Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's post.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light commented on Dungtrin's post.
เรื่องขออนุญาติคุณดังตฤณ นำไฟล์.PDF ไปพิมพ์เป็นเล่มหนังสือแจก เป็นธรรมทานให้ วัด และชาวบ้าน อุบาสกอุบาสิกา ที่มาทำบุญที่วัด ระหว่างรอพระฉันอาหาร อยากให้เขาอ่านหนังสือ และวัยรุ่นนักเรียนที่มาทำวัตรด้วย อยากให้เขาได้อ่านเช่นกัน
และอยากถวายเข้าห้องสมุดโรงเรียนมัธยม

หนังสือที่สั่งซื้อในเว็บ เจ้าหน้าที่กำลังส่งมา
1เชนในการทำงาน
2จิตจักพัด ฉบับรวมเล่ม
3คู่มือกรรมพยากรณ์
4รักแท้มีจริง
5วาทะฉบับรักแท้มีจริง
6 เจ็ดวิธีตายอย่างสบายใจ
7 ณ มรณา
8ผิดที่ไม่รู้
9ฉลาดทางจิต
10เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัวฉบับอยู่สบายไปสบาย
11เตรียมเสบียงไว้เลี้ยงตัว ฉบับคัดสรร
12คำตอบใยFacebook
และ.เกมกรรม เจ้าหน้าที่บอกหนังสือหมด)

(ส่วนที่มีอยู่แล้ว ๑.เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน

และส่วนที่หาซื้อไม่ได้แล้ว
ที่โหลดเป็นไฟล์.PDFมา
ขออนุญาตินำไปพิมพ์แจกเป็นธรรมาทาน
ในวงแคบๆ

จำนวน3ชุด
Sakkaya Light replied to his own comment.
Sakkaya Light replied to his own comment.
มันโพสไม่ได้ ผมอยากให้คุณดังตฤณได้อ่านมากๆครับ ผมขอส่งไปทางข้อความนะครับ
Sakkaya Light commented on รัชดาพร ศรีประพัฒมาวินิจกุล's photo.
ดูแม่ห่วงลูกสาวมาก รัดแบบไม่ปล่อยมือเลย..
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
พระพุทธเจ้าเราชาติที่เป็นโพธิ์สัตว์อยู่ ท่านก็เป็นฤษีเป็นอาจารย์สอนมนต์ สอนสมาธิ คือท่านเคยผ่านมาหมดแล้ว ท่านรู้หมดแล้วทุกวิชา
แต่ท่านบรรลุถึงจุดสูงสุดแล้วคือ โพธิญาญนั่นเอง
"ท่านเห็นว่า วิชาที่ดับทุกข์เข้านิพพานได้ เท่านั้นถึงจะสอน
ส่วนวิชาอื่นๆนอกจากนี้ ท่านจะไม่สอน เพราะไม่เป็นไปเพื่อนิพพาน

วิชาสักยันต์ ปลุกเสกอะไรพวกนี้ ท่านรู้ครอบคุมหมดทุกเรื่อง

"ทีนี้พระพุทธเจ้าเจอของดีแล้วคือเส้นเข้านิพพานนั่นเอง ท่านก็เอามาบอก)
แต่พวกเรารู้ของดีแล้ว แต่ยังไม่ลงมือปฏิบัติ

ยังมัวไปยุงกับเรื่องสักยันต์ นับถือผี
ที่พระพุทธเจ้าเห็นว่าไม่ควรเอามาสอน"เพราะไม่เป็นไปเพื่อนิพพาน

ผู้ที่บารมีสูงสุดเยอะที่สุด คือพระพุทธเจ้า เห็นไหม เขาจะเอาพระพุทธรูปตั้งบนสุด ลองลงมาเป็นปูฤษี และเทพยักษ์

บางครั้งบารมีเขามาทางนี้ เขาอาจปราถนาพุทธภูมิก็ได้ หวังจะบรรลุเองก็เป็นได้
จึงมาทางนี้

"แต่ทีนี้ผมอยากให้เพื่อนๆ มาสนใจคำสอนพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน
"ถ้าคนที่สักยันหรืออาจารย์ของคนที่สักยัน์ เขาปราถนาโพธิญานเอง คือจะเป็นพระพุทธเจ้าอะครับ

ก็แล้วทำไมเราไม่สนใจคำสอนพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันละครับ จะรอทำไม

พระพุทธเจ้าตรัสว่า มนุษย์ตายแล้วจะได้กลับมาเป็นมนุษย์อีกนี่มีน้อยมาก
เทียบกับเศษดินปลายเล็บกับดินทั้งโลก
ดินปลายเล็บคือพวกจะได้เกิดเป็นมนุษย์อีก ส่วนดินทั้งโลกคือพวกไปนรกไปเปตรไปเดรัจฉานไปอสูร
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน คือพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้ามีนามว่า"สมณะโคดม ที่มีพระสารีบุตร และพระโมคคัลา เป็นอัครสาวกครับ
อันนี้คือที่พึงผมที่แท้จริงครับ

ส่วนที่ผมพูดคือ ที่บอกว่าพระพุทธเจ้าเราตอนยังไม่ตรัสรู้ คือยังสร้างบารมียังไม่เต็ม ท่านก็เคยผ่านทุกเรื่องมาแล้ว
เรื่องปลุกเสกของอะไรนี่ ผ่านมาหมดแล้ว
แต่เมื่อท่านบารมีเต็ม และตรัสรู้ พระพุทธเจ้าท่านควรหรือจะเอาเรื่องที่ สักยัน อะไรนี่มาสอน
ท่านไม่เอามาสอนเพราะไม่เป็นไปเพื่อนนิพพาน
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
และการปลุกเสกของ ต้องใช้อำนาจสมาธิใช้พลังจิต
เสื่อมเป็นเหมือนกัน
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
คุณสนใจปฏิบัติธรรมไหมครับ
อยากจะมาทางสว่างใสวในธรรมของพระพุทธองค์ไหมครับ
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
ลองโหลดไปฟังน่ะครับ ถ้าคุณนับถือพระพุทธเจ้าจากใจจริง
Sakkaya Light replied to Aonly Suwadee's comment.
เนื้อคู่ มันมีอยู่แบบปะปนกันไปหมด
บางคนดีใจ ที่ตัวเองมีเนื้อคู่ กับเขาบ้าง
ตามประสามนุษย์ ผู้มีเปลือกตมบังตา
แต่หาได้ตรวจสอบเนื้อคู่ของตนไม่

#เนื้อคู่นั้น ตามความจริงแล้ว มีทั้ง
#คู่บุญคู่บารมี อยู่กินกันอย่างมีความสุข
ถือไม้เท้ายอดทอง กระบองยอดเพชร
ซึ่งคู่นี้ รักกันเสมอแม่กับบุตร
ที่ค่อยดูแลใส่ใจ ซึ่งกันและกัน
ชอบทำบุญให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา
และชอบศึกษาค้นคว้า ธรรม อยู่เสมอ
และมีทั้งเป็น
#คู่ทุกข์คู่ยาก ยิ่งอยู่ยิ่งยากไร้เข็ญใจจริงๆ
#คู่กาม ซึ่งคู่นี่รักกันเพราะหวังเสพกาม
#คู่เวรคู่กรรม ซึ่งคู่นี่มาอยู่ด้วยกัน
เพราะต้องชดใช้เวร ที่เคยสร้างกันมา แต่ปางก่อน
เห็นกันมีความสุขไม่ได้ ฉันต้องเห็นเธอทุกข์ใจ
ซึ่งสามารถจำแนกได้อีก 4 ประเภท คือ

1 #เนื้อคู่แบบผีอยู่กับสาง หมายถึง คู่ครองที่ทั้งชายและหญิงเป็นคนไม่ดีทั้งคู่ ทั้งผิดศีล ติดสุรา การพนัน รักซ้อน เจ้าชู้ มีกิ๊ก ขี้โกง ชอบหลอกลวง ชอบฆ่าสัตว์ ขี้เกียจ ไม่ชอบทำงาน ฯลฯ เข้าทำนองหญิงชั่ว ชายโฉดนั่นเอง

