उनकी मान्यताओं को
बदलें। नहीं तो मैं मर चुका हूं।
वे बाघ के रूप में पुनर्जन्म लेंगे।
लुआंग पु और उनके शिष्यों ने लंबे समय तक
कठिनाई का सामना किया। यहां तक कि अवसर
पर शपथ ग्रहण भी - जब हिलबिलियों ने पूछा।
उन्होंने आगे-पीछे क्या किया?
लुआंग दादाजी के बजाय कहेंगे, 'चलो,'
उन्होंने कहा, 'मेरा पीछा करो।
ग्रामीणों ने इसे अजीब सा देखा होगा,
इसलिए वे पुथो की तलाश में गए।
और फिर ध्यान केंद्रित करें, मांस और शरीर के प्रति सचेत रहें।
मुझे इस बात की गहरी समझ है कि
लुआंग पु मैन जैसे भिक्षु के रूप में तैयार होना कैसा है। एक बार लुआंग दादाजी ने देखा कि ज्ञान
ग्रामीणों के दिलों में निहित है
, तो वह चले जाएंगे,
यह एक उदाहरण है: यदि आप अपना मन
बदलते हैं, तो आप मरने
से पहले अपना मन बदल सकते हैं। कर्म पथ कर्म
का फल पाने का मार्ग अलग है।
बाघ की जगह हिलबिली की तरह।
इसके बजाय
, वे स्वर्गदूत बन गए, प्रभु बन गए। यह वही है जैसा बुद्ध ने एक बार कहा था, जैसे:
यदि कोई मायने रखता है, तो वह जिस धर्म को अपवित्र करता
है, वह सोचकर उचित है। अंदाजा लगाइए क्या?
यदि मरने से पहले अपने विश्वासों को बदलने का कोई कारण नहीं है
, तो उन्हें आगे बढ़ने का अधिकार है।
जब हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि
कर्म पूर्ण
नहीं है, तो यह माना जाता है कि कर्म पूरी तरह से पूरा नहीं हुआ
है, या यदि हम बुरे विवेक के मार्ग पर हैं और फिर मरने से पहले इसे संशोधित करते
हैं
, तो यह भी एक दृष्टिकोण के रूप में लिया जा सकता है कि
यदि आपका कोई करीबी जानबूझकर चोट पहुंचाने का नाटक करता है, तो हमें चोट नहीं पहुंचती है,
या इतना चोट नहीं पहुंचाई जाती है, अर्थात, आपके सबसे करीबी व्यक्ति इतना
कठिन पाप नहीं करता है
, जिसके परिणामस्वरूप गंभीर मानसिक संकट नहीं होता है, या यदि निकटतम व्यक्ति गंभीर मानसिक संकट
में परिणाम नहीं देता है, या यदि निकटतम व्यक्ति आखिरकार वह थक गया, अपने आप
टूट गया, और हमने उसे बाहर निकालने में मदद की।
मरने से पहले रास्ता निकालना मुश्किल था।
सच्चे धर्म का बहुत प्रभाव होता है।
किसी तरह, आपके
किसी करीबी के साथ, यह एक सरल उदाहरण है:
जब आप किसी करीबी को चोट पहुंचाने
के इरादे से चुभते हुए देखते हैं, तो मैं अपने विवेक को बढ़ाने के लिए धर्म लेता हूं।
दर्द को देखना सिर्फ एक एफएफ है।उसे अस्थायी रूप से
छुरा घोंपा गया था, यह श्वास और अगली
सांस, मानसिक संकट पहले से ही
इतने अलग स्तर पर था, कि ज्ञान हमें
दिया गया था, और पाप उसके लिए विरल था!
का इरादा है, लेकिन लोग या जानवर मरते
नहीं हैं।
यह एक डकैती
होने का इरादा था, लेकिन मालिक इसे सौंपने के लिए तैयार था,
जिसका अर्थ है कि अतिनाथन पूरी तरह से अधूरा नहीं था।
वह लड़की को उसके
माता-पिता या पति से लेने का इरादा रखती थी, लेकिन मालिक ने यौन
घटना से पहले इसे दिया, जिसका अर्थ है कि कामेसुमी पूरी तरह से भ्रष्ट नहीं थी,
झूठ बोलने का इरादा रखती थी।
लेकिन यह पर्याप्त चालाक नहीं है कि श्रोता इसे जानता है। मैं मूर्ख नहीं हूं
, मेरा मतलब है, मुसावत पूरा नहीं हुआ है।
मैं शराब
खाने का इरादा रखता था, लेकिन अपना गला
तोड़ने से पहले अपना मन बदल दिया, जिसका अर्थ है कि शराब पूरी नहीं हुई थी।
जब कर्म पूर्ण
नहीं होता है, तो यह माना जाता है कि कर्म पूरा नहीं हुआ
है, कर्म की छाया अभी तक स्पष्ट रूप से
नहीं बनी है, और यह वही चीज है जो बुरे, बुरे
विचार हैं, लेकिन मरने से पहले हृदय का परिवर्तन
है , कर्म
मार्ग को आगे बढ़ाने में बहुत देर नहीं हुई है।
लुआंग पु और उनके शिष्य पहाड़ी
जनजातियों से मिलने के लिए बढ़े। जिसने पहले कभी साधु को नहीं देखा था।
और घर के मुखिया ने जोर से धक्का दिया।
आप दोनों ठंडे बाघ होंगे।
और घरवालों ने बिना किसी चिंतन के तुरंत इस पर विश्वास कर लिया।
सबसे पहले, लुआंग पु आदमी ने थोड़ी
देर के लिए शिविर में रहने का इरादा किया, लेकिन वह जानता था कि ग्रामीणों ने ऐसा सोचा था।
अपने अनुयायियों को न जाने के लिए कहें।
आइए उनकी मान्यताओं को
बदलें। नहीं तो मैं मर चुका हूं।
वे बाघ के रूप में पुनर्जन्म लेंगे।
लुआंग पु और उनके शिष्यों ने लंबे समय तक
कठिनाई का सामना किया। यहां तक कि अवसर
पर शपथ ग्रहण भी - जब हिलबिलियों ने पूछा।
उन्होंने आगे-पीछे क्या किया?
लुआंग दादाजी के बजाय कहेंगे, 'चलो,'
उन्होंने कहा, 'मेरा पीछा करो।
ग्रामीणों ने इसे अजीब सा देखा होगा,
इसलिए वे पुथो की तलाश में गए।
और फिर ध्यान केंद्रित करें, मांस और शरीर के प्रति सचेत रहें।
मुझे इस बात की गहरी समझ है कि
लुआंग पु मैन जैसे भिक्षु के रूप में तैयार होना कैसा है। एक बार लुआंग दादाजी ने देखा कि ज्ञान
ग्रामीणों के दिलों में निहित है
, तो वह चले जाएंगे,
यह एक उदाहरण है: यदि आप अपना मन
बदलते हैं, तो आप मरने
से पहले अपना मन बदल सकते हैं। कर्म पथ कर्म
का फल पाने का मार्ग अलग है।
बाघ की जगह हिलबिली की तरह।
इसके बजाय
, वे स्वर्गदूत बन गए, प्रभु बन गए। यह वही है जैसा बुद्ध ने एक बार कहा था, जैसे:
यदि कोई मायने रखता है, तो वह जिस धर्म को अपवित्र करता
है, वह सोचकर उचित है। अंदाजा लगाइए क्या?
यदि मरने से पहले अपने विश्वासों को बदलने का कोई कारण नहीं है
, तो उन्हें आगे बढ़ने का अधिकार है।
जब हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि
कर्म पूर्ण
नहीं है, तो यह माना जाता है कि कर्म पूरी तरह से पूरा नहीं हुआ
है, या यदि हम बुरे विवेक के मार्ग पर हैं और फिर मरने से पहले इसे संशोधित करते
हैं
, तो यह भी एक दृष्टिकोण के रूप में लिया जा सकता है कि
यदि आपका कोई करीबी जानबूझकर चोट पहुंचाने का नाटक करता है, तो हमें चोट नहीं पहुंचती है,
या इतना चोट नहीं पहुंचाई जाती है, अर्थात, आपके सबसे करीबी व्यक्ति इतना
कठिन पाप नहीं करता है
, जिसके परिणामस्वरूप गंभीर मानसिक संकट नहीं होता है, या यदि निकटतम व्यक्ति गंभीर मानसिक संकट
में परिणाम नहीं देता है, या यदि निकटतम व्यक्ति आखिरकार वह थक गया, अपने आप
टूट गया, और हमने उसे बाहर निकालने में मदद की।
मरने से पहले रास्ता निकालना मुश्किल था।
सच्चे धर्म का बहुत प्रभाव होता है।
किसी तरह, आपके
किसी करीबी के साथ, यह एक सरल उदाहरण है:
जब आप किसी करीबी को चोट पहुंचाने
के इरादे से चुभते हुए देखते हैं, तो मैं अपने विवेक को बढ़ाने के लिए धर्म लेता हूं।
दर्द को देखना सिर्फ एक एफएफ है।उसे अस्थायी रूप से
छुरा घोंपा गया था, यह श्वास और अगली
सांस, मानसिक संकट पहले से ही
इतने अलग स्तर पर था, कि ज्ञान हमें
दिया गया था, और पाप उसके लिए विरल था!
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो लोग अच्छा करते हैं वे अच्छा बोलते हैं। हमारे भीतर
फल के लिए आशा है, लेकिन हम लाभ की उम्मीद करते हैं, या लाभ की उम्मीद करते
हैं।
यह एक लड़की के साथ छेड़खानी करने जैसा है, आपको अच्छा करना होगा और महिला को अच्छा कहना होगा।
परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
यह इस व्यक्ति को एक दोस्त के रूप में रखना चाहता है। यह अच्छा होना चाहिए, अच्छी तरह से बोलना है, उससे
बात करनी है। परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
यह ऐसा है जैसे आपके बॉस को निकाल न दिया जाए, आपको अच्छा करना होगा, अच्छा कहना होगा। बॉस
के लिए। परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
उम्मीद है, लाभ इस प्रकार हैं:
शिक्षक सोचता है, विद्यार्थी को पढ़ाता है ताकि वह ज्ञानी हो।
डॉक्टर बीमार व्यक्ति का इलाज करने के बारे में सोचते हैं ताकि वह ठीक हो सके।
मम्मी-पापा
फल के लिए आशा है, लेकिन हम लाभ की उम्मीद करते हैं, या लाभ की उम्मीद करते
हैं।
यह एक लड़की के साथ छेड़खानी करने जैसा है, आपको अच्छा करना होगा और महिला को अच्छा कहना होगा।
परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
यह इस व्यक्ति को एक दोस्त के रूप में रखना चाहता है। यह अच्छा होना चाहिए, अच्छी तरह से बोलना है, उससे
बात करनी है। परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
यह ऐसा है जैसे आपके बॉस को निकाल न दिया जाए, आपको अच्छा करना होगा, अच्छा कहना होगा। बॉस
के लिए। परिणाम में सफलता मिलने की उम्मीद है।
उम्मीद है, लाभ इस प्रकार हैं:
शिक्षक सोचता है, विद्यार्थी को पढ़ाता है ताकि वह ज्ञानी हो।
डॉक्टर बीमार व्यक्ति का इलाज करने के बारे में सोचते हैं ताकि वह ठीक हो सके।
मम्मी-पापा
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
यह पागल है, यह मुक्त होना चाहता
है, यह ऊब है, यह शारीरिक होने जा रहा है, और यह दिल तोड़ने वाला
है, और फिर यह दिल तोड़ने वाला है, और फिर यह दिल तोड़ने वाला है
, यह फिर से
मर चुका है , #ร่างกายไม่ใช่ของเฮาดอก
है, यह ऊब है, यह शारीरिक होने जा रहा है, और यह दिल तोड़ने वाला
है, और फिर यह दिल तोड़ने वाला है, और फिर यह दिल तोड़ने वाला है
, यह फिर से
मर चुका है , #ร่างกายไม่ใช่ของเฮาดอก
26 अगस्त 2016 5:20:38 पर अपडेट किया गया
26 अगस्त 2016 को 9:48:30 बजे अपडेट किया गया
26 अगस्त 2016 को 10:02:46 बजे अपडेट किया गया
मोबाइल अपलोड
दो लोग एक-दूसरे से नफरत करते हैं, यह एक ही अंधेरे कमरे में बंद होने जैसा है। मैं सूरज को समान रूप से देखने वाला महीना नहीं देखता हूं। जो भी पार्टी पहले अपनी नफरत वापस ले सकती है, यह पहले एक अंधेरे कमरे से बाहर निकलने जैसा है। बाहर आओ और महीने को देखो, पहले सूरज देखो ", पुस्तक का सुझाव देता है: एक नया मन।
दो लोग एक-दूसरे
से नफरत करते हैं, यह एक ही अंधेरे कमरे में बंद होने जैसा है।
मैं सूरज को समान रूप से देखने वाला महीना नहीं देखता हूं।
जो भी पार्टी पहले
अपनी नफरत वापस ले सकती है, यह पहले एक अंधेरे कमरे से बाहर निकलने जैसा है
। बाहर आओ और पहले सूरज को देखो।
पुस्तक की सिफारिशें: नए दिमाग
से नफरत करते हैं, यह एक ही अंधेरे कमरे में बंद होने जैसा है।
मैं सूरज को समान रूप से देखने वाला महीना नहीं देखता हूं।
जो भी पार्टी पहले
अपनी नफरत वापस ले सकती है, यह पहले एक अंधेरे कमरे से बाहर निकलने जैसा है
। बाहर आओ और पहले सूरज को देखो।
पुस्तक की सिफारिशें: नए दिमाग
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो विचारों की दुनिया से बाहर हो गए हैं।
वह विचार
, ऊपर, ऊपर, वादा से मुक्त है।
वह विचार
, ऊपर, ऊपर, वादा से मुक्त है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(_T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(_T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"ज्ञान होना" और फिर दूसरों को उस व्यक्ति को बताना किसी भी तरह से बेवकूफ नहीं है।
कर्म का नियम, उन्होंने कहा।
डॉक्टर, नर्स, अधिक उपचार। स्वयं जितना होशियार होगा। ज्ञान में और उपचार के विज्ञान में।
__
जितना अधिक बच्चों को पढ़ाया जाता है, वे उतने ही होशियार होते हैं। ज्ञान और शैक्षणिक
विज्ञान में, __
_#ยิ่งรักษา_ यह एक परी डॉक्टर से भी अधिक है
। जितना अधिक आप सिखाते हैं। जितना अधिक आप जानते हैं, उतना बेहतर है।
कर्म का नियम, उन्होंने कहा।
डॉक्टर, नर्स, अधिक उपचार। स्वयं जितना होशियार होगा। ज्ञान में और उपचार के विज्ञान में।
__
जितना अधिक बच्चों को पढ़ाया जाता है, वे उतने ही होशियार होते हैं। ज्ञान और शैक्षणिक
विज्ञान में, __
_#ยิ่งรักษา_ यह एक परी डॉक्टर से भी अधिक है
। जितना अधिक आप सिखाते हैं। जितना अधिक आप जानते हैं, उतना बेहतर है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, पुई चुटिमा के साथ रहें।
आपने पुई चुटिमा को टैग किया है।
.😭
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, की समयरेखा पर लिखा चीरासक टी एन पक्चारोएन।
धर्म धर्म ने लिटिल
प्लाटून आयतना की बात सुनी 6
हाओ को वही करना था जो उसे करना था।
प्लाटून आयतना की बात सुनी 6
हाओ को वही करना था जो उसे करना था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
किसी से द्वेष न करें।
और कोई भी हम पर कभी दुर्भावना नहीं रखेगा।
यह परेशान करने वाला नहीं है।
लॉर्ड्स के भगवान, या श्रीमती क्रोध।
वह इसे वापस पाने का रास्ता ढूंढकर व्यथित था।
हमारे साथ शुरुआत करके, हम किसी के प्रति दुर्भावना नहीं रखते हैं
।
और कोई भी हम पर कभी दुर्भावना नहीं रखेगा।
यह परेशान करने वाला नहीं है।
लॉर्ड्स के भगवान, या श्रीमती क्रोध।
वह इसे वापस पाने का रास्ता ढूंढकर व्यथित था।
हमारे साथ शुरुआत करके, हम किसी के प्रति दुर्भावना नहीं रखते हैं
।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोफो, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, चीरासक टीएन पक्चारोएन के साथ रहें।
आपने चीरासाक टीएन पकचारोएन को टैग किया है।
(T_T)
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, सुपर खान केव के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने टैग किया है खान काव
.😭
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, यादें साझा करें।
7 साल पहले
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सितम्बर 19, 2015 8:15:54 अपराह्न
खुशी होती है, यह जानती है, क्योंकि खुशी वही है जो ज्ञात है, दुख होता है, यह जानता है, क्योंकि दुख वही है जो ज्ञात है, उबेक पैर होता है, यह जानता है, क्योंकि उबेक पैर अस्थायी है। जानिए और जानिए। अनुसरण न करें। मुझे संदेह नहीं है कि यह कब बुझ जाएगा, क्योंकि यह कुछ ऐसा है जिसका मालिक नहीं है, चलो इसे जब्त न करें, लेकिन चलो इसे जानते हैं, कौन इसे जानता है, कौन जानता है, इसका विरोध नहीं करता है। एक निष्क्रिय ज्ञाता के रूप में कार्य करें। यह अभ्यास आसान है क्योंकि केवल दो चीजें हैं: 1. पूरी बात कौन जानता है, 2. क्या ज्ञात है। कौन जानता है = खंथ पांच में आत्मा है। ज्ञात=यह है कि आकृति, वेदांत, प्रतिज्ञा, संघ # यदि ज्ञाता के पास है, तो जो आत्मा जानती है, उसे आढ़त प्राप्त करने वाले खान 5 (नाम, आकृति) से मुक्त होने के लिए फिर से मुक्त किया जाना चाहिए। यदि पिछले अवतार ने कुछ अद्भुत किया होता, तो उसने पुराने कामों के साथ अर्हत को प्राप्त किया होता, और # धर्म को पतित नहीं किया होता।
19 सितम्बर 2016 को 7:00:37 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रश्न - कोई व्यक्ति जो व्यंग्यात्मक, कांटेदार, व्यंग्यात्मक बोलना पसंद करता है। कर्म का परिणाम किस प्रकार का #คุณดังตฤณ?
यदि आप इसे जारी रखते हैं, तो यह इस बात की एक झलक है कि यह इस देश से कैसा दिखता है: यह बुरा है।
एक तेज धारा है जो दृष्टिकोण की संभावना नहीं है।
बुद्ध ने कहा कि यह रसातल में जाने का कारण है, जो गहराई से रसातल या उथला
हो सकता है - यह इस बात पर निर्भर करता है कि प्रत्येक व्यक्ति कितना मजबूत है, वे कितने
घने हैं, और
अगला अवतार।
यदि आप फिर से
इंसान हैं, तो आप लुक देख सकते हैं और तुरंत असहज महसूस कर सकते हैं।
यदि आप इसे जारी रखते हैं, तो यह इस बात की एक झलक है कि यह इस देश से कैसा दिखता है: यह बुरा है।
एक तेज धारा है जो दृष्टिकोण की संभावना नहीं है।
बुद्ध ने कहा कि यह रसातल में जाने का कारण है, जो गहराई से रसातल या उथला
हो सकता है - यह इस बात पर निर्भर करता है कि प्रत्येक व्यक्ति कितना मजबूत है, वे कितने
घने हैं, और
अगला अवतार।
यदि आप फिर से
इंसान हैं, तो आप लुक देख सकते हैं और तुरंत असहज महसूस कर सकते हैं।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, पुई चुटिमा की समयरेखा पर लिखा।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तीन अफसोसजनक
बातें 1 एक अच्छा शिक्षक मिला ... और फिर अध्ययन
नहीं किया 2 एक अच्छा दोस्त मिला ......
1 एक बुरा शिक्षक मिला ... और फिर अलविदा
कहने की हिम्मत नहीं हुई, 2 को एक बुरा दोस्त मिला ....
बातें 1 एक अच्छा शिक्षक मिला ... और फिर अध्ययन
नहीं किया 2 एक अच्छा दोस्त मिला ......
1 एक बुरा शिक्षक मिला ... और फिर अलविदा
कहने की हिम्मत नहीं हुई, 2 को एक बुरा दोस्त मिला ....
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"भुवनेश्वर, झूलते हुए,"
फा ने सही किया। इसे ढीला करो और चलो चलते हैं।
इससे पहले कि निमांसी का शरीर टूट जाए।
बौद्ध धर्म के अनुसार, जल्दी करो और संस्कार खाने का कदम उठाओ, नियमित रूप से
प्रार्थना करें (भोजन करें)।
जानवर को हर दिन भोजन देना एक योग्यता है, पिता और माता के लिए, यह एक योग्यता
है, रिश्तेदारों के लिए, दोस्तों के लिए अगले दरवाजे, किसान ग्रामीणों के लिए एक योग्यता
है, लेकिन
जिनके पास बहुत सारे कैनन हैं, #แต่ต้องไม่ให้สิ่งที่เป็นพิษเป็นภัยต่อผู้รับ
(कैनन) को मानसिक रूप से घर पर या हर दिन काम पर
कैनन का अवलोकन करने के इरादे से स्थापित किया जाना चाहिए, भिक्षु
(प्रार्थना करते हुए 2 भाग हैं) 1.फिर से समझा जाना चाहिए: "भावनाओं, हमें नहीं"
। यह भावनात्मक रूप से बदल रहा है, यह बिल्कुल स्थिर नहीं है। इसे दोपहर के समय किसी भी मूड में नहीं रखना चाहिए। आइए हम मूड में बदलाव के बारे में अच्छी तरह से ध्यान रखें, आप देखेंगे कि यह बदल नहीं सकता है, अपनी मूल स्थिति में बदल सकता
है, और यदि थका हुआ
है, तो ध्यान पर स्विच करें, शरीर को याद रखें या जानें, जहां यह चलता है ... यह पेट-टिंग है।
मैं चला गया, मुझे पता था, मैं एक बैठने की स्थिति में था, मुझे पता था, हवा अंदर थी, हवा बाहर थी, मुझे पता था, मेरा पेट हिल गया, मुझे पता था
- #พระพุทธเจ้าตรัสสอนสาวกว่า
, क्या बदल गया, और वह हम
नहीं थे। अगर हम देखें तो मूड बदलता
है, यह बिल्कुल स्थिर नहीं है, यह भिगोया हुआ है, यह निराशाजनक है, यह निराशाजनक है, यह गोथॉन जा रहा है, यह पैक किया गया है, यह खुश है, यह पीड़ित है, यह खुश है, यह दुखी है, और इसी तरह, इसलिए यह अक्सर हर दिन देखा जाता है, यही वह है, यही वह है, हमें इस
देश से बाहर निकलने का मौका मिला है
, क्यों?
यदि काल्पनिक इन दोनों को मृत्यु
के समान मानते हैं, तो मैं समझूंगा
। इन दोनों में से मरना एक ही
कष्टदायक मूड में है, लेकिन पहला रसातल, नरक आदि में जाता है।
दूसरा जन्म, मनुष्य, परिदृश्य, स्वर्गदूत, परिदृश्य आदि में जाता है।
जो मरने से पहले संकट में होता है, फिर हमसे गलती करता
है, और फिर बुरी तरह मर जाता है।
मरने से पहले दूसरे व्यक्ति को भावनात्मक संकट हो रहा है, लेकिन ठीक है, संकट की भावना निश्चित रूप से हम नहीं हैं। क्योंकि मैंने इसे कई बार बदलते हुए देखा है, प्रार्थना
के साथ, फिर मृत्यु ..." सुखतीभूमि
में पैदा हुआ। यहाँ अंतर है.
इसलिए इसे पढ़ें।
अच्छी तरह से चुनें, अपने लाभ।
इससे पहले कि भोजन का यह मसौदा मिट्टी में वापस आ जाए।
हर चीज से लेकर
फा ने सही किया। इसे ढीला करो और चलो चलते हैं।
इससे पहले कि निमांसी का शरीर टूट जाए।
बौद्ध धर्म के अनुसार, जल्दी करो और संस्कार खाने का कदम उठाओ, नियमित रूप से
प्रार्थना करें (भोजन करें)।
जानवर को हर दिन भोजन देना एक योग्यता है, पिता और माता के लिए, यह एक योग्यता
है, रिश्तेदारों के लिए, दोस्तों के लिए अगले दरवाजे, किसान ग्रामीणों के लिए एक योग्यता
है, लेकिन
जिनके पास बहुत सारे कैनन हैं, #แต่ต้องไม่ให้สิ่งที่เป็นพิษเป็นภัยต่อผู้รับ
(कैनन) को मानसिक रूप से घर पर या हर दिन काम पर
कैनन का अवलोकन करने के इरादे से स्थापित किया जाना चाहिए, भिक्षु
(प्रार्थना करते हुए 2 भाग हैं) 1.फिर से समझा जाना चाहिए: "भावनाओं, हमें नहीं"
। यह भावनात्मक रूप से बदल रहा है, यह बिल्कुल स्थिर नहीं है। इसे दोपहर के समय किसी भी मूड में नहीं रखना चाहिए। आइए हम मूड में बदलाव के बारे में अच्छी तरह से ध्यान रखें, आप देखेंगे कि यह बदल नहीं सकता है, अपनी मूल स्थिति में बदल सकता
है, और यदि थका हुआ
है, तो ध्यान पर स्विच करें, शरीर को याद रखें या जानें, जहां यह चलता है ... यह पेट-टिंग है।
मैं चला गया, मुझे पता था, मैं एक बैठने की स्थिति में था, मुझे पता था, हवा अंदर थी, हवा बाहर थी, मुझे पता था, मेरा पेट हिल गया, मुझे पता था
- #พระพุทธเจ้าตรัสสอนสาวกว่า
, क्या बदल गया, और वह हम
नहीं थे। अगर हम देखें तो मूड बदलता
है, यह बिल्कुल स्थिर नहीं है, यह भिगोया हुआ है, यह निराशाजनक है, यह निराशाजनक है, यह गोथॉन जा रहा है, यह पैक किया गया है, यह खुश है, यह पीड़ित है, यह खुश है, यह दुखी है, और इसी तरह, इसलिए यह अक्सर हर दिन देखा जाता है, यही वह है, यही वह है, हमें इस
देश से बाहर निकलने का मौका मिला है
, क्यों?
यदि काल्पनिक इन दोनों को मृत्यु
के समान मानते हैं, तो मैं समझूंगा
। इन दोनों में से मरना एक ही
कष्टदायक मूड में है, लेकिन पहला रसातल, नरक आदि में जाता है।
दूसरा जन्म, मनुष्य, परिदृश्य, स्वर्गदूत, परिदृश्य आदि में जाता है।
जो मरने से पहले संकट में होता है, फिर हमसे गलती करता
है, और फिर बुरी तरह मर जाता है।
मरने से पहले दूसरे व्यक्ति को भावनात्मक संकट हो रहा है, लेकिन ठीक है, संकट की भावना निश्चित रूप से हम नहीं हैं। क्योंकि मैंने इसे कई बार बदलते हुए देखा है, प्रार्थना
के साथ, फिर मृत्यु ..." सुखतीभूमि
में पैदा हुआ। यहाँ अंतर है.
इसलिए इसे पढ़ें।
अच्छी तरह से चुनें, अपने लाभ।
इससे पहले कि भोजन का यह मसौदा मिट्टी में वापस आ जाए।
हर चीज से लेकर
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
136. दोपहर, आनंद, स्वयं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
के बिना
मोबाइल अपलोड
हम आपको वाट पा डोनयांग, बान जिकडू, जिकडू सब डिस्ट्रिक्ट, हुआताफान जिला, पावर चारोन प्रांत में कैथिन कार्यक्रम में भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं। रविवार, दिसंबर 23, 2016 शाम 6:00 बजे वाट पा डोनयांग मठ निवास में कथिन की स्थापना की चारोएन फ्रा फ्रा मंत्र, सोमवार, दिसंबर 23, 2016 को 07:00 बजे उपदेश सुनें भिक्षुओं ने 09:00 बजे एक ग्रंथ सूची जारी की, थाड कथिन समोत्नियाकथा -भिक्षु अनुमोत्ना प्ले के समारोह में भाग लिया। मुझे बताओ #๊ตต๋๋๋๋๋ไ่่๊๊๊ททตตัห जल्दी उठो और खाओ, और बिस्तर पर आओ। परोपकार के व्यक्ति का जन्म हुआ, अपने हृदय की शोभा बढ़ाते हुए। बोमन ने इसे सूखने दिया, निगल लिया। धर्मक्रुभ शिक्षक
हम आपको वाट पा डोनयांग, बान जिकडू, जिकडू सब डिस्ट्रिक्ट, हुआताफान जिला, पावर चारोन प्रांत में कैथिन कार्यक्रम में
भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं
। रविवार, 23 दिसंबर, 2016, वाट पा डोनयांग
के मठवासी निवास में कैथिन की स्थापना की। शाम 6:00 बजे, चारोएन फ्रा फ्रा मंत्र, उपदेश
सुनें , सोमवार, दिसंबर 23
, 2016, 07:00 बजे, भिक्षुओं ने 09:00 बजे एक ग्रंथ सूची जारी की, पुजारियों
की मुकदमेबाजी में भाग लिया
। इसे मुझे भेजें, इसलिए मैं इसे पोस्ट करूंगा।
बून कैथिन को बताओ। मुझे बताओ ...
#เกิดเป็นคนไม่ควรทําตัวเหมือนไก่ जल्दी उठो और खाओ, और बिस्तर
पर आओ। परोपकार के व्यक्ति का जन्म हुआ, अपने हृदय की शोभा बढ़ाते
हुए। बोमन ने इसे सूखने दिया, निगल लिया।
धर्मक्रुभ शिक्षक
भाग लेने के लिए आमंत्रित करते हैं
। रविवार, 23 दिसंबर, 2016, वाट पा डोनयांग
के मठवासी निवास में कैथिन की स्थापना की। शाम 6:00 बजे, चारोएन फ्रा फ्रा मंत्र, उपदेश
सुनें , सोमवार, दिसंबर 23
, 2016, 07:00 बजे, भिक्षुओं ने 09:00 बजे एक ग्रंथ सूची जारी की, पुजारियों
की मुकदमेबाजी में भाग लिया
। इसे मुझे भेजें, इसलिए मैं इसे पोस्ट करूंगा।
बून कैथिन को बताओ। मुझे बताओ ...
#เกิดเป็นคนไม่ควรทําตัวเหมือนไก่ जल्दी उठो और खाओ, और बिस्तर
पर आओ। परोपकार के व्यक्ति का जन्म हुआ, अपने हृदय की शोभा बढ़ाते
हुए। बोमन ने इसे सूखने दिया, निगल लिया।
धर्मक्रुभ शिक्षक
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चारोएनपोर्न खुन योम
(26 सितंबर, 2016 को पोस्ट किए गए योम से, और फिर मैं राष्ट्रपति के
अनुरोध पर टिप्पणी करने गया, और योम ने मंदिर के नाम टैग, साला
की तस्वीर
लेने का सुझाव दिया, और
मैंने शिक्षक से परामर्श किया, इसलिए
आज मैं उन्हें बुद्ध
के अनुरोध के बारे में सूचित करने आया।
यह एक, पता और फोन
नंबर, थोमविज्यो #พระอาจารย์หนูเดือนชัย। मठाधीश मंदिर, गुफाएं, शिक्षक, चट्टानें, घर, कूबड़ चट्टानें, ढेर। नोंग सुंग ताई, नोंग सुंग, मुकदाहन
प्रांत 098 647 9452
मैं साधु हूं।
1. राष्ट्रपति की कहानी बीत
चुकी है, 2. व्यक्तिगत
कहानियां हैं: "यदि पुस्तक का कोई पढ़ना नहीं है, "दुर्भाग्य से मृतकों ने पढ़ा नहीं है, सुधारित संस्करण" यहोशू पढ़ता
है
, और वह एक भिक्षु के रूप में नहीं रह सकता है जैसा कि वह अब है। बहुत-बहुत धन्यवाद। दूसरे शब्दों में, योम डुंगट्रिन या तुला अहंकार के नैतिक शिक्षकों में से एक है, यह सच
है ... चारोएनपोर्न
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन
(26 सितंबर, 2016 को पोस्ट किए गए योम से, और फिर मैं राष्ट्रपति के
अनुरोध पर टिप्पणी करने गया, और योम ने मंदिर के नाम टैग, साला
की तस्वीर
लेने का सुझाव दिया, और
मैंने शिक्षक से परामर्श किया, इसलिए
आज मैं उन्हें बुद्ध
के अनुरोध के बारे में सूचित करने आया।
यह एक, पता और फोन
नंबर, थोमविज्यो #พระอาจารย์หนูเดือนชัย। मठाधीश मंदिर, गुफाएं, शिक्षक, चट्टानें, घर, कूबड़ चट्टानें, ढेर। नोंग सुंग ताई, नोंग सुंग, मुकदाहन
प्रांत 098 647 9452
मैं साधु हूं।
1. राष्ट्रपति की कहानी बीत
चुकी है, 2. व्यक्तिगत
कहानियां हैं: "यदि पुस्तक का कोई पढ़ना नहीं है, "दुर्भाग्य से मृतकों ने पढ़ा नहीं है, सुधारित संस्करण" यहोशू पढ़ता
है
, और वह एक भिक्षु के रूप में नहीं रह सकता है जैसा कि वह अब है। बहुत-बहुत धन्यवाद। दूसरे शब्दों में, योम डुंगट्रिन या तुला अहंकार के नैतिक शिक्षकों में से एक है, यह सच
है ... चारोएनपोर्न
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭😭😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#มาดูความโง่ของตนเอง योम 1 के रूप में
। दूसरों को डांटें और फिर खुद को आत्म-संकट में डालें।
2. मैं ने चित्र देखा है, और फिर मैं व्यथित हूं
, 3. मैंने इसे सुना है, और मैंने इसे सुना है, और मैंने
इसे सूंघा है, और मैंने खुद को सुगंधित किया
है, 5. मैंने इसका स्वाद चखा है, और मैं खुद को संकट
में रखता हूं, 6. जब भावनाएं मेरे दिल में होती हैं,
और फिर मैं कहता हूं, "भावनाएं मेरी हैं। इस बेवकूफी है।
जब मैंने उपदेश सुना,
"दो बातें ज्ञात हैं और जो ज्ञात हैं।
इस प्रकार भंगुर मूर्खता से राहत मिली है .... ^__^
समझाने के लिए, यह है:
उन्होंने हमें विश्वास
सिखाया कि सभी भावनाएं हमारी तरह नहीं हैं।
संकट हमारे जैसा नहीं है।
खुश भावनाएं हमारे जैसी चीज नहीं हैं।
दुखी भावनाएं हमारे
समान नहीं हैं , और सभी भावनाएं
, दोनों वर्तमान भावनाएं, हमारे द्वारा महसूस की जा रही हैं। यह असहनीय है
। यह अस्थिर होने जा रहा है, यह बहुत मजबूत है, यह थोड़ा सा है, यह नरम है, यह हल्का है, यह भावनात्मक
है, यह भावनात्मक है, यह परेशान है
, यह हम नहीं हैं।
भविष्य में उत्पन्न होने वाली सभी भावनाएं, अस्थायी, अथाह हैं। अंत में, यह चला गया है। रहना अनिवार्य नहीं
है, #ถ้าหากว่าไม่มีในหลวงองค์นี้แล้ว
मुझे नहीं पता कि हमें कभी इस शिक्षण को खोजने का मौका मिलेगा या नहीं।
मुझे नहीं पता कि मुझे एक ऐसी फिल्म पढ़ने का मौका मिलेगा जो आपके लिए बहुत कीमती है। बोरान लोगों को आज तक विरासत में मिला है कि पुस्तक "त्रिपिटक"
है। पढ़ने के परिणाम, हालांकि अभी तक खत्म नहीं हुए हैं।
एक भावना है कि
"इस जीवन में ... एक योम के रूप में, मेरे पास एक योम मानसिकता थी, असली लाभ क्या था। अंधेरा है..
अगर मुझे गलत याद नहीं है। मैंने समाप्त किया। 2.00 के जीपीए के साथ छठी कक्षा।
बुद्धिमत्ता ज्ञान सिर्फ नंबर 2।
मैंने त्रिपिटक पढ़ा और जानता था कि मुझे धर्म में रहना चाहिए। और अगर ऐसा है, तो ऐसा नहीं है
। एम 3
त्रिपिटक को पढ़ने का एक कारण है।
मुझे आत्म-शोषण की भावना होगी, चौथी
कक्षा में नहीं जा रहा हूं, लेकिन समन्वय में जा रहा हूं
, #ความน่า
। आपके आधिपत्य, यहां तक कि अरिया, उन लोगों के हिस्से की प्रशंसा करते हैं जो बड़े, मजबूत हैं, अपने पुराने गुणों को खाने के लिए।
बौद्ध धर्म को नष्ट करना उनके कर्म से बहुत दुखद है, बौद्ध धर्म को नष्ट करना मुक्ति के द्वारों को नष्ट करना है, बौद्धों को नष्ट करना है, यह अंधेरी गुफाओं (सभी दुनिया) से दूर चैनलों को नष्ट करना है। श्लोक यह है कि यदि कोई किसी जानवर को मारता है, तो स्वयं अल्पकालिक होता है, अर्थात्, यदि कोई झूठ बोलता है, तो झूठ बोल रहा है, यह उन शिक्षाओं को नष्ट कर देता है जो इसे निर्वाण के लिए सुलभ बना देगा, ब्रह्मा की तुलना में उज्ज्वल प्रकाश तक पहुंचने का मार्ग नष्ट कर देता है, अन्य चार आत्माएं ब्रह्मा, चार मंदिर, मन बहुत उज्ज्वल है, दयालु छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं। लेकिन बौद्ध धर्म न केवल ब्रह्म विहार चार से जुड़ा हुआ है, बल्कि मन के लक्षणों को देखने के लिए जिसमें हर जेल के रूप में अस्थायी दया शामिल है, एक अनात्त के रूप में, मुधिता से युक्त मन के लक्षण अस्थायी हैं, क्योंकि हर जेल अनात्त है, मन के लक्षण जो अस्थायी उबेक से मिलकर बनते हैं, क्योंकि हर कैदी अनोंटा है, और मुक्त करता है, अमर हो जाता है, या निर्वाण, या विमुति, या धर्म, जब स्वयं
। दूसरों को डांटें और फिर खुद को आत्म-संकट में डालें।
2. मैं ने चित्र देखा है, और फिर मैं व्यथित हूं
, 3. मैंने इसे सुना है, और मैंने इसे सुना है, और मैंने
इसे सूंघा है, और मैंने खुद को सुगंधित किया
है, 5. मैंने इसका स्वाद चखा है, और मैं खुद को संकट
में रखता हूं, 6. जब भावनाएं मेरे दिल में होती हैं,
और फिर मैं कहता हूं, "भावनाएं मेरी हैं। इस बेवकूफी है।
जब मैंने उपदेश सुना,
"दो बातें ज्ञात हैं और जो ज्ञात हैं।
इस प्रकार भंगुर मूर्खता से राहत मिली है .... ^__^
समझाने के लिए, यह है:
उन्होंने हमें विश्वास
सिखाया कि सभी भावनाएं हमारी तरह नहीं हैं।
संकट हमारे जैसा नहीं है।
खुश भावनाएं हमारे जैसी चीज नहीं हैं।
दुखी भावनाएं हमारे
समान नहीं हैं , और सभी भावनाएं
, दोनों वर्तमान भावनाएं, हमारे द्वारा महसूस की जा रही हैं। यह असहनीय है
। यह अस्थिर होने जा रहा है, यह बहुत मजबूत है, यह थोड़ा सा है, यह नरम है, यह हल्का है, यह भावनात्मक
है, यह भावनात्मक है, यह परेशान है
, यह हम नहीं हैं।
भविष्य में उत्पन्न होने वाली सभी भावनाएं, अस्थायी, अथाह हैं। अंत में, यह चला गया है। रहना अनिवार्य नहीं
है, #ถ้าหากว่าไม่มีในหลวงองค์นี้แล้ว
मुझे नहीं पता कि हमें कभी इस शिक्षण को खोजने का मौका मिलेगा या नहीं।
मुझे नहीं पता कि मुझे एक ऐसी फिल्म पढ़ने का मौका मिलेगा जो आपके लिए बहुत कीमती है। बोरान लोगों को आज तक विरासत में मिला है कि पुस्तक "त्रिपिटक"
है। पढ़ने के परिणाम, हालांकि अभी तक खत्म नहीं हुए हैं।
एक भावना है कि
"इस जीवन में ... एक योम के रूप में, मेरे पास एक योम मानसिकता थी, असली लाभ क्या था। अंधेरा है..
अगर मुझे गलत याद नहीं है। मैंने समाप्त किया। 2.00 के जीपीए के साथ छठी कक्षा।
बुद्धिमत्ता ज्ञान सिर्फ नंबर 2।
मैंने त्रिपिटक पढ़ा और जानता था कि मुझे धर्म में रहना चाहिए। और अगर ऐसा है, तो ऐसा नहीं है
। एम 3
त्रिपिटक को पढ़ने का एक कारण है।
मुझे आत्म-शोषण की भावना होगी, चौथी
कक्षा में नहीं जा रहा हूं, लेकिन समन्वय में जा रहा हूं
, #ความน่า
। आपके आधिपत्य, यहां तक कि अरिया, उन लोगों के हिस्से की प्रशंसा करते हैं जो बड़े, मजबूत हैं, अपने पुराने गुणों को खाने के लिए।
बौद्ध धर्म को नष्ट करना उनके कर्म से बहुत दुखद है, बौद्ध धर्म को नष्ट करना मुक्ति के द्वारों को नष्ट करना है, बौद्धों को नष्ट करना है, यह अंधेरी गुफाओं (सभी दुनिया) से दूर चैनलों को नष्ट करना है। श्लोक यह है कि यदि कोई किसी जानवर को मारता है, तो स्वयं अल्पकालिक होता है, अर्थात्, यदि कोई झूठ बोलता है, तो झूठ बोल रहा है, यह उन शिक्षाओं को नष्ट कर देता है जो इसे निर्वाण के लिए सुलभ बना देगा, ब्रह्मा की तुलना में उज्ज्वल प्रकाश तक पहुंचने का मार्ग नष्ट कर देता है, अन्य चार आत्माएं ब्रह्मा, चार मंदिर, मन बहुत उज्ज्वल है, दयालु छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं, मानसिक छंद बहुत उज्ज्वल हैं। लेकिन बौद्ध धर्म न केवल ब्रह्म विहार चार से जुड़ा हुआ है, बल्कि मन के लक्षणों को देखने के लिए जिसमें हर जेल के रूप में अस्थायी दया शामिल है, एक अनात्त के रूप में, मुधिता से युक्त मन के लक्षण अस्थायी हैं, क्योंकि हर जेल अनात्त है, मन के लक्षण जो अस्थायी उबेक से मिलकर बनते हैं, क्योंकि हर कैदी अनोंटा है, और मुक्त करता है, अमर हो जाता है, या निर्वाण, या विमुति, या धर्म, जब स्वयं
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर हमें "रैंक" पसंद है,
तो हम पैरवी में रुचि रखते हैं।
उस स्थिति को पाने के लिए।
अगर हम "प्रसिद्ध .. प्रसिद्ध होना" पसंद करते हैं
। हम अपना चेहरा दिखाने जा रहे हैं, यही शो है।
अगर हम पसंद करते हैं, "कौन करीब है?
हम बहुत सावधानी बरतते।
अगर हमें काम पसंद है।
हम हार नहीं मानने वाले हैं।
कर्ज से बचें लेकिन यहां हमें यह पसंद नहीं है।
एक अन्य प्रकार का काम चित्त प्रार्थना करना है।
इस तरह का काम हमें पसंद है।
नए साल से पहले... हमें प्रस्तुत करना होगा। योम, जो शिक्षाओं को बनाए रखता है।
तो हम पैरवी में रुचि रखते हैं।
उस स्थिति को पाने के लिए।
अगर हम "प्रसिद्ध .. प्रसिद्ध होना" पसंद करते हैं
। हम अपना चेहरा दिखाने जा रहे हैं, यही शो है।
अगर हम पसंद करते हैं, "कौन करीब है?
हम बहुत सावधानी बरतते।
अगर हमें काम पसंद है।
हम हार नहीं मानने वाले हैं।
कर्ज से बचें लेकिन यहां हमें यह पसंद नहीं है।
एक अन्य प्रकार का काम चित्त प्रार्थना करना है।
इस तरह का काम हमें पसंद है।
नए साल से पहले... हमें प्रस्तुत करना होगा। योम, जो शिक्षाओं को बनाए रखता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोगों के अलग-अलग उद्देश्य हैं
।
भले ही स्वभाव बिल्कुल भी समान न हों, लेकिन एक ही मन होना असंभव
होगा। इंटरनेट कैफे में बच्चों को
देखना यहां तक कि अगर आप एक इंटरनेट कैफे
में आते हैं, तो आप एक ही कंप्यूटर का उपयोग नहीं कर सकते हैं।
कुछ लोग फुटबॉल खेल खेलते हैं।
कुछ लोग शूटिंग गेम खेलते हैं।
कुछ खेलने का चरण।
कुछ लोग यूट्यूब देखते हैं।
कुछ लोग फिल्में लोड करते हैं।
कुछ लोग फोटो
कंपोज करते हैं।
यहां तक कि भिक्षुओं के अलग-अलग चरित्र, अधीनता आदि हैं।
कुछ तस्वीरें कुछ ऐसी ही हैं।
कुछ तस्वीरें कुछ ऐसी ही हैं।
उनमें से कुछ एक शक्ति रखना पसंद करते हैं, मोक्कलाना के शिष्य बनना पसंद करते हैं।
क्लेयरवॉयंस (क्लेयरवॉयंस की जरूरत है) जैसी कुछ तस्वीरें।
मैं अनुराधा का शिष्य बन गया।
उनमें से कुछ बहुत
बुद्धिमान हैं, और वे पुत्र के शिष्यों के पास जाते हैं
। उनमें से कुछ अनुशासन
पसंद करते हैं, और वे उबाली के साथ अनुशासन का अध्ययन करने के लिए आगे बढ़ते हैं
। अगर हम प्रोफेसर बनना चाहते थे तो हम रैंक हासिल करने के लिए लॉबिंग,
ऊर्जावान होते।
अगर हमें काम पसंद है, तो हम इससे बचने की कोशिश नहीं करते हैं।
विवेक
को रिटेल करें हम क्या चाहते हैं
हमारी एक इच्छा है:
"मन की मुक्ति" एपोस्ट्रोफ है, राष्ट्र का अंत है।
मैं दोबारा जन्म नहीं लेना चाहता।
खोया, बेहतर है।
इस मंदिर में भिक्षुओं, हम नहीं जानते, पुजारियों का लक्ष्य क्या है?
या क्या वह नश्वर या कुछ और के लिए ठहराया गया था?
लेकिन हमें दूसरी बार
ठहराया जाता है क्योंकि पहली पारंपरिक रूप से
ठहराया जाता है। लेंट 2 के दौरान, यह एक नया दिमाग है और फिर "धर्म की प्राप्ति के लिए एक दिल है।
।
भले ही स्वभाव बिल्कुल भी समान न हों, लेकिन एक ही मन होना असंभव
होगा। इंटरनेट कैफे में बच्चों को
देखना यहां तक कि अगर आप एक इंटरनेट कैफे
में आते हैं, तो आप एक ही कंप्यूटर का उपयोग नहीं कर सकते हैं।
कुछ लोग फुटबॉल खेल खेलते हैं।
कुछ लोग शूटिंग गेम खेलते हैं।
कुछ खेलने का चरण।
कुछ लोग यूट्यूब देखते हैं।
कुछ लोग फिल्में लोड करते हैं।
कुछ लोग फोटो
कंपोज करते हैं।
यहां तक कि भिक्षुओं के अलग-अलग चरित्र, अधीनता आदि हैं।
कुछ तस्वीरें कुछ ऐसी ही हैं।
कुछ तस्वीरें कुछ ऐसी ही हैं।
उनमें से कुछ एक शक्ति रखना पसंद करते हैं, मोक्कलाना के शिष्य बनना पसंद करते हैं।
क्लेयरवॉयंस (क्लेयरवॉयंस की जरूरत है) जैसी कुछ तस्वीरें।
मैं अनुराधा का शिष्य बन गया।
उनमें से कुछ बहुत
बुद्धिमान हैं, और वे पुत्र के शिष्यों के पास जाते हैं
। उनमें से कुछ अनुशासन
पसंद करते हैं, और वे उबाली के साथ अनुशासन का अध्ययन करने के लिए आगे बढ़ते हैं
। अगर हम प्रोफेसर बनना चाहते थे तो हम रैंक हासिल करने के लिए लॉबिंग,
ऊर्जावान होते।
अगर हमें काम पसंद है, तो हम इससे बचने की कोशिश नहीं करते हैं।
विवेक
को रिटेल करें हम क्या चाहते हैं
हमारी एक इच्छा है:
"मन की मुक्ति" एपोस्ट्रोफ है, राष्ट्र का अंत है।
मैं दोबारा जन्म नहीं लेना चाहता।
खोया, बेहतर है।
इस मंदिर में भिक्षुओं, हम नहीं जानते, पुजारियों का लक्ष्य क्या है?
या क्या वह नश्वर या कुछ और के लिए ठहराया गया था?
लेकिन हमें दूसरी बार
ठहराया जाता है क्योंकि पहली पारंपरिक रूप से
ठहराया जाता है। लेंट 2 के दौरान, यह एक नया दिमाग है और फिर "धर्म की प्राप्ति के लिए एक दिल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस मंदिर में भिक्षुओं, हम नहीं जानते, पुजारियों का लक्ष्य क्या है?
वह पहले नश्वर या पुजारी के अलावा किसी भी चीज़
के लिए ठहराया गया था।
जब (7 जुलाई, 2014)
लेंट तक रहा,
तो यह 1 लेंट
था। लेंट जारी कर दिया गया है।
मुझे इसे पहनने का विचार था, और फिर समन्वय जारी रखने के लिए तीन दिनों का समय दिया।
लेकिन अंत में, यह नहीं गया ...
जब तक कि मैं 2 साल
तक नहीं रहा ..
पिछला
प्रदर्शन इसने मुझे मुक्त तोड़ना चाहा।
यह चलने का समय है। शायद यह
"एक मानसिक स्थिति है जो मुक्त होना चाहती है। जब आपके पास यह लक्षण होता है, तो यह किसी
की परवाह नहीं करता है - #แม้อาจารย์ไกร कहता है, यह आपके साथ हुआ है।
हमारे साथ ऐसा पहली बार हुआ, शुआंग ने अभी तक लेंट में प्रवेश भी
नहीं किया था। यह लक्षण, एक बार जब यह दिमाग में होता है।
धर्म को
प्राप्त करना बहुत
कुछ है। यह किसी की परवाह नहीं करेगा, लेकिन हम मुक्त होना चाहते हैं,
हमें अकेले जंगल में भी जाना होगा।
अब भी जब मेरा दिल झुक रहा
है, तो मैं बाहर जाना चाहता हूं और अपनी दृढ़ता करना चाहता हूं, मुझे नहीं पता कि मैं नए साल
तक
रह सकता हूं, #เมื่อก่อนห่วงงานเอกสาร
लेकिन अब, चिंता मत करो,
अपने बारे में अधिक चिंता करो (यह विश्वास है!), पैदा होना, यह नहीं जानना कि कितने राष्ट्र मारे गए हैं, कितने राष्ट्र मारे गए हैं, कितने
मारे गए हैं। यदि किसी व्यक्ति या देवदूत को संसार में खतरा नजर नहीं आता
है तो एक-दूसरे को बाधित न करें।
एक भिक्षु गरिमा
के बिना एक भिक्षु है। हम
खुद को पवित्र और स्वतंत्र बनाने जा रहे हैं। इस राष्ट्र के भीतर, इस शरीर से पहले, यह टूट जाएगा, रात को नष्ट कर देगा, पृथ्वी से लड़ेगा।
अगर यह अर्हत नहीं है, तो खुश मत बनो।
झूठ मत बोलो। अपने आप को याद दिलाएं ..!!
समय बीतता जा रहा है।
बौद्ध
धर्म में जन्मे, "नश्वर लोगों का अध्ययन"
करना महत्वपूर्ण है, > होना
जो "लुआंग डैडी वेड थानियो", "लुआंग पु टेस"
में ध्यान और ज्ञान
लाना पसंद करते हैं। टेस किरणें"।
ध्यान
"लुआंग डैडी प्रमोद प्रमोद प्रमोदिचो"
लाने का ज्ञान किसे पसंद 84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=4431&Z=4451
वह पहले नश्वर या पुजारी के अलावा किसी भी चीज़
के लिए ठहराया गया था।
जब (7 जुलाई, 2014)
लेंट तक रहा,
तो यह 1 लेंट
था। लेंट जारी कर दिया गया है।
मुझे इसे पहनने का विचार था, और फिर समन्वय जारी रखने के लिए तीन दिनों का समय दिया।
लेकिन अंत में, यह नहीं गया ...
जब तक कि मैं 2 साल
तक नहीं रहा ..
पिछला
प्रदर्शन इसने मुझे मुक्त तोड़ना चाहा।
यह चलने का समय है। शायद यह
"एक मानसिक स्थिति है जो मुक्त होना चाहती है। जब आपके पास यह लक्षण होता है, तो यह किसी
की परवाह नहीं करता है - #แม้อาจารย์ไกร कहता है, यह आपके साथ हुआ है।
हमारे साथ ऐसा पहली बार हुआ, शुआंग ने अभी तक लेंट में प्रवेश भी
नहीं किया था। यह लक्षण, एक बार जब यह दिमाग में होता है।
धर्म को
प्राप्त करना बहुत
कुछ है। यह किसी की परवाह नहीं करेगा, लेकिन हम मुक्त होना चाहते हैं,
हमें अकेले जंगल में भी जाना होगा।
अब भी जब मेरा दिल झुक रहा
है, तो मैं बाहर जाना चाहता हूं और अपनी दृढ़ता करना चाहता हूं, मुझे नहीं पता कि मैं नए साल
तक
रह सकता हूं, #เมื่อก่อนห่วงงานเอกสาร
लेकिन अब, चिंता मत करो,
अपने बारे में अधिक चिंता करो (यह विश्वास है!), पैदा होना, यह नहीं जानना कि कितने राष्ट्र मारे गए हैं, कितने राष्ट्र मारे गए हैं, कितने
मारे गए हैं। यदि किसी व्यक्ति या देवदूत को संसार में खतरा नजर नहीं आता
है तो एक-दूसरे को बाधित न करें।
एक भिक्षु गरिमा
के बिना एक भिक्षु है। हम
खुद को पवित्र और स्वतंत्र बनाने जा रहे हैं। इस राष्ट्र के भीतर, इस शरीर से पहले, यह टूट जाएगा, रात को नष्ट कर देगा, पृथ्वी से लड़ेगा।
अगर यह अर्हत नहीं है, तो खुश मत बनो।
झूठ मत बोलो। अपने आप को याद दिलाएं ..!!
समय बीतता जा रहा है।
बौद्ध
धर्म में जन्मे, "नश्वर लोगों का अध्ययन"
करना महत्वपूर्ण है, > होना
जो "लुआंग डैडी वेड थानियो", "लुआंग पु टेस"
में ध्यान और ज्ञान
लाना पसंद करते हैं। टेस किरणें"।
ध्यान
"लुआंग डैडी प्रमोद प्रमोद प्रमोदिचो"
लाने का ज्ञान किसे पसंद 84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=4431&Z=4451
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पहला सजदा, श्री बुद्ध
। प्रणाम दूसरा धर्म
तीसरा सजदा वह भिक्षु है जिसे बौद्ध काल की बौद्ध शिक्षाएं आज तक विरासत में मिली हैं।
चौथा प्रणाम, अतीत की श्रीमती शिक्षक, राष्ट्र ने एक बार बताया, पढ़ाया करते थे
। सजदा 5, परोपकारी
माता-पिता। छठी बार प्रणाम करो, तुम खून के रिश्तेदार जो मुझे सिखाते थे, प्रभु।
आप अदृश्य हैं जो मदद करने के लिए वहां हैं।
आप उन सभी कारणों से जिनके कारण मुझे भगवान के पास आना पड़ा।
यह मेरा सजदा है, भगवान, जिसे लोग नहीं देखते हैं।
। प्रणाम दूसरा धर्म
तीसरा सजदा वह भिक्षु है जिसे बौद्ध काल की बौद्ध शिक्षाएं आज तक विरासत में मिली हैं।
चौथा प्रणाम, अतीत की श्रीमती शिक्षक, राष्ट्र ने एक बार बताया, पढ़ाया करते थे
। सजदा 5, परोपकारी
माता-पिता। छठी बार प्रणाम करो, तुम खून के रिश्तेदार जो मुझे सिखाते थे, प्रभु।
आप अदृश्य हैं जो मदद करने के लिए वहां हैं।
आप उन सभी कारणों से जिनके कारण मुझे भगवान के पास आना पड़ा।
यह मेरा सजदा है, भगवान, जिसे लोग नहीं देखते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
समय बीतता
जा रहा है....
अगर मैं इसे फेसबुक
के साथ दूर रखता हूं ...
...
अगर मैं इसे एक पूर्ण
बिस्तर के साथ दूर रखता हूं
...... अगर मैं इसे बकवास के साथ दूर रखता हूं
...... यदि आप इसे "चौथी चेतना"
के साथ दूर ले जाते हैं, तो अपनी प्रार्थना नौकरी न खोएं।
जा रहा है....
अगर मैं इसे फेसबुक
के साथ दूर रखता हूं ...
...
अगर मैं इसे एक पूर्ण
बिस्तर के साथ दूर रखता हूं
...... अगर मैं इसे बकवास के साथ दूर रखता हूं
...... यदि आप इसे "चौथी चेतना"
के साथ दूर ले जाते हैं, तो अपनी प्रार्थना नौकरी न खोएं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह उदात्त में है {इसे उदात्त बनाया जाना चाहिए}
। यह उदात्त होना चाहिए।
यह उदात्त होना चाहिए।
। यह उदात्त होना चाहिए।
यह उदात्त होना चाहिए।
मोबाइल अपलोड
..😭
..😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भविष्य के अपने पैर की उंगलियां हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
. 😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"कठिनाई, यह पीड़ा का कारण बन रहा है।
अगर हम बहुत लालसा के साथ कुछ करते हैं।
या बेचैनी
........
लेकिन क्या होगा अगर हम "फिट" के साथ कुछ करते हैं?
क्योंकि यह एक दिल है जो बीच के रास्ते पर जाता है, दिल परेशान या बेचैन
नहीं होता है, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ
#แต่ให้ใจ फिट में है।
अगर हम बहुत लालसा के साथ कुछ करते हैं।
या बेचैनी
........
लेकिन क्या होगा अगर हम "फिट" के साथ कुछ करते हैं?
क्योंकि यह एक दिल है जो बीच के रास्ते पर जाता है, दिल परेशान या बेचैन
नहीं होता है, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ
#แต่ให้ใจ फिट में है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, मेरे साथ रहो, कम सीखो, इसलिए मैं शब्द पीछे हटना जादू करता हूं, नहीं।
आपने टैग किया है मैंने बहुत कम सीखा, इसलिए मैंने शब्द वापसी की वर्तनी की, नहीं
क्या बदल गया है? यह सच नहीं है। यह हम नहीं हैं
, यह चला गया है।
खुशी पहले ही हो चुकी है।
सभी भावनाएं अद्वितीय हुआ करती थीं। यह लगातार बदल रहा है।
जिन्हें समझ में नहीं आता। आनंद का सत्य बहुत दयनीय है
..
इस शरीर की सच्चाई को कौन नहीं समझता है:
इंसान चला गया।
महिलाओं की सुंदरता आई और चली गई। सड़ा हुआ, फिसला हुआ, फफोला .., अंत में, रात मिट्टी से लड़ी।
मुझे इस शरीर के साथ कोई पदार्थ नहीं मिल रहा है।
यह असत्य है।
आदमियों की सुन्दरता आई और चली गई...
इस शरीर में कोई पदार्थ नहीं है, लेकिन इसका उपयोग शारीरिक
अच्छे कर्म करने के लिए करें, जानवरों को न मारें, चोरी न करें, यौन गलतियां न करें, और फिर इसे हल्के में लें, लेकिन इसका उपयोग मौखिक
अच्छे कर्म करने के लिए
करें, झूठ बोलने के लिए नहीं। किसी से बात न करें,
व्यंग्यात्मक रूप से बात न करें, दूसरों के दिलों को चोट पहुंचाएं।
चीथड़ों के बारे में बात मत करो।
और फिर इसे लें, बुधवार
को प्रार्थना
करें, #กรรมให้ผลแล้วก็เสร็จไป
(इस राष्ट्र, हम पनातीबत या वाजी कर्म से कर्म के फल से मारा जाता है,
ताकि एक मुंह हो जो हर किसी की तरह नहीं है
, इसे पुराने
कर्म का उपयोग करना माना जाता है, और साथ ही, फल देने के लिए अच्छा कर्म है, जो हमें
बुद्ध के धर्म के प्रकाश को देखने के लिए एक आंख देता है, जिसे मानव दुनिया में और स्वर्गीय दुनिया में ऐसे व्यक्ति को ढूंढना बहुत मुश्किल है।
, यह चला गया है।
खुशी पहले ही हो चुकी है।
सभी भावनाएं अद्वितीय हुआ करती थीं। यह लगातार बदल रहा है।
जिन्हें समझ में नहीं आता। आनंद का सत्य बहुत दयनीय है
..
इस शरीर की सच्चाई को कौन नहीं समझता है:
इंसान चला गया।
महिलाओं की सुंदरता आई और चली गई। सड़ा हुआ, फिसला हुआ, फफोला .., अंत में, रात मिट्टी से लड़ी।
मुझे इस शरीर के साथ कोई पदार्थ नहीं मिल रहा है।
यह असत्य है।
आदमियों की सुन्दरता आई और चली गई...
इस शरीर में कोई पदार्थ नहीं है, लेकिन इसका उपयोग शारीरिक
अच्छे कर्म करने के लिए करें, जानवरों को न मारें, चोरी न करें, यौन गलतियां न करें, और फिर इसे हल्के में लें, लेकिन इसका उपयोग मौखिक
अच्छे कर्म करने के लिए
करें, झूठ बोलने के लिए नहीं। किसी से बात न करें,
व्यंग्यात्मक रूप से बात न करें, दूसरों के दिलों को चोट पहुंचाएं।
चीथड़ों के बारे में बात मत करो।
और फिर इसे लें, बुधवार
को प्रार्थना
करें, #กรรมให้ผลแล้วก็เสร็จไป
(इस राष्ट्र, हम पनातीबत या वाजी कर्म से कर्म के फल से मारा जाता है,
ताकि एक मुंह हो जो हर किसी की तरह नहीं है
, इसे पुराने
कर्म का उपयोग करना माना जाता है, और साथ ही, फल देने के लिए अच्छा कर्म है, जो हमें
बुद्ध के धर्म के प्रकाश को देखने के लिए एक आंख देता है, जिसे मानव दुनिया में और स्वर्गीय दुनिया में ऐसे व्यक्ति को ढूंढना बहुत मुश्किल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, मेरे साथ रहो, कम सीखो, इसलिए मैं शब्द पीछे हटना जादू करता हूं, नहीं।
आपने टैग किया है मैंने बहुत कम सीखा, इसलिए मैंने शब्द वापसी की वर्तनी की, नहीं
.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
29 अक्टूबर 2016 को 8:10:38 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बो ने कामुकता के साथ प्रतिरक्षावाद को लाभान्वित किया है ..
यही तो है"।
कामुक
मत बनो, अगर आप बूढ़े हो रहे हैं।
क्या एक बूबी, यह हेडिंग है, यह फूल है।
यही तो है"।
कामुक
मत बनो, अगर आप बूढ़े हो रहे हैं।
क्या एक बूबी, यह हेडिंग है, यह फूल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, मेरे साथ रहो, कम सीखो, इसलिए मैं शब्द पीछे हटना जादू करता हूं, नहीं।
आपने टैग किया है मैंने बहुत कम सीखा, इसलिए मैंने शब्द वापसी की वर्तनी की, नहीं
यदि हां, तो वे
हड्डियां "हड्डियां हैं जिन्हें आग में जला दिया गया है।
कगार पर जला दिया, यह एक खस्ता काला लकड़ी का कोयला है, एक स्टंप की तरह। चावल का वह पौधा जिसे किसान ने पहले ही छीन लिया था,
और फिर आखिरकार धूल में बिखर गया। नहीं, नहीं, कोई स्वयं नहीं। लोग।
हड्डियां "हड्डियां हैं जिन्हें आग में जला दिया गया है।
कगार पर जला दिया, यह एक खस्ता काला लकड़ी का कोयला है, एक स्टंप की तरह। चावल का वह पौधा जिसे किसान ने पहले ही छीन लिया था,
और फिर आखिरकार धूल में बिखर गया। नहीं, नहीं, कोई स्वयं नहीं। लोग।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
29 अक्टूबर 2016 को 4:53:13 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
02 नवम्बर 2016 1:06:31 पर अद्यतन
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
लोगों में योग्यता है...।
12 नवंबर 2016 को 9:16:37 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लापरवाह
व्यक्ति होने के नाते। बाद में, उसे पता चला कि वह लापरवाह था।
आत्म-दुःख की भावना।
#ประมาทมิใช่ का मतलब लापरवाह
ड्राइविंग है, लेकिन इसका
मतलब जीवन
में सब कुछ है।
सभी चीजें, हम लापरवाह
हैं, इसलिए हम बड़े नहीं हो सकते।
इसके बजाय, यह भारी, प्रतिगामी
, प्रतिगामी है, और यह पर्याप्त नहीं है, और यह आत्म-वृद्धि भी है।
इस दुनिया में, कोई भी, पैदा नहीं हुआ और कभी गलती नहीं की।
मुझे खुद को माफ करना होगा, क्योंकि मैं वापस नहीं जा सकता और कुछ भी ठीक नहीं कर सकता।
उन्होंने कहा, 'एक व्यक्ति को यह नहीं सोचना चाहिए कि क्या बीत गया है।
व्यक्ति को भविष्य
के बारे में नहीं सोचना चाहिए। इससे वर्तमान को कुछ भी लाभ नहीं होता है।
क्योंकि मुझे लगता है कि अतीत बहुत
गहरा है। क्योंकि आप भविष्य के बारे में बहुत
गहराई से सोचते हैं, आपको इसके बारे में सोचना चाहिए। उन लाभों को खोना नहीं है जो आज वांछनीय होंगे।
व्यक्ति होने के नाते। बाद में, उसे पता चला कि वह लापरवाह था।
आत्म-दुःख की भावना।
#ประมาทมิใช่ का मतलब लापरवाह
ड्राइविंग है, लेकिन इसका
मतलब जीवन
में सब कुछ है।
सभी चीजें, हम लापरवाह
हैं, इसलिए हम बड़े नहीं हो सकते।
इसके बजाय, यह भारी, प्रतिगामी
, प्रतिगामी है, और यह पर्याप्त नहीं है, और यह आत्म-वृद्धि भी है।
इस दुनिया में, कोई भी, पैदा नहीं हुआ और कभी गलती नहीं की।
मुझे खुद को माफ करना होगा, क्योंकि मैं वापस नहीं जा सकता और कुछ भी ठीक नहीं कर सकता।
उन्होंने कहा, 'एक व्यक्ति को यह नहीं सोचना चाहिए कि क्या बीत गया है।
व्यक्ति को भविष्य
के बारे में नहीं सोचना चाहिए। इससे वर्तमान को कुछ भी लाभ नहीं होता है।
क्योंकि मुझे लगता है कि अतीत बहुत
गहरा है। क्योंकि आप भविष्य के बारे में बहुत
गहराई से सोचते हैं, आपको इसके बारे में सोचना चाहिए। उन लाभों को खोना नहीं है जो आज वांछनीय होंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आज, 15 शाम, 12
महीने। पूर्णिमा
"#เทวดาชาวฟ้าคง, क्लेयरवॉयंस
के साथ मनुष्यों को देखते हुए, रात
में विभिन्न घटनाओं को देखा होगा। उनमें से कुछ लॉय क्राथोंग के पास गए।
उनमें से कुछ तैरने जाते हैं, कुछ चावल (हार्वेस्टर) की कटाई कर रहे हैं।
उनमें से कुछ ने शराब खाने वाला बैंड स्थापित किया।
उनमें से कुछ ने गाया, गाया, चांदनी का जश्न मनाया।
उनमें से कुछ, खलिहान में बीमार पड़े हुए थे, हवा के अंत के करीब थे।
उनमें से कुछ आज कर्म करेंगे, यह यात्रा के कारण एक दुर्घटना है।
उनमें से कुछ, स्वर्गदूत मर जाते हैं, सभी अवतार लेते हैं
। उनमें
से कुछ आज मर जाएंगे और नरक
में जाएंगे। उनमें से कुछ आज गायब हैं
और स्वर्ग जा रहे हैं,
कुछ नरक
में कर्म का उपयोग कर रहे हैं। उनमें से कुछ, पेट्रा, मानव
दुनिया में रिश्तेदारों से योग्यता मांगने के लिए अपने रास्ते से बाहर जा रहे हैं। उनमें से कुछ, कुत्ते, गेंदें ले रहे हैं।
उनमें से कुछ एक-दूसरे को मेथाम्फेटामाइन भेज रहे हैं।
कुछ लोग। यह कैनन को तोड़ रहा है।
उनमें से कुछ शिफ्ट में काम कर रहे हैं, काम छोड़ रहे हैं।
उनमें से कुछ शिफ्ट में हैं, कुछ शिक्षकों
को भेजने की तैयारी कर रहे हैं, कुछ चंद्रमा अभ्यास देख रहे हैं।
कुछ लोग।
प्रार्थना करना, प्रकाश तक ध्यान करना।
उनमें से कुछ प्रतिगामी डूब गए, जिससे उनके अपने जीवन में वृद्धि हुई जिसे हल्के में नहीं लिया जा
सकता था। उनमें से कुछ समृद्ध
जीवन जीने के बारे में सोच रहे हैं। उनमें से कुछ पतित
तरीके से अपना जीवन जीने की सोच रहे हैं, और (15 शाम, 12 महीने)
वह दिन है जब निर्वाण का पुत्र
वह दिन होता है जब महान ब्रह्मा
मानव
दुनिया में उतरते हैं, यह वह दिन है जब 4
महान मानव
दुनिया में उतरते हैं
, 1. ताओ वेसुवान (विशाल देवदूत
), 2. ताओ विरुपाक (देवदूत नागा),3. थाओ ठाकुर (सिंहासन देवदूत),
4. ताओ वीरुल छह (कुंडल देवदूत),
और यह दिन है।
महीने। पूर्णिमा
"#เทวดาชาวฟ้าคง, क्लेयरवॉयंस
के साथ मनुष्यों को देखते हुए, रात
में विभिन्न घटनाओं को देखा होगा। उनमें से कुछ लॉय क्राथोंग के पास गए।
उनमें से कुछ तैरने जाते हैं, कुछ चावल (हार्वेस्टर) की कटाई कर रहे हैं।
उनमें से कुछ ने शराब खाने वाला बैंड स्थापित किया।
उनमें से कुछ ने गाया, गाया, चांदनी का जश्न मनाया।
उनमें से कुछ, खलिहान में बीमार पड़े हुए थे, हवा के अंत के करीब थे।
उनमें से कुछ आज कर्म करेंगे, यह यात्रा के कारण एक दुर्घटना है।
उनमें से कुछ, स्वर्गदूत मर जाते हैं, सभी अवतार लेते हैं
। उनमें
से कुछ आज मर जाएंगे और नरक
में जाएंगे। उनमें से कुछ आज गायब हैं
और स्वर्ग जा रहे हैं,
कुछ नरक
में कर्म का उपयोग कर रहे हैं। उनमें से कुछ, पेट्रा, मानव
दुनिया में रिश्तेदारों से योग्यता मांगने के लिए अपने रास्ते से बाहर जा रहे हैं। उनमें से कुछ, कुत्ते, गेंदें ले रहे हैं।
उनमें से कुछ एक-दूसरे को मेथाम्फेटामाइन भेज रहे हैं।
कुछ लोग। यह कैनन को तोड़ रहा है।
उनमें से कुछ शिफ्ट में काम कर रहे हैं, काम छोड़ रहे हैं।
उनमें से कुछ शिफ्ट में हैं, कुछ शिक्षकों
को भेजने की तैयारी कर रहे हैं, कुछ चंद्रमा अभ्यास देख रहे हैं।
कुछ लोग।
प्रार्थना करना, प्रकाश तक ध्यान करना।
उनमें से कुछ प्रतिगामी डूब गए, जिससे उनके अपने जीवन में वृद्धि हुई जिसे हल्के में नहीं लिया जा
सकता था। उनमें से कुछ समृद्ध
जीवन जीने के बारे में सोच रहे हैं। उनमें से कुछ पतित
तरीके से अपना जीवन जीने की सोच रहे हैं, और (15 शाम, 12 महीने)
वह दिन है जब निर्वाण का पुत्र
वह दिन होता है जब महान ब्रह्मा
मानव
दुनिया में उतरते हैं, यह वह दिन है जब 4
महान मानव
दुनिया में उतरते हैं
, 1. ताओ वेसुवान (विशाल देवदूत
), 2. ताओ विरुपाक (देवदूत नागा),3. थाओ ठाकुर (सिंहासन देवदूत),
4. ताओ वीरुल छह (कुंडल देवदूत),
और यह दिन है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
17 नवंबर 2016 को 6:47:51 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"धिक्कार है, वह हमें छोड़ने जा रहा है, लेकिन वह हमें
दो अलग-अलग तरीकों से छोड़ने जा रहा है
। 1 यदि तालाब उसके
योग्य है। वह संकट में स्थानांतरित हो गया, जब तक कि वह संपर्क से बाहर नहीं था।
सिदोन या सिडोन स्थानांतरित हो गए, लेकिन कर्म जो उस पर ध्यान दिया गया था,
लेकिन अगर उसने उसे योग्यता दी, तो वह स्थानांतरित हो गया (वह संतुष्ट था, हाओ के लिए काओ साईं साईं, का छोड़ दिया
, और फिर हाओ के खिलाफ)।
3. और अहोसी मुक्त देता है क्योंकि यह मुख्य स्थिति को जनता को लाभान्वित करता है .. लेकिन यह छोटा
होगा, क्योंकि सूरज के चमकने का इंतजार करते हुए अंधेरा था, इसलिए यह प्रकाश में आया।
दूसरा तरीका अधिक शब्दांश है।
हाओ, जिसने उसे वरदान दिया था, ने इसे खो दिया था।
इसके बजाय, इसे जोड़ा
जाता है (दूसरों को योग्यता समर्पित करने या फैलाने से उत्पन्न योग्यता के कारण),
और कर्म के स्वामी ने मुख्य योग्यता में योगदान दिया है।
दो अलग-अलग तरीकों से छोड़ने जा रहा है
। 1 यदि तालाब उसके
योग्य है। वह संकट में स्थानांतरित हो गया, जब तक कि वह संपर्क से बाहर नहीं था।
सिदोन या सिडोन स्थानांतरित हो गए, लेकिन कर्म जो उस पर ध्यान दिया गया था,
लेकिन अगर उसने उसे योग्यता दी, तो वह स्थानांतरित हो गया (वह संतुष्ट था, हाओ के लिए काओ साईं साईं, का छोड़ दिया
, और फिर हाओ के खिलाफ)।
3. और अहोसी मुक्त देता है क्योंकि यह मुख्य स्थिति को जनता को लाभान्वित करता है .. लेकिन यह छोटा
होगा, क्योंकि सूरज के चमकने का इंतजार करते हुए अंधेरा था, इसलिए यह प्रकाश में आया।
दूसरा तरीका अधिक शब्दांश है।
हाओ, जिसने उसे वरदान दिया था, ने इसे खो दिया था।
इसके बजाय, इसे जोड़ा
जाता है (दूसरों को योग्यता समर्पित करने या फैलाने से उत्पन्न योग्यता के कारण),
और कर्म के स्वामी ने मुख्य योग्यता में योगदान दिया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हर सुबह। लोगों के मस्तिष्क की तरंगें बराबर नहीं होती हैं।
यह अलग तरह से परेशान या ताज़ा है।
यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह रात भर झपकी है या नहीं।
कितना मानसिक हेरफेर, कितना विचलित, कितना अव्यवस्थित है।
लक्ष्य मत रखो।
आज आप जो करने जा रहे हैं वह
एक लक्ष्य निर्धारित है।
यह आज एक व्याकुलता होगी!
ज्यादातर लोग पासा फ्राइंग डच के साथ जीवन का खेल खेलते हैं।
ऐसा कहने के लिए हर सुबह प्रतीक्षा करें।
आज का 'संयोग' अच्छा या बुरा
मूड आज 'बेतरतीब ढंग से देख' क्या है?
आज का 'प्रतीक्षा करें और देखें' कि क्या जीवन के बारे में कुछ अच्छा है।
सुबह उठना लावारिस इसका असर 'भावनात्मक जुआरी' की तरह जीना भूलने पर पड़ता है।
मुझे नहीं पता कि मैं इसे प्राप्त कर सकता हूं या इसे खो सकता हूं, क्योंकि मैं सो नहीं सकता।
आप किस दिन मुस्कुराना चाहते हैं या उपद्रव
पर जाना चाहते हैं
? | हमें यात्रा करने की आदत है।
घर से लेकर काम तक?
ज्यादातर लोग स्लाइडिंग के बारे में सोचते रहेंगे।
यह आमतौर पर ट्रैफिक जाम होता है।
मुझे काम पर कब जाना है?
यह बाहर आने और हर दिन सड़क पर नरक में रहने जैसा है।
यह एक ऐसा एहसास है जैसे
यह चक्कर लगा रहा
है, विचलित, ऊब गया
है, और कहीं भी जाने के लिए तैयार है, कार में नहीं।
अधिकांश समय यदि दृष्टि का स्थान न हो, मन की दिशा न हो
, वह विमान के लिए स्वर्ग में चला जाता है।
जैसे ही उसने हवा
में विमान को बुलाया, हम निर्माण करते रहे। पसंद करने के लिए चीजें।
कुछ ऐसा जो हमें बोरियत से दूर ले जा सके।
एक पल में, यात्रा थी हमने यह सब बाहर निकाला
.. .. ..
उदाहरण के लिए, इस बात का ध्यान रखें कि लोग विवेक हैं।
एक ब्रेक ले लो और फिर धर्म
अभ्यास के स्थान पर जाओ, और मैं हमेशा कहता हूं, हे भगवान! शहर में बहुत कुछ नहीं है।
एक बार जब आप अराजकता
, या अपनी नौकरी से बाहर निकल जाते हैं, जो आपका मुख्य मिशन है, तो आपको लगेगा
कि प्रार्थना करना बहुत आसान है। एकाग्रता पर ध्यान केंद्रित करना
आसान है, या इसमें रसदार भावना है।
ऐसा नहीं है कि मैं शहर में था।
ऐसा क्यों है?
क्योंकि जल्दी उठना, यह किस्मत में है।
इसमें वह बोझिल बॉन्डिंग फीलिंग है।
हम यहां हैं, हमें अच्छा होना होगा, हमें मेहनती
होना होगा। उसे प्रार्थना करनी है, ध्यान करना है, जानबूझकर
चलना है, इसका एक सेट है, इसके दिल में रहने के लिए
जगह है!
यहां तक कि खाना, रहना, काम करना।
हमारे दिल विगनेट नहीं हैं, एक स्पष्ट दिशा है,
यही मानसिक
प्रतिबद्धता का कारण है।
अगर हर सुबह। आप उठकर व्यायाम
कर सकते हैं और दो महीने या उससे अधिक समय तक प्रार्थना या ध्यान कर सकते
हैं।
जीवन स्पष्ट रूप से बदल जाएगा!
क्योंकि चाहे कितनी भी नींद और सपने देखने लगे।
इससे मन अस्पष्ट या शांत हो जाएगा।
शारीरिक गतिविधियां और मानसिक
व्यायाम यह हमेशा बेहतर तरीके से फर्क पड़ेगा।
यदि यह अच्छा है, तो यह बेहतर होने जा रहा है,
या यदि यह पहले बुरा है, तो यह कम से कम
अधिक हवादार होने जा रहा है। भले ही आप एक व्यक्ति नहीं हैं, लेकिन आपके जीवन में बड़े लक्ष्य हैं।
लेकिन जिस तरह से आप हर सुबह सोचते हैं, यह पासा की तरह उछाल नहीं लेता है।
क्योंकि निश्चित रूप से
पूरा करने के लिए एक छोटा सा लक्ष्य है: पिंडलियों को स्थानांतरित करें, पैरों
को स्थानांतरित करें। मनोबल पैदा करने के लिए ऊर्जा का उपयोग करें।
यदि पूछा जाए कि क्या करना है, तो इसे एक सप्ताह बनाना अच्छा है।
मुझे खुद को बताना होगा कि
जल्दी उठो।
दृढ़ता का एक कारण होना चाहिए।
अच्छा महसूस करने का एक कारक होना चाहिए।
यह शांति की भावना है
, न कि यह महसूस करना कि यह बिखरने के लिए तैयार है।
बाहर जाओ और पता करें कि आप क्या नहीं जानते
__
यह अलग तरह से परेशान या ताज़ा है।
यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह रात भर झपकी है या नहीं।
कितना मानसिक हेरफेर, कितना विचलित, कितना अव्यवस्थित है।
लक्ष्य मत रखो।
आज आप जो करने जा रहे हैं वह
एक लक्ष्य निर्धारित है।
यह आज एक व्याकुलता होगी!
ज्यादातर लोग पासा फ्राइंग डच के साथ जीवन का खेल खेलते हैं।
ऐसा कहने के लिए हर सुबह प्रतीक्षा करें।
आज का 'संयोग' अच्छा या बुरा
मूड आज 'बेतरतीब ढंग से देख' क्या है?
आज का 'प्रतीक्षा करें और देखें' कि क्या जीवन के बारे में कुछ अच्छा है।
सुबह उठना लावारिस इसका असर 'भावनात्मक जुआरी' की तरह जीना भूलने पर पड़ता है।
मुझे नहीं पता कि मैं इसे प्राप्त कर सकता हूं या इसे खो सकता हूं, क्योंकि मैं सो नहीं सकता।
आप किस दिन मुस्कुराना चाहते हैं या उपद्रव
पर जाना चाहते हैं
? | हमें यात्रा करने की आदत है।
घर से लेकर काम तक?
ज्यादातर लोग स्लाइडिंग के बारे में सोचते रहेंगे।
यह आमतौर पर ट्रैफिक जाम होता है।
मुझे काम पर कब जाना है?
यह बाहर आने और हर दिन सड़क पर नरक में रहने जैसा है।
यह एक ऐसा एहसास है जैसे
यह चक्कर लगा रहा
है, विचलित, ऊब गया
है, और कहीं भी जाने के लिए तैयार है, कार में नहीं।
अधिकांश समय यदि दृष्टि का स्थान न हो, मन की दिशा न हो
, वह विमान के लिए स्वर्ग में चला जाता है।
जैसे ही उसने हवा
में विमान को बुलाया, हम निर्माण करते रहे। पसंद करने के लिए चीजें।
कुछ ऐसा जो हमें बोरियत से दूर ले जा सके।
एक पल में, यात्रा थी हमने यह सब बाहर निकाला
.. .. ..
उदाहरण के लिए, इस बात का ध्यान रखें कि लोग विवेक हैं।
एक ब्रेक ले लो और फिर धर्म
अभ्यास के स्थान पर जाओ, और मैं हमेशा कहता हूं, हे भगवान! शहर में बहुत कुछ नहीं है।
एक बार जब आप अराजकता
, या अपनी नौकरी से बाहर निकल जाते हैं, जो आपका मुख्य मिशन है, तो आपको लगेगा
कि प्रार्थना करना बहुत आसान है। एकाग्रता पर ध्यान केंद्रित करना
आसान है, या इसमें रसदार भावना है।
ऐसा नहीं है कि मैं शहर में था।
ऐसा क्यों है?
क्योंकि जल्दी उठना, यह किस्मत में है।
इसमें वह बोझिल बॉन्डिंग फीलिंग है।
हम यहां हैं, हमें अच्छा होना होगा, हमें मेहनती
होना होगा। उसे प्रार्थना करनी है, ध्यान करना है, जानबूझकर
चलना है, इसका एक सेट है, इसके दिल में रहने के लिए
जगह है!
यहां तक कि खाना, रहना, काम करना।
हमारे दिल विगनेट नहीं हैं, एक स्पष्ट दिशा है,
यही मानसिक
प्रतिबद्धता का कारण है।
अगर हर सुबह। आप उठकर व्यायाम
कर सकते हैं और दो महीने या उससे अधिक समय तक प्रार्थना या ध्यान कर सकते
हैं।
जीवन स्पष्ट रूप से बदल जाएगा!
क्योंकि चाहे कितनी भी नींद और सपने देखने लगे।
इससे मन अस्पष्ट या शांत हो जाएगा।
शारीरिक गतिविधियां और मानसिक
व्यायाम यह हमेशा बेहतर तरीके से फर्क पड़ेगा।
यदि यह अच्छा है, तो यह बेहतर होने जा रहा है,
या यदि यह पहले बुरा है, तो यह कम से कम
अधिक हवादार होने जा रहा है। भले ही आप एक व्यक्ति नहीं हैं, लेकिन आपके जीवन में बड़े लक्ष्य हैं।
लेकिन जिस तरह से आप हर सुबह सोचते हैं, यह पासा की तरह उछाल नहीं लेता है।
क्योंकि निश्चित रूप से
पूरा करने के लिए एक छोटा सा लक्ष्य है: पिंडलियों को स्थानांतरित करें, पैरों
को स्थानांतरित करें। मनोबल पैदा करने के लिए ऊर्जा का उपयोग करें।
यदि पूछा जाए कि क्या करना है, तो इसे एक सप्ताह बनाना अच्छा है।
मुझे खुद को बताना होगा कि
जल्दी उठो।
दृढ़ता का एक कारण होना चाहिए।
अच्छा महसूस करने का एक कारक होना चाहिए।
यह शांति की भावना है
, न कि यह महसूस करना कि यह बिखरने के लिए तैयार है।
बाहर जाओ और पता करें कि आप क्या नहीं जानते
__
मैं खुश नहीं हूं, मुझे आभारी होना चाहिए ..
यह खुशी नहीं है, यह खुशी है ...
वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे बहुत प्रतिष्ठा का निर्माण करना है।
यह खुशी नहीं है, यह खुशी है ...
वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसे बहुत प्रतिष्ठा का निर्माण करना है।
22 नवंबर 2016 को 10:52:15 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
23 नवंबर 2016 को 8:03:21 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
• लोग जल्दी करना पसंद करते
हैं या वे खुद से परे कुछ चाहते हैं।
आप जानते हैं, 'यह अभी तक समय नहीं है' का अर्थ है 'लेकिन दिल इंतजार
नहीं करेगा, क्योंकि जुनून सर्वोत्तम परिस्थितियों को खोजने के लिए निर्धारित करता है, यही
कारण है
कि यह
------------
• जो लोग उस स्थिति के लिए दौड़ते हैं क्योंकि वे "मुक्त होना चाहते हैं"
असली चीज़ से खुश होने के बजाय पाठ
के बारे में दुखी होते हैं।
हैं या वे खुद से परे कुछ चाहते हैं।
आप जानते हैं, 'यह अभी तक समय नहीं है' का अर्थ है 'लेकिन दिल इंतजार
नहीं करेगा, क्योंकि जुनून सर्वोत्तम परिस्थितियों को खोजने के लिए निर्धारित करता है, यही
कारण है
कि यह
------------
• जो लोग उस स्थिति के लिए दौड़ते हैं क्योंकि वे "मुक्त होना चाहते हैं"
असली चीज़ से खुश होने के बजाय पाठ
के बारे में दुखी होते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.5 दिसंबर 2016
बचपन से मेरिट।
सुबह ग्रंथ सूची पर चलें।
इनमें से ज्यादातर लोग चमगादड़ पहने हुए नजर आएंगे।
2 बच्चे, 1 बच्चा,
2 बुजुर्ग हैं
, छोटे बच्चों को चमगादड़ पहने हुए देख रहे हैं, जैसे (पिताजी का बेटा, डोंग, मदर बॉम)।
छोटा लड़का अभी भी निर्दोष था।
जीवन में चिंता करने के लिए बहुत कुछ नहीं है।
आह।। एक बच्चे के रूप में योग्यता परोपकार की आदत के रूप में अभ्यास करना अच्छा था।
बचपन से मेरिट।
सुबह ग्रंथ सूची पर चलें।
इनमें से ज्यादातर लोग चमगादड़ पहने हुए नजर आएंगे।
2 बच्चे, 1 बच्चा,
2 बुजुर्ग हैं
, छोटे बच्चों को चमगादड़ पहने हुए देख रहे हैं, जैसे (पिताजी का बेटा, डोंग, मदर बॉम)।
छोटा लड़का अभी भी निर्दोष था।
जीवन में चिंता करने के लिए बहुत कुछ नहीं है।
आह।। एक बच्चे के रूप में योग्यता परोपकार की आदत के रूप में अभ्यास करना अच्छा था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वार्ता:विल पालनांग एतम्मांगलमुत्तमन
दुष्टों से डेटिंग नहीं करना दोस्ताना है, यह शुभ,
समृद्ध, युवा, वेसेवती है। टैतिज़ो
जो भी हो,
पामाथो माजुनो पतंग
, लापरवाही मौत का रास्ता है।
अक्कोठाना शाइन गौठान
गैर-गोथॉन के साथ गोथों को हराने के लिए।
पन्यव तनेना सेयो
, ज्ञान धन
से अधिक उदात्त है # उसने कहा, दिल से, तुम्हें क्या मिला?
दुष्टों से डेटिंग नहीं करना दोस्ताना है, यह शुभ,
समृद्ध, युवा, वेसेवती है। टैतिज़ो
जो भी हो,
पामाथो माजुनो पतंग
, लापरवाही मौत का रास्ता है।
अक्कोठाना शाइन गौठान
गैर-गोथॉन के साथ गोथों को हराने के लिए।
पन्यव तनेना सेयो
, ज्ञान धन
से अधिक उदात्त है # उसने कहा, दिल से, तुम्हें क्या मिला?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुद्ध ने कहा-
अनोन, यदि वासना है:
वासना
आकृति वासना
कांठ वासना
, वासना
, डार्ट, वासना।
धर्माध्यक्ष
चक का सभी कालों में कोई नहीं है, चक सभी कालों में मौजूद नहीं है, चक किसी के लिए मौजूद नहीं है।
यह कहीं नहीं मिला है।
जब वासना बिल्कुल भी मौजूद नहीं होती है, क्योंकि
वासना बुझ जाती है।
क्या आपूर्ति दिखाई देती है?
अनाम ए: "यह प्रकट नहीं होता है, मेरे भगवान।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना चंचल है, एक सुगंधित मन में, कहानियों के बारे में सोच रही है।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने इसे पाने के लिए संघर्ष किया।
जो घृणास्पद है उसे देखकर।
मैं चाहता हूं कि यह नष्ट हो जाए,
या मैं चाहता हूं कि यह मेरे दिमाग से बाहर हो, मैं चाहता हूं कि यह बहुत दूर
हो। बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'भोग बुझाने के लिए, पीड़ा बुझाने के लिए,'
डार्ट्स थापा
, कि वांछनीय, स्नेही, सुखद शारीरिक ज्ञान मौजूद है। यदि भिक्षु पेलिकन नहीं करते हैं।
तारीफ मत करो। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
धर्माध्यक्ष (धर्माध्यक्ष से उत्पन्न होने वाली विभिन्न कहानियां) परिभाषित और सोचती हैं।
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, आनंददायक। प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
अनोन, यदि वासना है:
वासना
आकृति वासना
कांठ वासना
, वासना
, डार्ट, वासना।
धर्माध्यक्ष
चक का सभी कालों में कोई नहीं है, चक सभी कालों में मौजूद नहीं है, चक किसी के लिए मौजूद नहीं है।
यह कहीं नहीं मिला है।
जब वासना बिल्कुल भी मौजूद नहीं होती है, क्योंकि
वासना बुझ जाती है।
क्या आपूर्ति दिखाई देती है?
अनाम ए: "यह प्रकट नहीं होता है, मेरे भगवान।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना चंचल है, एक सुगंधित मन में, कहानियों के बारे में सोच रही है।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने इसे पाने के लिए संघर्ष किया।
जो घृणास्पद है उसे देखकर।
मैं चाहता हूं कि यह नष्ट हो जाए,
या मैं चाहता हूं कि यह मेरे दिमाग से बाहर हो, मैं चाहता हूं कि यह बहुत दूर
हो। बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'भोग बुझाने के लिए, पीड़ा बुझाने के लिए,'
डार्ट्स थापा
, कि वांछनीय, स्नेही, सुखद शारीरिक ज्ञान मौजूद है। यदि भिक्षु पेलिकन नहीं करते हैं।
तारीफ मत करो। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
धर्माध्यक्ष (धर्माध्यक्ष से उत्पन्न होने वाली विभिन्न कहानियां) परिभाषित और सोचती हैं।
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, आनंददायक। प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
9 दिसम्बर 2016
प्रसन्न रहेंगे। इस झूठी धारणा को मार दिया जाना चाहिए, कि "दुख मेरा है"
का आनंद लिया जा सकता है। यह ज्ञान के साथ डूबा होना चाहिए कि
"दुख, हमें नहीं"
का आनंद लिया जा सकता है।
आपको बहादुर बनना होगा और अपनी सभी भावनाओं को देखना होगा। न ही संतुष्ट हुए। बिना किसी तटस्थता के देखें।
अंदर जाओ और आगे निकल जाओ,
आप खुश रह सकते हैं।
आपको अपनी भावनाओं, खुशी, पीड़ा को जानने के लिए अपने दिमाग को प्रशिक्षित करना होगा, यह सिर्फ इतना ही है
। दोपहर। आपने
कितनी यात्राएं की हैं?
हमें यह जानने के लिए अपने दिमाग को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है कि हर भावना उनके लिए हमें
जब्त करने की एक चाल है।
स्वामित्व
नहीं होना चाहिए। संतोष तस्वीरों को देखकर आंखों के कारण असंतोष
, आवाजें सुनने वाले
कान।
नाक से बदबू आ रही थी,
जीभ का स्वाद आ रहा था। यह ठीक है, चीजें आपकी त्वचा को छूती हैं।
प्रसन्न रहेंगे। इस झूठी धारणा को मार दिया जाना चाहिए, कि "दुख मेरा है"
का आनंद लिया जा सकता है। यह ज्ञान के साथ डूबा होना चाहिए कि
"दुख, हमें नहीं"
का आनंद लिया जा सकता है।
आपको बहादुर बनना होगा और अपनी सभी भावनाओं को देखना होगा। न ही संतुष्ट हुए। बिना किसी तटस्थता के देखें।
अंदर जाओ और आगे निकल जाओ,
आप खुश रह सकते हैं।
आपको अपनी भावनाओं, खुशी, पीड़ा को जानने के लिए अपने दिमाग को प्रशिक्षित करना होगा, यह सिर्फ इतना ही है
। दोपहर। आपने
कितनी यात्राएं की हैं?
हमें यह जानने के लिए अपने दिमाग को प्रशिक्षित करने की आवश्यकता है कि हर भावना उनके लिए हमें
जब्त करने की एक चाल है।
स्वामित्व
नहीं होना चाहिए। संतोष तस्वीरों को देखकर आंखों के कारण असंतोष
, आवाजें सुनने वाले
कान।
नाक से बदबू आ रही थी,
जीभ का स्वाद आ रहा था। यह ठीक है, चीजें आपकी त्वचा को छूती हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कुछ बच्चे हैं। मुझे एक नेता बनना पसंद है, मैं कमरे का नेता बनना चाहता हूं। अपने कई दोस्तों पर शासन करें।
ऐसा बच्चा एक महान व्यक्ति, एक महान रैंक, आम लोगों से ऊपर एक ग्रैंड मास्टर होता।
इसलिए डरना
मुश्किल नहीं है। इसलिए यह आदत अटक गई।
यह मुझे शासन करना चाहता है।
कुछ बच्चे हैं।
मैं एक नेता नहीं बनना चाहता, मुझे ट्रेलब्लेज़र बनना पसंद है
, बीच में, बीच में। ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे मैं पहले पृष्ठ से बाहर नहीं निकलना चाहता।
आश्वस्त नहीं है या कैसे?
ऐसा बच्चा पहले नौकर रहा होगा।
एक नौकर की स्थिति में होना है, ऊपर
दिए गए शब्द को सुनने की प्रतीक्षा कर रहा है। आदेश देने से पहले कुछ भी न करें, उसे पहले शब्दों को स्थानांतरित करने दें, और फिर तदनुसार आगे बढ़ें।
इस समय के बारे में, यह शिक्षकों के शिष्य होंगे जिन्हें उन्होंने हमारे सिर पर ऊंचा होने के लिए फिट के रूप में देखा था। हम स्वेच्छा से नौकर या अधीनस्थ होने के लिए प्रस्तुत करते हैं। आप क्या इंगित करते हैं, एक शॉट के साथ पालन करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं?
इसलिए यह आदत अटक गई।
इससे उन्हें ऐसा महसूस होता है कि वे अनुसरण करने की स्थिति में हैं, उनके
सामने नहीं हैं , जैसे कुछ बच्चे जो चुप रहना पसंद करते हैं।
अकेले भीड़ से बाहर निकलें। यह सुकून देने वाला है। ऐसा बच्चा पहले दुनिया से बोर हो चुका होगा।
कुछ ढूंढो।
यह आदत अटक गई,
जिससे मुझे कुछ कारनामों पर ध्यान केंद्रित करना पड़ा जब मैं अकेला
था। कुछ बच्चे
मदद करना पसंद करते हैं, मदद करते हैं ... चोट पहुंचाना पसंद नहीं है और फिर लोगों को जानवरों को बचाने में भी मदद करना पसंद है।
अगर मदद करने के लिए कुछ है, तो मैं कार्रवाई करूंगा।
ऐसा व्यक्ति नियमित रूप से दूसरों को चंगा करने की स्थिति में होता, शायद महल में एक नियमित मरहम लगाने वाला। महल के बाहर, पुराने दिनों के विभिन्न जिलों में।
इसलिए यह आदत अटक गई।
मैं लोगों की मदद करना चाहता हूं।
कुछ
बच्चे दूसरों के लिए समस्याओं को हल करना पसंद करते हैं
, जो भी उन्हें संदेह है। वह नहीं जानता
था, लेकिन वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। मुझे बाहर जाना है और बताना है, मुझे बताओ .... यही कारण है कि, यह यह है, यह उस क्षेत्र में दूसरों के लिए अपने विचारों के बारे में अपने ज्ञान को पेश करने जैसा
है,
शायद एक व्यक्ति जो दूसरों को शिक्षित करना पसंद करता है, या नियमित रूप से ज्ञान व्यक्त करता है,
शायद ज्ञान के शिक्षक के रूप में। बहुत जानकार और एक नियमित आधार पर खुलासा भर में.
इसलिए यह आदत अटक गई।
मैं तुरंत अपने विचारों और ज्ञान को रास्ते से हटाना चाहता था।
ऐसा बच्चा एक महान व्यक्ति, एक महान रैंक, आम लोगों से ऊपर एक ग्रैंड मास्टर होता।
इसलिए डरना
मुश्किल नहीं है। इसलिए यह आदत अटक गई।
यह मुझे शासन करना चाहता है।
कुछ बच्चे हैं।
मैं एक नेता नहीं बनना चाहता, मुझे ट्रेलब्लेज़र बनना पसंद है
, बीच में, बीच में। ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे मैं पहले पृष्ठ से बाहर नहीं निकलना चाहता।
आश्वस्त नहीं है या कैसे?
ऐसा बच्चा पहले नौकर रहा होगा।
एक नौकर की स्थिति में होना है, ऊपर
दिए गए शब्द को सुनने की प्रतीक्षा कर रहा है। आदेश देने से पहले कुछ भी न करें, उसे पहले शब्दों को स्थानांतरित करने दें, और फिर तदनुसार आगे बढ़ें।
इस समय के बारे में, यह शिक्षकों के शिष्य होंगे जिन्हें उन्होंने हमारे सिर पर ऊंचा होने के लिए फिट के रूप में देखा था। हम स्वेच्छा से नौकर या अधीनस्थ होने के लिए प्रस्तुत करते हैं। आप क्या इंगित करते हैं, एक शॉट के साथ पालन करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं?
इसलिए यह आदत अटक गई।
इससे उन्हें ऐसा महसूस होता है कि वे अनुसरण करने की स्थिति में हैं, उनके
सामने नहीं हैं , जैसे कुछ बच्चे जो चुप रहना पसंद करते हैं।
अकेले भीड़ से बाहर निकलें। यह सुकून देने वाला है। ऐसा बच्चा पहले दुनिया से बोर हो चुका होगा।
कुछ ढूंढो।
यह आदत अटक गई,
जिससे मुझे कुछ कारनामों पर ध्यान केंद्रित करना पड़ा जब मैं अकेला
था। कुछ बच्चे
मदद करना पसंद करते हैं, मदद करते हैं ... चोट पहुंचाना पसंद नहीं है और फिर लोगों को जानवरों को बचाने में भी मदद करना पसंद है।
अगर मदद करने के लिए कुछ है, तो मैं कार्रवाई करूंगा।
ऐसा व्यक्ति नियमित रूप से दूसरों को चंगा करने की स्थिति में होता, शायद महल में एक नियमित मरहम लगाने वाला। महल के बाहर, पुराने दिनों के विभिन्न जिलों में।
इसलिए यह आदत अटक गई।
मैं लोगों की मदद करना चाहता हूं।
कुछ
बच्चे दूसरों के लिए समस्याओं को हल करना पसंद करते हैं
, जो भी उन्हें संदेह है। वह नहीं जानता
था, लेकिन वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। मुझे बाहर जाना है और बताना है, मुझे बताओ .... यही कारण है कि, यह यह है, यह उस क्षेत्र में दूसरों के लिए अपने विचारों के बारे में अपने ज्ञान को पेश करने जैसा
है,
शायद एक व्यक्ति जो दूसरों को शिक्षित करना पसंद करता है, या नियमित रूप से ज्ञान व्यक्त करता है,
शायद ज्ञान के शिक्षक के रूप में। बहुत जानकार और एक नियमित आधार पर खुलासा भर में.
इसलिए यह आदत अटक गई।
मैं तुरंत अपने विचारों और ज्ञान को रास्ते से हटाना चाहता था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मई 4, 2021
साफ
दिल वाला सुंदर या हैंडसम
इंसान। इन्हें कैनन में, दया में प्रशिक्षित किया गया था।
दयालुता में, पूर्व-राष्ट्र दुनिया में बहुत कुछ आते हैं।
यह एक अच्छा चरित्र है जो पूरे देश में पारित किया गया है।
सोचने, निर्णय लेने, बोलने, करने को प्रोत्साहित करें।
यह पुरानी आदतों के पुराने नक्शेकदम पर चलता है।
अतीत में, राष्ट्र
उन लोगों के लिए जो सुंदर नहीं हैं या बहुत सुंदर
नहीं हैं, क्योंकि उन्हें कैनन में, दयालुता में, दयालुता में, औसत दर्जे में प्रशिक्षित किया गया है।
कभी-कभी यह बुरा होता है, कुछ अच्छे होते हैं, यह भूतों की तरह अंदर और बाहर होता है।
जो लोग बदसूरत हैं, सुन्दर
नहीं हैं, क्योंकि वे कैनन में प्रशिक्षित होते थे, दयालुता में, दयालुता में, और इसलिए क्रूर होने की हिम्मत करते थे, इसलिए उनमें
बुरे काम करने का साहस होता है, इस प्रकार कर्म प्राकृतिक शरीर को स्तर
के अनुसार जीने के लिए सजाते हैं। मानसिक रूप से, कम अच्छा # है।
कोई भी ऊपर-नीचे हो सकता है।
यदि आपका दिल ऊंचा है, तो इसे कम मत समझो।
यदि यह बीच में है, तो यह विकसित हो रहा है।
साफ
दिल वाला सुंदर या हैंडसम
इंसान। इन्हें कैनन में, दया में प्रशिक्षित किया गया था।
दयालुता में, पूर्व-राष्ट्र दुनिया में बहुत कुछ आते हैं।
यह एक अच्छा चरित्र है जो पूरे देश में पारित किया गया है।
सोचने, निर्णय लेने, बोलने, करने को प्रोत्साहित करें।
यह पुरानी आदतों के पुराने नक्शेकदम पर चलता है।
अतीत में, राष्ट्र
उन लोगों के लिए जो सुंदर नहीं हैं या बहुत सुंदर
नहीं हैं, क्योंकि उन्हें कैनन में, दयालुता में, दयालुता में, औसत दर्जे में प्रशिक्षित किया गया है।
कभी-कभी यह बुरा होता है, कुछ अच्छे होते हैं, यह भूतों की तरह अंदर और बाहर होता है।
जो लोग बदसूरत हैं, सुन्दर
नहीं हैं, क्योंकि वे कैनन में प्रशिक्षित होते थे, दयालुता में, दयालुता में, और इसलिए क्रूर होने की हिम्मत करते थे, इसलिए उनमें
बुरे काम करने का साहस होता है, इस प्रकार कर्म प्राकृतिक शरीर को स्तर
के अनुसार जीने के लिए सजाते हैं। मानसिक रूप से, कम अच्छा # है।
कोई भी ऊपर-नीचे हो सकता है।
यदि आपका दिल ऊंचा है, तो इसे कम मत समझो।
यदि यह बीच में है, तो यह विकसित हो रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब आप किसी और को किसी को डांटते हुए देखते हैं।
चलो डांटना नहीं चाहिए।
जब मैं किसी और को गॉथिक देखता हूं, तो कौन है?
हम गॉथसिक नहीं हैं।
जब आप किसी और को देखते हैं, तो संकट होता है।
तदनुसार पीड़ित न हों।
चलो डांटना नहीं चाहिए।
जब मैं किसी और को गॉथिक देखता हूं, तो कौन है?
हम गॉथसिक नहीं हैं।
जब आप किसी और को देखते हैं, तो संकट होता है।
तदनुसार पीड़ित न हों।
मोबाइल अपलोड
.9 दिसंबर 2016 लोगों के पास प्रशंसक नहीं होते हैं, वे दिखाते हैं कि वे योग्य हैं ......... लेकिन "जो लोग धर्म को जानते हैं या धर्म को सुनते हैं उनमें अधिक योग्यता होती है ...", तसन धर्म चित्ते, एतम्मन, कलामुथमंग, मन लेना, यात्रा करना, धर्म के बारे में जानना, शुभ है।
दिसम्बर 9, 2016
लोगों के पास प्रशंसक नहीं होते
हैं, लेकिन "जो लोग धर्म को जानते हैं या धर्म को सुनते हैं, उनमें अधिक योग्यता होती है ..."।
तस्सान धर्म चित्ते
कलामुथमन के इत्तम्मण
मन को लेने में सक्षम होना, धर्म के बारे में जानना शुभ है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह इस बारे में है कि क्या
हम वास्तव में "कमल की तलाश में हैं।
हम वास्तव में "कमल की तलाश में हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिसम्बर 12, 2016
कारण सभी कारण के कारण है (यदि आप केवल कारण
को देखते हैं)
__
लेकिन इसे संक्षेप में, "एक-दूसरे पर भरोसा करना"
उचित है, ऊपर
9 बिंदुओं की तरह,
तीसरी अरिया का मानसिक धर्म उचित है, पार्टियां पकड़ से बाहर
हैं।
ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, थापा और वेद 3, संघ 3
, आत्मा 6
, वैदिक 3, खुश, दुखी, सर्वव्यापी नहीं के रूप में।
3
अनुबंध, दान के लिए सबपोना।
वारंट का पदनाम चैरिटी में जाता है।
पार्टी
के लिए एक सबपोना लगाना। उप्पयकता
आत्मा 6
लक्षण, ज्ञान, आंकड़ा।
ज्ञान के
लक्षण घ्राण
ज्ञान के लक्षण लक्षण, ज्ञान, स्वाद।
ज्ञानोदय डार्ट थापा
के लक्षण ज्ञानोदय, वचन, संग्रहण
कारण सभी कारण के कारण है (यदि आप केवल कारण
को देखते हैं)
__
लेकिन इसे संक्षेप में, "एक-दूसरे पर भरोसा करना"
उचित है, ऊपर
9 बिंदुओं की तरह,
तीसरी अरिया का मानसिक धर्म उचित है, पार्टियां पकड़ से बाहर
हैं।
ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, थापा और वेद 3, संघ 3
, आत्मा 6
, वैदिक 3, खुश, दुखी, सर्वव्यापी नहीं के रूप में।
3
अनुबंध, दान के लिए सबपोना।
वारंट का पदनाम चैरिटी में जाता है।
पार्टी
के लिए एक सबपोना लगाना। उप्पयकता
आत्मा 6
लक्षण, ज्ञान, आंकड़ा।
ज्ञान के
लक्षण घ्राण
ज्ञान के लक्षण लक्षण, ज्ञान, स्वाद।
ज्ञानोदय डार्ट थापा
के लक्षण ज्ञानोदय, वचन, संग्रहण
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उनके शिक्षक ने कहा, "
आपके जीवन को कौन बदल सकता
है? अभी भी पहरा दिया जाना बाकी है।
इससे दूसरों की भलाई हो जाएगी।
यह बहुत अधिक संघर्ष है।
आत्म-योग्यता की खातिर।
कि हम दुष्ट लोगों को अच्छे में बदल देते हैं। प्रतिष्ठा हमारे लिए बहुत पैदा हुई थी।
ताकि हम अच्छे लोगों को बुराई में बदल दें। पाप हमारे लिए बहुत पैदा होता है।
जब हम कुछ करते हैं, तो ऐसा नहीं होता है।
इनमें से ज्यादातर का जन्म इनमें
से 2, 1 दान
से, 2 दान से पैदा हुआ है।
अगर देश मर जाए।
छोटी प्रतिष्ठा इसे पकड़ने के लिए आई, और यह मानव पेट में जारी रही
।
लेकिन अगर ले जाने
के लिए इतनी प्रतिष्ठा है, तो यह एक महिला
देवता, या एक पुरुष
देवता के रूप में पैदा होता है। लेकिन अगर पाप इसे ले जाने
के लिए आता है, तो एक भयानक जन्म
होता है: नरक में पैदा हुआ। एक जानवर के रूप में पैदा हुआ पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक राक्षस के रूप में पैदा हुआ।
आपके जीवन को कौन बदल सकता
है? अभी भी पहरा दिया जाना बाकी है।
इससे दूसरों की भलाई हो जाएगी।
यह बहुत अधिक संघर्ष है।
आत्म-योग्यता की खातिर।
कि हम दुष्ट लोगों को अच्छे में बदल देते हैं। प्रतिष्ठा हमारे लिए बहुत पैदा हुई थी।
ताकि हम अच्छे लोगों को बुराई में बदल दें। पाप हमारे लिए बहुत पैदा होता है।
जब हम कुछ करते हैं, तो ऐसा नहीं होता है।
इनमें से ज्यादातर का जन्म इनमें
से 2, 1 दान
से, 2 दान से पैदा हुआ है।
अगर देश मर जाए।
छोटी प्रतिष्ठा इसे पकड़ने के लिए आई, और यह मानव पेट में जारी रही
।
लेकिन अगर ले जाने
के लिए इतनी प्रतिष्ठा है, तो यह एक महिला
देवता, या एक पुरुष
देवता के रूप में पैदा होता है। लेकिन अगर पाप इसे ले जाने
के लिए आता है, तो एक भयानक जन्म
होता है: नरक में पैदा हुआ। एक जानवर के रूप में पैदा हुआ पेट्रा के रूप में पैदा हुआ, एक राक्षस के रूप में पैदा हुआ।
क्योंकि मेहमाननवाज अलग
है, क्योंकि योग्यता अलग है।
लोग गैर-चिकित्सकों बनाम व्यवहार करते हैं
, इसलिए यह अलग है।
है, क्योंकि योग्यता अलग है।
लोग गैर-चिकित्सकों बनाम व्यवहार करते हैं
, इसलिए यह अलग है।
12 दिसंबर 2016 को अद्यतन 10:04:09 अपराह्न
मोबाइल अपलोड
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बुद्ध ने कहा:
अनोन, अगर वासना है:
वासना (चित्र में वासना)
ध्वन्यात्मक वासना (आवाज में वासना)
वासना (गंध में वासना)
वासना स्वाद (स्वाद में वासना)
डार्ट थप्पा वासना (सही चीजों में वासना, स्पर्श,
धर्माध्यक्ष
चक का सभी कालों में कोई नहीं है, चक सभी कालों में मौजूद नहीं है, चक किसी के लिए मौजूद नहीं है।
यह कहीं नहीं मिला है।
जब वासना बिल्कुल भी मौजूद नहीं होती है, क्योंकि
वासना बुझ जाती है।
क्या आपूर्ति दिखाई देती है?
अनाम ए: "यह प्रकट नहीं होता है, मेरे भगवान।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना चंचल है, एक सुगंधित मन में, कहानियों के बारे में सोच रही है।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने इसे पाने के लिए संघर्ष किया।
जो घृणास्पद है उसे देखकर।
मैं चाहता हूं कि यह नष्ट हो जाए,
या मैं चाहता हूं कि यह मेरे दिमाग से बाहर हो, मैं चाहता हूं कि यह बहुत दूर
हो।
बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हमने कहा, 'क्योंकि भोग बुझ जाता है। व्यथितसिंह'
, डार्ट, थप्पा,
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
[अनुबंधों और विचारों की कहानियां]
संघ]], जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है।
प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
धर्म हिल रहा है।
___/\___ ___/\___ ____/\____
अनोन, अगर वासना है:
वासना (चित्र में वासना)
ध्वन्यात्मक वासना (आवाज में वासना)
वासना (गंध में वासना)
वासना स्वाद (स्वाद में वासना)
डार्ट थप्पा वासना (सही चीजों में वासना, स्पर्श,
धर्माध्यक्ष
चक का सभी कालों में कोई नहीं है, चक सभी कालों में मौजूद नहीं है, चक किसी के लिए मौजूद नहीं है।
यह कहीं नहीं मिला है।
जब वासना बिल्कुल भी मौजूद नहीं होती है, क्योंकि
वासना बुझ जाती है।
क्या आपूर्ति दिखाई देती है?
अनाम ए: "यह प्रकट नहीं होता है, मेरे भगवान।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना चंचल है, एक सुगंधित मन में, कहानियों के बारे में सोच रही है।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने इसे पाने के लिए संघर्ष किया।
जो घृणास्पद है उसे देखकर।
मैं चाहता हूं कि यह नष्ट हो जाए,
या मैं चाहता हूं कि यह मेरे दिमाग से बाहर हो, मैं चाहता हूं कि यह बहुत दूर
हो।
बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हमने कहा, 'क्योंकि भोग बुझ जाता है। व्यथितसिंह'
, डार्ट, थप्पा,
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
[अनुबंधों और विचारों की कहानियां]
संघ]], जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है।
प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
धर्म हिल रहा है।
___/\___ ___/\___ ____/\____
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"सितारे पूरे मौसम में चमकते रहे हैं। यह दूसरी तरफ परिक्रमा नहीं करता है। केवल अपने तरीके से
क्राउच करें। मुझे सच्चाई भी नहीं पता।
"एक कहानी है कि एक भिक्षु ने
विश्वास में ठहराया, लेकिन लंबे समय तक नहीं रहा, अपने पैरों को लैसिक करना
चाहता था, इसलिए बुद्ध ने सिखाया: "भिक्षुओं के सामने देखो। उस समय बुद्ध अभी भी
थे ऐसा नहीं हुआ, लेकिन उन्होंने 50 से अधिक
वर्षों तक ब्रह्मचर्य को सहन किया, बिना किसी को बताए कि वह धर्मनिरपेक्षता में वापस जाना चाहते हैं।
वह एक ऐसे धर्म में ठहराया गया है जो वास्तव में मुक्त हो जाएगा, तो वह बाहर जाने
और पीड़ा की तलाश करने के बारे में क्यों सोचेगी? उसने हिरियोटप्पा क्यों नहीं रखा?" जिसमें से
उसने अतीत
की कहानी को उठाया, जोर से प्रार्थना की: "मुझे नहीं पता।
हमारे पास एक ऐसा मन है जो केवल 7 दिनों के लिए ब्रह्मचर्य व्यवहार करने के लिए दृढ़ संकल्पित है। बाद में
यहां तक कि अगर हम अपने पैरों को लैस करना चाहते थे, तो भी हम 50 साल तक समन्वय सहन कर सकते थे।
"
बोधिसत्व।
"विश्वास में पुजारी फिर घर लौटता है।
यह बेतुका है, यह मैला है। हम ऐसे शब्दों से नफरत करते हैं, इसलिए हम अनिच्छा से लड़ते हैं
।
क्राउच करें। मुझे सच्चाई भी नहीं पता।
"एक कहानी है कि एक भिक्षु ने
विश्वास में ठहराया, लेकिन लंबे समय तक नहीं रहा, अपने पैरों को लैसिक करना
चाहता था, इसलिए बुद्ध ने सिखाया: "भिक्षुओं के सामने देखो। उस समय बुद्ध अभी भी
थे ऐसा नहीं हुआ, लेकिन उन्होंने 50 से अधिक
वर्षों तक ब्रह्मचर्य को सहन किया, बिना किसी को बताए कि वह धर्मनिरपेक्षता में वापस जाना चाहते हैं।
वह एक ऐसे धर्म में ठहराया गया है जो वास्तव में मुक्त हो जाएगा, तो वह बाहर जाने
और पीड़ा की तलाश करने के बारे में क्यों सोचेगी? उसने हिरियोटप्पा क्यों नहीं रखा?" जिसमें से
उसने अतीत
की कहानी को उठाया, जोर से प्रार्थना की: "मुझे नहीं पता।
हमारे पास एक ऐसा मन है जो केवल 7 दिनों के लिए ब्रह्मचर्य व्यवहार करने के लिए दृढ़ संकल्पित है। बाद में
यहां तक कि अगर हम अपने पैरों को लैस करना चाहते थे, तो भी हम 50 साल तक समन्वय सहन कर सकते थे।
"
बोधिसत्व।
"विश्वास में पुजारी फिर घर लौटता है।
यह बेतुका है, यह मैला है। हम ऐसे शब्दों से नफरत करते हैं, इसलिए हम अनिच्छा से लड़ते हैं
।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पैगंबर की शिक्षाएँ आजकल, हम इसे त्रिपिटक या कुछ प्राचीन शास्त्रों में पा सकते
हैं। हम एक
के रूप में उनके शिष्यों को अध्ययन के अवसर खोजने चाहिए और उन्हें वही ज्ञान होना चाहिए जो वे करते हैं।
सच्चे बौद्ध बनो। ज्ञान प्राप्त करने के अलावा जो ज्ञान है, यह एक गतिशील कारक भी
होगा जो हमारे राजसी ज्ञान को बढ़ाता है और आगे बढ़ने का कारण भी है।
सहजता से ज्ञान के लिए प्रार्थना करते हैं। मुक्ति
के मार्ग का नेतृत्व करने के लिए, संसार
* में पीड़ा से जैसा कि थेरा पोथिलाथेरा की कहानी में है, जिसे हम खाली ब्लेड के रूप में जानते हैं।
वह वह था जो बुद्ध के धर्म में पवित्र त्रिमूर्ति था।
समन्वय के बाद, उन्होंने
खुद को त्रिपिटक भिक्षुओं का अध्ययन करने के लिए समर्पित कर दिया जब तक कि उन्होंने झोपड़ी नहीं तोड़ी, और 500 भिक्षुओं को
धर्म भी सिखाया।
पैगंबर की इच्छा थी कि पोथिला एक पुजारी ज्ञानी व्यक्ति होगा।
अभ्यास, पुनरुत्थान और उपदेश दोनों काम और आत्मनिरीक्षण हैं। यह एक लड़की होने जैसा है।
लेकिन चूंकि बुद्ध इतने संशय में हैं कि वह दूसरों को सिखाते हैं कि कोई वी नहीं है।
स्व-सिखाया गधे मैंने विवेक को अकेले सेवा में जाने से मना कर दिया।
दिन इसके बजाय, धर्म को सिखाने और अपने अनुयायियों को कई सवालों के जवाब देने के लिए तैयार रहें।
इसलिए उसे पता नहीं था कि निर्वाण जाने के लिए दुख को कैसे दूर किया जाए।
इसलिए, जब वह पैगंबर की यात्रा पर गए, तो बुद्ध
द्वारा उनका स्वागत किया
गया, "क्या आपने आंगन को खाली
छोड़ दिया है? इसने उन्हें यह सोचने के लिए प्रेरित किया, "मैं वह हूं जो पूरे त्रिपिटक को छोड़ देता है, लेकिन पैगंबर अभी भी हमें खाली लेन का पत्ता
कहते हैं, शायद इसलिए कि मैं
वह हूं जिसके पास कोई आंतरिक जादू नहीं है," क्योंकि वह बहुत बुद्धिमान है,
और इसलिए बुद्ध के निहितार्थ को जानता है, अर्थात, कौन जानता
है। वह बस थोड़ी सी चेतावनी है, और वह इसे स्पष्ट रूप से समझ सकता है
। थेरा को एहसास हुआ, इस तरह के एक दुखद तरीके से, कि वह अतीत में था।
एक पशुपालक की तरह, लेकिन कभी पंचायत नहीं पीना और खाना, मैं धर्म को भी जानता हूं,
क्योंकि मैं बहुत पढ़ता हूं, मैं बहुत सुनता हूं, लेकिन मैं कभी अभिनय नहीं करता
। उसने विवेक को जंगल में अकेला छोड़ने का फैसला किया, लेकिन जब उसने कार्रवाई की, तो यह उतना आसान नहीं
था जितना लग रहा था: वह जानता था कि यह लंबे समय तक कठिन था।
मंदिर शर्मनाक था, क्योंकि लगभग सभी चित्र उनके शिष्य थे। तुम
तो वह दो हज़ार जॉकी तक निकल गया, लेकिन फिर भी, ऐसे लोग हैं जो उसे याद करते हैं।
संघ थेरा से लेकर नवाका तक, उन्होंने धर्म को आपसे परिचित कराने से इनकार कर दिया
क्योंकि वे जानते थे कि वह एक बहुत
प्रसिद्ध धर्म धर्म था और उसने धर्माध्यक्ष प्राप्त किया था क्योंकि वह एक शिक्षक के रूप में थेरा
पर निर्भर था, इसलिए उसे डर था कि बगीचे
में नारियल बेचने का सुझाव दिया गया था। जब कोई इसकी सिफारिश नहीं करता है अंत में, उन्हें एक युवा नौसिखिया के साथ
व्यावहारिक ज्ञान मांगने के लिए खुद को प्रस्तुत करना पड़ा जो केवल 7 साल का था लेकिन नौसिखिया था। थेरा एक संप्रभु है।
रोंगपूम बहुत सारी नैतिकता जानता था, लेकिन वह एक बालवाड़ी
की तरह कार्य करने के लिए तैयार था, एक बहुत अच्छा छात्र। यहां तक कि नौसिखिया भी आपको पूल में चलने के लिए परीक्षण करेंगे। वह हिचकिचाता नहीं था।
तुरंत वैसा ही करें जैसा नौसिखिया ने उसे बताया था।
नौसिखिया ठथिला को एक आसान आलोचक के रूप में देखते हैं। एक उपदेश में होना, यहां तक कि जाने के लिए भी।
और आग में कूदते हुए, वह सब कुछ के लिए झुक गया, इसलिए नौसिखिया ने उसे किनारे पर वापस रख दिया
, और कहा, "एंथिल में से एक में, छह डिब्बे हैं
, और लानत एंथिल्स में से एक में प्रवेश कर गई है। लानत को पकड़ने की उम्मीद में, उसने पांच
डिब्बों को बंद कर दिया।चैनल 6, छह गधे के माध्यम से बाहर निकलें, भले ही आप पांच
गधे बंद करें और गधा खोलें, और अपने दिल को वहां एक ठहराव पर सेट करें।
निहितार्थ यह है कि नौसिखिया इस प्रकार बीकन के उदय की तरह हैं। वह अपने दिल को भीतर एक ठहराव के लिए पकड़ना
शुरू कर दिया, चेतना एकाग्रता में सेट, यहां तक कि पैगंबर के बैठने के रूप में भी।
120 योचन में, उन्होंने पोथिला के धागे की पुरानीता देखी।
फिर उसने थेरा के सामने प्रकट होने के रूप में एक प्रभामंडल का उच्चारण किया, और कहा, "बुद्धि दृढ़ता से पैदा
होगी, आप अपने आप को इस तरह से स्थापित करेंगे कि ज्ञान
पनप सके। थेरा ने ज्ञान पैदा होने तक प्रार्थना करने का इरादा किया, और
अंत में, यह पैगंबर की शिक्षाओं में छुरा घोंपता है। एक स्थायी स्थिति में,
अर्हत के रूप में धर्म प्राप्त करें।
हैं। हम एक
के रूप में उनके शिष्यों को अध्ययन के अवसर खोजने चाहिए और उन्हें वही ज्ञान होना चाहिए जो वे करते हैं।
सच्चे बौद्ध बनो। ज्ञान प्राप्त करने के अलावा जो ज्ञान है, यह एक गतिशील कारक भी
होगा जो हमारे राजसी ज्ञान को बढ़ाता है और आगे बढ़ने का कारण भी है।
सहजता से ज्ञान के लिए प्रार्थना करते हैं। मुक्ति
के मार्ग का नेतृत्व करने के लिए, संसार
* में पीड़ा से जैसा कि थेरा पोथिलाथेरा की कहानी में है, जिसे हम खाली ब्लेड के रूप में जानते हैं।
वह वह था जो बुद्ध के धर्म में पवित्र त्रिमूर्ति था।
समन्वय के बाद, उन्होंने
खुद को त्रिपिटक भिक्षुओं का अध्ययन करने के लिए समर्पित कर दिया जब तक कि उन्होंने झोपड़ी नहीं तोड़ी, और 500 भिक्षुओं को
धर्म भी सिखाया।
पैगंबर की इच्छा थी कि पोथिला एक पुजारी ज्ञानी व्यक्ति होगा।
अभ्यास, पुनरुत्थान और उपदेश दोनों काम और आत्मनिरीक्षण हैं। यह एक लड़की होने जैसा है।
लेकिन चूंकि बुद्ध इतने संशय में हैं कि वह दूसरों को सिखाते हैं कि कोई वी नहीं है।
स्व-सिखाया गधे मैंने विवेक को अकेले सेवा में जाने से मना कर दिया।
दिन इसके बजाय, धर्म को सिखाने और अपने अनुयायियों को कई सवालों के जवाब देने के लिए तैयार रहें।
इसलिए उसे पता नहीं था कि निर्वाण जाने के लिए दुख को कैसे दूर किया जाए।
इसलिए, जब वह पैगंबर की यात्रा पर गए, तो बुद्ध
द्वारा उनका स्वागत किया
गया, "क्या आपने आंगन को खाली
छोड़ दिया है? इसने उन्हें यह सोचने के लिए प्रेरित किया, "मैं वह हूं जो पूरे त्रिपिटक को छोड़ देता है, लेकिन पैगंबर अभी भी हमें खाली लेन का पत्ता
कहते हैं, शायद इसलिए कि मैं
वह हूं जिसके पास कोई आंतरिक जादू नहीं है," क्योंकि वह बहुत बुद्धिमान है,
और इसलिए बुद्ध के निहितार्थ को जानता है, अर्थात, कौन जानता
है। वह बस थोड़ी सी चेतावनी है, और वह इसे स्पष्ट रूप से समझ सकता है
। थेरा को एहसास हुआ, इस तरह के एक दुखद तरीके से, कि वह अतीत में था।
एक पशुपालक की तरह, लेकिन कभी पंचायत नहीं पीना और खाना, मैं धर्म को भी जानता हूं,
क्योंकि मैं बहुत पढ़ता हूं, मैं बहुत सुनता हूं, लेकिन मैं कभी अभिनय नहीं करता
। उसने विवेक को जंगल में अकेला छोड़ने का फैसला किया, लेकिन जब उसने कार्रवाई की, तो यह उतना आसान नहीं
था जितना लग रहा था: वह जानता था कि यह लंबे समय तक कठिन था।
मंदिर शर्मनाक था, क्योंकि लगभग सभी चित्र उनके शिष्य थे। तुम
तो वह दो हज़ार जॉकी तक निकल गया, लेकिन फिर भी, ऐसे लोग हैं जो उसे याद करते हैं।
संघ थेरा से लेकर नवाका तक, उन्होंने धर्म को आपसे परिचित कराने से इनकार कर दिया
क्योंकि वे जानते थे कि वह एक बहुत
प्रसिद्ध धर्म धर्म था और उसने धर्माध्यक्ष प्राप्त किया था क्योंकि वह एक शिक्षक के रूप में थेरा
पर निर्भर था, इसलिए उसे डर था कि बगीचे
में नारियल बेचने का सुझाव दिया गया था। जब कोई इसकी सिफारिश नहीं करता है अंत में, उन्हें एक युवा नौसिखिया के साथ
व्यावहारिक ज्ञान मांगने के लिए खुद को प्रस्तुत करना पड़ा जो केवल 7 साल का था लेकिन नौसिखिया था। थेरा एक संप्रभु है।
रोंगपूम बहुत सारी नैतिकता जानता था, लेकिन वह एक बालवाड़ी
की तरह कार्य करने के लिए तैयार था, एक बहुत अच्छा छात्र। यहां तक कि नौसिखिया भी आपको पूल में चलने के लिए परीक्षण करेंगे। वह हिचकिचाता नहीं था।
तुरंत वैसा ही करें जैसा नौसिखिया ने उसे बताया था।
नौसिखिया ठथिला को एक आसान आलोचक के रूप में देखते हैं। एक उपदेश में होना, यहां तक कि जाने के लिए भी।
और आग में कूदते हुए, वह सब कुछ के लिए झुक गया, इसलिए नौसिखिया ने उसे किनारे पर वापस रख दिया
, और कहा, "एंथिल में से एक में, छह डिब्बे हैं
, और लानत एंथिल्स में से एक में प्रवेश कर गई है। लानत को पकड़ने की उम्मीद में, उसने पांच
डिब्बों को बंद कर दिया।चैनल 6, छह गधे के माध्यम से बाहर निकलें, भले ही आप पांच
गधे बंद करें और गधा खोलें, और अपने दिल को वहां एक ठहराव पर सेट करें।
निहितार्थ यह है कि नौसिखिया इस प्रकार बीकन के उदय की तरह हैं। वह अपने दिल को भीतर एक ठहराव के लिए पकड़ना
शुरू कर दिया, चेतना एकाग्रता में सेट, यहां तक कि पैगंबर के बैठने के रूप में भी।
120 योचन में, उन्होंने पोथिला के धागे की पुरानीता देखी।
फिर उसने थेरा के सामने प्रकट होने के रूप में एक प्रभामंडल का उच्चारण किया, और कहा, "बुद्धि दृढ़ता से पैदा
होगी, आप अपने आप को इस तरह से स्थापित करेंगे कि ज्ञान
पनप सके। थेरा ने ज्ञान पैदा होने तक प्रार्थना करने का इरादा किया, और
अंत में, यह पैगंबर की शिक्षाओं में छुरा घोंपता है। एक स्थायी स्थिति में,
अर्हत के रूप में धर्म प्राप्त करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हर्मिट पिता की शाही शिक्षाएं (काला बंदर)
साधु के
पैसे मिल रहे हैं एक नौसिखिया भिक्षु को ब्लैक मंकी हर्मिट पिता को उपदेश "भिक्षुओं
के पैसे प्राप्त करने के बारे में मठवासी अनुशासन पर।
17 सितंबर, 1975
को, यह अध्याय 8 पर आया। पुजारी ने कहा, "संयोग से, कोई भी
भिक्षु प्राप्त करने के लिए अच्छा है, यह अच्छा है, जो सोना, चांदी, या इच्छुक सोना, चांदी, जो वह पेनिसाक्किपाजित्ती
के लिए रखता है।
"क्योंकि यह अध्याय आपको इसे अच्छी तरह से विचार करने के लिए कहता है,
लेकिन कुछ स्थानों पर, या कुछ जिलों में, उसके पास सोना
प्राप्त करने के लिए कोई योम नहीं है, और ग्रामीण देखते हैं कि जिन भिक्षुओं को धन
प्राप्त नहीं होता है, वे सख्त भिक्षु हैं, भले ही सोना प्राप्त
करने वाले भिक्षुओं के लिए घृणा है, लेकिन मेरी समझ के अनुसार,
विपश्यनथुरा में महाथिर नथुरासर। यह अच्छी तरह से समझा जाता है।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था,
इसे अच्छी तरह से ले लो, दूसरों के लिए इसे अच्छी तरह से लेने के लिए उपयोग करें, या यह महसूस करें कि वह इसे हमारे लिए रखता
है, और हम संपत्ति के उस हिस्से को अपना मानते हैं
। आप विचार करेंगे कि एक टाई होना चाहिए
। निस्साक्किपजिती, अब कुछ भिक्षु, जब वह इसे अर्पित करने के लिए आते हैं, तो इसे प्राप्त करते हैं
। इसे व्यक्तिगत रूप से लेने के लिए नहीं, बल्कि इसे शिष्यों को देने के लिए, बल्कि इसे शिष्यों को देने
के लिए। इसे रखो, इसे स्वीकार न करें, इसे स्वीकार
न करें, और देखें कि क्या यह मुफ़्त है, देखें कि क्या यह रास्ते से बाहर है, जहां
यह बाहर है, इसे प्राप्त करें, इसे प्राप्त करें, किसी और को इसे लेने दें, या कोई और जिसके लिए वह इसे रखता है।
रा को वैयावाजकोर्न कहा जाता है।
लेकिन हमें यह समझ में आता है कि वे गुण, वे
सामान, हमारी संपत्ति घृणित हैं। निसक्की ने कहा कि
यह, जिसे मैं बहुत दोहराता हूं, लोगों और
भिक्षुओं की गलतफहमियों के कारण है। अगर उन्हें भुगतान नहीं मिलता है, तो लोगों के सामने वे नहीं करते हैं।
रिसीवर के पीछे, उठाना, या गैर-वरीय के सामने, उस व्यक्ति के पीछे जो व्यक्ति को स्वीकार नहीं करता है।
अन्यथा, इसे रखो, आप जानते हैं, यह हमारा पैसा है। मन अभी भी बंधा हुआ है
। यह रास्ते से बाहर नहीं है। यदि यह जेल से बाहर नहीं है, तो यह अभी भी वहां है।
यह मेरी भावनाओं के अनुसार है, या कि बजाजन
के कई शिक्षक एक साथ हैं। प्राचीन काल में, मैं इसे प्राचीन
कहता हूं, क्योंकि यह लगभग 40 साल हो गया है।
जब मुझे 17 सितंबर, 1975 को ठहराया गया था,
तो मुझे 40 साल पहले ठहराया गया था, 40
साल पहले, मैं इसे प्राचीन कहता हूं, यह पुराना है। उन दिनों लोग अभी भी बूढ़े
थे, उन्होंने कहा, कि हम उन्हें लोगों के सामने नहीं लेते हैं, लेकिन अन्य लोगों को उन्हें लेने दें, या अन्य लोग
पैसे लेते हैं और वे उन्हें अपने लिए रखते हैं।
लेकिन हम इसे स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन हमें लगता है कि हमारे पास पैसा नहीं लेने की अच्छाई है।
उन्होंने कहा कि जिन लोगों ने यह भावना सबसे
घनी है, क्योंकि यह ग्रामीणों को धोखा दे रही है। वह एक अच्छा
आदमी था, लेकिन सच्चाई उतनी अच्छी नहीं थी जितनी मानसिक और नीच थी,
और उसने खुद ग्रामीणों को बताया। हम इसे ले लेंगे, और हम इसे
ग्रामीणों के सामने स्वीकार करेंगे, ताकि ग्रामीण करेंगे।
मुझे पता था कि उसे भुगतान किया जा रहा था। एक बार जब उसे पता चला, तो हमने पैसे
ले लिए। चाहे वह हमारे साथ लोकप्रिय हो या अलोकप्रिय, यह उसके बारे में है। हम चिंतित नहीं हैं।
हम बेहतर उसे बेनकाब करते हैं, कि हमें पैसे मिले, सोना मिला।
अगर हम इसे ग्रामीणों के सामने नहीं ले जाते हैं, तो यह बाद में है।
हम खुद को इकट्ठा करते हैं या अन्य इसे इकट्ठा करते हैं और फिर हमारे
पैसे जानते हैं। हम मौजूद हैं, हमारा पैसा और सोना मौजूद है, हम अधिकार रखते हैं, हम जीने के लिए तैयार हैं।
अगर ग्रामीणों को बाद में पता चला, तो हम दो कक्षाएं खो देंगे।
और इसके लिए जिम्मेदार है।
बुद्ध, उन्होंने आज्ञा दी।
इसलिए खुद पैसा और सोना पाने में। लेकिन पैसे
में आनन्दित मत हो, और वह सोना हमारी अनन्य संपत्ति है।
हमारे दिल को इस अर्थ में रखें कि हम
अब बौद्ध भविष्यद्वक्ता हैं।शिनोरोस बुद्ध की संतान है, चांदी
और सोना जो वह हमें अर्पित करेगा। उसने हमें भिक्षुओं
के रूप में पेश किया। इसलिए वह जो समय देंगे, उन्होंने कहा।
जल्दी से सोचना
जरूरी है कि इन सोने का इस्तेमाल जरूरत के हिसाब से खुद
को पोषण देने के लिए किया जाएगा। यदि कोई बचा है, तो हम
इस
धन का उपयोग योग्यता बनाने और दान बनाने के लिए करेंगे।
जनता के लिए, यह सार्वजनिक हिस्सा है। इसे बौद्ध वस्तुओं का स्थायी निर्माण या तदनुसार चीजों का निर्माण भी
कहा जाता है।
पुजारियों
, या संतों की सुविधा के लिए आवश्यकता। इस तरह हमारा मन इस धन
का पालन नहीं करता, यह विशेष रूप से हमारा है, इसे बौद्ध धन
माना जाता है, यह भिक्षुओं का पैसा है। उसने भिक्षुओं को अर्पित किया। अगर हम
नहीं, उसने कोई नहीं दिया, मैं उससे पैसे लेने जा रहा हूं, शायद
। उसे प्रमाणित करने के लिए एक शीर्षक विलेख होना चाहिए, अच्छा और बुरा, वह इसकी अनुमति नहीं देगा।
इससे हमारे दिल ऐसे ही ठंडा हो जाते हैं, गधे में न फंसे, अटके मत।
चांदी और सोने में, मुझे लगता है, हम गाली सहन करते हैं, लेकिन हमारे दिल
मैट नहीं होते हैं। सच्चाई की घोषणा करने के लिए
स्थानीय लोगों के सामने इसे स्वीकार करें जिसे हमें उपयोग करने की आवश्यकता है।
यह आप हैं, यूनाइटेड सेक्शन।
मेरी समझ है। मुझे लगता है महामहिम।
पैगंबर सम्मसाम बुद्ध को यह पता था कि आगे।
भविष्य में, जो लोग प्रेत होंगे, पुजारियों में भिक्षु।
जैसा कि महामहिम राजा के दिनों में था।
पैगंबर सम्मसाम बुद्ध उपस्थित नहीं हैं, इसलिए
परम पावन शिंसेह। बुद्ध ने रवाद से पहले के दिनों में कहा था
,
"आनंद, अनोन के सामने देखो, जब ठक्तक्त्री निर्वाण चला जाता है,
तो कुछ सिक्का अध्याय जो इतने बड़े नहीं हैं। अगर यह समय के साथ मूर्खतापूर्ण
नहीं है। भिक्षु इसे अयोग्य के रूप में देखेंगे।
मैं इसे निरस्त कर दूंगा।
यह महामहिम राजा की इच्छा है।
हालांकि, पैगंबर ने कहा कि जब यह एक मताधिकार था।
महामहिम बुद्ध जो भी हार मानेगा
, उसके लिए सम्मान रखता है, हम अपने चेहरे
को साफ रखने के लिए लड़ते हैं, उन लोगों के सामने बेहतर है जो स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन पैसे जानने
के पीछे। जानिए सोने की कीमत, जानिए अपने फायदे के लिए पैसे और सोने का इस्तेमाल कैसे करें।
यह उन्होंने एक अच्छा
चेहरा कहा, लेकिन एक साइड हार्ट, चलो सभी एक चीज
चुनते हैं, गालदार लेकिन दयालु होने के लिए, या पक्ष में एक अच्छा चेहरा रखने के लिए।
खैर, सर, याद रखें, अगर हम मर चुके हैं, तो हम मर जाएंगे।
शरीर या चेहरा अच्छा है, यह अच्छा है, यह हमारे साथ भी नहीं जाता है। वह हिस्सा जो
वास्तव में जाता है, यह मन है, लेकिन यह खुशी या सब कुछ होने जा रहा है,
यह दिल में है। गालदार लेकिन दयालु, यह एक साफ
दिल दिखाता है। चेहरा अच्छा है, लेकिन दिल साफ है, लेकिन यह दिल तोड़ने वाला है।
गंदे दिल अब, अगर हमारे मरने पर हमारे दिल गंदे हो जाते हैं, तो हम इसे लेते हैं।
गंदगी चली जाती है। गंदा हिस्सा, स्वर्गीय लोग, वह पसंद नहीं था।
स्वर्ग के लोगों को स्वच्छता की जरूरत है, हम जीवित नहीं
रह सकते। गंदे आदमी को चार रसातलों में जाना चाहिए, अर्थात्, नरक में, या जाना चाहिए, प्रीते होने के लिए, एक राक्षस होने के लिए, एक जानवर बनने के लिए
।
यहाँ सभी नौसिखिया भिक्षुओं पर एक नज़र है।
लेकिन मेरे लिए, मैं मानता हूं कि मैं गालदार हूं
।
लेकिन मेरा दिल इसमें पक्ष लेने से इनकार करता है, क्योंकि मैं चापलूसी
नहीं कर रहा हूं। उन्होंने निजी फायदे के लिए जो पैसा लिया था, वह ले लिया।
खेत खरीदना, खेत खरीदना, उसके किराए पर लेने के लिए घर खरीदना, ये चीजें मेरे पास नहीं हैं, पैसे
छोड़ना, मुझे उधार नहीं देना, मुझे खाने के लिए कितना बचा है। कोई स्थायी ऑब्जेक्ट
बनाएँ और इससे कई संतों
को सहूलियत मिलती है। वह मैं हूं।आइए इसका सामना करें, अपना मनोबल बनाए रखने के लिए।
उस ने कहा, यह आत्म-चापलूसी नहीं है। सच बोलो।
और उनके शिक्षकों ने इसे इस तरह से व्यवहार किया, क्योंकि ये पूरी चीजें
अपरिहार्य थीं। तो हम क्यों आ रहे हैं?
एक खुश चेहरा बनाओ, पछतावा करो, किस खातिर? बुद्ध ने मनोपप्पंकम धम्म कहा
। मनोजेथा मनोम्या "धर्म
, एक बड़ा दिल है, और फिर एक दिल है।
यदि हमारा दिमाग बुरा है, लेकिन एक अच्छा पृष्ठ क्या उपयोग है?
हमारे चेहरों को चुटीला लेकिन साफ दिल वाला
बनाने के लिए लड़ो। एक साफ दिमाग, मैट पृष्ठ से बेहतर। खैर, मैं इसे मजबूर नहीं कर रहा हूं।
किसी तरह, बौद्ध धर्म में ठहराया गया, हम अग्रदूत बन गए
। गांव वालों, दोस्तों को धोखा न दें
।
साधु के
पैसे मिल रहे हैं एक नौसिखिया भिक्षु को ब्लैक मंकी हर्मिट पिता को उपदेश "भिक्षुओं
के पैसे प्राप्त करने के बारे में मठवासी अनुशासन पर।
17 सितंबर, 1975
को, यह अध्याय 8 पर आया। पुजारी ने कहा, "संयोग से, कोई भी
भिक्षु प्राप्त करने के लिए अच्छा है, यह अच्छा है, जो सोना, चांदी, या इच्छुक सोना, चांदी, जो वह पेनिसाक्किपाजित्ती
के लिए रखता है।
"क्योंकि यह अध्याय आपको इसे अच्छी तरह से विचार करने के लिए कहता है,
लेकिन कुछ स्थानों पर, या कुछ जिलों में, उसके पास सोना
प्राप्त करने के लिए कोई योम नहीं है, और ग्रामीण देखते हैं कि जिन भिक्षुओं को धन
प्राप्त नहीं होता है, वे सख्त भिक्षु हैं, भले ही सोना प्राप्त
करने वाले भिक्षुओं के लिए घृणा है, लेकिन मेरी समझ के अनुसार,
विपश्यनथुरा में महाथिर नथुरासर। यह अच्छी तरह से समझा जाता है।
क्योंकि बुद्ध ने कहा था,
इसे अच्छी तरह से ले लो, दूसरों के लिए इसे अच्छी तरह से लेने के लिए उपयोग करें, या यह महसूस करें कि वह इसे हमारे लिए रखता
है, और हम संपत्ति के उस हिस्से को अपना मानते हैं
। आप विचार करेंगे कि एक टाई होना चाहिए
। निस्साक्किपजिती, अब कुछ भिक्षु, जब वह इसे अर्पित करने के लिए आते हैं, तो इसे प्राप्त करते हैं
। इसे व्यक्तिगत रूप से लेने के लिए नहीं, बल्कि इसे शिष्यों को देने के लिए, बल्कि इसे शिष्यों को देने
के लिए। इसे रखो, इसे स्वीकार न करें, इसे स्वीकार
न करें, और देखें कि क्या यह मुफ़्त है, देखें कि क्या यह रास्ते से बाहर है, जहां
यह बाहर है, इसे प्राप्त करें, इसे प्राप्त करें, किसी और को इसे लेने दें, या कोई और जिसके लिए वह इसे रखता है।
रा को वैयावाजकोर्न कहा जाता है।
लेकिन हमें यह समझ में आता है कि वे गुण, वे
सामान, हमारी संपत्ति घृणित हैं। निसक्की ने कहा कि
यह, जिसे मैं बहुत दोहराता हूं, लोगों और
भिक्षुओं की गलतफहमियों के कारण है। अगर उन्हें भुगतान नहीं मिलता है, तो लोगों के सामने वे नहीं करते हैं।
रिसीवर के पीछे, उठाना, या गैर-वरीय के सामने, उस व्यक्ति के पीछे जो व्यक्ति को स्वीकार नहीं करता है।
अन्यथा, इसे रखो, आप जानते हैं, यह हमारा पैसा है। मन अभी भी बंधा हुआ है
। यह रास्ते से बाहर नहीं है। यदि यह जेल से बाहर नहीं है, तो यह अभी भी वहां है।
यह मेरी भावनाओं के अनुसार है, या कि बजाजन
के कई शिक्षक एक साथ हैं। प्राचीन काल में, मैं इसे प्राचीन
कहता हूं, क्योंकि यह लगभग 40 साल हो गया है।
जब मुझे 17 सितंबर, 1975 को ठहराया गया था,
तो मुझे 40 साल पहले ठहराया गया था, 40
साल पहले, मैं इसे प्राचीन कहता हूं, यह पुराना है। उन दिनों लोग अभी भी बूढ़े
थे, उन्होंने कहा, कि हम उन्हें लोगों के सामने नहीं लेते हैं, लेकिन अन्य लोगों को उन्हें लेने दें, या अन्य लोग
पैसे लेते हैं और वे उन्हें अपने लिए रखते हैं।
लेकिन हम इसे स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन हमें लगता है कि हमारे पास पैसा नहीं लेने की अच्छाई है।
उन्होंने कहा कि जिन लोगों ने यह भावना सबसे
घनी है, क्योंकि यह ग्रामीणों को धोखा दे रही है। वह एक अच्छा
आदमी था, लेकिन सच्चाई उतनी अच्छी नहीं थी जितनी मानसिक और नीच थी,
और उसने खुद ग्रामीणों को बताया। हम इसे ले लेंगे, और हम इसे
ग्रामीणों के सामने स्वीकार करेंगे, ताकि ग्रामीण करेंगे।
मुझे पता था कि उसे भुगतान किया जा रहा था। एक बार जब उसे पता चला, तो हमने पैसे
ले लिए। चाहे वह हमारे साथ लोकप्रिय हो या अलोकप्रिय, यह उसके बारे में है। हम चिंतित नहीं हैं।
हम बेहतर उसे बेनकाब करते हैं, कि हमें पैसे मिले, सोना मिला।
अगर हम इसे ग्रामीणों के सामने नहीं ले जाते हैं, तो यह बाद में है।
हम खुद को इकट्ठा करते हैं या अन्य इसे इकट्ठा करते हैं और फिर हमारे
पैसे जानते हैं। हम मौजूद हैं, हमारा पैसा और सोना मौजूद है, हम अधिकार रखते हैं, हम जीने के लिए तैयार हैं।
अगर ग्रामीणों को बाद में पता चला, तो हम दो कक्षाएं खो देंगे।
और इसके लिए जिम्मेदार है।
बुद्ध, उन्होंने आज्ञा दी।
इसलिए खुद पैसा और सोना पाने में। लेकिन पैसे
में आनन्दित मत हो, और वह सोना हमारी अनन्य संपत्ति है।
हमारे दिल को इस अर्थ में रखें कि हम
अब बौद्ध भविष्यद्वक्ता हैं।शिनोरोस बुद्ध की संतान है, चांदी
और सोना जो वह हमें अर्पित करेगा। उसने हमें भिक्षुओं
के रूप में पेश किया। इसलिए वह जो समय देंगे, उन्होंने कहा।
जल्दी से सोचना
जरूरी है कि इन सोने का इस्तेमाल जरूरत के हिसाब से खुद
को पोषण देने के लिए किया जाएगा। यदि कोई बचा है, तो हम
इस
धन का उपयोग योग्यता बनाने और दान बनाने के लिए करेंगे।
जनता के लिए, यह सार्वजनिक हिस्सा है। इसे बौद्ध वस्तुओं का स्थायी निर्माण या तदनुसार चीजों का निर्माण भी
कहा जाता है।
पुजारियों
, या संतों की सुविधा के लिए आवश्यकता। इस तरह हमारा मन इस धन
का पालन नहीं करता, यह विशेष रूप से हमारा है, इसे बौद्ध धन
माना जाता है, यह भिक्षुओं का पैसा है। उसने भिक्षुओं को अर्पित किया। अगर हम
नहीं, उसने कोई नहीं दिया, मैं उससे पैसे लेने जा रहा हूं, शायद
। उसे प्रमाणित करने के लिए एक शीर्षक विलेख होना चाहिए, अच्छा और बुरा, वह इसकी अनुमति नहीं देगा।
इससे हमारे दिल ऐसे ही ठंडा हो जाते हैं, गधे में न फंसे, अटके मत।
चांदी और सोने में, मुझे लगता है, हम गाली सहन करते हैं, लेकिन हमारे दिल
मैट नहीं होते हैं। सच्चाई की घोषणा करने के लिए
स्थानीय लोगों के सामने इसे स्वीकार करें जिसे हमें उपयोग करने की आवश्यकता है।
यह आप हैं, यूनाइटेड सेक्शन।
मेरी समझ है। मुझे लगता है महामहिम।
पैगंबर सम्मसाम बुद्ध को यह पता था कि आगे।
भविष्य में, जो लोग प्रेत होंगे, पुजारियों में भिक्षु।
जैसा कि महामहिम राजा के दिनों में था।
पैगंबर सम्मसाम बुद्ध उपस्थित नहीं हैं, इसलिए
परम पावन शिंसेह। बुद्ध ने रवाद से पहले के दिनों में कहा था
,
"आनंद, अनोन के सामने देखो, जब ठक्तक्त्री निर्वाण चला जाता है,
तो कुछ सिक्का अध्याय जो इतने बड़े नहीं हैं। अगर यह समय के साथ मूर्खतापूर्ण
नहीं है। भिक्षु इसे अयोग्य के रूप में देखेंगे।
मैं इसे निरस्त कर दूंगा।
यह महामहिम राजा की इच्छा है।
हालांकि, पैगंबर ने कहा कि जब यह एक मताधिकार था।
महामहिम बुद्ध जो भी हार मानेगा
, उसके लिए सम्मान रखता है, हम अपने चेहरे
को साफ रखने के लिए लड़ते हैं, उन लोगों के सामने बेहतर है जो स्वीकार नहीं करते हैं, लेकिन पैसे जानने
के पीछे। जानिए सोने की कीमत, जानिए अपने फायदे के लिए पैसे और सोने का इस्तेमाल कैसे करें।
यह उन्होंने एक अच्छा
चेहरा कहा, लेकिन एक साइड हार्ट, चलो सभी एक चीज
चुनते हैं, गालदार लेकिन दयालु होने के लिए, या पक्ष में एक अच्छा चेहरा रखने के लिए।
खैर, सर, याद रखें, अगर हम मर चुके हैं, तो हम मर जाएंगे।
शरीर या चेहरा अच्छा है, यह अच्छा है, यह हमारे साथ भी नहीं जाता है। वह हिस्सा जो
वास्तव में जाता है, यह मन है, लेकिन यह खुशी या सब कुछ होने जा रहा है,
यह दिल में है। गालदार लेकिन दयालु, यह एक साफ
दिल दिखाता है। चेहरा अच्छा है, लेकिन दिल साफ है, लेकिन यह दिल तोड़ने वाला है।
गंदे दिल अब, अगर हमारे मरने पर हमारे दिल गंदे हो जाते हैं, तो हम इसे लेते हैं।
गंदगी चली जाती है। गंदा हिस्सा, स्वर्गीय लोग, वह पसंद नहीं था।
स्वर्ग के लोगों को स्वच्छता की जरूरत है, हम जीवित नहीं
रह सकते। गंदे आदमी को चार रसातलों में जाना चाहिए, अर्थात्, नरक में, या जाना चाहिए, प्रीते होने के लिए, एक राक्षस होने के लिए, एक जानवर बनने के लिए
।
यहाँ सभी नौसिखिया भिक्षुओं पर एक नज़र है।
लेकिन मेरे लिए, मैं मानता हूं कि मैं गालदार हूं
।
लेकिन मेरा दिल इसमें पक्ष लेने से इनकार करता है, क्योंकि मैं चापलूसी
नहीं कर रहा हूं। उन्होंने निजी फायदे के लिए जो पैसा लिया था, वह ले लिया।
खेत खरीदना, खेत खरीदना, उसके किराए पर लेने के लिए घर खरीदना, ये चीजें मेरे पास नहीं हैं, पैसे
छोड़ना, मुझे उधार नहीं देना, मुझे खाने के लिए कितना बचा है। कोई स्थायी ऑब्जेक्ट
बनाएँ और इससे कई संतों
को सहूलियत मिलती है। वह मैं हूं।आइए इसका सामना करें, अपना मनोबल बनाए रखने के लिए।
उस ने कहा, यह आत्म-चापलूसी नहीं है। सच बोलो।
और उनके शिक्षकों ने इसे इस तरह से व्यवहार किया, क्योंकि ये पूरी चीजें
अपरिहार्य थीं। तो हम क्यों आ रहे हैं?
एक खुश चेहरा बनाओ, पछतावा करो, किस खातिर? बुद्ध ने मनोपप्पंकम धम्म कहा
। मनोजेथा मनोम्या "धर्म
, एक बड़ा दिल है, और फिर एक दिल है।
यदि हमारा दिमाग बुरा है, लेकिन एक अच्छा पृष्ठ क्या उपयोग है?
हमारे चेहरों को चुटीला लेकिन साफ दिल वाला
बनाने के लिए लड़ो। एक साफ दिमाग, मैट पृष्ठ से बेहतर। खैर, मैं इसे मजबूर नहीं कर रहा हूं।
किसी तरह, बौद्ध धर्म में ठहराया गया, हम अग्रदूत बन गए
। गांव वालों, दोस्तों को धोखा न दें
।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, पुई चुटिमा के साथ रहें।
आपने पुई चुटिमा को टैग किया है।
किंटो व्यंजनों में बुद्ध ने कहा,
___
_
_
आश्रय देने वाले को सब कुछ
__ देने के
लिए नामित किया गया था जो धर्म (सीधा) को मानता है उसे धर्म
__
"सभी गुण, श्रद्धा" देने के लिए कहा जाता है।
धर्माध्यक्ष
___
_
_
आश्रय देने वाले को सब कुछ
__ देने के
लिए नामित किया गया था जो धर्म (सीधा) को मानता है उसे धर्म
__
"सभी गुण, श्रद्धा" देने के लिए कहा जाता है।
धर्माध्यक्ष
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह किस गर्म स्वभाव के कारण होता है?
यह असंतोष के कारण होता है।
असंतोष का कारण क्या है?
यह अस्थायी चीजों की संतुष्टि के कारण होता है ..
यह संघनित किया गया है। जो अस्थायी है वह है।
अपनी आँखों
से क्या देखना है कान
से सुनाई देने वाली आवाजें गंध नाक
के माध्यम से जानी जाती है, स्वाद जो जीभ का स्वाद लेता है
। शरीर के कारण होने वाला स्पर्श सही होता है।
उन्होंने कहा, '
ये अस्थायी चीजें हैं
।
इनके लिए कर्तव्य "परिभाषित करना, जानना" या "जानना" है।
मुझे पता है, मुझे पता है, मैं खुश, खुश, दुखी, दुखी, दुखी, दुखी होने जा रहा हूं।
उन मंत्रों की अस्थिरता को देखने पर विचार करें जो हमेशा बदलते हैं।
मैंने इसे देखा और इस पर विचार किया।
"यह हम नहीं हैं, यह वह नहीं है जो हम हैं, यह वह नहीं है
जो हम
हैं, यह हमारा नहीं है।
यह असंतोष के कारण होता है।
असंतोष का कारण क्या है?
यह अस्थायी चीजों की संतुष्टि के कारण होता है ..
