Somna Nai Dong
Tidak aneh. Semuanya lahir. Jika Anda mengikuti ariya fana.
09 Okt 2017 20:58:29
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat.
Saya pergi ke bilik Pastor William, berniat merebus air untuknya, dan sekarang ada seorang pemula sebelumnya. Pemula melihat saya dan berkata, "Ya, Kruba. Tuan Ba:
Oh, saya akan membuat api untuk raja, saya
akan melakukannya. Berikut adalah herbal, daun bergamot. Dengan Piyangaromi, izinkan saya
: Berapa banyak daun herbal yang akan dipakai, berapa banyak yang diharapkan, berapa banyak
yang diharapkan, pemula: Kruba sedikit keren, campur, dan gulung dan masukkan ke dalam bungkus rambut
: Keren untuk dilihat, tentang level apa
itu? Anda tidak perlu memikirkannya. Kruba kemudian membentak gulungan di kain
: tidak seperti nao. Dia tidak seperti seorang Sodhaban.
Saya pernah mendengarnya, dan saya minta maaf
jika Anda mempertimbangkannya sekarang,
yang ini perlu didengar. Phra Nong Pa Phong Phra Nong Pa Pong pasti mendengarnya dari Ayahnya William. Selain itu, pendeta, Pastor William, akan menawarkan saya
tiga kain dan banyak lainnya. Cerita aneh.
Oh, saya akan membuat api untuk raja, saya
akan melakukannya. Berikut adalah herbal, daun bergamot. Dengan Piyangaromi, izinkan saya
: Berapa banyak daun herbal yang akan dipakai, berapa banyak yang diharapkan, berapa banyak
yang diharapkan, pemula: Kruba sedikit keren, campur, dan gulung dan masukkan ke dalam bungkus rambut
: Keren untuk dilihat, tentang level apa
itu? Anda tidak perlu memikirkannya. Kruba kemudian membentak gulungan di kain
: tidak seperti nao. Dia tidak seperti seorang Sodhaban.
Saya pernah mendengarnya, dan saya minta maaf
jika Anda mempertimbangkannya sekarang,
yang ini perlu didengar. Phra Nong Pa Phong Phra Nong Pa Pong pasti mendengarnya dari Ayahnya William. Selain itu, pendeta, Pastor William, akan menawarkan saya
tiga kain dan banyak lainnya. Cerita aneh.
09 Okt 2017 20:56:43
Postingan Anda
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini sangat banyak perdagangan dalam diri kita. Rasanya seperti lebih banyak tekanan pada diriku sendiri,
#อย่าค้าดหวังมากได้ไหมค๊าพ
#อย่าค้าดหวังมากได้ไหมค๊าพ
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika saya masuk ke mobil jam 4 pagi tadi malam, saya sampai di rumah ...
Pertemuan pertama dengan cucu
Aku berpikir dalam hati, "Nie Gu tidak bisa tinggal di rumah lagi, aku punya cucu."
Hijau harus menjadi ayah kedua dari saudara perempuan 555.
Pertemuan pertama dengan cucu
Aku berpikir dalam hati, "Nie Gu tidak bisa tinggal di rumah lagi, aku punya cucu."
Hijau harus menjadi ayah kedua dari saudara perempuan 555.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dapatkan sertifikat medis untuk meminta perumpamaan di rumah sakit
. Dokter bertanya, "Bagaimana Anda berhubungan dengan AIDS?
Saya: Ini berdarah dan seksual, dan itu ibu-ke-anak.
Dok: Jadi apa lagi yang ada?
Saya: Dan saya tidak yakin, dan saya mencium bibir saya.
Dokter: H.Y
Saya: Saya pernah mendengarnya menjadi ketat, bukan?
Dokter: Saya belum pernah mendengar orang dengan AIDS mencium mulut orang dengan AIDS. Dia menyeringai.
Saya: 5555
Dokter : Berhubungan seks, terakhir kali, saya: Ya ampun, dokter,
mengapa menanyakan hal ini dengan sangat buruk?
Dokter: Ayo, jangan berbohong. Segera
Saya: Saya masih lajang dan bernyanyi. Saya belum pernah melalui tangan sebelumnya.
. Dokter bertanya, "Bagaimana Anda berhubungan dengan AIDS?
Saya: Ini berdarah dan seksual, dan itu ibu-ke-anak.
Dok: Jadi apa lagi yang ada?
Saya: Dan saya tidak yakin, dan saya mencium bibir saya.
Dokter: H.Y
Saya: Saya pernah mendengarnya menjadi ketat, bukan?
Dokter: Saya belum pernah mendengar orang dengan AIDS mencium mulut orang dengan AIDS. Dia menyeringai.
Saya: 5555
Dokter : Berhubungan seks, terakhir kali, saya: Ya ampun, dokter,
mengapa menanyakan hal ini dengan sangat buruk?
Dokter: Ayo, jangan berbohong. Segera
Saya: Saya masih lajang dan bernyanyi. Saya belum pernah melalui tangan sebelumnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dosa Waula, dan dosa termasuk dalam tumpukan dosa.
Ketika pahala dibuat, pahala akan dimasukkan dalam Divisi Merit
#จะทําบุญเพื่อล้างบาปเป็นไปไม่ได้. ^^
Ketika pahala dibuat, pahala akan dimasukkan dalam Divisi Merit
#จะทําบุญเพื่อล้างบาปเป็นไปไม่ได้. ^^
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa yang membuat saya kecanduan? Aku akan mengambil semuanya kembali
#คือว่าถ้ายืมเงินใครแล้วไม่ใช้คืน Pergi menahbiskan banyak dosa.
#คือว่าถ้ายืมเงินใครแล้วไม่ใช้คืน Pergi menahbiskan banyak dosa.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Anda telah menandai Bowpari Phiankla, Varanya Sangyai, Bowling Sunisa Kengnok, Jirapan Wongklang, Supawadee Norkaew, P'Pukky Benchawan, Aom Wannasri, Supattra Sawatphan, Kravich Kingkaew, Watcharaporn Norkaew, Santi-Wanna Loveforever, Sakcharoon Khasemsat, On-iriya Siriwan, Supachai Arm Sumpaoyon, Ikutlah Dengannya, Betapa Kesepiannya Rao, Rungsun Kiayasuan dan Pashrin Kasemsat.
Foto garis waktu
Saya telah tiba dan hancur. Teman-teman ^^ #ไม่เคยคิดเลยว่า.., untuk ditahbiskan di hadapan orang yang sama, 555^^ Kami biasa meminjam gluten. Tolong beri tahu kami, karena kami harus menggunakannya kembali. Sebelum penahbisan, apa pun yang kita lakukan dengan buruk dengan teman-teman kita mulai dari awal hingga saat ini, baik sengaja atau tidak sengaja, apakah kita mengetahuinya atau tidak mengetahuinya sama sekali. Semua temanku, permisi.
Saya telah tiba dan hancur. Teman ^^
#ไม่เคยคิดเลยว่า..S.S.S
Tolong beri tahu kami,
karena kami harus menggunakannya kembali. Sebelum penahbisan yang sebenarnya
Apa yang kita lakukan buruk dengan teman-teman kita dimulai dari awal hingga saat ini, baik sengaja atau tidak sengaja.
Entah Anda mengetahuinya atau Anda tidak mengetahuinya.
Semua temanku, permisi.
#ไม่เคยคิดเลยว่า..S.S.S
Tolong beri tahu kami,
karena kami harus menggunakannya kembali. Sebelum penahbisan yang sebenarnya
Apa yang kita lakukan buruk dengan teman-teman kita dimulai dari awal hingga saat ini, baik sengaja atau tidak sengaja.
Entah Anda mengetahuinya atau Anda tidak mengetahuinya.
Semua temanku, permisi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bangun jam 4 pagi. Simpan kasur
Cuci muka Anda, ubah gigi Anda.
Ambil sebuah buku dan bacalah, buka bersama para bhikkhu,"buat kuil pagi,"
"lihat kotak nasi besar.
"Mari
kita tunggu kelelawarnya. Di depan gerbang Mekong,"
sambung kakek, menaiki paviliun. Letakkan kelelawar di wakil bhati, cari pintos, kantong buah, dan berikan kane ke tangan biksu.
Cuci muka Anda, ubah gigi Anda.
Ambil sebuah buku dan bacalah, buka bersama para bhikkhu,"buat kuil pagi,"
"lihat kotak nasi besar.
"Mari
kita tunggu kelelawarnya. Di depan gerbang Mekong,"
sambung kakek, menaiki paviliun. Letakkan kelelawar di wakil bhati, cari pintos, kantong buah, dan berikan kane ke tangan biksu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kita semua memiliki banyak hal untuk ditangani setiap hari."
Tetapi apakah ada orang yang mengorbankan sedikit waktu dan kemudian bersikap baik kepada orang lain terlebih dahulu?
Orang yang benar-benar darurat.
Tetapi apakah ada orang yang mengorbankan sedikit waktu dan kemudian bersikap baik kepada orang lain terlebih dahulu?
Orang yang benar-benar darurat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Itu bukan menelepon, saya tidak menelepon, saya harus mengerti. Akhir-akhir ini seperti ini)
, tapi kau tahu, aku sangat merindukanmu<<
... Ketika mereka bersama, mereka bisa memberi Anda makan. Tapi jarang dilakukan..
#ละอายใจ
, tapi kau tahu, aku sangat merindukanmu<<
... Ketika mereka bersama, mereka bisa memberi Anda makan. Tapi jarang dilakukan..
#ละอายใจ
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang masih lajang, tidak memiliki pasangan sama sekali ....
Seseorang berkata, "Belahan jiwa, ketika saatnya tiba, itu akan datang dengan sendirinya." Ya, jika bangsa ini, ketika saatnya tiba, itu akan datang dengan sendirinya di bangsa ini
. Inkarnasi sebelumnya atau sebelumnya dari negara-negara sebelumnya. Saya tidak tahu berapa banyak negara yang telah
berlalu.
Apa yang telah dia sumpah, "Saya tidak akan pernah meminta untuk memiliki istri lagi selamanya,"
berasal dari kejadian ini. Sepasang suami istri yang menempati rumah itu, hidup bersama dengan bahagia dan sangat mencintai satu sama lain, seorang istri bernama Mali adalah wanita yang sangat cantik di desa itu
, dan telah menikah dengan Tuan Visuwan, seorang
malaikat yang mengubah dirinya menjadi manusia
. Keduanya telah bahagia bersama selama 100 ribu tahun
, tetapi kemudian ada anak sungai surgawi yang memanggil semua malaikat ke atas.
Oleh karena itu, Pak Visuwan sangat
prihatin dengan masalah ini, jadi Pak Visuwan pergi berkonsultasi dengan Hermit
tentang apa yang harus dilakukan.
Seseorang berkata, "Belahan jiwa, ketika saatnya tiba, itu akan datang dengan sendirinya." Ya, jika bangsa ini, ketika saatnya tiba, itu akan datang dengan sendirinya di bangsa ini
. Inkarnasi sebelumnya atau sebelumnya dari negara-negara sebelumnya. Saya tidak tahu berapa banyak negara yang telah
berlalu.
Apa yang telah dia sumpah, "Saya tidak akan pernah meminta untuk memiliki istri lagi selamanya,"
berasal dari kejadian ini. Sepasang suami istri yang menempati rumah itu, hidup bersama dengan bahagia dan sangat mencintai satu sama lain, seorang istri bernama Mali adalah wanita yang sangat cantik di desa itu
, dan telah menikah dengan Tuan Visuwan, seorang
malaikat yang mengubah dirinya menjadi manusia
. Keduanya telah bahagia bersama selama 100 ribu tahun
, tetapi kemudian ada anak sungai surgawi yang memanggil semua malaikat ke atas.
Oleh karena itu, Pak Visuwan sangat
prihatin dengan masalah ini, jadi Pak Visuwan pergi berkonsultasi dengan Hermit
tentang apa yang harus dilakukan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mahathiranath Akhtero
http://www.youtube.com/watch?v=ik48iohGykM http://www.youtube.com/watch?v=k_CJYnQn_4A
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg http://www.youtube.com/watch?v=3Z0ON7IXdlQ
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
http://www.youtube.com/watch?v=7m7PX9IgAJ8
http://www.youtube.com/watch?v=w87sTMEa_c4 http://www.youtube.com/watch?v=NyEQGi3bChs
http://www.youtube.com/watch?v=WUln9pXZgyc
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU http://www.youtube.com/watch?v=8Q52MGdaB6Y
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
http://www.youtube.com/watch?v=ik48iohGykM http://www.youtube.com/watch?v=k_CJYnQn_4A
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg http://www.youtube.com/watch?v=3Z0ON7IXdlQ
http://www.youtube.com/watch?v=QY-w1QaBBlM
http://www.youtube.com/watch?v=7m7PX9IgAJ8
http://www.youtube.com/watch?v=w87sTMEa_c4 http://www.youtube.com/watch?v=NyEQGi3bChs
http://www.youtube.com/watch?v=WUln9pXZgyc
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU http://www.youtube.com/watch?v=8Q52MGdaB6Y
http://www.youtube.com/watch?v=3cZQ9nt2KJU
http://www.youtube.com/watch?v=zc7Y6ims9lg
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Perbaiki notebook secara gratis (biaya tenaga kerja gratis, tetapi pengukuran listrik)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
15 September 2014
Orang-orang dilahirkan untuk mati. Ada
banyak kematian di masa lalu, dan suatu hari kita akan mati. Sekarat, itu.
Ini sangat umum, tubuh menyulap dengan malam, keadaan alami.
Manusia makan babi, makan ayam, makan ikan untuk makanan. Babi makan dedak, makan air untuk makanan.
Dari mana dedak berasal, itu berasal dari mineral, semuanya milik dunia
.
Hanya ada jiwa, dan kita tidak akan pernah mati.
Orang-orang dilahirkan untuk mati. Ada
banyak kematian di masa lalu, dan suatu hari kita akan mati. Sekarat, itu.
Ini sangat umum, tubuh menyulap dengan malam, keadaan alami.
Manusia makan babi, makan ayam, makan ikan untuk makanan. Babi makan dedak, makan air untuk makanan.
Dari mana dedak berasal, itu berasal dari mineral, semuanya milik dunia
.
Hanya ada jiwa, dan kita tidak akan pernah mati.
Diperbarui pada 16 Okt 2014 12:44:08
Apakah hanya berbagi memiliki manfaat?
Apakah memberi tahu kesopanan untuk terus memiliki pahala?
Hanya mengatakannya, tetapi tidak melakukannya, memiliki manfaat, bukan?
Jawab Ya, tetapi jika itu dicapai dengan tindakan, maka itu akan lebih.
Apakah memberi tahu kesopanan untuk terus memiliki pahala?
Hanya mengatakannya, tetapi tidak melakukannya, memiliki manfaat, bukan?
Jawab Ya, tetapi jika itu dicapai dengan tindakan, maka itu akan lebih.
Diperbarui pada 19 Okt 2014 12:15:22
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang cucu-cucu Anda anggap nyaman? Ada cukup. Bahwa anak-anak dan cucu-cucu tidak akan tahu nilai dari apa yang mereka gunakan, tetapi orang-orang yang menemukannya, aliran darah, aliran darah, dan orang-orang seperti kita tidak memiliki makanan. Ketika seorang anak lahir di atas tumpukan emas, mereka tidak tahu betapa sulitnya mengetahui berapa nilainya, tetapi mereka akan menggunakan semuanya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kita harus memposting Dharma, menunjuk jalan ke surga
sesuai dengan kekuatan mental.
sesuai dengan kekuatan mental.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kata Angel. Kenakan bati setiap hari dengan para bhikkhu yang berdoa itipiso.
Orang yang memakai ini tidak bisa masuk neraka.
Luang Pi menyarankan ibu yom untuk memakai ini.
Masukkan ini ke dalam. 1.
Air, 2 lauk pauk,
nasi
3 faktor
4 Bunga (sehingga para bhikkhu akan menyembah Buddha)
Jika tidak lengkap, tidak apa-apa.
Itu yang kita pakai, apa yang kita lakukan.
Orang yang memakai ini tidak bisa masuk neraka.
Luang Pi menyarankan ibu yom untuk memakai ini.
Masukkan ini ke dalam. 1.
Air, 2 lauk pauk,
nasi
3 faktor
4 Bunga (sehingga para bhikkhu akan menyembah Buddha)
Jika tidak lengkap, tidak apa-apa.
Itu yang kita pakai, apa yang kita lakukan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Des 2014
Karena orang seperti ini, itu berenang, sudah mati, itu lahir, tidak ada berhenti, itu mengembara, itu mengembara
, itu berputar-putar. Kematian lahir. tak terhingga
Seperti ini
, pertimbangkan tidak peduli mengapa seorang pria melihat seorang wanita dan kemudian harus merasa seperti itu.
Seorang wanita melihat seorang pria dan kemudian harus memiliki perasaan seperti itu.
Karena kecantikannya
yang tampan? Lihat lagi dalam kecantikan tampan itu. Apa itu?
Ada film di filmnya, apa isinya?
Ada daging di dalam daging, apa isinya?
Ada organ dalam, ada pantulan, semuanya adalah elemen, tanah, air, api, angin,
benda-benda yang tidak memiliki pemilik sama sekali.
Sial, kami bukan pemiliknya. Sudah ada di dunia sejak saat itu.
Hewan, benda, makanan semuanya milik dunia sejak awal.
Itu bukan milik kita, katanya, dan kita sudah tahu di dalam hati kita mengapa
, namun kita tersesat .....
Karena orang seperti ini, itu berenang, sudah mati, itu lahir, tidak ada berhenti, itu mengembara, itu mengembara
, itu berputar-putar. Kematian lahir. tak terhingga
Seperti ini
, pertimbangkan tidak peduli mengapa seorang pria melihat seorang wanita dan kemudian harus merasa seperti itu.
Seorang wanita melihat seorang pria dan kemudian harus memiliki perasaan seperti itu.
Karena kecantikannya
yang tampan? Lihat lagi dalam kecantikan tampan itu. Apa itu?
Ada film di filmnya, apa isinya?
Ada daging di dalam daging, apa isinya?
Ada organ dalam, ada pantulan, semuanya adalah elemen, tanah, air, api, angin,
benda-benda yang tidak memiliki pemilik sama sekali.
Sial, kami bukan pemiliknya. Sudah ada di dunia sejak saat itu.
Hewan, benda, makanan semuanya milik dunia sejak awal.
Itu bukan milik kita, katanya, dan kita sudah tahu di dalam hati kita mengapa
, namun kita tersesat .....
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Beberapa dari mereka pantas mendapatkannya, berharap menjadi kaya, berharap menjadi malaikat, berharap menjadi malaikat, beberapa menjadi dewa, beberapa karpet.
Kalaupun ya, tetap berisiko masuk neraka, karena kalaupun itu, sudah kadaluwarsa.
Tidak bisa melawan nirwana menurut Buddha.
Kalaupun ya, tetap berisiko masuk neraka, karena kalaupun itu, sudah kadaluwarsa.
Tidak bisa melawan nirwana menurut Buddha.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Desember 2014
Jiwa di sini adalah jiwa yang menghuni tubuh berdaging sebagai kulit unsur.4
Bumi, air, api, angin.
Pikiran ini, tidak pernah mati.
Sudah lama sekali, saya tidak tahu berapa kali.
Dulunya adalah binatang, anjing, babi, sapi, hewan dreshan sebagai petra, dan dulunya tak terhitung, dulunya adalah malaikat, dulunya tak terhitung, dulunya
malaikat, dulu tak terhitung
, dulu tak terhitung
. Dulu terlahir sebagai laki-laki
, dulu tak terhitung
sebagai perempuan. Ini bukan seks, itu kekuatan karma.
Sudah lahir dan mati, tak terhitung jumlahnya.
Mari kita tutup mata
Anda, dan dengarkan kebenaran ini
, > kita mati, terbaring mati di tengah tanah, memikirkan seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, bagaimana jadinya, bagaimana jadinya, bagaimana jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya,
bagaimana jadinya,
seperti apa,
Kami membusuk, elemen 4 mulai terpisah.
Elemen angin padam. Tidak lagi bernapas.
Ketika tidak ada angin, elemen api tidak bisa ada, tapi dingin.
Ketika tidak ada elemen api, elemen air tidak sama
. Pada akhirnya, tidak ada daging yang tersisa. Semuanya
rusak, elemen tanah adalah tulangnya, meninggalkannya seharga 100 juta. Dan akhirnya tidak.
Tidak ada yang tersisa.
Singkatnya, tubuh kita tidak ada.
Ini mental.
Jiwa di sini adalah jiwa yang menghuni tubuh berdaging sebagai kulit unsur.4
Bumi, air, api, angin.
Pikiran ini, tidak pernah mati.
Sudah lama sekali, saya tidak tahu berapa kali.
Dulunya adalah binatang, anjing, babi, sapi, hewan dreshan sebagai petra, dan dulunya tak terhitung, dulunya adalah malaikat, dulunya tak terhitung, dulunya
malaikat, dulu tak terhitung
, dulu tak terhitung
. Dulu terlahir sebagai laki-laki
, dulu tak terhitung
sebagai perempuan. Ini bukan seks, itu kekuatan karma.
Sudah lahir dan mati, tak terhitung jumlahnya.
Mari kita tutup mata
Anda, dan dengarkan kebenaran ini
, > kita mati, terbaring mati di tengah tanah, memikirkan seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya, bagaimana jadinya, bagaimana jadinya, bagaimana jadinya, seperti apa jadinya, seperti apa jadinya,
bagaimana jadinya,
seperti apa,
Kami membusuk, elemen 4 mulai terpisah.
Elemen angin padam. Tidak lagi bernapas.
Ketika tidak ada angin, elemen api tidak bisa ada, tapi dingin.
Ketika tidak ada elemen api, elemen air tidak sama
. Pada akhirnya, tidak ada daging yang tersisa. Semuanya
rusak, elemen tanah adalah tulangnya, meninggalkannya seharga 100 juta. Dan akhirnya tidak.
Tidak ada yang tersisa.
Singkatnya, tubuh kita tidak ada.
Ini mental.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Desember 2014 Waktu
Atravant Ke mana Anda pergi untuk berkhotbah, apakah itu di surga
, atau dunia manusia?
Angel, ini muram. Setiap lapisan datang dengan kencang, berbaris, mendengarkan berlapis-lapis.
Ukuran malaikat, saya masih ingin mendengar dharma ini.
Jadi mengapa manusia bau hidup? Begitu juga dengan Tritunggal Mahakudus.
Ajaran Buddha itu asli, tidak tertarik, tetapi di Yu Tube ada ajaran Buddha
. Para Buddha yang telah dijelaskan oleh semua bhikkhu kepada mereka, mengapa tidak pergi dan mencari mereka?
Mati tidak pergi ke mana pun, menghormati para bhikkhu.
Bisakah Anda memberi tahu saya bahwa orang ini memiliki pahala?
Saya tidak melakukannya sendiri. Sangat mudah dilakukan, bukan untuk melakukannya.
Ketika saya mati, saya menginginkan pahala. Ketika saya pergi, saya tidak.
Itu hantu.
Atravant Ke mana Anda pergi untuk berkhotbah, apakah itu di surga
, atau dunia manusia?
Angel, ini muram. Setiap lapisan datang dengan kencang, berbaris, mendengarkan berlapis-lapis.
Ukuran malaikat, saya masih ingin mendengar dharma ini.
Jadi mengapa manusia bau hidup? Begitu juga dengan Tritunggal Mahakudus.
Ajaran Buddha itu asli, tidak tertarik, tetapi di Yu Tube ada ajaran Buddha
. Para Buddha yang telah dijelaskan oleh semua bhikkhu kepada mereka, mengapa tidak pergi dan mencari mereka?
Mati tidak pergi ke mana pun, menghormati para bhikkhu.
Bisakah Anda memberi tahu saya bahwa orang ini memiliki pahala?
Saya tidak melakukannya sendiri. Sangat mudah dilakukan, bukan untuk melakukannya.
Ketika saya mati, saya menginginkan pahala. Ketika saya pergi, saya tidak.
Itu hantu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Seseorang bertanya. Bukankah kamu mengambil istriku?
Saya ingin menjawab ini.
Jika Anda memakai istri Anda, Anda akan memakainya untuk hasrat Anda. Kenakan ke bumi. Kisah Iblis
Sangha kerajaan sudah kacau.
Ada seorang istri, itu konyol.10
Saya punya 1 anak, 15. 20
Inilah yang dia sebut pengawas yang kasihan. Pembangun bangsa menarik diri dari pergi ke mana pun. Itu pasti kematian. Itu harus dibatasi sampai mati, lahir, tak terbatas.
Itu membuat saya khawatir, inkarnasi berikutnya, jika saya lahir, menjadi menantu rumah itu lagi, dan kemudian lupa bahwa saya berniat untuk ditahbiskan.
Jika orang bisa berlatih memikirkan masa lalu, semua orang bisa memikirkan masa lalu. Itu terlihat, itu terlihat, itu keluar dari dunia. Ia bahkan tidak akan berani berpikir untuk melakukan karma babs.
Saya ingin menjawab ini.
Jika Anda memakai istri Anda, Anda akan memakainya untuk hasrat Anda. Kenakan ke bumi. Kisah Iblis
Sangha kerajaan sudah kacau.
Ada seorang istri, itu konyol.10
Saya punya 1 anak, 15. 20
Inilah yang dia sebut pengawas yang kasihan. Pembangun bangsa menarik diri dari pergi ke mana pun. Itu pasti kematian. Itu harus dibatasi sampai mati, lahir, tak terbatas.
Itu membuat saya khawatir, inkarnasi berikutnya, jika saya lahir, menjadi menantu rumah itu lagi, dan kemudian lupa bahwa saya berniat untuk ditahbiskan.
Jika orang bisa berlatih memikirkan masa lalu, semua orang bisa memikirkan masa lalu. Itu terlihat, itu terlihat, itu keluar dari dunia. Ia bahkan tidak akan berani berpikir untuk melakukan karma babs.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Desember 2014
Ambillah dengan baik, waktu akan mati, itu semakin dekat dan dekat. Ada banyak orang mati di luar sana
, tapi itu banyak, jika itu tentang itu. Bagaimana kabar kami saat itu?
Ini seperti waktu untuk mengikuti ujian, tetapi ini adalah ujian (kedatangan) kehidupan. Hanya ada satu kali itu.
Tidak ada babak kedua.
Jika pikiran mendung, bahkan jika itu meritokrasi, ada tempat untuk pergi: neraka
. Dreshan Petra
Jika Anda berharap bahwa kerabat dari cara sekuler akan pantas mendapatkan dedikasi,
lakukanlah. Jika pikiran ternoda, episode terakhir akan mati. Jika masuk ke sekunder, itu tidak sesuai dengan manfaatnya.
Bahkan jika seorang kerabat melakukan pahala, dia tidak mendapatkannya
, dan berpikir, ketika dia meninggal, dia akan membuat pikirannya berpikir tentang pahala
, sampai pikirannya meresap lebih dalam ke dalamnya, seperti yang dia katakan
. Ketika seseorang meninggal, akan ada begitu banyak penderitaan, penderitaan, penderitaan, dan penderitaan, pikiran akan jernih pada saat itu, pikiran
akan meninggalkan tubuh, tuan
akan bermain. banyak
Luang Pi, mantan inkarnasi, terlahir sebagai pembunuh babi. Bahasa Isaan, sering memukul kepala babi.
Dengan beberapa juga.
Pada saat itu, Luang Brother sedang melakukan rutinitasnya yang biasa. Dia datang.
Ini dari seratus tubuh kewarasan yang baik. Saya tidak tahu berapa banyak, tetapi saya sangat tidak sadarkan diri.
Itu bergoyang, mengotak-atik, mengejutkan, dan seolah-olah seseorang menaruh air panas atau asam
atau semacamnya.
Ini akan menjadi longgar, itu akan menjadi gila. Ketidaktahuan, kurangnya kesadaran.
Panas dan masih terbakar, sakit kepala yang sangat kuat, seperti akan meledak, banyak
roh babi. Dia datang.
Saya tidak bisa tidur malam itu. Penyiksaan total.
Jika tidak ada guru yang menyelamatkannya, saya tidak akan tahu bagaimana cara pergi, Sukti atau Tukti.
Saat itulah Anda akan mati, Anda akan mati, Anda akan bersama, dan itu akan menjadi jelas.
Sehat?
Jadi, sudah saya katakan, ini seperti ujian terakhir.
Saya lahir, dan saya mengambilnya ke atas diri saya sendiri untuk
hidup, untuk berlatih meditasi dan untuk tumbuh.
Setiap hari. 10 15 20 menit sehari, ini adalah cara untuk menemukan diri Anda sendiri.
Karma macam apa?
Sudah waktunya untuk mati secara mental, tidak seperti saya membacanya di sini.
Ambillah dengan baik, waktu akan mati, itu semakin dekat dan dekat. Ada banyak orang mati di luar sana
, tapi itu banyak, jika itu tentang itu. Bagaimana kabar kami saat itu?
Ini seperti waktu untuk mengikuti ujian, tetapi ini adalah ujian (kedatangan) kehidupan. Hanya ada satu kali itu.
Tidak ada babak kedua.
Jika pikiran mendung, bahkan jika itu meritokrasi, ada tempat untuk pergi: neraka
. Dreshan Petra
Jika Anda berharap bahwa kerabat dari cara sekuler akan pantas mendapatkan dedikasi,
lakukanlah. Jika pikiran ternoda, episode terakhir akan mati. Jika masuk ke sekunder, itu tidak sesuai dengan manfaatnya.
Bahkan jika seorang kerabat melakukan pahala, dia tidak mendapatkannya
, dan berpikir, ketika dia meninggal, dia akan membuat pikirannya berpikir tentang pahala
, sampai pikirannya meresap lebih dalam ke dalamnya, seperti yang dia katakan
. Ketika seseorang meninggal, akan ada begitu banyak penderitaan, penderitaan, penderitaan, dan penderitaan, pikiran akan jernih pada saat itu, pikiran
akan meninggalkan tubuh, tuan
akan bermain. banyak
Luang Pi, mantan inkarnasi, terlahir sebagai pembunuh babi. Bahasa Isaan, sering memukul kepala babi.
Dengan beberapa juga.
Pada saat itu, Luang Brother sedang melakukan rutinitasnya yang biasa. Dia datang.
Ini dari seratus tubuh kewarasan yang baik. Saya tidak tahu berapa banyak, tetapi saya sangat tidak sadarkan diri.
Itu bergoyang, mengotak-atik, mengejutkan, dan seolah-olah seseorang menaruh air panas atau asam
atau semacamnya.
Ini akan menjadi longgar, itu akan menjadi gila. Ketidaktahuan, kurangnya kesadaran.
Panas dan masih terbakar, sakit kepala yang sangat kuat, seperti akan meledak, banyak
roh babi. Dia datang.
Saya tidak bisa tidur malam itu. Penyiksaan total.
Jika tidak ada guru yang menyelamatkannya, saya tidak akan tahu bagaimana cara pergi, Sukti atau Tukti.
Saat itulah Anda akan mati, Anda akan mati, Anda akan bersama, dan itu akan menjadi jelas.
Sehat?
Jadi, sudah saya katakan, ini seperti ujian terakhir.
Saya lahir, dan saya mengambilnya ke atas diri saya sendiri untuk
hidup, untuk berlatih meditasi dan untuk tumbuh.
Setiap hari. 10 15 20 menit sehari, ini adalah cara untuk menemukan diri Anda sendiri.
Karma macam apa?
Sudah waktunya untuk mati secara mental, tidak seperti saya membacanya di sini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pada hari ulang tahun kami, kami
harus mengundang ibu saya untuk membuat pahala bersama, atau seluruh keluarga
, hari itu harus dilakukan secara fisik, verbal, mental, sebagai meritokrasi
.
Jangan gunakan elemental untuk berbuat dosa hari itu, atau setiap hari menjadi lebih baik
. Jangan gunakan mulut Anda untuk berbicara membela dosa.
Jangan gunakan pikiran, berpikir dengan cara yang berdosa
, itu ide. Bahkan pikirannya kuat.
Sama seperti pada masa itu, Sang Buddha pergi, dan pergi menemui seorang pria yang tidak percaya.
Dalam Buddha
Pria itu, ketika dia melihat Buddha, memarahi Buddha, dan kelelahan
.
Jadi Sang Buddha bertanya
. Jika ada tamu dengan kerabat yang datang ke rumah
Anda dan Anda menyiapkan air, makanan, permen, permen pada saat menerima
, maka kerabat itu kembali
. Siapa yang akan menjadi milik makanan itu?
Pria itu menjawab, "Itu pasti milik kita
. Jadi Sang Buddha menjawab, omelannya sama. Kami tidak mengambilnya
, dan kemudian pria itu membungkuk
. Mari kita dapatkan Buddha
. Itu hal yang baik untuk memarahi siapa pun karena masuk ke dalam diri mereka sendiri.
harus mengundang ibu saya untuk membuat pahala bersama, atau seluruh keluarga
, hari itu harus dilakukan secara fisik, verbal, mental, sebagai meritokrasi
.
Jangan gunakan elemental untuk berbuat dosa hari itu, atau setiap hari menjadi lebih baik
. Jangan gunakan mulut Anda untuk berbicara membela dosa.
Jangan gunakan pikiran, berpikir dengan cara yang berdosa
, itu ide. Bahkan pikirannya kuat.
Sama seperti pada masa itu, Sang Buddha pergi, dan pergi menemui seorang pria yang tidak percaya.
Dalam Buddha
Pria itu, ketika dia melihat Buddha, memarahi Buddha, dan kelelahan
.
Jadi Sang Buddha bertanya
. Jika ada tamu dengan kerabat yang datang ke rumah
Anda dan Anda menyiapkan air, makanan, permen, permen pada saat menerima
, maka kerabat itu kembali
. Siapa yang akan menjadi milik makanan itu?
Pria itu menjawab, "Itu pasti milik kita
. Jadi Sang Buddha menjawab, omelannya sama. Kami tidak mengambilnya
, dan kemudian pria itu membungkuk
. Mari kita dapatkan Buddha
. Itu hal yang baik untuk memarahi siapa pun karena masuk ke dalam diri mereka sendiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Lachai Kittisopon Jangan Tersesat
15 Des 2014
Beribadahlah setiap hari sebelum tidur dengan berdoa dan bermeditasi selama 10 menit untuk mengetahui angin
. Jangan pikirkan itu. Selain mengetahui angin masuk dan keluar,
saya mengerti bahwa saya memiliki banyak pahala.
Setiap hari, akan lebih dari 10 menit untuk pergi ^__^
Jika pikiran tenang, maka ia tahu bahwa itu tenang.
Setiap hari, sampai dia begitu tenang sehingga dia terbiasa menonton
neraka, atau ingin melihat surga, dia hanya berbicara, tidak benar-benar tahu apa yang dia katakan.
Ini benar-benar
terlihat. gemuk Gunakan, lihat, lihat banyak, dari kecil hingga tua.
Tetapi batin tidak pernah berlatih menggunakannya (clairvoyance) jika itu bisa dipraktikkan untuk semua orang.
15 Des 2014
Beribadahlah setiap hari sebelum tidur dengan berdoa dan bermeditasi selama 10 menit untuk mengetahui angin
. Jangan pikirkan itu. Selain mengetahui angin masuk dan keluar,
saya mengerti bahwa saya memiliki banyak pahala.
Setiap hari, akan lebih dari 10 menit untuk pergi ^__^
Jika pikiran tenang, maka ia tahu bahwa itu tenang.
Setiap hari, sampai dia begitu tenang sehingga dia terbiasa menonton
neraka, atau ingin melihat surga, dia hanya berbicara, tidak benar-benar tahu apa yang dia katakan.
Ini benar-benar
terlihat. gemuk Gunakan, lihat, lihat banyak, dari kecil hingga tua.
Tetapi batin tidak pernah berlatih menggunakannya (clairvoyance) jika itu bisa dipraktikkan untuk semua orang.
Fitur dari mereka yang tidak harus Neraka. Setelah mati di bangsa ini, dan semua bangsa tidak pernah jatuh lagi
, Sodhaban berkata, "Sodaban ini adalah yom, tetapi Yom tidak begitu mengerti
. Alasannya mungkin karena sedikit yang diketahui tentang siapa Sodaban itu. Beberapa orang secara keliru berpikir bahwa Sodaban hanya boleh menjadi seorang bhikkhu. Penduduk desa tidak bisa menjadi Sodhaban, yang sangat menyesatkan. Faktanya, penduduk desa biasa.
Sodhaban > Tidak apa-apa
, Sodaban tidak harus dilahirkan sebagai binatang lagi, Sodaban tidak harus dilahirkan sebagai Preet
Sodaban,
tidak perlu dilahirkan sebagai monster.
Pendekatan Sodhaban
>> Fitur Sodaban
Luang Daddy Brahmayan (Luang Daddy Hermit Wat Tha Sung)
Sodaban Sejati Emosinya adalah bahwa ada rasa hormat kepada Buddha, dalam Dharma, di para bhikkhu, ada kanon, ada kanon murni, ada pikiran yang menangkap Nirvana sebagai emosi. Jadi, anda yang membaca di sini, pertama-tama, ukur kekuatan mental anda apakah kebaikan sodhaban itu baik atau tidak. Jika kali ini, saya tidak bisa. Kapan kita bisa melakukannya?
Fitur Sodaban
Luang Daddy Brahmayan (Luang Daddy Hermit Wat Tha Sung)
Semua umat Buddha. Selanjutnya, ini adalah agenda bagi umat Buddha untuk belajar pada tahap aritmatika, tetapi kebenaran Sodaban, yang telah kami sarankan, sangat kuat dan keduanya pada tingkat terlemah.
Kata Ekpechi berarti bahwa jika bangsa ini adalah Sodaban, inkarnasi berikutnya adalah manusia, bangsa lain adalah tanda kutip.
Jangan lupa bahwa orang-orang adalah Sodabans. Mungkin Anda tidak perlu menunggu lama. Sambil duduk secara mental di tahap sodhaban itu sendiri, kata dia, jika tidak ada keputusasaan, itu menyebabkan pikiran mencapai arahat. Itu disebut di kursi yang sama.
Kata kursi yang sama juga berarti bahwa saat duduk, itu tidak naik dari tempatnya, membuat pikiran meraih nirkekerasan. Tetapi ini tidak boleh dikatakan, karena itu adalah dorongan dari orang tersebut, yaitu, tidak perlu disarankan untuk mendorong. Saya tidak bisa merekomendasikan satu sama lain, kecuali orang-orang yang memiliki moral yang kuat
. Hari ini, mari kita kembali sedikit. Untuk mengulangi buah dari laku umat Buddha.
pertama Sodhaban Sang Buddha berkata, "Dia sedikit bijaksana, sedikit meditatif, memiliki kanon, memiliki kanon murni, menghormati Buddha sebagai emosi
, dan bahwa Sodaban tidak lebih. Sudah dikatakan di banyak tempat. Tetapi yang disebut Sodaban adalah seseorang yang memiliki aliran atau emosi mental untuk mencapai nirwana, seseorang yang tidak mundur, berjalan secara berurutan
. Dari Sodhaban ke Skitakami ke Anakami dan Arahant. Ini berbicara tentang berjalan lambat, jika seseorang berjalan cepat dari Sodhaban dan kemudian ke Theravada sama sekali. Ceritanya akan jatuh kembali ke manusia biasa lagi.
Sodaban Sejati Emosi yang dimilikinya adalah:
1. Menghormati Sang Buddha.
Ada rasa hormat terhadap Dharma.
Ada rasa hormat kepada pendeta, 2.Ada kanon,
5 murni.
3.Memiliki pikiran yang menangkap Nirvana sebagai emosi , untuk emosi
mental Anda yang mencapai Ekpechi kuat, hanya ini yang dapat direkomendasikan, itu tidak sulit
, kecuali bagi Anda yang memiliki temperamen mental yang lemah atau seorang patriark. Sang Buddha tidak mengajar, karena jika dia mengajar, dia lelah, yang tidak berguna.
Oleh karena itu, bagi Anda yang membaca di sini, pertama, ukur kekuatan mental Anda: Kebaikan Sodhaban, jika Anda sekarang tidak dapat melakukannya. Kapan kita bisa melakukannya? Jaga waktu sesingkat mungkin, karena itu normal, dan tidak ada yang sulit. Tidak ada yang berat.
Jika Anda ingin tahu, kami menghormati Yang Mulia.Lihat dorongan kami, karena Sodaban bukanlah orang yang beruntung. Dia baik untuk pergi. Dia pergi. Sungguh luar biasa ke mana pun Anda pergi, tetapi kebenaran mengharuskan Anda untuk didorong dengan teguh. Bahkan jika Anda berada di rumah Anda sendiri. Tidak perlu datang ke kuil.
Kata go berarti buzz, menurut rumor. Dia dikabarkan baik-baik saja kemanapun dia pergi, dan dia masih belum puas. Dia melanjutkan, "Lebih baik pergi ke siang hari lagi.
Itu adalah pria dengan kekuatan yang tidak pasti. Juga dianggap bahwa tidak ada rasa hormat terhadap Buddha Shinwarasam yang sebenarnya. Jika ada rasa hormat kepada Buddha, jika ada rasa hormat terhadap Dharma, ada rasa hormat terhadap para bhikkhu. Ke mana kita perlu pergi untuk belajar, jadi apakah sulit untuk menjadi kudus? Kanon 5 Bahwa kita hendaknya melakukannya adalah sesuatu yang kita ingat sampai ke hati. Ketika ada emosi, kita memperlakukan ini dengan nirwana.
Ini benar-benar gemuk, sodhaban adalah ini, itu hal yang sulit. Jika Anda mengatakan itu sulit, itu sulit, itu tragis, karena
Anda bisa dilahirkan, karena Anda memiliki kanon. Anda dapat memiliki properti. Karena Anda memiliki kebijaksanaan. Karena mengandalkan penghormatan terhadap Rattray, tapi datanglah ke bangsa ini, sulit, tidak bisa dilakukan. Kamu harus kembali ke Abyssum.
Itu hanya keutamaan Sodaban. Ini disebut mundur. Selanjutnya, berbicara tentang ornamen jantung Sodaban
. Ornamen hati Sodhaban adalah:
1.Tidak melupakan kematian, menganggap kematian sebagai hal yang normal, selalu ada perasaan bahwa hidup adalah milik ketidakkekalan, tetapi kematian adalah milik siang hari.
Dan kematian di sini tidak mengatakan kita akan mati di pagi hari, mati terlambat, mati di sore hari, mati di malam hari. Dia menetapkan hanya ini, tidak berpikir bahwa 2 tahun, 3 tahun, 4 tahun, 5 tahun lagi akan mati. Jika Anda berpikir demikian, itu jauh dari ledakan mental, itu karena emosi telah memasuki zona yang buruk karena kecerobohan hidup
. Sodhaban, dia hanya berpikir bahwa dia mungkin mati hari ini, tetapi kapan dia meninggal belum diketahui. Kita bicara sekarang, kita tidak bisa selesai bicara, kita sudah mati. Jika Anda membuka mulut untuk berbicara, Anda tidak dapat berbicara. Dia hanya berpikir hari itu bahwa dia akan mati hari ini.
Ketika kita harus mati, akankah kita mati, akankah kita mati dengan keras, karena sekarang kita memiliki cahaya Yang Mulia Buddha?
Setiap
orang yang menghormati Theravada adalah Buddha, Dharma, Dharma, Bhikkhu, orang itu tidak akan menandatangani. Ini, pertama, mengakar sebagai modal pikiran.
Yang ke-2 menghormati tiga hal: menghormati kanon 5, tidak melanggar kanon 5.
Jika kita masih melanggar kanon 5, itu akan mengatakan rasa hormat kepada Buddha, menghormati Dharma, menghormati para bhikkhu, belum. Itu masih melanggar instruksi. Dia disebut pria yang keras kepala. Percaya.
Jika mereka benar-benar saling menghormati, mereka benar-benar percaya satu sama lain, mereka harus bertindak tanpa melanggarnya. Itu harus dikuduskan. Ini tergolong modal. Jika kita mati kali ini, kita tidak akan pergi ke Abyssum.
Dikatakan bahwa ini adalah ornamen nyata: rasa hormat kepada Buddha, rasa hormat terhadap Dharma, rasa hormat kepada para bhikkhu, dan ada
kanon 5 murni. Sekarang, perhiasan Sodhaban harus memiliki, tidak peduli apa, jika tidak ada perhiasan, itu tidak cantik. Jika penampilannya akan indah, bentuknya akan bagus, namun, jika Anda berjalan dengan pakaian, itu tidak akan terlihat lucu. Itu harus memiliki perhiasan, setidaknya itu harus ditutupi, itu segar atau tidak segar, dan ada perhiasan lain yang masuk. Selain itu, akan terlihat elegan, imut, mengagumkan, dan menyenangkan secara visual.
Ayat ini menyadarkan saya, bahkan emosi Sodaban pun sama. Jika hanya ada perasaan bahwa menghormati Buddha, menghormati Dharma, kaur.Para bhikkhu, kanon, 5, murni, merasa bahwa emosi mental mereka sepenuhnya tandus, tetapi jika mereka adalah manusia, mereka tidak. Jenis kain berjalan
Dan kemudian kita memiliki emosi lain: kematian sebagai kesadaran, menganggap kematian sebagai emosi, bukan kecerobohan dalam hidup.
Jangan berpikir kita akan hidup sampai besok. Jika kita memiliki perasaan bahwa kita hidup sampai besok. Rasanya terlalu sembrono. Pikirkan kita mungkin mati hari ini, tapi bukan itu waktunya. Pikiran berpegang pada emosi kebaikan. Yang ini adalah kematian anumerta.
Perhiasan menempati urutan ke-2 dalam hal penting. Sodhaban, kata dia, memiliki sedikit konsentrasi, dan tidak banyak kebijaksanaan. Yang Mulia berkata bahwa peringkat perhiasan berikutnya adalah Jacanus.
Kata kesadaran Jacanus baik, kesucian itu baik, kesadaran silanus adalah untuk mengingat kanon sebagai emosi, itu baik, Budhanussti menganggap Buddha sebagai emosi, itu baik, Dhammanusti menganggap Dharma sebagai emosi.
Ingat, itu semua emosi, bukan menyeimbangkan emosi, bukan hanya menutup mata. Butuh dua waktu untuk menutup mata Anda, keduanya saat Anda membuka mata. Waktu lamban, waktu ada di keramaian. Ketika waktu luang, waktu kerja tiba, dibutuhkan semua emosi ini, itu disebut menolak untuk melupakan Buddha, menolak untuk melupakan Dharma, menolak untuk melupakan para bhikkhu, menolak untuk melupakan kanon. Jangan pernah melupakan kematian.
Ornamen lain adalah Jacanusti, kita lihat, menurut sejarah, bahwa dia yang seorang Sodhaban, dia tidak dihargai.
Kata tidak berhemat berarti bersikap baik, bukan karena ada sesuatu untuk diberikan, tetapi diberikan di distrik yang harus dihormati.
Jika salah satu distrik adalah distrik. Atau siapa pun adalah pendahulu.
Udomkhet mengacu pada distrik dengan kebahagiaan tertinggi, yaitu distrik Prarattanatrai.
Seseorang yang layak disembah itu baik, atau orang yang layak ditolong, seperti seseorang yang telah menderita kesulitan.
Yang ini, Sodhaban, tidak menghargai hartanya, melainkan tidak mendedikasikan dirinya sepenuhnya. Dia adalah orang bijak, bukan pelayan. Ada 10 baht hingga 10 baht, ada 100 baht hingga 100 baht. Jika demikian, maka dapatkan masalah nanti. Ini bukan mood Sodaban, ini mood orang bodoh, karena Sodaban tidak bodoh, karena Sodaban tidak bodoh, dia orang bijak
. Stigma Jacanus Selalu ada pemikiran tentang makan sumbangan, berpikir tentang makan, berpikir tentang memberi, dan selalu mendorong bahwa kita akan membuat orang lain bahagia dengan kekuatan yang kita bisa.
Jika kita memiliki properti, kita memberikan properti, kita tidak memiliki properti, kita dapat memberikan kekuatan. Kami akan memberi Anda kekuatan untuk membantu. Jika tidak ada properti, kami akan menyarankan Anda untuk bahagia, seperti yang dapat kami sarankan. Kekuatan Sodhaban terkonsentrasi pada subjek Jacanusti.
Dan jangan berpikir Jacanus sadar. Ini harus pergi ke waktu aksi, dan saya pikir kita akan memberikan orang itu, kita akan memberikan orang ini, kita akan memberikan orang ini, dan ini tidak, dia disebut cangkang Jacanus.
Daging sejati kesadaran jacanus, dasar ini, tanpa harus duduk dengan mata tertutup, memberikan emosi pikiran bahwa kita siap untuk menikmati orang dan hewan, sementara ada kelegaan, sementara ada kegembiraan dalam kegembiraan pikiran yang muncul. Ini dia sebut Sodhaban.
Jika kita akan mengatakan, duduk-duduk memikirkannya memiliki efek, atau jika duduk-duduk memikirkannya, itu karena itu dimaksudkan untuk dilakukan. Misalnya, Ny. Vijay Mahaubasika adalah seorang Sodhaban. Anda tidak bisa makan semua yang bisa Anda makan, tetapi makanan Anda harus di distrik yang baik, yaitu di distrik Rattanatrai.
Jika para bhikkhu begitu merepotkan, seberapa sulitkah itu? Nyonya Vince menolak, tetapi tidak bisa menahannya. Harus memberi, harus memberikan bantuan, seperti para bhikkhu Patha, 30 foto, perjalanan.Menonton Sang Buddha, ayolah, ketika Prapaskah keluar, itu sangat basah. Selimut itu benar-benar basah. Pada masa itu, ia saling memberi tiga, yaitu Jiworn Sabong Sanghathi, tanpa kain estafet. Nyonya Vijay meminta Sang Buddha untuk mempersembahkan vassiksadak. Sang Buddha mengizinkannya.
Tak tertahankan melihat orang baik menderita. Anda tidak tahan, tetapi berhati-hatilah, Tuanku, jika itu jahat, Anda tidak memiliki kelegaan yang sama. Sebagai contoh, kita dapat melihat bahwa kantor Nyonya Viswanathan bagus, dan kantor jutawan itu bagus. Itu tidak menghilangkan kejahatan.
contoh Pada satu titik, Sang Buddha mengunjungi Reuta. Adiknya, Prasari Son, Reuta berada di hutan, seorang anak yang baru berusia 7 tahun.
Sebelum Yang Mulia Iblis tiba. Reuta mengubah hutan menjadi kota, kota kaca, terpesona dengan ornamen, semua bangunan semuanya kaca, tempat yang bahagia dan nyaman.
Sekitar 20.000 Buddha dan biksu diubah menjadi amal, menyebabkan kedua biksu itu bergosip tentang Buddha.
Kemudian, para bhikkhu duduk untuk membahas kebaikan Dewa Reuta sebagai seorang dermawan, dan pergi ke hutan untuk memiliki kota kaca sebagai tempat tinggal, tetapi kedua bhikkhu tua itu kembali ke gosip Buddha, menemukan bahwa
Buddha itu egois, karena 1.Reuta adalah saudara laki-laki Putra, jadi dia mengunjungi
2.Reuta berada di kota kaca, mempesona dengan perhiasan. Ada keindahan di kota, ada orang-orang cantik, ada makanan enak. Ada orang yang beramal, melakukan banyak pahala, banyak makan, jadi mereka pergi
. Saya bahkan tidak tahu bahwa kebenaran itu liar. Reuta diciptakan dengan kekuatan kekuasaan
. Para bhikkhu tidak setuju. Saatnya pergi ke rumah Nyonya Whitaker. Rekan-rekan bhikkhu kemudian menggambarkan kebaikan Dewa Reuta kepada Ny. Vijay. Nyonya Viscount juga pantas mendapatkannya. Lakukan amal dalam segala
hal. Yang terakhir pergi untuk duduk dan bergosip tentang Buddha untuk Nyonya Vijay. Akhirnya, hari itu, Nyonya Whitaker, dia tidak menaruh kelelawar untuk dimakan. Temperamen Sodaban tidak menyembah kejahatan, menyembah kebaikan.
Bagi Anda umat Buddha yang datang ke kuil hari ini, mengapa pikiran Anda pernah berpikir bahwa kali ini akan datang ke kuil? Semuanya bekerja, butuh upah, hanya butuh imbalan. Apakah ada? Setiap orang yang datang tidak pernah mengatakan itu, kali ini, mereka menginginkan upah, mereka menginginkan hadiah, dan bahwa mereka semua datang bersama.
pertama Secara mental menentukan bahwa kita akan membantu pekerjaan pengukuran berjalan dengan baik. Kali ini, modal diukur menjadi mobil, biaya kapal tidak, upah para pekerja tidak ada di sana, dan tidak pernah ada satu hadiah pun untuk apa yang akan dihargai oleh pekerjaan yang sudah selesai. Dan mengapa Anda datang, pikirkan tentang kekuatan mental kami, mengapa kami ada di sini, mengapa
Anda benar-benar muncul dalam pikiran? Stigma Jacanus Yang ini asli. itu duduk di sana berpikir itu tidak nyata. Ini benar-benar, sungguh Jaka Apakah maksudnya meninggalkan?
Kedua. Anda harus meninggalkan rumah Anda, orang di rumah Anda, orang yang Anda cintai, yang peduli, yang disayangi, yang keluar dari rumah Anda. Jika moral tidak kuat, itu tidak bisa datang. Rumah yang penuh kasih, harta benda langka. Seperti apa di baliknya, saya tidak tahu. Ketika Anda keluar dari rumah, sebelum Anda meninggalkan rumah
, bayar sebelum Anda pergi ke kuil, apa yang harus Anda lakukan kali ini? Apa yang seharusnya ini? Ini pengorbanan lain, properti dicintai, dibayar. Bayar ini, bayar, bahkan jika itu datang untuk diri kita sendiri, tetapi untuk urusan lain, bukan urusan pribadi.Itu Jaka.
Ketiga, dalam hal membayar kendaraan. Itu buang-buang uang. Uang itu, kami tidak menyesalinya sama sekali. Ini yang menentukan. Ketika Anda tiba di kuil, uangnya bagus, semuanya bagus, kekuatan fisiknya bagus, kebijaksanaannya bagus, semua orang bekerja tanpa kenal lelah, berharap bisa mendukung agama
Buddha. Apa yang harus ditangkap oleh pikiran? Tangkap Buddha, tangkap Dharma, tangkap para bhikkhu, tangkap kanon. Karena kita tidak sembrono dalam hidup, berpikir kita bisa mati kapan saja. Yang ini adalah jacanus asli. Seperti yang dipraktikkan umat Buddha, perhiasan Nabi di ladang kematianlah yang kita lakukan di sini, takut mati sampai, ingin mati lalu kaya,
sedekah mati dan menjadi kaya. Jika kita tidak kaya, kita kaya, baik itu buruk, kita kaya, nirwana kaya, dan yang terburuk dari semuanya kita adalah malaikat. Di tengah, kami pergi ke prom. Pada puncaknya, ia pergi ke Nirvana.
Andai saja satu karakter asli muncul di benak saya bahwa semuanya dilakukan untuk memotong nafsu. Adalah serakah yang ada dalam pikiran. Jangan biarkan itu berdiam dalam pikiran Anda. Saya berharap mendapatkan nirwana.
Ini suasana hatimu hari ini. Saat kami berkumpul, kami berniat untuk melakukannya sepanjang acara. Yang tertinggi dalam agama Buddha diklasifikasikan sebagai Pramattabarami
www.buddhasattha.com/2010/04/ kualitas Sodaban/
, Sodhaban berkata, "Sodaban ini adalah yom, tetapi Yom tidak begitu mengerti
. Alasannya mungkin karena sedikit yang diketahui tentang siapa Sodaban itu. Beberapa orang secara keliru berpikir bahwa Sodaban hanya boleh menjadi seorang bhikkhu. Penduduk desa tidak bisa menjadi Sodhaban, yang sangat menyesatkan. Faktanya, penduduk desa biasa.
Sodhaban > Tidak apa-apa
, Sodaban tidak harus dilahirkan sebagai binatang lagi, Sodaban tidak harus dilahirkan sebagai Preet
Sodaban,
tidak perlu dilahirkan sebagai monster.
Pendekatan Sodhaban
>> Fitur Sodaban
Luang Daddy Brahmayan (Luang Daddy Hermit Wat Tha Sung)
Sodaban Sejati Emosinya adalah bahwa ada rasa hormat kepada Buddha, dalam Dharma, di para bhikkhu, ada kanon, ada kanon murni, ada pikiran yang menangkap Nirvana sebagai emosi. Jadi, anda yang membaca di sini, pertama-tama, ukur kekuatan mental anda apakah kebaikan sodhaban itu baik atau tidak. Jika kali ini, saya tidak bisa. Kapan kita bisa melakukannya?
Fitur Sodaban
Luang Daddy Brahmayan (Luang Daddy Hermit Wat Tha Sung)
Semua umat Buddha. Selanjutnya, ini adalah agenda bagi umat Buddha untuk belajar pada tahap aritmatika, tetapi kebenaran Sodaban, yang telah kami sarankan, sangat kuat dan keduanya pada tingkat terlemah.
Kata Ekpechi berarti bahwa jika bangsa ini adalah Sodaban, inkarnasi berikutnya adalah manusia, bangsa lain adalah tanda kutip.
Jangan lupa bahwa orang-orang adalah Sodabans. Mungkin Anda tidak perlu menunggu lama. Sambil duduk secara mental di tahap sodhaban itu sendiri, kata dia, jika tidak ada keputusasaan, itu menyebabkan pikiran mencapai arahat. Itu disebut di kursi yang sama.
Kata kursi yang sama juga berarti bahwa saat duduk, itu tidak naik dari tempatnya, membuat pikiran meraih nirkekerasan. Tetapi ini tidak boleh dikatakan, karena itu adalah dorongan dari orang tersebut, yaitu, tidak perlu disarankan untuk mendorong. Saya tidak bisa merekomendasikan satu sama lain, kecuali orang-orang yang memiliki moral yang kuat
. Hari ini, mari kita kembali sedikit. Untuk mengulangi buah dari laku umat Buddha.
pertama Sodhaban Sang Buddha berkata, "Dia sedikit bijaksana, sedikit meditatif, memiliki kanon, memiliki kanon murni, menghormati Buddha sebagai emosi
, dan bahwa Sodaban tidak lebih. Sudah dikatakan di banyak tempat. Tetapi yang disebut Sodaban adalah seseorang yang memiliki aliran atau emosi mental untuk mencapai nirwana, seseorang yang tidak mundur, berjalan secara berurutan
. Dari Sodhaban ke Skitakami ke Anakami dan Arahant. Ini berbicara tentang berjalan lambat, jika seseorang berjalan cepat dari Sodhaban dan kemudian ke Theravada sama sekali. Ceritanya akan jatuh kembali ke manusia biasa lagi.
Sodaban Sejati Emosi yang dimilikinya adalah:
1. Menghormati Sang Buddha.
Ada rasa hormat terhadap Dharma.
Ada rasa hormat kepada pendeta, 2.Ada kanon,
5 murni.
3.Memiliki pikiran yang menangkap Nirvana sebagai emosi , untuk emosi
mental Anda yang mencapai Ekpechi kuat, hanya ini yang dapat direkomendasikan, itu tidak sulit
, kecuali bagi Anda yang memiliki temperamen mental yang lemah atau seorang patriark. Sang Buddha tidak mengajar, karena jika dia mengajar, dia lelah, yang tidak berguna.
Oleh karena itu, bagi Anda yang membaca di sini, pertama, ukur kekuatan mental Anda: Kebaikan Sodhaban, jika Anda sekarang tidak dapat melakukannya. Kapan kita bisa melakukannya? Jaga waktu sesingkat mungkin, karena itu normal, dan tidak ada yang sulit. Tidak ada yang berat.
Jika Anda ingin tahu, kami menghormati Yang Mulia.Lihat dorongan kami, karena Sodaban bukanlah orang yang beruntung. Dia baik untuk pergi. Dia pergi. Sungguh luar biasa ke mana pun Anda pergi, tetapi kebenaran mengharuskan Anda untuk didorong dengan teguh. Bahkan jika Anda berada di rumah Anda sendiri. Tidak perlu datang ke kuil.
Kata go berarti buzz, menurut rumor. Dia dikabarkan baik-baik saja kemanapun dia pergi, dan dia masih belum puas. Dia melanjutkan, "Lebih baik pergi ke siang hari lagi.
Itu adalah pria dengan kekuatan yang tidak pasti. Juga dianggap bahwa tidak ada rasa hormat terhadap Buddha Shinwarasam yang sebenarnya. Jika ada rasa hormat kepada Buddha, jika ada rasa hormat terhadap Dharma, ada rasa hormat terhadap para bhikkhu. Ke mana kita perlu pergi untuk belajar, jadi apakah sulit untuk menjadi kudus? Kanon 5 Bahwa kita hendaknya melakukannya adalah sesuatu yang kita ingat sampai ke hati. Ketika ada emosi, kita memperlakukan ini dengan nirwana.
Ini benar-benar gemuk, sodhaban adalah ini, itu hal yang sulit. Jika Anda mengatakan itu sulit, itu sulit, itu tragis, karena
Anda bisa dilahirkan, karena Anda memiliki kanon. Anda dapat memiliki properti. Karena Anda memiliki kebijaksanaan. Karena mengandalkan penghormatan terhadap Rattray, tapi datanglah ke bangsa ini, sulit, tidak bisa dilakukan. Kamu harus kembali ke Abyssum.
Itu hanya keutamaan Sodaban. Ini disebut mundur. Selanjutnya, berbicara tentang ornamen jantung Sodaban
. Ornamen hati Sodhaban adalah:
1.Tidak melupakan kematian, menganggap kematian sebagai hal yang normal, selalu ada perasaan bahwa hidup adalah milik ketidakkekalan, tetapi kematian adalah milik siang hari.
Dan kematian di sini tidak mengatakan kita akan mati di pagi hari, mati terlambat, mati di sore hari, mati di malam hari. Dia menetapkan hanya ini, tidak berpikir bahwa 2 tahun, 3 tahun, 4 tahun, 5 tahun lagi akan mati. Jika Anda berpikir demikian, itu jauh dari ledakan mental, itu karena emosi telah memasuki zona yang buruk karena kecerobohan hidup
. Sodhaban, dia hanya berpikir bahwa dia mungkin mati hari ini, tetapi kapan dia meninggal belum diketahui. Kita bicara sekarang, kita tidak bisa selesai bicara, kita sudah mati. Jika Anda membuka mulut untuk berbicara, Anda tidak dapat berbicara. Dia hanya berpikir hari itu bahwa dia akan mati hari ini.
Ketika kita harus mati, akankah kita mati, akankah kita mati dengan keras, karena sekarang kita memiliki cahaya Yang Mulia Buddha?
Setiap
orang yang menghormati Theravada adalah Buddha, Dharma, Dharma, Bhikkhu, orang itu tidak akan menandatangani. Ini, pertama, mengakar sebagai modal pikiran.
Yang ke-2 menghormati tiga hal: menghormati kanon 5, tidak melanggar kanon 5.
Jika kita masih melanggar kanon 5, itu akan mengatakan rasa hormat kepada Buddha, menghormati Dharma, menghormati para bhikkhu, belum. Itu masih melanggar instruksi. Dia disebut pria yang keras kepala. Percaya.
Jika mereka benar-benar saling menghormati, mereka benar-benar percaya satu sama lain, mereka harus bertindak tanpa melanggarnya. Itu harus dikuduskan. Ini tergolong modal. Jika kita mati kali ini, kita tidak akan pergi ke Abyssum.
Dikatakan bahwa ini adalah ornamen nyata: rasa hormat kepada Buddha, rasa hormat terhadap Dharma, rasa hormat kepada para bhikkhu, dan ada
kanon 5 murni. Sekarang, perhiasan Sodhaban harus memiliki, tidak peduli apa, jika tidak ada perhiasan, itu tidak cantik. Jika penampilannya akan indah, bentuknya akan bagus, namun, jika Anda berjalan dengan pakaian, itu tidak akan terlihat lucu. Itu harus memiliki perhiasan, setidaknya itu harus ditutupi, itu segar atau tidak segar, dan ada perhiasan lain yang masuk. Selain itu, akan terlihat elegan, imut, mengagumkan, dan menyenangkan secara visual.
Ayat ini menyadarkan saya, bahkan emosi Sodaban pun sama. Jika hanya ada perasaan bahwa menghormati Buddha, menghormati Dharma, kaur.Para bhikkhu, kanon, 5, murni, merasa bahwa emosi mental mereka sepenuhnya tandus, tetapi jika mereka adalah manusia, mereka tidak. Jenis kain berjalan
Dan kemudian kita memiliki emosi lain: kematian sebagai kesadaran, menganggap kematian sebagai emosi, bukan kecerobohan dalam hidup.
Jangan berpikir kita akan hidup sampai besok. Jika kita memiliki perasaan bahwa kita hidup sampai besok. Rasanya terlalu sembrono. Pikirkan kita mungkin mati hari ini, tapi bukan itu waktunya. Pikiran berpegang pada emosi kebaikan. Yang ini adalah kematian anumerta.
Perhiasan menempati urutan ke-2 dalam hal penting. Sodhaban, kata dia, memiliki sedikit konsentrasi, dan tidak banyak kebijaksanaan. Yang Mulia berkata bahwa peringkat perhiasan berikutnya adalah Jacanus.
Kata kesadaran Jacanus baik, kesucian itu baik, kesadaran silanus adalah untuk mengingat kanon sebagai emosi, itu baik, Budhanussti menganggap Buddha sebagai emosi, itu baik, Dhammanusti menganggap Dharma sebagai emosi.
Ingat, itu semua emosi, bukan menyeimbangkan emosi, bukan hanya menutup mata. Butuh dua waktu untuk menutup mata Anda, keduanya saat Anda membuka mata. Waktu lamban, waktu ada di keramaian. Ketika waktu luang, waktu kerja tiba, dibutuhkan semua emosi ini, itu disebut menolak untuk melupakan Buddha, menolak untuk melupakan Dharma, menolak untuk melupakan para bhikkhu, menolak untuk melupakan kanon. Jangan pernah melupakan kematian.
Ornamen lain adalah Jacanusti, kita lihat, menurut sejarah, bahwa dia yang seorang Sodhaban, dia tidak dihargai.
Kata tidak berhemat berarti bersikap baik, bukan karena ada sesuatu untuk diberikan, tetapi diberikan di distrik yang harus dihormati.
Jika salah satu distrik adalah distrik. Atau siapa pun adalah pendahulu.
Udomkhet mengacu pada distrik dengan kebahagiaan tertinggi, yaitu distrik Prarattanatrai.
Seseorang yang layak disembah itu baik, atau orang yang layak ditolong, seperti seseorang yang telah menderita kesulitan.
Yang ini, Sodhaban, tidak menghargai hartanya, melainkan tidak mendedikasikan dirinya sepenuhnya. Dia adalah orang bijak, bukan pelayan. Ada 10 baht hingga 10 baht, ada 100 baht hingga 100 baht. Jika demikian, maka dapatkan masalah nanti. Ini bukan mood Sodaban, ini mood orang bodoh, karena Sodaban tidak bodoh, karena Sodaban tidak bodoh, dia orang bijak
. Stigma Jacanus Selalu ada pemikiran tentang makan sumbangan, berpikir tentang makan, berpikir tentang memberi, dan selalu mendorong bahwa kita akan membuat orang lain bahagia dengan kekuatan yang kita bisa.
Jika kita memiliki properti, kita memberikan properti, kita tidak memiliki properti, kita dapat memberikan kekuatan. Kami akan memberi Anda kekuatan untuk membantu. Jika tidak ada properti, kami akan menyarankan Anda untuk bahagia, seperti yang dapat kami sarankan. Kekuatan Sodhaban terkonsentrasi pada subjek Jacanusti.
Dan jangan berpikir Jacanus sadar. Ini harus pergi ke waktu aksi, dan saya pikir kita akan memberikan orang itu, kita akan memberikan orang ini, kita akan memberikan orang ini, dan ini tidak, dia disebut cangkang Jacanus.
Daging sejati kesadaran jacanus, dasar ini, tanpa harus duduk dengan mata tertutup, memberikan emosi pikiran bahwa kita siap untuk menikmati orang dan hewan, sementara ada kelegaan, sementara ada kegembiraan dalam kegembiraan pikiran yang muncul. Ini dia sebut Sodhaban.
Jika kita akan mengatakan, duduk-duduk memikirkannya memiliki efek, atau jika duduk-duduk memikirkannya, itu karena itu dimaksudkan untuk dilakukan. Misalnya, Ny. Vijay Mahaubasika adalah seorang Sodhaban. Anda tidak bisa makan semua yang bisa Anda makan, tetapi makanan Anda harus di distrik yang baik, yaitu di distrik Rattanatrai.
Jika para bhikkhu begitu merepotkan, seberapa sulitkah itu? Nyonya Vince menolak, tetapi tidak bisa menahannya. Harus memberi, harus memberikan bantuan, seperti para bhikkhu Patha, 30 foto, perjalanan.Menonton Sang Buddha, ayolah, ketika Prapaskah keluar, itu sangat basah. Selimut itu benar-benar basah. Pada masa itu, ia saling memberi tiga, yaitu Jiworn Sabong Sanghathi, tanpa kain estafet. Nyonya Vijay meminta Sang Buddha untuk mempersembahkan vassiksadak. Sang Buddha mengizinkannya.
Tak tertahankan melihat orang baik menderita. Anda tidak tahan, tetapi berhati-hatilah, Tuanku, jika itu jahat, Anda tidak memiliki kelegaan yang sama. Sebagai contoh, kita dapat melihat bahwa kantor Nyonya Viswanathan bagus, dan kantor jutawan itu bagus. Itu tidak menghilangkan kejahatan.
contoh Pada satu titik, Sang Buddha mengunjungi Reuta. Adiknya, Prasari Son, Reuta berada di hutan, seorang anak yang baru berusia 7 tahun.
Sebelum Yang Mulia Iblis tiba. Reuta mengubah hutan menjadi kota, kota kaca, terpesona dengan ornamen, semua bangunan semuanya kaca, tempat yang bahagia dan nyaman.
Sekitar 20.000 Buddha dan biksu diubah menjadi amal, menyebabkan kedua biksu itu bergosip tentang Buddha.
Kemudian, para bhikkhu duduk untuk membahas kebaikan Dewa Reuta sebagai seorang dermawan, dan pergi ke hutan untuk memiliki kota kaca sebagai tempat tinggal, tetapi kedua bhikkhu tua itu kembali ke gosip Buddha, menemukan bahwa
Buddha itu egois, karena 1.Reuta adalah saudara laki-laki Putra, jadi dia mengunjungi
2.Reuta berada di kota kaca, mempesona dengan perhiasan. Ada keindahan di kota, ada orang-orang cantik, ada makanan enak. Ada orang yang beramal, melakukan banyak pahala, banyak makan, jadi mereka pergi
. Saya bahkan tidak tahu bahwa kebenaran itu liar. Reuta diciptakan dengan kekuatan kekuasaan
. Para bhikkhu tidak setuju. Saatnya pergi ke rumah Nyonya Whitaker. Rekan-rekan bhikkhu kemudian menggambarkan kebaikan Dewa Reuta kepada Ny. Vijay. Nyonya Viscount juga pantas mendapatkannya. Lakukan amal dalam segala
hal. Yang terakhir pergi untuk duduk dan bergosip tentang Buddha untuk Nyonya Vijay. Akhirnya, hari itu, Nyonya Whitaker, dia tidak menaruh kelelawar untuk dimakan. Temperamen Sodaban tidak menyembah kejahatan, menyembah kebaikan.
Bagi Anda umat Buddha yang datang ke kuil hari ini, mengapa pikiran Anda pernah berpikir bahwa kali ini akan datang ke kuil? Semuanya bekerja, butuh upah, hanya butuh imbalan. Apakah ada? Setiap orang yang datang tidak pernah mengatakan itu, kali ini, mereka menginginkan upah, mereka menginginkan hadiah, dan bahwa mereka semua datang bersama.
pertama Secara mental menentukan bahwa kita akan membantu pekerjaan pengukuran berjalan dengan baik. Kali ini, modal diukur menjadi mobil, biaya kapal tidak, upah para pekerja tidak ada di sana, dan tidak pernah ada satu hadiah pun untuk apa yang akan dihargai oleh pekerjaan yang sudah selesai. Dan mengapa Anda datang, pikirkan tentang kekuatan mental kami, mengapa kami ada di sini, mengapa
Anda benar-benar muncul dalam pikiran? Stigma Jacanus Yang ini asli. itu duduk di sana berpikir itu tidak nyata. Ini benar-benar, sungguh Jaka Apakah maksudnya meninggalkan?
Kedua. Anda harus meninggalkan rumah Anda, orang di rumah Anda, orang yang Anda cintai, yang peduli, yang disayangi, yang keluar dari rumah Anda. Jika moral tidak kuat, itu tidak bisa datang. Rumah yang penuh kasih, harta benda langka. Seperti apa di baliknya, saya tidak tahu. Ketika Anda keluar dari rumah, sebelum Anda meninggalkan rumah
, bayar sebelum Anda pergi ke kuil, apa yang harus Anda lakukan kali ini? Apa yang seharusnya ini? Ini pengorbanan lain, properti dicintai, dibayar. Bayar ini, bayar, bahkan jika itu datang untuk diri kita sendiri, tetapi untuk urusan lain, bukan urusan pribadi.Itu Jaka.
Ketiga, dalam hal membayar kendaraan. Itu buang-buang uang. Uang itu, kami tidak menyesalinya sama sekali. Ini yang menentukan. Ketika Anda tiba di kuil, uangnya bagus, semuanya bagus, kekuatan fisiknya bagus, kebijaksanaannya bagus, semua orang bekerja tanpa kenal lelah, berharap bisa mendukung agama
Buddha. Apa yang harus ditangkap oleh pikiran? Tangkap Buddha, tangkap Dharma, tangkap para bhikkhu, tangkap kanon. Karena kita tidak sembrono dalam hidup, berpikir kita bisa mati kapan saja. Yang ini adalah jacanus asli. Seperti yang dipraktikkan umat Buddha, perhiasan Nabi di ladang kematianlah yang kita lakukan di sini, takut mati sampai, ingin mati lalu kaya,
sedekah mati dan menjadi kaya. Jika kita tidak kaya, kita kaya, baik itu buruk, kita kaya, nirwana kaya, dan yang terburuk dari semuanya kita adalah malaikat. Di tengah, kami pergi ke prom. Pada puncaknya, ia pergi ke Nirvana.
Andai saja satu karakter asli muncul di benak saya bahwa semuanya dilakukan untuk memotong nafsu. Adalah serakah yang ada dalam pikiran. Jangan biarkan itu berdiam dalam pikiran Anda. Saya berharap mendapatkan nirwana.
Ini suasana hatimu hari ini. Saat kami berkumpul, kami berniat untuk melakukannya sepanjang acara. Yang tertinggi dalam agama Buddha diklasifikasikan sebagai Pramattabarami
www.buddhasattha.com/2010/04/ kualitas Sodaban/
Diperbarui pada 20 Des 2014 9:02:43pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.2015
Doa, lintas tahun, adalah ciptaan jiwa seseorang yang berharga
. Sedemikian rupa, menurut saya. Bahkan setelah tubuh rusak, itu masih melekat pada dunia baru, inkarnasi baru yang
akan lahir. Seorang pria yang lahir dalam keluarga kaya karena
inkarnasi sebelumnya.
Jika dia berhenti membangun, itu adalah bahwa dia menggunakan prestise lamanya sendiri
, dan penciptaan sepuluh prestise adalah sesuatu yang harus diselesaikan manusia.
Mereka yang datang untuk berdoa sepanjang tahun, orang barbar harus dapat melakukannya, yaitu
, Silbarami (menjaga kanon)
, Nekkammabarami (memegang imam),
kebijaksanaan barbar (doa ini sendiri).
Viriyabarami (komitmen)
Khantibarami (kesabaran)
(Jika tidak ada kebenaran, pulanglah.)
Uskup adalah seorang yang agung (yaitu, seorang uskup), penyayang (menyebarkan belas kasihan)
, seorang ubek yang agung (apatis terhadap hal-hal).
Meditasi Prestise
Setiap kali setiap orang memancarkan belas kasihan, ia akan memiliki cahaya, energi, kekuatan, kekuatan, kebaikan, kekuatan, belas kasihan.
Serahkan tubuh kepada orang yang memancarkannya tanpa kita sadari.
Semoga ketiga penguasa dunia unsur, yang masih harus berenang sampai mati, lahir
. Entah itu malaikat, dewa, karpet, raksasa, naga, manusia.
Mari kita alami kebaikan, jangan menderita, dan lihat Dharma, praktikkan, dan raih Dharma
. Mari kita hadapi itu ...
Doa, lintas tahun, adalah ciptaan jiwa seseorang yang berharga
. Sedemikian rupa, menurut saya. Bahkan setelah tubuh rusak, itu masih melekat pada dunia baru, inkarnasi baru yang
akan lahir. Seorang pria yang lahir dalam keluarga kaya karena
inkarnasi sebelumnya.
Jika dia berhenti membangun, itu adalah bahwa dia menggunakan prestise lamanya sendiri
, dan penciptaan sepuluh prestise adalah sesuatu yang harus diselesaikan manusia.
Mereka yang datang untuk berdoa sepanjang tahun, orang barbar harus dapat melakukannya, yaitu
, Silbarami (menjaga kanon)
, Nekkammabarami (memegang imam),
kebijaksanaan barbar (doa ini sendiri).
Viriyabarami (komitmen)
Khantibarami (kesabaran)
(Jika tidak ada kebenaran, pulanglah.)
Uskup adalah seorang yang agung (yaitu, seorang uskup), penyayang (menyebarkan belas kasihan)
, seorang ubek yang agung (apatis terhadap hal-hal).
Meditasi Prestise
Setiap kali setiap orang memancarkan belas kasihan, ia akan memiliki cahaya, energi, kekuatan, kekuatan, kebaikan, kekuatan, belas kasihan.
Serahkan tubuh kepada orang yang memancarkannya tanpa kita sadari.
Semoga ketiga penguasa dunia unsur, yang masih harus berenang sampai mati, lahir
. Entah itu malaikat, dewa, karpet, raksasa, naga, manusia.
Mari kita alami kebaikan, jangan menderita, dan lihat Dharma, praktikkan, dan raih Dharma
. Mari kita hadapi itu ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
14 Jan 2015
Kami sudah menjadi orang baik,"meskipun orang lain datang untuk memberi tahu kami bahwa itu "buruk."
Apakah dia mengatakan ya yang sebenarnya?
Kami sudah menjadi orang jahat," meskipun orang lain datang untuk memberi tahu kami bahwa itu "baik".
Apakah dia mengatakan ya yang sebenarnya?
Jadi mereka yang sudah baik, baik untuk pergi, mereka yang buruk, akan menjauh dari kita, ^_^
dan kita tidak dapat mengikuti diri kita sendiri karena jasa karena
mereka baik. Ini akan mengirim kami keluar dari sana.
Kami sudah menjadi orang baik,"meskipun orang lain datang untuk memberi tahu kami bahwa itu "buruk."
Apakah dia mengatakan ya yang sebenarnya?
Kami sudah menjadi orang jahat," meskipun orang lain datang untuk memberi tahu kami bahwa itu "baik".
Apakah dia mengatakan ya yang sebenarnya?
Jadi mereka yang sudah baik, baik untuk pergi, mereka yang buruk, akan menjauh dari kita, ^_^
dan kita tidak dapat mengikuti diri kita sendiri karena jasa karena
mereka baik. Ini akan mengirim kami keluar dari sana.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jan 2015
Meskipun memiliki banyak jasa, sudah mati.
Terlahir sebagai malaikat, peri atau brahma.
Bahkan ada lingkaran cahaya yang indah.
Lingkaran cahaya itu perlahan padam sedikit demi sedikit, seperti manusia yang lahir untuk pergi
.
"Tidak ada dunia, siang, tidak ada nirwana."
Meskipun memiliki banyak jasa, sudah mati.
Terlahir sebagai malaikat, peri atau brahma.
Bahkan ada lingkaran cahaya yang indah.
Lingkaran cahaya itu perlahan padam sedikit demi sedikit, seperti manusia yang lahir untuk pergi
.
"Tidak ada dunia, siang, tidak ada nirwana."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya hanya ingin belajar. Saya hanya ingin bekerja.
Aku tidak ingin terlalu jatuh cinta, atau orang itu tidak mencintai kita.
"Mari kita lihat seseorang sebagai kerangka, bukan dengan mata telanjang, tetapi sebagai visi, untuk melihat melalui kerangka dan berjalan-jalan
, dan untuk menyadari bahwa wanita dan pria tidak berbeda.
Dan bagaimana jika kerangka itu dibiarkan selama 10 ribu tahun? Itu akan hancur, menghilang, tidak pernah hilang.
Ayo lakukan, Pendeta Bhikkhu, jangan dapatkan tiket.
Aku tidak ingin terlalu jatuh cinta, atau orang itu tidak mencintai kita.
"Mari kita lihat seseorang sebagai kerangka, bukan dengan mata telanjang, tetapi sebagai visi, untuk melihat melalui kerangka dan berjalan-jalan
, dan untuk menyadari bahwa wanita dan pria tidak berbeda.
Dan bagaimana jika kerangka itu dibiarkan selama 10 ribu tahun? Itu akan hancur, menghilang, tidak pernah hilang.
Ayo lakukan, Pendeta Bhikkhu, jangan dapatkan tiket.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
2015
Yom harus tahu. Mengatakan apa yang memberi bhikkhu yang baik adalah waspada terhadap
dosa karma, terutama jika Anda adalah manusia. Semakin keras
bayinya. Ada 4 jenis
Ariya, 1 Sodhaban
, 2 Sakthakami, 3 Anakami
, 4 Arahat.
Keempat orang ini akan memasuki Nirvana.
Jika ada yang akan menggagalkan Anda, ini adalah bayi yang paling sulit.
Tetapi jika ada yang mempromosikan Anda. Ini memiliki pahala yang sangat besar.
Bagaimana mental orang-orang ini?
- 1.1 Sodhaban
Anda akan sangat menghormati Buddha sehingga tidak ada yang dapat
mengubah pikiran Anda untuk menarik diri dari Buddha.
Anda akan sangat menghormati ajaran Buddha, tidak ada yang perlu disumpah
. - 1.3 Ubah pikiran Anda untuk menarik diri dari Dharma
Anda akan sangat menghormati para bhikkhu karena mereka memimpin ajaran Buddha untuk menjelaskan hal-hal
yang harus dibebaskan. Dari musang, kematian lahir
, dari awal—untuk memasuki nirwana 2.
Anda akan memiliki perasaan bahwa tubuh ini bukan milik kita. Itu hanya api, angin.
Tanah, air saja Jika Anda mati atau ada yang mati, Anda tidak akan menyesalinya.
Yah, bahkan hal-hal yang hilang pun tidak dia sesali.
Anda akan menyimpan 227 kanon lebih dari kehidupan.
Yom, juga, adalah seorang Sodhaban, membawa kanon 5 untuk menyembuhkan dirinya sendiri. Bukan untuk berbuat dosa.
Anda akan
memiliki kebijaksanaan, tidak membunuh hewan, tetapi juga makan ikan, babi, yaitu
, membelinya tanpa harus membunuh
. Orang ini, seperti yang telah disebutkan di atas, keluar dari neraka, pret, binatang buas, selamanya
# Adapun Sakthakami, itu pasti sangat sekuler.
Saya ingin orang-orang membacanya dari dunia neraka yang tebal.
Ini adalah dunia neraka, ini adalah dunia tanpa ampun. Tidak ada rasa takut akan dosa sama sekali.
Saya takut dengan hukum, saya tidak tahu apakah neraka memiliki hukum, bahkan mereka yang ditahbiskan
, adalah bhikkhu ketika mereka berada di dunia manusia, dan lahir di neraka dan membunuh bhikkhu itu.
Apa yang para bhikkhu lakukan untuk para imam, atau melakukan sesuatu untuk
kepala
ular? Ini seperti, kita berbaring, membawa kita pergi
. Di medan perang perang, semua orang berbalik untuk mempermainkan kami sendirian, dengan Rabi ah
, woth
, atau, sebagai metafora, memegang kami, mengikat tangan kami, mengikat kaki kami, dan membakar tusuk sate pantat kami saat babi berbalik
, dimasak sedikit demi sedikit dari orang-orang.
Aku sekarat. Masukkan jus asam ke dalam luka, taruh seluruh bubuk merica di tubuh
, dan nyalakan kembali. Ketika saya benar-benar hampir mati, dilemparkan ke jerat buaya. Itu saja.
Alasan mengapa dia harus dilahirkan dalam anugerah Babjak yang tidak diketahui adalah karena dia tidak tahu dosa anugerah jak.
Tetapi dunia manusia, emosi, neraka, waspada, marah, jatuh, berkebun dengan Juruselamat
.
"Jika seseorang berkata, jika kamu tidak membunuh Sau, biksu itu akan memakannya, apa yang akan dilakukannya? kalau
Aku tidak membunuhmu, aku tidak makan.
Jawab Bhikkhu. Bhikkhu mudah hidup, mudah dimakan. Ini bola nasi tunggal, sudah ada di sana.
Jangan membunuh ikan, membunuh katak, menyembelih mereka.
Yom memilih dirinya untuk mengambil pahala dengan dosa
. Pahala tidak sama sekali.
Yom harus tahu. Mengatakan apa yang memberi bhikkhu yang baik adalah waspada terhadap
dosa karma, terutama jika Anda adalah manusia. Semakin keras
bayinya. Ada 4 jenis
Ariya, 1 Sodhaban
, 2 Sakthakami, 3 Anakami
, 4 Arahat.
Keempat orang ini akan memasuki Nirvana.
Jika ada yang akan menggagalkan Anda, ini adalah bayi yang paling sulit.
Tetapi jika ada yang mempromosikan Anda. Ini memiliki pahala yang sangat besar.
Bagaimana mental orang-orang ini?
- 1.1 Sodhaban
Anda akan sangat menghormati Buddha sehingga tidak ada yang dapat
mengubah pikiran Anda untuk menarik diri dari Buddha.
Anda akan sangat menghormati ajaran Buddha, tidak ada yang perlu disumpah
. - 1.3 Ubah pikiran Anda untuk menarik diri dari Dharma
Anda akan sangat menghormati para bhikkhu karena mereka memimpin ajaran Buddha untuk menjelaskan hal-hal
yang harus dibebaskan. Dari musang, kematian lahir
, dari awal—untuk memasuki nirwana 2.
Anda akan memiliki perasaan bahwa tubuh ini bukan milik kita. Itu hanya api, angin.
Tanah, air saja Jika Anda mati atau ada yang mati, Anda tidak akan menyesalinya.
Yah, bahkan hal-hal yang hilang pun tidak dia sesali.
Anda akan menyimpan 227 kanon lebih dari kehidupan.
Yom, juga, adalah seorang Sodhaban, membawa kanon 5 untuk menyembuhkan dirinya sendiri. Bukan untuk berbuat dosa.
Anda akan
memiliki kebijaksanaan, tidak membunuh hewan, tetapi juga makan ikan, babi, yaitu
, membelinya tanpa harus membunuh
. Orang ini, seperti yang telah disebutkan di atas, keluar dari neraka, pret, binatang buas, selamanya
# Adapun Sakthakami, itu pasti sangat sekuler.
Saya ingin orang-orang membacanya dari dunia neraka yang tebal.
Ini adalah dunia neraka, ini adalah dunia tanpa ampun. Tidak ada rasa takut akan dosa sama sekali.
Saya takut dengan hukum, saya tidak tahu apakah neraka memiliki hukum, bahkan mereka yang ditahbiskan
, adalah bhikkhu ketika mereka berada di dunia manusia, dan lahir di neraka dan membunuh bhikkhu itu.
Apa yang para bhikkhu lakukan untuk para imam, atau melakukan sesuatu untuk
kepala
ular? Ini seperti, kita berbaring, membawa kita pergi
. Di medan perang perang, semua orang berbalik untuk mempermainkan kami sendirian, dengan Rabi ah
, woth
, atau, sebagai metafora, memegang kami, mengikat tangan kami, mengikat kaki kami, dan membakar tusuk sate pantat kami saat babi berbalik
, dimasak sedikit demi sedikit dari orang-orang.
Aku sekarat. Masukkan jus asam ke dalam luka, taruh seluruh bubuk merica di tubuh
, dan nyalakan kembali. Ketika saya benar-benar hampir mati, dilemparkan ke jerat buaya. Itu saja.
Alasan mengapa dia harus dilahirkan dalam anugerah Babjak yang tidak diketahui adalah karena dia tidak tahu dosa anugerah jak.
Tetapi dunia manusia, emosi, neraka, waspada, marah, jatuh, berkebun dengan Juruselamat
.
"Jika seseorang berkata, jika kamu tidak membunuh Sau, biksu itu akan memakannya, apa yang akan dilakukannya? kalau
Aku tidak membunuhmu, aku tidak makan.
Jawab Bhikkhu. Bhikkhu mudah hidup, mudah dimakan. Ini bola nasi tunggal, sudah ada di sana.
Jangan membunuh ikan, membunuh katak, menyembelih mereka.
Yom memilih dirinya untuk mengambil pahala dengan dosa
. Pahala tidak sama sekali.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Di masa lalu, ketika saya tidak ditahbiskan
, Luang Pi adalah seorang pria, tersesat dalam ketampanan, tersesat dalam kecantikan, tersesat dalam kelucuan seorang wanita. Suara, bau, rasa
seperti facebook, Chatney nyaris tidak tidur. Berpose di sini, dia berharap seseorang akan sangat tertekan, dan dia tidak menjawab.
Sulit untuk menonton film. Tonton semua film gila. Semuanya dimuat. Banyak lagi, ini adalah gairah yang sangat kental.
sekarang
Dan saya sudah tahu apa yang harus dilakukan.
Jika ada yang tahu, mereka pasti
akan berpikir seperti kita, tetapi orang yang tidak tahu ini akan menganggapnya gila. Orang-orang pergi ke nirwana, dilihat oleh orang lain sebagai orang gila.
ini, jika mereka mati dan beruntung jika mereka lahir di surga, mereka akan pergi dan mengajari saya, mengajari saya, mengajari saya, apa yang harus dilakukan.
, Luang Pi adalah seorang pria, tersesat dalam ketampanan, tersesat dalam kecantikan, tersesat dalam kelucuan seorang wanita. Suara, bau, rasa
seperti facebook, Chatney nyaris tidak tidur. Berpose di sini, dia berharap seseorang akan sangat tertekan, dan dia tidak menjawab.
Sulit untuk menonton film. Tonton semua film gila. Semuanya dimuat. Banyak lagi, ini adalah gairah yang sangat kental.
sekarang
Dan saya sudah tahu apa yang harus dilakukan.
Jika ada yang tahu, mereka pasti
akan berpikir seperti kita, tetapi orang yang tidak tahu ini akan menganggapnya gila. Orang-orang pergi ke nirwana, dilihat oleh orang lain sebagai orang gila.
ini, jika mereka mati dan beruntung jika mereka lahir di surga, mereka akan pergi dan mengajari saya, mengajari saya, mengajari saya, apa yang harus dilakukan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apakah salah bagi para bhikkhu untuk memasuki toko jaring?
Luang Pi punya ide bahwa itu lebih
pada maksud dari sosok itu. Jika bhikkhu itu bermain-main, bermain webpo, atau apa pun yang tidak ada hubungannya dengan Dharma, itu salah.
Pemilik toko mencibir gambar itu, mengatakan itu tidak pantas sama sekali. Para bhikkhu yang ditahbiskan untuk melakukan nirwana bukan? Yom tidak berdosa, tetapi sebaliknya ia memiliki manfaat membantu para bhikkhu menghentikan tindakan yang tidak tepat waktu dan tidak layak.
Tetapi jika dalam kasus lain, bhikkhu bermaksud untuk pergi ke kebaktian Dharma atau memeriksa nomor ujian, kalimat 1, 2, 3, Dharma Ek, Dharma Tho, atau yang terkait dengan agama Buddha. Saya tidak berpikir itu salah.
Luang Pi punya ide bahwa itu lebih
pada maksud dari sosok itu. Jika bhikkhu itu bermain-main, bermain webpo, atau apa pun yang tidak ada hubungannya dengan Dharma, itu salah.
Pemilik toko mencibir gambar itu, mengatakan itu tidak pantas sama sekali. Para bhikkhu yang ditahbiskan untuk melakukan nirwana bukan? Yom tidak berdosa, tetapi sebaliknya ia memiliki manfaat membantu para bhikkhu menghentikan tindakan yang tidak tepat waktu dan tidak layak.
Tetapi jika dalam kasus lain, bhikkhu bermaksud untuk pergi ke kebaktian Dharma atau memeriksa nomor ujian, kalimat 1, 2, 3, Dharma Ek, Dharma Tho, atau yang terkait dengan agama Buddha. Saya tidak berpikir itu salah.
Diperbarui pada Jan 24, 2015 8:56:23pm
Saya belajar dari masa kanak-kanak hingga gelar
, tetapi pengetahuan itu akan diterapkan pada diri saya sendiri.
Waktu sekarat, apa yang harus kamu lakukan?"
Dia menyebutnya hak
kesulungan. Saya pergi ke sekolah setiap hari, pergi bekerja setiap hari, berkeliling mobil, bosan di pantat saya, mendapatkan pantat
saya, dan berpikir, "Jika mobil
yang kita masuki, itu kecelakaan mendadak
(dan saya tahu kita tidak akan selamat)." Lalu apa yang akan kita lakukan? itu sedang sekarat."
Jika kita mengetahuinya, itu akan bermanfaat.
Sangat banyak diri kita sendiri.
Nenek akan mati, kakek akan mati, kerabat akan mati, "Ketika kamu mati
. Dia melakukan apa yang diperintahkan, dia pergi ke surga)
, www.jozho.net/index.php?mo=3&art=42209680
, tetapi pengetahuan itu akan diterapkan pada diri saya sendiri.
Waktu sekarat, apa yang harus kamu lakukan?"
Dia menyebutnya hak
kesulungan. Saya pergi ke sekolah setiap hari, pergi bekerja setiap hari, berkeliling mobil, bosan di pantat saya, mendapatkan pantat
saya, dan berpikir, "Jika mobil
yang kita masuki, itu kecelakaan mendadak
(dan saya tahu kita tidak akan selamat)." Lalu apa yang akan kita lakukan? itu sedang sekarat."
Jika kita mengetahuinya, itu akan bermanfaat.
Sangat banyak diri kita sendiri.
Nenek akan mati, kakek akan mati, kerabat akan mati, "Ketika kamu mati
. Dia melakukan apa yang diperintahkan, dia pergi ke surga)
, www.jozho.net/index.php?mo=3&art=42209680
Diperbarui pada Jan 26, 2015 7:48:03pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Mindfulness" atau praktik perhatian tingkat empat Selain memadamkan semua penderitaan ( sementara kita berkembang di sana ).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika orang baik salah paham dengan kita. Haruskah kita membuatnya memahami kita dengan benar?
NS Dharma Knower: Tidak sama sekali.
Cukup dengan memintanya untuk memahami kita dengan benar (dan memintanya untuk tidak memiliki dosa, ada karma dari memahami kita secara salah).
Karena pikiran dan pikiran saling berkomunikasi mengetahuinya.
NS Dharma Knower: Tidak sama sekali.
Cukup dengan memintanya untuk memahami kita dengan benar (dan memintanya untuk tidak memiliki dosa, ada karma dari memahami kita secara salah).
Karena pikiran dan pikiran saling berkomunikasi mengetahuinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mengapa beberapa anjing, hati, brahma
?
Beberapa dari mereka lebih tinggi dari yang lain. Makan siang tidak dimakan. Nasi Lang, hanya saja tidak makan. Jika bos tidak mengizinkannya, itu bukan penculikan. Memang benar, ia mencintai bosnya dengan cara yang nyata. "Tapi orang ini mencintai anjing dengan cara yang benar. Pikiran terjerat dalam seekor anjing, mati seperti anjing ....
?
Beberapa dari mereka lebih tinggi dari yang lain. Makan siang tidak dimakan. Nasi Lang, hanya saja tidak makan. Jika bos tidak mengizinkannya, itu bukan penculikan. Memang benar, ia mencintai bosnya dengan cara yang nyata. "Tapi orang ini mencintai anjing dengan cara yang benar. Pikiran terjerat dalam seekor anjing, mati seperti anjing ....
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
27 Januari 2015
Hasil dari laku, Dharma
, karena Anda tidak tahu, Anda harus patuh
. Dia berkata, Ah, ambil kitab asupha, dan kami mengambilnya dan membacanya dan mengikutinya, pada awalnya itu berfokus pada hewan, dan
manusia. Akhirnya, mari kita fokus pada hal itu.
Saya pikir saya bosan dengan diri saya sendiri, saya bosan dengan wanita dan wanita
. Seluruh dunia, ya,
seperti kita berhenti," apakah semuanya
kosong. Kematian lahir yang telah mendengar orang berbicara sejak kecil.
Setelah itu, saya menyadari bahwa kami tidak ada sama sekali. Ini seperti, ini nirwana.
Ini sangat ringan, sangat nyaman, sangat emosional, sangat emosional, jadi ini tentang berpegang teguh pada sesuatu yang tidak ada
, dan seperti itu (dan kemudian seperti, begitu Anda tahu ini, apa yang akan kita lakukan selanjutnya),
ketiga kalinya itu
akan datang. Ini hampir setuju untuk itu, tetapi itu akan menjadi bunuh diri.
awal
Siapa yang menegurnya, siapa yang menegurnya, siapa yang mengatakan apa, semuanya acuh tak acuh.
Sudah lama sejak itu, dan apa selanjutnya, saya sadar
pada saat itu, dan sudah tiga minggu dan itu surut
. Saya tidak ingin menempatkan pikiran saya untuk mengatasi apa pun yang menyedihkan. Kira-kira itu.
Saya tidak ingin pergi ke laku
Dharma), saya tidak ingin pergi berlatih Dharma)
, saya tidak ingin kembali ke kuil.
Tenang, rasanya tidak tepat bagi kita untuk berada di hutan
. Sebelum kembali ke kuil, dia pergi untuk ujian emosional dengan LuangTa. Saya memberitahunya tentang hal itu sampai akhir.
Luangta berkata, itu bukan nirwana, itu bukan nirwana, itu bukan nirwana, itu
membunuh dirimu sendiri.
Luangta dulu bau selama ini, jadi Stinky berjalan, dia tahu dia sedang berjalan, dia tahu itu
, dia tahu, dia tahu
Kami telah mendengarkannya. Uh, bukankah itu nirwana? Oi bodoh, hampir bunuh diri.
Setelah itu datang, ayo, tumbuhkan perhatian Anda. Pada titik tertentu, hanya saja saya ingin pergi.
Lihatlah secara mental. Lihatlah itu, ia berpikir, ia mengetahuinya, ia berpikir, ia mengetahuinya, ia berbeda, itu berbeda, dan kadang-kadang berubah untuk melihatnya, itu berjalan, Anda tahu, Anda tahu, kadang-kadang datang untuk melihat pikiran, melihat
pikiran,
itu bolak-balik. Lihatlah pikiran, beberapa melihat naskah, bolak-balik, tetapi itu akan fokus pada menonton pikiran itu
sendiri.
Apa selanjutnya
? Kemudian pergilah ke orang yang tahu, katakanlah, bahwa sensualitas telah jatuh, bahwa hanya ada belas kasihan, kebaikan
, belas kasihan bagi orang lain untuk mengetahuinya. Ini sensual, berlumpur.
Luo, taruh pikiranmu di dalamnya.
Itu sama. Dingin, penuh, macet, keren
. Jadi inilah shaan
, dan kemudian kami katakan, mari kita masukkan pikiran Anda ke dalam diri Anda. Jika Anda ingin melihatnya, lihat sendiri.
Jangan keluarkan pikiran Anda.
Hasil dari laku, Dharma
, karena Anda tidak tahu, Anda harus patuh
. Dia berkata, Ah, ambil kitab asupha, dan kami mengambilnya dan membacanya dan mengikutinya, pada awalnya itu berfokus pada hewan, dan
manusia. Akhirnya, mari kita fokus pada hal itu.
Saya pikir saya bosan dengan diri saya sendiri, saya bosan dengan wanita dan wanita
. Seluruh dunia, ya,
seperti kita berhenti," apakah semuanya
kosong. Kematian lahir yang telah mendengar orang berbicara sejak kecil.
Setelah itu, saya menyadari bahwa kami tidak ada sama sekali. Ini seperti, ini nirwana.
Ini sangat ringan, sangat nyaman, sangat emosional, sangat emosional, jadi ini tentang berpegang teguh pada sesuatu yang tidak ada
, dan seperti itu (dan kemudian seperti, begitu Anda tahu ini, apa yang akan kita lakukan selanjutnya),
ketiga kalinya itu
akan datang. Ini hampir setuju untuk itu, tetapi itu akan menjadi bunuh diri.
awal
Siapa yang menegurnya, siapa yang menegurnya, siapa yang mengatakan apa, semuanya acuh tak acuh.
Sudah lama sejak itu, dan apa selanjutnya, saya sadar
pada saat itu, dan sudah tiga minggu dan itu surut
. Saya tidak ingin menempatkan pikiran saya untuk mengatasi apa pun yang menyedihkan. Kira-kira itu.
Saya tidak ingin pergi ke laku
Dharma), saya tidak ingin pergi berlatih Dharma)
, saya tidak ingin kembali ke kuil.
Tenang, rasanya tidak tepat bagi kita untuk berada di hutan
. Sebelum kembali ke kuil, dia pergi untuk ujian emosional dengan LuangTa. Saya memberitahunya tentang hal itu sampai akhir.
Luangta berkata, itu bukan nirwana, itu bukan nirwana, itu bukan nirwana, itu
membunuh dirimu sendiri.
Luangta dulu bau selama ini, jadi Stinky berjalan, dia tahu dia sedang berjalan, dia tahu itu
, dia tahu, dia tahu
Kami telah mendengarkannya. Uh, bukankah itu nirwana? Oi bodoh, hampir bunuh diri.
Setelah itu datang, ayo, tumbuhkan perhatian Anda. Pada titik tertentu, hanya saja saya ingin pergi.
Lihatlah secara mental. Lihatlah itu, ia berpikir, ia mengetahuinya, ia berpikir, ia mengetahuinya, ia berbeda, itu berbeda, dan kadang-kadang berubah untuk melihatnya, itu berjalan, Anda tahu, Anda tahu, kadang-kadang datang untuk melihat pikiran, melihat
pikiran,
itu bolak-balik. Lihatlah pikiran, beberapa melihat naskah, bolak-balik, tetapi itu akan fokus pada menonton pikiran itu
sendiri.
Apa selanjutnya
? Kemudian pergilah ke orang yang tahu, katakanlah, bahwa sensualitas telah jatuh, bahwa hanya ada belas kasihan, kebaikan
, belas kasihan bagi orang lain untuk mengetahuinya. Ini sensual, berlumpur.
Luo, taruh pikiranmu di dalamnya.
Itu sama. Dingin, penuh, macet, keren
. Jadi inilah shaan
, dan kemudian kami katakan, mari kita masukkan pikiran Anda ke dalam diri Anda. Jika Anda ingin melihatnya, lihat sendiri.
Jangan keluarkan pikiran Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
2015
Mindfulness Ini untuk menyaksikan kelahiran dengan Khan5
. Bermeditasi adalah tentang menempatkan kepala Anda dalam kebahagiaan.
Emosi yang ada di Shaan, masih ada selera humor.
Untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia,
Sangkorn, sangat bahagia.
Janji, lebih bahagia dari lendir ini lagi, sebahagia itu.
Roh adalah persepsi, seperti yang disebutkan di atas.
Adapun gambar, ketika
itu lahir (dia menelepon atau tidak tahu, tetapi seperti yang disebutkan, orang yang tahu menjelaskannya juga,
karena itu terjadi pada dirinya sendiri saat dia berjalan).
Mindfulness Ini untuk menyaksikan kelahiran dengan Khan5
. Bermeditasi adalah tentang menempatkan kepala Anda dalam kebahagiaan.
Emosi yang ada di Shaan, masih ada selera humor.
Untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia, untuk menjadi bahagia,
Sangkorn, sangat bahagia.
Janji, lebih bahagia dari lendir ini lagi, sebahagia itu.
Roh adalah persepsi, seperti yang disebutkan di atas.
Adapun gambar, ketika
itu lahir (dia menelepon atau tidak tahu, tetapi seperti yang disebutkan, orang yang tahu menjelaskannya juga,
karena itu terjadi pada dirinya sendiri saat dia berjalan).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
- 4 Jangan Tersesat
Feb 2015
Turunkan Khan 5, semuanya keluar dari masalah
. Bhikkhu : Tubuh Yom Itu bukan milik kita, itu sesuatu yang tidak ada
. Bhikkhu : Perasaan bahwa itu terjadi pada kita. Emosi, itu adalah sesuatu yang tidak ada.
Membodohi kami sepanjang waktu.
Bhikkhu : Ingatan, apa pun yang terjadi, adalah sesuatu yang tidak ada
. Ya, lalu lupakan. Itu terjadi dan kemudian pergi sepanjang waktu.
Biksu : Ide menciptakan cerita, berpikir untuk dirinya sendiri, dan itu tidak terjadi.
Ring ingin seperti itu, ingin seperti ini sepanjang waktu.
Bhikkhu : Apakah Anda lelah harus pergi dan mengenali hal-hal, Anda tahu, itu bukan akhir.
Jika Anda masih terjebak di sini, berapa banyak pahala yang ada, Anda harus bepergian di The Vatt.
Nirvana tidak ingin hanya menjatuhkan Khan 5, itu pasti ada.
Orang yang memotong jalan ke nipan orang lain di sini benar-benar tidak bisa dimaafkan jika Buddha tetap tinggal, itu tidak
akan terjadi.
Feb 2015
Turunkan Khan 5, semuanya keluar dari masalah
. Bhikkhu : Tubuh Yom Itu bukan milik kita, itu sesuatu yang tidak ada
. Bhikkhu : Perasaan bahwa itu terjadi pada kita. Emosi, itu adalah sesuatu yang tidak ada.
Membodohi kami sepanjang waktu.
Bhikkhu : Ingatan, apa pun yang terjadi, adalah sesuatu yang tidak ada
. Ya, lalu lupakan. Itu terjadi dan kemudian pergi sepanjang waktu.
Biksu : Ide menciptakan cerita, berpikir untuk dirinya sendiri, dan itu tidak terjadi.
Ring ingin seperti itu, ingin seperti ini sepanjang waktu.
Bhikkhu : Apakah Anda lelah harus pergi dan mengenali hal-hal, Anda tahu, itu bukan akhir.
Jika Anda masih terjebak di sini, berapa banyak pahala yang ada, Anda harus bepergian di The Vatt.
Nirvana tidak ingin hanya menjatuhkan Khan 5, itu pasti ada.
Orang yang memotong jalan ke nipan orang lain di sini benar-benar tidak bisa dimaafkan jika Buddha tetap tinggal, itu tidak
akan terjadi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
2015
Asyik Bermain The Death Swim Born To The Big
World Apakah kamu tidak bosan, kamu harus mati? Ini belum berakhir, ini belum berakhir, itu berubah bentuk.
Bibi terus mengawasi. Terus ubah orang dan kenalan. Ganti ayah, ganti ibu, teruskan.
Kelahiran, semua berubah. Lahir dan kemudian dilupakan.
Lahir --->, tumbuh --->, matang, ---->, ---> mati.
Orang-orang ini. Dia disebut binatang buta
. Adapun mereka yang mulai menyala, mereka yang mempraktikkan Dharma, mereka tidak.
Gmawian berenang sampai mati, dilahirkan kembali. Dia tidak ingin dilahirkan ke neraka. dia
Dia tidak peduli dengan orang tuanya, dan dia tahu bahwa orang tuanya adalah hewan yang perlu melakukan perjalanan ke dunia besar.
Seperti dia, itu adalah jenis hewan yang sama yang harus dipisahkan, tetapi
jenis hewan
yang sama yang perlu dibalas adalah biaya khotbah
. Darah berdaging yang telah diperoleh sejak kecil adalah menarik ibu, menarik ayah untuk mempraktikkan Dharma. Mari kita tinggalkan
ketiga dunia ini ke sisi aman Nirvana.
Ini seperti, dia disebut cinta sejati
, tetapi aneh untuk melakukan banyak pahala, berharap menjadi kaya, cantik, tampan, ingin terlahir sebagai malaikat.
Da Angel, semoga saja ini. Saya masih berharap untuk berenang mati, saya berharap untuk ini
. Itu tidak keluar dari neraka. Jika itu benar-benar akan keluar dari tempatnya, Anda harus bertindak berdasarkan nirwana.
Manusia yang tidak bijaksana cenderung berharap seperti ini, ingin dilahirkan di surga
, menjadi malaikat. Beberapa peri, beberapa brahma.
Sebaliknya, malaikat ingin dilahirkan ke dunia manusia. Saya benar-benar ingin mendengarkan Dharma (Dharma sebenarnya tidak
. Dharma Palsu) Saya ingin keluar dari dunia, dan pergi ke sisi nirwana.
Sang Buddha berkata bahwa hewan yang telah naik ke bumi, kebanyakan dari mereka akan mengalir ke neraka, mati.
Dari malaikat yang lahir sebagai malaikat ke sana, tetapi mati dari malaikat hingga dilahirkan sebagai manusia.
Sangat sedikit
##<--------#
Melihatnya selesai, waktu hampir habis, itu harus turun.
Itu saja, Swar
##
Sobat, <-------, kita di sini sekarang, apa yang kita lakukan sekarang?
Apakah kita masih puas bepergian ke sini?
Mungkin sudah cukup, karena saya sudah lama hidup seperti ini
. Jika itu cukup, praktikkan mindfulness4, jangan pergi ke banyak
mata pelajaran sekuler. Saya belajar, saya mati, saya lahir, dan kemudian saya belajar lagi. Ini belum berakhir, ini belum berakhir.
Ada seorang guru yang mengetahui hal ini. Dia mengundurkan diri, mengundurkan diri untuk mempraktikkan Dharma.
Dia melihat.
Dokter juga pasrah untuk mempraktikkan Dharma, yaitu bahwa ia melihat bahaya dalam vadha
(sunat bahwa kematian lahir)
##<--------#
Kami tidak melihat reservasi lainnya.
Kekejaman ini, rasa sakit ini, bahaya ini.
Ini seperti dipenjara di neraka atau dalam asal kasar seperti ini.
Neraka Beast___
Jika Anda ingin masuk surga, maka Anda masih ingin terlibat dalam 3
dunia ini. Ada neraka di dunia ini.
Jika Anda tidak ingin turun, sial, Anda harus melakukannya.
Saya ingin terlebih dahulu harus bertindak sebagai Sodaban terlebih dahulu.
Canon 5 Sehat
2 Hormati Tahta Suci. Dharma
Bhikkhu 3 benar-benar tahu bahwa tubuh, itu bukan milik kita. Itu tidak ada, menipu ra untuk berpikir itu ada
, tetapi itu memberinya makan
karena pantas melarikan diri dari neraka untuk dua negara. Ini sodhaban. Tujuh bangsa lain lahir tetapi pada manusia, dan mereka dilahirkan sendirian
, dan kemudian memasuki nirwana. Kebahagiaan sejati
(kebahagiaan di surga, itu palsu)
Bagian di mana saya melihatnya memperlakukannya dengan ketat.Anda akan memasukkannya ke dalam Nirvana sama sekali, tetapi apakah itu lebih dekat dengan Nirvana
daripada Sodaban.
Asyik Bermain The Death Swim Born To The Big
World Apakah kamu tidak bosan, kamu harus mati? Ini belum berakhir, ini belum berakhir, itu berubah bentuk.
Bibi terus mengawasi. Terus ubah orang dan kenalan. Ganti ayah, ganti ibu, teruskan.
Kelahiran, semua berubah. Lahir dan kemudian dilupakan.
Lahir --->, tumbuh --->, matang, ---->, ---> mati.
Orang-orang ini. Dia disebut binatang buta
. Adapun mereka yang mulai menyala, mereka yang mempraktikkan Dharma, mereka tidak.
Gmawian berenang sampai mati, dilahirkan kembali. Dia tidak ingin dilahirkan ke neraka. dia
Dia tidak peduli dengan orang tuanya, dan dia tahu bahwa orang tuanya adalah hewan yang perlu melakukan perjalanan ke dunia besar.
Seperti dia, itu adalah jenis hewan yang sama yang harus dipisahkan, tetapi
jenis hewan
yang sama yang perlu dibalas adalah biaya khotbah
. Darah berdaging yang telah diperoleh sejak kecil adalah menarik ibu, menarik ayah untuk mempraktikkan Dharma. Mari kita tinggalkan
ketiga dunia ini ke sisi aman Nirvana.
Ini seperti, dia disebut cinta sejati
, tetapi aneh untuk melakukan banyak pahala, berharap menjadi kaya, cantik, tampan, ingin terlahir sebagai malaikat.
Da Angel, semoga saja ini. Saya masih berharap untuk berenang mati, saya berharap untuk ini
. Itu tidak keluar dari neraka. Jika itu benar-benar akan keluar dari tempatnya, Anda harus bertindak berdasarkan nirwana.
Manusia yang tidak bijaksana cenderung berharap seperti ini, ingin dilahirkan di surga
, menjadi malaikat. Beberapa peri, beberapa brahma.
Sebaliknya, malaikat ingin dilahirkan ke dunia manusia. Saya benar-benar ingin mendengarkan Dharma (Dharma sebenarnya tidak
. Dharma Palsu) Saya ingin keluar dari dunia, dan pergi ke sisi nirwana.
Sang Buddha berkata bahwa hewan yang telah naik ke bumi, kebanyakan dari mereka akan mengalir ke neraka, mati.
Dari malaikat yang lahir sebagai malaikat ke sana, tetapi mati dari malaikat hingga dilahirkan sebagai manusia.
Sangat sedikit
##<--------#
Melihatnya selesai, waktu hampir habis, itu harus turun.
Itu saja, Swar
##
Sobat, <-------, kita di sini sekarang, apa yang kita lakukan sekarang?
Apakah kita masih puas bepergian ke sini?
Mungkin sudah cukup, karena saya sudah lama hidup seperti ini
. Jika itu cukup, praktikkan mindfulness4, jangan pergi ke banyak
mata pelajaran sekuler. Saya belajar, saya mati, saya lahir, dan kemudian saya belajar lagi. Ini belum berakhir, ini belum berakhir.
Ada seorang guru yang mengetahui hal ini. Dia mengundurkan diri, mengundurkan diri untuk mempraktikkan Dharma.
Dia melihat.
Dokter juga pasrah untuk mempraktikkan Dharma, yaitu bahwa ia melihat bahaya dalam vadha
(sunat bahwa kematian lahir)
##<--------#
Kami tidak melihat reservasi lainnya.
Kekejaman ini, rasa sakit ini, bahaya ini.
Ini seperti dipenjara di neraka atau dalam asal kasar seperti ini.
Neraka Beast___
Jika Anda ingin masuk surga, maka Anda masih ingin terlibat dalam 3
dunia ini. Ada neraka di dunia ini.
Jika Anda tidak ingin turun, sial, Anda harus melakukannya.
Saya ingin terlebih dahulu harus bertindak sebagai Sodaban terlebih dahulu.
Canon 5 Sehat
2 Hormati Tahta Suci. Dharma
Bhikkhu 3 benar-benar tahu bahwa tubuh, itu bukan milik kita. Itu tidak ada, menipu ra untuk berpikir itu ada
, tetapi itu memberinya makan
karena pantas melarikan diri dari neraka untuk dua negara. Ini sodhaban. Tujuh bangsa lain lahir tetapi pada manusia, dan mereka dilahirkan sendirian
, dan kemudian memasuki nirwana. Kebahagiaan sejati
(kebahagiaan di surga, itu palsu)
Bagian di mana saya melihatnya memperlakukannya dengan ketat.Anda akan memasukkannya ke dalam Nirvana sama sekali, tetapi apakah itu lebih dekat dengan Nirvana
daripada Sodaban.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Feb 2015
Terkadang, pikiran kita menjadi bukan apa-apa.
Ini kejam, brutal, dengan kekuatan
. Kemarahan, keserakahan, khayalan.
Berani berpikir, berani melakukan apapun yang tidak adil, haram, haram, haram, bersahaja.
Ini adalah Binatang.
Terkadang ada ketakutan akan dosa terhadap karma. Jangan berani berbuat dosa.
Itu malaikat, itu saja.
Terkadang licin, egois, egois.
Mentalitas seperti ini, Petriniva.
Kadang-kadang, itu baik hati pada sesama manusia dan binatang bersama-sama.
Itu adalah pikiran manusia.
Mari kita periksa diri kita sendiri, seberapa
mental kita # # Ayah Kerajaan Rabu ##
Terkadang, pikiran kita menjadi bukan apa-apa.
Ini kejam, brutal, dengan kekuatan
. Kemarahan, keserakahan, khayalan.
Berani berpikir, berani melakukan apapun yang tidak adil, haram, haram, haram, bersahaja.
Ini adalah Binatang.
Terkadang ada ketakutan akan dosa terhadap karma. Jangan berani berbuat dosa.
Itu malaikat, itu saja.
Terkadang licin, egois, egois.
Mentalitas seperti ini, Petriniva.
Kadang-kadang, itu baik hati pada sesama manusia dan binatang bersama-sama.
Itu adalah pikiran manusia.
Mari kita periksa diri kita sendiri, seberapa
mental kita # # Ayah Kerajaan Rabu ##
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Unggahan seluler
.😭
.😭
Saya ingin orang-orang mengucapkan selamat ulang tahun kepada Anda secara bertahap. Coba lihat.
Saya ingin orang-orang mengucapkan selamat ulang tahun kepada Anda secara bertahap. Coba lihat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sejak melihat ancaman "dalam samsara", orang-orang
yang kurus, berhati ringan, dan mengasihani. "Luang Bro, aku sangat kurus, aku tidur banyak sayuran dan aku punya banyak makanan."
Pikirkan dalam pikiran Anda, itu hilang. Mengetahui bahwa dia akan dilahirkan sebagai dewa putra, itu menunjukkan bahwa itu masih di sini, belum nirwana.
Kita akan mengambil Ariya, Pribadi, Nabi, Sakthakami, Anakami, Arhat,
kita akan keluar dari penderitaan.
yang kurus, berhati ringan, dan mengasihani. "Luang Bro, aku sangat kurus, aku tidur banyak sayuran dan aku punya banyak makanan."
Pikirkan dalam pikiran Anda, itu hilang. Mengetahui bahwa dia akan dilahirkan sebagai dewa putra, itu menunjukkan bahwa itu masih di sini, belum nirwana.
Kita akan mengambil Ariya, Pribadi, Nabi, Sakthakami, Anakami, Arhat,
kita akan keluar dari penderitaan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
2015
Saat memukul, bisakah kamu diam?
Dia memberikan mental yang baik.
Ini tentang berpikir dalam pikiran saya bahwa kita memakai bati di sini, untuk pelit () keluar darinya.
Saya tidak mau makan. Itu sangat melekat pada apa yang ada di dunia. Itu. Itu saja hari ini.
Akan mengambil sedekah. Jika Anda memakannya, itu akan mati.
Mari kita tetap emosional tentang hal ini.
Ini bukan untuk diambil, tetapi untuk membunuh pikiran pelit hati kita
. Orang-orang yang tidak bekerja.
Pakai bati, minta togel, minta kaya, diberi label, makan, bagi pemerintah. Juara 1, Juara 2 3
Saat memukul, bisakah kamu diam?
Dia memberikan mental yang baik.
Ini tentang berpikir dalam pikiran saya bahwa kita memakai bati di sini, untuk pelit () keluar darinya.
Saya tidak mau makan. Itu sangat melekat pada apa yang ada di dunia. Itu. Itu saja hari ini.
Akan mengambil sedekah. Jika Anda memakannya, itu akan mati.
Mari kita tetap emosional tentang hal ini.
Ini bukan untuk diambil, tetapi untuk membunuh pikiran pelit hati kita
. Orang-orang yang tidak bekerja.
Pakai bati, minta togel, minta kaya, diberi label, makan, bagi pemerintah. Juara 1, Juara 2 3
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah melihat pemadaman Khan 5, rasanya... Tidak bahagia, tidak bahagia. Ini tidak seperti itu akan dalam suasana hati apa pun, itu tidak akan bisa dipercaya. Saya tidak berpegang pada emosi itu, tetapi saya tahu itu akan ditata. Ketika saya tahu saya sedang memikirkan masa lalu, itu akan ditata. Ketika saya tahu itu akan berbaring.
Apakah ini disebut melihat pemadaman?
Sekarang sangat ringan. Terbentuk sebelumnya atau tidak.
Ini akan menjadi seperti ini, tidak emosional.
Siapa yang tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya?
Apakah ini disebut melihat pemadaman?
Sekarang sangat ringan. Terbentuk sebelumnya atau tidak.
Ini akan menjadi seperti ini, tidak emosional.
Siapa yang tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
3 Februari 2015
Kami menunjukkan kepadanya semangat maju bahwa jika mengemudi kecelakaan dengan dirinya sendiri, dia akan berpikir dia akan melakukannya.
Apa yang Anda lakukan sekarang?
Saya tidak jatuh ... Semoga berhasil, ini aman,
kami: um ...(Saya ingin memikirkannya saat itu). Ini benar-benar sembrono.
Itu adalah binatang buas, orang yang berpura-pura, binatang neraka.
Kami: Jika Anda tidak jatuh, maka pergilah, tetapi jika Anda jatuh, waktu akan mati. Lihatlah nafas, tahu nafas.
Itu saja(jika Anda ingin bebas secara permanen, Anda harus menjadi Sodaban)
, bukan
sodhaban.1 Hormati Buddha, Dharma, para Bhikkhu
2 tahu bahwa tubuh dan pikiran di sini tidak kekal
3. Canon 5 harus sehat.
Kami menunjukkan kepadanya semangat maju bahwa jika mengemudi kecelakaan dengan dirinya sendiri, dia akan berpikir dia akan melakukannya.
Apa yang Anda lakukan sekarang?
Saya tidak jatuh ... Semoga berhasil, ini aman,
kami: um ...(Saya ingin memikirkannya saat itu). Ini benar-benar sembrono.
Itu adalah binatang buas, orang yang berpura-pura, binatang neraka.
Kami: Jika Anda tidak jatuh, maka pergilah, tetapi jika Anda jatuh, waktu akan mati. Lihatlah nafas, tahu nafas.
Itu saja(jika Anda ingin bebas secara permanen, Anda harus menjadi Sodaban)
, bukan
sodhaban.1 Hormati Buddha, Dharma, para Bhikkhu
2 tahu bahwa tubuh dan pikiran di sini tidak kekal
3. Canon 5 harus sehat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Antara Prete dan Binatang Jika saya mati,
apa yang akan Anda pilih?
Binatang Ini lebih tinggi dari Petr, anjing, kucing, hewan yang Anda lihat. Coba pikirkan, jika kita mendapatkan gambar seperti ini, seperti apa jadinya?
Pretni lebih rendah dari orang-orang kasar, tetapi dapat mothna berjasa oleh kerabat, mengabdi kepada mereka, dan malaikat.
Jenis petraeus lainnya adalah bahwa kerabat membuat pahala yang dikhususkan untuk mereka, tetapi tidak dapat di-motifikasi, karena gairah dosa menyelimuti hati, sehingga pahala tidak berguna pada saat itu, sehingga mereka harus menunggu karma habis.
Yang lainnya adalah itu.
apa yang akan Anda pilih?
Binatang Ini lebih tinggi dari Petr, anjing, kucing, hewan yang Anda lihat. Coba pikirkan, jika kita mendapatkan gambar seperti ini, seperti apa jadinya?
Pretni lebih rendah dari orang-orang kasar, tetapi dapat mothna berjasa oleh kerabat, mengabdi kepada mereka, dan malaikat.
Jenis petraeus lainnya adalah bahwa kerabat membuat pahala yang dikhususkan untuk mereka, tetapi tidak dapat di-motifikasi, karena gairah dosa menyelimuti hati, sehingga pahala tidak berguna pada saat itu, sehingga mereka harus menunggu karma habis.
Yang lainnya adalah itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Rabu 2015
Pikiran vs Tubuh Bisakah Itu Bicara?
Pikiran: Oh, mengapa saya tidak cantik, tidak mencolok?
Tidak tampan, tidak keren. Ini tidak seperti tidak apa-apa.
Tubuh menjawab: Yah, dia ingin menjadi cantik. Dia ingin menjadi luar biasa, ingin menjadi tampan, ingin menjadi keren,
bukan
? Yang dia tidak cantik begitu banyak sehingga dia tidak melihat ada yang perlu diganggu.
Pikiran: Ya ampun, saya pergi ke matahari, kulit saya benar-benar hitam?, tubuh: Bagaimana mungkin tidak hitam, saya memerintahkan saya untuk berjalan ke matahari sendiri,
pikiran: Oh mengapa? Jerawat, itu harus muncul, lurus ke atas wajah bodoh, tetapi di tempat lain tidak ada naik tubuh
: bagaimana mungkin itu tidak naik, itu membawa saya dengan polusi,
kotoran.
serius Tidur juga tidak wajar, tidak tahu harus berbuat apa.
Pikiran: Oi, kenapa begitu miring
? TUBUH: Nah, itu sebabnya rumah itu sangat miring, tidak dibersihkan.
Pikiran: Oh mengapa ruangan itu, sangat berantakan
. TUBUH: Yah, dia bulu.
Bagaimana mungkin dia tidak begitu berantakan?
Pikiran: Oh mengapa? Dummy, saya tidak pandai dalam hal itu. Ini akan menjadi lebih gemuk dan lebih gemuk.
Tubuh : Oh, dia memerintahkan saya untuk makan biarawati itu. Sudah ada di mulut yang tak terhitung jumlahnya.
Pikiran : Ya ampun, mengapa kamu menderita? Ukuran ini adalah tubuh : yah, dia sendiri adalah
penyebab dari semua penderitaan, penderitaan seperti pikiran : oh mengapa, mengapa dia menderita tentang pacar seperti
itu?
Tubuh: Yah, dia itu, aku ingin punya pacar
. Pikiran: Oh mengapa kamu begitu
menderita? Tubuh: Yah, dia akan mencintainya.
Hanya saja tidak sebanding.
dan siapa yang harus mati, menjadi hantu yang tidak mengumpulkan kebaikan ketika dia masih hidup.
Pikiran: Mengapa Anda menderita dengan Mia?
Cowok: Yah, itu dia, aku akan menganggapnya sebagai istri. Tidak, ini akhir dari cerita.
Pikiran: Oh kenapa, aku menderita dengan suamiku seperti ini.
Tubuh : Yah, dia itu, dan dia akan menganggapnya sebagai seorang suami. Tidak, ini semua tentang itu.
Mental: Saya ingin mobil baru, saya ingin telepon baru.
Ini tidak abadi, tidak abadi, itu seperti kura-kura berusia jutaan tahun.
Tubuh menjawab: Dia menderita karena "keinginan" yang dia inginkan, inginkan, inginkan, atau apakah itu?
Cukup "hilangkan keinginan" dan kemudian gunakan pertimbangan rasional
, dan ada jalan keluar. Dia tidak akan menderita
, tetapi dia seorang guru, mengapa dia menderita? Seperti ini
: Saya ingin menjadi guru untuk mengajarinya, bukan
? Pikiran : Mengapa mengejar pelakunya?
TUBUH: Nah, Anda ingin menjadi polisi sendiri, bukan?
Pikiran: Oh mengapa, saya menderita dengan anak-anak saya. Sudah mengalir keluar untuk menangkap isiannya.
Itu tidak di tempat yang sama. Saya harus datang dan membesarkan
, mengubah tabungan saya, menghapus tabungan saya. Beri makan nasi, beri makan air, bawa untuk bermain di sini, untuk tumbuh dewasa, untuk berkhotbah kepadanya, untuk menjadi orang yang baik, untuk belajar, untuk mengirim uang untuk itu
, untuk bekerja
, untuk menjadi orang yang baik, untuk mengetahui moral, untuk
menghormati hukum kota.
Saya tidak tahu apa yang anak saya tumbuh untuk memberi sebagai imbalan. Tumbuh menjadi Anda atau yang harus disalahkan, saya tidak tahu apa-apa.
Bagaimanapun, saya tidak tahu, tapi saya berharap itu bagus.
Tubuh menjawab: Yah, dia seksual, dan itulah mengapa dia lahir
!
Dari mana roh itu
berasal, surga, ibu akan merasa bahwa dia keren, ceria, tidak marah,
ingin
pergi ke Bati. Sungguh suatu manfaat untuk itu.
Mereka berasal dari dataran rendah.
Orang-orang ini, Bu, menggeliat. Bermasalah, patah hati, mudah marah.
Saya ingin makan darah lab merah. Saya ingin makan makanan yang biasanya tidak saya makan.
Lakukan sesuatu yang aneh. Bersembunyi, takut seseorang akan terluka. Menyeringai menyipit.
Ini tidak seperti ini normal.
Orang-orang ini keluar dan dilahirkan sebagai orang baik, berbeda dari orang baik
, berbeda dari orang tengah.
Bagaimana bisa menjadi kebiasaan untuk melakukan sesuatu yang rendah dan rendah, tidak peduli apa yang salah dengan itu? Saya tidak peduli
, sampai saya menimbulkan masalah bagi orang tua saya secara teratur, menciptakan bulan yang panas bagi orang-orang.
Yang lain secara teratur membuat diri mereka panas, seperti membakar orang lain
menjadi masalah.
Ini akan memiliki Hiriotapa, sedikit
ketakutan akan dosa terhadap karma, yang akan berani berbuat dosa baik secara diam-diam maupun informal.
Saya tidak peduli. Semuanya buruk, rendah hati, dan aku bahkan
tidak bisa membunuh orang tuaku.
Jika Anda tidak meningkatkan pikiran Anda, menjadi orang baik, tahu moral Anda, itu akan turun ke sana.
Mari kita kembali ke tubuh.
Tubuh menjawab: Jika Anda pintar, Anda pintar.
Dia akan berubah menjadi orang baik,
atau lebih baik. Dia akan membuat alasan untuk dirinya sendiri.
dan orang tuanya pergi ke dunia yang baik setelah meninggal.
Bubar satu sama lain karena pahala, makan, kanon, meditasi,
dan anak-anak memberikan dharma kepada orang tua
mereka. Cubs akan menemukan jalan. Bukalah Dharma, seperti bab Anapansti, kepada orang tua sebelum tidur ketika mereka masih hidup.
Itu bagus. Kamu tidak bisa mati, pergi ke neraka. Beast Pete
Mind: Oh kenapa, kulit berminyak menjadi kasar seperti kulit orang tua, dan sesekali, krimnya ponton!!
Jawaban tubuh : Baiklah, buka kalender, lihat hari/bulan/tahun, berapa hari telah berlalu, Anda tidak bisa menjadi anak-anak, Anda tidak, Anda tahu, Anda tahu,
menerima kebenaran.
Saya berjalan menuju tua dan mati setiap detik di sini, tetapi sebelum kematian, akan ada
rasa sakit. Jika dipraktikkan, tidak ada salahnya.
Pikiran: Anda tidak harus berurusan dengan hal-hal buruk, hanya ada hal-hal buruk dengan orang itu, itu memilukan.
Tubuh itu menjawab: Bagaimana mungkin dia tidak tertekan, dia adalah penguasanya
. Dia pergi untuk melakukannya terlebih dahulu.
Pikiran: Mengapa Anda tidak punya uang untuk dibelanjakan?
Tubuh: Dia tidak
memberi banyak pada dirinya sendiri. Pikiran: Oh, ada banyak uang, ada banyak uang, saya takut perampok, saya takut perampok, saya takut ibu rumah tangga, saya
takut perampok. Huey
yang Tidak Aman, Jawaban Tubuh: $_$
!!! ?????? Pikiran: Mengapa saya tidak cantik, tampan, seperti orang itu, orang ini, tubuh : Saya tidak pernah menjaga pikiran saya jernih,
jadi itu keluar.
Itu saja.
Pikiran: Mengapa saya menjadi bodoh, memahami sesuatu seperti ini? Saya tidak mengerti apa-apa.
Masalahnya masuk dan saya tidak tahu bagaimana menyelesaikannya.
Tubuh: Saya akan memberi tahu Anda cara menyelesaikannya.
Jika Anda ingin belajar bermeditasi,
itu akan mencerahkan.
Beberapa siswa menatap profesor, membiarkan pikiran berkumpul di tubuh guru, dan apa yang akan dikatakan profesor di sini, mengetahui pikiran guru
.
Sesederhana ini
. Pikiran: Damai dan tenang, alam, seperti seorang bhikkhu.
Tubuh menjawab: Itu ada dalam pikirannya juga, tapi dia tidak peduli.
Saya suka membuatnya tetap panas. Saya tidak menemukan cara untuk memadamkan itu.
Memang,
bagaimana memadamkan penderitaan. Ketika ada suara yang buruk dan tidak memuaskan yang masuk, itu panas.
Di dada, Anda tahu, itu adalah neraka
binatang buas sekarang. Itu harus dikeluarkan dari pikiran kita, itu bohong.
Ini berenang dalam tiga emosi / bahagia / tertekan / pasif /
. Pikiran, ini tidak kekal. Jangan lebih dari bersedia untuk jatuh cinta padanya
, dan
Saya ingin melakukan meditasi sebelum tidur, yaitu Anda bisa tidur
, Anda bisa memejamkan mata/ Anda tidak bisa tidur.
" Napasnya, dia tahu angin sudah masuk.
Hembuskan napas, lho, angin.A
. Ketahuilah ini selama 3 - 5 menit
(ini adalah pahala yang lebih besar daripada mengenakan bati
(ini adalah pahala yang lebih besar daripada menjaga kanon
, itu berdoa. Tanyakan apa yang Anda ambil untuk mengukurnya
. Ambil nirwana dan ukur, ketahui angin masuk dan keluar sangat dekat dengan nirwana.
Dengarkan lagu 1, buang-buang waktu 5 menit
lho, tarik napas masuk dan keluar saja, jadi kamu harus mencobanya.
Itu tidak rusak, dan saya telah berdoa memohon jasa.
Jika tidak, tidurlah. Lakukan sekarang.
Nah itu saja.
Lakukan dan sebarkan belas kasihan pada diri kita sendiri
, "Semoga aku menjadi orang yang tidak memiliki nasib, tidak ada bahaya. Tidak ada kedengkian
, dan penganiayaan, dan tidak memiliki kesempatan untuk berbuat dosa,
dan semoga semua
makhluk. Di atas dari lantai prom.
Di bawah, ke Aweji Neraka Besar.
Rasakan kebaikan, jangan menderita.
Memiliki kesempatan untuk mengetahui Dharma Buddha
dan kemudian jatuh dari kelahiran kematian
. Saya ingin mengucapkan terima kasih.
Pikiran vs Tubuh Bisakah Itu Bicara?
Pikiran: Oh, mengapa saya tidak cantik, tidak mencolok?
Tidak tampan, tidak keren. Ini tidak seperti tidak apa-apa.
Tubuh menjawab: Yah, dia ingin menjadi cantik. Dia ingin menjadi luar biasa, ingin menjadi tampan, ingin menjadi keren,
bukan
? Yang dia tidak cantik begitu banyak sehingga dia tidak melihat ada yang perlu diganggu.
Pikiran: Ya ampun, saya pergi ke matahari, kulit saya benar-benar hitam?, tubuh: Bagaimana mungkin tidak hitam, saya memerintahkan saya untuk berjalan ke matahari sendiri,
pikiran: Oh mengapa? Jerawat, itu harus muncul, lurus ke atas wajah bodoh, tetapi di tempat lain tidak ada naik tubuh
: bagaimana mungkin itu tidak naik, itu membawa saya dengan polusi,
kotoran.
serius Tidur juga tidak wajar, tidak tahu harus berbuat apa.
Pikiran: Oi, kenapa begitu miring
? TUBUH: Nah, itu sebabnya rumah itu sangat miring, tidak dibersihkan.
Pikiran: Oh mengapa ruangan itu, sangat berantakan
. TUBUH: Yah, dia bulu.
Bagaimana mungkin dia tidak begitu berantakan?
Pikiran: Oh mengapa? Dummy, saya tidak pandai dalam hal itu. Ini akan menjadi lebih gemuk dan lebih gemuk.
Tubuh : Oh, dia memerintahkan saya untuk makan biarawati itu. Sudah ada di mulut yang tak terhitung jumlahnya.
Pikiran : Ya ampun, mengapa kamu menderita? Ukuran ini adalah tubuh : yah, dia sendiri adalah
penyebab dari semua penderitaan, penderitaan seperti pikiran : oh mengapa, mengapa dia menderita tentang pacar seperti
itu?
Tubuh: Yah, dia itu, aku ingin punya pacar
. Pikiran: Oh mengapa kamu begitu
menderita? Tubuh: Yah, dia akan mencintainya.
Hanya saja tidak sebanding.
dan siapa yang harus mati, menjadi hantu yang tidak mengumpulkan kebaikan ketika dia masih hidup.
Pikiran: Mengapa Anda menderita dengan Mia?
Cowok: Yah, itu dia, aku akan menganggapnya sebagai istri. Tidak, ini akhir dari cerita.
Pikiran: Oh kenapa, aku menderita dengan suamiku seperti ini.
Tubuh : Yah, dia itu, dan dia akan menganggapnya sebagai seorang suami. Tidak, ini semua tentang itu.
Mental: Saya ingin mobil baru, saya ingin telepon baru.
Ini tidak abadi, tidak abadi, itu seperti kura-kura berusia jutaan tahun.
Tubuh menjawab: Dia menderita karena "keinginan" yang dia inginkan, inginkan, inginkan, atau apakah itu?
Cukup "hilangkan keinginan" dan kemudian gunakan pertimbangan rasional
, dan ada jalan keluar. Dia tidak akan menderita
, tetapi dia seorang guru, mengapa dia menderita? Seperti ini
: Saya ingin menjadi guru untuk mengajarinya, bukan
? Pikiran : Mengapa mengejar pelakunya?
TUBUH: Nah, Anda ingin menjadi polisi sendiri, bukan?
Pikiran: Oh mengapa, saya menderita dengan anak-anak saya. Sudah mengalir keluar untuk menangkap isiannya.
Itu tidak di tempat yang sama. Saya harus datang dan membesarkan
, mengubah tabungan saya, menghapus tabungan saya. Beri makan nasi, beri makan air, bawa untuk bermain di sini, untuk tumbuh dewasa, untuk berkhotbah kepadanya, untuk menjadi orang yang baik, untuk belajar, untuk mengirim uang untuk itu
, untuk bekerja
, untuk menjadi orang yang baik, untuk mengetahui moral, untuk
menghormati hukum kota.
Saya tidak tahu apa yang anak saya tumbuh untuk memberi sebagai imbalan. Tumbuh menjadi Anda atau yang harus disalahkan, saya tidak tahu apa-apa.
Bagaimanapun, saya tidak tahu, tapi saya berharap itu bagus.
Tubuh menjawab: Yah, dia seksual, dan itulah mengapa dia lahir
!
Dari mana roh itu
berasal, surga, ibu akan merasa bahwa dia keren, ceria, tidak marah,
ingin
pergi ke Bati. Sungguh suatu manfaat untuk itu.
Mereka berasal dari dataran rendah.
Orang-orang ini, Bu, menggeliat. Bermasalah, patah hati, mudah marah.
Saya ingin makan darah lab merah. Saya ingin makan makanan yang biasanya tidak saya makan.
Lakukan sesuatu yang aneh. Bersembunyi, takut seseorang akan terluka. Menyeringai menyipit.
Ini tidak seperti ini normal.
Orang-orang ini keluar dan dilahirkan sebagai orang baik, berbeda dari orang baik
, berbeda dari orang tengah.
Bagaimana bisa menjadi kebiasaan untuk melakukan sesuatu yang rendah dan rendah, tidak peduli apa yang salah dengan itu? Saya tidak peduli
, sampai saya menimbulkan masalah bagi orang tua saya secara teratur, menciptakan bulan yang panas bagi orang-orang.
Yang lain secara teratur membuat diri mereka panas, seperti membakar orang lain
menjadi masalah.
Ini akan memiliki Hiriotapa, sedikit
ketakutan akan dosa terhadap karma, yang akan berani berbuat dosa baik secara diam-diam maupun informal.
Saya tidak peduli. Semuanya buruk, rendah hati, dan aku bahkan
tidak bisa membunuh orang tuaku.
Jika Anda tidak meningkatkan pikiran Anda, menjadi orang baik, tahu moral Anda, itu akan turun ke sana.
Mari kita kembali ke tubuh.
Tubuh menjawab: Jika Anda pintar, Anda pintar.
Dia akan berubah menjadi orang baik,
atau lebih baik. Dia akan membuat alasan untuk dirinya sendiri.
dan orang tuanya pergi ke dunia yang baik setelah meninggal.
Bubar satu sama lain karena pahala, makan, kanon, meditasi,
dan anak-anak memberikan dharma kepada orang tua
mereka. Cubs akan menemukan jalan. Bukalah Dharma, seperti bab Anapansti, kepada orang tua sebelum tidur ketika mereka masih hidup.
Itu bagus. Kamu tidak bisa mati, pergi ke neraka. Beast Pete
Mind: Oh kenapa, kulit berminyak menjadi kasar seperti kulit orang tua, dan sesekali, krimnya ponton!!
Jawaban tubuh : Baiklah, buka kalender, lihat hari/bulan/tahun, berapa hari telah berlalu, Anda tidak bisa menjadi anak-anak, Anda tidak, Anda tahu, Anda tahu,
menerima kebenaran.
Saya berjalan menuju tua dan mati setiap detik di sini, tetapi sebelum kematian, akan ada
rasa sakit. Jika dipraktikkan, tidak ada salahnya.
Pikiran: Anda tidak harus berurusan dengan hal-hal buruk, hanya ada hal-hal buruk dengan orang itu, itu memilukan.
Tubuh itu menjawab: Bagaimana mungkin dia tidak tertekan, dia adalah penguasanya
. Dia pergi untuk melakukannya terlebih dahulu.
Pikiran: Mengapa Anda tidak punya uang untuk dibelanjakan?
Tubuh: Dia tidak
memberi banyak pada dirinya sendiri. Pikiran: Oh, ada banyak uang, ada banyak uang, saya takut perampok, saya takut perampok, saya takut ibu rumah tangga, saya
takut perampok. Huey
yang Tidak Aman, Jawaban Tubuh: $_$
!!! ?????? Pikiran: Mengapa saya tidak cantik, tampan, seperti orang itu, orang ini, tubuh : Saya tidak pernah menjaga pikiran saya jernih,
jadi itu keluar.
Itu saja.
Pikiran: Mengapa saya menjadi bodoh, memahami sesuatu seperti ini? Saya tidak mengerti apa-apa.
Masalahnya masuk dan saya tidak tahu bagaimana menyelesaikannya.
Tubuh: Saya akan memberi tahu Anda cara menyelesaikannya.
Jika Anda ingin belajar bermeditasi,
itu akan mencerahkan.
Beberapa siswa menatap profesor, membiarkan pikiran berkumpul di tubuh guru, dan apa yang akan dikatakan profesor di sini, mengetahui pikiran guru
.
Sesederhana ini
. Pikiran: Damai dan tenang, alam, seperti seorang bhikkhu.
Tubuh menjawab: Itu ada dalam pikirannya juga, tapi dia tidak peduli.
Saya suka membuatnya tetap panas. Saya tidak menemukan cara untuk memadamkan itu.
Memang,
bagaimana memadamkan penderitaan. Ketika ada suara yang buruk dan tidak memuaskan yang masuk, itu panas.
Di dada, Anda tahu, itu adalah neraka
binatang buas sekarang. Itu harus dikeluarkan dari pikiran kita, itu bohong.
Ini berenang dalam tiga emosi / bahagia / tertekan / pasif /
. Pikiran, ini tidak kekal. Jangan lebih dari bersedia untuk jatuh cinta padanya
, dan
Saya ingin melakukan meditasi sebelum tidur, yaitu Anda bisa tidur
, Anda bisa memejamkan mata/ Anda tidak bisa tidur.
" Napasnya, dia tahu angin sudah masuk.
Hembuskan napas, lho, angin.A
. Ketahuilah ini selama 3 - 5 menit
(ini adalah pahala yang lebih besar daripada mengenakan bati
(ini adalah pahala yang lebih besar daripada menjaga kanon
, itu berdoa. Tanyakan apa yang Anda ambil untuk mengukurnya
. Ambil nirwana dan ukur, ketahui angin masuk dan keluar sangat dekat dengan nirwana.
Dengarkan lagu 1, buang-buang waktu 5 menit
lho, tarik napas masuk dan keluar saja, jadi kamu harus mencobanya.
Itu tidak rusak, dan saya telah berdoa memohon jasa.
Jika tidak, tidurlah. Lakukan sekarang.
Nah itu saja.
Lakukan dan sebarkan belas kasihan pada diri kita sendiri
, "Semoga aku menjadi orang yang tidak memiliki nasib, tidak ada bahaya. Tidak ada kedengkian
, dan penganiayaan, dan tidak memiliki kesempatan untuk berbuat dosa,
dan semoga semua
makhluk. Di atas dari lantai prom.
Di bawah, ke Aweji Neraka Besar.
Rasakan kebaikan, jangan menderita.
Memiliki kesempatan untuk mengetahui Dharma Buddha
dan kemudian jatuh dari kelahiran kematian
. Saya ingin mengucapkan terima kasih.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
18 Februari 2015
Siswa Sekolah Jigdu Vidyalaya akan ditahbiskan Siapa yang beruntung memiliki prestasi? Bahkan jika Anda ditahbiskan dengan seorang bodhisattva
, sangat menguntungkan bahwa, tentu saja, inkarnasi berikutnya akan terjalin dengan Anda lagi
.
Sangat bagus, itu terkait dengan orang-orang baik yang berjasa.
Oleh karena itu, haruslah orang-orang baik, makan, bermeditasi secara teratur, dan menyebarkan belas kasihan kepada
semua bodhisattva yang sedang berlatih.
Sehingga ada kesempatan untuk menemukan agama yang mengajarkan keluar dari penderitaan, keluar
dari dunia palsu, dan bersukacita. Maaf, maaf, saya minta maaf.
Ini belum berakhir.
Siswa Sekolah Jigdu Vidyalaya akan ditahbiskan Siapa yang beruntung memiliki prestasi? Bahkan jika Anda ditahbiskan dengan seorang bodhisattva
, sangat menguntungkan bahwa, tentu saja, inkarnasi berikutnya akan terjalin dengan Anda lagi
.
Sangat bagus, itu terkait dengan orang-orang baik yang berjasa.
Oleh karena itu, haruslah orang-orang baik, makan, bermeditasi secara teratur, dan menyebarkan belas kasihan kepada
semua bodhisattva yang sedang berlatih.
Sehingga ada kesempatan untuk menemukan agama yang mengajarkan keluar dari penderitaan, keluar
dari dunia palsu, dan bersukacita. Maaf, maaf, saya minta maaf.
Ini belum berakhir.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Titik yang mengubah hidup Itu mengubah hidup, dari punggung tangan ke depan tangan
. Whoa... Saya telah melihat, melihat, melihat
, melihat.
Mr. Nirayabal (masuk sebagai prajurit di neraka)
. Whoa... Saya telah melihat, melihat, melihat
, melihat.
Mr. Nirayabal (masuk sebagai prajurit di neraka)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
3 Mar 2015
Penanya : Pembunuhan " Kepada siapa pun dia menyakiti kita, dapatkah itu menghapus karma?
J: Tidak, dia tidak mengharapkan kesembuhan.
Jika, katakanlah, kita pergi menemui Dr. Lam Sing, kita melihat "Orang ke-1 pergi untuk memukul
, membunuh orang ke-2, mengerikan, hampir mati, cacat, anggota tubuh patah
, tengkorak, tidak lagi normal secara fisik, dan orang ke-2 itu mengerikan,
dia tidak ingin dipesan.
Saya sama sekali tidak ingin mengikat orang ke-1.
Dan kemudian orang kedua meninggal dengan damai di sana.
T: Oh, orang kedua yang memukul kepalanya,
dan orang ke-1 yang memukulnya.
J: Dia akan dihukum oleh hukum kota terlebih dahulu
, dan namanya akan dibunyikan.
Orang tuanya akan merasa bersalah di dalam hati mereka, membesarkan anak-anak mereka dari masa kanak-kanak
sampai mereka dewasa. Dia masih belum bisa melatih anaknya untuk menjadi orang baik.
Tetapi mengekspresikan anak Anda berbeda dengan hati batin Anda yang merasa bersalah.
Bahkan jika manusia kedua kejam dan tidak ingin mengambilnya kembali, seluruh motorcross, karma, karma yang dia lakukan,
akan memiliki sifat karma untuk memberikan efek kepadanya di
Sepertinya itu berkali-kali. Multi-nasional
Penanya : Bagaimana dengan orang ke-2 ??
Semoga berhasil terlahir sebagai malaikat.
Apakah Anda memahami kekejaman itu???
Penanya : Pembunuhan " Kepada siapa pun dia menyakiti kita, dapatkah itu menghapus karma?
J: Tidak, dia tidak mengharapkan kesembuhan.
Jika, katakanlah, kita pergi menemui Dr. Lam Sing, kita melihat "Orang ke-1 pergi untuk memukul
, membunuh orang ke-2, mengerikan, hampir mati, cacat, anggota tubuh patah
, tengkorak, tidak lagi normal secara fisik, dan orang ke-2 itu mengerikan,
dia tidak ingin dipesan.
Saya sama sekali tidak ingin mengikat orang ke-1.
Dan kemudian orang kedua meninggal dengan damai di sana.
T: Oh, orang kedua yang memukul kepalanya,
dan orang ke-1 yang memukulnya.
J: Dia akan dihukum oleh hukum kota terlebih dahulu
, dan namanya akan dibunyikan.
Orang tuanya akan merasa bersalah di dalam hati mereka, membesarkan anak-anak mereka dari masa kanak-kanak
sampai mereka dewasa. Dia masih belum bisa melatih anaknya untuk menjadi orang baik.
Tetapi mengekspresikan anak Anda berbeda dengan hati batin Anda yang merasa bersalah.
Bahkan jika manusia kedua kejam dan tidak ingin mengambilnya kembali, seluruh motorcross, karma, karma yang dia lakukan,
akan memiliki sifat karma untuk memberikan efek kepadanya di
Sepertinya itu berkali-kali. Multi-nasional
Penanya : Bagaimana dengan orang ke-2 ??
Semoga berhasil terlahir sebagai malaikat.
Apakah Anda memahami kekejaman itu???
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Maret 2015
Buddha mengatakan...?
Sang Buddha Individu berkata...?
Arhat bilang...?
Anakami bilang...?
Skitkami mengatakan....?
----, uh, tarik ke atas, tarik manusia dan malaikat ke nirwana, keluar dari neraka
, padamkan tarikannya
. Manusia, penyelamat, tarikan mudah.
Manusia, yang tidak simpatik, pengawal.
Manusia, kenakalan. Tidak bisa menarik.
Mereka tidak bisa menarik, mereka mengejar karma, tidak berakhir,
tersesat. Temukan jalan keluar dari Samsara, tidak dapat menemukannya
, pergi ke neraka, pergi ke surga, pergi untuk dilahirkan di surga, pergi ke binatang. Jangan mengakhirinya.
Buddha mengatakan...?
Sang Buddha Individu berkata...?
Arhat bilang...?
Anakami bilang...?
Skitkami mengatakan....?
----, uh, tarik ke atas, tarik manusia dan malaikat ke nirwana, keluar dari neraka
, padamkan tarikannya
. Manusia, penyelamat, tarikan mudah.
Manusia, yang tidak simpatik, pengawal.
Manusia, kenakalan. Tidak bisa menarik.
Mereka tidak bisa menarik, mereka mengejar karma, tidak berakhir,
tersesat. Temukan jalan keluar dari Samsara, tidak dapat menemukannya
, pergi ke neraka, pergi ke surga, pergi untuk dilahirkan di surga, pergi ke binatang. Jangan mengakhirinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagaimana kita tahu jika seseorang dilahirkan cocok untuk suatu profesi?
A: Katakanlah Anda sedang belajar, hobi apa yang
Anda
suka lakukan? Perhatikan tanpa membuang waktu untuk itu dan merasa baik, yang mungkin merupakan cara untuk pergi, seperti di zaman Buddhis, ada seorang wanita yang suka
membuat permen.
Sesuaikan rumus itu. Resep ini (yaitu, pikiran terjalin dengan permen)
dan kemudian disajikan kepada para bhikkhu dan dimakan untuk masyarakat umum.
Semoga berhasil, terlahir sebagai manusia. Lahir di masa ketika dunia sudah berkembang pesat. Orang tuaku.
A: Katakanlah Anda sedang belajar, hobi apa yang
Anda
suka lakukan? Perhatikan tanpa membuang waktu untuk itu dan merasa baik, yang mungkin merupakan cara untuk pergi, seperti di zaman Buddhis, ada seorang wanita yang suka
membuat permen.
Sesuaikan rumus itu. Resep ini (yaitu, pikiran terjalin dengan permen)
dan kemudian disajikan kepada para bhikkhu dan dimakan untuk masyarakat umum.
Semoga berhasil, terlahir sebagai manusia. Lahir di masa ketika dunia sudah berkembang pesat. Orang tuaku.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Mar 2015
🔊 Kekasih ♥ , jelas tidak. Jika kanon dan pahala tidak sama
Bereinkarnasi, mereka harus bubar menjadi pasangan orang lain.
1. Simpan kanon, > akan membuat Anda menjadi manusia, memiliki kulit yang baik, dan memiliki latar belakang mental yang
lebih tinggi daripada orang biasa
2. Makan banyak + sebelum makan, pikiran >, menyebabkan banyak
kekayaan, uang, emas (tetapi jika kanon itu buruk, jarang menjaga kanon bersama dengan pemakan sama sekali, atau jauh sebelum ada kesempatan untuk menjaga kanon, yaitu, pahala yang berasal dari kanon itu sendiri sedikit
, itu akan menghasilkan kekayaan binatang buas, yaitu, dilahirkan sebagai anjing
, untuk menampung orang kaya,
untuk memberi makan. Dia memandikannya.
Tidak seperti anjing liar di pinggir jalan) 3 meditasi atau (somtha vipassana)
menenangkan hati dari penderitaan, dan adalah
kebijaksanaan untuk mengetahui cara keluar dari lingkaran karma, samsara, atau belas kasihan ini.
Ini sudah berakhir.
Somtha tenang, seperti menatap sesuatu yang ada di sekitar Anda.
Lihat itu, jangan tutup matamu.
Introspeksi adalah kebijaksanaan, mencoba mengetahui bahwa pikiran ini bukan kita
(yang ini adalah pahala terbesar dalam semua jasa.
Manfaat dari kebijaksanaan ini kuat, dikhususkan untuk orang yang ingin bunuh diri ini.
🔊 Kekasih ♥ , jelas tidak. Jika kanon dan pahala tidak sama
Bereinkarnasi, mereka harus bubar menjadi pasangan orang lain.
1. Simpan kanon, > akan membuat Anda menjadi manusia, memiliki kulit yang baik, dan memiliki latar belakang mental yang
lebih tinggi daripada orang biasa
2. Makan banyak + sebelum makan, pikiran >, menyebabkan banyak
kekayaan, uang, emas (tetapi jika kanon itu buruk, jarang menjaga kanon bersama dengan pemakan sama sekali, atau jauh sebelum ada kesempatan untuk menjaga kanon, yaitu, pahala yang berasal dari kanon itu sendiri sedikit
, itu akan menghasilkan kekayaan binatang buas, yaitu, dilahirkan sebagai anjing
, untuk menampung orang kaya,
untuk memberi makan. Dia memandikannya.
Tidak seperti anjing liar di pinggir jalan) 3 meditasi atau (somtha vipassana)
menenangkan hati dari penderitaan, dan adalah
kebijaksanaan untuk mengetahui cara keluar dari lingkaran karma, samsara, atau belas kasihan ini.
Ini sudah berakhir.
Somtha tenang, seperti menatap sesuatu yang ada di sekitar Anda.
Lihat itu, jangan tutup matamu.
Introspeksi adalah kebijaksanaan, mencoba mengetahui bahwa pikiran ini bukan kita
(yang ini adalah pahala terbesar dalam semua jasa.
Manfaat dari kebijaksanaan ini kuat, dikhususkan untuk orang yang ingin bunuh diri ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kebanyakan orang Ini hanya untuk membuat diri Anda bahagia dalam inkarnasi hari ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Motorcross
17 Mar 2015
Kebanyakan orang Ini hanya untuk membuat diri Anda bahagia dalam inkarnasi hari ini.
Itu pasti kaya akan inkarnasi hari ini.
Harus ada pasangan yang Anda sukai.
Pasti ada ini, tapi akan ada banyak barang, "Kapan kamu akan baik-baik saja?"
Tidak ada take-in, tidak ada penghapusan. Jika dikatakan bahwa seorang peninjau membuat prestasi, itu akan "mengambil pahala"
. "
Hei ..., pantas dia untuk menghapusnya ketika peternakan bisa mengecewakannya.
Orang yang tidak belajar melihat jauh. Dia disebut bodoh, saya tidak tahu
. Sang Buddha berkata bahwa manusia akan mendapatkan kemanusiaan kembali.
Hanya ada sebidang tanah di ujung paku, dibandingkan dengan seluruh bumi.
Sang Buddha berkata bahwa malaikat akan mendapatkan ketuhanan lagi.
Hanya ada sebidang tanah di ujung paku, dibandingkan dengan seluruh bumi.
Sebagian besar malaikat sudah mati dan akan lahir di Neraka, Pete, The Beast.
Lanjutkan sampai karma jarang. Cukup untuk menjadi Petraeus, dan terlahir sebagai binatang.
17 Mar 2015
Kebanyakan orang Ini hanya untuk membuat diri Anda bahagia dalam inkarnasi hari ini.
Itu pasti kaya akan inkarnasi hari ini.
Harus ada pasangan yang Anda sukai.
Pasti ada ini, tapi akan ada banyak barang, "Kapan kamu akan baik-baik saja?"
Tidak ada take-in, tidak ada penghapusan. Jika dikatakan bahwa seorang peninjau membuat prestasi, itu akan "mengambil pahala"
. "
Hei ..., pantas dia untuk menghapusnya ketika peternakan bisa mengecewakannya.
Orang yang tidak belajar melihat jauh. Dia disebut bodoh, saya tidak tahu
. Sang Buddha berkata bahwa manusia akan mendapatkan kemanusiaan kembali.
Hanya ada sebidang tanah di ujung paku, dibandingkan dengan seluruh bumi.
Sang Buddha berkata bahwa malaikat akan mendapatkan ketuhanan lagi.
Hanya ada sebidang tanah di ujung paku, dibandingkan dengan seluruh bumi.
Sebagian besar malaikat sudah mati dan akan lahir di Neraka, Pete, The Beast.
Lanjutkan sampai karma jarang. Cukup untuk menjadi Petraeus, dan terlahir sebagai binatang.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Unggahan seluler
"Para wanita yang berpakaian tidak berpakaian di kuil. Apa dampak karmanya? T: Seorang wanita yang memasuki kuil tetapi tidak berpakaian, memamerkan dagingnya kepada biksu yang ditakuti. SelanjutnyaBagaimana Cara Mendapatkan Efek Karma? J: Ruang lingkup pertanyaan tentang 'pakaian yang tidak berdasar' ke dalam bait suci mungkin sempit. Itu harus secara bertahap dilihat untuk menutupi fakta-fakta secara berurutan oleh feminitas. Memiliki sifat atau godaan yang menarik dalam diri Anda. Jika itu menarik, itu dianggap sebagai harta karun untuk dibedakan berdasarkan gender. Jika suatu hari gaun itu begitu penuh dengan pria dan wanita yang saling memandang di seluruh kepala mereka, mereka akan bangga. Ini tentang waktu yang sama ketika para pelari pertama kali sampai ke garis finis. Jadi hampir setiap wanita tampan mau tidak mau ingin menguji pesona mereka, jadi apa cara yang lebih baik untuk menguji diri mereka sendiri daripada penolakan seksual yang memproklamirkan diri? Tidak ada lagi minat pada wanita. Hari-hari ini, para bhikkhu tidak benar-benar menantang, karena skandal berdering di halaman surat kabar hampir setiap hari. Wanita modern memandang biksu tidak berbeda dengan pria dengan celana di luar kuil. Jika tertarik, itu tidak persis seperti itu semua. Sejauh yang saya tahu dari kesaksian sebagian besar gadis, mereka merasa menyedihkan dan menghina para bhikkhu yang tidak, dan mereka membidik diri mereka sendiri dengan mata menyeringai pada pandangan pertama. Lebih dari menyedihkan dan menghina rata-rata pria, karena ia mengenakan seragam yang seharusnya memiliki kemuliaan seorang biarawan penuh, tetapi bertindak dengan keji, tidak seperti tahanan yang lapar, tetapi sebaliknya sebaliknya. Jika Anda seorang biksu terkenal yang dikabarkan sebagai pasifis, pasifis, Anda bisa mendapatkan perhatian Anda. Ini sangat membanggakan. Tingkat keinginan untuk perhatian bervariasi sesuai dengan pikiran dan bacaan masing-masing wanita. Sejauh yang saya tahu dari mulut seorang wanita, yang berniat untuk menyerahkan dunia, dan sepenuhnya masuk ke dalam laku Dharma. Dia mengaku merasa bersalah dan malu, tetapi ketika dia berada di kuil dia tidak bisa menahannya. Melihat pria yang keras dan ingin mencoba dan melihat apakah dia bisa menahan pesonanya. Pada levelnya, itu diklasifikasikan sebagai waras dan cukup menerima untuk menjadi cukup benar untuk dilihat. Bahkan niat kecil mereka, seperti gulungan mata, atau tidak sama sekali, berjalan dengan rasa kepura-puraan yang menarik bagi yang saleh. Wanita yang telah menjadi sasaran banyak perhatian akan tahu apakah mereka memiliki minat pria pada diri mereka sendiri dan apakah itu licik atau fokus. Ini adalah minat yang mengagumkan atau sensualitas, dan sensualitas itu bahkan penuh nafsu, atau apakah itu hanya kilas balik ringan? Jika Anda bisa melakukannya sekali, Anda akan bahagia, atau bangga pada diri sendiri. Semakin banyak bhikkhu dikenal bebas dari nafsu, semakin baik. Semakin saya ingin membuat diri saya tertarik, semakin saya ingin melakukannya. Tetapi jika Anda memupuk rasa malu, Anda akan merasa bersalah karena melakukan sesuatu yang tidak menarik. Atau seseorang memprovokasi perhatian. Melihat para bhikkhu membuat mata manis pada mereka, Phan, Benci, Terkutuk, Dikirim, dan kehilangan semua rasa hormat. Tidak ada kehormatan yang tersisa untuk saling menghormati lagi, dan tidak lagi memikirkan kembali manfaat bait suci itu selama sisa hidup Anda. Ini adalah kontradiksi diri yang menyakitkan, dan itu adalah wanita yang memiliki rasa integritas. Bertekad untuk berjalan di jalan putih, tentu saja, masih ada dimensi gelap dalam dirinya yang memainkan pekerjaan buruk, dan seorang wanita biasa. Terutama generasi baru anak-anak yang lahir dengan persepsi skandal tentang biksu? Sejauh yang diketahui, tren gadis-gadis muda. Tidak akan ada gunanya seragam yang cocok atau tidak cocok untuk halaman kuil. Jika Anda baru mengenal kuil baru atau untuk waktu yang lama, Anda tidak dapat membayangkan bahwa T-shirt dan celana ketat yang 'berpakaian normal' dapat dengan mudah menjadi provokatif dan mengganggu para bhikkhu, tetapi akan ada sekelompok gadis lain yang dengan sengaja berpakaian dengan cara yang bertentangan dengan tempat itu, yang menarik bagi orang lain, baik pemula atau sekuler. Jika Anda ingin menjadi terkenal, Anda harus bertindak tidak seperti orang lain. He Liu memutar matanya ke arah kami, jangan liu. Dia berpakaian putih, kami harus berpakaian hitam. Wanita lain menyembunyikan kami untuk membuka kedok. Mari kita ambil niat kuat ini. Jika berpakaian untuk memikat mata, menggoda lawan jenis di kuil tertentu, lakukan dengan bangga dan tanpa penyesalan setelahnya. Wanita itu sudah dikenal sebagai putri iblis. Filantropi menciptakan banyak tingkatan putri iblis. Jika disebutkan secara rinci, itu mungkin disatukan. Di sini, mari kita lihat sekilas: 1) Ketika saatnya tiba.Pahala, itu dilakukan dengan semangat pentahbisan, yang ditawarkan sebagai persediaannya, atau dimaksudkan untuk bergabung dalam doa atau mendengarkan khotbah Dharma dengan manifestasi, itu adalah pahala kekuatan besar. Jika pesona yang dibawa ke kuil lemah, hanya pada tingkat yang menggoda, rasanya tidak keren. Ini menggoda, tetapi juga terganggu oleh sulitnya berkencan dengan teman heteroseksual, karena semua orang menatapnya, dan sering datang terutama untuk keuntungan seksual, tetapi daripada mengambil keuntungan dari daging. Sudah lama sekali aku tidak meninggal. Kekuatan pahala mungkin merupakan daya tarik surga. Jika pikiran tidak terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara para malaikat yang dipercantik. Tetapi jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara malaikat iblis, dengan hati yang menginginkan pembebasan. Melihat seseorang melakukan selibat yang baik mungkin palsu, ingin mencoba berbagai hal, seperti mencoba memimpikan kecantikan yang indah. Lihat apakah dia bisa keluar dari bentuk, berjalan dalam tidur, berfantasi tentang dia dalam mimpi: 2) Ketika saatnya untuk filantropi, pikiran masih terganggu, memperhatikan jika ada yang menatapnya. Ketika berbagi doa dengan orang lain, itu lalai. Mendengarkan khotbah, Dharma terganggu oleh fandom. Ini adalah pahala yang lemah, dan dipenuhi dengan sensualitas. Jika pesona yang dibawa ke kuil kuat, mereka kuat. Bahkan terlihat bahwa jika para bhikkhu dihitung sebagai elit wanita. Seperti ini, ada arus yang tidak menyenangkan. Tidak mungkin mendekat, itu tidak nyata. Tidak bau, tapi seperti bau. Pria datang dengan satu pingsan, dan seringkali merupakan tipe yang pernah tergoda dan bosan. Segera, saya ingin membuang seperti kertas toilet bekas segera, hampir tidak tersentuh kecuali saya menunggu sampai gelap lagi nanti. Saat dia meninggal. Kekuatan dosa sering ditahan rendah ke abyssal, mungkin ke praremaja binatang buas. Selain itu, jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di kuil, itu akan berada di zona yang membingungkan, lebih memilih untuk memimpikan seorang bhikkhu atau orang baik. Itu digambarkan sebagai pornografi, memikat pikiran duniawi, dan seringkali kedagingan yang salah, atau ringan hati, jika ada pengikut yang kembali ke kemanusiaan, mungkin ada hasrat seksual yang tinggi, seperti yang disebut (dalam arti yang salah), histeris, ingin memiliki sesuatu dengan pria, tidak memilih wajah, dll. Yang cukup pasti adalah jika seorang wanita memasuki kuil dengan kecenderungan seksual, atau masalah ketertarikan pria. Reborn biasanya perempuan lagi, dan khawatir tentang daya tarik mereka. Saya akan sangat cemas jika saya merasa kurang menarik, dan saya sering jatuh ke dalam kecantikan. Cara terbaik. Jika Anda mulai memasuki bait suci dengan pikiran yang bersih. Ini tidak dimaksudkan agar para bhikkhu menjadi perhatian mereka, itu adalah yang paling aman. Aturan berpakaian juga merupakan cerminan dari niat baik. Saya tahu bahwa banyak wanita memiliki 'gaun biasa' yang ketat, ketika sulit untuk menemukan 'gaun tersembunyi'. Yang ini menyarankan bahwa jika Anda tahu bahwa Anda harus mengikuti rumah Anda ke bait suci biasa, Anda hendaknya membelinya. 'Set khusus' datang untuk menunjukkan niat baik memasuki kuil, terutama sumbernya : Siapkan persediaan untuk memberi makan diri sendiri.
"Para wanita yang berpakaian tidak berpakaian di kuil. Apa dampak karmanya?
T: Seorang wanita yang memasuki kuil tetapi tidak berpakaian, memamerkan dagingnya kepada biksu yang ditakuti. SelanjutnyaBagaimana Cara Mendapatkan Efek Karma?
J: Ruang lingkup pertanyaan tentang 'pakaian yang tidak berdasar' ke dalam bait suci mungkin sempit. Itu harus secara bertahap dilihat untuk menutupi fakta-fakta secara berurutan oleh feminitas.
Memiliki sifat atau godaan yang menarik dalam diri Anda. Jika itu menarik, itu dianggap sebagai harta karun untuk dibedakan berdasarkan gender. Jika suatu hari gaun itu begitu penuh dengan pria dan wanita yang saling memandang di seluruh kepala mereka, mereka akan bangga.
Ini hampir pada saat yang sama ketika pelari mencapai garis finis terlebih dahulu
, jadi hampir setiap wanita tampan mau tidak mau ingin menguji pesona mereka, jadi cara apa yang lebih baik untuk menguji diri mereka sendiri daripada pengkhianat seksual yang memproklamirkan diri? Mengabaikan perempuan lagi, para bhikkhu tidak
benar-benar menantang, karena skandal yang berdering di halaman surat kabar hampir setiap hari. Wanita modern memandang biksu tidak berbeda dengan pria dengan celana di luar kuil. Jika tertarik, itu tidak persis seperti itu semua. Sejauh yang saya tahu dari kesaksian gadis-gadis itu.
Sebagian besar, mereka merasa menyedihkan dan menghina para bhikkhu yang tidak, memfokuskan diri pada mata grizzly mereka pada pandangan pertama. Jauh lebih dari menyedihkan dan menghina rata-rata pria, karena ia mengenakan seragam yang seharusnya memiliki kemuliaan seorang biarawan penuh, tetapi bertindak dengan burung pipit, tidak seperti
tahanan
yang lapar , tetapi sebaliknya sebaliknya. Jika Anda seorang biksu terkenal yang dikabarkan sebagai pasifis, pasifis, Anda bisa mendapatkan perhatian Anda. Ini sangat membanggakan. Tingkat keinginan untuk perhatian bervariasi sesuai dengan pikiran dan bacaan masing-masing wanita.
Sejauh yang saya tahu dari mulut seorang wanita, yang berniat untuk menyerahkan dunia, dan sepenuhnya masuk ke dalam laku Dharma. Dia mengaku merasa bersalah dan malu, tetapi ketika dia berada di kuil dia tidak bisa menahannya. Melihat pria yang keras dan ingin mencoba dan melihat apakah
dia bisa menahan pesonanya. Pada levelnya, itu diklasifikasikan sebagai waras dan cukup menerima untuk menjadi cukup benar untuk dilihat. Bahkan niat kecil mereka, seperti gulungan mata, atau tidak sama sekali, berjalan dengan rasa kepura-puraan yang menarik bagi yang saleh.
Wanita yang telah menjadi sasaran banyak perhatian akan tahu apakah mereka memiliki minat pria pada diri mereka sendiri dan apakah itu licik atau fokus. Apakah itu minat dengan kekaguman atau sensualitas, dan sensualitas itu bahkan penuh nafsu, atau apakah itu hanya
kilas balik ringan
, jika seseorang pernah bisa bersukacita, atau berpikir bangga pada diri sendiri? Semakin banyak bhikkhu dikenal bebas dari nafsu, semakin baik. Semakin saya ingin membuat diri saya tertarik, semakin saya ingin melakukannya. Tetapi jika Anda memupuk rasa malu, Anda akan merasa bersalah karena melakukan sesuatu yang tidak menarik. Atau seseorang memprovokasi perhatian. Melihat para bhikkhu membuat mata manis pada mereka, Phan
, Benci, Terkutuk, Dikirim, dan kehilangan semua rasa hormat. Tidak ada kehormatan yang tersisa untuk saling menghormati lagi, dan tidak lagi memikirkan kembali manfaat bait suci itu selama sisa hidup Anda. Ini adalah kontradiksi diri yang menyakitkan
, dan itu adalah wanita yang memiliki rasa integritas. Bertekad untuk berjalan di jalan putih, tentu saja, masih ada dimensi gelap dalam dirinya yang memainkan pekerjaan buruk, dan seorang wanita biasa. Terutama generasi baru anak-anak yang lahir dengan persepsi skandal tentang biksu?
Sejauh yang diketahui, tren gadis-gadis muda. Tidak akan ada gunanya seragam yang cocok atau tidak cocok untuk halaman kuil. Jika Anda baru mengenal kuil baru atau untuk waktu yang lama, Anda tidak dapat membayangkan bahwa T-shirt dan celana ketat yang 'berpakaian normal' dapat dengan mudah menjadi provokatif dan mengganggu para bhikkhu, tetapi akan ada sekelompok gadis lain yang dengan sengaja berpakaian dengan cara yang bertentangan dengan
tempat itu, yang menarik bagi orang lain, baik pemula atau sekuler. Jika Anda ingin menjadi terkenal, Anda harus bertindak tidak seperti orang lain. He Liu memutar matanya ke arah kami, jangan liu. Dia menyeringai.Kita harus berpakaian hitam. Wanita lain menyembunyikan kami untuk diekspos,
hanya dengan niat yang kuat ini. Jika berpakaian untuk memikat mata, menggoda lawan jenis di kuil tertentu, lakukan dengan bangga dan tanpa penyesalan setelahnya. Wanita itu sudah dikenal sebagai benih putri iblis dalam dirinya sendiri.
Jika disebutkan secara rinci, itu mungkin disatukan. Di sinilah letak hal-hal yang paling sederhana: 1) Ketika tiba saatnya untuk membuat pahala, itu
dilakukan dengan roh, yang dikuduskan sebagai persediaannya, atau dengan sengaja menghadiri doa atau mendengarkan khotbah dengan suffragette, itu
adalah pahala yang sangat kuat. Jika pesona yang dibawa ke kuil lemah, hanya pada tingkat yang menggoda, rasanya tidak keren. Ini menggoda, tetapi juga terganggu oleh sulitnya berkencan dengan teman heteroseksual, karena semua orang menatapnya, dan sering datang terutama untuk keuntungan seksual, tetapi daripada mengambil keuntungan dari daging. Sudah lama
sekali aku tidak meninggal. Kekuatan pahala mungkin merupakan daya tarik surga. Jika pikiran tidak terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara para malaikat yang dipercantik. Tetapi jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara malaikat iblis, dengan hati yang menginginkan pembebasan. Melihat seseorang melakukan selibat yang baik mungkin
palsu, ingin mencoba berbagai hal, seperti mencoba memimpikan kecantikan yang indah. Lihat apakah dia bisa keluar dari bentuk, berjalan dalam tidur, berfantasi tentang dia dalam mimpi:
2) Ketika saatnya untuk filantropi, pikiran masih terganggu, memperhatikan jika ada yang menatapnya. Ketika berbagi doa dengan orang lain, itu lalai. Mendengarkan khotbah, Dharma terganggu oleh fandom. Ini adalah pahala yang lemah, dan dipenuhi dengan sensualitas. Jika pesona yang dibawa ke kuil kuat, mereka kuat. Bahkan terlihat bahwa jika para bhikkhu dihitung sebagai elit wanita. Seperti ini, ada arus yang tidak menyenangkan. Tidak mungkin mendekat, itu tidak nyata. Tidak bau, tapi seperti bau. Pria datang dengan satu pingsan, dan seringkali merupakan tipe yang pernah tergoda dan bosan
. Segera, saya ingin membuang seperti kertas toilet bekas, hampir tak tersentuh, kecuali menunggu kegelapan datang nanti
. Kekuatan dosa sering ditahan rendah ke abyssal, mungkin ke praremaja binatang buas. Selain itu, jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di kuil, itu akan berada di zona yang membingungkan, lebih memilih untuk memimpikan seorang bhikkhu atau orang baik. Itu digambarkan sebagai pornografi, terpikat untuk berpikir duniawi, dan sering kali bersifat duniawi di tempat yang salah, atau ringan hati, jika ada.
Vassana telah kembali ke kemanusiaan, mungkin memiliki hasrat seksual yang tinggi, seperti yang disebut (dalam arti yang salah) sebagai histeria, ingin memiliki sesuatu dengan pria, tidak memilih wajah, dll
. Reborn biasanya perempuan lagi, dan khawatir tentang daya tarik mereka. Saya akan sangat cemas jika saya merasa bahwa saya kurang menarik, dan bahwa saya sering turun ke kecantikan.
Jika Anda mulai memasuki bait suci dengan pikiran yang bersih. Ini tidak dimaksudkan agar para bhikkhu menjadi perhatian mereka, itu adalah yang paling aman. Aturan berpakaian juga merupakan cerminan dari niat baik. Saya tahu bahwa banyak wanita memiliki 'gaun biasa' yang ketat, ketika sulit untuk menemukan 'gaun tersembunyi'. Yang ini menyarankan bahwa jika Anda tahu bahwa Anda harus mengikuti rumah Anda ke bait suci biasa, Anda hendaknya membelinya. 'Set khusus' datang untuk menunjukkan niat baik memasuki kuil, terutama sumbernya
: Siapkan persediaan untuk memberi makan diri sendiri.
T: Seorang wanita yang memasuki kuil tetapi tidak berpakaian, memamerkan dagingnya kepada biksu yang ditakuti. SelanjutnyaBagaimana Cara Mendapatkan Efek Karma?
J: Ruang lingkup pertanyaan tentang 'pakaian yang tidak berdasar' ke dalam bait suci mungkin sempit. Itu harus secara bertahap dilihat untuk menutupi fakta-fakta secara berurutan oleh feminitas.
Memiliki sifat atau godaan yang menarik dalam diri Anda. Jika itu menarik, itu dianggap sebagai harta karun untuk dibedakan berdasarkan gender. Jika suatu hari gaun itu begitu penuh dengan pria dan wanita yang saling memandang di seluruh kepala mereka, mereka akan bangga.
Ini hampir pada saat yang sama ketika pelari mencapai garis finis terlebih dahulu
, jadi hampir setiap wanita tampan mau tidak mau ingin menguji pesona mereka, jadi cara apa yang lebih baik untuk menguji diri mereka sendiri daripada pengkhianat seksual yang memproklamirkan diri? Mengabaikan perempuan lagi, para bhikkhu tidak
benar-benar menantang, karena skandal yang berdering di halaman surat kabar hampir setiap hari. Wanita modern memandang biksu tidak berbeda dengan pria dengan celana di luar kuil. Jika tertarik, itu tidak persis seperti itu semua. Sejauh yang saya tahu dari kesaksian gadis-gadis itu.
Sebagian besar, mereka merasa menyedihkan dan menghina para bhikkhu yang tidak, memfokuskan diri pada mata grizzly mereka pada pandangan pertama. Jauh lebih dari menyedihkan dan menghina rata-rata pria, karena ia mengenakan seragam yang seharusnya memiliki kemuliaan seorang biarawan penuh, tetapi bertindak dengan burung pipit, tidak seperti
tahanan
yang lapar , tetapi sebaliknya sebaliknya. Jika Anda seorang biksu terkenal yang dikabarkan sebagai pasifis, pasifis, Anda bisa mendapatkan perhatian Anda. Ini sangat membanggakan. Tingkat keinginan untuk perhatian bervariasi sesuai dengan pikiran dan bacaan masing-masing wanita.
Sejauh yang saya tahu dari mulut seorang wanita, yang berniat untuk menyerahkan dunia, dan sepenuhnya masuk ke dalam laku Dharma. Dia mengaku merasa bersalah dan malu, tetapi ketika dia berada di kuil dia tidak bisa menahannya. Melihat pria yang keras dan ingin mencoba dan melihat apakah
dia bisa menahan pesonanya. Pada levelnya, itu diklasifikasikan sebagai waras dan cukup menerima untuk menjadi cukup benar untuk dilihat. Bahkan niat kecil mereka, seperti gulungan mata, atau tidak sama sekali, berjalan dengan rasa kepura-puraan yang menarik bagi yang saleh.
Wanita yang telah menjadi sasaran banyak perhatian akan tahu apakah mereka memiliki minat pria pada diri mereka sendiri dan apakah itu licik atau fokus. Apakah itu minat dengan kekaguman atau sensualitas, dan sensualitas itu bahkan penuh nafsu, atau apakah itu hanya
kilas balik ringan
, jika seseorang pernah bisa bersukacita, atau berpikir bangga pada diri sendiri? Semakin banyak bhikkhu dikenal bebas dari nafsu, semakin baik. Semakin saya ingin membuat diri saya tertarik, semakin saya ingin melakukannya. Tetapi jika Anda memupuk rasa malu, Anda akan merasa bersalah karena melakukan sesuatu yang tidak menarik. Atau seseorang memprovokasi perhatian. Melihat para bhikkhu membuat mata manis pada mereka, Phan
, Benci, Terkutuk, Dikirim, dan kehilangan semua rasa hormat. Tidak ada kehormatan yang tersisa untuk saling menghormati lagi, dan tidak lagi memikirkan kembali manfaat bait suci itu selama sisa hidup Anda. Ini adalah kontradiksi diri yang menyakitkan
, dan itu adalah wanita yang memiliki rasa integritas. Bertekad untuk berjalan di jalan putih, tentu saja, masih ada dimensi gelap dalam dirinya yang memainkan pekerjaan buruk, dan seorang wanita biasa. Terutama generasi baru anak-anak yang lahir dengan persepsi skandal tentang biksu?
Sejauh yang diketahui, tren gadis-gadis muda. Tidak akan ada gunanya seragam yang cocok atau tidak cocok untuk halaman kuil. Jika Anda baru mengenal kuil baru atau untuk waktu yang lama, Anda tidak dapat membayangkan bahwa T-shirt dan celana ketat yang 'berpakaian normal' dapat dengan mudah menjadi provokatif dan mengganggu para bhikkhu, tetapi akan ada sekelompok gadis lain yang dengan sengaja berpakaian dengan cara yang bertentangan dengan
tempat itu, yang menarik bagi orang lain, baik pemula atau sekuler. Jika Anda ingin menjadi terkenal, Anda harus bertindak tidak seperti orang lain. He Liu memutar matanya ke arah kami, jangan liu. Dia menyeringai.Kita harus berpakaian hitam. Wanita lain menyembunyikan kami untuk diekspos,
hanya dengan niat yang kuat ini. Jika berpakaian untuk memikat mata, menggoda lawan jenis di kuil tertentu, lakukan dengan bangga dan tanpa penyesalan setelahnya. Wanita itu sudah dikenal sebagai benih putri iblis dalam dirinya sendiri.
Jika disebutkan secara rinci, itu mungkin disatukan. Di sinilah letak hal-hal yang paling sederhana: 1) Ketika tiba saatnya untuk membuat pahala, itu
dilakukan dengan roh, yang dikuduskan sebagai persediaannya, atau dengan sengaja menghadiri doa atau mendengarkan khotbah dengan suffragette, itu
adalah pahala yang sangat kuat. Jika pesona yang dibawa ke kuil lemah, hanya pada tingkat yang menggoda, rasanya tidak keren. Ini menggoda, tetapi juga terganggu oleh sulitnya berkencan dengan teman heteroseksual, karena semua orang menatapnya, dan sering datang terutama untuk keuntungan seksual, tetapi daripada mengambil keuntungan dari daging. Sudah lama
sekali aku tidak meninggal. Kekuatan pahala mungkin merupakan daya tarik surga. Jika pikiran tidak terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara para malaikat yang dipercantik. Tetapi jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di bait suci, itu akan berada di antara malaikat iblis, dengan hati yang menginginkan pembebasan. Melihat seseorang melakukan selibat yang baik mungkin
palsu, ingin mencoba berbagai hal, seperti mencoba memimpikan kecantikan yang indah. Lihat apakah dia bisa keluar dari bentuk, berjalan dalam tidur, berfantasi tentang dia dalam mimpi:
2) Ketika saatnya untuk filantropi, pikiran masih terganggu, memperhatikan jika ada yang menatapnya. Ketika berbagi doa dengan orang lain, itu lalai. Mendengarkan khotbah, Dharma terganggu oleh fandom. Ini adalah pahala yang lemah, dan dipenuhi dengan sensualitas. Jika pesona yang dibawa ke kuil kuat, mereka kuat. Bahkan terlihat bahwa jika para bhikkhu dihitung sebagai elit wanita. Seperti ini, ada arus yang tidak menyenangkan. Tidak mungkin mendekat, itu tidak nyata. Tidak bau, tapi seperti bau. Pria datang dengan satu pingsan, dan seringkali merupakan tipe yang pernah tergoda dan bosan
. Segera, saya ingin membuang seperti kertas toilet bekas, hampir tak tersentuh, kecuali menunggu kegelapan datang nanti
. Kekuatan dosa sering ditahan rendah ke abyssal, mungkin ke praremaja binatang buas. Selain itu, jika pikiran terikat untuk merayu orang-orang di kuil, itu akan berada di zona yang membingungkan, lebih memilih untuk memimpikan seorang bhikkhu atau orang baik. Itu digambarkan sebagai pornografi, terpikat untuk berpikir duniawi, dan sering kali bersifat duniawi di tempat yang salah, atau ringan hati, jika ada.
Vassana telah kembali ke kemanusiaan, mungkin memiliki hasrat seksual yang tinggi, seperti yang disebut (dalam arti yang salah) sebagai histeria, ingin memiliki sesuatu dengan pria, tidak memilih wajah, dll
. Reborn biasanya perempuan lagi, dan khawatir tentang daya tarik mereka. Saya akan sangat cemas jika saya merasa bahwa saya kurang menarik, dan bahwa saya sering turun ke kecantikan.
Jika Anda mulai memasuki bait suci dengan pikiran yang bersih. Ini tidak dimaksudkan agar para bhikkhu menjadi perhatian mereka, itu adalah yang paling aman. Aturan berpakaian juga merupakan cerminan dari niat baik. Saya tahu bahwa banyak wanita memiliki 'gaun biasa' yang ketat, ketika sulit untuk menemukan 'gaun tersembunyi'. Yang ini menyarankan bahwa jika Anda tahu bahwa Anda harus mengikuti rumah Anda ke bait suci biasa, Anda hendaknya membelinya. 'Set khusus' datang untuk menunjukkan niat baik memasuki kuil, terutama sumbernya
: Siapkan persediaan untuk memberi makan diri sendiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika dia kembali ke meditasi, katanya, katanya, untuk mencapai subjek yang tahu sebelumnya kapan
seekor binatang akan mati (setiap penduduk desa yang akan mati akan tahu, tolong)
, dan kemudian dia mendengar " Sangatsuksa", "jadi saya kembali dan berkata pada diri sendiri, "
Saya ingin pergi ke Nirvana, bukan? Apakah Anda diselamatkan dan Anda akan membantu orang lain?
seekor binatang akan mati (setiap penduduk desa yang akan mati akan tahu, tolong)
, dan kemudian dia mendengar " Sangatsuksa", "jadi saya kembali dan berkata pada diri sendiri, "
Saya ingin pergi ke Nirvana, bukan? Apakah Anda diselamatkan dan Anda akan membantu orang lain?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dengarkan Dharma Guru Khukrit Sothipalo
, di mana hanya kata-kata Buddha yang diucapkan, dan Anda mudah tertipu.
Jiwa lain
1 menjawab: Karena saya biasa mendengarkan. Dharma Guru Banyak dari Anda telah melalui komentar.
Master Kukrit juga sama. Saya telah melalui tesaurus sebelumnya, dan saya telah memahami Kitab Budak Buddha, yang memilah-milah
kata-kata Buddha. Terima kasih, Tuan Pembicara, Orang Tua, Guru, Guru.
Setiap orang yang ada di sana untuk membantu, baik yang terlihat atau tidak terlihat
, membuat mereka mendengarkan kata-katanya. Sang Buddha mengerti
#โดยเฉพาะ Josho, yang membuka matanya terlebih dahulu.
, di mana hanya kata-kata Buddha yang diucapkan, dan Anda mudah tertipu.
Jiwa lain
1 menjawab: Karena saya biasa mendengarkan. Dharma Guru Banyak dari Anda telah melalui komentar.
Master Kukrit juga sama. Saya telah melalui tesaurus sebelumnya, dan saya telah memahami Kitab Budak Buddha, yang memilah-milah
kata-kata Buddha. Terima kasih, Tuan Pembicara, Orang Tua, Guru, Guru.
Setiap orang yang ada di sana untuk membantu, baik yang terlihat atau tidak terlihat
, membuat mereka mendengarkan kata-katanya. Sang Buddha mengerti
#โดยเฉพาะ Josho, yang membuka matanya terlebih dahulu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mar 2015
[Pribadi] Mungkin itu misteri sering kali terjadi ketika bermeditasi.