2 #เนื้อคู่แบบผีอยู่กับเทพ หมายถึง ฝ่ายชายเป็นคนไม่ดี เจ้าชู้ผิดศีลตลอด ชอบโกหก เล่นการพนัน กินเหล้า เล่นยา มีกิ๊ก คบชู้ ฯลฯ (สารพัดความชั่ว) ส่วนฝ่ายหญิงเป็นคนอยู่ในศีลในธรรม นิสัยดี อาจจะถือศีลเป็นประจำ ไม่ชอบทำบาป ชอบให้อภัย อาจจะเป็นหญิงที่มาจากครอบครัวดี มีฐานะ รูปร่างหน้าตาดี เข้าทำนอง ชายโฉดกับแม่พระ หรือเข้ากับคำที่ว่า ผู้หญิงนั้นชอบคนเลว ยิ่งเลวเท่าไรยิ่งดี มันยิ่งกระตุ้นให้เธอมอบหัวใจนั่นเอง

3 #เนื้อคู่แบบเทพอยู่กับผี หมายถึง ฝ่ายชายเป็นคนดี อยู่ในศีลในธรรม ชอบการทำบุญ สำรวมกายวาจาใจ รักความสมถะ นิสัยดี ไม่เจ้าชู้ ให้อภัยเสมอ ชอบศึกษาและอ่านหนังสือธรรมะ ชอบไปวัด ฟังธรรม ส่วนฝ่ายหญิงตรงกันข้ามหมดอย่างไม่น่าเชื่อ เรียกได้ว่า เป็นรอยแถบดำบนผ้าขาว เป็นนักบุญกับคนบาปนั่นเอง

4 #เนื้อคู่แบบเทพอยู่กับเทพ หมายถึง ทั้งฝ่ายชายและหญิง ต่างเป็นคนดี อยู่ในศีลธรรม ปฏิบัติธรรม ชอบการทำบุญทำทานเสมอ ชอบอุทิศเวลาและทรัพย์สินเพื่อการกุศลและช่วยเหลือคนอื่น ชอบศึกษาธรรม ไม่กินเหล้า ไม่นอกใจกัน คู่ชนิดนี้สมกันเหมือนกิ่งทองใบหยก

แต่โดยที่สุดแห่งสัจจะธรรมความจริง สามี ภรรยานั้น หรือ ลูก ด้วย จะขออยู่คู่ติดตามกันไปทุกภพชาตินั้น ไม่มี..ทางเป็นไปได้ง่ายเหมือนในละคร

แม่แต่พระนางพิมพา(ยโสธรา)ที่เป็นคู่เคียงบารมีของพระโพธิสัตว์ ก็ยังเคยไปเป็นพระมเหสีของพระอานนท์เลย

ถึงแม้จะรักกันจะกลืนกันแค่ไหน ไม่อยากจากกันแค่ไหน ก็ฝืนกรรมอันเป็นไปตามธรรมชาติของมันไม่ได้

เมื่อได้อยู่ด้วยกันในชาตินี้ ได้รู้จักกันในชาตินี้ ก็จงทำดีให้แก่กันและกัน ชวนกันไปทางสว่าง อย่าชวนกันไปทางเสื่อม ทางไม่ดี ที่ทำให้เข้าถึง นรก เดรัจฉาน เปตรวิสัย..


Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to Mod-x Wassana's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต
Sakkaya Light replied to Mod-x Wassana's comment.
มีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to Mod-x Wassana's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to Mod-x Wassana's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี
Sakkaya Light replied to Mod-x Wassana's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/
Sakkaya Light replied to Pueng Patchanee's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต
Sakkaya Light replied to Pueng Patchanee's comment.
มีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to Pueng Patchanee's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to Pueng Patchanee's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี
Sakkaya Light replied to Pueng Patchanee's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
มีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี้
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/
Sakkaya Light replied to วัฒนา บูรณะบัญญัติ's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต
Sakkaya Light replied to วัฒนา บูรณะบัญญัติ's comment.
มีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า

เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to วัฒนา บูรณะบัญญัติ's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามน
Sakkaya Light replied to วัฒนา บูรณะบัญญัติ's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/
Sakkaya Light replied to Nattapong Chablaem's comment.
หรือดาวน์โหลดวิธีปฏิบัติแก้ทุกข์ในชีวิตประจำวัน (ถ้าแก้ไม่ได้ให้ด่าฟรีเลย)
www.dhamma.com/tag/cd59/
Sakkaya Light replied to Waraporn Sriyaphum's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิธัมมัง สะระณัง คัจฉามิสังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต์



มีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to Waraporn Sriyaphum's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to Waraporn Sriyaphum's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี
Sakkaya Light replied to Waraporn Sriyaphum's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/

หรือดาวน์โหลดวิธีปฏิบัติแก้ทุกข์ในชีวิตประจำวัน (ถ้าแก้ไม่ได้ให้ด่าฟรีเลย)
www.dhamma.com/tag/cd59/
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต์
คือมีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี
Sakkaya Light replied to Adinan Kantrai's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/

หรือดาวน์โหลดวิธีปฏิบัติแก้ทุกข์ในชีวิตประจำวัน (ถ้าแก้ไม่ได้ให้ด่าฟรีเลยครับ)
www.dhamma.com/tag/cd59/
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to อาเฟย แทททู's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต์
คือมีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to อาเฟย แทททู's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to อาเฟย แทททู's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี้
Sakkaya Light replied to อาเฟย แทททู's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
"ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/

หรือดาวน์โหลดวิธีปฏิบัติแก้ทุกข์ในชีวิตประจำวัน (ถ้าแก้ไม่ได้ให้ด่าฟรีเลยครับ)
www.dhamma.com/tag/cd59/
Sakkaya Light replied to นักสู้ หัวใจเซิ้ง's comment.
เรื่อง#สมเด็จโต โดนทำคุณไสยใส่)

สามประโยคสั้น ๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)
อาตมาได้เห็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ด้วยตัวอาตมาเอง ในสมัยที่อาตมาได้ออกเดินธุดงค์ในป่าเป็นเวลา ๑๕ ปี โดยอาศัยอยู่ในเขตดงพญาไฟ ซึ่งเป็นเขตที่อยู่ใกล้ชายแดนของประเทศเขมร ในสมัยนั้นเต็มไปด้วยสิงสาราสัตว์ และภูตผีวิญญาณ ตลอดจนชาวบ้านที่มีเวทมนต์คาถา และเล่นคุณไสยกันอยู่อย่างมากมายในอาณาบริเวณชายแดนแห่งประเทศสยามในตอนนั้น อาตมาได้เดินธุดงค์แต่เพียงลำพัง ในช่วงนั้นอาตมามิได้ศึกษาในพระเวทมนตร์คาถาอาคมใดเลย นอกจากคำว่า...

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ซึ่งมีความหมายว่า....