यह संघनित किया गया है। जो अस्थायी है वह है।
अपनी आँखों
से क्या देखना है कान
से सुनाई देने वाली आवाजें गंध नाक
के माध्यम से जानी जाती है, स्वाद जो जीभ का स्वाद लेता है
। शरीर के कारण होने वाला स्पर्श सही होता है।
उन्होंने कहा, '
ये अस्थायी चीजें हैं
।
इनके लिए कर्तव्य "परिभाषित करना, जानना" या "जानना" है।
मुझे पता है, मुझे पता है, मैं खुश, खुश, दुखी, दुखी, दुखी, दुखी होने जा रहा हूं।
उन मंत्रों की अस्थिरता को देखने पर विचार करें जो हमेशा बदलते हैं।
मैंने इसे देखा और इस पर विचार किया।
"यह हम नहीं हैं, यह वह नहीं है जो हम हैं, यह वह नहीं है
जो हम
हैं, यह हमारा नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"बहुत सारे खाने, बहुत योग्यता प्राप्त करने के लिए। कम
योग्यता के साथ कम करने का मतलब है:
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह आरामदायक है
, और अक्सर
इसे वह कहा जाता है जो प्रतिष्ठा खंड के अनुसार इसे ठीक से
खाता है।
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह असहज
है, और अक्सर
इसे गलत
खाने वाला कहा जाता है
। उदाहरण के लिए, यह उनकी
ताकत के स्तर के अनुसार करें, "ज्यादा पैसा देने के लिए नहीं," "कम पैसा देने के लिए नहीं," लेकिन उनकी ताकत का पालन करने के लिए। अगर यह गरीब है।
100 बात प्रति माह का वेतन लें।
उपलब्ध है 100 बाहट
यदि आप 100 बात खाते हैं
, तो आप पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 50 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 25 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आवंटित किया जाता है
, तो 10 बात खाएं। और अक्सर ऐसा करें।
इसे बहुत अधिक खाना कहा जाता है।
सीधे शब्दों में कहें, अपने विवेक के साथ रहो।
हर व्यक्ति जानता है कि उसकी ताकत कितनी है। गरीब कितने ताकतवर हैं?
नरमपंथी कितने शक्तिशाली हैं? अमीर कितने ताकतवर होते हैं?
बुद्ध ने कहा,
" किसी भी दिन, पुरुषों को चेतना के अनुसार, शक्ति के अनुसार, पुजारियों में वितरित किया जाता है
। कैनन, जो जीनस में प्रवेश करते थे, उन दिनों में, जीनस को उन प्रथाओं का अभ्यास कहा जाता था जिन्हें पूरा किया
जाना था। # से # होंठ से
खजाने, पी।
योग्यता के साथ कम करने का मतलब है:
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह आरामदायक है
, और अक्सर
इसे वह कहा जाता है जो प्रतिष्ठा खंड के अनुसार इसे ठीक से
खाता है।
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह असहज
है, और अक्सर
इसे गलत
खाने वाला कहा जाता है
। उदाहरण के लिए, यह उनकी
ताकत के स्तर के अनुसार करें, "ज्यादा पैसा देने के लिए नहीं," "कम पैसा देने के लिए नहीं," लेकिन उनकी ताकत का पालन करने के लिए। अगर यह गरीब है।
100 बात प्रति माह का वेतन लें।
उपलब्ध है 100 बाहट
यदि आप 100 बात खाते हैं
, तो आप पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 50 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 25 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आवंटित किया जाता है
, तो 10 बात खाएं। और अक्सर ऐसा करें।
इसे बहुत अधिक खाना कहा जाता है।
सीधे शब्दों में कहें, अपने विवेक के साथ रहो।
हर व्यक्ति जानता है कि उसकी ताकत कितनी है। गरीब कितने ताकतवर हैं?
नरमपंथी कितने शक्तिशाली हैं? अमीर कितने ताकतवर होते हैं?
बुद्ध ने कहा,
" किसी भी दिन, पुरुषों को चेतना के अनुसार, शक्ति के अनुसार, पुजारियों में वितरित किया जाता है
। कैनन, जो जीनस में प्रवेश करते थे, उन दिनों में, जीनस को उन प्रथाओं का अभ्यास कहा जाता था जिन्हें पूरा किया
जाना था। # से # होंठ से
खजाने, पी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चकसुम दाई के मालिक, जाओ उसे बताओ। टी उसे ... वह इस तरह का एक चैनसन है।
यह उसका कर्म है, जो एक चानसन में सुगंधित है।
यह उसका कर्म है, जो एक चानसन में सुगंधित है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चरण
के लिए प्रार्थना करने का समय है। हूबो, वह खाली समय। यह आना आसान है।
कर्म
के फलस्वरूप इसे ठीक किया जाना चाहिए।
यदि मोटोक्रॉस कर्म डार्ट का परिणाम है।
खैर, यह उभरा हुआ है, यह उभरा हुआ है। मृतकों
की अन्यथा यही कारण है कि, मुझे यकीन
नहीं है।
के लिए प्रार्थना करने का समय है। हूबो, वह खाली समय। यह आना आसान है।
कर्म
के फलस्वरूप इसे ठीक किया जाना चाहिए।
यदि मोटोक्रॉस कर्म डार्ट का परिणाम है।
खैर, यह उभरा हुआ है, यह उभरा हुआ है। मृतकों
की अन्यथा यही कारण है कि, मुझे यकीन
नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(यदि आप अभी भी अपने अहंकार को प्रहार करना चाहते हैं, तो उसे गले लगाएं।
यह एक आत्मनिरीक्षण है।
यह एक आत्मनिरीक्षण है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दोष को खत्म करने के लिए समय निकालें। अगर टी बाहर है।
यहाँ अभ्यास
है.
कामुकता, टोसा, स्टैकिंग की स्थिति, यह थोड़ा सा है।
यहाँ अभ्यास
है.
कामुकता, टोसा, स्टैकिंग की स्थिति, यह थोड़ा सा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुझे दिखाएं कि "हर तस्वीर" चरण में क्या हो रहा है
।
।
22 दिसंबर 2016 को अपडेट किया गया 2:54:54 अपराह्न
माइंडफुलनेस
22 दिसंबर 2016 को अपडेट किया गया 2:55:14 अपराह्न
चौथी चेतना
22 दिसंबर 2016 को अपडेट किया गया 2:55:54 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कर्म का मार्ग बदलता है क्योंकि मन दिशा बदलता है।
मन दान-पुण्य की दिशा में चला जाए तो कर्म का मार्ग परिवर्तित हो जाएगा। यह सिर्फ हमें चक्र के साथ घुलने-मिलने देने के बारे में है।
एक धर्मार्थ योग्यता
बनाना यदि मन परोपकार की दिशा में निर्देशित हो।
कर्म मार्ग बदल जाएगा।
यह केवल हमें बुराई के चक्र के साथ घुलने-मिलने के लिए धक्का देता है, केवल कर्म पाप पैदा करता है।
एक दिन में आम लोगों का मन।
उनमें से अधिकांश कुछ दान दिशा में आगे बढ़ रहे हैं, कुछ दान दिशा में।
वैकल्पिक रूप से,
यह कुछ पाप पैदा करता है, और इस प्रकार कुछ योग्यता पैदा करता है।
जब यह अतीत काल में किए गए स्थायीकरणों की बात आती है।
तो कुछ खुशी है, तो कुछ दुख है।
इसलिए कुछ अच्छी बातें हुई हैं।
इसलिए मुझे कुछ बुरी चीजें मिली हैं।
अलग-अलग
दिमागों के कारण, अलग-अलग
क्रियाएं होती हैं, परिणाम समान
___
_ नहीं होते हैं तो यह संसार में चक्कर लगाना, मरना, खुशी, दुख है, और यह बंद
नहीं होता है। यह हाथ से बाहर नहीं निकलता है।
उन्होंने संसार की तुलना समुद्र के पानी से की, और निर्वाण की तरह
पानी के बीच में एक द्वीप जो एक सच्चा आनंद है।
मन दान-पुण्य की दिशा में चला जाए तो कर्म का मार्ग परिवर्तित हो जाएगा। यह सिर्फ हमें चक्र के साथ घुलने-मिलने देने के बारे में है।
एक धर्मार्थ योग्यता
बनाना यदि मन परोपकार की दिशा में निर्देशित हो।
कर्म मार्ग बदल जाएगा।
यह केवल हमें बुराई के चक्र के साथ घुलने-मिलने के लिए धक्का देता है, केवल कर्म पाप पैदा करता है।
एक दिन में आम लोगों का मन।
उनमें से अधिकांश कुछ दान दिशा में आगे बढ़ रहे हैं, कुछ दान दिशा में।
वैकल्पिक रूप से,
यह कुछ पाप पैदा करता है, और इस प्रकार कुछ योग्यता पैदा करता है।
जब यह अतीत काल में किए गए स्थायीकरणों की बात आती है।
तो कुछ खुशी है, तो कुछ दुख है।
इसलिए कुछ अच्छी बातें हुई हैं।
इसलिए मुझे कुछ बुरी चीजें मिली हैं।
अलग-अलग
दिमागों के कारण, अलग-अलग
क्रियाएं होती हैं, परिणाम समान
___
_ नहीं होते हैं तो यह संसार में चक्कर लगाना, मरना, खुशी, दुख है, और यह बंद
नहीं होता है। यह हाथ से बाहर नहीं निकलता है।
उन्होंने संसार की तुलना समुद्र के पानी से की, और निर्वाण की तरह
पानी के बीच में एक द्वीप जो एक सच्चा आनंद है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सौम्य होना, यह दान है।
22 दिसंबर 2016 को 8:01:00 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
Dec 23, 2016
भिक्षुओं के सामने देखें - ये 4 खाद्य पदार्थ सभी जानवरों
की आजीविका के लिए हैं, या वह, जानवरों के सौजन्य से।
चार चीजें हैं
(1) कुछ खुरदरी, कुछ हद तक ठीक,
(2) फासा,
(3) पैंतरेबाज़ी,
(4) आत्मा।
ये 4 खाद्य पदार्थ सभी जानवरों
की आजीविका के लिए हैं, या वह है जानवरों के सौजन्य से।
भिक्षु मोलीपकुना ने पूछा, "हे प्रभु, जो
समृद्ध होता है! नोबल लॉर्ड ने जवाब दिया, "यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए
: हम यह नहीं कहते हैं कि 'एक व्यक्ति निगल जाएगा' निम्नानुसार है: अगर हमने कहा है '
इस वचन में यही समस्या होगी, जिसे पूछा जाना चाहिए: '
यह कौन है, जो मेरे परमेश्वर (किस आत्मा) को निगलता है? मैं ऐसा नहीं
कहता, अगर कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा नहीं कहता।
हे प्रभु, इसके लिए क्या है, तो यह
एक ऐसी समस्या होगी जो एक समस्या होनी चाहिए। व्यवस्थाविवरण
उस समस्या में, 'आत्मा, संसार के उद्भव के लिए है।
जब भूत (संप्रभुता) मौजूद है,
तो साल यतना एक कारक है, इसलिए एक फासा (स्पर्श) है,', निम्नानुसार है"।
"यह एक ऐसी समस्या है जिसे बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हम नहीं कहते हैं" एक व्यक्ति छूता है "
निम्नानुसार: यदि हम कहते हैं कि " एक व्यक्ति छूता है "इस
कविता में एक समस्या है, जिसे पूछा जाना चाहिए, "कौन छूता है?
हे मेरे रब? "मैं ऐसा नहीं कहता, यदि कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा नहीं
कहता, "फस्सामी, एक कारक क्या है? हे भगवान?"
इसलिए यह एक समस्या होनी चाहिए।
ड्यूटेरोनॉमी शब्द जिसे उस समस्या में ड्यूटेरोनोम किया जाना चाहिए वह है "क्योंकि एक कारक
के रूप में एक सलामना है,
एक फासा है;
यह एक ऐसी समस्या है जिसे बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हमें "एक
व्यक्ति भावनात्मक रूप से महसूस करता है" नहीं कहना चाहिए: यदि हमने कहा है कि "एक व्यक्ति भावनात्मक रूप से महसूस करता है" निम्नानुसार
है, तो यह इस कविता में एक समस्या है जिसे पूछा जाना चाहिए, "ठीक है, भावनाओं के लिए
कौन महसूस करता है, मेरे भगवान? अगर कोई हमसे पूछेगा तो हम ऐसा नहीं कहते
। जो लोग ऐसा नहीं कहते हैं, जैसे, "क्योंकि एक कारक है, एक जादू है,
तो यह एक समस्या होने जा रही है, यह एक समस्या होनी चाहिए।
उस समस्या में ड्यूटेरोनॉमी जो ड्यूटेरोनोमिक होना चाहिए वह है "क्योंकि एक कारक
के रूप में एक पूजा है, जादू है, वासना (लालसा) है", निम्नानुसार है।
"हे प्रभु, जो भी हो, मैं चाहता हूँ।
"यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: यह नहीं कहता है," एक व्यक्ति चाहता है
। " इस प्रकार: यदि हमने कहा है कि "एक व्यक्ति चाहता है" निम्नानुसार है, तो इस प्रश्न के साथ यह समस्या है
, जिसे पूछा जाना चाहिए, "यह कौन चाहता है? हे मेरे रब?"
तो हम ऐसा नहीं कहते, यदि कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा
नहीं कहता, "वासना का कारक क्या है? हे भगवान, यह एक
ऐसी समस्या होने जा रही है जिसे संबोधित किया जाना चाहिए।अहा। शब्द ड्यूटेरोनॉमी जो उस समस्या में ड्यूटेरोनोमिकल होना चाहिए वह
है "क्योंकि एक पूर्वकल्पित
धारणा
है, वासना है;
यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हम निम्नानुसार "एक व्यक्ति का पालन करेगा" नहीं कहते हैं: यदि हम कहते हैं कि "एक
व्यक्ति पालन करेगा", तो यह एक समस्या होने
जा रही है। इस आयत में, किसी को पूछना चाहिए, "ठीक है, मेरे रब, कौन पकड़ रहा है?
खैर, हम ऐसा नहीं कहते हैं। अगर किसी को हमसे पूछना चाहिए कि किसने ऐसा नहीं कहा।
यह ऐसा है, "क्योंकि एक कारक है, एक पूर्वकल्पित धारणा है, मेरे भगवान?" और यह एक समस्या होने
जा रही है जो एक समस्या होनी चाहिए। व्यवस्थाविवरण
उस समस्या में, है, "क्योंकि वासना एक कारक है, पूर्वकल्पित है;
क्योंकि एक कारक के रूप में पूर्वकल्पित धारणा है, एक दुनिया है", इस प्रकार है: क्योंकि एक दुनिया है, एक कारक है,
एक राष्ट्र है;
क्योंकि
फासा का
शमन होता है
; श्रमण सोकप्रिथेवा, उपायों के सभी दुःख, इसलिए बुझ गए:
इस सभी दुखों का बुझाना, इस लक्षण के साथ, निम्नानुसार होगा:
__
पकाने की विधि 2 पैराग्राफ भोजन संग्युत टेल्स, परियों की कहानियां। 16/15/31, भिक्षुओं को
संबोधित करते हुए, चेतवन में।
एग्रीगेटर का नोट: यह पूरा सूत्र इंगित करता है कि कोई भी व्यक्ति नहीं है जो
आत्माओं को खाता है। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो आंखों का मालिक हो। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो फासा करता है
। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो बहुत अच्छा हो। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो वासनापूर्ण होना चाहता है, न
कि ऐसा व्यक्ति जो इसे धारण करता है, केवल एक कारक के रूप में किसी के धर्म की मसीह विरोधी प्रकृति है।
यह केवल समय की बात है इससे पहले कि वे देर हो जाएं।
भिक्षुओं के सामने देखें - ये 4 खाद्य पदार्थ सभी जानवरों
की आजीविका के लिए हैं, या वह, जानवरों के सौजन्य से।
चार चीजें हैं
(1) कुछ खुरदरी, कुछ हद तक ठीक,
(2) फासा,
(3) पैंतरेबाज़ी,
(4) आत्मा।
ये 4 खाद्य पदार्थ सभी जानवरों
की आजीविका के लिए हैं, या वह है जानवरों के सौजन्य से।
भिक्षु मोलीपकुना ने पूछा, "हे प्रभु, जो
समृद्ध होता है! नोबल लॉर्ड ने जवाब दिया, "यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए
: हम यह नहीं कहते हैं कि 'एक व्यक्ति निगल जाएगा' निम्नानुसार है: अगर हमने कहा है '
इस वचन में यही समस्या होगी, जिसे पूछा जाना चाहिए: '
यह कौन है, जो मेरे परमेश्वर (किस आत्मा) को निगलता है? मैं ऐसा नहीं
कहता, अगर कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा नहीं कहता।
हे प्रभु, इसके लिए क्या है, तो यह
एक ऐसी समस्या होगी जो एक समस्या होनी चाहिए। व्यवस्थाविवरण
उस समस्या में, 'आत्मा, संसार के उद्भव के लिए है।
जब भूत (संप्रभुता) मौजूद है,
तो साल यतना एक कारक है, इसलिए एक फासा (स्पर्श) है,', निम्नानुसार है"।
"यह एक ऐसी समस्या है जिसे बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हम नहीं कहते हैं" एक व्यक्ति छूता है "
निम्नानुसार: यदि हम कहते हैं कि " एक व्यक्ति छूता है "इस
कविता में एक समस्या है, जिसे पूछा जाना चाहिए, "कौन छूता है?
हे मेरे रब? "मैं ऐसा नहीं कहता, यदि कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा नहीं
कहता, "फस्सामी, एक कारक क्या है? हे भगवान?"
इसलिए यह एक समस्या होनी चाहिए।
ड्यूटेरोनॉमी शब्द जिसे उस समस्या में ड्यूटेरोनोम किया जाना चाहिए वह है "क्योंकि एक कारक
के रूप में एक सलामना है,
एक फासा है;
यह एक ऐसी समस्या है जिसे बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हमें "एक
व्यक्ति भावनात्मक रूप से महसूस करता है" नहीं कहना चाहिए: यदि हमने कहा है कि "एक व्यक्ति भावनात्मक रूप से महसूस करता है" निम्नानुसार
है, तो यह इस कविता में एक समस्या है जिसे पूछा जाना चाहिए, "ठीक है, भावनाओं के लिए
कौन महसूस करता है, मेरे भगवान? अगर कोई हमसे पूछेगा तो हम ऐसा नहीं कहते
। जो लोग ऐसा नहीं कहते हैं, जैसे, "क्योंकि एक कारक है, एक जादू है,
तो यह एक समस्या होने जा रही है, यह एक समस्या होनी चाहिए।
उस समस्या में ड्यूटेरोनॉमी जो ड्यूटेरोनोमिक होना चाहिए वह है "क्योंकि एक कारक
के रूप में एक पूजा है, जादू है, वासना (लालसा) है", निम्नानुसार है।
"हे प्रभु, जो भी हो, मैं चाहता हूँ।
"यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: यह नहीं कहता है," एक व्यक्ति चाहता है
। " इस प्रकार: यदि हमने कहा है कि "एक व्यक्ति चाहता है" निम्नानुसार है, तो इस प्रश्न के साथ यह समस्या है
, जिसे पूछा जाना चाहिए, "यह कौन चाहता है? हे मेरे रब?"
तो हम ऐसा नहीं कहते, यदि कोई हमसे पूछे, तो कौन ऐसा
नहीं कहता, "वासना का कारक क्या है? हे भगवान, यह एक
ऐसी समस्या होने जा रही है जिसे संबोधित किया जाना चाहिए।अहा। शब्द ड्यूटेरोनॉमी जो उस समस्या में ड्यूटेरोनोमिकल होना चाहिए वह
है "क्योंकि एक पूर्वकल्पित
धारणा
है, वासना है;
यह एक ऐसी समस्या है जो बिल्कुल भी समस्या नहीं होनी चाहिए: हम निम्नानुसार "एक व्यक्ति का पालन करेगा" नहीं कहते हैं: यदि हम कहते हैं कि "एक
व्यक्ति पालन करेगा", तो यह एक समस्या होने
जा रही है। इस आयत में, किसी को पूछना चाहिए, "ठीक है, मेरे रब, कौन पकड़ रहा है?
खैर, हम ऐसा नहीं कहते हैं। अगर किसी को हमसे पूछना चाहिए कि किसने ऐसा नहीं कहा।
यह ऐसा है, "क्योंकि एक कारक है, एक पूर्वकल्पित धारणा है, मेरे भगवान?" और यह एक समस्या होने
जा रही है जो एक समस्या होनी चाहिए। व्यवस्थाविवरण
उस समस्या में, है, "क्योंकि वासना एक कारक है, पूर्वकल्पित है;
क्योंकि एक कारक के रूप में पूर्वकल्पित धारणा है, एक दुनिया है", इस प्रकार है: क्योंकि एक दुनिया है, एक कारक है,
एक राष्ट्र है;
क्योंकि
फासा का
शमन होता है
; श्रमण सोकप्रिथेवा, उपायों के सभी दुःख, इसलिए बुझ गए:
इस सभी दुखों का बुझाना, इस लक्षण के साथ, निम्नानुसार होगा:
__
पकाने की विधि 2 पैराग्राफ भोजन संग्युत टेल्स, परियों की कहानियां। 16/15/31, भिक्षुओं को
संबोधित करते हुए, चेतवन में।
एग्रीगेटर का नोट: यह पूरा सूत्र इंगित करता है कि कोई भी व्यक्ति नहीं है जो
आत्माओं को खाता है। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो आंखों का मालिक हो। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो फासा करता है
। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो बहुत अच्छा हो। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो वासनापूर्ण होना चाहता है, न
कि ऐसा व्यक्ति जो इसे धारण करता है, केवल एक कारक के रूप में किसी के धर्म की मसीह विरोधी प्रकृति है।
यह केवल समय की बात है इससे पहले कि वे देर हो जाएं।
(T_T)
25 दिसंबर 2016 को 12:25:41 पर अपडेट किया गया
25 दिसंबर 2016 को 12:29:19 पर अपडेट किया गया
25 दिसंबर 2016 को अपडेट किया गया 12:30:01 अपराह्न
25 दिसंबर 2016 को 12:40:41 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म इमानी का
अभिषेक वक्तव्य मायांग पेंटे
शास्त्रों में धम्मपोतत्गनी
परिखरावथुनि
सपरिवरानी भिक्षुसंगह ओनोचायाम
सथु नो पेंटे भिक्षुसंघो
ईमानी शास्त्रतकन थम्मापोतथागनी
परिखरावथुनी भट्टानी
सपरिवरानी प्रकाशनहातु अम्हाकन तेजारत्तांग
हिमाया सुसाना हर तरह के निर्पनयजा के लिए
हे साधु, जो समृद्ध हैं। मैं विनम्रतापूर्वक इन फिल्मों
, पवित्र ट्रिनिटी, और इन पुस्तकों, और इन सेवकों, और इन
भट्टाचार्यों की पेशकश करता हूं।
भिक्षुओं के लिए। भिक्षुओं को,
पवित्र त्रिएकत्व की ये पुस्तकें,
इन सेवकों के साथ, और ये
प्रसाद, खातिर, मेरी खुशी
के लिए, और मैं प्राप्त कर सकता हूं
। एक समृद्ध व्यक्ति बनें। प्रसन्न रहो, बुद्धिमान
बनो, अच्छी बुद्धि बनो, सम्मति से बनी हो, सही समझ हो।
इस वर्तमान बुद्ध धर्म और
भावी
बुद्ध धर्म में यह दरिद्रता, भुखमरी, दुःख के लिए जाना जाता है। हे यहोवा
, कृपया मत
करो, और मैं प्रभु कर सकता हूँ।
उन्होंने उपाध्याय को बढ़ावा दिया है, बौद्ध
धर्म का पोषण किया है, उदात्त
धर्म को सुना है, और धर्म को कारण के रूप में जानते हैं, सभी दुखों
के अंत तक, और यदि भगवान की महिमा अभी तक पूर्ण नहीं थी।
मुझे अभी भी यात्रा करनी है, तैरना है, मरना है, पैदा होना है, किसी भी दुनिया में पैदा होना है,
मुझे एक अच्छे दिल वाला, बहुत बुद्धिमान व्यक्ति बनना है, जो जीवित रहने
में सक्षम है। जब तक निर्वाण की प्राप्ति होती है
।
आतंक के साथ सभी कष्टों के अंत तक।
हे यहोवा, मैं इस मौखिक सत्य की शक्ति के साथ भेंट पहले ही कह चुका
हूँ।
मेरे दिल का पालन किया जाए।
और सभी परोपकारियों से पूछो,
लानत
न तो मैं जानता हूं और न ही जानता हूं,
और मेरी मां, पिता, दादा-दादी।
वंशज रिश्तेदार दोस्तों, सभी रक्त रिश्तेदार, भले ही
वे अभी भी हैं, और दुनिया छोड़ना अच्छा
है। सभी स्वर्गदूतों के दौरान, क्लेयरवॉयंट्स।
राक्षसों.
पेट्रियस
। नरक जानवर।
सभी प्राणियों, 31 दुनिया
, तीन गर्भगृह डोमेन भर में, मौलिक
दुनिया। इस योग्यता का एक हिस्सा हो, चलो यह
योग्यता बनें, और एक खुश आदमी
बनें, एक खुश व्यक्ति बनें।
खुशी का अहसास होता है।
यह बहुत
अच्छी बात है। जब तक यह निर्वाण.टर्न में प्रवेश करता है।
अभिषेक वक्तव्य मायांग पेंटे
शास्त्रों में धम्मपोतत्गनी
परिखरावथुनि
सपरिवरानी भिक्षुसंगह ओनोचायाम
सथु नो पेंटे भिक्षुसंघो
ईमानी शास्त्रतकन थम्मापोतथागनी
परिखरावथुनी भट्टानी
सपरिवरानी प्रकाशनहातु अम्हाकन तेजारत्तांग
हिमाया सुसाना हर तरह के निर्पनयजा के लिए
हे साधु, जो समृद्ध हैं। मैं विनम्रतापूर्वक इन फिल्मों
, पवित्र ट्रिनिटी, और इन पुस्तकों, और इन सेवकों, और इन
भट्टाचार्यों की पेशकश करता हूं।
भिक्षुओं के लिए। भिक्षुओं को,
पवित्र त्रिएकत्व की ये पुस्तकें,
इन सेवकों के साथ, और ये
प्रसाद, खातिर, मेरी खुशी
के लिए, और मैं प्राप्त कर सकता हूं
। एक समृद्ध व्यक्ति बनें। प्रसन्न रहो, बुद्धिमान
बनो, अच्छी बुद्धि बनो, सम्मति से बनी हो, सही समझ हो।
इस वर्तमान बुद्ध धर्म और
भावी
बुद्ध धर्म में यह दरिद्रता, भुखमरी, दुःख के लिए जाना जाता है। हे यहोवा
, कृपया मत
करो, और मैं प्रभु कर सकता हूँ।
उन्होंने उपाध्याय को बढ़ावा दिया है, बौद्ध
धर्म का पोषण किया है, उदात्त
धर्म को सुना है, और धर्म को कारण के रूप में जानते हैं, सभी दुखों
के अंत तक, और यदि भगवान की महिमा अभी तक पूर्ण नहीं थी।
मुझे अभी भी यात्रा करनी है, तैरना है, मरना है, पैदा होना है, किसी भी दुनिया में पैदा होना है,
मुझे एक अच्छे दिल वाला, बहुत बुद्धिमान व्यक्ति बनना है, जो जीवित रहने
में सक्षम है। जब तक निर्वाण की प्राप्ति होती है
।
आतंक के साथ सभी कष्टों के अंत तक।
हे यहोवा, मैं इस मौखिक सत्य की शक्ति के साथ भेंट पहले ही कह चुका
हूँ।
मेरे दिल का पालन किया जाए।
और सभी परोपकारियों से पूछो,
लानत
न तो मैं जानता हूं और न ही जानता हूं,
और मेरी मां, पिता, दादा-दादी।
वंशज रिश्तेदार दोस्तों, सभी रक्त रिश्तेदार, भले ही
वे अभी भी हैं, और दुनिया छोड़ना अच्छा
है। सभी स्वर्गदूतों के दौरान, क्लेयरवॉयंट्स।
राक्षसों.
पेट्रियस
। नरक जानवर।
सभी प्राणियों, 31 दुनिया
, तीन गर्भगृह डोमेन भर में, मौलिक
दुनिया। इस योग्यता का एक हिस्सा हो, चलो यह
योग्यता बनें, और एक खुश आदमी
बनें, एक खुश व्यक्ति बनें।
खुशी का अहसास होता है।
यह बहुत
अच्छी बात है। जब तक यह निर्वाण.टर्न में प्रवेश करता है।
दया का अर्थ है (कामना)
जीतो का अर्थ है (मानसिक)
विमुत्ती का अर्थ है (मुक्त होना)
# टॉस से बाहर निकलना, प्रतिशोध से बाहर गिरना #
जीतो का अर्थ है (मानसिक)
विमुत्ती का अर्थ है (मुक्त होना)
# टॉस से बाहर निकलना, प्रतिशोध से बाहर गिरना #
25 दिसंबर, 2016 7:28:16 पर अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, पुई चुटिमा के साथ रहें।
आपने पुई चुटिमा को टैग किया है।
बहुत सारा खाना, खूब पुण्य करना। कम
योग्यता के साथ कम करने का मतलब है:
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह आरामदायक है
, और अक्सर
इसे वह कहा जाता है जो प्रतिष्ठा खंड के अनुसार इसे ठीक से
खाता है।
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह असहज
है, और अक्सर
इसे गलत
खाने वाला कहा जाता है
। उदाहरण के लिए, यह उनकी
ताकत के स्तर के अनुसार करें, "ज्यादा पैसा देने के लिए नहीं," "कम पैसा देने के लिए नहीं," लेकिन उनकी ताकत का पालन करने के लिए। अगर यह गरीब है।
100 बात प्रति माह का वेतन लें।
उपलब्ध है 100 बाहट
यदि आप 100 बात खाते हैं
, तो आप पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 50 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 25 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आवंटित किया जाता है
, तो 10 बात खाएं। और अक्सर ऐसा करें।
इसे बहुत अधिक खाना कहा जाता है।
सीधे शब्दों में कहें, अपने विवेक के साथ रहो।
हर व्यक्ति जानता है कि उसकी ताकत कितनी है। गरीब कितने ताकतवर हैं?
नरमपंथी कितने शक्तिशाली हैं? अमीर कितने ताकतवर होते हैं?
बुद्ध ने कहा,
" किसी भी दिन, पुरुषों को चेतना के अनुसार, शक्ति के अनुसार, पुजारियों में वितरित किया जाता है
। कैनन, जो जीनस में प्रवेश करते थे, उन दिनों में, जीनस को उन प्रथाओं का अभ्यास कहा जाता था जिन्हें पूरा किया
जाना था। आगर एक बड़ा प्रहार था।
योग्यता के साथ कम करने का मतलब है:
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह आरामदायक है
, और अक्सर
इसे वह कहा जाता है जो प्रतिष्ठा खंड के अनुसार इसे ठीक से
खाता है।
यदि आप इसे खाते हैं, तो यह असहज
है, और अक्सर
इसे गलत
खाने वाला कहा जाता है
। उदाहरण के लिए, यह उनकी
ताकत के स्तर के अनुसार करें, "ज्यादा पैसा देने के लिए नहीं," "कम पैसा देने के लिए नहीं," लेकिन उनकी ताकत का पालन करने के लिए। अगर यह गरीब है।
100 बात प्रति माह का वेतन लें।
उपलब्ध है 100 बाहट
यदि आप 100 बात खाते हैं
, तो आप पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 50 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आप 25 बात खाते हैं
, तो आप अभी भी पीड़ित हैं। इसे सही खानपान कहते हैं।
यदि आवंटित किया जाता है
, तो 10 बात खाएं। और अक्सर ऐसा करें।
इसे बहुत अधिक खाना कहा जाता है।
सीधे शब्दों में कहें, अपने विवेक के साथ रहो।
हर व्यक्ति जानता है कि उसकी ताकत कितनी है। गरीब कितने ताकतवर हैं?
नरमपंथी कितने शक्तिशाली हैं? अमीर कितने ताकतवर होते हैं?
बुद्ध ने कहा,
" किसी भी दिन, पुरुषों को चेतना के अनुसार, शक्ति के अनुसार, पुजारियों में वितरित किया जाता है
। कैनन, जो जीनस में प्रवेश करते थे, उन दिनों में, जीनस को उन प्रथाओं का अभ्यास कहा जाता था जिन्हें पूरा किया
जाना था। आगर एक बड़ा प्रहार था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यो गोजी भिकखवे सभी बातों पर विचार किया। सभी खासामुथ्यम्पी सो पेस्टी अलनिरोथम्पी पठानस्ती
- निरोथ कामिनी प्रभुपादम्पी
भिक्षुओं के सामने देखो, जो दुख देखता है, जो हर खस्मुथ
को भी देखता है, यहां तक कि हर खनीरोठ भी देखता है, यहां तक कि हर खानीरोथ कामिनी को भी देखता है।1-
लोक लोक लोकपावे। लोकटक्कमे सिवेज तातुपे
शम्मुयहति ताओ नरूण विजानत याओ सज्जानी
नारायण को अभी तक सच्चाई की जानकारी नहीं है।
वह दुनिया में मुग्ध है, में
दुनिया
का जन्म निर्वाण में,
जो दुनिया द्वारा बुझ जाता है, और साज़िश
में दुनिया का बुझाना, जब तक यह है।
हर खोमे, हेन, गोजी, हर खिटो
। शेविंग, गिरी याओ। विष्टी
निप्पुटी निप्पुटी और निप्पुटो प्यूमा
मक्कोढ़ी कॉमको और विशाखा
लेकिन
सत्य केवल पीड़ा ही मौजूद है। कोई भी व्यक्ति पीड़ित नहीं है। करना मौजूद है
, लेकिन कर्ता के पास नहीं है, बुझाने का अस्तित्व मौजूद है, लेकिन वह व्यक्ति जो
कोई रास्ता नहीं है, लेकिन जो व्यक्ति इसके लिए चलता है वह नहीं है।
- निरोथ कामिनी प्रभुपादम्पी
भिक्षुओं के सामने देखो, जो दुख देखता है, जो हर खस्मुथ
को भी देखता है, यहां तक कि हर खनीरोठ भी देखता है, यहां तक कि हर खानीरोथ कामिनी को भी देखता है।1-
लोक लोक लोकपावे। लोकटक्कमे सिवेज तातुपे
शम्मुयहति ताओ नरूण विजानत याओ सज्जानी
नारायण को अभी तक सच्चाई की जानकारी नहीं है।
वह दुनिया में मुग्ध है, में
दुनिया
का जन्म निर्वाण में,
जो दुनिया द्वारा बुझ जाता है, और साज़िश
में दुनिया का बुझाना, जब तक यह है।
हर खोमे, हेन, गोजी, हर खिटो
। शेविंग, गिरी याओ। विष्टी
निप्पुटी निप्पुटी और निप्पुटो प्यूमा
मक्कोढ़ी कॉमको और विशाखा
लेकिन
सत्य केवल पीड़ा ही मौजूद है। कोई भी व्यक्ति पीड़ित नहीं है। करना मौजूद है
, लेकिन कर्ता के पास नहीं है, बुझाने का अस्तित्व मौजूद है, लेकिन वह व्यक्ति जो
कोई रास्ता नहीं है, लेकिन जो व्यक्ति इसके लिए चलता है वह नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
विशाखा सम्मावाजा से पहले, सम्मकम्नता, सम्माजीव।
वह कैनन, सम्मवायामा, सम्मस्ति, ध्यान
में धन्य है। वह ध्यान खान, सम्मतिथी, सम्मासंगप्पा
में हैं। उसे ज्ञान में राहत मिली। इस प्रकार है: 4-
वह कैनन, सम्मवायामा, सम्मस्ति, ध्यान
में धन्य है। वह ध्यान खान, सम्मतिथी, सम्मासंगप्पा
में हैं। उसे ज्ञान में राहत मिली। इस प्रकार है: 4-
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
148 विभाजनकारी धारणा क्या है?
समस्या, काल्पनिकता, विभाजन। भोजन जानबूझकर है, यह भोजन है।
चार खाद्य पदार्थ क्या हैं? हमें घूमने को परिभाषित करना चाहिए।
"देखो, भिक्षुओं के सामने, यह विभाजनकारी प्रतीकवाद है, आप इसे कैसे देख सकते
हैं?
कोई आग की लपटें नहीं। कोई धुआं नहीं था, एक आदमी था, जो जीना चाहता था।
मैं मरना नहीं चाहता, खुशी से प्यार करता हूं, दुख से नफरत करता हूं, अंदर चलना चाहता हूं, दो पुरुषों में ताकत है, उसे अपनी बाहों में पकड़ो।
प्रत्येक व्यक्ति, ज्वलंत अंगारों के गड्ढे में पांव मार रहा है। अचानक। उसके पास एक जानबूझकर इच्छा थी, एक इच्छा
थी, ज्वलंत अंगारों के गड्ढे से दूर होने की इच्छा थी। यही कारण है कि, क्योंकि वह जानता है कि अगर
वह इस अंगारे में गिर गया था, वह या तो मर जाएगा या मर जाएगा। इनमें से कौन सा श्लोक मैं हूँ?
हम कहते हैं, चलो विभाजनकारी धारणाओं को देखते हैं। मैं भी। जब अभिजात वर्ग जकड़ गया
। यह एक विभाजनकारी धारणा है, और यह पहले से ही तीन वासनाओं द्वारा परिभाषित किया गया है।
एक बार शिष्यों को इसे और भी अधिक बनाना चाहिए।
समस्या, काल्पनिकता, विभाजन। भोजन जानबूझकर है, यह भोजन है।
चार खाद्य पदार्थ क्या हैं? हमें घूमने को परिभाषित करना चाहिए।
"देखो, भिक्षुओं के सामने, यह विभाजनकारी प्रतीकवाद है, आप इसे कैसे देख सकते
हैं?
कोई आग की लपटें नहीं। कोई धुआं नहीं था, एक आदमी था, जो जीना चाहता था।
मैं मरना नहीं चाहता, खुशी से प्यार करता हूं, दुख से नफरत करता हूं, अंदर चलना चाहता हूं, दो पुरुषों में ताकत है, उसे अपनी बाहों में पकड़ो।
प्रत्येक व्यक्ति, ज्वलंत अंगारों के गड्ढे में पांव मार रहा है। अचानक। उसके पास एक जानबूझकर इच्छा थी, एक इच्छा
थी, ज्वलंत अंगारों के गड्ढे से दूर होने की इच्छा थी। यही कारण है कि, क्योंकि वह जानता है कि अगर
वह इस अंगारे में गिर गया था, वह या तो मर जाएगा या मर जाएगा। इनमें से कौन सा श्लोक मैं हूँ?
हम कहते हैं, चलो विभाजनकारी धारणाओं को देखते हैं। मैं भी। जब अभिजात वर्ग जकड़ गया
। यह एक विभाजनकारी धारणा है, और यह पहले से ही तीन वासनाओं द्वारा परिभाषित किया गया है।
एक बार शिष्यों को इसे और भी अधिक बनाना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप पीड़ा छोड़ने के बारे में सोच रहे हैं। दुख
के कारण पछतावा मत करो, #ครูดังตฤณ
के कारण पछतावा मत करो, #ครูดังตฤณ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निरोथ ने हिज रॉयल हाइनेस डब्स सुमनो द्वारा वादा किया था
। निरोथ का अर्थ है दुख, बुराई, पाप को बुझाना, शरीर
को बुझाना। पृथ्वी
की मौलिक वस्तुओं से जल, वायु, अग्नि का वही अर्थ है जो निर्वाण शब्द का है, संसार की हर वस्तु से
बुझकर या खाली।
नरक, स्वर्ग, ब्रह्मा, मरने के लिए तैरने के लिए कोई नहीं बचा है, जो कारण है।
विपत्ति
लंबे वादे का अर्थ है याद रखना, याद रखना या याद रखना।
निरोथ ने वादा किया, जिसका अर्थ है स्मृति
का अर्थ है सभी दुखों को बुझाना। पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि
सभी तत्वों
को बुझा दें, शून्यता के अलावा कुछ भी न छोड़ें। निरोथ वादों की यह प्रथा एक शॉर्टकट है, एक त्वरित है।
यह करना
बहुत आसान है। अभ्यास जल्दी से काम करता है, इतना कठिन नहीं, इतना दृढ़, मन को भारी से मुक्त रखते
हुए, अर्थात, शरीर
, हम, वह या खान 5, मन से अराजकता, चिंता, चीजों को दूर करता है जितना कि
इस तरह से निरोथ अभ्यास करता है।
प्रतिज्ञा 3 दुनिया, नरक, दुनिया भर में सभी प्राणियों के लिए उदार मन को काटने से शुरू होती है। स्वर्ग
5 तोपों को बरकरार
रखते
हुए, इस विचार पर नज़र रखते हुए कि बुरा, हास्यास्पद, मन से बाहर, यह एक एकाग्रता है।
देखते ही देखते
दुनिया में सब कुछ बिखर गया, पृथ्वी, पानी, हवा, आग
, हवा में बन गया। अलग
अणुओं से छोटे, महीन परमाणुओं में वितरित, खाली तत्व आत्मनिरीक्षण होते हैं।
साधक
एकमात्र प्रार्थना जो मन को बड़ी खुशी में मन को स्थापित करती है वह निर्वाण है, यह कांच के
शहर तक पहुंचती है।
निर्वाण आसान है।
निर्वाण पहुंच से बहुत दूर नहीं है, यह हमारे दिल में है। बुलाया
जाए। नीलम
निर्वाण, हालांकि खान 5, टूटा नहीं है। अगर शरीर मर जाता है, जी
। साफ, चिपकने से बाहर।
खान 5, मन दंतिप्य निर्वाण की महान खुशी में चला जाएगा। बुलाया
जाए। अनुपतिसेई
निर्वाण
निरोथ वादा मन को काल्पनिक से मुक्त करने की कोशिश में दृढ़ रहना है।
दुनिया में सभी
, जीवन, लोग और जानवरों सहित। संपत्ति एक काल्पनिक वस्तु है।
यह नकली है।
निर्वाण, वह, बौद्ध धर्म, भूतथा, ये सब वास्तविक हैं, वे परमाणु तत्व नहीं
हैं, वे मरते नहीं
हैं, पृथ्वी के तत्वों की तरह उखड़ते नहीं हैं। भले ही यह अदृश्य है लेकिन मौजूद है, शुद्ध तत्व मौजूद हैं
, और फिर स्वाभाविक रूप से। कोई भी मौलिक लाभ नहीं बनाता है। क्या यह अमर निर्वाण एक शहर की तरह है?
किनारे पर, हम पार करेंगे, मन अमूर्त है, खान 5 में एक शरीर में रहता है जो एक लौकिक प्राणी
से संबंधित है, मन
एक शुद्ध तत्व है, उस मन के भीतर से धर्म द्वारा, एक धर्म शरीर या बौद्ध,
या एक क्लेयरवॉयंट नाम है।
निर्वाण भौतिक है, आंखें, कान, नाक, जीभ, क्लेयरवॉयंस, क्लेयरवॉयंस, मेकअप करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह पहले से मौजूद है।
मृत नहीं, क्लेयरवॉयंस में अमर
, निर्वाण, कोई तंत्रिका नहीं, कोई आंतरिक अंग नहीं, प्रकाश पारदर्शिता।
कूल मानसिक रूप से साक्षर
, बुद्धिमान, स्वच्छ, शुद्ध है। सभी कानूनों से स्वतंत्रता कर्म के कानून या सिंहासन के कानून से परे है।
राष्ट्रीय, या
इसे अर्हत का मन, पुजारी का मन, पुजारी का मन भी कहा जाता है, जिसने अपना जुनून खो दिया है।
वासना,
सभी पापों की पूर्वकल्पित।
ये छह छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, स्पर्श, अच्छे मूड, बुरी चीजें, जो बाद में
आते हैं, वे राहगीरों के हैं, वे हैं।
काल्पनिक रूप से, यह नकली है, असली नहीं है, यह गर्म है, यह भारी है। अगर हमारा दिमाग इसके बारे में सोचने के लिए जाता है, तो हम इसके बारे में सोचेंगे।
आह, यह असली
है, यह बेचैनी पैदा कर रहा है। निराशा परेशान करने वाली है, निरंतर है। ऑडियो इमेज गंध
स्वाद, स्पर्श
भावनाएं गंदी हैं, क्षणिक की हैं, काले रंग की हैं, काले होने की हैं, निश्चित रूप से, ज़ाहिर है।
संज्ञान में होना चाहिए, और
मन से तुरंत छुटकारा पाएं।जो चीजें सजा के रूप में पीड़ित हैं, उनसे मन खाली हो जाएगा
।
मैं महामहिम की भलाई के बारे में नहीं सोचता। दांती
पाई के बारे में सोचो।
निर्वाण आनंदमय है। इस काल्पनिक शरीर को मृत, जला हुआ, ज़ाहिर है के रूप में सोचें।
इस तरह मन भारी वस्तुओं से
मुक्त हो सकता है, तनाव, व्याकुलता, अराजकता से मुक्त या खतरे से सुरक्षित
हो सकता है, क्योंकि मन मुक्त है, लालच, क्रोध, भटकने से मुक्त है
। पूर्ण
निर्वाण और दुनिया के तीन प्राणियों के लिए थोड़ा और दयालु, हर किसी को पीड़ा
से मुक्त होना चाहते
हैं, बस हमारी
तरह। निरोथ वादों का अभ्यास कैसे करें या मन को जुनून, वासनाओं, पूर्वकल्पित धारणाओं से मुक्त करें
। पाप 3 बातें हैं:
1) बुद्ध के बारे में सोचकर रिक्ति की ओर झुकें।
एक महान
, दयालु, ज्ञान है। महाराज। निर्वाण में रास्ता इंगित करते हुए, जानवर का नेतृत्व करें।
याद रखना शुरू करो।
कुछ भी नहीं, पूरी दुनिया, हवा खाली है, तत्व चारों ओर
खाली हैं। हम सभी जगह हैं।
परमाणु तत्व सब कुछ गले लगाता है, एक प्रकाश तत्व है, एक ठंडा तत्व, एक शांत
तत्व, एक आत्मनिर्भरता तत्व, एक सच्चा
तत्व, 2) सलाद के साथ मन को खाली करता है, मन से हास्यास्पद बुरे विचारों को दूर करता है, या मन
से सभी अच्छे और बुरे
भावनाओं को जारी करता है ताकि केवल शब्द जानने के लिए, लेकिन इसे मन में नहीं लाया जा सके।
हम, स्वयं, दुनिया के
एकमात्र तत्व हैं। मन एक हल्का तत्व है, जो दुनिया के भारी तत्वों के साथ मिश्रित नहीं है। शारीरिक रूप से, यह
एक तत्व है
संसार मन का नहीं है, बल्कि मन केवल इतना जानता है कि मन गृह शरीर में रहने आता है।
मान लीजिए अस्थायी, मन, मानसिक भाग, शरीर के साथ मिश्रित
नहीं, एक ही नहीं। एक शरीर है, और फिर मन कहा
जाता है कि कोई नहीं है, क्योंकि
जल्द ही शरीर मर जाता है और खो देता है। कोई और शरीर नहीं है, यह एक नाश्ता है, सोचने के लिए एक दृढ़ता है, एक शरीर
, मन से एक भावना, एक मन जो हमारे शरीर के
जुनून से साफ है, लेकिन यह
अभी भी करता है।
नौकरी कर्तव्यों, पूर्ण समाज, स्वच्छ मन और स्पष्टता। शरीर को कोई रोग या कुछ बीमारियां
नहीं हैं, और मन भारी से प्रकाश में बदल जाएगा
। खुरदुरा मन एक अच्छा मन बन जाता है
।
3) भावनाओं को देखने या उन पर नज़र रखने के जुनून से मन को कैसे साफ करें क्योंकि
वे वास्तव में हैं।
हां, रुको, यह मानसिक है, यह हमेशा चीजों के बारे में सोचना पसंद करता है। यह एक विचार है, यह ठीक है।
बस।
आइए गहराई से और आगे देखें, आक्रमण को देखने के लिए।
एक अच्छे तरीके से या नहीं
, यह समान रूप से अच्छा है, कुछ भी उतना ही वास्तविक नहीं है जितना कि यह है, लेकिन सर्वोत्कृष्ट रूप से यह हमेशा एक भिन्नता है
। में
छाया पानी में दर्पण या छाया असली नहीं हैं, मैं हूं। सभी चीजें संघरा के स्वामित्व में नहीं हैं।
मुझे रिंग करें कि, या
आप इस पूरे जीवन को एक सपने की तरह देख सकते हैं। क्योंकि जीवन का अंत मृत्यु है।
मृत्यु
, किसी के भौतिक जीवन की, एक सपने से जागृति है, मन मोल्ड से बाहर है।
हमारा नया पता
,
आपका नया पता, आप बिल्कुल अब और नहीं बदलने वाले हैं। डैन अमर थिपी
निर्वाण
जब कोई प्रत्येक शरीर के जीवन की सच्चाई पर विचार करता है, तो आप देख सकते
हैं कि जो मौजूद है
वह है लोग, जानवर, चीजें, किसी के बराबर नहीं है, अर्थात् खाली है।
मन अपने आस-पास की हर चीज को खाली के रूप में देखता है, मन तब दुनिया की हर चीज से खाली तत्व
तक पहुंचता
है। जब विकलांगअक्षमता
की समीक्षा हम शारीरिक रूप से, हम खान
5, हम खान 5 वह, यह नहीं की तरह है, क्योंकि यह निश्चित रूप से सटीक नहीं है।
यह वास्तव में
एक काल्पनिक नकली नहीं है। हम नहीं पा सकते कि हम कौन हैं, क्योंकि सब कुछ है, लेकिन हम एक
यात्रा पर हैं।
जीर्ण-शीर्ण अंततः मन आवेशों से मुक्त होगा, दुःख से
मुक्त होगा, मन
मुक्त होगा। अब नकली वस्तुओं से चिपके नहीं रहें।
यद्यपि मन अभी भी शरीर में रहता है, मन को मन के समान प्यार में नहीं पड़ता है।
अपने दिमाग को यह सोचने के लिए न लें कि
इसमें एक तस्वीर, स्वाद, गंध, ध्वनि, स्पर्श है, केवल इसके माध्यम से जाने दें।
अगर वह मूड में है।
मन किसी के 5 के प्रति उदासीन है, कफ, व्यथित नहीं है। सभी कार्यों को अपने कर्तव्यों के अनुसार करें।
उदासीन
, विलक्षण, यह देखते हुए कि सब कुछ हमारे लिए नहीं है। हमारे पास मन को साफ करने की
जरूरत नहीं है।
प्राणपोषक, उसकी पीड़ा
के नकली प्रवेश से स्पष्ट। इसे ही कहा जाता है अर्हत का मन
।
अपने मन को इस तरह से हमारे शरीर से कैसे मुक्त करें यह एक सरल शॉर्टकट है।
लेकिन ब्रह्म विहार 4 मन में कोई भावना नहीं रखता
, स्मृति नहीं होती।
क्योंकि स्मृति बनी रहती है।
जल्द ही भूल जाओ, मस्तिष्क की नसों को भूलना आसान है। विचार, स्मृति, व्याकुलता,
चिंता हैं
शरीर का विषय हिलना है, मन को बुद्ध की शिक्षाओं से भरना है, मन
हल्का
, शुद्ध, स्वच्छ होगा। यह मन, हम शरीर टूटने पर बुद्ध के नक्शेकदम पर चलेंगे।
मन को शरीर या भावनाओं से मुक्त करने की दृढ़ता अभिजात वर्ग
, ध्यान, ध्यान, आत्मनिरीक्षण का एक रूप है।
यार्न एक साथ है। आप इसे किसी भी समय, किसी भी समय, बैठे, सोने, खड़े होने, चलने
, अकेले और अकेले करने के लिए कर सकते हैं।
एक समूह में होना निश्चित रूप से पीड़ा से बाहर निकलने का एक तरीका है, अंत
गंतव्य के लिए
एक सीधा शॉर्टकट। मार्ग निर्वाण है।
निर्वाण तत्व एक ही मौलिक निर्वाण है। यह हर जगह है। हमारे मन में भी तुम
शरीर में हो।
यह गंदा शरीर। मरने के बावजूद मन को निर्वाण तक त्वरित पहुंच बनाएं। निर्वाण,
मनुष्य नहीं।
पृथ्वी, धर्मशास्त्र, ब्रह्मा, लेकिन सबसे ऊपर दुनिया। यह हर जगह है अगर मानसिक 5 की पीड़ा
को बुझाता है।
जुनून से निर्वाण की स्थिति को तुरंत पता चल जाएगा, निरोथ वादा करता है, अर्थात्, मन को मुक्त करने के लिए।
कोई भावना नहीं है
, यह निष्क्रिय है, मन साफ है, पूरी दुनिया में सब कुछ छोड़ दें। आकार, स्वाद, गंध, ध्वनि
मन को छूने से
एक ऐसी अवस्था में प्रवेश होगा जो पारंपरिक रूप से बौद्ध है। मन में किसी भी बंधन से मुक्त हो जाता
है
दुनिया शक्ति के साथ इच्छाओं को पूरा कर सकती है, क्योंकि मन शांत और तैयार है,
लेकिन आप जो पनपते
हैं। इस तरह की मानसिक रिक्ति। उसे किसी विशेष ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी। मन की
वजह से।
निरोथ ने अपनी कृपा से रोग को ठीक करने के लिए उपयोग किए जाने वाले पवित्र मंत्र का वादा किया।
तलवार सुम्नो
पवित्र
मंत्र —————————————————————————————- निरोथ ने वादा किया। किरीमानन बिस्तर
पर पड़ा एक तेज बुखार पथ। सभी कष्ट उत्कट हैं। बुद्ध ने अनोन बुद्ध से बात की।
10 प्रतिज्ञाएँ ले लो और उन्हें भगवान किरीमानोन को दिखाओ। अब आपने सुना है।
सभी कष्ट तुरन्त ठीक हो गए। इसलिए इसे एक पवित्र
जादू मंत्र माना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि निरोथ एक विशेष ध्यान के रूप में, अभ्यासियों को धर्म
प्राप्त करने के लिए, अचानक
। निरोथ का अर्थ है दुख, बुराई, पाप को बुझाना, शरीर
को बुझाना। पृथ्वी
की मौलिक वस्तुओं से जल, वायु, अग्नि का वही अर्थ है जो निर्वाण शब्द का है, संसार की हर वस्तु से
बुझकर या खाली।
नरक, स्वर्ग, ब्रह्मा, मरने के लिए तैरने के लिए कोई नहीं बचा है, जो कारण है।
विपत्ति
लंबे वादे का अर्थ है याद रखना, याद रखना या याद रखना।
निरोथ ने वादा किया, जिसका अर्थ है स्मृति
का अर्थ है सभी दुखों को बुझाना। पृथ्वी, जल, वायु, अग्नि
सभी तत्वों
को बुझा दें, शून्यता के अलावा कुछ भी न छोड़ें। निरोथ वादों की यह प्रथा एक शॉर्टकट है, एक त्वरित है।
यह करना
बहुत आसान है। अभ्यास जल्दी से काम करता है, इतना कठिन नहीं, इतना दृढ़, मन को भारी से मुक्त रखते
हुए, अर्थात, शरीर
, हम, वह या खान 5, मन से अराजकता, चिंता, चीजों को दूर करता है जितना कि
इस तरह से निरोथ अभ्यास करता है।
प्रतिज्ञा 3 दुनिया, नरक, दुनिया भर में सभी प्राणियों के लिए उदार मन को काटने से शुरू होती है। स्वर्ग
5 तोपों को बरकरार
रखते
हुए, इस विचार पर नज़र रखते हुए कि बुरा, हास्यास्पद, मन से बाहर, यह एक एकाग्रता है।
देखते ही देखते
दुनिया में सब कुछ बिखर गया, पृथ्वी, पानी, हवा, आग
, हवा में बन गया। अलग
अणुओं से छोटे, महीन परमाणुओं में वितरित, खाली तत्व आत्मनिरीक्षण होते हैं।
साधक
एकमात्र प्रार्थना जो मन को बड़ी खुशी में मन को स्थापित करती है वह निर्वाण है, यह कांच के
शहर तक पहुंचती है।
निर्वाण आसान है।
निर्वाण पहुंच से बहुत दूर नहीं है, यह हमारे दिल में है। बुलाया
जाए। नीलम
निर्वाण, हालांकि खान 5, टूटा नहीं है। अगर शरीर मर जाता है, जी
। साफ, चिपकने से बाहर।
खान 5, मन दंतिप्य निर्वाण की महान खुशी में चला जाएगा। बुलाया
जाए। अनुपतिसेई
निर्वाण
निरोथ वादा मन को काल्पनिक से मुक्त करने की कोशिश में दृढ़ रहना है।
दुनिया में सभी
, जीवन, लोग और जानवरों सहित। संपत्ति एक काल्पनिक वस्तु है।
यह नकली है।
निर्वाण, वह, बौद्ध धर्म, भूतथा, ये सब वास्तविक हैं, वे परमाणु तत्व नहीं
हैं, वे मरते नहीं
हैं, पृथ्वी के तत्वों की तरह उखड़ते नहीं हैं। भले ही यह अदृश्य है लेकिन मौजूद है, शुद्ध तत्व मौजूद हैं
, और फिर स्वाभाविक रूप से। कोई भी मौलिक लाभ नहीं बनाता है। क्या यह अमर निर्वाण एक शहर की तरह है?
किनारे पर, हम पार करेंगे, मन अमूर्त है, खान 5 में एक शरीर में रहता है जो एक लौकिक प्राणी
से संबंधित है, मन
एक शुद्ध तत्व है, उस मन के भीतर से धर्म द्वारा, एक धर्म शरीर या बौद्ध,
या एक क्लेयरवॉयंट नाम है।
निर्वाण भौतिक है, आंखें, कान, नाक, जीभ, क्लेयरवॉयंस, क्लेयरवॉयंस, मेकअप करने की कोई आवश्यकता नहीं है। यह पहले से मौजूद है।
मृत नहीं, क्लेयरवॉयंस में अमर
, निर्वाण, कोई तंत्रिका नहीं, कोई आंतरिक अंग नहीं, प्रकाश पारदर्शिता।
कूल मानसिक रूप से साक्षर
, बुद्धिमान, स्वच्छ, शुद्ध है। सभी कानूनों से स्वतंत्रता कर्म के कानून या सिंहासन के कानून से परे है।
राष्ट्रीय, या
इसे अर्हत का मन, पुजारी का मन, पुजारी का मन भी कहा जाता है, जिसने अपना जुनून खो दिया है।
वासना,
सभी पापों की पूर्वकल्पित।
ये छह छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, स्पर्श, अच्छे मूड, बुरी चीजें, जो बाद में
आते हैं, वे राहगीरों के हैं, वे हैं।
काल्पनिक रूप से, यह नकली है, असली नहीं है, यह गर्म है, यह भारी है। अगर हमारा दिमाग इसके बारे में सोचने के लिए जाता है, तो हम इसके बारे में सोचेंगे।
आह, यह असली
है, यह बेचैनी पैदा कर रहा है। निराशा परेशान करने वाली है, निरंतर है। ऑडियो इमेज गंध
स्वाद, स्पर्श
भावनाएं गंदी हैं, क्षणिक की हैं, काले रंग की हैं, काले होने की हैं, निश्चित रूप से, ज़ाहिर है।
संज्ञान में होना चाहिए, और
मन से तुरंत छुटकारा पाएं।जो चीजें सजा के रूप में पीड़ित हैं, उनसे मन खाली हो जाएगा
।
मैं महामहिम की भलाई के बारे में नहीं सोचता। दांती
पाई के बारे में सोचो।
निर्वाण आनंदमय है। इस काल्पनिक शरीर को मृत, जला हुआ, ज़ाहिर है के रूप में सोचें।
इस तरह मन भारी वस्तुओं से
मुक्त हो सकता है, तनाव, व्याकुलता, अराजकता से मुक्त या खतरे से सुरक्षित
हो सकता है, क्योंकि मन मुक्त है, लालच, क्रोध, भटकने से मुक्त है
। पूर्ण
निर्वाण और दुनिया के तीन प्राणियों के लिए थोड़ा और दयालु, हर किसी को पीड़ा
से मुक्त होना चाहते
हैं, बस हमारी
तरह। निरोथ वादों का अभ्यास कैसे करें या मन को जुनून, वासनाओं, पूर्वकल्पित धारणाओं से मुक्त करें
। पाप 3 बातें हैं:
1) बुद्ध के बारे में सोचकर रिक्ति की ओर झुकें।
एक महान
, दयालु, ज्ञान है। महाराज। निर्वाण में रास्ता इंगित करते हुए, जानवर का नेतृत्व करें।
याद रखना शुरू करो।
कुछ भी नहीं, पूरी दुनिया, हवा खाली है, तत्व चारों ओर
खाली हैं। हम सभी जगह हैं।
परमाणु तत्व सब कुछ गले लगाता है, एक प्रकाश तत्व है, एक ठंडा तत्व, एक शांत
तत्व, एक आत्मनिर्भरता तत्व, एक सच्चा
तत्व, 2) सलाद के साथ मन को खाली करता है, मन से हास्यास्पद बुरे विचारों को दूर करता है, या मन
से सभी अच्छे और बुरे
भावनाओं को जारी करता है ताकि केवल शब्द जानने के लिए, लेकिन इसे मन में नहीं लाया जा सके।
हम, स्वयं, दुनिया के
एकमात्र तत्व हैं। मन एक हल्का तत्व है, जो दुनिया के भारी तत्वों के साथ मिश्रित नहीं है। शारीरिक रूप से, यह
एक तत्व है
संसार मन का नहीं है, बल्कि मन केवल इतना जानता है कि मन गृह शरीर में रहने आता है।
मान लीजिए अस्थायी, मन, मानसिक भाग, शरीर के साथ मिश्रित
नहीं, एक ही नहीं। एक शरीर है, और फिर मन कहा
जाता है कि कोई नहीं है, क्योंकि
जल्द ही शरीर मर जाता है और खो देता है। कोई और शरीर नहीं है, यह एक नाश्ता है, सोचने के लिए एक दृढ़ता है, एक शरीर
, मन से एक भावना, एक मन जो हमारे शरीर के
जुनून से साफ है, लेकिन यह
अभी भी करता है।
नौकरी कर्तव्यों, पूर्ण समाज, स्वच्छ मन और स्पष्टता। शरीर को कोई रोग या कुछ बीमारियां
नहीं हैं, और मन भारी से प्रकाश में बदल जाएगा
। खुरदुरा मन एक अच्छा मन बन जाता है
।
3) भावनाओं को देखने या उन पर नज़र रखने के जुनून से मन को कैसे साफ करें क्योंकि
वे वास्तव में हैं।
हां, रुको, यह मानसिक है, यह हमेशा चीजों के बारे में सोचना पसंद करता है। यह एक विचार है, यह ठीक है।
बस।
आइए गहराई से और आगे देखें, आक्रमण को देखने के लिए।
एक अच्छे तरीके से या नहीं
, यह समान रूप से अच्छा है, कुछ भी उतना ही वास्तविक नहीं है जितना कि यह है, लेकिन सर्वोत्कृष्ट रूप से यह हमेशा एक भिन्नता है
। में
छाया पानी में दर्पण या छाया असली नहीं हैं, मैं हूं। सभी चीजें संघरा के स्वामित्व में नहीं हैं।
मुझे रिंग करें कि, या
आप इस पूरे जीवन को एक सपने की तरह देख सकते हैं। क्योंकि जीवन का अंत मृत्यु है।
मृत्यु
, किसी के भौतिक जीवन की, एक सपने से जागृति है, मन मोल्ड से बाहर है।
हमारा नया पता
,
आपका नया पता, आप बिल्कुल अब और नहीं बदलने वाले हैं। डैन अमर थिपी
निर्वाण
जब कोई प्रत्येक शरीर के जीवन की सच्चाई पर विचार करता है, तो आप देख सकते
हैं कि जो मौजूद है
वह है लोग, जानवर, चीजें, किसी के बराबर नहीं है, अर्थात् खाली है।
मन अपने आस-पास की हर चीज को खाली के रूप में देखता है, मन तब दुनिया की हर चीज से खाली तत्व
तक पहुंचता
है। जब विकलांगअक्षमता
की समीक्षा हम शारीरिक रूप से, हम खान
5, हम खान 5 वह, यह नहीं की तरह है, क्योंकि यह निश्चित रूप से सटीक नहीं है।
यह वास्तव में
एक काल्पनिक नकली नहीं है। हम नहीं पा सकते कि हम कौन हैं, क्योंकि सब कुछ है, लेकिन हम एक
यात्रा पर हैं।
जीर्ण-शीर्ण अंततः मन आवेशों से मुक्त होगा, दुःख से
मुक्त होगा, मन
मुक्त होगा। अब नकली वस्तुओं से चिपके नहीं रहें।
यद्यपि मन अभी भी शरीर में रहता है, मन को मन के समान प्यार में नहीं पड़ता है।
अपने दिमाग को यह सोचने के लिए न लें कि
इसमें एक तस्वीर, स्वाद, गंध, ध्वनि, स्पर्श है, केवल इसके माध्यम से जाने दें।
अगर वह मूड में है।
मन किसी के 5 के प्रति उदासीन है, कफ, व्यथित नहीं है। सभी कार्यों को अपने कर्तव्यों के अनुसार करें।
उदासीन
, विलक्षण, यह देखते हुए कि सब कुछ हमारे लिए नहीं है। हमारे पास मन को साफ करने की
जरूरत नहीं है।
प्राणपोषक, उसकी पीड़ा
के नकली प्रवेश से स्पष्ट। इसे ही कहा जाता है अर्हत का मन
।
अपने मन को इस तरह से हमारे शरीर से कैसे मुक्त करें यह एक सरल शॉर्टकट है।
लेकिन ब्रह्म विहार 4 मन में कोई भावना नहीं रखता
, स्मृति नहीं होती।
क्योंकि स्मृति बनी रहती है।
जल्द ही भूल जाओ, मस्तिष्क की नसों को भूलना आसान है। विचार, स्मृति, व्याकुलता,
चिंता हैं
शरीर का विषय हिलना है, मन को बुद्ध की शिक्षाओं से भरना है, मन
हल्का
, शुद्ध, स्वच्छ होगा। यह मन, हम शरीर टूटने पर बुद्ध के नक्शेकदम पर चलेंगे।
मन को शरीर या भावनाओं से मुक्त करने की दृढ़ता अभिजात वर्ग
, ध्यान, ध्यान, आत्मनिरीक्षण का एक रूप है।
यार्न एक साथ है। आप इसे किसी भी समय, किसी भी समय, बैठे, सोने, खड़े होने, चलने
, अकेले और अकेले करने के लिए कर सकते हैं।
एक समूह में होना निश्चित रूप से पीड़ा से बाहर निकलने का एक तरीका है, अंत
गंतव्य के लिए
एक सीधा शॉर्टकट। मार्ग निर्वाण है।
निर्वाण तत्व एक ही मौलिक निर्वाण है। यह हर जगह है। हमारे मन में भी तुम
शरीर में हो।
यह गंदा शरीर। मरने के बावजूद मन को निर्वाण तक त्वरित पहुंच बनाएं। निर्वाण,
मनुष्य नहीं।
पृथ्वी, धर्मशास्त्र, ब्रह्मा, लेकिन सबसे ऊपर दुनिया। यह हर जगह है अगर मानसिक 5 की पीड़ा
को बुझाता है।
जुनून से निर्वाण की स्थिति को तुरंत पता चल जाएगा, निरोथ वादा करता है, अर्थात्, मन को मुक्त करने के लिए।
कोई भावना नहीं है
, यह निष्क्रिय है, मन साफ है, पूरी दुनिया में सब कुछ छोड़ दें। आकार, स्वाद, गंध, ध्वनि
मन को छूने से
एक ऐसी अवस्था में प्रवेश होगा जो पारंपरिक रूप से बौद्ध है। मन में किसी भी बंधन से मुक्त हो जाता
है
दुनिया शक्ति के साथ इच्छाओं को पूरा कर सकती है, क्योंकि मन शांत और तैयार है,
लेकिन आप जो पनपते
हैं। इस तरह की मानसिक रिक्ति। उसे किसी विशेष ज्ञान की आवश्यकता नहीं थी। मन की
वजह से।
निरोथ ने अपनी कृपा से रोग को ठीक करने के लिए उपयोग किए जाने वाले पवित्र मंत्र का वादा किया।
तलवार सुम्नो
पवित्र
मंत्र —————————————————————————————- निरोथ ने वादा किया। किरीमानन बिस्तर
पर पड़ा एक तेज बुखार पथ। सभी कष्ट उत्कट हैं। बुद्ध ने अनोन बुद्ध से बात की।
10 प्रतिज्ञाएँ ले लो और उन्हें भगवान किरीमानोन को दिखाओ। अब आपने सुना है।
सभी कष्ट तुरन्त ठीक हो गए। इसलिए इसे एक पवित्र
जादू मंत्र माना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि निरोथ एक विशेष ध्यान के रूप में, अभ्यासियों को धर्म
प्राप्त करने के लिए, अचानक
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दुख अस्थिर है, खुशी अस्थिर है, इसलिए इसे दुख और खुशी के साथ नहीं फंसना चाहिए।
01 जनवरी, 2017 1:35:26 अपराह्न को अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)प्रकृति
के नियमों के अनुसार कर्तव्य, अफसोस, हर जेल, अनात्त, अपरिवर्तनीय, शारीरिक
और मानसिक रूप से
, दोनों बाहरी वातावरण में है।
के नियमों के अनुसार कर्तव्य, अफसोस, हर जेल, अनात्त, अपरिवर्तनीय, शारीरिक
और मानसिक रूप से
, दोनों बाहरी वातावरण में है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"एक जब्त दिमाग के साथ फासा का सामना करें जो मुफ़्त है।
एक दिल है कि सब जब्त कर लिया है के साथ पीड़ित चेहरा.
एक दिल है कि सब जब्त कर लिया है के साथ पीड़ित चेहरा.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप कोई गलती करते हैं, और आप जानते हैं कि आपने गलती की है, लेकिन आपने इसे सही तरीके से नहीं बदला है, तो सावधान रहें।
गलतियां करने वालों को पता है कि वे गलत कर रहे हैं और सही रास्ते पर आने के लिए नए बहाने बनाते हैं।
यह यू है,
और यदि वे स्वर्गदूत हैं, तो वे स्वर्गदूत हैं
। काशी एक देवदूत
बनकर बाहर आया। अगर वे कुत्ते हैं।
शावक कुत्ते बनकर बाहर आ गए।
यदि वे एक-दूसरे को डांटते हैं, एक-दूसरे को मारते हैं, प्रार्थना करते हैं, कुत्ते के तालाब को देखते हैं, तो वे एक-दूसरे को मारते हैं, एक-दूसरे को काटते हैं।
बच्चा एक कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक माँ कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक कुत्ता जो
बड़ी, मैडम, यह कासी पिता को काट रहा है, माँ को काट रहा है
। मेरे पिता और माँ को गिरने
के लिए डुबोना, मुझे दिल की धड़कन, मेरे बच्चे के बारे में कोई परेशानी।
अगर शू बो एक-दूसरे को डांटता है। बो ने एक-दूसरे को मारा।
एक दूसरे के प्रति वफादार, हेड्टो एक बाल उदाहरण है। वह एक देवदूत बनकर बाहर आया।
बिग ममंकासी ने अपने पिता को बांध दिया, अपनी माँ का समर्थन किया, और
उसके माता-पिता ने खुशी के आगे घुटने टेक दिए, और वह समझ गया
। एक-दूसरे से बात करने के लिए बहुत सारे यैंक हैं।
यह एक हू-इन प्राप्त करने जा रहा है, और यह समझ में आता
है, क्योंकि दूसरे व्यक्ति के हू-इन-माइंड को प्राप्त करना संभव है, इसलिए मुझे एक-दूसरे से पूछना होगा।
कु-चान पत्नियों की एक जोड़ी एक-दूसरे का नेतृत्व करते हुए बाजार में गई।
क्षय नाम "मिस्टर वाइज" नाम "श्रीमती गोल चेहरा"
का क्षय करता है
मिया को स्मार्ट देखकर वह मुस्कुराई।
उसने चारों ओर देखा, हूडी को मुस्कुराते हुए देखकर, इसलिए वह शिष्टाचार भाषा पर वापस मुस्कुराया।
शिफ्टर मिस्टर वाइज है। मैंने डॉक्टर को मिया पर मुस्कुराते हुए देखा, और मिया
का उस
डॉक्टर को देखकर मुस्कुराया। यह एक टमटम होने के आसपास है, ओह। मानसी उसे हौटुआनी, लांगनी गुसिमियनमैन के लिए पहनती
है, इसे
एक यार्ड, एक सैंडबैग देती है, "
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक, एक रिश्तेदार आदि था, एक अन्य मामले में,
मिया का इली के साथ संबंध होने लगा।
ससुराल वाले कुक पर भरोसा करते हैं, उस पर भरोसा करते हैं, उसे बंधन देते हैं।
अजीब जगहों के बावजूद, एक संदिग्ध काबो है, एह, यांग गोमांसी एक जनसुंका है,
एक कारण है "यहां आपने कहा, चलो एक-दूसरे
से पूछते हैं"
, और लाम काबो के सामने क्षय मिया का कराहना कुक के सौजन्य का पालन करना चाहिए।
नशेड़ी गैंगस्टर को मुस्कुराते हुए देखकर..
गैंगस्टर, हिलबिली, मकती, नी।
वह बहुत राक्षसी है।
उस हडलर को मुस्कान दें जिसे चाहिए।
यह धर्म की कहानी है,
#สาเหตุที่ชื่อ आप स्मार्ट हैं, क्योंकि लाओ इसके बारे में सोचता है। लाओस ने लाओ मेड का विचार लिया। लेकिन मालिक का दिमाग बहुत बड़ा होता है। बो हू चक ने बांस से परामर्श किया।
यदि मनुष्य एक बड़ा पिता है, तो शिफ्ट हाउस एक वरदान है।
श्रीमती थॉर्न नाम का कारण यह है कि लाओखा केवल चेहरे पर कपड़े पहनता है, लेकिन तालिफ एक भौं पर डालता है। उन्होंने एक रस्सी भौं के साथ तालिफस्टिक पर प्रहार किया, जब तक कि यह छोड़ने के लिए "योग्यता" के दायरे से परे नहीं था, एक दोहराने वाला बॉट बन गया।
धर्म कथाएँ
धर्म के उपदेश हैं। योम सैंटी
के लिए, और घर में रहने के लिए,
काबोमन ने कहा।
का हू-चक होना चाहिए (योग्यता
बनाएं, दान में मालिक की शक्ति के अनुसार सभी 10 स्पर्श होते हैं) मालिक को योग्यता की आपूर्ति के रूप में।
जंग सी-वीन मौत के लिए तैरता है, पैदा होता है, और बो
याप में दुनिया में पैदा होता है, यह कहते हुए कि इस संसार में, अगर कभी 100 बार एक साथ योग्यता प्राप्त की जाती है। एक बार एक-दूसरे का सामना करना काफी है। कु-चान सड़कों के माध्यम से सवारी करता है, हाओ पिछले अजनबियों की सवारी करता है। अजनबी का चेहरा देखकर, अर्थात हाओ उसके साथ 100 बार नेतृत्व करने की योग्यता रखता था, और राष्ट्र नीचे गिना जाता था,
लेकिन जो लोग एक साथ आए थे वे निट्स थे।ओंग ने एक साथ बहुत सारी योग्यताएं की हैं, देश भर में कई बार, उससे कई गुना
अधिक। बूनयांग
इसमें 10 गुण हैं, 10 हैं।
कैनन
नेक्कम्मा
ज्ञान
परिश्रम
धैर्य
बिशप,
सत्य,
दया,
उबेक्का
। यह जीवन के समय को विभाजित करने, प्रतिष्ठा बनाने के बारे में है।
यदि आप व्यापार करते हैं, तो चीजें बेचें।
कैनन कविता अतिन्ना चोरी या धोखा, या उस
पर धोखा देना, डेर, अगर हेडन मोटोक्रॉस को फलने-फूलने के लिए मारता
है, तो यह बर्बादी की खातिर है, और
छंद, केम, यदि गलत है। यह एक चौंका देने वाला हैंगओवर है।
तासी यौन शोषण कर सकता है। यह कई राष्ट्रों
को लेता है, और यह एक बहु-राष्ट्रीय मामले के बारे में पीड़ित है, जब तक कि मोटोक्रॉस फीका नहीं हो जाता है, और जब तक कि एक राष्ट्र
के रूप में समय नहीं लगता है।
कैनन स्टोरी #พระก็ได้แต่แนะ
पद 1, 3
#สุดท้ายฝากให้เนม,
"शासक के पास सभी
एक ही परेशान भावनाएं हैं, लेकिन 1 के विपरीत, कोई भी उस व्यथित भावना को सहन कर सकता है, 2 दुख की
भावनाओं को सहन नहीं कर सकता है, 3 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही
है, 4 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही नहीं है।
गलतियां करने वालों को पता है कि वे गलत कर रहे हैं और सही रास्ते पर आने के लिए नए बहाने बनाते हैं।
यह यू है,
और यदि वे स्वर्गदूत हैं, तो वे स्वर्गदूत हैं
। काशी एक देवदूत
बनकर बाहर आया। अगर वे कुत्ते हैं।
शावक कुत्ते बनकर बाहर आ गए।
यदि वे एक-दूसरे को डांटते हैं, एक-दूसरे को मारते हैं, प्रार्थना करते हैं, कुत्ते के तालाब को देखते हैं, तो वे एक-दूसरे को मारते हैं, एक-दूसरे को काटते हैं।
बच्चा एक कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक माँ कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक कुत्ता जो
बड़ी, मैडम, यह कासी पिता को काट रहा है, माँ को काट रहा है
। मेरे पिता और माँ को गिरने
के लिए डुबोना, मुझे दिल की धड़कन, मेरे बच्चे के बारे में कोई परेशानी।
अगर शू बो एक-दूसरे को डांटता है। बो ने एक-दूसरे को मारा।
एक दूसरे के प्रति वफादार, हेड्टो एक बाल उदाहरण है। वह एक देवदूत बनकर बाहर आया।
बिग ममंकासी ने अपने पिता को बांध दिया, अपनी माँ का समर्थन किया, और
उसके माता-पिता ने खुशी के आगे घुटने टेक दिए, और वह समझ गया
। एक-दूसरे से बात करने के लिए बहुत सारे यैंक हैं।
यह एक हू-इन प्राप्त करने जा रहा है, और यह समझ में आता
है, क्योंकि दूसरे व्यक्ति के हू-इन-माइंड को प्राप्त करना संभव है, इसलिए मुझे एक-दूसरे से पूछना होगा।
कु-चान पत्नियों की एक जोड़ी एक-दूसरे का नेतृत्व करते हुए बाजार में गई।
क्षय नाम "मिस्टर वाइज" नाम "श्रीमती गोल चेहरा"
का क्षय करता है
मिया को स्मार्ट देखकर वह मुस्कुराई।
उसने चारों ओर देखा, हूडी को मुस्कुराते हुए देखकर, इसलिए वह शिष्टाचार भाषा पर वापस मुस्कुराया।
शिफ्टर मिस्टर वाइज है। मैंने डॉक्टर को मिया पर मुस्कुराते हुए देखा, और मिया
का उस
डॉक्टर को देखकर मुस्कुराया। यह एक टमटम होने के आसपास है, ओह। मानसी उसे हौटुआनी, लांगनी गुसिमियनमैन के लिए पहनती
है, इसे
एक यार्ड, एक सैंडबैग देती है, "
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक, एक रिश्तेदार आदि था, एक अन्य मामले में,
मिया का इली के साथ संबंध होने लगा।
ससुराल वाले कुक पर भरोसा करते हैं, उस पर भरोसा करते हैं, उसे बंधन देते हैं।
अजीब जगहों के बावजूद, एक संदिग्ध काबो है, एह, यांग गोमांसी एक जनसुंका है,
एक कारण है "यहां आपने कहा, चलो एक-दूसरे
से पूछते हैं"
, और लाम काबो के सामने क्षय मिया का कराहना कुक के सौजन्य का पालन करना चाहिए।
नशेड़ी गैंगस्टर को मुस्कुराते हुए देखकर..
गैंगस्टर, हिलबिली, मकती, नी।
वह बहुत राक्षसी है।
उस हडलर को मुस्कान दें जिसे चाहिए।
यह धर्म की कहानी है,
#สาเหตุที่ชื่อ आप स्मार्ट हैं, क्योंकि लाओ इसके बारे में सोचता है। लाओस ने लाओ मेड का विचार लिया। लेकिन मालिक का दिमाग बहुत बड़ा होता है। बो हू चक ने बांस से परामर्श किया।
यदि मनुष्य एक बड़ा पिता है, तो शिफ्ट हाउस एक वरदान है।
श्रीमती थॉर्न नाम का कारण यह है कि लाओखा केवल चेहरे पर कपड़े पहनता है, लेकिन तालिफ एक भौं पर डालता है। उन्होंने एक रस्सी भौं के साथ तालिफस्टिक पर प्रहार किया, जब तक कि यह छोड़ने के लिए "योग्यता" के दायरे से परे नहीं था, एक दोहराने वाला बॉट बन गया।
धर्म कथाएँ
धर्म के उपदेश हैं। योम सैंटी
के लिए, और घर में रहने के लिए,
काबोमन ने कहा।
का हू-चक होना चाहिए (योग्यता
बनाएं, दान में मालिक की शक्ति के अनुसार सभी 10 स्पर्श होते हैं) मालिक को योग्यता की आपूर्ति के रूप में।
जंग सी-वीन मौत के लिए तैरता है, पैदा होता है, और बो
याप में दुनिया में पैदा होता है, यह कहते हुए कि इस संसार में, अगर कभी 100 बार एक साथ योग्यता प्राप्त की जाती है। एक बार एक-दूसरे का सामना करना काफी है। कु-चान सड़कों के माध्यम से सवारी करता है, हाओ पिछले अजनबियों की सवारी करता है। अजनबी का चेहरा देखकर, अर्थात हाओ उसके साथ 100 बार नेतृत्व करने की योग्यता रखता था, और राष्ट्र नीचे गिना जाता था,
लेकिन जो लोग एक साथ आए थे वे निट्स थे।ओंग ने एक साथ बहुत सारी योग्यताएं की हैं, देश भर में कई बार, उससे कई गुना
अधिक। बूनयांग
इसमें 10 गुण हैं, 10 हैं।
कैनन
नेक्कम्मा
ज्ञान
परिश्रम
धैर्य
बिशप,
सत्य,
दया,
उबेक्का
। यह जीवन के समय को विभाजित करने, प्रतिष्ठा बनाने के बारे में है।
यदि आप व्यापार करते हैं, तो चीजें बेचें।
कैनन कविता अतिन्ना चोरी या धोखा, या उस
पर धोखा देना, डेर, अगर हेडन मोटोक्रॉस को फलने-फूलने के लिए मारता
है, तो यह बर्बादी की खातिर है, और
छंद, केम, यदि गलत है। यह एक चौंका देने वाला हैंगओवर है।
तासी यौन शोषण कर सकता है। यह कई राष्ट्रों
को लेता है, और यह एक बहु-राष्ट्रीय मामले के बारे में पीड़ित है, जब तक कि मोटोक्रॉस फीका नहीं हो जाता है, और जब तक कि एक राष्ट्र
के रूप में समय नहीं लगता है।
कैनन स्टोरी #พระก็ได้แต่แนะ
पद 1, 3
#สุดท้ายฝากให้เนม,
"शासक के पास सभी
एक ही परेशान भावनाएं हैं, लेकिन 1 के विपरीत, कोई भी उस व्यथित भावना को सहन कर सकता है, 2 दुख की
भावनाओं को सहन नहीं कर सकता है, 3 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही
है, 4 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, डोंट गेट लॉस्ट, ने सैंटी की टाइमलाइन पर लिखा- लवफोरेवर करना चाहते हैं।
#โอวาส योम दोस्त
यदि आप कोई गलती करते हैं, और आप जानते हैं कि आपने गलती की है, लेकिन आपने इसे सही तरीके से नहीं बदला है, तो सावधान रहें।
गलतियां करने वालों को पता है कि वे गलत कर रहे हैं और सही रास्ते पर आने के लिए नए बहाने बनाते हैं।
यह यू है,
और यदि वे स्वर्गदूत हैं, तो वे स्वर्गदूत हैं
। काशी एक देवदूत
बनकर बाहर आया। अगर वे कुत्ते हैं।
शावक कुत्ते बनकर बाहर आ गए।
यदि वे एक-दूसरे को डांटते हैं, एक-दूसरे को मारते हैं, प्रार्थना करते हैं, कुत्ते के तालाब को देखते हैं, तो वे एक-दूसरे को मारते हैं, एक-दूसरे को काटते हैं।
बच्चा एक कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक माँ कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक कुत्ता जो
बड़ी, मैडम, यह कासी पिता को काट रहा है, माँ को काट रहा है
। मेरे पिता और माँ को गिरने
के लिए डुबोना, मुझे दिल की धड़कन, मेरे बच्चे के बारे में कोई परेशानी।
अगर शू बो एक-दूसरे को डांटता है। बो ने एक-दूसरे को मारा।
एक दूसरे के प्रति वफादार, हेड्टो एक बाल उदाहरण है। वह एक देवदूत बनकर बाहर आया।
बिग ममंकासी ने अपने पिता को बांध दिया, अपनी माँ का समर्थन किया, और
उसके माता-पिता ने खुशी के आगे घुटने टेक दिए, और वह समझ गया
। एक-दूसरे से बात करने के लिए बहुत सारे यैंक हैं।
यह एक हू-इन प्राप्त करने जा रहा है, और यह समझ में आता
है, क्योंकि दूसरे व्यक्ति के हू-इन-माइंड को प्राप्त करना संभव है, इसलिए मुझे एक-दूसरे से पूछना होगा।
कु-चान पत्नियों की एक जोड़ी एक-दूसरे का नेतृत्व करते हुए बाजार में गई।
क्षय नाम "मिस्टर वाइज" नाम "श्रीमती गोल चेहरा"
का क्षय करता है
मिया को स्मार्ट देखकर वह मुस्कुराई।
उसने चारों ओर देखा, हूडी को मुस्कुराते हुए देखकर, इसलिए वह शिष्टाचार भाषा पर वापस मुस्कुराया।
शिफ्टर मिस्टर वाइज है। मैंने डॉक्टर को मिया पर मुस्कुराते हुए देखा, और मिया
का उस
डॉक्टर को देखकर मुस्कुराया। यह एक टमटम होने के आसपास है, ओह। मानसी उसे हौटुआनी, लांगनी गुसिमियनमैन के लिए पहनती
है, इसे एक यार्ड, एक सैंडबैग देती है
, "
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक, एक रिश्तेदार आदि था, एक अन्य मामले में,
मिया का इली के साथ संबंध होने लगा।
ससुराल वाले कुक पर भरोसा करते हैं, उस पर भरोसा करते हैं, उसे बंधन देते हैं।
अजीब जगहों के बावजूद, एक संदिग्ध काबो है, एह, यांग गोमांसी एक जनसुंका है,
एक कारण है "यहां आपने कहा, चलो एक-दूसरे
से पूछते हैं"
, और लाम काबो के सामने क्षय मिया का कराहना कुक के सौजन्य का पालन करना चाहिए।
नशेड़ी गैंगस्टर को मुस्कुराते हुए देखकर..
गैंगस्टर, हिलबिली, मकती, नी।
वह बहुत राक्षसी है।
उस हडलर को मुस्कान दें जिसे चाहिए।
यह धर्म,
#สาเหตุที่ชื่อ की कहानी है। आप स्मार्ट हैं, क्योंकि लाओ इसके बारे में सोचता है। लाओस ने लाओ मेड का विचार लिया। लेकिन मालिक का दिमाग बहुत बड़ा होता है। बो हू चक ने बांस से परामर्श किया।
यदि मनुष्य एक बड़ा पिता है, तो शिफ्ट हाउस एक वरदान है।
श्रीमती थॉर्न नाम का कारण यह है कि लाओखा केवल चेहरे पर कपड़े पहनता है, लेकिन तालिफ एक भौं पर डालता है। उन्होंने एक रस्सी भौं के साथ तालिफस्टिक पर प्रहार किया, जब तक कि यह छोड़ने के लिए "योग्यता" के दायरे से परे नहीं था, एक दोहराने वाला बॉट बन गया।
धर्म कथाएँ
धर्म के उपदेश हैं। योम सैंटी
के लिए, और घर में रहने के लिए,
काबोमन ने कहा।
का हू-चक होना चाहिए (योग्यता
बनाएं, दान में मालिक की शक्ति के अनुसार सभी 10 स्पर्श होते हैं) मालिक को योग्यता की आपूर्ति के रूप में।
जंग सी-वीन मौत के लिए तैरता है, पैदा होता है, और बो
याप में दुनिया में पैदा होता है, यह कहते हुए कि इस संसार में, अगर कभी 100 बार एक साथ योग्यता प्राप्त की जाती है। एक बार एक-दूसरे का सामना करना काफी है। कु-चान सड़कों के माध्यम से सवारी करता है, हाओ पिछले अजनबियों की सवारी करता है। अजनबी का चेहरा देखकर, अर्थात, हाओ उसके साथ 100 बार नेतृत्व करने की योग्यता रखता था, और राष्ट्र नीचे गिना जाता था।
लेकिन जो कपल बनने आए हैं वो एनी हैं। अतीत
में कई बार यह एक लंबा मेरिटोक्रेसी रहा होगा
। बूनयांग
इसमें 10 गुण हैं, 10 हैं।
कैनन
नेक्कम्मा
ज्ञान
परिश्रम
धैर्य
बिशप,
सत्य,
दया,
उबेक्का
। यह जीवन के समय को विभाजित करने, प्रतिष्ठा बनाने के बारे में है।
यदि आप व्यापार करते हैं, तो चीजें बेचें।
कैनन कविता अतिन्ना चोरी या धोखा, या उस
पर धोखा देना, डेर, अगर हेडन मोटोक्रॉस को फलने-फूलने के लिए मारता
है, तो यह बर्बादी की खातिर है, और
छंद, केम, यदि गलत है। यह एक चौंका देने वाला हैंगओवर है।
तासी यौन शोषण कर सकता है। यह कई राष्ट्रों
को लेता है, और यह एक बहु-राष्ट्रीय मामले के बारे में पीड़ित है, जब तक कि मोटोक्रॉस फीका नहीं हो जाता है, और जब तक कि एक राष्ट्र
के रूप में समय नहीं लगता है।
कैनन स्टोरी #พระก็ได้แต่แนะ
पद 1, 3
#สุดท้ายฝากให้เนม,
"शासक के पास सभी
समान परेशान भावनाएं हैं, लेकिन 1 के विपरीत, कोई भी उस व्यथित
भावना को सहन कर सकता है, 2 दुख की भावना को सहन नहीं कर सकता है, 3 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही
है, 4 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही नहीं है।
यदि आप कोई गलती करते हैं, और आप जानते हैं कि आपने गलती की है, लेकिन आपने इसे सही तरीके से नहीं बदला है, तो सावधान रहें।
गलतियां करने वालों को पता है कि वे गलत कर रहे हैं और सही रास्ते पर आने के लिए नए बहाने बनाते हैं।
यह यू है,
और यदि वे स्वर्गदूत हैं, तो वे स्वर्गदूत हैं
। काशी एक देवदूत
बनकर बाहर आया। अगर वे कुत्ते हैं।
शावक कुत्ते बनकर बाहर आ गए।
यदि वे एक-दूसरे को डांटते हैं, एक-दूसरे को मारते हैं, प्रार्थना करते हैं, कुत्ते के तालाब को देखते हैं, तो वे एक-दूसरे को मारते हैं, एक-दूसरे को काटते हैं।
बच्चा एक कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक माँ कुत्ते के रूप में बाहर आया, एक कुत्ता जो
बड़ी, मैडम, यह कासी पिता को काट रहा है, माँ को काट रहा है
। मेरे पिता और माँ को गिरने
के लिए डुबोना, मुझे दिल की धड़कन, मेरे बच्चे के बारे में कोई परेशानी।
अगर शू बो एक-दूसरे को डांटता है। बो ने एक-दूसरे को मारा।
एक दूसरे के प्रति वफादार, हेड्टो एक बाल उदाहरण है। वह एक देवदूत बनकर बाहर आया।
बिग ममंकासी ने अपने पिता को बांध दिया, अपनी माँ का समर्थन किया, और
उसके माता-पिता ने खुशी के आगे घुटने टेक दिए, और वह समझ गया
। एक-दूसरे से बात करने के लिए बहुत सारे यैंक हैं।
यह एक हू-इन प्राप्त करने जा रहा है, और यह समझ में आता
है, क्योंकि दूसरे व्यक्ति के हू-इन-माइंड को प्राप्त करना संभव है, इसलिए मुझे एक-दूसरे से पूछना होगा।
कु-चान पत्नियों की एक जोड़ी एक-दूसरे का नेतृत्व करते हुए बाजार में गई।
क्षय नाम "मिस्टर वाइज" नाम "श्रीमती गोल चेहरा"
का क्षय करता है
मिया को स्मार्ट देखकर वह मुस्कुराई।
उसने चारों ओर देखा, हूडी को मुस्कुराते हुए देखकर, इसलिए वह शिष्टाचार भाषा पर वापस मुस्कुराया।
शिफ्टर मिस्टर वाइज है। मैंने डॉक्टर को मिया पर मुस्कुराते हुए देखा, और मिया
का उस
डॉक्टर को देखकर मुस्कुराया। यह एक टमटम होने के आसपास है, ओह। मानसी उसे हौटुआनी, लांगनी गुसिमियनमैन के लिए पहनती
है, इसे एक यार्ड, एक सैंडबैग देती है
, "
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
। इस तथ्य के बावजूद कि वह एक, एक रिश्तेदार आदि था, एक अन्य मामले में,
मिया का इली के साथ संबंध होने लगा।
ससुराल वाले कुक पर भरोसा करते हैं, उस पर भरोसा करते हैं, उसे बंधन देते हैं।
अजीब जगहों के बावजूद, एक संदिग्ध काबो है, एह, यांग गोमांसी एक जनसुंका है,
एक कारण है "यहां आपने कहा, चलो एक-दूसरे
से पूछते हैं"
, और लाम काबो के सामने क्षय मिया का कराहना कुक के सौजन्य का पालन करना चाहिए।
नशेड़ी गैंगस्टर को मुस्कुराते हुए देखकर..
गैंगस्टर, हिलबिली, मकती, नी।
वह बहुत राक्षसी है।
उस हडलर को मुस्कान दें जिसे चाहिए।
यह धर्म,
#สาเหตุที่ชื่อ की कहानी है। आप स्मार्ट हैं, क्योंकि लाओ इसके बारे में सोचता है। लाओस ने लाओ मेड का विचार लिया। लेकिन मालिक का दिमाग बहुत बड़ा होता है। बो हू चक ने बांस से परामर्श किया।
यदि मनुष्य एक बड़ा पिता है, तो शिफ्ट हाउस एक वरदान है।
श्रीमती थॉर्न नाम का कारण यह है कि लाओखा केवल चेहरे पर कपड़े पहनता है, लेकिन तालिफ एक भौं पर डालता है। उन्होंने एक रस्सी भौं के साथ तालिफस्टिक पर प्रहार किया, जब तक कि यह छोड़ने के लिए "योग्यता" के दायरे से परे नहीं था, एक दोहराने वाला बॉट बन गया।
धर्म कथाएँ
धर्म के उपदेश हैं। योम सैंटी
के लिए, और घर में रहने के लिए,
काबोमन ने कहा।
का हू-चक होना चाहिए (योग्यता
बनाएं, दान में मालिक की शक्ति के अनुसार सभी 10 स्पर्श होते हैं) मालिक को योग्यता की आपूर्ति के रूप में।
जंग सी-वीन मौत के लिए तैरता है, पैदा होता है, और बो
याप में दुनिया में पैदा होता है, यह कहते हुए कि इस संसार में, अगर कभी 100 बार एक साथ योग्यता प्राप्त की जाती है। एक बार एक-दूसरे का सामना करना काफी है। कु-चान सड़कों के माध्यम से सवारी करता है, हाओ पिछले अजनबियों की सवारी करता है। अजनबी का चेहरा देखकर, अर्थात, हाओ उसके साथ 100 बार नेतृत्व करने की योग्यता रखता था, और राष्ट्र नीचे गिना जाता था।
लेकिन जो कपल बनने आए हैं वो एनी हैं। अतीत
में कई बार यह एक लंबा मेरिटोक्रेसी रहा होगा
। बूनयांग
इसमें 10 गुण हैं, 10 हैं।
कैनन
नेक्कम्मा
ज्ञान
परिश्रम
धैर्य
बिशप,
सत्य,
दया,
उबेक्का
। यह जीवन के समय को विभाजित करने, प्रतिष्ठा बनाने के बारे में है।
यदि आप व्यापार करते हैं, तो चीजें बेचें।
कैनन कविता अतिन्ना चोरी या धोखा, या उस
पर धोखा देना, डेर, अगर हेडन मोटोक्रॉस को फलने-फूलने के लिए मारता
है, तो यह बर्बादी की खातिर है, और
छंद, केम, यदि गलत है। यह एक चौंका देने वाला हैंगओवर है।
तासी यौन शोषण कर सकता है। यह कई राष्ट्रों
को लेता है, और यह एक बहु-राष्ट्रीय मामले के बारे में पीड़ित है, जब तक कि मोटोक्रॉस फीका नहीं हो जाता है, और जब तक कि एक राष्ट्र
के रूप में समय नहीं लगता है।
कैनन स्टोरी #พระก็ได้แต่แนะ
पद 1, 3
#สุดท้ายฝากให้เนม,
"शासक के पास सभी
समान परेशान भावनाएं हैं, लेकिन 1 के विपरीत, कोई भी उस व्यथित
भावना को सहन कर सकता है, 2 दुख की भावना को सहन नहीं कर सकता है, 3 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही
है, 4 और जो व्यक्ति उस मामले में समस्या को हल करने के लिए ज्ञान पाता है वह सही नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"छोटा बंदर," छलांग लगाने वाला आदमी बाहर कूद गया। वासना और बाहरी चीजें
, पांच दरवाजों के माध्यम से, आंखों के
फाटक।
कान का
दरवाजा नाक का दरवाजा,
जीभ
का दरवाजा
और फिर आया, आशंकित, यही वह है, यही वह है, यह सब उपहार है।
यदि "कामुकता" में विकृत हो जाता है। पांच
चीजें
: आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श
, "टोसा" अचानक
बुझ गया
, जैसे दो
पक्षियों की शूटिंग।
अभ्यास प्रशिक्षित करने का है।
जानने के आंकड़े
को परिभाषित करें ध्वनि को परिभाषित करें।
गंध
को जानने को परिभाषित करें स्वाद जानने को परिभाषित करें।
परिभाषित करें, जानें, स्पर्श करें,
देखें, बताएं, जो ज्ञात है, बाहर, यह अस्थायी है। बहुत सी बातें। पुनरावृत्तीय।
, पांच दरवाजों के माध्यम से, आंखों के
फाटक।
कान का
दरवाजा नाक का दरवाजा,
जीभ
का दरवाजा
और फिर आया, आशंकित, यही वह है, यही वह है, यह सब उपहार है।
यदि "कामुकता" में विकृत हो जाता है। पांच
चीजें
: आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श
, "टोसा" अचानक
बुझ गया
, जैसे दो
पक्षियों की शूटिंग।
अभ्यास प्रशिक्षित करने का है।
जानने के आंकड़े
को परिभाषित करें ध्वनि को परिभाषित करें।
गंध
को जानने को परिभाषित करें स्वाद जानने को परिभाषित करें।
परिभाषित करें, जानें, स्पर्श करें,
देखें, बताएं, जो ज्ञात है, बाहर, यह अस्थायी है। बहुत सी बातें। पुनरावृत्तीय।
02 जनवरी, 2017 7:02:43 पर अपडेट किया गया
आज, श्री डांगट्रिन। अवसर खोलें, प्रश्न पूछें।
जो कोई भी सोच रहा है वह पोस्ट पर जाकर पूछ सकता है।
खुद के लिए, हम पूछते हैं, प्रतीकात्मकता क्या है?
जो कोई भी सोच रहा है वह पोस्ट पर जाकर पूछ सकता है।
खुद के लिए, हम पूछते हैं, प्रतीकात्मकता क्या है?
02 जनवरी, 2017 7:26:33 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
माय लॉर्ड्स, पोस्ट-धर्म।
क्या कोई राहत या राहत लाभ है?
क्या कोई राहत या राहत लाभ है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
05 जनवरी, 2017 7:22:14 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
09 जनवरी, 2017 को 8:24:10 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप हाई स्कूल में हैं, तो एक वक्ता है।
यदि आप कहते हैं,
उस समय, गोल चलें, "हम पैर की टोपी को जमीन पर मारते हुए देखने जा रहे हैं
।
" "हम जमीन को छूने वाले नीचे की भावना को देखने जा रहे हैं।
"हम इस एक वर्तमान भावना को देखने जा रहे हैं।
यह कैसा लगता है, आप जानते हैं, जैसा कि आज लगता है ...
... यदि
यह नरम खुशी है, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं।
वह नरम हम बच्चे नहीं हैं, यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं।
यदि यह चला गया
है, तो आप जानते हैं। वह नरम। गया।
वह नरम। यह हम बच्चे नहीं हैं, लेकिन यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं
- बुद्ध भारतीय बौद्ध धर्म में भिक्षुओं को पढ़ाते थे: "बहुत खुश हैं, बीच में खुश हैं। हम नहीं, खुद नहीं। हमें जाकर यह नहीं समझना चाहिए कि हम
वही हैं...............
यदि हल्की पीड़ा मौजूद है
, तो आप जानते हैं कि हम हल्की पीड़ा देख रहे हैं।
वह हम बच्चे नहीं हैं, यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं।
यदि यह चला गया
है, तो आप जानते हैं। कि हल्के से व्यथित. गया।
कि हल्के से व्यथित. यह हम बच्चे नहीं हैं, लेकिन यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं, बुद्ध भारतीय बौद्ध धर्म में भिक्षुओं को
पढ़ाते थे: "बहुत पीड़ा के बीच पीड़ित हैं। हम नहीं, खुद नहीं। हमें यह समझने के लिए नहीं जाना चाहिए कि यह स्वयं है
.........
हर भावनात्मक अवस्था अनात्त है।
अगर यह हल्का खुश है।
मुझे पता है कि हम देख रहे हैं, लेकिन मैं खुश हूं।
अगर यह इसके बीच में खुश है।
मुझे पता है कि हम देख रहे हैं, इसके बीच में खुश हैं।
यदि आप बहुत
खुश हैं, तो आप जानते हैं कि यह एकल हम देख रहे हैं।
यदि यह हल्का
दुख है, तो आप जानते हैं कि हम हल्की पीड़ा को देख रहे हैं।
यदि मामूली रूप से
पीड़ित हैं, तो आप जानते हैं कि हम मध्यम पीड़ा को देख रहे हैं।
यदि आप बहुत
पीड़ित हैं, तो आप जानते हैं कि हम बहुत पीड़ा देख रहे हैं।
यदि आप थोड़ा
संतुष्ट महसूस करते हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, थोड़ा संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप मामूली रूप से
संतुष्ट महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम मामूली संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप बहुत
संतुष्ट महसूस करते हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, आप बहुत संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप थोड़ा
असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, थोड़ा
असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं। यदि आप मामूली असंतुष्ट
महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, मामूली असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप बहुत
परेशान महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं, हम देख रहे हैं, बहुत असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं,
ये सभी "अनातस" हैं। जिसे विश्वास है, वह मानता है कि भावनाएं हमारी नहीं हैं
, हमारी नहीं हैं, कि भावनाएं हमारी नहीं हैं
।
जो कोई भी विश्वास खो देता है (यह विश्वास)
जब समय आता है, तो विभिन्न भावनाएं होती हैं जो आती हैं।
वह हम में से उस पर पकड़ बनाने जा रहा है, यह हम हैं, वह भावना यह है कि हम कौन हैं।
इससे संसार में कष्ट मिलेगा, इसका कोई अंत नहीं है.... हाँ, बेटा।
मेरे पास इस उदात्त तरीके से देर से कई दोस्त होंगे।
यदि आप कहते हैं,
उस समय, गोल चलें, "हम पैर की टोपी को जमीन पर मारते हुए देखने जा रहे हैं
।
" "हम जमीन को छूने वाले नीचे की भावना को देखने जा रहे हैं।
"हम इस एक वर्तमान भावना को देखने जा रहे हैं।
यह कैसा लगता है, आप जानते हैं, जैसा कि आज लगता है ...
... यदि
यह नरम खुशी है, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं।
वह नरम हम बच्चे नहीं हैं, यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं।
यदि यह चला गया
है, तो आप जानते हैं। वह नरम। गया।
वह नरम। यह हम बच्चे नहीं हैं, लेकिन यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं
- बुद्ध भारतीय बौद्ध धर्म में भिक्षुओं को पढ़ाते थे: "बहुत खुश हैं, बीच में खुश हैं। हम नहीं, खुद नहीं। हमें जाकर यह नहीं समझना चाहिए कि हम
वही हैं...............
यदि हल्की पीड़ा मौजूद है
, तो आप जानते हैं कि हम हल्की पीड़ा देख रहे हैं।
वह हम बच्चे नहीं हैं, यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं।
यदि यह चला गया
है, तो आप जानते हैं। कि हल्के से व्यथित. गया।
कि हल्के से व्यथित. यह हम बच्चे नहीं हैं, लेकिन यह एक और बात है जिसे हम जानते हैं, बुद्ध भारतीय बौद्ध धर्म में भिक्षुओं को
पढ़ाते थे: "बहुत पीड़ा के बीच पीड़ित हैं। हम नहीं, खुद नहीं। हमें यह समझने के लिए नहीं जाना चाहिए कि यह स्वयं है
.........
हर भावनात्मक अवस्था अनात्त है।
अगर यह हल्का खुश है।
मुझे पता है कि हम देख रहे हैं, लेकिन मैं खुश हूं।
अगर यह इसके बीच में खुश है।
मुझे पता है कि हम देख रहे हैं, इसके बीच में खुश हैं।
यदि आप बहुत
खुश हैं, तो आप जानते हैं कि यह एकल हम देख रहे हैं।
यदि यह हल्का
दुख है, तो आप जानते हैं कि हम हल्की पीड़ा को देख रहे हैं।
यदि मामूली रूप से
पीड़ित हैं, तो आप जानते हैं कि हम मध्यम पीड़ा को देख रहे हैं।
यदि आप बहुत
पीड़ित हैं, तो आप जानते हैं कि हम बहुत पीड़ा देख रहे हैं।
यदि आप थोड़ा
संतुष्ट महसूस करते हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, थोड़ा संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप मामूली रूप से
संतुष्ट महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम मामूली संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप बहुत
संतुष्ट महसूस करते हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, आप बहुत संतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप थोड़ा
असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, थोड़ा
असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं। यदि आप मामूली असंतुष्ट
महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं कि हम देख रहे हैं, मामूली असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं।
यदि आप बहुत
परेशान महसूस कर रहे हैं, तो आप जानते हैं, हम देख रहे हैं, बहुत असंतुष्ट महसूस कर रहे हैं,
ये सभी "अनातस" हैं। जिसे विश्वास है, वह मानता है कि भावनाएं हमारी नहीं हैं
, हमारी नहीं हैं, कि भावनाएं हमारी नहीं हैं
।
जो कोई भी विश्वास खो देता है (यह विश्वास)
जब समय आता है, तो विभिन्न भावनाएं होती हैं जो आती हैं।
वह हम में से उस पर पकड़ बनाने जा रहा है, यह हम हैं, वह भावना यह है कि हम कौन हैं।
इससे संसार में कष्ट मिलेगा, इसका कोई अंत नहीं है.... हाँ, बेटा।
मेरे पास इस उदात्त तरीके से देर से कई दोस्त होंगे।
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
** धर्म सीडी दें* (चैट पता) #(सीमित उपलब्धता नोट करें)
शीट (1) इस प्रकार है:
1. सच्चा प्यार असली है। 2. कर्मा खेलों दुर्भाग्य
से, मृतक नहीं पढ़ते हैं ,
....../जो श्री तांग के
लेखन की आवाज है, जो एक नैतिक और नैतिक नींव है, जो किशोरों के लिए उपयुक्त है
। शीट (2)
धारदा में हिज रॉयल हाइनेस प्रमोद प्रमोश चो
द्वारा प्रार्थना की एक शिक्षा है और बहुत सरल है, बस वर्तमान में मन को सीखना है।
"इसे" ऑल इन
वन "शीट कहा जाता है।
क्योंकि मैंने कई शीट्स से फ़ाइल का आकार कम कर दिया है ताकि इसे इन 2 शीट्स में शामिल किया जा सके।
शीट (1) इस प्रकार है:
1. सच्चा प्यार असली है। 2. कर्मा खेलों दुर्भाग्य
से, मृतक नहीं पढ़ते हैं ,
....../जो श्री तांग के
लेखन की आवाज है, जो एक नैतिक और नैतिक नींव है, जो किशोरों के लिए उपयुक्त है
। शीट (2)
धारदा में हिज रॉयल हाइनेस प्रमोद प्रमोश चो
द्वारा प्रार्थना की एक शिक्षा है और बहुत सरल है, बस वर्तमान में मन को सीखना है।
"इसे" ऑल इन
वन "शीट कहा जाता है।
क्योंकि मैंने कई शीट्स से फ़ाइल का आकार कम कर दिया है ताकि इसे इन 2 शीट्स में शामिल किया जा सके।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुंदर सुन्दरता
इससे क्यों आती है इसका कारण निश्चित रूप से है।
कारण यह सुंदर नहीं है।
उदाहरण के लिए, यदि आप एक राष्ट्र हैं, तो आपने एक ऐसे व्यक्ति होने के नाते सौंदर्य / सुंदरता को प्रशिक्षित किया
है जो दान, खाने, कैनन, करुणा, दया आदि के बारे में बहुत
भावुक है, आप एक नए
अवतार के साथ पैदा होंगे जहां मन कमजोर है,
त्वचा का चेहरा अच्छा है।
विपरीत लिंग के लिए स्नेह रखें, और यहां तक कि यदि आप एक ही लिंग के हैं, तो
आप श्रेष्ठ महसूस करेंगे। सौंदर्य/सुन्दरता/रंग/वस्तुओं
में यह सुंदर क्यों नहीं है, यह सुंदर नहीं है।
फिर लापरवाह, धर्मार्थ नहीं, दयालु कैनन लें। मेकअप करना और अच्छे कपड़े पहनना भी
सुंदर और सुंदर है। सुंदर / जब सुंदर / अमीर / लापरवाह हो, तो यह खो जाता है। दूसरों के प्रति सनकी होना बर्दाश्त करें।
अपने आप को दिखाओ, कि वे सुंदर हैं, कि वे सुंदर
हैं। वह बुरा लग रहा है, तिल की तरह., एक प्रशंसक (बड़ा चेहरा) की तरह! यह एक अंधेरा, अंधेरा
मनथिट पहने हुए है, और मुझे खेद है, पिताजी ..
राष्ट्र की आगे की दिशा उन दिमागों की वजह से जो दूसरों के प्रति सनकी होना पसंद करते हैं।
दूसरों पर फेंकना, नफरत करना, अपमान करना, अपमान बढ़ाना आदि, राष्ट्र को जारी रखने का कारण बनेगा,
लेकिन यह निश्चित रूप से बदसूरत / अनाकर्षक है, क्योंकि मन मोटा
है
,
भले ही यह कैनोनाइज्ड हो।
यह दूसरों के लिए अपमानजनक है क्योंकि यह एक विवेक है।
यह मानसिक
कर्म का एक रूप है, क्योंकि पांच कैनन में से प्रत्येक सीधे सुंदर या सुंदर होने के लिए नहीं है, बल्कि स्वयं का एक अनूठा घटक है।
मारना मत। यही कारण है कि दीर्घायु। कोई शरीर अल्सर नहीं, कोई स्कर्वी नहीं
। यह कारण है कि जो उनके पास होना चाहिए, उसे दूर न करें, और ऐसा करने के लिए।
यह कामुक नहीं है, यही कारण है कि एक जोड़े का कोई खतरा नहीं है, जैसे कि भाग्यशाली प्रभुओं की एक जोड़ी
। झूठ मत बोलो, डरपोक मत बनो। अपवित्रता मत कहो। यही कारण है कि मौखिक रूप से भरोसा करने के लिए कोई है।
दर्शक समझते हैं कि क्या कहा जाता है।
सुंदर मुंह आकार, आग की आवाज से मिलता है।
गोथॉन न होना सुंदर और सुन्दर होने का कारण है।
जब प्रत्येक का मोटोक्रॉस (प्रभाव) अलग होता है।
सुंदर आदमी जो खोपड़ी के आकार के साथ बाहर आया था, वह इस तरह बड़ा हुआ, और वक्ष के अंदर हड्डी की संरचना आसान नहीं थी,
और एक त्वचा थी जो पृथ्वी तत्व के साथ जल तत्व को मिश्रित करती थी
। कहने का तात्पर्य यह है कि यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसने पहले भी इसका अभ्यास किया हो, बीच-बीच में,
दूसरों को भिक्षा के रूप में वस्त्र देना। यही कारण है कि आपकी त्वचा अच्छी है।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसने अन्य लोगों को भोजन दिया हो।
यही कारण है कि मांस और त्वचा है (यह भोजन खाने से आता है)।
यह वह व्यक्ति होना चाहिए जो जानवर
को नहीं मारता है, यही कारण है कि त्वचा पर कोई निशान नहीं है। एक दुर्घटना जो आपको
विकृत कर देगी, वह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो झूठ नहीं बोलता है।
कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो चुपके से बात न करे।
कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो अशिष्टता से बात न करे।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो बेतुके शब्द नहीं कहता है।
यही कारण है कि आपके पास एक सुंदर मुंह और अच्छे दांत हैं।
पूर्ण हो जाओ।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो गोथॉन बंधा हुआ गोथ नहीं है।
यही कारण है कि यह सुंदर या सुंदर है।
यह एक ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसका आंतरिक मन दयालु, दयालु, ऑन-टून
हो, यही कारण है कि शरीर धीरे-धीरे
#ในสมัยพุทธกาลตอนที่พระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่ पोषित होता है
। - मल्लिका (भगवान पजसेन्थिकोसल की पत्नी)
उन्होंने बुद्ध से पूछा,
"आप सुंदर कैसे हो सकते हैं?
बुद्ध ने उत्तर दिया,
"आपको एक गैर-गोथॉन होना चाहिए, भले ही उसे असंवैधानिक कहा जाए।
यह एक सुंदर
, #บุคคลที่จิตทรงอยู่ और दयालु कारण है।आंखें, या दयालुता, या मुदिता, या उबेक-पैर, अक्सर।
इससे दिमाग शरीर, त्वचा और त्वचा को हाइड्रेट करेगा।
मिस्टर बा, गुरु, जिनके पास ब्रह्मा है,
और उनका रंग बहुत अच्छा है। ध्यान में होने के कारण इसमें गुलाबी
रंग का रंग होता है।
शाम
ने #คติธรรม शव की मरम्मत की जाएगी
। दयालु स्वभाव होने के कारण, यहां तक कि सिर्फ एक पल के लिए, अपनी उंगलियों को छीन लिया। कुछ छोटे संशयवादी।
बुद्ध ने कहा कि मैं शान से अलग नहीं हूं, कि मैं चान होने के करीब हूं,
और यह कि मैं इसे
बर्बाद किए बिना ग्रामीणों को खिलाता हूं (एक विनाश है और कोई बच नहीं सकता है)।
इससे क्यों आती है इसका कारण निश्चित रूप से है।
कारण यह सुंदर नहीं है।
उदाहरण के लिए, यदि आप एक राष्ट्र हैं, तो आपने एक ऐसे व्यक्ति होने के नाते सौंदर्य / सुंदरता को प्रशिक्षित किया
है जो दान, खाने, कैनन, करुणा, दया आदि के बारे में बहुत
भावुक है, आप एक नए
अवतार के साथ पैदा होंगे जहां मन कमजोर है,
त्वचा का चेहरा अच्छा है।
विपरीत लिंग के लिए स्नेह रखें, और यहां तक कि यदि आप एक ही लिंग के हैं, तो
आप श्रेष्ठ महसूस करेंगे। सौंदर्य/सुन्दरता/रंग/वस्तुओं
में यह सुंदर क्यों नहीं है, यह सुंदर नहीं है।
फिर लापरवाह, धर्मार्थ नहीं, दयालु कैनन लें। मेकअप करना और अच्छे कपड़े पहनना भी
सुंदर और सुंदर है। सुंदर / जब सुंदर / अमीर / लापरवाह हो, तो यह खो जाता है। दूसरों के प्रति सनकी होना बर्दाश्त करें।
अपने आप को दिखाओ, कि वे सुंदर हैं, कि वे सुंदर
हैं। वह बुरा लग रहा है, तिल की तरह., एक प्रशंसक (बड़ा चेहरा) की तरह! यह एक अंधेरा, अंधेरा
मनथिट पहने हुए है, और मुझे खेद है, पिताजी ..
राष्ट्र की आगे की दिशा उन दिमागों की वजह से जो दूसरों के प्रति सनकी होना पसंद करते हैं।
दूसरों पर फेंकना, नफरत करना, अपमान करना, अपमान बढ़ाना आदि, राष्ट्र को जारी रखने का कारण बनेगा,
लेकिन यह निश्चित रूप से बदसूरत / अनाकर्षक है, क्योंकि मन मोटा
है
,
भले ही यह कैनोनाइज्ड हो।
यह दूसरों के लिए अपमानजनक है क्योंकि यह एक विवेक है।
यह मानसिक
कर्म का एक रूप है, क्योंकि पांच कैनन में से प्रत्येक सीधे सुंदर या सुंदर होने के लिए नहीं है, बल्कि स्वयं का एक अनूठा घटक है।
मारना मत। यही कारण है कि दीर्घायु। कोई शरीर अल्सर नहीं, कोई स्कर्वी नहीं
। यह कारण है कि जो उनके पास होना चाहिए, उसे दूर न करें, और ऐसा करने के लिए।
यह कामुक नहीं है, यही कारण है कि एक जोड़े का कोई खतरा नहीं है, जैसे कि भाग्यशाली प्रभुओं की एक जोड़ी
। झूठ मत बोलो, डरपोक मत बनो। अपवित्रता मत कहो। यही कारण है कि मौखिक रूप से भरोसा करने के लिए कोई है।
दर्शक समझते हैं कि क्या कहा जाता है।
सुंदर मुंह आकार, आग की आवाज से मिलता है।
गोथॉन न होना सुंदर और सुन्दर होने का कारण है।
जब प्रत्येक का मोटोक्रॉस (प्रभाव) अलग होता है।
सुंदर आदमी जो खोपड़ी के आकार के साथ बाहर आया था, वह इस तरह बड़ा हुआ, और वक्ष के अंदर हड्डी की संरचना आसान नहीं थी,
और एक त्वचा थी जो पृथ्वी तत्व के साथ जल तत्व को मिश्रित करती थी
। कहने का तात्पर्य यह है कि यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसने पहले भी इसका अभ्यास किया हो, बीच-बीच में,
दूसरों को भिक्षा के रूप में वस्त्र देना। यही कारण है कि आपकी त्वचा अच्छी है।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसने अन्य लोगों को भोजन दिया हो।
यही कारण है कि मांस और त्वचा है (यह भोजन खाने से आता है)।
यह वह व्यक्ति होना चाहिए जो जानवर
को नहीं मारता है, यही कारण है कि त्वचा पर कोई निशान नहीं है। एक दुर्घटना जो आपको
विकृत कर देगी, वह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो झूठ नहीं बोलता है।
कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो चुपके से बात न करे।
कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो अशिष्टता से बात न करे।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो बेतुके शब्द नहीं कहता है।
यही कारण है कि आपके पास एक सुंदर मुंह और अच्छे दांत हैं।
पूर्ण हो जाओ।
यह कोई ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो गोथॉन बंधा हुआ गोथ नहीं है।
यही कारण है कि यह सुंदर या सुंदर है।
यह एक ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जिसका आंतरिक मन दयालु, दयालु, ऑन-टून
हो, यही कारण है कि शरीर धीरे-धीरे
#ในสมัยพุทธกาลตอนที่พระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่ पोषित होता है
। - मल्लिका (भगवान पजसेन्थिकोसल की पत्नी)
उन्होंने बुद्ध से पूछा,
"आप सुंदर कैसे हो सकते हैं?
बुद्ध ने उत्तर दिया,
"आपको एक गैर-गोथॉन होना चाहिए, भले ही उसे असंवैधानिक कहा जाए।
यह एक सुंदर
, #บุคคลที่จิตทรงอยู่ और दयालु कारण है।आंखें, या दयालुता, या मुदिता, या उबेक-पैर, अक्सर।
इससे दिमाग शरीर, त्वचा और त्वचा को हाइड्रेट करेगा।
मिस्टर बा, गुरु, जिनके पास ब्रह्मा है,
और उनका रंग बहुत अच्छा है। ध्यान में होने के कारण इसमें गुलाबी
रंग का रंग होता है।
शाम
ने #คติธรรม शव की मरम्मत की जाएगी
। दयालु स्वभाव होने के कारण, यहां तक कि सिर्फ एक पल के लिए, अपनी उंगलियों को छीन लिया। कुछ छोटे संशयवादी।
बुद्ध ने कहा कि मैं शान से अलग नहीं हूं, कि मैं चान होने के करीब हूं,
और यह कि मैं इसे
बर्बाद किए बिना ग्रामीणों को खिलाता हूं (एक विनाश है और कोई बच नहीं सकता है)।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, गंदगी में खो मत जाओ, कोप गैप के साथ रहो। मसिंगुड और 43 अन्य।
आपने कॉपीगैप टैग किया है। - मसिंगुड, पैट थिरानन, चान सुदा कासेमसैट, हर्ट एट टेर, चन्नीर सोमन, रुंगसुन कियासुआन, टेर में हर्ट। प्यार करने का नाटक करते हुए, लियो हर बार दर्द होता है, याद करता है, आँसू, टर्बोस। वाह, शिंशा तक चोट लगी है, अनुरक कनपकडी, बिल्ली बिल्ली, कृपया यिंग के दा, कायिन वा 'दा, जेम्स जेन जून जून शॉट, पिचिचाई सिसो, जेन टोंग, जेष्ठ संगनुआन, उसके लोगों के लिए दयालु रहें। लल्ला, नंदिता स्टुअर्ट, कन्यारत पुकचाई, मैं नहीं हूं, या वह पर्याप्त नहीं है, खेमिका पन्नी, उसे एक गान, एक केटी, एक कैटी, एक 'नग्न कैटडी, एक कुन्नय समझदार, एक नया करोड़पति मिला है। मैं या शब्द बदल गया। कोई नहीं देखो, सूर्या सिरिवान, परिवार और कर्तव्य, जय क्लैंग। दर्द, चंद्रपोर्न ग्लास चूहा, आप और आप केवल, लघु स्मृति लेकिन मुझे लंबा प्यार करो, चटचावन चिन्नावोंग, ना ना, लव गॉन, अब से अनंत काल तक, चटचावन चिन्नावोंग, ना ना, चित्तन बूनसा, इफ्फी नट्टन नमोंगखुन, उसका दिल बेहतर जानता है, एक-दूसरे को छोड़ देगा। क्या आप मेरे कहने और कवाई लड़के को जानते हैं?
.😭
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ। कैंप सप्फासितप्रासोंग अस्पताल, वारिन चमराप उबोन रत्चथानी
स्थान: शिविर सप्फासितप्रासोंग अस्पताल, वारिन चमराप उबोन रतचाथानी (15.193922509505, 104.87506006805)
पता: उबोन रत्चथानी नगर पालिका 34190
स्थान: शिविर सप्फासितप्रासोंग अस्पताल, वारिन चमराप उबोन रतचाथानी (15.193922509505, 104.87506006805)
पता: उबोन रत्चथानी नगर पालिका 34190
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"आविचा, आयतन 6 में अज्ञानता जैसा कि वास्तव में है," आयतन के अंदर आंखें, कान, नाक, जीभ, शरीर, मन, बाहरी आयतन आकृति, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, थापा, धम्मरम है, यह अफसोस, हर जेल, अनात्त है।
"अविचा, आयतना 6 में अज्ञानता सच है।
आंतरिक आंख है:
आंखें, कान, नाक, जीभ, शरीर, मन।
बाहरी आंखें हैं:
आकृति, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, थापा, धम्मरम,
यह अफसोस है, हर जेल, अनात्त।
आंतरिक आंख है:
आंखें, कान, नाक, जीभ, शरीर, मन।
बाहरी आंखें हैं:
आकृति, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, थापा, धम्मरम,
यह अफसोस है, हर जेल, अनात्त।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#พระพุทธเจ้าทรงใช้อิทธิฤทธิ์, अपनी तत्परता दिखाने के लिए एक 16 वर्षीय सुंदर महिला, हर जेल, अनात्ता, नंता
के आकार में एक साधु की उपस्थिति में, यह समझने के लिए कि रूप खान, अफसोस, हर जेल, अनात्त, इस तरह है।
इस सूत्र को पढ़ने से एक समझ
होगी, क्योंकि बुद्ध
ने लगभग 16 साल की उम्र में एक सुंदर वस्त्र के साथ एक सुंदर महिला बनाने के लिए इथिरित का उपयोग किया था, जब तक कि उम्र बढ़ने तक लगातार बदलता और बदलता रहता है, जब तक कि फेस्टरिंग प्रकट नहीं होती
है, और बदलती रहती है।
पैगंबर ने कहा, "आज, नंताजक की छवि मेरे पोषण के लिए आती है। उपदेश कैसा है, अले? यह उसका आराम है," वह सहमत हुए, "वह नान्टा आंकड़ा, रूप में भारी, एक मजबूत पारंपरिक कलंक है। ऐसा लगता है कि वह उसके साथ इतनी सहज है, जैसे कांटे में कांटे की तरह।
मंदिर में प्रवेश के समय, लगभग 16 वर्षीय एक खूबसूरती से चित्रित महिला, लाल कपड़े पहने, सभी प्रकार के कपड़ों से सजी, एक झटका पकड़े हुए, उसके पास एक जगह पर चढ़ाई कर रही थी। शक्ति के बल के साथ, यह एक स्लैम डंक है। केवल पैगंबर और रूपनंथा। उसने महिला की तस्वीर देखी।
उसने सभी भिक्षुओं के साथ मंदिर में प्रवेश किया, भिक्षुओं के पीछे खड़ा था, बेंजामिन के साथ पैगंबर की बाहों की पेशकश की, भिक्षुओं के बीच में बैठ गया, पैगंबर को अपने पैरों से देखा, पैगंबर के शरीर विज्ञान को देखा, और फिर एक विशेषता के साथ, एक व्यंजन के साथ समृद्ध, और फिर चंद्रमा की महिमा को देखा, और एक करीबी जगह पर खड़ी एक महिला की तस्वीर देखी।
उसने महिला को देखा, और उसने (खुद को) देखा, यह महसूस करते हुए कि वह एक रेवेन (जो था) की तरह थी। मुझे वह समय याद है जब (उसने) काफी शक्ति के साथ तैयार तस्वीर देखी थी। उसकी दोनों आंखों में चक्कर आ रहे थे। उसके पास देश के सभी शरीर विज्ञान का एक गौरवशाली मन था, "हे इस महिला के बाल सुंदर हैं, हे माथा सुंदर है। उस तस्वीर में एक साइन है।
पैगंबर उसकी उस तस्वीर में गहरी खुशी जानते थे। जब उन्होंने धर्म दिखाया, तो उन्होंने एक व्यक्ति के मृतक को तस्वीर दिखाई, जो 16 साल का था, लगभग 20 साल का था। नांता ने थोड़ा थका हुआ ऊपर देखा, "यह तस्वीर पहले की तरह नहीं है।
पैगंबर (ओं) ने आदेश के क्रम से महिला की भिन्नता व्यक्त की, अर्थात, महिला ने एक बार जन्म दिया। मध्यम महिला बूढ़ी मादाएं बूढ़ी महिलाएं पहले से ही विलाप कर रही हैं क्योंकि वे बूढ़ी हैं।
यहां तक कि वह भी उस तस्वीर से तंग आ चुकी थी। ऐसे समय में जब वह उसी क्रम में उम्र बढ़ने से घिस गया था, उसने कहा, "ओह, यह तस्वीर चली गई है। भूरे बाल, वापस धोखा दे, पसलियों को बोल्ट की तरह उठाया। उसके सामने एक बेंत है, और वह बहुत तंग आ चुका है।
पैगंबर ने महिला को महिला की तस्वीर दिखाई। यह उस समय की बात है। महिला ने गन्ना गिराकर तन के पत्ते उड़ा दिए। चिल्लाया, जमीन पर गिर गया, अपने मुतरों और गंदगी में डूब गया। आगे-पीछे लुढ़कना। उसने महिला को देखा था, और वह पूरी तरह से घृणा कर रही थी।
पैगंबर पहले ही महिला की मौत दिखा चुके थे। उस वक्त महिला की लाश सूज गई। मवाद और वर्महोल की रेखाएं पूरे गधे से बहती हैं: आंखें, कान, नाक, 2 मुंह, 1 गुदा, 1 हल्का गधा, कौवे का 1 झुंड और जानवर खाने के लिए तले हुए।
अवशेषों को ध्यान में रखते हुए, वह पारंपरिक रूप से अस्थिरता से देखती है: "यह महिला बूढ़ी है, चोट पहुंचाने के लिए, मृत्यु के लिए, बुढ़ापे के लिए, दर्द के लिए, और मृत्यु के लिए, एक ही करने के लिए। इसलिए, उस परम्परागतता को सभी चीजों द्वारा देखा जाता है। काफी एनोंटा होने से।
के आकार में एक साधु की उपस्थिति में, यह समझने के लिए कि रूप खान, अफसोस, हर जेल, अनात्त, इस तरह है।
इस सूत्र को पढ़ने से एक समझ
होगी, क्योंकि बुद्ध
ने लगभग 16 साल की उम्र में एक सुंदर वस्त्र के साथ एक सुंदर महिला बनाने के लिए इथिरित का उपयोग किया था, जब तक कि उम्र बढ़ने तक लगातार बदलता और बदलता रहता है, जब तक कि फेस्टरिंग प्रकट नहीं होती
है, और बदलती रहती है।
पैगंबर ने कहा, "आज, नंताजक की छवि मेरे पोषण के लिए आती है। उपदेश कैसा है, अले? यह उसका आराम है," वह सहमत हुए, "वह नान्टा आंकड़ा, रूप में भारी, एक मजबूत पारंपरिक कलंक है। ऐसा लगता है कि वह उसके साथ इतनी सहज है, जैसे कांटे में कांटे की तरह।
मंदिर में प्रवेश के समय, लगभग 16 वर्षीय एक खूबसूरती से चित्रित महिला, लाल कपड़े पहने, सभी प्रकार के कपड़ों से सजी, एक झटका पकड़े हुए, उसके पास एक जगह पर चढ़ाई कर रही थी। शक्ति के बल के साथ, यह एक स्लैम डंक है। केवल पैगंबर और रूपनंथा। उसने महिला की तस्वीर देखी।
उसने सभी भिक्षुओं के साथ मंदिर में प्रवेश किया, भिक्षुओं के पीछे खड़ा था, बेंजामिन के साथ पैगंबर की बाहों की पेशकश की, भिक्षुओं के बीच में बैठ गया, पैगंबर को अपने पैरों से देखा, पैगंबर के शरीर विज्ञान को देखा, और फिर एक विशेषता के साथ, एक व्यंजन के साथ समृद्ध, और फिर चंद्रमा की महिमा को देखा, और एक करीबी जगह पर खड़ी एक महिला की तस्वीर देखी।
उसने महिला को देखा, और उसने (खुद को) देखा, यह महसूस करते हुए कि वह एक रेवेन (जो था) की तरह थी। मुझे वह समय याद है जब (उसने) काफी शक्ति के साथ तैयार तस्वीर देखी थी। उसकी दोनों आंखों में चक्कर आ रहे थे। उसके पास देश के सभी शरीर विज्ञान का एक गौरवशाली मन था, "हे इस महिला के बाल सुंदर हैं, हे माथा सुंदर है। उस तस्वीर में एक साइन है।
पैगंबर उसकी उस तस्वीर में गहरी खुशी जानते थे। जब उन्होंने धर्म दिखाया, तो उन्होंने एक व्यक्ति के मृतक को तस्वीर दिखाई, जो 16 साल का था, लगभग 20 साल का था। नांता ने थोड़ा थका हुआ ऊपर देखा, "यह तस्वीर पहले की तरह नहीं है।
पैगंबर (ओं) ने आदेश के क्रम से महिला की भिन्नता व्यक्त की, अर्थात, महिला ने एक बार जन्म दिया। मध्यम महिला बूढ़ी मादाएं बूढ़ी महिलाएं पहले से ही विलाप कर रही हैं क्योंकि वे बूढ़ी हैं।
यहां तक कि वह भी उस तस्वीर से तंग आ चुकी थी। ऐसे समय में जब वह उसी क्रम में उम्र बढ़ने से घिस गया था, उसने कहा, "ओह, यह तस्वीर चली गई है। भूरे बाल, वापस धोखा दे, पसलियों को बोल्ट की तरह उठाया। उसके सामने एक बेंत है, और वह बहुत तंग आ चुका है।
पैगंबर ने महिला को महिला की तस्वीर दिखाई। यह उस समय की बात है। महिला ने गन्ना गिराकर तन के पत्ते उड़ा दिए। चिल्लाया, जमीन पर गिर गया, अपने मुतरों और गंदगी में डूब गया। आगे-पीछे लुढ़कना। उसने महिला को देखा था, और वह पूरी तरह से घृणा कर रही थी।
पैगंबर पहले ही महिला की मौत दिखा चुके थे। उस वक्त महिला की लाश सूज गई। मवाद और वर्महोल की रेखाएं पूरे गधे से बहती हैं: आंखें, कान, नाक, 2 मुंह, 1 गुदा, 1 हल्का गधा, कौवे का 1 झुंड और जानवर खाने के लिए तले हुए।
अवशेषों को ध्यान में रखते हुए, वह पारंपरिक रूप से अस्थिरता से देखती है: "यह महिला बूढ़ी है, चोट पहुंचाने के लिए, मृत्यु के लिए, बुढ़ापे के लिए, दर्द के लिए, और मृत्यु के लिए, एक ही करने के लिए। इसलिए, उस परम्परागतता को सभी चीजों द्वारा देखा जाता है। काफी एनोंटा होने से।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ, एफिचाट नोर्केव की समयरेखा पर लिखा।
जन्मदिन को आप पर नशे की लत नहीं डालनी चाहिए,
जन्मदिन को आप
पर केवल अच्छी चीजें डालनी चाहिए, #หาทําบุญเด้อมื้อนิ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
16 जनवरी 2017 को 3:33:37 अपराह्न को अपडेट किया गया
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
16 जनवरी, 2017 को 3:36:25 अपराह्न को अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम आप में से कोई भी
[सीडी धर्म का अध्ययन करने के लिए]
* धर्म को शुरुआत में प्राप्त करने में रुचि रखता है, नैतिकता और नैतिकता की नींव को प्रशस्त करता है। कर्म पाप पुण्य (धर्म)
....
*अंत में धर्म,
यह प्रार्थना करने, घूमने, ध्यान करने, चारोएन विपश्यना
(लुआंग प्रमोद प्रमोश चो)
__ की प्रथा है।
कोई भी योम इसे अध्ययन करने के लिए अपने ऊपर लेने में रुचि रखता है।
कृपया अपना पूरा नाम और पता बताएं /
यहाँ नीचे टिप्पणी है.
>>>
या किसी अन्य चैनल
के लिए, इसे >> (सीडी डिस्क 1) पर
डाउनलोड करें <<
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
>> (सीडी डिस्क 2)
<< https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
~ इसे चैरिटी के रूप में साझा करें ~
[सीडी धर्म का अध्ययन करने के लिए]
* धर्म को शुरुआत में प्राप्त करने में रुचि रखता है, नैतिकता और नैतिकता की नींव को प्रशस्त करता है। कर्म पाप पुण्य (धर्म)
....
*अंत में धर्म,
यह प्रार्थना करने, घूमने, ध्यान करने, चारोएन विपश्यना
(लुआंग प्रमोद प्रमोश चो)
__ की प्रथा है।
कोई भी योम इसे अध्ययन करने के लिए अपने ऊपर लेने में रुचि रखता है।
कृपया अपना पूरा नाम और पता बताएं /
यहाँ नीचे टिप्पणी है.
>>>
या किसी अन्य चैनल
के लिए, इसे >> (सीडी डिस्क 1) पर
डाउनलोड करें <<
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
>> (सीडी डिस्क 2)
<< https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
~ इसे चैरिटी के रूप में साझा करें ~
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम आप में से कोई भी
[सीडी धर्म का अध्ययन करने के लिए]
* धर्म को शुरुआत में प्राप्त करने में रुचि रखता है, नैतिकता और नैतिकता की नींव को प्रशस्त करता है। कर्म पाप पुण्य (धर्म)
....
*अंत में धर्म,
यह प्रार्थना करने, घूमने, ध्यान करने, चारोएन विपश्यना
(लुआंग प्रमोद प्रमोश चो)
__ की प्रथा है।
कोई भी योम इसे अध्ययन करने के लिए अपने ऊपर लेने में रुचि रखता है।
कृपया अपना पूरा नाम और पता बताएं /
यहाँ नीचे टिप्पणी है. चारोएनपोर्न ..
नोट: केवल 50 लोगों को भेजा जा सकता
है। आप में से बाकी के पास एक और
चैनल है, इसे
डाउनलोड करें
(सीडी डिस्क 1)
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
(सीडी डिस्क 2)
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
[सीडी धर्म का अध्ययन करने के लिए]
* धर्म को शुरुआत में प्राप्त करने में रुचि रखता है, नैतिकता और नैतिकता की नींव को प्रशस्त करता है। कर्म पाप पुण्य (धर्म)
....
*अंत में धर्म,
यह प्रार्थना करने, घूमने, ध्यान करने, चारोएन विपश्यना
(लुआंग प्रमोद प्रमोश चो)
__ की प्रथा है।
कोई भी योम इसे अध्ययन करने के लिए अपने ऊपर लेने में रुचि रखता है।
कृपया अपना पूरा नाम और पता बताएं /
यहाँ नीचे टिप्पणी है. चारोएनपोर्न ..
नोट: केवल 50 लोगों को भेजा जा सकता
है। आप में से बाकी के पास एक और
चैनल है, इसे
डाउनलोड करें
(सीडी डिस्क 1)
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
(सीडी डिस्क 2)
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सभी 10 चीजों को करना आसान नहीं है।
यदि कोई विचार नहीं है,
तो "प्रतिष्ठा बनाएं"
:: इसे बनाया
नहीं जा सकता है। यदि कोई विचार है,
"योग्यता बनाएं,"
लेकिन आप इसका पालन नहीं करते हैं, तो आप इसे नहीं कर सकते हैं - इसे
बनाया
नहीं जा सकता है। यदि कोई विचार है, तो
मैं कहूंगा कि "प्रतिष्ठा बनाएं"
, और आप इस पर विचार करते हैं, अब इसे करना चाहिए या नहीं करना चाहिए?
अपने आप को जवाब दें, अब प्रतिष्ठा
नहीं बनाई जानी चाहिए :: इसे प्रतिष्ठा नहीं बनाई जा सकती है।
यदि कोई विचार है, तो यह "प्रतिष्ठा"
है
, और आप उस पर विचार करते हैं।
अब, यह चाहिए या नहीं करना चाहिए?
अब इस प्रतिष्ठा की रचना
की जानी चाहिए:: इस प्रकार प्रतिष्ठा
के #บารมี 10 छंद, 1 बर्बर
, 2 संस्कार,
3 नेक्कम्माबारम
,
4 ज्ञान,
5 विरियाबारमी
, 6 विरियाबरमी
, 6 छंद, 7 सत्य,
8 बर्बर सत्य
, 9 राजसी परोपकार
, 10 उबेक्खाबारमी हैं।
10 महापुरुषों की बाधा या कारण प्राप्त नहीं किया जाता है: अर्थात्, प्रतिष्ठा
बनाने के लिए,
लेकिन प्रतिष्ठा
बनाने के लिए नहीं "कल प्रभु का दिन"।
यदि कोई विचार नहीं है,
तो "प्रतिष्ठा बनाएं"
:: इसे बनाया
नहीं जा सकता है। यदि कोई विचार है,
"योग्यता बनाएं,"
लेकिन आप इसका पालन नहीं करते हैं, तो आप इसे नहीं कर सकते हैं - इसे
बनाया
नहीं जा सकता है। यदि कोई विचार है, तो
मैं कहूंगा कि "प्रतिष्ठा बनाएं"
, और आप इस पर विचार करते हैं, अब इसे करना चाहिए या नहीं करना चाहिए?
अपने आप को जवाब दें, अब प्रतिष्ठा
नहीं बनाई जानी चाहिए :: इसे प्रतिष्ठा नहीं बनाई जा सकती है।
यदि कोई विचार है, तो यह "प्रतिष्ठा"
है
, और आप उस पर विचार करते हैं।
अब, यह चाहिए या नहीं करना चाहिए?
अब इस प्रतिष्ठा की रचना
की जानी चाहिए:: इस प्रकार प्रतिष्ठा
के #บารมี 10 छंद, 1 बर्बर
, 2 संस्कार,
3 नेक्कम्माबारम
,
4 ज्ञान,
5 विरियाबारमी
, 6 विरियाबरमी
, 6 छंद, 7 सत्य,
8 बर्बर सत्य
, 9 राजसी परोपकार
, 10 उबेक्खाबारमी हैं।
10 महापुरुषों की बाधा या कारण प्राप्त नहीं किया जाता है: अर्थात्, प्रतिष्ठा
बनाने के लिए,
लेकिन प्रतिष्ठा
बनाने के लिए नहीं "कल प्रभु का दिन"।
मोबाइल अपलोड
.😭
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जानवरों, व्यक्तियों, पहचान, हमें, उसे हटा दें।
आत्मा जो देखती है उसमें नहीं होना
चाहिए।
केवल पिगमेंट आगे और पीछे चलते हैं। तय नहीं है।
जानवरों, व्यक्तियों, पहचान, हमें, उसे हटा दें।
ऑडियो में नहीं होना चाहिए।
ऊपर और नीचे बस एक अलग लगने वाली शैली है।
आत्मा जो देखती है उसमें नहीं होना
चाहिए।
केवल पिगमेंट आगे और पीछे चलते हैं। तय नहीं है।
जानवरों, व्यक्तियों, पहचान, हमें, उसे हटा दें।
ऑडियो में नहीं होना चाहिए।
ऊपर और नीचे बस एक अलग लगने वाली शैली है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर यह 80 साल पुराना है, तो मर जाओ।
यह सच है। हम 80 साल तक जीवित नहीं रहे हैं।
80 साल के दौरान, हमने 30 साल की नींद
बर्बाद कर दी।
मैं केवल 50 साल
तक जीवित रहा हूं, #อะไรเป็นสิ่งที่ดี।
बाद
में खुद को मत जलाओ, इसे जल्दबाजी में करो। वे चीजें अच्छी
चीजें हैं
, जो पीड़ा
पैदा कर रही हैं उसे ठीक करें, #สอนตนเอง
यह सच है। हम 80 साल तक जीवित नहीं रहे हैं।
80 साल के दौरान, हमने 30 साल की नींद
बर्बाद कर दी।
मैं केवल 50 साल
तक जीवित रहा हूं, #อะไรเป็นสิ่งที่ดี।
बाद
में खुद को मत जलाओ, इसे जल्दबाजी में करो। वे चीजें अच्छी
चीजें हैं
, जो पीड़ा
पैदा कर रही हैं उसे ठीक करें, #สอนตนเอง
07 फरवरी 2017 को अपडेट किया गया 8:34:02 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तथ्य यह है कि हम मानते हैं कि भावनाएं अस्थायी हैं कि वे स्थिर
नहीं हैं और उन्हें बदलते
हुए देखते हैं, जिससे हमारे दिल हल्के हो जाएंगे।
ऐसा लगता है
कि हम आग से बाहर आ रहे हैं।
यदि यह हल्का दिल है, तो यह उतना ही अच्छा है
, इसे आपके साथी मनुष्यों से ऊपर मन कहा जाता है।
यदि आप हल्के दिल बनना चाहते हैं।
यह केवल भावनाओं
का पर्यवेक्षक होने के बारे में नहीं है, बल्कि ध्यान भी है
, उदाहरण के लिए, सोने से पांच मिनट पहले ध्यान करना, सांसों को बहने के लिए देखना। सांसें बह रही हैं, लगातार देख रही हैं।
कफ
के साथ
, या 5 मिनट
के लिए सुबह के प्रकाश के पास ध्यान करना, "इसे एक सांस
के साथ अपने दिल में रखो, ".... जब हवा अंदर आई..."
जब हवाएं निकलती हैं..."
एक बार मेरे दिमाग में, हवा के अंदर और बाहर, मैं अभी भी ऐसा ही हूं।
यह माना जाता है कि हमने ध्यान किया है, शारीरिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है, मानसिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है
। एक बार जब पहले वर्णित अभ्यास किया जाता है, तो उपोत्पाद का
कारण 1 है
। चेतना का जन्म होता
है 2. हल्का-फुल्का महसूस करना, हवादार
3. कोमल त्वचा और स्पष्ट
चेहरा 4. मुँहासे कम हो जाता है या ठीक हो जाता है
5. घाव जल्दी ठीक हो जाते
हैं 6. मैं अपने आप के लिए बहुत
धर्मार्थ था, और हमने उस भोजन का सेवन किया जो मेरी मां ने मुझे खाया था। माता के पास महान
योग्यता होगी 7. मज्जा की
उम्र बढ़ाएं 8. उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करें जो आप लंबे समय
तक कर सकते हैं, जैसे कि एक किताब लिखना, या एक किताब पढ़ना, या कुछ
करना 9। जैसे विचारों को क्रम
9 में व्यवस्थित किया जाता है। 10. वहाँ एक बहुत अधिक है
. लेकिन इसमें समय लगता है, जैसे कि विशेष स्पर्श, जैसे कि भविष्य की कहानियों
को समझने में सक्षम होना।
वे पिछली कहानियों
को समझ सकते हैं, जैसे कि किसी के पिछले अवतार की, या दूसरों की, या जानवर की।
अन्य
लोगों या जानवरों
के विचारों को समझने में सक्षम, ध्यान का उपयोग कर सकते हैं जिसने बीमार 11 को ठीक कर दिया
है। ध्यान बिगड़ता नहीं है, मर जाता है, यह
एक महान देवता पैदा होता है।
नहीं हैं और उन्हें बदलते
हुए देखते हैं, जिससे हमारे दिल हल्के हो जाएंगे।
ऐसा लगता है
कि हम आग से बाहर आ रहे हैं।
यदि यह हल्का दिल है, तो यह उतना ही अच्छा है
, इसे आपके साथी मनुष्यों से ऊपर मन कहा जाता है।
यदि आप हल्के दिल बनना चाहते हैं।
यह केवल भावनाओं
का पर्यवेक्षक होने के बारे में नहीं है, बल्कि ध्यान भी है
, उदाहरण के लिए, सोने से पांच मिनट पहले ध्यान करना, सांसों को बहने के लिए देखना। सांसें बह रही हैं, लगातार देख रही हैं।
कफ
के साथ
, या 5 मिनट
के लिए सुबह के प्रकाश के पास ध्यान करना, "इसे एक सांस
के साथ अपने दिल में रखो, ".... जब हवा अंदर आई..."
जब हवाएं निकलती हैं..."
एक बार मेरे दिमाग में, हवा के अंदर और बाहर, मैं अभी भी ऐसा ही हूं।
यह माना जाता है कि हमने ध्यान किया है, शारीरिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है, मानसिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है
। एक बार जब पहले वर्णित अभ्यास किया जाता है, तो उपोत्पाद का
कारण 1 है
। चेतना का जन्म होता
है 2. हल्का-फुल्का महसूस करना, हवादार
3. कोमल त्वचा और स्पष्ट
चेहरा 4. मुँहासे कम हो जाता है या ठीक हो जाता है
5. घाव जल्दी ठीक हो जाते
हैं 6. मैं अपने आप के लिए बहुत
धर्मार्थ था, और हमने उस भोजन का सेवन किया जो मेरी मां ने मुझे खाया था। माता के पास महान
योग्यता होगी 7. मज्जा की
उम्र बढ़ाएं 8. उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करें जो आप लंबे समय
तक कर सकते हैं, जैसे कि एक किताब लिखना, या एक किताब पढ़ना, या कुछ
करना 9। जैसे विचारों को क्रम
9 में व्यवस्थित किया जाता है। 10. वहाँ एक बहुत अधिक है
. लेकिन इसमें समय लगता है, जैसे कि विशेष स्पर्श, जैसे कि भविष्य की कहानियों
को समझने में सक्षम होना।
वे पिछली कहानियों
को समझ सकते हैं, जैसे कि किसी के पिछले अवतार की, या दूसरों की, या जानवर की।
अन्य
लोगों या जानवरों
के विचारों को समझने में सक्षम, ध्यान का उपयोग कर सकते हैं जिसने बीमार 11 को ठीक कर दिया
है। ध्यान बिगड़ता नहीं है, मर जाता है, यह
एक महान देवता पैदा होता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तथ्य यह है कि हम मानते हैं कि भावनाएं अस्थायी हैं कि वे स्थिर
नहीं हैं और उन्हें बदलते
हुए देखते हैं, जिससे हमारे दिल हल्के हो जाएंगे।
ऐसा लगता है
कि हम लगातार आग से पीछे हट रहे हैं।
यदि यह हल्का दिल है, तो यह उतना ही अच्छा है
, इसे आपके साथी मनुष्यों से ऊपर मन कहा जाता है।
यदि आप हल्के दिल बनना चाहते हैं।
यह सिर्फ एक पर्यवेक्षक नहीं है, यह एक अस्थायी भावना
है, यही हम जानने जा रहे हैं।
लेकिन अगर हम भी
ध्यान करते हैं, उदाहरण के लिए, सोने से 5 मिनट पहले ध्यान करें, तो सांस को अंदर बहने के लिए देखें। सांसें बह रही हैं, लगातार देख रही हैं।
कफ
के साथ
, या 5 मिनट
के लिए सुबह के प्रकाश के पास ध्यान करना, "इसे एक सांस
के साथ अपने दिल में रखो, ".... जब हवा अंदर आई..."
जब हवाएं निकलती हैं..."
एक बार मेरे दिमाग में, हवा के अंदर और बाहर, मैं अभी भी ऐसा ही हूं।
यह माना जाता है कि हमने ध्यान किया है, शारीरिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है, मानसिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है
। एक बार जब पहले वर्णित अभ्यास किया जाता है, तो उपोत्पाद का
कारण 1 है
। चेतना का जन्म होता
है 2. हल्का-फुल्का महसूस करना, हवादार
3. कोमल त्वचा और स्पष्ट
चेहरा 4. मुँहासे कम हो जाता है या ठीक हो जाता है
5. घाव जल्दी ठीक हो जाते
हैं 6. अपने आप को बहुत
दान है, और हम उस भोजन का उपभोग करते हैं जो कोई भी हमें खाने के लिए देता है। उसके पास महान
योग्यता 7 होगी। मज्जा की
उम्र बढ़ाएं 8. उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करें जो आप लंबे समय
तक कर सकते हैं, जैसे कि एक किताब लिखना, या एक किताब पढ़ना, या कुछ
करना 9। जैसे विचारों को क्रम
9 में व्यवस्थित किया जाता है। 10. वहाँ एक बहुत अधिक है
. लेकिन इसमें समय लगता है, जैसे कि विशेष स्पर्श, जैसे कि भविष्य की कहानियों
को समझने में सक्षम होना।
वे पिछली कहानियों
को समझ सकते हैं, जैसे कि किसी के पिछले अवतार की, या दूसरों की, या जानवर की।
अन्य
लोगों या जानवरों
के विचारों को समझने में सक्षम, ध्यान का उपयोग कर सकते हैं जिसने बीमार 11 को ठीक कर दिया
है। ध्यान बिगड़ता नहीं है, मर जाता है, यह
एक महान देवता पैदा होता है।
नहीं हैं और उन्हें बदलते
हुए देखते हैं, जिससे हमारे दिल हल्के हो जाएंगे।
ऐसा लगता है
कि हम लगातार आग से पीछे हट रहे हैं।
यदि यह हल्का दिल है, तो यह उतना ही अच्छा है
, इसे आपके साथी मनुष्यों से ऊपर मन कहा जाता है।
यदि आप हल्के दिल बनना चाहते हैं।
यह सिर्फ एक पर्यवेक्षक नहीं है, यह एक अस्थायी भावना
है, यही हम जानने जा रहे हैं।
लेकिन अगर हम भी
ध्यान करते हैं, उदाहरण के लिए, सोने से 5 मिनट पहले ध्यान करें, तो सांस को अंदर बहने के लिए देखें। सांसें बह रही हैं, लगातार देख रही हैं।
कफ
के साथ
, या 5 मिनट
के लिए सुबह के प्रकाश के पास ध्यान करना, "इसे एक सांस
के साथ अपने दिल में रखो, ".... जब हवा अंदर आई..."
जब हवाएं निकलती हैं..."
एक बार मेरे दिमाग में, हवा के अंदर और बाहर, मैं अभी भी ऐसा ही हूं।
यह माना जाता है कि हमने ध्यान किया है, शारीरिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है, मानसिक जीवन शक्ति में वृद्धि की है
। एक बार जब पहले वर्णित अभ्यास किया जाता है, तो उपोत्पाद का
कारण 1 है
। चेतना का जन्म होता
है 2. हल्का-फुल्का महसूस करना, हवादार
3. कोमल त्वचा और स्पष्ट
चेहरा 4. मुँहासे कम हो जाता है या ठीक हो जाता है
5. घाव जल्दी ठीक हो जाते
हैं 6. अपने आप को बहुत
दान है, और हम उस भोजन का उपभोग करते हैं जो कोई भी हमें खाने के लिए देता है। उसके पास महान
योग्यता 7 होगी। मज्जा की
उम्र बढ़ाएं 8. उन चीजों पर ध्यान केंद्रित करें जो आप लंबे समय
तक कर सकते हैं, जैसे कि एक किताब लिखना, या एक किताब पढ़ना, या कुछ
करना 9। जैसे विचारों को क्रम
9 में व्यवस्थित किया जाता है। 10. वहाँ एक बहुत अधिक है
. लेकिन इसमें समय लगता है, जैसे कि विशेष स्पर्श, जैसे कि भविष्य की कहानियों
को समझने में सक्षम होना।
वे पिछली कहानियों
को समझ सकते हैं, जैसे कि किसी के पिछले अवतार की, या दूसरों की, या जानवर की।
अन्य
लोगों या जानवरों
के विचारों को समझने में सक्षम, ध्यान का उपयोग कर सकते हैं जिसने बीमार 11 को ठीक कर दिया
है। ध्यान बिगड़ता नहीं है, मर जाता है, यह
एक महान देवता पैदा होता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भावनाओं को शरण में न डालें।
छवियां, मंत्र, वादे, संघ, आत्माएं, निर्भरता नहीं।
छवियां, मंत्र, वादे, संघ, आत्माएं, निर्भरता नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ। अस्पताल में बिजली गुल
स्थान: पावर चारोन अस्पताल (15.864344456972, 104.6238674359)
पता: 37000 पावर चारोन नगर पालिका
स्थान: पावर चारोन अस्पताल (15.864344456972, 104.6238674359)
पता: 37000 पावर चारोन नगर पालिका
(यहाँ जन्म, बूढ़ा, चोट, मृत्यु का एक पूरा सेट है।
छोटे बच्चे, शिफ्टर्स, वयस्क, शिफ्टर्स, बड़ों, शिफ्टर्स,
और ... यह शरीर के हर अंग का भविष्य है।
मुलायम, मुलायम हाथ। मुलायम, मुलायम हाथ।
कासी ने इसके हर हिस्से को उखाड़ फेंका।
जो शरीर को देखते हैं, जब ऐसा होता है
,...
एक बार जब आप सिद्धांतों को जान लेंगे,
तो आप भी अध्ययन करेंगे, आप उनके साथ
काम करेंगे, और यह आपके
सर्वोत्तम हित में है।
एक बार जब आप यह जानते हैं, तो इस वेब में जाएं और शीट 12 और शीट 59 लोड करें, www.dhamma.com/thdownloads/
समझें
या www.dhamma.com/download/begintoend/।
छोटे बच्चे, शिफ्टर्स, वयस्क, शिफ्टर्स, बड़ों, शिफ्टर्स,
और ... यह शरीर के हर अंग का भविष्य है।
मुलायम, मुलायम हाथ। मुलायम, मुलायम हाथ।
कासी ने इसके हर हिस्से को उखाड़ फेंका।
जो शरीर को देखते हैं, जब ऐसा होता है
,...