Saya tidak ingin berbicara, karena orang tidak percaya. Dia akan menganggapnya gila.
Malam sebelumnya, dia sedang bermeditasi, dan uskup berkata, Mari kita tahu siapa yang akan mati pada jam berapa
, jadi saya dapat membantunya.
Saat itu pukul 17.30, dan ada suara yang terlintas di benaknya,
"Sangatsuksa-san."
Saya mendengarnya.
Jawabannya muncul di kepala saya: * Ayo tahbiskan, tahbiskan, saya akan mengambil subjek itu, mengambilnya, mengambilnya, mengambilnya
.
Ya, apa adanya
*yap.... Jika Anda ingin membantu orang, Anda bisa menjadi sekuler dan fasih, tidak
. Apa yang perlu Anda lakukan seperti seorang bhikkhu
, dan kemudian tahu bagaimana memahami Dharma dan kemudian pergi untuk mengajarkannya? Yang lain, terutama orang dewasa, keras kepala.
Mereka yang memiliki mana menahan diri berpikir bahwa mereka tidak boleh mendengarkan mereka yang kurang dari yang mereka kenal kurang, yang lahir nanti,
akan tahu banyak tentang gu
**********
Bantu awasi, jangan panik, untuk menempuh jalan degradasi.
Ada orang yang bisa masuk Nirwana tapi belum masuk karena masih kecanduan
kebenaran. Saya harus terus
membantu mereka yang dapat membantu, sampai kebenaran terpenuhi.
[Pribadi] Mungkin itu misteri sering kali terjadi ketika bermeditasi.
Saya tidak ingin berbicara, karena orang tidak percaya. Dia akan menganggapnya gila.
Malam sebelumnya, dia sedang bermeditasi, dan uskup berkata, Mari kita tahu siapa yang akan mati pada jam berapa
, jadi saya dapat membantunya.
Saat itu pukul 17.30, dan ada suara yang terlintas di benaknya,
"Sangatsuksa-san."
Saya mendengarnya.
Jawabannya muncul di kepala saya: * Ayo tahbiskan, tahbiskan, saya akan mengambil subjek itu, mengambilnya, mengambilnya, mengambilnya
.
Ya, apa adanya
*yap.... Jika Anda ingin membantu orang, Anda bisa menjadi sekuler dan fasih, tidak
. Apa yang perlu Anda lakukan seperti seorang bhikkhu
, dan kemudian tahu bagaimana memahami Dharma dan kemudian pergi untuk mengajarkannya? Yang lain, terutama orang dewasa, keras kepala.
Mereka yang memiliki mana menahan diri berpikir bahwa mereka tidak boleh mendengarkan mereka yang kurang dari yang mereka kenal kurang, yang lahir nanti,
akan tahu banyak tentang gu
**********
Bantu awasi, jangan panik, untuk menempuh jalan degradasi.
Ada orang yang bisa masuk Nirwana tapi belum masuk karena masih kecanduan
kebenaran. Saya harus terus
membantu mereka yang dapat membantu, sampai kebenaran terpenuhi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
21 Mar 2015
: Ayah Pengajar, Ibu
Pengajar
"Tidak peduli bagaimana kita bertindak, bagaimana kita melakukannya, atau seberapa liar itu
, (beberapa) orang dewasa melihat kita sebagai anak-anak yang lahir lebih lambat dari diri mereka sendiri dan mengalir keluar dari diri mereka sendiri
, bukan tingkat yang sama, apa yang diperlukan untuk mengetahuinya? Bukan orang yang dilahirkan untuk saling mengejar.
Anda tidak mengizinkan kami memberi tahu Anda.
Apa yang salah dengan Anda, apa yang harus Anda lakukan, seharusnya tidak.
Saya mendengarkan, tetapi saya tidak peduli.
Itu harus diberikan kepada seseorang yang Anda hormati. Katakanlah, misalnya, mungkin itu adalah biksu yang Anda hormati.
Pergi katakan padaku untuk mengajarkannya agar memiliki efek
, dan pertimbangkanlah.
Dari #Dungtrin
: Ayah Pengajar, Ibu
Pengajar
"Tidak peduli bagaimana kita bertindak, bagaimana kita melakukannya, atau seberapa liar itu
, (beberapa) orang dewasa melihat kita sebagai anak-anak yang lahir lebih lambat dari diri mereka sendiri dan mengalir keluar dari diri mereka sendiri
, bukan tingkat yang sama, apa yang diperlukan untuk mengetahuinya? Bukan orang yang dilahirkan untuk saling mengejar.
Anda tidak mengizinkan kami memberi tahu Anda.
Apa yang salah dengan Anda, apa yang harus Anda lakukan, seharusnya tidak.
Saya mendengarkan, tetapi saya tidak peduli.
Itu harus diberikan kepada seseorang yang Anda hormati. Katakanlah, misalnya, mungkin itu adalah biksu yang Anda hormati.
Pergi katakan padaku untuk mengajarkannya agar memiliki efek
, dan pertimbangkanlah.
Dari #Dungtrin
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
21 Mar 2015
, ibu berpikir buruk tentang
anak di dalam perut
. Itu adalah tubuh ibu, termasuk bayi di dalam perut. Jadi masih harus
sama.
Jika ibu lahir, itu akan menjadi elemen 4, tanah, air, api, angin, setiap benjolan
, 2 kubus * benjolan ibu 1 * bayi 1
, tidak peduli apa yang dipikirkan ibu. Bayi di dalam perut tahu semuanya.
Hanya mengatakan belum. Para ibu harus membaca buku-buku Dharma dan
Pikirkan hanya hal-hal baik karena itu mengajarkan pikiran anak Anda untuk menggembalakan dan mencoba membuat pikiran
jernih
. Tidak terlalu membuat stres.
Anak yang lebih tua berasal dari apa yang diajarkan ibunya sejak dia hamil.
Ini akan keluar D atau keluar buruk ??? yang satu ini
, pertimbangkan #
dungtrin.
, ibu berpikir buruk tentang
anak di dalam perut
. Itu adalah tubuh ibu, termasuk bayi di dalam perut. Jadi masih harus
sama.
Jika ibu lahir, itu akan menjadi elemen 4, tanah, air, api, angin, setiap benjolan
, 2 kubus * benjolan ibu 1 * bayi 1
, tidak peduli apa yang dipikirkan ibu. Bayi di dalam perut tahu semuanya.
Hanya mengatakan belum. Para ibu harus membaca buku-buku Dharma dan
Pikirkan hanya hal-hal baik karena itu mengajarkan pikiran anak Anda untuk menggembalakan dan mencoba membuat pikiran
jernih
. Tidak terlalu membuat stres.
Anak yang lebih tua berasal dari apa yang diajarkan ibunya sejak dia hamil.
Ini akan keluar D atau keluar buruk ??? yang satu ini
, pertimbangkan #
dungtrin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Memecahkan masalah Dharma dan Yom Daddy
T: Yom Ayah. Jika pikiran seseorang sudah baik, itu sudah menjadi orang yang baik, suka memasuki kuil jasa, adalah orang dengan hati yang murni
dan baik. Katakan saja, Ayah,
jika kamu mati ..... Dan kemudian di sini mati dari bumi
deva, dan dilahirkan di bumi. Bisakah dia berani berbuat dosa, memiliki keberanian untuk melakukannya?
Yom Ayah menjawab: Ya... Untuk apa Anda tahu, putra bhikkhu
itu, karena dia datang untuk memikirkan 4 unsur, bumi, air, api, angin, iblis?
Seluruh dunia adalah milik iblis, libido dalam erotisme, nafsu, nafsu, nafsu, libido dalam seks, yang terbentuk
sebelumnya, semakin banyak nafsu.
Jika ada yang lahir di planet ini, atau hidup di dunia ini, termasuk hewan, termasuk binatang buas, praremaja, hantu, malaikat kelas rendah, mereka tidak akan bisa hidup di planet ini. Hal itu. Ayah baptis, ada semua
dosa, tetapi bukan hanya dosa. Ada juga peluang untuk mendapatkan pahala, tetapi orang yang hidup rendah dapat mendaki gunung yang tinggi. Orang bisa tinggi, mereka bisa turun rendah, mereka bisa di tengah.
Saya tidak berjalan ke bawah, tidak berjalan (
tidak termasuk Arhat karena Anda pergi).
T: Yom Ayah. Jika pikiran seseorang sudah baik, itu sudah menjadi orang yang baik, suka memasuki kuil jasa, adalah orang dengan hati yang murni
dan baik. Katakan saja, Ayah,
jika kamu mati ..... Dan kemudian di sini mati dari bumi
deva, dan dilahirkan di bumi. Bisakah dia berani berbuat dosa, memiliki keberanian untuk melakukannya?
Yom Ayah menjawab: Ya... Untuk apa Anda tahu, putra bhikkhu
itu, karena dia datang untuk memikirkan 4 unsur, bumi, air, api, angin, iblis?
Seluruh dunia adalah milik iblis, libido dalam erotisme, nafsu, nafsu, nafsu, libido dalam seks, yang terbentuk
sebelumnya, semakin banyak nafsu.
Jika ada yang lahir di planet ini, atau hidup di dunia ini, termasuk hewan, termasuk binatang buas, praremaja, hantu, malaikat kelas rendah, mereka tidak akan bisa hidup di planet ini. Hal itu. Ayah baptis, ada semua
dosa, tetapi bukan hanya dosa. Ada juga peluang untuk mendapatkan pahala, tetapi orang yang hidup rendah dapat mendaki gunung yang tinggi. Orang bisa tinggi, mereka bisa turun rendah, mereka bisa di tengah.
Saya tidak berjalan ke bawah, tidak berjalan (
tidak termasuk Arhat karena Anda pergi).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Masalah dharma dengan ayah
yom T: Yom Ayah. Jika seseorang sudah baik, itu sudah menjadi orang yang baik. Dia tidak suka berbuat dosa sama sekali, orang-orang yang berpikiran murni seperti dia yang mengukur pahala.
Tanyakan padaku, ayahku
, dan aku sudah mati, aku sudah mati, aku lahir di dunia yang menghancurkan.
Meninggal karena deva, dunia lahir sebagai manusia.
Bisakah dia memiliki gagasan untuk melakukan amal yang berdosa, atau tidak berani berbuat dosa, atau setengah berani untuk tidak berani?
Yom Daddy : Dosa, untuk apa kau tahu, bhikkhu, karena dunia ini adalah unsur 4, bumi, air, api, angin
, milik semua setan, libido dalam nafsu erotis, nafsu, nafsu, nafsu, penghinaan dalam seks, praduga
, semua nafsu bahkan
lebih. Tidak peduli siapa yang berasal dari dunia mana, lahir
di dunia ini
, itu akan menjadi brahma. Malaikat, Binatang Buas, Petras, Binatang Buas, Binatang Neraka. Hal itu. Ayah baptis ini, kakek itu, kakek ini, semuanya memiliki kesempatan untuk berbuat dosa,
bukan hanya dosa.
Karena itu adalah tempat di mana karma putih disimpan dengan baik.
Karena itu adalah tempat di mana karma hitam disimpan dengan baik
, dan itu adalah tempat untuk mengambil karma hitam, karma putih, dari diri Anda sendiri, dan ke dalam nirwana.
Tetap rendah, Anda bisa berjalan mendaki gunung yang tinggi.
Anda bisa berjalan tinggi, Anda bisa berjalan rendah, Anda bisa
berjalan naik turun
(tidak termasuk Arhat, karena Anda keluar dari sana).
Jika kita hidup seperti sekarang, kita mati, kita dilahirkan sebagai binatang buas, adalah ular, adalah ayam, adalah anjing, adalah harimau, harus seperti tanduk menurut naluri, ular harus menggigit, adalah ayam, harus musang, harus dimakan, anjing harus menggonggong, harus saling menggigit,
tikar harus berburu mangsa
.
Kita mendapatkan konvensionalitas apa pun, pikiran akan mencoba belajar menggunakan konvensionalitas itu, dan ternyata diterima begitu saja
.
Ini tidak seperti manusia bisa
melepaskannya, tetapi pikiran yang mendominasinya, ia mengikuti tujuan lamanya, karakter lamanya
, tetapi tidak 100% seperti itu.
Karena bagian 4, itu menarik pikiran menjauh
, seperti malaikat. Di masa lalu, saya ingin makan apa pun yang bisa saya makan. Memiliki efek.
Ketika saya meninggal, saya terlahir sebagai orang yang membawa beras, membawa air
,
apa rasa
laparnya? Jadi akan ada motorcross.
Pergi ke binatang, ikan, temukan cabang gagak. Jika Anda
membunuh sebagai umpan, elemen 4
. Kami sama sekali
bukan pemakan , tetapi elemen 4, itu adalah orang yang penuh dengan makanan
, memakannya, dan itu juga termasuk dosa yang tersisa bagi
kita, pikirkan tentang elemen 4, itu terjadi pada kita, atau kita melakukannya
,
siapa pun yang sama dilahirkan. Tetapi
ada orang yang menggunakan elemen 4 untuk menggunakannya untuk jasa
, tidak peduli siapa yang dilahirkan ke dunia.
Itu harus melakukan pahala dan dosa, bahkan Dia. Periode sebelum Pencerahan adalah Buddha.
yom T: Yom Ayah. Jika seseorang sudah baik, itu sudah menjadi orang yang baik. Dia tidak suka berbuat dosa sama sekali, orang-orang yang berpikiran murni seperti dia yang mengukur pahala.
Tanyakan padaku, ayahku
, dan aku sudah mati, aku sudah mati, aku lahir di dunia yang menghancurkan.
Meninggal karena deva, dunia lahir sebagai manusia.
Bisakah dia memiliki gagasan untuk melakukan amal yang berdosa, atau tidak berani berbuat dosa, atau setengah berani untuk tidak berani?
Yom Daddy : Dosa, untuk apa kau tahu, bhikkhu, karena dunia ini adalah unsur 4, bumi, air, api, angin
, milik semua setan, libido dalam nafsu erotis, nafsu, nafsu, nafsu, penghinaan dalam seks, praduga
, semua nafsu bahkan
lebih. Tidak peduli siapa yang berasal dari dunia mana, lahir
di dunia ini
, itu akan menjadi brahma. Malaikat, Binatang Buas, Petras, Binatang Buas, Binatang Neraka. Hal itu. Ayah baptis ini, kakek itu, kakek ini, semuanya memiliki kesempatan untuk berbuat dosa,
bukan hanya dosa.
Karena itu adalah tempat di mana karma putih disimpan dengan baik.
Karena itu adalah tempat di mana karma hitam disimpan dengan baik
, dan itu adalah tempat untuk mengambil karma hitam, karma putih, dari diri Anda sendiri, dan ke dalam nirwana.
Tetap rendah, Anda bisa berjalan mendaki gunung yang tinggi.
Anda bisa berjalan tinggi, Anda bisa berjalan rendah, Anda bisa
berjalan naik turun
(tidak termasuk Arhat, karena Anda keluar dari sana).
Jika kita hidup seperti sekarang, kita mati, kita dilahirkan sebagai binatang buas, adalah ular, adalah ayam, adalah anjing, adalah harimau, harus seperti tanduk menurut naluri, ular harus menggigit, adalah ayam, harus musang, harus dimakan, anjing harus menggonggong, harus saling menggigit,
tikar harus berburu mangsa
.
Kita mendapatkan konvensionalitas apa pun, pikiran akan mencoba belajar menggunakan konvensionalitas itu, dan ternyata diterima begitu saja
.
Ini tidak seperti manusia bisa
melepaskannya, tetapi pikiran yang mendominasinya, ia mengikuti tujuan lamanya, karakter lamanya
, tetapi tidak 100% seperti itu.
Karena bagian 4, itu menarik pikiran menjauh
, seperti malaikat. Di masa lalu, saya ingin makan apa pun yang bisa saya makan. Memiliki efek.
Ketika saya meninggal, saya terlahir sebagai orang yang membawa beras, membawa air
,
apa rasa
laparnya? Jadi akan ada motorcross.
Pergi ke binatang, ikan, temukan cabang gagak. Jika Anda
membunuh sebagai umpan, elemen 4
. Kami sama sekali
bukan pemakan , tetapi elemen 4, itu adalah orang yang penuh dengan makanan
, memakannya, dan itu juga termasuk dosa yang tersisa bagi
kita, pikirkan tentang elemen 4, itu terjadi pada kita, atau kita melakukannya
,
siapa pun yang sama dilahirkan. Tetapi
ada orang yang menggunakan elemen 4 untuk menggunakannya untuk jasa
, tidak peduli siapa yang dilahirkan ke dunia.
Itu harus melakukan pahala dan dosa, bahkan Dia. Periode sebelum Pencerahan adalah Buddha.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Seorang teman sekolah bernama " Rangsan " ketika peternakan akan mengikuti.
Betapa penggemar itu. Jangan pergi dengan paksa, jangan jatuh cinta padanya. Ini adalah cara berpikir yang salah itu sendiri.
Saya akan mencintai siapa pun jika saya menyukainya dengan cara ini. Tidak ada cara untuk memenuhinya, itu sendiri bukan karakter lama.
Secara mental, secara bertahap akan menolak secara berkala. Ini akan menjadi slam dunk feminin.
Orang-orang seperti ini pernah berlatih sebelumnya.
Betapa penggemar itu. Jangan pergi dengan paksa, jangan jatuh cinta padanya. Ini adalah cara berpikir yang salah itu sendiri.
Saya akan mencintai siapa pun jika saya menyukainya dengan cara ini. Tidak ada cara untuk memenuhinya, itu sendiri bukan karakter lama.
Secara mental, secara bertahap akan menolak secara berkala. Ini akan menjadi slam dunk feminin.
Orang-orang seperti ini pernah berlatih sebelumnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kembali ke kuil Status: Orang yang sepenuhnya memenuhi syarat
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat dalam belas kasihan.
7 Apr 2015
Mengapa laku Dharma, hidup sudah baik, ada uang, ada emas, ada mobil, ada rumah, ada semuanya?
Hilang sudah malaikat atau brahma, mereka semua sudah mati.
Malaikat yang mati dapat dilahirkan sebagai malaikat lagi
, atau dilahirkan sebagai manusia. Ada yang sama dengan sisa-sisa tanah, ujung paku, versus seluruh tanah bumi. Di luar
, ia mengalir ke bawah, abyssum, atau yang sekunder, terdiri dari empat sub-dunia, yaitu
1. Neraka Bhumi
2. Preetum
3. Monster Bhumi
4.
(Dan apakah kita pikir "kita"
akan berada dalam kelompok sisa-sisa ujung kuku?)
Mengapa laku Dharma, hidup sudah baik, ada uang, ada emas, ada mobil, ada rumah, ada semuanya?
Hilang sudah malaikat atau brahma, mereka semua sudah mati.
Malaikat yang mati dapat dilahirkan sebagai malaikat lagi
, atau dilahirkan sebagai manusia. Ada yang sama dengan sisa-sisa tanah, ujung paku, versus seluruh tanah bumi. Di luar
, ia mengalir ke bawah, abyssum, atau yang sekunder, terdiri dari empat sub-dunia, yaitu
1. Neraka Bhumi
2. Preetum
3. Monster Bhumi
4.
(Dan apakah kita pikir "kita"
akan berada dalam kelompok sisa-sisa ujung kuku?)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pernahkah kita memelihara anjing atau kucing?
Pernahkah kita dibesarkan dan merasa terhubung dengan hewan peliharaan
, dan pernahkah Anda berpikir tentang bagaimana membantunya pergi ke tanah airnya
? Jadi bagaimana kita bisa membantu hewan peliharaan kita dilahirkan di dunia yang baik?
Apakah ada yang tahu ???
Pernahkah kita dibesarkan dan merasa terhubung dengan hewan peliharaan
, dan pernahkah Anda berpikir tentang bagaimana membantunya pergi ke tanah airnya
? Jadi bagaimana kita bisa membantu hewan peliharaan kita dilahirkan di dunia yang baik?
Apakah ada yang tahu ???
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apr 2015
Hidup berada di jalur yang benar dan
ringan dan kemudian kita bodoh
menjaga tangan mereka tertutup untuk waktu yang lama..
Aku akan menggeliat satu jari pada satu waktu.
Buka matamu.
Anda harus melalui banyak tingkat gairah yang sama.
Khan 5 Awilight bukan kita.
Ini akan seperti menggali subjek yang menyedihkan. Membodohi kami. Itu membakar hati kita, membuat kita merasa panas, dan hati
.
Mengetahui bahwa pikiran Anda segera menghangat ke atas dan ke bawah, itu untuk kembali dan mengetahui napasnya
, atau
"Lihat itu, di sisi lain dari kita."
# Tahap Dharma Dharma memadamkan segala sesuatu.
Hidup berada di jalur yang benar dan
ringan dan kemudian kita bodoh
menjaga tangan mereka tertutup untuk waktu yang lama..
Aku akan menggeliat satu jari pada satu waktu.
Buka matamu.
Anda harus melalui banyak tingkat gairah yang sama.
Khan 5 Awilight bukan kita.
Ini akan seperti menggali subjek yang menyedihkan. Membodohi kami. Itu membakar hati kita, membuat kita merasa panas, dan hati
.
Mengetahui bahwa pikiran Anda segera menghangat ke atas dan ke bawah, itu untuk kembali dan mengetahui napasnya
, atau
"Lihat itu, di sisi lain dari kita."
# Tahap Dharma Dharma memadamkan segala sesuatu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
D8 Apr 2015
Hari ini melakukan tugas, tetapi ada kebetulan harus masuk. Di rumah sakit
, belas kasihan pada pasien muncul.
Ah, ayolah, guru sudah memerintahkan, dan saya
akan menunjukkan Dharma kepada pasien..
Tunduk, makan, bermeditasi = kebijaksanaan
, dan ajari dia. Laku Dharma di tempat tidur
, ajarkan tentang berenang, mati, dilahirkan
. Bagaimana cerita sebelum mati berbaring?
Ini adalah tubuh waskita yang halus yang ditumpuk ke dalam tubuh berdaging ini.
Apa yang harus saya lakukan? Bmandi
Setelah bertindak Dharma.
Dari kilatan sedih di matanya seperti keputusasaan
, itu tidak akan hilang, itu akan mati.
Sebaliknya, ada kilatan ceria di matanya.
Saya ingin berlatih Dharma di tempat tidur
, ketika saya sakit seperti ini, jadi saya seperti, um, um
, dan saya naik ke lantai dua, tetapi pintunya terkunci, jadi saya tidak masuk, ada sekelompok kerabat dari beberapa
pasien di depan liv dan bertanya kepada kami,
kami
akan tahu bahwa para bhikkhu yang mengunjungi pasien pasti memiliki pengetahuan yang baik. Pasien yang tidak sadar adalah seorang ibu yang bereaksi terhadap apa-apa, tidak tahu apa-apa. Tidak bisa bicara.
Saya tidak bisa bergerak, saya tidak bisa membuka mata, saya tidak akan bisa melakukannya lama
, saya katakan padanya.
Orang sakit, tetapi mereka sakit secara fisik.
Yang Yom katakan tidak sadarkan diri, itu bagian fisik.
Daging, dan pikirannya terbangun, tidak mengatakan apa-apa kepadanya
, dan mayat hidup masih harus melakukannya
. Ini tentang tubuh.
Bahkan jika pikiran pergi ke tempat lain, mereka akan pergi menemui sesama jiwa mereka yang
telah meninggal lebih dulu.
Mari kita coba untuk sering membawanya ke tubuh, biarkan dia mati di dalam tubuh.
Apakah dia keberatan?
Dia mendengarkan dengan
saksama. Sialan, katakan di telinganya, jadi aku memberitahunya. Panggil dia nama. Sebut saja banyak.
Aku akan mengubah tubuhku dulu, dan aku akan berada di tubuhku dulu.
Jangan hanya keluar, dan katakan padanya untuk sadar, tahu napas Anda, masuk dan keluar
dari tubuh
Anda, ketahui peristiwa terkini dalam pikiran Anda.
Kamu mengerti?
Beberapa orang telah
meninggalkan tubuh, tetapi dapat kembali ke tubuh, karena satu jarum suntik memilikinya
. Ini seperti magnet yang menyedot pikiran ke dalam tubuh
. Tapi tidak banyak hisapan.
Kamu mengerti?
Dia buru-buru masuk.
Dan kemudian pintu terbuka, kami pergi ke tempat
lain ( Adapun anisk. Tidak memberitahunya.
Dia melihat mayat itu dan dia akan mengetahuinya sendiri.
Ini kejutan.
Mati karena jika Anda mati dalam tubuh, kulit Anda akan luntur
seperti seorang pemuda)
adalah kesempatan emas bagi orang mati untuk mengetahui kebenaran.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apakah kita berdiri sekarang
? Ini adalah tempat yang sama
, banyak hal yang tidak dapat Anda lihat di sini, tetapi dimensinya berbeda, lakukan,
bertabrakan, tidak apa-apa.
Mungkin pikiran kita bebas, terkonsentrasi tanpa diatur secara sadar. Ini akan menjadi berjinjit, sekilas beberapa orang
, mendengar suara-suara dari dimensi lain
,
sampai Anda memikirkan hantu yang menipu di sebelah telinga
Anda. Anggap saja hantu datang untuk membodohi. Dia membodohi kita sepanjang waktu.
Tetapi kita pergi dan memilih untuk takut, di malam hari, di
malam hari, di malam hari, dan tidak takut sama sekali.
Orang-orang ini baik-baik saja, mereka melihat kita semua, kita akan melakukan rutinitas.
Ingat tanggal berapa?
Dia bisa melihatnya.
Ada banyak di kuil, dan ada banyak malaikat di hutan.
Manusia adalah (tubuh berdaging atau kasar).
The Beast, the Dog (tubuh kasar)
Ghost atau Prete (sebagai lebih halus)
Malaikat (Guy baik-baik saja, sehingga dia memberinya nama Guytip)
Tubuh dalam (tanda kurung) Itu ada dalam diri kita semua.
Oleh karena itu, mereka yang telah berdosa dan berpikir bahwa tidak ada yang akan melihatnya, tentu saja, adalah salah
, dan mereka yang berbuat baik berpikir
bahwa tidak ada yang akan melihatnya.
Bukan berarti kita melakukannya dengan baik, lakukan chua. Ada dimensi tubuh yang halus dan berbeda, persepsi tindakan, bahkan
Pikiran, itu tahu
# Bukan rahasia di dunia ...
? Ini adalah tempat yang sama
, banyak hal yang tidak dapat Anda lihat di sini, tetapi dimensinya berbeda, lakukan,
bertabrakan, tidak apa-apa.
Mungkin pikiran kita bebas, terkonsentrasi tanpa diatur secara sadar. Ini akan menjadi berjinjit, sekilas beberapa orang
, mendengar suara-suara dari dimensi lain
,
sampai Anda memikirkan hantu yang menipu di sebelah telinga
Anda. Anggap saja hantu datang untuk membodohi. Dia membodohi kita sepanjang waktu.
Tetapi kita pergi dan memilih untuk takut, di malam hari, di
malam hari, di malam hari, dan tidak takut sama sekali.
Orang-orang ini baik-baik saja, mereka melihat kita semua, kita akan melakukan rutinitas.
Ingat tanggal berapa?
Dia bisa melihatnya.
Ada banyak di kuil, dan ada banyak malaikat di hutan.
Manusia adalah (tubuh berdaging atau kasar).
The Beast, the Dog (tubuh kasar)
Ghost atau Prete (sebagai lebih halus)
Malaikat (Guy baik-baik saja, sehingga dia memberinya nama Guytip)
Tubuh dalam (tanda kurung) Itu ada dalam diri kita semua.
Oleh karena itu, mereka yang telah berdosa dan berpikir bahwa tidak ada yang akan melihatnya, tentu saja, adalah salah
, dan mereka yang berbuat baik berpikir
bahwa tidak ada yang akan melihatnya.
Bukan berarti kita melakukannya dengan baik, lakukan chua. Ada dimensi tubuh yang halus dan berbeda, persepsi tindakan, bahkan
Pikiran, itu tahu
# Bukan rahasia di dunia ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang paling meritokrasi?
Dimaafkan ..... mendapat lebih banyak pahala daripada mengambil uang untuk membangun kuil.
Pesan pohon pilar Pesan Presiden Pesan Tembok
Pesan atap Reservasi lantai Jungkuthi Jeongsala
Ubek acuh tak acuh terhadap emosi yang mempengaruhinya
. Melalui telinga, melalui mata, melalui lidah, melalui hidung, secara fisik, mental, dimaafkan, dimaafkan, tidak dihukum, dipegang, marah
, tidak difitnah.
Jangan mengejarnya, dan kasihanilah dia, yang sedang mengumpulkan amal.
Dimaafkan ..... mendapat lebih banyak pahala daripada mengambil uang untuk membangun kuil.
Pesan pohon pilar Pesan Presiden Pesan Tembok
Pesan atap Reservasi lantai Jungkuthi Jeongsala
Ubek acuh tak acuh terhadap emosi yang mempengaruhinya
. Melalui telinga, melalui mata, melalui lidah, melalui hidung, secara fisik, mental, dimaafkan, dimaafkan, tidak dihukum, dipegang, marah
, tidak difitnah.
Jangan mengejarnya, dan kasihanilah dia, yang sedang mengumpulkan amal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang pergi ke "nirwana" tidak. Apa yang macet?
Kecanduan manusia menyebalkan.
Kecanduan manusia menyebalkan.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross bersama Pacharin Kasemsat.
Anda telah menandai Patcharin Kasemsat.
24 Apr 2015
Mempraktikkan Dharma Yomman " Mereka yang tidak melakukan praktik sangat banyak menjadi pecundang bangsa.
Ikuti ini!
Hasil waktu motocross = penderitaan akan datang untuk membakar, ketidaksabaran, kemarahan, kegelisahan. punya
Keluhan, kesengsaraan.
Jika kita mati dalam emosi ini, kita akan segera masuk neraka.
Ketika motorcross membuahkan hasil, lihatlah kesusahan yang muncul. Itu tidak wajib.
Sepertinya ini sebuah drama, tidak ada taruhannya, dan itu
akan hilang dengan sendirinya, tetapi jangan memaksanya untuk pergi.
Itu akan menjadi gejala, seperti, "Penderitaan adalah memainkan permainan untuk kita."
Kekasih jelas bukan milik. Jika kanon dan pahala tidak sama.
Reinkarnasi juga harus menyebar ke rekan orang lain.
Orang tua, kerabat, dan saudara kandung sudah meninggal dan tersebar ke berbagai tempat
. Jadi jangan direbut, jangan pergi mengambil motorcross untuk membakar hati kita. Sendirian, kami memiliki visi
untuk berbuah sepanjang waktu.
Ao Sodhaban. Manfaat Sodhaban adalah stabil di dunia yang perlu dilahirkan. Lahir di
2worlds, surga dan manusia.
Adapun mereka yang serendah Sodaban, mereka adalah manusia. Penduduk desa pantas mendapatkannya.
Ada
kelahiran yang tidak pasti, tetapi sebagian besar lahir di Abyssum.
Pendeta Merit telah mempraktikkan Dharma.
Mempraktikkan Dharma Yomman " Mereka yang tidak melakukan praktik sangat banyak menjadi pecundang bangsa.
Ikuti ini!
Hasil waktu motocross = penderitaan akan datang untuk membakar, ketidaksabaran, kemarahan, kegelisahan. punya
Keluhan, kesengsaraan.
Jika kita mati dalam emosi ini, kita akan segera masuk neraka.
Ketika motorcross membuahkan hasil, lihatlah kesusahan yang muncul. Itu tidak wajib.
Sepertinya ini sebuah drama, tidak ada taruhannya, dan itu
akan hilang dengan sendirinya, tetapi jangan memaksanya untuk pergi.
Itu akan menjadi gejala, seperti, "Penderitaan adalah memainkan permainan untuk kita."
Kekasih jelas bukan milik. Jika kanon dan pahala tidak sama.
Reinkarnasi juga harus menyebar ke rekan orang lain.
Orang tua, kerabat, dan saudara kandung sudah meninggal dan tersebar ke berbagai tempat
. Jadi jangan direbut, jangan pergi mengambil motorcross untuk membakar hati kita. Sendirian, kami memiliki visi
untuk berbuah sepanjang waktu.
Ao Sodhaban. Manfaat Sodhaban adalah stabil di dunia yang perlu dilahirkan. Lahir di
2worlds, surga dan manusia.
Adapun mereka yang serendah Sodaban, mereka adalah manusia. Penduduk desa pantas mendapatkannya.
Ada
kelahiran yang tidak pasti, tetapi sebagian besar lahir di Abyssum.
Pendeta Merit telah mempraktikkan Dharma.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tapi saya menyarankan. Dia mengatakan dia akan mematuhi, tetapi jauh di lubuk hatinya dia akan mengikuti atau tidak mematuhinya.
Luang Pi tidak tertekan.
Tidak ada keluarga, tidak ada kenyataan
, hanya ada karma yang menentukan, semuanya bersatu.
Saya dulu ingin melarikan diri. Tidak sulit untuk memasukkan pikiran Anda ke dalam gudang.
Ini seperti mengulurkan tangan dan meraih segumpal arang merah, panas
, tapi sekarang ada tangan ajaib. Tangkap apa saja, jangan tertekan, tidak sabar.
Tetapi sistem waktu belum menyerah karena harus pergi dan membantunya.
Luang Pi tidak tertekan.
Tidak ada keluarga, tidak ada kenyataan
, hanya ada karma yang menentukan, semuanya bersatu.
Saya dulu ingin melarikan diri. Tidak sulit untuk memasukkan pikiran Anda ke dalam gudang.
Ini seperti mengulurkan tangan dan meraih segumpal arang merah, panas
, tapi sekarang ada tangan ajaib. Tangkap apa saja, jangan tertekan, tidak sabar.
Tetapi sistem waktu belum menyerah karena harus pergi dan membantunya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika seseorang berkata kepada kita, "Ayo mati, jangan dilahirkan kembali."
Saya akan menjawab bahwa
" Pendeta " adalah sapaan yang sangat baik.
Itu nirwana itu sendiri
, tetapi beberapa orang, marah, marah, memilikinya.
Saya akan menjawab bahwa
" Pendeta " adalah sapaan yang sangat baik.
Itu nirwana itu sendiri
, tetapi beberapa orang, marah, marah, memilikinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini sangat bagus.
Itu dapat menggabungkan elemen-elemen yang secara alami hadir. Tanah, air, angin, api
, dibentuk agar terlihat seperti binatang, atau
Itu muncul sebagai gaya
tubuh seseorang, agak indah. Beberapa tidak menarik, beberapa tampan.
Saya memiliki alat kelamin laki-laki, saya laki-laki, saya laki-laki
, saya bodoh.
Saya punya alat kelamin wanita, saya seorang wanita, bodoh
, tapi itu benar. itu laki-laki, itu perempuan.
Itu hoaks total. Bukan laki-laki, tidak ada perempuan —
itu hanya mengembara dengan pengembaraan, dan ketidaktahuan.
Jika Anda, pria bijak, tahu apa yang Anda cintai, itu bukan wanita sejati
.
Itu dapat menggabungkan elemen-elemen yang secara alami hadir. Tanah, air, angin, api
, dibentuk agar terlihat seperti binatang, atau
Itu muncul sebagai gaya
tubuh seseorang, agak indah. Beberapa tidak menarik, beberapa tampan.
Saya memiliki alat kelamin laki-laki, saya laki-laki, saya laki-laki
, saya bodoh.
Saya punya alat kelamin wanita, saya seorang wanita, bodoh
, tapi itu benar. itu laki-laki, itu perempuan.
Itu hoaks total. Bukan laki-laki, tidak ada perempuan —
itu hanya mengembara dengan pengembaraan, dan ketidaktahuan.
Jika Anda, pria bijak, tahu apa yang Anda cintai, itu bukan wanita sejati
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Salah satu
dari mereka telah tinggal bersama
istrinya selama bertahun-tahun tetapi tidak memiliki anak.
Karena istrinya adalah
, dan Mia Thye membawa wanita lain sebagai istri sehingga dia dapat memiliki keturunan
, istri baru segera hamil, dan Mia Luang tahu bahwa istri kecil itu hamil, takut orang bijak akan menyerahkan semua harta istri kecil itu
, jadi dia dibius sampai istri kecil itu keguguran.
Ketika istri kecil itu hamil lagi, dia membius lagi
, dan ketiga kalinya dia hamil, mengakibatkan kematian ibu dan anak, dan sebelum meninggal, istri kecil itu tahu
bahwa
ini karena Mia Luang dibius
, jadi dia mengikat balas dendam, "Inkarnasi berikutnya, Gujak,
mari kita bunuh anak-anak Mung dan Mung. Eh, jahat."
Setelah istri kecil itu meninggal, dia kemudian dilahirkan sebagai binatang buas. Dan ketika Sangthi mengetahui bahwa istri kecil itu harus keguguran karena Mia Luang adalah seorang ahli obat bius, dia memukuli Mia Luang sampai mati
, dan Mia Luang meninggal dan kemudian dilahirkan sebagai ayam betina di rumah yang sama dengan kucing (istri kecil).
Ovulasi dan penetasan keturunan Kucing (istri kecil) akan datang untuk makan secara teratur sampai ketiga kalinya kucing (istri kecil itu membentak ayam dan menghancurkannya sampai mati.
Ayam-ayam (Mia Luang) telah mengikat kedengkian, menyebabkan mereka
menjadi harimau. Kucing (istri kecil) mati menjadi rusa
. Kejar, tangkap, makan, beri makan, dan sebelum mati,
rusa (istri kecil) sebelum mati lagi
. Hal ini menyebabkan kelahiran Ny. Yaksini
, dan harimau (Mia Luang) dilahirkan sebagai wanita manusia.
Ketika seorang wanita manusia (Mia Luang) melahirkan seorang anak. Nyonya Yaksini (Istri Kecil) datang untuk menangkap bayi (Mia Luang) dan yang ketiga kalinya. Wanita manusia itu membawa bayi itu ke kuil, dan meminta bantuan Buddha.
Jadi Sang Buddha menunjukkan pertunjukan kebencian bahwa keduanya telah diikat bersama. Itu menyebabkan banyak
penderitaan. Dia kemudian menyatakan kesalahannya atas reservasi tersebut. Tunjukkan pengampunan Ketika Anda menunjukkan Dharma, mereka berdua bersedia untuk saling memaafkan. Itu mengakhiri nasib di antara keduanya.
Maafkan saya, setelah Dharmatan,
karena Dharma bisa makan paling banyak
. Tapi jangan memesan dengannya, tapi jangan memesan dengannya
, dan mereka beruntung melihat Buddha
, kalau tidak mereka belum selesai.
(Jika Anda tidak ingin melihat seseorang yang membencinya di wajah, lakukan kebalikan dari dia. Dia marah. Dia berdosa, kita akan pantas.)
dari mereka telah tinggal bersama
istrinya selama bertahun-tahun tetapi tidak memiliki anak.
Karena istrinya adalah
, dan Mia Thye membawa wanita lain sebagai istri sehingga dia dapat memiliki keturunan
, istri baru segera hamil, dan Mia Luang tahu bahwa istri kecil itu hamil, takut orang bijak akan menyerahkan semua harta istri kecil itu
, jadi dia dibius sampai istri kecil itu keguguran.
Ketika istri kecil itu hamil lagi, dia membius lagi
, dan ketiga kalinya dia hamil, mengakibatkan kematian ibu dan anak, dan sebelum meninggal, istri kecil itu tahu
bahwa
ini karena Mia Luang dibius
, jadi dia mengikat balas dendam, "Inkarnasi berikutnya, Gujak,
mari kita bunuh anak-anak Mung dan Mung. Eh, jahat."
Setelah istri kecil itu meninggal, dia kemudian dilahirkan sebagai binatang buas. Dan ketika Sangthi mengetahui bahwa istri kecil itu harus keguguran karena Mia Luang adalah seorang ahli obat bius, dia memukuli Mia Luang sampai mati
, dan Mia Luang meninggal dan kemudian dilahirkan sebagai ayam betina di rumah yang sama dengan kucing (istri kecil).
Ovulasi dan penetasan keturunan Kucing (istri kecil) akan datang untuk makan secara teratur sampai ketiga kalinya kucing (istri kecil itu membentak ayam dan menghancurkannya sampai mati.
Ayam-ayam (Mia Luang) telah mengikat kedengkian, menyebabkan mereka
menjadi harimau. Kucing (istri kecil) mati menjadi rusa
. Kejar, tangkap, makan, beri makan, dan sebelum mati,
rusa (istri kecil) sebelum mati lagi
. Hal ini menyebabkan kelahiran Ny. Yaksini
, dan harimau (Mia Luang) dilahirkan sebagai wanita manusia.
Ketika seorang wanita manusia (Mia Luang) melahirkan seorang anak. Nyonya Yaksini (Istri Kecil) datang untuk menangkap bayi (Mia Luang) dan yang ketiga kalinya. Wanita manusia itu membawa bayi itu ke kuil, dan meminta bantuan Buddha.
Jadi Sang Buddha menunjukkan pertunjukan kebencian bahwa keduanya telah diikat bersama. Itu menyebabkan banyak
penderitaan. Dia kemudian menyatakan kesalahannya atas reservasi tersebut. Tunjukkan pengampunan Ketika Anda menunjukkan Dharma, mereka berdua bersedia untuk saling memaafkan. Itu mengakhiri nasib di antara keduanya.
Maafkan saya, setelah Dharmatan,
karena Dharma bisa makan paling banyak
. Tapi jangan memesan dengannya, tapi jangan memesan dengannya
, dan mereka beruntung melihat Buddha
, kalau tidak mereka belum selesai.
(Jika Anda tidak ingin melihat seseorang yang membencinya di wajah, lakukan kebalikan dari dia. Dia marah. Dia berdosa, kita akan pantas.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Besok, 7 Mei pukul 16.00 di Wat Nong Yeo
di titik pendaftaran. Ada CDCD. Dharmadhyaksha gratis (hampir dua ribu lembar).
Isi lembaran itu adalah tentang bagaimana membuat pahala sebelum makan, bagaimana menjadi benar, seperti yang dikatakan Buddha.
Dan orang-orang yang suka makan tetapi tidak benar-benar menikmatinya (ada banyak orang seperti ini), > ketika seseorang meninggal, bagaimana kita bisa membantu mereka pergi ke dunia
Bumumi yang merepotkan (sangat penting pada saat transisi, kita sendiri harus mati, harus tahu)
, > perhatian. Memadamkan tekanan batin (dari TheRavada)
> melarikan diri dari dosa, bagaimana cara mengatasi pola Buddha?
> prinsip Buddha membagi pengeluaran properti
> "tahu cara mencintai" sangat cocok untuk remaja (disarankan).
Apakah belahan jiwa itu nyata, bagaimana belahan jiwanya, bagaimana mungkin aku tidak bertemu lagi di dunia selanjutnya? Bagaimana Anda menemukan orang baik dan banyak lagi?
di titik pendaftaran. Ada CDCD. Dharmadhyaksha gratis (hampir dua ribu lembar).
Isi lembaran itu adalah tentang bagaimana membuat pahala sebelum makan, bagaimana menjadi benar, seperti yang dikatakan Buddha.
Dan orang-orang yang suka makan tetapi tidak benar-benar menikmatinya (ada banyak orang seperti ini), > ketika seseorang meninggal, bagaimana kita bisa membantu mereka pergi ke dunia
Bumumi yang merepotkan (sangat penting pada saat transisi, kita sendiri harus mati, harus tahu)
, > perhatian. Memadamkan tekanan batin (dari TheRavada)
> melarikan diri dari dosa, bagaimana cara mengatasi pola Buddha?
> prinsip Buddha membagi pengeluaran properti
> "tahu cara mencintai" sangat cocok untuk remaja (disarankan).
Apakah belahan jiwa itu nyata, bagaimana belahan jiwanya, bagaimana mungkin aku tidak bertemu lagi di dunia selanjutnya? Bagaimana Anda menemukan orang baik dan banyak lagi?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
(Ketika Sang Buddha memimpin Himne Itipiso, yom berdoa sesuai dengan itu, mari kita tahu saja) , gunakan hati Anda untuk melihat apa orang yang mendengar himne
itu, apa orang yang berdoa
(itu adalah ketika Buddha mengatakan bahwa itu
bukan kita)
,
#ตอนเย็นฝนไม่ตกหรอก.
itu, apa orang yang berdoa
(itu adalah ketika Buddha mengatakan bahwa itu
bukan kita)
,
#ตอนเย็นฝนไม่ตกหรอก.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagaimana pantas menjadi tua harus
. Lepaskan hewan-hewan yang akan dibunuh, yaitu para pembunuh yang harus dibunuh
.
Seperti binatang buas. Gajah, sapi, babi, urutan pengejaran dan perintah benar-benar akan mati.
Semakin besar hewan itu, semakin besar kekuatan
hidup # Dungtrin.
. Lepaskan hewan-hewan yang akan dibunuh, yaitu para pembunuh yang harus dibunuh
.
Seperti binatang buas. Gajah, sapi, babi, urutan pengejaran dan perintah benar-benar akan mati.
Semakin besar hewan itu, semakin besar kekuatan
hidup # Dungtrin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagaimana menjadi cantik, kulit yang bagus, imut,
haruslah
orang yang biasanya tidak marah. Ini bukan bintik-bintik. Itu tidak berbintik-bintik. Tidak ada abrasif. Bahkan jika itu benar, itu saja.
haruslah
orang yang biasanya tidak marah. Ini bukan bintik-bintik. Itu tidak berbintik-bintik. Tidak ada abrasif. Bahkan jika itu benar, itu saja.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagaimana Anda memiliki mata yang indah ....
harus
Saat melihat orang lain, lihat mereka dengan garis
, penuh kasih sayang, bukan menyelinap pandangan.
Ketika saya melihatnya, saya tidak melihat ke belakang
, #ชาติหน้าได้ตางามแน่นอน
harus
Saat melihat orang lain, lihat mereka dengan garis
, penuh kasih sayang, bukan menyelinap pandangan.
Ketika saya melihatnya, saya tidak melihat ke belakang
, #ชาติหน้าได้ตางามแน่นอน
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, tinggal bersama Unchalee Siriwal dan 36 lainnya.
Anda telah menandai Unchalee Siriwal, Supawadee Norkaew, Supannee Ragvong, Kundal Khasemsat, Sakcharoon Khasemsat, Rewadee Phangkum, Tidarat Aunsa, SO DA, Tippawan Wongkaew, Poom Pim, Yuri Koae Paveenuch, Wanchaloem Ragwong, Pongpatchara Patcharapong, Wilairat Sattarupinat, Praphaporn Boottasan, Siriwan Chaicherdchu, Witchuda Inthabut, Sutee Prompang, Thanyasiri Thumphon, Yui Yui Sao Ney, Savipa Tuyrump, Ploy-ploy Sarunya-boonprawong, ', Preeter Lumut, Wipha Jantowong, Somchai Noi to, Urai Kingkaew, Wipada Dawong, Supattra Siriwan, Uraiwan Daungkaew, Nafas yang sama, Waktu Thailand, Separuh Kehidupan, Nathchya Khonthiang, Wrorakarn Lnkhao, Somboon Montong dan Wichitra Sattayakool.
12 Mei 2015
1)Jika ada penyebab kematian sekarang..
siap meninggalkan dunia ini ke dunia berikutnya?
✅
✅
❌ Pahala
[] Dosa
3)Apa pahala yang pernah kita simpan, dan berapa
banyak yang telah kita kuduskan (makan)
sekali /cukup sering/setiap hari
(makmur ❌ , berdoa Menjaga kanon) sering/cukup sering/setiap hari 3)Rendah hati (sering) (cukup sering) (setiap hari) 4)Membantu orang lain (sering) (cukup sering) (setiap hari) 5)Berbagi kebaikan dengan orang lain dengan mendedikasikan amal atau membujuk orang lain untuk bergabung dalam pahala (sering) (cukup sering) (setiap hari) 6)Dengarkan Dharma (sering) (cukup sering)
(
setiap hari
) 7)
Tunjukkan Dharma kepada orang lain
, misalnya, hei.
Sering /cukup sering /setiap hari
[perampokan, penyalahgunaan properti orang lain]
. Sering /cukup sering /setiap hari
[kesalahan erotis, termasuk beberapa pacar lain]
. Sesekali /cukup sering /setiap hari
[pembicaraan licik, seperti mendengarkan sisi ini dan memberi tahu saya itu.
Dengarkan sisi itu dan beri tahu sisi ini. Itu sebabnya dia bertarung.]
Sering /cukup sering / setiap hari
[sengaja berbohong untuk berbohong, seperti seseorang memanggil bos, tetapi bos menginstruksikan kita untuk menjawab "tidak ada", dan kita menjawab panggilan itu, katakan dalam hati kita
secara bertahap: "Bos memerintahkan untuk menjawab",
dan kemudian berbicara dengan suara
penuh "bos tidak ada"
. Sesekali. /Cukup sering /setiap hari
[katakan kata-kata kotor]
. Sering /Cukup sering /setiap hari
[rakus akan keinginan orang lain]
. Sering /cukup sering /setiap hari
[berpikir buruk terhadap orang lain]
. Sering /cukup sering/setiap hari
[apakah kita baru-baru ini berjasa beberapa?]
Sering /cukup sering /setiap hari
[apakah kita baru saja berdosa?]
Sesekali /cukup sering /setiap hari
[apakah kita puas dengan tingkat pahala dan dosa yang telah menumpuk dalam kehidupan ini?]
✅ Puas
[] Tidak puas
{total, pahala mana yang menurut kita paling baik}
Makan = Malaikat (selesai dari
malaikat, kanon = penglihatan manusia
, doa = Brahma
❌. Jika kita berpikir kita telah berbuat dosa lebih banyak. Ada kecenderungan terhadap takhta (Abye, Neraka, Petraeus).
1)Jika ada penyebab kematian sekarang..
siap meninggalkan dunia ini ke dunia berikutnya?
✅
✅
❌ Pahala
[] Dosa
3)Apa pahala yang pernah kita simpan, dan berapa
banyak yang telah kita kuduskan (makan)
sekali /cukup sering/setiap hari
(makmur ❌ , berdoa Menjaga kanon) sering/cukup sering/setiap hari 3)Rendah hati (sering) (cukup sering) (setiap hari) 4)Membantu orang lain (sering) (cukup sering) (setiap hari) 5)Berbagi kebaikan dengan orang lain dengan mendedikasikan amal atau membujuk orang lain untuk bergabung dalam pahala (sering) (cukup sering) (setiap hari) 6)Dengarkan Dharma (sering) (cukup sering)
(
setiap hari
) 7)
Tunjukkan Dharma kepada orang lain
, misalnya, hei.
Sering /cukup sering /setiap hari
[perampokan, penyalahgunaan properti orang lain]
. Sering /cukup sering /setiap hari
[kesalahan erotis, termasuk beberapa pacar lain]
. Sesekali /cukup sering /setiap hari
[pembicaraan licik, seperti mendengarkan sisi ini dan memberi tahu saya itu.
Dengarkan sisi itu dan beri tahu sisi ini. Itu sebabnya dia bertarung.]
Sering /cukup sering / setiap hari
[sengaja berbohong untuk berbohong, seperti seseorang memanggil bos, tetapi bos menginstruksikan kita untuk menjawab "tidak ada", dan kita menjawab panggilan itu, katakan dalam hati kita
secara bertahap: "Bos memerintahkan untuk menjawab",
dan kemudian berbicara dengan suara
penuh "bos tidak ada"
. Sesekali. /Cukup sering /setiap hari
[katakan kata-kata kotor]
. Sering /Cukup sering /setiap hari
[rakus akan keinginan orang lain]
. Sering /cukup sering /setiap hari
[berpikir buruk terhadap orang lain]
. Sering /cukup sering/setiap hari
[apakah kita baru-baru ini berjasa beberapa?]
Sering /cukup sering /setiap hari
[apakah kita baru saja berdosa?]
Sesekali /cukup sering /setiap hari
[apakah kita puas dengan tingkat pahala dan dosa yang telah menumpuk dalam kehidupan ini?]
✅ Puas
[] Tidak puas
{total, pahala mana yang menurut kita paling baik}
Makan = Malaikat (selesai dari
malaikat, kanon = penglihatan manusia
, doa = Brahma
❌. Jika kita berpikir kita telah berbuat dosa lebih banyak. Ada kecenderungan terhadap takhta (Abye, Neraka, Petraeus).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
12 Mei 2015
Seminggu sebelumnya, saya merasa seseorang akan mati, tetapi saya tidak tahu rumah mana
yang seharusnya.
Malam itu, Luang Chit bermeditasi dan melihat dunia bawah berjalan ke utara, berjalan melewati dinding.
Dia pria yang tinggi, bukan gemuk
. Tidak terlalu tua, sekitar 60 tahun.
Luang Pi sudah melihat duta yom, tahu bahwa ini adalah duta yom tanpa tahu ke mana
harus pergi. Pikiran tahu dirinya sendiri.
Ini seperti orang ini: ia memiliki lengan, kaki, memiliki kepala, memiliki telinga, memiliki mulut, memiliki hidung, memiliki mata, tetapi besar, tinggi, dengan mata
merah. Saya tidak seperti saya manusia, berpakaian seperti tentara Boragne
, dengan ikan pari berwarna darah, rantai jiwa, ayah besar yang juga
mati, dan kemudian yom, duta besar berjalan di atas kami.
Seolah-olah Anda sedang melakukan tugas Anda.
Dia tidak peduli dengan sekelilingnya, dia langsung ke nenek sendirian
, jadi kami berjalan mendekat dan mencegatnya, dan menyuruhnya berhenti dulu.
Ada yang perlu ditanyakan
, Yom Ambassador: Ada apa? Bagaimana dengan motorcross guys?
Ego: Atama bilang..........
Anda tidak dapat menjawabnya, dan kemudian mengatakan pertanyaan yang kami ajukan.
Mari kita dengarkan dan kemudian pergi
(jika sadar. Dia menyebutnya visi).
Dia menyebut mimpi.)
Jadi, jangan percaya.
Seminggu sebelumnya, saya merasa seseorang akan mati, tetapi saya tidak tahu rumah mana
yang seharusnya.
Malam itu, Luang Chit bermeditasi dan melihat dunia bawah berjalan ke utara, berjalan melewati dinding.
Dia pria yang tinggi, bukan gemuk
. Tidak terlalu tua, sekitar 60 tahun.
Luang Pi sudah melihat duta yom, tahu bahwa ini adalah duta yom tanpa tahu ke mana
harus pergi. Pikiran tahu dirinya sendiri.
Ini seperti orang ini: ia memiliki lengan, kaki, memiliki kepala, memiliki telinga, memiliki mulut, memiliki hidung, memiliki mata, tetapi besar, tinggi, dengan mata
merah. Saya tidak seperti saya manusia, berpakaian seperti tentara Boragne
, dengan ikan pari berwarna darah, rantai jiwa, ayah besar yang juga
mati, dan kemudian yom, duta besar berjalan di atas kami.
Seolah-olah Anda sedang melakukan tugas Anda.
Dia tidak peduli dengan sekelilingnya, dia langsung ke nenek sendirian
, jadi kami berjalan mendekat dan mencegatnya, dan menyuruhnya berhenti dulu.
Ada yang perlu ditanyakan
, Yom Ambassador: Ada apa? Bagaimana dengan motorcross guys?
Ego: Atama bilang..........
Anda tidak dapat menjawabnya, dan kemudian mengatakan pertanyaan yang kami ajukan.
Mari kita dengarkan dan kemudian pergi
(jika sadar. Dia menyebutnya visi).
Dia menyebut mimpi.)
Jadi, jangan percaya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda mencapai tahap "kehati-hatian," maka
semua penderitaan dan masalah yang dialami manusia
fana.
Orang yang "sadar" akan menahan diri dari penderitaan.
Tetapi jika secara tidak sengaja terbakar segera, ia melatih perhatian untuk menjadi otomatis (pikiran akan secara otomatis
mengakses sodhaban itu sendiri)
, tetapi perhatian tidak cukup, itu tidak dapat
dibebaskan. Ini juga berarti "kesadaran" orang yang tahu, tetapi di situlah tempatnya.
Kita harus merebut kembali kesadaran mereka yang tahu bahwa itu adalah kita, karena itu bukan kita, itu karena ada alasan yang perlu diketahuinya.
Jika tidak, jatuhkan.. Butuh waktu lama untuk menciptakan bangsa lain sebagai Brahma
(pikiran akan memasuki lanskap Anakami).
Harus menjatuhkannya
. Dari sini, itu akan menjadi ringan, ringan hati , yang begitu dipahami bahwa ada kita
, itu akan secara otomatis
menghilang ( itu dianggap telah memasuki aliran nirwana ).
semua penderitaan dan masalah yang dialami manusia
fana.
Orang yang "sadar" akan menahan diri dari penderitaan.
Tetapi jika secara tidak sengaja terbakar segera, ia melatih perhatian untuk menjadi otomatis (pikiran akan secara otomatis
mengakses sodhaban itu sendiri)
, tetapi perhatian tidak cukup, itu tidak dapat
dibebaskan. Ini juga berarti "kesadaran" orang yang tahu, tetapi di situlah tempatnya.
Kita harus merebut kembali kesadaran mereka yang tahu bahwa itu adalah kita, karena itu bukan kita, itu karena ada alasan yang perlu diketahuinya.
Jika tidak, jatuhkan.. Butuh waktu lama untuk menciptakan bangsa lain sebagai Brahma
(pikiran akan memasuki lanskap Anakami).
Harus menjatuhkannya
. Dari sini, itu akan menjadi ringan, ringan hati , yang begitu dipahami bahwa ada kita
, itu akan secara otomatis
menghilang ( itu dianggap telah memasuki aliran nirwana ).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apakah ada yang punya sesuatu untuk ditanyakan, misalnya ceritanya?
Bagaimana rasanya setelah mati?
Subjek filantropi di tingkat
junior adalah makan.
Tingkat menengah adalah kanon
, doa
tingkat tinggi, atau karma
, jika Anda bisa menjawabnya, Anda akan menjawab.
Bagaimana rasanya setelah mati?
Subjek filantropi di tingkat
junior adalah makan.
Tingkat menengah adalah kanon
, doa
tingkat tinggi, atau karma
, jika Anda bisa menjawabnya, Anda akan menjawab.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma, kakek, tikus, dan tikus,
"Jika kita melihat tanah di dekat kaki yang menginjaknya. Mata kita bisa melihat tanah.
Tetapi jika kita melihatnya dari jauh, semakin baik.
Kita akan melihat banyak hal"
(itulah gairah yang memikat pikiran menjauh dari nirwana).
"Jika kita melihat tanah di dekat kaki yang menginjaknya. Mata kita bisa melihat tanah.
Tetapi jika kita melihatnya dari jauh, semakin baik.
Kita akan melihat banyak hal"
(itulah gairah yang memikat pikiran menjauh dari nirwana).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
13 Mei 2015
Orang yang memberi tahu orang-orang, ini bukan untuk mempraktikkan Dharma.
Dipraktikkan, itu gila, itu tidak sadar. Bunuh diri, misalnya, telah melihat
banyak hal (katakan saja, dosa karma masuk ke orang yang berbicara secara penuh).
Adapun orang-orang yang mempraktikkannya, yang mengatakan itu gila. Tersesat dalam ilusi palsu yang telah diciptakan
oleh paranormal. Jika Anda percaya, oh, itu buruk
. Melihatnya, melihat ini sepanjang jalan untuk berpikir itu benar. Jika Anda bukan waskita, Anda tahu, itu
adalah gambar palsu yang dibuat oleh pikiran.
Adapun mereka yang bunuh diri. Dia melihat bahwa tubuh ini, itu adalah limbah, tidak ada apa-apa. Hanya ada elemen.
Ini semua tiga dunia, dan saya pikir itu adil
, jadi mengapa
tetap tinggal? Itu hal lain, siapa yang akan naik tinggi, tidak akan ada orang jahat yang naik, itu menghalanginya.
Saya tidak ingin Ludd dibebaskan, terutama oleh gadis-gadis, dan para malaikat jahat
.
Selesaikan dengan sadar akan tubuh, dan kemudian tidak akan melakukan apa-apa.
Orang yang memberi tahu orang-orang, ini bukan untuk mempraktikkan Dharma.
Dipraktikkan, itu gila, itu tidak sadar. Bunuh diri, misalnya, telah melihat
banyak hal (katakan saja, dosa karma masuk ke orang yang berbicara secara penuh).
Adapun orang-orang yang mempraktikkannya, yang mengatakan itu gila. Tersesat dalam ilusi palsu yang telah diciptakan
oleh paranormal. Jika Anda percaya, oh, itu buruk
. Melihatnya, melihat ini sepanjang jalan untuk berpikir itu benar. Jika Anda bukan waskita, Anda tahu, itu
adalah gambar palsu yang dibuat oleh pikiran.
Adapun mereka yang bunuh diri. Dia melihat bahwa tubuh ini, itu adalah limbah, tidak ada apa-apa. Hanya ada elemen.
Ini semua tiga dunia, dan saya pikir itu adil
, jadi mengapa
tetap tinggal? Itu hal lain, siapa yang akan naik tinggi, tidak akan ada orang jahat yang naik, itu menghalanginya.
Saya tidak ingin Ludd dibebaskan, terutama oleh gadis-gadis, dan para malaikat jahat
.
Selesaikan dengan sadar akan tubuh, dan kemudian tidak akan melakukan apa-apa.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Untuk bermeditasi melihat apa yang dilakukan hantu, atau jika
Anda ingin meminta nomor
, ikuti ini.
Anda tahu nafas, masuk dan keluar
, sampai angin hilang, Anda dapat melihat cahaya, dan kemudian merangkul cahaya ke dalam hati
Anda dan menggunakan pikiran Anda untuk memaksa cahaya
itu menyala ke segala arah.
Tapi jangan biarkan keinginan itu terjadi, itu akan menjadi penghalang untuk menahan diri
, berpikir tentang menyembah Buddha dan Dharma Dharma.
Mari kita lihat, siapa yang memiliki banyak
prestise di sisi ini? Sebagian besar, orang-orang itu mudah dilakukan. Orang-orang suka tenang. Saya tidak suka melakukan apa pun untuk menjaga pikiran saya tetap berenang.
Kesendirian, tenang, diam, tidak terlalu cenderung sosial untuk membawanya ke kekacauan
# Ayo lihat.
Anda ingin meminta nomor
, ikuti ini.
Anda tahu nafas, masuk dan keluar
, sampai angin hilang, Anda dapat melihat cahaya, dan kemudian merangkul cahaya ke dalam hati
Anda dan menggunakan pikiran Anda untuk memaksa cahaya
itu menyala ke segala arah.
Tapi jangan biarkan keinginan itu terjadi, itu akan menjadi penghalang untuk menahan diri
, berpikir tentang menyembah Buddha dan Dharma Dharma.
Mari kita lihat, siapa yang memiliki banyak
prestise di sisi ini? Sebagian besar, orang-orang itu mudah dilakukan. Orang-orang suka tenang. Saya tidak suka melakukan apa pun untuk menjaga pikiran saya tetap berenang.
Kesendirian, tenang, diam, tidak terlalu cenderung sosial untuk membawanya ke kekacauan
# Ayo lihat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
26 Mei 2015
Saya menjadi seorang biarawan, dan saya juga berterima kasih kepada orang tua saya: "
Bukannya pendeta meninggalkan Anda bukan untuk melihat Anda sama sekali, tetapi untuk melihat secara berbeda."
Memang, biarkan Anda bertani, bekerja dengan lelah. Berbagai hal. Yang ini benar.
Jika saya adalah manusia, penduduk desa harus bertani. Tapi ini adalah seorang bhikkhu.
Orang tua itu harus memberi kembali, Anda tahu ...
Aku akan memberitahumu tentang ayahku.
Gae sudah mati dan Anda dilahirkan sebagai Petra Oppatica, genus Petra Petraeustuppchivi.
Karma tidak akan terlalu
berat, jadi itu dikirim untuk menjadi amal amal dari dedikasi, tetapi jika masuk neraka
, maka itu tidak bisa dikhususkan.
Yom, ayahku, ketika kamu belum mati. Masih hidup Anda jarang melakukan apa pun, Anda tidak melakukan
apa-apa
, Anda tidak menghasilkan uang
, Anda tidak pernah pergi berobat. Lepaskan waktu untuk pergi dengan sesuatu yang lain
. Karena Anda tidak menghabiskan waktu untuk memperhatikan prestasi, melainkan meninggalkan waktu Anda untuk mendapatkan uang untuk
suatu pekerjaan. Doakan ini bahkan lebih besar, jangan pernah melakukannya.
Kecuali
hewan, hewan besar tidak membunuh sama sekali.
Ketika dia meninggal, dia adalah hantu (tetapi Petre memiliki 31 genera.
Hanya satu genera yang bisa diuntungkan.
Dan setelah beberapa saat, saya ditahbiskan, ditahbiskan karena saya mengeluh kepada ayah saya bahwa saya akan disembuhkan
(tetapi tidak
disembuhkan). Ditahbiskan segera, Anda mati dari bumi, dan Anda dilahirkan di bumi karena jasa besar yang dicapainya (sekarang Anda melewatkan kesempatan untuk mengetahui Dharma, untuk menjadi malaikat fana, untuk menjadi malaikat fana, untuk
dilahirkan di
bumi
Kisah Yom Mommy Ibu saya berada dalam kesusahan sedemikian rupa sehingga saya menderita.
Karena motorcross lama membuahkan hasil, pikiran menderita sepanjang malam dan siang.
Tanpa jalan keluar, ekspresinya kusam, sedih, menangis.
Karena Anda menolak untuk menggunakan hutang lama. Motorcross
tua Itu mengikuti, tetapi sekarang setelah diubah
,
itu diajarkan yom ibu untuk belajar menumbuhkan kesadaran dan terlihat tertekan.
"Penderitaan dan kebahagiaan, ini seperti drama, sudah berlalu,"
katanya.
Terus lihat, terus awasi, bu
. Itulah yang biasa saya lakukan dengan orang lain, dan saya berdoa sebelum tidur
. Tanggal
Ini bukan hari yang panjang, jadi jangan rusak.
Anda melakukan apa yang diperintahkan kepada kami.
Apa yang saya lakukan adalah memberi kembali kepada ibu saya. Itu melampaui rasa syukur
. Itu lebih tinggi dari rasa syukur duniawi, dia melakukannya.
Maka, ini adalah cara terbaik untuk siapa yang akan memberi penghargaan kepada dermawan
. Jika Anda terus melihat ini, melihat pikiran Anda, melihat emosi Anda, itu berubah.
Sampai saya menyadari bahwa emosi yang melihatnya bukanlah kami. Pikiran bukanlah kita.
Sebelum kehabisan waktu, sebelum mati, setidaknya harus mencapai Sodaban
. Menyeberang dari pikiran fana lokal ke sekte ariya.
Jika mati, itu adalah dewi ariya.
Orang tua sangat dermawan
." Sebelum merangkak
, daripada membedah
, daripada tumbuh dewasa, berpikir, "Kita harus.
Berikan kembali padamu, yang terbaik."
Pikiran para ayah dan ibu masih terjebak dalam lanskap fana.
Kamu tidak mengerti itu, Ariya. Bagaimana kabarmu, bagaimana gunanya?
Anda perlu belajar dan mengajari Anda.
Uang hanya dapat membayar kembali tubuh
. Adapun pikiran, itu tidak benar-benar
# Manusia macam apa, atau malaikat macam apa yang mati?
Tidak bisa masuk neraka.
Tidak bisa pergi petraeus.
Tidak bisa pergi sebagai binatang buas.
1Manusia >
yang melihat bahwa pikiran bukanlah kita.
Pelihat harus menjadi orang yang berkualitas," kata Sodaban."Bahkan jika Anda dapat
melihat, Sodaban berasal dari penduduk desa biasa, tetapi lihatlah pikiran
dan lihat bahwa itu tidak konstan, itu bukan kami, tetapi
itu belum mungkin>.
Ini adalah 3
> anakami adalah manusia yang mengembangkan pikiran dari tahap skitakami.
Pannakami 4> Arhat adalah manusia yang berasal dari Bhumijitonakami
. Arhat ini adalah orang yang telah melepaskan
pikirannya, sudah mati dan memasuki nirwana.
Bagaimana rasanya menjadi manusia dengan Ariya Bhumi?
Manusia adalah mereka yang masih rendah dan lemah,
mereka adalah tingkat mental yang belum secara permanen bebas dari neraka binatang. Masih ada risiko.
Ariyaphum adalah orang tingkat tinggi secara mental yang tidak bisa masuk neraka sebagai orang kasar.
Secara permanen
Ada 4 level
, 1 Sodaban
, 2Skitakami, 3, Anakami
, 4 Arhat.
Orang-orang surgawi memiliki dua sisi.
Malaikat Fana vs. Malaikat Ariyachon
Manusia berinkarnasi (mati), dan pergi ke neraka. Brutes, Petra, Demons, kebanyakan dari
mereka, hanya sebagian kecil yang selamat.
Jika Anda membacanya, Anda akan memahaminya (jika ada yang ingin
berlatih, mengobrol).
Saya menjadi seorang biarawan, dan saya juga berterima kasih kepada orang tua saya: "
Bukannya pendeta meninggalkan Anda bukan untuk melihat Anda sama sekali, tetapi untuk melihat secara berbeda."
Memang, biarkan Anda bertani, bekerja dengan lelah. Berbagai hal. Yang ini benar.
Jika saya adalah manusia, penduduk desa harus bertani. Tapi ini adalah seorang bhikkhu.
Orang tua itu harus memberi kembali, Anda tahu ...
Aku akan memberitahumu tentang ayahku.
Gae sudah mati dan Anda dilahirkan sebagai Petra Oppatica, genus Petra Petraeustuppchivi.
Karma tidak akan terlalu
berat, jadi itu dikirim untuk menjadi amal amal dari dedikasi, tetapi jika masuk neraka
, maka itu tidak bisa dikhususkan.
Yom, ayahku, ketika kamu belum mati. Masih hidup Anda jarang melakukan apa pun, Anda tidak melakukan
apa-apa
, Anda tidak menghasilkan uang
, Anda tidak pernah pergi berobat. Lepaskan waktu untuk pergi dengan sesuatu yang lain
. Karena Anda tidak menghabiskan waktu untuk memperhatikan prestasi, melainkan meninggalkan waktu Anda untuk mendapatkan uang untuk
suatu pekerjaan. Doakan ini bahkan lebih besar, jangan pernah melakukannya.
Kecuali
hewan, hewan besar tidak membunuh sama sekali.
Ketika dia meninggal, dia adalah hantu (tetapi Petre memiliki 31 genera.
Hanya satu genera yang bisa diuntungkan.
Dan setelah beberapa saat, saya ditahbiskan, ditahbiskan karena saya mengeluh kepada ayah saya bahwa saya akan disembuhkan
(tetapi tidak
disembuhkan). Ditahbiskan segera, Anda mati dari bumi, dan Anda dilahirkan di bumi karena jasa besar yang dicapainya (sekarang Anda melewatkan kesempatan untuk mengetahui Dharma, untuk menjadi malaikat fana, untuk menjadi malaikat fana, untuk
dilahirkan di
bumi
Kisah Yom Mommy Ibu saya berada dalam kesusahan sedemikian rupa sehingga saya menderita.
Karena motorcross lama membuahkan hasil, pikiran menderita sepanjang malam dan siang.
Tanpa jalan keluar, ekspresinya kusam, sedih, menangis.
Karena Anda menolak untuk menggunakan hutang lama. Motorcross
tua Itu mengikuti, tetapi sekarang setelah diubah
,
itu diajarkan yom ibu untuk belajar menumbuhkan kesadaran dan terlihat tertekan.
"Penderitaan dan kebahagiaan, ini seperti drama, sudah berlalu,"
katanya.
Terus lihat, terus awasi, bu
. Itulah yang biasa saya lakukan dengan orang lain, dan saya berdoa sebelum tidur
. Tanggal
Ini bukan hari yang panjang, jadi jangan rusak.
Anda melakukan apa yang diperintahkan kepada kami.
Apa yang saya lakukan adalah memberi kembali kepada ibu saya. Itu melampaui rasa syukur
. Itu lebih tinggi dari rasa syukur duniawi, dia melakukannya.
Maka, ini adalah cara terbaik untuk siapa yang akan memberi penghargaan kepada dermawan
. Jika Anda terus melihat ini, melihat pikiran Anda, melihat emosi Anda, itu berubah.
Sampai saya menyadari bahwa emosi yang melihatnya bukanlah kami. Pikiran bukanlah kita.
Sebelum kehabisan waktu, sebelum mati, setidaknya harus mencapai Sodaban
. Menyeberang dari pikiran fana lokal ke sekte ariya.
Jika mati, itu adalah dewi ariya.
Orang tua sangat dermawan
." Sebelum merangkak
, daripada membedah
, daripada tumbuh dewasa, berpikir, "Kita harus.
Berikan kembali padamu, yang terbaik."
Pikiran para ayah dan ibu masih terjebak dalam lanskap fana.
Kamu tidak mengerti itu, Ariya. Bagaimana kabarmu, bagaimana gunanya?
Anda perlu belajar dan mengajari Anda.
Uang hanya dapat membayar kembali tubuh
. Adapun pikiran, itu tidak benar-benar
# Manusia macam apa, atau malaikat macam apa yang mati?
Tidak bisa masuk neraka.
Tidak bisa pergi petraeus.
Tidak bisa pergi sebagai binatang buas.
1Manusia >
yang melihat bahwa pikiran bukanlah kita.
Pelihat harus menjadi orang yang berkualitas," kata Sodaban."Bahkan jika Anda dapat
melihat, Sodaban berasal dari penduduk desa biasa, tetapi lihatlah pikiran
dan lihat bahwa itu tidak konstan, itu bukan kami, tetapi
itu belum mungkin>.
Ini adalah 3
> anakami adalah manusia yang mengembangkan pikiran dari tahap skitakami.
Pannakami 4> Arhat adalah manusia yang berasal dari Bhumijitonakami
. Arhat ini adalah orang yang telah melepaskan
pikirannya, sudah mati dan memasuki nirwana.
Bagaimana rasanya menjadi manusia dengan Ariya Bhumi?
Manusia adalah mereka yang masih rendah dan lemah,
mereka adalah tingkat mental yang belum secara permanen bebas dari neraka binatang. Masih ada risiko.
Ariyaphum adalah orang tingkat tinggi secara mental yang tidak bisa masuk neraka sebagai orang kasar.
Secara permanen
Ada 4 level
, 1 Sodaban
, 2Skitakami, 3, Anakami
, 4 Arhat.
Orang-orang surgawi memiliki dua sisi.
Malaikat Fana vs. Malaikat Ariyachon
Manusia berinkarnasi (mati), dan pergi ke neraka. Brutes, Petra, Demons, kebanyakan dari
mereka, hanya sebagian kecil yang selamat.
Jika Anda membacanya, Anda akan memahaminya (jika ada yang ingin
berlatih, mengobrol).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
>. >
. Mental #
Dapatkah seseorang menjawab pertanyaan
Dharma (1)Pertanyaannya adalah: Dapatkah hantu melihat malaikat?
. Mental #
Dapatkah seseorang menjawab pertanyaan
Dharma (1)Pertanyaannya adalah: Dapatkah hantu melihat malaikat?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari ini, lakukan tugas di Ubon, jangan-siakan perjalanan, ambil kesempatan untuk membagikan CD Dharma ^^
Hari Ini
Sebelum kembali ke Big C, berikan CD "Know Love" kepada para siswa di mal!!
Disk habis dengan sangat
cepat [gratis]
. 2 lembar Dharma yang
dibagikan hari ini [1] Letakkan pikiran sebelum mati.] Yang ini diberikan kepada yom yang merupakan master tertentu
,
[2. Yang ini
diberikan kepada para remaja yang belajar terutama
#แผ่นที่สองวัยรุ่นน่าจะลองฟังน่ะ
karena isi lembarannya adalah tentang Cinta, menggoda tidak menempel. Patah hati, menyambar pacar. Penolakan untuk menerima cinta, tak berbalas. Kecemburuan saling membunuh, dan ada hukum karma.
Bagaimana
jika Anda melakukan itu, misalnya, jika Anda merebut penggemar lain, seperti apa
jadinya, karena Anda telah bersumpah sebelumnya
, menyebabkan beberapa
cerita, atau jika Anda seorang pasangan, Anda dapat mendengarkannya juga
karena kontennya
. Untuk remaja, hingga menengah
, bagi mereka yang akan menikah.
Orang yang sudah menikah
berpangkat tinggi Ada masalah yang harus dipecahkan, bukan karma.
Jika ada yang tertarik, saya ingin mendengarkan..
> ini adalah file audio mp3, jadi coba dengarkan
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=128296
atau dengarkan di www.jozho.net/index.php?mo=3&art=361180.
Hari Ini
Sebelum kembali ke Big C, berikan CD "Know Love" kepada para siswa di mal!!
Disk habis dengan sangat
cepat [gratis]
. 2 lembar Dharma yang
dibagikan hari ini [1] Letakkan pikiran sebelum mati.] Yang ini diberikan kepada yom yang merupakan master tertentu
,
[2. Yang ini
diberikan kepada para remaja yang belajar terutama
#แผ่นที่สองวัยรุ่นน่าจะลองฟังน่ะ
karena isi lembarannya adalah tentang Cinta, menggoda tidak menempel. Patah hati, menyambar pacar. Penolakan untuk menerima cinta, tak berbalas. Kecemburuan saling membunuh, dan ada hukum karma.
Bagaimana
jika Anda melakukan itu, misalnya, jika Anda merebut penggemar lain, seperti apa
jadinya, karena Anda telah bersumpah sebelumnya
, menyebabkan beberapa
cerita, atau jika Anda seorang pasangan, Anda dapat mendengarkannya juga
karena kontennya
. Untuk remaja, hingga menengah
, bagi mereka yang akan menikah.
Orang yang sudah menikah
berpangkat tinggi Ada masalah yang harus dipecahkan, bukan karma.
Jika ada yang tertarik, saya ingin mendengarkan..
> ini adalah file audio mp3, jadi coba dengarkan
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=128296
atau dengarkan di www.jozho.net/index.php?mo=3&art=361180.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bhikkhu baru itu bertanya: #ถึงจะผอมกว่านี้จนเห็นแต่กระดูกติดเนื้อหนังก็เอา
dilahirkan sebagai manusia, seratus tahun setelah samsara itu. Seperti satu sambaran petir, dan kemudian memudar
, saya tidak bisa mabuk.
Ada tubuh untuk itu, dan itu harus sepadan.
Penggunaan wajar dalam praktiknya bahkan lebih bermanfaat.
Ini adalah nilai terbaik, yang paling banyak digunakan,
#เราลองใช้ใจมองดูร่างกายเรามันเป็นยังไงตอนนี้ 1:
1. 2: Atau apakah Anda
merasa itu jelas, lapang, ringan, jernih?
Jika masih di ayat 1, oh, Anda harus mencoba menggunakan pikiran Anda untuk sering melihatnya, dan itu akan melompat ke ayat 2 itu sendiri
(itu disebut Dharma.
Saya bisa melakukannya kapan saja)
di egopost
(yaitu mempelajari Dharma dengan dua bhikkhu ini.
1 Master Pramod (Saya merasa sangat terhubung dengan Anda. Dia mengajar kategori Chitta, Vedana karena dia mengikuti efek pemadaman penderitaan)
, 2 Master Kookrit
(mengajar Anapa
, dan mempelajari hal-hal yang tidak dia ketahui tentang penyebabnya. Ajaran-ajaran itu, sebagaimana adanya, pada awalnya dianggap sebagai jenis guru yang mengancam kebenaran. Ini adalah kisah Buddhis, dan itu dari latihan, dan
dari beberapa
buku (jika itu bukan langkah belas kasihan, potong kaki, itu bukan pos
, itu tidak akan memainkan fase, tetapi itu adalah latihan
yang tenang
, tidak memberi tahu siapa pun.
Lepaskan karmanya
. Jika dia tertarik, dia akan menggeliat untuk Dharma sendiri. Kita tidak aktif, kita tidak perlu lelah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
30 Mei 2015
Biksu baru itu bertanya: Apakah Luang Brother benar-benar kurus?
Meskipun dia sangat kurus sehingga dia bisa melihat tulang di daging, dia bersedia untuk berdagang.
Saya terlahir sebagai manusia. Orang dahulu berkata: Seratus tahun dalam samsara itu.
Seperti kilat sekali, itu memudar.
Ini sangat singkat sehingga memberi kita waktu untuk melihat kilat
. Kita tidak bisa mabuk karena omong kosong.
Ada tubuh untuk itu, dan itu harus sepadan.
Penggunaan wajar dalam praktiknya bahkan lebih bermanfaat.
Nilai terbaik, pamungkas untuk digunakan
# Kita mencoba menggunakan cita kita untuk melihat tubuh kita.
Bagaimana rasanya sekarang
1: Apakah rasanya padat, berat?
Jika masih di ayat 1, ya ampun, Anda harus mencoba menggunakan pikiran Anda untuk sering melihatnya, kebijaksanaan lahir, dan Anda
akan melompat ke ayat 2 (
itu disebut Dharma.
Saya dapat melakukannya kapan saja),
di mana saya mempelajari
Dharma dengan kedua bhikkhu ini, saya merasa sangat cepat
dipahami.1 Guru Pramod (saya merasa sangat dekat dengan Anda. Dia mengajar peleton.
2 Guru
(mengajar Anapa
, dan mempelajari hal-hal yang tidak diketahui tentang penyebab kejadian. Ajaran
Itulah rasanya menjadi seorang guru yang menempatkan kebenaran di luar sana. cerita
Dalam ajaran Buddha, kisah itu )
mengambil pengetahuan yang telah saya pelajari di sini
, dan dari praktik
.
(Jika bukan karena langkah baik hati, saya tidak akan mempostingnya, tidak akan memainkan fase,
tetapi akan mempelajarinya
dengan tenang dan tenang
. Lepaskan karmanya
. Jika dia tertarik, dia akan menggeliat untuk Dharma sendiri. Kami tidak aktif, kami tidak perlu menyelipkan
sama sekali.
Biksu baru itu bertanya: Apakah Luang Brother benar-benar kurus?
Meskipun dia sangat kurus sehingga dia bisa melihat tulang di daging, dia bersedia untuk berdagang.
Saya terlahir sebagai manusia. Orang dahulu berkata: Seratus tahun dalam samsara itu.
Seperti kilat sekali, itu memudar.
Ini sangat singkat sehingga memberi kita waktu untuk melihat kilat
. Kita tidak bisa mabuk karena omong kosong.
Ada tubuh untuk itu, dan itu harus sepadan.
Penggunaan wajar dalam praktiknya bahkan lebih bermanfaat.
Nilai terbaik, pamungkas untuk digunakan
# Kita mencoba menggunakan cita kita untuk melihat tubuh kita.
Bagaimana rasanya sekarang
1: Apakah rasanya padat, berat?
Jika masih di ayat 1, ya ampun, Anda harus mencoba menggunakan pikiran Anda untuk sering melihatnya, kebijaksanaan lahir, dan Anda
akan melompat ke ayat 2 (
itu disebut Dharma.
Saya dapat melakukannya kapan saja),
di mana saya mempelajari
Dharma dengan kedua bhikkhu ini, saya merasa sangat cepat
dipahami.1 Guru Pramod (saya merasa sangat dekat dengan Anda. Dia mengajar peleton.
2 Guru
(mengajar Anapa
, dan mempelajari hal-hal yang tidak diketahui tentang penyebab kejadian. Ajaran
Itulah rasanya menjadi seorang guru yang menempatkan kebenaran di luar sana. cerita
Dalam ajaran Buddha, kisah itu )
mengambil pengetahuan yang telah saya pelajari di sini
, dan dari praktik
.
(Jika bukan karena langkah baik hati, saya tidak akan mempostingnya, tidak akan memainkan fase,
tetapi akan mempelajarinya
dengan tenang dan tenang
. Lepaskan karmanya
. Jika dia tertarik, dia akan menggeliat untuk Dharma sendiri. Kami tidak aktif, kami tidak perlu menyelipkan
sama sekali.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
30 Mei 2015
Apakah kita pernah berada di surga?
Mungkin pembiasaan menjadi tetapi dengan kebahagiaan yang waskita dengan jasa amal yang dilakukan sebagai pribadi
. Setelah waskita, ia dapat menciptakan apa pun yang diinginkan hati.
Hati yang penuh nafsu, keinginan, dan keinginan untuk segala sesuatu yang tidak lebih dari itu tidak daripada memanjakan
diri sendiri, karena terbiasa dengan makhluk konvensional yang telah cantik
(malaikat
, dewi The Guytip) Setelah itu, ketika waktu habis, itu adalah inkarnasi.
Dari Viman
(Waktu habis, itu semua prestise untuk ditinggali.
Itu di luar kehidupan.
Ada karma yang dimasukkan ke dalam amal),
untuk dilahirkan sebagai pribadi, jadi ada apa?
Jika mereka makan banyak, itu akan menjadi orang kaya.
Jika mereka fit,
itu akan menjadi moderat.
Dan pengunjung kecil memikirkannya,
dan kebiasaan tetap nyaman akan mengikuti.
Jika sensual, itu adalah orang yang mencintai keindahan, mencintai keindahan, suka merasa nyaman, bersih, suka mendekorasinya agar terlihat
menyenangkan, dan puas dengan gambar-gambar yang layak dilihat. Saya tidak dapat melihat sisi negatif dari gambar itu sama sekali,
dan pikiran saya tidak bebas karena saya telah melihatnya.
Lihat barang-barang lucu, menyenangkan, posesif
, atau feminin. Saya melihat seorang pria tampan yang tidak tahu seperti apa dia. Kaya, miskin, kanker, terengah-engah, bodoh, atau kebiasaan
,
atau pria telah melihat wanita cantik dan imut (meskipun mereka bahkan tidak tahu seperti
apa mereka). Sialan baik, letih, bandel, miskin kaya, ghoulish, ungreened, atau lainnya)
kemudian.
Pikiran seperti jatuh ke dalam kekuasaan dalam apa yang dilihatnya. Ini tidak independen seperti saat itu.
Saya tidak melihatnya sama sekali, dan
sulit untuk mundur.
Orang seperti ini adalah orang yang sensual.
Jika Anda akan berlatih, Anda harus mengetahui kebenaran tubuh Anda. Hal yang nyata, kebenaran.
Dengan cara yang adil.)
Jika itu ilmiah, itu masih bodoh.
Cobalah untuk memolesnya agak, jangan biarkan itu pergi dalam sesuatu yang menyenangkan, delusi, menyenangkan
. (Jika dilepaskan, bereinkarnasi, itu bahkan lebih sulit.) Tidak harus menyelesaikan?
Bajingan ini akan terus masuk neraka.
Itu sudah cukup untuk dikendalikan sekarang. Selanjutnya, Anda tidak bisa mengendalikannya, dan tidak
memancarkan kebaikan
rasa, seperti itulah rasanya. Itu indah.
Turun ke 6 lapisan surga, malaikat, malaikat, peri, kinnari akan menjadi indah.
Ini akan memiliki gambar yang dibuat dengan indah
(itu akan menjadi makanan sensualitas)
, tetapi biarkan itu memancar seperti, menempatkan diri kita di pusat belas kasihan, menyebar ke segala arah
(seperti batu yang jatuh ke air, dan kemudian ada lingkaran yang panjang, itu saja).
Seluruh dunia memiliki 3 karisma, 1 sensualitas
, 2 super
mudah dipecahkan. Mudah dipecahkan (lain kali saya mungkin posting)
3mohajan, sulit dipecahkan
.
Apakah kita pernah berada di surga?
Mungkin pembiasaan menjadi tetapi dengan kebahagiaan yang waskita dengan jasa amal yang dilakukan sebagai pribadi
. Setelah waskita, ia dapat menciptakan apa pun yang diinginkan hati.
Hati yang penuh nafsu, keinginan, dan keinginan untuk segala sesuatu yang tidak lebih dari itu tidak daripada memanjakan
diri sendiri, karena terbiasa dengan makhluk konvensional yang telah cantik
(malaikat
, dewi The Guytip) Setelah itu, ketika waktu habis, itu adalah inkarnasi.
Dari Viman
(Waktu habis, itu semua prestise untuk ditinggali.
Itu di luar kehidupan.
Ada karma yang dimasukkan ke dalam amal),
untuk dilahirkan sebagai pribadi, jadi ada apa?
Jika mereka makan banyak, itu akan menjadi orang kaya.
Jika mereka fit,
itu akan menjadi moderat.
Dan pengunjung kecil memikirkannya,
dan kebiasaan tetap nyaman akan mengikuti.
Jika sensual, itu adalah orang yang mencintai keindahan, mencintai keindahan, suka merasa nyaman, bersih, suka mendekorasinya agar terlihat
menyenangkan, dan puas dengan gambar-gambar yang layak dilihat. Saya tidak dapat melihat sisi negatif dari gambar itu sama sekali,
dan pikiran saya tidak bebas karena saya telah melihatnya.
Lihat barang-barang lucu, menyenangkan, posesif
, atau feminin. Saya melihat seorang pria tampan yang tidak tahu seperti apa dia. Kaya, miskin, kanker, terengah-engah, bodoh, atau kebiasaan
,
atau pria telah melihat wanita cantik dan imut (meskipun mereka bahkan tidak tahu seperti
apa mereka). Sialan baik, letih, bandel, miskin kaya, ghoulish, ungreened, atau lainnya)
kemudian.
Pikiran seperti jatuh ke dalam kekuasaan dalam apa yang dilihatnya. Ini tidak independen seperti saat itu.
Saya tidak melihatnya sama sekali, dan
sulit untuk mundur.
Orang seperti ini adalah orang yang sensual.
Jika Anda akan berlatih, Anda harus mengetahui kebenaran tubuh Anda. Hal yang nyata, kebenaran.
Dengan cara yang adil.)
Jika itu ilmiah, itu masih bodoh.
Cobalah untuk memolesnya agak, jangan biarkan itu pergi dalam sesuatu yang menyenangkan, delusi, menyenangkan
. (Jika dilepaskan, bereinkarnasi, itu bahkan lebih sulit.) Tidak harus menyelesaikan?
Bajingan ini akan terus masuk neraka.
Itu sudah cukup untuk dikendalikan sekarang. Selanjutnya, Anda tidak bisa mengendalikannya, dan tidak
memancarkan kebaikan
rasa, seperti itulah rasanya. Itu indah.
Turun ke 6 lapisan surga, malaikat, malaikat, peri, kinnari akan menjadi indah.
Ini akan memiliki gambar yang dibuat dengan indah
(itu akan menjadi makanan sensualitas)
, tetapi biarkan itu memancar seperti, menempatkan diri kita di pusat belas kasihan, menyebar ke segala arah
(seperti batu yang jatuh ke air, dan kemudian ada lingkaran yang panjang, itu saja).
Seluruh dunia memiliki 3 karisma, 1 sensualitas
, 2 super
mudah dipecahkan. Mudah dipecahkan (lain kali saya mungkin posting)
3mohajan, sulit dipecahkan
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
May 30, 2015
Cara Mengatasi "Ketakutan Hantu" Teman Yom di Facebookbook Bagaimana Anda mengatasinya? Ketika ada
ketakutan akan hantu, bagaimana saya
bisa menghilangkan rasa takut itu?
Pertimbangkan hewan di sekitar mereka, semut, serangga, dll.
Ia tidak melihat ada ketakutan yang luar biasa sama sekali.
Kami adalah orang-orang yang tulus, memiliki moralitas yang lebih tinggi daripada hewan. Haruskah kita takut? Mengetahui hal ini, 2.
"hantu" yang membuat kita takut. Itu hantu, tidak sama, sudah mati
, itu hantu, itu amal, itu malaikat
, atau manusia, atau jika itu terjadi, itu karena hantu,
itu lahir di neraka.
Mari kita hadapi itu, setiap orang memiliki cara yang berbeda untuk menyelesaikan pikiran mereka dan takut pada hantu.
Cara Mengatasi "Ketakutan Hantu" Teman Yom di Facebookbook Bagaimana Anda mengatasinya? Ketika ada
ketakutan akan hantu, bagaimana saya
bisa menghilangkan rasa takut itu?
Pertimbangkan hewan di sekitar mereka, semut, serangga, dll.
Ia tidak melihat ada ketakutan yang luar biasa sama sekali.
Kami adalah orang-orang yang tulus, memiliki moralitas yang lebih tinggi daripada hewan. Haruskah kita takut? Mengetahui hal ini, 2.
"hantu" yang membuat kita takut. Itu hantu, tidak sama, sudah mati
, itu hantu, itu amal, itu malaikat
, atau manusia, atau jika itu terjadi, itu karena hantu,
itu lahir di neraka.
Mari kita hadapi itu, setiap orang memiliki cara yang berbeda untuk menyelesaikan pikiran mereka dan takut pada hantu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Jun 2015
: Ilmu sekuler sangat penting. Lebih dalam pengasuhan pikiran
, gelap, kusam, bingung..
Namun, dikatakan bahwa ada satu ilmu
, yang bahkan lebih
penting dari yang lain.
Berjalan keluar dari dunia yang busuk itu, dan bahwa dunia ini, pria bermata baik, telah melihatnya,
bahwa dia ditutupi seperti cangkang busuk
yang memegang kepala katak..
Meski begitu, aku ingin keluar dari cangkang busuk yang bau ..." Ini seperti pemarah
, berjuang untuk lepas seperti ada di
mulut ular. Oh, lihat keluar dan lihat ikan di pusaran air, ikan tidak terlihat seperti itu, dikatakan bahwa
manusia adalah lelucon, termasuk dewa, deva, karpet, lelucon nyata.
Tidak seperti katak, tapi seperti ikan yang ditangkap di pusaran
air. Tapi jangan melihat ke belakang pada diri kita sendiri, malu juga—menatap kita, menatap kita."
"Soalnya, itu lucu..
Bukan kami, bukan siapa dia,"
tapi dia
tidak
. Binatang itu berkeliaran.
Petra tertekan.
Manusia menabrak benda.
Malaikat Longthip
Sukacita Brahmalong, janji
Hewan-hewan itu dipukul."
: Ilmu sekuler sangat penting. Lebih dalam pengasuhan pikiran
, gelap, kusam, bingung..
Namun, dikatakan bahwa ada satu ilmu
, yang bahkan lebih
penting dari yang lain.
Berjalan keluar dari dunia yang busuk itu, dan bahwa dunia ini, pria bermata baik, telah melihatnya,
bahwa dia ditutupi seperti cangkang busuk
yang memegang kepala katak..
Meski begitu, aku ingin keluar dari cangkang busuk yang bau ..." Ini seperti pemarah
, berjuang untuk lepas seperti ada di
mulut ular. Oh, lihat keluar dan lihat ikan di pusaran air, ikan tidak terlihat seperti itu, dikatakan bahwa
manusia adalah lelucon, termasuk dewa, deva, karpet, lelucon nyata.
Tidak seperti katak, tapi seperti ikan yang ditangkap di pusaran
air. Tapi jangan melihat ke belakang pada diri kita sendiri, malu juga—menatap kita, menatap kita."
"Soalnya, itu lucu..
Bukan kami, bukan siapa dia,"
tapi dia
tidak
. Binatang itu berkeliaran.
Petra tertekan.
Manusia menabrak benda.
Malaikat Longthip
Sukacita Brahmalong, janji
Hewan-hewan itu dipukul."
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross bersama Channir Somman.
Anda telah menandai Singh Sommer.
Turun Motocross
11 Jun 2015 Yom Ah : Ceritakan nomornya
Yom Ah Kha Little
***********
Yom-ah Membeli lotre bukanlah pelanggaran kanon 5, tetapi masuk ke (Abayemukh 6) ayat 4, itu
adalah cara properti dan cara diri yang merosot 1.
Kehidupan
malam 2 Menikmati sandiwara
3 Menjadi Gangster Minuman
Keras 4 Menjadi Gangster Judi
5 Membenci pekerjaan
6. Persekutuan itu ramah.
Jika Anda sudah banyak bermain. Selanjutnya, properti akan memburuk, dan akan ada kebohongan, perampokan.
Ini adalah jalan yang merosot ke neraka, kelahiran, kasar.
Sedangkan untuk kemakmuran, lakukan faktor semacam ini 1.
Ada kanon 5
2 meditasi, mengetahui angin masuk dan keluar, sering (anapansti)
3. Pertimbangkan Dharma Sering 4.
Di suatu tempat sendirian Vivek. Pertimbangkan tubuh kita bagaimana rasanya akhirnya melakukannya
. 4 Untuk alasan ini, Sang Buddha berkata bahwa jika dia menginginkan sesuatu, dia akan mendapatkannya.
Meditasi adalah karma, karma baik, efek langsung, dan efek langsung.
Dan kemudian Yom Ah menginginkan apa pun, dia mau.
11 Jun 2015 Yom Ah : Ceritakan nomornya
Yom Ah Kha Little
***********
Yom-ah Membeli lotre bukanlah pelanggaran kanon 5, tetapi masuk ke (Abayemukh 6) ayat 4, itu
adalah cara properti dan cara diri yang merosot 1.
Kehidupan
malam 2 Menikmati sandiwara
3 Menjadi Gangster Minuman
Keras 4 Menjadi Gangster Judi
5 Membenci pekerjaan
6. Persekutuan itu ramah.
Jika Anda sudah banyak bermain. Selanjutnya, properti akan memburuk, dan akan ada kebohongan, perampokan.
Ini adalah jalan yang merosot ke neraka, kelahiran, kasar.
Sedangkan untuk kemakmuran, lakukan faktor semacam ini 1.
Ada kanon 5
2 meditasi, mengetahui angin masuk dan keluar, sering (anapansti)
3. Pertimbangkan Dharma Sering 4.
Di suatu tempat sendirian Vivek. Pertimbangkan tubuh kita bagaimana rasanya akhirnya melakukannya
. 4 Untuk alasan ini, Sang Buddha berkata bahwa jika dia menginginkan sesuatu, dia akan mendapatkannya.
Meditasi adalah karma, karma baik, efek langsung, dan efek langsung.
Dan kemudian Yom Ah menginginkan apa pun, dia mau.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jun 11, 2015
Orang-orang dengan elemen yang sama rukun. Dengan elementalitas
. Orang-orang dengan karakter yang sama, hospice, bergaul dengan unsur itu
. Sang Buddha bertanya kepada para bhikkhu, "Dia melihat bhakorn Saree berjalan berkeliling dengan
Kelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini sangat intelektual.
P: Apakah Anda melihat Mahamokkallana berjalan berkeliling dengan sekelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini, mereka semua sangat kuat.
P: Apakah Anda melihat Theutatt berjalan berkeliling dengan sekelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini, semuanya, memiliki keinginan yang kasar, lambat, rendah, pria yang
jahat dan baik secara
moral. Kita melihat hari ini bahwa orang-orang yang merupakan gangster minuman keras menjalin hubungan satu sama lain.
Sebaliknya, orang yang tidak suka makan alkohol akan bergaul satu sama lain.
Tetapi kadang-kadang kita melihat bahwa masih ada orang baik dalam hubungan dengan orang
jahat di sini (tetapi kedalaman pikiran tidak sesuai).
Soalnya, sang istri bertengkar, dan itu banyak penghormatan karena mereka tidak saling memahami.
Pikiran tidak bisa melayang dengan cara yang sama. Saya tidak setuju dengan cara yang sama.
Pasti ada pertengkaran, masalah mengikuti
, tetapi itu menikah karena gambar, suara, tindakan (tubuh) yang hilang.
Ajaran Buddha Arhat Sammasam adalah yang paling benar.
Orang-orang dengan elemen yang sama rukun. Dengan elementalitas
. Orang-orang dengan karakter yang sama, hospice, bergaul dengan unsur itu
. Sang Buddha bertanya kepada para bhikkhu, "Dia melihat bhakorn Saree berjalan berkeliling dengan
Kelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini sangat intelektual.
P: Apakah Anda melihat Mahamokkallana berjalan berkeliling dengan sekelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini, mereka semua sangat kuat.
P: Apakah Anda melihat Theutatt berjalan berkeliling dengan sekelompok biksu itu?
Murid: Lihat, Tuhanku.
P: Semua bhikkhu ini, semuanya, memiliki keinginan yang kasar, lambat, rendah, pria yang
jahat dan baik secara
moral. Kita melihat hari ini bahwa orang-orang yang merupakan gangster minuman keras menjalin hubungan satu sama lain.
Sebaliknya, orang yang tidak suka makan alkohol akan bergaul satu sama lain.
Tetapi kadang-kadang kita melihat bahwa masih ada orang baik dalam hubungan dengan orang
jahat di sini (tetapi kedalaman pikiran tidak sesuai).
Soalnya, sang istri bertengkar, dan itu banyak penghormatan karena mereka tidak saling memahami.
Pikiran tidak bisa melayang dengan cara yang sama. Saya tidak setuju dengan cara yang sama.
Pasti ada pertengkaran, masalah mengikuti
, tetapi itu menikah karena gambar, suara, tindakan (tubuh) yang hilang.
Ajaran Buddha Arhat Sammasam adalah yang paling benar.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
- Master-Minggu Morning_Dharma_talk 2015-06-14
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Fabel.. Dahulu kala.
Ada tiga anak laki-laki, teman-teman.
Suatu hari sang ibu menggunakan anak itu untuk pergi ke pemetik buah di hutan untuk merakit makan malam pertama dan untuk makan kedua di pagi hari
. Anak pertama memiliki gagasan bahwa "sebaiknya kita mengundang seorang teman untuk berkumpul bersama", jadi dia berjalan ke
rumah temannya, tetapi teman itu tidak ada. Jadi dia berjalan ke rumah teman keduanya. Tapi teman kedua tidak lagi
hadir. Jadi dia punya ide: "Ke mana teman-teman kita pergi, bukan mereka berdua?"
Jadi dia pergi untuk mengumpulkan buah seperti yang dipesan
ibunya. Dia melihat raja turun dari langit, dan berjalan langsung ke arahnya, seperti sedang meminta makanan
. Bocah itu tidak tahu harus berbuat apa
, jadi dia menyerahkan buah yang dia kumpulkan di
kelelawar, dan tiba-tiba biksu itu naik di atas puncak pohon dan menghilang
, dan bocah itu sudah memakannya dan dia mulai memetik buah itu lagi. Pikiran hancur. Setelah itu, dia membawa buah yang dikumpulkan kepada ibunya untuk dimasak
. Anak itu membawa buah itu untuk dijual
. Itu menjual begitu banyak uang sehingga sulit dipercaya bahwa begitu sedikit buah yang dijual dengan lebih banyak uang daripada semua perkebunan kerajaan.
Dia terkejut, tetapi dia mendapat begitu banyak uang.
Jadi dia bertanya kepada ibu, ibunya tidak tahu mengapa
, jadi ibunya bertanya apakah dia baru saja memberi makan siapa pun.
Anak itu kemudian menjawab bahwa dia telah memberi makan pria botak itu permintaan di hutan ketika memetik buah , jadi sang ibu menjawab,
"Saya menjual buah
itu dengan banyak uang.
Karena saya makan dengan anak saya Buddha.
Ibuku bertanya lagi, "Hari apa lagi kamu akan datang untuk menyenangkan?
Saya bilang saya tidak bicara.
Setelah hari berlalu, anak itu kaya, memiliki jumlah kekayaan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan
. Jadi dia memanggil teman-temannya untuk bermain di rumah untuk makan makanan dan kemudian pergi bermain
. Setelah itu, teman-temannya bertanya berapa
banyak komoditas yang dimilikinya. Jadi dia berkata, Makan buah dengan para bhikkhu.
Teman saya bertanya lagi, "Di mana kamu makan? "Ya," jawabnya, di hutan.
Teman saya bertanya lagi kepadanya, "Di mana Anda? "Saya akan lihat
besok," jawabnya
. Keesokan harinya, dia menunjukkan kepada temannya di mana biksu itu berjalan dan telah menerobos puncak pohon dan menghilang.
Dua temannya, ingin melihat individu di hati mereka. Semoga individu itu turun, silakan.
Setelah itu, dia membuat janji untuk menunggu di sini setiap hari setelah memetik buahnya.
Tak lama setelah tiga bulan berlalu, individu itu turun dan berjalan mendekat dan meminta makanan seperti yang telah dia pikirkan.
Jadi dia mengundang teman-temannya untuk menawarinya buah dan bertanya kepadanya, siapa
namamu? Ada orang yang meninggal, penduduk desa mengambil.
Ada tiga anak laki-laki, teman-teman.
Suatu hari sang ibu menggunakan anak itu untuk pergi ke pemetik buah di hutan untuk merakit makan malam pertama dan untuk makan kedua di pagi hari
. Anak pertama memiliki gagasan bahwa "sebaiknya kita mengundang seorang teman untuk berkumpul bersama", jadi dia berjalan ke
rumah temannya, tetapi teman itu tidak ada. Jadi dia berjalan ke rumah teman keduanya. Tapi teman kedua tidak lagi
hadir. Jadi dia punya ide: "Ke mana teman-teman kita pergi, bukan mereka berdua?"
Jadi dia pergi untuk mengumpulkan buah seperti yang dipesan
ibunya. Dia melihat raja turun dari langit, dan berjalan langsung ke arahnya, seperti sedang meminta makanan
. Bocah itu tidak tahu harus berbuat apa
, jadi dia menyerahkan buah yang dia kumpulkan di
kelelawar, dan tiba-tiba biksu itu naik di atas puncak pohon dan menghilang
, dan bocah itu sudah memakannya dan dia mulai memetik buah itu lagi. Pikiran hancur. Setelah itu, dia membawa buah yang dikumpulkan kepada ibunya untuk dimasak
. Anak itu membawa buah itu untuk dijual
. Itu menjual begitu banyak uang sehingga sulit dipercaya bahwa begitu sedikit buah yang dijual dengan lebih banyak uang daripada semua perkebunan kerajaan.
Dia terkejut, tetapi dia mendapat begitu banyak uang.
Jadi dia bertanya kepada ibu, ibunya tidak tahu mengapa
, jadi ibunya bertanya apakah dia baru saja memberi makan siapa pun.
Anak itu kemudian menjawab bahwa dia telah memberi makan pria botak itu permintaan di hutan ketika memetik buah , jadi sang ibu menjawab,
"Saya menjual buah
itu dengan banyak uang.
Karena saya makan dengan anak saya Buddha.
Ibuku bertanya lagi, "Hari apa lagi kamu akan datang untuk menyenangkan?
Saya bilang saya tidak bicara.
Setelah hari berlalu, anak itu kaya, memiliki jumlah kekayaan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan
. Jadi dia memanggil teman-temannya untuk bermain di rumah untuk makan makanan dan kemudian pergi bermain
. Setelah itu, teman-temannya bertanya berapa
banyak komoditas yang dimilikinya. Jadi dia berkata, Makan buah dengan para bhikkhu.
Teman saya bertanya lagi, "Di mana kamu makan? "Ya," jawabnya, di hutan.
Teman saya bertanya lagi kepadanya, "Di mana Anda? "Saya akan lihat
besok," jawabnya
. Keesokan harinya, dia menunjukkan kepada temannya di mana biksu itu berjalan dan telah menerobos puncak pohon dan menghilang.
Dua temannya, ingin melihat individu di hati mereka. Semoga individu itu turun, silakan.
Setelah itu, dia membuat janji untuk menunggu di sini setiap hari setelah memetik buahnya.
Tak lama setelah tiga bulan berlalu, individu itu turun dan berjalan mendekat dan meminta makanan seperti yang telah dia pikirkan.
Jadi dia mengundang teman-temannya untuk menawarinya buah dan bertanya kepadanya, siapa
namamu? Ada orang yang meninggal, penduduk desa mengambil.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tapi lihatlah dengan
kasihan. Jangan segan-segan melakukannya sendiri.
Hatinya telah dilatih dengan cara ini sejak masa lalu dan tidak ada satu bangsa pun. Ini sudah multi-nasional.
Mari kita anggap itu tampilan yang bagus.
Itu sebabnya bekas bangsa.
Itu tidak biasa
,
dan orang-orang yang bisa mengabdikan diri untuk mempraktikkan Dharma. Dia harus tahu salah satu
kebenaran, bahkan punya ide, ingin menyingkir dari
dunia,
#Noom. Jika datang dengan cara ini, itu akan dicapai sebagai orang ariya.
kasihan. Jangan segan-segan melakukannya sendiri.
Hatinya telah dilatih dengan cara ini sejak masa lalu dan tidak ada satu bangsa pun. Ini sudah multi-nasional.
Mari kita anggap itu tampilan yang bagus.
Itu sebabnya bekas bangsa.
Itu tidak biasa
,
dan orang-orang yang bisa mengabdikan diri untuk mempraktikkan Dharma. Dia harus tahu salah satu
kebenaran, bahkan punya ide, ingin menyingkir dari
dunia,
#Noom. Jika datang dengan cara ini, itu akan dicapai sebagai orang ariya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jun 23, 2015
Bagaimana orang-orang yang telah mengumpulkan karakter mereka menumbuhkan karakter mereka? Kebiasaan itu menular
,
karena mereka telah mengumpulkan watak yang telah mengumpulkan prestise dengan cara itu. Jangan memperlambat
diri Anda.
Sudah waktunya, semuanya kurang. Sudah lebih dari 50 tahun, sudah dalam seks sekuler, lembut, malaikat itu buruk, dia
menemukan cara untuk memblokir barang-barang itu
.
Ini akan menjadi lebih sulit.
Para malaikat itu jahat, dia akan menghalangi kita semudah ketika dia tidak ditahbiskan
. Mari kita ceritakan kisahnya di Trippidak.
Cerita Biksu 2 foto Telah ditahbiskan sebagai teman dalam agama Buddha sebelumnya.
Kedua bhikkhu ini adalah teman yang sangat baik. Bersama-sama, dan berjanji satu sama lain:
Jika seseorang meninggal dari bangsa ini, maka "mereka yang baik harus membantu mereka yang menderita."
Setelah itu, biksu ke-1 meninggal, menjadi malaikat.
Bhikkhu kedua meninggal karena sebelum kematiannya ia terlahir sebagai binatang buas, cacing yang hidup dengan tumpukan besar
sapi, memakan kerbau untuk dimakan,
tidur di atas tumpukan kerbau
. Bhikkhu yang dilahirkan adalah seorang malaikat. Ingatlah janji yang pernah diberikan: "Jika ada yang baik, seseorang harus memberi
penghormatan kepada seseorang yang tidak baik". Saya berpikir tentang di mana sesama bhikkhu itu lahir. Dengan waskita
, dia melihat dirinya di atas tumpukan kerbau dan sedang memakan kerbau sebagai makanan.
Dahulu kala, seorang bhikkhu yang kemudian dilahirkan sebagai malaikat melihat seorang teman, setelah secara konvensional memperlakukan orang kasar sebagai cacing.
Jadi dia berubah menjadi burung yang terbang ke arahnya.
Worm: Squire, jangan datang dan beri kami makan, jangan sakiti kami."
Burung:Bangsa sebelum kita dulu berteman. Ditahbiskan sebagai bhikkhu dalam agama
Buddha, kami dulu berjanji bahwa jika ada yang baik, mereka harus membantu mereka yang tidak baik.
Ketika dia masih laki-laki, dia sangat muak dengan sapi, tetapi sekarang dia datang untuk makan di atas tumpukan
sapi mabuk. Kami akan menolong Anda menjadi malaikat dengan kasih amal yang Anda lakukan pada penahbisan
. Worm: Jangan menggertak kami. Kita tidak mengalami kesulitan, makanannya
tidak bergerak, kasurnya ada di tempatnya, dan empuk dan lembut
, dan kita tidak perlu bekerja seperti manusia untuk main-main
**, setelah itu burung malaikat terbang ke langit, karena tidak ada kebijaksanaan untuk membantu
.
Mereka yang tahu bahwa mereka akan mengalami sesuatu yang baik tidak akan menunggu untuk berbaring dan menunggu lama sampai pantat mereka bertunas, tetapi
akan berusaha untuk mencapainya lebih cepat.
Sangat sedikit orang yang akan mencapai Vasnabarami sebagai Ariya #N.
Bagaimana orang-orang yang telah mengumpulkan karakter mereka menumbuhkan karakter mereka? Kebiasaan itu menular
,
karena mereka telah mengumpulkan watak yang telah mengumpulkan prestise dengan cara itu. Jangan memperlambat
diri Anda.
Sudah waktunya, semuanya kurang. Sudah lebih dari 50 tahun, sudah dalam seks sekuler, lembut, malaikat itu buruk, dia
menemukan cara untuk memblokir barang-barang itu
.
Ini akan menjadi lebih sulit.
Para malaikat itu jahat, dia akan menghalangi kita semudah ketika dia tidak ditahbiskan
. Mari kita ceritakan kisahnya di Trippidak.
Cerita Biksu 2 foto Telah ditahbiskan sebagai teman dalam agama Buddha sebelumnya.
Kedua bhikkhu ini adalah teman yang sangat baik. Bersama-sama, dan berjanji satu sama lain:
Jika seseorang meninggal dari bangsa ini, maka "mereka yang baik harus membantu mereka yang menderita."
Setelah itu, biksu ke-1 meninggal, menjadi malaikat.
Bhikkhu kedua meninggal karena sebelum kematiannya ia terlahir sebagai binatang buas, cacing yang hidup dengan tumpukan besar
sapi, memakan kerbau untuk dimakan,
tidur di atas tumpukan kerbau
. Bhikkhu yang dilahirkan adalah seorang malaikat. Ingatlah janji yang pernah diberikan: "Jika ada yang baik, seseorang harus memberi
penghormatan kepada seseorang yang tidak baik". Saya berpikir tentang di mana sesama bhikkhu itu lahir. Dengan waskita
, dia melihat dirinya di atas tumpukan kerbau dan sedang memakan kerbau sebagai makanan.
Dahulu kala, seorang bhikkhu yang kemudian dilahirkan sebagai malaikat melihat seorang teman, setelah secara konvensional memperlakukan orang kasar sebagai cacing.
Jadi dia berubah menjadi burung yang terbang ke arahnya.
Worm: Squire, jangan datang dan beri kami makan, jangan sakiti kami."
Burung:Bangsa sebelum kita dulu berteman. Ditahbiskan sebagai bhikkhu dalam agama
Buddha, kami dulu berjanji bahwa jika ada yang baik, mereka harus membantu mereka yang tidak baik.
Ketika dia masih laki-laki, dia sangat muak dengan sapi, tetapi sekarang dia datang untuk makan di atas tumpukan
sapi mabuk. Kami akan menolong Anda menjadi malaikat dengan kasih amal yang Anda lakukan pada penahbisan
. Worm: Jangan menggertak kami. Kita tidak mengalami kesulitan, makanannya
tidak bergerak, kasurnya ada di tempatnya, dan empuk dan lembut
, dan kita tidak perlu bekerja seperti manusia untuk main-main
**, setelah itu burung malaikat terbang ke langit, karena tidak ada kebijaksanaan untuk membantu
.
Mereka yang tahu bahwa mereka akan mengalami sesuatu yang baik tidak akan menunggu untuk berbaring dan menunggu lama sampai pantat mereka bertunas, tetapi
akan berusaha untuk mencapainya lebih cepat.
Sangat sedikit orang yang akan mencapai Vasnabarami sebagai Ariya #N.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
23 Jun 2015
Biksu itu seperti "cermin
". Ulasan(diterjemahkan sebagai memberi)
Jika Anda makan Tosa, Anda akan mendapatkan amal, rasa sakit yang membakar, kiasan, kebaikan, dan kebaikan, amal,
amal yang segera
dibuat dalam "tingkat refleksi cermin."
Sodhaban mencerminkan sangat
kuat, 2 Skitakami mencerminkan lebih kuat dari 3Anakami, mencerminkan lebih kuat dari
4 lainnya.
Arhat berefleksi lebih keras dari yang lain.
Pahala Buddha adalah bahwa ariya, keempat tipe orang ini, dan mereka nyata, dan kemudian ada efek bahwa
"kita telah mempelajari Dharma Buddha
, kita juga harus mengajar orang lain."
Biksu itu seperti "cermin
". Ulasan(diterjemahkan sebagai memberi)
Jika Anda makan Tosa, Anda akan mendapatkan amal, rasa sakit yang membakar, kiasan, kebaikan, dan kebaikan, amal,
amal yang segera
dibuat dalam "tingkat refleksi cermin."
Sodhaban mencerminkan sangat
kuat, 2 Skitakami mencerminkan lebih kuat dari 3Anakami, mencerminkan lebih kuat dari
4 lainnya.
Arhat berefleksi lebih keras dari yang lain.
Pahala Buddha adalah bahwa ariya, keempat tipe orang ini, dan mereka nyata, dan kemudian ada efek bahwa
"kita telah mempelajari Dharma Buddha
, kita juga harus mengajar orang lain."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jun 23, 2015 Kesadaran
Yom Mae sudah
sangat jelas, sangat berbeda dari aslinya, sangat gelap dan kusam
, karena pikiran semakin pintar, dan kemudian mulai menyadari bahwa penderitaan yang ditimbulkannya tidak nyaman, bukan kita
. Dalam keadaan berikutnya, orang yang sudah
sadar "akan sangat mencintai Buddha, yang merupakan penguasa mata pelajaran ini."
"Ibu bagi Sodaban, ini tidak akan sulit."
Tetapi orang yang akan sulit untuk mengajar adalah orang yang tidak merangkul pikiran kita
. Orang tua mencintai anak-anak mereka, mereka mencintai putri mereka. Bahkan melumpuhkan, bagaimanapun.
Karena anak itu keluar dari ususnya,
sang ibu memiliki kecenderungan yang terbentuk sebelumnya terhadap
anak itu.
Jika anak Anda menemukan taktik untuk mengajarkan Dharma ketika ibu dalam kesulitan.
Menempatkan Dharma ke dalamnya dapat dimengerti
, dan menggunakan duka adalah
manfaat yang sangat besar.
Yom Mae sudah
sangat jelas, sangat berbeda dari aslinya, sangat gelap dan kusam
, karena pikiran semakin pintar, dan kemudian mulai menyadari bahwa penderitaan yang ditimbulkannya tidak nyaman, bukan kita
. Dalam keadaan berikutnya, orang yang sudah
sadar "akan sangat mencintai Buddha, yang merupakan penguasa mata pelajaran ini."
"Ibu bagi Sodaban, ini tidak akan sulit."
Tetapi orang yang akan sulit untuk mengajar adalah orang yang tidak merangkul pikiran kita
. Orang tua mencintai anak-anak mereka, mereka mencintai putri mereka. Bahkan melumpuhkan, bagaimanapun.
Karena anak itu keluar dari ususnya,
sang ibu memiliki kecenderungan yang terbentuk sebelumnya terhadap
anak itu.
Jika anak Anda menemukan taktik untuk mengajarkan Dharma ketika ibu dalam kesulitan.
Menempatkan Dharma ke dalamnya dapat dimengerti
, dan menggunakan duka adalah
manfaat yang sangat besar.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah bersama Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Teman sejati (teman sejati) Bukan teman palsu?
Chaleeporn Inrod BN. No. 312
Bagikan dengan publik • Kemarin 09:05 Teman &
Teman Sejati
https://www.youtube.com/watch?v=3PIudN5KkRY **Teman Buatan
** [186] Lihat Korn krishna putra, 4 dari genera ini adalah
-
orang yang mengambil sesuatu, teman untuk menembak sendirian [penari telanjang], 1
baik tetapi berbicara, 1
tersanjung, 1 dibujuk dengan cara, 1 Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi prostetik, dan
[187] Lihatlah prostetik, anak laki-laki, penari telanjang ,
Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman
, tetapi orang prostetik
. Teman di tempat 4 adalah - menjadi pemikir sepihak, 1
kalah lebih sedikit untuk berpikir banyak, 1
tidak mengambil urusan seorang teman di saat bahaya, 1
berkencan dengan seorang teman demi diri sendiri, 1
melihat putra penari telanjang , Anda harus tahu bahwa itu bukan teman, tetapi teman , di tempat 4 ini
adalah
-
[188] Lihatlah pria yang baik, tetapi katakan
, Anda harus tahu bahwa itu bukan teman
, tetapi teman
.
Di tempat 4, yaitu
, mengumpulkan hal-hal dan memberikan pidato, 1
mengutip hal-hal yang belum tiba untuk berbicara, 1
kelegaan dengan hal-hal yang tidak menguntungkan, 1
ketika urusan terjadi, tunjukkan kegagalan [karena ketergantungan], 1
Lihatlah orang-orang baik, yang baik tetapi yang berbicara
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi teman
.
Dengan 4 tempat ini- [189] Lihat anak laki-laki
, yang tersanjung
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi prostetik.
Teman di tempat 4 adalah memanjakan seorang teman untuk melakukan kejahatan [melakukan kejahatan adalah
menerimanya], 1 untuk memanjakan seorang teman untuk melakukan perbuatan baik [untuk melakukan kebaikan adalah menerimanya], 1
di hadapan pujian, 1
untuk bergosip, 1
untuk melihat putra seorang pria yang tersanjung
, Anda harus tahu bahwa itu bukan teman, tetapi seorang teman.
Dengan 4 tempat ini - [190] Lihat anak laki-laki
, para bujuk rayu dengan cara yang licik, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman,
tetapi teman.
Di tempat 4 adalah
membujuk untuk minum air mabuk, yaitu, minuman keras dan merai
, yang merupakan tempat kelalaian, 1 membujuk untuk melakukan perjalanan melalui gang-gang di malam hari, 1 membujuk untuk melakukan perjalanan untuk melihat monstrositas, 1 membujuk untuk berjudi sebagai tempat kelalaian, 1
meminta anak-anak,
membujuk dengan cara
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman tetapi teman.
Oleh 4 tempat
ini dan -
Nabi, setelah
mengucapkan pepatah ini, kemudian
mengucapkan mantra
. Selanjutnya, [191] lulusan tercerahkan dari genera ini, yaitu
, 1
ramah tetapi baik tetapi berbicara, 1 teman
menyanjung, 1 teman dibujuk dengan cara yang tabah,
1
bahwa mereka bukan
teman sejati.
Kecuali
Chaleeporn Inrod BN. No. 312
Bagikan dengan publik • Kemarin 09:05 Teman &
Teman Sejati
https://www.youtube.com/watch?v=3PIudN5KkRY **Teman Buatan
** [186] Lihat Korn krishna putra, 4 dari genera ini adalah
-
orang yang mengambil sesuatu, teman untuk menembak sendirian [penari telanjang], 1
baik tetapi berbicara, 1
tersanjung, 1 dibujuk dengan cara, 1 Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi prostetik, dan
[187] Lihatlah prostetik, anak laki-laki, penari telanjang ,
Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman
, tetapi orang prostetik
. Teman di tempat 4 adalah - menjadi pemikir sepihak, 1
kalah lebih sedikit untuk berpikir banyak, 1
tidak mengambil urusan seorang teman di saat bahaya, 1
berkencan dengan seorang teman demi diri sendiri, 1
melihat putra penari telanjang , Anda harus tahu bahwa itu bukan teman, tetapi teman , di tempat 4 ini
adalah
-
[188] Lihatlah pria yang baik, tetapi katakan
, Anda harus tahu bahwa itu bukan teman
, tetapi teman
.
Di tempat 4, yaitu
, mengumpulkan hal-hal dan memberikan pidato, 1
mengutip hal-hal yang belum tiba untuk berbicara, 1
kelegaan dengan hal-hal yang tidak menguntungkan, 1
ketika urusan terjadi, tunjukkan kegagalan [karena ketergantungan], 1
Lihatlah orang-orang baik, yang baik tetapi yang berbicara
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi teman
.
Dengan 4 tempat ini- [189] Lihat anak laki-laki
, yang tersanjung
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman, tetapi prostetik.
Teman di tempat 4 adalah memanjakan seorang teman untuk melakukan kejahatan [melakukan kejahatan adalah
menerimanya], 1 untuk memanjakan seorang teman untuk melakukan perbuatan baik [untuk melakukan kebaikan adalah menerimanya], 1
di hadapan pujian, 1
untuk bergosip, 1
untuk melihat putra seorang pria yang tersanjung
, Anda harus tahu bahwa itu bukan teman, tetapi seorang teman.
Dengan 4 tempat ini - [190] Lihat anak laki-laki
, para bujuk rayu dengan cara yang licik, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman,
tetapi teman.
Di tempat 4 adalah
membujuk untuk minum air mabuk, yaitu, minuman keras dan merai
, yang merupakan tempat kelalaian, 1 membujuk untuk melakukan perjalanan melalui gang-gang di malam hari, 1 membujuk untuk melakukan perjalanan untuk melihat monstrositas, 1 membujuk untuk berjudi sebagai tempat kelalaian, 1
meminta anak-anak,
membujuk dengan cara
, Anda harus tahu bahwa mereka bukan teman tetapi teman.
Oleh 4 tempat
ini dan -
Nabi, setelah
mengucapkan pepatah ini, kemudian
mengucapkan mantra
. Selanjutnya, [191] lulusan tercerahkan dari genera ini, yaitu
, 1
ramah tetapi baik tetapi berbicara, 1 teman
menyanjung, 1 teman dibujuk dengan cara yang tabah,
1
bahwa mereka bukan
teman sejati.
Kecuali
Diperbarui pada Jul 03, 2015 5:14:10am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pertama ada "Bumi," Mars, "Merkurius," Jupiter," "Tubuh."
Venus" Saturnus"Matahari "Bulan"
bergabung dengan semua bintang lainnya juga.
Sang Buddha berkata, "Awalnya sepanjang jagwar,
hanya ada air dan kegelapan." Tidak ada cahaya sama sekali.
Matahari belum, bulan belum, semua bintang lain belum muncul
.
Alam semesta dengan semua air dan kegelapan itu.
Ada perubahan, pembentukan, penciptaan "dunia".
Setelah dunia selesai. Ada brahmana dengan Russ, ada tubuh yang sangat indah. Turun dan makan tanahnya. Begitu saya makan dan ketagihan, Russ memiliki seorang pria yang mulai menghilang. Itu hilang. Matahari terbit. Bulan tiba-tiba muncul. Bintang-bintang lain juga muncul dengan ayunan penuh.
Setelah itu, karpet kehabisan cahaya, Rusmi, karena kasar seperti manusia
. Setelah waktu yang
lama, prom memiliki 1 penampilan
genital pria dan 2 sebagai wanita.
Dan setelah melihat satu sama lain seperti itu, mereka semua ingin berhubungan seks.
Segera mereka berhubungan seks.
Mereka yang berhubungan seks dimarahi oleh non-seksualis, dimarahi, dan dirajam. Kayu gelondongan, ada yang aus.
Jadi orang-orang yang berhubungan seks pergi ke hutan, membangun tempat jerami untuk obat-obatan erotis
, dan kemudian melakukan itu sampai sekarang (saat ini, semakin gila,
seks erotis yang mabuk tidak akan terjadi. Oh, itu menyedihkan.)
Seberapa buruk berhubungan seks : ini seperti ikan yang memakan kail di mana seorang pemburu mengambil umpan untuk dimakan.
Mari kita mengenal apa itu apa. Itu bodoh.
Itu milik dunia, dan dunia tidak ada. Pada masa Jagwan hanya ada air dan kegelapan. Dunia adalah kekosongan
. Adalah hal yang palsu untuk membodohi kita agar tidak tahu berapa banyak bangsa, biarkan orang memahami kebenaran yang sama, #ง้วนดิน adalah tanah yang rasanya semanis madu, #กัป adalah
istilah Buddha,
misalnya 1kup = gunung berbatu setinggi 16 kilometer.
Lebar 16 km 100 tahun telah berlalu, malaikat, dan kain tipis kecil telah digosok di puncak gunung berbatu sekali. Tahun yang lain, ia naik lagi, melakukan ini sampai gunung itu 16 kilometer. Selalu datar, tanah.
Venus" Saturnus"Matahari "Bulan"
bergabung dengan semua bintang lainnya juga.
Sang Buddha berkata, "Awalnya sepanjang jagwar,
hanya ada air dan kegelapan." Tidak ada cahaya sama sekali.
Matahari belum, bulan belum, semua bintang lain belum muncul
.
Alam semesta dengan semua air dan kegelapan itu.
Ada perubahan, pembentukan, penciptaan "dunia".
Setelah dunia selesai. Ada brahmana dengan Russ, ada tubuh yang sangat indah. Turun dan makan tanahnya. Begitu saya makan dan ketagihan, Russ memiliki seorang pria yang mulai menghilang. Itu hilang. Matahari terbit. Bulan tiba-tiba muncul. Bintang-bintang lain juga muncul dengan ayunan penuh.
Setelah itu, karpet kehabisan cahaya, Rusmi, karena kasar seperti manusia
. Setelah waktu yang
lama, prom memiliki 1 penampilan
genital pria dan 2 sebagai wanita.
Dan setelah melihat satu sama lain seperti itu, mereka semua ingin berhubungan seks.
Segera mereka berhubungan seks.
Mereka yang berhubungan seks dimarahi oleh non-seksualis, dimarahi, dan dirajam. Kayu gelondongan, ada yang aus.
Jadi orang-orang yang berhubungan seks pergi ke hutan, membangun tempat jerami untuk obat-obatan erotis
, dan kemudian melakukan itu sampai sekarang (saat ini, semakin gila,
seks erotis yang mabuk tidak akan terjadi. Oh, itu menyedihkan.)
Seberapa buruk berhubungan seks : ini seperti ikan yang memakan kail di mana seorang pemburu mengambil umpan untuk dimakan.
Mari kita mengenal apa itu apa. Itu bodoh.
Itu milik dunia, dan dunia tidak ada. Pada masa Jagwan hanya ada air dan kegelapan. Dunia adalah kekosongan
. Adalah hal yang palsu untuk membodohi kita agar tidak tahu berapa banyak bangsa, biarkan orang memahami kebenaran yang sama, #ง้วนดิน adalah tanah yang rasanya semanis madu, #กัป adalah
istilah Buddha,
misalnya 1kup = gunung berbatu setinggi 16 kilometer.
Lebar 16 km 100 tahun telah berlalu, malaikat, dan kain tipis kecil telah digosok di puncak gunung berbatu sekali. Tahun yang lain, ia naik lagi, melakukan ini sampai gunung itu 16 kilometer. Selalu datar, tanah.
Diperbarui pada 03 Jul 2015 17:44:58
Diperbarui pada 03 Jul 2015 17:46:26
Diperbarui pada Jul 04, 2015 4:20:10pm
Diperbarui pada Jul 04, 2015 4:20:33pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
6 Juli 2015
Seorang pria yang terlahir kaya, cantik, tampan/ Tidak selalu pria yang berjasa besar, sangat prestise."
Orang-orang yang dia kayai, dia pernah mencicipinya sebelumnya.
Adapun yang agung, ada banyak pahala. Dia bisa saja dilahirkan dalam bentuk orang miskin, dia bisa
saja terlahir sebagai orang moderat, dia bisa kaya, tetapi dia akan
melakukan perjalanan dengan cara yang benar.
Dia akan mencoba berjalan menuju kebenaran secara berurutan dari manusia, dia akan menjaring
, menjadi ariya, pergi secara berurutan
# Siapa manusia
?
Itu malaikat biasa.
Ini prom
sederhana. Siapa Ariyachon?
itu adalah manusia pada tingkat pikiran ke Sodhaban ke atas.
adalah malaikat di tingkat mental ke Sodhaban dan ke atas.
adalah brahma, tingkat mental untuk anakam.
Apa perbedaan antara manusia dan Ariya> manusia yang sudah mati belum keluar dari neraka. Permanent
Brute > Ariya sudah mati dan keluar dari neraka, Petrae, Permanent Brute.
Sekarang kita memiliki profesi apa pun, belajar atau bekerja, kita bisa menjadi neraka darinya.
Di Nagat, itu bisa permanen,
Sodabanna adalah. Praktiknya sederhana.
Seorang pria yang terlahir kaya, cantik, tampan/ Tidak selalu pria yang berjasa besar, sangat prestise."
Orang-orang yang dia kayai, dia pernah mencicipinya sebelumnya.
Adapun yang agung, ada banyak pahala. Dia bisa saja dilahirkan dalam bentuk orang miskin, dia bisa
saja terlahir sebagai orang moderat, dia bisa kaya, tetapi dia akan
melakukan perjalanan dengan cara yang benar.
Dia akan mencoba berjalan menuju kebenaran secara berurutan dari manusia, dia akan menjaring
, menjadi ariya, pergi secara berurutan
# Siapa manusia
?
Itu malaikat biasa.
Ini prom
sederhana. Siapa Ariyachon?
itu adalah manusia pada tingkat pikiran ke Sodhaban ke atas.
adalah malaikat di tingkat mental ke Sodhaban dan ke atas.
adalah brahma, tingkat mental untuk anakam.
Apa perbedaan antara manusia dan Ariya> manusia yang sudah mati belum keluar dari neraka. Permanent
Brute > Ariya sudah mati dan keluar dari neraka, Petrae, Permanent Brute.
Sekarang kita memiliki profesi apa pun, belajar atau bekerja, kita bisa menjadi neraka darinya.
Di Nagat, itu bisa permanen,
Sodabanna adalah. Praktiknya sederhana.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetaplah bersama Rungsun Kiayasuan.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan.
Temanku, kawan.. Jangan turun ke laut biasa, bung ....
Turun dan kemudian lebih sulit. Sulit untuk menghitung berapa banyak negara lain yang akan datang dengan itu
, dan tidak mungkin kita akan menemukan siapa pun yang mengulurkan tangan untuk membantu.
Semoga yang ditahbiskan, dan sabar, bermeditasi, bertanya-tanya apa yang harus diketahui sendiri dengan boneka itu.
Apa yang telah Anda lakukan?
Turun dan kemudian lebih sulit. Sulit untuk menghitung berapa banyak negara lain yang akan datang dengan itu
, dan tidak mungkin kita akan menemukan siapa pun yang mengulurkan tangan untuk membantu.
Semoga yang ditahbiskan, dan sabar, bermeditasi, bertanya-tanya apa yang harus diketahui sendiri dengan boneka itu.
Apa yang telah Anda lakukan?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
6 Juli 2015
Dia akan berpikir bahwa pikiran kita adalah cara pikirannya berpikir, tetapi itu sebenarnya pikiran kita
, bukan cara pikirannya berpikir
.
##
Dia akan berpikir bahwa pikiran kita adalah cara pikirannya berpikir, tetapi itu sebenarnya pikiran kita
, bukan cara pikirannya berpikir
.
##
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya tidak berpikir saya bermimpi, saya pikir saya akan seperti ini.
Sudahlah,
perumpamaan itu seperti Orang-orang jatuh ke dalam bangunan, tetapi ada tali yang datang entah dari mana, tidak tahu di mana harus menahannya.
Sudahlah,
perumpamaan itu seperti Orang-orang jatuh ke dalam bangunan, tetapi ada tali yang datang entah dari mana, tidak tahu di mana harus menahannya.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, bersama Chonlachai Duangkaeo dan 7 orang lainnya.
Anda telah menandai Chonlachai Duangkaeo, Pu Pratthana, Rungsun Kiayasuan, Pui Chutima, Preeter Moss, Auwa Sekhunthod, Ruthiporn Thongmi dan Pacharin Kasemsat.
9 Juli 2015
Ketika manusia tidak memikirkan masa lalu. Itu tidak mengambil hal-hal dari masa lalu yang menderita, dari mana
penderitaan itu berasal, dan ketika manusia tidak memikirkan masa depan? Saya tidak keberatan membuat cerita yang
membakar hati saya ...
Jika pekerjaan itu tidak berhasil, dan kita tidak menghasilkan lebih banyak penderitaan, dari mana penderitaan itu akan datang?
Mereka yang pekerjaannya tidak terselesaikan, kemudian muncul dengan gagasan penderitaan, menambah hati orang lain.
Ketidaknyamanan fisik Gelisah.
(Dharmadhyaksha
, katanya, bodoh!!
Ketika manusia tidak memikirkan masa lalu. Itu tidak mengambil hal-hal dari masa lalu yang menderita, dari mana
penderitaan itu berasal, dan ketika manusia tidak memikirkan masa depan? Saya tidak keberatan membuat cerita yang
membakar hati saya ...
Jika pekerjaan itu tidak berhasil, dan kita tidak menghasilkan lebih banyak penderitaan, dari mana penderitaan itu akan datang?
Mereka yang pekerjaannya tidak terselesaikan, kemudian muncul dengan gagasan penderitaan, menambah hati orang lain.
Ketidaknyamanan fisik Gelisah.
(Dharmadhyaksha
, katanya, bodoh!!
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Knalpot dulu.
Saya sudah datang ke
rumah saudara laki-laki saya. Tutupi anak-anak Anda, tutupi cucu-cucu Anda. Hud Luang, kakek yang berada di kuil.
Pergeseran Kava Yuni mendekati Küyangni.
Ini cekung dan bergeser.
Ego menutup telepon.
Ma Yong Bu mendengarkan Hoo tentang Bo Boo, dan mendengarkan
Bo Boo. Kematian menggantung di Budoyang.
Kematian, ada shift mati, setiap shift mati, ada dasakka sabad mati, ada kematian, ada biarawati di kuil
. Almarhum datang ke kepala untuk membawa Hao Bo ke dermaga. Sebelum Plesi meninggal, Pilka menciptakan kecantikan yang baik, pemimpin P yang lebih muda berada di sebuah kuil di Wa. Bawalah doa-doa itu kepada Tuhan
. Arahangsamma Swakhato, Supapanho, Wedtothammosango
. Pleka membawa babi itu ke bati. Chanhan Patan, bawa anak-anaknya, bawa cucu-cucunya.
Ajari anak-anak Anda, ajari cucu-cucu Anda dengan cara yang benar
. Yang terbaik adalah pergi dan berdagang, jangan menipu anak Anda.
Itu semua adalah hal-hal
yang lama, menyakitkan, dan mematikan. Dengarkan itu sebagai dharma.
Ulang tahun anak Anda seperti hari
kematian ibunya. Sang ibu adalah arhat dari anak tersebut.
Saya sudah datang ke
rumah saudara laki-laki saya. Tutupi anak-anak Anda, tutupi cucu-cucu Anda. Hud Luang, kakek yang berada di kuil.
Pergeseran Kava Yuni mendekati Küyangni.
Ini cekung dan bergeser.
Ego menutup telepon.
Ma Yong Bu mendengarkan Hoo tentang Bo Boo, dan mendengarkan
Bo Boo. Kematian menggantung di Budoyang.
Kematian, ada shift mati, setiap shift mati, ada dasakka sabad mati, ada kematian, ada biarawati di kuil
. Almarhum datang ke kepala untuk membawa Hao Bo ke dermaga. Sebelum Plesi meninggal, Pilka menciptakan kecantikan yang baik, pemimpin P yang lebih muda berada di sebuah kuil di Wa. Bawalah doa-doa itu kepada Tuhan
. Arahangsamma Swakhato, Supapanho, Wedtothammosango
. Pleka membawa babi itu ke bati. Chanhan Patan, bawa anak-anaknya, bawa cucu-cucunya.
Ajari anak-anak Anda, ajari cucu-cucu Anda dengan cara yang benar
. Yang terbaik adalah pergi dan berdagang, jangan menipu anak Anda.
Itu semua adalah hal-hal
yang lama, menyakitkan, dan mematikan. Dengarkan itu sebagai dharma.
Ulang tahun anak Anda seperti hari
kematian ibunya. Sang ibu adalah arhat dari anak tersebut.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Yang maha kuasa Luka adalah ibunya.
Jika pikiran berpikir buruk, pikirkan hanya hal-hal yang berdosa
. Kemudian saya memijat sampai mulut saya pecah.
Jika cucu memikirkannya, lakukanlah dengan prestasi.
"Bawakan nasi ke Luang Putan dan makan dengan uang.
Bo, bo, bagaimanapun, itu bagus
. Ini palsu untuk makan, makan, membawa pakaian, untuk luang ayah. Zhang Zi telah mengatakannya
. Lakukan perbuatan baik untuk ayah, untuk ibu, untuk ibu, untuk mereka.
Jika Anda akan membuat amal, biarkan kedua biksu tua itu pergi dan memberi pahala.
Jika pikiran berpikir buruk, pikirkan hanya hal-hal yang berdosa
. Kemudian saya memijat sampai mulut saya pecah.
Jika cucu memikirkannya, lakukanlah dengan prestasi.
"Bawakan nasi ke Luang Putan dan makan dengan uang.
Bo, bo, bagaimanapun, itu bagus
. Ini palsu untuk makan, makan, membawa pakaian, untuk luang ayah. Zhang Zi telah mengatakannya
. Lakukan perbuatan baik untuk ayah, untuk ibu, untuk ibu, untuk mereka.
Jika Anda akan membuat amal, biarkan kedua biksu tua itu pergi dan memberi pahala.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dosa itu nyata, baik,
itu pada siapa itu. Pahala dosa dilakukan dengan aksi bambunya.
Jika orang tua melakukan kesalahan, anak berhak menegur.
Jika para bhikkhu tidak melakukannya dengan benar, penduduk desa dapat menegur.
Jika penduduk desa tidak melakukannya dengan benar. Nah, jangan teddy itu.
itu pada siapa itu. Pahala dosa dilakukan dengan aksi bambunya.
Jika orang tua melakukan kesalahan, anak berhak menegur.
Jika para bhikkhu tidak melakukannya dengan benar, penduduk desa dapat menegur.
Jika penduduk desa tidak melakukannya dengan benar. Nah, jangan teddy itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jul 17, 2015
Hanya dua hal yang tidak
dapat menemukan akhir. itu alam semesta, versus
kebodohan manusia
, tapi aku tidak yakin dengan
hal pertama cr: Einstein, saya sudah membacanya,
dan saya tahu yang kedua
. Manusia bodoh karena 3 nafsu ini, sensualitas, tossa,
moha.
Ketika masih ada kesempatan untuk mengetahui bagaimana harus bertindak.
untuk dihilangkan.
Sensualitas Tosa Moha telah
menyerahkan dirinya dengan
bodoh, tetapi dia tidak melakukannya, dan dia melakukan sesuatu yang bodoh.
Apa yang membuat Anda tetap aman? Bukan untuk terbakar nanti
, tetapi mati karena tubuh yang rusak.
Pasti terbakar di lubang api di neraka
. Ada Tuan Nirayabal yang kejam, yang ada di luar sana.
Apa yang membuat dirinya aman dari neraka, tetapi dia tidak terburu-buru melakukannya
, tetapi
dia membuat dirinya pergi ke neraka lagi?
Bodoh, ulangi dua. Manusia seperti ini
# Setiap kali nafsu manusia, usia manusia berkurang, setiap kali nafsu manusia jarang karena moralitas
, usia manusia meningkat di seluruh dunia.
Hanya dua hal yang tidak
dapat menemukan akhir. itu alam semesta, versus
kebodohan manusia
, tapi aku tidak yakin dengan
hal pertama cr: Einstein, saya sudah membacanya,
dan saya tahu yang kedua
. Manusia bodoh karena 3 nafsu ini, sensualitas, tossa,
moha.
Ketika masih ada kesempatan untuk mengetahui bagaimana harus bertindak.
untuk dihilangkan.
Sensualitas Tosa Moha telah
menyerahkan dirinya dengan
bodoh, tetapi dia tidak melakukannya, dan dia melakukan sesuatu yang bodoh.
Apa yang membuat Anda tetap aman? Bukan untuk terbakar nanti
, tetapi mati karena tubuh yang rusak.
Pasti terbakar di lubang api di neraka
. Ada Tuan Nirayabal yang kejam, yang ada di luar sana.
Apa yang membuat dirinya aman dari neraka, tetapi dia tidak terburu-buru melakukannya
, tetapi
dia membuat dirinya pergi ke neraka lagi?
Bodoh, ulangi dua. Manusia seperti ini
# Setiap kali nafsu manusia, usia manusia berkurang, setiap kali nafsu manusia jarang karena moralitas
, usia manusia meningkat di seluruh dunia.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jul 19, 2015
Berbicara tentang meditasi mental seperti Buddha. Dia mengajar untuk melakukan hingga
4 gerakan, seperti mungkin berjalan, bermeditasi, mungkin bermeditasi, atau bermeditasi.
Empat cara untuk bermeditasi, seperti yang dikatakan
orang dahulu, adalah sebagai berikut: letakkan kaki kiri Anda di bagian bawah. Letakkan kaki kanan Anda di atas
, tangan kanan Anda di atas tangan kiri Anda bertumpu pada pangkuan Anda.
Tetap tegak, tetap waspada, tetap dalam posisi dan cengkeraman
yang nyaman. Teruslah berdoa.
Jika Anda bermeditasi, Anda sakit. Karena beberapa wanita yang berlatih melipat
kursi. Jika Anda tidak bisa bermeditasi, kita tidak bisa hanya duduk dan melipat.
Beberapa orang bermeditasi, ada baiknya duduk dan melipat, tidak nyaman karena kaki cacat, mereka mungkin
bisa duduk di kursi karena tujuannya adalah untuk membuat pemancar atau tubuh
sekunder, yaitu mindfulness, seperti yang akan dijelaskan lebih lanjut.
Di sini berbicara tentang cara duduk. Jika kita duduk dan bermeditasi, merasa normal, maka kita mencoba untuk menulis
. Temukan tempat yang paling nyaman, cobalah untuk menentukan napas, masuk dan keluar. Jika Anda merasa baik-baik saja
, maka tarik napas, tentukan itu, taruh, hembuskan napas, definisikan, tho, tetapi jangan ucapkan
. Astaga, ingatlah. Jika nyaman, kami mendefinisikannya seperti itu.
Bagaimana tanggapan anda mengenai artikel ini? Ketika saya menyadarinya, saya langsung berpikir untuk bernapas masuk dan keluar.
Jika Anda dapat berpikir dua kali tentang hal itu, Anda akan cepat mendefinisikannya. Astaga, sampai kesadaran kita cukup dewasa
untuk bekerja, yaitu, untuk terus mengelola pikiran.
Jika tidak nyaman di ujung hidung, itu diganti dengan tempat baru di faring. kalau
Ketidaknyamanan bergeser ke dada, masih tidak nyaman, meluncur lebih rendah, yaitu, di atas pusar
. Mengapa, mungkin, atau suatu hari nanti, kami menetapkannya rendah.
Tubuhnya membungkuk, nyaris tidak menahan diri. Mungkin terlalu tinggi
, seperti di ujung hidung, seperti ke bawah, seperti menghadap ke atas, ada satu
penyebab, atau lainnya, yang kita, para meditator,
lindungi. Tapi kita tidak tahu
, kita mungkin fokus atau mengeja diri kita sendiri, yaitu didefinisikan di ujung
hidung
. Jika Anda melihat bahwa Anda batuk
, tenggorokan kering, atau meneteskan air liur, ubah
ke tengah dada Anda. Ketika mendefinisikan itu di antara dada. Masih terasa seperti meremas seperti hati.
Atau mungkin tidak menari sama sekali. Nafas masuk dan keluar hilang, kami berubah
, itu di atas pusar. Jika tidak nyaman, ubah menjadi lingkaran. Jika kita tidak bisa kemana-mana
, kita tidak dapat menemukan cara untuk meredakannya sendiri, seperti di mana kita mendefinisikannya
. Pola hidung, persepsi seperti apa yang kita rasakan, bagaimana merasa nyaman
secara mental, kita mencoba meraba-raba. Setelah selesai. Nyaman, kami hanya mengambilnya.
Jika Anda melakukannya dan mendefinisikannya di suatu tempat, Anda tidak bisa. Selanjutnya, kita tidak perlu mendefinisikan suatu titik
, itu hanya untuk mengenali atau muncul bahwa hanya ada satu napas masuk dan keluar, itu akan menjadi ke mana
ia pergi, tetapi kemudian didefinisikan di mana nafas masuk dan keluar. Setelah Anda merasa nyaman, definisikan
seperti itu.
Jika tidak nyaman, kita masih enggan mendefinisikannya, misalnya didefinisikan di ujung hidung
, tumpul, mati rasa, bisa membuat saraf lumpuh karena mengeja dirinya sendiri seperti operasi
psikologis. Kapan
Dia menciptakan pasukan atau komandan, dieja cukup untuk memenuhi kebutuhannya
, dan kemudian memasukkannya ke pengujian hewan sampai dia bisa mengeja seseorang untuk operasi.
Mari kita pikirkan tentang kekuatan mental orang yang berbeda, bukan mengeja kita, mengeja orang lain
, tidur, dan melakukan operasi. Beberapa dari mereka baik-baik saja.
Anda dapat menggunakan kekuatan ini untuk memaksa darah langsung melakukannya.Pembedahan
untuk pembesaran darah, operasi tanpa darah atau mungkin minimal, atau mungkin
Tidak ada sama sekali. Seseorang yang melakukannya dengan baik, dia bisa melakukan itu.
Sekarang, ketika kita mendefinisikannya di ujung hidung. Kami juga tidak tahu kekuatan yang ada.
Seberapa baik kita membangun ini? Seberapa kuat itu, jika kita mengejanya, dapat memaksa pendarahan dari bagian atas otak, darah tidak dapat muncul, itu akan benar-benar tumpul, yang lain dan yang lainnya mungkin memaksa darah
untuk bersatu pada titik yang kita definisikan, atau membuat semuanya di atas, itu
akan tumpul,
mati rasa
juga. Jadi jika salah, berhentilah. Jika itu pemerkosaan, itu akan menjadi satu.
Troy Mari kita pahami, bagian lainnya sama. Setelah kami mendefinisikannya.
Jika salah, berhentilah. Cari tahu caranya. Edit sampai bagus. Sekarang mari kita definisikan apa itu
. Astaga, itu saja.
Ketika cita kita tenggelam dalam daya pemusatan, itu untuk Bwangktajit bagi kita.
Tidak, karena dengan tujuan kita ingin menciptakan kekuatan, kekuatan, atau
Otoritas bangsawan membawa kita ke ariya, ini adalah tujuan utama.
Kita harus membangun kekuatan dengan mendefinisikan sampai kita dapat memaksa
perasaan kita untuk dirasakan di ujung hidung atau pada titik tertentu di mana kita mendefinisikannya
sebagai lokasi. Ada kebaktian doa, itu akan menjadi Putho Thammo Sangho, yang merupakan jangkar lain.
Ini adalah kekuatan kedua, setelah didefinisikan, untuk sepenuhnya berada dalam kekuatan ini.
Ketika daya memerintahkan daya konduktor, atau otoritas pemandu.
Ia sudah memiliki kekuatan atas pikiran, perasaan akan berpikir dalam hal lain. Selain gluten
Ini berarti bahwa cita kita tidak memiliki cara untuk melarikan diri dari paksaan
untuk berpikir sebaliknya. Kecuali kita dipaksa untuk berpikir, itu
akan mendefinisikan. Puth, silakan sepanjang waktu. Setelah kita dapat
sepenuhnya mendefinisikan hal ini, itu menunjukkan bahwa meditasi kita sempurna.
Jika kita lelah dengan metode ini, kita mengubah postur tubuh kita, kita berjalan dengan berjalan itu.
Begitulah cara Anda menyebutnya. Kalau tempatnya
panjang, kita ambil yang lama. Jika pendek, kami mengambilnya pendek, tetapi jika panjangnya sekitar
25 langkah, sepertinya bagus, karena beberapa orang sangat panjang, mereka tidak terlalu baik, ada yang sedikit pendek
, beberapa tidak terlalu baik, memusingkan. Temukan saja dengan benar. Ketika kami sampai di departemen de
jong, kami berbalik menghadap koridor. Jangan melihat terlalu
jauh. Jangan melihat terlalu dekat, lihat sekitar 4 siku
. Tidak bagus, kami hanya mengambilnya sedikit lebih dekat. Jika Anda melihat bahwa itu cocok, maka katakan, katakan, lanjutkan.
Tapi jangan tutup mata, lalu pikirkan satu set, putho, yang menginjak kakinya, mengatur kakinya, mendefinisikan
. Injak kaki kanan Anda, katakan Puth, injak kaki kiri Anda, katakan, Tho, kami tentukan. Sentuhan kaki melangkah
ke tanah. Ketika saya mencapai pintu masuk, saya berdiri dan berbelok ke kanan.
Setelah saya menyelesaikan lingkaran kanan saya, saya berdiri tegak dan mengambil langkah lain. Sial, astaga, sampai ke sini.
Jangan terlalu cepat, jangan terlalu lambat, tentukan sampai pikiran kita tidak terganggu.
Rasanya seperti dirasakan oleh kebaktian doa dan kaki yang kita injak
, dan
tidak ada gangguan di mana pun. Bahwa kami memiliki kekuatan untuk melakukannya sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan, dan kemudian kami menyusunnya
. Pikiran melindungi pikiran dan mempraktikkan sifat pikiran dalam urutan berikutnya.
Merenungkan Jika kita berjalan dengan lelah, kita berdiri, berjalan dengan cara berjalan, seperti:
Letakkan tangan kanan Anda di atas tangan kiri Anda, letakkan di perut bagian bawah. Berdiri tegak. Atur napas
Anda di ujung hidung Anda, tetapi jika Anda menutup mata, Anda membuka mata
, dan Anda sekitar 4 siku, dan Anda akan bermeditasi
. Jika kita bisa memaksa Chi.Itu ada di tempat yang ditetapkan, atau suap
yang kita pegang, putho, sepanjang waktu sampai pikiran tidak luput dari wajah kesadaran.
Ini tentang menciptakan kekuatan kontrol
kita, dan ini tentang kebutuhan yang sama.
Jika lelah, ingin tidur, kita berbaring di sisi kanan kita. Letakkan tangan Anda di pipi, tangan kanan Anda bersandar rata di tubuh Anda, kaki
Anda diluruskan.
Jika diluruskan dan tidak nyaman, Anda bisa masuk sedikit dan merasa nyaman dan
mencengkeramnya. Kemudian
, astaga, masukkan pikiran kita ke dalam dan ke luar pikiran kita, tidak ada cara untuk mengalihkan perhatian kita secara
emosional. Biasanya bagus, bagus, kekuatan yang kita miliki.
Ingin mengarahkan pikiran kita pada individualitas, itu lengkap.
Sekarang mari kita berlatih duduk. Bangun, duduk. Hal-hal apa yang kita lakukan agar sesuai dengan
gender? Usia, status, seperti pria, wanita, jenis kelamin, biksu, pemula. biarawati Usia kita
adalah anak atau sulung, menengah atau tua, ayah atau ibu, kakek
atau nenek. Ah, kuda. Dan kemudian pikirkan tentang apa posisi
kita. Kami adalah ayah atau ibu, murid atau guru, dll.
Ekspresi fisik dan verbal sesuai untuk seks. Usia, status atau tidak?
Kita harus selalu berpikir tentang jenis kelamin, usia, status, yang dibuat oleh semua ekspresi.
Atau kesalahannya adalah untuk stigma atau murni. Kita harus mencengkeram. Saya tahu.
Jika itu akan menjadi stigma, salahkan. Paksa segera. Ini tidak akan menjadi inkonstitusional Jika itu untuk Anda
. Bahkan jika itu bertentangan dengan kesopanan pikiran, itu tidak akan terjadi. Kita akan menemukan taktik untuk menyenangkan pikiran.
Secara fisik dan verbal, nyaman melakukan ini.
Lalu pergi. Peristiwa yang kami alami, seperti dia memarahi kami karena bersikap baik. Dia mengawasi kita dengan baik, atau dia melihat sesuatu yang jelek, menakutkan, itu bagus, seperti apa, seperti apa, seperti apa, bagaimana rasanya,
Mari kita selesaikan saja. Perasaan kita lebih cepat, dapat mengikuti peristiwa, bahwa itu akan mengalihkan perhatian dari emosi, atau mangga akan berkedip dengan peristiwa itu
.
Tidak ada jera untuk itu. Begitu kita dapat menjaga pikiran tetap berkuasa
, ia akan memiliki semacam pengetahuan, dan itu akan segera memperbaikinya, bahkan mungkin mengambil rintisan.
Itu berasal dari Buddha dan Aristokrasi, seperti yang satu ini.
Apakah Sang Buddha pernah mengalaminya? Aye, kamu yang lebih tua dari kami
. Bagaimana Anda telah mengalaminya, bagaimana kita, kita akan memiliki perasaan untuk merangkul peristiwa dan alasan orang-orang itu sebagai
contoh untuk mengingatkan kita, dan kemudian perasaan kita
sama sekali tidak
, untuk mengikuti mereka. Kami mencoba untuk menjaga pelatihan kami tetap berjalan.
Dalam hal berjalan dan bermeditasi, kami selalu berusaha melakukannya.
Kami terus melakukan pelatihan kami, baik secara eksternal maupun internal.
Maka akan ada banyak keajaiban. Ada beberapa produk sampingan eksternal dan beberapa
efek nyata dari konsentrasi, sedangkan efek sebenarnya adalah bahwa tantrum mental dan
kekerasan mental akan menipis atau dapat dihilangkan. Sekarang kita akan lihat.
Makhluk batin kita sendiri, seperti mungkin kita berpihak pada nafsu atau kekuatan
, mengikuti nafsu, mengumpulkannya dengan cara yang salah. Kalau di bila ada kewenangan.
Bagian ini telah diveto dan dipertahankan, itu tidak akan sesuai dengan bagian otoritas itu.
Kita akan melihat dengan jelas di dalam.
Adapun produk sampingan lainnya, kita bisa melihatnya. Yang disebut "kebahagiaan"
, yang merupakan kebahagiaan sejati, adalah kebahagiaan.Atau pengetahuan, hal-hal lain seperti:
Abhijayasmabati Kita tidak harus mengemis. Anda tidak harus pergi berlatih. kalau
Ketika kita memiliki vassana dengan cara "jatusampatha", dan kemudian ia tahu, itu hancur
. Itu bisa dilihat sebagai produk sampingan.
Sungguh menakjubkan mengejutkan melihat sesuatu, yang satu ini sangat nyata.
Ini adalah baris "lokuttra" singkat, meditasi lain,
di mana sebagian besar praktisi terjebak atau tersesat.
Apa yang Anda sebut kesurupan, atau dunia batin pikiran. Jika ada yang akan jatuh ke dalam trans ini. Ada harapan, sulit untuk pergi penuh, tidak benar-benar baik, ada harapan
tenggelam di dalamnya, karena efek konsentrasi
menarik banyak pikiran. Jika Anda terjebak di sini, tidak mungkin itu untuk
pembebasan. Oleh karena itu, adalah tepat untuk mengemukakan pengamatan berikut:--
Setelah kita menciptakan kekuatan protektorat. Kami benar-benar mengambil perlindungan
kami. Ketika pikiran kita menyerah pada kekuatan yang kuat, itu adalah kesadaran.
Tidak ada kesempatan, tapi itu janji saja. Begitu pikiran diterbangkan atau diintegrasikan ke dalam meditasi, kita
akan melihat banyak konsekuensi seperti rasa kenyang, ringan, kesejukan, membengkak, ringan, dll., Tetapi efeknya di sini mengacu pada hasil dari ketenangan pikiran,
yaitu
pikiran
yang tenang.
Setiap basis dibagi menjadi 2 fase, ada 3 basis di awal dan akhir, jadi 6
fase, tetapi karakteristiknya awalnya basis
1 disebut Ganika. Saya tidak ingin berbicara dengan siapa pun
, itu menyenangkan, tetapi saya tidak tahu di pangkalan mana kita berada, itu sebenarnya pangkalan.
Basis ujungnya ringan, terjalin dengan rasa kenyang, tetapi tidak banyak.
Masukkan pangkalan ke-2, yaitu, viceroy, kesurupannya, alasnya akan ringan, seperti akan mengapung, seolah-olah tidak duduk di tanah, mirip dengan waskita, penyangga
, mengambang di dua siku seperti
ini. Basis ujung terasa di sana.
Rasa dingin ditambahkan. Jika kita dapat menciptakan kesadaran penuh
, atau kekuatan komandan, itu memaksa indera terbaik. Terpaksa tinggal di
Ini akan bisa anjlok lebih dalam dari itu. Ketika pikiran
memasuki basis ke-3 atau ke-3 yang disebut trans elementer, ada
sedikit cahaya tambahan dari sentimentalitas. Begitu saya berada di peringkat
, saya minta maaf. Pada akhirnya, akan ada cahaya, kebersihan, dan akan
ada Rasa dingin menyapu seluruh tubuh, waskita menggeliat di
dalam tubuh, dan ada juga kemiripan dengan awan kabut putih redup, landasan
bersinar dan mulia, dan yang putih akan seperti waskita. Rasanya sangat nyaman.
Dingin dan lapang, jernih di otak, gugup, bahkan ditarik dan dikeringkan, dan itu adalah lubang
, dan jelas di otak. Gelap. Di otak kita, itu benar-benar hilang.
Apa yang salah dengan rasanya itu benar-benar aneh, hanya 3 poin konsentrasi, jika
hanya perhatian yang bisa diciptakan. Tidak ada panduan, yaitu, kebijaksanaan.
Hanya mengandalkan perhatian penuh untuk menempatkan pikiran Anda ke dalam tiga konsentrasi ini, masih ada begitu banyak hal untuk itu.
Mari kita hadapi itu, kita semua, begitu kita masuk ke 3 meditasi teratas ini, akan menyukai semuanya
bersama-sama, karena itu benar-benar nyaman, tak terhitung. Begitu semua orang masuk, mereka akan tahu
. Seberapa bahagia itu? Jika ada yang ingin bertanya-tanya, lakukanlah.
kalauDuduk dan tebak berapa banyak. Semakin jauh kebenarannya berurutan, tetapi 3 konsentrasi ini diklasifikasikan
sebagai erotisme internal atau erotisme halus.
3 konsentrasi ini sangat penting. Jika praktisi tidak mempelajarinya, berikan
Maklum, mungkin hanya ini yang dipahami sebagai puncak pensiun
. Ini sebenarnya kesurupan dalam meditasi saja. Jika seseorang pergi untuk mempertahankannya, itu
adalah introspeksi, gairah pengintai, adalah gairah dalam meditasi.
Bukan untuk dipukul, untuk berpegangan, untuk mengetahui dan untuk berbaring sebagai introspeksi, tetapi beberapa orang memahami itu.
Kesurupan adalah tidur, karena pikiran banyak bekerja. Lelah mental, butuh istirahat.
Kata kesurupan di sini yang Anda maksud adalah bahwa pikiran terjebak dalam tiga efek meditasi, yaitu mengatakan bahwa ketika pikiran kita
bertemu
dengan buah meditasi, ia ingin dibenamkan. Di sana.
Oleh karena itu, kata dia, ini adalah bagian dari dunia, dunia batin, dan bukan
demi penderitaan, karena pikiran tidak tercerahkan dan melihatnya apa adanya
. Cincin apa yang hanya memaksa pikiran untuk tenggelam ke dalam dasar konsentrasi. Tetapi
jika seseorang mempertahankan level ini, mereka bisa masuk surga.
Praktisi cenderung mengambil hasil dari 3 peringkat meditasi
. Adapun penghancuran nafsu atau dunia pikiran, atau nafsu pikiran.
Namun, itu terjadi karena mengapa jarang dibicarakan, sehingga para
meditator masih memiliki gairah yang luar biasa, seperti bertengkar satu sama lain
, dll., Itu mengikuti subjek sesuai dengan peristiwa.
Karena belum menciptakan panduan, yaitu kebijaksanaan itu sendiri.
Tidak mungkin membunuh satu Gilze, itu hanya penggunaan kesadaran.
Jika ada yang ingin keluar dari penderitaan nyata. Pelajarilah untuk memahami mana yang memiliki anjing.
Namun, sampai Anda memahami garis yang benar dalam praktiknya, baik langsung maupun
tidak langsung, dan kemudian bertindak sesuai dengan garis langsung yang dipelajari. Ada harapan.
Tanpa ragu, saya berharap. Akhirnya, akhiri pengenalan intrik.
Meditasi, mentalitas ini. Ego memanggil kekuatan besar
, Buddha Nubhavena, dengan kekuatan Buddha, Dhammanubhavena.
Dengan kekuatan Dharma, Sanghanubhavena, dengan kekuatan para bhikkhu.
3 kekuatan ini, datang dan selamatkan mereka. Jangan mengalami
semua bahaya, tetapi kebahagiaan, kemakmuran, dan kenyamanan.
Jadilah untuk pencapaian dari apa yang telah Anda dambakan, berkat-berkat
yang telah Anda doakan. Mari kita hadapi itu.
Tern.
Berbicara tentang meditasi mental seperti Buddha. Dia mengajar untuk melakukan hingga
4 gerakan, seperti mungkin berjalan, bermeditasi, mungkin bermeditasi, atau bermeditasi.
Empat cara untuk bermeditasi, seperti yang dikatakan
orang dahulu, adalah sebagai berikut: letakkan kaki kiri Anda di bagian bawah. Letakkan kaki kanan Anda di atas
, tangan kanan Anda di atas tangan kiri Anda bertumpu pada pangkuan Anda.
Tetap tegak, tetap waspada, tetap dalam posisi dan cengkeraman
yang nyaman. Teruslah berdoa.
Jika Anda bermeditasi, Anda sakit. Karena beberapa wanita yang berlatih melipat
kursi. Jika Anda tidak bisa bermeditasi, kita tidak bisa hanya duduk dan melipat.
Beberapa orang bermeditasi, ada baiknya duduk dan melipat, tidak nyaman karena kaki cacat, mereka mungkin
bisa duduk di kursi karena tujuannya adalah untuk membuat pemancar atau tubuh
sekunder, yaitu mindfulness, seperti yang akan dijelaskan lebih lanjut.
Di sini berbicara tentang cara duduk. Jika kita duduk dan bermeditasi, merasa normal, maka kita mencoba untuk menulis
. Temukan tempat yang paling nyaman, cobalah untuk menentukan napas, masuk dan keluar. Jika Anda merasa baik-baik saja
, maka tarik napas, tentukan itu, taruh, hembuskan napas, definisikan, tho, tetapi jangan ucapkan
. Astaga, ingatlah. Jika nyaman, kami mendefinisikannya seperti itu.
Bagaimana tanggapan anda mengenai artikel ini? Ketika saya menyadarinya, saya langsung berpikir untuk bernapas masuk dan keluar.
Jika Anda dapat berpikir dua kali tentang hal itu, Anda akan cepat mendefinisikannya. Astaga, sampai kesadaran kita cukup dewasa
untuk bekerja, yaitu, untuk terus mengelola pikiran.
Jika tidak nyaman di ujung hidung, itu diganti dengan tempat baru di faring. kalau
Ketidaknyamanan bergeser ke dada, masih tidak nyaman, meluncur lebih rendah, yaitu, di atas pusar
. Mengapa, mungkin, atau suatu hari nanti, kami menetapkannya rendah.
Tubuhnya membungkuk, nyaris tidak menahan diri. Mungkin terlalu tinggi
, seperti di ujung hidung, seperti ke bawah, seperti menghadap ke atas, ada satu
penyebab, atau lainnya, yang kita, para meditator,
lindungi. Tapi kita tidak tahu
, kita mungkin fokus atau mengeja diri kita sendiri, yaitu didefinisikan di ujung
hidung
. Jika Anda melihat bahwa Anda batuk
, tenggorokan kering, atau meneteskan air liur, ubah
ke tengah dada Anda. Ketika mendefinisikan itu di antara dada. Masih terasa seperti meremas seperti hati.
Atau mungkin tidak menari sama sekali. Nafas masuk dan keluar hilang, kami berubah
, itu di atas pusar. Jika tidak nyaman, ubah menjadi lingkaran. Jika kita tidak bisa kemana-mana
, kita tidak dapat menemukan cara untuk meredakannya sendiri, seperti di mana kita mendefinisikannya
. Pola hidung, persepsi seperti apa yang kita rasakan, bagaimana merasa nyaman
secara mental, kita mencoba meraba-raba. Setelah selesai. Nyaman, kami hanya mengambilnya.
Jika Anda melakukannya dan mendefinisikannya di suatu tempat, Anda tidak bisa. Selanjutnya, kita tidak perlu mendefinisikan suatu titik
, itu hanya untuk mengenali atau muncul bahwa hanya ada satu napas masuk dan keluar, itu akan menjadi ke mana
ia pergi, tetapi kemudian didefinisikan di mana nafas masuk dan keluar. Setelah Anda merasa nyaman, definisikan
seperti itu.
Jika tidak nyaman, kita masih enggan mendefinisikannya, misalnya didefinisikan di ujung hidung
, tumpul, mati rasa, bisa membuat saraf lumpuh karena mengeja dirinya sendiri seperti operasi
psikologis. Kapan
Dia menciptakan pasukan atau komandan, dieja cukup untuk memenuhi kebutuhannya
, dan kemudian memasukkannya ke pengujian hewan sampai dia bisa mengeja seseorang untuk operasi.
Mari kita pikirkan tentang kekuatan mental orang yang berbeda, bukan mengeja kita, mengeja orang lain
, tidur, dan melakukan operasi. Beberapa dari mereka baik-baik saja.
Anda dapat menggunakan kekuatan ini untuk memaksa darah langsung melakukannya.Pembedahan
untuk pembesaran darah, operasi tanpa darah atau mungkin minimal, atau mungkin
Tidak ada sama sekali. Seseorang yang melakukannya dengan baik, dia bisa melakukan itu.
Sekarang, ketika kita mendefinisikannya di ujung hidung. Kami juga tidak tahu kekuatan yang ada.
Seberapa baik kita membangun ini? Seberapa kuat itu, jika kita mengejanya, dapat memaksa pendarahan dari bagian atas otak, darah tidak dapat muncul, itu akan benar-benar tumpul, yang lain dan yang lainnya mungkin memaksa darah
untuk bersatu pada titik yang kita definisikan, atau membuat semuanya di atas, itu
akan tumpul,
mati rasa
juga. Jadi jika salah, berhentilah. Jika itu pemerkosaan, itu akan menjadi satu.
Troy Mari kita pahami, bagian lainnya sama. Setelah kami mendefinisikannya.
Jika salah, berhentilah. Cari tahu caranya. Edit sampai bagus. Sekarang mari kita definisikan apa itu
. Astaga, itu saja.
Ketika cita kita tenggelam dalam daya pemusatan, itu untuk Bwangktajit bagi kita.
Tidak, karena dengan tujuan kita ingin menciptakan kekuatan, kekuatan, atau
Otoritas bangsawan membawa kita ke ariya, ini adalah tujuan utama.
Kita harus membangun kekuatan dengan mendefinisikan sampai kita dapat memaksa
perasaan kita untuk dirasakan di ujung hidung atau pada titik tertentu di mana kita mendefinisikannya
sebagai lokasi. Ada kebaktian doa, itu akan menjadi Putho Thammo Sangho, yang merupakan jangkar lain.
Ini adalah kekuatan kedua, setelah didefinisikan, untuk sepenuhnya berada dalam kekuatan ini.
Ketika daya memerintahkan daya konduktor, atau otoritas pemandu.
Ia sudah memiliki kekuatan atas pikiran, perasaan akan berpikir dalam hal lain. Selain gluten
Ini berarti bahwa cita kita tidak memiliki cara untuk melarikan diri dari paksaan
untuk berpikir sebaliknya. Kecuali kita dipaksa untuk berpikir, itu
akan mendefinisikan. Puth, silakan sepanjang waktu. Setelah kita dapat
sepenuhnya mendefinisikan hal ini, itu menunjukkan bahwa meditasi kita sempurna.
Jika kita lelah dengan metode ini, kita mengubah postur tubuh kita, kita berjalan dengan berjalan itu.
Begitulah cara Anda menyebutnya. Kalau tempatnya
panjang, kita ambil yang lama. Jika pendek, kami mengambilnya pendek, tetapi jika panjangnya sekitar
25 langkah, sepertinya bagus, karena beberapa orang sangat panjang, mereka tidak terlalu baik, ada yang sedikit pendek
, beberapa tidak terlalu baik, memusingkan. Temukan saja dengan benar. Ketika kami sampai di departemen de
jong, kami berbalik menghadap koridor. Jangan melihat terlalu
jauh. Jangan melihat terlalu dekat, lihat sekitar 4 siku
. Tidak bagus, kami hanya mengambilnya sedikit lebih dekat. Jika Anda melihat bahwa itu cocok, maka katakan, katakan, lanjutkan.
Tapi jangan tutup mata, lalu pikirkan satu set, putho, yang menginjak kakinya, mengatur kakinya, mendefinisikan
. Injak kaki kanan Anda, katakan Puth, injak kaki kiri Anda, katakan, Tho, kami tentukan. Sentuhan kaki melangkah
ke tanah. Ketika saya mencapai pintu masuk, saya berdiri dan berbelok ke kanan.
Setelah saya menyelesaikan lingkaran kanan saya, saya berdiri tegak dan mengambil langkah lain. Sial, astaga, sampai ke sini.
Jangan terlalu cepat, jangan terlalu lambat, tentukan sampai pikiran kita tidak terganggu.
Rasanya seperti dirasakan oleh kebaktian doa dan kaki yang kita injak
, dan
tidak ada gangguan di mana pun. Bahwa kami memiliki kekuatan untuk melakukannya sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan, dan kemudian kami menyusunnya
. Pikiran melindungi pikiran dan mempraktikkan sifat pikiran dalam urutan berikutnya.
Merenungkan Jika kita berjalan dengan lelah, kita berdiri, berjalan dengan cara berjalan, seperti:
Letakkan tangan kanan Anda di atas tangan kiri Anda, letakkan di perut bagian bawah. Berdiri tegak. Atur napas
Anda di ujung hidung Anda, tetapi jika Anda menutup mata, Anda membuka mata
, dan Anda sekitar 4 siku, dan Anda akan bermeditasi
. Jika kita bisa memaksa Chi.Itu ada di tempat yang ditetapkan, atau suap
yang kita pegang, putho, sepanjang waktu sampai pikiran tidak luput dari wajah kesadaran.
Ini tentang menciptakan kekuatan kontrol
kita, dan ini tentang kebutuhan yang sama.
Jika lelah, ingin tidur, kita berbaring di sisi kanan kita. Letakkan tangan Anda di pipi, tangan kanan Anda bersandar rata di tubuh Anda, kaki
Anda diluruskan.
Jika diluruskan dan tidak nyaman, Anda bisa masuk sedikit dan merasa nyaman dan
mencengkeramnya. Kemudian
, astaga, masukkan pikiran kita ke dalam dan ke luar pikiran kita, tidak ada cara untuk mengalihkan perhatian kita secara
emosional. Biasanya bagus, bagus, kekuatan yang kita miliki.
Ingin mengarahkan pikiran kita pada individualitas, itu lengkap.
Sekarang mari kita berlatih duduk. Bangun, duduk. Hal-hal apa yang kita lakukan agar sesuai dengan
gender? Usia, status, seperti pria, wanita, jenis kelamin, biksu, pemula. biarawati Usia kita
adalah anak atau sulung, menengah atau tua, ayah atau ibu, kakek
atau nenek. Ah, kuda. Dan kemudian pikirkan tentang apa posisi
kita. Kami adalah ayah atau ibu, murid atau guru, dll.
Ekspresi fisik dan verbal sesuai untuk seks. Usia, status atau tidak?
Kita harus selalu berpikir tentang jenis kelamin, usia, status, yang dibuat oleh semua ekspresi.
Atau kesalahannya adalah untuk stigma atau murni. Kita harus mencengkeram. Saya tahu.
Jika itu akan menjadi stigma, salahkan. Paksa segera. Ini tidak akan menjadi inkonstitusional Jika itu untuk Anda
. Bahkan jika itu bertentangan dengan kesopanan pikiran, itu tidak akan terjadi. Kita akan menemukan taktik untuk menyenangkan pikiran.
Secara fisik dan verbal, nyaman melakukan ini.
Lalu pergi. Peristiwa yang kami alami, seperti dia memarahi kami karena bersikap baik. Dia mengawasi kita dengan baik, atau dia melihat sesuatu yang jelek, menakutkan, itu bagus, seperti apa, seperti apa, seperti apa, bagaimana rasanya,
Mari kita selesaikan saja. Perasaan kita lebih cepat, dapat mengikuti peristiwa, bahwa itu akan mengalihkan perhatian dari emosi, atau mangga akan berkedip dengan peristiwa itu
.
Tidak ada jera untuk itu. Begitu kita dapat menjaga pikiran tetap berkuasa
, ia akan memiliki semacam pengetahuan, dan itu akan segera memperbaikinya, bahkan mungkin mengambil rintisan.
Itu berasal dari Buddha dan Aristokrasi, seperti yang satu ini.
Apakah Sang Buddha pernah mengalaminya? Aye, kamu yang lebih tua dari kami
. Bagaimana Anda telah mengalaminya, bagaimana kita, kita akan memiliki perasaan untuk merangkul peristiwa dan alasan orang-orang itu sebagai
contoh untuk mengingatkan kita, dan kemudian perasaan kita
sama sekali tidak
, untuk mengikuti mereka. Kami mencoba untuk menjaga pelatihan kami tetap berjalan.
Dalam hal berjalan dan bermeditasi, kami selalu berusaha melakukannya.
Kami terus melakukan pelatihan kami, baik secara eksternal maupun internal.
Maka akan ada banyak keajaiban. Ada beberapa produk sampingan eksternal dan beberapa
efek nyata dari konsentrasi, sedangkan efek sebenarnya adalah bahwa tantrum mental dan
kekerasan mental akan menipis atau dapat dihilangkan. Sekarang kita akan lihat.
Makhluk batin kita sendiri, seperti mungkin kita berpihak pada nafsu atau kekuatan
, mengikuti nafsu, mengumpulkannya dengan cara yang salah. Kalau di bila ada kewenangan.
Bagian ini telah diveto dan dipertahankan, itu tidak akan sesuai dengan bagian otoritas itu.
Kita akan melihat dengan jelas di dalam.
Adapun produk sampingan lainnya, kita bisa melihatnya. Yang disebut "kebahagiaan"
, yang merupakan kebahagiaan sejati, adalah kebahagiaan.Atau pengetahuan, hal-hal lain seperti:
Abhijayasmabati Kita tidak harus mengemis. Anda tidak harus pergi berlatih. kalau
Ketika kita memiliki vassana dengan cara "jatusampatha", dan kemudian ia tahu, itu hancur
. Itu bisa dilihat sebagai produk sampingan.
Sungguh menakjubkan mengejutkan melihat sesuatu, yang satu ini sangat nyata.
Ini adalah baris "lokuttra" singkat, meditasi lain,
di mana sebagian besar praktisi terjebak atau tersesat.
Apa yang Anda sebut kesurupan, atau dunia batin pikiran. Jika ada yang akan jatuh ke dalam trans ini. Ada harapan, sulit untuk pergi penuh, tidak benar-benar baik, ada harapan
tenggelam di dalamnya, karena efek konsentrasi
menarik banyak pikiran. Jika Anda terjebak di sini, tidak mungkin itu untuk
pembebasan. Oleh karena itu, adalah tepat untuk mengemukakan pengamatan berikut:--
Setelah kita menciptakan kekuatan protektorat. Kami benar-benar mengambil perlindungan
kami. Ketika pikiran kita menyerah pada kekuatan yang kuat, itu adalah kesadaran.
Tidak ada kesempatan, tapi itu janji saja. Begitu pikiran diterbangkan atau diintegrasikan ke dalam meditasi, kita
akan melihat banyak konsekuensi seperti rasa kenyang, ringan, kesejukan, membengkak, ringan, dll., Tetapi efeknya di sini mengacu pada hasil dari ketenangan pikiran,
yaitu
pikiran
yang tenang.
Setiap basis dibagi menjadi 2 fase, ada 3 basis di awal dan akhir, jadi 6
fase, tetapi karakteristiknya awalnya basis
1 disebut Ganika. Saya tidak ingin berbicara dengan siapa pun
, itu menyenangkan, tetapi saya tidak tahu di pangkalan mana kita berada, itu sebenarnya pangkalan.
Basis ujungnya ringan, terjalin dengan rasa kenyang, tetapi tidak banyak.
Masukkan pangkalan ke-2, yaitu, viceroy, kesurupannya, alasnya akan ringan, seperti akan mengapung, seolah-olah tidak duduk di tanah, mirip dengan waskita, penyangga
, mengambang di dua siku seperti
ini. Basis ujung terasa di sana.
Rasa dingin ditambahkan. Jika kita dapat menciptakan kesadaran penuh
, atau kekuatan komandan, itu memaksa indera terbaik. Terpaksa tinggal di
Ini akan bisa anjlok lebih dalam dari itu. Ketika pikiran
memasuki basis ke-3 atau ke-3 yang disebut trans elementer, ada
sedikit cahaya tambahan dari sentimentalitas. Begitu saya berada di peringkat
, saya minta maaf. Pada akhirnya, akan ada cahaya, kebersihan, dan akan
ada Rasa dingin menyapu seluruh tubuh, waskita menggeliat di
dalam tubuh, dan ada juga kemiripan dengan awan kabut putih redup, landasan
bersinar dan mulia, dan yang putih akan seperti waskita. Rasanya sangat nyaman.
Dingin dan lapang, jernih di otak, gugup, bahkan ditarik dan dikeringkan, dan itu adalah lubang
, dan jelas di otak. Gelap. Di otak kita, itu benar-benar hilang.
Apa yang salah dengan rasanya itu benar-benar aneh, hanya 3 poin konsentrasi, jika
hanya perhatian yang bisa diciptakan. Tidak ada panduan, yaitu, kebijaksanaan.
Hanya mengandalkan perhatian penuh untuk menempatkan pikiran Anda ke dalam tiga konsentrasi ini, masih ada begitu banyak hal untuk itu.
Mari kita hadapi itu, kita semua, begitu kita masuk ke 3 meditasi teratas ini, akan menyukai semuanya
bersama-sama, karena itu benar-benar nyaman, tak terhitung. Begitu semua orang masuk, mereka akan tahu
. Seberapa bahagia itu? Jika ada yang ingin bertanya-tanya, lakukanlah.
kalauDuduk dan tebak berapa banyak. Semakin jauh kebenarannya berurutan, tetapi 3 konsentrasi ini diklasifikasikan
sebagai erotisme internal atau erotisme halus.
3 konsentrasi ini sangat penting. Jika praktisi tidak mempelajarinya, berikan
Maklum, mungkin hanya ini yang dipahami sebagai puncak pensiun
. Ini sebenarnya kesurupan dalam meditasi saja. Jika seseorang pergi untuk mempertahankannya, itu
adalah introspeksi, gairah pengintai, adalah gairah dalam meditasi.
Bukan untuk dipukul, untuk berpegangan, untuk mengetahui dan untuk berbaring sebagai introspeksi, tetapi beberapa orang memahami itu.
Kesurupan adalah tidur, karena pikiran banyak bekerja. Lelah mental, butuh istirahat.
Kata kesurupan di sini yang Anda maksud adalah bahwa pikiran terjebak dalam tiga efek meditasi, yaitu mengatakan bahwa ketika pikiran kita
bertemu
dengan buah meditasi, ia ingin dibenamkan. Di sana.
Oleh karena itu, kata dia, ini adalah bagian dari dunia, dunia batin, dan bukan
demi penderitaan, karena pikiran tidak tercerahkan dan melihatnya apa adanya
. Cincin apa yang hanya memaksa pikiran untuk tenggelam ke dalam dasar konsentrasi. Tetapi
jika seseorang mempertahankan level ini, mereka bisa masuk surga.
Praktisi cenderung mengambil hasil dari 3 peringkat meditasi
. Adapun penghancuran nafsu atau dunia pikiran, atau nafsu pikiran.
Namun, itu terjadi karena mengapa jarang dibicarakan, sehingga para
meditator masih memiliki gairah yang luar biasa, seperti bertengkar satu sama lain
, dll., Itu mengikuti subjek sesuai dengan peristiwa.
Karena belum menciptakan panduan, yaitu kebijaksanaan itu sendiri.
Tidak mungkin membunuh satu Gilze, itu hanya penggunaan kesadaran.
Jika ada yang ingin keluar dari penderitaan nyata. Pelajarilah untuk memahami mana yang memiliki anjing.
Namun, sampai Anda memahami garis yang benar dalam praktiknya, baik langsung maupun
tidak langsung, dan kemudian bertindak sesuai dengan garis langsung yang dipelajari. Ada harapan.
Tanpa ragu, saya berharap. Akhirnya, akhiri pengenalan intrik.
Meditasi, mentalitas ini. Ego memanggil kekuatan besar
, Buddha Nubhavena, dengan kekuatan Buddha, Dhammanubhavena.
Dengan kekuatan Dharma, Sanghanubhavena, dengan kekuatan para bhikkhu.
3 kekuatan ini, datang dan selamatkan mereka. Jangan mengalami
semua bahaya, tetapi kebahagiaan, kemakmuran, dan kenyamanan.
Jadilah untuk pencapaian dari apa yang telah Anda dambakan, berkat-berkat
yang telah Anda doakan. Mari kita hadapi itu.
Tern.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Nafas" yang masuk dan keluar selama ini.
Jika Anda "merasakan angin sepanjang waktu, itu masuk dan keluar", itu adalah shaan (somnambulisme).
Jika didefinisikan sebagai "mengetahui angin", bahwa angin adalah apa yang diketahui dan angin berlalu,
itu adalah kebijaksanaan (introspeksi).
Jika Anda "merasakan angin sepanjang waktu, itu masuk dan keluar", itu adalah shaan (somnambulisme).
Jika didefinisikan sebagai "mengetahui angin", bahwa angin adalah apa yang diketahui dan angin berlalu,
itu adalah kebijaksanaan (introspeksi).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setiap kali kami berkomentar
di Facebook
, apakah itu sisi baik atau sisi buruk
, kami harus melakukannya." Itu
juga
karma batin, seperti dia memposting gambar dan konten
"Delapan Belas Roda. Pukul orang dan lari, bantu berbagi.
Itu orang jahat, itu buruk,"
katanya. Ketika kami melihat gambar itu, kami pergi untuk menambahkannya
. "Sialan."bajingan yang mengerikan".
Saat itulah karma itu tercapai, berharap pengemudi kendaraan roda delapan belas itu, mengalami sesuatu yang buruk,"
hanya untuk menemukan
dosa dalam pikirannya sendiri, karena kita tidak tahu di balik layar,
dari mana asalnya. Karma mereka
. Pengemudi kendaraan roda sepuluh dengan pria itu dipukul. Dia mungkin memiliki karma bersama.
Bagaimanapun, bangsa orang-orang yang tertabrak ini harus ditabrak oleh kendaraan roda sepuluh untuk karma."
Jika kita melihat gambar+konten, maka itu benar atau dia melakukannya.
"Pikirkan, dia sedang mengalami ini. Di balik itu akan ada karmanya. Tidak ada yang
bisa lepas dari karma."
Bahkan anjing dengan patah kaki yang kami lihat. Anjing itu mungkin dilahirkan sebagai pribadi,
dan dalam inkarnasi itu.
Dia menggunakan kelelawar untuk memukul kaki sapi, kaki kerbau, kaki babi,
kaki anjing.
Jadi saya harus patah kaki lagi.
Dan jika kita mengomentarinya, itu ada di sisi yang baik.
Kami akan memiliki pahala
. Ini disebut pikiran yang bernyanyi.
Jika seseorang tidak memilikinya, itu bukan orang.
Setiap orang yang lahir juga lahir. Boonyaphisangkorn
yang keluar dengan kulit yang bagus. Agak buruk, putih, hitam, chomphu, pendek, tinggi, proporsional secara tidak proporsional
# Dipikirkan dengan matang, ini tentang menciptakan karma filantropi ke dalam hati
# Kid Chua adalah ciptaan karma berdosa.
Tingkat kelemahan karma
, akrobat, akrobat, ucapan
, hati nurani
, manipulasi mental.
di Facebook
, apakah itu sisi baik atau sisi buruk
, kami harus melakukannya." Itu
juga
karma batin, seperti dia memposting gambar dan konten
"Delapan Belas Roda. Pukul orang dan lari, bantu berbagi.
Itu orang jahat, itu buruk,"
katanya. Ketika kami melihat gambar itu, kami pergi untuk menambahkannya
. "Sialan."bajingan yang mengerikan".
Saat itulah karma itu tercapai, berharap pengemudi kendaraan roda delapan belas itu, mengalami sesuatu yang buruk,"
hanya untuk menemukan
dosa dalam pikirannya sendiri, karena kita tidak tahu di balik layar,
dari mana asalnya. Karma mereka
. Pengemudi kendaraan roda sepuluh dengan pria itu dipukul. Dia mungkin memiliki karma bersama.
Bagaimanapun, bangsa orang-orang yang tertabrak ini harus ditabrak oleh kendaraan roda sepuluh untuk karma."
Jika kita melihat gambar+konten, maka itu benar atau dia melakukannya.
"Pikirkan, dia sedang mengalami ini. Di balik itu akan ada karmanya. Tidak ada yang
bisa lepas dari karma."
Bahkan anjing dengan patah kaki yang kami lihat. Anjing itu mungkin dilahirkan sebagai pribadi,
dan dalam inkarnasi itu.
Dia menggunakan kelelawar untuk memukul kaki sapi, kaki kerbau, kaki babi,
kaki anjing.
Jadi saya harus patah kaki lagi.