" ข้าพเจ้าขอยึดมั่น พระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่ง พระธรรมเป็นที่พึ่ง พระสงฆ์เป็นที่พึ่ง "

อาตมาไปที่แห่งหนตำบลใดก็จะกล่าวเพียงคำนี้ ตลอดเวลาของจิตใจอันเป็นที่พึ่งของอาตมา อาตมาเดินทางเข้าสู่หมู่บ้านชายแดนแห่งประเทศสยาม ในดงพญาไฟขณะนั้น ในหมู่บ้านมีชาวบ้านอาศัยอยู่เพียงเล็กน้อย อาตมาจึงได้ปักกลดอยู่ที่ท้ายหมู่บ้าน มีชาวบ้านนำอาหารมาถวายตามกำลังที่เขาจะพอทำได้ เมื่อเห็นมีพระภิกษุมาปักกลดในที่แห่งนั้น อาตมาอาศัยอยู่ที่นั้นเป็นระยะเวลาหลายปี และ ณ ที่แห่งนั้น อาตมาจึงได้พบคุณวิเศษแห่งการสวดมนต์
คือมีชาวบ้านผู้หนึ่งได้เข้ามาสนทนากับอาตมาหลังจากได้ถวายอาหารแล้ว ชาวบ้านผู้นั้นอาตมาทราบชื่อภายหลังว่าชื่อ นายผล นายผลได้เล่าให้อาตมาฟังว่า เขาเป็นผู้ฝึกเวทมนตร์คาถาอาคมเล่าเรียนจนมีญาณแก่กล้า และมักจะทดสอบเวทมนตร์คาถาอาคมแก่พระภิกษุสงฆ์ที่เดินทางมาปักกลด ณ บริเวณนี้เป็นประจำ เขาเล่าให้อาตมาฟังว่าเขาได้ส่งอำนาจคุณไสยเข้ามาทำร้ายอาตมาทุกคืน แต่ไม่ได้หวังทำร้ายเป็นบาปเป็นกรรมถึงตาย เพียงแต่ต้องการทดสอบดูว่าภิกษุรูปนั้น จะมีวิชาอาคมแก่กล้าสามารถที่จะต่อสู้กับคุณไสยเขาได้หรือไม่ นายผลก็ได้ทำคุณไสยใส่อาตมาถึง ๗ วัน เต็มๆ ไม่ว่าจะเป็นการปล่อยควายธนู หรือปล่อยหนังควาย ปล่อยตะขาบ ตลอดจนภูติพรายเข้ามาทำร้ายอาตมา แต่ปรากฏสิ่งที่ปล่อยมาก็ไม่สามารถเข้ามาทำร้ายอาตมาได้เลย

วันนี้จึงได้มากราบเพื่อสนทนาแลกเปลี่ยนวิชาความรู้กับอาตมา อาตมาจึงได้บอกว่าตัวอาตมาเองไม่ได้ศึกษาพระเวทมนตร์คาถา หรือคุณไสยใด นายผลก็ไม่ยอมเชื่อหาว่าอาตมาโกหก ถ้าหากไม่มีของดีแล้วไซร้ไฉนอำนาจคุณไสยดำที่เขาส่งมาจึงกลับมายังเขา ซึ่งเป็นผู้กระทำ ไม่สามารถทำร้ายอาตมาได้อาตมาก็พยายามชี้แจงให้เขารู้ว่า อาตมาไม่มีวิชาเหล่านี้จริง ๆ ทำให้นายผลสงสัยยิ่งนักว่าเหตุใดอาตมา จึงไม่ได้รับภัยอันตรายจากอำนาจเวทมนตร์คุณไสยดำที่เขาส่งมาทำร้ายได้ อาตมาได้บอกกล่าวแก่เขาว่า
Sakkaya Light replied to นักสู้ หัวใจเซิ้ง's comment.
เมื่ออาตมาจะนอน อาตมาก็จะสวดแต่คำว่าพุทธัง สะระณัง คัจฉามิ ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ สังฆัง สะระณัง คัจฉามิจนจิตมีความสงบนิ่งแล้ว จึงได้แผ่ส่วนกุศลไปให้แก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย จงอย่าได้มีความทุกข์กายทุกข์ใจเลยอย่าได้มีเวรแก่กันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย และอาตมาก็จำวัดนอนเป็นปกติ

นายผล เมื่อได้ฟังดังนั้น จึงได้บอกแก่อาตมาว่า ข้าแต่ท่านอาจารย์ ถ้าเช่นนั้น ข้าพเจ้าขอร้องให้ท่านในวันนี้ ก่อนที่ท่านจะจำวัดจงหยุดการสวดมนต์สัก 1 คืนได้หรือไม่ ข้าพเจ้าต้องการจะพิสูจน์ว่าการสวดมนตร์ของท่านเช่นนี้ จะเป็นเกราะคุ้มครองภัยท่านหรือเป็นเพราะอำนาจเวทมนตร์คาถาในภูตผีปิศาจ ของข้าพเจ้าเสื่อมกันแน่ ข้าพเจ้าขอรับรองว่า จะไม่ทำอันตรายแก่ท่านอาจารย์อย่างเด็ดขาด เพียงแต่ต้องการที่จะทดสอบให้ความรู้แจ้งเห็นจริงว่าเกิดอะไรขึ้น

อาตมาก็ตกลงรับปากแก่นายผลว่า คืนนี้จะไม่ทำการสวดมนต์ นายผลจึงได้ลากลับไป ครั้นถึงเวลาพลบค่ำอาตมาก็นอนโดยมิได้ทำการสวดมนตร์ตามที่ได้ปฎิบัติเป็นปกติ เมื่ออาตมานอนหลับไป อาตมารู้สึกตัวขึ้นอีกครั้งหนึ่ง เมื่อปรากฏว่าอาตมาได้ยินเสียง กุกกัก...กุกกัก ดังขึ้นมา จึงได้จุดเทียน และพบตะขาบใหญ่ยาวเท่าขาของอาตมากำลังเลื้อยเข้ามาอยู่ใกล้ตัว ของอาตมามาก อาตมารู้สึกตกใจถึงหน้าถอดสี และด้วยสัญชาติญาณจึ่งกล่าวคำสวดมนต์

" พุทธัง สะระณัง คัจฉามิ
ธัมมัง สะระณัง คัจฉามิ
สังฆัง สะระณัง คัจฉามิ "

ด้วยจิตยึดมั่นในพระพุทธองค์เป็นที่พึ่งเป็นเวลานานเท่าใดไม่ทราบได้ เสียงกุกกักและตะขาบที่อยู่ข้างหน้าก็อันตรธานหายไป จากนั้นอาตมาจึงได้จำวัดนอนเป็นปกติ ในวันรุ่งขึ้น นายผลก็มาหาอาตมาและได้กล่าวว่า เมื่อคืนนี้ข้าพเจ้าได้ปล่อยตะขาบเข้าไปในกลดที่ท่านพักพำนักอยู่ อาตมาบอกว่าอาตมาได้ตื่นมาและตกใจ จึงได้สวดมนต์ภาวนา ตะขาบตัวนั้น ก็อันตรธานหายไป
Sakkaya Light replied to นักสู้ หัวใจเซิ้ง's comment.
นายผลจึงได้ยกมือพนมขึ้น แล้วกล่าวว่า บัดนี้ข้าพเจ้าเชื่อแล้วว่า อำนาจเวทมนตร์คาถา และคุณไสยใดๆ ของข้าพเจ้ามิอาจทำร้ายท่านได้ ก็เพราะอำนาจแก่การสวดมนตร์ภาวนาของท่านเป็นเกราะคุ้มครองภัยอันตรายต่างๆ ได้

ที่อาตมาได้เล่าให้ท่านทั้งหลายในที่นี้ได้ฟังกัน เพื่อให้เป็นอานิสงส์ของการสวดมนตร์ว่า เหล่าพรหมเทพได้มาฟังการสวดมนตร์จริงดังที่อาตมาได้เทศน์ไว้ เพราะถ้าไม่ใช่เหล่าพวกพรหมเทพแล้วไซร้ ก็คงไม่สามารถที่จะขับไล่สิ่งที่เกิดจากอำนาจคุณไสย ที่นายผลส่งมาเล่นงานอาตมาได้อย่างแน่นอน ท่านเจ้าพระยา และ อุบาสก อุบาสิกาในที่นั้น เมื่อได้ฟังคำเทศนาแล้วต่างก็ยกมือขึ้นสาธุว่า อานิสงส์ของการสวดมนตร์มีคุณค่าสูงส่งยิ่งนัก