एक बार जब आप सिद्धांतों को जान लेंगे,
तो आप भी अध्ययन करेंगे, आप उनके साथ
काम करेंगे, और यह आपके
सर्वोत्तम हित में है।
एक बार जब आप यह जानते हैं, तो इस वेब में जाएं और शीट 12 और शीट 59 लोड करें, www.dhamma.com/thdownloads/
समझें
या www.dhamma.com/download/begintoend/।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
मोबाइल अपलोड
.😭
.😭
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुजिन्हो के बारे में बात करें दोई माई पांग मंदिर की अरिया - फ्राव, चियांग माई प्रांत, में साई लुआंग पु मान, प्यूरिटो। उनकी जीवनी मूल रूप से फ्रा नक अथावरो, वाट सम्पांथावोंग, बैंकॉक द्वारा संकलित की गई थी, लेकिन इस लेख को लुआंग पुवेन सुजिन्हो के उपदेशों की पुस्तक से संकलित किया गया था, जिसमें श्री चाम राव का जन्म हुआ था। इसे संकलित और संकलित किया गया है।
लुआंग दादाजी रिंग के सोलमेट के बारे में भविष्यवाणी हुआ करती थी। जब वह उबोन रतचाथानी प्रांत में मुल्गजाइन का अध्ययन कर रहे थे, तो एक भाग्य टेलर ने भविष्यवाणी की कि उनके जीवनसाथी के पास एक रिज आकार, पीले-सफेद त्वचा, एक बोधि पत्ती के आकार का चेहरा होगा, लेकिन उसने ध्यान नहीं दिया। इस जीवन ने अपना पूरा जीवन धर्म को समर्पित कर दिया है, आइए दादाजी के स्मारक की पुस्तक में एक अंश का उल्लेख करें, जब आपका मन केवल महिला के चेहरे के बारे में सोचता था, और आपने अंततः अपने दिमाग को इससे बाहर निकाल दिया। एक-एक करके कारणों पर विचार करने के लिए धर्म चाल का उपयोग करके, जब तक कि वह सफल नहीं हो जाता। उद्धृत पुस्तक का पाठ यह दावा करता है:
एक दिन। लुआंग पु रिंग काफी बड़े गांव बन ना सॉन्ग में रहने आया है। यह स्थानीय लोगों के लिए अजीब है: जब वे एक भिक्षु को बिशप के घर जाते हुए देखते हैं। वे एक-दूसरे से गाते थे, "चलो, चलो, बल्लेबाजी करो, याह धर्म, बल्ले के लिए गन्ने का रस लाओ, यदमा। आपको मिठाई पसंद है," जब उन्होंने किसी को इस तरह की घोषणा गाते हुए सुना, तो उन्होंने अपनी बाहों को भर दिया। ये बिग थाई, बिग थाई के समान हैं यदि वे भिक्षुओं को बिंदाबत जाते हुए देखते हैं। वह गन्ने के रस और चावल के साथ एक बल्ला भी डालते थे। उन्होंने मान लिया कि वे मांस नहीं खाते हैं, केवल डेसर्ट खाते हैं। गन्ने के रस के साथ चावल लेना, पहले दो दिन ठीक थे, लेकिन तीसरा दिन, चौथा, ऊब गया था।
एक दिन, शाम के पास, मैं नगम नदी के पानी में गया। नदी के किनारे दो महिलाएं, मां और बच्चे थे। यहां तक कि जब भिक्षु पांव मार रहे थे, युवा भिक्षु, जब दोनों पक्षों की आंखें आपस में जुड़ी हुई थीं, तो दोनों पक्षों के लोगों को फ्रीज करने के लिए एक रहस्यमय और हिंसक शक्ति थी। रास्ते में, मैं अभी भी सुंदर महिला के बारे में सोचरहा था।
प्रॉपर्टी में पहुंचने पर इसके बजाय, उन्होंने भाग्य टेलर के शब्दों को याद किया जब वह उबोन में मुल्कजैन का अध्ययन कर रहे थे। "आपका जीवनसाथी इस दिशा में है, आकारहीन, मांसल और पीली त्वचा, बोधि पत्ते की तरह चेहरा। कल शाम हमने जिस महिला को देखा वह भाग्य टेलर की भविष्यवाणी की तरह लग रही थी। क्योंकि जब हमने इसे पहली बार देखा, तो इसने हमें मन का ताना दिया, इसलिए हमने थाईलैंड वापस जाने का फैसला किया। थाई पक्ष को पार करने पर, आप सी चियांग माई की ओर जाते हैं। वह नए भट नोएन कुम माक पेंग
में रहे, जहां उनकी मुलाकात लुआंग पु मैन प्यूरिटो से हुई, जिन्होंने समूह छोड़ दिया था, और क्षेत्र में प्रार्थना की थी। जब मैं फिर से अपने शिक्षक से मिला, तो मुझे खुशी हुई। लेंट से पहले लुआंग पु आदमी के साथ उनके प्रवास ने उनके दिमाग को शांत कर दिया। पहले की तरह विचलित नहीं, लेकिन सुंदर महिला की छवि अभी भी समय-समय पर दिखाई देती है।
लेंट के बाद, पूरी तरह से दृढ़ रहने का इरादा है। प्रारंभिक अवस्था में दृढ़ता का त्वरण जिस मन का इससे कोई लेना-देना नहीं है, वह आसानी से शांत हो सकता है। जब इसे गंभीरता से लेने में कठिन दृढ़ता को आगे बढ़ाने की बात आती है तो बौद्धिक चाल की एक उचित मात्रा होती है। जुनून हमें गंभीरता से लेता है, बजाय इसके कि मन जिस तरह से हम चाहते हैं। इसके बजाय, मैं दूसरे फार्म में लेडी को याद करने के लिए फ़्लिप हो गया। नदी के तट पर फिर से, उन्होंने शुरू में विभिन्न चालों के साथ इसे वश में करने की कोशिश की, लेकिन असफल रहे। जितनी जल्दी दृढ़ता टिंडर को आग लगाने के लिए लग रही थी, उतना ही यह भारी हो गया। मुझे तुरंत उस महिला को ढूंढने की ज़रूरत नहीं थी। कभी-कभी यह बच जाता है, जो कि जब इसके बारे में सोचने की बात आती है, तो यह एक-दूसरे
के सामने महिला के पास दौड़ता है - कई बार मानसिक यातना में उपयोग किए जाने वाले विषयों का अभ्यास करने की एक चाल, जैसे संयम, केवल जब बैठना, खड़ा होना, चलना, दिन और रात तक ऐसा करना। इस बात पर नजर रखते हुए कि क्या यह महिला के प्यार को ढीला करता है, ऐसा लगता है कि यह काम नहीं करता है। मन अभी भी सुंदर महिला के लिए बाहर चल रहा था, हमेशा की तरह, बेहोश। बाद में, उन्होंने कहा, बैठना नहीं, सोना नहीं, बल्कि खड़े होकर चलना, दृढ़ता से।ऐसा नहीं होगा, लेकिन यह हमेशा की तरह अपनी रेलिंग का पालन करेगा।
इस बार, बदलने का एक नया तरीका, उपवास में बदलना। नहीं, मैं पानी को छोड़कर बिल्कुल भी भोजन नहीं हूं, लेकिन विचार की चाल को बदल दिया गया है। इस बार स्त्री का शरीर चेतना की वस्तु था। अलग करके, लक्षणों में एक समय में एक चीज पर विचार करना, 32, उत्परिवर्ती उत्परिवर्ती। इसकी तुलना किसी के शरीर से करने पर विचार करें। वास्तविकता पर विचार करें कि इस तरह के एक अंग, एक महिला,, प्यार करने के लिए क्यों जाना है, भटकना है, सोचना है, विचार करना है, विचार करना है, सोचना है, विचार करना है, सोचना है, सोचना है इस तरह दिन और रात, हर अध्याय पर रहने पर विचार करें। विचार कितनी गहनता से उस समय
हुई ज्ञान की सरलता पर आधारित है , जब कोई फिल्म के आगमन पर विचार करता है, तथ्य यह है कि फिल्म में कोई खो गया है, फिल्म भद्दे का एक कवर-अप है। यदि स्कैल्प किया जाता है। प्रत्येक अंग को देखने के लिए एक अनुभाग नहीं मिल सकता है। मैंने इसे तब तक देखा जब तक कि मैंने फेस्टरिंग और क्षय नहीं देखा। इसका कोई हिस्सा ऐसा नहीं है जिसे स्थिर माना जाए, उस समय मन, जो रिवेटिंग हुआ करता था। पहले उद्देश्यहीन रूप से जाने के बाद, उसने सत्य को स्वीकार कर लिया, ज्ञान के कारणों के अनुसार, पश्चाताप करने वाले कैदी के उदाहरण को आत्मसमर्पण कर दिया, अपने आचरण को कबूल किया, लेकिन अच्छे से, इसलिए जिस क्षण से विचार-विमर्श बंद हो गया था, मन ने ज्ञान के कारण को स्वीकार कर लिया था, "मन ने आत्मसमर्पण कर दिया था" की परीक्षा के रूप में,
और मन को कई बार महिला के पास भेजा। मन शांत रहता है, छोड़ने से इनकार करता है, पुनरुत्थान, विश्वासघात, मानसिक रिवेटिंग, और फिर तब से शांत हो जाता है, अब बढ़ता नहीं है। मन हर समय धर्म की वास्तविकता को देखता है
। एक पुराने बोर्ड से लिया गया। आपके द्वारा पोस्ट किया
गया http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=4485
लुआंग दादाजी रिंग के सोलमेट के बारे में भविष्यवाणी हुआ करती थी। जब वह उबोन रतचाथानी प्रांत में मुल्गजाइन का अध्ययन कर रहे थे, तो एक भाग्य टेलर ने भविष्यवाणी की कि उनके जीवनसाथी के पास एक रिज आकार, पीले-सफेद त्वचा, एक बोधि पत्ती के आकार का चेहरा होगा, लेकिन उसने ध्यान नहीं दिया। इस जीवन ने अपना पूरा जीवन धर्म को समर्पित कर दिया है, आइए दादाजी के स्मारक की पुस्तक में एक अंश का उल्लेख करें, जब आपका मन केवल महिला के चेहरे के बारे में सोचता था, और आपने अंततः अपने दिमाग को इससे बाहर निकाल दिया। एक-एक करके कारणों पर विचार करने के लिए धर्म चाल का उपयोग करके, जब तक कि वह सफल नहीं हो जाता। उद्धृत पुस्तक का पाठ यह दावा करता है:
एक दिन। लुआंग पु रिंग काफी बड़े गांव बन ना सॉन्ग में रहने आया है। यह स्थानीय लोगों के लिए अजीब है: जब वे एक भिक्षु को बिशप के घर जाते हुए देखते हैं। वे एक-दूसरे से गाते थे, "चलो, चलो, बल्लेबाजी करो, याह धर्म, बल्ले के लिए गन्ने का रस लाओ, यदमा। आपको मिठाई पसंद है," जब उन्होंने किसी को इस तरह की घोषणा गाते हुए सुना, तो उन्होंने अपनी बाहों को भर दिया। ये बिग थाई, बिग थाई के समान हैं यदि वे भिक्षुओं को बिंदाबत जाते हुए देखते हैं। वह गन्ने के रस और चावल के साथ एक बल्ला भी डालते थे। उन्होंने मान लिया कि वे मांस नहीं खाते हैं, केवल डेसर्ट खाते हैं। गन्ने के रस के साथ चावल लेना, पहले दो दिन ठीक थे, लेकिन तीसरा दिन, चौथा, ऊब गया था।
एक दिन, शाम के पास, मैं नगम नदी के पानी में गया। नदी के किनारे दो महिलाएं, मां और बच्चे थे। यहां तक कि जब भिक्षु पांव मार रहे थे, युवा भिक्षु, जब दोनों पक्षों की आंखें आपस में जुड़ी हुई थीं, तो दोनों पक्षों के लोगों को फ्रीज करने के लिए एक रहस्यमय और हिंसक शक्ति थी। रास्ते में, मैं अभी भी सुंदर महिला के बारे में सोचरहा था।
प्रॉपर्टी में पहुंचने पर इसके बजाय, उन्होंने भाग्य टेलर के शब्दों को याद किया जब वह उबोन में मुल्कजैन का अध्ययन कर रहे थे। "आपका जीवनसाथी इस दिशा में है, आकारहीन, मांसल और पीली त्वचा, बोधि पत्ते की तरह चेहरा। कल शाम हमने जिस महिला को देखा वह भाग्य टेलर की भविष्यवाणी की तरह लग रही थी। क्योंकि जब हमने इसे पहली बार देखा, तो इसने हमें मन का ताना दिया, इसलिए हमने थाईलैंड वापस जाने का फैसला किया। थाई पक्ष को पार करने पर, आप सी चियांग माई की ओर जाते हैं। वह नए भट नोएन कुम माक पेंग
में रहे, जहां उनकी मुलाकात लुआंग पु मैन प्यूरिटो से हुई, जिन्होंने समूह छोड़ दिया था, और क्षेत्र में प्रार्थना की थी। जब मैं फिर से अपने शिक्षक से मिला, तो मुझे खुशी हुई। लेंट से पहले लुआंग पु आदमी के साथ उनके प्रवास ने उनके दिमाग को शांत कर दिया। पहले की तरह विचलित नहीं, लेकिन सुंदर महिला की छवि अभी भी समय-समय पर दिखाई देती है।
लेंट के बाद, पूरी तरह से दृढ़ रहने का इरादा है। प्रारंभिक अवस्था में दृढ़ता का त्वरण जिस मन का इससे कोई लेना-देना नहीं है, वह आसानी से शांत हो सकता है। जब इसे गंभीरता से लेने में कठिन दृढ़ता को आगे बढ़ाने की बात आती है तो बौद्धिक चाल की एक उचित मात्रा होती है। जुनून हमें गंभीरता से लेता है, बजाय इसके कि मन जिस तरह से हम चाहते हैं। इसके बजाय, मैं दूसरे फार्म में लेडी को याद करने के लिए फ़्लिप हो गया। नदी के तट पर फिर से, उन्होंने शुरू में विभिन्न चालों के साथ इसे वश में करने की कोशिश की, लेकिन असफल रहे। जितनी जल्दी दृढ़ता टिंडर को आग लगाने के लिए लग रही थी, उतना ही यह भारी हो गया। मुझे तुरंत उस महिला को ढूंढने की ज़रूरत नहीं थी। कभी-कभी यह बच जाता है, जो कि जब इसके बारे में सोचने की बात आती है, तो यह एक-दूसरे
के सामने महिला के पास दौड़ता है - कई बार मानसिक यातना में उपयोग किए जाने वाले विषयों का अभ्यास करने की एक चाल, जैसे संयम, केवल जब बैठना, खड़ा होना, चलना, दिन और रात तक ऐसा करना। इस बात पर नजर रखते हुए कि क्या यह महिला के प्यार को ढीला करता है, ऐसा लगता है कि यह काम नहीं करता है। मन अभी भी सुंदर महिला के लिए बाहर चल रहा था, हमेशा की तरह, बेहोश। बाद में, उन्होंने कहा, बैठना नहीं, सोना नहीं, बल्कि खड़े होकर चलना, दृढ़ता से।ऐसा नहीं होगा, लेकिन यह हमेशा की तरह अपनी रेलिंग का पालन करेगा।
इस बार, बदलने का एक नया तरीका, उपवास में बदलना। नहीं, मैं पानी को छोड़कर बिल्कुल भी भोजन नहीं हूं, लेकिन विचार की चाल को बदल दिया गया है। इस बार स्त्री का शरीर चेतना की वस्तु था। अलग करके, लक्षणों में एक समय में एक चीज पर विचार करना, 32, उत्परिवर्ती उत्परिवर्ती। इसकी तुलना किसी के शरीर से करने पर विचार करें। वास्तविकता पर विचार करें कि इस तरह के एक अंग, एक महिला,, प्यार करने के लिए क्यों जाना है, भटकना है, सोचना है, विचार करना है, विचार करना है, सोचना है, विचार करना है, सोचना है, सोचना है इस तरह दिन और रात, हर अध्याय पर रहने पर विचार करें। विचार कितनी गहनता से उस समय
हुई ज्ञान की सरलता पर आधारित है , जब कोई फिल्म के आगमन पर विचार करता है, तथ्य यह है कि फिल्म में कोई खो गया है, फिल्म भद्दे का एक कवर-अप है। यदि स्कैल्प किया जाता है। प्रत्येक अंग को देखने के लिए एक अनुभाग नहीं मिल सकता है। मैंने इसे तब तक देखा जब तक कि मैंने फेस्टरिंग और क्षय नहीं देखा। इसका कोई हिस्सा ऐसा नहीं है जिसे स्थिर माना जाए, उस समय मन, जो रिवेटिंग हुआ करता था। पहले उद्देश्यहीन रूप से जाने के बाद, उसने सत्य को स्वीकार कर लिया, ज्ञान के कारणों के अनुसार, पश्चाताप करने वाले कैदी के उदाहरण को आत्मसमर्पण कर दिया, अपने आचरण को कबूल किया, लेकिन अच्छे से, इसलिए जिस क्षण से विचार-विमर्श बंद हो गया था, मन ने ज्ञान के कारण को स्वीकार कर लिया था, "मन ने आत्मसमर्पण कर दिया था" की परीक्षा के रूप में,
और मन को कई बार महिला के पास भेजा। मन शांत रहता है, छोड़ने से इनकार करता है, पुनरुत्थान, विश्वासघात, मानसिक रिवेटिंग, और फिर तब से शांत हो जाता है, अब बढ़ता नहीं है। मन हर समय धर्म की वास्तविकता को देखता है
। एक पुराने बोर्ड से लिया गया। आपके द्वारा पोस्ट किया
गया http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=4485
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अब तक, एक अजीब बात है जो होने की संभावना नहीं है, लेकिन यह पहले से ही परिस्थितिजन्य सर्कल में डाला गया है।
जब वह चियांग माई में रह रहा था, तो उसने इसे लिखने के लिए माफी मांगी क्योंकि उसने
इसे सुना था, एक विचार और हमारे लोगों को एक अनुस्मारक के रूप में, हम सभी एक समान
स्थिति में थे। जो एक-दूसरे को करीबी हलकों में जानते हैं।
वहाँ मास्टर, आदि है। आलोचकों
मास्टर मैन के साथ रहे एक स्वामी ने मुझे बताया कि
एक दोपहर वह और एक अन्य भिक्षु चट्टानों
के पोखर में स्नान करने गए थे ,
जो क्षेत्र के ग्रामीणों के वृक्षारोपण के लिए वृक्षारोपण के रास्ते के करीब था, लेकिन गांव से बहुत दूर था।
स्नान करते समय, खेत से कौवे थे, वहां
से आगे चल रहे थे, जो पहले कभी नहीं थे। जब तस्वीर सामने
आई तो अचानक उसका मन विकृत हो गया। इसके
प्रति सचेत हुए बिना, वासना की आग ने खुद को जला दिया।
उस पल में, और हमेशा के लिए गर्म।
मैंने इसे ठीक करने की कोशिश की, मैं मास्टर से डरता नहीं था, मुझे डर था, मुझे डर था कि
मैं इसे खोने से डरता था क्योंकि मैं डर
गया था, इसलिए मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। उस पल से रात तक, रात की पूरी रात तक, जिसे अथक रूप से
माना जाता था - क्योंकि यह पहले कभी नहीं था
, बस इसे देखने आया था, और उस रात गुरु ने यह भी माना था कि यह भिक्षु अच्छी चीजों को देखने गया था,
प्यार और भय
से उत्तेजित था - और यह कि रात सो नहीं रही थी, इसे ठीक करने के हर
प्रयास के साथ। सुबह उठकर, वह नहीं जानता था कि क्या, क्योंकि वह जानता था कि वह आपसे
बहुत
डरता था, अगर वह अंदर गया, जो कुछ भी था,
यह बदतर होने वाला था, उसने उसे एक मुस्कुराहट दिखाई क्योंकि वह सुबह
मिला था, उसकी स्थिति को देखा
, शर्मिंदा और उससे डरा हुआ दोनों, लगभग कांप रहा था, वह थोड़ा सा अज्ञान
कर रहा था
, इसलिए जब ग्रंथ सूची
का समय आया, तो उसे किसी भी चीज़ के लिए बोलने की चाल नहीं मिली,
एक भिक्षु कैसे नहीं खिला सकता है? वह प्रार्थना
करते रहना चाहता था। समूह के लिए भी प्रार्थना करें, लेकिन आप इसे नहीं देखते हैं।
क्योंकि वह अपने बारे में पहले से ही
जानने से बेहतर जानता था, और फिर उसने समूह का नेतृत्व किया। और भिक्षु दृढ़ रहने के लिए तैयार थे
, और उन्होंने भिक्षुओं के सौजन्य से ऐसा किया। कोई इरादा
नहीं था, लेकिन इसे मना किया जा सकता था, और वह जानता था कि आंकड़ा अपने मामलों को हल करने के लिए तैयार रहने की कोशिश कर रहा था।
इसलिए उसे किसी भी तरह से दर्दनाक किए बिना अलग-अलग तरीकों से मदद करने के लिए एक चाल ढूंढनी पड़ी।
जब मैं अपने निवास से लौटा, तो मैंने उसके
खाने की व्यवस्था की, और भिक्षुओं को आदेश दिया कि वे मेरे पास आएं, या उनकी सुविधानुसार
उनके स्थान पर मेरे पास आएं , और जब मुझे पता चला कि वह समूह में शामिल होने की जल्दी में थी। जैसे ही वह चली गई, उसने देखने का नाटक नहीं किया,
लेकिन धीरे-धीरे और मीठा बोला, कभी-कभी टूटने वाले दिल को सामंजस्य स्थापित करने के लिए,
कोई पछतावा नहीं करने के लिए,
भले ही वह समूह में मेरे साथ शामिल होने के लिए आई थी, लेकिन मैंने किया। यह केवल
एक समारोह था, और दो भिक्षु जो एक साथ थे, वे भी थे जिन्होंने कहानी सुनाई थी, क्योंकि इससे पहले कि वह कहानी
नहीं जानता था , उसे सोचने का संदेह था, लेकिन इससे पहले, गुरु ने कभी किसी के साथ ऐसा नहीं किया था।
लेकिन इस बार आओ, तुमने तुम्हारे साथ ऐसा क्यों किया......?अच्छी तरह से प्रार्थना करें,
आप समर्थन करने जा रहे हैं। जब मुझे मौका मिला, तो मैं उसके पास गया,...., प्रार्थना के बारे में पूछा,
गुरु, कि वह अपनी दृढ़ता को तेज कर रहा था, इसलिए वह बिशप के
पास नहीं गया , लेकिन उसने यह नहीं कहा कि उसने अच्छी तरह से प्रार्थना की,
उसकी प्रार्थना यहां कैसी थी? निम्न ने मुझे कुछ बताया।
भिक्षु सूखकर मुस्कुराया, और जवाब दिया कि मैं कैसे प्रार्थना करने जा रहा था, गुरु ने देखा कि
लोग मर जाएंगे, उन्होंने अपनी बुद्धि की साज़िश के अनुसार इसमें मदद करने
का नाटक किया,
जिसने ज़ाओ ज़ी को सच्चाई बताने के लिए कहा, और उन्होंने थोड़ी देर के लिए एक-दूसरे
को छोड़ दिया, और पूछा कि क्या मास्टर ने देखा कि कोई मर जाएगा, उसने इसे मरने के लिए कैसे
जोड़ा, और उसने इसे जोड़ने में कैसे मदद की? जब वह बर्दाश्त नहीं कर सकी, तो उसने कहा
- इसके बारे में मास्टर को न बताएं, क्योंकि वह पहले से ही मेरे बारे में जानता था।
तो मैं उससे बहुत
डर गया और शर्मिंदा हो गया, और कहने लगा, कल हम चट्टानों
के पोखर में एक साथ स्नान करने गए थे- जब आप स्नान करने वाले थे तो आपने क्या देखा? आकृति ने पूछा और जवाब दिया कि उसे कुछ दिखाई नहीं दिया।
इसके अलावा खेत से घर के रास्ते आई महिलाओं के अलावा।
जब हम केवल
उस स्नान को लेने वाले थे, तो भिक्षु को जवाब देने के लिए कहा गया, "ठीक है, आप अब
मरने जा रहे हैं - जब तक कि मास्टर मुझे स्नान करने नहीं देते हैं,
वह दम घुटने या घर में मरने से डरते हैं, जबकि
मैं आपको फिर से देखने जा रहा हूं, मैं कैसे प्रार्थना करूं? क्या आप जानते हैं कि लोग मरने जा रहे हैं या लोग प्रार्थना कर रहे हैं?
उसने पूछा, स्तब्ध, ओह-हो, वास्तव में मृत। तुम उसके साथ क्या गए थे,
उसने कहा, मैं उसके साथ क्या करने जा रहा हूँ? अनजाने में अपने प्यार को चुराने के अलावा
, कर्म पूरी तरह से बिखर जाता है। यह केवल मेरे प्यार पागलपन के लिए सुंदर प्रतीत होता है।
रौंदने से मेरा दिल टूट गया, मैं कल रात लगभग पूरी रात मर गया। अब भी, यह घर के बारे में बिल्कुल भी अथक नहीं है, यह नहीं जानता कि इसके साथ क्या करना है।
क्या आप मेरी मदद कर सकते हैं, मैं दयालु हूं।
उन्होंने पूछा। क्या इस बार इसे कम नहीं किया गया है? नहीं, उसने जवाब दिया
- जो एक दयालु शब्द था।
फिर मैं आपकी मदद करूंगा, लेकिन अगर आप इसे वापस नहीं रोक सकते हैं, तो आप यहां बिना किसी फायदा के रहने जा रहे हैं
। जब तक यह केवल
बढ़ नहीं जाता है, मुझे लगता है कि यहां से कहीं और प्रार्थना करने के लिए जाना बेहतर
है। यदि आप गुरु के सामने नहीं झुक सकते हैं, तो आप ठीक हो जाएंगे। मैं आपको धन्यवाद दूंगा,
कि आप एक नए विवेक की तलाश करना चाहते हैं, क्योंकि आप यहां अस्वस्थ
हैं, समझें कि आप इसे तुरंत अनुमति देंगे, क्योंकि आप पहले से ही आपके बारे में जानते हैं।
लेकिन उन्होंने अभी तक कुछ नहीं कहा है। ऐसा न हो कि आप उसे
शर्मिंदा करें, वह उस समय
सहमत हो गई और सहमत हो गई। जब शाम हो गई, तो वह गुरु
को प्रणाम करने के लिए अंदर गया, और उसने तुरंत इसकी अनुमति दी, लेकिन इसके साथ एक रहस्यमय समस्या थी
। इस कर्म रोग का इलाज करना कठिन है। जो बीमारी पहले से ही संक्रमित हो चुकी थी, वह संक्रामक थी, तेजी से
फैल रही थी और उसने आगे कुछ नहीं कहना बंद कर दिया। यहां तक कि जो लोग स्कूल गए उन्हें भी उनकी
समस्या समझ में नहीं आई, वे सभी बंद थे, परास्नातक बंद थे।
यद्यपि गुरु स्वयं बंद हो गया, भले ही वह स्वेच्छा से जानता था और ऐसा व्यवहार करता था जैसे वह नहीं जानता
था , वे एक-दूसरे को सच नहीं बता रहे थे। लेकिन वे दोनों एक साथ
चीजों को अच्छी तरह से जानते थे , और उसके अलविदा की पूजा करने के लिए जाने के अगले दिन, उसने
इसे अच्छी तरह से जाने दिया, किसी भी तरह से उसके बारे में बात नहीं की।
वह उस गाँव से बहुत
दूर एक गाँव में रह रही थी, अगर यह कर्म के लिए नहीं था, जैसा कि मास्टर ने कहा, वह एक आपदा की उम्मीद कर रही होगी। माईऔर कुछ नहीं
हो सकता
, लेकिन यह कर्म है। अफसोस, जैसा कि उसने कहा, वह एक भी
झटके की दोषी नहीं थी, और जब वह बहुत समय पहले
उस घर से गायब हो गई थी, तो इस तरह से तीर फिर से वही कर्म होंगे,
और वह इसे खोजने में सक्षम थी, जो आमतौर पर जंगली महिला कभी नहीं
थी
, लेकिन यह था
, इसलिए यह एक महान
विचार था, मास्टर और समूह के उस गांव को छोड़ने के तुरंत बाद।
यह ज्ञात है कि वह बार-बार संज्ञाहरण से पहना जाता है, और वह असहनीय है
, और कर्म अंततः इसे एक महिला जोड़े में वापस लाता है।
उस मूसी पहाड़ी सुंदरता के साथ, घर
पर, यह कर्म है। यदि कर्म नहीं, तो यह कैसे
संभव हो सकता है, जितना उसने मुझे बताया था जब हृदय पहली जगह में पुनरुत्थान करना शुरू कर दिया था?
उन्होंने केवल एक पल में मिलना शुरू किया था, और पहले कभी एक-दूसरे
को नहीं देखा और बात की थी,
और भिक्षुजो एक साथ थे, उन्होंने इसे सच
के रूप में स्वीकार किया - क्योंकि वे हर समय मंदिर में एक साथ थे। मैं ढीला होने के लिए कहीं नहीं गया,
और मैं मास्टर के साथ था। यह सभी के साथ सुरक्षा का एक स्थान है।
इसमें कोई संदेह नहीं है। कर्म या पापी दंपति को छोड़कर वरदान आ गए।
उसने भिक्षुओं से कहा कि केवल ऑप्टिक तंत्रिकाएं एक-दूसरे
से टकराती हैं , यह संज्ञाहरण, बेहोशी की तरह था
, लेकिन प्यार और बंधन इतने तंग थे कि वे मुश्किल से सांस ले
सकते थे, जिससे मन भावनाओं से फूल गया कि वे स्वयं
नहीं थे , और आराम करने का कोई समय नहीं था।
जब वह इसे नहीं देख सका, तो उसने इससे बचने की कोशिश की। इसके बाद ड्रग लॉर्ड फिर से
मरीज के पास गया और उसके बाद ही वह कहीं भी जाएगा। जो भी नहीं गया है, वह मुस्कुराता हुआ दिख सकता है। यदि यह सही है, तो आप जानते हैं,
क्योंकि यह घर के ऊपरी गधे के रास्ते से बाहर निकलने के लिए भाषण के लिए पर्याप्त नहीं है।
वे सामान्य रूप से भिक्षुओं से परिचित नहीं होते हैं, लेकिन यदि कर्म अपना
पाठ्यक्रम लेता है, तो यह कर्म किसी
के साथ समाप्त नहीं होता है , क्योंकि कर्म दुनिया में किसी पर भी कर्म की शक्ति है जो कर्म
बनाता है , गुरु स्वेच्छा से जानता है।
इसलिए उसके साथ इस तरह का व्यवहार करने के लिए एक चाल होनी चाहिए। यद्यपि उसने पहले
कभी किसी के साथ ऐसा नहीं किया था, यह असंभव होता, इसलिए उसके पास पहले से कहीं अधिक साज़िश का कोई सुझाव नहीं
था, और मामला समाप्त हो गया, जब वह जीवित नहीं रही, तो उसे मूर करना पड़ा
, जो कर्म
की शक्ति के तहत दुनिया का आदर्श वाक्य है , और इसलिए इसे हमारे लिए एक अनुस्मारक के रूप में नीचे लाया कि यह हो सकता है।
यदि यह कोई गलत है, तो मुझे उम्मीद है कि पाठक द्वारा माफ कर दिया जाएगा जैसा कि यह था -
मास्टर मैन पुरीटाटो
की जीवनी, लुआंग सिंह बुआ, यानसम्पानो
, www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?t=45725 द्वारा संकलित।
जब वह चियांग माई में रह रहा था, तो उसने इसे लिखने के लिए माफी मांगी क्योंकि उसने
इसे सुना था, एक विचार और हमारे लोगों को एक अनुस्मारक के रूप में, हम सभी एक समान
स्थिति में थे। जो एक-दूसरे को करीबी हलकों में जानते हैं।
वहाँ मास्टर, आदि है। आलोचकों
मास्टर मैन के साथ रहे एक स्वामी ने मुझे बताया कि
एक दोपहर वह और एक अन्य भिक्षु चट्टानों
के पोखर में स्नान करने गए थे ,
जो क्षेत्र के ग्रामीणों के वृक्षारोपण के लिए वृक्षारोपण के रास्ते के करीब था, लेकिन गांव से बहुत दूर था।
स्नान करते समय, खेत से कौवे थे, वहां
से आगे चल रहे थे, जो पहले कभी नहीं थे। जब तस्वीर सामने
आई तो अचानक उसका मन विकृत हो गया। इसके
प्रति सचेत हुए बिना, वासना की आग ने खुद को जला दिया।
उस पल में, और हमेशा के लिए गर्म।
मैंने इसे ठीक करने की कोशिश की, मैं मास्टर से डरता नहीं था, मुझे डर था, मुझे डर था कि
मैं इसे खोने से डरता था क्योंकि मैं डर
गया था, इसलिए मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका। उस पल से रात तक, रात की पूरी रात तक, जिसे अथक रूप से
माना जाता था - क्योंकि यह पहले कभी नहीं था
, बस इसे देखने आया था, और उस रात गुरु ने यह भी माना था कि यह भिक्षु अच्छी चीजों को देखने गया था,
प्यार और भय
से उत्तेजित था - और यह कि रात सो नहीं रही थी, इसे ठीक करने के हर
प्रयास के साथ। सुबह उठकर, वह नहीं जानता था कि क्या, क्योंकि वह जानता था कि वह आपसे
बहुत
डरता था, अगर वह अंदर गया, जो कुछ भी था,
यह बदतर होने वाला था, उसने उसे एक मुस्कुराहट दिखाई क्योंकि वह सुबह
मिला था, उसकी स्थिति को देखा
, शर्मिंदा और उससे डरा हुआ दोनों, लगभग कांप रहा था, वह थोड़ा सा अज्ञान
कर रहा था
, इसलिए जब ग्रंथ सूची
का समय आया, तो उसे किसी भी चीज़ के लिए बोलने की चाल नहीं मिली,
एक भिक्षु कैसे नहीं खिला सकता है? वह प्रार्थना
करते रहना चाहता था। समूह के लिए भी प्रार्थना करें, लेकिन आप इसे नहीं देखते हैं।
क्योंकि वह अपने बारे में पहले से ही
जानने से बेहतर जानता था, और फिर उसने समूह का नेतृत्व किया। और भिक्षु दृढ़ रहने के लिए तैयार थे
, और उन्होंने भिक्षुओं के सौजन्य से ऐसा किया। कोई इरादा
नहीं था, लेकिन इसे मना किया जा सकता था, और वह जानता था कि आंकड़ा अपने मामलों को हल करने के लिए तैयार रहने की कोशिश कर रहा था।
इसलिए उसे किसी भी तरह से दर्दनाक किए बिना अलग-अलग तरीकों से मदद करने के लिए एक चाल ढूंढनी पड़ी।
जब मैं अपने निवास से लौटा, तो मैंने उसके
खाने की व्यवस्था की, और भिक्षुओं को आदेश दिया कि वे मेरे पास आएं, या उनकी सुविधानुसार
उनके स्थान पर मेरे पास आएं , और जब मुझे पता चला कि वह समूह में शामिल होने की जल्दी में थी। जैसे ही वह चली गई, उसने देखने का नाटक नहीं किया,
लेकिन धीरे-धीरे और मीठा बोला, कभी-कभी टूटने वाले दिल को सामंजस्य स्थापित करने के लिए,
कोई पछतावा नहीं करने के लिए,
भले ही वह समूह में मेरे साथ शामिल होने के लिए आई थी, लेकिन मैंने किया। यह केवल
एक समारोह था, और दो भिक्षु जो एक साथ थे, वे भी थे जिन्होंने कहानी सुनाई थी, क्योंकि इससे पहले कि वह कहानी
नहीं जानता था , उसे सोचने का संदेह था, लेकिन इससे पहले, गुरु ने कभी किसी के साथ ऐसा नहीं किया था।
लेकिन इस बार आओ, तुमने तुम्हारे साथ ऐसा क्यों किया......?अच्छी तरह से प्रार्थना करें,
आप समर्थन करने जा रहे हैं। जब मुझे मौका मिला, तो मैं उसके पास गया,...., प्रार्थना के बारे में पूछा,
गुरु, कि वह अपनी दृढ़ता को तेज कर रहा था, इसलिए वह बिशप के
पास नहीं गया , लेकिन उसने यह नहीं कहा कि उसने अच्छी तरह से प्रार्थना की,
उसकी प्रार्थना यहां कैसी थी? निम्न ने मुझे कुछ बताया।
भिक्षु सूखकर मुस्कुराया, और जवाब दिया कि मैं कैसे प्रार्थना करने जा रहा था, गुरु ने देखा कि
लोग मर जाएंगे, उन्होंने अपनी बुद्धि की साज़िश के अनुसार इसमें मदद करने
का नाटक किया,
जिसने ज़ाओ ज़ी को सच्चाई बताने के लिए कहा, और उन्होंने थोड़ी देर के लिए एक-दूसरे
को छोड़ दिया, और पूछा कि क्या मास्टर ने देखा कि कोई मर जाएगा, उसने इसे मरने के लिए कैसे
जोड़ा, और उसने इसे जोड़ने में कैसे मदद की? जब वह बर्दाश्त नहीं कर सकी, तो उसने कहा
- इसके बारे में मास्टर को न बताएं, क्योंकि वह पहले से ही मेरे बारे में जानता था।
तो मैं उससे बहुत
डर गया और शर्मिंदा हो गया, और कहने लगा, कल हम चट्टानों
के पोखर में एक साथ स्नान करने गए थे- जब आप स्नान करने वाले थे तो आपने क्या देखा? आकृति ने पूछा और जवाब दिया कि उसे कुछ दिखाई नहीं दिया।
इसके अलावा खेत से घर के रास्ते आई महिलाओं के अलावा।
जब हम केवल
उस स्नान को लेने वाले थे, तो भिक्षु को जवाब देने के लिए कहा गया, "ठीक है, आप अब
मरने जा रहे हैं - जब तक कि मास्टर मुझे स्नान करने नहीं देते हैं,
वह दम घुटने या घर में मरने से डरते हैं, जबकि
मैं आपको फिर से देखने जा रहा हूं, मैं कैसे प्रार्थना करूं? क्या आप जानते हैं कि लोग मरने जा रहे हैं या लोग प्रार्थना कर रहे हैं?
उसने पूछा, स्तब्ध, ओह-हो, वास्तव में मृत। तुम उसके साथ क्या गए थे,
उसने कहा, मैं उसके साथ क्या करने जा रहा हूँ? अनजाने में अपने प्यार को चुराने के अलावा
, कर्म पूरी तरह से बिखर जाता है। यह केवल मेरे प्यार पागलपन के लिए सुंदर प्रतीत होता है।
रौंदने से मेरा दिल टूट गया, मैं कल रात लगभग पूरी रात मर गया। अब भी, यह घर के बारे में बिल्कुल भी अथक नहीं है, यह नहीं जानता कि इसके साथ क्या करना है।
क्या आप मेरी मदद कर सकते हैं, मैं दयालु हूं।
उन्होंने पूछा। क्या इस बार इसे कम नहीं किया गया है? नहीं, उसने जवाब दिया
- जो एक दयालु शब्द था।
फिर मैं आपकी मदद करूंगा, लेकिन अगर आप इसे वापस नहीं रोक सकते हैं, तो आप यहां बिना किसी फायदा के रहने जा रहे हैं
। जब तक यह केवल
बढ़ नहीं जाता है, मुझे लगता है कि यहां से कहीं और प्रार्थना करने के लिए जाना बेहतर
है। यदि आप गुरु के सामने नहीं झुक सकते हैं, तो आप ठीक हो जाएंगे। मैं आपको धन्यवाद दूंगा,
कि आप एक नए विवेक की तलाश करना चाहते हैं, क्योंकि आप यहां अस्वस्थ
हैं, समझें कि आप इसे तुरंत अनुमति देंगे, क्योंकि आप पहले से ही आपके बारे में जानते हैं।
लेकिन उन्होंने अभी तक कुछ नहीं कहा है। ऐसा न हो कि आप उसे
शर्मिंदा करें, वह उस समय
सहमत हो गई और सहमत हो गई। जब शाम हो गई, तो वह गुरु
को प्रणाम करने के लिए अंदर गया, और उसने तुरंत इसकी अनुमति दी, लेकिन इसके साथ एक रहस्यमय समस्या थी
। इस कर्म रोग का इलाज करना कठिन है। जो बीमारी पहले से ही संक्रमित हो चुकी थी, वह संक्रामक थी, तेजी से
फैल रही थी और उसने आगे कुछ नहीं कहना बंद कर दिया। यहां तक कि जो लोग स्कूल गए उन्हें भी उनकी
समस्या समझ में नहीं आई, वे सभी बंद थे, परास्नातक बंद थे।
यद्यपि गुरु स्वयं बंद हो गया, भले ही वह स्वेच्छा से जानता था और ऐसा व्यवहार करता था जैसे वह नहीं जानता
था , वे एक-दूसरे को सच नहीं बता रहे थे। लेकिन वे दोनों एक साथ
चीजों को अच्छी तरह से जानते थे , और उसके अलविदा की पूजा करने के लिए जाने के अगले दिन, उसने
इसे अच्छी तरह से जाने दिया, किसी भी तरह से उसके बारे में बात नहीं की।
वह उस गाँव से बहुत
दूर एक गाँव में रह रही थी, अगर यह कर्म के लिए नहीं था, जैसा कि मास्टर ने कहा, वह एक आपदा की उम्मीद कर रही होगी। माईऔर कुछ नहीं
हो सकता
, लेकिन यह कर्म है। अफसोस, जैसा कि उसने कहा, वह एक भी
झटके की दोषी नहीं थी, और जब वह बहुत समय पहले
उस घर से गायब हो गई थी, तो इस तरह से तीर फिर से वही कर्म होंगे,
और वह इसे खोजने में सक्षम थी, जो आमतौर पर जंगली महिला कभी नहीं
थी
, लेकिन यह था
, इसलिए यह एक महान
विचार था, मास्टर और समूह के उस गांव को छोड़ने के तुरंत बाद।
यह ज्ञात है कि वह बार-बार संज्ञाहरण से पहना जाता है, और वह असहनीय है
, और कर्म अंततः इसे एक महिला जोड़े में वापस लाता है।
उस मूसी पहाड़ी सुंदरता के साथ, घर
पर, यह कर्म है। यदि कर्म नहीं, तो यह कैसे
संभव हो सकता है, जितना उसने मुझे बताया था जब हृदय पहली जगह में पुनरुत्थान करना शुरू कर दिया था?
उन्होंने केवल एक पल में मिलना शुरू किया था, और पहले कभी एक-दूसरे
को नहीं देखा और बात की थी,
और भिक्षुजो एक साथ थे, उन्होंने इसे सच
के रूप में स्वीकार किया - क्योंकि वे हर समय मंदिर में एक साथ थे। मैं ढीला होने के लिए कहीं नहीं गया,
और मैं मास्टर के साथ था। यह सभी के साथ सुरक्षा का एक स्थान है।
इसमें कोई संदेह नहीं है। कर्म या पापी दंपति को छोड़कर वरदान आ गए।
उसने भिक्षुओं से कहा कि केवल ऑप्टिक तंत्रिकाएं एक-दूसरे
से टकराती हैं , यह संज्ञाहरण, बेहोशी की तरह था
, लेकिन प्यार और बंधन इतने तंग थे कि वे मुश्किल से सांस ले
सकते थे, जिससे मन भावनाओं से फूल गया कि वे स्वयं
नहीं थे , और आराम करने का कोई समय नहीं था।
जब वह इसे नहीं देख सका, तो उसने इससे बचने की कोशिश की। इसके बाद ड्रग लॉर्ड फिर से
मरीज के पास गया और उसके बाद ही वह कहीं भी जाएगा। जो भी नहीं गया है, वह मुस्कुराता हुआ दिख सकता है। यदि यह सही है, तो आप जानते हैं,
क्योंकि यह घर के ऊपरी गधे के रास्ते से बाहर निकलने के लिए भाषण के लिए पर्याप्त नहीं है।
वे सामान्य रूप से भिक्षुओं से परिचित नहीं होते हैं, लेकिन यदि कर्म अपना
पाठ्यक्रम लेता है, तो यह कर्म किसी
के साथ समाप्त नहीं होता है , क्योंकि कर्म दुनिया में किसी पर भी कर्म की शक्ति है जो कर्म
बनाता है , गुरु स्वेच्छा से जानता है।
इसलिए उसके साथ इस तरह का व्यवहार करने के लिए एक चाल होनी चाहिए। यद्यपि उसने पहले
कभी किसी के साथ ऐसा नहीं किया था, यह असंभव होता, इसलिए उसके पास पहले से कहीं अधिक साज़िश का कोई सुझाव नहीं
था, और मामला समाप्त हो गया, जब वह जीवित नहीं रही, तो उसे मूर करना पड़ा
, जो कर्म
की शक्ति के तहत दुनिया का आदर्श वाक्य है , और इसलिए इसे हमारे लिए एक अनुस्मारक के रूप में नीचे लाया कि यह हो सकता है।
यदि यह कोई गलत है, तो मुझे उम्मीद है कि पाठक द्वारा माफ कर दिया जाएगा जैसा कि यह था -
मास्टर मैन पुरीटाटो
की जीवनी, लुआंग सिंह बुआ, यानसम्पानो
, www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?t=45725 द्वारा संकलित।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
23 फरवरी, 2017 को 8:22:46 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
ब्रह्मा
जिस मनुष्य के पास दयालु हृदय, परोपकारी
हृदय, मुदिता है, वह उन
ब्रह्माओं के समान प्रसन्न है, वह कैसा सुखी है, >। देने
से खुशी, प्राप्त करने से खुशी से बेहतर।
अच्छी सोच ही खुशी का स्रोत है।
बुरी तरह सोचना दुख का स्रोत है।
जिस मनुष्य के पास दयालु हृदय, परोपकारी
हृदय, मुदिता है, वह उन
ब्रह्माओं के समान प्रसन्न है, वह कैसा सुखी है, >। देने
से खुशी, प्राप्त करने से खुशी से बेहतर।
अच्छी सोच ही खुशी का स्रोत है।
बुरी तरह सोचना दुख का स्रोत है।
28 फरवरी 2017 को 8:23:29 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
तस्वीर में खोया हुआ, काबो पहनने चला गया है,
आवाज में खो गया है, काबो साफ हो गया है, काबो साफ
हो गया है, काबो साफ
हो गया है, काबो साफ
हो गया है, शरीर का स्पर्श साफ
हो गया है। मानसिक मन में खोया, काबो फूलों
के पास गया है, और वह देख रहा है
। ज्ञानी व्यक्ति के पास पंच-यमक सुत्तावत के लिए कई दंड होते हैं।
इसके अलावा, पिलगहीद ने बुद्ध की शिक्षाओं का पालन किया।
प्ले की शिक्षाओं का पालन करें, तब तक बढ़ें जब तक आप इसकी मोटी में न हों।
यह एक जनमत संग्रह है, यह परोपकारी है
। मैं कहूंगा कि यह अच्छा है।
पेल्बे ने पेल की शिक्षाओं
का
पालन किया, और हाओ अभी भी यहां
अकेला था। वह मृत पैदा हुआ था और फिर एक पादरी।
जानवरों का अपना
कर्म होता है। फल के वाहक के रूप में कर्म होता है। जन्मस्थान के रूप में कर्म है। अनुयायी के रूप में कर्म है। शरण
के रूप में कर्म है। उसने अपने कर्म परिवर्तन को अंधेरा कर दिया।
आवाज में खो गया है, काबो साफ हो गया है, काबो साफ
हो गया है, काबो साफ
हो गया है, काबो साफ
हो गया है, शरीर का स्पर्श साफ
हो गया है। मानसिक मन में खोया, काबो फूलों
के पास गया है, और वह देख रहा है
। ज्ञानी व्यक्ति के पास पंच-यमक सुत्तावत के लिए कई दंड होते हैं।
इसके अलावा, पिलगहीद ने बुद्ध की शिक्षाओं का पालन किया।
प्ले की शिक्षाओं का पालन करें, तब तक बढ़ें जब तक आप इसकी मोटी में न हों।
यह एक जनमत संग्रह है, यह परोपकारी है
। मैं कहूंगा कि यह अच्छा है।
पेल्बे ने पेल की शिक्षाओं
का
पालन किया, और हाओ अभी भी यहां
अकेला था। वह मृत पैदा हुआ था और फिर एक पादरी।
जानवरों का अपना
कर्म होता है। फल के वाहक के रूप में कर्म होता है। जन्मस्थान के रूप में कर्म है। अनुयायी के रूप में कर्म है। शरण
के रूप में कर्म है। उसने अपने कर्म परिवर्तन को अंधेरा कर दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो हम पहली बार
देखते हैं वह हमेशा कुछ और होता है।
ब्लैकआउट कभी भी थोड़ा भी नहीं रुका।
देखते हैं वह हमेशा कुछ और होता है।
ब्लैकआउट कभी भी थोड़ा भी नहीं रुका।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#หมาหวงกระดูก
, मैंने झाओ सांग की हड्डियों का स्वाद लिया, और मैं राक्षसी
फैशन में झूठ बोल रहा था। शिक्षक के पास जाओ, का ने इस हड्डी को पकड़ लिया और इसे प्लेबेंग
को दिखाया (यह हू है, मैं खुले में छेड़छाड़ करने से थक गया हूं, लेकिन मैं सिर्फ चुभ रहा हूं)।
शिक्षक बजैर पेल्हू, पेल्का सुनने
के लिए:
प्ले की साज़िश के
साथ:
हाओ'उह ... ध्यान दिया,
हड्डियां चली गईं
, वामनहीद ने पीछा किया। मुझे अधिक
हड्डियां मिलीं (कुत्ता बनना, हड्डियों को बतख में ठीक करना।
ढेर सारे से बाहर निकलना, हड्डियों को छीन लिया गया था ...)
जब मैं वापस सोचता हूं, तो यह वास्तव में बेवकूफ है।
वह जिस मन को जलता है उसकी रक्षा करेगा। 555
#สลัดคืนเวทนา इरादे
से, #สลัดคืนเวทนา अपने मन से।
काम
पर बैठे-बैठे मानसिक रूप से, यह अपने दिमाग को भड़का रहा है।
यही हड्डी है, वेदांत है, बस।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पहले लेंट के दौरान, नया
लेंट जारी किया जाता है। उस समय
टिसगेम भी पहना गया था- "अगर सिसुक का अंदर जाता है और पुल्दे को बताता है।
फिर, उम .. ?? मैं संकोच कर रहा हूं, मैं इसे लेने जा रहा हूं, मैं इसे पहनना चाहता हूं।
हाओ इसे पहनना चाहता था .. तीन दिन या सात दिनों
के लिए पहना गया, और फिर बाद में, एक जंगल मंदिर की व्यवस्था करने के लिए चला गया .., लेकिन फिर से ठहराया नहीं जाने के डर से
इसे पहनने की हिम्मत नहीं हुई।
अगले दिन, समन्वय के अगले दिन,
हमने इसे जोखिम में डालने की हिम्मत नहीं की।
हम इसे पहनने के बारे में सोचते थे, और फिर अगले दिन आदेश देना जारी रखते थे,
लेकिन हमने हिम्मत नहीं की, क्योंकि यह अभी भी लापरवाह है, क्योंकि कुछ भी
गारंटी नहीं है कि हमें फिर से ठहराया जाएगा।
कुछ भी नहीं।
भले ही इसकी योजना बनाई गई थी, सोमवार को पहनें, और मंगलवार को वन मंदिर का आदेश जारी रखें। यदि ऐसा नहीं है, तो ऐसा ही हो।
लड़का पीले कपड़े से फिसलने के लिए जाना जाता है। वादों को ढीला कर दिया जाएगा (पदनाम का मतलब है कि हम सोमना हैं),
और जो कुछ भी आपको अपनी कामुकता के साथ रहने के लिए लुभाता है, वह हो सकता है। जुलूस बनें।
गलती से, एक बूढ़ी सोलमेट महिला हमसे मिल सकती है
। आँख के बदले आँख, मन के बदले मन, शादी
नहीं होने वाली है, इसलिए एक
दिन भी पहनने की हिम्मत नहीं होती, #พระอรหันต์ทุกๆพระองค์
, वे सभी नेक्कम्माबारमी की पूजा करते रहे हैं।
नेक्कम्मा के बिना बारबरमी धर्म को अर्हत के रूप में प्राप्त नहीं कर सकती।
ठहराया गया व्यक्ति, कठोर, इसे पहनने से इनकार करता है।
शरीर को मन में लाना ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श
और नेकम्मा के रूप में नहीं फंसना चाहिए।
कामुकता से बाहर निकलने की कोशिश करते समय, ज्ञान पैदा होता
है, दिल उज्ज्वल
होता है - उज्ज्वल
दिल होने की खुशी की तुलना में, यह बेहतर है, कुछ सुखद
देखने का आनंद, जैसे कि एक सुंदर, सुंदर प्रेमी को देखना। फूल ले जाने से वे आ जाएंगे।
यह आपके कानों में एक सुखद आवाज होने से बेहतर है।
यह आपकी नाक
पर एक सुखद गंध होने से बेहतर है। यह एक ऐसा भोजन करने से बेहतर है जो जीभ को प्रसन्न करता है। सबवर्क
यह सही होने से खुश होने से बेहतर है, कुछ नरम, नरम, सुखद
- ऐसी खुशी जिससे डरना नहीं चाहिए।
आपकी कामुकता के साथ कौन सा पुण्य डूबने वाला है?
चलो उस पर कायम नहीं रहना चाहिए
। क्योंकि यह दुख
का कारण है, #สุขบ้าง, कुछ पीड़ा है, इसे दुख नहीं कहा जाता है।
लेंट जारी किया जाता है। उस समय
टिसगेम भी पहना गया था- "अगर सिसुक का अंदर जाता है और पुल्दे को बताता है।
फिर, उम .. ?? मैं संकोच कर रहा हूं, मैं इसे लेने जा रहा हूं, मैं इसे पहनना चाहता हूं।
हाओ इसे पहनना चाहता था .. तीन दिन या सात दिनों
के लिए पहना गया, और फिर बाद में, एक जंगल मंदिर की व्यवस्था करने के लिए चला गया .., लेकिन फिर से ठहराया नहीं जाने के डर से
इसे पहनने की हिम्मत नहीं हुई।
अगले दिन, समन्वय के अगले दिन,
हमने इसे जोखिम में डालने की हिम्मत नहीं की।
हम इसे पहनने के बारे में सोचते थे, और फिर अगले दिन आदेश देना जारी रखते थे,
लेकिन हमने हिम्मत नहीं की, क्योंकि यह अभी भी लापरवाह है, क्योंकि कुछ भी
गारंटी नहीं है कि हमें फिर से ठहराया जाएगा।
कुछ भी नहीं।
भले ही इसकी योजना बनाई गई थी, सोमवार को पहनें, और मंगलवार को वन मंदिर का आदेश जारी रखें। यदि ऐसा नहीं है, तो ऐसा ही हो।
लड़का पीले कपड़े से फिसलने के लिए जाना जाता है। वादों को ढीला कर दिया जाएगा (पदनाम का मतलब है कि हम सोमना हैं),
और जो कुछ भी आपको अपनी कामुकता के साथ रहने के लिए लुभाता है, वह हो सकता है। जुलूस बनें।
गलती से, एक बूढ़ी सोलमेट महिला हमसे मिल सकती है
। आँख के बदले आँख, मन के बदले मन, शादी
नहीं होने वाली है, इसलिए एक
दिन भी पहनने की हिम्मत नहीं होती, #พระอรหันต์ทุกๆพระองค์
, वे सभी नेक्कम्माबारमी की पूजा करते रहे हैं।
नेक्कम्मा के बिना बारबरमी धर्म को अर्हत के रूप में प्राप्त नहीं कर सकती।
ठहराया गया व्यक्ति, कठोर, इसे पहनने से इनकार करता है।
शरीर को मन में लाना ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श
और नेकम्मा के रूप में नहीं फंसना चाहिए।
कामुकता से बाहर निकलने की कोशिश करते समय, ज्ञान पैदा होता
है, दिल उज्ज्वल
होता है - उज्ज्वल
दिल होने की खुशी की तुलना में, यह बेहतर है, कुछ सुखद
देखने का आनंद, जैसे कि एक सुंदर, सुंदर प्रेमी को देखना। फूल ले जाने से वे आ जाएंगे।
यह आपके कानों में एक सुखद आवाज होने से बेहतर है।
यह आपकी नाक
पर एक सुखद गंध होने से बेहतर है। यह एक ऐसा भोजन करने से बेहतर है जो जीभ को प्रसन्न करता है। सबवर्क
यह सही होने से खुश होने से बेहतर है, कुछ नरम, नरम, सुखद
- ऐसी खुशी जिससे डरना नहीं चाहिए।
आपकी कामुकता के साथ कौन सा पुण्य डूबने वाला है?
चलो उस पर कायम नहीं रहना चाहिए
। क्योंकि यह दुख
का कारण है, #สุขบ้าง, कुछ पीड़ा है, इसे दुख नहीं कहा जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
मोबाइल अपलोड
आज रात के साथ समाप्त करें अर्हत की शिक्षाएँ
आज रात के साथ समाप्त करें अर्हत की शिक्षाएँ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"ध्यान करो, और पागल बनो"
{बहुरूपदर्शक, थम्माराम से हार गया}।
{बहुरूपदर्शक, थम्माराम से हार गया}।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक फिल्म देखना या नाटक
देखना एक पटकथा लेखक के विचारों को पढ़ना है।
संगीत सुनना लेखक के विचारों को पढ़ना है।
एक किताब पढ़ना एक व्यक्ति के विचारों का पढ़ना है।
बांदा में, सभी रीडिंग।
सबसे उदात्त पढ़ना आत्म-पढ़ना है।
शरीर को पढ़ें, जैसे कि चलते समय, यह जानकर कि पैर का ढक्कन जमीन से टकराता है, कपड़े शरीर की सतह से टकराता है। आगे की तस्वीर भी देखिए।
मन पढ़ना, जैसे कि क्या भावनाएं हैं, इस समय
दिखाई दे रही हैं, कि वे अस्थायी
हैं, #เมื่ออ่านตนเอง। इस तरह, यह धर्मार्थ है।
देखना एक पटकथा लेखक के विचारों को पढ़ना है।
संगीत सुनना लेखक के विचारों को पढ़ना है।
एक किताब पढ़ना एक व्यक्ति के विचारों का पढ़ना है।
बांदा में, सभी रीडिंग।
सबसे उदात्त पढ़ना आत्म-पढ़ना है।
शरीर को पढ़ें, जैसे कि चलते समय, यह जानकर कि पैर का ढक्कन जमीन से टकराता है, कपड़े शरीर की सतह से टकराता है। आगे की तस्वीर भी देखिए।
मन पढ़ना, जैसे कि क्या भावनाएं हैं, इस समय
दिखाई दे रही हैं, कि वे अस्थायी
हैं, #เมื่ออ่านตนเอง। इस तरह, यह धर्मार्थ है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर हम मूड को शांत रखना चाहते हैं।
भावनाओं से पहले हमें शांत रहना चाहिए।
एक बार जब हम शांत हो जाते हैं, तो भावनाएं शांत हो जाएंगी, जैसा कि
हमें पहले
उदाहरण देना चाहिए, भावनाएं हमें
शांत करना शुरू कर देंगी, और फिर ध्यान छाया की तरह अपने आप पालन करेगा।
इसके बिना, हमें अपने दिमाग को बाहर भेजने के लिए अपने दिमाग को फ्लेक्स करने की ज़रूरत नहीं है
। शांति पाने के लिए, शांत
होना चाहते हैं, लेकिन भावनाओं से पहले शांत रहना चाहते हैं
। इस प्रकार के ध्यान को समझा जाता है, शास्त्र के अनुसार, जेटो ध्यान (दर्शन के बिना ध्यान) की दृष्टि है
।
दर्शन के साथ ध्यान (दर्शन, जेटो ध्यान), जैसे कि कासिन अनापंस्ती, भट्टो। पेट सूजना, पतन आदि
#สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบนั้นไม่มี
#ทุกข์อื่นยิ่งกว่าความทุกข์ในนรกนั้นไม่มี
देखें
। बुद्धिमान साहब, जल्दी करो और अपने मन की शोभा बढ़ाओ।
यह बाहरी चीजों को नहीं पकड़ने का अभ्यास है, जो छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, चीजें हैं जो शारीरिक रूप से सही हैं, जो दिल
में गॉथिकनेस को भड़काएगी, जो दिल में क्रोध को भड़काएगी, जो दिल
में लालच को भड़काएगी , और इसे पकड़ लेगी, पूर्वकल्पित वासना के साथ, अर्थात, यही दोपहर है,
अर्थात, स्वयं, अर्थात, हमारा
, क्योंकि बुद्ध, जो सब कुछ जानता है, सब कुछ जानता है। सब कुछ जान लो)
, कहा,
सभी चीजों के लिए, नरक के महान अवेजी से लेकर ब्रह्मा तक। कुछ भी नहीं है। इनमें से कोई भी हम नहीं हैं। हमारा कुछ भी नहीं है। सब कुछ।
भावनाओं से पहले हमें शांत रहना चाहिए।
एक बार जब हम शांत हो जाते हैं, तो भावनाएं शांत हो जाएंगी, जैसा कि
हमें पहले
उदाहरण देना चाहिए, भावनाएं हमें
शांत करना शुरू कर देंगी, और फिर ध्यान छाया की तरह अपने आप पालन करेगा।
इसके बिना, हमें अपने दिमाग को बाहर भेजने के लिए अपने दिमाग को फ्लेक्स करने की ज़रूरत नहीं है
। शांति पाने के लिए, शांत
होना चाहते हैं, लेकिन भावनाओं से पहले शांत रहना चाहते हैं
। इस प्रकार के ध्यान को समझा जाता है, शास्त्र के अनुसार, जेटो ध्यान (दर्शन के बिना ध्यान) की दृष्टि है
।
दर्शन के साथ ध्यान (दर्शन, जेटो ध्यान), जैसे कि कासिन अनापंस्ती, भट्टो। पेट सूजना, पतन आदि
#สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบนั้นไม่มี
#ทุกข์อื่นยิ่งกว่าความทุกข์ในนรกนั้นไม่มี
देखें
। बुद्धिमान साहब, जल्दी करो और अपने मन की शोभा बढ़ाओ।
यह बाहरी चीजों को नहीं पकड़ने का अभ्यास है, जो छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, चीजें हैं जो शारीरिक रूप से सही हैं, जो दिल
में गॉथिकनेस को भड़काएगी, जो दिल में क्रोध को भड़काएगी, जो दिल
में लालच को भड़काएगी , और इसे पकड़ लेगी, पूर्वकल्पित वासना के साथ, अर्थात, यही दोपहर है,
अर्थात, स्वयं, अर्थात, हमारा
, क्योंकि बुद्ध, जो सब कुछ जानता है, सब कुछ जानता है। सब कुछ जान लो)
, कहा,
सभी चीजों के लिए, नरक के महान अवेजी से लेकर ब्रह्मा तक। कुछ भी नहीं है। इनमें से कोई भी हम नहीं हैं। हमारा कुछ भी नहीं है। सब कुछ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(T_T)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
17 मार्च 2017 को 6:56:27 पर अपडेट किया गया
17 मार्च 2017 को 7:01:12 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कम गोथ वाले लोगों को कम
पीड़ा होगी। जो लोग बहुत गॉथिक होते हैं, उन्हें बहुत
दिल का दर्द होता है।
जो कम
दयालु होते हैं वे कम दिल से खुश होते हैं।
एक बहुत ही दयालु व्यक्ति
खुश और बहुत खुश होगा।
वह अकेला पीड़ित है, वह पीड़ित है।
क्योंकि मैं कुछ अप्रिय अनुभव कर रहा हूं।
अगर हम उसकी पीड़ा को और बढ़ाते हैं, तो यह नरक शहर या
#สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามการกระทํา में एक सैन्य अधिकारी की तरह नहीं होगा।
पीड़ा होगी। जो लोग बहुत गॉथिक होते हैं, उन्हें बहुत
दिल का दर्द होता है।
जो कम
दयालु होते हैं वे कम दिल से खुश होते हैं।
एक बहुत ही दयालु व्यक्ति
खुश और बहुत खुश होगा।
वह अकेला पीड़ित है, वह पीड़ित है।
क्योंकि मैं कुछ अप्रिय अनुभव कर रहा हूं।
अगर हम उसकी पीड़ा को और बढ़ाते हैं, तो यह नरक शहर या
#สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามการกระทํา में एक सैन्य अधिकारी की तरह नहीं होगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओ लोग केवल पीड़ा की अन्य पंक्तियों का नेतृत्व करते हैं, लेकिन पीड़ा
को बुझाने के लिए सिहू लाना मुश्किल है।
दुख
की शिक्षाएं, अर्थात, चौथी चेतना, अभी भी मौजूद हैं, इसलिए आइए
लड़ाई जारी रखें
, क्योंकि भविष्य में लंबे समय तक ऐसी कोई शिक्षा नहीं होगी।
अगले बुद्ध ने चौथे अवतार में आने से पहले चौथी चेतना की शिक्षा दी, यह नहीं जानते थे कि यह कितने मिलियन वर्ष होंगे।
अब जब शिक्षाएं पूरी तरह से गायब नहीं हुई
हैं, तो आइए जल्दी करें और उनका अध्ययन करें।
चौथी चेतना है...
..................
सबसे बड़ी
बात, जहां एक आदमी भारत में बोधि वृक्ष के नीचे सब कुछ ध्यान और प्रबुद्ध करता है। यह एक साल पहले 2000 की बात है। अतीत, भविष्य और वर्तमान सभी चीजों में सच्चाई को बिना किसी गलती के जानें।
बांदा में, यह सब ज्ञात है।
सबसे
उदात्त चीजें "निर्वाण"
और निर्वाण तक पहुंचने का अभ्यास है, जो समुद्र में रेत के दाने के बजाय #สัตว์ทั้งหลายต้องเกิดตายประสบทุกข์ข้ามภพข้ามชาติมายาวนาน
चौथी
चेतना है।
को बुझाने के लिए सिहू लाना मुश्किल है।
दुख
की शिक्षाएं, अर्थात, चौथी चेतना, अभी भी मौजूद हैं, इसलिए आइए
लड़ाई जारी रखें
, क्योंकि भविष्य में लंबे समय तक ऐसी कोई शिक्षा नहीं होगी।
अगले बुद्ध ने चौथे अवतार में आने से पहले चौथी चेतना की शिक्षा दी, यह नहीं जानते थे कि यह कितने मिलियन वर्ष होंगे।
अब जब शिक्षाएं पूरी तरह से गायब नहीं हुई
हैं, तो आइए जल्दी करें और उनका अध्ययन करें।
चौथी चेतना है...
..................
सबसे बड़ी
बात, जहां एक आदमी भारत में बोधि वृक्ष के नीचे सब कुछ ध्यान और प्रबुद्ध करता है। यह एक साल पहले 2000 की बात है। अतीत, भविष्य और वर्तमान सभी चीजों में सच्चाई को बिना किसी गलती के जानें।
बांदा में, यह सब ज्ञात है।
सबसे
उदात्त चीजें "निर्वाण"
और निर्वाण तक पहुंचने का अभ्यास है, जो समुद्र में रेत के दाने के बजाय #สัตว์ทั้งหลายต้องเกิดตายประสบทุกข์ข้ามภพข้ามชาติมายาวนาน
चौथी
चेतना है।
मोबाइल अपलोड
संयोग से, सभी कष्ट जो हम अभी अनुभव कर रहे हैं। मुझे लगता है कि, जिस पीड़ा में हम मर रहे हैं, उसकी तुलना में, यह केवल थोड़ी मात्रा में पीड़ा है। उस पीड़ा के लिए कि हम उस राक्षसी में तैर रहे होंगे, यह वह पीड़ा है जिसे समाप्त करने के लिए वर्णित किया जा सकता है। इसलिए, आइए हीरा भिक्षुओं की तरह बनें, जैसा कि आपने धर्म धर्म में उल्लेख किया है, कि 30 भिक्षु हैं जिन्होंने काममठात को केवल बुद्ध के मुंह से सीखा है, जंगल में चले गए हैं, सभी 30 आंकड़े, एक बार जंगल में पहुंचने के बाद, और एक-दूसरे को घोषणा की है कि हमने एक ही समय में बुद्ध का मुंह सीखा है। हम दृढ़ता का अभ्यास करने के लिए इस स्थान पर आते हैं, इसलिए अब से, हमें बात नहीं करनी चाहिए, एक-दूसरे से बात नहीं करनी चाहिए, हमें दो आकृतियों में से प्रत्येक में रहना चाहिए, उनमें से प्रत्येक में रहना चाहिए, प्रत्येक स्थान पर रहना चाहिए, दृढ़ता के स्थान पर रहना चाहिए, आत्मा के फल को प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए जिसे हमने निर्धारित किया है। 15 दिन में हम एक बार मंदिर लेने के लिए यहां मिले थे। वे सभी अलग-अलग स्थानों पर एक-दूसरे का अभ्यास करने के लिए बिखरे हुए हैं। दो तस्वीरों के रूप में एक ही जगह पर नहीं, लेकिन अफसोस। उन भिक्षुओं को पता चलता है कि जंगल संरक्षित है या बसा हुआ है। 30 भिक्षुओं का पता नहीं है। ऐसा करते समय। पूरी रात बुद्ध का अभ्यास करें। व्यावहारिक रूप से, यह उज्ज्वल होगा, वे एक झपकी लेंगे, बड़ा बाघ, जंगल का स्वामी। बड़ा बाघ तब एक दिन में एक तस्वीर खाने के लिए भिक्षु पर चुपके से आता है, जबकि बाघ इसे खाने के लिए भिक्षुओं में से एक को ले जाता है। भिक्षुओं को यह नहीं मिला। मदद का एक शब्द भी नहीं मांगा। क्योंकि यह पहले से ही सच्चाई स्थापित कर चुका है कि हम एक-दूसरे से बात नहीं करने जा रहे हैं। जब ऐसा होता है, तो बाघ भी खा रहे होते हैं, वे नहीं बोलते हैं, क्योंकि यह एक-दूसरे को दिए गए सत्यों की गलत बयानी है, क्योंकि वे सभी अपने स्थानों पर हैं। उस समय पुजारी, जिसने सनकी मामले की अध्यक्षता की, ने फिर एक भाषण दिया: उसने पूछा यही कारण है कि मैं इतना उलझन में हूं। बेशक, हमारे लिए एक खतरा होगा। इसलिए, अब से, अगर कुछ भी होता है, तो यह होने जा रहा है। चलो एक-दूसरे को रोते हैं ताकि वे एक-दूसरे की मदद कर सकें। फिर उन्होंने मंदिर को समाप्त कर दिया और बुद्ध का अभ्यास करने के लिए तितर-बितर हो गए, और वह दिन मंदिर का दिन था, और धर्म जलाया गया था, और व्यावहारिक रूप से इसे जलाया गया था। भिक्षुओं में से एक नीचे झुक गया, बस अगर वह आराम कर रहा था और सो रहा था, लेकिन वह जानता था कि उस समय उसके पास एक बड़ा बाघ था, उसे खाने के लिए घूर रहा था, उसे परवाह नहीं थी, उसने अन्वेषण नहीं किया। धर्म का अभ्यास करें और फिर झुक जाएं। मैं सो जाऊंगा। वह बड़ा बाघ तुरंत खाने के लिए उस पर टूट पड़ा। एक बार भिक्षुओं को एहसास हुआ कि वे बाघ के मुंह में थे, वे जानते थे कि वे पहले से ही बाघ के मुंह में थे, इसलिए वह चिल्लाया, "मेरी मदद करो, बाघ मुझे ले जाएगा और खाएगा। एक साथ धर्म का पालन करने वाले भिक्षुओं ने लहजे, आवाजें सुनीं, मदद की भीख मांगी। कुल 14 भिक्षु उनके पीछे भागे। इसका पीछा करते हुए टाइगर्स दौड़ते रहे। भिक्षु पहाड़ की तलहटी तक पहुंचने तक दौड़ते रहे। पहाड़ की तलहटी में। बाघ फिर पहाड़ की चोटी तक, एक तरह से, और फिर पहाड़ की चोटी तक भाग गया। जिन भिक्षुओं ने एक साथ धर्म का अभ्यास किया, वे अनुसरण करने में असमर्थ थे, लेकिन पहाड़ी की तलहटी में रोए: उन्होंने पूछा, उन्हें कम प्रसन्न न होने दें कि वे मदद करने के लिए नहीं आ रहे थे। आप सभी, मैं आपकी सहायता के लिए आया हूं और मैं मदद करने में सक्षम नहीं हूं। अब मैं तुम्हारी मदद नहीं कर सकता। हमने बुद्ध का चेहरा महामहिम बुद्ध की उपस्थिति में ही सीखा है। चलो वही बनें जो लापरवाह है। वह साधु, जिसे उस समय बाघ छीन रहा था। बाघ ने पहले ही उस तस्वीर में साधु को रखा था। भिक्षुओं ने अपने साथी भिक्षुओं की आवाज़ें सुनीं, जिन्होंने एक साथ धर्म का अभ्यास किया, और पहाड़ की तलहटी में, वे तुरंत होश में आ गए, वेदांत नुपश्यनासनासनस्तीट पर कब्जा कर लिया, भावुक हो गए, और उस समय, बाघ ने अपने पैर की उंगलियों पर काटना और गिन्नी को काटना शुरू कर दिया।अपने पैरछीनते हुए, उन्हें काटते हुए और उन्हें खाते हुए, वह बड़ा हुआ, "पीड़ित रहो, चोट लगते रहो। 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 से आत्मनिरीक्षण तभी उठने लगता है, जब बाघ अपने मांस को अपनी टखनों से काटता है। लेकिन एक बार जब आप इसे सोढ़ाबन के रूप में प्राप्त कर लेते हैं, तो आपने अथक प्रयास नहीं किया है। अभी भी धैर्य की भावना है जो बढ़ती जा रही है, 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 1 जब बाघ अपने मांस को घुटनों पर काटता है, तो वह शक्तिकामी भिक्षु को प्राप्त करता है। उनमें धैर्य की भी प्रबल भावना थी। और उस क्षण, बाघ ने अपने शरीर को काटना शुरू कर दिया, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा: पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा और पीड़ा, लगातार, बारी-बारी से, जैसा कि बाघ ने नाभि को अपना मांस खाया, वह एक अनाकामी भिक्षु बनने के लिए प्राप्त हुआ, लेकिन भिक्षु ऐसे थे जैसे वे तेज थे। वह अभी भी शांत था, अभी भी जीवित था। वह अथिवसुन खांटी से बना था, उत्साही धैर्यवान था, मृत था, लेकिन अपने आत्मनिरीक्षण में अथक था, और इसे बाघ के मुंह पर मरने दिया। यहाँ कपाक बाघ, उसने अपने मन को दिमाग में स्थापित किया, शारीरिक शक्ति, मनोबल, ज्ञान, विकास, आत्मनिरीक्षण सहित उपलब्ध सभी शक्ति को इकट्ठा किया, पीड़ित, चोट, आदि जारी रखा, और आत्मनिरीक्षण 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं और 11 वीं से अधिक और उच्चतर हो गया, और बाघ अपने दिल का मांस काटने वाला था। वह अर्हत बन गया, अर्थात् अर्हत के रूप में सफल रहा। एक बार जब वह एक अर्हत के रूप में समाप्त हो गया है। आप इस पर विचार कीजिए, हमें यहां ठहराया गया है। क्या हमारे कैनन पवित्र हैं? तब उन्होंने माना कि हमारे कैनन पवित्र थे। कमी नहीं है। मर्मज्ञ नहीं। यह देखा नहीं गया है, यह मैला नहीं है, लेकिन हम केवल थोड़ा लापरवाह हैं, इसलिए हमें यहां बाघों द्वारा खाया जा रहा है, लेकिन यह थोड़ा सा दिखावा है। यह चलता रहा है, लेकिन अब हमारे पास वेदों में एक कम्माध है, नुपश्यनासनस्तीपत्र, जब तक कि हम अर्हत को जब्त नहीं कर सकते, खान थसंदन में, इसे अर्हत के रूप में प्राप्त कर सकते हैं। उन्होंने निर्वाण के तुरंत बाद अर्हत की कृपा की प्रशंसा की। अकाल से, बूढ़ा, अकाल, अकाल, मृत्यु। अब मृत्यु के लिए तैरना नहीं, एक दया राक्षसी में पैदा हुआ। लोकुत्र के लिए, और सभी धर्म अभ्यासियों के लिए, अब हम जो पीड़ा झेल रहे हैं। मुझे लगता है, अगर एक हीरे के दिल वाले भिक्षु की पीड़ा की तुलना में, यह आप के एक अंश के रूप में ज्यादा नहीं है। इस कारण से, तुम लापरवाह न बनो, लापरवाही से रहो, तुम्हारे लिए, व्यवहार करने के लिए अपना समय बलिदान कर दिया है, कुछ ने अपने रिश्तेदारों को इस्तीफा दे दिया है, कुछ ने आदेश देने के लिए इस्तीफा दे दिया है, और आप लापरवाही के साथ, भले ही आप किसी भी दुख में हों, हम खांटी के बिशपों का उपयोग करना जारी रखें, समृद्ध होते रहें, जब तक कि अंतिम फल प्राप्त न हो जाएं, या जब तक वे कम से कम मौलिक परिणाम प्राप्त करने में सक्षम न हों। एक बार जब हम प्राथमिक परिणाम प्राप्त कर लेते हैं, तो यह है कि हम पर भरोसा किया जा सकता है। हमें एक जीवन बीमा कार्ड मिलता है, और फिर यह चार रसातल में नहीं जा रहा है: नरक, प्रीटीन, राक्षस, जानवर। हम सदाचारी, असंवैधानिक, सदाचारी, संप्रभु हैं। हम आने वाले दिनों में अर्हत और फिर निर्वाण हासिल कर सकते हैं। खैर, सर, जहाँ तक धर्म ने माइंडफुलनेस और मोहा के धर्म को अपनाया है, मैं देखता हूं कि यह समय के लिए काफी पुराना है, इसलिए आइए इसे समाप्त करें। लुआंग फा फ्रा प्रियत याकोर्न (बूनरुएंग सारथो) - पिचोपरम मंदिर
संयोग से, सभी कष्ट जो हम अभी अनुभव कर रहे हैं। मुझे लगता है कि, जिस पीड़ा में हम मर रहे हैं, उसकी तुलना में, यह केवल थोड़ी मात्रा में पीड़ा है। उस पीड़ा के लिए कि हम उस राक्षसी में तैर रहे होंगे, यह वह पीड़ा है जिसे समाप्त करने के लिए वर्णित किया जा सकता है।
इसलिए, आइए हीरे के दिल वाले भिक्षुओं की तरह बनें, जैसा कि आप आराधनालय में कहते हैं:
30 भिक्षु थे जिन्होंने केवल बुद्ध के मुंह को सीखा था, और जंगल की सभी 30 आकृतियों को बाहर निकाल लिया था।
हमने बुद्ध को महामहिम बुद्ध के मुख से सीखा है। हम दृढ़ता का अभ्यास करने के लिए इस स्थान पर आते हैं, इसलिए अब से, हमें बात नहीं करनी चाहिए, एक-दूसरे से बात नहीं करनी चाहिए, हमें दो आकृतियों में से प्रत्येक में रहना चाहिए, उनमें से प्रत्येक में रहना चाहिए, प्रत्येक स्थान पर रहना चाहिए, दृढ़ता के स्थान पर रहना चाहिए, आत्मा के फल को प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए जिसे हमने निर्धारित किया है। 15 दिन में हम एक बार मंदिर
लेने के लिए यहां मिले थे। वे सभी अलग-अलग स्थानों पर एक-दूसरे का अभ्यास करने के लिए बिखरे हुए हैं। दो तस्वीरों
के रूप में एक ही जगह पर नहीं, लेकिन अफसोस। उन भिक्षुओं को पता चलता है कि जंगल संरक्षित है या बसा हुआ है। 30 भिक्षुओं का पता नहीं है। ऐसा करते समय। पूरी रात बुद्ध का अभ्यास करें। व्यावहारिक रूप से, यह उज्ज्वल होगा, वे एक झपकी लेंगे, बड़ा बाघ, जंगल का स्वामी। बड़ा बाघ तब एक दिन में एक तस्वीर खाने के लिए भिक्षु पर चुपके से आता है, जबकि बाघ इसे खाने के लिए भिक्षुओं में से एक को ले जाता है। भिक्षुओं को यह नहीं मिला। मदद का एक शब्द भी नहीं मांगा।
क्योंकि यह
पहले से ही सच्चाई स्थापित कर चुका है कि हम एक-दूसरे से बात नहीं करने जा रहे हैं। जब ऐसा होता है, तो बाघ भी खा रहे होते हैं, वे नहीं बोलते हैं, क्योंकि यह एक-दूसरे को दिए गए सत्यों की गलत बयानी है, क्योंकि वे सभी अपने स्थानों पर हैं।
उस समय पुजारी, जिसने सनकी मामले की अध्यक्षता की, ने फिर एक भाषण दिया: उसने पूछा यही कारण है कि मैं इतना उलझन में हूं। बेशक, हमारे लिए एक खतरा होगा। इसलिए, अब से, अगर कुछ भी होता है, तो यह होने जा रहा है। चलो एक-दूसरे को रोते हैं ताकि वे एक-दूसरे की मदद कर सकें। फिर उन्होंने मंदिर को समाप्त किया और बुद्ध का अभ्यास करने के लिए तितर-बितर हो गए।
यह मंदिर का दिन था, और उन्होंने धर्म का अभ्यास किया जब तक कि इसे जलाया नहीं गया, और उस समय इसे जलाया गया। भिक्षुओं में से एक नीचे झुक गया, बस अगर वह आराम कर रहा था और सो रहा था, लेकिन वह जानता था कि उस समय उसके पास एक बड़ा बाघ था, उसे खाने के लिए घूर रहा था, उसे परवाह नहीं थी, उसने अन्वेषण नहीं किया।
धर्म का अभ्यास करें और फिर झुक जाएं। मैं सो जाऊंगा। वह बड़ा बाघ तुरंत खाने के लिए उस पर टूट पड़ा। एक बार भिक्षुओं को एहसास हुआ कि वे बाघ के मुंह में थे, वे जानते थे कि वे पहले से ही बाघ के मुंह में थे, इसलिए वह चिल्लाया, "मेरी मदद करो, बाघ मुझे ले जाएगा और खाएगा।
एक साथ धर्म का पालन करने वाले भिक्षुओं ने लहजे, आवाजें सुनीं, मदद की भीख मांगी। कुल 14 भिक्षु उनके पीछे भागे। इसका पीछा करते हुए टाइगर्स दौड़ते रहे। भिक्षु पहाड़ की तलहटी तक पहुंचने तक दौड़ते रहे। पहाड़ की तलहटी में। बाघ फिर पहाड़ की चोटी तक, एक तरह से, और फिर पहाड़ की चोटी तक भाग गया। एक साथ धर्म का पालन करने वाले भिक्षु भी इसका पालन करने में असमर्थ हैं।
लेकिन मैंने पहाड़ी की तलहटी में कहा, "मैं पूछता हूं, कृपया मत करो, मैं मदद नहीं करने जा रहा हूं। आप सभी, मैं आपकी सहायता के लिए आया हूं और मैं मदद करने में सक्षम नहीं हूं। अब मैं तुम्हारी मदद नहीं कर सकता। हमने बुद्ध का चेहरा महामहिम बुद्ध की उपस्थिति में ही सीखा है। चलो वही बनें जो लापरवाह है।
वह साधु, जिसे उस समय बाघ छीन रहा था। बाघ ने पहले ही उस तस्वीर में साधु को रखा था। तब भिक्षुओं ने एक साथ धर्म का अभ्यास करने वाले साथी भिक्षुओं की आवाज़ें सुनीं, और आवाजें पहाड़ी की तलहटी से आईं। और उसी पल बाघ ने अपने पैर की उंगलियों को काटना शुरू कर दिया और अपने पैर की उंगलियों को खाना शुरू कर दिया। इसमें काटकर खाते हुए उन्होंने कहा,
पीड़ा जारी है, पीड़ा है, चोट लगी है। 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 से आत्मनिरीक्षण तभी उठने लगता है, जब बाघ अपने मांस को अपनी टखनों से काटता है।
लेकिन एक बार जब आप इसे सोढ़ाबन के रूप में प्राप्त कर लेते हैं, तो आपने अथक प्रयास नहीं किया है। अभी भी धैर्य की भावना है जो बढ़ती जा रही है, 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 1 जब बाघ अपने मांस को घुटनों पर काटता है, तो वह शक्तिकामी
भिक्षु को प्राप्त करता है। उनमें धैर्य की भी प्रबल भावना थी। और उस क्षण, बाघ ने अपने शरीर को काटना शुरू कर दिया, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा: पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा और पीड़ा, लगातार, बारी-बारी से, जैसा कि बाघ ने नाभि को अपना मांस खाया, वह एक अनाकामी
भिक्षु बनने के लिए प्राप्त हुआ, लेकिन भिक्षु ऐसे थे जैसे वे तेज थे। वह अभी भी शांत था, अभी भी जीवित था। वह अथिवसुन खांटी से बना था, उत्साही धैर्यवान था, मृत था, लेकिन अपने आत्मनिरीक्षण में अथक था, और इसे बाघ के मुंह पर मरने दिया। यहाँ
कपाक बाघ, उसने अपने मन को दिमाग में स्थापित किया, शारीरिक शक्ति, मनोबल, ज्ञान, विकास, आत्मनिरीक्षण सहित उपलब्ध सभी शक्ति को इकट्ठा किया, पीड़ित, चोट, आदि जारी रखा, और आत्मनिरीक्षण 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं और 11 वीं से अधिक और उच्चतर हो गया, और बाघ अपने दिल का मांस काटने वाला था। वह अर्हत बन गया, अर्थात् अर्हत के रूप में सफल रहा।
एक बार जब वह एक अर्हत के रूप में समाप्त हो गया है। आप इस पर विचार कीजिए, हमें यहां ठहराया गया है। क्या हमारे कैनन पवित्र हैं? तब उन्होंने माना कि हमारे कैनन पवित्र थे। कमी नहीं है। मर्मज्ञ नहीं। यह देखा नहीं गया है, यह मैला नहीं है, लेकिन हम केवल थोड़ा लापरवाह हैं, इसलिए हमें यहां बाघों द्वारा खाया जा रहा है, लेकिन यह थोड़ा सा दिखावा है। यह चलता रहा है, लेकिन अब हमारे पास वेदों में एक कम्माध है, नुपश्यनासनस्तीपत्र, जब तक कि हम अर्हत को जब्त नहीं कर सकते, खान थसंदन में, इसे अर्हत के रूप में प्राप्त कर सकते हैं।
उन्होंने निर्वाण के तुरंत बाद अर्हत की कृपा की प्रशंसा की। अकाल से, बूढ़ा, अकाल, अकाल, मृत्यु। अब मृत्यु के लिए तैरना नहीं, एक दया राक्षसी में पैदा हुआ। लोकुत्र के लिए,
और सभी धर्म अभ्यासियों के लिए, अब हम जो पीड़ा झेल रहे हैं। मुझे लगता है, अगर एक हीरे के दिल वाले भिक्षु की पीड़ा की तुलना में, यह आप के एक अंश के रूप में ज्यादा नहीं है। इस कारण हमें लापरवाह नहीं होना चाहिए। लापरवाह बनें
, क्योंकि व्यवहार करने के लिए समय बलिदान करने के बाद, आप में से कुछ ने अपने रिश्तेदारों से इस्तीफा दे दिया है, कुछ ने समन्वय के लिए इस्तीफा दे दिया है, और मैं आपसे पूछता हूं, लापरवाही के साथ, भले ही आपको कुछ दुख का सामना करना पड़ा हो, क्या हम खांटी के बिशपों का उपयोग करना जारी रख सकते हैं, समृद्ध होते रहें, जब तक कि अंतिम परिणाम प्राप्त न हो जाए, या कम से कम
मौलिक परिणाम प्राप्त न हो जाए। एक बार जब हम प्राथमिक परिणाम प्राप्त कर लेते हैं, तो यह है कि हम पर भरोसा किया जा सकता है। हमें एक जीवन बीमा कार्ड मिलता है, और फिर यह चार रसातल में नहीं जा रहा है: नरक, प्रीटीन, राक्षस, जानवर। हम सदाचारी, असंवैधानिक, सदाचारी, संप्रभु हैं। हम आने वाले दिनों में अर्हत और फिर निर्वाण हासिल कर सकते हैं।
खैर, महोदय, धर्म के अभ्यासियों, जहाँ तक पिता ने धर्म, मानसिकता और मोह को अपनाया है। चलो व्याख्यान देते हैं, मैं देखता हूं कि यह समय पर है, इसलिए चलो इसे समाप्त करते हैं।
लुआंग फा फ्रा प्रियत याकोर्न (बूनरुएंग सारथो) - पिचोपरम मंदिर
इसलिए, आइए हीरे के दिल वाले भिक्षुओं की तरह बनें, जैसा कि आप आराधनालय में कहते हैं:
30 भिक्षु थे जिन्होंने केवल बुद्ध के मुंह को सीखा था, और जंगल की सभी 30 आकृतियों को बाहर निकाल लिया था।
हमने बुद्ध को महामहिम बुद्ध के मुख से सीखा है। हम दृढ़ता का अभ्यास करने के लिए इस स्थान पर आते हैं, इसलिए अब से, हमें बात नहीं करनी चाहिए, एक-दूसरे से बात नहीं करनी चाहिए, हमें दो आकृतियों में से प्रत्येक में रहना चाहिए, उनमें से प्रत्येक में रहना चाहिए, प्रत्येक स्थान पर रहना चाहिए, दृढ़ता के स्थान पर रहना चाहिए, आत्मा के फल को प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए जिसे हमने निर्धारित किया है। 15 दिन में हम एक बार मंदिर
लेने के लिए यहां मिले थे। वे सभी अलग-अलग स्थानों पर एक-दूसरे का अभ्यास करने के लिए बिखरे हुए हैं। दो तस्वीरों
के रूप में एक ही जगह पर नहीं, लेकिन अफसोस। उन भिक्षुओं को पता चलता है कि जंगल संरक्षित है या बसा हुआ है। 30 भिक्षुओं का पता नहीं है। ऐसा करते समय। पूरी रात बुद्ध का अभ्यास करें। व्यावहारिक रूप से, यह उज्ज्वल होगा, वे एक झपकी लेंगे, बड़ा बाघ, जंगल का स्वामी। बड़ा बाघ तब एक दिन में एक तस्वीर खाने के लिए भिक्षु पर चुपके से आता है, जबकि बाघ इसे खाने के लिए भिक्षुओं में से एक को ले जाता है। भिक्षुओं को यह नहीं मिला। मदद का एक शब्द भी नहीं मांगा।
क्योंकि यह
पहले से ही सच्चाई स्थापित कर चुका है कि हम एक-दूसरे से बात नहीं करने जा रहे हैं। जब ऐसा होता है, तो बाघ भी खा रहे होते हैं, वे नहीं बोलते हैं, क्योंकि यह एक-दूसरे को दिए गए सत्यों की गलत बयानी है, क्योंकि वे सभी अपने स्थानों पर हैं।
उस समय पुजारी, जिसने सनकी मामले की अध्यक्षता की, ने फिर एक भाषण दिया: उसने पूछा यही कारण है कि मैं इतना उलझन में हूं। बेशक, हमारे लिए एक खतरा होगा। इसलिए, अब से, अगर कुछ भी होता है, तो यह होने जा रहा है। चलो एक-दूसरे को रोते हैं ताकि वे एक-दूसरे की मदद कर सकें। फिर उन्होंने मंदिर को समाप्त किया और बुद्ध का अभ्यास करने के लिए तितर-बितर हो गए।
यह मंदिर का दिन था, और उन्होंने धर्म का अभ्यास किया जब तक कि इसे जलाया नहीं गया, और उस समय इसे जलाया गया। भिक्षुओं में से एक नीचे झुक गया, बस अगर वह आराम कर रहा था और सो रहा था, लेकिन वह जानता था कि उस समय उसके पास एक बड़ा बाघ था, उसे खाने के लिए घूर रहा था, उसे परवाह नहीं थी, उसने अन्वेषण नहीं किया।
धर्म का अभ्यास करें और फिर झुक जाएं। मैं सो जाऊंगा। वह बड़ा बाघ तुरंत खाने के लिए उस पर टूट पड़ा। एक बार भिक्षुओं को एहसास हुआ कि वे बाघ के मुंह में थे, वे जानते थे कि वे पहले से ही बाघ के मुंह में थे, इसलिए वह चिल्लाया, "मेरी मदद करो, बाघ मुझे ले जाएगा और खाएगा।
एक साथ धर्म का पालन करने वाले भिक्षुओं ने लहजे, आवाजें सुनीं, मदद की भीख मांगी। कुल 14 भिक्षु उनके पीछे भागे। इसका पीछा करते हुए टाइगर्स दौड़ते रहे। भिक्षु पहाड़ की तलहटी तक पहुंचने तक दौड़ते रहे। पहाड़ की तलहटी में। बाघ फिर पहाड़ की चोटी तक, एक तरह से, और फिर पहाड़ की चोटी तक भाग गया। एक साथ धर्म का पालन करने वाले भिक्षु भी इसका पालन करने में असमर्थ हैं।
लेकिन मैंने पहाड़ी की तलहटी में कहा, "मैं पूछता हूं, कृपया मत करो, मैं मदद नहीं करने जा रहा हूं। आप सभी, मैं आपकी सहायता के लिए आया हूं और मैं मदद करने में सक्षम नहीं हूं। अब मैं तुम्हारी मदद नहीं कर सकता। हमने बुद्ध का चेहरा महामहिम बुद्ध की उपस्थिति में ही सीखा है। चलो वही बनें जो लापरवाह है।
वह साधु, जिसे उस समय बाघ छीन रहा था। बाघ ने पहले ही उस तस्वीर में साधु को रखा था। तब भिक्षुओं ने एक साथ धर्म का अभ्यास करने वाले साथी भिक्षुओं की आवाज़ें सुनीं, और आवाजें पहाड़ी की तलहटी से आईं। और उसी पल बाघ ने अपने पैर की उंगलियों को काटना शुरू कर दिया और अपने पैर की उंगलियों को खाना शुरू कर दिया। इसमें काटकर खाते हुए उन्होंने कहा,
पीड़ा जारी है, पीड़ा है, चोट लगी है। 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 से आत्मनिरीक्षण तभी उठने लगता है, जब बाघ अपने मांस को अपनी टखनों से काटता है।
लेकिन एक बार जब आप इसे सोढ़ाबन के रूप में प्राप्त कर लेते हैं, तो आपने अथक प्रयास नहीं किया है। अभी भी धैर्य की भावना है जो बढ़ती जा रही है, 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 11 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 10 वीं, 1 जब बाघ अपने मांस को घुटनों पर काटता है, तो वह शक्तिकामी
भिक्षु को प्राप्त करता है। उनमें धैर्य की भी प्रबल भावना थी। और उस क्षण, बाघ ने अपने शरीर को काटना शुरू कर दिया, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा, उसने अपना आत्मनिरीक्षण बढ़ाना जारी रखा: पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा, पीड़ा और पीड़ा, लगातार, बारी-बारी से, जैसा कि बाघ ने नाभि को अपना मांस खाया, वह एक अनाकामी
भिक्षु बनने के लिए प्राप्त हुआ, लेकिन भिक्षु ऐसे थे जैसे वे तेज थे। वह अभी भी शांत था, अभी भी जीवित था। वह अथिवसुन खांटी से बना था, उत्साही धैर्यवान था, मृत था, लेकिन अपने आत्मनिरीक्षण में अथक था, और इसे बाघ के मुंह पर मरने दिया। यहाँ
कपाक बाघ, उसने अपने मन को दिमाग में स्थापित किया, शारीरिक शक्ति, मनोबल, ज्ञान, विकास, आत्मनिरीक्षण सहित उपलब्ध सभी शक्ति को इकट्ठा किया, पीड़ित, चोट, आदि जारी रखा, और आत्मनिरीक्षण 4 वीं, 5 वीं, 6 वीं, 7 वीं, 8 वीं, 9 वीं, 10 वीं, 11 वीं और 11 वीं से अधिक और उच्चतर हो गया, और बाघ अपने दिल का मांस काटने वाला था। वह अर्हत बन गया, अर्थात् अर्हत के रूप में सफल रहा।
एक बार जब वह एक अर्हत के रूप में समाप्त हो गया है। आप इस पर विचार कीजिए, हमें यहां ठहराया गया है। क्या हमारे कैनन पवित्र हैं? तब उन्होंने माना कि हमारे कैनन पवित्र थे। कमी नहीं है। मर्मज्ञ नहीं। यह देखा नहीं गया है, यह मैला नहीं है, लेकिन हम केवल थोड़ा लापरवाह हैं, इसलिए हमें यहां बाघों द्वारा खाया जा रहा है, लेकिन यह थोड़ा सा दिखावा है। यह चलता रहा है, लेकिन अब हमारे पास वेदों में एक कम्माध है, नुपश्यनासनस्तीपत्र, जब तक कि हम अर्हत को जब्त नहीं कर सकते, खान थसंदन में, इसे अर्हत के रूप में प्राप्त कर सकते हैं।
उन्होंने निर्वाण के तुरंत बाद अर्हत की कृपा की प्रशंसा की। अकाल से, बूढ़ा, अकाल, अकाल, मृत्यु। अब मृत्यु के लिए तैरना नहीं, एक दया राक्षसी में पैदा हुआ। लोकुत्र के लिए,
और सभी धर्म अभ्यासियों के लिए, अब हम जो पीड़ा झेल रहे हैं। मुझे लगता है, अगर एक हीरे के दिल वाले भिक्षु की पीड़ा की तुलना में, यह आप के एक अंश के रूप में ज्यादा नहीं है। इस कारण हमें लापरवाह नहीं होना चाहिए। लापरवाह बनें
, क्योंकि व्यवहार करने के लिए समय बलिदान करने के बाद, आप में से कुछ ने अपने रिश्तेदारों से इस्तीफा दे दिया है, कुछ ने समन्वय के लिए इस्तीफा दे दिया है, और मैं आपसे पूछता हूं, लापरवाही के साथ, भले ही आपको कुछ दुख का सामना करना पड़ा हो, क्या हम खांटी के बिशपों का उपयोग करना जारी रख सकते हैं, समृद्ध होते रहें, जब तक कि अंतिम परिणाम प्राप्त न हो जाए, या कम से कम
मौलिक परिणाम प्राप्त न हो जाए। एक बार जब हम प्राथमिक परिणाम प्राप्त कर लेते हैं, तो यह है कि हम पर भरोसा किया जा सकता है। हमें एक जीवन बीमा कार्ड मिलता है, और फिर यह चार रसातल में नहीं जा रहा है: नरक, प्रीटीन, राक्षस, जानवर। हम सदाचारी, असंवैधानिक, सदाचारी, संप्रभु हैं। हम आने वाले दिनों में अर्हत और फिर निर्वाण हासिल कर सकते हैं।
खैर, महोदय, धर्म के अभ्यासियों, जहाँ तक पिता ने धर्म, मानसिकता और मोह को अपनाया है। चलो व्याख्यान देते हैं, मैं देखता हूं कि यह समय पर है, इसलिए चलो इसे समाप्त करते हैं।
लुआंग फा फ्रा प्रियत याकोर्न (बूनरुएंग सारथो) - पिचोपरम मंदिर
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो मत जाओ, मेरे साथ रहो, कम सीखो, इसलिए मैं शब्द पीछे हटना जादू करता हूं, नहीं।
आपने टैग किया है मैंने बहुत कम सीखा, इसलिए मैंने शब्द वापसी की वर्तनी की, नहीं
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
संकट की शिफ्ट मुक्त होना चाहती है।
शिफ्टर्स गली करना चाहते हैं।
कष्टमुक्त होना निरोथ
के वादे के साथ-साथ अर्हत को पूरा करना है। यदि आप दुखी लोगों को खुश करते हैं, तो कठिन लोगों को।
मैं लोगों
की मदद करना चाहता हूं, मैं चाहता हूं कि वे प्रार्थना करें।
थोड़ी समझ
है। वह संकट जो हृदय के माध्यम से प्रकट होता है। बुद्ध ने कहा, "मन्हाओ।
शिफ्टर्स गली करना चाहते हैं।
कष्टमुक्त होना निरोथ
के वादे के साथ-साथ अर्हत को पूरा करना है। यदि आप दुखी लोगों को खुश करते हैं, तो कठिन लोगों को।
मैं लोगों
की मदद करना चाहता हूं, मैं चाहता हूं कि वे प्रार्थना करें।
थोड़ी समझ
है। वह संकट जो हृदय के माध्यम से प्रकट होता है। बुद्ध ने कहा, "मन्हाओ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह मानव शरीर एक मशीन की तरह है जो चीजों का उत्पादन करता है।
साफ पानी ले लो, बाहर आओ और सकपाक
से संबंधित हो जाओ, प्रकाश गधे का पालन करें, और सभी पंखों को जानें।
सुगंधित चमेली चावल आदि भोजन लें, यह निकलता है, एक स्लिवर के रूप में बाहर
आता है, ईयरवैक्स, आईवैक्स, मुंहदार, जोर से निकलता है
।
आगे पूछे जाने पर, काल्पनिक निकाय ने कहा
: महिलाएं, चाहे पुरुष हों, क्या मशीनें एक ही चीज का उत्पादन कर रही हैं?
A. वही।
पूछते रहें:
एक शरीर जिसे माना जाता है कि एक सुअर, एक कुत्ता, एक चिकन कौवा कहा जाता
है। बिल्ली
क्या यह वही चीज है जो एक ही चीज़ पैदा करती है?
ए हाँ
, लेकिन अभी भी स्कैगी में संतुष्टि की भावना है
ए यह एक तस्वीर
मारा, और फिर यह एक बंजर था, इसने एक तस्वीर मारा।
ए पुरानी आदत पालोंग
, और क्या बात
है? उत्तर 1 कामुकता होती है। बैठना बुझ गया
2 उसे दिल देने पर विचार करें। यह भटकने के लिए क्या जाता है, समझता है, पूछता है, जवाब देता है, और
कामुकता उपयोगी है।
कामुकता में फंसना दंडनीय है।
साफ पानी ले लो, बाहर आओ और सकपाक
से संबंधित हो जाओ, प्रकाश गधे का पालन करें, और सभी पंखों को जानें।
सुगंधित चमेली चावल आदि भोजन लें, यह निकलता है, एक स्लिवर के रूप में बाहर
आता है, ईयरवैक्स, आईवैक्स, मुंहदार, जोर से निकलता है
।
आगे पूछे जाने पर, काल्पनिक निकाय ने कहा
: महिलाएं, चाहे पुरुष हों, क्या मशीनें एक ही चीज का उत्पादन कर रही हैं?
A. वही।
पूछते रहें:
एक शरीर जिसे माना जाता है कि एक सुअर, एक कुत्ता, एक चिकन कौवा कहा जाता
है। बिल्ली
क्या यह वही चीज है जो एक ही चीज़ पैदा करती है?
ए हाँ
, लेकिन अभी भी स्कैगी में संतुष्टि की भावना है
ए यह एक तस्वीर
मारा, और फिर यह एक बंजर था, इसने एक तस्वीर मारा।
ए पुरानी आदत पालोंग
, और क्या बात
है? उत्तर 1 कामुकता होती है। बैठना बुझ गया
2 उसे दिल देने पर विचार करें। यह भटकने के लिए क्या जाता है, समझता है, पूछता है, जवाब देता है, और
कामुकता उपयोगी है।
कामुकता में फंसना दंडनीय है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दुनिया को देखना पहले से अलग है।
जब मैं एक छात्र था, तो मुझे मेकअप और क्रीम पहनना पसंद था। यह पृष्ठ सफेद होना चाहिए. भुजाएँ सफ़ेद
होनी चाहिए और उनमें से एक
धर्म सुनता है: "यह शरीर शैतान का है, जो शुक्राणु से पैदा हुआ है।
फिर हमने कोशिश की कि शरीर की साफ-सफाई पर ज्यादा ध्यान न दें। मैंने आधे महीने से स्नान नहीं किया है।
खुजली होती है। इसके सामने, इसे धोने
की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि इसका दिल इस
शरीर पर अपनी पकड़ को ढीला करना चाहता है, और जब लेंट की बात आती है, तो मैं अभी भी स्वीकार नहीं करता कि यह एक कवर
है, लेकिन यह इसकी स्थिति में है।
जब मैं लेंट आया, तो 3
ने उस गाय सैक्सक को स्वीकार करना शुरू कर दिया।
यह मानव शरीर एक मशीन की तरह है जो चीजों का उत्पादन करता है।
साफ पानी ले लो, बाहर आओ और सकपाक
से संबंधित हो जाओ, प्रकाश गधे का पालन करें, और सभी पंखों को जानें।
उसके कपड़ों से बदबू नहीं आ रही थी। यह एक कवर नहीं है, लेकिन यह इस छिद्र से निकलने वाला पसीना है। इससे पहले कि मैं इसे पसीना करने के लिए आया था, यह पक्ष में था। मुंह से निकलने वाले साफ पानी से पसीना आ रहा है। तो यह वही है जो सक्स पैदा करता है।
यदि शरीर से विभिन्न जल निकलते हैं।
पानी, लार, और धारा निकलना सेधूलना। पसीना पानी, थन पानी, आँसू, दलदली पानी। यदि यह साफ है, तो बिक्री के लिए पैक क्यों नहीं हैं?
सुगंधित चमेली चावल आदि भोजन लें, यह निकलता है, एक स्लिवर के रूप में बाहर
आता है, ईयरवैक्स, आईवैक्स, मुंहदार, जोर से निकलता है
।
ये मूल रूप से भोजन से आए थे।
यदि ये साफ हैं।
बिक्री के लिए पैक क्यों नहीं हैं, बिक्री
के लिए आंखों का पैच, 2 बात, आप वहां
ईयरवैक्स नहीं देख सकते हैं। यह 20 बात के लिए बेचता है, कोई नाक नहीं
है, यह प्रति ढेर 2 बहत बेचता है, कोई फेकल नहीं
है, यह प्रति ढेर 10 बहत बेचता है, नहीं है, लेकिन इसे दूर
ले जाने के लिए उसे किराए पर लें। आगे पूछे जाने पर, काल्पनिक निकाय ने कहा
: महिलाएं, चाहे पुरुष हों, क्या मशीनें एक ही चीज का उत्पादन कर रही हैं?
ए / एन: वही।
पूछते रहें:
एक शरीर जिसे माना जाता है कि एक सुअर, एक कुत्ता, एक चिकन कौवा कहा जाता
है। बिल्ली
क्या यह वही चीज है जो एक ही चीज़ पैदा करती है?
ए / एन: वही।
ग्लोबल
सोसाइटी सैम यिंग, चलो पोशाक ......
.............
उम्र दे रही है, लेकिन यह सुंदर है।
उम्र दे रही है, इसे सुंदर
रचना ........................
उम्र पति के लिए दे रही है, दे रही है, बेईमानी कर रही है।
उम्र दे रही है, दे रही है, एक पत्नी
का पक्ष ले रही है .....................
उम्र दे रही है, बेईमानी को पैसा
कमाने के लिए नौकरी दे रही है .....................
उम्र दे रही है, फवरियन को लिखने दो, समझने
के लिए पढ़ें ..................
युग दे रहा है, फाउलर को देवता
के स्तर तक विकसित होने दें, लेकिन दूसरा धर्म।
उम्र दे रही है, चलो अध्ययन कैसे प्रार्थना
करने के लिए .............
उम्र दे रही है, फाउलर को चेतना
विकसित करने दें ............
उम्र दे रही है, फाउ को चलने दो, झोंग
............
उम्र दे रही है, दे रही है, बेईमानी कर रही है, दृढ़ता कर रही है
.........
उम्र दे रही है, मुर्गी को त्रिमूर्ति को ऊपर उठाने दें। क्या हो रहा है के विलुप्त होने पर विचार करें।
खेड़लाबसाडे बदानी
मैं विनम्रतापूर्वक ...
बुद्ध ने धर्म खोला...
धर्म चमकता है...
भिक्षु उतरे...
धर्माध्यक्ष में...
अफसोस, सभी अनात्त ..
मैन, सा देवा, अलाज्जन।
प्रो. सभी कैद
(अगले पांच वर्षों में, मैं एक ऐसी जगह पर जा रहा हूं जो अनुकूल है।अफसोस की बात है।
क्या मैं अपने कष्टों को पूरा कर सकता हूं, साथ ही निरोथडे के वादे के साथ।
जब मैं एक छात्र था, तो मुझे मेकअप और क्रीम पहनना पसंद था। यह पृष्ठ सफेद होना चाहिए. भुजाएँ सफ़ेद
होनी चाहिए और उनमें से एक
धर्म सुनता है: "यह शरीर शैतान का है, जो शुक्राणु से पैदा हुआ है।
फिर हमने कोशिश की कि शरीर की साफ-सफाई पर ज्यादा ध्यान न दें। मैंने आधे महीने से स्नान नहीं किया है।
खुजली होती है। इसके सामने, इसे धोने
की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि इसका दिल इस
शरीर पर अपनी पकड़ को ढीला करना चाहता है, और जब लेंट की बात आती है, तो मैं अभी भी स्वीकार नहीं करता कि यह एक कवर
है, लेकिन यह इसकी स्थिति में है।
जब मैं लेंट आया, तो 3
ने उस गाय सैक्सक को स्वीकार करना शुरू कर दिया।
यह मानव शरीर एक मशीन की तरह है जो चीजों का उत्पादन करता है।
साफ पानी ले लो, बाहर आओ और सकपाक
से संबंधित हो जाओ, प्रकाश गधे का पालन करें, और सभी पंखों को जानें।
उसके कपड़ों से बदबू नहीं आ रही थी। यह एक कवर नहीं है, लेकिन यह इस छिद्र से निकलने वाला पसीना है। इससे पहले कि मैं इसे पसीना करने के लिए आया था, यह पक्ष में था। मुंह से निकलने वाले साफ पानी से पसीना आ रहा है। तो यह वही है जो सक्स पैदा करता है।
यदि शरीर से विभिन्न जल निकलते हैं।
पानी, लार, और धारा निकलना सेधूलना। पसीना पानी, थन पानी, आँसू, दलदली पानी। यदि यह साफ है, तो बिक्री के लिए पैक क्यों नहीं हैं?
सुगंधित चमेली चावल आदि भोजन लें, यह निकलता है, एक स्लिवर के रूप में बाहर
आता है, ईयरवैक्स, आईवैक्स, मुंहदार, जोर से निकलता है
।
ये मूल रूप से भोजन से आए थे।
यदि ये साफ हैं।
बिक्री के लिए पैक क्यों नहीं हैं, बिक्री
के लिए आंखों का पैच, 2 बात, आप वहां
ईयरवैक्स नहीं देख सकते हैं। यह 20 बात के लिए बेचता है, कोई नाक नहीं
है, यह प्रति ढेर 2 बहत बेचता है, कोई फेकल नहीं
है, यह प्रति ढेर 10 बहत बेचता है, नहीं है, लेकिन इसे दूर
ले जाने के लिए उसे किराए पर लें। आगे पूछे जाने पर, काल्पनिक निकाय ने कहा
: महिलाएं, चाहे पुरुष हों, क्या मशीनें एक ही चीज का उत्पादन कर रही हैं?
ए / एन: वही।
पूछते रहें:
एक शरीर जिसे माना जाता है कि एक सुअर, एक कुत्ता, एक चिकन कौवा कहा जाता
है। बिल्ली
क्या यह वही चीज है जो एक ही चीज़ पैदा करती है?
ए / एन: वही।
ग्लोबल
सोसाइटी सैम यिंग, चलो पोशाक ......
.............
उम्र दे रही है, लेकिन यह सुंदर है।
उम्र दे रही है, इसे सुंदर
रचना ........................
उम्र पति के लिए दे रही है, दे रही है, बेईमानी कर रही है।
उम्र दे रही है, दे रही है, एक पत्नी
का पक्ष ले रही है .....................
उम्र दे रही है, बेईमानी को पैसा
कमाने के लिए नौकरी दे रही है .....................
उम्र दे रही है, फवरियन को लिखने दो, समझने
के लिए पढ़ें ..................
युग दे रहा है, फाउलर को देवता
के स्तर तक विकसित होने दें, लेकिन दूसरा धर्म।
उम्र दे रही है, चलो अध्ययन कैसे प्रार्थना
करने के लिए .............
उम्र दे रही है, फाउलर को चेतना
विकसित करने दें ............
उम्र दे रही है, फाउ को चलने दो, झोंग
............
उम्र दे रही है, दे रही है, बेईमानी कर रही है, दृढ़ता कर रही है
.........
उम्र दे रही है, मुर्गी को त्रिमूर्ति को ऊपर उठाने दें। क्या हो रहा है के विलुप्त होने पर विचार करें।
खेड़लाबसाडे बदानी
मैं विनम्रतापूर्वक ...
बुद्ध ने धर्म खोला...
धर्म चमकता है...
भिक्षु उतरे...
धर्माध्यक्ष में...
अफसोस, सभी अनात्त ..
मैन, सा देवा, अलाज्जन।
प्रो. सभी कैद
(अगले पांच वर्षों में, मैं एक ऐसी जगह पर जा रहा हूं जो अनुकूल है।अफसोस की बात है।
क्या मैं अपने कष्टों को पूरा कर सकता हूं, साथ ही निरोथडे के वादे के साथ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जहाँ प्रेम है, वहाँ दुःख है।
जहाँ घृणा है, वहाँ दुःख है।
जहां इसके लिए एक ट्रॉप और एक सिर है, यही वह जगह है जहां
#
हेडस्मिथ # है।
जहाँ घृणा है, वहाँ दुःख है।
जहां इसके लिए एक ट्रॉप और एक सिर है, यही वह जगह है जहां
#
हेडस्मिथ # है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मौखिक
धारा जारी करते समय, यह जुनून की एक धारा भी
जारी करता है, अर्थात्, गोथ और गोथ दोनों।
यह एक नश्वर
है, लेकिन महान
अरिया भी एक मौखिक धारा का उत्सर्जन करती है।
लेकिन यह जुनून तीर की एक धारा को बाहर नहीं जाने देता है।
इसलिए यह आग की तरह जलाऊ लकड़ी के रूप में गर्म नहीं है। बोलते समय
धारा जारी करते समय, यह जुनून की एक धारा भी
जारी करता है, अर्थात्, गोथ और गोथ दोनों।
यह एक नश्वर
है, लेकिन महान
अरिया भी एक मौखिक धारा का उत्सर्जन करती है।
लेकिन यह जुनून तीर की एक धारा को बाहर नहीं जाने देता है।
इसलिए यह आग की तरह जलाऊ लकड़ी के रूप में गर्म नहीं है। बोलते समय
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह अज्ञात है, यह हवा
के ऊपर आकाश में थूक रहा है। यह सिर्फ मालिक के पास वापस जा रहा है।
लार मेरे पास वापस आ गई।
लेकिन वह पाप उसके पास वापस आ जाएगा।
के ऊपर आकाश में थूक रहा है। यह सिर्फ मालिक के पास वापस जा रहा है।
लार मेरे पास वापस आ गई।
लेकिन वह पाप उसके पास वापस आ जाएगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
[201] सभी भिक्षुओं को देखें। जो लोग बुराई
कहने वाले अनुशासन में आलसी हैं, वे खुशी से रहेंगे, चाहे जो भी कारण हो, क्योंकि वह जो धर्म कहता है वह बुरा है, जैसे
शिक्षक जो सिखाता है कि जानवरों को मारना ठीक है।
चोरी ठीक है। कामुक होना ठीक है।
झूठ बोलना ठीक है। डरपोक बात करना ठीक है। अपवित्रता कहना ठीक है। प्रलाप कहना ठीक है। लालची, यह ठीक है। दूसरों की दुर्भावना को बांधना ठीक है। कोई बच्चा नहीं, नहीं, नरक, स्वर्ग नहीं, नहीं, यह ठीक है।
कहने वाले अनुशासन में आलसी हैं, वे खुशी से रहेंगे, चाहे जो भी कारण हो, क्योंकि वह जो धर्म कहता है वह बुरा है, जैसे
शिक्षक जो सिखाता है कि जानवरों को मारना ठीक है।
चोरी ठीक है। कामुक होना ठीक है।
झूठ बोलना ठीक है। डरपोक बात करना ठीक है। अपवित्रता कहना ठीक है। प्रलाप कहना ठीक है। लालची, यह ठीक है। दूसरों की दुर्भावना को बांधना ठीक है। कोई बच्चा नहीं, नहीं, नरक, स्वर्ग नहीं, नहीं, यह ठीक है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
साइनरू फॉर्मूला 1
, पुजारियों की पीड़ा बाकी
की तुलना में अधिक थक जाती है[1745] भिक्षुओं को देखें, जैसे पुरुष पत्थर उठाते हैं। लगभग उतना ही जितना कि सेम,
हरी, सिनेरुराज पर्वत की 7 रोटियां। वह कितना महत्वपूर्ण होगा? बोल्डर बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं।
हरी बीन्स 7 रोटियां पुरुषों द्वारा सिनेरू राज के साथ एकत्र की जाती हैं। कौन अधिक होगा? भिक्षुओं।
प्रणाम करो, हे प्रभु, जो समृद्ध होता है। अधिक साइनरू राज। पत्थर हरे
सेम के बीज 7 के रूप में ज्यादा थे जो पुरुषों ने एकत्र किए थे, 100 से कम पत्थर। सिनेरू राज की तुलना में। बोल्डर बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं।
पुरुषों ने पहले से ही जो 7 हरी बीन्स रखी हैं, वे गिनती, तुलना या यहां तक कि अंश भी नहीं कर रहे
हैं। डुकोर्न, भिक्षुओं, अभिजात वर्ग के व्यक्तियों के कष्ट। तिथि के साथ पूरा करें, प्रबुद्ध।
वास्तव में, यह पीड़ा आदि कौन जानता है कि कामिनी की हर संप्रभुता चली गई है, शेष से
अधिक कुछ हैं, इसे गिना, तुलना या यहां तक कि एक अर्धचंद्र भी नहीं है। अंत से पहले मौजूद पीड़ा के ढेर की तुलना
में। मैं वही
हूँ, भिक्षुओं को देखो, तो यह है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता से काम करना चाहिए था, वास्तव में, कि
यह पीड़ा, आदि, यह सब कलंक था।
सूत्र 9
, अनुच्छेद 6, सूत्र
6
समाप्त करें। उस अरिया की पीड़ा नाखून
की नोक पर धूल के बराबर है [1747]। पवित्र एक चम्मच उसके पैर की नोक पर एक छोटे से धूल।
भिक्षुओं को बुलाओ और पूछो, भिक्षुओं को देखो, आप कितने महत्वपूर्ण हैं?
नाखून की नोक पर थोड़ी सी धूल हमने इसे इस महान पैथोफिजियोलॉजी के साथ चम्मच किया। कौन अधिक होगा? भिक्षुओं,
मैं कहता हूँ, हे प्रभु, जो समृद्ध है। महापति खत्म हो चुकी है। गान की नोक पर थोड़ी धूल।
इस पुजारी ने चम्मच उठाया। ग्रेट पथनमथिट्टा की तुलना में, टिप पर थोड़ी धूल।
जिस पैर का पवित्र व्यक्ति पहले ही जी उठा है, वह गिनती, तुलना या यहां तक कि अर्धचंद्र तक नहीं पहुंचेगा।
इसी तरह, सभी भिक्षुओं को देखो, पूर्ण अभिजात वर्ग के कष्ट।
टिधि के साथ, प्रबुद्ध। वास्तव में, कौन जानता है कि यह पीड़ा, आदि, हर संप्रभुता, जो चली गई है, जितना रह गया
है, उसकी तुलना में, गिनती, तुलना या यहां तक कि होने
की संभावना से कम है अर्धचंद्र अनुभाग पीड़ा के ढेर की तुलना में जो अंत से पहले वहां थे। यह चला गया है, लेकिन यह केवल 7 राष्ट्र हैं।
भिक्षुओं को देखो, तो यह है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता से काम करना चाहिए था, वास्तव में, कि
यह पीड़ा, आदि, यह सब कलंक था।
सूत्र 1 समाप्त करें
, पुजारियों की पीड़ा बाकी
की तुलना में अधिक थक जाती है[1745] भिक्षुओं को देखें, जैसे पुरुष पत्थर उठाते हैं। लगभग उतना ही जितना कि सेम,
हरी, सिनेरुराज पर्वत की 7 रोटियां। वह कितना महत्वपूर्ण होगा? बोल्डर बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं।
हरी बीन्स 7 रोटियां पुरुषों द्वारा सिनेरू राज के साथ एकत्र की जाती हैं। कौन अधिक होगा? भिक्षुओं।
प्रणाम करो, हे प्रभु, जो समृद्ध होता है। अधिक साइनरू राज। पत्थर हरे
सेम के बीज 7 के रूप में ज्यादा थे जो पुरुषों ने एकत्र किए थे, 100 से कम पत्थर। सिनेरू राज की तुलना में। बोल्डर बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं।
पुरुषों ने पहले से ही जो 7 हरी बीन्स रखी हैं, वे गिनती, तुलना या यहां तक कि अंश भी नहीं कर रहे
हैं। डुकोर्न, भिक्षुओं, अभिजात वर्ग के व्यक्तियों के कष्ट। तिथि के साथ पूरा करें, प्रबुद्ध।
वास्तव में, यह पीड़ा आदि कौन जानता है कि कामिनी की हर संप्रभुता चली गई है, शेष से
अधिक कुछ हैं, इसे गिना, तुलना या यहां तक कि एक अर्धचंद्र भी नहीं है। अंत से पहले मौजूद पीड़ा के ढेर की तुलना
में। मैं वही
हूँ, भिक्षुओं को देखो, तो यह है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता से काम करना चाहिए था, वास्तव में, कि
यह पीड़ा, आदि, यह सब कलंक था।
सूत्र 9
, अनुच्छेद 6, सूत्र
6
समाप्त करें। उस अरिया की पीड़ा नाखून
की नोक पर धूल के बराबर है [1747]। पवित्र एक चम्मच उसके पैर की नोक पर एक छोटे से धूल।
भिक्षुओं को बुलाओ और पूछो, भिक्षुओं को देखो, आप कितने महत्वपूर्ण हैं?
नाखून की नोक पर थोड़ी सी धूल हमने इसे इस महान पैथोफिजियोलॉजी के साथ चम्मच किया। कौन अधिक होगा? भिक्षुओं,
मैं कहता हूँ, हे प्रभु, जो समृद्ध है। महापति खत्म हो चुकी है। गान की नोक पर थोड़ी धूल।
इस पुजारी ने चम्मच उठाया। ग्रेट पथनमथिट्टा की तुलना में, टिप पर थोड़ी धूल।
जिस पैर का पवित्र व्यक्ति पहले ही जी उठा है, वह गिनती, तुलना या यहां तक कि अर्धचंद्र तक नहीं पहुंचेगा।
इसी तरह, सभी भिक्षुओं को देखो, पूर्ण अभिजात वर्ग के कष्ट।
टिधि के साथ, प्रबुद्ध। वास्तव में, कौन जानता है कि यह पीड़ा, आदि, हर संप्रभुता, जो चली गई है, जितना रह गया
है, उसकी तुलना में, गिनती, तुलना या यहां तक कि होने
की संभावना से कम है अर्धचंद्र अनुभाग पीड़ा के ढेर की तुलना में जो अंत से पहले वहां थे। यह चला गया है, लेकिन यह केवल 7 राष्ट्र हैं।
भिक्षुओं को देखो, तो यह है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता से काम करना चाहिए था, वास्तव में, कि
यह पीड़ा, आदि, यह सब कलंक था।
सूत्र 1 समाप्त करें
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#วิบากกรรมของผู้ทําทานแล้วเสียดาย वन्स अपॉन ए टाइम में लॉर्ड सेंटिगोसल पैगंबर के पास गया, और कहा कि वह देर से आया था, क्योंकि आज सुबह, उद्धारकर्ता में अमीर आदमी, जो निःसंतान था, मर गया था। कोई वारिस नहीं मिल सकता।
तब उसे खजाने को शाही दरबार में ले जाने का आदेश दिया गया था। फिर उसने इस करोड़पति के इतिहास को प्रणाम किया, कि यद्यपि वह करोड़पति था, वह एक कंजूस आदमी था, जब वह जीवित था, कभी खाने के लिए योग्यता नहीं बनाई, खुद के लिए भी खर्च करने से इनकार कर दिया।
हर दिन खाए जाने वाले भोजन में कब्रिस्तान और अचार का रस शामिल होता है, और आपके द्वारा पहने जाने वाले कपड़े सस्ते कपड़े होते हैं। पैसेंजर कार एक पुरानी कार है। एक बार उसने करोड़पतियों के इतिहास को बुझा दिया। पैगंबर ने राजा और धर्म को सुनने के लिए इकट्ठा हुए लोगों से बात की, इस करोड़पति के पूर्व अवतार से, जो तब भी करोड़पति पैदा हुए थे: एक दिन, राजा और लोग धर्म को सुनने के लिए इकट्ठा हुए, इस करोड़पति का पूर्व अवतार, जो तब भी करोड़पति बन गया था, ने कहा: एक दिन,
राजा करोड़पति पैदा हुआ था। व्यक्तिगत बुद्ध करोड़पति के घर के सामने खड़े थे। करोड़पति ने अपनी पत्नी से बुद्ध के पास कुछ लाने को कहा था। पत्नी को लगा कि काफी देर तक उसका पति उसे किसी को कुछ भी देने देगा, इसलिए उसने बुद्ध के बल्ले में अच्छा भोजन कर दिया। जब वह बुद्ध को फिर से देखने के लिए वापस चला गया, तो उसने अपने बल्ले को देखा। बल्ले में केवल अच्छा खाना देखकर उसने सोचा
- "गुलाम या मजदूर इस भोजन को बेहतर तरीके से खाते हैं, क्योंकि उन्होंने यह भोजन खा लिया है, हमारे लिए काम करेंगे, और वे इसे खाएंगे और वे सो जाएंगे। हमारा खाना बर्बाद हो गया है,"
करोड़पति ने कहा, जिसका एक भाई भी है जो करोड़पति है। अपने भाई की सारी संपत्ति अपने हाथ में लेना चाहता है। और जब उनके भाई की मृत्यु हो गई, तो उन्होंने बुद्ध को भोजन अर्पित करने के दान के कारण अपने भाई की सारी संपत्ति जब्त कर ली, जिससे उन्हें वर्तमान अवतार में करोड़पति बना दिया गया, लेकिन दान के कारण कि उनकी पत्नी ने बुद्ध को अच्छा भोजन दिया था, वह अपने
लिए कोई धन नहीं देना चाहते थे - और दान के परिणामस्वरूप जिसने खजाने की खातिर अपने भतीजे को मार डाला। वह लंबे समय से नरक में जा रहा था, और बाकी कर्मों के कारण। उसे शाही संपत्ति के लिए जब्त कर लिया गया था। करोड़पति का व्यवहार ऐसा था, "पुरानी योग्यता चली गई है, और नई योग्यता जमा नहीं होती है, और उसकी मृत्यु पर, महान मोरो के गले में जाती है। भगवान सांटिगोसल ने पैगंबर के शब्दों को बुझाते हुए कहा,
"हे भगवान, यह एक भारी कर्म है, जब कई होते हैं, लेकिन अपने दम पर नहीं। जब बुद्ध, उनकी तरह, पास के मंदिर में होते हैं, तो कर्म में कोई योग्यता नहीं होती है।
पैगंबर ने कहा:
पैगंबर ने तब कहा, "यह सच है कि महाभारत, बुद्धिमानों के नाम ने निर्वाण की मांग की है, और दुखों के निवास के कारण उत्पन्न होने वाली वासना, उन्हें लंबे समय तक मार डालेगी
। यह जादू, भोखा
, बुद्धिमान
को मारता है, लेकिन साधक को नहीं मारता है। एक बुद्धिमान
व्यक्ति खुद को मारता है जैसे वह अपनी बढ़ती लालसाओं के कारण किसी और
को मारता है
।
घर का मालिक किसी भी कंटेनर को निकाल सकता है। वह कंटेनर उसके लिए उपयोगी होता। उन चीजों के लिए जो दूर नहीं ले जाया गया था, वे उस आग में जल गए। दुनिया (यानी, जानवरों के बीच) बूढ़े और घातक जला दिया, मुझे लगता है, देकर हटा दिया जाना चाहिए (जो एक वस्तु है), क्योंकि व्यक्ति ने जो वस्तु दी है, जिसका नाम हटा दिया गया है, और
जिस वस्तु को व्यक्ति ने दिया है उसे खाकर खुश है, जो अभी तक नहीं दिया गया है। चोर लूट भी कर सकते हैं। राजा ने भी जब्त कर लिया। आग अभी भी जल सकती है, या खो सकती है। संयोग से, एक व्यक्ति को जीवित वस्तु के साथ शरीर को छोड़ देना चाहिए, मृत्यु के साथ। लाभार्थियों नेजाहिर है, आपको इसका उपयोग करना चाहिए और इसे भिक्षा देनी चाहिए। एक बार जब इसे दिया जाता है और उपयोग किया जाता है जैसा कि इसे करना चाहिए, तो यह टिक्सिन नहीं होगा, स्वर्गीय स्थान तक पहुंच।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निस्तारण करने में कामयाब रहे। उसे दंडित किया गया होगा, कैद किया जाएगा, और पीड़ित किया जाएगा
। यह भी बहुत पाप है। सभी भिक्षुओं, बुद्धिमान पुरुषों को देखो। चतुर
[381] भिक्षुओं, मूर्ख हमलावरों को देखें। तेज नहीं। व्यक्तियों के दुर्व्यवहार, 2
पीढ़ी, का निपटान किया जाएगा, नष्ट कर दिया जाएगा। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। दो पीढ़ी माता, 1 पिता, 1
ड्यूकॉर्न, भिक्षु, अज्ञानी और अवैज्ञानिक पुरुष हैं। व्यक्तियों में दुर्व्यवहार 2 ये पीढ़ी और 2 पीढ़ी उन्हें समाप्त नहीं करने का प्रबंधन करती है, नष्ट नहीं होने के लिए। वह दोष देने के लिए नहीं है,
न ही उसने बहुत योग्यता का सामना किया है। व्यक्ति 2 पीढ़ी माता, 1 पिता, 1 ड्यूकॉर्न हैं।
भिक्षु, बुद्धिमान पुरुष। व्यक्तियों में एक उत्सुक, व्यावहारिक अभ्यास, ये 2 पीढ़ी, और अनिवार्य रूप से प्रबंधन करते हैं।
उन्हें नष्ट किया जाना है, नष्ट नहीं किया जाना है। वह दोष देने के लिए नहीं है, बेदाग है, और महान
योग्यता का सामना करना पड़ा है।
[382] भिक्षुओं, मूर्ख हत्यारों को देखो। तेज नहीं। व्यक्तियों के दुर्व्यवहार, 2
पीढ़ी, का निपटान किया जाएगा, नष्ट कर दिया जाएगा। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। दो व्यक्ति थाकोट के 1 शिष्य
, थकोट के 1 शिष्य, 1 डुकोर्न, भिक्षु, मूर्ख हमलावर हैं। तेज नहीं। व्यक्तियों का दुर्व्यवहार 2
ये पीढ़ी और विनाश तक सीमित होने का प्रबंधन करता है। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। भिक्षुओं को देखो, बुद्धिमान और तेज आदमी जो व्यक्तिगत रूप
से कार्य करते हैं, और खुद को निपटाने के लिए प्रबंधित नहीं करते हैं। नष्ट नहीं होने के लिए, उसे दंडित नहीं किया जाएगा, ज्ञात
नहीं किया जाएगा, और न ही महान योग्यता का सामना करने के लिए। दोनों व्यक्ति थाकोट के 1
शिष्य हैं, 1 डुकोर्न, बुद्धिमान भिक्षु हैं। चतुर व्यक्तियों
में उनके साथ ऐसा व्यवहार करें, ये पीढ़ी, और खुद को प्रतिबंधित न होने का प्रबंधन करें। नष्ट नहीं होना चाहिए। वह दोष देने के लिए नहीं है,
न ही उसने बहुत योग्यता का सामना किया है। एस.एस.
। यह भी बहुत पाप है। सभी भिक्षुओं, बुद्धिमान पुरुषों को देखो। चतुर
[381] भिक्षुओं, मूर्ख हमलावरों को देखें। तेज नहीं। व्यक्तियों के दुर्व्यवहार, 2
पीढ़ी, का निपटान किया जाएगा, नष्ट कर दिया जाएगा। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। दो पीढ़ी माता, 1 पिता, 1
ड्यूकॉर्न, भिक्षु, अज्ञानी और अवैज्ञानिक पुरुष हैं। व्यक्तियों में दुर्व्यवहार 2 ये पीढ़ी और 2 पीढ़ी उन्हें समाप्त नहीं करने का प्रबंधन करती है, नष्ट नहीं होने के लिए। वह दोष देने के लिए नहीं है,
न ही उसने बहुत योग्यता का सामना किया है। व्यक्ति 2 पीढ़ी माता, 1 पिता, 1 ड्यूकॉर्न हैं।
भिक्षु, बुद्धिमान पुरुष। व्यक्तियों में एक उत्सुक, व्यावहारिक अभ्यास, ये 2 पीढ़ी, और अनिवार्य रूप से प्रबंधन करते हैं।
उन्हें नष्ट किया जाना है, नष्ट नहीं किया जाना है। वह दोष देने के लिए नहीं है, बेदाग है, और महान
योग्यता का सामना करना पड़ा है।
[382] भिक्षुओं, मूर्ख हत्यारों को देखो। तेज नहीं। व्यक्तियों के दुर्व्यवहार, 2
पीढ़ी, का निपटान किया जाएगा, नष्ट कर दिया जाएगा। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। दो व्यक्ति थाकोट के 1 शिष्य
, थकोट के 1 शिष्य, 1 डुकोर्न, भिक्षु, मूर्ख हमलावर हैं। तेज नहीं। व्यक्तियों का दुर्व्यवहार 2
ये पीढ़ी और विनाश तक सीमित होने का प्रबंधन करता है। उसे दण्डित किया गया होता, दण्डित किया जाता, दण्डित किया जाता
और बहुत पाप का सामना करना पड़ता। भिक्षुओं को देखो, बुद्धिमान और तेज आदमी जो व्यक्तिगत रूप
से कार्य करते हैं, और खुद को निपटाने के लिए प्रबंधित नहीं करते हैं। नष्ट नहीं होने के लिए, उसे दंडित नहीं किया जाएगा, ज्ञात
नहीं किया जाएगा, और न ही महान योग्यता का सामना करने के लिए। दोनों व्यक्ति थाकोट के 1
शिष्य हैं, 1 डुकोर्न, बुद्धिमान भिक्षु हैं। चतुर व्यक्तियों
में उनके साथ ऐसा व्यवहार करें, ये पीढ़ी, और खुद को प्रतिबंधित न होने का प्रबंधन करें। नष्ट नहीं होना चाहिए। वह दोष देने के लिए नहीं है,
न ही उसने बहुत योग्यता का सामना किया है। एस.एस.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
[1355] मैंने पहले ही इसे बुझा दिया है:
एक अवधि। होली सी गिमिला के पास वेलुवान मंदिर में मौजूद है।
पुजारी ने लॉर्ड किमिला से पूछा, "दुकराकिमिला, अनापंस्ती के साथ ध्यान, एक एनाक्रोनिज़्म
। भिक्षु कैसे फलते-फूलते हैं, इतना करते हैं, इतना करते हैं, बहुत सारे परिणाम होते हैं, और इतने सारे लाभ होते हैं? जब प्रभु के पास
[1356] यहां तक कि दूसरी बार, यहां तक कि तीसरी बार भी।
पुजारी ने तब किमिला से पूछा, "डुकोर्न।
भिक्षु अनापंस्ती के साथ समझौतावादी ध्यान किमिला कैसे फला-फूला? यह इतना, इतना फलदायी, इतना
कलंकित कैसे किया जा सकता है? [1357] लॉर्ड किमिला अभी भी था।
एक बार होली सी ने यह कहा है, लॉर्ड अनोन ने प्रभु को प्रणाम किया।
वचन कहता है, हे प्रभु, आपके लिए सुलह-समझौते के ध्यान की बात करना उचित है।
अनापंस्ति, हे भगवान सुखोत, उसके लिए अनापन
, चेतना के साथ एक सुलह ध्यान बोलना समीचीन है, और भिक्षुओं ने पुजारी की बात सुनी है और इसे याद किया है। पुजारी ने कहा, दुग्रहणन
। यदि हां, तो। उसने सुना। ध्यान दें, हमने कहा। लॉर्ड एनॉन को पहले ही आदेश मिल चुका है।
पुजारी ने तब कहा, दुगराहानोन। अनापंस्ति के साथ एक रियायती ध्यान, एक भिक्षु का उत्कर्ष।
कैसा यह इतना, इतना फलदायी, इतना कलंकित कैसे किया जा सकता है? इस अनुशासन में भिक्षु।
यह लकड़ी के आधार पर अच्छा है, यह अच्छा है, यह खाली घर में है, यह सिंहासन पर बैठा है, यह सीधा है, यह आपके सामने आपकी पवित्रता रख रहा है
। वह साँस छोड़ने के प्रति सचेत है, साँस लेने के
प्रति सचेत है, आदि, अधिक उदासीन है। रात साँस छोड़ी, हमने साँस के त्याग से देखने का विचार किया। एक रियायती ध्यान
, अनापंस्ति के साथ, भिक्षु इस तरह से फले-फूले हैं। [1358] एनॉन को देखें, जब एक भिक्षु, लंबे समय तक साँस छोड़ते समय
, स्पष्ट रूप से जानता है कि जब साँस छोड़ना लंबा होता है, या लंबे समय तक
साँस लेते समय, यह स्पष्ट रूप से ज्ञात होता है कि लंबी साँस ली जाती है। जब साँस छोड़ना छोटा होता है, तो यह स्पष्ट होता है कि जब साँस छोड़ना छोटा होता
है, या जब साँस लेना छोटा होता है, तो यह स्पष्ट होता है कि छोटे साँस अधिक रीजेंट होते हैं, हम हवा
के ढेर के प्रिस्क्राइबर हैं, सभी श्वास को बाहर निकाला जाता है, यह अधिक रीजेंट है, हम प्रिस्क्राइबर हैं, हम सांसों के ढेर को जानते हैं, हम वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं,
हम
वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम वे हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांसों के ढेर का निर्धारण करते हैं, हम हैं जो सांस उन दिनों भिक्षुओं को शारीरिक रूप से उपस्थित, दृढ़, रियायती, सचेत माना जाता था।
संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं। ऐसा क्यों है? क्योंकि हम एक कहते हैं।
शरीर के बीच, ये साँस छोड़ना और साँस लेना हैं। तो यह एक एनॉन है
। उन दिनों, भिक्षुओं ने अपने शरीर में शरीर को देखने, दृढ़ता, रियायती, सचेत और निपटान पर विचार किया।
[1359] एनोन्स को देखो,
किसी भी समय भिक्षु अधिक वाक्पटु होते हैं, हम वे होते हैं जो आनंद
का निर्धारण करते हैं, साँस छोड़ना, अधिक घुटन, अधिक घुटन, अधिक घुटन, घुटन
, अधिक घुटन, प्रिस्क्राइबर साँस छोड़ने की खुशी जानता है, यह अधिक प्रतिगामी है, हम वही हैं जो साँस लेने के लिए खुशी निर्धारित करते हैं, यह अधिक प्रतिगामी है।
हम वही हैं जो संघ के ज्ञान का निर्धारण करते हैं, श्वास छोड़ते हैं, और हम वही हैं जो संघ के ज्ञान का निर्धारण करते हैं।
श्वास लेते हैं, हम अधिक उग्र होते हैं, हम हिलाना दबाते हैं, साँस छोड़ते हैं, हम दबाते हैं, हिलाना अधिक अभिव्यंजक होता है, हम हिलाना दबाते
हैं, मन साँस लेता है, और फिर भिक्षु वेदों में वेदों को देखने पर विचार करता है। दृढ़ता,
दृढ़ता, विवेक, दिमागीपन। संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं। ऐसा क्यों है? हमारी वजह से।
मंत्रों में से एक कहें, जो हृदय में अच्छी तरह से कार्य करना है, जो
साँस छोड़ता है, और साँस लेता है, इसलिए यह एक एनॉन है। उन दिनों भिक्षुओं ने वेदों
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
1. इस संसार में ऐसी कोई जगह नहीं है जहाँ हम कभी नहीं गए हैं, और हर वह स्थान जहाँ हम कभी रहे हैं वह वास्तविक
नहीं है, और इस संसार में कभी कोई मिट्टी नहीं है। पानी की कोई बूंद कभी भी इस भौतिकता का हिस्सा नहीं रही है, क्योंकि जिस राष्ट्र में हम मरने के लिए तैरते थे, वह समुद्र में रेत के एक दाने से अधिक है, राष्ट्रों की गिनती बिल्कुल नहीं है, यह उस वर्ष जितना होने जा रहा है, सैकड़ों हजारों साल, लाखों साल।
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देख सकें,
और फिर पहले मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार जब मोटोक्रॉस और खच्चरों को पर्याप्त खिलाया जाता है, तो वे बाहर आने के लिए तैयार होते हैं और बाहरी दुनिया को अपनी आंखों
से देखने देते हैं। अंदर और बाहर।
शरीर के हर हिस्से में घटक कोशिकाएं एक बार ऐसा होने के बाद, हमेशा नए लोग सामने आएंगे। इसे उम्र बढ़ने कहा जाता है, जब तक कि यह मिट्टी नहीं बन जाती है, और जो भी परिस्थितियां बदल सकती हैं, इसका प्रभाव हो सकता है, जैसे कि मिट्टी बनना। हवा ने मिट्टी को उड़ा दिया, अपनी स्थिति बदल दी। इस कड़ी में, दुनिया के जानवरों को 3.5 के
अनुसार मृत और पुनर्जन्म माना जाता है।
शरीर द्वारा खाया जाने वाला भोजन शरीर का हिस्सा बन गया, और शरीर मिट्टी और पानी का हिस्सा बन गया.4.फिर
पेड़
, अर्थात्, एक बांस का झुरमुट था, या उसके चारों ओर कोई लगाया गया था, और फिर बांस को उस भूमि पर जड़ दिया गया था जो शरीर का
विषय हुआ करता था। इसलिए उन्होंने बांस की शूटिंग उगाई, और फिर किसी ने उन्हें बेच दिया या उन्हें भोजन के लिए बनाया।
5. दूसरा अवतार
और जो पद 2 में मर जाते हैं, वे भोजन के लिए बांस की शूटिंग के बच्चों के रूप में पैदा होते हैं। इसके बाद मां ने बांस का शूट सूप लेकर 6 खाने
को कहा।
नहीं है, और इस संसार में कभी कोई मिट्टी नहीं है। पानी की कोई बूंद कभी भी इस भौतिकता का हिस्सा नहीं रही है, क्योंकि जिस राष्ट्र में हम मरने के लिए तैरते थे, वह समुद्र में रेत के एक दाने से अधिक है, राष्ट्रों की गिनती बिल्कुल नहीं है, यह उस वर्ष जितना होने जा रहा है, सैकड़ों हजारों साल, लाखों साल।
चूंकि मानव शरीर की पहली घटना शुक्राणु के अंडे में प्रवेश करने और आत्मा को निषेचित करने के कारण हुई थी
, आइए शुक्राणु और अंडे में मौजूद शब्द का उपयोग करें ताकि इसे समझना आसान हो सके, तस्वीर देख सकें,
और फिर पहले मां के क्रोनी में एक मोटोक्रॉस और लालच हो। एक बार जब मोटोक्रॉस और खच्चरों को पर्याप्त खिलाया जाता है, तो वे बाहर आने के लिए तैयार होते हैं और बाहरी दुनिया को अपनी आंखों
से देखने देते हैं। अंदर और बाहर।
शरीर के हर हिस्से में घटक कोशिकाएं एक बार ऐसा होने के बाद, हमेशा नए लोग सामने आएंगे। इसे उम्र बढ़ने कहा जाता है, जब तक कि यह मिट्टी नहीं बन जाती है, और जो भी परिस्थितियां बदल सकती हैं, इसका प्रभाव हो सकता है, जैसे कि मिट्टी बनना। हवा ने मिट्टी को उड़ा दिया, अपनी स्थिति बदल दी। इस कड़ी में, दुनिया के जानवरों को 3.5 के
अनुसार मृत और पुनर्जन्म माना जाता है।
शरीर द्वारा खाया जाने वाला भोजन शरीर का हिस्सा बन गया, और शरीर मिट्टी और पानी का हिस्सा बन गया.4.फिर
पेड़
, अर्थात्, एक बांस का झुरमुट था, या उसके चारों ओर कोई लगाया गया था, और फिर बांस को उस भूमि पर जड़ दिया गया था जो शरीर का
विषय हुआ करता था। इसलिए उन्होंने बांस की शूटिंग उगाई, और फिर किसी ने उन्हें बेच दिया या उन्हें भोजन के लिए बनाया।
5. दूसरा अवतार
और जो पद 2 में मर जाते हैं, वे भोजन के लिए बांस की शूटिंग के बच्चों के रूप में पैदा होते हैं। इसके बाद मां ने बांस का शूट सूप लेकर 6 खाने
को कहा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#บุคคลที่มีพระคุณ 3 जेनेरा
[463] भिक्षुओं, व्यक्तियों को देखें, ये 3 पीढ़ी जीवित
व्यक्तियों के लिए बहुत संरक्षित हैं, 3 पीढ़ी वे हैं जो रहते हैं, जो तब बुद्ध को शरण डुकोर्न के रूप में संदर्भित करते हैं।
भिक्षुओं। यह व्यक्ति जीवित
व्यक्ति को बहुत संरक्षण देता है। कोई भी व्यक्ति जो किसी भी व्यक्ति पर रहता है, वास्तव में, इस पीड़ा को जानता है, यह,
यह, हर खा निरोथ, यह कामिनी, हर दोहरापन, यह
व्यक्ति एक व्यक्ति किसी भी व्यक्ति पर निर्भर करता है, और फिर एक मुखबिर बनाता है जो जेतोविमुति, बुद्धि, विमुति, आंध्र
प्रदेश अश्व नहीं कर सकता, क्योंकि आज बड़े ज्ञान के साथ असवास समाप्त हो गए हैं, भिक्षुओं को
देखें। यह व्यक्ति जो रहता है उसे बहुत संरक्षण प्राप्त होता है।
भिक्षुओं, व्यक्तियों, 3 पीढ़ी और जो लोग व्यक्तियों को बहुत संरक्षण दे रहे हैं, भिक्षुओं
को देखो, हम कहते हैं कि इन 3 पीढ़ी के अन्य व्यक्ति इस व्यक्ति को बहुत संरक्षण देंगे।
भिक्षुओं को देखो, हम कहते हैं, यह व्यक्ति वापसी करता है, अर्थात्, झुकने, उठने और प्राप्त करने
से। व्यक्तियों को वस्त्र, भोजन, आवास और दवा देना
आसान नहीं है।
[463] भिक्षुओं, व्यक्तियों को देखें, ये 3 पीढ़ी जीवित
व्यक्तियों के लिए बहुत संरक्षित हैं, 3 पीढ़ी वे हैं जो रहते हैं, जो तब बुद्ध को शरण डुकोर्न के रूप में संदर्भित करते हैं।
भिक्षुओं। यह व्यक्ति जीवित
व्यक्ति को बहुत संरक्षण देता है। कोई भी व्यक्ति जो किसी भी व्यक्ति पर रहता है, वास्तव में, इस पीड़ा को जानता है, यह,
यह, हर खा निरोथ, यह कामिनी, हर दोहरापन, यह
व्यक्ति एक व्यक्ति किसी भी व्यक्ति पर निर्भर करता है, और फिर एक मुखबिर बनाता है जो जेतोविमुति, बुद्धि, विमुति, आंध्र
प्रदेश अश्व नहीं कर सकता, क्योंकि आज बड़े ज्ञान के साथ असवास समाप्त हो गए हैं, भिक्षुओं को
देखें। यह व्यक्ति जो रहता है उसे बहुत संरक्षण प्राप्त होता है।
भिक्षुओं, व्यक्तियों, 3 पीढ़ी और जो लोग व्यक्तियों को बहुत संरक्षण दे रहे हैं, भिक्षुओं
को देखो, हम कहते हैं कि इन 3 पीढ़ी के अन्य व्यक्ति इस व्यक्ति को बहुत संरक्षण देंगे।
भिक्षुओं को देखो, हम कहते हैं, यह व्यक्ति वापसी करता है, अर्थात्, झुकने, उठने और प्राप्त करने
से। व्यक्तियों को वस्त्र, भोजन, आवास और दवा देना
आसान नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
7. सुथाथानंग [संपत्ति आस्था है]
2. सिल्थांग [संपत्ति कैनन है]
3. हिरिथांग [संपत्ति हिरी है]
4. ओट्टाप्पाथनांग [संपत्ति ओटप्पा है]
5. सुत्तथानंग [संपत्ति सुता है]
6. जक्थानंग [संपत्ति जाका है]
7. बुद्धि थनांग [धन ज्ञान है]।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#เหตุการค้าขายได้กําไร
लाभदायक
नहीं 1.Be एक आँख, अर्थात्, इस उत्पाद को जानें, इसे खरीदें, इस तरह बेचें, इसकी लागत कितनी है, केवल
लाभ 2.Be स्मार्ट यह जानना है कि उत्पाद को आसानी से कहां खरीदना
है और इसे बेचने के लिए भी जाना है जहां कठिन उत्पाद हैं 3. शरण के साथ भी, कदितड़ी के पास उधार लेने
के लिए एक जगह है, और बेटे ने बुद्ध से पूछा:
माई लॉर्ड्स, व्यापार का कारण क्या है, वही
बिक्री? कुछ व्यापारियों ने पहले ही कारोबार किया है, और फिर हार गए हैं।
कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है और वे जो लाभ चाहते हैं उसे नहीं बनाया है,
कुछ ने पहले ही कारोबार किया है और जो लाभ वे चाहते हैं उसे कमाया है
। कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है, और अपनी इच्छा से अधिक लाभ कमाया है।
बुद्ध ने उत्तर दिया:
इस संसार के कुछ लोग सोमनाथ गए हैं। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं।
उस व्यक्तित्व के साथ कौन से कारक हैं? उस सोमनाथ या उस
व्यक्ति को वह कारक मत दो, यदि उस अहंकार से मर गया है, तो ऐसा ही हो जाता है।
यदि कोई व्यापार करता है, तो नुकसान होगा।
व्यक्तिगत रूप से, कुछ लोग सोमना जाते हैं, यह अच्छा है। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं।
व्यक्ति को यह कारक देने के लिए कौन से कारक हैं? वह व्यक्ति, यदि उस अहंकार से मर जाता है, तो इस अहंकार में आता है।
यदि कोई व्यापार किया जाता है, तो वह उतना लाभदायक नहीं होगा जितना वह चाहता है।
कुछ व्यक्तिगत रूप से, कुछ लोग सना जाते हैं, यह अच्छा है। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं। उस व्यक्ति को किस कारक को जितना वे चाहते हैं उससे अधिक कारक होना चाहिए? वह व्यक्ति, यदि उस अहंकार से मर जाता है, तो इस अहंकार में आता है। यदि कोई व्यापार किया जाता है, तो वह व्यापार उसकी इच्छा से अधिक लाभदायक होगा,
और यह एक कारक है, जो व्यापारियों को उसी
तरह व्यापार करने का कारण बनता है। कुछ व्यापारियों ने पहले ही कारोबार किया है, और फिर हार गए हैं।
कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है और वे जो लाभ चाहते हैं उसे नहीं बनाया है,
कुछ ने पहले ही कारोबार किया है और जो लाभ वे चाहते हैं उसे कमाया है
। कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है, और अपनी इच्छा से अधिक लाभ कमाया है।
लाभदायक
नहीं 1.Be एक आँख, अर्थात्, इस उत्पाद को जानें, इसे खरीदें, इस तरह बेचें, इसकी लागत कितनी है, केवल
लाभ 2.Be स्मार्ट यह जानना है कि उत्पाद को आसानी से कहां खरीदना
है और इसे बेचने के लिए भी जाना है जहां कठिन उत्पाद हैं 3. शरण के साथ भी, कदितड़ी के पास उधार लेने
के लिए एक जगह है, और बेटे ने बुद्ध से पूछा:
माई लॉर्ड्स, व्यापार का कारण क्या है, वही
बिक्री? कुछ व्यापारियों ने पहले ही कारोबार किया है, और फिर हार गए हैं।
कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है और वे जो लाभ चाहते हैं उसे नहीं बनाया है,
कुछ ने पहले ही कारोबार किया है और जो लाभ वे चाहते हैं उसे कमाया है
। कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है, और अपनी इच्छा से अधिक लाभ कमाया है।
बुद्ध ने उत्तर दिया:
इस संसार के कुछ लोग सोमनाथ गए हैं। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं।
उस व्यक्तित्व के साथ कौन से कारक हैं? उस सोमनाथ या उस
व्यक्ति को वह कारक मत दो, यदि उस अहंकार से मर गया है, तो ऐसा ही हो जाता है।
यदि कोई व्यापार करता है, तो नुकसान होगा।
व्यक्तिगत रूप से, कुछ लोग सोमना जाते हैं, यह अच्छा है। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं।
व्यक्ति को यह कारक देने के लिए कौन से कारक हैं? वह व्यक्ति, यदि उस अहंकार से मर जाता है, तो इस अहंकार में आता है।
यदि कोई व्यापार किया जाता है, तो वह उतना लाभदायक नहीं होगा जितना वह चाहता है।
कुछ व्यक्तिगत रूप से, कुछ लोग सना जाते हैं, यह अच्छा है। पवारानासमना या प्रमनाथ से कारक पूछे जा सकते हैं। उस व्यक्ति को किस कारक को जितना वे चाहते हैं उससे अधिक कारक होना चाहिए? वह व्यक्ति, यदि उस अहंकार से मर जाता है, तो इस अहंकार में आता है। यदि कोई व्यापार किया जाता है, तो वह व्यापार उसकी इच्छा से अधिक लाभदायक होगा,
और यह एक कारक है, जो व्यापारियों को उसी
तरह व्यापार करने का कारण बनता है। कुछ व्यापारियों ने पहले ही कारोबार किया है, और फिर हार गए हैं।
कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है और वे जो लाभ चाहते हैं उसे नहीं बनाया है,
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। कुछ लोगों ने पहले ही कारोबार किया है, और अपनी इच्छा से अधिक लाभ कमाया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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#แสดงธรรมให้คนป่วยฟัง सिरीवती
[787] एक समय में, भगवान अनोन वेलुवंकलंथकनिवप्स्तान
मंदिर में थे। नखोन राजकृष्ण के पास उस समय सिरिवाडात कृष्ण अपथ को तेज बुखार हो गया था।
सिरिवाडात कृष्ण ने एक आदमी को बुलाकर आज्ञा दी, "आओ, आदमी, आदमी, समृद्ध आदमी। अंदर जाओ और संबोधित करने के लिए लॉर्ड एनॉन के पास जाओ। खत्म हो गया। हे प्रभु, जो समृद्ध होता है, मेरे वचन के अनुसार अपने दोनों पैरों को अपने सिर से प्रणाम करो।
सिरीवधात कृष्णअपथ को तेज बुखार था। वह अपने दोनों पैरों, लॉर्ड एनोन
को अपने सिर से प्रणाम करता है। और यह सीखो, हे समृद्ध प्रभु, कृपया, लॉर्ड एनोन
। शिष्टाचार पर भरोसा करें, सिरीवात के घर में प्रवेश करें। आदमी ने तब सलामी
प्राप्त की, और फिर लॉर्ड एनॉन से अपने संबोधन के लिए संपर्क किया। भगवान अनोन की पूजा करते हुए, वह तब एक खंड
पर बैठ गया। तब मैंने प्रभु अनोन, हे प्रभु, जो समृद्ध है, को सीखा। सिरीवधात कृष्णअपथ को तेज बुखार था
। उसने सिर से अपने दोनों पैरों को झुकाया, और उन्हें अध्ययन करने का आदेश दिया।
कहने का तात्पर्य यह है कि हे प्रभु समृद्धि, कृपया, प्रभु अनोन, शिष्टाचार पर भरोसा करें, और सिरीवधात के
घर में प्रवेश करें। [788] लॉर्ड एनॉन ने एक श्रग के साथ शब्द लिया।
सुबह तब भगवान अनोन ने बल्ला उठाकर घर
में शपथ ली, और फिर उस आसन पर बैठे जिसे उन्होंने पवित्र किया था, और फिर सिरिवाडातकृष्ण से पूछा:
[789] देखो, क्या आप धैर्य रख सकते हैं, क्या आप अभी भी यथासंभव पारंपरिक हो सकते हैं?
क्या पीड़ा ढीली हो जाती है, क्या यह पुनरुत्थान नहीं करती है, या छूट प्रकट होती है, क्या पुनरुत्थान प्रकट नहीं होता है? सिरीवात
यहोवा ने उत्तर दिया, हे यहोवा, मैं इसे बर्दाश्त नहीं कर सका।
यह अभी भी असंभव है, हर पीड़ा, और मैं पुनरुत्थान कर रहा हूं, बिल्कुल भी अपमानित नहीं हूं, उत्तेजना मौजूद है।
[790] ए। इसीलिए। आपको इसका अध्ययन करना चाहिए: हम विचार करते हैं,
शरीर में शरीर को देखते हैं, दृढ़ रहें, सामंजस्यपूर्ण और सचेत रहें। संसार में तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं।
जैक वेदों में वेदों को देखने पर विचार करता है। चक धर्म
में मन को देखने, दृढ़ रहने, चेतन होने, चेतन होने पर विचार करता है। टूटी हुई दुनिया में तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं।
[791] आपको इसका अध्ययन करना चाहिए।
माय लॉर्ड्स, धर्म चौथी चेतना है जिसमें से प्रभु का संप्रभु है।
और फिर, वे धर्म मेरी झाइयों में मौजूद हैं, और मैं उन धर्मों में स्पष्ट रूप से देखता हूं, और मैं शरीर में शरीर को देखने, दृढ़ रहने, अभिमानी, चेतन होने पर विचार करता हूं
।
टूटी हुई दुनिया में तत्वमीमांसा और दुःख से छुटकारा पाएं, जादू में जादू देखने पर विचार करें। अनिवार्य रूप से मन में मन को देखने पर विचार करें ...
दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना। 792 हे यहोवा, जो समृद्ध होता है, वह उसका निचला भाग है, 5 जो कोई भी यहोवा
के पास है। सेक्टर को दिखाया गया है। फिर भी मैंने अभी तक एक भी छंद नहीं देखा है, जो अब अपने आप में नहीं है।
डुकोर्न, यह आपका अलविदा है। आप ठीक हो गए हैं, अनाकामी, आपने जो प्रभाव सूचित
करने के लिए किया है, आपने इसे किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#เวทนาเกิดเพราะเหตุ
, अर्हत,
जैविक, 5, वैदिक फासा
[949] पर निवास करते हैं, सभी भिक्षुओं को देखें, ये 5 जैविक, ये 5 चीजें क्या हैं
? [950] सभी भिक्षुओं को देखें,
सुखिन्त्रिय सुक्सा की साइट के रूप में फासा पर निर्भर करता है।
भिक्षु शारीरिक रूप से आरामदायक हैं, वे जानते हैं कि वे आरामदायक हैं, और वे जानते हैं कि क्योंकि फसा खुशी का स्थान है, यह बुझ जाता है। वेद, जिनका जन्म हुआ लेकिन फस्सा, सुखिन्त्रिय हैं, जो फस्सा में रहते हैं, जो सुक्ष का स्थान है।
[951] सभी भिक्षुओं को देखो, जिनमें से सभी फासा पर भरोसा करते हैं, जो सभी पीड़ाओं
का स्थल है।
जैसा कि होता है, भिक्षु शारीरिक रूप से अस्वस्थ हैं, वे जानते हैं कि हम शारीरिक रूप से सहज नहीं हैं, वे जानते हैं कि भिक्षुओं के स्थान के कारण।
सभी कष्टों में से, यह चला गया है। [952] उन सभी भिक्षुओं को देखें जो पासा पर रहते हैं, जो होने वाले सभी कष्टों की
साइट
है, बुझ जाते हैं, और शांति चली जाती है।
सोमनास्वेतन होता है, भिक्षु सहज होते हैं, वे जानते हैं कि हम आरामदायक हैं, और हम जानते हैं कि क्योंकि सोमनासवन सोमनास्वेतन का स्थान है, यह बुझ जाता है
। वेदांत, जो फास्सा को छोड़कर पैदा हुआ था, एक जीवित
सोमनामबुलिस्ट है। [953] भिक्षुओं
को देखें।
टोसनस स्वेतना होता है। भिक्षु असहज हैं, आप जानते हैं, हम आरामदायक नहीं हैं, आप जानते हैं, पासा के कारण।
यहीं से दुःख निकलते हैं। [954]
जो वेद पैदा हुए थे, लेकिन फास्सा, दुःख, जो फस्सा पर रहते थे, जो दुखों का
स्थल था, बुझ गए, और शांति चली गई।
भिक्षु उदासीन महसूस कर रहे थे, वे जानते थे, जाहिर है
, हम उदासीन महसूस करते थे। यहीं पर उबेखदना बुझ जाती है। [955] जो वेद पैदा हुए थे, अर्थात् उपेकखेंत्रिय, जो फास पर निर्भर थे,
जो उबेक्खाव का स्थल था, वेद जो पैदा हुए थे, उन्हें बुझा दिया गया था, और शांति चली गई थी।
एक आग का गठन किया गया था क्योंकि इसने दो जंगलों को अलग कर दिया था
। घर्षण से उत्पन्न गर्मी अनिवार्य रूप से।
मैं फासा पर रहता हूं, जो वह जगह है जहां खुशी होती है। भिक्षु सहज थे।
लड़का, आप जानते हैं, हम आरामदायक हैं, आप जानते हैं, क्योंकि फासा, जो खुशी का स्थान है, बुझ गया है।
वेद जो जन्म लेते हैं लेकिन पासा सुखिन्त्रिय है जो पास पर निर्भर करता है, जो होने वाली खुशी का स्थान है।
चले जाओ, शांत हो जाओ। प्रत्येक गांठदार फासा पर निर्भर करता है जो सभी पीड़ाओं की साइट है। सोमनाथ आदि
। सिंदरी सोमनास्वतन की साइट थिस्सा पर निर्भर करती है। सोमनासिंत्रिय दुःख की साइट के रूप में थिस्सा पर निर्भर करता है। उपेकखंड्री के स्थान के रूप में फासा पर निर्भर करता है
भिक्षु उदासीन महसूस कर रहे थे, वे जानते थे, जाहिर है
, हम उदासीन महसूस करते थे। यहीं पर उबेखदना बुझ जाती है। वेद जो पैदा हुए थे लेकिन फास, उपेखैंत्री, जो
उबेक्खावेदन की साइट, फस्सा पर निर्भर थे, बुझ गए थे। मैं वही हूं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ว่าด้วยการแสดงฤทธิ์
अयोकुला
[1208] कल्पित कहानी लड़की। लॉर्ड एनॉन पुजारी को देखने गए।
छाप, पुजारी को पवित्र करें और एक तरफ बैठजाएं। तब उसने प्रभु से पूछा।
हे प्रभु, प्रभु समृद्ध हुए। क्या पवित्र व्यक्ति जानता है कि ब्रह्मा तक उसकी पहुँच है?
शक्ति के साथ दुनिया, एक पूर्ण शरीर के साथ?
पवित्र ने उत्तर दिया, "हम जानते हैं, अनोन, कि हम एक सफल शरीर और हृदय के साथ बल
के साथ ब्रह्म जगत तक पहुंचते हैं।
आह, हे प्रभु, जो समृद्ध है, क्या वह इसके बारे में जानता है
? शक्ति के साथ ब्रह्मा, इन 4 आकृतियों से बना शरीर?
[1209] हम जानते हैं, अनोन, कि हम इस चौथी महाभारत के साथ इकट्ठे हुए
शरीर के साथ बल के साथ ब्रह्म जगत तक पहुंचते हैं।
यह श्लोक कि पवित्र व्यक्ति जानता
है कि उसकी सामर्थ्य के साथ ब्रह्म जगत तक पहुंच है, उसके निपुण शरीर के साथ, और यह कि महान
बुद्ध से रचित शरीर के साथ शक्ति के साथ ब्रह्म जगत तक उसकी पहुँच है, आकृति 4, एक अच्छी बात है।
चमत्कारिक रूप से, न तो पहले कभी वहां गया है।
पी. डुग्रेनॉन धर्म चमत्कारी हैं, और धर्माध्यक्ष से मिलकर बनते हैं।
[1210] धर्म को देखें, किसी भी समय, मन मन में शरीर को सेट करता है, या मन को शरीर, गति पर सेट करता है
।
शरीर में खुशी, वादा और प्रतिज्ञा के लिए नीचे। उस समय, थाकट का शरीर सामान्य से हल्का, कमजोर था।
[1211] डुगरा एनॉन, दिन-रात जलने वाले लोहे की गांठ की तरह, हल्का होता
है।
सामान्य, सामान्य से नरम, सामान्य से अधिक पुराना, और सामान्य से अधिक अफीम।
मन में शरीर को नीचे सेट करें, या मन को शरीर पर सेट करें, शरीर के वादों और वादों पर नीचे जाएं। उसके बाद।
[1212] एनॉन को देखो, जब भी
शरीर मन में सेट होता है, या मन को शरीर पर सेट करता है, शरीर
के सुखद वादे और वादे के लिए नीचे उतरता है। उन दिनों, थाकोट का शरीर भूमि
से तैरता था मौसम को कठिनाई के बिना प्रसारित किया जा सकता है, और यह कई लोगों, एक व्यक्ति, कई लोगों को दिखा सकता है।
[1213] डुगरा एनॉन एक शराबी नन या कपास फ्लफ की तरह है, जो एक हल्का
मौलिक संक्रमण है।
पृथ्वी से बिना किसी कठिनाई के हवा में तैरें। मैं किसी भी समय, अपने शरीर को अपने दिमाग में सेट कर रहा हूं, या
अपने मन को शरीर पर सेट करें, वादे और वादे पर जाएं। इसके बाद, थकट का शरीर बह गया
भूमि बिना किसी कठिनाई के हवा में बढ़ सकती है। मैं वही हूँ, आदि
[1214]। उसके बाद। ठकोट का शरीर भूमि से हवा में उठ सकता है।
कठिनाई के बिना, यह बहुत सारी शक्ति दिखा सकता है: एक व्यक्ति कई लोग हो सकते हैं।
दुनिया भर में लोग अकेले आदि शारीरिक शक्ति का प्रयोग कर सकते हैं।
पकाने की विधि समाप्त करें 2
.
[1215] सभी भिक्षुओं को देखें, इत्तिबत 4, ये इत्तिबत 4 क्या हैं? भिक्षुओं में
हालाँकि, यह अनुशासन फलता-फूलता है, ध्यान और पठान संघ शामिल हैं ...
[1216] सभी भिक्षुओं को देखो, क्योंकि वे फले-फूले हैं।
और बहुत सी बातें की गईं, जो इन 4 और
भिक्षुओं ने सूचित करने के लिए किया था, जो जेतोविमुति, विमुति का ज्ञान, और असवास नहीं थे, क्योंकि अस्वा चले गए थे।
वर्तमान में, पहुँचरहना।
अंत सूत्र 3
, सूत्र 1
, चारोएन इथिबैट 2 परिणामों
की उम्मीद कर सकते हैं [1217], सभी भिक्षुओं को देखें, इत्तिबात 4, ये इथिबैट 4 क्या हैं? भिक्षुओं में
हालाँकि, यह अनुशासन फलता-फूलता है, ध्यान और पठान संघ शामिल हैं ...
[1218] भिक्षुओं को देखो, क्योंकि वे समृद्ध हुए हैं, उन्होंने इतना कुछ किया है जो इथिबत 4 ये
हैं, और भिक्षु दो चीजों की उम्मीद कर सकते हैं, या तो, वर्तमान अराहत, या जब अभी भी एक मजबूत
पकड़ है, एक अनाकामी के रूप में।
अवतार और जन्मजातता के बारे में, पी.एन.एन.एन.एन.एस? एक चमत्कार है क्षमा करें उसने हमें दिखाया कि हमें क्या देखना चाहिए था? चमत्कारी तो और भी ज्यादा है। डांग आह इस के लिए जाओ :-) काठी?! इस वजह से, इस संबंध में। क्या उसे चमत्कारी बातें याद रखनी चाहिए? माई के पास कभी थाकोट ब्याह का एक चटाई थी? जीन?! इस मामले में, यह है :- जेमजेई के वेदना पेन इस प्रकार हुआ, और इस प्रकार इसे स्थापित किया? जेमजेई का वादा पेन ऐसा हुआ, और इसलिए लाटव इतना गुप्त हो गया।
14/254/379। चेतनराम में दृष्टान्त साला में।
उसे चमत्कारी बातें याद आईं-माई कभी थाकोट का तुम्हारा एलानोन है। बी आह यह। "हे प्रभु, कौन समृद्ध होता है ! यह श्लोक कि वेदना पेन का जेईमजेगेन्गेफ्रा पु का एक हिस्सा है, और ऐसा होता है, और ऐसा होता है, और इसलिए यह गुप्त हो जाता है, जेमजेगेन्गे का वादा एक क्षेत्र है, और ऐसा होता है, और ऐसा होता है, और इसलिए यह गुप्त हो जाता है,
जेमजे के उद्धारकर्ता पीएन यह एक छेद है? जाहिर है जो निर्वाण के अनुसार निर्वाण। निर्वाण के अनुसार रुवाण
__ 21/47/35. जागीरदार ब्राह्मण? बांस का बगीचा?, राजकृष्ण?. 2. क्या वह मन को सोचने के लिए मजबूर कर रहा है?? 3. पाली मुलप्रिया फार्मूला एमयू.एम. 12/10/9.
छंदों से 156 बौद्ध इतिहास - भाग 3
, यह निर्वाण माई के लिए प्रतिबद्ध निर्वाण माई के लिए प्रतिबद्ध नहीं है निर्वाण माई के लिए प्रतिबद्ध निर्वाण माई द्वारा "निर्वाण हमारे हैं" के लिए प्रतिबद्ध है, निर्वाण में मैयस लॉन्ग का आनंद लेता है। बाह यह निर्वाण के कारण के कारण है कि थाकोट छेद को अच्छी तरह से परिभाषित करता है? भिक्षु, टी। यह एक छेद है? जाहिर है जो निर्वाण के अनुसार निर्वाण। निर्वाण के स्पष्ट के अनुसार रुन निर्वाण यह निर्वाण के प्रति प्रतिबद्धता नहीं बना रहा है, मै निर्वाण के लिए प्रतिबद्धता बना रहा है, निर्वाण द्वारा एक प्रतिबद्धता बना रहा हूं, माई एक प्रतिबद्धता बना रहा है?", निर्वाण में लु भटकने का आनंद ले रहा हूं। बी आह यह राइल के कारण है? और क्योंकि एक राष्ट्र है, जब पेंस इस कारण से, थकोट ने रुआनत्रम संबोधियाना कहा, क्योंकि सभी वासनाएं चली गई हैं। बुझाया, माफ किया, जुताई?, सभी मामलों में वापस ले लिया, निम्नानुसार।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म के स्थान पर, लंबा और लंबा नहीं।
[770] सूत्र की शुरुआती कहानियां समान हैं। एक तरफ बैठे भगवान भट्टारा
ने लॉर्ड अनोन से पूछा:
[771] देखो, श्री एनोन, कारक का कारण क्या है? धर्म देने वाली मशीन स्थित है।
यह लंबा नहीं है, लेकिन बुद्ध का निधन कब हुआ है, और इसका कारण क्या है? जब बुद्ध का देहांत हो गया
है, तो धर्म धर्म कब तक टिका रहता है?
लॉर्ड अनोन ने कहा, "ठीक है, भट्टाचार्य। वह विचारशील था। यह तेज है। पर्वतारोही ने पूछा
। आदर्श रूप से, उन्होंने यह पूछा, डुकोर्न, एनॉन, क्या कारण था?
बुद्ध के निर्वाण के बाद धर्म धर्म को लंबे समय तक स्थापित नहीं किया जा सकता है, और कारण क्या है कारक है।
बुद्ध के निधन के बाद धर्म देने वाली मशीन लंबे समय से खड़ी है।
बी. यही बात है।
(772) तुमसे मिलते हैं जो बूढ़े हैं, क्योंकि मनुष्य फलता-फूलता नहीं। यह बहुत कुछ नहीं किया जाता है, जो चेतना
, संरक्षण, 4, और इसलिए धर्म लंबे समय तक स्थित नहीं हो सकता है, जब बुद्ध पहले ही निर्वाण का निधन कर चुके हैं, और क्योंकि
व्यक्ति फला-फूला है। इतना ही नहीं, वह चेतना 4, धर्म, लंबे समय से चली आ रही है, और जब बुद्ध
निर्वाण में चले गए हैं, तो चेतना 4 क्या है? इस अनुशासन में भिक्षु, शरीर
को देखने पर विचार करें शारीरिक, दृढ़ता, विवेक, दिमागीपन। दुनिया में तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं, विचार करें
, जादू में जादू देखें। अनिवार्य रूप से मन में मन को देखने पर विचार करता है ...
दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना। दुनिया के तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, बूढ़े होने वाले आपको देखो, क्योंकि
व्यक्ति फलता-फूलता नहीं है। बहुत कुछ नहीं किया जाता है, जो चेतना है, ये 4 और इसलिए धर्म लंबे समय तक स्थित नहीं हो सकता।
और क्योंकि एक व्यक्ति समृद्ध हुआ है, उसने बहुत कुछ किया है, जो चेतना
, संरक्षण, 4 ये और धर्म धर्म लंबे समय से स्थित हैं।
[773] एक समय, लॉर्ड अनोन और भगवान भट्टा पास
में कुक्कुटरम में थे उस समय भगवान भट्टारा शाम को परिसर से निकले। लॉर्ड एनॉन को संबोधित
करने के लिए संपर्क किया, और उसे संबोधित किया। एक-दूसरे को याद करने के लिए पर्याप्त भाषण पारित करने के बाद, वे उस स्थान पर बैठ गए।
यह एक साइड सेक्शन होना चाहिए। फिर मैंने लॉर्ड एनॉन से पूछा:
[774] देखो, श्री एनॉन, कारक का कारण क्या है? धर्म
के बिगड़ने का कारण क्या है, कारण क्या है, कारक है। धर्म पतित नहीं है?
लॉर्ड अनोन ने कहा, "ठीक है, भट्टाचार्य। वह विचारशील था। यह तेज है। पर्वतारोही
खैर, उन्होंने यह पूछा, "इसका कारण क्या है? बनाने
की मशीन कारण क्या है, यह कारक है। धर्म पतित नहीं है।
बी. यही बात है। (775) तुमसे मिलते हैं जो बूढ़े हैं, क्योंकि मनुष्य फलता-फूलता
नहीं। और क्योंकि एक व्यक्ति समृद्ध हुआ है,
उसने इतना कुछ किया है, जो चेतना ने किया है 4
. तो धर्म पतित नहीं है, तो स्टुअर्ट 4 के साथ क्या गलत है? इस अनुशासन में भिक्षु शरीर
को शारीरिक, दृढ़, मिलनसार और चेतन मानते हैं। टूटी हुई दुनिया में तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, विचार करें
, जादू में जादू देखें। मन में मन को जीवित देखने पर विचार करें ... दृढ़ता है।
गर्भ धारण करें, सचेत रहें। संसार में तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाओ, तुम देखो जो बूढ़े हैं, क्योंकि व्यक्ति समृद्ध नहीं होता है, बहुत कुछ नहीं
करता है, कौन सी चेतना 4 ये और धर्म अपमानित है क्योंकि व्यक्ति
समृद्ध हुआ है, इतना किया है, कौन सी चेतना 4 ये और धर्म अपमानित नहीं हुए हैं
[770] सूत्र की शुरुआती कहानियां समान हैं। एक तरफ बैठे भगवान भट्टारा
ने लॉर्ड अनोन से पूछा:
[771] देखो, श्री एनोन, कारक का कारण क्या है? धर्म देने वाली मशीन स्थित है।
यह लंबा नहीं है, लेकिन बुद्ध का निधन कब हुआ है, और इसका कारण क्या है? जब बुद्ध का देहांत हो गया
है, तो धर्म धर्म कब तक टिका रहता है?
लॉर्ड अनोन ने कहा, "ठीक है, भट्टाचार्य। वह विचारशील था। यह तेज है। पर्वतारोही ने पूछा
। आदर्श रूप से, उन्होंने यह पूछा, डुकोर्न, एनॉन, क्या कारण था?
बुद्ध के निर्वाण के बाद धर्म धर्म को लंबे समय तक स्थापित नहीं किया जा सकता है, और कारण क्या है कारक है।
बुद्ध के निधन के बाद धर्म देने वाली मशीन लंबे समय से खड़ी है।
बी. यही बात है।
(772) तुमसे मिलते हैं जो बूढ़े हैं, क्योंकि मनुष्य फलता-फूलता नहीं। यह बहुत कुछ नहीं किया जाता है, जो चेतना
, संरक्षण, 4, और इसलिए धर्म लंबे समय तक स्थित नहीं हो सकता है, जब बुद्ध पहले ही निर्वाण का निधन कर चुके हैं, और क्योंकि
व्यक्ति फला-फूला है। इतना ही नहीं, वह चेतना 4, धर्म, लंबे समय से चली आ रही है, और जब बुद्ध
निर्वाण में चले गए हैं, तो चेतना 4 क्या है? इस अनुशासन में भिक्षु, शरीर
को देखने पर विचार करें शारीरिक, दृढ़ता, विवेक, दिमागीपन। दुनिया में तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं, विचार करें
, जादू में जादू देखें। अनिवार्य रूप से मन में मन को देखने पर विचार करता है ...
दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना। दुनिया के तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, बूढ़े होने वाले आपको देखो, क्योंकि
व्यक्ति फलता-फूलता नहीं है। बहुत कुछ नहीं किया जाता है, जो चेतना है, ये 4 और इसलिए धर्म लंबे समय तक स्थित नहीं हो सकता।
और क्योंकि एक व्यक्ति समृद्ध हुआ है, उसने बहुत कुछ किया है, जो चेतना
, संरक्षण, 4 ये और धर्म धर्म लंबे समय से स्थित हैं।
[773] एक समय, लॉर्ड अनोन और भगवान भट्टा पास
में कुक्कुटरम में थे उस समय भगवान भट्टारा शाम को परिसर से निकले। लॉर्ड एनॉन को संबोधित
करने के लिए संपर्क किया, और उसे संबोधित किया। एक-दूसरे को याद करने के लिए पर्याप्त भाषण पारित करने के बाद, वे उस स्थान पर बैठ गए।
यह एक साइड सेक्शन होना चाहिए। फिर मैंने लॉर्ड एनॉन से पूछा:
[774] देखो, श्री एनॉन, कारक का कारण क्या है? धर्म
के बिगड़ने का कारण क्या है, कारण क्या है, कारक है। धर्म पतित नहीं है?
लॉर्ड अनोन ने कहा, "ठीक है, भट्टाचार्य। वह विचारशील था। यह तेज है। पर्वतारोही
खैर, उन्होंने यह पूछा, "इसका कारण क्या है? बनाने
की मशीन कारण क्या है, यह कारक है। धर्म पतित नहीं है।
बी. यही बात है। (775) तुमसे मिलते हैं जो बूढ़े हैं, क्योंकि मनुष्य फलता-फूलता
नहीं। और क्योंकि एक व्यक्ति समृद्ध हुआ है,
उसने इतना कुछ किया है, जो चेतना ने किया है 4
. तो धर्म पतित नहीं है, तो स्टुअर्ट 4 के साथ क्या गलत है? इस अनुशासन में भिक्षु शरीर
को शारीरिक, दृढ़, मिलनसार और चेतन मानते हैं। टूटी हुई दुनिया में तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, विचार करें
, जादू में जादू देखें। मन में मन को जीवित देखने पर विचार करें ... दृढ़ता है।
गर्भ धारण करें, सचेत रहें। संसार में तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाओ, तुम देखो जो बूढ़े हैं, क्योंकि व्यक्ति समृद्ध नहीं होता है, बहुत कुछ नहीं
करता है, कौन सी चेतना 4 ये और धर्म अपमानित है क्योंकि व्यक्ति
समृद्ध हुआ है, इतना किया है, कौन सी चेतना 4 ये और धर्म अपमानित नहीं हुए हैं
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ภิกษุยังศีลให้บริสุทธ์ยังไม่ได้, जाओ और बुद्ध
कर्म,
भिक्षु सूत्र मांगो।
चेतना के विकास पर, धारा 3
द्वारा 4 [685]। होली सी चेतवन मंदिर में मौजूद है। उनके
मठ अफसोस की बात है, करोड़पति, रवादा के पास। एक साधु साधु के पास पहुंचा।
अंकित, पवित्र, और फिर एक तरफ बैठ गया। तब उसने प्रभु को प्रणाम किया।
[686] माई लॉर्ड्स, कृपया मुझे व्रोगास दे दीजिए।
मुझे एक संक्षिप्त धर्म दिखाओ, जिसे मैंने सुना है। भीड़ से बाहर निकलने वाला एकमात्र व्यक्ति बनें, नहीं।
लापरवाह, दृढ़, दृढ़ संकल्प। पवित्र ने कहा, ठीक है, इस दुनिया में कुछ लोग, हमें इस तरह से आमंत्रित करते हैं,
और जब हम धर्म कहते हैं, तो यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है कि यह केवल पालन करना है।
साधु ने विनती की, हे प्रभु, जो समृद्ध है। होली सी द्वारा धर्म को दिखाने के लिए
मई मुझे संक्षिप्त करें। सुखोट कृपया मुझे एक संक्षिप्त धर्म दिखाएं, भले ही वह हो। मुझे पता होना
चाहिए, पवित्र दृश्य की नीतिवचन के पाठ के बारे में सब कुछ। मुझे कहावत
का उत्तराधिकारी होना चाहिए
[687] पी डुकोर्न, भिक्षु। इसीलिए। वह दान-पुण्य में पवित्र रहती है।
सबसे पहले, दान का उपदेश
क्या है? वह कैनन पर निर्भर करता है। यह पहले से ही कैनन में है।
[688] भिक्षुओं को भी देखें।
वह अंदर शव देखने पर विचार कर रही है। दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना।
संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं,1 शरीर को बाहर शरीर में देखने पर विचार करें। दृढ़ता
, दृढ़ता, चेतना। दुनिया के तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, 1 शरीर
को देखने पर विचार करें शारीरिक रूप से, अंदर और बाहर दोनों। दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना। संसार
के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं, और आंतरिक वेदों में जादू देखने पर विचार करें। बाहरी वेदों में जादू देखने पर विचार करें ...
मन को आंतरिक मन में देखने पर विचार करें। ।।।अनिवार्य
बाहरी मन में मन को देखने पर विचार करें। मन को अंदर और बाहर दोनों जगह देखने पर विचार करें। विचार करना।
आंतरिक धर्म में धर्म को देखें, दृढ़ रहें, अहंकारी, सचेत रहें, तत्वमीमांसा
और दुःख से छुटकारा पाएं। टूटी-फूटी दुनिया में बाहर के धर्म पर विचार करें। दृढ़ता, दृढ़ता, विवेक और दृढ़ता।
संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं,1 धर्म को आंतरिक और बाह्य दोनों रूप से मानें। रखना
दृढ़ता, रियायत, दिमागीपन। 1. [689] भिक्षुओं को देखें, कब?
वह कैनन पर निर्भर करता है। यह पहले से ही कैनन में स्थित है, इन 4
चक्रों, धारा 3 द्वारा। तब। उन्होंने सभी प्रकार के दान में समृद्धि की उम्मीद की।
पूरी रात हो या दिन अंजक आ गया।
[690] उस समय, भिक्षुओं ने प्रशंसा की। परोपकारी की कहावतों को आनन्दित करो, आसन
से बाहर निकलो, परोपकारी के उद्धारकर्ता को अर्पित करो, प्रताक्षिन कार्य करो, और फिर चले जाओ। वह एकमात्र, लापरवाह, दृढ़, दृढ़ है। इसे महान
ब्रह्मचर्य का परम बनाने में देर नहीं लगी। महान, जो गुल पुत्र जिन्हें चाहते हुए पुजारी के रूप में ठहराया जाता है, महान
ज्ञान के साथ, स्वयं वर्तमान में, पहुंचते हैं, स्पष्ट रूप से जानते हैं कि राष्ट्र समाप्त हो गया है, ब्रह्मचर्य समाप्त हो गया है, जो काम किया
जाना चाहिए, इस प्राणी के लिए दूसरा काम नहीं है, और वह भिक्षु अर्हतों में से एक है। संख्या में।
सभी अर्हत।
फॉर्मूला 3 समाप्त करें
कर्म,
भिक्षु सूत्र मांगो।
चेतना के विकास पर, धारा 3
द्वारा 4 [685]। होली सी चेतवन मंदिर में मौजूद है। उनके
मठ अफसोस की बात है, करोड़पति, रवादा के पास। एक साधु साधु के पास पहुंचा।
अंकित, पवित्र, और फिर एक तरफ बैठ गया। तब उसने प्रभु को प्रणाम किया।
[686] माई लॉर्ड्स, कृपया मुझे व्रोगास दे दीजिए।
मुझे एक संक्षिप्त धर्म दिखाओ, जिसे मैंने सुना है। भीड़ से बाहर निकलने वाला एकमात्र व्यक्ति बनें, नहीं।
लापरवाह, दृढ़, दृढ़ संकल्प। पवित्र ने कहा, ठीक है, इस दुनिया में कुछ लोग, हमें इस तरह से आमंत्रित करते हैं,
और जब हम धर्म कहते हैं, तो यह हमारे लिए महत्वपूर्ण है कि यह केवल पालन करना है।
साधु ने विनती की, हे प्रभु, जो समृद्ध है। होली सी द्वारा धर्म को दिखाने के लिए
मई मुझे संक्षिप्त करें। सुखोट कृपया मुझे एक संक्षिप्त धर्म दिखाएं, भले ही वह हो। मुझे पता होना
चाहिए, पवित्र दृश्य की नीतिवचन के पाठ के बारे में सब कुछ। मुझे कहावत
का उत्तराधिकारी होना चाहिए
[687] पी डुकोर्न, भिक्षु। इसीलिए। वह दान-पुण्य में पवित्र रहती है।
सबसे पहले, दान का उपदेश
क्या है? वह कैनन पर निर्भर करता है। यह पहले से ही कैनन में है।
[688] भिक्षुओं को भी देखें।
वह अंदर शव देखने पर विचार कर रही है। दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना।
संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं,1 शरीर को बाहर शरीर में देखने पर विचार करें। दृढ़ता
, दृढ़ता, चेतना। दुनिया के तत्वमीमांसा और दुखों से छुटकारा पाएं, 1 शरीर
को देखने पर विचार करें शारीरिक रूप से, अंदर और बाहर दोनों। दृढ़ता, दृढ़ता, चेतना। संसार
के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं, और आंतरिक वेदों में जादू देखने पर विचार करें। बाहरी वेदों में जादू देखने पर विचार करें ...
मन को आंतरिक मन में देखने पर विचार करें। ।।।अनिवार्य
बाहरी मन में मन को देखने पर विचार करें। मन को अंदर और बाहर दोनों जगह देखने पर विचार करें। विचार करना।
आंतरिक धर्म में धर्म को देखें, दृढ़ रहें, अहंकारी, सचेत रहें, तत्वमीमांसा
और दुःख से छुटकारा पाएं। टूटी-फूटी दुनिया में बाहर के धर्म पर विचार करें। दृढ़ता, दृढ़ता, विवेक और दृढ़ता।
संसार के तत्वमीमांसा और दुःखों से छुटकारा पाएं,1 धर्म को आंतरिक और बाह्य दोनों रूप से मानें। रखना
दृढ़ता, रियायत, दिमागीपन। 1. [689] भिक्षुओं को देखें, कब?
वह कैनन पर निर्भर करता है। यह पहले से ही कैनन में स्थित है, इन 4
चक्रों, धारा 3 द्वारा। तब। उन्होंने सभी प्रकार के दान में समृद्धि की उम्मीद की।
पूरी रात हो या दिन अंजक आ गया।
[690] उस समय, भिक्षुओं ने प्रशंसा की। परोपकारी की कहावतों को आनन्दित करो, आसन
से बाहर निकलो, परोपकारी के उद्धारकर्ता को अर्पित करो, प्रताक्षिन कार्य करो, और फिर चले जाओ। वह एकमात्र, लापरवाह, दृढ़, दृढ़ है। इसे महान
ब्रह्मचर्य का परम बनाने में देर नहीं लगी। महान, जो गुल पुत्र जिन्हें चाहते हुए पुजारी के रूप में ठहराया जाता है, महान
ज्ञान के साथ, स्वयं वर्तमान में, पहुंचते हैं, स्पष्ट रूप से जानते हैं कि राष्ट्र समाप्त हो गया है, ब्रह्मचर्य समाप्त हो गया है, जो काम किया
जाना चाहिए, इस प्राणी के लिए दूसरा काम नहीं है, और वह भिक्षु अर्हतों में से एक है। संख्या में।
सभी अर्हत।
फॉर्मूला 3 समाप्त करें
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक दिन में अजजेती ने कहा, कुले
संग्योकप्रमातु संभोका सप्पनिनांग
अकेले
मर जाएगा, अकेले
पैदा होगा, जानवरों के रिश्ते, यह सिर्फ
है
!
संग्योकप्रमातु संभोका सप्पनिनांग
अकेले
मर जाएगा, अकेले
पैदा होगा, जानवरों के रिश्ते, यह सिर्फ
है
!
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि कोई भिक्षु ध्यान पर पनपता है, तो एक पल के लिए भी, बस अपनी उंगलियों को स्नैप करें। हम कहते हैं कि यह भिक्षु पैगंबर की शिक्षाओं का पालन करते हुए शान से अलग नहीं
है। प्रवचन का पालन करें। नहीं, मैं एक बिशप
हूँ। जो लोग इतना कुछ करते हैं, उनसे कहने के लिए बीमार होंगे, जो कहना है।
है। प्रवचन का पालन करें। नहीं, मैं एक बिशप
हूँ। जो लोग इतना कुछ करते हैं, उनसे कहने के लिए बीमार होंगे, जो कहना है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#พระพุทธเจ้าพยากรณ์ว่า भविष्य के भिक्षु वह बहुत दुखी नहीं था।
त्रासदी की जगह के रूप में दुखद जानवर जानवरों
का एक छोटा सा अल्पसंख्यक है जो विशुद्ध रूप से त्रासदी के स्थान के रूप में दुखद नहीं है। दुखद
जानवर सरलता से दृढ़ता स्थापित करना शुरू कर दिया। अल्पसंख्यक है। दुखद जानवर आंतरिक रूप से रहने के बजाय सरलता से दृढ़
रहना शुरू नहीं करते हैं।
त्रासदी की जगह के रूप में दुखद जानवर जानवरों
का एक छोटा सा अल्पसंख्यक है जो विशुद्ध रूप से त्रासदी के स्थान के रूप में दुखद नहीं है। दुखद
जानवर सरलता से दृढ़ता स्थापित करना शुरू कर दिया। अल्पसंख्यक है। दुखद जानवर आंतरिक रूप से रहने के बजाय सरलता से दृढ़
रहना शुरू नहीं करते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#พระพุทธเจ้าบอกให้ภิกษุเจริญสมถะวิปัสนา 3 बार
पापनिक फॉर्मूला 1
[458] सभी भिक्षुओं को देखें, व्यापारी जो तीन चीजों से बने हैं, उन्हें वस्तुओं
को प्राप्त नहीं करना चाहिए, न ही अधिग्रहित वस्तुओं को बनाना चाहिए। भगवान 3 इस दुनिया में एक भिक्षु
, एक व्यापारी है। सुबह का समय काम के सौजन्य से नहीं है। दोपहर का समय व्यवस्थित
नहीं है, के सौजन्य से शाम के समय शिष्टाचार से व्यवस्थित नहीं होते हैं, सभी भिक्षुओं, व्यापारियों को देखें जो रचना करते हैं।
इन 3 चीजों को बिना फटी वस्तुओं को प्राप्त करने या परिणामस्वरूप वस्तुओं को गुणा करने में सक्षम नहीं होना चाहिए।
मैं उन सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखता हूं जो तीनधर्मों से बने हैं, और मैं वही हूं, जिन्हें अप्राप्य दान प्राप्त नहीं
करना चाहिए, या जो दान पहले से ही प्राप्त किया गया है उसे और अधिक समृद्ध बनाने के लिए। धर्म
3 इस अनुशासन में एक भिक्षु, डुकोर्न, एक भिक्षु है। सुबह का समय प्रार्थना, ध्यान, दृष्टि,
सम्मान नहीं करता है। दोपहर के समय, प्रार्थना न करें, ध्यान करें, दृष्टि करें, सम्मानपूर्वक। शाम के समय प्रार्थना, ध्यान, दृष्टि, सम्मान से नहीं करते हैं
। इन तीनधर्मों की रचना करने वाले भिक्षुओं --- भिक्षुओं को देखिए, जिन्हें अभी तक धर्म का दान प्राप्त नहीं होना है।
यह प्राप्त नहीं होता है, या पहले से ही प्राप्त दान को फलने-फूलने के लिए नहीं। भिक्षुओं, व्यापारियों को देखो
। जो लोग इन 3 संस्थाओं को शामिल करते हैं, वे बिना फटी वस्तुओं को प्राप्त करने या परिणामस्वरूप वस्तुओं
को और अधिक बनाने के हकदार हैं। 3. आप इस दुनिया में क्या हैं, डुकोर्न, भिक्षु, व्यापारी? सुबह के समय का आयोजन किया जाता है।
दोपहर के सौजन्य से। शाम के समय काम के सौजन्य से हैं।
सभी भिक्षुओं को देखो, व्यापारी जो इन तीन चीजों को शामिल करते हैं और उन वस्तुओं को प्राप्त करने के लायक हैं जो अभी तक प्राप्त
नहीं हुई हैं, या उन वस्तुओं को बनाने के लिए जो पहले से ही प्राप्त की गई हैं। मैं सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखता हूं जो रचना करते हैं।
3 धर्म भी दान प्राप्त करने के हकदार हैं जो अभी तक प्राप्त नहीं हुआ है, या किया नहीं गया है।
धर्म 3 को फलने-फूलने के लिए जो दान पहले ही प्राप्त हो चुका है, वह एक दान, दुखोर्न, एक भिक्षु, एक भिक्षु है।
इस अनुशासन में। सुबह का समय, प्रार्थना, ध्यान, दर्शन, सम्मानपूर्वक। दोपहर के समय, सम्मान के साथ दृष्टि ध्यान, शाम की प्रार्थना ध्यान, सम्मान के साथ दृष्टि ध्यान, सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखें जो इन तीन धर्मों को शामिल करते हैं
, और अप्राप्य दान प्राप्त करने के लायक हैं, या दान जो पहले से ही प्राप्त हो चुका है उसे और अधिक समृद्ध बनाने के लिए। एस.एस.
पापनिक फॉर्मूला 1
[458] सभी भिक्षुओं को देखें, व्यापारी जो तीन चीजों से बने हैं, उन्हें वस्तुओं
को प्राप्त नहीं करना चाहिए, न ही अधिग्रहित वस्तुओं को बनाना चाहिए। भगवान 3 इस दुनिया में एक भिक्षु
, एक व्यापारी है। सुबह का समय काम के सौजन्य से नहीं है। दोपहर का समय व्यवस्थित
नहीं है, के सौजन्य से शाम के समय शिष्टाचार से व्यवस्थित नहीं होते हैं, सभी भिक्षुओं, व्यापारियों को देखें जो रचना करते हैं।
इन 3 चीजों को बिना फटी वस्तुओं को प्राप्त करने या परिणामस्वरूप वस्तुओं को गुणा करने में सक्षम नहीं होना चाहिए।
मैं उन सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखता हूं जो तीनधर्मों से बने हैं, और मैं वही हूं, जिन्हें अप्राप्य दान प्राप्त नहीं
करना चाहिए, या जो दान पहले से ही प्राप्त किया गया है उसे और अधिक समृद्ध बनाने के लिए। धर्म
3 इस अनुशासन में एक भिक्षु, डुकोर्न, एक भिक्षु है। सुबह का समय प्रार्थना, ध्यान, दृष्टि,
सम्मान नहीं करता है। दोपहर के समय, प्रार्थना न करें, ध्यान करें, दृष्टि करें, सम्मानपूर्वक। शाम के समय प्रार्थना, ध्यान, दृष्टि, सम्मान से नहीं करते हैं
। इन तीनधर्मों की रचना करने वाले भिक्षुओं --- भिक्षुओं को देखिए, जिन्हें अभी तक धर्म का दान प्राप्त नहीं होना है।
यह प्राप्त नहीं होता है, या पहले से ही प्राप्त दान को फलने-फूलने के लिए नहीं। भिक्षुओं, व्यापारियों को देखो
। जो लोग इन 3 संस्थाओं को शामिल करते हैं, वे बिना फटी वस्तुओं को प्राप्त करने या परिणामस्वरूप वस्तुओं
को और अधिक बनाने के हकदार हैं। 3. आप इस दुनिया में क्या हैं, डुकोर्न, भिक्षु, व्यापारी? सुबह के समय का आयोजन किया जाता है।
दोपहर के सौजन्य से। शाम के समय काम के सौजन्य से हैं।
सभी भिक्षुओं को देखो, व्यापारी जो इन तीन चीजों को शामिल करते हैं और उन वस्तुओं को प्राप्त करने के लायक हैं जो अभी तक प्राप्त
नहीं हुई हैं, या उन वस्तुओं को बनाने के लिए जो पहले से ही प्राप्त की गई हैं। मैं सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखता हूं जो रचना करते हैं।
3 धर्म भी दान प्राप्त करने के हकदार हैं जो अभी तक प्राप्त नहीं हुआ है, या किया नहीं गया है।
धर्म 3 को फलने-फूलने के लिए जो दान पहले ही प्राप्त हो चुका है, वह एक दान, दुखोर्न, एक भिक्षु, एक भिक्षु है।
इस अनुशासन में। सुबह का समय, प्रार्थना, ध्यान, दर्शन, सम्मानपूर्वक। दोपहर के समय, सम्मान के साथ दृष्टि ध्यान, शाम की प्रार्थना ध्यान, सम्मान के साथ दृष्टि ध्यान, सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखें जो इन तीन धर्मों को शामिल करते हैं
, और अप्राप्य दान प्राप्त करने के लायक हैं, या दान जो पहले से ही प्राप्त हो चुका है उसे और अधिक समृद्ध बनाने के लिए। एस.एस.
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#พระบวชใหม่, चलो चौथे
आधार के बारे में सावधान रहें। गोस्लो रेसिपी
चेतना के विकास पर, 4
[691]। पुजारी कलश नामक
ब्राह्मणकम में मौजूद है। [692] भिक्षुओं ने भिक्षुओं आदि को बुलाया, और बुद्ध से कहा, यह कहावत:
सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखो जो नवागंतुक हैं, ठहराया गया है, पुजारी, पुजारी, नवागंतुक, भिक्षु, नवागंतुक
, नए लोग, नए लोग, भिक्षु
, नवागंतुक
उसके शरीर में शरीर को देखने, दृढ़ रहने
, रियायतें रखने पर विचार करें। एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक मजबूत दिमाग है, एक एकल भावनात्मक मन है, शरीर
को जानने के लिए, वास्तविकता के अनुसार, वेदों में जादू देखने पर विचार करने के लिए। वास्तविकता के अनुसार जादू को जानने के लिए, विचार
करने के लिए, मन में मन को देखने के लिए ... धर्म में धर्म पर विचार करें। दृढ़ता है।
रियायतें हैं। एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक दृढ़ मन है, एक एकल भावनात्मक मन है, तदनुसार धर्म को जानने के लिए।
[693] सभी भिक्षुओं को देखो, यहां तक कि भिक्षु जो अभी भी शेखर हैं, अभी तक अराहत इच्छा प्राप्त नहीं की है।
महान योग से, शरीर में शरीर, दृढ़ता और रियायत पर विचार किया जाता है।
एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक मजबूत दिमाग है, एक एकल भावनात्मक मन है, शारीरिक जागरूकता निर्धारित करने के लिए, विचार
करने के लिए, वेदों में जादू देखने के लिए। मन को जानने का निर्धारण करने के लिए, मन में मन को देखने पर विचार करने के लिए
... दृढ़ता, रियायत।
[694] सभी भिक्षुओं को देखें, यहां तक कि भिक्षु जो प्रेरित हैं, ब्रह्मचर्य के अंत में हैं।
यह हॊ गया है। बोझ कम कर दिया गया है। स्वयं को लाभ होता है, आदेश से, संघ का अंत जो नेतृत्व
करेगा, और फिर, क्योंकि आप इसे पसंद करके जानते हैं, शरीर को शरीर में देखने, दृढ़ता रखने पर विचार करें
। रियायतें हैं। एक धर्म है जो उभरा है, एक स्पष्ट मन है, एक दृढ़ मन है, एक एकल भावनात्मक मन है, शरीर से अलग हो गया है, और फिर
वेदों में जादू देखने पर विचार करता है। मन से बिछड़ना, फिर मन में मन को देखने पर विचार करना...
दृढ़ता, रियायत।
[695] सभी भिक्षुओं को देखें, भिक्षु जो नवागंतुक हैं, ठहराया, ठहराया, ठहराया, कुछ समय पहले नहीं, अभी धर्म
में आए हैं।
यह अनुशासन, जो उसे संघ को देना चाहिए, चेतना की खेती में, बनाए रखने के लिए स्थित होना चाहिए, 4
ये।
आधार के बारे में सावधान रहें। गोस्लो रेसिपी
चेतना के विकास पर, 4
[691]। पुजारी कलश नामक
ब्राह्मणकम में मौजूद है। [692] भिक्षुओं ने भिक्षुओं आदि को बुलाया, और बुद्ध से कहा, यह कहावत:
सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखो जो नवागंतुक हैं, ठहराया गया है, पुजारी, पुजारी, नवागंतुक, भिक्षु, नवागंतुक
, नए लोग, नए लोग, भिक्षु
, नवागंतुक
उसके शरीर में शरीर को देखने, दृढ़ रहने
, रियायतें रखने पर विचार करें। एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक मजबूत दिमाग है, एक एकल भावनात्मक मन है, शरीर
को जानने के लिए, वास्तविकता के अनुसार, वेदों में जादू देखने पर विचार करने के लिए। वास्तविकता के अनुसार जादू को जानने के लिए, विचार
करने के लिए, मन में मन को देखने के लिए ... धर्म में धर्म पर विचार करें। दृढ़ता है।
रियायतें हैं। एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक दृढ़ मन है, एक एकल भावनात्मक मन है, तदनुसार धर्म को जानने के लिए।
[693] सभी भिक्षुओं को देखो, यहां तक कि भिक्षु जो अभी भी शेखर हैं, अभी तक अराहत इच्छा प्राप्त नहीं की है।
महान योग से, शरीर में शरीर, दृढ़ता और रियायत पर विचार किया जाता है।
एक धर्म है जो पॉप अप करता है, एक स्पष्ट दिमाग है, एक मजबूत दिमाग है, एक एकल भावनात्मक मन है, शारीरिक जागरूकता निर्धारित करने के लिए, विचार
करने के लिए, वेदों में जादू देखने के लिए। मन को जानने का निर्धारण करने के लिए, मन में मन को देखने पर विचार करने के लिए
... दृढ़ता, रियायत।
[694] सभी भिक्षुओं को देखें, यहां तक कि भिक्षु जो प्रेरित हैं, ब्रह्मचर्य के अंत में हैं।
यह हॊ गया है। बोझ कम कर दिया गया है। स्वयं को लाभ होता है, आदेश से, संघ का अंत जो नेतृत्व
करेगा, और फिर, क्योंकि आप इसे पसंद करके जानते हैं, शरीर को शरीर में देखने, दृढ़ता रखने पर विचार करें
। रियायतें हैं। एक धर्म है जो उभरा है, एक स्पष्ट मन है, एक दृढ़ मन है, एक एकल भावनात्मक मन है, शरीर से अलग हो गया है, और फिर
वेदों में जादू देखने पर विचार करता है। मन से बिछड़ना, फिर मन में मन को देखने पर विचार करना...
दृढ़ता, रियायत।
[695] सभी भिक्षुओं को देखें, भिक्षु जो नवागंतुक हैं, ठहराया, ठहराया, ठहराया, कुछ समय पहले नहीं, अभी धर्म
में आए हैं।
यह अनुशासन, जो उसे संघ को देना चाहिए, चेतना की खेती में, बनाए रखने के लिए स्थित होना चाहिए, 4
ये।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निर्वाण भुवनेश्वर
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#พระกายพระผู้มีพระภาคแก่แล้ว सीनाइल पैराग्राफ 5,
सीनाइल फॉर्मूला
।
[962] मैंने पहले ही इसे बुझा दिया है:
एक अवधि। पुजारी श्रीमती विजय मिखर, माँ के महल में उपस्थित थे। में
उस समय, पवित्र सी शाम
को अभयारण्य से निकल गया, और प्राजिम की दिशा से चमकते हुए
धूप में बैठ गया। एनॉन ऑर्डर की उपस्थिति में गया, और खुद को ऑर्डर में पेश किया। अपनी हथेलियों से परोपकारी के शरीर
को निचोड़ते और मालिश करते हुए, उन्होंने कहा
, "हे प्रभु, जो समृद्ध, चमत्कारी है, कभी नहीं गया है। इस बार, भगवान काविवान की
पवित्र व्यक्ति पहले की तरह अपवित्र है। शरीर एक सर्पिल में झुर्रीदार था, और शरीर झुक गया था।
फॉरवर्ड, और कार्बनिक परिवर्तनशीलता, यानी, नेत्र विज्ञान, सोटा। घाना शिवा
[964] पवित्र एक ने कहा, डुग्रेनन।
बस। सेनाइल धर्म अनिवार्य रूप से में
है जवानी, धर्म, जीवन में कोई बीमारी नहीं है, मृत्यु है, और कोई त्वचा नहीं है।
पहले की तरह शुद्ध, शरीर एक सर्पिल में उखड़ गया था, शरीर को आगे झुकाया गया था, और शरीर आगे की
ओर झुका हुआ था। कार्बनिक ताना नेत्र विज्ञान सोता है। [965] पैगंबर का घाना शिव गाय प्रकट होता है।
अब जब यह कहावत खत्म हो गई है, तो यह खत्म हो गया है।
जादू जारी रहा
: तुम्हारे लिए, नीच बूढ़े के लिए। आपके लिए, पुरानापन जो आपकी त्वचा बनाता है।
रौंद दो। यह एक सुखद तस्वीर है, यह पुरानी होने जा रही है। यहां तक कि अगर किसी को जीना चाहिए, तो वह सौ साल तक जीवित रह
सकता है (उसे मौत से नहीं बख्शा जा सकता है)। सभी जानवरों की मौत हो चुकी है।
मृत्यु पृष्ठ कुछ भी नहीं छोड़ता है, यह सब खत्म हो गया
है। सूत्र 1 समाप्त करें
सीनाइल फॉर्मूला
।
[962] मैंने पहले ही इसे बुझा दिया है:
एक अवधि। पुजारी श्रीमती विजय मिखर, माँ के महल में उपस्थित थे। में
उस समय, पवित्र सी शाम
को अभयारण्य से निकल गया, और प्राजिम की दिशा से चमकते हुए
धूप में बैठ गया। एनॉन ऑर्डर की उपस्थिति में गया, और खुद को ऑर्डर में पेश किया। अपनी हथेलियों से परोपकारी के शरीर
को निचोड़ते और मालिश करते हुए, उन्होंने कहा
, "हे प्रभु, जो समृद्ध, चमत्कारी है, कभी नहीं गया है। इस बार, भगवान काविवान की
पवित्र व्यक्ति पहले की तरह अपवित्र है। शरीर एक सर्पिल में झुर्रीदार था, और शरीर झुक गया था।
फॉरवर्ड, और कार्बनिक परिवर्तनशीलता, यानी, नेत्र विज्ञान, सोटा। घाना शिवा
[964] पवित्र एक ने कहा, डुग्रेनन।
बस। सेनाइल धर्म अनिवार्य रूप से में
है जवानी, धर्म, जीवन में कोई बीमारी नहीं है, मृत्यु है, और कोई त्वचा नहीं है।
पहले की तरह शुद्ध, शरीर एक सर्पिल में उखड़ गया था, शरीर को आगे झुकाया गया था, और शरीर आगे की
ओर झुका हुआ था। कार्बनिक ताना नेत्र विज्ञान सोता है। [965] पैगंबर का घाना शिव गाय प्रकट होता है।
अब जब यह कहावत खत्म हो गई है, तो यह खत्म हो गया है।
जादू जारी रहा
: तुम्हारे लिए, नीच बूढ़े के लिए। आपके लिए, पुरानापन जो आपकी त्वचा बनाता है।
रौंद दो। यह एक सुखद तस्वीर है, यह पुरानी होने जा रही है। यहां तक कि अगर किसी को जीना चाहिए, तो वह सौ साल तक जीवित रह
सकता है (उसे मौत से नहीं बख्शा जा सकता है)। सभी जानवरों की मौत हो चुकी है।
मृत्यु पृष्ठ कुछ भी नहीं छोड़ता है, यह सब खत्म हो गया
है। सूत्र 1 समाप्त करें
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ผู้เห็นอริยะสัจสี่ดีแล้ว, मैं किसी की बयानबाजी को तृप्त नहीं करने जा रहा हूं, चलो बस कहते हैं कि यह कुछ और है
। वेटिकन व्यंजनों
कौन जानता है कि यह क्या है।
[1724] सभी भिक्षुओं को देखो, भिक्षुओं में से एक, वास्तव में, स्पष्ट रूप से जानते हैं, कि यह पीड़ित है, आदि, कि हर खानिरोथ कामिनी एंटीपैथी, यहां तक कि
सोमनाथ या ब्राह्मण जिसे बयानबाजी की आवश्यकता है, जिसे बयानबाजी की आवश्यकता है, जो
संप्रभु, उद्धारकर्ता से पीड़ित नहीं है शब्द की तलाश करो, बिल की दिशा से आओ। दिशा... थाकसिन, इस इच्छा के
साथ कि भिक्षु के प्रवचन को उठाया जाए। उस सोमनाथ या ब्राह्मण से भिक्षु भयभीत या हिल जाते हैं।
एकजुट, यह कविता एक स्थिति नहीं है, यह एक मोनोलिथ की तरह है.16 कोहनी, कि मोनोलिथ की गहरी जड़ें हैं।
नीचे, 8 कोहनी, 8 कोहनी ऊपर, हालांकि कपूर की दिशा में एक तेज बरसात की हवा चलती है। दिशा
... गहरी
जड़ों के कारण, मोनोलिथ के कारण उसने इतनी अच्छी तरह से दफनाया है, मैं, कोई भी भिक्षु, वास्तव में, यह पीड़ित है, आदि।
यह सब खनीरोठ कामिनी पट्टा है, यहां तक कि सोमना या ब्राह्मण भी जो बयानबाजी चाहते हैं। वाणी साधक को बूराफा की दिशा से
आना चाहिए। दिशा... थाकसिन, इस इच्छा के साथ कि साधु का नेत्र विज्ञान सहधार द्वारा उस सोमना या ब्राह्मण से भयभीत या हिल जाए। ऐसा नहीं है।
पदों के लिए किया जाना था यही कारण है कि, क्योंकि मैं अभिजात वर्ग 4 देखता हूं। मैं वही हूं, हर अभिजात वर्ग
, हर सत्य, हर अरियासाज, आदि, हर उद्धारकर्ता, हर उद्धारकर्ता, हर उद्धारकर्ता, हर ऋषि, हर संप्रभु
तो ऐसा ही है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता करनी चाहिए थी, वास्तव में, कि यह पीड़ा थी, आदि।
यह सब निरोथ कामिनी एंटीपैथी है।
सूत्र समाप्त करें 10
अंत स्पापन रंग अनुच्छेद 4
। वेटिकन व्यंजनों
कौन जानता है कि यह क्या है।
[1724] सभी भिक्षुओं को देखो, भिक्षुओं में से एक, वास्तव में, स्पष्ट रूप से जानते हैं, कि यह पीड़ित है, आदि, कि हर खानिरोथ कामिनी एंटीपैथी, यहां तक कि
सोमनाथ या ब्राह्मण जिसे बयानबाजी की आवश्यकता है, जिसे बयानबाजी की आवश्यकता है, जो
संप्रभु, उद्धारकर्ता से पीड़ित नहीं है शब्द की तलाश करो, बिल की दिशा से आओ। दिशा... थाकसिन, इस इच्छा के
साथ कि भिक्षु के प्रवचन को उठाया जाए। उस सोमनाथ या ब्राह्मण से भिक्षु भयभीत या हिल जाते हैं।
एकजुट, यह कविता एक स्थिति नहीं है, यह एक मोनोलिथ की तरह है.16 कोहनी, कि मोनोलिथ की गहरी जड़ें हैं।
नीचे, 8 कोहनी, 8 कोहनी ऊपर, हालांकि कपूर की दिशा में एक तेज बरसात की हवा चलती है। दिशा
... गहरी
जड़ों के कारण, मोनोलिथ के कारण उसने इतनी अच्छी तरह से दफनाया है, मैं, कोई भी भिक्षु, वास्तव में, यह पीड़ित है, आदि।
यह सब खनीरोठ कामिनी पट्टा है, यहां तक कि सोमना या ब्राह्मण भी जो बयानबाजी चाहते हैं। वाणी साधक को बूराफा की दिशा से
आना चाहिए। दिशा... थाकसिन, इस इच्छा के साथ कि साधु का नेत्र विज्ञान सहधार द्वारा उस सोमना या ब्राह्मण से भयभीत या हिल जाए। ऐसा नहीं है।
पदों के लिए किया जाना था यही कारण है कि, क्योंकि मैं अभिजात वर्ग 4 देखता हूं। मैं वही हूं, हर अभिजात वर्ग
, हर सत्य, हर अरियासाज, आदि, हर उद्धारकर्ता, हर उद्धारकर्ता, हर उद्धारकर्ता, हर ऋषि, हर संप्रभु
तो ऐसा ही है। उसे यह जानने के लिए अपनी दृढ़ता करनी चाहिए थी, वास्तव में, कि यह पीड़ा थी, आदि।
यह सब निरोथ कामिनी एंटीपैथी है।
सूत्र समाप्त करें 10
अंत स्पापन रंग अनुच्छेद 4
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#บุคคลแสดงอสัสธรรมว่าเป็นธรรม सभी भिक्षुओं, गलत कामों को दिखाने वाले भिक्षुओं, धर्म, भिक्षुओं
, जिन्हें सहायक न होने के कारण अभ्यासी कहा जाता है, को देखें।
[132] सभी भिक्षुओं, धर्म
को दिखाने वाले भिक्षुओं, अन्यायियों आदि को देखो,
जो अनुशासन नहीं दिखाते हैं, वह अनुशासन आदि, जो उस अनुशासन आदि को दर्शाते हैं, जो अनुशासन दिखाते हैं, कि यह अनुशासन नहीं है, आदि जो दिखाया गया
है। कहावतें कहावतें नहीं हैं, वे कहावतें
नहीं हैं, आदि जो कहावतों को दिखाती हैं, आदि जो उस कर्म को दिखाती हैं जिसे
थेरवाद ने
जमा किया है, आदि, जो उस कर्म को दर्शाते हैं जिसे थेरवाद ने आदेश नहीं दिया है, आदि जो उस कर्म को दर्शाता है जिसे थेरवाद ने आदेश नहीं दिया है, आदि जो उस कर्म को दर्शाता है जिसे थेराकोट ने
आदेश नहीं दिया है, आदि जो उन चीजों को दर्शाता है जिन्हें थेरवाद ने आदेश नहीं दिया है, आदि जो उन चीजों को दर्शाता है जो थेरवाद ने आदेश नहीं दिया है, आदि जो उन चीजों को दर्शाता है जो थेरवाद ने आदेश नहीं दिया है, आदि जो दिखाते
हैं। यह कहा जाता है कि थाकोट की आज्ञा दी जाती है, आदि, जो दिखाता है कि बुद्ध ने क्या आज्ञा दी है
, कि थाकोट की आज्ञा नहीं है। उन भिक्षुओं को व्यावहारिकतावादी कहा जाता है, इसलिए ऐसा नहीं है।
लाभ
[133] सभी भिक्षुओं को देखें, वे भिक्षु जो गलत काम दिखाते हैं,
उन भिक्षुओं को खुशी के लिए अभ्यासी के रूप में नामित किया गया है।
लोगों के महान लाभ के लिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों
की खुशी के लिए, सभी महान पुण्य का सामना करते हैं, और इस धर्म को दृढ़ता से
बनाए रखेंगे, [134] सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखें जो
धर्म, धर्म आदि दिखाते हैं। जो अनुशासित नहीं है, वह अनुशासन नहीं है, आदि जो अनुशासन, वह अनुशासन आदि दर्शाता है जो व्यक्त किया
गया है उसे दिखाओ। थाकोट के शब्द कहावतें नहीं हैं, वे कहावतें नहीं हैं
। यह नहीं कहा जाता है, आदि, जो लौकिक शब्दों को दिखाता है, और कहता है:
बुद्ध की कहावतें आदि हैं, जो उस कर्म को दर्शाती हैं जिसे तीर्थकूट
ने संचित नहीं किया है, आदि जो उस कर्म
को दर्शाते हैं जो थेरथकोट ने संचित नहीं किया है, आदि, जो उस कर्म को दर्शाता है जिसे थेरथकोट ने जमा किया है, आदि जो दर्शाता है कि थेरथकोट ने क्या आज्ञा नहीं दी है:
थाकोट में ऐसी आज्ञाएँ आदि नहीं थीं, जो बुद्ध की आज्ञाओं को दिखाती थीं:
* थाकोट आज्ञाएँ, उन भिक्षुओं को खुशी के लिए, लोगों की खुशी के लिए, अधिक से अधिक अच्छे के लिए
, स्वर्गदूतों और पुरुषों की खुशी के लिए, और लोगों की अधिक भलाई के लिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों की खुशी के
लिए, और अधिक से अधिक अच्छे के लिए।
इस धर्म को दृढ़ता से बनाए रखें।
पैराग्राफ 11
[135] को समाप्त करते हुए, सभी भिक्षुओं, अनाबत, मठाधीशों आदि को दिखाने वाले भिक्षुओं को देखें।
कहा जाता है, "अनाबाती। आदि जो शुगाबती को क्रुगबती आदि के रूप में दिखाते थे।
यह एक पाठ्यक्रम, आदि है, जो एक मोटा बुराई तपस्या दिखाता है, कि तपस्या बुराई, खुरदरी आदि नहीं है
, जो दर्शाती है कि तपस्या बुराई नहीं है, खुरदरी है, आदि, जो तपस्या को दर्शाती है, एक आराम है।
कोई विश्राम आदि नहीं है जो दिखाता है कि तपस्या का कोई आराम नहीं है, आदि जो दिखाता है कि तपस्या को बहाल नहीं किया जा सकता है
, आदि जो दिखाता है कि तपस्या को बहाल नहीं किया जा सकता है, आदि जो दिखाता है कि तपस्या को बहाल नहीं किया
जा सकता है। मैं इसे वापस कर सकता हूं। उन भिक्षुओं को सहायक नहीं होने के लिए अभ्यासी कहा जाता है
, यह लोगों के लिए बहुत खुश नहीं है, इसलिए यह लोगों के लिए बहुत मददगार नहीं है।
स्वर्गदूतों और पुरुषों की पीड़ा के लिए, वे पाप को भुगतते हैं, योग्यता नहीं।
[136] सभी भिक्षुओं को
देखो, भिक्षुजिन्होंने अनाबती, अनाबती दिखाई। उन भिक्षुओं को
अच्छे के लिए, लोगों की खुशी के लिए अभ्यासी के रूप में जाना जाता है।
लोगों के महान लाभ के लिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों
की खुशी के लिए, वे महान योग्यता का सामना करेंगे, और इस धर्म को दृढ़ता से
बनाए रखेंगे, सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखें जिन्होंने मठाधीशों को दिखाया,
उन भिक्षुओं को जिन्हें अच्छे के लिए, लोगों की खुशी के लिए अभ्यासी कहा जाता था।
लोगों को बड़े लाभ के लिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों
की खुशी के लिए, वे महान पुण्य का सामना करेंगे, और इस धर्म को दृढ़ता से
बनाए रखेंगे, [138] सभी भिक्षुओं, भिक्षुओं को देखें जो पाठ्यक्रम को लहू-
* कबाटी, आदि के रूप में दिखाते हैं, जो क्रुगबती आदि दिखाते हैं, जो दुष्ट, मोटे आदि दिखाते हैं, जो दुष्ट, मोटे आदि दिखाते हैं, जो
मठाधीश, आदि दिखाते
हैं। जिस तपस्या में बाकी है, तपस्या में बाकी है, आदि, जो दर्शाती है कि
तपस्या का कोई हिस्सा नहीं है। कोई विश्राम आदि नहीं है, जो दिखाता है कि तपस्या को बहाल किया जा सकता है, आदि जो दिखाया गया
है। मैं इसे वापस नहीं कर सकता, मैं इसे वापस नहीं कर सकता। उन भिक्षुओं के लिए कहा जाता है चिकित्सकों के लिए
लोगों की खुशी के लिए, लोगों की खातिर, लोगों की खातिर।
स्वर्गदूतों और पुरुषों की खुशी के लिए, वे महान पुण्य
भुगतेंगे, और इस धर्म को दृढ़ता से बनाए रखेंगे।
पैराग्राफ 12 का अंत।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
[569] भिक्षुओं को देखो, किसी भी समय, मन उदास था। उन दिनों यह समृद्धि के लिए नहीं था।
क्योंकि उदास मन, उदास मन
, उन गुणों के साथ स्थापित करना मुश्किल है। यह एक आदमी की तरह है जो थोड़ी आग लगाना चाहता है।
इसलिए उसने ताजी घास, ताजी कॉमिक्स, ताजी लकड़ी, छिड़काव किया पानी, और उस आग पर धूल छिड़क दी।
क्या थोड़ी सी आग बढ़ सकती है?
बिलकुल नहीं। हे भगवान।
पी. मैं एक ही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय उदास. उन दिनों फलना-फूलना नहीं था।
पासती सम्पोचांक संपोशंक संपोशंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनाव नहीं है, समृद्धि के लिए तनाव नहीं है।
[570] उदास मन के लिए, उदास मन, उन गुणों के साथ स्थापित करना मुश्किल है।
उन दिनों पनपने के लिए तनाव था।
विजयसंपचन् पनपने के लिए तनाव है, पनपने के लिए तनाव है, कविता पनपने के लिए तनाव है।
उदास मन के कारण, कि उदास मन, उन गुणों के साथ आसानी से स्थापित किया जा करने के लिए, की तरह
है पुरुष विस्फोट करने के लिए छोटी सी आग लगाना चाहते थे। तो उसने घास, सूखी अल्पविराम डाल दिया। सूखी लकड़ी एक मुखपत्र
ले लो, और उस आग पर धूल न छिड़को,
क्या वह आदमी उठने के लिए थोड़ी आग लगा सकता है? हाँ, मेरे भगवान।
पी. मैं एक ही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय उदास. उन दिनों फलने-फूलने के लिए तनावपूर्ण थे।
धमविजयसम्पोचांक समृद्धि के लिए एक तनाव है विरियासम्पोचांक,
समृद्धि के लिए एक तनाव। [571] उदास मन के लिए, उदास मन, आसानी से उन गुणों के साथ स्थापित किया जाता है।
उन दिनों, यह समृद्धि के लिए नहीं था।
मन विचलित होने के कारण विचलित मन को उन
गुणों से शांत करना कठिन होता
है। एक आदमी की तरह एक बड़ी आग बुझाना चाहता था, उसने घास, सूखे कमाई में डाल दिया। सूखी लकड़ी मुखपत्र निकालें, और
उस बड़ी आग में धूल का छिड़काव न करें। क्या वह आदमी एक बड़ी आग बुझा सकता है?
बिलकुल नहीं। हे भगवान।
पी. मैं वही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय मन विचलित हो जाता है। उन दिनों फलना-फूलना नहीं था।
धामविजयसम्पोचांक समृद्धि के लिए तनाव नहीं है, समृद्धि के लिए तनाव नहीं है।
[572] क्योंकि मन विचलित है, विचलित मन उन गुणों के साथ शांत करना मुश्किल है।
उन दिनों पनपने के लिए तनाव था।
पासती सम्पोचांक संपोशंक संपोशंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनावपूर्ण है, जो संपोशजंक को पनपने के लिए एक तनाव है।
क्योंकि विचलित मन, जो विचलित मन, उन गुणों से आसानी से शांत हो जाता है, ऐसा
है एक बड़े अलाव को बुझाने के इच्छुक एक आदमी की तरह, उसने ताजा घास, ताजा कॉमिक्स, ताजी लकड़ी, स्प्रे पानी और धूल
छिड़क दी। क्या वह आदमी उस बड़ी सी आग को बुझा पाएगा?
हाँ, मेरे भगवान।
पी. मैं वही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय मन विचलित हो जाता है। यह संपोशजंक को समृद्ध करने के लिए
एक तनाव था, संपोशजंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनाव, पैरों को पनपने के लिए एक तनाव।
क्योंकि विचलित मन, विचलित मन, उन धर्मों के साथ सहज शांति, भिक्षुओं
को देखें, हम कहते हैं, सभी स्थानों में उपयोगी हैं।
क्योंकि उदास मन, उदास मन
, उन गुणों के साथ स्थापित करना मुश्किल है। यह एक आदमी की तरह है जो थोड़ी आग लगाना चाहता है।
इसलिए उसने ताजी घास, ताजी कॉमिक्स, ताजी लकड़ी, छिड़काव किया पानी, और उस आग पर धूल छिड़क दी।
क्या थोड़ी सी आग बढ़ सकती है?
बिलकुल नहीं। हे भगवान।
पी. मैं एक ही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय उदास. उन दिनों फलना-फूलना नहीं था।
पासती सम्पोचांक संपोशंक संपोशंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनाव नहीं है, समृद्धि के लिए तनाव नहीं है।
[570] उदास मन के लिए, उदास मन, उन गुणों के साथ स्थापित करना मुश्किल है।
उन दिनों पनपने के लिए तनाव था।
विजयसंपचन् पनपने के लिए तनाव है, पनपने के लिए तनाव है, कविता पनपने के लिए तनाव है।
उदास मन के कारण, कि उदास मन, उन गुणों के साथ आसानी से स्थापित किया जा करने के लिए, की तरह
है पुरुष विस्फोट करने के लिए छोटी सी आग लगाना चाहते थे। तो उसने घास, सूखी अल्पविराम डाल दिया। सूखी लकड़ी एक मुखपत्र
ले लो, और उस आग पर धूल न छिड़को,
क्या वह आदमी उठने के लिए थोड़ी आग लगा सकता है? हाँ, मेरे भगवान।
पी. मैं एक ही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय उदास. उन दिनों फलने-फूलने के लिए तनावपूर्ण थे।
धमविजयसम्पोचांक समृद्धि के लिए एक तनाव है विरियासम्पोचांक,
समृद्धि के लिए एक तनाव। [571] उदास मन के लिए, उदास मन, आसानी से उन गुणों के साथ स्थापित किया जाता है।
उन दिनों, यह समृद्धि के लिए नहीं था।
मन विचलित होने के कारण विचलित मन को उन
गुणों से शांत करना कठिन होता
है। एक आदमी की तरह एक बड़ी आग बुझाना चाहता था, उसने घास, सूखे कमाई में डाल दिया। सूखी लकड़ी मुखपत्र निकालें, और
उस बड़ी आग में धूल का छिड़काव न करें। क्या वह आदमी एक बड़ी आग बुझा सकता है?
बिलकुल नहीं। हे भगवान।
पी. मैं वही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय मन विचलित हो जाता है। उन दिनों फलना-फूलना नहीं था।
धामविजयसम्पोचांक समृद्धि के लिए तनाव नहीं है, समृद्धि के लिए तनाव नहीं है।
[572] क्योंकि मन विचलित है, विचलित मन उन गुणों के साथ शांत करना मुश्किल है।
उन दिनों पनपने के लिए तनाव था।
पासती सम्पोचांक संपोशंक संपोशंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनावपूर्ण है, जो संपोशजंक को पनपने के लिए एक तनाव है।
क्योंकि विचलित मन, जो विचलित मन, उन गुणों से आसानी से शांत हो जाता है, ऐसा
है एक बड़े अलाव को बुझाने के इच्छुक एक आदमी की तरह, उसने ताजा घास, ताजा कॉमिक्स, ताजी लकड़ी, स्प्रे पानी और धूल
छिड़क दी। क्या वह आदमी उस बड़ी सी आग को बुझा पाएगा?
हाँ, मेरे भगवान।
पी. मैं वही हूँ, भिक्षु, किसी भी समय मन विचलित हो जाता है। यह संपोशजंक को समृद्ध करने के लिए
एक तनाव था, संपोशजंक ध्यान को फलने-फूलने के लिए एक तनाव, पैरों को पनपने के लिए एक तनाव।
क्योंकि विचलित मन, विचलित मन, उन धर्मों के साथ सहज शांति, भिक्षुओं
को देखें, हम कहते हैं, सभी स्थानों में उपयोगी हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
ध्यान करते समय अनापंस्ती उसकी सांस ों को जानती थी। यदि कोई आशंका, आलोचना, विचार हैं, तो जान लें कि यह पारित हो गया है। एक बार विचार बीत जाने के बाद, आइए जानते हैं कि कहां सांस लेनी है। जब आइडिया फिर आया। यह फिर से पारित हो गया है, आप जानते हैं, सांस पर।
ध्यान करते समय अनापंस्ती उसकी सांस ों को जानती थी।
यदि कोई आशंका, आलोचना,
विचार हैं, तो जान लें कि यह पारित हो गया है। एक बार विचार बीत जाने के बाद, आइए जानते हैं कि कहां सांस लेनी है।
जब आइडिया फिर आया। यह फिर से पारित हो गया है, आप जानते हैं, सांस पर।
यदि कोई आशंका, आलोचना,
विचार हैं, तो जान लें कि यह पारित हो गया है। एक बार विचार बीत जाने के बाद, आइए जानते हैं कि कहां सांस लेनी है।
जब आइडिया फिर आया। यह फिर से पारित हो गया है, आप जानते हैं, सांस पर।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पशु कर्म 3 (कलाबाजी, उदारता, विवेक) करते हैं। अलग-अलग जगहों पर
घूमना-फिरना इस पर इस तरह से चर्चा की जानी चाहिए।
इसका इलाज इस तरह से किया जाना चाहिए।
इसे गंध के साथ इस तरह से इलाज किया जाना चाहिए।
इसका स्वाद इस तरह से इलाज किया जाना चाहिए।
इस तरह से डार्ट के साथ चुनाव लड़ा जाना है।
इस तरह से लड़ा जाना चाहिए।
यह इस तरह से थम्माराम के साथ लड़ाई होनी चाहिए।
यह तब होता है जब, आकृति का सामना करते समय, यह ध्वनि के खिलाफ होता है, यह गंध के खिलाफ होता है, और यह वही होता है जो त्वचा को हिट करता है।
सोच-विचार
से कोई दान-पुण्य होगा, कोई दान-पुण्य होगा।
कुछ उतार-चढ़ाव आए हैं।
यदि इस जीवन में उनमें से अधिकांश दान पैदा होते हैं, तो यह बुरा है। क्योंकि अगर आप मन को इसकी आदत डालने देते हैं, लेकिन दान के साथ, यह राष्ट्र के लिए खतरनाक है। मन की प्रकृति कम प्रवाह करना पसंद करती है
, अर्थात् दान में प्रवाह करना पसंद करती है।
दान लालच (लालच) उपज है। जब उनकी मृत्यु हो गई, तो वह एक पेटर पैदा हुए थे।
दान टॉस (गोथ, नफरत) है जो मरने पर फल देता है, और नरक
जानवर बन जाता है। दान मोह (बेहोशी) है। मेलोडी) जब वह मर जाता
है, और एक जानवर बन जाता है।
चलो मन का पता लगाते हैं, लेकिन उनमें से ज्यादातर पैदा होते हैं।
अगर यह सिर्फ लालच है, तो यह दिखा सकता है कि हम लंबे समय से वहां हैं, और हम सिर्फ इंसान बनने जा रहे हैं। इसलिए इतने लालची होने की आदत पकड़ी गई।
इसलिए हमें पेट्रियस से दूर जाना होगा।
यदि यह पेट्रियस है, तो यह बहुत परेशान है।
अपनी उदारता को जानकर, नियमित रूप से छोड़ना जानना, कुछ हद तक कम, अवसरों और घटनाओं
पर, यह आरामदायक है। ध्यान केंद्रित नहीं है, जाओ।
यदि केवल गोथ, घृणा
, यह दिखा सकता है कि हम हमेशा के लिए रसातल में मृत पैदा हुए नरक जानवर रहे
हैं। और फिर तुम इंसान बन सकते हो। इस प्रकार गोथ की आदत खान में फंस जाती है।
इसलिए हमें नरक के जानवरों से दूर होना होगा।
यदि आप यहां गिरने जा रहे हैं, तो यह नरक में एक लंबा समय है। उनका उथला 1 दिन और 1 रात, 9 मिलियन मानव
वर्षों के बराबर, और उन पर लगाया गया दंड इतना क्रूर था कि बुद्ध ने लड़की से कहा, "हमने कभी भी कोई अन्य आरक्षण नहीं देखा है जो इतना दर्दनाक और क्रूर है। यह नरक में कैद होने जैसा है।
इसलिए हमें यह जानने की जरूरत है कि जानवरों के प्रति बहुत दयालु कैसे होना है, बहुत करुणा सोचना है, बहुत माफ करना है, बहुत कुछ छोड़ना है
। माधुर्य, विचलित,
विचारों
के साथ बहते हुए, यह दिखा सकते हैं कि हम कई अलग-अलग अवतारों में जानवरों के रूप में पैदा हुए हैं
, और फिर हम इंसान बन गए हैं
। तो इतनी बार
चेतना को भूलने की आदत है - जैसे कि हमें शराब छोड़कर जानवर
होने से दूर जाना पड़ता है क्योंकि शराब सीधे
मोहा को बढ़ाती है, और बहुत सारी माइंडफुलनेस का अभ्यास करती है, जैसे कि अनापन चेतना, चेतना, सांस को जानना, सांस को जानना। अक्सर हर दिन
, और बुद्ध द्वारा दिए गए माइंडफुलनेस का अभ्यास करने के तरीके का अध्ययन करने में रुचि रखते हैं, "यानी, माइंडफुलनेस 4 का अभ्यास करना"
, मन का आधार, भौतिक आधार, वैदिक आधार,
मानसिक आधार, धर्म
आधार, आइए हम इसे वर्तमान से देखें। यदि आप किसी विशेष आधार को स्पष्ट रूप से
देखते हैं, तो इसे मुख्य रूप से देखें।
जब यह राष्ट्र
प्रार्थना कर रहा है, तो यह रोजमर्रा की जिंदगी
में है, और नया राष्ट्र उज्ज्वल
है, और यह भविष्य में हमारे चरित्र को बढ़ाने जा रहा है।
घूमना-फिरना इस पर इस तरह से चर्चा की जानी चाहिए।
इसका इलाज इस तरह से किया जाना चाहिए।
इसे गंध के साथ इस तरह से इलाज किया जाना चाहिए।
इसका स्वाद इस तरह से इलाज किया जाना चाहिए।
इस तरह से डार्ट के साथ चुनाव लड़ा जाना है।
इस तरह से लड़ा जाना चाहिए।
यह इस तरह से थम्माराम के साथ लड़ाई होनी चाहिए।
यह तब होता है जब, आकृति का सामना करते समय, यह ध्वनि के खिलाफ होता है, यह गंध के खिलाफ होता है, और यह वही होता है जो त्वचा को हिट करता है।
सोच-विचार
से कोई दान-पुण्य होगा, कोई दान-पुण्य होगा।
कुछ उतार-चढ़ाव आए हैं।
यदि इस जीवन में उनमें से अधिकांश दान पैदा होते हैं, तो यह बुरा है। क्योंकि अगर आप मन को इसकी आदत डालने देते हैं, लेकिन दान के साथ, यह राष्ट्र के लिए खतरनाक है। मन की प्रकृति कम प्रवाह करना पसंद करती है
, अर्थात् दान में प्रवाह करना पसंद करती है।
दान लालच (लालच) उपज है। जब उनकी मृत्यु हो गई, तो वह एक पेटर पैदा हुए थे।
दान टॉस (गोथ, नफरत) है जो मरने पर फल देता है, और नरक
जानवर बन जाता है। दान मोह (बेहोशी) है। मेलोडी) जब वह मर जाता
है, और एक जानवर बन जाता है।
चलो मन का पता लगाते हैं, लेकिन उनमें से ज्यादातर पैदा होते हैं।
अगर यह सिर्फ लालच है, तो यह दिखा सकता है कि हम लंबे समय से वहां हैं, और हम सिर्फ इंसान बनने जा रहे हैं। इसलिए इतने लालची होने की आदत पकड़ी गई।
इसलिए हमें पेट्रियस से दूर जाना होगा।
यदि यह पेट्रियस है, तो यह बहुत परेशान है।
अपनी उदारता को जानकर, नियमित रूप से छोड़ना जानना, कुछ हद तक कम, अवसरों और घटनाओं
पर, यह आरामदायक है। ध्यान केंद्रित नहीं है, जाओ।
यदि केवल गोथ, घृणा
, यह दिखा सकता है कि हम हमेशा के लिए रसातल में मृत पैदा हुए नरक जानवर रहे
हैं। और फिर तुम इंसान बन सकते हो। इस प्रकार गोथ की आदत खान में फंस जाती है।
इसलिए हमें नरक के जानवरों से दूर होना होगा।
यदि आप यहां गिरने जा रहे हैं, तो यह नरक में एक लंबा समय है। उनका उथला 1 दिन और 1 रात, 9 मिलियन मानव
वर्षों के बराबर, और उन पर लगाया गया दंड इतना क्रूर था कि बुद्ध ने लड़की से कहा, "हमने कभी भी कोई अन्य आरक्षण नहीं देखा है जो इतना दर्दनाक और क्रूर है। यह नरक में कैद होने जैसा है।
इसलिए हमें यह जानने की जरूरत है कि जानवरों के प्रति बहुत दयालु कैसे होना है, बहुत करुणा सोचना है, बहुत माफ करना है, बहुत कुछ छोड़ना है
। माधुर्य, विचलित,
विचारों
के साथ बहते हुए, यह दिखा सकते हैं कि हम कई अलग-अलग अवतारों में जानवरों के रूप में पैदा हुए हैं
, और फिर हम इंसान बन गए हैं
। तो इतनी बार
चेतना को भूलने की आदत है - जैसे कि हमें शराब छोड़कर जानवर
होने से दूर जाना पड़ता है क्योंकि शराब सीधे
मोहा को बढ़ाती है, और बहुत सारी माइंडफुलनेस का अभ्यास करती है, जैसे कि अनापन चेतना, चेतना, सांस को जानना, सांस को जानना। अक्सर हर दिन
, और बुद्ध द्वारा दिए गए माइंडफुलनेस का अभ्यास करने के तरीके का अध्ययन करने में रुचि रखते हैं, "यानी, माइंडफुलनेस 4 का अभ्यास करना"
, मन का आधार, भौतिक आधार, वैदिक आधार,
मानसिक आधार, धर्म
आधार, आइए हम इसे वर्तमान से देखें। यदि आप किसी विशेष आधार को स्पष्ट रूप से
देखते हैं, तो इसे मुख्य रूप से देखें।
जब यह राष्ट्र
प्रार्थना कर रहा है, तो यह रोजमर्रा की जिंदगी
में है, और नया राष्ट्र उज्ज्वल
है, और यह भविष्य में हमारे चरित्र को बढ़ाने जा रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या बाहर चला गया है,
इसके बजाय
क्या हो रहा है।
ऐसा लगता है कि हम एक ओवरपास
पर खड़े हैं और एक कार को गुजरते
हुए देख रहे हैं,
एक लाल कार अतीत में चल रही है ..
एक लाल कार अतीत में चल रही है ...
एक सफेद कार अतीत चल रही है ...
एक सफेद कार अतीत चल रही है ..
एक सफेद कार अतीत चल रही है .. एक सफेद कार अतीत चल रही है ..
खुश भावनाएं आ गई हैं।
खुशनुमा मूड चला गया है।
भावनाएं आ गई हैं।
दुख की भावनाएं गायब हो गई हैं,
जो बुझ गई हैं, जो पहले ही बुझ चुकी हैं
, इसके बजाय
क्या हुआ है
, जो पहले ही हो चुका है, जो बुझ गया
है, जो पहले ही बुझ चुका है
, इसके बजाय
क्या हुआ है, वह यह है कि खुश भावनाएं पहले से ही
पैदा हो चुकी हैं, #สิ่งที่เกิดขึ้น और फिर बुझ गई हैं, वह हम नहीं हैं।
इसके बजाय
क्या हो रहा है।
ऐसा लगता है कि हम एक ओवरपास
पर खड़े हैं और एक कार को गुजरते
हुए देख रहे हैं,
एक लाल कार अतीत में चल रही है ..
एक लाल कार अतीत में चल रही है ...
एक सफेद कार अतीत चल रही है ...
एक सफेद कार अतीत चल रही है ..
एक सफेद कार अतीत चल रही है .. एक सफेद कार अतीत चल रही है ..
खुश भावनाएं आ गई हैं।
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, इसके बजाय
क्या हुआ है
, जो पहले ही हो चुका है, जो बुझ गया
है, जो पहले ही बुझ चुका है
, इसके बजाय
क्या हुआ है, वह यह है कि खुश भावनाएं पहले से ही
पैदा हो चुकी हैं, #สิ่งที่เกิดขึ้น और फिर बुझ गई हैं, वह हम नहीं हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम उस प्रकार (क्षमायाचना)
नहीं बनना चाहते हैं अर्थात्, हमने
पहले ही बुद्ध का धर्म ढूंढ लिया है, लेकिन हमें दलिश
नहीं मिला है। कि कोई भी अभी भी कामुक दवाओं का उपयोग करना पसंद करता है। उन्नत धर्म में बुद्धि का जन्म कतई नहीं होगा। विशेष रूप से ध्यान चरण।
नहीं बनना चाहते हैं अर्थात्, हमने
पहले ही बुद्ध का धर्म ढूंढ लिया है, लेकिन हमें दलिश
नहीं मिला है। कि कोई भी अभी भी कामुक दवाओं का उपयोग करना पसंद करता है। उन्नत धर्म में बुद्धि का जन्म कतई नहीं होगा। विशेष रूप से ध्यान चरण।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अंडरग्रोथ में एक महीना (भाग 1)
प्रामोंगकोल किट्टीथाडा (अमोर्न खेमजितो)
विवेक वन मंदिर (धर्माशन) उबोन रत्चथानी
जब मैं एक शिक्षक था, मैं एक शिक्षक था। शिक्षण से ब्रेक लेते हुए, कुछ दिन और शाम मैंने भिक्षुओं के बारे में सोचा कि वह जंगल में थे। एक संदेह था कि "कर्म ... आप किस चीज में अच्छे हैं, भले ही आप शायद ही कभी मौनता का अध्ययन करते हैं? वह जंगल में रहता था और अभी भी बड़ी संख्या में रिश्तेदार थे। वह नेक नीयत से आगे बढ़ता रहा। तुम्हारे साथ क्या हो रहा है?"
यह संदेह अक्सर उठता है और फिर पुनरावृत्ति करता है। मुझे सालों से पता नहीं चल पाया है। शायद इस तरह का संदेह कई साथी मनुष्यों को दिया जाएगा जो अभी तक उजागर नहीं हुए हैं। क्या आप, पाठक, सही जवाब खोजने में सक्षम हैं? कोई धर्म कलाकार लग रहा था, लेकिन उसने और भी जोर से कहा,
"क्या अच्छा है? मैं जंगल में आँखें बंद करके बैठ गया। मैंने धर्म का अध्ययन नहीं किया, मुझे कुछ नहीं पता था। देखो, लेकिन मैं अभी भी इसे हर दिन पढ़ रहा हूं और मैं इसे भूल रहा हूं। मैं आपके इस कथन से असहमत हूं कि यह खतरे का अपमान है, यह शिष्यों की धर्म प्रथाओं के लिए लापरवाह है। मैंने सोचा, "हमने अभी तक कौन सा भोजन नहीं चखा है? हम भोजन को उतना ही बुरा अस्वीकार कर देंगे, उतना उपयोगी नहीं जितना कि हम नियमित रूप से खाते हैं। यह योग्य नहीं है ...,"
उन्होंने कभी-कभी उस अनुरोध को याद करते हुए याद किया, जिसे उन्होंने पुजारी से पहले कहा था, इससे पहले कि उन्होंने उसे मताधिकार दिया, जिसका अर्थ यह है, "आपने इसके लिए कहा था। कृपया मुझे ठहराइए। ताकि मैं सभी दुखों को दूर कर सकूं, और खुद को सूचित कर सकूं ...", मैंने खुद से कहा, "ऐ, यहां ..., मैं इसे वर्षों तक कैसे ले सकता हूं, मैं खुद से झूठ नहीं बोलूंगा, खुद से झूठ बोलूंगा, बुद्ध से झूठ बोलूंगा?"
, इसलिए, सूखे के चेहरे में, 1967 में, मैं वाट परिनायोक और वाट महाथात, बैंकॉक में विपश्यना ध्यान प्रशिक्षण की यात्रा पर गया, यह महसूस करते हुए कि मुझे एक शिक्षक द्वारा इलाज किया गया था। लेकिन एक और जगह है जहां हमने अनुभवों के लिए जाने और अध्ययन करने का इरादा किया है, वह है।
वाट नोंग पा फोंग, वारिन चमराप जिला, उबोन रत्चथानी प्रांत, जो बहुत दूर नहीं है। ध्यान दें कि यह जंगल में स्थित एक मंदिर है। उनके बहुत सारे शिष्य थे। हमें अंदर जाकर कोशिश करनी चाहिए।
25 मार्च, 1968 को, मैं नोंग पा फोंग के लिए निकला। वास्तव में, मैंने अभी तक वहां रहने का इरादा नहीं किया था, ज़ाहिर है, बस इसे आज़माने के लिए क्योंकि मुझे अभी तक यकीन नहीं था। क्या यह हमारे मुंह के लिए सही स्वाद लेगा? हमने अभी तक इसका स्वाद नहीं चखा है।
मंदिर के सामने के दरवाजे पर पहुंचने पर शाम के करीब 5 बज रहे थे। जब मैंने मंदिर के मैदान में प्रवेश किया, तो मुझे एक बड़ा संकेत मिला जो पढ़ता था: दान सम्मान करता है। सभी लिंगों, सभी वर्गों के बौद्धों को चंगा किया जाना चाहिए। मन की लाठी को कम करें 1 से 9 वीं तक कई प्रथाएं हैं, जिन्हें आपने नोंग पा फोंग मंदिर का दौरा किया है, शायद पढ़ा है। उसने पैसे नहीं लिए। इसे अपना नहीं रखा जाता है। हमारे पास एक रतालू जुड़ा हुआ था, इसलिए हमने फैसला किया, "यह आदर्श नहीं है, क्योंकि हम इसे हर दिन उपयोग करते हैं, और इसे आपके साथ मिलाकर सही नहीं लगता है, और इसे अपनी जेब में रखना बेहतर है।
इसलिए मैंने बैग ले जा रहे नौसिखिए से कहा कि बैग को छोड़ दो, बैग नीचे रखो, और फिर बैग से चार या पांच लिफाफे निकाले, चाबियाँ खोलीं, बैग खोला और बैग के नीचे टक कर दिया। चाबी बंद कर दी और विचित्र, आश्चर्यचकित होकर मंदिर में चला गया। मंदिर के अंदर आप देख सकते हैं, मंदिर का प्रांगण साफ है, जंगल में काफी छाया है। यह ठंडा है। भावना कहती है, ऐसा लगता है कि हमने एक और दायरे में प्रवेश किया है, जिसे हमने पहले कभी अनुभव नहीं किया है। कई नौसिखिया भिक्षुओं को एक-दूसरे की बातें नहीं सुनते हुए, मताधिकार के साथ दिनचर्या करते हुए देखा गया। हर कपड़े का आकार, रंग, कटहल रंग, इतना
प्राकृतिक दिखता है। मैं आराधनालय में चला गया, और नौसिखिया ने अपने दाहिने हाथ की तरफ बिस्तर पर अपना बैग रखा।राष्ट्रपति का चेहरा देखते हुए राष्ट्रपति ने कहा, 'मैं एक अकांतुका हूं जो पहली बार इस जगह पर आया हूं। चलो बौद्ध छतरी के लिए कुछ श्रद्धा दिखाते हैं," एक भिक्षु मंडप में चला गया, इसलिए मैंने उससे पूछा, "मास्टर?" उसने जवाब दिया, "आप अभी बाहर निमन से वापस आए हैं, क्लोइस्टर में आपसे मिलने के लिए निमंत हैं," इसलिए मैं मंडप छोड़ दिया, पेड़ों, जंगल के माध्यम से चला गया, और 5-6 जंगली मुर्गियों को खाने के लिए देखा, जब उन्होंने मुझे गुजरते हुए देखा, तो वे सभी उड़ने के लिए तैयार हो रहे थे, मैंने सोचा, "आप एक देशी नहीं हैं। देखो, मैंने जो देखा है, यह उससे अलग है, लेकिन यह खतरनाक नहीं है।
मैंने इसे अपने दिमाग में अपने विचारों के साथ घूमते हुए देखा, "चलो, आप जंगली चिकन, मेरे कपड़े का रंग आपने जो देखा है उससे अलग है, लेकिन मैं दोस्ताना हूं, यह आपके लिए सौम्य नहीं है," क्योंकि पहली बार मैंने एक जंगली चिकन देखा है, इसमें से बहुत कुछ है। यह प्रकृति के बारे में है, स्वतंत्र रूप से जीना है। कोई बंधन नहीं है, सोने के क्वार्टर के रूप में ट्रीटॉप्स पर भरोसा करना।
जब मैं अपने पिता के क्यूबिकल के नीचे आ गया। उसे अपनी बाहों में बैठा देखकर उसने पूछा, "कौन है ... तुम कहाँ से आए हो? आपको याद नहीं है, क्योंकि मैं उनसे एक बार, साल पहले मिला था। तो मैंने उसे प्रणाम किया,
"ओह..., तुम्हारा क्या काम है?
उन्होंने पूछा
, "मैं आकर शिष्य बनने का इरादा रखता हूं। इसे प्राप्त करें"।
मैंने झुकाया,
"आओ और मेरे साथ रहो ..., लेकिन एक तेज हवा नहीं है।
उसने धीरे से कहा, शांत लग रहा था।
मैंने उनकी बातें सुनीं। मैं भी घबरा गया, भयानक महसूस कर रहा था, क्योंकि मुझे पता था कि मैं कुछ गलत ले रहा था, लेकिन मैं उस पर मुस्कुराया, "अगर मैं गलत हूं, तो मैं गलत हूं, मैं गलत हूं।
आप क्या लाए हैं?" "एक स्पंज, एक टर्नअराउंड और थोड़ा ब्रिगेड है,"
उसने पूछा
, "क्या आपने एक नहीं लिया? "ओह, आप
क्यों हैं, महा, मुझे सिखाया गया है," मैंने अपने चेहरे पर एक नज़र के साथ पूछा
,
"मुझे रास्ते के नियमों का पता नहीं है, कृपया," मैंने जवाब दिया।
उनके पिता ने आगे कहा, "बत्रा वायसराय द्वारा पेश किए गए और दिए गए पहले नौकर थे। यात्रा (लंबी पैदल यात्रा) के दौरान सामान के बजाय उपयोग के लिए। जब मैं इसे खाद्य कंटेनर के रूप में उपयोग करें मुझे पानी स्कूप करने के लिए इसे कंटेनर के रूप में उपयोग करें। पानी का उपयोग वृद्धि में किया जाता है।
मैंने उसे सुनने के लिए खुद को शांत किया, लेकिन मैंने अपने दिल में सोचा, "आप सही हैं, केवल कर्म के लिए, लेकिन भिक्षुओं के लिए, जो इसे लेंगे, यह तिरछा है, यह तिरछा है। असुविधाजनक। लेकिन यहां हम पहले नौकर बन गए, जिन्होंने पहले ही उसे दे दिया था, और
"क्या मैं कभी बल्ले में रहा हूं ..."
"क्या मैं कभी अकेला था?
"अब। मैंने बहुत कुछ सीखा है, मैंने बहुत कुछ सिखाया है। आइए पहले बुद्ध का अनुसरण करें। हम कागज पर धर्म पढ़ते थे, कागज पर धर्म को जानते थे। पेपर नॉलेज टेस्ट लें और आप पेपर के साथ ज्ञान को प्रमाणित करें। जिससे हम पहले भी गुजर चुके हैं। जब हम अभ्यास करने आएंगे, तो हम खुद जान ेंगे कि धर्म प्रतिज्ञाओं (सीखने, याद रखने) और प्रार्थना से आने वाले धर्म से पैदा हुआ है। यह बहुत अलग है, यह अलग-अलग संकल्प है ...
ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति के पास कई घोड़े हैं, दूसरे के पास एक घोड़ा है। एक घोड़े वाला व्यक्ति कई घोड़ों वाले व्यक्ति से भी बेहतर है, क्योंकि एक ठीक है, कोई काम नहीं करता है। यह उन लोगों के बारे में है जो अभ्यास करने आते हैं, वे इसे स्वयं जानते हैं, यह एक-दूसरे को नहीं बता रहा है।
मैंने उनके पिता को प्रशंसा के साथ उपदेश देते हुए ध्यान से सुना। यह एक ऐसा भाषण है जिसे हमने पहले कभी नहीं सुना है। आपकी आवाज के साथ। शब्दों को स्पष्ट रूप से सुनें। धीरे-धीरे, धीरे-धीरे, उदास, एक उदार दिल से बहाते हुए
। फिर वह नौसिखियों को ऑर्डर करने के लिए मुड़ा, और वे मंडप में अपना बैग प्राप्त करने के लिए गए। जैसा कि लुआंग डैडी ने कुछ और सामान्य ज्ञान का अभ्यास किया, नौसिखिया ने जल्द ही अपना बैग ले लिया और शंकुथी से संपर्क किया, और फिर कुछ अप्रत्याशित दिखाई दिया। मैंने बैग की तरफ देखा, ज़िप पूरी तरह से बिखरी हुई देखी, मेरा दिल चमक रहा था ...
आश्चर्यजनक, अद्भुत।मुझे खेद है, मुझे खेद है, "मैंने चाबी के ताले को स्वाइप किया। मंदिर के मैदान में जाने से पहले, यह कैसे टूट गया? यहां तक कि अगर चाबी अभी भी बंद है, या यदि यह टूट गया है क्योंकि मेरे पिता ने कहा था, "एक तेज हवा नहीं है ...", यह संभव है, लेकिन यह चला गया है, ए ..., हम आपको एक अच्छी कोशिश करने जा रहे हैं।
मैंने अपने दिल को कांपना शुरू कर दिया और अपने पिता के लिए अधिक सम्मान करना शुरू कर दिया। मैं शर्मिंदा हूं, मैं आपका चेहरा देखने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि मैं समझता हूं कि आप जानते हैं, हमने चीजों को गलत लिया है। वह भाषण का एक पल छोड़ दिया। मेरे पिता को एहसास हुआ कि मेरे दिमाग के अंदर अराजक, भ्रमित, चौंका, हिल गया था, और फिर उन्होंने जारी रखा, "यहां होने के नाते हम प्रकृति के साथ हैं, इसमें बहुत आराम नहीं है। जब वे एक साथ आते हैं, तो रैंक ों को न ले जाएं, शास्त्रों को अंदर ले जाएं। इसे मंदिर के बाहर छोड़ दें। क्योंकि अगर यह भारी कंधे है और आप फिर से कुछ नया नहीं उठा सकते हैं, तो आपको इसे लंबे समय तक देखना होगा, और आप इसे नहीं देखेंगे।
एक बार जब आप पर्याप्त अंतर्दृष्टि दे देते हैं। इसलिए उसने मुझे नवनिर्मित क्यूबिकल में रहने का आदेश दिया, पश्चिम में उसके क्यूबिकल से तीसरे तक, जब मैं क्यूबिकल तक गया, तो मैंने जल्दबाजी में निर्वस्त्र किया, रतालू में चाबियों की जांच करने के लिए झुका और उन्हें अनलॉक किया, उन्हें ज़िप किया, और यह उतना ही अच्छा था, यह उतना ही आश्चर्यजनक था, और मेरे पिता, एक घंटे से भी कम समय बाद, उसके द्वारा पीटा गया था। आप, पाठक, इस तथ्य का विरोध कर सकते हैं कि पुराना सिब टूट गया है, इसलिए यह है। मैं पुष्टि करता हूं कि यह नया है। क्योंकि इसे केवल एक महीने से भी कम समय के लिए खरीदा गया है।
जब मैं वाट नोंग पा फोंग आया, तो मैंने नया ज्ञान और समझ हासिल करना शुरू कर दिया। दिन में दो वक्त की रोटी से लेकर एक दिन तक। क्योंकि जीने से पहले, मैंने सोचा था कि हम ऐसा नहीं कर पाएंगे क्योंकि हमारा शरीर कमजोर था।
उनके पिता कई मायनों में मेरे प्रति विशेष रूप से दयालु थे, जैसे कि उनका पुराना बल्ला। वह दस साल से इसका इस्तेमाल कर रहा था। जब मैं कोठरी में था, जब मैं अंदर था, तो उसने मुझे इसका उपयोग करने का आदेश दिया, और उसने मुझे उसका नियमित अनुयायी बनने का आदेश दिया, जो ऐसा करने की अनुमति देने के लिए थोड़ा अकांतुका था।
शाम को, प्रार्थना समाप्त होने के बाद, उपदेश सुनने वाले शिष्य लगभग हर दिन क्लोस्टर में उनके पास लुढ़क गए, जहां उनके पिता प्रतीक्षा कर रहे थे। इसलिए हमने अधिकांश भाग के लिए पल्पिट के बाहर धर्म की बात सुनी, यह महसूस करते हुए कि धर्म का अभ्यास करना फायदेमंद था, धर्म का अध्ययन किए बिना उत्पन्न होने वाले संदेह को दूर करना। उन्होंने कहा, यह सीधे हमारी अपनी कहानी पर जाता है।
जब आप अपने पीछे चलते हैं, तो आप धर्म को भी सुनते हैं, यह एक आदर्श वाक्य है जो अच्छे धर्म अभ्यास को बढ़ावा देता है। जब आप कई दिनों के लिए आपके साथ हों, तो कृपया, कृपया दर्ज करें। सुनने और व्यवहार में, अधिक है। हमने जो कुछ सीखा है, उनमें से कुछ समझ में नहीं आते हैं। यहां तक कि कुछ विषय जो संदेहास्पद थे, उन्हें बेहतर ढंग से
समझा गया था, जाल
में गिर गया। जब मैंने पाया तो शब्द जाल में गिर गया। आप में से कुछ चौंक सकते हैं कि एक ... वाट पा पोंग में लोगों को फंसाने के लिए एक नुकसान खोदा गया है, या यह कि नुकसान का मतलब यह नहीं है कि यह एक जमीन का नुकसान है, लेकिन यह एक हवाई (मौखिक)
नुकसान है।
एक सुबह। जैसा कि मैंने बिशपिक में अपने पिता का पीछा किया। जब आप बाएं मुड़ते हैं। मेरे पिता धीरे-धीरे मेरे पहुँचने का इंतज़ार कर रहे थे। जब मैं चला गया, तो मैं दंग रह गया। उसने एक घर को देखा, जो क्षतिग्रस्त, पुराना और कराह रहा था। यह एक बढ़ई का घर है, जिसे एक घर लगाने के लिए किराए पर लिया गया है। मैंने उसकी देखभाल की, और अचानक मैंने उसे यह कहते हुए सुना, "ए ..., इस बूढ़े बढ़ई का घर बर्बाद हो गया है।
इसलिए मैंने कहा, "एक कुशल बढ़ई के रूप में, कोई व्यक्ति जो अक्सर किराए पर लेने आता है, मेरे पास ऐसा करने का समय नहीं है।
मेरे पिता ने मुड़कर मुझे देखा और कहा, "ठीक है, यह वही बात है, लेकिन उसे सिखाओ।
चलो इसे अंदर ले जाओ? मैंने उसे हिचकी से बात करते हुए सुना, दिल दहला देने वाला महसूस किया। मुझे नहीं लगता कि आपको इस तरह का मोबाइल धर्म सिखाया जाता है, लेकिन कुछ अंतर्दृष्टि प्राप्त करना अच्छा है जिससे आपको याद दिलाया जाता है। मौन।क्षण भर के लिए ऊपर। उसके पीछे चलते हुए, उसके दिल ने एक बात याद की, जो पुस्तक की पुस्तक में निहित है:
दोस्तों के रूप में दो भिक्षु। एक ही समय में ठहराया गया, धर्म में जीवन को व्यवस्थित करने का इरादा रखते हुए, विभिन्न छंदों का अध्ययन करना जो पुजारी सही तरीके से करना जानते थे, और वायसराय के कार्यालय में, जब तक कि खुद को नियंत्रित करने के लिए पर्याप्त समय न हो।
एक सोचता है कि उनके लिए मध्यम आयु तक पहुंचना और धर्मशास्त्र का अध्ययन करना कठिन है। इसलिए, हमने अभ्यास का अध्ययन किया है जब तक कि इसे समझा नहीं जाता है। तुल्ला को प्रणाम करें, बुद्ध धर्म का अभ्यास करने के लिए जंगल की ओर जाते हैं।
दूसरी आकृति ने सोचा कि वह धर्म का अध्ययन करने में सक्षम था, इसलिए उसने त्रिपिटक के अंत तक सूत्रों का अध्ययन और याद रखने पर ध्यान केंद्रित किया, और उसने धर्म को विभिन्न स्थानों पर धर्म को पढ़ाने के लिए कहा जब तक कि सैकड़ों शिष्य न हों। एक उपोत्पाद के रूप में, वह अपनी भक्ति और अपने शिष्यों पर प्रसन्न, संतुष्ट और गर्व करता था। जब आप उन शब्दों और चापलूसी के बारे में सोचते हैं जो उन्हें प्राप्त होते हैं, तो यह आपको आराम से रखता है, यह उनके लिए पर्याप्त है जो उन्हें मिला है। भिक्षुओं के समन्वय में प्रवेश करने पर।
जहाँ तक वन में जाने वाले भिक्षुओं का संबंध है, वे प्रार्थना करते हैं, चलते हैं, ध्यान करते हैं, धर्म पर विचार करते हैं, और यह देखना मुश्किल है कि यह अस्थायी है। उनकी शक्ति में नहीं। कोई खोज नहीं है। पैदा हुआ और फिर बुझ गया। कुछ अवसरों पर, मेरे पैर की अंगुली की नोक से, मेरे बालों की नोक से मेरे पैर की अंगुली की नोक तक 32 लक्षण हैं। यह बाल, बाल, नाखून, दांत, चमड़े से लेकर खोपड़ी के प्रांतस्था तक के हिस्सों में प्रतिष्ठित है, जिसे दूसरों के शरीर और शरीर में मौजूद अस्वादिष्ट, संभावना से संबंधित के रूप में देखा जाता है। जब यह अभी भी घूम रहा है, तो यह अभी भी देखने लायक है, और जब यह अप्रत्याशित होता है, तो यह असंतोषजनक होता है, भले ही यह ढेलेदार हो, एक नियमित ब्लैकआउट होता है। यह टिकाऊ नहीं है।
दिन-रात बीतते गए। वह दृढ़ता के साथ दृढ़ रहा, एक स्थान के रूप में धर्म पर भरोसा करते हुए, ध्यान, ज्ञान और चलने के मार्ग के सिद्धांतों का पालन करते हुए जब तक कि उसका पालन पूरी तरह से फीका न हो जाए। मन अस्वा से पूरी तरह मुक्त हो गया था। जब तक वह एक नश्वर से एक व्यक्ति में परिवर्तित नहीं हो जाता। इस प्रकार बुद्ध के शिष्यों में एक और आकृति की वृद्धि हुई है, वे शरीर, वाणी, मन, विश्राम, विश्राम के तरीके से हैं, वन में विमुत्ती सुख का स्वाद लंबे समय तक पीते हैं ताकि जो शांति प्राप्त हो रही है।
कई भिक्षु थे, और कई बार, तुल्ला बुद्ध जंगल की ओर बढ़े, जहां खैनस्पत्र भिक्षु मौजूद थे। उपदेशों में व्यवहार करें, लापरवाह रहें, धैर्य रखें, मेहनती बनें, हतोत्साहित न हों। यह उन प्रथाओं को लेता है जो मास्टर एक मार्गदर्शक के रूप में करते हैं। अर्हत के पैरों का पालन करें। वे जल्द ही सत्य में प्रबुद्ध हो गए, सर्वव्यापी
हो गए। जब वे शिष्य, जो अपनी आकांक्षाओं को निर्धारित करते हुए अपने ब्रह्मचर्य के अंत में थे, बड़े थेरा को प्रणाम किया, जो गुरु थे, वापस चेतन को। थेरा ने पैगंबर के घर में प्रवेश करने की विधि पेश की है, और कई अवसरों के लिए मास्टर के साथी थेरा की
पूजा में प्रवेश किया है, थेरा, जो बहुलता के सम्मान और गरिमा में अभिमानी है। लाम पूजा, स्तुति, प्रसन्नता में फूला हुआ था, सैकड़ों शिष्यों के बीच उसका मन दिन गिनता था, लेकिन फूल जाता था, तितमाना की शक्ति हवा
से दबाए गए गुब्बारे की तरह बिखर जाती थी। जब एक भिक्षु था जो मगरा के जंगल से पूजा करने आया और उसे सीखा, "मेरे स्वामी, मुझे अपने पैरों के नीचे पूजा करने दो,"
"तुम्हारा स्वामी कौन है?
थेरा ने स्तब्ध भाव से पूछा,
"गुरु, जो अंडरफुट का साथी है..." शिष्यों ने उत्तर दिया
, "ठीक है, तुम उस साधु से क्या सीख रहे हो? धर्म अध्याय एक, खंड एक, या किस तरह की पितृसत्ता। पवित्र त्रिमूर्ति में"
थेरा ने अविश्वसनीय रूप से पूछा, और उसने सोचा, "मेरे दोस्त, एक साथ ठहराया गया है, कुछ वर्षों से एक साथ हैं और जंगल में भाग गए हैं। यह हमारी तरह मौन अध्ययन नहीं है।धर्म के एक मंत्र को जानते हुए भी नहीं, कई शिष्य थे। चलो, तुम कब तुम्हारा पीछा करोगे..."
विद्वान बूढ़े आदमी के बारे में आपकी समझ। बुद्ध के समय में, अभी भी केवल यही था। जैन ने कहा, आधुनिक समय में ऐसा फिर कभी नहीं होना चाहिए। क्या यह प्रकाश में अंधेरा है? आप जानते हैं, कृपया वास्तविकता पर विचार करें।
बाद में। इसके बाद थेरवाद बुद्ध के दर्शन करने के लिए वन छोड़कर चले गए। जब मैं चेतवन मंदिर पहुंचा। बत्रा और अन्य नौकरों को कामरेड थेरा के कार्यालय में रखा, पैगंबर की पेशकश की और चेतवन में थेरा की पूजा की। फिर वह प्रभु के पते पर लौट आया। पुनरुद्धार करने के बाद, अकांतुकावत समाप्त हो गया था। आसन में बैठने वाले थेरा द नेटिव हमेशा एक ही होते हैं। जंगल से आए थेरा के बगल में, उन्होंने सोचा, "यह हमारे लिए धर्म समस्या पूछने का समय है, परिदृश्य के एक उपाय के रूप में, यह निश्चित रूप से जानने के लिए कि आज दोनों पक्षों के शिष्यों के बीच किसी और की तुलना में कौन जोर से खड़ा है।
बुद्ध भी पवित्र हृदय से जानते थे,
"यह भिक्षु मेरे बच्चे के साथ आक्रामक होगा। जो अति सदाचारी है, वह नरक में जाएगा।
थेरा पर दया के साथ, उन्होंने इसे तब तक बनाया, जब तक कि लीग ऑफ नेशंस नहीं बैठा था। फिर भी जब थेरा ने समस्या पूछी, तो उसने पूछा।
उन्होंने पहले थेरवाद के साथ प्राथमिक अवस्था में धर्म समस्या पूछी। जब वह जवाब नहीं दे सका। फिर उन्होंने एक संघि के रूप में पूछा, या बल्कि, ऊपर की ओर एक अनुक्रम। थेरा एक भी सवाल का जवाब नहीं दे सकीं।
बुद्ध तब जंगल से आए थेरा से पूछने के लिए उनके सामने गए, और बुद्ध ने यह सब जवाब दिया, और यह प्रसन्न था, और फिर उन्होंने सोढ़ापट्टिम चरण में पूछा। प्रभु जवाब नहीं दे सके। थेरा से पूछें, जो जवाब देता है।
बुद्ध ने तब श्रद्धेय दिया...
तो उसने उच्च प्राणियों के बारे में पूछा। प्रभु इतना बुद्धिमान है कि वह उत्तर नहीं दे सकता।
थेरा, जिन्होंने सभी सवालों के जवाब दिए
। वह प्रसन्न हुआ, इसलिए उसने तीन और श्रद्धेय दिए, ब्रह्मा के प्रति श्रद्धा, और नाक, ख्रुद, सिंहासन, बुद्ध की आवाज़, सभी आनन्दित हुए, और श्रद्धेय पूरे ब्रह्मांड
में भयानक थे। थेरवाद के शिष्य मैंने इसे सुना और देखा। अपनी श्रद्धा को छोड़ने के बजाय, लेकिन दान के साथ इसे गलत समझने के बजाय, उन्होंने गपशप की, "यह क्या है, यह बुद्ध क्या कर रहे हैं, बस जंगल में बूढ़ा राजा अभी लौटा है। मैंने कुछ भी अध्ययन नहीं किया, बस 4-5 समस्याओं का जवाब दिया, और मुझे एक बड़ा नुकसान दिया। हमारे शिक्षकों ने धर्म का बहुत अध्ययन किया है, त्रिपितक में समापन किया है, धर्म पढ़ाया है, लंबे समय तक धर्म की प्रार्थना की है, और सैकड़ों अनुयायी हैं। कोई एक शब्द नहीं है जिसकी वह प्रशंसा करने जा रहा है।
बुद्ध उन भिक्षुओं के धर्मार्थ मानसिक एजेंडे को जानते थे। इसलिए उसने दयापूर्वक चेतावनी दी, "भिक्षुओं के सामने देखो। उनके स्वामी दूसरों के लिए मवेशी पालने वाले भाड़े के सैनिकों की तरह हैं। केवल दैनिक मजदूरी के लिए, भाग (मामापुतो)
मेरे पिता का बच्चा (जिसका अर्थ है तेराखानास्प)
मवेशियों के मालिक की तरह, मवेशियों का हकदार है, और मवेशियों का दूध पीने के लिए जैसा वह चाहता है।
उन्होंने कहा। यह निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त है, "जिसने भी बुद्ध को सीखा है वह बहुत उपयोगी है, और फिर दूसरों को उपदेश देने के लिए इसका उपयोग करता है। पूजा और उपहास के बावजूद। जब वह अभी भी लापरवाह है। उस उच्चारण के अनुसार व्यवहार न करें। उसे सच्ची शांति नहीं मिलती।
किसी के लिए, हालांकि, वे बौद्ध धर्म को ज्यादा नहीं सीखते हैं। यह बहुत कुछ नहीं सिखाया जाता है, लेकिन यदि आप उस उच्चारण का इतनी ज्ञानवर्धक रूप से पालन करते हैं, तो यह आपके दिल में जंग खा रहा है: लालच, क्रोध, भ्रम। वहां एक अच्छा दिमाग है, और किसी भी दुनिया में कोई पकड़ नहीं सच्ची शांति प्राप्त कर सकती है।
इस शिक्षण से। बुद्ध का उद्देश्य बौद्धों को धर्म सीखने के लिए प्रोत्साहित करना और इसे तब तक व्यवहार में लाना है जब तक कि यह फलीभूत न हो जाए।यह केवल घमंड करने या किसी की प्रतिष्ठा को सजाने के लिए है। क्योंकि पुण्य उतना फलदायी नहीं दिखाई देगा जितना होना चाहिए। यह किसी की तरह यात्रा करने की तैयारी कर रहा है, एक नक्शे से दिशाओं के लिए अध्ययन कर रहा है और फिर छोड़ना है। यह मुख्य रूप से मानचित्र पर निर्भर करता है, न कि मानचित्र को गले लगाने के लिए सीखने से, या नक्शे को रास्ते से हटाने के लिए। फायदे कम से कम हैं।
संयोग से, उस स्थलाकृतिक मानचित्र के लेखक। कोई भी मुझे सटीक पथ नहीं बता सकता है, केवल रेखा, लेकिन बिंदु एक दिशानिर्देश के रूप में काफी महत्वपूर्ण है। जो लोग सड़क के किनारे की चीजों को जानते हैं, वे अच्छी तरह से सूचित हैं और उन्हें याद करते हैं क्योंकि वे खुद को (पजट्टंग) नक्शे पर सैकड़ों गुना बेहतर देखते हैं। ग्रंथ के अनुसार धर्म को जानना और प्रार्थना करके धर्म को जानना ऐसे ही अलग-अलग मूल्य हैं। यही वजह है कि उन्होंने थेरा 2 की तुलना की।
उन्होंने कहा कि यह तस्वीर मवेशियों की नर्सरी की तरह है। एक और तस्वीर एक मवेशी के मालिक की तरह है।
यह वह लुआंग पिताजी के शब्द हैं, बस एक छोटा वाक्य, "हम वही हैं, जो मैंने उसे सिखाया है," यह उसके दिमाग में कंपन करता है, जिससे वह अतीत में वापस सोचता है। कुछ दिन, यहां तक कि चलना या ध्यान करना, या यहां तक कि अन्य दिनचर्या करना। मन तब "कर्मचारी" और
"पिता के बच्चे" शब्दों को बार-बार ध्यान में रखते हुए भाग गया, जब तक कि उसने नहीं सोचा, "हमें क्या ठहराया गया है, पीड़ा से मुक्त करने के लिए, या पीड़ा बढ़ाने के लिए?
पीठ-पीछे की चिंताएं भी पैदा हो गईं। यह एक मानसिक लड़ाई है, कार्रवाई का एक मोड़ है, एक हार है, जीत का एक मोड़ है। हम एक कुआं ढूंढना चाहते थे, यह पाया गया। हम एक हीरे का तालाब ढूंढना चाहते थे। मैं कुछ नया चाहता था, लेकिन मैं पुराना नहीं डालना चाहता था, मंदिर लूप चिंतित था, योम घेरा चिंतित था। अगर हम चले जाते हैं, तो परित्याग का डर, रिश्तेदारों का डर, योम पछतावा होगा ...
प्रामोंगकोल किट्टीथाडा (अमोर्न खेमजितो)
विवेक वन मंदिर (धर्माशन) उबोन रत्चथानी
जब मैं एक शिक्षक था, मैं एक शिक्षक था। शिक्षण से ब्रेक लेते हुए, कुछ दिन और शाम मैंने भिक्षुओं के बारे में सोचा कि वह जंगल में थे। एक संदेह था कि "कर्म ... आप किस चीज में अच्छे हैं, भले ही आप शायद ही कभी मौनता का अध्ययन करते हैं? वह जंगल में रहता था और अभी भी बड़ी संख्या में रिश्तेदार थे। वह नेक नीयत से आगे बढ़ता रहा। तुम्हारे साथ क्या हो रहा है?"
यह संदेह अक्सर उठता है और फिर पुनरावृत्ति करता है। मुझे सालों से पता नहीं चल पाया है। शायद इस तरह का संदेह कई साथी मनुष्यों को दिया जाएगा जो अभी तक उजागर नहीं हुए हैं। क्या आप, पाठक, सही जवाब खोजने में सक्षम हैं? कोई धर्म कलाकार लग रहा था, लेकिन उसने और भी जोर से कहा,
"क्या अच्छा है? मैं जंगल में आँखें बंद करके बैठ गया। मैंने धर्म का अध्ययन नहीं किया, मुझे कुछ नहीं पता था। देखो, लेकिन मैं अभी भी इसे हर दिन पढ़ रहा हूं और मैं इसे भूल रहा हूं। मैं आपके इस कथन से असहमत हूं कि यह खतरे का अपमान है, यह शिष्यों की धर्म प्रथाओं के लिए लापरवाह है। मैंने सोचा, "हमने अभी तक कौन सा भोजन नहीं चखा है? हम भोजन को उतना ही बुरा अस्वीकार कर देंगे, उतना उपयोगी नहीं जितना कि हम नियमित रूप से खाते हैं। यह योग्य नहीं है ...,"
उन्होंने कभी-कभी उस अनुरोध को याद करते हुए याद किया, जिसे उन्होंने पुजारी से पहले कहा था, इससे पहले कि उन्होंने उसे मताधिकार दिया, जिसका अर्थ यह है, "आपने इसके लिए कहा था। कृपया मुझे ठहराइए। ताकि मैं सभी दुखों को दूर कर सकूं, और खुद को सूचित कर सकूं ...", मैंने खुद से कहा, "ऐ, यहां ..., मैं इसे वर्षों तक कैसे ले सकता हूं, मैं खुद से झूठ नहीं बोलूंगा, खुद से झूठ बोलूंगा, बुद्ध से झूठ बोलूंगा?"
, इसलिए, सूखे के चेहरे में, 1967 में, मैं वाट परिनायोक और वाट महाथात, बैंकॉक में विपश्यना ध्यान प्रशिक्षण की यात्रा पर गया, यह महसूस करते हुए कि मुझे एक शिक्षक द्वारा इलाज किया गया था। लेकिन एक और जगह है जहां हमने अनुभवों के लिए जाने और अध्ययन करने का इरादा किया है, वह है।
वाट नोंग पा फोंग, वारिन चमराप जिला, उबोन रत्चथानी प्रांत, जो बहुत दूर नहीं है। ध्यान दें कि यह जंगल में स्थित एक मंदिर है। उनके बहुत सारे शिष्य थे। हमें अंदर जाकर कोशिश करनी चाहिए।
25 मार्च, 1968 को, मैं नोंग पा फोंग के लिए निकला। वास्तव में, मैंने अभी तक वहां रहने का इरादा नहीं किया था, ज़ाहिर है, बस इसे आज़माने के लिए क्योंकि मुझे अभी तक यकीन नहीं था। क्या यह हमारे मुंह के लिए सही स्वाद लेगा? हमने अभी तक इसका स्वाद नहीं चखा है।
मंदिर के सामने के दरवाजे पर पहुंचने पर शाम के करीब 5 बज रहे थे। जब मैंने मंदिर के मैदान में प्रवेश किया, तो मुझे एक बड़ा संकेत मिला जो पढ़ता था: दान सम्मान करता है। सभी लिंगों, सभी वर्गों के बौद्धों को चंगा किया जाना चाहिए। मन की लाठी को कम करें 1 से 9 वीं तक कई प्रथाएं हैं, जिन्हें आपने नोंग पा फोंग मंदिर का दौरा किया है, शायद पढ़ा है। उसने पैसे नहीं लिए। इसे अपना नहीं रखा जाता है। हमारे पास एक रतालू जुड़ा हुआ था, इसलिए हमने फैसला किया, "यह आदर्श नहीं है, क्योंकि हम इसे हर दिन उपयोग करते हैं, और इसे आपके साथ मिलाकर सही नहीं लगता है, और इसे अपनी जेब में रखना बेहतर है।
इसलिए मैंने बैग ले जा रहे नौसिखिए से कहा कि बैग को छोड़ दो, बैग नीचे रखो, और फिर बैग से चार या पांच लिफाफे निकाले, चाबियाँ खोलीं, बैग खोला और बैग के नीचे टक कर दिया। चाबी बंद कर दी और विचित्र, आश्चर्यचकित होकर मंदिर में चला गया। मंदिर के अंदर आप देख सकते हैं, मंदिर का प्रांगण साफ है, जंगल में काफी छाया है। यह ठंडा है। भावना कहती है, ऐसा लगता है कि हमने एक और दायरे में प्रवेश किया है, जिसे हमने पहले कभी अनुभव नहीं किया है। कई नौसिखिया भिक्षुओं को एक-दूसरे की बातें नहीं सुनते हुए, मताधिकार के साथ दिनचर्या करते हुए देखा गया। हर कपड़े का आकार, रंग, कटहल रंग, इतना
प्राकृतिक दिखता है। मैं आराधनालय में चला गया, और नौसिखिया ने अपने दाहिने हाथ की तरफ बिस्तर पर अपना बैग रखा।राष्ट्रपति का चेहरा देखते हुए राष्ट्रपति ने कहा, 'मैं एक अकांतुका हूं जो पहली बार इस जगह पर आया हूं। चलो बौद्ध छतरी के लिए कुछ श्रद्धा दिखाते हैं," एक भिक्षु मंडप में चला गया, इसलिए मैंने उससे पूछा, "मास्टर?" उसने जवाब दिया, "आप अभी बाहर निमन से वापस आए हैं, क्लोइस्टर में आपसे मिलने के लिए निमंत हैं," इसलिए मैं मंडप छोड़ दिया, पेड़ों, जंगल के माध्यम से चला गया, और 5-6 जंगली मुर्गियों को खाने के लिए देखा, जब उन्होंने मुझे गुजरते हुए देखा, तो वे सभी उड़ने के लिए तैयार हो रहे थे, मैंने सोचा, "आप एक देशी नहीं हैं। देखो, मैंने जो देखा है, यह उससे अलग है, लेकिन यह खतरनाक नहीं है।
मैंने इसे अपने दिमाग में अपने विचारों के साथ घूमते हुए देखा, "चलो, आप जंगली चिकन, मेरे कपड़े का रंग आपने जो देखा है उससे अलग है, लेकिन मैं दोस्ताना हूं, यह आपके लिए सौम्य नहीं है," क्योंकि पहली बार मैंने एक जंगली चिकन देखा है, इसमें से बहुत कुछ है। यह प्रकृति के बारे में है, स्वतंत्र रूप से जीना है। कोई बंधन नहीं है, सोने के क्वार्टर के रूप में ट्रीटॉप्स पर भरोसा करना।
जब मैं अपने पिता के क्यूबिकल के नीचे आ गया। उसे अपनी बाहों में बैठा देखकर उसने पूछा, "कौन है ... तुम कहाँ से आए हो? आपको याद नहीं है, क्योंकि मैं उनसे एक बार, साल पहले मिला था। तो मैंने उसे प्रणाम किया,
"ओह..., तुम्हारा क्या काम है?
उन्होंने पूछा
, "मैं आकर शिष्य बनने का इरादा रखता हूं। इसे प्राप्त करें"।
मैंने झुकाया,
"आओ और मेरे साथ रहो ..., लेकिन एक तेज हवा नहीं है।
उसने धीरे से कहा, शांत लग रहा था।
मैंने उनकी बातें सुनीं। मैं भी घबरा गया, भयानक महसूस कर रहा था, क्योंकि मुझे पता था कि मैं कुछ गलत ले रहा था, लेकिन मैं उस पर मुस्कुराया, "अगर मैं गलत हूं, तो मैं गलत हूं, मैं गलत हूं।
आप क्या लाए हैं?" "एक स्पंज, एक टर्नअराउंड और थोड़ा ब्रिगेड है,"
उसने पूछा
, "क्या आपने एक नहीं लिया? "ओह, आप
क्यों हैं, महा, मुझे सिखाया गया है," मैंने अपने चेहरे पर एक नज़र के साथ पूछा
,
"मुझे रास्ते के नियमों का पता नहीं है, कृपया," मैंने जवाब दिया।
उनके पिता ने आगे कहा, "बत्रा वायसराय द्वारा पेश किए गए और दिए गए पहले नौकर थे। यात्रा (लंबी पैदल यात्रा) के दौरान सामान के बजाय उपयोग के लिए। जब मैं इसे खाद्य कंटेनर के रूप में उपयोग करें मुझे पानी स्कूप करने के लिए इसे कंटेनर के रूप में उपयोग करें। पानी का उपयोग वृद्धि में किया जाता है।
मैंने उसे सुनने के लिए खुद को शांत किया, लेकिन मैंने अपने दिल में सोचा, "आप सही हैं, केवल कर्म के लिए, लेकिन भिक्षुओं के लिए, जो इसे लेंगे, यह तिरछा है, यह तिरछा है। असुविधाजनक। लेकिन यहां हम पहले नौकर बन गए, जिन्होंने पहले ही उसे दे दिया था, और
"क्या मैं कभी बल्ले में रहा हूं ..."
"क्या मैं कभी अकेला था?
"अब। मैंने बहुत कुछ सीखा है, मैंने बहुत कुछ सिखाया है। आइए पहले बुद्ध का अनुसरण करें। हम कागज पर धर्म पढ़ते थे, कागज पर धर्म को जानते थे। पेपर नॉलेज टेस्ट लें और आप पेपर के साथ ज्ञान को प्रमाणित करें। जिससे हम पहले भी गुजर चुके हैं। जब हम अभ्यास करने आएंगे, तो हम खुद जान ेंगे कि धर्म प्रतिज्ञाओं (सीखने, याद रखने) और प्रार्थना से आने वाले धर्म से पैदा हुआ है। यह बहुत अलग है, यह अलग-अलग संकल्प है ...
ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति के पास कई घोड़े हैं, दूसरे के पास एक घोड़ा है। एक घोड़े वाला व्यक्ति कई घोड़ों वाले व्यक्ति से भी बेहतर है, क्योंकि एक ठीक है, कोई काम नहीं करता है। यह उन लोगों के बारे में है जो अभ्यास करने आते हैं, वे इसे स्वयं जानते हैं, यह एक-दूसरे को नहीं बता रहा है।
मैंने उनके पिता को प्रशंसा के साथ उपदेश देते हुए ध्यान से सुना। यह एक ऐसा भाषण है जिसे हमने पहले कभी नहीं सुना है। आपकी आवाज के साथ। शब्दों को स्पष्ट रूप से सुनें। धीरे-धीरे, धीरे-धीरे, उदास, एक उदार दिल से बहाते हुए
। फिर वह नौसिखियों को ऑर्डर करने के लिए मुड़ा, और वे मंडप में अपना बैग प्राप्त करने के लिए गए। जैसा कि लुआंग डैडी ने कुछ और सामान्य ज्ञान का अभ्यास किया, नौसिखिया ने जल्द ही अपना बैग ले लिया और शंकुथी से संपर्क किया, और फिर कुछ अप्रत्याशित दिखाई दिया। मैंने बैग की तरफ देखा, ज़िप पूरी तरह से बिखरी हुई देखी, मेरा दिल चमक रहा था ...
आश्चर्यजनक, अद्भुत।मुझे खेद है, मुझे खेद है, "मैंने चाबी के ताले को स्वाइप किया। मंदिर के मैदान में जाने से पहले, यह कैसे टूट गया? यहां तक कि अगर चाबी अभी भी बंद है, या यदि यह टूट गया है क्योंकि मेरे पिता ने कहा था, "एक तेज हवा नहीं है ...", यह संभव है, लेकिन यह चला गया है, ए ..., हम आपको एक अच्छी कोशिश करने जा रहे हैं।
मैंने अपने दिल को कांपना शुरू कर दिया और अपने पिता के लिए अधिक सम्मान करना शुरू कर दिया। मैं शर्मिंदा हूं, मैं आपका चेहरा देखने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि मैं समझता हूं कि आप जानते हैं, हमने चीजों को गलत लिया है। वह भाषण का एक पल छोड़ दिया। मेरे पिता को एहसास हुआ कि मेरे दिमाग के अंदर अराजक, भ्रमित, चौंका, हिल गया था, और फिर उन्होंने जारी रखा, "यहां होने के नाते हम प्रकृति के साथ हैं, इसमें बहुत आराम नहीं है। जब वे एक साथ आते हैं, तो रैंक ों को न ले जाएं, शास्त्रों को अंदर ले जाएं। इसे मंदिर के बाहर छोड़ दें। क्योंकि अगर यह भारी कंधे है और आप फिर से कुछ नया नहीं उठा सकते हैं, तो आपको इसे लंबे समय तक देखना होगा, और आप इसे नहीं देखेंगे।
एक बार जब आप पर्याप्त अंतर्दृष्टि दे देते हैं। इसलिए उसने मुझे नवनिर्मित क्यूबिकल में रहने का आदेश दिया, पश्चिम में उसके क्यूबिकल से तीसरे तक, जब मैं क्यूबिकल तक गया, तो मैंने जल्दबाजी में निर्वस्त्र किया, रतालू में चाबियों की जांच करने के लिए झुका और उन्हें अनलॉक किया, उन्हें ज़िप किया, और यह उतना ही अच्छा था, यह उतना ही आश्चर्यजनक था, और मेरे पिता, एक घंटे से भी कम समय बाद, उसके द्वारा पीटा गया था। आप, पाठक, इस तथ्य का विरोध कर सकते हैं कि पुराना सिब टूट गया है, इसलिए यह है। मैं पुष्टि करता हूं कि यह नया है। क्योंकि इसे केवल एक महीने से भी कम समय के लिए खरीदा गया है।
जब मैं वाट नोंग पा फोंग आया, तो मैंने नया ज्ञान और समझ हासिल करना शुरू कर दिया। दिन में दो वक्त की रोटी से लेकर एक दिन तक। क्योंकि जीने से पहले, मैंने सोचा था कि हम ऐसा नहीं कर पाएंगे क्योंकि हमारा शरीर कमजोर था।
उनके पिता कई मायनों में मेरे प्रति विशेष रूप से दयालु थे, जैसे कि उनका पुराना बल्ला। वह दस साल से इसका इस्तेमाल कर रहा था। जब मैं कोठरी में था, जब मैं अंदर था, तो उसने मुझे इसका उपयोग करने का आदेश दिया, और उसने मुझे उसका नियमित अनुयायी बनने का आदेश दिया, जो ऐसा करने की अनुमति देने के लिए थोड़ा अकांतुका था।
शाम को, प्रार्थना समाप्त होने के बाद, उपदेश सुनने वाले शिष्य लगभग हर दिन क्लोस्टर में उनके पास लुढ़क गए, जहां उनके पिता प्रतीक्षा कर रहे थे। इसलिए हमने अधिकांश भाग के लिए पल्पिट के बाहर धर्म की बात सुनी, यह महसूस करते हुए कि धर्म का अभ्यास करना फायदेमंद था, धर्म का अध्ययन किए बिना उत्पन्न होने वाले संदेह को दूर करना। उन्होंने कहा, यह सीधे हमारी अपनी कहानी पर जाता है।
जब आप अपने पीछे चलते हैं, तो आप धर्म को भी सुनते हैं, यह एक आदर्श वाक्य है जो अच्छे धर्म अभ्यास को बढ़ावा देता है। जब आप कई दिनों के लिए आपके साथ हों, तो कृपया, कृपया दर्ज करें। सुनने और व्यवहार में, अधिक है। हमने जो कुछ सीखा है, उनमें से कुछ समझ में नहीं आते हैं। यहां तक कि कुछ विषय जो संदेहास्पद थे, उन्हें बेहतर ढंग से
समझा गया था, जाल
में गिर गया। जब मैंने पाया तो शब्द जाल में गिर गया। आप में से कुछ चौंक सकते हैं कि एक ... वाट पा पोंग में लोगों को फंसाने के लिए एक नुकसान खोदा गया है, या यह कि नुकसान का मतलब यह नहीं है कि यह एक जमीन का नुकसान है, लेकिन यह एक हवाई (मौखिक)
नुकसान है।
एक सुबह। जैसा कि मैंने बिशपिक में अपने पिता का पीछा किया। जब आप बाएं मुड़ते हैं। मेरे पिता धीरे-धीरे मेरे पहुँचने का इंतज़ार कर रहे थे। जब मैं चला गया, तो मैं दंग रह गया। उसने एक घर को देखा, जो क्षतिग्रस्त, पुराना और कराह रहा था। यह एक बढ़ई का घर है, जिसे एक घर लगाने के लिए किराए पर लिया गया है। मैंने उसकी देखभाल की, और अचानक मैंने उसे यह कहते हुए सुना, "ए ..., इस बूढ़े बढ़ई का घर बर्बाद हो गया है।
इसलिए मैंने कहा, "एक कुशल बढ़ई के रूप में, कोई व्यक्ति जो अक्सर किराए पर लेने आता है, मेरे पास ऐसा करने का समय नहीं है।
मेरे पिता ने मुड़कर मुझे देखा और कहा, "ठीक है, यह वही बात है, लेकिन उसे सिखाओ।
चलो इसे अंदर ले जाओ? मैंने उसे हिचकी से बात करते हुए सुना, दिल दहला देने वाला महसूस किया। मुझे नहीं लगता कि आपको इस तरह का मोबाइल धर्म सिखाया जाता है, लेकिन कुछ अंतर्दृष्टि प्राप्त करना अच्छा है जिससे आपको याद दिलाया जाता है। मौन।क्षण भर के लिए ऊपर। उसके पीछे चलते हुए, उसके दिल ने एक बात याद की, जो पुस्तक की पुस्तक में निहित है:
दोस्तों के रूप में दो भिक्षु। एक ही समय में ठहराया गया, धर्म में जीवन को व्यवस्थित करने का इरादा रखते हुए, विभिन्न छंदों का अध्ययन करना जो पुजारी सही तरीके से करना जानते थे, और वायसराय के कार्यालय में, जब तक कि खुद को नियंत्रित करने के लिए पर्याप्त समय न हो।
एक सोचता है कि उनके लिए मध्यम आयु तक पहुंचना और धर्मशास्त्र का अध्ययन करना कठिन है। इसलिए, हमने अभ्यास का अध्ययन किया है जब तक कि इसे समझा नहीं जाता है। तुल्ला को प्रणाम करें, बुद्ध धर्म का अभ्यास करने के लिए जंगल की ओर जाते हैं।
दूसरी आकृति ने सोचा कि वह धर्म का अध्ययन करने में सक्षम था, इसलिए उसने त्रिपिटक के अंत तक सूत्रों का अध्ययन और याद रखने पर ध्यान केंद्रित किया, और उसने धर्म को विभिन्न स्थानों पर धर्म को पढ़ाने के लिए कहा जब तक कि सैकड़ों शिष्य न हों। एक उपोत्पाद के रूप में, वह अपनी भक्ति और अपने शिष्यों पर प्रसन्न, संतुष्ट और गर्व करता था। जब आप उन शब्दों और चापलूसी के बारे में सोचते हैं जो उन्हें प्राप्त होते हैं, तो यह आपको आराम से रखता है, यह उनके लिए पर्याप्त है जो उन्हें मिला है। भिक्षुओं के समन्वय में प्रवेश करने पर।
जहाँ तक वन में जाने वाले भिक्षुओं का संबंध है, वे प्रार्थना करते हैं, चलते हैं, ध्यान करते हैं, धर्म पर विचार करते हैं, और यह देखना मुश्किल है कि यह अस्थायी है। उनकी शक्ति में नहीं। कोई खोज नहीं है। पैदा हुआ और फिर बुझ गया। कुछ अवसरों पर, मेरे पैर की अंगुली की नोक से, मेरे बालों की नोक से मेरे पैर की अंगुली की नोक तक 32 लक्षण हैं। यह बाल, बाल, नाखून, दांत, चमड़े से लेकर खोपड़ी के प्रांतस्था तक के हिस्सों में प्रतिष्ठित है, जिसे दूसरों के शरीर और शरीर में मौजूद अस्वादिष्ट, संभावना से संबंधित के रूप में देखा जाता है। जब यह अभी भी घूम रहा है, तो यह अभी भी देखने लायक है, और जब यह अप्रत्याशित होता है, तो यह असंतोषजनक होता है, भले ही यह ढेलेदार हो, एक नियमित ब्लैकआउट होता है। यह टिकाऊ नहीं है।
दिन-रात बीतते गए। वह दृढ़ता के साथ दृढ़ रहा, एक स्थान के रूप में धर्म पर भरोसा करते हुए, ध्यान, ज्ञान और चलने के मार्ग के सिद्धांतों का पालन करते हुए जब तक कि उसका पालन पूरी तरह से फीका न हो जाए। मन अस्वा से पूरी तरह मुक्त हो गया था। जब तक वह एक नश्वर से एक व्यक्ति में परिवर्तित नहीं हो जाता। इस प्रकार बुद्ध के शिष्यों में एक और आकृति की वृद्धि हुई है, वे शरीर, वाणी, मन, विश्राम, विश्राम के तरीके से हैं, वन में विमुत्ती सुख का स्वाद लंबे समय तक पीते हैं ताकि जो शांति प्राप्त हो रही है।
कई भिक्षु थे, और कई बार, तुल्ला बुद्ध जंगल की ओर बढ़े, जहां खैनस्पत्र भिक्षु मौजूद थे। उपदेशों में व्यवहार करें, लापरवाह रहें, धैर्य रखें, मेहनती बनें, हतोत्साहित न हों। यह उन प्रथाओं को लेता है जो मास्टर एक मार्गदर्शक के रूप में करते हैं। अर्हत के पैरों का पालन करें। वे जल्द ही सत्य में प्रबुद्ध हो गए, सर्वव्यापी
हो गए। जब वे शिष्य, जो अपनी आकांक्षाओं को निर्धारित करते हुए अपने ब्रह्मचर्य के अंत में थे, बड़े थेरा को प्रणाम किया, जो गुरु थे, वापस चेतन को। थेरा ने पैगंबर के घर में प्रवेश करने की विधि पेश की है, और कई अवसरों के लिए मास्टर के साथी थेरा की
पूजा में प्रवेश किया है, थेरा, जो बहुलता के सम्मान और गरिमा में अभिमानी है। लाम पूजा, स्तुति, प्रसन्नता में फूला हुआ था, सैकड़ों शिष्यों के बीच उसका मन दिन गिनता था, लेकिन फूल जाता था, तितमाना की शक्ति हवा
से दबाए गए गुब्बारे की तरह बिखर जाती थी। जब एक भिक्षु था जो मगरा के जंगल से पूजा करने आया और उसे सीखा, "मेरे स्वामी, मुझे अपने पैरों के नीचे पूजा करने दो,"
"तुम्हारा स्वामी कौन है?
थेरा ने स्तब्ध भाव से पूछा,
"गुरु, जो अंडरफुट का साथी है..." शिष्यों ने उत्तर दिया
, "ठीक है, तुम उस साधु से क्या सीख रहे हो? धर्म अध्याय एक, खंड एक, या किस तरह की पितृसत्ता। पवित्र त्रिमूर्ति में"
थेरा ने अविश्वसनीय रूप से पूछा, और उसने सोचा, "मेरे दोस्त, एक साथ ठहराया गया है, कुछ वर्षों से एक साथ हैं और जंगल में भाग गए हैं। यह हमारी तरह मौन अध्ययन नहीं है।धर्म के एक मंत्र को जानते हुए भी नहीं, कई शिष्य थे। चलो, तुम कब तुम्हारा पीछा करोगे..."
विद्वान बूढ़े आदमी के बारे में आपकी समझ। बुद्ध के समय में, अभी भी केवल यही था। जैन ने कहा, आधुनिक समय में ऐसा फिर कभी नहीं होना चाहिए। क्या यह प्रकाश में अंधेरा है? आप जानते हैं, कृपया वास्तविकता पर विचार करें।
बाद में। इसके बाद थेरवाद बुद्ध के दर्शन करने के लिए वन छोड़कर चले गए। जब मैं चेतवन मंदिर पहुंचा। बत्रा और अन्य नौकरों को कामरेड थेरा के कार्यालय में रखा, पैगंबर की पेशकश की और चेतवन में थेरा की पूजा की। फिर वह प्रभु के पते पर लौट आया। पुनरुद्धार करने के बाद, अकांतुकावत समाप्त हो गया था। आसन में बैठने वाले थेरा द नेटिव हमेशा एक ही होते हैं। जंगल से आए थेरा के बगल में, उन्होंने सोचा, "यह हमारे लिए धर्म समस्या पूछने का समय है, परिदृश्य के एक उपाय के रूप में, यह निश्चित रूप से जानने के लिए कि आज दोनों पक्षों के शिष्यों के बीच किसी और की तुलना में कौन जोर से खड़ा है।
बुद्ध भी पवित्र हृदय से जानते थे,
"यह भिक्षु मेरे बच्चे के साथ आक्रामक होगा। जो अति सदाचारी है, वह नरक में जाएगा।
थेरा पर दया के साथ, उन्होंने इसे तब तक बनाया, जब तक कि लीग ऑफ नेशंस नहीं बैठा था। फिर भी जब थेरा ने समस्या पूछी, तो उसने पूछा।
उन्होंने पहले थेरवाद के साथ प्राथमिक अवस्था में धर्म समस्या पूछी। जब वह जवाब नहीं दे सका। फिर उन्होंने एक संघि के रूप में पूछा, या बल्कि, ऊपर की ओर एक अनुक्रम। थेरा एक भी सवाल का जवाब नहीं दे सकीं।
बुद्ध तब जंगल से आए थेरा से पूछने के लिए उनके सामने गए, और बुद्ध ने यह सब जवाब दिया, और यह प्रसन्न था, और फिर उन्होंने सोढ़ापट्टिम चरण में पूछा। प्रभु जवाब नहीं दे सके। थेरा से पूछें, जो जवाब देता है।
बुद्ध ने तब श्रद्धेय दिया...
तो उसने उच्च प्राणियों के बारे में पूछा। प्रभु इतना बुद्धिमान है कि वह उत्तर नहीं दे सकता।
थेरा, जिन्होंने सभी सवालों के जवाब दिए
। वह प्रसन्न हुआ, इसलिए उसने तीन और श्रद्धेय दिए, ब्रह्मा के प्रति श्रद्धा, और नाक, ख्रुद, सिंहासन, बुद्ध की आवाज़, सभी आनन्दित हुए, और श्रद्धेय पूरे ब्रह्मांड
में भयानक थे। थेरवाद के शिष्य मैंने इसे सुना और देखा। अपनी श्रद्धा को छोड़ने के बजाय, लेकिन दान के साथ इसे गलत समझने के बजाय, उन्होंने गपशप की, "यह क्या है, यह बुद्ध क्या कर रहे हैं, बस जंगल में बूढ़ा राजा अभी लौटा है। मैंने कुछ भी अध्ययन नहीं किया, बस 4-5 समस्याओं का जवाब दिया, और मुझे एक बड़ा नुकसान दिया। हमारे शिक्षकों ने धर्म का बहुत अध्ययन किया है, त्रिपितक में समापन किया है, धर्म पढ़ाया है, लंबे समय तक धर्म की प्रार्थना की है, और सैकड़ों अनुयायी हैं। कोई एक शब्द नहीं है जिसकी वह प्रशंसा करने जा रहा है।
बुद्ध उन भिक्षुओं के धर्मार्थ मानसिक एजेंडे को जानते थे। इसलिए उसने दयापूर्वक चेतावनी दी, "भिक्षुओं के सामने देखो। उनके स्वामी दूसरों के लिए मवेशी पालने वाले भाड़े के सैनिकों की तरह हैं। केवल दैनिक मजदूरी के लिए, भाग (मामापुतो)
मेरे पिता का बच्चा (जिसका अर्थ है तेराखानास्प)
मवेशियों के मालिक की तरह, मवेशियों का हकदार है, और मवेशियों का दूध पीने के लिए जैसा वह चाहता है।
उन्होंने कहा। यह निष्कर्ष निकालने के लिए पर्याप्त है, "जिसने भी बुद्ध को सीखा है वह बहुत उपयोगी है, और फिर दूसरों को उपदेश देने के लिए इसका उपयोग करता है। पूजा और उपहास के बावजूद। जब वह अभी भी लापरवाह है। उस उच्चारण के अनुसार व्यवहार न करें। उसे सच्ची शांति नहीं मिलती।
किसी के लिए, हालांकि, वे बौद्ध धर्म को ज्यादा नहीं सीखते हैं। यह बहुत कुछ नहीं सिखाया जाता है, लेकिन यदि आप उस उच्चारण का इतनी ज्ञानवर्धक रूप से पालन करते हैं, तो यह आपके दिल में जंग खा रहा है: लालच, क्रोध, भ्रम। वहां एक अच्छा दिमाग है, और किसी भी दुनिया में कोई पकड़ नहीं सच्ची शांति प्राप्त कर सकती है।
इस शिक्षण से। बुद्ध का उद्देश्य बौद्धों को धर्म सीखने के लिए प्रोत्साहित करना और इसे तब तक व्यवहार में लाना है जब तक कि यह फलीभूत न हो जाए।यह केवल घमंड करने या किसी की प्रतिष्ठा को सजाने के लिए है। क्योंकि पुण्य उतना फलदायी नहीं दिखाई देगा जितना होना चाहिए। यह किसी की तरह यात्रा करने की तैयारी कर रहा है, एक नक्शे से दिशाओं के लिए अध्ययन कर रहा है और फिर छोड़ना है। यह मुख्य रूप से मानचित्र पर निर्भर करता है, न कि मानचित्र को गले लगाने के लिए सीखने से, या नक्शे को रास्ते से हटाने के लिए। फायदे कम से कम हैं।
संयोग से, उस स्थलाकृतिक मानचित्र के लेखक। कोई भी मुझे सटीक पथ नहीं बता सकता है, केवल रेखा, लेकिन बिंदु एक दिशानिर्देश के रूप में काफी महत्वपूर्ण है। जो लोग सड़क के किनारे की चीजों को जानते हैं, वे अच्छी तरह से सूचित हैं और उन्हें याद करते हैं क्योंकि वे खुद को (पजट्टंग) नक्शे पर सैकड़ों गुना बेहतर देखते हैं। ग्रंथ के अनुसार धर्म को जानना और प्रार्थना करके धर्म को जानना ऐसे ही अलग-अलग मूल्य हैं। यही वजह है कि उन्होंने थेरा 2 की तुलना की।
उन्होंने कहा कि यह तस्वीर मवेशियों की नर्सरी की तरह है। एक और तस्वीर एक मवेशी के मालिक की तरह है।
यह वह लुआंग पिताजी के शब्द हैं, बस एक छोटा वाक्य, "हम वही हैं, जो मैंने उसे सिखाया है," यह उसके दिमाग में कंपन करता है, जिससे वह अतीत में वापस सोचता है। कुछ दिन, यहां तक कि चलना या ध्यान करना, या यहां तक कि अन्य दिनचर्या करना। मन तब "कर्मचारी" और
"पिता के बच्चे" शब्दों को बार-बार ध्यान में रखते हुए भाग गया, जब तक कि उसने नहीं सोचा, "हमें क्या ठहराया गया है, पीड़ा से मुक्त करने के लिए, या पीड़ा बढ़ाने के लिए?
पीठ-पीछे की चिंताएं भी पैदा हो गईं। यह एक मानसिक लड़ाई है, कार्रवाई का एक मोड़ है, एक हार है, जीत का एक मोड़ है। हम एक कुआं ढूंढना चाहते थे, यह पाया गया। हम एक हीरे का तालाब ढूंढना चाहते थे। मैं कुछ नया चाहता था, लेकिन मैं पुराना नहीं डालना चाहता था, मंदिर लूप चिंतित था, योम घेरा चिंतित था। अगर हम चले जाते हैं, तो परित्याग का डर, रिश्तेदारों का डर, योम पछतावा होगा ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अंडरग्रोथ में एक महीना, 5
, शुभ बुद्ध किट्टीथादा (अमोर्न खेमजीतो)
विवेक वन मंदिर (धर्माशन) रत्चथानी
ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए
एक बार नौसिखिया भिक्षुओं और उनके रिश्तेदारों, योम ग्राहम ने अपने पिता की पूजा की, और जगह को देखने के लिए चले गए, पूरे ननरी में, उनके लिए घर जाने का समय था। आप सभी ने जाने से पहले, शोक के साथ मुझे देखा, और मैंने सहानुभूतिपूर्ण दया के लिए आंखों से संपर्क करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन अपने जीवन की दया को नहीं भूला, इसलिए मैंने अपने दिल में शोक व्यक्त किया:
केवल एक-दूसरे से। शरीर
से दूर, अभी भी इसकी तलाश में, कुछ मुठभेड़।
मृत्यु
के कारण एक दूसरे से, जितना अधिक दूर से।
क्योंकि कर्म की रचना होती है।
इसे आगे भेजें। आप सभी को अलविदा जिन्होंने देखा
है, कभी भी एक खुशहाल शाम में सह-अस्तित्व में रहे। सुबह
शाम को छोड़ दें क्योंकि दान-पुण्य करना जरूरी
है।
शोक मत करो, शोक करो, शोक करो, दूर जाओ।
रिकॉर्डिंग समाप्त करने से पहले, आइए अपने पाठकों को कुछ अंतर्दृष्टि देने के लिए थोड़ा और जोड़ें। एक बार जब मैं सिद्ध चिकित्सकों के चक्र में प्रवेश कर गया, तो मैं ऐसा करने में सक्षम था। पहला लेंट आपके पास आया, एक उच्च गुणी। वह एक साधारण जीवन जीता था, यह एक और प्रकार का आराम, हल्कापन और हवादारता लाया, जिसे वह, जिसने कभी अनुभव नहीं किया था, कभी नहीं समझ पाएगा।
कभी-कभी यह सोचा जाता है कि लुआंग पाचा का जीवन, युवा से मध्यम आयु तक। वह विदेशी धर्म का अध्ययन करने के लिए चला गया, और फिर धर्म का अभ्यास किया, जब तक कि वह शिक्षक बनने के लिए वापस नहीं आया। वह कई चीजों से गुजर चुका था। समस्याएं खड़ी हो जाती हैं। यही कारण है कि मैं एक समाधान की तलाश में हूं। जिसे आप पहले ही अच्छी तरह से पारित कर चुके हैं, क्या हमें सूचित किया जाना चाहिए, ताकि यह खुद को सिखाने की एक चाल हो सके कि समस्याओं को कैसे हल किया जाए, जो इसी तरह से आ सकते हैं। यह धर्म
अभ्यास चरण में रहते हुए ज्ञान बढ़ाने के बारे में है। दिनचर्या पूरी होने के कुछ दिन बाद। शाम को क्लोस्टर पर अपने पिता को प्रणाम करने के लिए आगे बढ़े, और अपने आचरण के विचारशील खाते के रूप में धर्म को सुना। उन संदेहों को दूर करें जो हमें पूछना सीखने के बिना उत्पन्न होते हैं। उन्होंने कहा, हमारे लक्ष्य पर ही। जब पर्याप्त समय हो। उनके दोस्त सेवा में लौट आए और मैं अभी तक वापस नहीं आया था, इसलिए मैंने उनसे पूछा, "मैं जानना चाहता हूं, जब मेरे पिता पहली बार धर्म का अभ्यास करने के लिए बाहर आए थे? आप शिक्षकों के साथ अध्ययन करने के लिए कहां जाते हैं और
बाधाएं क्या हैं? अपने पिता से भीख माँगो। आइए जानते हैं..." उनके पिता ने मुझे इसके बारे में बताया था, सुनना, सोचना, बहुत शैक्षिक होना दिलचस्प लगा, और फिर उन्होंने क्यूबिकल को अलविदा कहा और इसे रिकॉर्ड किया
। कुछ दिनों बाद, जब मैंने उनसे संपर्क किया, तो उन्होंने मुझे बताया, जो मैं आपके द्वारा किए गए कार्यों के लिए आभारी था, जो सभी शिष्यों के लिए उपयोगी थे, और उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए था। यह कई बार हुआ है कि मैंने अपने पिता की धर्म प्रथाओं के इतिहास को सुना है और उन्हें अनुस्मारक के रूप में दर्ज किया है।
बाद में, यह जानने पर कि बैंकॉक का एक वयस्क सिविल सेवक कैथिन को वाट नोंग पा फोंग लाएगा। इसलिए मैंने अपने दोस्तों से कहा है कि मुझे सभी बौद्धों के लाभ के लिए अपने पिता की जीवनी मुद्रित करनी चाहिए थी, और मेरी सर्वसम्मति है। इसलिए मैंने आपसे सीखने के लिए एक कदम पीछे ले लिया। पहली बार लुआंग पिताजी ने कहा, "क्या आप टाइप करेंगे या कुछ भी नहीं देखेंगे," मैंने झुकाया, "लुआंग डैडी, मसीह विरोधी जो लुआंग पिताजी कई वर्षों से कर रहे हैं, सभी शिष्यों के लिए एक शिक्षक बनने के लिए पर्याप्त है, उन्हें अच्छी तरह से पालन करने के तरीकों को जानने के लिए, अभ्यास करने वालों को प्रोत्साहित करने के लिए, और जो अभ्यास कर रहे हैं, जो बहुत उपयोगी है। यदि शाही पिता दयालु नहीं है, तो इसकी अनुमति दें। लुआंग डैड ने बाधाओं को सफलतापूर्वक दूर करने के लिए जिस एंटीथीसिस का उपयोग किया था, वह मौलिक हवा में गायब हो जाएगा, लेकिन अगर लुआंग डैड इसे प्रकाशित करने की अनुमति देता है, तो इसे हटा दिया जाएगा। झाईयां, मुझे विश्वास है, मेरे साथी मनुष्यों के लिए बहुत मददगार होगी। दूसरा भक्तिमय होगा। आप में से जिन लोगों ने धर्म का अध्ययन किया है, इसे तर्कसंगत रूप से माना है, वे अभ्यास के मूल्य को समझेंगे, और बुद्ध द्वारा प्रशंसा के रूप में यात्रा करेंगे, जब तक कि वे धन्य, शांतिपूर्ण और शांत न हों, जैसा कि उपयुक्त हो।
जब शाही पिता ने एक नज़र डाली थी।यह देखकर कि यह उपयोगी था, उन्होंने इसे पहली बार प्रकाशित करने की अनुमति दी, और 1968 के बच्चों के लिए समय पर, इसलिए "सुपट्टनुसोर्न" को धर्म
में रुचि रखने वालों की आंखों में प्रकट होने का अवसर मिला।
बाद में नौसिखिए भिक्षु थे। पूरी कहानी के दौरान, योम रिश्तेदार जो कहानी जानते थे, पूजा करने, धर्म सुनने, हाइबरनेट करने और प्रार्थना करने के लिए वाट नोंग पा फोंग गए। मुझे लगता है कि, एक बेटा था जो आस्था से पैदा हुआ था, जिसे धर्म में ठहराया जाएगा, नागा बनने के लिए आवेदन करने के लिए, मुझे लगा कि उन दोनों में
नागाओं (पुजारियों और पादरी) की प्रार्थना स्वच्छ नहीं थी। इसलिए मेरे पिता ने मुझे काफी अच्छा फिट दिया।
संयोग से, बौद्धों के लिए शारीरिक, मौखिक और मानसिक प्रशिक्षण का स्थान होने के बावजूद वाट नोंग पा फोंग लंबे समय से एक मठवासी निवास (1954) रहा
है। इससे कई पुरुषों में शांति बनी है। हालांकि, यह अभी भी एक गैरकानूनी मंदिर है। मैंने मंदिर बनाने और स्थापित करने की अनुमति मांगने के लिए अपने पिता के वकील को नमन किया है। शाही पिता ने भी फिट देखा, और इसलिए उसे दे दिया। शिष्यों ने सबूत इकट्ठा किए, निर्माण के लिए आगे बढ़े, मंदिर बनाने का अनुरोध किया, और 1970 में सरकार से अनुमति प्राप्त की, उसी वर्ष लुआंग डैडी ने मुझे वाट नोंग पा फोंग की 7 वीं शाखा वाट पा विवेक (धम्म चान) में आने का आदेश दिया था, और जिस वर्ष मैं 2 साल तक लुआंग डैडी की महिमा के साथ रहने आया था।
भले ही उसने मुझे एक नई शाखा में भेजा। लेकिन अगर आपके पास उपयोग करने के लिए कोई काम है, तो आप हमेशा इसे अपनी सेवा करने के लिए ऑर्डर करते हैं। चाहे वह लेंट में समय हो या लेंट के बाहर। मैंने भी अपनी हैसियत से तुम्हारी सेवा करने का इरादा किया है, क्योंकि मुझे अपने पिता से प्रचुर दया
मिली है। मुझे अभी "अंडरग्रोथ में एक महीना"
समाप्त करने दें, भले ही यह एक महीने से थोड़ा अधिक हो। आप, पाठक, अधिक जानते होंगे, परेशान नहीं होंगे ...