Dan jika kita mengomentarinya, itu ada di sisi yang baik.
Kami akan memiliki pahala
. Ini disebut pikiran yang bernyanyi.
Jika seseorang tidak memilikinya, itu bukan orang.
Setiap orang yang lahir juga lahir. Boonyaphisangkorn
yang keluar dengan kulit yang bagus. Agak buruk, putih, hitam, chomphu, pendek, tinggi, proporsional secara tidak proporsional
# Dipikirkan dengan matang, ini tentang menciptakan karma filantropi ke dalam hati
# Kid Chua adalah ciptaan karma berdosa.
Tingkat kelemahan karma
, akrobat, akrobat, ucapan
, hati nurani
, manipulasi mental.
Diperbarui pada Jul 25, 2015 7:18:15am
Diperbarui pada Jul 30, 2015 3:45:06pm
Diperbarui pada Jul 30, 2015 4:01:43pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Makan berarti (memberi).
Kami memberikan makanan kepada para bhikkhu, apakah itu makanan, lilin, bola lampu, termos, atau apa pun.
Lalu sekarang dia sudah mengambilnya. Jangan memanfaatkan apa yang kita
makan sama sekali.. Akankah pahala tercapai, akankah kita mendapatkan pahala?
A: Ya, tentu saja... Ini adalah meritokrasi karena dimaksudkan untuk diberikan, tetapi tidak kuat.
Terkadang makanannya banyak.
Tuhan, saya tidak teliti tentang setiap pinto.
Bahkan jika Anda tidak melakukannya, saya pinto kami yang kami tawarkan.
Kita mendapatkan pahala, bukan berarti kita tidak.
Sama seperti zaman Buddha, bodhisattva menciptakan prestise.
Ia terlahir sebagai raja. Dia memiliki kesempatan untuk mendengarkan Dharma. Anda menundukkan
kepala, atau Anda dapat memilih rambut Anda jika Anda salah ingat), dan kemudian memberikannya kepada Buddha.
Sang Buddha mengambilnya tetapi tidak menggunakannya, itu masih merupakan anugerah besar, dan itu adalah cerita lain dalam hal persembahan, makan,
dedikasi
. Siapa yang menangkapnya? Siapa yang tidak menangkapnya tidak jauh
berbeda, seperti orang yang menangkapnya, memikirkannya, atau mengantuk, marah, tidak memiliki konsentrasi sama sekali.
Tidak ada kekuatan untuk dicurahkan kepada almarhum. Tidak ada konsentrasi, itu tidak benar-benar ada. Jika dia tidak datang.
Anumotna sendiri.
Jadi orang Boran menemukan cara untuk
berkonsentrasi, yaitu "kerikil air",
tetapi Sang Buddha tidak pernah mengajarkan dedikasi jasa dengan menggilil air.
Tetapi dia mengajarkan ini: "Biarkan pikiran bermeditasi terlebih dahulu, yaitu, 5
1 erotisme, kepuasan. Kecanduan, bersemangat, melamun, dalam semua erotisme duniawi.
Seperti pria
yang sedang tidur,
2 pendendam. Ketidaksenangan Dari semua ketidakmampuan dunia harta karun
, seolah-olah orang-orang disiksa,
Smith ke-3. Kemalasan, keputusasaan, kelemahan, ketidaksetaraan, kurangnya kekuatan fisik.
4Utthajjakkujja, pikiran terhuyung-huyung sepanjang waktu. Tidak ada ketenangan dalam pikiran apa pun
. Keragu-raguan, keraguan, keraguan, kekhawatiran, tantangan, ketakutan, ketidaklengkapan. Tidak yakin
, kemudian secara mental mengabdi padanya
. Dan orang-orang borandum menemukan cara untuk mengayuh air.
Kebanyakan orang akan meninggalkan lima sama sekali sementara kerikil air (beberapa sementara kerikil air.
Dia secara mental beraroma seperti ini. Peninjau ini akan pergi ke master. B. Tuan B. Dapatkan ini
. Tetapi jika dia mengantuk saat dia menggilil air, bukankah itu akan mencapainya?
Tetapi sebagian besar waktu, ini bukan masalah.
Dia akan membantu dengan dedikasi (jika dia tidak lupa)
, tetapi dia akan lupa jika dia tahu sebelumnya bahwa kerabat akan pantas mendapatkannya. Dia akan datang sendiri.
Guru Bashar mengatakan bahwa jika seseorang mempraktikkan Dharma sampai pikirannya baik-baik saja, mereka akan melihatnya.
Tetapi jika orang yang tidak mempraktikkan Dharma akan tahu, mereka dapat merasa merinding # dedikasi jasa
# menyebarkan belas kasihan, mereka dapat melakukannya kapan saja, tidak hanya ketika mereka berada di kuil
. Di luar kuil, itu bisa dilakukan. Tanyakan saja.
Kami memberikan makanan kepada para bhikkhu, apakah itu makanan, lilin, bola lampu, termos, atau apa pun.
Lalu sekarang dia sudah mengambilnya. Jangan memanfaatkan apa yang kita
makan sama sekali.. Akankah pahala tercapai, akankah kita mendapatkan pahala?
A: Ya, tentu saja... Ini adalah meritokrasi karena dimaksudkan untuk diberikan, tetapi tidak kuat.
Terkadang makanannya banyak.
Tuhan, saya tidak teliti tentang setiap pinto.
Bahkan jika Anda tidak melakukannya, saya pinto kami yang kami tawarkan.
Kita mendapatkan pahala, bukan berarti kita tidak.
Sama seperti zaman Buddha, bodhisattva menciptakan prestise.
Ia terlahir sebagai raja. Dia memiliki kesempatan untuk mendengarkan Dharma. Anda menundukkan
kepala, atau Anda dapat memilih rambut Anda jika Anda salah ingat), dan kemudian memberikannya kepada Buddha.
Sang Buddha mengambilnya tetapi tidak menggunakannya, itu masih merupakan anugerah besar, dan itu adalah cerita lain dalam hal persembahan, makan,
dedikasi
. Siapa yang menangkapnya? Siapa yang tidak menangkapnya tidak jauh
berbeda, seperti orang yang menangkapnya, memikirkannya, atau mengantuk, marah, tidak memiliki konsentrasi sama sekali.
Tidak ada kekuatan untuk dicurahkan kepada almarhum. Tidak ada konsentrasi, itu tidak benar-benar ada. Jika dia tidak datang.
Anumotna sendiri.
Jadi orang Boran menemukan cara untuk
berkonsentrasi, yaitu "kerikil air",
tetapi Sang Buddha tidak pernah mengajarkan dedikasi jasa dengan menggilil air.
Tetapi dia mengajarkan ini: "Biarkan pikiran bermeditasi terlebih dahulu, yaitu, 5
1 erotisme, kepuasan. Kecanduan, bersemangat, melamun, dalam semua erotisme duniawi.
Seperti pria
yang sedang tidur,
2 pendendam. Ketidaksenangan Dari semua ketidakmampuan dunia harta karun
, seolah-olah orang-orang disiksa,
Smith ke-3. Kemalasan, keputusasaan, kelemahan, ketidaksetaraan, kurangnya kekuatan fisik.
4Utthajjakkujja, pikiran terhuyung-huyung sepanjang waktu. Tidak ada ketenangan dalam pikiran apa pun
. Keragu-raguan, keraguan, keraguan, kekhawatiran, tantangan, ketakutan, ketidaklengkapan. Tidak yakin
, kemudian secara mental mengabdi padanya
. Dan orang-orang borandum menemukan cara untuk mengayuh air.
Kebanyakan orang akan meninggalkan lima sama sekali sementara kerikil air (beberapa sementara kerikil air.
Dia secara mental beraroma seperti ini. Peninjau ini akan pergi ke master. B. Tuan B. Dapatkan ini
. Tetapi jika dia mengantuk saat dia menggilil air, bukankah itu akan mencapainya?
Tetapi sebagian besar waktu, ini bukan masalah.
Dia akan membantu dengan dedikasi (jika dia tidak lupa)
, tetapi dia akan lupa jika dia tahu sebelumnya bahwa kerabat akan pantas mendapatkannya. Dia akan datang sendiri.
Guru Bashar mengatakan bahwa jika seseorang mempraktikkan Dharma sampai pikirannya baik-baik saja, mereka akan melihatnya.
Tetapi jika orang yang tidak mempraktikkan Dharma akan tahu, mereka dapat merasa merinding # dedikasi jasa
# menyebarkan belas kasihan, mereka dapat melakukannya kapan saja, tidak hanya ketika mereka berada di kuil
. Di luar kuil, itu bisa dilakukan. Tanyakan saja.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Begitu, dan saya senang ... Pada mereka yang tertarik untuk memecahkan duka, memecahkan neraka dan membakar, ingin tertarik pada Dharma.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kebanyakan yom tidak akan melakukan karma berdosa kepada para bhikkhu karena mereka takut masuk neraka atau takut pergi ke petra.
Memiliki tangan seperti daun cokelat, mulut seperti lubang
jarum, atau takut apa yang akan terjadi pada dirinya sendiri, saya tidak tahu, jadi saya tidak berani melakukannya dengan biksu
itu.
Sebaliknya, mereka berani melakukan dosa terhadap orang-orang penting berikut (prioritas)
1.ibu
, 2.ayah
, tanpa memikirkan dosa (karena saya tidak berpikir itu berdosa atau tidak).
Berbuat buruk bagi ibu dan ayah adalah dosa. Ini bukan yang
makmur. Berbuat baik kepada ibu dan ayah, itu anugerah, itu pasti membuahkan hasil
,
itu seperti melakukannya kepada Buddha.
Tentu saja, ini seperti ditunda.
yaitu 1.Membunuh/melukai buddha.
2.((membunuh ibu atau ayah))) <----
3.Memecah para bhikkhu menjadi kesatuan.
Kamu bahkan tidak perlu membunuh ibu atau ayah.
Hanya niat buruk, niat buruk, niat buruk, niat buruk untuk ibu dan ayah
, itu sudah dosa.
Ketika Anda masih hidup, jika Anda memiliki kesempatan untuk melakukannya.
Lakukan kebaikan secara fisik (akrobat)
Lakukan yang baik secara verbal (sic)
Berbuat baik secara mental adalah berpikir baik kepada Anda (hati nurani).
Ini adalah meritokrasi yang telah diberi banyak pahala
mandiri #., dan jika Anda melakukannya, kebalikannya akan menghasilkan efek sebaliknya.
Saya pernah meninggal (karena Yom) telah hilang berkali-kali, tersesat dalam cinta duniawi. Tersesat di wajah wanita itu, tersesat dalam gerakan dan suara manis wanita itu, hilang dalam aroma
parfum yang dia semprotkan pada dirinya sendiri.
Hilang dalam rasa emosi yang hanya cinta
(delirium, sulaman kepala, tanpa kepala, tidak bisa melihat ke atas).
Aku lupa wajah ibuku sehingga aku tidak bisa melihat kepala ibuku, aku tidak peduli.
Sepertinya dia seorang
ibu. Tapi itu seperti, di dunia yang berbeda, seperti ujung hidung yang tidak terlihat seperti pilar di
rumah untuk dilalui.
Dan kemudian saya bertanya kepada Tang, yang merupakan alien untuk melayani sebagai seorang ibu, karena
pada saat itu, pikirannya hanya ada untuknya /
jadi saya tidak sengaja melakukan banyak karma buruk kepada ibu saya.
Kebanyakan dari mereka adalah hati nurani (karma pikiran buruk pada ibu).
Lepaskan amarah pada ibu.
Anda tahu, orang dahulu mengajarkan bahwa itu buruk, tetapi itu masih dilakukan
(karena saya tidak berpikir itu karma), saya rasa tidak). Di dunia remaja, karma tidak akan membuahkan hasil
, tidak akan menganggap karma seolah-olah itu adalah uang, tetapi kenyataannya adalah bahwa karma tidak dapat diubah. Kecuali tidak ada niat, tetapi jika ibu dan ayah tidak melakukannya dengan baik, mereka tidak dapat melakukannya dengan benar,
itu adalah kerusakan. Ada pendapat yang salah, kesalahan. Saya melihat sangkar sebagai bunga teratai.
Anda memiliki hak untuk berbicara. Mengubahnya menariknya menjadi konfederasi. Akan menjadi anugerah besar bagi anak saya jika saya bisa. adalah menarik Anda ke jalan yang benar, seperti sebelum tidur membawa Anda. Bermeditasi, sebarkan belas kasihan , dan temukan beban dharma
, beli speaker mp3 kecil. Letakkan dharma pada Anda untuk didengarkan ketika Anda bekerja di kebun, menurut The Field
, sekitar 300 pembicara.
Memorygard 4 GB 99 Baht
Tautan Dharma 1 Dengarkan
pedoman
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=255820. Tautan2 praktik
www.dhamma.com/tag/cd59/.
Memiliki tangan seperti daun cokelat, mulut seperti lubang
jarum, atau takut apa yang akan terjadi pada dirinya sendiri, saya tidak tahu, jadi saya tidak berani melakukannya dengan biksu
itu.
Sebaliknya, mereka berani melakukan dosa terhadap orang-orang penting berikut (prioritas)
1.ibu
, 2.ayah
, tanpa memikirkan dosa (karena saya tidak berpikir itu berdosa atau tidak).
Berbuat buruk bagi ibu dan ayah adalah dosa. Ini bukan yang
makmur. Berbuat baik kepada ibu dan ayah, itu anugerah, itu pasti membuahkan hasil
,
itu seperti melakukannya kepada Buddha.
Tentu saja, ini seperti ditunda.
yaitu 1.Membunuh/melukai buddha.
2.((membunuh ibu atau ayah))) <----
3.Memecah para bhikkhu menjadi kesatuan.
Kamu bahkan tidak perlu membunuh ibu atau ayah.
Hanya niat buruk, niat buruk, niat buruk, niat buruk untuk ibu dan ayah
, itu sudah dosa.
Ketika Anda masih hidup, jika Anda memiliki kesempatan untuk melakukannya.
Lakukan kebaikan secara fisik (akrobat)
Lakukan yang baik secara verbal (sic)
Berbuat baik secara mental adalah berpikir baik kepada Anda (hati nurani).
Ini adalah meritokrasi yang telah diberi banyak pahala
mandiri #., dan jika Anda melakukannya, kebalikannya akan menghasilkan efek sebaliknya.
Saya pernah meninggal (karena Yom) telah hilang berkali-kali, tersesat dalam cinta duniawi. Tersesat di wajah wanita itu, tersesat dalam gerakan dan suara manis wanita itu, hilang dalam aroma
parfum yang dia semprotkan pada dirinya sendiri.
Hilang dalam rasa emosi yang hanya cinta
(delirium, sulaman kepala, tanpa kepala, tidak bisa melihat ke atas).
Aku lupa wajah ibuku sehingga aku tidak bisa melihat kepala ibuku, aku tidak peduli.
Sepertinya dia seorang
ibu. Tapi itu seperti, di dunia yang berbeda, seperti ujung hidung yang tidak terlihat seperti pilar di
rumah untuk dilalui.
Dan kemudian saya bertanya kepada Tang, yang merupakan alien untuk melayani sebagai seorang ibu, karena
pada saat itu, pikirannya hanya ada untuknya /
jadi saya tidak sengaja melakukan banyak karma buruk kepada ibu saya.
Kebanyakan dari mereka adalah hati nurani (karma pikiran buruk pada ibu).
Lepaskan amarah pada ibu.
Anda tahu, orang dahulu mengajarkan bahwa itu buruk, tetapi itu masih dilakukan
(karena saya tidak berpikir itu karma), saya rasa tidak). Di dunia remaja, karma tidak akan membuahkan hasil
, tidak akan menganggap karma seolah-olah itu adalah uang, tetapi kenyataannya adalah bahwa karma tidak dapat diubah. Kecuali tidak ada niat, tetapi jika ibu dan ayah tidak melakukannya dengan baik, mereka tidak dapat melakukannya dengan benar,
itu adalah kerusakan. Ada pendapat yang salah, kesalahan. Saya melihat sangkar sebagai bunga teratai.
Anda memiliki hak untuk berbicara. Mengubahnya menariknya menjadi konfederasi. Akan menjadi anugerah besar bagi anak saya jika saya bisa. adalah menarik Anda ke jalan yang benar, seperti sebelum tidur membawa Anda. Bermeditasi, sebarkan belas kasihan , dan temukan beban dharma
, beli speaker mp3 kecil. Letakkan dharma pada Anda untuk didengarkan ketika Anda bekerja di kebun, menurut The Field
, sekitar 300 pembicara.
Memorygard 4 GB 99 Baht
Tautan Dharma 1 Dengarkan
pedoman
www.jozho.net/index.php?mo=3&art=255820. Tautan2 praktik
www.dhamma.com/tag/cd59/.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Semakin banyak Anda makan, semakin banyak
Anda makan kenyang ... Sang Buddha berkata,
"Makan terlalu banyak makanan akan menyebabkan banyak sikap apatis."
"Makan satu kali makan akan menghasilkan lebih sedikit rasa sakit," yaitu, tidak muak dengan itu sendiri, terutama daging sapi
. Jika Anda bisa lolos begitu saja.
Suatu ketika, Pram akan mempersembahkan bhattahan pagi, yang merupakan hidangan daging sapi, kepada Sang Buddha dan murid-muridnya. Dia bahkan memerintahkan Pram untuk tidak memberi murid-muridku daging sapi, mari kita
menjadi yang lain. Tapi beri kami
makanan yang dibuat dengan daging sapi
(sebab, karena tubuh Buddha adalah yang paling lengkap. Pencernaan selesai, di atas semua manusia, di atas semua murid, jadi berani aku)
, dan makan satu kali sehari membuatnya berumur panjang.
Terutama ketika perut sedang jogging, jangan hanya pergi ke makanan, dengarkan perut Anda bernyanyi selama 10 menit, dan kemudian pergi makan
, karena sementara tubuh lapar
, akan ada gen yang diperbarui, itu dianggap menit emas, dan jangan makan seratus persen (100%)
, makan untuk tato ( 80 %)
dan waktu tidur harus tertidur sebelum jam 4 sore, tertidur sampai jam 2 pagi, karena ini adalah waktu yang penting
, dan kemudian keluar dan berjalan, secara bergantian bermeditasi sampai pagi. Yang ini adalah Buddha yang mengajar para bhikkhu
, #วิทยาศาสตร์ mulai tahu di belakang. Agama Buddha menjadi semakin banyak.
Bahkan energi berdosa sudah memberatkan.
Bahkan energi jasa dapat
dihirup, #เขาพิสูดด้วยกล้อง, dan kemudian dilihat sebagai energi, cahaya, juga dikenal sebagai aura, itu sendiri
, #ส่วนทางปฏิบัตินั้น. Itu bisa dilihat dengan kewaskitaan.
Anda makan kenyang ... Sang Buddha berkata,
"Makan terlalu banyak makanan akan menyebabkan banyak sikap apatis."
"Makan satu kali makan akan menghasilkan lebih sedikit rasa sakit," yaitu, tidak muak dengan itu sendiri, terutama daging sapi
. Jika Anda bisa lolos begitu saja.
Suatu ketika, Pram akan mempersembahkan bhattahan pagi, yang merupakan hidangan daging sapi, kepada Sang Buddha dan murid-muridnya. Dia bahkan memerintahkan Pram untuk tidak memberi murid-muridku daging sapi, mari kita
menjadi yang lain. Tapi beri kami
makanan yang dibuat dengan daging sapi
(sebab, karena tubuh Buddha adalah yang paling lengkap. Pencernaan selesai, di atas semua manusia, di atas semua murid, jadi berani aku)
, dan makan satu kali sehari membuatnya berumur panjang.
Terutama ketika perut sedang jogging, jangan hanya pergi ke makanan, dengarkan perut Anda bernyanyi selama 10 menit, dan kemudian pergi makan
, karena sementara tubuh lapar
, akan ada gen yang diperbarui, itu dianggap menit emas, dan jangan makan seratus persen (100%)
, makan untuk tato ( 80 %)
dan waktu tidur harus tertidur sebelum jam 4 sore, tertidur sampai jam 2 pagi, karena ini adalah waktu yang penting
, dan kemudian keluar dan berjalan, secara bergantian bermeditasi sampai pagi. Yang ini adalah Buddha yang mengajar para bhikkhu
, #วิทยาศาสตร์ mulai tahu di belakang. Agama Buddha menjadi semakin banyak.
Bahkan energi berdosa sudah memberatkan.
Bahkan energi jasa dapat
dihirup, #เขาพิสูดด้วยกล้อง, dan kemudian dilihat sebagai energi, cahaya, juga dikenal sebagai aura, itu sendiri
, #ส่วนทางปฏิบัตินั้น. Itu bisa dilihat dengan kewaskitaan.
Diperbarui pada 03 Agu 2015 11:50:53
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Itu hal yang baik," karena pikiran menjadi cerah, tetapi hanya hal-hal baik yang "unsur,"
katanya. Orang yang memiliki elemen yang sama cenderung hidup bersama
, misalnya, orang jahat cenderung mendekati orang.
Tetapi ada
juga orang baik yang bercampur dengan orang jahat
, atau orang jahat bercampur dengan orang baik juga dari yang baik ke masa depan
.
Tetapi dalam keadaan pikiran yang dalam. Bagaimanapun, itu tidak
kompatibel. Seperti tetesan embun di daun bola," kataku,
dan memiliki pikiran yang lembut itu. Itu tidak berarti bahwa
, masih muda secara mental atau belum dewasa
, tidak dapat dinilai sama sekali, "Seorang pria, beberapa di antaranya telah melihatnya, di beberapa televisi,
beberapa radio. Dia sudah tua, tetapi hatinya lembut, penyayang, penyayang, kepada semua jenis orang, manusia, dan hewan.
Dia adalah seorang bangsawan, seorang bodhisattva.
Pengawas mengetahui peristiwa sebelumnya.
Saya telah menggunakan kemampuan ini untuk melindungi orang-orang di Thailand berkali-kali, misalnya, sekali di provinsi selatan, badai besar akan meluap, akan melakukan kerusakan besar.
Departemen Meteorologi mengatakan cuaca normal baik-baik saja
, tetapi keluarga kerajaan memerintahkan mereka untuk pergi ke tempat yang aman
. Setelah selang, peristiwa itu dengan cepat menjadi kenyataan
.
Ada satu petugas yang akan melakukan hal-hal buruk.
Jadi dia berkata, "Mengapa kamu melakukan itu? Orang-orang kami. Brother dan Sister Kita Sakit."
Petugas kemudian menggigil, mengaku melakukan sesuatu yang buruk.
Jadi pikiran yang lembut adalah pikiran yang baik.
Siapa pun yang mengalaminya adalah menyimpannya. Ketika tubuh matang, ia matang.
Kita akan menjadi orang-orang yang berpikiran tinggi..
Ini tidak seperti seseorang dengan pikiran rendah seperti anjing.
Jangan biarkan itu menjadi pikiran yang keji, kasar, dan jahat. Ini seperti memiliki berita buruk di TV
, #เพราะคติที่จะไปของคนแบบนั้น akan menjadi buruk.
katanya. Orang yang memiliki elemen yang sama cenderung hidup bersama
, misalnya, orang jahat cenderung mendekati orang.
Tetapi ada
juga orang baik yang bercampur dengan orang jahat
, atau orang jahat bercampur dengan orang baik juga dari yang baik ke masa depan
.
Tetapi dalam keadaan pikiran yang dalam. Bagaimanapun, itu tidak
kompatibel. Seperti tetesan embun di daun bola," kataku,
dan memiliki pikiran yang lembut itu. Itu tidak berarti bahwa
, masih muda secara mental atau belum dewasa
, tidak dapat dinilai sama sekali, "Seorang pria, beberapa di antaranya telah melihatnya, di beberapa televisi,
beberapa radio. Dia sudah tua, tetapi hatinya lembut, penyayang, penyayang, kepada semua jenis orang, manusia, dan hewan.
Dia adalah seorang bangsawan, seorang bodhisattva.
Pengawas mengetahui peristiwa sebelumnya.
Saya telah menggunakan kemampuan ini untuk melindungi orang-orang di Thailand berkali-kali, misalnya, sekali di provinsi selatan, badai besar akan meluap, akan melakukan kerusakan besar.
Departemen Meteorologi mengatakan cuaca normal baik-baik saja
, tetapi keluarga kerajaan memerintahkan mereka untuk pergi ke tempat yang aman
. Setelah selang, peristiwa itu dengan cepat menjadi kenyataan
.
Ada satu petugas yang akan melakukan hal-hal buruk.
Jadi dia berkata, "Mengapa kamu melakukan itu? Orang-orang kami. Brother dan Sister Kita Sakit."
Petugas kemudian menggigil, mengaku melakukan sesuatu yang buruk.
Jadi pikiran yang lembut adalah pikiran yang baik.
Siapa pun yang mengalaminya adalah menyimpannya. Ketika tubuh matang, ia matang.
Kita akan menjadi orang-orang yang berpikiran tinggi..
Ini tidak seperti seseorang dengan pikiran rendah seperti anjing.
Jangan biarkan itu menjadi pikiran yang keji, kasar, dan jahat. Ini seperti memiliki berita buruk di TV
, #เพราะคติที่จะไปของคนแบบนั้น akan menjadi buruk.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Meditasi membantu luka sembuh dengan cepat
dan mengumpulkan energi psikis.
dan mengumpulkan energi psikis.
Dharma mengajarkan ibu, atau ayah, untuk menyembuhkan penderitaan.
Diperbarui pada 05 Agu 2015 16:49:01
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kita telah
dilahirkan sebagai manusia, jadi apa yang dapat kita lakukan untuk mempertahankan kemanusiaan seperti ini?
Tidak untuk dihantam sebagai binatang neraka. Brute, atau Petraeus.
Sang Buddha menunjuk ke kanon 5 dan pikiran terakhir sebelum kematian
yang menyedihkan, "pasti manusia atau malaikat."
Jika seseorang
bertekad untuk menjaga kanon 5, dan mempraktikkan suasana hati yang buruk, sehingga pikirannya jernih, itu dianggap sah
, atau itu akan menjadi kanon 8 di zaman Buddha. Sang Buddha pernah memberikannya kepada seekor ular
, seekor naga, yang membenci asal usul Naga, membenci Nak, membenci Naga, dan membenci Naga. Saya tidak ingin menjadi Naga, saya ingin menjadi Naga, saya ingin
menjadi
manusia.
Dan kemudian berubah menjadi seorang pemuda
di tepi para bhikkhu.
Setelah ditahbiskan, dia ditangkap sebagai naga.
Sang Buddha mengetahuinya, dan menyuruhnya pergi
dan menyimpan kanon sulaman ke-8, ke-14, ke-15, dan ke-8.
Itu akan memungkinkan untuk menjadi manusia sesegera mungkin.
Dia sulit menjadi manusia
, dan kita manusia. Apakah Anda tidak ingin membuat kami tetap hidup?
Kita perlu berlatih menjaga kanon, setidaknya salah satunya bagus.
Pikiran akan dermawan, bahkan jika itu bukan 5 ayat, mengumpulkan sedikit.
Jika Anda dapat melakukan satu hal, pikiran akan menilainya sendiri, berbicara satu sama lain tentang apa yang harus dilakukan.
Tidak sulit untuk mendapatkan satu ayat dengan kuat di tempatnya terlebih dahulu,"
"Pertahankan satu ayat lagi baik-baik saja. Untuk diriku sendiri."
Ini akan diproses seperti komputer
, mari kita berikan kekuatan amal, itu akan menjadi lebih pintar.
Cara lain adalah mendengarkan Dharma,
itu adalah karma yang sulit untuk kebaikan, yaitu hati nurani (pikiran).
Kita mendengarkan setiap hari, itu meresap ke dalam pikiran
, itu akan diingat.
Berikut perbandingannya. Kisah manusia berumur tujuh hari.
Manusia ini. *Di pagi hari*, ia membunuh hewan untuk dijual, atau membuat
tender, memberi makan keluarga
, atau membuat persembahan makanan.
Setelah dia membunuh hewan itu untuk dijual.
Bagaimanapun, dia melakukannya untuk keluarga.
Setelah membunuh demi jasa.
Setelah itu, dia mendengarkan Dharma sepanjang hari dengan
pekerjaannya, seperti bertani, menanam sayuran, menyapu jalan, atau pekerjaan lain, dll. Dia akan membawanya.
(Dapat dimengerti oleh pikiran bahwa ia melakukan keajaiban itu sendiri.)
Dia melakukan ini sepanjang waktu dia hidup 7 hari.
Sekarang mari kita lihat pikiran: ke arah mana kecenderungan untuk pergi, jalan mana yang lebih cenderung,
1 membunuh hewan dan 2 dharma mendengarkan.
Ego ada di samping Buddha, dan dia akan menjawab sesuai dengan ajaran Buddha
, yaitu, yang kedua
, dan dia akan condong ke arah kisah mendengarkan Dharma. Jangan masuk neraka
, karena animus mendengarkan Dharma lebih dari mampu menjaga cita.
Itu harus adil dan pantas untuk amal orang itu.
Untuk memiliki pemahaman.
dilahirkan sebagai manusia, jadi apa yang dapat kita lakukan untuk mempertahankan kemanusiaan seperti ini?
Tidak untuk dihantam sebagai binatang neraka. Brute, atau Petraeus.
Sang Buddha menunjuk ke kanon 5 dan pikiran terakhir sebelum kematian
yang menyedihkan, "pasti manusia atau malaikat."
Jika seseorang
bertekad untuk menjaga kanon 5, dan mempraktikkan suasana hati yang buruk, sehingga pikirannya jernih, itu dianggap sah
, atau itu akan menjadi kanon 8 di zaman Buddha. Sang Buddha pernah memberikannya kepada seekor ular
, seekor naga, yang membenci asal usul Naga, membenci Nak, membenci Naga, dan membenci Naga. Saya tidak ingin menjadi Naga, saya ingin menjadi Naga, saya ingin
menjadi
manusia.
Dan kemudian berubah menjadi seorang pemuda
di tepi para bhikkhu.
Setelah ditahbiskan, dia ditangkap sebagai naga.
Sang Buddha mengetahuinya, dan menyuruhnya pergi
dan menyimpan kanon sulaman ke-8, ke-14, ke-15, dan ke-8.
Itu akan memungkinkan untuk menjadi manusia sesegera mungkin.
Dia sulit menjadi manusia
, dan kita manusia. Apakah Anda tidak ingin membuat kami tetap hidup?
Kita perlu berlatih menjaga kanon, setidaknya salah satunya bagus.
Pikiran akan dermawan, bahkan jika itu bukan 5 ayat, mengumpulkan sedikit.
Jika Anda dapat melakukan satu hal, pikiran akan menilainya sendiri, berbicara satu sama lain tentang apa yang harus dilakukan.
Tidak sulit untuk mendapatkan satu ayat dengan kuat di tempatnya terlebih dahulu,"
"Pertahankan satu ayat lagi baik-baik saja. Untuk diriku sendiri."
Ini akan diproses seperti komputer
, mari kita berikan kekuatan amal, itu akan menjadi lebih pintar.
Cara lain adalah mendengarkan Dharma,
itu adalah karma yang sulit untuk kebaikan, yaitu hati nurani (pikiran).
Kita mendengarkan setiap hari, itu meresap ke dalam pikiran
, itu akan diingat.
Berikut perbandingannya. Kisah manusia berumur tujuh hari.
Manusia ini. *Di pagi hari*, ia membunuh hewan untuk dijual, atau membuat
tender, memberi makan keluarga
, atau membuat persembahan makanan.
Setelah dia membunuh hewan itu untuk dijual.
Bagaimanapun, dia melakukannya untuk keluarga.
Setelah membunuh demi jasa.
Setelah itu, dia mendengarkan Dharma sepanjang hari dengan
pekerjaannya, seperti bertani, menanam sayuran, menyapu jalan, atau pekerjaan lain, dll. Dia akan membawanya.
(Dapat dimengerti oleh pikiran bahwa ia melakukan keajaiban itu sendiri.)
Dia melakukan ini sepanjang waktu dia hidup 7 hari.
Sekarang mari kita lihat pikiran: ke arah mana kecenderungan untuk pergi, jalan mana yang lebih cenderung,
1 membunuh hewan dan 2 dharma mendengarkan.
Ego ada di samping Buddha, dan dia akan menjawab sesuai dengan ajaran Buddha
, yaitu, yang kedua
, dan dia akan condong ke arah kisah mendengarkan Dharma. Jangan masuk neraka
, karena animus mendengarkan Dharma lebih dari mampu menjaga cita.
Itu harus adil dan pantas untuk amal orang itu.
Untuk memiliki pemahaman.
Diperbarui pada 09 Agu 2015 12:16:49
Diperbarui pada 11 Agu 2015 09:35:23
Diperbarui pada 11 Agu 2015 10:16:32
Diperbarui pada 11 Agu 2015 10:17:53
Diperbarui pada 11 Agu 2015 10:22:31
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Namotus Sabha Kawato Arahatosammasambadsa
Namotassabkawato
Arahatosammasambadsa
Namotassabkawato
Arahatosammasam buddhisme
Yom mengikuti.........
Agama Buddha Saranang Kaschami
Dhamman Saranang Kaschami Sanghang Saranang Kaschami
Buddhisme Tutiyampi Saranangkas shami
Tutiyapithammang Saranangkaschami
Tutiyampisangang Saranangkas shami
Tatiyampitang Saranang Kaschami
Tatiyampithamman Saranang Kascham
Nitisaranakamanang Nidhitang
Yomva Amapante
Panatipatavera Mani Sikapatang Samathiyami
Atinnathanavera Mani Sikapatang Samathiyami
Kamesumij Raveramni Sikkhapatang Samathiyami
Musavataveramni Sikapatangsamathiyami
Surameramajpattavaramni sikapatangsamathiyami
Imani panchayat Patani
Silenasukhtingyanti Silena Pokasampata
Silena Nipputingyanti
Tassamasirang Visothaye.
Namotassabkawato
Arahatosammasambadsa
Namotassabkawato
Arahatosammasam buddhisme
Yom mengikuti.........
Agama Buddha Saranang Kaschami
Dhamman Saranang Kaschami Sanghang Saranang Kaschami
Buddhisme Tutiyampi Saranangkas shami
Tutiyapithammang Saranangkaschami
Tutiyampisangang Saranangkas shami
Tatiyampitang Saranang Kaschami
Tatiyampithamman Saranang Kascham
Nitisaranakamanang Nidhitang
Yomva Amapante
Panatipatavera Mani Sikapatang Samathiyami
Atinnathanavera Mani Sikapatang Samathiyami
Kamesumij Raveramni Sikkhapatang Samathiyami
Musavataveramni Sikapatangsamathiyami
Surameramajpattavaramni sikapatangsamathiyami
Imani panchayat Patani
Silenasukhtingyanti Silena Pokasampata
Silena Nipputingyanti
Tassamasirang Visothaye.
Diperbarui pada 12 Agu 2015 09:15:29
Diperbarui pada 12 Agu 2015 13:08:53
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Seperti yang dipikirkan Yom, "Bung, mudah untuk makan. Teman yang mati jarang terjadi", tetapi ketika mereka menjadi bhikkhu, "teman duniawi sangat jarang"
, tetapi teman Dharma lebih jarang.
Ini bukan era Buddhis, ini
"apakah mental?" ada ... Ada pikiran untuk itu, itu adalah mentalitas, dan itu harus peduli dengan penyedapnya.
, tetapi teman Dharma lebih jarang.
Ini bukan era Buddhis, ini
"apakah mental?" ada ... Ada pikiran untuk itu, itu adalah mentalitas, dan itu harus peduli dengan penyedapnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kesulitan guru adalah
bagaimana melakukannya bagi mereka yang sedang diajari. Untuk menjadi sadar semampu kita
. Meskipun kita tidak mengerti seperti kita kelelahan oleh segalanya, setiap aspek
, tetapi biarkan dia mengerti.. Cukup bahwa di Nakot dia akan mengerti lebih dari sebelumnya bahwa dia tahu semua aspek
. Buddha: Tubuh bukan miliknya.
Pram: Tidak, ini bukan milikku.
Saya masih bisa memaksanya, berjalan, berdiri, tidur, dan masih melakukannya.
Benar, itu bisa dipaksa untuk berjalan, berdiri, tidur, tetapi begitu mati, dapatkah itu
dipaksakan? karena mereka memaksakan hal-hal yang bukan milik kita.
Kata teman ini, seperti petugas yang mengemudikan mobil ke tempat pengemudi, McCoe
(mobil), lalu masuk ke Kia. Pesan maju, pesan mundur, pesan kenaikan tangan, pesan beban bumi.
Setelah mati, itu seperti mobil yang mogok. Tak pelak, pengemudi harus turun ke mobil lain
. Karena dia seorang pengemudi
. Di sini petugas pengemudi kemudian turun dari mobil.
Yang mana yang ingin Anda naiki selanjutnya..?
Pengemudi ingin naik dan mengendarai mobil surgawi (ingin mendapatkan malaikat)
, tetapi pengemudi suka masuk ke kia dan menggunakan tangannya untuk menghancurkan rumah. Hancurkan orang mati
, hancurkan kebaikan orang lain. Tapi itu hal buruk yang merupakan dosa.
Karma (bos) akan mengatakan.. Pergi, pergi mengendarai mobil yang ada di neraka..
Setelah itu, pengemudi pergi dan mengendarai mobil di neraka (yaitu, pada dasarnya itu adalah hewan neraka
).
Ini seperti seseorang yang telah dilahirkan sebagai seseorang.
Itu tidak pantas, secara fisik. Secara verbal, penuh pertimbangan, jadi penting untuk pergi dan memegang pegangan Anda.
Sedikit adalah binatang neraka. Ada militer di kota neraka yang tidak berbelas kasihan kepada siapa pun
# Mereka yang tidak ingin menjadi pengemudi Saya tidak ingin mengemudi di prom.
Saya tidak ingin mengemudi clairvoyant, saya tidak ingin mengemudi pada manusia.
Saya tidak ingin mengemudi di Petra.
Saya tidak ingin mengemudi di Beast.
Saya tidak ingin mengemudi di neraka
, saya melepas pakaian kerja saya dan meminta pengunduran diri saya untuk tidak mengemudi lagi:
(berlatih kanon, meditasi, kebijaksanaan = nirwana).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di tanah, bersamanya, betapa kesepiannya rao dan 2 lainnya.
Bagaimana Anda bergaul dengannya, Lonely Rao, Rungsun Kiayasuan dan Ruitthiporn Thongmi?
Kesulitan guru adalah
bagaimana melakukannya bagi mereka yang diajari. Untuk menjadi sadar semampu kita
. Meskipun kita tidak mengerti seperti kita lelah dengan segalanya, setiap aspek
, tapi biarkan dia mengerti.. Cukup bahwa di Nakot dia akan mengerti lebih dari sebelumnya bahwa dia tahu semua aspek
. Buddha: Tubuh bukan miliknya.
Pram: Tidak, ini bukan milikku.
Saya masih bisa memaksanya, berjalan, berdiri, tidur, tetapi saya masih bisa melakukannya, #จริงอยู่ yang bisa
memaksanya berjalan, berdiri, tidur, tetapi
begitu mati, bisakah saya memaksanya?
karena itu milik (karma).
Bahkan sekarang, tubuhnya sekarat.
Mati sejak lahir, mati sejak kecil, mati di masa muda, mati sebagai orang dewasa, mati sampai tua, mati di ujung tubuh
saja, karena kita memaksakan hal-hal yang bukan milik kita, bukan kita
. Tidak juga sama sekali.
Seorang teman berkata, secara mental dan fisik, seperti seorang pengemudi yang melaju ke tempat pengemudi, mccoe (mobil) dan kemudian memasuki Kia. Pesan maju, pesan mundur, pesan kenaikan tangan, pesan beban bumi.
Setelah mati, itu seperti mobil yang mogok. Mau tidak mau, pengemudi harus turun ke kendaraan lain karena itu
petugas pengemudi
. Di sini petugas pengemudi kemudian turun dari mobil.
Yang mana yang ingin Anda naiki selanjutnya..?
Pengemudi ingin naik dan mengendarai mobil surgawi (ingin mendapatkan malaikat)
, tetapi pengemudi suka masuk ke kia dan menggunakan tangannya untuk menghancurkan rumah. Hancurkan orang mati, hancurkan kebaikan orang lain. Tapi itu adalah hal yang buruk yang merupakan dosa
, karma (bos), Anda akan mengatakan.. Pergi, pergi mengendarai mobil yang ada di neraka..
Setelah itu, pengemudi pergi dan mengendarai mobil di neraka (yaitu, pada dasarnya itu adalah hewan neraka
).
Ini seperti seseorang yang telah dilahirkan sebagai seseorang.
Itu tidak pantas, secara fisik. Secara verbal, bijaksana, itu harus dilahirkan sebagai hewan neraka. Ada seorang perwira militer di neraka yang tidak berbelas kasihan
, #ผู้ที่ไม่อยากเป็นคนขับ Saya tidak ingin mengemudi di prom.
Saya tidak ingin mengemudi clairvoyant, saya tidak ingin mengemudi pada manusia.
Saya tidak ingin mengemudi di Petra.
Saya tidak ingin mengemudi di Beast.
Saya tidak ingin mengemudi di neraka
, saya melepas pakaian saya dan meminta pengunduran diri saya dan tidak mengemudi lagi:
(latihan kanon, meditasi, kebijaksanaan = nirwana).
Jika perlu, bunuh ikan, bunuh lebih sedikit hewan untuk masakan keluarga.
Lima kanon 1.Jika sulit dilakukan, tinggalkan saja. Jaga agar ayat-ayat yang tersisa tetap teguh dan temukan semua 5 trik, dan
Alih-alih, gunakan pancaran belas kasihan untuk mendedikasikan pahala pada ayat 1.1.
bagaimana melakukannya bagi mereka yang diajari. Untuk menjadi sadar semampu kita
. Meskipun kita tidak mengerti seperti kita lelah dengan segalanya, setiap aspek
, tapi biarkan dia mengerti.. Cukup bahwa di Nakot dia akan mengerti lebih dari sebelumnya bahwa dia tahu semua aspek
. Buddha: Tubuh bukan miliknya.
Pram: Tidak, ini bukan milikku.
Saya masih bisa memaksanya, berjalan, berdiri, tidur, tetapi saya masih bisa melakukannya, #จริงอยู่ yang bisa
memaksanya berjalan, berdiri, tidur, tetapi
begitu mati, bisakah saya memaksanya?
karena itu milik (karma).
Bahkan sekarang, tubuhnya sekarat.
Mati sejak lahir, mati sejak kecil, mati di masa muda, mati sebagai orang dewasa, mati sampai tua, mati di ujung tubuh
saja, karena kita memaksakan hal-hal yang bukan milik kita, bukan kita
. Tidak juga sama sekali.
Seorang teman berkata, secara mental dan fisik, seperti seorang pengemudi yang melaju ke tempat pengemudi, mccoe (mobil) dan kemudian memasuki Kia. Pesan maju, pesan mundur, pesan kenaikan tangan, pesan beban bumi.
Setelah mati, itu seperti mobil yang mogok. Mau tidak mau, pengemudi harus turun ke kendaraan lain karena itu
petugas pengemudi
. Di sini petugas pengemudi kemudian turun dari mobil.
Yang mana yang ingin Anda naiki selanjutnya..?
Pengemudi ingin naik dan mengendarai mobil surgawi (ingin mendapatkan malaikat)
, tetapi pengemudi suka masuk ke kia dan menggunakan tangannya untuk menghancurkan rumah. Hancurkan orang mati, hancurkan kebaikan orang lain. Tapi itu adalah hal yang buruk yang merupakan dosa
, karma (bos), Anda akan mengatakan.. Pergi, pergi mengendarai mobil yang ada di neraka..
Setelah itu, pengemudi pergi dan mengendarai mobil di neraka (yaitu, pada dasarnya itu adalah hewan neraka
).
Ini seperti seseorang yang telah dilahirkan sebagai seseorang.
Itu tidak pantas, secara fisik. Secara verbal, bijaksana, itu harus dilahirkan sebagai hewan neraka. Ada seorang perwira militer di neraka yang tidak berbelas kasihan
, #ผู้ที่ไม่อยากเป็นคนขับ Saya tidak ingin mengemudi di prom.
Saya tidak ingin mengemudi clairvoyant, saya tidak ingin mengemudi pada manusia.
Saya tidak ingin mengemudi di Petra.
Saya tidak ingin mengemudi di Beast.
Saya tidak ingin mengemudi di neraka
, saya melepas pakaian saya dan meminta pengunduran diri saya dan tidak mengemudi lagi:
(latihan kanon, meditasi, kebijaksanaan = nirwana).
Jika perlu, bunuh ikan, bunuh lebih sedikit hewan untuk masakan keluarga.
Lima kanon 1.Jika sulit dilakukan, tinggalkan saja. Jaga agar ayat-ayat yang tersisa tetap teguh dan temukan semua 5 trik, dan
Alih-alih, gunakan pancaran belas kasihan untuk mendedikasikan pahala pada ayat 1.1.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika ada yang secara tidak sengaja melakukan salah satu hal berikut:
Saya tidak bisa pergi ke surga, bahkan jika pahala memberi sangat besar.
Bahkan manfaat menjaga kanon cukup besar.
Terlepas dari manfaat bermeditasi, berdoa, ketika
saatnya untuk mati
, Anda harus pergi ke neraka untuk dibakar oleh api karma di neraka.
yaitu
1.membunuh ibu
, 2.membunuh ayah
, 3.membunuh Arhat.
4.Bunuh Buddha/atau lukai dia.
5.Pisahkan para bhikkhu.
Begitu kita mengetahuinya, itu adalah dosa terberat.
Mari kita coba untuk mempertimbangkan hanya ayat 1.2 dan 2 dengan lebih jelas.
Ketika membunuh seorang ibu atau ayah adalah dosa yang kuat, dia harus pergi ke neraka. Pahala tidak
dapat menahannya, itu menunjukkan bahwa ibu atau ayah memenuhi syarat untuk anak-anak yang meninggalkan usus sebagai berikut:
Jika Anda berdosa, Anda bisa banyak berbuat dosa.
Jika Anda membuat pahala, Anda bisa mendapatkan banyak
pahala, itu adalah meritokrasi hanya untuk dirinya sendiri &itu adalah daging yang berdosa
. Tapi mereka
tidak
bisa melakukannya dengan orang tua lain.
Ini tidak sama seperti jika kita pergi untuk membunuh orang tua lain. Kita belum bisa masuk
neraka, karena amal menyelamatkannya.
Lihat perbedaannya?
Jadi kita harus berhati-hati dengan orang tua.
Akrobat (tindakan fisik yang buruk), akrobat (tindakan verbal yang buruk)
Hati nurani (berpikir buruk)
Jangan bunuh ibumu, bunuh ayahmu.
Hanya
"dosa dengan ibu, kamu telah banyak berdosa, kamu telah berdosa dengan ayahmu, kamu telah banyak berdosa, kamu telah
melakukan pahala dengan ibu, kamu memiliki banyak pahala, kamu
memiliki banyak pahala.
Jika kamu tidak membunuh ayahmu, bunuh ibumu
, tetapi kamu tidak melakukannya dengan baik, berbicara buruk, berpikir buruk. Kepada orang tuamu
, pergilah dan bersujudlah kepadamu. mengaku,"
tapi ada aspek lain.
Jika orang tuamu salah arah, kami dapat memperingatkanmu.
Bukan dosa, tetapi kita bisa mendapatkan pahala
, seperti ibu, ayah, pikiran, membungkuk ke arah keberdosaan
. fisik Tindakan berdosa
Berbicara secara verbal, suka bergosip tentang orang
lain secara mental. Itu hanya hal amal.
Diperbarui pada 17 Agu 2015 05:34:03
Diperbarui pada 17 Agu 2015 07:28:33
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Membeli peralatan memungkinkan orang untuk mendengarkan Dharma, kapan saja ... Di masa lalu, pemilik toko ini menguranginya.
Pedagang yang menurunkan harga barang kepada pelanggan
akan mendapatkan
pahala di bagian mana?
Dijawab bahwa "memiliki manfaat di bagian tingkat "ulasan"
. Mendiskontokannya adalah gejala pikiran mendorong keluar dari entrenchment.
adalah mengurangi kepatuhan kita pada benda-benda unsur di dunia, yang bukan milik kita
, jadi pikiran itu ringan =Efek rahasianya adalah mengumpulkan pahala pada tingkat Yang Mahakuasa.
Tetapi jika, katakanlah, ada pedagang yang ada di pasar loak, dan pedagang itu marah pada harganya, dan
pedagang itu marah di dalam hatinya, tetapi dia bersedia untuk menebangnya.
Yang ini tidak pantas, melainkan memasukkan dosa ke dalam pikirannya sendiri. Saya marah.
Sekalipun yang dijual itu legal.
Saya harus bergegas dan menyingkirkan amarah saya. Jika tidak, mungkin tidak ada pelanggan yang baik.
Seorang pedagang batin dengan amarah, amarah, dan amarah
berada dalam keadaan cita yang tidak biasa. Siapa pun yang berjalan di dekatnya atau pelanggan yang lewat.
Di dekat berbelanja, Anda akan merasa tidak enak dalam suasana hati Anda. Membingungkan
karena orang dengan kemarahan telepati yang buruk akan terpancar. Orang-orang di sekitar Anda akan dapat merasakannya.
Di Oleh karena itu, para saudagar harus melatih pikirannya untuk berada dalam keadaan normal dan menyebarkan telepati yang baik, yaitu Brahma Vihara Iv, sehingga mereka yang
lewat atau orang-orang di sekitar mereka. Rasanya enak juga.
Kesempatan untuk menarik orang baik dan membeli sangat besar.
Ini tidak seperti vendor yang kesal.
Seseorang tidak ingin mendekat, karena pikiran orang tersebut dan pikiran orang tersebut dapat berkomunikasi satu sama lain. Kurang lebih.
Ambil contoh clairvoyant, dekati kita, seperti hantu, seperti Petra, sebagai tipe
clairvoyant. Itu tidak indah
, seperti malaikat, itu adalah peramal yang sangat baik.
Seperti binatang neraka, itu adalah sangha waskita yang tidak sedap dipandang, tidak sedap dipandang, dan mengejutkan.
Meskipun kita tidak dapat melihatnya dengan mata kita, beberapa orang dapat merasakannya dengan hati
, dan mereka merasa merinding semakin curam.
Karena itu, ibu dan ayah harus berusaha mengirimkan banyak cinta kepada pelanggan.
Begitulah adanya. Adapun keduniawian yang telah dilalui kepala saya, saya harus tersenyum
, berbicara dengan sopan. Kemeja yang sangat cocok dengan apa yang dijual, dan memiliki pengetahuan tentang uskup
. Dengan apa yang dibeli pelanggan, misalnya
,
pedagang sayur harus berpakaian selaras dengan karir penjualan sayuran mereka.
Tidak berpakaian seperti Klinik Nitipon.
Anda harus berpakaian seperti dokter dengan pakaian dokter agar pasien
sembuh, merasa bersih dan cerah, seperti orang yang tidak memiliki penyakit, mereka
dapat
menyembuhkan kita, atau polisi akan datang untuk berpakaian. Pedagang menjual pisang goreng, tetapi tidak terlihat tangguh.
tidak pantas
Sebagai mekanik mobil, Anda harus berpakaian seperti tukang reparasi mobil, pakaian harus terlihat seperti Anda seorang mekanik mobil
, tetapi Anda harus
menjadi tukang reparasi. Dia bisa mempercayai itu, dia tahu segalanya
. Ambil untuk memperbaiki mobil
atau menjual pakaian, tapi agak modern.
Biarkan dia merasa setelah melihat kita bahwa dia berpengetahuan luas tentang berdandan. Anda tahu semua tentang semua jenis kemeja
.
Kami menjual peralatan TI, kami harus berpakaian seperti mereka dapat dipercaya, kami terlihat bagus.
Pengetahuan Zhao Shan Bagian apa yang bisa diperbaiki dan diganti?
Berpengetahuan luas, direkomendasikan dengan
fasih. Dia akan mempercayai kita
# sebanyak yang pernah dia lalui melalui hal-hal ini.
Pedagang yang menurunkan harga barang kepada pelanggan
akan mendapatkan
pahala di bagian mana?
Dijawab bahwa "memiliki manfaat di bagian tingkat "ulasan"
. Mendiskontokannya adalah gejala pikiran mendorong keluar dari entrenchment.
adalah mengurangi kepatuhan kita pada benda-benda unsur di dunia, yang bukan milik kita
, jadi pikiran itu ringan =Efek rahasianya adalah mengumpulkan pahala pada tingkat Yang Mahakuasa.
Tetapi jika, katakanlah, ada pedagang yang ada di pasar loak, dan pedagang itu marah pada harganya, dan
pedagang itu marah di dalam hatinya, tetapi dia bersedia untuk menebangnya.
Yang ini tidak pantas, melainkan memasukkan dosa ke dalam pikirannya sendiri. Saya marah.
Sekalipun yang dijual itu legal.
Saya harus bergegas dan menyingkirkan amarah saya. Jika tidak, mungkin tidak ada pelanggan yang baik.
Seorang pedagang batin dengan amarah, amarah, dan amarah
berada dalam keadaan cita yang tidak biasa. Siapa pun yang berjalan di dekatnya atau pelanggan yang lewat.
Di dekat berbelanja, Anda akan merasa tidak enak dalam suasana hati Anda. Membingungkan
karena orang dengan kemarahan telepati yang buruk akan terpancar. Orang-orang di sekitar Anda akan dapat merasakannya.
Di Oleh karena itu, para saudagar harus melatih pikirannya untuk berada dalam keadaan normal dan menyebarkan telepati yang baik, yaitu Brahma Vihara Iv, sehingga mereka yang
lewat atau orang-orang di sekitar mereka. Rasanya enak juga.
Kesempatan untuk menarik orang baik dan membeli sangat besar.
Ini tidak seperti vendor yang kesal.
Seseorang tidak ingin mendekat, karena pikiran orang tersebut dan pikiran orang tersebut dapat berkomunikasi satu sama lain. Kurang lebih.
Ambil contoh clairvoyant, dekati kita, seperti hantu, seperti Petra, sebagai tipe
clairvoyant. Itu tidak indah
, seperti malaikat, itu adalah peramal yang sangat baik.
Seperti binatang neraka, itu adalah sangha waskita yang tidak sedap dipandang, tidak sedap dipandang, dan mengejutkan.
Meskipun kita tidak dapat melihatnya dengan mata kita, beberapa orang dapat merasakannya dengan hati
, dan mereka merasa merinding semakin curam.
Karena itu, ibu dan ayah harus berusaha mengirimkan banyak cinta kepada pelanggan.
Begitulah adanya. Adapun keduniawian yang telah dilalui kepala saya, saya harus tersenyum
, berbicara dengan sopan. Kemeja yang sangat cocok dengan apa yang dijual, dan memiliki pengetahuan tentang uskup
. Dengan apa yang dibeli pelanggan, misalnya
,
pedagang sayur harus berpakaian selaras dengan karir penjualan sayuran mereka.
Tidak berpakaian seperti Klinik Nitipon.
Anda harus berpakaian seperti dokter dengan pakaian dokter agar pasien
sembuh, merasa bersih dan cerah, seperti orang yang tidak memiliki penyakit, mereka
dapat
menyembuhkan kita, atau polisi akan datang untuk berpakaian. Pedagang menjual pisang goreng, tetapi tidak terlihat tangguh.
tidak pantas
Sebagai mekanik mobil, Anda harus berpakaian seperti tukang reparasi mobil, pakaian harus terlihat seperti Anda seorang mekanik mobil
, tetapi Anda harus
menjadi tukang reparasi. Dia bisa mempercayai itu, dia tahu segalanya
. Ambil untuk memperbaiki mobil
atau menjual pakaian, tapi agak modern.
Biarkan dia merasa setelah melihat kita bahwa dia berpengetahuan luas tentang berdandan. Anda tahu semua tentang semua jenis kemeja
.
Kami menjual peralatan TI, kami harus berpakaian seperti mereka dapat dipercaya, kami terlihat bagus.
Pengetahuan Zhao Shan Bagian apa yang bisa diperbaiki dan diganti?
Berpengetahuan luas, direkomendasikan dengan
fasih. Dia akan mempercayai kita
# sebanyak yang pernah dia lalui melalui hal-hal ini.
Diperbarui pada 18 Agu 2015 09:35:30
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma Trivia, Sejarah, Sai
Luang Pu Siho, penguasa Luang Pu Thong Pool Sirikamo
, menurut Sejarah Luang Pu Siho. Khemko mencatat:
Dia adalah seorang biksu tua pemberani, tetapi dia telah mendaki.
Sendirian di seluruh Timur Laut, Utara, dan di seluruh wilayah
, Burma dan Laos telah menyeberang. Dia adalah seorang imam, benar,
terhormat.
Sekitar tahun 1930, Master Man Puritatto
meminta Master Singh Khantayakmo memimpin tiga
biksu. Banyak novis diklasifikasikan sebagai pasukan dharma.
Dharma Saman Luang Pu Xihou masih muda, ketat, tetapi juga memiliki nama.
Ini adalah suara yang sangat karma, dipuji oleh
Master Man LuangPu dengan pendakian 5 – 6
Gambar itu bersarang di hutan lambat di distrik Manjakhi
. Ree Young membenci penduduk lingkungan itu.
Karena penduduk desa, dia menghormati hantu. Tidak menghormati payet.
Dalam agama Buddha, biksu dipandang sebagai musuh, karena memang demikian adanya.
Dikabarkan pada masa itu bahwa para pendeta suka istirahat.
Pengadilan Kakek, tempat tinggal nimfa yang dihormati oleh penduduk desa.
Ibadah bagi penduduk desa untuk berpaling kepada
para bhikkhu Tuhan. Di hutan yang lambat, desa itu sangat liar. Penduduk
desa, lewat, melakukan hal-hal kecil sekalipun, dll.
Beri hormat, petik jamur, petik sayuran di
Hutan lupa memberi tahu, buang air kecil, atau membuat pohon di kabupaten tersebut.
Pengadilan dilanggar, sering dihukum oleh hantu, dihukum dengan penyakit dan kematian, dan
ditakuti oleh penduduk desa.
Banyak generasi.
Luang Pu Siho Sungguh tragis bahwa penduduk desa berkhayal untuk menghitung
, memegang hantu. Ada ketakutan konyol karena harus membunuh babi, jamur, bebek.
Ayam pergi untuk saling berkorban, menghancurkan kehidupan
. Hewan-hewan itu sangat sengsara, tetapi mereka juga merampas moralitas
penduduk desa, karena tidak ada panduan, dan ayat-ayatnya diperintahkan untuk berkhotbah dan berlatih.
Lull Gleak untuk mengetahui yang salah, untuk mengetahui yang benar, untuk mengetahui belas kasihan.
Bermurah hatilah kepada sesama manusia bersama-sama. Villager
Hanya ada begitu banyak yang terjadi di Abyss, makan alkohol, mabuk.
Mainkan Taruhannya, ketika mereka salah, mereka saling menikam sampai mati.
Kejam terhadap pria dan wanita.
Hidup mereka benar-benar menyedihkan. Ketika Anda mati, Anda sudah mati.
Cara untuk pergi adalah Abyssum, ada neraka, itu adalah tempat kelahiran.
Kakeknya baik dan bijaksana dalam membantu menarik mereka.
Dari lorong Abyssum, dia melakukan pendakian dalam rombongan.
Pergi ke istana kakek, dan ke pengadilan jahat-jahat
itu, dan bantu untuk membongkarnya sampai tidak ada bagian yang baik.
Tindakan para pendaki menyebabkan banyak kemarahan
kepada penduduk desa karena dianggap merusak
. Tampaknya dalam
Malam itu. Hantu kakek mertua itu mengamuk hebat.
Penduduk desa tidak tidur, tetapi ada suara aneh.
Mereka berlari ke desa, bunyi gedebuk keras, mirip dengan
suara ratusan ribu ternak yang berlari masuk
. Desa berdebu semuanya berkibar, tetapi anjing-anjing itu tidak terlihat di antara
mereka. Rumah merengek dan menjerit, ekor pembuka botol. memperlihatkan
Kagum dengan suara aneh yang tidak bisa dilihat manusia.
Penduduk desa tahu itu adalah prosesi hantu kakek mertua yang merajalela.
Korps biksu menghancurkan pengadilan. Selain suara berlari, dicap.
Nevus desa sudah runtuh, dan masih ada jeritan tangisan.
Ini adalah melodi
berkabung, bahwa rumah saluran telah dihancurkan, di mana mereka akan berada, dan di mana mereka akan berada.
Ini bulan yang panas. Rumah itu hancur, berdarah,
matanya nyaris tidak berceceran. Penduduk desa harus membalas dendam.
Kali ini, erangan melengking terdengar.Ini adalah suara
hantu itu sendiri.
Saat fajar, penduduk desa, semua pria berbadan sehat, mengangkat prosesi.
Mari kita pergi ke hutan yang lambat. Semua orang membawa senjata.
Mullet, dengan marah, bertujuan untuk membunuh Luang Pu Xihou.
Ketika saya tiba di kisaran pembakaran bulu, saya berteriak dengan
kasar, dan kemudian mengangkat senjata saya untuk membidik, dan menembaki saya.
Luang Pu Xihou dan semua korps sekaligus, tampaknya
satu senjata tidak dapat ditembakkan. Ketika senjata gagal ditembakkan, penduduk
terkejut, sehingga mereka membuang pistol itu dan mencabut pedang mereka.
Saya berlari masuk dan memukuli kakek saya, biksu yang bergabung dengan
saya, dan ada pemandangan ajaib, dan tampaknya semua orang tidak menginjak kaki mereka.
Ada batu di kaki mereka, mereka berjuang
, telinga mereka berguling kaget dan jatuh.
Ketika dihadapkan dengan supranatural Luang Pu xihou, dia berkata: Orang-orang ini
sangat ketakutan sehingga mereka menggigil. Pucat seperti hantu
, mati, dan memohon pengampunan. Luang Pu Siho
Dia penyayang, tidak pernah memperhatikan dendam apa pun.
Tarik kekuatan telepati dengan kekuatan gaib
. Akibatnya, mereka bisa bangun dan berjalan normal
, dan mereka datang untuk beribadah di kaki Luang Pu dan pendeta
.
Tapi ada ayat yang mendalam untuk itu. Lihat apa yang
salah, apa yang benar, lihat jalan neraka dan jalan surga.
Ini seperti orang melihat bayangan mereka sendiri di dalam air dan melihat bayangan.
Orang-orang itu menangis di mata mereka di mata
mereka.
Kemudian Luang Pu Xihou, mereka pergi ke pasir.
Dan kemudian dia mengucapkan mantra untuk menaklukkan hantu, menabur pasir, dan menabur
, di seluruh desa, ternyata, malam itu acaranya damai
. Tidak ada hantu yang bergegas ke desa untuk babi, anjing, dan lolongan,
dan itu luar biasa
. Penduduk desa memberi penghormatan kepada Kakek Luang dan air beras ikan
. Ada banyak makanan untuk ditawarkan dan itu masih ada untuk Anda.
Juga, untuk menjadi asas yang bersandar, bait suci dibangun.
Dengan kekuatan iman.
Luang Pu Xiho memberi para biarawan kenaikan di fakultas, 2 foto di
Desa ini didedikasikan untuk iman dan membantu penduduk desa.
Membangun Kuil Pa Salwan di provinsi Nakhon Ratchasima.
Kebijakan penyebarluasan Dharma Sang Buddha, sehingga
Penduduk desa akan mengirim anak-anak mereka untuk penahbisan pertapaan.
Kanon Dharma Biarkan agama berkembang#
Asal usul Phra Yan Siddharthacharya
(LuangPuthongpool Sirikamo)
Seorang tuan yang agung dan agung.
Diperbarui pada 20 Agu 2015 05:51:53
Diperbarui pada 23 Agu 2015 10:23:47am
Anda telah menandai Sakcharoon Khasemsat, Come With Him, Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Unggahan seluler
Jika seseorang melihat keindahan sendirian, pikiran akan melekat padanya, dan menghantuinya dalam pikiran. Jika Anda melihatnya dengan merendahkan, pikiran akan melonggarkan cengkeramannya pada hal itu.. #คนเรานั้นก็มาจากดิน... Setelah mati, itu dikembalikan ke kenyataan. Semua tulang tengkorak, semua bagian, harus terurai menjadi butiran pasir ...
Andai saja keindahan terlihat.
Pikiran melekat padanya, dan menghantuinya.
Jika Anda melihatnya sebagai penghukuman, pikiran akan melonggarkan cengkeramannya pada hal itu..
#คนเรานั้นก็มาจากดิน ...
Setelah mati, itu dikembalikan ke kenyataan. Semua tulang tengkorak, semua bagian.
Itu harus dipecah menjadi butiran pasir, butiran tanah ...
Pikiran melekat padanya, dan menghantuinya.
Jika Anda melihatnya sebagai penghukuman, pikiran akan melonggarkan cengkeramannya pada hal itu..
#คนเรานั้นก็มาจากดิน ...
Setelah mati, itu dikembalikan ke kenyataan. Semua tulang tengkorak, semua bagian.
Itu harus dipecah menjadi butiran pasir, butiran tanah ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Gadis
"Jika disepakati bahwa mereka akan saling mencintai sebagai penggemar, mereka tidak akan memiliki orang lain,
dan mereka akan memiliki orang lain."
Dia
salah, dan kita bisa menemukan yang baru, kan?
Kakak Luang menjawab: Saya belum menikah.
Jika Anda sudah menjadi penggemar, masih ada yang lain, bahkan jika Anda tidak memiliki kanon. Itu salah.
Tapi bagaimana jika pacar yang berkencan itu jahat? Sakiti kami. Melakukan hal-hal yang buruk bagi kita
. Kata-kata sarkastik menusuk hati kita. Itu hanya akan menciptakan karma buruk
. Hati kita tidak menyukai hal-hal amal.
Kita bisa keluar. Lebih cepat lebih baik. Itu tidak bermoral.
Sang Buddha mengajar para bhikkhu,
"Di mana amal itu?
"Di mana amal berkembang. Tinggal."
Jika dengan orang jahat, itu keluar.
Jika Anda bersama orang baik, tetaplah di sini.
Dia orang jahat, kami meninggalkannya keras kepala.
Dia akan mengikuti kita, karena kita masih dalam hati-Nya, namun dalam emosi-Nya yang telah dilakukan kepada kita (dia mungkin membunuh kita, karena kegelapan pikirannya yang menguasai kita).
Jika kita ingin meninggalkannya, kita tidak ingin melihatnya lagi. Kita harus melakukan kebalikan dari dia
. Jika dia buruk, kami tidak buruk.
Jika dia jahat, kita tidak akan jahat.
Jika dia buruk, kita akan baik-baik saja.
Jika dia orang berdosa.
Kita akan menjadi penyembah
, penyembah, doa, meditasi
. Jika itu masalahnya, dia tidak bisa bersama kita.
Jika pikirannya tidak berubah setelah kita, dia akan pergi sendiri, dan dengan pikiran kita yang menyala melalui kasih
amal,
itu akan menarik pandangan yang cerah ke atas kita.
Kami akan menemukan orang-orang yang baik dan tulus datang ke dalam hidup
kami , #รักแล้วต้องปล่อยว่างเป็น
"Jika disepakati bahwa mereka akan saling mencintai sebagai penggemar, mereka tidak akan memiliki orang lain,
dan mereka akan memiliki orang lain."
Dia
salah, dan kita bisa menemukan yang baru, kan?
Kakak Luang menjawab: Saya belum menikah.
Jika Anda sudah menjadi penggemar, masih ada yang lain, bahkan jika Anda tidak memiliki kanon. Itu salah.
Tapi bagaimana jika pacar yang berkencan itu jahat? Sakiti kami. Melakukan hal-hal yang buruk bagi kita
. Kata-kata sarkastik menusuk hati kita. Itu hanya akan menciptakan karma buruk
. Hati kita tidak menyukai hal-hal amal.
Kita bisa keluar. Lebih cepat lebih baik. Itu tidak bermoral.
Sang Buddha mengajar para bhikkhu,
"Di mana amal itu?
"Di mana amal berkembang. Tinggal."
Jika dengan orang jahat, itu keluar.
Jika Anda bersama orang baik, tetaplah di sini.
Dia orang jahat, kami meninggalkannya keras kepala.
Dia akan mengikuti kita, karena kita masih dalam hati-Nya, namun dalam emosi-Nya yang telah dilakukan kepada kita (dia mungkin membunuh kita, karena kegelapan pikirannya yang menguasai kita).
Jika kita ingin meninggalkannya, kita tidak ingin melihatnya lagi. Kita harus melakukan kebalikan dari dia
. Jika dia buruk, kami tidak buruk.
Jika dia jahat, kita tidak akan jahat.
Jika dia buruk, kita akan baik-baik saja.
Jika dia orang berdosa.
Kita akan menjadi penyembah
, penyembah, doa, meditasi
. Jika itu masalahnya, dia tidak bisa bersama kita.
Jika pikirannya tidak berubah setelah kita, dia akan pergi sendiri, dan dengan pikiran kita yang menyala melalui kasih
amal,
itu akan menarik pandangan yang cerah ke atas kita.
Kami akan menemukan orang-orang yang baik dan tulus datang ke dalam hidup
kami , #รักแล้วต้องปล่อยว่างเป็น
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari ini adalah kesempatan besar bagi Kakek Chan untuk melepaskan khotbah sebagai gantinya.
Saya ingin menunjukkan kepada Anda ajaran-ajaran Buddha Arhatasammasam untuk ditunjukkan kepada kita sejauh yang telah saya pelajari.
Namotasa.........
Namotasa.........
Saya tunduk kepada Buddha, yang jauh dari nafsunya yang tercerahkan.
Dengan rendah hati, ajaran Buddha seperti cahaya penuntun dari kegelapan.
Saya dengan rendah hati tunduk kepada para bhikkhu yang telah mewarisi agama hingga hari ini.
Mari kita memejamkan mata, dan mendengarkan
dengan seksama, sehingga ingatan itu dapat diingat oleh puluhan ribu negara ...
Hari ini, saya ingin menunjukkan kepada Anda sebuah khotbah
tentang topik makan, kanonisasi, berdoa.
Saya ingin menunjukkan kepada Anda ajaran-ajaran Buddha Arhatasammasam untuk ditunjukkan kepada kita sejauh yang telah saya pelajari.
Namotasa.........
Namotasa.........
Saya tunduk kepada Buddha, yang jauh dari nafsunya yang tercerahkan.
Dengan rendah hati, ajaran Buddha seperti cahaya penuntun dari kegelapan.
Saya dengan rendah hati tunduk kepada para bhikkhu yang telah mewarisi agama hingga hari ini.
Mari kita memejamkan mata, dan mendengarkan
dengan seksama, sehingga ingatan itu dapat diingat oleh puluhan ribu negara ...
Hari ini, saya ingin menunjukkan kepada Anda sebuah khotbah
tentang topik makan, kanonisasi, berdoa.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari Tami Jatiyang Sappan Sapphatthanesu Patitthita Sareeratha-Tu Maha Bodhing
Agama Buddha Rupan Sakalang Sata Nakaloge Devaloke Brahmaloge
Pria Solog Sareeratha-Tuyo Pathawi Tha-Tuyo Apo Tha-Tuyo Gesa Tha-Tuyo Loma Tha-Tuyo Nakha Tha-Tuyo Tanta Tha-Tuyo Tha-Tuyo Bata Tha-Tuyo Arhanta Tha-Tuyo Deva Haranti Etegan Jakkavala Kang Parampara Puchita Narathewehi Ahang Wantami Tha-Tuyo
Saya ingin tunduk pada relik Buddha dan relik Arhat, para murid, di jantung pagoda, di Buddha, dan tahta yang tercerahkan, yang tinggal di dunia universal, brahma, bumi, para malaikat, dunia manusia. Bhipanak
Ahang Wantami Sapphaso Saya ingin menyembah Buddha, dan semua Arahat.
Ahang Wantami Thatyo
Saya salut dengan peninggalan itu
. Itipiso Vissei Issei Buddhanamei Imena Puttangsoi Isotang Buddhapitii
Ahangwantha Buddhathammang Arahangtasavakanang Satanang Saranang Ahangwanthamisappaso
Dengan pikiran iman yang tersisa ini.
Saya memiliki akses ke keagungan Buddha.
Saya memiliki akses ke gelombang dharma.
Saya memiliki akses ke Yang Mulia, murid-murid Anda.
Biarkan saya tercerahkan.
Ahang Wantami Puritattathyo Ahang Wantami Sapphaso
Agama Buddha Rupan Sakalang Sata Nakaloge Devaloke Brahmaloge
Pria Solog Sareeratha-Tuyo Pathawi Tha-Tuyo Apo Tha-Tuyo Gesa Tha-Tuyo Loma Tha-Tuyo Nakha Tha-Tuyo Tanta Tha-Tuyo Tha-Tuyo Bata Tha-Tuyo Arhanta Tha-Tuyo Deva Haranti Etegan Jakkavala Kang Parampara Puchita Narathewehi Ahang Wantami Tha-Tuyo
Saya ingin tunduk pada relik Buddha dan relik Arhat, para murid, di jantung pagoda, di Buddha, dan tahta yang tercerahkan, yang tinggal di dunia universal, brahma, bumi, para malaikat, dunia manusia. Bhipanak
Ahang Wantami Sapphaso Saya ingin menyembah Buddha, dan semua Arahat.
Ahang Wantami Thatyo
Saya salut dengan peninggalan itu
. Itipiso Vissei Issei Buddhanamei Imena Puttangsoi Isotang Buddhapitii
Ahangwantha Buddhathammang Arahangtasavakanang Satanang Saranang Ahangwanthamisappaso
Dengan pikiran iman yang tersisa ini.
Saya memiliki akses ke keagungan Buddha.
Saya memiliki akses ke gelombang dharma.
Saya memiliki akses ke Yang Mulia, murid-murid Anda.
Biarkan saya tercerahkan.
Ahang Wantami Puritattathyo Ahang Wantami Sapphaso
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sukhi Attanang Parihranthu ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Upyapajo Homi ( Semoga saya bebas dari dendam ) Anijo Homi ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrami ( Semoga saya bahagia, lari keluar dari semua penderitaan ) Mama Mata Patritu ( Semoga ibu dan ayah saya ) Ajariya akan kinmitta ( wasiat, guru, dan kerabat ) Sabrahmajarino akan ( semua dharma ) Avera Yontu ( bebas dari penderitaan ) Upyapaj Hounthu ( Bebas dari semua penderitaan ) Upyapaj Houdi ( Bebas dari dendam ness ) Anija Hounthu ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihranthu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala dendam ) Anija Houmi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala pembalasan ) Anija Houmi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala pembalasan ) Anija Houmi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala penderitaan ) Anija Houmi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala pembalasan ) Upyapaj Houmi ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Upyapaj Houmi ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Upyapaj Houmi ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Upyapaj Houmi (Semoga saya bebas dari penderitaan) Anija Harino ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala kesengsaraan ) Anija Houmi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihmi rantu Semoga Anda bahagia, lari keluar dari semua penderitaan ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Anija Houmi ( Bebas dari semua penderitaan ) Avra Mata Patriark ( Bebas dari penderitaan ) Upyapajja Houmit ( Bebas dari dendam ) Anija Houdi ( Bebas dari segala penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, lari keluar dari segala
pembalasan )
Anija Houmi Arame Sapphe Yokino may you yogis ( meditators) all in this district )
Avera Hontu ( be free of wreak )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of all perils ) Imaming Aramae Sapphe Bhikku ( May all the monks who are in this district ) Novices will ( and novices ) Upasaka Upasigaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vehements ) Sapphe Yokino ( Be free from vengeance ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run free from all vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Prihranthu ( May you be happy, run yourself out of all vindictiveness )
Imasaming Aramae Sappe Sapphire ( May all the monks who are in this district )
Novice Will ( and novice )
Upasaka Upasika will ( both Ubask and Ubasika )
Avera Hontu ( Be free of vesai) R )
Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness )
Anijah Hontu ( Be free from physical distress )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of all perils )
Amhakan Jatupajayatayaga ( May Thayika, who gives us 4 factors )
Avera Hontu ( Be free of wreakant )
Upyapajja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) UpyapajJantu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness )
Anija Yontu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vin Sapphire
Devata ( May the Angels Who Guard Us )
Imusming Vihare ( In This Temple )
Imusming Awase ( In This Temple )
Imusming Arame ( In This Monastery ) Imasming Arame ( In This Monastery )
Protectorate Devata ( May deva who keep these places )
Avera Hontu ( Be free from wreak )
Upyapasha Hontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Phantu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihranthu ( May you be happy, run yourself out of all the perils )
Sappe Satta ( May all animals, all )
Singh Sapphe Pana ( May all creatures )
Sapphe Bhuta ( May all the spirits )
Sapphe Pukkala ( Ask for all men )
Sapphe Attabhava Priyapanna ( May all the virtuous ) Sapphe Itthiyo ( May all women )
Sapphe Purisa ( May all men ) Sappe Ariya ( May all gods )
Sappe Onriya ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all creatures ) Sapphe Pana ( May all creatures ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings )
Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all Vinipatika ( Semoga semua hewan Vinipatika ) Avera Yontu ( Bebas dari kemalangan ) Upyapashcha Hontu ( Bebas dari dendam)
Aneeja Yontu ( Terbebas dari tekanan fisik ) Sukhi Attanang Parihrantu ( Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala bahaya ) Semua kaki, Mujjantu ( Semoga hewan-hewan bahagia, jauhkan diri anda dari segala bahaya )
Semua kaki, Mujjantu ( Semoga hewan-hewan bahagia.
Ras dari penderitaan ) Yatha Latthasampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan dipisahkan dari harta yang diperoleh ) Kammassaka ( Dia memiliki karma itu )
Puthimaya Tisaya ( Minta semua hewan, di timur )
Pajjimaya Uttaraya ( di barat )
Uttaraya Tisaya ( di Udon ( Utara )
Thaksinaya Thaksin ( selatan ) Puthimaya Anutisaya ( di Tenggara )
Pajjimaya Anutisayana ( di barat laut ) Uttar Anutisayana ( di timur laut )
Thaksinaya Anuthisaya ( di Sahradi ( Barat Daya )
Hedhimaya Tisaya ( ke arah bawah )
Uparimaya
Sapphe Satta ( Minta Semua Hewan ) Sapphe Pana ( Minta Semua Makhluk ) Sapphe Bhuta ( Minta Segala Sesuatu ) Sapphe Pukkala ( Minta Semua Orang ) Sapphe Attabhava Priyapanna ( Semoga Yang Hidup ) Sapphire Itthiyo ( Minta Wanita ) Sapphe Purisa ( Minta Pria ) Sappe Ariya ( Semoga Para Penguasa ) Sappe Anriya ( Semoga Yang Tak Tersentuh ) Sapphe Deva ( Minta Theva ) Sappe Manuss a ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang untuk Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Makhluk )
Vinipatika ( Semoga semua hewan Vinipatika ) Avera Hontu ( Jangan saling menderita sama sekali ) Upyapashjah Hontu ( Jangan saling berkerumun sama sekali ) Anijah Hontu ( Tidak memiliki tekanan fisik ) Sukhi Attanang Parihrantu ( Berbahagialah, larilah dirimu dari segala bahaya ) Semua kaki Mujjantu ( Semoga hewan-hewan itu bebas dari penderitaan ) Yata Lattha Sampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan mengambil dari harta yang diperoleh ) Kammassaka (Mereka memiliki karma itu)
Utthang Yawa Bhavakka akan ( dan hewan-hewan yang naik ke Bhavakka )
Atho Yawaya Avijjito ( dan hewan-hewan di bawah ke neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan Apapun yang Lahir di Pathanamthitta ) Upyapajsha Nivera Akan ( Bebas dari Dendam ) Nipatthwa ( Tanpa Penderitaan dan Upadhyay )
Utthang Yawa Bhavakka akan ( meminta hewan yang naik ke Bhavakkabhumi )
Atho Yawa Avijjito ( dan hewan di bawah ini di Neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Utakhejara ( Minta Hewan Lahir di Air )
Upyapaja Nivera Will ( Tolong Jangan Ramai Siapa Saja Jangan bernasib sama dengan siapapun )
Nirwana akan Nupaddwa ( tanpa penderitaan. -
Uttarakhand Yawa Bhavakka akan ( Minta hewan di dunia unsur lain di atas adalah Bhavakka bhavakka ) Atho Yawawa Avijito ( dari Aweji Maha Neraka ke atas ) Samantha Jakkavalesu ( Mintalah semua hewan di alam semesta sekitarnya ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan apa pun yang lahir di tanah )
Upyapajja Nivera akan ( Tolong jangan memadati siapa pun. Jangan bernasib sama dengan siapapun )
Nirwana akan Nupaddwa ( tanpa penderitaan. (Tidak ada pengambilan gawang, yang semuanya menakutkan.)
Diperbarui pada 31 Agu 2015 19:01:31
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sukhi Attanang Parihrantu ( Semoga saya bebas dari penderitaan ) Upyapajo Homi ( Semoga saya bebas dari dendam ) Anijo Homi ( Semoga saya bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrami ( Semoga saya bahagia, lari keluar dari semua penderitaan ) Mama Matapitu ( Semoga ibu dan ayah saya ) Ajariya akan kerabat Mitta ( wasiat, guru, dan kerabat ) Sabharamajarino akan ( semua dharmady ) Avera Phantu ( bebas dari penderitaan ) Upyapashya Hontu ( Bebas dari dendam ) Anija Houtu ( Bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, lari keluar dari segala bahaya ) Anija Houdi ( Bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah diri anda dari segala penderitaan ) Anijah Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala penderitaan ) Anija Houmi ( Bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga anda bahagia , larilah dirimu dari segala penderitaan ) Upyapajah Homi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houdi ( Bebas dari dendam ) Sukhi Attanang Parihrantu Semoga kamu bahagia, larilah dirimu dari segala penderitaan ) Cakra upyapash ( Bebas dari dendam ) Sukhi
Attanang Parihrantu Semoga kamu bahagia, lari keluar
dari segala
pembalasan ) Upyapaj Houmi ( Biarkan aku bebas dari penderitaan ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam )
Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam ) Upyapaj Houmi ( Bebas dari dendam )
Upyapaj Houmi (Bebas dari
dendam)
Upyapaj Mengoceh Arame Sapphe Yokino, may you yogis ( meditators) all in this district )
Avera Hontu ( be free of wreak )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of all dangers ) Imusming Aramae Sappe Bhikku ( May all the monks who are in this district ) Samara will ( and novice ) Upasaka Upaskaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vedas ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Upyapaj Yontu ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free from vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Anija Hontu ( Be free of suffering ) Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run free of all dangers ) Imasming Aramae Sappe Bhaghu ( May all the monks who are in this district ) Samara Will ( and novices ) Upasaka Upaskaya will ( both Ubask and Ubasika ) Avera Hontu ( Be free of vestiges ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness ) Sapphe Yokino ( Be free of vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free of suffering )
Sukhi Attanang Prihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all perils )
Imasming Aramae Sappe Bhaghu ( May all the monks who are in this district )
Samara Will ( and novices )
Upasaka Upasika will ( both Ubask and Ubasika )
Avera Hontu ( Be R )
Upyapajjah Phantu ( Be free from vindictiveness )
Anija Hontu ( Be free from physical distress )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all perils )
Amhakan Jatupajayatayaga ( May Tahya Sai Yika, who gives us 4
factors ) Avera Hontu ( Be free of wreak havoc )
Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, manage yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Upyapajjah Yontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of vindictiveness ) Anija Yontu ( Be free from suffering ) Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
vindictiveness )
All the dangers of Tern )
Amhagang Protectorate Devata ( May the Angels Who Guard Us )
Imusming Vihare ( In this Temple )
Imusming Awase ( In This Temple )
Imusming Arame ( In This Monastery )
Protectorate Devata ( May the Deva who keep these places )
Avera Yontu ( Be free from the wrath )
Upyapashja Hontu ( Be free from vindictiveness )
Anija Suttu ( Be free from suffering )
Sukhi Attanang Parihrantu ( May you be happy, run yourself out of
all dangers )
Sappe Satta ( May all animals be sought) )
Sapphe Pana ( May all beings )
Sapphe Bhuta ( May all the spirits )
Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Attabhava Priyapanna ( May all beings )
Sapphe Itthiyo ( May all women )
Sapphe Purisa ( May all men ) Sappe Ariya ( May all gods )
Sappe Manussa
( May all men )
Sappe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Pukkala ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Pana ( May all beings ) Sapphe Pukkala ( May all men )
Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men ) Sapphe Manussa ( May all men )
Sapphe Manussa ( Vinipatika ( Semoga semua hewan Vinipatika ) Avera Yontu ( Bebas dari kemalangan ) Upyapashcha Hontu ( Bebas dari dendam)
Aneeja Hontu ( Bebas dari tekanan fisik )
Sukhi Attanang Parihranthu ( Semoga anda bahagia, larilah sendiri.
Semua kaki Mujjantu ( Semoga hewan terbebas dari penderitaan ) Yata Latthasampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan lepas dari harta yang diperoleh
) Kammassaka ( Mereka memiliki karma itu )
Puthimaya Tisaya ( Minta semua hewan, di timur )
Pajjimaya Uttaraya ( di barat )
Uttaraya Tisaya ( di Udon ( Utara )
Thaksinaya Thaksin ( selatan ) Puthimaya Anutisaya ( di Tenggara )
Pajjimaya Anutisayana ( di barat laut ) Uttar Anutisayana ( di timur laut )
Thaksinaya Anuthisaya ( di Sahradi ( Barat Daya )
Hedhimaya Tisaya ( ke arah bawah )
Uparimaya
Sapphe Satta ( Minta Semua Hewan ) Sapphe Pana ( Minta Semua Makhluk ) Sapphe Bhuta ( Minta Segala Sesuatu ) Sapphe Pukkala ( Minta Semua Orang ) Sapphe Attabhava Priyapanna ( Semoga Yang Hidup ) Sapphire Itthiyo ( Minta Wanita ) Sapphe Purisa ( Minta Pria ) Sappe Ariya ( Semoga Para Penguasa ) Sappe Anriya ( Semoga Yang Tak Tersentuh ) Sapphe Deva ( Minta Theva ) Sappe Manuss a ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang untuk Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Makhluk )
Vinipatika ( Semoga hewan Vinipatiga ) Avera Hontu ( Jangan saling menentukan satu sama lain ) Upyapashcha Hontu ( Jangan saling berkerumun sama sekali ) Anija Hontu ( Tidak memiliki tekanan fisik ) Sukhi Attanang Parihrantu ( Berbahagialah, larilah dirimu dari segala bahaya ) Semua kaki Mujjantu ( Semoga hewan-hewan itu bebas dari penderitaan ) Yata Lattha Sampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan lepas dari harta karun ) Kammassaka ( Anda memiliki karma itu
)
Utthang Yawa Bhavakka akan ( dan hewan-hewan yang naik ke Bhavakka )
Atho Yawaya Avijjito ( dan hewan-hewan di bawah ke neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan Apapun yang Lahir di Pathanamthitta ) Upyapajsha Nivera Akan ( Bebas dari Dendam ) Nipatthwa ( Tanpa Penderitaan dan Upadhyay )
Utthang Yawa Bhavakka akan ( meminta hewan yang naik ke Bhavakkabhumi )
Atho Yawa Avijjito ( dan hewan di bawah ini di Neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Utakhejara ( Minta Hewan Lahir di Air )
Upyapaja Nivera Will ( Tolong Jangan Ramai Siapa Saja Jangan menentukan dengan
siapa pun )
Nirvana akan Nupatva ( tanpa penderitaan. -
Uttarakhand Yayava Bhavakka akan ( Mintalah hewan di dunia unsur lain yang berada di atas Yavakkam ) Atho Yawawa Avijito ( Dari Neraka Aweji Maha ke atas ) Samantha Jakkavalesu ( Mintalah semua hewan di alam semesta sekitarnya ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan apa pun yang lahir di
tanah )
Upyapatcha Nivera akan ( Jangan ramai-ramai siapa pun. Jangan menentukan dengan
siapa pun )
Nirvana akan Nupatva ( tanpa penderitaan. (Tidak ada pengambilan gawang, yang semuanya
menakutkan.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dia selalu pandai dalam hal itu, tetapi ketika saya melihatnya melakukan kesalahan sekali.
Kita cenderung melihatnya sebagai orang yang buruk di semua bagian.
Tanpa menghargai kebaikan yang telah
dilakukannya. Ketika saya melihatnya melakukan perbuatan baik, saya tidak ingin menghargainya.
Sebaliknya, dia menatapnya dengan buruk, menatapnya. Lakukan agar orang lain tahu itu sudah selesai.
Hati kita bukannya amal untuk melihat dia berbuat baik, tetapi kembali ke hal-hal buruk.
Dia memiringkan kepalanya
.
Karena hati kita pergi untuk memberinya makna seperti itu, kita menderita.
Hanya saja kita melihat dosa-dosanya yang telah dia lakukan. Itu tidak benar.
Ketika dia melakukan hal-hal baik, ada itu. Dia tidak buruk, tidak jahat sepanjang waktu.
Jika kita melihat dia melakukan perbuatan baik, dan kemudian kita pergi dan hanya memikirkan hal-hal buruk yang dia lakukan, kita akan melihatnya.
Dia tidak segera.
Itu tidak baik, dia tidak akan berbelas kasihan kepada kita. Bahkan jika dia kembali,
kita akan mencari tahu sudut buruknya tidak benar.
Kita semua dilahirkan, semua yang baik dan yang jahat,
dan orang berdosa harus pergi ke neraka karena mereka kecanduan kebodohan gairah.
Untuk membunuh orang, mengebom, merampok, membajak, mencuri, melakukan hal-hal buruk kepada masyarakat, memberi kepada keluarga
, makan alkohol, mabuk,
karena ketidaktahuannya
. Jika kita melihat, jika secara mental, itu adalah pikiran buruknya. Kita harus mengejanya.
Jangan terjebak dalam hal-hal buruk seperti dia. Ayo keluarkan dia dari berbagai hal.
Itu tidak
baik, dan kemudian menyebarkan belas kasihan, menyebarkan cinta dan belas kasihan padanya
. Sang Buddha mengatakan bahwa menjadi bias karena mereka menyukainya itu buruk, menjadi bias karena
mereka membencinya itu buruk.
Itu perlu diringankan, ditipiskan, tetapi netral. untuk semua hal.
Dia tidak jahat selamanya.
Bahkan Sang Buddha sendiri, bangsa bodhisattwa, tidak tercerahkan. Dalam inkarnasi itu, itu adalah sover
Ram pergi untuk memarahi Buddha sebelumnya dan kemudian mengambil para murid.
Mereka melakukan perjalanan yang salah, dan mereka mati dan terbakar ke neraka, dan teologi.
Para teolog sekarang berada di neraka. Lakukan karma berat untuk menghancurkan biara.
Ayo pergi dan sakiti Tuhan. Menghancurkan agama, melakukan berbagai kejahatan, berada.
Di hell1kup
juga, sensualitas, tosa, moha, karena ketidaktahuan.
Sang Buddha bernubuat bahwa ketika orang yang hancur akan mati di neraka, dia akan hidup di neraka.
Begitu umat keluar dari neraka, mereka akan dilahirkan sebagai manusia dalam masa kosong tanpa agama.
Buddha mana pun. Devastat akan menjadi sammathithi, benar dan tercerahkan
, seorang Buddha individu, Anda tahu,
tidak ada yang benar-benar buruk. Tidak ada yang benar-benar jahat, pergi ke neraka, itu tidak permanen, pergi ke surga.
sementara
Malaikat sudah mati dan neraka ada di sana, kita semua dilahirkan mati melalui bangsa-bangsa.
Saya tidak tahu berapa banyak negara yang tidak bisa menghitung.
Karena cita melekat pada tubuh sebagai milik kita, dan mengabaikan Dharma.
Setiap orang harus melanjutkan perjalanan mereka di masa depan yang tidak pernah berakhir. Saya harus menghadapi penderitaan
dan penderitaan.
Sang Buddha berkata bahwa kita telah dilahirkan ke dalam semuanya: kaya, miskin. Orang
, pria, wanita, karpet, malaikat, manusia, hewan dari segala jenis telah datang.
Dulunya adalah ayam untuk dia bunuh, potong tenggorokannya. Darah yang mengalir keluar lebih dari sekadar perairan lautan, seluruh
dunia, pikir, pasti terlahir sebagai ayam baginya untuk memotong tenggorokannya, berapa banyak negara, darah akan lebih besar dari air seluruh dunia
, dan dia biasa menangis. Air mata yang keluar begitu banyak sehingga perairan seluruh
lautan dunia, pikirkanlah, berapa banyak negara yang harus dilahirkan menangis, air mata lebih besar dari air seluruh dunia.
Kebanyakan orang berteriak karena takut. Tak berbalas
Jika Tuhan masih ada, dia akan berkhotbah, "Aku lelah dengan lelucon di dunia yang berbeda."
Mari kita berhati-hati. Tercerahkan, fisik, membingungkan, mencapai nirwana yang tidak pernah lebih baik.
Kita cenderung melihatnya sebagai orang yang buruk di semua bagian.
Tanpa menghargai kebaikan yang telah
dilakukannya. Ketika saya melihatnya melakukan perbuatan baik, saya tidak ingin menghargainya.
Sebaliknya, dia menatapnya dengan buruk, menatapnya. Lakukan agar orang lain tahu itu sudah selesai.
Hati kita bukannya amal untuk melihat dia berbuat baik, tetapi kembali ke hal-hal buruk.
Dia memiringkan kepalanya
.
Karena hati kita pergi untuk memberinya makna seperti itu, kita menderita.
Hanya saja kita melihat dosa-dosanya yang telah dia lakukan. Itu tidak benar.
Ketika dia melakukan hal-hal baik, ada itu. Dia tidak buruk, tidak jahat sepanjang waktu.
Jika kita melihat dia melakukan perbuatan baik, dan kemudian kita pergi dan hanya memikirkan hal-hal buruk yang dia lakukan, kita akan melihatnya.
Dia tidak segera.
Itu tidak baik, dia tidak akan berbelas kasihan kepada kita. Bahkan jika dia kembali,
kita akan mencari tahu sudut buruknya tidak benar.
Kita semua dilahirkan, semua yang baik dan yang jahat,
dan orang berdosa harus pergi ke neraka karena mereka kecanduan kebodohan gairah.
Untuk membunuh orang, mengebom, merampok, membajak, mencuri, melakukan hal-hal buruk kepada masyarakat, memberi kepada keluarga
, makan alkohol, mabuk,
karena ketidaktahuannya
. Jika kita melihat, jika secara mental, itu adalah pikiran buruknya. Kita harus mengejanya.
Jangan terjebak dalam hal-hal buruk seperti dia. Ayo keluarkan dia dari berbagai hal.
Itu tidak
baik, dan kemudian menyebarkan belas kasihan, menyebarkan cinta dan belas kasihan padanya
. Sang Buddha mengatakan bahwa menjadi bias karena mereka menyukainya itu buruk, menjadi bias karena
mereka membencinya itu buruk.
Itu perlu diringankan, ditipiskan, tetapi netral. untuk semua hal.
Dia tidak jahat selamanya.
Bahkan Sang Buddha sendiri, bangsa bodhisattwa, tidak tercerahkan. Dalam inkarnasi itu, itu adalah sover
Ram pergi untuk memarahi Buddha sebelumnya dan kemudian mengambil para murid.
Mereka melakukan perjalanan yang salah, dan mereka mati dan terbakar ke neraka, dan teologi.
Para teolog sekarang berada di neraka. Lakukan karma berat untuk menghancurkan biara.
Ayo pergi dan sakiti Tuhan. Menghancurkan agama, melakukan berbagai kejahatan, berada.
Di hell1kup
juga, sensualitas, tosa, moha, karena ketidaktahuan.
Sang Buddha bernubuat bahwa ketika orang yang hancur akan mati di neraka, dia akan hidup di neraka.
Begitu umat keluar dari neraka, mereka akan dilahirkan sebagai manusia dalam masa kosong tanpa agama.
Buddha mana pun. Devastat akan menjadi sammathithi, benar dan tercerahkan
, seorang Buddha individu, Anda tahu,
tidak ada yang benar-benar buruk. Tidak ada yang benar-benar jahat, pergi ke neraka, itu tidak permanen, pergi ke surga.
sementara
Malaikat sudah mati dan neraka ada di sana, kita semua dilahirkan mati melalui bangsa-bangsa.
Saya tidak tahu berapa banyak negara yang tidak bisa menghitung.
Karena cita melekat pada tubuh sebagai milik kita, dan mengabaikan Dharma.
Setiap orang harus melanjutkan perjalanan mereka di masa depan yang tidak pernah berakhir. Saya harus menghadapi penderitaan
dan penderitaan.
Sang Buddha berkata bahwa kita telah dilahirkan ke dalam semuanya: kaya, miskin. Orang
, pria, wanita, karpet, malaikat, manusia, hewan dari segala jenis telah datang.
Dulunya adalah ayam untuk dia bunuh, potong tenggorokannya. Darah yang mengalir keluar lebih dari sekadar perairan lautan, seluruh
dunia, pikir, pasti terlahir sebagai ayam baginya untuk memotong tenggorokannya, berapa banyak negara, darah akan lebih besar dari air seluruh dunia
, dan dia biasa menangis. Air mata yang keluar begitu banyak sehingga perairan seluruh
lautan dunia, pikirkanlah, berapa banyak negara yang harus dilahirkan menangis, air mata lebih besar dari air seluruh dunia.
Kebanyakan orang berteriak karena takut. Tak berbalas
Jika Tuhan masih ada, dia akan berkhotbah, "Aku lelah dengan lelucon di dunia yang berbeda."
Mari kita berhati-hati. Tercerahkan, fisik, membingungkan, mencapai nirwana yang tidak pernah lebih baik.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Anak Kecil: Luang Ying
Luang Pi : Luang Pi Bueng Suk Dok, ditahbiskan seumur hidup.
Ibu meninggalkan saudara kandung, kerabat : Bosuk mudah, Bo datang ke Hedwiak Soi Mae
, sulit adalah Yangni
. Bo pergi berdagang di Bahá'u'lláh.
Chitman menjawab tetapi tidak berbicara: Dia adalah seorang boman, seorang ibu, hao, seorang liedok, jika manusia, sebuah bangsa, maka dia tidak akan berbicara.
Semua Bangsa
Memang benar bayinya harus membesarkan ibunya. Dia hanya hal duniawi
. Tamaika ingin anaknya menjadi duniawi. Selamat bekerja, Hed. kaya Memiliki keluarga yang baik.
Hei, itu membunuh seekor anak kecil. Itu biasa saja, boo bisa dimengerti
. Adapun pikiran ibu yom. Sayangnya sedih oleh yang pertama, "bahwa kami mengatakan itu tidak akan aus."
Itu adalah kehilangan seorang putra yang telah meninggalkan usus, dan para biarawan memberikannya ke biara tanpa mengembalikannya.
Penghargaan untuk ide Yom Mom sekarang: Bertentangan dengan ide awal.
Karena sekarang saya semakin tua, saya mulai belajar untuk menumbuhkan kesadaran saya. Lihatlah gejalanya yang menggembirakan. Lihatlah kesedihannya.
Perhatikan sukacita doa
. Kami : Yom, ibu, siapa yang paling
menderita kepada siapa? Yom Mom : Keluarga, kerabat dan kerabat
Kami : penderitaan lahir dengan jelas, penderitaan lahir baginya, atau penderitaan lahir di hati Hao.
Jika dia akan mengubah orang lain, dia akan bisa melakukan apa yang dia inginkan.
Jika dia baik, dia ingin itu menjadi baik. Jika Hao ingin menjadi kaya, itu boo kaya, Hao ka menderita.
Ini adalah negara kaya, hanya melarikan diri dari Kidd.
Dapatkan gigitan untuk makan sebelum bot. Itulah yang dia katakan.
Yom, ibu tiri kucing, dulu mendoakan kucing itu baik-baik saja. Saya dulu berharap itu sudah berakhir. Pernah berharap
itu melakukan pekerjaan dengan baik.
Yom Ibu: Bo.
Kami : Ini adalah pukulan yang mengejutkan, ini oleh bot yang tertekan. Itu untuk menganggapnya sebagai seekor
anjing. Satu kucing besar.
Jagnoika sudah mati.
Jika ada anjing yang masih memukul Heed, bersedihlah. Ini adalah pelarian karma. Dulunya palsu
, tapi itu adalah kesengsaraan yang telah diciptakan di banyak negara. Ini hasilnya
,
memilukan. Ini adalah hal yang baik untuk dilihat, itu adalah kebahagiaan, kebahagiaan, kebahagiaan.
Itu hanya sesuatu yang telah dilihat oleh Chit Hao. Dia menggunakan hutang karma, dan pergi tidur di rumah duka.
Goyangkan mantranya.
Bo Mi Sao, tapi di depan kolam gelap, melihat bunga Dharma Buddha ....
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Motorcross
Panjang 1 Sep 2015
Hewan kecanduan apa yang mereka lihat
. Terjebak dalam emosi yang mengetahui
. Sudah terjebak dalam arya yang saya cari.
Sudah terjebak dalam mood dan menangkap dan kemudian memukul dan mabuk.
Dan kemudian ada memori lama yang bermunculan.
Saya sudah terjebak dengan apa yang saya ketahui
. Terjebak dalam aram yang diketahui
. Ia sudah terjebak dalam memperhatikan emosi yang sedang diketahui.
Terjebak dalam emosi yang dulunya adalah janji-janji lama, penekanannya ada pada itu
.
Ketika mata, telinga, hidung, lidah, tubuh harus lahir.
Ketika dissambiguasi terjadi, harus ada kondisi mental yang memberi makna pada apa yang diketahui biasa saja.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Gejala makna yang dituju untuk itu.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Artinya, gejala-gejalanya sampai ke sana.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Makna itu lahir dari Sangharakhan.
Bahkan Sang Buddha memiliki kesamaan, tetapi dia tidak mematuhinya.
Mencela diri sendiri.
Panjang 1 Sep 2015
Hewan kecanduan apa yang mereka lihat
. Terjebak dalam emosi yang mengetahui
. Sudah terjebak dalam arya yang saya cari.
Sudah terjebak dalam mood dan menangkap dan kemudian memukul dan mabuk.
Dan kemudian ada memori lama yang bermunculan.
Saya sudah terjebak dengan apa yang saya ketahui
. Terjebak dalam aram yang diketahui
. Ia sudah terjebak dalam memperhatikan emosi yang sedang diketahui.
Terjebak dalam emosi yang dulunya adalah janji-janji lama, penekanannya ada pada itu
.
Ketika mata, telinga, hidung, lidah, tubuh harus lahir.
Ketika dissambiguasi terjadi, harus ada kondisi mental yang memberi makna pada apa yang diketahui biasa saja.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Gejala makna yang dituju untuk itu.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Artinya, gejala-gejalanya sampai ke sana.
Kita memiliki kewajiban untuk mengetahui. Makna itu lahir dari Sangharakhan.
Bahkan Sang Buddha memiliki kesamaan, tetapi dia tidak mematuhinya.
Mencela diri sendiri.
Diperbarui pada Sep 03, 2015 9:40:03am
Unggahan seluler
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat dalam baku tembak, bersama Heart, Addiction, dan 7 lainnya.
Anda telah menandai Kecanduan Hati, Chonlachai Duangkaeo, Kiti Kaew, ikut dengannya betapa kesepiannya Rao, Rungsun Kiayasuan, Pui Chutima, Preeter Moss dan Ruitthiporn Thongmi.
Amal Ini Bab 10 dan Bawa ke Neraka
Benar-benar asal kasar, atau petravis, bahkan melestarikan
kanon, tetapi sebelum mati kelaparan..!! Kelaparan adalah metafisik
.. .. .. .. .. ...... .... .... ......
1.Beberapa orang dalam hal ini adalah orang-orang yang melakukannya.
Itu adalah orang normal yang membuat kehidupan hewan jatuh, kasar, lambat, dengan tutup di tangannya dengan darah
. Hanya ada pembunuhan dan pemukulan
. Tidak ada kebajikan pada makhluk hidup. Itu saja
. 2.Beberapa orang dalam hal ini biasanya menyamakan barang dengan pemilik yang tidak mereka berikan,
yaitu benda-benda milik orang lain, bahkan di rumah mereka atau di hutan. Dia adalah.
Pemegang mengambil barang orang lain dengan tanda-tanda mencuri
. Dan beberapa
individu dalam hal ini adalah orang-orang yang membuat kamesumi, yaitu, penyelamat wanita
, yang disembuhkan ibu, ayah menyembuhkan. Saudara dan saudari atau kerabat sembuh.
Atau seorang wanita dengan seorang suami. Wanita dalam klaim, pada akhirnya, bahkan wanita yang
Dia bertahan (dengan kanal karangan bunga) mengenakan cincin
. Dan beberapa orang dalam kasus ini, yang membuat pernyataan verbal, adalah musada, adalah
orang-orang yang membuat
pernyataan palsu, pergi ke dewan, pergi ke perusahaan, pergi ke postur yang lebih rendah di antara kerabat.
Senang rasanya pergi ke aula jemaat, ke keluarga kerajaan, dan dia membawanya untuk disaksikan. Tanyakan,
"Seorang pria yang makmur. Bagaimana Anda tahu? Dia bilang begitu. Itu saja
, bung. Ketika ketidaktahuan, dikatakan tahu. Ketika dia tidak melihatnya, dia berkata dia melihat, karena penyebabnya sendiri.
Demi orang lain, atau demi Amissin, dia pembohong
. Saya tahu. Dan beberapa
individu dalam hal ini adalah pisunawa verbal.
Orang yang berpidatolah yang memecah
persatuan, yaitu mendengarkan partai ini dan memberi tahu non-partai, untuk menghancurkan faksi ini, atau untuk mendengar dari samping
dan memberi tahu partai ini, untuk menghancurkan non-faksi.
Atau membuat orang yang sudah semakin hancur berantakan. puas Beberapa individu dalam hal ini
kasar secara verbal, yaitu, mereka yang berbicara
kasar, verbal, kasar, berani, kaku
, dan pedas terhadap orang lain
. Itu melawan orang lain
, dikelilingi oleh kemarahan. Itu tidak akan menenangkan pikiran. Dia mengatakan ini.
7.Beberapa orang dalam hal ini adalah verbalis, yaitu, adalah verbalis
, delirium, yaitu, tak tertahankan
. Tidak jujur, mengatakan tidak, tidak mengatakan, tidak jujur, tidak disiplin, verbal
. Tidak ada tempat tinggal, tidak ada bencana. Tidak ada akhir. Tidak mengandung manfaat.
Dia mengatakan ini.
8.Beberapa orang dalam hal ini adalah psikopat, yaitu, memiliki keserakahan dan menginginkan barang-barang mereka
. Yang lain milik diri sendiri, objek milik orang lain, apa yang menjadi milik
orang lain, apa yang menjadi milik kita
. Dia punya mentalitas ini.
9.Beberapa orang dalam hal ini salah arah. Tidak ada bumi, tidak ada surga, tidak ada neraka, tidak ada malaikat, tidak ada brahma,
tidak ada hewan neraka. Petraeus tidak memiliki, tetapi tidak
berpengaruh. Menjaga kanon tidak berpengaruh, meditasi, doa tidak berpengaruh.
Tidak, tidak ada ayah, tidak ada latihan, jang seungjetovimuti, tidak ada kebijaksanaan, tidak ada
kecerdasan
. Vimuti Asakta Nirwana memiliki arti yang sama.
Benar-benar asal kasar, atau petravis, bahkan melestarikan
kanon, tetapi sebelum mati kelaparan..!! Kelaparan adalah metafisik
.. .. .. .. .. ...... .... .... ......
1.Beberapa orang dalam hal ini adalah orang-orang yang melakukannya.
Itu adalah orang normal yang membuat kehidupan hewan jatuh, kasar, lambat, dengan tutup di tangannya dengan darah
. Hanya ada pembunuhan dan pemukulan
. Tidak ada kebajikan pada makhluk hidup. Itu saja
. 2.Beberapa orang dalam hal ini biasanya menyamakan barang dengan pemilik yang tidak mereka berikan,
yaitu benda-benda milik orang lain, bahkan di rumah mereka atau di hutan. Dia adalah.
Pemegang mengambil barang orang lain dengan tanda-tanda mencuri
. Dan beberapa
individu dalam hal ini adalah orang-orang yang membuat kamesumi, yaitu, penyelamat wanita
, yang disembuhkan ibu, ayah menyembuhkan. Saudara dan saudari atau kerabat sembuh.
Atau seorang wanita dengan seorang suami. Wanita dalam klaim, pada akhirnya, bahkan wanita yang
Dia bertahan (dengan kanal karangan bunga) mengenakan cincin
. Dan beberapa orang dalam kasus ini, yang membuat pernyataan verbal, adalah musada, adalah
orang-orang yang membuat
pernyataan palsu, pergi ke dewan, pergi ke perusahaan, pergi ke postur yang lebih rendah di antara kerabat.
Senang rasanya pergi ke aula jemaat, ke keluarga kerajaan, dan dia membawanya untuk disaksikan. Tanyakan,
"Seorang pria yang makmur. Bagaimana Anda tahu? Dia bilang begitu. Itu saja
, bung. Ketika ketidaktahuan, dikatakan tahu. Ketika dia tidak melihatnya, dia berkata dia melihat, karena penyebabnya sendiri.
Demi orang lain, atau demi Amissin, dia pembohong
. Saya tahu. Dan beberapa
individu dalam hal ini adalah pisunawa verbal.
Orang yang berpidatolah yang memecah
persatuan, yaitu mendengarkan partai ini dan memberi tahu non-partai, untuk menghancurkan faksi ini, atau untuk mendengar dari samping
dan memberi tahu partai ini, untuk menghancurkan non-faksi.
Atau membuat orang yang sudah semakin hancur berantakan. puas Beberapa individu dalam hal ini
kasar secara verbal, yaitu, mereka yang berbicara
kasar, verbal, kasar, berani, kaku
, dan pedas terhadap orang lain
. Itu melawan orang lain
, dikelilingi oleh kemarahan. Itu tidak akan menenangkan pikiran. Dia mengatakan ini.
7.Beberapa orang dalam hal ini adalah verbalis, yaitu, adalah verbalis
, delirium, yaitu, tak tertahankan
. Tidak jujur, mengatakan tidak, tidak mengatakan, tidak jujur, tidak disiplin, verbal
. Tidak ada tempat tinggal, tidak ada bencana. Tidak ada akhir. Tidak mengandung manfaat.
Dia mengatakan ini.
8.Beberapa orang dalam hal ini adalah psikopat, yaitu, memiliki keserakahan dan menginginkan barang-barang mereka
. Yang lain milik diri sendiri, objek milik orang lain, apa yang menjadi milik
orang lain, apa yang menjadi milik kita
. Dia punya mentalitas ini.
9.Beberapa orang dalam hal ini salah arah. Tidak ada bumi, tidak ada surga, tidak ada neraka, tidak ada malaikat, tidak ada brahma,
tidak ada hewan neraka. Petraeus tidak memiliki, tetapi tidak
berpengaruh. Menjaga kanon tidak berpengaruh, meditasi, doa tidak berpengaruh.
Tidak, tidak ada ayah, tidak ada latihan, jang seungjetovimuti, tidak ada kebijaksanaan, tidak ada
kecerdasan
. Vimuti Asakta Nirwana memiliki arti yang sama.
Unggahan seluler
Orang-orang menyukai Tinta lainnya. "Ada suatu masa ketika Sang Buddha menceritakan sebuah kisah, Petra "Sujakkalompetra" kepada seorang bhikkhu ... .... ... ... . Tim menusuk ke kepala, lalu keluar melalui mulut, Tim menusuk ke mulut, lalu keluar melalui dada, Tim menusuk ke dada, lalu keluar melalui mulut, Tim menusuk ke mulut, dan kemudian keluar melalui perut. Tim menusuk perut, lalu keluar melalui kedua kakinya, Tim menusuk kedua kakinya, lalu keluar di kedua balapan, Tim menusuk kedua balapan, dan kemudian keluar di kedua sisi. Petra mengerang kesakitan dan siksaan, dan petrae pernah menjadi pembicara licik di Thera. Ini Chakrih.
Orang-orang menyukai Tinta lainnya.
"Ada suatu masa ketika Sang Buddha menceritakan sebuah kisah, Petra "Sukkalompetra" kepada seorang bhikkhu ... ....
...
... . Bhikkhu, Petraeus memiliki rambut jarum
. Tim menusuk kepalanya, lalu melalui mulutnya, Tim menusuk ke mulutnya
, lalu melalui dadanya
. Tim menusuk dadanya, lalu melalui mulutnya, tim menusuk ke mulutnya
, lalu melalui perutnya.
Tim menusuk ke perut, lalu keluar melalui kedua
kakinya. Tim menusuk kedua kakinya, lalu keluar dari kedua
balapan. Tim menusuk kedua balapan, lalu keluar dari kedua trotoar
. Petra mengerang kesakitan
. Para bhikkhu dulunya adalah pembicara licik di Thera.
Ini Chakrih.
"Ada suatu masa ketika Sang Buddha menceritakan sebuah kisah, Petra "Sukkalompetra" kepada seorang bhikkhu ... ....
...
... . Bhikkhu, Petraeus memiliki rambut jarum
. Tim menusuk kepalanya, lalu melalui mulutnya, Tim menusuk ke mulutnya
, lalu melalui dadanya
. Tim menusuk dadanya, lalu melalui mulutnya, tim menusuk ke mulutnya
, lalu melalui perutnya.
Tim menusuk ke perut, lalu keluar melalui kedua
kakinya. Tim menusuk kedua kakinya, lalu keluar dari kedua
balapan. Tim menusuk kedua balapan, lalu keluar dari kedua trotoar
. Petra mengerang kesakitan
. Para bhikkhu dulunya adalah pembicara licik di Thera.
Ini Chakrih.
Unggahan seluler
Seseorang mengatakan kepada saya: "Semua kepala biara Kuil Nong Yeo yang telah meninggal. Dia berkata: 1.Dua dari mereka dibakar di neraka. 2.Dan dua lainnya adalah Arhat, 3.Di luar itu adalah waskita, waskita dalam ayat ketiga ini. Artinya malaikat/brahma, bukan petra clairvoyance, seperti binatang neraka. Jika itu benar. Saya tidak tahu bagaimana melakukannya untuk pergi ke neraka, sangat disayangkan jika Anda turun dan membantu seperti orang di dalam air, Anda akan membantu. Setelah mempelajarinya, Buddha dan guru-gurunya biasa memberikan solusi cepat, dan dia berkata bahwa penderitaan neraka tidak diperkirakan. Orang yang sama. Anda tidak dapat berkonsentrasi untuk menonton neraka, tetapi Anda dapat pergi ke surga, dharma remaja baru # 1.Bunuh hewan, berumur pendek, risiko cedera fisik seperti mobil jatuh atau tertabrak. Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka. Jika itu adalah binatang buas, ia akan terlahir sebagai nyamuk, ular, harimau # 2.selingkuh, perampokan. Selanjutnya, perdagangan yang rumit tidak naik. Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka. Jika itu binatang buas, itu kucing atau anjing # 3.Rebut kipas lain. Ketika ada cahaya, kesadaran bisa diderita dengan sepenuh hati. Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka. Jika itu binatang buas, itu akan menjadi seperti cacing di toilet karena suka bermain tusuk sate # 4.Bicaralah secara tidak langsung, dengan maksud menyesatkan orang lain. Pikiran mendistorsi sifat pikiran. Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka. Jika itu adalah binatang buas, ia akan terlahir sebagai burung gagak, monyet, tidak dapat menemukan kebenaran, integritas # 5.Makan minuman keras, keren ... Menyakiti diri sendiri Ini melukai kesadaran yang harus dijaga, bangsa mana pun yang mendengarkan Dharma mengerti, ingin pergi ke nirwana, harus mulai belajar mengembangkan perhatian, itu tidak akan mudah. Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka. Jika Anda terlahir sebagai binatang buas, Anda akan terlahir sebagai tawon. Menyakiti orang tanpa ada yang muncul ke permukaan. # Guru Buddhisme tahu 7 napas sebelum tidur, semoga hantu itu tidak tertipu. Jangan mengalir mati....
Seseorang mengatakan kepada saya: "Semua kepala biara Kuil
Nong Yeo yang telah meninggal. Dia berkata:
1.Dua dari mereka dibakar di neraka
. 2.Dan dua lainnya adalah Arhat
, 3.Di luar itu adalah waskita,
waskita dalam ayat ketiga ini.
Implikasinya adalah malaikat/brahma
, bukan petra clairvoyance, seperti binatang neraka
,
jika itu benar.
Saya tidak tahu bagaimana melakukannya untuk pergi ke neraka, sangat disayangkan jika Anda turun dan membantu seperti orang di dalam air, Anda akan membantu.
Setelah mempelajarinya, para buddha dan guru biasa memberikan solusi cepat
.
Dan dia mengatakan bahwa penderitaan neraka bukanlah perkiraan.
Orang yang sama. Saya tidak
bisa berkonsentrasi menonton neraka, tetapi saya bisa pergi melihat surga.
# Dharma Remaja Baru
1. Membunuh hewan berumur pendek, berisiko cedera fisik seperti mobil jatuh atau tertabrak.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu adalah binatang buas, ia akan terlahir sebagai nyamuk, ular, harimau
# 2.selingkuh, perampokan. Selanjutnya, perdagangan yang rumit tidak naik.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, itu kucing atau anjing
# 3.Rebut kipas lain. Ketika ada cahaya, kesadaran bisa diderita dengan sepenuh hati.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, itu akan menjadi seperti cacing di toilet karena suka bermain tusuk sate
# 4. Berbicara secara tidak langsung dimaksudkan untuk menyesatkan orang lain.
Pikiran mendistorsi sifat pikiran.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, ia terlahir sebagai burung gagak, monyet, tidak
dapat menemukan kebenaran yang berintegritas. 5. Makan banyak minuman keras, keren... Menyakiti diri sendiri
Ini melukai kesadaran yang harus dijaga, bangsa mana pun yang mendengarkan Dharma mengerti, ingin pergi ke nirwana, harus mulai belajar mengembangkan perhatian, itu tidak akan mudah.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika Anda terlahir sebagai binatang buas, Anda akan terlahir sebagai tawon. Menyakiti orang tanpa membiarkan siapa pun datang ke cerita terlebih dahulu
# Agama Buddha tahu 7 napas sebelum tidur, meminta
hantu untuk tidak membodohi. Jangan mengalir mati....
Nong Yeo yang telah meninggal. Dia berkata:
1.Dua dari mereka dibakar di neraka
. 2.Dan dua lainnya adalah Arhat
, 3.Di luar itu adalah waskita,
waskita dalam ayat ketiga ini.
Implikasinya adalah malaikat/brahma
, bukan petra clairvoyance, seperti binatang neraka
,
jika itu benar.
Saya tidak tahu bagaimana melakukannya untuk pergi ke neraka, sangat disayangkan jika Anda turun dan membantu seperti orang di dalam air, Anda akan membantu.
Setelah mempelajarinya, para buddha dan guru biasa memberikan solusi cepat
.
Dan dia mengatakan bahwa penderitaan neraka bukanlah perkiraan.
Orang yang sama. Saya tidak
bisa berkonsentrasi menonton neraka, tetapi saya bisa pergi melihat surga.
# Dharma Remaja Baru
1. Membunuh hewan berumur pendek, berisiko cedera fisik seperti mobil jatuh atau tertabrak.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu adalah binatang buas, ia akan terlahir sebagai nyamuk, ular, harimau
# 2.selingkuh, perampokan. Selanjutnya, perdagangan yang rumit tidak naik.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, itu kucing atau anjing
# 3.Rebut kipas lain. Ketika ada cahaya, kesadaran bisa diderita dengan sepenuh hati.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, itu akan menjadi seperti cacing di toilet karena suka bermain tusuk sate
# 4. Berbicara secara tidak langsung dimaksudkan untuk menyesatkan orang lain.
Pikiran mendistorsi sifat pikiran.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika itu binatang buas, ia terlahir sebagai burung gagak, monyet, tidak
dapat menemukan kebenaran yang berintegritas. 5. Makan banyak minuman keras, keren... Menyakiti diri sendiri
Ini melukai kesadaran yang harus dijaga, bangsa mana pun yang mendengarkan Dharma mengerti, ingin pergi ke nirwana, harus mulai belajar mengembangkan perhatian, itu tidak akan mudah.
Jika ada cukup pahala, jangan masuk neraka
. Jika Anda terlahir sebagai binatang buas, Anda akan terlahir sebagai tawon. Menyakiti orang tanpa membiarkan siapa pun datang ke cerita terlebih dahulu
# Agama Buddha tahu 7 napas sebelum tidur, meminta
hantu untuk tidak membodohi. Jangan mengalir mati....
Unggahan seluler
Tidak ada pengucilan.
Tidak ada pengucilan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7 September 2015
Tadi malam, kami mengkhotbahkan kalimat: "Jika kamu membunuh orang tuamu, kamu akan masuk neraka karena itu tidak terbatas
, tetapi jika kamu membunuh orang tuamu yang lain,
kamu tidak bisa pergi ke neraka.
Soalnya, itu tidak sama dengan membunuh orang tua
. Ini hanya mendefinisikan keturunan yang meninggalkan usus.
Jika seorang anak pantas menjadi orang tua lain, itu tidak akan terjadi.
Pahala sebanyak pahala kepada orang tua saya.
Setelah hari khotbah berlalu. Sehari kemudian. Para biksu di kuil berkomentar: "Maaf.
Tadi malam saya melewatkan kalimat
yang mengatakan membunuh orang tua lain tidak masuk neraka. Yang ini tidak benar,"
kami melihatnya
, kami benar. Membunuh orang tua sendiri tidak terbatas.
Di akhir pikirannya, neraka sendirian. Berapa banyak pahala yang tidak bisa tidak
membunuh orang tua orang lain. Ini bukan infinitesimal.
Jika tidak terbatas, ia harus membunuh orang tuanya sendiri.
Master Paisan Visalo
Postingan Anda memiliki pendapat yang sama dengan kami
.""
Melanggar kanon itu tidak berarti pergi ke neraka sendirian. Ada banyak alasan.
Mayhem bisa membuatnya menjadi sesuatu yang lain. Seperti yang pernah dikatakan Sang Buddha, beberapa orang salah."
Membunuh orang) sudah mati, dan surgawi karena 1) karma baik telah dilakukan sebelumnya, 2)
karma baik telah dilakukan sebelumnya. Karma baik yang dilakukan kemudian 3)pada saat kematian memiliki pengakuan (namun, bahwa
Dia salah, itu menyebabkan dia menjadi penyelamat di bangsa ini, atau bangsa berikutnya
, atau bangsa berikutnya.)
Di Tripitaka ada juga kisah salah satu penguasa Shakya yang makan minuman keras.
Tetapi ketika datang untuk bertengkar. Sang Buddha berkata bahwa ia telah menjadi seorang Sodaban
. Para nabi menegur-Nya karena nubuat-nubuat semacam itu.
Dia kemudian menjelaskan bahwa dia telah menganugerahkan pada
bab itu, dan telah sepenuhnya memahami naskahnya pada saat kematiannya. Itu sebabnya sangat bagus
. Dharma adalah Sodaban
. Semua ini dikutip untuk menunjukkan bahwa konsekuensi karma itu kompleks. Tidak bisa dikatakan "gigi bendera"
. Itulah yang biasa dilakukan saat ini. Orang yang telah melanggar kanon atau telah melanggar kanon. Itu tidak berarti
Anda harus pergi ke satu tempat. Penting bahwa begitu Anda menyadarinya, Anda kembali.
Madi, Anda dapat memiliki tujuan.
Namun, ketika harus memecahkan kanon, ternyata tidak. Membunuh manusia dianggap dosa yang
lebih kuat daripada makan alkohol. Para bhikkhu yang makan minuman keras harus turun tahta hanya oleh Pajitti, yang jatuh cinta dengan para imam.
Ini sedikit lembaga pemasyarakatan, tetapi biksu yang membunuh pria itu.
Seseorang harus parokial, yaitu, segera absen dari monastisisme. Itu tidak bisa ditulis
, tapi itu tidak akan lepas kendali.'"
Jadi itulah yang saya khotbahkan tadi malam. Kalimat bahwa membunuh orang tua lain tidak masuk neraka. "
Jika Anda dapat kembali ke masa lalu, saya ingin menambahkan sedikit bahwa
mengatakan membunuh orang tua lain tidak masuk neraka.
Jika dia atau orang itu adalah orang yang sangat
beramal, tetapi jika dia membunuh orang tuanya, dia akan dibunuh. Ada banyak manfaat amal juga
, tetapi amal tidak dapat menahannya.
Jadi bendera yang membunuh orang tua lain tidak masuk neraka.
Khotbah itu benar, tidak salah, tetapi sayangnya lupa untuk menjelaskannya secara rinci:
"Orang yang membunuh orang tua yang lain itu. Itu pasti orang yang memiliki banyak pahala, jadi itu tidak akan masuk neraka
. Sayang sekali untuk memperbaiki diri sendiri. Lihat nanti. Setelah khotbah
selesai, yaitu, berkhotbah tentang makan, kanon, meditasi, dan kemudian khotbah tentang meditasi, saya memikirkannya
. Ceritanya belum dimakan.
Tidak semua berbicara, itu memotong konsentrasi, dan kembali makan lagi
, jadi itu bolak-balik untuk penonton. Yang ini harus kita tingkatkan.
Bahkan ketika Anda tidak dapat berbicara tentang makan, Anda mungkin lupa, Anda tidak perlu memotong, tetapi
teruslah berkhotbah. Akhir cerita berakhir, mengambil kanon meditasi yang sempit dan memakan waktu.
Dan masukkan semua pengulas yang tak terucapkan ke dalam #.
Berkhotbah dengan mulut kotoran.Fungshan Pikiran mengalir dengan emosi. Ini bukan moderasi
, ini berantakan.
Posting Facebook, berkonsentrasi pada memilah-milah konten, mengulanginya.
Tadi malam, kami mengkhotbahkan kalimat: "Jika kamu membunuh orang tuamu, kamu akan masuk neraka karena itu tidak terbatas
, tetapi jika kamu membunuh orang tuamu yang lain,
kamu tidak bisa pergi ke neraka.
Soalnya, itu tidak sama dengan membunuh orang tua
. Ini hanya mendefinisikan keturunan yang meninggalkan usus.
Jika seorang anak pantas menjadi orang tua lain, itu tidak akan terjadi.
Pahala sebanyak pahala kepada orang tua saya.
Setelah hari khotbah berlalu. Sehari kemudian. Para biksu di kuil berkomentar: "Maaf.
Tadi malam saya melewatkan kalimat
yang mengatakan membunuh orang tua lain tidak masuk neraka. Yang ini tidak benar,"
kami melihatnya
, kami benar. Membunuh orang tua sendiri tidak terbatas.
Di akhir pikirannya, neraka sendirian. Berapa banyak pahala yang tidak bisa tidak
membunuh orang tua orang lain. Ini bukan infinitesimal.
Jika tidak terbatas, ia harus membunuh orang tuanya sendiri.
Master Paisan Visalo
Postingan Anda memiliki pendapat yang sama dengan kami
.""
Melanggar kanon itu tidak berarti pergi ke neraka sendirian. Ada banyak alasan.
Mayhem bisa membuatnya menjadi sesuatu yang lain. Seperti yang pernah dikatakan Sang Buddha, beberapa orang salah."
Membunuh orang) sudah mati, dan surgawi karena 1) karma baik telah dilakukan sebelumnya, 2)
karma baik telah dilakukan sebelumnya. Karma baik yang dilakukan kemudian 3)pada saat kematian memiliki pengakuan (namun, bahwa
Dia salah, itu menyebabkan dia menjadi penyelamat di bangsa ini, atau bangsa berikutnya
, atau bangsa berikutnya.)
Di Tripitaka ada juga kisah salah satu penguasa Shakya yang makan minuman keras.
Tetapi ketika datang untuk bertengkar. Sang Buddha berkata bahwa ia telah menjadi seorang Sodaban
. Para nabi menegur-Nya karena nubuat-nubuat semacam itu.
Dia kemudian menjelaskan bahwa dia telah menganugerahkan pada
bab itu, dan telah sepenuhnya memahami naskahnya pada saat kematiannya. Itu sebabnya sangat bagus
. Dharma adalah Sodaban
. Semua ini dikutip untuk menunjukkan bahwa konsekuensi karma itu kompleks. Tidak bisa dikatakan "gigi bendera"
. Itulah yang biasa dilakukan saat ini. Orang yang telah melanggar kanon atau telah melanggar kanon. Itu tidak berarti
Anda harus pergi ke satu tempat. Penting bahwa begitu Anda menyadarinya, Anda kembali.
Madi, Anda dapat memiliki tujuan.
Namun, ketika harus memecahkan kanon, ternyata tidak. Membunuh manusia dianggap dosa yang
lebih kuat daripada makan alkohol. Para bhikkhu yang makan minuman keras harus turun tahta hanya oleh Pajitti, yang jatuh cinta dengan para imam.
Ini sedikit lembaga pemasyarakatan, tetapi biksu yang membunuh pria itu.
Seseorang harus parokial, yaitu, segera absen dari monastisisme. Itu tidak bisa ditulis
, tapi itu tidak akan lepas kendali.'"
Jadi itulah yang saya khotbahkan tadi malam. Kalimat bahwa membunuh orang tua lain tidak masuk neraka. "
Jika Anda dapat kembali ke masa lalu, saya ingin menambahkan sedikit bahwa
mengatakan membunuh orang tua lain tidak masuk neraka.
Jika dia atau orang itu adalah orang yang sangat
beramal, tetapi jika dia membunuh orang tuanya, dia akan dibunuh. Ada banyak manfaat amal juga
, tetapi amal tidak dapat menahannya.
Jadi bendera yang membunuh orang tua lain tidak masuk neraka.
Khotbah itu benar, tidak salah, tetapi sayangnya lupa untuk menjelaskannya secara rinci:
"Orang yang membunuh orang tua yang lain itu. Itu pasti orang yang memiliki banyak pahala, jadi itu tidak akan masuk neraka
. Sayang sekali untuk memperbaiki diri sendiri. Lihat nanti. Setelah khotbah
selesai, yaitu, berkhotbah tentang makan, kanon, meditasi, dan kemudian khotbah tentang meditasi, saya memikirkannya
. Ceritanya belum dimakan.
Tidak semua berbicara, itu memotong konsentrasi, dan kembali makan lagi
, jadi itu bolak-balik untuk penonton. Yang ini harus kita tingkatkan.
Bahkan ketika Anda tidak dapat berbicara tentang makan, Anda mungkin lupa, Anda tidak perlu memotong, tetapi
teruslah berkhotbah. Akhir cerita berakhir, mengambil kanon meditasi yang sempit dan memakan waktu.
Dan masukkan semua pengulas yang tak terucapkan ke dalam #.
Berkhotbah dengan mulut kotoran.Fungshan Pikiran mengalir dengan emosi. Ini bukan moderasi
, ini berantakan.
Posting Facebook, berkonsentrasi pada memilah-milah konten, mengulanginya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saatnya mandi.
Kami akan merasa perlu untuk mengambilnya.
Rasanya seperti itu salah satu dari hal-hal itu.
Saya harus mengambilnya, saya harus memesannya, saya harus membawanya untuk mandi.
Ini diungkapkan oleh kedalaman alam bawah sadar
. Pikiran kita sudah tahu bahwa kita harus memesannya. Harus mengambilnya, harus membawanya ke kamar mandi
. Ini seperti kita harus mendorong.
Mendorong kursi roda di mal terasa seperti Anda harus mendorongnya, seperti tubuh Anda harus mengambilnya, dan hal-hal lain yang dapat kita rasakan bahwa tubuh Anda tidak
terasa seperti tidak sama sekali
,
seperti ingin jerawat hilang. Saya ingin memiliki seringai di wajah saya. Mata besar.
Saya ingin kaki saya menjadi ramping.
Saya ingin memiliki anggota tubuh dan hidung yang besar.
Terlepas dari hati kami, kami menginginkannya sebagaimana adanya,
tetapi
itu tidak ...
Meskipun rasanya tidak mencolok secara keseluruhan
, itu adalah sekilas petir.
Langit yang telah berceceran dan kemudian menghilang dengan cepat.
Jika terasa seperti itu ketika gee, kita secara mental cenderung untuk mempertimbangkannya.
Mencari kebenaran, Anda akan melihat bahwa itu adalah tubuh yang berbeda bagi kita.
Eh, kulit tubuh, itu kenyataannya
, tapi aku merasa itu satu hal yang harus diurus.
Terkadang itu diabaikan
, hati kita melihat sekilas
itu bersama kita. Bahkan makan alkohol, merasa perlu untuk mengambilnya dan memakannya
, sehingga Anda dapat mengalami suasana hati yang mabuk.
Saya ingin mabuk, tetapi saya tidak makan alkohol.
Ini seperti ingin
mabuk tetapi tidak makan, tidak mabuk
, atau Anda ingin berjalan di mal agar terlihat nyaman
, Anda harus mengambilnya, Anda harus berjalan
, atau suka, Anda ingin membuka Facebook.
Mari kita potong
emosi itu. Sebaliknya, kami pergi untuk melakukan sesuatu yang lain, yang tidak berlangsung lama dan kemudian dibuka
kembali. Ketika kita memotong untuk melakukan sesuatu yang lain. Kita dapat melihat bahwa ada kebebasan, keluar dari
suasana hati, ingin membuka wajah.
Pikiran itu nyaman.. Karena telah melepaskan emosi, tetapi tidak butuh waktu lama untuk menangkap emosi baru
, kehilangan kebebasan....
# Melihat emosi
sering
berkibar atau terasa fisik. Ini berbeda bagi kami.
Ini palat, tapi saya harus memberinya
makan.
Jika ada hal seperti itu, itu hanya
akan menempuh jalan kemakmuran, bahkan jika itu rusak.
Kami akan merasa perlu untuk mengambilnya.
Rasanya seperti itu salah satu dari hal-hal itu.
Saya harus mengambilnya, saya harus memesannya, saya harus membawanya untuk mandi.
Ini diungkapkan oleh kedalaman alam bawah sadar
. Pikiran kita sudah tahu bahwa kita harus memesannya. Harus mengambilnya, harus membawanya ke kamar mandi
. Ini seperti kita harus mendorong.
Mendorong kursi roda di mal terasa seperti Anda harus mendorongnya, seperti tubuh Anda harus mengambilnya, dan hal-hal lain yang dapat kita rasakan bahwa tubuh Anda tidak
terasa seperti tidak sama sekali
,
seperti ingin jerawat hilang. Saya ingin memiliki seringai di wajah saya. Mata besar.
Saya ingin kaki saya menjadi ramping.
Saya ingin memiliki anggota tubuh dan hidung yang besar.
Terlepas dari hati kami, kami menginginkannya sebagaimana adanya,
tetapi
itu tidak ...
Meskipun rasanya tidak mencolok secara keseluruhan
, itu adalah sekilas petir.
Langit yang telah berceceran dan kemudian menghilang dengan cepat.
Jika terasa seperti itu ketika gee, kita secara mental cenderung untuk mempertimbangkannya.
Mencari kebenaran, Anda akan melihat bahwa itu adalah tubuh yang berbeda bagi kita.
Eh, kulit tubuh, itu kenyataannya
, tapi aku merasa itu satu hal yang harus diurus.
Terkadang itu diabaikan
, hati kita melihat sekilas
itu bersama kita. Bahkan makan alkohol, merasa perlu untuk mengambilnya dan memakannya
, sehingga Anda dapat mengalami suasana hati yang mabuk.
Saya ingin mabuk, tetapi saya tidak makan alkohol.
Ini seperti ingin
mabuk tetapi tidak makan, tidak mabuk
, atau Anda ingin berjalan di mal agar terlihat nyaman
, Anda harus mengambilnya, Anda harus berjalan
, atau suka, Anda ingin membuka Facebook.
Mari kita potong
emosi itu. Sebaliknya, kami pergi untuk melakukan sesuatu yang lain, yang tidak berlangsung lama dan kemudian dibuka
kembali. Ketika kita memotong untuk melakukan sesuatu yang lain. Kita dapat melihat bahwa ada kebebasan, keluar dari
suasana hati, ingin membuka wajah.
Pikiran itu nyaman.. Karena telah melepaskan emosi, tetapi tidak butuh waktu lama untuk menangkap emosi baru
, kehilangan kebebasan....
# Melihat emosi
sering
berkibar atau terasa fisik. Ini berbeda bagi kami.
Ini palat, tapi saya harus memberinya
makan.
Jika ada hal seperti itu, itu hanya
akan menempuh jalan kemakmuran, bahkan jika itu rusak.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Berbagai mantra
magis Dia berkata:
"Ada kepercayaan pada mantra itu.
2.Tidak ada gairah, sensualitas, tossa untuk memeras pikiran, itu adalah untuk berkonsentrasi.
3.Tidak ada karma berat untuk berbuah
, seperti yang telah terjadi dengan mendorongnya sampai mati.
Karma membuahkan hasil, tetapi harus berbuah, ia harus mati tanpa terelakkan.
Nyanyian itu berakhir, dan itu mati seketika.
Adapun menunda sampai mati. Agar karma baik masuk, para meditator memiliki efek langsung
, tetapi bagaimanapun mereka harus mati.
magis Dia berkata:
"Ada kepercayaan pada mantra itu.
2.Tidak ada gairah, sensualitas, tossa untuk memeras pikiran, itu adalah untuk berkonsentrasi.
3.Tidak ada karma berat untuk berbuah
, seperti yang telah terjadi dengan mendorongnya sampai mati.
Karma membuahkan hasil, tetapi harus berbuah, ia harus mati tanpa terelakkan.
Nyanyian itu berakhir, dan itu mati seketika.
Adapun menunda sampai mati. Agar karma baik masuk, para meditator memiliki efek langsung
, tetapi bagaimanapun mereka harus mati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
8 September 2015
Dosa, verbal, verbal, verbal, 4.Berbohong
adalah ketidaktahuan, ia mengatakan ia tahu, ia mengatakan ia tahu, ia mengatakan itu terlihat, itu tidak benar.
Ini adalah kisah nyata, atau jalan memutar
, sehingga orang lain dapat memahaminya dengan cara
yang berbeda, seperti ada dua wanita. Orang pertama bernama A., orang kedua bernama. b. (Seorang wanita bernama A.
bersama seorang wanita bernama A. b. karena mereka saling mengenal atau berteman)
dan seorang wanita bernama A. Ini adalah orang yang sangat
genit, dan seorang wanita bernama A. B. Mengetahui kebiasaan nama wanita.
Lalu ada seorang pria bernama C. berjalan ke dalam kelompok
(wanita, a. wanita, b.)
dan kemudian seorang pria bernama C. Tanyakan kepada seorang wanita bernama A. jika...
Dan kemudian seorang wanita bernama A. menatap wajah seorang wanita bernama A. B. Dan kemudian membalas Man C. pergi, saya adalah orang yang sangat tulus, saya
tidak menggoda sama sekali.
Ini adalah putaran kebenaran atau ironi. Jadikan seorang pria. C. Kesalahpahaman
Yang ini melihat banyak orang suka mengatakan ini
atau bertanya ...apa yang kamu lakukan...? Jawab satu pihak.
Terlepas dari kenyataan bahwa kebenaran adalah makan.
Atau dia sudah pecah,
atau dia sudah putus.
Inilah yang dikatakan Sang Buddha.
Jika Anda terbiasa mengatakan ini, Anda juga bisa masuk neraka, tetapi jika Anda mengatakannya, Anda merasa
, ups
. Selanjutnya, akan ada lebih
banyak kewaspadaan di mulut, sampai Anda menyadari kata-katanya, sebelum mereka mengucapkannya.
Teman akan merasa jauh, kita akan merasa jauh dari teman.
Karena kita mempraktikkan ekspresi diri untuk tidak berdosa, kita jarang berbicara dengan teman-teman kita.
Adapun hukuman karena memiliki ketidakcocokan verbal."
Itulah mengapa
penting untuk mengakses sifat buruk, seperti ranting, kelabang, dll. Ular yang tidak lurus.
Adapun manfaat dari ucapan lurus
, itu adalah orang
verbal yang bermartabat. Bicaralah banyak
kebenaran. Pendengarnya mudah dipercaya.
Dosa, verbal, verbal, verbal, 4.Berbohong
adalah ketidaktahuan, ia mengatakan ia tahu, ia mengatakan ia tahu, ia mengatakan itu terlihat, itu tidak benar.
Ini adalah kisah nyata, atau jalan memutar
, sehingga orang lain dapat memahaminya dengan cara
yang berbeda, seperti ada dua wanita. Orang pertama bernama A., orang kedua bernama. b. (Seorang wanita bernama A.
bersama seorang wanita bernama A. b. karena mereka saling mengenal atau berteman)
dan seorang wanita bernama A. Ini adalah orang yang sangat
genit, dan seorang wanita bernama A. B. Mengetahui kebiasaan nama wanita.
Lalu ada seorang pria bernama C. berjalan ke dalam kelompok
(wanita, a. wanita, b.)
dan kemudian seorang pria bernama C. Tanyakan kepada seorang wanita bernama A. jika...
Dan kemudian seorang wanita bernama A. menatap wajah seorang wanita bernama A. B. Dan kemudian membalas Man C. pergi, saya adalah orang yang sangat tulus, saya
tidak menggoda sama sekali.
Ini adalah putaran kebenaran atau ironi. Jadikan seorang pria. C. Kesalahpahaman
Yang ini melihat banyak orang suka mengatakan ini
atau bertanya ...apa yang kamu lakukan...? Jawab satu pihak.
Terlepas dari kenyataan bahwa kebenaran adalah makan.
Atau dia sudah pecah,
atau dia sudah putus.
Inilah yang dikatakan Sang Buddha.
Jika Anda terbiasa mengatakan ini, Anda juga bisa masuk neraka, tetapi jika Anda mengatakannya, Anda merasa
, ups
. Selanjutnya, akan ada lebih
banyak kewaspadaan di mulut, sampai Anda menyadari kata-katanya, sebelum mereka mengucapkannya.
Teman akan merasa jauh, kita akan merasa jauh dari teman.
Karena kita mempraktikkan ekspresi diri untuk tidak berdosa, kita jarang berbicara dengan teman-teman kita.
Adapun hukuman karena memiliki ketidakcocokan verbal."
Itulah mengapa
penting untuk mengakses sifat buruk, seperti ranting, kelabang, dll. Ular yang tidak lurus.
Adapun manfaat dari ucapan lurus
, itu adalah orang
verbal yang bermartabat. Bicaralah banyak
kebenaran. Pendengarnya mudah dipercaya.
Unggahan seluler
'Dalam raja' Tekanan dan detak jantung normal. Itu bagus. Sekitar pukul 19.00 pada tanggal 7 September, Biro Istana mengeluarkan pernyataan tentang kunjungan Yang Mulia Raja ke Rumah Sakit Siriraj No. 15, yang menyatakan bahwa Yang Mulia Raja telah datang ke Rumah Sakit Siriraj untuk pemeriksaan dan perawatan, menurut permohonan fakultas kedokteran yang menawarkan perawatan selama dia tinggal di Rumah Sakit Siriraj. Yang Mulia, dengan dahak dan kadang-kadang merkuri rendah (demam), tingkat denyut Jantung, adalah tipikal. Biro Istana telah membuat pernyataan dari waktu ke waktu. Pada 3 September 2015, Yang Mulia Raja Ada merkuri tinggi (demam) dalam kombinasi dengan menggigil. Tekanan darah menurun, penyembuhan lebih cepat, dan denyut nadi jantung lebih cepat. Ada banyak dahak. Tingkat konsentrasi oksigen dalam aliran darah menurun. Hasil tes darah ternyata bersifat menular. Hasil pemeriksaan rontgen Ura (dada) menunjukkan peradangan pada sayap kanan buddha(paru-paru). Fakultas kedokteran menawarkan pemeriksaan endoskopi bagian dalam tabung vayo (trakea). Peradangan dinding tabung valyo (trakea) di sisi kanan dan sebagian kiri diamati. Hasil pemeriksaan pencelupan dan penyemaian menunjukkan adanya infeksi bakteri. Para dokter kemudian menawarkan para imam dan garam melalui tabung berkat darah dan menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara. Hari ini, laju tarian jantung adalah normal. Hasil elektrokardiogram tidak berubah. Tingkat kesembuhannya juga agak cepat dari waktu ke waktu. Merkuri (demam) menurun hampir secara normal. Itu bagus. Fakultas kedokteran juga menguduskan para imam dan garam melalui tabung darah dan menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara sesuai kebutuhan. Oleh karena itu, diumumkan bahwa, untuk mengetahui, Biro Istana 🌸🍀🌸, Tahta Yin, bapak negeri, yang merupakan dermawan besar, 🌸🍀🌸 meminta otoritas Sri Rattanatrai. Phra Siam Devathiraj Roh Burapam, jika semua hal suci di dunia, tolong gembalakan orang-orang Thailand untuk memiliki kehidupan parasit yang kuat, mulia, dan tahan lama, tahan lama, dan bendera kemenangan bangsa, dan maskot Mandala Pracharat. Bersujud di kakinya ...
'Dalam raja' Tekanan dan detak jantung normal. Itu bagus.
Sekitar pukul 19.00 pada tanggal 7 September, Biro Istana mengeluarkan pernyataan tentang kunjungan Yang Mulia Raja ke Rumah Sakit Siriraj No. 15, yang menyatakan bahwa Yang Mulia Raja telah datang ke Rumah Sakit Siriraj untuk pemeriksaan dan perawatan, menurut permohonan fakultas kedokteran yang menawarkan perawatan selama dia tinggal di Rumah Sakit Siriraj. Yang Mulia, dengan dahak dan kadang-kadang merkuri rendah (demam), tingkat denyut Jantung, adalah tipikal. Kantor Istana telah membuat pernyataan
dari waktu ke waktu
bahwa pada tanggal 3 September 2015, Yang Mulia Raja Ada merkuri tinggi (demam) dalam kombinasi dengan menggigil. Tekanan darah menurun, penyembuhan lebih cepat, dan denyut nadi jantung lebih cepat. Ada banyak dahak. Tingkat konsentrasi oksigen dalam aliran darah menurun. Hasil tes darah ternyata bersifat menular. Hasil pemeriksaan rontgen Ura (dada) menunjukkan peradangan pada sayap kanan buddha(paru-paru). Fakultas kedokteran menawarkan pemeriksaan endoskopi bagian dalam tabung vayo (trakea). Peradangan dinding tabung valyo (trakea) di sisi kanan dan sebagian kiri diamati. Hasil pemeriksaan pencelupan dan penyemaian menunjukkan adanya infeksi bakteri. Fakultas kedokteran kemudian menawarkan ostras Buddha dan saline melalui tabung berkat darah dan juga menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara.
Hasil elektrokardiogram tidak berubah. Tingkat kesembuhannya juga agak cepat dari waktu ke waktu. Merkuri (demam) menurun hampir secara normal. Itu bagus. Fakultas kedokteran juga menguduskan para imam dan garam melalui tabung darah dan menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara sesuai kebutuhan.
Oleh karena itu, diumumkan untuk diketahui oleh
Biro Istana
🌸🍀🌸 Kerajaan Tahta Yin. 🌸🍀🌸
Bapak negeri, sang dermawan besar, meminta kekuasaan Sri Rattanatrai. Phra Siam Devathiraj Roh Burapam, jika semua hal suci di dunia, tolong gembalakan orang-orang Thailand untuk memiliki kehidupan parasit yang kuat, mulia, dan tahan lama, tahan lama, dan bendera kemenangan bangsa, dan maskot Mandala Pracharat. Bersujud di kakinya ...
Sekitar pukul 19.00 pada tanggal 7 September, Biro Istana mengeluarkan pernyataan tentang kunjungan Yang Mulia Raja ke Rumah Sakit Siriraj No. 15, yang menyatakan bahwa Yang Mulia Raja telah datang ke Rumah Sakit Siriraj untuk pemeriksaan dan perawatan, menurut permohonan fakultas kedokteran yang menawarkan perawatan selama dia tinggal di Rumah Sakit Siriraj. Yang Mulia, dengan dahak dan kadang-kadang merkuri rendah (demam), tingkat denyut Jantung, adalah tipikal. Kantor Istana telah membuat pernyataan
dari waktu ke waktu
bahwa pada tanggal 3 September 2015, Yang Mulia Raja Ada merkuri tinggi (demam) dalam kombinasi dengan menggigil. Tekanan darah menurun, penyembuhan lebih cepat, dan denyut nadi jantung lebih cepat. Ada banyak dahak. Tingkat konsentrasi oksigen dalam aliran darah menurun. Hasil tes darah ternyata bersifat menular. Hasil pemeriksaan rontgen Ura (dada) menunjukkan peradangan pada sayap kanan buddha(paru-paru). Fakultas kedokteran menawarkan pemeriksaan endoskopi bagian dalam tabung vayo (trakea). Peradangan dinding tabung valyo (trakea) di sisi kanan dan sebagian kiri diamati. Hasil pemeriksaan pencelupan dan penyemaian menunjukkan adanya infeksi bakteri. Fakultas kedokteran kemudian menawarkan ostras Buddha dan saline melalui tabung berkat darah dan juga menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara.
Hasil elektrokardiogram tidak berubah. Tingkat kesembuhannya juga agak cepat dari waktu ke waktu. Merkuri (demam) menurun hampir secara normal. Itu bagus. Fakultas kedokteran juga menguduskan para imam dan garam melalui tabung darah dan menawarkan oksigen yang dicampur dengan udara sesuai kebutuhan.
Oleh karena itu, diumumkan untuk diketahui oleh
Biro Istana
🌸🍀🌸 Kerajaan Tahta Yin. 🌸🍀🌸
Bapak negeri, sang dermawan besar, meminta kekuasaan Sri Rattanatrai. Phra Siam Devathiraj Roh Burapam, jika semua hal suci di dunia, tolong gembalakan orang-orang Thailand untuk memiliki kehidupan parasit yang kuat, mulia, dan tahan lama, tahan lama, dan bendera kemenangan bangsa, dan maskot Mandala Pracharat. Bersujud di kakinya ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
# Pret, anak muda.
"Saya di Candi Mae Taeng, suatu hari di tengah hari, duduk bersama saya untuk minum teh, ada
seorang praremaja kecil, empat anak laki-laki, 16 – 17 – 18 tahun, sekarat di dalam air
, 10 bulan sekarat ke neraka kecil, keluar dari pakaian telanjang pret, tidak ada pakaian
.
"Kenapa kamu tidak punya pakaian"...(Luang Pu bersin)
"Ketika saya masih manusia tidak ada kebaikan"...(Young Little Pretender)
"Mengapa kamu mengenal Gu, tetapi ketika kamu masih hidup, mengapa kamu tidak datang kepadaku"...(
Luang Pu Cham)
"Orang tua itu melarang datang kepadanya, tidak datang untuk berjasa, tidak mengajar makan, makan
, mati, dan mengetahui, karena Tuhan memiliki cahaya yang hangat dan sejuk"...(
Praremaja Kecil Muda)
"Bagaimana dengan kuil-kuil di desa itu? (Luang Pu Syam) "Kenapa kalian, ini pret yang lebih berat dariku"...(preteen kecil muda)
"Untuk alasan apa?"...(Luang Pu Sham)
"Saya ingin membantu, saya akan dilahirkan"...(Young Pretender)
"Apa yang akan terjadi?"...(Luang Pu Sham)
"Itu binatang karena tidak ada pakaian, tidak ada kanon, tidak ada kanon, tidak ada kanon, tidak ada doa
,
"Duh, lepaskan tanganmu, jangan diam untukku dulu, hal-hal rahasia Preet seperti
, kan?" (Luang Pu Cham)
Dia tidak membiarkannya terlihat, membungkuk, meletakkan tangannya di bagian bawah, dan kami berkata ...
"Mereka lahir sebelumnya, digunakan untuk membuat pahala, digunakan untuk menyembah biksu, digunakan untuk menghadiri kuil, digunakan untuk memelihara agama
, digunakan untuk melakukan hal-hal baik"...(Luang Pu Cham)
Dia menjawab, "Ya, Allah inilah yang membimbingmu."
"Mengapa kamu melupakannya?"...(Luang Pu Sham)
"Karena aku dilahirkan dalam keluarga yang buruk"...(praremaja muda) "Ini adalah dosa-dosa Sioux, bukan, ini untuk bermaksud baik ...(Luang Pu cham)
Gu akan mengajar, uh...wai
, uh...bersujud, uh...samatan, 5
, uh...pikirkan
, putho."
Ajari Preet 4 untuk mengikuti. Dia bermaksud sangat baik. Perhatikan, ikuti.
Akhirnya, kita mengajarinya belas kasihan, dan dia bertekad untuk berbelas kasihan.
Sapphe Stata Sukita Yontu Sapphe Stata Avera Nodetu
Sapphe Stata Apaya Pasha Yontu Sapphe Stata Anija Nodetu
Safir Sutta Sukhi Attanu Prihanathu
berdoa untuknya selama tiga putaran, berniat untuk memaksakan doa mental untuk membantunya selama hampir 10
menit, jadi dia menyuruhnya pergi.
Cukuplah untuk mengatakan, oke, animus. Hanya ada ini. Dia terpental
, melarikan diri. Keluar ke pintu kuil, pukul ketukan pada seng yang tertegun, beri sinyal
. Cekikikan, melanjutkan karmanya.
Memainkannya untuk waktu yang lama, meminta untuk melihat rahasianya, dia malu untuk tidak menonton.
Ada sedekah, tidak ada kanon, tidak ada kebaikan. Orang tua tidak peduli dengan kebaikan dan kejahatan.
Tidak seperti cukup dengan kenaikan kakek-nenek. Ta-oui, jangan bilang, jangan ajarkan. Tidak mengizinkannya memasuki kuil, memasuki kuil
, mati dipengaruhi oleh praremaja dari neraka. Tapi ini masih jahat, karena
ia lahir dengan sangat cepat dan karma terlahir kembali. "
Dharmadhyaksha Pujam Mahapuño
"Saya di Candi Mae Taeng, suatu hari di tengah hari, duduk bersama saya untuk minum teh, ada
seorang praremaja kecil, empat anak laki-laki, 16 – 17 – 18 tahun, sekarat di dalam air
, 10 bulan sekarat ke neraka kecil, keluar dari pakaian telanjang pret, tidak ada pakaian
.
"Kenapa kamu tidak punya pakaian"...(Luang Pu bersin)
"Ketika saya masih manusia tidak ada kebaikan"...(Young Little Pretender)
"Mengapa kamu mengenal Gu, tetapi ketika kamu masih hidup, mengapa kamu tidak datang kepadaku"...(
Luang Pu Cham)
"Orang tua itu melarang datang kepadanya, tidak datang untuk berjasa, tidak mengajar makan, makan
, mati, dan mengetahui, karena Tuhan memiliki cahaya yang hangat dan sejuk"...(
Praremaja Kecil Muda)
"Bagaimana dengan kuil-kuil di desa itu? (Luang Pu Syam) "Kenapa kalian, ini pret yang lebih berat dariku"...(preteen kecil muda)
"Untuk alasan apa?"...(Luang Pu Sham)
"Saya ingin membantu, saya akan dilahirkan"...(Young Pretender)
"Apa yang akan terjadi?"...(Luang Pu Sham)
"Itu binatang karena tidak ada pakaian, tidak ada kanon, tidak ada kanon, tidak ada kanon, tidak ada doa
,
"Duh, lepaskan tanganmu, jangan diam untukku dulu, hal-hal rahasia Preet seperti
, kan?" (Luang Pu Cham)
Dia tidak membiarkannya terlihat, membungkuk, meletakkan tangannya di bagian bawah, dan kami berkata ...
"Mereka lahir sebelumnya, digunakan untuk membuat pahala, digunakan untuk menyembah biksu, digunakan untuk menghadiri kuil, digunakan untuk memelihara agama
, digunakan untuk melakukan hal-hal baik"...(Luang Pu Cham)
Dia menjawab, "Ya, Allah inilah yang membimbingmu."
"Mengapa kamu melupakannya?"...(Luang Pu Sham)
"Karena aku dilahirkan dalam keluarga yang buruk"...(praremaja muda) "Ini adalah dosa-dosa Sioux, bukan, ini untuk bermaksud baik ...(Luang Pu cham)
Gu akan mengajar, uh...wai
, uh...bersujud, uh...samatan, 5
, uh...pikirkan
, putho."
Ajari Preet 4 untuk mengikuti. Dia bermaksud sangat baik. Perhatikan, ikuti.
Akhirnya, kita mengajarinya belas kasihan, dan dia bertekad untuk berbelas kasihan.
Sapphe Stata Sukita Yontu Sapphe Stata Avera Nodetu
Sapphe Stata Apaya Pasha Yontu Sapphe Stata Anija Nodetu
Safir Sutta Sukhi Attanu Prihanathu
berdoa untuknya selama tiga putaran, berniat untuk memaksakan doa mental untuk membantunya selama hampir 10
menit, jadi dia menyuruhnya pergi.
Cukuplah untuk mengatakan, oke, animus. Hanya ada ini. Dia terpental
, melarikan diri. Keluar ke pintu kuil, pukul ketukan pada seng yang tertegun, beri sinyal
. Cekikikan, melanjutkan karmanya.
Memainkannya untuk waktu yang lama, meminta untuk melihat rahasianya, dia malu untuk tidak menonton.
Ada sedekah, tidak ada kanon, tidak ada kebaikan. Orang tua tidak peduli dengan kebaikan dan kejahatan.
Tidak seperti cukup dengan kenaikan kakek-nenek. Ta-oui, jangan bilang, jangan ajarkan. Tidak mengizinkannya memasuki kuil, memasuki kuil
, mati dipengaruhi oleh praremaja dari neraka. Tapi ini masih jahat, karena
ia lahir dengan sangat cepat dan karma terlahir kembali. "
Dharmadhyaksha Pujam Mahapuño
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Cara menjadi kaya dengan cepat
Lebih baik
menggunakan kata merit dari reviewer. Sang Buddha mengajarkan:
Jangan mengharapkan hasil, jangan terikat secara mental pada dasarnya, dan jangan berpikir untuk melakukannya.
Untuk mengumpulkan pahala
, itu adalah membuat sedekah untuk melakukannya, bukan untuk berharap apa pun. Lakukan untuk melepaskan tugas pemberi secara pasif.
Misalnya,
seperti mencuci isian rice cooker. Kami mengambil sisa-sisa nasi yang melekat pada dokter, memasak nasi dingin untuk itu
. Cacing hewan
kecil Kita tidak mengharapkan pahala di dalamnya (karena cita kita berpikir itu tidak pantas untuk itu
).
Tapi itu benar-benar pantas, dan Anda bisa makan dengan kasar.
Sang Buddha mendukungnya, tetapi keutamaan orang kasar itu rendah. Tidak berkelahi dengan orang, melakukannya dengan orang, tidak berkelahi, melakukannya dengan orang yang memiliki kanon
, tetapi apakah itu dilakukan kepada
siapa pun, tergantung pada kesempatan,
tergantung pada waktu. Pahala atau lakukan dengan cara ini, pahala akan ringan dan mengikuti efek nasional
saat ini. Dan mereka yang melakukannya atau berjasa dengan harapan buah juga.
Tapi tidak begitu banyak
, seperti metafora.
Pikiran serakah ingin menjadi kaya, mendapat
lotre atau semacamnya, dll. Jika Anda banyak serakah, berharap banyak
, Anda akan mundur hingga 80%.
Gu harus mendapatkan 1.000.
.part
Yang ini melangkah hampir ke tanah, tetapi lambat untuk berbuah.
Jadi itu melemahkan pahala, dan mereka akan lari kembali kepada kita, mungkin
. Harus menunggu bangsa berikutnya, atau harus menunggu satu sama lain seperti banyak negara
(jika sederhana ketika Anda melakukannya tanpa memikirkannya, berharap untuk mendapatkan pahala. Apa yang Anda harapkan, untuk kembali, untuk mengetahui, untuk bernapas masuk dan keluar
, atau untuk sadar menempatkan pikiran Anda
di tangan Anda yang digenggam?
Itu saja, gagasan tentang pahala hilang.
Lebih baik
menggunakan kata merit dari reviewer. Sang Buddha mengajarkan:
Jangan mengharapkan hasil, jangan terikat secara mental pada dasarnya, dan jangan berpikir untuk melakukannya.
Untuk mengumpulkan pahala
, itu adalah membuat sedekah untuk melakukannya, bukan untuk berharap apa pun. Lakukan untuk melepaskan tugas pemberi secara pasif.
Misalnya,
seperti mencuci isian rice cooker. Kami mengambil sisa-sisa nasi yang melekat pada dokter, memasak nasi dingin untuk itu
. Cacing hewan
kecil Kita tidak mengharapkan pahala di dalamnya (karena cita kita berpikir itu tidak pantas untuk itu
).
Tapi itu benar-benar pantas, dan Anda bisa makan dengan kasar.
Sang Buddha mendukungnya, tetapi keutamaan orang kasar itu rendah. Tidak berkelahi dengan orang, melakukannya dengan orang, tidak berkelahi, melakukannya dengan orang yang memiliki kanon
, tetapi apakah itu dilakukan kepada
siapa pun, tergantung pada kesempatan,
tergantung pada waktu. Pahala atau lakukan dengan cara ini, pahala akan ringan dan mengikuti efek nasional
saat ini. Dan mereka yang melakukannya atau berjasa dengan harapan buah juga.
Tapi tidak begitu banyak
, seperti metafora.
Pikiran serakah ingin menjadi kaya, mendapat
lotre atau semacamnya, dll. Jika Anda banyak serakah, berharap banyak
, Anda akan mundur hingga 80%.
Gu harus mendapatkan 1.000.
.part
Yang ini melangkah hampir ke tanah, tetapi lambat untuk berbuah.
Jadi itu melemahkan pahala, dan mereka akan lari kembali kepada kita, mungkin
. Harus menunggu bangsa berikutnya, atau harus menunggu satu sama lain seperti banyak negara
(jika sederhana ketika Anda melakukannya tanpa memikirkannya, berharap untuk mendapatkan pahala. Apa yang Anda harapkan, untuk kembali, untuk mengetahui, untuk bernapas masuk dan keluar
, atau untuk sadar menempatkan pikiran Anda
di tangan Anda yang digenggam?
Itu saja, gagasan tentang pahala hilang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika seseorang terlahir kembali sebagai pribadi. Ini kebiasaan terbiasa dengan
masa lalu. Ada murid Buddha yang memberikan penghormatan dan penyembahan. Ketika saya lahir sebagai pribadi, saya
lahir di masa ketika agama tidak padam.
Akan ada mana yang bertahan sebagai tunduk. Ketika saya melihat para murid, tidak ada rasa hormat terhadap iman, dan tanpa Sridhar,
sulit untuk menarik diri melalui Dharma. Sulit untuk mencapai Dharma, malaikat itu sama
, seperti para pemimpin komunitas yang kita lihat hari ini. contoh Kepala, Walikota, Sheriff, Gubernur
kalau Cucu atau bawahan yang ditahbiskan, bagaimanapun, tidak akan dihormati
, karena mereka dipandang dalam hal kapan dia menjadi yom. Ketika saya melihat penahbisan berpakaian kuning, itu karena saya telah melihatnya berjalan sejak saya masih kecil.
Saya sudah melihatnya bermain setiap hari, ini kecil, kami punya peringkat besar.
Itulah janji lama (memori) yang akan muncul.
masa lalu. Ada murid Buddha yang memberikan penghormatan dan penyembahan. Ketika saya lahir sebagai pribadi, saya
lahir di masa ketika agama tidak padam.
Akan ada mana yang bertahan sebagai tunduk. Ketika saya melihat para murid, tidak ada rasa hormat terhadap iman, dan tanpa Sridhar,
sulit untuk menarik diri melalui Dharma. Sulit untuk mencapai Dharma, malaikat itu sama
, seperti para pemimpin komunitas yang kita lihat hari ini. contoh Kepala, Walikota, Sheriff, Gubernur
kalau Cucu atau bawahan yang ditahbiskan, bagaimanapun, tidak akan dihormati
, karena mereka dipandang dalam hal kapan dia menjadi yom. Ketika saya melihat penahbisan berpakaian kuning, itu karena saya telah melihatnya berjalan sejak saya masih kecil.
Saya sudah melihatnya bermain setiap hari, ini kecil, kami punya peringkat besar.
Itulah janji lama (memori) yang akan muncul.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
10 kategori
non-suffragists Lihatlah di hadapan para bhikkhu, 10 orang, para bhikkhu tidak boleh diombang-ambingkan, yaitu:
1. Bhikkhu yang mendahului raja muda
tidak boleh mempengaruhi bhikkhu itu. 2. Tidak boleh disembah (non-patriarkal)
3. Yang lebih tua, tetapi bukan Dharmadhyaksha.
4. Tidak boleh terombang-ambing (feminin) 5. Tidak boleh terombang-ambing (biseksual)
6. Tidak boleh terombang-ambing oleh seorang bhikkhu yang berada di perivas
7.
8. Tidak boleh terombang-ambing oleh seorang bhikkhu yang harus diombang-ambingkan
9. Seharusnya tidak disembah oleh seorang bhikkhu yang berperilaku.
10.No bhikkhu harus diombang-ambingkan.
non-suffragists Lihatlah di hadapan para bhikkhu, 10 orang, para bhikkhu tidak boleh diombang-ambingkan, yaitu:
1. Bhikkhu yang mendahului raja muda
tidak boleh mempengaruhi bhikkhu itu. 2. Tidak boleh disembah (non-patriarkal)
3. Yang lebih tua, tetapi bukan Dharmadhyaksha.
4. Tidak boleh terombang-ambing (feminin) 5. Tidak boleh terombang-ambing (biseksual)
6. Tidak boleh terombang-ambing oleh seorang bhikkhu yang berada di perivas
7.
8. Tidak boleh terombang-ambing oleh seorang bhikkhu yang harus diombang-ambingkan
9. Seharusnya tidak disembah oleh seorang bhikkhu yang berperilaku.
10.No bhikkhu harus diombang-ambingkan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sebelumnya diduga orang-orang di zaman Buddhis yang menikah selama beberapa hari. Ketika saya mendengarkan Dharma Buddha
, saya bahkan memutuskan untuk meninggalkan istri saya untuk penahbisan,
dan saya meragukannya
. Mengapa orang-orang di zaman Buddha?
Ada banyak
penahbisan. Beberapa orang sudah menikah dan memiliki kesempatan untuk mendengarkan.
Mendengarkan Dharma Buddha, ia menahbiskan dua orang, baik perempuan maupun laki-laki
. Rasa Dharma, yang memakan begitu banyak hati? Itu harus terpisah.
Itu sebabnya ia memutuskan untuk menjadi murid Buddha, meninggalkan dunia, dan memasuki Tahta
. Sekarang saya tahu sendiri mengapa
, tetapi saya sangat ingin menjawab.
Itu adalah sesuatu yang perlu dibenahi."
Luang Pasha menjawab singkat, #, karena itu adalah "kebenaran,
akurasi."
, saya bahkan memutuskan untuk meninggalkan istri saya untuk penahbisan,
dan saya meragukannya
. Mengapa orang-orang di zaman Buddha?
Ada banyak
penahbisan. Beberapa orang sudah menikah dan memiliki kesempatan untuk mendengarkan.
Mendengarkan Dharma Buddha, ia menahbiskan dua orang, baik perempuan maupun laki-laki
. Rasa Dharma, yang memakan begitu banyak hati? Itu harus terpisah.
Itu sebabnya ia memutuskan untuk menjadi murid Buddha, meninggalkan dunia, dan memasuki Tahta
. Sekarang saya tahu sendiri mengapa
, tetapi saya sangat ingin menjawab.
Itu adalah sesuatu yang perlu dibenahi."
Luang Pasha menjawab singkat, #, karena itu adalah "kebenaran,
akurasi."
Foto garis waktu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
1.Tanaparami Sampanno karena Brijak memberikan sesuatu di luar.
2.Tanaparami Sampanno
karena para perampok memberikan organ.
3.Tanaparamattaparami Sampanno
karena kehidupan
4.Tanapara ego karena
makan, ego, identitas diri, gu, alam, nirwana
, #เพราะทานแบบที่๔, itu adalah perhatian.
Ini tentang menghancurkan khayalan bahwa kita, diri kita sendiri, diri kita
sendiri,
Itu hal yang sama.
Pertimbangkan gejala 32 rambut, rambut, kuku, gigi, kulit, itu sama.
2.Tanaparami Sampanno
karena para perampok memberikan organ.
3.Tanaparamattaparami Sampanno
karena kehidupan
4.Tanapara ego karena
makan, ego, identitas diri, gu, alam, nirwana
, #เพราะทานแบบที่๔, itu adalah perhatian.
Ini tentang menghancurkan khayalan bahwa kita, diri kita sendiri, diri kita
sendiri,
Itu hal yang sama.
Pertimbangkan gejala 32 rambut, rambut, kuku, gigi, kulit, itu sama.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Begitulah kecantikan Anda hanya
bertahan 20 tahun, mengalahkan hingga 30 tahun.
Ketika saya berusia tiga puluh tahun, kulit saya mulai berubah ...
Anak sapi itu mencari krim untuk dijebak.
Matasalor menggoda pemandangan kucing kecil besar itu ...
Adik laki-laki itu harus tabah ..."
Kulit itu menceritakan kilau kolam
. Wah semakin tua...
Biarkan faw beralih ke kebenaran keempat, ajaran yang benar ...
dari Buddha Hao ....
Unduh Tautan
Empat Kebenaran 2 Dengar, jika kolam itu terpecahkan, mari kita berikan pada
tee kesepuluh, dan empat kebenaran ini, dengarkan, pahami, kolam telah jatuh,
dan orang itu melanggar
kanon. Buddha Dia meyakinkan saya bahwa itu hanya akan menuju kemakmuran.
Kolam menjadi rendah, membuatnya untuk berdoa.
Dia meninggal dan menjebak puluhan ribu negara.
bertahan 20 tahun, mengalahkan hingga 30 tahun.
Ketika saya berusia tiga puluh tahun, kulit saya mulai berubah ...
Anak sapi itu mencari krim untuk dijebak.
Matasalor menggoda pemandangan kucing kecil besar itu ...
Adik laki-laki itu harus tabah ..."
Kulit itu menceritakan kilau kolam
. Wah semakin tua...
Biarkan faw beralih ke kebenaran keempat, ajaran yang benar ...
dari Buddha Hao ....
Unduh Tautan
Empat Kebenaran 2 Dengar, jika kolam itu terpecahkan, mari kita berikan pada
tee kesepuluh, dan empat kebenaran ini, dengarkan, pahami, kolam telah jatuh,
dan orang itu melanggar
kanon. Buddha Dia meyakinkan saya bahwa itu hanya akan menuju kemakmuran.
Kolam menjadi rendah, membuatnya untuk berdoa.
Dia meninggal dan menjebak puluhan ribu negara.
Anak itu terlihat sangat cocok.
Diperbarui pada Sep 13, 2015 8:24:54pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sang Buddha membalas jasa ayahnya, yaitu melakukan Dharma Dewa Suttodhana.
Sampai Arhat dicapai sebelum kematiannya
, para murid, seperti Putra, membayar jasa ibu mereka, dan melakukan
Dharma untuk menyenangkan ibu mereka, sampai mereka mencapai Sodhaban
. Dia kembali untuk menyenangkan ibunya, dan mencapai Anakami sebelum kematiannya.
Mengenai seberapa banyak yang akan kita bicarakan, kita masih melihat kita dengan cara yang sama.
Ini seperti seorang anak dapat memiliki lebih banyak pengetahuan daripada seorang ibu, lahir kemudian, dan
bahkan keluar dari usus (rahim).
Sifat awalnya adalah ini.
Ketika kami mengambil Dharma Master Pramod, itu
berlalu selama empat bulan. Berubah.
Katakan bahwa penderitaan bisa dipadamkan. Itu tidak berlangsung lama
, karena kekuatan kesadaran moral itu sendiri
, yang dianggap telah mencapai tujuannya,
hanya menyisakan 14 ibu. Gaya
paliatif, dan kelompok paliatif.
Sampai Arhat dicapai sebelum kematiannya
, para murid, seperti Putra, membayar jasa ibu mereka, dan melakukan
Dharma untuk menyenangkan ibu mereka, sampai mereka mencapai Sodhaban
. Dia kembali untuk menyenangkan ibunya, dan mencapai Anakami sebelum kematiannya.
Mengenai seberapa banyak yang akan kita bicarakan, kita masih melihat kita dengan cara yang sama.
Ini seperti seorang anak dapat memiliki lebih banyak pengetahuan daripada seorang ibu, lahir kemudian, dan
bahkan keluar dari usus (rahim).
Sifat awalnya adalah ini.
Ketika kami mengambil Dharma Master Pramod, itu
berlalu selama empat bulan. Berubah.
Katakan bahwa penderitaan bisa dipadamkan. Itu tidak berlangsung lama
, karena kekuatan kesadaran moral itu sendiri
, yang dianggap telah mencapai tujuannya,
hanya menyisakan 14 ibu. Gaya
paliatif, dan kelompok paliatif.
Diperbarui pada Sep 14, 2015 11:56:35am
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetap bersama Arinjaya Somman dan 7 lainnya.
Anda telah menandai Arignaya Somman, Chonlachai Duangkaeo, Patcharin Komthong, Kiti Ratkaew, Channir Somman, Pui Chutima, Preeter Moss dan Patcharin Kasemsat
Dharma memadamkan api.
Jika kita memiliki penderitaan, itu terjadi di hati.
Jangan menghindar dari emosi yang menyedihkan itu ....
........
Tidak peduli seberapa besar penderitaannya, itu akan menyusahkan, membara,
bahkan
memilukan. Darah akan naik di depanku ...
....
Semuanya ada penyebabnya, selalu ada latar belakang.
Jika kita bisa meninggalkan bangsa ini dalam-dalam. Kami tidak ragu akan hal itu
. Mengapa hidup kita keluar seperti ini?
Ada begitu banyak perselingkuhan internal, begitu sedikit kebahagiaan.
Terlepas dari itu, tubuh berlimpah dengan baik. Tidak ada luka, tidak ada pendarahan, tidak ada retakan.
Tidak ada yang mengambil tongkat dan menyerang tubuh, dan tidak ada luka. Ini
seperti memiliki bola api, terbakar di dalam
, memikirkan apa pun yang telah dilalui bangsa atau bangsa sebelumnya.
Saya dulu melakukan hal-hal buruk kepada orang lain, untuk secara serius menusuk hati
orang lain, dan untuk mengetahuinya, sekarang. Kita menggunakan
utang karma, motorcross, konsekuensi fisik
. Karma memberi efek psikologis.
Lebih baik menggunakan karma daripada menghabiskan jutaan tahun
di neraka. Lebih baik pergi ke kondisi kelahiran binatang itu.
Setiap orang yang lahir di dunia ini.
Karma buruk, karma buruk, karma buruk, mereka secara bergantian memberikan hasil, terus-menerus bersaing untuk mendapatkan hasil
.
Itu jika kita memiliki karma buruk, itu adalah duka.
Kita adalah umat Buddha, mengapa tidak menyelesaikan cara Buddha mengajar?
Tutup mata Anda, dan ambil tiga napas panjang.
Untuk memberi kekuatan
pikiran, tutup mata Anda, dan gunakan pikiran netral
. Menontonnya. Gunakan pikiran Anda untuk melihat keadaan emosi kesusahan yang muncul hari ini.
Gunakan pikiran Anda untuk mengetahui keadaan emosional dari kesusahan yang muncul hari ini.
Ketika itu terjadi lagi
, gunakan hati Anda untuk secara objektif melihat keadaan
emosi yang menyedihkan itu. Ya, katakan saja,
itu bukan kita.
Ia tidak memiliki pemilik, kita tidak akan menaatinya),
seberapa besar penderitaannya, seberapa besar
penderitaannya, itu hanya "emosi yang menyedihkan"
yang disadari
oleh cita kita,
itulah yang dilihat cita kita.
Pikiran kita adalah orang-orang yang tahu, pemirsa pasif, yang --->
tahu--> emosi kesusahan.
Lihat -------> Setiap Emosi
Tahu, pasif, pasif, pasif terlihat.
Tidak ada minat di dalamnya
,
tapi kami adalah orang yang berbeda.
Kita dan penderitaan adalah orang yang berbeda.
Satu kesengsaraan. Kami satu-satunya.
Hal yang berbeda. Ini bukan hal yang sama
.
Kata Sang Buddha.
Orang yang menderita akan memiliki akses mudah ke Dharma.
Terjemahan lainnya adalah:
Orang dengan kesusahan akan memiliki akses mudah ke kesusahan.
Semuanya datang, selalu
berlalu. Tidak ada yang diperbaiki. Bahkan tubuhnya tidak stabil
, sekarat dari masa kanak-kanak hingga remaja.
Sekarat dari remaja hingga dewasa, sekarat dari dewasa
hingga usia tua.
Sekarat karena usianya, dia pergi ke peti mati
.
Jika kita memiliki penderitaan, itu terjadi di hati.
Jangan menghindar dari emosi yang menyedihkan itu ....
........
Tidak peduli seberapa besar penderitaannya, itu akan menyusahkan, membara,
bahkan
memilukan. Darah akan naik di depanku ...
....
Semuanya ada penyebabnya, selalu ada latar belakang.
Jika kita bisa meninggalkan bangsa ini dalam-dalam. Kami tidak ragu akan hal itu
. Mengapa hidup kita keluar seperti ini?
Ada begitu banyak perselingkuhan internal, begitu sedikit kebahagiaan.
Terlepas dari itu, tubuh berlimpah dengan baik. Tidak ada luka, tidak ada pendarahan, tidak ada retakan.
Tidak ada yang mengambil tongkat dan menyerang tubuh, dan tidak ada luka. Ini
seperti memiliki bola api, terbakar di dalam
, memikirkan apa pun yang telah dilalui bangsa atau bangsa sebelumnya.
Saya dulu melakukan hal-hal buruk kepada orang lain, untuk secara serius menusuk hati
orang lain, dan untuk mengetahuinya, sekarang. Kita menggunakan
utang karma, motorcross, konsekuensi fisik
. Karma memberi efek psikologis.
Lebih baik menggunakan karma daripada menghabiskan jutaan tahun
di neraka. Lebih baik pergi ke kondisi kelahiran binatang itu.
Setiap orang yang lahir di dunia ini.
Karma buruk, karma buruk, karma buruk, mereka secara bergantian memberikan hasil, terus-menerus bersaing untuk mendapatkan hasil
.
Itu jika kita memiliki karma buruk, itu adalah duka.
Kita adalah umat Buddha, mengapa tidak menyelesaikan cara Buddha mengajar?
Tutup mata Anda, dan ambil tiga napas panjang.
Untuk memberi kekuatan
pikiran, tutup mata Anda, dan gunakan pikiran netral
. Menontonnya. Gunakan pikiran Anda untuk melihat keadaan emosi kesusahan yang muncul hari ini.
Gunakan pikiran Anda untuk mengetahui keadaan emosional dari kesusahan yang muncul hari ini.
Ketika itu terjadi lagi
, gunakan hati Anda untuk secara objektif melihat keadaan
emosi yang menyedihkan itu. Ya, katakan saja,
itu bukan kita.
Ia tidak memiliki pemilik, kita tidak akan menaatinya),
seberapa besar penderitaannya, seberapa besar
penderitaannya, itu hanya "emosi yang menyedihkan"
yang disadari
oleh cita kita,
itulah yang dilihat cita kita.
Pikiran kita adalah orang-orang yang tahu, pemirsa pasif, yang --->
tahu--> emosi kesusahan.
Lihat -------> Setiap Emosi
Tahu, pasif, pasif, pasif terlihat.
Tidak ada minat di dalamnya
,
tapi kami adalah orang yang berbeda.
Kita dan penderitaan adalah orang yang berbeda.
Satu kesengsaraan. Kami satu-satunya.
Hal yang berbeda. Ini bukan hal yang sama
.
Kata Sang Buddha.
Orang yang menderita akan memiliki akses mudah ke Dharma.
Terjemahan lainnya adalah:
Orang dengan kesusahan akan memiliki akses mudah ke kesusahan.
Semuanya datang, selalu
berlalu. Tidak ada yang diperbaiki. Bahkan tubuhnya tidak stabil
, sekarat dari masa kanak-kanak hingga remaja.
Sekarat dari remaja hingga dewasa, sekarat dari dewasa
hingga usia tua.
Sekarat karena usianya, dia pergi ke peti mati
.
Unggahan seluler
Di rongga mata kanan talenan ini, Anda akan melihat bahwa bola mata tidak memilikinya karena jatuh. Dari tindakan orang atau hewan, itu bodoh. Jika Anda melihat dunia, dia akan berkata, itu sangat disayangkan, tetapi sangat disayangkan. Stroke di mana seseorang atau hewan harus membahayakan dilakukan. Ini menyebabkan bola mata jatuh. Jika melihat agama Buddha, ada percontohan untuk berbuah, pasti ada luka fisik (mata) dan karma untuk memberikan efek lebih lanjut. Pasti rasa sakit yang luar biasa. Jika tidak ada yang berniat atau sengaja menyakiti sama sekali, itu wajar untuk melakukan tugasnya.
Terlihat bagus, fokuslah pada rongga mata kanan
talenan ini
.
Tidak ada bola mata, karena mereka lepas.
Dari tindakan orang atau hewan, itu bodoh.
Jika Anda melihat dunia.
Dia akan berkata, "Sangat disayangkan.
Bangen tepat pada waktu yang tepat. Stroke di mana seseorang atau hewan harus membahayakan dilakukan.
Ini menyebabkan bola mata jatuh.
Jika Anda melihat agama Buddha, itu adalah:
Ada motorcross pilot untuk berbuah, harus ada cedera tubuh (mata),
dan karma memberikan efek tambahan. Pasti rasa sakit yang luar biasa
. Jika tidak ada yang sengaja atau sengaja menyakiti sama sekali.
Ini adalah motorcross alami.
talenan ini
.
Tidak ada bola mata, karena mereka lepas.
Dari tindakan orang atau hewan, itu bodoh.
Jika Anda melihat dunia.
Dia akan berkata, "Sangat disayangkan.
Bangen tepat pada waktu yang tepat. Stroke di mana seseorang atau hewan harus membahayakan dilakukan.
Ini menyebabkan bola mata jatuh.
Jika Anda melihat agama Buddha, itu adalah:
Ada motorcross pilot untuk berbuah, harus ada cedera tubuh (mata),
dan karma memberikan efek tambahan. Pasti rasa sakit yang luar biasa
. Jika tidak ada yang sengaja atau sengaja menyakiti sama sekali.
Ini adalah motorcross alami.
Unggahan seluler
"Luangpushantha Thawro. Selamatkan ibu dari neraka # Kakek Luang pernah memberikan khotbah kepada kerabatnya # "Sekarang, pertama-tama, untuk ditahbiskan dalam agama itu # Tetapi sebelum saya datang, saya tidak memimpikan penahbisan. #เพราะมีความคิดถึงผู้บังเกิดเกล้า, para ibu dan ayah, yang sangat baik hati, berpikir bahwa mereka akan ditahbiskan, berbakti kepada Anda, karena "orang-orang majus," katanya, tidak akan melakukan apa pun untuk menggantikan jasa orang tua mereka. "Ini tidak seimbang dengan jasa itu," katanya, meletakkan orang tuanya di pundaknya. Membuat Anda tetap tenang sepanjang hari dan malam, itu juga tidak "seimbang" dengan jasa Anda #Mother's_gratitude_equals the land. Jasa ayah saya, sama dengan gedung pencakar langit yang luas di tengah menguap, tidak selalu dapat menemukan apa pun untuk dibayar seperti tahun 1947 # Jadi saya keluar dari penahbisan, dan begitu saya ditahbiskan, saya bertekad untuk melakukan pelayanan "dengan berjalan, berdoa, bermeditasi, berdoa," dan kemudian 4:50 sore " # Mendedikasikan sebagian dari pahala", untuk setiap hari, "Ibuku, Nyonya William Pink, sudah mati dan pergi, jatuh di tempat mana pun, bahagia atau menderita, meminta bagian dari amal ini, pergi dan membantu, dan keluar dari tempat penderitaan sejak lahir." Sejak 1947, sesekali sampai usia Prapaskah, 8 tahun yang lalu, ia berdoa di Wat Pa Nong Saeng, Nong Wua Seo, Udon Thani, dengan Luang Pubua Siripunho, yang merupakan kepala biara pada saat itu, hari itu "melakukan ketekunan yang keras." Tidak, saya makanan, jalan-jalan, hari demi hari. Ketika malam tiba, saya bermeditasi, dan saya menolak untuk tidur, dan setelah jam 4 sore kesusahan terjadi. Sampai tengah malam, itu padam. Pada pukul 1 pagi, panas yang membakar berulang sesekali sampai hari baru diumumkan. Datang sehari setelah # bermeditasi lagi, pikiran tenang, ketika pikiran tenang , # ada penglihatan hewan. Ada katak, tetapi tukang daging, kepiting, kerang, burung, tikus, kepiting sayap, yang telah mereka bunuh, baik "sapi dan babi" telah melakukannya, tetapi kerbau tidak, dan orang-orang tidak, dan hewan-hewan itu memenuhi tempat itu, jadi pikiran bertanya, "Apa yang telah kamu lakukan begitu banyak?" dia menjawab, "Pernahkah Anda mendengar bahwa Anda telah ditahbiskan dalam agama, # jadi datanglah untuk menerima sebagian dari pahala, biarkan Anda berbagi pahala, karena Anda, ketika Anda sekuler, Anda, ketika Anda sekuler, Anda telah membunuh saya untuk makanan, jadi jika Anda tidak berpisah dengan pahala, saya akan meminta Anda untuk menjadi bagian dari pahala, dan saya akan menjadi orang yang telah menderita perselisihan, berumur pendek, dan mati, yang terdiri dari banyak penyakit, tidak pernah berakhir. " Melihat ini, dia menetapkan pikirannya untuk mencurahkan sebagian dari jasa kepadanya, dan membiarkan dia menerima Tristan dan Kanon 5, dan kemudian menyuruhnya untuk datang dan menerimanya, dan dia berkata, "Yah, ini adalah keberuntungan, saya akan memiliki kesempatan untuk dilahirkan sebagai manusia, untuk bangsa saya, rendah, cabul, cabul, tidak penting, tidak memiliki pengaruh apa pun." # Jadi saya mendedikasikan jasa untuk itu tanpa henti, sampai usia Prapaskah telah berlalu, 20 tahun Prapaskah, dan saya belum pernah melihat mereka lagi. Dia kemudian pergi ke sekolah untuk bertanya, "Luang Pu Bua," katanya, " # Saya sama, setelah berdoa sampai pikiran tenang, saya akan melihat para gembala, datang dan takut, berdatangan untuk jasa, begitu mereka berdedikasi, mereka mengambil # dan pergi dan dilahirkan sebagai manusia. Dia tidak lagi datang untuk membukukan karma, karena dia melihat bahwa bangsanya menyendiri, cabul, tidak seperti manusia# Manusia adalah bangsa yang lebih mulia daripada mereka, yang mampu melakukan semua kebajikan terbesar." yaitu, itu disebut #ordination baptisan. Ketika saya meninggal, saya berusia 25 tahun, ibu saya keluar dari neraka yang gelap, lahir dari cucu perempuan saya. Ketika saya berusia 2 tahun, saya dapat berbicara tentang mengetahui tentang Ibu mertuanya berseru, "Yi lu, ambilkan beberapa barang untuk ibu." "Mung, jangan panggil Gu, Yi-luo Gu adalah seorang ibu," "Bagaimana aku bisa menjadi seorang ibu, baru lahir dua tahun?", Harta tubuh ini bukan seorang ibu, ini adalah cucu, tapi # hatiku adalah ibumu." Itu saja, jadi dia datang ke nimna untuk pergi dan bertanya, jadi dia berkata, dia seorang ibu di masa lalu. Ketika ditanya berapa banyak anak yang menjadi ibu? Dia menjawab bahwa dia memiliki enam anak, 1, 2, 3, 4, 5, dan 6 . Dia bisa menceritakan semuanya dengan benar, termasuk kisah rumah pertanian, dia bisa menceritakannya dengan benar, serta buktinya, tanda-tandanya tidak salah, tapi kemudian dia akhirnya tidak bertanya lagi padanya: "Luang Daddy, aku merindukanmu , # jadi aku ditahbiskan, dan kemudian mendedikasikan pahala untuk itu, apakah kamu mendapatkannya?" dia berkata, "Menerima # diterima tetapi pada malam hari, jam 5 sore, diterima setiap malam, tetapi tidak di pagi hari, ke mana kamu pergi?" Dia melanjutkan, kembali. "Oh, di pagi hari, saya membuat sedikit pahala, pada jam 2 pagi, bangun setiap hari, dan bermeditasi dari saat itu sampai fajar hari yang baru, dan kemudian berdoa di pagi hari, dan kemudian pergi ke rutinitas # jadi saya tidak mendedikasikan bagian pahala untuk itu, dikhususkan hanya untuk malam hari karena di malam hari, berjalan dari jam 6 sampai jam 5 sore setiap hari, dan kemudian berhenti berdiri, bermeditasi, berdoa, mencurahkan sebagian pahala untuk itu, karena malam itu, saya memiliki banyak pahala, dia berkata, "Jika pagi dan sore , #, akan lebih cepat untuk keluar dari neraka yang gelap. Jadi saya terus bertanya kepadanya, "Apa sih tempat gelap itu ?" katanya. " Tuan Niriybal datang ke tahanan dan menyimpan dirinya di neraka yang gelap. Tidak ada cahaya sama sekali. Gelap sepanjang hari dan malam. Aku belum pernah melihat matahari, bulan sama sekali." " # Berapa banyak orang di neraka?" "Oh ..., jiwa-jiwa di neraka yang gelap begitu ketat, berdesakan # seperti nasi yang diisi dengan karung. " Ketika mereka mendedikasikan sebagian jasa untuk Sersan Yombal, dia berkata, "Nyonya William Chomphu, datang dan ambil bagian jasa # yang telah dikhususkan oleh para imam agama setiap siang dan malam. " Ketika pahala diadopsi setiap hari di malam hari, dari tahun 1947 hingga 25 tahun, pahala dibebaskan dari semua karma jahat itu, untuk melampaui kekuatan wajib dari pahala, karena kekuatan jasa "memotong gelombang dosa di neraka." Dia melepaskan ceritanya. Itu hilang. "Pergi ke kota manusia, dan dia membuka pintu besi," suara pintu bergetar. Seperti guntur, melihat matahari yang cerah, saya senang, dan kemudian menoleh untuk mengucapkan selamat tinggal kepada mereka yang masih di neraka, berkata, "Brother dan sister, saya ingin meninggalkan kota manusia terlebih dahulu," sisanya berteriak, "seperti bak mandi di musim hujan, tidak bisa pergi ke mana pun," karena dosa-dosa karma terikat pada tempat itu. Kemudian Sersan Yombal berkata, "Semoga berhasil, ibu memilikinya, karena Anda memiliki seorang anak yang merupakan orang bijak dari Methi, baik hati dan bermoral, pahala yang ditahbiskan, dikirim untuk jasa, "Jarang di dunia ini," yaitu, "lihat kekuatan penahbisan," mendedikasikan jasa untuk ibu, pergi ke neraka yang gelap, pahala dapat pergi untuk membantu kelahiran keluarga yang sama, itu karena keprihatinan, dan kemudian saya melihat hasilnya, dan kemudian saya bertanya kepada saudara perempuan saya, "Apakah Anda tidak membuat pahala untuk ibu saya?" Kakakku berkata, melakukannya 3 kali, bibiku (adikku, ibuku). Dia merindukan saudara perempuannya, jadi dia membawa cucunya, membuat dedikasi jasa kepada ibunya, dan melakukannya tiga kali, "Bagaimana kamu melakukannya?" Bibi saya mengambil jasa dalam selusin minuman keras sekaligus. Selusin toples besar sekaligus dikubur di hutan nanas. Hutan pisang, membunuh sapi, membunuh kerbau "pada masa itu, sapi murah" berjasa setiap kali. 4-5 ternak hilang, masing-masing 10 di antaranya. Ada 50 satang di sana, pada waktu itu, ternak tidak memiliki harga, "Dan kemudian para bhikkhu yang pergi untuk mendapatkannya adalah "bagaimana mereka berperilaku?" "Oh ..., para bhikkhu itu makan nasi kari panas (makan malam), memainkan warna kenari, menggali tanah, "membawa uang dengan emas, menghabiskan uang untuk emas sekuler," dan di kuil itu, ada sepasang pemburu, dan malam tiba, mereka membawa anjing-anjing ke hutan untuk berburu, saya melihat kelinci, dan mereka menggunakannya untuk memasak, makan, makan minuman keras, makan obat." Jika itu pantas, itu tidak pantas, itu dikhususkan untuk itu. Alasan tidak didedikasikan adalah karena 1 membunuh ternak, membunuh kerbau. Karma hewan itu menghalanginya, 2 penerima thelms adalah imam. Sakramen tidak dikhususkan untuk itu, karena pemancar, kanon itu, kurang. Kurangnya kanon sebagai meritokrasi, bahkan jika para bhikkhu sendiri tidak menerimanya.Itu hanya dosa, itu akan mengambil thailand untuk dimakan, mengirimkannya ke orang-orang di dunia berikutnya, itu bahkan tidak ada di sana, itu saja. Penahbisan hutang digunakan sebagai pengganti orang tua kandung. Semuanya sudah berakhir, dan itu ringan, ringan, dan itu adalah "hal penahbisan." Ia menginginkannya, ia dapat ditahbiskan, ia menginginkan surga, nirwana, ia dapat dipuaskan. Di luar itu, tidak ada.