และอีกเรื่องหนึ่ง
#การที่เราแผ่เมตตา จะมีกระแสธาตุไฟออกจากวิญญาณ#

ผู้ปฏิบัติธรรมนั้น ต้องรู้จักคำว่า แผ่เมตตา คือต้องเข้าใจว่า ความวิเวกวังเวงแห่งการคิดนึกของเราแต่ละบุคคลนั้น มีกระแสแห่งธาตุไฟผสมอยู่ในจิตและวิญญาณกระจายออกไป เมื่อทุกครั้งที่เราแผ่เมตตาก็จะมีรัสมีพลังงานออกจากกายเราจิตของเรามีเจตนาบริสุทธิ์ เมื่อจิตของเราเป็นมิตรกับทุกคน เมื่อนั้นเขาก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา เสมือนหนึ่งเราให้เขากินอาหาร คนที่กินอาหารนั้นย่อมคิดถึงคุณของเรา หรืออีกนัยหนึ่งว่าเราผูกมิตรกับเขาๆก็ย่อมเป็นมิตรกับเรา แม้แต่คนอันธพาล เราแผ่เมตตาจิตให้ทุกๆวัน

สักวันหนึ่งเขาก็ต้องเป็นมิตรกับเราจนได้ เมื่อจิตเรามีเจตนาดีต่อดวงวิญญาณทุกๆดวง ดวงวิญญาณทุกๆดวงย่อมรู้กระแสแห่งจิตของเรา เรียกว่ามนุษย์เรานี้มีกระแสธาตุไฟออกจากสังขาร เพราะเป็นพลังแห่งการนั่งสมาธิจิต วิญญาณจะสงบ ธาตุทั้ง 4 นั้น จะเสมอแล้วจะเปล่งเป็นรัสมีแสงพลังงานกระจายออกไปฉะนั้น ตาเนื้อมองไม่อาจเห็นได้ แต่ตาทิพย์นี่เขาเห็น และท่านผู้ที่นั่งสมาธิปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอเป็นประจำจะมีอายุยืน
และจะจิตแน่วแน่ โรคที่เป็นอยู่ทางกายมันจะหายไป ถ้าสังขารนั้นไม่ใช่จะพังเต็มทีแล้ว คือไม่ถึงวาระสิ้นอายุขัย หรือว่าสังขารนั้นร่วงโรยเกินไปแล้ว ก็จะรักษาให้มันกระชุ่มกระชวยได้หรือจะให้มันสบายหายเป็นปกติดั่งเดิมได้
ฉะนั้นพวกท่านทั้งหลายอย่าได้มัวประมาทในชีวิตที่น้อยนี้เลย
วันคืนมันก็ล่วงไปๆบัดเราทำอะไรอยู่

และบุญทุกครั้งขอให้ญาติโยมจงแผ่เมตตา และอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามน
Sakkaya Light replied to นักสู้ หัวใจเซิ้ง's comment.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนามทั้ง ๒๐ ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวะโลก มนุษย์โลก มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง ๔ มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณและสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงเป็นสุขเป็นสุขเถิด อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย ขอให้ทุกรูปทุกนาม จงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกัน ข้าพเจ้าจะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ"

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะ ขอเจริญพร

หมายเหตุ
- ไตรสรณคมน์

แปลว่า การถึงพระรัตนตรัยว่าเป็นที่พึ่งที่ระลึก ได้แก่การเปล่งวาจาขอถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ว่าเป็นสรณะที่พึ่งพิงที่ระลึกว่า

พุทฺธัง สรณัง คัจฺฉามิ
ธมฺมัง สรณัง คัจฺฉามิ
สงฺฆัง สรณัง คัจฺฉามิ
ทุติยมฺปิ
ตติยมฺปิ

ไตรสรณคมน์เป็นการน้อมกาย วาจา ใจ นำพระรัตนตรัยเข้าไปไว้ในตน เพื่อแสดงว่าตนมีพระรัตนตรัยเป็นที่ระลึกยึกถึงและเป็นที่พึ่งตลอดไป และแสดงตนเป็นพุทธมามกะ เป็นผู้รับนับถือพระพุทธศาสนา

เอกสารประกอบการเขียน
- ศรัทธาชาวสุวรรณภูมิ , อ.สิริเดชะกุล
- จากเรื่องคุณไสยแพ้ สามประโยคสั้นๆ เรื่องเล่าของสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรํสี)

ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/

หรือดาวน์โหลดวิธีปฏิบัติแก้ทุกข์ในชีวิตประจำวัน (ถ้าแก้ไม่ได้ให้ด่าฟรีเลยครับ)
www.dhamma.com/tag/cd59/
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light replied to his own comment.
Sakkaya Light replied to his own comment.
Sakkaya Light replied to Thepartofx's comment.
หนังสือ "กรรมพยากรณ์ ตอนชนะกรรม" นี่เป็นเสียงพากเป็นนิยายเลยครับอีกเวอร์ชั่นหนึ่งครับ ที่ทางเว็บลานธรรมเขาทำ น่าฟังมากๆครับ http://www.fungdham.com/book/dungtrin-kumpayakon1-newversion.html
Sakkaya Light replied to his own comment.
ขอบคุณมากๆครับ ผมรู้สึกถึงความปิติใจที่เกิดขึ้นหลังจากอ่านข้อความ
ที่คุณตังตฤณมาคอมเม้นเองเลย
(เพราะไม่คิดว่าจะเป็นคุณตังตฤณมาตอบ เพราะไม่รู้จะคุยตรงๆที่ไหนไม่รู้จักเฟส"ศรันย์ ไมตรีเวช"ที่คุณดังตฤณมาตอบ ไม่คิดว่าจะได้ติดพูดคุยกันได้)

คุณดังตฤณมีพระคุณมาก
เสียงอ่านหนังสือ "เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน ที่คุณโจโฉอ่านในยูทูป
ที่คุณดังตฤณเขียนนั้น
เปรียบเสมือนเป็นผู้เปิดตาให้สว่างแก่ผม
(คล้ายเหมือนครั้งพระยัสสะเปิดตาพระสารีบุตรให้สว่างคนแรก)
เหมือนเป็นบันไดขั้นแรกเลย

ตอนนี้ผมก็ปฏิบัติธรรมไปด้วย
และดึงเพื่อนๆมาทางธรรมด้วย เริ่มแรกก็เอาเสียงอ่าน เสียดายคนตายไม่ได้อ่าน ไปให้เพื่อนๆฟัง กันก็หันมาทางธรรมบางส่วน
เสียดายคนที่เอาเมียไปแล้ว
มันแต่งกับก้อนดินชัดๆ
และผมก็ทำลำโพงธรรมะและหนังสือ
แจกให้ชาวบ้านฟังกลุ่มแคบๆอยู่ครับ
มันสงสารคนทั้งหมดทุกคนเลย อยากให้เข้ารู้ธรรมมะ อยากให้เขาไม่หลงเชื่ออารมณ์ที่เป็นทุกข์
นั้น อยากให้เขาออกจากหน้าที่การงาน
มาเจริญสติปฏิบัติธรรม เป็นแบบนั้นครับอาการของใจ อยากให้เขาเป็นอิสระออกจากความทุกข์
แต่ก็ทำอะไรไม่ได้มากตามที่ใจต้องการแบบนั้น
Sakkaya Light replied to his own comment.
และอยากจะสอบถามปัญหาธรรมครับด้วย
ตอนเริ่มปฏิบัติธรรมหลังจาก ผ่านเสียดายคนตายไม่ได้อ่านมาเปิดตา แล้วก็ฟังเทศหลวงตามหาบัว เรื่องการปฏิบัติจนเข้าถึงนิพพานในยูทูป"
ความเข้าใจของผม หลังจากที่ดู คือท่านสอนเวลามองใครก็ตามทั้งสัตว์บุคคนตัวเขาเราผู้หญิงผู้ชาย ให้เห็นเป็นกระดูกกระดินเดิน