यह हो रहा है, यह चला गया है, यह चला गया है, यह बदलने जा रहा है, यह बह रहा
है, यह दुनिया में है, सब कुछ तय है, यह तय हो गया है, यह होने जा रहा है, यह होने जा रहा है, यह होने
जा रहा है, यह होने जा रहा है
ट्रोंग ने खुद को देखते हुए मुस्कुराया।
, शुभ बुद्ध किट्टीथादा (अमोर्न खेमजीतो)
विवेक वन मंदिर (धर्माशन) रत्चथानी
ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए 8 ए
एक बार नौसिखिया भिक्षुओं और उनके रिश्तेदारों, योम ग्राहम ने अपने पिता की पूजा की, और जगह को देखने के लिए चले गए, पूरे ननरी में, उनके लिए घर जाने का समय था। आप सभी ने जाने से पहले, शोक के साथ मुझे देखा, और मैंने सहानुभूतिपूर्ण दया के लिए आंखों से संपर्क करने की हिम्मत नहीं की, लेकिन अपने जीवन की दया को नहीं भूला, इसलिए मैंने अपने दिल में शोक व्यक्त किया:
केवल एक-दूसरे से। शरीर
से दूर, अभी भी इसकी तलाश में, कुछ मुठभेड़।
मृत्यु
के कारण एक दूसरे से, जितना अधिक दूर से।
क्योंकि कर्म की रचना होती है।
इसे आगे भेजें। आप सभी को अलविदा जिन्होंने देखा
है, कभी भी एक खुशहाल शाम में सह-अस्तित्व में रहे। सुबह
शाम को छोड़ दें क्योंकि दान-पुण्य करना जरूरी
है।
शोक मत करो, शोक करो, शोक करो, दूर जाओ।
रिकॉर्डिंग समाप्त करने से पहले, आइए अपने पाठकों को कुछ अंतर्दृष्टि देने के लिए थोड़ा और जोड़ें। एक बार जब मैं सिद्ध चिकित्सकों के चक्र में प्रवेश कर गया, तो मैं ऐसा करने में सक्षम था। पहला लेंट आपके पास आया, एक उच्च गुणी। वह एक साधारण जीवन जीता था, यह एक और प्रकार का आराम, हल्कापन और हवादारता लाया, जिसे वह, जिसने कभी अनुभव नहीं किया था, कभी नहीं समझ पाएगा।
कभी-कभी यह सोचा जाता है कि लुआंग पाचा का जीवन, युवा से मध्यम आयु तक। वह विदेशी धर्म का अध्ययन करने के लिए चला गया, और फिर धर्म का अभ्यास किया, जब तक कि वह शिक्षक बनने के लिए वापस नहीं आया। वह कई चीजों से गुजर चुका था। समस्याएं खड़ी हो जाती हैं। यही कारण है कि मैं एक समाधान की तलाश में हूं। जिसे आप पहले ही अच्छी तरह से पारित कर चुके हैं, क्या हमें सूचित किया जाना चाहिए, ताकि यह खुद को सिखाने की एक चाल हो सके कि समस्याओं को कैसे हल किया जाए, जो इसी तरह से आ सकते हैं। यह धर्म
अभ्यास चरण में रहते हुए ज्ञान बढ़ाने के बारे में है। दिनचर्या पूरी होने के कुछ दिन बाद। शाम को क्लोस्टर पर अपने पिता को प्रणाम करने के लिए आगे बढ़े, और अपने आचरण के विचारशील खाते के रूप में धर्म को सुना। उन संदेहों को दूर करें जो हमें पूछना सीखने के बिना उत्पन्न होते हैं। उन्होंने कहा, हमारे लक्ष्य पर ही। जब पर्याप्त समय हो। उनके दोस्त सेवा में लौट आए और मैं अभी तक वापस नहीं आया था, इसलिए मैंने उनसे पूछा, "मैं जानना चाहता हूं, जब मेरे पिता पहली बार धर्म का अभ्यास करने के लिए बाहर आए थे? आप शिक्षकों के साथ अध्ययन करने के लिए कहां जाते हैं और
बाधाएं क्या हैं? अपने पिता से भीख माँगो। आइए जानते हैं..." उनके पिता ने मुझे इसके बारे में बताया था, सुनना, सोचना, बहुत शैक्षिक होना दिलचस्प लगा, और फिर उन्होंने क्यूबिकल को अलविदा कहा और इसे रिकॉर्ड किया
। कुछ दिनों बाद, जब मैंने उनसे संपर्क किया, तो उन्होंने मुझे बताया, जो मैं आपके द्वारा किए गए कार्यों के लिए आभारी था, जो सभी शिष्यों के लिए उपयोगी थे, और उन्हें स्वीकार किया जाना चाहिए था। यह कई बार हुआ है कि मैंने अपने पिता की धर्म प्रथाओं के इतिहास को सुना है और उन्हें अनुस्मारक के रूप में दर्ज किया है।
बाद में, यह जानने पर कि बैंकॉक का एक वयस्क सिविल सेवक कैथिन को वाट नोंग पा फोंग लाएगा। इसलिए मैंने अपने दोस्तों से कहा है कि मुझे सभी बौद्धों के लाभ के लिए अपने पिता की जीवनी मुद्रित करनी चाहिए थी, और मेरी सर्वसम्मति है। इसलिए मैंने आपसे सीखने के लिए एक कदम पीछे ले लिया। पहली बार लुआंग पिताजी ने कहा, "क्या आप टाइप करेंगे या कुछ भी नहीं देखेंगे," मैंने झुकाया, "लुआंग डैडी, मसीह विरोधी जो लुआंग पिताजी कई वर्षों से कर रहे हैं, सभी शिष्यों के लिए एक शिक्षक बनने के लिए पर्याप्त है, उन्हें अच्छी तरह से पालन करने के तरीकों को जानने के लिए, अभ्यास करने वालों को प्रोत्साहित करने के लिए, और जो अभ्यास कर रहे हैं, जो बहुत उपयोगी है। यदि शाही पिता दयालु नहीं है, तो इसकी अनुमति दें। लुआंग डैड ने बाधाओं को सफलतापूर्वक दूर करने के लिए जिस एंटीथीसिस का उपयोग किया था, वह मौलिक हवा में गायब हो जाएगा, लेकिन अगर लुआंग डैड इसे प्रकाशित करने की अनुमति देता है, तो इसे हटा दिया जाएगा। झाईयां, मुझे विश्वास है, मेरे साथी मनुष्यों के लिए बहुत मददगार होगी। दूसरा भक्तिमय होगा। आप में से जिन लोगों ने धर्म का अध्ययन किया है, इसे तर्कसंगत रूप से माना है, वे अभ्यास के मूल्य को समझेंगे, और बुद्ध द्वारा प्रशंसा के रूप में यात्रा करेंगे, जब तक कि वे धन्य, शांतिपूर्ण और शांत न हों, जैसा कि उपयुक्त हो।
जब शाही पिता ने एक नज़र डाली थी।यह देखकर कि यह उपयोगी था, उन्होंने इसे पहली बार प्रकाशित करने की अनुमति दी, और 1968 के बच्चों के लिए समय पर, इसलिए "सुपट्टनुसोर्न" को धर्म
में रुचि रखने वालों की आंखों में प्रकट होने का अवसर मिला।
बाद में नौसिखिए भिक्षु थे। पूरी कहानी के दौरान, योम रिश्तेदार जो कहानी जानते थे, पूजा करने, धर्म सुनने, हाइबरनेट करने और प्रार्थना करने के लिए वाट नोंग पा फोंग गए। मुझे लगता है कि, एक बेटा था जो आस्था से पैदा हुआ था, जिसे धर्म में ठहराया जाएगा, नागा बनने के लिए आवेदन करने के लिए, मुझे लगा कि उन दोनों में
नागाओं (पुजारियों और पादरी) की प्रार्थना स्वच्छ नहीं थी। इसलिए मेरे पिता ने मुझे काफी अच्छा फिट दिया।
संयोग से, बौद्धों के लिए शारीरिक, मौखिक और मानसिक प्रशिक्षण का स्थान होने के बावजूद वाट नोंग पा फोंग लंबे समय से एक मठवासी निवास (1954) रहा
है। इससे कई पुरुषों में शांति बनी है। हालांकि, यह अभी भी एक गैरकानूनी मंदिर है। मैंने मंदिर बनाने और स्थापित करने की अनुमति मांगने के लिए अपने पिता के वकील को नमन किया है। शाही पिता ने भी फिट देखा, और इसलिए उसे दे दिया। शिष्यों ने सबूत इकट्ठा किए, निर्माण के लिए आगे बढ़े, मंदिर बनाने का अनुरोध किया, और 1970 में सरकार से अनुमति प्राप्त की, उसी वर्ष लुआंग डैडी ने मुझे वाट नोंग पा फोंग की 7 वीं शाखा वाट पा विवेक (धम्म चान) में आने का आदेश दिया था, और जिस वर्ष मैं 2 साल तक लुआंग डैडी की महिमा के साथ रहने आया था।
भले ही उसने मुझे एक नई शाखा में भेजा। लेकिन अगर आपके पास उपयोग करने के लिए कोई काम है, तो आप हमेशा इसे अपनी सेवा करने के लिए ऑर्डर करते हैं। चाहे वह लेंट में समय हो या लेंट के बाहर। मैंने भी अपनी हैसियत से तुम्हारी सेवा करने का इरादा किया है, क्योंकि मुझे अपने पिता से प्रचुर दया
मिली है। मुझे अभी "अंडरग्रोथ में एक महीना"
समाप्त करने दें, भले ही यह एक महीने से थोड़ा अधिक हो। आप, पाठक, अधिक जानते होंगे, परेशान नहीं होंगे ...
यह हो रहा है, यह चला गया है, यह चला गया है, यह बदलने जा रहा है, यह बह रहा
है, यह दुनिया में है, सब कुछ तय है, यह तय हो गया है, यह होने जा रहा है, यह होने जा रहा है, यह होने
जा रहा है, यह होने जा रहा है
ट्रोंग ने खुद को देखते हुए मुस्कुराया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
27 मार्च 2017 को अपडेट किया गया 4:02:30 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि यह एक आदमी, एक आदमी, या एक आदमी
है , जो हमें मारने के बारे में सोचता है, हमें चोट पहुंचाने के बारे में सोचता है, तो क्या वह है।
यदि यह एक मानव महिला है, या एक महिला
है, जो हमें मारने के बारे में सोचती है, हमें
चोट पहुंचाने के बारे में सोचती है, तो उसे "श्रीमती"
कहा जाना चाहिए, अर्थात, यह केवल वे हैं जो हमें चोट पहुंचाने के बारे में सोचते हैं, लेकिन कर्म
नहीं करते हैं। श्री रे या श्रीमती रे।
इसे "कर्म"
कहा जाता है, एक विशेषता जैसे कि "बॉस" शब्द का अर्थ बॉस भी है।
"कर्म" शब्द का अर्थ है कर्म (कर्म का अर्थ है कर्म)।
यहाँ, "कर्म, यह वह है जो हमारे
लिए बुरे कर्म करता है। 5 तरह से
1 रास्ता आंकड़ा
2 रास्ता ऑडियो
3 रास्ता खुशबू
4 5 स्पर्श करता है
, फिर पछतावा होता है।
है , जो हमें मारने के बारे में सोचता है, हमें चोट पहुंचाने के बारे में सोचता है, तो क्या वह है।
यदि यह एक मानव महिला है, या एक महिला
है, जो हमें मारने के बारे में सोचती है, हमें
चोट पहुंचाने के बारे में सोचती है, तो उसे "श्रीमती"
कहा जाना चाहिए, अर्थात, यह केवल वे हैं जो हमें चोट पहुंचाने के बारे में सोचते हैं, लेकिन कर्म
नहीं करते हैं। श्री रे या श्रीमती रे।
इसे "कर्म"
कहा जाता है, एक विशेषता जैसे कि "बॉस" शब्द का अर्थ बॉस भी है।
"कर्म" शब्द का अर्थ है कर्म (कर्म का अर्थ है कर्म)।
यहाँ, "कर्म, यह वह है जो हमारे
लिए बुरे कर्म करता है। 5 तरह से
1 रास्ता आंकड़ा
2 रास्ता ऑडियो
3 रास्ता खुशबू
4 5 स्पर्श करता है
, फिर पछतावा होता है।
यदि यह कठिन है, तो धर्म लुआंगपाचा, सुपाथो #MP3। आप भी बहुत कुछ कर सकते हैं 584 एमबी पर 100%
असली ऑडियो, तो कृपया इसे डाउनलोड करने के लिए इस
लिंक पर इसे सुनने के लिए https://drive.google.com/open?id=0B_EL0-13eOqDTGFYZXRZaUpYNUk
असली ऑडियो, तो कृपया इसे डाउनलोड करने के लिए इस
लिंक पर इसे सुनने के लिए https://drive.google.com/open?id=0B_EL0-13eOqDTGFYZXRZaUpYNUk
27 मार्च 2017 को 4:51:18 अपराह्न को अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
[482] सभी भिक्षुओं को देखो, जो लाभ की शक्ति पर विचार करते हैं, 3 को दूसरों को धर्म दिखाने के लिए दृढ़ता से
प्रोत्साहित किया जाना चाहिए, 3 लाभकारी शक्तियां
हैं: 1. जो प्रबुद्ध धर्म को भी दिखाते हैं, वे धर्म को प्रबुद्ध करते हैं।
2. प्रबुद्ध श्रोताओं के लिए लक्ष्य रखें। प्रबुद्ध धर्म भी।
3. धर्म कलाकार और जो धर्म के दोनों पक्षों को सुनते हैं। प्रबुद्ध, प्रबुद्ध, प्रबुद्ध और प्रबुद्ध, भिक्षुओं को भी देखें, जो इन 3 शक्तियों को देखने
पर विचार करते हैं और दूसरों को धर्म दिखाने के लिए
दृढ़ता से प्रोत्साहित किया जाना चाहिए।1 यहां धर्म व्यक्त करने का अर्थ है 4 सत्यों को व्यक्त करना (एसटीए 2/43/152-3)
2 ज्ञानोदय। यहाँ यह थिसॉरस (एनजी.टिग.ए. 2/43/152-3) 3 ज्ञानोदय धर्म को संदर्भित करता है, यहाँ यह धर्मबली, अर्थात् बौद्ध धर्म (ओंग.टिग.ए. 2/43/152-3)
को जानने को संदर्भित करता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस बार फैसला लिया गया।
यह किसी के सुझाव देने के बारे में नहीं है, लेकिन चलो वहां पहुंचते हैं।
लेकिन हम उस जगह जाना चाहते थे।
बाद के सुझावों के बावजूद।
कुछ अध्यापक हैं। हमें पूजा स्थल पर आमंत्रित करें।
कुछ शिक्षकों ने हमें उबोन में आमंत्रित किया।
हमारे कुछ शिक्षकों ने हमें चोनबुरी
में रहने की सलाह दी। कुछ शिक्षकों ने हमें रोई एट
में रहने की सलाह दी, कुछ शिक्षकों ने कहा।
इसे साकोन नखोन ले जाएं।
हमारा दिल अकेले जंगल में जाना चाहता है। मैं दोस्त
नहीं चाहता, लेकिन अनुशासन की खातिर, शिक्षा नहीं टूटती है।
इसलिए उसने जंगल को अकेला
छोड़ दिया, और अनुशासित भिक्षुओं के एक समूह के बीच में चला गया।
मुझे जाना चाहते हुए बहुत समय हो गया है, लेकिन मुझे डर है, मैं आपको अपनी इच्छा बताने की हिम्मत नहीं करता।
ऐसा नहीं है, और ऐसा नहीं है कि क्षणभंगुर वापस
नहीं आता है जब तक कि यह पहले मर न जाए।
आज सुबह, पिछले राष्ट्रों और उन राष्ट्रों पर विचार करें जो अस्तित्व में रहेंगे।
अंतहीन रूप से चलते रहना थकादेने वाला लगता है
। फिर से पैदा नहीं होना, सबसे प्यार करने वाला मेला,
#เราคิดพิจารณานะ
यह किसी के सुझाव देने के बारे में नहीं है, लेकिन चलो वहां पहुंचते हैं।
लेकिन हम उस जगह जाना चाहते थे।
बाद के सुझावों के बावजूद।
कुछ अध्यापक हैं। हमें पूजा स्थल पर आमंत्रित करें।
कुछ शिक्षकों ने हमें उबोन में आमंत्रित किया।
हमारे कुछ शिक्षकों ने हमें चोनबुरी
में रहने की सलाह दी। कुछ शिक्षकों ने हमें रोई एट
में रहने की सलाह दी, कुछ शिक्षकों ने कहा।
इसे साकोन नखोन ले जाएं।
हमारा दिल अकेले जंगल में जाना चाहता है। मैं दोस्त
नहीं चाहता, लेकिन अनुशासन की खातिर, शिक्षा नहीं टूटती है।
इसलिए उसने जंगल को अकेला
छोड़ दिया, और अनुशासित भिक्षुओं के एक समूह के बीच में चला गया।
मुझे जाना चाहते हुए बहुत समय हो गया है, लेकिन मुझे डर है, मैं आपको अपनी इच्छा बताने की हिम्मत नहीं करता।
ऐसा नहीं है, और ऐसा नहीं है कि क्षणभंगुर वापस
नहीं आता है जब तक कि यह पहले मर न जाए।
आज सुबह, पिछले राष्ट्रों और उन राष्ट्रों पर विचार करें जो अस्तित्व में रहेंगे।
अंतहीन रूप से चलते रहना थकादेने वाला लगता है
। फिर से पैदा नहीं होना, सबसे प्यार करने वाला मेला,
#เราคิดพิจารณานะ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭♠️
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.♠️
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
28 मार्च 2017 को 12:05:33 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, चोनलाचाई डुआंगकायो में खो मत जाओ।
आपने चोनलाचाई दुआंगकायो को टैग किया है।
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04 अक्टूबर 2017 को अपडेट किया गया 10:32:26 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक इंसान पैदा होने के लिए, यह एक सुंदर अवसर है, क्योंकि इसके साथ आने वाले विशेष गुण हैं: माइंडफुलनेस, वह साहस है, अर्थात् ब्रह्मचर्य के लिए उपयुक्त है, कुछ हद तक, इसे और अधिक बनाने के लिए, परिपूर्ण होने के लिए।
किसी भी कारण से, यह धर्म के विषय, कर्म के विषय को जानने का एक शानदार अवसर माना जाता है।
त्रिपिटक जैसे स्रोतों से संचालन करने की प्रथाएं शिक्षकों, शिक्षकों, पुस्तकों आदि
से पढ़ाए जाने वाले उपदेश पहले से ही ज्ञात हैं, कि उन्हें गुणक माना जाता है, जो मानसिक प्रगति के साधन हैं, पवित्रता धर्म का प्रकाश पाने वाली सबसे सुंदर और पुरस्कृत चीज है। अंधेरे संयम से वापस कताई, शुद्धता, हल्कापन, स्वच्छता, कोई कलंक
नहीं के लिए लड़ने के लिए, संभावना अच्छी है, यह सुंदर है।
चीजें सभी अनुकूल हैं,
और रिश्तेदारों को पहले से ही फैक्टर 4
की अनुमति दी गई है, शिक्षकों ने पहले ही दे दिया है। उच्च विकास के लिए प्रशिक्षण के संदर्भ में,
चीजें सभी तैयार हैं। यह अतीत की तुलना में और भी अधिक आरामदायक है, और पानी है। विभिन्न पैना खाने वाले खाद्य पदार्थ जो शरीर का समर्थन करते हैं सेनासन, जो तपस्या के विरोधी हैं, शांति बनाते हैं। आत्मनिरीक्षण के अभ्यास के लिए अनुकूल है।
बाथरूम, भारी शूटिंग रूम, हल्की शूटिंग, यह आरामदायक है, यह शीर्ष
नहीं होना चाहिए। किताबें, फिल्में, पता लगाएं। जिस तरह से अंधेरा पनप रहा था, वह कम हो रहा था।
बाहर से कुछ कृतज्ञता, चोरों से कुछ विकर्षण। कुछ जानवर, कुछ बाघ, कुछ नहीं।
यह कष्ट के अंत तक कर्म करने को तैयार है। पहले से ही समृद्धि के लिए अनुकूल कुछ है, खासकर।
मनुष्य से जुड़ी एक विशेषता माइंडफुलनेस है। साहस उदात्त व्यवहार करना, खुद की पूर्णता करना, किसी भी अन्य
प्राणी की तुलना में आसान है, केवल उसे छोड़कर।
क्योंकि इसके बाहर, साइनपोस्ट पूरी तरह से सुसज्जित हैं, दोषपूर्ण नहीं हैं।
आप में से कुछ, आप में से कुछ, आपको बहुत अधिक निर्देश, या कुछ संकेत नहीं देते हैं। यह बेहद परेशानी भरा रहा होगा।
लेकिन यहाँ हम कर रहे हैं. बहुत सारे संकेत हैं, जहां से वे खड़े हैं, अंतिम स्थान पर गंतव्य है।
इसके अलावा, यह पर्याप्त नहीं है। अभी भी सवाल पूछने के लिए एक आवाज है। इस बीच, रास्ते में दो अद्भुत चीजें हैं।
रास्ते के किनारे जानवरों को परेशान करना, नहीं, नहीं। रास्ता साफ है, कोई चेतावनी नहीं है, जूते नहीं हैं, कारें हैं, तेल है, आपूर्ति है, प्रकाश है, सूरज है, चांदनी है, टॉर्च है, जुगनू है, मोमबत्तियां हैं, रोशनी है, लाइटर हैं, ईंधन है, सब कुछ है, सब कुछ तैयार है। यही वह है, मेरे प्रभु, यह मत भूलो कि यह इतना सुंदर अवसर है। यह ढूंढना मुश्किल है, लेकिन आप अपने पैरों पर कदम रखने जा रहे हैं, या आप अपने शिक्षक को बैठने और अपने पैरों को पकड़ने, अपने पैरों को पकड़ने, अपने पैरों को पकड़ने जा रहे हैं।
किसी भी कारण से, यह धर्म के विषय, कर्म के विषय को जानने का एक शानदार अवसर माना जाता है।
त्रिपिटक जैसे स्रोतों से संचालन करने की प्रथाएं शिक्षकों, शिक्षकों, पुस्तकों आदि
से पढ़ाए जाने वाले उपदेश पहले से ही ज्ञात हैं, कि उन्हें गुणक माना जाता है, जो मानसिक प्रगति के साधन हैं, पवित्रता धर्म का प्रकाश पाने वाली सबसे सुंदर और पुरस्कृत चीज है। अंधेरे संयम से वापस कताई, शुद्धता, हल्कापन, स्वच्छता, कोई कलंक
नहीं के लिए लड़ने के लिए, संभावना अच्छी है, यह सुंदर है।
चीजें सभी अनुकूल हैं,
और रिश्तेदारों को पहले से ही फैक्टर 4
की अनुमति दी गई है, शिक्षकों ने पहले ही दे दिया है। उच्च विकास के लिए प्रशिक्षण के संदर्भ में,
चीजें सभी तैयार हैं। यह अतीत की तुलना में और भी अधिक आरामदायक है, और पानी है। विभिन्न पैना खाने वाले खाद्य पदार्थ जो शरीर का समर्थन करते हैं सेनासन, जो तपस्या के विरोधी हैं, शांति बनाते हैं। आत्मनिरीक्षण के अभ्यास के लिए अनुकूल है।
बाथरूम, भारी शूटिंग रूम, हल्की शूटिंग, यह आरामदायक है, यह शीर्ष
नहीं होना चाहिए। किताबें, फिल्में, पता लगाएं। जिस तरह से अंधेरा पनप रहा था, वह कम हो रहा था।
बाहर से कुछ कृतज्ञता, चोरों से कुछ विकर्षण। कुछ जानवर, कुछ बाघ, कुछ नहीं।
यह कष्ट के अंत तक कर्म करने को तैयार है। पहले से ही समृद्धि के लिए अनुकूल कुछ है, खासकर।
मनुष्य से जुड़ी एक विशेषता माइंडफुलनेस है। साहस उदात्त व्यवहार करना, खुद की पूर्णता करना, किसी भी अन्य
प्राणी की तुलना में आसान है, केवल उसे छोड़कर।
क्योंकि इसके बाहर, साइनपोस्ट पूरी तरह से सुसज्जित हैं, दोषपूर्ण नहीं हैं।
आप में से कुछ, आप में से कुछ, आपको बहुत अधिक निर्देश, या कुछ संकेत नहीं देते हैं। यह बेहद परेशानी भरा रहा होगा।
लेकिन यहाँ हम कर रहे हैं. बहुत सारे संकेत हैं, जहां से वे खड़े हैं, अंतिम स्थान पर गंतव्य है।
इसके अलावा, यह पर्याप्त नहीं है। अभी भी सवाल पूछने के लिए एक आवाज है। इस बीच, रास्ते में दो अद्भुत चीजें हैं।
रास्ते के किनारे जानवरों को परेशान करना, नहीं, नहीं। रास्ता साफ है, कोई चेतावनी नहीं है, जूते नहीं हैं, कारें हैं, तेल है, आपूर्ति है, प्रकाश है, सूरज है, चांदनी है, टॉर्च है, जुगनू है, मोमबत्तियां हैं, रोशनी है, लाइटर हैं, ईंधन है, सब कुछ है, सब कुछ तैयार है। यही वह है, मेरे प्रभु, यह मत भूलो कि यह इतना सुंदर अवसर है। यह ढूंढना मुश्किल है, लेकिन आप अपने पैरों पर कदम रखने जा रहे हैं, या आप अपने शिक्षक को बैठने और अपने पैरों को पकड़ने, अपने पैरों को पकड़ने, अपने पैरों को पकड़ने जा रहे हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
रास्ता दूसरों की तुलना में अधिक सुंदर है, रास्ता दूसरों
की तुलना में बेहतर है, रास्ता दूसरों
की तुलना में आसान है।
की तुलना में बेहतर है, रास्ता दूसरों
की तुलना में आसान है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अर्थ को देखें और स्वाद दें, और फिर उसमें खो जाएं, और किसी के दिमाग को परिष्कृत करना
जारी रखें, और यह गन्दा यार्न की तरह गन्दा है।
अपना अर्थ बनाएं, अपना अर्थ खो दें
।
जारी रखें, और यह गन्दा यार्न की तरह गन्दा है।
अपना अर्थ बनाएं, अपना अर्थ खो दें
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
विषय: कभी-कभी हम अपनी भावनाओं में खो जाते हैं।
विषय * किसी के दिमाग में खो जाता है, जब तक कि यह अराजक न हो।
विषय * किसी के दिमाग में खो जाता है, जब तक कि यह अराजक न हो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
स्वाद, मालिक को अर्थ दे रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब वादा किया जाता है, तो यह बुरा होने जा रहा है। बुरा
= यह चिड़चिड़ा, नापसंद है
। जब एक अनुबंध होना चाहिए
अच्छी
कहानी = यह स्वागत योग्य है, संतुष्ट है।
लेगिंग उदासीन
रहें। अच्छे और बुरे दोनों अनुबंधों को नवीनीकृत करें। अच्छे और बुरे के लिए, और फिर इसका अभ्यास करने के लिए। यह अधिक उदात्त है। क्योंकि वादे आधार
हैं, #พระอนาคาสะอาดสว่างเหมือนผู้อยู่ในสุทธาวาส๕ कोई कामुकता नहीं, कोई कछुआ नहीं।
= यह चिड़चिड़ा, नापसंद है
। जब एक अनुबंध होना चाहिए
अच्छी
कहानी = यह स्वागत योग्य है, संतुष्ट है।
लेगिंग उदासीन
रहें। अच्छे और बुरे दोनों अनुबंधों को नवीनीकृत करें। अच्छे और बुरे के लिए, और फिर इसका अभ्यास करने के लिए। यह अधिक उदात्त है। क्योंकि वादे आधार
हैं, #พระอนาคาสะอาดสว่างเหมือนผู้อยู่ในสุทธาวาส๕ कोई कामुकता नहीं, कोई कछुआ नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बनाएँ, सुशोभित करें, आज्ञा, अर्थ
और बहुरूपदर्शक बनाएं जिन्हें उन्होंने स्वयं गार्निश किया है। अर्थ बनाएँ
और बहुरूपदर्शक बनाएं जिन्हें उन्होंने स्वयं गार्निश किया है। अर्थ बनाएँ
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
{नई टिप्पणियाँ}
1. पर्याप्त विचार नहीं। (ठीक है, यह सही नहीं होगा, क्योंकि टोसा किक्स एक धर्मार्थ जुनून है। विचार के साथ असंतोष पार्टियों में व्यवस्थित किया जाता है।
2 संतोष, विचार, कमजोर कामुकता, विचारों
के प्रति 3 उदासीनता, उबेक्स के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
कुछ विचार, अनाकामी, सभी लेकिन कामुक
विचार हैं
, लेकिन उपरोक्त
तीन, जैसे कि मन, एक संतुष्ट प्रकृति है। मन
, बाहर आ जाओ।
1. पर्याप्त विचार नहीं। (ठीक है, यह सही नहीं होगा, क्योंकि टोसा किक्स एक धर्मार्थ जुनून है। विचार के साथ असंतोष पार्टियों में व्यवस्थित किया जाता है।
2 संतोष, विचार, कमजोर कामुकता, विचारों
के प्रति 3 उदासीनता, उबेक्स के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
कुछ विचार, अनाकामी, सभी लेकिन कामुक
विचार हैं
, लेकिन उपरोक्त
तीन, जैसे कि मन, एक संतुष्ट प्रकृति है। मन
, बाहर आ जाओ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"अभ्यास करो, ऐसा नहीं है, यह सिर्फ बैठा है
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जानना चाहते हैं कि मृत्यु की तारीख से 1 दिन पहले, शारीरिक स्थिति कैसी है?
लुआंग पुडु ने 16 जनवरी, 1990 की दोपहर को शिष्यों से कहा, "शरीर का ऐसा कोई हिस्सा नहीं है जो बिल्कुल भी दर्दनाक न हो। अगर यह कोई और होता, तो यह बहुत पहले हो गया होता।
अगले दिन 5 वीं शताब्दी का 17 वां दिन था, और 85 वर्ष, 8 महीने और 65
वर्ष की आयु में
उनकी मृत्यु हो गई। एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो एकाग्रता के स्तर के साथ इससे निपटने के लिए तैयार रहें, है ना?
लुआंग पुडु ने 16 जनवरी, 1990 की दोपहर को शिष्यों से कहा, "शरीर का ऐसा कोई हिस्सा नहीं है जो बिल्कुल भी दर्दनाक न हो। अगर यह कोई और होता, तो यह बहुत पहले हो गया होता।
अगले दिन 5 वीं शताब्दी का 17 वां दिन था, और 85 वर्ष, 8 महीने और 65
वर्ष की आयु में
उनकी मृत्यु हो गई। एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो एकाग्रता के स्तर के साथ इससे निपटने के लिए तैयार रहें, है ना?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि सभी मान स्वाद से आते हैं जो मूल के भीतर से बाहर निकलता है, तो स्वाद की शुरुआत।
यदि आप स्वाद की उत्पत्ति पर वापस जाते हैं, तो क्या होगा?
यदि आप स्वाद की उत्पत्ति पर वापस जाते हैं, तो क्या होगा?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
करंट काट लें। काल्पनिक भ्रम किसी दिन मैं आपको बताऊंगा ...। संघरा निरोथो स्पिरिटाना, निरोठा आदि।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्या आत्मा
पैदा करता है, क्या आत्मा पैदा करता है, क्या प्रतिज्ञा पैदा करता है? जो जादू
पैदा करता है, आदि।
यह कहां से निकला?
यह पिघल जाता है। एक पिघलते सांप की तरह या कैसे?
क्या यह गुफा से बाहर आया या कैसे?
जवाब: उत्तराखंड।
पैदा करता है, क्या आत्मा पैदा करता है, क्या प्रतिज्ञा पैदा करता है? जो जादू
पैदा करता है, आदि।
यह कहां से निकला?
यह पिघल जाता है। एक पिघलते सांप की तरह या कैसे?
क्या यह गुफा से बाहर आया या कैसे?
जवाब: उत्तराखंड।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आगे क्या है? जवाब: अर्हत परफेक्ट है, तो चेतना के साथ सेल्फ कॉन्शियसनेस है।
अब, जहां भी यह है, माइंडफुलनेस को देखें, यह एट्रिशन, या
नयापन है, 5, जो एविचा का भोजन है।
कितना अंधेरा है, कितना कमजोर है।
अब, जहां भी यह है, माइंडफुलनेस को देखें, यह एट्रिशन, या
नयापन है, 5, जो एविचा का भोजन है।
कितना अंधेरा है, कितना कमजोर है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
[141] उस समय। पुजारी ने आदेश लेने के लिए लॉर्ड एनोन को बुलाया:
शायद उन्हें यह सोचना चाहिए था: पापा ने पैगंबर का निधन कर दिया था। हमारे पैगंबरों के पास यह नहीं है, उन्हें इसे इस तरह से नहीं देखना चाहिए। हमने कौन से गुण और अनुशासन दिखाए हैं? और फिर उनके लिए वह पुण्य और अनुशासन, चक्र मेरे गुजरने से
उनका भविष्यद्वक्ता हो
। अब एनॉन देखें। भिक्षुओं ने मौखिक रूप से एक-दूसरे को वरिष्ठ भी कहा, मैं हमारे गुजरने से हूं। इसे एक-दूसरे को नहीं कहा जाना चाहिए। मैं, पुराने भिक्षु, नाम या समकालीन या वरिष्ठ शब्द से युवा भिक्षु कहा जाना चाहिए, लेकिन छोटे भिक्षु को छोटे भिक्षु को पैंटे या अजस्मा के रूप में बुलाया जाना चाहिए।
डुग्रेनॉन, हमारे भिक्षुओं के गुजरने से, थोड़ा सिगिल वापस ले सकता है। हम में से मैं मुझे ब्रह्मा दे, साधु।
प्रभु अनोन ने प्रणाम किया और पूछा, हे प्रभु, यह कैसे
है कि आप धन्य हैं? पुजारी ने जवाब दिया, "डुग्रेनन। मुझे, भिक्षुओं को, जो वे चाहते हैं, कहने में सक्षम होना चाहिए, भिक्षुओं को नहीं कहना चाहिए, नहीं कहना चाहिए।
[142] उस आदेश का प्रचार नहीं किया
जाना चाहिए। पुजारी ने भिक्षुओं को उन्हें लेने
के लिए बुलाया: भिक्षुओं को देखो, संदेह बुद्ध द्वारा तिरछा है। धर्म, भिक्षु, मोरक में, या छंदों में, भिक्षुओं के लिए कुछ होगा, भले ही एक आकृति, वे पूछते हैं, चलो बाद में गर्मी नहीं है कि पैगंबर पहले से ही हमारे सामने है, और फिर भी वह पुजारी से उसके सामने एक विशेष स्थान पर नहीं पूछ सकता है। एक बार होली सी ने यह कहा है, वे भिक्षु अभी भी रहे, यहां तक कि दूसरी बार भी ... भिक्षुओं, पुजारियों, भिक्षुओं,
संशयवादियों, बुद्धों, धर्मों, भिक्षुओं, भिक्षुओं, या छंदों को एक तस्वीर में भी भिक्षुओं को दिया जाएगा। चलो बाद में गर्म न हों, पैगंबर केवल हमारे सामने हैं, और हम अपने सामने किसी विशेष स्थान पर पैगंबर से नहीं पूछ सकते हैं। यहां तक कि तीसरी बार, उन भिक्षुओं ने शांति ली।
वह क्रम। भिक्षुओं ने भिक्षुओं से कहा, भिक्षुओं
को देखो, शायद वे नहीं पूछते हैं, यहां तक कि पैगंबर के प्रति उनके सम्मान के कारण भी, यहां तक कि भिक्षु जो साथी हैं, साथी भिक्षुओं को बताएं। एक बार होली सी ने यह कहा है, उन भिक्षुओं, बुतपरस्तों, कि आदेश. लॉर्ड अनोन ने होली सी को प्रणाम करते हुए कहा, "हे प्रभु, जो समृद्ध, अद्भुत है, कभी नहीं गया है। मैं इस तरह के भिक्षुओं में, यह सम्मान करता हूं कि बुद्ध, धर्म, भिक्षुओं, भिक्षुओं, या प्रथाओं में, यहां तक कि एक भिक्षु को भी नहीं, यहां तक कि एक आकृति पर भी संदेह किया जाता है। पुजारी ने कहा,
डुकोर्न अनोन, उसने कहा, इस कविता में पूजा के कारण, एक ही है: संदेह, संदेह, संदेह, बुद्ध, धर्म, भिक्षु, नश्वर में, या व्यवहार में, भिक्षुओं के लिए नहीं, यहां तक कि एक आकृति, इस भिक्षु में, 500 भिक्षु, सबसे कम भिक्षु, सोढ़बान। एक आम भ्रष्टता है, एक बड़प्पन जो भविष्य में प्रबुद्ध होगा,
और [143] वह आदेश। भिक्षुओं ने कहा, अब भिक्षुओं को देखो। हम उन्हें याद दिलाते हैं कि संघ सामान्य रूप से बिगड़ गया है। उन्हें लापरवाह रहने दीजिए और तैयार रहने दीजिए।
यह थाकोट
[144] आदेश का मौखिक शब्द है। उन्होंने पथनमथिट्टा से उत्पत्ति में प्रवेश किया, और फिर उन्होंने अगस्तंजय में प्रवेश किया, थुटियाजन को छोड़ दिया, उन्होंने तेरतिजान में प्रवेश किया, उन्होंने जट्टिजन में प्रवेश किया, जट्टजन छोड़ दिया, अगसंजयत में प्रवेश किया, समाज में प्रवेश किया, अगस्तांजयतना में प्रवेश किया, अगस्तांजयतना को छोड़ दिया, अगासनायत्ना छोड़ दिया, और फिर अगस्तांजयतना में प्रवेश किया, उन्होंने अगासन में
प्रवेश किया, और फिर प्रवेश किया। भगवान अनोन ने भगवान अनुराधा से पूछा, "धन्य है।या, भगवान अनुराधा ने उत्तर दिया, "अनोन, जो बूढ़ा है। पुजारी, प्रिय निर्वाण, वैदिक निरोथ के वादे में प्रवेश किया।
वह क्रम। पुजारी पहले से ही न्यू प्रतिज्ञा में प्रवेश कर चुका है, निरोथस्माबती, उसने न्यू वादे में प्रवेश किया है, यतना अनुबंध, न्यू वादे में प्रवेश किया है, यतन का वादा, अकिंजन्यायत्ना में प्रवेश किया है, अकिंजनयत्ना में प्रवेश किया है, और रवाद जयतना की आत्मा में प्रवेश किया है। विग्नजायत को छोड़कर अगस्तांजयतना में प्रवेश करना। उन्होंने चट्टानन में प्रवेश किया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक छोड़ दिया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक में प्रवेश किया है, तृतीयक छोड़ दिया है, चट्टानन में प्रवेश किया है। पुजारी ने चतुत्तन छोड़ दिया है, और वह क्रम में है (जट्टजन के उस विचार के)।
त्रिपिटक का रॉयल संस्करण (थाई में) खंड 10
सुत्तंतपिडक टी.जे.
कर्तव्य 123-124 छंद 141 - 144
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#เมตตาอัปปมัญญาภาวนา दयालु प्रसार भजन (सन्निकटन के बिना दया का प्रसार)
एक उन्नत दयालु प्रसार भजन है, जिसमें स्वर्गदूतों, भिक्षुओं, योगियों, पुजारियों आदि से लेकर शामिल हैं। मनुष्य, मनुष्य, राक्षसों, आत्माओं, दिखावा करने वालों, बीनों और जानवरों के लिए सभी शामिल हैं। ये सभी लोग, तीनों दुनिया। सभी दिशाओं में, स्वर्ग से नरक तक, अभिजात
वर्ग
, अप्पन्या, 4
, समृद्धि। यह एक ऐसा कार्य है जिसे विशुद्ध रूप से किया जाना चाहिए क्योंकि यह परिवार के माता-पिता में आम दुनिया की शांत निष्पक्षता है। सभी पीढ़ी के दोस्त और जानवर। जब यह वास्तव में दिमाग में आता है, तो यह एक प्रतिशोधात्मक आपदा है। तो पैगंबर ने भिक्षुओं को चेतावनी दी:
मेट्टे भिकखवे जेतोविमुत्तिया अज़ेवी मर जाता है, भावी मर जाता है, बहुलवाद मर जाता है, यानिक मर जाता है, वाथुक मर जाता है। अनुति की मृत्यु हो जाती है। प्रधाना सुस्मरत्थान एकात्सानिसा पाटिकोंगखा कोटमी एकात्स सुखी सुपती सुखी प्रभुशांति, पापक, सुपिनम, पास्ती। मनुसाई होटो हॉटी देवता रखानती नैश अक्की वा विश्व स्तुथवा कामती तुवत चिट्टी याई मुखवानो विप्पासिट्टी असम मुल्हो तनाव में ग्रोटी उत्तराखंड फ्रैहमलोगुपको हौथिस
डुकोर्न के रूप
में अनुवादित, भिक्षुओं (इस अनुशासन में), जादू की मुक्ति (प्रतिशोध और संकट से), दया की शक्ति के साथ, जिसे व्यक्ति ने पसंद करके भस्म कर दिया है, ने खुद के लिए कारण बनाया है, और बहुत कुछ किया है। टेलीपैथी एक शिल्प की तरह चलता है (जो वांछित स्थान पर जाने को पूरा करता है), इसे एक वस्तु बनाता है, मन करना बंद नहीं करता है, और इसे संचित किया है, और इसे नियमित रूप से जमा किया है (गलती से सभी 4 पदों पर नहीं जाना है), व्यक्ति 11 चीजों की उम्मीद कर सकता है:
1.अच्छी तरह से सो जाओ।
2. उठो और आरामदायक रहो।
3.No बुरे सपने
4. प्रेमी
5. प्रेमी 6. एन्जिल्स प्यार
6. खतरनाक
एस्कॉर्ट्स 7. माइंड्स दृढ़ खड़े हैं।
8. त्वचा साफ़ करें
10. चेतना
को भूलकर जुनून से न मरें। 11. यदि मरने पर निर्वाण की प्राप्ति नहीं होती है, तो यह ब्रह्म जगत
में जाएगा, और यह ठंडा होगा, अर्थात्, अच्छा शारीरिक कार्य करेगा, मौखिक रूप से अच्छी तरह से बोलेगा, मानसिक रूप से अच्छा सोचेगा, हर समय दयालु होगा, और हर समय दयालु होगा, और पीड़ा से मुक्त हो जाएगा: यदि कोई सदा फलता-फूलता है, तो उसके पास जानवर बनाने की शक्ति होती है, उस परोपकारी व्यक्ति के मन से ठंड निकालने की शक्ति होती है। इस कारण से, ध्यानकर्ता को इसे शाब्दिक रूप से करने की आवश्यकता होती है, जो शारीरिक और मानसिक रूप से किया जाना है। कहीं न कहीं आप परोपकारियों को समृद्धि देते हैं, लेकिन यहां यह जो कुछ भी है, उसे पहले करना चाहिए। यदि यह पहले से ही एक टॉस है, तो मानसिक ध्यान में प्रवेश करना अधिक सुविधाजनक है।
दूसरे शब्दों में, ब्रह्मा को आसपास के मन की घेराबंदी के रूप में चार-मुखी ब्रह्मा, या चार-तरफा दीवार कहा जाता है। अगर किसी ने ऐसा किया होता, तो उस दिमाग को कोई खतरा नहीं होता। यदि आप तपस्या, तौर-तरीकों के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह बहुत अच्छा है, उदाहरण के लिए, इसे दयालुता के साथ करना। कैनन को मानसिक करुणा के साथ रखें, मानसिक करुणा के साथ ध्यान करें। जब ऐसा किया जाता है, तो यह एक मजबूत दान प्राप्त करता है, इस दयालुता की तुलना आकाश से गिरने वाले स्वच्छ वर्षा बीज से की जाती है, और फिर भी यह राष्ट्र को पैदावार देता है। आर्बरेटम फला-फूला और सभी मनुष्यों का घर था। इसलिए, तीर्थयात्रियों को यह देखने के लिए लगातार अपने दिमाग की जांच करनी चाहिए कि हम दयालु हैं या नहीं, ताकि वे खुशी के सही तरीके से कलाबाजी, उदारता और विवेक करना जारी रख सकें। महत्वपूर्ण यह करुणा मन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। यदि मन निर्दयी है, तो कठिन मौखिक शारीरिक उपचार यदि मन वास्तव में दया से बना है, तो दुख शारीरिक और मौखिक रूप से नहीं है, शरीर इसे स्वीकार नहीं करेगा, मन सभी
बुरे परिणामों
का प्राप्तकर्ता होगा, -------------------------------------- #บทสวดแผ่เมตตา, दया, प्रार्थना।
अहंग अवेरो होमी (मुझे मुक्त होने दो)
उप्यपाशो होमी (मुझे प्रतिशोध से मुक्त होने दो)
(मुझे दुख से मुक्त होने दो।
सुखी अत्तानंग परिहारमी (मैं खुश रहूं, सभी कष्टों से खुद को संभालूं)।
मामा मातापितु (मेरी माता और पिता)
अजरिया चचेरी बहन मिट्टा (इच्छा, शिक्षक और रिश्तेदार)
सब्रमाजारिनो विल (सभी धर्माध्यक्ष)
अवेरा होंटू (क्रोध से मुक्त रहें)
उप्यपश्जा होंटू (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनीजा होंतु (पीड़ा से मुक्त रहें)
सुखी अट्टानंग (आप खुश रहें, अपने आप को सभी दुखों से बाहर निकालने के लिए।
मुझे हैरानी होती है अरामे सप्फे योकिनो (आप सभी इस जिले में योगी (ध्यानी)
अवेरा होंटू (दुख से मुक्त रहें)
उप्यपश्जा होंटू (प्रतिशोध से मुक्त रहें),
अनीजा होंतु (शारीरिक संकट से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग प्रियांतु (आप खुश रहें, अपने आप को सभी खतरों से बाहर निकालें)
इमसिंग। अरामे सप्फे भिक्षु (सभी भिक्षु जो इस जिले में हैं) नौसिखिया इच्छा (और नौसिखिया)
उपासक उपास्क्य विल (उबासाक और उबासिका दोनों)
अवेरा होंटू (क्रोध से मुक्त रहें)
उप्यपश्जा होंटू (प्रतिशोध से मुक्त रहें),
अनीजा होंतु (पीड़ा से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग परिहारंतु ( आप खुश रहें, अपने आप को सभी खतरों से बाहर भागो)
अम्हाकन विल तुपजायतयागा (मई थायिका, जो हमें 4 कारक देती है)
अवेरा होंतु (क्रोध से मुक्त रहें)
उप्यपाश्चा होंतु (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनीजा होंटू (पीड़ा से मुक्त रहें) सुखी अत्तानंग परिहरांतु (आप खुश रहें, खुद को सभी खतरों
से बाहर निकालें) अम्हागांग प्रोटेक्टोरेट देवता (मई एन्जिल्स जो हमारी
रक्षा करते हैं)
अरामे (इस मठ में)
संरक्षित देवता (इन स्थानों को रखने वाले देव)
अवेरा होंतु (क्रोध से मुक्त रहें)
उप्यपश्जा होंतु (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनिजा होंतु (दुख से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग परिहरांथु ( आप खुश रहें, अपने आप को सभी खतरों से बाहर भागो )
सप्पे सत्ता (सभी जानवर
) सप्फे पाना (सभी प्राणियों
के लिए पूछना) सप्फे भुट्टा (सभी चीजें) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भूटा (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भुट्टा (नीलम मई) नीलम पाना (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भूटा (सभी प्राणियों को) प्राणी) सप्फे भूत (सभी प्राणी) सप्फे भूत (सभी प्राणी) सप्फे भूत (सभी जानवरों को मई) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को मई) सप्फे भूत (सभी प्राणियों को मई)
सप्फे भूत (सभी जानवरों को) नीलम भूत (सभी प्राणियों को मई) नीलम भूत (सभी प्राणियों को मई) नीलम भ पे पुक्कला (सभी व्यक्ति
) सप्फे अट्टाभव प्रियपन्ना (सभी पुजारियों
को मई) नीलम इत्थी
विनिपाटिका (सभी विनिपाटिक पशु)
अवेरा योंटू (मनहूसियत से मुक्त रहें)
उप्यपश्चा होंतु (प्रतिशोध से मुक्त रहें)
अनीजा होंटू (दुख से मुक्त रहें)
सुखी अत्तानंग परिहरांथु (आप खुश रहें, सभी खतरों से खुद को बाहर निकालें)
सभी पैर मुजजंटू (जानवर पीड़ा से मुक्त हों)
यत लट्टा संपट्टो मा विक्काज मेतु (अधिग्रहित खजाने से अलग न हों)
कम्मासाका (वह उस कर्म के मालिक होंगे)
पुथिमाया तिसाया (पूर्व में सभी जानवरों के लिए पूछें)
पज्जिमाया उत्तराय (पश्चिम में)
उत्तराय तिसाया (उदोन (उत्तर)
में थाकसिनाया थाकसिन (दक्षिण)
पुथिमाया अनुटिसाया (दक्षिण-पूर्व में)
पज्जिमाया अनुतिसायन (उत्तर-पश्चिम में)
उत्तर अनुतिसायन (उत्तर-पूर्व में)
थाकसिनाया अनुथिसाया (सहराडी (दक्षिण पश्चिम)
में हेधिमाया तिसाया (नीचे की दिशा में)
उपरिमाया
सपे सत्ता (सभी जानवरों
के लिए पूछें)
सप्फे पाना (सभी प्राणियों
के लिए पूछें)
सप्फे पिता (सभी व्यक्तियों के लिए पूछें)
सप्फे पुकारा (सभी व्यक्तियों के लिए
पूछें)
सप्फे अट्टाभव प्रियपन्ना (जीवित रहें) नीलम इथियो (महिलाओं के लिए पूछें) सप्फे पुरिसा (पुरुषों के लिए पूछें)
सप्पे अरिया (प्रभुओं के लिए पूछें) सप्पे अनरिया
(अछूता मई) सप्फे देवा (सभी चीजों के लिए पूछें) सप्फे (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सपे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मानुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे देवा (सभी पुरुषों के लिए पूछें) सप्फे मनुसा (सभी पुरुषों
के लिए पूछें) विनिपटिका (सभी विनिपाटिका जानवर)
अवेरा होंतु (एक-दूसरे से बिल्कुल भी पीड़ित न हों)
उप्यपश्जाह होंतु (एक-दूसरे को बिल्कुल भीड़ न लगाएं)
अनिजाह होंटू (कोई शारीरिक कष्ट न लें)
सुखी अत्तानांग परिहरांतु (खुश रहें, खुद को सभी खतरों से बाहर निकालें)
सभी पैर मुजजंतु (जानवर पीड़ा से मुक्त रहें)
यता लट्टा संपट्ट यावा भवक्का (और भवक्का तक उठने वाले जानवर)
अथो यावाया अविजितो (और अवेजी महा नरक के नीचे के जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता पथविजारा (पथनमथिट्टा पर जो भी जानवर पैदा होते हैं)
उप्यपज्जा निवेरा (प्रतिशोध से मुक्त)
निपाथवा (पीड़ा और उपाध्याय के बिना)
उत्थांग यावा भवक्का (भवक्काभूमि तक ऊंचे जानवरों के लिए पूछेंगे)
अथो यावा अविजितो (और अवेजी महा नरक में नीचे जानवर। सामंथा
जक्कावलेसु (ब्रह्मांड में जानवर)
ये सत्ता उताखेजरा (पानी में पैदा हुए जानवरों के लिए पूछें)
उप्यपाजा निवेरा विल ( कृपया किसी को भीड़ न दें) किसी के साथ भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपद्व (बिना कष्ट के) होगा। -
उत्तराखंड यावा भवक्का (उपरोक्त अन्य मौलिक दुनिया में जानवरों के लिए पूछें भवक्का भवक्का है)
अथो यावा अविजितो (अवेजी महा नरक से ऊपर की ओर)
सामंथा जक्कावलेसु (आसपास के ब्रह्मांड में सभी जानवरों के लिए पूछें)
ये सत्ता पथविजरा (जो भी जानवर जमीन पर पैदा होते हैं)
उप्यपज्जा निवेरा (कृपया किसी को भीड़ न दें)। किसी के साथ भाग्यशाली न रहें)
निर्वाण नुपद्व (बिना कष्ट के) होगा। --------------------------- पीएस
वेब
से जानकारी के लिए धन्यवाद: परोपकारी धर्म विश्व
mk007
10/12/59
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो बीत गया है, उसे बंधुआ नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह वास्तव में कुछ ऐसा है जो गुजर चुका है।
यहां तक कि बंधन के लिए प्रतिबद्ध होना और यह सुनिश्चित करना कि यह वर्तमान में लौट आए, असंभव है।
जो लोग महत्व करते हैं वे केवल सदा की एकतरफापन से पीड़ित हैं।
निकट भविष्य कुछ ऐसा है जिसे लंगर नहीं डाला जाना चाहिए, या तो। अतीत अतीत को पीछे छोड़ देता है
। भविष्य अपने काल को पीछे छोड़ जाता है।
केवल वर्तमान को पूरा किया जा सकता है क्योंकि यह ऐसा करने की स्थिति में है। अप्रत्याशित घटना को मजबूर न करें।
लुआंगपुमन पुरीताटो
यहां तक कि बंधन के लिए प्रतिबद्ध होना और यह सुनिश्चित करना कि यह वर्तमान में लौट आए, असंभव है।
जो लोग महत्व करते हैं वे केवल सदा की एकतरफापन से पीड़ित हैं।
निकट भविष्य कुछ ऐसा है जिसे लंगर नहीं डाला जाना चाहिए, या तो। अतीत अतीत को पीछे छोड़ देता है
। भविष्य अपने काल को पीछे छोड़ जाता है।
केवल वर्तमान को पूरा किया जा सकता है क्योंकि यह ऐसा करने की स्थिति में है। अप्रत्याशित घटना को मजबूर न करें।
लुआंगपुमन पुरीताटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कोशिश मत करो। यहां तक कि एक लंबे समय के लिए!! "सुमेथ तलवार", वह व्यक्ति जिसने शब्द प्राप्त किया, संकूप के अन्य 4 हत्यारे। यह तलवार थेपंकोर्न बुद्ध के समय में
बुद्ध रही होगी। हमारे बोधिसत्व का जन्म एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। सुमेथ ब्राह्मणवाद में निहित समस्त विज्ञानों के स्वामी हैं। जब उसके माता-पिता दुनिया छोड़कर चले गए, तो मौतों के चक्कर लगाते हुए, उन्होंने शहर को पोषित करने के लिए राजा को अपनी संपत्ति दे दी, और उन्हें हिमापन जंगल में तलवारों के रूप में ठहराया। 7 दिनों तक दृढ़ रहें, चान, अभिना, 5 समथ, 8 ध्यान करने के लिए प्रसन्न हो जाएं।
एक दिन सुमेथ डब्स ने शानस्मबती छोड़दी, और हवा में चले गए, शहरवासियों को रास्ता साफ करने में मदद करते हुए देखा, और क्षेत्र को एक विशाल गलियारे में बदल दिया, इसलिए वह पूछताछ करने के लिए हवा से बाहर आए, और जवाब मिला कि उन्होंने 4 लाख भिक्षुओं के साथ बुद्ध के लिए एक रास्ता तैयार किया था। अरथाना के निवासियों के अनुसार।
जब सुमेथ डब्स ने बौद्ध धर्म शब्द सुना, तो बहुत खुशी और उत्तेजना हुई, इसलिए उन्होंने किसी तरह से भाग लेने के लिए कहा। शहरवासियों ने गंदे हिस्से को विभाजित किया, क्योंकि उन्होंने देखा कि वे शक्तिशाली हो सकते हैं, लेकिन सुमेथ दादा बहुत दान प्राप्त करना चाहते थे, इसलिए उन्होंने अपनी ताकत के साथ काम किया, बल का उपयोग करने से इनकार कर दिया, रास्ते को पुनः प्राप्त करने के लिए मिट्टी ले जाने की कोशिश की, जबकि काम पर हर समय
खुशी के साथ "पुथो पुथो" शब्द का उच्चारण किया - पैगंबर के आने के समय तक। सुमेथ तलवार साईं का रास्ता खत्म नहीं हुआ है। यह एक गंदी जगह है। सुमेथ डब्स ने उप-व्यंजन (महीन भागों) के साथ बुद्ध के 32 लक्षणों को देखते हुए पुल के पार गलियों में झूठ बोलने के लिए अपने शरीर का उपयोग करने का फैसला किया। फिजियोग्नोमी बिजली
के एक प्रभामंडल से घिरा हुआ है। पुरुषों और देवियों ने समान रूप से कंपित किया है, कई लोगों द्वारा उसका पीछा किया गया है। तलवार ने देखा और उस पैगंबर की तरह बनने की कामना की। एक अर्हत नहीं बनना चाहता था जो उस अवतार में हो सकता था, उसने उस दान के लिए प्रार्थना की जो उसने बुद्ध के साथ पारित करने के लिए अपने शरीर का उपयोग किया था। 400,000 तस्वीरें बुद्ध को भविष्य
में बुद्धों में से एक के रूप में प्राप्त करने के लिए प्रेरित करें। बुद्ध आ गए। सुमेत तलवार के सिर के बगल में खड़े होकर, वह जानता था कि बोधिसत्व तलवार बिशप कर रही थी, और अपनी इच्छाओं को बोला। उन्होंने भविष्य की जांच की और कहा कि यह तलवार उनकी इच्छाओं को पूरा करेगी, और इस प्रकार भविष्यवाणी की,
"अब से 4 साल के लिए, संकूप की तलवार। यह सुमेथ तलवार बुद्धों में से एक होगी, जिसका नाम कोडोम सम्मसाम बुद्ध है।
मृतकों की मृत्यु के बाद से अनगिनत प्रतिष्ठाएं रही हैं। यह राष्ट्र पहला राष्ट्र था जिसमें हमारे बोधिसत्व को बुद्ध की भविष्यवाणी मिली, सुमेथ तलवार तलवार बहुत खुश हुई, क्योंकि यह सर्वविदित है कि बुद्ध ने जो भी शब्द कहा, उसका पालन करना चाहिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों ने बुद्ध की भविष्यवाणी सुनी, और पूरी तरह से खुश थे कि अगर उन्होंने अभी तक इस राष्ट्र में निर्वाण के फल प्राप्त नहीं किए होते, तो वे हतोत्साहित नहीं होते, हर राष्ट्र में प्रतिष्ठा पैदा करने के लिए जल्दबाजी करते
, और धर्म में
चले जाते। जिंतजुधा द्वारा
संकलित जेन साकू : न्यूज़ न्यूज़ एजेंसी
बुद्ध रही होगी। हमारे बोधिसत्व का जन्म एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था। सुमेथ ब्राह्मणवाद में निहित समस्त विज्ञानों के स्वामी हैं। जब उसके माता-पिता दुनिया छोड़कर चले गए, तो मौतों के चक्कर लगाते हुए, उन्होंने शहर को पोषित करने के लिए राजा को अपनी संपत्ति दे दी, और उन्हें हिमापन जंगल में तलवारों के रूप में ठहराया। 7 दिनों तक दृढ़ रहें, चान, अभिना, 5 समथ, 8 ध्यान करने के लिए प्रसन्न हो जाएं।
एक दिन सुमेथ डब्स ने शानस्मबती छोड़दी, और हवा में चले गए, शहरवासियों को रास्ता साफ करने में मदद करते हुए देखा, और क्षेत्र को एक विशाल गलियारे में बदल दिया, इसलिए वह पूछताछ करने के लिए हवा से बाहर आए, और जवाब मिला कि उन्होंने 4 लाख भिक्षुओं के साथ बुद्ध के लिए एक रास्ता तैयार किया था। अरथाना के निवासियों के अनुसार।
जब सुमेथ डब्स ने बौद्ध धर्म शब्द सुना, तो बहुत खुशी और उत्तेजना हुई, इसलिए उन्होंने किसी तरह से भाग लेने के लिए कहा। शहरवासियों ने गंदे हिस्से को विभाजित किया, क्योंकि उन्होंने देखा कि वे शक्तिशाली हो सकते हैं, लेकिन सुमेथ दादा बहुत दान प्राप्त करना चाहते थे, इसलिए उन्होंने अपनी ताकत के साथ काम किया, बल का उपयोग करने से इनकार कर दिया, रास्ते को पुनः प्राप्त करने के लिए मिट्टी ले जाने की कोशिश की, जबकि काम पर हर समय
खुशी के साथ "पुथो पुथो" शब्द का उच्चारण किया - पैगंबर के आने के समय तक। सुमेथ तलवार साईं का रास्ता खत्म नहीं हुआ है। यह एक गंदी जगह है। सुमेथ डब्स ने उप-व्यंजन (महीन भागों) के साथ बुद्ध के 32 लक्षणों को देखते हुए पुल के पार गलियों में झूठ बोलने के लिए अपने शरीर का उपयोग करने का फैसला किया। फिजियोग्नोमी बिजली
के एक प्रभामंडल से घिरा हुआ है। पुरुषों और देवियों ने समान रूप से कंपित किया है, कई लोगों द्वारा उसका पीछा किया गया है। तलवार ने देखा और उस पैगंबर की तरह बनने की कामना की। एक अर्हत नहीं बनना चाहता था जो उस अवतार में हो सकता था, उसने उस दान के लिए प्रार्थना की जो उसने बुद्ध के साथ पारित करने के लिए अपने शरीर का उपयोग किया था। 400,000 तस्वीरें बुद्ध को भविष्य
में बुद्धों में से एक के रूप में प्राप्त करने के लिए प्रेरित करें। बुद्ध आ गए। सुमेत तलवार के सिर के बगल में खड़े होकर, वह जानता था कि बोधिसत्व तलवार बिशप कर रही थी, और अपनी इच्छाओं को बोला। उन्होंने भविष्य की जांच की और कहा कि यह तलवार उनकी इच्छाओं को पूरा करेगी, और इस प्रकार भविष्यवाणी की,
"अब से 4 साल के लिए, संकूप की तलवार। यह सुमेथ तलवार बुद्धों में से एक होगी, जिसका नाम कोडोम सम्मसाम बुद्ध है।
मृतकों की मृत्यु के बाद से अनगिनत प्रतिष्ठाएं रही हैं। यह राष्ट्र पहला राष्ट्र था जिसमें हमारे बोधिसत्व को बुद्ध की भविष्यवाणी मिली, सुमेथ तलवार तलवार बहुत खुश हुई, क्योंकि यह सर्वविदित है कि बुद्ध ने जो भी शब्द कहा, उसका पालन करना चाहिए, स्वर्गदूतों और पुरुषों ने बुद्ध की भविष्यवाणी सुनी, और पूरी तरह से खुश थे कि अगर उन्होंने अभी तक इस राष्ट्र में निर्वाण के फल प्राप्त नहीं किए होते, तो वे हतोत्साहित नहीं होते, हर राष्ट्र में प्रतिष्ठा पैदा करने के लिए जल्दबाजी करते
, और धर्म में
चले जाते। जिंतजुधा द्वारा
संकलित जेन साकू : न्यूज़ न्यूज़ एजेंसी
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दूसरों को अच्छी चीजें दें। अन्य अनिवार्य रूप से हमें अच्छी चीजें देंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अनाकामी, अंत, ओरम, संग्योष, संग्योत, सुत्तावत, ब्रह्मलोक, ओ.एन.......
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोग सुंदर, सुंदर हैं, जब वे जानते हैं कि फिल्म क्या कवर करती है।
लोग सुंदरता से बाहर हैं, सुंदरता से बाहर हैं, जब वे जानते हैं। मांस क्या छिपा रहा है
लोग सुंदर, सुंदर होते हैं, जब वे जानते हैं कि हड्डियां किस चीज से घिरी हुई हैं।
लोग बदसूरत के लिए बेताब हैं। सुंदर नहीं है।
जब आप यह जानते हैं, तो अपने लिए सोचें।
लोग सुंदरता से बाहर हैं, सुंदरता से बाहर हैं, जब वे जानते हैं। मांस क्या छिपा रहा है
लोग सुंदर, सुंदर होते हैं, जब वे जानते हैं कि हड्डियां किस चीज से घिरी हुई हैं।
लोग बदसूरत के लिए बेताब हैं। सुंदर नहीं है।
जब आप यह जानते हैं, तो अपने लिए सोचें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
महिलाएं मिट्टी की, पानी वाली, आग की, हवादार होती हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुझे लगता है कि यह सब जगह है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब इसका पालन न किया जाए । आइडिया क्या है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अपने लिए सोचो, अपने लिए दुख उठाओ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैंने तस्वीर देखी, और मैं पैदा हुआ। एक काल्पनिक अनुमान उभरा।
पहला काल्पनिक विचार देखें, और फिर
दूसरा अर्थ परिकल्पना बनती है।
दूसरा विचार देखकर तीसरा विचार सामने आया। उस तीसरे विचार को देखकर पांचवां विचार सामने आया।
मानो स्पर्श, दोपहर या दोपहर।
पहला काल्पनिक विचार देखें, और फिर
दूसरा अर्थ परिकल्पना बनती है।
दूसरा विचार देखकर तीसरा विचार सामने आया। उस तीसरे विचार को देखकर पांचवां विचार सामने आया।
मानो स्पर्श, दोपहर या दोपहर।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सुस्ती खान की बात है।
यह मन कुछ ऐसा है जो सुस्त नहीं है क्योंकि यह दिन-रात स्वाद वाला माना जाता है।
यह मन कुछ ऐसा है जो सुस्त नहीं है क्योंकि यह दिन-रात स्वाद वाला माना जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इसे तैयार किया गया है। और फिर वासना के साथ, यह वासना
है। इसे चित्रित किया गया है। और फिर वासना के साथ, विभव वासना।
है। इसे चित्रित किया गया है। और फिर वासना के साथ, विभव वासना।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कौन कहता है कि आत्मा खतरनाक
नहीं है, आत्मा उस डाकिये
की तरह है जो जानकारी लाता है। यदि कोई जानकारी नहीं है, कोई काल्पनिक स्वाद नहीं है,
कोई विटक्का
नहीं है, यह आत्मा है, यह चित्तविचा से संबंधित है।
चित्तविचा कंपनी से निकलने वाली आत्माओं पर (शुद्ध) का लेबल लगेगा।
इस आत्मा गुरु लटका? यह गुरु निर्दोष नहीं है।
नहीं है, आत्मा उस डाकिये
की तरह है जो जानकारी लाता है। यदि कोई जानकारी नहीं है, कोई काल्पनिक स्वाद नहीं है,
कोई विटक्का
नहीं है, यह आत्मा है, यह चित्तविचा से संबंधित है।
चित्तविचा कंपनी से निकलने वाली आत्माओं पर (शुद्ध) का लेबल लगेगा।
इस आत्मा गुरु लटका? यह गुरु निर्दोष नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
उत्तजा > माना 3
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अक्टूबर 5, 2017
कारकों के बावजूद, रूप, वैदिक, प्रतिज्ञा, संघ, आत्मा, अस्थिरता
, उत्पीड़न, अनात्त।
वेदों, वादों, संघरों, आत्माओं की छवि अस्थायी चीजों
से पैदा होती है, और फिर वेदों, प्रतिज्ञाओं, संगखरनों, आत्माओं, आत्माओं की आकृति दोपहर की नहीं हो सकती है।
कारकों के बावजूद, रूप, वैदिक, प्रतिज्ञा, संघ, आत्मा, अस्थिरता
, उत्पीड़न, अनात्त।
वेदों, वादों, संघरों, आत्माओं की छवि अस्थायी चीजों
से पैदा होती है, और फिर वेदों, प्रतिज्ञाओं, संगखरनों, आत्माओं, आत्माओं की आकृति दोपहर की नहीं हो सकती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखरही छवि निर्वाणधाम में तब्दील हो जाएगी।
अगर यह अरिया तक नहीं पहुंचती
, तो यहां दिखाई देने वाली आवाज एक ध्वन्यात्मक निर्वाण में बदल जाती।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखाई देने वाली खुशबू कंथानिरयापुम में तब्दील हो जाएगी।
यदि यह अरिया नहीं है, तो आप यहां जो
स्वाद देख रहे हैं वह एक बदमाश में बदल जाएगा।
यदि यह अरिया पर निर्भर नहीं है, तो आप यहां जो डार्ट देखते हैं वह एक डार्ट में तब्दील हो जाएगा जो थापा निरयाफुम
आदि है।
जल्दी करो सर। कुल्हाड़ी ले लो, संतुष्टि, छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, डार्ट, थाप, अपशिष्ट, गति को दूर करें।
क्योंकि यह भविष्य
में खतरे में तब्दील हो जाएगा। आप प्रतिज्ञा को मार डालेंगे, विचार की संतुष्टि को
मारने के लिए, ध्वनि की छवि में प्रसन्न होने के लिए, ध्वनि के साथ, गंध के साथ, स्वाद
के साथ, डार्ट के साथ,
या, यदि आप कर सकते हैं, तो और भी अधिक। तुम मार डालोगे, संतोष करो। धर्म में,
त्याग दिया।
दिखरही छवि निर्वाणधाम में तब्दील हो जाएगी।
अगर यह अरिया तक नहीं पहुंचती
, तो यहां दिखाई देने वाली आवाज एक ध्वन्यात्मक निर्वाण में बदल जाती।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखाई देने वाली खुशबू कंथानिरयापुम में तब्दील हो जाएगी।
यदि यह अरिया नहीं है, तो आप यहां जो
स्वाद देख रहे हैं वह एक बदमाश में बदल जाएगा।
यदि यह अरिया पर निर्भर नहीं है, तो आप यहां जो डार्ट देखते हैं वह एक डार्ट में तब्दील हो जाएगा जो थापा निरयाफुम
आदि है।
जल्दी करो सर। कुल्हाड़ी ले लो, संतुष्टि, छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, डार्ट, थाप, अपशिष्ट, गति को दूर करें।
क्योंकि यह भविष्य
में खतरे में तब्दील हो जाएगा। आप प्रतिज्ञा को मार डालेंगे, विचार की संतुष्टि को
मारने के लिए, ध्वनि की छवि में प्रसन्न होने के लिए, ध्वनि के साथ, गंध के साथ, स्वाद
के साथ, डार्ट के साथ,
या, यदि आप कर सकते हैं, तो और भी अधिक। तुम मार डालोगे, संतोष करो। धर्म में,
त्याग दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखरही छवि निर्वाणधाम में तब्दील हो जाएगी।
अगर यह अरिया तक नहीं पहुंचती
, तो यहां दिखाई देने वाली आवाज एक ध्वन्यात्मक निर्वाण में बदल जाती।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखाई देने वाली खुशबू कंथानिरयापुम में तब्दील हो जाएगी।
यदि यह अरिया नहीं है, तो आप यहां जो
स्वाद देख रहे हैं वह एक बदमाश में बदल जाएगा।
यदि यह अरिया पर निर्भर नहीं है, तो आप यहां जो डार्ट देखते हैं वह एक डार्ट में तब्दील हो जाएगा जो थापा निरयाफुम
आदि है।
जल्दी करो सर। कुल्हाड़ी ले लो, संतुष्टि, छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, डार्ट, थाप, अपशिष्ट, गति को दूर करें।
क्योंकि यह भविष्य
में खतरे में तब्दील हो जाएगा। आप वादा मिटा देते हैं, विचार
की खुशी, छवि के साथ खुशी, ध्वनि के साथ, गंध के साथ, स्वाद के साथ, डार्ट के साथ,
या यदि आप और भी बेहतर हो सकते हैं। तुम संतोष को दूर करोगे। धर्म में, त्याग दिया।
दिखरही छवि निर्वाणधाम में तब्दील हो जाएगी।
अगर यह अरिया तक नहीं पहुंचती
, तो यहां दिखाई देने वाली आवाज एक ध्वन्यात्मक निर्वाण में बदल जाती।
अगर यह अरिया पर निर्भर नहीं है। यहां
दिखाई देने वाली खुशबू कंथानिरयापुम में तब्दील हो जाएगी।
यदि यह अरिया नहीं है, तो आप यहां जो
स्वाद देख रहे हैं वह एक बदमाश में बदल जाएगा।
यदि यह अरिया पर निर्भर नहीं है, तो आप यहां जो डार्ट देखते हैं वह एक डार्ट में तब्दील हो जाएगा जो थापा निरयाफुम
आदि है।
जल्दी करो सर। कुल्हाड़ी ले लो, संतुष्टि, छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद
, डार्ट, डार्ट, थाप, अपशिष्ट, गति को दूर करें।
क्योंकि यह भविष्य
में खतरे में तब्दील हो जाएगा। आप वादा मिटा देते हैं, विचार
की खुशी, छवि के साथ खुशी, ध्वनि के साथ, गंध के साथ, स्वाद के साथ, डार्ट के साथ,
या यदि आप और भी बेहतर हो सकते हैं। तुम संतोष को दूर करोगे। धर्म में, त्याग दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इसका कोई औचित्य नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
~ कुछ भी नहीं सोचना एक विचार है।
क्या है, इसके बारे में सोचना भी एक विचार है।
अगर यह विचार का एक हेमलॉक है। इसे मत पकड़ो।
विचार तब प्रक्रियाओं में बदल जाएंगे। परिवर्तन इसे बुझा दिया गया।
क्या है, इसके बारे में सोचना भी एक विचार है।
अगर यह विचार का एक हेमलॉक है। इसे मत पकड़ो।
विचार तब प्रक्रियाओं में बदल जाएंगे। परिवर्तन इसे बुझा दिया गया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शांति बनाते समय, यदि कोई नैतिकता पॉप अप होती है, तो स्पष्ट न हों, शांति पर ध्यान दें।
जब एकाग्रता से बाहर निकलने का समय हो।
यदि आप जानना चाहते हैं कि इसके विपरीत। एक कदम पीछे हट जाओ।
जब एकाग्रता से बाहर निकलने का समय हो।
यदि आप जानना चाहते हैं कि इसके विपरीत। एक कदम पीछे हट जाओ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"इसके बारे में सोचो। लू बेंग को वहां वापस जाने में कठिनाई हुई, उह .. ओह, अगर आदमी, वहाँ एक माँ है।
अजीत ने मन से अलग तत्व 4 को बहा दिया।
कुसीता चमक उठी।
अजीत ने मन से अलग तत्व 4 को बहा दिया।
कुसीता चमक उठी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शरीर साफ है, लेकिन मन लालच से ढका हुआ है। गॉथ भटकने के साथ, मूर्खतापूर्ण जुनून के साथ।
इसलिए मैं ऐसा नहीं
कर सकता। यह केवल तभी होता है जब मैं सचेत होना सीखता हूं कि मैं शरीर के बोलबाले को जानता हूं। जैसा कि मैंने देखा, यह, जैसा कि बुद्ध ने कहा, हमारा नहीं है।
तभी मूर्खतापूर्ण भ्रम कम होने लगा। गॉथिक भटकना कम हो गया। जुनून कम हो गया था।
इसलिए मैं ऐसा नहीं
कर सकता। यह केवल तभी होता है जब मैं सचेत होना सीखता हूं कि मैं शरीर के बोलबाले को जानता हूं। जैसा कि मैंने देखा, यह, जैसा कि बुद्ध ने कहा, हमारा नहीं है।
तभी मूर्खतापूर्ण भ्रम कम होने लगा। गॉथिक भटकना कम हो गया। जुनून कम हो गया था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लेंट के दौरान, वाट नोंग पा फोंग में 4, जो अजीब लगता है, उसे कभी नहीं देखा
जाना चाहिए, अर्थात्, नोंग पा फोंग मंदिर में, जो छुआ गया है वह निम्नानुसार है
: 0।
यदि यह इसे हल नहीं करता है, तो मुझे याद दिलाया जाता है।
0 बहुत सारी
धम्म किताबें, 0 भोजन दोषपूर्ण नहीं है, कई मेनू हैं। आप विभिन्न प्रकार के स्नैक्स, दूध आदि में से चुन सकते हैं।
0 पीठ में व्यवस्थित सेनासन, एक दूसरे से दूरी पर, उसमें कौन है, 0 वस्त्र
, वस्त्र, प्रतिपूर्ति
के लिए उपलब्ध हैं, घावों और बीमारियों को भरने के लिए 0 दवाएं उपलब्ध हैं जो माना जाता है कि जंगल में होने पर, उस मंदिर में कई
0 हैं, बोधिसत्व हैं।
हमने बपतिस्मा दिया है, और तुमने उन्हें भी
ले लिया है, 0 छंद, ध्यान, 3 भोर, दोपहर, शाम
, 0 छंद, सजदा। मेरे हॉल में प्रवेश करने पर और मेरे टॉवर को छोड़ने से पहले, एक बार
में, एक मठवासी प्रेसीडेंसी थी। आप बहुत दयालु हैं, हम समझते हैं कि
आप प्रत्येक व्यक्ति के मानसिक एजेंडे को देख सकते हैं, यह क्या है, आप इस बिंदु पर कैसे प्रार्थना करते हैं, और फिर आप एक समय के लिए एक साथ प्रचार करते हैं। एक बार, प्रत्येक व्यक्ति ने एक अलग कदम उठाया है।
यदि आप अन्य सभी छंदों में टाइप करने जा रहे हैं, तो इसमें लंबा समय लगेगा, इसलिए यह पर्याप्त है,
और जिस पर सबसे अधिक गर्व है।
{आप, सुझाव देते हैं, असुब्रा, वादा करते
हैं, आप सलाह देते हैं, उबेकखा
, आप, सुझाव देते हैं, आप
,
यह सिर्फ एक टैटू है, एक लड़का है, लेकिन एक खान।
यही वह है जो
वास्तव में मूल्यवान है # अब मैं अब
नोंग पा फोंग में नहीं हूं और मैंने सोचा कि मैं रेयोंग जाऊंगा, लेकिन मैं उबोन में कामों पर थोड़ा फंस गया हूं।
जाना चाहिए, अर्थात्, नोंग पा फोंग मंदिर में, जो छुआ गया है वह निम्नानुसार है
: 0।
यदि यह इसे हल नहीं करता है, तो मुझे याद दिलाया जाता है।
0 बहुत सारी
धम्म किताबें, 0 भोजन दोषपूर्ण नहीं है, कई मेनू हैं। आप विभिन्न प्रकार के स्नैक्स, दूध आदि में से चुन सकते हैं।
0 पीठ में व्यवस्थित सेनासन, एक दूसरे से दूरी पर, उसमें कौन है, 0 वस्त्र
, वस्त्र, प्रतिपूर्ति
के लिए उपलब्ध हैं, घावों और बीमारियों को भरने के लिए 0 दवाएं उपलब्ध हैं जो माना जाता है कि जंगल में होने पर, उस मंदिर में कई
0 हैं, बोधिसत्व हैं।
हमने बपतिस्मा दिया है, और तुमने उन्हें भी
ले लिया है, 0 छंद, ध्यान, 3 भोर, दोपहर, शाम
, 0 छंद, सजदा। मेरे हॉल में प्रवेश करने पर और मेरे टॉवर को छोड़ने से पहले, एक बार
में, एक मठवासी प्रेसीडेंसी थी। आप बहुत दयालु हैं, हम समझते हैं कि
आप प्रत्येक व्यक्ति के मानसिक एजेंडे को देख सकते हैं, यह क्या है, आप इस बिंदु पर कैसे प्रार्थना करते हैं, और फिर आप एक समय के लिए एक साथ प्रचार करते हैं। एक बार, प्रत्येक व्यक्ति ने एक अलग कदम उठाया है।
यदि आप अन्य सभी छंदों में टाइप करने जा रहे हैं, तो इसमें लंबा समय लगेगा, इसलिए यह पर्याप्त है,
और जिस पर सबसे अधिक गर्व है।
{आप, सुझाव देते हैं, असुब्रा, वादा करते
हैं, आप सलाह देते हैं, उबेकखा
, आप, सुझाव देते हैं, आप
,
यह सिर्फ एक टैटू है, एक लड़का है, लेकिन एक खान।
यही वह है जो
वास्तव में मूल्यवान है # अब मैं अब
नोंग पा फोंग में नहीं हूं और मैंने सोचा कि मैं रेयोंग जाऊंगा, लेकिन मैं उबोन में कामों पर थोड़ा फंस गया हूं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस संसार में, सभी वस्तुओं, सर्वोत्कृष्ट ...
यह सर्वोत्कृष्ट है, लेकिन मानसिक रूप से।
यह सर्वोत्कृष्ट है, लेकिन मानसिक रूप से।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप कई गुण प्राप्त करना चाहते हैं तो सुबह धर्म योम #
योम दें
। सोने से पहले, सुबह में बल्ला पहने मालिक की तस्वीर के बारे में सोचें। हर भोजन
में सोने से पहले सोचें। फूलों के
मिनट योम, उसने सुना।
फिर वह अपने बेटे को बल्लेबाजी के लिए जाने के लिए कहते थे।
उसका बेटा उसके लिए दौड़ा, क्योंकि पहले उसने इसे नहीं पहना था,
और उसने इसे सिखाया।
वास्तव में, यह धर्म
का अभ्यास करना, मन को कैनन के रूप में रखना, ज्ञान के रूप में ध्यान करना सिखाता है
। लेकिन कैनन रखने के लिए आलसी,
लेकिन ध्यान,
यह एक प्रकार का अभ्यास है। एक बार जब आप इसे कर लेते हैं, तो आपइसे महारत हासिल कर लेते हैं। वह भविष्य में अपने स्वयं के दृष्टिकोण का विस्तार करने में सक्षम हो सकता
है। यदि मन हिम्मत को हल करता है।
बुद्ध की शिक्षाएँ इतनी गहरी हैं, इतनी विस्तृत हैं। यह मान रहा है कि आप स्नातक
हैं, इसलिए आप समझ सकते हैं।
योम दें
। सोने से पहले, सुबह में बल्ला पहने मालिक की तस्वीर के बारे में सोचें। हर भोजन
में सोने से पहले सोचें। फूलों के
मिनट योम, उसने सुना।
फिर वह अपने बेटे को बल्लेबाजी के लिए जाने के लिए कहते थे।
उसका बेटा उसके लिए दौड़ा, क्योंकि पहले उसने इसे नहीं पहना था,
और उसने इसे सिखाया।
वास्तव में, यह धर्म
का अभ्यास करना, मन को कैनन के रूप में रखना, ज्ञान के रूप में ध्यान करना सिखाता है
। लेकिन कैनन रखने के लिए आलसी,
लेकिन ध्यान,
यह एक प्रकार का अभ्यास है। एक बार जब आप इसे कर लेते हैं, तो आपइसे महारत हासिल कर लेते हैं। वह भविष्य में अपने स्वयं के दृष्टिकोण का विस्तार करने में सक्षम हो सकता
है। यदि मन हिम्मत को हल करता है।
बुद्ध की शिक्षाएँ इतनी गहरी हैं, इतनी विस्तृत हैं। यह मान रहा है कि आप स्नातक
हैं, इसलिए आप समझ सकते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
या, आप जो भी दान कर सकते हैं, आपको कहना चाहिए, "इसे वास्तविक संकट का कारण बनने दें। यह
, या "चलो निर्वाण का कारण बनें"
, या "यह निर्वाण का कारण हो सकता है"
, कोई भी, यहां तक कि बुद्ध भी। यदि आपके पास दान के योग्य हैं और बिशप नहीं हैं, तो आइए कृतज्ञता मांगें, अर्थात्, दान के लिए पूछें। सभी धर्मों का ज्ञान, तुम उन पशुओं से अलग नहीं हो जो दया में हैं, अर्थात् एक बार पुण्य हो जाने पर पुण्य की प्राप्ति होती है, और फिर चली जाती है। कुछ पत्नियों की तरह, इतनी योग्यता है कि वे धर्म को प्राप्त कर सकती हैं लेकिन धर्म को प्राप्त नहीं करती हैं, क्योंकि बुद्ध ने अभी तक प्रबुद्ध और मोरखा
को नहीं बताया है। कहने का तात्पर्य यह है कि बुद्ध ने एनॉन से डुकोर्न
एनॉन के बारे में कहा जिसे उसने देखा था। क्या दो बूढ़े पति-पत्नी हैं?
लॉर्ड एनॉन ने जवाब दिया, मेरे
प्रभु को देखकर, डुकोर्न एनॉन अपने शुरुआती वर्षों में, अगर वह सांसारिक मामलों में दोनों कुल्हाड़ियां थीं। वह इस
देश में नंबर 2 बीज होने जा रहा है, और अगर वह जल्दी है, तो वह सांसारिक नहीं है। समन्वय के बजाय, पुरुष अर्हत को सफल करेंगे।
और अगर कम उम्र में भी वह धर्म का आदेश नहीं देता है, लेकिन अधेड़ उम्र में धर्म को आदेश देता है, तो पुरुष अनाकामी को पूरा करेंगे।
और अगर अधेड़ उम्र की महिलाएं भी धर्म नहीं रखती हैं, तो वे दोनों धर्म करने के लिए ठहराए जाते हैं। पुरुष स्कीटाकामी का उत्तराधिकारी बनेंगे। जहां तक महिलाओं की बात है, सोढ़बन आदि,
लेकिन अब वे दोनों बहुत बूढ़े हो चुके हैं। उन दान पहले ही भुगतान कर चुके हैं।
"योग्यता समाप्त हो सकती है, केवल तभी जब यह फलने-फूलने की बात आती है और किया जाता है।
बुद्ध ने तब कहा, "पुण्य खुशी लाता है,"
इसलिए
यह करना सही होगा। यह एक अच्छे दिल से किया जाना चाहिए, और बिशप ने भी
एक बार नोंग पा फोंग मंदिर मंडप में एक पल्पिट आयोजित किया था। लेकिन जब आप वास्तव में आधी रात तक प्रचार करते हैं,
तो यह तब तक होता है जब तक महाथिर घंटी नहीं देता है, और यह आधी रात है, और अगले दिन, उस उपदेश के बारे में बहुत सारी प्रतिक्रिया, प्रशंसा है।
, या "चलो निर्वाण का कारण बनें"
, या "यह निर्वाण का कारण हो सकता है"
, कोई भी, यहां तक कि बुद्ध भी। यदि आपके पास दान के योग्य हैं और बिशप नहीं हैं, तो आइए कृतज्ञता मांगें, अर्थात्, दान के लिए पूछें। सभी धर्मों का ज्ञान, तुम उन पशुओं से अलग नहीं हो जो दया में हैं, अर्थात् एक बार पुण्य हो जाने पर पुण्य की प्राप्ति होती है, और फिर चली जाती है। कुछ पत्नियों की तरह, इतनी योग्यता है कि वे धर्म को प्राप्त कर सकती हैं लेकिन धर्म को प्राप्त नहीं करती हैं, क्योंकि बुद्ध ने अभी तक प्रबुद्ध और मोरखा
को नहीं बताया है। कहने का तात्पर्य यह है कि बुद्ध ने एनॉन से डुकोर्न
एनॉन के बारे में कहा जिसे उसने देखा था। क्या दो बूढ़े पति-पत्नी हैं?
लॉर्ड एनॉन ने जवाब दिया, मेरे
प्रभु को देखकर, डुकोर्न एनॉन अपने शुरुआती वर्षों में, अगर वह सांसारिक मामलों में दोनों कुल्हाड़ियां थीं। वह इस
देश में नंबर 2 बीज होने जा रहा है, और अगर वह जल्दी है, तो वह सांसारिक नहीं है। समन्वय के बजाय, पुरुष अर्हत को सफल करेंगे।
और अगर कम उम्र में भी वह धर्म का आदेश नहीं देता है, लेकिन अधेड़ उम्र में धर्म को आदेश देता है, तो पुरुष अनाकामी को पूरा करेंगे।
और अगर अधेड़ उम्र की महिलाएं भी धर्म नहीं रखती हैं, तो वे दोनों धर्म करने के लिए ठहराए जाते हैं। पुरुष स्कीटाकामी का उत्तराधिकारी बनेंगे। जहां तक महिलाओं की बात है, सोढ़बन आदि,
लेकिन अब वे दोनों बहुत बूढ़े हो चुके हैं। उन दान पहले ही भुगतान कर चुके हैं।
"योग्यता समाप्त हो सकती है, केवल तभी जब यह फलने-फूलने की बात आती है और किया जाता है।
बुद्ध ने तब कहा, "पुण्य खुशी लाता है,"
इसलिए
यह करना सही होगा। यह एक अच्छे दिल से किया जाना चाहिए, और बिशप ने भी
एक बार नोंग पा फोंग मंदिर मंडप में एक पल्पिट आयोजित किया था। लेकिन जब आप वास्तव में आधी रात तक प्रचार करते हैं,
तो यह तब तक होता है जब तक महाथिर घंटी नहीं देता है, और यह आधी रात है, और अगले दिन, उस उपदेश के बारे में बहुत सारी प्रतिक्रिया, प्रशंसा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कृपया, चचेरे भाई, ये दोनों पहले
, और फिर शिक्षकों के पास जाना जारी रखें।
, और फिर शिक्षकों के पास जाना जारी रखें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लालची गोथॉन लॉन्ग यह सच माना जाता है, लेकिन सच्चा
, लालची, गोथॉन, लंबा, यह बुराई है, यह बुराई है, यह लालची है
, गोथॉन, यह वीर्य की तरह है, माता, पिता
, लंबा है, यह अस्थायी
मन को नहीं समझने जैसा है, किसी भी
व्यक्ति, चलो अच्छे
दिल से खाते हैं, और बिशप वे खुश हो सकते हैं, और सभी प्राणी भी इस खुशी में योगदान दे सकते हैं, और दुख
का स्थायी अंत हो सकता है ।
, लालची, गोथॉन, लंबा, यह बुराई है, यह बुराई है, यह लालची है
, गोथॉन, यह वीर्य की तरह है, माता, पिता
, लंबा है, यह अस्थायी
मन को नहीं समझने जैसा है, किसी भी
व्यक्ति, चलो अच्छे
दिल से खाते हैं, और बिशप वे खुश हो सकते हैं, और सभी प्राणी भी इस खुशी में योगदान दे सकते हैं, और दुख
का स्थायी अंत हो सकता है ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह अभी तक नहीं देखा गया है: तस्वीरें ले लो।
हर दिन,
मैं जागता हूं और अपना कैमरा उठाता हूं, इस फिल्म की तस्वीर लेता हूं, इस चेहरे की तस्वीर लेता हूं, और फिर इसे अपने चेहरे की तस्वीर के रूप में संग्रहीत करता हूं, अफसोस,_000.jpg
अगले दिन, इसे फिर से लिया गया, एक नाम के रूप में संग्रहीत किया
गया। चेहरे की तस्वीरें Alaschan_001
बुढ़ापे, मृत्यु तक हर समय ऐसा ही रहा है।
फिर मल्टीमीडिया ग्राफिक तकनीशियन को जाने दें। उन तस्वीरों को ले लो। यह इस शरीर की तत्परता की कहानी कहने का एक तरीका है, इसे तेज करता है। यह बहुत गति है और यह अलग तरह से फैल रहा है।
हर दिन,
मैं जागता हूं और अपना कैमरा उठाता हूं, इस फिल्म की तस्वीर लेता हूं, इस चेहरे की तस्वीर लेता हूं, और फिर इसे अपने चेहरे की तस्वीर के रूप में संग्रहीत करता हूं, अफसोस,_000.jpg
अगले दिन, इसे फिर से लिया गया, एक नाम के रूप में संग्रहीत किया
गया। चेहरे की तस्वीरें Alaschan_001
बुढ़ापे, मृत्यु तक हर समय ऐसा ही रहा है।
फिर मल्टीमीडिया ग्राफिक तकनीशियन को जाने दें। उन तस्वीरों को ले लो। यह इस शरीर की तत्परता की कहानी कहने का एक तरीका है, इसे तेज करता है। यह बहुत गति है और यह अलग तरह से फैल रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म का अभ्यास हो तो ज्ञान को विचित्र बना देता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इसका होना किसी से भी बेहतर नहीं है।
एक नहीं होना एक होने से बेहतर है।
होना किसी से बेहतर नहीं है, कहने का तात्पर्य है।
आठवां नश्वर होना आठवें
नश्वर होने से बेहतर है, यह एक अच्छी बात है।
एक नहीं होना होने से बेहतर है, अर्थात्।
पाँच खानों का न होना पाँचखाँ
होने से बेहतर है। धर्म वही है जो कर्ता बनाता है। यह खूबसूरत है।
एक नहीं होना एक होने से बेहतर है।
होना किसी से बेहतर नहीं है, कहने का तात्पर्य है।
आठवां नश्वर होना आठवें
नश्वर होने से बेहतर है, यह एक अच्छी बात है।
एक नहीं होना होने से बेहतर है, अर्थात्।
पाँच खानों का न होना पाँचखाँ
होने से बेहतर है। धर्म वही है जो कर्ता बनाता है। यह खूबसूरत है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"मैं शब्द का उपयोग करता हूं" पागल"... हाओ
लोगों ने 2 चीजें,
1 खुशी, 2 खुशी
की तलाश की है, लेकिन हू चक्र उस खुशी तक पहुंचने का रास्ता, इली
।
बुद्ध का
धर्म धर्म बुडसीहूजक एक हल्का कष्ट है।
खुशी हल्की पीड़ा है।
उबेक-पैर वाले संपोचांक, बुंस्की।
पूर्ण शांति।
लोगों ने 2 चीजें,
1 खुशी, 2 खुशी
की तलाश की है, लेकिन हू चक्र उस खुशी तक पहुंचने का रास्ता, इली
।
बुद्ध का
धर्म धर्म बुडसीहूजक एक हल्का कष्ट है।
खुशी हल्की पीड़ा है।
उबेक-पैर वाले संपोचांक, बुंस्की।
पूर्ण शांति।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
घमंड, माया, सरथाई ऐसी चीजें हैं जो नहीं होनी चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैंने तस्वीर देखी और ले ली। घर में रहें, खाना खाएं और बाहर जाएं और नई भावनाओं को ढूंढें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
थाई इसे "बारिश"
कहते हैं, अमरूद "बारिश"
कहते हैं। मान लीजिए कि भाषा ऊपर आई। आज्ञाओं में छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, डार्ट्स, धर्म, धर्म शामिल हैं।
मान लीजिए, कलोंग दृढ़ता से रखता है।
यह कहना होगा कि "केवल बारिश" को अन्यथा नहीं
कहा जा सकता है। इसे "रेन फॉल ओनली" कहा जाना चाहिए, इसे पहले से ही गलत नाम दिया गया है।
अगर सच में कहा जाए तो आसमान से पानी के दाने गिरते हैं।
उसने यह नहीं कहा, "हे भगवान, बारिश,"
उसने यह नहीं कहा, "हे भगवान, बारिश।
ओह माय.... जब भाषा खो जाती है, तो पाँच आज्ञाएँ समाप्त हो जाती हैं।
कहते हैं, अमरूद "बारिश"
कहते हैं। मान लीजिए कि भाषा ऊपर आई। आज्ञाओं में छवियां, ध्वनियां, गंध, स्वाद, डार्ट्स, धर्म, धर्म शामिल हैं।
मान लीजिए, कलोंग दृढ़ता से रखता है।
यह कहना होगा कि "केवल बारिश" को अन्यथा नहीं
कहा जा सकता है। इसे "रेन फॉल ओनली" कहा जाना चाहिए, इसे पहले से ही गलत नाम दिया गया है।
अगर सच में कहा जाए तो आसमान से पानी के दाने गिरते हैं।
उसने यह नहीं कहा, "हे भगवान, बारिश,"
उसने यह नहीं कहा, "हे भगवान, बारिश।
ओह माय.... जब भाषा खो जाती है, तो पाँच आज्ञाएँ समाप्त हो जाती हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि मनोवैज्ञानिक प्राणी हैं। मैं अब एक-दूसरे से भटकता नहीं हूं, मुझे मानसिक
स्वतंत्रता है, लेकिन क्योंकि मैं शरीर में खो गया हूं जो दूसरों का बाहरी खजाना है, मैं फंस गया हूं, जैसे मेरे जाल पर मांस।
यही कारण है कि बुद्ध बोलते हैं, सिखाते हैं और विचार करते हैं। यह शरीर, दोनों ऊपर से ऊब गया और नीचे ऊब गया। त्वचा के नीचे बाहर और अंदर दोनों पर, यह माना जाता है कि यह शरीर भोजन से आता है, और मूल रूप से माता और पिता का मौलिक सामान था। यह शरीर हमारा नहीं है, ज्ञान है।
स्वतंत्रता है, लेकिन क्योंकि मैं शरीर में खो गया हूं जो दूसरों का बाहरी खजाना है, मैं फंस गया हूं, जैसे मेरे जाल पर मांस।
यही कारण है कि बुद्ध बोलते हैं, सिखाते हैं और विचार करते हैं। यह शरीर, दोनों ऊपर से ऊब गया और नीचे ऊब गया। त्वचा के नीचे बाहर और अंदर दोनों पर, यह माना जाता है कि यह शरीर भोजन से आता है, और मूल रूप से माता और पिता का मौलिक सामान था। यह शरीर हमारा नहीं है, ज्ञान है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
किसी भी शिक्षा को समझने
के लिए है, या लालची, गोथॉन, लंबे समय तक, कि शिक्षण एक अज्ञानी बच्चे, इग्नाटियस की मां द्वारा बोली जाती है, जिसने उस दिन बात की थी।
मैं सुनूंगा
, मैं उस व्यक्ति को बीमार कहूंगा जो पहले एक लड़ाका रहा है। पहले प्रैक्टिस करें, फिर उतार लें।
के लिए है, या लालची, गोथॉन, लंबे समय तक, कि शिक्षण एक अज्ञानी बच्चे, इग्नाटियस की मां द्वारा बोली जाती है, जिसने उस दिन बात की थी।
मैं सुनूंगा
, मैं उस व्यक्ति को बीमार कहूंगा जो पहले एक लड़ाका रहा है। पहले प्रैक्टिस करें, फिर उतार लें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जवानी
में छिपा है पुरानापन बीमारी एक स्वस्थ शरीर में छिपा हुआ है।
बदसूरतता सुंदरता
में छिपा हुआ सुन्दरता, सुन्दरता में छिपी हुई।
दृढ़ता, तनाव में छिपी हुई है
। घमंड तने हुए
चेहरे में छिपा हुआ। बूढ़े लोग बच्चों में छिप जाते हैं।
मृतक जन्म
में छिपे होते हैं। जन्म होता है, फिर मृत्यु होती है।
एक राष्ट्र है, फिर मृत्यु है।
बस। जीवन, शरीर
, चलो योग्यता नादर पर चलते हैं। रोंग गाय कागड़े की
सुंदरता और सुंदरता में खो मत जाओ, चलो एक धर्मार्थ योग्यता बनाते हैं।
में छिपा है पुरानापन बीमारी एक स्वस्थ शरीर में छिपा हुआ है।
बदसूरतता सुंदरता
में छिपा हुआ सुन्दरता, सुन्दरता में छिपी हुई।
दृढ़ता, तनाव में छिपी हुई है
। घमंड तने हुए
चेहरे में छिपा हुआ। बूढ़े लोग बच्चों में छिप जाते हैं।
मृतक जन्म
में छिपे होते हैं। जन्म होता है, फिर मृत्यु होती है।
एक राष्ट्र है, फिर मृत्यु है।
बस। जीवन, शरीर
, चलो योग्यता नादर पर चलते हैं। रोंग गाय कागड़े की
सुंदरता और सुंदरता में खो मत जाओ, चलो एक धर्मार्थ योग्यता बनाते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"एक चीज", एक ऐसी चीज जिसमें एक व्यक्ति को प्रबुद्ध होना चाहिए, कुछ ऐसा है जो अभूतपूर्व नहीं है। इसका कोई अंत नहीं है, लेकिन इसके
चारों ओर एक व्यावहारिक तरीका है।
"दैट थिंग" में, यही वह है। लंबाई शॉर्टनेस, स्मॉलनेस, बिगनेस, ब्यूटी।
बदसूरत, अथाह।
"चीजों" में, अर्थात्, आकृति का नाम पूरी तरह से बुझ जाता है, कोई अवशेष नहीं होता है, आत्मा के पूर्ण शमन के कारण इस
"चीज़" में आकृति का नाम पूरी तरह से बुझ जाता है।
चारों ओर एक व्यावहारिक तरीका है।
"दैट थिंग" में, यही वह है। लंबाई शॉर्टनेस, स्मॉलनेस, बिगनेस, ब्यूटी।
बदसूरत, अथाह।
"चीजों" में, अर्थात्, आकृति का नाम पूरी तरह से बुझ जाता है, कोई अवशेष नहीं होता है, आत्मा के पूर्ण शमन के कारण इस
"चीज़" में आकृति का नाम पूरी तरह से बुझ जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम लाशों की हड्डियों के ऊपर धीरे-धीरे जंगल में लेटे हुए हैं।
पशुपालकों का झुंड हमारे पास आया। कुछ हमारे कानों में चिल्ला रहे हैं, कुछ म्यूटेड कर रहे हैं, कुछ धूल
। कुछ रखो। कुछ नुकीली छड़ें लें, कान नहरों को चुभें। साड़ी बेटा, हमें महसूस नहीं होता, जो पापी मन है।
उन पशुपालकों
के लिए। यहां तक कि विचारों को बनाने से भी।
साड़ी बेटा, यह हमारी लेगी उपस्थिति में प्रहरी है।
पशुपालकों का झुंड हमारे पास आया। कुछ हमारे कानों में चिल्ला रहे हैं, कुछ म्यूटेड कर रहे हैं, कुछ धूल
। कुछ रखो। कुछ नुकीली छड़ें लें, कान नहरों को चुभें। साड़ी बेटा, हमें महसूस नहीं होता, जो पापी मन है।
उन पशुपालकों
के लिए। यहां तक कि विचारों को बनाने से भी।
साड़ी बेटा, यह हमारी लेगी उपस्थिति में प्रहरी है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर ये भिक्षु सर के पक्ष में रहते तो दुनिया व्यस्त हो जाती।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो व्यक्ति इसके लिए पूछता है वह शुरू
से प्यार नहीं करता है। जिस व्यक्ति से इसके लिए पूछा गया था। जब नहीं, तो यह अनुरोधकर्ता
द्वारा प्यार नहीं किया जाता है। इसलिए, मैं आपसे नहीं पूछ रहा हूं।
कृपया मुझे, भगवान, अपने नफरत करने वाला मत बनो।
से प्यार नहीं करता है। जिस व्यक्ति से इसके लिए पूछा गया था। जब नहीं, तो यह अनुरोधकर्ता
द्वारा प्यार नहीं किया जाता है। इसलिए, मैं आपसे नहीं पूछ रहा हूं।
कृपया मुझे, भगवान, अपने नफरत करने वाला मत बनो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भविष्य अभी भी भविष्य में है।
हम इसे वर्तमान में जल्दबाजी नहीं कर सकते।
कुछ भविष्य की हम कामना करते हैं।
कुछ वायदा हम __
के लिए
नहीं चाहते हैं हम जिस भविष्य की कामना करते हैं वह एक रूप, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, जो आनंददायक
है, और कल को इतनी तेजी से बनाने के लिए संघर्ष है कि यह वर्तमान में पीड़ित है, क्योंकि भविष्य के लिए कल वर्तमान में होना संभव नहीं है।
एक भविष्य जो हम नहीं चाहते हैं वह एक असंतोषजनक
तस्वीर, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, और वर्तमान में एक भयानक दुःख चल रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि यह भविष्य के बारे में है, यह भयानक है।
चेतना स्थापित करने के बजाय, इस वर्तमान क्षण में एक सेकंड के लिए रुकें। अपने पूरे शरीर पर महसूस करें, चाहे आप सांस ले रहे हों या सांस छोड़ रहे हों।
टूटे विचारों की दुनिया को एक पल के लिए छोड़ना अभी भी अच्छा है।
अपने मन को आराम से आराम करने के लिए, पहले
अपने विचारों को शांत करें, और फिर उस संबंध में किसी समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए अपने दिमाग पर झुकें।
हम इसे वर्तमान में जल्दबाजी नहीं कर सकते।
कुछ भविष्य की हम कामना करते हैं।
कुछ वायदा हम __
के लिए
नहीं चाहते हैं हम जिस भविष्य की कामना करते हैं वह एक रूप, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, जो आनंददायक
है, और कल को इतनी तेजी से बनाने के लिए संघर्ष है कि यह वर्तमान में पीड़ित है, क्योंकि भविष्य के लिए कल वर्तमान में होना संभव नहीं है।
एक भविष्य जो हम नहीं चाहते हैं वह एक असंतोषजनक
तस्वीर, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, और वर्तमान में एक भयानक दुःख चल रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि यह भविष्य के बारे में है, यह भयानक है।
चेतना स्थापित करने के बजाय, इस वर्तमान क्षण में एक सेकंड के लिए रुकें। अपने पूरे शरीर पर महसूस करें, चाहे आप सांस ले रहे हों या सांस छोड़ रहे हों।
टूटे विचारों की दुनिया को एक पल के लिए छोड़ना अभी भी अच्छा है।
अपने मन को आराम से आराम करने के लिए, पहले
अपने विचारों को शांत करें, और फिर उस संबंध में किसी समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए अपने दिमाग पर झुकें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म बहुत मूल्यवान होगा। परिदृश्य में उन लोगों के लिए जो उस स्तर पर धर्म को लेने के लिए तैयार हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भविष्य अभी भी भविष्य में है।
हम इसे वर्तमान में जल्दबाजी नहीं कर सकते।
कुछ भविष्य की हम कामना करते हैं।
कुछ वायदा हम __
के लिए
नहीं चाहते हैं हम जिस भविष्य की कामना करते हैं वह एक रूप, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, जो आनंददायक
है, और कल को इतनी तेजी से बनाने के लिए संघर्ष है कि यह वर्तमान में पीड़ित है, क्योंकि भविष्य के लिए कल वर्तमान में होना संभव नहीं है।
एक भविष्य जो हम नहीं चाहते हैं वह एक असंतोषजनक
तस्वीर, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, और वर्तमान में एक भयानक दुःख चल रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि यह भविष्य के बारे में है, यह भयानक है।
चेतना स्थापित करने के बजाय, इस वर्तमान क्षण में एक सेकंड के लिए रुकें। अपने पूरे शरीर पर महसूस करें, चाहे आप सांस ले रहे हों या सांस छोड़ रहे हों।
टूटे विचारों की दुनिया को एक पल के लिए छोड़ना अभी भी अच्छा है।
अपने मन को आराम से आराम करने के लिए, पहले
अपने विचारों को शांत करें, और फिर उस संबंध में किसी समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए अपने दिमाग पर झुकें।
हम इसे वर्तमान में जल्दबाजी नहीं कर सकते।
कुछ भविष्य की हम कामना करते हैं।
कुछ वायदा हम __
के लिए
नहीं चाहते हैं हम जिस भविष्य की कामना करते हैं वह एक रूप, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, जो आनंददायक
है, और कल को इतनी तेजी से बनाने के लिए संघर्ष है कि यह वर्तमान में पीड़ित है, क्योंकि भविष्य के लिए कल वर्तमान में होना संभव नहीं है।
एक भविष्य जो हम नहीं चाहते हैं वह एक असंतोषजनक
तस्वीर, ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श है, और वर्तमान में एक भयानक दुःख चल रहा है। इस तथ्य के बावजूद कि यह भविष्य के बारे में है, यह भयानक है।
चेतना स्थापित करने के बजाय, इस वर्तमान क्षण में एक सेकंड के लिए रुकें। अपने पूरे शरीर पर महसूस करें, चाहे आप सांस ले रहे हों या सांस छोड़ रहे हों।
टूटे विचारों की दुनिया को एक पल के लिए छोड़ना अभी भी अच्छा है।
अपने मन को आराम से आराम करने के लिए, पहले
अपने विचारों को शांत करें, और फिर उस संबंध में किसी समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए अपने दिमाग पर झुकें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आप "भावनाओं" को पार कर सकते हैं।
आप में से वे। ध्वनि
से परेशान नहीं है, लेकिन "इसके शीर्ष पर रहने" में सक्षम होने के नाते और ध्वनि के साथ परेशानी में पड़े बिना अपने सामान्य काम को जारी रखें
। यहां तक कि छवियां, गंध, स्वाद, डार्ट्स, धर्म भी एक ही चीज हैं, क्योंकि उनमें पहले से ही एक अच्छी एकाग्रता है।
और फिर
, लुआंग पाचा के बारे में सोचो, आप कहते हैं, दुनिया का भटकने वाला वह है जो खो गया है।
आप में से वे। ध्वनि
से परेशान नहीं है, लेकिन "इसके शीर्ष पर रहने" में सक्षम होने के नाते और ध्वनि के साथ परेशानी में पड़े बिना अपने सामान्य काम को जारी रखें
। यहां तक कि छवियां, गंध, स्वाद, डार्ट्स, धर्म भी एक ही चीज हैं, क्योंकि उनमें पहले से ही एक अच्छी एकाग्रता है।
और फिर
, लुआंग पाचा के बारे में सोचो, आप कहते हैं, दुनिया का भटकने वाला वह है जो खो गया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"कठिनाई, यह पीड़ा का कारण बन रहा है।
अगर हम बहुत लालसा के साथ कुछ करते हैं।
या बेचैनी
........
लेकिन क्या होगा अगर हम "फिट" के साथ कुछ करते हैं?
क्योंकि यह एक दिल है जो बीच के रास्ते पर जाता है, दिल परेशान या बेचैन
नहीं होता है, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ
#แต่ให้ใจ फिट में है।
अगर हम बहुत लालसा के साथ कुछ करते हैं।
या बेचैनी
........
लेकिन क्या होगा अगर हम "फिट" के साथ कुछ करते हैं?
क्योंकि यह एक दिल है जो बीच के रास्ते पर जाता है, दिल परेशान या बेचैन
नहीं होता है, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ
#แต่ให้ใจ फिट में है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म के दो स्तर हैं, या धर्म के
2 स्तर हैं, धर्म राज्य के अनुसार 1 पद है।
2) दूसरों
के लिए समस्याओं को हल करने के लिए पोस्ट किया गया 1) धर्म की स्थिति के अनुसार पोस्ट, जैसे बुद्ध धर्म दिखा रहे हैं जो एक दूसरे पर निर्भर करता है, और चलने से मुक्ति के लिए मानसिक मुक्ति
की प्रक्रिया, और विभिन्न स्तरों पर ध्यान में धर्म राज्य,
और इसी तरह, दूसरों के लिए समस्याओं को हल करने के लिए अधिक
2) पोस्ट होना चाहिए, जैसे बुद्ध श्रीमती विजय को धर्म दिखा रहे हैं, कि एक प्रिय वस्तु है। बुद्ध ने तब कहा, चावल का एकमात्र दाना जो भिक्षुओं ने पहले ही प्राप्त कर लिया था, मरने के बाद स्वर्गीय दुनिया में मनोरंजन का कारण होगा, और रोते हुए एनॉन को शांत करने के लिए धर्म दिखाया।
यह दुखद है, बुद्ध खान प्री निर्वाण को बुझा देंगे।
2 स्तर हैं, धर्म राज्य के अनुसार 1 पद है।
2) दूसरों
के लिए समस्याओं को हल करने के लिए पोस्ट किया गया 1) धर्म की स्थिति के अनुसार पोस्ट, जैसे बुद्ध धर्म दिखा रहे हैं जो एक दूसरे पर निर्भर करता है, और चलने से मुक्ति के लिए मानसिक मुक्ति
की प्रक्रिया, और विभिन्न स्तरों पर ध्यान में धर्म राज्य,
और इसी तरह, दूसरों के लिए समस्याओं को हल करने के लिए अधिक
2) पोस्ट होना चाहिए, जैसे बुद्ध श्रीमती विजय को धर्म दिखा रहे हैं, कि एक प्रिय वस्तु है। बुद्ध ने तब कहा, चावल का एकमात्र दाना जो भिक्षुओं ने पहले ही प्राप्त कर लिया था, मरने के बाद स्वर्गीय दुनिया में मनोरंजन का कारण होगा, और रोते हुए एनॉन को शांत करने के लिए धर्म दिखाया।
यह दुखद है, बुद्ध खान प्री निर्वाण को बुझा देंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वह अतीत को संभालना चाहता है। इसके बावजूद, यह केवल एटिटैंग है, लेकिन यह अतीत की ओर से पूर्वकल्पित धारणाएं हैं।
यह पागल है, यह मोहम्मद द्वारा मारा गया है।
यह पागल है, यह मोहम्मद द्वारा मारा गया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रश्न: "मैं 9 वें शासनकाल में पैदा हुआ था"
। आपके द्वारा सिखाई गई आत्मनिर्भरता का पालन न करें। असाधारण के अलावा कुछ भी नहीं है, आत्मनिर्भरता खाने में आसान है।
अगर कोई पूछे, "राजा में जनता के लाभ के लिए पैदा हुआ था, अनुसरण करने का एक तरीका बनाया, आत्मनिर्भर होने से जीवन को खुशहाल बनाने के लिए, आत्मनिर्भरता के मार्ग को जानने से आपको क्या लाभ मिलता है?
ए / एन: मैं नौवें शासनकाल के देश में पैदा हुआ था, लेकिन मैंने उनके शिक्षण का पालन नहीं किया कि यह पर्याप्त रूप से प्रयोग करने योग्य
था।
प्रश्न: तो आपको अपनी शिक्षाओं के साथ क्या लाभ हुआ है? वह उनकी शिक्षाओं का पालन करने के लिए पैदा हुआ था, लेकिन उनकी शिक्षाओं का पालन नहीं किया। संक्षेप में, क्या आपको अपने पिता की शिक्षाओं
के जन्म से लाभ हुआ? उत्तर:।।।।।।।।।
। आपके द्वारा सिखाई गई आत्मनिर्भरता का पालन न करें। असाधारण के अलावा कुछ भी नहीं है, आत्मनिर्भरता खाने में आसान है।
अगर कोई पूछे, "राजा में जनता के लाभ के लिए पैदा हुआ था, अनुसरण करने का एक तरीका बनाया, आत्मनिर्भर होने से जीवन को खुशहाल बनाने के लिए, आत्मनिर्भरता के मार्ग को जानने से आपको क्या लाभ मिलता है?
ए / एन: मैं नौवें शासनकाल के देश में पैदा हुआ था, लेकिन मैंने उनके शिक्षण का पालन नहीं किया कि यह पर्याप्त रूप से प्रयोग करने योग्य
था।
प्रश्न: तो आपको अपनी शिक्षाओं के साथ क्या लाभ हुआ है? वह उनकी शिक्षाओं का पालन करने के लिए पैदा हुआ था, लेकिन उनकी शिक्षाओं का पालन नहीं किया। संक्षेप में, क्या आपको अपने पिता की शिक्षाओं
के जन्म से लाभ हुआ? उत्तर:।।।।।।।।।
27 अक्टूबर 2017 को अपडेट किया गया 3:47:31 अपराह्न
27 अक्टूबर, 2017 को 3:47:41 अपराह्न को अपडेट किया गया
टाइमलाइन फोटो
27 अक्टूबर 2017 को अपडेट किया गया 5:09:09 अपराह्न
टाइमलाइन फोटो
28 अक्टूबर 2017 को 1:24:42 पूर्वाह्न
28 अक्टूबर, 2017 को 1:34:04 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ। इसमें कहा गया है कि जन्म के समय वह खुद भी अच्छी तरह से सुरक्षित थे। उत्तरी और मध्य थाईलैंड में बाढ़
स्थान: सुखोथाई थानी (14.051330743518, 101.513671875)
मोबाइल अपलोड
यदि आप जानते हैं कि ऊर्जा धाराएं कैसी हैं यह हर समय चौंका देने वाला है ...!! यह निश्चित रूप से है।
यदि आप जानते हैं कि ऊर्जा धाराएं कैसी हैं यह हर समय चौंका देने वाला है ...!!
यह निश्चित रूप से है।
यह निश्चित रूप से है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कृतज्ञ होना कौन भूल जाता है, कौन फलेगा-फूलेगा?
मंगलवार वापसी ^_________^
मंगलवार वापसी ^_________^
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वे सुंदर, सुंदर हैं, वे एक पुलिस वाले
होने के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे डॉक्टर बनने के लिए अच्छे हैं, लेकिन कुछ कर्मों के कारण, उन्हें पुलिस होना चाहिए।
वे सुंदर नहीं हैं, वे सुंदर नहीं हैं, वे डॉक्टर होने के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे अच्छे हैं,
वे पुलिस हैं, लेकिन क्योंकि कुछ कर्म उन्हें डॉक्टर बनने के लिए क्रैंक कर रहे हैं।
एक व्यक्ति एक सच्चा मरहम लगाने वाला है, मन अच्छा, गले लगाया, दयालु, दयालु और उदार होना चाहिए।
वह हमेशा ठीक हो जाता है। बाद में यह कफ बन गया।
लोग निर्दयी, निर्दयी दिमाग हैं, कोई आलिंगन नहीं, कोई कफ नहीं।
छत्ते का काम करें, रोगी से नफरत करें।
होने के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे डॉक्टर बनने के लिए अच्छे हैं, लेकिन कुछ कर्मों के कारण, उन्हें पुलिस होना चाहिए।
वे सुंदर नहीं हैं, वे सुंदर नहीं हैं, वे डॉक्टर होने के लिए उपयुक्त नहीं हैं, वे अच्छे हैं,
वे पुलिस हैं, लेकिन क्योंकि कुछ कर्म उन्हें डॉक्टर बनने के लिए क्रैंक कर रहे हैं।
एक व्यक्ति एक सच्चा मरहम लगाने वाला है, मन अच्छा, गले लगाया, दयालु, दयालु और उदार होना चाहिए।
वह हमेशा ठीक हो जाता है। बाद में यह कफ बन गया।
लोग निर्दयी, निर्दयी दिमाग हैं, कोई आलिंगन नहीं, कोई कफ नहीं।
छत्ते का काम करें, रोगी से नफरत करें।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, एमेरिटस पोल्हान और 6 अन्य लोगों के साथ रहें।
आपने एमेरिटस, कॉपीगैप टैग किया है। मसिंगुड, फ्लूक कैमरा मैन, चोनलाचाई डुआंगकायो, डोवापकी दाओ, विसारुत नोर्केव और नरी मनीनत।
#ดูกรนางนันทา (या इसे सुनो।
#ท่านจงดูร่างกายอันกระสับกระส่าย #เป็นผู้สงบระงับดับสนิทแล้ว
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย #มีอารมณ์เป็นหนึ่งด้วยอสุภสัญญา #ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก
#จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#อันพวกชลพาลปรารถนากันยิ่งนัก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#อย่างไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันก
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย #เมื่อเราเป็นผู้ไม่ประมาท
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย #ค้นคว้าอยู่โดยอุบายอันแยบคาย #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#ไม่สะอาดเน่าเปื่อย
#ตามความเป็นจริง
#จงอบรมจิตให้ตั้งมั่นด้วยดี
#และคลายความกําหนัดในภายใน #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#ไม่เกาะเกี่ยวในสิ่งใด
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#เป็นผู้ไม่ประมาท #จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก। नानता उनके जादू टोना थेरी खू 26/396/442
#ท่านจงดูร่างกายอันกระสับกระส่าย #เป็นผู้สงบระงับดับสนิทแล้ว
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย #มีอารมณ์เป็นหนึ่งด้วยอสุภสัญญา #ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก
#จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#อันพวกชลพาลปรารถนากันยิ่งนัก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#อย่างไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันก
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย #เมื่อเราเป็นผู้ไม่ประมาท
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย #ค้นคว้าอยู่โดยอุบายอันแยบคาย #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#ไม่สะอาดเน่าเปื่อย
#ตามความเป็นจริง
#จงอบรมจิตให้ตั้งมั่นด้วยดี
#และคลายความกําหนัดในภายใน #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#ไม่เกาะเกี่ยวในสิ่งใด
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#เป็นผู้ไม่ประมาท #จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก। नानता उनके जादू टोना थेरी खू 26/396/442
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अगर वसारी सिंह के पास फिर से पर्याप्त था।
30 अक्टूबर 2017 को अपडेट किया गया 4:01:01 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आपने नरी मनीनत को टैग किया है।
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स्थान: वाट चाई मोंगकोल, प्रतिबंध नोंग येओ, जिक्दु उपजिला, हुआताफान जिला, पावर चारोएन प्रांत (15.587627795203, 104.57143039385)
पता: अमनत, अमनत चारोएन
माहुड वाट नोंग येओ और डी आइए धर्माध्यक्ष की चर्चा करते हैं
। लेकिन लॉटरी नंबर पूछने के लिए मत आना। सांसारिक चीजों के बारे में पूछें। धर्माध्यक्ष
मामालोड, यह एक मुस्कुराहट है। उदाहरण के लिए, दुनिया से पूछें।
यह सितारा सुंदर है। वह गाना मुआनबो है, वह फिल्म मुआनबो है, आदि # अहंकार मन से मत पूछो
, यह पुराना
, अवतल, शब्दपूर्ण, व्यंग्य है। शिष्टाचार सबसे अच्छा
शामिल हैं (नोंग पा फोंग मंदिर
के सामने एक संकेत मोटे तौर पर स्ट्रीप सैम बू बू के रूप में लिखा गया है ता बेंग)
अहंकार का कहना है कि अल्पकालिक महिला मंदिर
में प्रवेश करती है। इसलिए घबराएं नहीं।
। लेकिन लॉटरी नंबर पूछने के लिए मत आना। सांसारिक चीजों के बारे में पूछें। धर्माध्यक्ष
मामालोड, यह एक मुस्कुराहट है। उदाहरण के लिए, दुनिया से पूछें।
यह सितारा सुंदर है। वह गाना मुआनबो है, वह फिल्म मुआनबो है, आदि # अहंकार मन से मत पूछो
, यह पुराना
, अवतल, शब्दपूर्ण, व्यंग्य है। शिष्टाचार सबसे अच्छा
शामिल हैं (नोंग पा फोंग मंदिर
के सामने एक संकेत मोटे तौर पर स्ट्रीप सैम बू बू के रूप में लिखा गया है ता बेंग)
अहंकार का कहना है कि अल्पकालिक महिला मंदिर
में प्रवेश करती है। इसलिए घबराएं नहीं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कामुकता सूखने के कारण मन बाहरी चीजों की परवाह करना बंद कर देता है।
अनाका की तरह, क्योंकि शुष्क शरीर के साथ कामुकता पूरी तरह से चली गई है।
इसलिए उन्होंने लोगों से पैगंबर को खुद को मारने के लिए लाने के लिए कहा। मुझे सिर्फ इस शरीर की परवाह नहीं है।
बुद्ध ने कहा, "एक व्यक्ति खुद को दूसरों से ज्यादा
प्यार करता है।
इसलिए, जब कामुकता जो आंतरिक खान के साथ विकीर्ण होती है, तो मैंने इस शरीर के लिए प्यार खो दिया है, और मैंने
अन्य लोगों के शरीर के लिए प्यार खो दिया है। जैसा कि मास्टर खेमको थॉम्पसन ने कहा।
अनाकामी भिक्षु शरीर शुक्राणु का उत्पादन बंद कर देता है, लेकिन इसके बजाय मस्तिष्क कोशिकाओं का उत्पादन करता है।
अनाका की तरह, क्योंकि शुष्क शरीर के साथ कामुकता पूरी तरह से चली गई है।
इसलिए उन्होंने लोगों से पैगंबर को खुद को मारने के लिए लाने के लिए कहा। मुझे सिर्फ इस शरीर की परवाह नहीं है।
बुद्ध ने कहा, "एक व्यक्ति खुद को दूसरों से ज्यादा
प्यार करता है।
इसलिए, जब कामुकता जो आंतरिक खान के साथ विकीर्ण होती है, तो मैंने इस शरीर के लिए प्यार खो दिया है, और मैंने
अन्य लोगों के शरीर के लिए प्यार खो दिया है। जैसा कि मास्टर खेमको थॉम्पसन ने कहा।
अनाकामी भिक्षु शरीर शुक्राणु का उत्पादन बंद कर देता है, लेकिन इसके बजाय मस्तिष्क कोशिकाओं का उत्पादन करता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह दयनीय है।
यह दयनीय
### है जब ###
### जानता है ###
### वह ###
### कर्म प्रभाव ""
### ###
से ### ##
#
तक एक चमगादड़ में प्रवेश करें या योग्यता के मंदिर में प्रवेश करें ##
### और जिन भिक्षुओं ने अपनी कामुकता नहीं खोई है, उन्हें ##
# # # देखने दें , आपको ## पछतावा होगा और दोषी
# महसूस करेंगे अंत
यह योग्यता की तरह है, लेकिन यह धर्म को अप्रत्याशित बनाता है।
यह दयनीय
### है जब ###
### जानता है ###
### वह ###
### कर्म प्रभाव ""
### ###
से ### ##
#
तक एक चमगादड़ में प्रवेश करें या योग्यता के मंदिर में प्रवेश करें ##
### और जिन भिक्षुओं ने अपनी कामुकता नहीं खोई है, उन्हें ##
# # # देखने दें , आपको ## पछतावा होगा और दोषी
# महसूस करेंगे अंत
यह योग्यता की तरह है, लेकिन यह धर्म को अप्रत्याशित बनाता है।
31 अक्टूबर, 2017 को अपडेट किया गया 4:37:38 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अनुमति देना।।। स्तुवनम
की संभावनाएं यह वर्तमान ए पारंपरिक रूप से पुरुष
है। B पारंपरिक रूप से जन्मी महिला
है। लड़के गलत हैं। जब गलत काम पारंपरिक रूप से पुरुष होता है। अगला, कौवों के कर्म परिणामों को बहकाया जाता है, मन को बी-स्ट्रीम और निषेचन द्वारा पोषित किया जाता है, और मादा शरीर का जन्म होता है।
की संभावनाएं यह वर्तमान ए पारंपरिक रूप से पुरुष
है। B पारंपरिक रूप से जन्मी महिला
है। लड़के गलत हैं। जब गलत काम पारंपरिक रूप से पुरुष होता है। अगला, कौवों के कर्म परिणामों को बहकाया जाता है, मन को बी-स्ट्रीम और निषेचन द्वारा पोषित किया जाता है, और मादा शरीर का जन्म होता है।
31 अक्टूबर, 2017 को 10:12:49 बजे अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, यादें साझा करें।
9 साल पहले
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नवम्बर 01, 2013 7:42:36 अपराह्न
[दिन 1 शिक्षक होमवर्क देता है, दिन 9 भेजता है} - [दिन 2, खेलने के लिए जाओ, सांत्वना दें, गुंजयमान तरीके से खेलें -3 -4 -5 -6 - 7- } दिन 8 [जल्दी करो और करो] -दिन 9 भेजें] [दिन 1 शिक्षक होमवर्क देता है} - [दिन 2, शुरू करें, सांत्वना दें, खत्म करें} - दिन 3 स्वतंत्र रूप से खेलने के लिए जाएं -4 -5 -6 - 7- 8-} दिन 9 भेजें] क्या चुनें,
01 नवंबर, 2017 10:19:02 पूर्वाह्न पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नरक, यह 3 मिनट के लिए रहने के लिए एक जगह है।
स्वर्ग रहने के लिए एक बहुत
ही सुखद जगह है। स्वर्ग तक पहुँचने का कारण ध्यान है।
स्वर्ग रहने के लिए एक बहुत
ही सुखद जगह है। स्वर्ग तक पहुँचने का कारण ध्यान है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कैनन के बिना खाना स्वर्ग का कारण नहीं हो सकता है।
इसलिए, पेशकश से पहले हर बार कैनन आवश्यक है।
इसलिए, पेशकश से पहले हर बार कैनन आवश्यक है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, यादें साझा करें।
मोबाइल अपलोड
6 साल पहले
नवम्बर 03, 2016 7:19:31 अपराह्न
03 नवंबर, 2017 7:58:25 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फंदे लगाते हुए एपिसोड।
बडहुड ने कहा कि उन्हें अलविदा करने का मोटोक्रॉस प्रभाव मिला है। बुद्योन..बी.एम.
उसे मारने का इरादा हमें मारने का है।
बडहुड ने कहा कि उन्हें अलविदा करने का मोटोक्रॉस प्रभाव मिला है। बुद्योन..बी.एम.
उसे मारने का इरादा हमें मारने का है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
गुइएक्ता संदेहवाद, और फिर लक्ष्य खोजने के लिए शांत छोड़ना पड़ता है। मुझे इस शरीर से थक जाना है, दोनों बाहरी
शरीर में (रंग खोना पड़ता है जो के माध्यम से देखा जाता है)।
शरीर में (रंग खोना पड़ता है जो के माध्यम से देखा जाता है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
और शरीर कहाँ है?
खड़े हैं या सो रहे हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चमड़े के चेहरे के बिना, यह अब सुंदर नहीं है ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चारोन कास्ती का फार्मूला, ताकि इसका मिलान धर्म मनुपासन के शिक्षकों से किया जा सके।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मानसिक स्वास्थ्य का प्रभाव क्या है?
दान पुण्य है तो 2 को सही माना जाता है।
कहने का तात्पर्य यह है कि प्रसन्नता इसलिए है क्योंकि मन कामुकता और टोसा से मुक्त है।
कहने का तात्पर्य यह है कि क्योंकि मन में चौथी डिग्री
की शांति होती है, और फिर मानसिक वेदों की जांच धम्ममनुपासन
शिक्षक के साथ की जाती है (धर्म शिक्षक ने उनमें से कई को तैयार किया है, खान 5 फ्रेम से सातवें
पॉश फ्रेम तक, केवल नेवोर्न फ्रेम के साथ जांच नहीं की जा सकती है। क्योंकि अगर आपको लगता है कि कोई नयापन नहीं है, तो यह है
लेकिन तब पूर्व-बौद्ध साधु स्वतंत्र थे, तो क्यों?
न तो अर्हत और न ही अनाका को हासिल किया जा सकता है।
दान पुण्य है तो 2 को सही माना जाता है।
कहने का तात्पर्य यह है कि प्रसन्नता इसलिए है क्योंकि मन कामुकता और टोसा से मुक्त है।
कहने का तात्पर्य यह है कि क्योंकि मन में चौथी डिग्री
की शांति होती है, और फिर मानसिक वेदों की जांच धम्ममनुपासन
शिक्षक के साथ की जाती है (धर्म शिक्षक ने उनमें से कई को तैयार किया है, खान 5 फ्रेम से सातवें
पॉश फ्रेम तक, केवल नेवोर्न फ्रेम के साथ जांच नहीं की जा सकती है। क्योंकि अगर आपको लगता है कि कोई नयापन नहीं है, तो यह है
लेकिन तब पूर्व-बौद्ध साधु स्वतंत्र थे, तो क्यों?
न तो अर्हत और न ही अनाका को हासिल किया जा सकता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुद्ध कहते हैं
, "__
वे क्रूर हैं, वे राक्षस हैं, वे मनुष्य हैं, वे स्वर्गदूत हैं। वे ब्रह्मा हैं)
""___
जाने का रास्ता होता है,
जो भी व्यक्ति अच्छा कर्म करता है, कर्म अच्छे परिणाम देता है।
इसमें एक कलंक है।
, "__
वे क्रूर हैं, वे राक्षस हैं, वे मनुष्य हैं, वे स्वर्गदूत हैं। वे ब्रह्मा हैं)
""___
जाने का रास्ता होता है,
जो भी व्यक्ति अच्छा कर्म करता है, कर्म अच्छे परिणाम देता है।
इसमें एक कलंक है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, डोंग में सोमना के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने सोमना को थ्रश में टैग किया है।
(पुनश्च, यदि कोई कारण नहीं है, अन्यथा)
11 दिन
बचे हैं, शाम
को 15 बजे, और मैं जाऊंगा और लाइन पकड़ लूंगा।
11 दिन
बचे हैं, शाम
को 15 बजे, और मैं जाऊंगा और लाइन पकड़ लूंगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
(गर्भपात की सलाह)
खरीदने के लिए। छोटे बुद्ध शिनराज आए...
"
खरीदने के लिए। छोटे बुद्ध शिनराज आए...
"
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बडी सिंह ने एक बार आयोजित चैरिटी पर मुस्कुराया। झाओ एक भूत है, एक पेटर है।
मृतकों में से कोई भी संप्रदाय के लिए योग्यता के बारे में सोचता है।
मृतकों में से कोई भी संप्रदाय के लिए योग्यता के बारे में सोचता है।
आपने नरी मनीनत को टैग किया है।
मोबाइल अपलोड
रुचि रखते हैं, शिकायत पढ़ें ....
रुचि रखते हैं, शिकायत पढ़ें ....
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, प्रइवापा मई के साथ रहें।
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लुनजिवा के नर्सिंग कार्य का भोजन सुना गया।
लेकिन उस युवक के दरवाजे के सामने माक यम यम के पास मत जाओ, सब, आप इसे हेडना तक दद्देह, गूई बेबी यू, ओह्ह के पास ले जाएं
लेकिन उस युवक के दरवाजे के सामने माक यम यम के पास मत जाओ, सब, आप इसे हेडना तक दद्देह, गूई बेबी यू, ओह्ह के पास ले जाएं
आपने चोनलाचाई दुआंगकायो को टैग किया है।
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अगर माँ ए, ध्यान करें। यह आसन। यह कमाल की बात है..
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एक वेधो होने की तुलना में। प्रबुद्ध, सभी सच्चे, सभी चीजें सच हैं। 4 तपस्याओं के निर्माण के लिए दृढ़ रहने के बाद, एक और सौ हजार कूप लाभ, और अंतिम अवतार में आने के बाद, 6 साल तक हर तरह से करते हुए, नश्वर पैदा हुआ, और धर्मनुपासना की घोषणा करते हुए एक धर्म के रूप में बाहर आया। मनुष्य की आयु में आयु अस्सी हजार वर्ष से घटकर 100 वर्ष हो गई है, बौद्ध धर्म अन्तिम बार मनुष्य ों के युग में प्रकट होगा। 2006. 2006. धर्माध्यक्ष धर्मनुपासनादेहाबाद। दूसरे के बारे में मत सोचो, यह बहुत दूर है, बांस दूर जाना चाहता है, भंवर मर चुके हैं, और फिर कलंक को समाप्त करते हैं, और मन अच्छा होगा। इसे नीचे जाने के लिए धर्मनुपस्नाक ले जाएं। यह दान है क्योंकि यह एक दान है। दान तांगा में पैदा होता है क्योंकि यह शरीर को फलता-फूलता है, दान जितना बढ़ता है, उतना ही बढ़ता है, जितना अधिक बढ़ता है, उतना ही दान बढ़ता है, उतना ही दान अधिक दान बन जाता है, यह बढ़ता है पुथो, प्ले ने आश्वासन दिया। एक धर्म, जो परिपक्व हो गया है, अमरता, या निर्वाण तक पहुंचता है, चेतना का शरीर है।
एक वेधो होने की तुलना में। प्रबुद्ध, सभी सच्चे, सभी चीजें सच हैं। 4 तपस्याओं के निर्माण के लिए दृढ़ रहने के बाद, एक और सौ हजार कूप लाभ, और अंतिम अवतार में आने के बाद, 6 साल तक हर तरह से करते हुए, नश्वर पैदा हुआ, और धर्मनुपासना की घोषणा करते हुए एक धर्म के रूप में बाहर आया।
मानव युग में, उम्र अस्सी हजार वर्ष से गिरकर 100 वर्ष हो गई है।
बौद्ध धर्म आखिरी बार मनुष्यों के युग में प्रकट हुआ होगा, जिसकी उम्र वापस आ गई थी 2006. 2006. धर्माध्यक्ष धर्मनुपासनादेहाबाद। दूसरे के बारे में मत सोचो, यह बहुत दूर है, बांस दूर जाना चाहता है, भंवर मर चुके हैं, और फिर कलंक को समाप्त करते हैं, और मन अच्छा होगा। इसे नीचे जाने के लिए धर्मनुपस्नाक ले जाएं। यह दान है क्योंकि यह एक दान है। दान तांगा में पैदा होता है क्योंकि यह शरीर को फलता-फूलता है, दान जितना बढ़ता है, उतना ही बढ़ता है, जितना अधिक बढ़ता है, उतना ही दान बढ़ता है, उतना ही दान अधिक दान बन जाता
है, यह बढ़ता है पुथो, प्ले ने आश्वासन दिया।
एक धर्म, जो परिपक्व हो गया है,
अमरता, या निर्वाण तक पहुंचता है, चेतना का शरीर है।
मानव युग में, उम्र अस्सी हजार वर्ष से गिरकर 100 वर्ष हो गई है।
बौद्ध धर्म आखिरी बार मनुष्यों के युग में प्रकट हुआ होगा, जिसकी उम्र वापस आ गई थी 2006. 2006. धर्माध्यक्ष धर्मनुपासनादेहाबाद। दूसरे के बारे में मत सोचो, यह बहुत दूर है, बांस दूर जाना चाहता है, भंवर मर चुके हैं, और फिर कलंक को समाप्त करते हैं, और मन अच्छा होगा। इसे नीचे जाने के लिए धर्मनुपस्नाक ले जाएं। यह दान है क्योंकि यह एक दान है। दान तांगा में पैदा होता है क्योंकि यह शरीर को फलता-फूलता है, दान जितना बढ़ता है, उतना ही बढ़ता है, जितना अधिक बढ़ता है, उतना ही दान बढ़ता है, उतना ही दान अधिक दान बन जाता
है, यह बढ़ता है पुथो, प्ले ने आश्वासन दिया।
एक धर्म, जो परिपक्व हो गया है,
अमरता, या निर्वाण तक पहुंचता है, चेतना का शरीर है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
या और कौन...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक घबराहट है, यह एक घबराहट है, यह थोड़ी घबराहट है,
यह एक दिखावा है, यह अक्सर मालिक के दिल को जलाने के लिए बनाया जाता है
। पीड़ा से बाहर निकलना चाहते हुए, कटंग साओ ने अपनी पीड़ा को पकाया, लेकिन इसके बजाय खुशी के प्रवाह को सुगंधित किया। बिल्ली, यह एक उल्लू है।
यह एक दिखावा है, यह अक्सर मालिक के दिल को जलाने के लिए बनाया जाता है
। पीड़ा से बाहर निकलना चाहते हुए, कटंग साओ ने अपनी पीड़ा को पकाया, लेकिन इसके बजाय खुशी के प्रवाह को सुगंधित किया। बिल्ली, यह एक उल्लू है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर आदमी अपनी चाची की पंक्ति में बसने के लिए जाता है, जेक।
आह।
कुजी ठंडा है।
चीनी लोगों को धोखा देने वाले भूतों के बारे में सोचो, देई झांग मैन के कई गुण थे।
आह।
कुजी ठंडा है।
चीनी लोगों को धोखा देने वाले भूतों के बारे में सोचो, देई झांग मैन के कई गुण थे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
" इटाइपिसो एपो ", इस कारण से, " पानी " है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम चीनी कब्रिस्तान से लगभग 80 कदम
दूर 2 उबोन जिला राजमार्ग के अंत में थे। लोगों के बजाय भूतों के अनुकूल महसूस करें।
बाद में वह मठ लौट आया।
इसलिए मैंने उनके प्रति एक योग्यता समर्पण किया क्योंकि उनमें बहुत योग्यता थी।
उनके बिना, ऐसी कोई घटना नहीं हो सकती थी,
और बाद में उसी
मंदिर में लौटते हुए, साधु ने हमें बताया, ठहराया गया कर्म जो हमें 2014 में ठहराया गया था। मृत्यु उतरती है, और जिस भिक्षु ने हमारे जीवन की भविष्यवाणी की थी, वह मर जाता है।
ओह, संघर,
आप दोनों हमारे साथ हैं। कोई और आपके पास है।
दो मृत व्यक्तियों के बारे में हमारे विचार "1. दादाजी मा एक स्वर्गदूत
हैं 2. मास्टर मोक एक देवता
है, और 3 बड़ी माताएं देवी हैं।
सिमन या बोमन डॉ धर्माबेंग से जांच करने गए थे।
मेरे प्रभु के लिए, मुझे लगता है कि यह सही है।
दूर 2 उबोन जिला राजमार्ग के अंत में थे। लोगों के बजाय भूतों के अनुकूल महसूस करें।
बाद में वह मठ लौट आया।
इसलिए मैंने उनके प्रति एक योग्यता समर्पण किया क्योंकि उनमें बहुत योग्यता थी।
उनके बिना, ऐसी कोई घटना नहीं हो सकती थी,
और बाद में उसी
मंदिर में लौटते हुए, साधु ने हमें बताया, ठहराया गया कर्म जो हमें 2014 में ठहराया गया था। मृत्यु उतरती है, और जिस भिक्षु ने हमारे जीवन की भविष्यवाणी की थी, वह मर जाता है।
ओह, संघर,
आप दोनों हमारे साथ हैं। कोई और आपके पास है।
दो मृत व्यक्तियों के बारे में हमारे विचार "1. दादाजी मा एक स्वर्गदूत
हैं 2. मास्टर मोक एक देवता
है, और 3 बड़ी माताएं देवी हैं।
सिमन या बोमन डॉ धर्माबेंग से जांच करने गए थे।
मेरे प्रभु के लिए, मुझे लगता है कि यह सही है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
देर रात ऐसे ही। बुद्ध ने कहा, जो रात को सोते नहीं हैं। पांच पीढ़ी
, 1 राजा हैं जो शाही समस्या को हल करने पर विचार करते हैं।
2 चोर जो सामान चोरी की आस में चक्कर लगा रहे हैं।
3. एक महिला जिसके पास एक मानसिक है, वह एक पुरुष को चाहता है।
4 मन वाला पुरुष स्त्री की कामना करता है
, 5 सोमना जो दृढ़ता में संलग्न है, वह किस मोक्ष धर्म (मानसिक संकट की मुक्ति की आशा करता है) की आशा करता है।
, 1 राजा हैं जो शाही समस्या को हल करने पर विचार करते हैं।
2 चोर जो सामान चोरी की आस में चक्कर लगा रहे हैं।
3. एक महिला जिसके पास एक मानसिक है, वह एक पुरुष को चाहता है।
4 मन वाला पुरुष स्त्री की कामना करता है
, 5 सोमना जो दृढ़ता में संलग्न है, वह किस मोक्ष धर्म (मानसिक संकट की मुक्ति की आशा करता है) की आशा करता है।
05 नवंबर, 2017 को 11:53:22 अपराह्न को अपडेट किया गया
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पीड़ा का सागर कोई सीमा नहीं है, जो छह अभिजारों, मुनि के साथ, पीड़ा से ऊपर तैरता है।
पीड़ा का सागर
असीमित जो छह अलौकिकों के साथ दुख से ऊपर तैरता है, वह मुनि है।
असीमित जो छह अलौकिकों के साथ दुख से ऊपर तैरता है, वह मुनि है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह राष्ट्र। हृदय ने पहले ही
पुथो के धर्म को उठा लिया है, केवल हृदय को अनुत्थो बनने के लिए छोड़ दिया है।
पुथो के धर्म को उठा लिया है, केवल हृदय को अनुत्थो बनने के लिए छोड़ दिया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
2 महान नौकरियां हैं:
1 नौकरी लोगों को अच्छी तरह से बाहर आने में मदद करने के लिए, 2 उन्हें अच्छी तरह
से मदद करने के लिए।
1 नौकरी लोगों को अच्छी तरह से बाहर आने में मदद करने के लिए, 2 उन्हें अच्छी तरह
से मदद करने के लिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
महिलाएं इन दिनों बहुत अच्छी लग रही हैं।
लेकिन यह बिल्कुल भी काम नहीं करता है।
कुछ नर्सों के विपरीत, हालांकि वे बुरे लग रहे थे, उनके दिल दयालुता और करुणा से भरे हुए थे।
लेकिन यह बिल्कुल भी काम नहीं करता है।
कुछ नर्सों के विपरीत, हालांकि वे बुरे लग रहे थे, उनके दिल दयालुता और करुणा से भरे हुए थे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
महिलाएं इन दिनों बहुत अच्छी लग रही हैं।
लेकिन यह बिल्कुल भी काम नहीं करता है।
कुछ नर्सों के विपरीत, हालांकि वे बुरे लग रहे थे, उनके दिल करुणा से भरे हुए थे।
लेकिन यह बिल्कुल भी काम नहीं करता है।
कुछ नर्सों के विपरीत, हालांकि वे बुरे लग रहे थे, उनके दिल करुणा से भरे हुए थे।
06 नवंबर, 2017 2:01:35 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
06 नवंबर, 2017 2:02:24 पूर्वाह्न पर अद्यतन
06 नवंबर, 2017 2:03:29 पूर्वाह्न पर अद्यतन
06 नवंबर, 2017 2:04:32 पर अपडेट किया गया
06 नवंबर, 2017 2:05:10 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
06 नवम्बर 2017 2:05:48 पर अद्यतन
06 नवंबर, 2017 2:06:35 पूर्वाह्न पर अद्यतन
06 नवंबर, 2017 2:07:57 पर अद्यतन
06 नवम्बर 2017 2:08:48 पर अद्यतन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अभिजय अतीतंगसाया
की वर्षा (भविष्य द्रष्टा) मानसीगढ़
में बारिश पूर्व खंड में खान 5 का जाओ।
फ्यूचरिस्टिक (पिछली समझ) मानसीगढ़
में बारिश भविष्य के अनुभाग में खान 5 का जाओ।
अस्थायित्व की निंदा करके हत्या का इलाज करना। संकट, संकट, आदि
पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।
की वर्षा (भविष्य द्रष्टा) मानसीगढ़
में बारिश पूर्व खंड में खान 5 का जाओ।
फ्यूचरिस्टिक (पिछली समझ) मानसीगढ़
में बारिश भविष्य के अनुभाग में खान 5 का जाओ।
अस्थायित्व की निंदा करके हत्या का इलाज करना। संकट, संकट, आदि
पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक दुखी दिल जीवन की समस्याओं को अच्छी तरह से
हल करेगा, लेकिन एक आरामदायक दिमाग जीवन की समस्याओं को हल करेगा। मंदिर में प्रवेश करें, एक बहुविकल्पी योग्यता। बहुत ज्यादा मत सोचो, वैसे भी इसके बारे में सोचो।
हल करेगा, लेकिन एक आरामदायक दिमाग जीवन की समस्याओं को हल करेगा। मंदिर में प्रवेश करें, एक बहुविकल्पी योग्यता। बहुत ज्यादा मत सोचो, वैसे भी इसके बारे में सोचो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
चौबीसों घंटे चलते समय। यदि यह वास्तव में आवश्यक नहीं है, तो कई पैदल चलने वालों को परेशान न करें। #ถ้าไม่รู้ว่าอะไรควรไม่ควร, आप जानते हैं, जब भिक्षु चारों ओर चलते हैं। मुझे लॉटरी नंबर नहीं मांगना चाहिए था क्योंकि मुझे लॉटरी नंबर नहीं पता है, अब इतना नहीं। 😊😊
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शरीर अपने सार, फूल, जगनॉय, काओ, सूखे, झुकाव, बुजुर्ग की त्वचा पर घूमता हुआ पाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कयांगवा, यह एक पुराना है, यह एक गैंगस्टर है, यह एक छोटी गाड़ी भूत है, लेकिन अब यह भूतों को बोलबाला करने की हिम्मत कर रहा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
किड बोडी शिफ्ट को शरारत के रूप में वर्गीकृत किया गया है और पो सांग सांग का को
मौखिक धोखाधड़ी के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
इसे परोपकार का एक तरीका माना जाता है, अर्थात मालिक के दिल की ओर सोचना, मालिक के दिल की ओर सोचना, मालिक के दिल की
ओर सोचना। लेकिन यह सोचने के लिए बुद्ध के विपरीत है, यह एक इंसान या एक देवदूत है।
मौखिक धोखाधड़ी के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
इसे परोपकार का एक तरीका माना जाता है, अर्थात मालिक के दिल की ओर सोचना, मालिक के दिल की ओर सोचना, मालिक के दिल की
ओर सोचना। लेकिन यह सोचने के लिए बुद्ध के विपरीत है, यह एक इंसान या एक देवदूत है।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, सावित्री रकवोंग की समयरेखा पर लिखा।
डिंग बड़े पिता अननेड
1 हड्डी को तत्व में नहीं डालने के लिए कहता है, प्रत्येक बच्चे को इसे
साझा करने दें। और इसे बड़ी कार के सामने रख दिया, 2 सौ दिनों के योग्यता के काम का नेतृत्व
किया। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद लो जिसे वह पहले ही मार चुका है,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
1 हड्डी को तत्व में नहीं डालने के लिए कहता है, प्रत्येक बच्चे को इसे
साझा करने दें। और इसे बड़ी कार के सामने रख दिया, 2 सौ दिनों के योग्यता के काम का नेतृत्व
किया। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद लो जिसे वह पहले ही मार चुका है,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं चकरीश रकवोंग की टाइमलाइन पर लिखा है।
बड़े पिता पेडनेडर
1, माँ की हड्डियों को बताएं, उन्हें तत्व में न डालें, प्रत्येक बच्चे को उन्हें
साझा करने दें। और इसे बड़ी कार के सामने रख दिया, 2 सौ दिनों के योग्यता के काम का नेतृत्व
किया। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद लो जिसे वह पहले ही मार चुका है,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
1, माँ की हड्डियों को बताएं, उन्हें तत्व में न डालें, प्रत्येक बच्चे को उन्हें
साझा करने दें। और इसे बड़ी कार के सामने रख दिया, 2 सौ दिनों के योग्यता के काम का नेतृत्व
किया। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद लो जिसे वह पहले ही मार चुका है,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हौब ने सोचा, यह क्या नरक था, हौब ने सोचा कि यह क्या नरक था।
हौब ने सोचा कि वह किस तरह का चेहरा है। हौब को शक था कि श्री निरयाबल चान थे।
हौब ने सोचा कि इंद्र क्या है। हौबे ने सोचा वागली
, सुगंधित स्वर्गदूत कौन
था? यदि विपक्ष नीरान 5
से प्रसाद के मन का ध्यान करता है, तो पांच कबोस, अभिजय
, कास, क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट और अन्य लोगों के दिलों को किराए पर लें। हू, भविष्य
में क्या होने वाला है? हू, पिछली घटनाएं जो पहले ही हो चुकी हैं, आदि।
हौब ने सोचा कि वह किस तरह का चेहरा है। हौब को शक था कि श्री निरयाबल चान थे।
हौब ने सोचा कि इंद्र क्या है। हौबे ने सोचा वागली
, सुगंधित स्वर्गदूत कौन
था? यदि विपक्ष नीरान 5
से प्रसाद के मन का ध्यान करता है, तो पांच कबोस, अभिजय
, कास, क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट और अन्य लोगों के दिलों को किराए पर लें। हू, भविष्य
में क्या होने वाला है? हू, पिछली घटनाएं जो पहले ही हो चुकी हैं, आदि।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दादा थ्रॉन, जिन्हें प्लेले को पृथ्वी के चलने वाले एंजेल के रूप में उपनाम दिया गया था: प्ले में एक अलौकिक पेलाजिक है
।
डी क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट, आदि, हाओ समझते हैं कि क्यों: 1 यदि कोई व्यक्ति विश्वास करता है, तो व्यावहारिक पागल है, यह पापी
है,
2 ध्यान देते हैं, नौकर के मालिक को प्रार्थना करने का समय देते हैं। अतिथि कराकस
।
डी क्लेयरवॉयंट, क्लेयरवॉयंट, आदि, हाओ समझते हैं कि क्यों: 1 यदि कोई व्यक्ति विश्वास करता है, तो व्यावहारिक पागल है, यह पापी
है,
2 ध्यान देते हैं, नौकर के मालिक को प्रार्थना करने का समय देते हैं। अतिथि कराकस
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह मर चुका है, चान सिहू ने कहा, प्रत्येक भिक्षु का दिल चान है। ऊर्जा एक दूसरे की है।
यदि फिर भी, बोहन मर जाता है, हू, कठिन। यदि आप तब तक ध्यान करते हैं जब तक आप उस पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते, तो आप दूसरों के दिलों को देख सकते हैं।
यदि फिर भी, बोहन मर जाता है, हू, कठिन। यदि आप तब तक ध्यान करते हैं जब तक आप उस पर ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते, तो आप दूसरों के दिलों को देख सकते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नवंबर 7, 2017
"कुछ जानें, और फिर उससे चिपके रहें, यह काल्पनिक है,
लेकिन यदि आप कुछ जानते हैं और जो आप जानते हैं उससे चिपके नहीं रहते
हैं, तो यह स्वचालित रूप से अनुल्लंघनीय है।
लुआंगपुथा जारुथम्मो
"कुछ जानें, और फिर उससे चिपके रहें, यह काल्पनिक है,
लेकिन यदि आप कुछ जानते हैं और जो आप जानते हैं उससे चिपके नहीं रहते
हैं, तो यह स्वचालित रूप से अनुल्लंघनीय है।
लुआंगपुथा जारुथम्मो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नवंबर 7, 2017
यदि हमारे दिमाग में कुछ रूपक हैं, जैसे कि क्लेयरवॉयंस, तो वे दूर
देख सकते हैं। भूत, पेट्रा, राक्षस, स्वर्गदूतों जैसे बढ़िया शरीर, और अगर हम योम को बताते हैं, "
मेरे पास क्लैरवॉयंट आंखें हैं," यह एक पजीती है, यानी, एक अनुशासनात्मक अपराध है, लेकिन
यदि क्लेयरवॉयंस के पास हाँ कहने के लिए कुछ भी नहीं है, और यदि यह अन्नाबाती से मेल नहीं खाता है, तो एक सी है।
सबसे गंभीर गलती यह है कि आज्ञा अनुशासन ने उसे उस समय
एक भिक्षु के रूप में खारिज कर दिया था। वह सही है।
शुभ भिक्षु
यदि हमारे दिमाग में कुछ रूपक हैं, जैसे कि क्लेयरवॉयंस, तो वे दूर
देख सकते हैं। भूत, पेट्रा, राक्षस, स्वर्गदूतों जैसे बढ़िया शरीर, और अगर हम योम को बताते हैं, "
मेरे पास क्लैरवॉयंट आंखें हैं," यह एक पजीती है, यानी, एक अनुशासनात्मक अपराध है, लेकिन
यदि क्लेयरवॉयंस के पास हाँ कहने के लिए कुछ भी नहीं है, और यदि यह अन्नाबाती से मेल नहीं खाता है, तो एक सी है।
सबसे गंभीर गलती यह है कि आज्ञा अनुशासन ने उसे उस समय
एक भिक्षु के रूप में खारिज कर दिया था। वह सही है।
शुभ भिक्षु
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
हर देश, हर पैर, हर कैदी, हर शहीद।
यहां तक कि जन्म भी कष्टदायक था।
बूढ़ा होना भी कष्ट है।
यहां तक कि शमन भी पीड़ित
है, हर आंख अभिभूत है, सभी स्थितियां दान, दान, दान, उखाड़ फेंकना, धर्म हैं।
यहां तक कि जन्म भी कष्टदायक था।
बूढ़ा होना भी कष्ट है।
यहां तक कि शमन भी पीड़ित
है, हर आंख अभिभूत है, सभी स्थितियां दान, दान, दान, उखाड़ फेंकना, धर्म हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वसीयत -
किसी व्यक्ति का अंतिम आदेश जो अपनी संपत्ति को दूसरों को सौंपने का इरादा व्यक्त करता है, या अपनी संपत्ति पर प्रभावी रूप से प्रावधान करता है। एक बार उसकी मौत हो गई।
वसीयतकर्ता की योग्यता
- 15 वर्ष या उससे अधिक उम्र का होना चाहिए उन्हें अदालत द्वारा अक्षम होने का आदेश नहीं दिया जाना चाहिए, और अपने दम पर ऐसा करना चाहिए।
एक व्यक्ति जो वसीयत में गवाही दे सकता है -
- बालिग होने की उम्र तक पहुंच
चुके हैं - एक पागलपन व्यक्ति या एक व्यक्ति नहीं होना चाहिए जिसे अदालत ने अर्ध-अक्षम
होने का आदेश दिया है - दोनों तरफ बहरा, गूंगा या अंधा नहीं होना चाहिए (वसीयत में गवाह के साथ-साथ गवाह का पति वसीयत का प्राप्तकर्ता नहीं हो सकता है)।
वसीयत के
लेखक - ऐसे मामलों में जहां वसीयत निर्माता इसे स्वयं नहीं लिखता है, अन्य लोग अपने आदेशों के अनुसार लिख सकते हैं। लेखक लेखक के रूप में हस्ताक्षर नहीं कर सकता है, लेकिन न तो लेखक और न ही लेखक का जीवनसाथी वसीयत का प्राप्तकर्ता हो सकता
है। वसीयत
का रूप वसीयत पूरी तरह से अपने आप
लिखी जाती है - वसीयत बनाने वाले को पूरा पाठ स्वयं
लिखना होगा - वसीयत
बनाने की तारीख, महीना, साल - वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को वसीयत पर अपने नाम (हस्ताक्षर) पर हस्ताक्षर करना होगा और अपनी उंगलियों के निशान प्रिंट नहीं कर सकते हैं।
- साधारण
इच्छा इसे एक पुस्तक में बनाएं, निर्माता इसे स्वयं लिख या मुद्रित कर सकता है, या कोई और इसके बजाय लिख या प्रिंट कर सकता है
- उस वसीयत को बनाते समय तारीख, महीना
, साल - वसीयत-निर्माता को एक साथ कम से कम दो गवाहों की उपस्थिति में हस्ताक्षर करना होगा। यदि फिंगरप्रिंटिंग मुद्रित की जानी है, तो दो अतिरिक्त
फिंगरप्रिंटिंग गवाहों को मूल गवाहों से अलग प्रमाणित किया जाना चाहिए। - शहर
विभाग प्रलेखित विल्स वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को जिला कार्यालय या किसी भी
जिला कार्यालय से संपर्क करना होगा - वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को वसीयत में उपस्थित होने के इरादे से जिला निदेशक या शेरिफ को बयान देना होगा, जैसा भी मामला हो, और एक साथ
कम से कम दो अन्य गवाहों की उपस्थिति में - जब जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, वसीयत बनाने वाले व्यक्ति द्वारा अधिसूचित बयानों को लिखें और उन्हें वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को पढ़ें। वसीयत बनाने वाले और गवाह को इस पर हस्ताक्षर करना
चाहिए - जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, को हस्ताक्षर करना होगा। यह महत्वपूर्ण है कि वसीयत उक्त प्रक्रिया के अनुसार बनाई गई है और प्राथमिकता
के रूप में शीर्षक पर मुहर लगाई गई है - वसीयत बनाने वाला व्यक्ति रजिस्टर बुक में बनाई गई वसीयत पर हस्ताक्षर करता है, या इसे जिला निदेशक या शेरिफ को देता है, और वसीयत की रसीद बरकरार रखी जाती है।
- गुप्त
प्रलेखित विल्स वसीयत बनाने वाला व्यक्ति उन्हें स्वयं लिखकर, या दूसरों को उनके लिए लिखकर वसीयत करेगा। लेकिन वसीयत पर हस्ताक्षर किए जाने चाहिए और फिर सील कर दिया जाना
चाहिए - उस
मुहर के साथ वसीयत बनाने वाले पर हस्ताक्षर करें - उस सीलबंद वसीयत को ले लो और इसे दिखाओ। जिला कार्यालय में जिला निदेशक या किसी भी शेरिफ कार्यालय में शेरिफ, कम से कम दो गवाहों
के साथ - सभी व्यक्तियों को उनकी
इच्छा के रूप में शब्द देगा - जिला निदेशक या शेरिफ वसीयत बनाने वाले व्यक्ति के शब्दों को लिखेंगे। लिफाफे पर प्रदर्शित तारीख, महीना, वर्ष और शीर्षक के साथ मुहर लगाई गई, और जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, वसीयत निर्माता और गवाह लिफाफे
पर हस्ताक्षर करेंगे - इस प्रकार की वसीयत जिला कार्यालय या जिला कार्यालय में जमा की जा सकती है जहां वसीयत बनाई गई थी या प्राप्त की गई थी। यही बात शहर की वसीयत पर भी लागू होती है
। साक्ष्य जो जिला कार्यालय या जिला
कार्यालय में प्रस्तुत किया जाना चाहिए - संपत्ति
अधिकार दस्तावेज़ - नेशनल आईडी कार्ड
- घर
के रजिस्ट्रेशन की कॉपी शुल्क
दो प्रकार की वसीयतें हैं जिन्हें तैयार करने के लिए शुल्क की आवश्यकता होती है:
- शहर
विभाग प्रलेखित विल्स कार्यालय में निर्मित 50 बहत
- ऑफिस के बाहर करें 100 बात
-
प्रत्येक 10 बात की डबल प्रतियां - गवाह की फीस दैनिक से अधिक नहीं है। 50 बहत
- गुप्त
प्रलेखित विल्स फीस 20 बहत
- गवाह शुल्क प्रति दिन 50 बात से अधिक नहीं
किसी व्यक्ति का अंतिम आदेश जो अपनी संपत्ति को दूसरों को सौंपने का इरादा व्यक्त करता है, या अपनी संपत्ति पर प्रभावी रूप से प्रावधान करता है। एक बार उसकी मौत हो गई।
वसीयतकर्ता की योग्यता
- 15 वर्ष या उससे अधिक उम्र का होना चाहिए उन्हें अदालत द्वारा अक्षम होने का आदेश नहीं दिया जाना चाहिए, और अपने दम पर ऐसा करना चाहिए।
एक व्यक्ति जो वसीयत में गवाही दे सकता है -
- बालिग होने की उम्र तक पहुंच
चुके हैं - एक पागलपन व्यक्ति या एक व्यक्ति नहीं होना चाहिए जिसे अदालत ने अर्ध-अक्षम
होने का आदेश दिया है - दोनों तरफ बहरा, गूंगा या अंधा नहीं होना चाहिए (वसीयत में गवाह के साथ-साथ गवाह का पति वसीयत का प्राप्तकर्ता नहीं हो सकता है)।
वसीयत के
लेखक - ऐसे मामलों में जहां वसीयत निर्माता इसे स्वयं नहीं लिखता है, अन्य लोग अपने आदेशों के अनुसार लिख सकते हैं। लेखक लेखक के रूप में हस्ताक्षर नहीं कर सकता है, लेकिन न तो लेखक और न ही लेखक का जीवनसाथी वसीयत का प्राप्तकर्ता हो सकता
है। वसीयत
का रूप वसीयत पूरी तरह से अपने आप
लिखी जाती है - वसीयत बनाने वाले को पूरा पाठ स्वयं
लिखना होगा - वसीयत
बनाने की तारीख, महीना, साल - वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को वसीयत पर अपने नाम (हस्ताक्षर) पर हस्ताक्षर करना होगा और अपनी उंगलियों के निशान प्रिंट नहीं कर सकते हैं।
- साधारण
इच्छा इसे एक पुस्तक में बनाएं, निर्माता इसे स्वयं लिख या मुद्रित कर सकता है, या कोई और इसके बजाय लिख या प्रिंट कर सकता है
- उस वसीयत को बनाते समय तारीख, महीना
, साल - वसीयत-निर्माता को एक साथ कम से कम दो गवाहों की उपस्थिति में हस्ताक्षर करना होगा। यदि फिंगरप्रिंटिंग मुद्रित की जानी है, तो दो अतिरिक्त
फिंगरप्रिंटिंग गवाहों को मूल गवाहों से अलग प्रमाणित किया जाना चाहिए। - शहर
विभाग प्रलेखित विल्स वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को जिला कार्यालय या किसी भी
जिला कार्यालय से संपर्क करना होगा - वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को वसीयत में उपस्थित होने के इरादे से जिला निदेशक या शेरिफ को बयान देना होगा, जैसा भी मामला हो, और एक साथ
कम से कम दो अन्य गवाहों की उपस्थिति में - जब जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, वसीयत बनाने वाले व्यक्ति द्वारा अधिसूचित बयानों को लिखें और उन्हें वसीयत बनाने वाले व्यक्ति को पढ़ें। वसीयत बनाने वाले और गवाह को इस पर हस्ताक्षर करना
चाहिए - जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, को हस्ताक्षर करना होगा। यह महत्वपूर्ण है कि वसीयत उक्त प्रक्रिया के अनुसार बनाई गई है और प्राथमिकता
के रूप में शीर्षक पर मुहर लगाई गई है - वसीयत बनाने वाला व्यक्ति रजिस्टर बुक में बनाई गई वसीयत पर हस्ताक्षर करता है, या इसे जिला निदेशक या शेरिफ को देता है, और वसीयत की रसीद बरकरार रखी जाती है।
- गुप्त
प्रलेखित विल्स वसीयत बनाने वाला व्यक्ति उन्हें स्वयं लिखकर, या दूसरों को उनके लिए लिखकर वसीयत करेगा। लेकिन वसीयत पर हस्ताक्षर किए जाने चाहिए और फिर सील कर दिया जाना
चाहिए - उस
मुहर के साथ वसीयत बनाने वाले पर हस्ताक्षर करें - उस सीलबंद वसीयत को ले लो और इसे दिखाओ। जिला कार्यालय में जिला निदेशक या किसी भी शेरिफ कार्यालय में शेरिफ, कम से कम दो गवाहों
के साथ - सभी व्यक्तियों को उनकी
इच्छा के रूप में शब्द देगा - जिला निदेशक या शेरिफ वसीयत बनाने वाले व्यक्ति के शब्दों को लिखेंगे। लिफाफे पर प्रदर्शित तारीख, महीना, वर्ष और शीर्षक के साथ मुहर लगाई गई, और जिला निदेशक या शेरिफ, जैसा भी मामला हो, वसीयत निर्माता और गवाह लिफाफे
पर हस्ताक्षर करेंगे - इस प्रकार की वसीयत जिला कार्यालय या जिला कार्यालय में जमा की जा सकती है जहां वसीयत बनाई गई थी या प्राप्त की गई थी। यही बात शहर की वसीयत पर भी लागू होती है
। साक्ष्य जो जिला कार्यालय या जिला
कार्यालय में प्रस्तुत किया जाना चाहिए - संपत्ति
अधिकार दस्तावेज़ - नेशनल आईडी कार्ड
- घर
के रजिस्ट्रेशन की कॉपी शुल्क
दो प्रकार की वसीयतें हैं जिन्हें तैयार करने के लिए शुल्क की आवश्यकता होती है:
- शहर
विभाग प्रलेखित विल्स कार्यालय में निर्मित 50 बहत
- ऑफिस के बाहर करें 100 बात
-
प्रत्येक 10 बात की डबल प्रतियां - गवाह की फीस दैनिक से अधिक नहीं है। 50 बहत
- गुप्त
प्रलेखित विल्स फीस 20 बहत
- गवाह शुल्क प्रति दिन 50 बात से अधिक नहीं
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नोंग पा फोंग में रहने के बाद। वारिन झुक गया, फिर बाहर आया, मन एक जैसा नहीं था।
उबोन परिवहन के बगल में एक चीनी कब्रिस्तान में रहने के बाद, और बाहर आने के बाद, मन एक ही नहीं था।
यह बदल गया है ...।
उबोन परिवहन के बगल में एक चीनी कब्रिस्तान में रहने के बाद, और बाहर आने के बाद, मन एक ही नहीं था।
यह बदल गया है ...।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
07 नवंबर, 2017 को 12:09:16 बजे अपडेट किया गया
यात की डिग्री ..