"Luangpushantha Thawro
. Selamatkan ibu dari neraka.
Luang Pu pernah memberikan khotbah kepada kerabatnya
#
"Sekarang. Pertama-tama, untuk mengeluarkan penahbisan dalam agama itu
# Tetapi sebelum saya datang, saya tidak memimpikan penahbisan.
Ketika Anda melihat para bhikkhu di tempat yang berbeda, mereka senang berada
di sana, tetapi saya tidak berpikir mereka ingin ditahbiskan, hanya ketika dunia
(dengan keluarga) berakhir.
"Jadi saya pikir saya ingin ditahbiskan."
Namun, #เพราะมีความคิดถึงผู้บังเกิดเกล้า
para ibu dan ayah, yang sangat
baik hati, berpikir bahwa mereka akan ditahbiskan untuk jasa, yang dikhususkan kepada Anda
, karena "orang-orang bijak," katanya,
tidak akan melakukan apa pun untuk menggantikan jasa orang tua itu
. Sangat sulit untuk dilakukan, untuk bertani, untuk berdagang
.
"Ini tidak seimbang dengan itu."
Aku akan meletakkan orang tuaku di pundakku. Ambil topping ringan
, memungkinkan Anda untuk tetap dingin sepanjang hari dan malam.
Ini juga tidak "seimbang" dengan kelebihan Anda #.
Ibu benefactors_equal ke tanah.
Pahala ayah menyamai selembar udara lebar di tengah menguap.
Tidak selalu mungkin menemukan apa pun untuk diberikan kembali.
Pada tahun 1947 # ditahbiskan
. Setelah penahbisan selesai, saya bermaksud untuk melakukan
pelayanan "dengan berjalan, berdoa, bermeditasi, berdoa," selesai pada pukul 16:00
17:00 " # Mendedikasikan sebagian dari pahala", untuk setiap hari:
"Ibuku, Nyonya William Pink, sudah mati dan pergi, jatuh ke tempat kebahagiaan atau penderitaan, semoga bagian dari amal ini pergi dan membantu
,
dan bebas dari tempat penderitaan sejak lahir."
Itu telah dilakukan
sejak 1947, sebentar-sebentar
sampai usia Prapaskah
telah berlalu. Pada satu titik, ia berdoa di Wat Pa Nong Saeng
, Nong Wua Seo, Udon Thani, dengan Luang Pubua Siripunho
, yang merupakan kepala biara pada saat itu.
Hari itu, "lakukan banyak ketekunan."
Tidak, saya makanan, jalan-jalan, hari demi hari.
Ketika malam tiba, saya bermeditasi, dan saya menolak untuk tidur
, dan setelah jam 4 sore kesusahan terjadi.
Sampai tengah malam, itu padam.
Pada pukul 1 pagi, panas yang membakar berulang
sesekali sampai hari baru diumumkan.
Datang sehari setelah # bermeditasi lagi, pikiran tenang.
Setelah pikiran tenang, #, ada penglihatan tentang binatang.
Ada katak, talenan, kepiting, moluska, burung, tikus, kepiting sayap
yang telah membunuh mereka.
Baik "sapi dan babi" telah melakukannya
, tetapi kerbau tidak, dan manusia tidak.
Hewan-hewan itu, yang mengalir ke tempat itu
, menetapkan pikiran mereka untuk bertanya,
"Mari kita lakukan hal seperti ini?"
Dia menjawab:
"Saya telah mendengar bahwa Anda telah datang untuk ditahbiskan dalam agama
, # jadi datanglah untuk menerima bagian pahala, semoga Anda juga mengambil bagian dari pahala
, untuk Anda, ketika Anda sekuler
, " # telah membunuh saya untuk makanan, "
jadi, jika Anda tidak berpisah dengan jasa, saya akan meminta reservasi. Saya khawatir.
Mari kita menjadi orang-orang yang pernah mengalami malapetaka.
Berumur pendek dan mematikan, terdiri dari berbagai penyakit.
Tidak pernah ada akhir untuk itu."
Melihat itu, dia menetapkan pikirannya untuk membagi pahala, dan membiarkan
dia menerima Tristan dan Kanon 5
, dan kemudian menyuruhnya untuk datang dan menerimanya,
setiap hari.
Dia berkata, "Yah, # ini adalah
keberuntungan, memiliki kesempatan untuk dilahirkan sebagai manusia, karena bangsa saya ini
, cabul, cabul
, tanpa pengaruh apa pun."
# Jadi saya mendedikasikan satu bagian.
Sampai usia Prapaskah, 20 tahun
. Mereka tidak pernah terlihat datang kepada mereka lagi.
Jadi saya pergi ke sekolah untuk bertanya "Luang Pu Bua"
. Dia berkata: " # Saya juga.
Setelah doa-doa tenang, Anda
akan melihat para gembala, dan mereka akan terguncang
. Tuang untuk jasa. Setelah berbakti, dia mengambil
# dan kemudian dilahirkan sebagai manusia.
Dia tidak lagi di sini.
Karena dia melihat bahwa bangsanya adalah
Ini cabul, tidak seperti manusia
# Manusia adalah bangsa yang lebih mulia daripada mereka sama sekali.
Itu dapat melakukan kebajikan yang lebih besar
. Itu saja,
itu saja
. Penahbisan, pertapaan, pembaptisan
. Setelah Anda melihatnya, Anda tidak ragu
. Sekarang, "ini tentang mendedikasikan sebagian dari pahala untuk ibu itu."
Ketika saya meninggal, saya berusia 25 tahun
, ibu saya keluar dari neraka yang gelap, lahir dari cucu perempuan saya.
Ketika saya berusia 2 tahun, saya dapat berbicara tentang mengetahui tentang
Ibu mertuanya berseru, "Yi lu,
ambilkan beberapa barang untuk ibu."
"Mung, jangan panggil Gu, Yi Luo Gu adalah ibu ibu."
"Bagaimana saya bisa menjadi seorang ibu, baru lahir dua tahun?"
Harta tubuh ini, bukan ibuku, ini cucu-cucuku
, tapi hatiku adalah ibumu.
Ketika ditanya berapa banyak anak yang dia miliki,
dia menjawab bahwa dia
memiliki enam anak.
Tanggal 1, 2, 3, 4, 5, dan 6
# dia menepis semua namanya, termasuk suami dan istri
. Kerabat sedarah, kakek-nenek, tetangga
Dia bisa menceritakan semuanya
dengan benar, termasuk ceritanya, dan rumah pertanian itu
benar, termasuk buktinya. Spidol
Saya tidak bisa mengatakan itu salah, tetapi itu tidak akan berakhir.
Jadi saya bertanya lebih lanjut kepadanya:
"Luang Daddy, merindukanmu, itu saja # jadi aku telah ditahbiskan
, dan aku telah mendedikasikan sebagian dari jasaku untuk itu, apakah kamu sudah menerimanya?"
Dia berkata, "Dapatkan # dapatkan tetapi pada malam hari, jam 5 sore, dapatkan
setiap malam
, tetapi pagi tidak mendapatkan, ke mana Anda akan pergi?"
Dia melanjutkan, kembali.
"Aduh..."
Pada jam 2 pagi, saya bangun setiap hari, bermeditasi sejak saat
itu, sampai fajar hari baru, kemudian berdoa doa pagi
, dan kemudian pergi ke rutinitas #, jadi saya tidak mendedikasikan sebagian dari pahala untuk itu.
Ini didedikasikan hanya di malam hari karena di malam hari, berjalan dari jam 6 sore sampai jam 5 sore setiap hari
dan kemudian berhenti berdiri, bermeditasi, dan berdoa.
Dedikasikan sebagian pahala untuk itu, karena malam itu
, sangat berdasarkan prestasi.
Dia berkata, "Jika pagi dan sore
# itu akan keluar dari neraka yang gelap lebih cepat "
jadi saya terus bertanya kepadanya.
"Apa-apaan gelap itu?"
Dia berkata: "#When pikiran kurang.
Tuan Niriybal datang ke tahanan dan menyimpan dirinya di neraka yang gelap
. Tidak ada cahaya sama sekali. Gelap sepanjang hari dan malam.
Tidak melihat cahaya matahari.
"Oh ...
, jiwa-jiwa di neraka yang gelap begitu
ketat. Ini seperti nasi isi, karung, itu saja.
Ketika mereka mengabdikan sebagian dari jasa mereka untuk
itu. Sersan Yombal kemudian berkata
, "Nyonya William Chomphu, datang dan ambil jasa
# yang telah dicurahkan oleh para imam agama setiap siang dan malam. "
Ketika mengadopsi pahala setiap hari dan malam
, dariTahun 1947 hingga 25 tahun
# dibebaskan dari semua karma cabul itu.
Mari kita melampaui kuasa wajib dari pahala
, karena kuasa jasa
"memutus gelombang dosa karma di neraka."
Dia melepaskan ceritanya. Itu hilang.
Bolehkah aku bertanya pada ibumu.
"Pergi ke kota manusia, dan dia membuka pintu besi."
Suara pintu bergetar. Seperti guntur, melihat matahari yang cerah, saya senang, dan kemudian menoleh untuk mengucapkan selamat tinggal kepada mereka yang masih di neraka, berkata, "Brother dan sister
,
saya ingin meninggalkan kota manusia terlebih dahulu."
Sisanya, menangis bersama, bergidik, "Seperti bak mandi di musim hujan,
kamu tidak bisa pergi ke mana pun,"
karena dosa-dosa karma terikat pada tempat itu.
Kemudian Sersan Yombal berkata, "Semoga berhasil
, ibu memilikinya, karena Anda memiliki seorang anak yang merupakan orang bijak yang methi, baik hati dan bermoral, dan menahbiskan meritokrasi, mengirimkan pahala
,
"jarang di dunia ini,"
dan kemudian melihat kekuatan penahbisan."
Dedikasikan bagian prestasi untuk itu. Ibuku pergi ke neraka yang gelap
, dan aku bisa membantunya mendapatkan keluarga yang sama lahir.
Saya telah kehilangan kekhawatiran saya, saya telah
melihat hasilnya.
Sekarang saya bertanya kepada saudara perempuan saya:
"Bukankah itu meritokrasi untuk ibuku?"
Kakakku berkata, melakukannya 3 kali, bibiku (adikku, ibuku).
Dia merindukan saudara perempuannya, jadi dia membawa cucunya.
Jasa dedikasi untuk ibu, dilakukan 3 kali.
"Bagaimana anda melakukan itu?"
Bibi saya mengambil jasa dalam selusin minuman keras sekaligus.
Selusin toples besar sekaligus dikubur di hutan nanas.
Hutan pisang membunuh ternak, membunuh kerbau "
Pada masa itu, ternak itu murah."
Setiap meritokrasi. 4-5 ternak hilang.
Masing-masing ada 10 shilling. Satu memiliki masing-masing
50 satang.
Pada masa itu, ternak tidak memiliki harga.
"Bagaimana dengan para bhikkhu yang pergi untuk mendapatkannya," Bagaimana mereka diperlakukan ?
'Oh ..., para bhikkhu itu, makan nasi kari panas (makan malam)
, bermain warna kenari, menggali kotoran, gigi kayu
, "memegang uang dengan emas, menghabiskan uang untuk emas sekuler,"
dan di kuil itu, ada sepasang pemburu, dan mereka membawa anjing-anjing itu
ke hutan untuk berburu, melihat, kelinci, dan
menggunakannya untuk memasak, makan minuman keras,
makan
obat.
" Jika pantas untuk itu, itu tidak pantas.
Bahkan jika itu dikhususkan untuk itu, itu tidak
. Alasan tidak didedikasikan adalah karena
1 membunuh ternak, membunuh kerbau. Karma hewan itu menghalanginya,
2 penerima thelms adalah imam
. Sakramen tidak dikhususkan untuk itu, karena pemancar, kanon itu,
kurang
. Kurangnya kanon adalah meritokrasi. Bahkan jika bhikkhu itu sendiri tidak menerimanya
, karena dosa, ia akan menerima begitu saja.
Kirim ke dunia berikutnya, tapi hanya itu.
Masalah penahbisan menggunakan hutang sebagai pengganti orang tua
kandung, semuanya sudah berakhir, dan itu ringan, ringan,
dan
ini adalah "tentang penahbisan." Ia menginginkannya, ia dapat ditahbiskan, ia menginginkan surga, nirwana,
ia dapat dipuaskan. Di luar itu, tidak ada.
Unggahan seluler
Diperbarui pada Sep 15, 2015 7:14:04am
Diperbarui pada Sep 16, 2015 8:15:52am
Diperbarui pada Sep 16, 2015 9:07:46am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mengkhotbahkan pelatihan biksu di Kuil Buraparam, Surin
. Pada tanggal 4 September 1998
, Sang Buddha pergi sebagai pengabdian
, dan doa ini adalah karya para bhikkhu. Lihat T.V. Video Devat.
telepon genggam Sekarang dianggap sebagai urusan gerejawi: surat kabar, kenikmatan, kegilaan
dunia, radio, pengabdian, video, ponsel. Sekarang ini adalah pekerjaan gerejawi, pekerjaan
gerejawi semacam ini menghancurkan agama, sekarang tidak akan ada kuil Wauas
yang tersisa. Baik dan buruk, orang tidak akan memakai bait suci yang ditinggalkan karena urusan biara ini
, dan mereka akan berbuat baik untuk dunia dan bukan pekerjaan biara. Ketika saya membawa kebaktian
, video, telepon genggam ke dalam bait suci, itu adalah urusan biara. Begitulah adanya hari ini.
Bandingkan, pertimbangkan.
Kami berbicara dengan jujur. Buddha Dharma adalah bahasa yang digunakan dengan jujur oleh Sa'aad
. Sebut saja bahasa yang bersih, bahasa yang dapat diandalkan adalah dharma
, tidak dapat diandalkan adalah gairah, tetapi dunia suka mempercayainya. Tentara Mahabharat-lah
yang menghancurkan agama sekarang. Di lingkaran kuil keagamaan kita ini
, itu dihancurkan oleh empat dan lima orang hebat ini. Sekarang penuh dengan rumah, penuh kota
, penuh dengan kuil, penuh dengan biksu, penuh dengan pemula. Ini sekarang adalah pekerjaan monastik, sekarang telah menjadi
pekerjaan monastik
, tetapi pekerjaan monastik yang dilakukan oleh Buddha dianggap bukan pekerjaan monastik
. Ini sangat penting akhir-akhir ini. Urusan
gerejawi Sekarang, ini adalah pandemi. Baik, buruk, dibius, kecanduan pergi ke kuil.
Di Valerie, tidak apa-apa untuk pergi. Ketika tidak ada sisi, ada penutup, dan
semuanya masuk. Kedurhakaan cabul ini mengalir kapan saja, tidak ada pencegah sama sekali, kecuali kebaikan.
Itu telah disingkirkan dari lima benua, jadi tragis untuk menang.
Kita harus sangat berhati-hati. Ini adalah hal-hal yang secara langsung menghancurkan bhikkhu, secara langsung
menghancurkan disiplin bhikkhu. Tidak ada interpretasi, terus terang.
Ini benar-benar musuh para bhikkhu. Musuh disiplin, dari para bhikkhu sejati, inilah adanya.
Ini dunia yang sangat disayangkan. Gairah murni, tidak
. Ya, ini tentang Dharma yang akan diminati oleh para bhikkhu sebagai karya wihara seperti hari ini.
Sekarang telah menjadi urusan gerejawi. Kuil mana yang tidak lagi
memiliki hal-hal ini, dan kuil mana yang dianggap usang. Kuil itu sudah usang. Ini tidak up-to-date,
tapi tidak up to date Ini momok.
Jangan mengeluarkannya dan mengatakan urusan biara ini, ini adalah kehancuran monastik, Anda tahu, semuanya
hilang. Jangan malu. Kepala botak, bukan?
Sang Buddha melihat hal-hal ini, membawanya ke hutan, menahbiskannya
, dan kemudian rukhs sena bernyanyi. Kejar ke dalam hutan, ke perbukitan, di sepanjang gua, tebing, sudut dan celah bukit
. Ini adalah tugas gerejawi. Menurut
karya buddha, ini adalah tugas wihara. Sekarang gerejawi.
Itu adalah tugas penting bagi para pendeta, jadi saya menjadi seorang biarawan.
Hancurkan agama, apa yang akan terjadi kali ini?
Ini masalah kehancuran, dengan mata, dan itu adalah hal utri. Ini adalah bahasa dharma.
Terus terang, itu disebut bahasa dharma. Saya tidak dapat menemukan Utrima untuk berbicara.
Terus terang, bahasa yang paling bersih adalah bahasa Buddha
, bahasa Dharma, bahasa yang paling kotor adalah bahasa gairah.
Ini penipuan yang bagus, dan itu indah dan
elegan. Seperti kayu bakar, seperti api, seperti toilet, seperti tempat penuh di hati itu.
Tingkah laku yang diekspresikan adalah kayu bakar saat kebakaran terjadi.
Tragisnya, menyedihkan, botak, bersama-sama. Lihatlah dan Anda tidak dapat melihatnya hari ini,
seperti, apa yang akan dikatakan ini?Disiplin adalah satu dan sama. Ini dari cara yang telah terjadi.
Tapi sudah waktunya untuk berperilaku seperti ini.
Ia memusuhi Sang Buddha terhadap agama. Kami adalah umat Buddha.
Dia menjadi musuh agama Buddha, agama hilang, tidak ada yang
tersisa. Jika itu yang terjadi sekarang. Selanjutnya, kuil Waawas hanya akan memiliki biara, batu bata, mortir, batu, pasir,
dan tidak ada sihir. Jika Dharma tidak memikirkannya, apa pun, itu
adalah toilet. Jika hati dibenarkan, hati hancur. Semuanya glamor. Sang Buddha naik takhta
untuk mengajar dunia. Jangan mengambil batu bata, menghilangkan mortar, menghilangkan batu, menghilangkan pasir. Ambil tewat, ambil videonya
. Ambil ponsel, ajari dunia, ajari Anda cerita yang berbeda. Itu tidak mengajari Anda apa itu.
Ayo bakar kepalamu. Kali ini ...
Ini sangat keras kepala, Anda tahu? Memalukan ketika botak, itu tidak memalukan.
Itu dilakukan dengan nakal sekarang. Ini menjadi
hari botak. Para bhikkhu ini juga nakal, banyak bicara, dan memalukan. Luang Tabua juga
Dia satu, dia menjadi biksu nakal selama ini.
Jika Anda merasa seperti seorang bhikkhu, berhati-hatilah. Ini adalah bencana langsung.
Tidak ada interpretasi jalan memutar, menurut disiplin.
Bahwa ini adalah musuh disiplin, bahwa musuh besar adalah, inilah adanya, ke mana perginya, tidak dapat dikatakan
,
tetapi hal-hal ini hancur sampai thailand jatuh.
Saya belum melihat ada yang membicarakannya. Ketika saatnya tiba untuk berbicara bagi pengudusan-pengudusan
ini, mengapa mereka adalah musuh bangsa kita, agama kita? Jika tidak.
Ya, kota agama, kita telah menjadi dewi yang melawan Buddha sekarang.
Jadi saya tidak bisa mengatakan hal-hal ini. Tidak bisa mengungkapkannya. Gairah membengkak. Kali ini, gairah itu
. Gelombang laut, laut lepas tidak bisa bertarung. Ini hit, Dharma tidak bisa keluar.
Seperti yang saya katakan, kali ini adalah musuh Thessaloniki. Tentara menghancurkan agama sekarang.
Saya tidak bisa berbicara untuk diri saya sendiri. Menggosok telinga Anda, menggosok hati Anda, menggosok semuanya,
memintanya. Semuanya hilang.
Agama tidak bisa keluar, Dharma tidak bisa pergi, tetapi orang-orang ini pergi ke pasar sendok
, itu kayu bakar, itu semua api, apakah itu di kuil di luar kuil, apakah itu para bhikkhu, apakah itu pemula, apakah itu orang awam
, api ini dapat membakar semua hati. Tidak takut botak.
Itu menakutkan, tapi itu hanya gairah. Jika tidak ada dharma dalam pikiran, maka omong-omong.
Ini
berdebu. Sungguh tragis memenangkan hati kita bersama. Botak bersama, berbicara satu sama lain,
dan sekarang. Mari kita keluarkan tata tertib, kita berbicara sesuai dengan prinsip-prinsip tata tertib, bukan
untuk berbicara tentang Utri. Ini seperti, apa yang akan dilakukan kali ini, tenggelam sepanjang jalan keluar, ups, memperindah segalanya,
di dalamnya ada toilet.
Apa artinya, jamban yang diletakkan di menara kastil adalah toilet?
Jika kekacauan ini terjadi, semuanya kotor.
Nafsu tidak bersih, yang paling kotor adalah nafsu. Jadi Dharma telah membasuh, memerintahkan,
melawan. Jika tidak ada perlawanan manusia, kita
lebih baik daripada anjing, tidak ada suami, tidak ada istri, tidak ada cicit, tidak ada, tidak ada yang
bisa dipakai. Ini karena ada beberapa dharma. Ketika ada Hiriotappa, ada tanduk
. Saya punya istri. Ini sebuah pulau, ini sebuah distrik, itu adalah sebuah penutup. Itulah dharma.
Jika Anda belum tahu, ada Hiriotappa, malu, tahu pasang surut, tahu rahasia yang menginformasikan.
Itulah Dharma. Jika tidak ada pembenaran untuk ini, saya tidak bisa bertarung.
Kita manusia lebih buruk dari anjing, lebih keras kepala daripada anjing karena mereka lebih pintar dari
Diperbarui pada Sep 19, 2015 6:51:55pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang berdoa adalah, pikirannya sangat cerah, berkali-kali lebih cerah dari orang normal
, berkali-kali
lebih cerah daripada orang yang suka melakukan pahala.
Hantu, petres bermasalah, para malaikat
. Dia melihat cahaya itu. Dia akan terpesona dengan itu.
Terlebih lagi, jika kita tumbuh dengan welas asih, seperti yang diajarkan Sang Buddha.
Bahkan lebih cerah, berkali-kali lebih besar.
Jika Anda mati dengan pikiran yang cerah, motonya adalah brahma
# Dhamma
, berkali-kali
lebih cerah daripada orang yang suka melakukan pahala.
Hantu, petres bermasalah, para malaikat
. Dia melihat cahaya itu. Dia akan terpesona dengan itu.
Terlebih lagi, jika kita tumbuh dengan welas asih, seperti yang diajarkan Sang Buddha.
Bahkan lebih cerah, berkali-kali lebih besar.
Jika Anda mati dengan pikiran yang cerah, motonya adalah brahma
# Dhamma
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kebahagiaan kebetulan tahu, karena kebahagiaan adalah apa yang diketahui, penderitaan kebetulan tahu, karena penderitaan adalah apa yang diketahui
.
Berkaki Ubek, lho, karena berkaki Ubek tidak kekal.
Tahu dan tahu. Jangan ikuti. Tidak heran kapan itu akan mati.
Karena itu adalah sesuatu yang tidak memiliki pemilik.
Jangan merebutnya
, tapi mari kita ketahui.
Tidak, itu tidak abrasif.
Bertindak sebagai orang yang tahu pasif.
Sangat mudah untuk
melakukan ini karena hanya ada dua hal.
1. Siapa yang tahu semuanya?
2. Apa yang diketahui
Siapa tahu=adalah roh di Khanth lima.
Yang diketahui=adalah bahwa sosok, vedanta, kontrak, sangha
# Jika itu dengan seseorang yang mengetahuinya.
Itu harus bebas dari jiwa-jiwa yang mengetahuinya lagi
, untuk membebaskan diri dari Khan 5 (nama, sosok)
, mencapai arhat. Jika inkarnasi sebelumnya pernah melakukannya, betapa indahnya Anda?
Ia akan mencapai arhat dengan hal-hal lama yang telah dilakukan
, dan tidak akan merosot
#Dharma.
.
Berkaki Ubek, lho, karena berkaki Ubek tidak kekal.
Tahu dan tahu. Jangan ikuti. Tidak heran kapan itu akan mati.
Karena itu adalah sesuatu yang tidak memiliki pemilik.
Jangan merebutnya
, tapi mari kita ketahui.
Tidak, itu tidak abrasif.
Bertindak sebagai orang yang tahu pasif.
Sangat mudah untuk
melakukan ini karena hanya ada dua hal.
1. Siapa yang tahu semuanya?
2. Apa yang diketahui
Siapa tahu=adalah roh di Khanth lima.
Yang diketahui=adalah bahwa sosok, vedanta, kontrak, sangha
# Jika itu dengan seseorang yang mengetahuinya.
Itu harus bebas dari jiwa-jiwa yang mengetahuinya lagi
, untuk membebaskan diri dari Khan 5 (nama, sosok)
, mencapai arhat. Jika inkarnasi sebelumnya pernah melakukannya, betapa indahnya Anda?
Ia akan mencapai arhat dengan hal-hal lama yang telah dilakukan
, dan tidak akan merosot
#Dharma.
Diperbarui pada Sep 19, 2015 9:21:42pm
Sang Buddha sendiri.
Pak, bukan saya yang tersisa dari dedikasi.
Sama seperti ketika Pram mengambil sisa makanan dari dedikasi, melihat bahwa itu masih
enak, itu harus dimakan lagi, jadi dia membawanya bersama Buddha.
Buddha, ini bukan saya, karena Anda tahu.
Pak, bukan saya yang tersisa dari dedikasi.
Sama seperti ketika Pram mengambil sisa makanan dari dedikasi, melihat bahwa itu masih
enak, itu harus dimakan lagi, jadi dia membawanya bersama Buddha.
Buddha, ini bukan saya, karena Anda tahu.
Diperbarui pada Sep 20, 2015 5:47:12am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika masih ada cinta
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta
, tetapi cepat-cepat tahu cara bercinta.
Dengan sedasi simpatik.
Diucapkan dengan baik, dimaafkan seperti tidak berpura-pura, melepaskan, dan akhirnya berdoa, bermeditasi, menjadi
.
Cinta akan menemukan kita #
Tahu "cinta".
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta
, tetapi cepat-cepat tahu cara bercinta.
Dengan sedasi simpatik.
Diucapkan dengan baik, dimaafkan seperti tidak berpura-pura, melepaskan, dan akhirnya berdoa, bermeditasi, menjadi
.
Cinta akan menemukan kita #
Tahu "cinta".
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya telah melihat gambar ini ..........
Jijik, saya tidak ingin menonton
......
Tetap mengikuti perasaan di hati.
Mari kita kembali dan tahu, sihir, secara mental.
Pikiran yang beriak untuk memberi makna
. Per gambar yang terlihat, "y ..menjijikkan"
..... ... ... ...... Yikes, jelek,
mari kita kembali mengetahui.
Lakukan sendiri dan ketahuilah.
Jangan anggap remeh
perasaan itu. Perasaan itu bukan milik pemilik, berasal dari ketiadaan, ia
keluar dari jalannya sendiri.
Jangan merebutnya
. Kita melihat gambar apa pun kecuali
yoni somnsikar, kembali untuk melihat hati, kembali untuk mengenal hati
, dan itu beriak untuk memberi makna pada apa yang kita lihat. Mata melihat gambar yang menyenangkan, dan segera
kembali.
Telinga mendengar suara-suara yang menyenangkan
, mereka kembali untuk mengetahui, mereka mencium aromanya, mereka tahu,
makanannya
terasa lezat. Anda tidak bisa menunggu
, Anda tahu.
Mungkin mendengar orang lain. Katakan hal-hal buruk kepada kami. Gosip tentang kami.
"Dia berbicara, dia keluar, tetapi ada kelebihan, yang tidak puas, tidak puas, menyayat hati,
dan dari mana asalnya
? Begini kondisinya
, ayo kita ketahuan," tampaknya menjadi target, "ayo tembak.
1.Ketidakpuasan lahir.. Setelah menarik perhatian, "Tembak."
2.Ketidakpuasan lahir.. Setelah mendengar kata-kata, "Tembak jempolnya."
3.Ketidakpuasan muncul... Setelah mencium
.... 4.Ketidakpuasan lahir... Setelah lidah terasa
, "Tembaklah."
5.Timbul ketidakpuasan... Setelah tubuh terkena sesuatu,
"Tembak."
Cara menembak adalah dengan mengetahui, pasif, mengetahui,
Ketidakpuasan Mari kita tunjukkan kepada kita. Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Keluhan Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Abrasiveness Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan tepat waktu,
seperti ada semacam energi.
Ini seperti bola api panas yang berceceran di tengah dadaku ...
Jangan disimpan, karena akan sensual,
tosa adalah Aviccha yang dikirim untuk dipukul sebagai hadiah.
Atasan masuk. Setelah kelahiran Phassa
Jijik, saya tidak ingin menonton
......
Tetap mengikuti perasaan di hati.
Mari kita kembali dan tahu, sihir, secara mental.
Pikiran yang beriak untuk memberi makna
. Per gambar yang terlihat, "y ..menjijikkan"
..... ... ... ...... Yikes, jelek,
mari kita kembali mengetahui.
Lakukan sendiri dan ketahuilah.
Jangan anggap remeh
perasaan itu. Perasaan itu bukan milik pemilik, berasal dari ketiadaan, ia
keluar dari jalannya sendiri.
Jangan merebutnya
. Kita melihat gambar apa pun kecuali
yoni somnsikar, kembali untuk melihat hati, kembali untuk mengenal hati
, dan itu beriak untuk memberi makna pada apa yang kita lihat. Mata melihat gambar yang menyenangkan, dan segera
kembali.
Telinga mendengar suara-suara yang menyenangkan
, mereka kembali untuk mengetahui, mereka mencium aromanya, mereka tahu,
makanannya
terasa lezat. Anda tidak bisa menunggu
, Anda tahu.
Mungkin mendengar orang lain. Katakan hal-hal buruk kepada kami. Gosip tentang kami.
"Dia berbicara, dia keluar, tetapi ada kelebihan, yang tidak puas, tidak puas, menyayat hati,
dan dari mana asalnya
? Begini kondisinya
, ayo kita ketahuan," tampaknya menjadi target, "ayo tembak.
1.Ketidakpuasan lahir.. Setelah menarik perhatian, "Tembak."
2.Ketidakpuasan lahir.. Setelah mendengar kata-kata, "Tembak jempolnya."
3.Ketidakpuasan muncul... Setelah mencium
.... 4.Ketidakpuasan lahir... Setelah lidah terasa
, "Tembaklah."
5.Timbul ketidakpuasan... Setelah tubuh terkena sesuatu,
"Tembak."
Cara menembak adalah dengan mengetahui, pasif, mengetahui,
Ketidakpuasan Mari kita tunjukkan kepada kita. Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Keluhan Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Abrasiveness Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan tepat waktu,
seperti ada semacam energi.
Ini seperti bola api panas yang berceceran di tengah dadaku ...
Jangan disimpan, karena akan sensual,
tosa adalah Aviccha yang dikirim untuk dipukul sebagai hadiah.
Atasan masuk. Setelah kelahiran Phassa
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya telah melihat gambar ini ..........
Jijik, saya tidak ingin menonton
......
Tetap mengikuti perasaan di hati.
Mari kita kembali dan tahu, sihir, secara mental.
Pikiran yang beriak untuk memberi makna
. Per gambar yang terlihat, "y ..menjijikkan"
..... ... ... ...... Yikes, jelek,
mari kita kembali mengetahui.
Lakukan sendiri dan ketahuilah.
Jangan anggap remeh
perasaan itu. Perasaan itu bukan milik pemilik, berasal dari ketiadaan, ia
keluar dari jalannya sendiri.
Jangan merebutnya
. Kita melihat gambar apa pun kecuali
yoni somnsikar, kembali untuk melihat hati, kembali untuk mengenal hati
, dan itu beriak untuk memberi makna pada apa yang kita lihat. Mata melihat gambar yang menyenangkan, dan segera
kembali.
Telinga mendengar suara-suara yang menyenangkan
, mereka kembali untuk mengetahui, mereka mencium aromanya, mereka tahu,
makanannya
terasa lezat. Anda tidak bisa menunggu
, Anda tahu.
Mungkin mendengar orang lain. Katakan hal-hal buruk kepada kami. Gosip tentang kami.
"Dia berbicara, dia keluar, tetapi ada kelebihan, yang tidak puas, tidak puas, menyayat hati,
dan dari mana asalnya
? Begini kondisinya
, ayo kita ketahuan," tampaknya menjadi target, "ayo tembak.
1.Ketidakpuasan lahir.. Setelah menarik perhatian, "Tembak."
2.Ketidakpuasan lahir.. Setelah mendengar kata-kata, "Tembak jempolnya."
3.Ketidakpuasan muncul... Setelah mencium
.... 4.Ketidakpuasan lahir... Setelah lidah terasa
, "Tembaklah."
5.Timbul ketidakpuasan... Setelah tubuh terkena sesuatu,
"Tembak."
Cara menembak adalah dengan mengetahui, pasif, mengetahui,
Ketidakpuasan Mari kita tunjukkan kepada kita. Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Keluhan Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Abrasiveness Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan tepat waktu,
seperti ada semacam energi.
Ini seperti bola api panas yang berceceran di tengah dadaku ...
Jangan disimpan, karena akan sensual,
tosa adalah Aviccha yang dikirim untuk dipukul sebagai hadiah.
Atasan masuk. Setelah kelahiran Phassa
Semakin menentukan penyakitnya, semakin gatal, semakin gatal.
Semakin banyak Anda masuk. Berpeganglah pada tubuh ini sebagaimana adanya kita, bahagia, menderita, sebagaimana adanya kita
.
Semakin mereka menggaruk penyakit, semakin sensualitas yang dipromosikannya, semakin jauh dari nirwana
, semakin
serakah ia mempromosikan, semakin jauh dari nirwana.
Jijik, saya tidak ingin menonton
......
Tetap mengikuti perasaan di hati.
Mari kita kembali dan tahu, sihir, secara mental.
Pikiran yang beriak untuk memberi makna
. Per gambar yang terlihat, "y ..menjijikkan"
..... ... ... ...... Yikes, jelek,
mari kita kembali mengetahui.
Lakukan sendiri dan ketahuilah.
Jangan anggap remeh
perasaan itu. Perasaan itu bukan milik pemilik, berasal dari ketiadaan, ia
keluar dari jalannya sendiri.
Jangan merebutnya
. Kita melihat gambar apa pun kecuali
yoni somnsikar, kembali untuk melihat hati, kembali untuk mengenal hati
, dan itu beriak untuk memberi makna pada apa yang kita lihat. Mata melihat gambar yang menyenangkan, dan segera
kembali.
Telinga mendengar suara-suara yang menyenangkan
, mereka kembali untuk mengetahui, mereka mencium aromanya, mereka tahu,
makanannya
terasa lezat. Anda tidak bisa menunggu
, Anda tahu.
Mungkin mendengar orang lain. Katakan hal-hal buruk kepada kami. Gosip tentang kami.
"Dia berbicara, dia keluar, tetapi ada kelebihan, yang tidak puas, tidak puas, menyayat hati,
dan dari mana asalnya
? Begini kondisinya
, ayo kita ketahuan," tampaknya menjadi target, "ayo tembak.
1.Ketidakpuasan lahir.. Setelah menarik perhatian, "Tembak."
2.Ketidakpuasan lahir.. Setelah mendengar kata-kata, "Tembak jempolnya."
3.Ketidakpuasan muncul... Setelah mencium
.... 4.Ketidakpuasan lahir... Setelah lidah terasa
, "Tembaklah."
5.Timbul ketidakpuasan... Setelah tubuh terkena sesuatu,
"Tembak."
Cara menembak adalah dengan mengetahui, pasif, mengetahui,
Ketidakpuasan Mari kita tunjukkan kepada kita. Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Keluhan Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan sebelumnya.
Abrasiveness Mari kita tunjukkan kepada kita.
Tugasnya adalah menembak pengetahuan tepat waktu,
seperti ada semacam energi.
Ini seperti bola api panas yang berceceran di tengah dadaku ...
Jangan disimpan, karena akan sensual,
tosa adalah Aviccha yang dikirim untuk dipukul sebagai hadiah.
Atasan masuk. Setelah kelahiran Phassa
Semakin menentukan penyakitnya, semakin gatal, semakin gatal.
Semakin banyak Anda masuk. Berpeganglah pada tubuh ini sebagaimana adanya kita, bahagia, menderita, sebagaimana adanya kita
.
Semakin mereka menggaruk penyakit, semakin sensualitas yang dipromosikannya, semakin jauh dari nirwana
, semakin
serakah ia mempromosikan, semakin jauh dari nirwana.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
21 Sep 2015
, Otak Orang Cerdas Mental
Jika dia terkena geraman,
akan ada perasaan yang berbeda dari rata-rata orang.
Masyarakat pada umumnya Ini akan menjadi panas
, bertele-tele, lama menderita
, tetapi cerdas secara mental
. Dia hampir tidak dalam kesulitan,
atau jika jumlahnya sangat sedikit.
Tapi penderitaan tidak akan bertahan lama,
"dia akan mempertimbangkan. Temukan penyebabnya - temukan hasilnya. Temukan solusi
Apa tekanan pada orang yang mencurinya?
Ada banyak tekanan pada subjek untuk mencuri
. Perasaan apa yang mendorongnya untuk bertindak
. *Bulan panas apa yang dia miliki
*, betapa menyebalkannya dia berani mengambil risiko mencuri..pasti hal
yang tidak main-main *Dia tidak suka membenci kita.. Ya atau tidak. *Dia
pelarian..ya atau tidak. *Dia memasukkan uang ke dalam
hidup siapa pun
, bukan? Orang-orang seperti itu. Bagaimana ada solusinya *
dia harus tulus? Berani memberi tahu kami tentang masalah yang dia
alami, dan biarkan seseorang yang telah membantu membimbing
* lingkungan yang membuatnya mencuri. Dia seharusnya mengalihkan pikirannya dari sekelilingnya, dan
* dia harus melakukannya. Tidak lemah, seperti ini.
Dia tidak akan bertahan setiap saat * dia
hanya berpikir untuk mencuri. Memadati orang lain
, daripada harga diri.
Hatinya memberi dirinya harga diri yang sangat rendah. Jika dia tidak memperbaikinya di sini.
Kekuatan untuk menaklukkan kelemahan tidak akan muncul.
Ketika tidak ada kekuatan, dorongan dan kekuatan bersatu.
Tidak bisa melakukan hal yang benar.
Semakin rendah pikiran lanskap manusia, semakin banyak pencuri akan makan, bahkan dagingnya pun tidak, tetapi jika seseorang melatih pikirannya untuk menjadi begitu kasar,
dia tidak
akan dimakan oleh orang lain.
Ini seperti, Anda melatih pikiran Anda untuk menjadi binatang buas. Dalam inkarnasi berikutnya
. Jika Anda tidak ingin menjadi binatang, Anda harus mengulangi telepati untuk menjadi pikiran manusia
# sampai Anda, jangan mencuri barang orang
lain. Ini bukan permainan, ini mental, ini pelatihan ke neraka, itu menarik diri sebelum saya mati.
, Otak Orang Cerdas Mental
Jika dia terkena geraman,
akan ada perasaan yang berbeda dari rata-rata orang.
Masyarakat pada umumnya Ini akan menjadi panas
, bertele-tele, lama menderita
, tetapi cerdas secara mental
. Dia hampir tidak dalam kesulitan,
atau jika jumlahnya sangat sedikit.
Tapi penderitaan tidak akan bertahan lama,
"dia akan mempertimbangkan. Temukan penyebabnya - temukan hasilnya. Temukan solusi
Apa tekanan pada orang yang mencurinya?
Ada banyak tekanan pada subjek untuk mencuri
. Perasaan apa yang mendorongnya untuk bertindak
. *Bulan panas apa yang dia miliki
*, betapa menyebalkannya dia berani mengambil risiko mencuri..pasti hal
yang tidak main-main *Dia tidak suka membenci kita.. Ya atau tidak. *Dia
pelarian..ya atau tidak. *Dia memasukkan uang ke dalam
hidup siapa pun
, bukan? Orang-orang seperti itu. Bagaimana ada solusinya *
dia harus tulus? Berani memberi tahu kami tentang masalah yang dia
alami, dan biarkan seseorang yang telah membantu membimbing
* lingkungan yang membuatnya mencuri. Dia seharusnya mengalihkan pikirannya dari sekelilingnya, dan
* dia harus melakukannya. Tidak lemah, seperti ini.
Dia tidak akan bertahan setiap saat * dia
hanya berpikir untuk mencuri. Memadati orang lain
, daripada harga diri.
Hatinya memberi dirinya harga diri yang sangat rendah. Jika dia tidak memperbaikinya di sini.
Kekuatan untuk menaklukkan kelemahan tidak akan muncul.
Ketika tidak ada kekuatan, dorongan dan kekuatan bersatu.
Tidak bisa melakukan hal yang benar.
Semakin rendah pikiran lanskap manusia, semakin banyak pencuri akan makan, bahkan dagingnya pun tidak, tetapi jika seseorang melatih pikirannya untuk menjadi begitu kasar,
dia tidak
akan dimakan oleh orang lain.
Ini seperti, Anda melatih pikiran Anda untuk menjadi binatang buas. Dalam inkarnasi berikutnya
. Jika Anda tidak ingin menjadi binatang, Anda harus mengulangi telepati untuk menjadi pikiran manusia
# sampai Anda, jangan mencuri barang orang
lain. Ini bukan permainan, ini mental, ini pelatihan ke neraka, itu menarik diri sebelum saya mati.
Diperbarui pada Sep 22, 2015 12:48:43pm
Diperbarui pada Sep 22, 2015 9:01:51pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karma yang membuatnya cantik, cantik, kurang cantik
, berbeda, tidak membesarkan goth.
, berbeda, tidak membesarkan goth.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
22 September 2015
Hari ini pergi ke kanonisasi di rumah Yom Du di
Tanya Yom: Jika Anda menyimpan kanon, 5 ayat yang benar-benar dapat dilakukan.
Yang mana yang ada ....
Yom diam: perlu memberi makan keluarga, untuk membunuh ikan, itu sulit.
"
Jadi mari kita lakukan apa yang kamu bisa. Ayat-ayat lain berkembang pada yang terakhir.
Pantas dengan kanon ini, itulah yang akan memungkinkan untuk menjadi manusia lagi.
Jika Anda makan banyak, tetapi kanon tidak memilikinya, Anda adalah binatang di rumah orang kaya
, jadi dengarkan Dharma, meskipun kanonnya masih habis.
Sang Buddha berkata bahwa mereka yang mendengarkan Dharma hanya akan menempuh jalan kemakmuran. Ini tidak merosot
, itu masih kanon yang buruk.
Dharma yang berjalan satu-satunya jalan menuju kemakmuran. Tidak menempuh jalan kemerosotan
# adalah Empat Kebenaran.
Hari ini pergi ke kanonisasi di rumah Yom Du di
Tanya Yom: Jika Anda menyimpan kanon, 5 ayat yang benar-benar dapat dilakukan.
Yang mana yang ada ....
Yom diam: perlu memberi makan keluarga, untuk membunuh ikan, itu sulit.
"
Jadi mari kita lakukan apa yang kamu bisa. Ayat-ayat lain berkembang pada yang terakhir.
Pantas dengan kanon ini, itulah yang akan memungkinkan untuk menjadi manusia lagi.
Jika Anda makan banyak, tetapi kanon tidak memilikinya, Anda adalah binatang di rumah orang kaya
, jadi dengarkan Dharma, meskipun kanonnya masih habis.
Sang Buddha berkata bahwa mereka yang mendengarkan Dharma hanya akan menempuh jalan kemakmuran. Ini tidak merosot
, itu masih kanon yang buruk.
Dharma yang berjalan satu-satunya jalan menuju kemakmuran. Tidak menempuh jalan kemerosotan
# adalah Empat Kebenaran.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagi mereka yang masih buta mental, cita jauh dari Dharma, tidak tahu apa-apa.
Saya ingin mencari waktu .... Mari kita dengarkan "Sayangnya orang mati tidak membaca Versi Reformed, Joshua Read
" di youtube.
Penulis ini. Luar biasa.
Dia supernatural, clairvoyant, clairvoyant, dan memiliki rasa masa lalu. Anda tahu
, dengarkan apa yang dia tulis, jadi sayang sekali Anda tidak mati.
Saya ingin mencari waktu .... Mari kita dengarkan "Sayangnya orang mati tidak membaca Versi Reformed, Joshua Read
" di youtube.
Penulis ini. Luar biasa.
Dia supernatural, clairvoyant, clairvoyant, dan memiliki rasa masa lalu. Anda tahu
, dengarkan apa yang dia tulis, jadi sayang sekali Anda tidak mati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Waktu Anak-anak membuat kesalahan Jangan hanya memarahi, itu, memukul. Dikhotbahkan kemudian...
Bahkan untuk memarahi Vati karena berkhotbah pada saat itu.
Anak itu hanya akan membiarkannya berlalu.
Itu tidak datang dari kesadaran sejati.
Kita harus. Tunggu dia berada dalam keadaan normal terlebih dahulu
, lalu ceritakan dan berkhotbah. Jelaskan alasannya,
seperti Buddha. Dia sedang makan.
Dia masih menunggunya selesai makan dulu
, dan kemudian berkhotbah
, Anda tahu, selama keadaan pikiran yang normal
,
itu akan menjadi lebih efektif.
Bahkan untuk memarahi Vati karena berkhotbah pada saat itu.
Anak itu hanya akan membiarkannya berlalu.
Itu tidak datang dari kesadaran sejati.
Kita harus. Tunggu dia berada dalam keadaan normal terlebih dahulu
, lalu ceritakan dan berkhotbah. Jelaskan alasannya,
seperti Buddha. Dia sedang makan.
Dia masih menunggunya selesai makan dulu
, dan kemudian berkhotbah
, Anda tahu, selama keadaan pikiran yang normal
,
itu akan menjadi lebih efektif.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dengan seringai semu yang khawatir.
Jika masih ada cinta
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta
, tetapi cepat-cepat tahu cara bercinta.
Dengan sedasi simpatik.
Pembicaraan yang baik diampuni, tidak berpura-pura, murah hati, dilepaskan, adalah ketika patah hati, dan akhirnya meditasi berdoa adalah
.
Cinta akan menemukan kita #
Tahu "cinta".
Jika masih ada cinta
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta
, tetapi cepat-cepat tahu cara bercinta.
Dengan sedasi simpatik.
Pembicaraan yang baik diampuni, tidak berpura-pura, murah hati, dilepaskan, adalah ketika patah hati, dan akhirnya meditasi berdoa adalah
.
Cinta akan menemukan kita #
Tahu "cinta".
Dengan Qua khawatir..
Jika masih ada cinta
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta, tetapi buru-buru tahu cara bercinta
dan tanyakan pada diri sendiri cinta
seperti apa yang Anda butuhkan.
kanibalistik (pasangan erotis)"
atau "pasangan erotis".
Pegang tongkat kembung kaktus, saling mencintai dengan bahagia."
# Saya benar-benar mengenal hati saya karena saya mendengarkan "Know Love"
http://www.youtube.com/playlist?list=PL3847631465D7CE3.
Jika masih ada cinta
. Jangan hanya terburu-buru mencari cinta, tetapi buru-buru tahu cara bercinta
dan tanyakan pada diri sendiri cinta
seperti apa yang Anda butuhkan.
kanibalistik (pasangan erotis)"
atau "pasangan erotis".
Pegang tongkat kembung kaktus, saling mencintai dengan bahagia."
# Saya benar-benar mengenal hati saya karena saya mendengarkan "Know Love"
http://www.youtube.com/playlist?list=PL3847631465D7CE3.
Diperbarui pada Sep 23, 2015 12:33:42am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bahkan,
dari anak-anak hingga orang dewasa.
Ini tentang sesuatu yang memilukan, atau sesuatu yang kita derita, biasanya milik
orang lain. Kami menjadikan Mamno sebagai jalan buntu, mengkritik, mengeluh, membenci, mengembara.
Jika Anda mengasihani diri sendiri, letakkan hati Anda di tubuh Anda, jangan mengikat hati Anda pada kesusahan
Anda.
Sang Buddha berkata, "Ini penderitaan," katanya.
Kita perlu menemukan cara untuk mengelola
~ketika penderitaan ada di sana, kesadaran mendefinisikan mengetahui'
untuk mengetahui bahwa kita adalah pelihat, penderitaan"
, bukan bahwa kita menderita~#
Jika Anda tidak percaya, itu membuktikannya ketika ia lahir.
dari anak-anak hingga orang dewasa.
Ini tentang sesuatu yang memilukan, atau sesuatu yang kita derita, biasanya milik
orang lain. Kami menjadikan Mamno sebagai jalan buntu, mengkritik, mengeluh, membenci, mengembara.
Jika Anda mengasihani diri sendiri, letakkan hati Anda di tubuh Anda, jangan mengikat hati Anda pada kesusahan
Anda.
Sang Buddha berkata, "Ini penderitaan," katanya.
Kita perlu menemukan cara untuk mengelola
~ketika penderitaan ada di sana, kesadaran mendefinisikan mengetahui'
untuk mengetahui bahwa kita adalah pelihat, penderitaan"
, bukan bahwa kita menderita~#
Jika Anda tidak percaya, itu membuktikannya ketika ia lahir.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Rumah sakit adalah tempat kelahiran dan tempat kematian.
Ada banyak orang, ada hantu. Sambhawesi menunggu boondoggle
. Dia sangat tertekan.
Siapa yang pergi ke rumah sakit, memberikan kelegaan penuh kasih sayang.
Tenangkan pikiran Anda, ketahui napas Anda masuk dan keluar selama 3 menit. Setelah pikiran tenang, >> uskup pikiran bahwa
bagian penuh belas kasihan dari doa ini menyebar ke seluruh
rumah sakit
. Dengan melakukan itu, kita memiliki pahala untuk diberikan kepada jiwa kita sendiri
, semakin banyak yang kita berikan.
Ini tidak seperti semakin banyak uang yang dihabiskan, semakin banyak yang dihabiskan.
Milik sesama orang yang tertekan.
Beri dia pahala, kegembiraan, kesejukan, ringan.
Itu muncul di hatinya. Begitu dia memiliki pahala, dia bisa pergi ke kelahiran..
Ada banyak orang, ada hantu. Sambhawesi menunggu boondoggle
. Dia sangat tertekan.
Siapa yang pergi ke rumah sakit, memberikan kelegaan penuh kasih sayang.
Tenangkan pikiran Anda, ketahui napas Anda masuk dan keluar selama 3 menit. Setelah pikiran tenang, >> uskup pikiran bahwa
bagian penuh belas kasihan dari doa ini menyebar ke seluruh
rumah sakit
. Dengan melakukan itu, kita memiliki pahala untuk diberikan kepada jiwa kita sendiri
, semakin banyak yang kita berikan.
Ini tidak seperti semakin banyak uang yang dihabiskan, semakin banyak yang dihabiskan.
Milik sesama orang yang tertekan.
Beri dia pahala, kegembiraan, kesejukan, ringan.
Itu muncul di hatinya. Begitu dia memiliki pahala, dia bisa pergi ke kelahiran..
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, bersama Bowpari Phiankla dan 4 orang lainnya.
Anda telah menandai Bowpari Phiankla, Pui Chutima, Preeter Moss, Berkah Tahun Baru, dan Ning Arasa.
Gunakan penderitaan untuk bersikap adil.
Gunakan untuk tetap waras
, lihat emosi yang menakutkan.
Muncul di depan mata Anda secara
tidak kekal, jadilah apa yang diketahui, dan kemudian menghilang.
Tidak ada esensi, dan kemudian berlalu, "Lihatlah penderitaan, tetapi keuntungan sesekali
, telah menghancurkan persediaan nafsu, telah menciptakan banyak prestise.10 Set tat, dan manfaat mengetahui untuk menonton, emosi kesusahan
, itu sangat ringan, itu adalah amal yang besar, amal mental yang besar
, itu telah berjasa
banyak manfaatnya. "Begini, bersabarlah, lho," ujarnya
. Apa pun yang dia katakan, itu kembali ke dirinya sendiri.
Jika kita orang jahat, itu tidak akan kembali padanya lebih cepat.
Jika kita dikanonisasi
, itu akan kembali kepadanya lebih cepat daripada nanti.
Jika kita berdoa,
itu akan kembali kepadanya lebih cepat.
Jika kita adalah Sodaban
, itu akan kembali kepadanya lebih cepat daripada nanti.
Jangan menunjukkan kegembiraan dan penyesalan tentang hal itu
. Itu adalah sesuatu yang terjadi dan padam dengan sendirinya.
Itu adalah sesuatu yang tidak memiliki pemilik.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bangun di pagi hari.. lakukan emosi Anda, jadilah ceria
, tidak berharap untuk kedengkian, kedengkian, dendam
dengan siapa pun, potong saja keraguannya.
Hari ini, sepanjang hari akan cerah.
""
, tidak berharap untuk kedengkian, kedengkian, dendam
dengan siapa pun, potong saja keraguannya.
Hari ini, sepanjang hari akan cerah.
""
pastor
Diperbarui pada Sep 27, 2015 8:46:03am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sudah di bawah kesadaran atau karakter yang mendalam.
Tidak suka kekacauan.
Tidak suka berbaur.
Saya tidak suka dikaitkan dengan siapa pun.
Ketika saya sedang jatuh cinta, saya tidak bisa mencintai siapa pun selama 3 bulan dan saya menjadi bosan. Ini tidak independen
, ini terutama tentang kesendirian saja.
Tidak suka kekacauan.
Tidak suka berbaur.
Saya tidak suka dikaitkan dengan siapa pun.
Ketika saya sedang jatuh cinta, saya tidak bisa mencintai siapa pun selama 3 bulan dan saya menjadi bosan. Ini tidak independen
, ini terutama tentang kesendirian saja.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan bingung.
Desa mempertahankan kanon 5, daftar yang tidak benar.
Semua orang kunci tahu bahwa ada daftar orang yang mengizinkan kunci
, dan daftar yang tidak diizinkan oleh pemiliknya sama sekali.
Pemiliknya, dia tidak tahu sama sekali, ada orang mati, dan kemudian ada
. Mengapa tidak mencantumkan yang sebenarnya dia izinkan?
Saya tidak tahu apa manfaat sebenarnya dari daftar yang dipalsukan, dan jumlahnya telah meningkat, dan orang asing tahu bahwa umat Buddha Thailand mempertahankan kanon 5 Ban Muang Rom Yen, cocok untuk investasi di Thailand. Apakah
ini #กรรมอะไรหนอ yang membuatnya salah?
Tidak jujur #Musavas#Samappapap
Orang-orang kunci(i)tidak memiliki kebajikan.. Key perlahan menipunya.
Semua orang kunci tahu bahwa ada daftar orang yang mengizinkan kunci
, dan daftar yang tidak diizinkan oleh pemiliknya sama sekali.
Pemiliknya, dia tidak tahu sama sekali, ada orang mati, dan kemudian ada
. Mengapa tidak mencantumkan yang sebenarnya dia izinkan?
Saya tidak tahu apa manfaat sebenarnya dari daftar yang dipalsukan, dan jumlahnya telah meningkat, dan orang asing tahu bahwa umat Buddha Thailand mempertahankan kanon 5 Ban Muang Rom Yen, cocok untuk investasi di Thailand. Apakah
ini #กรรมอะไรหนอ yang membuatnya salah?
Tidak jujur #Musavas#Samappapap
Orang-orang kunci(i)tidak memiliki kebajikan.. Key perlahan menipunya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya mengerti mengapa orang yang mencapai Arhat Jika Anda sekuler, Anda akan mati dalam waktu 7 hari
karena pikiran Anda
tidak bisa sekuler.
Bahkan kanon yang tidak mungkin salah tentang Anda.
karena pikiran Anda
tidak bisa sekuler.
Bahkan kanon yang tidak mungkin salah tentang Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kunci 13 digit
Ada nama orang yang sudah
diizinkan, dan orang yang tidak tahu bahwa mereka telah dibawa untuk mendaftarkan
13 digit mereka, #ไม่รู้จะเอายอดตัวเลขไปทําอะไร
. Mengapa tidak mengambil lambang yang benar, tetapi itu sudah
benar
, #ขออย่าให้ข้าพระเจ้า Lakukan hal yang salah
, dan jangan memiliki kesempatan untuk melakukan sesuatu yang buruk.
Ada nama orang yang sudah
diizinkan, dan orang yang tidak tahu bahwa mereka telah dibawa untuk mendaftarkan
13 digit mereka, #ไม่รู้จะเอายอดตัวเลขไปทําอะไร
. Mengapa tidak mengambil lambang yang benar, tetapi itu sudah
benar
, #ขออย่าให้ข้าพระเจ้า Lakukan hal yang salah
, dan jangan memiliki kesempatan untuk melakukan sesuatu yang buruk.
Diperbarui pada Sep 30, 2015 1:00:13pm
Diperbarui pada 01 Okt 2015 12:39:27
Diperbarui pada 01 Okt 2015 12:42:29
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa yang tertarik untuk menerbitkan buku?
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Unggahan seluler
Mengutuk, memfitnah, menghasut mereka untuk berpisah, atau membuat pernyataan licik yang menyakiti hati orang lain. Ada tingkat karma yang tidak setara. A Jika penjahat yang berbudi luhur tidak begitu tinggi, itu juga bisa menjadi dosa. BIf kejahatan yang bajik memiliki satu kanon. Dosa atas A CIf penjahat yang berbudi luhur memiliki dua kanon, dosa lebih besar, G B D Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki tiga kanon, dosa atas C EIf penjahat yang berbudi luhur memiliki empat kanon, dosa lebih besar dari D FIf penjahat yang berbudi luhur memiliki lima kanon, dosa lebih besar dari E GIf penjahat yang berbudi luhur memiliki enam kanon, dosa lebih besar dari F I Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki tujuh kanon, dosa lebih besar dari G J Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki delapan kanon, dosa lebih besar dari I K jika penjahat yang berbudi luhur memiliki sembilan kanon. Dosa lebih besar dari J L. Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki sepuluh kanon, dosa lebih besar dari K ~ Dari kanon 5 kanon8, kanon 10, kanon 227. Tetapi bahkan kemudian, itu tidak berdosa seperti kejahatan yang berjalan untuk menjadi orang sodhaban, menjadi orang sakthakami, menjadi orang anakronistik, menjadi arhat, menjadi seseorang, menjadi seseorang, sebagian besar dari empat orang ini adalah bhikkhu, dan kebanyakan dari mereka adalah praktisi dharma berpakaian putih.
Mengutuk, memfitnah, menghasut mereka untuk berpisah, atau membuat pernyataan licik yang menyakiti hati orang lain.
Ada tingkat karma yang tidak setara
, jika penjahat yang berbudi luhur tidak begitu tinggi. Itu bisa menjadi dosa juga,
jika kejahatan yang bajik memiliki satu ajaran. Dosa atas A
CIf penjahat yang berbudi luhur memiliki dua kanon, dosa jauh GWB
DIf kejahatan yang bajik memiliki tiga kanon, dosa lebih besar dari C
EIf kejahatan yang bajik memiliki empat kanon, dosa lebih besar dari D
FIf kejahatan yang bajik memiliki lima kanon, dosa lebih besar dari E
GIf kejahatan yang bajik memiliki enam kanon, dosa lebih besar dari F
I Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki tujuh kanon
. Dosa lebih besar dari G
. J., jika kejahatan yang bajik memiliki delapan kanon.
Dosa lebih besar dari I
K, jika kejahatan bajik itu memiliki sembilan kanon.
Dosa lebih besar dari J
. L., jika penjahat berbudi luhur itu memiliki sepuluh kanon.
Dosa atas K
~ Dari kanon 5 kanon8, kanon 10, kanon 227. Dua ribu kanon di atas ayat, urutan ayat naik dan turun.
Tapi meski begitu, itu tidak berdosa. Bahwa penjahat yang berjalan untuk menjadi orang sodhaban, menjadi orang sokthakami, menjadi
anakronis, menjadi pribadi, menjadi pribadi, menjadi pribadi
, sebagian besar dari empat orang ini adalah bhikkhu, dan kebanyakan dari mereka adalah praktisi dharma berpakaian putih.
Ada tingkat karma yang tidak setara
, jika penjahat yang berbudi luhur tidak begitu tinggi. Itu bisa menjadi dosa juga,
jika kejahatan yang bajik memiliki satu ajaran. Dosa atas A
CIf penjahat yang berbudi luhur memiliki dua kanon, dosa jauh GWB
DIf kejahatan yang bajik memiliki tiga kanon, dosa lebih besar dari C
EIf kejahatan yang bajik memiliki empat kanon, dosa lebih besar dari D
FIf kejahatan yang bajik memiliki lima kanon, dosa lebih besar dari E
GIf kejahatan yang bajik memiliki enam kanon, dosa lebih besar dari F
I Jika penjahat yang berbudi luhur memiliki tujuh kanon
. Dosa lebih besar dari G
. J., jika kejahatan yang bajik memiliki delapan kanon.
Dosa lebih besar dari I
K, jika kejahatan bajik itu memiliki sembilan kanon.
Dosa lebih besar dari J
. L., jika penjahat berbudi luhur itu memiliki sepuluh kanon.
Dosa atas K
~ Dari kanon 5 kanon8, kanon 10, kanon 227. Dua ribu kanon di atas ayat, urutan ayat naik dan turun.
Tapi meski begitu, itu tidak berdosa. Bahwa penjahat yang berjalan untuk menjadi orang sodhaban, menjadi orang sokthakami, menjadi
anakronis, menjadi pribadi, menjadi pribadi, menjadi pribadi
, sebagian besar dari empat orang ini adalah bhikkhu, dan kebanyakan dari mereka adalah praktisi dharma berpakaian putih.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Bagaimana Anda bergaul dengannya, Lonely Rao, Rungsun Kiayasuan dan Ruitthiporn Thongmi?
Unggahan seluler
Tubuh ini terdiri dari empat elemen, tanah, air, angin, api, cantik, tampan, hanya kekurangan elemen angin, menjadi hantu. Tidak ada yang akan menerimanya, tetapi pahala dan dosa akan mengikuti kita. Mulai hari ini dan seterusnya, mari kita makan, menjaga kanon, melakukan doa, berdoa. Berlatih berjalan, bermeditasi, berdoa. Jangan main-main dengan wanita. Tubuh wanita Jika Anda mengupas daging, tulang, hati, ginjal, perut, paru-paru, fibrosis, semua organ..!! Itu bukan wanita, itu bukan pria, itu bukan jenis kelamin sama sekali, itu hanya jiwa pasif, itu pikiran pasif, bukan pria, bukan wanita. Jika kita mencintai tubuh wanita, tetapi ketahuilah bahwa jiwa yang mendominasi tubuh bukanlah wanita, karena itu bukan wanita dan bukan pria. Kita hanya akan menyukai gumpalan tanah yang berputar menjadi tubuh. Hanya bermain-main?
Tubuh ini terdiri dari empat elemen, tanah, air, angin, api
, cantik, tampan, hanya kekurangan elemen
angin
, menjadi hantu. Tidak ada yang akan menerimanya
, tetapi pahala dan dosa akan mengikuti kita.
Kamu, kumpulkan meritokrasi.
Mulai hari ini, mari kita makan, menjaga kanon, melakukan doa
. Berlatih berjalan, bermeditasi, berdoa.
Jangan main-main dengan wanita.
Tubuh wanita Jika Anda mengupas daging, tulang, hati, ginjal, perut, paru-paru, fibrosis, semua organ..!!
Itu bukan wanita, itu bukan pria, itu bukan seks
sama sekali, itu hanya jiwa pasif.
Bukan pria, bukan wanita.
Jika kita mencintai tubuh wanita tetapi tahu bahwa jiwa yang mendominasi itu bukanlah wanita.
Karena horoskop ini bukan perempuan, bukan laki-laki.
Kita hanya akan menyukai gumpalan tanah yang berputar menjadi tubuh. Hanya bermain-main?
, cantik, tampan, hanya kekurangan elemen
angin
, menjadi hantu. Tidak ada yang akan menerimanya
, tetapi pahala dan dosa akan mengikuti kita.
Kamu, kumpulkan meritokrasi.
Mulai hari ini, mari kita makan, menjaga kanon, melakukan doa
. Berlatih berjalan, bermeditasi, berdoa.
Jangan main-main dengan wanita.
Tubuh wanita Jika Anda mengupas daging, tulang, hati, ginjal, perut, paru-paru, fibrosis, semua organ..!!
Itu bukan wanita, itu bukan pria, itu bukan seks
sama sekali, itu hanya jiwa pasif.
Bukan pria, bukan wanita.
Jika kita mencintai tubuh wanita tetapi tahu bahwa jiwa yang mendominasi itu bukanlah wanita.
Karena horoskop ini bukan perempuan, bukan laki-laki.
Kita hanya akan menyukai gumpalan tanah yang berputar menjadi tubuh. Hanya bermain-main?
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Unggahan seluler
Ikuti alasan yang masuk akal, sesuai dengan agenda.
Ikuti alasan yang masuk akal, sesuai dengan agenda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Peternakan hewan penangkaran
Motocross adalah cara
membuat diri bebas
(mirip dengan orang di penjara, tetapi makan makanan enak dan gratis)
, tetapi dalam kondisi penjara
# Jika hewan-hewannya bebas, mereka ingin diberi makan
, dan mereka tidak bertindak seperti mereka adalah tahanan.
Terkunci untuk sementara waktu, dilepaskan untuk sementara waktu, dirantai untuk sementara waktu
. Jika Anda akan membesarkan, Anda harus mempertimbangkan apakah Anda akan mengalahkannya atau tidak.
Motocross adalah cara
membuat diri bebas
(mirip dengan orang di penjara, tetapi makan makanan enak dan gratis)
, tetapi dalam kondisi penjara
# Jika hewan-hewannya bebas, mereka ingin diberi makan
, dan mereka tidak bertindak seperti mereka adalah tahanan.
Terkunci untuk sementara waktu, dilepaskan untuk sementara waktu, dirantai untuk sementara waktu
. Jika Anda akan membesarkan, Anda harus mempertimbangkan apakah Anda akan mengalahkannya atau tidak.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika orang datang untuk bermain atau datang kepada kami. Kami hanya ingin menghindarinya. Stack diam-diam tidak ingin keluar dan berbicara dengannya. berada dalam kebingungan
Karena orang-orang datang untuk bermain dengannya. Dia hanya diam.
Itu normal bagi penduduk desa untuk mengetahuinya, tetapi ini bukan cara moral, ini bukan tentang berbicara tentang dunia seperti sebelumnya.
Jika itu adalah hal moral, itu masih cukup untuk berbicara satu sama lain
, #นี่ภายในมันเป็นอย่างนี
kadang-kadang merasa seperti Anda bersama orang yang sulit, ingin pergi ke meditasi sendirian
, #เดี๋ยวชาวบ้านก็จะหาว่าเป็นบ้า Itu karma dengan dia dengan-.
Karena orang-orang datang untuk bermain dengannya. Dia hanya diam.
Itu normal bagi penduduk desa untuk mengetahuinya, tetapi ini bukan cara moral, ini bukan tentang berbicara tentang dunia seperti sebelumnya.
Jika itu adalah hal moral, itu masih cukup untuk berbicara satu sama lain
, #นี่ภายในมันเป็นอย่างนี
kadang-kadang merasa seperti Anda bersama orang yang sulit, ingin pergi ke meditasi sendirian
, #เดี๋ยวชาวบ้านก็จะหาว่าเป็นบ้า Itu karma dengan dia dengan-.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah bercinta satu sama lain.
Setelah apa selanjutnya?
Bagaimana rasanya setelah hamil?
Lihat di grup ini.
Hanya ada wanita yang terlihat cukup baik, tetapi ada masalah dengan pria yang mencintai mereka.
Mari kita pelajari cinta nanti, yang tidak seindah yang digambarkan,
https://m.facebook.com/groups/397994677017832
Setelah apa selanjutnya?
Bagaimana rasanya setelah hamil?
Lihat di grup ini.
Hanya ada wanita yang terlihat cukup baik, tetapi ada masalah dengan pria yang mencintai mereka.
Mari kita pelajari cinta nanti, yang tidak seindah yang digambarkan,
https://m.facebook.com/groups/397994677017832
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah bercinta satu sama lain.
Setelah apa selanjutnya?
Bagaimana rasanya setelah hamil?
Lihat di grup ini.
Hanya ada wanita yang terlihat baik dan cantik, tetapi ada masalah dengan penderitaan pria yang mereka cintai.
Mari kita lihat kisah cinta nanti, yang tidak seindah yang diharapkan.
Saya ingin teman-teman saya di fase ini tahu dan tidak mengenal satu sama lain.
Lihatlah sebelum Anda mengembangkan https://m.facebook.com/groups/397994677017832 cinta
Setelah apa selanjutnya?
Bagaimana rasanya setelah hamil?
Lihat di grup ini.
Hanya ada wanita yang terlihat baik dan cantik, tetapi ada masalah dengan penderitaan pria yang mereka cintai.
Mari kita lihat kisah cinta nanti, yang tidak seindah yang diharapkan.
Saya ingin teman-teman saya di fase ini tahu dan tidak mengenal satu sama lain.
Lihatlah sebelum Anda mengembangkan https://m.facebook.com/groups/397994677017832 cinta
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di tanah, tetaplah bersama Ruitthiporn Thongmi.
Anda telah menandai Rukitthiporn Thongmi.
Okt 2015
Bagaimana perasaan kita bahwa uang yang kita gunakan adalah apa yang kita hasilkan?
Biarkan ia merasa bahwa itu bukan uang kita, itu untuk mengurangi tingkat kepatuhan, tetapi untuk memiliki perasaan bahwa itu adalah uang kolektif, tetapi itu tidak berarti bahwa itu digunakan untuk kebaikan bersama, bahwa kita dulu menggunakan
hal-hal normal yang sama, tetapi hanya mengubah perasaan batin berpikir bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang eksternal, bahwa itu adalah uang
orang lain, bukan milik kita
, bahwa itu adalah
elemen dunia yang berubah, digunakan,
milik kolektif
. Tubuh kita sama, berpikir bahwa itu milik kolektif, itu berasal dari tanah.
Itu kembali ke bumi
, tetapi itu tidak berarti itu milik penyebut umum dan kemudian pergi kepadanya, menggosoknya, membajak kanon yang salah.
Meh.
Kurangi pegangan Anda pada berbagai hal.
Ketika Anda melihat sesuatu, cobalah untuk melihatnya, seperti melihat mobil, melihat melalui kelongsong di dalamnya
, ada kabel yang terhubung satu sama lain.
Ada sepotong pengejaran, dan itu semua peti.
Lihatlah orang-orang, lihat mereka. Ke hati, ginjal, perut di perut, otak di kepala, lihat tuntutan.
Akhirnya dalam sekejap mata.
Jatuh, membusuk, menjadi tulang, semua sisa-sisa tanah.
Bagaimana perasaan kita bahwa uang yang kita gunakan adalah apa yang kita hasilkan?
Biarkan ia merasa bahwa itu bukan uang kita, itu untuk mengurangi tingkat kepatuhan, tetapi untuk memiliki perasaan bahwa itu adalah uang kolektif, tetapi itu tidak berarti bahwa itu digunakan untuk kebaikan bersama, bahwa kita dulu menggunakan
hal-hal normal yang sama, tetapi hanya mengubah perasaan batin berpikir bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang kita, bahwa itu adalah uang eksternal, bahwa itu adalah uang
orang lain, bukan milik kita
, bahwa itu adalah
elemen dunia yang berubah, digunakan,
milik kolektif
. Tubuh kita sama, berpikir bahwa itu milik kolektif, itu berasal dari tanah.
Itu kembali ke bumi
, tetapi itu tidak berarti itu milik penyebut umum dan kemudian pergi kepadanya, menggosoknya, membajak kanon yang salah.
Meh.
Kurangi pegangan Anda pada berbagai hal.
Ketika Anda melihat sesuatu, cobalah untuk melihatnya, seperti melihat mobil, melihat melalui kelongsong di dalamnya
, ada kabel yang terhubung satu sama lain.
Ada sepotong pengejaran, dan itu semua peti.
Lihatlah orang-orang, lihat mereka. Ke hati, ginjal, perut di perut, otak di kepala, lihat tuntutan.
Akhirnya dalam sekejap mata.
Jatuh, membusuk, menjadi tulang, semua sisa-sisa tanah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7 Okt 2015
. Masih ada pahala."
Bagian Sammathi Hal ini dilakukan untuk melepaskan.
Jika 2 orang ini membuat pahala setiap hari.
Orang ke-1 sudah mati dan akan pergi ke surga ke-1. Ketika tiba waktunya untuk Adven Jika ada potongan jasa.
Sebelum Adven, mereka akan terlahir sebagai manusia
, dan akan melupakan semua cerita
(seperti Buddha, masih seorang Bodhisattva. Ketika dia menetapkan keinginannya untuk menjadi
seorang Buddha. Ketika dia meninggal dan bereinkarnasi, dia lupa bahwa dia pernah terbunuh
. Rathana akan menjadi Buddha, benar-benar dilupakan. (Tentu saja, itu curang
.)
Hanya ketika kita berkonsentrasi, itu akan memungkinkan kita untuk mengingat bangsa terlebih dahulu."
Jadi jangan terlalu banyak terlibat masalah dengan hal-hal orang lain, melalui telinga kita, melalui mata kita, melalui hati kita yang muncul di kepala kita,
dan tidak ada orang yang membuat kita kesal lagi.
karena dia mungkin akan dilahirkan sebagai seekor anjing"
, dan mengembalikan yang kedua mati dan kemudian pergi ke lantai prom
(mati dari Brahma akan lahir sebagai brahma lima kali lagi, dan kemudian akan mencapai nirwana).
. Masih ada pahala."
Bagian Sammathi Hal ini dilakukan untuk melepaskan.
Jika 2 orang ini membuat pahala setiap hari.
Orang ke-1 sudah mati dan akan pergi ke surga ke-1. Ketika tiba waktunya untuk Adven Jika ada potongan jasa.
Sebelum Adven, mereka akan terlahir sebagai manusia
, dan akan melupakan semua cerita
(seperti Buddha, masih seorang Bodhisattva. Ketika dia menetapkan keinginannya untuk menjadi
seorang Buddha. Ketika dia meninggal dan bereinkarnasi, dia lupa bahwa dia pernah terbunuh
. Rathana akan menjadi Buddha, benar-benar dilupakan. (Tentu saja, itu curang
.)
Hanya ketika kita berkonsentrasi, itu akan memungkinkan kita untuk mengingat bangsa terlebih dahulu."
Jadi jangan terlalu banyak terlibat masalah dengan hal-hal orang lain, melalui telinga kita, melalui mata kita, melalui hati kita yang muncul di kepala kita,
dan tidak ada orang yang membuat kita kesal lagi.
karena dia mungkin akan dilahirkan sebagai seekor anjing"
, dan mengembalikan yang kedua mati dan kemudian pergi ke lantai prom
(mati dari Brahma akan lahir sebagai brahma lima kali lagi, dan kemudian akan mencapai nirwana).
Unggahan seluler
Gambar kartun Sederhana saja, tetapi dapat mengubah suasana hati orang.
Gambar kartun Sederhana saja, tetapi dapat mengubah suasana hati orang.
Diperbarui pada 08 Okt 2015 12:44:33
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
30 Januari 2011 = ( M.4 2011)
Jika Anda akan kembali ke Luangta. Kita harus berada di akhir bulan. Periode Tahun Baru M3)
Jika Anda akan kembali ke Luangta. Kita harus berada di akhir bulan. Periode Tahun Baru M3)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Memanfaatkan seseorang yang tersesat dalam hal-hal lain kepadanya dalam ajaran
Buddha bukanlah hal yang mudah untuk dilakukan.
Salah satunya pergi sebentar. Magis, bukan magis, cuek. Ide itu muncul.
Itu mengalir dengan emosi, merebut emosi seperti yang tidak kita ketahui.
Tuan yang menato kanon harus sehat.
Kekuatan psikis, kekuatan meditasi, harus super, berkomunikasi dengan para guru yang berada di kelas prom.
Kakek saya berkata bahwa jika saya tidak melakukannya dengan baik dengan ibu dan ayah saya, saya akan membawa ibu dan ayah saya untuk menjual barang-barang dan menjual lemari.
Tetapi bahkan kemudian, semuanya terdegradasi, hal-hal baik
ada dalam diri mereka sendiri, tidak terdegradasi sama sekali, tetapi mereka terjebak di dunia baru, bangsa baru
, yaitu,
"astaga." Agama Buddha Saranang Kajshamithamang Saranangkajchami Sanghasaranankan
Jachami
Itu nyata, itu nyata.
Sedangkan untuk tato, diinginkan untuk tetap ada, tetapi tidak permanen, tikar bisa sama, dan jika karma berat,
potong ikalnya. Saya tidak bisa tinggal. Dia lebih kuat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kebenaran yang meritokrasi Jangan pergi.
Adapun kebenaran verbal mana yang berdosa?
Misalnya, kita menetapkan kebenaran bahwa besok kita akan melakukan hal-hal buruk.
Kami akan membunuh orang. Kita akan merampok, mencuri barang-barang orang lain. Kita akan pergi, istri lain, anak lain yang dia punya, seorang ibu, seorang ayah, seorang tabib. Brother dan sister menyembuhkan, kerabat menyembuhkan, dan menyembuhkan adalah apa yang saya lakukan dan menempatkan diri saya menuruni bukit..!!
Jika kebenarannya adalah ini, saya pikir yang terbaik adalah berhenti menariknya. Bukan dosa.
Jika kebenaran adalah pahala, seperti sebelum tidur malam ini, saya akan berdoa ... Itipiso...,lalu sebarkan rahmat..., Silakan, pergi tidur, yang ini sangat bagus.
Jika itu salah, Anda akan merasa tidak yakin dan rendah nilai
diri sendiri, tetapi kali ini Anda harus menutupinya sehingga Anda tidak membohongi diri sendiri
, #ส่วนผู้ที่เฉยๆ. Saya tidak berpikir saya akan menetapkan kebenaran untuk berbuat baik pada diri saya sendiri. Orang-orang ini secara mental seperti belut di sepanjang air, meluncur. Ini seperti tidak berpikir untuk mencari persediaan untuk diri sendiri.
Adapun kebenaran verbal mana yang berdosa?
Misalnya, kita menetapkan kebenaran bahwa besok kita akan melakukan hal-hal buruk.
Kami akan membunuh orang. Kita akan merampok, mencuri barang-barang orang lain. Kita akan pergi, istri lain, anak lain yang dia punya, seorang ibu, seorang ayah, seorang tabib. Brother dan sister menyembuhkan, kerabat menyembuhkan, dan menyembuhkan adalah apa yang saya lakukan dan menempatkan diri saya menuruni bukit..!!
Jika kebenarannya adalah ini, saya pikir yang terbaik adalah berhenti menariknya. Bukan dosa.
Jika kebenaran adalah pahala, seperti sebelum tidur malam ini, saya akan berdoa ... Itipiso...,lalu sebarkan rahmat..., Silakan, pergi tidur, yang ini sangat bagus.
Jika itu salah, Anda akan merasa tidak yakin dan rendah nilai
diri sendiri, tetapi kali ini Anda harus menutupinya sehingga Anda tidak membohongi diri sendiri
, #ส่วนผู้ที่เฉยๆ. Saya tidak berpikir saya akan menetapkan kebenaran untuk berbuat baik pada diri saya sendiri. Orang-orang ini secara mental seperti belut di sepanjang air, meluncur. Ini seperti tidak berpikir untuk mencari persediaan untuk diri sendiri.
Diperbarui pada 09 Okt 2015 19:40:58
Mari kita beralih ke hal yang nyata. Ketika orang akan mati ...
Mari kita beralih ke hal yang nyata. Ketika orang akan mati ...
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dalam jarak 3 meter
, Anda akan dapat fokus pada apa pun ... Jangan takut menjadi gila.
, Anda akan dapat fokus pada apa pun ... Jangan takut menjadi gila.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kanon ini adalah dasar kemakmuran, itu adalah pilar sebagai dasar, itu adalah tangga yang mengarah pada kemakmuran
untuk amal
segala sesuatu.
Kanon ini, jika seseorang dapat menyembuhkan banyak ayat, akan menjadi hasil yang baik kembali ke diri kita hari ini, dan akan terus mempengaruhi inkarnasi berikutnya, seperti dapat memasuki dunia sebagai manusia karena jasa dari kanon, atau dilahirkan sebagai waskita, dewi, yang baik, yang baik, atau yang baik, kanon, yang baik, kanon, penyelamat, yang baik, hasil yang baik, hasil yang baik, kembali ke masa kini, dan hasil dari inkarnasi berikutnya
, seperti dilahirkan sebagai manusia karena jasa dari kanon, atau dilahirkan sebagai waskita, dewi, atau dewi, karena jasa dari
kanon, kanon, adalah praktik normal yang bertujuan melatih pikiran kita
untuk
menjadi pikiran
yang baik sendiri, seperti kanon 5, kanon
8, dll.,
Bab 10 dari Undang-Undang
Amal. Amal Bab 10 Ayat ini
, keutamaan penjaga 5 kanon, kanon ke-8, telah berhasil diakses,
10 ayat tidak
1.Do membunuh binatang.
2.Tidak mempermalukan
3.Tidak erotis pada istrinya. Anaknya. Cucu-cucunya
4.Jangan bohong.
5.Jangan berbicara dengan orang yang terpecah belah.
6. Jangan berbicara kasar, menyengat dan menyakiti orang lain
. 7.Do tidak berbicara delirium. Hal-hal yang tidak ensiklopedis tidak berguna.
8. Tidak serakah dan ingin mencuri barang orang
lain. 9.No dendam, kedengkian
, menyalip orang lain
10.No pendapat yang salah. Makan, kanon, meditasi, menyebarkan belas kasihan, mendedikasikan pahala. Tidak berpengaruh.
Ini adalah tujuan kanon,
karena ditujukan untuk melatih hati
kita dan tidak menahannya sampai mati.
Jika pikiran kita baik, maka biarlah. Ketika mati, jiwa terakhir padam.
Pikiran kita akan dermawan, karena kita telah berlatih dengan baik, kita akan lahir di sekte, tetapi jika kita
dapat menjaga kanon tetap utuh
, tetapi pikiran masih buruk,
itu masih berisiko.
Ketika datang untuk mati, jiwa terakhir padam.
Jika Anda pergi ke Pulau Amal, Anda akan lahir di dunia
yang buruk
. Itu harus melihat pikiran kita, karena pikiran itu besar. Dunia baru itu sendiri adalah pikiran.
Jika pikiran dipadamkan sebagai amal yang menyedihkan, itu akan pergi ke dunia yang buruk.
Di masa lalu, pergilah ke 5 kanon, 8 kanon, atau tahbiskan para
imam, berpakaian putih, untuk melatih pikiran dengan baik, untuk mengenakan pakaian yang rapi dan bersih. Jika pikiran tidak baik namun
najis, masih berisiko masuk neraka. Petraeus Brute.
Sekarang kita masih sekuler. Masih harus membunuh hewan untuk memberi makan orang tua
mereka dan membesarkan anak-anak mereka.
Kita tidak dapat menguduskan sakramen-sakramen.."
di zaman Buddha, dia membunuh binatang untuk dimasak dan dimakan juga.
Sang Buddha kemudian berkata, "Sekularisme sempit adalah cara Dhuli
, itu akan diperlakukan seperti keong yang
dipoles dengan baik, tidak mudah."
Di masa lalu, dia membunuh binatang.
Sang Buddha kemudian berkhotbah untuk memelihara kanon, ia bertobat untuk memelihara kanon
, dan secara tidak langsung
berhasil dalam amal bab 10, dan mati ke surga
. Katakan padaku untuk menjaga kanon, bisakah aku melakukannya?"
Bisakah kita melakukannya seperti mereka?"
Jika Anda tidak bisa, dengarkan Dharma sebagai gantinya
dan ingat Dharma dan latih latihan
, dan biarkan cita menjadi besar dengan cara
yang dermawan," kata Sang Buddha, "
Anon bagi sebagian orang masih rusak. Jika dia beralih ke dharma suta
, dan pikiran berubah menjadi "Ariyamonko Chittang, kanon dalam manusia"
, dan mengingat Dharma, itu masih akan pergi satu-satunya jalan menuju kemakmuran.
untuk kemakmuran saja.
Tidak akan merosot.
Jalan menuju kemakmuran adalah mati dan dilahirkan, menjadi manusia atau malaikat
, jalan menuju kemakmuran adalah dilahirkan di neraka, petra, kasar.
Sekarang, jika kita sering mendengarkan Dharma.
Ini tentang melakukan hati nurani.
Ini adalah karma yang kuat
, seperti mendengarkan Dharma,
itu akan memiliki banyak pahala.
Dengarkan sering atau sering baca.
Itu akan dipahami dan diingat.
Ketika kita mati, hati kita akrab
, dan kasih amal yang besar adalah pahala yang datang dari mendengarkan Dharma, itu akan lebih kuat daripada dosa-dosa yang telah kita lakukan secara fisik,
itu akan pergi ke dunia yang baik.
Dosa fisik, seperti membunuh hewan
, juga akan meminta bobot karma
. Hewan kecil berumur pendek seperti nyamuk tidak berdosa seperti membunuh
hewan berumur panjang, seperti kura-kura.
2.Membunuh hewan berumur panjang tidak berdosa seperti membunuh hewan besar yang memiliki Anda
. Di masa lalu, itu adalah kerbau, gajah, kuda.
3.Membunuh hewan yang pendek atau panjang, dengan Anda atau tanpa Anda, tidak berdosa. Bunuh orang.
Jadi kita bisa melihat itu.
Binatang itu berbudi
luhur, lebih rendah dari manusia, dan karena itu kurang berdosa daripada membunuh manusia
, dan hewan yang berjasa, mungkin bukan hanya kerbau, kuda, gajah, akan mengangkat masalah ini di S.
Aku akan memberitahumu tentang itu.
"Kura-kura ini
adalah kura-kura yang baik hati dan suka membantu orang."
Ada satu hari. Ada kapal dagang yang akan menyeberangi laut untuk menjual suvenir lain. Kapal itu jatuh di
tengah laut.
"Kura-kura melihat para pedagang mengambang di tengah air, jadi mereka pergi membantu
dengan menginjak karapas, menempel pada karapas mereka sendiri, dan membawa mereka ke pantai
. "
Kura-kura itu, saya telah membantu menjaga semua orang tetap aman sampai selesai
, tetapi ketika itu akan ditopang."
Para pedagang memiliki gagasan bahwa "kemudian para pedagang
menangkap kura-kura
dan membunuh mereka untuk makanan dan membagikannya di desa."
Orang-orang tahu tentang asal usul kura-kura ini
, dan kemudian ada 999 orang yang memakannya. Orang yang menolak untuk makan. Masukkan itu, ia menolak untuk makan.
Itu hanya meludah, karena sayang kura-kura tidak bisa makan."
Mari kita rangkum secara singkat:
999 orang yang memakan kura-kura di negara itu
lahir sebagai manusia dan dibunuh oleh Ongkulimal.
Adapun gadis yang menolak memakan kura-kura dalam inkarnasi itu, dia dilahirkan sebagai ibu dari Ongkulimal
. Jika Anda akan bertanya lebih jauh, Anda tidak bisa melakukan itu, Sokkulimal terbunuh
. Mengapa tidak mati pada usia yang sama dengan yang lain
, "Akan ada lebih banyak jawaban.
Jika Anda bertanya mengapa, akan ada jawaban lain.
"Karma benar-benar menakutkan.
Bahkan setelah terlahir sebagai ibu dari seorang anak, mati dan terlupakan, mari kita bertemu bangsa baru
# karena dengan kekuatan kelupaan
. Karma, ini menakutkan.
Adalah bijaksana untuk berlatih mencapai nirwana secepatnya ...
untuk amal
segala sesuatu.
Kanon ini, jika seseorang dapat menyembuhkan banyak ayat, akan menjadi hasil yang baik kembali ke diri kita hari ini, dan akan terus mempengaruhi inkarnasi berikutnya, seperti dapat memasuki dunia sebagai manusia karena jasa dari kanon, atau dilahirkan sebagai waskita, dewi, yang baik, yang baik, atau yang baik, kanon, yang baik, kanon, penyelamat, yang baik, hasil yang baik, hasil yang baik, kembali ke masa kini, dan hasil dari inkarnasi berikutnya
, seperti dilahirkan sebagai manusia karena jasa dari kanon, atau dilahirkan sebagai waskita, dewi, atau dewi, karena jasa dari
kanon, kanon, adalah praktik normal yang bertujuan melatih pikiran kita
untuk
menjadi pikiran
yang baik sendiri, seperti kanon 5, kanon
8, dll.,
Bab 10 dari Undang-Undang
Amal. Amal Bab 10 Ayat ini
, keutamaan penjaga 5 kanon, kanon ke-8, telah berhasil diakses,
10 ayat tidak
1.Do membunuh binatang.
2.Tidak mempermalukan
3.Tidak erotis pada istrinya. Anaknya. Cucu-cucunya
4.Jangan bohong.
5.Jangan berbicara dengan orang yang terpecah belah.
6. Jangan berbicara kasar, menyengat dan menyakiti orang lain
. 7.Do tidak berbicara delirium. Hal-hal yang tidak ensiklopedis tidak berguna.
8. Tidak serakah dan ingin mencuri barang orang
lain. 9.No dendam, kedengkian
, menyalip orang lain
10.No pendapat yang salah. Makan, kanon, meditasi, menyebarkan belas kasihan, mendedikasikan pahala. Tidak berpengaruh.
Ini adalah tujuan kanon,
karena ditujukan untuk melatih hati
kita dan tidak menahannya sampai mati.
Jika pikiran kita baik, maka biarlah. Ketika mati, jiwa terakhir padam.
Pikiran kita akan dermawan, karena kita telah berlatih dengan baik, kita akan lahir di sekte, tetapi jika kita
dapat menjaga kanon tetap utuh
, tetapi pikiran masih buruk,
itu masih berisiko.
Ketika datang untuk mati, jiwa terakhir padam.
Jika Anda pergi ke Pulau Amal, Anda akan lahir di dunia
yang buruk
. Itu harus melihat pikiran kita, karena pikiran itu besar. Dunia baru itu sendiri adalah pikiran.
Jika pikiran dipadamkan sebagai amal yang menyedihkan, itu akan pergi ke dunia yang buruk.
Di masa lalu, pergilah ke 5 kanon, 8 kanon, atau tahbiskan para
imam, berpakaian putih, untuk melatih pikiran dengan baik, untuk mengenakan pakaian yang rapi dan bersih. Jika pikiran tidak baik namun
najis, masih berisiko masuk neraka. Petraeus Brute.
Sekarang kita masih sekuler. Masih harus membunuh hewan untuk memberi makan orang tua
mereka dan membesarkan anak-anak mereka.
Kita tidak dapat menguduskan sakramen-sakramen.."
di zaman Buddha, dia membunuh binatang untuk dimasak dan dimakan juga.
Sang Buddha kemudian berkata, "Sekularisme sempit adalah cara Dhuli
, itu akan diperlakukan seperti keong yang
dipoles dengan baik, tidak mudah."
Di masa lalu, dia membunuh binatang.
Sang Buddha kemudian berkhotbah untuk memelihara kanon, ia bertobat untuk memelihara kanon
, dan secara tidak langsung
berhasil dalam amal bab 10, dan mati ke surga
. Katakan padaku untuk menjaga kanon, bisakah aku melakukannya?"
Bisakah kita melakukannya seperti mereka?"
Jika Anda tidak bisa, dengarkan Dharma sebagai gantinya
dan ingat Dharma dan latih latihan
, dan biarkan cita menjadi besar dengan cara
yang dermawan," kata Sang Buddha, "
Anon bagi sebagian orang masih rusak. Jika dia beralih ke dharma suta
, dan pikiran berubah menjadi "Ariyamonko Chittang, kanon dalam manusia"
, dan mengingat Dharma, itu masih akan pergi satu-satunya jalan menuju kemakmuran.
untuk kemakmuran saja.
Tidak akan merosot.
Jalan menuju kemakmuran adalah mati dan dilahirkan, menjadi manusia atau malaikat
, jalan menuju kemakmuran adalah dilahirkan di neraka, petra, kasar.
Sekarang, jika kita sering mendengarkan Dharma.
Ini tentang melakukan hati nurani.
Ini adalah karma yang kuat
, seperti mendengarkan Dharma,
itu akan memiliki banyak pahala.
Dengarkan sering atau sering baca.
Itu akan dipahami dan diingat.
Ketika kita mati, hati kita akrab
, dan kasih amal yang besar adalah pahala yang datang dari mendengarkan Dharma, itu akan lebih kuat daripada dosa-dosa yang telah kita lakukan secara fisik,
itu akan pergi ke dunia yang baik.
Dosa fisik, seperti membunuh hewan
, juga akan meminta bobot karma
. Hewan kecil berumur pendek seperti nyamuk tidak berdosa seperti membunuh
hewan berumur panjang, seperti kura-kura.
2.Membunuh hewan berumur panjang tidak berdosa seperti membunuh hewan besar yang memiliki Anda
. Di masa lalu, itu adalah kerbau, gajah, kuda.
3.Membunuh hewan yang pendek atau panjang, dengan Anda atau tanpa Anda, tidak berdosa. Bunuh orang.
Jadi kita bisa melihat itu.
Binatang itu berbudi
luhur, lebih rendah dari manusia, dan karena itu kurang berdosa daripada membunuh manusia
, dan hewan yang berjasa, mungkin bukan hanya kerbau, kuda, gajah, akan mengangkat masalah ini di S.
Aku akan memberitahumu tentang itu.
"Kura-kura ini
adalah kura-kura yang baik hati dan suka membantu orang."
Ada satu hari. Ada kapal dagang yang akan menyeberangi laut untuk menjual suvenir lain. Kapal itu jatuh di
tengah laut.
"Kura-kura melihat para pedagang mengambang di tengah air, jadi mereka pergi membantu
dengan menginjak karapas, menempel pada karapas mereka sendiri, dan membawa mereka ke pantai
. "
Kura-kura itu, saya telah membantu menjaga semua orang tetap aman sampai selesai
, tetapi ketika itu akan ditopang."
Para pedagang memiliki gagasan bahwa "kemudian para pedagang
menangkap kura-kura
dan membunuh mereka untuk makanan dan membagikannya di desa."
Orang-orang tahu tentang asal usul kura-kura ini
, dan kemudian ada 999 orang yang memakannya. Orang yang menolak untuk makan. Masukkan itu, ia menolak untuk makan.
Itu hanya meludah, karena sayang kura-kura tidak bisa makan."
Mari kita rangkum secara singkat:
999 orang yang memakan kura-kura di negara itu
lahir sebagai manusia dan dibunuh oleh Ongkulimal.
Adapun gadis yang menolak memakan kura-kura dalam inkarnasi itu, dia dilahirkan sebagai ibu dari Ongkulimal
. Jika Anda akan bertanya lebih jauh, Anda tidak bisa melakukan itu, Sokkulimal terbunuh
. Mengapa tidak mati pada usia yang sama dengan yang lain
, "Akan ada lebih banyak jawaban.
Jika Anda bertanya mengapa, akan ada jawaban lain.
"Karma benar-benar menakutkan.
Bahkan setelah terlahir sebagai ibu dari seorang anak, mati dan terlupakan, mari kita bertemu bangsa baru
# karena dengan kekuatan kelupaan
. Karma, ini menakutkan.
Adalah bijaksana untuk berlatih mencapai nirwana secepatnya ...
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda ingin dilahirkan sebagai manusia lagi, Anda harus selesai
membaca, "Dharma benar-benar mudah, itu yang paling umum, itu hal yang paling dekat, ini tentang diri kita sendiri. Ini masalah pikiran. Sekarang mari kita melukiskan gambaran Dharma sebagai kekacauan. Kita berpikir bahwa laku Dharma harus melakukan sesuatu yang luar biasa, dan kemudian suatu hari mendapatkan sesuatu yang luar biasa, yang satu itu disalahpahami
. Laku Dharma yang sebenarnya adalah studi tentang Dharma itu sendiri, Dharma adalah tubuh dan cita. Tubuh disebut konkret, pikiran disebut abstrak, mari kita pelajari tubuh, pelajari pikiran. Teruslah belajar dan lihat apa realitas tubuh itu. Bagaimana realitas pikiran? Itulah kenyataannya, Dharma. Jika seseorang memahami realitas tubuh cita, itu adalah untuk mencapai
Dharma
. Inilah yang disebut Mata Dharma, Sodhaban memiliki mata untuk melihat Dharma, saya melihat kebenaran bahwa tubuh dan hati bukanlah kita. Kami tidak memiliki ..."
Jangan menunggu lama, karena ketika Anda lebih tua, sel-sel Anda sudah terdegradasi. Mendengarkan Dharma tidak mudah dimengerti. Oleh karena itu Sang Buddha tidak mengizinkannya. Orang yang telah berusia 60 tahun dan ditahbiskan
. Kunjungi tautan ini
www.dhamma.com/tag/cd26/
membaca, "Dharma benar-benar mudah, itu yang paling umum, itu hal yang paling dekat, ini tentang diri kita sendiri. Ini masalah pikiran. Sekarang mari kita melukiskan gambaran Dharma sebagai kekacauan. Kita berpikir bahwa laku Dharma harus melakukan sesuatu yang luar biasa, dan kemudian suatu hari mendapatkan sesuatu yang luar biasa, yang satu itu disalahpahami
. Laku Dharma yang sebenarnya adalah studi tentang Dharma itu sendiri, Dharma adalah tubuh dan cita. Tubuh disebut konkret, pikiran disebut abstrak, mari kita pelajari tubuh, pelajari pikiran. Teruslah belajar dan lihat apa realitas tubuh itu. Bagaimana realitas pikiran? Itulah kenyataannya, Dharma. Jika seseorang memahami realitas tubuh cita, itu adalah untuk mencapai
Dharma
. Inilah yang disebut Mata Dharma, Sodhaban memiliki mata untuk melihat Dharma, saya melihat kebenaran bahwa tubuh dan hati bukanlah kita. Kami tidak memiliki ..."
Jangan menunggu lama, karena ketika Anda lebih tua, sel-sel Anda sudah terdegradasi. Mendengarkan Dharma tidak mudah dimengerti. Oleh karena itu Sang Buddha tidak mengizinkannya. Orang yang telah berusia 60 tahun dan ditahbiskan
. Kunjungi tautan ini
www.dhamma.com/tag/cd26/
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
T: Saya tidak pergi makan dengan tangan saya sendiri
, tetapi sayalah yang menyiapkan nasi atau bahan makanan lain untuk digunakan ibu saya untuk membuat persembahan kepada
para bhikkhu. Bisakah kita mendapatkan pahala, atau kita mendapatkan sebanyak ibu?
A: Pahal, itu ada di hati. Jika kita berpikir tentang manfaat yang
telah kita buat, rasanya sejuk dan menghibur. Bengkak, melebar, terasa kenyang. Itu keren
, atau bahkan menggembirakan. Itulah pahalanya.
Apakah ceritanya memiliki manfaat yang sama dengan ibuku?
Mari kita lihat pikiran, apa niatnya saat itu. Jika ditujukan untuk mencapai
manfaat ibu, seperti membuat lauk atau menyiapkan makanan untuk ibu, itu saja
..!!
Tetapi Anda akan mendapatkan pahala dalam porsi memberi kepada ibu Anda, yang lebih dari sekadar makan dengan orang-orang kasar
, dan karma Anda adalah apa adanya, akan ada dorongan bagi Anda untuk pergi dan
makan. Lakukan atau berikan pada pahala.
Ini seperti yang Anda lakukan dengan ibu Anda, yang memasak sesuatu untuk membuat ibu pergi.
Letakkan bati pada para bhikkhu. Ini akan keluar seperti ini, itu
sisi baiknya.
Jika inkarnasi baru lahir, itu akan disuruh pergi ke pahala
. Dulu menjadi ciri orang untuk membujuk orang untuk berdoa.
Ketika saya bereinkarnasi. Ibuku menyuruhku berdoa sebagai seorang anak setiap hari."
"Tetapi jika kamu membuat lauk atau menyiapkan makanan untuk ibumu
, kamu dapat memberikannya kepada para
bhikkhu. Niatmu tidak berhenti pada makan bersama ibumu, tetapi niatmu masih ditujukan pada para bhikkhu
. Jadi dia berhenti dan mengendur
, "Yang ini memiliki banyak manfaat karena disengaja. Jika itu dimaksudkan untuk menjadi gerejawi, ini bahkan lebih
dari itu.
Lihatlah dengan penuh pengabdian, beberapa di antaranya harus dikatakan, tinggalkan para malaikat untuk memberi tahu almarhum.
Begitu dia memberi tahu malaikat itu, malaikat itu melihat energi, kekuatan cahaya, dan dia tidak
bisa menerimanya.
Karena "niat kami adalah menginginkan almarhum, tetapi meninggalkan malaikat untuk memberi tahu."
Serupa
: dan kasus lain.
Orang bijak digunakan untuk pelayan memasak nasi untuk dimasukkan ke dalam bati pagi bersama para bhikkhu setiap hari.
Karena para pelayan tidak terhormat di restoran, tetapi para pelayan memiliki kepercayaan pada restoran
, jadi mereka berada di lantai 2." dan dalam kasus lain,
kepala
kultus pendeta. Buddha Nimon, pergilah padaku besok
pagi. Pemimpin kultus kemudian memberi tahu bawahannya:
Makanan apa yang akan mereka bawakan untuk kita makan besok? Makanan itu seharusnya
Saya
punya banyak makanan. Sudah cukup besok.
Kepala Pripatchak kemudian membawa makanan yang dimakan bawahannya untuk dirinya sendiri, dan kemudian memakannya untuknya.
Rabi
Kepala Pripatchak kemudian berkata, "Makanan yang telah saya berikan kepada Tuhan kodom.
Semoga buah ini diraih kepada bawahanku, Tuhan.
Sang Buddha kemudian menjawab
: "Bawahanmu yang menawarkan untuk makan dengan pose itu.
Karena Anda tidak kelelahan, tetapi makanan yang ditawarkan kepada Anda oleh bawahan
Anda. Itu hak Anda, Anda memberikannya kepada kami.
Anda bisa mendapatkan banyak pahala, karena kita semua adalah Arahat, sensual
, tosa moha
, "ayo pergi dan pertimbangkan niat bawahan Anda: Berhenti pada siapa pun."
# Kita mengatakan bahwa tujuannya adalah untuk melakukan karma.
, tetapi sayalah yang menyiapkan nasi atau bahan makanan lain untuk digunakan ibu saya untuk membuat persembahan kepada
para bhikkhu. Bisakah kita mendapatkan pahala, atau kita mendapatkan sebanyak ibu?
A: Pahal, itu ada di hati. Jika kita berpikir tentang manfaat yang
telah kita buat, rasanya sejuk dan menghibur. Bengkak, melebar, terasa kenyang. Itu keren
, atau bahkan menggembirakan. Itulah pahalanya.
Apakah ceritanya memiliki manfaat yang sama dengan ibuku?
Mari kita lihat pikiran, apa niatnya saat itu. Jika ditujukan untuk mencapai
manfaat ibu, seperti membuat lauk atau menyiapkan makanan untuk ibu, itu saja
..!!
Tetapi Anda akan mendapatkan pahala dalam porsi memberi kepada ibu Anda, yang lebih dari sekadar makan dengan orang-orang kasar
, dan karma Anda adalah apa adanya, akan ada dorongan bagi Anda untuk pergi dan
makan. Lakukan atau berikan pada pahala.
Ini seperti yang Anda lakukan dengan ibu Anda, yang memasak sesuatu untuk membuat ibu pergi.
Letakkan bati pada para bhikkhu. Ini akan keluar seperti ini, itu
sisi baiknya.
Jika inkarnasi baru lahir, itu akan disuruh pergi ke pahala
. Dulu menjadi ciri orang untuk membujuk orang untuk berdoa.
Ketika saya bereinkarnasi. Ibuku menyuruhku berdoa sebagai seorang anak setiap hari."
"Tetapi jika kamu membuat lauk atau menyiapkan makanan untuk ibumu
, kamu dapat memberikannya kepada para
bhikkhu. Niatmu tidak berhenti pada makan bersama ibumu, tetapi niatmu masih ditujukan pada para bhikkhu
. Jadi dia berhenti dan mengendur
, "Yang ini memiliki banyak manfaat karena disengaja. Jika itu dimaksudkan untuk menjadi gerejawi, ini bahkan lebih
dari itu.
Lihatlah dengan penuh pengabdian, beberapa di antaranya harus dikatakan, tinggalkan para malaikat untuk memberi tahu almarhum.
Begitu dia memberi tahu malaikat itu, malaikat itu melihat energi, kekuatan cahaya, dan dia tidak
bisa menerimanya.
Karena "niat kami adalah menginginkan almarhum, tetapi meninggalkan malaikat untuk memberi tahu."
Serupa
: dan kasus lain.
Orang bijak digunakan untuk pelayan memasak nasi untuk dimasukkan ke dalam bati pagi bersama para bhikkhu setiap hari.
Karena para pelayan tidak terhormat di restoran, tetapi para pelayan memiliki kepercayaan pada restoran
, jadi mereka berada di lantai 2." dan dalam kasus lain,
kepala
kultus pendeta. Buddha Nimon, pergilah padaku besok
pagi. Pemimpin kultus kemudian memberi tahu bawahannya:
Makanan apa yang akan mereka bawakan untuk kita makan besok? Makanan itu seharusnya
Saya
punya banyak makanan. Sudah cukup besok.
Kepala Pripatchak kemudian membawa makanan yang dimakan bawahannya untuk dirinya sendiri, dan kemudian memakannya untuknya.
Rabi
Kepala Pripatchak kemudian berkata, "Makanan yang telah saya berikan kepada Tuhan kodom.
Semoga buah ini diraih kepada bawahanku, Tuhan.
Sang Buddha kemudian menjawab
: "Bawahanmu yang menawarkan untuk makan dengan pose itu.
Karena Anda tidak kelelahan, tetapi makanan yang ditawarkan kepada Anda oleh bawahan
Anda. Itu hak Anda, Anda memberikannya kepada kami.
Anda bisa mendapatkan banyak pahala, karena kita semua adalah Arahat, sensual
, tosa moha
, "ayo pergi dan pertimbangkan niat bawahan Anda: Berhenti pada siapa pun."
# Kita mengatakan bahwa tujuannya adalah untuk melakukan karma.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya sedang membaca Triptych,
"Saya ingin memberi Banyak keraguan dan pertanyaan yang ada di ujung kepala.
Pengetahuan Buddha yang terekam dalam Tripitaka muncul dalam ingatan."
"Saya ingin memberi Banyak keraguan dan pertanyaan yang ada di ujung kepala.
Pengetahuan Buddha yang terekam dalam Tripitaka muncul dalam ingatan."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bekerja seperti orang pintar tidaklah bodoh, tetapi berbeda bahwa satu orang menderita sementara yang lain tidak.
(Yang pertama.
(Orang kedua sangat pekerja keras, gigih, pekerja keras, pekerja keras, pekerja keras, tetapi
pikiran tidak stres dengan pekerjaan seperti orang pertama.)
"Bekerja, lakukan hal yang sama, hal yang sama. Dengan cara yang sama. Pengetahuan itu sama, tetapi penderitaan tidak sama.
Yang satu tertekan secara fisik, tertekan.
Orang kedua secara fisik tertekan tetapi tidak tertekan.., #สองคนนี้ต่างกันที่ Kesadaran", pada kesadaran,
yang menarik pikiran keluar dari pikiran yang pergi ke suasana hati yang tertekan secara berbeda dengan cepat.
(Yang pertama.
(Orang kedua sangat pekerja keras, gigih, pekerja keras, pekerja keras, pekerja keras, tetapi
pikiran tidak stres dengan pekerjaan seperti orang pertama.)
"Bekerja, lakukan hal yang sama, hal yang sama. Dengan cara yang sama. Pengetahuan itu sama, tetapi penderitaan tidak sama.
Yang satu tertekan secara fisik, tertekan.
Orang kedua secara fisik tertekan tetapi tidak tertekan.., #สองคนนี้ต่างกันที่ Kesadaran", pada kesadaran,
yang menarik pikiran keluar dari pikiran yang pergi ke suasana hati yang tertekan secara berbeda dengan cepat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika kita percaya sebuah ide, kita mengikutinya.
Jika kita percaya pada arus sosial, kita akan mengikuti tren.
Jika Anda percaya. Kami akan mengikuti itu.
Jika kita percaya sains, kita akan hidup seperti yang dikatakan sains kepada kita.
Jika kita percaya bintang-bintang (horoskop), kita akan mengikuti bintang-bintang yang diberikan kepada
mereka. Jika Anda tidak percaya pada apa pun untuk mengejar ketinggalan, tetapi para penyihir khususnya, senang dengan penderitaan dan ubeking kaki mereka, "kita akan bebas" membebaskan diri. Dari semua hal.
Jika kita percaya pada arus sosial, kita akan mengikuti tren.
Jika Anda percaya. Kami akan mengikuti itu.
Jika kita percaya sains, kita akan hidup seperti yang dikatakan sains kepada kita.
Jika kita percaya bintang-bintang (horoskop), kita akan mengikuti bintang-bintang yang diberikan kepada
mereka. Jika Anda tidak percaya pada apa pun untuk mengejar ketinggalan, tetapi para penyihir khususnya, senang dengan penderitaan dan ubeking kaki mereka, "kita akan bebas" membebaskan diri. Dari semua hal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karena jasa apapun adalah memiliki jari . . . Presslike atau press, type, dll
, karena boonyaphisangkorn
1.Have a kata ball "untuk melihat apa yang Anda lihat dan sukai. Beberapa tidak suka
2.Memiliki telinga "untuk mendengar, mendengar, menjadi baik. Agak buruk.
3.Ada hidung "untuk mendapatkan napas panjang, beberapa pendek, beberapa bau harum. Agak buruk.
Karena Boonyapisangkorn
4.Memiliki lidah "Untuk mengetahui rasanya, rasanya enak saja.
Karena boonyaphisangkorn
6.Memiliki hati "untuk mengetahui kebahagiaan, untuk mengetahui penderitaan, untuk mengetahui secara pasif.
Karena boonyaphisangkorn.
Jika inkarnasi berikutnya ingin mencapai tiket untuk dilahirkan kembali sebagai manusia.
Ia harus mengikuti dan menerima hukum alam.
Secara alami, dia berkata,
"Bagaimana mungkin hanya ada kebahagiaan? Kalau saja Anda bahagia, itu malaikat, apakah
Anda seorang malaikat?
Jika tidak, jangan berharap menemukan kebahagiaan
. Kalau saja
Anda menderita, itu hewan neraka, Anda adalah hewan neraka. Apakah itu?
Jika tidak, jangan menumpahkannya dengan pantang menyerah. Gunakan properti dari
Binatang neraka benar-benar tidak melepaskannya.
Anda sebagai manusia dapat menempatkan dua emosi itu.
Oleh
Dari berada dalam suasana hati yang bahagia, untuk bahagia atas hasil amal apa pun,
cepatlah dan tetap bersama Ubek.
Dari tertekan secara emosional, Anda akan menderita karena apa pun, karena karma
.
Mari kita gunakan kaki
Ubek, berlatihlah" untuk hal-hal yang menghampirimu.
, karena boonyaphisangkorn
1.Have a kata ball "untuk melihat apa yang Anda lihat dan sukai. Beberapa tidak suka
2.Memiliki telinga "untuk mendengar, mendengar, menjadi baik. Agak buruk.
3.Ada hidung "untuk mendapatkan napas panjang, beberapa pendek, beberapa bau harum. Agak buruk.
Karena Boonyapisangkorn
4.Memiliki lidah "Untuk mengetahui rasanya, rasanya enak saja.
Karena boonyaphisangkorn
6.Memiliki hati "untuk mengetahui kebahagiaan, untuk mengetahui penderitaan, untuk mengetahui secara pasif.
Karena boonyaphisangkorn.
Jika inkarnasi berikutnya ingin mencapai tiket untuk dilahirkan kembali sebagai manusia.
Ia harus mengikuti dan menerima hukum alam.
Secara alami, dia berkata,
"Bagaimana mungkin hanya ada kebahagiaan? Kalau saja Anda bahagia, itu malaikat, apakah
Anda seorang malaikat?
Jika tidak, jangan berharap menemukan kebahagiaan
. Kalau saja
Anda menderita, itu hewan neraka, Anda adalah hewan neraka. Apakah itu?
Jika tidak, jangan menumpahkannya dengan pantang menyerah. Gunakan properti dari
Binatang neraka benar-benar tidak melepaskannya.
Anda sebagai manusia dapat menempatkan dua emosi itu.
Oleh
Dari berada dalam suasana hati yang bahagia, untuk bahagia atas hasil amal apa pun,
cepatlah dan tetap bersama Ubek.
Dari tertekan secara emosional, Anda akan menderita karena apa pun, karena karma
.
Mari kita gunakan kaki
Ubek, berlatihlah" untuk hal-hal yang menghampirimu.
Diperbarui pada 16 Okt 2015 18:40:34
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ada ide untuk membuat CD giveaway
"Cinta Sejati. Itu nyata," katanya sambil membagikannya. Bagaimana siswa
> dapat mengenal cinta sejati dan bersama selamanya?
"Dari dari kematian", "Cinta di atas cinta".
"Cinta Sejati. Itu nyata," katanya sambil membagikannya. Bagaimana siswa
> dapat mengenal cinta sejati dan bersama selamanya?
"Dari dari kematian", "Cinta di atas cinta".
Diperbarui pada 17 Okt 2015 18:19:55
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ponsel yang bagus
Ganti kamera yang bagus
Ganti comp yang baik.
Itu bisa menggantikan lemari permainan yang bagus, tapi tidak
bisa menggantikan keluarga yang baik.
Keluarga tampaknya lebih murah.
Ketika ponsel mahal
Ini memainkan peran yang lebih
obsesif di otak Beberapa generasi muda tidak
mampu membeli iPhone. Bahkan menjual narkoba, menjual diri mereka sendiri.
Beberapa generasi muda kehabisan
baterai, bahkan berteriak, mengotak-atik.
Beberapa generasi muda baru saja kehilangan ponsel mereka.
Bahkan memukuli diriku sendiri, ingin bunuh diri.
Mengapa generasi kita telah mencapai titik ini?
Karena kami meninggalkan beberapa informasi.
Ini bukan hanya data seluler
, ini adalah perwujudan dari seluruh hidup
Anda, ini adalah fokus dari seluruh jiwa.
Ketika informasi itu hilang sementara
, sepertinya dunia runtuh sejenak
. Tetapi jika informasi itu hilang secara permanen
, lutut sama lemahnya seolah-olah mereka bisa pingsan
, kehilangan kesadaran sementara
, kehilangan keluarga mereka dengan cara yang tidak bisa kembali
, kehilangan jiwa manusia mereka ke seluruh bangsa
. Sekarang semuanya
dapat ditukarkan untuk satu ponsel. Kecanduan ponsel red-down
mungkin tidak sesulit kelihatannya.
Jika lebih banyak kegiatan keluarga.
Pentingnya ponsel juga akan berkurang.
Lihat klip ini
http://youtu.be/hGfeHD1cQu0
dan beri tahu saya apa yang
hilang. Baterai seluler
atau seluruh jiwa?
ID Resmi Line : @dungtrin
— Rekomendasikan buku
Judul Buku: Mentally
Intelligent Konten: Tingkatkan IQ dan EQ ke arah untuk menambahkan unduhan ebook SQ
Free: http://dungtrin.com/SQ
Pesan Online 59 Baht per buku: http://bit.ly/1zlivRG
Untuk pemesanan yang lebih rinci, lihat http://bit.ly/1iISnJz.
Ganti kamera yang bagus
Ganti comp yang baik.
Itu bisa menggantikan lemari permainan yang bagus, tapi tidak
bisa menggantikan keluarga yang baik.
Keluarga tampaknya lebih murah.
Ketika ponsel mahal
Ini memainkan peran yang lebih
obsesif di otak Beberapa generasi muda tidak
mampu membeli iPhone. Bahkan menjual narkoba, menjual diri mereka sendiri.
Beberapa generasi muda kehabisan
baterai, bahkan berteriak, mengotak-atik.
Beberapa generasi muda baru saja kehilangan ponsel mereka.
Bahkan memukuli diriku sendiri, ingin bunuh diri.
Mengapa generasi kita telah mencapai titik ini?
Karena kami meninggalkan beberapa informasi.
Ini bukan hanya data seluler
, ini adalah perwujudan dari seluruh hidup
Anda, ini adalah fokus dari seluruh jiwa.
Ketika informasi itu hilang sementara
, sepertinya dunia runtuh sejenak
. Tetapi jika informasi itu hilang secara permanen
, lutut sama lemahnya seolah-olah mereka bisa pingsan
, kehilangan kesadaran sementara
, kehilangan keluarga mereka dengan cara yang tidak bisa kembali
, kehilangan jiwa manusia mereka ke seluruh bangsa
. Sekarang semuanya
dapat ditukarkan untuk satu ponsel. Kecanduan ponsel red-down
mungkin tidak sesulit kelihatannya.
Jika lebih banyak kegiatan keluarga.
Pentingnya ponsel juga akan berkurang.
Lihat klip ini
http://youtu.be/hGfeHD1cQu0
dan beri tahu saya apa yang
hilang. Baterai seluler
atau seluruh jiwa?
ID Resmi Line : @dungtrin
— Rekomendasikan buku
Judul Buku: Mentally
Intelligent Konten: Tingkatkan IQ dan EQ ke arah untuk menambahkan unduhan ebook SQ
Free: http://dungtrin.com/SQ
Pesan Online 59 Baht per buku: http://bit.ly/1zlivRG
Untuk pemesanan yang lebih rinci, lihat http://bit.ly/1iISnJz.
Unggahan seluler
Update 19 Judiciary : Anda masih bisa mendapatkan CD di __ Daftar untuk mendapatkan CD gratis di >> http://goo.gl/forms/ ptT21rpGFp (** Tolong jangan mendaftar **). - Psycho Emperor (drama audio) Novel psikis Cinta di Luar Imajinasi • Ramalan Karma, Memenangkan Karma (drama audio) Sebuah novel yang akan membuat Anda merasa bahwa takdir adalah sesuatu yang harus diatasi • Cinta sejati itu nyata (membaca suara) menjadikan dirinya magnet bagi cinta sejati • Salah untuk tidak tahu (membaca suara) Hanya ketidaktahuan dianggap bersalah! Semua CD direkam dalam format mp3, Anda bisa mendapatkan semua 4 cerita atau sebanyak yang Anda inginkan, tetapi minta izin untuk membatasi jumlah disk untuk Anda ^^. November ini, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada para pemuja dari Dharmadangt Media Group, yang ikut memproduksi CD untuk giveaway yang adil ^/ \^
Pembaruan 19 Peradilan: CD masih dapat diperoleh di
__
Beri saya CD audio untuk membaca komposisi Anda semampu Anda.
Daftar untuk CD gratis di
>> http://goo.gl/forms/ ptT21rpGFp (** Tolong jangan tanda tangani **).
- Psycho Emperor (drama audio)
Novel psikis Cinta di luar imajinasi
. - Karma Prophecy, episode yang memenangkan karma (drama audio)
Sebuah novel yang akan membuat Anda merasa bahwa takdir adalah sesuatu
yang harus diatasi.
• Cinta Sejati Itu Nyata (Membaca Audio)
Jadikan diri Anda magnet untuk cinta sejati.
• Salah untuk Tidak Tahu (membaca audio)
__
Semua CD direkam dalam format mp3, Anda bisa mendapatkan keempat
cerita atau sebanyak yang Anda inginkan, tetapi Anda dapat membatasinya menjadi satu
cerita per orang, ^^ tim akan mulai mengirimkannya secara bertahap melalui ongkos
kirim. pada nilai
November ini. Permintaan ucapan terima kasih dari Dharmadangat Media Group.
Kalian semua, yang ikut memproduksi CD untuk giveaway^/
\^
__
Beri saya CD audio untuk membaca komposisi Anda semampu Anda.
Daftar untuk CD gratis di
>> http://goo.gl/forms/ ptT21rpGFp (** Tolong jangan tanda tangani **).
- Psycho Emperor (drama audio)
Novel psikis Cinta di luar imajinasi
. - Karma Prophecy, episode yang memenangkan karma (drama audio)
Sebuah novel yang akan membuat Anda merasa bahwa takdir adalah sesuatu
yang harus diatasi.
• Cinta Sejati Itu Nyata (Membaca Audio)
Jadikan diri Anda magnet untuk cinta sejati.
• Salah untuk Tidak Tahu (membaca audio)
__
Semua CD direkam dalam format mp3, Anda bisa mendapatkan keempat
cerita atau sebanyak yang Anda inginkan, tetapi Anda dapat membatasinya menjadi satu
cerita per orang, ^^ tim akan mulai mengirimkannya secara bertahap melalui ongkos
kirim. pada nilai
November ini. Permintaan ucapan terima kasih dari Dharmadangat Media Group.
Kalian semua, yang ikut memproduksi CD untuk giveaway^/
\^
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.19 Okt 2015
Menjadi lajang itu baik.
Jika Anda tahu bagaimana membuat diri Anda bahagia.
Memiliki pasangan juga bagus.
Jika Anda tahu, buatlah orang lain..jangan tertekan karena diri Anda sendiri
.. .. .. ..
T: Saudara Dangtrīrī
Bagaimana jika kita lajang dalam inkarnasi ini
, apakah ini lebih tentang pahala atau karma?
A/N:
Saya tidak bisa memberi tahu Anda.
Mari kita ajukan pertanyaan sederhana.
Apakah kamu lajang dan bahagia?
Apakah Anda berlatih pengembangan spiritual?
Apakah Anda bahagia dengan pasangan?
Apakah praktik pengembangan
spiritual ?. .. .
T: Jika Anda mulai menyadari bahwa bangsa ini tidak memiliki pasangan, bagaimana kita harus mempersiapkan diri
?
A/N: Tidak ada jodoh, tapi ada orang yang mencintaimu, Pak.
Ini dimulai dengan membagikan cinta
kepada anak-anak yang sengsara, panti
jompo, atau siapa pun
yang meminta bantuan dengan cara apa pun.
Tidak ada pasangan, tidak ada keluarga.
Ini memberi Anda kesempatan untuk sepenuhnya
menciptakan cinta.
Siapa yang tahu bangsa ini tidak akan pernah datang?
Tapi kalau enggak ada.
Sangat menggoda untuk menginginkan Vivek
, untuk melihat bahwa Anda sendirian, dan
Anda mungkin juga mencoba memanfaatkan hidup Anda sebaik-baiknya.
Sejauh dilahirkan, saya telah menemukan agama Buddha.
"Ini
dikhususkan untuk mindfulness..
• Orang yang sedang jatuh cinta karena kesepian
sering kali bersedih tentang pelajaran
daripada senang dengan hal yang nyata
. Semua artikel: Dangtri Line
Resmi: @dungtrin
Menjadi lajang itu baik.
Jika Anda tahu bagaimana membuat diri Anda bahagia.
Memiliki pasangan juga bagus.
Jika Anda tahu, buatlah orang lain..jangan tertekan karena diri Anda sendiri
.. .. .. ..
T: Saudara Dangtrīrī
Bagaimana jika kita lajang dalam inkarnasi ini
, apakah ini lebih tentang pahala atau karma?
A/N:
Saya tidak bisa memberi tahu Anda.
Mari kita ajukan pertanyaan sederhana.
Apakah kamu lajang dan bahagia?
Apakah Anda berlatih pengembangan spiritual?
Apakah Anda bahagia dengan pasangan?
Apakah praktik pengembangan
spiritual ?. .. .
T: Jika Anda mulai menyadari bahwa bangsa ini tidak memiliki pasangan, bagaimana kita harus mempersiapkan diri
?
A/N: Tidak ada jodoh, tapi ada orang yang mencintaimu, Pak.
Ini dimulai dengan membagikan cinta
kepada anak-anak yang sengsara, panti
jompo, atau siapa pun
yang meminta bantuan dengan cara apa pun.
Tidak ada pasangan, tidak ada keluarga.
Ini memberi Anda kesempatan untuk sepenuhnya
menciptakan cinta.
Siapa yang tahu bangsa ini tidak akan pernah datang?
Tapi kalau enggak ada.
Sangat menggoda untuk menginginkan Vivek
, untuk melihat bahwa Anda sendirian, dan
Anda mungkin juga mencoba memanfaatkan hidup Anda sebaik-baiknya.
Sejauh dilahirkan, saya telah menemukan agama Buddha.
"Ini
dikhususkan untuk mindfulness..
• Orang yang sedang jatuh cinta karena kesepian
sering kali bersedih tentang pelajaran
daripada senang dengan hal yang nyata
. Semua artikel: Dangtri Line
Resmi: @dungtrin
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah bersama Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Kebenaran hidup, baik wanita maupun pria.
Unsur tubuh 4 Bumi, air, angin, api Itu terpisah. Itu tidak menakutkan
, tapi tidak, tapi itu bodoh.
Meskipun demikian, ia tidak pernah mati. Pergilah ke neraka, surga itu memilukan.
Unsur tubuh 4 Bumi, air, angin, api Itu terpisah. Itu tidak menakutkan
, tapi tidak, tapi itu bodoh.
Meskipun demikian, ia tidak pernah mati. Pergilah ke neraka, surga itu memilukan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ตอนนี้ Ibu kami, #เป็นลูกโคตัวเล็ก.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, bersamanya, betapa kesepiannya rai dan 3 lainnya.
Bagaimana Anda ikut dengannya, How Lonely Rao, Rungsun Kiayasuan, Prang Kung dan Ruitthiporn Thongmi.
Itu emosi yang menyedihkan, bukan kita.
Jangan pergi ke gagasan bahwa kita menderita
, karena penderitaan adalah sesuatu yang secara mental benar atau benar,
seperti yang kita ketahui
. Penderitaan adalah apa yang kita ketahui.
Kita yang tahu penderitaan, satu. Ini yang berbeda.
Buddha menghitung angka yang benar
1 + 1 = 2.
Sedangkan untuk anak-anak 1+1 =1, itu ide yang salah.
Oleh karena itu, kita harus mempercayai Buddha
: satu duka. Kita yang mengetahui penderitaan seseorang.
Hanya ada dua hal.
Jika kita menambahkan angka kekanak-kanakan, itu berarti berpikir bahwa penderitaan adalah kita. Saya pikir ini sangat berisiko di neraka ketika saya mati.
Jangan pergi ke gagasan bahwa kita menderita
, karena penderitaan adalah sesuatu yang secara mental benar atau benar,
seperti yang kita ketahui
. Penderitaan adalah apa yang kita ketahui.
Kita yang tahu penderitaan, satu. Ini yang berbeda.
Buddha menghitung angka yang benar
1 + 1 = 2.
Sedangkan untuk anak-anak 1+1 =1, itu ide yang salah.
Oleh karena itu, kita harus mempercayai Buddha
: satu duka. Kita yang mengetahui penderitaan seseorang.
Hanya ada dua hal.
Jika kita menambahkan angka kekanak-kanakan, itu berarti berpikir bahwa penderitaan adalah kita. Saya pikir ini sangat berisiko di neraka ketika saya mati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Fakta bahwa orang-orang sudah mati, roh-roh meninggalkan tubuh mereka, yang oleh penduduk setempat disebut hantu.
Ini benar-benar mati, langsung
terlahir kembali, dan sepenuhnya fisik.
Itulah yang Anda lihat sebagai bentuk yang sangat buram yang disebut fisik
.
Dia telah memperoleh tubuh untuk didominasi atau dipikirkan oleh jiwa.
Tidak ada bedanya dengan manuskrip yang memiliki roh atau hidup untuk melakukan sesuatu.
Malaikat juga mendapatkan tubuh malaikat yang memiliki roh atau mengandalkan
#เหมือนกันหมดแหละ. Jika Anda takut, Anda takut pada tubuh Anda.
Ini benar-benar mati, langsung
terlahir kembali, dan sepenuhnya fisik.
Itulah yang Anda lihat sebagai bentuk yang sangat buram yang disebut fisik
.
Dia telah memperoleh tubuh untuk didominasi atau dipikirkan oleh jiwa.
Tidak ada bedanya dengan manuskrip yang memiliki roh atau hidup untuk melakukan sesuatu.
Malaikat juga mendapatkan tubuh malaikat yang memiliki roh atau mengandalkan
#เหมือนกันหมดแหละ. Jika Anda takut, Anda takut pada tubuh Anda.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika terus-menerus terluka dengan omelan
orang lain, cari tempat di mana tidak ada siapa-siapa
.
Hanya ada suara di kepala Anda yang menyakiti Anda , tidak berhenti
, #คนในโลกส่วนใหญ่
, menderita karena pertengkaran dengan pikiran Anda
sendiri.
orang lain, cari tempat di mana tidak ada siapa-siapa
.
Hanya ada suara di kepala Anda yang menyakiti Anda , tidak berhenti
, #คนในโลกส่วนใหญ่
, menderita karena pertengkaran dengan pikiran Anda
sendiri.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Unggahan seluler
Diperbarui pada 24 Okt 2015 8:33:41
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Makan Dia melakukannya untuk mengeluarkannya.
Sang Buddha dengan kasar berkata, "Pikiran yang masih peduli, tertanam dalam barang-barang
relik, adalah pikiran yang berat dan tercerahkan yang sulit untuk mengakses nirwana,"
tetapi produk sampingan dari penolakan berbeda, "semakin banyak Anda makan sehingga Anda berpikir, semakin sedikit yang Anda dapatkan, semakin baik,
tetapi semakin baik daripada mereka yang tidak
makan."
Tidak masalah.
Biarkan seluruh bhikkhu, yang sengsara, yang miskin, yang kaya
, habis tanpa memilih penerimanya.
Orang seperti itu yang terlahir kembali akan sangat
kaya, karena dulu memberi begitu banyak.
Tapi jangan melawan mereka yang melepaskan nafsunya, biarkan hati mereka mengurangi kepatuhan mereka pada
nafsu mereka.
Ini milikku, ini milik ayahku.
Ini gairah ibuku, T_T.
Jika Anda berpikir untuk menyerah, bukan barang-barang Anda, maka makanlah.
Produk sampingan berikutnya, yang satu ini, akan sekaya orang kaya.
Karena itu sangat banyak
bertahan. Keduanya memberikan pemakan mental yang berbeda
, tetapi apa yang mereka anggap remeh adalah sama
. Jika kedua pria ini mati.
Kelas atas akan terlahir sebagai malaikat yang sangat tinggi. Lantai 7
Yang lebih rendah akan dilahirkan sebagai malaikat kelas terendah. Lantai
Sang Buddha dengan kasar berkata, "Pikiran yang masih peduli, tertanam dalam barang-barang
relik, adalah pikiran yang berat dan tercerahkan yang sulit untuk mengakses nirwana,"
tetapi produk sampingan dari penolakan berbeda, "semakin banyak Anda makan sehingga Anda berpikir, semakin sedikit yang Anda dapatkan, semakin baik,
tetapi semakin baik daripada mereka yang tidak
makan."
Tidak masalah.
Biarkan seluruh bhikkhu, yang sengsara, yang miskin, yang kaya
, habis tanpa memilih penerimanya.
Orang seperti itu yang terlahir kembali akan sangat
kaya, karena dulu memberi begitu banyak.
Tapi jangan melawan mereka yang melepaskan nafsunya, biarkan hati mereka mengurangi kepatuhan mereka pada
nafsu mereka.
Ini milikku, ini milik ayahku.
Ini gairah ibuku, T_T.
Jika Anda berpikir untuk menyerah, bukan barang-barang Anda, maka makanlah.
Produk sampingan berikutnya, yang satu ini, akan sekaya orang kaya.
Karena itu sangat banyak
bertahan. Keduanya memberikan pemakan mental yang berbeda
, tetapi apa yang mereka anggap remeh adalah sama
. Jika kedua pria ini mati.
Kelas atas akan terlahir sebagai malaikat yang sangat tinggi. Lantai 7
Yang lebih rendah akan dilahirkan sebagai malaikat kelas terendah. Lantai
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika ada kebahagiaan di peternakan
, ketahuilah bahwa "pikiran mengetahui unsur kebahagiaan"
, bahwa
unsur kebahagiaan itu tidak kekal.
Ini adalah elemen alami yang mengisi
bumi, dunia unsur metamorfosis.
Mari kita tarik napas dalam-dalam dan keras.
Sebaliknya, pikiran akan mengubah persepsi tentang unsur kebahagiaan, dan sebaliknya
, untuk mengetahui unsur angin vayo. Jika ada penderitaan di peternakan
, ketahuilah bahwa "pikiran mengetahui unsur penderitaan,"
bahwa
unsur penderitaan itu tidak kekal
, dan unsur penderitaan bukan milik siapa pun. Ini adalah elemen alami, yang ada
di dunia unsur metamorfosis.
Mari kita tarik napas dalam-dalam dan keras.
Sebaliknya, pikiran akan mengubah persepsi elemen penderitaan, dan sebaliknya, elemen angin valyo akan terwujud.
Elemen apa yang kita ketahui sekarang? Singkatnya, ada 3 elemen, 1. elemen bahagia, 2. elemen penderitaan
, 3. elemen
ubek-kaki, yaitu, pasif, tidak bahagia, tidak bahagia
, tidak bahagia
# Jika pikiran hidup dengan unsur "kebahagiaan", beralihlah ke "unsur ubek-kaki", "itu akan disembuhkan, atau tidak akan sembuh"
, yaitu
apatis menuju kebahagiaan
# Jika
pikiran hidup dengan unsur "penderitaan", beralihlah ke unsur ubek," "itu akan menyembuhkan penderitaan, atau tidak akan menyembuhkan penderitaan,"
yaitu,
apatis terhadap penderitaan.
Praktik berdoa hanyalah ini,
"Mengapa berdoa?" Saya akan menjawab Anda seperti ini
: 1.Anda berdoa untuk Anda.
Benar-benar selamat dari jurang selamanya.
Diperbarui pada 27 Okt 2015 10:23:01am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Nov 3, 2015
Jika Anda belajar sci-fi di kepala Anda, apakah Anda akan menjadi ilmu?
Melihat orang, mereka menganalisis, melihat binatang, menganalisis
. Yang ini tidak menarik, diragukan, comosomes, gen dalam model ayah-ibu, itu tidak seimbang.
Itu keliru, tidak seperti teman.
Karena komposisi mineral, makanan yang diserap dengan buruk.
Beberapa orang berkulit putih, hitam
. Beberapa dari mereka adalah ibu yang tampan dan cantik
, tetapi anak-anak keluar seperti hantu
, dan jawaban sains karena alasan seperti miliknya
. Jika religius, dipandang seperti ini.
Dia telah melakukan karma semacam itu sebelumnya.
Jadi dia seperti ini, suara yang indah, seperti ini, suara yang indah seperti ini, mata yang begitu indah.
Kulit yang bagus
. Dia cantik karena secara mental dia baik, dia tidak marah pada orang lain.
Dia kaya karena dia dulu memberi begitu banyak, tidak memilih orang, memilih hewan.
Dia sangat cerdas, karena dia berbagi pengetahuannya dan berpikir
tentang bagaimana menggunakan kewarasannya sendiri untuk menyelamatkan orang lain dari masalah.
Matanya indah, karena dia memandang binatang, memandang orang-orang dengan telepati yang hebat.
Tidak melihat tercengang, membenci, ingin dia takut, ingin punya cerita
, dll.
Jika Anda menjawab dengan cara kultus lain, karena Tuhan.
Ciptakan kami untuk menjadi seperti ini, karena Tuhan menciptakan kami untuk menjadi tampan seperti ini
, karena Anda menciptakan, jika Anda menjawab sebaliknya, semuanya tidak disengaja, dan saya akan mengatakan
,
karena itu adalah kebetulan yang indah
. Kaya karena, kebetulan, kaya.
Pohon memang seperti itu, karena kebetulan seperti itu.
Keyakinan apa pun tidak keluar dari kebenaran yang benar.
Cerita Praktis Keluar dari Penderitaan # Saya percaya Buddha percaya sains.
Ini tak terbendung.
Saya tidak percaya saya tidak bisa keluar dari masalah. Percayalah bintang-bintang tidak bisa terhindar dari penderitaan.
Jika Anda belajar sci-fi di kepala Anda, apakah Anda akan menjadi ilmu?
Melihat orang, mereka menganalisis, melihat binatang, menganalisis
. Yang ini tidak menarik, diragukan, comosomes, gen dalam model ayah-ibu, itu tidak seimbang.
Itu keliru, tidak seperti teman.
Karena komposisi mineral, makanan yang diserap dengan buruk.
Beberapa orang berkulit putih, hitam
. Beberapa dari mereka adalah ibu yang tampan dan cantik
, tetapi anak-anak keluar seperti hantu
, dan jawaban sains karena alasan seperti miliknya
. Jika religius, dipandang seperti ini.
Dia telah melakukan karma semacam itu sebelumnya.
Jadi dia seperti ini, suara yang indah, seperti ini, suara yang indah seperti ini, mata yang begitu indah.
Kulit yang bagus
. Dia cantik karena secara mental dia baik, dia tidak marah pada orang lain.
Dia kaya karena dia dulu memberi begitu banyak, tidak memilih orang, memilih hewan.
Dia sangat cerdas, karena dia berbagi pengetahuannya dan berpikir
tentang bagaimana menggunakan kewarasannya sendiri untuk menyelamatkan orang lain dari masalah.
Matanya indah, karena dia memandang binatang, memandang orang-orang dengan telepati yang hebat.
Tidak melihat tercengang, membenci, ingin dia takut, ingin punya cerita
, dll.
Jika Anda menjawab dengan cara kultus lain, karena Tuhan.
Ciptakan kami untuk menjadi seperti ini, karena Tuhan menciptakan kami untuk menjadi tampan seperti ini
, karena Anda menciptakan, jika Anda menjawab sebaliknya, semuanya tidak disengaja, dan saya akan mengatakan
,
karena itu adalah kebetulan yang indah
. Kaya karena, kebetulan, kaya.
Pohon memang seperti itu, karena kebetulan seperti itu.
Keyakinan apa pun tidak keluar dari kebenaran yang benar.
Cerita Praktis Keluar dari Penderitaan # Saya percaya Buddha percaya sains.
Ini tak terbendung.
Saya tidak percaya saya tidak bisa keluar dari masalah. Percayalah bintang-bintang tidak bisa terhindar dari penderitaan.
Diperbarui pada Nov 03, 2015 8:36:19pm
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menambahkan foto baru.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Unggahan seluler
Saya yakin Lid menginginkan seorang istri?
Saya yakin Lid menginginkan seorang istri?
Diperbarui pada Nov 03, 2015 8:45:14pm
Diperbarui pada Nov 05, 2015 6:57:59pm
Diperbarui pada Nov 06, 2015 4:16:33pm
Nirwana tidak nyata.
Diperbarui pada Nov 08, 2015 10:03:30pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini adalah era orang-orang yang sangat intelektual.
Jika Anda mempraktikkan Dharma, Anda akan dapat menjangkau yang tahu dengan cepat
. Ketika sel-sel tidak memburuk
, karena setiap hari, mereka menghadapi berbagai
emosi, termasuk gothon, basa-basi, dll. Tidak puas
, cemburu, tertawa, bersemangat, tertekan, serakah.
Berbagai bidang
Jika Anda tahu, Anda ingin pergi ke pekerjaan duniawi.
Ada kesenangan mental yang belum pernah Anda alami sebelumnya.
Kebahagiaan fisik tidak sebanding dengan
pikiran, karena pikiran itu cerah dan cerdas
, ia menolak untuk percaya, pikiran tertekan di kepala atau di pikiran
sama sekali.
Memiliki pacar sangat memberatkan, penderitaan adalah produk sampingan.
Jika Anda mempraktikkan Dharma, Anda akan dapat menjangkau yang tahu dengan cepat
. Ketika sel-sel tidak memburuk
, karena setiap hari, mereka menghadapi berbagai
emosi, termasuk gothon, basa-basi, dll. Tidak puas
, cemburu, tertawa, bersemangat, tertekan, serakah.
Berbagai bidang
Jika Anda tahu, Anda ingin pergi ke pekerjaan duniawi.
Ada kesenangan mental yang belum pernah Anda alami sebelumnya.
Kebahagiaan fisik tidak sebanding dengan
pikiran, karena pikiran itu cerah dan cerdas
, ia menolak untuk percaya, pikiran tertekan di kepala atau di pikiran
sama sekali.
Memiliki pacar sangat memberatkan, penderitaan adalah produk sampingan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sepucuk surat dari Yombal
-
Seorang wanita meninggal mendadak, jadi saya pergi memohon kepada Yombal:
Saya tidak ingin mati, saya minta 1 bulan untuk pergi bekerja di backlog
, seperti tidak membagi harta untuk anak-anak saya, tidak mentransfer tanah
, tidak harus membayar uang kepada debitur, tidak melakukan banyak hal.
Minta 1 bulan untuk menyelesaikan semuanya dan Anda akan mati, Yombal mengatakan tidak, jadi Anda bisa meminta 2 minggu.
Yombal bilang tidak, jadi mari kita beri waktu seminggu lagi.
Yombal mengatakan tidak, tapi tidak
sebentar. Ditanya mengapa tidak
, wanita itu mengatakan
dia telah menerima beberapa surat yang memperingatkannya. Tidak mengerti?
Wanita itu kemudian bertanya, "Surat apa yang tidak kamu ketahui sama sekali
?" kata wanita
itu. Rambut beruban, sakit kepala lutut, sakit kepala, sakit gigi, sakit tubuh
, berbagai penyakit, dan banyak
lainnya yang mengingatkan Anda untuk menjadi tua dan tahu bagaimana mempersiapkan kematian, untuk merencanakan hidup Anda dengan baik.
Anda harus tahu bagaimana bersiap untuk mati, jangan meremehkan, jika sudah waktunya untuk mati, Anda tidak akan khawatir. Anda tidak perlu meminta hidup Anda untuk mulai bekerja ...!!!
Mari kita bertanya:
Apakah Anda menerima surat dari Yombal ???
#ธรรมะ?
-
Seorang wanita meninggal mendadak, jadi saya pergi memohon kepada Yombal:
Saya tidak ingin mati, saya minta 1 bulan untuk pergi bekerja di backlog
, seperti tidak membagi harta untuk anak-anak saya, tidak mentransfer tanah
, tidak harus membayar uang kepada debitur, tidak melakukan banyak hal.
Minta 1 bulan untuk menyelesaikan semuanya dan Anda akan mati, Yombal mengatakan tidak, jadi Anda bisa meminta 2 minggu.
Yombal bilang tidak, jadi mari kita beri waktu seminggu lagi.
Yombal mengatakan tidak, tapi tidak
sebentar. Ditanya mengapa tidak
, wanita itu mengatakan
dia telah menerima beberapa surat yang memperingatkannya. Tidak mengerti?
Wanita itu kemudian bertanya, "Surat apa yang tidak kamu ketahui sama sekali
?" kata wanita
itu. Rambut beruban, sakit kepala lutut, sakit kepala, sakit gigi, sakit tubuh
, berbagai penyakit, dan banyak
lainnya yang mengingatkan Anda untuk menjadi tua dan tahu bagaimana mempersiapkan kematian, untuk merencanakan hidup Anda dengan baik.
Anda harus tahu bagaimana bersiap untuk mati, jangan meremehkan, jika sudah waktunya untuk mati, Anda tidak akan khawatir. Anda tidak perlu meminta hidup Anda untuk mulai bekerja ...!!!
Mari kita bertanya:
Apakah Anda menerima surat dari Yombal ???
#ธรรมะ?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Nirwana tidak nyata.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
pahala "dari orang lain atau orang lain yang melakukan perbuatan baik.
Baik secara fisik, verbal, mental
, kita tidak bersalah. Begitu Anda tahu bahwa pikiran adalah pahala, pikiran itu ringan, bersih, menyegarkan, penuh, gembira, lega, ringan
, kosong, pikiran nyaman
, atau cerah, atau terasa enak, atau sadar, bangun di masa sekarang
, jatuh dari dunia pikiran, merasa tenang, dll. Jika ada gejala mental seperti
Salah satu di
atas. Ini disebut Meritokrasi.
Jika yang terakhir sangat bagus, itu secara mental keluar dari dunia.
Ini tidak selamanya.
Manfaat amal pada ayat terakhir sangat kuat (bahasa Isaan, kata
Ernst.
Dan sudah waktunya untuk mati, saatnya mati jika sedikit tidak beruntung.
Dilanda badai emosi amal untuk menghasilkan buah, bungkus pikiran Anda dalam kegelapan
, dan rebut emosi amal yang kacau itu, dan mati sebagai hantu, atau petra.
Jika episodenya adalah seseorang. Dia anugerah yang baik, dia fasih, dia anugerah
, dia akan menjadi hantu untuk waktu yang lama
. Jika Anda melihat seorang bhikkhu, atau melihat seorang kerabat melakukan pahala untuk dirinya sendiri,
maka ia hidup kembali ketika ia masih hidup sebagai orang yang "dulu pergi ke pahala. Letakkan kelelawar di celah itu.
Berdiri di sana, di sini. Taruh benda ini, atau pernah ke sana, kuil ini, kuil ini, pantas bersamanya, yang ini
, beberapa pahala untuk dimakan bersama pengemis. Beri anjing sisa makanan.
Selamatkan seseorang, simpan darah, dan kemudian hantu akan lahir secara internal, akan merasa baik, akan merasa nyaman,
akan merasa kenyang. Merasakan kegembiraan, merasa cerah, merasa lega, merasa ringan
adalah salah satu gejalanya.
Tetapi beberapa hantu, misalnya, mati dalam suasana hati yang menyesal,
dan masih khawatir.
Saya tidak ingin mati, seperti cerita ibu-anak
* ibu akan mati, ibu akan mati
. Anda seharusnya tidak menangis. Seharusnya bukan ide
yang baik untuk membuat orang sakit.
Bahkan jika kamu tidak ingin ibumu pergi, kamu harus berperasaan, kamu harus bersabar, sehingga ibumu tidak ingin pergi.
Khawatirlah, biarkan kamu pergi ke badan amal yang kamu lakukan
, dan kamu harus mengundang ibumu untuk berbicara tentang pahala. Sebuah amal yang telah dilakukan ibu saya sejak saya masih kecil.
Pertama, saya terus membicarakannya dan menyuruh ibu saya untuk mengatur napas, sering masuk dan keluar, atau melihat perut saya membengkak, sering
.*
Jika Anda mati dalam pikiran buta. Hantu itu, bagaimanapun, tidak dapat menghidupkan kembali apa yang telah dia lakukan.
Karena terjebak dalam dunia pemikiran.
Itu tidak dapat dihilangkan dari pikiran amal (hantu jatuh di bawah emosi yang sama dengan manusia)
, selama mereka tidak
dapat dihapus dari emosi amal. Itu pasti kesengsaraan hantu
selamanya, sampai amal, atau sampai ada aliran kekuatan mech.
Tatras menyeringai, menyebarkannya dengan cara tertentu,
menyembulkannya dari tabir gelap amal.
Yang ini untuk mengubah lanskap hantu atau petres.
Ini adalah perubahan pikiran di hati.
Transformasi binatang neraka serupa. Mereka yang telah berdosa begitu banyak untuk pergi ke neraka akan menyebut nama baru "binatang neraka
"
dengan cara yang sama jika pikirannya dermawan saat memanjat pohon.
Tong saat ini berada di pantai batu bara yang berapi-api.
Jika pikiran muncul sebagai amal
, ia dilahirkan sebagai manusia atau malaikat, dewi, tergantung pada tingkat kuasi-dewi
. Cahaya amal yang muncul kemudian dalam amal
adalah manusia
, yang terang adalah deva
. Bagus, memberikan hasil yang kuat.
Kemanusiaan berasal dari jasa yang datang dari melestarikan kanon. Beberapa orang yang membaca ini
mungkin lahir pada periode Buddhis.
Dan mereka biasa menyimpan kanon, mengumpulkannya satu per satu sedikit, banyak negara.
Cukup untuk pergi ke neraka. Sudah waktunya untuk membuahkan hasil.
Saya terlahir sebagai manusia atau malaikat sama sekali, malaikat sama sekali, dan hewan neraka.
Jika pikiran kurang dermawan, itu mengubah jurang baru menjadi
sedikit lebih banyak amal daripada sebelumnya
, tetapi mereka yang pergi ke neraka, sulit bagi amal untuk menjadi amal
, seperti yang telah saya baca. Seseorang yang pergi ke neraka dan menjadi manusia, seperti pedagang
, sangat kaya.
Tapi saya tidak tahu, tapi saya lahir di neraka dan dibakar.
Ratusan ribu tahun ke neraka.
Sang Buddha melihatnya dengan kewaskitaan, tetapi dia tidak
bisa menahannya.
Ratusan ribu tahun ke neraka bukanlah yang
tercepat, 1 hari dan 1 malam dari jurang yang paling
terbangun, sama dengan 9 juta tahun manusia
. Jurang yang lebih dalam, berlipat ganda = 18 juta tahun
, tetapi harta ini bahkan
lebih dalam. Karena dosa begitu kuat, membunuh kerabat dermawan, dan seluruh episode tidak melakukan amal lain sama sekali
,
dan ratusan ribu tahun telah berlalu.
Pikiran pedagang adalah amal sampai tingkat yang bisa menjadi manusia.
Oleh karena itu, ia dilahirkan sebagai manusia, karena amal memiliki kanon di negara yang tidak tahu apa yang pernah
menghasilkan buah, dan karena itu menjadi manusia, dan dilahirkan dalam keluarga yang sangat kaya
, karena ia biasa makan bersama Buddha.
Jadi saya menjadi kaya, tetapi menolak untuk menghabiskan, menolak untuk makan makanan enak, menolak untuk tidur nyenyak.
Menolak untuk mengenakan gaun yang bagus.
Karena karma adalah makan dan kemudian
menyesal. Jadi sebut saja miskin
, jadi apa yang kita makan? Jangan sedih, dan jika
tidak ada keberatan, Anda akan memakannya.
Tetapi memberi pahala kepada mereka yang berbuat baik secara fisik, verbal, mental
, adalah sumber dari jasa mental bawahan itu sendiri.
Mereka yang melakukan amal, amal fisik, amal verbal, amal mental
, amal fisik,
yaitu orang-orang yang berjasa menggunakan tubuh mereka untuk melakukan amal
. Misalnya, layanan darah membantu orang menyeberang jalan. Simpan sate bakso di
tempatnya, berikan cara baru untuk mengerjakan pekerjaan sosial, menjadi dokter, perawat, atau menari untuk amal.
Masukkan Bati. Jenis Dharma, pijat untuk ayah ke ibu, mengetahui nafas, dan banyak hal
lainnya, dll., Yang terbukti sebagai penciptaan karma baik, diungkapkan secara
fisik, verbal, seperti orang yang menggunakan mulutnya untuk berbicara dengan cara yang baik, berbicara kepada mereka yang putus
, berdamai satu sama lain. Berbicara tentang membujuk orang untuk menempuh jalan amal jasa,
atau berbicara untuk orang lain. Doa, doa, atau berbicara mengajarkan
orang lain untuk mengetahui dengan baik. Berikan contoh guru, atau katakan kepada seseorang yang merupakan orang baik, Anda tahu, yang ini baik.
Dan banyak lainnya, dll., terbukti menciptakan karma yang baik.
Verbal
, mental, misalnya, memilih untuk berpikir. Buat pilihan yang buruk, pikirkan tentang mengerumuni orang lain, pikirkan tentang mencuri orang lain, pikirkan.
Untuk melakukan amoralitas seksual orang lain, memikirkan dia untuk binasa
, untuk membuatnya dalam masalah, untuk membiarkannya menggigil
, untuk berpikir tentang menghancurkan kebaikan orang lain, dll.
Pilih yang baik, berpikir baik kepada orang lain, orang baik, orang jahat, seluruh hewan, anjing, kucing. Berpikir baik untuk orang lain, berpikir
, mengundang orang lain ke arah yang benar, cara yang cerah, cara yang baik, amal, pikirkan jalan bagi orang-orang yang tidak
dalam kesulitan. Pikirkan tentang memecahkan masalah, ingin menyelesaikan penderitaan, meringankan penderitaan bagi orang lain, berpikir untuk membantu, berpikir, ingin
tahu yang baik, melihat kejahatan, dll.
Ini adalah 3 hal baik, dll.
Jika Anda dalam masalah, hati Anda masih terbungkus dalam kesusahan.
Anda harus belajar untuk sering melakukannya sampai terasa enak.
Jika pikiran masih dalam dunia pemikiran. Itu disebabkan oleh banyak hal.
Ide-ide baru perlu dialihkan.
Jangan memegangnya
, tarik napas dalam-dalam.Biarkan dengan lembut selama tiga kali
, dan coba yang baru dalam pikiran Anda.
Jika Anda merasa baik tentang hal itu, jangan membohongi diri sendiri, bahwa rasanya enak, tidak apa-apa.
Sangat mudah dibaca.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang dilahirkan sendiri, mati sendiri
, dan mereka harus dipisahkan.
Baik orang yang kita cintai, orang yang kita benci.
Orang-orang itu
. Apakah kita dari cepat atau dari lambat.
Bangsa ini, atau bangsa berikutnya
, Anda harus meninggalkan
semua orang, dan dari segalanya, itu berulang, seperti ini, berputar-putar, membosankan, seperti ini, sampai
Anda pergi.
Dan sementara itu, Anda masih harus melakukannya. Terlahir tua, terluka, mati, Anda akan jatuh cinta.
Itulah yang
Anda lakukan. Menurut hasil, Anda mengikuti bayangan, 1.Motocross, memberikan hasil fisik
, 2.Karma,
memberikan hasil mental
. Mereka yang menderita, menderita karena ayat 2.2.Secara mental, kehilangan sebagian besar waktu.
Menderita karena tidak ada iman, tidak percaya pada Dharma
Buddha berkata bahwa tekanan batin
adalah apa yang kita ketahui.
Kita adalah orang-orang yang
tahu, penderitaan adalah apa yang diketahui.
Penderitaan ada di sisi kita yang berbeda.
Kita yang tahu ada di satu sisi.
Apa yang diketahui adalah bahwa penderitaan ada di sisi lain.
Itu tidak kekal. Bukan
kita, orang seperti itu
disebut postur mengatasi, dengan tekanan mental, seperti seorang Buddhis
sejati.
, dan mereka harus dipisahkan.
Baik orang yang kita cintai, orang yang kita benci.
Orang-orang itu
. Apakah kita dari cepat atau dari lambat.
Bangsa ini, atau bangsa berikutnya
, Anda harus meninggalkan
semua orang, dan dari segalanya, itu berulang, seperti ini, berputar-putar, membosankan, seperti ini, sampai
Anda pergi.
Dan sementara itu, Anda masih harus melakukannya. Terlahir tua, terluka, mati, Anda akan jatuh cinta.
Itulah yang
Anda lakukan. Menurut hasil, Anda mengikuti bayangan, 1.Motocross, memberikan hasil fisik
, 2.Karma,
memberikan hasil mental
. Mereka yang menderita, menderita karena ayat 2.2.Secara mental, kehilangan sebagian besar waktu.
Menderita karena tidak ada iman, tidak percaya pada Dharma
Buddha berkata bahwa tekanan batin
adalah apa yang kita ketahui.
Kita adalah orang-orang yang
tahu, penderitaan adalah apa yang diketahui.
Penderitaan ada di sisi kita yang berbeda.
Kita yang tahu ada di satu sisi.
Apa yang diketahui adalah bahwa penderitaan ada di sisi lain.
Itu tidak kekal. Bukan
kita, orang seperti itu
disebut postur mengatasi, dengan tekanan mental, seperti seorang Buddhis
sejati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.11 Nov 2015
nom. "Merit " dari orang lain atau orang lain yang telah melakukannya dengan baik.
Baik secara fisik, verbal, mental
, kita tidak bersalah. Begitu Anda tahu bahwa pikiran adalah pahala, pikiran itu ringan, bersih, menyegarkan, penuh, gembira, lega, ringan
, kosong, pikiran nyaman
, atau cerah, atau terasa enak, atau sadar, bangun di masa sekarang
, jatuh dari dunia pikiran, merasa tenang, dll. Jika ada gejala mental seperti
Salah satu di
atas. Ini disebut Meritokrasi.
Jika yang terakhir sangat bagus, itu secara mental keluar dari dunia.
Ini tidak selamanya.
Manfaat amal pada ayat terakhir sangat kuat (bahasa Isaan, kata
Ernst.
Dan sudah waktunya untuk mati, saatnya mati jika sedikit tidak beruntung.
Dilanda badai emosi amal untuk menghasilkan buah, bungkus pikiran Anda dalam kegelapan
, dan rebut emosi amal yang kacau itu, dan mati sebagai hantu, atau petra.
Jika episodenya adalah seseorang. Dia anugerah yang baik, dia fasih, dia anugerah
, dia akan menjadi hantu untuk waktu yang lama
. Jika Anda melihat seorang bhikkhu, atau melihat seorang kerabat melakukan pahala untuk dirinya sendiri,
maka ia hidup kembali ketika ia masih hidup sebagai orang yang "dulu pergi ke pahala. Letakkan kelelawar di celah itu.
Berdiri di sana, di sini. Taruh benda ini, atau pernah ke sana, kuil ini, kuil ini, pantas bersamanya, yang ini
, beberapa pahala untuk dimakan bersama pengemis. Beri anjing sisa makanan.
Selamatkan seseorang, simpan darah, dan kemudian hantu akan lahir secara internal, akan merasa baik, akan merasa nyaman,
akan merasa kenyang. Merasakan kegembiraan, merasa cerah, merasa lega, merasa ringan
adalah salah satu gejalanya.
Tetapi beberapa hantu, misalnya, mati dalam suasana hati yang menyesal,
dan masih khawatir.
Saya tidak ingin mati, seperti cerita ibu-anak
* ibu akan mati, ibu akan mati
. Anda seharusnya tidak menangis. Seharusnya bukan ide
yang baik untuk membuat orang sakit.
Bahkan jika kamu tidak ingin ibumu pergi, kamu harus berperasaan, kamu harus bersabar, sehingga ibumu tidak ingin pergi.
Khawatirlah, biarkan kamu pergi ke badan amal yang kamu lakukan
, dan kamu harus mengundang ibumu untuk berbicara tentang pahala. Sebuah amal yang telah dilakukan ibu saya sejak saya masih kecil.
Pertama, saya terus membicarakannya dan menyuruh ibu saya untuk mengatur napas, sering masuk dan keluar, atau melihat perut saya membengkak, sering
.*
Jika Anda mati dalam pikiran buta. Hantu itu, bagaimanapun, tidak dapat menghidupkan kembali apa yang telah dia lakukan.
Karena terjebak dalam dunia pemikiran.
Itu tidak dapat dihilangkan dari pikiran amal (hantu jatuh di bawah emosi yang sama dengan manusia)
, selama mereka tidak
dapat dihapus dari emosi amal. Itu pasti kesengsaraan hantu
selamanya, sampai amal, atau sampai ada aliran kekuatan mech.
Tatras menyeringai, menyebarkannya dengan cara tertentu,
menyembulkannya dari tabir gelap amal.
Yang ini untuk mengubah lanskap hantu atau petres.
Ini adalah perubahan pikiran di hati.
Transformasi binatang neraka serupa. Mereka yang telah berdosa begitu banyak untuk pergi ke neraka akan menyebut nama baru "binatang neraka
"
dengan cara yang sama jika pikirannya dermawan saat memanjat pohon.
Tong saat ini berada di pantai batu bara yang berapi-api.
Jika pikiran muncul sebagai amal
, ia dilahirkan sebagai manusia atau malaikat, dewi, tergantung pada tingkat kuasi-dewi
. Cahaya amal yang muncul kemudian dalam amal
adalah manusia
, yang terang adalah deva
. Bagus, memberikan hasil yang kuat.
Kemanusiaan berasal dari jasa yang datang dari melestarikan kanon. Beberapa orang yang membaca ini
mungkin lahir pada periode Buddhis.Para Buddha datang sebelumnya, dan biasa menyimpan kanon, mengumpulkannya satu per satu, sedikit demi sedikit,
banyak negara.
Cukup untuk pergi ke neraka. Sudah waktunya untuk membuahkan hasil.
Saya terlahir sebagai manusia atau malaikat sama sekali, malaikat sama sekali, dan hewan neraka.
Jika pikiran kurang dermawan, itu mengubah jurang baru menjadi
sedikit lebih banyak amal daripada sebelumnya
, tetapi mereka yang pergi ke neraka, sulit bagi amal untuk menjadi amal
, seperti yang telah saya baca. Seseorang yang pergi ke neraka dan menjadi manusia, seperti pedagang
, sangat kaya.
Tapi saya tidak tahu, tapi saya lahir di neraka dan dibakar.
Ratusan ribu tahun ke neraka.
Sang Buddha kemudian melihatnya dengan kewaskitaan, melihatnya di neraka, dan memberitahunya.
Zhapsenthikosol
Ratusan ribu tahun ke neraka bukanlah yang
tercepat, 1 hari dan 1 malam dari jurang yang paling
terbangun, sama dengan 9 juta tahun manusia
. Jurang yang lebih dalam, berlipat ganda = 18 juta tahun
, tetapi harta ini bahkan
lebih dalam. Karena dosa begitu kuat, membunuh kerabat dermawan, dan seluruh episode tidak melakukan amal lain sama sekali
,
dan ratusan ribu tahun telah berlalu.
Pikiran pedagang adalah amal sampai tingkat yang bisa menjadi manusia.
Oleh karena itu, ia dilahirkan sebagai manusia, karena amal memiliki kanon di negara yang tidak tahu apa yang pernah
menghasilkan buah, dan karena itu menjadi manusia, dan dilahirkan dalam keluarga yang sangat kaya
, karena ia biasa makan bersama Buddha.
Jadi saya menjadi kaya, tetapi menolak untuk menghabiskan, menolak untuk makan makanan enak, menolak untuk tidur nyenyak.
Menolak untuk mengenakan gaun yang bagus.
Karena karma adalah makan dan kemudian
menyesal. Jadi sebut saja miskin
, jadi apa yang kita makan? Jangan sedih, dan jika
tidak ada keberatan, Anda akan memakannya.
Tetapi memberi pahala kepada mereka yang berbuat baik secara fisik, verbal, mental
, adalah sumber dari jasa mental bawahan itu sendiri.
Mereka yang melakukan amal, amal fisik, amal verbal, amal mental
, amal fisik,
yaitu orang-orang yang berjasa menggunakan tubuh mereka untuk melakukan amal
. Misalnya, layanan darah membantu orang menyeberang jalan. Simpan sate bakso di
tempatnya, berikan cara baru untuk mengerjakan pekerjaan sosial, menjadi dokter, perawat, atau menari untuk amal.
Masukkan Bati. Jenis Dharma, pijat untuk ayah ke ibu, mengetahui nafas, dan banyak hal
lainnya, dll., Yang terbukti sebagai penciptaan karma baik, diungkapkan secara
fisik, verbal, seperti orang yang menggunakan mulutnya untuk berbicara dengan cara yang baik, berbicara kepada mereka yang putus
, berdamai satu sama lain. Berbicara tentang membujuk orang untuk menempuh jalan amal jasa,
atau berbicara untuk orang lain. Doa, doa, atau berbicara mengajarkan
orang lain untuk mengetahui dengan baik. Berikan contoh guru, atau katakan kepada seseorang yang merupakan orang baik, Anda tahu, yang ini baik.
Dan banyak lainnya, dll., terbukti menciptakan karma yang baik.
Verbal
, mental, misalnya, memilih untuk berpikir. Buat pilihan yang buruk, pikirkan tentang mengerumuni orang lain, pikirkan tentang mencuri orang lain, pikirkan.
Untuk melakukan amoralitas seksual orang lain, memikirkan dia untuk binasa
, untuk membuatnya dalam masalah, untuk membiarkannya menggigil
, untuk berpikir tentang menghancurkan kebaikan orang lain, dll.
Pilih yang baik, berpikir baik kepada orang lain, orang baik, orang jahat, seluruh hewan, anjing, kucing. Berpikir baik untuk orang lain, berpikir
, mengundang orang lain ke arah yang benar, cara yang cerah, cara yang baik, amal, pikirkan jalan bagi orang-orang yang tidak
dalam kesulitan. Pikirkan tentang memecahkan masalah, ingin menyelesaikan penderitaan, meringankan penderitaan bagi orang lain, berpikir untuk membantu, berpikir, ingin
tahu yang baik, melihat kejahatan, dll.
Ini adalah 3 hal baik, dll.
Jika Anda dalam masalah, hati Anda masih terbungkus dalam kesusahan.
Anda harus belajar untuk sering melakukannya sampai terasa enak.
Jika pikiran masih dalam dunia pemikiran. Itu disebabkan oleh banyak hal.
Ide-ide baru perlu dialihkan.
Tidak boleh.Tahan, ambil napas dalam-dalam dan keluarkan dengan lembut sekali,
dan coba yang baru dalam pikiran Anda.
Jika Anda merasa baik tentang hal itu, jangan membohongi diri sendiri, bahwa rasanya enak, tidak apa-apa.
Sangat mudah dibaca.
nom. "Merit " dari orang lain atau orang lain yang telah melakukannya dengan baik.
Baik secara fisik, verbal, mental
, kita tidak bersalah. Begitu Anda tahu bahwa pikiran adalah pahala, pikiran itu ringan, bersih, menyegarkan, penuh, gembira, lega, ringan
, kosong, pikiran nyaman
, atau cerah, atau terasa enak, atau sadar, bangun di masa sekarang
, jatuh dari dunia pikiran, merasa tenang, dll. Jika ada gejala mental seperti
Salah satu di
atas. Ini disebut Meritokrasi.
Jika yang terakhir sangat bagus, itu secara mental keluar dari dunia.
Ini tidak selamanya.
Manfaat amal pada ayat terakhir sangat kuat (bahasa Isaan, kata
Ernst.
Dan sudah waktunya untuk mati, saatnya mati jika sedikit tidak beruntung.
Dilanda badai emosi amal untuk menghasilkan buah, bungkus pikiran Anda dalam kegelapan
, dan rebut emosi amal yang kacau itu, dan mati sebagai hantu, atau petra.
Jika episodenya adalah seseorang. Dia anugerah yang baik, dia fasih, dia anugerah
, dia akan menjadi hantu untuk waktu yang lama
. Jika Anda melihat seorang bhikkhu, atau melihat seorang kerabat melakukan pahala untuk dirinya sendiri,
maka ia hidup kembali ketika ia masih hidup sebagai orang yang "dulu pergi ke pahala. Letakkan kelelawar di celah itu.
Berdiri di sana, di sini. Taruh benda ini, atau pernah ke sana, kuil ini, kuil ini, pantas bersamanya, yang ini
, beberapa pahala untuk dimakan bersama pengemis. Beri anjing sisa makanan.
Selamatkan seseorang, simpan darah, dan kemudian hantu akan lahir secara internal, akan merasa baik, akan merasa nyaman,
akan merasa kenyang. Merasakan kegembiraan, merasa cerah, merasa lega, merasa ringan
adalah salah satu gejalanya.
Tetapi beberapa hantu, misalnya, mati dalam suasana hati yang menyesal,
dan masih khawatir.
Saya tidak ingin mati, seperti cerita ibu-anak
* ibu akan mati, ibu akan mati
. Anda seharusnya tidak menangis. Seharusnya bukan ide
yang baik untuk membuat orang sakit.
Bahkan jika kamu tidak ingin ibumu pergi, kamu harus berperasaan, kamu harus bersabar, sehingga ibumu tidak ingin pergi.
Khawatirlah, biarkan kamu pergi ke badan amal yang kamu lakukan
, dan kamu harus mengundang ibumu untuk berbicara tentang pahala. Sebuah amal yang telah dilakukan ibu saya sejak saya masih kecil.
Pertama, saya terus membicarakannya dan menyuruh ibu saya untuk mengatur napas, sering masuk dan keluar, atau melihat perut saya membengkak, sering
.*
Jika Anda mati dalam pikiran buta. Hantu itu, bagaimanapun, tidak dapat menghidupkan kembali apa yang telah dia lakukan.
Karena terjebak dalam dunia pemikiran.
Itu tidak dapat dihilangkan dari pikiran amal (hantu jatuh di bawah emosi yang sama dengan manusia)
, selama mereka tidak
dapat dihapus dari emosi amal. Itu pasti kesengsaraan hantu
selamanya, sampai amal, atau sampai ada aliran kekuatan mech.
Tatras menyeringai, menyebarkannya dengan cara tertentu,
menyembulkannya dari tabir gelap amal.
Yang ini untuk mengubah lanskap hantu atau petres.
Ini adalah perubahan pikiran di hati.
Transformasi binatang neraka serupa. Mereka yang telah berdosa begitu banyak untuk pergi ke neraka akan menyebut nama baru "binatang neraka
"
dengan cara yang sama jika pikirannya dermawan saat memanjat pohon.
Tong saat ini berada di pantai batu bara yang berapi-api.
Jika pikiran muncul sebagai amal
, ia dilahirkan sebagai manusia atau malaikat, dewi, tergantung pada tingkat kuasi-dewi
. Cahaya amal yang muncul kemudian dalam amal
adalah manusia
, yang terang adalah deva
. Bagus, memberikan hasil yang kuat.
Kemanusiaan berasal dari jasa yang datang dari melestarikan kanon. Beberapa orang yang membaca ini
mungkin lahir pada periode Buddhis.Para Buddha datang sebelumnya, dan biasa menyimpan kanon, mengumpulkannya satu per satu, sedikit demi sedikit,
banyak negara.
Cukup untuk pergi ke neraka. Sudah waktunya untuk membuahkan hasil.
Saya terlahir sebagai manusia atau malaikat sama sekali, malaikat sama sekali, dan hewan neraka.
Jika pikiran kurang dermawan, itu mengubah jurang baru menjadi
sedikit lebih banyak amal daripada sebelumnya
, tetapi mereka yang pergi ke neraka, sulit bagi amal untuk menjadi amal
, seperti yang telah saya baca. Seseorang yang pergi ke neraka dan menjadi manusia, seperti pedagang
, sangat kaya.
Tapi saya tidak tahu, tapi saya lahir di neraka dan dibakar.
Ratusan ribu tahun ke neraka.
Sang Buddha kemudian melihatnya dengan kewaskitaan, melihatnya di neraka, dan memberitahunya.
Zhapsenthikosol
Ratusan ribu tahun ke neraka bukanlah yang
tercepat, 1 hari dan 1 malam dari jurang yang paling
terbangun, sama dengan 9 juta tahun manusia
. Jurang yang lebih dalam, berlipat ganda = 18 juta tahun
, tetapi harta ini bahkan
lebih dalam. Karena dosa begitu kuat, membunuh kerabat dermawan, dan seluruh episode tidak melakukan amal lain sama sekali
,
dan ratusan ribu tahun telah berlalu.
Pikiran pedagang adalah amal sampai tingkat yang bisa menjadi manusia.
Oleh karena itu, ia dilahirkan sebagai manusia, karena amal memiliki kanon di negara yang tidak tahu apa yang pernah
menghasilkan buah, dan karena itu menjadi manusia, dan dilahirkan dalam keluarga yang sangat kaya
, karena ia biasa makan bersama Buddha.
Jadi saya menjadi kaya, tetapi menolak untuk menghabiskan, menolak untuk makan makanan enak, menolak untuk tidur nyenyak.
Menolak untuk mengenakan gaun yang bagus.
Karena karma adalah makan dan kemudian
menyesal. Jadi sebut saja miskin
, jadi apa yang kita makan? Jangan sedih, dan jika
tidak ada keberatan, Anda akan memakannya.
Tetapi memberi pahala kepada mereka yang berbuat baik secara fisik, verbal, mental
, adalah sumber dari jasa mental bawahan itu sendiri.
Mereka yang melakukan amal, amal fisik, amal verbal, amal mental
, amal fisik,
yaitu orang-orang yang berjasa menggunakan tubuh mereka untuk melakukan amal
. Misalnya, layanan darah membantu orang menyeberang jalan. Simpan sate bakso di
tempatnya, berikan cara baru untuk mengerjakan pekerjaan sosial, menjadi dokter, perawat, atau menari untuk amal.
Masukkan Bati. Jenis Dharma, pijat untuk ayah ke ibu, mengetahui nafas, dan banyak hal
lainnya, dll., Yang terbukti sebagai penciptaan karma baik, diungkapkan secara
fisik, verbal, seperti orang yang menggunakan mulutnya untuk berbicara dengan cara yang baik, berbicara kepada mereka yang putus
, berdamai satu sama lain. Berbicara tentang membujuk orang untuk menempuh jalan amal jasa,
atau berbicara untuk orang lain. Doa, doa, atau berbicara mengajarkan
orang lain untuk mengetahui dengan baik. Berikan contoh guru, atau katakan kepada seseorang yang merupakan orang baik, Anda tahu, yang ini baik.
Dan banyak lainnya, dll., terbukti menciptakan karma yang baik.
Verbal
, mental, misalnya, memilih untuk berpikir. Buat pilihan yang buruk, pikirkan tentang mengerumuni orang lain, pikirkan tentang mencuri orang lain, pikirkan.
Untuk melakukan amoralitas seksual orang lain, memikirkan dia untuk binasa
, untuk membuatnya dalam masalah, untuk membiarkannya menggigil
, untuk berpikir tentang menghancurkan kebaikan orang lain, dll.
Pilih yang baik, berpikir baik kepada orang lain, orang baik, orang jahat, seluruh hewan, anjing, kucing. Berpikir baik untuk orang lain, berpikir
, mengundang orang lain ke arah yang benar, cara yang cerah, cara yang baik, amal, pikirkan jalan bagi orang-orang yang tidak
dalam kesulitan. Pikirkan tentang memecahkan masalah, ingin menyelesaikan penderitaan, meringankan penderitaan bagi orang lain, berpikir untuk membantu, berpikir, ingin
tahu yang baik, melihat kejahatan, dll.
Ini adalah 3 hal baik, dll.
Jika Anda dalam masalah, hati Anda masih terbungkus dalam kesusahan.
Anda harus belajar untuk sering melakukannya sampai terasa enak.
Jika pikiran masih dalam dunia pemikiran. Itu disebabkan oleh banyak hal.
Ide-ide baru perlu dialihkan.
Tidak boleh.Tahan, ambil napas dalam-dalam dan keluarkan dengan lembut sekali,
dan coba yang baru dalam pikiran Anda.
Jika Anda merasa baik tentang hal itu, jangan membohongi diri sendiri, bahwa rasanya enak, tidak apa-apa.
Sangat mudah dibaca.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Nov 2015
Mendidik orang lain adalah karma baik,
itu akan memuaskan kita
. Dengan cara yang abstrak, marilah kita menjadi bijaksana. "Terutama tipe guru.
Semakin banyak Anda mengajar dan mendidik para murid, semakin tajam kebijaksanaannya."
Dalam hal pedagogis.
Semakin banyak dokter, dokter, perawat, semakin banyak Anda membantu orang
yang sakit. Ada kebijaksanaan yang tajam dalam membantu menyembuhkan orang sakit dan juga
memberi kembali kepada tubuh, membuat kulit menjadi baik, cerah, kulit bagus karena banyak membantu tubuh,
dan
Kebijaksanaan dokter perawat lebih cerah dalam hal membantu orang
, bukan hanya ibu tetapi juga siswa.
Semakin ia membatasi kecerdasannya, semakin banyak yang keluar.
Sejauh yang saya bisa menghapusnya. Gunakan untuk memecahkan masalah bagi teman-teman.
Bantu teman Ajari teman Semakin rusak, semakin
ia belajar, memahami, dan itu harus terdiri dari dua alasan ini.
Artinya 1.Kita juga
berniat untuk belajar, dan 2.Ada karma dari mendidik dan memberikan hikmat kepada orang lain. Bantu dorong, bantu kami
. Itulah karma membantu orang lain. Jadi ada banyak
kebijaksanaan, yaitu #Pengetahuan tentang segalanya.
Di mana kita mencoba siapa pun, itu bolak-balik. Ada banyak kearifan di bidang itu.
Baik itu pengetahuan perdagangan.
Memasak
nasi Ajari orang lain berbagai aspek, dll.
Mendidik orang lain adalah karma baik,
itu akan memuaskan kita
. Dengan cara yang abstrak, marilah kita menjadi bijaksana. "Terutama tipe guru.
Semakin banyak Anda mengajar dan mendidik para murid, semakin tajam kebijaksanaannya."
Dalam hal pedagogis.
Semakin banyak dokter, dokter, perawat, semakin banyak Anda membantu orang
yang sakit. Ada kebijaksanaan yang tajam dalam membantu menyembuhkan orang sakit dan juga
memberi kembali kepada tubuh, membuat kulit menjadi baik, cerah, kulit bagus karena banyak membantu tubuh,
dan
Kebijaksanaan dokter perawat lebih cerah dalam hal membantu orang
, bukan hanya ibu tetapi juga siswa.
Semakin ia membatasi kecerdasannya, semakin banyak yang keluar.
Sejauh yang saya bisa menghapusnya. Gunakan untuk memecahkan masalah bagi teman-teman.
Bantu teman Ajari teman Semakin rusak, semakin
ia belajar, memahami, dan itu harus terdiri dari dua alasan ini.
Artinya 1.Kita juga
berniat untuk belajar, dan 2.Ada karma dari mendidik dan memberikan hikmat kepada orang lain. Bantu dorong, bantu kami
. Itulah karma membantu orang lain. Jadi ada banyak
kebijaksanaan, yaitu #Pengetahuan tentang segalanya.
Di mana kita mencoba siapa pun, itu bolak-balik. Ada banyak kearifan di bidang itu.
Baik itu pengetahuan perdagangan.
Memasak
nasi Ajari orang lain berbagai aspek, dll.
Unggahan seluler
Murka ditekan oleh non-reservasi #First Nations. Seseorang telah berbuat buruk kepada kita secara fisik, verbal, jika kita berpikir untuk memesan pria atau wanita, yang telah dia lakukan dengan buruk kepada kita secara fisik, verbal, dan kita masih kecanduan. Biarkan dia menderita "dengan mentalitas jahat semacam ini." Cukup untuk mati jika amal menghasilkan #Inkarnasi Kedua. Ketika saya mati dengan amal, kirim cukup banyak untuk dilahirkan ke dalam mantra. Ini tentang menjadi manusia, dilahirkan sebagai manusia, berada dalam lingkaran yang dekat satu sama lain, seperti kenalan, kerabat, dll. Teman, kekasih, atau dekat dengan keberadaan (ibu yang menentukan, ayah yang menentukan, anak-anak) berada dalam garis keturunan keluarga yang sama. Begitu kedua orang itu telah membentuk inkarnasi manusia baru, yang tidak satu pun dari mereka saling mengenal atau mengingat satu sama lain di masa lalu, pasti ada peristiwa yang harus dipenuhi. Ada dorongan atau kekuatan misterius yang akan mengharuskan kita untuk mengambilnya kembali, karena itu adalah tee kita. Karma akan mendorong dengan cara ini, tetapi juga terserah kita apakah kita akan memuaskan dorongan itu. Jika Anda bisa sadar. Saya tidak bisa mengambilnya kembali, saya akan memaafkannya meskipun demikian, itu tamparan yang canggung. Letakkan tinjumu padaku, secara lisan. Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda. Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat, Salahkan penderitaan, tekanan fisik, tekanan mental untuk mengacaukan, tapi ... Kami tidak melakukannya, kami memilih untuk memaafkannya. Lakukan kebaikan padanya, bicaralah baik padanya, pikirkan baik padanya. Saya tidak ingin menaruh pikiran saya untuk mengikatnya, tetapi jika kita memilih, itu akan menjadi canggung. Segenggam menggeliat, secara verbal. Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda. Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat, Salahkan itu karena penderitaan, tertekan secara fisik, tertekan secara mental untuk mengacaukannya, itu tidak akan menahan #Third Bangsa-Bangsa, keduanya telah berada dalam lingkaran seperti Bangsa Kedua. Dia mendapat guru yang baik, pikirannya berubah, dia tahu dosa dan menyalahkan. Karma yang baik. Karma buruk, karma hitam, karma putih. Karma tidak hitam, karma tidak putih, itu adalah bahwa ia telah berubah. Dia pria yang baik. Dia memiliki kanon, dalam Dharma. Dia berkembang, berdoa. Atau dia mencapai Arhat, tetapi dengan kekuatan karma, dengan kekuatan gelap mendorong, itu memberi kita kesempatan untuk melakukannya. "Jika kita tidak sadar, secara fisik, verbal, mental, kita akan kalah. Jika Anda melakukannya dengan seseorang seperti itu, masuklah. Bahkan jika karma memberi kita kesempatan. Jika kita tidak bisa menolak, kita bisa masuk neraka. Terutama dengan Sodhapattiman, yaitu, orang yang didoakan Dharmadhammodhi sebagai seorang Sodaban. Sangat sulit bagi orang untuk berdoa karena itu abstrak, tidak berwujud, dan karenanya sulit untuk diketahui. Jika kita secara tidak sengaja melakukan karma dengan orang seperti itu, turunlah. Sangat berat # melakukan karma ragawi, # melakukan karma verbal, yang keluar dari bos hanyalah jiwa atau cita. Mari kita angkat masalah Sutra. Pada zaman Buddhis Ada seorang pria yang pergi ke kelas, dikeluarkan dengan seorang guru. Setelah lulus Setelah saya lulus, saya ingin bereksperimen dengan kelas ejeksi yang telah saya pelajari. Sang guru kemudian berkata, jangan mengeluarkan hewan itu pada seseorang karena dia memiliki pemilik. Dia melihat seorang pria akan lewat, jadi dia berpikir bahwa dia akan bereksperimen dengan pria ini, tidak akan ada pemilik, pria itu berjalan untuk meminta makanan di desa. Pria yang sedang berjalan untuk meminta makanan, dia terkena lubang telinga kiri, dan dia tahu telinga kirinya telah menembus lubang telinga kanannya. Pria itu meminta makanan, begitu dia dikeluarkan, darah mengalir keluar, dan penderitaan tumbuh dengan sungguh-sungguh. Tidak dapat terus berjalan ke para uskup, dia masuk dan kembali ke gunung tempat dia tinggal, dan kemudian Prinippan # Pria yang meminta makanan adalah Buddha # Ejector adalah pembuat karma baru, atau mungkin penguasa individu, yang karmanya memberi kesempatan untuk mengambilnya kembali. Singkatnya, seorang pria yang meminta makanan adalah seorang individu. Dia telah mencerahkan Dharma, jadi dia binasa nirwana, pria itu tersapu. Dia kemudian mati dan terbakar di neraka selama jutaan tahun, ketika karma jarang, dibersihkan dari neraka, dan terus-menerus dibakar oleh sutra sampai waktu berlalu. Agama Buddha, kita hari ini. Sang Buddha, kita tercerahkan, memberi tahu kita bahwa kehidupan Petra adalah manusia. LihatMasih belum.
Murka ditekan
dengan tidak memesan
# Bangsa Pertama
Seseorang berbuat buruk kepada kita
. fisik, verbal,
Jika kita berpikir untuk memesan pria atau wanita, itu saja.
Yang telah dia lakukan dengan buruk kepada kita
. Secara fisik, verbal
, dan kami masih terpikat untuk mendapatkannya kembali.
Biarkan dia menderita
"dengan mentalitas jahat semacam ini."
Aku akan mati jika amal memberimu hasilnya.
Inkarnasi Kedua
Ketika saya mati dengan amal, kirim cukup banyak untuk dilahirkan ke dalam mantra. Kirimkan ke mereka berdua.
Ini adalah kelahiran manusia
dalam lingkaran dekat seperti kenalan, kerabat, dll.
,teman, kekasih, atau dekat ukuran a
. Ayah yang menentukan,
putra ayah)
berada dalam garis keturunan keluarga yang sama.
Begitu kedua orang itu telah membentuk inkarnasi manusia baru, yang tidak satu pun dari mereka saling mengenal atau mengingat satu sama lain di masa lalu
,
pasti ada peristiwa yang harus dipenuhi
. Ada dorongan atau kekuatan misterius yang akan mengharuskan kita untuk mengambilnya kembali, karena itu
adalah tee kita. Karma akan mendorong dengan cara
ini, tetapi juga terserah kita apakah
kita akan memuaskan dorongan itu. Jika Anda bisa sadar. Saya tidak bisa mengambilnya kembali, saya akan memaafkannya meskipun demikian
, itu tamparan yang canggung. Letakkan tinjumu padaku, secara lisan.
Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda.
Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat,
Salahkan penderitaan
, tekanan fisik
, tekanan mental untuk mengacaukan
, tapi ... Kami tidak.
Kami memilih untuk memaafkannya. Lakukan kebaikan padanya, bicaralah baik padanya, pikirkan baik padanya
. Saya tidak ingin menaruh pikiran saya untuk mengikatnya.
Tapi jika kita memilih, eh, sangat menyenangkan untuk menampar adegan. Letakkan tinjumu di atasnya.
Ketakutan
verbal Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda.
Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat,
Salahkan itu karena penderitaan
, tertekan secara fisik, tertekan secara
mental untuk mengacaukannya,
itu tidak akan menahan diri
. Bangsa Ketiga
Keduanya telah berada dalam lingkaran seperti negara kedua
. Dia mendapat guru yang baik, jadi pola pikirnya berubah.
Ketahuilah dosa, pahala, kesalahan. Karma yang baik. Karma buruk.
Karma Hitam, Karma Putih Karma tidak hitam, karma tidak putih, itu adalah bahwa ia telah berubah. Dia pria yang baik.
Dalam masyarakat Dia memiliki kanon, dalam Dharma. Dia berkembang, berdoa.
Atau dia mencapai Arhat
, tetapi dengan kekuatan karma, dengan kekuatan gelap mendorong, itu memberi kita kesempatan untuk melakukannya.
"Jika kita tidak sadar, secara
fisik, verbal, mental
,
kita akan kalah. Jika Anda melakukannya dengan seseorang seperti itu, masuklah
. Bahkan jika karma memberi kita kesempatan.
Jika kita tidak bisa menolak, kita bisa masuk neraka
. Terutama dengan Sodhapattiman, yaitu,
orang yang didoakan Dharmadhammodhi sebagai seorang Sodaban
. Orang yang berdoa sangat sulit untuk ditonton.
Yang itu berdoa, karena itu abstrak
, tidak berwujud bagi pikiran sama sekali.
Sulit untuk mengetahuinya.
Jika kita secara tidak sengaja melakukan karma dengan orang seperti itu, turunlah
. Akan sangat
berat # Lakukan karma ragawi, # lakukan karma verbal, semua keluar dari atasan,
yaitu jiwa
atau pikiran.
Mari kita angkat masalah Sutra.
Pada zaman Buddhis
Seorang pria pergi ke kelas ejeksi dengan seorang guru.
Setelah lulus
Setelah saya lulus, saya ingin
bereksperimen dengan kelas ejeksi yang telah saya pelajari. Demikian kata profesor itu.
Jangan mengeluarkan binatang pada seseorang, karena ia memiliki pemilik.
Setelah waktu itu berlalu
. Dia melihat seorang pria lewat, jadi dia berpikir, bereksperimen dengan pria ini,
tidak akan ada pemilik.
Pria itu sedang berjalan untuk mengemis makanan di desa
. Pria itu menyapu, lalu menyapu lubang telinga kirinya, dan pria yang sedang berjalan untuk meminta makanan.
Saya menyadari telinga kiri saya telah menembus lubang telinga kanan
saya. Pria itu meminta makanan, begitu dia dikeluarkan, darah mengalir keluar.
Dengan sungguh-sungguh
ke atas. Saya tidak bisa terus
berjalan ke dalam ikatan. Jadi dia pergi ke gunung tempat dia berada,
dan kemudian nirwana
# Pria yang mengemis itu adalah seorang individu.
Ejector adalah pembuat karma baru, atau mungkin penguasa individu
, yang karmanya memberi kesempatan untuk mengambilnya kembali.
Singkatnya, seorang pria yang meminta makanan adalah seorang individu. Dia telah mencerahkan Dharma, jadi dia binasa nirwana
,
pria itu tersapu. Dia kemudian meninggal dan terbakar di neraka selama jutaan tahun
. Ketika karma jarang, itu dari neraka
, dan terus-menerus
terbakar, sampai waktu berlalu. Agama
Buddha, kita hari ini. Sang Buddha, kita tercerahkan, dan karena itu memberi tahu sang Buddha bahwa Petra adalah manusia,
dan bahwa Petra tetaplah seorang manusia.
dengan tidak memesan
# Bangsa Pertama
Seseorang berbuat buruk kepada kita
. fisik, verbal,
Jika kita berpikir untuk memesan pria atau wanita, itu saja.
Yang telah dia lakukan dengan buruk kepada kita
. Secara fisik, verbal
, dan kami masih terpikat untuk mendapatkannya kembali.
Biarkan dia menderita
"dengan mentalitas jahat semacam ini."
Aku akan mati jika amal memberimu hasilnya.
Inkarnasi Kedua
Ketika saya mati dengan amal, kirim cukup banyak untuk dilahirkan ke dalam mantra. Kirimkan ke mereka berdua.
Ini adalah kelahiran manusia
dalam lingkaran dekat seperti kenalan, kerabat, dll.
,teman, kekasih, atau dekat ukuran a
. Ayah yang menentukan,
putra ayah)
berada dalam garis keturunan keluarga yang sama.
Begitu kedua orang itu telah membentuk inkarnasi manusia baru, yang tidak satu pun dari mereka saling mengenal atau mengingat satu sama lain di masa lalu
,
pasti ada peristiwa yang harus dipenuhi
. Ada dorongan atau kekuatan misterius yang akan mengharuskan kita untuk mengambilnya kembali, karena itu
adalah tee kita. Karma akan mendorong dengan cara
ini, tetapi juga terserah kita apakah
kita akan memuaskan dorongan itu. Jika Anda bisa sadar. Saya tidak bisa mengambilnya kembali, saya akan memaafkannya meskipun demikian
, itu tamparan yang canggung. Letakkan tinjumu padaku, secara lisan.
Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda.
Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat,
Salahkan penderitaan
, tekanan fisik
, tekanan mental untuk mengacaukan
, tapi ... Kami tidak.
Kami memilih untuk memaafkannya. Lakukan kebaikan padanya, bicaralah baik padanya, pikirkan baik padanya
. Saya tidak ingin menaruh pikiran saya untuk mengikatnya.
Tapi jika kita memilih, eh, sangat menyenangkan untuk menampar adegan. Letakkan tinjumu di atasnya.
Ketakutan
verbal Buka mulut Anda untuk keluar dari api, katakanlah, bakar ke orang-orang sezaman Anda.
Secara mental, Gu akan memikirkan seorang pendendam, pendendam, canggung, kutukan, geraman, jerat, jerat,
Salahkan itu karena penderitaan
, tertekan secara fisik, tertekan secara
mental untuk mengacaukannya,
itu tidak akan menahan diri
. Bangsa Ketiga
Keduanya telah berada dalam lingkaran seperti negara kedua
. Dia mendapat guru yang baik, jadi pola pikirnya berubah.
Ketahuilah dosa, pahala, kesalahan. Karma yang baik. Karma buruk.
Karma Hitam, Karma Putih Karma tidak hitam, karma tidak putih, itu adalah bahwa ia telah berubah. Dia pria yang baik.
Dalam masyarakat Dia memiliki kanon, dalam Dharma. Dia berkembang, berdoa.
Atau dia mencapai Arhat
, tetapi dengan kekuatan karma, dengan kekuatan gelap mendorong, itu memberi kita kesempatan untuk melakukannya.
"Jika kita tidak sadar, secara
fisik, verbal, mental
,
kita akan kalah. Jika Anda melakukannya dengan seseorang seperti itu, masuklah
. Bahkan jika karma memberi kita kesempatan.
Jika kita tidak bisa menolak, kita bisa masuk neraka
. Terutama dengan Sodhapattiman, yaitu,
orang yang didoakan Dharmadhammodhi sebagai seorang Sodaban
. Orang yang berdoa sangat sulit untuk ditonton.
Yang itu berdoa, karena itu abstrak
, tidak berwujud bagi pikiran sama sekali.
Sulit untuk mengetahuinya.
Jika kita secara tidak sengaja melakukan karma dengan orang seperti itu, turunlah
. Akan sangat
berat # Lakukan karma ragawi, # lakukan karma verbal, semua keluar dari atasan,
yaitu jiwa
atau pikiran.
Mari kita angkat masalah Sutra.
Pada zaman Buddhis
Seorang pria pergi ke kelas ejeksi dengan seorang guru.
Setelah lulus
Setelah saya lulus, saya ingin
bereksperimen dengan kelas ejeksi yang telah saya pelajari. Demikian kata profesor itu.
Jangan mengeluarkan binatang pada seseorang, karena ia memiliki pemilik.
Setelah waktu itu berlalu
. Dia melihat seorang pria lewat, jadi dia berpikir, bereksperimen dengan pria ini,
tidak akan ada pemilik.
Pria itu sedang berjalan untuk mengemis makanan di desa
. Pria itu menyapu, lalu menyapu lubang telinga kirinya, dan pria yang sedang berjalan untuk meminta makanan.
Saya menyadari telinga kiri saya telah menembus lubang telinga kanan
saya. Pria itu meminta makanan, begitu dia dikeluarkan, darah mengalir keluar.
Dengan sungguh-sungguh
ke atas. Saya tidak bisa terus
berjalan ke dalam ikatan. Jadi dia pergi ke gunung tempat dia berada,
dan kemudian nirwana
# Pria yang mengemis itu adalah seorang individu.
Ejector adalah pembuat karma baru, atau mungkin penguasa individu
, yang karmanya memberi kesempatan untuk mengambilnya kembali.
Singkatnya, seorang pria yang meminta makanan adalah seorang individu. Dia telah mencerahkan Dharma, jadi dia binasa nirwana
,
pria itu tersapu. Dia kemudian meninggal dan terbakar di neraka selama jutaan tahun
. Ketika karma jarang, itu dari neraka
, dan terus-menerus
terbakar, sampai waktu berlalu. Agama
Buddha, kita hari ini. Sang Buddha, kita tercerahkan, dan karena itu memberi tahu sang Buddha bahwa Petra adalah manusia,
dan bahwa Petra tetaplah seorang manusia.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
22 Nov 2015
Orang yang telah mencapai
ariya sejak Sodhaban ke atas,
ia masih mendominasi Khan5.
Ada seorang pria.
Ada kata-kata.
Ada ide
, tetapi sejauh membaca aturan tituler, "Ada
rumus. Mokkallana, periksa yang mana dari para bhikkhu yang merupakan Arhat, mana yang
tidak
. Para bhikkhu Mokkallana sangat aktif sehingga mereka dapat diperiksa, dan ada beberapa
brahma, dan mereka tahu siapa di antara mereka yang tidak
. Berdosa atas nama Arhat, dosa?
Jika seseorang menggunakan tubuhnya sendiri, dan melakukannya dengan buruk untuk Anda, sodhaban sampai
Arhat
Ada tiga hal untuk melakukan dosa fisik, seperti Panatibati, Atinatana.
Kamesumi adalah orang
berdosa, bukan?
Dan jika seseorang mengambil kata-kata mereka untuk itu, tidak baik bagi Anda untuk memberikannya kepada Ariyat.
Tapi Sodaban naik.
Dosa verbal adalah 4 hal, 1musavas yang merupakan kebohongan verbal, 2 pisunavas yaitu verbal, 3prus, sphagnum, vulgar, bold, spicy
, 4mus, plapu, plapu, verbal, delirium
, dan mental sins,
ada 3 hal
.
Keserakahan ingin milik orang lain menjadi milik mereka.
Kedengkian, kutuk orang lain untuk binasa
. Ayat ini sangat luas.
Saat orang-orang menyiapkan utas ini. Itu diatur menjadi beberapa dosa, dan itu
dicap di halaman.
Adapun nama raja yang mencari teratai, orang berdosa mengatakannya.
Namanya Vedanta, Janji, Sangharan, Roh
. Sosok itu adalah tubuh, elemen 4, tanah, air, angin, api.
Siapa yang berdosa? Sosok itu adalah tubuhnya.
Dan luangta tidak mengutuk sama sekali.
Dia sudah melihatnya di Anakakot.
Anda tidak mengatakannya sama sekali.
Jika Anda tahu bahwa dosa fisik disimpan secara lisan,
seperti utas ini. Ini harus didiskusikan.
Dan kemudian meminta khama, Buddha. Ajaran-Ajaran-Nya Para bhikkhu, terutama para bangsawan, mencari teratai, memikirkannya dan meminta pengampunan atas kejahatan yang telah hilang
,
dan akan lebih berhati-hati dan perhatian.
Orang yang telah mencapai
ariya sejak Sodhaban ke atas,
ia masih mendominasi Khan5.
Ada seorang pria.
Ada kata-kata.
Ada ide
, tetapi sejauh membaca aturan tituler, "Ada
rumus. Mokkallana, periksa yang mana dari para bhikkhu yang merupakan Arhat, mana yang
tidak
. Para bhikkhu Mokkallana sangat aktif sehingga mereka dapat diperiksa, dan ada beberapa
brahma, dan mereka tahu siapa di antara mereka yang tidak
. Berdosa atas nama Arhat, dosa?
Jika seseorang menggunakan tubuhnya sendiri, dan melakukannya dengan buruk untuk Anda, sodhaban sampai
Arhat
Ada tiga hal untuk melakukan dosa fisik, seperti Panatibati, Atinatana.
Kamesumi adalah orang
berdosa, bukan?
Dan jika seseorang mengambil kata-kata mereka untuk itu, tidak baik bagi Anda untuk memberikannya kepada Ariyat.
Tapi Sodaban naik.
Dosa verbal adalah 4 hal, 1musavas yang merupakan kebohongan verbal, 2 pisunavas yaitu verbal, 3prus, sphagnum, vulgar, bold, spicy
, 4mus, plapu, plapu, verbal, delirium
, dan mental sins,
ada 3 hal
.
Keserakahan ingin milik orang lain menjadi milik mereka.
Kedengkian, kutuk orang lain untuk binasa
. Ayat ini sangat luas.
Saat orang-orang menyiapkan utas ini. Itu diatur menjadi beberapa dosa, dan itu
dicap di halaman.
Adapun nama raja yang mencari teratai, orang berdosa mengatakannya.
Namanya Vedanta, Janji, Sangharan, Roh
. Sosok itu adalah tubuh, elemen 4, tanah, air, angin, api.
Siapa yang berdosa? Sosok itu adalah tubuhnya.
Dan luangta tidak mengutuk sama sekali.
Dia sudah melihatnya di Anakakot.
Anda tidak mengatakannya sama sekali.
Jika Anda tahu bahwa dosa fisik disimpan secara lisan,
seperti utas ini. Ini harus didiskusikan.
Dan kemudian meminta khama, Buddha. Ajaran-Ajaran-Nya Para bhikkhu, terutama para bangsawan, mencari teratai, memikirkannya dan meminta pengampunan atas kejahatan yang telah hilang
,
dan akan lebih berhati-hati dan perhatian.
Diperbarui pada Nov 22, 2015 5:47:15pm
https://onedrive.live.com/?cid=d2f4de53461e519f&id=D2F4DE53461E519F%21202&authkey=%21ADarB8_HH0CYNjI
Permainan Karma
Diperbarui pada Nov 23, 2015 9:12:48am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kapan harus memilih pasangan
Setiap orang selalu ingin memilih seseorang yang sedang berkencan dan merasa bahwa hati mereka tidak perlu banyak berubah.
Semakin dekat dengan yang asli
atau paling dekat dengan diri aslinya, semakin baik.
Seperti namanya, itu 'Jadilah dirimu sendiri', itu saja.
Orang yang 'sempurna' karena ingin melajang
biasanya bukan orang yang merasa 'sama'
. Untungnya, seseorang telah menyempurnakan bahasa di kepala mereka.
Sayangnya, itu adalah seseorang yang kasar bahasa di kepalanya.
Jadi, bagi kebanyakan orang, itu tidak
Siapa pilihan pasangan?
ini tentang memilih pikiran yang berbeda untuk diri Anda sendiri.
Landmark sederhana
Bahkan jika mulut Anda tidak berubah
, Anda mungkin merasa bahwa bahasa di kepala Anda sangat berbeda.
Setelah bersama seseorang untuk waktu yang lama.
Jika bahasa di kepala Anda tetap sama.
Anda tidak akan merasa telah banyak berubah.
Jika bahasa di kepala Anda membaik
Anda akan merasa diri Anda berubah menjadi lebih baik.
Jika bahasa di kepala Anda semakin buruk.
Anda akan merasa diri Anda berubah menjadi lebih buruk.
Terus terang, itu saja.
Bahasa di kepala Anda adalah sesuatu yang Anda ketahui sendiri
. Saya hanya bisa mengatakan bahwa
, dalam banyak kasus, itu kasar atau halus.
Jika tidak, tanyakan pada diri Anda.
Mungkin Anda tidak akan mundur dan menyadarinya
. Setelah berkencan dengan seseorang, atau bersama seseorang.
Seberapa jauh lebih baik atau lebih buruk pikiran Anda?
Hati itu besar, hati adalah presiden dalam hidup.
Mengubah 'pikiran' sama dengan mengubah hidup
, jadi pikiran mungkin adalah variabel yang paling penting.
Ketika datang untuk menimbang, menimbang memilih pasangan
, faktanya adalah bahwa kebanyakan orang
dipaksa untuk memperhitungkan variabel lain terlebih dahulu.
Itu risikonya.
Pilih seseorang untuk menjadi pasangan
, dan hati
baru seperti
apa yang akan Anda dapatkan untuk diri sendiri, #ถ้าเลือกไม่ดี
bahwa kegembiraan cinta itu manis
, tetapi batangnya beracun, nafsu yang mengikutinya.
Setiap orang selalu ingin memilih seseorang yang sedang berkencan dan merasa bahwa hati mereka tidak perlu banyak berubah.
Semakin dekat dengan yang asli
atau paling dekat dengan diri aslinya, semakin baik.
Seperti namanya, itu 'Jadilah dirimu sendiri', itu saja.
Orang yang 'sempurna' karena ingin melajang
biasanya bukan orang yang merasa 'sama'
. Untungnya, seseorang telah menyempurnakan bahasa di kepala mereka.
Sayangnya, itu adalah seseorang yang kasar bahasa di kepalanya.
Jadi, bagi kebanyakan orang, itu tidak
Siapa pilihan pasangan?
ini tentang memilih pikiran yang berbeda untuk diri Anda sendiri.
Landmark sederhana
Bahkan jika mulut Anda tidak berubah
, Anda mungkin merasa bahwa bahasa di kepala Anda sangat berbeda.
Setelah bersama seseorang untuk waktu yang lama.
Jika bahasa di kepala Anda tetap sama.
Anda tidak akan merasa telah banyak berubah.
Jika bahasa di kepala Anda membaik
Anda akan merasa diri Anda berubah menjadi lebih baik.
Jika bahasa di kepala Anda semakin buruk.
Anda akan merasa diri Anda berubah menjadi lebih buruk.
Terus terang, itu saja.
Bahasa di kepala Anda adalah sesuatu yang Anda ketahui sendiri
. Saya hanya bisa mengatakan bahwa
, dalam banyak kasus, itu kasar atau halus.
Jika tidak, tanyakan pada diri Anda.
Mungkin Anda tidak akan mundur dan menyadarinya
. Setelah berkencan dengan seseorang, atau bersama seseorang.
Seberapa jauh lebih baik atau lebih buruk pikiran Anda?
Hati itu besar, hati adalah presiden dalam hidup.
Mengubah 'pikiran' sama dengan mengubah hidup
, jadi pikiran mungkin adalah variabel yang paling penting.
Ketika datang untuk menimbang, menimbang memilih pasangan
, faktanya adalah bahwa kebanyakan orang
dipaksa untuk memperhitungkan variabel lain terlebih dahulu.
Itu risikonya.
Pilih seseorang untuk menjadi pasangan
, dan hati
baru seperti
apa yang akan Anda dapatkan untuk diri sendiri, #ถ้าเลือกไม่ดี
bahwa kegembiraan cinta itu manis
, tetapi batangnya beracun, nafsu yang mengikutinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetaplah bersama Rungsun Kiayasuan.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan.
Selama siklus,
Anda harus mengembangkan mentalitas semacam ini dalam kehidupan sehari-hari sebanyak yang Anda bisa.
Karma ini kemungkinan akan cocok dengan yang muda
, beludru, 3-an.
1.Sukvetna (unsur Suk), 2.Unsur penderitaan, Penderitaan)
, 3.Tidak bahagia, tidak bahagia(unsur ubek)
, dan ada "kita atau pikiran".
Sepanjang siang dan malam, sepanjang hari.
Beralih ke mengetahui emosi bahagia.
Beralih ke mengetahui suasana hati yang tertekan.
Beralih ke mengetahui emosi kaki.
Beralih seperti ini sepanjang waktu.
Beralih ke mandi lima menit, atau beralih ke keadaan bahagia
satu menit
, atau beralih ke mandi. Negara berkaki Ubek Lima belas menit setiap kali, yang ini adalah contohnya.)
Faktanya, kita tidak bisa memerintahkannya. Ini hari
yang bahagia, 1 menit sudah cukup, dan saya minta maaf.
Jika Anda memikirkannya seperti ini, kami tidak mendapatkan apa yang kami inginkan.
Jika pikiran muda menderita (katakanlah: "Ubek tidak kekal, maka itu adalah sukacita atau tidak bahagia sebagai gantinya,
atau jika pikiran muda menderita
(katakan dalam hati: "Penderitaan tidak kekal.
Atau, jika pikiran muda itu
bahagia (katakan dalam hati Anda: "Kebahagiaan tidak kekal, itu malah
berubah menjadi penderitaan, atau kebahagiaan sebagai gantinya."
Biarkan pemuda itu menjadi yang tahu atau penonton.
Lihatlah gejala dari ketiga elemen tersebut, itu berputar-putar untuk mengetahui
# Jika Anda bertanya-tanya, tanyakan.
Anda harus mengembangkan mentalitas semacam ini dalam kehidupan sehari-hari sebanyak yang Anda bisa.
Karma ini kemungkinan akan cocok dengan yang muda
, beludru, 3-an.
1.Sukvetna (unsur Suk), 2.Unsur penderitaan, Penderitaan)
, 3.Tidak bahagia, tidak bahagia(unsur ubek)
, dan ada "kita atau pikiran".
Sepanjang siang dan malam, sepanjang hari.
Beralih ke mengetahui emosi bahagia.
Beralih ke mengetahui suasana hati yang tertekan.
Beralih ke mengetahui emosi kaki.
Beralih seperti ini sepanjang waktu.
Beralih ke mandi lima menit, atau beralih ke keadaan bahagia
satu menit
, atau beralih ke mandi. Negara berkaki Ubek Lima belas menit setiap kali, yang ini adalah contohnya.)
Faktanya, kita tidak bisa memerintahkannya. Ini hari
yang bahagia, 1 menit sudah cukup, dan saya minta maaf.
Jika Anda memikirkannya seperti ini, kami tidak mendapatkan apa yang kami inginkan.
Jika pikiran muda menderita (katakanlah: "Ubek tidak kekal, maka itu adalah sukacita atau tidak bahagia sebagai gantinya,
atau jika pikiran muda menderita
(katakan dalam hati: "Penderitaan tidak kekal.
Atau, jika pikiran muda itu
bahagia (katakan dalam hati Anda: "Kebahagiaan tidak kekal, itu malah
berubah menjadi penderitaan, atau kebahagiaan sebagai gantinya."
Biarkan pemuda itu menjadi yang tahu atau penonton.
Lihatlah gejala dari ketiga elemen tersebut, itu berputar-putar untuk mengetahui
# Jika Anda bertanya-tanya, tanyakan.
asal Book of Preparing Supplies, Volume 7, Part 5
, http://dungtrin.com/prepare/book07.html
bertanya – Saya ingin tahu apakah memiliki banyak jerawat bukan hanya dua pil. Karma apa yang harus kita lakukan? Mengapa orang lain, mungkin, tidak memiliki jerawat sama sekali, baik membersihkan maupun makan yang sama? Faktor lingkungan eksternal tidak berbeda, dan jerawat saya tidak sembuh. Bagaimana jika itu karena karma lama yang sebenarnya? Pahala seperti apa yang harus saya jadikan solusi?
Jerawat adalah jenis penyakit kulit, dan pelakunya yang lebih dapat dihukum daripada rekan-rekannya adalah hormon androgen. Bahkan bakteri atau kuman yang disebabkan oleh tidak menjaganya tetap bersih adalah yang kedua.
Adapun jumlah jerawat, kurang lebih jerawat. Nomor satu, ini bukan tentang menjaga kebersihan, ini bukan tentang makanan, ini bukan tentang musim, ini bukan tentang distemper, ini tentang keturunan! Perhatikan bahwa jika ada penyakit terutama turun temurun. Penyakit itu akan sangat sulit dikalahkan, yang paling sulit.
Hormon dan keturunan adalah elemen fisik. Sang Buddha berkata bahwa dunia binatang mengikuti karma. Kualitas dan detail fisik juga ditentukan oleh karma lama, seberapa kasar atau halusnya karma itu, apakah itu akan menyenangkan untuk dilihat atau tertekan, menjadi nyaman atau gelisah, itu bukan masalah kebetulan, itu bukan masalah didefinisikan oleh lingkungan. Penyakit atau cacat fisik yang sulit diobati akan menuntut jika mereka telah berdosa berat atau untuk waktu yang lama. Karma lama, yang berfungsi untuk mengendalikan bentuk tubuh ini, dengan demikian berkepanjangan. Tidak ada jalan keluar yang mudah yang diizinkan.
Jika Anda melihat gambaran besarnya. Jerawat wajah menyebabkan kekhawatiran tentang penampilan, atau bahkan jika Anda tidak khawatir tentang kecantikan, ketika mencuci dan membersihkan, atau bahkan duduk diam, bisa ada rasa sakit di wajah. Ini adalah motorcross yang babak belur. Motocross yang terjadi pada wajah biasanya berasal dari karma rutin yang menjadi kebiasaan, atau dari karma yang banyak dilakukan pada seseorang yang berbudi luhur.
Sebagian besar karma lama seseorang dengan dermatitis kronis berasal dari 1) sumpah serapah, singularitas, tokoh-tokoh di sini mengacu pada dermawan seperti orang tua, atau leluhur suci, serta orang-orang Buddha dari
Sodhaban ke Theravada. Jenis dermatitis karma ini biasanya datang dalam bentuk yang menyebabkan rasa sakit. Sensasi terbakar atau ruam, serta memiliki jerawat di panel yang sulit dihilangkan. Singkirkan lagi, karena itu seperti kulit
yang
langsung diciptakan oleh vaji korup, 2) menindas orang lain menjadi melukai atau meracuni musuh. Jenis jelatang ditaburkan pada penduduk desa dengan sering bersenang-senang, atau tipe suami yang cemburu dan kemudian memercikkan asam ke wajah istri kecilnya. Ini bisa menjadi penyakit kulit yang berkisar dari tahap wajah hingga stigma yang menyebar ke seluruh tubuh
. Misalnya, jika Anda adalah orang baik dengan kanon bersih selama lima tahun, hasilnya akan menjadi kulit yang jauh lebih halus daripada sebelumnya. Sekarang, ketika saya rindu melakukan sesuatu yang serakah, marah, semacam wajah gelap membentang selama setengah jam. Jerawat dapat muncul segera setelah Anda melihatnya. Jika sedikit salah, itu bisa naik di sepanjang dagu atau di sepanjang sela-sela yang jarang terlihat dari pandangan lurus. Tetapi jika itu sedikit salah, itu mungkin menggembung dengan cara yang mudah dilihat. Ini adalah pengingat alam. Marilah kita keluar dari jalan kebaikan dengan begitu mudah.
Dan jika kulit lahir, itu mencerminkan orang-orang baik yang telah dikanonisasi dengan kuat di kehidupan mereka sebelumnya. Yang ini, bahkan dengan wajah serakah yang berat, mungkin tidak akan melihat hasilnya lebih cepat daripada nanti. Mungkin perlu waktu bertahun-tahun bagi dosa untuk menumpuk sebelum kesuraman muncul, atau untuk berpikir pramas atau pukulan pada Anda dengan niat jahat, dan jerawat dapat muncul melawan dosa.
Untuk perawatan, disarankan untuk merawat metode modern sesuai dengan klinik yang andal terlebih dahulu. Ini lebih mudah daripada menggunakan abstraksi untuk menyelesaikan hal-hal konkret, tetapi jika Anda mencoba, jangan.Mungkin diperlukan beberapa kemungkinan jalan pintas untuk karma motorcross. Prinsipnya adalah melakukan perbuatan baik secara konkret. Itulah yang tampaknya menjadi pemandangan yang indah untuk dilihat. Agar semua dilihat dan dikagumi.
Misalnya, menjadi sukarelawan untuk membersihkan patung Buddha di kuil. Ambil cara kita berpatroli dan lihat ada banyak kotoran di atasnya. Jika Anda melakukan pekerjaan yang baik untuk menggosoknya, itu sepuluh hingga seratus. Ada hati yang ceria dan ceria untuk melihat mereka masing-masing berbenah. Anda bisa merasakan beberapa sinar terang keluar dari wajah Anda. Dan intuisi mental akan memberi tahu Anda bahwa sinar bersinar di sekitar sini, secara bertahap menang. Dengan lembut menenggelamkan kerutan yang tidak menyenangkan di wajah Anda.
Jika pikiran mencapai lebih banyak lagi. Cobalah menjadi sukarelawan untuk mencuci jamban untuk para pemula, Anda membawa alat pembersih dan berjalan dui ke setiap kuil. Dia tidak dilarang. Pekerjaan ini didasarkan pada prinsip bahwa jika Anda menghilangkan kotoran dari kuil, itu sama dengan menghilangkan kotoran kotor dari tubuh, itu sedikit banyak akan segera terlihat.
Persembahan puluhan hingga seratus potong daging yang baik juga berkontribusi besar. Karena menawarkan atau memberikan pakaian kepada mereka yang menginginkannya adalah jenis jasa yang secara langsung mempengaruhi kulit, karena pakaian adalah mesin pembungkus, dan kulit berfungsi untuk menyelimuti individualitas kita.
Jika Anda akan melakukan karma yang ada di tanah, tetapi Anda tidak dapat melihat konsekuensi langsungnya, maka Anda meminta pikiran Anda untuk menjaga kanon 5 tetap bersih, terutama yang verbal, Anda harus berbaik hati untuk membanjiri niat jahat. Jangan berbohong, jangan bicara kasar. Jangan berbicara diam-diam, dan jangan delirium. Jika saya bisa, bahkan pada tingkat pemikiran, bahkan merasakan kekuatan kanon bersinar dari dalam, berdoa agar saya tidak akan pernah lagi menjadi orang yang memfitnah diri sendiri dan orang lain dengan kata-kata. Semoga karma menjadi niat baik ini, membersihkan kotoran dari diriku sendiri, dan memberi efek pada kulit berdaging yang menakjubkan. Tidak ada lagi jejak jahat yang tersisa.
Jika Anda melakukannya dengan iman yang berlimpah, Anda harus melihat hasilnya lebih cepat daripada nanti. Dalam setahun, itu jelas akan menjadi kekecewaan. Ambil gambar sebagai bukti.
Perhatikan sedikit diulangi. Untuk mengidentifikasi sebagai penyakit, pada awalnya harus dilihat sebagai bukan penyakit menular, atau berbaur dengan kotoran, melainkan terjadi secara spontan. Itu tidak sembuh, bahkan dengan sains modern, dan itu sembuh lagi.
, http://dungtrin.com/prepare/book07.html
bertanya – Saya ingin tahu apakah memiliki banyak jerawat bukan hanya dua pil. Karma apa yang harus kita lakukan? Mengapa orang lain, mungkin, tidak memiliki jerawat sama sekali, baik membersihkan maupun makan yang sama? Faktor lingkungan eksternal tidak berbeda, dan jerawat saya tidak sembuh. Bagaimana jika itu karena karma lama yang sebenarnya? Pahala seperti apa yang harus saya jadikan solusi?
Jerawat adalah jenis penyakit kulit, dan pelakunya yang lebih dapat dihukum daripada rekan-rekannya adalah hormon androgen. Bahkan bakteri atau kuman yang disebabkan oleh tidak menjaganya tetap bersih adalah yang kedua.
Adapun jumlah jerawat, kurang lebih jerawat. Nomor satu, ini bukan tentang menjaga kebersihan, ini bukan tentang makanan, ini bukan tentang musim, ini bukan tentang distemper, ini tentang keturunan! Perhatikan bahwa jika ada penyakit terutama turun temurun. Penyakit itu akan sangat sulit dikalahkan, yang paling sulit.
Hormon dan keturunan adalah elemen fisik. Sang Buddha berkata bahwa dunia binatang mengikuti karma. Kualitas dan detail fisik juga ditentukan oleh karma lama, seberapa kasar atau halusnya karma itu, apakah itu akan menyenangkan untuk dilihat atau tertekan, menjadi nyaman atau gelisah, itu bukan masalah kebetulan, itu bukan masalah didefinisikan oleh lingkungan. Penyakit atau cacat fisik yang sulit diobati akan menuntut jika mereka telah berdosa berat atau untuk waktu yang lama. Karma lama, yang berfungsi untuk mengendalikan bentuk tubuh ini, dengan demikian berkepanjangan. Tidak ada jalan keluar yang mudah yang diizinkan.
Jika Anda melihat gambaran besarnya. Jerawat wajah menyebabkan kekhawatiran tentang penampilan, atau bahkan jika Anda tidak khawatir tentang kecantikan, ketika mencuci dan membersihkan, atau bahkan duduk diam, bisa ada rasa sakit di wajah. Ini adalah motorcross yang babak belur. Motocross yang terjadi pada wajah biasanya berasal dari karma rutin yang menjadi kebiasaan, atau dari karma yang banyak dilakukan pada seseorang yang berbudi luhur.
Sebagian besar karma lama seseorang dengan dermatitis kronis berasal dari 1) sumpah serapah, singularitas, tokoh-tokoh di sini mengacu pada dermawan seperti orang tua, atau leluhur suci, serta orang-orang Buddha dari
Sodhaban ke Theravada. Jenis dermatitis karma ini biasanya datang dalam bentuk yang menyebabkan rasa sakit. Sensasi terbakar atau ruam, serta memiliki jerawat di panel yang sulit dihilangkan. Singkirkan lagi, karena itu seperti kulit
yang
langsung diciptakan oleh vaji korup, 2) menindas orang lain menjadi melukai atau meracuni musuh. Jenis jelatang ditaburkan pada penduduk desa dengan sering bersenang-senang, atau tipe suami yang cemburu dan kemudian memercikkan asam ke wajah istri kecilnya. Ini bisa menjadi penyakit kulit yang berkisar dari tahap wajah hingga stigma yang menyebar ke seluruh tubuh
. Misalnya, jika Anda adalah orang baik dengan kanon bersih selama lima tahun, hasilnya akan menjadi kulit yang jauh lebih halus daripada sebelumnya. Sekarang, ketika saya rindu melakukan sesuatu yang serakah, marah, semacam wajah gelap membentang selama setengah jam. Jerawat dapat muncul segera setelah Anda melihatnya. Jika sedikit salah, itu bisa naik di sepanjang dagu atau di sepanjang sela-sela yang jarang terlihat dari pandangan lurus. Tetapi jika itu sedikit salah, itu mungkin menggembung dengan cara yang mudah dilihat. Ini adalah pengingat alam. Marilah kita keluar dari jalan kebaikan dengan begitu mudah.
Dan jika kulit lahir, itu mencerminkan orang-orang baik yang telah dikanonisasi dengan kuat di kehidupan mereka sebelumnya. Yang ini, bahkan dengan wajah serakah yang berat, mungkin tidak akan melihat hasilnya lebih cepat daripada nanti. Mungkin perlu waktu bertahun-tahun bagi dosa untuk menumpuk sebelum kesuraman muncul, atau untuk berpikir pramas atau pukulan pada Anda dengan niat jahat, dan jerawat dapat muncul melawan dosa.
Untuk perawatan, disarankan untuk merawat metode modern sesuai dengan klinik yang andal terlebih dahulu. Ini lebih mudah daripada menggunakan abstraksi untuk menyelesaikan hal-hal konkret, tetapi jika Anda mencoba, jangan.Mungkin diperlukan beberapa kemungkinan jalan pintas untuk karma motorcross. Prinsipnya adalah melakukan perbuatan baik secara konkret. Itulah yang tampaknya menjadi pemandangan yang indah untuk dilihat. Agar semua dilihat dan dikagumi.
Misalnya, menjadi sukarelawan untuk membersihkan patung Buddha di kuil. Ambil cara kita berpatroli dan lihat ada banyak kotoran di atasnya. Jika Anda melakukan pekerjaan yang baik untuk menggosoknya, itu sepuluh hingga seratus. Ada hati yang ceria dan ceria untuk melihat mereka masing-masing berbenah. Anda bisa merasakan beberapa sinar terang keluar dari wajah Anda. Dan intuisi mental akan memberi tahu Anda bahwa sinar bersinar di sekitar sini, secara bertahap menang. Dengan lembut menenggelamkan kerutan yang tidak menyenangkan di wajah Anda.
Jika pikiran mencapai lebih banyak lagi. Cobalah menjadi sukarelawan untuk mencuci jamban untuk para pemula, Anda membawa alat pembersih dan berjalan dui ke setiap kuil. Dia tidak dilarang. Pekerjaan ini didasarkan pada prinsip bahwa jika Anda menghilangkan kotoran dari kuil, itu sama dengan menghilangkan kotoran kotor dari tubuh, itu sedikit banyak akan segera terlihat.
Persembahan puluhan hingga seratus potong daging yang baik juga berkontribusi besar. Karena menawarkan atau memberikan pakaian kepada mereka yang menginginkannya adalah jenis jasa yang secara langsung mempengaruhi kulit, karena pakaian adalah mesin pembungkus, dan kulit berfungsi untuk menyelimuti individualitas kita.
Jika Anda akan melakukan karma yang ada di tanah, tetapi Anda tidak dapat melihat konsekuensi langsungnya, maka Anda meminta pikiran Anda untuk menjaga kanon 5 tetap bersih, terutama yang verbal, Anda harus berbaik hati untuk membanjiri niat jahat. Jangan berbohong, jangan bicara kasar. Jangan berbicara diam-diam, dan jangan delirium. Jika saya bisa, bahkan pada tingkat pemikiran, bahkan merasakan kekuatan kanon bersinar dari dalam, berdoa agar saya tidak akan pernah lagi menjadi orang yang memfitnah diri sendiri dan orang lain dengan kata-kata. Semoga karma menjadi niat baik ini, membersihkan kotoran dari diriku sendiri, dan memberi efek pada kulit berdaging yang menakjubkan. Tidak ada lagi jejak jahat yang tersisa.
Jika Anda melakukannya dengan iman yang berlimpah, Anda harus melihat hasilnya lebih cepat daripada nanti. Dalam setahun, itu jelas akan menjadi kekecewaan. Ambil gambar sebagai bukti.
Perhatikan sedikit diulangi. Untuk mengidentifikasi sebagai penyakit, pada awalnya harus dilihat sebagai bukan penyakit menular, atau berbaur dengan kotoran, melainkan terjadi secara spontan. Itu tidak sembuh, bahkan dengan sains modern, dan itu sembuh lagi.
Diperbarui pada Nov 28, 2015 1:42:40pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karma saat ini lebih
penting, seperti agama Pramna.
Ada banyak subjek, subjek tri-seks, mengetuk
tengkorak orang, di mana mereka mati dan di mana mereka dilahirkan, surga, neraka, kemanusiaan, petra, tahu semuanya.
Subjek karakteristiknya adalah melihat bagian-bagian tubuh, bagaimana diam,
dan ada subjek lain seperti:
Astrologi
mengatakan bahwa manusia yang lahir di bawah bintang ini memiliki pengaruh pada bintang ini.
Matahari No. 1
Bulan Nomor 2
Selasa No. 3
Buddha Nomor 4
dan kemudian mengambilnya untuk menghitung dan menguraikan karma
, seperti:
Dia baru akan berusia 31 tahun, dia
akan mati, mungkin meninggal karena penyakit, dengan kecelakaan
mobil. Dengan tembakan.
Menurut kriteria bertabur
bintang, mati pada usia 31, tetapi jika tidak,
hewan itu tidak memadati manusia
. Sebaliknya, itu hanya membantu.
Jangan membunuh dan tetap membantu.
Lepaskan burung, lepaskan ikan.
Lepaskan ternak, lepaskan kerbau, yang akan dibunuh hari itu
,
dan buat persembahan makanan untuk bati. Memperbaharui Para Bhikkhu Memperbarui agama
secara teratur.
Dengan karma baik, atau karma putih yang dilakukan hari ini adalah rutinitas?
Membantu hidup panjang umur. Saya berusia 31 tahun dan saya akan mati.
Ini seperti peramal.
Ada klien yang datang ke dokter.
Peramal itu bertanya
. Apa tanggal
lahirnya, kata pelanggan.
Peramal kemudian mengambilnya sendiri untuk memeriksa dengan teks astrologi.
Ini semua tentang pekerjaan. Masalah Kesehatan Lanaman
Tentang usia dan tubuh Kapan Anda harus berhati-hati dengan mulut Anda?
Waspadalah terhadap tindakan
Dokter tampak bahkan tercengang.
Dia meninggal pada usia 31,
tetapi neneknya berusia 120 tahun
. Jadi peramal itu terkejut
, tetapi menurut teks-teks yang dinubuatkan bintang-bintang, mereka diperkirakan akan mati 31 tahun kemudian.
Jika Anda akan menjadi tua, ada sedikit lebih banyak lagi.
Tapi ini dia. hingga 120 tahun,
dengan kecurigaan seorang dokter.
Jadi peramal menutup teks astrologi.
Sebaliknya
, dengan kekuatan pikiran supernatural, waskita, waskita, ingatan nasional. Lainnya__________
Ketahui karma, lihat karma hewan lain. Manusia lain
Jadi peramal memeriksa. Nenek ini.
Nenek ini, yang berusia 120 tahun, tidak bisa melakukannya, tidak mati. Menurut bintang-bintang, itu sudah didefinisikan.
Peramal itu kemudian duduk dan melihat lorong di dalam, melihat kembali peristiwa kehidupan neneknya sebelum duduk menemui dokter
. Tetap di sini, bolak-balik. Lihat cerita bolak-balik. Lihatlah cerita-cerita dari ketika saya masih kecil
.
Nenek ini.
Tua suka berjasa. Mendirikan ruang makan selama perang dunia. Thailand bertarung di luar negeri
Orang-orang sulit kelaparan, para bhikkhu itu keras, tetapi nenek-nenek mendirikan kafetaria untuk memberi makan orang miskin, dan menawarkan makanan kepada bhikkhu secara teratur selama perang dunia itu,
dan kedua nenek tua itu memiliki kanon yang setia.
Jangan memadati siapa pun. Selain tidak berkerumun, itu
juga membantu hewan, filantropi, dan moralitas, yaitu, jarang marah dengan orang, tidak peduli dengan orang.
Sayangnya.
Peramal juga tahu bahwa nenek, di atas garis kematian,
menyatakan bahwa pria berusia 31 tahun itu telah meninggal.
Hari ini, nenek saya berusia 120 tahun.
Tidak mati.
Karma penting hari ini lebih penting.
Karma lama di masa lalu
Karma lama telah menggali jalannya, dan pasti seperti ini, tetapi jika kita melakukannya, karma baru yang
lebih
radikal. Kita akan melampaui jalan karma lama yang telah pupus.
Pergi ke sisi lain.
Hanya
karma baik di masa sekarang yang dapat dicapai.
Jangan memberikan hati yang tertekan, tapi itu buahnya.Karma Lama
Mungkin itu kami. Berbuat buruk, berbicara buruk tentang diri sendiri, dan kemudian membuat diri Anda tertekan
. Kebahagiaan itu sama, tetapi itu adalah hasil dari amal lama.
Saya telah melakukannya di masa lalu, jadi mari kita kembali dan mencobanya
, jadi itu menyenangkan.
Ini tidak benar, karena kebahagiaan, duka bergantung pada karma yang kita miliki
. Lakukan ini hadir dengan kekuatan runcing
, akan bahagia atau akan menderita
# Jika itu bisa dilihat pada inti kehidupan
. Itu ada di hati
, tidak ada kerugian.
Hebat
, sebanyak saya minta maaf untuk seluruh jiwa.
Beberapa orang menyerahkan seluruh hati mereka pada satu kisah sedih.
Dan dia tidak mendapatkan apa-apa lagi selama sisa hidupnya.
penting, seperti agama Pramna.
Ada banyak subjek, subjek tri-seks, mengetuk
tengkorak orang, di mana mereka mati dan di mana mereka dilahirkan, surga, neraka, kemanusiaan, petra, tahu semuanya.
Subjek karakteristiknya adalah melihat bagian-bagian tubuh, bagaimana diam,
dan ada subjek lain seperti:
Astrologi
mengatakan bahwa manusia yang lahir di bawah bintang ini memiliki pengaruh pada bintang ini.
Matahari No. 1
Bulan Nomor 2
Selasa No. 3
Buddha Nomor 4
dan kemudian mengambilnya untuk menghitung dan menguraikan karma
, seperti:
Dia baru akan berusia 31 tahun, dia
akan mati, mungkin meninggal karena penyakit, dengan kecelakaan
mobil. Dengan tembakan.
Menurut kriteria bertabur
bintang, mati pada usia 31, tetapi jika tidak,
hewan itu tidak memadati manusia
. Sebaliknya, itu hanya membantu.
Jangan membunuh dan tetap membantu.
Lepaskan burung, lepaskan ikan.
Lepaskan ternak, lepaskan kerbau, yang akan dibunuh hari itu
,
dan buat persembahan makanan untuk bati. Memperbaharui Para Bhikkhu Memperbarui agama
secara teratur.
Dengan karma baik, atau karma putih yang dilakukan hari ini adalah rutinitas?
Membantu hidup panjang umur. Saya berusia 31 tahun dan saya akan mati.
Ini seperti peramal.
Ada klien yang datang ke dokter.
Peramal itu bertanya
. Apa tanggal
lahirnya, kata pelanggan.
Peramal kemudian mengambilnya sendiri untuk memeriksa dengan teks astrologi.
Ini semua tentang pekerjaan. Masalah Kesehatan Lanaman
Tentang usia dan tubuh Kapan Anda harus berhati-hati dengan mulut Anda?
Waspadalah terhadap tindakan
Dokter tampak bahkan tercengang.
Dia meninggal pada usia 31,
tetapi neneknya berusia 120 tahun
. Jadi peramal itu terkejut
, tetapi menurut teks-teks yang dinubuatkan bintang-bintang, mereka diperkirakan akan mati 31 tahun kemudian.
Jika Anda akan menjadi tua, ada sedikit lebih banyak lagi.
Tapi ini dia. hingga 120 tahun,
dengan kecurigaan seorang dokter.
Jadi peramal menutup teks astrologi.
Sebaliknya
, dengan kekuatan pikiran supernatural, waskita, waskita, ingatan nasional. Lainnya__________
Ketahui karma, lihat karma hewan lain. Manusia lain
Jadi peramal memeriksa. Nenek ini.
Nenek ini, yang berusia 120 tahun, tidak bisa melakukannya, tidak mati. Menurut bintang-bintang, itu sudah didefinisikan.
Peramal itu kemudian duduk dan melihat lorong di dalam, melihat kembali peristiwa kehidupan neneknya sebelum duduk menemui dokter
. Tetap di sini, bolak-balik. Lihat cerita bolak-balik. Lihatlah cerita-cerita dari ketika saya masih kecil
.
Nenek ini.
Tua suka berjasa. Mendirikan ruang makan selama perang dunia. Thailand bertarung di luar negeri
Orang-orang sulit kelaparan, para bhikkhu itu keras, tetapi nenek-nenek mendirikan kafetaria untuk memberi makan orang miskin, dan menawarkan makanan kepada bhikkhu secara teratur selama perang dunia itu,
dan kedua nenek tua itu memiliki kanon yang setia.
Jangan memadati siapa pun. Selain tidak berkerumun, itu
juga membantu hewan, filantropi, dan moralitas, yaitu, jarang marah dengan orang, tidak peduli dengan orang.
Sayangnya.
Peramal juga tahu bahwa nenek, di atas garis kematian,
menyatakan bahwa pria berusia 31 tahun itu telah meninggal.
Hari ini, nenek saya berusia 120 tahun.
Tidak mati.
Karma penting hari ini lebih penting.
Karma lama di masa lalu
Karma lama telah menggali jalannya, dan pasti seperti ini, tetapi jika kita melakukannya, karma baru yang
lebih
radikal. Kita akan melampaui jalan karma lama yang telah pupus.
Pergi ke sisi lain.
Hanya
karma baik di masa sekarang yang dapat dicapai.
Jangan memberikan hati yang tertekan, tapi itu buahnya.Karma Lama
Mungkin itu kami. Berbuat buruk, berbicara buruk tentang diri sendiri, dan kemudian membuat diri Anda tertekan
. Kebahagiaan itu sama, tetapi itu adalah hasil dari amal lama.
Saya telah melakukannya di masa lalu, jadi mari kita kembali dan mencobanya
, jadi itu menyenangkan.
Ini tidak benar, karena kebahagiaan, duka bergantung pada karma yang kita miliki
. Lakukan ini hadir dengan kekuatan runcing
, akan bahagia atau akan menderita
# Jika itu bisa dilihat pada inti kehidupan
. Itu ada di hati
, tidak ada kerugian.
Hebat
, sebanyak saya minta maaf untuk seluruh jiwa.
Beberapa orang menyerahkan seluruh hati mereka pada satu kisah sedih.
Dan dia tidak mendapatkan apa-apa lagi selama sisa hidupnya.
Diperbarui pada 06 Des 2015 08:13:49
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Terlahir pendek.., terlahir pendek... Apakah
itu sama dengan yang pendek?
Siapa yang suka bertingkah seperti, pamer di mana-mana. Wah.
Ini adalah hiruk-pikuk kekuatan. Gu besar memamerkan sakda yang menyebar ke mana-mana. Siapa yang besar, secara fisik atau verbal. Inkarnasi baru akan lahir dalam tubuh gemuk pendek.
Kaki pendek seperti dudukan meja snooker
. Dan jika itu adalah pria yang suka menganiaya wanita
, baik secara fisik maupun verbal. Ketika karma tumpah
Bangsa baru lahir dari bentuknya yang kecil
. Beberapa sudah melihatnya. Ini bullying
, tetapi jika kebiasaan saat ini dibalik
, itu adalah orang yang suka membantu orang lain dengan tangan mereka.
Dengan kaki, atau dengan tindakan fisik, untuk kebaikan. Untuk menggunakannya secara verbal untuk membantu orang, atau untuk memobilisasi kecerdasan sendiri sebanyak mungkin untuk membongkarnya untuk membantu orang lain.
Lain kali, karma akan mengatur mereka yang memiliki tangan besar, jari besar.
Proporsi tubuh
, kepala bundar besar Lihat di depan. Suaranya tidak serak seperti suara bebek dan angsa
, dan merekalah yang memiliki banyak pelayan.
itu sama dengan yang pendek?
Siapa yang suka bertingkah seperti, pamer di mana-mana. Wah.
Ini adalah hiruk-pikuk kekuatan. Gu besar memamerkan sakda yang menyebar ke mana-mana. Siapa yang besar, secara fisik atau verbal. Inkarnasi baru akan lahir dalam tubuh gemuk pendek.
Kaki pendek seperti dudukan meja snooker
. Dan jika itu adalah pria yang suka menganiaya wanita
, baik secara fisik maupun verbal. Ketika karma tumpah
Bangsa baru lahir dari bentuknya yang kecil
. Beberapa sudah melihatnya. Ini bullying
, tetapi jika kebiasaan saat ini dibalik
, itu adalah orang yang suka membantu orang lain dengan tangan mereka.
Dengan kaki, atau dengan tindakan fisik, untuk kebaikan. Untuk menggunakannya secara verbal untuk membantu orang, atau untuk memobilisasi kecerdasan sendiri sebanyak mungkin untuk membongkarnya untuk membantu orang lain.
Lain kali, karma akan mengatur mereka yang memiliki tangan besar, jari besar.
Proporsi tubuh
, kepala bundar besar Lihat di depan. Suaranya tidak serak seperti suara bebek dan angsa
, dan merekalah yang memiliki banyak pelayan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Luang Chak tercerahkan sebagai Buddha di masa depan, bentuk masa depan.
Pada masa itu, manusia akan memiliki ambang batas 100.000 tahun.
Ini sangat
berbeda dari usia manusia sekarang, usianya 75 tahun
, dan itu disebut The Auspicious. Tingginya 60 siku, dan dia memiliki sekitar seratus ribu tahun. Kayu kakating adalah Sri Maha Bodhi, dihiasi dengan cahaya keemasan yang cerah, dan kemudian ada pohon kalpapruek, menjuntai dengan barang-barang hias. Kawanan manusia dalam agama Tahta Suci. Itu tidak dilakukan di bidang pertanian, investasi (bukan pertanian, berkebun, bertani) karena telah mengandalkan pohon-pohon dari pohon kalpapruek. Semua manusia memiliki kesejahteraan yang nyaman. Tapi bermain tari selalu berpakaian seperti dewi, dewi, dewi, yang berharga di surga, dewi Dia sudah melakukannya, tapi dia masih seorang bodhisattva. Tampaknya menjadi keagungan yang luar biasa,
karena alasan itu Anda - Sim Puthajaro, seorang bhikkhu yang sangat maha kuasa Itu dapat ditusuk di semua hal, dan telah diinformasikan di dalam hati Rahmat Agung Yang Mulia ini, salah satu masa depan akan tercerahkan sebanyak mungkin.
Yang Mulia pernah.
Lahir sebagai gajah di zaman Buddha, kami belum nirwana.
Gajah ini pho satya (di kerajaan)
Melihat Buddha saat ini pergi ke hutan, dia buru-buru pergi untuk menyambut, menerima jiworn
, menawarkan pekerjaan, merebus air, mencari makan buah, menyapu halaman bundar, menawarkan pekerjaan pukulan kepada Buddha, dengan
riang dan gembira melakukan ini
selama beberapa hari , sampai suatu hari
Anon, datang tetapi jauh
, memasuki hutan
. Gajah Pho Satya ini, yang dianggap sebagai pelakunya, akan datang untuk menyakiti Sang Buddha
, gajah Pho Satya ini menggunakan belalainya untuk melempar kayu gelondongan ke Anon, tetapi tidak terkena.
Sang Buddha kemudian berkata
, "Anon itu adalah raja muda kita
. Biarkan ANON masuk,
#เรื่องยาวกว่านี้อีกครับ
Singkatnya, Chang Pho Sat, atau di istana kerajaan ini
, pada saat itu, menciptakan prestise yang besar.
Pada saat itu, Sang Buddha sedang sendirian di hutan.
Pada masa itu, manusia akan memiliki ambang batas 100.000 tahun.
Ini sangat
berbeda dari usia manusia sekarang, usianya 75 tahun
, dan itu disebut The Auspicious. Tingginya 60 siku, dan dia memiliki sekitar seratus ribu tahun. Kayu kakating adalah Sri Maha Bodhi, dihiasi dengan cahaya keemasan yang cerah, dan kemudian ada pohon kalpapruek, menjuntai dengan barang-barang hias. Kawanan manusia dalam agama Tahta Suci. Itu tidak dilakukan di bidang pertanian, investasi (bukan pertanian, berkebun, bertani) karena telah mengandalkan pohon-pohon dari pohon kalpapruek. Semua manusia memiliki kesejahteraan yang nyaman. Tapi bermain tari selalu berpakaian seperti dewi, dewi, dewi, yang berharga di surga, dewi Dia sudah melakukannya, tapi dia masih seorang bodhisattva. Tampaknya menjadi keagungan yang luar biasa,
karena alasan itu Anda - Sim Puthajaro, seorang bhikkhu yang sangat maha kuasa Itu dapat ditusuk di semua hal, dan telah diinformasikan di dalam hati Rahmat Agung Yang Mulia ini, salah satu masa depan akan tercerahkan sebanyak mungkin.
Yang Mulia pernah.
Lahir sebagai gajah di zaman Buddha, kami belum nirwana.
Gajah ini pho satya (di kerajaan)
Melihat Buddha saat ini pergi ke hutan, dia buru-buru pergi untuk menyambut, menerima jiworn
, menawarkan pekerjaan, merebus air, mencari makan buah, menyapu halaman bundar, menawarkan pekerjaan pukulan kepada Buddha, dengan
riang dan gembira melakukan ini
selama beberapa hari , sampai suatu hari
Anon, datang tetapi jauh
, memasuki hutan
. Gajah Pho Satya ini, yang dianggap sebagai pelakunya, akan datang untuk menyakiti Sang Buddha
, gajah Pho Satya ini menggunakan belalainya untuk melempar kayu gelondongan ke Anon, tetapi tidak terkena.
Sang Buddha kemudian berkata
, "Anon itu adalah raja muda kita
. Biarkan ANON masuk,
#เรื่องยาวกว่านี้อีกครับ
Singkatnya, Chang Pho Sat, atau di istana kerajaan ini
, pada saat itu, menciptakan prestise yang besar.
Pada saat itu, Sang Buddha sedang sendirian di hutan.
Diperbarui pada 06 Des 2015 8:30:27
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
" Tao Sakka, dewa (Indra),
mengatakan bahwa kita adalah orang-orang yang memiliki pikiran yang tidak mempengaruhi, adalah orang yang memutar iblis
, tidak dapat dengan mudah membawa emosi pergi. Kami sudah lama tidak marah. Kemarahan tidak terletak di dalam diri kita.
Kita marah karena kita tidak mengatakan kata-kata kotor, kita juga tidak mengucapkan kata-kata yang tidak benar. Kita melihat manfaatnya, jadi kita
akan memiliki banyak cahaya, #เทวดาที่ไม่มักโกรธ ada banyak
cahaya, #เทวดาที่มักโกรธ
, biasanya menjelma (mati) sebelum zaman lilin
(mati sebelum zaman lilin).
mengatakan bahwa kita adalah orang-orang yang memiliki pikiran yang tidak mempengaruhi, adalah orang yang memutar iblis
, tidak dapat dengan mudah membawa emosi pergi. Kami sudah lama tidak marah. Kemarahan tidak terletak di dalam diri kita.
Kita marah karena kita tidak mengatakan kata-kata kotor, kita juga tidak mengucapkan kata-kata yang tidak benar. Kita melihat manfaatnya, jadi kita
akan memiliki banyak cahaya, #เทวดาที่ไม่มักโกรธ ada banyak
cahaya, #เทวดาที่มักโกรธ
, biasanya menjelma (mati) sebelum zaman lilin
(mati sebelum zaman lilin).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Lihat, seperti apa orang cantik ketika Anda akan menjadi?
Re: Seorang pemuda yang mengalami kecelakaan
, pemotongan, tetapi mendapat Organ magis dari para
bhikkhu Satu mata ajaib, satu telinga ajaib.
Seorang pria muda dengan pacar. Mereka saling menggoda, sangat
mencintai satu sama lain , pria muda dengan subjektivitas, orang yang suka menonton film, suka terobsesi, suka bermain game.
Suatu hari dia bermain game tanpa tidur selama tujuh hari.
Ketika tanggal 7 tiba, matanya pecah-pecah.
Satu sisi adalah kiri. Dia kehilangan sayap kirinya.
Dia sangat kaya. Dia telah melakukan semua yang dia bisa untuk mengembalikan pandangannya ke jalurnya, jadi dia pergi ke rumah sakit untuk
bernegosiasi dengan dokter. Saya akan
kaya jika saya memiliki bola mata pada saya. Saya punya untuk 30 juta dokter. Jika Anda tidak memiliki mata seseorang, Anda dapat mengambil mata binatang.
Dokter berkata, "Tidak ada yang tidak terlihat.
Dia menyeringai, menggumamkan senja. Sajak dedak dalam bola mata yang patah.
Tiba-tiba, seorang bhikkhu tahu hari kematiannya, dan itulah harinya. Kita akan melakukannya dengan merawat seluruh tubuh. Siapa yang akan mengambil bagian darinya?
Dia akan mengambil nyawanya.
Dokter kemudian melihat bahwa bola mata biksu itu harus diletakkan di atasnya.
Dia kemudian memanggil kembali pria itu.
Katakanlah, saya punya bayi di mata saya, apakah saya akan menerimanya?
Pria itu senang. Oke,
kalau begitu ada hal yang ajaib pada saat itu.
Cukup sudah.
Dia telah tertegun selama 90 hari.
Setelah saya membuka mata.
Dia melihat ke langit-langit, melihat Jing Zhao meraih bola lampu. Dia terkejut, tetapi apakah kadal itu kamu juga?
Dia bisa datang untuk melihat penuaan orang. Sementara orang-orang sedang dilihat, itu belum.
Re: Seorang pemuda yang mengalami kecelakaan
, pemotongan, tetapi mendapat Organ magis dari para
bhikkhu Satu mata ajaib, satu telinga ajaib.
Seorang pria muda dengan pacar. Mereka saling menggoda, sangat
mencintai satu sama lain , pria muda dengan subjektivitas, orang yang suka menonton film, suka terobsesi, suka bermain game.
Suatu hari dia bermain game tanpa tidur selama tujuh hari.
Ketika tanggal 7 tiba, matanya pecah-pecah.
Satu sisi adalah kiri. Dia kehilangan sayap kirinya.
Dia sangat kaya. Dia telah melakukan semua yang dia bisa untuk mengembalikan pandangannya ke jalurnya, jadi dia pergi ke rumah sakit untuk
bernegosiasi dengan dokter. Saya akan
kaya jika saya memiliki bola mata pada saya. Saya punya untuk 30 juta dokter. Jika Anda tidak memiliki mata seseorang, Anda dapat mengambil mata binatang.
Dokter berkata, "Tidak ada yang tidak terlihat.
Dia menyeringai, menggumamkan senja. Sajak dedak dalam bola mata yang patah.
Tiba-tiba, seorang bhikkhu tahu hari kematiannya, dan itulah harinya. Kita akan melakukannya dengan merawat seluruh tubuh. Siapa yang akan mengambil bagian darinya?
Dia akan mengambil nyawanya.
Dokter kemudian melihat bahwa bola mata biksu itu harus diletakkan di atasnya.
Dia kemudian memanggil kembali pria itu.
Katakanlah, saya punya bayi di mata saya, apakah saya akan menerimanya?
Pria itu senang. Oke,
kalau begitu ada hal yang ajaib pada saat itu.
Cukup sudah.
Dia telah tertegun selama 90 hari.
Setelah saya membuka mata.
Dia melihat ke langit-langit, melihat Jing Zhao meraih bola lampu. Dia terkejut, tetapi apakah kadal itu kamu juga?
Dia bisa datang untuk melihat penuaan orang. Sementara orang-orang sedang dilihat, itu belum.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ditahbiskan sebagai biksu dan kemudian dipelajari
. Tripyetak (yaitu, kata Buddha selama lebih dari 2 ribu tahun, ada dalam Kitab Tripyataka)
Dia belajar dari sini, dan kemudian berlatih
, jadi saya hanya memposting tentang Dharma.
Jika saya mempelajari genre sains, saya akan baik-baik saja.
Saya akan memposting cerita sains.
Para bhikkhu yang berkhotbah di acara itu, berbagai pekerjaan yang kita lihat hari ini, para bhikkhu yang berkhotbah di acara itu.
Dan mereka semua membaca Kitab Tritunggal Yang Kudus.
Bacalah, dan mereka memahaminya, dan mereka mengkhotbahkannya
,
dan para bhikkhu yang mendapat gelar
itu. Primata paroki
Distrik
Primata Primata provinsi
Primata, sektor, dll...
Dan mereka membaca dan mempelajari Tritunggal yang Kudus.
Jam berapa khotbah keluar? Jika kita ingin tahu apakah itu benar.
Lihatlah dalam 45 kitab Tritunggal
Yang Kudus.
. Tripyetak (yaitu, kata Buddha selama lebih dari 2 ribu tahun, ada dalam Kitab Tripyataka)
Dia belajar dari sini, dan kemudian berlatih
, jadi saya hanya memposting tentang Dharma.
Jika saya mempelajari genre sains, saya akan baik-baik saja.
Saya akan memposting cerita sains.
Para bhikkhu yang berkhotbah di acara itu, berbagai pekerjaan yang kita lihat hari ini, para bhikkhu yang berkhotbah di acara itu.
Dan mereka semua membaca Kitab Tritunggal Yang Kudus.
Bacalah, dan mereka memahaminya, dan mereka mengkhotbahkannya
,
dan para bhikkhu yang mendapat gelar
itu. Primata paroki
Distrik
Primata Primata provinsi
Primata, sektor, dll...
Dan mereka membaca dan mempelajari Tritunggal yang Kudus.
Jam berapa khotbah keluar? Jika kita ingin tahu apakah itu benar.
Lihatlah dalam 45 kitab Tritunggal
Yang Kudus.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika ada yang meminta pinjaman, mereka harus berpikir seperti ini.
T: Ketika orang lain meminta untuk meminjam uang kepada kami, kami meminjamkannya kepada mereka, tetapi ketika kami memiliki masalah, kami memiliki masalah.
Meskipun uang kami sendiri kami minta untuk direklamasi, dia menyuruh saya untuk melunasinya, tetapi cicilan
satu bulan tidak akan terjadi lagi, jadi saya memiliki perasaan buruk padanya, bagaimana mengambil keputusan, tidak berpikir buruk tentang dia
, dan masih menginginkan pengembalian uang. Jika tidak dikembalikan, apa yang Anda setujui? Tidak untuk tertekan?
A: Untuk ketenangan pikiran. Ketika saya memberi seseorang uang, saya rasa saya tidak meminjamkannya, tetapi saya pikir berikan sama sekali.
Jika tidak, itu berarti tidak ada pemberian, atau rasanya terlalu banyak untuk diberikan. Orang-orang, jika mereka mendidih.
Wajah kering Ada sejarah meminjam dari siapa pun,
tapi hanya itu. Setelah saya bisa meminjamnya, bahkan jika itu digunakan kembali, saya akan tetap memasukkannya ke
dalam saku saya. Dengan pemikiran bahwa orang lain sudah cukup makan.
Dibagi Tidak apa-apa
untuk berpikir begitu, mengapa? Karena kekikiran dan keserakahan adalah delusi.
Dia salah, dia merasa bahwa uang di sakunya harus menjadi uangnya, Anda memberikannya kepadanya
, dan kemudian itu harus menjadi haknya. Apa yang diperlukan baginya untuk menyerahkan uangnya sendiri untuk Anda?
Bahkan jika Anda mengaku sebagai pemilik lama. Kasus Anda sudah dianggap beruntung karena dia
Ambil kembali. Kebanyakan dari mereka bolak-balik, tidak mengembalikan seluruh roti
. Jenis dosa karma yang dipinjam, maka, bukan malam ini. Semua orang telah melakukannya.
Karena sifat gairah, selalu seperti ini, baik masa lalu, sekarang, atau masa depan.
Anda tidak melakukannya ketika Anda tua, Anda mungkin melakukannya ketika Anda masih muda, atau jika tidak, Anda tidak melakukannya.
Orang muda mungkin melakukannya sebagai seorang anak, atau jika mereka tidak melakukannya sebagai seorang anak, mereka dapat melakukannya ketika mereka tua.
Jadi jangan heran jika seumur hidup setiap orang harus saling memukul sekali
. Hukuman untuk menarik pedang, meminjam uang dan tidak mengembalikannya,
bisa lebih berat daripada mencuri. Karena perampok yang merampok.
Uang itu mudah. Ada pikiran untuk secara tidak sengaja mengambil barang-barang orang lain
. Adapun peminjam, teman itu. Selain berpikir untuk tidak menggunakannya kembali. Juga perlu menanggung waktu
. Dia merebut kembali, dan dia harus memperburuk kekikirannya.
Kekikiran ini adalah alasan ego. Penipuan menyebabkan properti binasa.
Mereka meminjam uang dan tidak mengembalikannya ketika mereka sudah cukup untuk malam itu, dan itu disebut pelit dan curang.
Di masa depan, selain miskin, dia berulang kali dipukuli. Ada alasan untuk properti ini.
Dalam inkarnasi hari ini, dosa dapat berkembang dengan sendirinya, menyebabkan kekaburan.
Saya merasa seperti berada di gang gang sepanjang waktu, dan saya menyeringai
pada kerabat saya karena malu. Kemudian, dia meminjam seorang teman. Pinjam kipas angin Ketika semua orang memberi tahu saya, semuanya sudah
berakhir. Dengan tidak ada yang tersisa untuk dipinjamkan, itu diangkat ke profesi bengkok berikutnya.
Memikirkan hal ini, saya berbalik untuk membandingkannya dengan diri saya sendiri. Katakan pada diri sendiri bahwa masih bagus bahwa Anda sedang breakout.
Anda selingkuh, Anda selingkuh. Anda tidak menciptakan penyebab egoisme, karena Anda
melepaskan kekikiran, dan Anda tidak menciptakan penyebab kehancuran
, karena Anda tidak menipu siapa pun.
Bagian di mana harta itu binasa dengan dipinjam dan kemudian pedang ditarik, dan kemudian dipegang
, adalah hukuman dari karma lama yang telah pergi kepadanya. Pengampunan dianggap tak terduga
, dan orang-orang, jika terluka, dapat diampuni. Saya bisa berharap baik untuk si penyimp
, dan saya akan merasa lebih baik dari biasanya, dan ada banyak
dorongan untuk berbuat baik di sisi lain
. Jika Anda mencoba untuk menyenangkan dan tidak bisa memaafkan, cobalah untuk membuat pahala besar, menawarkan sangha atau memberi makan anak-anak atau
orang tua di tempat penampungan.
Uang ditambahkan ke limbah, digabungkan untuk bantuan yang kurang beruntung
. Anda akan merasa bahwa semua uang yang Anda buang untuk Anda makan, setidaknya
T: Ketika orang lain meminta untuk meminjam uang kepada kami, kami meminjamkannya kepada mereka, tetapi ketika kami memiliki masalah, kami memiliki masalah.
Meskipun uang kami sendiri kami minta untuk direklamasi, dia menyuruh saya untuk melunasinya, tetapi cicilan
satu bulan tidak akan terjadi lagi, jadi saya memiliki perasaan buruk padanya, bagaimana mengambil keputusan, tidak berpikir buruk tentang dia
, dan masih menginginkan pengembalian uang. Jika tidak dikembalikan, apa yang Anda setujui? Tidak untuk tertekan?
A: Untuk ketenangan pikiran. Ketika saya memberi seseorang uang, saya rasa saya tidak meminjamkannya, tetapi saya pikir berikan sama sekali.
Jika tidak, itu berarti tidak ada pemberian, atau rasanya terlalu banyak untuk diberikan. Orang-orang, jika mereka mendidih.
Wajah kering Ada sejarah meminjam dari siapa pun,
tapi hanya itu. Setelah saya bisa meminjamnya, bahkan jika itu digunakan kembali, saya akan tetap memasukkannya ke
dalam saku saya. Dengan pemikiran bahwa orang lain sudah cukup makan.
Dibagi Tidak apa-apa
untuk berpikir begitu, mengapa? Karena kekikiran dan keserakahan adalah delusi.
Dia salah, dia merasa bahwa uang di sakunya harus menjadi uangnya, Anda memberikannya kepadanya
, dan kemudian itu harus menjadi haknya. Apa yang diperlukan baginya untuk menyerahkan uangnya sendiri untuk Anda?
Bahkan jika Anda mengaku sebagai pemilik lama. Kasus Anda sudah dianggap beruntung karena dia
Ambil kembali. Kebanyakan dari mereka bolak-balik, tidak mengembalikan seluruh roti
. Jenis dosa karma yang dipinjam, maka, bukan malam ini. Semua orang telah melakukannya.
Karena sifat gairah, selalu seperti ini, baik masa lalu, sekarang, atau masa depan.
Anda tidak melakukannya ketika Anda tua, Anda mungkin melakukannya ketika Anda masih muda, atau jika tidak, Anda tidak melakukannya.
Orang muda mungkin melakukannya sebagai seorang anak, atau jika mereka tidak melakukannya sebagai seorang anak, mereka dapat melakukannya ketika mereka tua.
Jadi jangan heran jika seumur hidup setiap orang harus saling memukul sekali
. Hukuman untuk menarik pedang, meminjam uang dan tidak mengembalikannya,
bisa lebih berat daripada mencuri. Karena perampok yang merampok.
Uang itu mudah. Ada pikiran untuk secara tidak sengaja mengambil barang-barang orang lain
. Adapun peminjam, teman itu. Selain berpikir untuk tidak menggunakannya kembali. Juga perlu menanggung waktu
. Dia merebut kembali, dan dia harus memperburuk kekikirannya.
Kekikiran ini adalah alasan ego. Penipuan menyebabkan properti binasa.
Mereka meminjam uang dan tidak mengembalikannya ketika mereka sudah cukup untuk malam itu, dan itu disebut pelit dan curang.
Di masa depan, selain miskin, dia berulang kali dipukuli. Ada alasan untuk properti ini.
Dalam inkarnasi hari ini, dosa dapat berkembang dengan sendirinya, menyebabkan kekaburan.
Saya merasa seperti berada di gang gang sepanjang waktu, dan saya menyeringai
pada kerabat saya karena malu. Kemudian, dia meminjam seorang teman. Pinjam kipas angin Ketika semua orang memberi tahu saya, semuanya sudah
berakhir. Dengan tidak ada yang tersisa untuk dipinjamkan, itu diangkat ke profesi bengkok berikutnya.
Memikirkan hal ini, saya berbalik untuk membandingkannya dengan diri saya sendiri. Katakan pada diri sendiri bahwa masih bagus bahwa Anda sedang breakout.
Anda selingkuh, Anda selingkuh. Anda tidak menciptakan penyebab egoisme, karena Anda
melepaskan kekikiran, dan Anda tidak menciptakan penyebab kehancuran
, karena Anda tidak menipu siapa pun.
Bagian di mana harta itu binasa dengan dipinjam dan kemudian pedang ditarik, dan kemudian dipegang
, adalah hukuman dari karma lama yang telah pergi kepadanya. Pengampunan dianggap tak terduga
, dan orang-orang, jika terluka, dapat diampuni. Saya bisa berharap baik untuk si penyimp
, dan saya akan merasa lebih baik dari biasanya, dan ada banyak
dorongan untuk berbuat baik di sisi lain
. Jika Anda mencoba untuk menyenangkan dan tidak bisa memaafkan, cobalah untuk membuat pahala besar, menawarkan sangha atau memberi makan anak-anak atau
orang tua di tempat penampungan.
Uang ditambahkan ke limbah, digabungkan untuk bantuan yang kurang beruntung
. Anda akan merasa bahwa semua uang yang Anda buang untuk Anda makan, setidaknya
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dunia ini penuh dengan orang-orang yang tanpa sadar jelek.
Bahkan di lingkungan yang membahagiakan, rajinlah memikirkan penderitaan.
Meskipun orang tua saya membuka jalan bagi kekayaan
, mereka memilih untuk berjalan dengan cara yang sulit.
Meskipun sosok tampan itu siap dicintai, dia tahu bagaimana berbicara dan berpura-pura jelek
, dunia masih memiliki orang jahat yang beruntung
. Bahkan di lingkungan penderitaan
, rajin untuk berpikir bahagia.
Bahkan orang tua hanya memiliki kemiringan rendah ke bawah kepada orang miskin
. itu perada naik menjadi kekayaan.
Meskipun sosok lembam tidak menemukan telinganya
, dia tahu bagaimana berbicara dan memiliki tingkah laku yang terhormat
# www.facebook.com/dungtrin.
Bahkan di lingkungan yang membahagiakan, rajinlah memikirkan penderitaan.
Meskipun orang tua saya membuka jalan bagi kekayaan
, mereka memilih untuk berjalan dengan cara yang sulit.
Meskipun sosok tampan itu siap dicintai, dia tahu bagaimana berbicara dan berpura-pura jelek
, dunia masih memiliki orang jahat yang beruntung
. Bahkan di lingkungan penderitaan
, rajin untuk berpikir bahagia.
Bahkan orang tua hanya memiliki kemiringan rendah ke bawah kepada orang miskin
. itu perada naik menjadi kekayaan.
Meskipun sosok lembam tidak menemukan telinganya
, dia tahu bagaimana berbicara dan memiliki tingkah laku yang terhormat
# www.facebook.com/dungtrin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Saya terganggu, saya diingatkan."
Kitab Dharma "Bagaimana Menciptakan Pahala" Ketika peternakan akan memberikan, Anda harus memberikannya dengan cepat.
Tunggu, mati dulu, jangan berikan!
Yang Mulia
adalah penulisnya.
Bacalah dan Anda dapat mengikutinya.
Akan memberikan orang-orang di desa. 1 buku
, bersama dengan C.D. Dharma dari Master Pramod
(file yang cocok untuk pemula untuk berlatih dengan baik) *Cocok untuk orang yang menderita karena diri mereka sendiri, menderita karena orang lain, skeptis dan skeptis,
dan yang suka disesatkan oleh pikiran, ditipu menjadi penderitaan secara teratur)
cocok untuk usia anak-anak hingga usia ibu rumah tangga kepala pelayan
. Tapi itu tidak terlalu cocok untuk orang tua. Karena orang tua itu terdegradasi,
itu hilang *******
Di usia muda ini, sel otak itu bagus, mudah dimengerti, mudah dipecahkan, pengetahuan berkembang
dengan baik.
Usia tua, usia tua.
Ini degeneratif, sulit untuk mendengarkan apa pun dalam pikiran Anda. Dilahirkan dan kemudian membiarkan diri Anda pergi.
Sekuler. Itu tidak sepadan.
Buddha yang disebut Void Life, yaitu, dilahirkan telanjang, dan yang besar, netral, mendengarkan
**********
Dharma Remaja
Mahasiswa akan disalurkan di Ubon.
Foder1 "Karma Profetik " Masehi
Foder2 "Cinta sejati itu nyata."
Foder3 "Permainan Karma, A.D.D.D.
Foder4 "Bagaimana mempraktikkan Dharma atau keluar dari permainan
" apakah akan memberi siswa, dokter, perawat, atau guru
, karena orang-orang ini, setelah lulus
, akan memiliki hak untuk mengubah kehidupan orang lain.
Guru akan memiliki hak untuk mengubah kehidupan anak.
Dokter atau perawat juga akan memiliki hak untuk mengubah hidup pasien.
itu untuk melakukan karma kepada massa.
Jika Anda mengubah hidup orang lain untuk kebaikan, itu karma baik, itu amal, itu amal, itu amal,
dan sisi bangsa akan menyala.
Tidak gelap seperti Petraeus, seperti binatang neraka.
Kitab Dharma "Bagaimana Menciptakan Pahala" Ketika peternakan akan memberikan, Anda harus memberikannya dengan cepat.
Tunggu, mati dulu, jangan berikan!
Yang Mulia
adalah penulisnya.
Bacalah dan Anda dapat mengikutinya.
Akan memberikan orang-orang di desa. 1 buku
, bersama dengan C.D. Dharma dari Master Pramod
(file yang cocok untuk pemula untuk berlatih dengan baik) *Cocok untuk orang yang menderita karena diri mereka sendiri, menderita karena orang lain, skeptis dan skeptis,
dan yang suka disesatkan oleh pikiran, ditipu menjadi penderitaan secara teratur)
cocok untuk usia anak-anak hingga usia ibu rumah tangga kepala pelayan
. Tapi itu tidak terlalu cocok untuk orang tua. Karena orang tua itu terdegradasi,
itu hilang *******
Di usia muda ini, sel otak itu bagus, mudah dimengerti, mudah dipecahkan, pengetahuan berkembang
dengan baik.
Usia tua, usia tua.
Ini degeneratif, sulit untuk mendengarkan apa pun dalam pikiran Anda. Dilahirkan dan kemudian membiarkan diri Anda pergi.
Sekuler. Itu tidak sepadan.
Buddha yang disebut Void Life, yaitu, dilahirkan telanjang, dan yang besar, netral, mendengarkan
**********
Dharma Remaja
Mahasiswa akan disalurkan di Ubon.
Foder1 "Karma Profetik " Masehi
Foder2 "Cinta sejati itu nyata."
Foder3 "Permainan Karma, A.D.D.D.
Foder4 "Bagaimana mempraktikkan Dharma atau keluar dari permainan
" apakah akan memberi siswa, dokter, perawat, atau guru
, karena orang-orang ini, setelah lulus
, akan memiliki hak untuk mengubah kehidupan orang lain.
Guru akan memiliki hak untuk mengubah kehidupan anak.
Dokter atau perawat juga akan memiliki hak untuk mengubah hidup pasien.
itu untuk melakukan karma kepada massa.
Jika Anda mengubah hidup orang lain untuk kebaikan, itu karma baik, itu amal, itu amal, itu amal,
dan sisi bangsa akan menyala.
Tidak gelap seperti Petraeus, seperti binatang neraka.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mengapa pikiran
orang begitu sulit untuk diubah?
Jika Anda bisa berubah pikiran, itu sama.
Ini adalah hal yang paling sulit
untuk diubah.
Mano pergi ke horoskop tentang pacar dan peramal waskita. Dokter memandang Takno untuk putus dengan pacar ini. Karena pria ini bukan mano tua yang agung,"
karena Mano, yang baru pertama kali
punya pacar, dan tidak ingin pergi dengan pacarnya lebih awal
, sepanjang hari di jam sekolah Mano, bahasa di kepala Mano penuh dengan gangguan, kegugupan, sepanjang waktu.
Kapan saatnya untuk berhenti sekolah
Tugas rutin
Mano adalah memasukkan air ke dalam lemari es.
Cuci barang
pecah belah Anda, beri makan anjing dan kucing Anda, dan pergi bersepeda dengan seorang teman
. Itu berhenti
karena ketika Mano pulang, dia langsung
menuju ke kamar tidur pribadinya
.
Mano ambruk di kasur
. "Ini tentang seorang peramal yang bernubuat tentang pacarnya. Pikiran itu terus berputar-putar di kepalaku."
Mano adalah anak sekolah yang baik, anak yang cerdas dan cerdas.
Pikirkan apa yang bisa dibaca dengan cepat.
Teman sering menelepon dan bertanya tentang pekerjaan rumah.
Tapi inilah yang dinubuatkan peramal.
Mano, pikirkan, jangan jatuh, pikirkan jalan keluar,
jangan keluar.
Mano tiba-tiba mendengar telepon, ponsel
NOKIA 3310 yang dia beli untuk Mano di pesta ulang tahun. Ada lebih banyak kebisingan",
"......ted.....
Jadi Mano mengira dia akan menjadi teman yang menelepon untuk meminta pekerjaan rumah.
Tetapi ketika saya mengambilnya, saya menyadari bahwa itu adalah nomor saya.
Pacar
Mano Mano, Buru-buru menjawab panggilan
, pacarnya bertanya pada Mano: "Mano ...apakah ada malam ini, apakah kamu akan pergi ke pesta Tahun Baru di kota bersama kakakku?"
Mano: Yah, aku lelah,
dan aku tidak mengizinkanmu pergi ke mana pun.
Terutama di malam hari."
BROTHERSMAT: Eh..." Seorang ibu yang cantik
. Menyelinap keluar pintu belakang dan menunggu kakakku di sana. Jika ibu tidak mengizinkannya
(dalam pikiran konfederasi. Saya menggeliat, saya ingin mengundang pacar saya untuk melakukan perjalanan )
Mano: Saya sosok ibu.
Momo tidak akan bergaul dengan kakaknya. Permintaan maaf kepada kucing kecil 555
(di dalam pikiran mano penuh dengan kelelahan).
Saudara Sathorn: Saya cakar kucing. Di masa lalu
, saya juga mengundang saudara laki-laki saya untuk melarikan diri dari rumah, menyelinap ke Dr. Lam Sing bersama. Ini seperti cakar kucing di luar pintu belakang, dan saya tidak ingat apakah dia
berusia 555+. Tapi itu tidak sama.
Mano adalah pengundang, bukan pelaku
. Saya pergi untuk mengundang ibu saya, saudara laki-laki Bai 5555
, untuk melihat apakah
ibu saya juga ada di sana (Mano menenggelamkan ceritanya, karena saya malu pernah melarikan diri dengan seorang pria).
Kakak Smat: Mommy, kakak.. Mengapa?
(Samath, ingin tahu mengapa Mano meminta ibunya.)
MANO: Ayah... Saya hanya ingin memberi tahu ibu saya, "Saya mencintai
putra ibu
saya
.
SMAT: Ibu bermulut manis, tetapi yang mana yang mencintai, ibu saya memiliki lima putra,
dan saya mencintai siapa pun.
(Smat adalah kekasih yang menggembirakan, berbicara manis, menjatuhkan lelucon pada dirinya sendiri)
Mano: Ugh, orang ini..., kau tahu, aku akan bertanya...
Sampai aku takut aku akan kaku ..."
Brother Samath yang terkasih. "
(Tiba-tiba, ada cerita yang telah ditonton para dokter, muncul di kepala mereka lagi.)
Saudara Samatra: Aku juga mencintaimu.
Cinta, cinta, cinta, cinta. "Itu menghirup.
Mano: Apa lagi yang harus dicintai? Jawabannya datang?
Brother Samatra: Cintai dan jujurlah.
Mano: Apa lagi? Jawaban lain?
Samat: Kamu harus menunggu Mano belajar sampai aku tua, aku akan menunggu Mano
...
Mano: Hari ini Mano akan jujur dengan kakakku, dan keesokan harinya Mano akan jujur pada kakakku,
tapi aku tidak tahu apakah karma akan jujur pada kita.
Bisakah kita menjadi seperti ini selamanya,
dengan Pleur mengatakan:
"Mano"lelah".
BROTHERSMAT: Mano...mano memiliki cerita yang tidak nyaman. Atau apakah itu
melelahkan?
Jika itu karena aku. Maaf.
Mano: Aku tidak melakukan kesalahan apapun.
Dia adalah pria yang baik, berbudi luhur, sopan
, lengkap, dan tidak oportunistik, seorang wanita yang tidak disengaja. Itu tidak menggertak wanita bahkan dengan kata-kata,
dan itu melindungi wanita dari keadaan yang tidak terduga. Superman, atau Merah, dan kedua bersaudara itu adalah anak-anak luar biasa dari ibu mereka.
Dari 9 anak, itu luar biasa.
Kakak Smat : Manoj Masih jauh, jauh, untuk menemukan sesuatu yang lain.
Apa yang tidak nyaman? Bisakah Anda memberi tahu saya? Beritahu. Saya siap mendengarkan.
MANO: Itu sehari sebelumnya. Mano berjalan melewati beberapa toko ramalan yang berbeda, jadi mano pertama-tama mencoba mengguncang siemsi, mengguncang kayu siemsi, nomor 9 jatuh, dan kemudian mengambil nomornya. Temukan lembar jawaban, baca lembar jawaban yang dinubuatkan, dan ada baiknya mengatakan bahwa kali ini akan menjadi keberuntungan besar. "Mano bukan orang bodoh, itu memberimu insentif untuk mempercayai sesuatu yang sederhana tanpa alasan,"
Mano mencoba lagi,
mengguncang Siemsi lagi. Pengepungan nomor 4 jatuh, dan saya membawanya untuk pemeriksaan lain, dan dikatakan, Anda tahu?
Saudara Samatra: Saya tidak tahu ... Dia bernubuat, apa itu? Lanjut Mano. Saya menunggu untuk mendengarnya."
Mano: Dalam daun nubuat. Dia bernubuat:
Selama periode ini, tidak cocok untuk investasi, masalah keuangan harus hati-hati, terutama dalam hal uang dan emas.
Jangan menghabiskan sujudmu,
karena itu jatuh."
Brother Smat: Bay, nubuat, mengapa tidak mengisinya.
Mano: Mano, aku juga
bertanya-tanya, jadi aku berjalan mendekat dan membaca lembar nubuat
, dan aku tahu nomor 1 itu
. Nubuatnya semua sama, nomor 2.
Nubuatnya semua sama, nomor 3.
Nubuatnya semua
sama, angka 4 ,angka 5 ..nomor 6.. Nomor 7..Nomor 8..
Angka 9 Nubuatnya semua sama.
Kehilangan katang dua kali. 30+30 .....
Lebih baik
menghabiskan uang untuk membeli buah-buahan untuk ditawarkan kepada para bhikkhu. SAMATH: Tapi Mano telah membaca ramalan Siemens 9, bukan?
Kakak Smat Bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Anda memiliki lebih banyak
pengetahuan
? Ramalan di balik layar yang bergumam di seluruh panel. Ini diterbitkan sendiri, eh, membodohi orang untuk membaca
, betapa bagusnya tidak merobeknya. orangSaya akan meminta Anda untuk membuka kunci untuk mendapatkan uang Anda kembali.
Sial, Mano, mungkin dia tidak tahu bahwa dia melakukan karma untuk membodohi orang lain menjadi delusi,
atau dia berjuang dengan uang. Hei, jangan menaruh hatimu untuk mengikat hatimu padanya.
Sampai jumpa di negara baru. Soalnya, menurutku itu tidak baik untuk satu sama lain.
Mano: Zhao, Pastor Dharmadhammo
, aku akan memberitakan belas kasihan padanya, agar aku
tidak terikat padanya
. SAMATOR: Ya, benar.
Apakah ini tidak nyaman?
MANO: Ya, tapi tidak sebanyak berikut ini
. Setelah Mano keluar dari toko siemsi itu, Mano pergi ke toko, astrologi horoskop.
Begitu dia masuk, dia mengundangnya
dan menyapa. Sepertinya ada tanda zodiak, itu horoskop, begitu?
Saya akan mengatakan, wajah seperti ini pasti bagus.
Jadi saya berkata: Nah, apa yang harus Anda lakukan? saja Belum melihatnya.
Peramal kemudian menjawab: Biaya menonton cerita adalah 300 baht. Harap ketahui tanggal lahir, Anda dapat menghitung bintang mana yang berada di bawah pengaruh Anda, dan melihat tulisan tangan secara paralel.
Mano: Jadi aku memberinya 300 baht. Dan katakan padanya tanggal lahir, dan tunjukkan
padanya seluruh telapak tangan. SAMAT: Jadi dia memanfaatkan kesempatan untuk berjabat tangan, dan apa yang dia prediksi?
Mano: Dia sama sekali tidak menjabat tangan Mano, tapi dia segera bertanya pada Mano
apa yang harus dilihat?
Peramal Datang dan temui dokter, Anda harus melihat horoskop,"
jawabnya, melihat segala sesuatu tentang khivit.
Lihat sisi cinta 300 baht.
Lihat pekerjaan 300 baht
Lihatlah
kesehatannya, sisi
mana yang harus dilihat, Mano menjawabnya, "Lihatlah
kisah cintanya.
Butuh waktu sekitar 15 menit bagi peramal untuk mencoret-coret. Plus, kurangi, gandakan, bagi, apa pun, saya tidak tahu, tetapi saya tidak memahaminya.
Setelah itu, dia berkata:
Ini tidak baik tentang cinta, akan ada alasan untuk perpisahan Tang dari orang yang dicintai yang puas atau dari orang yang dicintai yang puas, dan
segera
, Mano melanjutkan dengan bertanya:
Kehilangan cintamu!
Ibu Mano akan mati atau ayah Mano akan mati.
Paman saya tidak tahu siapa ibu atau ayah saya yang akan mati, tetapi kata itu akan kehilangan cinta saya, bukan hanya untuk mati
. Tapi
ada arti lain: pergi."
Bawakan kencan ibu dan ayahmu ke pamanku.
Akankah paman saya melihat kesehatan, apakah
ambang batas hidup akan segera mati? Tapi biaya menonton
ibu dan ayah saya harus masing-masing 300 baht.
Ini 1.000 baht.
Lihatlah kesehatan saya. Berapa lama ambang usia tikus akan bertahan?
Saya ingin tahu berapa tahun
lagi saya bisa hidup. Setelah itu, paman
peramal menghitung decoding ibunya. Ayah, dan Mano. Saya tahu
bahwa Mano akan kehilangan cintanya, bukan ibunya, bukan ayahnya
(Mano adalah pria yang berkepala cepat, saya pikir, "Saya akan kehilangan saudara laki-laki saya karena
saya adalah orang yang dicintai.)
Setelah itu, paman peramal menjawab sebagai berikut:
Ibu Tikus Kriteria usia hidup 98 Ini tahun yang menggembung.
Ayah saya, saya berusia 87 tahun.
Adapun tikus ......?
Berapa banyak yang bisa saya jalani? Ayo, paman.
Saya kehilangan uang untuk paman saya.
Saya tidak marah dengan paman saya.
Saya telah hidup selama 50 tahun
, jadi saya menangis untuk hidup saya sendiri
, dan hidup ini sangat kecil, sangat singkat.
Paman, peramal, jadi saya minta maaf. Ambang batas hidup paman adalah 77 tahun, dan paman akan pergi dulu dan kemudian mengumpulkan uang untuk menyiapkan pemakaman untuk dirinya sendiri. Istri paman semuanya telah pergi sebelum pamannya pergi.
Sampai waktu sekolah. Manoj, kunjungi dokter chit-sa.
Mano menemukan cara untuk memperbaikinya, jadi Mano pergi ke dokter mental.
Mano: Jadi kalau tidak megah, bagaimana kamu
bisa saling mengenal? Peramal:
Fakta bahwa Anda dan dia saling mengenal di sini
, karena dalam inkarnasi sebelumnya
, mereka telah berbagi karma baik dengannya, yaitu karma baik, jadi mereka harus terhubung satu sama lain lagi
. Dan sekarang karma itu memberi efek kepada saya dan dia.
Sudah waktunya untuk hasil ini.
Jadi itu terhubung.
Ini sama relevannya dengan penggemar mana pun yang pernah Anda lihat.
Tetapi ketika tidak pada tempatnya, tidak ada faktor yang perlu dihubungkan. Pada dasarnya, itu dilonggarkan, tetapi
hanya polos. Ini seperti Anda mulai berkelahi.
Keluar dari api.
orang begitu sulit untuk diubah?
Jika Anda bisa berubah pikiran, itu sama.
Ini adalah hal yang paling sulit
untuk diubah.
Mano pergi ke horoskop tentang pacar dan peramal waskita. Dokter memandang Takno untuk putus dengan pacar ini. Karena pria ini bukan mano tua yang agung,"
karena Mano, yang baru pertama kali
punya pacar, dan tidak ingin pergi dengan pacarnya lebih awal
, sepanjang hari di jam sekolah Mano, bahasa di kepala Mano penuh dengan gangguan, kegugupan, sepanjang waktu.
Kapan saatnya untuk berhenti sekolah
Tugas rutin
Mano adalah memasukkan air ke dalam lemari es.
Cuci barang
pecah belah Anda, beri makan anjing dan kucing Anda, dan pergi bersepeda dengan seorang teman
. Itu berhenti
karena ketika Mano pulang, dia langsung
menuju ke kamar tidur pribadinya
.
Mano ambruk di kasur
. "Ini tentang seorang peramal yang bernubuat tentang pacarnya. Pikiran itu terus berputar-putar di kepalaku."
Mano adalah anak sekolah yang baik, anak yang cerdas dan cerdas.
Pikirkan apa yang bisa dibaca dengan cepat.
Teman sering menelepon dan bertanya tentang pekerjaan rumah.
Tapi inilah yang dinubuatkan peramal.
Mano, pikirkan, jangan jatuh, pikirkan jalan keluar,
jangan keluar.
Mano tiba-tiba mendengar telepon, ponsel
NOKIA 3310 yang dia beli untuk Mano di pesta ulang tahun. Ada lebih banyak kebisingan",
"......ted.....
Jadi Mano mengira dia akan menjadi teman yang menelepon untuk meminta pekerjaan rumah.
Tetapi ketika saya mengambilnya, saya menyadari bahwa itu adalah nomor saya.
Pacar
Mano Mano, Buru-buru menjawab panggilan
, pacarnya bertanya pada Mano: "Mano ...apakah ada malam ini, apakah kamu akan pergi ke pesta Tahun Baru di kota bersama kakakku?"
Mano: Yah, aku lelah,
dan aku tidak mengizinkanmu pergi ke mana pun.
Terutama di malam hari."
BROTHERSMAT: Eh..." Seorang ibu yang cantik
. Menyelinap keluar pintu belakang dan menunggu kakakku di sana. Jika ibu tidak mengizinkannya
(dalam pikiran konfederasi. Saya menggeliat, saya ingin mengundang pacar saya untuk melakukan perjalanan )
Mano: Saya sosok ibu.
Momo tidak akan bergaul dengan kakaknya. Permintaan maaf kepada kucing kecil 555
(di dalam pikiran mano penuh dengan kelelahan).
Saudara Sathorn: Saya cakar kucing. Di masa lalu
, saya juga mengundang saudara laki-laki saya untuk melarikan diri dari rumah, menyelinap ke Dr. Lam Sing bersama. Ini seperti cakar kucing di luar pintu belakang, dan saya tidak ingat apakah dia
berusia 555+. Tapi itu tidak sama.
Mano adalah pengundang, bukan pelaku
. Saya pergi untuk mengundang ibu saya, saudara laki-laki Bai 5555
, untuk melihat apakah
ibu saya juga ada di sana (Mano menenggelamkan ceritanya, karena saya malu pernah melarikan diri dengan seorang pria).
Kakak Smat: Mommy, kakak.. Mengapa?
(Samath, ingin tahu mengapa Mano meminta ibunya.)
MANO: Ayah... Saya hanya ingin memberi tahu ibu saya, "Saya mencintai
putra ibu
saya
.
SMAT: Ibu bermulut manis, tetapi yang mana yang mencintai, ibu saya memiliki lima putra,
dan saya mencintai siapa pun.
(Smat adalah kekasih yang menggembirakan, berbicara manis, menjatuhkan lelucon pada dirinya sendiri)
Mano: Ugh, orang ini..., kau tahu, aku akan bertanya...
Sampai aku takut aku akan kaku ..."
Brother Samath yang terkasih. "
(Tiba-tiba, ada cerita yang telah ditonton para dokter, muncul di kepala mereka lagi.)
Saudara Samatra: Aku juga mencintaimu.
Cinta, cinta, cinta, cinta. "Itu menghirup.
Mano: Apa lagi yang harus dicintai? Jawabannya datang?
Brother Samatra: Cintai dan jujurlah.
Mano: Apa lagi? Jawaban lain?
Samat: Kamu harus menunggu Mano belajar sampai aku tua, aku akan menunggu Mano
...
Mano: Hari ini Mano akan jujur dengan kakakku, dan keesokan harinya Mano akan jujur pada kakakku,
tapi aku tidak tahu apakah karma akan jujur pada kita.
Bisakah kita menjadi seperti ini selamanya,
dengan Pleur mengatakan:
"Mano"lelah".
BROTHERSMAT: Mano...mano memiliki cerita yang tidak nyaman. Atau apakah itu
melelahkan?
Jika itu karena aku. Maaf.
Mano: Aku tidak melakukan kesalahan apapun.
Dia adalah pria yang baik, berbudi luhur, sopan
, lengkap, dan tidak oportunistik, seorang wanita yang tidak disengaja. Itu tidak menggertak wanita bahkan dengan kata-kata,
dan itu melindungi wanita dari keadaan yang tidak terduga. Superman, atau Merah, dan kedua bersaudara itu adalah anak-anak luar biasa dari ibu mereka.
Dari 9 anak, itu luar biasa.
Kakak Smat : Manoj Masih jauh, jauh, untuk menemukan sesuatu yang lain.
Apa yang tidak nyaman? Bisakah Anda memberi tahu saya? Beritahu. Saya siap mendengarkan.
MANO: Itu sehari sebelumnya. Mano berjalan melewati beberapa toko ramalan yang berbeda, jadi mano pertama-tama mencoba mengguncang siemsi, mengguncang kayu siemsi, nomor 9 jatuh, dan kemudian mengambil nomornya. Temukan lembar jawaban, baca lembar jawaban yang dinubuatkan, dan ada baiknya mengatakan bahwa kali ini akan menjadi keberuntungan besar. "Mano bukan orang bodoh, itu memberimu insentif untuk mempercayai sesuatu yang sederhana tanpa alasan,"
Mano mencoba lagi,
mengguncang Siemsi lagi. Pengepungan nomor 4 jatuh, dan saya membawanya untuk pemeriksaan lain, dan dikatakan, Anda tahu?
Saudara Samatra: Saya tidak tahu ... Dia bernubuat, apa itu? Lanjut Mano. Saya menunggu untuk mendengarnya."
Mano: Dalam daun nubuat. Dia bernubuat:
Selama periode ini, tidak cocok untuk investasi, masalah keuangan harus hati-hati, terutama dalam hal uang dan emas.
Jangan menghabiskan sujudmu,
karena itu jatuh."
Brother Smat: Bay, nubuat, mengapa tidak mengisinya.
Mano: Mano, aku juga
bertanya-tanya, jadi aku berjalan mendekat dan membaca lembar nubuat
, dan aku tahu nomor 1 itu
. Nubuatnya semua sama, nomor 2.
Nubuatnya semua sama, nomor 3.
Nubuatnya semua
sama, angka 4 ,angka 5 ..nomor 6.. Nomor 7..Nomor 8..
Angka 9 Nubuatnya semua sama.
Kehilangan katang dua kali. 30+30 .....
Lebih baik
menghabiskan uang untuk membeli buah-buahan untuk ditawarkan kepada para bhikkhu. SAMATH: Tapi Mano telah membaca ramalan Siemens 9, bukan?
Kakak Smat Bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Anda memiliki lebih banyak
pengetahuan
? Ramalan di balik layar yang bergumam di seluruh panel. Ini diterbitkan sendiri, eh, membodohi orang untuk membaca
, betapa bagusnya tidak merobeknya. orangSaya akan meminta Anda untuk membuka kunci untuk mendapatkan uang Anda kembali.
Sial, Mano, mungkin dia tidak tahu bahwa dia melakukan karma untuk membodohi orang lain menjadi delusi,
atau dia berjuang dengan uang. Hei, jangan menaruh hatimu untuk mengikat hatimu padanya.
Sampai jumpa di negara baru. Soalnya, menurutku itu tidak baik untuk satu sama lain.
Mano: Zhao, Pastor Dharmadhammo
, aku akan memberitakan belas kasihan padanya, agar aku
tidak terikat padanya
. SAMATOR: Ya, benar.
Apakah ini tidak nyaman?
MANO: Ya, tapi tidak sebanyak berikut ini
. Setelah Mano keluar dari toko siemsi itu, Mano pergi ke toko, astrologi horoskop.
Begitu dia masuk, dia mengundangnya
dan menyapa. Sepertinya ada tanda zodiak, itu horoskop, begitu?
Saya akan mengatakan, wajah seperti ini pasti bagus.
Jadi saya berkata: Nah, apa yang harus Anda lakukan? saja Belum melihatnya.
Peramal kemudian menjawab: Biaya menonton cerita adalah 300 baht. Harap ketahui tanggal lahir, Anda dapat menghitung bintang mana yang berada di bawah pengaruh Anda, dan melihat tulisan tangan secara paralel.
Mano: Jadi aku memberinya 300 baht. Dan katakan padanya tanggal lahir, dan tunjukkan
padanya seluruh telapak tangan. SAMAT: Jadi dia memanfaatkan kesempatan untuk berjabat tangan, dan apa yang dia prediksi?
Mano: Dia sama sekali tidak menjabat tangan Mano, tapi dia segera bertanya pada Mano
apa yang harus dilihat?
Peramal Datang dan temui dokter, Anda harus melihat horoskop,"
jawabnya, melihat segala sesuatu tentang khivit.
Lihat sisi cinta 300 baht.
Lihat pekerjaan 300 baht
Lihatlah
kesehatannya, sisi
mana yang harus dilihat, Mano menjawabnya, "Lihatlah
kisah cintanya.
Butuh waktu sekitar 15 menit bagi peramal untuk mencoret-coret. Plus, kurangi, gandakan, bagi, apa pun, saya tidak tahu, tetapi saya tidak memahaminya.
Setelah itu, dia berkata:
Ini tidak baik tentang cinta, akan ada alasan untuk perpisahan Tang dari orang yang dicintai yang puas atau dari orang yang dicintai yang puas, dan
segera
, Mano melanjutkan dengan bertanya:
Kehilangan cintamu!
Ibu Mano akan mati atau ayah Mano akan mati.
Paman saya tidak tahu siapa ibu atau ayah saya yang akan mati, tetapi kata itu akan kehilangan cinta saya, bukan hanya untuk mati
. Tapi
ada arti lain: pergi."
Bawakan kencan ibu dan ayahmu ke pamanku.
Akankah paman saya melihat kesehatan, apakah
ambang batas hidup akan segera mati? Tapi biaya menonton
ibu dan ayah saya harus masing-masing 300 baht.
Ini 1.000 baht.
Lihatlah kesehatan saya. Berapa lama ambang usia tikus akan bertahan?
Saya ingin tahu berapa tahun
lagi saya bisa hidup. Setelah itu, paman
peramal menghitung decoding ibunya. Ayah, dan Mano. Saya tahu
bahwa Mano akan kehilangan cintanya, bukan ibunya, bukan ayahnya
(Mano adalah pria yang berkepala cepat, saya pikir, "Saya akan kehilangan saudara laki-laki saya karena
saya adalah orang yang dicintai.)
Setelah itu, paman peramal menjawab sebagai berikut:
Ibu Tikus Kriteria usia hidup 98 Ini tahun yang menggembung.
Ayah saya, saya berusia 87 tahun.
Adapun tikus ......?
Berapa banyak yang bisa saya jalani? Ayo, paman.
Saya kehilangan uang untuk paman saya.
Saya tidak marah dengan paman saya.
Saya telah hidup selama 50 tahun
, jadi saya menangis untuk hidup saya sendiri
, dan hidup ini sangat kecil, sangat singkat.
Paman, peramal, jadi saya minta maaf. Ambang batas hidup paman adalah 77 tahun, dan paman akan pergi dulu dan kemudian mengumpulkan uang untuk menyiapkan pemakaman untuk dirinya sendiri. Istri paman semuanya telah pergi sebelum pamannya pergi.
Sampai waktu sekolah. Manoj, kunjungi dokter chit-sa.
Mano menemukan cara untuk memperbaikinya, jadi Mano pergi ke dokter mental.
Mano: Jadi kalau tidak megah, bagaimana kamu
bisa saling mengenal? Peramal:
Fakta bahwa Anda dan dia saling mengenal di sini
, karena dalam inkarnasi sebelumnya
, mereka telah berbagi karma baik dengannya, yaitu karma baik, jadi mereka harus terhubung satu sama lain lagi
. Dan sekarang karma itu memberi efek kepada saya dan dia.
Sudah waktunya untuk hasil ini.
Jadi itu terhubung.
Ini sama relevannya dengan penggemar mana pun yang pernah Anda lihat.
Tetapi ketika tidak pada tempatnya, tidak ada faktor yang perlu dihubungkan. Pada dasarnya, itu dilonggarkan, tetapi
hanya polos. Ini seperti Anda mulai berkelahi.
Keluar dari api.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
https://m.youtube.com/watch?v=4mnztEUHSjg memperingati Dharma melalui foto-foto
indah
. Dalam Juruselamat engkau, Yang Mulia Raja
. Patriark Samodha Sangha
dan suara nyanyian Pan Thanaporn
dalam lagu yang dibuat dengan indah.
Dalam MV "The Final Flame"
. Tonton klipnya >> http://bit.ly/1jVct5U .
.
Yang Mulia Raja
Yang Mulia Patriark, Sangha Sangha,
menciptakan dengan hati para seniman
dan sukarelawan untuk kelompok Bualoyteamwork
dalam proyek Pathumma Mahasikkhalai. Candi Pathum Wanaram
Di bawah sponsor
resmi
Crown Property Office, Halaman: Bualoyteamwork.
Diperbarui pada 15 Des 2015 12:49:03
Diperbarui pada 15 Des 2015 18:50:15
Amin..... Mata berbinar.
Diperbarui pada 15 Des 2015 18:58:46
Hanya seluruh manifestasi organik
yang tidak diterima. Itu tidak buruk.
Untuk apa pun yang terlintas di mata
.
Cara
telinga Smooch, lidah, fisik, dan mental, itu adalah penyebab integritas
,
fisik
dan mental
.
Ketika itu jujur, itu sempurna.
Kesadaran 4 penuh.
Ketika kesadaran adalah 4, itu penuh.
Podgeon 7
Ketika Podge 7 sudah penuh.
Subjek dan vimut pasti muncul.
yang tidak diterima. Itu tidak buruk.
Untuk apa pun yang terlintas di mata
.
Cara
telinga Smooch, lidah, fisik, dan mental, itu adalah penyebab integritas
,
fisik
dan mental
.
Ketika itu jujur, itu sempurna.
Kesadaran 4 penuh.
Ketika kesadaran adalah 4, itu penuh.
Podgeon 7
Ketika Podge 7 sudah penuh.
Subjek dan vimut pasti muncul.
Diperbarui pada 15 Des 2015 19:06:08
Unggahan seluler
Tidak lama kemudian 1 minggu kemudian ada berita, tulang menjadi peninggalan, menjadi telur mutiara, menjadi kaca, dan kesedihan dibuat. Dalam hikmat-Nya, pikiran dibebaskan. Semua nafsu (dibebaskan, keluar dari kematian, lalu baik) # Perbaiki ketidaktahuan. Tebak ke depan, tapi itu bukan berita.
Tidak akan lama sebelum kita menunggu seminggu untuk mendapatkan berita.
Tulang menjadi peninggalan, menjadi telur mutiara, menjadi gelas
Patriark.
Pendeta Anumotna.... ___/\___ Dalam hikmat-Nya, pikiran dibebaskan.
Gaswa semua nafsu
(dibebaskan. Dari kematian, maka baik)
, #edits, ketidaktahuan, bayangan, bahkan non-berita.
Tulang menjadi peninggalan, menjadi telur mutiara, menjadi gelas
Patriark.
Pendeta Anumotna.... ___/\___ Dalam hikmat-Nya, pikiran dibebaskan.
Gaswa semua nafsu
(dibebaskan. Dari kematian, maka baik)
, #edits, ketidaktahuan, bayangan, bahkan non-berita.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu dia mendedikasikan pahala untuk jasa,
> Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan dilahirkan dalam keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia
selalu mengabdikan diri pada pahala, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang hitam.
Saya belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kita akan mati ketika kita tua, oh, seperti ini, saya akui
. "Yah, kalau begitu, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral,
> Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu dia mendedikasikan pahala untuk jasa
, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang hitam.
Saya belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan dilahirkan dalam keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia
selalu mengabdikan diri pada jasa, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang yang mengundang.
Kemabukan Gemini di benaknya masih belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu berguna
.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi cari tahu.Lihat
itu, lihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati karena manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia selalu mengabdikan diri pada pahala,
> Jangan berpikir Anda akan menjadi malaikat dan Anda
akan aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang yang mengundang.
Mabuk gemini, memakai mental, saya tidak tahu lagi.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu dia mendedikasikan pahala untuk jasa,
> Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan dilahirkan dalam keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia
selalu mengabdikan diri pada pahala, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang hitam.
Saya belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kita akan mati ketika kita tua, oh, seperti ini, saya akui
. "Yah, kalau begitu, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral,
> Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu dia mendedikasikan pahala untuk jasa
, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang hitam.
Saya belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi temukan.
Saya melihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati dari manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan dilahirkan dalam keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia
selalu mengabdikan diri pada jasa, > Jangan berpikir Anda seorang malaikat dan Anda akan
aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang yang mengundang.
Kemabukan Gemini di benaknya masih belum tahu.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu berguna
.
Sebagai seorang anak, saya menyaksikan mantra seremonial. Temukan mantra itu. Mantra ini, yang keren, mengusir hantu.
Itu bisa mengeja jiwa.
Temukan mantra bela diri, tetapi cari tahu.Lihat
itu, lihat kehidupan.
Kita harus mengikuti proses seperti ini.
Kami akhirnya mati ketika kami lebih tua, dan saya seperti
, "Yah, dia berbutir halus.
Seperti ini
Kita akan mendekatinya secara moral, >
Jangan berpikir bahwa mati karena manusia akan lahir sebagai manusia
, > Jangan berpikir Anda akan lahir di keluarga di mana orang tua Anda membuka jalan bagi uang untuk digunakan,
> Jangan berpikir bahwa mati adalah hantu. Tunggu, dia selalu mengabdikan diri pada pahala,
> Jangan berpikir Anda akan menjadi malaikat dan Anda
akan aman dari neraka selamanya> Bagaimana keluar dari neraka selamanya, berdoalah untuk pengangkatan dari tempatnya.
Yang disebut manusia ini, dibesarkan untuk menjadi pikiran ariyachan, adalah orang sodhaban.
Ini neraka permanen
, saya ingin menjadi. Lihatlah pikiran, diri. Dalam kehidupan sehari-hari Teruslah menonton.
Kemarahan pun terjadi, dia tahu itu. Saya suka puas, saya tahu itu
. Saya tidak menyukainya, saya tahu itu
. Kompres panas di tengah dadaku tiba-tiba menyusulnya
. Melihat bukan kita, tapi kita sebagai pengamat, lihat
# Itu saja, itu hanya pendahuluan. Jika penerbit meletakkannya di sisi gambar.
Kami sudah berdoa sejak SD, dan kami mungkin telah mengundang sahabat kami atas nama anak laki-laki
, berdoa bersama, bernalar.
Sayang sekali di sini
, karena membuang-buang waktu menonton apa yang terjadi, meningkatkan sensualitas, gairah. Ambil barang-barang yang mengundang.
Mabuk gemini, memakai mental, saya tidak tahu lagi.
Tapi karena ketidaktahuan Awilight. Ini mengatur pikiran kita
untuk tidak melihat apa yang benar-benar berguna, apa yang berguna, atau apa yang tidak berguna
sama sekali, tetapi untuk berpura-pura
bahwa itu bermanfaat.
Unggahan seluler
"Anda akan memiliki pengaruh besar pada kami. Ketika kita lemah secara mental atau sengsara. Dia sudah sering menunggu kesempatan ini. Penguasa murka adalah energi. Dia datang untuk memasukkan tubuhnya, menyebabkan rasa sakit yang tak tersembuhkan. Kabut Saya tidak melihatnya sebagai penyakit. Jenis penyakit ini. Panggil dia penyakit keturunan, buat pahala, dedikasikan untuknya, bermeditasi di ranjang rumah sakit, dan kemudian dedikasikan untuknya. Dan jangan sampai kehilangan kesadaran untuk waktu yang lama. Jangan biarkan pikiran Anda sengsara. Dia tidak akan dapat menemukan kesempatan #Buddha untuk mengatakan bahwa, jika dia tidak sadarkan diri, dia akan pingsan. Iblis akan menyalurkan "Ketika pikiran sadar, pikiran akan menyala sebagai amal", "Ketika berpikir dengan baik, itu sama dengan keengganan kita untuk mengarahkan pikiran kita ke pikiran buruk yang akan menderita nanti", ketika berbicara dengan baik, itu sama dengan keengganan kita untuk memimpin pikiran kita untuk berbicara hal-hal buruk yang akan menjadi ganas nanti" Ketika melakukan kebaikan, itu sama dengan keengganan kita untuk membawa kita melakukan hal-hal yang tidak disebabkan untuk menderita nanti # Apa pun yang kita dengar, baca, lihat, yang menyebabkan pikiran menjadi sengsara. Ingatlah bahwa pikiran mengembara dengan menyedihkan. " Menambahkan 1 media ke posting ini.
"Anda akan memiliki pengaruh besar pada kami. Ketika kita lemah
secara mental atau sengsara. Dia sudah sering menunggu kesempatan ini.
Penguasa murka adalah energi.
Dia akan masuk dan memasukkan tubuh secara berbeda.
Ini menyebabkan rasa sakit yang tak tersembuhkan.
Kabut Saya tidak melihatnya sebagai penyakit.
Jenis penyakit ini. Panggil dia bidat, buat pahala, dedikasikan dia, bermeditasi di ranjang rumah sakit,
dan kemudian dedikasikan dia
.
Penyakitnya hilang sama sekali. Dan jangan
sampai kehilangan kesadaran untuk waktu yang lama. Jangan biarkan pikiran Anda sengsara
. Dia tidak
akan menemukan kesempatan. Sang Buddha berkata bahwa jika dia tidak sadarkan diri, dia tidak akan bisa melakukannya. Iblis akan menyalurkan
"ketika pikiran sadar.
"Ketika berpikir dengan baik, itu sama dengan karma yang menuntun pikiran kita untuk berpikir buruk,
untuk
menderita nanti.
Kita enggan mengarahkan cita kita untuk membicarakan hal-hal buruk, untuk menjadi karma.
"Ketika Anda melakukannya dengan baik, itu sama.
Kita enggan membawa kita ke
penyebab kesusahan nanti
. Apa pun yang kita dengar, baca, lihat, yang menyebabkan cita kita menjadi sengsara
.
Ingatlah bahwa pikiran sedang mengembara ke dalam kesengsaraan
.
1 item media ditambahkan ke posting ini
secara mental atau sengsara. Dia sudah sering menunggu kesempatan ini.
Penguasa murka adalah energi.
Dia akan masuk dan memasukkan tubuh secara berbeda.
Ini menyebabkan rasa sakit yang tak tersembuhkan.
Kabut Saya tidak melihatnya sebagai penyakit.
Jenis penyakit ini. Panggil dia bidat, buat pahala, dedikasikan dia, bermeditasi di ranjang rumah sakit,
dan kemudian dedikasikan dia
.
Penyakitnya hilang sama sekali. Dan jangan
sampai kehilangan kesadaran untuk waktu yang lama. Jangan biarkan pikiran Anda sengsara
. Dia tidak
akan menemukan kesempatan. Sang Buddha berkata bahwa jika dia tidak sadarkan diri, dia tidak akan bisa melakukannya. Iblis akan menyalurkan
"ketika pikiran sadar.
"Ketika berpikir dengan baik, itu sama dengan karma yang menuntun pikiran kita untuk berpikir buruk,
untuk
menderita nanti.
Kita enggan mengarahkan cita kita untuk membicarakan hal-hal buruk, untuk menjadi karma.
"Ketika Anda melakukannya dengan baik, itu sama.
Kita enggan membawa kita ke
penyebab kesusahan nanti
. Apa pun yang kita dengar, baca, lihat, yang menyebabkan cita kita menjadi sengsara
.
Ingatlah bahwa pikiran sedang mengembara ke dalam kesengsaraan
.
1 item media ditambahkan ke posting ini
Diperbarui pada 16 Des 2015 21:20:29
Diperbarui pada 20 Des 2015 12:56:49pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bagaimana
dicintai adalah menerima karma yang telah dilakukan
.
Jika Anda berada dalam suatu hubungan, Anda merasa tidak nyaman.
Ketat, panas, setengah hati, canggung, canggung secara teratur.
Ini seperti memiliki bola api di dalamnya
, dan itulah yang dia sebut karma.
Dalam praktiknya, jangan katakan apa-apa
, tetapi mari kita ketahui keadaan "itu sehalus udara, tetapi tidak nyaman, tidak nyaman, tidak nyaman, kami tahu itu tidak
nyaman."
Panas, kita tahu itu, panas, panas
, hanya itu.
Saya bisa melihatnya memudar, berubah menjadi sesuatu yang lain.
Itulah yang dia sebut "Anatta." Saya tidak mengundangnya, itu datang sendiri. Anda tidak perlu mengejarnya sendiri.
dicintai adalah menerima karma yang telah dilakukan
.
Jika Anda berada dalam suatu hubungan, Anda merasa tidak nyaman.
Ketat, panas, setengah hati, canggung, canggung secara teratur.
Ini seperti memiliki bola api di dalamnya
, dan itulah yang dia sebut karma.
Dalam praktiknya, jangan katakan apa-apa
, tetapi mari kita ketahui keadaan "itu sehalus udara, tetapi tidak nyaman, tidak nyaman, tidak nyaman, kami tahu itu tidak
nyaman."
Panas, kita tahu itu, panas, panas
, hanya itu.
Saya bisa melihatnya memudar, berubah menjadi sesuatu yang lain.
Itulah yang dia sebut "Anatta." Saya tidak mengundangnya, itu datang sendiri. Anda tidak perlu mengejarnya sendiri.
Cetak ke Yom Mom untuk dibaca.
Diperbarui pada Jan 01, 2016 12:20:21pm
Diperbarui pada Jan 01, 2016 12:46:25pm
Diperbarui pada Jan 01, 2016 1:10:21pm
Diperbarui pada Jan 22, 2016 9:21:12pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, Don't Get Lost, tinggal bersama Santi-Wanna Loveforever dan 2 orang lainnya.
Anda telah menandai Santi-Wanna Loveforever, Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
"Berbahagialah atas penderitaan orang lain"
adalah pepatah
Rangsun di sekolah menengah.
Cara abstrak mereka yang bahagia didasarkan pada penderitaan orang lain adalah dengan memiliki penderitaan di masa sekarang. Dia akan melihat banyak penderitaan atau melihat sedikit penderitaan. Jika pikiran tumpul, sulit untuk dilihat.
Dan dalam inkarnasi berikutnya. Misalnya, pria menikmati intimidasi dan memukuli wanita secara teratur.
Reinkarnasi akan memiliki gambaran tubuh kecil, kurus, kaki pendek, tidak mudah
tumbuh #Parab#Ketika pikiran terfokus, cerita lama dari sekolah menengah, sekolah dasar, taman kanak-kanak akan muncul, itu adalah cerita untuk diketahui, dan saya pikir itu adil untuk diposting.
adalah pepatah
Rangsun di sekolah menengah.
Cara abstrak mereka yang bahagia didasarkan pada penderitaan orang lain adalah dengan memiliki penderitaan di masa sekarang. Dia akan melihat banyak penderitaan atau melihat sedikit penderitaan. Jika pikiran tumpul, sulit untuk dilihat.
Dan dalam inkarnasi berikutnya. Misalnya, pria menikmati intimidasi dan memukuli wanita secara teratur.
Reinkarnasi akan memiliki gambaran tubuh kecil, kurus, kaki pendek, tidak mudah
tumbuh #Parab#Ketika pikiran terfokus, cerita lama dari sekolah menengah, sekolah dasar, taman kanak-kanak akan muncul, itu adalah cerita untuk diketahui, dan saya pikir itu adil untuk diposting.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mantra untuk dibaca, sebelum mandi."
Itu hal yang benar untuk diketahui, bukan yang kita kenal.
Siapa pun yang pergi untuk menangkap bahwa hawa dingin sama dengan kita. Itu akan sangat dingin.
Siapa itu siapa? Itu tidak menyatakan bahwa hawa dingin sama dengan kita
, tetapi itulah yang diketahui jiwa.
#เวทนา berarti #สิ่งที่ไปเสวย, yaitu
roh
#วิญญาณ, 6. 1.Roh
pergi ke mata, sehingga dapat dilihat
, 2.roh pergi ke telinga, sehingga dapat mendengar.
3.Roh pergi ke hidung
sehingga bisa berbau
, 4.Roh pergi ke lidah
, sehingga bisa tahu rasanya
, 5.Roh pergi ke tubuh
sehingga bisa terasa lembut, keras, dingin, panas.
6.Roh pergi ke ( veda, janji, sanghas ) sehingga mereka dapat memiliki perasaan, mengingat hal-hal , memikirkan hal-hal
, #คนที่ตายแล้ว, dan kemudian muncul, yang dikenal sebagai roh, untuk disebut hantu
,
#สัมภเวสี adalah pencari yang lahir di kiamat 5
. Petra Kasar Manusia, malaikat, itu sambhawesi.
Non-Sambhawesi hanya memiliki
Arahat
, #เทวดา Kelas atas disebut Brahma.
Itu hal yang benar untuk diketahui, bukan yang kita kenal.
Siapa pun yang pergi untuk menangkap bahwa hawa dingin sama dengan kita. Itu akan sangat dingin.
Siapa itu siapa? Itu tidak menyatakan bahwa hawa dingin sama dengan kita
, tetapi itulah yang diketahui jiwa.
#เวทนา berarti #สิ่งที่ไปเสวย, yaitu
roh
#วิญญาณ, 6. 1.Roh
pergi ke mata, sehingga dapat dilihat
, 2.roh pergi ke telinga, sehingga dapat mendengar.
3.Roh pergi ke hidung
sehingga bisa berbau
, 4.Roh pergi ke lidah
, sehingga bisa tahu rasanya
, 5.Roh pergi ke tubuh
sehingga bisa terasa lembut, keras, dingin, panas.
6.Roh pergi ke ( veda, janji, sanghas ) sehingga mereka dapat memiliki perasaan, mengingat hal-hal , memikirkan hal-hal
, #คนที่ตายแล้ว, dan kemudian muncul, yang dikenal sebagai roh, untuk disebut hantu
,
#สัมภเวสี adalah pencari yang lahir di kiamat 5
. Petra Kasar Manusia, malaikat, itu sambhawesi.
Non-Sambhawesi hanya memiliki
Arahat
, #เทวดา Kelas atas disebut Brahma.
Unggahan seluler
.
.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Unggahan seluler
Tubuh ini, yang hanya rumah kontrakan, hanya sementara, dan dia harus tinggal selama tiga puluh ribu hari. Memohon kepada siapa pun untuk memperbarui kontrak. Kepada Dr. D. "Hantu," katanya, menyerahkan tubuhnya kepada Loka. Apa yang membawa kejahatan versus kebaikan.
Tubuh ini hanya rumah kontrakan
, hanya sementara. "Ambil tempat tinggal.
Tiga puluh ribu hari.
Memohon kepada siapa pun untuk memperbarui kontrak
. Kepada Dr. D.
Saatnya berpisah dengan Kah.
Serahkan tubuhmu pada Loka.
Apa yang membawa kejahatan versus kebaikan.
, hanya sementara. "Ambil tempat tinggal.
Tiga puluh ribu hari.
Memohon kepada siapa pun untuk memperbarui kontrak
. Kepada Dr. D.
Saatnya berpisah dengan Kah.
Serahkan tubuhmu pada Loka.
Apa yang membawa kejahatan versus kebaikan.
Diperbarui pada Jan 27, 2016 8:31:07pm
Ajari yom pa hutan kecil. Pertimbangkan untuk mengajar atau tidak mengajar, mana saja.
Diperbarui pada Jan 27, 2016 10:30:25pm
Agama diatur di Rusia.
Diperbarui pada Jan 27, 2016 10:34:10pm
Diperbarui pada Jan 28, 2016 12:18:04pm
Diperbarui pada Jan 28, 2016 12:29:03pm
Diperbarui pada Jan 28, 2016 1:10:21pm
Bhikkhu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, menambahkan, bertanya-tanya?dharma, dalam buku yang dibacanya.
Wondering?
Diperbarui pada Jan 28, 2016 5:56:22pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Orang yang tepat harus bertemu pada waktu yang tepat? Waktu tidak memenuhi syarat untuk pernah memerintah di sejuta negara. Jika dia pergi dengan pasangan, dia tidak."
Dia hanya harus berada dalam posisi melajang, jadi itu cukup mungkin bahwa dia adalah pasangan tua yang agung di masa lalu.
Tetapi jika dia masih
pasangan yang memegang lengannya sebagai penggemar, dan Anda punya punk — dia akan berkata, "Itu ya, ya, belahan jiwa kita, ya."
Jika Anda percaya ide itu..
"Baiklah, ayo kita ambil," adalah ikatan, tetapi jika dia adalah pasangan tua, pasangan tua kita
yang agung.
Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Dan kemudian ada alasan bagi Anda untuk berhubungan dengan dirinya sendiri (Karma, mari kita hadapi itu).
Tapi terlibat tidak selalu berarti dia akan menjadi pasangan.
Jika dia seorang boondoggle tua
.
"Lihat anak-anak anjing, mereka mau, mereka ingin saling menggoda."
Ini tidak seperti tidak ada pikiran atau perasaan seperti
ini di kepala kita, tidak mungkin, itu pasangan lama kita
yang agung, #คู่ในสมัยนี้, hanya ada saingan
, mereka saling mencari. Ini disebut menciptakan jalan karma yang baik untuk dapat berhubungan bersama untuk waktu yang lama, seperti meletakkannya di atas satu sama lain. Jangan selingkuh satu sama lain, menyelinap satu sama lain.
Dia hanya harus berada dalam posisi melajang, jadi itu cukup mungkin bahwa dia adalah pasangan tua yang agung di masa lalu.
Tetapi jika dia masih
pasangan yang memegang lengannya sebagai penggemar, dan Anda punya punk — dia akan berkata, "Itu ya, ya, belahan jiwa kita, ya."
Jika Anda percaya ide itu..
"Baiklah, ayo kita ambil," adalah ikatan, tetapi jika dia adalah pasangan tua, pasangan tua kita
yang agung.
Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Dan kemudian ada alasan bagi Anda untuk berhubungan dengan dirinya sendiri (Karma, mari kita hadapi itu).
Tapi terlibat tidak selalu berarti dia akan menjadi pasangan.
Jika dia seorang boondoggle tua
.
"Lihat anak-anak anjing, mereka mau, mereka ingin saling menggoda."
Ini tidak seperti tidak ada pikiran atau perasaan seperti
ini di kepala kita, tidak mungkin, itu pasangan lama kita
yang agung, #คู่ในสมัยนี้, hanya ada saingan
, mereka saling mencari. Ini disebut menciptakan jalan karma yang baik untuk dapat berhubungan bersama untuk waktu yang lama, seperti meletakkannya di atas satu sama lain. Jangan selingkuh satu sama lain, menyelinap satu sama lain.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karier Dicetak
Periodenya sekitar 18 Januari 2016 hingga 14 Agustus 2017, atau hingga usia 33 tahun 3 bulan.
Buku Teks 1.Hati-hati orang kulit hitam akan menjadi musuh.
2.Akan ada teman yang kulit hitamnya akan menjadi musuhmu. Jadi berhati-hatilah. Sebelum bersekutu dengan salah satu teman Anda, Anda harus menyelidiki dan bereksperimen dengan
banyak kebiasaan mereka, jadi itu akan baik untuk Anda. Jika sebaliknya, maka
Anda akan menjadi panas dan terdegradasi, yang akan dipimpin oleh teman-teman Anda, atau yang akan membujuk Anda untuk melakukan hal-hal yang telah merendahkan Anda,
atau mungkin telah menemukan teman-teman yang buruk. Orang jahat, mesum, karena takdir Anda sering memiliki musuh yang dirahasiakan. Menghambat kemajuan hidup. Musuh secara diam-diam tidak jelas, musuh sering diam-diam menatap kehancuran, seringkali dengan musuh karena urusan mereka sendiri, tetapi bagaimanapun
musuh sering tidak dapat melakukan apa-apa, kehilangan ancaman itu sendiri. Dia memiliki 12 musuh, dan
sangat waspada terhadap orang kulit hitam, yang akan menjadi musuh di
(barat daya) dan
(utara).
(Di sini, teks tidak menentukan berapa banyak yang
datang, tetapi mengatakan itu datang dari dua arah. Jadi siapa pun yang adalah orang kulit hitam, datang dari dua arah ini, berhati-hatilah
, 2 pria kulit hitam ini mungkin dalam jumlah musuh Anda (jika Anda melihat agama Buddha, pria kulit hitam itu adalah ketuhanan Anda
).
Gambaran besarnya adalah bahwa
Horoskop Anda sering diganggu oleh teman atau orang dekat Anda sendiri. Oleh karena itu, waspadai juga masalah litigasi dan hukum.
Hindari berdagang atau melakukan hal-hal ilegal yang tidak benar dalam pekerjaan Anda karena akan ada masalah dalam hidup
Anda, dan Anda juga harus menyadari segala macam risiko karena Anda tidak cocok untuk keberuntungan, seperti mengambil jalan pintas atau membeli lotre
, karena kesuksesan biasanya terutama berasal dari tindakan Anda. Tidak
ideal untuk mencoba keberuntungan Anda *******
*** Pekerjaan yang pantas sesuai dengan horoskop.
Nasib selalu pasti menjadi masalah pekerjaan. Terobsesi dengan kewajiban pekerjaan sendiri, hidup jarang ada waktu luang,
biasanya orang yang baik dalam hal pekerjaan. Selalu ada pekerjaan, jarang ketika Anda menganggur, dapat berhasil atau sampai ke tempat yang Anda harapkan karena biasanya itu adalah kemampuan Anda sendiri.
Dan akan ada saat-saat ketika akan ada bintang lain dalam hubungan Anda, yang akan menghasilkan seseorang yang tertarik pada masalah medis. Ini melibatkan profesi dokter atau karir keperawatan, yang tepat untuk Anda.
Tugas yang ideal adalah proyek seperti tentang obat Profesi dokter atau perawat (cocok untuk bidang ini, itu baik, tidak cocok dengan cara lain)
Jika ada posisi stabil untuk berada di tempatnya, Anda mungkin dapat membalik kunci dari posisi tersebut, atau menderita orang dewasa. Tidak dibantu oleh orang dewasa / atau bos Anda sendiri.
(Berhati-hatilah mengenai urusan orang dewasa, atau pertengkaran dengan orang dewasa, termasuk yang kita kuasai.)
Star Sub-Preak: Memiliki pola pikir terkemuka, suka bepergian, memiliki kemampuan menulis (tahun depan, berhati-hatilah tentang perjalanan).
Terkadang marah, tidak sabar, terlalu impulsif (maafkan orang untuk selamanya, jangan marah pada siapa pun lama-lama).
Dia seorang pria dengan banyak rahasia (itu harus diungkapkan dalam beberapa hal yang membuat frustrasi. Dalam hal-hal yang dianggap dapat diungkapkan. (Jang Siu kemudian menyesali bahwa Bo telah mengungkapkan.)
Dia sering terjebak dalam cinta <b14.4> (Siapa yang harus saya kencani tahun ini, tertekan)
Anda harus disiplin dalam hal keuangan dan merencanakan aset emas Anda lebih ketat.
(Taman mana yang harus dipelihara, bagian mana yang pantas untuk itu? Bagian mana yang harus dibelanjakan harus direncanakan.)
Itu saja, tapi saya tidak berpikir itu harus diberitahukan.
Karena jika dia enggan secara paksa tahun ini. Tahun depan akan menjadi s***
Membuat jalan karma baru**
Jika ada migrasi, akan lebih baik dalam hal pekerjaan.
***Ketika Anda berusia 33 tahun, Anda akan bahagia, usia 40-43 akan makmur dengan bahagia.
Periodenya sekitar 18 Januari 2016 hingga 14 Agustus 2017, atau hingga usia 33 tahun 3 bulan.
Buku Teks 1.Hati-hati orang kulit hitam akan menjadi musuh.
2.Akan ada teman yang kulit hitamnya akan menjadi musuhmu. Jadi berhati-hatilah. Sebelum bersekutu dengan salah satu teman Anda, Anda harus menyelidiki dan bereksperimen dengan
banyak kebiasaan mereka, jadi itu akan baik untuk Anda. Jika sebaliknya, maka
Anda akan menjadi panas dan terdegradasi, yang akan dipimpin oleh teman-teman Anda, atau yang akan membujuk Anda untuk melakukan hal-hal yang telah merendahkan Anda,
atau mungkin telah menemukan teman-teman yang buruk. Orang jahat, mesum, karena takdir Anda sering memiliki musuh yang dirahasiakan. Menghambat kemajuan hidup. Musuh secara diam-diam tidak jelas, musuh sering diam-diam menatap kehancuran, seringkali dengan musuh karena urusan mereka sendiri, tetapi bagaimanapun
musuh sering tidak dapat melakukan apa-apa, kehilangan ancaman itu sendiri. Dia memiliki 12 musuh, dan
sangat waspada terhadap orang kulit hitam, yang akan menjadi musuh di
(barat daya) dan
(utara).
(Di sini, teks tidak menentukan berapa banyak yang
datang, tetapi mengatakan itu datang dari dua arah. Jadi siapa pun yang adalah orang kulit hitam, datang dari dua arah ini, berhati-hatilah
, 2 pria kulit hitam ini mungkin dalam jumlah musuh Anda (jika Anda melihat agama Buddha, pria kulit hitam itu adalah ketuhanan Anda
).
Gambaran besarnya adalah bahwa
Horoskop Anda sering diganggu oleh teman atau orang dekat Anda sendiri. Oleh karena itu, waspadai juga masalah litigasi dan hukum.
Hindari berdagang atau melakukan hal-hal ilegal yang tidak benar dalam pekerjaan Anda karena akan ada masalah dalam hidup
Anda, dan Anda juga harus menyadari segala macam risiko karena Anda tidak cocok untuk keberuntungan, seperti mengambil jalan pintas atau membeli lotre
, karena kesuksesan biasanya terutama berasal dari tindakan Anda. Tidak
ideal untuk mencoba keberuntungan Anda *******
*** Pekerjaan yang pantas sesuai dengan horoskop.
Nasib selalu pasti menjadi masalah pekerjaan. Terobsesi dengan kewajiban pekerjaan sendiri, hidup jarang ada waktu luang,
biasanya orang yang baik dalam hal pekerjaan. Selalu ada pekerjaan, jarang ketika Anda menganggur, dapat berhasil atau sampai ke tempat yang Anda harapkan karena biasanya itu adalah kemampuan Anda sendiri.
Dan akan ada saat-saat ketika akan ada bintang lain dalam hubungan Anda, yang akan menghasilkan seseorang yang tertarik pada masalah medis. Ini melibatkan profesi dokter atau karir keperawatan, yang tepat untuk Anda.
Tugas yang ideal adalah proyek seperti tentang obat Profesi dokter atau perawat (cocok untuk bidang ini, itu baik, tidak cocok dengan cara lain)
Jika ada posisi stabil untuk berada di tempatnya, Anda mungkin dapat membalik kunci dari posisi tersebut, atau menderita orang dewasa. Tidak dibantu oleh orang dewasa / atau bos Anda sendiri.
(Berhati-hatilah mengenai urusan orang dewasa, atau pertengkaran dengan orang dewasa, termasuk yang kita kuasai.)
Star Sub-Preak: Memiliki pola pikir terkemuka, suka bepergian, memiliki kemampuan menulis (tahun depan, berhati-hatilah tentang perjalanan).
Terkadang marah, tidak sabar, terlalu impulsif (maafkan orang untuk selamanya, jangan marah pada siapa pun lama-lama).
Dia seorang pria dengan banyak rahasia (itu harus diungkapkan dalam beberapa hal yang membuat frustrasi. Dalam hal-hal yang dianggap dapat diungkapkan. (Jang Siu kemudian menyesali bahwa Bo telah mengungkapkan.)
Dia sering terjebak dalam cinta <b14.4> (Siapa yang harus saya kencani tahun ini, tertekan)
Anda harus disiplin dalam hal keuangan dan merencanakan aset emas Anda lebih ketat.
(Taman mana yang harus dipelihara, bagian mana yang pantas untuk itu? Bagian mana yang harus dibelanjakan harus direncanakan.)
Itu saja, tapi saya tidak berpikir itu harus diberitahukan.
Karena jika dia enggan secara paksa tahun ini. Tahun depan akan menjadi s***
Membuat jalan karma baru**
Jika ada migrasi, akan lebih baik dalam hal pekerjaan.
***Ketika Anda berusia 33 tahun, Anda akan bahagia, usia 40-43 akan makmur dengan bahagia.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kisah Cinta Dicetak
Antara 18 Januari 2016, hingga 14 Agustus 2017, atau hingga usia 33 tahun 3 bulan
, berhati-hatilah untuk melihat seseorang yang sudah memiliki pasangan. Orang-orang sudah memiliki pemilik, tetapi bertekad untuk melibatkan Anda, waspadalah terhadap janda. Seorang pria janda yang terlibat dalam perselingkuhan dapat membawa cerita buruk, memutuskan hubungan, memotong api, kehilangan pohon angin.
Jika itu adalah pria dengan pemilik, maka Anda tidak boleh pergi ke gudang, dan jika itu adalah pria dari utara dan barat daya, Anda tidak boleh dinyamuk.
Berhati-hatilah untuk tersesat pada seseorang yang sudah memilikinya, atau seseorang yang bertekad untuk berhubungan dengan Anda hanya untuk menyelesaikan kesepian Anda. Anda harus menderita banyak patah hati karena
dia, dan Anda harus memiliki alasan untuk berpisah darinya dan berhati-hati untuk memiliki hubungan perzinahan dengan seseorang yang merupakan bos, atau seseorang yang lebih tinggi dari Anda.
Jadi dikenal untuk menenangkan dan menghancurkan hati Anda.
Ada cukup banyak cerita jodoh atau belahan jiwa. Orang yang datang melalui kehidupan tidak terlalu baik, dan pasangan mereka tidak terlalu baik.
Seharusnya tidak diambil
, itu cinta tahun ini.
Seharusnya tidak dikaitkan dengan kehidupan yang memberi sakit kepala. Jika Anda tidak ingin tertekan. Sepanjang tahun ini untuk menjadi single independen
, jangan menaruh pikiran Anda pada cinta, karena itu tidak ada di basis bintang tahun ini.
Jika Anda berkencan dengan seseorang
, Anda selalu dalam masalah karena cinta Anda.
Seharusnya dicetak sekarang
, 60 tahun ----------------------------------------------
, sekitar 13 Agustus 2017, hingga 9 Agustus 2020, atau hingga usia 36
tahun, 2 bulan dan 26 hari.
Jangan melakukan perjalanan jarak jauh, akan ada kesengsaraan. Jika Anda tinggal di rumah, Anda dapat memberi penghormatan, jika Anda pergi ke kota yang berbeda, Anda mungkin mati sebelum usia 18 tahun, pencuri akan diteror, dibunuh, dibunuh Kapal akan jatuh
, tetapi jika Anda tinggal di rumah, Anda akan memiliki selamat tinggal dan istri yang menyenangkan dan pembantu. Jadi pria berkulit merah, yang berada di timur laut, akan memberikan cuti
, dan jika Anda pergi jauh, itu tidak baik.
*Pria yang mengorbit akhir-akhir ini, ada 2 pria,
1 orang. Kulit putih-kuning, terletak di barat.
Orang ke-2 Kulit hitam-merah terletak di timur laut (timur laut).
Ada kesempatan untuk menemukan cinta yang tak terduga. Cinta yang tiba-tiba, biasanya dengan pasangan yang jauh, orang asing, provinsi, ditakdirkan untuk menemukan cinta dari jauh. Berkencan dengan orang yang lebih jauh lebih baik. Lebih tua
(tergantung pada siapa Anda)
Antara 18 Januari 2016, hingga 14 Agustus 2017, atau hingga usia 33 tahun 3 bulan
, berhati-hatilah untuk melihat seseorang yang sudah memiliki pasangan. Orang-orang sudah memiliki pemilik, tetapi bertekad untuk melibatkan Anda, waspadalah terhadap janda. Seorang pria janda yang terlibat dalam perselingkuhan dapat membawa cerita buruk, memutuskan hubungan, memotong api, kehilangan pohon angin.
Jika itu adalah pria dengan pemilik, maka Anda tidak boleh pergi ke gudang, dan jika itu adalah pria dari utara dan barat daya, Anda tidak boleh dinyamuk.
Berhati-hatilah untuk tersesat pada seseorang yang sudah memilikinya, atau seseorang yang bertekad untuk berhubungan dengan Anda hanya untuk menyelesaikan kesepian Anda. Anda harus menderita banyak patah hati karena
dia, dan Anda harus memiliki alasan untuk berpisah darinya dan berhati-hati untuk memiliki hubungan perzinahan dengan seseorang yang merupakan bos, atau seseorang yang lebih tinggi dari Anda.
Jadi dikenal untuk menenangkan dan menghancurkan hati Anda.
Ada cukup banyak cerita jodoh atau belahan jiwa. Orang yang datang melalui kehidupan tidak terlalu baik, dan pasangan mereka tidak terlalu baik.
Seharusnya tidak diambil
, itu cinta tahun ini.
Seharusnya tidak dikaitkan dengan kehidupan yang memberi sakit kepala. Jika Anda tidak ingin tertekan. Sepanjang tahun ini untuk menjadi single independen
, jangan menaruh pikiran Anda pada cinta, karena itu tidak ada di basis bintang tahun ini.
Jika Anda berkencan dengan seseorang
, Anda selalu dalam masalah karena cinta Anda.
Seharusnya dicetak sekarang
, 60 tahun ----------------------------------------------
, sekitar 13 Agustus 2017, hingga 9 Agustus 2020, atau hingga usia 36
tahun, 2 bulan dan 26 hari.
Jangan melakukan perjalanan jarak jauh, akan ada kesengsaraan. Jika Anda tinggal di rumah, Anda dapat memberi penghormatan, jika Anda pergi ke kota yang berbeda, Anda mungkin mati sebelum usia 18 tahun, pencuri akan diteror, dibunuh, dibunuh Kapal akan jatuh
, tetapi jika Anda tinggal di rumah, Anda akan memiliki selamat tinggal dan istri yang menyenangkan dan pembantu. Jadi pria berkulit merah, yang berada di timur laut, akan memberikan cuti
, dan jika Anda pergi jauh, itu tidak baik.
*Pria yang mengorbit akhir-akhir ini, ada 2 pria,
1 orang. Kulit putih-kuning, terletak di barat.
Orang ke-2 Kulit hitam-merah terletak di timur laut (timur laut).
Ada kesempatan untuk menemukan cinta yang tak terduga. Cinta yang tiba-tiba, biasanya dengan pasangan yang jauh, orang asing, provinsi, ditakdirkan untuk menemukan cinta dari jauh. Berkencan dengan orang yang lebih jauh lebih baik. Lebih tua
(tergantung pada siapa Anda)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
59 korban laki-laki kulit hitam, dari 18 Januari 2016, hingga 14 Agustus 2017, atau hingga usia 33 tahun 3 bulan (rentang usia 33 tahun akan menjadi korban, dan rentang usia 40-43 akan makmur dengan bahagia)
*Waspadalah terhadap orang
kulit hitam
yang menjadi musuh, akan kehilangan cinta mereka, akan dipisahkan dari tempat tinggal mereka, sakit, takut kehilangan kekayaan mereka. Mereka yang mencintai akan dipisahkan dari diri mereka sendiri, takut pada pria kulit hitam
, akan menjadi musuh ke arah Theradi dan arahnya akan sulit
disalahkan, dan harus berhati-hati lagi pada 9-10-11-12 November 2016.
Waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi itu hanya akan membawa masalah. Jangan percaya kata pengganggu hitam itu.
Dalam bulan 9-10-11-12 Singha-November, bulan sembilan(9) - bulan dua belas(12)
4 Agustus 2016 - 29 November 2016]
Waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi hanya akan membawa masalah.
*Waspadalah terhadap orang
kulit hitam
yang menjadi musuh, akan kehilangan cinta mereka, akan dipisahkan dari tempat tinggal mereka, sakit, takut kehilangan kekayaan mereka. Mereka yang mencintai akan dipisahkan dari diri mereka sendiri, takut pada pria kulit hitam
, akan menjadi musuh ke arah Theradi dan arahnya akan sulit
disalahkan, dan harus berhati-hati lagi pada 9-10-11-12 November 2016.
Waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi itu hanya akan membawa masalah. Jangan percaya kata pengganggu hitam itu.
Dalam bulan 9-10-11-12 Singha-November, bulan sembilan(9) - bulan dua belas(12)
4 Agustus 2016 - 29 November 2016]
Waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi hanya akan membawa masalah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
**Kesehatan*** Dicetak
Akhir Juli 28 Juli 2016 - 30
November 2016 adalah waktu yang buruk. Memiliki korban, memiliki penyakit, demam, atau kecelakaan. Hal-hal buruk akan datang secara tak terduga.
Berhati-hatilah dengan perjalanan panjang, hati-hati, mungkin ada kecelakaan, termasuk saluran
air, seperti jatuh di kamar mandi
, dan berhati-hatilah dalam hal kesehatan karena tubuh tidak sehat
.
Dari awal Agustus 2016 hingga 29 November 2016
, waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi hanya merepotkan (mereka mungkin datang ke bentuk berteman dengan
teman atau berteman dengan pacar atau rekan kerja, yang mungkin tidak sehitam ligo hitam
. Tetapi jika itu tidak benar-benar dapat
dihindari , ada baiknya untuk menyelidiki dan mencoba melihat kebiasaan orang tersebut, dan berhati-hatilah untuk tidak terlalu terlibat. Jika sebaliknya, maka Anda akan mendapatkan banyak panas dan degradasi dari pria kulit hitam itu.)
--------- 2017
(sekitar 9 Agustus 2017 hingga 9 Agustus 2020, atau hingga usia 36 tahun, 2 bulan, dan 26 hari)
-----------------------------------------------
Jangan bepergian jauh, tinggal, jangan pergi, jika Anda pergi jauh, bukanlah hal yang baik untuk menemukan hantu di berbagai kota. Pencuri akan merampok, kapal jatuh, jebakan. Ada rahujam kini, tetap di rumah, memiliki Anda, dan
menjadi baik untuk tinggal. Jika Anda pergi jauh, itu bukan hal yang baik **
karena ada kecenderungan insiden, atau hal-hal buruk tentang kehidupan
**tinggal di rumah Anda, itu baik**
. Tidak disarankan untuk melakukan perjalanan jarak jauh, jadi tinggal di rumah atau di tempat kerja lebih baik daripada bepergian jauh dari pangkalan (jika Anda tidak bepergian jauh, seperti 7-11, hati-hati).
Pria berusia 33 tahun itu berusia 33 tahun. Motorcross tua atau janggut tua akan sangat berpengaruh.
Akhir Juli 28 Juli 2016 - 30
November 2016 adalah waktu yang buruk. Memiliki korban, memiliki penyakit, demam, atau kecelakaan. Hal-hal buruk akan datang secara tak terduga.
Berhati-hatilah dengan perjalanan panjang, hati-hati, mungkin ada kecelakaan, termasuk saluran
air, seperti jatuh di kamar mandi
, dan berhati-hatilah dalam hal kesehatan karena tubuh tidak sehat
.
Dari awal Agustus 2016 hingga 29 November 2016
, waspadalah terhadap pria kulit hitam yang berteman, tetapi hanya merepotkan (mereka mungkin datang ke bentuk berteman dengan
teman atau berteman dengan pacar atau rekan kerja, yang mungkin tidak sehitam ligo hitam
. Tetapi jika itu tidak benar-benar dapat
dihindari , ada baiknya untuk menyelidiki dan mencoba melihat kebiasaan orang tersebut, dan berhati-hatilah untuk tidak terlalu terlibat. Jika sebaliknya, maka Anda akan mendapatkan banyak panas dan degradasi dari pria kulit hitam itu.)
--------- 2017
(sekitar 9 Agustus 2017 hingga 9 Agustus 2020, atau hingga usia 36 tahun, 2 bulan, dan 26 hari)
-----------------------------------------------
Jangan bepergian jauh, tinggal, jangan pergi, jika Anda pergi jauh, bukanlah hal yang baik untuk menemukan hantu di berbagai kota. Pencuri akan merampok, kapal jatuh, jebakan. Ada rahujam kini, tetap di rumah, memiliki Anda, dan
menjadi baik untuk tinggal. Jika Anda pergi jauh, itu bukan hal yang baik **
karena ada kecenderungan insiden, atau hal-hal buruk tentang kehidupan
**tinggal di rumah Anda, itu baik**
. Tidak disarankan untuk melakukan perjalanan jarak jauh, jadi tinggal di rumah atau di tempat kerja lebih baik daripada bepergian jauh dari pangkalan (jika Anda tidak bepergian jauh, seperti 7-11, hati-hati).
Pria berusia 33 tahun itu berusia 33 tahun. Motorcross tua atau janggut tua akan sangat berpengaruh.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Membiaskan jalan karma lama
: Anda harus merencanakan kesehatan Anda. Berolahraga dan waspadai bahaya atau kecelakaan yang disebabkan oleh perjalanan, baik melalui darat maupun air
: Anda harus melakukan merit 3 level
1. Banyak makanan (makanan dengan nasi dan obat-obatan yang dimasak) Dianjurkan untuk mengambil uang untuk berpartisipasi dalam memasak persembahan kepada para bhikkhu sesuai dengan berbagai privatisasi atau 2.Menawarkan makanan
atau makan siang untuk
anak-anak, tetapi merekomendasikan ayat 1 karena itu akan mempengaruhi lebih dari
2. Ayat 1 Panatipata Jangan membunuh hewan dengan sengaja (klausul ini berlaku untuk kesehatan, itu akan berkontribusi pada kesehatan yang baik).
Ayat 2 Atinatana, tidak ada perampokan adalah semua hal yang Anda memiliki larangan mencuri (ayat ini berlaku untuk properti yang akan datang di masa depan)
, ayat 3 Kame, jangan terlibat dalam tindakan erotis, yaitu, jangan pergi bersama suami atau setingkat pacar lain, jangan bergaul dengan orang yang sudah memiliki pacar (ayat ini dikaitkan dengan sisi atau cinta guru),
ayat 4 Musa, jangan berbohong, jangan menghasut orang untuk berpisah. (Ayat ini dikaitkan dengan pekerjaan, dan itu berkontribusi pada pekerjaan.)
Ayat 5 Minuman keras, seperti minuman keras, bir, semua hal yang memabukkan (ayat ini berlaku untuk kesehatan, dan dikaitkan dengan perhatian)),
3. Tingkat doa
harus menemukan waktu. Buka CD Dharma untuk mendengarkan cara berdoa (akan melekat padanya).
Saya percaya bahwa pekerja yang perlu banyak berpikir, mendengarkan dan memahami dengan cepat. Setelah pedoman dipahami, berdoalah secara mental, lihatlah emosi kehidupan sehari-hari.
Pahala dalam tiga tingkatan ini, terutama kanon dan doa, jika dilakukan, akan menyebabkan horoskop menjauh dari Rahu.
: Anda harus merencanakan kesehatan Anda. Berolahraga dan waspadai bahaya atau kecelakaan yang disebabkan oleh perjalanan, baik melalui darat maupun air
: Anda harus melakukan merit 3 level
1. Banyak makanan (makanan dengan nasi dan obat-obatan yang dimasak) Dianjurkan untuk mengambil uang untuk berpartisipasi dalam memasak persembahan kepada para bhikkhu sesuai dengan berbagai privatisasi atau 2.Menawarkan makanan
atau makan siang untuk
anak-anak, tetapi merekomendasikan ayat 1 karena itu akan mempengaruhi lebih dari
2. Ayat 1 Panatipata Jangan membunuh hewan dengan sengaja (klausul ini berlaku untuk kesehatan, itu akan berkontribusi pada kesehatan yang baik).
Ayat 2 Atinatana, tidak ada perampokan adalah semua hal yang Anda memiliki larangan mencuri (ayat ini berlaku untuk properti yang akan datang di masa depan)
, ayat 3 Kame, jangan terlibat dalam tindakan erotis, yaitu, jangan pergi bersama suami atau setingkat pacar lain, jangan bergaul dengan orang yang sudah memiliki pacar (ayat ini dikaitkan dengan sisi atau cinta guru),
ayat 4 Musa, jangan berbohong, jangan menghasut orang untuk berpisah. (Ayat ini dikaitkan dengan pekerjaan, dan itu berkontribusi pada pekerjaan.)
Ayat 5 Minuman keras, seperti minuman keras, bir, semua hal yang memabukkan (ayat ini berlaku untuk kesehatan, dan dikaitkan dengan perhatian)),
3. Tingkat doa
harus menemukan waktu. Buka CD Dharma untuk mendengarkan cara berdoa (akan melekat padanya).
Saya percaya bahwa pekerja yang perlu banyak berpikir, mendengarkan dan memahami dengan cepat. Setelah pedoman dipahami, berdoalah secara mental, lihatlah emosi kehidupan sehari-hari.
Pahala dalam tiga tingkatan ini, terutama kanon dan doa, jika dilakukan, akan menyebabkan horoskop menjauh dari Rahu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Tahun ini, sehat, waspadalah terhadap kecelakaan
." Terlepas dari kehidupan ini, itu tidak akan memadati siapa pun
. Saya tidak akan membunuh siapa pun, atau membunuh binatang besar. Saya tidak akan pergi ke masalah siapa pun.
Tetapi mengapa pergi horoskop dengan peramal "peramal"
? "Waspadai kecelakaan," katanya.
Bagaimana penampilannya? Bagaimana dia tahu?
Itu sebabnya Dr. Duth, dia menangani, dia tidak berbohong,
atau menulis tentang hal itu.
." Terlepas dari kehidupan ini, itu tidak akan memadati siapa pun
. Saya tidak akan membunuh siapa pun, atau membunuh binatang besar. Saya tidak akan pergi ke masalah siapa pun.
Tetapi mengapa pergi horoskop dengan peramal "peramal"
? "Waspadai kecelakaan," katanya.
Bagaimana penampilannya? Bagaimana dia tahu?
Itu sebabnya Dr. Duth, dia menangani, dia tidak berbohong,
atau menulis tentang hal itu.
Diperbarui pada Feb 03, 2016 8:14:26pm
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di tanah, hiduplah dengan hari bahagia.
Anda telah menandai Happy Day.
Baca cerita ini untuk memahami lebih lanjut
tentang horoskop #ดวงเหนือดวงได้
#อยู่ที่การกระทํากรรมดีจริงๆ Hari ini, seorang pelanggan lama menelepon untuk membuat janji , mengatakan bahwa dia akan membawa neneknya untuk melihat horoskop
, dan ketika tiba waktunya untuk janji
temu, yang merupakan antrian pertama, dia berjalan ke kamar.
Ini tidak seperti seorang nenek, seperti yang saya katakan, lebih seperti seorang ibu daripada seorang nenek, dan dia tidak terlihat tua,
dan kulitnya tidak terlalu layu.
Halo, salam selesai, ini undangan untuk duduk. Q. Tanggal, bulan, bulan kelahiran , ketika Anda melihat tahun kelahiran
dan menghitungnya, Anda benar-benar harus menyebutnya nenek karena tahun ini sudah
delapan puluh,
yang dianggap sangat lama bagi orang-orang akhir-akhir
ini.
Biasanya, sebagian besar
pelanggan horoskop berusia kurang dari enam puluh tahun, jika suatu hari pelanggan datang hingga usia delapan tahun untuk melihatnya
, itu akan memberi saya pengalaman baru
untuk membantu pelanggan muda mencari
tahu apa yang harus dilakukan
untuk melewati horoskop.
Nenek sering mengumpulkan uang sebagai properti.
Pada awal hidupnya
, nenek saya tidak mengumpulkan uang sebagai real estat
, tetapi karena dia adalah orang yang berhati
lembut, dia tidak
bisa membiarkan orang meminjam uang, dan ketika dia membiarkan orang lain meminjam
uang, dia sering tidak pernah mendapatkannya kembali sekali pun,
jadi dia memutuskan untuk menyimpannya sebagai properti.
Misalnya, nenek telah ditipu berkali-kali, sampai karma
diringankan, ketika antrian jasa berbuah
, akan ada peristiwa yang membuat Anda berpikir bahwa Anda harus
menyimpan uang dengan cara lain
, ditambah efek pahala yang
selalu
dilakukan, itu akan membuat Anda menemukan uang tunai untuk melunasi tanah, untuk memiliki posisi yang stabil, tidak menderita secara finansial, bukan dari buah jasa, tetapi hanya
untuk rajin menjaga lebih banyak properti, tidak menghabiskan boros di luar penghasilan Anda sendiri
, tidak main-main dengan perjudian dari segala jenis, tidak kecanduan alkohol
,
tidak berkencan terlalu banyak teman seperjalanan.
Hari ini, nenek saya datang untuk melihat masalah menjual tanah, apakah akan menjualnya atau tidak
, yang nenek berpikir untuk menjual tanah
karena dia ingin mendapatkan uang tunai untuk disimpan untuk digunakan
, dan bagian lain ingin menyimpannya untuk jasa seperti yang ingin dia lakukan
.
Adapun kesehatan
, menurut angka-angka dalam teks peramal, ada ambang batas berumur
pendek, tetapi nenek selalu berada di atas bintang-bintang dengan melakukan karma baik.
Nenek selalu berjasa
dengan pasien rumah sakit, melepaskan hewan, dan juga membuat jasa lain yang berkaitan dengan kesehatan fisik
, penyakit manusia, seperti yang dapat dia lakukan, ditambah bahwa nenek yang beruntung memiliki jasa lama untuk mendukung
, menghasilkan keluarga yang mengajari mereka untuk menjaga kanon
, bukan untuk membunuh lebih banyak hewan, untuk membuat pahala, menciptakan amal,
dan berdoa.
Setelah mempelajari Dharma sejak kecil, saya terlihat seperti orang tua yang tidak mengeluh, tidak menjadi tua dengan cepat
, karma yang berat
, menjadi ringan
, atau ketika dia terkena karma, dia bisa lolos
begitu saja,
dan dia tidak terlalu bijaksana.
Jangan lupakan sesuatu yang mudah
dalam bahasa Inggris yang telah belajar di luar negeri. Masih bagus untuk dikatakan.
Karena faktor amal yang telah dilakukan nenek , nenek adalah orang berumur panjang yang hidup di atas bintang-bintang , tidak memiliki rahu untuk menutupi bintang-bintang
, dan tidak jatuh ke dalam masalah keuangan
karena buah makan yang selalu
dilakukan
,
tidak menjadi orang tua yang mudah tidak menyadari apa pun.
Tapi jauh di lubuk hati
saya, seperti masih ada
kekhawatiran, tetapi bahkan tidak sampai sangat
tertekan
, saya pikir saya akan khawatir tentang cucu-cucu saya, saya bertanya apakah nenek saya ragu
,
dan nenek saya bertanya apakah ibu dan bibi
saya bisa tinggal untuk waktu yang lama. Saya sedikit
terkejut dengan pertanyaan itu, berpikir dalam benak saya bahwa nenek saya berusia delapan puluh tahun, ibu dan bibi saya,
dan berapa umur nenek saya?
Nenek saya memberi saya horoskop untuk menghitung
, ibu saya berusia 102 tahun, bibi saya berusia
86 tahun , kalender seratus tahun
sangat mudah
dibuka, itu di awal buku, karena horoskop datang ke sini untuk pertama kalinya
, ada kesempatan untuk horoskop seratus
orang,
yang juga
sangat aneh . Nenek ibu Bibi
saya memiliki kekayaan yang berumur
pendek, tetapi saya tidak melihat siapa pun yang pendek sama sekali
, semua orang berusia di atas 75 tahun, jadi saya memperingatkan siapa pun untuk berhati-hati. Pada usia berapa?
Saya memberi tahu nenek saya bahwa rumah nenek saya berada di atas seluruh rumah, meskipun bintang-bintang pendek
tetapi tidak pendek dari seluruh rumah, karena efek karma baik yang membuat seluruh rumah , membuatnya panjang umur
,
nenek mengatakan kepada saya bahwa ibu saya dulu menderita kanker
, pergi ke
rumah
sakit
, dokter yang merawatnya sekarang sudah pensiun, dokter meninggal sebelum nenek, sampai sekarang ibu nenek saya berusia 102 tahun, kankernya
hilang
,
dan dia mengatakan kepada saya bahwa
dia berusia 102 tahun. Ibu saya suka membuat pahala, ketika ada perang dunia, para biarawan di kuil tidak memiliki beras untuk saya, ibu saya adalah pekerjaan besar
, saya memasak nasi untuk memberi makan seluruh biksu dan memberikan orang-orang di sekitar sana, dan sepanjang perang
, ibu saya berpikir tentang penahbisan selama sisa hidupnya
, saya pergi ke kuil untuk berlatih Dharma, tetapi itu tidak berlangsung lama
,
saya harus keluar
dan membantu putri saya
membesarkan cucu-cucunya karena tidak ada yang membantu membesarkan cucu-cucunya
.
Bibi saya masih kuat
, tertatih-tatih dan melakukan pekerjaan rumah.
Bahkan jika ada penyakit yang mengerikan, hasil dari amal akan mengarah pada menemukan dokter yang baik, tidak tersentak
,
minum obat yang tidak resisten terhadap
obat. Itu tidak alergi terhadap obat-obatan
, itu bisa disembuhkan
dan, yang penting
, efek berdoa.
Tidak begitu takut mati sehingga pikiran tertekan , dan itu tidak menderita karena takut "kematian,"
fakta bahwa kita manusia dilahirkan untuk mati
, tetapi siapa yang akan berjalan lambat atau pergi lebih cepat?
Banyak orang yang telah mengunjungi dokter
sering terkena gagasan bahwa mereka akan
mati, hanya usia ini
yang bertekad untuk
siap.
Tetapi jika Anda melakukan karma baik baru
, itu akan menjadi variabel yang dapat mengubah horoskop, atau yang
memiliki
penyakit
mengerikan, karena karma lama adalah penyebabnya
, sehingga dapat bertahan sedikit lebih lama
, jadi jangan berkecil hati , mari kita ubah jalan dari neraka, binatang buas, praremaja
,
ke jalan menuju surga
atau dilahirkan sebagai manusia.
Mari kita mulai dengan mengeksplorasi apakah
Anda telah melakukan karma berat atau tidak dalam kehidupan masa lalu
Anda, menggunakan lima kanon sebagai dasar untuk menilai.
Jika kami mengetahui bahwa
Anda telah melakukan kesalahan, Anda menyesal atas karma yang telah Anda lakukan
, bertekad untuk tidak melakukan kesalahan lagi
, dan tidak harus terlalu sering menyesal , jika kita terlalu
sering
menyesal, itu akan menjadi tautan ke karma lama
yang telah dilakukan untuk mempermainkan kami lebih cepat
, jika Anda telah melakukan karma dengan orang tua Anda, kami akan pergi untuk bersujud kepada Anda atas pembunuhan Anda, dan berdoa sebelum tidur setiap hari
, gunakan himne pendek
, sehingga Anda
dapat mengingatnya. Buddha, Dharma, Bhikkhu , untuk mengandalkan hati untuk pemanasan
karena mereka tidak dapat mengandalkan orang lain pada waktu itu
, dan menyebarkan belas kasihan.
Ketika Anda marah dengan seseorang
, Anda mencoba untuk memaafkan
, jika suatu saat hati Anda tidak memaafkan dengan mudah , Anda dapat memberi tahu saya bahwa
ketika Anda tidak akan memaafkan, ketika Anda menonton berita, mendengar hal-hal yang memilukan, menyebarkan belas kasihan , dan mengatakan pada diri sendiri
, "Dunia binatang sesuai dengan
karma,"
pikiran tidak akan menderita karena cerita orang lain.
Pikiran yang marah adalah jalan ke neraka
, dan ketika tubuh tidak sehat, pikiran menjadi tertekan, banyak berpikir, mencoba berjalan, sadar (jika Anda bisa berjalan)
,
atau bergoyang untuk sadar. Menggerakkan tongkat, menggerakkan tangan
, sangat mudah. Awasi diri Anda bernapas.
Untuk menarik pikiran ke masa kini,
pikiran akan senang dengan masa kini.
Pikiran yang banyak berpikir, terganggu, tertekan, akan membawa Anda menjadi binatang buas.
Cobalah untuk menyerahkan sedikit harta apa yang sangat dia cintai
, cobalah untuk menyerah kepada mereka yang dia tidak memiliki kesempatan
untuk menyerah, sehingga dia pelit
, sehingga dia tidak berhemat pada harta itu
. Pikiran yang hanya serakah, dihargai, dihargai akan menjadi jalan menuju dunia praremaja, masa lalu tidak dapat
diperbaiki , masa depan ada di masa sekarang , tindakan masa
kini
adalah penentu masa depan kita
.
Semua artikel oleh: Dr. Pir
tentang horoskop #ดวงเหนือดวงได้
#อยู่ที่การกระทํากรรมดีจริงๆ Hari ini, seorang pelanggan lama menelepon untuk membuat janji , mengatakan bahwa dia akan membawa neneknya untuk melihat horoskop
, dan ketika tiba waktunya untuk janji
temu, yang merupakan antrian pertama, dia berjalan ke kamar.
Ini tidak seperti seorang nenek, seperti yang saya katakan, lebih seperti seorang ibu daripada seorang nenek, dan dia tidak terlihat tua,
dan kulitnya tidak terlalu layu.
Halo, salam selesai, ini undangan untuk duduk. Q. Tanggal, bulan, bulan kelahiran , ketika Anda melihat tahun kelahiran
dan menghitungnya, Anda benar-benar harus menyebutnya nenek karena tahun ini sudah
delapan puluh,
yang dianggap sangat lama bagi orang-orang akhir-akhir
ini.
Biasanya, sebagian besar
pelanggan horoskop berusia kurang dari enam puluh tahun, jika suatu hari pelanggan datang hingga usia delapan tahun untuk melihatnya
, itu akan memberi saya pengalaman baru
untuk membantu pelanggan muda mencari
tahu apa yang harus dilakukan
untuk melewati horoskop.
Nenek sering mengumpulkan uang sebagai properti.
Pada awal hidupnya
, nenek saya tidak mengumpulkan uang sebagai real estat
, tetapi karena dia adalah orang yang berhati
lembut, dia tidak
bisa membiarkan orang meminjam uang, dan ketika dia membiarkan orang lain meminjam
uang, dia sering tidak pernah mendapatkannya kembali sekali pun,
jadi dia memutuskan untuk menyimpannya sebagai properti.
Misalnya, nenek telah ditipu berkali-kali, sampai karma
diringankan, ketika antrian jasa berbuah
, akan ada peristiwa yang membuat Anda berpikir bahwa Anda harus
menyimpan uang dengan cara lain
, ditambah efek pahala yang
selalu
dilakukan, itu akan membuat Anda menemukan uang tunai untuk melunasi tanah, untuk memiliki posisi yang stabil, tidak menderita secara finansial, bukan dari buah jasa, tetapi hanya
untuk rajin menjaga lebih banyak properti, tidak menghabiskan boros di luar penghasilan Anda sendiri
, tidak main-main dengan perjudian dari segala jenis, tidak kecanduan alkohol
,
tidak berkencan terlalu banyak teman seperjalanan.
Hari ini, nenek saya datang untuk melihat masalah menjual tanah, apakah akan menjualnya atau tidak
, yang nenek berpikir untuk menjual tanah
karena dia ingin mendapatkan uang tunai untuk disimpan untuk digunakan
, dan bagian lain ingin menyimpannya untuk jasa seperti yang ingin dia lakukan
.
Adapun kesehatan
, menurut angka-angka dalam teks peramal, ada ambang batas berumur
pendek, tetapi nenek selalu berada di atas bintang-bintang dengan melakukan karma baik.
Nenek selalu berjasa
dengan pasien rumah sakit, melepaskan hewan, dan juga membuat jasa lain yang berkaitan dengan kesehatan fisik
, penyakit manusia, seperti yang dapat dia lakukan, ditambah bahwa nenek yang beruntung memiliki jasa lama untuk mendukung
, menghasilkan keluarga yang mengajari mereka untuk menjaga kanon
, bukan untuk membunuh lebih banyak hewan, untuk membuat pahala, menciptakan amal,
dan berdoa.
Setelah mempelajari Dharma sejak kecil, saya terlihat seperti orang tua yang tidak mengeluh, tidak menjadi tua dengan cepat
, karma yang berat
, menjadi ringan
, atau ketika dia terkena karma, dia bisa lolos
begitu saja,
dan dia tidak terlalu bijaksana.
Jangan lupakan sesuatu yang mudah
dalam bahasa Inggris yang telah belajar di luar negeri. Masih bagus untuk dikatakan.
Karena faktor amal yang telah dilakukan nenek , nenek adalah orang berumur panjang yang hidup di atas bintang-bintang , tidak memiliki rahu untuk menutupi bintang-bintang
, dan tidak jatuh ke dalam masalah keuangan
karena buah makan yang selalu
dilakukan
,
tidak menjadi orang tua yang mudah tidak menyadari apa pun.
Tapi jauh di lubuk hati
saya, seperti masih ada
kekhawatiran, tetapi bahkan tidak sampai sangat
tertekan
, saya pikir saya akan khawatir tentang cucu-cucu saya, saya bertanya apakah nenek saya ragu
,
dan nenek saya bertanya apakah ibu dan bibi
saya bisa tinggal untuk waktu yang lama. Saya sedikit
terkejut dengan pertanyaan itu, berpikir dalam benak saya bahwa nenek saya berusia delapan puluh tahun, ibu dan bibi saya,
dan berapa umur nenek saya?
Nenek saya memberi saya horoskop untuk menghitung
, ibu saya berusia 102 tahun, bibi saya berusia
86 tahun , kalender seratus tahun
sangat mudah
dibuka, itu di awal buku, karena horoskop datang ke sini untuk pertama kalinya
, ada kesempatan untuk horoskop seratus
orang,
yang juga
sangat aneh . Nenek ibu Bibi
saya memiliki kekayaan yang berumur
pendek, tetapi saya tidak melihat siapa pun yang pendek sama sekali
, semua orang berusia di atas 75 tahun, jadi saya memperingatkan siapa pun untuk berhati-hati. Pada usia berapa?
Saya memberi tahu nenek saya bahwa rumah nenek saya berada di atas seluruh rumah, meskipun bintang-bintang pendek
tetapi tidak pendek dari seluruh rumah, karena efek karma baik yang membuat seluruh rumah , membuatnya panjang umur
,
nenek mengatakan kepada saya bahwa ibu saya dulu menderita kanker
, pergi ke
rumah
sakit
, dokter yang merawatnya sekarang sudah pensiun, dokter meninggal sebelum nenek, sampai sekarang ibu nenek saya berusia 102 tahun, kankernya
hilang
,
dan dia mengatakan kepada saya bahwa
dia berusia 102 tahun. Ibu saya suka membuat pahala, ketika ada perang dunia, para biarawan di kuil tidak memiliki beras untuk saya, ibu saya adalah pekerjaan besar
, saya memasak nasi untuk memberi makan seluruh biksu dan memberikan orang-orang di sekitar sana, dan sepanjang perang
, ibu saya berpikir tentang penahbisan selama sisa hidupnya
, saya pergi ke kuil untuk berlatih Dharma, tetapi itu tidak berlangsung lama
,
saya harus keluar
dan membantu putri saya
membesarkan cucu-cucunya karena tidak ada yang membantu membesarkan cucu-cucunya
.
Bibi saya masih kuat
, tertatih-tatih dan melakukan pekerjaan rumah.
Bahkan jika ada penyakit yang mengerikan, hasil dari amal akan mengarah pada menemukan dokter yang baik, tidak tersentak
,
minum obat yang tidak resisten terhadap
obat. Itu tidak alergi terhadap obat-obatan
, itu bisa disembuhkan
dan, yang penting
, efek berdoa.
Tidak begitu takut mati sehingga pikiran tertekan , dan itu tidak menderita karena takut "kematian,"
fakta bahwa kita manusia dilahirkan untuk mati
, tetapi siapa yang akan berjalan lambat atau pergi lebih cepat?
Banyak orang yang telah mengunjungi dokter
sering terkena gagasan bahwa mereka akan
mati, hanya usia ini
yang bertekad untuk
siap.
Tetapi jika Anda melakukan karma baik baru
, itu akan menjadi variabel yang dapat mengubah horoskop, atau yang
memiliki
penyakit
mengerikan, karena karma lama adalah penyebabnya
, sehingga dapat bertahan sedikit lebih lama
, jadi jangan berkecil hati , mari kita ubah jalan dari neraka, binatang buas, praremaja
,
ke jalan menuju surga
atau dilahirkan sebagai manusia.
Mari kita mulai dengan mengeksplorasi apakah
Anda telah melakukan karma berat atau tidak dalam kehidupan masa lalu
Anda, menggunakan lima kanon sebagai dasar untuk menilai.
Jika kami mengetahui bahwa
Anda telah melakukan kesalahan, Anda menyesal atas karma yang telah Anda lakukan
, bertekad untuk tidak melakukan kesalahan lagi
, dan tidak harus terlalu sering menyesal , jika kita terlalu
sering
menyesal, itu akan menjadi tautan ke karma lama
yang telah dilakukan untuk mempermainkan kami lebih cepat
, jika Anda telah melakukan karma dengan orang tua Anda, kami akan pergi untuk bersujud kepada Anda atas pembunuhan Anda, dan berdoa sebelum tidur setiap hari
, gunakan himne pendek
, sehingga Anda
dapat mengingatnya. Buddha, Dharma, Bhikkhu , untuk mengandalkan hati untuk pemanasan
karena mereka tidak dapat mengandalkan orang lain pada waktu itu
, dan menyebarkan belas kasihan.
Ketika Anda marah dengan seseorang
, Anda mencoba untuk memaafkan
, jika suatu saat hati Anda tidak memaafkan dengan mudah , Anda dapat memberi tahu saya bahwa
ketika Anda tidak akan memaafkan, ketika Anda menonton berita, mendengar hal-hal yang memilukan, menyebarkan belas kasihan , dan mengatakan pada diri sendiri
, "Dunia binatang sesuai dengan
karma,"
pikiran tidak akan menderita karena cerita orang lain.
Pikiran yang marah adalah jalan ke neraka
, dan ketika tubuh tidak sehat, pikiran menjadi tertekan, banyak berpikir, mencoba berjalan, sadar (jika Anda bisa berjalan)
,
atau bergoyang untuk sadar. Menggerakkan tongkat, menggerakkan tangan
, sangat mudah. Awasi diri Anda bernapas.
Untuk menarik pikiran ke masa kini,
pikiran akan senang dengan masa kini.
Pikiran yang banyak berpikir, terganggu, tertekan, akan membawa Anda menjadi binatang buas.
Cobalah untuk menyerahkan sedikit harta apa yang sangat dia cintai
, cobalah untuk menyerah kepada mereka yang dia tidak memiliki kesempatan
untuk menyerah, sehingga dia pelit
, sehingga dia tidak berhemat pada harta itu
. Pikiran yang hanya serakah, dihargai, dihargai akan menjadi jalan menuju dunia praremaja, masa lalu tidak dapat
diperbaiki , masa depan ada di masa sekarang , tindakan masa
kini
adalah penentu masa depan kita
.
Semua artikel oleh: Dr. Pir
Diperbarui pada Feb 04, 2016 8:32:00pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hutannya sangat bagus, ada air, ada air, ada suara burung, suara gagak sangat alami.
Sangat tenang. Saya tidak berpikir hutan seperti ini akan ada di Yasothon.
Para uskup mudah ditemukan, dan penginapannya sepi.
Sangat tenang. Saya tidak berpikir hutan seperti ini akan ada di Yasothon.
Para uskup mudah ditemukan, dan penginapannya sepi.
Diperbarui pada Feb 14, 2016 11:11:07am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma di Hari
Valentine Jika dia seorang penggemar, maka. Jangan terlibat dalam godaan
, atau hubungan, atau semburan baginya untuk putus, seperti, dia putus karena tangan kita.
Tetapi jika dia, ada
banyak orang yang menggoda, banyak
orang yang meminta hubungan, tetapi dia.
Saya belum mengatakan ya untuk menjadi penggemar dengan siapa pun
. Itu berarti dia masih lajang
(atau, dalam bahasa modern, dia membaca)
#คนที่ขอคบนั่นแหละเรียกว่าหนังสือ.
" Api yang tidak sabar.'" Baca buku. Volume dua, buku tiga, saya memilih jilid tiga karena saya tidak tahu apakah yang berikutnya akan ada di sana? Akankah buku berikutnya seperti ini?
Volume berikutnya seharusnya tidak sabar.
Akankah buku berikutnya seperti ini—
di dunia ini, tidak ada yang memiliki kebiasaan yang sama?
Ini sangat berbeda, kurang heterogen, atau serupa
, yang terbaik adalah memilih untuk berhubungan dengan orang-orang yang memiliki kebiasaan yang sama dengan kita."
Kita harus menyesuaikan kebiasaan kita agar menyerupai penggemar.
Jika kita buruk, maka kita menemukan orang-orang yang sama buruknya dengan kita
. lewat sini
"Orang yang tepat harus
bertemu pada waktu yang tepat. Waktu tidak memenuhi syarat untuk pernah memerintah di sejuta negara. Tetapi jika dia pasangan tua, dia adalah
pasangan tua. Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Sebagai manusia, kita harus memiliki tujuan untuk membuat kehidupan mentalnya sendiri lebih sejahtera.
Ada banyak bagal, yang memikat kita keluar dari jalan tujuan itu.
Kita harus terus mengingatkan diri kita sendiri.
Jangan tersesat di bagal.
Hari Valentine, saya melihat berita ini dan itu tragis.
Para pria menembak mati para wanita, lalu menembak diri mereka sendiri lagi sampai mati.
Ini bukan pasangan pahala, tetapi pasangan karma.
Masalahnya bukan karena Hari Valentine. Hari ini, bagaimanapun, karena akar penyebabnya, sejak awal
, tidak memilih orang dengan kebiasaan yang sama, tidak mengetahui dasar
kebiasaan, ada perpecahan
,
#ยิงสนั่นห้างดังเมืองนนท์. Darah Valentine Mati 2 Sakit1
DelhiNews - 2 jam yang lalu
Valentine Jika dia seorang penggemar, maka. Jangan terlibat dalam godaan
, atau hubungan, atau semburan baginya untuk putus, seperti, dia putus karena tangan kita.
Tetapi jika dia, ada
banyak orang yang menggoda, banyak
orang yang meminta hubungan, tetapi dia.
Saya belum mengatakan ya untuk menjadi penggemar dengan siapa pun
. Itu berarti dia masih lajang
(atau, dalam bahasa modern, dia membaca)
#คนที่ขอคบนั่นแหละเรียกว่าหนังสือ.
" Api yang tidak sabar.'" Baca buku. Volume dua, buku tiga, saya memilih jilid tiga karena saya tidak tahu apakah yang berikutnya akan ada di sana? Akankah buku berikutnya seperti ini?
Volume berikutnya seharusnya tidak sabar.
Akankah buku berikutnya seperti ini—
di dunia ini, tidak ada yang memiliki kebiasaan yang sama?
Ini sangat berbeda, kurang heterogen, atau serupa
, yang terbaik adalah memilih untuk berhubungan dengan orang-orang yang memiliki kebiasaan yang sama dengan kita."
Kita harus menyesuaikan kebiasaan kita agar menyerupai penggemar.
Jika kita buruk, maka kita menemukan orang-orang yang sama buruknya dengan kita
. lewat sini
"Orang yang tepat harus
bertemu pada waktu yang tepat. Waktu tidak memenuhi syarat untuk pernah memerintah di sejuta negara. Tetapi jika dia pasangan tua, dia adalah
pasangan tua. Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Sebagai manusia, kita harus memiliki tujuan untuk membuat kehidupan mentalnya sendiri lebih sejahtera.
Ada banyak bagal, yang memikat kita keluar dari jalan tujuan itu.
Kita harus terus mengingatkan diri kita sendiri.
Jangan tersesat di bagal.
Hari Valentine, saya melihat berita ini dan itu tragis.
Para pria menembak mati para wanita, lalu menembak diri mereka sendiri lagi sampai mati.
Ini bukan pasangan pahala, tetapi pasangan karma.
Masalahnya bukan karena Hari Valentine. Hari ini, bagaimanapun, karena akar penyebabnya, sejak awal
, tidak memilih orang dengan kebiasaan yang sama, tidak mengetahui dasar
kebiasaan, ada perpecahan
,
#ยิงสนั่นห้างดังเมืองนนท์. Darah Valentine Mati 2 Sakit1
DelhiNews - 2 jam yang lalu
Unggahan seluler
Ya Tuhan, mari kita gigih secara mental, dan aku di sini di hutan. Hutan itu dicuri sampai para prajurit datang untuk mengurusnya, dan pada malam hari mereka mendengar suara tembakan, dan seseorang memberi tahu mereka bahwa hutan itu juga berisi ular. Ya Tuhan, aku pernah mendengarnya, dan ... Ya, ular? Ular itu adalah ular, kami tidak akan memadatinya. Dan saya pikir ular adalah pelayan ular, hutan ini banyak ular (kami takut ular) Sebelum tidur, saya menyebarkan belas kasihan dan mendedikasikan jasa untuk semua makhluk, saya tidak melihat ular sebanyak ular, mereka akan datang untuk menyakiti. Waktu saya di kelelawar tidak habis. Saya memberikannya kepada petraeus dan memercikkannya. Saya tidak melihat bahwa ada hantu, atau meminta pahala sama sekali, tetapi bermimpi, "Datang dan duduklah bersamaku, tersenyumlah pada kita di sebelah semua ini, atau karena ketidakmanusiawian, ular, hantu liar, malaikat, mereka tahu agenda mental kita, bahwa kita baik, kita tidak jahat.
Ya Tuhan, mari kita gigih secara mental, dan aku di sini di hutan.
Hutan itu dicuri sampai para prajurit datang untuk
mengurusnya
, dan pada malam hari mereka mendengar suara tembakan
, dan seseorang memberi tahu mereka bahwa hutan itu juga berisi ular. Ya Tuhan, aku pernah
mendengarnya, dan ... Ya, ular?
Ular itu adalah ular, kami tidak akan memadatinya.
Saya tidak akan melakukan apa pun untuk Anda, itu tidak akan menyakiti saya, dan saya
pikir ular itu adalah pelayan ular.
(Kami
bahkan lebih takut pada ular.)
Sebelum tidur, Tuhan menyebarkan belas kasihan dan mengabdikan pahala kepada semua makhluk, dan saya tidak melihat seekor ular, dan itu akan menyakitkan
. Waktu saya di kelelawar tidak habis. Saya memberi mereka hantu dan pergi, dan saya tidak melihat bahwa ada hantu,
atau meminta jasa.
"Datang dan duduklah dan awasi kami, tersenyumlah pada kami di sebelahmu."
Semua ini,
atau karena non-manusia? Ular, hantu liar, malaikat, dia tahu agenda mental kita, kita baik. Bukan penjahat.. Jadi tidak ada hal buruk.
Hutan itu dicuri sampai para prajurit datang untuk
mengurusnya
, dan pada malam hari mereka mendengar suara tembakan
, dan seseorang memberi tahu mereka bahwa hutan itu juga berisi ular. Ya Tuhan, aku pernah
mendengarnya, dan ... Ya, ular?
Ular itu adalah ular, kami tidak akan memadatinya.
Saya tidak akan melakukan apa pun untuk Anda, itu tidak akan menyakiti saya, dan saya
pikir ular itu adalah pelayan ular.
(Kami
bahkan lebih takut pada ular.)
Sebelum tidur, Tuhan menyebarkan belas kasihan dan mengabdikan pahala kepada semua makhluk, dan saya tidak melihat seekor ular, dan itu akan menyakitkan
. Waktu saya di kelelawar tidak habis. Saya memberi mereka hantu dan pergi, dan saya tidak melihat bahwa ada hantu,
atau meminta jasa.
"Datang dan duduklah dan awasi kami, tersenyumlah pada kami di sebelahmu."
Semua ini,
atau karena non-manusia? Ular, hantu liar, malaikat, dia tahu agenda mental kita, kita baik. Bukan penjahat.. Jadi tidak ada hal buruk.
Diperbarui pada Feb 19, 2016 2:36:11pm
Diperbarui pada Feb 19, 2016 14:44:50
Diperbarui pada Feb 21, 2016 1:09:01pm
Unggahan seluler
Yom menelepon dan bertanya, Hari apa saya akan kembali? J: Ini akhir Februari, atau awal Maret, jadi ini akan menjadi kemunduran.
Yom menelepon dan bertanya, Hari apa saya akan kembali?
J: Ini akhir Februari, atau awal Maret, jadi ini akan menjadi kemunduran.
J: Ini akhir Februari, atau awal Maret, jadi ini akan menjadi kemunduran.
Diperbarui pada Feb 24, 2016 5:13:15pm
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di Kuil Gua Charn Kruphu Hin, Provinsi Mukdahan.
Lokasi: Mukdahan (16.352428143205, 104.39451947213)
Alamat: Mukdahan
Lokasi: Mukdahan (16.352428143205, 104.39451947213)
Alamat: Mukdahan
Tapi kakek saya tidak.
Ke India belum kembali...
Ke India belum kembali...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah kita berkomitmen pada emosi, kita mengendur
, dan membiarkannya menjadi ubreg berkaki apatis. Tidak mudah untuk memaksa (bagi pendatang baru).
Untuk pendatang baru, penting untuk mengetahui nafas yang masuk dan keluar.
Jika Anda tahu angin dan itu tidak nyaman, Anda berubah untuk mengetahui baunya.
Dharma:Di hutan, kata, bendungan, kaca.
, dan membiarkannya menjadi ubreg berkaki apatis. Tidak mudah untuk memaksa (bagi pendatang baru).
Untuk pendatang baru, penting untuk mengetahui nafas yang masuk dan keluar.
Jika Anda tahu angin dan itu tidak nyaman, Anda berubah untuk mengetahui baunya.
Dharma:Di hutan, kata, bendungan, kaca.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di Kuil Gua Charn Kruphu Hin, Provinsi Mukdahan.
Lokasi: Mukdahan (16.352428143205, 104.39451947213)
Alamat: Mukdahan
Lokasi: Mukdahan (16.352428143205, 104.39451947213)
Alamat: Mukdahan
Di masa lalu, para bhikkhu dibius (untuk membuat sesuatu atau melakukan kasih sayang).