ผมก็ปฏิบัติตามท่านเทศ
3เดือนผ่านไป ใจมันมีอาการวางสิ่งทั้งหลายลง โลกทั้งโลกไม่มีอะไรว่างไปหมด เป็นกระดูกทั้งโลก กระดูกล้มหายสลายไปเป็นดินหมด ใจตอนนั้นมันเบาและบริสุทธมากๆเย็นมากๆสว่างมากๆจ้าเลย
มันสว่างแบบไม่เคยเจอในชีวิต
เหมือนกับมันหลุดออกจากอะไรบางอย่าง
เป็นแบบนั้นอยู่ประมาณ3วัน วันที่3มีตัวบันดานจะให้ฆ่าตัวตาย เพราะสิ่งทั้งหลายมันว่างหมด ใจนี่ไม่เกาะเกี่ยวอะไรเลย ทุกอย่างจอมปลอมหมดเลย คนทั้งโลกมันหลงกัน เล่นตลกกันทั้งโลก ทุกสิ่งทุกอย่างมันว่างไปหมด
จะฆ่าตัวตาย เพราะมันว่าง ตัวเราก็ไม่มีจะอยู่ไปทำไม
แต่สุดท้ายก็มีความคิดกลัวตายมาหยุดไว้ และหลังจากวันนั้นใจมันสบายเป็นอิสระเป็นเดือนเลย คือมองไปไหนก็ปรุงแต่งว่าเขาเป็นกระดูก หมาก็กระดูกคนก็กระดูก แล้วหายสลายไป
ปัจจุบันที่เห็นหลอกลวงกัน
Sakkaya Light replied to his own comment.
พอมารู้ตอนนี้ ไอ้ใจเรานี่เองไปให้ความหมายกับกับโลกเขา ว่าอย่างนั้นอย่างนี้เอง
ตอนนี้ปัจจุบันผมจะเห็นใจมันวิ่งไปให้ความหมายต่อสิ่งนั้นที่มันเห็นที่มันไปหมายรู้
เมื่อก่อนตอนยังไม่ปฏิบัติธรรม ผมเห็นรูปผู้หญิงสวยๆในเฟส
ตอนนี้ผมก็เพิ่งรู้ว่าที่ผ่านมาใจมันเพลินหลงไปแช่กับอารมณ์นั้นที่ดูรูปสวยๆ

ตอนนี้เวลาเห็นรูปผู้หญิงในหน้าเฟสจะเห็นใจที่มันไปให้ความหมายต่อรูปที่เห็น ว่าเขาสวย ว่าเขาน่ารัก ว่าเขาน่าสงสาร เวลาเห็นรูปอื่นตรงกันข้าม ก็จะเห็นใจไปให้ความหมายว่าสกปกๆ ทั้งๆที่รูปเขาก็เป็นอย่างนั้นธรรมตามแบบนั้นของรูป ใจเรานี่เองไปให้ความหมาย

และเวลาดูกายจะเห็นใจ อาการความรู้สึกที่ใจไปหมายรู้กาย มันเบาว่างๆโล่งๆ
และก็เห็นว่าเราเป็นคนรู้เบาเราเป็นคนเห็นอาการความรู้สึกเบาๆนั้น
บางทีก็เห็นอาการแสบๆร้อนๆอยู่ภายในหน้าอก,ท้อง, และบริเวรใบหน้าบริเวรหัว เหมือนมันเป็นกระแสความเศร้ามาครอบไว้ บางทีสดชื่นมันก็สว่างเย็นๆ
เหมือนมีก้อนน้ำแข็งอยู่ในตัว
และผมจะเห็นใจที่มันพอใจกับความเย็นที่ปรากฏขึ้น
Sakkaya Light replied to his own comment.
ตอนนี้เหมือนจะจับทางรู้ว่า อารมณ์ต่างๆทั้งหมด ทั้งเย็นใจสว่าง ทั้งแสบๆร้อนๆ ทั้งเศร้าๆมันเป็นสิ่งที่ถูกผมรู้

อารมณ์ต่างๆทั้งหมดมันเหมือนเป็น ลูกโลกกลมๆใบ1หนึ่ง
มี3ประเทศ
ประเทศที่1ทุกข์ แสบๆร้อนๆ เศร้าๆหดหู่
ประเทศ2 สุข รู้สึกเย็นใจเบิกบานใจ
(เหมือนกับที่ได้อ่าน คุณดังตฤณพิมอนุญาติครั้งแรก)

ประเทศที่3 ว่างๆโล่งๆเบาๆ เหมือนอากาศเปล่าๆ เฉยๆ
เวลาดูกายก็จะรู้สึกเหมือนรู้อากาศ เวลาดูใจก็จะเห็นแต่ความว่างปรากฏ ณ ปัจจุบัน

ใจมันไปให้ความหมายต่อสิ่งที่เห็น ที่มันได้ยิน ได้กลิ่นเหม็นๆก็จะเห็นใจมันไปหมายว่าไม่ชอบ

3ประเทศนั้นมันเป็นก้อนเดียวกัน เป็นโลกกลมๆใบนี้ มันหมุนตลอดเวลา
มาให้เราดู ผมเริ่มรู้สึกเบื่อกับการด
Sakkaya Light replied to his own comment.
และผมจะเห็นความคิดมันผุดขึ้นมาบันดานให้ทำนั้นทำนี่
ผมมองดูคนทั่วไปก็จะคิดว่า คนในโลกความคิดบันดาน (เป็นความคิดคำสั่งที่ให้เรารู้ที่หลัง เช่นลุกจากเก้าอี้ไปแล้ว ผมก็เลยใช้คำว่าความคิดบันดานสั่ง)
คนทั้งโลกคงถูกความคิดบันดานผุดขึ้นสั่งโดยไม่รู้ตัวและทำตามอย่างที่ความคิดมันผุดขึ้นสั่ง ไม่อิสระ น่าสงสาร เวลาทุกข์ก็คงจะว่าเราเป็นคนทุก
เหมือนที่เราเคยมีความเห็นอย่างนั้น

และผมรู้สึกว่า จิตมันตื่นมาก นอนก็ไม่หลับ เหมือนมันไม่ค่อยเชื่ออารมณ์ ใดๆเลย
แม้แต่อารมณ์ง่วงๆจะมาครอบ มันก็เห็น
มีความคิดสงสารร่างกายจึงไหลไปกับอารมณ์ง่วง
และเวลาจะนั้งสมาธิก็จะเห็นไอ้ตัวบันดานให้นั้งสมาธิ พอนั้งลงรู้ลมหายใจ
เหมือนกับว่าเราเป็นคนรู้ลม
ลมมันเข้ามันออกเองของมัน

ความสงสัยก็ผุดขึ้นโชว์ให้รู้
(เอ๋ นี่เราอยู่ไหน เป็นใครกัน
ก็ในเมื่อลมเป็นสิ่งที่ถูก แล้วเราจริงๆอยู่ไหน)

พอนั้งไปแล้วบางทีก็ได้ยินเสียงดนตรีกอง เหมือนมีใครเล่นดนตรี
พอได้ยินเสียงเกิดขึ้นมาเห็นใจมันอยากรู้ เสียงนั้นมันก็หายไป

อยากให้คุณดังตฤณแนะนำตอบคำถามหน่อยครับ
ว่าจะทำยังไงกับอารมณ์อาการทั้งหลายที่เวียนมาให้รู้เหล่านั้น

และก็นั้งสมาธิรู้ลมหายใจ
ผู้รู้ลมหายคือเรา แล้วเราคือใคร
ผู้รู้หรือเราคืออะไรครับ
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light replied to his own comment.
Sakkaya Light commented on ธนเดช เครือทราย's photo.
ธรรมะพระป่ากรรมฐาน สายหลวงปู่มั่น
ขอเชิญเข้าไปอนุโมทนาบุญ อ่านธรรมะสั้นๆให้จิตคุ้นชินอยู่ในกระแสธรรมของพระพุทธเจ้า จะได้เจอพุทธศาสนาทุกภพชาติ
www.facebook.com/groups/344843882326904/
Sakkaya Light commented on Arm Rmlove's post.
Sakkaya Light commented on Arm Rmlove's post.
Sakkaya Light commented on a photo.
Sakkaya Light commented on a link.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on his own photo.
เขาบอกว่า ธาตุ ย่อมเข้ากันได้โดยความเป็นธาตุ