फादर विलियम ने मुझे डिग्री देते हुए इशारा किया।
फादर विलियम ने मुझे डिग्री देते हुए इशारा किया।
07 नवंबर, 2017 को 12:14:18 बजे अपडेट किया गया
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वासनाहौ चानमन कई ......।
3 अर्हत हैं, जो धर्म का दौरा करते हैं।
3 अर्हत हैं, जो धर्म का दौरा करते हैं।
मोबाइल अपलोड
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन डोंट गेट लॉस्ट इन मोटोक्रॉस ने कासेमसैट अवधि की समयरेखा पर लिखा है।
थोड़े कैनन के दिन, मैं किसी भी घर में नाश्ते के लिए चला गया। बिग लीड बताएं
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10 नवंबर, 2017 2:50:46 पर अपडेट किया गया
10 नवंबर, 2017 को 2:51:52 बजे अपडेट किया गया
10 नवंबर, 2017 को 3:02:51 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्योंकि ड्रेसिंग 2 प्रकार की
होती है, शरीर 2 प्रकार के
होते हैं। अर्थात्, पुरुष शरीर 1.
लेकिन शरीर जो भी हो, यह सब अफसोस है, हर जेल, अनात्ता, और आओ
, भोजन से, भोजन सब्जियों के अवशेषों से आता है, पौधों के अवशेष एक साथ इकट्ठे होते हैं और रबा
। हर समय बाहर यिंग।
अगला राष्ट्र एक महिला शरीर बनना चाहता है, और अगला
राष्ट्र एक महिला शरीर बनना चाहता है, और फिर बिशप अगले अवतार में एक महिला शरीर बनने के लिए कहता है।
जहां तक उन लोगों की बात है जो महिला शरीर हैं, अगला राष्ट्र पुरुष बनना चाहता है। ऐसा करने का एक तरीका है: यह कैनन है
और फिर बिशप अगले
अवतार में एक महिला शरीर होने के लिए कहता है # क्योंकि जिस मन के पास कैनन है वह शांति
का कारण है, क्योंकि जिस मन के पास पहले से ही कैनन हैं, वह मन है जो धर्मार्थ
है, वह काम कर सकता है। बोधिसत्व भी सभी चीजों का सत्य जानते थे।
सब कुछ (स्वयंसिद्ध) भी एक विहित मन के साथ बिशपिक
है। विहित मन यह मन है जो अलोहा, अटोसा, अमोहा
# की विशेषता है गुड बोधिसत्व ने नए
अक्षरों को हल किया। क्योंकि मन सिर्फ कैनन स्तर है, और नएपन के बिना मन भी काम करता है।
इसमें दोनों मानसिक लक्षण हैं।
होती है, शरीर 2 प्रकार के
होते हैं। अर्थात्, पुरुष शरीर 1.
लेकिन शरीर जो भी हो, यह सब अफसोस है, हर जेल, अनात्ता, और आओ
, भोजन से, भोजन सब्जियों के अवशेषों से आता है, पौधों के अवशेष एक साथ इकट्ठे होते हैं और रबा
। हर समय बाहर यिंग।
अगला राष्ट्र एक महिला शरीर बनना चाहता है, और अगला
राष्ट्र एक महिला शरीर बनना चाहता है, और फिर बिशप अगले अवतार में एक महिला शरीर बनने के लिए कहता है।
जहां तक उन लोगों की बात है जो महिला शरीर हैं, अगला राष्ट्र पुरुष बनना चाहता है। ऐसा करने का एक तरीका है: यह कैनन है
और फिर बिशप अगले
अवतार में एक महिला शरीर होने के लिए कहता है # क्योंकि जिस मन के पास कैनन है वह शांति
का कारण है, क्योंकि जिस मन के पास पहले से ही कैनन हैं, वह मन है जो धर्मार्थ
है, वह काम कर सकता है। बोधिसत्व भी सभी चीजों का सत्य जानते थे।
सब कुछ (स्वयंसिद्ध) भी एक विहित मन के साथ बिशपिक
है। विहित मन यह मन है जो अलोहा, अटोसा, अमोहा
# की विशेषता है गुड बोधिसत्व ने नए
अक्षरों को हल किया। क्योंकि मन सिर्फ कैनन स्तर है, और नएपन के बिना मन भी काम करता है।
इसमें दोनों मानसिक लक्षण हैं।
विचिचाई पियानकला की टाइमलाइन विचिचाई पियानकला की टाइमलाइन पर लिखी गई है।
चलो बात करने से पहले भोजन करते हैं, और बातचीत जारी रखते हैं। इसके बाद, लुआंग सी पड़ोस में चला गया। एक-दूसरे से लाइव बात करना अच्छा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्योंकि मन की शांति वर्तमान में सभी गुणों, सभी ज्ञान, सभी
खुशी और खुशी का स्रोत है।
खुशी और खुशी का स्रोत है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ। एरा कासेमसैट द्वारा प्यार महसूस करना
आपने टैग किया है कासेमसैट काल
लेकिन यहां तक कि अगर यह सिर्फ छोटा है,
तो याद रखें कि यह यिंग योंग याप यिंग के बारे में है धन्यवाद, हाओ ...
तो याद रखें कि यह यिंग योंग याप यिंग के बारे में है धन्यवाद, हाओ ...
आपने टैग किया है कासेमसैट काल
मोबाइल अपलोड
परीक्षा
परीक्षा
मुझे एक नोटबुक उधार देने के लिए कई शिक्षकों को धन्यवाद। - मैराइट डिस्क (सीडी धर्म किशोर) लैंग पन डे में एक और भोजन झाओ ने इसे वापस ले लिया, यह एक बहु-यिडिश
मेरिटोक्रेसी थी, #เคยยืม नोटबुक, कई शिक्षक,
#โฟเดอร์, एक धर्म फ़ाइल जो बासी थी। फुरसत में, शिफ्ट खुलगई और नादर की बात सुनी, क्रुगा ने सुना। जानसी को प्रेम का ज्ञान है। जब यह पूरा हो रहा है, तो मैं राहत की प्रार्थनाओं को सुनता हूं, और यह चादर है।
इस्त्रिवा, हर नबी, अगर कमी है। बौद्ध धर्म टूट गया है।
मेरिटोक्रेसी थी, #เคยยืม नोटबुक, कई शिक्षक,
#โฟเดอร์, एक धर्म फ़ाइल जो बासी थी। फुरसत में, शिफ्ट खुलगई और नादर की बात सुनी, क्रुगा ने सुना। जानसी को प्रेम का ज्ञान है। जब यह पूरा हो रहा है, तो मैं राहत की प्रार्थनाओं को सुनता हूं, और यह चादर है।
इस्त्रिवा, हर नबी, अगर कमी है। बौद्ध धर्म टूट गया है।
11 नवंबर, 2017 को अपडेट किया गया 5:27:36 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं, छोटे स्कूल के साथ रहे हैं, इसलिए मैंने शब्दों को पीछे हटने, नहीं, और विचिचाई पियानकला की वर्तनी दी।
आपने टैग किया है बहुत कम सीखा गया है, इसलिए मैंने शब्दों को पीछे हटना, नहीं, और विचिचाई पियानकला लिखा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुझे बताओ, विश्वास करो, इच्छानुसार बदलाव करो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुद्ध, धर्म, भिक्षु वास्तविक प्रकाश नहीं हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
रात 11:00 बजे सेवा के आसपास 15 बजे
एक लड़का है जो मेरे
लिए इस तरह से सोचता है:
"गुसी मिया इमाब के साथ टूट गया है ...",
या, यदि आप अवतल हैं,
"क्या मैं वास्तव में अपने प्रेमी के साथ टूटने जा रहा हूं?
और हाँ, आदमी को उसके बारे में संदेह था।
यह खुद है।
"अगर योम्बो मिया के साथ तोड़ना चाहता है, तो उसके पास एक नया कारक होने जा रहा है। नए कारकों
पर ध्यान देते समय, मनकासी प्रभाव बदल जाता है। ब्रेकअप के बाद भी मनकासी ने बढ़त बनाए
रखी। किसने भविष्यवाणी की, और फिर ठीक वैसा ही जैसा उसने भविष्यवाणी की थी। केवल अर्हत, सम्मसम
बुद्ध हैं,
और अहंकार ही अर्हत्सम्मा बुद्ध नहीं है।
अगर बुद्ध ने कुछ भविष्यवाणी की, तो उसे कैसे करना है,
यह बुद्ध की भविष्यवाणी की तरह निकला, इसमें कोई गलत
नहीं है # लेकिन अगर यह मैला है, तो यह है
। हाओ बड़बड़ाया।
यह दोधारी
तलवार की तरह था।
तेज, दो कटौती, अन्य
। शिफ्ट के मालिक को पहला तेज कट मालिक को थोड़ी परेशानी देना है।
शिफ्ट, अगर वह सोचता है, एक टेलीपैथिक धुन है।
चलो जन्म लेने के दौर में भारी कर्म के रूप में हाओमांसी पर छिड़कते हैं।
एक लड़का है जो मेरे
लिए इस तरह से सोचता है:
"गुसी मिया इमाब के साथ टूट गया है ...",
या, यदि आप अवतल हैं,
"क्या मैं वास्तव में अपने प्रेमी के साथ टूटने जा रहा हूं?
और हाँ, आदमी को उसके बारे में संदेह था।
यह खुद है।
"अगर योम्बो मिया के साथ तोड़ना चाहता है, तो उसके पास एक नया कारक होने जा रहा है। नए कारकों
पर ध्यान देते समय, मनकासी प्रभाव बदल जाता है। ब्रेकअप के बाद भी मनकासी ने बढ़त बनाए
रखी। किसने भविष्यवाणी की, और फिर ठीक वैसा ही जैसा उसने भविष्यवाणी की थी। केवल अर्हत, सम्मसम
बुद्ध हैं,
और अहंकार ही अर्हत्सम्मा बुद्ध नहीं है।
अगर बुद्ध ने कुछ भविष्यवाणी की, तो उसे कैसे करना है,
यह बुद्ध की भविष्यवाणी की तरह निकला, इसमें कोई गलत
नहीं है # लेकिन अगर यह मैला है, तो यह है
। हाओ बड़बड़ाया।
यह दोधारी
तलवार की तरह था।
तेज, दो कटौती, अन्य
। शिफ्ट के मालिक को पहला तेज कट मालिक को थोड़ी परेशानी देना है।
शिफ्ट, अगर वह सोचता है, एक टेलीपैथिक धुन है।
चलो जन्म लेने के दौर में भारी कर्म के रूप में हाओमांसी पर छिड़कते हैं।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, पैट थिरानन के साथ रहें।
आपने पैट थिरानन को टैग किया है।
यदि आप एक-दूसरे के बारे में सोच रहे हैं, तो आपको ऐसा करना होगा। अगला, यह एक तीखी मुस्कुराहट है। इसके बाद, मनकासीहेद इमाम एक-दूसरे की कसम खाते हैं।
विचार, सावधान रहें। यदि विचार आता है, "चाची, एक चाची का टमटम है," चलो विचारों को टिम्प्स पर डालते हैं।
इसे मत रखो।
यदि यह आता है, तो अपने विचारों
से सावधान रहें, लेकिन आपके विचार वा हैं। बिल्ली, एक जोड़े का जीवन क्या है?
इस तरह की सोच एक अच्छी
नज़र के साथ आई। यह शासकों का धर्म है।
विचार, सावधान रहें। यदि विचार आता है, "चाची, एक चाची का टमटम है," चलो विचारों को टिम्प्स पर डालते हैं।
इसे मत रखो।
यदि यह आता है, तो अपने विचारों
से सावधान रहें, लेकिन आपके विचार वा हैं। बिल्ली, एक जोड़े का जीवन क्या है?
इस तरह की सोच एक अच्छी
नज़र के साथ आई। यह शासकों का धर्म है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नया क्षय पाकर, मनका को परिष्कृत करना शुरू करना पड़ा। यह अभी भी फिर से उन्मुख करना मुश्किल है, लेकिन यह एक नया दिमाग है, एक नया दिमाग धुन है। यह कठिन
काम है, क्योंकि पुरानी चीजें हमेशा पॉप अप होती हैं, और यह हमेशा ज्ञात होती है। यदि मन पर्याप्त मजबूत नहीं है, तो यह शुरू करने के लिए उपयुक्त नहीं है।
लेकिन अगर वे एक साथ हैं, तो वे नरक में जा रहे हैं। कठोर होना चाहिए। अंत में, दिल टूट जाता है।
यदि आप फिर से एक नया व्यक्ति खोजने जा रहे हैं, तो आपको उसे देखना होगा। लंबे समय तक देखें और खुद को एक मुद्रा को याद न करें।
काम है, क्योंकि पुरानी चीजें हमेशा पॉप अप होती हैं, और यह हमेशा ज्ञात होती है। यदि मन पर्याप्त मजबूत नहीं है, तो यह शुरू करने के लिए उपयुक्त नहीं है।
लेकिन अगर वे एक साथ हैं, तो वे नरक में जा रहे हैं। कठोर होना चाहिए। अंत में, दिल टूट जाता है।
यदि आप फिर से एक नया व्यक्ति खोजने जा रहे हैं, तो आपको उसे देखना होगा। लंबे समय तक देखें और खुद को एक मुद्रा को याद न करें।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, नरी मनीनत के साथ रहें।
आपने नरी मनीनत को टैग किया है।
योम क्रुनारी, धर्म पुस्तक पढ़ें जिसे मैंने समाप्त कर दिया ..?
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मालिक की लिखावट हटा दी गई है। यह एक जीवन रेखा है ...।
यह एक मोटा गणना है। कुसी को केवल 70 से 80 साल तक दान में रहने का अवसर मिला और फिर उन्होंने अपना दिमाग खो दिया।
यह सिर्फ यह या जीवन है, और यह फिर से एक इंसान पैदा होने के
बारे में है। सर्वनाश में, यह एक विशिष्ट मन, एक लालची, अलग-थलग, अमोहा, एक लालची, ठीक गोथॉन, सच्ची चेतना की कमी, एक महिला के साथ गर्भवती होने के लिए होना चाहिए (झाओसी माता-पिता की एक जोड़ी का बच्चा हो सकता है)।
अगर बोमन मानसिक हैं, तो ऐसा ही हो। यह मम्मी के कुत्ते के पेट में घुसने वाला है। माँ बिल्ली, माँ, का एक छोटा कुत्ता है, छोटी बिल्ली यह है कि लाओ, का एक
का जन्म है ... मैं मालिक को नवीनीकृत करना चाहता हूं, इसलिए मुझे लगता है कि सिसोपल एक बेलहाउस बनाता है, इसके लिए लटका हुआ है, 3,000 कसाई सोई और गली के साथ दसियों बदलाव। यह राष्ट्र याद करता है कि कुगा ने एक बार बालतौनी का निर्माण किया, नेतृत्व
किया। घोषणाएं डेर बी.मैन स्मिथ
कौन अस्पताल बनाना चाहता है? यह पहले से ही अब बनाया गया है, लेकिन शिफ्ट अभी भी ऑफसेन कारक में कमी है। सामाजिक अस्पताल । नोंग खाई #เนื้อหามาจากเว็บเด้อ
"महा चैरिटी की सह-मेजबानी
के लिए आमंत्रित किया गया" 50,000 इनपेशेंट इमारतों और चिकित्सा उपकरणों के निर्माण में योगदान करने के लिए। 21 मई, 2017 को द सोशल हॉस्पिटल, नोंग खाई, वांटहित्सा में 1,000 बाहट प्रत्येक" लुआंग फो इंट ने सेंटुस्को का अभिषेक किया (वाट पा ना खाम नोई, नायुंग, उडोन थानी) धर्मनिरपेक्षता के राष्ट्रपति श्री सुचार्ट नोप्पावान (नोंग खाई प्रांत के गवर्नर) श्री चयवत चंद्र (उदोन थानी के राज्यपाल) श्री पोंगसाक प्रीचाविट (खोन केन के गवर्नर) श्री योधिसाक थेप असन (नखोन पथोम प्रांत के गवर्नर) श्री प्रॉक्टर राहत (लोई प्रांत के गवर्नर) श्री प्राचाई लियोप्रियात (टीपीआई), डॉ सोमचाइचोटी पियावतवेला (डॉ सार्वजनिक स्वास्थ्य, नोंग खाई प्रांत) लेफ्टिनेंट जनरल कनोक फू मुआंग (24 वीं सेना कोर के कमांडर, उडोन थानी)
# (वीडियोग्राफ)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w सामाजिक जिलों और पड़ोसी
जिलों जैसे नायुंग में जनता के लिए खुला 30 बिस्तरों का अस्पताल है। पाक चोम, लाओ पीडीआर के लोग भी शामिल हैं, जो जरूरतमंद हैं। इलाज का कोई खर्च नहीं है। वर्तमान में, हर साल अधिक रोगी सेवाएं प्राप्त करने के लिए आते हैं, लेकिन अस्पताल पर्याप्त सुनिश्चित नहीं कर सकता है, और भिक्षु देखभाल के लिए कोई आनुपातिक स्थान नहीं है। नौसिखिए जिन्हें अस्पताल में भर्ती होने की आवश्यकता है लुआंगपत चनमी अनाल्यो इसलिए, श्री प्राकरू सुत्यांसोफॉन और सामाजिक अस्पताल के श्री निदेशक ने रोगी भवन "एनाल्योमेटा बिल्डिंग (लुआंग फो चान मी)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
की निर्माण परियोजना का आयोजन किया। रोगी सेवाओं के समर्थन में। सामाजिक जिले में सेवा प्राप्तकर्ता
2. भिक्षु सेवाओं के लिए स्थान प्रदान करना। नौसिखिया #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย अधिक
आनुपातिक हैं: http://www.analayometta.com/index.php
एक लीड बनाएं, और फिर यह ठीक है? शिफ्ट एक
चैरिटी है।
बुद्ध
कहते हैं >>>>>
(अयातो, फलाथो, थेरो, वन्नथो, पतिपानाथो)।
बुद्धिमान, उम्र देना, बल देना, जाति देना, प्रतिज्ञा
देना
(सुक्कासा, टाटा, मेहतावी, सुधा, सोस, अथिकाजष्टि)।
जो बुद्धिमान हैं, सुख देते हैं, वे अवश्य भोगेंगे
(अयुंग तत्व) फलांग वानांग सुकांजा पतिपानाथो)
आयु, जाति, सुक्खा, लप्पा (
तीजयु, यसव, होती, यत्था, यत्तुपचट्टी आदि)
के व्यक्ति किसी भी स्थान पर जन्मे, उसकी दीर्घायु होगी, उस स्थान पर रैंक निम्नानुसार होगी:
कौवे प्राप्त करने के लिए स्थापित करने के लिए कई लोगों के लिए एक खलिहान का निर्माण करें।क्योंकि यह शरीर पीड़ित है, यह पीड़ित है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह खा रहा
है, यह खा
रहा है
मैंने पीड़ित
शिफ्ट खाया है, इसे खाया है, यह काको है, पीड़ित
शिफ्ट है, यह निगल लिया गया है, यह त्रस्त है, यह चौंका देने वाला
है। यह नीचे से बाहर है, यह दर्द कर रहा है, यह स्थानांतरित हो रहा है
, यह पीड़ित है।
यदि आप इसे अच्छा मानते हैं। यह इस तथ्य के कारण परेशान है कि मन (शुक्राणु और अंडे) (विज्ञान ज़ाइगोस) (बलिवा, कोला)
के पास है, और यदि आप इसे अच्छा मानते हैं, तो ऐसा नहीं है। मन में वापस, मुझे कामुक जाना पड़ा।
यह एक मोटा गणना है। कुसी को केवल 70 से 80 साल तक दान में रहने का अवसर मिला और फिर उन्होंने अपना दिमाग खो दिया।
यह सिर्फ यह या जीवन है, और यह फिर से एक इंसान पैदा होने के
बारे में है। सर्वनाश में, यह एक विशिष्ट मन, एक लालची, अलग-थलग, अमोहा, एक लालची, ठीक गोथॉन, सच्ची चेतना की कमी, एक महिला के साथ गर्भवती होने के लिए होना चाहिए (झाओसी माता-पिता की एक जोड़ी का बच्चा हो सकता है)।
अगर बोमन मानसिक हैं, तो ऐसा ही हो। यह मम्मी के कुत्ते के पेट में घुसने वाला है। माँ बिल्ली, माँ, का एक छोटा कुत्ता है, छोटी बिल्ली यह है कि लाओ, का एक
का जन्म है ... मैं मालिक को नवीनीकृत करना चाहता हूं, इसलिए मुझे लगता है कि सिसोपल एक बेलहाउस बनाता है, इसके लिए लटका हुआ है, 3,000 कसाई सोई और गली के साथ दसियों बदलाव। यह राष्ट्र याद करता है कि कुगा ने एक बार बालतौनी का निर्माण किया, नेतृत्व
किया। घोषणाएं डेर बी.मैन स्मिथ
कौन अस्पताल बनाना चाहता है? यह पहले से ही अब बनाया गया है, लेकिन शिफ्ट अभी भी ऑफसेन कारक में कमी है। सामाजिक अस्पताल । नोंग खाई #เนื้อหามาจากเว็บเด้อ
"महा चैरिटी की सह-मेजबानी
के लिए आमंत्रित किया गया" 50,000 इनपेशेंट इमारतों और चिकित्सा उपकरणों के निर्माण में योगदान करने के लिए। 21 मई, 2017 को द सोशल हॉस्पिटल, नोंग खाई, वांटहित्सा में 1,000 बाहट प्रत्येक" लुआंग फो इंट ने सेंटुस्को का अभिषेक किया (वाट पा ना खाम नोई, नायुंग, उडोन थानी) धर्मनिरपेक्षता के राष्ट्रपति श्री सुचार्ट नोप्पावान (नोंग खाई प्रांत के गवर्नर) श्री चयवत चंद्र (उदोन थानी के राज्यपाल) श्री पोंगसाक प्रीचाविट (खोन केन के गवर्नर) श्री योधिसाक थेप असन (नखोन पथोम प्रांत के गवर्नर) श्री प्रॉक्टर राहत (लोई प्रांत के गवर्नर) श्री प्राचाई लियोप्रियात (टीपीआई), डॉ सोमचाइचोटी पियावतवेला (डॉ सार्वजनिक स्वास्थ्य, नोंग खाई प्रांत) लेफ्टिनेंट जनरल कनोक फू मुआंग (24 वीं सेना कोर के कमांडर, उडोन थानी)
# (वीडियोग्राफ)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w सामाजिक जिलों और पड़ोसी
जिलों जैसे नायुंग में जनता के लिए खुला 30 बिस्तरों का अस्पताल है। पाक चोम, लाओ पीडीआर के लोग भी शामिल हैं, जो जरूरतमंद हैं। इलाज का कोई खर्च नहीं है। वर्तमान में, हर साल अधिक रोगी सेवाएं प्राप्त करने के लिए आते हैं, लेकिन अस्पताल पर्याप्त सुनिश्चित नहीं कर सकता है, और भिक्षु देखभाल के लिए कोई आनुपातिक स्थान नहीं है। नौसिखिए जिन्हें अस्पताल में भर्ती होने की आवश्यकता है लुआंगपत चनमी अनाल्यो इसलिए, श्री प्राकरू सुत्यांसोफॉन और सामाजिक अस्पताल के श्री निदेशक ने रोगी भवन "एनाल्योमेटा बिल्डिंग (लुआंग फो चान मी)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
की निर्माण परियोजना का आयोजन किया। रोगी सेवाओं के समर्थन में। सामाजिक जिले में सेवा प्राप्तकर्ता
2. भिक्षु सेवाओं के लिए स्थान प्रदान करना। नौसिखिया #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย अधिक
आनुपातिक हैं: http://www.analayometta.com/index.php
एक लीड बनाएं, और फिर यह ठीक है? शिफ्ट एक
चैरिटी है।
बुद्ध
कहते हैं >>>>>
(अयातो, फलाथो, थेरो, वन्नथो, पतिपानाथो)।
बुद्धिमान, उम्र देना, बल देना, जाति देना, प्रतिज्ञा
देना
(सुक्कासा, टाटा, मेहतावी, सुधा, सोस, अथिकाजष्टि)।
जो बुद्धिमान हैं, सुख देते हैं, वे अवश्य भोगेंगे
(अयुंग तत्व) फलांग वानांग सुकांजा पतिपानाथो)
आयु, जाति, सुक्खा, लप्पा (
तीजयु, यसव, होती, यत्था, यत्तुपचट्टी आदि)
के व्यक्ति किसी भी स्थान पर जन्मे, उसकी दीर्घायु होगी, उस स्थान पर रैंक निम्नानुसार होगी:
कौवे प्राप्त करने के लिए स्थापित करने के लिए कई लोगों के लिए एक खलिहान का निर्माण करें।क्योंकि यह शरीर पीड़ित है, यह पीड़ित है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह खा रहा
है, यह खा
रहा है
मैंने पीड़ित
शिफ्ट खाया है, इसे खाया है, यह काको है, पीड़ित
शिफ्ट है, यह निगल लिया गया है, यह त्रस्त है, यह चौंका देने वाला
है। यह नीचे से बाहर है, यह दर्द कर रहा है, यह स्थानांतरित हो रहा है
, यह पीड़ित है।
यदि आप इसे अच्छा मानते हैं। यह इस तथ्य के कारण परेशान है कि मन (शुक्राणु और अंडे) (विज्ञान ज़ाइगोस) (बलिवा, कोला)
के पास है, और यदि आप इसे अच्छा मानते हैं, तो ऐसा नहीं है। मन में वापस, मुझे कामुक जाना पड़ा।
मोबाइल अपलोड
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मालिक की लिखावट हटा दी गई है। यह एक जीवन रेखा है ...।
यह एक मोटा गणना है। कुसी को केवल 70 से 80 साल तक दान में रहने का अवसर मिला और फिर उन्होंने अपना दिमाग खो दिया।
यह सिर्फ यह या जीवन है, और यह फिर से एक इंसान पैदा होने के
बारे में है। सर्वनाश में, यह एक विशिष्ट मन, एक लालची, अलग-थलग, अमोहा, एक लालची, ठीक गोथॉन, सच्ची चेतना की कमी, एक महिला के साथ गर्भवती होने के लिए होना चाहिए (झाओसी माता-पिता की एक जोड़ी का बच्चा हो सकता है)।
अगर बोमन मानसिक हैं, तो ऐसा ही हो। यह मम्मी के कुत्ते के पेट में घुसने वाला है। माँ बिल्ली, माँ, का एक छोटा कुत्ता है, छोटी बिल्ली यह है कि लाओ, का एक
का जन्म है ... मैं मालिक को नवीनीकृत करना चाहता हूं, इसलिए मुझे लगता है कि सिसोपल एक बेलहाउस बनाता है, इसके लिए लटका हुआ है, 3,000 कसाई सोई और गली के साथ दसियों बदलाव। यह राष्ट्र याद करता है कि कुगा ने एक बार बालतौनी का निर्माण किया, नेतृत्व
किया। घोषणाएं डेर बी.मैन स्मिथ
कौन अस्पताल बनाना चाहता है? यह पहले से ही अब बनाया गया है, लेकिन शिफ्ट अभी भी ऑफसेन कारक में कमी है। सामाजिक अस्पताल । नोंग खाई #เนื้อหามาจากเว็บเด้อ
"महा चैरिटी की सह-मेजबानी
के लिए आमंत्रित किया गया" 50,000 इनपेशेंट इमारतों और चिकित्सा उपकरणों के निर्माण में योगदान करने के लिए। 21 मई, 2017 को द सोशल हॉस्पिटल, नोंग खाई, वांटहित्सा में 1,000 बाहट प्रत्येक" लुआंग फो इंट ने सेंटुस्को का अभिषेक किया (वाट पा ना खाम नोई, नायुंग, उडोन थानी) धर्मनिरपेक्षता के राष्ट्रपति श्री सुचार्ट नोप्पावान (नोंग खाई प्रांत के गवर्नर) श्री चयवत चंद्र (उदोन थानी के राज्यपाल) श्री पोंगसाक प्रीचाविट (खोन केन के गवर्नर) श्री योधिसाक थेप असन (नखोन पथोम प्रांत के गवर्नर) श्री प्रॉक्टर राहत (लोई प्रांत के गवर्नर) श्री प्राचाई लियोप्रियात (टीपीआई), डॉ सोमचाइचोटी पियावतवेला (डॉ सार्वजनिक स्वास्थ्य, नोंग खाई प्रांत) लेफ्टिनेंट जनरल कनोक फू मुआंग (24 वीं सेना कोर के कमांडर, उडोन थानी)
# (वीडियोग्राफ)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w सामाजिक जिलों और पड़ोसी
जिलों जैसे नायुंग में जनता के लिए खुला 30 बिस्तरों का अस्पताल है। पाक चोम, लाओ पीडीआर के लोग भी शामिल हैं, जो जरूरतमंद हैं। इलाज का कोई खर्च नहीं है। वर्तमान में, हर साल अधिक रोगी सेवाएं प्राप्त करने के लिए आते हैं, लेकिन अस्पताल पर्याप्त सुनिश्चित नहीं कर सकता है, और भिक्षु देखभाल के लिए कोई आनुपातिक स्थान नहीं है। नौसिखिए जिन्हें अस्पताल में भर्ती होने की आवश्यकता है लुआंगपत चनमी अनाल्यो इसलिए, श्री प्राकरू सुत्यांसोफॉन और सामाजिक अस्पताल के श्री निदेशक ने रोगी भवन "एनाल्योमेटा बिल्डिंग (लुआंग फो चान मी)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
की निर्माण परियोजना का आयोजन किया। रोगी सेवाओं के समर्थन में। सामाजिक जिले में सेवा प्राप्तकर्ता
2. भिक्षु सेवाओं के लिए स्थान प्रदान करना। नौसिखिया #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย अधिक
आनुपातिक हैं: http://www.analayometta.com/index.php
एक लीड बनाएं, और फिर यह ठीक है? शिफ्ट एक
चैरिटी है।
बुद्ध
कहते हैं >>>>>
(अयातो, फलाथो, थेरो, वन्नथो, पतिपानाथो)।
बुद्धिमान, उम्र देना, बल देना, जाति देना, प्रतिज्ञा
देना
(सुक्कासा, टाटा, मेहतावी, सुधा, सोस, अथिकाजष्टि)।
जो बुद्धिमान हैं, सुख देते हैं, वे अवश्य भोगेंगे
(अयुंग तत्व) फलांग वानांग सुकांजा पतिपानाथो)
आयु, जाति, सुक्खा, लप्पा (
तीजयु, यसव, होती, यत्था, यत्तुपचट्टी आदि)
के व्यक्ति किसी भी स्थान पर जन्मे, उसकी दीर्घायु होगी, उस स्थान पर रैंक निम्नानुसार होगी:
कौवे प्राप्त करने के लिए स्थापित करने के लिए कई लोगों के लिए एक खलिहान का निर्माण करें।क्योंकि यह शरीर पीड़ित है, यह पीड़ित है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह खा रहा
है, यह खा
रहा है
मैंने पीड़ित
शिफ्ट खाया है, इसे खाया है, यह काको है, पीड़ित
शिफ्ट है, यह निगल लिया गया है, यह त्रस्त है, यह चौंका देने वाला
है। यह नीचे से बाहर है, यह दर्द कर रहा है, यह स्थानांतरित हो रहा है
, यह पीड़ित है।
यदि आप इसे अच्छा मानते हैं। यह इस तथ्य के कारण परेशान है कि मन (शुक्राणु और अंडे) (विज्ञान ज़ाइगोस) (बलिवा, कोला)
के पास है, और यदि आप इसे अच्छा मानते हैं, तो ऐसा नहीं है। मन में वापस, मुझे कामुक जाना पड़ा।
यह एक मोटा गणना है। कुसी को केवल 70 से 80 साल तक दान में रहने का अवसर मिला और फिर उन्होंने अपना दिमाग खो दिया।
यह सिर्फ यह या जीवन है, और यह फिर से एक इंसान पैदा होने के
बारे में है। सर्वनाश में, यह एक विशिष्ट मन, एक लालची, अलग-थलग, अमोहा, एक लालची, ठीक गोथॉन, सच्ची चेतना की कमी, एक महिला के साथ गर्भवती होने के लिए होना चाहिए (झाओसी माता-पिता की एक जोड़ी का बच्चा हो सकता है)।
अगर बोमन मानसिक हैं, तो ऐसा ही हो। यह मम्मी के कुत्ते के पेट में घुसने वाला है। माँ बिल्ली, माँ, का एक छोटा कुत्ता है, छोटी बिल्ली यह है कि लाओ, का एक
का जन्म है ... मैं मालिक को नवीनीकृत करना चाहता हूं, इसलिए मुझे लगता है कि सिसोपल एक बेलहाउस बनाता है, इसके लिए लटका हुआ है, 3,000 कसाई सोई और गली के साथ दसियों बदलाव। यह राष्ट्र याद करता है कि कुगा ने एक बार बालतौनी का निर्माण किया, नेतृत्व
किया। घोषणाएं डेर बी.मैन स्मिथ
कौन अस्पताल बनाना चाहता है? यह पहले से ही अब बनाया गया है, लेकिन शिफ्ट अभी भी ऑफसेन कारक में कमी है। सामाजिक अस्पताल । नोंग खाई #เนื้อหามาจากเว็บเด้อ
"महा चैरिटी की सह-मेजबानी
के लिए आमंत्रित किया गया" 50,000 इनपेशेंट इमारतों और चिकित्सा उपकरणों के निर्माण में योगदान करने के लिए। 21 मई, 2017 को द सोशल हॉस्पिटल, नोंग खाई, वांटहित्सा में 1,000 बाहट प्रत्येक" लुआंग फो इंट ने सेंटुस्को का अभिषेक किया (वाट पा ना खाम नोई, नायुंग, उडोन थानी) धर्मनिरपेक्षता के राष्ट्रपति श्री सुचार्ट नोप्पावान (नोंग खाई प्रांत के गवर्नर) श्री चयवत चंद्र (उदोन थानी के राज्यपाल) श्री पोंगसाक प्रीचाविट (खोन केन के गवर्नर) श्री योधिसाक थेप असन (नखोन पथोम प्रांत के गवर्नर) श्री प्रॉक्टर राहत (लोई प्रांत के गवर्नर) श्री प्राचाई लियोप्रियात (टीपीआई), डॉ सोमचाइचोटी पियावतवेला (डॉ सार्वजनिक स्वास्थ्य, नोंग खाई प्रांत) लेफ्टिनेंट जनरल कनोक फू मुआंग (24 वीं सेना कोर के कमांडर, उडोन थानी)
# (वीडियोग्राफ)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w सामाजिक जिलों और पड़ोसी
जिलों जैसे नायुंग में जनता के लिए खुला 30 बिस्तरों का अस्पताल है। पाक चोम, लाओ पीडीआर के लोग भी शामिल हैं, जो जरूरतमंद हैं। इलाज का कोई खर्च नहीं है। वर्तमान में, हर साल अधिक रोगी सेवाएं प्राप्त करने के लिए आते हैं, लेकिन अस्पताल पर्याप्त सुनिश्चित नहीं कर सकता है, और भिक्षु देखभाल के लिए कोई आनुपातिक स्थान नहीं है। नौसिखिए जिन्हें अस्पताल में भर्ती होने की आवश्यकता है लुआंगपत चनमी अनाल्यो इसलिए, श्री प्राकरू सुत्यांसोफॉन और सामाजिक अस्पताल के श्री निदेशक ने रोगी भवन "एनाल्योमेटा बिल्डिंग (लुआंग फो चान मी)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
की निर्माण परियोजना का आयोजन किया। रोगी सेवाओं के समर्थन में। सामाजिक जिले में सेवा प्राप्तकर्ता
2. भिक्षु सेवाओं के लिए स्थान प्रदान करना। नौसिखिया #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย अधिक
आनुपातिक हैं: http://www.analayometta.com/index.php
एक लीड बनाएं, और फिर यह ठीक है? शिफ्ट एक
चैरिटी है।
बुद्ध
कहते हैं >>>>>
(अयातो, फलाथो, थेरो, वन्नथो, पतिपानाथो)।
बुद्धिमान, उम्र देना, बल देना, जाति देना, प्रतिज्ञा
देना
(सुक्कासा, टाटा, मेहतावी, सुधा, सोस, अथिकाजष्टि)।
जो बुद्धिमान हैं, सुख देते हैं, वे अवश्य भोगेंगे
(अयुंग तत्व) फलांग वानांग सुकांजा पतिपानाथो)
आयु, जाति, सुक्खा, लप्पा (
तीजयु, यसव, होती, यत्था, यत्तुपचट्टी आदि)
के व्यक्ति किसी भी स्थान पर जन्मे, उसकी दीर्घायु होगी, उस स्थान पर रैंक निम्नानुसार होगी:
कौवे प्राप्त करने के लिए स्थापित करने के लिए कई लोगों के लिए एक खलिहान का निर्माण करें।क्योंकि यह शरीर पीड़ित है, यह पीड़ित है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह दर्द कर रहा है, यह खा रहा
है, यह खा
रहा है
मैंने पीड़ित
शिफ्ट खाया है, इसे खाया है, यह काको है, पीड़ित
शिफ्ट है, यह निगल लिया गया है, यह त्रस्त है, यह चौंका देने वाला
है। यह नीचे से बाहर है, यह दर्द कर रहा है, यह स्थानांतरित हो रहा है
, यह पीड़ित है।
यदि आप इसे अच्छा मानते हैं। यह इस तथ्य के कारण परेशान है कि मन (शुक्राणु और अंडे) (विज्ञान ज़ाइगोस) (बलिवा, कोला)
के पास है, और यदि आप इसे अच्छा मानते हैं, तो ऐसा नहीं है। मन में वापस, मुझे कामुक जाना पड़ा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हमारे विचार "संघ बनाने के लिए हैं, या क्षय के लिए सौ दिनों की योग्यता के लिए हैं।
क्या होना चाहिए 1 त्रि कपड़ा (कम से कम 1 त्रि) है
। यदि भिक्षुओं को एक अच्छा
लटका हुआ मिलता है तो एक समय में 2 मीठा भोजन (कम से कम 1 पिंटो) यदि भिक्षुओं को पानी की 3 साफ बोतलें (कम से कम 1 पैक) मिलती हैं, तो
कई पैक लोगों को ध्यान में आने के लिए 4 लाइनों को अच्छी तरह से
लटकाते हैं। उदाहरण के लिए, अनुभव करते समय
, धर्म की एक पुस्तक जो पढ़ी गई है। वहाँ ज्ञान है कि बाहरी रूप से आंतरिक है. शरीर अवरुद्ध है। (बुहारी बुद्ध शिफ्ट होते हैं। यदि बॉट में पर्याप्त बयान हैं। का बुद्ध बौद्ध नन के जन्म में झुंड लोगों के लिए एक चाल है),
, 5 कनहम (पैरासोल)।
क्या होना चाहिए 1 त्रि कपड़ा (कम से कम 1 त्रि) है
। यदि भिक्षुओं को एक अच्छा
लटका हुआ मिलता है तो एक समय में 2 मीठा भोजन (कम से कम 1 पिंटो) यदि भिक्षुओं को पानी की 3 साफ बोतलें (कम से कम 1 पैक) मिलती हैं, तो
कई पैक लोगों को ध्यान में आने के लिए 4 लाइनों को अच्छी तरह से
लटकाते हैं। उदाहरण के लिए, अनुभव करते समय
, धर्म की एक पुस्तक जो पढ़ी गई है। वहाँ ज्ञान है कि बाहरी रूप से आंतरिक है. शरीर अवरुद्ध है। (बुहारी बुद्ध शिफ्ट होते हैं। यदि बॉट में पर्याप्त बयान हैं। का बुद्ध बौद्ध नन के जन्म में झुंड लोगों के लिए एक चाल है),
, 5 कनहम (पैरासोल)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि हर कोई नरक देखता है और फिर नरक देखता है, और फिर
अगर हर कोई स्वर्ग और स्वर्गदूतों, देवताओं, बेटों को देखता है।
1 दस आदमी अक्सर सड़ जाते थे, और दस सड़े हुए पुरुष अक्सर सड़ जाते थे।
लेकिन सिमक, देवी, और अक्सर देवी, कामुकता की सरल अवतलता ढीली हो जाती है।
दो लोगों ने सूअरों को मारने, कुत्तों, यहां तक कि मछलियों
को मारने की हिम्मत की, और कहा, चलो सूअरों को मारने के
बजाय भुखमरी के लिए मर जाते हैं, और फिर एक क्रूर निर्वाण द्वारा मारा
जाना पड़ता है, यह
एक सुगंधित बदलाव है ...
अगर हर कोई स्वर्ग और स्वर्गदूतों, देवताओं, बेटों को देखता है।
1 दस आदमी अक्सर सड़ जाते थे, और दस सड़े हुए पुरुष अक्सर सड़ जाते थे।
लेकिन सिमक, देवी, और अक्सर देवी, कामुकता की सरल अवतलता ढीली हो जाती है।
दो लोगों ने सूअरों को मारने, कुत्तों, यहां तक कि मछलियों
को मारने की हिम्मत की, और कहा, चलो सूअरों को मारने के
बजाय भुखमरी के लिए मर जाते हैं, और फिर एक क्रूर निर्वाण द्वारा मारा
जाना पड़ता है, यह
एक सुगंधित बदलाव है ...
12 नवंबर, 2017 को 10:47:24 अपराह्न को अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हौनी लोगों की अलग-अलग लाइनें
हैं ......।
कुछ शारीरिक
श्रम से थक चुके हैं। कुछ मानसिक रूप से
थक गए हैं, लेकिन आराम करने का तरीका,
कुछ कहते हैं कि आराम करने का तरीका "मृत" है
,
लेकिन बाकी "निर्वाण," "आत्मा से बाहर"
है, और पांच शपथ ग्रहण मौजूद हैं, और "पीड़ा का परम है।
हैं ......।
कुछ शारीरिक
श्रम से थक चुके हैं। कुछ मानसिक रूप से
थक गए हैं, लेकिन आराम करने का तरीका,
कुछ कहते हैं कि आराम करने का तरीका "मृत" है
,
लेकिन बाकी "निर्वाण," "आत्मा से बाहर"
है, और पांच शपथ ग्रहण मौजूद हैं, और "पीड़ा का परम है।
@[100001398447853:2048:नरी मनीनेट]
13 नवंबर, 2017 को 6:33:44 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
वेलेंटाइन डे
पर धर्म अगर वह एक प्रशंसक है, तो। चलो एक इश्कबाज
, या एक हुकअप, या उसके टूटने के लिए एक उछाल में शामिल न हों, जैसे, वह हमारे
हाथों के कारण टूट गया। "हमें खेद है," लेकिन अगर वह वह व्यक्ति है, तो उसे ऐसा करना होगा
।
बहुत सारे लोग छेड़खानी कर रहे हैं।
बहुत से लोग साथ रहने के लिए कह रहे हैं, लेकिन वह है।
मैंने किसी
के साथ फैन होने के लिए हां नहीं कहा है।
(या, आधुनिक भाषा में, वह एक किताब पढ़ रहा है।
जिस व्यक्ति ने फैलोशिप के लिए कहा,
उसे पुस्तक कहा जाता है" "नई पीढ़ी। अधीर आग'। एक किताब पढ़ें। वॉल्यूम दो, बुक थ्री, पिक बुक थ्री
। क्योंकि मुझे नहीं पता कि अगला वॉल्यूम होगा या नहीं? क्या अगली किताब ऐसी ही होगी?
अगला खंड अधीर नहीं होना चाहिए।
क्या अगली पुस्तक ऐसी होगी—
इस संसार में, किसी की भी ऐसी आदतें नहीं हैं?
यह बहुत अलग, कम विषम, या समान
है, उन लोगों के साथ हुक अप करना चुनना सबसे अच्छा है जिनके पास हमारे समान आदतें हैं।
हमें प्रशंसकों से मिलते-जुलते होने के लिए अपनी आदतों को समायोजित करना होगा।
यदि हम बुरे हैं, तो हम ऐसे लोगों को ढूंढते हैं जो हमारे जैसे ही बुरे हैं
। इस तरह से
उन्होंने कहा, 'सही लोगों को सही समय पर मिलना चाहिए। समय कभी साथी के लिए अयोग्य,
लाखों राष्ट्रीयताएं। लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो वह एक बूढ़ा जोड़ा है
। वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
मनुष्य के रूप में, हमारे पास अपने मानसिक जीवन को और अधिक समृद्ध बनाने का लक्ष्य होना चाहिए।
बहुत सारे खच्चर हैं, जो हमें उस लक्ष्य के रास्ते से बाहर निकालते हैं।
हमें खुद को याद दिलाते रहना होगा।
खच्चरों में न खोएं।
वेलेंटाइन डे, मैंने यह खबर देखी और यह दुखद है।
पुरुषों ने महिलाओं की गोली मारकर हत्या कर दी, फिर खुद को फिर से गोली मार कर मार डाला।
यह एक योग्यता जोड़ी नहीं होगी, बल्कि एक कर्म जोड़ी होगी।
समस्या वेलेंटाइन डे के कारण नहीं होगी। आज
, हालांकि, मूल कारण के कारण, शुरुआत
से, समान विचित्रताओं वाले लोगों को नहीं चुनना, और इसलिए एक ही अभ्यस्त जमीन
को नहीं जानना, एक विभाजन
# था गैर के शहर में दंग रह गया, वेलेंटाइन खूनी मृत2 चोट लगी है1
. डेली न्यूज़ - 2 घंटे पहले
____
एक महिला या एक आदमी जो आता है जबकि हमने एक प्रेमी के साथ ब्रेकअप नहीं किया है। ज्यादातर समय, यह एक युगल है
, योग्यता नहीं है।
यदि आप इसे एक साथ रखते हैं। मुझे जल्दी कुछ दिखाई नहीं देगा। जब टाई-इन खोलना मुश्किल
हो जाता है, तो आप बहुत सारी चीजें देखना शुरू कर देते हैं। बेमेल विचार, संघर्ष, झगड़े, अभी भी सोचने के लिए दिल हैं
, और मैं सिर्फ मामले में दूसरों के साथ प्यार और इश्कबाज करने जा रहा हूं।
जहां तक मेरिट की बात है, ऐसा बिल्कुल नहीं है।
वरदानों की उस जोड़ी का दिमाग समान होगा।
अपने दिमाग को एक-दूसरे से समायोजित करना आसान है। ऐसी ही चीजें हैं, जैसे, मान लीजिए, एक साथ बाजार में जाएं।
एक साथ चलना, महिलाओं ने उन आपूर्तियों को खरीदा जो वे खरीदना चाहते थे,
और 5 मीटबॉल खरीदने के लिए लौटने से पहले, शिफ्टर खाएगा और चला जाएगा।
पुरुषों ने तब आपूर्ति खरीदी जो वे खरीदना चाहते थे, और 10 छड़ें खरीदीं
, जिन्हें वे अपने घर ले
जाएंगे। जैसे ही मैं बाजार से बाहर निकला, मुझे अपने
बगल में एक कुत्ता मिला। मुझे ऐसा लग रहा था जैसे मैं ले जा रहा था, बिल्कुल भी ड्रोलिंग कर रहा था, जैसे खाने के लिए भोजन मांग रहा था
।
पिल्ला को देखकर महिला ने सोचा कि यह "दयनीय" था, और फिर मीटबॉल को लकड़ी के कुत्ते में विभाजित किया।
पुरुषों की तरफ पिल्ला को देखकर, मैंने सोचा, "भूख लगी है, मुझे इसे छड़ी पर रखना चाहिए था।
इन दोनों के पास पहली नज़र में, एक-दूसरे पर कोई दबाव डाले बिना, इस तरह का विचार था।
यहां उन लोगों के 1 उदाहरण दिए गए हैं जिनके पास जीवित रहने के लिए समान
विश्वास हैं, और अगले अवतार में एक-दूसरे को फिर से देखते
हैं।
यदि मादा पक्ष इसे कुत्ते के साथ साझा करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है, "उह, यहां तक कि कट्टरपंथी भी इसे लेते हैं
, तो हमें इसे भी देना चाहिए।
इसे विश्वास कहा जाता है, और एक साथ वे बचाए जाते
हैं, और अगला राष्ट्र फिर से
मिलता है,
लेकिन अगर मादा पक्ष कुत्ते
को विभाजित करता है, और पुरुष पक्ष सोचता है।
इसे क्यों जाने दो, हेह ..."
इसे विश्वास कहा जाता है, उस पर विश्वास बराबर नहीं है।
किसी कारण से, जीवित रहना
मुश्किल है। इस परिमाण के कारण, विचार एक साथ फिट नहीं होता है या उसी तरह से नहीं जाता है।
इसके बाद झगड़े होते, घर टूटते, तलाक, मारपीट, एक-दूसरे की हत्या।
राजसी साहचर्य केवल विश्वास नहीं है, विश्वास समान या समान है।
उसी
तरह, लेकिन कैनन में, एक ही दिशा में झुकने वाला मन है, या इसी तरह,
जैसे कि किसी
को भीड़ पसंद नहीं है। मुझे झूठ बोलना, किसी को चोट पहुंचाना, किसी को आग लगाना पसंद नहीं है।
मुझे नहीं लगता कि मैं जानवरों, कुत्तों, बिल्लियों
जैसे किसी और के साथ खेल रहा हूं। पूरे पुराने राजसी साथी 4 छंद, 1.विश्वास, 2.कैनन
, 3.जाका, 4 ज्ञान में निहित होंगे।
जीवन में विभिन्न स्थितियों को सुलझाने में ज्ञान समान है।
सही है।
यह भी ऐसी ही दिल को छू लेने वाली कहानी है। योग्यता
की तरह है, पुराना राजसी जोड़ा ऐसा है।
वे एक साथ थे और वे शुरू से ही उस दिन तक खड़े रहे जब तक कि वे मर गए। नहीं, जब तक।
कोई टूटे हुए घर नहीं हैं। यदि आप गर्भवती हैं, तो आप एक परी, एक परी, एक बच्चा
हैं। पुरानी राजसी जोड़ी अत्यंत दुर्लभ है।
आज बचे हुए अधिकांश लोगों को दूसरी
बात करनी है: एक-दूसरे को समायोजित करें।
अपने मन को एक साथ ट्यून करें।
जब मन की धुन एक-दूसरे के पास आती है, तो एक-दूसरे के साथ झगड़ा करना मुश्किल होता है।
महिलाएं पैसे अच्छी तरह से खर्च करती हैं, लेकिन पुरुष पक्ष बचत करना पसंद करता है, एक साथ रहना
मुश्किल है। यह एक, महिलाओं को अनुकूलित करना है,
लेकिन केवल अगर वे अनुकूलित नहीं करते हैं।
पुरुष पक्ष में, उसने धैर्य
खो दिया। चलो छोड़ देते हैं। मैं उसे डेट करना जारी रखने के लिए इंतजार नहीं कर सकता।
चलो अकेले रहें
, जब तक कि आप एक ऐसी महिला को नहीं ढूंढते हैं जिसकी समान आदतें मितव्ययी हैं, यह जीवित रहने
वाली है। लेख
पूरक # इसमें काफी निरंतरता है।
जब तक आप
(कुत्ता अतान) जीवित रहने की अधिक संभावना है, वह कुत्ता है जो कई देशों में एक व्यक्ति
के रूप में पैदा हुआ था। कोई योग्यता नहीं)
__
"सही लोगों को सही समय पर मिलना है? वह समय जो कभी भागीदार बनने के योग्य नहीं है।
यह एक लाख राष्ट्र हैं। अगर वह एक जोड़े के साथ चला गया है, तो वह नहीं है।
उसे केवल सिंगल होना है, इसलिए यह एक अच्छा मौका होगा।
वह अतीत में एक पुराना राजसी साथी है।
लेकिन अगर वह अभी भी
एक प्रशंसक के रूप में अपनी बांह पकड़े हुए एक साथी है, और आपको एक मिला है - वह कहने जा रहा है, "यह हाँ, हाँ, हमारी आत्मा है, हाँ।
यदि आप उस विचार पर विश्वास करते हैं ..
"ठीक है, चलो इसे लेते हैं," एक टाई-इन है, लेकिन अगर वह एक बूढ़ा जोड़ा है, तो हमारा
पुराना राजसी जोड़ा है।
वह आपस में बिखर जाएगा।
उसे तोड़ने में आपकी कोई भूमिका भी नहीं थी।
और फिर आपके लिए उससे संबंधित होने का एक कारण है (कर्म, चलो इसका सामना करते हैं)।
लेकिन इसमें शामिल होने का मतलब यह नहीं है कि वह एक जोड़े होने जा रहा है।
अगर वह एक पुराना
वरदान है।
पिल्ले को देखो, वे चाहते हैं, वे एक-दूसरे के साथ इश्कबाज करना चाहते हैं।
ऐसा नहीं है, मेरे दिमाग में इस तरह के
कोई विचार या भावनाएं नहीं हैं, यह असंभव है।
यह हमारा पुराना राजसी समकक्ष
# है। जोड़े इन दिनों, लेकिन प्रतिद्वंद्वी
। उसे अनुकूलित करें।इसे एक साथ जोड़ने के लिए एक अच्छा कर्म पथ बनाना कहा जाता है
। उदाहरण के लिए, लंबे समय तक, इसे एक-दूसरे पर रखें। एक-दूसरे को धोखा न दें, चुपके से ____
गुग लें
। पहले लेंट के दौरान, नया
लेंट जारी किया जाता है। उस समय
टिसगेम भी पहना गया था: "अगर सिसुक का अंदर जाता है और पुल्दे को बताता है।
फिर, उम .. ?? मैं संकोच कर रहा हूं, मैं इसे लेने जा रहा हूं, मैं इसे पहनना चाहता हूं।
हाओ इसे पहनना चाहता था .. तीन दिन या सात दिनों
के लिए पहना गया, और फिर बाद में, एक जंगल मंदिर की व्यवस्था करने के लिए चला गया .., लेकिन फिर से ठहराया नहीं जाने के डर से
इसे पहनने की हिम्मत नहीं हुई।
अगले दिन, समन्वय के अगले दिन,
हमने इसे जोखिम में डालने की हिम्मत नहीं की।
हम इसे पहनने के बारे में सोचते थे, और फिर अगले दिन आदेश देना जारी रखते थे,
लेकिन हमने हिम्मत नहीं की, क्योंकि यह अभी भी लापरवाह है, क्योंकि कुछ भी
गारंटी नहीं है कि हमें फिर से ठहराया जाएगा।
कुछ भी नहीं।
भले ही इसकी योजना बनाई गई थी, सोमवार को पहनें, और मंगलवार को वन मंदिर का आदेश जारी रखें। यदि ऐसा नहीं
है, तो ऐसा ही हो।
लड़का पीले कपड़े से फिसलने के लिए जाना जाता है। वादों में ढील दी जाएगी।
और
क्या आपको इसमें पकड़े जाने के लिए लुभाएगा?5 यह आ सकता है, यह होगा
, यह एक जुलूस होगा।
गलती से, एक बूढ़ी सोलमेट महिला हमसे मिल सकती है
। आँख के बदले आँख, मन के बदले मन, शादी नहीं होने वाली है,
इसलिए एक दिन भी पहनने की हिम्मत नहीं होती।
हर अर्हत, उन
सभी को, एक नेक्कम्माबारमी रहा है, और कई राष्ट्रों की पूजा की गई है।
नेक्कम्मा के बिना बारबरमी धर्म को अर्हत के रूप में प्राप्त नहीं कर सकती।
ठहराया गया व्यक्ति, कठोर, इसे पहनने से इनकार करता है।
शरीर को मन में लाना ध्वनि, गंध, स्वाद, स्पर्श
और नेकम्मा के रूप में नहीं फंसना चाहिए।
कामुकता से बाहर निकलने की कोशिश करते समय, ज्ञान पैदा होता
है, दिल उज्ज्वल होता है।
इसकी तुलना उज्ज्वल दिल से खुश रहने से करें।
कुछ सुखद
देखने का आनंद लेना बेहतर है, जैसे एक सुंदर, सुंदर प्रेमी को देखना। फूल ले जाने से वे आ जाएंगे।
यह आपके कानों में एक सुखद आवाज होने से बेहतर है।
यह आपकी नाक
पर एक सुखद गंध होने से बेहतर है। यह एक ऐसा भोजन करने से बेहतर है जो जीभ
को प्रसन्न करता है। सबवर्क
यह सही होने से खुश होने से बेहतर है, कुछ नरम, नरम, सुखद
, ऐसी खुशी जिससे डरना नहीं चाहिए।
आपकी कामुकता के साथ कौन सा पुण्य डूबने वाला है?
चलो उस पर कायम नहीं रहना चाहिए
। क्योंकि यह दुख#Some खुशी, कुछ पीड़ा
का कारण है, इसे _
__
नहीं कहा जाता है, यह इसके लायक है या आपको थकना होगा।
अब लोग शायद सोच रहे हैं कि वे दो जगहों पर मौजूद हैं....
दूसरे चेहरे में, हम चरणों में हैं, प्रोफ़ाइल चित्र चला गया है, यह गर्म है, आँसू हमारे चेहरे पर बह रहे हैं, भले ही मेरा शरीर अभी भी अच्छा है
।
उन्होंने ढेर सारे लाइक्स दिए, उनका दिल फूल गया। उसे कम या कम (दुखी) की तरह देखकर
, और हमारे दिल को खुश रहने के लिए, क्या यह हमेशा दूसरों पर निर्भर होना चाहिए?
हमें अपनी खुशी दूसरों पर क्यों छोड़नी पड़ती है?
उसके हमारे साथ अच्छा करने का इंतजार करना होगा। क्या हम खुश रह सकते हैं?
क्या हम खुश रहेंगे, हम पीड़ित होंगे, क्या हमें हर समय दूसरों पर निर्भर रहना होगा?
यह हमारा जीवन नहीं है, हम अपने दिमाग को डिजाइन करने जा रहे हैं, हम अपने दिमाग को डिजाइन करने जा रहे हैं।
दुखी मत बनो, क्या आप चीजों के साथ नहीं जा सकते?
अच्छा दिखने के लिए झूठ मत बोलो, है ना?
हमारे पास इसके साथ क्या है, जो निश्चित रूप से समय की बर्बादी है, संपादन में समय की बर्बादी है, पत्र टाइप करने में समय की
बर्बादी है
। अपने चेहरे पर कुछ लोग अच्छे लगते हैं, लेकिन उनके अपने पते या कमरे सभी भद्दे होते हैं।
बिखरे हुए सामान कोई भंडारण नहीं, गद्दे कभी इक्का नहीं।मैं उन कंबलों को नहीं
धो सकता था जिन्हें मैं धोता था।
काम जुनूनी है। कप और व्यंजन तब तक भिगोए जाते हैं जब तक आप सड़े हुए पानी को नहीं भूल जाते हैं, आपको अपनी फेसबुक नौकरी
खोनी होगी और लोगों के लिए आशा करने के लिए एक संदेश टाइप करना होगा, खासकर जो अच्छे दिखने
वाले हैं, या लोगों से झूठ बोलने की चाल टाइप करें (मुसावता) जो कुछ भी वे नहीं जानते
हैं। यह अभी भी मेरा एक बुरा पक्ष होने जा रहा है। यहां तक कि अगर आप नहीं बोलते हैं, तो आपके मुंह में एक आवाज
है, 8 छंद हैं: 1. यह
स्पष्ट नहीं है, 2. दांत अव्यवस्थित हैं, 3. मुंह बहुत बदबूदार है, 4. शरीर की गंध दुर्गंध है
। 5. आंख सामान्य स्तर पर नहीं होगी 6. मौखिक रूप से जीभ की नोक और मुंह की नोक से बोलें 7.
इशारा सुरुचिपूर्ण नहीं है, प्रकट करता है, एक बात कहता है, एक दूसरे को समझता है, 8. मन विकृत है।
यदि यह वर्तमान अवतार में उत्पन्न नहीं होता है, तो यह अगले अवतार में, या अगले अवतार में फल देगा, जो कर्म
का फल देने के लिए
है, और कुछ लोग अच्छा नहीं करते हैं, वे विश्वास खो देते हैं, पाप
में कोई योग्यता नहीं होगी, क्योंकि वे कर्म के फल को नहीं समझते हैं।
पो नाम का एक सितारा, जिसकी अस्पताल
में मृत्यु हो गई, का एक आदमी है (चलो इसे एक द्रष्टा कहते हैं)।
उन्होंने कहा कि अयुथया काल में राजमल के रूप में जन्मे पो ने हड्डियों को तोड़कर लोगों
को मौत के घाट उतार दिया। क्रोध
का स्वामी जो उसकी जान लेने आया था, उस समय वह आदमी था।
यहीं पर पो की हत्या हुई।
निहारना, पो कितना अच्छा दिखता है, यह इंगित करता है कि यह चंगा होने की योग्यता है।
कैनन पहले आता है। सभी सुंदर हस्तियां समान हैं, क्योंकि वे सभी कैनन के संरक्षण के योग्य
थे, लेकिन यहां तक कि पुराने पापों
का भी पालन किया गया, जिससे उन्हें घातक प्रभाव पड़ा। पो, इसके लिए जाओ।
यदि आप पीओ मरने से 1 साल
पहले पहले से जान सकते हैं, तो सावधान रहना और प्रार्थना करना उचित है।
और फिर प्रार्थना करते हुए, योग्यता के समर्पण के बिशप इसके साथ दूर होने के लिए उपयोग किए जाते हैं।
जितना अधिक हम प्रार्थना करते हैं, उतना ही आप अंधेरे से बाहर निकलते हैं, बेहतर
उज्ज्वल तरीका, और फिर फेसबुक पर वापस आते हैं। पोस्ट
का समय यह झूठ बोलने वाली पोस्ट नहीं होनी चाहिए, यह एक डरपोक पोस्ट नहीं होनी चाहिए जो लोगों को एक-दूसरे को पीटने के लिए उकसाती है।
आमने-सामने पसंद नहीं है। यह एक असभ्य पोस्ट नहीं होना चाहिए, यानी यह अशिष्ट शब्द
कहने जैसा है।
और दूसरा, बकवास पोस्ट मत करो। यह श्लोक करना कठिन है क्योंकि यह एक योम हुआ करता था
, लेकिन एक बार जब कोई इस कविता के छंदों को जानता है, तो यह ऐसा
करने में सक्षम हो सकता है, कहने के लिए कोई लाभ नहीं है, अर्थात्, अपने शब्दों में कोई पूजा नहीं है।
यदि हम इन 4 छंदों को शामिल करें
, तो 1. मुसावत (झूठ)।
2. पिसुनव (लोगों को तोड़ने के लिए उकसाना)
3. प्रुसवत (अपवित्रता बोलना)
4. समप्पा (वार्ता · विरोधाभास)
हमारे पास मौखिक शक्ति होगी। लोग हमारे शब्दों पर विश्वास करेंगे, वे महान शब्द होंगे।
मैंने अपने माता-पिता, शिक्षकों, शिक्षकों के साथ मिलकर अस्पताल का निर्माण किया।
शक्ति लगभग तीन हजार बहत है।
बिशप ने कहा, "बौद्ध धर्म के प्रसार में मदद करने के लिए मैं लंबे समय तक जीवित रह सकता हूं।
शक्ति लगभग तीन हजार बहत है।
बिशप ने कहा, "बौद्ध धर्म के प्रसार में मदद करने के लिए मैं लंबे समय तक जीवित रह सकता हूं।
15 नवंबर, 2017 को अपडेट किया गया 4:33:20 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह अजीब है।
ऐसा लगता है, ऐसा है, आप क्या सिखाना चाहते हैं?
यह अजीब है ...।
धर्म की शिक्षा देने में।
यह कफ होना चाहता है ..., यह आराम करना चाहता है।
(चौथी मानसिकता में, बदलाव
1.गया 2.वेदना 3.चित्त 4.धम्म
गया है जो बहुत
समृद्ध होने के लिए लेता है।
जाओ और इसे खुद पढ़ें।
गुइता फॉर्मूला में यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप देखेंगे कि दो प्रकार के
नश्वर अनुबंध हैं (अर्थात्, नश्वर अनुबंध जो नाम 1 के साथ जाता है और नश्वर अनुबंध जो आकृति 1
के साथ जाता है, या शाही के रूप में कमल की तलाश में, नश्वर पक्ष का संगखरन और नश्वर
पक्ष का संगखरन।
यदि ऐसा है, तो हम उपयोग करेंगे मौन शब्द "नश्वर अनुबंध" है, उदाहरण के लिए,
10 अनुबंध .mp3
। अनुबंध का आंकड़ा अनपंस्ती से सम्पासन्या तक है।
सूत्र का नाम जट्टुथ वावथाना है जो अथिका वादों और प्रतिज्ञाओं के नीचे है जो
फिर से इस सूत्र के बाहर हैं, जैसे कि जाति कासिन दर्शन जैसे कर्म 40।
दो प्रकार के अनुबंध (नाम और आकृति)
हैं जैसे कि 10 अनुबंध (केवल संज्ञा भाग, उदा।
वादे)
, अर्थात्, फोड़े की तरह होने का वादा करता है, जैसे कि तीर की तरह होने का वादा करता है, जैसे, आदि, दस या बारह लक्षणों
से। प्रतिज्ञा दुख से खुशी देखती है, व्यंग्य से दुख देखती है।
टोंग और मैं वादा करता हूं
कि आंकड़ा गर्म है।
ध्वनि गर्म
है और, अफसोस, वादा किया। हर प्रतिज्ञा, अनात्त प्रतिज्ञा,
कि पुत्र बुद्ध को उड़ाते समय वेदों को मानता है, अर्थात् प्रतिज्ञा
का नाम है,
लेकिन तुम विचार करते हो कि वेदांत तीर है या नहीं, यह अज्ञात
है, लेकिन क्या तपस्या का स्तर ज्ञान
का प्रेरित बनता है। आप सीधे काटते हैं, सीधे काटते हैं, अफसोस, हर वादा, हर वादा
, और फिर एक ऐसी स्थिति है जो निर्विता तक जाती है जब तक कि वह जुनून से मुक्त न हो जाए।
कामुक जुनून, टॉस जुनून की रचना करें। मोहाज कमपोंग सांग्योचने सांग्योचने
की तस्वीर अरुप्पाप सांग्योचन
उनमें से ज्यादातर ने वादा किया। बुद्ध बोलना पसंद करेंगे। अन्य
सच्चाइयां यह नश्वर सत्य है।
यदि आप खान 5 या आयतना 12
के साथ सूत्रों में जाकर इसे पढ़ते हैं। बुद्ध कई तरह की
प्रतिज्ञाएं करेंगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि जानवरों के पास अलग-अलग तरीकों से भारी अनुबंध होते हैं, जैसे कि चुलपंथक।
वह वादों के लिए पूरी तरह से अनुकूल था, रचोरांग, राजपूत
, जैसे भिक्षु जो पुत्र के मंदिर थे, जहां बेटे
के साड़ी पुत्र ने कर्म असंवैधानिक दिया, और फिर बुद्ध की घड़ी में लाया।
ऐसा लगता है, ऐसा है, आप क्या सिखाना चाहते हैं?
यह अजीब है ...।
धर्म की शिक्षा देने में।
यह कफ होना चाहता है ..., यह आराम करना चाहता है।
(चौथी मानसिकता में, बदलाव
1.गया 2.वेदना 3.चित्त 4.धम्म
गया है जो बहुत
समृद्ध होने के लिए लेता है।
जाओ और इसे खुद पढ़ें।
गुइता फॉर्मूला में यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप देखेंगे कि दो प्रकार के
नश्वर अनुबंध हैं (अर्थात्, नश्वर अनुबंध जो नाम 1 के साथ जाता है और नश्वर अनुबंध जो आकृति 1
के साथ जाता है, या शाही के रूप में कमल की तलाश में, नश्वर पक्ष का संगखरन और नश्वर
पक्ष का संगखरन।
यदि ऐसा है, तो हम उपयोग करेंगे मौन शब्द "नश्वर अनुबंध" है, उदाहरण के लिए,
10 अनुबंध .mp3
। अनुबंध का आंकड़ा अनपंस्ती से सम्पासन्या तक है।
सूत्र का नाम जट्टुथ वावथाना है जो अथिका वादों और प्रतिज्ञाओं के नीचे है जो
फिर से इस सूत्र के बाहर हैं, जैसे कि जाति कासिन दर्शन जैसे कर्म 40।
दो प्रकार के अनुबंध (नाम और आकृति)
हैं जैसे कि 10 अनुबंध (केवल संज्ञा भाग, उदा।
वादे)
, अर्थात्, फोड़े की तरह होने का वादा करता है, जैसे कि तीर की तरह होने का वादा करता है, जैसे, आदि, दस या बारह लक्षणों
से। प्रतिज्ञा दुख से खुशी देखती है, व्यंग्य से दुख देखती है।
टोंग और मैं वादा करता हूं
कि आंकड़ा गर्म है।
ध्वनि गर्म
है और, अफसोस, वादा किया। हर प्रतिज्ञा, अनात्त प्रतिज्ञा,
कि पुत्र बुद्ध को उड़ाते समय वेदों को मानता है, अर्थात् प्रतिज्ञा
का नाम है,
लेकिन तुम विचार करते हो कि वेदांत तीर है या नहीं, यह अज्ञात
है, लेकिन क्या तपस्या का स्तर ज्ञान
का प्रेरित बनता है। आप सीधे काटते हैं, सीधे काटते हैं, अफसोस, हर वादा, हर वादा
, और फिर एक ऐसी स्थिति है जो निर्विता तक जाती है जब तक कि वह जुनून से मुक्त न हो जाए।
कामुक जुनून, टॉस जुनून की रचना करें। मोहाज कमपोंग सांग्योचने सांग्योचने
की तस्वीर अरुप्पाप सांग्योचन
उनमें से ज्यादातर ने वादा किया। बुद्ध बोलना पसंद करेंगे। अन्य
सच्चाइयां यह नश्वर सत्य है।
यदि आप खान 5 या आयतना 12
के साथ सूत्रों में जाकर इसे पढ़ते हैं। बुद्ध कई तरह की
प्रतिज्ञाएं करेंगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि जानवरों के पास अलग-अलग तरीकों से भारी अनुबंध होते हैं, जैसे कि चुलपंथक।
वह वादों के लिए पूरी तरह से अनुकूल था, रचोरांग, राजपूत
, जैसे भिक्षु जो पुत्र के मंदिर थे, जहां बेटे
के साड़ी पुत्र ने कर्म असंवैधानिक दिया, और फिर बुद्ध की घड़ी में लाया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कहने का तात्पर्य यह है कि कंक्रीट एक भौतिक अवस्था है, अमूर्त एक मानसिक स्थिति है, पुराना कंक्रीट एक नॉन-स्टॉप
परिवर्तन है, त्वचा हर समय बदलती है,
पुरानी अमूर्तता खुशी की भावना है, यह उम्र बढ़ रही है और फिर मर जाती है गायब हो जाती है, यह दुख की भावना बन जाती है, फिर दुख की भावना बूढ़ी हो जाती है और फिर मर जाती है, निष्क्रिय भावना बन जाती है, फिर निष्क्रिय भावना पुरानी हो जाती है और फिर मर जाती है, खुशी की भावना बन जाती है, और फिर एक भावना बन जाती है।
जब कोई व्यक्ति बौद्धिक पैदा होता है, तो वह जानता है कि धर्मनिरपेक्ष जीवन अराजक है। ब्रह्मचर्य अधिक उदात्त है। उसे पैगंबर के मंत्र का पालन करने में कुल्हाड़ी मार देनी चाहिए। इसलिए उसका जीवन धर्म में शून्य नहीं होगा।
व्यवहार करना सचेत है, शरीर को चलते हुए देखना, सचेत होना, शरीर को हिलते देखना। शरीर को सचेत रूप से बैठने की स्थिति में देखें, आदि।
परिवर्तन है, त्वचा हर समय बदलती है,
पुरानी अमूर्तता खुशी की भावना है, यह उम्र बढ़ रही है और फिर मर जाती है गायब हो जाती है, यह दुख की भावना बन जाती है, फिर दुख की भावना बूढ़ी हो जाती है और फिर मर जाती है, निष्क्रिय भावना बन जाती है, फिर निष्क्रिय भावना पुरानी हो जाती है और फिर मर जाती है, खुशी की भावना बन जाती है, और फिर एक भावना बन जाती है।
जब कोई व्यक्ति बौद्धिक पैदा होता है, तो वह जानता है कि धर्मनिरपेक्ष जीवन अराजक है। ब्रह्मचर्य अधिक उदात्त है। उसे पैगंबर के मंत्र का पालन करने में कुल्हाड़ी मार देनी चाहिए। इसलिए उसका जीवन धर्म में शून्य नहीं होगा।
व्यवहार करना सचेत है, शरीर को चलते हुए देखना, सचेत होना, शरीर को हिलते देखना। शरीर को सचेत रूप से बैठने की स्थिति में देखें, आदि।
16 नवंबर 2017 को 1:33:07 बजे अपडेट किया गया
योमलन सोचता है कि करुणा और क्षमा एक ऐसे व्यक्ति के गुण हैं जिसके पास एक सुंदर दिल है।
17 नवंबर, 2017 को 4:24:08 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, डोंग में सोमना के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने सोमना को थ्रश में टैग किया है।
मैं अनाकामी भिक्षु बनना चाहता हूं..
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, डोंग में सोमना के साथ मोटोक्रॉस में खो न जाएं।
आपने सोमना को थ्रश में टैग किया है।
मज्जूराज एक ऐसे व्यक्ति को नहीं देख सकता है जो एक मजबूत पैर नहीं रखता है, और यह मायने रखता है कि वह है, और वह है। मास्टर, यह क्या है?
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, कासेमसैट युग में खो मत जाओ।
आपने टैग किया है कासेमसैट काल
अगर दूसरी ओर। मैं योम बड़ी माँ और याई ... अन्य भोजन का दौरा किया। "मुझे इसके लिए अपने अहंकार का इलाज करना होगा। पापी ने अपने सिर खाए, क्षय, अक्सर अवतल, एक समूह के रूप में गु के संबंध में अन्य क्षयकारी दिलों को छुरा घोंपा। गू, अच्छा, आदि, अच्छे अवतल को डेजा वू
लाने दें (जो यहां क्षय हो रहा है)। चलो बड़ी माँ की कहानी लेते हैं। चलो स्थिति लेते हैं, झांग झांगज़ी। बड़ी माँ और बीमार की यथास्थिति लें, और मौखिक रूप से, अवतल, संक्षेप में, भिक्षुओं द्वारा इलाज किए जाने वाले तरीकों को ध्यान में रखें)
(यह गलत है। (मुझे वह मिला जो मैं करना चाहता था।
यह एक पुराना रिश्तेदार है, और यह मुझे रिश्तेदारी की याद दिलाता है जो यहां आसपास है।
लाने दें (जो यहां क्षय हो रहा है)। चलो बड़ी माँ की कहानी लेते हैं। चलो स्थिति लेते हैं, झांग झांगज़ी। बड़ी माँ और बीमार की यथास्थिति लें, और मौखिक रूप से, अवतल, संक्षेप में, भिक्षुओं द्वारा इलाज किए जाने वाले तरीकों को ध्यान में रखें)
(यह गलत है। (मुझे वह मिला जो मैं करना चाहता था।
यह एक पुराना रिश्तेदार है, और यह मुझे रिश्तेदारी की याद दिलाता है जो यहां आसपास है।
वन भिक्षु डॉन यांग (एक टूटे हुए पैर में, एक धर्म के साथ), बांस माका बेंगडेंग की मदद करना चाहता है, और फिर हीड आगे बढ़ता है।
वन भिक्षु डॉन यांग (एक टूटे हुए पैर में, एक धर्म के साथ), बांस माका बेंगडेंग की मदद करना चाहता है, और फिर हीड आगे बढ़ता है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, चंद्रपोर्न कासेमसैट की टाइमलाइन पर लिखा है।
यह एकल, यह ऑफसेन।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"इस जीवन के लिए कहने के लिए बहुत कुछ है। उनके सामने कई
बूढ़े, घायल, मृत और पुराने अहंकार-थंपर्स की मृत्यु हो गई।
बूढ़े, घायल, मृत और पुराने अहंकार-थंपर्स की मृत्यु हो गई।
पैबून दुआंगकेव की टाइमलाइन पैबून दुआंगकेव की टाइमलाइन पर लिखी गई है।
बेर्मनबोहन
मोबाइल अपलोड
अब योम माई याई पोंग, 81 साल की उम्र।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"एक भिक्षु होने के लिए, आपको अपना मुंह अपने पेट में लाना होगा। सुबह और दोपहर
यदि यह एक और क्षय में लाना चाहता है, तो यह होडोनाकामी के लिए प्रार्थना करने वाला एक जाल है
। जल्द ही, यूनाओ
, बिशप ने यांग को छोड़ने के लिए एक शरीर रेशम की आग मांगी, इसलिए वह डार्ट युसुत्था
के पास गया। वसौजन और फिर निर्वाण कसुठवास।
यदि यह एक और क्षय में लाना चाहता है, तो यह होडोनाकामी के लिए प्रार्थना करने वाला एक जाल है
। जल्द ही, यूनाओ
, बिशप ने यांग को छोड़ने के लिए एक शरीर रेशम की आग मांगी, इसलिए वह डार्ट युसुत्था
के पास गया। वसौजन और फिर निर्वाण कसुठवास।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शारीरिक मदद से दूसरों
की मदद करना उन्हें खुश रहने में मदद कर रहा है।
मानसिक मदद है, अर्थात, यह उसे खुश
करने में मदद करता है, और ज्यादातर समय हम कारण को खुश करने में मदद करते हैं। जो लोग इसे पसंद करते हैं, अगर वे हस्तक्षेप करते हैं, तो वे और भी अधिक पाप करेंगे।
की मदद करना उन्हें खुश रहने में मदद कर रहा है।
मानसिक मदद है, अर्थात, यह उसे खुश
करने में मदद करता है, और ज्यादातर समय हम कारण को खुश करने में मदद करते हैं। जो लोग इसे पसंद करते हैं, अगर वे हस्तक्षेप करते हैं, तो वे और भी अधिक पाप करेंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जहां
अरिया है, अरिया एक ऐसा व्यक्ति होगा जिसके पास आपके खिलाफ कर्म करने वालों के लिए दोनों दोष हैं।
यदि आप अच्छी कलाबाजी भी करते हैं, तो आप कलाबाजी करने में अच्छे हैं। अच्छी अंतरात्मा भी। आपको। हालांकि इसे हैव यू
कहा जाता है।
यदि आप बुरे कलाबाजी, बुरे कर्म, बुरे विवेक करते हैं।
आपके लिए, यह दंडनीय कहा जाता है।
अरिया है, अरिया एक ऐसा व्यक्ति होगा जिसके पास आपके खिलाफ कर्म करने वालों के लिए दोनों दोष हैं।
यदि आप अच्छी कलाबाजी भी करते हैं, तो आप कलाबाजी करने में अच्छे हैं। अच्छी अंतरात्मा भी। आपको। हालांकि इसे हैव यू
कहा जाता है।
यदि आप बुरे कलाबाजी, बुरे कर्म, बुरे विवेक करते हैं।
आपके लिए, यह दंडनीय कहा जाता है।
18 नवंबर, 2017 को 9:53:34 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शरारत और पो ने संकट पैदा किया।
सम्मसंग और पो खुशी के कारण हैं।
सम्मसंग और पो खुशी के कारण हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अतीत बीत चुका है,
और यह चला गया है, और इसे बुझा दिया
गया है। मुझे प्रवेश करें, घर में मुड़ें (थियोफिलस की आत्मा के लिए योग्यता का समर्पण)।
क्रुबा ने एक भिक्षु को बड़ी संख्या में ब्रिगेड की पेशकश की।
और यह एक महान भाषण है।
बस, बहुत हुआ। लंगा के पास #ซํานี้กะบอเสียชาติเกิดแล้วทิสเอ एक्स्ट्रा भी थे।
और यह चला गया है, और इसे बुझा दिया
गया है। मुझे प्रवेश करें, घर में मुड़ें (थियोफिलस की आत्मा के लिए योग्यता का समर्पण)।
क्रुबा ने एक भिक्षु को बड़ी संख्या में ब्रिगेड की पेशकश की।
और यह एक महान भाषण है।
बस, बहुत हुआ। लंगा के पास #ซํานี้กะบอเสียชาติเกิดแล้วทิสเอ एक्स्ट्रा भी थे।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, नरी मनीनत के साथ रहें।
आपने नरी मनीनत को टैग किया है।
असली लापरवाह ड्राइविंग बाज़ को जाने दो, सड़कों पर चलो, लेकिन आओ और भिक्षुओं को फाल्क करें।
हूबो की मृत्यु हो गई, जबकि यह स्पष्ट था ..
हूबो की मृत्यु हो गई, जबकि यह स्पष्ट था ..
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.19 नवंबर 2017
एक शिक्षक की
शिक्षा "भगवान वा बुद्धपल पुनरुद्धार के लिए जाता है। जो लोग गलत समझते हैं। जो लोग अच्छी तरह से सोचते हैं, "बुद्ध ने खंडन का नेतृत्व करते हुए कहा। जो लोग गलत समझते हैं। जो लोग पेल के साथ अच्छी तरह से सोचते हैं"
# अक्सर इस
# अंतिम #
के ऊपर कई वाक्य यदि कोई जेथोपिया (दूसरों की मानसिक रूप से समझदार महामारी विज्ञान)
नहीं है, तो यह लैटिसिप्वा, यह क्षय, यह क्षय, वह क्षय होना चाहिए, यह पागल है।
प्रत्येक व्यक्ति की शारीरिकता अलग-अलग होती है। शिफ्ट टोन भी अलग है।
शिफ्ट एप्टीट्यूड भी अलग हैं। शिफ्ट रूट का चुनाव भी अलग है,
शिफ्ट अलग है।
इससे पहले कोई भी राष्ट्र व्यापार करता था, और यह राष्ट्र व्यापार करना चाहता था।
इससे पहले कोई भी व्यक्ति बल्ला पहनता था। मांका खाने का तरीका ढूंढना चाहती थी।
उनमें से कोई भी पिछले अवतार में स्क्विशी था। मनमा, यह अवतार, यह करना मुश्किल है।
मुझे एक और बात का उल्लेख करना चाहिए जो पुराने दिमाग (निर्वाह और आदत) की आदत है:
अधीनता मन की बुरी आदत है। मुझे अपने दुखी मन
के बारे में सोचना पसंद है: आदत मन की अच्छी आदत है।
यदि अवतार पहले था, तो यह आमतौर पर एक सुंदर तरीका है। मनमा, यह अवतार, यह आमतौर पर सुंदर है, यह हमेशा सुंदर है।
कजंगवा, बुद्ध ने मन को कई भागों में हल करने के लिए असुप्त लिया।
यदि अवतार इससे पहले था, तो यह हमेशा गॉथिक तरीका था, जिस तरह से यह कोब
से नफरत करता था। मनमा यह राष्ट्र, मनका मक्कोठोन, हमेशा मकसांग से नफरत करता था।
कजंगवा, बुद्ध, दया लेते हैं और मन को कई हिस्सों में हल करते हैं।
यदि यह अक्सर लापरवाह होता है, तो दुनिया का आनंद लें, काक
का मृत्यु का उपयोग करता है। अंदर जाओ और नांती को मार डालो।
यदि आप पहले कभापेनथिप चक्कुआसा में एक जेथोपी लेना चाहते हैं।
आह, वादा नेत्र क्लेयरवॉयंस का कारण है
# हाओ मुस्कुराया। अगर लोग वाह-मुट्ठी तक पहुंचने के लिए पांव मार रहे हैं, तो यह पागल है।
कुछ भिखारी के आकार के हुक पागलों की कराहते हैं। लेकिन यह वास्तव में एक पुलिस
शिफ्टर है, लेकिन भिक्षु, जिनकी विचित्रता कासी द्वारा तिरछी है, खुद को पागल
पाते हैं। अकेले हाओ मक्यु, बाई साईं
2 हौबे ने किसी भी व्यक्ति को पकड़ लिया।
हेड पेपरवर्क के बाद से तीन साल हो गए हैं (हौबे आमतौर पर होता है, लेकिन हेडेड होता है)।
मिस्टर ए: बागबा इस ऑफसेन भिखारियों पर मुस्कुराया।
श्री बी: मैं एक पुलिस वाला हूं, मैं पागल नहीं हूं।
श्री ए : गूब सिंह
श्री बी: मुझे बदलाव पर विश्वास है, लेकिन यह एक दूसरे के लिए जिम्मेदार है।
श्री ए: मेरा मानना है कि आप एक पुलिस वाले हैं, पागल नहीं हैं, लेकिन कश्मीर को हल करने का एक तरीका है।
मुझे, मैं तुम्हें पागल पाता हूँ।
मिस्टर बी: मैं एक पुलिसकर्मी हूं,
भिक्षु नहीं। अहंकार जानता है कि इसे कैसे हल किया जाए:
एक शिक्षक की
शिक्षा "भगवान वा बुद्धपल पुनरुद्धार के लिए जाता है। जो लोग गलत समझते हैं। जो लोग अच्छी तरह से सोचते हैं, "बुद्ध ने खंडन का नेतृत्व करते हुए कहा। जो लोग गलत समझते हैं। जो लोग पेल के साथ अच्छी तरह से सोचते हैं"
# अक्सर इस
# अंतिम #
के ऊपर कई वाक्य यदि कोई जेथोपिया (दूसरों की मानसिक रूप से समझदार महामारी विज्ञान)
नहीं है, तो यह लैटिसिप्वा, यह क्षय, यह क्षय, वह क्षय होना चाहिए, यह पागल है।
प्रत्येक व्यक्ति की शारीरिकता अलग-अलग होती है। शिफ्ट टोन भी अलग है।
शिफ्ट एप्टीट्यूड भी अलग हैं। शिफ्ट रूट का चुनाव भी अलग है,
शिफ्ट अलग है।
इससे पहले कोई भी राष्ट्र व्यापार करता था, और यह राष्ट्र व्यापार करना चाहता था।
इससे पहले कोई भी व्यक्ति बल्ला पहनता था। मांका खाने का तरीका ढूंढना चाहती थी।
उनमें से कोई भी पिछले अवतार में स्क्विशी था। मनमा, यह अवतार, यह करना मुश्किल है।
मुझे एक और बात का उल्लेख करना चाहिए जो पुराने दिमाग (निर्वाह और आदत) की आदत है:
अधीनता मन की बुरी आदत है। मुझे अपने दुखी मन
के बारे में सोचना पसंद है: आदत मन की अच्छी आदत है।
यदि अवतार पहले था, तो यह आमतौर पर एक सुंदर तरीका है। मनमा, यह अवतार, यह आमतौर पर सुंदर है, यह हमेशा सुंदर है।
कजंगवा, बुद्ध ने मन को कई भागों में हल करने के लिए असुप्त लिया।
यदि अवतार इससे पहले था, तो यह हमेशा गॉथिक तरीका था, जिस तरह से यह कोब
से नफरत करता था। मनमा यह राष्ट्र, मनका मक्कोठोन, हमेशा मकसांग से नफरत करता था।
कजंगवा, बुद्ध, दया लेते हैं और मन को कई हिस्सों में हल करते हैं।
यदि यह अक्सर लापरवाह होता है, तो दुनिया का आनंद लें, काक
का मृत्यु का उपयोग करता है। अंदर जाओ और नांती को मार डालो।
यदि आप पहले कभापेनथिप चक्कुआसा में एक जेथोपी लेना चाहते हैं।
आह, वादा नेत्र क्लेयरवॉयंस का कारण है
# हाओ मुस्कुराया। अगर लोग वाह-मुट्ठी तक पहुंचने के लिए पांव मार रहे हैं, तो यह पागल है।
कुछ भिखारी के आकार के हुक पागलों की कराहते हैं। लेकिन यह वास्तव में एक पुलिस
शिफ्टर है, लेकिन भिक्षु, जिनकी विचित्रता कासी द्वारा तिरछी है, खुद को पागल
पाते हैं। अकेले हाओ मक्यु, बाई साईं
2 हौबे ने किसी भी व्यक्ति को पकड़ लिया।
हेड पेपरवर्क के बाद से तीन साल हो गए हैं (हौबे आमतौर पर होता है, लेकिन हेडेड होता है)।
मिस्टर ए: बागबा इस ऑफसेन भिखारियों पर मुस्कुराया।
श्री बी: मैं एक पुलिस वाला हूं, मैं पागल नहीं हूं।
श्री ए : गूब सिंह
श्री बी: मुझे बदलाव पर विश्वास है, लेकिन यह एक दूसरे के लिए जिम्मेदार है।
श्री ए: मेरा मानना है कि आप एक पुलिस वाले हैं, पागल नहीं हैं, लेकिन कश्मीर को हल करने का एक तरीका है।
मुझे, मैं तुम्हें पागल पाता हूँ।
मिस्टर बी: मैं एक पुलिसकर्मी हूं,
भिक्षु नहीं। अहंकार जानता है कि इसे कैसे हल किया जाए:
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओ रेयोंग की यात्रा करेंगे .... इसका कारण
____
हाओ बिलीव्वा, मास्टर आनंद अकिंजानो, वाट माबचन के मठाधीश हैं, जो
नोंग पा पोंग
का एक शाखा मंदिर है (और रेयोंग का प्रांतीय धर्म कार्यालय है)। दूसरा) ए.मुआंग, रेयोंग
प्रांत, फ्रा अर्हत, कुछ छंदों के
साथ। यह
नेत्र क्लेयरवॉयंस है, जो रूपक कविता है कि ...
थिप सोता (क्लेयरवॉयंस), जो एक रूपक कविता है कि ...
जेटो, (अन्य क्षयकारी दिमाग क्या हैं?) जो एक रूपक है ...
भविष्य एक रूपक कविता है कि ...
अतीत अन्य लोगों के अतीत के लिए एक रूपक है।
आह, उपदेश (हू, एक और क्षय विचार)
# क्या एक पागल आदमी यहाँ
जाना चाहता है। यह एक पागल आदमी है जो लाइन पर जाना चाहता है।
____
हाओ बिलीव्वा, मास्टर आनंद अकिंजानो, वाट माबचन के मठाधीश हैं, जो
नोंग पा पोंग
का एक शाखा मंदिर है (और रेयोंग का प्रांतीय धर्म कार्यालय है)। दूसरा) ए.मुआंग, रेयोंग
प्रांत, फ्रा अर्हत, कुछ छंदों के
साथ। यह
नेत्र क्लेयरवॉयंस है, जो रूपक कविता है कि ...
थिप सोता (क्लेयरवॉयंस), जो एक रूपक कविता है कि ...
जेटो, (अन्य क्षयकारी दिमाग क्या हैं?) जो एक रूपक है ...
भविष्य एक रूपक कविता है कि ...
अतीत अन्य लोगों के अतीत के लिए एक रूपक है।
आह, उपदेश (हू, एक और क्षय विचार)
# क्या एक पागल आदमी यहाँ
जाना चाहता है। यह एक पागल आदमी है जो लाइन पर जाना चाहता है।
टाइमलाइन फोटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओमन अपने दम पर रह सकता है...
कुट्टी में खुजंग्यू एक बांस है जो केवल एक क्यूबिकल में मौजूद हो सकता है।
कुट्टी में खुजंग्यू एक बांस है जो केवल एक क्यूबिकल में मौजूद हो सकता है।
यह भोजन दसवें सेक्टर सेंटर में गया। ओ.वाई.एस. न्यू बुद्ध मेट्टामा और लुआंग दादा और पन्ना बुद्ध। बुद्ध शिनराज सेक्यू को जगाने के लिए ता हैं।
यह भोजन दसवें सेक्टर सेंटर में गया।
ओ.वाई.एस
. न्यू
बुद्ध मेट्टामा और लुआंग दादा और पन्ना बुद्ध। बुद्ध शिनराज सेक्यू को जगाने के लिए ता हैं।
ओ.वाई.एस
. न्यू
बुद्ध मेट्टामा और लुआंग दादा और पन्ना बुद्ध। बुद्ध शिनराज सेक्यू को जगाने के लिए ता हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कई जनादेश, कई नायसेयर्स।
आपने बैट बैट विसेटकेव को टैग किया है।
टाइमलाइन फोटो
धर्म की सुनो। कल, ग्रंथ सूची से पहले, मैं इसे क्रुबा के सामने रखूंगा।
धर्म की सुनो। कल, ग्रंथ सूची से पहले, मैं इसे क्रुबा के सामने रखूंगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"फर्श को कुचलने की भावना, यह एक चौंका देने वाली मुस्कुराहट है।
बुराई, यह उसकी कहानी को बदल देता है, ठीक है, यह उसकी
कहानी को बदल देता है। वह बिल्ली का है, वह अच्छा है, वह अच्छा है।
वह बुरा है, वह बुरा
है। यह कटौती, अवतल मत जाओ, अन्य
सड़ी हुई जमीन, हाओ अवतल, अन्य सड़ी हुई जमीन, यह कासिमी क्षय हो रही है, जमीन क्षय हो जाती है, रात को हौसलेती है।
हाओ टिकट कहीं और सड़ गए, मानकसिमी ने हाओ टिकटों को वापस काट दिया।
बुराई, यह उसकी कहानी को बदल देता है, ठीक है, यह उसकी
कहानी को बदल देता है। वह बिल्ली का है, वह अच्छा है, वह अच्छा है।
वह बुरा है, वह बुरा
है। यह कटौती, अवतल मत जाओ, अन्य
सड़ी हुई जमीन, हाओ अवतल, अन्य सड़ी हुई जमीन, यह कासिमी क्षय हो रही है, जमीन क्षय हो जाती है, रात को हौसलेती है।
हाओ टिकट कहीं और सड़ गए, मानकसिमी ने हाओ टिकटों को वापस काट दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओ आइडिया एक विकेट के साथ एक संघ खेबो है।
चावल के साथ, हाओ ने सोचा कि वह सिर्फ भरा हुआ
था। त्रिहाओ को एक भूत शरीर को देवता
शरीर (केवल प्रतापतुप चीवी पेट्रा) में बदलने में सक्षम माना जाता है। (यह एक जीनस है जिसे रक्त रिश्तेदारों से प्राप्त किया जा सकता है जो मानव दुनिया में हैं।
चावल के साथ, हाओ ने सोचा कि वह सिर्फ भरा हुआ
था। त्रिहाओ को एक भूत शरीर को देवता
शरीर (केवल प्रतापतुप चीवी पेट्रा) में बदलने में सक्षम माना जाता है। (यह एक जीनस है जिसे रक्त रिश्तेदारों से प्राप्त किया जा सकता है जो मानव दुनिया में हैं।
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मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सिहीद मुस्कुराया, यह एक मुस्कुराहट के बीच जगह में होने के लायक था,
"लेकिन उत्पत्ति। बुद्ध ने कहा, आवाज विरोधी है।
"लेकिन उत्पत्ति। बुद्ध ने कहा, आवाज विरोधी है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक अनुबंध नहीं है, और कोई वादा नहीं है
।
यह एक परिभाषित सम्मेलन नहीं है।
और कोई संकेत नहीं दिया जाता है।
।
यह एक परिभाषित सम्मेलन नहीं है।
और कोई संकेत नहीं दिया जाता है।
21 नवंबर, 2017 को 4:10:59 बजे अपडेट किया गया
21 नवंबर, 2017 को अपडेट किया गया 5:43:21 अपराह्न
जब हमें पहली बार ठहराया गया था, (हम अभी भी कैमरे पर थे), हमने एक रिकॉर्डिंग ली। अतीत में वापस सोचते हुए, यह केवल एक झलक है (यह निहाई, क्योंकि मुझे लगता है कि यह जल्दी है)।
जब हमें पहली बार ठहराया गया था, (हम अभी भी कैमरे पर थे), हमने एक रिकॉर्डिंग ली। अतीत में वापस सोचते हुए, यह केवल एक झलक है (यह निहाई, क्योंकि मुझे लगता है कि यह जल्दी है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सत्य सत्य की अवस्था है। पंचखंथा एक तरह की बात है, अफसोस।
मुख्य अपराधी संघराखान है।
संघराखान यह खान के आकार में समाप्त हो गया है। अनपा
संघराखान यह आंखों में एक जादू है।
संघराखान यह एक धारणा और एक वादा है।
संघराखान यह जानबूझकर
किया गया है। यह एक आत्मा है.6
मुख्य अपराधी संघराखान है।
संघराखान यह खान के आकार में समाप्त हो गया है। अनपा
संघराखान यह आंखों में एक जादू है।
संघराखान यह एक धारणा और एक वादा है।
संघराखान यह जानबूझकर
किया गया है। यह एक आत्मा है.6
मोबाइल अपलोड
अलग-अलग युगों के मनुष्यों के शरीर भी अलग-अलग थे। यह उस युग के मनुष्यों की जीवन प्रत्याशा पर निर्भर करता है, बहुत पुराना, बड़ा, युवा शरीर, छोटा, छोटा शरीर। यह बुद्ध के शरीर के आकार से देखा जा सकता है जो विभिन्न युगों में उभरा: आप पंगकोर्न, सैकड़ों हजारों वर्षों की जीवन प्रत्याशा, उच्च 80 कोहनी, बुद्ध कोंडण्य, सैकड़ों हजार वर्षों की जीवन प्रत्याशा, उच्च 88 कोहनी, मंगला, जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार, उच्च, 88 कोहनी, सुमना, जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार, उच्च, 90 कोहनी, रेउटा, जीवन प्रत्याशा साठ हजार जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार उच्च 58 कोहनी फ्रा एनोमैटासी जीवन प्रत्याशा सौ हजार साल उच्च 58 कोहनी पथुमा जीवन प्रत्याशा सौ हजार साल उच्च 58 कोहनी फ्रा नरथा जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार साल उच्च 88 कोहनी पथुमुटारा जीवन प्रत्याशा सौ हजार साल उच्च 58 कोहनी सुमेथा जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार साल उच्च 88 कोहनी फ्रा सुचाता जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार साल उच्च 50 कोहनी 80 कोहनी धर्माध्यक्ष जीवन प्रत्याशा 80 कोहनी फ्रा सिद्धार्थ जीवन प्रत्याशा सौ हजार साल उच्च 60 कोहनी फ्रा तीसा जीवन प्रत्याशा उच्च 60 कोहनी जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार साल उच्च 58 कोहनी विपश्यना जीवन प्रत्याशा अस्सी हजार साल उच्च 80 कोहनी सिख जीवन प्रत्याशा सत्तर हजार साल उच्च 70 कोहनी भगवान वेस्भु जीवन प्रत्याशा साठ साल उच्च 60 कोहनी बुद्ध गुसंथा जीवन प्रत्याशा 20 कोहनी ऊंची, और आधुनिक बुद्ध कोदोम, अस्सी साल पुराना, 4 कोहनियाँ ऊँची (इस युग के मनुष्यों की आयु छोटी है, ध्यान करने के लिए अभी भी बहुत कम बदसूरत है, और 5 को अलजंग ध्यान, अर्थात कैनन तक नीचे मानते हैं), वे सभी जो सोढ़ाबन नहीं हैं, अबीसुम से कैसे बच सकते हैं? यदि यह सोमनम्बुलिज़्म और आत्मनिरीक्षण नहीं है, तो https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
अलग-अलग युगों के मनुष्यों के शरीर भी अलग-अलग थे। यह उस युग के मनुष्यों की जीवन प्रत्याशा पर निर्भर करता है, बहुत पुराना, बड़ा, युवा शरीर, छोटा, छोटा शरीर। इसे बुद्ध के शरीर के आकार से देखा जा सकता है जो विभिन्न युगों में उभरा:
पंगकोर्न, जीवन प्रत्याशा, 80 साल उच्च।
प्रखन्धन, जीवन प्रत्याशा, 88 कोहनी
अधिक। मंगकला, नब्बे हजार, 88 हाथ ऊँचा
। सुमना, नब्बे हजार, 90 हाथ ऊँची
। रूता, साठ हजार, 80 हाथ ऊँचा
। प्रसोफिता जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार, उच्च, 58 कोहनी
। एनोमेटासी, जीवन प्रत्याशा, 58 हाथ
उच्च। पथुमा, जीवन प्रत्याशा, 58 हाथ
अधिक। प्रनाथ, जीवन प्रत्याशा, नब्बे हजार वर्ष, उच्च, 88 कोहनी
। पथुमुटारा, जीवन प्रत्याशा, 58 वर्ष उच्च।
सुमेथा, नब्बे हज़ार साल की, ऊंची, 88 कोहनी
। सुषाता, जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार वर्ष, उच्च 50 कोहनी
। पिएटासी, नब्बे हजार साल की जीवन प्रत्याशा, उच्च, 80 कोहनी
। अटासी, जीवन प्रत्याशा, सैकड़ों हजारों साल, उच्च, 80 कोहनी
। धर्माध्यक्ष, जीवन प्रत्याशा, 80 हाथ
अधिक। सिद्धार्थ, जीवन प्रत्याशा, सैकड़ों हजारों साल, उच्च, 60 कोहनी
। प्रतिसा, जीवन प्रत्याशा, 60 हाथ
अधिक। पुसा, नब्बे हजार साल पुराना, 58 कोहनी ऊंची।
विपश्यना, जीवन प्रत्याशा अस्सी हजार वर्ष, उच्च 80 कोहनी
। सिख, जीवन प्रत्याशा सत्तर हजार साल, उच्च 70 कोहनी
। वेस्भु, साठ हजार साल पुराना, ऊंचा, 60 कोहनी
। चालीस हजार वर्ष पुराना कुसंथा 40 हाथ ऊँचा है
। जीवन प्रत्याशा के तीस हजार साल, 30 कोहनी उच्च।
कास्पा, बीस हजार साल लंबा, 20 कोहनी
ऊंचा, और आधुनिक बुद्ध कोडोम, अस्सी साल का, 4 कोहनी
लंबा (इस युग के मनुष्यों की उम्र छोटी है, यह अभी भी ध्यान करने के लिए बदसूरत है, और खान 5 पर विचार करें, अफसोस, ध्यान कैनन है)।
जो सोढ़ाबन नहीं हैं वे अबीसुम से कैसे बच सकते हैं? यदि यह सोमनम्बुलिज़्म और आत्मनिरीक्षण नहीं है
, तो https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
पंगकोर्न, जीवन प्रत्याशा, 80 साल उच्च।
प्रखन्धन, जीवन प्रत्याशा, 88 कोहनी
अधिक। मंगकला, नब्बे हजार, 88 हाथ ऊँचा
। सुमना, नब्बे हजार, 90 हाथ ऊँची
। रूता, साठ हजार, 80 हाथ ऊँचा
। प्रसोफिता जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार, उच्च, 58 कोहनी
। एनोमेटासी, जीवन प्रत्याशा, 58 हाथ
उच्च। पथुमा, जीवन प्रत्याशा, 58 हाथ
अधिक। प्रनाथ, जीवन प्रत्याशा, नब्बे हजार वर्ष, उच्च, 88 कोहनी
। पथुमुटारा, जीवन प्रत्याशा, 58 वर्ष उच्च।
सुमेथा, नब्बे हज़ार साल की, ऊंची, 88 कोहनी
। सुषाता, जीवन प्रत्याशा नब्बे हजार वर्ष, उच्च 50 कोहनी
। पिएटासी, नब्बे हजार साल की जीवन प्रत्याशा, उच्च, 80 कोहनी
। अटासी, जीवन प्रत्याशा, सैकड़ों हजारों साल, उच्च, 80 कोहनी
। धर्माध्यक्ष, जीवन प्रत्याशा, 80 हाथ
अधिक। सिद्धार्थ, जीवन प्रत्याशा, सैकड़ों हजारों साल, उच्च, 60 कोहनी
। प्रतिसा, जीवन प्रत्याशा, 60 हाथ
अधिक। पुसा, नब्बे हजार साल पुराना, 58 कोहनी ऊंची।
विपश्यना, जीवन प्रत्याशा अस्सी हजार वर्ष, उच्च 80 कोहनी
। सिख, जीवन प्रत्याशा सत्तर हजार साल, उच्च 70 कोहनी
। वेस्भु, साठ हजार साल पुराना, ऊंचा, 60 कोहनी
। चालीस हजार वर्ष पुराना कुसंथा 40 हाथ ऊँचा है
। जीवन प्रत्याशा के तीस हजार साल, 30 कोहनी उच्च।
कास्पा, बीस हजार साल लंबा, 20 कोहनी
ऊंचा, और आधुनिक बुद्ध कोडोम, अस्सी साल का, 4 कोहनी
लंबा (इस युग के मनुष्यों की उम्र छोटी है, यह अभी भी ध्यान करने के लिए बदसूरत है, और खान 5 पर विचार करें, अफसोस, ध्यान कैनन है)।
जो सोढ़ाबन नहीं हैं वे अबीसुम से कैसे बच सकते हैं? यदि यह सोमनम्बुलिज़्म और आत्मनिरीक्षण नहीं है
, तो https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
22 नवंबर 2017 को अपडेट किया गया 9:01:10 पूर्वाह्न
22 नवंबर 2017 को अपडेट किया गया 9:02:26 पूर्वाह्न
22 नवंबर 2017 को अपडेट किया गया 9:02:27 पूर्वाह्न
शांति शांति है, शांति ध्यान है, ध्यान दान के बिना मन है। दान के बिना मन एक नएपन के बिना है।
22 नवंबर 2017 को 9:03:20 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि नहीं, तो अनाका और ऊपर की ओर आसानी से वापस नहीं आएंगे, भिक्षु जो अरिया व्यक्ति बनना चाहते हैं,
उन्हें बढ़ावा देना चाहिए, ब्लॉक नहीं करना चाहिए।
उन्हें बढ़ावा देना चाहिए, ब्लॉक नहीं करना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अधीक्षक की व्यवहार्यता। बाहरी लोग फूलों को समझते हैं, लेकिन वे यांगलेखुड हैं।
झांगज़ी ताकीहाओहन ने अपने दादा (टैसिटन, उस समय कुट के मालिक)
के साथ टी-अप करने के बारे में सोचा, लेकिन इस तरह की सोच का नतीजा यह था कि यह अनंत था, लेकिन अगर यह अनंत था।
रिया कर्मा ब्रॉड नया दूरदर्शी निश्चित रूप से नरक में डार्ट करने जा रहा है।
यदि आप अपने आप को जांचते हैं कि गु ने अनंत कर्म नहीं किया है, तो यह मत सोचो कि
गुसी नरक
में है। अभी भी एक समाधान है। इस तरह बुद्ध ने गोगलिका को बताया। गोगलिकामीजी
भिक्षु संस और मोक्कलाना में ता द्वेष को नापसंद किया जाता है।
बुद्ध ने तब भगवान गोगलिका से कहा, "गोगलिका, वह आपके मन को पूजनीय
बनाने जा रही है, और साड़ी पुत्र और मोक्कल्लाना में, यह सिर्फ यही है, यह सम्मसंग और पो
है। दूसरी कविता में।
झांगज़ी ताकीहाओहन ने अपने दादा (टैसिटन, उस समय कुट के मालिक)
के साथ टी-अप करने के बारे में सोचा, लेकिन इस तरह की सोच का नतीजा यह था कि यह अनंत था, लेकिन अगर यह अनंत था।
रिया कर्मा ब्रॉड नया दूरदर्शी निश्चित रूप से नरक में डार्ट करने जा रहा है।
यदि आप अपने आप को जांचते हैं कि गु ने अनंत कर्म नहीं किया है, तो यह मत सोचो कि
गुसी नरक
में है। अभी भी एक समाधान है। इस तरह बुद्ध ने गोगलिका को बताया। गोगलिकामीजी
भिक्षु संस और मोक्कलाना में ता द्वेष को नापसंद किया जाता है।
बुद्ध ने तब भगवान गोगलिका से कहा, "गोगलिका, वह आपके मन को पूजनीय
बनाने जा रही है, और साड़ी पुत्र और मोक्कल्लाना में, यह सिर्फ यही है, यह सम्मसंग और पो
है। दूसरी कविता में।
मोबाइल अपलोड
23 नवंबर, 2017 को 8:04:52 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अयतन में दुःख दुख
की मुक्ति है -बाली साला। S. 18/16/19.
भिक्षु, जो कोई भी आँख का आनंद नहीं लेता है, जिसका
नाम रखा गया है। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो कानों का आनंद नहीं लेते हैं, उन्हें कहा जाता है
: जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो नाक का आनंद नहीं लेते हैं, जिन्हें बुलाया जाता है, जो दुख है उसका आनंद नहीं लेते हैं, जो पीड़ा में आनंद नहीं लेते हैं, हम कहते हैं, जो पीड़ा से मुक्त है।
भिक्षु, जो जीभ का आनंद नहीं लेते हैं। उस व्यक्ति का नाम
है जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो शरीर का आनंद नहीं लेता है, जिसका नाम है
। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो कोई भी हृदय का आनंद नहीं लेता है, जिसका
नाम है। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, जो पीड़ा
से मुक्त है, #ความเข้าใจ, अर्थात, सुझाव देता है कि खान की आत्मा एक ताना है, आनंददायक नहीं है।
की मुक्ति है -बाली साला। S. 18/16/19.
भिक्षु, जो कोई भी आँख का आनंद नहीं लेता है, जिसका
नाम रखा गया है। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो कानों का आनंद नहीं लेते हैं, उन्हें कहा जाता है
: जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो नाक का आनंद नहीं लेते हैं, जिन्हें बुलाया जाता है, जो दुख है उसका आनंद नहीं लेते हैं, जो पीड़ा में आनंद नहीं लेते हैं, हम कहते हैं, जो पीड़ा से मुक्त है।
भिक्षु, जो जीभ का आनंद नहीं लेते हैं। उस व्यक्ति का नाम
है जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो शरीर का आनंद नहीं लेता है, जिसका नाम है
। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, वह कष्ट से मुक्त हो जाएगा।
भिक्षु, जो कोई भी हृदय का आनंद नहीं लेता है, जिसका
नाम है। जो दुःख में रहने का आनंद नहीं लेता है, जो दुःख में होने का आनंद नहीं लेता है। हम कहते हैं, जो पीड़ा
से मुक्त है, #ความเข้าใจ, अर्थात, सुझाव देता है कि खान की आत्मा एक ताना है, आनंददायक नहीं है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
किसे पसंद है? क्या बात है।
कठपुतली कौन है? कौन पकड़ता है? क्या सींग है।
कौन डांटता है, कौन शिकायत करता है, कौन बर्दाश्त करता है।
हमारे दिल ठंडे छायादार हैं, यह पर्याप्त सीआर: प्रसित है।
कठपुतली कौन है? कौन पकड़ता है? क्या सींग है।
कौन डांटता है, कौन शिकायत करता है, कौन बर्दाश्त करता है।
हमारे दिल ठंडे छायादार हैं, यह पर्याप्त सीआर: प्रसित है।
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
कुक.....
मोबाइल अपलोड
आज सुबह, @ NoonBok.com पर पानी में घूमते हैं।
आज सुबह, @ NoonBok.com पर पानी में घूमते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"अगर जीवन सरल होता, तो हम रोने से शुरू नहीं होते। जब आप दुनिया के लिए अपनी आँखें खोलते हैं।
फेसबुक पर दोस्तों के साथ गूंजता है धर्म: > पहले पत्ते < को निम्नानुसार विस्तारित किया जा
सकता है ... यदि आप आशा करते हैं कि इस जीवन को स्वर्ग की तरह देवी, देवी, पुत्र के रूप में ही आनंद लिया जा सकता है। एक बार उसने ऐसी गलती कर दी थी। मैंने ऐसी गलती की है। ऐसे समय या समय में जब वह संकट या विफलता का अनुभव करता है, तो वह उन लोगों की तुलना में बहुत अधिक व्यथित होगा जो "मानव जीवन की साधारणता" को जानते हैं, क्योंकि जो लोग जानते हैं कि मनुष्य मां के पेट में आते हैं। धर्म जगत में जन्मे 8 स्पष्ट रूप से इस धर्म संसार से बच नहीं सकते 8
, धर्म जगत 8 संसार में जन्मलेने वाले साधारण लोगों को संदर्भित करता है। दुनिया की बात जानवरों की दुनिया और जानवरों की दुनिया पर हावी होने वाली दुनिया की प्रकृति को इस 8 समानताओं का पालन करना चाहिए:
धर्म जगत मनुष्य का मनभावन पक्ष है, प्रिय और वांछनीय
है, और अनीता मनुष्य का असंतोषजनक पक्ष है। अप्रिय, अप्रिय,
अप्रिय 1. अलविदा है, गिरावट है।
इसका अर्थ है लाभ प्राप्त करना, वस्तुओं को प्राप्त करना।
और फिर आपके भाग्य को खोने का कारण है। इसे बनाए नहीं रखा
जा सकता है 2. रैंक है, पतित।
इसका मतलब प्रतिष्ठा का एक उच्च पद प्राप्त करना, एक बड़े के रूप में शक्ति प्राप्त करना, और फिर महान शक्ति में कम हो जाना, या खारिज कर दिया जाना
3. प्रशंसा है, गपशप
है, सुना है, सुन रहा है। प्रशंसा, प्रशंसा, प्रशंसा, और फिर बाद में बुरा होने, गपशप करने या भ्रष्टाचार
का आरोप लगाने के लिए दोषी ठहराया गया 4. खुश रहें, कष्ट उठाएं, सहज रहें, सहज रहें, सहज रहें। उल्लास, प्रसन्नता, और फिर पीड़ा, दुःख और पीड़ा
प्राप्त करना,
#เมื่อเข้าใจว่าชีวิตมนุษย์โดยรวมแล้วตกอยู่กับภาวะเช่นนี้, इसे पहली अरिया सत्य के रूप में समझा जाता है, जो यह है कि हर सत्य का अर्थ है कि सत्य पीड़ित
है , और यदि आप आगे अध्ययन करते हैं, तो "यह पीड़ा क्या है?" क्योंकि संघर्ष बहुत अधिक है। मैं इसमें फिट नहीं होना चाहता, लेकिन मुझे बहुत सारी क्रेविंग है, इसलिए यह वासनापूर्ण हो जाता है।
फेसबुक पर दोस्तों के साथ गूंजता है धर्म: > पहले पत्ते < को निम्नानुसार विस्तारित किया जा
सकता है ... यदि आप आशा करते हैं कि इस जीवन को स्वर्ग की तरह देवी, देवी, पुत्र के रूप में ही आनंद लिया जा सकता है। एक बार उसने ऐसी गलती कर दी थी। मैंने ऐसी गलती की है। ऐसे समय या समय में जब वह संकट या विफलता का अनुभव करता है, तो वह उन लोगों की तुलना में बहुत अधिक व्यथित होगा जो "मानव जीवन की साधारणता" को जानते हैं, क्योंकि जो लोग जानते हैं कि मनुष्य मां के पेट में आते हैं। धर्म जगत में जन्मे 8 स्पष्ट रूप से इस धर्म संसार से बच नहीं सकते 8
, धर्म जगत 8 संसार में जन्मलेने वाले साधारण लोगों को संदर्भित करता है। दुनिया की बात जानवरों की दुनिया और जानवरों की दुनिया पर हावी होने वाली दुनिया की प्रकृति को इस 8 समानताओं का पालन करना चाहिए:
धर्म जगत मनुष्य का मनभावन पक्ष है, प्रिय और वांछनीय
है, और अनीता मनुष्य का असंतोषजनक पक्ष है। अप्रिय, अप्रिय,
अप्रिय 1. अलविदा है, गिरावट है।
इसका अर्थ है लाभ प्राप्त करना, वस्तुओं को प्राप्त करना।
और फिर आपके भाग्य को खोने का कारण है। इसे बनाए नहीं रखा
जा सकता है 2. रैंक है, पतित।
इसका मतलब प्रतिष्ठा का एक उच्च पद प्राप्त करना, एक बड़े के रूप में शक्ति प्राप्त करना, और फिर महान शक्ति में कम हो जाना, या खारिज कर दिया जाना
3. प्रशंसा है, गपशप
है, सुना है, सुन रहा है। प्रशंसा, प्रशंसा, प्रशंसा, और फिर बाद में बुरा होने, गपशप करने या भ्रष्टाचार
का आरोप लगाने के लिए दोषी ठहराया गया 4. खुश रहें, कष्ट उठाएं, सहज रहें, सहज रहें, सहज रहें। उल्लास, प्रसन्नता, और फिर पीड़ा, दुःख और पीड़ा
प्राप्त करना,
#เมื่อเข้าใจว่าชีวิตมนุษย์โดยรวมแล้วตกอยู่กับภาวะเช่นนี้, इसे पहली अरिया सत्य के रूप में समझा जाता है, जो यह है कि हर सत्य का अर्थ है कि सत्य पीड़ित
है , और यदि आप आगे अध्ययन करते हैं, तो "यह पीड़ा क्या है?" क्योंकि संघर्ष बहुत अधिक है। मैं इसमें फिट नहीं होना चाहता, लेकिन मुझे बहुत सारी क्रेविंग है, इसलिए यह वासनापूर्ण हो जाता है।
टाइमलाइन फोटो
उन दिनों के बारे में सोचो जब मैं क्रुगोवित के साथ चलता था (मैं समझता हूं कि साधारण पानी जंगल में पैसे और सोने से अधिक मूल्यवान है)।
25 नवंबर, 2017 को 9:16:22 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दो लोग एक-दूसरे
से नफरत करते हैं, यह एक ही अंधेरे कमरे में बंद होने जैसा है।
मैं सूरज को समान रूप से देखने वाला महीना नहीं देखता हूं।
जो भी पार्टी पहले
अपनी नफरत वापस ले सकती है, यह पहले एक अंधेरे कमरे से बाहर निकलने जैसा है
। बाहर आओ और पहले सूरज को देखो।
किताबें - नए दिमाग -
से नफरत करते हैं, यह एक ही अंधेरे कमरे में बंद होने जैसा है।
मैं सूरज को समान रूप से देखने वाला महीना नहीं देखता हूं।
जो भी पार्टी पहले
अपनी नफरत वापस ले सकती है, यह पहले एक अंधेरे कमरे से बाहर निकलने जैसा है
। बाहर आओ और पहले सूरज को देखो।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म फेसबुक पर दोस्तों के साथ
प्रतिध्वनित हुआ, >>
नाम नुएंग << को निम्नानुसार बढ़ाया जा
सकता है:
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारा जीवन क्या है, अनुभव करें कि अच्छा और बुरा क्या है, हमें सूचित करने के लिए क्या आता है।
लेकिन लोग इस सच्चाई को स्वीकार नहीं करते हैं। इसके बजाय, मैं इसे दोपहर बनाने की कोशिश करता हूं, जैसे कि मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता, मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता। इस पर रोक नहीं लगने के बावजूद। इसलिए जानवर इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, कि यह वास्तव में
आने वाली सभी खुशियों और पीड़ाओं के साथ ऐसा है, यह सब अस्थायी है, लेकिन जानवर उस अस्थायी खुशी को दोपहर तक ले जाएंगे। यह कहां हो सकता था? बुद्ध ने सुख को थामना नहीं सिखाया, बल्कि अलग-अलग सुख देना सिखाया, क्योंकि सब कुछ होता है, इसलिए उन्होंने इसे अच्छे से करना सिखाया, और तब फल कारण के अनुसार अच्छे होंगे। यह जानते हुए कि सच्चाई, अफसोस, अस्थायी है, वह इसे एक तटस्थ, कफ वाले दिमाग के साथ स्वीकार करता है। निस्संदेह निर्वाण होगा। निर्वाण के कारण के लिए बार-बार अस्थायी के रूप में देखा जाना चाहिए।
प्रतिध्वनित हुआ, >>
नाम नुएंग << को निम्नानुसार बढ़ाया जा
सकता है:
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारा जीवन क्या है, अनुभव करें कि अच्छा और बुरा क्या है, हमें सूचित करने के लिए क्या आता है।
लेकिन लोग इस सच्चाई को स्वीकार नहीं करते हैं। इसके बजाय, मैं इसे दोपहर बनाने की कोशिश करता हूं, जैसे कि मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता, मैं बूढ़ा नहीं होना चाहता। इस पर रोक नहीं लगने के बावजूद। इसलिए जानवर इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, कि यह वास्तव में
आने वाली सभी खुशियों और पीड़ाओं के साथ ऐसा है, यह सब अस्थायी है, लेकिन जानवर उस अस्थायी खुशी को दोपहर तक ले जाएंगे। यह कहां हो सकता था? बुद्ध ने सुख को थामना नहीं सिखाया, बल्कि अलग-अलग सुख देना सिखाया, क्योंकि सब कुछ होता है, इसलिए उन्होंने इसे अच्छे से करना सिखाया, और तब फल कारण के अनुसार अच्छे होंगे। यह जानते हुए कि सच्चाई, अफसोस, अस्थायी है, वह इसे एक तटस्थ, कफ वाले दिमाग के साथ स्वीकार करता है। निस्संदेह निर्वाण होगा। निर्वाण के कारण के लिए बार-बार अस्थायी के रूप में देखा जाना चाहिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर अभी भी रॉयल ब्रदर्स के लिए सम्मान है। लुआंग सी ने एक के लिए पूछा। एक कविता, "ध्यान पर भरोसा मत करो, वह गर्भवती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जादू टोना ने विरुपाक द ग्रेट (बंदूकें, सांप और क्रूर नाग) को चुनौती दी"
। महाराजा विरुपक्केई
विल मित्तकनालयनाथम्मे।
। महाराजा विरुपक्केई
विल मित्तकनालयनाथम्मे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.7
अधिकांश ज्ञान ज्ञान
के स्तर का अधिकांश यह ज्ञान है कि "शरीर और मन। "बुद्ध ने महिमा के ज्ञान को"
महारत "के बिंदु पर चढ़ाया, इस प्रकार उच्चतम ज्ञान
का निर्माण किया कि आकृति, वैदिक, वादा, संघनन, आत्मा, अस्थायी, विकृत,
हर समय विघटित हो गई।
इस प्रकार ज्ञान का उच्चतम वर्ग आया: आकृति, वेद, प्रतिज्ञा
, संघ, आत्मा, अस्थायित्व, ताना, विघटन हर
समय।
"इस प्रकार ज्ञान का उच्चतम वर्ग आया: खान 5, अलज्जन, हर जेल, अनात्ता।
जब बुद्ध जीवित थे, तब भी वह जीवित थे। वह स्वयं बोधिसत्व के रूप में अजयार्थीशा पामोक हुआ
करते थे, व्यापारी हुआ करते थे, साधु हुआ करते थे, थाओ सक्का हुआ करते थे, ब्रह्मा हुआ करते थे
। यह जानवर, सर्प, सर्प, स्नेकहेड हुआ करता था।
दूसरे शब्दों में, उन्होंने बहुत सारे विषयों का अध्ययन किया है।
कई देशों में, और कई कैप अवधियों में, उनमें से कई गुमनाम हैं।
एपिसोड वापस संसार के प्रारंभिक पर जाता है। उसने पादरी में इसकी जांच की होगी।
सभी ज्ञान है कि
वे ज्ञान उच्च ज्ञान नहीं हैं।
केवल एक बार जब उसने स्वयंसिद्धों को प्रबुद्ध
किया था, तो उसने इसे महत्व देने की हिम्मत की, यह ज्ञान का यह स्तर था।
यही ज्ञान का स्तर है।
उच्च ज्ञान चौथा अभिजात वर्ग है, जो ज्ञान है कि अर्हत्सम्मा बुद्ध।
उठाया, कौन जानता है, इस एक स्नातक की उपाधि प्राप्त की है. यह जानने, समझने, स्नातक करने, स्नातक होने से बेहतर है।
अधिकांश ज्ञान ज्ञान
के स्तर का अधिकांश यह ज्ञान है कि "शरीर और मन। "बुद्ध ने महिमा के ज्ञान को"
महारत "के बिंदु पर चढ़ाया, इस प्रकार उच्चतम ज्ञान
का निर्माण किया कि आकृति, वैदिक, वादा, संघनन, आत्मा, अस्थायी, विकृत,
हर समय विघटित हो गई।
इस प्रकार ज्ञान का उच्चतम वर्ग आया: आकृति, वेद, प्रतिज्ञा
, संघ, आत्मा, अस्थायित्व, ताना, विघटन हर
समय।
"इस प्रकार ज्ञान का उच्चतम वर्ग आया: खान 5, अलज्जन, हर जेल, अनात्ता।
जब बुद्ध जीवित थे, तब भी वह जीवित थे। वह स्वयं बोधिसत्व के रूप में अजयार्थीशा पामोक हुआ
करते थे, व्यापारी हुआ करते थे, साधु हुआ करते थे, थाओ सक्का हुआ करते थे, ब्रह्मा हुआ करते थे
। यह जानवर, सर्प, सर्प, स्नेकहेड हुआ करता था।
दूसरे शब्दों में, उन्होंने बहुत सारे विषयों का अध्ययन किया है।
कई देशों में, और कई कैप अवधियों में, उनमें से कई गुमनाम हैं।
एपिसोड वापस संसार के प्रारंभिक पर जाता है। उसने पादरी में इसकी जांच की होगी।
सभी ज्ञान है कि
वे ज्ञान उच्च ज्ञान नहीं हैं।
केवल एक बार जब उसने स्वयंसिद्धों को प्रबुद्ध
किया था, तो उसने इसे महत्व देने की हिम्मत की, यह ज्ञान का यह स्तर था।
यही ज्ञान का स्तर है।
उच्च ज्ञान चौथा अभिजात वर्ग है, जो ज्ञान है कि अर्हत्सम्मा बुद्ध।
उठाया, कौन जानता है, इस एक स्नातक की उपाधि प्राप्त की है. यह जानने, समझने, स्नातक करने, स्नातक होने से बेहतर है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"महिलाओं, जब आप अपने पति को लेते हैं तो यह सुंदर होने जा रहा है,"
उन्होंने कहा, "ठीक है, यह गु के साथ कपड़े पहने हुए है और यह गू का है, यह इसके साथ दूर नहीं जा रहा है। मेरे पास अब भावनाएं नहीं हैं, मैं एक गृहिणी की तरह एक चेहरा बना रहा हूं, पेंटिंग कर रहा हूं।
पुरुष, अगर वे सोचते हैं, "एक बच्चा है और खुश रहें,"
"कुत्ते को फिर से उठाने से कठिन हैं।
उन्होंने कहा, "ठीक है, यह गु के साथ कपड़े पहने हुए है और यह गू का है, यह इसके साथ दूर नहीं जा रहा है। मेरे पास अब भावनाएं नहीं हैं, मैं एक गृहिणी की तरह एक चेहरा बना रहा हूं, पेंटिंग कर रहा हूं।
पुरुष, अगर वे सोचते हैं, "एक बच्चा है और खुश रहें,"
"कुत्ते को फिर से उठाने से कठिन हैं।
27 नवंबर, 2017 को 5:12:16 अपराह्न को अपडेट किया गया
27 नवंबर, 2017 को 5:33:04 बजे अपडेट किया गया
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह मुद्रित किया गया था, विशेष रूप से पोते-पोतियों को सिखाया गया था, इसे भीड़ से दूर रखने के लिए, इसे
क्षय से बचाने के लिए, लेकिन बढ़ते हुए, यह चुन रहा था कि कौन सा। "धिक्कार है, हेड को मत ढूंढो।
वह समन्वय से पहले गर्भवती थी, गु ने शाम नी ला को बताया, गु हान हमेशा बांस के साथ व्यस्त था।
पन्योम कुमाक ने पुनीबो की मुख्य भूमिका निभाई, कुमाक ने हिनबक की मुख्य भूमिका निभाई।
मुंग ने गु को अक्सर सैलाउबो मोटर कार में सवारी करते देखा। लैम सिंग कू
गांव में थे, और यू में रुचि रखते थे। गु वांगडी और मुंग-चान ने मुंग बो मैन की बुरी उम्मीदों के साथ खिलवाड़ किया।
चरण का नाम "फ्रेश, क्लियर" है, और नाम "थाकसिन कासेमसैट" है, लेकिन यह
पहले से ही अवरुद्ध है ...
यह और अहंकार अक्सर एक-दूसरे के करीब, पनाई
और युवा खेलते थे। पिताजी, यह एक है।
यह अच्छा, स्मार्ट, तेज, अच्छी बुद्धि, अच्छी बुद्धि, अच्छी बुद्धि है, लेकिन
बो-टैन जिसे फूल मिले हैं
। जिन्होंने लोगों के भविष्य को प्रभावित करने की कोशिश की है। अगर यह थाकसिन का जीवन है, तो यह झकसिन का जीवन है, यह सब
क्या है। पिलका को हुड किया जा सकता है।
एक और 5 वर्षों के लिए, मूंग को ठहराया जाना था, और फिर गु
के साथ रहने के लिए आया था (विनम्र भाषा के लिए खेद है)।
क्षय से बचाने के लिए, लेकिन बढ़ते हुए, यह चुन रहा था कि कौन सा। "धिक्कार है, हेड को मत ढूंढो।
वह समन्वय से पहले गर्भवती थी, गु ने शाम नी ला को बताया, गु हान हमेशा बांस के साथ व्यस्त था।
पन्योम कुमाक ने पुनीबो की मुख्य भूमिका निभाई, कुमाक ने हिनबक की मुख्य भूमिका निभाई।
मुंग ने गु को अक्सर सैलाउबो मोटर कार में सवारी करते देखा। लैम सिंग कू
गांव में थे, और यू में रुचि रखते थे। गु वांगडी और मुंग-चान ने मुंग बो मैन की बुरी उम्मीदों के साथ खिलवाड़ किया।
चरण का नाम "फ्रेश, क्लियर" है, और नाम "थाकसिन कासेमसैट" है, लेकिन यह
पहले से ही अवरुद्ध है ...
यह और अहंकार अक्सर एक-दूसरे के करीब, पनाई
और युवा खेलते थे। पिताजी, यह एक है।
यह अच्छा, स्मार्ट, तेज, अच्छी बुद्धि, अच्छी बुद्धि, अच्छी बुद्धि है, लेकिन
बो-टैन जिसे फूल मिले हैं
। जिन्होंने लोगों के भविष्य को प्रभावित करने की कोशिश की है। अगर यह थाकसिन का जीवन है, तो यह झकसिन का जीवन है, यह सब
क्या है। पिलका को हुड किया जा सकता है।
एक और 5 वर्षों के लिए, मूंग को ठहराया जाना था, और फिर गु
के साथ रहने के लिए आया था (विनम्र भाषा के लिए खेद है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बक्कसिन कासेमसत देहनी (बहाउल्लाह
) सिखाओ यह हाओपन हाओ के साथ एक डेह्यू खिलौने के रूप में अवतल है ..
यह उम्र अक्सर "संदिग्ध" होती है ... मुमका ने इसे नीचे दिया, "आदमी" ने नादिर का नेतृत्व किया।
बाल्सम "बम्मन"
के नीचे तो ... यह सहयोगी ब्लिस्टरिंग, मर रहा है, पांव मार रहा है, रास्ते से पांव मार रहा है। यह एक डेजा वू है।
"गला घोंटना", फिर ... सिर पत्थरों पर रखे गए, खोपड़ियां बिखर गईं, मृत हो गईं, लाशों की तरह बुझ गईं। यह डेर
है, चलो डॉ लैम सिंग के पास जाते हैं। लुआंग पाई में वा
के लिए एक तकनीक है, उसके चेहरे की सुरक्षा के बारे में सोचें।
सैकड़ों पिता, हजारों माताएं, जिन्होंने हान के सामने नृत्य किया।
जिस व्यक्ति ने हान के सामने नृत्य किया, वह आशाओं के साथ हान के चेहरे पर आ सकता है, विलाप का मी
, वह व्यक्ति जिसने हान के सामने नृत्य किया, वह बुरी उम्मीदों के साथ हान के सामने आ सकता है, का मील
, और सुरक्षा प्रणाली ने डॉक्टर लाम सिंग बो खू डेंग में प्रवेश किया .... यह एक अच्छा तालाब
है, और इसे बीयर की एक बोतल में डाला जाता है। एक छोटे चाकू ने कागज का एक टुकड़ा लिया, इसे चारों ओर लपेट लिया। अन्य बदलावों के लिए बाहर देखने के लिए किया गया होगा। यदि आप डॉक्टर लैम के पास जाते हैं और घायल हो जाते हैं, तो यह ठीक करने के लिए नहीं है, लेकिन यह संगीत के साथ उल्लसित रूप से उत्सव है, लेकिन वह हाओ के लिए है। वह प्रफुल्लित करने वाला मज़ेदार रूप से मज़े करने पर केंद्रित है। यदि वह हाओ
पर कार्य करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा करता है, और यहां तक कि अगर वह नशे में है, तो जगबक पर भरोसा न करें, क्योंकि वह अतीत में रहा है। हाओ मे सिहेद इह्यांग जिन्होंने हाओ हू द्वारा मारा। हमने इसे अनजाने में, या चंचल रूप से किया है, लेकिन इसे वास्तविकता के रूप में लिया जाता है और इसे पकड़ लेता है।
गार्ड शारीरिक रूप से सक्रिय हो सकता है,, वजिठाल।
लेकिन हाओ नशे में मत जाओ, और फिर पूछो
, "हाओ ने जू देह से पूछा। गुओ वेई के बारे में कुछ है।
यह एक असली मुस्कुराहट थी, शिफ्टर्स में से एक ने अभी भी एक-दूसरे की हत्या करने की हिम्मत की। और फिर दस एक साथ घूमने की हिम्मत करते हैं। यह डेटिंग के बारे में है। का को इसे एक अच्छा लुक देना था। यम हाओ सो रहा था, यह चौंका देने वाला
था। इसे पढ़ें यदि आपको लगता है कि "मैं बहुत निराशावादी हूं,"
मैंने जारी रखा।
यदि यह आमतौर पर मैला होता है, तो यह एक क्षय क्षण है, अंडे की लड़की पहले से ही गिर गई है (मुक्त दिन)।
यदि मकमुआन सवारी करता है, तो यह 80 नब्बे सौ है।
हर बार, आप सुरक्षित हैं।
सुअर की कहानियां धुंधली हैं। पीठ के सामने और पीछे केवल अच्छा क्षय है।
खाने के लिए एक-दूसरे के लिए एक मुस्कुराहट है। यम हाओ इतना भूखा था कि उसके पास खिलाने की मांग करने वाले लोगों का एक समूह था। यदि मैन हाओ अपना पैर तोड़ता है, अपना पैर तोड़ता है, टूटे हुए पैर में सोता है, एक मश फीडर में सोता है, शौचालय जाता है, कलियां चली जाती हैं, और उसका पैर
टूट जाता है, और वह एक आशावादी है।
इसलिए जनता के लिए अपने शरीर का बलिदान न करें।
बेवकूफ मत बनो, द्रव्यमान के बजाय मर जाओ।
सिताक इब्न के प्रमुख इसके बजाय मालिक के सिर को हल्के में न लें।
लेकिन अन्य मामलों पर विचार करने की आवश्यकता है, लेकिन वे उचित हैं। उन्होंने कहा, 'हां..यह जनता के लिए कुर्बान किया जाना चाहिए। हौका मुस्कुराया।
हाओ को आशावाद और निराशावाद
दोनों में अच्छी तरह से वाकिफ होना चाहिए (इस बार, बढ़ते रहें)।
) सिखाओ यह हाओपन हाओ के साथ एक डेह्यू खिलौने के रूप में अवतल है ..
यह उम्र अक्सर "संदिग्ध" होती है ... मुमका ने इसे नीचे दिया, "आदमी" ने नादिर का नेतृत्व किया।
बाल्सम "बम्मन"
के नीचे तो ... यह सहयोगी ब्लिस्टरिंग, मर रहा है, पांव मार रहा है, रास्ते से पांव मार रहा है। यह एक डेजा वू है।
"गला घोंटना", फिर ... सिर पत्थरों पर रखे गए, खोपड़ियां बिखर गईं, मृत हो गईं, लाशों की तरह बुझ गईं। यह डेर
है, चलो डॉ लैम सिंग के पास जाते हैं। लुआंग पाई में वा
के लिए एक तकनीक है, उसके चेहरे की सुरक्षा के बारे में सोचें।
सैकड़ों पिता, हजारों माताएं, जिन्होंने हान के सामने नृत्य किया।
जिस व्यक्ति ने हान के सामने नृत्य किया, वह आशाओं के साथ हान के चेहरे पर आ सकता है, विलाप का मी
, वह व्यक्ति जिसने हान के सामने नृत्य किया, वह बुरी उम्मीदों के साथ हान के सामने आ सकता है, का मील
, और सुरक्षा प्रणाली ने डॉक्टर लाम सिंग बो खू डेंग में प्रवेश किया .... यह एक अच्छा तालाब
है, और इसे बीयर की एक बोतल में डाला जाता है। एक छोटे चाकू ने कागज का एक टुकड़ा लिया, इसे चारों ओर लपेट लिया। अन्य बदलावों के लिए बाहर देखने के लिए किया गया होगा। यदि आप डॉक्टर लैम के पास जाते हैं और घायल हो जाते हैं, तो यह ठीक करने के लिए नहीं है, लेकिन यह संगीत के साथ उल्लसित रूप से उत्सव है, लेकिन वह हाओ के लिए है। वह प्रफुल्लित करने वाला मज़ेदार रूप से मज़े करने पर केंद्रित है। यदि वह हाओ
पर कार्य करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा करता है, और यहां तक कि अगर वह नशे में है, तो जगबक पर भरोसा न करें, क्योंकि वह अतीत में रहा है। हाओ मे सिहेद इह्यांग जिन्होंने हाओ हू द्वारा मारा। हमने इसे अनजाने में, या चंचल रूप से किया है, लेकिन इसे वास्तविकता के रूप में लिया जाता है और इसे पकड़ लेता है।
गार्ड शारीरिक रूप से सक्रिय हो सकता है,, वजिठाल।
लेकिन हाओ नशे में मत जाओ, और फिर पूछो
, "हाओ ने जू देह से पूछा। गुओ वेई के बारे में कुछ है।
यह एक असली मुस्कुराहट थी, शिफ्टर्स में से एक ने अभी भी एक-दूसरे की हत्या करने की हिम्मत की। और फिर दस एक साथ घूमने की हिम्मत करते हैं। यह डेटिंग के बारे में है। का को इसे एक अच्छा लुक देना था। यम हाओ सो रहा था, यह चौंका देने वाला
था। इसे पढ़ें यदि आपको लगता है कि "मैं बहुत निराशावादी हूं,"
मैंने जारी रखा।
यदि यह आमतौर पर मैला होता है, तो यह एक क्षय क्षण है, अंडे की लड़की पहले से ही गिर गई है (मुक्त दिन)।
यदि मकमुआन सवारी करता है, तो यह 80 नब्बे सौ है।
हर बार, आप सुरक्षित हैं।
सुअर की कहानियां धुंधली हैं। पीठ के सामने और पीछे केवल अच्छा क्षय है।
खाने के लिए एक-दूसरे के लिए एक मुस्कुराहट है। यम हाओ इतना भूखा था कि उसके पास खिलाने की मांग करने वाले लोगों का एक समूह था। यदि मैन हाओ अपना पैर तोड़ता है, अपना पैर तोड़ता है, टूटे हुए पैर में सोता है, एक मश फीडर में सोता है, शौचालय जाता है, कलियां चली जाती हैं, और उसका पैर
टूट जाता है, और वह एक आशावादी है।
इसलिए जनता के लिए अपने शरीर का बलिदान न करें।
बेवकूफ मत बनो, द्रव्यमान के बजाय मर जाओ।
सिताक इब्न के प्रमुख इसके बजाय मालिक के सिर को हल्के में न लें।
लेकिन अन्य मामलों पर विचार करने की आवश्यकता है, लेकिन वे उचित हैं। उन्होंने कहा, 'हां..यह जनता के लिए कुर्बान किया जाना चाहिए। हौका मुस्कुराया।
हाओ को आशावाद और निराशावाद
दोनों में अच्छी तरह से वाकिफ होना चाहिए (इस बार, बढ़ते रहें)।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, पुई चुटिमा के साथ रहें।
आपने पुई चुटिमा को टैग किया है।
योम्पा उर्वरक
मैंने फेसबुक को अलविदा कहा, लेकिन यह केवल समय की बात थी इससे पहले कि मैं गाड़ी चलाऊं।
लाइनबैकर के माध्यम से संपर्क करने के लिए एक इमाम की आवश्यकता है।
मैंने फेसबुक को अलविदा कहा, लेकिन यह केवल समय की बात थी इससे पहले कि मैं गाड़ी चलाऊं।
लाइनबैकर के माध्यम से संपर्क करने के लिए एक इमाम की आवश्यकता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षुओं का कर्तव्य है कि वे अपने दिल को बनाए रखें। 18 मार्च, 2016 को शाम 4:25
बजे
, "जीवन एक खिलौना नहीं है, जीवन के साथ मत खेलो।
जन्म और मृत्यु के बीच,
गरीब या अमीर होना, सुंदर या सुंदर होना।
इस जन्म से मृत्यु के दौरान।
उसका सार यहाँ
है, 1.दान,
2.माइंडफुलनेस, आज
मन में शरीर को याद करते हुए, 3.यह देखने में ज्ञान कि यह शरीर हमारा नहीं है
। दूसरे व्यक्ति का शरीर उसका
नहीं है, और उन सभी आर्यों को देखता है जो बारी-बारी से
लेते हैं, हमें बताएं, खुश, व्यथित, निष्क्रिय, गुजरते हुए,
मन को बहने वाली हवा की तरह।
ठंडी हवा अतीत में उड़ गई, यह आनंददायक महसूस किया।
गर्म हवा अतीत में उड़ गई, मुझे परेशान महसूस हुआ।
हवा ठंडी नहीं थी, यह गर्म नहीं थी, यह निष्क्रिय महसूस कर रही थी।
ये तीनों हवाएं, (सुख), (दुख), (निष्क्रिय)
, पारित, पारित, पारित, स्थिर
नहीं थीं, जिसने भी देखा कि यह हमारी नहीं थी
, अर्थात, जो पैदा नहीं हुई थी, मर नहीं गई। मैं व्यर्थ में चारों ओर खेलने में पैदा नहीं हुआ हूं।
असंवैधानिक पैदा होता है।
बुद्ध, जिसे उन्होंने "शून्य आदमी" कहा,
वह है जो शून्य जीवन के लिए पैदा हुआ था।
यह शरीर वास्तविक मृत्यु तक फलता-फूलता है।
साधु तब पीले
कपड़े में मरकर मर गया। धर्मनिरपेक्षतावादी भी वस्त्रों में मृत्यु तक फले-फूले।
बॉबसॉक
कामकाजी लोग कपड़ों में मरते-फूलते रहे।
श्रमिक मॉडल
अमीर भी घर
में अच्छे कपड़ों में मरते-फूलते थे। बड़ी पीठों के पास अमीर पैसा है।
इसके बाद गरीब ों में मरणासन्न हो गया
। हर पेड़ मृत्यु के लिए पैदा होता है।
ओह, यह सच होना चाहिए, तीन लाभों
पर ध्यान केंद्रित करने के लिए (यदि आपको ठहराया गया है, तो ट्राइसेक्ट इस जीवन में सबसे बड़ी बात है)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बोहूटो
# द्वारा आत्मनिरीक्षण न्यूप जुनून पर जाएं लुआंग पु कामोल वह है जो
उपदेश बताता है #
# द्वारा आत्मनिरीक्षण न्यूप जुनून पर जाएं लुआंग पु कामोल वह है जो
उपदेश बताता है #
मोबाइल अपलोड
मोबाइल अपलोड
वास्तव में धर्म को उन्नत किया।
वास्तव में धर्म को उन्नत किया।
"अथनाथिया सूत्र" का जाप
28 नवंबर 2017 को अपडेट किया गया 6:19:04 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#mercy मंत्र #
बौद्ध धर्म खुना दया
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विश्व शिफ्ट धर्म 8
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सैम के पास अच्छे पैर हैं, का, संगम चलता है, ना दोस्त, संगम, पैर, और यह एक yangjongkorn@ के साथ एक अच्छा लेगी @good पैर वाला आदमी है। जब अन्य शातिर होते हैं, तो हमें दृढ़ रहने के लिए याद दिलाने के लिए कुछ होता है।
सैम के अच्छे पैर हैं, का, संगम चलता है, ना दोस्त है, पैर हैं।
यह एक बदमाश @good पैर वाले लड़के की तरह है, yangjongjong.@
जब अन्य शातिर होते हैं, तो हमें दृढ़ रहने के लिए याद दिलाने के लिए कुछ होता है।
यह एक बदमाश @good पैर वाले लड़के की तरह है, yangjongjong.@
जब अन्य शातिर होते हैं, तो हमें दृढ़ रहने के लिए याद दिलाने के लिए कुछ होता है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, कासेमसैट युग में खो मत जाओ।
आपने टैग किया है कासेमसैट काल
एक और भोजन पर, मैंने फेसबुक बंद कर दिया, फेसबुक जग को 2 महीने
के लिए निलंबित कर दिया, लेकिन लाइनबॉप बंद कर दिया।
के लिए निलंबित कर दिया, लेकिन लाइनबॉप बंद कर दिया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हम लगातार अपने जीवन को नया स्वरूप दे रहे हैं।
07 दिसंबर, 2017 को 5:16:34 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह सच नहीं है।
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फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, चान सुदा कासेमसैट के साथ खो मत जाओ।
आपने चान सूदा कासेमसैट को टैग किया है।
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कल, मैं लगभग जीवित नहीं रह सका .................. अंतिम संस्कार की व्यवस्था मोंक मोंगकोलचाई किटिसोपोन > (चाटा, 7 फरवरी, 1994) > (8 दिसंबर, 2017 को मृत्यु हो गई) के लिए आयोजित की गई थी।
कल, मैं लगभग जीवित नहीं रह सका ..................
अंतिम संस्कार की व्यवस्था मोंक मोंगकोलचाई किटिसोपोन
> (चाटा, 7 फरवरी, 1994) > (8 दिसंबर, 2017 को मृत्यु हो गई)
के लिए आयोजित की गई थी।
अंतिम संस्कार की व्यवस्था मोंक मोंगकोलचाई किटिसोपोन
> (चाटा, 7 फरवरी, 1994) > (8 दिसंबर, 2017 को मृत्यु हो गई)
के लिए आयोजित की गई थी।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जिसकी भी प्रशंसा की जाती है. . . जिसकी प्रशंसा की जाती है.
. . जिसकी भी प्रशंसा की जाती है
.
. . जिसकी भी प्रशंसा की जाती है
.
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मशहूर हस्तियों के बारे में अक्सर गपशप या प्रशंसा की जाती है।
मशहूर हस्तियों के बारे में अक्सर गपशप या प्रशंसा की जाती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
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"यदि आप इसकी उम्मीद नहीं करते हैं, तो आप निराश नहीं होंगे। धर्म फेसबुक पेज के साथ प्रतिध्वनित होता है >> जुतामत चैबूंतन का विस्तार निम्नानुसार किया जा सकता है: अगर कोई इतनी उम्मीद करता है, तो परिणाम यह है कि इसे पूरा करने की एक बड़ी इच्छा है, इसके बारे में सोचना भूल जाते हैं। यह बेचैनी का कारण है... जब बहुत प्रत्याशा होती है, तो बहुत लालसा होती है। __ जब कोई उम्मीद नहीं होती है, तो कोई लालसा नहीं होती है। जब हम समझते हैं कि दुनिया के पास देने के लिए कुछ भी नहीं है, और फिर पकड़ने के लिए, जाने दें, तो यह __ से कहां आएगा अपने लिए विचार करें: क्या संघ, धर्म की शिक्षा @[100002390553908:2048:जुतामत चैबुंतन]
"यदि आप इसकी उम्मीद नहीं करते हैं, तो आप निराश नहीं होंगे।
धर्म गूंजता है, एक फेसबुक अकाउंट के अनुसार, >> जुतामत चैबुंतन
को निम्नानुसार बढ़ाया जा सकता है:
"अगर लोग कुछ भी उम्मीद करते हैं, तो उन्हें यह करना होगा। नतीजतन
, हृदय इसे पूरा करने की इच्छा में बहुत अधिक है।
मैं पहले इसके बारे में सोचना भूल गया, इतना चाहता था। यह बेचैनी का कारण है...
जब बहुत
प्रत्याशा होती है, तो बहुत लालसा होती है।
जब एकतरफा, यह बहुत परेशान _
_
है जब उम्मीद कम
होती है, तो लालसा कम होती है।
जब एकतरफा, यह परेशान _
_
है जब कोई उम्मीद ही न हो ।
कोई लालसा नहीं है।
जब हम समझते हैं कि इस दुनिया में देखने
के लिए कुछ भी नहीं है, और फिर पकड़ने के लिए, जाने दो, यह __
से कहां
आएगा लुआंग पाई अपने लिए विचार करें: क्या संघ,
जुतामत चैबुंतन की शिक्षा।
धर्म गूंजता है, एक फेसबुक अकाउंट के अनुसार, >> जुतामत चैबुंतन
को निम्नानुसार बढ़ाया जा सकता है:
"अगर लोग कुछ भी उम्मीद करते हैं, तो उन्हें यह करना होगा। नतीजतन
, हृदय इसे पूरा करने की इच्छा में बहुत अधिक है।
मैं पहले इसके बारे में सोचना भूल गया, इतना चाहता था। यह बेचैनी का कारण है...