Pada saat itu, dan salah satu bhikkhu telah bercita-cita karena ramuan kembar, jadi para bhikkhu membungkuk padanya. Kepada Tahta Suci. Pendeta itu berkata bagaimana mengatasinya:
Lihatlah para bhikkhu, kita diizinkan, untuk minum air yang dia larutkan dari tanah yang dibajak yang
melekat pada tebing.
Mantra yang digunakan untuk melindungi dari ramuan kembar adalah
Samuhani, Samuhanti, Samukto, Simakta. Phatsemaye Samuhaniptapo Ewu Ehi Nadhi Muhammad Putklon Dharmadhyaksha Ya menyelinap
pergi, #ทํายาแฝดบาปมาก
Mukdahan, cuaca semakin dingin.
Kekuatannya sedikit memalukan.
Pada saat itu, dan salah satu bhikkhu telah bercita-cita karena ramuan kembar, jadi para bhikkhu membungkuk padanya. Kepada Tahta Suci. Pendeta itu berkata bagaimana mengatasinya:
Lihatlah para bhikkhu, kita diizinkan, untuk minum air yang dia larutkan dari tanah yang dibajak yang
melekat pada tebing.
Mantra yang digunakan untuk melindungi dari ramuan kembar adalah
Samuhani, Samuhanti, Samukto, Simakta. Phatsemaye Samuhaniptapo Ewu Ehi Nadhi Muhammad Putklon Dharmadhyaksha Ya menyelinap
pergi, #ทํายาแฝดบาปมาก
Mukdahan, cuaca semakin dingin.
Kekuatannya sedikit memalukan.
Lepaskan semua ayah, ibu, dan kerabat
(melihat bahwa mereka tidak bisa dharmady lagi, mereka tidak bisa mengajar lagi. Dia tidak peduli sama sekali. Saya tidak mengambil Dharma sama sekali )
cukup mati untuk membantu.
(melihat bahwa mereka tidak bisa dharmady lagi, mereka tidak bisa mengajar lagi. Dia tidak peduli sama sekali. Saya tidak mengambil Dharma sama sekali )
cukup mati untuk membantu.
Diperbarui pada Feb 25, 2016 7:46:05pm
Guru, saya akan memotong metafisika, dan saya tidak setuju.
Master Gukrit memotong catatan kaki.
Saya tidak setuju.
Karena catatan kaki masih diperlukan di bagian yang perlu diperluas.
Bahkan jika beberapa catatan kaki dipecah, itu adalah sesuatu yang lain.
Master Gukrit memotong catatan kaki.
Saya tidak setuju.
Karena catatan kaki masih diperlukan di bagian yang perlu diperluas.
Bahkan jika beberapa catatan kaki dipecah, itu adalah sesuatu yang lain.
Diperbarui pada Mar 04, 2016 12:22:39pm
Kita semua harus mempertimbangkannya ..."
Diperbarui pada Mar 04, 2016 7:31:13pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bodhisattva adalah dermawan yang hebat.
Dia adalah pengurbanan yang besar.
Sudah lama sekali..., ratusan ribu kappas.
yang pasti lahir, mati ..., banyak tempat.
Ini tentang menjaga tiga puluh tat yang megah tetap agung
. Ketika penuh, itu akan menjadi hal hebat pertama di dunia. Seringai yang Tuhan nubuatkan..
Dia
adalah orang yang akan menjadi luar biasa di masa depan, dan pasti akan tercerahkan oleh Dharma mendalam yang mencapai akhir dari kematian sebelum orang lain di kapp itu.
Akan menjadi wasit terbesar di dunia. Tidak ada yang seperti itu.
Baik dalam kekuatan kebijaksanaan adalah kebijaksanaan yang rusak tajam. Tidak ada batasan ... Itu semua adalah kebenaran tertinggi
yang akan diketahui semua orang darinya, dan dalam kekuatan kekuasaan— manusia, malaikat, iblis
, tidak ada yang bisa memperkosa.
Ini dia sekarang.
Dia akan menjadi kecantikan terlengkap di dunia sekarang.
Tak satu pun dari ajaran adil abadi yang seperti yang lain.
Ajaran untuk membawa semua makhluk ke alam keselamatan, semua orang, malaikat pada saat itu, harus dapat meminum rasa dharma abadi itu ....
Ini seperti dharma yang kita tunjukkan sekarang
. Artinya, Dharma yang melepaskan diri dari ikatan cita.
Tidak ditinggalkan, itu sensual, tosa, mohaha sengsara, semuanya terlepas dari aswa,
itu tergelincir ...
Tuhan, saya salut kepada Anda untuk semua
hewan. Itu manusia, itu dewa, itu brahma, itu bagus
, itu di sekunder. Mari kita keluar dari dunia itu sesegera mungkin
, dan dilahirkan di Suktibhumi dan memiliki elemen Khan yang kuat sebagai sammathi.
Ada kanon, ada kebijaksanaan dalam menciptakan prestise penuh
....
Amin..../\.....
Dia adalah pengurbanan yang besar.
Sudah lama sekali..., ratusan ribu kappas.
yang pasti lahir, mati ..., banyak tempat.
Ini tentang menjaga tiga puluh tat yang megah tetap agung
. Ketika penuh, itu akan menjadi hal hebat pertama di dunia. Seringai yang Tuhan nubuatkan..
Dia
adalah orang yang akan menjadi luar biasa di masa depan, dan pasti akan tercerahkan oleh Dharma mendalam yang mencapai akhir dari kematian sebelum orang lain di kapp itu.
Akan menjadi wasit terbesar di dunia. Tidak ada yang seperti itu.
Baik dalam kekuatan kebijaksanaan adalah kebijaksanaan yang rusak tajam. Tidak ada batasan ... Itu semua adalah kebenaran tertinggi
yang akan diketahui semua orang darinya, dan dalam kekuatan kekuasaan— manusia, malaikat, iblis
, tidak ada yang bisa memperkosa.
Ini dia sekarang.
Dia akan menjadi kecantikan terlengkap di dunia sekarang.
Tak satu pun dari ajaran adil abadi yang seperti yang lain.
Ajaran untuk membawa semua makhluk ke alam keselamatan, semua orang, malaikat pada saat itu, harus dapat meminum rasa dharma abadi itu ....
Ini seperti dharma yang kita tunjukkan sekarang
. Artinya, Dharma yang melepaskan diri dari ikatan cita.
Tidak ditinggalkan, itu sensual, tosa, mohaha sengsara, semuanya terlepas dari aswa,
itu tergelincir ...
Tuhan, saya salut kepada Anda untuk semua
hewan. Itu manusia, itu dewa, itu brahma, itu bagus
, itu di sekunder. Mari kita keluar dari dunia itu sesegera mungkin
, dan dilahirkan di Suktibhumi dan memiliki elemen Khan yang kuat sebagai sammathi.
Ada kanon, ada kebijaksanaan dalam menciptakan prestise penuh
....
Amin..../\.....
Diperbarui pada Mar 06, 2016 11:52:57pm
Diperbarui pada Mar 07, 2016 12:02:54am
Diperbarui pada 07 Mar 2016 12:08:11am
Diperbarui pada Mar 07, 2016 12:11:47am
Sebelum dia memutuskan untuk menahbiskan. Dia pasti telah melihat sesuatu yang berguna, indah, baik, cerah, bahwa hidup ini tidak layak untuk hilang
, jadi dia menahbiskan.
, jadi dia menahbiskan.
Diperbarui pada Mar 07, 2016 8:33:58am
Diperbarui pada 07 Mar 2016 08:46:47
Diperbarui pada 07 Mar 2016 08:47:23
.😭
Diperbarui pada Mar 07, 2016 4:52:33pm
(Jika Anda berpikir apa yang akan Anda makan, tidak apa-apa.)
Waktu motocross membuahkan hasil. Buah-buahan dari makanan itu akan kembali kepada kita dengan hati-hati , #พระไม่ได้เป็นผู้กําหนดว่า harus diperoleh dengan
hati-hati, tetapi hukum karma menentukannya.
Diperbarui pada Mar 07, 2016 5:03:08pm
Foto garis waktu
Ayah besar Will membelai anak ini yang sangat berbaju hijau sehingga dia memberi, oh malaikat, dia adalah seorang yang memanggil.
Ayah besar Will mengkhawatirkan anak ini, yang merupakan pria berkemeja hijau.
Sampai, oh malaikat, memang begitu.
Sampai, oh malaikat, memang begitu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sial, ada Ili Deh.
Orang tua, saudara kandung
Kalau sekuler. Bo adalah seorang biarawan.
Jangan mengabaikan manfaatnya. Masukkan bati ke dalam air, lihat kerikil, lihat deja vu
, gunakan hutang, bunuh dia, dan ikan. Jakob Chakyung
Orang tua, saudara kandung
Kalau sekuler. Bo adalah seorang biarawan.
Jangan mengabaikan manfaatnya. Masukkan bati ke dalam air, lihat kerikil, lihat deja vu
, gunakan hutang, bunuh dia, dan ikan. Jakob Chakyung
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross bersama Pacharin Kasemsat.
Anda telah menandai Patcharin Kasemsat.
Cobalah untuk membuat tandem, atau wadbati. Talak Thala Noi
mengumpulkan poin prestasi dari Luang Phi.
mengumpulkan poin prestasi dari Luang Phi.
Foto garis waktu
Biarkan camilan lingka menjadi amal. Bodhisattva Bo Manva.
Biarkan camilan lingka menjadi amal. Bodhisattva Bo Manva.
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
[Urutkan setelah dasar bahwa tubuh tidak kekal. Tapi itu akan memburuk menjadi tua, dan akhirnya mati.]
Sayangnya, hidup ini tidak kekal. Buktinya ada kata
, akan ada wanita, itu akan menjadi wanita, itu akan menjadi anjing, itu kucing, sayangnya, di seluruh dunia, apakah itu Jambu Biji, Thailand, Laos, atau bahkan orang-orang yang dekat dengan kita, dan itu kita
. Saya sedih dengan serangan jantung saya. Itu melintas di dalam kepalaku hanya sekali.
Butuh saya, Tuhan, untuk berpikir keras sepanjang malam dan siang, menjadi gila. Itu akan gila bagi masyarakat, dia tidak mengambil pemikiran ini. Dia terus menikmati.
Tapi sekarang, saya harus kembali dan berterima kasih atas labu itu, dan ini
adalah langkah pertama.
Mengetahui hal ini, seperti apa hidup ini, apa yang harus dilakukan setiap orang?
Apa manfaat terbesar pertama?
Ini nirwana,
penahbisan tradisional berakhir di sana.
Itu ditahbiskan dengan iman, seperti zaman
Buddhis. Itu sebabnya saya tidak
bisa memakai pakaian sekuler (nirwana adalah hal terbaik. Mengapa seseorang jarang melihat ini, atau bahwa nabi duniawi telah
memakan semua otaknya, atau bahwa dia tidak tahu
, nirwana adalah kebahagiaan, yaitu, karena kebahagiaan, penderitaan, dan apa yang disebut kebahagiaan
,
sebelum mencapai keadaan itu? Itu perlu dimulai.
Cara memulai Dikatakan
oleh Sang Buddha bahwa ada sebuah buku berjudul The Tripitaka
, baik kanon, meditasi, kebijaksanaan
, atau mendengarkan para bhikkhu yang telah Anda pelajari, seperti Luang Papa Pramod Pramodsho
.
Masuk dan unduh khotbah Anda,
www.dhamma.com/thdownloads/
Anda akan fokus pada pengajaran vipassana (kebijaksanaan)
dan harus mendengarkan
Pastor Viriyangk Sirindhorn
. Bangun kekuatan
psikis Anda https://www.youtube.com/playlist?list=PLQvzCiSu3QEdmOznPLfMwo8ysV9VgjDXx
** Sebuah web yang mengubah Dharma dari youtube menjadi file .mp3 yang sering
digunakan dewa , 1.www.youtube2mp3.cc/ 2.www.mp3fiber.com
3.www.onlinevideoconverter.com 4.www.convert2mp3.net 5.www.yonverter.com/
#ข้าพระเจ้าแนะนํา. Seluruh dunia berputar ke arah yang masih menempatkan dirinya pada risiko dilahirkan di neraka. Lahir sebagai Petra, lahir sebagai Binatang
, namun sembrono, saya tidak berpikir saya mungkin merindukan bangsa tertentu. Jika suatu bangsa malas untuk beramal, atau dilahirkan dalam keluarga yang tidak berkhotbah tentang dosa pahala, itu dilakukan sama sekali
(karena setiap kelahiran kembali dicuci otak oleh alam
, tidak dapat mengingat kisah-kisah inkarnasi masa lalu).
Oleh karena itu, saya ingin bebas dari neraka permanen, binatang buas, binatang permanen, empat binatang permanen.
Hanya ada satu cara: untuk mencapai Sodhaban sebagai Sodaban
sendiri
, #คนที่เป็นอริยะพ้นแล้วแล้วก็มีมากมาย
. Tetapi mereka yang bukan ariya, belum merdeka, satu bangsa dalam rasul, pasti memiliki penyebab untuk anjlok
,
lebih dari
.........
Sayangnya, hidup ini tidak kekal. Buktinya ada kata
, akan ada wanita, itu akan menjadi wanita, itu akan menjadi anjing, itu kucing, sayangnya, di seluruh dunia, apakah itu Jambu Biji, Thailand, Laos, atau bahkan orang-orang yang dekat dengan kita, dan itu kita
. Saya sedih dengan serangan jantung saya. Itu melintas di dalam kepalaku hanya sekali.
Butuh saya, Tuhan, untuk berpikir keras sepanjang malam dan siang, menjadi gila. Itu akan gila bagi masyarakat, dia tidak mengambil pemikiran ini. Dia terus menikmati.
Tapi sekarang, saya harus kembali dan berterima kasih atas labu itu, dan ini
adalah langkah pertama.
Mengetahui hal ini, seperti apa hidup ini, apa yang harus dilakukan setiap orang?
Apa manfaat terbesar pertama?
Ini nirwana,
penahbisan tradisional berakhir di sana.
Itu ditahbiskan dengan iman, seperti zaman
Buddhis. Itu sebabnya saya tidak
bisa memakai pakaian sekuler (nirwana adalah hal terbaik. Mengapa seseorang jarang melihat ini, atau bahwa nabi duniawi telah
memakan semua otaknya, atau bahwa dia tidak tahu
, nirwana adalah kebahagiaan, yaitu, karena kebahagiaan, penderitaan, dan apa yang disebut kebahagiaan
,
sebelum mencapai keadaan itu? Itu perlu dimulai.
Cara memulai Dikatakan
oleh Sang Buddha bahwa ada sebuah buku berjudul The Tripitaka
, baik kanon, meditasi, kebijaksanaan
, atau mendengarkan para bhikkhu yang telah Anda pelajari, seperti Luang Papa Pramod Pramodsho
.
Masuk dan unduh khotbah Anda,
www.dhamma.com/thdownloads/
Anda akan fokus pada pengajaran vipassana (kebijaksanaan)
dan harus mendengarkan
Pastor Viriyangk Sirindhorn
. Bangun kekuatan
psikis Anda https://www.youtube.com/playlist?list=PLQvzCiSu3QEdmOznPLfMwo8ysV9VgjDXx
** Sebuah web yang mengubah Dharma dari youtube menjadi file .mp3 yang sering
digunakan dewa , 1.www.youtube2mp3.cc/ 2.www.mp3fiber.com
3.www.onlinevideoconverter.com 4.www.convert2mp3.net 5.www.yonverter.com/
#ข้าพระเจ้าแนะนํา. Seluruh dunia berputar ke arah yang masih menempatkan dirinya pada risiko dilahirkan di neraka. Lahir sebagai Petra, lahir sebagai Binatang
, namun sembrono, saya tidak berpikir saya mungkin merindukan bangsa tertentu. Jika suatu bangsa malas untuk beramal, atau dilahirkan dalam keluarga yang tidak berkhotbah tentang dosa pahala, itu dilakukan sama sekali
(karena setiap kelahiran kembali dicuci otak oleh alam
, tidak dapat mengingat kisah-kisah inkarnasi masa lalu).
Oleh karena itu, saya ingin bebas dari neraka permanen, binatang buas, binatang permanen, empat binatang permanen.
Hanya ada satu cara: untuk mencapai Sodhaban sebagai Sodaban
sendiri
, #คนที่เป็นอริยะพ้นแล้วแล้วก็มีมากมาย
. Tetapi mereka yang bukan ariya, belum merdeka, satu bangsa dalam rasul, pasti memiliki penyebab untuk anjlok
,
lebih dari
.........
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, menulis di timeline Naree Maneenat.
Pak Nari, bisakah Anda mengganggu saya dengan bahwa jika kita menulis kalimat "Guru filantropi membantu menyebarkan Dharma" dalam
bahasa Inggris,
apa yang harus kita tulis?
bahasa Inggris,
apa yang harus kita tulis?
Unggahan seluler
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, tulis di timeline Paramet Butwang.
Pomp dan Gonni agak bagus.
Jangan pergi ke sarang yang berdosa, bawa gadis yang dia taruh di tempat tidur.
Keberuntungannya adalah deh, menggantung ayat ini
, dan Ann Atpen adalah orang biasa. Pell pantas menjadi uskup nasional berikutnya, meminta sosok yang tampan dan tampan. Reinkarnasi datang alam, dicuci otak sebelum sumur, mengingat kisah-kisah inkarnasi sebelumnya.
Inkarnasi baru lahir sebagai Mani yang tampan dan tampan.
Wanita datang dan pergi, termasuk pelayan, lajang, dan suami.
Aumed, Pilka menyanyikan syair-syairnya.
Mati dan lahir di neraka
. Kemudian datanglah kelahiran seekor sapi yang tampan.
Pemilik sapi bergeser, kemudian menangkap alat kelamin
, kemudian datang kelahiran orang yang disfungsional secara seksual.
Tasi telah menjadi kemegahan dan kecemaran dalam inkarnasi ini.
Mari kita tinggalkan Dharma.
Jangan pergi ke sarang yang berdosa, bawa gadis yang dia taruh di tempat tidur.
Keberuntungannya adalah deh, menggantung ayat ini
, dan Ann Atpen adalah orang biasa. Pell pantas menjadi uskup nasional berikutnya, meminta sosok yang tampan dan tampan. Reinkarnasi datang alam, dicuci otak sebelum sumur, mengingat kisah-kisah inkarnasi sebelumnya.
Inkarnasi baru lahir sebagai Mani yang tampan dan tampan.
Wanita datang dan pergi, termasuk pelayan, lajang, dan suami.
Aumed, Pilka menyanyikan syair-syairnya.
Mati dan lahir di neraka
. Kemudian datanglah kelahiran seekor sapi yang tampan.
Pemilik sapi bergeser, kemudian menangkap alat kelamin
, kemudian datang kelahiran orang yang disfungsional secara seksual.
Tasi telah menjadi kemegahan dan kecemaran dalam inkarnasi ini.
Mari kita tinggalkan Dharma.
Diperbarui pada 25 Mar 2016 8:16:13
Soalnya, jantungnya berdebar kencang, ia ingin pergi. Kirim pekerjaan
rumah (bisakah saya pergi ke Chonburi?)
rumah (bisakah saya pergi ke Chonburi?)
Diperbarui pada Apr 04, 2016 10:43:27pm
Diperbarui pada Apr 09, 2016 6:47:44pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
badan busuk Karena jarang memberinya istirahat
. Semakin kurus lho.
Hmmm. Saya sudah pergi ke hutan.
Tidak
butuh waktu lama. Alasannya adalah karena saya khawatir tidak ada gunanya memiliki tubuh ini.
Jadi gunakan untuk keuntungan Anda!
Itu hanya prestise eksternal.
Lakukan seperti bodhisattva.
Prestise internal
Vipassana, tidak pernah membangun, ia tahu apa, pendeta masuk, dan kemudian lasiks kaki
,
karena tidak.
Minum meditasi dan introspeksi,
itu kembali ke minum erotis lama Anda.
. Semakin kurus lho.
Hmmm. Saya sudah pergi ke hutan.
Tidak
butuh waktu lama. Alasannya adalah karena saya khawatir tidak ada gunanya memiliki tubuh ini.
Jadi gunakan untuk keuntungan Anda!
Itu hanya prestise eksternal.
Lakukan seperti bodhisattva.
Prestise internal
Vipassana, tidak pernah membangun, ia tahu apa, pendeta masuk, dan kemudian lasiks kaki
,
karena tidak.
Minum meditasi dan introspeksi,
itu kembali ke minum erotis lama Anda.
การอัพโหลดผ่านมือถือ
ทุกครั้งที่จะให้ทาน แล้วใจมันยังอยากยึดอยู่ ข้าพระเจ้ามักจะนึกถึง "พระเวสสันดร" "อย่างเช่น เมื่อเช้าบิณฑบาต ได้กล้วยมา 2 (หน่วย) เรารู่ว่ากล้วยนี้มีประโยชน์ต่อร่างกายมาก เนื้อปลามีประโยชน์มากกว่าเนื้ออื่นๆ เอื่อต่อการเจริญสติมาก ถึงอย่างนั้นเราก็ยัง ยอมให้ร่างกายมันขาดกล้วยที่เป็นประโยชน์ต่อกายนี้ .... และ "สังขารมันจะปรุง กล้วยมีประโยชน์ต่อกายนะ ฉันๆ" อย่าเอาไปทานให้พระองค์อื่นเลย ยิ่งมีน้อยอยู่" แต่อยากจะทาน เพราะไม่อยากยึดอะไรมาก มันรู้สึกเสียดทานกันนะ อันหนึ่งบอกทาน อันหนึ่งบอกไม่ต้องทาน ... จากนั่นจึงนึกถึง พระเวสสันดร ท่านทานหมดเลย ยิ่งใหญ่แค่ไหน และสิ่งที่ท่านทานไม่ใช่อะไรที่เล็กๆเลย เราต้องเอาพระโพธิ์สัตว์เป็นตัวอย่าง
Setiap kali saya menggigitnya, hati saya masih ingin bertahan.
"Misalnya pagi hari, saya dapat dua (unit)
pisang. Kami pikir pisang ini sangat bermanfaat bagi tubuh.
Daging ikan lebih bermanfaat daripada daging lainnya
. Ini sangat
penuh perhatian.
Dan "Ini akan memasak, pisang bermanfaat
bagi tubuh, saya."
Jangan membawanya ke tempat lain.
Tapi saya ingin makan, karena saya tidak ingin merebut apa pun.
Ini semacam sindiran, seseorang menyuruh Anda makan,
seseorang menyuruh Anda untuk tidak makan
...
Dari situlah muncul pemikiran Dr. Wesson. Betapa hebatnya Anda memakan semuanya, betapa hebatnya itu
, dan apa yang Anda makan tidak kecil. Kita harus mengambil bodhisattva sebagai contoh.
"Misalnya pagi hari, saya dapat dua (unit)
pisang. Kami pikir pisang ini sangat bermanfaat bagi tubuh.
Daging ikan lebih bermanfaat daripada daging lainnya
. Ini sangat
penuh perhatian.
Dan "Ini akan memasak, pisang bermanfaat
bagi tubuh, saya."
Jangan membawanya ke tempat lain.
Tapi saya ingin makan, karena saya tidak ingin merebut apa pun.
Ini semacam sindiran, seseorang menyuruh Anda makan,
seseorang menyuruh Anda untuk tidak makan
...
Dari situlah muncul pemikiran Dr. Wesson. Betapa hebatnya Anda memakan semuanya, betapa hebatnya itu
, dan apa yang Anda makan tidak kecil. Kita harus mengambil bodhisattva sebagai contoh.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Dia berbicara kepada para bhikkhu. "Dia bertingkah seperti biksu
."
Seperti seorang bhikkhu juga sekuler bersama."
*******************
Ini adalah "Mana Ego", yaitu, ada juga pendapat bahwa "dia nyata", "kita nyata" = ini adalah bagian dari abstrak
, hanya jika kita tahu tubuh, tahu angin
, gagasan bahwa ada "dia" dengan "kita"
akan padam dengan-
,
karena roh memiliki
Ubah persepsi
Dari mana perginya di "Sangkharan Khan"
. Pikirkan (ada dia, ada kita) di sana.
Ketika saya beralih ke "Khan"
, saya tahu tubuh atau tahu angin.
Pikiran itu akan padam.
Ini seperti meninggalkan satu ruangan dan berjalan ke ruangan lain.
Dalam apa yang mereka lakukan (karma) adalah.
Apa pun yang diperlukan, akan selalu
ada motorcross (hasil) ("Astaga." Ini dikenal sebagai
yang berpakaian kuning ........
adalah imam dan kemudian imam, dan kemudian pikiran
, dan imam
,......
Saya telah melihat siapa yang berpakaian kuning. Kita tidak tahu apakah ada kanon atau tidak, tapi mari kita buat pikiran kita hormat. Bahkan secara fisik, saya harus rendah hati
.........
Dan kemudian kami ingin dipindahkan, jadi kami meminta putaran
lain, dan staf menyiapkan wadah besar untuk dipindahkan, jadi kami menuangkannya
." Buat perasaan ini tepat waktu untuk makan
........... Dan bicaralah kedua kepada Anda.
Tipe 1: Bicaralah secara sekuler, jangan anggap remeh, bicaralah dengan para bhikkhu.
Tipe kedua, yang hanya digunakan untuk berbicara dengan para bhikkhu, adalah pidato yang disempurnakan dengan baik. Ini merendahkan hati, dan itu baik untuk dimakan ke telinga biksu, jadi
untuk berbicara. Jangan mengambil yang pertama dan mengatakannya kepada seorang bhikkhu
....
2.000 tahun yang lalu,
sekularis akan mengatakan dua hal.
Tipe 1 digunakan untuk berbicara dengan sekularis bersama-sama
. Cara kedua adalah berbicara hanya kepada para bhikkhu.
Ayo, saat ini, berpikir. Berbicara, melakukan, itu harus atau tidak boleh dilakukan dengan para bhikkhu.
Karena ketidaktahuan begitu banyak
.......
Dan bhikkhu itu adalah
cermin kuning
, yang resonansinya luar biasa
, seperti cermin sekuler.
Amal yang lahir dari mulut yang diucapkan dengan baik akan dibagi menjadi 3 cara
, amal akan menjadi hasil dalam inkarnasi saat ini
, mulut saya akan indah, pikiran akan lurus.
Cara kedua adalah membawanya ke inkarnasi berikutnya.
Ketika seekor tikus dilahirkan kembali, mulutnya indah. Suaranya bagus untuk didengarkan.
Cara ketiga adalah berlaku dalam inkarnasi berikutnya.
."
Seperti seorang bhikkhu juga sekuler bersama."
*******************
Ini adalah "Mana Ego", yaitu, ada juga pendapat bahwa "dia nyata", "kita nyata" = ini adalah bagian dari abstrak
, hanya jika kita tahu tubuh, tahu angin
, gagasan bahwa ada "dia" dengan "kita"
akan padam dengan-
,
karena roh memiliki
Ubah persepsi
Dari mana perginya di "Sangkharan Khan"
. Pikirkan (ada dia, ada kita) di sana.
Ketika saya beralih ke "Khan"
, saya tahu tubuh atau tahu angin.
Pikiran itu akan padam.
Ini seperti meninggalkan satu ruangan dan berjalan ke ruangan lain.
Dalam apa yang mereka lakukan (karma) adalah.
Apa pun yang diperlukan, akan selalu
ada motorcross (hasil) ("Astaga." Ini dikenal sebagai
yang berpakaian kuning ........
adalah imam dan kemudian imam, dan kemudian pikiran
, dan imam
,......
Saya telah melihat siapa yang berpakaian kuning. Kita tidak tahu apakah ada kanon atau tidak, tapi mari kita buat pikiran kita hormat. Bahkan secara fisik, saya harus rendah hati
.........
Dan kemudian kami ingin dipindahkan, jadi kami meminta putaran
lain, dan staf menyiapkan wadah besar untuk dipindahkan, jadi kami menuangkannya
." Buat perasaan ini tepat waktu untuk makan
........... Dan bicaralah kedua kepada Anda.
Tipe 1: Bicaralah secara sekuler, jangan anggap remeh, bicaralah dengan para bhikkhu.
Tipe kedua, yang hanya digunakan untuk berbicara dengan para bhikkhu, adalah pidato yang disempurnakan dengan baik. Ini merendahkan hati, dan itu baik untuk dimakan ke telinga biksu, jadi
untuk berbicara. Jangan mengambil yang pertama dan mengatakannya kepada seorang bhikkhu
....
2.000 tahun yang lalu,
sekularis akan mengatakan dua hal.
Tipe 1 digunakan untuk berbicara dengan sekularis bersama-sama
. Cara kedua adalah berbicara hanya kepada para bhikkhu.
Ayo, saat ini, berpikir. Berbicara, melakukan, itu harus atau tidak boleh dilakukan dengan para bhikkhu.
Karena ketidaktahuan begitu banyak
.......
Dan bhikkhu itu adalah
cermin kuning
, yang resonansinya luar biasa
, seperti cermin sekuler.
Amal yang lahir dari mulut yang diucapkan dengan baik akan dibagi menjadi 3 cara
, amal akan menjadi hasil dalam inkarnasi saat ini
, mulut saya akan indah, pikiran akan lurus.
Cara kedua adalah membawanya ke inkarnasi berikutnya.
Ketika seekor tikus dilahirkan kembali, mulutnya indah. Suaranya bagus untuk didengarkan.
Cara ketiga adalah berlaku dalam inkarnasi berikutnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami tidak takut mati.
Tidak ada stigma dalam hidup.
Kami akan sadar.
Tinggalkan tubuh
kita
:Mantra Lord Ashit Thera.
Tidak ada stigma dalam hidup.
Kami akan sadar.
Tinggalkan tubuh
kita
:Mantra Lord Ashit Thera.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bermimpi memiliki seorang dewi datang untuk memberi tahu
50 - 05. (Mimpi itu dijelaskan di sini.)
50 - 05. (Mimpi itu dijelaskan di sini.)
Foto garis waktu
Jika garis pernikahan sangat dekat dengan garis pikiran, katanya, "pemilik tulisan tangan lebih mungkin menikah daripada teman lain pada usia yang sama," dan ini adalah bahwa dia akan menilai tanda karma lama, seperti, eh, garis pernikahan wanita ini, gelap, dalam, sangat dekat dengan garis pikiran. Karma lama ini akan mencoba mendorong untuk segera menikah, tetapi kenyataannya adalah, tergantung pada keputusan kita untuk menetapkan 50%* karma lama akan dipaksa untuk menikah. 50 % * Karma baru adalah 50% keputusan baru, sekarang kita akan memilih jalan mana untuk menjalani hidup kita. Unduh buku ini dan bacalah, Anda akan tahu lebih banyak tentang apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan dalam hidup, karena apa yang kita lakukan di bangsa ini memiliki efek menghiasi tubuh yang akan berada di inkarnasi berikutnya. Nama: Karma Games Unduh: http://www.dungtrin.com/resources/gameofkarma.pdf
Jika garis pernikahan sangat dekat dengan garis pikiran, katanya,
"pemilik tulisan tangan lebih mungkin menikah lebih awal daripada teman lain pada usia yang sama."
Ini, dia akan menilai tanda karma lama, seperti, eh, garis pernikahan wanita ini
, gelap, dalam, sangat dekat dengan garis pikiran, sangat jelas.
Karma lama ini akan mencoba mendorong untuk segera
menikah , tetapi kenyataannya adalah, tergantung pada keputusan kita untuk menetapkan 50%
* karma lama akan dipaksa untuk menikah. 50 % * Karma baru adalah 50%
keputusan baru, sekarang kita akan memilih jalan mana untuk menjalani hidup kita.
Anda akan tahu lebih banyak
tentang apa yang harus dilakukan, apa yang tidak boleh dilakukan dalam hidup, karena apa yang kita lakukan di
bangsa ini memiliki efek dekoratif pada inkarnasi berikutnya.
Unduh: http://www.dungtrin.com/resources/gameofkarma.pdf
"pemilik tulisan tangan lebih mungkin menikah lebih awal daripada teman lain pada usia yang sama."
Ini, dia akan menilai tanda karma lama, seperti, eh, garis pernikahan wanita ini
, gelap, dalam, sangat dekat dengan garis pikiran, sangat jelas.
Karma lama ini akan mencoba mendorong untuk segera
menikah , tetapi kenyataannya adalah, tergantung pada keputusan kita untuk menetapkan 50%
* karma lama akan dipaksa untuk menikah. 50 % * Karma baru adalah 50%
keputusan baru, sekarang kita akan memilih jalan mana untuk menjalani hidup kita.
Anda akan tahu lebih banyak
tentang apa yang harus dilakukan, apa yang tidak boleh dilakukan dalam hidup, karena apa yang kita lakukan di
bangsa ini memiliki efek dekoratif pada inkarnasi berikutnya.
Unduh: http://www.dungtrin.com/resources/gameofkarma.pdf
hanya satu menit Yep.
Diperbarui pada Apr 24, 2016 15:21:51
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
Tidak mencintai, tetapi masih ingin mempertahankannya.
Motorcross seseorang yang menipu orang lain untuk mencintai, memberi mereka harapan bahkan jika mereka tidak sedang jatuh cinta
, seolah-olah, saya akan membuat titik untuk memamerkan kepada teman saya bahwa
saya punya 10 orang untuk diminta.
Dan saya akan menunjukkan kepada pacar saya bahwa ada 10 orang yang menggodanya
, seperti wanita cantik, yang sama sekali tidak mencintai tuan tampan10, tetapi juga mencoba menunjukkan kepadanya warna pembicaraan / gerakan, untuk memberinya
harapan, mirip dengan memiliki pacar,
tetapi juga berbicara dengan pria lain dengan cara yang memberinya harapan.
Meskipun dia sudah punya pacar, dia tidak berhenti, sedang ingin tidak ingin melepaskannya, ingin menaikkannya untuk mencetak poin. Mari kita hadapi itu, ada banyak orang yang menggoda kita, membual tentang teman-teman mereka atau memamerkan pacar
mereka , jika mereka bangga dengan tindakan mereka seperti ini, dan ketika Anda memikirkannya
, ketika rai bergeser bangga lagi.
Semuanya sudah berakhir. Karma berat, inkarnasi berikutnya mungkin tidak memiliki pasangan, atau akan berbahaya dalam menunggu, sesuatu yang sangat
menarik. Ini seperti 10 orang tampan yang dia ganggu kamu
. Tidak diketahui apa yang dilakukan karma, itu tidak akan memberikan efek yang sama. Tapi itu akan menjadi lebih ekspansif.
Jika karma dilakukan dengan baik, motorcross akan semakin berkembang.
Jika karma dilakukan dengan buruk, motorcross akan lebih
efektif
, misalnya, di negara ini, membunuh orang sampai mati (dengan sengaja)
, tetapi dalam inkarnasi berikutnya, 500 negara
harus mati, atau, misalnya, membunuh seekor anjing (dengan sengaja), menangkap air, dll.
Ada seorang wanita berkeliling, akan ada seekor anjing. Berlari bersama, menjilati kaki, menjilati, berlomba dengan cinta, bos wanita.
Kemudian, wanita itu, mendengar penduduk desa bergosip tentang dia, berkata, "Ada apa dengan anjing () itu?
Ketika wanita itu mengetahui hal ini, dia mengambil tali untuk mengikat leher anjing itu dan mengikat dokter, meraih air. Anjing itu mati
, bahwa anjing dalam inkarnasi sebelumnya adalah suami wanita itu.
Di sini, banyak negara kemudian. Wanita itu lahir dan dibunuh olehnya, dan karma
itu musnah, dan jika karma dilakukan dengan buruk
, motorcross akan menjadi lebih luas.
Ini benar pada 2500 tahun yang lalu
, dan orang-orang bertanya-tanya apakah motorcross benar-benar membuahkan hasil. Mengapa tidak terlihat sama sekali untuk dipercaya adalah bodoh, bahwa itu adalah hasil dari tindakan, secara fisik-verbal-pikiran, untuk menghasilkan buah di bawah ayat 3, 1
,
untuk memiliki efek langsung dalam bangsa ini. Misalnya, saya hanya akan menunjuk pada wanita cantik dan pria tampan di atas. Bangsa ini akan terganggu dengan menunggu sesuatu
2 berbuah di inkarnasi berikutnya, 3 akan memberikan efek pada inkarnasi
berikutnya
, #หลอกคนอื่น akan memiliki orang-orang yang menipu kita
, jadi berhentilah.
Jangan memberi harapan kepada 10 tuan tampan. Tidak perlu memberi makan demam. Sejujurnya, jangan katakan harapan. Dia akan mengejar karmanya. Tapi yang pasti pasangan yang agung akan datang ketika mereka masih lajang.
Motorcross seseorang yang menipu orang lain untuk mencintai, memberi mereka harapan bahkan jika mereka tidak sedang jatuh cinta
, seolah-olah, saya akan membuat titik untuk memamerkan kepada teman saya bahwa
saya punya 10 orang untuk diminta.
Dan saya akan menunjukkan kepada pacar saya bahwa ada 10 orang yang menggodanya
, seperti wanita cantik, yang sama sekali tidak mencintai tuan tampan10, tetapi juga mencoba menunjukkan kepadanya warna pembicaraan / gerakan, untuk memberinya
harapan, mirip dengan memiliki pacar,
tetapi juga berbicara dengan pria lain dengan cara yang memberinya harapan.
Meskipun dia sudah punya pacar, dia tidak berhenti, sedang ingin tidak ingin melepaskannya, ingin menaikkannya untuk mencetak poin. Mari kita hadapi itu, ada banyak orang yang menggoda kita, membual tentang teman-teman mereka atau memamerkan pacar
mereka , jika mereka bangga dengan tindakan mereka seperti ini, dan ketika Anda memikirkannya
, ketika rai bergeser bangga lagi.
Semuanya sudah berakhir. Karma berat, inkarnasi berikutnya mungkin tidak memiliki pasangan, atau akan berbahaya dalam menunggu, sesuatu yang sangat
menarik. Ini seperti 10 orang tampan yang dia ganggu kamu
. Tidak diketahui apa yang dilakukan karma, itu tidak akan memberikan efek yang sama. Tapi itu akan menjadi lebih ekspansif.
Jika karma dilakukan dengan baik, motorcross akan semakin berkembang.
Jika karma dilakukan dengan buruk, motorcross akan lebih
efektif
, misalnya, di negara ini, membunuh orang sampai mati (dengan sengaja)
, tetapi dalam inkarnasi berikutnya, 500 negara
harus mati, atau, misalnya, membunuh seekor anjing (dengan sengaja), menangkap air, dll.
Ada seorang wanita berkeliling, akan ada seekor anjing. Berlari bersama, menjilati kaki, menjilati, berlomba dengan cinta, bos wanita.
Kemudian, wanita itu, mendengar penduduk desa bergosip tentang dia, berkata, "Ada apa dengan anjing () itu?
Ketika wanita itu mengetahui hal ini, dia mengambil tali untuk mengikat leher anjing itu dan mengikat dokter, meraih air. Anjing itu mati
, bahwa anjing dalam inkarnasi sebelumnya adalah suami wanita itu.
Di sini, banyak negara kemudian. Wanita itu lahir dan dibunuh olehnya, dan karma
itu musnah, dan jika karma dilakukan dengan buruk
, motorcross akan menjadi lebih luas.
Ini benar pada 2500 tahun yang lalu
, dan orang-orang bertanya-tanya apakah motorcross benar-benar membuahkan hasil. Mengapa tidak terlihat sama sekali untuk dipercaya adalah bodoh, bahwa itu adalah hasil dari tindakan, secara fisik-verbal-pikiran, untuk menghasilkan buah di bawah ayat 3, 1
,
untuk memiliki efek langsung dalam bangsa ini. Misalnya, saya hanya akan menunjuk pada wanita cantik dan pria tampan di atas. Bangsa ini akan terganggu dengan menunggu sesuatu
2 berbuah di inkarnasi berikutnya, 3 akan memberikan efek pada inkarnasi
berikutnya
, #หลอกคนอื่น akan memiliki orang-orang yang menipu kita
, jadi berhentilah.
Jangan memberi harapan kepada 10 tuan tampan. Tidak perlu memberi makan demam. Sejujurnya, jangan katakan harapan. Dia akan mengejar karmanya. Tapi yang pasti pasangan yang agung akan datang ketika mereka masih lajang.
Fakta bahwa dia menaruh uang di tagihan memiliki foto dirinya di sakunya.
Itu tidak baik sama sekali, dosa akan memakan kepalanya, lalu cr.
Kitab Ariya kepada Raja
Itu tidak baik sama sekali, dosa akan memakan kepalanya, lalu cr.
Kitab Ariya kepada Raja
Diperbarui pada Apr 26, 2016 12:30:28pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini seperti melihat hantu lewat, melihat raksasa, melihat malaikat mengambang di atas
, dan para reformis sering mengalami hal semacam ini (berpikir sendiri, atau benar-benar melihatnya).
Jika orang itu sedang dalam perjalanan, dia masih lemah. Hal-hal yang simpatik mungkin tidak benar, tetapi mereka adalah orang-orang yang merendahkan (berpikir untuk diri kita sendiri)
, karena kita memikirkan hal-hal yang sering divisualisasikan seperti itu, seperti
memikirkan angka 1, memikirkan ibu, melihatnya sebagai wajah ibu, dll., Tetapi jika orang tersebut sedang dalam perjalanan, dalam tingkat tekad dan kesadaran tertentu, ada kemungkinan bahwa semakin banyak pasokan benar-benar
hancur,
semakin banyak pasokan hancur. Semakin
jelas
jadinya, semakin besar kemungkinan orang tidak
dapat melihat hantu, karena hantu dimaksudkan untuk membuat diri mereka begitu kasar sehingga daging manusia dapat melihatnya, #คนนี้ถ้าตายตอนนี้ di mana mereka akan dilahirkan.
Biksu Peramal Anda akan melihat banyak cahaya putih keluar dari tubuh Anda (yang ini adalah dermawan biasa).
2.Orang dengan sedikit cahaya tidak memancar banyak, mati sekarang, akan memasuki perut
manusia, 3.Orang dengan cahaya abu-abu memancar di sekitar tubuh mereka, kepala mereka berubah menjadi bentuk binatang. Mengubah ke bentuk tahun Ubah ke kepala seseorang, Anda akan tahu kira-kira bahwa pikiran orang ini tidak bersih.
Jika Anda mati sekarang, Anda tidak akan tidur, Anda akan terlahir sebagai petror atau orang kasar, atau pergi ke neraka
. Orang-orang dengan cara itu.3 Ada banyak. Di masa depan, itu akan jauh lebih baik.
Karena sama sekali tidak peduli dengan dosa, pahala, kanon doa.
Jika itu tidak mengubah pikiran untuk selamanya. Sebelum Anda mati
, Anda akan dilahirkan di dunia yang lebih bermasalah.
Teman-teman pergi ke neraka. Lebih banyak masalah daripada tidak bisa menghasilkan uang.
"Tuhan, ada jutaan emas yang disimpan
di tepi dunia manusia
. Pak Nirayabal menerimanya atas permintaan hatinya.
Tapi biarkan aku pergi, Tuhan.
Tidak, aku tidak bisa membiarkanmu berbunga, kamu tidak bisa.
Gu tidak mungkin berdosa karena uang itu sama sekali. Gu tidak mungkin selingkuh sama sekali.
Tulis cerita tentang merebut pacar lain juga.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda memiliki sistem android, jika Anda ingin menggunakan ponsel Anda sepenuhnya, atau ingin baterai bertahan lama
, 1.Root perangkat, karena jika itu membasmi mesin, kita akan dapat melakukan banyak hal
2.Hapus aplikasi yang tidak perlu yang terpasang pada perangkat
( itu akan ada di ROM Rom )
3.Tutup aplikasi yang tidak digunakan (yaitu
, aplikasi yang tidak ingin kami hapus instalannya), tetapi kami memaksa mereka untuk berhenti
4.Bersihkan
file sampah. Setelah semua 4 selesai.
Hasilnya adalah segalanya akan lebih cepat. Mesin tidak akan memanas secepat sebelumnya.
Karena RAM tidak akan ditarik sebanyak itu,
#อันนี้ก็คือสําหรับ android
samsung galaxy cooper. Ekonomi Modifayrom ,Seragam cepat, seragam indah, dan seragam adat
(di zaman Yom)
Bagian untuk windows (jangan ubah ram)
Jika Anda ingin mesin cepat, baterai bertahan lebih lama dari sebelumnya
1. program ke kurang
.2. Tutup Servis program yang tidak perlu keluar
3. Sebut saja Fast Machine Theme, hemat baterai, lalu mari kita
4. Bersihkan file sampahtemp
5. Modul file windows adalah file .iso baru
. adalah untuk memotong fungsi atau program yang tidak digunakan. Setelah dipotong, waktu habis. File yang tidak kita gunakan, tidak, padahal tidak, dari mana asalnya?
Kami sudah. Modiwindows baru
Itu berlangsung 4 hari (pada hari-hari
ketika saya masih seorang yom).
Pengetahuan tentang sistem android, sistem windows sangat kompleks.
Kami terobsesi untuk bereksperimen dengan sistem android, bereksperimen dengan sistem windows selama 4 tahun
. Bereksperimenlah dengan penulisan web, bereksperimen dengan pengeditan video, audio, bereksperimen dengan pengkodean, perintah dos, biarkan berfungsi seperti yang kita inginkan, atur perintah, sampai Anda ditahbiskan, dan kemudian seseorang membuka mata mereka untuk mengetahui apa yang berguna, apa yang tidak berguna dalam hidup
, apa yang harus dilakukan dalam hidup sebelum mati
.
Bahkan jika kita mengambil pengetahuan seluler. Ini adalah karier,
tetapi tidak ada gunanya membuang-buang waktu.
Ada baiknya meluangkan waktu untuk belajar menumbuhkan introspeksi.
Meskipun pandai belajar. Studi yang buruk, gaji tinggi, gaji rendah, ketidakberdayaan.
Punya pacar. Tidak ada penggemar tunggal, tidak ada lajang, tidak ada homofobik, waria, pria, wanita.
Introspeksi harus dikembangkan sesegera mungkin.
, 1.Root perangkat, karena jika itu membasmi mesin, kita akan dapat melakukan banyak hal
2.Hapus aplikasi yang tidak perlu yang terpasang pada perangkat
( itu akan ada di ROM Rom )
3.Tutup aplikasi yang tidak digunakan (yaitu
, aplikasi yang tidak ingin kami hapus instalannya), tetapi kami memaksa mereka untuk berhenti
4.Bersihkan
file sampah. Setelah semua 4 selesai.
Hasilnya adalah segalanya akan lebih cepat. Mesin tidak akan memanas secepat sebelumnya.
Karena RAM tidak akan ditarik sebanyak itu,
#อันนี้ก็คือสําหรับ android
samsung galaxy cooper. Ekonomi Modifayrom ,Seragam cepat, seragam indah, dan seragam adat
(di zaman Yom)
Bagian untuk windows (jangan ubah ram)
Jika Anda ingin mesin cepat, baterai bertahan lebih lama dari sebelumnya
1. program ke kurang
.2. Tutup Servis program yang tidak perlu keluar
3. Sebut saja Fast Machine Theme, hemat baterai, lalu mari kita
4. Bersihkan file sampahtemp
5. Modul file windows adalah file .iso baru
. adalah untuk memotong fungsi atau program yang tidak digunakan. Setelah dipotong, waktu habis. File yang tidak kita gunakan, tidak, padahal tidak, dari mana asalnya?
Kami sudah. Modiwindows baru
Itu berlangsung 4 hari (pada hari-hari
ketika saya masih seorang yom).
Pengetahuan tentang sistem android, sistem windows sangat kompleks.
Kami terobsesi untuk bereksperimen dengan sistem android, bereksperimen dengan sistem windows selama 4 tahun
. Bereksperimenlah dengan penulisan web, bereksperimen dengan pengeditan video, audio, bereksperimen dengan pengkodean, perintah dos, biarkan berfungsi seperti yang kita inginkan, atur perintah, sampai Anda ditahbiskan, dan kemudian seseorang membuka mata mereka untuk mengetahui apa yang berguna, apa yang tidak berguna dalam hidup
, apa yang harus dilakukan dalam hidup sebelum mati
.
Bahkan jika kita mengambil pengetahuan seluler. Ini adalah karier,
tetapi tidak ada gunanya membuang-buang waktu.
Ada baiknya meluangkan waktu untuk belajar menumbuhkan introspeksi.
Meskipun pandai belajar. Studi yang buruk, gaji tinggi, gaji rendah, ketidakberdayaan.
Punya pacar. Tidak ada penggemar tunggal, tidak ada lajang, tidak ada homofobik, waria, pria, wanita.
Introspeksi harus dikembangkan sesegera mungkin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa pun yang suka bepergian berisiko mengalami kecelakaan. Risiko terbunuh
, doakan mantra ini.
Tang Namo 3 berakhir.
Mengingat Sang Buddha Ajaran Dharma Pendeta (LuangPu Singh)
berkata, Namovimuttanang Namovimuttiya
, dari matahari terbit, sampai matahari terbenam , semoga Tuhan terombang-ambing
, dan ketika matahari terbenam
,
matahari akan jatuh.
Tang Namo 3 berakhir.
Mengingat Sang Buddha Ajaran Dharma Pendeta (Luang Daddy)
berkata
, Namovimuttanang, Namovimuttiya
, dari matahari terbenam, gelap sampai matahari terbit.
Biarkan saya, Tuhan, berebut
, #เรามักจะเขียนให้พวกขับรถตู้,
dan meletakkannya di depan mobil
. Orang-orang ini, dia melakukan karirnya dengan jujur.
, doakan mantra ini.
Tang Namo 3 berakhir.
Mengingat Sang Buddha Ajaran Dharma Pendeta (LuangPu Singh)
berkata, Namovimuttanang Namovimuttiya
, dari matahari terbit, sampai matahari terbenam , semoga Tuhan terombang-ambing
, dan ketika matahari terbenam
,
matahari akan jatuh.
Tang Namo 3 berakhir.
Mengingat Sang Buddha Ajaran Dharma Pendeta (Luang Daddy)
berkata
, Namovimuttanang, Namovimuttiya
, dari matahari terbenam, gelap sampai matahari terbit.
Biarkan saya, Tuhan, berebut
, #เรามักจะเขียนให้พวกขับรถตู้,
dan meletakkannya di depan mobil
. Orang-orang ini, dia melakukan karirnya dengan jujur.
Biksu Mongkolchai Kittisopon Don't Be Lost Motocross telah menulis di timeline Master Saman.
Ajayr Saman Manbo di sini.
Hai teman-teman.
Hai teman-teman.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tidak ada efek nirwana.
Selama dia mengembuskan napas terakhirnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mereka yang sudah mencapai tahap makan,
ambillah.
Kanon, itu mengambil, berdoa, mengambil , makan
," mengambil di sini, artinya dihapus, dikorbankan, bersedia memberi
, merasa seperti mengangkat benda berat. Dan saya membutuhkan seseorang untuk menerima begitu saja. Setelah Anda mengambilnya, Anda merasa nyaman.
Canon", di sini berarti bahwa penjaga bahkan tidak berpikir untuk melanggar kanon, yaitu, penjaga untuk memberi pikiran kanon selamanya. Pikiran tidak ingin berbuat dosa dan
berdoa," katanya, "Ini berarti berada dalam posisi berjalan, posisi duduk, posisi tidur, ia akan berdoa di dalam hati, ia tidak ingin dikirim ke luar, karena semakin Anda melihatnya padam, semakin menggembirakan, semakin ia bangun, pembicaraan kasarnya, siapa yang akan melakukannya? Sungguh suasana hati dalam gambar. Emosi masuk dalam janji, itu dia, itu kita, pikiran tidak ingin bertahan, karena melihat emosi itu padam
, dan untuk mengatur pikiran untuk berpikir buruk. Dengan dendam memadati orang lain, hewan lain ini tidak ada
, karena akan segera melawan Sammasang dan Pa, menjadi penipu.
Setiap ayat yang mengikuti akan menjadi keliru.
ambillah.
Kanon, itu mengambil, berdoa, mengambil , makan
," mengambil di sini, artinya dihapus, dikorbankan, bersedia memberi
, merasa seperti mengangkat benda berat. Dan saya membutuhkan seseorang untuk menerima begitu saja. Setelah Anda mengambilnya, Anda merasa nyaman.
Canon", di sini berarti bahwa penjaga bahkan tidak berpikir untuk melanggar kanon, yaitu, penjaga untuk memberi pikiran kanon selamanya. Pikiran tidak ingin berbuat dosa dan
berdoa," katanya, "Ini berarti berada dalam posisi berjalan, posisi duduk, posisi tidur, ia akan berdoa di dalam hati, ia tidak ingin dikirim ke luar, karena semakin Anda melihatnya padam, semakin menggembirakan, semakin ia bangun, pembicaraan kasarnya, siapa yang akan melakukannya? Sungguh suasana hati dalam gambar. Emosi masuk dalam janji, itu dia, itu kita, pikiran tidak ingin bertahan, karena melihat emosi itu padam
, dan untuk mengatur pikiran untuk berpikir buruk. Dengan dendam memadati orang lain, hewan lain ini tidak ada
, karena akan segera melawan Sammasang dan Pa, menjadi penipu.
Setiap ayat yang mengikuti akan menjadi keliru.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ada seorang bhikkhu, memahami bahwa dia telah kehabisan penahbisan, ingin memakainya, pergi berhubungan seks (yin, vagina tidak, artinya rendah, milik penduduk desa)
, mengaku telah kehilangan pahala penahbisan, dan kemudian meminta untuk
memakainya.
"Jika ada penahbisan yang nyata, harus ada satu penyebab yang sangat serius, bahkan bergerak dari karpet, seperti pergi ke mobil entah dari mana, bertabrakan dengan korban tewas sama sekali, atau seperti berita di web, para bhikkhu naik mobil untuk pergi ke Buddha. Saat kami tiba, terjadi kecelakaan dengan mobil roda sepuluh. Atau sapu daun di bawah
pohon, dan kemudian tongkat besar itu patah di atas leher yang patah, kematian untuk ditempatkan
, atau seks ke atas. Melihat seekor monyet betina.
Dan dalam 4 Parachik, sengaja, 4 Parachik adalah 1
, Gemini Dharma
2.
Harga satu baht atau lebih adalah 3 baht.
Membunuh manusia sampai mati
4 membanggakan kebajikan manusia yang tidak ada dalam diri mereka sendiri. Sebuah kebajikan yang melampaui kemanusiaan biasa. Saya bisa melihat para malaikat. Ya ampun. Ya Tuhan, aku bisa menyelam ke bumi. Tuhan, saya telah mencapai Arhat, kecuali saya pikir dia benar-benar
. Keseluruhan Pemakaiannya bukan karena kurangnya pahala, tetapi karena dia telah melakukan begitu banyak karma baru yang kejam, sehingga keputusannya untuk memakai adalah karma baru.
, mengaku telah kehilangan pahala penahbisan, dan kemudian meminta untuk
memakainya.
"Jika ada penahbisan yang nyata, harus ada satu penyebab yang sangat serius, bahkan bergerak dari karpet, seperti pergi ke mobil entah dari mana, bertabrakan dengan korban tewas sama sekali, atau seperti berita di web, para bhikkhu naik mobil untuk pergi ke Buddha. Saat kami tiba, terjadi kecelakaan dengan mobil roda sepuluh. Atau sapu daun di bawah
pohon, dan kemudian tongkat besar itu patah di atas leher yang patah, kematian untuk ditempatkan
, atau seks ke atas. Melihat seekor monyet betina.
Dan dalam 4 Parachik, sengaja, 4 Parachik adalah 1
, Gemini Dharma
2.
Harga satu baht atau lebih adalah 3 baht.
Membunuh manusia sampai mati
4 membanggakan kebajikan manusia yang tidak ada dalam diri mereka sendiri. Sebuah kebajikan yang melampaui kemanusiaan biasa. Saya bisa melihat para malaikat. Ya ampun. Ya Tuhan, aku bisa menyelam ke bumi. Tuhan, saya telah mencapai Arhat, kecuali saya pikir dia benar-benar
. Keseluruhan Pemakaiannya bukan karena kurangnya pahala, tetapi karena dia telah melakukan begitu banyak karma baru yang kejam, sehingga keputusannya untuk memakai adalah karma baru.
Foto garis waktu
Suara terjadi. duduk Dengan kata lain, suara-suara itu lahir (bangsa), tua, padam, semua suara tidak kekal, tidak bergosip, baik memarahi, memuji, #ถ้ายึดมั่นถือมั่น, manka sengsara, bebas menderita, bermain dengan 😭😭😭 T_T.
Suara terjadi. duduk Padam
, dengan kata lain.
Suara lahir (bangsa), tua, padam (mati)
Semuanya tidak kekal, itu gosip, itu memarahi, itu
pujian
, itu #ถ้ายึดมั่นถือมั่น, itu kesengsaraan, itu gratis, itu 😭😭😭 bermain T_T.
, dengan kata lain.
Suara lahir (bangsa), tua, padam (mati)
Semuanya tidak kekal, itu gosip, itu memarahi, itu
pujian
, itu #ถ้ายึดมั่นถือมั่น, itu kesengsaraan, itu gratis, itu 😭😭😭 bermain T_T.
Garis Waktu Chonlachai Duangkaeo ditulis pada garis waktu Chonlachai Duangkaeo.
Makanan apa yang pulang? Ada garis-garis untuk itu.
Anda telah menandai Rungsun Kiayasuan dan Ruthiporn Thongmi.
Foto garis waktu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setiap bangsa Kita akan terus mengubah wajah kita dan itu tidak akan sama.
Berpikir bahwa tampilan yang Anda lihat dari melihat ke cermin ini atau mengambil foto ini adalah wajah asli disalahpahami.
Bahkan citra tubuh setiap bangsa sama sekali
tidak sama untuk satu bangsa , jadi bagaimana kita bisa dianggap siapa kita?
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan jiwa dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu. Setelah motorcross dan makanan bagal diberi makan, mereka siap untuk keluar dan melihatnya dengan mata
mereka. Saat tumbuh dewasa karena makan makanan. Sialan DNA-nya, itu sedikit mata biru. Dalam kategori jambu biji, berikan rambut kecil, beri hidung Anda hidung besar, buat rambut Anda keras, berikan mata kecil, mata sipit, mata besar, berikan kulit hitam
, berikan kulit putih, berikan kaki besar, lengan besar, seks besar, penis kecil, kepala besar
,
kepala kecil. Kuku berbentuk cakar Kuku datar, jari pendek. Jari panjang, mulut lebar, mulut tidak lebar.
Lengan pendek Lengan panjang, tinggi, rendah, dan pendek adalah bahwa setiap bagian tubuh itu sendiri termasuk dalam DNA atau zat keturunan, memberikan efek menjadi ini, bahkan kanker, penyakit.
Adapun apa yang menginspirasi DNA untuk melakukan ini, ini tentang seluruh tubuh. Ini disebut motorcross (hasil dari karma).
Itu wajah manusia, itu karena DNA atau bahan turun-temurun menghiasi wajah seperti itu , dan apa yang memerintahkan DNA untuk bekerja seperti itu
adalah sifat yang sangat misterius. Ini disebut karma baik itu sendiri.
Motocross dibagi menjadi 3 orang.
Orang-orang ke-1 tidak baik. Ini disebabkan oleh karma hitam yang buruk.
Orang ke-2 itu baik. Yang ke-3 tidak hitam dan tidak
putih. Disebabkan oleh karma, bukan hitam, bukan putih.
Jika kita ingin menjadi cantik.
Hal misterius berikutnya adalah wajah seperti binatang buas, wajah anjing, wajah kucing seperti ini, hanya untuk mereka yang telah kehilangan dunia dan lupa memperhatikan amal, jadi itu harus sering
dilakukan , pahala itu memiliki 3 langkah, makan, sila, berdoa, makan, tidak harus makan banyak
, tetapi sering melakukannya.
Kanon, menjaga satu ayat, adalah amal, tetapi jika itu menyembuhkan lebih banyak, semakin banyak itu adalah amal, itu harus dijaga kelengkapannya. Luang Daddy Pramod mengatakan bahwa setidaknya selama 15 menit, maka mindfulness adalah berdoa, berdoa, itu adalah
mindfulness.
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya tidak cantik, karena suka goth, gothra, goth, goth dan keep goth. Penolakan untuk melepaskan
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya indah, karena tidak suka gothon, bahkan goth, dan kemudian membiarkannya pergi. Dan itu adalah pemberi beras, air
, bangsa ini tampan, bangsa ini tidak tampan, bangsa ini tampan, bangsa berikutnya tampan
lagi.
Bangsa ini serak, bangsa berikutnya serak lagi, karena suka memarahi orang, suka berbicara sinis, suka mengatakan kata-kata kotor, tidak bisa berbicara karena,
Bangsa ini serak. Bangsa ini tidak serak karena tidak suka memarahi orang, tidak suka berbicara sinis. Jangan katakan kata-kata kotor. Jangan bicara delirium.
Bangsa ini.
Inkarnasi ini tidak cantik, tetapi melatih pikiran untuk tidak goth.
Saya sangat kerasukan sehingga saya salah bahwa Guy dan diri saya sendiri adalah satu dan sama.
Berpikir bahwa tampilan yang Anda lihat dari melihat ke cermin ini atau mengambil foto ini adalah wajah asli disalahpahami.
Bahkan citra tubuh setiap bangsa sama sekali
tidak sama untuk satu bangsa , jadi bagaimana kita bisa dianggap siapa kita?
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan jiwa dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu. Setelah motorcross dan makanan bagal diberi makan, mereka siap untuk keluar dan melihatnya dengan mata
mereka. Saat tumbuh dewasa karena makan makanan. Sialan DNA-nya, itu sedikit mata biru. Dalam kategori jambu biji, berikan rambut kecil, beri hidung Anda hidung besar, buat rambut Anda keras, berikan mata kecil, mata sipit, mata besar, berikan kulit hitam
, berikan kulit putih, berikan kaki besar, lengan besar, seks besar, penis kecil, kepala besar
,
kepala kecil. Kuku berbentuk cakar Kuku datar, jari pendek. Jari panjang, mulut lebar, mulut tidak lebar.
Lengan pendek Lengan panjang, tinggi, rendah, dan pendek adalah bahwa setiap bagian tubuh itu sendiri termasuk dalam DNA atau zat keturunan, memberikan efek menjadi ini, bahkan kanker, penyakit.
Adapun apa yang menginspirasi DNA untuk melakukan ini, ini tentang seluruh tubuh. Ini disebut motorcross (hasil dari karma).
Itu wajah manusia, itu karena DNA atau bahan turun-temurun menghiasi wajah seperti itu , dan apa yang memerintahkan DNA untuk bekerja seperti itu
adalah sifat yang sangat misterius. Ini disebut karma baik itu sendiri.
Motocross dibagi menjadi 3 orang.
Orang-orang ke-1 tidak baik. Ini disebabkan oleh karma hitam yang buruk.
Orang ke-2 itu baik. Yang ke-3 tidak hitam dan tidak
putih. Disebabkan oleh karma, bukan hitam, bukan putih.
Jika kita ingin menjadi cantik.
Hal misterius berikutnya adalah wajah seperti binatang buas, wajah anjing, wajah kucing seperti ini, hanya untuk mereka yang telah kehilangan dunia dan lupa memperhatikan amal, jadi itu harus sering
dilakukan , pahala itu memiliki 3 langkah, makan, sila, berdoa, makan, tidak harus makan banyak
, tetapi sering melakukannya.
Kanon, menjaga satu ayat, adalah amal, tetapi jika itu menyembuhkan lebih banyak, semakin banyak itu adalah amal, itu harus dijaga kelengkapannya. Luang Daddy Pramod mengatakan bahwa setidaknya selama 15 menit, maka mindfulness adalah berdoa, berdoa, itu adalah
mindfulness.
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya tidak cantik, karena suka goth, gothra, goth, goth dan keep goth. Penolakan untuk melepaskan
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya indah, karena tidak suka gothon, bahkan goth, dan kemudian membiarkannya pergi. Dan itu adalah pemberi beras, air
, bangsa ini tampan, bangsa ini tidak tampan, bangsa ini tampan, bangsa berikutnya tampan
lagi.
Bangsa ini serak, bangsa berikutnya serak lagi, karena suka memarahi orang, suka berbicara sinis, suka mengatakan kata-kata kotor, tidak bisa berbicara karena,
Bangsa ini serak. Bangsa ini tidak serak karena tidak suka memarahi orang, tidak suka berbicara sinis. Jangan katakan kata-kata kotor. Jangan bicara delirium.
Bangsa ini.
Inkarnasi ini tidak cantik, tetapi melatih pikiran untuk tidak goth.
Saya sangat kerasukan sehingga saya salah bahwa Guy dan diri saya sendiri adalah satu dan sama.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setiap bangsa Kita akan terus mengubah wajah kita dan itu tidak akan sama.
Berpikir bahwa tampilan yang Anda lihat dari melihat ke cermin ini atau mengambil foto ini adalah wajah asli disalahpahami.
Bahkan citra tubuh setiap bangsa sama sekali
tidak sama untuk satu bangsa, jadi bagaimana kita bisa dianggap siapa kita?
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan jiwa dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu. Setelah motorcross dan makanan bagal diberi makan, mereka siap untuk keluar dan melihatnya dengan mata
mereka. Ketika Anda tumbuh dengan makan makanan, Anda memiliki DNA, itu akan berubah menjadi mata biru. Mata agak abu-abu. Beberapa mata putih , berikan rambut kecil, beri hidung Anda hidung besar, buat rambut Anda keras, jaga mata Anda tetap kecil, sipit mata Anda, mata
besar, beri Anda
kulit hitam, beri Anda kulit putih, beri Anda kaki besar, lengan besar, penis besar, kepala besar
,
kepala kecil. Kuku berbentuk cakar Kuku datar, jari pendek. Jari panjang, mulut lebar, mulut tidak lebar.
Lengan pendek Lengan panjang, tinggi, rendah, dan pendek adalah bahwa setiap bagian tubuh jatuh di bawah DNA atau zat keturunan, memberikan efek
pada sifat menggembung semacam itu, bahkan kanker
.
Adapun apa yang menginspirasi DNA untuk melakukan ini, ini tentang seluruh tubuh. Ini disebut motorcross (hasil dari karma).
Itu wajah manusia, itu karena DNA atau bahan turun-temurun menghiasi wajah seperti itu , dan apa yang memerintahkan DNA untuk bekerja seperti itu
adalah sifat yang sangat misterius. Ini disebut karma baik itu sendiri, mari kita pahami
. Bangsa ini indah, bangsa berikutnya tidak cantik, karena melakukan karma dengan hati seperti orang gotra, anjing gotra, kucing gotra. Gothon kemudian memelihara goth. Penolakan untuk melepaskan
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya indah, karena melakukan karma dengan hati tidak seperti goth. Bahkan gothons membiarkannya pergi. Bangsa ini tampan, bangsa ini tidak tampan, bangsa ini tampan , bangsa ini tampan, bangsa ini tampan,
bangsa berikutnya tampan
lagi.
Bangsa ini serak, bangsa berikutnya serak lagi, karena suka memarahi orang, suka berbicara sinis, suka mengatakan kata-kata kotor, tidak bisa berbicara karena,
Bangsa ini serak. Bangsa ini tidak serak karena tidak suka memarahi orang, tidak suka berbicara sinis. Jangan katakan kata-kata kotor. Saya tidak berbicara mengigau, dan saya suka berdoa untuk Rattanatrai (bab 1). Itipiso Swagkhato, Supapanno)
Ini sedikit pelayan atau teman, karena saya tidak terlalu menyukainya.
Bangsa ini tertekan karena teman-temannya. Motocross mengirimnya untuk menjadi penguasa murka.
Berpikir bahwa tampilan yang Anda lihat dari melihat ke cermin ini atau mengambil foto ini adalah wajah asli disalahpahami.
Bahkan citra tubuh setiap bangsa sama sekali
tidak sama untuk satu bangsa, jadi bagaimana kita bisa dianggap siapa kita?
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan jiwa dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu. Setelah motorcross dan makanan bagal diberi makan, mereka siap untuk keluar dan melihatnya dengan mata
mereka. Ketika Anda tumbuh dengan makan makanan, Anda memiliki DNA, itu akan berubah menjadi mata biru. Mata agak abu-abu. Beberapa mata putih , berikan rambut kecil, beri hidung Anda hidung besar, buat rambut Anda keras, jaga mata Anda tetap kecil, sipit mata Anda, mata
besar, beri Anda
kulit hitam, beri Anda kulit putih, beri Anda kaki besar, lengan besar, penis besar, kepala besar
,
kepala kecil. Kuku berbentuk cakar Kuku datar, jari pendek. Jari panjang, mulut lebar, mulut tidak lebar.
Lengan pendek Lengan panjang, tinggi, rendah, dan pendek adalah bahwa setiap bagian tubuh jatuh di bawah DNA atau zat keturunan, memberikan efek
pada sifat menggembung semacam itu, bahkan kanker
.
Adapun apa yang menginspirasi DNA untuk melakukan ini, ini tentang seluruh tubuh. Ini disebut motorcross (hasil dari karma).
Itu wajah manusia, itu karena DNA atau bahan turun-temurun menghiasi wajah seperti itu , dan apa yang memerintahkan DNA untuk bekerja seperti itu
adalah sifat yang sangat misterius. Ini disebut karma baik itu sendiri, mari kita pahami
. Bangsa ini indah, bangsa berikutnya tidak cantik, karena melakukan karma dengan hati seperti orang gotra, anjing gotra, kucing gotra. Gothon kemudian memelihara goth. Penolakan untuk melepaskan
Bangsa ini indah, bangsa berikutnya indah, karena melakukan karma dengan hati tidak seperti goth. Bahkan gothons membiarkannya pergi. Bangsa ini tampan, bangsa ini tidak tampan, bangsa ini tampan , bangsa ini tampan, bangsa ini tampan,
bangsa berikutnya tampan
lagi.
Bangsa ini serak, bangsa berikutnya serak lagi, karena suka memarahi orang, suka berbicara sinis, suka mengatakan kata-kata kotor, tidak bisa berbicara karena,
Bangsa ini serak. Bangsa ini tidak serak karena tidak suka memarahi orang, tidak suka berbicara sinis. Jangan katakan kata-kata kotor. Saya tidak berbicara mengigau, dan saya suka berdoa untuk Rattanatrai (bab 1). Itipiso Swagkhato, Supapanno)
Ini sedikit pelayan atau teman, karena saya tidak terlalu menyukainya.
Bangsa ini tertekan karena teman-temannya. Motocross mengirimnya untuk menjadi penguasa murka.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, bersama Vichet. dan Pui Chutima.
Anda telah menandai Vichet. dan Pui Chutima.
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sejujurnya, mantra dan mantra sangat berbeda jika tidak diikat menjadi satu.
Mantra ini disebut sebagai kebenaran dari hal atau peristiwa yang benar
, seperti bab luang pu mandat, karena kedua mantra secara keseluruhan, panjamare, shinonatho, patto, sambodhimuttamang
,
jatujat chan. Pakasti Thammajakkang Pawattayi Etenasajjawat
Hotume Chayamankakakan
Sihir murni akan seperti ini
: Rosento Neva Gopeti.
Rosheva Na Gujjati
Rokanang Sensualityathanang
Rokahantang Namamihang
, yang berarti Buddha yang mana? Tidak marah dengan mereka yang marah padanya, dan tidak marah pada mereka yang marah, saya dengan rendah hati merendahkan Sang Buddha, yang memberantas semua penyakit, memiliki sensualitas, dll., Tetapi jika Anda menambahkan Etena Sajjavattena Hotume atau Hotute atau Hoto atau Hotuwo Shayamangalang
,
itu akan menjadi kedua mantra.
Mantra dan mantra Ada banyak bahasa, bukan hanya Balimkash, tetapi yang lain.
Mantra ini disebut sebagai kebenaran dari hal atau peristiwa yang benar
, seperti bab luang pu mandat, karena kedua mantra secara keseluruhan, panjamare, shinonatho, patto, sambodhimuttamang
,
jatujat chan. Pakasti Thammajakkang Pawattayi Etenasajjawat
Hotume Chayamankakakan
Sihir murni akan seperti ini
: Rosento Neva Gopeti.
Rosheva Na Gujjati
Rokanang Sensualityathanang
Rokahantang Namamihang
, yang berarti Buddha yang mana? Tidak marah dengan mereka yang marah padanya, dan tidak marah pada mereka yang marah, saya dengan rendah hati merendahkan Sang Buddha, yang memberantas semua penyakit, memiliki sensualitas, dll., Tetapi jika Anda menambahkan Etena Sajjavattena Hotume atau Hotute atau Hoto atau Hotuwo Shayamangalang
,
itu akan menjadi kedua mantra.
Mantra dan mantra Ada banyak bahasa, bukan hanya Balimkash, tetapi yang lain.
Diperbarui pada Jun 09, 2016 4:07:27pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Kita tidak punya waktu,"
tetapi waktu ada untuk menghancurkan tubuh ini sampai kembali ke alam
, dan waktu ada untuk menghancurkan semua emosi di hati ini, untuk memadamkannya sebagai masa lalu."
Lihatlah keheningan tubuh pikiran.
Siapa pun yang tidak memegangnya, menahannya tanpa bergerak, melihat emosi padam di masa lalu.
Dia adalah "pelihat" Buddha.
Begitu Anda melihat cukup, sampai nirwana, bosan dengan apa yang padam
, akan ada pertemuan dengan manusia, nafsu. Ajaibnya,
#เวทนานุปัสนา #จิตตานุปัสนา #ธรรมานุปัสนา adalah karma yang telah begitu dirusak oleh kita.
Kayanupasana, sementara itu, tidak terlalu pandai dalam hal itu.
tetapi waktu ada untuk menghancurkan tubuh ini sampai kembali ke alam
, dan waktu ada untuk menghancurkan semua emosi di hati ini, untuk memadamkannya sebagai masa lalu."
Lihatlah keheningan tubuh pikiran.
Siapa pun yang tidak memegangnya, menahannya tanpa bergerak, melihat emosi padam di masa lalu.
Dia adalah "pelihat" Buddha.
Begitu Anda melihat cukup, sampai nirwana, bosan dengan apa yang padam
, akan ada pertemuan dengan manusia, nafsu. Ajaibnya,
#เวทนานุปัสนา #จิตตานุปัสนา #ธรรมานุปัสนา adalah karma yang telah begitu dirusak oleh kita.
Kayanupasana, sementara itu, tidak terlalu pandai dalam hal itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mari kita kirim pekerjaan rumah, luangta (kirim emosi)
, "Ketika mata melihat gambar, maka keajaiban," perasaan bahagia, perasaan tertekan, perasaan ketidakpedulian," dan kemudian ada nafsu, persediaan, dan sebagainya.
Luangta, ya. Saya tahu di sini bahwa bahkan gambar yang saya lihat tidak tepat. Bahkan sihir yang disebabkan oleh melihat sosok itu tidak kekal. Nafsu ibu, yang terbentuk sebelumnya, tidak kekal.
, "Ketika mata melihat gambar, maka keajaiban," perasaan bahagia, perasaan tertekan, perasaan ketidakpedulian," dan kemudian ada nafsu, persediaan, dan sebagainya.
Luangta, ya. Saya tahu di sini bahwa bahkan gambar yang saya lihat tidak tepat. Bahkan sihir yang disebabkan oleh melihat sosok itu tidak kekal. Nafsu ibu, yang terbentuk sebelumnya, tidak kekal.
Phra Mongkolchai Kittisopon Don't Stray Motocross dee berada di The Old House Bo Temple.
Lokasi: Bo Old House Temple (15.69095, 104.54938)
Alamat: Hua Taphan, Amnat Charoen 37240
Lokasi: Bo Old House Temple (15.69095, 104.54938)
Alamat: Hua Taphan, Amnat Charoen 37240
Ayo kirim pekerjaan rumah luangta (kirim emosi)
Di baris atas, yang ketiga adalah penata
rambut, #รูปที่ถ่ายตอนนี้.
rambut, #รูปที่ถ่ายตอนนี้.
Diperbarui pada Jun 13, 2016 8:38:20am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah keagungan telah matang sampai batas tertentu, itu akan memaksanya untuk melarikan diri dari semua bidang penderitaan
,
angka-angka yang bahagia. Ini acuh tak acuh terhadap semua gambar, tetapi itu adalah pigmen tambal sulam, seperti melihat gambar, seseorang, menatonya, tetapi pigmen gambar, dan tidak tahu siapa nama orang ini, siapa itu, itu bukan memasak.
Semua suara yang menyenangkan. Ini acuh tak acuh terhadap semua suara, tetapi gelombang suara menghantam. Ini tidak akan mencari tahu apa arti kata anjing, seperti amnesia, tetapi bukan degenerasi, itu kesadaran, itu dengan masa kini, itu tidak dibumbui ke masa depan
. Semua aroma yang Na sambut. Ini acuh tak acuh terhadap semua aroma, seperti wewangian, itu
hanya dikenal sebagai "wewangian", tetapi tidak tahu apakah itu pelembut kain atau aroma
bunga. Tidak peduli dengan semua rasa, jika pedas, manis, manis, tidak dimasak, tapi cabai.
Semua sentuhan yang menyenangkan. Ini acuh tak acuh terhadap semua sentuhan
, tetapi duduk bertato assa, tetapi ada rasa duduk, tetapi ini bukan tentang apa yang Anda duduki. Apa yang mewarnai asana, apa yeo, dan semua
pekerjaan yang bertentangan dengan berdoa untuk meditasi, itu akan acuh tak acuh untuk tidak ingin melakukan, melihat bahwa itu membuang-buang waktu berdoa, dan pikiran tidak berpikir di luar ciptaan ini, karena pikiran sangat banyak pada empat dasar, hanya ditujukan pada tempat Vivek. Dan semua percakapan yang
rai bicarakan tetapi tentang erotisme duniawi, itu hampir tidak acuh tak acuh. Tapi itu ditarik, pikiran tidak akan mengirim pikiran Anda untuk bergumam, dan itu merugikan diri sendiri bahwa itu adalah hukuman
racun. Bahkan sesama bhikkhu, bhikkhu, hutan bersama. Siapa pun yang berbicara tentang hal-hal duniawi juga tidak ingin dirasuki. Siapa pun yang berbicara tentang hal-hal duniawi tidak ingin masuk dan berbicara. Dan jika ada yang berbicara tentang Dharma, itu gratis. Bicara tentang meditasi, bicara tentang introspeksi, pikiran mengirim hati Anda untuk mendengarkan. Pergi dan dengarkan, pertimbangkan apakah itu
cocok dengan keadaan kita, dan Anda akan melihat bahwa hal-hal sering terjadi.
,
angka-angka yang bahagia. Ini acuh tak acuh terhadap semua gambar, tetapi itu adalah pigmen tambal sulam, seperti melihat gambar, seseorang, menatonya, tetapi pigmen gambar, dan tidak tahu siapa nama orang ini, siapa itu, itu bukan memasak.
Semua suara yang menyenangkan. Ini acuh tak acuh terhadap semua suara, tetapi gelombang suara menghantam. Ini tidak akan mencari tahu apa arti kata anjing, seperti amnesia, tetapi bukan degenerasi, itu kesadaran, itu dengan masa kini, itu tidak dibumbui ke masa depan
. Semua aroma yang Na sambut. Ini acuh tak acuh terhadap semua aroma, seperti wewangian, itu
hanya dikenal sebagai "wewangian", tetapi tidak tahu apakah itu pelembut kain atau aroma
bunga. Tidak peduli dengan semua rasa, jika pedas, manis, manis, tidak dimasak, tapi cabai.
Semua sentuhan yang menyenangkan. Ini acuh tak acuh terhadap semua sentuhan
, tetapi duduk bertato assa, tetapi ada rasa duduk, tetapi ini bukan tentang apa yang Anda duduki. Apa yang mewarnai asana, apa yeo, dan semua
pekerjaan yang bertentangan dengan berdoa untuk meditasi, itu akan acuh tak acuh untuk tidak ingin melakukan, melihat bahwa itu membuang-buang waktu berdoa, dan pikiran tidak berpikir di luar ciptaan ini, karena pikiran sangat banyak pada empat dasar, hanya ditujukan pada tempat Vivek. Dan semua percakapan yang
rai bicarakan tetapi tentang erotisme duniawi, itu hampir tidak acuh tak acuh. Tapi itu ditarik, pikiran tidak akan mengirim pikiran Anda untuk bergumam, dan itu merugikan diri sendiri bahwa itu adalah hukuman
racun. Bahkan sesama bhikkhu, bhikkhu, hutan bersama. Siapa pun yang berbicara tentang hal-hal duniawi juga tidak ingin dirasuki. Siapa pun yang berbicara tentang hal-hal duniawi tidak ingin masuk dan berbicara. Dan jika ada yang berbicara tentang Dharma, itu gratis. Bicara tentang meditasi, bicara tentang introspeksi, pikiran mengirim hati Anda untuk mendengarkan. Pergi dan dengarkan, pertimbangkan apakah itu
cocok dengan keadaan kita, dan Anda akan melihat bahwa hal-hal sering terjadi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ธรณีสูบลูกทรพีไล่ฆ่าแม่ Sekitar 50 tahun yang lalu, lopburi. Sampai hari ini, sebagian besar orang memiliki karir
di bidang pertanian dan pertanian
di kaki Jembatan Nak. Ada sebuah desa di ujung desa dengan atap jerami, yang dihuni oleh 4 orang jiwa, ada seorang wanita tua yang merupakan ibunya. Putra – menantu perempuan dan cucu kecil Putranya, bernama Gold, adalah pria yang temperamental. Marah, agresif, suka judi, kecanduan alkohol dan narkoba. Hari-hari kerja, bukan pesta minuman keras, perjudian. Bagaimana ibu dan istri saya bisa bermasalah
? Sang istri kemudian pergi bertani untuk keluarga setiap hari, meninggalkan ibu mertua dan bayinya untuk mengawasi rumah. Kejadian terus seperti ini hingga suatu hari. Nenek dan dua cucu tinggal bersama. Nenek sudah tua dan kemudian terpana oleh penuaan cucu-cucunya. Cucu-cucu kecil itu nakal
, menjaga kepala mereka dalam pelarian. Di bawah sinar matahari sore, nenek mengatur dapur untuk memasak makanan untuk bayinya. Nenek sedang mengerjakan dapur, dan cucu-cucu kecil mendapat kesempatan untuk melarikan diri dan bermain di air di bawah. Hanya ada setengah geraman air, nenek nakal itu akan mengambil air, tetapi dia tidak bisa mencapainya, jadi dia memanjat mulutnya untuk mencoba mengambil air. Saya merindukan kepala tusukan saya dalam ayat-ayat saya, saya tidak bisa bangun, saya tidak bisa bernapas. Nenek berada di dapur mendengar suara cucu bermain-main, jadi dia bergegas keluar untuk melihat kakinya keluar, jadi dia dengan cepat mengambil cucu-cucu dari ayat-ayat itu, sayangnya.
Wanita tua itu terkejut, hampir tidak sadarkan diri, tetapi memeluk mayat cucunya, menangis dan mengerang. Tetangga lewat dan mampir untuk melihat seorang wanita tua memeluk mayat cucunya sambil menangis. Bertanya, dia tahu mengapa dia mengejar putra dan menantu wanita tua itu untuk pulang.
Bahwa cincin judi, emas yang ditunggangi minuman keras yang memasuki pertaruhan, kehilangan kesabaran mereka. Ketika seseorang pergi untuk menyampaikan berita bahwa putra mereka telah meninggal, dia bergegas pulang dengan penyesalan, tiba di rumah untuk melihat ibu dan istrinya menangis di samping mayat putra mereka di antara para tetangga. Tuan emas, berduka, ditambah mabuk dan kesal dengan taruhan, tang membentak, bertanya kepada ibu dengan suara keras mengapa anaknya jatuh ke air.
Sang ibu melihat tuan emas ribut dengan keras, dan itu tidak baik. Mulut leher bergetar, mencengkeram pantat, yang ujungnya tidak murah. Sebaliknya, tetangga memberi tahu mereka. Mengetahui tentang pengganti tuan emas, dia menekan emosinya, dan ada kemarahan yang tumbuh. Pointe dengan marah memarahi ibunya karena tidak merawat cucu-cucunya dengan baik. Namun, ibu kaget, takut, gemetar
. Tuan emas, yang tidak menyadari ketidaksadarannya, melemparkan pisau ke sisi rumah, langsung bermaksud membunuh ibunya karena kebencian. Para tetangga, yang menyaksikan kejadian itu, menggagalkan penangkapan itu, dan mengatakan peringatan, tetapi tuan emas berwajah gelap itu menyeringai dan menjentikkan perada sampai dia menyelipkan pisau ke arah ibunya.
Wanita tua itu melihat postur tubuh yang buruk, jadi dia lari dari rumah. yang tidak tahu berterima kasih, tanpa henti mengejar ibunya, tanpa henti mengikuti. Wanita tua itu berlari acak-acakan, melarikan diri sampai mati. Yah, tapi tuan emas tidak menyeringai, jadi dia tidak bisa mengikuti ibunya. Tetangga menyaksikan kejadian itu mencoba menggagalkannya tetapi ditarik oleh seorang tukang emas, dan tersebar ke segala arah. Tuan emas mengikuti ibunya dengan kejam.
Wanita tua itu melihat postur tubuh yang buruk, jadi dia melarikan diri ke kuil, berharap rahmat Anda membantu sebagai zona pengampunan. Pergi ke sombra di mana biara berteriak minta tolong untuk hewan-hewan yang jatuh. Sombra campur tangan dalam peringatan, mencoba untuk berkhotbah kepada kebaikan bahwa membunuh seorang ayah dan membunuh seorang ibu adalah dosa yang mematikan. Orang tua saya memiliki banyak jasa yang membesarkan kami untuk tumbuh dewasa, tetapi tuan emas tidak bisa langsung kembali, mendorongnya sombra langsung untuk membunuh ibu yang menyelinap di belakang.
Wanita tua itu, mengandalkan kecepatan di mana tuan emas masih lambat, berlari keluar dari bilik ke dalam gereja, menutup pintu. Tuan emas mengejarnya, berebut tipis. Wanita tua itu melangkah ke dalam gereja. Tuan emas mencengkeram pisau yang dimaksudkan untuk membunuh.
Surga menciptakan mukjizat, hal-hal sakral, berpihak pada yang baik, menghukum yang jahat. Tiba-tiba, tanah tempat tuan emas melangkah tiba-tiba terpisah seperti beban orang jahat.Terkejut, tubuhnya jatuh ke celah, pisau tiba-tiba terlepas dari tangannya, dan tanah itu kembali ditahan. Tuan emas mencoba menggeliat keluar, tetapi tanah terus menyedot emas ke bawah. Semakin banyak perada, semakin cerah tuan emas menganggap dosa-pahala sebagai nyata. Dia menemukan dosa-dosanya dalam geraman, dan kemudian ada ketakutan akan mulutnya, meminta bantuan, dengan keras takut akan kematian
. Wanita tua itu, yang ibunya telah melarikan diri ke dalam gereja, menutup pintu, selamat. Tetapi mendengar teriakan minta tolong tuan emas, dia terkejut melihat pintu terbuka. Melihat tuan emas dipompa, dia terkejut, segera memahami segalanya. Dengan naluri menjadi ibu, kekhawatiran lahir, takut bayi sekarat. Lupakan bahwa dia baru saja dibunuh oleh tiran ini dan nyaris tidak selamat . . . Cinta ibu untuk anaknya ) segera membuka pintu gereja, melangkah keluar untuk melihat anak itu.
Dia melihat ibunya keluar, bahkan dengan air mata berlinang, menangis ho dengan penyesalan. Bersujud di kakinya, ibu mengaku. Wanita tua itu meraih lengan putranya, berniat menariknya menjauh dari tanah yang mengisap, tetapi tidak dapat menemukannya. Sang ibu, yang kehabisan kebijaksanaan, pergi memohon kepada para bhikkhu di kuil untuk datang dan membantu. Ketika penduduk desa menyusulnya, mereka meminta untuk menyelamatkan anak-anak jahat mereka dari bahaya.
Dia meminta penduduk desa untuk melakukan khan 5, meminta tuan emas untuk memaafkan ibunya dan hal-hal suci yang telah dilakukan kepada ibu, dan meminta Ibu Pertiwi untuk memaafkannya. Wanita tua itu, sang ibu, memaafkannya atas pembunuhannya. Penduduk desa kemudian membantu menarik emas keluar dari tanah, tetapi tidak peduli berapa banyak traksi yang mereka tarik, mereka tidak bisa bergerak, tetapi mereka tidak akan tenggelam. Penduduk desa kemudian beralih untuk menggali bumi, tetapi anehnya, secara ajaib, seperti surga yang berulang,
tanahnya begitu keras seperti baja sehingga sekop yang digali memantul bahkan tanpa goresan. Seolah-olah hal-hal sakral tidak bisa dimaafkan.
Akhirnya, sampai kebijaksanaan untuk menyelamatkan tuan emas, ibu dan istri akhirnya mendapatkan mantra untuk berkhotbah kepada tuan emas untuk terakhir kalinya. Tiran itu mendengarkan khotbah dengan air mata tenang di wajahnya, tubuhnya tenggelam dengan mantap, tuan emas menderita selama 1 hari, 1 malam, dan mati dengan tubuh tenggelam, tanah ditutup apa adanya. Di tengah duka warga desa yang menyaksikan
*-* Kisah ini, Bapak Anushat Indrabrahma. Dia mengatakan dia telah mendengar dari ibu dan kerabat dewasanya. Ini akan mengingatkan pembaca kurang lebih *-*
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#เป็นหนี้ 5 baht, mati dan terlahir sebagai sapi.
Seekor sapi bernama Mrs. Green memperingati bangsa.
Kisah itu terjadi di Khon Kaen. Ada induk sapi bernama Mrs. Green dan satu anak tiri. Nyonya Green adalah seorang pria, dan menantu perempuan yang baik. Ketika bangsa lama lahir, ibu mertua masih ingat bangsa lama, tidak bisa berbicara, tetapi mendengarkan bahasa rakyat, peringatan nasional lama, telah pergi untuk memimpikan menantu perempuan, istri putra, pernah berkata bahwa ibu telah lahir, tetapi dilahirkan seekor sapi, nama Ny. Green, karena ibu berutang kepadanya 5 baht (memberi tahu nama kreditor), belum menghabiskan hutang. Sang ibu meninggal, terlahir sebagai sapi, menggunakan kekuatan alih-alih hutang. Mintalah anak Anda untuk menggunakan uang itu untuk melunasi atas nama ibu mereka. Menantu perempuan itu tidak berani memberi tahu suaminya
mimpi itu. Kemudian, pikiran Nyonya Green tertuju pada memimpikan menantu perempuannya. Menantu perempuan itu tidak berani memberi tahu suaminya lagi, dan kemudian dua minggu kemudian, Nyonya Green pergi bermimpi, kata putranya kepadanya. Hal yang sama yang masuk ke dalam mimpi menantu perempuan saya. Bangun di pagi hari, anak saya memberi tahu istrinya tentang mimpinya.
Istri saya berkata, "Nyonya Green adalah ibu kami. Suaminya bertanya, bagaimana dia tahu? Istri saya menjawab, "Nyonya Green telah memimpikan saya seperti itu dua kali. Sang istri menjawab bahwa saya takut marah karena jika ibu saya terlahir sebagai sapi, kami harus menggunakan 5 baht hutang alih-alih ibu saya dan 1.000 baht lagi untuk membeli ibu saya untuk dibesarkan agar ibu kami bahagia.
Sang suami merasa puas, sehingga ia membawa uang tersebut ke rumah kreditur. Cocok bibi yang merupakan kreditur ibu. Ditanya apakah ibunya masih hidup, dia berutang 5 baht pada mimpinya, jadi dia berkata dia ingin menggunakan uang itu untuk menggunakan hutang atas nama ibunya seharga 5 baht.
Bibi kreditur mengatakan bahwa bibinya tidak mengambil bunga, karena dia berdoa untuk melepaskan hutang ketika tubuh ibu dikremasi. Bibi kreditor bertanya apakah Anda tahu bahwa ibumu berutang 5 baht kepada saya, dia menjawab bahwa sapi bibi saya bernama Nyonya Green pergi untuk memimpikan istri saya 2 kali dan ke-3 kalinya saya bermimpi, saya berkata, ibu lahir seekor sapi bernama Nyonya Green di sini, meminta saya untuk menggunakan 5 baht untuk berutang kepada bibi saya, bukan ibu.
Jadi saya tahu bahwa ibu saya berutang kepada bibi saya. Hari ini saya membawa 1.000 baht untuk membeli sapi ibu saya untuk dibesarkan agar bahagia. Tetapi bibi kreditor mengatakan bahwa bibinya tidak berani menjual ibu Engdok, Nyonya Green memiliki 1 anak tiri di kawanan. Eng pergi menelepon Ek. Jika itu mengejar saya, saya akan menyerah.
Dua suami dan istri, pergi ke kawanan sapi, bernyanyi untuk ibu hijau. Nyonya Green mendengarnya berjalan menjauh dari kawanan dengan seringai mengikuti, dan mata Nyonya Green dipenuhi dengan air mata di matanya. Kedua suami dan istri itu berjalan untuk berdiri bersebelahan dan menangis. Sambil menahan air mata, mereka berangkat untuk pergi tanpa menangis lagi. Tampaknya Ibu Green dan anak-anaknya mengikuti pasangan itu sebagai menantu perempuan mereka sebagai manusia
. Pasangan itu, ketika menceritakan tingkah laku sapi itu kepada bibi kreditor, mengerti dan berterima kasih kepada bibinya, lalu membawa sapi itu bersama putri tirinya. Biarkan Nyonya Green, yang merupakan ibu dalam tubuh sapi, bahagia selamanya.
Seekor sapi bernama Mrs. Green memperingati bangsa.
Kisah itu terjadi di Khon Kaen. Ada induk sapi bernama Mrs. Green dan satu anak tiri. Nyonya Green adalah seorang pria, dan menantu perempuan yang baik. Ketika bangsa lama lahir, ibu mertua masih ingat bangsa lama, tidak bisa berbicara, tetapi mendengarkan bahasa rakyat, peringatan nasional lama, telah pergi untuk memimpikan menantu perempuan, istri putra, pernah berkata bahwa ibu telah lahir, tetapi dilahirkan seekor sapi, nama Ny. Green, karena ibu berutang kepadanya 5 baht (memberi tahu nama kreditor), belum menghabiskan hutang. Sang ibu meninggal, terlahir sebagai sapi, menggunakan kekuatan alih-alih hutang. Mintalah anak Anda untuk menggunakan uang itu untuk melunasi atas nama ibu mereka. Menantu perempuan itu tidak berani memberi tahu suaminya
mimpi itu. Kemudian, pikiran Nyonya Green tertuju pada memimpikan menantu perempuannya. Menantu perempuan itu tidak berani memberi tahu suaminya lagi, dan kemudian dua minggu kemudian, Nyonya Green pergi bermimpi, kata putranya kepadanya. Hal yang sama yang masuk ke dalam mimpi menantu perempuan saya. Bangun di pagi hari, anak saya memberi tahu istrinya tentang mimpinya.
Istri saya berkata, "Nyonya Green adalah ibu kami. Suaminya bertanya, bagaimana dia tahu? Istri saya menjawab, "Nyonya Green telah memimpikan saya seperti itu dua kali. Sang istri menjawab bahwa saya takut marah karena jika ibu saya terlahir sebagai sapi, kami harus menggunakan 5 baht hutang alih-alih ibu saya dan 1.000 baht lagi untuk membeli ibu saya untuk dibesarkan agar ibu kami bahagia.
Sang suami merasa puas, sehingga ia membawa uang tersebut ke rumah kreditur. Cocok bibi yang merupakan kreditur ibu. Ditanya apakah ibunya masih hidup, dia berutang 5 baht pada mimpinya, jadi dia berkata dia ingin menggunakan uang itu untuk menggunakan hutang atas nama ibunya seharga 5 baht.
Bibi kreditur mengatakan bahwa bibinya tidak mengambil bunga, karena dia berdoa untuk melepaskan hutang ketika tubuh ibu dikremasi. Bibi kreditor bertanya apakah Anda tahu bahwa ibumu berutang 5 baht kepada saya, dia menjawab bahwa sapi bibi saya bernama Nyonya Green pergi untuk memimpikan istri saya 2 kali dan ke-3 kalinya saya bermimpi, saya berkata, ibu lahir seekor sapi bernama Nyonya Green di sini, meminta saya untuk menggunakan 5 baht untuk berutang kepada bibi saya, bukan ibu.
Jadi saya tahu bahwa ibu saya berutang kepada bibi saya. Hari ini saya membawa 1.000 baht untuk membeli sapi ibu saya untuk dibesarkan agar bahagia. Tetapi bibi kreditor mengatakan bahwa bibinya tidak berani menjual ibu Engdok, Nyonya Green memiliki 1 anak tiri di kawanan. Eng pergi menelepon Ek. Jika itu mengejar saya, saya akan menyerah.
Dua suami dan istri, pergi ke kawanan sapi, bernyanyi untuk ibu hijau. Nyonya Green mendengarnya berjalan menjauh dari kawanan dengan seringai mengikuti, dan mata Nyonya Green dipenuhi dengan air mata di matanya. Kedua suami dan istri itu berjalan untuk berdiri bersebelahan dan menangis. Sambil menahan air mata, mereka berangkat untuk pergi tanpa menangis lagi. Tampaknya Ibu Green dan anak-anaknya mengikuti pasangan itu sebagai menantu perempuan mereka sebagai manusia
. Pasangan itu, ketika menceritakan tingkah laku sapi itu kepada bibi kreditor, mengerti dan berterima kasih kepada bibinya, lalu membawa sapi itu bersama putri tirinya. Biarkan Nyonya Green, yang merupakan ibu dalam tubuh sapi, bahagia selamanya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika kita lambat, hasilnya akan membuang-buang waktu bagi kita
berdua, dan orang lain akan diseret sampai mati.
Mari kita keluarkan ketekunan darinya.
berdua, dan orang lain akan diseret sampai mati.
Mari kita keluarkan ketekunan darinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika, katakanlah, orang tua kita sudah mati dan pergi ke neraka di Aweji
, maka "kita" sebagai "anak-anak" berpikir bahwa ibu dan ayah sudah mati, mereka adalah hantu
. Thaksin harus melakukannya (yaitu, membuat sangha yang dikhususkan untuk itu),
dan kemudian kita menyiapkan hal-hal ...., dan kemudian kita menyiapkan
hal-hal.
, maka "kita" sebagai "anak-anak" berpikir bahwa ibu dan ayah sudah mati, mereka adalah hantu
. Thaksin harus melakukannya (yaitu, membuat sangha yang dikhususkan untuk itu),
dan kemudian kita menyiapkan hal-hal ...., dan kemudian kita menyiapkan
hal-hal.
Diperbarui pada Jun 19, 2016 6:48:28pm
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Kamesumi meneriakkan, "Lord Anon ingat bahwa di masa lalu dia akan menjadi Anon di bangsa ini.
Saya pergi untuk membuat prestasi, dan meminta untuk menjadi tampan, meminta untuk menjadi tampan, dan bangsa lain terlahir tampan. Kali ini, itu bertentangan dengan kanon. Pelanggaran erotis Dia mengatakan kepadanya bahwa dia sudah mati dari bangsa itu, dia berada di neraka untuk waktu yang lama. Ini adalah kesenangan sementara dan dia berada di neraka untuk waktu yang lama. Keluar dari neraka. Dia terlahir sebagai binatang buas. Ini sapi, dan saya berdoa itu sapi yang tampan (tertawa). Jika Anda mengikuti kontes, Anda harus menang. Di zaman kuno, dia tidak akan bersaing. Ketika pemilik gerobak berkeliling, sapi muda suka berlari mengejarnya, pemiliknya kesal, jadi saya menangkap episode itu lagi. Di sini Anda mengatakan Anda benar, lima ratus negara berarti Anda benar, dan sekali lagi, berulang kali, dan Anda terlahir sebagai seseorang, orang yang tidak proporsional, disfungsional secara seksual, kata Anda, sudah lama sekali. Ini lebih dari mampu mendamaikan. Lihat, itu hanya kesalahan yang mengerikan.
Atau, seperti beberapa orang yang
marah pada jutawan, jutawan pergi untuk membangun kuil, ingin berpura-pura jutawan ini, dan membakar kuil, membakar bilik Buddha. Untuk membalas dendam sedikit padanya, membakar kuil, membakar bilik Buddha, membuat jutawan itu terluka karena dialah yang membangun kuil, jutawan itu senang, hati besar, aduh, bersukacita, akan membangunnya lagi, dan kemudian mempersembahkan kuil itu kepada Buddha lagi. Jutawan itu telah melakukannya dengan baik, dan dia sudah lama berpura-pura. Ketika saya meninggalkan Buddha, saya pergi ke neraka untuk waktu yang lama, dan kemudian menjadi Orang yang Berpura-pura lagi sebagai seorang Buddha. Kami tidak meremehkannya, kami berjalan di tepi jurang, seperti kami memanjat di tepi jurang dan tidak berjalan di tanah datar, seperti kami
memanjat tali, kami tidak bisa melewatkannya, kami
harus bertarung. Satu orang saling mengenal, tetapi mereka melewatkannya. Saya dulu ditahbiskan sebagai bhikkhu, sebagai bhikkhu, dan kemudian sebagai bhikkhu, tetapi saya tidak melakukan apa-apa. Itu tidak melakukan sesuatu yang berguna, karena pada hari-hari Siang, tidak ada pelajaran atau praktik imam, ditahbiskan menurut tradisi, jadi hari terus berjalan, kematian dari bangsa itu menjadi sapi, dan saya berutang kepada penduduk desa, tetapi saya tidak melakukan karma jahat. Ketika saya masih anak sapi, penduduk desa meletakkannya di kuil, dan saya menawarkannya kembali ke kuil tua yang dulunya adalah seorang biarawan.
Saya tidak bisa meremehkan samsara, saya sudah lama melewatkan pandangan sekilas. Ini seperti kita mendaki gunung, kita jatuh ke jurang, tidak mudah untuk naik. Anda harus kuat, Anda tidak bisa melawan nafsu Anda, tetapi bertarung harus memiliki kecerdasan, seperti kita memanjat, Anda harus memiliki kecerdasan, bukan memanjat dengan bodoh. Sekarang lelah, istirahatlah. Cari linggis berbatu, istirahat dulu. Kami berdoa sekarang, kami kelelahan dan berdamai, tenang, dan kemudian pikiran memiliki kekuatan dan kemudian datang untuk menumbuhkan kebijaksanaan kami dan mengenal hati kami lagi. Sulit untuk kembali, ini adalah kesempatan besar bagi kita untuk melihat ajaran Buddha.
Oleh: Luang Pramod Pamoshcho
Foto garis waktu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika Anda masih hidup, Anda menikmati dunia. Jadi saya lupa. Tidakkah Anda mencari inti kehidupan
yang benar-benar berguna , saling berdoa?
yang benar-benar berguna , saling berdoa?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
• Mencintai seseorang itu mudah karena mudah
menggunakan hatimu sendiri.
Tetapi sulit
untuk melanjutkan, karena dibutuhkan pemikiran yang lebih baik.
• Cinta adalah suatu kondisi, mengandalkan "jasa lama" yang digunakan untuk hidup
berdampingan, mengemudi
,
bertemu dan terbiasa.
dan mengandalkan "pahala baru" membuat koeksistensi bertahan
.. ..
• Sering kali saya harus putus atau berpisah.
Cari tahu ya, karena tidak ada pahala baru bersama-sama yang datang
, tetapi karena tidak ada pahala baru bersama-sama menciptakan
facebook.com\Dungtrin.
menggunakan hatimu sendiri.
Tetapi sulit
untuk melanjutkan, karena dibutuhkan pemikiran yang lebih baik.
• Cinta adalah suatu kondisi, mengandalkan "jasa lama" yang digunakan untuk hidup
berdampingan, mengemudi
,
bertemu dan terbiasa.
dan mengandalkan "pahala baru" membuat koeksistensi bertahan
.. ..
• Sering kali saya harus putus atau berpisah.
Cari tahu ya, karena tidak ada pahala baru bersama-sama yang datang
, tetapi karena tidak ada pahala baru bersama-sama menciptakan
facebook.com\Dungtrin.
Unggahan seluler
Ada 4 hal karma verbal, bukan hanya kebohongan: 1.Berbohong, 2.Ucapkan kata-kata licik, menghasut orang untuk berpisah, 3.Katakan kata-kata kotor, sakiti orang lain, 4.Bicara delirium, berbicara tidak berguna, dan berbicara.
Ada empat hal tentang karma verbal, bukan hanya kebohongan.
1. Berbohong.
2.Berbicara licik, menghasut orang untuk berpisah
, 3.Mengucapkan kata-kata kotor, mengucapkan kata-kata yang menyakitkan kepada orang lain
, 4.Berbicara delirium, berbicara dengan tidak berguna, dan berbicara.
1. Berbohong.
2.Berbicara licik, menghasut orang untuk berpisah
, 3.Mengucapkan kata-kata kotor, mengucapkan kata-kata yang menyakitkan kepada orang lain
, 4.Berbicara delirium, berbicara dengan tidak berguna, dan berbicara.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
• Tahap yang paling sulit
Untuk mencapai hal-hal yang sulit.
itu keputusan yang harus diambil.
• Cara terbaik
untuk menjalani hidup Anda adalah dengan menghadapi hari ini sebelum merencanakan hari berikutnya, bukan hanya hari berikutnya
.
• Rencanakan ke depan
. Ini disebut hidup dengan tujuan
, mengkhawatirkan sebelumnya
. Ini disebut kewalahan dengan kehidupan yang-.
👍🎉😁
Guru Dangtrin
Untuk mencapai hal-hal yang sulit.
itu keputusan yang harus diambil.
• Cara terbaik
untuk menjalani hidup Anda adalah dengan menghadapi hari ini sebelum merencanakan hari berikutnya, bukan hanya hari berikutnya
.
• Rencanakan ke depan
. Ini disebut hidup dengan tujuan
, mengkhawatirkan sebelumnya
. Ini disebut kewalahan dengan kehidupan yang-.
👍🎉😁
Guru Dangtrin
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saudara kandung adalah mereka yang dilahirkan setelah satu sama lain, mengapa berkelahi, mengapa hidup memiliki kesempatan untuk berhasil, mengapa hidup tidak mudah dilihat, mengapa saling tersenyum, mengapa
#คําสอนพระอรหันต์.
#คําสอนพระอรหันต์.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang menyebabkan tidak ada belas kasihan satu sama lain
.....
Apa penyebabnya
? Tidak ada kebaikan satu sama lain
.....
Apa penyebabnya
? Tidak ada kemurahan hati terhadap satu sama lain
.....
Apa yang menyebabkan orang menjadi tidak baik satu sama lain adalah ketidakpuasan. Gothon, cemas. Kecemburuan (termasuk penyiksaan), penganiayaan.
Jika hati memiliki
atau nafsu. Nafsu Vibhava (ingin dia tahu kebenaran) (tidak ingin dia tahu kebenaran)
*Arhat juga ingin
orang lain berbudi luhur. Tapi itu terdiri dari vihara Brahma.*
Tetapi jika mereka yang berdoa untuk melihatnya mundur, itu adalah kepatuhan.
Bahwa kita memiliki identitas, bahwa dia ada
, bahwa dia sensual, bahwa dia
benar.
Segala sesuatu tidak kekal.
.....
Apa penyebabnya
? Tidak ada kebaikan satu sama lain
.....
Apa penyebabnya
? Tidak ada kemurahan hati terhadap satu sama lain
.....
Apa yang menyebabkan orang menjadi tidak baik satu sama lain adalah ketidakpuasan. Gothon, cemas. Kecemburuan (termasuk penyiksaan), penganiayaan.
Jika hati memiliki
atau nafsu. Nafsu Vibhava (ingin dia tahu kebenaran) (tidak ingin dia tahu kebenaran)
*Arhat juga ingin
orang lain berbudi luhur. Tapi itu terdiri dari vihara Brahma.*
Tetapi jika mereka yang berdoa untuk melihatnya mundur, itu adalah kepatuhan.
Bahwa kita memiliki identitas, bahwa dia ada
, bahwa dia sensual, bahwa dia
benar.
Segala sesuatu tidak kekal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang menyebabkan tidak ada belas kasihan satu sama lain?
Tidak ada belas kasihan satu sama lain?
Tidak ada kemurahan hati terhadap satu sama lain?
Tanyakan kepada siapa pun, dan siapa pun dapat
menjawab, "Itu karena ketidakpuasan.
Itu sebabnya saya tidak ingin berbelas kasihan. Itu sebabnya saya tidak ingin bersikap baik.
Apa penyebab ketidakpuasan?"
yaitu
seorang pria tampan memiliki 10 istri.
10 istri itu, yang semuanya puas ingin bercinta sendirian
.......
Tapi serpihan pilihan yang tampan itu.
"Jadi dia tidak bahagia.
dan berdiri dan menangis,"
#ความไม่พอใจ Lahir dari kepuasan. Itu saja
. Kemudian, para istri dari 10
Sanghi duduk untuk menyesuaikan penderitaan mereka:
"Penderitaan ini disebabkan oleh kita. Puaslah. Mari kita cintai salah satu dari
kita, tetapi sekarang, kita tidak akan pernah memiliki kepuasan seperti ini lagi. Terlepas dari pembiasaan perasaan yang membuatnya senang, dia akan memunculkan peringatan:
"Untuk kembali ke kepuasan yang sama, kami akan acuh tak acuh terhadap perasaan peringatan itu, dan kemudian 10 istri melatih
hati mereka untuk tidak bahagia dengan sisa-sisa,
dan
hati menjadi semakin
banyak. Menderita karena sisa-sisa pergi ke rumah istri saya. Setelah ini, itu memudar.
Karena memuaskan. Jadi ketidakpuasan tidak terjadi.
Tidak ada "kepuasan" dalam apa yang kita lihat
, kita tidak akan menderita karena melihat.
Tidak ada "kepuasan" dalam apa yang kita dengar
, kita tidak akan menderita karena suaranya.
Tidak ada "kepuasan" dalam baunya.
Kami tidak akan menderita karena baunya.
Tidak ada "kepuasan" dalam rasanya, kita tidak akan menderita karena rasanya
, bisa manis, bisa asin, bisa hambar, bisa enak. Misalnya, 10 tahun penjara, makanan hari pertama terasa sangat
manis, tetapi keesokan harinya,
hingga ulang tahun ke-10. Hanya ada makanan hambar, dia menderita karena rasa makanan.
Tidak ada belas kasihan satu sama lain?
Tidak ada kemurahan hati terhadap satu sama lain?
Tanyakan kepada siapa pun, dan siapa pun dapat
menjawab, "Itu karena ketidakpuasan.
Itu sebabnya saya tidak ingin berbelas kasihan. Itu sebabnya saya tidak ingin bersikap baik.
Apa penyebab ketidakpuasan?"
yaitu
seorang pria tampan memiliki 10 istri.
10 istri itu, yang semuanya puas ingin bercinta sendirian
.......
Tapi serpihan pilihan yang tampan itu.
"Jadi dia tidak bahagia.
dan berdiri dan menangis,"
#ความไม่พอใจ Lahir dari kepuasan. Itu saja
. Kemudian, para istri dari 10
Sanghi duduk untuk menyesuaikan penderitaan mereka:
"Penderitaan ini disebabkan oleh kita. Puaslah. Mari kita cintai salah satu dari
kita, tetapi sekarang, kita tidak akan pernah memiliki kepuasan seperti ini lagi. Terlepas dari pembiasaan perasaan yang membuatnya senang, dia akan memunculkan peringatan:
"Untuk kembali ke kepuasan yang sama, kami akan acuh tak acuh terhadap perasaan peringatan itu, dan kemudian 10 istri melatih
hati mereka untuk tidak bahagia dengan sisa-sisa,
dan
hati menjadi semakin
banyak. Menderita karena sisa-sisa pergi ke rumah istri saya. Setelah ini, itu memudar.
Karena memuaskan. Jadi ketidakpuasan tidak terjadi.
Tidak ada "kepuasan" dalam apa yang kita lihat
, kita tidak akan menderita karena melihat.
Tidak ada "kepuasan" dalam apa yang kita dengar
, kita tidak akan menderita karena suaranya.
Tidak ada "kepuasan" dalam baunya.
Kami tidak akan menderita karena baunya.
Tidak ada "kepuasan" dalam rasanya, kita tidak akan menderita karena rasanya
, bisa manis, bisa asin, bisa hambar, bisa enak. Misalnya, 10 tahun penjara, makanan hari pertama terasa sangat
manis, tetapi keesokan harinya,
hingga ulang tahun ke-10. Hanya ada makanan hambar, dia menderita karena rasa makanan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Lihat riwayat pengeditan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Baca riwayat suntingan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Seorang wanita atau pria yang datang sementara kita belum putus dengan pacar. .part
Ini pasangan besar, bukan meritokrasi.
Jika Anda menyatukannya. Saya tidak akan melihat apa-apa sejak dini. Hanya saat diikat.
Sulit untuk mulai melihat banyak hal. Pikiran yang
tidak cocok Konflik, bertengkar, masih berpikir untuk pergi mencintai dan menggoda orang lain untuk berjaga-jaga.
Adapun manfaatnya, itu tidak terjadi sama sekali.
Sepasang anugerah itu akan memiliki pikiran yang sama.
Sangat mudah untuk menyesuaikan pikiran Anda satu sama lain. Ada hal-hal serupa, seperti, katakanlah, pergi ke
pasar bersama.
Berjalan bersama, para wanita membeli persediaan yang ingin mereka beli, dan sebelum kembali untuk membeli 5 bakso,
shifter akan makan dan pergi.
Orang-orang itu kemudian membeli perbekalan yang ingin mereka beli
, dan membeli 10 batang, yang akan mereka bawa ke rumah
mereka. Saat saya berjalan keluar dari pasar, saya menemukan salah
satu anjing di pinggir jalan tampak seperti sedang menggendong, meneteskan air liur,
seperti meminta makanan untuk dimakan
.
Wanita itu, melihat anak anjing itu, mengira itu "menyedihkan," dan kemudian membagi bakso menjadi seekor anjing kayu.
Sisi Pria Melihat anak anjing itu, saya berpikir, "Ini
lapar, saya harus menerima begitu saja."
Keduanya, pada pandangan pertama, memiliki mentalitas seperti ini, tanpa tekanan kompulsif satu sama lain, dan satu sama lain sama sekali
.
Berikut adalah salah satu contoh seseorang yang memiliki keyakinan yang sama
, dan mereka akan bertahan hidup, bertemu lagi di inkarnasi berikutnya
, 2. Tetapi jika sisi perempuan berbagi anjing, dan pihak laki-laki berpikir, "
Eh, bahkan pacar kita.
Kita mungkin harus menerimanya juga."
Yang ini disebut iman, dan bersama-sama mereka diselamatkan
, dan bangsa berikutnya bertemu lagi
, tetapi jika pihak perempuan membagi anjing
,
dan pihak laki-laki berpikir."
Kenapa mencobanya, heh..."
yang ini disebut iman, iman untuk itu tidak sama.
Orang-orang ini enggan karena suatu alasan, sulit untuk mendapatkannya.
Karena besarnya ini, pikiran tidak cukup cocok atau hilang.
Dengan cara yang sama, akan ada perkelahian rumah, perceraian, pemukulan,
pembunuhan.
Pasangan yang agung bukan hanya keyakinan, keyakinan itu sama atau
bersandar dengan cara yang sama
. Tapi dalam kanon, ada pikiran yang berada di arah yang sama, atau serupa,
seperti tidak suka mengerumuni siapa pun
. Saya tidak suka berbohong, menyakiti siapa pun, memecat siapa pun.
Saya tidak berpikir saya bermain dengan orang lain seperti
binatang buas, anjing, kucing
. Seluruh sahabat agung lama akan dimuat dalam 4 ayat, 1.iman, 2.kanon
, 3.jaka, 4 kebijaksanaan.
Kebijaksanaan serupa dalam memecahkan situasi.
Dalam hidup, itu berbeda.
Ini adalah kisah yang sama menyentuh hati. Seperti jasa
, pasangan tua yang agung seperti ini.
Mereka bersama dan berdiri dari awal
, sampai hari mereka meninggal. Tidak, tidak ada rumah yang rusak. Jika perutnya banyak.
Malaikat datang sebagai anak-anak.
Pasangan tua yang agung sangat langka.
Sebagian besar yang selamat saat ini harus melakukan hal kedua
: menyesuaikan diri satu sama lain.
Sesuaikan pikiran Anda bersama-sama.
Ketika nada pikiran mendekati satu sama lain, sulit untuk bertengkar satu sama lain.
Wanita menghabiskan uang dengan baik, tetapi pihak pria suka menabung, sulit untuk
hidup bersama. Yang ini, wanita harus beradaptasi,
tetapi hanya jika mereka tidak beradaptasi.
Di sisi laki-laki, dia kehilangan kesabaran
. Ayo berhenti. Saya tidak sabar untuk terus berkencan dengannya.
Mari kita
melajang, sampai Anda menemukan seorang wanita yang kebiasaannya mirip dengan miliknya seperti menabung, ia pergi, dan
bertahan hidup.
Tambahan Artikel
# Ada banyak konsistensi.
Semakin besar kemungkinan Anda untuk bertahan hidup sampai Anda
(anjing) adalah anjingnya.Di banyak dunia, bangsa ini lahir sebagai pribadi
. Itu tidak pantas makan sama sekali.)
Ini pasangan besar, bukan meritokrasi.
Jika Anda menyatukannya. Saya tidak akan melihat apa-apa sejak dini. Hanya saat diikat.
Sulit untuk mulai melihat banyak hal. Pikiran yang
tidak cocok Konflik, bertengkar, masih berpikir untuk pergi mencintai dan menggoda orang lain untuk berjaga-jaga.
Adapun manfaatnya, itu tidak terjadi sama sekali.
Sepasang anugerah itu akan memiliki pikiran yang sama.
Sangat mudah untuk menyesuaikan pikiran Anda satu sama lain. Ada hal-hal serupa, seperti, katakanlah, pergi ke
pasar bersama.
Berjalan bersama, para wanita membeli persediaan yang ingin mereka beli, dan sebelum kembali untuk membeli 5 bakso,
shifter akan makan dan pergi.
Orang-orang itu kemudian membeli perbekalan yang ingin mereka beli
, dan membeli 10 batang, yang akan mereka bawa ke rumah
mereka. Saat saya berjalan keluar dari pasar, saya menemukan salah
satu anjing di pinggir jalan tampak seperti sedang menggendong, meneteskan air liur,
seperti meminta makanan untuk dimakan
.
Wanita itu, melihat anak anjing itu, mengira itu "menyedihkan," dan kemudian membagi bakso menjadi seekor anjing kayu.
Sisi Pria Melihat anak anjing itu, saya berpikir, "Ini
lapar, saya harus menerima begitu saja."
Keduanya, pada pandangan pertama, memiliki mentalitas seperti ini, tanpa tekanan kompulsif satu sama lain, dan satu sama lain sama sekali
.
Berikut adalah salah satu contoh seseorang yang memiliki keyakinan yang sama
, dan mereka akan bertahan hidup, bertemu lagi di inkarnasi berikutnya
, 2. Tetapi jika sisi perempuan berbagi anjing, dan pihak laki-laki berpikir, "
Eh, bahkan pacar kita.
Kita mungkin harus menerimanya juga."
Yang ini disebut iman, dan bersama-sama mereka diselamatkan
, dan bangsa berikutnya bertemu lagi
, tetapi jika pihak perempuan membagi anjing
,
dan pihak laki-laki berpikir."
Kenapa mencobanya, heh..."
yang ini disebut iman, iman untuk itu tidak sama.
Orang-orang ini enggan karena suatu alasan, sulit untuk mendapatkannya.
Karena besarnya ini, pikiran tidak cukup cocok atau hilang.
Dengan cara yang sama, akan ada perkelahian rumah, perceraian, pemukulan,
pembunuhan.
Pasangan yang agung bukan hanya keyakinan, keyakinan itu sama atau
bersandar dengan cara yang sama
. Tapi dalam kanon, ada pikiran yang berada di arah yang sama, atau serupa,
seperti tidak suka mengerumuni siapa pun
. Saya tidak suka berbohong, menyakiti siapa pun, memecat siapa pun.
Saya tidak berpikir saya bermain dengan orang lain seperti
binatang buas, anjing, kucing
. Seluruh sahabat agung lama akan dimuat dalam 4 ayat, 1.iman, 2.kanon
, 3.jaka, 4 kebijaksanaan.
Kebijaksanaan serupa dalam memecahkan situasi.
Dalam hidup, itu berbeda.
Ini adalah kisah yang sama menyentuh hati. Seperti jasa
, pasangan tua yang agung seperti ini.
Mereka bersama dan berdiri dari awal
, sampai hari mereka meninggal. Tidak, tidak ada rumah yang rusak. Jika perutnya banyak.
Malaikat datang sebagai anak-anak.
Pasangan tua yang agung sangat langka.
Sebagian besar yang selamat saat ini harus melakukan hal kedua
: menyesuaikan diri satu sama lain.
Sesuaikan pikiran Anda bersama-sama.
Ketika nada pikiran mendekati satu sama lain, sulit untuk bertengkar satu sama lain.
Wanita menghabiskan uang dengan baik, tetapi pihak pria suka menabung, sulit untuk
hidup bersama. Yang ini, wanita harus beradaptasi,
tetapi hanya jika mereka tidak beradaptasi.
Di sisi laki-laki, dia kehilangan kesabaran
. Ayo berhenti. Saya tidak sabar untuk terus berkencan dengannya.
Mari kita
melajang, sampai Anda menemukan seorang wanita yang kebiasaannya mirip dengan miliknya seperti menabung, ia pergi, dan
bertahan hidup.
Tambahan Artikel
# Ada banyak konsistensi.
Semakin besar kemungkinan Anda untuk bertahan hidup sampai Anda
(anjing) adalah anjingnya.Di banyak dunia, bangsa ini lahir sebagai pribadi
. Itu tidak pantas makan sama sekali.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda hanya melihat hal-hal buruk, hal-hal buruk.
dari yang lain, sampai mereka semua
. Mengapa dia seperti itu?
Mengapa dia membuat contoh itu?
Mengapa dia mengatakan itu?
Mari kita lihat kebiasaan buruk kita
, yang sulit dipecahkan.
Kita dapat
mengurangi peringatan dalam hati kita kepada-Nya, dan mengurangi
penderitaan
#ผู้ที่ไม่ทําผิดเลย
. Itu tidak salah. Itu hanya Sang Buddha.
dari yang lain, sampai mereka semua
. Mengapa dia seperti itu?
Mengapa dia membuat contoh itu?
Mengapa dia mengatakan itu?
Mari kita lihat kebiasaan buruk kita
, yang sulit dipecahkan.
Kita dapat
mengurangi peringatan dalam hati kita kepada-Nya, dan mengurangi
penderitaan
#ผู้ที่ไม่ทําผิดเลย
. Itu tidak salah. Itu hanya Sang Buddha.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#การดูมวยบาปหรือไม่ Menonton tinju, di mana dia saling meninju. Darah pecah, darah mengalir di atas panggung.
Katakanlah, The Blue Faction. Tendang batang leher, sisi merah sampai leher patah atau lengan patah, atau bingkai patah
, dan kami senang dengan sisi biru
"Ya..sangat bagus, ambillah..ambillah.."
Cita kita sudah terlibat dalam murka karma.
Para bhikkhu akan menyebut gejala yang menggembirakan ini sebagai "somnambulisme", yaitu
sukacita. Puas
Jika
kita bersedia puas dengan tindakan orang lain dengan cara amal, maka kita memiliki andil dalam karma baik (amal).
Jika bersedia dipuaskan dengan tindakan mereka yang berdosa, kasih amal.
Apa artinya terlibat dalam motorcross
dan karma yang buruk?
Karma adalah tindakan, fisik, verbal, mental
, motorcross adalah hasil dari tindakan.
Misalnya, kita melihat bandit melemparkan bom ke tengah pasar, di mana ada banyak orang di pasar
. Mati, mati ratusan. Ribuan terluka, panik
, puluhan ribu tersentak
. Dan kemudian kami puas dengan tindakan pencuri itu, dan kami mendapatkan nama hati yang berdosa.
Setelah berdosa, akan ada motorcross untuk berbuah
: inkarnasi apa pun akan berumur pendek sampai motorcross memudar.
Tapi di sini, menonton tinju, melihatnya menendang sisi merah. Dia terluka, lehernya patah, lengannya patah, dll., Kami
puas, kami akan mendapatkan motorcross seperti penendang
. Di masa depan, kita akan terluka, atau tulang tidak lengkap, dll.
Adapun tulang, mereka juga
tidak lengkap , #เหตุที่โพส karena ada alasan untuk ini.
Sang Buddha, yang merupakan seorang bodhisattva, masih merupakan orang biasa.
Dia lahir di desa nelayan, dan dia masih muda, dan hari itu dia melihat seorang nelayan
membunuh ikan.
Dia senang dengan bagaimana teh memancing membunuh ikan.
Ini adalah kisah tentang banyak inkarnasinya yang dia ceritakan kepada para bhikkhu.
bahwa alasan mengapa dia mengalami sakit kepala dan tramany yang parah, karena karma yang dengan senang hati dia senangi dengan para nelayan di Japla."
Jadi kita, melihat siapa yang berbuat baik yang dermawan, senang.
Melihat seseorang berbuat buruk adalah amal yang berdosa.
Jangan senang, jangan puas.
Lihat siapa yang berbicara dengan baik tentang kasih amal,
berbahagialah.
Melihat seseorang berkata buruk adalah dosa amal.
Jangan senang. Jangan minta maaf
, tapi percayalah padaku untuk menjadi wasit berkaki panjang dan kamu tidak akan terjebak dalam karma buruk.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#คบเพื่อน Demi teman-teman Facebook hipotetis
. Di Facebook), hanya ada remaja, kebanyakan
wanita
, biksu, bukan
teman biksu. Ini adalah ide yang dimasaknya.
Itu karena kami pernah melakukannya sebelumnya.
Ketika saya tidak ditahbiskan, itu ada di mana-mana. Siapa yang cantik, siapa yang imut.
Sekarang, secara bertahap, hanya ada begitu banyak teman wanita remajanya. Saya tidak tahu banyak tentang satu sama lain, karena mereka bukan teman sejati, mereka berteman dalam sistem fase.
Saya salah satu dari mereka. Jika kita ingin memiliki teman sejati dalam hidup. Mari kita tidak membuat ini:
1.Fellowship. Untuk altruisme
2.Berpikir sepihak. Menyerah sedikit, berharap untuk mengambil banyak.
3. Bantuan dengan hal-hal yang tidak menguntungkan
4.Ketika seorang teman memiliki pekerjaan yang mengklaim kegagalan
5.Ada bahaya, maka ia datang untuk membantu pekerjaan teman tersebut.
6. Di hadapan pujian, di balik gosip.
Yang benar adalah ada lebih dari enam #เพื่อนดีๆมีน้อยๆ #ถนอมรักษาน้ําใจกันหน่อยนะ
lagi
. Bertemanlah demi keegoisan
,
saat itulah siapa pun yang berguna pergi berteman dengan teman untuk makan manfaat itu.
Kemudian, ketika seorang teman tidak berguna, mereka meninggalkan seorang teman
, dan akan ada yang lain, dengan kata lain, bahwa kita harus mencari keuntungan kita. Sehingga kita bisa berkembang
. Saya teman baik. Yang ini harus menemukan cara untuk bergaul.
. Di Facebook), hanya ada remaja, kebanyakan
wanita
, biksu, bukan
teman biksu. Ini adalah ide yang dimasaknya.
Itu karena kami pernah melakukannya sebelumnya.
Ketika saya tidak ditahbiskan, itu ada di mana-mana. Siapa yang cantik, siapa yang imut.
Sekarang, secara bertahap, hanya ada begitu banyak teman wanita remajanya. Saya tidak tahu banyak tentang satu sama lain, karena mereka bukan teman sejati, mereka berteman dalam sistem fase.
Saya salah satu dari mereka. Jika kita ingin memiliki teman sejati dalam hidup. Mari kita tidak membuat ini:
1.Fellowship. Untuk altruisme
2.Berpikir sepihak. Menyerah sedikit, berharap untuk mengambil banyak.
3. Bantuan dengan hal-hal yang tidak menguntungkan
4.Ketika seorang teman memiliki pekerjaan yang mengklaim kegagalan
5.Ada bahaya, maka ia datang untuk membantu pekerjaan teman tersebut.
6. Di hadapan pujian, di balik gosip.
Yang benar adalah ada lebih dari enam #เพื่อนดีๆมีน้อยๆ #ถนอมรักษาน้ําใจกันหน่อยนะ
lagi
. Bertemanlah demi keegoisan
,
saat itulah siapa pun yang berguna pergi berteman dengan teman untuk makan manfaat itu.
Kemudian, ketika seorang teman tidak berguna, mereka meninggalkan seorang teman
, dan akan ada yang lain, dengan kata lain, bahwa kita harus mencari keuntungan kita. Sehingga kita bisa berkembang
. Saya teman baik. Yang ini harus menemukan cara untuk bergaul.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Anggap...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Terima kasih banyak.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#เราอโหสิกรรมให้หมดนะ Dulu ada anak-anak yang memarahi kami, jadi kami sangat kasihan, jadi
saya berpikir dalam hati bahwa bukan hanya anak-anak yang biasa memfitnah kami secara fisik, verbal, dengan hati
, karena di masa depan saya tidak akan melihat saudara laki-laki
saya lagi untuk waktu yang lama
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bangsa ini. Yang benar adalah bahwa eksploitasi diri adalah
pencapaian dharma tingkat lanjut.
Tidak akan menuruti nafsu siapa pun lagi,
karena jangkauan agama Buddha.28 Dia telah berlalu.
Kami memakan Anda lima erotis. Terlahir sebagai Orang Kasar Terlahir sebagai penikmat minuman keras, terlahir sebagai hermafrodit. Terlahir sebagai penyandang cacat. Lahir sebagai Petra, lahir sebagai seorang wanita
. Lahir sebagai pedagang, lahir sebagai petani. Terlahir sebagai ayam. Lahir sebagai guru Dan sebelum menjadi inkarnasi ini, itu adalah malaikat
. Bangsa ini sudah menjadi manusia, sudah mengetahui ajaran Tritunggal Mahakudus. Tragisnya, Sang Buddha telah melihat bahaya dalam Samsara. Tidak, tunawisma di dunia yang berbeda sudah cukup. Bangsa ini akan memanfaatkan dirinya sendiri, ariya, individu.
pencapaian dharma tingkat lanjut.
Tidak akan menuruti nafsu siapa pun lagi,
karena jangkauan agama Buddha.28 Dia telah berlalu.
Kami memakan Anda lima erotis. Terlahir sebagai Orang Kasar Terlahir sebagai penikmat minuman keras, terlahir sebagai hermafrodit. Terlahir sebagai penyandang cacat. Lahir sebagai Petra, lahir sebagai seorang wanita
. Lahir sebagai pedagang, lahir sebagai petani. Terlahir sebagai ayam. Lahir sebagai guru Dan sebelum menjadi inkarnasi ini, itu adalah malaikat
. Bangsa ini sudah menjadi manusia, sudah mengetahui ajaran Tritunggal Mahakudus. Tragisnya, Sang Buddha telah melihat bahaya dalam Samsara. Tidak, tunawisma di dunia yang berbeda sudah cukup. Bangsa ini akan memanfaatkan dirinya sendiri, ariya, individu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hati sangat jernih dan cerah, sampai ada malaikat untuk dilihat
, eh. Cahaya
apa ini?
, eh. Cahaya
apa ini?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pada awal berdoa, pikiran akan melihat beberapa kebahagiaan, beberapa penderitaan, beberapa kepasifan sesuai dengan kebijaksanaan dasar
, dan berdoa lebih jauh, pikiran akan mengulangi aliran, dan Anda akan melihat sangha (pikiran
, beberapa niat baik,
beberapa niat buruk).
Saya belum pernah melihat ide sebelumnya.
Dari tidak pernah melihat ide, saya melihat ide.
Tapi tahukah Anda, di masa lalu, Anda menderita karena pemikiran itu.
Jika menangkap ide itu, ia akan terus memasak.
Jika Anda menikmatinya, Anda akan terus memasak.
Jika tidak merebutnya, itu akan memadamkannya.
, dan berdoa lebih jauh, pikiran akan mengulangi aliran, dan Anda akan melihat sangha (pikiran
, beberapa niat baik,
beberapa niat buruk).
Saya belum pernah melihat ide sebelumnya.
Dari tidak pernah melihat ide, saya melihat ide.
Tapi tahukah Anda, di masa lalu, Anda menderita karena pemikiran itu.
Jika menangkap ide itu, ia akan terus memasak.
Jika Anda menikmatinya, Anda akan terus memasak.
Jika tidak merebutnya, itu akan memadamkannya.
Unggahan seluler
Pekerjaan para bhikkhu pada periode Buddha terutama ditujukan untuk membebaskan diri, tetapi pada hari-hari ini sudah sulit untuk menemukan seseorang yang bekerja seperti ini karena dia belum cukup umur (dia tidak ingin membebaskan diri)....
Pekerjaan para bhikkhu pada periode
Buddhis terutama
ditujukan untuk membebaskan diri. Sulit untuk menemukan seseorang untuk diajak bekerja sama seperti ini.
Karena dia belum tua (dia masih belum ingin membebaskan diri)....
Buddhis terutama
ditujukan untuk membebaskan diri. Sulit untuk menemukan seseorang untuk diajak bekerja sama seperti ini.
Karena dia belum tua (dia masih belum ingin membebaskan diri)....
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa itu Yantasana?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami pertapa untuk meninggalkan dunia.
Kami pertapa untuk keluar dari sensualitas, tosa, moha
, untuk berpikir bahwa apa yang hilang, tidak benar
, karena itu bukan milik kita sejak psikopatologi pertama muncul.
Kami pertapa untuk keluar dari sensualitas, tosa, moha
, untuk berpikir bahwa apa yang hilang, tidak benar
, karena itu bukan milik kita sejak psikopatologi pertama muncul.
Diperbarui pada 11 Agu 2016 14:28:50
Dungtrinfacebook.com
Orang tua adalah cerminan terkuat dari karma kita.
Karma berarti: tindakan fisik, verbal, dan mental)
Motocross berarti: Hasil
dari tindakan
seperti fisik • adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita pada ibu kita
sendiri, itu akan segera dicapai sebagai karma
fisik, berbuat dosa berkali-kali
lebih banyak daripada menginjakkan kaki pada ibu orang lain. Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, berbuat dosa berkali-kali
lebih banyak daripada memarahi ibu orang lain. Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan merayu ibu atau ayah
• Orang tua adalah akar kehidupan
, jika tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Tidak bahagia karena harta pahala lama
, tanpa pahala baru rasa syukur, untuk menjaga kedamaian
• Jika pernah berpikir bahwa karma yang telah dilakukan kepada orang tua tidak begitu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Apa yang dilakukan kepada orang tua saya<b1?77> Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab
. Dibesarkan dengan cara yang dibuang, atau tinggalkan orang lain untuk diberi makan sampai Anda
canggung dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa untuk
. < .<b1150>
52>
: Jawabannya adalah hanya melakukan karma baik.
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu?
• Anak akan
tertarik pada setiap jawaban yang dia curigai
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Jadikan ituDan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
Karma berarti: tindakan fisik, verbal, dan mental)
Motocross berarti: Hasil
dari tindakan
seperti fisik • adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita pada ibu kita
sendiri, itu akan segera dicapai sebagai karma
fisik, berbuat dosa berkali-kali
lebih banyak daripada menginjakkan kaki pada ibu orang lain. Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, berbuat dosa berkali-kali
lebih banyak daripada memarahi ibu orang lain. Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan merayu ibu atau ayah
• Orang tua adalah akar kehidupan
, jika tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Tidak bahagia karena harta pahala lama
, tanpa pahala baru rasa syukur, untuk menjaga kedamaian
• Jika pernah berpikir bahwa karma yang telah dilakukan kepada orang tua tidak begitu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Apa yang dilakukan kepada orang tua saya<b1?77> Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab
. Dibesarkan dengan cara yang dibuang, atau tinggalkan orang lain untuk diberi makan sampai Anda
canggung dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa untuk
. < .<b1150>
52>
: Jawabannya adalah hanya melakukan karma baik.
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu?
• Anak akan
tertarik pada setiap jawaban yang dia curigai
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Jadikan ituDan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
Diperbarui pada 12 Agu 2016 19:05:59
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetap bersama Chan Suda, Kasemsat dan 12 lainnya.
Anda telah menandai Chan Suda Kasemsat, Unchalee Siriwal, Chonlachai Duangkaeo, Sawitree Rakwong, Sakcharoon Khasemsat, Vargaj Indrakot, Kittipong. Indra Putih, Pui Chutima, Preeter Moss, Tahun Baru Porntip, Chandraporn Ratkaew, Prang Kung dan Patcharin Kasemsat
Orang tua adalah cerminan terkuat
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, bersama Pat Thiranan dan 11 orang lainnya.
Anda telah menandai Pat Thiranan, Cheerasak T N Pakcharoen, Jutamat Chaibuntan, Santi-Wanna Loveforever, Noy Kunkanhok, Nenek Vale. Bunga manpa, jai klang Pain, Bubble B, Jatupol D, Dipping Brothers Love, Bakso Ketat, Pravalak Mujrin dan Nutty In'dy.
.😭
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah bersama Karnika Indrakhao dan 21 lainnya.
Anda telah menandai Karnika Inkhao, Supawadee Norkaew, Kanyaporn Inkhao, On-iriya Siriwan, Beer-malee BP, Wanita biasa Waktunya bersama Jai Khan, Bierby Bierby, Mini Ming, Wanna-Santi Loveforever, Wamy GotoWamy, Paramet Butwang, Nuh Bai Fern, Kung Patcharin, Orapan Obtong, Yui Kusuma Lokthong, Kanokkan Netjinda, Ruthiporn Thongmi, Bunny JJiee, Wanichaya Peankla, Khanittha Peankla, BaiFern Lyy dan Kanokthip Soodjai.
Orang tua adalah cerminan terkuat
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อยู่กับ ครูจีจี้ ขยี้สมอง และคนอื่นๆ อีก 5 คน
คุณได้แท็ก ครูจีจี้ ขยี้สมอง, Orawan Sudachom, Pu Pratthana, Maruko Ynwa, Naree Maneenat และ นายรุณรงค์ อนันต์เรือง
Orang tua adalah cerminan terkuat
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
dari karma kita, #ควรอ่านนะจะได้ปฏิบัติถูกต่อท่าน , jika Anda tidak memberi kembali kepada orang tua Anda sama sekali
, akan seperti apa?
Jika Anda pernah berpikir bahwa karma dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini memilukan tentang anak cucu.
Karma berarti :p tindakan histeris, verbal, dan mental)
motocross berarti: efek.
Motocross+Karma berarti: konsekuensi dari tindakan karma, seperti
: Fisik • Adalah bahwa jika kita goth dan meletakkan kaki kita di
atas kaki ibu kita, dan kemudian segera menjadi sukses secara fisik, akan ada dosa,
berkali-kali lebih besar dosa daripada meletakkan kaki kita pada ibu orang lain.
Verbal • Jika kami memarahi Anda dengan amarah, Gothon
akan segera berhasil sebagai karma verbal, akan ada dosa, dosa
yang berkali-kali lebih besar daripada memarahi ibu orang lain.
Secara mental • Ini tentang memiliki ikatan kebencian dengan Anda. Pikirkan kejahatan terhadap Anda dengan hati Anda. Tak termaafkan
• Karena orang tua adalah akar kehidupan
, jika mereka tidak memelihara akarnya, hidup sulit untuk berkembang.
• Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua
Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan membantu
meringankan berat badan sebagaimana mestinya
: Untuk bertanya siapa yang dituntut untuk memikirkan orang tua , seseorang harus menjawab bahwa alam didefinisikan
, dan terkubur dalam kesadaran bahwa mengetahui orang tua
adalah properti yang berpikiran tinggi.
Orang-orang tahu apakah mereka memiliki hati yang tinggi atau hati yang rendah
, dan mudah untuk mengingat betapa pentingnya bagi orang tua untuk mengingat betapa pentingnya
menjadi orang tua, "karena orang tua dapat hidup tanpamu, tetapi kamu tidak dapat hidup tanpa orang tuamu
."
• Bagi orang tua, ini adalah pengecualian khusus, tidak peduli seberapa
baik dan buruknya, jika melakukannya kepada Anda dan mereka menghasilkan kebahagiaan dan kemakmuran
. Karena disebut mengenal orang, itu disebut memberi penghargaan, itu disebut menggunakan hutang yang harus
digunakan
, selama Anda tidak menggunakan hutang selama
hidup penuh tekanan
. • Saat menggunakan hutang orang tua dengan kebahagiaan
. Ada kegembiraan,
tekanannya berlawanan.
adalah menjadi dorongan ke tempat yang lebih tinggi.
• Karena orang tua dan Arahat adalah hal-hal besar
, apa yang dilakukan Rahmat Tertinggi kepada mereka secara
teratur? Dengan demikian, itu menghasilkan efek yang konsisten sepanjang hidupnya dalam inkarnasi berikut.
• Membina orang tua
atau dermawan untuk hidup nyaman
akan menjadi
jaminan bahwa bangsa ini dan yang berikutnya
. akan berkembang dalam mencari nafkah lebih banyak
lagi , dengan keduanya mewarisi dari orang tua
. Bukan untuk dibajak atau memiliki alasan untuk kehilangan warisan yang tidak masuk akal
: ini adalah prinsip yang mencerminkan itu.
Setiap orang adalah pewaris karma mereka,
setiap orang adalah pewaris karma mereka sendiri.
. .
. Tetapi jika tidak tahu berterima kasih, ini akan menjadi hukuman berat.
Apa pun yang diperlukan untuk berkembang, itu akan berubah menjadi kemerosotan yang
tak terduga
: Syukur Bahkan jika diwariskan, itu jatuh ke tengah-tengah perebutan.
Atau bahkan jika harta
itu tidak binasa, itu menjadi hal yang panas untuk dimiliki.
Ini bukan susB. Harta yang diilhami oleh pahala lama
, tanpa pahala syukur yang baru, untuk menjaga kedamaian
• Jika Anda pernah berpikir bahwa karma telah dilakukan kepada orang tua Anda, itu tidak terlalu banyak.
Ayo berubah pikiran.
Karena ketika saya mendapatkan hasil langsung.
Ini adalah hal yang memilukan tentang anak
cucu , dan saya ingat adegan yang dialami para itu.
Itu adalah sesuatu yang telah dilakukan kepada orang tua saya.
Mungkin sudah terlambat untuk menyelesaikan apa pun.
Sudah lama datang.
• Hukuman head-to-head press digunakan banyak orang untuk membius budak.
Ini juga lebih ringan, menekan kepala orang tua dengan pikiran kotor, melihat orang tua sebagai pelayan
, dan menekan kepala menggunakan seluruh bangsa
. Beratnya bisa kira-kira sama dengan pers Arhat.
Saya mengetahuinya untuk sementara waktu.
• Karma dilemparkan ke dalam keluarga rendah
. Pasti jenis pelayan yang tak terhindarkan. Berjuang untuk tidak bertahan hidup,
itu termasuk menekan kepala Yang Mahakuasa. Tekan kepala menggunakan orang tua, atau tekan kepala menggunakan banyak orang
.
Maksud saya, ada bentangan pemikiran.
Memiliki hati yang sombong dan sombong.
Memegang hak atau memanfaatkan peluang yang berada dalam posisi superioritas.
Tempatkan kekuatan untuk menggunakan orang-orang dengan hati mereka untuk berpikir tentang penganiayaan.
• Orang tua adalah akar dari keberadaan Anda.
Orang dapat
memelihara akarnya untuk tumbuh, atau setidaknya berubah menjadi lebih baik.
ini tentang membuat diri Anda mulia.
Pikirkan lebih baik.
Jangan takut dosa bertengkar dengan orang tuamu, ayo takut tidak pantas memiliki bagian untuk menenangkan orang tuamu
!
.
• Berpikir tentang membesarkan orang tua untuk bahagia baik secara fisik maupun mental.
Ini setengah hati.
Jika itu akan dihargai dengan cara yang sepadan.
Anda juga harus memiliki kesempatan.
Kemungkinan ayah dan/atau ibu Anda masih tidak memiliki tempat untuk diri mereka sendiri
: pengetahuan, keyakinan pada karma dan karma
. Belum ada konsensus.
Belum ada menetap dalam kanon
, dan Anda dapat membujuk mereka untuk percaya pada karma
, melatih mereka untuk makan sampai
mereka tidak menyerah, dan kemudian Anda dapat diyakinkan untuk kehilangan sesuatu.
Praktikkan perilaku buruk dan rasakan rasa bersalah yang parah
, jadi itulah mengapa Anda
dihargai. • Salah satu sifat khusus dari penggunaan utang jasa Anda adalah bahwa semakin tinggi utang
, semakin Anda menggunakannya kembali secara
sepadan. Anda akan mendapatkan skor positif yang sangat besar.
Beban karma baik yang Anda lakukan kepada orang tua Anda jelas akan mengakibatkan kemerosotan
. Bahkan jika inkarnasi saat ini dimainkan oleh karma
lama yang buruk, itu akan terbantu.
Meringankan berat badan agar cukup ringan.
• Jika Anda tidak memberikan kembali kepada orang tua Anda sama sekali.
Sebaliknya, anak Anda akan melakukan tugas reklamasi.
Apakah karma Anda akan menarik mereka yang akan menjadi pencuci?
Dan tidak ada rasa terima kasih. Jika Anda tidak memiliki anak, gulung hutang Anda ke kehidupan berikutnya di game berikutnya.
Dilain pihak.
Jika Anda memiliki anak, maka tidak bertanggung jawab untuk merawat istri Anda dengan baik.
Ini bisa berarti menunda pelunasan hutang lama.
Harus disortir bahwa anak Anda mungkin berutang kepada Anda
. Tetapi Anda juga mungkin telah berhutang padanya sebelumnya (dan kemungkinan besar akan melakukannya).
Jika dia datang untuk menagih hutang, maka jangan gunakan
itu. Inkarnasi berikutnya, Anda memiliki hak tinggi untuk dilahirkan dari orang tua yang tidak bertanggung jawab <b1.152>, dibesarkan dengan
cara dibuang, atau disimpan dengan orang lain, dibesarkan sampai Anda menjadi buruk dan memiliki masalah sejak usia muda.
• Buddha untuk membalas rahmat orang tuanya
. Perlindungan sejati adalah pemahaman tentang Dharma.
Tetapi bahwa kita harus membuat diri kita berdoa
untuk .
Karena Sang Buddha berkata:
Kita memiliki karma sebagai ras, ada karma sebagai tempat
kelahiran , jadi jangan kurang dari bahagia, dan jangan terpesona
dengan karma lama yang mengirim kita untuk hidup bersama orang tua kita, baik atau buruk, dalam inkarnasi hari ini.
Orang tua seperti apa yang Anda inginkan lain kali
, mari kita berperilaku seperti itu selama sisa hidup Anda, dan
itulah pilihannya. Pilihan spesies baru disediakan
.
Itu bagus untuk membesarkan anak-anak.
Pasti sangat penting untuk memperhitungkan bahwa
mereka adalah makhluk hidup, bagaimana kita memberi mereka kehidupan?
Ketika saatnya tiba untuk memutar kembali ke mata kita, hidup kita juga seperti itu.
• Alam memaksa orang untuk ingin memiliki anak
, kecuali mereka ingin bebas.
Saya masih tidak
mampu untuk hidup, saya tidak merasa seperti saya sekuat ayah saya.
Kurangnya kelembutan seperti seorang ibu
~ selain itu..
Mereka yang telah mengumpulkan begitu banyak prestise dalam pembebasan
pada inkarnasi terakhir tidak akan ingin memiliki anak
, bahkan jika mereka dapat membesarkan diri mereka sendiri. Memenuhi syarat sebagai ayah dan ibu
: Memiliki anak belum dinilai berjasa atau berdosa.
Jika Anda melakukan banyak kenyamanan, itu hal yang baik.
Jadi ada meritokrasi yang merupakan meritokrasi
bagi orang-orang
. • Dengan apa kita melakukan baik atau buruk?
Saya akan melihat diri saya paling jelas ketika Anda melakukannya dengan kami.
Jika Anda tidak membayarnya tunjangan, kami akan digulirkan lagi
• Anda tidak memiliki hak untuk mengharapkan seperti apa penampilan Anda.
Tapi dia punya hak untuk mengharapkan
betapa lembutnya wajahmu menatapnya
pada saat dia tunduk. • Konflik ibu-anak adalah
masalah global. Itu tidak dianggap berdosa.
Tapi kami hanya tidak berpikir atau berbicara satu sama lain dengan lemparan atau kemarahan
, untuk orang tua
, jika Anda membesarkan anak Anda seperti yang Anda inginkan.
Anda tidak akan pernah mengenal anak
Anda , atau
identitas
Anda yang sebenarnya.
Kita hendaknya berbicara dengan orang tua yang baik.
Biarkan Anda memahami siapa kami
, sehingga Anda tidak perlu berdebat satu sama lain, berbicara dengan sebab dan akibat
. • Sang Buddha berkata:
Setiap orang memiliki karma sebagai tempat kelahiran, sehingga karma akan mengetahui
dan memahami orang tua seperti apa yang perlu dialokasikan untuk anak
. Ini tidak seperti kita menginginkan anak seperti apa pun dan ada cara untuk mendapatkannya.
• Pantas meminta anak-anak terbaik, hal paling
efektif yang pernah saya lihat dalam banyak hal
, adalah melakukannya dengan maksud:
Jika ada malaikat yang ingin datang untuk berjasa, ke kanon, untuk berdoa.
Kita akan dilahirkan untuk
• Tidak ada anak yang keras kepala
. Hanya anak-anak yang tidak mengerti itu.
Mengapa
orang dewasa meminta untuk melakukan itu? Karena orang dewasa tidak cukup sabar untuk menjelaskannya.
• Anak akan tertarik pada setiap jawaban yang dia ragukan
, tetapi akan mengabaikan setiap ajaran yang menciptakan kecurigaan.
• Pengajaran usang membenamkan anak-anak di masa lalu
, pengajaran mutakhir membuat anak-anak ingin membangun masa depan
, pengajaran modern menempatkan anak-anak di masa sekarang
• Menempatkan anak-anak dalam kesulitan, dan dunia akan memiliki lebih banyak masalah dari itu.
Dan dunia akan memiliki orang-orang yang mencoba untuk menyingkirkan masalah tersebut.
Dangtrin
http://www.facebook.com/Dungtrin
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Ini perjalanan, kita punya tujuan. Ada tujuan, tetapi ke mana kita pergi, kita tidak tahu seperti apa jadinya, kita memikirkan hal-hal seperti itu, memikirkan apa yang harus terjadi, berpikir ke depan, itu baik, tetapi itu baik untuk tidak memikirkan apa pun. Jadi agar fit to go, penting untuk mengenyam pendidikan terlebih dahulu. Jika kita belajar sebelumnya, ke mana kita pergi ke sini, kita akan tahu jalannya. Kehidupan seseorang, jika dilalui tanpa tujuan, tidak tahu apa-apa. Tidak ada bedanya dengan berjalan dalam kegelapan yang perlu meraba-raba perlahan. Pergi menginjak paku, menginjak kaca. Tahukah Anda? Saya tidak tahu, tetapi ketika sakit, itu menyakitkan dan saya tahu, oh, ini saya, menginjak mortir, dalam kegelapan itu tidak bisa dilihat. Jadi ada segala sesuatu dalam ketidaktahuan, menjadikan kita alat, kecuali untuk hal-hal yang tidak dapat kita ketahui sebelumnya. Itu cerita lain. Oleh karena itu, perjalanan, kehidupan atau kehidupan seseorang harus dipelajari. Mintalah dari siapa pun, dari seseorang yang tahu, seseorang yang pernah mengalaminya, untuk tidak belajar sendiri secara perlahan. Saya belum pernah ke sana, saya tahu. Perlahan, mari kita tanyakan kepada mereka yang telah melakukannya sebelumnya, seperti mereka yang telah mencari nafkah. Saya ingin menjual buah, pohon, saya pergi untuk membelinya, saya membelinya di suatu tempat yang tidak saya ketahui, tetapi saya ingin membelinya dan menjualnya. Ketika Anda tidak menjual, membusuk, Anda kalah. Bagaimana halaman ini menjual yang satu ini? Bagaimana kita menjual, dan orang-orang suka makan atau tidak, jadi kita bisa merencanakan. Kerugian atau keuntungan ada di sini. Orang tidak belajar sebelumnya sekarang, tetapi mereka biasanya tidak melakukannya.
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopho, jangan tersesat dengan Auwa Sekhunthod dan Ning Arasa.
Anda telah menandai Auwa Sekhunthod dan Ning Arasa.
.😭
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pekerjaan individu Ada jenis meritokrasi yang berbeda.
Dokter dan Perawat :
Kesehatan Fisik dan Umur Panjang
Kulit cantik, wajah cerah, hati indah, kebijaksanaan dalam mempertahankan diri, atau lainnya,
baik bangsa maupun bangsa yang didepankan.
Jika dia mati sebagai dewi
, dia akan memiliki kewaskitaan yang sudah lama ada dan memiliki kekuatan untuk menyembuhkan tubuh manusia dan dapat fokus pada pikiran manusia
untuk pengetahuan.
Jika Anda terlahir sebagai manusia.
Guru:
Ada lebih banyak untuk mengajar daripada sebelumnya, lebih banyak dalam pengetahuan daripada sebelumnya, untuk mengajar lebih dari sebelumnya.
Jika dia mati sebagai dewi
, dia akan menjadi dewi yang sangat bijaksana.
Adalah mungkin untuk fokus pada pikiran manusia untuk memiliki beberapa pengetahuan yang muncul di hati orang-orang.
Jika Anda terlahir sebagai manusia, Anda akan memiliki banyak kebijaksanaan. Jangan mudah tertipu.
Profesi lain yang beritikad buruk?
"Bagus."
Dokter dan Perawat :
Kesehatan Fisik dan Umur Panjang
Kulit cantik, wajah cerah, hati indah, kebijaksanaan dalam mempertahankan diri, atau lainnya,
baik bangsa maupun bangsa yang didepankan.
Jika dia mati sebagai dewi
, dia akan memiliki kewaskitaan yang sudah lama ada dan memiliki kekuatan untuk menyembuhkan tubuh manusia dan dapat fokus pada pikiran manusia
untuk pengetahuan.
Jika Anda terlahir sebagai manusia.
Guru:
Ada lebih banyak untuk mengajar daripada sebelumnya, lebih banyak dalam pengetahuan daripada sebelumnya, untuk mengajar lebih dari sebelumnya.
Jika dia mati sebagai dewi
, dia akan menjadi dewi yang sangat bijaksana.
Adalah mungkin untuk fokus pada pikiran manusia untuk memiliki beberapa pengetahuan yang muncul di hati orang-orang.
Jika Anda terlahir sebagai manusia, Anda akan memiliki banyak kebijaksanaan. Jangan mudah tertipu.
Profesi lain yang beritikad buruk?
"Bagus."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tekan 2 di atas "37", tekan 3 di atas "05"
. Ini dikaitkan dengan "Malaikat."
. Ini dikaitkan dengan "Malaikat."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
www.xxppkk
Diperbarui pada 22 Agu 2016 8:31:03
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini dimaksudkan untuk membunuh
, tetapi orang atau hewan tidak mati
.
Itu dimaksudkan untuk menjadi perampokan
, tetapi pemiliknya bersedia menyerahkannya,
yang berarti bahwa Atinnathan tidak sepenuhnya tidak lengkap.
Dia bermaksud untuk mengambil gadis itu dari
orang tua atau suaminya, tetapi pemiliknya memberikannya sebelum insiden seksual
, yang berarti bahwa kamesumi tidak sepenuhnya korup,
berniat untuk berbohong.
Tapi itu tidak cukup apik sehingga pendengar mengetahuinya. Saya tidak tertipu
, maksud saya, Musavat tidak lengkap.
Saya bermaksud makan minuman keras, tetapi berubah pikiran sebelum tenggorokan saya patah
, artinya minuman keras itu tidak lengkap.
Ketika karma belum lengkap
, dianggap bahwa karma belum tercapai
, bayangan karma belum terbentuk dengan jelas
, dan itu adalah hal yang sama yang buruk , pikiran buruk
, tetapi perubahan hati sebelum mati
, belum terlambat untuk memindahkan
jalan karma.
Luang Pu dan murid-muridnya mendaki untuk menemui suku-suku bukit
. Siapa yang belum pernah melihat seorang bhikkhu sebelumnya.
Dan kepala rumah mendorong dengan keras.
Kalian berdua pasti harimau dingin.
Dan teman serumah segera mempercayainya tanpa kontemplasi.
Awalnya, Luang Pu man bermaksud untuk tinggal di kamp sebentar
, tetapi dia tahu bahwa penduduk desa berpikir begitu.
Beri tahu pengikut Anda untuk tidak pergi.
Mari kita ubah keyakinan mereka
. Sebaliknya Saya mati.
Mereka akan terlahir kembali sebagai harimau.
Luang Pu dan murid-muridnya mengalami kesulitan yang lama
. Bahkan bersumpah pada kesempatan
itu, ketika orang-orang dusun bertanya.
Apa yang mereka lakukan bolak-balik?
Alih-alih kakek luang akan berkata, 'Berjalanlah,'
dia berkata, 'Ikuti aku.'
Penduduk desa akan melihatnya aneh,
jadi mereka pergi mencari Putho.
Dan kemudian berkonsentrasi, tetap memperhatikan daging dan tubuh.
Saya memiliki pemahaman yang mendalam tentang bagaimana
rasanya berdandan sebagai biksu seperti Luang Pu Man. Begitu Kakek Luang melihat bahwa kebijaksanaan
telah
diabadikan di hati penduduk desa, dia akan pergi, itu adalah contoh: jika Anda berubah pikiran ,
Anda dapat berubah pikiran
sebelum Anda mati
. Jalan Karma Jalan untuk menerima buah karma
berbeda.
Seperti orang dusun, bukan harimau.
Sebaliknya
, mereka menjadi malaikat, menjadi tuan. Ini sama seperti yang pernah dikatakan Sang Buddha, seperti:
Jika ada yang penting, Dharma yang dianjudkannya
dibenarkan dengan berpikir. Coba tebak?
Jika tidak ada alasan untuk mengubah keyakinan Anda sebelum mati
, mereka memiliki hak untuk melanjutkan.
Ketika kita sampai pada kesimpulan bahwa karma tidak lengkap , dianggap bahwa karma tidak sepenuhnya terpenuhi , atau jika kita berada di jalan hati nurani yang buruk dan kemudian memodifikasinya sebelum mati
, belum terlambat
, jadi itu juga dapat diambil sebagai pandangan bahwa jika seseorang yang dekat dengan Anda dengan sengaja berpura-pura terluka, maka kita tidak terluka , atau tidak terlalu terluka
, yaitu, bahwa
orang terdekat Anda berdosa tidak begitu
keras, tidak harus mengakibatkan tekanan mental yang serius , atau jika orang terdekat kita sengaja menggertak kita menjadi menderita
, tetapi melihat kita tidak menderita
.
Akhirnya dia kelelahan, putus sendiri
, dan kami membantu mengangkatnya keluar.
Jalan itu sulit diambil sebelum dia meninggal.
Dharma sejati memiliki pengaruh yang besar.
Dalam beberapa hal, dengan seseorang yang dekat dengan Anda , itu adalah contoh sederhana:
ketika Anda melihat seseorang yang dekat dengan Anda
menusuk dengan maksud menyakiti
, Saya mengambil Dharma untuk menumbuhkan kewarasan saya.
Melihat rasa sakit itu hanyalah FF.Dia untuk sementara
ditikam, napas ini dan napas berikutnya
, tekanan mental sudah
pada tingkat yang berbeda, kebijaksanaan telah diberikan kepada kita
, dan dosa jarang baginya!
, tetapi orang atau hewan tidak mati
.
Itu dimaksudkan untuk menjadi perampokan
, tetapi pemiliknya bersedia menyerahkannya,
yang berarti bahwa Atinnathan tidak sepenuhnya tidak lengkap.
Dia bermaksud untuk mengambil gadis itu dari
orang tua atau suaminya, tetapi pemiliknya memberikannya sebelum insiden seksual
, yang berarti bahwa kamesumi tidak sepenuhnya korup,
berniat untuk berbohong.
Tapi itu tidak cukup apik sehingga pendengar mengetahuinya. Saya tidak tertipu
, maksud saya, Musavat tidak lengkap.
Saya bermaksud makan minuman keras, tetapi berubah pikiran sebelum tenggorokan saya patah
, artinya minuman keras itu tidak lengkap.
Ketika karma belum lengkap
, dianggap bahwa karma belum tercapai
, bayangan karma belum terbentuk dengan jelas
, dan itu adalah hal yang sama yang buruk , pikiran buruk
, tetapi perubahan hati sebelum mati
, belum terlambat untuk memindahkan
jalan karma.
Luang Pu dan murid-muridnya mendaki untuk menemui suku-suku bukit
. Siapa yang belum pernah melihat seorang bhikkhu sebelumnya.
Dan kepala rumah mendorong dengan keras.
Kalian berdua pasti harimau dingin.
Dan teman serumah segera mempercayainya tanpa kontemplasi.
Awalnya, Luang Pu man bermaksud untuk tinggal di kamp sebentar
, tetapi dia tahu bahwa penduduk desa berpikir begitu.
Beri tahu pengikut Anda untuk tidak pergi.
Mari kita ubah keyakinan mereka
. Sebaliknya Saya mati.
Mereka akan terlahir kembali sebagai harimau.
Luang Pu dan murid-muridnya mengalami kesulitan yang lama
. Bahkan bersumpah pada kesempatan
itu, ketika orang-orang dusun bertanya.
Apa yang mereka lakukan bolak-balik?
Alih-alih kakek luang akan berkata, 'Berjalanlah,'
dia berkata, 'Ikuti aku.'
Penduduk desa akan melihatnya aneh,
jadi mereka pergi mencari Putho.
Dan kemudian berkonsentrasi, tetap memperhatikan daging dan tubuh.
Saya memiliki pemahaman yang mendalam tentang bagaimana
rasanya berdandan sebagai biksu seperti Luang Pu Man. Begitu Kakek Luang melihat bahwa kebijaksanaan
telah
diabadikan di hati penduduk desa, dia akan pergi, itu adalah contoh: jika Anda berubah pikiran ,
Anda dapat berubah pikiran
sebelum Anda mati
. Jalan Karma Jalan untuk menerima buah karma
berbeda.
Seperti orang dusun, bukan harimau.
Sebaliknya
, mereka menjadi malaikat, menjadi tuan. Ini sama seperti yang pernah dikatakan Sang Buddha, seperti:
Jika ada yang penting, Dharma yang dianjudkannya
dibenarkan dengan berpikir. Coba tebak?
Jika tidak ada alasan untuk mengubah keyakinan Anda sebelum mati
, mereka memiliki hak untuk melanjutkan.
Ketika kita sampai pada kesimpulan bahwa karma tidak lengkap , dianggap bahwa karma tidak sepenuhnya terpenuhi , atau jika kita berada di jalan hati nurani yang buruk dan kemudian memodifikasinya sebelum mati
, belum terlambat
, jadi itu juga dapat diambil sebagai pandangan bahwa jika seseorang yang dekat dengan Anda dengan sengaja berpura-pura terluka, maka kita tidak terluka , atau tidak terlalu terluka
, yaitu, bahwa
orang terdekat Anda berdosa tidak begitu
keras, tidak harus mengakibatkan tekanan mental yang serius , atau jika orang terdekat kita sengaja menggertak kita menjadi menderita
, tetapi melihat kita tidak menderita
.
Akhirnya dia kelelahan, putus sendiri
, dan kami membantu mengangkatnya keluar.
Jalan itu sulit diambil sebelum dia meninggal.
Dharma sejati memiliki pengaruh yang besar.
Dalam beberapa hal, dengan seseorang yang dekat dengan Anda , itu adalah contoh sederhana:
ketika Anda melihat seseorang yang dekat dengan Anda
menusuk dengan maksud menyakiti
, Saya mengambil Dharma untuk menumbuhkan kewarasan saya.
Melihat rasa sakit itu hanyalah FF.Dia untuk sementara
ditikam, napas ini dan napas berikutnya
, tekanan mental sudah
pada tingkat yang berbeda, kebijaksanaan telah diberikan kepada kita
, dan dosa jarang baginya!
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang melakukannya dengan baik berbicara dengan baik. Ada harapan untuk buah dalam diri
kita, tetapi kita
berharap untuk manfaat, atau harapan untuk manfaat.
Ini seperti menggoda seorang gadis, Anda harus melakukannya dengan baik dan mengatakan yang baik kepada wanita itu.
Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Ini seperti ingin memiliki orang ini sebagai teman. Itu harus baik, untuk berbicara dengan
baik, kepadanya. Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Ini seperti tidak ingin bos Anda dipecat, Anda harus melakukannya dengan baik, katakan yang baik. Kepada bos
. Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Semoga manfaatnya adalah sebagai berikut:
Guru berpikir, mengajar siswa sehingga dia berpengetahuan luas.
Dokter berpikir untuk merawat orang yang sakit sehingga dia bisa sembuh.
Ibu dan Ayah
kita, tetapi kita
berharap untuk manfaat, atau harapan untuk manfaat.
Ini seperti menggoda seorang gadis, Anda harus melakukannya dengan baik dan mengatakan yang baik kepada wanita itu.
Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Ini seperti ingin memiliki orang ini sebagai teman. Itu harus baik, untuk berbicara dengan
baik, kepadanya. Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Ini seperti tidak ingin bos Anda dipecat, Anda harus melakukannya dengan baik, katakan yang baik. Kepada bos
. Hasilnya diharapkan memiliki peluang untuk sukses.
Semoga manfaatnya adalah sebagai berikut:
Guru berpikir, mengajar siswa sehingga dia berpengetahuan luas.
Dokter berpikir untuk merawat orang yang sakit sehingga dia bisa sembuh.
Ibu dan Ayah
Ini gila, ia ingin
membebaskan diri, itu kebosanan, itu akan menjadi fisik, dan itu memilukan, dan kemudian itu memilukan, dan kemudian
itu memilukan, itu mati lagi
, #ร่างกายไม่ใช่ของเฮาดอก
membebaskan diri, itu kebosanan, itu akan menjadi fisik, dan itu memilukan, dan kemudian itu memilukan, dan kemudian
itu memilukan, itu mati lagi
, #ร่างกายไม่ใช่ของเฮาดอก
Diperbarui pada 26 Agu 2016 17:20:38
Diperbarui pada 26 Agu 2016 21:48:30
Diperbarui pada 26 Agu 2016 10:02:46
Unggahan seluler
"Dua orang saling membenci, rasanya seperti dikunci di ruangan gelap yang sama. Saya tidak melihat bulan melihat matahari secara merata. Pihak mana pun yang dapat menarik kebencian mereka terlebih dahulu, itu seperti menyelinap keluar dari ruangan gelap terlebih dahulu. Keluar dan lihat bulan, lihat matahari dulu", saran buku: A New Mind.
"Dua orang saling
membenci, rasanya seperti dikunci di ruangan gelap yang sama.
Saya tidak melihat bulan melihat matahari secara merata.
Pihak mana pun yang dapat menarik kebencian mereka terlebih dahulu, itu seperti menyelinap keluar dari ruangan gelap terlebih dahulu
. Keluar dan lihat matahari dulu."
Rekomendasi Buku: Pikiran Baru
membenci, rasanya seperti dikunci di ruangan gelap yang sama.
Saya tidak melihat bulan melihat matahari secara merata.
Pihak mana pun yang dapat menarik kebencian mereka terlebih dahulu, itu seperti menyelinap keluar dari ruangan gelap terlebih dahulu
. Keluar dan lihat matahari dulu."
Rekomendasi Buku: Pikiran Baru
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mereka yang telah jatuh dari dunia pemikiran.
Dia bebas dari pikiran
, di atas, di atas, di atas, dijanjikan.
Dia bebas dari pikiran
, di atas, di atas, di atas, dijanjikan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Memiliki pengetahuan" dan kemudian memberi tahu orang lain kepada orang itu sama sekali tidak bodoh.
Hukum karma, katanya.
Dokter, perawat, lebih banyak perawatan. Semakin pintar diri. Dalam pengetahuan dan dalam ilmu penyembuhan.
__
Semakin banyak anak diajar, semakin pintar mereka. Dalam pengetahuan dan ilmu pedagogis
, __
#ยิ่งรักษา_ Ini bahkan lebih dari seorang
dokter malaikat. Semakin banyak Anda mengajar. Semakin banyak Anda tahu, semakin baik.
Hukum karma, katanya.
Dokter, perawat, lebih banyak perawatan. Semakin pintar diri. Dalam pengetahuan dan dalam ilmu penyembuhan.
__
Semakin banyak anak diajar, semakin pintar mereka. Dalam pengetahuan dan ilmu pedagogis
, __
#ยิ่งรักษา_ Ini bahkan lebih dari seorang
dokter malaikat. Semakin banyak Anda mengajar. Semakin banyak Anda tahu, semakin baik.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Pui Chutima.
Anda telah menandai Pui Chutima.
.😭
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, tulis di timeline Cheerasak T N Pakcharoen.
Dharma Dharma mendengarkan Peleton Kecil
Ayatna 6
Hao harus melakukan apa yang harus dia lakukan.
Ayatna 6
Hao harus melakukan apa yang harus dia lakukan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jangan bersikap jahat kepada siapapun.
Dan tidak ada yang akan pernah memiliki kebencian pada kita.
Ini tidak akan menyusahkan.
Lord of the Lords, Atau Mrs. Wrath.
Dia tertekan dengan menemukan cara untuk mendapatkannya kembali.
Dengan memulai dengan kita, kita tidak jahat
kepada siapa pun.
Dan tidak ada yang akan pernah memiliki kebencian pada kita.
Ini tidak akan menyusahkan.
Lord of the Lords, Atau Mrs. Wrath.
Dia tertekan dengan menemukan cara untuk mendapatkannya kembali.
Dengan memulai dengan kita, kita tidak jahat
kepada siapa pun.
Phra Mongkolchai Kittisopho, jangan tersesat di motorcross, tetaplah bersama Cheerasak T N Pakcharoen.
Anda telah menandai Cheerasak T N Pakcharoen.
(T_T)
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross bersama Supt.
Anda telah menandai Supt. Khan Kaew
.😭
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, berbagi kenangan.
tahun 7 lalu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sep 19, 2015 8:15:54
Kebahagiaan terjadi, ia tahu, karena kebahagiaan adalah apa yang diketahui, penderitaan terjadi, ia tahu, karena penderitaan adalah apa yang diketahui, kaki ubek terjadi, ia tahu, karena kaki ubek tidak kekal. Tahu dan tahu. Jangan ikuti. Saya tidak ragu kapan itu akan padam, karena itu adalah sesuatu yang tidak memiliki pemilik, jangan merebutnya, tetapi mari kita ketahui, siapa yang mengetahuinya, siapa yang mengetahuinya, tidak menolaknya. Bertindak sebagai orang yang tahu pasif. Praktik ini mudah karena hanya ada dua hal: 1.Siapa yang tahu semuanya, 2.Apa yang diketahui. Siapa tahu=adalah roh di Khanth lima. Yang diketahui=adalah bahwa sosok, vedanta, janji, sangha # Jika dengan yang tahu, maka jiwa yang tahu harus dibebaskan lagi untuk membebaskan diri dari khan5 (nama, angka) yang mencapai Arhat. Jika inkarnasi sebelumnya telah melakukan sesuatu yang luar biasa, itu akan mencapai arhat dengan hal-hal lama yang telah dilakukannya, dan tidak akan merosot # Dharma.
Diperbarui pada Sep 19, 2016 7:00:37pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Q -- Seseorang yang suka berbicara sinis, berduri, sarkastik. Orang seperti apa yang akan menjadi hasil karma #คุณดังตฤณ
?
Jika Anda terus melakukannya, itu sekilas tentang seperti apa bentuknya dari bangsa ini: itu buruk.
Ada arus tajam yang tidak mungkin mendekat.
Sang Buddha berkata bahwa itu adalah penyebab untuk pergi ke jurang, yang bisa sangat jurang atau dangkal
, tergantung pada seberapa kuat setiap orang, seberapa
padat mereka, dan
inkarnasi
berikutnya.
Jika Anda manusia lagi
, Anda dapat melihat tampilan dan merasa tidak nyaman segera.
?
Jika Anda terus melakukannya, itu sekilas tentang seperti apa bentuknya dari bangsa ini: itu buruk.
Ada arus tajam yang tidak mungkin mendekat.
Sang Buddha berkata bahwa itu adalah penyebab untuk pergi ke jurang, yang bisa sangat jurang atau dangkal
, tergantung pada seberapa kuat setiap orang, seberapa
padat mereka, dan
inkarnasi
berikutnya.
Jika Anda manusia lagi
, Anda dapat melihat tampilan dan merasa tidak nyaman segera.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tiga hal yang disesalkan
1 menemukan guru yang baik ... dan kemudian tidak belajar
2 menemukan teman baik ......
1 menemukan guru yang buruk ... dan kemudian tidak berani mengucapkan selamat tinggal
, 2 menemukan teman yang buruk ....
1 menemukan guru yang baik ... dan kemudian tidak belajar
2 menemukan teman baik ......
1 menemukan guru yang buruk ... dan kemudian tidak berani mengucapkan selamat tinggal
, 2 menemukan teman yang buruk ....
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Bhubaneswar, menjuntai,"
Fa mengoreksi. Kendurkan dan ayo pergi.
Sebelum tubuh Nimansi rusak."
Sesuai dengan agama Buddha, cepatlah dan ambil langkah makan sakramen, berdoa secara teratur
(makan).
Memberikan makanan setiap hari kepada Binatang adalah pahala, bagi ayah dan ibu, itu adalah pahala, kepada kerabat, kepada teman-teman di sebelah, kepada penduduk desa petani adalah suatu pahala
, tetapi bagi mereka yang memiliki banyak kanon, #แต่ต้องไม่ให้สิ่งที่เป็นพิษเป็นภัยต่อผู้รับ
(
kanon) harus diatur secara mental dengan maksud mengamati kanon di rumah atau di
tempat kerja setiap hari, para bhikkhu
(berdoa ada 2 bagian) 1.Harus dipahami kembali dengan benar: "Emosi, bukan kita"
. Ini berubah secara emosional, tidak statis sama sekali. Seharusnya tidak diadakan dalam suasana hati seperti siang hari. Mari kita perhatikan perubahan suasana hati dengan baik, Anda akan melihat bahwa itu tidak dapat
berubah, berubah dalam keadaan aslinya, dan jika lelah
, beralih ke meditasi, mengingat atau mengetahui tubuh, di mana ia bergerak ... Ini diwarnai perut.
Saya berjalan, saya tahu, saya dalam posisi duduk, saya tahu, angin masuk, angin keluar, saya tahu, perut saya bergerak, saya tahu
, #พระพุทธเจ้าตรัสสอนสาวกว่า
, apa yang berubah, dan itu bukan kami
. Jika kita melihat Suasana hati berubah
, tidak statis sama sekali, basah kuyup, menyedihkan, menyedihkan, itu akan gothon, itu dikemas, itu bahagia, itu menderita, itu bahagia, itu sedih, itu sedih, dan sebagainya, jadi itu sering terlihat setiap hari, itu saja, itu saja, kita punya
kesempatan untuk keluar dari bangsa ini
, mengapa?
Jika hipotetis menganggap keduanya mirip dengan kematian
, saya akan mengerti
. Dari keduanya, kematian berada dalam suasana hati yang sama
menyedihkannya, tetapi yang pertama pergi ke jurang, neraka, dll.
Yang kedua pergi ke kelahiran, manusia, lanskap, malaikat, lanskap, dll.
Orang yang sebelum mati berada dalam kesusahan, kemudian salah mengira kita
, dan kemudian mati dengan buruk.
Orang kedua sebelum meninggal adalah mengalami tekanan emosional, tetapi memang demikian, emosi kesusahan jelas bukan kita. Karena aku sudah melihatnya berubah berkali-kali, dengan doa
, lalu kematian ..." Lahir di Sukhtibhumi
. Inilah perbedaannya.
Jadi bacalah.
Pilih dengan baik, manfaat Anda.
Sebelum draft makanan ini dikembalikan ke tanah.
Dari segalanya hingga
Fa mengoreksi. Kendurkan dan ayo pergi.
Sebelum tubuh Nimansi rusak."
Sesuai dengan agama Buddha, cepatlah dan ambil langkah makan sakramen, berdoa secara teratur
(makan).
Memberikan makanan setiap hari kepada Binatang adalah pahala, bagi ayah dan ibu, itu adalah pahala, kepada kerabat, kepada teman-teman di sebelah, kepada penduduk desa petani adalah suatu pahala
, tetapi bagi mereka yang memiliki banyak kanon, #แต่ต้องไม่ให้สิ่งที่เป็นพิษเป็นภัยต่อผู้รับ
(
kanon) harus diatur secara mental dengan maksud mengamati kanon di rumah atau di
tempat kerja setiap hari, para bhikkhu
(berdoa ada 2 bagian) 1.Harus dipahami kembali dengan benar: "Emosi, bukan kita"
. Ini berubah secara emosional, tidak statis sama sekali. Seharusnya tidak diadakan dalam suasana hati seperti siang hari. Mari kita perhatikan perubahan suasana hati dengan baik, Anda akan melihat bahwa itu tidak dapat
berubah, berubah dalam keadaan aslinya, dan jika lelah
, beralih ke meditasi, mengingat atau mengetahui tubuh, di mana ia bergerak ... Ini diwarnai perut.
Saya berjalan, saya tahu, saya dalam posisi duduk, saya tahu, angin masuk, angin keluar, saya tahu, perut saya bergerak, saya tahu
, #พระพุทธเจ้าตรัสสอนสาวกว่า
, apa yang berubah, dan itu bukan kami
. Jika kita melihat Suasana hati berubah
, tidak statis sama sekali, basah kuyup, menyedihkan, menyedihkan, itu akan gothon, itu dikemas, itu bahagia, itu menderita, itu bahagia, itu sedih, itu sedih, dan sebagainya, jadi itu sering terlihat setiap hari, itu saja, itu saja, kita punya
kesempatan untuk keluar dari bangsa ini
, mengapa?
Jika hipotetis menganggap keduanya mirip dengan kematian
, saya akan mengerti
. Dari keduanya, kematian berada dalam suasana hati yang sama
menyedihkannya, tetapi yang pertama pergi ke jurang, neraka, dll.
Yang kedua pergi ke kelahiran, manusia, lanskap, malaikat, lanskap, dll.
Orang yang sebelum mati berada dalam kesusahan, kemudian salah mengira kita
, dan kemudian mati dengan buruk.
Orang kedua sebelum meninggal adalah mengalami tekanan emosional, tetapi memang demikian, emosi kesusahan jelas bukan kita. Karena aku sudah melihatnya berubah berkali-kali, dengan doa
, lalu kematian ..." Lahir di Sukhtibhumi
. Inilah perbedaannya.
Jadi bacalah.
Pilih dengan baik, manfaat Anda.
Sebelum draft makanan ini dikembalikan ke tanah.
Dari segalanya hingga
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
136 . Siang, kebahagiaan, diri.
Unggahan seluler
Kami mengundang Anda untuk menghadiri acara Kathin di Wat Pa Donyang, Ban JikDu, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen. Minggu, 23 Desember 2016 Mendirikan Kathin di kediaman Biara Wat Pa Donyang pada pukul 18.00 Charoen Phra Phra Mantra, dengarkan khotbah Senin, 23 Desember 2016 pukul 07.00 Para bhikkhu mengeluarkan daftar pustaka pada pukul 09:00, menghadiri upacara Thad Kathin Samotniyaktha -Bhikkhu Anumotna Ple yang dikirimkan kepada saya. Tell Me#เกิดเป็นคนไม่ควรทําตัวเหมือนไก่ Bangun pagi dan makan, dan tidurlah. Terlahir sebagai pria yang beramal, menghiasi hati sendiri. Boman membiarkannya mengering, menelan. Guru Dharmakrubha
Kami mengundang Anda untuk menghadiri acara Kathin di
Wat Pa Donyang, Ban JikDu, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen
. Minggu, 23 Desember 2016, mendirikan Kathin di Kediaman Biara Wat Pa Donyang
. Pukul 18.00, Charoen Phra Phra Mantra, dengarkan khotbah
, Senin, 23
Desember 2016, pukul 07.00, para biarawan mengeluarkan bibliografi pada pukul 09:00
, menghadiri
liturgi para Imam
. Kirimkan kepada saya, jadi saya akan mempostingnya.
Beritahu Boon Kathin. katakan padaku ...
#เกิดเป็นคนไม่ควรทําตัวเหมือนไก่ Bangun pagi dan makan, dan
tidurlah
. Terlahir sebagai pria yang beramal, menghiasi hati sendiri
. Boman membiarkannya mengering, menelan.
Guru Dharmakrubha
Wat Pa Donyang, Ban JikDu, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen
. Minggu, 23 Desember 2016, mendirikan Kathin di Kediaman Biara Wat Pa Donyang
. Pukul 18.00, Charoen Phra Phra Mantra, dengarkan khotbah
, Senin, 23
Desember 2016, pukul 07.00, para biarawan mengeluarkan bibliografi pada pukul 09:00
, menghadiri
liturgi para Imam
. Kirimkan kepada saya, jadi saya akan mempostingnya.
Beritahu Boon Kathin. katakan padaku ...
#เกิดเป็นคนไม่ควรทําตัวเหมือนไก่ Bangun pagi dan makan, dan
tidurlah
. Terlahir sebagai pria yang beramal, menghiasi hati sendiri
. Boman membiarkannya mengering, menelan.
Guru Dharmakrubha
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Charoenporn Khun Yom
ibid. (Dari yom diposting pada 26 September 2016, dan kemudian saya pergi untuk mengomentari permintaan presiden, dan yom menyarankan untuk mengambil gambar
tag nama kuil, sala
, dan
saya berkonsultasi dengan guru, jadi
hari ini saya datang untuk memberi tahu dia tentang
permintaan buddha.
Yang ini, alamat dan nomor telepon
, #พระอาจารย์หนูเดือนชัย Thomvijyo. Abbot Kuil, gua, guru, batu, rumah, batu punuk, tumpukan. Nong Sung, Nong Sung, Provinsi Mukdahan
Telp.098 647 9452
Saya seorang bhikkhu.
1.Kisah presiden telah berlalu
, 2.Kisah-kisah pribadi
adalah: "Jika tidak ada pembacaan buku, "sayangnya orang mati belum membaca, versi reformasi "Yosua membaca
, dan dia mungkin tidak hidup sebagai bhikkhu seperti sekarang. Terima kasih banyak. Dengan kata lain, Yom Dungtrin atau Libra adalah salah satu guru moral ego, memang benar
... Charoenporn
Phra Mongkolchai Kittisopon
ibid. (Dari yom diposting pada 26 September 2016, dan kemudian saya pergi untuk mengomentari permintaan presiden, dan yom menyarankan untuk mengambil gambar
tag nama kuil, sala
, dan
saya berkonsultasi dengan guru, jadi
hari ini saya datang untuk memberi tahu dia tentang
permintaan buddha.
Yang ini, alamat dan nomor telepon
, #พระอาจารย์หนูเดือนชัย Thomvijyo. Abbot Kuil, gua, guru, batu, rumah, batu punuk, tumpukan. Nong Sung, Nong Sung, Provinsi Mukdahan
Telp.098 647 9452
Saya seorang bhikkhu.
1.Kisah presiden telah berlalu
, 2.Kisah-kisah pribadi
adalah: "Jika tidak ada pembacaan buku, "sayangnya orang mati belum membaca, versi reformasi "Yosua membaca
, dan dia mungkin tidak hidup sebagai bhikkhu seperti sekarang. Terima kasih banyak. Dengan kata lain, Yom Dungtrin atau Libra adalah salah satu guru moral ego, memang benar
... Charoenporn
Phra Mongkolchai Kittisopon
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#มาดูความโง่ของตนเอง Sebagai Yom
1. Memarahi orang lain dan kemudian diri mereka sendiri menjadi kesusahan diri.
2. Saya telah melihat gambar itu, dan kemudian diri saya tertekan
, 3. Saya telah mendengarnya, dan saya telah mendengarnya, dan saya telah mendengarnya, dan saya telah menciumnya, dan saya telah mengharumkan
diri, 5. Saya telah
mencicipinya, dan saya memiliki diri saya dalam kesusahan
, 6. Ketika emosi ada di hati saya, dan kemudian saya berkata,
"Emosi adalah milik saya." Ini bodoh.
Ketika saya mendengarkan khotbah,
"Ada dua hal yang diketahui dan apa yang diketahui."
Dengan demikian telah menghilangkan kebodohan yang rapuh .... ^__^
Untuk menjelaskan, itu adalah:
Dia mengajari kita iman
bahwa semua emosi bukanlah hal yang sama dengan emosi kita.
Kesusahan bukanlah hal yang sama dengan kita.
Emosi bahagia bukanlah hal yang sama dengan kita.
Emosi yang tidak bahagia bukanlah hal yang sama dengan kita , dan semua emosi, baik emosi saat ini, sedang disadari oleh kita
.
Itu tak tertahankan
. Ini akan menjadi tidak stabil, sangat kuat, sedikit, lembut, ringan, emosional, emosional
, menyedihkan
,
bukan kita.
Semua emosi yang akan muncul di masa depan, tidak kekal, tak terduga. Akhirnya, itu hilang. Tidak
wajib tinggal, #ถ้าหากว่าไม่มีในหลวงองค์นี้แล้ว
Saya tidak tahu apakah kita akan pernah memiliki kesempatan untuk menemukan ajaran ini.
Saya tidak tahu apakah saya akan memiliki kesempatan untuk membaca film yang sangat berharga bagi Anda. Yang diwarisi orang Boran hingga saat ini adalah buku "Tripitaka"
. Hasil pembacaan, meski belum selesai.
Ada perasaan bahwa
"dalam hidup ini... Sebagai seorang yom, saya memiliki mentalitas yom, apa manfaat sebenarnya. Gelap..
Jika saya tidak ingat salah. Saya selesai. Kelas 6 dengan IPK 2,00.
intelijen Pengetahuan Hanya nomor 2.
Saya membaca Tripitaka dan tahu bahwa saya harus hidup dalam Dharma. Dan jika itu masalahnya, ternyata
tidak. M3
Ada alasan untuk membaca Tripitaka.
Saya akan memiliki rasa eksploitasi diri, tidak pergi ke
kelas 4, tetapi pergi ke penahbisan
, #ความน่า
. Ketuhananmu, bahkan ariya, memuji bagian dari mereka yang besar, kuat, karena memakan jasa lama mereka.
Menghancurkan agama Buddha sangat tragis dengan karma mereka, menghancurkan agama Buddha berarti menghancurkan gerbang pembebasan, menghancurkan umat Buddha, itu berarti menghancurkan saluran yang jauh dari gua-gua gelap (semua dunia). Ayatnya adalah bahwa jika seseorang membunuh seekor binatang, dirinya berumur pendek, yaitu, jika seseorang berbohong, seseorang berbohong, yang satu ini menghancurkan ajaran-ajaran yang akan membuatnya dapat diakses oleh nirwana, menghancurkan cara untuk mencapai cahaya yang lebih terang daripada brahma, empat jiwa lainnya yang brahma, empat kuil, pikiran sangat cerah, ayat-ayat welas asih sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah. Tetapi agama Buddha tidak hanya melekat pada vihara Brahma empat, melainkan untuk melihat gejala-gejala pikiran yang terdiri dari belas kasihan yang tidak kekal seperti setiap penjara, sebagai anatta, gejala-gejala pikiran yang terdiri dari mudhita tidak kekal, karena setiap penjara adalah anatta, gejala-gejala pikiran yang terdiri dari ubek yang tidak kekal, karena setiap tahanan adalah anonta, dan membebaskan, menjadi abadi, atau nirwana, atau vimuti, atau dharma, ketika diri sendiri disambar oleh cahaya, adalah diri untuk menemukan cahaya secara sederhana, berapa banyak inkarnasi, dan kemudian berputar-putar dalam kesusahan, dan kemudian naik takhta.
1. Memarahi orang lain dan kemudian diri mereka sendiri menjadi kesusahan diri.
2. Saya telah melihat gambar itu, dan kemudian diri saya tertekan
, 3. Saya telah mendengarnya, dan saya telah mendengarnya, dan saya telah mendengarnya, dan saya telah menciumnya, dan saya telah mengharumkan
diri, 5. Saya telah
mencicipinya, dan saya memiliki diri saya dalam kesusahan
, 6. Ketika emosi ada di hati saya, dan kemudian saya berkata,
"Emosi adalah milik saya." Ini bodoh.