ใจจริง
คนไม่ดีหรือโจรก็จะคบ
ก็จะเข้าก็จะคบกับพวกโจร

คนชอบนินทาก็จะเข้ากับพวกชอบนนินทา

คนมักโกรธก็จะเข้ากับพวกมักโกรธ

คนไม่มีศรัทธาก็จะเข้ากับพวกคนไม่มีศรัทธา

กลุ่มของคนดีคนสว่าง ก็จะเข้ากับกลุ่มของคนดีคนสว่าง ไปในแนวทางเดียวกัน เช่นเดียวกันครับ^^
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
การงานทุกอย่าง เป็นกับดักแห่งการสร้างกรรม
เล่นเฟซก็เป็นงานชนิดหนึ่ง ที่สร้าง มโนกรรมได้ วจีกรรมได้ กายกรรมได้ ถ้าโพสดีเม้นดีทำให้คนอื่นเป็นสัมมาทิฐิมีจิตใจสูงขึ้น หรือให้กำลังใจผู้อื่นในการทำความดีต่อสู้วิบากกรรมในชีวิตที่ได้เจอ อย่างถูกธรรม
จะเป็นบุญกุศลบารมี

ถ้าโพสไม่ดีเม้นไม่ดี ทำให้จิตใจคนอื่นตกต่ำลง ตรงข้ามกับอันแรก หรือทำให้คนเห็นผิด
หรือเม้นโกหก เม้นด่าคนอื่น เม้นใส่ร้ายคนอื่น
อันนี้คือใช้เฟซบุ๊ก

สร้างบาปอกุศล

เห็นเขาโพสด่ากันในเฟซ
สาบแช่งกันอย่างรุนแรง
พวกเขาไม่รู้หรือยังไงว่า

การทำเช่นนั้นอาจเป็นเหตุให้ไปเป็นนายนิรยะบาล ทหารในเมืองนรกได้

มีบุญยังไม่ถึงนิพพานต้องไปเสวยทิพย์อยู่บนสวรรค์หรือเป็นมนุษย์สิ

ไปทำงานในนรก คุ้มกันที่ไหน
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on Puangtip Chaipakdee's post.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on his own photo.
งั้น สู้ๆ นะครับ
ขณะรับกรรมก็อย่างสร้างกรรมเพิ่มนะครับ คุณครูพี่สาว^^
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on Puangtip Chaipakdee's photo.
ผลที่อกุสลกรรมบถ ๑๐ ส่งให้ในปวัตติกาล

(1)#ผลของปาณาติบาต (ฆ่าสัตว์)
มี ๙ ประการ คือ

๑. ทุพพลภาพ
๒. รูปไม่งาม
๓. กำลังกายอ่อนแอ
๔. กำลังกายเฉื่อยชา กำลังปัญญาไม่ว่องไว
๕. เป็นคนขลาด
๖. ฆ่าตนเอง หรือถูกฆ่า
๗. โรคภัยเบียดเบียน
๘. ความพินาศของบริวาร
๙. อายุสั้น

(2)#ผลของอทินนาทาน (ขโมย) มี ๖ ประการ คือ

๑. ด้อยทรัพย์
๔. ไม่ได้สิ่งที่ตนปรารถนา
๒. ยากจน
๕. พินาศในการค้า
๓. อดอยาก
๖. ทรัพย์พินาศเพราะอัคคีภัย อุทกภัย ราชภัย โจรภัยเป็นต้น

(3)#ผลของกาเมสุมิจฉาจาร (ประพฤผิดในบุคคลที่มีเจ้าของ)
มี ๑๑ ประการ คือ

๑. มีผู้เกลียดชังมาก
๒. มีผู้ปองร้ายมาก
๓. ขัดสนทรัพย
๔. ยากจนอดอยาก
๕. เป็นหญิงโสเพณี
๖. เป็นกระเทย
๗. เป็นชายในตระกูลต่ำ
๘. ได้รับความอับอายเป็นอาจิณ
๙. ร่างกายไม่สมประกอบ
๑๐. มากไปด้วยความวิตกห่วงใย
๑๑. พลัดพรากจากผู้ที่ตนรัก

(4)#ผลของมุสาวาท (พูดเท็จ) มี ๘ ประการ คือ

๑. พูดไม่ชัด
๕. ตาไม่อยู่ในระดับปกติ
๒. ฟันไม่เป็นระเบียบ
๖. กล่าววาจาด้วยปลายลิ้น และปลายปาก
๓. ปากเหม็นมาก
๗. ท่าทางไม่สง่าผ่าเผย
๔. ไอตัวร้อนจัด
๘. จิตไม่เที่ยงคล้ายวิกลจริต

(5)#ผลของปิสุณาวาท (พูดส่อเสียด) มี ๔ ประการ คือ

๑. ตำหนิตนเอง
๓. ถูกบัณฑิตตำหนิติเตียน
๒. มักจะถูกลือโดยไม่มีความจริง
๔. แตกมิตรสหาย

(6)#ผลของผรุสวาท (พูดหยาบคาย)
มี ๔ ประการ คือ

๑. พินาศในทรัพย์
๓. มีกายและวาจาหยาบ
๒. ได้ยินเสียง เกิดไม่พอใจ
๔. ตายด้วยอาการงงงวย

(7)#ผลของสัมผัปปลาป (พูดเพ้อเจ้อ)
มี ๔ ประการ คือ

๑. เป็นอธัมมวาทบุคคล
๓. ไม่มีอำนาจ
๒. ไม่มีผู้เลื่อมใสในคำพูดของตน
๔. จิตไม่เที่ยง คือ วิกลจริต

(8)#ผลของอภิชฌา (คิดอยากได้ของๆผู้อื่น)
มี ๔ ประการ คือ

๑. เสื่อมในทรัพย์และคุณงามความดี
๓. มักได้รับคำติเตียน
๒. ปฏิสนธิในตระกูลต่ำ
๔. ขัดสนในลาภสักการะ

(9)#ผลของพยาบาท มี ๔ ประการ คือ

๑. มีรูปทราม ๓. อายุสั้น
๒. มีโรคภัยเบียดเบียน
๔. ตายโดยถูกประทุษร้าย

(10)#ผลของมิจฉาทิฏฐิ (มีความเห็นผิด)
มี ๔ ประการ คือ

๑. ห่างไกลรัศมีแห่งพระธรรม
๓. ปฏิสนธิในพวกคนป่าที่ไม่รู้อะไร
๒. มีปัญญาทราม
๔. เป็นผู้มีฐานะไม่เทียมคน

**************************

#ผลของการเสพสุราเมรัย มี ๖ ประการ คือ

๑. ทรัพย์ถูกทำลาย ๔. เสื่อมเกียรติ

๒. เกิดวิวาทบาดหมาง ๕. หมดยางอาย

๓. เป็นบ่อเกิดของโรค ๖. ปัญญาเสื่อมถอยเป็นบ้า

----------------------------------------------

ครั้งหนึ่งพระพุทธเจ้าเห็นเปตรถูกไฟไหม้
จึงตรัสกับภิกษุทั้งหลายว่า

เปตรตนนี้เคยเป็นคนพูดส่อเสียด อยู่ในพระนครราชคึกนี่เอง

ผมว่าคนที่เป็นเปตรที่ว่านี้ นอนหลับไปเลย
เวลากลางวัน ไม่ต้องตื่นมาพูดส่อเสียดยังจะดีกว่า
กลางคืนค่อยตื่น

ทำไมคนมีบุญได้เสวยอัตภาพมนุษย์
ได้ความเลิษกว่าเทวดา ด้านสติปัญญา
จึงยังแก้ปัญหาใจตัวเองไม่ได้หนอ

เห่อ....
Sakkaya Light commented on Puangtip Chaipakdee's photo.
คุณครู ได้รับ หนังสือหรือยัง?
หนังสือ คุณดังตฤณ ??
Sakkaya Light commented on Puangtip Chaipakdee's photo.
ใช่แล้ว... กรรมที่เปลี่ยนชีวิตผู้อื่น