जब बहुत
प्रत्याशा होती है, तो बहुत लालसा होती है।
जब एकतरफा, यह बहुत परेशान _
_
है जब उम्मीद कम
होती है, तो लालसा कम होती है।
जब एकतरफा, यह परेशान _
_
है जब कोई उम्मीद ही न हो ।
कोई लालसा नहीं है।
जब हम समझते हैं कि इस दुनिया में देखने
के लिए कुछ भी नहीं है, और फिर पकड़ने के लिए, जाने दो, यह __
से कहां
आएगा लुआंग पाई अपने लिए विचार करें: क्या संघ,
जुतामत चैबुंतन की शिक्षा।
09 दिसंबर, 2017 को 7:30:56 बजे अपडेट किया गया
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1. कल, हम वापस नहीं जा सकते, कुछ भी ठीक नहीं कर सकते, इसलिए कल है, आइए हम अच्छी चीजें करना जारी रखें। ════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ═══════ 2. हर समस्या यह है कि "आप" ═════曖ஐ̵̵̵̡̡̨̄ஐღ═════ 3. केवल दो चीजें हैं: "प्यार में जाओ" और "प्यार में जाओ" ════ஐஐ̠※̨̨ھ ھ══════ ═ 4. यह हमारे दिलों के लिए सब कुछ करने के कारण नहीं है, बल्कि दिल से है, जो स्वीकार करता है कि कुछ भी हम सभी को संतुष्ट नहीं करेगा। ════5. अलग-अलग लोगों के अलग-अलग दिमाग होते हैं, किसी के विचारों को कम मत समझते हैं। यदि विचार अलग है ════6. घटना को पढ़ें, तो यह अधिक महत्वपूर्ण है। दूसरों को पढ़ें। अपने आप को सबसे महत्वपूर्ण रूप से पढ़ें ════ஐஐ̵̡̡̨̄̄ஐღ══════ 7. यदि आप इसके बारे में नहीं सोच सकते हैं, तो मुझे ऐसा करने में मदद करें। यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो सहयोग करें। यदि आप सहयोग नहीं कर सकते हैं, तो प्रोत्साहित करें, यहां तक कि प्रोत्साहित करें, शांत रहें ════ღ̵̡̡ஐღ═════════ 8. हाँ, दिल साफ किया जा सकता है, दिल को रखा जा सकता है, दिल को शांत किया जा सकता है, दिल को माफ किया जा सकता है, दिल को शांत किया जा सकता है═ ═════提 ৸ٴ৸ ٴ═9. पानी की स्थिरता के कारण, मैं कोई भी ज्ञान मन की स्थिरता के कारण होता हूं। मैं हूँ ════ღஐ̵̵̡̨̄̄ਨღ═══════ 10. पीड़ा का कारण ════ ღஐ̵̡̨̄̄ღ══════ 11. जीवन हल्का और आरामदायक और खुश होगा ════ੜஐ̨̨̨̨̄̄ღ══════ 12. ═════ღஐ̵̡̡̨̄ஐღ═══════ 13. पूछने पर जानिए क्या है कीमत। यह छोड़ने का समय है ════ஐஐ̵̵̵̡̡̨̄̄ஐღ═══════ 14. जो हासिल नहीं किया जा सकता वह स्वास्थ्य और जीवन है। जो अदृश्य है वह व्यक्ति का हृदय है, जिसे सहन किया जाना चाहिए वह हृदय ही है ═══ஐஐ̨̨̨̨̠ۘ══════ 15. अगर हम करीब नहीं आते हैं, तो कोई भी पीड़ा हमें तौलती नहीं है। अगर हम इसमें अपना दिल नहीं लगाते हैं। ════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ═══════16. हमारे आस-पास के लोगों से, लेकिन ताकत, हमें इसे स्वयं बनाना चाहिए ════ஐஐ̨̨̨̨̠̄ஐღ══════ 17. जब तक यह हर किसी के लिए नहीं है, उन्हें इसे अपने लिए रखना होगा। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ═══════ 18. ════ღஐ̵̡̡̨̄ღ═══════19. ज्ञान की कमी वाले लोगों को अक्सर हर अवसर पर समस्याएं दिखाई देती हैं। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════ 20. मैं एक-दूसरे को नहीं समझता। गुस्सा होना गलत नहीं है, लेकिन यह गलत है कि हम एक-दूसरे से माफी नहीं मांगते हैं, एक अच्छा और खुश व्यक्ति बनें, एक अच्छा और खुश व्यक्ति बनें। यह पूरी तरह से ठीक है।═════════════ஐ̵̵̡̨̄ஐღ════════ कुलपति, इसे साझा करें, योग्यता है।
1. कल
वापस नहीं जा सकते।
तो कल
, आइए हम अच्छी चीजें करना जारी रखें।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
2. केवल एक व्यक्ति आपकी
मदद करेगा।
हर समस्या
"आप" है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
3. पृथ्वी
पर अराजकता केवल दो चीजें हैं:
"प्यार में जाओ" और
"नफरत के लिए जाओ।
════ღஐ̵̵̡̡̨͈̄ღ══════
4. संतोष
यह हमारे दिलों के लिए सब कुछ करने के
कारण नहीं है, बल्कि दिल
से है, जो स्वीकार करता है कि कुछ भी हम सभी
को संतुष्ट नहीं
करेगा। ═══ღஐ̵̡̡̨̄ஐஐღ══════
═ 5. अलग-अलग लोगों के अलग-अलग विचार होते हैं, अलग-अलग दिमाग होते हैं
।
किसी के विचारों को कम मत समझो।
यदि विचार अलग है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
6. पुस्तक को महत्वपूर्ण रूप से पढ़ें।
घटना को पढ़ें, अधिक
महत्वपूर्ण बात। दूसरों को पढ़ें।
खुद को पढ़ें।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ═══════
7. यदि आप इसके बारे में सोच सकते हैं, तो आपको सोचने में मदद करें।
यदि आप इसके बारे में नहीं सोच सकते हैं, तो मुझे ऐसा करने में मदद करें।
यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो सहयोग करें।
यदि आप सहयोग नहीं कर सकते हैं, तो प्रोत्साहित करें,
यहां तक कि प्रोत्साहित
करें, शांत रहें।
════ღஐ̵̡̨͈̄ஐღ═══════
8. हाँ, दिल साफ है।
इसे रखा जा सकता है, दिल को राहत दी जा सकती है
, दिल शांत हो सकता है
, दिल को माफ किया जा सकता है, दिल शांत है।
═══ღஐ̵̵̡̡̡̨̄ღ══════
9. चंद्रमा की छाया पानी
की स्थिरता के कारण, मैं कोई भी
ज्ञान मन
की स्थिरता के कारण होता हूं। इसी तरह
════ღஐ̵̡̡̨͈̄ਨღ══════
10. यह पीड़ा
नहीं है जो हमें बहुत सोचती
है, लेकिन क्योंकि हम बहुत सोचते हैं।
इससे परेशानी होती है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
11. देने के लिए, जानने के लिए, प्राप्त
करने के लिए, समायोजित करने के लिए जानने के लिए, क्षमा
जानने के लिए, विभाजित करने के लिए जानने के लिए, कठिन होने
के लिए जानने के लिए, ढीला करने के लिए जानना।
जीवन हल्का, आरामदायक
और खुशहाल रहेगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ══════
12. सौ शांतिपूर्ण स्थानों का पता लगाएं।
यह दिल को शांत करने जितना अच्छा नहीं है।
सौ लोगों को जानें।
यह उतना अच्छा नहीं है जितना मिलता है।
केवल
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
13. जब उपलब्ध हो, तो इसे जानें।
जब आप कर सकते हैं, पर्याप्त जानें।
पूछने पर जानिए क्या है कीमत।
लोग पैदा होते हैं, यह छोड़ने का समय
है।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ══════
14. जिसे उलटा नहीं किया जा सकता वह समय है।
जिस चीज से बचा नहीं जा सकता वह है मौत।
जो हासिल नहीं किया जा सकता वह स्वास्थ्य और जीवन है।
जो अदृश्य है वह है लोगों का हृदय।
आपको बस अपने दिल को सहना है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ═════
15. आग गर्म नहीं थी।
अगर हम करीब नहीं आते हैं, तो हमें यह करना होगा।
कोई भी पीड़ा हमें कठिन नहीं तौलती है।
अगर हम इसमें अपना दिल नहीं लगाते हैं
। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
16. प्रोत्साहन मांगा जा सकता है।
आसपास के लोगों से,
लेकिन ताकत।
हमें इसे खुद बनाना होगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
═ 17. कभी-कभी प्रोत्साहन।
जब तक कि यह किसी के लिए न हो।
मुझे इसे अपने तक ही रखना होगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
═ 18. आगे बढ़ने का निर्णय लेते
समय
, उन समस्याओं
से हिलें नहीं जिनका आप सामना करेंगे।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
19. बुद्धिमान
लोग अक्सर अवसर देखते हैं।
हर समस्या में।
ज्ञान की कमी वाले लोगों को
अक्सर समस्याएं दिखाई देती हैं।
हर मौके पर
। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ═════
20. मैं एक-दूसरे को नहीं समझता।
गुस्सा
होना गलत नहीं है, लेकिन यह गलत है कि हम एक-दूसरे से माफी नहीं मांगते हैं।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
21. एक अच्छे इंसान बनें।
प्रतिभाशाली और खुश
हाल लोग बस।
═══════════ღஐ̵̵̡̨̄ஐღ═════════
प्राधिधर्माध्यक्ष
इसे योग्यता के साथ साझा करें।
वापस नहीं जा सकते।
तो कल
, आइए हम अच्छी चीजें करना जारी रखें।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
2. केवल एक व्यक्ति आपकी
मदद करेगा।
हर समस्या
"आप" है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
3. पृथ्वी
पर अराजकता केवल दो चीजें हैं:
"प्यार में जाओ" और
"नफरत के लिए जाओ।
════ღஐ̵̵̡̡̨͈̄ღ══════
4. संतोष
यह हमारे दिलों के लिए सब कुछ करने के
कारण नहीं है, बल्कि दिल
से है, जो स्वीकार करता है कि कुछ भी हम सभी
को संतुष्ट नहीं
करेगा। ═══ღஐ̵̡̡̨̄ஐஐღ══════
═ 5. अलग-अलग लोगों के अलग-अलग विचार होते हैं, अलग-अलग दिमाग होते हैं
।
किसी के विचारों को कम मत समझो।
यदि विचार अलग है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
6. पुस्तक को महत्वपूर्ण रूप से पढ़ें।
घटना को पढ़ें, अधिक
महत्वपूर्ण बात। दूसरों को पढ़ें।
खुद को पढ़ें।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ═══════
7. यदि आप इसके बारे में सोच सकते हैं, तो आपको सोचने में मदद करें।
यदि आप इसके बारे में नहीं सोच सकते हैं, तो मुझे ऐसा करने में मदद करें।
यदि आप नहीं कर सकते हैं, तो सहयोग करें।
यदि आप सहयोग नहीं कर सकते हैं, तो प्रोत्साहित करें,
यहां तक कि प्रोत्साहित
करें, शांत रहें।
════ღஐ̵̡̨͈̄ஐღ═══════
8. हाँ, दिल साफ है।
इसे रखा जा सकता है, दिल को राहत दी जा सकती है
, दिल शांत हो सकता है
, दिल को माफ किया जा सकता है, दिल शांत है।
═══ღஐ̵̵̡̡̡̨̄ღ══════
9. चंद्रमा की छाया पानी
की स्थिरता के कारण, मैं कोई भी
ज्ञान मन
की स्थिरता के कारण होता हूं। इसी तरह
════ღஐ̵̡̡̨͈̄ਨღ══════
10. यह पीड़ा
नहीं है जो हमें बहुत सोचती
है, लेकिन क्योंकि हम बहुत सोचते हैं।
इससे परेशानी होती है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
11. देने के लिए, जानने के लिए, प्राप्त
करने के लिए, समायोजित करने के लिए जानने के लिए, क्षमा
जानने के लिए, विभाजित करने के लिए जानने के लिए, कठिन होने
के लिए जानने के लिए, ढीला करने के लिए जानना।
जीवन हल्का, आरामदायक
और खुशहाल रहेगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ══════
12. सौ शांतिपूर्ण स्थानों का पता लगाएं।
यह दिल को शांत करने जितना अच्छा नहीं है।
सौ लोगों को जानें।
यह उतना अच्छा नहीं है जितना मिलता है।
केवल
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
13. जब उपलब्ध हो, तो इसे जानें।
जब आप कर सकते हैं, पर्याप्त जानें।
पूछने पर जानिए क्या है कीमत।
लोग पैदा होते हैं, यह छोड़ने का समय
है।
════ღஐ̵̡̡̨̄ღ══════
14. जिसे उलटा नहीं किया जा सकता वह समय है।
जिस चीज से बचा नहीं जा सकता वह है मौत।
जो हासिल नहीं किया जा सकता वह स्वास्थ्य और जीवन है।
जो अदृश्य है वह है लोगों का हृदय।
आपको बस अपने दिल को सहना है।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ═════
15. आग गर्म नहीं थी।
अगर हम करीब नहीं आते हैं, तो हमें यह करना होगा।
कोई भी पीड़ा हमें कठिन नहीं तौलती है।
अगर हम इसमें अपना दिल नहीं लगाते हैं
। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
16. प्रोत्साहन मांगा जा सकता है।
आसपास के लोगों से,
लेकिन ताकत।
हमें इसे खुद बनाना होगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
═ 17. कभी-कभी प्रोत्साहन।
जब तक कि यह किसी के लिए न हो।
मुझे इसे अपने तक ही रखना होगा।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
═ 18. आगे बढ़ने का निर्णय लेते
समय
, उन समस्याओं
से हिलें नहीं जिनका आप सामना करेंगे।
════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ══════
19. बुद्धिमान
लोग अक्सर अवसर देखते हैं।
हर समस्या में।
ज्ञान की कमी वाले लोगों को
अक्सर समस्याएं दिखाई देती हैं।
हर मौके पर
। ════ღஐ̵̵̡̡̨̄ღ═════
20. मैं एक-दूसरे को नहीं समझता।
गुस्सा
होना गलत नहीं है, लेकिन यह गलत है कि हम एक-दूसरे से माफी नहीं मांगते हैं।
════ღஐ̵̡̡̨̄ਨღ══════
21. एक अच्छे इंसान बनें।
प्रतिभाशाली और खुश
हाल लोग बस।
═══════════ღஐ̵̵̡̨̄ஐღ═════════
प्राधिधर्माध्यक्ष
इसे योग्यता के साथ साझा करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
निर्वाण लेते हैं तो
हार माननी
पड़ती है। एक पुराने
राजसी जोड़े को त्यागना ...किसी और को ....
हार माननी
पड़ती है। एक पुराने
राजसी जोड़े को त्यागना ...किसी और को ....
11 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 8:43:39 पूर्वाह्न
11 दिसंबर, 2017 को 12:36:41 अपराह्न को अपडेट किया गया
मैं आपको डी के झुकाव का एक तरीका देना चाहता हूं ......
11 दिसंबर, 2017 को 12:42:33 अपराह्न को अपडेट किया गया
टाइमलाइन फोटो
तौलना।।। परिणाम 61 किलो @ हुआताफान अस्पताल पृथ्वी तत्व 35 किलो, जल तत्व 26 किलो, पवन तत्व और अग्नि तत्व 0 किलो तय किया गया है।
स्थान: हुआताफान अस्पताल, हुआताफान, पावरचारोन प्रांत (15.695825035529, 104.49251668254)
पता: 176 मू। मू 7 टी.रतनवारी ए.हुताफान, हुआ तफन, अमनत चारोएन
तौलना।।। परिणाम 61 किलो
@ हुआताफान
अस्पताल पृथ्वी तत्व 35 किलो
, जल तत्व 26 किलो
, पवन तत्व और अग्नि तत्व 0 किलो तय किया गया है।
@ हुआताफान
अस्पताल पृथ्वी तत्व 35 किलो
, जल तत्व 26 किलो
, पवन तत्व और अग्नि तत्व 0 किलो तय किया गया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
11 दिसंबर, 2017
: व्यक्ति दुनिया में दुर्लभ हैं, 3 पीढ़ी
1.
२. वह व्यक्ति जो बुद्ध
के अनुशासन की घोषणा करता है। 3. एक आभारी व्यक्ति।
पद 1 में, हमारे पास एक अतिरिक्त राय है:
बोधिसत्व भी। सोढ़बन स्कीटाकामी अनाकामी अर्हत शिष्य भी दुर्लभ
हैं (लेकिन बुद्ध ने इसे संक्षेप में अभिव्यक्त किया)।
पद 2 में, हमारे पास अतिरिक्त टिप्पणी है,
"यह वास्तव में दुर्लभ है, भले ही थोड़ा सा हो,
क्योंकि ज्यादातर समय यह एक वास्तविक अनुशासन नहीं है, बल्कि एक कृत्रिम अनुशासन है।
पद 3 में, हमारे पास एक और टिप्पणी है:
"यह वैसा ही होना चाहिए जैसा बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी।
100 साल से 10 साल तक, कुछ प्रजातियां
बदतर और बदतर हो जाएंगी। यहां तक कि मां और बच्चा भी।
और यह निर्धारित किया जाता है कि माँ एक जानवर है जिसे मारा जा सकता है। पिता
एक ऐसा जानवर है जिसे मारा जा सकता है।
अब खबर है। मां और बच्चे की कहानियां एक-दूसरे को ले जाती हैं। पिता-पुत्र एक-दूसरे को ले गए। पिता ने बच्चे की हत्या कर दी। मां ने बच्चे की हत्या कर दी।
मैंने अपने पिता की हत्या कर दी। मैंने अपनी माँ
को मार डाला, तो मुझे इतने सारे लोगों की तरह एक आभारी बच्चा कैसे मिल सकता
है? इस दिन और उम्र में, कौन स्वर्ग में आराम करने में मदद कर सकता है, कुछ हद तक सुरक्षित है?
क्योंकि इस युग में ज्यादातर लोग। माध्यमिक की तुलना में माध्यमिक की प्रवृत्ति अधिक है।
मुझे विश्वास नहीं है, इस युग के लोगों के कार्यों को देखें।
अध्याय का दान ले लो।
: व्यक्ति दुनिया में दुर्लभ हैं, 3 पीढ़ी
1.
२. वह व्यक्ति जो बुद्ध
के अनुशासन की घोषणा करता है। 3. एक आभारी व्यक्ति।
पद 1 में, हमारे पास एक अतिरिक्त राय है:
बोधिसत्व भी। सोढ़बन स्कीटाकामी अनाकामी अर्हत शिष्य भी दुर्लभ
हैं (लेकिन बुद्ध ने इसे संक्षेप में अभिव्यक्त किया)।
पद 2 में, हमारे पास अतिरिक्त टिप्पणी है,
"यह वास्तव में दुर्लभ है, भले ही थोड़ा सा हो,
क्योंकि ज्यादातर समय यह एक वास्तविक अनुशासन नहीं है, बल्कि एक कृत्रिम अनुशासन है।
पद 3 में, हमारे पास एक और टिप्पणी है:
"यह वैसा ही होना चाहिए जैसा बुद्ध ने भविष्यवाणी की थी।
100 साल से 10 साल तक, कुछ प्रजातियां
बदतर और बदतर हो जाएंगी। यहां तक कि मां और बच्चा भी।
और यह निर्धारित किया जाता है कि माँ एक जानवर है जिसे मारा जा सकता है। पिता
एक ऐसा जानवर है जिसे मारा जा सकता है।
अब खबर है। मां और बच्चे की कहानियां एक-दूसरे को ले जाती हैं। पिता-पुत्र एक-दूसरे को ले गए। पिता ने बच्चे की हत्या कर दी। मां ने बच्चे की हत्या कर दी।
मैंने अपने पिता की हत्या कर दी। मैंने अपनी माँ
को मार डाला, तो मुझे इतने सारे लोगों की तरह एक आभारी बच्चा कैसे मिल सकता
है? इस दिन और उम्र में, कौन स्वर्ग में आराम करने में मदद कर सकता है, कुछ हद तक सुरक्षित है?
क्योंकि इस युग में ज्यादातर लोग। माध्यमिक की तुलना में माध्यमिक की प्रवृत्ति अधिक है।
मुझे विश्वास नहीं है, इस युग के लोगों के कार्यों को देखें।
अध्याय का दान ले लो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जबकि यो मोई टोंग डिलीवरी करने आए थे...
हाओ और पेल पेल्बो के साथ इमयांग
से पूछने आए। हाओ: यदि मन पुराना है, तो यह पहना हुआ है।
यह 200 हजार कंपनियां हैं, और
यह एक
पुराना दलदल है। यदि यह पुराना है, तो यह पहना जाता है।
यो मोई टोंग: "माँ के लिए शिफ्ट करें।
हाओ: दूरदर्शिता वाला व्यक्ति, अपनी माँ को यह दुख देने के बीच लेकिन अगले राष्ट्र की खुशी, और
कौन सा बेहतर है?
हाओ और पेल पेल्बो के साथ इमयांग
से पूछने आए। हाओ: यदि मन पुराना है, तो यह पहना हुआ है।
यह 200 हजार कंपनियां हैं, और
यह एक
पुराना दलदल है। यदि यह पुराना है, तो यह पहना जाता है।
यो मोई टोंग: "माँ के लिए शिफ्ट करें।
हाओ: दूरदर्शिता वाला व्यक्ति, अपनी माँ को यह दुख देने के बीच लेकिन अगले राष्ट्र की खुशी, और
कौन सा बेहतर है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओ बो में व्यक्ति स्वागत करना चाहता था। बो प्रेतवाधित होना चाहता था।
यह करने के लिए एक बहुत ही सरल बात है, और यह एक बुद्धिमान
आदमी
की तरह है - >। यदि यह आता है, तो चलो अतीत का मामला उठाते हैं जहां यह गलत हो गया और फिर आप इसे परिवर्तित करने के लिए झुक सकते हैं। ऊपर उठाओ, ऊपर उठाओ, हमला करो, ऊपर उठाओ, और दूर शिफ्ट हो जाओ। मत आना, दूर
जाना,
> यदि यह आता है, तो चलो अतीत का मामला उठाते हैं जहां यह गलत हो गया और फिर आप इसे परिवर्तित करने के लिए झुक सकते हैं। उठाया, उठाया, हमला किया, उठाया, उठाया, और फिर स्थानांतरित कर दिया, समस्या को हल करने के तरीके सुझाए,
और >। अगर यह आता है। अक्सर अतीत में, जब यह गलत हो गया, तो मैं इसे परिवर्तित करने के लिए झुकने में सक्षम था। अक्सर, अरे, वह अक्सर हमला करता है, वह चुभ रहा है, लेकिन वह समाधान का मार्गदर्शन कर रहा है। यह एक #เลือกคัดกรองผู้มาเด้หนิ
आया था
यह करने के लिए एक बहुत ही सरल बात है, और यह एक बुद्धिमान
आदमी
की तरह है - >। यदि यह आता है, तो चलो अतीत का मामला उठाते हैं जहां यह गलत हो गया और फिर आप इसे परिवर्तित करने के लिए झुक सकते हैं। ऊपर उठाओ, ऊपर उठाओ, हमला करो, ऊपर उठाओ, और दूर शिफ्ट हो जाओ। मत आना, दूर
जाना,
> यदि यह आता है, तो चलो अतीत का मामला उठाते हैं जहां यह गलत हो गया और फिर आप इसे परिवर्तित करने के लिए झुक सकते हैं। उठाया, उठाया, हमला किया, उठाया, उठाया, और फिर स्थानांतरित कर दिया, समस्या को हल करने के तरीके सुझाए,
और >। अगर यह आता है। अक्सर अतीत में, जब यह गलत हो गया, तो मैं इसे परिवर्तित करने के लिए झुकने में सक्षम था। अक्सर, अरे, वह अक्सर हमला करता है, वह चुभ रहा है, लेकिन वह समाधान का मार्गदर्शन कर रहा है। यह एक #เลือกคัดกรองผู้มาเด้หนิ
आया था
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क्योंकि जीवन हमारा है। खुशी हम पर है, किसी पर नहीं, किसी पर नहीं, किसी से भी या किसी भी चीज से जुड़ी नहीं है." उन्होंने कहा: दुख के बावजूद, हम इसे मन से बनाते हैं, यहां तक कि खुशी से भी, हम इसे मन से बनाते हैं, यहां तक कि निष्क्रिय और दुखी भी, हम इसे मन से बनाते हैं. आप जुनून को कब हरा सकते हैं? फिर भटकना है जो आपके दिल को जला देता है, "प्रत्थाना दुआंगमाला ने कहा।
क्योंकि जीवन हमारा है
। खुशी हम पर है।
यह किसी के बारे में नहीं है।
किसी से या किसी भी चीज से चिपके न रहें।
अधिक : संकट के बावजूद, हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं
। खुशी के साथ भी, हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं
। यहां तक कि अगर उदासीनता नाखुश है, तो हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं।
आप जुनून को कब हरा सकते हैं? फिर भटकना है जो आपके दिल को जला देता है, "
प्रत्थाना दुआंगमाला ने कहा।
। खुशी हम पर है।
यह किसी के बारे में नहीं है।
किसी से या किसी भी चीज से चिपके न रहें।
अधिक : संकट के बावजूद, हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं
। खुशी के साथ भी, हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं
। यहां तक कि अगर उदासीनता नाखुश है, तो हम इसे मानसिक रूप से बनाते हैं।
आप जुनून को कब हरा सकते हैं? फिर भटकना है जो आपके दिल को जला देता है, "
प्रत्थाना दुआंगमाला ने कहा।
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(मेरी मां के पास बिंटो में चावल के साथ एक सिर था, और हाओ हाओ
बो चाहता था कि हाओ हाओ के बारे में नकारात्मक सोचे।
(मेरी मां के पास बिंटो में चावल के साथ एक सिर था, और हाओ हाओ
बो चाहता था कि हाओ हाओ के बारे में नकारात्मक सोचे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब अभी भी इसे ठीक
करने का मौका है, तो इसे कुल्हाड़ी मार दें।
जब अवसर समाप्त हो जाए, तो इसे ठीक करें।
यहां तक कि अगर आप इसे ठीक करना चाहते हैं, तो आपके पास मौका नहीं है।
करने का मौका है, तो इसे कुल्हाड़ी मार दें।
जब अवसर समाप्त हो जाए, तो इसे ठीक करें।
यहां तक कि अगर आप इसे ठीक करना चाहते हैं, तो आपके पास मौका नहीं है।
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाते हैं, पैट थिरानन और 27 अन्य के साथ रहे हैं।
आपने पैट तिरानन, चान सुदा कासेमसैट, चंद्रपोर्न कासेमसैट, सावित्री रकवोंग, पु प्रथाना, जतुपोल सुक्केव, सैंटी-वांट टू लवफोरेवर, कोंग कॉन्ग, रूंगसुन कियासुआन को टैग किया है, थोड़ा सीखा, इसलिए मैंने शब्द वापसी की वर्तनी की, नहीं, डोवापी दाओ, बौद्ध धर्म समूह, चुलालोंगकोर्न विश्वविद्यालय, पुई चुटिमा, कासेमसैट, प्रपातसोर्न ओम'श्री, नरी मनीनत, विचिचाई पियानकला, जिदापा सिरीवाल, प्रिवापा मे, कुंग पचरीन, विली रकवोंग, कामोल कासेमसैट, पचरीन कासेमसैट, बायफर्न लाई, प्रीटर मॉस, पचारी पुनारी, नॉय कुनकनहोक और नाचा। कांच के कटोरे
दिसम्बर 12, 2017
पटजारथिरी (सबसे अधिक पीड़ित भिक्षु)
.........
"पटजारा", एक
युवा भिक्षु, थेसालोनिकी में एक करोड़पति की बेटी है, जो एक सुंदर और अच्छी तरह से उठाई गई
महिला है।
वह 16 साल की थी और उसे एक ऐसे व्यक्ति से प्यार हो गया जो अपने घर में रहता था।
बाद में माता-पिता ने उसी वर्ग के युवकों की शादी
का इंतजाम किया। फिर उसने पुरुषों को उन्हें ले जाने की व्यवस्था की, और फिर रहने
के लिए एक घर बनाने के लिए। एक जंगल ग्रामीण इलाका। श्रीमती पटजारा का प्रारंभिक जीवन बहुत खुशनुमा था
। क्योंकि मैं अपने प्रेमी के आदमी के करीब था।
ज्यादा समय नहीं बीता है। श्रीमती पटजारा गर्भवती थीं, और जब वह जन्म के करीब थीं, तो वह घबराई हुई थीं क्योंकि कोई माता-पिता और करीबी रिश्तेदार नहीं थे
। इसलिए उसने भीख मांगी।
पति उसे अपने माता-पिता के पास ले गया। पति ने डर के डर से अनुरोध अस्वीकार कर दिया।
उसकी मां, दा, दोष ले लेगी।
इसलिए उसने अकेले घर से भागने का फैसला किया। उसने अपने पहले
बच्चे को जन्म दिया। रास्ते में पति ने पीछा किया तो उसकी मुलाकात हुई। उन्होंने इसके कई कारण बताए।
जब तक वह सफलतापूर्वक उसे घर नहीं ले आया।
बाद का समय। वह दूसरी बार गर्भवती हुई और उसने पहले की तरह ही अपने पति से भीख मांगी थी।
लेकिन पति ने फिर से इस तरह के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया, इसलिए वह छोटे लड़के को ले गई, जो बच्चा था, दूर जाने के लिए।
घर
से रास्ते में, उसे गंभीर पेट दर्द हुआ, क्योंकि वह एक बरसात के
बच्चे को जन्म देने वाली थी। पति ने श्रीमती टिनसेल डुरान को देखने के लिए पीछा किया,
और बारिश में एक अस्थायी वर्षा आश्रय बनाने के लिए लकड़ी काटने के लिए चला गया।
उसे सांप ने बुरी तरह काट लिया था।
श्रीमती पटजारा ने कठिनाई से जन्म दिया, और उसने बच्चे
को उठाया, और छोटे बच्चे ने अपने पति के शरीर का पीछा किया, इसलिए बहुत दुःख था।
उसने अपने बच्चे को शहर में अपने माता-पिता के पास ले जाने का फैसला किया।
जब वह उस महान धारा पर पहुंची जहाँ पानी बह रहा था, तो वह उसी समय अपने बेटे को
पानी में नहीं ला सकी। इसलिए बड़ा बेटा एक तरफ खड़ा होकर उसे उठा ले गया।
नवजात नाल पानी के पार दूसरी तरफ चला गया, और छोटे बच्चे को सही जगह पर रखा।
जैसे ही वह पानी के बीच में चली गई, अपने सबसे बड़े बेटे को लेने के लिए, उसने एक बाज
देखा। एक बच्चे को चोंच मारने के लिए नीचे मंडरा रहा था, क्योंकि इसे एक गांठ समझा गया था, इसलिए उसने
बाज का पीछा करने के लिए अपना हाथ उठाया, लेकिन बच्चे की
जान नहीं बचा सका। उसके प्रतिकर्षण का कोई लक्षण नहीं देखकर, उसने अपने छोटे बच्चे को हिलाकर रख दिया।
सबसे बड़े बच्चे ने उसे दोनों हाथ उठाते हुए देखा, यह समझते हुए कि उसकी माँ ने उसे बुलाया था।
इसलिए वह एक तेज नदी में कदम रखा और पानी से उड़ गया।
श्रीमती पताजरा ने निकटता में सब कुछ खो दिया था। लेकिन उसने सुत्थी शहर में एक रोते हुए चलना भी स्थापित किया
और साव सिंह
के लोगों से खबर सुनी। रास्ते में उनमें से एक ने कहा कि हवा और बारिश ने श्रीमती पांग के माता-पिता के
घर को उड़ा दिया था, और मकान मालिक भी मर चुका था।
जब उसे इस बारे में पता चला, तो उसे परेशान नहीं किया जा सका। उसने कपड़ों को उतार दिया और शिकायत करने के लिए भाग गया।
नग्न शरीर के साथ। चेतवन कैथेड्रल के मंदिर में प्रवेश करें, जबकि
बुद्ध लोगों की संगति के बीच में धर्म कर रहे हैं, उसे
देखें, और फिर एक-दूसरे को यह बताने के लिए गाएं कि पागल लोग उन्हें अंदर नहीं जाने देते हैं।
बुद्ध ने कहा कि उसे अंदर जाने दो, और फिर उसे चेतना प्राप्त करने के लिए बुलाया
। शर्मनाक, बैठ जाओ। उस बैठक में शामिल एक व्यक्ति ने उन्हें घटना के बारे में संदेश दिया
।
संक्षेप में, पियाचोन के बच्चे हैं, उदाहरण के लिए। इसे मृतकों से नहीं जोड़ा जा सकता।
तोपों के रखवाले को तब निर्वाण के मार्ग को शुद्ध करना चाहिए।
उसने उपदेश सुना, जिसने विचार की गई सभी चीजों की अस्थिरता को दिखाया।
उसने उस उपदेश का पालन किया और फिर सोडोमी प्राप्त की, और दृष्टांतों के लिए कहा।
इसलिए उसने उसे भिक्षु के कार्यालय में ठहराया जाने की अनुमति दी।
बाद में, श्रीमती पटजारा के भिक्षुओं को भगोड़ा मिल गया।धर्म ने बुद्ध से
उपदेश दिया कि जिन लोगों ने बेंजामिन में गिरावट नहीं देखी। यहां तक कि सौ साल भी जीते हैं।
यह उन लोगों की तरह उदात्त नहीं है जो केवल एक दिन जीते हैं लेकिन गिरावट देखते हैं।
बेंजामिन में प्रवचन के अंत में, भिक्षु पटजारा को मार दिया
गया था
। पटजारथिरी अनुशासन में इतने निपुण थे कि उनकी प्रशंसा की गई।
बुद्ध से अनुशासित
भिक्षुओं से श्रेष्ठ होने के नाते, और पटजारथिरी बौद्ध
धर्म के प्रसार में एक शक्ति रही है। पटजारथिरी में ऐसे गुण हैं जिन्हें अनुकरणीय माना जाना चाहिए।
1. एक सच्चे इरादतन व्यक्ति होने के लिए, एक सच्चा जानबूझकर चरित्र, इसे पूरा करने के इरादे से करना चाहिए।
यह तब से है जब पटजारथिरी एक युवा लड़की थी।
इसलिए, अनुभव और निर्णय की कमी ने जीवन में एक गलती की, यह देखते हुए
कि वह किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करने का इरादा रखती थी जिसे वह प्यार करती थी, अपनी मां द्वारा चुने गए व्यक्ति
से शादी नहीं करना चाहती थी,
लेकिन एक बार एक भिक्षु के रूप में ठहराया गया, उसने उस इरादे को सही
तरीके से जारी रखा। अनुशासन में महारत हासिल करने का उसका इरादा होना चाहिए, और जब तक यह पूरा नहीं हो जाता, तब तक उसकी दृढ़ता का लगातार
उपयोग न करें।
जैसा कि वांछित था, बुद्ध द्वारा भिक्षुओं से श्रेष्ठ होने के लिए उनकी प्रशंसा की गई थी।
अनुशासनात्मक
पहलू में एक और 2. एक अच्छा जीवन संरक्षक बनें। श्रीमती पटजारथिरी का जीवन सुख, पूर्ति और पीड़ा
के अनुभवों के साथ महान
अनुभव का जीवन था। इतना निराश है कि वह लगभग एक स्थायी
पागल बन गया। जब वह जीवन के संकट से गुजरी होती है, तो वह बौद्ध धर्म की छाया में प्रवेश करती है।
और उन अनुभवों ने उसे और दूसरों को लाभान्वित किया, अन्य महिलाएं जो
जीवन की समस्याएं हैं, चलो सलाह मांगते हैं। उसने अच्छी सलाह दी, और
जब तक उन्हें अपने
"महान शिक्षकों" के रूप में सम्मानित नहीं
किया जाता है, • संदेश को सुदृढ़ करें।
प्राचीन काल में भारतीय महिलाएं अपने पूर्व घरों में बच्चों को जन्म देना पसंद करती थीं।
एक ब्राह्मण परंपरा यह है कि जो भी महिला बच्चे को जन्म देगी, उसे वापस आना होगा।
उनके पूर्व घर में जन्मस्थान। मुझे अपने पति के घर जन्म नहीं मिल रहा है। यह विश्वास किसी कारण से हो सकता
है, क्योंकि आम तौर पर एक महिला जो बच्चे
को जन्म देने वाली होती है, उसे गर्मी की आवश्यकता होती है, किसी की मदद करने की आवश्यकता होती है, और प्रतीक्षा करती है।
जहां तक मेरा सवाल है, सीधे पतियों के रिश्तेदारों से ऐसी गर्मी मिलना मुश्किल हो सकता है।
क्रॉस-वुमन बहुत आरामदायक और गर्मदिल महसूस करेगी। अपने भाई-बहनों के पास
रहने के लिए जो उसे और अधिक प्यार करते थे और समझते थे।
एसोसिएट प्रोफेसर दानई चैयोथा
द्वारा बौद्ध शब्दकोश से जानकारी के लिए धन्यवाद (संपादकीय टीम द्वारा धम्मलीला पत्रिका अंक 172, अप्रैल 2015 से)
पटजारथिरी (सबसे अधिक पीड़ित भिक्षु)
.........
"पटजारा", एक
युवा भिक्षु, थेसालोनिकी में एक करोड़पति की बेटी है, जो एक सुंदर और अच्छी तरह से उठाई गई
महिला है।
वह 16 साल की थी और उसे एक ऐसे व्यक्ति से प्यार हो गया जो अपने घर में रहता था।
बाद में माता-पिता ने उसी वर्ग के युवकों की शादी
का इंतजाम किया। फिर उसने पुरुषों को उन्हें ले जाने की व्यवस्था की, और फिर रहने
के लिए एक घर बनाने के लिए। एक जंगल ग्रामीण इलाका। श्रीमती पटजारा का प्रारंभिक जीवन बहुत खुशनुमा था
। क्योंकि मैं अपने प्रेमी के आदमी के करीब था।
ज्यादा समय नहीं बीता है। श्रीमती पटजारा गर्भवती थीं, और जब वह जन्म के करीब थीं, तो वह घबराई हुई थीं क्योंकि कोई माता-पिता और करीबी रिश्तेदार नहीं थे
। इसलिए उसने भीख मांगी।
पति उसे अपने माता-पिता के पास ले गया। पति ने डर के डर से अनुरोध अस्वीकार कर दिया।
उसकी मां, दा, दोष ले लेगी।
इसलिए उसने अकेले घर से भागने का फैसला किया। उसने अपने पहले
बच्चे को जन्म दिया। रास्ते में पति ने पीछा किया तो उसकी मुलाकात हुई। उन्होंने इसके कई कारण बताए।
जब तक वह सफलतापूर्वक उसे घर नहीं ले आया।
बाद का समय। वह दूसरी बार गर्भवती हुई और उसने पहले की तरह ही अपने पति से भीख मांगी थी।
लेकिन पति ने फिर से इस तरह के अनुरोध को अस्वीकार कर दिया, इसलिए वह छोटे लड़के को ले गई, जो बच्चा था, दूर जाने के लिए।
घर
से रास्ते में, उसे गंभीर पेट दर्द हुआ, क्योंकि वह एक बरसात के
बच्चे को जन्म देने वाली थी। पति ने श्रीमती टिनसेल डुरान को देखने के लिए पीछा किया,
और बारिश में एक अस्थायी वर्षा आश्रय बनाने के लिए लकड़ी काटने के लिए चला गया।
उसे सांप ने बुरी तरह काट लिया था।
श्रीमती पटजारा ने कठिनाई से जन्म दिया, और उसने बच्चे
को उठाया, और छोटे बच्चे ने अपने पति के शरीर का पीछा किया, इसलिए बहुत दुःख था।
उसने अपने बच्चे को शहर में अपने माता-पिता के पास ले जाने का फैसला किया।
जब वह उस महान धारा पर पहुंची जहाँ पानी बह रहा था, तो वह उसी समय अपने बेटे को
पानी में नहीं ला सकी। इसलिए बड़ा बेटा एक तरफ खड़ा होकर उसे उठा ले गया।
नवजात नाल पानी के पार दूसरी तरफ चला गया, और छोटे बच्चे को सही जगह पर रखा।
जैसे ही वह पानी के बीच में चली गई, अपने सबसे बड़े बेटे को लेने के लिए, उसने एक बाज
देखा। एक बच्चे को चोंच मारने के लिए नीचे मंडरा रहा था, क्योंकि इसे एक गांठ समझा गया था, इसलिए उसने
बाज का पीछा करने के लिए अपना हाथ उठाया, लेकिन बच्चे की
जान नहीं बचा सका। उसके प्रतिकर्षण का कोई लक्षण नहीं देखकर, उसने अपने छोटे बच्चे को हिलाकर रख दिया।
सबसे बड़े बच्चे ने उसे दोनों हाथ उठाते हुए देखा, यह समझते हुए कि उसकी माँ ने उसे बुलाया था।
इसलिए वह एक तेज नदी में कदम रखा और पानी से उड़ गया।
श्रीमती पताजरा ने निकटता में सब कुछ खो दिया था। लेकिन उसने सुत्थी शहर में एक रोते हुए चलना भी स्थापित किया
और साव सिंह
के लोगों से खबर सुनी। रास्ते में उनमें से एक ने कहा कि हवा और बारिश ने श्रीमती पांग के माता-पिता के
घर को उड़ा दिया था, और मकान मालिक भी मर चुका था।
जब उसे इस बारे में पता चला, तो उसे परेशान नहीं किया जा सका। उसने कपड़ों को उतार दिया और शिकायत करने के लिए भाग गया।
नग्न शरीर के साथ। चेतवन कैथेड्रल के मंदिर में प्रवेश करें, जबकि
बुद्ध लोगों की संगति के बीच में धर्म कर रहे हैं, उसे
देखें, और फिर एक-दूसरे को यह बताने के लिए गाएं कि पागल लोग उन्हें अंदर नहीं जाने देते हैं।
बुद्ध ने कहा कि उसे अंदर जाने दो, और फिर उसे चेतना प्राप्त करने के लिए बुलाया
। शर्मनाक, बैठ जाओ। उस बैठक में शामिल एक व्यक्ति ने उन्हें घटना के बारे में संदेश दिया
।
संक्षेप में, पियाचोन के बच्चे हैं, उदाहरण के लिए। इसे मृतकों से नहीं जोड़ा जा सकता।
तोपों के रखवाले को तब निर्वाण के मार्ग को शुद्ध करना चाहिए।
उसने उपदेश सुना, जिसने विचार की गई सभी चीजों की अस्थिरता को दिखाया।
उसने उस उपदेश का पालन किया और फिर सोडोमी प्राप्त की, और दृष्टांतों के लिए कहा।
इसलिए उसने उसे भिक्षु के कार्यालय में ठहराया जाने की अनुमति दी।
बाद में, श्रीमती पटजारा के भिक्षुओं को भगोड़ा मिल गया।धर्म ने बुद्ध से
उपदेश दिया कि जिन लोगों ने बेंजामिन में गिरावट नहीं देखी। यहां तक कि सौ साल भी जीते हैं।
यह उन लोगों की तरह उदात्त नहीं है जो केवल एक दिन जीते हैं लेकिन गिरावट देखते हैं।
बेंजामिन में प्रवचन के अंत में, भिक्षु पटजारा को मार दिया
गया था
। पटजारथिरी अनुशासन में इतने निपुण थे कि उनकी प्रशंसा की गई।
बुद्ध से अनुशासित
भिक्षुओं से श्रेष्ठ होने के नाते, और पटजारथिरी बौद्ध
धर्म के प्रसार में एक शक्ति रही है। पटजारथिरी में ऐसे गुण हैं जिन्हें अनुकरणीय माना जाना चाहिए।
1. एक सच्चे इरादतन व्यक्ति होने के लिए, एक सच्चा जानबूझकर चरित्र, इसे पूरा करने के इरादे से करना चाहिए।
यह तब से है जब पटजारथिरी एक युवा लड़की थी।
इसलिए, अनुभव और निर्णय की कमी ने जीवन में एक गलती की, यह देखते हुए
कि वह किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करने का इरादा रखती थी जिसे वह प्यार करती थी, अपनी मां द्वारा चुने गए व्यक्ति
से शादी नहीं करना चाहती थी,
लेकिन एक बार एक भिक्षु के रूप में ठहराया गया, उसने उस इरादे को सही
तरीके से जारी रखा। अनुशासन में महारत हासिल करने का उसका इरादा होना चाहिए, और जब तक यह पूरा नहीं हो जाता, तब तक उसकी दृढ़ता का लगातार
उपयोग न करें।
जैसा कि वांछित था, बुद्ध द्वारा भिक्षुओं से श्रेष्ठ होने के लिए उनकी प्रशंसा की गई थी।
अनुशासनात्मक
पहलू में एक और 2. एक अच्छा जीवन संरक्षक बनें। श्रीमती पटजारथिरी का जीवन सुख, पूर्ति और पीड़ा
के अनुभवों के साथ महान
अनुभव का जीवन था। इतना निराश है कि वह लगभग एक स्थायी
पागल बन गया। जब वह जीवन के संकट से गुजरी होती है, तो वह बौद्ध धर्म की छाया में प्रवेश करती है।
और उन अनुभवों ने उसे और दूसरों को लाभान्वित किया, अन्य महिलाएं जो
जीवन की समस्याएं हैं, चलो सलाह मांगते हैं। उसने अच्छी सलाह दी, और
जब तक उन्हें अपने
"महान शिक्षकों" के रूप में सम्मानित नहीं
किया जाता है, • संदेश को सुदृढ़ करें।
प्राचीन काल में भारतीय महिलाएं अपने पूर्व घरों में बच्चों को जन्म देना पसंद करती थीं।
एक ब्राह्मण परंपरा यह है कि जो भी महिला बच्चे को जन्म देगी, उसे वापस आना होगा।
उनके पूर्व घर में जन्मस्थान। मुझे अपने पति के घर जन्म नहीं मिल रहा है। यह विश्वास किसी कारण से हो सकता
है, क्योंकि आम तौर पर एक महिला जो बच्चे
को जन्म देने वाली होती है, उसे गर्मी की आवश्यकता होती है, किसी की मदद करने की आवश्यकता होती है, और प्रतीक्षा करती है।
जहां तक मेरा सवाल है, सीधे पतियों के रिश्तेदारों से ऐसी गर्मी मिलना मुश्किल हो सकता है।
क्रॉस-वुमन बहुत आरामदायक और गर्मदिल महसूस करेगी। अपने भाई-बहनों के पास
रहने के लिए जो उसे और अधिक प्यार करते थे और समझते थे।
एसोसिएट प्रोफेसर दानई चैयोथा
द्वारा बौद्ध शब्दकोश से जानकारी के लिए धन्यवाद (संपादकीय टीम द्वारा धम्मलीला पत्रिका अंक 172, अप्रैल 2015 से)
प्रामोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो नहीं जाते हैं, सुनिसा केंगनोक और 15 अन्य गेंदबाजों के साथ थे।
आपने बॉलिंग सुनीसा केंगनोक, पैट थिरानन, चंद्रपोर्न कासेमसैट, जतुपोल बुडकेव, शांति-वांट टू लवफोरेवर, चकनियार सोमन, डोवाकी दाओ, कामोल कासेमसैट, जिदापा सिरीवाल, वोक कासेमसैट, विली रकवोंग, पुई चुटिमा, बाईफर्न लाई, पचारिन कासेमसैट, विचई को टैग किया है।
.😭
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खसाया में बच्चे के कर्तव्यों की धज्जियां उड़ाती हैं।
माता और पिता का नेतृत्व करना है सरथा / कैनन / सुत्त / जाका / बुद्धि /
उन बच्चों के लिए जो अभी भी धर्मनिरपेक्ष सेक्स में हैं।
छठी कहानी
माता और पिता का नेतृत्व करना है सरथा / कैनन / सुत्त / जाका / बुद्धि /
उन बच्चों के लिए जो अभी भी धर्मनिरपेक्ष सेक्स में हैं।
छठी कहानी
डड्स की यात्रा करने के लिए समय निकालें।
12 दिसंबर, 2017 को 6:24:13 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि थाईस लोकप्रियता मान रहे हैं, तो सभी अश्वेतों की तरह।
स्किन व्हाइटनिंग क्रीम नहीं बेची जा सकती।
ब्लैकनिंग क्रीम बिक जाती हैं।
मैं उनमें से कोई भी हूँ।
यदि लोग दान
के रूप में अपने दिल को साफ रखना पसंद करते हैं, तो कोई भी इसे शारीरिक, मौखिक रूप से, मौखिक रूप से नहीं करेगा।
द्वितीयक संसार लुप्त हो गया होगा।
और वहाँ सब
कुछ है कि आगे बढ़ता है. बुराई की कोई जरूरत नहीं है। चीजें जो खो गई हैं, चीजों को करने के लिए,
अलग-अलग चीजों को करने के लिए।
पाप करने के लिए, यह अनुभव से खुशी की इच्छा के कारण है।
ध्वनियां, गंध, स्वाद, स्पर्श सबसे आम हैं।
जब केवल लोग ध्यान देने में रुचि रखते हैं, तो यह याद रखना खुशी की बात है।
और भी ज्वलंत
सुखों को त्याग दें। यह
एक सुखद आकृति का अनुभव करना है, एक सुखद ध्वनि का अनुभव करना है, एक सुखद गंध का अनुभव करना है, एक सुखद
स्वाद का अनुभव करना है, एक सुखद
स्पर्श का अनुभव करना है।
यदि आप इसे सही चाहते हैं, तो यह पाप नहीं है।
यदि इसे गलत तरीके से मांगा जाता है, तो यह पापी
है, अर्थात्, मौखिक रूप से, ईमानदारी से।
लेकिन अगर आप उस खुशी को छोड़ देते हैं जिसके लिए बाहरी कारणों की आवश्यकता होती है, तो यह एक बड़ी बात है।
सबसे बड़ा
सुख खोजने के लिए कूदो: दिल को शांत करना, विकर्षणों को दबाना, उन भावनाओं को दबाना जो सिरदर्द को उत्तेजित करते हैं, भावनाओं को दबाते हैं जो
एक वास्तविक ट्यूब देते हैं, उन भावनाओं को दबाते हैं जो थकावट का कारण बनती हैं,
उन भावनाओं को दबाना जो अतृप्त हैं, महत्वाकांक्षाओं
में अतृप्त अतृप्त इच्छाएं हैं जो केवल पास होने के लिए हैं।
(
इसे नेकम्मासुक कहा जाता है)।
स्किन व्हाइटनिंग क्रीम नहीं बेची जा सकती।
ब्लैकनिंग क्रीम बिक जाती हैं।
मैं उनमें से कोई भी हूँ।
यदि लोग दान
के रूप में अपने दिल को साफ रखना पसंद करते हैं, तो कोई भी इसे शारीरिक, मौखिक रूप से, मौखिक रूप से नहीं करेगा।
द्वितीयक संसार लुप्त हो गया होगा।
और वहाँ सब
कुछ है कि आगे बढ़ता है. बुराई की कोई जरूरत नहीं है। चीजें जो खो गई हैं, चीजों को करने के लिए,
अलग-अलग चीजों को करने के लिए।
पाप करने के लिए, यह अनुभव से खुशी की इच्छा के कारण है।
ध्वनियां, गंध, स्वाद, स्पर्श सबसे आम हैं।
जब केवल लोग ध्यान देने में रुचि रखते हैं, तो यह याद रखना खुशी की बात है।
और भी ज्वलंत
सुखों को त्याग दें। यह
एक सुखद आकृति का अनुभव करना है, एक सुखद ध्वनि का अनुभव करना है, एक सुखद गंध का अनुभव करना है, एक सुखद
स्वाद का अनुभव करना है, एक सुखद
स्पर्श का अनुभव करना है।
यदि आप इसे सही चाहते हैं, तो यह पाप नहीं है।
यदि इसे गलत तरीके से मांगा जाता है, तो यह पापी
है, अर्थात्, मौखिक रूप से, ईमानदारी से।
लेकिन अगर आप उस खुशी को छोड़ देते हैं जिसके लिए बाहरी कारणों की आवश्यकता होती है, तो यह एक बड़ी बात है।
सबसे बड़ा
सुख खोजने के लिए कूदो: दिल को शांत करना, विकर्षणों को दबाना, उन भावनाओं को दबाना जो सिरदर्द को उत्तेजित करते हैं, भावनाओं को दबाते हैं जो
एक वास्तविक ट्यूब देते हैं, उन भावनाओं को दबाते हैं जो थकावट का कारण बनती हैं,
उन भावनाओं को दबाना जो अतृप्त हैं, महत्वाकांक्षाओं
में अतृप्त अतृप्त इच्छाएं हैं जो केवल पास होने के लिए हैं।
(
इसे नेकम्मासुक कहा जाता है)।
टाइमलाइन फोटो
धर्म गूंजता है / दिसंबर 12, 2017 __ ऐसे समय में, रुकना बुद्धिमानी है। यह जारी रखने के लिए एक अच्छा विचार नहीं है, क्योंकि यह आग और जाल के साथ एक कमरे में चलने जैसा है, इस तरह से कमरे में धुआं भरना। अगर हम सांस लेते रहें। उस कमरे में, हम अंत में मर जाते अगर हम नहीं होते। यिकेस, शुद्ध आगों को साँस लेना। हम इसे काले रंग में रंगे नहीं जा सकते, लकड़ी का कोयला की तरह काले रंग में रंगे जा सकते हैं, लेकिन हमें अपने दिल को आकाश में शराबी बादलों की तरह सफेद, सफेद रंग देना चाहिए। अपने दिल को सफेद रंग में रंगना इसका अभ्यास करना सीखना है। पहले एक श्लोक बनाएं, और फिर धर्म पर भरोसा करें कि वे स्वयं को सांत्वना देने के लिए धर्म को सुनना सीखें। जब हम ऐसी स्थिति का सामना करते हैं जिसमें हम बनाने में खो जाते हैं, दुख हमारे दिल को जला देता है, तो एक ऐसी जगह होगी जहां द्वीप में दुख की उदासी में रहने के लिए एक जगह होगी, एक साफ दिल, धर्म में ज्ञान के साथ, "सैकड़ों और हजारों लोगों को खुश करने के लिए खुश" होने से अधिक खुश है।
धर्म प्रतिध्वनित / दिसंबर 12, 2017
___
विषय को निम्नानुसार विस्तारित किया जा सकता है:
" यदि कोई
व्यक्ति शारीरिक रूप से उसकी देखभाल करके या मानसिक रूप से एकतरफा रूप से खुश रहने के लिए उसकी देखभाल करके दूसरों की अच्छी देखभाल करने पर ध्यान केंद्रित करता है
, जब तक कि थकावट
और थकान विकसित
न हो जाए। ऐसे समय में, रुकना बुद्धिमानी है।
जारी
न रखें, क्योंकि यह एक स्क्वाटर के साथ एक कमरे में चलने जैसा है।
आग ने जाल को अपनी चपेट में ले लिया, कमरे में धुआं ऐसे ही भर गया। अगर हम सांस लेते रहें।
उस कमरे में, हम अंत में मर जाते अगर हम नहीं होते।
यिकेस, शुद्ध
आगों को साँस लेना। यह एक, मैं उनमें से कोई भी हूँ।
हमारे दिमाग, हम इसे काले रंग में रंगे जाने देंगे, जब तक कि यह काला न हो जाए।
लकड़ी का कोयला की तरह, लकड़ी का कोयला नहीं।
लेकिन हमें अपने दिल को सफेद, शराबी बादलों
के रूप में सफेद रंग देना चाहिए, आकाश में।
अपने दिल को सफेद रंग में रंगना इसका अभ्यास करना सीखना है। इसे एक कविता बनाओ
। सबसे पहले, फिर अपने आप को सांत्वना देने के लिए धर्म को सुनना सीखने के लिए धर्म पर भरोसा करें
। जब हम ऐसी स्थिति का सामना करते हैं जहां हम सृष्टि
में खो जाते हैं, दुख हमारे दिलों को जला देता है, तो एक जगह होगी जहां द्वीप में रहने के लिए जगह है।
राऊ दुखी और व्यथित
है, उसका हृदय साफ है, धर्म
में ज्ञान के साथ, "सैकड़ों और हजारों लोगों को खुश करने की तुलना में खुश है।
___
विषय को निम्नानुसार विस्तारित किया जा सकता है:
" यदि कोई
व्यक्ति शारीरिक रूप से उसकी देखभाल करके या मानसिक रूप से एकतरफा रूप से खुश रहने के लिए उसकी देखभाल करके दूसरों की अच्छी देखभाल करने पर ध्यान केंद्रित करता है
, जब तक कि थकावट
और थकान विकसित
न हो जाए। ऐसे समय में, रुकना बुद्धिमानी है।
जारी
न रखें, क्योंकि यह एक स्क्वाटर के साथ एक कमरे में चलने जैसा है।
आग ने जाल को अपनी चपेट में ले लिया, कमरे में धुआं ऐसे ही भर गया। अगर हम सांस लेते रहें।
उस कमरे में, हम अंत में मर जाते अगर हम नहीं होते।
यिकेस, शुद्ध
आगों को साँस लेना। यह एक, मैं उनमें से कोई भी हूँ।
हमारे दिमाग, हम इसे काले रंग में रंगे जाने देंगे, जब तक कि यह काला न हो जाए।
लकड़ी का कोयला की तरह, लकड़ी का कोयला नहीं।
लेकिन हमें अपने दिल को सफेद, शराबी बादलों
के रूप में सफेद रंग देना चाहिए, आकाश में।
अपने दिल को सफेद रंग में रंगना इसका अभ्यास करना सीखना है। इसे एक कविता बनाओ
। सबसे पहले, फिर अपने आप को सांत्वना देने के लिए धर्म को सुनना सीखने के लिए धर्म पर भरोसा करें
। जब हम ऐसी स्थिति का सामना करते हैं जहां हम सृष्टि
में खो जाते हैं, दुख हमारे दिलों को जला देता है, तो एक जगह होगी जहां द्वीप में रहने के लिए जगह है।
राऊ दुखी और व्यथित
है, उसका हृदय साफ है, धर्म
में ज्ञान के साथ, "सैकड़ों और हजारों लोगों को खुश करने की तुलना में खुश है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बुद्ध ने कहा:
अनोन, अगर वासना है:
वासना (चित्र में वासना)
ध्वन्यात्मक वासना (आवाज में वासना)
वासना (गंध में वासना)
वासना स्वाद (स्वाद में वासना)
डार्ट थापा वासना (जो सही है, उसके लिए वासना, स्पर्श)
धर्म वासना (पैंतरेबाज़ी से जो बताया जाता है उसके बारे में वासना)
कुछ भी नहीं। ऐसा बिल्कुल नहीं हुआ। नहीं, हर समय। यह किसी के लिए नहीं है।
जब
कहीं जाने के लिए नहीं है, तो यह तब होता है जब वासना ऐसे
सभी मामलों में मौजूद नहीं होती है, क्योंकि यह बुझ जाती है।
क्या सप्लाई बनेगी
? अनाम जवाब: "ऐसा नहीं हुआ, मेरे प्रभु।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना डगमगा रही है। इस बीच, स्वाद जारी रखें।
कहानियां बनाएं।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने चढ़ने के लिए संघर्ष किया। तस्वीरें, लगता है, गंध, स्वाद, डार्ट्स, कहानियां
इस तरह के अच्छे दिल में।
इस तस्वीर को देखकर ऐसा लग रहा है। यह गंध, इस तरह का स्वाद, इस तरह का स्पर्श, मेरे दिल में इस तरह की कहानी।
यह बिल्कुल भी सुखद नहीं है।
मैं संघर्ष कर रहा हूं, बढ़ रहा हूं, चाहता हूं ... मैं कष्ट नहीं उठाना चाहता..
या चाहते हैं कि हम इससे बाहर निकलें ...
वासनापूर्ण कामुकता ]
मैं इस तरह की तस्वीर देखना चाहता हूं, मैं उस ध्वनि को सुनना चाहता हूं, मैं इसे सूंघना चाहता हूं।
मैं इस तरह का स्वाद लेना चाहता हूं, मैं इसे इस तरह अनुभव करना चाहता हूं # इसे कामुक वासना #
[वासना]
के रूप में वर्गीकृत किया गया है एक बार जब आप जो तस्वीर चाहते हैं उसे ढूंढ लेते हैं, तो आप चाहते हैं कि
यह एक मूर्तिकार
हो। इस तरह का फंदा हमारे साथ लंबे समय तक या हर समय रहता है # इसे वासना के रूप में वर्गीकृत किया जाता है #
एक बार जब आप अपनी इच्छित ध्वनि को सुन लेते हैं, तो आप चाहते हैं कि यह लंबे समय तक या हर समय हमारे साथ
रहे # इसे ध्वन्यात्मक वासना के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
एक बार जब वे गंध करते हैं कि वे क्या चाहते हैं
, तो वे चाहते हैं कि यह गंध हमेशा के लिए या हमेशा के लिए रहे।
इसे कांधा कहते हैं।
जब वे जो चाहते हैं उसका स्वाद लेते हैं, तो वे चाहते हैं कि यह हमेशा के लिए
या हमेशा के लिए रहे। # इसे रस वासना कहते
हैं।
जब आपको डार्ट मिलता है, तो थापा को एक अच्छे नरम शारीरिक स्पर्श (मैट, तकिए,
नींद, असबाब, शोफा) जो अच्छे कठोर हैं (कार माला, मोबाइल फोन, चांदी के सिक्के,
सोने के हार, उपदेशक हार, अच्छी मजबूत फर्निगर टेबल, अच्छी मजबूत कदम, मजबूत गोलियां,
ब्रोच हेड, ड्रिल चम्मच, गोद चम्मच। , थाप पी, पैन,
चॉपस्टिक्स, आदि,
जैसा कि वे चाहते हैं, चाहते हैं कि यह नरम
या मजबूत हो, लंबे समय तक या हमेशा के लिए हमारे साथ रहे।
अच्छे मानसिक स्वास्थ्य को प्रबुद्ध करने के बाद जैसा कि वह चाहता था, मैं मुकदमा
चाहता था। इस तरह का दुख हमारे साथ लंबे समय तक या हमेशा के लिए रहता है। # इसे धम्म
वासना
___
कहा जाता है एक बार प्रबुद्ध होने के बाद, खुशी का कारण बनने वाले लक्षण मानार्थ
हैं, और मैं चाहता हूं कि लक्षण इस तरह के संकेत को परिभाषित करें,
लंबे समय तक या हमेशा के लिए हमारे साथ रहें।
एक बार प्रबुद्ध होने के बाद, अच्छे इरादे पूरे होते हैं।यह खुशी का कारण है, एक प्रशंसा है, और मैं जय
चाहता हूं। वासना का यह गुण, जो हमारे साथ लम्बे समय तक या सदा तक रहता है # इसे धम्म
वासना [वासना
का जन्म का यह कारण है]
अर्थात प्रारंभिक कहा जाता है। मैं इस तरह की तस्वीर का अनुभव नहीं करना चाहता: प्रारंभिक।
मैं इस तरह लगने का अनुभव नहीं करना चाहता: प्रारंभिक।
मैं इस तरह से
गंध का अनुभव नहीं करना चाहता, यही मूल बातें हैं।
मैं इस तरह से
स्वाद का अनुभव नहीं करना चाहता, लेकिन यह मूल बातें हैं।
मैं इस
तरह से डार्ट का अनुभव नहीं करना चाहता, लेकिन अगर यह एक कारण है, तो यह अनुभव करने के लिए एक कारक है। ध्वनि, गंध, स्वाद, पोटापा
वह पक्का है।
एक बार जब आप इसका अनुभव कर लेते हैं, तो आप व्यथित हो जाते हैं। एक बार जब यह परेशान हो जाता है, तो मैं नहीं चाहता कि यह टूट
जाए। लेकिन मैं इसे दूर करना चाहता हूं # इसे भौंरा कहा जाता है #
यह स्मट ही है। समुथाई स्मट्स के जन्म के लिए बड़ा अपराधी है।
साईं खसमुतवारा (कष्ट रेखा)
त्रिसिक्खा अभ्यास के लिए, यह आठवां अरिया मोरक, या सिक्तस्ती सूत्र
, या बुद्ध द्वारा सिखाए गए विभिन्न प्रकार के मोरक्का है। इसे एक नश्वर सत्य के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
मंत्र का ठीक से पालन करें, यही कारण है कि एंटीसेमिटिज्म देर हो चुकी है।
- निरोधवाड़ा (व्यथित रेखा)
बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'भोग बुझाने के लिए, पीड़ा बुझाने के लिए,'
डार्ट्स थापा
, कि वांछनीय, स्नेही, सुखद शारीरिक ज्ञान मौजूद है। यदि भिक्षु बाहर नहीं निकलते
हैं।आनंद लें, प्रशंसा नहीं। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
[अनुबंधों और विचारों की कहानियां]
संघ]], जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है।
प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
धर्म हिल रहा है।
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अनोन, अगर वासना है:
वासना (चित्र में वासना)
ध्वन्यात्मक वासना (आवाज में वासना)
वासना (गंध में वासना)
वासना स्वाद (स्वाद में वासना)
डार्ट थापा वासना (जो सही है, उसके लिए वासना, स्पर्श)
धर्म वासना (पैंतरेबाज़ी से जो बताया जाता है उसके बारे में वासना)
कुछ भी नहीं। ऐसा बिल्कुल नहीं हुआ। नहीं, हर समय। यह किसी के लिए नहीं है।
जब
कहीं जाने के लिए नहीं है, तो यह तब होता है जब वासना ऐसे
सभी मामलों में मौजूद नहीं होती है, क्योंकि यह बुझ जाती है।
क्या सप्लाई बनेगी
? अनाम जवाब: "ऐसा नहीं हुआ, मेरे प्रभु।
वह वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना फ्लिंच है, वासना
फ्लिंच है, कान सुन रहा है, वासना फ्लिंच है,
नाक से बदबू आ रही
है, वासना फ्लिंच है, जीभ का स्वाद है
, वह वासना फ्लिंच है, भौतिक पदार्थ सही है, डार्ट सही है
। वह वासना डगमगा रही है। इस बीच, स्वाद जारी रखें।
कहानियां बनाएं।
यह
एक झुकाव है। स्नेही जो है उसे देखकर आनंददायक है
, आँख। कानों
के माध्यम से, नाक के माध्यम से, जीभ
के माध्यम से, शारीरिक, मानसिक रूप से
, मैंने चढ़ने के लिए संघर्ष किया। तस्वीरें, लगता है, गंध, स्वाद, डार्ट्स, कहानियां
इस तरह के अच्छे दिल में।
इस तस्वीर को देखकर ऐसा लग रहा है। यह गंध, इस तरह का स्वाद, इस तरह का स्पर्श, मेरे दिल में इस तरह की कहानी।
यह बिल्कुल भी सुखद नहीं है।
मैं संघर्ष कर रहा हूं, बढ़ रहा हूं, चाहता हूं ... मैं कष्ट नहीं उठाना चाहता..
या चाहते हैं कि हम इससे बाहर निकलें ...
वासनापूर्ण कामुकता ]
मैं इस तरह की तस्वीर देखना चाहता हूं, मैं उस ध्वनि को सुनना चाहता हूं, मैं इसे सूंघना चाहता हूं।
मैं इस तरह का स्वाद लेना चाहता हूं, मैं इसे इस तरह अनुभव करना चाहता हूं # इसे कामुक वासना #
[वासना]
के रूप में वर्गीकृत किया गया है एक बार जब आप जो तस्वीर चाहते हैं उसे ढूंढ लेते हैं, तो आप चाहते हैं कि
यह एक मूर्तिकार
हो। इस तरह का फंदा हमारे साथ लंबे समय तक या हर समय रहता है # इसे वासना के रूप में वर्गीकृत किया जाता है #
एक बार जब आप अपनी इच्छित ध्वनि को सुन लेते हैं, तो आप चाहते हैं कि यह लंबे समय तक या हर समय हमारे साथ
रहे # इसे ध्वन्यात्मक वासना के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
एक बार जब वे गंध करते हैं कि वे क्या चाहते हैं
, तो वे चाहते हैं कि यह गंध हमेशा के लिए या हमेशा के लिए रहे।
इसे कांधा कहते हैं।
जब वे जो चाहते हैं उसका स्वाद लेते हैं, तो वे चाहते हैं कि यह हमेशा के लिए
या हमेशा के लिए रहे। # इसे रस वासना कहते
हैं।
जब आपको डार्ट मिलता है, तो थापा को एक अच्छे नरम शारीरिक स्पर्श (मैट, तकिए,
नींद, असबाब, शोफा) जो अच्छे कठोर हैं (कार माला, मोबाइल फोन, चांदी के सिक्के,
सोने के हार, उपदेशक हार, अच्छी मजबूत फर्निगर टेबल, अच्छी मजबूत कदम, मजबूत गोलियां,
ब्रोच हेड, ड्रिल चम्मच, गोद चम्मच। , थाप पी, पैन,
चॉपस्टिक्स, आदि,
जैसा कि वे चाहते हैं, चाहते हैं कि यह नरम
या मजबूत हो, लंबे समय तक या हमेशा के लिए हमारे साथ रहे।
अच्छे मानसिक स्वास्थ्य को प्रबुद्ध करने के बाद जैसा कि वह चाहता था, मैं मुकदमा
चाहता था। इस तरह का दुख हमारे साथ लंबे समय तक या हमेशा के लिए रहता है। # इसे धम्म
वासना
___
कहा जाता है एक बार प्रबुद्ध होने के बाद, खुशी का कारण बनने वाले लक्षण मानार्थ
हैं, और मैं चाहता हूं कि लक्षण इस तरह के संकेत को परिभाषित करें,
लंबे समय तक या हमेशा के लिए हमारे साथ रहें।
एक बार प्रबुद्ध होने के बाद, अच्छे इरादे पूरे होते हैं।यह खुशी का कारण है, एक प्रशंसा है, और मैं जय
चाहता हूं। वासना का यह गुण, जो हमारे साथ लम्बे समय तक या सदा तक रहता है # इसे धम्म
वासना [वासना
का जन्म का यह कारण है]
अर्थात प्रारंभिक कहा जाता है। मैं इस तरह की तस्वीर का अनुभव नहीं करना चाहता: प्रारंभिक।
मैं इस तरह लगने का अनुभव नहीं करना चाहता: प्रारंभिक।
मैं इस तरह से
गंध का अनुभव नहीं करना चाहता, यही मूल बातें हैं।
मैं इस तरह से
स्वाद का अनुभव नहीं करना चाहता, लेकिन यह मूल बातें हैं।
मैं इस
तरह से डार्ट का अनुभव नहीं करना चाहता, लेकिन अगर यह एक कारण है, तो यह अनुभव करने के लिए एक कारक है। ध्वनि, गंध, स्वाद, पोटापा
वह पक्का है।
एक बार जब आप इसका अनुभव कर लेते हैं, तो आप व्यथित हो जाते हैं। एक बार जब यह परेशान हो जाता है, तो मैं नहीं चाहता कि यह टूट
जाए। लेकिन मैं इसे दूर करना चाहता हूं # इसे भौंरा कहा जाता है #
यह स्मट ही है। समुथाई स्मट्स के जन्म के लिए बड़ा अपराधी है।
साईं खसमुतवारा (कष्ट रेखा)
त्रिसिक्खा अभ्यास के लिए, यह आठवां अरिया मोरक, या सिक्तस्ती सूत्र
, या बुद्ध द्वारा सिखाए गए विभिन्न प्रकार के मोरक्का है। इसे एक नश्वर सत्य के रूप में वर्गीकृत किया गया है।
मंत्र का ठीक से पालन करें, यही कारण है कि एंटीसेमिटिज्म देर हो चुकी है।
- निरोधवाड़ा (व्यथित रेखा)
बुद्ध ने कहा:
"मिक्षला, एक तस्वीर जो नेत्रहीन प्रबुद्ध, इच्छाधारी, चिंतनशील होनी
चाहिए, मौजूद होनी चाहिए, अगर भिक्षु अभी भी आनंद ले रहा
है, या प्रशंसा कर रहा है, या चिपका हुआ है
। आनंद अनिवार्य रूप से होता है।
हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक श्रवण आवाज मौजूद है।
जीभ का वांछनीय, स्नेही, सुखद स्वाद
वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है।
एक वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक शारीरिक रूप से प्रबुद्ध डार्ट मौजूद है।
(अर्थ और सोच
की कहानियां। सुगंधित विचार) जो वांछनीय, स्नेही, संतोषजनक हैं। आमंत्रित करें
, प्यार
करें, राजी करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं।
अगर भिक्षु अभी भी इसका आनंद ले रहे हैं। हंसते हुए प्रशंसा करता है, उस धर्म से चिपक जाता है, जब वह इसका आनंद ले रही होती है
। चक, तारीफ करो, उस धर्म से चिपके रहो। भोग अपरिहार्य है।
होना हम कहते हैं, 'क्योंकि आनंद पैदा होता है, दुख पैदा होता है।
कर्मिचल को देखिए, एक ऐसी आकृति
जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है। प्यार को आमंत्रित करें, राजी करें,
और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। मैं उस तस्वीर से चिपका नहीं हूं। कब
उसे मजा नहीं आया। कोई तारीफ नहीं। उस तस्वीर से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
एक वांछनीय, स्नेही, सुखद, श्रवण आवाज मौजूद है
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस ध्वनि से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
खुशबू, वांछनीय, स्नेही, सुखद, मौजूदा, अगर भिक्षु
। मज़ा नहीं आ रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस गंध से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है,'
स्वाद
, जीभ का ज्ञान, वांछनीय, स्नेही, आनंददायक, मौजूद है। यदि कोई भिक्षु इसका आनंद नहीं लेता है, तो इसकी
प्रशंसा न करें। उस स्वाद से चिपके न रहें। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'भोग बुझाने के लिए, पीड़ा बुझाने के लिए,'
डार्ट्स थापा
, कि वांछनीय, स्नेही, सुखद शारीरिक ज्ञान मौजूद है। यदि भिक्षु बाहर नहीं निकलते
हैं।आनंद लें, प्रशंसा नहीं। उस डार्ट से चिपके मत रहो। भोग बुझ जाता है।
हम कहते हैं, 'आनंद के लिए, पीड़ा बुझती है।
[अनुबंधों और विचारों की कहानियां]
संघ]], जो वांछनीय, स्नेही, आनंददायक है।
प्यार को आमंत्रित करें, राजी
करें, और अपने दिल को अस्तित्व में लाएं। यदि भिक्षु इसका आनंद नहीं लेते हैं। कोई तारीफ नहीं। यह धर्म से चिपका हुआ नहीं है
, यह वहाँ है
। जब वह इसका आनंद नहीं ले रहा है। कोई तारीफ नहीं। उस धर्म का पालन न करते हुए
, इसका आनंद लेना बुझ जाता है। हम कहते हैं, 'आनंद के लिए बुझ जाता है, दुख बुझ जाता है,'
और फिर भगवान मिक्षला ने एक की कहावतों का स्वागत किया।
प्रकाश, आसन से उठकर अभिवाद को परोपकारी अर्पित करते हैं, और प्रातकसिन बनाते हैं।
और फिर, भगवान मीक्षा ने समूह को अकेला, लापरवाह, दृढ़
और आत्म-वितरित छोड़ दिया। यह महान ब्रह्मचर्य, गुल-बेटे के सर्वश्रेष्ठ को प्रबुद्ध करता है
। वे पुजारी के घर को एक पुजारी के रूप में छोड़ दिया, यह चाहते थे, महान ज्ञान के साथ।
वर्तमान में,
पहुंच स्पष्ट है: राष्ट्र खत्म हो गया है, ब्रह्मचर्य खत्म हो गया है, जो काम किया जाना चाहिए वह किया
जाता है।
इस प्रयोजन के लिए अन्य कार्य नहीं हैं, और भगवान मिक्षला अरहंत में से एक
हैं
। इसलिए, अर्हतों की संख्या में,
धर्म हिल रहा है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जिन लोगों के पास पीड़ित होने पर धर्म नहीं होता है।
वह इसे इस तथ्य के लिए दोषी ठहराएगा कि
यह बाहरी आयतन 5 से उत्पन्न होता है, अर्थात् आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट ( जो सही
आता है। जहाँ तक धर्म+बुद्धिमान व्यक्ति की
बात है, वह बाहरी शर्मिंदगी को दोष नहीं देगा.5 लेकिन वह समझ जाएगा
कि
यह धर्म से उत्पन्न होता है और पीड़ित होने के लिए हृदय को जलाता है।
फिर वह नए स्वाद को एक नए में बदलने के लिए प्रार्थना करेगा।
या प्रार्थनाओं का पालन करें, या धर्म पर चलें, या ध्यान करें, या धर्म
का अभ्यास करें, विभिन्न धर्म श्रेणियों के अनुसार जो नश्वर हैं, या मानते हैं कि वेद अस्थायी हैं।
जब दुख आता है, तो यह हमेशा नहीं छोड़
सकता है, और जब यह खुश होता है, तो इसे हर समय हमारे साथ सहन नहीं किया जा सकता है,
और यह दुखी, दुखी और टिकाऊ है, लेकिन दुखी, दुखी, अक्सर दुखी है।
वह इसे इस तथ्य के लिए दोषी ठहराएगा कि
यह बाहरी आयतन 5 से उत्पन्न होता है, अर्थात् आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट ( जो सही
आता है। जहाँ तक धर्म+बुद्धिमान व्यक्ति की
बात है, वह बाहरी शर्मिंदगी को दोष नहीं देगा.5 लेकिन वह समझ जाएगा
कि
यह धर्म से उत्पन्न होता है और पीड़ित होने के लिए हृदय को जलाता है।
फिर वह नए स्वाद को एक नए में बदलने के लिए प्रार्थना करेगा।
या प्रार्थनाओं का पालन करें, या धर्म पर चलें, या ध्यान करें, या धर्म
का अभ्यास करें, विभिन्न धर्म श्रेणियों के अनुसार जो नश्वर हैं, या मानते हैं कि वेद अस्थायी हैं।
जब दुख आता है, तो यह हमेशा नहीं छोड़
सकता है, और जब यह खुश होता है, तो इसे हर समय हमारे साथ सहन नहीं किया जा सकता है,
और यह दुखी, दुखी और टिकाऊ है, लेकिन दुखी, दुखी, अक्सर दुखी है।
14 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 8:17:11 पूर्वाह्न
सोफोन पियाधम्मो ने सोफोन पियाधम्मो की टाइमलाइन में एक नई छवि जोड़ी है।
नंगे पांव चलें, बूट में न चलें।
नंगे पांव चलें, बूट में न चलें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोग, जब उन्हें प्यार करना होता है, तो अस्थायी से प्यार करते हैं।
लोग, जब उन्हें प्यार करना होता है, तो उन्हें जो करना है उससे प्यार करते हैं।
लोग, जब वे प्यार करते हैं, तो उन चीजों से प्यार करते हैं जिन्हें चोट पहुंचानी चाहिए।
लोग, जब उन्हें प्यार करना होता है, तो प्यार करते हैं जो मरने के लिए सामान्य है।
लोग, जब वे नफरत करेंगे, अस्थायी से नफरत करते हैं
। लोग, जब वे नफरत करते हैं, तो उन चीजों से नफरत करते हैं जिन्हें पुराना होना चाहिए।
लोग, जब वे नफरत करते हैं, तो उन चीजों से नफरत करते हैं जो चोट पहुंचाते हैं।
लोग, जब वे इससे नफरत करते हैं, तो नफरत करते हैं कि यह मरने के लिए क्या लेता है।
और खो गया ... ऐसे
ही उसके दिल को खुशी नहीं मिली।
लोग, जब उन्हें प्यार करना होता है, तो उन्हें जो करना है उससे प्यार करते हैं।
लोग, जब वे प्यार करते हैं, तो उन चीजों से प्यार करते हैं जिन्हें चोट पहुंचानी चाहिए।
लोग, जब उन्हें प्यार करना होता है, तो प्यार करते हैं जो मरने के लिए सामान्य है।
लोग, जब वे नफरत करेंगे, अस्थायी से नफरत करते हैं
। लोग, जब वे नफरत करते हैं, तो उन चीजों से नफरत करते हैं जिन्हें पुराना होना चाहिए।
लोग, जब वे नफरत करते हैं, तो उन चीजों से नफरत करते हैं जो चोट पहुंचाते हैं।
लोग, जब वे इससे नफरत करते हैं, तो नफरत करते हैं कि यह मरने के लिए क्या लेता है।
और खो गया ... ऐसे
ही उसके दिल को खुशी नहीं मिली।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"# सोचा #
वह है जो खुशी का कारण बन रहा है, यह दुख है।
कभी यह ठंडी
आग से किसी के दिल को जला देता है, तो कभी गर्म आग से किसी के दिल को जला देता है।
पहले गर्म आग बुझाएं, फिर ठंडी
आग बुझाएं, और फिर उस अनकूलेड आग के साथ रहें।
बिल्कुल।
वह है जो खुशी का कारण बन रहा है, यह दुख है।
कभी यह ठंडी
आग से किसी के दिल को जला देता है, तो कभी गर्म आग से किसी के दिल को जला देता है।
पहले गर्म आग बुझाएं, फिर ठंडी
आग बुझाएं, और फिर उस अनकूलेड आग के साथ रहें।
बिल्कुल।
टाइमलाइन फोटो
जहाँ भी है, यह उतना खुश नहीं है जितना कि नएपन के बिना दिल में है।
जहाँ भी है, यह उतना खुश नहीं है जितना कि नएपन के बिना दिल में है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अपने आप से ईमानदार रहें ... पता है कि गलत गलत है, सही सही है, कार्रवाई
के कारण के अनुसार। एक बार जब आप अपने आप से ईमानदार हो जाते हैं, तो
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें
: हमने गलत क्यों किया?
हम जो गलत कर रहे हैं वह क्यों कर रहे हैं?
हम ऐसा क्यों कर रहे हैं?? ...
यह अपराध?
क्या आपने इसे फिर से देखा है, आपके पास ???
शारीरिक लक्षण हैं। अपने आप के साथ ईमानदार रहें???
के कारण के अनुसार। एक बार जब आप अपने आप से ईमानदार हो जाते हैं, तो
निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें
: हमने गलत क्यों किया?
हम जो गलत कर रहे हैं वह क्यों कर रहे हैं?
हम ऐसा क्यों कर रहे हैं?? ...
यह अपराध?
क्या आपने इसे फिर से देखा है, आपके पास ???
शारीरिक लक्षण हैं। अपने आप के साथ ईमानदार रहें???
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
354.734 निर्देशांक
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिसम्बर 17, 2017
सबसे पहले, आसपास के वातावरण को साफ करें, जैसे कि शौचालयों को फ्लश करना, कचरा इकट्ठा करना।
तहखाने से पत्तियों को बाहर निकालें।
फिर स्नान करें, शरीर को अच्छी तरह साफ कर लें।
2. आग को देखने के लिए, जो हल्की है, आंखों के लिए ऑप्टिक तंत्रिका के लिए हानिकारक है, जैसे:
लाल शाम का सूरज क्षितिज के करीब है, या आकाश में चंद्रमा चमक रहा है।
3. इसे देखते समय जल्दी पलकें न झपकाएं,
देखते रहें, जब तक
हो सके ढूंढते रहें, लेकिन अपनी आंखों को सूखने न दें, लेकिन आंसू भी
न होने दें। अपनी सीमाओं को पार करने के लिए अपनी आंखों का उपयोग करें। प्रकृति द्वारा तेजी से पलक झपकाना दृष्टि को
प्रशिक्षित करने के तरीके में कमजोर माना जाता है।
4. आराम से रोशनी को देखकर
आप अपनी आंखें बंद कर लेंगे या आंखें बंद नहीं करेंगे, लेकिन अगर आप प्रैक्टिस शुरू कर देंगे तो आपको अपनी आंखें बंद कर लेनी चाहिए, आपको दर्शन दिखाई देंगे।
अनुबंध चित्र, कुछ नीला कुछ साग, और अन्य रंग आपकी आंखों
को बंद नहीं करने की तुलना में स्पष्ट हैं। यह बड़ा नहीं होना चाहता है, इसे छोटा नहीं करना चाहता है, दृष्टि के
विस्तार के अभ्यास पर भरोसा न करें, लेकिन रंगों
को स्पष्ट रूप से देखने का अभ्यास करें। यह जागने और परिवेश को देखने जैसा है।
एक बार जब आप अपना चेहरा धो लेते हैं, अपनी आंखें धोते हैं, नए
परिवेश को देखते हैं, और यह पहले से कहीं अधिक स्पष्ट है। यह एक, मैं उनमें से कोई भी हूँ। एक बार जब रंग दृष्टि धारणा के माध्यम से बन जाती है,
तो यह स्पष्ट करें कि यह अपने आप गायब हो जाता है, फिर अपनी आँखें फिर से खोलें, और अपनी आँखें बंद करें।
यदि आप अपनी आंखें खोलते हैं और अपनी आंखें जल्दी से बंद करते हैं, तो दृष्टि लंबे समय तक नहीं चलेगी।
लेकिन अगर आप अपनी आंखें खोलकर उन्हें लंबे समय तक देखते हैं, तो दृष्टि लंबे समय तक दिखाई देगी, इसलिए यह धीरे-धीरे गायब हो जाती है।
इसलिए, आपको अपनी आंखों के फिट को खोजने के लिए लंबे समय तक अपनी आंखें खोलने की कोशिश करनी होगी:
अपनी आंखों को बंद करने की अनिच्छा >, यह स्तर आपकी आंखों में जलन का कारण बनता है, जिससे आँसू
बहते हैं। यह बहुत
परेशानी है, > अपनी आँखें बंद करने के लिए अनिच्छुक है, यह स्तर इसे कम से कम परेशानी बनाता है। यह एक ऐसा किया
जाना चाहिए > आंखों के आराम का हिस्सा आपकी आंखें बंद करना है, स्वाभाविक रूप से अपनी आंखें
खोलना है।
7. दर्शन का विस्तार करने का अभ्यास।
जिस रंग का विस्तार किया जाना चाहिए वह सफेद है, या, इस पर निर्भर करता है कि ब्रांड में किसी विशेष रंग से कौन सा रंग मारा जाता है।
सभी
राधासी छवि
के रंगों को अस्पष्ट करने के लिए विस्तार करें, जिसे सुपरइम्पोज्ड रंगों के रूप में भी जाना जाता है, जहां से छवि में एक रंगीन पैटर्न होता है, और फिर एक सफेद रंग
होता है। पूरी तरह से सुपरइम्पोज़ करने की कमी। एक बार जब यह पूर्ण सफेद हो जाता है, तो आप लाल और सफेद पहन सकते हैं, और इसे रंग पर डालने का अभ्यास कर सकते
हैं, लेकिन काले, हरे, पीले, लाल, नारंगी, बिटरस्वीट, नीले रंग का उपयोग न करें।
बैंगनी, सोना, नीला, सफेद, आदि।
असल में, आप पहले छोटे दर्शन में रंगों को ओवरले करने की कोशिश कर सकते हैं।
यदि यह स्पष्ट होने के लिए प्रशिक्षित है, तो
___
क्योंकि स्वर्गदूतों को देखने के लिए, यह धारणा तक आने वाले चम्मच की छवि
के माध्यम से देखा जाएगा। यह सूरज को देखने के बाद एक चम्मच की तस्वीर देखने जैसा है, और फिर सूरज
___ से दूर हो जाता है।
मैं दूसरों के मानसिक एजेंडे को जानता हूं। आपको इसके सामने वाले व्यक्ति के चारों ओर एक गोलाकार दृष्टि डालनी होगी।
यह ग्रंथों के अनुसार है।
सबसे पहले, आसपास के वातावरण को साफ करें, जैसे कि शौचालयों को फ्लश करना, कचरा इकट्ठा करना।
तहखाने से पत्तियों को बाहर निकालें।
फिर स्नान करें, शरीर को अच्छी तरह साफ कर लें।
2. आग को देखने के लिए, जो हल्की है, आंखों के लिए ऑप्टिक तंत्रिका के लिए हानिकारक है, जैसे:
लाल शाम का सूरज क्षितिज के करीब है, या आकाश में चंद्रमा चमक रहा है।
3. इसे देखते समय जल्दी पलकें न झपकाएं,
देखते रहें, जब तक
हो सके ढूंढते रहें, लेकिन अपनी आंखों को सूखने न दें, लेकिन आंसू भी
न होने दें। अपनी सीमाओं को पार करने के लिए अपनी आंखों का उपयोग करें। प्रकृति द्वारा तेजी से पलक झपकाना दृष्टि को
प्रशिक्षित करने के तरीके में कमजोर माना जाता है।
4. आराम से रोशनी को देखकर
आप अपनी आंखें बंद कर लेंगे या आंखें बंद नहीं करेंगे, लेकिन अगर आप प्रैक्टिस शुरू कर देंगे तो आपको अपनी आंखें बंद कर लेनी चाहिए, आपको दर्शन दिखाई देंगे।
अनुबंध चित्र, कुछ नीला कुछ साग, और अन्य रंग आपकी आंखों
को बंद नहीं करने की तुलना में स्पष्ट हैं। यह बड़ा नहीं होना चाहता है, इसे छोटा नहीं करना चाहता है, दृष्टि के
विस्तार के अभ्यास पर भरोसा न करें, लेकिन रंगों
को स्पष्ट रूप से देखने का अभ्यास करें। यह जागने और परिवेश को देखने जैसा है।
एक बार जब आप अपना चेहरा धो लेते हैं, अपनी आंखें धोते हैं, नए
परिवेश को देखते हैं, और यह पहले से कहीं अधिक स्पष्ट है। यह एक, मैं उनमें से कोई भी हूँ। एक बार जब रंग दृष्टि धारणा के माध्यम से बन जाती है,
तो यह स्पष्ट करें कि यह अपने आप गायब हो जाता है, फिर अपनी आँखें फिर से खोलें, और अपनी आँखें बंद करें।
यदि आप अपनी आंखें खोलते हैं और अपनी आंखें जल्दी से बंद करते हैं, तो दृष्टि लंबे समय तक नहीं चलेगी।
लेकिन अगर आप अपनी आंखें खोलकर उन्हें लंबे समय तक देखते हैं, तो दृष्टि लंबे समय तक दिखाई देगी, इसलिए यह धीरे-धीरे गायब हो जाती है।
इसलिए, आपको अपनी आंखों के फिट को खोजने के लिए लंबे समय तक अपनी आंखें खोलने की कोशिश करनी होगी:
अपनी आंखों को बंद करने की अनिच्छा >, यह स्तर आपकी आंखों में जलन का कारण बनता है, जिससे आँसू
बहते हैं। यह बहुत
परेशानी है, > अपनी आँखें बंद करने के लिए अनिच्छुक है, यह स्तर इसे कम से कम परेशानी बनाता है। यह एक ऐसा किया
जाना चाहिए > आंखों के आराम का हिस्सा आपकी आंखें बंद करना है, स्वाभाविक रूप से अपनी आंखें
खोलना है।
7. दर्शन का विस्तार करने का अभ्यास।
जिस रंग का विस्तार किया जाना चाहिए वह सफेद है, या, इस पर निर्भर करता है कि ब्रांड में किसी विशेष रंग से कौन सा रंग मारा जाता है।
सभी
राधासी छवि
के रंगों को अस्पष्ट करने के लिए विस्तार करें, जिसे सुपरइम्पोज्ड रंगों के रूप में भी जाना जाता है, जहां से छवि में एक रंगीन पैटर्न होता है, और फिर एक सफेद रंग
होता है। पूरी तरह से सुपरइम्पोज़ करने की कमी। एक बार जब यह पूर्ण सफेद हो जाता है, तो आप लाल और सफेद पहन सकते हैं, और इसे रंग पर डालने का अभ्यास कर सकते
हैं, लेकिन काले, हरे, पीले, लाल, नारंगी, बिटरस्वीट, नीले रंग का उपयोग न करें।
बैंगनी, सोना, नीला, सफेद, आदि।
असल में, आप पहले छोटे दर्शन में रंगों को ओवरले करने की कोशिश कर सकते हैं।
यदि यह स्पष्ट होने के लिए प्रशिक्षित है, तो
___
क्योंकि स्वर्गदूतों को देखने के लिए, यह धारणा तक आने वाले चम्मच की छवि
के माध्यम से देखा जाएगा। यह सूरज को देखने के बाद एक चम्मच की तस्वीर देखने जैसा है, और फिर सूरज
___ से दूर हो जाता है।
मैं दूसरों के मानसिक एजेंडे को जानता हूं। आपको इसके सामने वाले व्यक्ति के चारों ओर एक गोलाकार दृष्टि डालनी होगी।
यह ग्रंथों के अनुसार है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, बाईफर्न लाई के साथ रहें।
आपने बाईफर्न लाई को टैग किया है।
बाईफर्न लाई ने चटना पढ़ा। बीमार व्यक्ति को संख्या 1 - 10 ~ 10 - 1 को ऊपर और नीचे दोहराने दें
। नतीजा:
बीमार व्यक्ति के हृदय में ध्यान + योग्यता होती है और वह दर्द और दर्द के उपचार में योगदान
देता है।
। नतीजा:
बीमार व्यक्ति के हृदय में ध्यान + योग्यता होती है और वह दर्द और दर्द के उपचार में योगदान
देता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्म आठ दुनिया
वह है जो अधिकांश मनुष्य चाहते हैं
: "एक गोद है, प्रशंसा है, खुशी है"
, लेकिन बुद्ध ने धर्म आठवीं
दुनिया पर अपना दिल नहीं लगाना सिखाया। बुरे और अच्छे
दोनों पक्ष क्रम में जाते हैं, ताकि जब अलविदा गायब हो जाए, तो गैरकानूनी हो जाए, वह पीड़ित न हो
।
अन्य छंदों के समान अर्थ हैं।
कविता के लिए, उस खुशी में मत फंसो। प्रारंभ में, बुद्ध ने गामासुक की ओर इशारा किया।
हां, शानासुक
, लेकिन अगर यह कम्मासुक से होकर गुजरा है, तो इसे अलाज्जन, सभी जेलों पर विचार करें।
अनात्त, ब्रह्म जैसे परिदृश्य को पार करने के लिए।
वह है जो अधिकांश मनुष्य चाहते हैं
: "एक गोद है, प्रशंसा है, खुशी है"
, लेकिन बुद्ध ने धर्म आठवीं
दुनिया पर अपना दिल नहीं लगाना सिखाया। बुरे और अच्छे
दोनों पक्ष क्रम में जाते हैं, ताकि जब अलविदा गायब हो जाए, तो गैरकानूनी हो जाए, वह पीड़ित न हो
।
अन्य छंदों के समान अर्थ हैं।
कविता के लिए, उस खुशी में मत फंसो। प्रारंभ में, बुद्ध ने गामासुक की ओर इशारा किया।
हां, शानासुक
, लेकिन अगर यह कम्मासुक से होकर गुजरा है, तो इसे अलाज्जन, सभी जेलों पर विचार करें।
अनात्त, ब्रह्म जैसे परिदृश्य को पार करने के लिए।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्रत्येक विचार को
3 विशेषताओं
में विभाजित किया गया है: 1. धर्मार्थ लक्षण, 2. धर्मार्थ
लक्षण
, 3. गैर-धर्मार्थ और धर्मार्थ लक्षण
। जब धर्मार्थ विचार मौखिक कंडक्टर होते हैं। जब बात की जाती है, तो यह एक अनूठी योग्यता है।
जो भी शब्द हो।
जब धर्मार्थ विचार शरीर का नेतृत्व कर रहे हों। जब कुछ बाहर जाता है, तो यह आत्म-विशिष्ट होता है
। कोई फर्क नहीं पड़ता।
जब धर्मार्थ विचार मौखिक कंडक्टर होते हैं। जब बोला जाता है, तो यह केवल स्वयं के लिए एक पाप है
, चाहे जो भी शब्द हो।
जब धर्मार्थ विचार कंडक्टर होते हैं। जब कुछ बाहर जाता है, तो यह
आत्म-निहित होता है। कोई फर्क नहीं पड़ता।
हर विचार एक संघ से पैदा होता है जिसे खान 5 का गठन
करने के लिए सुगंधित किया जाता है # कोई भी व्यक्ति जो विचारों को इकट्ठा करता है, आशावादी सोच का अभ्यास करता है, एक खुश दिल होता है, क्योंकि शम्मा सांगप्पो
#
की शक्ति के कारण जो 8 वें नश्वर में से दूसरा है।
3 विशेषताओं
में विभाजित किया गया है: 1. धर्मार्थ लक्षण, 2. धर्मार्थ
लक्षण
, 3. गैर-धर्मार्थ और धर्मार्थ लक्षण
। जब धर्मार्थ विचार मौखिक कंडक्टर होते हैं। जब बात की जाती है, तो यह एक अनूठी योग्यता है।
जो भी शब्द हो।
जब धर्मार्थ विचार शरीर का नेतृत्व कर रहे हों। जब कुछ बाहर जाता है, तो यह आत्म-विशिष्ट होता है
। कोई फर्क नहीं पड़ता।
जब धर्मार्थ विचार मौखिक कंडक्टर होते हैं। जब बोला जाता है, तो यह केवल स्वयं के लिए एक पाप है
, चाहे जो भी शब्द हो।
जब धर्मार्थ विचार कंडक्टर होते हैं। जब कुछ बाहर जाता है, तो यह
आत्म-निहित होता है। कोई फर्क नहीं पड़ता।
हर विचार एक संघ से पैदा होता है जिसे खान 5 का गठन
करने के लिए सुगंधित किया जाता है # कोई भी व्यक्ति जो विचारों को इकट्ठा करता है, आशावादी सोच का अभ्यास करता है, एक खुश दिल होता है, क्योंकि शम्मा सांगप्पो
#
की शक्ति के कारण जो 8 वें नश्वर में से दूसरा है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पाइका ने पीछा किया, सचिव हाओ
# के लिए पूछने के लिए मत आओ छोटे भिक्षु के साथ अपने पैसे को जोखिम में न डालें।
# के लिए पूछने के लिए मत आओ छोटे भिक्षु के साथ अपने पैसे को जोखिम में न डालें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो व्यक्ति लॉटरी नंबर सही बताएगा, वहां 1 श्रेणी
1 है। जिन लोगों के पास वायदा है, शिफ्टर्स वे हैं जिनके पास भविष्य की घटनाएं हैं जैसे
यह गलत नहीं है, इसलिए आप लॉटरी के दिन का कारण जान सकते हैं, कौन सा नंबर।
1 है। जिन लोगों के पास वायदा है, शिफ्टर्स वे हैं जिनके पास भविष्य की घटनाएं हैं जैसे
यह गलत नहीं है, इसलिए आप लॉटरी के दिन का कारण जान सकते हैं, कौन सा नंबर।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
प्यार और धन
क्या बेहतर है?
वह प्यार, अगर यह वास्तव में एक-दूसरे से प्यार करता है, तो इसे खोजने में एक-दूसरे की मदद करें।
ईमानदारी से जीने के लिए, शारीरिक रूप से व्यथित होने पर भी यह एक मानसिक आनंद है, और यह एक उछाल भी है।
कामे के छंदों में छंद
और यदि आप अच्छी तरह से जीना चुनते हैं, तो ज़िया, एक मिलियन डॉलर से प्यार किए बिना अच्छी तरह से खाएं।
लेकिन खुद को एक नरम पक्ष के रूप में निराश करें, उसे एक बड़ी पार्टी बनने दें, और फिर सब कुछ का पालन करें।
यह आसान है, और मुझे लगता है कि किसी दिन मैं एक-दूसरे से प्यार करूंगा। ऐसा लगता है कि ऐसा नहीं
है, नई मुठभेड़ के आकार के कारण, पहली भावना अभी भी कह रही है, "यह नहीं है, भले ही वह अमीर हो, यह नहीं है
," लेकिन वह रहने के लिए तैयार होने जा रहा है। यहां तक कि एक साथ, वे बेस्वाद, बेस्वाद थे।
स्वीटी ने किसी ऐसे व्यक्ति की तरह चुटकी ली जिससे वह प्यार करता था। इसलिए, प्यार को विच्छेद की आवश्यकता होती है।
दूसरे के प्रेमी ने जवाब दिया अन्यथा, एक हाथ ताली बजाने की तरह, कोई आवाज
नहीं है। जोर से नहीं।
प्रेम नहीं है।
प्यार एक-दूसरे के दिन को कुछ भी नहीं
करते हुए देखने के बारे में नहीं है, बल्कि प्यार खुद को और दूसरे व्यक्ति को अपनी आजीविका में खुश करने के बारे में है, यानी खुशी।
धर्म द्वारा प्राप्त छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट का अनुभव करने से।
क्या बेहतर है?
वह प्यार, अगर यह वास्तव में एक-दूसरे से प्यार करता है, तो इसे खोजने में एक-दूसरे की मदद करें।
ईमानदारी से जीने के लिए, शारीरिक रूप से व्यथित होने पर भी यह एक मानसिक आनंद है, और यह एक उछाल भी है।
कामे के छंदों में छंद
और यदि आप अच्छी तरह से जीना चुनते हैं, तो ज़िया, एक मिलियन डॉलर से प्यार किए बिना अच्छी तरह से खाएं।
लेकिन खुद को एक नरम पक्ष के रूप में निराश करें, उसे एक बड़ी पार्टी बनने दें, और फिर सब कुछ का पालन करें।
यह आसान है, और मुझे लगता है कि किसी दिन मैं एक-दूसरे से प्यार करूंगा। ऐसा लगता है कि ऐसा नहीं
है, नई मुठभेड़ के आकार के कारण, पहली भावना अभी भी कह रही है, "यह नहीं है, भले ही वह अमीर हो, यह नहीं है
," लेकिन वह रहने के लिए तैयार होने जा रहा है। यहां तक कि एक साथ, वे बेस्वाद, बेस्वाद थे।
स्वीटी ने किसी ऐसे व्यक्ति की तरह चुटकी ली जिससे वह प्यार करता था। इसलिए, प्यार को विच्छेद की आवश्यकता होती है।
दूसरे के प्रेमी ने जवाब दिया अन्यथा, एक हाथ ताली बजाने की तरह, कोई आवाज
नहीं है। जोर से नहीं।
प्रेम नहीं है।
प्यार एक-दूसरे के दिन को कुछ भी नहीं
करते हुए देखने के बारे में नहीं है, बल्कि प्यार खुद को और दूसरे व्यक्ति को अपनी आजीविका में खुश करने के बारे में है, यानी खुशी।
धर्म द्वारा प्राप्त छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट का अनुभव करने से।
20 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 5:43:39 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शिफ्ट क्योंकि वे बहुत अलग प्रकार के जानवर हैं।
यदि आप अपने दिल का सही तरीके से अभ्यास नहीं करते हैं, जैसा कि ज्ञाता ने सिखाया
है, तो आपके पास सेंटीपीड बनने का मौका होगा। फूले हुए कीड़े, उल्लू, चूहे, आदि।
यह जानते हुए कि बुद्ध ने सुगंधित धर्म, अरिमन
का अभ्यास किया। आठवां इसे तीन तक छोटा करना है: ज्ञान, ध्यान, कैनन या कैनन, ध्यान
, ज्ञान, इसका अभ्यास न करने से बेहतर है कि इसका अभ्यास करें।
जैसा कि आप प्रशिक्षित करते हैं, ऐसी बाधाएं हैं जो आम हैं, लेकिन उन्हें जल्दी या धीरे-धीरे पार किया जा सकता है या पार नहीं किया जा सकता
है, और यह मानसिक शक्ति में है जिसे मन कितना भारी है, इसकी प्रतिष्ठा कहा जाता है।
एक बार जब आप पहले स्तर को पार कर लेते हैं, तो यह आसान होता है।
क्योंकि नेवोर्न के विपरीत धर्म का अभ्यास केवल तब तक आरामदायक है जब तक
आराम
के अंत तक कहने का तात्पर्य यह है कि संकट का अंत।
इसलिए जो कोई भी प्रार्थना करता है, जो प्रशिक्षित करना शुरू करता है, अनिवार्य रूप से पीड़ा से बाहर निकल जाएगा।
यदि आप अपने दिल का सही तरीके से अभ्यास नहीं करते हैं, जैसा कि ज्ञाता ने सिखाया
है, तो आपके पास सेंटीपीड बनने का मौका होगा। फूले हुए कीड़े, उल्लू, चूहे, आदि।
यह जानते हुए कि बुद्ध ने सुगंधित धर्म, अरिमन
का अभ्यास किया। आठवां इसे तीन तक छोटा करना है: ज्ञान, ध्यान, कैनन या कैनन, ध्यान
, ज्ञान, इसका अभ्यास न करने से बेहतर है कि इसका अभ्यास करें।
जैसा कि आप प्रशिक्षित करते हैं, ऐसी बाधाएं हैं जो आम हैं, लेकिन उन्हें जल्दी या धीरे-धीरे पार किया जा सकता है या पार नहीं किया जा सकता
है, और यह मानसिक शक्ति में है जिसे मन कितना भारी है, इसकी प्रतिष्ठा कहा जाता है।
एक बार जब आप पहले स्तर को पार कर लेते हैं, तो यह आसान होता है।
क्योंकि नेवोर्न के विपरीत धर्म का अभ्यास केवल तब तक आरामदायक है जब तक
आराम
के अंत तक कहने का तात्पर्य यह है कि संकट का अंत।
इसलिए जो कोई भी प्रार्थना करता है, जो प्रशिक्षित करना शुरू करता है, अनिवार्य रूप से पीड़ा से बाहर निकल जाएगा।
20 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 11:20:10 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिसंबर 20, 2017
नोंग पा फोंग में धर्म अभ्यास हमें माताओं और बहनों सहित सभी को छोड़ना पड़ सकता है,
बहनोई, दादी ग्रामीणों और अध्यापकों को जाने के लिए... यह पक्षपात का मामला है
। यह सामान्य है, वे सौ साल तक भी एक साथ रहेंगे, मर जाएंगे, और फिर भाग लेना होगा। जब मैं जिंदा था, मैं था।
छोड़ने की भी आवश्यकता है,
जैसे कि एक गृहिणी अपने बच्चे को काम पर छोड़ देती है, या एक बच्चा अपनी मां को पढ़ने के लिए छोड़ देता है, या माता-पिता
दोनों। बच्चों से लेकर पैसों तक, अपने बच्चे को घर पर छोड़ दें।
नोंग पा फोंग में धर्म अभ्यास हमें माताओं और बहनों सहित सभी को छोड़ना पड़ सकता है,
बहनोई, दादी ग्रामीणों और अध्यापकों को जाने के लिए... यह पक्षपात का मामला है
। यह सामान्य है, वे सौ साल तक भी एक साथ रहेंगे, मर जाएंगे, और फिर भाग लेना होगा। जब मैं जिंदा था, मैं था।
छोड़ने की भी आवश्यकता है,
जैसे कि एक गृहिणी अपने बच्चे को काम पर छोड़ देती है, या एक बच्चा अपनी मां को पढ़ने के लिए छोड़ देता है, या माता-पिता
दोनों। बच्चों से लेकर पैसों तक, अपने बच्चे को घर पर छोड़ दें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप स्नान कर सकते हैं, तो आपको स्नान करना चाहिए
क्योंकि छिद्रों को बंद करने वाले पसीने के कारण स्नान न करने की तुलना में आराम से और गर्म सोना बेहतर है।
इसलिए यह आरामदायक है।
यदि नहीं, तो आप स्नान कर सकते हैं। अपने शरीर को पोंछ लें ताकि पानी पसीने से ढक जाए जो छिद्रों को कवर करता है।
क्योंकि छिद्रों को बंद करने वाले पसीने के कारण स्नान न करने की तुलना में आराम से और गर्म सोना बेहतर है।
इसलिए यह आरामदायक है।
यदि नहीं, तो आप स्नान कर सकते हैं। अपने शरीर को पोंछ लें ताकि पानी पसीने से ढक जाए जो छिद्रों को कवर करता है।
20 दिसंबर, 2017 को 8:12:37 अपराह्न को अपडेट किया गया
टाइमलाइन फोटो
15 अगस्त, 2021 को 9:42:21 बजे अपडेट किया गया
20 दिसंबर, 2017 को 9:13:11 बजे अपडेट किया गया
21 दिसंबर, 2017 को 4:46:06 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सभी धर्म धर्मार्थ, बौद्ध, ईसाई और इसराम दोनों होना सिखाते हैं, और कोई भी धर्म उन्हें पाप दान
पसंद करना सिखाकर
प्रसिद्ध किया जा सकता है, क्योंकि पाप दान जल्दी से व्यथित होता है।
और सभी मनुष्य दुख पसंद नहीं करते हैं, वे नफरत करते हैं, वे पीड़ित नहीं होना चाहते हैं।
यह प्रत्येक अच्छे
धर्म के महत्व का सारांश है: >, फलने-फूलने के लिए सिखाया जाता है, लेकिन केवल बौद्ध धर्म, जो
अगले स्तर तक बढ़ गया है,
को अपनी परिपूर्णता तक पहुंचने के लिए सिखाया जाता है, और फिर दान को छोड़ने के लिए,
जिसे फ्लोटिंग पाप कहा जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
21 दिसंबर, 2017 को 8:12:01 पूर्वाह्न को अपडेट किया गया
21 दिसंबर, 2017 को 8:12:36 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
गर्लफ्रेंड और भविष्य
प्रेमी चुनने की तुलना में हमारे अच्छे भविष्य को चुनना अधिक सही है।
प्रेमी चुनने की तुलना में हमारे अच्छे भविष्य को चुनना अधिक सही है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप "अकिंजन्यतना"
की प्रवृत्ति का अभ्यास करते हैं जब तक कि आप नहीं जानते कि स्थिति क्या
है, तो आप "नेउ वादा ना वादा यतना"
का रास्ता देखेंगे। मानसिक मंत्रों का अभ्यास करते समय एक लगातार
विशेषता होना चाहिए। किसी दिन यह नेवा वादे में बदल जाएगा।
की प्रवृत्ति का अभ्यास करते हैं जब तक कि आप नहीं जानते कि स्थिति क्या
है, तो आप "नेउ वादा ना वादा यतना"
का रास्ता देखेंगे। मानसिक मंत्रों का अभ्यास करते समय एक लगातार
विशेषता होना चाहिए। किसी दिन यह नेवा वादे में बदल जाएगा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अगर हाओ ने यिता निरोथ से वादा किया होता।
हौसी, प्लीज मम्मी पहले...
किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने पर विचार करें जो हाओ के लिए योग्य है जब हाओ धर्म
की ओर बढ़ रहा है, और किसी ऐसे व्यक्ति पर विचार करें जो एक इंसान है जो बुद्ध बनना चाहता है, और एक प्रेरित बाएं और दाएं
। एक साधारण बदलाव पर पुनर्विचार किया
जाना है, लेकिन शुरू में, यदि मन्हाडे, __ से पहले
मां को खुश करें।
अनाकागा को आठवें
स्थान पर चढ़ाया जा सकता है, और एक निरोथ वैदिक अनुबंध में प्रवेश करता है। अनाकाब को __
तक पहुंचने
के लिए अर्हत शिफ्ट का इंतजार करना पड़ा हाओ मां हाओजक 2 छंदों की कहानी को पर्याप्त रूप से
प्रकट करना चाहता था, पाई साईं साईं का मानना था कि काबो, फूलों पर विश्वास करने के लिए मजबूर ..
कलंक के बावजूद,
सुनने के लिए एक क्षय है:
"
माँ हौपले एक प्रतिष्ठा बनाने के लिए आईं और लक्ष्य को बंद कर दिया, "सी जाओ और श्री आर्य के धर्म में धर्म प्राप्त करो।
हौसी, प्लीज मम्मी पहले...
किसी ऐसे व्यक्ति को खोजने पर विचार करें जो हाओ के लिए योग्य है जब हाओ धर्म
की ओर बढ़ रहा है, और किसी ऐसे व्यक्ति पर विचार करें जो एक इंसान है जो बुद्ध बनना चाहता है, और एक प्रेरित बाएं और दाएं
। एक साधारण बदलाव पर पुनर्विचार किया
जाना है, लेकिन शुरू में, यदि मन्हाडे, __ से पहले
मां को खुश करें।
अनाकागा को आठवें
स्थान पर चढ़ाया जा सकता है, और एक निरोथ वैदिक अनुबंध में प्रवेश करता है। अनाकाब को __
तक पहुंचने
के लिए अर्हत शिफ्ट का इंतजार करना पड़ा हाओ मां हाओजक 2 छंदों की कहानी को पर्याप्त रूप से
प्रकट करना चाहता था, पाई साईं साईं का मानना था कि काबो, फूलों पर विश्वास करने के लिए मजबूर ..
कलंक के बावजूद,
सुनने के लिए एक क्षय है:
"
माँ हौपले एक प्रतिष्ठा बनाने के लिए आईं और लक्ष्य को बंद कर दिया, "सी जाओ और श्री आर्य के धर्म में धर्म प्राप्त करो।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दिन कुछ भी नहीं करता है, सुगंधित विचारों को प्रकट करता है, एक संदेश छोड़ देता है, ......
यदि आप चीजों के बारे में सोचते हैं और उन्हें प्रकट करते हैं, तो यह अच्छा _____ है।
अच्छी तरह से सोचो + एक अच्छे विचार का पालन करें।
यदि आप चीजों के बारे में सोचते हैं और उन्हें प्रकट करते हैं, तो यह अच्छा _____ है।
अच्छी तरह से सोचो + एक अच्छे विचार का पालन करें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आज अनुमति लेते हैं। दादा झोंग और मेरी माँ बैट यू वाट
पहनने के लिए बाहर आए (इतिहास यहां खुद को दोहराता है)
मैं: दादा धर्मा नोंग पा पोंग मैंने दादाजी के पास जाने की अनुमति मांगी।
पुजोंग: आगे बढ़ो
। मैं: हाँ, दादाजी।
मैं: मम्मी, बाहर, अहंकार, चलो अलविदा मिलता है।
मम्मी बाहर: मैं एक पर डाल रहा हूँ.
मैं - यू नोंग पापोंग धर्म साधना में जाओ, काशी बैक युडोक जाओ। मम्मी बॉट लेने के लिए बाहर गई।
माँ बाहर: हे भगवान। ब्लोम के मंदिर में प्रवेश करें, लोड पर जाएं ..
मैंने अपनी बड़ी माँ और दादी से पूछा और रिश्तेदारों के लिए पूछा।
देबदनी की यात्रा पर
#โพสโชว์ไว้คนจั่งสิบ่หลงเข้าใจผิดซ้ําๆซากๆ ने कहा।
पहनने के लिए बाहर आए (इतिहास यहां खुद को दोहराता है)
मैं: दादा धर्मा नोंग पा पोंग मैंने दादाजी के पास जाने की अनुमति मांगी।
पुजोंग: आगे बढ़ो
। मैं: हाँ, दादाजी।
मैं: मम्मी, बाहर, अहंकार, चलो अलविदा मिलता है।
मम्मी बाहर: मैं एक पर डाल रहा हूँ.
मैं - यू नोंग पापोंग धर्म साधना में जाओ, काशी बैक युडोक जाओ। मम्मी बॉट लेने के लिए बाहर गई।
माँ बाहर: हे भगवान। ब्लोम के मंदिर में प्रवेश करें, लोड पर जाएं ..
मैंने अपनी बड़ी माँ और दादी से पूछा और रिश्तेदारों के लिए पूछा।
देबदनी की यात्रा पर
#โพสโชว์ไว้คนจั่งสิบ่หลงเข้าใจผิดซ้ําๆซากๆ ने कहा।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.30 पहले
मिनट मैं बच्चों को 30 मिनट बाद ध्यान कराऊंगा,
धर्म
> दूंगा
। ध्यान
का मोटोक्रॉस विस्तृत आह, क्या बच्चे आज चेहरा ध्यान कर रहे हैं? कौन-कौन से?
मैंने ऐसा नहीं किया, मैं गुणों से चूक गया। यदि हमारे हृदय में शांति है, तो यह झुकेगा।
जीवन ज्ञान को हल करने या परीक्षणों की समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए, वहाँ होगा।
मर्मज्ञ एक अराजक मन से बेहतर है। इसलिए इससे पहले हमें इस विचार का उपयोग करना होगा।
कुछ भी हल करने के लिए, उदाहरण के लिए, एक और 5 मिनट परीक्षा कक्ष में जाएंगे।
छात्र बस अपने दिमाग में एक गिने हुए ध्यान करते हैं और फिर कमरे
में प्रवेश करते हैं, अपने करियर और करियर (कैरियर सलाह)
के बारे में > करते हैं ~ कौन जानवरों से प्यार करता है, जानवरों से प्यार करता है? कुत्तों और बिल्लियों
जैसे जानवरों के प्रति बहुत दयालुता है। यह एक दैनिक भोजन है।
भले ही यह सुंदर नहीं है, और यह ऐसे लोग हैं जो लोगों के आसपास भीड़ पसंद नहीं करते हैं, वे लोगों की मदद करना पसंद करते हैं।
यह एक डॉक्टर या नर्स
लाइन पर भारी ध्यान केंद्रित करना चाहिए ~ न्याय, अखंडता
को कौन पसंद करता है, भले ही वह हो, पहले न्याय के सिद्धांतों से चिपके रहें, जैसे:
एक दोस्त एक दोस्त के पैसे चुराता है और हम सब कुछ देखते हैं, और मैं अपने दोस्त
को बताना बर्दाश्त नहीं कर सकता। जिसने इसे चुराया है, उसे किसी मित्र के पास ले जाएं। यहां तक कि अगर वापस नहीं लौटने के लिए कहा जाता है, तो मैं जाता हूं और चोरी किए गए व्यक्ति को बताता हूं कि "चोरी करने वाला व्यक्ति
" स्वार्थी नहीं है, और यह मुख्य रूप से न्याय के लिए है।
गणित समाज या अदालत या न्यायाधीश, या पुलिस, आदि के पास जाओ
~ उन लोगों के लिए जो पहले से ही कुछ जानते हैं, वे चाहते हैं कि दूसरों को तदनुसार पता चले, जैसे कि इस होमवर्क नंबर को कैसे हल
किया जाए, और यह कविता चाहती है कि उनके दोस्तों को समस्या
के अनुसार पता चले।
यह शिक्षक के लिए देर से होना चाहिए, क्योंकि दिल दूसरों
को शिक्षित करने के लिए उपयुक्त है, >। मेहमाननवाज मौलिक कहानियां (फैलोशिप का सुझाव दें)
~ हर किसी ने शायद अलग-अलग मेहमाननवाज फैलोशिप देखी है।
कुछ दोस्त इतनी बात करना पसंद करते हैं कि वे रुकते नहीं हैं, इसके बारे में नहीं जानते हैं, लेकिन अन्य दोस्त।
मुझे ज्यादा बात करना पसंद नहीं है। यह अभ्यस्त तत्वों में अंतर है।
गुरु के साथ संगति सिद्धांत रूप में दी गई है 2 पद
1. अगर हम अपने किसी भी दोस्त को डेट कर रहे हैं, तो ऐसा लगता है कि यह हमें शर्मिंदा नहीं
करता है, यह हमें बार-बार दर्द देता है, और यहां तक कि अगर ऐसा नहीं होता है, तो यह हमें माताओं की तरह दिखता है।
खुशी से, आपको इस
तरह के दोस्त को नहीं छोड़ना चाहिए 2 . अगर हम अपने किसी भी दोस्त को डेट कर रहे हैं, तो ऐसा लगता है कि यह शर्मनाक, चोट पहुंचाने वाला और
दिल तोड़ने वाला है। यहां तक कि अनुकूलन करने की कोशिश कर रहा है।
इस पर हमें विचार करना चाहिए। इससे भी ज्यादा अगर कोई दोस्त स्कूली शिक्षा के बिगड़ने का कारण है।
यह विचार करना अधिक महत्वपूर्ण है कि कैसे पता लगाया जाए कि कैसे
बाहर निकलना है, > एकाग्रता और योग्यता हासिल करने के लिए व्यायाम (नैतिक तरीके से सुझाए गए लाभ)
~ योग्यता के लिए व्यायाम यह समझने के बारे में है कि क्या योग्यता है, उदाहरण के लिए।
मान लीजिए कि हम नोंग बुआ पार्क में 30 मिनट की सैर के लिए जाते हैं।
शरीर की गति इसके साथ चलती है। होश पूर्वक तो हृदय का जन्म होता
है। यह अपने आप में धर्म का अभ्यास है
, यह घूम रहा है,
और यह जाने के बजाय शारीरिक स्वास्थ्य का भी एक कारण है।
मेथाम्फेटामाइन दास, हां, शरीर एक रोगग्रस्त व्यक्ति की तरह कमजोर, पतला है।
यह अधिक व्यायाम किया जाता है और फिर ध्यान रूपक मेथाम्फेटामाइन
लेने की तुलना में खुश होता है, >। सोलमेट्स एकल (राजसी मार्गदर्शन)
के पृथक्करण की स्थिति में होना चाहिए ~ किसकी गर्लफ्रेंड है? कौन अभी भी सिंगल है?
आज, मैं आपको राजसी मामलों को समझने के लिए परिचित कराऊंगा।
प्रतिद्वंद्वी कहानियां
एक राजसी दोहरी कहानी।
यदि आप एक-दूसरे को एक बार देखते हैं, तो एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो आप जानते हैं कि एक महिला से कैसे प्यार करना है और एक आदमी से प्यार करना है। यदि
आप एक-दूसरे से मिलते हैं, तो आंख से आंख और आंख समन्वय। पुरानी भावनाएं जुड़ी हुई हैं, का की तरह, आपको
वहां होना चाहिए।पति या पत्नी के रूप में कार में कौन आ सकता है, और
इस समय डेटिंग करने वालों के लिए प्यार पूरी तरह से गायब हो गया है।
श्री क्रोध का साथी।
जब हम मिलते हैं और एक साथ मिलते हैं, तो हमेशा इसके साथ एक समस्या होने वाली है। यहां तक कि बता भी रहा है।
बहाने बनाओ, यह एक भैंस से बात करने जैसा है, जैसे गिब्बन से बात करना, और फिर इसका खंडन करने के अलावा कुछ भी करना।
खैर, एक-दूसरे को थप्पड़ मत मारो। पुरुषों ने मुक्केबाजों की तरह महिलाओं की पिटाई की, चाकू लिए और उन्हें धमकी दी
। वे छोड़ने की धमकी देते हैं, जैसा कि एक नाटकीय फिल्म में है, जबकि कुछ है, वे गुप्त रूप से सबूत के रूप में दर्ज किए जाते हैं।
जब भागने की धमकी देने की बात आती है, यदि आप रुकने जा रहे हैं, तो आप इसे खोलने जा रहे हैं।
यह स्लिवर। यह एक, हम इसे मन को देते हैं कि यह एक राजसी जोड़ी नहीं है।
पिछला मास्टर हमें अपने दोस्तों और हमारे
अच्छे अध्ययन के बीच चयन
करने की सलाह देंगे। यदि निर्णायक रूप से एक वास्तविक विकल्प बनाना आवश्यक है, तो एक अच्छा अध्ययन चुनना बेहतर है, यदि
आप अपने दोस्तों को बेहतर अध्ययन करने की सलाह दे सकते हैं, तो यह 15 होना
चाहिए। ध्यान के बाद एक और मिनट।
मिनट मैं बच्चों को 30 मिनट बाद ध्यान कराऊंगा,
धर्म
> दूंगा
। ध्यान
का मोटोक्रॉस विस्तृत आह, क्या बच्चे आज चेहरा ध्यान कर रहे हैं? कौन-कौन से?
मैंने ऐसा नहीं किया, मैं गुणों से चूक गया। यदि हमारे हृदय में शांति है, तो यह झुकेगा।
जीवन ज्ञान को हल करने या परीक्षणों की समस्या को हल करने पर विचार करने के लिए, वहाँ होगा।
मर्मज्ञ एक अराजक मन से बेहतर है। इसलिए इससे पहले हमें इस विचार का उपयोग करना होगा।
कुछ भी हल करने के लिए, उदाहरण के लिए, एक और 5 मिनट परीक्षा कक्ष में जाएंगे।
छात्र बस अपने दिमाग में एक गिने हुए ध्यान करते हैं और फिर कमरे
में प्रवेश करते हैं, अपने करियर और करियर (कैरियर सलाह)
के बारे में > करते हैं ~ कौन जानवरों से प्यार करता है, जानवरों से प्यार करता है? कुत्तों और बिल्लियों
जैसे जानवरों के प्रति बहुत दयालुता है। यह एक दैनिक भोजन है।
भले ही यह सुंदर नहीं है, और यह ऐसे लोग हैं जो लोगों के आसपास भीड़ पसंद नहीं करते हैं, वे लोगों की मदद करना पसंद करते हैं।
यह एक डॉक्टर या नर्स
लाइन पर भारी ध्यान केंद्रित करना चाहिए ~ न्याय, अखंडता
को कौन पसंद करता है, भले ही वह हो, पहले न्याय के सिद्धांतों से चिपके रहें, जैसे:
एक दोस्त एक दोस्त के पैसे चुराता है और हम सब कुछ देखते हैं, और मैं अपने दोस्त
को बताना बर्दाश्त नहीं कर सकता। जिसने इसे चुराया है, उसे किसी मित्र के पास ले जाएं। यहां तक कि अगर वापस नहीं लौटने के लिए कहा जाता है, तो मैं जाता हूं और चोरी किए गए व्यक्ति को बताता हूं कि "चोरी करने वाला व्यक्ति
" स्वार्थी नहीं है, और यह मुख्य रूप से न्याय के लिए है।
गणित समाज या अदालत या न्यायाधीश, या पुलिस, आदि के पास जाओ
~ उन लोगों के लिए जो पहले से ही कुछ जानते हैं, वे चाहते हैं कि दूसरों को तदनुसार पता चले, जैसे कि इस होमवर्क नंबर को कैसे हल
किया जाए, और यह कविता चाहती है कि उनके दोस्तों को समस्या
के अनुसार पता चले।
यह शिक्षक के लिए देर से होना चाहिए, क्योंकि दिल दूसरों
को शिक्षित करने के लिए उपयुक्त है, >। मेहमाननवाज मौलिक कहानियां (फैलोशिप का सुझाव दें)
~ हर किसी ने शायद अलग-अलग मेहमाननवाज फैलोशिप देखी है।
कुछ दोस्त इतनी बात करना पसंद करते हैं कि वे रुकते नहीं हैं, इसके बारे में नहीं जानते हैं, लेकिन अन्य दोस्त।
मुझे ज्यादा बात करना पसंद नहीं है। यह अभ्यस्त तत्वों में अंतर है।
गुरु के साथ संगति सिद्धांत रूप में दी गई है 2 पद
1. अगर हम अपने किसी भी दोस्त को डेट कर रहे हैं, तो ऐसा लगता है कि यह हमें शर्मिंदा नहीं
करता है, यह हमें बार-बार दर्द देता है, और यहां तक कि अगर ऐसा नहीं होता है, तो यह हमें माताओं की तरह दिखता है।
खुशी से, आपको इस
तरह के दोस्त को नहीं छोड़ना चाहिए 2 . अगर हम अपने किसी भी दोस्त को डेट कर रहे हैं, तो ऐसा लगता है कि यह शर्मनाक, चोट पहुंचाने वाला और
दिल तोड़ने वाला है। यहां तक कि अनुकूलन करने की कोशिश कर रहा है।
इस पर हमें विचार करना चाहिए। इससे भी ज्यादा अगर कोई दोस्त स्कूली शिक्षा के बिगड़ने का कारण है।
यह विचार करना अधिक महत्वपूर्ण है कि कैसे पता लगाया जाए कि कैसे
बाहर निकलना है, > एकाग्रता और योग्यता हासिल करने के लिए व्यायाम (नैतिक तरीके से सुझाए गए लाभ)
~ योग्यता के लिए व्यायाम यह समझने के बारे में है कि क्या योग्यता है, उदाहरण के लिए।
मान लीजिए कि हम नोंग बुआ पार्क में 30 मिनट की सैर के लिए जाते हैं।
शरीर की गति इसके साथ चलती है। होश पूर्वक तो हृदय का जन्म होता
है। यह अपने आप में धर्म का अभ्यास है
, यह घूम रहा है,
और यह जाने के बजाय शारीरिक स्वास्थ्य का भी एक कारण है।
मेथाम्फेटामाइन दास, हां, शरीर एक रोगग्रस्त व्यक्ति की तरह कमजोर, पतला है।
यह अधिक व्यायाम किया जाता है और फिर ध्यान रूपक मेथाम्फेटामाइन
लेने की तुलना में खुश होता है, >। सोलमेट्स एकल (राजसी मार्गदर्शन)
के पृथक्करण की स्थिति में होना चाहिए ~ किसकी गर्लफ्रेंड है? कौन अभी भी सिंगल है?
आज, मैं आपको राजसी मामलों को समझने के लिए परिचित कराऊंगा।
प्रतिद्वंद्वी कहानियां
एक राजसी दोहरी कहानी।
यदि आप एक-दूसरे को एक बार देखते हैं, तो एक बार जब आप इसे जानते हैं, तो आप जानते हैं कि एक महिला से कैसे प्यार करना है और एक आदमी से प्यार करना है। यदि
आप एक-दूसरे से मिलते हैं, तो आंख से आंख और आंख समन्वय। पुरानी भावनाएं जुड़ी हुई हैं, का की तरह, आपको
वहां होना चाहिए।पति या पत्नी के रूप में कार में कौन आ सकता है, और
इस समय डेटिंग करने वालों के लिए प्यार पूरी तरह से गायब हो गया है।
श्री क्रोध का साथी।
जब हम मिलते हैं और एक साथ मिलते हैं, तो हमेशा इसके साथ एक समस्या होने वाली है। यहां तक कि बता भी रहा है।
बहाने बनाओ, यह एक भैंस से बात करने जैसा है, जैसे गिब्बन से बात करना, और फिर इसका खंडन करने के अलावा कुछ भी करना।
खैर, एक-दूसरे को थप्पड़ मत मारो। पुरुषों ने मुक्केबाजों की तरह महिलाओं की पिटाई की, चाकू लिए और उन्हें धमकी दी
। वे छोड़ने की धमकी देते हैं, जैसा कि एक नाटकीय फिल्म में है, जबकि कुछ है, वे गुप्त रूप से सबूत के रूप में दर्ज किए जाते हैं।
जब भागने की धमकी देने की बात आती है, यदि आप रुकने जा रहे हैं, तो आप इसे खोलने जा रहे हैं।
यह स्लिवर। यह एक, हम इसे मन को देते हैं कि यह एक राजसी जोड़ी नहीं है।
पिछला मास्टर हमें अपने दोस्तों और हमारे
अच्छे अध्ययन के बीच चयन
करने की सलाह देंगे। यदि निर्णायक रूप से एक वास्तविक विकल्प बनाना आवश्यक है, तो एक अच्छा अध्ययन चुनना बेहतर है, यदि
आप अपने दोस्तों को बेहतर अध्ययन करने की सलाह दे सकते हैं, तो यह 15 होना
चाहिए। ध्यान के बाद एक और मिनट।
22 दिसंबर, 2017 को 10:39:40 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आज हमने परीक्षा उत्तीर्ण की .. 600 से अधिक बच्चों को प्राथमिक एकाग्रता में लाने में सक्षम है। मम्मी थोड़े समय के लिए रहेंगी।
टाइमलाइन फोटो
यह मन को दर्द देता है, उतना नहीं जितना शारीरिक दर्द, दिल की चोट और शारीरिक दर्द। किसे चुनना है?
यह मन को दर्द देता है, उतना नहीं जितना शारीरिक
दर्द, दिल की चोट और शारीरिक दर्द।
किसे चुनना है?
दर्द, दिल की चोट और शारीरिक दर्द।
किसे चुनना है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शाही शिक्षाएं कमल की तलाश में, वास्तव में जो लोग उन लोगों से खुश हैं जो थोड़ा
अलग तरीके से
पीड़ित हैं, 1. जो कमी है उसकी तलाश की जाती है।
दूसरा खुश है कि क्या 2 हैं
। कोई केवल भूलने का तरीका ढूंढता है।
एक और समझता है कि क्या हो
रहा है 3. कोई बदलने से इंकार कर देता है।
एक और समझता है कि सब कुछ बदल जाता
है 4. एक पीड़ा को बुझाने के लिए क्षितिज पर भाग गया।
एक और सीखता है कि दुख दिल
में है 5. एक उन लोगों के लिए दुःखी बैठा था जो चले गए थे।
दूसरा उन लोगों का आभारी है जो अभी भी 6 के बगल में
हैं। केवल प्रेम की तलाश होती है।
दूसरा समझता है कि वास्तव में कोई प्रेमी नहीं है जो पीड़ित
नहीं है 7. एक सोचता है लेकिन उसके पास है।
दूसरा समझता है कि कब्जा नहीं खोने
वाला है 8. कोई किसी प्रियजन से बिना सोचे समझे बात करता है।
किसी प्रियजन
से बात करने से पहले एक और विचार 9. हालांकि, एक सोचता है कि वह बेकार है।
दूसरे ने किसी ऐसे व्यक्ति को महत्व दिया जो खुद
का मूल्य 10.10.10 जानता था।
एक और अगालिगो #Featured सोने के समय
सभी चीजों को माफ कर देता है।
अलग तरीके से
पीड़ित हैं, 1. जो कमी है उसकी तलाश की जाती है।
दूसरा खुश है कि क्या 2 हैं
। कोई केवल भूलने का तरीका ढूंढता है।
एक और समझता है कि क्या हो
रहा है 3. कोई बदलने से इंकार कर देता है।
एक और समझता है कि सब कुछ बदल जाता
है 4. एक पीड़ा को बुझाने के लिए क्षितिज पर भाग गया।
एक और सीखता है कि दुख दिल
में है 5. एक उन लोगों के लिए दुःखी बैठा था जो चले गए थे।
दूसरा उन लोगों का आभारी है जो अभी भी 6 के बगल में
हैं। केवल प्रेम की तलाश होती है।
दूसरा समझता है कि वास्तव में कोई प्रेमी नहीं है जो पीड़ित
नहीं है 7. एक सोचता है लेकिन उसके पास है।
दूसरा समझता है कि कब्जा नहीं खोने
वाला है 8. कोई किसी प्रियजन से बिना सोचे समझे बात करता है।
किसी प्रियजन
से बात करने से पहले एक और विचार 9. हालांकि, एक सोचता है कि वह बेकार है।
दूसरे ने किसी ऐसे व्यक्ति को महत्व दिया जो खुद
का मूल्य 10.10.10 जानता था।
एक और अगालिगो #Featured सोने के समय
सभी चीजों को माफ कर देता है।
23 दिसंबर, 2017 को 1:01:32 बजे अपडेट किया गया
23 दिसंबर, 2017 को 1:44:23 अपराह्न को अपडेट किया गया
मोबाइल अपलोड
.
24 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 5:07:43 पूर्वाह्न
24 दिसंबर, 2017 को अपडेट किया गया 9:44:23 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दयालु जब तक यह वासना में बदल गया ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अवतल शब्दों के बारे में सोचो। योम पाओ मैन (बैन नोंग माह थो)
सिगिस्मंड...
क्रंचीरोल एक दिल की बग बनाता है, मालिक इसे एक अच्छा देता है ....
सिगिस्मंड...
क्रंचीरोल एक दिल की बग बनाता है, मालिक इसे एक अच्छा देता है ....
25 दिसंबर 2017 को अपडेट किया गया 8:41:39 अपराह्न
मोबाइल अपलोड
परिवहन के बाद (बेकिंग)
परिवहन के बाद (बेकिंग)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
लोगों का अपना
कर्म होता है। यहां तक कि एक ही परिवार में भी।
किसी के ध्यान के
प्रभाव के लिए एक शातिर कर्म भी है, जैसे कि एक चोर द्वारा लूटलिया जाना जो अपनी जेब में सारा पैसा डालता है, और चेहरे पर मुक्का मारता
है और चेहरे पर सूजन हो जाती है।
यह एक अच्छा लग रहा है ... यह आकाश बनाम पृथ्वी # के रूप में अलग है।
भगवान सुधोधन कबिनलप के राजा हैं।
लेकिन साथ ही साथ। राजकुमार हर बात पर मुस्कुराया।
दोनों ठोस, अमूर्त।
देखो, कर्म कितना अलग है?
कर्म होता है। यहां तक कि एक ही परिवार में भी।
किसी के ध्यान के
प्रभाव के लिए एक शातिर कर्म भी है, जैसे कि एक चोर द्वारा लूटलिया जाना जो अपनी जेब में सारा पैसा डालता है, और चेहरे पर मुक्का मारता
है और चेहरे पर सूजन हो जाती है।
यह एक अच्छा लग रहा है ... यह आकाश बनाम पृथ्वी # के रूप में अलग है।
भगवान सुधोधन कबिनलप के राजा हैं।
लेकिन साथ ही साथ। राजकुमार हर बात पर मुस्कुराया।
दोनों ठोस, अमूर्त।
देखो, कर्म कितना अलग है?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पीले कपड़े को त्यागने से केवल परिवार
को मदद मिलती है, लेकिन यह एक अत्यंत
स्वार्थी धार्मिक डंप है। तो अगर यह मुझे व्यवहार में दृढ़ मार्ग पर जाने जा रहा है।
यदि शक्ति पर्याप्त नहीं है, तो यह फंस जाएगी।
लेकिन अगर यह काफी मजबूत है, तो मैं अगला कदम उठा सकता हूं।
लेकिन अगर मैं कार्रवाई करता हूं, तो मुझे देर हो जाएगी, स्पीकर। यह परिवारों की मदद करने के लिए, नौकरशाही में फैलाने में मदद करने के लिए एक पंक्ति है। मेरे पास सभी पैसे होंगे, लेकिन शायद यह धीरे-धीरे चल रहा है, लेकिन पहले वक्ताओं तक पहुंचना मुश्किल हो सकता है, लेकिन साथ ही, मैं शायद ध्यान का अध्ययन और अभ्यास करूंगा। इसे एक सप्ताह में बुलाया जाता है, और यह कई तरीकों से किया जाता है
। लेकिन अगर आप अभ्यास के रास्ते पर चलते हैं। क्या मैं इसे हल्के में ले सकता हूं? यदि यह टूट जाता है, तो कोई समस्या नहीं है।
मानसिक स्वतंत्रता इनाम पाने के लिए मरने के समय का इंतजार करें।
लेकिन अगर बल नहीं टूटता है
, तो मुझे आपको बताने के लिए शिक्षक पर भरोसा करना पड़ सकता है।
2. मैं बाहर आ सकता हूं और स्पीकर
के कॉल से शुरू करने के लिए एक व्याख्याता ढूंढ सकता हूं (या शायद स्पीकर से कुछ अच्छी सलाह हो सकती है)। बस, लेकिन उस पीले कपड़े
पर
कोई हार नहीं मान रही है।
को मदद मिलती है, लेकिन यह एक अत्यंत
स्वार्थी धार्मिक डंप है। तो अगर यह मुझे व्यवहार में दृढ़ मार्ग पर जाने जा रहा है।
यदि शक्ति पर्याप्त नहीं है, तो यह फंस जाएगी।
लेकिन अगर यह काफी मजबूत है, तो मैं अगला कदम उठा सकता हूं।
लेकिन अगर मैं कार्रवाई करता हूं, तो मुझे देर हो जाएगी, स्पीकर। यह परिवारों की मदद करने के लिए, नौकरशाही में फैलाने में मदद करने के लिए एक पंक्ति है। मेरे पास सभी पैसे होंगे, लेकिन शायद यह धीरे-धीरे चल रहा है, लेकिन पहले वक्ताओं तक पहुंचना मुश्किल हो सकता है, लेकिन साथ ही, मैं शायद ध्यान का अध्ययन और अभ्यास करूंगा। इसे एक सप्ताह में बुलाया जाता है, और यह कई तरीकों से किया जाता है
। लेकिन अगर आप अभ्यास के रास्ते पर चलते हैं। क्या मैं इसे हल्के में ले सकता हूं? यदि यह टूट जाता है, तो कोई समस्या नहीं है।
मानसिक स्वतंत्रता इनाम पाने के लिए मरने के समय का इंतजार करें।
लेकिन अगर बल नहीं टूटता है
, तो मुझे आपको बताने के लिए शिक्षक पर भरोसा करना पड़ सकता है।
2. मैं बाहर आ सकता हूं और स्पीकर
के कॉल से शुरू करने के लिए एक व्याख्याता ढूंढ सकता हूं (या शायद स्पीकर से कुछ अच्छी सलाह हो सकती है)। बस, लेकिन उस पीले कपड़े
पर
कोई हार नहीं मान रही है।
26 दिसंबर, 2017 7:17:06 पर अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
रिश्तेदार परिवार हाओ ने पहले ही सभी को राहत दे दी है।
फिर भी मालिक की राहत यह देश सबसे भयानक है। चलो अनाकामिका को पर्याप्त प्राप्त करते हैं।
फिर भी मालिक की राहत यह देश सबसे भयानक है। चलो अनाकामिका को पर्याप्त प्राप्त करते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम माई को योम अंकल लॉन्ग
के साथ विभिन्न मुद्दों पर चर्चा करनी चाहिए। योम की बहन को योम चाची उर्वरक के साथ अपने पति के मुद्दे पर चर्चा करनी चाहिए।
के साथ विभिन्न मुद्दों पर चर्चा करनी चाहिए। योम की बहन को योम चाची उर्वरक के साथ अपने पति के मुद्दे पर चर्चा करनी चाहिए।
26 दिसंबर 2017 को अपडेट किया गया 8:43:08 अपराह्न
टाइमलाइन फोटो
बिंधपतंग... = ग्रंथ-सूची
स्थान: वाट बैन नॉन फक वान, जिक्दु उपजिला, हुआताफान जिला, पावर चारोन प्रांत (15.574463941102, 104.55728666302)
पता: बैन कोक, उबोन रतचाथानी
बिंधपतंग... = ग्रंथ-सूची
टाइमलाइन फोटो
हम आपको बहुउद्देशीय मंडप बनाने के लिए अनुदान की सह-मेजबानी करने के लिए आमंत्रित करते हैं। ।।।।।आदि
हम आपको बहुउद्देशीय मंडप बनाने के लिए अनुदान की सह-मेजबानी करने के लिए आमंत्रित करते हैं। ।।।।।आदि
27 दिसंबर, 2017 को 12:10:57 अपराह्न को अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
बौद्ध काल
में धर्म मंत्र # जिसने पहले ही बुद्ध को पा लिया है, लेकिन उस अवसर को जाने दें, उनके उपदेशों पर ध्यान
दिए बिना, जो योग्यता रहित व्यक्ति है, वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह है जो सिरी को गाली देता है जो
सोफे पर खुद के पास आता है और खुद को निर्वासित कर देता है।
में धर्म मंत्र # जिसने पहले ही बुद्ध को पा लिया है, लेकिन उस अवसर को जाने दें, उनके उपदेशों पर ध्यान
दिए बिना, जो योग्यता रहित व्यक्ति है, वह एक ऐसे व्यक्ति की तरह है जो सिरी को गाली देता है जो
सोफे पर खुद के पास आता है और खुद को निर्वासित कर देता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सभी मतभेद हमारे दिमाग से उत्पन्न होते हैं ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्योंकि अकासा से अकिन
तक ध्यान को अरूप के रूप में परिभाषित किया जा सकता है
, सिवाय यहां पहले
। और अंत
में "अनुबंध या सांकेतिक" शब्द डालना
कैनोनाइजेशन
की एक नहर होगी, लेकिन "राज्य" जो अकिन से परे है ....
शब्द का उपयोग करने के लिए "एक अनुबंध है" तुरंत
गलत होगा ......
यदि कोई अनुबंध स्थापित किया जाता है, तो यह एक अनुबंध बन जाता
है (एक अनुबंध जिसका अर्थ है अर्थ
है) जैसे ही अर्थ परिभाषित किया जाता है]
नीचे, एक अलग विषय
का पालन करते हुए [ लेकिन ... "कोई पदनाम नहीं, यह नहीं है"
शब्द की आवश्यकता क्यों है कि
........?
उस पर पाठ का विस्तार किया जा सकता है
। एक व्यक्ति जिसने अभी तक वैदिक निरोथ का वचन पूरा नहीं किया है।
यहां तक कि पानी में, यहां तक कि आग में भी, यहां तक कि मिट्टी में भी, यहां तक कि हवा में भी, यहां तक कि
किसी भी दुनिया में, निषेचन के दौरान भी, यहां तक कि आगमन के दौरान भी।
अनुबंध भी हैं (यह ध्यान के विषय का जवाब देता है, न कि खान अनुबंधों के लिए जो बुझ जाते हैं, बल्कि यह दिखाने के उद्देश्य से उत्तर देने के लिए
कि
"जिनके पास अनुबंध
नहीं हैं, वे हैं जो केवल
निरोथस्माबत में प्रवेश करते हैं, और इसमें वे शामिल हो सकते हैं जो पहले से ही
नष्ट हो चुके हैं ............
कंठ ने कुछ वादा किया। रस ने कुछ का वादा किया, डार्ट थापा ने कुछ का वादा किया।
थम्मा ने कुछ वादा किया। अनुमानतः, मैं इसे बिल्कुल नहीं बदल सकता।
अनुबंध प्रकृति में बदलते हैं, कुछ भी नहीं।
यहां तक कि इरादों के समान निहितार्थ हैं: कुछ प्रतीकात्मक हैं।
यह एक ध्वन्यात्मक इरादा है, कुछ जानबूझकर हैं, कुछ जानबूझकर हैं।
यह जानबूझकर डार्ट है, कुछ जानबूझकर
धर्म है। यहां तक कि आत्माओं के समान निहितार्थ हैं। कुछ चक्कुविग्ण्य हैं, कुछ
सोता आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं
हैं, कुछ मनोविनय हैं।
अपनी मृत्यु को ढूंढना मुश्किल है। फिर भी, मृत्यु को ढूंढना मुश्किल है।
कुछ सशवेदना हैं, कुछ सोतसम हैं।
फसाचावत्न, कुछ घाना हैं जो सचवेतना को छूते हैं।
यह एक ऋषिब्रश है, इसमें से कुछ एक गुयासा है।
महेश्चेवेतना, जिनमें से कुछ एक सचावेतन पैंतरेबाज़ी है, यहां तक कि जिनके
इरादे शारीरिक हैं, निश्चितता प्राप्त करना मुश्किल है। कुछ जानबूझकर
, शरीर को इस तरह से आगे बढ़ने दें, कम से कम कहने के लिए।
जानबूझकर नाम देने का स्टीरियोटाइप ऐसी विशेषता
है।
आत्मा को सभी छह पर एक साथ नहीं माना जा सकता है, इरादा सभी छह
पर एक साथ पैदा नहीं हो सकता है
। अनुबंध सभी छह
पर एक ही समय में पैदा नहीं हो सकता है, लेकिन तीन मंत्र एक ही समय में पैदा नहीं हो सकते
हैं। उद्धारकर्ता सभी छह पर एक ही समय में पैदा नहीं हो सकता था
। खान आकृति को इसके रिज़ॉल्यूशन के अनुसार बुझाया जाता है, जैसे कि जीसा लाइन।
यह अपनी गतिशीलता से बुझ जाता है।
यकृत यह अपने परिवर्तनों के अनुसार बुझता है।
यह रोगसूचक 32 है, अनिवार्य रूप से इसके परिवर्तनों से बुझ जाता है।
तक ध्यान को अरूप के रूप में परिभाषित किया जा सकता है
, सिवाय यहां पहले
। और अंत
में "अनुबंध या सांकेतिक" शब्द डालना
कैनोनाइजेशन
की एक नहर होगी, लेकिन "राज्य" जो अकिन से परे है ....
शब्द का उपयोग करने के लिए "एक अनुबंध है" तुरंत
गलत होगा ......
यदि कोई अनुबंध स्थापित किया जाता है, तो यह एक अनुबंध बन जाता
है (एक अनुबंध जिसका अर्थ है अर्थ
है) जैसे ही अर्थ परिभाषित किया जाता है]
नीचे, एक अलग विषय
का पालन करते हुए [ लेकिन ... "कोई पदनाम नहीं, यह नहीं है"
शब्द की आवश्यकता क्यों है कि
........?
उस पर पाठ का विस्तार किया जा सकता है
। एक व्यक्ति जिसने अभी तक वैदिक निरोथ का वचन पूरा नहीं किया है।
यहां तक कि पानी में, यहां तक कि आग में भी, यहां तक कि मिट्टी में भी, यहां तक कि हवा में भी, यहां तक कि
किसी भी दुनिया में, निषेचन के दौरान भी, यहां तक कि आगमन के दौरान भी।
अनुबंध भी हैं (यह ध्यान के विषय का जवाब देता है, न कि खान अनुबंधों के लिए जो बुझ जाते हैं, बल्कि यह दिखाने के उद्देश्य से उत्तर देने के लिए
कि
"जिनके पास अनुबंध
नहीं हैं, वे हैं जो केवल
निरोथस्माबत में प्रवेश करते हैं, और इसमें वे शामिल हो सकते हैं जो पहले से ही
नष्ट हो चुके हैं ............
कंठ ने कुछ वादा किया। रस ने कुछ का वादा किया, डार्ट थापा ने कुछ का वादा किया।
थम्मा ने कुछ वादा किया। अनुमानतः, मैं इसे बिल्कुल नहीं बदल सकता।
अनुबंध प्रकृति में बदलते हैं, कुछ भी नहीं।
यहां तक कि इरादों के समान निहितार्थ हैं: कुछ प्रतीकात्मक हैं।
यह एक ध्वन्यात्मक इरादा है, कुछ जानबूझकर हैं, कुछ जानबूझकर हैं।
यह जानबूझकर डार्ट है, कुछ जानबूझकर
धर्म है। यहां तक कि आत्माओं के समान निहितार्थ हैं। कुछ चक्कुविग्ण्य हैं, कुछ
सोता आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं हैं, कुछ आत्माएं
हैं, कुछ मनोविनय हैं।
अपनी मृत्यु को ढूंढना मुश्किल है। फिर भी, मृत्यु को ढूंढना मुश्किल है।
कुछ सशवेदना हैं, कुछ सोतसम हैं।
फसाचावत्न, कुछ घाना हैं जो सचवेतना को छूते हैं।
यह एक ऋषिब्रश है, इसमें से कुछ एक गुयासा है।
महेश्चेवेतना, जिनमें से कुछ एक सचावेतन पैंतरेबाज़ी है, यहां तक कि जिनके
इरादे शारीरिक हैं, निश्चितता प्राप्त करना मुश्किल है। कुछ जानबूझकर
, शरीर को इस तरह से आगे बढ़ने दें, कम से कम कहने के लिए।
जानबूझकर नाम देने का स्टीरियोटाइप ऐसी विशेषता
है।
आत्मा को सभी छह पर एक साथ नहीं माना जा सकता है, इरादा सभी छह
पर एक साथ पैदा नहीं हो सकता है
। अनुबंध सभी छह
पर एक ही समय में पैदा नहीं हो सकता है, लेकिन तीन मंत्र एक ही समय में पैदा नहीं हो सकते
हैं। उद्धारकर्ता सभी छह पर एक ही समय में पैदा नहीं हो सकता था
। खान आकृति को इसके रिज़ॉल्यूशन के अनुसार बुझाया जाता है, जैसे कि जीसा लाइन।
यह अपनी गतिशीलता से बुझ जाता है।
यकृत यह अपने परिवर्तनों के अनुसार बुझता है।
यह रोगसूचक 32 है, अनिवार्य रूप से इसके परिवर्तनों से बुझ जाता है।
दोपहर छोटी गले वाली मछली ....
दोपहर छोटी गले वाली मछली ....
28 दिसंबर, 2017 को 12:25:33 अपराह्न को अपडेट किया गया
28 दिसंबर, 2017 को 12:57:39 बजे अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"मैं एक नया व्यक्ति चाहता हूं"
"लेकिन फिर भी पुराने से डरो"
(जिसका अर्थ है कि मन में अभी भी पुराना है)
(लेकिन अगर आपको लगता है कि पुराना है, तो यह वास्तव में नहीं है।
"मैं एक नया व्यक्ति चाहता हूं,"
"मुझे पुराने को छोड़ने की हिम्मत करनी होगी।
एक बार जब यह गिर जाता है, तो किसी को एक और दौर पर विचार करना पड़ता है,
"ऐ ... बुद्ध ने कहा, जहाँ प्रेम है, वहाँ दुःख है।
अब हमने पुराने को छोड़ दिया है और अभी तक नए से प्यार नहीं किया है, "लंबे समय तक
तुलना करने के लिए थोड़ी देर के लिए स्वतंत्र रहे कि
प्रेमी होने और प्रेमिका नहीं होने के बीच, अकेले अधिक आरामदायक होना कैसा
लगता है?
यदि आप अकेलेपन को एकांत में बदल देते हैं, मानसिक रूप से किसी को परेशान नहीं करते
हैं, तो यह कमोबेश मानसिक रूप से स्वतंत्र होगा।
"लेकिन फिर भी पुराने से डरो"
(जिसका अर्थ है कि मन में अभी भी पुराना है)
(लेकिन अगर आपको लगता है कि पुराना है, तो यह वास्तव में नहीं है।
"मैं एक नया व्यक्ति चाहता हूं,"
"मुझे पुराने को छोड़ने की हिम्मत करनी होगी।
एक बार जब यह गिर जाता है, तो किसी को एक और दौर पर विचार करना पड़ता है,
"ऐ ... बुद्ध ने कहा, जहाँ प्रेम है, वहाँ दुःख है।
अब हमने पुराने को छोड़ दिया है और अभी तक नए से प्यार नहीं किया है, "लंबे समय तक
तुलना करने के लिए थोड़ी देर के लिए स्वतंत्र रहे कि
प्रेमी होने और प्रेमिका नहीं होने के बीच, अकेले अधिक आरामदायक होना कैसा
लगता है?
यदि आप अकेलेपन को एकांत में बदल देते हैं, मानसिक रूप से किसी को परेशान नहीं करते
हैं, तो यह कमोबेश मानसिक रूप से स्वतंत्र होगा।
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Today@two नोंग येओ @Wat नोंग येओ @Ban में, चलो भिक्षु शिक्षक परीक्षा पत्र प्राप्त करते हैं।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन डोंट बी लॉस्ट मोटोक्रॉस ने माई रैट सिन, मदर मोंगकोल चाई चाओ की टाइमलाइन में एक नई तस्वीर जोड़ी है।
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आपने अरिंजाया सोमर को टैग किया है।
चुपके से शूटिंग कर रहे हैं।
चुपके से शूटिंग कर रहे हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हाओ के जाने से पहले.. हाओ सी दादाजी झोंग को मठाधीश का खिताब दिलाने में सक्षम था गैर मीठी सब्जियों का मंदिर।
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
संकट कब गायब हो गया?
एक बार सो जाते हैं। दो खुशी की घड़ी।
तीन बार बेहोशी, नशे की तरह।
चार बार, मैंने एक सुखद ध्वनि, एक गंध, एक गंध, एक एहसान
, संकट से पांच गुना अनजान अनुभव किया है।
सात बार धर्म साधना है
एक बार सो जाते हैं। दो खुशी की घड़ी।
तीन बार बेहोशी, नशे की तरह।
चार बार, मैंने एक सुखद ध्वनि, एक गंध, एक गंध, एक एहसान
, संकट से पांच गुना अनजान अनुभव किया है।
सात बार धर्म साधना है
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप इसके बारे में सोचने जा रहे हैं, "वह हमेशा असली हौसकपोड के साथ खिलवाड़ कर रहा है,"
#เฮาแค่เตือนว่าอย่าลืมปฏิบัติธรรมเด้อ
#เฮาแค่เตือนว่าอย่าลืมปฏิบัติธรรมเด้อ
आपने मदर रैट सिन, मदर मोंगकोल चाई चाओ को टैग किया है।
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं अकंथुका के रूप में गैर मीठी सब्जी मंदिर में आया था, जिसका अर्थ है आवारा या यात्रा, या अतिथि भिक्षु, गैर मीठे सब्जी मंदिर में एक भिक्षु नहीं। मुझे मंदिर संबद्धता को स्थानांतरित करना पड़ा। अब, नेट कार्ड (भिक्षु के आईडी कार्ड) में, फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन के साथ मंदिर की संबद्धता वाट नोंग येओ से संबद्ध है, न कि गैर-पाक वान
मंदिर। तो आज मैं वाट नॉन स्वीट वेजिटेबल्स में स्थानीय भिक्षुओं को अलविदा कहने जा रहा हूं क्योंकि मैं यहां हूं और अच्छी चीजें भी की हैं, उदाहरण के लिए, मैंने उबोन में योम रिश्तेदारों को बताने में मदद की, वह योग्यता में भी शामिल हो गए, लगभग 5,500+, जिसे मैं पहले ही लुआंग पुझोंग में ला चुका हूं। जहाँ तक उन लोगों की बात है जिन्होंने हमें गैर के मंदिर में रहने के दौरान भिक्षा दी थी, मीठी सब्जियों को उनकी खूबी माना जाता था। वह हमारे बारे में कुछ भी सोचेंगे। जब वह अपनी मृत्यु पर पहुँचा, तो उसका मोम। अगर वह भूत होता और फिर हमें देखता तो उसे खुद पता चलता। अगर वह एक स्वर्गदूत था और फिर हमें देखा, तो वह खुद के लिए जानता था।
मैं ऐसा ही टेलीपैथिक हूं, और
जो
लोग हम पर बल्ला नहीं लगाते हैं। पिछले अवतारों ने पहले एक साथ वासना की रचना नहीं की होगी। इसलिए यह पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं है।
हमारे जीवन के
लिए अगला क्या है?
मैंने सोचा कि मैं कढ़ाई करने या रजाई वाली कुट्टी बनाने के लिए जगह खोजने के लिए आज नोंग पा पोंग की यात्रा करूंगा (इसलिए 1 जनवरी को, मैं द्विवार्षिक में भी नहीं गया)।
मैं आगे
क्या करूँगा 1 .जाओ और जागृति में भिक्षुओं को बताओ, छुट्टी
मांगो, 2 जाओ और मुखिया या ग्रामीणों को बताओ। छुट्टी मांगना
मंदिर। तो आज मैं वाट नॉन स्वीट वेजिटेबल्स में स्थानीय भिक्षुओं को अलविदा कहने जा रहा हूं क्योंकि मैं यहां हूं और अच्छी चीजें भी की हैं, उदाहरण के लिए, मैंने उबोन में योम रिश्तेदारों को बताने में मदद की, वह योग्यता में भी शामिल हो गए, लगभग 5,500+, जिसे मैं पहले ही लुआंग पुझोंग में ला चुका हूं। जहाँ तक उन लोगों की बात है जिन्होंने हमें गैर के मंदिर में रहने के दौरान भिक्षा दी थी, मीठी सब्जियों को उनकी खूबी माना जाता था। वह हमारे बारे में कुछ भी सोचेंगे। जब वह अपनी मृत्यु पर पहुँचा, तो उसका मोम। अगर वह भूत होता और फिर हमें देखता तो उसे खुद पता चलता। अगर वह एक स्वर्गदूत था और फिर हमें देखा, तो वह खुद के लिए जानता था।
मैं ऐसा ही टेलीपैथिक हूं, और
जो
लोग हम पर बल्ला नहीं लगाते हैं। पिछले अवतारों ने पहले एक साथ वासना की रचना नहीं की होगी। इसलिए यह पारस्परिक रूप से अनन्य नहीं है।
हमारे जीवन के
लिए अगला क्या है?
मैंने सोचा कि मैं कढ़ाई करने या रजाई वाली कुट्टी बनाने के लिए जगह खोजने के लिए आज नोंग पा पोंग की यात्रा करूंगा (इसलिए 1 जनवरी को, मैं द्विवार्षिक में भी नहीं गया)।
मैं आगे
क्या करूँगा 1 .जाओ और जागृति में भिक्षुओं को बताओ, छुट्टी
मांगो, 2 जाओ और मुखिया या ग्रामीणों को बताओ। छुट्टी मांगना
आपने अरिंजाया सोमन और माई रैत्सिन, मदर मोंगकोलचाई चाओ को टैग किया है।
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नया साल मई योम माँ और योम बहन। एक स्वस्थ शरीर होना एक ऐसा वर्ष है जो पुराने वर्ष की तरह है, सब कुछ हमेशा एक ऐसी चीज है जो अतीत में जाती है और वर्तमान लगातार पुनर्जन्म ले रहा है।
नया साल मई योम माँ और योम बहन। एक स्वस्थ
शरीर होना एक ऐसा वर्ष है जो पुराने
वर्ष की तरह है, सब कुछ हमेशा एक ऐसी चीज है जो अतीत में जाती है और वर्तमान लगातार पुनर्जन्म ले रहा है।
शरीर होना एक ऐसा वर्ष है जो पुराने
वर्ष की तरह है, सब कुछ हमेशा एक ऐसी चीज है जो अतीत में जाती है और वर्तमान लगातार पुनर्जन्म ले रहा है।
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वाट नोंग पा फोंग में रहने वाले @now आज, मैंने लुआंग डैडी सुदाविल और लुआंग डैडी विलियम को धर्म करते हुए सुना ............ ...........
स्थान: वाट नोंग पा फोंग (15.15929288715, 104.82826037166)
पता: उबोन रत्चथानी नगर पालिका
वाट नोंग पा फोंग
में रहने वाले @now आज, मैंने लुआंग डैडी थाविल की बात सुनी, और लुआंग फादर विलियम ने धर्म
का प्रचार किया ............
जब रात लगभग 4 बजे
वाट नोंग पा फोंग के सामने पहुंची ...............
में रहने वाले @now आज, मैंने लुआंग डैडी थाविल की बात सुनी, और लुआंग फादर विलियम ने धर्म
का प्रचार किया ............
जब रात लगभग 4 बजे
वाट नोंग पा फोंग के सामने पहुंची ...............