Ketika saya mendengarkan khotbah,
"Ada dua hal yang diketahui dan apa yang diketahui."
Dengan demikian telah menghilangkan kebodohan yang rapuh .... ^__^
Untuk menjelaskan, itu adalah:
Dia mengajari kita iman
bahwa semua emosi bukanlah hal yang sama dengan emosi kita.
Kesusahan bukanlah hal yang sama dengan kita.
Emosi bahagia bukanlah hal yang sama dengan kita.
Emosi yang tidak bahagia bukanlah hal yang sama dengan kita , dan semua emosi, baik emosi saat ini, sedang disadari oleh kita
.
Itu tak tertahankan
. Ini akan menjadi tidak stabil, sangat kuat, sedikit, lembut, ringan, emosional, emosional
, menyedihkan
,
bukan kita.
Semua emosi yang akan muncul di masa depan, tidak kekal, tak terduga. Akhirnya, itu hilang. Tidak
wajib tinggal, #ถ้าหากว่าไม่มีในหลวงองค์นี้แล้ว
Saya tidak tahu apakah kita akan pernah memiliki kesempatan untuk menemukan ajaran ini.
Saya tidak tahu apakah saya akan memiliki kesempatan untuk membaca film yang sangat berharga bagi Anda. Yang diwarisi orang Boran hingga saat ini adalah buku "Tripitaka"
. Hasil pembacaan, meski belum selesai.
Ada perasaan bahwa
"dalam hidup ini... Sebagai seorang yom, saya memiliki mentalitas yom, apa manfaat sebenarnya. Gelap..
Jika saya tidak ingat salah. Saya selesai. Kelas 6 dengan IPK 2,00.
intelijen Pengetahuan Hanya nomor 2.
Saya membaca Tripitaka dan tahu bahwa saya harus hidup dalam Dharma. Dan jika itu masalahnya, ternyata
tidak. M3
Ada alasan untuk membaca Tripitaka.
Saya akan memiliki rasa eksploitasi diri, tidak pergi ke
kelas 4, tetapi pergi ke penahbisan
, #ความน่า
. Ketuhananmu, bahkan ariya, memuji bagian dari mereka yang besar, kuat, karena memakan jasa lama mereka.
Menghancurkan agama Buddha sangat tragis dengan karma mereka, menghancurkan agama Buddha berarti menghancurkan gerbang pembebasan, menghancurkan umat Buddha, itu berarti menghancurkan saluran yang jauh dari gua-gua gelap (semua dunia). Ayatnya adalah bahwa jika seseorang membunuh seekor binatang, dirinya berumur pendek, yaitu, jika seseorang berbohong, seseorang berbohong, yang satu ini menghancurkan ajaran-ajaran yang akan membuatnya dapat diakses oleh nirwana, menghancurkan cara untuk mencapai cahaya yang lebih terang daripada brahma, empat jiwa lainnya yang brahma, empat kuil, pikiran sangat cerah, ayat-ayat welas asih sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah, ayat-ayat mental sangat cerah. Tetapi agama Buddha tidak hanya melekat pada vihara Brahma empat, melainkan untuk melihat gejala-gejala pikiran yang terdiri dari belas kasihan yang tidak kekal seperti setiap penjara, sebagai anatta, gejala-gejala pikiran yang terdiri dari mudhita tidak kekal, karena setiap penjara adalah anatta, gejala-gejala pikiran yang terdiri dari ubek yang tidak kekal, karena setiap tahanan adalah anonta, dan membebaskan, menjadi abadi, atau nirwana, atau vimuti, atau dharma, ketika diri sendiri disambar oleh cahaya, adalah diri untuk menemukan cahaya secara sederhana, berapa banyak inkarnasi, dan kemudian berputar-putar dalam kesusahan, dan kemudian naik takhta.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika kita menyukai "peringkat",
kita akan tertarik untuk melobi.
Untuk mendapatkan posisi itu.
Jika kita suka "terkenal.. adalah menjadi terkenal"
. Kami akan memamerkan wajah kami, itulah pertunjukannya.
Jika kita seperti, "Siapa yang dekat?"
Kami akan sangat berhati-hati.
Jika kita suka bekerja.
Kami tidak akan menyerah.
Hindari utang Tapi di sini kami tidak menyukainya.
Jenis pekerjaan lain adalah shalat Chitta.
Pekerjaan seperti ini yang kami sukai.
Sebelum Tahun Baru... Kami harus tunduk. Yom, yang menjunjung tinggi ajaran.
kita akan tertarik untuk melobi.
Untuk mendapatkan posisi itu.
Jika kita suka "terkenal.. adalah menjadi terkenal"
. Kami akan memamerkan wajah kami, itulah pertunjukannya.
Jika kita seperti, "Siapa yang dekat?"
Kami akan sangat berhati-hati.
Jika kita suka bekerja.
Kami tidak akan menyerah.
Hindari utang Tapi di sini kami tidak menyukainya.
Jenis pekerjaan lain adalah shalat Chitta.
Pekerjaan seperti ini yang kami sukai.
Sebelum Tahun Baru... Kami harus tunduk. Yom, yang menjunjung tinggi ajaran.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang memiliki tujuan yang berbeda.
" Bahkan jika wataknya tidak sama sama sekali, tidak mungkin
memiliki pikiran yang sama. Menonton anak-anak di kafe
internet Bahkan jika Anda datang ke warnet
, Anda tidak dapat menggunakan komputer yang sama.
Beberapa orang bermain game sepak bola.
Beberapa orang bermain game menembak.
Beberapa fase bermain.
Beberapa orang menonton YouTube.
Beberapa orang memuat film.
Beberapa orang menulis foto
.
Bahkan para bhikkhu memiliki karakter, tunduk, dll yang berbeda.
Beberapa fotonya seperti ini.
Beberapa fotonya seperti itu.
Beberapa dari mereka suka memiliki kekuatan, pergi menjadi murid Mokkallana.
Beberapa foto seperti clairvoyance (clairvoyance diperlukan).
Saya kemudian menjadi murid Anuradha.
Beberapa dari mereka sangat
bijaksana, dan mereka pergi kepada murid-murid Putra
. Beberapa dari mereka menyukai disiplin, dan mereka melanjutkan untuk belajar disiplin
dengan Ubali
. Jika kita ingin prof. Kita akan melobi, energik,
untuk mendapatkan peringkat.
Jika kita menyukai pekerjaan, kita tidak berusaha menghindarinya.
Ritel ke Vivek
Yang kami harapkan adalah
Kita memiliki satu keinginan: "pembebasan pikiran
" adalah tanda kutip, akhir dari bangsa.
Saya tidak ingin dilahirkan kembali.
Hilang, semakin baik.
Para bhikkhu di kuil ini, kita tidak tahu, apa yang dituju para imam?
Atau apakah dia ditahbiskan untuk manusia atau semacamnya?
Tetapi kita ditahbiskan untuk kedua kalinya
karena yang pertama secara tradisional
ditahbiskan. Selama Prapaskah 2, itu adalah cita baru dan kemudian "hati untuk pencapaian Dharma."
" Bahkan jika wataknya tidak sama sama sekali, tidak mungkin
memiliki pikiran yang sama. Menonton anak-anak di kafe
internet Bahkan jika Anda datang ke warnet
, Anda tidak dapat menggunakan komputer yang sama.
Beberapa orang bermain game sepak bola.
Beberapa orang bermain game menembak.
Beberapa fase bermain.
Beberapa orang menonton YouTube.
Beberapa orang memuat film.
Beberapa orang menulis foto
.
Bahkan para bhikkhu memiliki karakter, tunduk, dll yang berbeda.
Beberapa fotonya seperti ini.
Beberapa fotonya seperti itu.
Beberapa dari mereka suka memiliki kekuatan, pergi menjadi murid Mokkallana.
Beberapa foto seperti clairvoyance (clairvoyance diperlukan).
Saya kemudian menjadi murid Anuradha.
Beberapa dari mereka sangat
bijaksana, dan mereka pergi kepada murid-murid Putra
. Beberapa dari mereka menyukai disiplin, dan mereka melanjutkan untuk belajar disiplin
dengan Ubali
. Jika kita ingin prof. Kita akan melobi, energik,
untuk mendapatkan peringkat.
Jika kita menyukai pekerjaan, kita tidak berusaha menghindarinya.
Ritel ke Vivek
Yang kami harapkan adalah
Kita memiliki satu keinginan: "pembebasan pikiran
" adalah tanda kutip, akhir dari bangsa.
Saya tidak ingin dilahirkan kembali.
Hilang, semakin baik.
Para bhikkhu di kuil ini, kita tidak tahu, apa yang dituju para imam?
Atau apakah dia ditahbiskan untuk manusia atau semacamnya?
Tetapi kita ditahbiskan untuk kedua kalinya
karena yang pertama secara tradisional
ditahbiskan. Selama Prapaskah 2, itu adalah cita baru dan kemudian "hati untuk pencapaian Dharma."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Para bhikkhu di kuil ini, kita tidak tahu, apa yang dituju para imam?
Dia ditahbiskan untuk manusia atau apa pun
kecuali imam pada awalnya.
Ketika (7 Juli 2014)
tinggal sampai Prapaskah,
itu adalah 1 Prapaskah
. Prapaskah telah dikeluarkan.
Saya punya ide untuk memakainya, dan kemudian melepaskan tiga hari untuk melanjutkan penahbisan.
Tapi pada akhirnya, itu tidak berjalan ...
sampai saya tinggal selama 2 tahun
..
Kinerja masa lalu
Itu membuat saya ingin membebaskan diri.
Saatnya berjalan. Mungkin itu
adalah
"kondisi mental yang ingin membebaskan diri." Ketika Anda memiliki gejala ini, itu tidak peduli dengan siapa pun
, #แม้อาจารย์ไกร mengatakan, itu terjadi pada Anda.
Ini terjadi pada kami pertama kali, Shuang bahkan
belum memasuki Masa Prapaskah. Gejala itu, begitu ada di pikiran.
Sangat
ingin mencapai dharma. Itu tidak akan peduli kepada siapa pun, tetapi kami ingin membebaskan diri,
kami bahkan harus pergi ke hutan sendirian.
Bahkan sekarang hati saya melenturkan
, saya ingin keluar dan melakukan ketekunan saya, saya tidak tahu apakah saya bisa bertahan sampai
tahun
baru, #เมื่อก่อนห่วงงานเอกสาร
Tapi sekarang, jangan khawatir, lebih khawatir tentang diri Anda (ini adalah iman!), dilahirkan, tidak tahu berapa banyak negara yang telah mati,
berapa banyak negara yang telah mati, berapa
banyak yang telah mati. Jika seseorang atau malaikat tidak melihat bahaya dalam samsara
, maka jangan saling menghalangi.
Seorang bhikkhu adalah seorang bhikkhu yang tidak bermartabat
. "
Kita akan menjadikan diri kita suci dan bebas. Di dalam bangsa ini, sebelum tubuh ini, ia akan hancur, menghancurkan malam, melawan bumi.
Jika bukan Arhat, jangan senang.
Jangan berbohong. Ingatkan diri Anda..!!
Waktu hampir habis.
Lahir dari agama
Buddha, penting untuk "mempelajari manusia" untuk menjadi
> yang suka bermeditasi dan membawa kebijaksanaan
ke "Luang Daddy Wed Thaniyo", "Luang Pu Tess"
. Tess sinar."
Siapa yang suka kebijaksanaan untuk membawa meditasi "Luang Daddy Pramod Pramodycho
"
84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=4431&Z=4451
Dia ditahbiskan untuk manusia atau apa pun
kecuali imam pada awalnya.
Ketika (7 Juli 2014)
tinggal sampai Prapaskah,
itu adalah 1 Prapaskah
. Prapaskah telah dikeluarkan.
Saya punya ide untuk memakainya, dan kemudian melepaskan tiga hari untuk melanjutkan penahbisan.
Tapi pada akhirnya, itu tidak berjalan ...
sampai saya tinggal selama 2 tahun
..
Kinerja masa lalu
Itu membuat saya ingin membebaskan diri.
Saatnya berjalan. Mungkin itu
adalah
"kondisi mental yang ingin membebaskan diri." Ketika Anda memiliki gejala ini, itu tidak peduli dengan siapa pun
, #แม้อาจารย์ไกร mengatakan, itu terjadi pada Anda.
Ini terjadi pada kami pertama kali, Shuang bahkan
belum memasuki Masa Prapaskah. Gejala itu, begitu ada di pikiran.
Sangat
ingin mencapai dharma. Itu tidak akan peduli kepada siapa pun, tetapi kami ingin membebaskan diri,
kami bahkan harus pergi ke hutan sendirian.
Bahkan sekarang hati saya melenturkan
, saya ingin keluar dan melakukan ketekunan saya, saya tidak tahu apakah saya bisa bertahan sampai
tahun
baru, #เมื่อก่อนห่วงงานเอกสาร
Tapi sekarang, jangan khawatir, lebih khawatir tentang diri Anda (ini adalah iman!), dilahirkan, tidak tahu berapa banyak negara yang telah mati,
berapa banyak negara yang telah mati, berapa
banyak yang telah mati. Jika seseorang atau malaikat tidak melihat bahaya dalam samsara
, maka jangan saling menghalangi.
Seorang bhikkhu adalah seorang bhikkhu yang tidak bermartabat
. "
Kita akan menjadikan diri kita suci dan bebas. Di dalam bangsa ini, sebelum tubuh ini, ia akan hancur, menghancurkan malam, melawan bumi.
Jika bukan Arhat, jangan senang.
Jangan berbohong. Ingatkan diri Anda..!!
Waktu hampir habis.
Lahir dari agama
Buddha, penting untuk "mempelajari manusia" untuk menjadi
> yang suka bermeditasi dan membawa kebijaksanaan
ke "Luang Daddy Wed Thaniyo", "Luang Pu Tess"
. Tess sinar."
Siapa yang suka kebijaksanaan untuk membawa meditasi "Luang Daddy Pramod Pramodycho
"
84000.org/tipitaka/attha/v.php?B=16&A=4431&Z=4451
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sujud ke-1, Tuan Buddha
. Sujud Dharma
ke-2 Sujud ke-3 adalah bhikkhu yang mewarisi ajaran Buddha pada masa Buddha hingga saat ini.
Sujud keempat, ibu guru masa lalu, bangsa pernah diceritakan, biasa mengajar
. Sujud ke-5, Orang Tua Dermawan
. Bersujud ke-6 kalinya, kalian saudara sedarah yang biasa mengajariku, Tuhan.
Anda adalah orang tak terlihat yang ada di sana untuk membantu.
Anda dari semua penyebab yang menyebabkan saya datang kepada Tuhan.
Ini adalah sujud-sembah saya, Tuhan, yang tidak dilihat orang.
. Sujud Dharma
ke-2 Sujud ke-3 adalah bhikkhu yang mewarisi ajaran Buddha pada masa Buddha hingga saat ini.
Sujud keempat, ibu guru masa lalu, bangsa pernah diceritakan, biasa mengajar
. Sujud ke-5, Orang Tua Dermawan
. Bersujud ke-6 kalinya, kalian saudara sedarah yang biasa mengajariku, Tuhan.
Anda adalah orang tak terlihat yang ada di sana untuk membantu.
Anda dari semua penyebab yang menyebabkan saya datang kepada Tuhan.
Ini adalah sujud-sembah saya, Tuhan, yang tidak dilihat orang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Waktu hampir habis
....
Jika saya menyimpannya dengan Facebook
......
Jika saya menyimpannya dengan tempat tidur penuh
.....
Jika saya menyimpannya dengan omong kosong
.....
Jika Anda mengambilnya dengan "kesadaran keempat"
, jangan kehilangan pekerjaan doa Anda.
....
Jika saya menyimpannya dengan Facebook
......
Jika saya menyimpannya dengan tempat tidur penuh
.....
Jika saya menyimpannya dengan omong kosong
.....
Jika Anda mengambilnya dengan "kesadaran keempat"
, jangan kehilangan pekerjaan doa Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Itu ada di luhur {harus dibuat luhur}
. Itu harus luhur.
Itu harus luhur.
. Itu harus luhur.
Itu harus luhur.
Unggahan seluler
..😭
..😭
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Masa depan memiliki jari-jari kakinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Kesulitan, itu menyebabkan penderitaan."
Jika kita melakukan sesuatu dengan banyak keinginan.
Atau kegelisahan
........
Tetapi bagaimana jika kita melakukan sesuatu dengan "cocok"?
Karena itu adalah hati yang berjalan di jalan tengah, hati tidak bermasalah atau gelisah
, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ #แต่ให้ใจ dalam keadaan fit.
Jika kita melakukan sesuatu dengan banyak keinginan.
Atau kegelisahan
........
Tetapi bagaimana jika kita melakukan sesuatu dengan "cocok"?
Karena itu adalah hati yang berjalan di jalan tengah, hati tidak bermasalah atau gelisah
, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ #แต่ให้ใจ dalam keadaan fit.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetap bersamaku, belajar lebih sedikit, jadi aku mengeja kata mundur, tidak.
Anda telah menandai Saya belajar sedikit, jadi saya mengeja kata mundur, bukan
Apa yang berubah? Itu tidak benar. Bukan kami
, itu hilang.
Kebahagiaan sudah terjadi.
Semua perasaan dulu tak tertandingi. Itu hanya terus berubah.
Mereka yang tidak mengerti. Kebenaran kebahagiaan sangat
menyedihkan..
Siapa yang tidak memahami kebenaran tubuh ini:
Manusia kebetulan sudah pergi.
Kecantikan wanita telah datang dan pergi. busuk, merayap, melepuh.., akhirnya, malam itu melawan tanah.
Saya tidak dapat menemukan zat apa pun dengan tubuh ini.
Itu tidak benar.
Ketampanan para pria datang dan pergi ...
Tidak ada substansi pada tubuh ini, tetapi gunakan untuk melakukan perbuatan baik fisik
, tidak membunuh hewan, tidak mencuri, tidak membuat kesalahan seksual, dan kemudian menerima
begitu saja, tetapi menggunakannya untuk melakukan perbuatan baik verbal
, bukan untuk berbohong. Jangan bicara dengan siapa pun, jangan bicara sinis,
sakiti hati orang lain.
Jangan bicara tentang kain.
Dan kemudian ambillah, berdoalah rabuto
, #กรรมให้ผลแล้วก็เสร็จไป
(bangsa ini, kita dikejutkan oleh buah karma dari panatibat atau vaji karma, sehingga ada mulut yang tidak seperti orang lain
, itu dianggap menggunakan karma lama
, dan pada saat yang sama, ada karma baik untuk menghasilkan buah, yang memberi kita
mata untuk melihat cahaya Dharma Buddha, yang sangat sulit untuk menemukan orang seperti itu di dunia manusia,
dan di dunia surgawi.
, itu hilang.
Kebahagiaan sudah terjadi.
Semua perasaan dulu tak tertandingi. Itu hanya terus berubah.
Mereka yang tidak mengerti. Kebenaran kebahagiaan sangat
menyedihkan..
Siapa yang tidak memahami kebenaran tubuh ini:
Manusia kebetulan sudah pergi.
Kecantikan wanita telah datang dan pergi. busuk, merayap, melepuh.., akhirnya, malam itu melawan tanah.
Saya tidak dapat menemukan zat apa pun dengan tubuh ini.
Itu tidak benar.
Ketampanan para pria datang dan pergi ...
Tidak ada substansi pada tubuh ini, tetapi gunakan untuk melakukan perbuatan baik fisik
, tidak membunuh hewan, tidak mencuri, tidak membuat kesalahan seksual, dan kemudian menerima
begitu saja, tetapi menggunakannya untuk melakukan perbuatan baik verbal
, bukan untuk berbohong. Jangan bicara dengan siapa pun, jangan bicara sinis,
sakiti hati orang lain.
Jangan bicara tentang kain.
Dan kemudian ambillah, berdoalah rabuto
, #กรรมให้ผลแล้วก็เสร็จไป
(bangsa ini, kita dikejutkan oleh buah karma dari panatibat atau vaji karma, sehingga ada mulut yang tidak seperti orang lain
, itu dianggap menggunakan karma lama
, dan pada saat yang sama, ada karma baik untuk menghasilkan buah, yang memberi kita
mata untuk melihat cahaya Dharma Buddha, yang sangat sulit untuk menemukan orang seperti itu di dunia manusia,
dan di dunia surgawi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetap bersamaku, belajar lebih sedikit, jadi aku mengeja kata mundur, tidak.
Anda telah menandai Saya belajar sedikit, jadi saya mengeja kata mundur, bukan
.
Diperbarui pada 29 Okt 2016 08:10:38
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bo telah menguntungkan imunisme dengan sensualitas..
Itu saja."
Jangan sensual
, jika Anda semakin tua.
Sungguh booby, itu hedding, itu berbunga.
Itu saja."
Jangan sensual
, jika Anda semakin tua.
Sungguh booby, itu hedding, itu berbunga.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetap bersamaku, belajar lebih sedikit, jadi aku mengeja kata mundur, tidak.
Anda telah menandai Saya belajar sedikit, jadi saya mengeja kata mundur, bukan
Jika demikian, tulang-tulang itu
"adalah tulang yang telah dibakar menjadi api.
Dibakar sampai ke tepi, itu adalah arang hitam renyah, seperti tunggul. Tanaman padi yang sudah direnggut petani,
dan akhirnya hancur menjadi debu. Tidak, tidak, tidak ada diri sama sekali. Rakyat.
"adalah tulang yang telah dibakar menjadi api.
Dibakar sampai ke tepi, itu adalah arang hitam renyah, seperti tunggul. Tanaman padi yang sudah direnggut petani,
dan akhirnya hancur menjadi debu. Tidak, tidak, tidak ada diri sama sekali. Rakyat.
Diperbarui pada 29 Okt 2016 16:53:13
Diperbarui pada Nov 02, 2016 1:06:31pm
Unggahan seluler
Orang-orang memiliki pahala ....
Diperbarui pada Nov 12, 2016 9:16:37pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Menjadi
orang yang sembrono. Kemudian, dia tahu dia sembrono.
Rasa kesengsaraan diri.
#ประมาทมิใช่ berarti
mengemudi sembrono, tetapi itu
berarti segalanya dalam hidup
.
Semua hal, kita ceroboh
, jadi kita tidak bisa tumbuh dewasa.
Sebaliknya, itu luar biasa, retrograde , retrograde
, dan itu tidak cukup, dan itu juga membanggakan diri.
Di dunia ini, tidak ada seorang pun, lahir dan tidak pernah melakukan kesalahan.
Saya harus memaafkan diri sendiri, karena saya tidak bisa kembali dan memperbaiki apa pun.
"Seseorang seharusnya tidak memikirkan apa yang telah berlalu.
Seseorang seharusnya tidak memikirkan masa depan
. Itu tidak menguntungkan apa pun hingga saat ini.
Karena saya pikir masa lalu terlalu
dalam. Karena Anda berpikir terlalu
dalam tentang masa depan, Anda harus memikirkannya. Tidak kehilangan manfaat yang diinginkan saat ini.
orang yang sembrono. Kemudian, dia tahu dia sembrono.
Rasa kesengsaraan diri.
#ประมาทมิใช่ berarti
mengemudi sembrono, tetapi itu
berarti segalanya dalam hidup
.
Semua hal, kita ceroboh
, jadi kita tidak bisa tumbuh dewasa.
Sebaliknya, itu luar biasa, retrograde , retrograde
, dan itu tidak cukup, dan itu juga membanggakan diri.
Di dunia ini, tidak ada seorang pun, lahir dan tidak pernah melakukan kesalahan.
Saya harus memaafkan diri sendiri, karena saya tidak bisa kembali dan memperbaiki apa pun.
"Seseorang seharusnya tidak memikirkan apa yang telah berlalu.
Seseorang seharusnya tidak memikirkan masa depan
. Itu tidak menguntungkan apa pun hingga saat ini.
Karena saya pikir masa lalu terlalu
dalam. Karena Anda berpikir terlalu
dalam tentang masa depan, Anda harus memikirkannya. Tidak kehilangan manfaat yang diinginkan saat ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari ini, 15 malam, 12
bulan. Bulan purnama
"#เทวดาชาวฟ้าคง, menyaksikan manusia dengan kewaskitaan
, akan melihat peristiwa yang berbeda di malam hari
. Beberapa dari mereka pergi ke Loy Krathong.
Ada yang berenang, ada yang memanen padi (pemanen).
Beberapa dari mereka mendirikan band pemakan minuman keras.
Beberapa dari mereka bernyanyi, bernyanyi, merayakan cahaya bulan.
Beberapa dari mereka, terbaring sakit di gudang, mendekati ujung angin.
Beberapa dari mereka hari ini akan mengambil karma, itu adalah kecelakaan karena perjalanan.
Beberapa dari mereka, malaikat mati, semuanya berinkarnasi
. Beberapa dari mereka
akan mati hari ini dan pergi ke neraka
. Beberapa dari mereka
hilang hari ini dan pergi ke surga,
beberapa menggunakan karma di neraka
. Beberapa dari mereka, Petra, berusaha keras untuk meminta jasa dari kerabat di dunia manusia
. Beberapa dari mereka, anjing, mengambil bola.
Beberapa dari mereka saling mengirim metamfetamin.
Beberapa pria. Ini melanggar kanon.
Beberapa dari mereka berolahraga shift, berhenti bekerja.
Beberapa dari mereka bergiliran, beberapa mengerjakan pekerjaan rumah mereka bersiap untuk mengirim guru
, beberapa menonton bulan berlatih clairvoyance.
Beberapa pria.
Berdoa, bermeditasi sampai terang.
Beberapa dari mereka tenggelam secara retrograde, memperburuk hidup mereka sendiri yang tidak bisa
diterima begitu saja. Beberapa dari mereka berpikir untuk hidup sejahtera
. Beberapa dari mereka berpikir untuk menjalani hidup mereka dengan cara yang merosot
, dan( 15 malam, 12 bulan)
adalah hari ketika Putra
Nirwana adalah hari ketika Brahma
Agung turun ke dunia manusia, itu adalah hari dimana 4
orang besar turun ke dunia manusia
, 1. Tao Vessuwan ( malaikat raksasa), 2. Tao Virupak ( Malaikat Naga), 3. Thao Thakur (malaikat takhta), 4. Tao Virul enam (malaikat kundal),
dan itu adalah hari ketika Anak-anak Sarai memberikan kembali kepada ibu mereka dengan
cara tertinggi, "menunjukkan Dharma sampai pencapaian Sodhaban."
bulan. Bulan purnama
"#เทวดาชาวฟ้าคง, menyaksikan manusia dengan kewaskitaan
, akan melihat peristiwa yang berbeda di malam hari
. Beberapa dari mereka pergi ke Loy Krathong.
Ada yang berenang, ada yang memanen padi (pemanen).
Beberapa dari mereka mendirikan band pemakan minuman keras.
Beberapa dari mereka bernyanyi, bernyanyi, merayakan cahaya bulan.
Beberapa dari mereka, terbaring sakit di gudang, mendekati ujung angin.
Beberapa dari mereka hari ini akan mengambil karma, itu adalah kecelakaan karena perjalanan.
Beberapa dari mereka, malaikat mati, semuanya berinkarnasi
. Beberapa dari mereka
akan mati hari ini dan pergi ke neraka
. Beberapa dari mereka
hilang hari ini dan pergi ke surga,
beberapa menggunakan karma di neraka
. Beberapa dari mereka, Petra, berusaha keras untuk meminta jasa dari kerabat di dunia manusia
. Beberapa dari mereka, anjing, mengambil bola.
Beberapa dari mereka saling mengirim metamfetamin.
Beberapa pria. Ini melanggar kanon.
Beberapa dari mereka berolahraga shift, berhenti bekerja.
Beberapa dari mereka bergiliran, beberapa mengerjakan pekerjaan rumah mereka bersiap untuk mengirim guru
, beberapa menonton bulan berlatih clairvoyance.
Beberapa pria.
Berdoa, bermeditasi sampai terang.
Beberapa dari mereka tenggelam secara retrograde, memperburuk hidup mereka sendiri yang tidak bisa
diterima begitu saja. Beberapa dari mereka berpikir untuk hidup sejahtera
. Beberapa dari mereka berpikir untuk menjalani hidup mereka dengan cara yang merosot
, dan( 15 malam, 12 bulan)
adalah hari ketika Putra
Nirwana adalah hari ketika Brahma
Agung turun ke dunia manusia, itu adalah hari dimana 4
orang besar turun ke dunia manusia
, 1. Tao Vessuwan ( malaikat raksasa), 2. Tao Virupak ( Malaikat Naga), 3. Thao Thakur (malaikat takhta), 4. Tao Virul enam (malaikat kundal),
dan itu adalah hari ketika Anak-anak Sarai memberikan kembali kepada ibu mereka dengan
cara tertinggi, "menunjukkan Dharma sampai pencapaian Sodhaban."
Diperbarui pada Nov 17, 2016 6:47:51pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Sial, dia akan meninggalkan kita, tapi dia akan meninggalkan kita
, dengan dua cara
berbeda. 1 Jika kolam itu pantas baginya
. Dia bergeser dalam kesusahan, sampai dia kehilangan kontak.
Sidone atau Siddon bergeser, tetapi karma yang telah dibebankan padanya, tetapi jika dia memberinya pahala, dia bergeser (dia puas, kao sai sai untuk Hao, ka berhenti
,
dan kemudian melawan Hao).
3.Dan Ahosi memberi gratis karena melihat kondisi utama menguntungkan massa.. Tapi itu akan kecil
, karena gelap menunggu matahari bersinar, jadi itu menjadi terang.
Cara kedua adalah lebih silogistik.
Hao, yang memberinya anugerah, telah kehilangannya.
Sebaliknya, itu ditambahkan
(karena pahala yang dihasilkan dengan mendedikasikan atau menyebarkan pahala kepada orang lain)
, dan penguasa karma telah berkontribusi pada pahala utama.
, dengan dua cara
berbeda. 1 Jika kolam itu pantas baginya
. Dia bergeser dalam kesusahan, sampai dia kehilangan kontak.
Sidone atau Siddon bergeser, tetapi karma yang telah dibebankan padanya, tetapi jika dia memberinya pahala, dia bergeser (dia puas, kao sai sai untuk Hao, ka berhenti
,
dan kemudian melawan Hao).
3.Dan Ahosi memberi gratis karena melihat kondisi utama menguntungkan massa.. Tapi itu akan kecil
, karena gelap menunggu matahari bersinar, jadi itu menjadi terang.
Cara kedua adalah lebih silogistik.
Hao, yang memberinya anugerah, telah kehilangannya.
Sebaliknya, itu ditambahkan
(karena pahala yang dihasilkan dengan mendedikasikan atau menyebarkan pahala kepada orang lain)
, dan penguasa karma telah berkontribusi pada pahala utama.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
setiap pagi. Gelombang otak orang tidak sama.
Ini menjengkelkan atau menyegarkan secara berbeda.
Itu tergantung pada apakah itu tidur siang semalaman.
Berapa banyak manipulasi mental, seberapa mengganggu, betapa tidak teraturnya itu.
Jangan membidik.
Apa yang akan Anda lakukan
hari ini adalah menetapkan tujuan.
Bahwa hari ini akan menjadi gangguan!
Kebanyakan orang memainkan permainan kehidupan dengan dach penggorengan dadu.
Tunggu setiap pagi untuk mengatakan itu.
'Kebetulan' hari ini Suasana hati yang baik atau buruk
Apa yang 'dicari secara acak' hari ini?
Hari ini 'tunggu dan lihat' apakah ada sesuatu yang baik tentang kehidupan.
Bangun pagi yang tidak ditargetkan
Ini memiliki efek lupa untuk hidup seperti 'penjudi emosional'.
Saya tidak tahu apakah saya bisa mendapatkannya atau kehilangannya, karena saya tidak bisa tidur.
Hari apa Anda ingin tersenyum atau ingin mengamuk
?. .
Kami terbiasa bepergian.
Dari rumah ke tempat kerja?
Kebanyakan orang akan terus berpikir tentang meluncur.
Biasanya macet.
Kapan saya akan mulai bekerja?
Ini seperti keluar dan harus berada di neraka di jalan setiap hari.
Ini adalah perasaan seperti
berputar-putar, terganggu
, bosan, dan siap untuk pergi ke mana saja, bukan di dalam mobil.
Sebagian besar waktu, jika pemandangan itu tidak memiliki tempat, pikiran tidak memiliki arah
, ia pergi ke surga ke viman.
Saat dia memanggil viman di udara
, kami terus membangun. Hal-hal yang disukai.
Sesuatu yang bisa menjauhkan kita dari kebosanan.
Dalam sekejap, perjalanan itu Kami mengeluarkan semuanya .. .. .. .. .
.
Ingatlah itu, misalnya, bahwa orang-orang itu vivek.
Beristirahatlah dan kemudian pergi ke tempat
laku Dharma, dan saya selalu berkata, ya ampun! Cukup tidak di kota.
Begitu Anda keluar dari kekacauan
, atau pekerjaan Anda, yang merupakan misi utama Anda, Anda akan
merasa berdoa itu sangat mudah. Konsentrasi mudah
berkonsentrasi, atau memiliki perasaan berair.
Ini tidak seperti saya berada di kota.
Mengapa demikian?
Karena bangun pagi, itu sudah ditakdirkan.
Ia memiliki perasaan ikatan yang memberatkan.
Kami di sini, kami harus baik, kami harus rajin
. Ia harus berdoa, bermeditasi, berjalan dengan
sengaja, ia memiliki satu set, hatinya memiliki tempat tinggal
!
Bahkan makan, tinggal, melakukan sesuatu.
Hati kita tidak dipupuk, ada arah yang jelas,
itulah penyebab komitmen mental
.
Jika setiap pagi. Anda bisa
bangun dan berolahraga dan berdoa atau bermeditasi
selama dua bulan atau lebih.
Hidup akan berubah secara nyata!
Karena tidak peduli berapa banyak tidur dan bermimpi.
Ini akan membuat pikiran kabur atau tenang.
Gerakan fisik dan latihan mental
Itu akan selalu membuat perbedaan dengan cara yang lebih baik.
Jika itu baik, itu akan menjadi lebih baik, atau jika itu buruk terlebih dahulu,
itu akan menjadi setidaknya
lebih lapang. Bahkan jika Anda bukan manusia, Anda memiliki tujuan besar dalam hidup.
Tapi cara Anda berpikir setiap pagi, itu tidak memantul seperti dadu.
Karena pasti
ada tujuan kecil yang harus dicapai: gerakkan tulang kering, gerakkan kaki
. Gunakan energi untuk menghasilkan moral.
Jika ditanya apa yang harus dilakukan, ada baiknya membuatnya seminggu.
Saya harus mengatakan pada diri sendiri bahwa
Bangun pagi.
Pasti ada penyebab ketegasan.
Harus ada faktor perasaan baik.
Ini adalah perasaan tenang
, bukan perasaan bahwa itu siap untuk disebarkan.
Keluar dan cari tahu apa yang tidak Anda ketahui
__
Ini menjengkelkan atau menyegarkan secara berbeda.
Itu tergantung pada apakah itu tidur siang semalaman.
Berapa banyak manipulasi mental, seberapa mengganggu, betapa tidak teraturnya itu.
Jangan membidik.
Apa yang akan Anda lakukan
hari ini adalah menetapkan tujuan.
Bahwa hari ini akan menjadi gangguan!
Kebanyakan orang memainkan permainan kehidupan dengan dach penggorengan dadu.
Tunggu setiap pagi untuk mengatakan itu.
'Kebetulan' hari ini Suasana hati yang baik atau buruk
Apa yang 'dicari secara acak' hari ini?
Hari ini 'tunggu dan lihat' apakah ada sesuatu yang baik tentang kehidupan.
Bangun pagi yang tidak ditargetkan
Ini memiliki efek lupa untuk hidup seperti 'penjudi emosional'.
Saya tidak tahu apakah saya bisa mendapatkannya atau kehilangannya, karena saya tidak bisa tidur.
Hari apa Anda ingin tersenyum atau ingin mengamuk
?. .
Kami terbiasa bepergian.
Dari rumah ke tempat kerja?
Kebanyakan orang akan terus berpikir tentang meluncur.
Biasanya macet.
Kapan saya akan mulai bekerja?
Ini seperti keluar dan harus berada di neraka di jalan setiap hari.
Ini adalah perasaan seperti
berputar-putar, terganggu
, bosan, dan siap untuk pergi ke mana saja, bukan di dalam mobil.
Sebagian besar waktu, jika pemandangan itu tidak memiliki tempat, pikiran tidak memiliki arah
, ia pergi ke surga ke viman.
Saat dia memanggil viman di udara
, kami terus membangun. Hal-hal yang disukai.
Sesuatu yang bisa menjauhkan kita dari kebosanan.
Dalam sekejap, perjalanan itu Kami mengeluarkan semuanya .. .. .. .. .
.
Ingatlah itu, misalnya, bahwa orang-orang itu vivek.
Beristirahatlah dan kemudian pergi ke tempat
laku Dharma, dan saya selalu berkata, ya ampun! Cukup tidak di kota.
Begitu Anda keluar dari kekacauan
, atau pekerjaan Anda, yang merupakan misi utama Anda, Anda akan
merasa berdoa itu sangat mudah. Konsentrasi mudah
berkonsentrasi, atau memiliki perasaan berair.
Ini tidak seperti saya berada di kota.
Mengapa demikian?
Karena bangun pagi, itu sudah ditakdirkan.
Ia memiliki perasaan ikatan yang memberatkan.
Kami di sini, kami harus baik, kami harus rajin
. Ia harus berdoa, bermeditasi, berjalan dengan
sengaja, ia memiliki satu set, hatinya memiliki tempat tinggal
!
Bahkan makan, tinggal, melakukan sesuatu.
Hati kita tidak dipupuk, ada arah yang jelas,
itulah penyebab komitmen mental
.
Jika setiap pagi. Anda bisa
bangun dan berolahraga dan berdoa atau bermeditasi
selama dua bulan atau lebih.
Hidup akan berubah secara nyata!
Karena tidak peduli berapa banyak tidur dan bermimpi.
Ini akan membuat pikiran kabur atau tenang.
Gerakan fisik dan latihan mental
Itu akan selalu membuat perbedaan dengan cara yang lebih baik.
Jika itu baik, itu akan menjadi lebih baik, atau jika itu buruk terlebih dahulu,
itu akan menjadi setidaknya
lebih lapang. Bahkan jika Anda bukan manusia, Anda memiliki tujuan besar dalam hidup.
Tapi cara Anda berpikir setiap pagi, itu tidak memantul seperti dadu.
Karena pasti
ada tujuan kecil yang harus dicapai: gerakkan tulang kering, gerakkan kaki
. Gunakan energi untuk menghasilkan moral.
Jika ditanya apa yang harus dilakukan, ada baiknya membuatnya seminggu.
Saya harus mengatakan pada diri sendiri bahwa
Bangun pagi.
Pasti ada penyebab ketegasan.
Harus ada faktor perasaan baik.
Ini adalah perasaan tenang
, bukan perasaan bahwa itu siap untuk disebarkan.
Keluar dan cari tahu apa yang tidak Anda ketahui
__
Saya tidak bahagia, saya harus bersyukur..
Ini bukan kegembiraan, ini kegembiraan ...
Dia pria yang harus membangun banyak gengsi.
Ini bukan kegembiraan, ini kegembiraan ...
Dia pria yang harus membangun banyak gengsi.
Diperbarui pada Nov 22, 2016 10:52:15am
Diperbarui pada Nov 23, 2016 8:03:21pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
• Orang-orang suka terburu-buru
atau mereka menginginkan sesuatu di luar diri mereka sendiri.
Anda tahu, 'ini belum waktunya' berarti 'tetapi hati tidak akan menunggu
, karena gairah menentukan untuk menemukan kondisi terbaik, itulah
sebabnya
itu tidak
------------
• Orang yang terburu-buru untuk memiliki kondisi itu karena mereka "ingin membebaskan diri"
cenderung sedih tentang pelajaran
, daripada senang dengan hal yang nyata.
atau mereka menginginkan sesuatu di luar diri mereka sendiri.
Anda tahu, 'ini belum waktunya' berarti 'tetapi hati tidak akan menunggu
, karena gairah menentukan untuk menemukan kondisi terbaik, itulah
sebabnya
itu tidak
------------
• Orang yang terburu-buru untuk memiliki kondisi itu karena mereka "ingin membebaskan diri"
cenderung sedih tentang pelajaran
, daripada senang dengan hal yang nyata.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.5 Des 2016
Prestasi sejak kecil.
Di pagi hari, berjalanlah di bibliografi.
Kebanyakan dari mereka akan melihat orang-orang memakai kelelawar.
Ada 2 anak, 1 anak, 2 tetua, melihat anak-anak kecil memakai kelelawar, seperti (putra Ayah, Dong
,
Ibu Bom).
Anak laki-laki kecil itu masih polos.
Tidak banyak yang perlu dikhawatirkan dalam hidup.
Oh.. Pahala sebagai seorang anak Itu baik untuk dipraktikkan sebagai kebiasaan membiasakan diri dengan filantropi.
Prestasi sejak kecil.
Di pagi hari, berjalanlah di bibliografi.
Kebanyakan dari mereka akan melihat orang-orang memakai kelelawar.
Ada 2 anak, 1 anak, 2 tetua, melihat anak-anak kecil memakai kelelawar, seperti (putra Ayah, Dong
,
Ibu Bom).
Anak laki-laki kecil itu masih polos.
Tidak banyak yang perlu dikhawatirkan dalam hidup.
Oh.. Pahala sebagai seorang anak Itu baik untuk dipraktikkan sebagai kebiasaan membiasakan diri dengan filantropi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bicara:Will Palanang Etammangalamuttaman
Tidak berkencan dengan orang jahat itu ramah, itu menguntungkan, kaya, muda,
vesevati. Tatizo
Apapun itu, Pamatho Majjuno Patang
,
kecerobohan adalah jalan menuju kematian.
Akkothana Bersinar Gothan
Untuk mengalahkan Goth dengan non-Gothon.
Panyava Tanena Seiyo
, kebijaksanaan lebih luhur daripada kekayaan
# Dia berkata, dengan sepenuh hati, apa yang kamu dapatkan?
Tidak berkencan dengan orang jahat itu ramah, itu menguntungkan, kaya, muda,
vesevati. Tatizo
Apapun itu, Pamatho Majjuno Patang
,
kecerobohan adalah jalan menuju kematian.
Akkothana Bersinar Gothan
Untuk mengalahkan Goth dengan non-Gothon.
Panyava Tanena Seiyo
, kebijaksanaan lebih luhur daripada kekayaan
# Dia berkata, dengan sepenuh hati, apa yang kamu dapatkan?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Buddha berkata : Anon, jika nafsu adalah:
Nafsu Sosok Nafsu
Kantha nafsu, nafsu, anak panah, nafsu
.
Dharmadhyaksha
Chak tidak ada dalam semua tenses, chak tidak ada di semua tenses, chak tidak ada untuk siapa pun.
Tidak ada tempat untuk ditemukan.
Ketika nafsu tidak ada sama sekali,
karena nafsu padam.
Apakah pasokan muncul?
Anon A: "Itu tidak muncul, Ya Tuhan."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak, dalam pikiran yang beraroma, memikirkan cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk mendapatkannya.
Melihat apa yang penuh kebencian.
Saya ingin itu binasa, atau saya ingin itu keluar dari pikiran saya,
saya ingin itu jauh
. Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan meredakan, menderita quenches,'
dart thapa
, bahwa pencerahan fisik yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan itu ada. Jika para bhikkhu tidak pelikan.
Jangan memuji. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Dharmadhyaksha (berbagai cerita yang muncul dari Dharmadhyaksha) mendefinisikan dan berpikir.
diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Nafsu Sosok Nafsu
Kantha nafsu, nafsu, anak panah, nafsu
.
Dharmadhyaksha
Chak tidak ada dalam semua tenses, chak tidak ada di semua tenses, chak tidak ada untuk siapa pun.
Tidak ada tempat untuk ditemukan.
Ketika nafsu tidak ada sama sekali,
karena nafsu padam.
Apakah pasokan muncul?
Anon A: "Itu tidak muncul, Ya Tuhan."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak, dalam pikiran yang beraroma, memikirkan cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk mendapatkannya.
Melihat apa yang penuh kebencian.
Saya ingin itu binasa, atau saya ingin itu keluar dari pikiran saya,
saya ingin itu jauh
. Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan meredakan, menderita quenches,'
dart thapa
, bahwa pencerahan fisik yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan itu ada. Jika para bhikkhu tidak pelikan.
Jangan memuji. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Dharmadhyaksha (berbagai cerita yang muncul dari Dharmadhyaksha) mendefinisikan dan berpikir.
diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
9 Des 2016
Akan bahagia. Gagasan palsu ini harus dibunuh, bahwa "penderitaan adalah milikku"
dapat dinikmati. Itu harus dipenuhi dengan pengetahuan bahwa
"penderitaan, bukan kita"
dapat dinikmati.
Anda harus berani dan melihat semua emosi Anda. Tidak ada yang puas. Lihat tanpa netralitas.
Masuk dan menyusul,
Anda bisa bahagia.
Anda harus melatih pikiran Anda untuk sering mengetahui emosi Anda, kebahagiaan, penderitaan, hanya saja
. Tengah hari. Berapa banyak perjalanan yang telah
Anda lakukan?
Kita perlu melatih cita kita untuk mengetahui bahwa setiap emosi adalah tipuan bagi mereka untuk menangkap kita
.
Tidak boleh dimiliki
. Kepuasan Ketidakpuasan
disebabkan oleh mata yang melihat gambar,
telinga yang mendengar suara.
Hidungnya berbau,
lidahnya terasa. Tidak apa-apa, semuanya menyentuh kulit Anda.
Akan bahagia. Gagasan palsu ini harus dibunuh, bahwa "penderitaan adalah milikku"
dapat dinikmati. Itu harus dipenuhi dengan pengetahuan bahwa
"penderitaan, bukan kita"
dapat dinikmati.
Anda harus berani dan melihat semua emosi Anda. Tidak ada yang puas. Lihat tanpa netralitas.
Masuk dan menyusul,
Anda bisa bahagia.
Anda harus melatih pikiran Anda untuk sering mengetahui emosi Anda, kebahagiaan, penderitaan, hanya saja
. Tengah hari. Berapa banyak perjalanan yang telah
Anda lakukan?
Kita perlu melatih cita kita untuk mengetahui bahwa setiap emosi adalah tipuan bagi mereka untuk menangkap kita
.
Tidak boleh dimiliki
. Kepuasan Ketidakpuasan
disebabkan oleh mata yang melihat gambar,
telinga yang mendengar suara.
Hidungnya berbau,
lidahnya terasa. Tidak apa-apa, semuanya menyentuh kulit Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Beberapa anak. Saya suka menjadi pemimpin, saya ingin menjadi pemimpin ruangan. Kuasai banyak teman Anda.
Anak seperti itu akan menjadi pria yang mulia, pangkat yang hebat, seorang grand master di atas orang-orang biasa.
Jadi tidak sulit untuk
takut Sehingga kebiasaan itu macet.
Itu membuat saya ingin memerintah.
Beberapa anak.
Saya tidak ingin menjadi pemimpin, saya suka menjadi perintis
, di tengah, di tengah. Tidak ada yang saya tidak ingin keluar dari halaman terlebih dahulu.
Tidak yakin atau bagaimana?
Anak seperti itu akan menjadi pelayan sebelumnya.
Adalah berada dalam posisi pelayan, menunggu untuk mendengar kata di atas
. Jangan lakukan apa pun sebelum memesan, biarkan dia memindahkan kata-katanya terlebih dahulu, lalu pindahkan sesuai dengan itu.
Tentang waktu ini, murid-murid gurulah yang dia anggap cocok untuk menjadi tinggi, di kepala kita. Kita rela tunduk menjadi pelayan atau bawahan. Apa yang Anda tunjuk, menunggu untuk menindaklanjuti dengan satu tembakan?
Sehingga kebiasaan itu macet.
Itu membuat mereka merasa seperti berada dalam posisi untuk mengikuti, tidak berada di depan mereka
, seperti beberapa anak yang suka diam.
Keluar dari keramaian sendirian. Ini menghibur. Anak seperti itu pasti pernah bosan dengan dunia sebelumnya.
Mencari sesuatu.
Kebiasaan itu macet,
membuat saya ingin fokus pada beberapa eksploitasi ketika saya sendirian
. Beberapa anak
suka membantu, membantu ... Tidak suka menyakiti dan bahkan membantu orang menyelamatkan hewan.
Jika ada sesuatu untuk membantu, saya akan mengambil tindakan.
Orang seperti itu akan berada dalam posisi untuk menyembuhkan orang lain secara teratur, mungkin penyembuh biasa di istana. Di luar istana, di berbagai distrik di masa lalu.
Sehingga kebiasaan itu macet.
Saya ingin membantu orang.
Beberapa
anak suka ingin menyelesaikan masalah untuk orang lain
, apa pun yang mereka curigai. Dia tidak tahu
, tapi dia tidak tahan. Saya harus keluar dan memberi tahu, beri tahu saya .... Itu sebabnya, yang satu ini, seperti
memproyeksikan pengetahuan seseorang tentang pikirannya kepada orang lain di bidang itu, mungkin orang yang suka mendidik orang lain, atau secara teratur mengungkapkan pengetahuan,
mungkin sebagai guru pengetahuan. Sangat berpengetahuan dan mengungkapkan secara teratur di seluruh.
Sehingga kebiasaan itu macet.
Saya segera ingin menyingkirkan pikiran dan pengetahuan saya.
Anak seperti itu akan menjadi pria yang mulia, pangkat yang hebat, seorang grand master di atas orang-orang biasa.
Jadi tidak sulit untuk
takut Sehingga kebiasaan itu macet.
Itu membuat saya ingin memerintah.
Beberapa anak.
Saya tidak ingin menjadi pemimpin, saya suka menjadi perintis
, di tengah, di tengah. Tidak ada yang saya tidak ingin keluar dari halaman terlebih dahulu.
Tidak yakin atau bagaimana?
Anak seperti itu akan menjadi pelayan sebelumnya.
Adalah berada dalam posisi pelayan, menunggu untuk mendengar kata di atas
. Jangan lakukan apa pun sebelum memesan, biarkan dia memindahkan kata-katanya terlebih dahulu, lalu pindahkan sesuai dengan itu.
Tentang waktu ini, murid-murid gurulah yang dia anggap cocok untuk menjadi tinggi, di kepala kita. Kita rela tunduk menjadi pelayan atau bawahan. Apa yang Anda tunjuk, menunggu untuk menindaklanjuti dengan satu tembakan?
Sehingga kebiasaan itu macet.
Itu membuat mereka merasa seperti berada dalam posisi untuk mengikuti, tidak berada di depan mereka
, seperti beberapa anak yang suka diam.
Keluar dari keramaian sendirian. Ini menghibur. Anak seperti itu pasti pernah bosan dengan dunia sebelumnya.
Mencari sesuatu.
Kebiasaan itu macet,
membuat saya ingin fokus pada beberapa eksploitasi ketika saya sendirian
. Beberapa anak
suka membantu, membantu ... Tidak suka menyakiti dan bahkan membantu orang menyelamatkan hewan.
Jika ada sesuatu untuk membantu, saya akan mengambil tindakan.
Orang seperti itu akan berada dalam posisi untuk menyembuhkan orang lain secara teratur, mungkin penyembuh biasa di istana. Di luar istana, di berbagai distrik di masa lalu.
Sehingga kebiasaan itu macet.
Saya ingin membantu orang.
Beberapa
anak suka ingin menyelesaikan masalah untuk orang lain
, apa pun yang mereka curigai. Dia tidak tahu
, tapi dia tidak tahan. Saya harus keluar dan memberi tahu, beri tahu saya .... Itu sebabnya, yang satu ini, seperti
memproyeksikan pengetahuan seseorang tentang pikirannya kepada orang lain di bidang itu, mungkin orang yang suka mendidik orang lain, atau secara teratur mengungkapkan pengetahuan,
mungkin sebagai guru pengetahuan. Sangat berpengetahuan dan mengungkapkan secara teratur di seluruh.
Sehingga kebiasaan itu macet.
Saya segera ingin menyingkirkan pikiran dan pengetahuan saya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
4 Mei 2021
Orang yang cantik atau tampan
dengan hati yang bersih
. Ini dilatih dalam kanon, dalam belas kasihan.
Dalam kebaikan, banyak datang di dunia eks-bangsa.
Ini adalah karakter yang baik yang diwariskan di seluruh negeri.
Mendorong berpikir, membuat keputusan, berbicara, melakukan.
Ini mengikuti jejak lama pembiasaan lama.
Di masa lalu, bangsa
Bagi mereka yang tidak cantik atau tidak terlalu tampan
, karena mereka telah dilatih dalam kanon, dalam kebaikan, dalam kebaikan, dalam biasa-biasa saja.
Terkadang buruk, ada yang baik, seperti hantu yang keluar masuk.
Adapun mereka yang tidak menarik, tidak tampan
, karena mereka dulu dilatih dalam kanon, dalam kebaikan, dalam kebaikan, dan karena itu berani menjadi kejam, sehingga mereka
memiliki keberanian untuk melakukan hal-hal buruk, sehingga membuat karma menghiasi tubuh alami untuk hidup sesuai dengan levelnya
. Secara mental, ada yang kurang baik#.
Siapa pun bisa naik dan turun.
Jika hatimu tinggi, jangan meremehkannya.
Jika di tengah, itu berkembang.
Orang yang cantik atau tampan
dengan hati yang bersih
. Ini dilatih dalam kanon, dalam belas kasihan.
Dalam kebaikan, banyak datang di dunia eks-bangsa.
Ini adalah karakter yang baik yang diwariskan di seluruh negeri.
Mendorong berpikir, membuat keputusan, berbicara, melakukan.
Ini mengikuti jejak lama pembiasaan lama.
Di masa lalu, bangsa
Bagi mereka yang tidak cantik atau tidak terlalu tampan
, karena mereka telah dilatih dalam kanon, dalam kebaikan, dalam kebaikan, dalam biasa-biasa saja.
Terkadang buruk, ada yang baik, seperti hantu yang keluar masuk.
Adapun mereka yang tidak menarik, tidak tampan
, karena mereka dulu dilatih dalam kanon, dalam kebaikan, dalam kebaikan, dan karena itu berani menjadi kejam, sehingga mereka
memiliki keberanian untuk melakukan hal-hal buruk, sehingga membuat karma menghiasi tubuh alami untuk hidup sesuai dengan levelnya
. Secara mental, ada yang kurang baik#.
Siapa pun bisa naik dan turun.
Jika hatimu tinggi, jangan meremehkannya.
Jika di tengah, itu berkembang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika Anda melihat orang lain memarahi seseorang.
Jangan dimarahi.
Ketika saya melihat orang lain gothic, siapa itu siapa?
Kami tidak gothsic.
Ketika Anda melihat orang lain, ada kesusahan.
Jangan menderita karenanya.
Jangan dimarahi.
Ketika saya melihat orang lain gothic, siapa itu siapa?
Kami tidak gothsic.
Ketika Anda melihat orang lain, ada kesusahan.
Jangan menderita karenanya.
Unggahan seluler
.9 Des 2016 Orang-orang tidak memiliki penggemar, mereka menunjukkan bahwa mereka pantas .......... tetapi "orang-orang yang mengetahui Dharma atau telah mendengarkan Dharma memiliki lebih banyak pahala....", Tassana Dharma Chitte, Etamman, Kalamuttamang, Mengambil Pikiran, Bepergian, Mengetahui tentang Dharma, adalah keberuntungan.
9 Des 2016 Orang-orang tidak memiliki penggemar, tetapi "
Orang-orang yang mengetahui Dharma atau telah mendengarkan Dharma memiliki
lebih banyak pahala...."
Tassana Dharma Chitte
Etammang Kalamuttaman
Mampu mengambil pikiran, untuk mengetahui tentang Dharma, adalah keberuntungan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini tentang apakah
kita benar-benar "mencari teratai."
kita benar-benar "mencari teratai."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
12 Des 2016
Penyebabnya semua disebabkan oleh penyebabnya ( jika Anda hanya melihat penyebabnya
)
__
Tetapi singkatnya, adalah adil untuk "saling mengandalkan"
, seperti 9 poin di atas
, dharma batin dari ariya ke-3 dibenarkan,
para pihak tidak
ditahan.
Berupa suara, penciuman, rasa
, anak panah, thapa, dan veda3, sangha 3, roh 6
, weda 3
, bahagia, tidak bahagia, tidak ada di mana-mana.
3 Kontrak, panggilan pengadilan untuk amal.
Penunjukan surat perintah diberikan kepada badan amal.
Memaksakan panggilan pengadilan kepada partai
. Uppayakata
Semangat 6
Gejala, pencerahan, sosok.
Gejala pencerahan
Gejala pencerahan penciuman
Gejala, pencerahan, rasa.
Gejala pencerahan Dart Thapa
Pencerahan, Janji, Sangharan
Penyebabnya semua disebabkan oleh penyebabnya ( jika Anda hanya melihat penyebabnya
)
__
Tetapi singkatnya, adalah adil untuk "saling mengandalkan"
, seperti 9 poin di atas
, dharma batin dari ariya ke-3 dibenarkan,
para pihak tidak
ditahan.
Berupa suara, penciuman, rasa
, anak panah, thapa, dan veda3, sangha 3, roh 6
, weda 3
, bahagia, tidak bahagia, tidak ada di mana-mana.
3 Kontrak, panggilan pengadilan untuk amal.
Penunjukan surat perintah diberikan kepada badan amal.
Memaksakan panggilan pengadilan kepada partai
. Uppayakata
Semangat 6
Gejala, pencerahan, sosok.
Gejala pencerahan
Gejala pencerahan penciuman
Gejala, pencerahan, rasa.
Gejala pencerahan Dart Thapa
Pencerahan, Janji, Sangharan
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Gurunya berkata: "
Siapa yang bisa
mengubah hidupmu?" Masih harus dijaga.
Ini akan mengubah orang lain menjadi baik.
Ini lebih merupakan perjuangan.
Demi pahala diri.
Bahwa kita mengubah orang jahat menjadi orang baik. Gengsi banyak lahir dari kami.
Bahwa kita mengubah orang baik menjadi jahat. Dosa banyak lahir dari kita.
Ketika kita melakukan sesuatu, ternyata tidak.
Kebanyakan dari mereka lahir 2 dari ini
, 1 lahir dari amal, 2 lahir dari amal
.
Jika bangsa ini mati.
Gengsi kecil datang untuk menahannya, dan itu berlanjut
ke perut manusia.
Tetapi jika ada begitu banyak prestise yang harus dibawa
, maka ia dilahirkan sebagai dewa perempuan
, atau dewa laki-laki
. Tetapi jika dosa datang untuk membawanya
, maka ada kelahiran
yang mengerikan: lahir di neraka. Terlahir sebagai Binatang Lahir sebagai Petra, lahir sebagai monster.
Siapa yang bisa
mengubah hidupmu?" Masih harus dijaga.
Ini akan mengubah orang lain menjadi baik.
Ini lebih merupakan perjuangan.
Demi pahala diri.
Bahwa kita mengubah orang jahat menjadi orang baik. Gengsi banyak lahir dari kami.
Bahwa kita mengubah orang baik menjadi jahat. Dosa banyak lahir dari kita.
Ketika kita melakukan sesuatu, ternyata tidak.
Kebanyakan dari mereka lahir 2 dari ini
, 1 lahir dari amal, 2 lahir dari amal
.
Jika bangsa ini mati.
Gengsi kecil datang untuk menahannya, dan itu berlanjut
ke perut manusia.
Tetapi jika ada begitu banyak prestise yang harus dibawa
, maka ia dilahirkan sebagai dewa perempuan
, atau dewa laki-laki
. Tetapi jika dosa datang untuk membawanya
, maka ada kelahiran
yang mengerikan: lahir di neraka. Terlahir sebagai Binatang Lahir sebagai Petra, lahir sebagai monster.
Karena ramah itu berbeda, karena pahala itu berbeda
.
Orang memperlakukan versus non-praktisi
, jadi itu berbeda.
.
Orang memperlakukan versus non-praktisi
, jadi itu berbeda.
Diperbarui pada 12 Des 2016 10:04:09pm
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Sang Buddha berkata: Anon, jika nafsu adalah:
Nafsu (nafsu dalam gambar) Nafsu fonetik (nafsu dalam suara)
Nafsu (nafsu dalam penciuman)
Rasa nafsu (nafsu dalam rasa)
Dart thappa nafsu (nafsu dalam hal-hal yang benar, sentuhan,
Dharmadhyaksha
Chak tidak ada dalam semua tenses, chak tidak ada di semua tenses, chak tidak ada untuk siapa pun.
Tidak ada tempat untuk ditemukan.
Ketika nafsu tidak ada sama sekali,
karena nafsu padam.
Apakah pasokan muncul?
Anon A: "Itu tidak muncul, Ya Tuhan."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak, dalam pikiran yang beraroma, memikirkan cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk mendapatkannya.
Melihat apa yang penuh kebencian.
Saya ingin itu binasa, atau saya ingin itu keluar dari pikiran saya,
saya ingin itu jauh
.
Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kami berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan. TertekanSingh'
, dart, thappa, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan,
ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
[Kisah kontrak dan pemikiran]
Sangha]], yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan.
Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Agama bergetar.
___/\___ ___/\___ ____/\____
Nafsu (nafsu dalam gambar) Nafsu fonetik (nafsu dalam suara)
Nafsu (nafsu dalam penciuman)
Rasa nafsu (nafsu dalam rasa)
Dart thappa nafsu (nafsu dalam hal-hal yang benar, sentuhan,
Dharmadhyaksha
Chak tidak ada dalam semua tenses, chak tidak ada di semua tenses, chak tidak ada untuk siapa pun.
Tidak ada tempat untuk ditemukan.
Ketika nafsu tidak ada sama sekali,
karena nafsu padam.
Apakah pasokan muncul?
Anon A: "Itu tidak muncul, Ya Tuhan."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak, dalam pikiran yang beraroma, memikirkan cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk mendapatkannya.
Melihat apa yang penuh kebencian.
Saya ingin itu binasa, atau saya ingin itu keluar dari pikiran saya,
saya ingin itu jauh
.
Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kami berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan. TertekanSingh'
, dart, thappa, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan,
ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
[Kisah kontrak dan pemikiran]
Sangha]], yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan.
Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Agama bergetar.
___/\___ ___/\___ ____/\____
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Bintang-bintang telah berkilau sepanjang musim. Ia tidak mengorbit sebaliknya. Crouch hanya dengan caranya
sendiri. Saya bahkan tidak tahu yang sebenarnya.
"Ada sebuah cerita bahwa seorang bhikkhu yang ditahbiskan
dalam iman, tetapi tidak bertahan lama, ingin
mengangkat kakinya, sehingga Sang Buddha mengajarkan: "Lihatlah di hadapan para bhikkhu. Pada saat itu, Sang Buddha masih
Itu tidak terjadi, tetapi dia mengalami selibat
selama lebih dari 50 tahun tanpa memberi tahu siapa pun bahwa dia ingin kembali ke sekularisme.
Dia ditahbiskan dalam agama yang benar-benar akan membebaskan diri, jadi mengapa dia berpikir untuk pergi
keluar dan mencari penderitaan? Mengapa dia tidak menyimpan Hiriotappa?" dari
mana dia mengangkat kisah masa lalu
, berdoa dengan keras: "Saya tidak tahu.
Kami memiliki pikiran yang bertekad untuk berperilaku selibat hanya selama 7 hari. kemudian
Bahkan jika kita ingin lasik kaki kita, kita masih bisa bertahan penahbisan hingga 50 tahun.
"
Bodhisattva.
"Imam yang beriman kemudian kembali ke rumah.
Itu tidak masuk akal, itu ceroboh. Kami membenci kata-kata seperti itu, jadi kami bertarung dengan
enggan.
sendiri. Saya bahkan tidak tahu yang sebenarnya.
"Ada sebuah cerita bahwa seorang bhikkhu yang ditahbiskan
dalam iman, tetapi tidak bertahan lama, ingin
mengangkat kakinya, sehingga Sang Buddha mengajarkan: "Lihatlah di hadapan para bhikkhu. Pada saat itu, Sang Buddha masih
Itu tidak terjadi, tetapi dia mengalami selibat
selama lebih dari 50 tahun tanpa memberi tahu siapa pun bahwa dia ingin kembali ke sekularisme.
Dia ditahbiskan dalam agama yang benar-benar akan membebaskan diri, jadi mengapa dia berpikir untuk pergi
keluar dan mencari penderitaan? Mengapa dia tidak menyimpan Hiriotappa?" dari
mana dia mengangkat kisah masa lalu
, berdoa dengan keras: "Saya tidak tahu.
Kami memiliki pikiran yang bertekad untuk berperilaku selibat hanya selama 7 hari. kemudian
Bahkan jika kita ingin lasik kaki kita, kita masih bisa bertahan penahbisan hingga 50 tahun.
"
Bodhisattva.
"Imam yang beriman kemudian kembali ke rumah.
Itu tidak masuk akal, itu ceroboh. Kami membenci kata-kata seperti itu, jadi kami bertarung dengan
enggan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ajaran-Ajaran Nabi Saat ini, kita dapat
menemukannya di Tripitaka atau di beberapa kitab suci kuno. Kami sebagai
Para murid-Nya hendaknya menemukan kesempatan untuk belajar dan memiliki pengetahuan yang sama seperti mereka.
Jadilah penganut Buddha sejati. Selain mendapatkan pengetahuan yaitu kebijaksanaan, itu juga akan menjadi faktor dinamis yang meningkatkan kebijaksanaan agung kita dan juga
menjadi alasan untuk melanjutkan.
Berdoa memohon kebijaksanaan dengan mudah. untuk memimpin jalan pembebasan
, dari penderitaan dalam samsara * seperti dalam kisah Thera
Pothilathera, yang kita kenal sebagai Pedang Kosong.
Dialah yang merupakan trinitas suci dalam agama Buddha.
Setelah penahbisan, ia mengabdikan dirinya untuk mempelajari para bhikkhu Tripitaka sampai ia
memecahkan kumuh, dan juga mengajarkan Dharma kepada
500 bhikkhu.
Nabi berharap Pothila menjadi orang yang berpengetahuan imam.
Latihan, kebangunan rohani, dan dakwah adalah tugas dan introspeksi. Ini seperti menjadi seorang gadis.
Tetapi karena Sang Buddha sangat skeptis sehingga ia mengajar orang lain bahwa tidak ada vee.
Keledai otodidak Saya menolak untuk membiarkan Vivek pergi ke layanan sendirian.
Hari Sebaliknya, bersiaplah untuk mengajarkan Dharma dan menjawab banyak pertanyaan kepada pengikut mereka.
Jadi dia tidak tahu bagaimana menghilangkan kesengsaraan untuk pergi ke Nirvana.
Oleh karena itu, ketika dia pergi ke kunjungan Nabi, dia disambut
oleh Sang Buddha
, "Apakah kamu sudah meninggalkan halaman kosong
?" Ini membuatnya kembali berpikir, "Akulah yang mengampuni seluruh Tripitaka
, tetapi Nabi masih menyebut kita daun jalur kosong, mungkin karena akulah
yang tidak memiliki sihir batin," karena dia sangat bijaksana, dan karena itu tahu implikasi dari Buddha, artinya,
siapa yang tahu
. Dia hanya sedikit menyenggol peringatan, dan dia bisa memahaminya dengan
tegas. Thera menyadari, dengan cara yang begitu tragis, bahwa dia pernah berada di masa lalu.
Seperti seorang peternak, tetapi tidak pernah minum dan makan panchayat, saya juga tahu Dharma, karena saya banyak membaca, saya banyak mendengar,
tetapi saya tidak pernah bertindak
. Dia memutuskan untuk meninggalkan Vivek sendirian di hutan, tetapi ketika dia mengambil tindakan, itu tidak
semudah kelihatannya: dia tahu itu lebih sulit untuk waktu yang lama.
Kuil itu memalukan, karena hampir semua gambar adalah murid-muridnya. kamu
Jadi dia berangkat sejauh dua ribu joki, tapi tetap saja, ada yang mengingatnya.
Dari Sangha thera, hingga Nawaka, mereka menolak
untuk memperkenalkan Dharma kepada Anda karena mereka tahu bahwa dia adalah Dharma Dharma yang sangat
terkenal dan bahwa dia telah mencapai Dharmadhyaksha karena dia mengandalkan Thera
sebagai guru, jadi dia takut bahwa apa yang disarankan adalah menjual kelapa
ke kebun
. Ketika tidak ada yang merekomendasikannya Akhirnya, ia harus menyerahkan diri untuk meminta pengetahuan praktis dengan
seorang pemula muda yang baru berusia 7 tahun tetapi seorang pemula. Thera adalah seorang penguasa.
RongPoom tahu banyak moralitas, tetapi dia bersedia bertindak seperti anak
taman kanak-kanak, siswa yang sangat baik. Bahkan pemula akan menguji Anda untuk berjalan ke kolam renang. Dia tidak ragu-ragu.
Segera lakukan seperti yang dikatakan pemula kepadanya.
Para pemula melihat Thathila sebagai pencela yang mudah. Untuk berada dalam khotbah, bahkan untuk mencoba.
Dan melompat ke dalam api, dia menyerah pada segalanya, jadi pemula itu menempatkannya
kembali di pantai, dan berkata, "Di salah satu anthill, ada enam kompartemen
, dan sialan itu telah memasuki salah satu anthills. Berharap untuk menangkap sialan itu, dia menutup lima
kompartemen.Keluar melalui saluran 6, enam arses, bahkan jika Anda menutup lima
arses dan membuka arse, dan membuat hati Anda terhenti di sana."
Implikasinya adalah bahwa para pemula dengan demikian seperti munculnya suar. Dia mulai menahan
hatinya untuk berhenti di dalam, kesadaran diatur dalam konsentrasi, bahkan ketika Nabi duduk.
Sejauh 120 Yochn, ia melihat usia benang Pothila.
Dia kemudian mengucapkan lingkaran cahaya seperti yang muncul di hadapan Thera, dan berkata, "Kebijaksanaan akan lahir
dari ketekunan, kamu akan mengatur dirimu sedemikian rupa sehingga kebijaksanaan
dapat berkembang." Thera bermaksud berdoa sampai kebijaksanaan lahir, dan
Akhirnya, itu menusuk seluruh ajaran Nabi. Mencapai Dharma sebagai Arhat,
dalam posisi berdiri.
menemukannya di Tripitaka atau di beberapa kitab suci kuno. Kami sebagai
Para murid-Nya hendaknya menemukan kesempatan untuk belajar dan memiliki pengetahuan yang sama seperti mereka.
Jadilah penganut Buddha sejati. Selain mendapatkan pengetahuan yaitu kebijaksanaan, itu juga akan menjadi faktor dinamis yang meningkatkan kebijaksanaan agung kita dan juga
menjadi alasan untuk melanjutkan.
Berdoa memohon kebijaksanaan dengan mudah. untuk memimpin jalan pembebasan
, dari penderitaan dalam samsara * seperti dalam kisah Thera
Pothilathera, yang kita kenal sebagai Pedang Kosong.
Dialah yang merupakan trinitas suci dalam agama Buddha.
Setelah penahbisan, ia mengabdikan dirinya untuk mempelajari para bhikkhu Tripitaka sampai ia
memecahkan kumuh, dan juga mengajarkan Dharma kepada
500 bhikkhu.
Nabi berharap Pothila menjadi orang yang berpengetahuan imam.
Latihan, kebangunan rohani, dan dakwah adalah tugas dan introspeksi. Ini seperti menjadi seorang gadis.
Tetapi karena Sang Buddha sangat skeptis sehingga ia mengajar orang lain bahwa tidak ada vee.
Keledai otodidak Saya menolak untuk membiarkan Vivek pergi ke layanan sendirian.
Hari Sebaliknya, bersiaplah untuk mengajarkan Dharma dan menjawab banyak pertanyaan kepada pengikut mereka.
Jadi dia tidak tahu bagaimana menghilangkan kesengsaraan untuk pergi ke Nirvana.
Oleh karena itu, ketika dia pergi ke kunjungan Nabi, dia disambut
oleh Sang Buddha
, "Apakah kamu sudah meninggalkan halaman kosong
?" Ini membuatnya kembali berpikir, "Akulah yang mengampuni seluruh Tripitaka
, tetapi Nabi masih menyebut kita daun jalur kosong, mungkin karena akulah
yang tidak memiliki sihir batin," karena dia sangat bijaksana, dan karena itu tahu implikasi dari Buddha, artinya,
siapa yang tahu
. Dia hanya sedikit menyenggol peringatan, dan dia bisa memahaminya dengan
tegas. Thera menyadari, dengan cara yang begitu tragis, bahwa dia pernah berada di masa lalu.
Seperti seorang peternak, tetapi tidak pernah minum dan makan panchayat, saya juga tahu Dharma, karena saya banyak membaca, saya banyak mendengar,
tetapi saya tidak pernah bertindak
. Dia memutuskan untuk meninggalkan Vivek sendirian di hutan, tetapi ketika dia mengambil tindakan, itu tidak
semudah kelihatannya: dia tahu itu lebih sulit untuk waktu yang lama.
Kuil itu memalukan, karena hampir semua gambar adalah murid-muridnya. kamu
Jadi dia berangkat sejauh dua ribu joki, tapi tetap saja, ada yang mengingatnya.
Dari Sangha thera, hingga Nawaka, mereka menolak
untuk memperkenalkan Dharma kepada Anda karena mereka tahu bahwa dia adalah Dharma Dharma yang sangat
terkenal dan bahwa dia telah mencapai Dharmadhyaksha karena dia mengandalkan Thera
sebagai guru, jadi dia takut bahwa apa yang disarankan adalah menjual kelapa
ke kebun
. Ketika tidak ada yang merekomendasikannya Akhirnya, ia harus menyerahkan diri untuk meminta pengetahuan praktis dengan
seorang pemula muda yang baru berusia 7 tahun tetapi seorang pemula. Thera adalah seorang penguasa.
RongPoom tahu banyak moralitas, tetapi dia bersedia bertindak seperti anak
taman kanak-kanak, siswa yang sangat baik. Bahkan pemula akan menguji Anda untuk berjalan ke kolam renang. Dia tidak ragu-ragu.
Segera lakukan seperti yang dikatakan pemula kepadanya.
Para pemula melihat Thathila sebagai pencela yang mudah. Untuk berada dalam khotbah, bahkan untuk mencoba.
Dan melompat ke dalam api, dia menyerah pada segalanya, jadi pemula itu menempatkannya
kembali di pantai, dan berkata, "Di salah satu anthill, ada enam kompartemen
, dan sialan itu telah memasuki salah satu anthills. Berharap untuk menangkap sialan itu, dia menutup lima
kompartemen.Keluar melalui saluran 6, enam arses, bahkan jika Anda menutup lima
arses dan membuka arse, dan membuat hati Anda terhenti di sana."
Implikasinya adalah bahwa para pemula dengan demikian seperti munculnya suar. Dia mulai menahan
hatinya untuk berhenti di dalam, kesadaran diatur dalam konsentrasi, bahkan ketika Nabi duduk.
Sejauh 120 Yochn, ia melihat usia benang Pothila.
Dia kemudian mengucapkan lingkaran cahaya seperti yang muncul di hadapan Thera, dan berkata, "Kebijaksanaan akan lahir
dari ketekunan, kamu akan mengatur dirimu sedemikian rupa sehingga kebijaksanaan
dapat berkembang." Thera bermaksud berdoa sampai kebijaksanaan lahir, dan
Akhirnya, itu menusuk seluruh ajaran Nabi. Mencapai Dharma sebagai Arhat,
dalam posisi berdiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ajaran Kerajaan Ayah Pertapa (Monyet Hitam)
Menerima
uang bhikkhu Khotbah kepada Ayah Pertapa Monyet Hitam kepada seorang biarawan pemula
"Tentang disiplin biara tentang menerima uang biksu."
Pada 17 September 1975
, ini sampai pada bab 8. Imam berkata, "Kebetulan, setiap
bhikkhu baik untuk menerima, itu baik, yang emas, perak, atau bersedia emas, perak, yang dia simpan untuk Pennissakkiypajitti
."
"Untuk bab ini meminta Anda untuk merenungkannya dengan baik, tetapi di beberapa tempat, atau di distrik tertentu, ia tidak memiliki yom untuk menerima emas, dan penduduk desa melihat bahwa biksu yang tidak menerima uang menerima emas, adalah biksu yang ketat, meskipun ada rasa jijik terhadap biksu yang menerima
emas
, tetapi menurut pemahaman saya,
Mahathir Nuthrasara dalam vipassanathura. Ini dipahami dengan baik.
Karena Sang Buddha berkata, ambillah dengan baik, gunakan agar orang lain menerimanya dengan baik, atau merasa bahwa dia menyimpannya
untuk kita,
dan kita menganggap bagian dari properti itu sebagai milik kita
. Anda akan mempertimbangkan bahwa harus
ada dasi. Nissakkiypajitti, sekarang beberapa bhikkhu, ketika dia datang untuk menawarkannya, menerimanya
. Bukan untuk mengambilnya secara pribadi, tetapi untuk memberikannya kepada para murid, tetapi untuk memberikannya
kepada para murid. Taruh, jangan terima, jangan terima
, dan lihat apakah itu gratis, lihat apakah itu keluar dari jalan, di mana
itu keluar, dapatkan, dapatkan, biarkan orang lain mengambilnya, atau orang lain yang dia simpan untuk itu.
Ra disebut Waiyavajkorn.
Tetapi kita memiliki perasaan bahwa properti-properti itu, barang-barang
itu, properti kita, menjijikkan. Nissakkiypajitti
Ini, yang banyak saya ulangi, adalah karena kesalahpahaman orang-orang dan
para bhikkhu. Jika mereka tidak dibayar, maka di depan orang-orang mereka tidak.
Di belakang penerima, mengambil, atau di depan yang tidak diunggulkan, di belakang orang yang tidak menerima orang tersebut.
Kalau tidak, simpanlah, lho, itu uang kami. Pikiran
masih terikat. Itu tidak keluar dari jalan. Jika tidak keluar dari penjara, itu masih ada.
Ini sesuai dengan perasaan saya, atau banyak guru Bajajan
yang bersama. Di zaman kuno, saya menyebutnya kuno
, karena sudah sekitar 40 tahun.
Ketika saya ditahbiskan pada 17 September 1975, saya ditahbiskan 40 tahun yang lalu, 40
tahun yang lalu, saya menyebutnya kuno,
sudah tua. Orang-orang pada masa itu masih tua
, katanya, bahwa kita tidak mengambilnya di depan orang, tetapi membiarkan orang lain mengambilnya, atau bahwa orang
lain mengambil uang dan mereka menyimpannya untuk diri mereka sendiri.
Tetapi kami tidak menerimanya, tetapi kami pikir kami memiliki kebaikan untuk tidak mengambil uang.
Dia mengatakan bahwa orang-orang yang memiliki Emosi itu adalah yang paling
padat, karena menipu penduduk desa. Dia adalah pria yang baik
, tetapi kebenarannya tidak sebaik mental dan keji,
dan dia sendiri memberi tahu penduduk desa. Kami akan mengambilnya, dan kami akan menerimanya
di depan penduduk desa, sehingga penduduk desa akan menerimanya.
Saya tahu dia dibayar. Begitu dia mengetahuinya, kami mengambil uang
itu. Apakah dia populer di kalangan kita atau tidak populer, ini tentang dia. Kami tidak khawatir.
Lebih baik kita mengekspos dia, bahwa kita menerima uang, menerima emas.
Jika kita tidak mengambilnya di depan penduduk desa, itu nanti.
Kami mengumpulkan diri kami sendiri atau orang lain mengumpulkannya dan kemudian mengetahui uang kami
. Kami ada, uang dan emas kami ada, kami memegang hak, kami bersedia untuk hidup.
Jika penduduk desa mengetahuinya nanti, kita akan kehilangan dua kelas.
Dan itu yang harus disalahkan untuk itu.
Sang Buddha, perintahnya.
Jadi dalam mendapatkan uang dan emas itu sendiri. Tetapi jangan bersukacita dalam uang
, dan emas itu adalah milik eksklusif kita.
Jagalah hati kita dalam arti bahwa kita
sekarang adalah nabi Buddha.Shinoros adalah anak Buddha, perak
dan emas yang akan dia persembahkan kepada kita. Dia menawarkan kita sebagai bhikkhu
. Jadi waktu yang akan dia berikan, katanya.
Penting untuk berpikir
cepat bahwa emas ini akan digunakan untuk menyehatkan diri kita sendiri
seperlunya. Jika ada yang tersisa, kami
akan menggunakan uang ini
untuk menciptakan pahala dan menciptakan amal.
Bagi publik, itu bagian publik. Ini bahkan
disebut konstruksi permanen benda-benda Buddha atau penciptaan hal-hal yang sesuai.
Kebutuhan akan kenyamanan para imam
, atau orang-orang kudus. Dengan cara ini, pikiran kita tidak mematuhi uang ini, itu hanya milik kita, itu dianggap uang Buddha, itu adalah uang
para bhikkhu. Dia menawarkan para bhikkhu. Jika kita
Tidak, tidak ada yang dia berikan, saya akan mengambil uang darinya, mungkin
. Harus ada akta kepemilikan kepadanya untuk menyatakan, baik dan buruk, dia tidak akan mengizinkannya.
Ini membuat hati kita merinding seperti ini, jangan terjebak di pantat, jangan terjebak.
Dalam perak dan emas, saya berasumsi, kita mentolerir kecerobohan, tetapi hati
kita tidak kusut. Terimalah di depan penduduk setempat untuk
menyatakan kebenaran yang perlu kita gunakan.
Itu kamu, Sekte Bersatu.
Pemahaman saya. Saya pikir Yang Mulia.
Nabi Sammasam Buddha tahu itu selanjutnya.
Di masa depan, orang-orang yang akan menjadi hantu, para bhikkhu di para pendeta.
Seperti pada zaman Yang Mulia Raja.
Nabi Sammasam Buddha tidak hadir, jadi
Yang Mulia Shinseh. Sang Buddha berkata pada hari-hari sebelum TheRavada
, "Ananda, lihatlah di hadapan Anon, ketika Thaktaktri Nirvana hilang,
beberapa bab sikkha yang tidak begitu besar. Jika tidak bodoh
dengan perkembangan zaman. Para bhikkhu akan melihatnya sebagai tidak layak.
Saya akan mencabutnya."
Ini adalah kehendak Yang Mulia Raja.
Namun, Nabi mengatakan bahwa ketika itu adalah suffragette.
Yang Mulia Sang Buddha Siapa pun yang mau menyerah
, menghormatinya, kami berjuang untuk menjaga wajah
kami tetap bersih, lebih baik di depan mereka yang tidak menerima, tetapi di belakang mengetahui
uang. Ketahui nilai emas, ketahui cara menggunakan uang dan emas untuk keuntungan Anda.
Ini dia sebut wajah yang baik, tetapi hati yang sampingan, mari kita semua memilih satu hal
, menjadi nakal tetapi baik hati, atau untuk menempatkan wajah yang baik
di samping.
Nah, Pak, ingat, jika kita mati, kita akan mati.
Tubuh atau wajahnya bagus, bagus, tidak cocok dengan kita juga. Bagian yang
benar-benar berjalan, itu adalah pikiran, tetapi itu akan menjadi kebahagiaan atau segalanya,
itu ada di hati. Nakal tapi baik hati, itu menunjukkan hati yang bersih
. Wajahnya bagus, tapi hatinya bersih, tapi memilukan.
Hati yang kotor Sekarang, jika hati kita menjadi kotor ketika kita mati, kita menerimanya.
Kekotoran itu pergi. Bagian kotor, orang-orang surgawi, dia tidak suka.
Orang-orang surga membutuhkan kebersihan, kita tidak
bisa hidup. Pria kotor harus pergi ke empat jurang, yaitu, di neraka, atau pergi, menjadi Prete, menjadi monster,
menjadi binatang buas.
Berikut adalah pandangan semua biksu pemula.
Tapi bagi saya, saya akui saya
nakal.
Tapi hatiku menolak untuk memihak dalam hal ini, karena aku tidak tersanjung
. Dia mengambil uang yang dia ambil untuk keuntungan pribadi.
Membeli pertanian, membeli pertanian, membeli rumah untuk disewanya, hal-hal ini tidak saya miliki, meninggalkan uang
, meminjamkan saya tidak, berapa banyak yang bisa saya tinggalkan untuk dimakan. Membuat objek
permanen Dan itu memberi kenyamanan bagi banyak orang suci
. Itu saya.Mari kita hadapi itu, untuk menjaga semangat Anda.
Yang mengatakan, ini tidak menyanjung diri sendiri. Bicaralah dengan jujur.
Dan guru-gurunya memperlakukannya seperti ini, karena semua hal
ini tidak bisa dihindari. Jadi mengapa kita datang?
Buat wajah senang, menyesal, demi apa? Sang Buddha berkata
Manopuppankma Dhamma. Manozetha Manomya "Dharma
, memiliki hati yang besar, dan kemudian memiliki hati."
Jika pikiran kita buruk, tetapi apa gunanya halaman yang baik?
Berjuang untuk membuat wajah kita nakal tapi berhati
bersih. Lebih baik daripada halaman matte yang berpikiran bersih. Yah, saya tidak memaksanya.
Entah bagaimana, ditahbiskan ke dalam agama Buddha, kita menjadi
pendahulu. Jangan menipu penduduk desa, teman-teman
.
Menerima
uang bhikkhu Khotbah kepada Ayah Pertapa Monyet Hitam kepada seorang biarawan pemula
"Tentang disiplin biara tentang menerima uang biksu."
Pada 17 September 1975
, ini sampai pada bab 8. Imam berkata, "Kebetulan, setiap
bhikkhu baik untuk menerima, itu baik, yang emas, perak, atau bersedia emas, perak, yang dia simpan untuk Pennissakkiypajitti
."
"Untuk bab ini meminta Anda untuk merenungkannya dengan baik, tetapi di beberapa tempat, atau di distrik tertentu, ia tidak memiliki yom untuk menerima emas, dan penduduk desa melihat bahwa biksu yang tidak menerima uang menerima emas, adalah biksu yang ketat, meskipun ada rasa jijik terhadap biksu yang menerima
emas
, tetapi menurut pemahaman saya,
Mahathir Nuthrasara dalam vipassanathura. Ini dipahami dengan baik.
Karena Sang Buddha berkata, ambillah dengan baik, gunakan agar orang lain menerimanya dengan baik, atau merasa bahwa dia menyimpannya
untuk kita,
dan kita menganggap bagian dari properti itu sebagai milik kita
. Anda akan mempertimbangkan bahwa harus
ada dasi. Nissakkiypajitti, sekarang beberapa bhikkhu, ketika dia datang untuk menawarkannya, menerimanya
. Bukan untuk mengambilnya secara pribadi, tetapi untuk memberikannya kepada para murid, tetapi untuk memberikannya
kepada para murid. Taruh, jangan terima, jangan terima
, dan lihat apakah itu gratis, lihat apakah itu keluar dari jalan, di mana
itu keluar, dapatkan, dapatkan, biarkan orang lain mengambilnya, atau orang lain yang dia simpan untuk itu.
Ra disebut Waiyavajkorn.
Tetapi kita memiliki perasaan bahwa properti-properti itu, barang-barang
itu, properti kita, menjijikkan. Nissakkiypajitti
Ini, yang banyak saya ulangi, adalah karena kesalahpahaman orang-orang dan
para bhikkhu. Jika mereka tidak dibayar, maka di depan orang-orang mereka tidak.
Di belakang penerima, mengambil, atau di depan yang tidak diunggulkan, di belakang orang yang tidak menerima orang tersebut.
Kalau tidak, simpanlah, lho, itu uang kami. Pikiran
masih terikat. Itu tidak keluar dari jalan. Jika tidak keluar dari penjara, itu masih ada.
Ini sesuai dengan perasaan saya, atau banyak guru Bajajan
yang bersama. Di zaman kuno, saya menyebutnya kuno
, karena sudah sekitar 40 tahun.
Ketika saya ditahbiskan pada 17 September 1975, saya ditahbiskan 40 tahun yang lalu, 40
tahun yang lalu, saya menyebutnya kuno,
sudah tua. Orang-orang pada masa itu masih tua
, katanya, bahwa kita tidak mengambilnya di depan orang, tetapi membiarkan orang lain mengambilnya, atau bahwa orang
lain mengambil uang dan mereka menyimpannya untuk diri mereka sendiri.
Tetapi kami tidak menerimanya, tetapi kami pikir kami memiliki kebaikan untuk tidak mengambil uang.
Dia mengatakan bahwa orang-orang yang memiliki Emosi itu adalah yang paling
padat, karena menipu penduduk desa. Dia adalah pria yang baik
, tetapi kebenarannya tidak sebaik mental dan keji,
dan dia sendiri memberi tahu penduduk desa. Kami akan mengambilnya, dan kami akan menerimanya
di depan penduduk desa, sehingga penduduk desa akan menerimanya.
Saya tahu dia dibayar. Begitu dia mengetahuinya, kami mengambil uang
itu. Apakah dia populer di kalangan kita atau tidak populer, ini tentang dia. Kami tidak khawatir.
Lebih baik kita mengekspos dia, bahwa kita menerima uang, menerima emas.
Jika kita tidak mengambilnya di depan penduduk desa, itu nanti.
Kami mengumpulkan diri kami sendiri atau orang lain mengumpulkannya dan kemudian mengetahui uang kami
. Kami ada, uang dan emas kami ada, kami memegang hak, kami bersedia untuk hidup.
Jika penduduk desa mengetahuinya nanti, kita akan kehilangan dua kelas.
Dan itu yang harus disalahkan untuk itu.
Sang Buddha, perintahnya.
Jadi dalam mendapatkan uang dan emas itu sendiri. Tetapi jangan bersukacita dalam uang
, dan emas itu adalah milik eksklusif kita.
Jagalah hati kita dalam arti bahwa kita
sekarang adalah nabi Buddha.Shinoros adalah anak Buddha, perak
dan emas yang akan dia persembahkan kepada kita. Dia menawarkan kita sebagai bhikkhu
. Jadi waktu yang akan dia berikan, katanya.
Penting untuk berpikir
cepat bahwa emas ini akan digunakan untuk menyehatkan diri kita sendiri
seperlunya. Jika ada yang tersisa, kami
akan menggunakan uang ini
untuk menciptakan pahala dan menciptakan amal.
Bagi publik, itu bagian publik. Ini bahkan
disebut konstruksi permanen benda-benda Buddha atau penciptaan hal-hal yang sesuai.
Kebutuhan akan kenyamanan para imam
, atau orang-orang kudus. Dengan cara ini, pikiran kita tidak mematuhi uang ini, itu hanya milik kita, itu dianggap uang Buddha, itu adalah uang
para bhikkhu. Dia menawarkan para bhikkhu. Jika kita
Tidak, tidak ada yang dia berikan, saya akan mengambil uang darinya, mungkin
. Harus ada akta kepemilikan kepadanya untuk menyatakan, baik dan buruk, dia tidak akan mengizinkannya.
Ini membuat hati kita merinding seperti ini, jangan terjebak di pantat, jangan terjebak.
Dalam perak dan emas, saya berasumsi, kita mentolerir kecerobohan, tetapi hati
kita tidak kusut. Terimalah di depan penduduk setempat untuk
menyatakan kebenaran yang perlu kita gunakan.
Itu kamu, Sekte Bersatu.
Pemahaman saya. Saya pikir Yang Mulia.
Nabi Sammasam Buddha tahu itu selanjutnya.
Di masa depan, orang-orang yang akan menjadi hantu, para bhikkhu di para pendeta.
Seperti pada zaman Yang Mulia Raja.
Nabi Sammasam Buddha tidak hadir, jadi
Yang Mulia Shinseh. Sang Buddha berkata pada hari-hari sebelum TheRavada
, "Ananda, lihatlah di hadapan Anon, ketika Thaktaktri Nirvana hilang,
beberapa bab sikkha yang tidak begitu besar. Jika tidak bodoh
dengan perkembangan zaman. Para bhikkhu akan melihatnya sebagai tidak layak.
Saya akan mencabutnya."
Ini adalah kehendak Yang Mulia Raja.
Namun, Nabi mengatakan bahwa ketika itu adalah suffragette.
Yang Mulia Sang Buddha Siapa pun yang mau menyerah
, menghormatinya, kami berjuang untuk menjaga wajah
kami tetap bersih, lebih baik di depan mereka yang tidak menerima, tetapi di belakang mengetahui
uang. Ketahui nilai emas, ketahui cara menggunakan uang dan emas untuk keuntungan Anda.
Ini dia sebut wajah yang baik, tetapi hati yang sampingan, mari kita semua memilih satu hal
, menjadi nakal tetapi baik hati, atau untuk menempatkan wajah yang baik
di samping.
Nah, Pak, ingat, jika kita mati, kita akan mati.
Tubuh atau wajahnya bagus, bagus, tidak cocok dengan kita juga. Bagian yang
benar-benar berjalan, itu adalah pikiran, tetapi itu akan menjadi kebahagiaan atau segalanya,
itu ada di hati. Nakal tapi baik hati, itu menunjukkan hati yang bersih
. Wajahnya bagus, tapi hatinya bersih, tapi memilukan.
Hati yang kotor Sekarang, jika hati kita menjadi kotor ketika kita mati, kita menerimanya.
Kekotoran itu pergi. Bagian kotor, orang-orang surgawi, dia tidak suka.
Orang-orang surga membutuhkan kebersihan, kita tidak
bisa hidup. Pria kotor harus pergi ke empat jurang, yaitu, di neraka, atau pergi, menjadi Prete, menjadi monster,
menjadi binatang buas.
Berikut adalah pandangan semua biksu pemula.
Tapi bagi saya, saya akui saya
nakal.
Tapi hatiku menolak untuk memihak dalam hal ini, karena aku tidak tersanjung
. Dia mengambil uang yang dia ambil untuk keuntungan pribadi.
Membeli pertanian, membeli pertanian, membeli rumah untuk disewanya, hal-hal ini tidak saya miliki, meninggalkan uang
, meminjamkan saya tidak, berapa banyak yang bisa saya tinggalkan untuk dimakan. Membuat objek
permanen Dan itu memberi kenyamanan bagi banyak orang suci
. Itu saya.Mari kita hadapi itu, untuk menjaga semangat Anda.
Yang mengatakan, ini tidak menyanjung diri sendiri. Bicaralah dengan jujur.
Dan guru-gurunya memperlakukannya seperti ini, karena semua hal
ini tidak bisa dihindari. Jadi mengapa kita datang?
Buat wajah senang, menyesal, demi apa? Sang Buddha berkata
Manopuppankma Dhamma. Manozetha Manomya "Dharma
, memiliki hati yang besar, dan kemudian memiliki hati."
Jika pikiran kita buruk, tetapi apa gunanya halaman yang baik?
Berjuang untuk membuat wajah kita nakal tapi berhati
bersih. Lebih baik daripada halaman matte yang berpikiran bersih. Yah, saya tidak memaksanya.
Entah bagaimana, ditahbiskan ke dalam agama Buddha, kita menjadi
pendahulu. Jangan menipu penduduk desa, teman-teman
.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Pui Chutima.
Anda telah menandai Pui Chutima.
Dalam resep Kinto Sang Buddha berkata,
_____
Orang yang memberi tempat perlindungan itu dinamai untuk memberikan segalanya
________
Dia yang mengaku Dharma (lurus) dipanggil untuk memberikan Dharma ___
_ "semua pahala, pendeta
".
Dharmadhyaksha
_____
Orang yang memberi tempat perlindungan itu dinamai untuk memberikan segalanya
________
Dia yang mengaku Dharma (lurus) dipanggil untuk memberikan Dharma ___
_ "semua pahala, pendeta
".
Dharmadhyaksha
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa temperamen panas yang disebabkannya?
Hal ini disebabkan oleh ketidakpuasan.
Apa penyebab ketidakpuasan?
Hal ini disebabkan oleh kepuasan hal-hal yang tidak kekal..
Sudah dipadatkan. Yang tidak kekal adalah.
Apa yang harus dilihat dengan mata
Anda Suara yang didengar oleh telinga
Baunya diketahui melalui hidung
, rasa yang dirasakan lidah
. Sentuhan yang disebabkan oleh tubuh benar.
"
Ini adalah hal-hal yang tidak kekal
.
Tugas untuk ini adalah untuk "mendefinisikan, mengetahui" atau "mengetahui."
Saya tahu, saya tahu, saya akan bahagia, bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia.
Pertimbangkan untuk melihat ketidakkekalan mantra-mantra yang selalu berubah.
Saya melihatnya dan mempertimbangkannya.
"Itu bukan kami, itu bukan siapa kami, itu bukan siapa kami, itu
bukan milik kami
."
Hal ini disebabkan oleh ketidakpuasan.
Apa penyebab ketidakpuasan?
Hal ini disebabkan oleh kepuasan hal-hal yang tidak kekal..
Sudah dipadatkan. Yang tidak kekal adalah.
Apa yang harus dilihat dengan mata
Anda Suara yang didengar oleh telinga
Baunya diketahui melalui hidung
, rasa yang dirasakan lidah
. Sentuhan yang disebabkan oleh tubuh benar.
"
Ini adalah hal-hal yang tidak kekal
.
Tugas untuk ini adalah untuk "mendefinisikan, mengetahui" atau "mengetahui."
Saya tahu, saya tahu, saya akan bahagia, bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia, tidak bahagia.
Pertimbangkan untuk melihat ketidakkekalan mantra-mantra yang selalu berubah.
Saya melihatnya dan mempertimbangkannya.
"Itu bukan kami, itu bukan siapa kami, itu bukan siapa kami, itu
bukan milik kami
."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Melakukan banyak makan, mendapat banyak pahala. Melakukan lebih sedikit dengan sedikit
pahala berarti:
Jika Anda memakannya, itu menghibur
, dan seringkali
disebut orang yang memakannya dengan benar, sesuai dengan
klausul prestise.
Jika Anda memakannya, itu tidak nyaman
, dan seringkali
disebut pemakan yang salah
. Lakukan sesuai dengan tingkat kekuatan mereka, misalnya, "bukan untuk memberi banyak uang," untuk "tidak memberi lebih sedikit uang," tetapi untuk mengikuti kekuatan mereka
. Jika miskin.
Memiliki gaji 100 baht per bulan.
Tersedia 100 Baht
Jika Anda makan 100 baht
, Anda menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 50 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 25 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika alokasi, makanlah 10 baht
. Dan sering melakukannya.
Ini disebut makan banyak.
Sederhananya, ikuti kewarasan Anda.
Setiap orang tahu seberapa besar kekuatan mereka. Seberapa kuat orang miskin?
Seberapa kuat moderat? Seberapa kuat orang kaya?
Sang Buddha berkata,
" Dalam setiap hari, pria didistribusikan, sesuai dengan kesadaran, sesuai dengan kekuatan, dalam imam
. Kanon, yang memasuki genus, pada masa itu, genus disebut praktik praktik yang harus dipenuhi
. # Dari # Harta Karun dari
Bibir, hlm. 233.
pahala berarti:
Jika Anda memakannya, itu menghibur
, dan seringkali
disebut orang yang memakannya dengan benar, sesuai dengan
klausul prestise.
Jika Anda memakannya, itu tidak nyaman
, dan seringkali
disebut pemakan yang salah
. Lakukan sesuai dengan tingkat kekuatan mereka, misalnya, "bukan untuk memberi banyak uang," untuk "tidak memberi lebih sedikit uang," tetapi untuk mengikuti kekuatan mereka
. Jika miskin.
Memiliki gaji 100 baht per bulan.
Tersedia 100 Baht
Jika Anda makan 100 baht
, Anda menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 50 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 25 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika alokasi, makanlah 10 baht
. Dan sering melakukannya.
Ini disebut makan banyak.
Sederhananya, ikuti kewarasan Anda.
Setiap orang tahu seberapa besar kekuatan mereka. Seberapa kuat orang miskin?
Seberapa kuat moderat? Seberapa kuat orang kaya?
Sang Buddha berkata,
" Dalam setiap hari, pria didistribusikan, sesuai dengan kesadaran, sesuai dengan kekuatan, dalam imam
. Kanon, yang memasuki genus, pada masa itu, genus disebut praktik praktik yang harus dipenuhi
. # Dari # Harta Karun dari
Bibir, hlm. 233.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pemilik Chaksum Dai, katakan padanya. Tee dia ... Dia chanson seperti itu.
Itu karmanya, dibumbui menjadi chanson.
Itu karmanya, dibumbui menjadi chanson.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ada waktu untuk berdoa untuk fase
ini. Hoobow, waktu luang itu. Sangat mudah didapat.
Itu harus disembuhkan sebagai akibat dari karma
.
Jika motorcross adalah hasil dari karma dart.
Yah, itu menggembung, itu menggembung. Orang Mati
Atau itu sebabnya, saya
tidak yakin.
ini. Hoobow, waktu luang itu. Sangat mudah didapat.
Itu harus disembuhkan sebagai akibat dari karma
.
Jika motorcross adalah hasil dari karma dart.
Yah, itu menggembung, itu menggembung. Orang Mati
Atau itu sebabnya, saya
tidak yakin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
(Jika Anda masih ingin menyodok ego Anda, peluk dia.
Ini introspeksi.
Ini introspeksi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Luangkan waktu untuk menyalahkan. Jika tee di luar.
Berikut praktiknya
.
Sensualitas, tossa, keadaan susun, itu sedikit a.
Berikut praktiknya
.
Sensualitas, tossa, keadaan susun, itu sedikit a.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tunjukkan padaku apa yang terjadi dalam fase
"setiap gambar".
"setiap gambar".
Diperbarui pada 22 Des 2016 14:54:54
Mindfulness
Diperbarui pada 22 Des 2016 14:55:14
Kesadaran keempat
Diperbarui pada 22 Des 2016 14:55:54
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jalan Karma berubah karena cita berubah arah.
Jika cita menuju ke arah kasih amal, jalan karma akan berubah. Ini hanya tentang membiarkan kita berbaur dengan siklus.
Menciptakan meritokrasi
amal Jika pikiran diarahkan ke arah amal.
Jalan karma akan berubah.
Itu hanya mendorong kita untuk berbaur dengan siklus kejahatan, hanya menciptakan dosa karma.
Dalam satu hari, pikiran orang biasa.
Kebanyakan dari mereka menuju ke arah amal, beberapa arah amal.
Sebagai alternatif, itu menciptakan beberapa dosa,
dan dengan demikian menciptakan beberapa pahala.
Ketika datang ke perpetuasi yang telah dilakukan dalam bentuk lampau.
Jadi ada kebahagiaan, jadi ada beberapa penderitaan.
Jadi ada beberapa hal baik.
Jadi saya memiliki beberapa hal buruk.
Karena pikiran yang berbeda, ada tindakan yang berbeda
, hasilnya tidak sama
____
Jadi itu berputar-putar, sekarat, kebahagiaan, penderitaan dalam samsara, dan ini tidak berhenti
. Itu tidak lepas kendali.
Dia menyamakan samsara dengan air laut, dan nirwana seperti
Sebuah pulau di tengah air yang merupakan kesenangan sejati.
Jika cita menuju ke arah kasih amal, jalan karma akan berubah. Ini hanya tentang membiarkan kita berbaur dengan siklus.
Menciptakan meritokrasi
amal Jika pikiran diarahkan ke arah amal.
Jalan karma akan berubah.
Itu hanya mendorong kita untuk berbaur dengan siklus kejahatan, hanya menciptakan dosa karma.
Dalam satu hari, pikiran orang biasa.
Kebanyakan dari mereka menuju ke arah amal, beberapa arah amal.
Sebagai alternatif, itu menciptakan beberapa dosa,
dan dengan demikian menciptakan beberapa pahala.
Ketika datang ke perpetuasi yang telah dilakukan dalam bentuk lampau.
Jadi ada kebahagiaan, jadi ada beberapa penderitaan.
Jadi ada beberapa hal baik.
Jadi saya memiliki beberapa hal buruk.
Karena pikiran yang berbeda, ada tindakan yang berbeda
, hasilnya tidak sama
____
Jadi itu berputar-putar, sekarat, kebahagiaan, penderitaan dalam samsara, dan ini tidak berhenti
. Itu tidak lepas kendali.
Dia menyamakan samsara dengan air laut, dan nirwana seperti
Sebuah pulau di tengah air yang merupakan kesenangan sejati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Untuk menjadi lembut, itulah amal.
Diperbarui pada 22 Des 2016 8:01:00pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dec 23, 2016
Lihat di hadapan para bhikkhu : 4 makanan ini untuk mata pencaharian
semua hewan, atau itu, untuk kesopanan hewan.
Keempat hal tersebut adalah
(1) beberapa kasar, agak halus, (2) phassa, (3) manuver,
(4) semangat.
4 makanan ini untuk mata pencaharian
semua hewan, atau itu untuk menghormati hewan.
Bhikkhu Molyipakkuna bertanya, "Ya Tuhan, yang
makmur ! Tuhan yang Mulia menjawab, "Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali
: Kami tidak mengatakan bahwa 'seseorang akan menelan' sebagai berikut: jika kami telah mengatakan '
Itulah yang akan menjadi masalah dalam ayat ini, yang harus ditanyakan: '
Siapakah itu, siapa yang menelan (roh mana) Allahku?' Saya tidak
mengatakannya, jika ada yang akan bertanya kepada kami, siapa yang tidak mengatakannya.
Ya Tuhan, apa yang ada untuk ini, maka,
itu akan menjadi masalah yang seharusnya menjadi masalah. Ulangan
Dalam masalah itu, ada, 'Roh, ada demi kemunculan dunia.
Ketika bhuta (kedaulatan) ada, sala yatna adalah faktor, jadi ada phassa (sentuhan)',
sebagai berikut".
"Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak mengatakan " seseorang menyentuh" sebagai berikut: jika kita mengatakan "seseorang menyentuh" sebagai berikut
, itu masalah dalam ayat ini, yang harus ditanyakan, "
Siapa yang menyentuh?
Tuanku ? " Saya tidak mengatakan demikian, jika ada yang harus bertanya kepada kami, siapa yang tidak
mengatakan demikian, "Phassami, untuk apa faktornya? Ya Tuhan ?
Itu sebabnya itu harus menjadi masalah.
Kata ulangan yang harus dideuteronomasikan dalam masalah itu adalah "Karena ada salamana sebagai faktor
,
ada phassa;
Itu adalah masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak boleh mengatakan "seseorang merasa secara emosional" sebagai berikut: Jika kita telah mengatakan bahwa "seseorang
merasa secara emosional" sebagai berikut
, maka itu adalah masalah dalam ayat ini yang harus ditanyakan, "Yah, siapa yang merasakan
emosi, Tuhanku ? " Kami tidak mengatakan itu, jika ada yang akan bertanya kepada kami
. Mereka yang tidak mengatakan demikian, seperti, "Karena ada faktor, ada keajaiban, maka itu akan menjadi masalah,
itu seharusnya menjadi masalah.
Ulangan yang seharusnya menjadi deuteronomi dalam masalah itu adalah "Karena ada pemujaan sebagai faktor
, ada sihir, ada nafsu (keinginan)", sebagai berikut.
"Ya Tuhan, siapapun itu, aku mau.
"Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali: tidak dikatakan, "Seseorang ingin
. " Sebagai berikut: Jika kita telah mengatakan bahwa "seseorang ingin" sebagai berikut, maka ini adalah
masalah dengan pertanyaan ini, yang harus ditanyakan, "Siapa yang menginginkannya? Tuanku ?"
maka kita tidak mengatakan demikian, jika ada yang bertanya kepada kita, siapa yang tidak mengatakan demikian
, "Karena apa faktor nafsu? Ya Tuhan, itu akan menjadi masalah yang
harus ditangani.Aha. Kata ulangan yang seharusnya menjadi deuteronomical dalam masalah itu adalah "Karena ada praduga
, ada
nafsu;
Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak mengatakan "seseorang akan mematuhi" sebagai berikut: jika kita mengatakan "seseorang
akan mematuhi" sebagai berikut, itu akan
menjadi masalah. Dalam ayat ini, orang harus bertanya, "Nah, siapa yang bertahan, Tuhanku ? "
Yah, kami tidak mengatakan itu. Jika ada yang harus bertanya kepada kami siapa yang tidak mengatakannya.
Ini seperti, "Karena ada faktor, ada praduga, Tuhanku?" dan itu
akan menjadi masalah yang seharusnya menjadi masalah. Ulangan
Dalam masalah itu, ada , "Karena nafsu adalah faktor, ada praduga; karena ada praduga sebagai faktor, ada dunia", sebagai berikut: karena ada dunia, faktor,
ada bangsa;
Karena
ada pendinginan phassa
;
Shramrana Sokapritheva, semua kesedihan para Upaya, oleh karena itu padam : pemadaman semua penderitaan ini, akan memiliki, dengan gejala ini, sebagai berikut:
__
Resep 2 Paragraf Makanan Dongeng Sangyutt, Dongeng. S. 16/15/31, ditujukan kepada
para biarawan, di Chetwan.
Catatan Agregator: Seluruh formula ini menunjukkan bahwa tidak ada orang yang
makan roh. Tidak ada orang yang memiliki eyetana. Tidak ada orang yang melakukan
phassa. Tidak ada orang yang cukup baik. Tidak ada orang yang ingin bernafsu, bukan
orang yang berpegang padanya, hanya sifat antikristus dari dharma seseorang sebagai faktor.
Hanya masalah waktu sebelum mereka terlambat.
Lihat di hadapan para bhikkhu : 4 makanan ini untuk mata pencaharian
semua hewan, atau itu, untuk kesopanan hewan.
Keempat hal tersebut adalah
(1) beberapa kasar, agak halus, (2) phassa, (3) manuver,
(4) semangat.
4 makanan ini untuk mata pencaharian
semua hewan, atau itu untuk menghormati hewan.
Bhikkhu Molyipakkuna bertanya, "Ya Tuhan, yang
makmur ! Tuhan yang Mulia menjawab, "Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali
: Kami tidak mengatakan bahwa 'seseorang akan menelan' sebagai berikut: jika kami telah mengatakan '
Itulah yang akan menjadi masalah dalam ayat ini, yang harus ditanyakan: '
Siapakah itu, siapa yang menelan (roh mana) Allahku?' Saya tidak
mengatakannya, jika ada yang akan bertanya kepada kami, siapa yang tidak mengatakannya.
Ya Tuhan, apa yang ada untuk ini, maka,
itu akan menjadi masalah yang seharusnya menjadi masalah. Ulangan
Dalam masalah itu, ada, 'Roh, ada demi kemunculan dunia.
Ketika bhuta (kedaulatan) ada, sala yatna adalah faktor, jadi ada phassa (sentuhan)',
sebagai berikut".
"Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak mengatakan " seseorang menyentuh" sebagai berikut: jika kita mengatakan "seseorang menyentuh" sebagai berikut
, itu masalah dalam ayat ini, yang harus ditanyakan, "
Siapa yang menyentuh?
Tuanku ? " Saya tidak mengatakan demikian, jika ada yang harus bertanya kepada kami, siapa yang tidak
mengatakan demikian, "Phassami, untuk apa faktornya? Ya Tuhan ?
Itu sebabnya itu harus menjadi masalah.
Kata ulangan yang harus dideuteronomasikan dalam masalah itu adalah "Karena ada salamana sebagai faktor
,
ada phassa;
Itu adalah masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak boleh mengatakan "seseorang merasa secara emosional" sebagai berikut: Jika kita telah mengatakan bahwa "seseorang
merasa secara emosional" sebagai berikut
, maka itu adalah masalah dalam ayat ini yang harus ditanyakan, "Yah, siapa yang merasakan
emosi, Tuhanku ? " Kami tidak mengatakan itu, jika ada yang akan bertanya kepada kami
. Mereka yang tidak mengatakan demikian, seperti, "Karena ada faktor, ada keajaiban, maka itu akan menjadi masalah,
itu seharusnya menjadi masalah.
Ulangan yang seharusnya menjadi deuteronomi dalam masalah itu adalah "Karena ada pemujaan sebagai faktor
, ada sihir, ada nafsu (keinginan)", sebagai berikut.
"Ya Tuhan, siapapun itu, aku mau.
"Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali: tidak dikatakan, "Seseorang ingin
. " Sebagai berikut: Jika kita telah mengatakan bahwa "seseorang ingin" sebagai berikut, maka ini adalah
masalah dengan pertanyaan ini, yang harus ditanyakan, "Siapa yang menginginkannya? Tuanku ?"
maka kita tidak mengatakan demikian, jika ada yang bertanya kepada kita, siapa yang tidak mengatakan demikian
, "Karena apa faktor nafsu? Ya Tuhan, itu akan menjadi masalah yang
harus ditangani.Aha. Kata ulangan yang seharusnya menjadi deuteronomical dalam masalah itu adalah "Karena ada praduga
, ada
nafsu;
Itu masalah yang seharusnya tidak menjadi masalah sama sekali : kita tidak mengatakan "seseorang akan mematuhi" sebagai berikut: jika kita mengatakan "seseorang
akan mematuhi" sebagai berikut, itu akan
menjadi masalah. Dalam ayat ini, orang harus bertanya, "Nah, siapa yang bertahan, Tuhanku ? "
Yah, kami tidak mengatakan itu. Jika ada yang harus bertanya kepada kami siapa yang tidak mengatakannya.
Ini seperti, "Karena ada faktor, ada praduga, Tuhanku?" dan itu
akan menjadi masalah yang seharusnya menjadi masalah. Ulangan
Dalam masalah itu, ada , "Karena nafsu adalah faktor, ada praduga; karena ada praduga sebagai faktor, ada dunia", sebagai berikut: karena ada dunia, faktor,
ada bangsa;
Karena
ada pendinginan phassa
;
Shramrana Sokapritheva, semua kesedihan para Upaya, oleh karena itu padam : pemadaman semua penderitaan ini, akan memiliki, dengan gejala ini, sebagai berikut:
__
Resep 2 Paragraf Makanan Dongeng Sangyutt, Dongeng. S. 16/15/31, ditujukan kepada
para biarawan, di Chetwan.
Catatan Agregator: Seluruh formula ini menunjukkan bahwa tidak ada orang yang
makan roh. Tidak ada orang yang memiliki eyetana. Tidak ada orang yang melakukan
phassa. Tidak ada orang yang cukup baik. Tidak ada orang yang ingin bernafsu, bukan
orang yang berpegang padanya, hanya sifat antikristus dari dharma seseorang sebagai faktor.
Hanya masalah waktu sebelum mereka terlambat.
(T_T)
Diperbarui pada 25 Des 2016 12:25:41pm
Diperbarui pada 25 Des 2016 12:29:19pm
Diperbarui pada 25 Des 2016 12:30:01pm
Diperbarui pada 25 Des 2016 12:40:41
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pernyataan Pentahbisan
Dharma Imani Mayang Pante
Kitab Suci Tepitankan Dhammapotathagani Parikkharawatthuni
Saparivarani
Bhikkusanghassa Onochayama
Sathu no Pante Kitab Suci Bhikkusangho
ImaniTepitakan Thammapotathagani
Parikkharawatthuni Bhattani
Saparivarani Prakkanhatu Amhakan Tejarattang
Himaya Susana Ezevanto Everykassa Nirpanayaja
Wahai para bhikkhu, yang makmur. Saya dengan rendah hati menawarkan film-film
ini, Tritunggal Yang Kudus, dan buku-buku ini, dan para hamba ini, dan bhattacharya ini
.
Kepada para bhikkhu. Semoga para bhikkhu menerima
, kitab-kitab Tritunggal Mahakudus ini, bersama-sama dengan para hamba ini, dan persembahan ini
, demi, untuk kebahagiaan
saya,
dan semoga saya
. Jadilah orang yang makmur. Berbahagialah, jadilah bijaksana
, jadilah intelek yang baik, terdiri dari sammathi, memiliki pemahaman yang benar.
Dalam Dharma Buddha saat ini, dan Dharma Buddha masa
depan
, dikenal karena kemiskinan, kelaparan, kesengsaraan. Mohon jangan
, ya Tuhan, dan semoga aku, Tuhan
.
Dia telah membina Upadhyay, memelihara agama
Buddha, mendengarkan Dharma yang luhur
, dan mengetahui Dharma sebagai penyebabnya, sampai akhir dari semua penderitaan, dan jika keagungan
tuhan belum penuh.
Saya masih harus bepergian, berenang, mati, dilahirkan, dilahirkan di dunia mana pun, biarkan
saya menjadi orang yang baik hati, sangat bijaksana, mampu bertahan hidup
. Selama nirwana
tercapai.
Sampai akhir dari semua penderitaan dengan teror.
Ya Tuhan, aku telah
mengatakan persembahan itu, dengan kekuatan kebenaran lisan ini.
Semoga hatiku diikuti.
Dan tanyakan kepada semua dermawan,
Sial
Baik saya tidak tahu atau tidak tahu, dan ibu, ayah,
kakek-nenek saya.
keturunan sanak Teman, semua kerabat sedarah, meskipun
mereka diam, dan itu baik
untuk meninggalkan dunia. Di seluruh semua malaikat, para peramal.
Setan.
Petraeus
. Binatang neraka.
Semua makhluk,31 dunia, di tiga domain sanctum,
dunia
unsur. Biarlah ada bagian dari pahala ini, mari kita menjadi pahala ini
, dan menjadi orang
yang bahagia, menjadi orang yang bahagia.
Ada rasa bahagia.
Itu hal yang cukup
bagus. Selama itu memasuki Nirvana.tern.
Dharma Imani Mayang Pante
Kitab Suci Tepitankan Dhammapotathagani Parikkharawatthuni
Saparivarani
Bhikkusanghassa Onochayama
Sathu no Pante Kitab Suci Bhikkusangho
ImaniTepitakan Thammapotathagani
Parikkharawatthuni Bhattani
Saparivarani Prakkanhatu Amhakan Tejarattang
Himaya Susana Ezevanto Everykassa Nirpanayaja
Wahai para bhikkhu, yang makmur. Saya dengan rendah hati menawarkan film-film
ini, Tritunggal Yang Kudus, dan buku-buku ini, dan para hamba ini, dan bhattacharya ini
.
Kepada para bhikkhu. Semoga para bhikkhu menerima
, kitab-kitab Tritunggal Mahakudus ini, bersama-sama dengan para hamba ini, dan persembahan ini
, demi, untuk kebahagiaan
saya,
dan semoga saya
. Jadilah orang yang makmur. Berbahagialah, jadilah bijaksana
, jadilah intelek yang baik, terdiri dari sammathi, memiliki pemahaman yang benar.
Dalam Dharma Buddha saat ini, dan Dharma Buddha masa
depan
, dikenal karena kemiskinan, kelaparan, kesengsaraan. Mohon jangan
, ya Tuhan, dan semoga aku, Tuhan
.
Dia telah membina Upadhyay, memelihara agama
Buddha, mendengarkan Dharma yang luhur
, dan mengetahui Dharma sebagai penyebabnya, sampai akhir dari semua penderitaan, dan jika keagungan
tuhan belum penuh.
Saya masih harus bepergian, berenang, mati, dilahirkan, dilahirkan di dunia mana pun, biarkan
saya menjadi orang yang baik hati, sangat bijaksana, mampu bertahan hidup
. Selama nirwana
tercapai.
Sampai akhir dari semua penderitaan dengan teror.
Ya Tuhan, aku telah
mengatakan persembahan itu, dengan kekuatan kebenaran lisan ini.
Semoga hatiku diikuti.
Dan tanyakan kepada semua dermawan,
Sial
Baik saya tidak tahu atau tidak tahu, dan ibu, ayah,
kakek-nenek saya.
keturunan sanak Teman, semua kerabat sedarah, meskipun
mereka diam, dan itu baik
untuk meninggalkan dunia. Di seluruh semua malaikat, para peramal.
Setan.
Petraeus
. Binatang neraka.
Semua makhluk,31 dunia, di tiga domain sanctum,
dunia
unsur. Biarlah ada bagian dari pahala ini, mari kita menjadi pahala ini
, dan menjadi orang
yang bahagia, menjadi orang yang bahagia.
Ada rasa bahagia.
Itu hal yang cukup
bagus. Selama itu memasuki Nirvana.tern.
.mercy berarti (berharap) Jeeto berarti (mental) Vimutti berarti (membebaskan diri)
# keluar dari lemparan, jatuh dari dendam #
# keluar dari lemparan, jatuh dari dendam #
Diperbarui pada 25 Des 2016 19:28:16
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Pui Chutima.
Anda telah menandai Pui Chutima.
Melakukan banyak makan, banyak pahala. Melakukan lebih sedikit dengan sedikit
pahala berarti:
Jika Anda memakannya, itu menghibur
, dan seringkali
disebut orang yang memakannya dengan benar, sesuai dengan
klausul prestise.
Jika Anda memakannya, itu tidak nyaman
, dan seringkali
disebut pemakan yang salah
. Lakukan sesuai dengan tingkat kekuatan mereka, misalnya, "bukan untuk memberi banyak uang," untuk "tidak memberi lebih sedikit uang," tetapi untuk mengikuti kekuatan mereka
. Jika miskin.
Memiliki gaji 100 baht per bulan.
Tersedia 100 Baht
Jika Anda makan 100 baht
, Anda menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 50 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 25 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika alokasi, makanlah 10 baht
. Dan sering melakukannya.
Ini disebut makan banyak.
Sederhananya, ikuti kewarasan Anda.
Setiap orang tahu seberapa besar kekuatan mereka. Seberapa kuat orang miskin?
Seberapa kuat moderat? Seberapa kuat orang kaya?
Sang Buddha berkata,
" Dalam setiap hari, pria didistribusikan, sesuai dengan kesadaran, sesuai dengan kekuatan, dalam imam
. Kanon, yang memasuki genus, pada masa itu, genus disebut praktik praktik yang harus dipenuhi
. Agar adalah tusukan besar.
pahala berarti:
Jika Anda memakannya, itu menghibur
, dan seringkali
disebut orang yang memakannya dengan benar, sesuai dengan
klausul prestise.
Jika Anda memakannya, itu tidak nyaman
, dan seringkali
disebut pemakan yang salah
. Lakukan sesuai dengan tingkat kekuatan mereka, misalnya, "bukan untuk memberi banyak uang," untuk "tidak memberi lebih sedikit uang," tetapi untuk mengikuti kekuatan mereka
. Jika miskin.
Memiliki gaji 100 baht per bulan.
Tersedia 100 Baht
Jika Anda makan 100 baht
, Anda menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 50 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika Anda makan 25 baht
, Anda masih menderita. Ini disebut makan dengan benar.
Jika alokasi, makanlah 10 baht
. Dan sering melakukannya.
Ini disebut makan banyak.
Sederhananya, ikuti kewarasan Anda.
Setiap orang tahu seberapa besar kekuatan mereka. Seberapa kuat orang miskin?
Seberapa kuat moderat? Seberapa kuat orang kaya?
Sang Buddha berkata,
" Dalam setiap hari, pria didistribusikan, sesuai dengan kesadaran, sesuai dengan kekuatan, dalam imam
. Kanon, yang memasuki genus, pada masa itu, genus disebut praktik praktik yang harus dipenuhi
. Agar adalah tusukan besar.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Yo Goji Bhikkhwe Semua hal dipertimbangkan. Semua khasamuthyampi sos pasti Allanirothampi Pathansti
- Niroth Kamini Prabhupadampi
Lihatlah di hadapan para bhikkhu, siapa pun yang melihat penderitaan, yang melihat bahkan setiap khaliroth
, bahkan melihat setiap khaniroth kamini.1-
Loque Lokpawe. Loktakkme Sivej Tatupaye
Shammuyhti Tao Naroon Vijanath Yao Sjjani
Narayana belum menyadari kebenaran.
Dia terpesona di dunia, di
Kelahiran Dunia
Di Nirvana, yang dipadamkan oleh dunia,
dan dalam intrik
Pemadaman dunia, selama itu.
Setiap Khomew, Hein, Goji, Setiap Khito
. Mencukur, giri yao. Vishti
Atthi Nipputi n Nipputo Puma
Makkothi Komko n Vishcati
Namun
, kebenaran hanya ada penderitaan. Tidak ada orang yang menderita. Melakukan ada, tetapi pelaku belum, pemadaman ada
, tetapi orang yang
Tidak mungkin ada, tetapi orang yang berjalan untuk itu belum.
- Niroth Kamini Prabhupadampi
Lihatlah di hadapan para bhikkhu, siapa pun yang melihat penderitaan, yang melihat bahkan setiap khaliroth
, bahkan melihat setiap khaniroth kamini.1-
Loque Lokpawe. Loktakkme Sivej Tatupaye
Shammuyhti Tao Naroon Vijanath Yao Sjjani
Narayana belum menyadari kebenaran.
Dia terpesona di dunia, di
Kelahiran Dunia
Di Nirvana, yang dipadamkan oleh dunia,
dan dalam intrik
Pemadaman dunia, selama itu.
Setiap Khomew, Hein, Goji, Setiap Khito
. Mencukur, giri yao. Vishti
Atthi Nipputi n Nipputo Puma
Makkothi Komko n Vishcati
Namun
, kebenaran hanya ada penderitaan. Tidak ada orang yang menderita. Melakukan ada, tetapi pelaku belum, pemadaman ada
, tetapi orang yang
Tidak mungkin ada, tetapi orang yang berjalan untuk itu belum.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sebelum Visakha Sammawaja, Sammakammanta, Sammaajiva.
Dia diberkati dalam kanon, sammawayama, sammasti, meditasi
. Dia dalam meditasi Khan, Sammathithi, Sammasangappa
. Dia merasa lega dalam kebijaksanaan. Sebagai berikut: 4-
Dia diberkati dalam kanon, sammawayama, sammasti, meditasi
. Dia dalam meditasi Khan, Sammathithi, Sammasangappa
. Dia merasa lega dalam kebijaksanaan. Sebagai berikut: 4-
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
148 Apa itu gagasan yang memecah belah?
Masalah, nosionalitas, perpecahan. Makanan adalah kesengajaan, itu makanan.
Apa saja empat makanan tersebut? Kita harus mendefinisikan roam.
"Lihat, di hadapan para bhikkhu, itu simbolisme yang memecah belah, bagaimana Anda bisa
melihatnya?
Tidak ada api. Tidak ada asap, ada seorang pria, ingin hidup.
Saya tidak ingin mati, mencintai kebahagiaan, membenci penderitaan, berjalan masuk, dua pria memiliki kekuatan, memeluknya dalam pelukan saya.
Setiap orang, berebut ke lubang bara yang menyala. Tiba-tiba. Dia memiliki keinginan yang disengaja, keinginan, keinginan
untuk berada jauh dari lubang bara api yang menyala. Itu sebabnya, karena dia tahu jika
Dia telah jatuh ke dalam bara api ini, dia akan mati atau mati. Siapakah dari ayat-ayat ini saya?
Kami katakan, Mari kita lihat gagasan yang memecah belah. Saya juga. Ketika Aristokrasi mengepal
. Ini adalah gagasan yang memecah belah, dan itu sudah ditentukan oleh tiga nafsu.
Begitu para murid harus membuatnya lebih dari itu."
Masalah, nosionalitas, perpecahan. Makanan adalah kesengajaan, itu makanan.
Apa saja empat makanan tersebut? Kita harus mendefinisikan roam.
"Lihat, di hadapan para bhikkhu, itu simbolisme yang memecah belah, bagaimana Anda bisa
melihatnya?
Tidak ada api. Tidak ada asap, ada seorang pria, ingin hidup.
Saya tidak ingin mati, mencintai kebahagiaan, membenci penderitaan, berjalan masuk, dua pria memiliki kekuatan, memeluknya dalam pelukan saya.
Setiap orang, berebut ke lubang bara yang menyala. Tiba-tiba. Dia memiliki keinginan yang disengaja, keinginan, keinginan
untuk berada jauh dari lubang bara api yang menyala. Itu sebabnya, karena dia tahu jika
Dia telah jatuh ke dalam bara api ini, dia akan mati atau mati. Siapakah dari ayat-ayat ini saya?
Kami katakan, Mari kita lihat gagasan yang memecah belah. Saya juga. Ketika Aristokrasi mengepal
. Ini adalah gagasan yang memecah belah, dan itu sudah ditentukan oleh tiga nafsu.
Begitu para murid harus membuatnya lebih dari itu."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda berpikir untuk meninggalkan penderitaan. Jangan menyesali penyebab penderitaan
, #ครูดังตฤณ
, #ครูดังตฤณ
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Niroth dijanjikan oleh Yang Mulia Dabs Sumno
. Niroth berarti memadamkan penderitaan, kejahatan, dosa, memadamkan tubuh
. Dari benda unsur bumi
Air, angin, api memiliki arti yang sama dengan kata nirwana, padam atau kosong dari
setiap hal di dunia.
Neraka, surga, brahma, tidak ada yang tersisa untuk berenang sampai mati, itulah penyebabnya.
Kesulitan
Janji yang lebih lama berarti mengingat, mengingat, atau mengingat.
Niroth berjanji, artinya ingatan
dimaksudkan untuk memadamkan semua kesengsaraan. Padamkan semua elemen
, tanah, air, angin, api
, tidak meninggalkan apa pun selain kekosongan. Praktik janji niroth ini adalah jalan pintas, yang cepat.
Ini
sangat mudah dilakukan. Latihan ini bekerja dengan cepat, tidak terlalu keras, begitu gigih, menjaga pikiran bebas dari apa yang
berat, yaitu, tubuh
, kita, dia atau Khan 5, menghilangkan kekacauan, kecemasan, hal-hal dari pikiran sebanyak
Begitulah cara niroth berlatih.
Janji dimulai dengan memotong pikiran baik hati kepada semua makhluk di seluruh 3 dunia, neraka, dunia. surga
Menjaga 5 kanon
tetap utuh
, mengawasi gagasan bahwa Buruk, konyol, di luar pikiran, itu adalah satu konsentrasi.
Menyaksikan, segala sesuatu di dunia akhirnya hancur, menjadi bumi, air, angin, api
,
ke udara. memisahkan
Didistribusikan dari molekul menjadi atom kecil dan halus, unsur-unsur kosong adalah introspeksi.
Meditator
Satu-satunya doa yang mengarahkan pikiran ke pikiran menjadi kebahagiaan besar adalah nirwana, itu mencapai
kota kaca.
Nirwana itu mudah.
Nirwana tidak terlalu jauh dari jangkauan, itu ada di hati kita. dipanggil
Safir
Nirvana, meskipun Khan 5, tidak rusak. Jika tubuh mati, ji
. Bersih, agar tidak menempel.
Khan 5, pikiran akan bergerak ke kebahagiaan besar Dantipya Nirvana. dipanggil
Anupatisei
Nirvana
Niroth Promise adalah untuk bertahan dalam mencoba membebaskan pikiran dari apa yang fiksi.
Semua di dunia
, termasuk kehidupan, manusia dan hewan. Properti itu adalah barang fiksi.
Itu palsu.
Nirwana, Bahwa, Buddhisme, Bhutathat, Semua ini nyata, mereka bukan
unsur atom, mereka tidak mati, tidak
hancur seperti unsur-unsur bumi. Meskipun tidak terlihat tetapi ada, elemen murni ada
, dan kemudian secara alami. Tidak ada yang menciptakan keuntungan unsur. Apakah nirwana abadi ini seperti kota?
Di sela-sela
, kita akan menyeberang, pikiran itu abstrak, hidup dalam tubuh di Khan 5 yang termasuk dalam makhluk
duniawi, pikiran adalah elemen murni, oleh Dharma dari dalam pikiran
itu, ada tubuh Dharma atau Buddhis,
atau nama waskita.
Nirwana bersifat fisik, memiliki mata, telinga, hidung, lidah, kewaskitaan, kewaskitaan, tidak perlu berbaikan. Itu sudah ada.
Tidak mati, abadi dalam kewaskitaan, nirwana, tidak ada saraf, tidak ada organ
dalam, transparansi cahaya.
Keren melek mental, cerdas, bersih
, murni. Kebebasan dari semua hukum melampaui hukum karma atau hukum takhta.
Nasional, atau
Ini juga disebut pikiran Arhat, pikiran Imam, Imam, yang telah kehilangan gairahnya.
Nafsu,
praduga dari semua dosa.
Enam gambar, suara, bau, rasa, sentuhan, suasana hati yang baik, hal-hal buruk, mereka yang datang kemudian
, milik orang yang lewat, milik.
Secara hipotetis, itu palsu, tidak nyata, panas, berat. Jika cita kita memikirkannya, kita akan memikirkannya.
Ah, itu nyata
, itu menyebabkan kegelisahan. Kekecewaan itu menyedihkan, tak henti-hentinya. Gambar audio bau
Cicipi, sentuh
Emosi itu kotor, sementara, hitam, hitam, tentu saja, tentu saja.
Harus sadar, dan
Singkirkan pikiran segera.Dari hal-hal yang menderita sebagai hukuman, pikiran akan
kosong.
Saya tidak memikirkan kebaikan Yang Mulia. Pikirkan Danti
Pye.
Nirwana bahagia. Pikirkan tubuh hipotetis ini sebagai mati, terbakar, tentu saja.
Dengan cara ini, pikiran dapat bebas dari benda berat, bebas dari stres, gangguan, kekacauan atau aman
dari bahaya, karena pikiran bebas
, bebas dari
keserakahan, kemarahan,
pengembaraan. Nirwana Penuh
Dan sedikit lebih berbelas kasih kepada tiga makhluk di dunia, ingin
semua orang bebas dari penderitaan
, sama seperti kita
. Cara mengamalkan niroth promises atau membebaskan pikiran dari hawa nafsu, nafsu, praduga
. dosa Ada 3 hal:
1) Condong ke arah kekosongan dengan memikirkan Sang Buddha.
Ada kebijaksanaan yang Besar
, penuh belas kasihan. Yang Mulia. Pimpin hewan itu, arahkan jalan ke Nirvana.
Mulailah mengingat.
Tidak ada, seluruh dunia, udaranya kosong, unsur-unsurnya kosong di sekelilingnya
. Kami ada di mana-mana.
Unsur atom mencakup segalanya, adalah unsur ringan, unsur dingin, unsur tenang
, unsur swasembada, unsur sejati
, 2) mengosongkan pikiran dengan salad, menghilangkan pikiran buruk konyol dari pikiran, atau melepaskan semua emosi baik dan jahat
dari pikiran untuk hanya mengandung kata mengetahui, tetapi tidak membawanya ke pikiran
.
Kita, dirinya sendiri, hanyalah satu-satunya
elemen dunia. Pikiran adalah elemen ringan, tidak bercampur dengan elemen berat dunia. Secara fisik, itu
adalah elemen dari
Dunia bukan milik pikiran, tetapi pikiran hanya tahu bahwa pikiran datang untuk hidup di tubuh rumah.
Katakanlah sementara, tidak bercampur
dengan pikiran, bagian mental, tubuh, bukan yang sama. Ada tubuh, dan kemudian
pikiran dikatakan bahwa tidak ada, karena
segera tubuh mati dan kalah. Tidak ada lagi tubuh, itu adalah camilan, ketekunan untuk dipikirkan, tubuh, emosi dari pikiran, pikiran yang
bersih dari nafsu tubuh
kita, tetapi tetap saja
demikian.
Tugas pekerjaan, masyarakat yang lengkap, pikiran yang bersih dan kejernihan. Tubuh tidak memiliki penyakit atau sedikit penyakit
, dan pikiran akan
berubah dari berat menjadi ringan. Pikiran yang kasar menjadi
pikiran yang baik.
3) Cara membersihkan pikiran dari nafsu mengamati atau mengawasi emosi sebagaimana
adanya.
Ya, tunggu, itu mental, selalu seperti memikirkan banyak hal. Itu pikiran, tidak apa-apa.
Itu saja.
Mari kita lihat lebih dalam dan lebih jauh, untuk melihat invarian.
Dengan cara yang baik atau tidak, itu sama baiknya, tidak
ada yang senyata itu, tetapi secara klasik
itu selalu merupakan variasi. Bayangan dalam
Cermin atau bayangan di dalam air tidak nyata, saya. Semua hal tidak dimiliki oleh Sanghara.
Sampaikan itu padaku, atau
Anda dapat melihat seluruh hidup ini seperti mimpi. Karena akhir hidup adalah kematian.
Kematian
, dari kehidupan fisik seseorang, adalah kebangkitan dari mimpi, pikiran keluar dari cetakan.
Alamat
baru kami, alamat baru Anda,
Anda sama sekali tidak akan berubah lagi. Dan Abadi Thipy
Nirvana
Ketika seseorang mempertimbangkan kebenaran kehidupan setiap tubuh, Anda dapat melihat
bahwa apa yang ada adalah
manusia, hewan, benda, tidak ada yang sama dengan tidak ada, yaitu kosong.
Pikiran melihat segala sesuatu di sekitarnya sebagai kosong, pikiran kemudian mengakses
elemen
kosong dari segala sesuatu di dunia. Ketika cacatTinjauan ketidakmampuan
Kami secara fisik, kami khan 5, kami khan
5 dia, itu seperti tidak, karena itu jelas tidak akurat.
Ini sebenarnya bukan
palsu fiksi. Kita tidak dapat menemukan siapa diri kita, karena semuanya ada, tetapi kita sedang
dalam perjalanan.
Bobrok Pada akhirnya, pikiran akan terbebas dari hawa nafsu, bebas dari
kesengsaraan, pikiran
akan bebas. Tidak lagi berpegang teguh pada barang palsu.
Meskipun pikiran masih hidup di dalam tubuh, pikiran tidak jatuh cinta dengan hal yang sama dengan pikiran.
Jangan mengambil pikiran Anda untuk berpikir bahwa
ia memiliki gambar, rasa, bau, suara, sentuhan, lepaskan hanya melalui itu.
Jika dia sedang mood.
Pikiran acuh tak acuh terhadap 5 siapa pun, apatis, tidak tertekan. Melakukan semua tugas sesuai dengan tugasnya.
Acuh tak acuh
, tunggal, melihat bahwa semuanya tidak ada untuk kita. Kita tidak memiliki
pikiran untuk menjadi bersih.
Menggembirakan, jelas dari perbudakan palsu penderitaannya
. Ini disebut pikiran
Arhat.
Cara membebaskan pikiran Anda dari tubuh kita seperti ini adalah jalan pintas sederhana.
Tapi Brahma vihara 4 tidak menyimpan
emosi apa pun ke dalam pikiran, tidak ada ingatan.
Karena memori bertahan.
Segera lupakan, saraf otak mudah dilupakan. Pikiran, memori, gangguan,
kecemasan adalah
Subjek tubuh adalah untuk melepaskan, membiarkan pikiran dipenuhi dengan ajaran Buddha, pikiran
akan menjadi ringan
, murni, bersih. Cita ini, kita akan mengikuti jejak Sang Buddha ketika tubuh hancur.
Ketekunan membebaskan
pikiran dari tubuh atau emosi adalah bentuk aristokrasi
, meditasi, meditasi, introspeksi.
Benang bersama. Anda dapat melakukannya kapan saja, kapan saja, duduk, tidur, berdiri, berjalan
, melakukannya sendiri dan sendirian.
Berada dalam kelompok jelas merupakan jalan keluar dari penderitaan, jalan pintas langsung ke
tujuan akhir
. Caranya adalah Nirvana.
Unsur Nirwana adalah unsur nirwana yang sama. Itu ada di mana-mana. Bahkan dalam pikiran kami, Anda
berada di dalam tubuh.
Tubuh kotor ini. Buat pikiran memiliki akses instan ke Nirvana meskipun tidak mati. Nirwana,
bukan manusia.
Bumi, teologi, brahma, tetapi di atas seluruh dunia. Ada di mana-mana jika paranormal memadamkan penderitaan
5.
Dari gairah akan segera mengetahui keadaan nirwana, Niroth berjanji, yaitu, untuk membebaskan pikiran.
Tidak ada emosi sama sekali
, itu pasif, pikiran bersih, lepaskan segala sesuatu di seluruh dunia. Bentuk, rasa, bau, suara
Menyentuh
cita akan memasuki tataran yang secara tradisional beragama Buddha. Pikiran terbebas
dari ikatan apa pun dalam
Dunia dapat mencapai keinginan dengan kekuatan, karena pikiran tenang dan tenang,
tetapi Anda yang berkembang
. Lowongan mental semacam ini. Dia tidak membutuhkan pengetahuan khusus lagi. Karena
pikiran.
Niroth menjanjikan mantra suci yang digunakan untuk menyembuhkan penyakit dengan rahmatnya.
Pedang Ssumno
Mantra Suci
—————————————————————————————- dijanjikan
Niroth. Kirimanon Demam berat apath tergeletak di atas tempat tidur
. Semua penderitaan itu sungguh-sungguh. Sang Buddha berbicara kepada Buddha Anon.
Ambil 10 janji dan tunjukkan kepada Lord Kirimanon. Sekarang Anda telah mendengarkan.
Semua penderitaan langsung sembuh. Oleh karena itu dianggap sebagai mantra sihir suci
. Ini karena Niroth menjanjikan, sebagai meditasi khusus, bagi para praktisi untuk mencapai Dharma
, tiba-tiba
. Niroth berarti memadamkan penderitaan, kejahatan, dosa, memadamkan tubuh
. Dari benda unsur bumi
Air, angin, api memiliki arti yang sama dengan kata nirwana, padam atau kosong dari
setiap hal di dunia.
Neraka, surga, brahma, tidak ada yang tersisa untuk berenang sampai mati, itulah penyebabnya.
Kesulitan
Janji yang lebih lama berarti mengingat, mengingat, atau mengingat.
Niroth berjanji, artinya ingatan
dimaksudkan untuk memadamkan semua kesengsaraan. Padamkan semua elemen
, tanah, air, angin, api
, tidak meninggalkan apa pun selain kekosongan. Praktik janji niroth ini adalah jalan pintas, yang cepat.
Ini
sangat mudah dilakukan. Latihan ini bekerja dengan cepat, tidak terlalu keras, begitu gigih, menjaga pikiran bebas dari apa yang
berat, yaitu, tubuh
, kita, dia atau Khan 5, menghilangkan kekacauan, kecemasan, hal-hal dari pikiran sebanyak
Begitulah cara niroth berlatih.
Janji dimulai dengan memotong pikiran baik hati kepada semua makhluk di seluruh 3 dunia, neraka, dunia. surga
Menjaga 5 kanon
tetap utuh
, mengawasi gagasan bahwa Buruk, konyol, di luar pikiran, itu adalah satu konsentrasi.
Menyaksikan, segala sesuatu di dunia akhirnya hancur, menjadi bumi, air, angin, api
,
ke udara. memisahkan
Didistribusikan dari molekul menjadi atom kecil dan halus, unsur-unsur kosong adalah introspeksi.
Meditator
Satu-satunya doa yang mengarahkan pikiran ke pikiran menjadi kebahagiaan besar adalah nirwana, itu mencapai
kota kaca.
Nirwana itu mudah.
Nirwana tidak terlalu jauh dari jangkauan, itu ada di hati kita. dipanggil
Safir
Nirvana, meskipun Khan 5, tidak rusak. Jika tubuh mati, ji
. Bersih, agar tidak menempel.
Khan 5, pikiran akan bergerak ke kebahagiaan besar Dantipya Nirvana. dipanggil
Anupatisei
Nirvana
Niroth Promise adalah untuk bertahan dalam mencoba membebaskan pikiran dari apa yang fiksi.
Semua di dunia
, termasuk kehidupan, manusia dan hewan. Properti itu adalah barang fiksi.
Itu palsu.
Nirwana, Bahwa, Buddhisme, Bhutathat, Semua ini nyata, mereka bukan
unsur atom, mereka tidak mati, tidak
hancur seperti unsur-unsur bumi. Meskipun tidak terlihat tetapi ada, elemen murni ada
, dan kemudian secara alami. Tidak ada yang menciptakan keuntungan unsur. Apakah nirwana abadi ini seperti kota?
Di sela-sela
, kita akan menyeberang, pikiran itu abstrak, hidup dalam tubuh di Khan 5 yang termasuk dalam makhluk
duniawi, pikiran adalah elemen murni, oleh Dharma dari dalam pikiran
itu, ada tubuh Dharma atau Buddhis,
atau nama waskita.
Nirwana bersifat fisik, memiliki mata, telinga, hidung, lidah, kewaskitaan, kewaskitaan, tidak perlu berbaikan. Itu sudah ada.
Tidak mati, abadi dalam kewaskitaan, nirwana, tidak ada saraf, tidak ada organ
dalam, transparansi cahaya.
Keren melek mental, cerdas, bersih
, murni. Kebebasan dari semua hukum melampaui hukum karma atau hukum takhta.
Nasional, atau
Ini juga disebut pikiran Arhat, pikiran Imam, Imam, yang telah kehilangan gairahnya.
Nafsu,
praduga dari semua dosa.
Enam gambar, suara, bau, rasa, sentuhan, suasana hati yang baik, hal-hal buruk, mereka yang datang kemudian
, milik orang yang lewat, milik.
Secara hipotetis, itu palsu, tidak nyata, panas, berat. Jika cita kita memikirkannya, kita akan memikirkannya.
Ah, itu nyata
, itu menyebabkan kegelisahan. Kekecewaan itu menyedihkan, tak henti-hentinya. Gambar audio bau
Cicipi, sentuh
Emosi itu kotor, sementara, hitam, hitam, tentu saja, tentu saja.
Harus sadar, dan
Singkirkan pikiran segera.Dari hal-hal yang menderita sebagai hukuman, pikiran akan
kosong.
Saya tidak memikirkan kebaikan Yang Mulia. Pikirkan Danti
Pye.
Nirwana bahagia. Pikirkan tubuh hipotetis ini sebagai mati, terbakar, tentu saja.
Dengan cara ini, pikiran dapat bebas dari benda berat, bebas dari stres, gangguan, kekacauan atau aman
dari bahaya, karena pikiran bebas
, bebas dari
keserakahan, kemarahan,
pengembaraan. Nirwana Penuh
Dan sedikit lebih berbelas kasih kepada tiga makhluk di dunia, ingin
semua orang bebas dari penderitaan
, sama seperti kita
. Cara mengamalkan niroth promises atau membebaskan pikiran dari hawa nafsu, nafsu, praduga
. dosa Ada 3 hal:
1) Condong ke arah kekosongan dengan memikirkan Sang Buddha.
Ada kebijaksanaan yang Besar
, penuh belas kasihan. Yang Mulia. Pimpin hewan itu, arahkan jalan ke Nirvana.
Mulailah mengingat.
Tidak ada, seluruh dunia, udaranya kosong, unsur-unsurnya kosong di sekelilingnya
. Kami ada di mana-mana.
Unsur atom mencakup segalanya, adalah unsur ringan, unsur dingin, unsur tenang
, unsur swasembada, unsur sejati
, 2) mengosongkan pikiran dengan salad, menghilangkan pikiran buruk konyol dari pikiran, atau melepaskan semua emosi baik dan jahat
dari pikiran untuk hanya mengandung kata mengetahui, tetapi tidak membawanya ke pikiran
.
Kita, dirinya sendiri, hanyalah satu-satunya
elemen dunia. Pikiran adalah elemen ringan, tidak bercampur dengan elemen berat dunia. Secara fisik, itu
adalah elemen dari
Dunia bukan milik pikiran, tetapi pikiran hanya tahu bahwa pikiran datang untuk hidup di tubuh rumah.
Katakanlah sementara, tidak bercampur
dengan pikiran, bagian mental, tubuh, bukan yang sama. Ada tubuh, dan kemudian
pikiran dikatakan bahwa tidak ada, karena
segera tubuh mati dan kalah. Tidak ada lagi tubuh, itu adalah camilan, ketekunan untuk dipikirkan, tubuh, emosi dari pikiran, pikiran yang
bersih dari nafsu tubuh
kita, tetapi tetap saja
demikian.
Tugas pekerjaan, masyarakat yang lengkap, pikiran yang bersih dan kejernihan. Tubuh tidak memiliki penyakit atau sedikit penyakit
, dan pikiran akan
berubah dari berat menjadi ringan. Pikiran yang kasar menjadi
pikiran yang baik.
3) Cara membersihkan pikiran dari nafsu mengamati atau mengawasi emosi sebagaimana
adanya.
Ya, tunggu, itu mental, selalu seperti memikirkan banyak hal. Itu pikiran, tidak apa-apa.
Itu saja.
Mari kita lihat lebih dalam dan lebih jauh, untuk melihat invarian.
Dengan cara yang baik atau tidak, itu sama baiknya, tidak
ada yang senyata itu, tetapi secara klasik
itu selalu merupakan variasi. Bayangan dalam
Cermin atau bayangan di dalam air tidak nyata, saya. Semua hal tidak dimiliki oleh Sanghara.
Sampaikan itu padaku, atau
Anda dapat melihat seluruh hidup ini seperti mimpi. Karena akhir hidup adalah kematian.
Kematian
, dari kehidupan fisik seseorang, adalah kebangkitan dari mimpi, pikiran keluar dari cetakan.
Alamat
baru kami, alamat baru Anda,
Anda sama sekali tidak akan berubah lagi. Dan Abadi Thipy
Nirvana
Ketika seseorang mempertimbangkan kebenaran kehidupan setiap tubuh, Anda dapat melihat
bahwa apa yang ada adalah
manusia, hewan, benda, tidak ada yang sama dengan tidak ada, yaitu kosong.
Pikiran melihat segala sesuatu di sekitarnya sebagai kosong, pikiran kemudian mengakses
elemen
kosong dari segala sesuatu di dunia. Ketika cacatTinjauan ketidakmampuan
Kami secara fisik, kami khan 5, kami khan
5 dia, itu seperti tidak, karena itu jelas tidak akurat.
Ini sebenarnya bukan
palsu fiksi. Kita tidak dapat menemukan siapa diri kita, karena semuanya ada, tetapi kita sedang
dalam perjalanan.
Bobrok Pada akhirnya, pikiran akan terbebas dari hawa nafsu, bebas dari
kesengsaraan, pikiran
akan bebas. Tidak lagi berpegang teguh pada barang palsu.
Meskipun pikiran masih hidup di dalam tubuh, pikiran tidak jatuh cinta dengan hal yang sama dengan pikiran.
Jangan mengambil pikiran Anda untuk berpikir bahwa
ia memiliki gambar, rasa, bau, suara, sentuhan, lepaskan hanya melalui itu.
Jika dia sedang mood.
Pikiran acuh tak acuh terhadap 5 siapa pun, apatis, tidak tertekan. Melakukan semua tugas sesuai dengan tugasnya.
Acuh tak acuh
, tunggal, melihat bahwa semuanya tidak ada untuk kita. Kita tidak memiliki
pikiran untuk menjadi bersih.
Menggembirakan, jelas dari perbudakan palsu penderitaannya
. Ini disebut pikiran
Arhat.
Cara membebaskan pikiran Anda dari tubuh kita seperti ini adalah jalan pintas sederhana.
Tapi Brahma vihara 4 tidak menyimpan
emosi apa pun ke dalam pikiran, tidak ada ingatan.
Karena memori bertahan.
Segera lupakan, saraf otak mudah dilupakan. Pikiran, memori, gangguan,
kecemasan adalah
Subjek tubuh adalah untuk melepaskan, membiarkan pikiran dipenuhi dengan ajaran Buddha, pikiran
akan menjadi ringan
, murni, bersih. Cita ini, kita akan mengikuti jejak Sang Buddha ketika tubuh hancur.
Ketekunan membebaskan
pikiran dari tubuh atau emosi adalah bentuk aristokrasi
, meditasi, meditasi, introspeksi.
Benang bersama. Anda dapat melakukannya kapan saja, kapan saja, duduk, tidur, berdiri, berjalan
, melakukannya sendiri dan sendirian.
Berada dalam kelompok jelas merupakan jalan keluar dari penderitaan, jalan pintas langsung ke
tujuan akhir
. Caranya adalah Nirvana.
Unsur Nirwana adalah unsur nirwana yang sama. Itu ada di mana-mana. Bahkan dalam pikiran kami, Anda
berada di dalam tubuh.
Tubuh kotor ini. Buat pikiran memiliki akses instan ke Nirvana meskipun tidak mati. Nirwana,
bukan manusia.
Bumi, teologi, brahma, tetapi di atas seluruh dunia. Ada di mana-mana jika paranormal memadamkan penderitaan
5.
Dari gairah akan segera mengetahui keadaan nirwana, Niroth berjanji, yaitu, untuk membebaskan pikiran.
Tidak ada emosi sama sekali
, itu pasif, pikiran bersih, lepaskan segala sesuatu di seluruh dunia. Bentuk, rasa, bau, suara
Menyentuh
cita akan memasuki tataran yang secara tradisional beragama Buddha. Pikiran terbebas
dari ikatan apa pun dalam
Dunia dapat mencapai keinginan dengan kekuatan, karena pikiran tenang dan tenang,
tetapi Anda yang berkembang
. Lowongan mental semacam ini. Dia tidak membutuhkan pengetahuan khusus lagi. Karena
pikiran.
Niroth menjanjikan mantra suci yang digunakan untuk menyembuhkan penyakit dengan rahmatnya.
Pedang Ssumno
Mantra Suci
—————————————————————————————- dijanjikan
Niroth. Kirimanon Demam berat apath tergeletak di atas tempat tidur
. Semua penderitaan itu sungguh-sungguh. Sang Buddha berbicara kepada Buddha Anon.
Ambil 10 janji dan tunjukkan kepada Lord Kirimanon. Sekarang Anda telah mendengarkan.
Semua penderitaan langsung sembuh. Oleh karena itu dianggap sebagai mantra sihir suci
. Ini karena Niroth menjanjikan, sebagai meditasi khusus, bagi para praktisi untuk mencapai Dharma
, tiba-tiba
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Penderitaan tidak berkelanjutan, kebahagiaan tidak berkelanjutan, sehingga tidak boleh terjebak dengan penderitaan dan kebahagiaan.
Diperbarui pada Jan 01, 2017 1:35:26pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
(T_T)1 Jan 2017
Tugas menurut hukum alam adalah, sayangnya, setiap penjara, anatta, invarian, fisik
dan mental
, baik di lingkungan eksternal.
Tugas menurut hukum alam adalah, sayangnya, setiap penjara, anatta, invarian, fisik
dan mental
, baik di lingkungan eksternal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Hadapi phassa dengan pikiran yang tersita yang bebas.
Hadapi penderitaan dengan hati yang semuanya tersita.
Hadapi penderitaan dengan hati yang semuanya tersita.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda membuat kesalahan, dan Anda tahu Anda telah melakukan kesalahan, tetapi Anda belum mengubahnya dengan cara yang benar, berhati-hatilah.
Mereka yang membuat kesalahan tahu bahwa mereka melakukan kesalahan dan membuat alasan baru untuk datang dengan cara yang benar.
Ini Yu, dan jika mereka malaikat,
mereka adalah malaikat
. Kasasi keluar sebagai malaikat
. Jika mereka anjing.
Anak-anaknya keluar sebagai anjing.
Jika mereka saling memarahi, saling memukul, berdoa, melihat kolam anjing, mereka saling memukul, saling menggigit.
Bayi itu keluar sebagai anjing, keluar sebagai induk anjing, anjing yang
Besar, Bu, itu kasi menggigit ayah, menggigit ibu
. Menjerumuskan ayah dan ibu saya untuk jatuh
, memberi saya patah hati, kesusahan apa pun tentang anak saya.
Jika Shu bo saling memarahi. Bo saling memukul.
Setia satu sama lain, Hedto adalah teladan anak-anak. Dia keluar sebagai malaikat.
Mamankasi Besar menguatkan ayahnya, mendukung ibunya, dan orang tuanya menyerah pada kebahagiaan, dan
dia mengerti
. Ada banyak tarikan untuk berbicara satu sama lain.
Ini akan mendapatkan hoo-in, dan itu adalah pemahaman
, karena mungkin untuk mendapatkan hoo-in-mind orang lain, jadi saya harus bertanya satu sama lain.
Kü-chan Sepasang istri pergi ke pasar, saling memimpin.
Nama yang membusuk "Mr. Wise" meluruhkan nama "Mrs. Rounded Face"
Melihat Mia pintar, dia tersenyum.
Dia melihat sekeliling, melihat hoodie tersenyum padanya, jadi dia balas tersenyum pada bahasa sopan santun.
Shifternya adalah Mr. Wise. Saya melihat dokter tersenyum pada Mia, dan Mia
ka tersenyum pada dokter itu
. Ini sekitar memiliki pertunjukan, oh. Mansi memakainya untuk Hautuani
, Langni Gusimianman, memberinya
halaman, karung pasir,"
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seorang hooligan, kerabat, dll., Dalam kasus lain,
Mia mulai berselingkuh dengan Ili.
Mertua mempercayai Kuck, percaya padanya, biarkan dia terikat.
Terlepas dari pemandangan aneh, ada Kabo yang meragukan, eh, Yang Gomansi adalah jansunka, ada
alasan "Di sini kamu berkata, mari kita saling bertanya"
, dan erangan mia ka yang membusuk di depan Lam Kabo harus mengikuti kesopanan Kuck.
Melihat gangster pecandu tersenyum..
Para gangster, orang-orang dusun, para makti, ni.
Dia terlalu mengerikan.
Berikan senyuman kepada orang yang seharusnya berkerumun.
Yang ini adalah kisah Dharma,
#สาเหตุที่ชื่อ Kamu pintar, karena Lao memikirkannya. Laos mengambil ide Lao Med. Tapi pikiran pemiliknya besar. Bo Hoo Chak berkonsultasi dengan bambu.
Jika Manusia adalah ayah yang besar, rumah shift adalah anugerah.
Alasan nama Nyonya Thorn adalah karena Laokha hanya berpakaian di wajah, tetapi untuk Talif memakai alis. Dia mengecam Talifstick dengan alis serak, sampai berada di luar jangkauan "kelayakan" untuk pergi, menjadi bot berulang.
Kisah Dharma
adalah khotbah dari Dharma. Kepada Yom Santi
, dan untuk tinggal di rumah,
kata Kaboman.
Ka harus hoo-chak (menciptakan pahala
, amal memiliki semua 10 sentuhan sesuai dengan kekuatan pemilik) kepada pemilik sebagai persediaan jasa.
Jang Si-wean berenang sampai mati, lahir, dan lahir di dunia di Bo
Yap, mengatakan bahwa dalam samsara ini, jika pernah berjasa bersama 100 kali. Cukup saling berhadapan sekali. Kü-chan naik melalui jalan-jalan, Hao naik melewati orang asing. Melihat wajah orang asing itu, yaitu, Hao dulu pantas memimpin bersamanya 100 kali, dan bangsa menghitung mundur,
tetapi mereka yang datang bersama-sama adalah telur kutu.Ong telah melakukan banyak pahala bersama, berkali-kali lipat di seluruh negeri, berkali-kali
lebih banyak dari itu. Boonyang
Ada 10 manfaat dalam hal ini, ada 10.
Kebijaksanaan
Kanon
Nekkamma
Diligence
kesabaran
Uskup, Kebenaran, Rahmat,
Ubekkha
. Ini tentang membagi waktu kehidupan, menciptakan prestise.
Jika Anda berdagang, jual barang.
Kanon ayat Atinna Perampokan atau kecurangan, atau selingkuh, der, jika heddon memukul motorcross untuk membuahkan hasil
, itu demi kehancuran, dan
ayat-ayatnya, kame,
jika salah. Ini adalah mabuk yang mengejutkan.
Tasi bisa melecehkan secara seksual. Dibutuhkan banyak negara
, dan itu menderita tentang urusan multi-nasional, sampai motorcross memudar, dan sampai butuh waktu sebagai sebuah bangsa
.
Kisah Canon #พระก็ได้แต่แนะ
#สุดท้ายฝากให้เนม ayat 1, 3, "Penguasa memiliki semua
emosi menyedihkan yang sama, tetapi tidak seperti 1, seseorang dapat menahan emosi tertekan itu, 2 tidak dapat menahan emosi
penderitaan, 3
dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk memecahkan masalah dalam hal itu benar
,
4 dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk memecahkan masalah dalam hal itu tidak benar."
Mereka yang membuat kesalahan tahu bahwa mereka melakukan kesalahan dan membuat alasan baru untuk datang dengan cara yang benar.
Ini Yu, dan jika mereka malaikat,
mereka adalah malaikat
. Kasasi keluar sebagai malaikat
. Jika mereka anjing.
Anak-anaknya keluar sebagai anjing.
Jika mereka saling memarahi, saling memukul, berdoa, melihat kolam anjing, mereka saling memukul, saling menggigit.
Bayi itu keluar sebagai anjing, keluar sebagai induk anjing, anjing yang
Besar, Bu, itu kasi menggigit ayah, menggigit ibu
. Menjerumuskan ayah dan ibu saya untuk jatuh
, memberi saya patah hati, kesusahan apa pun tentang anak saya.
Jika Shu bo saling memarahi. Bo saling memukul.
Setia satu sama lain, Hedto adalah teladan anak-anak. Dia keluar sebagai malaikat.
Mamankasi Besar menguatkan ayahnya, mendukung ibunya, dan orang tuanya menyerah pada kebahagiaan, dan
dia mengerti
. Ada banyak tarikan untuk berbicara satu sama lain.
Ini akan mendapatkan hoo-in, dan itu adalah pemahaman
, karena mungkin untuk mendapatkan hoo-in-mind orang lain, jadi saya harus bertanya satu sama lain.
Kü-chan Sepasang istri pergi ke pasar, saling memimpin.
Nama yang membusuk "Mr. Wise" meluruhkan nama "Mrs. Rounded Face"
Melihat Mia pintar, dia tersenyum.
Dia melihat sekeliling, melihat hoodie tersenyum padanya, jadi dia balas tersenyum pada bahasa sopan santun.
Shifternya adalah Mr. Wise. Saya melihat dokter tersenyum pada Mia, dan Mia
ka tersenyum pada dokter itu
. Ini sekitar memiliki pertunjukan, oh. Mansi memakainya untuk Hautuani
, Langni Gusimianman, memberinya
halaman, karung pasir,"
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seorang hooligan, kerabat, dll., Dalam kasus lain,
Mia mulai berselingkuh dengan Ili.
Mertua mempercayai Kuck, percaya padanya, biarkan dia terikat.
Terlepas dari pemandangan aneh, ada Kabo yang meragukan, eh, Yang Gomansi adalah jansunka, ada
alasan "Di sini kamu berkata, mari kita saling bertanya"
, dan erangan mia ka yang membusuk di depan Lam Kabo harus mengikuti kesopanan Kuck.
Melihat gangster pecandu tersenyum..
Para gangster, orang-orang dusun, para makti, ni.
Dia terlalu mengerikan.
Berikan senyuman kepada orang yang seharusnya berkerumun.
Yang ini adalah kisah Dharma,
#สาเหตุที่ชื่อ Kamu pintar, karena Lao memikirkannya. Laos mengambil ide Lao Med. Tapi pikiran pemiliknya besar. Bo Hoo Chak berkonsultasi dengan bambu.
Jika Manusia adalah ayah yang besar, rumah shift adalah anugerah.
Alasan nama Nyonya Thorn adalah karena Laokha hanya berpakaian di wajah, tetapi untuk Talif memakai alis. Dia mengecam Talifstick dengan alis serak, sampai berada di luar jangkauan "kelayakan" untuk pergi, menjadi bot berulang.
Kisah Dharma
adalah khotbah dari Dharma. Kepada Yom Santi
, dan untuk tinggal di rumah,
kata Kaboman.
Ka harus hoo-chak (menciptakan pahala
, amal memiliki semua 10 sentuhan sesuai dengan kekuatan pemilik) kepada pemilik sebagai persediaan jasa.
Jang Si-wean berenang sampai mati, lahir, dan lahir di dunia di Bo
Yap, mengatakan bahwa dalam samsara ini, jika pernah berjasa bersama 100 kali. Cukup saling berhadapan sekali. Kü-chan naik melalui jalan-jalan, Hao naik melewati orang asing. Melihat wajah orang asing itu, yaitu, Hao dulu pantas memimpin bersamanya 100 kali, dan bangsa menghitung mundur,
tetapi mereka yang datang bersama-sama adalah telur kutu.Ong telah melakukan banyak pahala bersama, berkali-kali lipat di seluruh negeri, berkali-kali
lebih banyak dari itu. Boonyang
Ada 10 manfaat dalam hal ini, ada 10.
Kebijaksanaan
Kanon
Nekkamma
Diligence
kesabaran
Uskup, Kebenaran, Rahmat,
Ubekkha
. Ini tentang membagi waktu kehidupan, menciptakan prestise.
Jika Anda berdagang, jual barang.
Kanon ayat Atinna Perampokan atau kecurangan, atau selingkuh, der, jika heddon memukul motorcross untuk membuahkan hasil
, itu demi kehancuran, dan
ayat-ayatnya, kame,
jika salah. Ini adalah mabuk yang mengejutkan.
Tasi bisa melecehkan secara seksual. Dibutuhkan banyak negara
, dan itu menderita tentang urusan multi-nasional, sampai motorcross memudar, dan sampai butuh waktu sebagai sebuah bangsa
.
Kisah Canon #พระก็ได้แต่แนะ
#สุดท้ายฝากให้เนม ayat 1, 3, "Penguasa memiliki semua
emosi menyedihkan yang sama, tetapi tidak seperti 1, seseorang dapat menahan emosi tertekan itu, 2 tidak dapat menahan emosi
penderitaan, 3
dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk memecahkan masalah dalam hal itu benar
,
4 dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk memecahkan masalah dalam hal itu tidak benar."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, Don't Get Lost, menulis di timeline Santi-Wanna Loveforever.
#โอวาส Yom Bung
Jika Anda membuat kesalahan, dan Anda tahu Anda telah melakukan kesalahan, tetapi Anda belum mengubahnya dengan cara yang benar, berhati-hatilah.
Mereka yang membuat kesalahan tahu bahwa mereka melakukan kesalahan dan membuat alasan baru untuk datang dengan cara yang benar.
Ini Yu, dan jika mereka malaikat,
mereka adalah malaikat
. Kasasi keluar sebagai malaikat
. Jika mereka anjing.
Anak-anaknya keluar sebagai anjing.
Jika mereka saling memarahi, saling memukul, berdoa, melihat kolam anjing, mereka saling memukul, saling menggigit.
Bayi itu keluar sebagai anjing, keluar sebagai induk anjing, anjing yang
Besar, Bu, itu kasi menggigit ayah, menggigit ibu
. Menjerumuskan ayah dan ibu saya untuk jatuh
, memberi saya patah hati, kesusahan apa pun tentang anak saya.
Jika Shu bo saling memarahi. Bo saling memukul.
Setia satu sama lain, Hedto adalah teladan anak-anak. Dia keluar sebagai malaikat.
Mamankasi Besar menguatkan ayahnya, mendukung ibunya, dan orang tuanya menyerah pada kebahagiaan, dan
dia mengerti
. Ada banyak tarikan untuk berbicara satu sama lain.
Ini akan mendapatkan hoo-in, dan itu adalah pemahaman
, karena mungkin untuk mendapatkan hoo-in-mind orang lain, jadi saya harus bertanya satu sama lain.
Kü-chan Sepasang istri pergi ke pasar, saling memimpin.
Nama yang membusuk "Mr. Wise" meluruhkan nama "Mrs. Rounded Face"
Melihat Mia pintar, dia tersenyum.
Dia melihat sekeliling, melihat hoodie tersenyum padanya, jadi dia balas tersenyum pada bahasa sopan santun.
Shifternya adalah Mr. Wise. Saya melihat dokter tersenyum pada Mia, dan Mia
ka tersenyum pada dokter itu
. Ini sekitar memiliki pertunjukan, oh. Mansi memakainya untuk Hautuani
, Langni Gusimianman, memberinya
halaman, karung pasir,"
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seorang hooligan, kerabat, dll., Dalam kasus lain,
Mia mulai berselingkuh dengan Ili.
Mertua mempercayai Kuck, percaya padanya, biarkan dia terikat.
Terlepas dari pemandangan aneh, ada Kabo yang meragukan, eh, Yang Gomansi adalah jansunka, ada
alasan "Di sini kamu berkata, mari kita saling bertanya"
, dan erangan mia ka yang membusuk di depan Lam Kabo harus mengikuti kesopanan Kuck.
Melihat gangster pecandu tersenyum..
Para gangster, orang-orang dusun, para makti, ni.
Dia terlalu mengerikan.
Berikan senyuman kepada orang yang seharusnya berkerumun.
Yang ini adalah kisah Dharma,
#สาเหตุที่ชื่อ. Kamu pintar, karena Lao memikirkannya. Laos mengambil ide Lao Med. Tapi pikiran pemiliknya besar. Bo Hoo Chak berkonsultasi dengan bambu.
Jika Manusia adalah ayah yang besar, rumah shift adalah anugerah.
Alasan nama Nyonya Thorn adalah karena Laokha hanya berpakaian di wajah, tetapi untuk Talif memakai alis. Dia mengecam Talifstick dengan alis serak, sampai berada di luar jangkauan "kelayakan" untuk pergi, menjadi bot berulang.
Kisah Dharma
adalah khotbah dari Dharma. Kepada Yom Santi
, dan untuk tinggal di rumah,
kata Kaboman.
Ka harus hoo-chak (menciptakan pahala
, amal memiliki semua 10 sentuhan sesuai dengan kekuatan pemilik) kepada pemilik sebagai persediaan jasa.
Jang Si-wean berenang sampai mati, lahir, dan lahir di dunia di Bo
Yap, mengatakan bahwa dalam samsara ini, jika pernah berjasa bersama 100 kali. Cukup saling berhadapan sekali. Kü-chan naik melalui jalan-jalan, Hao naik melewati orang asing. Melihat wajah orang asing itu, yaitu, Hao dulu pantas memimpin bersamanya 100 kali, dan bangsa menghitung mundur.
Tetapi mereka yang telah menjadi pasangan adalah ani. Pasti meritokrasi yang panjang berkali-kali selama beberapa kali
terakhir. Boonyang
Ada 10 manfaat dalam hal ini, ada 10.
Kebijaksanaan
Kanon
Nekkamma
Diligence
kesabaran
Uskup, Kebenaran, Rahmat,
Ubekkha
. Ini tentang membagi waktu kehidupan, menciptakan prestise.
Jika Anda berdagang, jual barang.
Kanon ayat Atinna Perampokan atau kecurangan, atau selingkuh, der, jika heddon memukul motorcross untuk membuahkan hasil
, itu demi kehancuran, dan
ayat-ayatnya, kame,
jika salah. Ini adalah mabuk yang mengejutkan.
Tasi bisa melecehkan secara seksual. Dibutuhkan banyak negara
, dan itu menderita tentang urusan multi-nasional, sampai motorcross memudar, dan sampai butuh waktu sebagai sebuah bangsa
.
Kisah Canon #พระก็ได้แต่แนะ
#สุดท้ายฝากให้เนม ayat 1, 3, "Penguasa memiliki semua
emosi menyedihkan yang sama, tetapi tidak seperti 1, seseorang dapat menahan emosi tertekan itu, 2 tidak dapat menahan
emosi penderitaan, 3
dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk menyelesaikan masalah dalam hal itu benar
,
4 dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk menyelesaikan masalah dalam hal itu tidak benar."
Jika Anda membuat kesalahan, dan Anda tahu Anda telah melakukan kesalahan, tetapi Anda belum mengubahnya dengan cara yang benar, berhati-hatilah.
Mereka yang membuat kesalahan tahu bahwa mereka melakukan kesalahan dan membuat alasan baru untuk datang dengan cara yang benar.
Ini Yu, dan jika mereka malaikat,
mereka adalah malaikat
. Kasasi keluar sebagai malaikat
. Jika mereka anjing.
Anak-anaknya keluar sebagai anjing.
Jika mereka saling memarahi, saling memukul, berdoa, melihat kolam anjing, mereka saling memukul, saling menggigit.
Bayi itu keluar sebagai anjing, keluar sebagai induk anjing, anjing yang
Besar, Bu, itu kasi menggigit ayah, menggigit ibu
. Menjerumuskan ayah dan ibu saya untuk jatuh
, memberi saya patah hati, kesusahan apa pun tentang anak saya.
Jika Shu bo saling memarahi. Bo saling memukul.
Setia satu sama lain, Hedto adalah teladan anak-anak. Dia keluar sebagai malaikat.
Mamankasi Besar menguatkan ayahnya, mendukung ibunya, dan orang tuanya menyerah pada kebahagiaan, dan
dia mengerti
. Ada banyak tarikan untuk berbicara satu sama lain.
Ini akan mendapatkan hoo-in, dan itu adalah pemahaman
, karena mungkin untuk mendapatkan hoo-in-mind orang lain, jadi saya harus bertanya satu sama lain.
Kü-chan Sepasang istri pergi ke pasar, saling memimpin.
Nama yang membusuk "Mr. Wise" meluruhkan nama "Mrs. Rounded Face"
Melihat Mia pintar, dia tersenyum.
Dia melihat sekeliling, melihat hoodie tersenyum padanya, jadi dia balas tersenyum pada bahasa sopan santun.
Shifternya adalah Mr. Wise. Saya melihat dokter tersenyum pada Mia, dan Mia
ka tersenyum pada dokter itu
. Ini sekitar memiliki pertunjukan, oh. Mansi memakainya untuk Hautuani
, Langni Gusimianman, memberinya
halaman, karung pasir,"
#นี่คือคิดไปแบบอวิชชา
. Terlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seorang hooligan, kerabat, dll., Dalam kasus lain,
Mia mulai berselingkuh dengan Ili.
Mertua mempercayai Kuck, percaya padanya, biarkan dia terikat.
Terlepas dari pemandangan aneh, ada Kabo yang meragukan, eh, Yang Gomansi adalah jansunka, ada
alasan "Di sini kamu berkata, mari kita saling bertanya"
, dan erangan mia ka yang membusuk di depan Lam Kabo harus mengikuti kesopanan Kuck.
Melihat gangster pecandu tersenyum..
Para gangster, orang-orang dusun, para makti, ni.
Dia terlalu mengerikan.
Berikan senyuman kepada orang yang seharusnya berkerumun.
Yang ini adalah kisah Dharma,
#สาเหตุที่ชื่อ. Kamu pintar, karena Lao memikirkannya. Laos mengambil ide Lao Med. Tapi pikiran pemiliknya besar. Bo Hoo Chak berkonsultasi dengan bambu.
Jika Manusia adalah ayah yang besar, rumah shift adalah anugerah.
Alasan nama Nyonya Thorn adalah karena Laokha hanya berpakaian di wajah, tetapi untuk Talif memakai alis. Dia mengecam Talifstick dengan alis serak, sampai berada di luar jangkauan "kelayakan" untuk pergi, menjadi bot berulang.
Kisah Dharma
adalah khotbah dari Dharma. Kepada Yom Santi
, dan untuk tinggal di rumah,
kata Kaboman.
Ka harus hoo-chak (menciptakan pahala
, amal memiliki semua 10 sentuhan sesuai dengan kekuatan pemilik) kepada pemilik sebagai persediaan jasa.
Jang Si-wean berenang sampai mati, lahir, dan lahir di dunia di Bo
Yap, mengatakan bahwa dalam samsara ini, jika pernah berjasa bersama 100 kali. Cukup saling berhadapan sekali. Kü-chan naik melalui jalan-jalan, Hao naik melewati orang asing. Melihat wajah orang asing itu, yaitu, Hao dulu pantas memimpin bersamanya 100 kali, dan bangsa menghitung mundur.
Tetapi mereka yang telah menjadi pasangan adalah ani. Pasti meritokrasi yang panjang berkali-kali selama beberapa kali
terakhir. Boonyang
Ada 10 manfaat dalam hal ini, ada 10.
Kebijaksanaan
Kanon
Nekkamma
Diligence
kesabaran
Uskup, Kebenaran, Rahmat,
Ubekkha
. Ini tentang membagi waktu kehidupan, menciptakan prestise.
Jika Anda berdagang, jual barang.
Kanon ayat Atinna Perampokan atau kecurangan, atau selingkuh, der, jika heddon memukul motorcross untuk membuahkan hasil
, itu demi kehancuran, dan
ayat-ayatnya, kame,
jika salah. Ini adalah mabuk yang mengejutkan.
Tasi bisa melecehkan secara seksual. Dibutuhkan banyak negara
, dan itu menderita tentang urusan multi-nasional, sampai motorcross memudar, dan sampai butuh waktu sebagai sebuah bangsa
.
Kisah Canon #พระก็ได้แต่แนะ
#สุดท้ายฝากให้เนม ayat 1, 3, "Penguasa memiliki semua
emosi menyedihkan yang sama, tetapi tidak seperti 1, seseorang dapat menahan emosi tertekan itu, 2 tidak dapat menahan
emosi penderitaan, 3
dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk menyelesaikan masalah dalam hal itu benar
,
4 dan orang yang menemukan kebijaksanaan untuk menyelesaikan masalah dalam hal itu tidak benar."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Monyet kecil," pria yang melompat melompat keluar. Nafsu dan hal-hal
eksternal, melalui lima pintu, gerbang
mata.
Pintu telinga
Pintu hidung,
pintu lidah
Dan kemudian datang, khawatir, itu saja, itu saja, itu semua barang.
Jika ditumbangkan menjadi "sensualitas". Lima
hal
: bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, "
tosa" tiba-tiba
padam
, seperti menembak dua
burung.
Latihannya adalah berlatih.
Tentukan sosok
yang mengetahui Tentukan suaranya.
Definisikan mengetahui bau
Tentukan mengetahui rasanya.
Mendefinisikan, mengetahui, menyentuh, melihat, memberi tahu, apa yang diketahui, di luar,
itu tidak kekal. Banyak hal. Berulang.
eksternal, melalui lima pintu, gerbang
mata.
Pintu telinga
Pintu hidung,
pintu lidah
Dan kemudian datang, khawatir, itu saja, itu saja, itu semua barang.
Jika ditumbangkan menjadi "sensualitas". Lima
hal
: bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, "
tosa" tiba-tiba
padam
, seperti menembak dua
burung.
Latihannya adalah berlatih.
Tentukan sosok
yang mengetahui Tentukan suaranya.
Definisikan mengetahui bau
Tentukan mengetahui rasanya.
Mendefinisikan, mengetahui, menyentuh, melihat, memberi tahu, apa yang diketahui, di luar,
itu tidak kekal. Banyak hal. Berulang.
Diperbarui pada Jan 02, 2017 7:02:43pm
Hari ini, Tuan Dangtrin. Buka peluang, ajukan pertanyaan.
Siapa pun yang bertanya-tanya dapat memposting dan bertanya.
Adapun diri kita sendiri, kita bertanya, apa simbolisme itu?
Siapa pun yang bertanya-tanya dapat memposting dan bertanya.
Adapun diri kita sendiri, kita bertanya, apa simbolisme itu?
Diperbarui pada Jan 02, 2017 7:26:33pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tuanku, pasca-dharma.
Apakah ada manfaat bantuan atau bantuan?
Apakah ada manfaat bantuan atau bantuan?
Diperbarui pada Jan 05, 2017 7:22:14pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Diperbarui pada Jan 09, 2017 8:24:10pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda di sekolah menengah, ada pembicara.
Jika Anda mengatakan, pada saat itu, berjalanlah,
"kita
akan melihat topi kaki menyentuh tanah."
"Kita akan melihat perasaan bagian bawah menyentuh tanah."
"Kita akan melihat perasaan yang satu ini saat ini.
Bagaimana rasanya, Anda tahu, seperti yang dirasakan hari ini ... ...
Jika
itu kebahagiaan lembut, Anda tahu kami sedang menonton.
lembut itu bukan kita anak-anak, itu hal lain yang kita tahu.
Jika hilang
, lho. lembut itu. Hilang.
lembut itu. Ini bukan kami anak-anak, tetapi itu hal lain yang kami tahu
, Sang Buddha biasa mengajar para biksu dalam agama Buddha India: "sangat bahagia, bahagia di tengah. Bukan kita, bukan diri kita sendiri. Kita seharusnya tidak pergi dan memahami bahwa itulah diri kita
...............
Jika penderitaan ringan ada
, Anda tahu bahwa kita sedang mengawasi penderitaan ringan.
itu bukan kita anak-anak, itu hal lain yang kita tahu.
Jika hilang
, lho. yang agak tertekan itu. Hilang.
yang agak tertekan itu. Ini bukan kami anak-anak, tetapi itu hal lain yang kami tahu, Sang Buddha dulu
mengajar para biksu dalam agama Buddha India: "Para sangat menderita di tengah penderitaan. Bukan kita, bukan diri kita sendiri. Kita seharusnya tidak mengerti bahwa itu adalah diri kita sendiri
.........
Setiap keadaan emosi adalah anatta.
Jika itu sedikit bahagia.
Saya tahu kami menonton, tapi saya senang.
Jika senang di tengah-tengahnya.
Saya tahu kami menonton, bahagia di tengah-tengahnya.
Jika Anda sangat
senang, Anda tahu single ini sedang kami tonton.
Jika itu penderitaan ringan, Anda tahu kita sedang melihat
penderitaan ringan.
Jika menderita cukup
, Anda tahu bahwa kita sedang melihat penderitaan moderat.
Jika Anda sangat
menderita , Anda tahu kami sedang melihat penderitaan yang banyak.
Jika Anda merasa sedikit puas, Anda tahu bahwa kami sedang menonton, merasa sedikit
puas.
Jika Anda merasa
cukup puas, Anda tahu bahwa kami sedang melihat perasaan cukup puas.
Jika Anda merasa sangat puas, Anda tahu bahwa kami sedang menonton, Anda merasa sangat
puas.
Jika Anda merasa sedikit tidak puas, Anda tahu kami sedang menonton, merasa sedikit
tidak puas. Jika Anda merasa cukup tidak puas, Anda tahu kami sedang menonton, merasa cukup
tidak puas.
Jika Anda merasa sangat kesal, Anda tahu, kami sedang menonton, merasa sangat
tidak puas,
ini semua adalah "anattas." Siapa pun yang memiliki iman percaya bahwa emosi bukan milik kita , bukan milik kita
, bahwa emosi bukan
milik kita.
Barangsiapa kehilangan iman(keyakinan ini)
Ketika saatnya tiba, ada berbagai emosi yang datang.
Dia akan berpegang pada kita, itulah kita, emosi itu adalah siapa kita.
Itu akan menyebabkan penderitaan ditemukan dalam samsara, tidak ada habisnya .... Ya, Nak.
Saya akan memiliki banyak teman terlambat dengan cara yang luhur ini.
Jika Anda mengatakan, pada saat itu, berjalanlah,
"kita
akan melihat topi kaki menyentuh tanah."
"Kita akan melihat perasaan bagian bawah menyentuh tanah."
"Kita akan melihat perasaan yang satu ini saat ini.
Bagaimana rasanya, Anda tahu, seperti yang dirasakan hari ini ... ...
Jika
itu kebahagiaan lembut, Anda tahu kami sedang menonton.
lembut itu bukan kita anak-anak, itu hal lain yang kita tahu.
Jika hilang
, lho. lembut itu. Hilang.
lembut itu. Ini bukan kami anak-anak, tetapi itu hal lain yang kami tahu
, Sang Buddha biasa mengajar para biksu dalam agama Buddha India: "sangat bahagia, bahagia di tengah. Bukan kita, bukan diri kita sendiri. Kita seharusnya tidak pergi dan memahami bahwa itulah diri kita
...............
Jika penderitaan ringan ada
, Anda tahu bahwa kita sedang mengawasi penderitaan ringan.
itu bukan kita anak-anak, itu hal lain yang kita tahu.
Jika hilang
, lho. yang agak tertekan itu. Hilang.
yang agak tertekan itu. Ini bukan kami anak-anak, tetapi itu hal lain yang kami tahu, Sang Buddha dulu
mengajar para biksu dalam agama Buddha India: "Para sangat menderita di tengah penderitaan. Bukan kita, bukan diri kita sendiri. Kita seharusnya tidak mengerti bahwa itu adalah diri kita sendiri
.........
Setiap keadaan emosi adalah anatta.
Jika itu sedikit bahagia.
Saya tahu kami menonton, tapi saya senang.
Jika senang di tengah-tengahnya.
Saya tahu kami menonton, bahagia di tengah-tengahnya.
Jika Anda sangat
senang, Anda tahu single ini sedang kami tonton.
Jika itu penderitaan ringan, Anda tahu kita sedang melihat
penderitaan ringan.
Jika menderita cukup
, Anda tahu bahwa kita sedang melihat penderitaan moderat.
Jika Anda sangat
menderita , Anda tahu kami sedang melihat penderitaan yang banyak.
Jika Anda merasa sedikit puas, Anda tahu bahwa kami sedang menonton, merasa sedikit
puas.
Jika Anda merasa
cukup puas, Anda tahu bahwa kami sedang melihat perasaan cukup puas.
Jika Anda merasa sangat puas, Anda tahu bahwa kami sedang menonton, Anda merasa sangat
puas.
Jika Anda merasa sedikit tidak puas, Anda tahu kami sedang menonton, merasa sedikit
tidak puas. Jika Anda merasa cukup tidak puas, Anda tahu kami sedang menonton, merasa cukup
tidak puas.
Jika Anda merasa sangat kesal, Anda tahu, kami sedang menonton, merasa sangat
tidak puas,
ini semua adalah "anattas." Siapa pun yang memiliki iman percaya bahwa emosi bukan milik kita , bukan milik kita
, bahwa emosi bukan
milik kita.
Barangsiapa kehilangan iman(keyakinan ini)
Ketika saatnya tiba, ada berbagai emosi yang datang.
Dia akan berpegang pada kita, itulah kita, emosi itu adalah siapa kita.
Itu akan menyebabkan penderitaan ditemukan dalam samsara, tidak ada habisnya .... Ya, Nak.
Saya akan memiliki banyak teman terlambat dengan cara yang luhur ini.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
** Berikan CD Dharma. ** (Alamat obrolan) #(Perhatikan ketersediaan terbatas)
Lembar (1) adalah sebagai berikut:
1.Cinta sejati itu nyata. , 2.Permainan Karma , 3.Psikopat , 4.Sayangnya, orang mati tidak membaca , ....../Yang merupakan suara tulisan Tuan Tang, yang merupakan fondasi moral dan etika,
cocok untuk remaja
.
Lembar (2)
adalah ajaran doa, oleh Yang Mulia Pramod Pramosh cho di Dharda dan sangat sederhana, hanya mempelajari pikiran
di masa sekarang.
"Ini
disebut lembar "all in one".
Karena saya sudah mengurangi ukuran file dari beberapa lembar sehingga bisa dimuat dalam 2 lembar ini.
Lembar (1) adalah sebagai berikut:
1.Cinta sejati itu nyata. , 2.Permainan Karma , 3.Psikopat , 4.Sayangnya, orang mati tidak membaca , ....../Yang merupakan suara tulisan Tuan Tang, yang merupakan fondasi moral dan etika,
cocok untuk remaja
.
Lembar (2)
adalah ajaran doa, oleh Yang Mulia Pramod Pramosh cho di Dharda dan sangat sederhana, hanya mempelajari pikiran
di masa sekarang.
"Ini
disebut lembar "all in one".
Karena saya sudah mengurangi ukuran file dari beberapa lembar sehingga bisa dimuat dalam 2 lembar ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Alasan mengapa ketampanan
yang indah berasal dari ini sudah pasti.
Alasan mengapa itu tidak cantik.
Misalnya, jika Anda adalah sebuah bangsa, Anda telah melatih kecantikan / ketampanan dengan menjadi orang yang sangat
bersemangat tentang amal, makan, kanon, kasih sayang, kebaikan, dll., Anda akan dilahirkan dengan
inkarnasi baru
di mana pikiran lemah,
wajah kulit baik.
Miliki kasih sayang untuk lawan jenis, dan bahkan jika
Anda dari jenis kelamin yang sama, Anda akan merasa lebih unggul. Dalam kecantikan/ketampanan/corak/komoditas
Adapun mengapa itu tidak cantik, itu tidak tampan.
Kemudian ceroboh, bukan amal, ambil kanon yang penuh belas kasihan. Merias wajah dan mengenakan pakaian bagus juga
cantik dan tampan. Ketika cantik/ketika tampan/kaya/ceroboh, itu hilang. Bertoleransi bersikap sinis terhadap orang lain.
Pamerkan diri Anda, bahwa mereka cantik, bahwa mereka tampan
. itu terlihat buruk, seperti lalat., seperti kipas (wajah besar) ! Itu memakai manathit gelap dan gelap
, dan aku minta maaf, ayah..
Arah bangsa ke depan Karena pikiran yang suka sinis terhadap orang lain.
Melempar pada orang lain, membenci, menghina, menghina, dan lain-lain, akan menyebabkan bangsa ini terus berlanjut, tetapi tentu saja tidak menarik/tidak menarik, karena pikirannya
kasar
,
bahkan jika itu dikanonisasi.
Itu menghina orang lain karena itu adalah hati nurani.