คือเปลี่ยนให้เด็กจากที่ไม่รู้
ได้รู้.ได้มีสติปัญญาเข้าใจ ในสิ่งที่ยังไม่เข้าใจ

ผลกรรมคือ คุณครูจะมีสติปัญญาเพิ่มมากขึ้น
จะรู้และจะเข้าใจในสิ่งที่ตนเองที่ผ่านมายังไม่เข้าใจ และในอนาคตที่จะมา

และชาติหน้า ถ้าได้มาเกิดเป็นมนุษย์ ก็จะเป็นคนที่มีสติปัญญามาก
เข้าใจอะไรได้เร็วกว่าเพื่อนๆในระดับเดียวกัน

(เพราะชาตินี้ให้ความรู้คนไว้มากมาย ถือเป็นกรรมดี)

กรรมดี คือบุญ
กรรมไม่ดี คือบาป
ยิ่งถ้าเป็นความรู้ทางธรรมยิ่งสุดยอด
Sakkaya Light commented on Puangtip Chaipakdee's photo.
อาชีพครู และอาชีพหมอพยาบาล
กรรมต่างกัน
ครูจะมีปัญญามาก เพราะให้ปัญญาคนไว้มาก
จะแตกฉานเรื่องจะให้คนเข้าใจ

หมอหรือพยาบาลจะอายุยืนเพราะรักษาช่วยคนไว้มาก
และจะแตกฉานเรื่องการรักษา

อาชีพที่พระพุทธเจ้าไม่แนะนำ
1การค้าขายอาวุธ ได้แก่ อาวุธปืน อาวุธเคมี ระเบิด นิวเคลียร์ อาวุธอื่น ๆ เป็นต้น

2การค้าขายมนุษย์ ได้แก่ การค้าขายเด็ก เอาเด็กไปใช้อย่างทารุณ

3 การค้าขายเนื้อสัตว์ ซึ่งเป็นการส่งเสริมให้ทำผิดศีลข้อที่ 1

4 การค้าขายน้ำเมา ตลอดจนการค้าสารเสพติดทุกชนิด

5 การค้าขายยาพิษ ทุกชนิด

อนุโมทนา ในกรรมดี ที่คุณครูกำลังทำ ^_^
Sakkaya Light commented on his own photo.
ท่านอาจารย์ในสามปีนี้ภาวนาดีๆนะครับ
Sakkaya Light replied to his own comment.
(ผมชอบเป็นคนศึกษาศาตร์ลี้ลับในที่นี้ผมไม่ขอบอกนะครับ เพราะผมคิดว่าจะไม่ยุ่งแล้วกับวิชานี้มันเสียเวลา และรู้สึกละอายใจ บวชในศาสนาพระพุทธเจ้าต้องเอาพระพุทธเจ้าพระธรรมพระสงฆ์เท่านั้นสิ ) ในสามปีนี้ ของท่านอาจารย์จะมีวิบากเก่าให้ผล ถ้าท่านอาจารย์ทำวิปัสนาสมาธิ ท่านอาจารย์จะเห็นสภาวะธรรมที่เกิดจากวิบากเก่าครับ จะเรียกว่าเป็นสามปีทองก็ได้ที่จะได้เรียนรู้มัน กิเลสคือความเศร้าหมอง มันจะผ่านมาทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย แล้วมารวมที่ใจ ♥ <------ ให้ท่านอาจารย์เป็นผู้รู้ผู้ดูนะครับ เห็นมันแปรเปลี่ยนโชว์ความไม่เที่ยงเกิดดับเรื่อยๆนะครับ
Sakkaya Light commented on his own post.
พระผู้ใหญ่ก็ถือมั่นว่าการงานของตน เป็นงานสำคัญ ก็ถือมั่นว่ามันเป็นเรื่องหรือเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทำ โดยเฉพาะงานทางโลก ไปช่วยเขาจัดนั่นจัดนี่ ไปผูกผ้าแต่งผ้า ปลูกผักสวนครัวก็มี ทำนาเกี่ยวข้าวก็มี ทำเหมือนฆราวาสเยอะแยะไปหมด พระนี่ลืมหน้าที่ของตนเอง แต่ไปทำหน้าที่เยี่ยงฆราวาส นี่มันชักจะสับสนไปกันใหญ่แล้ว พระทุกวันนี้ ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็คิดว่าบวชมาพักผ่อน สบาย ดูทีวีดูละคร ดูมวย ไม่คิดจะฝึกอบรมจิตเลย ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็มีทิฐิถือมันว่า งานเผยแผ่ธรรมะ ไรท์ซีดีธรรมะแจกญาติโยมนี้แลเป็นงานเป็นเรื่องสำคัญ งานอื่นๆเอาไว้ทีหลัง กวาดใบไม้เอาไว้ก่อน ถูศาลาเอาไว้ก่อน ขัดห้องน้ำล้างห้องน้ำเอาไว้ก่อน นั้งไรท์แผ่นซีดีอย่างเดียว ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็มีทิฐิว่า งานปฏิบัติธรรมนี้แล เดินจงกลม นั้งสมาธิ เป็นงานสำคัญ อย่างอื่นไม่ทำยกเว้นบิฑบาตและฉันอาหาร ท่านอาจารย์มีความคิดอย่างไรบ้างครับ
Sakkaya Light commented on his own post.
เพราะสาเหตุนี้พระปฏิบัติอยู่กับพระไม่ปฏิบัติไม่ได้ ส่วนพระไม่ปฏิบัติก็อยู่กับปฏิบัติไม่ได้ พระเคร่งในศีลก็อยู่กับพระทุศีลไม่ได้ พระทุศีลก็อยู่กับพระมีศีลไม่ได้
Sakkaya Light commented on his own post.
พระสัทธรรม จะอยู่ได้ ถึง พ.ศ 5,000 ปี แบบมีแต่พระดีๆไม่ได้หรืออย่างไร ถ้าพระจะไม่ดี ไม่ดีหลัง 5000 ปี ไม่ได้รึไง
Sakkaya Light replied to his own comment.
เรื่องกรรมผมไม่มีเรื่องต้องห่วงท่านอาจารย์ครับ เพียงแต่แค่แนะนำให้ท่านอาจารย์เห็นมันไม่เที่ยง
Sakkaya Light commented on his own post.
ผมรู้สึกว่า ผมเกิดมาผิดยุคผิดสมัยมากๆๆ
Sakkaya Light commented on อภัยทาน จิตรกตัญญู's photo.
Sakkaya Light commented on อภัยทาน จิตรกตัญญู's photo.
Sakkaya Light commented on his own post.
Sakkaya Light commented on ธนเดช เครือทราย's post.
การจะรวยได้ต้องให้ทาน
Sakkaya Light commented on พัฒนรัฐ เล็กอาราม's photo.
สาธุ...
Sakkaya Light replied to a comment.
Sakkaya Light commented on a post.
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
"ลมหายใจหนึ่ง เห็นสิ่งนั้นเกิดขึ้น
อีกลมหายใจหนึ่ง เห็นสิ่งนั้นต่างไป"
Sakkaya Light commented on his own post.
สั่งกี่ชุดหรอครับ
Sakkaya Light commented on his own post.
พระไตรปิฎก ดอทคอมfacebook.com
ให้ถามเจ้าหน้าที่น่ะครับ
แซทไปกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/
Sakkaya Light commented on his own post.
เพราะผมไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับทางพระไตรปิฏก
(เพียงแค่เล่นเน็ตแล้วได้ไปเจอหน้านี้
เกิดความอยากแชร์ ผลักดันช่วยส่งเสริม ให้คนได้รู้ จะได้มีธรรมะพระไตรปิฏกฟัง)
Sakkaya Light replied to วิชัยยุทธ แย้มยวน's comment.
ไม่มีโน๊ตบุ๊กหรือคอม พอที่จะก๊อปปี้ ไฟล์ออกจากแผ่นได้เลยหรอครับ
Sakkaya Light replied to วิชัยยุทธ แย้มยวน's comment.
มึทางเลือกเสนอครับ ให้ดาวน์โหลดจากลิงค์นี้ครับ http://pratripitaka.com/tripitaka-mp3/
Sakkaya Light commented on his own photo.
โกธรแล้ว รู้ว่าโกธร สาธุ