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जन्म में युवावस्था,..ध्यान में छिपा हुआ है # शरीर का सत्य ऐसा है कि किसी को खुद को कुछ धर्म साधना देने का अवसर मिलना चाहिए। 12 - 17 जनवरी को, वाट नोंग पा फोंग में, एक आचार्य पूजा सेवा है, जो लुआंग पुचा के निधन की 100 वीं वर्षगांठ को चिह्नित करती है। कपड़े, टूथपेस्ट साबुन, सफेद कपड़े और टॉर्च (हार नहीं पहनना चाहिए। (इसके साथ सोने का हार आया था। भोजन मुफ्त है क्योंकि एक डाइनिंग हॉल है।
जवानी में पुरानापन छिपा है।
मृत्यु ..छिपी हुई है..जन्म
में # शरीर का सत्य ऐसा ही है।
उन्हें धर्म का अभ्यास करने के लिए अपने लिए अवसर ढूंढना चाहिए।
12 - 17 जनवरी को वाट नोंग पा फोंग में धर्म
साधना है। आचार्य ने पूजा की, जो लुआंग पुचा के निधन की 100 वीं वर्षगांठ थी।
जो कोई भी आना चाहता है, उसे नृत्य करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
कपड़े, टूथपेस्ट साबुन, सफेद कपड़े और टॉर्च (हार नहीं पहनना
चाहिए। (इसके साथ सोने का हार आया था। भोजन मुफ्त है क्योंकि एक डाइनिंग हॉल है।
मृत्यु ..छिपी हुई है..जन्म
में # शरीर का सत्य ऐसा ही है।
उन्हें धर्म का अभ्यास करने के लिए अपने लिए अवसर ढूंढना चाहिए।
12 - 17 जनवरी को वाट नोंग पा फोंग में धर्म
साधना है। आचार्य ने पूजा की, जो लुआंग पुचा के निधन की 100 वीं वर्षगांठ थी।
जो कोई भी आना चाहता है, उसे नृत्य करने के लिए तैयार रहना चाहिए।
कपड़े, टूथपेस्ट साबुन, सफेद कपड़े और टॉर्च (हार नहीं पहनना
चाहिए। (इसके साथ सोने का हार आया था। भोजन मुफ्त है क्योंकि एक डाइनिंग हॉल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"यह मन और सभी पीड़ा है, यह मन है।
यह मानसिक है।
सभी वेद ऋषियों के कारण होते हैं।
संकलन को संघ के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।
यह मानसिक है।
सभी वेद ऋषियों के कारण होते हैं।
संकलन को संघ के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।
04 जनवरी, 2018 को 8:42:09 बजे अपडेट किया गया
05 जनवरी, 2018 को 11:40:57 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
05 जनवरी, 2018 को 11:55:15 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
संगतथम एक सुगंधित धर्म है, एक ऐसी स्थिति जिसमें मन पकाया जाता
है, आत्मा होने के लिए, वेद रखने के लिए पकाया जाता है।
एक अनुबंध करने के लिए कुक करें, इसे इरादे से पकाएं।
विवेक रखने के लिए पकाया जाता है। एक गुणी होने के लिए पकाया जाता है।
कलाबाजी के लिए पकाया जाता है, इसे एक धर्म के लिए पकाया जाता है जो एक
दूसरे पर निर्भर करता है,
या एंटीक्राइस्ट की हर स्ट्रिंग के लिए स्वाद, और एंटीक्राइस्ट
__ की हर स्ट्रिंग के लिए स्वाद दिया जाता है।
आसनघट्टम यह स्वाभाविक है कि एक चीज का स्वाद बंद हो जाता है।
महत्वाकांक्षी होना बंद करो। सांकेतिकता बंद करो। वह प्रकृति।
"मानसिक"
शब्द का प्रयोग करें। इसे मानसिक स्टॉप-हेरफेर कहा जाता है।
एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति को स्वाद देना बंद करो, एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति की गार्निशिंग
बंद करो ......
संघाथम का सोढ़ाबन के साथ है।
संगतथम के पास और स्किटाकामी एक व्यक्ति है।
संगतथम के पास है और अनाकामी के पास व्यक्ति हैं।
(लेकिन संगतथम के साथ अनाकाथम और अरहताथम
एक व्यक्ति के रूप में हैं ...।
और अनाका में उस प्रकार का व्यक्ति है जिसका मन
शान नहीं है, और
फिर भी जीवन है,
अर्थात् मृत नहीं है। मन हमेशा वहाँ है, और ध्यान पोषित है
। इस कारण से, नए 5 का जन्म नहीं हो सकता
है (ध्यान, इसने 7 स्तर निर्धारित किए हैं, यह शास्त्र के बाहर है)
1. मनुदशा उपाध्याय ध्यान भूमि
2. जतुमा महाराजका उपाध्याय ध्यान भूमि
3. तवातिंग्सा ध्यान भूमि
4.
तुसिता उपाध्याय ध्यान भूमि
6. निम्मन आरती उपाध्याय ध्यान भूमि
7. परानिम्मितावती उपाध्याय ध्यान भूमिबोल
अनाकामी का एक व्यक्ति है जो चान नहीं है, ध्यान का एक उच्चतम स्तर है, अर्थात्
, परनिमितवासावट्टी, एक ध्यान वायसराय।
निम्नतम स्तर जटूमा महाराजिका उपाध्याय है।
अरहंता, एक व्यक्ति जो चान नहीं है, उसके पास ध्यान रूपक का स्तर है।
नाका में एक व्यक्ति है, लेकिन अधिक
परिष्कृत, स्किटाका में एक ऐसा व्यक्ति है जो चान नहीं है, ध्यान के सभी 7 स्तर हैं।
लेकिन कुछ क्षणों में मानसिक कामुकता होती है, लेकिन कुछ क्षणों में मानसिक कामुकता होती है, जिसमें यह तथ्य भी शामिल
है कि स्किटाका के पास एक व्यक्ति है। नए 5 हैं और बारी-बारी
से सभी
प्रकार के ध्यान हैं, लेकिन बुद्ध कहते हैं, "कामुकता विरल बनाएं।
यह इस तथ्य के कारण है कि मोहज
इसे अगले स्तर पर ले जा रहा है।
सोढ़ाबन, एक गैर-जान व्यक्ति, चरित्र
में समान है, जिसमें स्किटखा का एक व्यक्ति है, लेकिन स्किका के रूपक में एक व्यक्ति है।
यह सोधबान व्यक्तियों
की तुलना में अधिक बार होता है, और नश्वर धर्म में ज्ञान जो बुझता है।
हर एक निरोथ वहाँ
दिखाई देने लगा, और मन को उस विशिष्ट रूप से अच्छी तरह से गोल तरीके से चलना शुरू कर दिया।
अनाका, नश्वर धर्म में अच्छी तरह से वाकिफ व्यक्ति जो इसका कारण बनता
है, हर धुंध को बुझाता है और मन में चलता है,
लेकिन काम पूरा नहीं किया है, क्योंकि अगर यह समाप्त हो गया है, तो यह अर्हत है।
हर स्मट
के बुझाने वाले नश्वर धर्म के सर्वव्यापी व्यक्ति अरहंत ने बाहर जाकर मन को अंदर जाकर समाप्त किया
। ऐसा हो चुका है।
मूल मानसिक आकृति सोढ़ाबन को मुब्बा
के बुझाने का कारण पता था। लेकिन कामुकता के कारण, तोसा मोहा अभी भी वहाँ है।
मुझे अभी भी जानना पसंद है, मैं जानना चाहता हूं, लेकिन मुझे अभी भी बहुत ताकत है
। फैला हुआ है
........................
अभिजयजीत ब्रह्मजीत अभना ध्यान भूमि
___
के स्तर पर होता है अरहता तनाव करते समय, साधन मर चुका है।
एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति बुझ जाती है।
इस तथ्य के कारण कि एंटीसेमिटिज्म लाइन को बुझा दिया गया था, इसे "
असंघा ताथम" कहा जाता था।
है, आत्मा होने के लिए, वेद रखने के लिए पकाया जाता है।
एक अनुबंध करने के लिए कुक करें, इसे इरादे से पकाएं।
विवेक रखने के लिए पकाया जाता है। एक गुणी होने के लिए पकाया जाता है।
कलाबाजी के लिए पकाया जाता है, इसे एक धर्म के लिए पकाया जाता है जो एक
दूसरे पर निर्भर करता है,
या एंटीक्राइस्ट की हर स्ट्रिंग के लिए स्वाद, और एंटीक्राइस्ट
__ की हर स्ट्रिंग के लिए स्वाद दिया जाता है।
आसनघट्टम यह स्वाभाविक है कि एक चीज का स्वाद बंद हो जाता है।
महत्वाकांक्षी होना बंद करो। सांकेतिकता बंद करो। वह प्रकृति।
"मानसिक"
शब्द का प्रयोग करें। इसे मानसिक स्टॉप-हेरफेर कहा जाता है।
एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति को स्वाद देना बंद करो, एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति की गार्निशिंग
बंद करो ......
संघाथम का सोढ़ाबन के साथ है।
संगतथम के पास और स्किटाकामी एक व्यक्ति है।
संगतथम के पास है और अनाकामी के पास व्यक्ति हैं।
(लेकिन संगतथम के साथ अनाकाथम और अरहताथम
एक व्यक्ति के रूप में हैं ...।
और अनाका में उस प्रकार का व्यक्ति है जिसका मन
शान नहीं है, और
फिर भी जीवन है,
अर्थात् मृत नहीं है। मन हमेशा वहाँ है, और ध्यान पोषित है
। इस कारण से, नए 5 का जन्म नहीं हो सकता
है (ध्यान, इसने 7 स्तर निर्धारित किए हैं, यह शास्त्र के बाहर है)
1. मनुदशा उपाध्याय ध्यान भूमि
2. जतुमा महाराजका उपाध्याय ध्यान भूमि
3. तवातिंग्सा ध्यान भूमि
4.
तुसिता उपाध्याय ध्यान भूमि
6. निम्मन आरती उपाध्याय ध्यान भूमि
7. परानिम्मितावती उपाध्याय ध्यान भूमिबोल
अनाकामी का एक व्यक्ति है जो चान नहीं है, ध्यान का एक उच्चतम स्तर है, अर्थात्
, परनिमितवासावट्टी, एक ध्यान वायसराय।
निम्नतम स्तर जटूमा महाराजिका उपाध्याय है।
अरहंता, एक व्यक्ति जो चान नहीं है, उसके पास ध्यान रूपक का स्तर है।
नाका में एक व्यक्ति है, लेकिन अधिक
परिष्कृत, स्किटाका में एक ऐसा व्यक्ति है जो चान नहीं है, ध्यान के सभी 7 स्तर हैं।
लेकिन कुछ क्षणों में मानसिक कामुकता होती है, लेकिन कुछ क्षणों में मानसिक कामुकता होती है, जिसमें यह तथ्य भी शामिल
है कि स्किटाका के पास एक व्यक्ति है। नए 5 हैं और बारी-बारी
से सभी
प्रकार के ध्यान हैं, लेकिन बुद्ध कहते हैं, "कामुकता विरल बनाएं।
यह इस तथ्य के कारण है कि मोहज
इसे अगले स्तर पर ले जा रहा है।
सोढ़ाबन, एक गैर-जान व्यक्ति, चरित्र
में समान है, जिसमें स्किटखा का एक व्यक्ति है, लेकिन स्किका के रूपक में एक व्यक्ति है।
यह सोधबान व्यक्तियों
की तुलना में अधिक बार होता है, और नश्वर धर्म में ज्ञान जो बुझता है।
हर एक निरोथ वहाँ
दिखाई देने लगा, और मन को उस विशिष्ट रूप से अच्छी तरह से गोल तरीके से चलना शुरू कर दिया।
अनाका, नश्वर धर्म में अच्छी तरह से वाकिफ व्यक्ति जो इसका कारण बनता
है, हर धुंध को बुझाता है और मन में चलता है,
लेकिन काम पूरा नहीं किया है, क्योंकि अगर यह समाप्त हो गया है, तो यह अर्हत है।
हर स्मट
के बुझाने वाले नश्वर धर्म के सर्वव्यापी व्यक्ति अरहंत ने बाहर जाकर मन को अंदर जाकर समाप्त किया
। ऐसा हो चुका है।
मूल मानसिक आकृति सोढ़ाबन को मुब्बा
के बुझाने का कारण पता था। लेकिन कामुकता के कारण, तोसा मोहा अभी भी वहाँ है।
मुझे अभी भी जानना पसंद है, मैं जानना चाहता हूं, लेकिन मुझे अभी भी बहुत ताकत है
। फैला हुआ है
........................
अभिजयजीत ब्रह्मजीत अभना ध्यान भूमि
___
के स्तर पर होता है अरहता तनाव करते समय, साधन मर चुका है।
एंटीसेमिटिज्म की हर पंक्ति बुझ जाती है।
इस तथ्य के कारण कि एंटीसेमिटिज्म लाइन को बुझा दिया गया था, इसे "
असंघा ताथम" कहा जाता था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अकेले जंगल में होने के नाते, यह इस वजह से एक और तरह की खुशी
है या नहीं, इसलिए आप अकेले रहना पसंद करते हैं।
जंगल में, समय धर्म की तलाश करता है जो अर्हत या असवक का कारण है।
__
लेकिन यह कर्म और प्रतिष्ठा के बारे में भी है,
चाहे
आप अपने साथ रहें या नहीं, और
आप कब तक आपके साथ रहेंगे।
है या नहीं, इसलिए आप अकेले रहना पसंद करते हैं।
जंगल में, समय धर्म की तलाश करता है जो अर्हत या असवक का कारण है।
__
लेकिन यह कर्म और प्रतिष्ठा के बारे में भी है,
चाहे
आप अपने साथ रहें या नहीं, और
आप कब तक आपके साथ रहेंगे।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जब राय को शांति से उस प्यार का पता चला ..
फिर शांति का कारण होना चाहिए।
क्योंकि खुशी
"शांति" से आती है, जिसका
अर्थ है "शांति या शांति"
, और वह शांति "कैनन" के बाद आती है।
जैसा कि बुद्ध कहते हैं, "एक व्यक्ति जिसके पास एक कैनन है, मर चुका है,
उसके पास स्वर्गीय
दुनिया तक पहुंच है # नश्वर का कैनन।
फिर शांति का कारण होना चाहिए।
क्योंकि खुशी
"शांति" से आती है, जिसका
अर्थ है "शांति या शांति"
, और वह शांति "कैनन" के बाद आती है।
जैसा कि बुद्ध कहते हैं, "एक व्यक्ति जिसके पास एक कैनन है, मर चुका है,
उसके पास स्वर्गीय
दुनिया तक पहुंच है # नश्वर का कैनन।
मोबाइल अपलोड
शायद ही कभी नींद ...। ओह, यह कॉफी, योम, चाची, पत्नी, पिताजी, आदमी, नोंग महथो वापस ला रहा है,...
स्थान: वाट चाई मोंगकोल, प्रतिबंध नोंग येओ, जिक्दु उपजिला, हुआताफान जिला, पावर चारोएन प्रांत (15.587627795203, 104.57143039385)
पता: अमनत, अमनत चारोएन
शायद ही कभी नींद ...। ओह, यह
कॉफी, योम, चाची, पत्नी, पिताजी, आदमी, नोंग महथो वापस ला रहा है,...
कॉफी, योम, चाची, पत्नी, पिताजी, आदमी, नोंग महथो वापस ला रहा है,...
टाइमलाइन फोटो
स्थान: वाट चाई मोंगकोल, प्रतिबंध नोंग येओ, जिक्दु उपजिला, हुआताफान जिला, पावर चारोएन प्रांत (15.587627795203, 104.57143039385)
पता: अमनत, अमनत चारोएन
लेकिन दोपहर बाद...
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ। द ब्लैक मंकी हर्मिट किंग से प्लेलिस्ट धर्मा का एक वीडियो साझा करें।
12 जनवरी, 2018 को 6:27:37 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
12 जनवरी, 2018 को 6:30:12 पूर्वाह्न को अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत जाओ। लुआंग डैडी चरण से प्लेलिस्ट धर्मा से एक वीडियो साझा करें।
12 जनवरी, 2018 को 6:33:35 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, लाइव प्रसारित करें।
उबोन परिवहन के लिए एक वैन ले लो
उबोन परिवहन के लिए एक वैन ले लो
टाइमलाइन फोटो
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और कल रात, लकड़ी के मंडप में झूठ बोलकर, किसी के रोने के लिए आने का सपना देखा। आह।।।।
ग्राफिक्स आसानी से समझने के लिए चलना सिखाता है, देखने के लिए क्लिक करें (www.facebook.com/Dungtrin)
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सड़क के दो किनारों के मोर्चे तक पहुँचने से पहले वाट नोंग पा फोंग के सामने तक पहुँचने से पहले ๋๋๋๋๋๋๋๋๋๋๋๋ ธรรอ๋่่าพයหยหลา मैं आप सभी को धन्यवाद देना चाहता हूं जिनके पास जानबूझकर अपने जुनून को पूरा करने के लिए एक धर्मार्थ दिमाग है। कामुक, लालची, तोसा, मोहा, मन से बाहर।
वाट नोंग पा फोंग
के सामने पहुंचने से पहले सड़क के दो किनारे#คนกะจั่งแมนมางานปฏิบัติธรรมหนองป่าพงหลายคักหลายแน मैं आप सभी को धन्यवाद देना चाहता हूं जिनके पास जानबूझकर अपने जुनून को पूरा करने के लिए एक धर्मार्थ दिमाग है। कामुक, लालची, तोसा, मोहा, मन से बाहर।
के सामने पहुंचने से पहले सड़क के दो किनारे#คนกะจั่งแมนมางานปฏิบัติธรรมหนองป่าพงหลายคักหลายแน मैं आप सभी को धन्यवाद देना चाहता हूं जिनके पास जानबूझकर अपने जुनून को पूरा करने के लिए एक धर्मार्थ दिमाग है। कामुक, लालची, तोसा, मोहा, मन से बाहर।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
.# जब एक महिला अनुपस्थित
होने के लिए नियत है # तो फादर ली ने उसे एक लॉटरी दी ... # अंतिम संस्कार के खर्चों
में मदद करने के लिए इनाम पाने की उम्मीद है !!
एक महिला ने फादर ली से लॉटरी मांगी तो उन्होंने नंबर लिख दिया।
कागज के एक टुकड़े पर रखो, इसे गोल रोल करें और उसे भेजें। उसने खुशी से लिया।
उसे अलविदा कहा और तुरंत वापस आ गया।
श्री गुआंग ने इसे देखा, इसलिए वह जल्दी से पालन करने के लिए उठे और लॉटरी
नंबर देखने के लिए कहा। क्योंकि मैंने कभी फादर ली को किसी के साथ ऐसा करते नहीं देखा।
वह महिला के पीछे भागने वाला था। फादर ली ने फिर पूछा
, "गुआंग कहाँ है ...?
"मैं उस दादी से नंबर लेने जा रहा हूँ।
फादर ली ने मना किया,
"मत
करो ... फिर फादर ली ने मिस्टर गुआंग को समझाया,
"गुआंग ... योम, वह महिला, वह जीवन से बाहर है।
इसके अलावा, वह जीवन से बाहर चल रही है, वह बहुत गरीब भी है।
हमने इसे देखा और दया की, इसलिए हमने उसे राहत दी।
वह घबरा गया है, वह मरने जा रहा है। यही वह पैसा है जिसकी लॉटरी लगाई जा रही है।
और उनके पोते-पोतियों को परेशान नहीं होना पड़ेगा।
दिन के बाद लॉटरी निकली है। महिला का बेटा तब मंदिर में पिता ली के
घर गया, उसे प्रणाम करते हुए,
"पिताजी, मेरी माँ को हजारों बाहट की लॉटरी लगी थी, लेकिन मेरी माँ की मृत्यु हो गई !!"
पिता ली ने जवाब दिया:
"उह ... मैं अपनी मां के लिए अंतिम संस्कार करने के लिए उस पैसे को लेने जा रहा हूं।
यह वह दयालुता है जो फादर ली ने हमेशा सभी उम्र के सभी मनुष्यों के लिए की है
। आप करेंगे
।
स्रोत : "फादर ली थाम्थ्रो, मन की शक्ति के साथ भगवान।
होने के लिए नियत है # तो फादर ली ने उसे एक लॉटरी दी ... # अंतिम संस्कार के खर्चों
में मदद करने के लिए इनाम पाने की उम्मीद है !!
एक महिला ने फादर ली से लॉटरी मांगी तो उन्होंने नंबर लिख दिया।
कागज के एक टुकड़े पर रखो, इसे गोल रोल करें और उसे भेजें। उसने खुशी से लिया।
उसे अलविदा कहा और तुरंत वापस आ गया।
श्री गुआंग ने इसे देखा, इसलिए वह जल्दी से पालन करने के लिए उठे और लॉटरी
नंबर देखने के लिए कहा। क्योंकि मैंने कभी फादर ली को किसी के साथ ऐसा करते नहीं देखा।
वह महिला के पीछे भागने वाला था। फादर ली ने फिर पूछा
, "गुआंग कहाँ है ...?
"मैं उस दादी से नंबर लेने जा रहा हूँ।
फादर ली ने मना किया,
"मत
करो ... फिर फादर ली ने मिस्टर गुआंग को समझाया,
"गुआंग ... योम, वह महिला, वह जीवन से बाहर है।
इसके अलावा, वह जीवन से बाहर चल रही है, वह बहुत गरीब भी है।
हमने इसे देखा और दया की, इसलिए हमने उसे राहत दी।
वह घबरा गया है, वह मरने जा रहा है। यही वह पैसा है जिसकी लॉटरी लगाई जा रही है।
और उनके पोते-पोतियों को परेशान नहीं होना पड़ेगा।
दिन के बाद लॉटरी निकली है। महिला का बेटा तब मंदिर में पिता ली के
घर गया, उसे प्रणाम करते हुए,
"पिताजी, मेरी माँ को हजारों बाहट की लॉटरी लगी थी, लेकिन मेरी माँ की मृत्यु हो गई !!"
पिता ली ने जवाब दिया:
"उह ... मैं अपनी मां के लिए अंतिम संस्कार करने के लिए उस पैसे को लेने जा रहा हूं।
यह वह दयालुता है जो फादर ली ने हमेशा सभी उम्र के सभी मनुष्यों के लिए की है
। आप करेंगे
।
स्रोत : "फादर ली थाम्थ्रो, मन की शक्ति के साथ भगवान।
#กราฟฟิคคอมพิวเตอร์ पढ़ाएं अनापंस्ती (www.facebook.com/Dungtrin)
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आजकल, सिर्फ शब्द।
लोग इस पर यकीन नहीं करते.. इसलिए, यह साक्ष्य
और देखने पर निर्भर करता है।
लोग इस पर यकीन नहीं करते.. इसलिए, यह साक्ष्य
और देखने पर निर्भर करता है।
14 जनवरी, 2018 को 10:53:23 पूर्वाह्न अपडेट किया गया
15 जनवरी, 2018 8:17:57 बजे अपडेट किया गया
16 जनवरी, 2018 को 6:06:05 बजे अपडेट किया गया
17 जनवरी, 2018 को अपडेट किया गया 5:53:41 पूर्वाह्न
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#ปีที่แล้ว
एक बार बुद्ध की शिक्षाओं को फैलाने के मिशन पर गए थे।
नरिनुकुल स्कूल में चारोएन समाज सिखाने के लिए धर्माध्यक्ष अक्षरों में स्टीकर लगाकर
और फिर इधर अप्रत्याशित मांदुब्बब का कारण बताते हुए उस दिन शिक्षक किट्टीपोंग ने कहा, "इसके बजाय पढ़ाओ?" उन्होंने पूछा कि क्या यह शिक्षण प्रतियोगिता नहीं होगी या
...
तब हमने विश्च बुद्ध को सिखाया, लेकिन हमने धर्म सूत्रों के बारे में ज्यादा नहीं सिखाया, लेकिन विशेष रूप से ध्यान के लिए, सेवा के साथ दिल में संख्याओं की गिनती की।
एक बार बुद्ध की शिक्षाओं को फैलाने के मिशन पर गए थे।
नरिनुकुल स्कूल में चारोएन समाज सिखाने के लिए धर्माध्यक्ष अक्षरों में स्टीकर लगाकर
और फिर इधर अप्रत्याशित मांदुब्बब का कारण बताते हुए उस दिन शिक्षक किट्टीपोंग ने कहा, "इसके बजाय पढ़ाओ?" उन्होंने पूछा कि क्या यह शिक्षण प्रतियोगिता नहीं होगी या
...
तब हमने विश्च बुद्ध को सिखाया, लेकिन हमने धर्म सूत्रों के बारे में ज्यादा नहीं सिखाया, लेकिन विशेष रूप से ध्यान के लिए, सेवा के साथ दिल में संख्याओं की गिनती की।
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#วัดหนองป่าพง
टाइमलाइन फोटो
कार्य की पूजा की जा सकती है। वाट नोंग पा फोंग।
कार्य की पूजा की जा सकती है। वाट नोंग पा फोंग।
मोबाइल अपलोड
मैं रेयोंग के रास्ते पर था, और फिर वाट मैप चान (वाट नोंग पा पोंग शाखा) के साथ। इस यात्रा को पहले से ही वायसराय के साथ फोन द्वारा बुलाया गया था, और कॉल योम माई के साथ फोन द्वारा किया गया था, और आप दोनों ने पहले से ही यात्रा करने की अनुमति दे दी थी, लेकिन इसे यात्रा प्राधिकरण दस्तावेज के रूप में प्रिंट नहीं किया था, और ऑडियो रिकॉर्डिंग द्वारा सबूत थे, और वायसराय के आईडी कार्ड की एक प्रति भी थी। मेरे हिस्से के लिए, मेरे पास एक नेट कार्ड, एक ड्राइवर का लाइसेंस और एक पुस्तक है जो नोंग पा फोंग फेस्टिवल में वितरित की जाती है, और मंदिर पंजीकरण पुस्तक थाईलैंड और विदेशों में नोंग पा फोंग मंदिरों की सूची के बारे में है। लगभग कारक, और
मैं रेयोंग के रास्ते पर था,
और फिर वाट मैप चान (वाट नोंग पा पोंग शाखा) के साथ।
मैंने पहले ही पुजारी के साथ फोन पर अलविदा कहा है, और मैंने पहले ही
अपनी मां के साथ फोन पर अलविदा कहा है
, और आप दोनों ने पहले ही मुझे यात्रा करने की अनुमति दे दी है।
यह यात्रा
परमिट दस्तावेज़ के रूप में मुद्रित नहीं है, और ऑडियो रिकॉर्डिंग द्वारा प्रमाणित है।
और वायसराय के आईडी कार्ड की कॉपी भी है। मेरे हिस्से के लिए, मेरे पास एक नेट कार्ड, एक ड्राइवर का लाइसेंस और एक पुस्तक है जो नोंग पा फोंग फेस्टिवल में वितरित की जाती है, और मंदिर पंजीकरण पुस्तक थाईलैंड और विदेशों में नोंग पा फोंग मंदिरों की सूची के बारे में है। लगभग
कारक, और
और फिर वाट मैप चान (वाट नोंग पा पोंग शाखा) के साथ।
मैंने पहले ही पुजारी के साथ फोन पर अलविदा कहा है, और मैंने पहले ही
अपनी मां के साथ फोन पर अलविदा कहा है
, और आप दोनों ने पहले ही मुझे यात्रा करने की अनुमति दे दी है।
यह यात्रा
परमिट दस्तावेज़ के रूप में मुद्रित नहीं है, और ऑडियो रिकॉर्डिंग द्वारा प्रमाणित है।
और वायसराय के आईडी कार्ड की कॉपी भी है। मेरे हिस्से के लिए, मेरे पास एक नेट कार्ड, एक ड्राइवर का लाइसेंस और एक पुस्तक है जो नोंग पा फोंग फेस्टिवल में वितरित की जाती है, और मंदिर पंजीकरण पुस्तक थाईलैंड और विदेशों में नोंग पा फोंग मंदिरों की सूची के बारे में है। लगभग
कारक, और
टाइमलाइन फोटो
@NakhonchaiAir की सवारी मैं वाट मैप चान (नोंग पा फोंग शाखा 73) में धार्मिक अभ्यास का अध्ययन करने के लिए रेयोंग की यात्रा कर रहा हूं।
@NakhonchaiAir की सवारी मैं वाट मैप चान
(नोंग पा फोंग शाखा 73) में धार्मिक अभ्यास का अध्ययन करने के लिए रेयोंग की यात्रा कर रहा हूं।
(नोंग पा फोंग शाखा 73) में धार्मिक अभ्यास का अध्ययन करने के लिए रेयोंग की यात्रा कर रहा हूं।
टाइमलाइन फोटो
रेयोंग परिवहन के रास्ते पर नखोनचाई एयर उबोन में एक बस लें (अब मैं सिसाकेट की तलाश में हूं)।
रेयोंग परिवहन के रास्ते पर नखोनचाई एयर उबोन में एक बस लें (अब मैं सिसाकेट की तलाश में हूं)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पिछले साल एक बार मैं बेंजामा महाराज स्कूल में धर्म व्याख्यान देता था। मुआंग उबोन रत्चथानी
(लगभग 600 बच्चे) ओह .... यह कमाल की बात है।
(लगभग 600 बच्चे) ओह .... यह कमाल की बात है।
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रेयोंग की ओर अग्रसर यह मंदिर (वाट मैप चान शाखा नोंग पा फोंग 73)
रेयोंग की ओर अग्रसर यह मंदिर (वाट मैप चान शाखा नोंग पा फोंग 73)
टाइमलाइन फोटो
पिछले साल मुझे बेंजामा महाराज स्कूल के ऑडिटोरियम में धर्म व्याख्यान देने का अवसर मिला था। मुआंग, पावरचारोन प्रांत लगभग 600 बच्चे (प्रत्येक पेशे के ध्यान और मोटोक्रॉस पर व्याख्यान) मैं लगभग मर ही गया।
पिछले साल मुझे बेंजामा महाराज स्कूल के ऑडिटोरियम में धर्म व्याख्यान देने का अवसर मिला था। मुआंग, पावरचारोन प्रांत लगभग 600 बच्चे
(प्रत्येक पेशे के ध्यान और मोटोक्रॉस पर व्याख्यान) मैं लगभग मर ही गया।
(प्रत्येक पेशे के ध्यान और मोटोक्रॉस पर व्याख्यान) मैं लगभग मर ही गया।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फोटोग्राफी एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक पृष्ठ
का निर्माण है जो इसे रखना चाहता है,
लेकिन उस व्यक्ति की फोटोग्राफी जो
इसे रखना चाहता है वह सच्चाई की पुष्टि करने के लिए एक छड़ी है।
लोगों को इस बात पर यकीन करने दीजिए।
का निर्माण है जो इसे रखना चाहता है,
लेकिन उस व्यक्ति की फोटोग्राफी जो
इसे रखना चाहता है वह सच्चाई की पुष्टि करने के लिए एक छड़ी है।
लोगों को इस बात पर यकीन करने दीजिए।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो नहीं जाते हैं, थाईलैंड के नखोन रतचासिमा गए।
स्थान: नखोन रत्चासिमा, थाईलैंड (15.0412905509, 102.100639703)
स्थान: नखोन रत्चासिमा, थाईलैंड (15.0412905509, 102.100639703)
यह एक लंबे समय से आ रहा है ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
18 जनवरी, 2018
प्रश्न: खान अनुबंध क्या है?
रूपा का वादा
हरा, सफेद, लाल, पीला, नीला, आदि,
यह आंखों के माध्यम से जो देखा जाता है, अर्थात् अनुबंध
का आकार उसे नाम देना है। काल्पनिक तरीके से चीजों के नामकरण के लिए, थम्मा वादा करती है।
इसे किसी ऐसी चीज के लिए नामदेना जो अजीब है ध्वन्यात्मक वादा
है। आप नाक के माध्यम से जो देखते हैं उसके लिए इसका नामकरण कांठ वादा करता है
। यह एक नाम है जो आप जीभ पर देखते हैं। रस ने वादा किया।
शारीरिक रूप से जो देखा जाता है, उसे नाम देने के लिए, अर्थात्, डार्ट थापा वादा करता
है, "देखें" शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए (आत्मा या आत्मा)।
प्रश्न: खान अनुबंध क्या है?
रूपा का वादा
हरा, सफेद, लाल, पीला, नीला, आदि,
यह आंखों के माध्यम से जो देखा जाता है, अर्थात् अनुबंध
का आकार उसे नाम देना है। काल्पनिक तरीके से चीजों के नामकरण के लिए, थम्मा वादा करती है।
इसे किसी ऐसी चीज के लिए नामदेना जो अजीब है ध्वन्यात्मक वादा
है। आप नाक के माध्यम से जो देखते हैं उसके लिए इसका नामकरण कांठ वादा करता है
। यह एक नाम है जो आप जीभ पर देखते हैं। रस ने वादा किया।
शारीरिक रूप से जो देखा जाता है, उसे नाम देने के लिए, अर्थात्, डार्ट थापा वादा करता
है, "देखें" शब्द का उपयोग किया जाना चाहिए (आत्मा या आत्मा)।
मोबाइल अपलोड
मैं रेयोंग पहुँचने जा रहा हूँ।
मैं रेयोंग पहुँचने जा रहा हूँ।
मोबाइल अपलोड
कल शाम 5 बजे उबोन रत्चथानी ट्रांसपोर्ट से बस पकड़ें और रेयोंग ट्रांसपोर्ट पहुंचें। सुबह 6 बजे से 7 बजे के आसपास
स्थान: नया बस स्टेशन, रेयोंग (12.701030240197, 101.21582883454)
पता: प्रतिबंध मानचित्र ता फुट, रेयोंग
कल शाम 5 बजे
उबोन रत्चथानी ट्रांसपोर्ट से बस पकड़ें और रेयोंग ट्रांसपोर्ट पहुंचें। सुबह 6 बजे से 7 बजे के आसपास
उबोन रत्चथानी ट्रांसपोर्ट से बस पकड़ें और रेयोंग ट्रांसपोर्ट पहुंचें। सुबह 6 बजे से 7 बजे के आसपास
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आत्म-दिखने वाला आत्म-दिमाग
"मन" बनाम "मन" को देखना है, जो वास्तव में, पाली से जुड़ा होना चाहिए।
पाली में "मन" शब्द "मनो" शब्द का उपयोग करता है
। पाली में "मन" शब्द के लिए, इसका उपयोग कई शब्दों में किया जाता है, जैसे कि चट्टे, चट्टो
, जेटो, चटांग, चटा, चटगांव
, चट्टो यदि, तत्वमीमांसा के अनुसार, मन "आत्मा" है।
"मन" बनाम "मन" को देखना है, जो वास्तव में, पाली से जुड़ा होना चाहिए।
पाली में "मन" शब्द "मनो" शब्द का उपयोग करता है
। पाली में "मन" शब्द के लिए, इसका उपयोग कई शब्दों में किया जाता है, जैसे कि चट्टे, चट्टो
, जेटो, चटांग, चटा, चटगांव
, चट्टो यदि, तत्वमीमांसा के अनुसार, मन "आत्मा" है।
20 जनवरी, 2018 को अपडेट किया गया 3:40:19 पूर्वाह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक दुखी गांठ है, क्योंकि यह विकृत है
। मैं इसके साथ सो नहीं सकता। यह दर्द होता है, यह दर्द होता है
, यह वहाँ दर्द होता है, और यह यहाँ दर्द होता है। थोड़ा और, मैं दूसरों को देखने के लिए बूढ़ा हो रहा हूं
। थोड़ा और, यह तंग झूठ बोल रहा है।
दूसरों को देखने के लिए मृत्यु। चार तत्व एक साथ आते हैं, इस प्रकार दर्द और मृत्यु का शरीर बन जाते
हैं।
जो भी इस आकृति को दुःख के रूप में देखता है, वह दुःख से कम प्रसन्न होता है।
मैंने जल्दबाजी में खुद को अपनी लत से थक गया। मुझे लगता है कि हमेशा खुश
रहना हमेशा अच्छी बात होती है। हम पर पकड़ ढीला करो, कि यह हमारा है।
इसे सलाद कहा जाता है, जिसे पहले टिढ़ी के साथ त्याग दिया जाता है, और फिर अगले।
यह गलत धारणा कि यह हम हैं, कि यह हमारा है, स्थायी रूप से त्याग दिया जाता है। भले ही वह अभी भी वहां है,
गाइ मरा नहीं है। सही राय वह है जो सभी नश्वर,
निरंकुशतावादियों का नेतृत्व करती है।
। मैं इसके साथ सो नहीं सकता। यह दर्द होता है, यह दर्द होता है
, यह वहाँ दर्द होता है, और यह यहाँ दर्द होता है। थोड़ा और, मैं दूसरों को देखने के लिए बूढ़ा हो रहा हूं
। थोड़ा और, यह तंग झूठ बोल रहा है।
दूसरों को देखने के लिए मृत्यु। चार तत्व एक साथ आते हैं, इस प्रकार दर्द और मृत्यु का शरीर बन जाते
हैं।
जो भी इस आकृति को दुःख के रूप में देखता है, वह दुःख से कम प्रसन्न होता है।
मैंने जल्दबाजी में खुद को अपनी लत से थक गया। मुझे लगता है कि हमेशा खुश
रहना हमेशा अच्छी बात होती है। हम पर पकड़ ढीला करो, कि यह हमारा है।
इसे सलाद कहा जाता है, जिसे पहले टिढ़ी के साथ त्याग दिया जाता है, और फिर अगले।
यह गलत धारणा कि यह हम हैं, कि यह हमारा है, स्थायी रूप से त्याग दिया जाता है। भले ही वह अभी भी वहां है,
गाइ मरा नहीं है। सही राय वह है जो सभी नश्वर,
निरंकुशतावादियों का नेतृत्व करती है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आपने रैसिन सोमर को टैग किया है।
मोबाइल अपलोड
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जनवरी 25, 2018
जहां एक मन है।
जहां एक मन है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
# कामुकता
"क्योंकि चित्त वासना प्रारंभिक
कारण है, यह शैतान के नाम, सुत्तनाम शैतान, शैतान का नाम, शैतान का नाम, शैतान का नाम, शैतान
का नाम, और फिर यह एक कलाबाजी के रूप में बाहर निकलता है,
जिससे पांच आंतरिक कलाबाजी का अनुभव होता है: आंखें, कान, नाक, जीभ, शरीर
, एक तरह से जो रूप नम्मा के समान
या सदृश है।
सत्थानम मराम/कंथनम मराम/रसनम मरम/
डार्ट थप्पन ने शैतान का नामकरण किया, स्वाद।
यह "कामुकता" है।
"क्योंकि चित्त वासना प्रारंभिक
कारण है, यह शैतान के नाम, सुत्तनाम शैतान, शैतान का नाम, शैतान का नाम, शैतान का नाम, शैतान
का नाम, और फिर यह एक कलाबाजी के रूप में बाहर निकलता है,
जिससे पांच आंतरिक कलाबाजी का अनुभव होता है: आंखें, कान, नाक, जीभ, शरीर
, एक तरह से जो रूप नम्मा के समान
या सदृश है।
सत्थानम मराम/कंथनम मराम/रसनम मरम/
डार्ट थप्पन ने शैतान का नामकरण किया, स्वाद।
यह "कामुकता" है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
क्यू #
जब मन को ध्यान या ध्यान गुण
के रूप में माना जाता है, तो मन को प्रबुद्ध आत्मा
को ताना मानने का एक गुण माना जाता है, न कि हमें
।
सहमति (इरादे, विचार, विचार और स्वाद)
कि ताना है, हम नहीं।
अनुबंध जो विकृत हैं, नहीं।
हां, हम
खान (सुख, दुख, दुःख और दुःख),
कि ताना
है, कि खंठ (शरीर) हम नहीं हैं।
सभी खान विकृत हैं, हम नहीं।
जब मन इस प्रकृति के आगे झुकेगा तो वह हमें बिल्कुल नहीं छोड़ेगा।
हमारे लिए कुछ भी नहीं बचा है, हमारे होने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, केवल विकृत
खान, केवल विकृत चीजें हैं।
क्या ऐसा नहीं है कि पवित्रशास्त्र में, आप कहते हैं, संप्रभुता के लिए अपने दिमाग को गले लगाओ
?
लेकिन यह चौथी
तिमाही में नहीं है। यह एक अस्थायी विचित्रता होने जा रही है। यदि मानसिक आधार उह
है। लेकिन
अगर मानसिक आधार उपना है, तो यह तांगक्विमुटी के माध्यम से समुतसेठविमुति तक टूट सकता है,
हाँ, है ना?
उत्तर #
ध्यान प्राप्त किया जा सकता है, लेकिन ज्ञान मजबूत
होना चाहिए, और बहुत ताकत रखने के लिए ध्यान का आधार लंबे समय तक स्थापित किया जाना चाहिए।
यह तब तक नहीं था जब तक उपना जुनून को काटने में सक्षम नहीं था।
आपको बस इस तरह से मानसिक रूप से मेहनती होना होगा...
जब मन को ध्यान या ध्यान गुण
के रूप में माना जाता है, तो मन को प्रबुद्ध आत्मा
को ताना मानने का एक गुण माना जाता है, न कि हमें
।
सहमति (इरादे, विचार, विचार और स्वाद)
कि ताना है, हम नहीं।
अनुबंध जो विकृत हैं, नहीं।
हां, हम
खान (सुख, दुख, दुःख और दुःख),
कि ताना
है, कि खंठ (शरीर) हम नहीं हैं।
सभी खान विकृत हैं, हम नहीं।
जब मन इस प्रकृति के आगे झुकेगा तो वह हमें बिल्कुल नहीं छोड़ेगा।
हमारे लिए कुछ भी नहीं बचा है, हमारे होने के लिए कुछ भी नहीं बचा है, केवल विकृत
खान, केवल विकृत चीजें हैं।
क्या ऐसा नहीं है कि पवित्रशास्त्र में, आप कहते हैं, संप्रभुता के लिए अपने दिमाग को गले लगाओ
?
लेकिन यह चौथी
तिमाही में नहीं है। यह एक अस्थायी विचित्रता होने जा रही है। यदि मानसिक आधार उह
है। लेकिन
अगर मानसिक आधार उपना है, तो यह तांगक्विमुटी के माध्यम से समुतसेठविमुति तक टूट सकता है,
हाँ, है ना?
उत्तर #
ध्यान प्राप्त किया जा सकता है, लेकिन ज्ञान मजबूत
होना चाहिए, और बहुत ताकत रखने के लिए ध्यान का आधार लंबे समय तक स्थापित किया जाना चाहिए।
यह तब तक नहीं था जब तक उपना जुनून को काटने में सक्षम नहीं था।
आपको बस इस तरह से मानसिक रूप से मेहनती होना होगा...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
खुशी गामा सुकन्लिकानुयोक है।
पछतावा: अट्टाकिलामथुयोक
इसके अंतिम दो भाग चलना नहीं है
, और फिर अक्सर "सावधान" रहना है।
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इसके अंतिम दो भाग चलना नहीं है
, और फिर अक्सर "सावधान" रहना है।
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मैं अभी रेयोंग में हूं, लेकिन मैं एक ईसान व्यक्ति हूं।
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आपने रैसिन सोमन, बैट बैट विसेटकेव और सक्समसैट को टैग किया है।
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@freckles मैं अभी
रेयोंग में हूं। आइए ईमानदार
रहें ...।
योम माई लाइन ने पूछा: यह
कहां है? यदि आप स्वतंत्र हैं, तो घर में जाएं। बता दें कि गूगल मैप ऐप ग्रीन डॉट है, यह उस समय फोन यूजर की लोकेशन है। यदि यह मुफ़्त है, तो अंदर जाओ। बता दें कि
@kayang रेयोंग में है, बी पूर्वोत्तर में है, यह शक्ति है, उबोन, मुकदाहन, उदोन आदि है, भो उस क्षेत्र में है, अब रेयोंग में है, यह इस क्यूबिकल में है। पावती ............
रेयोंग में हूं। आइए ईमानदार
रहें ...।
योम माई लाइन ने पूछा: यह
कहां है? यदि आप स्वतंत्र हैं, तो घर में जाएं। बता दें कि गूगल मैप ऐप ग्रीन डॉट है, यह उस समय फोन यूजर की लोकेशन है। यदि यह मुफ़्त है, तो अंदर जाओ। बता दें कि
@kayang रेयोंग में है, बी पूर्वोत्तर में है, यह शक्ति है, उबोन, मुकदाहन, उदोन आदि है, भो उस क्षेत्र में है, अब रेयोंग में है, यह इस क्यूबिकल में है। पावती ............
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.17 फरवरी 2018 कर्म और मोटोक्रॉस सटीक चीजें हैं, क्योंकि जब कर्म होता है, मोटोक्रॉस होता है, अच्छा अच्छा कर्म करना होता है, मोटोक्रॉस दान का तत्काल परिणाम होता है, पाप बुरा कर्म होता है। तत्काल धर्मार्थ प्रभाव होता है, लेकिन यह 30 दिनों के भीतर पैदा होता है: 1. इस देश में पूरा होने के तुरंत बाद प्रभाव दें। 2. राष्ट्रीयता में परिणाम दें जो किसी भी समय किया जाता है। 3. पहले राष्ट्र के बाद अगले राष्ट्र में प्रभाव दें। यह नहीं कहा जा सकता कि यह कितना राष्ट्र है। चारोएनपोर्न/
.17 फरवरी 2018
कर्म और मोटोक्रॉस सटीक
चीजें हैं, क्योंकि जब कर्म होता है, तो मोटोक्रॉस होता है।
अच्छा करना अच्छा कर्म करना है, और मोटोक्रॉस दान का तत्काल परिणाम है।
पाप करना बुरे कर्म करना है। तत्काल परिणाम होता है, लेकिन यह 30
दिनों
के भीतर पैदा होता है: 1. इस राष्ट्र में पूरा होने के तुरंत बाद प्रभाव दें 2. जो राष्ट्र ऐसा करता है उसमें प्रभाव डालें।
किसी भी
समय, 3.3। यह नहीं कहा जा सकता कि यह कितना राष्ट्र है।
चारोएनपोर्न/
कर्म और मोटोक्रॉस सटीक
चीजें हैं, क्योंकि जब कर्म होता है, तो मोटोक्रॉस होता है।
अच्छा करना अच्छा कर्म करना है, और मोटोक्रॉस दान का तत्काल परिणाम है।
पाप करना बुरे कर्म करना है। तत्काल परिणाम होता है, लेकिन यह 30
दिनों
के भीतर पैदा होता है: 1. इस राष्ट्र में पूरा होने के तुरंत बाद प्रभाव दें 2. जो राष्ट्र ऐसा करता है उसमें प्रभाव डालें।
किसी भी
समय, 3.3। यह नहीं कहा जा सकता कि यह कितना राष्ट्र है।
चारोएनपोर्न/
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कहने के लिए, कुछ ऐसा है जो एक ही बात है, मूल आधार।
दोपहर अछूत की मूल उत्पत्ति। अलाज्जन के विपरीत, हर कैदी, अनात्त, तुरंत
, लेकिन एक व्यक्ति होने का जनादेश, दूसरे से
पैदा हुआ, अंबाली कहते हैं, इस तरह, इटांगहोटी, या
धर्म (जक्कू/सोता/घाना/शिवा/गुया
/~आत्मा) पज्जय (मनो-आत्मा, के साथ मिलकर) में परिवर्तित हो जाता है
रूपनम्माराम सतथनम्मारम
रसनम मरम, दर्थप्पनम्मारम), पज्जय
(मनो-आत्मा, वेदांत के जन्म के साथ मिलकर) में परिवर्तित हो गया।
(शैतान का नाम कुछ हद तक पीड़ित है, जैसे, टूटने से पैंतरेबाज़ी, कुछ खुशी, कुछ
दुख, कुछ दुःख, कुछ
दुख।
आत्मा को बाहर निकालें ~ आज्ञाओं को स्वाद दें ~
उन विचारों को स्वाद दें जो आज्ञाओं पर हस्ताक्षर करते हैं ~
पासा पजया आत्मा।
दोपहर अछूत की मूल उत्पत्ति। अलाज्जन के विपरीत, हर कैदी, अनात्त, तुरंत
, लेकिन एक व्यक्ति होने का जनादेश, दूसरे से
पैदा हुआ, अंबाली कहते हैं, इस तरह, इटांगहोटी, या
धर्म (जक्कू/सोता/घाना/शिवा/गुया
/~आत्मा) पज्जय (मनो-आत्मा, के साथ मिलकर) में परिवर्तित हो जाता है
रूपनम्माराम सतथनम्मारम
रसनम मरम, दर्थप्पनम्मारम), पज्जय
(मनो-आत्मा, वेदांत के जन्म के साथ मिलकर) में परिवर्तित हो गया।
(शैतान का नाम कुछ हद तक पीड़ित है, जैसे, टूटने से पैंतरेबाज़ी, कुछ खुशी, कुछ
दुख, कुछ दुःख, कुछ
दुख।
आत्मा को बाहर निकालें ~ आज्ञाओं को स्वाद दें ~
उन विचारों को स्वाद दें जो आज्ञाओं पर हस्ताक्षर करते हैं ~
पासा पजया आत्मा।
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कहने के लिए, एक बात है, यह दोपहर है। यह एंटीसेमिटिज्म की मूल शुरुआत है, वह धर्म जो एक-दूसरे पर निर्भर करता है। अफसोस के सिद्धांतों के विपरीत, हर अनात्त दया की पीड़ा से दूर ले जाया जाता है।
कहने के लिए, एक बात है, यह दोपहर है। यह मूल वृक्ष है।
मसीह विरोधी का मूल अवतार। एक-दूसरे पर आश्रित रहने वाला धर्म उत्पन्न होता है।
अफसोस के सिद्धांतों के विपरीत, हर अनात्त दया की पीड़ा से
दूर ले जाया जाता है।
मसीह विरोधी का मूल अवतार। एक-दूसरे पर आश्रित रहने वाला धर्म उत्पन्न होता है।
अफसोस के सिद्धांतों के विपरीत, हर अनात्त दया की पीड़ा से
दूर ले जाया जाता है।
18 फरवरी, 2018 को अपडेट किया गया 10:02:30 अपराह्न
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
आम तौर पर, जब देवी मनुष्य के रूप में अवतार लेती हैं, तो सभी नीचे आने और अपने परिदृश्य को ऊंचा उठाने के लिए अच्छाई पैदा करने के लिए तैयार
होते हैं, लेकिन जब वे इंसान
बन जाते हैं, तो वे भूल जाएंगे और दुनिया में खो जाएंगे, इरादे के अनुसार अच्छे कर्म नहीं बनाएंगे, और
उन्हें एक बार आनंद लेने की तुलना में भी नीचे गिरना चाहिए।
स्वर्ग में, उन्होंने कहा, मन के हर पल खुशी, और पापी सुंदरियां नरक में जाती हैं
। अकेला, नरक की आग से पीड़ित, यह भयानक है। यातना के लिए दंडित
होने की कोई आवश्यकता नहीं है, नरक के लोग अवाक थे। नरक में, वह पीड़ित था।
कोई खुशी का समय नहीं है, लेकिन मानसिक क्षण भी हैं।
हम कैसे उज्ज्वल, उज्ज्वल या उज्ज्वल हैं? अंधेरा या अंधेरा आना
, उज्ज्वल या अंधेरा आना अंधेरा है।
हर खजाना जो इस दुनिया से आता है। रैंक, नौकरी
का शीर्षक प्रशंसा, आलोचना, सभी आवाजें। खुशी हर तरह से सुखद होती है। पालतू जानवरों
के प्रेमी एकत्रित आइटम, शोक के लिए हुप्स। अंत में, जिस रात दुनिया खत्म हो जाती है, जागने के लिए एक सपने की तरह।
यह एक नौकरी की तरह है जिसके लिए सेवानिवृत्ति की आवश्यकता होती है, लेकिन यह कैनन, ध्यान,
ज्ञान होना चाहिए, वास्तव में अगले अवतार में उपयोग किया जाना चाहिए ...
उपदेश, उपदेश ..
दादा के दादा ने पन्यप्तिपो
को बदल दिया अरण्यविवेक मंदिर माई ताएंग, चियांग माई प्रांत
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फरवरी 20, 2018
यदि आप बहुत सचेत हैं। बोलते समय। यह इंगित करता है कि कारण के कारण
, चेतना वर्तमान
के समान है,
और यदि आप विटक्का नामक एक विचार देखते हैं, तो यह बुझ जाता है, और यह ऐसा ही है।
एक मन है जो जानता है कि, कारण के लिए
, चेतना वर्तमान
में है, और यदि आप इसमें खो नहीं जाते हैं, तो यह
एक निरंतर चेतना होगी जो
विचारों के साथ फिसलती नहीं है __
कुछ कहते हैं कि यह प्यारा और बदसूरत नहीं है, कुछ कहते हैं कि यह मटल है, और कुछ अन्य चीजें हैं।
लेकिन छठे नंबर पर बाहरी आंख देखना आसान नहीं है। यह असाधारण है।
छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, डार्ट, यह भी जानते हैं कि यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह क्या कर रहा
है, चलो विहित नाम डालते
हैं ._
यदि आपको थम्मारम मिलता है, तो केवल इसे टैटू
करें, लेकिन यह एक थम्मारम है। फिर धम्मरम बदल जाता है, यह एक त्रिमूर्ति
है, अफसोस, हर जेल, अनात्त।
मैंने इसे देखा है, लेकिन मैं इसे देखता
हूं। एक बार जब आप विचार की कहानी पाते हैं, तो यह विचार की
कहानी है, जो बदलती है, अफसोस, हर एक कहानी में बंद हो जाती है।
मूल छवि
___________________________________
यदि आप बहुत सचेत हैं। बोलते समय। यह इंगित करता है कि कारण के कारण
, चेतना वर्तमान
के समान है,
और यदि आप विटक्का नामक एक विचार देखते हैं, तो यह बुझ जाता है, और यह ऐसा ही है।
एक मन है जो जानता है कि, कारण के लिए
, चेतना वर्तमान
में है, और यदि आप इसमें खो नहीं जाते हैं, तो यह
एक निरंतर चेतना होगी जो
विचारों के साथ फिसलती नहीं है __
कुछ कहते हैं कि यह प्यारा और बदसूरत नहीं है, कुछ कहते हैं कि यह मटल है, और कुछ अन्य चीजें हैं।
लेकिन छठे नंबर पर बाहरी आंख देखना आसान नहीं है। यह असाधारण है।
छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, डार्ट, यह भी जानते हैं कि यह जानना महत्वपूर्ण है कि यह क्या कर रहा
है, चलो विहित नाम डालते
हैं ._
यदि आपको थम्मारम मिलता है, तो केवल इसे टैटू
करें, लेकिन यह एक थम्मारम है। फिर धम्मरम बदल जाता है, यह एक त्रिमूर्ति
है, अफसोस, हर जेल, अनात्त।
मैंने इसे देखा है, लेकिन मैं इसे देखता
हूं। एक बार जब आप विचार की कहानी पाते हैं, तो यह विचार की
कहानी है, जो बदलती है, अफसोस, हर एक कहानी में बंद हो जाती है।
मूल छवि
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भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
फरवरी 23, 2018
चाहने के कारण पीड़ित (चित्र, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, या आंख, कान
। नाक, जीभ, शरीर, पीड़ित होने के लिए जाओ।
इसे कामुक वासना
कहा जाता है, पीड़ा क्योंकि यह उस राज्य को चाहता है जो वह अनुभव कर रहा है (ठोस और अमूर्त
दोनों)। ठोस गुट रूपा है
। मैं एक तस्वीर का अनुभव कर रहा हूं जो मेरे साथ है।
ध्वन्यात्मकता मुझे एक आवाज का अनुभव हो रहा है जो मेरे साथ है।
मैं एक डार्ट का अनुभव कर रहा हूं जो मेरे साथ है।
अमूर्तता एक खुशी का अनुभव कर रही है जो मेरे साथ, ट्रैका, आदि)
मैं चाहता हूं कि वह रहे। इसे वासना
कहा जाता है, पीड़ा क्योंकि यह उस राज्य को चाहता है जो वह अनुभव कर रहा है (वासना के समान, लेकिन
विपरीत)। इसे गायब करना चाहते हैं। इसे वासनापूर्ण वाइब्स कहा जाता है।
चाहने के कारण पीड़ित (चित्र, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, या आंख, कान
। नाक, जीभ, शरीर, पीड़ित होने के लिए जाओ।
इसे कामुक वासना
कहा जाता है, पीड़ा क्योंकि यह उस राज्य को चाहता है जो वह अनुभव कर रहा है (ठोस और अमूर्त
दोनों)। ठोस गुट रूपा है
। मैं एक तस्वीर का अनुभव कर रहा हूं जो मेरे साथ है।
ध्वन्यात्मकता मुझे एक आवाज का अनुभव हो रहा है जो मेरे साथ है।
मैं एक डार्ट का अनुभव कर रहा हूं जो मेरे साथ है।
अमूर्तता एक खुशी का अनुभव कर रही है जो मेरे साथ, ट्रैका, आदि)
मैं चाहता हूं कि वह रहे। इसे वासना
कहा जाता है, पीड़ा क्योंकि यह उस राज्य को चाहता है जो वह अनुभव कर रहा है (वासना के समान, लेकिन
विपरीत)। इसे गायब करना चाहते हैं। इसे वासनापूर्ण वाइब्स कहा जाता है।
टाइमलाइन फोटो
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
#ผู้เจริญมรรคมีองค์แปดมิอาจสึกไปเป็นคฤหัสได้ नैट व्यंजनों
ऐसा कोई नहीं है जो एक बुरे आदमी
को समृद्ध दे सके एक परी कथा लड़की। पुजारी ने भिक्षुओं से पूछा, "भिक्षुओं को देखो।
गंगा नदी प्राचिन दिशा में बहती है, प्राचिन दिशा में बहती है, कंधे से प्राचिन दिशा में बहती है। जनता इस इच्छा के साथ पके हुए जैब्स और टोकरियां ले गईं
कि हम इस नदी को वापस प्रवाहित करेंगे।
वापस, अपने कंधों को वापस दें, भिक्षुओं को देखें, वह महत्वपूर्ण होने जा रही है। क्या गंगा को वापस प्रवाहित करना
चाहिए, वापस बहजाना चाहिए, और कंधों को वापस देना चाहिए?
उन भिक्षुओं ने प्रणाम किया और कहा, नहीं। हे भगवान।
पी. यह कविता क्यों है?
पी.एस. चूंकि गंगा प्रचिन दिशा में बहती है, इसलिए यह प्रचिन दिशा में बहती है, और कंधे प्रचिन दिशा में बहती
हैं। गंगा नदी की सिंचाई करना, पीछे झुकना, कंधे वापस देना कोई आसान काम नहीं है, बल्कि एक
कार्य है। बेशक, जनता को कठिनाइयों का हिस्सा होना चाहिए। यहां तक कि मुझे भी।
डुकोर्न, भिक्षु। राजा राजा का अम्मत दोस्तों, साथियों, या रिश्तेदारों, और रक्तपात करने वालों
को उन भिक्षुओं में आमंत्रित किया जाएगा जो समृद्ध हैं,
जिसमें 8 वें भगवान शामिल हैं, जिन्हें 8 वां भगवान कहा जाता है, प्रसन्न होने के लिए, डुकोर्न, समृद्ध व्यक्ति। आ जाओ आ जाओ।
आप इन कपड़ों को क्यों पहनेंगे? आप टाइल ले जाने वाले गंजे व्यक्ति क्यों होंगे? तुम पहनोगे।
आइए संप्रभु का उपभोग करें और गुण करें, भिक्षु जो 8 वें से बने हैं, संप्रभु भिक्षु, जो बहुत कुछ
करते हैं, जिसमें 8 वें, संप्रभु होते हैं, जिसका पैर एक संप्रदाय में पहना जाता है। यह कविता एक स्थिति नहीं है
, लेकिन यह क्यों है? विवेक
को किया ट्रांसफर हमेशा के लिए, कि लंबे समय तक। जैकसुक एक मुस्कुराहट के रूप में बाहर आया। [297] सभी भिक्षुओं को देखें,
भिक्षु समृद्ध हैं, जिसमें 8 वां शामिल है
। तुम इतना कैसे करते हो, जिसमें धर्म
समाहित है? यह अनुशासन, जो विवेक पर निर्भर करता है, वीरखा पर निर्भर करता है, निरोथ पर निर्भर करता है, त्याग में गले लगाता है, आदि, ध्यान को फलता-फूलता है,
विवेक पर निर्भर करता है, विरखा पर निर्भर करता है, निरोथ पर निर्भर करता
है, त्याग में गले लगाता है, और भिक्षु छोड़ने में पनपते हैं, और बहुत कुछ करते हैं, जो
अभिजात वर्ग में 8 वें होते हैं।
फॉर्मूला 15
समाप्त करें राजनीति अनुच्छेद समाप्त करें
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मानव
मानसिक ऊर्जा का उपयोग 3 तरीकों
को फेंकने के लिए किया जाता है, 1 शरीर के साथ अपशिष्ट ऊर्जा, गति, आदि
2 अपशिष्ट ऊर्जा मौखिक रूप से,
मौखिक रूप से, मन के साथ 3 अपशिष्ट ऊर्जा, अर्थात् सोचने और सोचने के लिए।
लेकिन अगर आप उपयोगी होकर ऊर्जा खोना चाहते हैं, तो यह एक अच्छी बात है
, उदाहरण के लिए, यदि आप चारों ओर घूमकर शारीरिक रूप से ऊर्जा बर्बाद करते हैं (आराम से आगे और पीछे चलते हैं)।
यह शांति
प्राप्त करने के लिए एक तरह से उपयोगी है, और यदि आप प्रार्थना करके मौखिक रूप से
ऊर्जा बर्बाद करते हैं, तो अक्सर बैठकर
या चलने या खड़े होने वाली सेवा को
दोहराकर, यह शांति
प्राप्त करने के तरीके में उपयोगी है ,
और यदि आप मन
के माध्यम से ऊर्जा बर्बाद करते हैं कि यह सोचना कैसा है, "कुछ भी नहीं है, कोई व्यक्ति नहीं, कोई जानवर नहीं, कोई हम नहीं"
, यह शांति प्राप्त करने के लिए एक तरह से उपयोगी है।
यह ऊर्जा जारी करना है, एक नए के बजाय एक नया शांत बनाना है।
मानसिक ऊर्जा का उपयोग 3 तरीकों
को फेंकने के लिए किया जाता है, 1 शरीर के साथ अपशिष्ट ऊर्जा, गति, आदि
2 अपशिष्ट ऊर्जा मौखिक रूप से,
मौखिक रूप से, मन के साथ 3 अपशिष्ट ऊर्जा, अर्थात् सोचने और सोचने के लिए।
लेकिन अगर आप उपयोगी होकर ऊर्जा खोना चाहते हैं, तो यह एक अच्छी बात है
, उदाहरण के लिए, यदि आप चारों ओर घूमकर शारीरिक रूप से ऊर्जा बर्बाद करते हैं (आराम से आगे और पीछे चलते हैं)।
यह शांति
प्राप्त करने के लिए एक तरह से उपयोगी है, और यदि आप प्रार्थना करके मौखिक रूप से
ऊर्जा बर्बाद करते हैं, तो अक्सर बैठकर
या चलने या खड़े होने वाली सेवा को
दोहराकर, यह शांति
प्राप्त करने के तरीके में उपयोगी है ,
और यदि आप मन
के माध्यम से ऊर्जा बर्बाद करते हैं कि यह सोचना कैसा है, "कुछ भी नहीं है, कोई व्यक्ति नहीं, कोई जानवर नहीं, कोई हम नहीं"
, यह शांति प्राप्त करने के लिए एक तरह से उपयोगी है।
यह ऊर्जा जारी करना है, एक नए के बजाय एक नया शांत बनाना है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
स्मैटफोन पर धर्म पढ़ें, स्मैटफोन
पर त्रिपिटक पीडीएफ पढ़ें।
अपने फोन को अपने सामने उठाकर उसे पढ़ने
से आपका दिमाग बाहर की ओर फट जाएगा। यह थकाऊ है, यह मानसिक रूप से शक्तिहीन महसूस करता है।
लेकिन अगर आप मोबाइल उठाते हैं, तो मोबाइल की पृष्ठभूमि दें। दोनों पैरों का एक हिस्सा है या उनमें से एक है, या पृष्ठभूमि पैर हैं जिन्हें एक साथ फेंक दिया जाता है, जितना अधिक यह टूटता
नहीं है , क्योंकि यदि आप बाहरी चीजों को देखते हैं, तो आप जल्दी थक
जाएंगे , धीरज खो देंगे, लेकिन यदि आप शरीर को देखते हैं, तो आपको लगेगा कि आप थके
हुए नहीं हैं।
पर त्रिपिटक पीडीएफ पढ़ें।
अपने फोन को अपने सामने उठाकर उसे पढ़ने
से आपका दिमाग बाहर की ओर फट जाएगा। यह थकाऊ है, यह मानसिक रूप से शक्तिहीन महसूस करता है।
लेकिन अगर आप मोबाइल उठाते हैं, तो मोबाइल की पृष्ठभूमि दें। दोनों पैरों का एक हिस्सा है या उनमें से एक है, या पृष्ठभूमि पैर हैं जिन्हें एक साथ फेंक दिया जाता है, जितना अधिक यह टूटता
नहीं है , क्योंकि यदि आप बाहरी चीजों को देखते हैं, तो आप जल्दी थक
जाएंगे , धीरज खो देंगे, लेकिन यदि आप शरीर को देखते हैं, तो आपको लगेगा कि आप थके
हुए नहीं हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मैं बनना चाहता हूं।
- 1.1.1 अनाकामी
भिक्षु
2.1.1.1.1.1.1.1.
3. महत्वाकांक्षाएं मैं इसे जल्द पूरा करना चाहता हूं।
इसलिए, सैक्सा एक भूटान है।
एक अनाकामी
होने का अनाक्रोनिज्म 1. पवित्र दृश्य में कैनन नश्वर में ध्यान नश्वरों में ज्ञान लगातार कताई कर रहा
है 2. तत्वमीमांसा पतित
नहीं है 3. प्रोम की तरह सहज रहें। दिल को जलाने के लिए कोई कामुकता नहीं है,
लेकिन सोडाबान, स्किटाकामी
भी कभी-कभी जलता है
4. योम पहले ही योग्यता बना चुका है। उसके लिए बहुत
सारी योग्यता है 5. संभावना है, चलो अर्हत को सूचित करते हैं।
6. कुछ भी खाएं। स्वाद
की लत से डरो मत 7. बीमार होने पर भी वह बीमार, पुराने गार्ड या डेथ गार्ड है। एक मानसिक ट्रान्स (संसारों के भगवान) में ध्यान करने में सक्षम।
शारीरिक दर्द अज्ञात 8.
नश्वर चलने में विजित किजशा का कोई स्थान नहीं है। कितने मिनट या कितने घंटे या पूरे दिन और रात? उताज का कोई व्याकुलता नहीं होगा, क्योंकि एकाग्रता पहले से ही
भरी हुई है .... यह काफी मोटा है।
दिलचस्प है, ओह .....
नश्वर में कैनन, नश्वर में ध्यान, नश्वर में बुद्धि,
परिपूर्णता 2. तत्वमीमांसा पतित
नहीं है 3. एक सूत्र है जो गारंटी देता है कि अज़ेखा दूसरों को अराहत भूमि तक पहुंच प्रदान करना सिखा सकती है, और अनाका समान है क्योंकि विजित चलने में मौजूद नहीं है। कितने मिनट या कितने घंटे या पूरे दिन और रात? यूटा में व्याकुलता नहीं होगी, क्योंकि एकाग्रता पहले से ही
पूर्ण 4 है। नहीं, यह फिर से प्रकट नहीं होता है। संज्ञाएं बुझ गईं, कोई आराम नहीं, जरीमाजीत बुझ गया, कहीं और
नहीं 5. यह एक जटिल मंदी में एक दिखावा है।
12
1. यह अर्हत है, जो जुनून (अरहंता)
से बहुत दूर है, 2. यह खैनास्प है, जो किण्वित जुनून से मर जाता है।
3. ब्रह्मचर्य (वुसितवंत)
को समाप्त करने वाला, 4. वह है जिसके पास करने के लिए काम है, जिसने इसे (कात्या)
किया है, 5. वह है जिसके पास बोझ (बोझ) है।
6. आदेश (अनुपत्सत्था)
द्वारा प्राप्त आत्म-बुद्धिमान व्यक्ति बनो, 7. वह व्यक्ति बनो जो मर चुका है, बाध्य है, संसार में फंसने के लिए (प्रिखाना भवसिंहो),
8. वह है जिसे मुक्त कर दिया गया है, क्योंकि वह इसे ठीक से जानता है (सम्मतन्या विमुत्त)
,
9. वह है जिसके पास कोई नई दुनिया नहीं है, 10. अजेखा
है
, 11. अराजकतावादी निर्वाण है,
और 13. सभी वाना (बाइंडर)
का अंत हो। 12. दुःखी
बनो, 13. सबसे ठंडा, सबसे
चमकीला बनो, 14. वह बनो जो तीन भागों में भरा हुआ है: कैनन, ध्यान, बुद्धि।
लगभग।
- 1.1.1 अनाकामी
भिक्षु
2.1.1.1.1.1.1.1.
3. महत्वाकांक्षाएं मैं इसे जल्द पूरा करना चाहता हूं।
इसलिए, सैक्सा एक भूटान है।
एक अनाकामी
होने का अनाक्रोनिज्म 1. पवित्र दृश्य में कैनन नश्वर में ध्यान नश्वरों में ज्ञान लगातार कताई कर रहा
है 2. तत्वमीमांसा पतित
नहीं है 3. प्रोम की तरह सहज रहें। दिल को जलाने के लिए कोई कामुकता नहीं है,
लेकिन सोडाबान, स्किटाकामी
भी कभी-कभी जलता है
4. योम पहले ही योग्यता बना चुका है। उसके लिए बहुत
सारी योग्यता है 5. संभावना है, चलो अर्हत को सूचित करते हैं।
6. कुछ भी खाएं। स्वाद
की लत से डरो मत 7. बीमार होने पर भी वह बीमार, पुराने गार्ड या डेथ गार्ड है। एक मानसिक ट्रान्स (संसारों के भगवान) में ध्यान करने में सक्षम।
शारीरिक दर्द अज्ञात 8.
नश्वर चलने में विजित किजशा का कोई स्थान नहीं है। कितने मिनट या कितने घंटे या पूरे दिन और रात? उताज का कोई व्याकुलता नहीं होगा, क्योंकि एकाग्रता पहले से ही
भरी हुई है .... यह काफी मोटा है।
दिलचस्प है, ओह .....
नश्वर में कैनन, नश्वर में ध्यान, नश्वर में बुद्धि,
परिपूर्णता 2. तत्वमीमांसा पतित
नहीं है 3. एक सूत्र है जो गारंटी देता है कि अज़ेखा दूसरों को अराहत भूमि तक पहुंच प्रदान करना सिखा सकती है, और अनाका समान है क्योंकि विजित चलने में मौजूद नहीं है। कितने मिनट या कितने घंटे या पूरे दिन और रात? यूटा में व्याकुलता नहीं होगी, क्योंकि एकाग्रता पहले से ही
पूर्ण 4 है। नहीं, यह फिर से प्रकट नहीं होता है। संज्ञाएं बुझ गईं, कोई आराम नहीं, जरीमाजीत बुझ गया, कहीं और
नहीं 5. यह एक जटिल मंदी में एक दिखावा है।
12
1. यह अर्हत है, जो जुनून (अरहंता)
से बहुत दूर है, 2. यह खैनास्प है, जो किण्वित जुनून से मर जाता है।
3. ब्रह्मचर्य (वुसितवंत)
को समाप्त करने वाला, 4. वह है जिसके पास करने के लिए काम है, जिसने इसे (कात्या)
किया है, 5. वह है जिसके पास बोझ (बोझ) है।
6. आदेश (अनुपत्सत्था)
द्वारा प्राप्त आत्म-बुद्धिमान व्यक्ति बनो, 7. वह व्यक्ति बनो जो मर चुका है, बाध्य है, संसार में फंसने के लिए (प्रिखाना भवसिंहो),
8. वह है जिसे मुक्त कर दिया गया है, क्योंकि वह इसे ठीक से जानता है (सम्मतन्या विमुत्त)
,
9. वह है जिसके पास कोई नई दुनिया नहीं है, 10. अजेखा
है
, 11. अराजकतावादी निर्वाण है,
और 13. सभी वाना (बाइंडर)
का अंत हो। 12. दुःखी
बनो, 13. सबसे ठंडा, सबसे
चमकीला बनो, 14. वह बनो जो तीन भागों में भरा हुआ है: कैनन, ध्यान, बुद्धि।
लगभग।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
"भटकना, खाद्य निकायों", रोबोट के होते हैं, लोहे से सजे, मैं हूँ.
यह शरीर सोम ताम, हलचल-तला हुआ सूअर का मांस, उबला हुआ चिकन से भी सुशोभित है। अनाज, मिठाई, करी, यम, आदि।
यह सिर्फ खाना है।
भोजन अंगों में बदल जाता है।
भोजन बालों, बालों में बदल जाता है।
भोजन नेत्रगोलकों को रूपांतरित करता है।
भोजन ऑरिकल्स में बदल जाता है।
भोजन नाखूनों, पैर के नाखूनों में बदल जाता है।
भोजन त्वचा, मांस, त्वचा में बदल जाता है।
यह हड्डी शरीर मांस और त्वचा से अस्पष्ट है, जिससे वास्तविक चीज़ के अंदर हड्डियों की स्थिति को देखना असंभव हो जाता है।
यकृत पेट, फेफड़े, बृहदान्त्र, छोटी आंत, पित्त, मैम बंद हो जाता है, इस प्रकार यह अदृश्य
हो जाता है, यह शरीर खो जाता है, ब्रह्मांड के तत्व (ब्रह्मांडीय पैच)
, मारा जाता है, भावनाओं की धाराएं ब्रह्मांडीय
, भटकती हैं, ध्वनियां खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, खो जाती हैं, बदबूदार होती हैं, खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, खो जाती हैं, स्वादिष्ट, खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, मारा, डार्ट, थप्पा, ब्रह्मांडीय, खो जाते हैं, ब्रह्मांडीय डार्ट।
यह शरीर सोम ताम, हलचल-तला हुआ सूअर का मांस, उबला हुआ चिकन से भी सुशोभित है। अनाज, मिठाई, करी, यम, आदि।
यह सिर्फ खाना है।
भोजन अंगों में बदल जाता है।
भोजन बालों, बालों में बदल जाता है।
भोजन नेत्रगोलकों को रूपांतरित करता है।
भोजन ऑरिकल्स में बदल जाता है।
भोजन नाखूनों, पैर के नाखूनों में बदल जाता है।
भोजन त्वचा, मांस, त्वचा में बदल जाता है।
यह हड्डी शरीर मांस और त्वचा से अस्पष्ट है, जिससे वास्तविक चीज़ के अंदर हड्डियों की स्थिति को देखना असंभव हो जाता है।
यकृत पेट, फेफड़े, बृहदान्त्र, छोटी आंत, पित्त, मैम बंद हो जाता है, इस प्रकार यह अदृश्य
हो जाता है, यह शरीर खो जाता है, ब्रह्मांड के तत्व (ब्रह्मांडीय पैच)
, मारा जाता है, भावनाओं की धाराएं ब्रह्मांडीय
, भटकती हैं, ध्वनियां खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, खो जाती हैं, बदबूदार होती हैं, खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, खो जाती हैं, स्वादिष्ट, खो जाती हैं, ब्रह्मांडीय
, मारा, डार्ट, थप्पा, ब्रह्मांडीय, खो जाते हैं, ब्रह्मांडीय डार्ट।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
सभी रिश्तेदार और दोस्त मृतकों को रोएँगे, या वे अभी भी चले गए हैं, लेकिन जो भी छोड़ दिया है वह फिर से इस कामुक दुनिया में वापस आ जाएगा, और सभी रिश्तेदार और दोस्त उस व्यक्ति को रोएँगे, क्योंकि वह फिर से जीवित है, जैसे कि वह मर गया हो। मैंने तुझे उस राख से ऊपर उठाया जो अभी भी जल रही थी। क्या आप फिर से राख में गिरना चाहते हैं?
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
इस दुनिया के लोग।
वहाँ कुछ तो होना ही चाहिए।
उस पर ध्यान देना।
जहाँ तक धर्म साधकों का सवाल है।
जब तक वहां
नहीं है तब तक कार्य करना चाहिए, और जो नहीं है उसके साथ रहना चाहिए (
लुआंग पुदुल्या अतुलो)।
वहाँ कुछ तो होना ही चाहिए।
उस पर ध्यान देना।
जहाँ तक धर्म साधकों का सवाल है।
जब तक वहां
नहीं है तब तक कार्य करना चाहिए, और जो नहीं है उसके साथ रहना चाहिए (
लुआंग पुदुल्या अतुलो)।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
एक सुंदर चेहरा, एक सुंदर आकृति, सुंदर
त्वचा होने का दंड यह है कि इस गांठ में एक बदसूरत शरीर वाले किसी व्यक्ति की तुलना में अधिक अस्पष्टता है। इस शरीर के बावजूद, यह सब एक खरपतवार-खरपतवार हरिण था जो इस शरीर को बनाने के लिए एक साथ आया था, और केवल माता और पिता के मौलिक सामान का जन्म हुआ था।
एक सुंदर चेहरा होने का दोष। सुंदर
त्वचा यह है कि इस शरीर में किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में अधिक है जो सुंदर नहीं है। इस शरीर के बावजूद, यह सब एक खरपतवार-खरपतवार हरिण था जो इस शरीर को बनाने के लिए एक साथ आया था, और केवल माता और पिता के मौलिक सामान का जन्म हुआ था।
स्क्विंट लोग सुंदर नहीं हैं, स्क्विंट सुंदर नहीं हैं।
यदि आप इसे अच्छी तरह से देखते हैं, तो शायद इसमें एक फायदा है
। एक सुंदर, सुंदर
व्यक्ति की तुलना में इस शरीर के साथ कम जुनून है। यह एक निराधार पीढ़ी है।
मग कोण? मैं इस शरीर से खुश नहीं हूं जो बदल रहा है, हर अब और फिर उम्र बढ़ रहा है।
और संतोष वापस ले लो, शरीर के लिए कफ बन जाते हैं, अकेले चेतना के लिए याद किया जाना चाहिए।
जो भी जीवन लाभ के लिए सही जगह पर आता है।
त्वचा होने का दंड यह है कि इस गांठ में एक बदसूरत शरीर वाले किसी व्यक्ति की तुलना में अधिक अस्पष्टता है। इस शरीर के बावजूद, यह सब एक खरपतवार-खरपतवार हरिण था जो इस शरीर को बनाने के लिए एक साथ आया था, और केवल माता और पिता के मौलिक सामान का जन्म हुआ था।
एक सुंदर चेहरा होने का दोष। सुंदर
त्वचा यह है कि इस शरीर में किसी ऐसे व्यक्ति की तुलना में अधिक है जो सुंदर नहीं है। इस शरीर के बावजूद, यह सब एक खरपतवार-खरपतवार हरिण था जो इस शरीर को बनाने के लिए एक साथ आया था, और केवल माता और पिता के मौलिक सामान का जन्म हुआ था।
स्क्विंट लोग सुंदर नहीं हैं, स्क्विंट सुंदर नहीं हैं।
यदि आप इसे अच्छी तरह से देखते हैं, तो शायद इसमें एक फायदा है
। एक सुंदर, सुंदर
व्यक्ति की तुलना में इस शरीर के साथ कम जुनून है। यह एक निराधार पीढ़ी है।
मग कोण? मैं इस शरीर से खुश नहीं हूं जो बदल रहा है, हर अब और फिर उम्र बढ़ रहा है।
और संतोष वापस ले लो, शरीर के लिए कफ बन जाते हैं, अकेले चेतना के लिए याद किया जाना चाहिए।
जो भी जीवन लाभ के लिए सही जगह पर आता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
दूसरों के साथ दूर जाना मुश्किल है।
वास्तविक
बाहरी चीजों के साथ जाना भी मुश्किल है ............
तस्वीर तक पहुंचना मुश्किल है।
चीखों से बचना मुश्किल है।
एक वास्तविक बाहरी गंध से दूर जाना मुश्किल है।
एक वास्तविक बाहरी स्वाद से दूर जाना मुश्किल है।
डार्ट के साथ जाना मुश्किल है।
सरासर हुडलम से दूर जाना मुश्किल है।
वादों के साथ आना मुश्किल है।
कहानी तक पहुंचना मुश्किल है।
वास्तविक
बाहरी चीजों के साथ जाना भी मुश्किल है ............
तस्वीर तक पहुंचना मुश्किल है।
चीखों से बचना मुश्किल है।
एक वास्तविक बाहरी गंध से दूर जाना मुश्किल है।
एक वास्तविक बाहरी स्वाद से दूर जाना मुश्किल है।
डार्ट के साथ जाना मुश्किल है।
सरासर हुडलम से दूर जाना मुश्किल है।
वादों के साथ आना मुश्किल है।
कहानी तक पहुंचना मुश्किल है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
नौसिखियों को पढ़ाना।
जब हम अभ्यास करते हैं, तो हमें यह नहीं बताया जाता है कि
"पुस्तक में केवल ज्ञान है, लेकिन अभ्यासी का कोई ज्ञान नहीं है। । ।
जब हम अभ्यास करते हैं, तो हमें यह नहीं बताया जाता है कि
"पुस्तक में केवल ज्ञान है, लेकिन अभ्यासी का कोई ज्ञान नहीं है। । ।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
योम उचित तरीके से इसकी सराहना नहीं करता है।
पांच किराया, वह अपने बच्चों को सही
तरीके से भेजना चाहता है, क्योंकि वह देखता है कि दुनिया बेहतर
है। यदि आप देखते हैं कि नैतिक तरीका जैप से बेहतर है वह धर्म में जाकर अपने बच्चों को धर्म में भेजता।
बांस की शिफ्ट समृद्धि का अनुभव करना चाहती है। मैं चाहती हूं कि मेरा बच्चा समृद्धि में जाए।
सनासी भिक्षु खड़े हो सकते हैं। 2 कारणों से, 1 से पहले आद्याक्षर बढ़ाएं।
यह एक माता-पिता की तरह है जो अपने बच्चे को मालकिन बनना चाहते हैं, इसके बावजूद डॉक्टर को दे रहे हैं।
लेकिन अंतिम परिणाम कुछ ऐसा है जो इसके लिए आदतों को डिजाइन करने के लिए प्रशिक्षित है, इसलिए मुझे डॉक्टर का अध्ययन करने में दिलचस्पी लेनी होगी क्योंकि यह बताया गया है कि मुंगका को हान
2 जाना है। उनके अपने हित थे। मन कठोर है, यह एक माँ के लिए पर्याप्त आदेशों के प्रवाह को दोहरा सकता है जो अपने बच्चे को दुनिया में बाहर करना चाहती है,
और अन्य कारण।
पांच किराया, वह अपने बच्चों को सही
तरीके से भेजना चाहता है, क्योंकि वह देखता है कि दुनिया बेहतर
है। यदि आप देखते हैं कि नैतिक तरीका जैप से बेहतर है वह धर्म में जाकर अपने बच्चों को धर्म में भेजता।
बांस की शिफ्ट समृद्धि का अनुभव करना चाहती है। मैं चाहती हूं कि मेरा बच्चा समृद्धि में जाए।
सनासी भिक्षु खड़े हो सकते हैं। 2 कारणों से, 1 से पहले आद्याक्षर बढ़ाएं।
यह एक माता-पिता की तरह है जो अपने बच्चे को मालकिन बनना चाहते हैं, इसके बावजूद डॉक्टर को दे रहे हैं।
लेकिन अंतिम परिणाम कुछ ऐसा है जो इसके लिए आदतों को डिजाइन करने के लिए प्रशिक्षित है, इसलिए मुझे डॉक्टर का अध्ययन करने में दिलचस्पी लेनी होगी क्योंकि यह बताया गया है कि मुंगका को हान
2 जाना है। उनके अपने हित थे। मन कठोर है, यह एक माँ के लिए पर्याप्त आदेशों के प्रवाह को दोहरा सकता है जो अपने बच्चे को दुनिया में बाहर करना चाहती है,
और अन्य कारण।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
धर्मनिरपेक्षतावादी कलेक्टर हैं
, सोमना पाखण्डी हैं।
, सोमना पाखण्डी हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
हूप शूटिंग शिफ्ट एक समूह शॉट है। मुर्गा सब्जियों का सेवन
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि आप हमेशा जानते हैं कि क्या देखना है। क्या सुनते हैं आपने गंध ज्ञात है, बेस्वाद लार स्वाद। जो चीजें चमड़ी वाली हैं, वे लगातार
बदल रही हैं, और मुझे पता है कि इस शरीर का हर हिस्सा अस्थायी है। यह लगातार
बदल रहा है, और यह हमेशा ज्ञात है कि आत्माओं की धारा जो माना जाता है, कि वे कंक्रीट, सार को जानते हैं, सभी दोपहर में जा रहे हैं।
बदल रही हैं, और मुझे पता है कि इस शरीर का हर हिस्सा अस्थायी है। यह लगातार
बदल रहा है, और यह हमेशा ज्ञात है कि आत्माओं की धारा जो माना जाता है, कि वे कंक्रीट, सार को जानते हैं, सभी दोपहर में जा रहे हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अकेले रहते हैं। अधिक आरामदायक, खुश।
यदि यह एक जीवित साथी है, तो यह एक अद्भुत बात है।
बुद्ध ठहराए हुए बाहर क्यों गए, और कभी घर वापस क्यों नहीं आए?
एक व्यक्ति अपनी खुशी और आराम केवल तभी खोता है जब वे महत्वाकांक्षी, बाहरी चीजों के साथ वासनापूर्ण होने लगते हैं।
यदि यह एक जीवित साथी है, तो यह एक अद्भुत बात है।
बुद्ध ठहराए हुए बाहर क्यों गए, और कभी घर वापस क्यों नहीं आए?
एक व्यक्ति अपनी खुशी और आराम केवल तभी खोता है जब वे महत्वाकांक्षी, बाहरी चीजों के साथ वासनापूर्ण होने लगते हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
शरीर अहंकार, डार्ट, वर्तमान के कारण विभिन्न तरीकों से प्रकट होता है। अनुबंध प्रवाह। विचारों की धारा भावनाओं का प्रवाह नियतात्मक है
, और सकारात्मक और पुराने मोटोक्रॉस दोनों।
यह बहुत सोच-विचार करने जैसा है। मानसिक हेरफेर का परिणाम, उपोत्पाद इस प्रकार हैं:
लेकिन यह हमेशा ऐसा नहीं होता
है कि विचार स्लेट होते हैं जो शरीर के अहंकार को उत्पन्न करने का कारण बनते हैं।
कुछ विशिष्ट विचार बनाते हैं शरीर
का अहंकार नहीं है, मानो इस तरह से सोचना कि "कुछ भी"
शरीर
के अहंकार के बिना एक ब्रह्मा अकिंज्यायतानप तक नहीं पहुंचेगा, ऐसा लगता है कि यह खानों की संख्या को कम या बढ़ा सकता है।
अनंत निर्णय। कुछ भी नहीं, आदि।
इस तरह सोचने का मोटोक्रॉस, उत्तरार्द्ध मर जाता है। खान की आकृति गायब है।
यहां, यदि आप खानों की संख्या को और कम करना चाहते हैं, अर्थात्, वेदांत खान, खान अनुबंध, बस उन्हें निरोथॉन
वैदिक अनुबंधों के तरीके से सोचें, और फिर यदि आप गहराई से देखते हैं, निर्वाण या अर्हत, तो यह सिर्फ एक कमी है। खानों की संख्या कम हो जाती
है, ताकि कोई न
हो जादू कम करें, चलो इसे नहीं है।
कम अनुबंध, नहीं।
संघा खान को घटाकर नं.
खान भावना को किसी के लिए कम न
करें, और फिर संगखाता
राज्य के विपरीत, यानी, पांच खानों के विपरीत, संगखाता राज्य बनें।
, और सकारात्मक और पुराने मोटोक्रॉस दोनों।
यह बहुत सोच-विचार करने जैसा है। मानसिक हेरफेर का परिणाम, उपोत्पाद इस प्रकार हैं:
लेकिन यह हमेशा ऐसा नहीं होता
है कि विचार स्लेट होते हैं जो शरीर के अहंकार को उत्पन्न करने का कारण बनते हैं।
कुछ विशिष्ट विचार बनाते हैं शरीर
का अहंकार नहीं है, मानो इस तरह से सोचना कि "कुछ भी"
शरीर
के अहंकार के बिना एक ब्रह्मा अकिंज्यायतानप तक नहीं पहुंचेगा, ऐसा लगता है कि यह खानों की संख्या को कम या बढ़ा सकता है।
अनंत निर्णय। कुछ भी नहीं, आदि।
इस तरह सोचने का मोटोक्रॉस, उत्तरार्द्ध मर जाता है। खान की आकृति गायब है।
यहां, यदि आप खानों की संख्या को और कम करना चाहते हैं, अर्थात्, वेदांत खान, खान अनुबंध, बस उन्हें निरोथॉन
वैदिक अनुबंधों के तरीके से सोचें, और फिर यदि आप गहराई से देखते हैं, निर्वाण या अर्हत, तो यह सिर्फ एक कमी है। खानों की संख्या कम हो जाती
है, ताकि कोई न
हो जादू कम करें, चलो इसे नहीं है।
कम अनुबंध, नहीं।
संघा खान को घटाकर नं.
खान भावना को किसी के लिए कम न
करें, और फिर संगखाता
राज्य के विपरीत, यानी, पांच खानों के विपरीत, संगखाता राज्य बनें।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
1. चाहे कोई महिला हो या पुरुष पूरी तरह से सुंदर, सुंदर, जब वह अपने बालों से छीन कर गंजा छोड़ दिया जाए
और नशे की लत से छुटकारा पाने का कारण बने। स्त्री को, पुरुष को।
2. महिलाएं या पुरुष
थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे केवल ताजा, कच्चे लाल मांस को छोड़ने के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं।
और यह जुनून को कम करने का एक कारण है। महिला और पुरुष के लिए, ताजा, कच्चे लाल मांस का शरीर।
3. महिला या पुरुष, हालांकि, थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे हड्डी के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं। सफेद खोपड़ी, सामने की पसलियों को देखने की तरह, पीठ में पसलियों के माध्यम से देखती है, और उनके पीछे के पेड़ों को भी देखती है, यही कारण है कि आप अपनी लत से छुटकारा पाते हैं।
प्रति महिला कंकाल शरीर। कंकाल के शरीर के लिए, आदमी ने किया।
4. महिला या पुरुष अपनी सुंदर सुंदरता से पूरी तरह से बाहर हो जाएंगे जब वे पूरी तरह से खोपड़ी हो जाते हैं
, केवल मस्तिष्क
और आंतरिक अंगों से जुड़ी आंखों को छोड़कर, अर्थात् अन्नप्रणाली। फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली, आदि नर और मादा झाइयों के समान एक साथ जुड़े हुए हैं, जो ट्रीटॉप्स के साथ हवा से लटकने वाले आंतरिक अंगों को दिखाते हैं और उन्हें अपनी लत से छुटकारा दिलाते हैं
। एक पुरुष झाई के समान एक अंग के शरीर के लिए, एक महिला की झाई जैसा दिखता है। जब महिलाओं या पुरुषों की खोपड़ी होती है, तो मस्तिष्क
, अन्नप्रणाली, फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली आदि बाहर आते हैं
और बाहर की ओर एक पंक्ति में फैल जाते हैं। दूसरा, तीसरा, आदि, फ्लैगपोल के सामने लाइन में एक बच्चे की तरह, और फिर जमीन छोड़ दी, और फिर जमीन पर विघटित हो गया, हवा के साथ विघटित हो गया, पानी के साथ विघटित हो गया, आग
से विघटित हो गया । यह उस फ्लैगपोल के सामने एक बच्चे की तरह है। यदि ज्ञान कारण है,
तो यह भटकने वालों को राहत देने, लत से छुटकारा पाने का कारण होगा। भोजन का यह शरीर, जो चार मौलिक सामान से संबंधित है, माता और पिता का है, पैदा होता है, लेकिन माता और पिता स्नेही होते हैं, और जिनका मन निषेचित होता
है, शुक्राणु और अंडे में उतरता है, या शुक्राणु और अंडे रखता है, चाहे जाइगोस हो या ग्लब्स, और फिर बढ़ता है, धीरे-धीरे फैलता है, जब तक कि यह एक शाखा पंचायत नहीं बन जाता। दूसरा हाथ दूसरा पैर, और बढ़ता हुआ, माँ द्वारा खाए गए भोजन के साथ बड़ा और बड़ा हो गया, इसका एक हिस्सा था, एक बाज, जब तक कि जन्म का क्रम सामने नहीं आया, और फिर इसमें चार तत्वों को ले लिया, जिसे दुनिया के निवासी भोजन कहते हैं, लेकिन ऋषि, सब्जियां, पका हुआ मांस, आदि, या वास्तव में, मिट्टी खाने, प्राकृतिक रूप से संसाधित पानी खाने से वह बदल गया, और फिर बूढ़ा हो गया, और मृत्यु टोल बना दिया
। ठोस चीजें जो शुक्राणु और अंडे के निषेचन या कब्जे का कारण बनती हैं, वे मिट्टी में, पानी आदि में वापस टूट जाती हैं, प्रकृति को पृथ्वी की सतह पर वापस लाती हैं।
और नशे की लत से छुटकारा पाने का कारण बने। स्त्री को, पुरुष को।
2. महिलाएं या पुरुष
थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे केवल ताजा, कच्चे लाल मांस को छोड़ने के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं।
और यह जुनून को कम करने का एक कारण है। महिला और पुरुष के लिए, ताजा, कच्चे लाल मांस का शरीर।
3. महिला या पुरुष, हालांकि, थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे हड्डी के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं। सफेद खोपड़ी, सामने की पसलियों को देखने की तरह, पीठ में पसलियों के माध्यम से देखती है, और उनके पीछे के पेड़ों को भी देखती है, यही कारण है कि आप अपनी लत से छुटकारा पाते हैं।
प्रति महिला कंकाल शरीर। कंकाल के शरीर के लिए, आदमी ने किया।
4. महिला या पुरुष अपनी सुंदर सुंदरता से पूरी तरह से बाहर हो जाएंगे जब वे पूरी तरह से खोपड़ी हो जाते हैं
, केवल मस्तिष्क
और आंतरिक अंगों से जुड़ी आंखों को छोड़कर, अर्थात् अन्नप्रणाली। फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली, आदि नर और मादा झाइयों के समान एक साथ जुड़े हुए हैं, जो ट्रीटॉप्स के साथ हवा से लटकने वाले आंतरिक अंगों को दिखाते हैं और उन्हें अपनी लत से छुटकारा दिलाते हैं
। एक पुरुष झाई के समान एक अंग के शरीर के लिए, एक महिला की झाई जैसा दिखता है। जब महिलाओं या पुरुषों की खोपड़ी होती है, तो मस्तिष्क
, अन्नप्रणाली, फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली आदि बाहर आते हैं
और बाहर की ओर एक पंक्ति में फैल जाते हैं। दूसरा, तीसरा, आदि, फ्लैगपोल के सामने लाइन में एक बच्चे की तरह, और फिर जमीन छोड़ दी, और फिर जमीन पर विघटित हो गया, हवा के साथ विघटित हो गया, पानी के साथ विघटित हो गया, आग
से विघटित हो गया । यह उस फ्लैगपोल के सामने एक बच्चे की तरह है। यदि ज्ञान कारण है,
तो यह भटकने वालों को राहत देने, लत से छुटकारा पाने का कारण होगा। भोजन का यह शरीर, जो चार मौलिक सामान से संबंधित है, माता और पिता का है, पैदा होता है, लेकिन माता और पिता स्नेही होते हैं, और जिनका मन निषेचित होता
है, शुक्राणु और अंडे में उतरता है, या शुक्राणु और अंडे रखता है, चाहे जाइगोस हो या ग्लब्स, और फिर बढ़ता है, धीरे-धीरे फैलता है, जब तक कि यह एक शाखा पंचायत नहीं बन जाता। दूसरा हाथ दूसरा पैर, और बढ़ता हुआ, माँ द्वारा खाए गए भोजन के साथ बड़ा और बड़ा हो गया, इसका एक हिस्सा था, एक बाज, जब तक कि जन्म का क्रम सामने नहीं आया, और फिर इसमें चार तत्वों को ले लिया, जिसे दुनिया के निवासी भोजन कहते हैं, लेकिन ऋषि, सब्जियां, पका हुआ मांस, आदि, या वास्तव में, मिट्टी खाने, प्राकृतिक रूप से संसाधित पानी खाने से वह बदल गया, और फिर बूढ़ा हो गया, और मृत्यु टोल बना दिया
। ठोस चीजें जो शुक्राणु और अंडे के निषेचन या कब्जे का कारण बनती हैं, वे मिट्टी में, पानी आदि में वापस टूट जाती हैं, प्रकृति को पृथ्वी की सतह पर वापस लाती हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
1. चाहे कोई महिला हो या पुरुष पूरी तरह से सुंदर, सुंदर, जब वह अपने बालों से छीन कर गंजा छोड़ दिया जाए
और नशे की लत से छुटकारा पाने का कारण बने। स्त्री को, पुरुष को।
2. महिलाएं या पुरुष
थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे केवल ताजा, कच्चे लाल मांस को छोड़ने के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं।
और यह जुनून को कम करने का एक कारण है। महिला और पुरुष के लिए, ताजा, कच्चे लाल मांस का शरीर।
3. महिला या पुरुष, हालांकि, थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे हड्डी के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं। सफेद खोपड़ी, सामने की पसलियों को देखने की तरह, पीठ में पसलियों के माध्यम से देखती है, और उनके पीछे के पेड़ों को भी देखती है, यही कारण है कि आप अपनी लत से छुटकारा पाते हैं।
प्रति महिला कंकाल शरीर। कंकाल के शरीर के लिए, आदमी ने किया।
4. महिला या पुरुष अपनी सुंदर सुंदरता से पूरी तरह से बाहर हो जाएंगे जब वे पूरी तरह से खोपड़ी हो जाते हैं
, केवल मस्तिष्क
और आंतरिक अंगों से जुड़ी आंखों को छोड़कर, अर्थात् अन्नप्रणाली। फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली, आदि नर और मादा झाइयों के समान एक साथ जुड़े हुए हैं, जो ट्रीटॉप्स के साथ हवा से लटकने वाले आंतरिक अंगों को दिखाते हैं और उन्हें अपनी लत से छुटकारा दिलाते हैं
। एक पुरुष झाई के समान एक अंग के शरीर के लिए, एक महिला की झाई जैसा दिखता है। जब महिलाओं या पुरुषों की खोपड़ी होती है, तो मस्तिष्क
, अन्नप्रणाली, फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली आदि बाहर आते हैं
और बाहर की ओर एक पंक्ति में फैल जाते हैं। दूसरा, तीसरा, आदि, फ्लैगपोल के सामने लाइन में एक बच्चे की तरह, और फिर जमीन छोड़ दी, और फिर जमीन पर विघटित हो गया, हवा के साथ विघटित हो गया, पानी के साथ विघटित हो गया, आग
से विघटित हो गया । यह उस फ्लैगपोल के सामने एक बच्चे की तरह है। यदि ज्ञान कारण है,
तो यह भटकने वालों को राहत देने, लत से छुटकारा पाने का कारण होगा। भोजन का यह शरीर, जो चार मौलिक सामान से संबंधित है, माता और पिता का है, पैदा होता है, लेकिन माता और पिता स्नेही होते हैं, और जिनका मन निषेचित होता
है, शुक्राणु और अंडे में उतरता है, या शुक्राणु और अंडे रखता है, चाहे जाइगोस हो या ग्लब्स, और फिर बढ़ता है, धीरे-धीरे फैलता है, जब तक कि यह एक शाखा पंचायत नहीं बन जाता। दूसरा हाथ दूसरा पैर और माँ द्वारा खाए गए भोजन के साथ बड़ा और बड़ा हो जाता है।
और नशे की लत से छुटकारा पाने का कारण बने। स्त्री को, पुरुष को।
2. महिलाएं या पुरुष
थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे केवल ताजा, कच्चे लाल मांस को छोड़ने के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं।
और यह जुनून को कम करने का एक कारण है। महिला और पुरुष के लिए, ताजा, कच्चे लाल मांस का शरीर।
3. महिला या पुरुष, हालांकि, थके हुए, सुंदर होंगे, जब वे हड्डी के बिंदु पर खोपड़ी कर रहे हैं। सफेद खोपड़ी, सामने की पसलियों को देखने की तरह, पीठ में पसलियों के माध्यम से देखती है, और उनके पीछे के पेड़ों को भी देखती है, यही कारण है कि आप अपनी लत से छुटकारा पाते हैं।
प्रति महिला कंकाल शरीर। कंकाल के शरीर के लिए, आदमी ने किया।
4. महिला या पुरुष अपनी सुंदर सुंदरता से पूरी तरह से बाहर हो जाएंगे जब वे पूरी तरह से खोपड़ी हो जाते हैं
, केवल मस्तिष्क
और आंतरिक अंगों से जुड़ी आंखों को छोड़कर, अर्थात् अन्नप्रणाली। फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली, आदि नर और मादा झाइयों के समान एक साथ जुड़े हुए हैं, जो ट्रीटॉप्स के साथ हवा से लटकने वाले आंतरिक अंगों को दिखाते हैं और उन्हें अपनी लत से छुटकारा दिलाते हैं
। एक पुरुष झाई के समान एक अंग के शरीर के लिए, एक महिला की झाई जैसा दिखता है। जब महिलाओं या पुरुषों की खोपड़ी होती है, तो मस्तिष्क
, अन्नप्रणाली, फेफड़े, पेट, हृदय, प्लीहा, यकृत, बृहदान्त्र, छोटी आंत, मूत्र बैग, पित्ताशय की थैली आदि बाहर आते हैं
और बाहर की ओर एक पंक्ति में फैल जाते हैं। दूसरा, तीसरा, आदि, फ्लैगपोल के सामने लाइन में एक बच्चे की तरह, और फिर जमीन छोड़ दी, और फिर जमीन पर विघटित हो गया, हवा के साथ विघटित हो गया, पानी के साथ विघटित हो गया, आग
से विघटित हो गया । यह उस फ्लैगपोल के सामने एक बच्चे की तरह है। यदि ज्ञान कारण है,
तो यह भटकने वालों को राहत देने, लत से छुटकारा पाने का कारण होगा। भोजन का यह शरीर, जो चार मौलिक सामान से संबंधित है, माता और पिता का है, पैदा होता है, लेकिन माता और पिता स्नेही होते हैं, और जिनका मन निषेचित होता
है, शुक्राणु और अंडे में उतरता है, या शुक्राणु और अंडे रखता है, चाहे जाइगोस हो या ग्लब्स, और फिर बढ़ता है, धीरे-धीरे फैलता है, जब तक कि यह एक शाखा पंचायत नहीं बन जाता। दूसरा हाथ दूसरा पैर और माँ द्वारा खाए गए भोजन के साथ बड़ा और बड़ा हो जाता है।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
मुखिया व्यापारी मर रहे थे। ग्रेड के लिए मैं 6 वीं कक्षा से बाहर हो गया, मेरे बड़े पिता बेवकूफ थे। मैं आपको टिकट के लिए जाने की हिम्मत करता हूं। बदलाव को हाओ के कर्तव्यों का अंत माना जाता है।
उसके पास बस इतना ही है, लेकिन वह अपने फैसले खुद ले रहा है।
मेरी बड़ी माँ बहुत अधिक सिर उठाना चाहती थी, लेकिन हान बो नहीं मिल सका, इसलिए मैंने केवल आवश्यक छंद लिए।
1. इसे तत्व में न डालें, प्रत्येक बच्चे को इसे
साझा करने दें। और इसे एक बड़ी कार, एक बिक्री कार, एक चार पहिया वाहन
, दो सौ दिन के मेरिट मेले के सामने रखें। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद जो उसने पहले ही वध किया है,
#แม่ใหญ่หนูยุชั้นดาวดึงส์ दूसरा
स्वर्ग (स्वर्ग में 6 परतें हैं)
1. जटू महाराजिका
2, डॉड्स
3. यम
4 दुसित
5 निम्मनराडी
6 प्रणिमिता वासवत्दी
यदि आप इसे देखते हैं, तो विश्वास करो, यह कई अच्छे नेतृत्व वाले, बुद्धिमान लोगों के लिए कठिन है। हौगा ने पहले से ही किया था जैसा कि वह कर सकता था, उसके ऊपर, सिहेद ने बो का अनुसरण किया।
उसके पास बस इतना ही है, लेकिन वह अपने फैसले खुद ले रहा है।
मेरी बड़ी माँ बहुत अधिक सिर उठाना चाहती थी, लेकिन हान बो नहीं मिल सका, इसलिए मैंने केवल आवश्यक छंद लिए।
1. इसे तत्व में न डालें, प्रत्येक बच्चे को इसे
साझा करने दें। और इसे एक बड़ी कार, एक बिक्री कार, एक चार पहिया वाहन
, दो सौ दिन के मेरिट मेले के सामने रखें। वध के लिए एक सुअर मत लो, लेकिन एक खरीद जो उसने पहले ही वध किया है,
#แม่ใหญ่หนูยุชั้นดาวดึงส์ दूसरा
स्वर्ग (स्वर्ग में 6 परतें हैं)
1. जटू महाराजिका
2, डॉड्स
3. यम
4 दुसित
5 निम्मनराडी
6 प्रणिमिता वासवत्दी
यदि आप इसे देखते हैं, तो विश्वास करो, यह कई अच्छे नेतृत्व वाले, बुद्धिमान लोगों के लिए कठिन है। हौगा ने पहले से ही किया था जैसा कि वह कर सकता था, उसके ऊपर, सिहेद ने बो का अनुसरण किया।
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पूरी बात जानने की तुलना में। एक और सौ हजार कैप + 6 साल की सेवा स्थापित करने में 4 साल
लगते हैं।
क्योंकि कर्म कास्पस सम्मनम बुद्ध (अंतिम बुद्ध)
से कहता है कि "नीलम कहाँ है? यह इस कर्म के लिए
है जो राजकुमार सिद्धार्थ को बनाता
है, छह साल
बिताने के बाद, और फिर प्रबुद्ध, और उस सत्य की घोषणा करते हैं जिसे वह जानता है, केवल वास्तविक, सर्वोत्कृष्ट रूप से उपयोगी, उन चीजों को लेते हुए जिन्हें मनुष्य को सबसे अधिक जानना चाहिए, मानसिक संकट का स्थायी बुझाना।
कोई संक्रमण नहीं छोड़ा जा सकता है।
लगते हैं।
क्योंकि कर्म कास्पस सम्मनम बुद्ध (अंतिम बुद्ध)
से कहता है कि "नीलम कहाँ है? यह इस कर्म के लिए
है जो राजकुमार सिद्धार्थ को बनाता
है, छह साल
बिताने के बाद, और फिर प्रबुद्ध, और उस सत्य की घोषणा करते हैं जिसे वह जानता है, केवल वास्तविक, सर्वोत्कृष्ट रूप से उपयोगी, उन चीजों को लेते हुए जिन्हें मनुष्य को सबसे अधिक जानना चाहिए, मानसिक संकट का स्थायी बुझाना।
कोई संक्रमण नहीं छोड़ा जा सकता है।
22 नवंबर, 2017 को 4:15:16 पूर्वाह्न पर अपडेट किया गया
आपने जिंडारूत सिरीवाल को टैग किया है, गेंदबाजी सुनिसा केंगनोक, पैट थिरानन, जिरापान वोंगक्लांग, एफिचाट नोर्केव, चोनलाचाई डुआंगकायो, चमैपोर्न पोन्हान, जूडी जिराप्रॉन, ब्रोविवे लवसिक, बीयर-मली बीपी, डोपकी दाओ, बेंचकाई दाउंगकेव, चाण्यफोन सैसामन, नरी मनेनात, बेंजामत क्रुएकोंगमट, चेनारोंग इनखाउ पीबी, और क्रुपुई डारिनी।
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अवशेष
"(बुद्ध की हड्डियाँ)",
#การอันตรธานของพุทธศาสนา
सुना है, धर्म के पतन के समय। अवशेष फापानी द्वीप में ग्रेट पगोडा में इकट्ठा किए जाते हैं। फिर महास्तूप को नागा महाद्वीप में राजस्थान पगोडा में मिला दिया गया, और फिर महाबोधि सिंहासन के लिए आगे बढ़ा। नाक के सभी अवशेष अच्छे हैं, ब्रह्मा से लेकर महान बोधि सिंहासन तक। अवशेष, हालांकि, बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं। सलाद, यह एक बुरा विचार नहीं है। सभी अवशेषबोढ़ी सिंहासन के ढेर में एक साथ ढेर हो जाते हैं, सोने के ढेर की तरह एक साथ कसकर क्लस्टर किए जाते हैं, इस प्रकार प्रकाश की किरण का उत्सर्जन होता है। वे अवशेष दस हजार मौलिक दुनिया में फैले हुए हैं। निरंतर। दस हज़ार ब्रह्मांडों में स्वर्गदूतएक ही समय में बुलाए गए हैं, और कहा जाता है कि पैगंबर आज चले गए हैं, धर्म आज घिस गया है, यह अब हमारी आखिरी दृष्टि है। और फिर, उन्होंने बड़ी दयालुता के साथ काम किया। सिंहासन के दिन, एलपी निर्वाण। अनाकामी और खैनास्प्रा को छोड़कर। बाकी भिक्षु अपनी स्थिति के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकते। तत्वों में से टेशो ब्रह्मा जगत में ऊपर उठे। जब अवशेष होते हैं, यहां तक कि बीज के रूप में भी। सलाद एक ही आग की लपटों में है। एक बार जब तत्व अपने अंत तक पहुंच जाते हैं, तो टेशो तत्व गायब हो जाता है। एक बार जब अवशेषों ने इतनी महान शक्ति दिखाई, तो वे गायब हो गए। धर्म को मसीह विरोधी भी कहा जाता है।
त्रिपिटक से, क्राउन प्रिंस, खंड 15, पृष्ठ 251।
"(बुद्ध की हड्डियाँ)",
#การอันตรธานของพุทธศาสนา
सुना है, धर्म के पतन के समय। अवशेष फापानी द्वीप में ग्रेट पगोडा में इकट्ठा किए जाते हैं। फिर महास्तूप को नागा महाद्वीप में राजस्थान पगोडा में मिला दिया गया, और फिर महाबोधि सिंहासन के लिए आगे बढ़ा। नाक के सभी अवशेष अच्छे हैं, ब्रह्मा से लेकर महान बोधि सिंहासन तक। अवशेष, हालांकि, बीज के रूप में ज्यादा के बारे में हैं। सलाद, यह एक बुरा विचार नहीं है। सभी अवशेषबोढ़ी सिंहासन के ढेर में एक साथ ढेर हो जाते हैं, सोने के ढेर की तरह एक साथ कसकर क्लस्टर किए जाते हैं, इस प्रकार प्रकाश की किरण का उत्सर्जन होता है। वे अवशेष दस हजार मौलिक दुनिया में फैले हुए हैं। निरंतर। दस हज़ार ब्रह्मांडों में स्वर्गदूतएक ही समय में बुलाए गए हैं, और कहा जाता है कि पैगंबर आज चले गए हैं, धर्म आज घिस गया है, यह अब हमारी आखिरी दृष्टि है। और फिर, उन्होंने बड़ी दयालुता के साथ काम किया। सिंहासन के दिन, एलपी निर्वाण। अनाकामी और खैनास्प्रा को छोड़कर। बाकी भिक्षु अपनी स्थिति के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकते। तत्वों में से टेशो ब्रह्मा जगत में ऊपर उठे। जब अवशेष होते हैं, यहां तक कि बीज के रूप में भी। सलाद एक ही आग की लपटों में है। एक बार जब तत्व अपने अंत तक पहुंच जाते हैं, तो टेशो तत्व गायब हो जाता है। एक बार जब अवशेषों ने इतनी महान शक्ति दिखाई, तो वे गायब हो गए। धर्म को मसीह विरोधी भी कहा जाता है।
त्रिपिटक से, क्राउन प्रिंस, खंड 15, पृष्ठ 251।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
जो भी ब्रह्म विहार 4 का प्रयोग करता है वह सही होता है।
वह परेशान नहीं होने वाला है ...
कुछ अवसरों पर, ब्रह्मा का उपयोग केवल छंदों के लिए किया जाना चाहिए।
कुछ अवसरों पर ब्रह्मा का प्रयोग मिलकर करना चाहिए।
कुछ अवसरों पर ब्रह्मा का प्रयोग केवल मुटितों के लिए करना चाहिए।
ब्रह्म विहार 4 प्रार्थना करने वाले अभ्यासियों
का फ्रेम है, क्योंकि यह केवल दयालु होगा, यह उबेक सम्पोचक तक नहीं पहुंचेगा
, क्योंकि केवल पहले 3 ब्रह्म विहार में होने से निर्वाण नहीं पहुंचेगा, क्योंकि यह नीचे ब्रह्मा की दुनिया में है। ऊपरी ब्रह्मा की दुनिया उबेक-पैर वाली और फिर उबेक-पैर वाली दुनिया से थकी हुई है, जो एक छिपे हुए वैदिक विष्णु हैं।
वह परेशान नहीं होने वाला है ...
कुछ अवसरों पर, ब्रह्मा का उपयोग केवल छंदों के लिए किया जाना चाहिए।
कुछ अवसरों पर ब्रह्मा का प्रयोग मिलकर करना चाहिए।
कुछ अवसरों पर ब्रह्मा का प्रयोग केवल मुटितों के लिए करना चाहिए।
ब्रह्म विहार 4 प्रार्थना करने वाले अभ्यासियों
का फ्रेम है, क्योंकि यह केवल दयालु होगा, यह उबेक सम्पोचक तक नहीं पहुंचेगा
, क्योंकि केवल पहले 3 ब्रह्म विहार में होने से निर्वाण नहीं पहुंचेगा, क्योंकि यह नीचे ब्रह्मा की दुनिया में है। ऊपरी ब्रह्मा की दुनिया उबेक-पैर वाली और फिर उबेक-पैर वाली दुनिया से थकी हुई है, जो एक छिपे हुए वैदिक विष्णु हैं।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यदि केवल एक भावना है, तो यह सांस
तत्व है ...
तत्व है ...
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह एक दुख है, यह एक दुख है, यह एक दुख
है। अरहतलेब इसे रखता है, कोई संकेत परिभाषित नहीं करता है।
और लोग व्यथित हैं क्योंकि वे अपनी भावनाओं, उनकी खुशी, उनकी देखभाल को सुशोभित करते हैं।
उनमें से कई केवल संकट की भावनाओं में सुगंधित होते हैं, मालिक की देखभाल करते हैं।
पूरी पारिवारिक
कहानी, अंदर का पीला
कपड़ा, हौगा यू के मालिक को अचंभित कर देता था...
हाओ को अपने रिश्तेदारों को भी चेतावनी देनी पड़ी: "हाओ डायडे।
अब, हाओ जिस शिक्षक का सम्मान करते थे, वह मास्टर आनंद अकिंजो थे, जिन्होंने असली
पेलियू को देखा था, लेकिन हुओ पेल्यू की स्थिति थी, लेकिन हान जैकसिमन एक खूनी मनकाबोसी था, और पेल्यू
के संपर्क में आने का एक तरीका था। दूसरों के लिए, यह दम तोड़ रहा है। लुआंगपू
है। अरहतलेब इसे रखता है, कोई संकेत परिभाषित नहीं करता है।
और लोग व्यथित हैं क्योंकि वे अपनी भावनाओं, उनकी खुशी, उनकी देखभाल को सुशोभित करते हैं।
उनमें से कई केवल संकट की भावनाओं में सुगंधित होते हैं, मालिक की देखभाल करते हैं।
पूरी पारिवारिक
कहानी, अंदर का पीला
कपड़ा, हौगा यू के मालिक को अचंभित कर देता था...
हाओ को अपने रिश्तेदारों को भी चेतावनी देनी पड़ी: "हाओ डायडे।
अब, हाओ जिस शिक्षक का सम्मान करते थे, वह मास्टर आनंद अकिंजो थे, जिन्होंने असली
पेलियू को देखा था, लेकिन हुओ पेल्यू की स्थिति थी, लेकिन हान जैकसिमन एक खूनी मनकाबोसी था, और पेल्यू
के संपर्क में आने का एक तरीका था। दूसरों के लिए, यह दम तोड़ रहा है। लुआंगपू
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
पीड़ित आदमी ने खुद को वापस सोचा ...
यह एक परेशान करने वाला
बदलाव है ............
अरहतलेब इसे बिल्कुल भी रखता है। भूमिधामलका दूसरों को सिखा सकते हैं, "नीलम थम्मा। नलंग सुपरनिव्स" का अर्थ है सभी धर्म जिन्हें एक व्यक्ति को दृढ़ता से
नहीं पकड़ना चाहिए ............
और पीड़ित व्यक्ति क्योंकि यह खुशी चेतना की भावनाओं को सुशोभित करता है (खुशी की भावना चेतना 4 है),
लेकिन संकट की भावनाओं का स्वाद लेती है (संकट की भावना नई है 5),
बुद्ध ला दान
करना सिखाता है, अर्थात, पहले यह जानकर छोड़ने
के लिए कि यह क्या है, जिसे यत डिग्री
कहा जाता है, एक बार दुख का ज्ञान एक बार पीड़ा में पारंगत हो जाता है, फिर
गहरा होता है। देखने से, और फिर भटकने वाला मोहा है, क्या यह खो गया है, दिल जल गया
है?
आवाज सुनने से, और फिर भटकने का मोह है, या गंध से, और फिर भटकने वाला मोह है,
या
स्वाद जानने से, और फिर भटकने वाली मोहा है, या स्वाद जानने से, और फिर भटकने वाली मोहा है, क्या भटकना, इस
दिल को जलाना,
या अतीत के डार्ट को जानने से, यह थोड़ा या इतनी दृढ़ता से है, और फिर मोह भटक रहा है, क्या यह भटक रहा
है?
यह जानते हुए, यह पीड़ित है क्योंकि इसका कारण क्या है।
इसे कविता #ตรีรณะปริญญา में कार्य का पूरा होना कहा जाता है
। अगला तब होता है जब
आप जानते हैं कि यह एविचा के कारण क्या पीड़ा है।
छंद, या छंद, या छंद, गंध, या छंद, छंद, छंद, छंद, छंद, छंद, छंद 40 चुनाव हुए, जिनमें से कुछ चालीस से अधिक थे।
ऐसा इसलिए है क्योंकि उसने इसे इस तरह से किया हो सकता है जो चालीस में नहीं था, इसलिए मैं कहने की हिम्मत करता हूं कि चालीस से अधिक हैं।
साथ में, यह साओलोंग के लिए नेवोर्न वर्तमान का स्वाद लेने के लिए है 5 क्योंकि नेवोर्न वर्तमान 5, बुद्ध ने कहा, यह सच्चा दान है। लालची, गोथलॉन्ग, कामुक और कामुक, और
फिर उस धारा को सुगंधित किया जो ज्ञान का कैनन है।
प्रारंभ में, यह भ्रष्ट, भ्रष्ट
की धारा थी, और फिर सामने आई जिसने भ्रष्टाचार के बजाय अखंडता की धारा को पकाया, जो एक ध्यान शील वायसराय, एक ध्यान और ऊपर तक था। वर्तमान यह देखने के लिए उत्तरदायी है कि यह अस्थायी है। यह अपनी मूल स्थिति में बर्दाश्त नहीं कर सकता। यह कमांडिंग नहीं है।
हालाँकि, बुद्ध का धर्म उन लोगों के खान धर्मसंदन में सत्ता में नहीं आ सकता है, जिनकी कोई आस्था नहीं है, कोई सम्मविरिया नहीं है। कोई अंतरात्मा नहीं है। दादा के शब्दों की
तरह कोई ध्यान, कोई ज्ञान
नहीं है: "यहां तक कि अगर आप इसे खिलाते हैं, तो यह कुत्ते की पीठ पर पानी छिड़कने जैसा है, यह उस पानी को फेंकने जा रहा है।
यह एक परेशान करने वाला
बदलाव है ............
अरहतलेब इसे बिल्कुल भी रखता है। भूमिधामलका दूसरों को सिखा सकते हैं, "नीलम थम्मा। नलंग सुपरनिव्स" का अर्थ है सभी धर्म जिन्हें एक व्यक्ति को दृढ़ता से
नहीं पकड़ना चाहिए ............
और पीड़ित व्यक्ति क्योंकि यह खुशी चेतना की भावनाओं को सुशोभित करता है (खुशी की भावना चेतना 4 है),
लेकिन संकट की भावनाओं का स्वाद लेती है (संकट की भावना नई है 5),
बुद्ध ला दान
करना सिखाता है, अर्थात, पहले यह जानकर छोड़ने
के लिए कि यह क्या है, जिसे यत डिग्री
कहा जाता है, एक बार दुख का ज्ञान एक बार पीड़ा में पारंगत हो जाता है, फिर
गहरा होता है। देखने से, और फिर भटकने वाला मोहा है, क्या यह खो गया है, दिल जल गया
है?
आवाज सुनने से, और फिर भटकने का मोह है, या गंध से, और फिर भटकने वाला मोह है,
या
स्वाद जानने से, और फिर भटकने वाली मोहा है, या स्वाद जानने से, और फिर भटकने वाली मोहा है, क्या भटकना, इस
दिल को जलाना,
या अतीत के डार्ट को जानने से, यह थोड़ा या इतनी दृढ़ता से है, और फिर मोह भटक रहा है, क्या यह भटक रहा
है?
यह जानते हुए, यह पीड़ित है क्योंकि इसका कारण क्या है।
इसे कविता #ตรีรณะปริญญา में कार्य का पूरा होना कहा जाता है
। अगला तब होता है जब
आप जानते हैं कि यह एविचा के कारण क्या पीड़ा है।
छंद, या छंद, या छंद, गंध, या छंद, छंद, छंद, छंद, छंद, छंद, छंद 40 चुनाव हुए, जिनमें से कुछ चालीस से अधिक थे।
ऐसा इसलिए है क्योंकि उसने इसे इस तरह से किया हो सकता है जो चालीस में नहीं था, इसलिए मैं कहने की हिम्मत करता हूं कि चालीस से अधिक हैं।
साथ में, यह साओलोंग के लिए नेवोर्न वर्तमान का स्वाद लेने के लिए है 5 क्योंकि नेवोर्न वर्तमान 5, बुद्ध ने कहा, यह सच्चा दान है। लालची, गोथलॉन्ग, कामुक और कामुक, और
फिर उस धारा को सुगंधित किया जो ज्ञान का कैनन है।
प्रारंभ में, यह भ्रष्ट, भ्रष्ट
की धारा थी, और फिर सामने आई जिसने भ्रष्टाचार के बजाय अखंडता की धारा को पकाया, जो एक ध्यान शील वायसराय, एक ध्यान और ऊपर तक था। वर्तमान यह देखने के लिए उत्तरदायी है कि यह अस्थायी है। यह अपनी मूल स्थिति में बर्दाश्त नहीं कर सकता। यह कमांडिंग नहीं है।
हालाँकि, बुद्ध का धर्म उन लोगों के खान धर्मसंदन में सत्ता में नहीं आ सकता है, जिनकी कोई आस्था नहीं है, कोई सम्मविरिया नहीं है। कोई अंतरात्मा नहीं है। दादा के शब्दों की
तरह कोई ध्यान, कोई ज्ञान
नहीं है: "यहां तक कि अगर आप इसे खिलाते हैं, तो यह कुत्ते की पीठ पर पानी छिड़कने जैसा है, यह उस पानी को फेंकने जा रहा है।
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# #ทุกอย่าง यदि आप कार्य नहीं करते हैं, तो आप ऐसा नहीं कर सकते हैं यदि आप कार्य नहीं करते हैं। # #นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น ... अपने आप से बात मत करो, अपने दम पर कार्य मत करो। धर्म ##เมื่อลงมือกระทํา की रोशनी खोजने का कोई तरीका नहीं है.... यह एक विशेषज्ञ होने जा रहा है। निष्पक्ष होने के लिए अनुभवी, # #ความยุติ कहां होता है ... निष्पक्षता वहां थी। # #ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด ... अंत वहाँ था। इसे उपदेशों ^^ "न्याय" कहा जाता है। - ^^ वाट पा ৪ केव अरण्यवास में नामचन ए.सेगा, ब्यूंग कान प्रांत, 6 जनवरी, 2017 को पूजा पर यासोथन मकरा से योम रिश्तेदारों का एक समूह दिया गया था।
# #ทุกอย่าง यदि आप कार्य नहीं करते हैं, तो केवल सोचें और बोलें, यदि आप कार्य
नहीं करते हैं तो आप ऐसा नहीं कर सकते #นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น। अपने आप से बात मत करो, अपने दम पर कार्य मत करो। धर्म
##เมื่อลงมือกระทํา की रोशनी खोजने का कोई तरीका नहीं है.... यह एक विशेषज्ञ होने जा रहा है। निष्पक्ष
होने के लिए अनुभवी , # #ความยุติ ... यह कहां होता है? निष्पक्षता वहां
हुई # #ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด .... इसे उपदेशों ^^ "न्याय"
कहा जाता है। - वाट
पा ॐ काउ अरण्यवास में ^^ नामचन ए.सेगा, ब्यूंग कान
प्रांत, 6 जनवरी, 2017
को पूजा पर यासोथन मकरा से योम रिश्तेदारों का एक समूह दिया गया था।
नहीं करते हैं तो आप ऐसा नहीं कर सकते #นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น। अपने आप से बात मत करो, अपने दम पर कार्य मत करो। धर्म
##เมื่อลงมือกระทํา की रोशनी खोजने का कोई तरीका नहीं है.... यह एक विशेषज्ञ होने जा रहा है। निष्पक्ष
होने के लिए अनुभवी , # #ความยุติ ... यह कहां होता है? निष्पक्षता वहां
हुई # #ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด .... इसे उपदेशों ^^ "न्याय"
कहा जाता है। - वाट
पा ॐ काउ अरण्यवास में ^^ नामचन ए.सेगा, ब्यूंग कान
प्रांत, 6 जनवरी, 2017
को पूजा पर यासोथन मकरा से योम रिश्तेदारों का एक समूह दिया गया था।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
कल मुझे नोंग पा पोंग में रजिस्टर करना होगा ....
दलदली रेंज के बारे में क्या खास है? कौन नहीं जानता, यह तब होता है जब हम राजा का उपदेश सुनते हैं, हम इसे समझते हैं
। उनके पास मंडप या हॉल में उपदेश सुनने वाले सभी भिक्षुओं के अतीत और वर्तमान मन का ज्ञान था।
उदाहरण के लिए, यदि हमारे मन में आज
कुछ भी है, और फिर कल आपके पास जाता है, तो आप कल
हमारे विचारों को जानते हैं , और उसके बाहर, हम जो सोचते हैं कि आपके पास
है, वह क्लैरवॉयंट है, या ग्रामीणों की भाषा स्पष्ट है, जो दृश्यमान है। यहां तक कि एक गुप्त
स्थान और क्लेयरवॉयंट में, क्लेयरवॉयंट मानव आवाजों और
स्वर्गदूतों की आवाज़ और क्लेयरवॉयंट सुन सकता है
.........
मान लीजिए कि हम ग्रंथ सूची में चले गए। योम उसने बल्ला लगाया, और फिर योम के दौरान उसने अपनी आँखों में बल्ला रखा, उसने पहने हुए व्यक्ति के चेहरे को देखा .......
और फिर हम योम से आगे बढ़े
। और फिर योम के चेहरे की छवि धारणा में दिखाई दी।
तो हमें क्या करना चाहिए?
लुआंग डैडी : देखो और फिर एक झांग बनो (नी हाओ लुआंग डैडी का अर्थ लुआंग डैडी को देखने और फिर किसी भी पहलू को देखने के रूप में समझता है, अर्थात्, कामुकता, गद्देदार, या इसे निष्क्रिय रूप से देखना)
हम: आप देखते हैं, यह एक काल्पनिक छवि है # चलो
छोड़ दें क्योंकि मुझे यह याद नहीं है।
फिर मैंने एक किताब
ली और कहा, "चलो इसे खोलते हैं," और फिर हमने इसे खोला,
और उसने कहा, "इसे देखो, और उसने कहा, "ऊब जाने पर विचार करें।
हमने देखा और विचार किया, लेकिन खुद को बिल्कुल भी राहत नहीं दी ..!,
#สรุปว่า हम नोंग पा फोंग में रहने गए, लेकिन 1 ने असाधारण
स्तर पर धर्म की
बात सुनी, 2 ने पादरी के साथ भोजन किया था, जिनके पास पुजारी के रूप में एक शाही पिता था
, 3 नौकर थे। बैटिंग कर रहे हैं वास्तव में,
हम वहां हैं, ऐसा नहीं है कि घर पर मंदिर में होना उतना ही स्वतंत्र है जितना कि घर के मंदिरों में। क्योंकि नोंग पा पोंग में बहुत शोधन है, जैसे सुबह 3 बजे उठना, और मैं चलना बिल्कुल खत्म नहीं कर सकता, और मैं दिन में भी कोई शोर नहीं कर सकता। रात का उल्लेख नहीं करने के लिए, लेंट के दौरान, सुबह की प्रार्थना और सूत्रों के बाद 1 समय
में 3 ध्यान करने और दया फैलाने, पुण्य समर्पित करने का एक श्लोक है, यह ध्यान करने
का समय है 2. एक दोपहर से दूसरी दोपहर तक, यह ध्यान करने का समय है
3. सूत्रों के बाद शाम को और पुण्य पर दया फैलाने के बाद ध्यान करने का समय था, लेकिन कुछ गोल
टहलने चले गए.... टाइपिंग खत्म करने में लंबा समय लगेगा। अब बहुत हो गया है। मुझे बताएं, मैं मंदिर में सुबह टुकड़ा कर रहा हूं, और फिर कासिक ने लापले और .. क्योंकि वर्तमान में यह ज्ञात नहीं है कि किस मंदिर में प्रवेश करना है, लेकिन यह इरादा है कि उडोन साईं लुआंग ता फ्रा महा बुआ मंदिर है, जिसे हम देखते हैं कि हमें बहुत सारे छंद पसंद नहीं हैं। बहुत काम नहीं है, लेकिन मुझे जानकारी मिली है। वाट पा बन ताद के पास दृढ़ता के लिए प्रार्थना करने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए बहुत कम काम है।
दलदली रेंज के बारे में क्या खास है? कौन नहीं जानता, यह तब होता है जब हम राजा का उपदेश सुनते हैं, हम इसे समझते हैं
। उनके पास मंडप या हॉल में उपदेश सुनने वाले सभी भिक्षुओं के अतीत और वर्तमान मन का ज्ञान था।
उदाहरण के लिए, यदि हमारे मन में आज
कुछ भी है, और फिर कल आपके पास जाता है, तो आप कल
हमारे विचारों को जानते हैं , और उसके बाहर, हम जो सोचते हैं कि आपके पास
है, वह क्लैरवॉयंट है, या ग्रामीणों की भाषा स्पष्ट है, जो दृश्यमान है। यहां तक कि एक गुप्त
स्थान और क्लेयरवॉयंट में, क्लेयरवॉयंट मानव आवाजों और
स्वर्गदूतों की आवाज़ और क्लेयरवॉयंट सुन सकता है
.........
मान लीजिए कि हम ग्रंथ सूची में चले गए। योम उसने बल्ला लगाया, और फिर योम के दौरान उसने अपनी आँखों में बल्ला रखा, उसने पहने हुए व्यक्ति के चेहरे को देखा .......
और फिर हम योम से आगे बढ़े
। और फिर योम के चेहरे की छवि धारणा में दिखाई दी।
तो हमें क्या करना चाहिए?
लुआंग डैडी : देखो और फिर एक झांग बनो (नी हाओ लुआंग डैडी का अर्थ लुआंग डैडी को देखने और फिर किसी भी पहलू को देखने के रूप में समझता है, अर्थात्, कामुकता, गद्देदार, या इसे निष्क्रिय रूप से देखना)
हम: आप देखते हैं, यह एक काल्पनिक छवि है # चलो
छोड़ दें क्योंकि मुझे यह याद नहीं है।
फिर मैंने एक किताब
ली और कहा, "चलो इसे खोलते हैं," और फिर हमने इसे खोला,
और उसने कहा, "इसे देखो, और उसने कहा, "ऊब जाने पर विचार करें।
हमने देखा और विचार किया, लेकिन खुद को बिल्कुल भी राहत नहीं दी ..!,
#สรุปว่า हम नोंग पा फोंग में रहने गए, लेकिन 1 ने असाधारण
स्तर पर धर्म की
बात सुनी, 2 ने पादरी के साथ भोजन किया था, जिनके पास पुजारी के रूप में एक शाही पिता था
, 3 नौकर थे। बैटिंग कर रहे हैं वास्तव में,
हम वहां हैं, ऐसा नहीं है कि घर पर मंदिर में होना उतना ही स्वतंत्र है जितना कि घर के मंदिरों में। क्योंकि नोंग पा पोंग में बहुत शोधन है, जैसे सुबह 3 बजे उठना, और मैं चलना बिल्कुल खत्म नहीं कर सकता, और मैं दिन में भी कोई शोर नहीं कर सकता। रात का उल्लेख नहीं करने के लिए, लेंट के दौरान, सुबह की प्रार्थना और सूत्रों के बाद 1 समय
में 3 ध्यान करने और दया फैलाने, पुण्य समर्पित करने का एक श्लोक है, यह ध्यान करने
का समय है 2. एक दोपहर से दूसरी दोपहर तक, यह ध्यान करने का समय है
3. सूत्रों के बाद शाम को और पुण्य पर दया फैलाने के बाद ध्यान करने का समय था, लेकिन कुछ गोल
टहलने चले गए.... टाइपिंग खत्म करने में लंबा समय लगेगा। अब बहुत हो गया है। मुझे बताएं, मैं मंदिर में सुबह टुकड़ा कर रहा हूं, और फिर कासिक ने लापले और .. क्योंकि वर्तमान में यह ज्ञात नहीं है कि किस मंदिर में प्रवेश करना है, लेकिन यह इरादा है कि उडोन साईं लुआंग ता फ्रा महा बुआ मंदिर है, जिसे हम देखते हैं कि हमें बहुत सारे छंद पसंद नहीं हैं। बहुत काम नहीं है, लेकिन मुझे जानकारी मिली है। वाट पा बन ताद के पास दृढ़ता के लिए प्रार्थना करने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए बहुत कम काम है।
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किसी भी व्यक्ति में जो समृद्ध होता है और मन की शांति रखता है, उसे समृद्ध होना चाहिए। एक बार जब आप एक शांत मन विकसित कर लेते हैं, तो उस शांत दिमाग का उपयोग उस पर विचार करने के लिए करें। यह कि संघ के रूप में एक समारोह के रूप में, सूपा के दृष्टिकोण के निर्माण को बढ़ाना, कुछ हद तक निर्धारित किया जाना चाहिए। कुछ दर्शन बनाना बंद करो, पेंटिंग से ब्रेक लें। फिर उस दूरदर्शी चित्र के निर्माण को मत छोड़ो जो किया गया था। कुछ निर्माण किया जाना चाहिए, कुछ को रोक दिया जाना चाहिए, ताकि आप विज़ुअलाइज़ेशन के लक्षणों को देख सकें, और आप देख सकें कि लक्षण विज़ुअलाइज़ेशन को खाना बनाना बंद कर देते हैं, आप देखेंगे कि दोनों लक्षण अस्थायी हैं। यह बिल्कुल सुखद नहीं है, गार्निशिंग।
किसी भी व्यक्ति में जो समृद्ध होता है और मन की शांति रखता है, उसे समृद्ध होना चाहिए। एक बार जब आप एक शांत मन विकसित कर लेते हैं, तो उस शांत दिमाग का उपयोग उस पर विचार करने के लिए करें। यह कि संघ के रूप में एक समारोह के रूप में, सूपा के दृष्टिकोण के निर्माण को बढ़ाना, कुछ हद तक निर्धारित किया जाना चाहिए। कुछ दर्शन बनाना बंद करो, पेंटिंग से ब्रेक लें। फिर उस दूरदर्शी चित्र के निर्माण को मत छोड़ो जो किया गया था। कुछ निर्माण किया जाना चाहिए, कुछ को रोक दिया जाना चाहिए, ताकि आप विज़ुअलाइज़ेशन के लक्षणों को देख सकें, और आप देख सकें कि लक्षण विज़ुअलाइज़ेशन को खाना बनाना बंद कर देते हैं, आप देखेंगे कि दोनों लक्षण अस्थायी हैं। यह बिल्कुल सुखद नहीं है, गार्निशिंग।
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
यह हम हैं जो उसे महत्व देने के लिए जाते हैं। खोजना, खोजना, खोजना, और फिर दंड को पीड़ित होने तक भटकना, हृदय को जलाना, चिन्ह के सार के लिए, छवि, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, थप्पा / जब तक कि यह सभी धर्म (पीड़ित धम्म) और आत्मा नहीं है जो पीड़ित धम्मरम से पीड़ित है।
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एक भिक्षु का हृदय एक ऐसा मन है जो पूरे चेतन और ज्ञानी है और भूलता नहीं है। याद रखें कि आपने मौखिक रूप से जो काम किया है, आपने इसे लंबे समय तक कहा है, आदि। चारोएनपोर्न//////
एक भिक्षु का
हृदय एक ऐसा मन है जो पूरे चेतन और ज्ञानी है और भूलता नहीं है। याद रखें कि आपने मौखिक रूप से जो काम किया है, आपने इसे लंबे समय तक कहा है, आदि। चारोएनपोर्न//////
हृदय एक ऐसा मन है जो पूरे चेतन और ज्ञानी है और भूलता नहीं है। याद रखें कि आपने मौखिक रूप से जो काम किया है, आपने इसे लंबे समय तक कहा है, आदि। चारोएनपोर्न//////
आपने रैसिन सोमर को टैग किया है।
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यह उस तरह की खुशी है जो मन पकाता है, और यह आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, खुशी नहीं है। वह ऐसा है, अफसोस, उसकी आवाज अगर यह है, अफसोस, ऐसा है। उसकी खुशबू, अगर यह है, अफसोस, ऐसा है, अफसोस, वह ऐसा है, अफसोस, अफसोस, वह ऐसा है, अफसोस, ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि वह खुश है, वह पीड़ित है। वह सिर्फ एक लक्षण है, लेकिन मानसिक रूप से, अभी भी अविचा मोहा है, जो भटकता है। मुझे सच्चाई नहीं पता, इतना बेवकूफ, मुझे खेद है, मुझे खेद है। मन को ठंडा करने के लिए बुद्धिमान होने के बजाय, यह खुशी है जो ध्वनि, गंध, डार्ट के स्वाद, खुशी, दूसरी तरह की खुशी पर निर्भर करती है जिसे खुशी कहा जाता है जो अमीस पर टिकी रहती है। आंतरिक आंख, आंख, कान, नाक, जीभ, शरीर, हृदय का अनुभव करने में सक्षम होने के लिए सतर्क रहना चाहिए, जो कोई भी शीतलता पाना चाहता है, उसे धर्म को गले लगाना चाहिए और अपने दिल में इसका अभ्यास करना चाहिए। इसे दान कहते हैं, धर्म ही धर्म का अभ्यास है। आसुफा से कामुकता प्राप्त की जा सकती है। तोसा दयालुता से मारा गया था। योनी सोमनसिकर के साथ मोहला ने सोचा और फिर पीड़ित हो गया। दान के गुणों के बारे में सोचें, जो अच्छाई उन्होंने भूतकाल में की है। अक्सर सोचें, जब आप अक्सर सोचते हैं, तो मन के धर्मार्थ होने का कारण या कारण डालना है। परिणाम खुशी है, यदि आप पाप और पीड़ा के बारे में सोचते हैं, तो आप उन कार्यों के बारे में सोचते हैं जो आपने अतीत में दान के लिए किए हैं, और वह है मन के लिए एक खुशी, एक खुशी, एक आशीर्वाद /
यह उस तरह की खुशी है जो मन पकाता है, और यह आकार, ध्वनि, गंध, स्वाद, डार्ट, खुशी नहीं है।
उसे चित्रित करें, अगर यह है, अफसोस, ऐसा है।
उसकी आवाज़, अगर ऐसा था, तो ऐसा था, अफसोस।
उसकी खुशबू, अगर यह है, अफसोस, ऐसा
है, तो उसे स्वाद लेता है अगर यह है, अफसोस, यह ऐसा है
। यदि ऐसा है, अफसोस, यह ऐसा ही है
। ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि वह कहता है कि वह खुश है, वह पीड़ित है।
वह सिर्फ एक लक्षण है, लेकिन मानसिक रूप से, अभी भी अविचा मोहा है, जो भटकता है। मुझे सच्चाई
नहीं पता, इतना बेवकूफ, मुझे खेद है, मुझे खेद है
। मन को ठंडा करने के लिए बुद्धिमान होने के बजाय, यह
खुशी है
जो ध्वनि, गंध, डार्ट के स्वाद, खुशी, दूसरी तरह की खुशी पर निर्भर करती है जिसे खुशी कहा जाता है जो अमीस पर टिकी रहती है। आंतरिक आंख, आंख, कान, नाक, जीभ, शरीर, हृदय
का अनुभव करने में सक्षम होने के लिए सतर्क रहना चाहिए, जो कोई भी शीतलता पाना चाहता है, उसे धर्म को गले लगाना चाहिए और अपने दिल में इसका अभ्यास करना चाहिए। इसे दान कहते हैं, धर्म ही धर्म का अभ्यास है।
आसुफा से कामुकता प्राप्त की जा सकती है।
तोसा दयालुता से मारा गया था।
योनी सोमनसिकर
के साथ मोहला ने सोचा और फिर पीड़ित हुए। दान के गुणों के बारे में सोचें, जो अच्छाई उन्होंने भूतकाल में की है। अक्सर सोचें, जब आप अक्सर सोचते हैं, तो मन के धर्मार्थ होने का कारण या कारण डालना है। परिणाम एक खुशी है, एक ठंड है।
यदि आप पाप और पीड़ा के बारे में सोचते हैं, तो उन कार्यों के बारे में सोचें जो आपने पिछले कुछ वर्षों में किए हैं, जो मन को एक खुशी होने का कारण बनाना है।
चारोएनपोर्न////
उसे चित्रित करें, अगर यह है, अफसोस, ऐसा है।
उसकी आवाज़, अगर ऐसा था, तो ऐसा था, अफसोस।
उसकी खुशबू, अगर यह है, अफसोस, ऐसा
है, तो उसे स्वाद लेता है अगर यह है, अफसोस, यह ऐसा है
। यदि ऐसा है, अफसोस, यह ऐसा ही है
। ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि वह कहता है कि वह खुश है, वह पीड़ित है।
वह सिर्फ एक लक्षण है, लेकिन मानसिक रूप से, अभी भी अविचा मोहा है, जो भटकता है। मुझे सच्चाई
नहीं पता, इतना बेवकूफ, मुझे खेद है, मुझे खेद है
। मन को ठंडा करने के लिए बुद्धिमान होने के बजाय, यह
खुशी है
जो ध्वनि, गंध, डार्ट के स्वाद, खुशी, दूसरी तरह की खुशी पर निर्भर करती है जिसे खुशी कहा जाता है जो अमीस पर टिकी रहती है। आंतरिक आंख, आंख, कान, नाक, जीभ, शरीर, हृदय
का अनुभव करने में सक्षम होने के लिए सतर्क रहना चाहिए, जो कोई भी शीतलता पाना चाहता है, उसे धर्म को गले लगाना चाहिए और अपने दिल में इसका अभ्यास करना चाहिए। इसे दान कहते हैं, धर्म ही धर्म का अभ्यास है।
आसुफा से कामुकता प्राप्त की जा सकती है।
तोसा दयालुता से मारा गया था।
योनी सोमनसिकर
के साथ मोहला ने सोचा और फिर पीड़ित हुए। दान के गुणों के बारे में सोचें, जो अच्छाई उन्होंने भूतकाल में की है। अक्सर सोचें, जब आप अक्सर सोचते हैं, तो मन के धर्मार्थ होने का कारण या कारण डालना है। परिणाम एक खुशी है, एक ठंड है।
यदि आप पाप और पीड़ा के बारे में सोचते हैं, तो उन कार्यों के बारे में सोचें जो आपने पिछले कुछ वर्षों में किए हैं, जो मन को एक खुशी होने का कारण बनाना है।
चारोएनपोर्न////
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एंटीसेमिटिज्म एक बदलते मानस का एक लक्षण है। मसीह विरोधी सूत्रों में विहित शब्द जैसे कि संघनन, आत्मा, नामरूप, सलायतन, पासा, वेदांत, वासना, आपूर्ति, मन के लक्षण हैं, यहां तक कि पंचखंथ में धर्म श्रेणी में भी, जो एक अमूर्त हिस्सा है, अर्थात्, वेदांत, इरादा, संघरा, आत्मा मन का लक्षण है। भले ही काल्पनिक नाम ज्ञात न हो, लक्षण काल्पनिक विहित शब्द वेदांत देते हैं। यह लक्षण वादे का अनुमान प्रदान करता है। यह लक्षण अनुमानित शब्द संघ देते हैं। इस लक्षण को आत्मा माना जाता है, इसलिए जो व्यक्ति मानस के लक्षणों का अध्ययन करता है वह वह है जो वास्तविक एंटीथीसिस का अध्ययन करता है। #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา / चारोएनपोर्न / आप जो धर्म के प्रति भावुक हैं
एंटीसेमिटिज्म एक बदलते मानस का एक लक्षण है।
सूत्रों में विहित शब्द जैसे कि संघनन, आत्मा, नामरूप, सलायतन, पासा, वेदांत, वासना, आपूर्ति, मन
के लक्षण हैं - यहां तक कि पंचखान में धर्म श्रेणी में भी, जो एक अमूर्त हिस्सा है, अर्थात, वेदना, प्रतिज्ञा, आशय, संघरा, आत्मा, मन का एक लक्षण है।
इसलिए, जो लोग असमान मन के लक्षणों का अध्ययन करते हैं, उन्हें मसीह विरोधी में प्रबुद्ध कहा जाता है। भले ही काल्पनिक नाम ज्ञात न हो, लक्षण काल्पनिक विहित शब्द वेदांत देते हैं। यह लक्षण वादे का अनुमान प्रदान करता है। यह लक्षण अनुमानित शब्द संघ देते हैं। इस लक्षण को आत्मा माना जाता है, इसलिए जो व्यक्ति मानस के लक्षणों का अध्ययन करता है वह वह है जो वास्तविक एंटीथीसिस का अध्ययन करता है। #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา
/ चारोएनपोर्न/ आप जो धर्म का अनुसरण कर रहे हैं
सूत्रों में विहित शब्द जैसे कि संघनन, आत्मा, नामरूप, सलायतन, पासा, वेदांत, वासना, आपूर्ति, मन
के लक्षण हैं - यहां तक कि पंचखान में धर्म श्रेणी में भी, जो एक अमूर्त हिस्सा है, अर्थात, वेदना, प्रतिज्ञा, आशय, संघरा, आत्मा, मन का एक लक्षण है।
इसलिए, जो लोग असमान मन के लक्षणों का अध्ययन करते हैं, उन्हें मसीह विरोधी में प्रबुद्ध कहा जाता है। भले ही काल्पनिक नाम ज्ञात न हो, लक्षण काल्पनिक विहित शब्द वेदांत देते हैं। यह लक्षण वादे का अनुमान प्रदान करता है। यह लक्षण अनुमानित शब्द संघ देते हैं। इस लक्षण को आत्मा माना जाता है, इसलिए जो व्यक्ति मानस के लक्षणों का अध्ययन करता है वह वह है जो वास्तविक एंटीथीसिस का अध्ययन करता है। #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา
/ चारोएनपोर्न/ आप जो धर्म का अनुसरण कर रहे हैं
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपोन, मोटोक्रॉस में खो न जाएं, लाइव प्रसारित करें।
गायेक्टा माइंडफुलनेस फॉर्मूला यदि यह सही ढंग से पूरा किया जाता है, तो मन, इच्छा, या अमूर्तता एक प्रकाश और हल्का दिमाग होगा, चाहे वह संविदात्मक रूप या अनुबंध नाम कर रहा हो। सिलेबिक्स की एक श्रेणी है। अनापनपा, अनुबंध का नाम, एक श्रेणी के साथ एक संज्ञा के रूप में परिभाषित किया गया है। अथिका ने वादा किया, पुलुवका ने वादा किया, हड्डी को थुली में बदल दिया। यदि आप तब तक घूमते हैं जब तक कि नया 5 पूरी तरह से बुझ नहीं जाता है, तो केवल मन की एक दुखी अवस्था को छोड़कर, बैठे हुए, यह दिखाते हुए कि मन पहले से ही एक ध्यान रूपक में विलीन हो गया है, और यदि प्रार्थना की जाती है जैसे कि यह एक ज्ञाता था, तो प्रार्थना एक अलग लक्षण है, जैसे कि यह निष्क्रिय लग रहा था, जैसे कि यह एक व्यक्ति नहीं था, इसका मतलब है कि भजन पकाने वाले मन के हेरफेर की चेतना है। भजन मन से आते हैं, यह पकाया जाता है।
स्थान: रेयोंग (12.6742, 101.279)
पता: रेयोंग
गायेक्टा माइंडफुलनेस फॉर्मूला यदि यह सही ढंग से पूरा किया जाता है, तो मन, इच्छा, या अमूर्तता एक प्रकाश और हल्का
दिमाग होगा, चाहे वह संविदात्मक रूप या अनुबंध नाम को पूरा कर रहा हो।
अनुबंध का रूप शरीर को सौंपा जाना है। सिलेबिक्स की एक श्रेणी है। अनापनपा
एक अनुबंध नाम को एक श्रेणी के साथ संज्ञा के रूप में परिभाषित किया गया है। अथिका ने वादा किया, पुलुवका ने वादा किया, हड्डी को थुली में बदल दिया।
यदि आप तब तक घूमते हैं जब तक कि नया 5 पूरी तरह से
बुझ नहीं जाता है, तो केवल मन की एक दुखी अवस्था को छोड़कर,
बैठे हुए, यह दिखाते हुए कि मन पहले से ही
एक ध्यान रूपक में विलीन हो
गया है, और यदि प्रार्थना की जाती है जैसे कि यह एक ज्ञाता था, तो प्रार्थना एक अलग लक्षण है, जैसे कि यह निष्क्रिय लग रहा था, जैसे कि यह एक व्यक्ति नहीं था, इसका मतलब है कि भजन पकाने वाले मन के हेरफेर की चेतना है। भजन मन से आते हैं, यह पकाया जाता है।
दिमाग होगा, चाहे वह संविदात्मक रूप या अनुबंध नाम को पूरा कर रहा हो।
अनुबंध का रूप शरीर को सौंपा जाना है। सिलेबिक्स की एक श्रेणी है। अनापनपा
एक अनुबंध नाम को एक श्रेणी के साथ संज्ञा के रूप में परिभाषित किया गया है। अथिका ने वादा किया, पुलुवका ने वादा किया, हड्डी को थुली में बदल दिया।
यदि आप तब तक घूमते हैं जब तक कि नया 5 पूरी तरह से
बुझ नहीं जाता है, तो केवल मन की एक दुखी अवस्था को छोड़कर,
बैठे हुए, यह दिखाते हुए कि मन पहले से ही
एक ध्यान रूपक में विलीन हो
गया है, और यदि प्रार्थना की जाती है जैसे कि यह एक ज्ञाता था, तो प्रार्थना एक अलग लक्षण है, जैसे कि यह निष्क्रिय लग रहा था, जैसे कि यह एक व्यक्ति नहीं था, इसका मतलब है कि भजन पकाने वाले मन के हेरफेर की चेतना है। भजन मन से आते हैं, यह पकाया जाता है।
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###[ यह देखते हुए कि यह किसी विशेष धर्म के कारण होने वाले धर्म के समान है, यह एक खान के निर्माण का कारण बनता है, जिसे कहा जाता है मसीह विरोधी ]### 1फार्म ~1 आत्मा ~ 1 प्रतिज्ञा का अर्थ है एक बिंदु। छठी आंख में तब्दील } 1घोषणा का अर्थ है कि बिंदु ~ 1 आत्मा ~ 1 प्रतिज्ञा का अर्थ है नई ~ 1 आत्मा, आदि, और 1 रूपा शैतान का नामकरण ~ 1 वादा, आदि, यहां #และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน #หมายเหตุ उस पर जादू नहीं डालना है, अगर इसे वास्तव में शुरू करने की आवश्यकता है 1 आंकड़ा 1 आत्मा 1 वेदांत 1 वादा 1 संघ __ छवि चक्कुविन्य/कान, ध्वनि, सोता आत्मा/नाक, गंध, आत्मा/च्यूहा, स्वाद, च्यूहा, आत्मा/शरीर, डार्ट, थापा, आत्मा शरीर/या यहां तक कि आंतरिक आत्मा का जन्म होता है, अर्थात् मनोविग्ना। फासा रूपनम्मारम आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहाँ इरादा लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है), फासा, सत्थानम्मारम, आत्माएं जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के कारण हैं -> वह इरादा जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के आत्मा के अनुभव का अनुसरण करता है। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है। आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है। आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथैसाज के पास जाता है। शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पन के कारण आत्मा -शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पना का अनुभव करने वाली आत्मा का इरादा >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, फिर सीधे समुथाई सत्य पर जाता है), फसा, धर्म, वादे (परिभाषित इच्छाएं), #ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "इरादे" बिल्कुल भी, और "इरादे" "कम्मा वासना," "बम," "वासना" की स्थिति के साथ मेल खाते हैं, और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इच्छा के अनुसार पूरी की जानी है, और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इतनी नहीं है, यदि कोई लालसा नहीं है, तो विभाग के चारों ओर कोई घूमना नहीं है, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น। मोहा निकासी की पूरी लाइन में शेखर अभी तक स्पष्ट नहीं है।
###[ यह देखते हुए कि यह किसी विशेष धर्म के कारण होने वाले धर्म के समान है, यह एक खान के निर्माण का कारण बनता है, जिसे कहा जाता है मसीह विरोधी ]###
1फार्म ~1 आत्मा ~ 1 प्रतिज्ञा का अर्थ है एक बिंदु।
छठी
आंख में तब्दील } 1घोषणा का अर्थ है कि बिंदु ~ 1 आत्मा ~ 1 वचन का अर्थ है नई ~ 1 आत्मा, आदि,
और
1 रूपा शैतान का नामकरण ~ 1 वादा, आदि,
#และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน
#หมายเหตุ
यहाँ जादू नहीं डालना है, अगर इसे वास्तव में शुरू करने की आवश्यकता है 1 आंकड़ा
1 आत्मा 1 वेदांत 1 वादा 1 संघ __
छवि चक्कुविन्य/कान, ध्वनि, सोता आत्मा/नाक, गंध, आत्मा/च्यूहा, स्वाद, च्यूहा, आत्मा/शरीर, डार्ट, थापा, आत्मा शरीर/
या यहां तक कि आंतरिक आत्मा का जन्म होता है, अर्थात् मनोविग्ना। फासा रूपनम्मारम आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है),
फासा सत्थानम मारम, आत्माएं जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के कारण होती हैं - > इरादा जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के साथ आत्मा के अनुभव का अनुसरण करता है। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य पर जाता है।
आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है।
आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, और फिर सीधे समुथिसाज के पास जाता है।
शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पन के कारण आत्मा -शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पना का अनुभव करने वाली आत्मा का इरादा >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, फिर सीधे समुथाई सत्य पर जाता है),
फसा, धर्म, वादे (परिभाषित इच्छाएं),
#ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "इरादे" बिल्कुल भी, और "इरादे" सीधे "कम्मा वासना," "भौंरा," "वासना" की स्थिति में जाते हैं
,
और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इच्छा
को पूरा करना बहुत चाहता है, और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इतनी नहीं है, यदि कोई लालसा नहीं है, तो विभाग
के चारों ओर कोई घूमना नहीं है, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น मोहा निकासी की पूरी लाइन में शेखर अभी तक स्पष्ट नहीं है।
1फार्म ~1 आत्मा ~ 1 प्रतिज्ञा का अर्थ है एक बिंदु।
छठी
आंख में तब्दील } 1घोषणा का अर्थ है कि बिंदु ~ 1 आत्मा ~ 1 वचन का अर्थ है नई ~ 1 आत्मा, आदि,
और
1 रूपा शैतान का नामकरण ~ 1 वादा, आदि,
#และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน
#หมายเหตุ
यहाँ जादू नहीं डालना है, अगर इसे वास्तव में शुरू करने की आवश्यकता है 1 आंकड़ा
1 आत्मा 1 वेदांत 1 वादा 1 संघ __
छवि चक्कुविन्य/कान, ध्वनि, सोता आत्मा/नाक, गंध, आत्मा/च्यूहा, स्वाद, च्यूहा, आत्मा/शरीर, डार्ट, थापा, आत्मा शरीर/
या यहां तक कि आंतरिक आत्मा का जन्म होता है, अर्थात् मनोविग्ना। फासा रूपनम्मारम आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है),
फासा सत्थानम मारम, आत्माएं जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के कारण होती हैं - > इरादा जो शैतान के ध्वन्यात्मकता के साथ आत्मा के अनुभव का अनुसरण करता है। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य पर जाता है।
आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า इरादा यहाँ लालसा है, और फिर सीधे समुथाई सत्य के पास जाता है।
आत्मा जो शैतान के कारण होती है- शैतान के नाम का अनुभव करने वाली आत्मा के इरादे >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, और फिर सीधे समुथिसाज के पास जाता है।
शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पन के कारण आत्मा -शैतान का नामकरण करने वाले डार्ट थप्पना का अनुभव करने वाली आत्मा का इरादा >। (#ข้าพระเจ้าคิดว่า यहां इरादा लालसा है, फिर सीधे समुथाई सत्य पर जाता है),
फसा, धर्म, वादे (परिभाषित इच्छाएं),
#ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "इरादे" बिल्कुल भी, और "इरादे" सीधे "कम्मा वासना," "भौंरा," "वासना" की स्थिति में जाते हैं
,
और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इच्छा
को पूरा करना बहुत चाहता है, और यदि इच्छा को परिभाषित किया जाता है, तो इच्छा इतनी नहीं है, यदि कोई लालसा नहीं है, तो विभाग
के चारों ओर कोई घूमना नहीं है, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น मोहा निकासी की पूरी लाइन में शेखर अभी तक स्पष्ट नहीं है।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन द्वारा बनाया गया। मंगलवार, सितंबर 20, 2022 पर 06:34 यूटीसी + 07:00 पर
- 27 फरवरी 2018 को 23:59, 27 फरवरी 2018 (यूटीसी)
भिक्षु मोंगकोलचाई किटिसोपोन, खो मत बनो, ने अपनी स्थिति को अपडेट किया है।
अंतिम पोस्ट टाइप करें। # देवताओं
के सैनिकों द्वारा 1. अभी भी सांस
से भटक रहे हैं, 2. आप शैतान हैं, शैतान जुनून
है, 3. स्वाद हैं।
के सैनिकों द्वारा 1. अभी भी सांस
से भटक रहे हैं, 2. आप शैतान हैं, शैतान जुनून
है, 3. स्वाद हैं।
फ्रा मोंगकोलचाई किटिसोपॉन द्वारा बनाया गया। मंगलवार, सितंबर 20, 2022 पर 06:34 यूटीसी + 07:00 पर
- 27 फरवरी 2018 को 23:59, 27 फरवरी 2018 (यूटीसी)
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