โกธรแล้ว หลงไปกับมัน
ชาติหน้าขี้เหล

และจะได้ไปเกิดในตระกูลที่มีแต่คนมักโกธร ทั้งพ่อทั้งแม่
Sakkaya Light commented on โอชัวร์Osure's album.
อยากให้แนะนำครับ ว่ามีแทบเล็ต windows ตัวไหนบ้างครับ ที่ สภาพใช้งานได้ดีระดับที่ถือว่าokมาก ไม่มีปัญญาใดๆเลยแม้จะเป็นมือสอง คือจัเอาไว้เรียนธรรมะอย่างเดี่ยวครับ
Sakkaya Light commented on โอชัวร์Osure's album.
คือหลักๆการใช้งานมีแค่ เปิดโปรแกรมอ่านพระไตรปิฏกคำสอนพระพุทธเจ้าครับ
โปรแกรมอยู่ในลิงค์นี้ครับ
http://www.84000.org/tipitaka/download/
เครืองw510ที่แนะนำนี้ มันจะรองรับโปรแกรมนี้เหมือนโน๊ตบุ๊กไหมครับ
และก็ จอ(Tablet)w510นี้เครื่องมันร้อนเร็วเหมือนกับพวกNotebook ของเอเซอร์ไหมครับ คือใช้โน๊ตบุ๊กเอเซอรอยู่ครับ กลัวว่าจะร้อนนิ้วมือเวลาเลือนอ่าน
Sakkaya Light commented on tohome.com's link.
ขอความเมตตาหน่อยครับ คือผมจะซื้อสินค้าตัวนี้ ให้ได้ราคาถูกที่สุด ลดได้เท่าไร่ครับ ต้องสมัคสมาชิกเว็บก่อนหรือไม่ และรหัสส่วนลดต้องใช้รหัสไหนครับ

สิ้นค้าตัวนี้ครับ
http://www.tohome.com/product_detail.aspx?product_id=20151000209
Sakkaya Light replied to his own comment.
ถ้าหาซื้อเพิ่มอีก เพื่อให้ของครบ ราคา 1000 บาท ก็เท่ากับจะได้ส่วนลด 1000 บาทใช่ไหมครับ สุทธิราคาขายเมื่อใช้ส่วนลดเเล้วก็จะอยู่ที่ 9,000 บาทใช่ไหมครับ
กระผมเข้าใจถูกหรือไม่ครับ
Sakkaya Light commented on tohome.com's link.
รุ่นนี้ ใช่SIM ได้ด้วยเหรอครับ
รุ่นนี้ จอ led หรือ IPS ครับ
รบกวนช่วยเมตตาตรวจสอบให้หน่อยได้ไหมครับ http://www.tohome.com/product_detail.aspx?product_id=20160200111&ProductName=Asus-Transformer-Book-T100TAL-BING-DK031B
Sakkaya Light replied to his own comment.
อยากจะทราบว่า Battery ความจุเท่าไร่ครับ
สองรุ่นนี้ครับ
1. Acer One10 S1002-11MC (NT.G5CST.002)

http://www.tohome.com/product_detail.aspx?product_id=20151000209

2. Asus Transformer Book T100TAL-BING-DK031B

http://www.tohome.com/product_detail.aspx?product_id=20160200111

เพราะตอนนี้ลังเล จะจ่ายเงินหมื่นซื้อแทบเล็ตครั้งแรก
และอยากให้แนะนำปากกาให้หน่อยครับ
Sakkaya Light commented on Eager of Know's photo.
ถ้าไหลไปกับ ราคะ โทสะ มากๆเข้า ชาติหน้ามันก็จะเป็นอนุสัยติดตามไปอีก และการควบคุมมันก้จะย้าก
Sakkaya Light commented on Chardchakaj Waikawee's post.
ถ้าจะุซื้อมาปลง มรณานุสติ หรือ อัตถิกะสัญญา
เว็บที่1 www.sciencecity.biz/Skeletonmodels.htm

เว็บที่2 http://siamtrendshop.weloveshopping.com/store/product/view/โครงกระดูกจำลอง-25782038-th.html
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
คุณครูครับ ไม่อยากให้เอิกเกริกคือ ไม่ต้องการให้มีคนรู้ข่าวมาก ในการจัดพิมพ์ในครั้งนี้
เหรอครับ แล้วคนที่เคยอยากได้หนังสือเล่มนี้ พอได้ยินข่าวก็จะไม่เป็นการดีหรอครับครู
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
อยากจะสอบถาม เรื่องการจัดพิมพ์ในครั้งนี้ครับ คือจะพิมพ์แล้วเอาเข้าในคลังสต๊อกหนังสือด้วยไหมครับ

เผื่อว่าผู้สนใจในภายหลังจะสามารถสั่งซื้อผ่านเว็บฮาวฟาร์ได้ในภายหลังครับ
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
อยากจะสอบถาม เรื่องการจัดพิมพ์ในครั้งนี้ครับ คือจะพิมพ์แล้วเอาเข้าในคลังสต๊อกหนังสือด้วยไหมครับ เผื่อว่าผู้สนใจในภายหลังจะสามารถสั่งซื้อผ่านเว็บฮาวฟาร์ได้ในภายหลังครับ
Sakkaya Light commented on ๗ เดือนบรรลุธรรม's post.
อยากจะสอบถาม เรื่องการจัดพิมพ์ในครั้งนี้ครับ คือจะพิมพ์แล้วเอาเข้าในคลังสต๊อกหนังสือด้วยไหมครับ เผื่อว่าผู้สนใจในภายหลังจะสามารถสั่งซื้อผ่านเว็บฮาวฟาร์ได้ในภายหลังครับ
Sakkaya Light commented on นพ. จักรพงศ์ ไพบูลย์'s photo.
Sakkaya Light commented on นพ. จักรพงศ์ ไพบูลย์'s photo.
Sakkaya Light commented on นายกวิชา เกาะจันทร์'s post.
สาธุ....
Sakkaya Light commented on Dungtrin's photo.
ถ้าแยกจิตผู้รู้ ออกมาตางหากได้บางครั้งบางคราว เหมือนกับว่าอารมณ์ต่างๆที่ไม่เที่ยงนั้น จิตไม่เอา คืออยู่ใครอยู่มัน ประมาณว่าจิตไม่เอาอารมณ์เป็นที่พึ่ง ไม่เอาอารมณ์เป็นสะระณะ คืออยู่ใครอยู่มัน อารมณ์จะสุขก็ไม่เกี่ยวกับจิต อารมณ์จะเฉยว่างก็ไม่เกี่ยวกับจิต เหมือนกับว่าอยู่ตัวใครตัวมัน ถ้าแบบนี้มาถูกทางไหมครับครู
Sakkaya Light commented on นายกวิชา เกาะจันทร์'s post.
ไม่ทราบว่า พระภิกษุในวัดที่พระอาจารย์ตั๋นอยู่ มีประมาณกี่รูปครับ
Sakkaya Light commented on นายกวิชา เกาะจันทร์'s post.
ขอบคุณครับ
Sakkaya Light commented on Mark Zuckerberg's post.
thailand home
Sakkaya Light commented on สุขจัง ผลิตภัณฑ์สมุนไพรคุณภาพ ได้มาตรฐาน Gmp & มี อย.'s photo.
สั่งตัวนี้ ได้ไหมครับ
Sakkaya Light commented on มณิสรา ล้านแสน's post.
สาธุ
Sakkaya Light commented on มณิสรา ล้านแสน's post.
ขออนุญาติsaveรูปปู่ไว้เด้อครับ