Ini adalah bentuk karma batin
, karena masing-masing dari lima kanon tidak secara langsung demi menjadi cantik atau tampan, melainkan komponen unik dari diri sendiri.
Jangan membunuh. Itu sebabnya umur panjang. Tidak ada borok tubuh, tidak ada
penyakit kudis. Ini adalah alasan untuk tidak mengambil apa yang seharusnya mereka miliki, dan telah melakukannya.
Ini tidak erotis, itu sebabnya tidak ada bahaya pasangan, seperti sepasang
penguasa yang menentukan. Jangan berbohong, jangan licik. Jangan katakan kata-kata kotor. Itu sebabnya secara verbal ada seseorang yang harus dipercaya.
Penonton mengerti apa yang disampaikan.
Mulut yang indah bertemu dengan bentuk, suara api.
Tidak menjadi gothon adalah alasan untuk menjadi cantik dan tampan.
Ketika motorcross (efek) masing-masing berbeda.
Pria cantik / tampan yang keluar dengan bentuk tengkorak tumbuh seperti itu, dan struktur tulang di dalam dada tidak mudah,
dan ada
kulit yang mencampur elemen air dengan elemen tanah. Artinya, pasti seseorang yang telah mempraktikkan ini sebelumnya, tengah-tengah,
memberikan pakaian kepada orang lain sebagai sedekah. Itu sebabnya Anda memiliki kulit yang bagus.
Pasti seseorang yang telah memberikan makanan kepada orang lain.
Itu sebabnya ada daging dan kulit (itu berasal dari makan makanan).
Itu pasti orang yang tidak membunuh binatang
itu, itulah sebabnya tidak ada bekas luka di kulit. Kecelakaan yang akan menodai Anda
pastilah seseorang yang tidak berbohong.
Pasti seseorang yang tidak berbicara secara diam-diam.
Pasti seseorang yang tidak berbicara kasar.
Pasti seseorang yang tidak mengucapkan kata-kata yang tidak masuk akal.
Itu sebabnya Anda memiliki mulut yang indah dan gigi yang bagus.
Jadilah lengkap.
Itu pasti seseorang yang bukan gothon terikat goth.
Itu sebabnya cantik atau tampan.
Itu pasti orang yang pikiran batinnya welas asih, baik hati, on-toon
, itulah sebabnya tubuh dipelihara perlahan-lahan
#ในสมัยพุทธกาลตอนที่พระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่
. - Mallika(permaisuri Dewa Pajsenthikosal)
Dia bertanya kepada Sang Buddha,
"Bagaimana kamu menjadi cantik?"
Sang Buddha menjawab, "Kamu pasti non-Goton,
bahkan jika dia dikatakan tidak konstitusional."
Ini adalah tujuan yang indah
, #บุคคลที่จิตทรงอยู่, dan baik hati.Mata, atau kebaikan, atau mudita, atau berkaki ubek, sering.
Hal ini akan menyebabkan pikiran menyehatkan tubuh, kulit, dan kulit menjadi terhidrasi.
Tuan Ba, tuannya, yang memiliki brahma,
dan kulitnya sangat bagus. Ini memiliki
warna merah muda
karena sedang dalam meditasi.
Tubuh akan diperbaiki, Sham
#คติธรรม
. Memiliki temperamen yang baik, bahkan hanya sesaat, menjentikkan jarinya. Beberapa skeptis pendek.
Sang Buddha berkata bahwa saya tidak terasing dari Shaan, bahwa saya hampir menjadi seorang Chan,
dan bahwa saya memberi makan penduduk desa tanpa menyia-nyiakannya
(ada pemusnahan dan tidak ada jalan keluar).
yang indah berasal dari ini sudah pasti.
Alasan mengapa itu tidak cantik.
Misalnya, jika Anda adalah sebuah bangsa, Anda telah melatih kecantikan / ketampanan dengan menjadi orang yang sangat
bersemangat tentang amal, makan, kanon, kasih sayang, kebaikan, dll., Anda akan dilahirkan dengan
inkarnasi baru
di mana pikiran lemah,
wajah kulit baik.
Miliki kasih sayang untuk lawan jenis, dan bahkan jika
Anda dari jenis kelamin yang sama, Anda akan merasa lebih unggul. Dalam kecantikan/ketampanan/corak/komoditas
Adapun mengapa itu tidak cantik, itu tidak tampan.
Kemudian ceroboh, bukan amal, ambil kanon yang penuh belas kasihan. Merias wajah dan mengenakan pakaian bagus juga
cantik dan tampan. Ketika cantik/ketika tampan/kaya/ceroboh, itu hilang. Bertoleransi bersikap sinis terhadap orang lain.
Pamerkan diri Anda, bahwa mereka cantik, bahwa mereka tampan
. itu terlihat buruk, seperti lalat., seperti kipas (wajah besar) ! Itu memakai manathit gelap dan gelap
, dan aku minta maaf, ayah..
Arah bangsa ke depan Karena pikiran yang suka sinis terhadap orang lain.
Melempar pada orang lain, membenci, menghina, menghina, dan lain-lain, akan menyebabkan bangsa ini terus berlanjut, tetapi tentu saja tidak menarik/tidak menarik, karena pikirannya
kasar
,
bahkan jika itu dikanonisasi.
Itu menghina orang lain karena itu adalah hati nurani.
Ini adalah bentuk karma batin
, karena masing-masing dari lima kanon tidak secara langsung demi menjadi cantik atau tampan, melainkan komponen unik dari diri sendiri.
Jangan membunuh. Itu sebabnya umur panjang. Tidak ada borok tubuh, tidak ada
penyakit kudis. Ini adalah alasan untuk tidak mengambil apa yang seharusnya mereka miliki, dan telah melakukannya.
Ini tidak erotis, itu sebabnya tidak ada bahaya pasangan, seperti sepasang
penguasa yang menentukan. Jangan berbohong, jangan licik. Jangan katakan kata-kata kotor. Itu sebabnya secara verbal ada seseorang yang harus dipercaya.
Penonton mengerti apa yang disampaikan.
Mulut yang indah bertemu dengan bentuk, suara api.
Tidak menjadi gothon adalah alasan untuk menjadi cantik dan tampan.
Ketika motorcross (efek) masing-masing berbeda.
Pria cantik / tampan yang keluar dengan bentuk tengkorak tumbuh seperti itu, dan struktur tulang di dalam dada tidak mudah,
dan ada
kulit yang mencampur elemen air dengan elemen tanah. Artinya, pasti seseorang yang telah mempraktikkan ini sebelumnya, tengah-tengah,
memberikan pakaian kepada orang lain sebagai sedekah. Itu sebabnya Anda memiliki kulit yang bagus.
Pasti seseorang yang telah memberikan makanan kepada orang lain.
Itu sebabnya ada daging dan kulit (itu berasal dari makan makanan).
Itu pasti orang yang tidak membunuh binatang
itu, itulah sebabnya tidak ada bekas luka di kulit. Kecelakaan yang akan menodai Anda
pastilah seseorang yang tidak berbohong.
Pasti seseorang yang tidak berbicara secara diam-diam.
Pasti seseorang yang tidak berbicara kasar.
Pasti seseorang yang tidak mengucapkan kata-kata yang tidak masuk akal.
Itu sebabnya Anda memiliki mulut yang indah dan gigi yang bagus.
Jadilah lengkap.
Itu pasti seseorang yang bukan gothon terikat goth.
Itu sebabnya cantik atau tampan.
Itu pasti orang yang pikiran batinnya welas asih, baik hati, on-toon
, itulah sebabnya tubuh dipelihara perlahan-lahan
#ในสมัยพุทธกาลตอนที่พระพุทธเจ้ายังมีชีวิตอยู่
. - Mallika(permaisuri Dewa Pajsenthikosal)
Dia bertanya kepada Sang Buddha,
"Bagaimana kamu menjadi cantik?"
Sang Buddha menjawab, "Kamu pasti non-Goton,
bahkan jika dia dikatakan tidak konstitusional."
Ini adalah tujuan yang indah
, #บุคคลที่จิตทรงอยู่, dan baik hati.Mata, atau kebaikan, atau mudita, atau berkaki ubek, sering.
Hal ini akan menyebabkan pikiran menyehatkan tubuh, kulit, dan kulit menjadi terhidrasi.
Tuan Ba, tuannya, yang memiliki brahma,
dan kulitnya sangat bagus. Ini memiliki
warna merah muda
karena sedang dalam meditasi.
Tubuh akan diperbaiki, Sham
#คติธรรม
. Memiliki temperamen yang baik, bahkan hanya sesaat, menjentikkan jarinya. Beberapa skeptis pendek.
Sang Buddha berkata bahwa saya tidak terasing dari Shaan, bahwa saya hampir menjadi seorang Chan,
dan bahwa saya memberi makan penduduk desa tanpa menyia-nyiakannya
(ada pemusnahan dan tidak ada jalan keluar).
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di tanah, bersama Kop Gap. Masingud dan 43 orang lainnya.
Anda telah menandai CopyGap. Masingud, Pat Thiranan, Chan Suda Kasemsat, Hurt At Ter, Channir Somman, Rungsun Kiayasuan, Hurt at Ter. Berpura-pura mencintai, Leo sakit setiap saat, rindu, air mata, turbo. Woah, Sakit Sampai Shinsha, Anurak Kanpakdee, Kucing Kucing, Harap berbaik hati kepada Ying's Da, Kayin Wa' Da, James Jane JuneJun Shot, Pichitchai Siso, Jane' Tong, Jestha Sangnuan, Her People. Lalla, Nandita Stuart, Kanyarat Pukchai, Saya tidak, atau dia tidak cukup, Khemika Pannee, dia punya gan, katie, catdy, 'catdy telanjang, kunnay bijaksana, jutawan baru. Saya atau istilahnya berubah. Tidak terlihat siapa pun, Suriya Siriwan, keluarga dan tugas, Jai Klang. Pain, Chandraporn Glass Rat, You and You Only, Short Memory But Love Me Long, Chatchawan Chinnawong, Na Na, Love Gone, From Now until Eternity, Chatchawan Chinnawong, Na Na, Chittana Boonsa, Iffy Nattana Nammongkhun, hatinya lebih tahu, akan meninggalkan satu sama lain. Apakah Anda tahu anak laki-laki saya yang bercerita dan kawai?
.😭
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross. Rumah Sakit Camp Sapphasitprasong, Warin Chamrap Ubon Ratchathani
Lokasi: Rumah Sakit Camp Sapphasitprasong, Warin Chamrap Ubon Ratchathani (15.193922509505, 104.87506006805)
Alamat: Munisipalitas Ubon Ratchathani 34190
Lokasi: Rumah Sakit Camp Sapphasitprasong, Warin Chamrap Ubon Ratchathani (15.193922509505, 104.87506006805)
Alamat: Munisipalitas Ubon Ratchathani 34190
Unggahan seluler
"Avicha, ketidaktahuan dalam Aytana 6 apa adanya," Aytana di dalamnya adalah mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, mana, aytana eksternal adalah bentuk, suara, bau, rasa, anak panah, thapa, dhammaram, itu, sayangnya, setiap penjara, anatta.
"Avicha, ketidaktahuan di Aytana 6 itu benar."
Mata bagian dalam adalah:
Mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, mana.
Mata eksternal adalah:
Bentuk, suara, bau, rasa, anak panah, thapa, dhammaram, sayangnya, setiap penjara,
anatta.
Mata bagian dalam adalah:
Mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, mana.
Mata eksternal adalah:
Bentuk, suara, bau, rasa, anak panah, thapa, dhammaram, sayangnya, setiap penjara,
anatta.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#พระพุทธเจ้าทรงใช้อิทธิฤทธิ์, seorang wanita cantik berusia 16 tahun untuk menunjukkan kekesalannya, setiap penjara, Anatta, di hadapan seorang biarawan berbentuk Nanta
, untuk memahami bahwa Rup Khan, sayangnya, setiap penjara, anatta, seperti ini.
Membaca sutra ini akan memiliki pemahaman
, karena Sang Buddha
menggunakannya untuk menciptakan seorang wanita cantik dengan pakaian yang indah, sekitar 16 tahun, untuk terus berubah dan berubah tanpa henti sampai penuaan muncul, sampai bernanah muncul
, dan terus berubah.
Nabi bersabda, "Hari ini, gambar Nantajak datang kepada makananku. Seperti apa khotbahnya, Alae? Itu kenyamanannya," katanya, "sosok nanta itu, bentuknya berat, ada stigma konvensional yang kuat. Sepertinya dia sangat nyaman dengannya, seperti duri di duri
." Pada saat dia masuk ke bait suci, seorang wanita bergambar indah, sekitar 16 tahun, mengenakan kain merah, dihiasi dengan segala macam pakaian, memegang pukulan, berdiri menawarkan pukulan di suatu tempat di dekatnya. Dengan kekuatan kekuatan, itu adalah slam dunk. Hanya Nabi dan Rupnantha. Dia melihat foto wanita itu.
Dia memasuki kuil dengan semua bhikkhu, berdiri di belakang para bhikkhu, mempersembahkan lengan nabi dengan benyamin, duduk di antara para bhikkhu, memandang Nabi dari kakinya, melihat fisiognomi Nabi, dan kemudian dengan karakteristik, makmur dengan konsonan, dan kemudian melihat kemuliaan bulan, dan melihat gambar seorang wanita berdiri di tempat yang dekat.
Dia memandang wanita itu, dan dia melihat (dirinya sendiri), merasa bahwa dia seperti gagak (yang). Saya ingat saat (dia) melihat gambar yang sudah jadi dengan sedikit kekuatan. Kedua matanya pusing. Dia memiliki pikiran yang mulia dari semua fisiognomi negara, "O rambut wanita ini indah, O dahi itu indah." Ada sinus dalam gambar itu.
Nabi tahu kegembiraan yang mendalam dalam fotonya itu. Ketika dia menunjukkan Dharma, dia menunjukkan gambar itu kepada almarhum seseorang yang berusia 16 tahun, sekitar 20 tahun. Nanta mendongak, sedikit lelah, "Gambar ini tidak seperti yang sebelumnya."
Rasulullah mengungkapkan variasi perempuan berdasarkan urutan tatanan, yaitu perempuan melahirkan satu kali. Wanita tengah Perempuan tua Perempuan tua sudah disesalkan karena mereka sudah tua.
Bahkan dia muak dengan gambar itu. Pada saat dia lelah karena penuaan dalam urutan yang sama, dia berkata, "Oh, gambar ini hilang." Rambut abu-abu, punggung selingkuh, tulang rusuk terangkat seperti baut. Ada tongkat di depannya, dan dia sangat muak.
Nabi menunjukkan kepada wanita itu gambar wanita itu. Itu pada saat itu. Wanita itu menjatuhkan tongkat dan meniup daun cokelat. Berteriak, jatuh ke tanah, tenggelam ke dalam mutra dan grimes-nya. Berguling-guling. Dia telah melihat wanita itu, dan dia benar-benar jijik.
Nabi sudah menunjukkan kematian wanita itu. Mayat wanita itu membengkak pada saat itu. Garis-garis nanah dan lubang cacing mengalir dari seluruh arse: mata, telinga, hidung, 2 mulut, 1 anus, 1 arse ringan, 1 kawanan gagak dan hewan berebut untuk makan.
Mempertimbangkan sisa-sisa, Dia melihat secara konvensional dengan ketidakkekalan: "Wanita ini sudah tua, terluka, mati, tua, sakit, dan mati, sama." Oleh karena itu, konvensionalitas itu dilihat oleh segala sesuatu. Dengan menjadi anonta yang cukup."
, untuk memahami bahwa Rup Khan, sayangnya, setiap penjara, anatta, seperti ini.
Membaca sutra ini akan memiliki pemahaman
, karena Sang Buddha
menggunakannya untuk menciptakan seorang wanita cantik dengan pakaian yang indah, sekitar 16 tahun, untuk terus berubah dan berubah tanpa henti sampai penuaan muncul, sampai bernanah muncul
, dan terus berubah.
Nabi bersabda, "Hari ini, gambar Nantajak datang kepada makananku. Seperti apa khotbahnya, Alae? Itu kenyamanannya," katanya, "sosok nanta itu, bentuknya berat, ada stigma konvensional yang kuat. Sepertinya dia sangat nyaman dengannya, seperti duri di duri
." Pada saat dia masuk ke bait suci, seorang wanita bergambar indah, sekitar 16 tahun, mengenakan kain merah, dihiasi dengan segala macam pakaian, memegang pukulan, berdiri menawarkan pukulan di suatu tempat di dekatnya. Dengan kekuatan kekuatan, itu adalah slam dunk. Hanya Nabi dan Rupnantha. Dia melihat foto wanita itu.
Dia memasuki kuil dengan semua bhikkhu, berdiri di belakang para bhikkhu, mempersembahkan lengan nabi dengan benyamin, duduk di antara para bhikkhu, memandang Nabi dari kakinya, melihat fisiognomi Nabi, dan kemudian dengan karakteristik, makmur dengan konsonan, dan kemudian melihat kemuliaan bulan, dan melihat gambar seorang wanita berdiri di tempat yang dekat.
Dia memandang wanita itu, dan dia melihat (dirinya sendiri), merasa bahwa dia seperti gagak (yang). Saya ingat saat (dia) melihat gambar yang sudah jadi dengan sedikit kekuatan. Kedua matanya pusing. Dia memiliki pikiran yang mulia dari semua fisiognomi negara, "O rambut wanita ini indah, O dahi itu indah." Ada sinus dalam gambar itu.
Nabi tahu kegembiraan yang mendalam dalam fotonya itu. Ketika dia menunjukkan Dharma, dia menunjukkan gambar itu kepada almarhum seseorang yang berusia 16 tahun, sekitar 20 tahun. Nanta mendongak, sedikit lelah, "Gambar ini tidak seperti yang sebelumnya."
Rasulullah mengungkapkan variasi perempuan berdasarkan urutan tatanan, yaitu perempuan melahirkan satu kali. Wanita tengah Perempuan tua Perempuan tua sudah disesalkan karena mereka sudah tua.
Bahkan dia muak dengan gambar itu. Pada saat dia lelah karena penuaan dalam urutan yang sama, dia berkata, "Oh, gambar ini hilang." Rambut abu-abu, punggung selingkuh, tulang rusuk terangkat seperti baut. Ada tongkat di depannya, dan dia sangat muak.
Nabi menunjukkan kepada wanita itu gambar wanita itu. Itu pada saat itu. Wanita itu menjatuhkan tongkat dan meniup daun cokelat. Berteriak, jatuh ke tanah, tenggelam ke dalam mutra dan grimes-nya. Berguling-guling. Dia telah melihat wanita itu, dan dia benar-benar jijik.
Nabi sudah menunjukkan kematian wanita itu. Mayat wanita itu membengkak pada saat itu. Garis-garis nanah dan lubang cacing mengalir dari seluruh arse: mata, telinga, hidung, 2 mulut, 1 anus, 1 arse ringan, 1 kawanan gagak dan hewan berebut untuk makan.
Mempertimbangkan sisa-sisa, Dia melihat secara konvensional dengan ketidakkekalan: "Wanita ini sudah tua, terluka, mati, tua, sakit, dan mati, sama." Oleh karena itu, konvensionalitas itu dilihat oleh segala sesuatu. Dengan menjadi anonta yang cukup."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, menulis di timeline Aphichat Norkaew.
Ulang tahun seharusnya tidak membuat Anda mabuk, ulang tahun seharusnya hanya menempatkan hal-hal baik pada Anda
,
#หาทําบุญเด้อมื้อนิ.
Diperbarui pada Jan 16, 2017 3:33:37pm
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
Diperbarui pada Jan 16, 2017 3:36:25pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Charoenporn / Yom ada
di antara kalian yang tertarik untuk mendapatkan [ CD Dharma untuk dipelajari ]
* Dharma pada awalnya, membuka dasar-dasar moralitas dan etika. Pahala Dosa Karma (Dharma)
....
*Dharma pada akhirnya,
Ini adalah praktik berdoa, berjalan berputar, bermeditasi, charoen vipassana
(Luang Pramod Pramosh cho)
__
Setiap yom tertarik untuk mengambilnya sendiri untuk belajar.
Harap berikan nama lengkap dan alamat Anda/
Berikut komentarnya di bawah ini.
>>>
atau saluran
lain, unduh di
>> (CD Disc 1) <<
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM >> (CD Disc 2)
<< https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
~ Bagikan sebagai amal
~
di antara kalian yang tertarik untuk mendapatkan [ CD Dharma untuk dipelajari ]
* Dharma pada awalnya, membuka dasar-dasar moralitas dan etika. Pahala Dosa Karma (Dharma)
....
*Dharma pada akhirnya,
Ini adalah praktik berdoa, berjalan berputar, bermeditasi, charoen vipassana
(Luang Pramod Pramosh cho)
__
Setiap yom tertarik untuk mengambilnya sendiri untuk belajar.
Harap berikan nama lengkap dan alamat Anda/
Berikut komentarnya di bawah ini.
>>>
atau saluran
lain, unduh di
>> (CD Disc 1) <<
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM >> (CD Disc 2)
<< https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
~ Bagikan sebagai amal
~
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Charoenporn / Yom ada
di antara kalian yang tertarik untuk mendapatkan [ CD Dharma untuk dipelajari ]
* Dharma pada awalnya, membuka dasar-dasar moralitas dan etika. Pahala Dosa Karma (Dharma)
....
*Dharma pada akhirnya,
Ini adalah praktik berdoa, berjalan berputar, bermeditasi, charoen vipassana
(Luang Pramod Pramosh cho)
__
Setiap yom tertarik untuk mengambilnya sendiri untuk belajar.
Harap berikan nama lengkap dan alamat Anda/
Berikut komentarnya di bawah ini. Charoenporn..
Catatan: Hanya 50 orang yang dapat
dikirim. Sisanya dari Anda memiliki saluran lain
, unduh di
( CD Disc 1 ) https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
( CD Disc 2 )
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
di antara kalian yang tertarik untuk mendapatkan [ CD Dharma untuk dipelajari ]
* Dharma pada awalnya, membuka dasar-dasar moralitas dan etika. Pahala Dosa Karma (Dharma)
....
*Dharma pada akhirnya,
Ini adalah praktik berdoa, berjalan berputar, bermeditasi, charoen vipassana
(Luang Pramod Pramosh cho)
__
Setiap yom tertarik untuk mengambilnya sendiri untuk belajar.
Harap berikan nama lengkap dan alamat Anda/
Berikut komentarnya di bawah ini. Charoenporn..
Catatan: Hanya 50 orang yang dapat
dikirim. Sisanya dari Anda memiliki saluran lain
, unduh di
( CD Disc 1 ) https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYkpra2NVeFo3SWM
( CD Disc 2 )
https://drive.google.com/drive/folders/0B_EL0-13eOqDYzVVbDFIUVNmeGM
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tidak mudah untuk melakukan semua 10 hal.
Jika tidak ada ide, maka "ciptakan prestise"
::,
itu tidak dapat dibuat
. Jika ada ide, "ciptakan pahala,"
tetapi Anda tidak mengikutinya,
Anda tidak dapat melakukannya
: itu tidak dapat dibuat
. Jika ada ide, saya akan
mengatakan "ciptakan prestise"
, dan Anda mempertimbangkannya, harus atau tidak seharusnya sekarang?
Jawab sendiri, sekarang gengsi itu tidak
boleh diciptakan ::Itu tidak bisa diciptakan gengsi.
Jika ada ide, itu adalah "prestise"
, dan Anda mempertimbangkannya
.
Sekarang, harus atau tidak seharusnya?
Dijawab sendiri: Sekarang prestise ini harus diciptakan
::Jadi ada 10 ayat
#บารมี prestise
, 10 ayat, 1 barbar, 2 sakramental, 3 nekkammabaram
, 4 kebijaksanaan, 5 viriyabaramy, 6 viriyabaramy
, 6 ayat, 7 kebenaran, 8 kebenaran barbar, 9 kebajikan agung
,
10 ubekkhabarami.
Hambatan atau penyebab dari 10 keagungan tidak tercapai : yaitu, untuk menciptakan prestise
,
tetapi tidak untuk menciptakan prestise
"besok hari tuan
".
Jika tidak ada ide, maka "ciptakan prestise"
::,
itu tidak dapat dibuat
. Jika ada ide, "ciptakan pahala,"
tetapi Anda tidak mengikutinya,
Anda tidak dapat melakukannya
: itu tidak dapat dibuat
. Jika ada ide, saya akan
mengatakan "ciptakan prestise"
, dan Anda mempertimbangkannya, harus atau tidak seharusnya sekarang?
Jawab sendiri, sekarang gengsi itu tidak
boleh diciptakan ::Itu tidak bisa diciptakan gengsi.
Jika ada ide, itu adalah "prestise"
, dan Anda mempertimbangkannya
.
Sekarang, harus atau tidak seharusnya?
Dijawab sendiri: Sekarang prestise ini harus diciptakan
::Jadi ada 10 ayat
#บารมี prestise
, 10 ayat, 1 barbar, 2 sakramental, 3 nekkammabaram
, 4 kebijaksanaan, 5 viriyabaramy, 6 viriyabaramy
, 6 ayat, 7 kebenaran, 8 kebenaran barbar, 9 kebajikan agung
,
10 ubekkhabarami.
Hambatan atau penyebab dari 10 keagungan tidak tercapai : yaitu, untuk menciptakan prestise
,
tetapi tidak untuk menciptakan prestise
"besok hari tuan
".
Unggahan seluler
.😭
.😭
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hapus hewan, individu, identitas, kami, dia.
Tidak memiliki apa yang dilihat jiwa
.
Hanya pigmen yang bergerak maju mundur. Tidak tetap.
Hapus hewan, individu, identitas, kami, dia.
Tidak ada dalam audio.
Hanya ada gaya suara yang berbeda dari atas ke bawah.
Tidak memiliki apa yang dilihat jiwa
.
Hanya pigmen yang bergerak maju mundur. Tidak tetap.
Hapus hewan, individu, identitas, kami, dia.
Tidak ada dalam audio.
Hanya ada gaya suara yang berbeda dari atas ke bawah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika usianya 80 tahun, maka matilah.
Itu benar. Kami belum hidup 80 tahun.
Selama 80 tahun, kami menyia-nyiakan 30 tahun tidur
.
Saya baru hidup 50 tahun
, #อะไรเป็นสิ่งที่ดี.
Jangan membakar diri sendiri nanti
, lakukan dengan tergesa-gesa. Hal-hal itu adalah
hal-hal yang baik
, perbaiki apa yang menyebabkan penderitaan
, #สอนตนเอง
Itu benar. Kami belum hidup 80 tahun.
Selama 80 tahun, kami menyia-nyiakan 30 tahun tidur
.
Saya baru hidup 50 tahun
, #อะไรเป็นสิ่งที่ดี.
Jangan membakar diri sendiri nanti
, lakukan dengan tergesa-gesa. Hal-hal itu adalah
hal-hal yang baik
, perbaiki apa yang menyebabkan penderitaan
, #สอนตนเอง
Diperbarui pada Feb 07, 2017 8:34:02pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Fakta bahwa kita menganggap bahwa emosi tidak kekal adalah bahwa mereka tidak konstan
dan melihatnya berubah
akan menyebabkan hati kita menjadi ringan.
Ini
seperti kita keluar dari api.
Jika ringan, sebagus ini
, itu disebut menjadi pikiran di atas sesama manusia.
Jika Anda ingin menjadi ringan hati.
Ini bukan hanya tentang menjadi pengamat emosi
, tetapi juga bermeditasi
, misalnya, bermeditasi lima menit sebelum tidur, memperhatikan napas yang mengalir masuk. Napas mengalir, menonton dengan mantap.
Dengan apatis
, atau bermeditasi di dekat cahaya pagi selama 5 menit
, "Taruh di hatimu dengan nafas
, ".... saat angin masuk ..."
Saat angin keluar ..."
Sekali dalam pikiranku, dengan angin masuk dan keluar, aku masih seperti ini.
Dianggap bahwa kita telah bermeditasi, meningkatkan vitalitas fisik, meningkatkan vitalitas
mental. Setelah praktik yang disebutkan sebelumnya dilakukan,
alasan untuk produk sampingan adalah
1. Kesadaran lahir meningkat
2. Merasa ringan, lapang
3. Kulit lembut dan wajah bersih
4. Jerawat berkurang atau sembuh
5. Luka sembuh dengan cepat
6. Saya sangat
dermawan untuk diri saya sendiri, dan kami mengkonsumsi makanan yang ibu saya buat untuk saya makan. Ibu akan memiliki pahala yang besar
7. Tingkatkan usia
sumsum 8. Tetap fokus pada hal-hal yang dapat Anda lakukan untuk waktu
yang lama, seperti menulis buku, atau membaca buku, atau melakukan sesuatu
9. Seperti ide yang disusun ke dalam urutan
9. 10.Masih
banyak lagi. Tapi butuh waktu, seperti sentuhan khusus
, seperti bisa membedakan cerita masa depan.
Mereka dapat membedakan cerita masa lalu, seperti kisah
inkarnasi seseorang sebelumnya, atau cerita orang lain, atau tentang Binatang.
Mampu membedakan pikiran orang atau hewan
lain
, dapat menggunakan meditasi yang telah menyembuhkan
orang sakit 11. Meditasi tidak memburuk, ia mati, ia
dilahirkan sebagai dewa yang mulia.
dan melihatnya berubah
akan menyebabkan hati kita menjadi ringan.
Ini
seperti kita keluar dari api.
Jika ringan, sebagus ini
, itu disebut menjadi pikiran di atas sesama manusia.
Jika Anda ingin menjadi ringan hati.
Ini bukan hanya tentang menjadi pengamat emosi
, tetapi juga bermeditasi
, misalnya, bermeditasi lima menit sebelum tidur, memperhatikan napas yang mengalir masuk. Napas mengalir, menonton dengan mantap.
Dengan apatis
, atau bermeditasi di dekat cahaya pagi selama 5 menit
, "Taruh di hatimu dengan nafas
, ".... saat angin masuk ..."
Saat angin keluar ..."
Sekali dalam pikiranku, dengan angin masuk dan keluar, aku masih seperti ini.
Dianggap bahwa kita telah bermeditasi, meningkatkan vitalitas fisik, meningkatkan vitalitas
mental. Setelah praktik yang disebutkan sebelumnya dilakukan,
alasan untuk produk sampingan adalah
1. Kesadaran lahir meningkat
2. Merasa ringan, lapang
3. Kulit lembut dan wajah bersih
4. Jerawat berkurang atau sembuh
5. Luka sembuh dengan cepat
6. Saya sangat
dermawan untuk diri saya sendiri, dan kami mengkonsumsi makanan yang ibu saya buat untuk saya makan. Ibu akan memiliki pahala yang besar
7. Tingkatkan usia
sumsum 8. Tetap fokus pada hal-hal yang dapat Anda lakukan untuk waktu
yang lama, seperti menulis buku, atau membaca buku, atau melakukan sesuatu
9. Seperti ide yang disusun ke dalam urutan
9. 10.Masih
banyak lagi. Tapi butuh waktu, seperti sentuhan khusus
, seperti bisa membedakan cerita masa depan.
Mereka dapat membedakan cerita masa lalu, seperti kisah
inkarnasi seseorang sebelumnya, atau cerita orang lain, atau tentang Binatang.
Mampu membedakan pikiran orang atau hewan
lain
, dapat menggunakan meditasi yang telah menyembuhkan
orang sakit 11. Meditasi tidak memburuk, ia mati, ia
dilahirkan sebagai dewa yang mulia.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Fakta bahwa kita menganggap bahwa emosi tidak kekal adalah bahwa mereka tidak konstan
dan melihatnya berubah
akan menyebabkan hati kita menjadi ringan.
Ini
seperti kita terus-menerus mundur dari api.
Jika ringan, sebagus ini
, itu disebut menjadi pikiran di atas sesama manusia.
Jika Anda ingin menjadi ringan hati.
Ini bukan hanya menjadi pengamat, itu adalah emosi
yang tidak kekal, itulah yang akan kita ketahui.
Tetapi jika kita juga
bermeditasi, misalnya, bermeditasi 5 menit sebelum tidur, perhatikan napas mengalir masuk. Napas mengalir, menonton dengan mantap.
Dengan apatis
, atau bermeditasi di dekat cahaya pagi selama 5 menit
, "Taruh di hatimu dengan nafas
, ".... saat angin masuk ..."
Saat angin keluar ..."
Sekali dalam pikiranku, dengan angin masuk dan keluar, aku masih seperti ini.
Dianggap bahwa kita telah bermeditasi, meningkatkan vitalitas fisik, meningkatkan vitalitas
mental. Setelah praktik yang disebutkan sebelumnya dilakukan,
alasan untuk produk sampingan adalah
1. Kesadaran lahir meningkat
2. Merasa ringan, lapang
3. Kulit lembut dan wajah bersih
4. Jerawat berkurang atau sembuh
5. Luka sembuh dengan cepat
6. Ada banyak
amal untuk diri kita sendiri, dan kita mengkonsumsi makanan yang diberikan siapa pun untuk kita makan. Dia akan memiliki pahala besar
7. Tingkatkan usia
sumsum 8. Tetap fokus pada hal-hal yang dapat Anda lakukan untuk waktu
yang lama, seperti menulis buku, atau membaca buku, atau melakukan sesuatu
9. Seperti ide yang disusun ke dalam urutan
9. 10.Masih
banyak lagi. Tapi butuh waktu, seperti sentuhan khusus
, seperti bisa membedakan cerita masa depan.
Mereka dapat membedakan cerita masa lalu, seperti kisah
inkarnasi seseorang sebelumnya, atau cerita orang lain, atau tentang Binatang.
Mampu membedakan pikiran orang atau hewan
lain
, dapat menggunakan meditasi yang telah menyembuhkan
orang sakit 11. Meditasi tidak memburuk, ia mati, ia
dilahirkan sebagai dewa yang mulia.
dan melihatnya berubah
akan menyebabkan hati kita menjadi ringan.
Ini
seperti kita terus-menerus mundur dari api.
Jika ringan, sebagus ini
, itu disebut menjadi pikiran di atas sesama manusia.
Jika Anda ingin menjadi ringan hati.
Ini bukan hanya menjadi pengamat, itu adalah emosi
yang tidak kekal, itulah yang akan kita ketahui.
Tetapi jika kita juga
bermeditasi, misalnya, bermeditasi 5 menit sebelum tidur, perhatikan napas mengalir masuk. Napas mengalir, menonton dengan mantap.
Dengan apatis
, atau bermeditasi di dekat cahaya pagi selama 5 menit
, "Taruh di hatimu dengan nafas
, ".... saat angin masuk ..."
Saat angin keluar ..."
Sekali dalam pikiranku, dengan angin masuk dan keluar, aku masih seperti ini.
Dianggap bahwa kita telah bermeditasi, meningkatkan vitalitas fisik, meningkatkan vitalitas
mental. Setelah praktik yang disebutkan sebelumnya dilakukan,
alasan untuk produk sampingan adalah
1. Kesadaran lahir meningkat
2. Merasa ringan, lapang
3. Kulit lembut dan wajah bersih
4. Jerawat berkurang atau sembuh
5. Luka sembuh dengan cepat
6. Ada banyak
amal untuk diri kita sendiri, dan kita mengkonsumsi makanan yang diberikan siapa pun untuk kita makan. Dia akan memiliki pahala besar
7. Tingkatkan usia
sumsum 8. Tetap fokus pada hal-hal yang dapat Anda lakukan untuk waktu
yang lama, seperti menulis buku, atau membaca buku, atau melakukan sesuatu
9. Seperti ide yang disusun ke dalam urutan
9. 10.Masih
banyak lagi. Tapi butuh waktu, seperti sentuhan khusus
, seperti bisa membedakan cerita masa depan.
Mereka dapat membedakan cerita masa lalu, seperti kisah
inkarnasi seseorang sebelumnya, atau cerita orang lain, atau tentang Binatang.
Mampu membedakan pikiran orang atau hewan
lain
, dapat menggunakan meditasi yang telah menyembuhkan
orang sakit 11. Meditasi tidak memburuk, ia mati, ia
dilahirkan sebagai dewa yang mulia.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jangan menaruh emosi ke dalam perlindungan.
Gambar, mantra, janji, sangha, roh, bukan ketergantungan.
Gambar, mantra, janji, sangha, roh, bukan ketergantungan.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross. Rumah sakit power charoen
Lokasi: Rumah Sakit Power Charoen (15.864344456972, 104.6238674359)
Alamat: 37000 Power Charoen Municipality
Lokasi: Rumah Sakit Power Charoen (15.864344456972, 104.6238674359)
Alamat: 37000 Power Charoen Municipality
(ที่นี่มีครบชุด ) เกิด แก่ เจ็บ ตาย
เด็กน้อยกะมี ผู้ใหญ่กะมี ผู้เฒ่ากะมี เห็นแล้วเป็นจังใด๋...
นี่ล๋ะอนาคตของร่างกายแต่ละส่วน
มือนุ่มๆนิ่มๆ แขนนุ่มๆนิ่มๆ
กะสิเหี้ยวหย่นเมิ๊ดทุกส่วนเลย
ผู้เห็นว่าร่างกายเมื่อมันเป็นอย่างนี้แล้ว
....
ให้รีบศึกษาวิธีภาวนาดูกายดูใจ
ให้เป็น อนิจจัง
พอรู้หลักแล้ว
จะเรียนไปด้วย จะทำงานไปด้วย
ก็เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตนแล้ว
มากแล้ว
เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ให้เข้าไปในเว็บนี้ แล้วโหลดแผ่น๑๒และแผ่น๕๙มาฟังก่อน ให้เข้าใจ
www.dhamma.com/thdownloads/
หรือ www.dhamma.com/download/begintoend/
เด็กน้อยกะมี ผู้ใหญ่กะมี ผู้เฒ่ากะมี เห็นแล้วเป็นจังใด๋...
นี่ล๋ะอนาคตของร่างกายแต่ละส่วน
มือนุ่มๆนิ่มๆ แขนนุ่มๆนิ่มๆ
กะสิเหี้ยวหย่นเมิ๊ดทุกส่วนเลย
ผู้เห็นว่าร่างกายเมื่อมันเป็นอย่างนี้แล้ว
....
ให้รีบศึกษาวิธีภาวนาดูกายดูใจ
ให้เป็น อนิจจัง
พอรู้หลักแล้ว
จะเรียนไปด้วย จะทำงานไปด้วย
ก็เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ตนแล้ว
มากแล้ว
เมื่อรู้อย่างนี้แล้ว ให้เข้าไปในเว็บนี้ แล้วโหลดแผ่น๑๒และแผ่น๕๙มาฟังก่อน ให้เข้าใจ
www.dhamma.com/thdownloads/
หรือ www.dhamma.com/download/begintoend/
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
การอัพโหลดผ่านมือถือ
.😭
.😭
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Luangpuwen Sujinho Ariya dari Kuil Doi Mae Pang Phrao, provinsi Chiang Mai, di Sai Luang Pu man, Puritto. Biografinya awalnya disusun oleh Phra Nak Atthavaro, Wat Samphanthawong, Bangkok, tetapi artikel ini diambil dari Kitab Khotbah Luang Puwen Sujinho, di mana Tuan Chaem Rao lahir. Itu telah dikompilasi dan dikompilasi.
Dulu ada ramalan tentang belahan jiwa Luang Grandpa Ring. Ketika dia mempelajari Mulgajjain di provinsi Ubon Ratchathani, seorang peramal meramalkan bahwa belahan jiwanya akan memiliki bentuk punggung bukit, kulit putih kekuningan, wajah berbentuk daun bodhi, tetapi dia tidak memperhatikan. Dengan kehidupan ini telah mengabdikan seluruh hidupnya untuk agama, mari kita sebutkan sebuah bagian dalam Kitab Peringatan Kakek, tentang ketika pikiran Anda hanya memikirkan wajah wanita itu, dan Anda akhirnya memaksa pikiran Anda keluar darinya. Dengan menggunakan taktik Dharma untuk mempertimbangkan alasan satu per satu, sampai dia berhasil. Teks buku yang dikutip membuat klaim ini:
Suatu hari. Luang Pu Ring datang untuk menginap di Ban Na Song, sebuah desa yang cukup besar. Ini aneh bagi penduduk setempat: ketika mereka melihat seorang biarawan pergi ke rumah uskup. Mereka akan bernyanyi satu sama lain, "Ayo, ayo, kelelawar, yah dharma, dapatkan jus tebu untuk kelelawar, yadama. Kamu suka makanan penutup," ketika dia mendengar seseorang menyanyikan pernyataan seperti itu, mereka mengisi tangan mereka. Ini sama dengan orang Thailand Besar, orang Thailand Besar jika mereka melihat para bhikkhu akan mengikat. Dia juga akan menaruh kelelawar dengan jus tebu dan nasi. Mereka berasumsi bahwa mereka tidak makan daging, hanya makanan penutup. Membawakan saya nasi dengan jus tebu, dua hari pertama baik-baik saja, tetapi hari ketiga, hari keempat, bosan.
Suatu hari, menjelang senja, saya pergi ke perairan Sungai Ngum. Ada dua wanita, ibu dan anak-anak, berkerumun di sepanjang sungai. Bahkan ketika para bhikkhu berebut, para bhikkhu muda, ketika mata kedua belah pihak saling bertautan, ada kekuatan misterius dan kekerasan untuk membekukan orang-orang di kedua sisi. Dalam perjalanan pulang, saya masih memikirkan wanita cantik itu.
Setibanya di properti Sebaliknya, dia mengingat kata-kata peramal ketika dia mempelajari Mulkajjain di Ubon. "Belahan jiwamu ada di arah ini, kulit tak berbentuk, berdaging dan kekuningan, wajahnya seperti daun bodhi." Wanita yang kami lihat tadi malam tampak seperti ramalan peramal. Karena ketika kami melihatnya untuk pertama kalinya, itu memberi kami pikiran yang bengkok, jadi kami memutuskan untuk kembali ke Thailand. Setelah menyeberang ke sisi Thailand, Anda naik menuju Si Chiang Mai. Dia tinggal di Bhat Noen Kum Mak Peng
yang baru , di mana dia bertemu Luang Pu man Puritto, yang telah meninggalkan kelompok
, dan berdoa di daerah itu. Ketika saya bertemu guru saya lagi, saya senang. Masa tinggalnya dengan pria Luang Pu, sebelum Prapaskah, menenangkan pikirannya. Tidak terganggu seperti sebelumnya, tetapi citra wanita cantik itu masih muncul dari waktu ke waktu.
Setelah Prapaskah, sepenuhnya berniat untuk bertahan. Akselerasi ketekunan pada tahap awal Pikiran, yang tidak ada hubungannya dengan itu, dapat dengan mudah tenang. Ada cukup banyak taktik intelektual dalam hal mendorong ketekunan yang keras untuk menganggapnya serius. Gairah juga menganggap kita serius, alih-alih pikiran berjalan seperti yang kita inginkan. Sebaliknya, saya membalik untuk merindukan The Lady di The Second Farm. Di tepi sungai lagi, ia awalnya mencoba menaklukkannya dengan berbagai trik, tetapi tidak berhasil. Semakin cepat ketekunan tampaknya membuat sumbu terbakar, semakin menjadi lebih berat. Saya tidak harus segera menemukan wanita itu. Kadang-kadang ia melarikan diri, yaitu ketika memikirkannya, itu berlari ke wanita di depan satu sama lain
, taktik untuk mempraktikkan subjek yang telah digunakan dalam penyiksaan mental di kali, seperti pantang, hanya ketika duduk, berdiri, berjalan, melakukannya selama siang dan malam. Mengawasi apakah itu melonggarkan cinta wanita, tampaknya itu tidak berhasil. Pikiran masih tertuju pada wanita cantik itu, seperti biasa, tidak sadarkan diri. Kemudian, tambahnya, tidak duduk, tidak tidur, tetapi berdiri dan berjalan, tekun.Itu tidak akan terjadi, tetapi akan mengikuti pagarnya seperti biasa.
Kali ini, cara baru untuk berubah, berubah menjadi puasa. Tidak, saya sama sekali bukan makanan, kecuali airnya, tetapi taktik pertimbangan telah diganti. Kali ini, tubuh wanita itu adalah objek kesadaran. Dengan memisahkan, mempertimbangkan satu per satu dalam gejala, 32, mutatis mutandis. Pertimbangkan untuk membandingkannya dengan tubuh seseorang. Pertimbangkan kenyataan bahwa organ seperti itu, seorang wanita,, mengapa pergi ke cinta, untuk mengembara, untuk memikirkan, untuk mempertimbangkan, untuk mempertimbangkan, untuk memikirkan, untuk mempertimbangkan, untuk memikirkan Pertimbangkan untuk tetap seperti itu siang dan malam, setiap bab. Seberapa teliti pertimbangan didasarkan pada kecerdikan kebijaksanaan yang terjadi pada saat itu
, ketika seseorang mempertimbangkan kedatangan film, fakta bahwa seseorang tersesat dalam film, film adalah penutup dari yang tidak sedap dipandang. Jika di-scalping off. Setiap organ tidak dapat menemukan bagian untuk ditonton. Saya melihatnya sampai saya melihat bernanah dan membusuk. Tidak ada bagian dari itu yang akan dianggap stabil, pada saat itu, pikiran, yang dulunya memukau. Setelah pergi tanpa tujuan sebelumnya, ia menerima kebenaran, sesuai dengan alasan kebijaksanaan, menyerahkan teladan tahanan yang menyesal, mengakui perilakunya, tetapi dengan kebaikan, jadi sejak saat musyawarah telah berhenti, pikiran telah menerima alasan kebijaksanaan,
sebagai ujian "pikiran telah menyerah," dan mengirimkan pikiran kepada wanita itu beberapa kali. Pikiran tetap tenang, menolak untuk pergi, kambuh, pengkhianatan, memukau mental, dan kemudian tenang sejak saat itu, tidak lagi memperburuk. Cita melihat realitas Dharma setiap saat
. Diambil dari papan tua. Diposting oleh Anda poivang
http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=4485
Dulu ada ramalan tentang belahan jiwa Luang Grandpa Ring. Ketika dia mempelajari Mulgajjain di provinsi Ubon Ratchathani, seorang peramal meramalkan bahwa belahan jiwanya akan memiliki bentuk punggung bukit, kulit putih kekuningan, wajah berbentuk daun bodhi, tetapi dia tidak memperhatikan. Dengan kehidupan ini telah mengabdikan seluruh hidupnya untuk agama, mari kita sebutkan sebuah bagian dalam Kitab Peringatan Kakek, tentang ketika pikiran Anda hanya memikirkan wajah wanita itu, dan Anda akhirnya memaksa pikiran Anda keluar darinya. Dengan menggunakan taktik Dharma untuk mempertimbangkan alasan satu per satu, sampai dia berhasil. Teks buku yang dikutip membuat klaim ini:
Suatu hari. Luang Pu Ring datang untuk menginap di Ban Na Song, sebuah desa yang cukup besar. Ini aneh bagi penduduk setempat: ketika mereka melihat seorang biarawan pergi ke rumah uskup. Mereka akan bernyanyi satu sama lain, "Ayo, ayo, kelelawar, yah dharma, dapatkan jus tebu untuk kelelawar, yadama. Kamu suka makanan penutup," ketika dia mendengar seseorang menyanyikan pernyataan seperti itu, mereka mengisi tangan mereka. Ini sama dengan orang Thailand Besar, orang Thailand Besar jika mereka melihat para bhikkhu akan mengikat. Dia juga akan menaruh kelelawar dengan jus tebu dan nasi. Mereka berasumsi bahwa mereka tidak makan daging, hanya makanan penutup. Membawakan saya nasi dengan jus tebu, dua hari pertama baik-baik saja, tetapi hari ketiga, hari keempat, bosan.
Suatu hari, menjelang senja, saya pergi ke perairan Sungai Ngum. Ada dua wanita, ibu dan anak-anak, berkerumun di sepanjang sungai. Bahkan ketika para bhikkhu berebut, para bhikkhu muda, ketika mata kedua belah pihak saling bertautan, ada kekuatan misterius dan kekerasan untuk membekukan orang-orang di kedua sisi. Dalam perjalanan pulang, saya masih memikirkan wanita cantik itu.
Setibanya di properti Sebaliknya, dia mengingat kata-kata peramal ketika dia mempelajari Mulkajjain di Ubon. "Belahan jiwamu ada di arah ini, kulit tak berbentuk, berdaging dan kekuningan, wajahnya seperti daun bodhi." Wanita yang kami lihat tadi malam tampak seperti ramalan peramal. Karena ketika kami melihatnya untuk pertama kalinya, itu memberi kami pikiran yang bengkok, jadi kami memutuskan untuk kembali ke Thailand. Setelah menyeberang ke sisi Thailand, Anda naik menuju Si Chiang Mai. Dia tinggal di Bhat Noen Kum Mak Peng
yang baru , di mana dia bertemu Luang Pu man Puritto, yang telah meninggalkan kelompok
, dan berdoa di daerah itu. Ketika saya bertemu guru saya lagi, saya senang. Masa tinggalnya dengan pria Luang Pu, sebelum Prapaskah, menenangkan pikirannya. Tidak terganggu seperti sebelumnya, tetapi citra wanita cantik itu masih muncul dari waktu ke waktu.
Setelah Prapaskah, sepenuhnya berniat untuk bertahan. Akselerasi ketekunan pada tahap awal Pikiran, yang tidak ada hubungannya dengan itu, dapat dengan mudah tenang. Ada cukup banyak taktik intelektual dalam hal mendorong ketekunan yang keras untuk menganggapnya serius. Gairah juga menganggap kita serius, alih-alih pikiran berjalan seperti yang kita inginkan. Sebaliknya, saya membalik untuk merindukan The Lady di The Second Farm. Di tepi sungai lagi, ia awalnya mencoba menaklukkannya dengan berbagai trik, tetapi tidak berhasil. Semakin cepat ketekunan tampaknya membuat sumbu terbakar, semakin menjadi lebih berat. Saya tidak harus segera menemukan wanita itu. Kadang-kadang ia melarikan diri, yaitu ketika memikirkannya, itu berlari ke wanita di depan satu sama lain
, taktik untuk mempraktikkan subjek yang telah digunakan dalam penyiksaan mental di kali, seperti pantang, hanya ketika duduk, berdiri, berjalan, melakukannya selama siang dan malam. Mengawasi apakah itu melonggarkan cinta wanita, tampaknya itu tidak berhasil. Pikiran masih tertuju pada wanita cantik itu, seperti biasa, tidak sadarkan diri. Kemudian, tambahnya, tidak duduk, tidak tidur, tetapi berdiri dan berjalan, tekun.Itu tidak akan terjadi, tetapi akan mengikuti pagarnya seperti biasa.
Kali ini, cara baru untuk berubah, berubah menjadi puasa. Tidak, saya sama sekali bukan makanan, kecuali airnya, tetapi taktik pertimbangan telah diganti. Kali ini, tubuh wanita itu adalah objek kesadaran. Dengan memisahkan, mempertimbangkan satu per satu dalam gejala, 32, mutatis mutandis. Pertimbangkan untuk membandingkannya dengan tubuh seseorang. Pertimbangkan kenyataan bahwa organ seperti itu, seorang wanita,, mengapa pergi ke cinta, untuk mengembara, untuk memikirkan, untuk mempertimbangkan, untuk mempertimbangkan, untuk memikirkan, untuk mempertimbangkan, untuk memikirkan Pertimbangkan untuk tetap seperti itu siang dan malam, setiap bab. Seberapa teliti pertimbangan didasarkan pada kecerdikan kebijaksanaan yang terjadi pada saat itu
, ketika seseorang mempertimbangkan kedatangan film, fakta bahwa seseorang tersesat dalam film, film adalah penutup dari yang tidak sedap dipandang. Jika di-scalping off. Setiap organ tidak dapat menemukan bagian untuk ditonton. Saya melihatnya sampai saya melihat bernanah dan membusuk. Tidak ada bagian dari itu yang akan dianggap stabil, pada saat itu, pikiran, yang dulunya memukau. Setelah pergi tanpa tujuan sebelumnya, ia menerima kebenaran, sesuai dengan alasan kebijaksanaan, menyerahkan teladan tahanan yang menyesal, mengakui perilakunya, tetapi dengan kebaikan, jadi sejak saat musyawarah telah berhenti, pikiran telah menerima alasan kebijaksanaan,
sebagai ujian "pikiran telah menyerah," dan mengirimkan pikiran kepada wanita itu beberapa kali. Pikiran tetap tenang, menolak untuk pergi, kambuh, pengkhianatan, memukau mental, dan kemudian tenang sejak saat itu, tidak lagi memperburuk. Cita melihat realitas Dharma setiap saat
. Diambil dari papan tua. Diposting oleh Anda poivang
http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=4485
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sekarang, ada hal aneh yang tidak mungkin terjadi, tetapi itu sudah dimasukkan ke dalam lingkaran tidak langsung.
Ketika dia tinggal di Chiang Mai, dia meminta maaf karena menulisnya saat dia
mendengarnya, sebagai pemikiran dan pengingat bagi orang-orang kami, kami semua berada dalam keadaan yang sama
. Mereka yang sudah saling kenal dalam lingkaran dekat.
Ada Master, dll. Kritikus Salah satu
guru, yang telah bersama Master Man, mengatakan kepada saya bahwa
suatu sore dia dan biksu lain pergi mandi di genangan batu
, dekat dengan jalan setapak ke perkebunan ke perkebunan penduduk desa di
daerah itu, tetapi sangat jauh dari desa.
Saat mandi, ada gagak dari peternakan, berjalan melewati sana
, yang belum pernah ada sebelumnya. Ketika gambar itu muncul
, pikirannya tiba-tiba menjadi melengkung. Tanpa disadari ,
api nafsu membakar dirinya sendiri.
Pada saat itu, dan panas selamanya.
Saya mencoba memperbaikinya, saya tidak takut pada Guru, saya takut, saya takut saya takut kehilangannya karena saya takut
, jadi saya tidak tahan. Dari saat itu hingga malam, sampai sepanjang malam malam, yang telah dianggap tanpa
henti , karena belum
pernah terjadi sebelumnya, baru saja datang untuk melihatnya, dan malam itu Guru juga menganggap bahwa bhikkhu ini telah pergi untuk melihat hal-hal yang baik, gelisah dengan cinta dan ketakutan
, dan bahwa malam itu tidak tertidur,
dengan segala
upaya untuk memperbaikinya. Bangun di pagi hari, dia tidak tahu apa, karena dia tahu dia sangat
takut padamu, jika dia masuk, apa pun itu, itu akan menjadi lebih buruk, dia menunjukkan senyum kepadanya ketika dia bertemu di pagi hari
, melihat kondisinya, baik malu dan takut padanya, hampir gemetar , dia melakukan sedikit ketidaktahuan , jadi ketika tiba saatnya untuk bibliografi, dia tidak dapat menemukan taktik untuk berbicara untuk apa pun, sulit untuk menebak dengan benar
, dia berdoa dengan
sungguh-sungguh, dia harus pergi ke bibliografi
,
tetapi kami masih mendapatkannya.
Bagaimana mungkin seorang bhikkhu tidak memberi makan? Dia ingin terus berdoa
. Berdoalah untuk kelompok itu juga, tetapi Anda tidak melihatnya.
Karena dia tahu lebih baik daripada yang sudah
dia ketahui tentang dirinya sendiri, dan kemudian dia memimpin kelompok itu keluar. Dan para bhikkhu bersedia untuk bertahan
, dan dia melakukannya atas izin para bhikkhu. Tidak ada niat
, tetapi itu bisa dilarang, dan dia tahu bahwa sosok itu berusaha untuk tetap bersedia menyelesaikan urusannya.
Jadi dia harus menemukan taktik untuk membantu dengan cara yang berbeda tanpa membuatnya trauma dengan cara apa pun.
Ketika saya kembali dari kediaman saya, saya mengatur agar dia makan, dan memerintahkan para bhikkhu untuk datang kepada saya, atau kepada saya di tempat mereka sesuai keinginan
mereka, dan ketika saya tahu dia
sedang terburu-buru untuk bergabung dengan saya dalam kelompok. Saat dia berjalan melewatinya, dia berpura-pura tidak melihat, tetapi berbicara dengan lembut dan manis, untuk menyelaraskan hati yang selalu retak, tidak membuat penyesalan, meskipun dia datang untuk bergabung dengan saya dalam kelompok,
tetapi saya melakukannya. Itu hanya
sebuah upacara, dan dua bhikkhu yang bersama-sama juga yang menceritakan kisah itu, karena sebelum dia tidak tahu ceritanya
, dia memiliki kecurigaan untuk berpikir, tetapi sebelumnya, Guru tidak pernah melakukan ini kepada siapa pun.
Tapi datanglah kali ini, mengapa kamu melakukan ini padamu ......?Berdoalah dengan baik,
Anda akan mendukung. Ketika saya mendapat kesempatan, saya menyelinap ke arahnya,...., bertanya tentang doa, tuan, bahwa dia mempercepat ketekunannya, jadi dia tidak pergi ke uskup , tetapi dia tidak mengatakan bahwa dia berdoa dengan baik
,
bagaimana doanya di sini? Nimon memberitahuku sesuatu.
Biksu itu tersenyum datar, dan menjawab bagaimana saya akan berdoa, guru melihat orang-orang akan mati, dia berpura-pura membantu menambahkannya, sesuai dengan
intrik kecerdasannya sendiri, yang meminta Xao Xie untuk mengatakan yang sebenarnya, dan dia saling menjauhi untuk
sementara waktu, dan bertanya apakah guru melihat seseorang akan mati, bagaimana
dia menambahkannya untuk mati,
dan bagaimana
dia membantu menambahkannya? Ketika dia tidak tahan, dia berkata
, untuk tidak memberi tahu Guru tentang hal itu, karena dia sudah tahu tentang saya.
Jadi saya sangat
takut dan malu padanya, dan melanjutkan dengan mengatakan, Kemarin kami pergi mandi bersama di genangan batu
, apa yang Anda lihat ketika Anda akan mandi? Sosok itu bertanya dan menjawab bahwa dia tidak melihat apa-apa.
Selain para wanita yang datang dari peternakan melalui rumah.
Ketika kami baru
akan mandi, bhikkhu itu diminta untuk menjawab, "Baiklah, kamu akan mati sekarang
, sampai Guru tidak membiarkan saya pergi ke kamar mandi, dia takut untuk pergi ke sesak napas atau mati di rumah sementara
saya akan melihat Anda lagi,
bagaimana saya berdoa? Apakah Anda tahu bahwa orang akan mati atau orang berdoa?
Dia bertanya, tertegun, oh-ho, benar-benar mati. Apa yang Anda pergi dengannya, katanya,
apa yang akan saya lakukan dengannya? Selain mencuri cintanya secara tidak sadar
, karmanya benar-benar hancur. Itu hanya tampak indah untuk kegilaan cintaku.
Menginjak-injak hatiku, aku hampir mati sepanjang malam tadi malam. Bahkan sekarang, sama sekali tidak peduli tentang rumah itu, tidak tahu apa yang harus dilakukan dengannya.
Bisakah Anda membantu saya, saya baik.
Tanyanya. Bukankah kali ini berkurang? Tidak, jawabnya
, yang merupakan kata yang mengasihani.
Kemudian saya akan membantu Anda, tetapi jika Anda tidak dapat menahannya, Anda
akan tinggal di sini tanpa hasil. Kecuali jika hanya
diperparah, saya pikir lebih baik
pergi dari sini untuk berdoa di tempat lain. Jika Anda tidak bisa tunduk pada Guru, Anda akan baik-baik saja. Saya akan berterima kasih, bahwa Anda ingin mencari Vivek baru, karena Anda di sini tidak sehat
, pahami bahwa Anda akan segera mengizinkannya,
karena Anda sudah tahu tentang Anda.
Tapi dia belum berbicara. Jangan sampai Anda mempermalukannya
, dia setuju dan setuju pada saat itu
. Ketika hari sudah malam, dia masuk untuk membungkuk kepada Guru
, dan dia segera mengizinkannya, tetapi ada masalah misterius dengan itu
. Penyakit karma ini sulit disembuhkan. Penyakit yang sudah terinfeksi menular, menyebar dengan cepat
, dan dia berhenti mengatakan apa-apa lagi. Bahkan mereka yang pergi ke sekolah tidak mengerti
masalahnya, mereka semua tertutup, para master ditutup.
Meskipun Guru sendiri tertutup, meskipun dia tahu dengan sukarela dan bertindak seperti dia tidak tahu
, mereka tidak mengatakan yang sebenarnya satu sama lain. Tapi mereka berdua tahu segalanya dengan baik bersama
, dan sehari setelah dia masuk untuk menyembah selamat tinggalnya, dia
membiarkannya berjalan dengan baik, tidak membicarakannya dengan cara apa pun.
Dia telah tinggal di sebuah desa yang sangat
jauh dari desa itu, jika bukan karena karma, seperti yang dikatakan Guru, dia akan mengharapkan bencana. MaiTidak ada hal lain
yang bisa terjadi, tapi itu karma. Sayangnya, seperti yang dia katakan, dia tidak bersalah bahkan atas satu
pukulan pun, dan ketika dia menghilang dari rumah itu belum lama ini , panah dengan cara ini
akan menjadi karma yang sama lagi, dan dia dapat menemukannya, yang biasanya wanita liar itu tidak pernah
, tetapi itu telah
, jadi itu adalah pemikiran yang hebat
,
tak lama setelah Guru dan kelompok itu meninggalkan desa itu.
Diketahui bahwa dia lelah dengan anestesi berulang, dan dia tak tertahankan
, dan karma akhirnya membawanya kembali ke pasangan wanita.
Dengan keindahan bukit Musée itu, di rumah
, itu karma. Jika bukan karma, bagaimana
mungkin, sebanyak yang dia katakan kepada saya ketika hati mulai kambuh?
Mereka baru saja mulai bertemu pada satu saat, dan belum pernah melihat dan berbicara satu
sama lain sebelumnya, dan para bhikkhu yang telah bersama, menerimanya sebagai benar
,
karena mereka bersama di kuil sepanjang waktu. Saya tidak pergi ke mana pun untuk lepas,
dan saya bersama Guru. Ini adalah tempat yang aman selama ini.
Tidak perlu dipertanyakan. Kecuali karma atau pasangan berdosa, boondoggles tiba.
Dia mengatakan kepada para bhikkhu itu hanya saraf optik yang saling memukul , itu seperti anestesi, ketidaksadaran sama sekali
, tetapi cinta dan ikatan begitu erat sehingga mereka hampir tidak bisa bernapas , menyebabkan pikiran membengkak dengan emosi bahwa mereka bukan diri mereka sendiri
, dan tidak ada waktu untuk bersantai.
Ketika dia tidak bisa melihatnya, dia mencoba untuk lolos begitu saja. Raja obat bius kemudian mengunjungi pasien lagi
, dan baru pada saat itulah dia akan pergi ke mana pun. Siapa pun yang belum, bisa terlihat tersenyum. Jika benar, lho,
karena tidak cukup berpidato untuk menyingkir dari arse atas rumah.
Mereka biasanya tidak akrab dengan para bhikkhu, tetapi jika karma mengambil jalannya sendiri
, karma ini tidak berakhir dengan siapa pun , karena karma memiliki kekuatan atas siapa pun
di dunia yang menciptakan karma
, Guru tahu dengan sukarela.
Jadi harus ada taktik untuk memperlakukannya seperti itu. Meskipun dia belum pernah melakukannya kepada siapa pun sebelumnya
, itu tidak mungkin, jadi dia tidak punya saran intrik lagi untuknya daripada
yang sudah ada, dan masalahnya berakhir di mana, ketika dia tidak selamat, dia harus menambatkan
, yang merupakan moto dunia di bawah kekuatan karma
, dan karena itu menurunkannya sebagai pengingat bagi kita bahwa itu bisa terjadi.
Jika itu salah, saya berharap untuk dimaafkan oleh pembaca apa adanya -
biografi Master Man Puritatto
, yang disusun oleh Luang Singh Bua, Yansampanno
, www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?t=45725.
Ketika dia tinggal di Chiang Mai, dia meminta maaf karena menulisnya saat dia
mendengarnya, sebagai pemikiran dan pengingat bagi orang-orang kami, kami semua berada dalam keadaan yang sama
. Mereka yang sudah saling kenal dalam lingkaran dekat.
Ada Master, dll. Kritikus Salah satu
guru, yang telah bersama Master Man, mengatakan kepada saya bahwa
suatu sore dia dan biksu lain pergi mandi di genangan batu
, dekat dengan jalan setapak ke perkebunan ke perkebunan penduduk desa di
daerah itu, tetapi sangat jauh dari desa.
Saat mandi, ada gagak dari peternakan, berjalan melewati sana
, yang belum pernah ada sebelumnya. Ketika gambar itu muncul
, pikirannya tiba-tiba menjadi melengkung. Tanpa disadari ,
api nafsu membakar dirinya sendiri.
Pada saat itu, dan panas selamanya.
Saya mencoba memperbaikinya, saya tidak takut pada Guru, saya takut, saya takut saya takut kehilangannya karena saya takut
, jadi saya tidak tahan. Dari saat itu hingga malam, sampai sepanjang malam malam, yang telah dianggap tanpa
henti , karena belum
pernah terjadi sebelumnya, baru saja datang untuk melihatnya, dan malam itu Guru juga menganggap bahwa bhikkhu ini telah pergi untuk melihat hal-hal yang baik, gelisah dengan cinta dan ketakutan
, dan bahwa malam itu tidak tertidur,
dengan segala
upaya untuk memperbaikinya. Bangun di pagi hari, dia tidak tahu apa, karena dia tahu dia sangat
takut padamu, jika dia masuk, apa pun itu, itu akan menjadi lebih buruk, dia menunjukkan senyum kepadanya ketika dia bertemu di pagi hari
, melihat kondisinya, baik malu dan takut padanya, hampir gemetar , dia melakukan sedikit ketidaktahuan , jadi ketika tiba saatnya untuk bibliografi, dia tidak dapat menemukan taktik untuk berbicara untuk apa pun, sulit untuk menebak dengan benar
, dia berdoa dengan
sungguh-sungguh, dia harus pergi ke bibliografi
,
tetapi kami masih mendapatkannya.
Bagaimana mungkin seorang bhikkhu tidak memberi makan? Dia ingin terus berdoa
. Berdoalah untuk kelompok itu juga, tetapi Anda tidak melihatnya.
Karena dia tahu lebih baik daripada yang sudah
dia ketahui tentang dirinya sendiri, dan kemudian dia memimpin kelompok itu keluar. Dan para bhikkhu bersedia untuk bertahan
, dan dia melakukannya atas izin para bhikkhu. Tidak ada niat
, tetapi itu bisa dilarang, dan dia tahu bahwa sosok itu berusaha untuk tetap bersedia menyelesaikan urusannya.
Jadi dia harus menemukan taktik untuk membantu dengan cara yang berbeda tanpa membuatnya trauma dengan cara apa pun.
Ketika saya kembali dari kediaman saya, saya mengatur agar dia makan, dan memerintahkan para bhikkhu untuk datang kepada saya, atau kepada saya di tempat mereka sesuai keinginan
mereka, dan ketika saya tahu dia
sedang terburu-buru untuk bergabung dengan saya dalam kelompok. Saat dia berjalan melewatinya, dia berpura-pura tidak melihat, tetapi berbicara dengan lembut dan manis, untuk menyelaraskan hati yang selalu retak, tidak membuat penyesalan, meskipun dia datang untuk bergabung dengan saya dalam kelompok,
tetapi saya melakukannya. Itu hanya
sebuah upacara, dan dua bhikkhu yang bersama-sama juga yang menceritakan kisah itu, karena sebelum dia tidak tahu ceritanya
, dia memiliki kecurigaan untuk berpikir, tetapi sebelumnya, Guru tidak pernah melakukan ini kepada siapa pun.
Tapi datanglah kali ini, mengapa kamu melakukan ini padamu ......?Berdoalah dengan baik,
Anda akan mendukung. Ketika saya mendapat kesempatan, saya menyelinap ke arahnya,...., bertanya tentang doa, tuan, bahwa dia mempercepat ketekunannya, jadi dia tidak pergi ke uskup , tetapi dia tidak mengatakan bahwa dia berdoa dengan baik
,
bagaimana doanya di sini? Nimon memberitahuku sesuatu.
Biksu itu tersenyum datar, dan menjawab bagaimana saya akan berdoa, guru melihat orang-orang akan mati, dia berpura-pura membantu menambahkannya, sesuai dengan
intrik kecerdasannya sendiri, yang meminta Xao Xie untuk mengatakan yang sebenarnya, dan dia saling menjauhi untuk
sementara waktu, dan bertanya apakah guru melihat seseorang akan mati, bagaimana
dia menambahkannya untuk mati,
dan bagaimana
dia membantu menambahkannya? Ketika dia tidak tahan, dia berkata
, untuk tidak memberi tahu Guru tentang hal itu, karena dia sudah tahu tentang saya.
Jadi saya sangat
takut dan malu padanya, dan melanjutkan dengan mengatakan, Kemarin kami pergi mandi bersama di genangan batu
, apa yang Anda lihat ketika Anda akan mandi? Sosok itu bertanya dan menjawab bahwa dia tidak melihat apa-apa.
Selain para wanita yang datang dari peternakan melalui rumah.
Ketika kami baru
akan mandi, bhikkhu itu diminta untuk menjawab, "Baiklah, kamu akan mati sekarang
, sampai Guru tidak membiarkan saya pergi ke kamar mandi, dia takut untuk pergi ke sesak napas atau mati di rumah sementara
saya akan melihat Anda lagi,
bagaimana saya berdoa? Apakah Anda tahu bahwa orang akan mati atau orang berdoa?
Dia bertanya, tertegun, oh-ho, benar-benar mati. Apa yang Anda pergi dengannya, katanya,
apa yang akan saya lakukan dengannya? Selain mencuri cintanya secara tidak sadar
, karmanya benar-benar hancur. Itu hanya tampak indah untuk kegilaan cintaku.
Menginjak-injak hatiku, aku hampir mati sepanjang malam tadi malam. Bahkan sekarang, sama sekali tidak peduli tentang rumah itu, tidak tahu apa yang harus dilakukan dengannya.
Bisakah Anda membantu saya, saya baik.
Tanyanya. Bukankah kali ini berkurang? Tidak, jawabnya
, yang merupakan kata yang mengasihani.
Kemudian saya akan membantu Anda, tetapi jika Anda tidak dapat menahannya, Anda
akan tinggal di sini tanpa hasil. Kecuali jika hanya
diperparah, saya pikir lebih baik
pergi dari sini untuk berdoa di tempat lain. Jika Anda tidak bisa tunduk pada Guru, Anda akan baik-baik saja. Saya akan berterima kasih, bahwa Anda ingin mencari Vivek baru, karena Anda di sini tidak sehat
, pahami bahwa Anda akan segera mengizinkannya,
karena Anda sudah tahu tentang Anda.
Tapi dia belum berbicara. Jangan sampai Anda mempermalukannya
, dia setuju dan setuju pada saat itu
. Ketika hari sudah malam, dia masuk untuk membungkuk kepada Guru
, dan dia segera mengizinkannya, tetapi ada masalah misterius dengan itu
. Penyakit karma ini sulit disembuhkan. Penyakit yang sudah terinfeksi menular, menyebar dengan cepat
, dan dia berhenti mengatakan apa-apa lagi. Bahkan mereka yang pergi ke sekolah tidak mengerti
masalahnya, mereka semua tertutup, para master ditutup.
Meskipun Guru sendiri tertutup, meskipun dia tahu dengan sukarela dan bertindak seperti dia tidak tahu
, mereka tidak mengatakan yang sebenarnya satu sama lain. Tapi mereka berdua tahu segalanya dengan baik bersama
, dan sehari setelah dia masuk untuk menyembah selamat tinggalnya, dia
membiarkannya berjalan dengan baik, tidak membicarakannya dengan cara apa pun.
Dia telah tinggal di sebuah desa yang sangat
jauh dari desa itu, jika bukan karena karma, seperti yang dikatakan Guru, dia akan mengharapkan bencana. MaiTidak ada hal lain
yang bisa terjadi, tapi itu karma. Sayangnya, seperti yang dia katakan, dia tidak bersalah bahkan atas satu
pukulan pun, dan ketika dia menghilang dari rumah itu belum lama ini , panah dengan cara ini
akan menjadi karma yang sama lagi, dan dia dapat menemukannya, yang biasanya wanita liar itu tidak pernah
, tetapi itu telah
, jadi itu adalah pemikiran yang hebat
,
tak lama setelah Guru dan kelompok itu meninggalkan desa itu.
Diketahui bahwa dia lelah dengan anestesi berulang, dan dia tak tertahankan
, dan karma akhirnya membawanya kembali ke pasangan wanita.
Dengan keindahan bukit Musée itu, di rumah
, itu karma. Jika bukan karma, bagaimana
mungkin, sebanyak yang dia katakan kepada saya ketika hati mulai kambuh?
Mereka baru saja mulai bertemu pada satu saat, dan belum pernah melihat dan berbicara satu
sama lain sebelumnya, dan para bhikkhu yang telah bersama, menerimanya sebagai benar
,
karena mereka bersama di kuil sepanjang waktu. Saya tidak pergi ke mana pun untuk lepas,
dan saya bersama Guru. Ini adalah tempat yang aman selama ini.
Tidak perlu dipertanyakan. Kecuali karma atau pasangan berdosa, boondoggles tiba.
Dia mengatakan kepada para bhikkhu itu hanya saraf optik yang saling memukul , itu seperti anestesi, ketidaksadaran sama sekali
, tetapi cinta dan ikatan begitu erat sehingga mereka hampir tidak bisa bernapas , menyebabkan pikiran membengkak dengan emosi bahwa mereka bukan diri mereka sendiri
, dan tidak ada waktu untuk bersantai.
Ketika dia tidak bisa melihatnya, dia mencoba untuk lolos begitu saja. Raja obat bius kemudian mengunjungi pasien lagi
, dan baru pada saat itulah dia akan pergi ke mana pun. Siapa pun yang belum, bisa terlihat tersenyum. Jika benar, lho,
karena tidak cukup berpidato untuk menyingkir dari arse atas rumah.
Mereka biasanya tidak akrab dengan para bhikkhu, tetapi jika karma mengambil jalannya sendiri
, karma ini tidak berakhir dengan siapa pun , karena karma memiliki kekuatan atas siapa pun
di dunia yang menciptakan karma
, Guru tahu dengan sukarela.
Jadi harus ada taktik untuk memperlakukannya seperti itu. Meskipun dia belum pernah melakukannya kepada siapa pun sebelumnya
, itu tidak mungkin, jadi dia tidak punya saran intrik lagi untuknya daripada
yang sudah ada, dan masalahnya berakhir di mana, ketika dia tidak selamat, dia harus menambatkan
, yang merupakan moto dunia di bawah kekuatan karma
, dan karena itu menurunkannya sebagai pengingat bagi kita bahwa itu bisa terjadi.
Jika itu salah, saya berharap untuk dimaafkan oleh pembaca apa adanya -
biografi Master Man Puritatto
, yang disusun oleh Luang Singh Bua, Yansampanno
, www.dhammajak.net/forums/viewtopic.php?t=45725.
Diperbarui pada Feb 23, 2017 8:22:46am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Brahma
Kebahagiaan macam apa yang > seorang pria yang memiliki hati yang baik,
hati yang baik hati, seorang mudita, sama bahagianya dengan para Brahma itu
. Kebahagiaan dari memberi
, lebih baik daripada kesenangan dari menerima.
Berpikir baik adalah sumber kebahagiaan.
Berpikir buruk adalah sumber penderitaan.
Kebahagiaan macam apa yang > seorang pria yang memiliki hati yang baik,
hati yang baik hati, seorang mudita, sama bahagianya dengan para Brahma itu
. Kebahagiaan dari memberi
, lebih baik daripada kesenangan dari menerima.
Berpikir baik adalah sumber kebahagiaan.
Berpikir buruk adalah sumber penderitaan.
Diperbarui pada Feb 28, 2017 8:23:29pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hilang dalam gambar, kabo telah dipakai, hilang dalam suara, kabo telah menjadi jelas, kabo telah menjadi jelas, kabo telah menjadi jelas, kabo telah menjadi jelas,
sentuhan tubuh telah menjadi jelas
. Tersesat dalam pikiran mental, Kabo telah pergi ke bunga
, dan dia
telah menonton. Orang bijak memiliki banyak permainan kata-kata untuk sutthavat lima pun.
Selain itu, Pilgaheed mengikuti ajaran Buddha.
Ikuti ajaran Ple, tumbuhlah sampai Anda berada di tengah-tengahnya.
Ini plebisit, itu altruistik
. Saya akan mengatakan itu bagus.
Pelbe mengikuti
ajaran Pel
, dan Hao masih sendirian di sini
. Dia dilahirkan mati dan kemudian menjadi pendeta.
Hewan memiliki karmanya sendiri
. Ada karma sebagai pembawa buah. Ada karma sebagai tempat kelahiran. Ada karma sebagai pengikut. Ada karma sebagai tempat perlindungan
. Dia menggelapkan pergeseran karmanya.
sentuhan tubuh telah menjadi jelas
. Tersesat dalam pikiran mental, Kabo telah pergi ke bunga
, dan dia
telah menonton. Orang bijak memiliki banyak permainan kata-kata untuk sutthavat lima pun.
Selain itu, Pilgaheed mengikuti ajaran Buddha.
Ikuti ajaran Ple, tumbuhlah sampai Anda berada di tengah-tengahnya.
Ini plebisit, itu altruistik
. Saya akan mengatakan itu bagus.
Pelbe mengikuti
ajaran Pel
, dan Hao masih sendirian di sini
. Dia dilahirkan mati dan kemudian menjadi pendeta.
Hewan memiliki karmanya sendiri
. Ada karma sebagai pembawa buah. Ada karma sebagai tempat kelahiran. Ada karma sebagai pengikut. Ada karma sebagai tempat perlindungan
. Dia menggelapkan pergeseran karmanya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang pertama
kali kita lihat selalu sesuatu yang lain.
Pemadaman tidak pernah berhenti sedikit pun.
kali kita lihat selalu sesuatu yang lain.
Pemadaman tidak pernah berhenti sedikit pun.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#หมาหวงกระดูก
, saya mencicipi tulang-tulang Zhao Sang, dan saya berbaring dengan
cara yang mengerikan
. Pergi ke guru, ka meraih tulang ini dan menunjukkannya kepada Plebeng
(ini hoo, saya lelah membuka diri, tapi saya hanya menusuk).
Guru Bajayr Pelhu, Pelka untuk mendengarkan
: Dengan
intrik Ple :
Hao'uh... Mengindahkan mengikuti, tulang-tulangnya
hilang
, Wamanheed mengikuti. Saya mendapat lebih banyak
tulang (menjadi anjing, menyembuhkan tulang menjadi bebek.
Menyemprotkan keluar dari plethora, mengarah ke tulang yang telah direnggut ...)
Ketika saya berpikir saat itu, itu benar-benar bodoh.
Akan menjaga pikiran yang menyala. 555
#สลัดคืนเวทนา dengan niat
, #สลัดคืนเวทนา dengan pikirannya sendiri.
Sambil duduk di tempat kerja
Secara mental, itu memicu pikirannya sendiri.
Itu tulangnya, vedantanya, itu saja.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Selama Prapaskah pertama, Prapaskah baru
dikeluarkan. Tisgame juga lelah pada saat itu
: "Jika Sisuk Ka masuk dan memberi tahu Pulde."
Lalu, um.. ?? Saya ragu-ragu, saya akan mengambilnya, saya ingin memakainya.
Hao ingin memakainya.. Usang selama tiga hari atau tujuh hari
, dan kemudian setelah itu, pergi untuk menahbiskan kuil hutan.., tetapi tidak berani memakainya karena takut tidak ditahbiskan lagi
.
Keesokan harinya, sehari setelah penahbisan,
kami tidak berani mengambil risiko.
Kami dulu berpikir untuk memakainya, dan kemudian melanjutkan untuk menahbiskan keesokan harinya, tetapi kami tidak berani, karena itu masih
sembrono,
karena tidak ada yang menjamin bahwa kami akan ditahbiskan lagi.
Tidak ada sama sekali.
Padahal sudah direncanakan, pakai senin, dan terus menahbiskan pura hutan selasa. Jika tidak, maka biarlah.
Guy dikenal karena menyelinap keluar dari kain kuning. Janji-janji akan dilonggarkan (penunjukan berarti bahwa kita adalah somna)
, dan apa pun yang menggoda Anda untuk tetap dengan erotisme Anda, itu mungkin terjadi. Menjadi prosesi.
Secara tidak sengaja, seorang wanita belahan jiwa tua mungkin bertemu dengan kita
. Mata ganti mata, pikiran untuk pikiran, itu tidak akan menikah
, jadi tidak berani lelah bahkan suatu hari nanti
, #พระอรหันต์ทุกๆพระองค์
, mereka semua telah menyembah nekkammabarami.
Tanpa Nekkamma, barbarami tidak dapat mencapai Dharma sebagai seorang Arhat.
Orang yang ditahbiskan, tidak berperasaan, menolak untuk memakainya.
Membawa tubuh ke pikiran agar tidak terjebak dalam bentuk suara, bau, rasa, sentuhan
, dan nekkamma.
Ketika mencoba keluar dari erotisme, kebijaksanaan lahir
, hati itu cerah , dibandingkan dengan kebahagiaan memiliki hati yang cerah
, itu lebih baik, kegembiraan melihat sesuatu yang menyenangkan
, seperti melihat pacar yang tampan dan cantik. Membawa bunga akan membawa mereka.
Ini lebih baik daripada memiliki suara yang menyenangkan di telinga Anda.
Ini lebih baik daripada memiliki bau yang menyenangkan di hidung
Anda. Ini lebih baik daripada makan yang rasanya enak dilidah. Sabwerk
Ini lebih baik daripada bahagia karena menjadi benar, sesuatu yang lembut, lembut, menyenangkan
, kesenangan yang tidak perlu ditakuti.
Kebajikan mana yang akan tenggelam dengan erotisme Anda?
Jangan terpaku pada itu
. Karena itu adalah penyebab penderitaan
, #สุขบ้าง, beberapa penderitaan, itu tidak disebut penderitaan.
dikeluarkan. Tisgame juga lelah pada saat itu
: "Jika Sisuk Ka masuk dan memberi tahu Pulde."
Lalu, um.. ?? Saya ragu-ragu, saya akan mengambilnya, saya ingin memakainya.
Hao ingin memakainya.. Usang selama tiga hari atau tujuh hari
, dan kemudian setelah itu, pergi untuk menahbiskan kuil hutan.., tetapi tidak berani memakainya karena takut tidak ditahbiskan lagi
.
Keesokan harinya, sehari setelah penahbisan,
kami tidak berani mengambil risiko.
Kami dulu berpikir untuk memakainya, dan kemudian melanjutkan untuk menahbiskan keesokan harinya, tetapi kami tidak berani, karena itu masih
sembrono,
karena tidak ada yang menjamin bahwa kami akan ditahbiskan lagi.
Tidak ada sama sekali.
Padahal sudah direncanakan, pakai senin, dan terus menahbiskan pura hutan selasa. Jika tidak, maka biarlah.
Guy dikenal karena menyelinap keluar dari kain kuning. Janji-janji akan dilonggarkan (penunjukan berarti bahwa kita adalah somna)
, dan apa pun yang menggoda Anda untuk tetap dengan erotisme Anda, itu mungkin terjadi. Menjadi prosesi.
Secara tidak sengaja, seorang wanita belahan jiwa tua mungkin bertemu dengan kita
. Mata ganti mata, pikiran untuk pikiran, itu tidak akan menikah
, jadi tidak berani lelah bahkan suatu hari nanti
, #พระอรหันต์ทุกๆพระองค์
, mereka semua telah menyembah nekkammabarami.
Tanpa Nekkamma, barbarami tidak dapat mencapai Dharma sebagai seorang Arhat.
Orang yang ditahbiskan, tidak berperasaan, menolak untuk memakainya.
Membawa tubuh ke pikiran agar tidak terjebak dalam bentuk suara, bau, rasa, sentuhan
, dan nekkamma.
Ketika mencoba keluar dari erotisme, kebijaksanaan lahir
, hati itu cerah , dibandingkan dengan kebahagiaan memiliki hati yang cerah
, itu lebih baik, kegembiraan melihat sesuatu yang menyenangkan
, seperti melihat pacar yang tampan dan cantik. Membawa bunga akan membawa mereka.
Ini lebih baik daripada memiliki suara yang menyenangkan di telinga Anda.
Ini lebih baik daripada memiliki bau yang menyenangkan di hidung
Anda. Ini lebih baik daripada makan yang rasanya enak dilidah. Sabwerk
Ini lebih baik daripada bahagia karena menjadi benar, sesuatu yang lembut, lembut, menyenangkan
, kesenangan yang tidak perlu ditakuti.
Kebajikan mana yang akan tenggelam dengan erotisme Anda?
Jangan terpaku pada itu
. Karena itu adalah penyebab penderitaan
, #สุขบ้าง, beberapa penderitaan, itu tidak disebut penderitaan.
Unggahan seluler
malam ini Akhiri dengan Ajaran Arhat
malam ini Akhiri dengan Ajaran Arhat
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Bermeditasi, dan marahlah"
{kaleidoskop, kalah dari Thammaram}.
{kaleidoskop, kalah dari Thammaram}.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Menonton film atau menonton drama
adalah membaca pemikiran seorang penulis skenario.
Mendengarkan musik adalah membaca pikiran penulis.
Membaca buku adalah membaca pikiran seseorang.
Di Banda, semua bacaan.
Bacaan yang paling luhur adalah membaca sendiri.
Baca tubuh, seperti saat berjalan, mengetahui bahwa tutup kaki menyentuh tanah, kain mengenai permukaan tubuh. Dan lihat gambar di depan juga.
Membaca pikiran, seperti perasaan apa yang ada, muncul saat ini
, bahwa mereka tidak kekal
, #เมื่ออ่านตนเอง. Seperti ini, itu amal.
adalah membaca pemikiran seorang penulis skenario.
Mendengarkan musik adalah membaca pikiran penulis.
Membaca buku adalah membaca pikiran seseorang.
Di Banda, semua bacaan.
Bacaan yang paling luhur adalah membaca sendiri.
Baca tubuh, seperti saat berjalan, mengetahui bahwa tutup kaki menyentuh tanah, kain mengenai permukaan tubuh. Dan lihat gambar di depan juga.
Membaca pikiran, seperti perasaan apa yang ada, muncul saat ini
, bahwa mereka tidak kekal
, #เมื่ออ่านตนเอง. Seperti ini, itu amal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika kita ingin menjaga suasana hati tetap tenang.
Kita harus tenang sebelum emosi.
Begitu kita tenang, emosi akan tenang, seperti yang harus kita contohkan terlebih dahulu
, emosi akan mulai menenangkan kita
, dan kemudian meditasi akan mengikuti dengan sendirinya seperti
bayangan.
Tanpa itu, kita tidak perlu melenturkan pikiran kita untuk mengirimkan pikiran kita keluar
. Untuk menemukan kedamaian, ingin tenang
, tetapi menjadi tenang sebelum emosi
. Jenis meditasi ini dipahami sebagai, menurut kitab suci, adalah
visi meditasi jeto (meditasi tanpa visi).
Meditasi dengan penglihatan (visi, meditasi jeto), seperti Kasin Anapansti, Bhattho. Lihat perut membengkak, kolaps, dll. #สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบนั้นไม่มี
#ทุกข์อื่นยิ่งกว่าความทุกข์ในนรกนั้นไม่มี
.
Bijaksana Pak, cepat dan menghiasi pikiran Anda.
Ini adalah praktik tidak memegang hal-hal eksternal, yang merupakan gambar, suara, bau, rasa, hal-hal yang secara fisik benar, yang akan memprovokasi gothicness di hati , yang akan memancing kemarahan di hati , yang akan memprovokasi keserakahan di hati
, dan berpegang padanya, dengan nafsu yang terbentuk sebelumnya, yaitu, itulah yang siang, yaitu, diri kita sendiri, yaitu
, milik kita
, karena Buddha, yang tahu segalanya
, tahu segalanya. tahu segala sesuatu)
, katanya, untuk segala sesuatu, dari Aweji Agung Neraka,
hingga Brahma. Tidak ada apa-apa. Tak satu pun dari ini adalah kita. Tidak ada yang menjadi milik kita. Semua hal.
Kita harus tenang sebelum emosi.
Begitu kita tenang, emosi akan tenang, seperti yang harus kita contohkan terlebih dahulu
, emosi akan mulai menenangkan kita
, dan kemudian meditasi akan mengikuti dengan sendirinya seperti
bayangan.
Tanpa itu, kita tidak perlu melenturkan pikiran kita untuk mengirimkan pikiran kita keluar
. Untuk menemukan kedamaian, ingin tenang
, tetapi menjadi tenang sebelum emosi
. Jenis meditasi ini dipahami sebagai, menurut kitab suci, adalah
visi meditasi jeto (meditasi tanpa visi).
Meditasi dengan penglihatan (visi, meditasi jeto), seperti Kasin Anapansti, Bhattho. Lihat perut membengkak, kolaps, dll. #สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบนั้นไม่มี
#ทุกข์อื่นยิ่งกว่าความทุกข์ในนรกนั้นไม่มี
.
Bijaksana Pak, cepat dan menghiasi pikiran Anda.
Ini adalah praktik tidak memegang hal-hal eksternal, yang merupakan gambar, suara, bau, rasa, hal-hal yang secara fisik benar, yang akan memprovokasi gothicness di hati , yang akan memancing kemarahan di hati , yang akan memprovokasi keserakahan di hati
, dan berpegang padanya, dengan nafsu yang terbentuk sebelumnya, yaitu, itulah yang siang, yaitu, diri kita sendiri, yaitu
, milik kita
, karena Buddha, yang tahu segalanya
, tahu segalanya. tahu segala sesuatu)
, katanya, untuk segala sesuatu, dari Aweji Agung Neraka,
hingga Brahma. Tidak ada apa-apa. Tak satu pun dari ini adalah kita. Tidak ada yang menjadi milik kita. Semua hal.
Unggahan seluler
Diperbarui pada 17 Mar 2017 18:56:27
Diperbarui pada Mar 17, 2017 7:01:12pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang dengan goth kecil akan memiliki lebih sedikit
penderitaan. Orang yang sangat gothic, memiliki banyak
sakit hati.
Mereka yang kurang
berbelas kasih bahagia dengan lebih sedikit hati.
Orang
yang sangat penyayang akan bahagia dan sangat bahagia.
Dia menderita sendirian, dia menderita.
Karena saya telah mengalami sesuatu yang tidak dicintai.
Jika kita memperburuk penderitaannya lebih jauh, itu tidak akan seperti seorang perwira militer di kota Neraka atau
#สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามการกระทํา.
penderitaan. Orang yang sangat gothic, memiliki banyak
sakit hati.
Mereka yang kurang
berbelas kasih bahagia dengan lebih sedikit hati.
Orang
yang sangat penyayang akan bahagia dan sangat bahagia.
Dia menderita sendirian, dia menderita.
Karena saya telah mengalami sesuatu yang tidak dicintai.
Jika kita memperburuk penderitaannya lebih jauh, itu tidak akan seperti seorang perwira militer di kota Neraka atau
#สัตว์ทั้งหลายย่อมเป็นไปตามการกระทํา.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang-orang Hao hanya memimpin garis penderitaan
lain, tetapi sulit untuk membawa sihu memadamkan penderitaan.
Ajaran penderitaan
, yaitu, kesadaran keempat, masih ada, jadi mari kita lanjutkan
pertempuran, karena di masa depan tidak akan ada ajaran seperti itu untuk waktu yang lama.
Buddha berikutnya, sebelum datang ke inkarnasi keempat, mengajarkan kesadaran keempat, tidak tahu berapa juta tahun itu.
Sekarang ajarannya belum sepenuhnya hilang
, ayo cepat dan pelajari.
Kesadaran keempat adalah ... .........
......
Hal terbesar
, di mana seorang pria bermeditasi dan mencerahkan segala sesuatu di bawah pohon Bodhi di India. Itu terjadi pada tahun 2000, lebih dari setahun yang lalu. Ketahuilah kebenaran dalam segala hal di masa lalu, masa depan, dan masa kini tanpa kesalahan.
Di Banda, semua yang diketahui.
Hal-hal yang paling
luhur adalah "nirwana"
dan praktik mencapai nirwana, yang merupakan kesadaran keempat
, #สัตว์ทั้งหลายต้องเกิดตายประสบทุกข์ข้ามภพข้ามชาติมายาวนาน
, daripada butiran pasir di lautan.
lain, tetapi sulit untuk membawa sihu memadamkan penderitaan.
Ajaran penderitaan
, yaitu, kesadaran keempat, masih ada, jadi mari kita lanjutkan
pertempuran, karena di masa depan tidak akan ada ajaran seperti itu untuk waktu yang lama.
Buddha berikutnya, sebelum datang ke inkarnasi keempat, mengajarkan kesadaran keempat, tidak tahu berapa juta tahun itu.
Sekarang ajarannya belum sepenuhnya hilang
, ayo cepat dan pelajari.
Kesadaran keempat adalah ... .........
......
Hal terbesar
, di mana seorang pria bermeditasi dan mencerahkan segala sesuatu di bawah pohon Bodhi di India. Itu terjadi pada tahun 2000, lebih dari setahun yang lalu. Ketahuilah kebenaran dalam segala hal di masa lalu, masa depan, dan masa kini tanpa kesalahan.
Di Banda, semua yang diketahui.
Hal-hal yang paling
luhur adalah "nirwana"
dan praktik mencapai nirwana, yang merupakan kesadaran keempat
, #สัตว์ทั้งหลายต้องเกิดตายประสบทุกข์ข้ามภพข้ามชาติมายาวนาน
, daripada butiran pasir di lautan.
Unggahan seluler
Kebetulan, semua penderitaan yang kita alami saat ini. Saya pikir, dibandingkan dengan penderitaan yang telah kita alami, itu hanya sejumlah kecil penderitaan. Adapun penderitaan yang akan kita alami dalam kekejaman itu, penderitaanlah yang dapat digambarkan untuk diakhiri. Oleh karena itu, mari kita menjadi seperti para bhikkhu berlian, seperti yang Anda sebutkan dalam Dharma Dharma, bahwa ada 30 bhikkhu yang telah mempelajari Kammathat hanya mulut Sang Buddha, telah keluar ke hutan, semua 30 sosok, setelah mereka mencapai hutan, dan telah membuat pernyataan satu sama lain bahwa kita telah mempelajari mulut Buddha pada saat yang sama. Kita datang ke tempat ini untuk mempraktikkan ketekunan, jadi mulai sekarang, janganlah kita berbicara, jangan berbicara satu sama lain, marilah kita tinggal di masing-masing dari dua sosok itu, untuk hidup di masing-masing dari mereka, untuk tinggal di setiap tempat, untuk berada di tempat ketekunan, untuk dapat mencapai buah-buah roh yang telah kita tetapkan. Pada 15 hari kami bertemu di sini sekali untuk mengambil bait suci. Mereka semua telah berpencar untuk berlatih satu sama lain di tempat yang berbeda. Bukan di tempat yang sama dengan dua foto, tapi sayangnya. Para bhikkhu itu mencari tahu apakah hutan itu dilestarikan atau dihuni. 30 bhikkhu tidak diketahui. Saat melakukannya. Latih Buddha sepanjang malam. Praktis, itu akan cerah, mereka akan tidur siang, harimau besar, penguasa hutan. Harimau besar kemudian menyelinap ke biksu untuk makan gambar sehari, sementara harimau mengambil salah satu biksu untuk memakannya. Para bhikkhu tidak dapat menemukannya. Tidak meminta satu kata pun bantuan. Karena sudah mapan kebenaran bahwa kita tidak akan berbicara satu sama lain. Ketika ini terjadi, bahkan harimau sedang makan, mereka tidak berbicara, karena itu adalah representasi yang salah dari kebenaran yang diberikan satu sama lain, karena mereka semua berada di tempat mereka sendiri. pada waktu itu Imam, yang memimpin urusan gerejawi, kemudian mengucapkan pidato: Dia meminta Itu sebabnya saya sangat bingung. Akan ada satu bahaya bagi kita, tentu saja. Jadi, mulai sekarang, jika terjadi sesuatu, itu akan terjadi. Mari kita saling berteriak agar mereka dapat saling membantu. Kemudian mereka menyelesaikan kuil dan bubar untuk berlatih Buddha, dan hari itu adalah hari kuil, dan Dharma dinyalakan, dan sementara praktis itu dinyalakan. Salah satu biksu membungkuk, kalau-kalau dia sedang beristirahat dan tidur, tetapi dia tahu bahwa pada saat itu ada harimau besar di dekatnya, menatapnya untuk makan, dia tidak peduli, dia tidak menjelajah. Latih Dharma dan kemudian bersandar. Aku akan tertidur. Harimau besar itu segera membentaknya untuk makan. Begitu para bhikkhu menyadari bahwa mereka ada di mulut harimau, mereka tahu mereka sudah berada di mulut harimau, jadi dia berteriak, "Bantu aku, harimau itu akan membawaku dan makan. Para bhikkhu, yang mempraktikkan Dharma bersama-sama, mendengar aksen, suara, memohon bantuan. Sebanyak 14 biksu mengejar mereka. Mengejarnya, Macan terus berlari. Para bhikkhu terus berlari sampai mereka mencapai kaki gunung. Di kaki gunung. Harimau itu kemudian berlari ke puncak gunung, sebagai jalan, dan kemudian berlari ke puncak gunung. Para bhikkhu yang mempraktikkan Dharma bersama-sama tidak dapat mengikuti, tetapi menangis di kaki bukit: Dia bertanya, janganlah dia kurang senang bahwa mereka tidak datang untuk membantu. Kalian semua, saya datang membantu Anda dan saya tidak mampu membantu. Sekarang saya tidak dapat membantu Anda. Kita telah mempelajari wajah Buddha hanya di hadapan Yang Mulia Buddha. Mari kita menjadi orang yang sembrono. Biksu itu, yang saat itu sedang direnggut oleh seekor harimau. Harimau itu telah menempatkan biksu itu di gambar itu. Para bhikkhu mendengarkan suara sesama bhikkhu mereka yang mempraktikkan Dharma bersama-sama, dan di kaki gunung, mereka segera menjadi sadar, menangkap Vedanta Nupassanasanasanastipat, emosional, dan pada saat itu, harimau mulai menggigit jari kakinya dan menggigit ginni.Menyambar kakinya, menggigitnya dan memakannya, dia tumbuh dewasa, "Teruslah menderita, teruslah terluka. Introspeksi mulai muncul dari tanggal 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, hanya ketika harimau menggigit dagingnya ke pergelangan kakinya. Tetapi begitu Anda telah mencapainya sebagai seorang Sodhaban, Anda belum pernah mencoba tanpa henti. Masih ada rasa sabar yang terus tumbuh, mulai dari tanggal 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 11, 11, 10, 11, 10, 11, 10, 11, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, 10, Ketika harimau menggigit dagingnya hingga berlutut, ia mencapai biksu Sakthakami. Dia juga memiliki rasa kesabaran yang kuat. Dan pada saat itu, harimau mulai menggigit dagingnya, ia terus menumbuhkan introspeksinya, ia terus menumbuhkan introspeksinya: penderitaan, penderitaan, penderitaan, penderitaan, dan penderitaan, terus-menerus, bergantian, ketika harimau memakan dagingnya ke pusar, ia mencapai untuk menjadi seorang bhikkhu anakami, tetapi para bhikkhu itu seolah-olah mereka cepat. Dia masih sadar, masih hidup. Dia terdiri dari Athivasun Khanti, sangat sabar, mati, tetapi tanpa henti dalam introspeksinya, dan membiarkannya mati di mulut harimau. Harimau Kapak di sini, ia menetapkan pikirannya ke pikiran, mengumpulkan semua kekuatan yang tersedia, termasuk kekuatan fisik, moral, kebijaksanaan, pertumbuhan, introspeksi, terus menderita, terluka, dan sebagainya, dan introspeksi tumbuh semakin tinggi, dari tanggal 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, dan 11, dan harimau itu akan menggigit daging hatinya. Dia mencapai menjadi seorang Arhat, yaitu, berhasil sebagai seorang Arhat. Begitu dia selesai sebagai Arhat. Anda menganggap bahwa, kami telah ditahbiskan di sini. Apakah kanon kita kudus? Dia menganggap, kemudian, bahwa kanon-kanon kita adalah kudus. Tidak kurang. Tidak menembus. Itu tidak terlihat, tidak ceroboh, tapi kami hanya sedikit ceroboh, jadi kami dimakan oleh harimau di sini, tapi itu sedikit palsu. Ini telah berlangsung, tetapi sekarang kita kebetulan memiliki kammadha di Veda, nupassanassanastipatra, sampai kita dapat merebut Arhat, di Khan Thsandan, mencapainya sebagai Arhat. Dia memuji rahmat Arhat segera setelah nirwana. Keluar dari kelaparan, tua, kelaparan, kelaparan, kematian. Tidak lagi berenang sampai mati, lahir dalam kekejaman yang disayangkan. Kepada Lokuttra, dan kepada semua pelaku Dharma, duka yang kita alami sekarang. Saya pikir, jika dibandingkan dengan penderitaan seorang bhikkhu berhati berlian, itu tidak sebanyak sebagian kecil dari Anda. Untuk alasan itu, janganlah kamu gegabah, jadilah orang yang ceroboh, bagimu, setelah mengorbankan waktumu untuk berperilaku, beberapa telah mengundurkan diri dari kerabatmu, beberapa telah mengundurkan diri untuk menahbiskan, dan semoga kamu, dengan kecerobohan, bahkan jika kamu berada dalam kesengsaraan apa pun, semoga kita terus menggunakan para Uskup Khanti, untuk terus makmur, sampai buah pamungkas tercapai, atau sampai mereka mampu mencapai hasil yang paling tidak primordial. Setelah kita mencapai hasil utama, itu adalah bahwa kita dapat dipercaya. Kami mendapatkan kartu asuransi jiwa, dan kemudian tidak akan pergi ke empat jurang: neraka, praremaja, monster, binatang buas. Kita bajik, inkonstitusional, bajik, berdaulat. Kita dapat mencapai arhat dan kemudian nirwana di hari-hari mendatang. Nah, Pak, sejauh Dharma telah memeluk Dharma Perhatian dan Moha, saya melihat bahwa itu sudah cukup tua untuk waktu, jadi mari kita akhiri. Luang Pha Phra Priyat yakorn (Boonrueng Saratho) - Candi Pichoparam
อนึ่ง ความทุกข์ทั้งหลายทั้งปวงที่เราได้รับอยู่ในขณะนี้ หลวงพ่อคิดว่า หากเปรียบเทียบกับความทุกข์ที่เราเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในมหรรณพภพสงสารแล้ว เป็นความทุกข์เพียงนิดเดียวเท่านั้น ส่วนความทุกข์ที่เราจะเวียนว่ายอยู่ในมหรรณพภพสงสารนั้น เป็นความทุกข์เหลือที่จะพรรณนาให้จบลงได้
เพราะฉะนั้น ก็ขอให้ท่านทั้งหลายจงเป็นเหมือนกับภิกษุใจเพชร ที่ท่านกล่าวไว้ในธรรมบท ขุททกนิกายว่า
มีพระภิกษุจำนวน ๓๐ รูป ได้เรียนพระกัมมัฏฐานเฉพาะพระโอษฐ์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจบแล้ว ได้พากันออกป่าทั้ง ๓๐ รูป เมื่อถึงป่าแล้ว ก็ได้ตั้งสัจจะปฏิญญาต่อกันว่า
เราท่านทั้งหลายได้เรียนพระกัมมัฏฐานจากพระโอษฐ์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาพร้อมกันแล้ว เรามาสู่สถานที่นี้เพื่อบำเพ็ญความเพียร เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ขอให้เราอย่าพูดอย่าคุยกัน ให้อยู่ที่ละรูปๆ อย่าอยู่รวมกันถึง ๒ รูป ให้อยู่แห่งละรูปๆ ตั้งอกตั้งใจเจริญสมณธรรม เพื่อจะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลตามเจตนารมณ์ที่เราท่านทั้งหลายตั้งไว้ เมื่อถึง ๑๕ วันเราจึงมาพบกันที่นี้ครั้งหนึ่งเพื่อลงอุโบสถ
นัดหมายกันแล้ว ต่างก็แยกย้ายกันออกไปปฏิบัติพระกัมมัฏฐานอยู่ที่ละองค์ๆ ที่ละรูปๆ นั่นแหละ ไม่อยู่ที่เดียวกันถึงสองรูป
แต่อนิจจา พระภิกษุทั้งหลายเหล่านั้นหาทราบไม่ว่า ในป่านั้นมีเจ้าป่ารักษาอยู่หรืออาศัยอยู่ พระภิกษุจำนวน ๓๐ รูปนั้นหารู้ไม่เลย เมื่อประพฤติปฏิบัติไป ประพฤติปฏิบัติพระกัมมัฏฐานไปตลอดคืนยันรุ่ง จวนจะสว่างก็จะพากันพักผ่อนหลับนอน เสือใหญ่ซึ่งเป็นเจ้าป่า เสือใหญ่ตัวนั้นก็ย่องมาคาบพระภิกษุไปกินวันละรูปๆ ในขณะที่เสือคาบพระภิกษุรูปใดรูปหนึ่งไปกินนั้น พระภิกษุรูปนั้นก็หาได้ปริปากไม่ ไม่ได้ร้องขอความช่วยเหลือแม้แต่คำเดียว
เพราะเหตุไร
เพราะได้ตั้งสัจจะไว้แล้วว่าเราจะไม่พูดกัน เมื่อเป็นเช่นนี้ แม้เสือมันจะคาบไปกินก็ไม่พูด เพราะจะเป็นการผิดสัจจะที่ให้ไว้ต่อกัน เพราะว่าต่างรูปก็ต่างอยู่เฉพาะที่ของตน
ในขณะนั้น พระเถระผู้เป็นประธานในสงฆ์จึงเอ่ยเผยวาจาขึ้นว่า ท่านขอรับ เรื่องนี้เป็นเหตุให้ผมเกิดความฉงนสนเท่ห์ใจยิ่งนัก ชะรอยในป่านี้จะมีอันตรายอย่างใดอย่างหนึ่งแก่พวกเราเป็นแน่นอน เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป หากว่ามีอะไรเกิดขึ้น ขอให้ร้องบอกกันเพื่อจะได้ช่วยเหลือกัน เสร็จแล้วก็ลงอุโบสถจบแล้วก็แยกย้ายกันไปประพฤติปฏิบัติพระกัมมัฏฐาน
วันนั้นเป็นวันพระอุโบสถ ต่างก็ประพฤติปฏิบัติธรรมยันรุ่งจนจะสว่าง และในขณะจวนๆ จะสว่างนั้น ภิกษุรูปหนึ่งก็เอนกายลงไป เผื่อว่าจะพักผ่อนหลับนอน แต่หาทราบไม่ว่า ในขณะนั้นมีเสือใหญ่ตัวหนึ่งอยู่ใกล้ๆ ท่าน จ้องที่จะตะครุบท่านไปกินอยู่แล้ว
ท่านก็ไม่ได้สนใจ คือไม่ได้สำรวจ ปฏิบัติธรรมมาแล้วก็เอนกายลงไป กำลังจะม่อยหลับไปนั้นแหละ เสือใหญ่ตัวนั้นก็ตะครุบท่านทันทีจะคาบไปกิน พอพระภิกษุรูปนั้นรู้สึกตัวขึ้นมาก็อยู่ในปากเสือแล้ว รู้ว่าตนอยู่ในปากเสือแล้ว ก็จึงร้องบอกว่า ท่านทั้งหลายช่วยผมด้วยๆ เสือจะคาบผมไปกินเสียแล้ว
พระภิกษุทั้งหลายที่ประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกัน ได้ยินสำเนียงเสียงร้องขอความช่วยเหลือ พระภิกษุทั้งหลายจำนวน ๑๔ รูป ก็วิ่งไล่ตามไป ไล่ตามไปๆ เสือก็คาบพระรูปนั้นวิ่งไปเรื่อย พระภิกษุทั้งหลายก็วิ่งไล่ไปเรื่อยๆ จนไปถึงตีนเขา เมื่อถึงตีนเขา เสือตัวนั้นก็คาบพระภิกษุรูปนั้นวิ่งขึ้นไปยอดเขา คือเป็นทาง ก็วิ่งขึ้นไปๆ จนถึงยอดเขา พระภิกษุที่ประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกันก็ไม่สามารถที่จะตามไปช่วย
ก็ได้แต่ร้องบอกอยู่ที่เชิงเขาว่า ท่านขอรับ ขอท่านอย่าได้น้อยใจว่า พวกผมทั้งหลายไม่ได้ตามมาช่วย พวกผมทั้งหลาย ตามมาช่วยท่านจนหมดความสามารถที่จะช่วย บัดนี้ผมทั้งหลายไม่สามารถที่จะตามไปช่วยท่านได้แล้ว เราท่านได้เรียนพระกัมมัฏฐานเฉพาะพระพักตร์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอท่านจงเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทเถิด
พระภิกษุรูปนั้น ซึ่งถูกเสือคาบอยู่ในขณะนั้น เสือมันก็วางพระภิกษุรูปนั้นไว้แล้ว พระภิกษุรูปนั้นก็ได้ฟังเสียงพระภิกษุเพื่อนๆ ที่ปฏิบัติธรรมร่วมกัน แว่วเสียงมาแต่ตีนเขา ก็มีสติสัมปชัญญะทันที ยึดเอา เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นอารมณ์ เจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐาน และในขณะนั้น เสือก็เริ่มกัดกินที่นิ้วเท้าของท่านแล้วกัดกินนิ้วเท้า กัดเข้าไปๆ กินเข้าไป
ท่านก็เจริญพระกัมมัฏฐานว่า ทุกข์หนอๆ ไปเรื่อย ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อย วิปัสสนาญาณก็เริ่มเกิดขึ้นจากญาณที่ ๑ ที่ ๒ ที่ ๓ ที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงข้อเท้าเท่านั้น ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน
แต่เมื่อท่านสำเร็จเป็นพระโสดาบันแล้ว ก็ยังไม่ลดละความพยายาม ยังมีขันติความอดทนเจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานร่ำไปว่า ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อยๆ วิปัสสนาญาณก็เริ่มเกิดขึ้นมาใหม่ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ เกิดไปเรื่อยๆ แก่กล้าขึ้นไปเรื่อยๆ ในขณะนั้นเสือก็กัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ กัดกินเข้าไป กัดเข้าไป กินเข้าไป พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงหัวเข่า ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระสกทาคามี
แต่ถึงกระนั้น ท่านยังมีขันติความอดทนอย่างแรงกล้า ไม่ยอมลดละการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน ยังกัดฟันอดทน ต่อสู้ เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อไปใหม่ และในขณะนั้น เสือก็เริ่มกัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ ท่านก็เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานไปเรื่อยๆ ว่า ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ทุกข์หนอ เจ็บหนอไปเรื่อยๆ สลับกันไปเรื่อยๆ พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงสะดือ ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอนาคามี
แต่พระภิกษุใจเพชรเหมือนดังท่านจะด่วนปรินิพพานนั้นก็ยังหาไม่ ท่านยังมีสติสัมปชัญญะ ยังมีชีวิตอยู่ ท่านเป็นผู้ประกอบไปด้วยอธิวาสนขันติ คืออดทนอย่างแรงกล้า ตายก็ยอมตาย แต่ไม่ยอมลดละการเจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานเป็นเด็ดขาด ตายก็ให้มันตายอยู่ที่ปากเสือนี่ คาปากเสือนี่
ท่านก็ตั้งจิตตั้งใจ รวบรวมกำลังทั้งหมดที่มีอยู่ ทั้งกำลังกาย ทั้งกำลังใจ กำลังสติปัญญา เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อ ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อยๆ เจริญไปๆ วิปัสสนาญาณก็สูงขึ้นตามลำดับๆ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ ไปเรื่อยๆ เสือก็กัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ ในขณะเสือกำลังจะกัดกินเนื้อหัวใจของท่านนั้นแหละ ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ คือได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์
เมื่อได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์แล้ว ท่านพิจารณาดูว่า เราบวชมานี้ ศีลของเราบริสุทธิ์ดีไหม ท่านพิจารณาไปๆ ว่า ศีลของเราบริสุทธิ์ดี ไม่ขาด ไม่ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อย แต่เราประมาทไปหน่อยหนึ่งเท่านั้นแหละ จึงถูกเสือคาบมากินในที่นี้ แต่ช่างเถอะ เรื่องนี้แล้วๆ ไป แต่บัดนี้เราบังเอิญได้พระกัมมัฏฐานในส่วนเวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน จนสามารถยึดเอา พระอรหันตคุณ ไว้ได้ในขันธสันดาน ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์
ท่านสรรเสริญคุณของพระอรหันต์อยู่ไม่ช้าไม่นานก็ปรินิพพาน พ้นจากชาติกันดาร ชรากันดาร พยาธิกันดาร มรณกันดาร ไม่เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในมหรรณพภพสงสารอีกต่อไป ถึงโลกุตตรสุข
นี้แลท่านนักปฏิบัติธรรมทั้งหลาย ความทุกข์ที่เราได้รับอยู่ในขณะนี้ หลวงพ่อคิดว่า ถ้าเปรียบเทียบกับความทุกข์ของภิกษุใจเพชรแล้ว ไม่เท่าเสี้ยวหนึ่งของท่าน เพราะเหตุนั้น ขอให้ท่านทั้งหลายอย่าได้ประมาท จงเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท
เพราะว่า การที่ท่านทั้งหลาย ได้เสียสละเวลามาประพฤติปฏิบัติ บ้างก็ลาญาติโยมมา บ้างก็ลาราชการมาบวช ก็ขอให้ท่านทั้งหลายถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท ถึงจะทุกข์ยากลำบากสักเพียงใดก็ตาม ก็ขอให้เราใช้อธิวาสนขันติ เจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อไป จนกว่าจะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลขั้นสูงสุด หรือจนสามารถที่จะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลขั้นปฐมมรรคเป็นอย่างต่ำ
ในเมื่อเราได้บรรลุอริยมรรคอริยผลในขั้นปฐมมรรคแล้วก็เป็นอันว่าเราไว้ใจได้ เราได้ใบประกันชีวิต จุติจากอัตภาพนี้แล้วก็จะไม่ไปสู่อบายภูมิทั้ง ๔ คือ นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน เราเป็นผู้มีธรรมไม่กำเริบ เป็นผู้มีคติเที่ยง สัมโพธิปรายโน เราสามารถจะได้บรรลุเป็นพระอรหันต์แล้วปรินิพพานในวันข้างหน้า
เอาละท่านนักปฏิบัติธรรมทั้งหลาย เท่าที่หลวงพ่อได้น้อมนำเอาธรรมะเรื่อง สติกับโมหะ มาบรรยาย ก็เห็นว่าพอสมควรแก่เวลา จึงขอยุติไว้แต่เพียงเท่านี้.
หลวงพ่อพระราชปริยัตยากร (บุญเรือง สารโท) - วัดพิชโสภาราม
เพราะฉะนั้น ก็ขอให้ท่านทั้งหลายจงเป็นเหมือนกับภิกษุใจเพชร ที่ท่านกล่าวไว้ในธรรมบท ขุททกนิกายว่า
มีพระภิกษุจำนวน ๓๐ รูป ได้เรียนพระกัมมัฏฐานเฉพาะพระโอษฐ์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจบแล้ว ได้พากันออกป่าทั้ง ๓๐ รูป เมื่อถึงป่าแล้ว ก็ได้ตั้งสัจจะปฏิญญาต่อกันว่า
เราท่านทั้งหลายได้เรียนพระกัมมัฏฐานจากพระโอษฐ์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามาพร้อมกันแล้ว เรามาสู่สถานที่นี้เพื่อบำเพ็ญความเพียร เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ขอให้เราอย่าพูดอย่าคุยกัน ให้อยู่ที่ละรูปๆ อย่าอยู่รวมกันถึง ๒ รูป ให้อยู่แห่งละรูปๆ ตั้งอกตั้งใจเจริญสมณธรรม เพื่อจะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลตามเจตนารมณ์ที่เราท่านทั้งหลายตั้งไว้ เมื่อถึง ๑๕ วันเราจึงมาพบกันที่นี้ครั้งหนึ่งเพื่อลงอุโบสถ
นัดหมายกันแล้ว ต่างก็แยกย้ายกันออกไปปฏิบัติพระกัมมัฏฐานอยู่ที่ละองค์ๆ ที่ละรูปๆ นั่นแหละ ไม่อยู่ที่เดียวกันถึงสองรูป
แต่อนิจจา พระภิกษุทั้งหลายเหล่านั้นหาทราบไม่ว่า ในป่านั้นมีเจ้าป่ารักษาอยู่หรืออาศัยอยู่ พระภิกษุจำนวน ๓๐ รูปนั้นหารู้ไม่เลย เมื่อประพฤติปฏิบัติไป ประพฤติปฏิบัติพระกัมมัฏฐานไปตลอดคืนยันรุ่ง จวนจะสว่างก็จะพากันพักผ่อนหลับนอน เสือใหญ่ซึ่งเป็นเจ้าป่า เสือใหญ่ตัวนั้นก็ย่องมาคาบพระภิกษุไปกินวันละรูปๆ ในขณะที่เสือคาบพระภิกษุรูปใดรูปหนึ่งไปกินนั้น พระภิกษุรูปนั้นก็หาได้ปริปากไม่ ไม่ได้ร้องขอความช่วยเหลือแม้แต่คำเดียว
เพราะเหตุไร
เพราะได้ตั้งสัจจะไว้แล้วว่าเราจะไม่พูดกัน เมื่อเป็นเช่นนี้ แม้เสือมันจะคาบไปกินก็ไม่พูด เพราะจะเป็นการผิดสัจจะที่ให้ไว้ต่อกัน เพราะว่าต่างรูปก็ต่างอยู่เฉพาะที่ของตน
ในขณะนั้น พระเถระผู้เป็นประธานในสงฆ์จึงเอ่ยเผยวาจาขึ้นว่า ท่านขอรับ เรื่องนี้เป็นเหตุให้ผมเกิดความฉงนสนเท่ห์ใจยิ่งนัก ชะรอยในป่านี้จะมีอันตรายอย่างใดอย่างหนึ่งแก่พวกเราเป็นแน่นอน เพราะฉะนั้น ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป หากว่ามีอะไรเกิดขึ้น ขอให้ร้องบอกกันเพื่อจะได้ช่วยเหลือกัน เสร็จแล้วก็ลงอุโบสถจบแล้วก็แยกย้ายกันไปประพฤติปฏิบัติพระกัมมัฏฐาน
วันนั้นเป็นวันพระอุโบสถ ต่างก็ประพฤติปฏิบัติธรรมยันรุ่งจนจะสว่าง และในขณะจวนๆ จะสว่างนั้น ภิกษุรูปหนึ่งก็เอนกายลงไป เผื่อว่าจะพักผ่อนหลับนอน แต่หาทราบไม่ว่า ในขณะนั้นมีเสือใหญ่ตัวหนึ่งอยู่ใกล้ๆ ท่าน จ้องที่จะตะครุบท่านไปกินอยู่แล้ว
ท่านก็ไม่ได้สนใจ คือไม่ได้สำรวจ ปฏิบัติธรรมมาแล้วก็เอนกายลงไป กำลังจะม่อยหลับไปนั้นแหละ เสือใหญ่ตัวนั้นก็ตะครุบท่านทันทีจะคาบไปกิน พอพระภิกษุรูปนั้นรู้สึกตัวขึ้นมาก็อยู่ในปากเสือแล้ว รู้ว่าตนอยู่ในปากเสือแล้ว ก็จึงร้องบอกว่า ท่านทั้งหลายช่วยผมด้วยๆ เสือจะคาบผมไปกินเสียแล้ว
พระภิกษุทั้งหลายที่ประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกัน ได้ยินสำเนียงเสียงร้องขอความช่วยเหลือ พระภิกษุทั้งหลายจำนวน ๑๔ รูป ก็วิ่งไล่ตามไป ไล่ตามไปๆ เสือก็คาบพระรูปนั้นวิ่งไปเรื่อย พระภิกษุทั้งหลายก็วิ่งไล่ไปเรื่อยๆ จนไปถึงตีนเขา เมื่อถึงตีนเขา เสือตัวนั้นก็คาบพระภิกษุรูปนั้นวิ่งขึ้นไปยอดเขา คือเป็นทาง ก็วิ่งขึ้นไปๆ จนถึงยอดเขา พระภิกษุที่ประพฤติปฏิบัติธรรมร่วมกันก็ไม่สามารถที่จะตามไปช่วย
ก็ได้แต่ร้องบอกอยู่ที่เชิงเขาว่า ท่านขอรับ ขอท่านอย่าได้น้อยใจว่า พวกผมทั้งหลายไม่ได้ตามมาช่วย พวกผมทั้งหลาย ตามมาช่วยท่านจนหมดความสามารถที่จะช่วย บัดนี้ผมทั้งหลายไม่สามารถที่จะตามไปช่วยท่านได้แล้ว เราท่านได้เรียนพระกัมมัฏฐานเฉพาะพระพักตร์ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ขอท่านจงเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทเถิด
พระภิกษุรูปนั้น ซึ่งถูกเสือคาบอยู่ในขณะนั้น เสือมันก็วางพระภิกษุรูปนั้นไว้แล้ว พระภิกษุรูปนั้นก็ได้ฟังเสียงพระภิกษุเพื่อนๆ ที่ปฏิบัติธรรมร่วมกัน แว่วเสียงมาแต่ตีนเขา ก็มีสติสัมปชัญญะทันที ยึดเอา เวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน เป็นอารมณ์ เจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐาน และในขณะนั้น เสือก็เริ่มกัดกินที่นิ้วเท้าของท่านแล้วกัดกินนิ้วเท้า กัดเข้าไปๆ กินเข้าไป
ท่านก็เจริญพระกัมมัฏฐานว่า ทุกข์หนอๆ ไปเรื่อย ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อย วิปัสสนาญาณก็เริ่มเกิดขึ้นจากญาณที่ ๑ ที่ ๒ ที่ ๓ ที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงข้อเท้าเท่านั้น ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน
แต่เมื่อท่านสำเร็จเป็นพระโสดาบันแล้ว ก็ยังไม่ลดละความพยายาม ยังมีขันติความอดทนเจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานร่ำไปว่า ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อยๆ วิปัสสนาญาณก็เริ่มเกิดขึ้นมาใหม่ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ เกิดไปเรื่อยๆ แก่กล้าขึ้นไปเรื่อยๆ ในขณะนั้นเสือก็กัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ กัดกินเข้าไป กัดเข้าไป กินเข้าไป พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงหัวเข่า ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระสกทาคามี
แต่ถึงกระนั้น ท่านยังมีขันติความอดทนอย่างแรงกล้า ไม่ยอมลดละการเจริญวิปัสสนากัมมัฏฐาน ยังกัดฟันอดทน ต่อสู้ เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อไปใหม่ และในขณะนั้น เสือก็เริ่มกัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ ท่านก็เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานไปเรื่อยๆ ว่า ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ทุกข์หนอ เจ็บหนอไปเรื่อยๆ สลับกันไปเรื่อยๆ พอเสือกัดกินเนื้อของท่านไปถึงสะดือ ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอนาคามี
แต่พระภิกษุใจเพชรเหมือนดังท่านจะด่วนปรินิพพานนั้นก็ยังหาไม่ ท่านยังมีสติสัมปชัญญะ ยังมีชีวิตอยู่ ท่านเป็นผู้ประกอบไปด้วยอธิวาสนขันติ คืออดทนอย่างแรงกล้า ตายก็ยอมตาย แต่ไม่ยอมลดละการเจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานเป็นเด็ดขาด ตายก็ให้มันตายอยู่ที่ปากเสือนี่ คาปากเสือนี่
ท่านก็ตั้งจิตตั้งใจ รวบรวมกำลังทั้งหมดที่มีอยู่ ทั้งกำลังกาย ทั้งกำลังใจ กำลังสติปัญญา เจริญวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อ ทุกข์หนอๆ เจ็บหนอๆ ไปเรื่อยๆ เจริญไปๆ วิปัสสนาญาณก็สูงขึ้นตามลำดับๆ ตั้งแต่ญาณที่ ๔ ที่ ๕ ที่ ๖ ที่ ๗ ที่ ๘ ที่ ๙ ที่ ๑๐ ที่ ๑๑ ไปเรื่อยๆ เสือก็กัดกินเนื้อของท่านไปเรื่อยๆ ในขณะเสือกำลังจะกัดกินเนื้อหัวใจของท่านนั้นแหละ ท่านก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ คือได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์
เมื่อได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์แล้ว ท่านพิจารณาดูว่า เราบวชมานี้ ศีลของเราบริสุทธิ์ดีไหม ท่านพิจารณาไปๆ ว่า ศีลของเราบริสุทธิ์ดี ไม่ขาด ไม่ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อย แต่เราประมาทไปหน่อยหนึ่งเท่านั้นแหละ จึงถูกเสือคาบมากินในที่นี้ แต่ช่างเถอะ เรื่องนี้แล้วๆ ไป แต่บัดนี้เราบังเอิญได้พระกัมมัฏฐานในส่วนเวทนานุปัสสนาสติปัฏฐาน จนสามารถยึดเอา พระอรหันตคุณ ไว้ได้ในขันธสันดาน ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์
ท่านสรรเสริญคุณของพระอรหันต์อยู่ไม่ช้าไม่นานก็ปรินิพพาน พ้นจากชาติกันดาร ชรากันดาร พยาธิกันดาร มรณกันดาร ไม่เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในมหรรณพภพสงสารอีกต่อไป ถึงโลกุตตรสุข
นี้แลท่านนักปฏิบัติธรรมทั้งหลาย ความทุกข์ที่เราได้รับอยู่ในขณะนี้ หลวงพ่อคิดว่า ถ้าเปรียบเทียบกับความทุกข์ของภิกษุใจเพชรแล้ว ไม่เท่าเสี้ยวหนึ่งของท่าน เพราะเหตุนั้น ขอให้ท่านทั้งหลายอย่าได้ประมาท จงเป็นผู้ถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท
เพราะว่า การที่ท่านทั้งหลาย ได้เสียสละเวลามาประพฤติปฏิบัติ บ้างก็ลาญาติโยมมา บ้างก็ลาราชการมาบวช ก็ขอให้ท่านทั้งหลายถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาท ถึงจะทุกข์ยากลำบากสักเพียงใดก็ตาม ก็ขอให้เราใช้อธิวาสนขันติ เจริญพระวิปัสสนากัมมัฏฐานต่อไป จนกว่าจะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลขั้นสูงสุด หรือจนสามารถที่จะได้บรรลุอริยมรรคอริยผลขั้นปฐมมรรคเป็นอย่างต่ำ
ในเมื่อเราได้บรรลุอริยมรรคอริยผลในขั้นปฐมมรรคแล้วก็เป็นอันว่าเราไว้ใจได้ เราได้ใบประกันชีวิต จุติจากอัตภาพนี้แล้วก็จะไม่ไปสู่อบายภูมิทั้ง ๔ คือ นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน เราเป็นผู้มีธรรมไม่กำเริบ เป็นผู้มีคติเที่ยง สัมโพธิปรายโน เราสามารถจะได้บรรลุเป็นพระอรหันต์แล้วปรินิพพานในวันข้างหน้า
เอาละท่านนักปฏิบัติธรรมทั้งหลาย เท่าที่หลวงพ่อได้น้อมนำเอาธรรมะเรื่อง สติกับโมหะ มาบรรยาย ก็เห็นว่าพอสมควรแก่เวลา จึงขอยุติไว้แต่เพียงเท่านี้.
หลวงพ่อพระราชปริยัตยากร (บุญเรือง สารโท) - วัดพิชโสภาราม
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ อยู่กับ เรียนมาน้อย เลยสะกดคำว่า ถอย ไม่เป็น
คุณได้แท็ก เรียนมาน้อย เลยสะกดคำว่า ถอย ไม่เป็น
.😭
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
ทุกข์กะอยากพ้น
คนกะอยากซอย
โอ้ยน้อจิตใจ...
อยากพ้นทุกข์ คือสำเร็จอรหันต์ พร้อมกับ สัญญาเวทยิตนิโรธ
เอาไว้ถ้าโปรดคนทุกข์คนยาก
อยากช่วยคน
คืออยากให้เขาฮู้วิธีภาวนา
อย่างหน่อยมีความเข้าใจถืกต้องวา
" ความทุกข์ที่ปรากฏให้เห็นทางใจนั้น พระพุทธเจ้าตรัสว่า นั่นบ่แมนเฮา
คนกะอยากซอย
โอ้ยน้อจิตใจ...
อยากพ้นทุกข์ คือสำเร็จอรหันต์ พร้อมกับ สัญญาเวทยิตนิโรธ
เอาไว้ถ้าโปรดคนทุกข์คนยาก
อยากช่วยคน
คืออยากให้เขาฮู้วิธีภาวนา
อย่างหน่อยมีความเข้าใจถืกต้องวา
" ความทุกข์ที่ปรากฏให้เห็นทางใจนั้น พระพุทธเจ้าตรัสว่า นั่นบ่แมนเฮา
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
ร่างกายมนุษย์นี้เปรียบเสมือนเครื่องผลิตสิ่งสกปกออกมา
เอาน้ำสะอาดเข้าไป ก็ออกมาเป็นของสกปก
ตามทวารเบา และรู้ขุมขนทั้งหลาย
เอาอาหารเข้าไปเช่น ข้าวหอมมะลิหอมๆ เป็นต้น
ก็ออกมาเป็นขี้ ออกมาเป็นของสรกปก
ออกมาเป็นขี้หู ขี้ตา ขี้ปาก
ขี้ดัง
ถามต่อไปว่า ร่างกายที่สมมุติกันว่า
หญิง ว่า ชาย เป็นเครื่องผลิตสิ่งสกปกเหมือนกันไหม
ตอบ เหมือนกัน
ถามต่อไปว่า
ร่างกายที่สมมุติกันว่า
หมู หมา กาไก่ แมว
เป็นเครื่องผลิตสิ่งสกปกเหมือนกันไหม
ตอบ เหมือนกัน
แล้วเป็นหยังคึยังมีความพอใจในเครื่องผลิตสิ่งสกปกนี่ยุ
ตอบ มันหลงรูป
แล้วเป็นหยังมันคึหลงรูป
ตอบ อนุสัยความเคยชินเก่าพาหลง
แล้วสิแก้จังใด๋
ตอบ 1 เบิ่งกามราคะ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
2 พิจารณาให้เขาใจ สิ่งที่มันไปหลง แยกแยะ ถามจิตตอบจิต
และ
การพ้นจากกามราคะมีประโยชน์ จังใด๋
การข้องติดในกามราคะมีโทษจังใด๋
เอาน้ำสะอาดเข้าไป ก็ออกมาเป็นของสกปก
ตามทวารเบา และรู้ขุมขนทั้งหลาย
เอาอาหารเข้าไปเช่น ข้าวหอมมะลิหอมๆ เป็นต้น
ก็ออกมาเป็นขี้ ออกมาเป็นของสรกปก
ออกมาเป็นขี้หู ขี้ตา ขี้ปาก
ขี้ดัง
ถามต่อไปว่า ร่างกายที่สมมุติกันว่า
หญิง ว่า ชาย เป็นเครื่องผลิตสิ่งสกปกเหมือนกันไหม
ตอบ เหมือนกัน
ถามต่อไปว่า
ร่างกายที่สมมุติกันว่า
หมู หมา กาไก่ แมว
เป็นเครื่องผลิตสิ่งสกปกเหมือนกันไหม
ตอบ เหมือนกัน
แล้วเป็นหยังคึยังมีความพอใจในเครื่องผลิตสิ่งสกปกนี่ยุ
ตอบ มันหลงรูป
แล้วเป็นหยังมันคึหลงรูป
ตอบ อนุสัยความเคยชินเก่าพาหลง
แล้วสิแก้จังใด๋
ตอบ 1 เบิ่งกามราคะ เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป
2 พิจารณาให้เขาใจ สิ่งที่มันไปหลง แยกแยะ ถามจิตตอบจิต
และ
การพ้นจากกามราคะมีประโยชน์ จังใด๋
การข้องติดในกามราคะมีโทษจังใด๋
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
Melihat dunia berbeda dari sebelumnya.
Ketika saya masih mahasiswa, saya suka memakai riasan dan krim. Halaman ini harus berwarna putih. Lengannya harus putih
, dan salah satu
dari mereka mendengarkan Dharma: "Tubuh ini milik iblis, lahir dari spermno."
Kemudian datanglah kami berusaha untuk tidak terlalu memperhatikan kebersihan tubuh. Saya belum mandi selama setengah bulan.
Gatal. Di depannya, ia tidak harus mencuci
, karena hatinya ingin melonggarkan cengkeramannya pada tubuh ini
, dan ketika datang ke Prapaskah, saya masih tidak menerima bahwa itu adalah penutup
, tetapi dalam kondisinya.
Ketika saya datang ke Prapaskah, 3
mulai menerima Guy Saksak itu.
Tubuh manusia ini seperti mesin yang menghasilkan sesuatu.
Ambil air bersih, keluar dan milik sakpak
, ikuti arse ringan, dan ketahui semua bulunya.
Pakaiannya tidak bau. Ini bukan penutup, tapi keringat yang keluar dari pori-pori ini. Sebelum saya berkeringat, itu ada di samping. Ini keringat yang berasal dari air bersih yang tertelan melalui mulut. Jadi itu yang menghasilkan saks.
Jika berbagai air keluar dari tubuh.
Menyedot air, air liur, dan muncrat. Air keringat, air ambing, air mata, air rawa. Jika bersih, mengapa paket tidak dijual?
Ambil makanan seperti nasi melati yang harum, dll., Itu keluar sebagai, keluar sebagai irisan
, keluar sebagai kotoran telinga, kotoran mata, suap
,
keras
. Ini awalnya berasal dari makanan.
Jika ini bersih.
Mengapa tidak ada paket untuk dijual, penutup mata untuk dijual
, 2 baht, Anda tidak dapat melihat ada
kotoran telinga. Itu dijual seharga 20 baht, tidak ada hidung, ia menjual 2 baht per tumpukan, tidak ada tinja, ia menjual 10 baht per tumpukan, tidak
ada, tetapi pekerjakan dia untuk mengambilnya
. Ditanya selanjutnya, badan hipotetis berkata
: Wanita, apakah pria, apakah mesin menghasilkan hal yang sama?
A/N: Sama.
Terus bertanya:
Tubuh yang konon disebut
babi, anjing, gagak ayam. kucing
Apakah hal yang sama yang menghasilkan hal yang sama?
A/N: Sama.
Masyarakat Global
Sam Ying, ayo berdandan
...................
Usia memberi, tapi itu indah.
Usia memberi, menyusunnya tampan
...................
Usia adalah memberi, memberi, mengotori seorang suami.
Usia adalah memberi, memberi, menyukai seorang istri
......................
Usia memberi, memberi kepala busuk pekerjaan untuk menghasilkan uang
......................
Usia memberi, biarkan Fawrian menulis, membaca untuk memahami
..................
Usia memberi, biarkan fowler berkembang ke tingkat dewa
, tetapi dharma lainnya.
Usia memberi, biarlah fowler mempelajari cara berdoa
.............
Usia memberi, biarkan fowler mengembangkan kesadaran
............
Usia memberi, biarkan Fau berjalan, Zhong
............
Usia adalah memberi, memberi, mengotori, bertahan
..........
Usia memberi, biarkan Fowl mengangkat trinitas. Pertimbangkan kepunahan dari apa yang sedang terjadi.
Khedlabsade badani
Saya dengan rendah hati dengan rendah hati ...
Buddha membuka Dharma...
Dharma bersinar...
Para bhikkhu turun ...
Dalam Dharmadhyaksha...
Sayangnya, semua anatta..
Man, Sa Deva, Alajjan.
Prof. Semua penangkaran
(Dalam lima tahun ke depan, saya akan berada di tempat yang kondusif.Alasdair
Semoga saya memenuhi penderitaan saya, bersama dengan janji nirothde.)
Ketika saya masih mahasiswa, saya suka memakai riasan dan krim. Halaman ini harus berwarna putih. Lengannya harus putih
, dan salah satu
dari mereka mendengarkan Dharma: "Tubuh ini milik iblis, lahir dari spermno."
Kemudian datanglah kami berusaha untuk tidak terlalu memperhatikan kebersihan tubuh. Saya belum mandi selama setengah bulan.
Gatal. Di depannya, ia tidak harus mencuci
, karena hatinya ingin melonggarkan cengkeramannya pada tubuh ini
, dan ketika datang ke Prapaskah, saya masih tidak menerima bahwa itu adalah penutup
, tetapi dalam kondisinya.
Ketika saya datang ke Prapaskah, 3
mulai menerima Guy Saksak itu.
Tubuh manusia ini seperti mesin yang menghasilkan sesuatu.
Ambil air bersih, keluar dan milik sakpak
, ikuti arse ringan, dan ketahui semua bulunya.
Pakaiannya tidak bau. Ini bukan penutup, tapi keringat yang keluar dari pori-pori ini. Sebelum saya berkeringat, itu ada di samping. Ini keringat yang berasal dari air bersih yang tertelan melalui mulut. Jadi itu yang menghasilkan saks.
Jika berbagai air keluar dari tubuh.
Menyedot air, air liur, dan muncrat. Air keringat, air ambing, air mata, air rawa. Jika bersih, mengapa paket tidak dijual?
Ambil makanan seperti nasi melati yang harum, dll., Itu keluar sebagai, keluar sebagai irisan
, keluar sebagai kotoran telinga, kotoran mata, suap
,
keras
. Ini awalnya berasal dari makanan.
Jika ini bersih.
Mengapa tidak ada paket untuk dijual, penutup mata untuk dijual
, 2 baht, Anda tidak dapat melihat ada
kotoran telinga. Itu dijual seharga 20 baht, tidak ada hidung, ia menjual 2 baht per tumpukan, tidak ada tinja, ia menjual 10 baht per tumpukan, tidak
ada, tetapi pekerjakan dia untuk mengambilnya
. Ditanya selanjutnya, badan hipotetis berkata
: Wanita, apakah pria, apakah mesin menghasilkan hal yang sama?
A/N: Sama.
Terus bertanya:
Tubuh yang konon disebut
babi, anjing, gagak ayam. kucing
Apakah hal yang sama yang menghasilkan hal yang sama?
A/N: Sama.
Masyarakat Global
Sam Ying, ayo berdandan
...................
Usia memberi, tapi itu indah.
Usia memberi, menyusunnya tampan
...................
Usia adalah memberi, memberi, mengotori seorang suami.
Usia adalah memberi, memberi, menyukai seorang istri
......................
Usia memberi, memberi kepala busuk pekerjaan untuk menghasilkan uang
......................
Usia memberi, biarkan Fawrian menulis, membaca untuk memahami
..................
Usia memberi, biarkan fowler berkembang ke tingkat dewa
, tetapi dharma lainnya.
Usia memberi, biarlah fowler mempelajari cara berdoa
.............
Usia memberi, biarkan fowler mengembangkan kesadaran
............
Usia memberi, biarkan Fau berjalan, Zhong
............
Usia adalah memberi, memberi, mengotori, bertahan
..........
Usia memberi, biarkan Fowl mengangkat trinitas. Pertimbangkan kepunahan dari apa yang sedang terjadi.
Khedlabsade badani
Saya dengan rendah hati dengan rendah hati ...
Buddha membuka Dharma...
Dharma bersinar...
Para bhikkhu turun ...
Dalam Dharmadhyaksha...
Sayangnya, semua anatta..
Man, Sa Deva, Alajjan.
Prof. Semua penangkaran
(Dalam lima tahun ke depan, saya akan berada di tempat yang kondusif.Alasdair
Semoga saya memenuhi penderitaan saya, bersama dengan janji nirothde.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Di mana ada cinta, di situ ada penderitaan.
Di mana ada kebencian, di situ ada penderitaan.
Di mana ada trope dan kepala untuk itu, di situlah ada
#headsmith
#.
Di mana ada kebencian, di situ ada penderitaan.
Di mana ada trope dan kepala untuk itu, di situlah ada
#headsmith
#.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sambil melepaskan arus verbal
, ia juga
melepaskan aliran gairah, yaitu, baik goth maupun goth.
Ini adalah manusia
, tetapi Ariya yang mulia
juga memancarkan arus verbal.
Tapi itu tidak mengeluarkan aliran panah gairah.
Jadi tidak sepanas kayu bakar seperti api. Saat berbicara
, ia juga
melepaskan aliran gairah, yaitu, baik goth maupun goth.
Ini adalah manusia
, tetapi Ariya yang mulia
juga memancarkan arus verbal.
Tapi itu tidak mengeluarkan aliran panah gairah.
Jadi tidak sepanas kayu bakar seperti api. Saat berbicara
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tidak diketahui, itu meludah ke langit di atas angin
. Itu hanya akan kembali ke pemiliknya.
Air liur kembali padaku.
Tetapi dosa itu akan kembali kepadanya.
. Itu hanya akan kembali ke pemiliknya.
Air liur kembali padaku.
Tetapi dosa itu akan kembali kepadanya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
[201] Lihat semua bhikkhu. Mereka yang malas dalam tata tertib yang mengatakan kejahatan
, akan hidup bahagia, untuk alasan apa pun, karena Dharma yang dikatakannya jahat, seperti
guru yang mengajarkan bahwa membunuh hewan tidak apa-apa.
Perampokan tidak apa-apa. Tidak apa-apa menjadi erotis.
Berbohong tidak apa-apa. Berbicara licik tidak apa-apa. Tidak apa-apa untuk mengatakan kata-kata kotor. Tidak apa-apa untuk mengatakan delirium. Serakah, tidak apa-apa. Tidak apa-apa untuk mengikat kebencian orang lain. Tidak sayang, tidak, neraka, surga tidak, tidak, tidak apa-apa.
, akan hidup bahagia, untuk alasan apa pun, karena Dharma yang dikatakannya jahat, seperti
guru yang mengajarkan bahwa membunuh hewan tidak apa-apa.
Perampokan tidak apa-apa. Tidak apa-apa menjadi erotis.
Berbohong tidak apa-apa. Berbicara licik tidak apa-apa. Tidak apa-apa untuk mengatakan kata-kata kotor. Tidak apa-apa untuk mengatakan delirium. Serakah, tidak apa-apa. Tidak apa-apa untuk mengikat kebencian orang lain. Tidak sayang, tidak, neraka, surga tidak, tidak, tidak apa-apa.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sineru formula 1
, penderitaan para imam lebih melelahkan daripada yang lain
. [1745] Lihat para bhikkhu, seperti manusia yang memetik batu. Kira-kira sebanyak kacang, hijau,
7 roti pegunungan Sineruraj. Seberapa penting dia? Batu-batu besar itu kira-kira sebanyak bijinya.
Kacang hijau 7 roti yang dikumpulkan oleh pria dengan raj Sineru. Mana yang akan lebih? Biarawan.
Bersujudlah, ya Tuhan, yang makmur. Lebih Sineru raj. Batu-batu itu kira-kira sebanyak biji kacang hijau
7 yang telah dikumpulkan manusia, kurang dari 100 batu. Dibandingkan dengan raj Sineru. Batu-batu besar itu kira-kira sebanyak bijinya.
7 kacang hijau yang telah disimpan para pria, tidak dihitung, dibandingkan, atau bahkan difraksinasi
. P. Dukorn, para bhikkhu, penderitaan orang-orang aristokrat. Lengkap dengan Tithi, tercerahkan.
Siapa tahu, sebenarnya, penderitaan ini, dll., Bahwa setiap kedaulatan kamini hilang, lebih dari
yang tersisa sedikit, tidak dihitung, dibandingkan, atau bahkan bulan sabit. Dibandingkan dengan
tumpukan penderitaan yang ada sebelum akhir. Saya sama
, lihat para bhikkhu, jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa
penderitaan ini, dll., Adalah semua stigma ini.
Akhiri Rumus 9
, Paragraf 6, Rumus
6
. Penderitaan ariya itu sama dengan debu di ujung paku
[1747]. Yang Suci menyendokkan sedikit debu di ujung kakinya.
Panggil para bhikkhu dan tanyakan, Lihatlah para bhikkhu, seberapa penting Anda?
Sedikit debu di ujung kuku kami menyendokkan ini dengan patofisiologi yang hebat ini. Mana yang akan lebih? Para bhikkhu, kataku, ya Tuhan,
yang makmur. Mahapathi sudah berakhir. Sedikit debu di ujung lagu kebangsaan.
Pendeta ini menyendok. Dibandingkan dengan Pathanamthitta Agung, sedikit debu di ujungnya.
Kaki yang telah bangkit dari Yang Kudus, tidak akan mencapai hitungan, perbandingan, atau bahkan bulan sabit.
P. Demikian juga, lihatlah semua bhikkhu, penderitaan aristokrasi yang sempurna.
Dengan Tidhi, Sang Pencerah. Siapa yang tahu, pada kenyataannya, bahwa penderitaan ini, dll., Setiap kedaulatan, yang hilang
, lebih dari yang tersisa, kecil kemungkinannya untuk dihitung, dibandingkan, atau bahkan
Bagian bulan sabit Dibandingkan dengan tumpukan penderitaan yang telah ada sebelum akhir. Itu hilang, tapi hanya 7 negara.
Lihatlah para bhikkhu, jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa
penderitaan ini, dll., Adalah semua stigma ini.
Akhiri Formula 1
, penderitaan para imam lebih melelahkan daripada yang lain
. [1745] Lihat para bhikkhu, seperti manusia yang memetik batu. Kira-kira sebanyak kacang, hijau,
7 roti pegunungan Sineruraj. Seberapa penting dia? Batu-batu besar itu kira-kira sebanyak bijinya.
Kacang hijau 7 roti yang dikumpulkan oleh pria dengan raj Sineru. Mana yang akan lebih? Biarawan.
Bersujudlah, ya Tuhan, yang makmur. Lebih Sineru raj. Batu-batu itu kira-kira sebanyak biji kacang hijau
7 yang telah dikumpulkan manusia, kurang dari 100 batu. Dibandingkan dengan raj Sineru. Batu-batu besar itu kira-kira sebanyak bijinya.
7 kacang hijau yang telah disimpan para pria, tidak dihitung, dibandingkan, atau bahkan difraksinasi
. P. Dukorn, para bhikkhu, penderitaan orang-orang aristokrat. Lengkap dengan Tithi, tercerahkan.
Siapa tahu, sebenarnya, penderitaan ini, dll., Bahwa setiap kedaulatan kamini hilang, lebih dari
yang tersisa sedikit, tidak dihitung, dibandingkan, atau bahkan bulan sabit. Dibandingkan dengan
tumpukan penderitaan yang ada sebelum akhir. Saya sama
, lihat para bhikkhu, jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa
penderitaan ini, dll., Adalah semua stigma ini.
Akhiri Rumus 9
, Paragraf 6, Rumus
6
. Penderitaan ariya itu sama dengan debu di ujung paku
[1747]. Yang Suci menyendokkan sedikit debu di ujung kakinya.
Panggil para bhikkhu dan tanyakan, Lihatlah para bhikkhu, seberapa penting Anda?
Sedikit debu di ujung kuku kami menyendokkan ini dengan patofisiologi yang hebat ini. Mana yang akan lebih? Para bhikkhu, kataku, ya Tuhan,
yang makmur. Mahapathi sudah berakhir. Sedikit debu di ujung lagu kebangsaan.
Pendeta ini menyendok. Dibandingkan dengan Pathanamthitta Agung, sedikit debu di ujungnya.
Kaki yang telah bangkit dari Yang Kudus, tidak akan mencapai hitungan, perbandingan, atau bahkan bulan sabit.
P. Demikian juga, lihatlah semua bhikkhu, penderitaan aristokrasi yang sempurna.
Dengan Tidhi, Sang Pencerah. Siapa yang tahu, pada kenyataannya, bahwa penderitaan ini, dll., Setiap kedaulatan, yang hilang
, lebih dari yang tersisa, kecil kemungkinannya untuk dihitung, dibandingkan, atau bahkan
Bagian bulan sabit Dibandingkan dengan tumpukan penderitaan yang telah ada sebelum akhir. Itu hilang, tapi hanya 7 negara.
Lihatlah para bhikkhu, jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa
penderitaan ini, dll., Adalah semua stigma ini.
Akhiri Formula 1
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#วิบากกรรมของผู้ทําทานแล้วเสียดาย Dalam Once Upon a Time Lord Psentigosal pergi kepada Nabi, dan berkata bahwa dia datang terlambat, karena pagi ini, orang kaya, dalam Juruselamat, yang tidak memiliki anak, telah meninggal. Tidak ada ahli waris yang dapat ditemukan.
Dia kemudian diperintahkan untuk membawa harta itu ke istana kerajaan. Dia kemudian bersujud sejarah jutawan ini, bahwa meskipun dia adalah seorang jutawan, dia adalah pria yang pelit, ketika dia masih hidup, tidak pernah pantas untuk makan, menolak untuk menghabiskan bahkan untuk dirinya sendiri.
Makanan yang dimakan setiap hari termasuk kuburan dan jus acar, dan pakaian yang Anda kenakan adalah pakaian murah. Mobil penumpang adalah mobil tua. Suatu ketika dia memadamkan sejarah jutawan. Nabi berbicara kepada raja dan orang-orang yang berkumpul untuk mendengar Dharma, kepada mantan inkarnasi jutawan ini, yang bahkan kemudian terlahir sebagai jutawan juga: Suatu hari, raja dan rakyat berkumpul untuk mendengar Dharma, mantan inkarnasi jutawan ini, yang bahkan kemudian menjadi jutawan, berkata: Suatu hari,
raja terlahir sebagai jutawan. Buddha Individu berdiri di depan rumah jutawan. Jutawan itu telah menyuruh istrinya untuk membawa sesuatu kepada Buddha. Sang istri berpikir bahwa untuk waktu yang lama suaminya akan mengizinkannya untuk memberikan apa pun kepada siapa pun, jadi dia memasukkan makanan enak ke dalam kelelawar Buddha. Ketika dia berjalan kembali untuk melihat Buddha lagi, dia melihat kelelawarnya. Melihat hanya makanan enak di kelelawar, dia berpikir
, "Para budak atau pekerja makan makanan ini lebih baik, karena mereka telah makan makanan ini, akan melakukan pekerjaan untuk kita, dan mereka akan memakannya dan mereka akan tidur. Makanan kita terbuang percuma,"
kata jutawan, yang juga memiliki saudara laki-laki yang merupakan seorang jutawan. Ingin mengambil alih semua harta saudaranya. Dan ketika saudaranya meninggal, dia menyita semua harta saudaranya karena amal mempersembahkan makanan kepada Buddha, menjadikannya seorang jutawan dalam inkarnasi saat ini, tetapi karena amal yang istrinya telah berikan makanan enak kepada Buddha, dia tidak ingin membayar kekayaan apa pun untuk dirinya sendiri
, dan karena hasil amal yang membunuh keponakannya demi harta. Dia sudah lama pergi ke neraka, dan karena sisa karma. Dia disita untuk harta kerajaan. Perilaku jutawan itu seperti, "Pahala lama hilang, dan pahala baru tidak terakumulasi, dan setelah kematiannya, pergi ke pergolakan morrow besar. Lord Psentigosal, setelah memadamkan kata-kata nabi, berkata, "Ya Tuhan, ini adalah karma yang berat, ketika ada banyak,
tetapi tidak dengan sendirinya. Ketika Buddha, seperti dia, berada di kuil terdekat, tidak ada gunanya karma."
Rasulullah bersabda:
"Memang benar bahwa Mahabharat, nama orang bijak, telah mencari nirwana, dan nafsu yang muncul karena berdiamnya kesedihan, akan membunuh mereka untuk waktu yang lama,"
kata Nabi kemudian. Mantra ini, Bhokha
, membunuh orang bijak
, tetapi tidak membunuh pencari. Orang bijak
bunuh diri seperti dia membunuh orang lain
karena keinginannya yang melonjak
.
Pemilik rumah dapat menghapus wadah apa pun. Wadah itu akan berguna baginya. Adapun hal-hal yang tidak terbawa, mereka terbakar dalam api itu. Dunia (yaitu, di antara hewan) yang tua dan mematikan terbakar, saya pikir, harus dihilangkan (yang merupakan komoditas) dengan memberi, karena memakan objek yang telah diberikan orang tersebut, nama yang dihilangkan, dan
memakan objek yang telah diberikan orang tersebut bahagia sebagai hasilnya, yang belum diberikan. Pencuri juga bisa merampok. Raja juga hangus. Api masih bisa terbakar, atau bisa hilang. Kebetulan, seseorang harus meninggalkan tubuh, bersama dengan makhluk hidup, dengan kematian hilang. Para DermawanJelas, Anda harus menggunakannya dan memberikannya sedekah. Setelah diberikan dan digunakan sebagaimana mestinya, itu tidak akan menjadi tiqin, akses ke tempat surgawi."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Berhasil dibuang. Dia akan dihukum, dipenjara, dan menderita
. Itu juga banyak dosa. Lihatlah semua bhikkhu, orang-orang bijak. Cerdas
[381] Lihat para bhikkhu, penyerang bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap orang, 2
genera, harus dibuang, dihancurkan. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Kedua genera tersebut adalah ibu, 1 ayah, 1
dukorn, bhikkhu, pria bodoh dan tidak ilmiah. Penganiayaan pada orang 2 genera ini dan 2 genera mengatur mereka untuk tidak dihilangkan, tidak untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka,
juga tidak menderita banyak pahala. Orang 2 genera adalah ibu, 1 ayah, 1 dukorn.
Para bhikkhu, orang-orang bijak. Praktik yang tajam dan pragmatis pada orang, 2 genera ini, dan pasti berhasil.
Mereka tidak boleh disingkirkan, tidak untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka, dan telah menderita pahala yang besar
.
[382] Lihatlah para bhikkhu, para pembunuh bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap orang, 2
genera, harus dibuang, dihancurkan. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Kedua orang itu adalah 1 murid Thakot, 1 murid
Thakot, 1 dukorn, para bhikkhu, penyerang bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap
orang-orang 2 genera ini dan berhasil dibatasi untuk kehancuran. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Lihatlah para bhikkhu, orang-orang bijak dan tajam yang bertindak seperti
, secara pribadi, dan mengatur diri mereka sendiri untuk tidak dibuang. Tidak untuk dihancurkan, dia tidak akan dihukum, tidak untuk diketahui
, atau menderita jasa besar. Kedua orang itu adalah 1
murid Thakot, 1 dukorn, para bhikkhu yang bijaksana. Cerdas Perlakukan mereka seperti itu secara pribadi, genera ini
, dan kelola diri mereka sendiri untuk tidak dibatasi. Bukan untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka,
juga tidak menderita banyak pahala. S.S
. Itu juga banyak dosa. Lihatlah semua bhikkhu, orang-orang bijak. Cerdas
[381] Lihat para bhikkhu, penyerang bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap orang, 2
genera, harus dibuang, dihancurkan. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Kedua genera tersebut adalah ibu, 1 ayah, 1
dukorn, bhikkhu, pria bodoh dan tidak ilmiah. Penganiayaan pada orang 2 genera ini dan 2 genera mengatur mereka untuk tidak dihilangkan, tidak untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka,
juga tidak menderita banyak pahala. Orang 2 genera adalah ibu, 1 ayah, 1 dukorn.
Para bhikkhu, orang-orang bijak. Praktik yang tajam dan pragmatis pada orang, 2 genera ini, dan pasti berhasil.
Mereka tidak boleh disingkirkan, tidak untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka, dan telah menderita pahala yang besar
.
[382] Lihatlah para bhikkhu, para pembunuh bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap orang, 2
genera, harus dibuang, dihancurkan. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Kedua orang itu adalah 1 murid Thakot, 1 murid
Thakot, 1 dukorn, para bhikkhu, penyerang bodoh. Tidak tajam. Penganiayaan terhadap
orang-orang 2 genera ini dan berhasil dibatasi untuk kehancuran. Dia akan dihukum, dihukum
, dan menderita banyak dosa. Lihatlah para bhikkhu, orang-orang bijak dan tajam yang bertindak seperti
, secara pribadi, dan mengatur diri mereka sendiri untuk tidak dibuang. Tidak untuk dihancurkan, dia tidak akan dihukum, tidak untuk diketahui
, atau menderita jasa besar. Kedua orang itu adalah 1
murid Thakot, 1 dukorn, para bhikkhu yang bijaksana. Cerdas Perlakukan mereka seperti itu secara pribadi, genera ini
, dan kelola diri mereka sendiri untuk tidak dibatasi. Bukan untuk dihancurkan. Dia tidak bisa disalahkan, tidak terluka,
juga tidak menderita banyak pahala. S.S
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
[1355] Saya sudah memadamkan ini:
Sebuah periode. Tahta Suci hadir di Kuil Veluwan dekat Gimila.
Pendeta itu bertanya kepada Dewa Kimila, "Dukrakimila, meditasi dengan anapansti, anakronisme
. Bagaimana para bhikkhu berkembang, melakukan begitu banyak, melakukan begitu banyak, memiliki banyak konsekuensi, dan memiliki begitu banyak manfaat? Ketika Tuhan memiliki
[1356] Bahkan untuk kedua kalinya, bahkan ketiga kalinya.
Pendeta itu kemudian bertanya kepada Kimila, "Dukorn.
Bagaimana Kimila, meditasi konsiliatif dengan Anapansti, para bhikkhu, berkembang? Bagaimana itu bisa dilakukan begitu banyak, begitu banyak berbuah, begitu
banyak stigma? [1357] Lord Kimila masih ada.
Setelah Tahta Suci mengatakan ini, Lord Anon membungkuk kepada Tuhan.
Firman mengatakan, ya Tuhan, adalah tepat bagimu untuk berbicara tentang meditasi konsiliatif.
Anapansti, ya Tuhan Sukhot, adalah bijaksana baginya untuk berbicara meditasi konsiliatif dengan Anapan
, kesadaran, dan para bhikkhu telah mendengarkan pendeta dan mengingatnya. Pendeta itu berkata, Dugrahanon
. Jika demikian. Dia mendengarkan. Perhatikan, kata kami. Lord Anon telah menerima Ordo.
Imam kemudian berkata, Dugrahanon. Meditasi konsesional dengan anapansti, seorang bhikkhu berkembang.
bagaimana Bagaimana itu bisa dilakukan begitu banyak, begitu banyak berbuah, begitu banyak stigma? Para bhikkhu dalam disiplin ini.
Itu bagus di dasar kayu, bagus, ada di rumah kosong, duduk di singgasana, tegak, menjaga kewarasan Anda di depan Anda
. Dia sadar menghembuskan napas, sadar
menghirup, dll., Lebih tabah. Malam itu menghembuskan napas, kami merenungkan melihat dengan penolakan nafas masuk. Meditasi
konsesional, dengan anapansti, para bhikkhu telah berkembang seperti ini. [1358] Lihatlah anons, ketika seorang bhikkhu, ketika menghembuskan napas panjang, jelas tahu bahwa ketika menghembuskan napas panjang, atau ketika menghirup panjang, jelas diketahui bahwa napas
panjang
dihirup. Ketika menghembuskan napas pendek, jelas bahwa ketika menghembuskan napas pendek, atau ketika bernafas pendek, jelas bahwa napas pendek
lebih bupati, kita adalah resep tumpukan udara
, semua pernapasan dihembuskan, itu lebih bupati, kita adalah resep, kita tahu tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas, kita adalah orang-orang yang menentukan tumpukan napas,
kita
adalah orang-orang yang menentukan Pada masa itu, para bhikkhu dianggap hadir secara fisik, gigih, konsesi, sadar.
Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia. Mengapa demikian? Karena kami mengatakan satu.
Di antara tubuh, ini adalah napas dan napas. Jadi itu anon
. Pada masa itu, para bhikkhu mempertimbangkan untuk melihat tubuh dalam tubuh mereka, bertahan, konsesi, sadar, dan dibuang.
[1359] Lihatlah anon, kapan saja para bhikkhu lebih fasih, kita adalah orang-orang yang menentukan sukacita, napas, semakin tercekik, semakin mencekik, semakin pergaulan bebas, yang mencekik, semakin banyak pergaulan bebas, semakin banyak pergaulan bebas, semakin tercekik,
para penyembunyi Pemberi resep tahu kebahagiaan untuk dihembuskan, itu lebih regresif, kitalah yang menentukan kebahagiaan untuk dihirup, itu lebih regresif.
Kita adalah orang-orang yang menentukan pengetahuan sangha, menghembuskan napas, dan kita adalah orang-orang yang menentukan pengetahuan sangha.
Tarik napas, kita lebih bebas, kita menekan gegar otak, menghembuskan napas, kita menekan, gegar otak lebih ekspresif, kita menekan
gegar otak, pikiran menarik napas, dan kemudian bhikkhu mempertimbangkan untuk melihat veda dalam veda. Ketekunan, ketekunan, hati nurani,
perhatian. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia. Mengapa demikian? Karena kita.
Ucapkan salah satu mantra, yaitu bertindak di dalam hati dengan baik, yang
menghembuskan napas, dan menghirup, jadi itu adalah anon. Pada masa itu, para bhikkhu akan mempertimbangkan untuk melihat veda dalam
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
1.Tidak ada tempat di dunia ini di mana kita belum pernah berada, dan setiap tempat yang pernah kita kunjungi tidak nyata
, dan di dunia ini tidak pernah ada tanah. Setetes air pun tidak pernah menjadi bagian dari fisik ini, karena bangsa tempat kita biasa berenang untuk mati lebih dari sebutir pasir di lautan, tidak termasuk bangsa-bangsa sama sekali, itu akan menjadi sebanyak tahun itu, ratusan ribu tahun, jutaan tahun.
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan memiliki jiwa yang dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu terlebih dahulu. Setelah motorcross dan bagal diberi makan cukup, mereka siap untuk keluar dan membiarkan dunia luar melihat dengan mata
mereka. Luar dan dalam.
Sel-sel penyusun di setiap bagian tubuh Begitu itu terjadi, akan selalu ada yang baru muncul. Namanya penuaan, sampai menjadi tanah, dan apapun kondisinya bisa berubah, bisa berpengaruh, seperti menjadi tanah. Angin meniup tanah, mengubah posisinya. Dalam episode ini, hewan-hewan di dunia seharusnya mati dan terlahir kembali menurut
3,5.
Makanan yang biasa dimakan oleh Tubuh menjadi bagian dari tubuh, dan tubuh menjadi bagian dari tanah dan air.4.Kemudian
pohon
, yaitu, ada rumpun bambu, atau seseorang di sekitarnya ditanam, dan kemudian bambu itu berakar ke tanah yang dulunya menjadi
subjek tubuh. Jadi mereka menanam rebung, dan kemudian seseorang menjualnya atau membuatnya untuk dimakan.
5.Inkarnasi kedua
dan mereka yang mati di ayat 2 lahir sebagai anak rebung untuk dimakan. Sang ibu kemudian mengambil sup rebung untuk dimakan
6.
, dan di dunia ini tidak pernah ada tanah. Setetes air pun tidak pernah menjadi bagian dari fisik ini, karena bangsa tempat kita biasa berenang untuk mati lebih dari sebutir pasir di lautan, tidak termasuk bangsa-bangsa sama sekali, itu akan menjadi sebanyak tahun itu, ratusan ribu tahun, jutaan tahun.
Sejak kejadian pertama tubuh manusia disebabkan oleh sperma yang memasuki sel telur dan memiliki jiwa yang dibuahi
, mari kita gunakan kata yang dimiliki dalam sperma dan sel telur agar mudah dipahami, melihat gambar,
dan kemudian memiliki motorcross dan iming-iming di kroni ibu terlebih dahulu. Setelah motorcross dan bagal diberi makan cukup, mereka siap untuk keluar dan membiarkan dunia luar melihat dengan mata
mereka. Luar dan dalam.
Sel-sel penyusun di setiap bagian tubuh Begitu itu terjadi, akan selalu ada yang baru muncul. Namanya penuaan, sampai menjadi tanah, dan apapun kondisinya bisa berubah, bisa berpengaruh, seperti menjadi tanah. Angin meniup tanah, mengubah posisinya. Dalam episode ini, hewan-hewan di dunia seharusnya mati dan terlahir kembali menurut
3,5.
Makanan yang biasa dimakan oleh Tubuh menjadi bagian dari tubuh, dan tubuh menjadi bagian dari tanah dan air.4.Kemudian
pohon
, yaitu, ada rumpun bambu, atau seseorang di sekitarnya ditanam, dan kemudian bambu itu berakar ke tanah yang dulunya menjadi
subjek tubuh. Jadi mereka menanam rebung, dan kemudian seseorang menjualnya atau membuatnya untuk dimakan.
5.Inkarnasi kedua
dan mereka yang mati di ayat 2 lahir sebagai anak rebung untuk dimakan. Sang ibu kemudian mengambil sup rebung untuk dimakan
6.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#บุคคลที่มีพระคุณ 3 Genera
[463] Lihat para bhikkhu, orang-orang, 3 genera ini sangat menggurui orang-orang yang hidup, 3 genera adalah orang-orang yang hidup
, yang kemudian menyebut Buddha sebagai Sharana Dukorn.
Biarawan. Orang ini sangat menggurui orang yang masih hidup
. Setiap orang yang berdiam pada siapa pun, kemudian, tahu, sebagai faktanya, penderitaan ini, ini, ini, setiap kha niroth, kamini ini, setiap duplikat,
orang ini
Seseorang bergantung pada siapa pun, dan kemudian membuat informan yang Jetovimuti, Kebijaksanaan, Vimuti, Andhra
Pradesh Aswa tidak bisa, karena aswas diakhiri dengan kebijaksanaan besar hari ini, lihat para
bhikkhu. Orang ini sangat menggurui orang yang hidup.
Lihatlah para bhikkhu, orang-orang, 3 genera, dan orang-orang yang sangat menggurui orang-orang, lihatlah para bhikkhu
, kami mengatakan bahwa orang lain dari 3 genera ini akan sangat menggurui orang ini.
Lihatlah para bhikkhu, kita katakan, orang ini kembali, yaitu, dengan membungkuk
, bangun, dan menerima. Memberikan pakaian, makanan, perumahan, dan obat-obatan kepada
individu tidaklah mudah.
[463] Lihat para bhikkhu, orang-orang, 3 genera ini sangat menggurui orang-orang yang hidup, 3 genera adalah orang-orang yang hidup
, yang kemudian menyebut Buddha sebagai Sharana Dukorn.
Biarawan. Orang ini sangat menggurui orang yang masih hidup
. Setiap orang yang berdiam pada siapa pun, kemudian, tahu, sebagai faktanya, penderitaan ini, ini, ini, setiap kha niroth, kamini ini, setiap duplikat,
orang ini
Seseorang bergantung pada siapa pun, dan kemudian membuat informan yang Jetovimuti, Kebijaksanaan, Vimuti, Andhra
Pradesh Aswa tidak bisa, karena aswas diakhiri dengan kebijaksanaan besar hari ini, lihat para
bhikkhu. Orang ini sangat menggurui orang yang hidup.
Lihatlah para bhikkhu, orang-orang, 3 genera, dan orang-orang yang sangat menggurui orang-orang, lihatlah para bhikkhu
, kami mengatakan bahwa orang lain dari 3 genera ini akan sangat menggurui orang ini.
Lihatlah para bhikkhu, kita katakan, orang ini kembali, yaitu, dengan membungkuk
, bangun, dan menerima. Memberikan pakaian, makanan, perumahan, dan obat-obatan kepada
individu tidaklah mudah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7. Sutthathanang [Properti adalah Iman] 2. Sylthanang [Properti adalah Kanon] 3. Hirithanang [Properti adalah Hiri] 4. OttappaThanang [Properti adalah Ottappa] 5. Suttathanang [Properti adalah Suta] 6. Jakthanang [Properti adalah Jaka]
7. Kebijaksanaan Thanang [Kekayaan adalah kebijaksanaan].
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#เหตุการค้าขายได้กําไร Tidak menguntungkan
1.Be mata, yaitu, tahu produk ini, beli ini, jual seperti ini, berapa biayanya, hanya
untung 2.Be pintar adalah tahu di mana membeli produk dengan mudah dan pergi untuk menjualnya juga di mana ada produk yang sulit ditemukan
3.Bahkan dengan perlindungan, kaditdi memiliki tempat untuk meminjam
, dan Putra bertanya kepada Buddha:
Tuanku, apa penyebab perdagangan, penjualan yang sama
? Beberapa pedagang telah berdagang, dan kemudian kalah.
Beberapa orang telah berdagang dan belum menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan,
beberapa telah berdagang dan telah menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan
. Beberapa orang telah berdagang, dan telah menghasilkan lebih banyak keuntungan daripada yang mereka inginkan.
Sang Buddha menjawab:
Beberapa orang di dunia ini telah pergi ke Somnath. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor.
Dengan faktor apa persona itu? Jangan berikan faktor itu kepada somnath itu
atau orang itu, jika mati karena ego itu, menjadi seperti ini.
Jika seseorang berdagang, akan ada kerugian.
Secara pribadi, beberapa orang pergi ke Somna, itu bagus. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor.
Faktor apa yang dimiliki orang tersebut untuk memberikan faktor itu? Orang itu, jika mati karena ego itu, datang ke ego ini.
Jika ada perdagangan yang dilakukan, itu tidak akan menguntungkan seperti yang diinginkan.
Beberapa secara pribadi, beberapa orang pergi ke Sana'a, itu bagus. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor. Faktor apa yang harus diperhitungkan orang itu lebih dari yang mereka inginkan? Orang itu, jika mati karena ego itu, datang ke ego ini. Jika ada perdagangan yang dilakukan, perdagangan itu akan lebih menguntungkan daripada yang diinginkannya, dan ini adalah faktor,
yang menyebabkan pedagang berdagang dengan cara yang sama
. Beberapa pedagang telah berdagang, dan kemudian kalah.
Beberapa orang telah berdagang dan belum menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan,
beberapa telah berdagang dan telah menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan
. Beberapa orang telah berdagang, dan telah menghasilkan lebih banyak keuntungan daripada yang mereka inginkan.
1.Be mata, yaitu, tahu produk ini, beli ini, jual seperti ini, berapa biayanya, hanya
untung 2.Be pintar adalah tahu di mana membeli produk dengan mudah dan pergi untuk menjualnya juga di mana ada produk yang sulit ditemukan
3.Bahkan dengan perlindungan, kaditdi memiliki tempat untuk meminjam
, dan Putra bertanya kepada Buddha:
Tuanku, apa penyebab perdagangan, penjualan yang sama
? Beberapa pedagang telah berdagang, dan kemudian kalah.
Beberapa orang telah berdagang dan belum menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan,
beberapa telah berdagang dan telah menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan
. Beberapa orang telah berdagang, dan telah menghasilkan lebih banyak keuntungan daripada yang mereka inginkan.
Sang Buddha menjawab:
Beberapa orang di dunia ini telah pergi ke Somnath. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor.
Dengan faktor apa persona itu? Jangan berikan faktor itu kepada somnath itu
atau orang itu, jika mati karena ego itu, menjadi seperti ini.
Jika seseorang berdagang, akan ada kerugian.
Secara pribadi, beberapa orang pergi ke Somna, itu bagus. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor.
Faktor apa yang dimiliki orang tersebut untuk memberikan faktor itu? Orang itu, jika mati karena ego itu, datang ke ego ini.
Jika ada perdagangan yang dilakukan, itu tidak akan menguntungkan seperti yang diinginkan.
Beberapa secara pribadi, beberapa orang pergi ke Sana'a, itu bagus. Pawaranasamna atau Pramnath dapat dimintai faktor. Faktor apa yang harus diperhitungkan orang itu lebih dari yang mereka inginkan? Orang itu, jika mati karena ego itu, datang ke ego ini. Jika ada perdagangan yang dilakukan, perdagangan itu akan lebih menguntungkan daripada yang diinginkannya, dan ini adalah faktor,
yang menyebabkan pedagang berdagang dengan cara yang sama
. Beberapa pedagang telah berdagang, dan kemudian kalah.
Beberapa orang telah berdagang dan belum menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan,
beberapa telah berdagang dan telah menghasilkan keuntungan yang mereka inginkan
. Beberapa orang telah berdagang, dan telah menghasilkan lebih banyak keuntungan daripada yang mereka inginkan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#แสดงธรรมให้คนป่วยฟัง Siriwatti
[787] Pada suatu waktu, Lord Anon berada di Kuil Veluvankalanthakniwapstan
. Di dekat Nakhon Rajkrishna, pada waktu itu, Sirivadhat krishna Apath menderita demam berat.
Sirivadhat krishna memanggil seorang pria dan memerintahkan, "Ayo, man, man, pria yang makmur. Masuk dan pergi ke Lord Anon untuk berbicara. Ini sudah berakhir. Sujudlah kedua kakimu dengan kepalamu, menurut firman-Ku, ya Tuhan, yang makmur.
Sirivadhat Krishna Apath menderita demam berat. Dia bersujud di kedua kakinya, Lord Anon
, dengan kepalanya. Dan pelajarilah ini, ya Tuhan yang Sejahtera, tolong, Tuhan Anon
. Andalkan kesopanan, masuki rumah Siriwat. Pria itu kemudian menerima hormat
, dan kemudian mendekati Lord Anon ke alamatnya. Menyembah Lord Anon, dia kemudian duduk di salah satu bagian
. Kemudian saya belajar Tuhan Anon, ya Tuhan, yang makmur. Sirivadhat Krishna Apath menderita
demam berat. Dia membungkuk ke kedua kakinya dengan kepalanya, dan memerintahkan mereka untuk belajar.
Ini berarti, ya Tuhan Kemakmuran, tolong, Tuan Anon, andalkan kesopanan, dan masuki
rumah Sirivadhat. [788] Lord Anon menerima kata itu dengan mengangkat bahu.
Pagi Lord Anon kemudian, membawa kelelawar dan jiworn ke dalam rumah
, dan kemudian duduk di asana yang telah disucikannya, dan kemudian bertanya kepada Sirivadhatkrishna:
[789] Lihat, bisakah kamu bersabar, bisakah kamu tetap konvensional mungkin?
Apakah penderitaan mengendur, apakah tidak kambuh, atau remisi muncul, apakah kambuh tidak muncul? Siriwat
Tuhan menjawab, ya Tuhan, Saya tidak tahan.
Masih tidak mungkin, setiap penderitaan, dan saya kambuh, tidak terdegradasi sama sekali, eksaserbasi hadir.
[790] A. Dugrak. Itu sebabnya. Anda harus mempelajari ini: kami mempertimbangkan, melihat tubuh di dalam tubuh, tekun, berdamai,
dan sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia.
Jak mempertimbangkan untuk melihat veda dalam veda. Chak mempertimbangkan untuk melihat cita dalam Dharma
, gigih, sadar, sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia yang hancur.
[791] Anda harus mempelajari ini.
Tuanku, Dharma adalah kesadaran ke-4 di mana Tuhan memiliki Penguasa.
Dan kemudian, dharma itu hadir dalam bintik-bintik saya, dan saya melihat dengan jelas dalam Dharma itu, dan saya
mempertimbangkan untuk melihat tubuh di dalam tubuh, menjadi gigih, menjadi konsesif, sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia yang
rusak, pertimbangkan untuk melihat sihir dalam mantra. pasti mempertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran ...
Ketekunan, ketekunan, kesadaran. [792] Ya Tuhan, yang makmur, itu adalah bagian yang paling rendah darinya, 5 siapa pun yang Tuhan
miliki. Sektor ini ditampilkan. Namun saya belum melihat salah satu ayatnya, yang tidak lagi ada dalam dirinya sendiri.
A. Dukorn, ini perpisahanmu. Anda baik-baik saja, Anakami, efek yang telah Anda lakukan untuk memberi tahu
, Anda telah melakukannya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#เวทนาเกิดเพราะเหตุ
, Arhat, organik, 5, berdiam di atas weda phassa
[949], lihat semua bhikkhu, 5 organik ini,
apa 5 hal
ini? [950] Lihat semua bhikkhu,
Sukhintriy mengandalkan phassa sebagai situs Suksa.
Para bhikkhu secara fisik nyaman, mereka tahu bahwa mereka nyaman, dan mereka tahu bahwa karena Phassa adalah tempat kebahagiaan, itu padam. Veda, yang lahir tetapi Phassa, adalah Sukhintriy, yang tinggal di Phassa, yang merupakan lokasi Suksa.
[951] Lihatlah semua bhikkhu, yang semuanya bergantung pada phassa, yang merupakan tempat dari semua penderitaan
.
Seperti yang terjadi, para bhikkhu secara fisik tidak sehat, mereka tahu bahwa kita tidak nyaman secara fisik, mereka tahu itu karena lokasi para bhikkhu.
Dari semua penderitaan, itu hilang. [952] Lihat semua bhikkhu yang tinggal di Passa,
tempat
dari semua penderitaan yang terjadi, padam, dan kedamaian hilang.
Somnassvetna terjadi, para bhikkhu merasa nyaman, mereka tahu bahwa kita nyaman, dan kita tahu bahwa karena somnassavana adalah lokasi somnassvetna, itu padam
. Vedanta, yang lahir tetapi Phassa, adalah seorang somnambulist yang hidup
. [953] Lihat para bhikkhu
.
Tosnus svetna terjadi. Para bhikkhu gelisah, Anda tahu, kami tidak nyaman, Anda tahu, karena passa.
Di situlah kesedihan keluar. [954] Veda
yang lahir tetapi phassa, kesedihan, yang berdiam di atas phassa, yang merupakan tempat
kesedihan, padam, dan kedamaian hilang.
Para bhikkhu merasa acuh tak acuh, mereka tahu, jelas
, kami merasa acuh tak acuh. Di situlah Ubekkhadna dipadamkan. [955] Veda yang lahir, yaitu Upekkhaintriy, yang mengandalkan Phassa, yang merupakan situs Ubekkhaw, veda yang lahir, padam,
dan kedamaian hilang.
Api terbentuk
karena memisahkan kedua hutan tersebut. Panas yang dihasilkan oleh gesekan tak terhindarkan.
Saya memikirkan Phassa, yang merupakan tempat di mana kebahagiaan terjadi. Para bhikkhu merasa nyaman.
Cowok, lho, kita nyaman lho, karena phassa yang merupakan tempat kebahagiaan itu padam.
Veda yang lahir tetapi passa adalah sukhintriy yang bergantung pada passa, yang merupakan tempat kebahagiaan yang terjadi.
Pergi, tenang. Setiap keriting bergantung pada phassa yang merupakan tempat dari semua penderitaan. Somnath dll
. Sindry bergantung pada Thessa, situs somnasswatna. Somnassintriy mengandalkan Thessa sebagai tempat kesedihan. Upekkhandry mengandalkan Phassa sebagai lokasi
Para bhikkhu merasa acuh tak acuh, mereka tahu, jelas
, kami merasa acuh tak acuh. Di situlah Ubekkhadna dipadamkan. Veda yang lahir tetapi Phassa, Upekkhaintry, yang
mengandalkan Phassa, situs Ubekkhawedna, padam. Saya sama.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ว่าด้วยการแสดงฤทธิ์
Ayokula
[1208] Gadis Fabel. Lord Anon pergi menemui pendeta itu.
Cetak, menguduskan imam dan duduk di satu sisi. Kemudian dia bertanya kepada tuan.
Para Tuhan, ya Tuhan, makmur. Apakah Yang Kudus tahu bahwa Dia memiliki akses ke Brahma?
Dunia dengan kekuatan, dengan tubuh yang memuaskan?
Yang Kudus menjawab, "Kami tahu, Anon, bahwa kami mencapai dunia Brahma dengan kekuatan
, bersama dengan tubuh dan hati yang sukses.
Ah, ya Tuhan, yang makmur, apakah dia menyadarinya
? Brahma dengan kekuatan, bersama dengan tubuh yang terdiri dari 4 sosok ini?
[1209] Kita tahu, Anon, bahwa kita mencapai dunia Brahma dengan kekuatan, bersama dengan tubuh yang berkumpul
, dengan Mahabharat ke-4 ini.
Ayat bahwa Yang Kudus tahu bahwa Dia memiliki akses ke dunia Brahma dengan kekuatan, bersama dengan tubuhnya yang ulung, dan bahwa Dia
memiliki akses ke dunia Brahma dengan kekuatan, bersama dengan tubuh yang terdiri dari Buddha Agung, gambar 4, adalah hal yang baik.
Ajaibnya, tidak ada yang pernah ada sebelumnya.
P. Dugraanon Dharma adalah mukjizat, dan terdiri dari Dharmadhyaksha.
[1210] Lihat Dharma anon, kapan saja, pikiran mengatur tubuh dalam pikiran, atau meletakkan pikiran pada tubuh, langkah
.
Turun ke kebahagiaan, janji, dan janji dalam tubuh. Saat itu, tubuh Thakat lebih ringan dari biasanya, lebih lemah.
[1211] Dugra anon, seperti gumpalan besi yang terbakar hari demi hari, lebih
ringan.
Normal, lebih lembut dari biasanya, lebih tua dari biasanya, dan lebih poppy dari biasanya.
Letakkan tubuh di dalam pikiran, atau turunkan pikiran ke tubuh, turun ke janji dan janji tubuh. Saat itu.
[1212] Lihatlah anon, setiap kali
tubuh diletakkan dalam pikiran, atau menetapkan pikiran ke tubuh, turun ke janji bahagia dan janji tubuh
. Pada masa itu, tubuh Thakot melayang dari darat hingga
Cuaca dapat ditayangkan tanpa kesulitan, dan dapat menunjukkan banyak orang, satu orang, banyak orang.
[1213] Dugra anon seperti biarawati berbulu atau bulu kapas, yang merupakan infeksi unsur ringan
.
Melayang dari bumi ke udara tanpa kesulitan. Saya, kapan saja, meletakkan tubuh saya dalam pikiran saya, atau
Turunkan pikiran Anda pada tubuh, turunlah pada janji dan janji. Saat itu, tubuh Thakat melayang dari
Tanah bisa naik ke udara tanpa kesulitan. Saya sama, dll.
[1214]. Saat itu. Tubuh thakot dapat naik dari darat ke udara.
Tanpa kesulitan, itu bisa menunjukkan banyak kekuatan: satu orang bisa menjadi banyak orang.
Orang bisa sendirian, dll., Melatih kekuatan fisik di seluruh dunia.
Resep Akhir 2
.
[1215] Lihat semua bhikkhu, itthibat 4, apa ini Itthibat 4? Para bhikkhu di
Disiplin ini, bagaimanapun, berkembang, terdiri dari meditasi dan pathan sangha ...
[1216] Lihat semua bhikkhu, karena mereka telah berkembang.
Dan begitu banyak hal yang dilakukan, yang 4 ini dan para bhikkhu lakukan untuk memberi tahu, yang Jetovimuti, kebijaksanaan Vimuti, dan
aswas tidak, karena aswas telah hilang.
Saat ini, aksesHidup.
Akhir formula 3
, formula 1
, charoen itthibat dapat berharap untuk 2 hasil
[1217], lihat semua bhikkhu, itthibat 4, apa ini itthibat 4? Para bhikkhu di
Disiplin ini, bagaimanapun, berkembang, terdiri dari meditasi dan pathan sangha ...
[1218] Lihatlah para bhikkhu, karena mereka telah makmur, telah melakukan begitu banyak yang ithibat 4 ini, dan para bhikkhu dapat berharap untuk dua hal, baik, arahat saat ini
, atau ketika masih ada pegangan yang kuat
, sebagai anakami.
Tentang Inkarnasi dan Kelahiran, P?N?n?n?n?s? W?s keajaiban?s?maaf?la?w Dia menunjukkan kepada kita apa yang seharusnya kita lihat? Ajaib bahkan lebih dari itu. Dang?ah pergi untuk ini :-) Pelana?! Karena itu, dalam hal ini. Haruskah dia mengingat hal-hal ajaib? Mai?s pernah punya tikar?a?anon thakot b?ah?. Sadel?! Dalam hal ini, :- Vedna Pe?n dari Jae?mjae?nggae?thaktakla?w demikian terjadi, dan dengan demikian mengaturnya? Janji Pe?n dari Jae?mjae?nggae?thaktakla?w begitu terjadi, dan jadi Lat?w begitu dirahasiakan.
m. 14/254/379. Pada Perumpamaan Sala di Chetwanaram.
Dia ingat hal-hal ajaib?mai?s pernah ada?s-mu?a?anon dari Thakot. b?ah ini. "Ya Tuhan, yang makmur ! ayat bahwa Vedana Pe?n dari Jae?Mjae?nggae?phra pu?memiliki bagian, dan begitulah yang terjadi, dan begitulah yang terjadi, dan begitulah rahasianya, janji pe?n dari Jae?mjae?nggae?phra pu?memiliki sektor, dan begitulah yang terjadi, dan begitulah yang terjadi, dan begitulah rahasianya, penyelamat Pe?n dari Jae?mjae?nggae?phra pu?memiliki bagian, dan begitulah yang terjadi, dan begitulah yang terjadi,
bahkan di mana; Ini lubang?jelas yang mana Nirwana menurut nirwana. Ru?nirwana menurut nirwana?w
__ s. 21/47/35. Brahmana Bawahan? Kebun bambu?, Rajkrishna?. 2. Apakah dia memaksa pikiran untuk berpikir?? 3. Formula Pali Mulpriya Mu.M. 12/10/9.
156 Sejarah Buddhis dari Ayat-Ayat - Bagian 3
, Tidak?berkomitmen pada Nirvana Mai?berkomitmen pada Nirvana Mai?berkomitmen pada Nirvana Mai?berkomitmen pada Nirvana Mai?membuat komitmen oleh Nirvana Mai?berkomitmen untuk "Nirvana milik kita"
, Mai?menikmati Lu?slong di Nirvana. B?ah ini karena penyebab nirwana?s?s apa thakot mendefinisikan lubang?s secara menyeluruh?w. Bhikkhu, T. ! Ini lubang?jelas yang mana Nirwana menurut nirwana. Ru?nirwana menurut nirwana?s jelas?ng?w Bukan?membuat komitmen untuk nirwana, mai?membuat komitmen untuk nirwana, mai?membuat komitmen oleh nirwana, mai?membuat komitmen?", mai?menikmati lu?berkeliaran di nirwana. B?ah ini karena penyebabnya? Dan karena ada bangsa, ketika Pe?ns?s Untuk itu, Thakot mengatakan ru?anutram sambodhiyana, karena semua nafsu hilang. Dipadamkan, dibebaskan, dibajak?, ditarik dalam segala hal, sebagai berikut.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Di lokasi Dharma, panjang dan tidak lama.
[770] Kisah-kisah awal rumusnya sama. Lord Bhattara, duduk di satu sisi, bertanya kepada Lord Anon:
[771] Lihat, Tuan Anon,
apa penyebab faktor tersebut? Mesin pemberi Dharma berada.
Ini tidak lama, tetapi ketika Buddha telah meninggal, dan apa yang menyebabkannya? Berapa lama
Dharma Dharma berdiri, ketika Buddha telah meninggal?
Lord Anon berkata, "Baiklah, Bhattacharya. Dia bijaksana. Ini tajam. Pendaki itu bertanya
. Idealnya, dia menanyakan hal ini, dukorn, Anon, apa penyebabnya?
Dharma Dharma tidak dapat ditemukan lama, setelah Sang Buddha meninggal nirwana, dan apa penyebabnya adalah faktornya.
Mesin pemberi Dharma sudah lama berdiri, setelah Buddha meninggal.
B. Itu saja.
[772] A. Sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak berkembang. Itu tidak dilakukan banyak, yang kesadaran
, perlindungan, 4, dan karenanya Dharma tidak dapat ditemukan lama, ketika Buddha telah meninggal nirwana, dan karena
orang tersebut telah berkembang. Sedemikian rupa, sehingga kesadaran 4, Dharma, sudah lama berdiri, dan ketika Buddha
telah masuk ke nirwana, apa itu kesadaran 4? Para bhikkhu dalam disiplin ini, pertimbangkan untuk melihat tubuh di
Fisik, ketekunan, hati nurani, perhatian. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia, pertimbangkan
, lihat keajaiban dalam mantra. pasti mempertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran ...
Ketekunan, ketekunan, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia, lihat dirimu yang sudah tua, karena
Seseorang tidak berkembang. Tidak banyak yang dilakukan, yaitu kesadaran, 4 ini dan Jadi Dharma tidak bisa ditemukan lama.
Dan karena seseorang telah makmur, telah melakukan begitu banyak, yang kesadaran
, perlindungan, 4 ini dan Dharma Dharma telah lama berada.
[773] Pada suatu waktu, Lord Anon dan Lord Bhattha berada di Kukkutaram, dekat
Saat itu, Lord Bhattara meninggalkan kompleks pada malam hari. Mendekati Lord Anon untuk berbicara
, dan menyapanya. Setelah melewati cukup banyak pidato untuk mengingat satu sama lain, mereka duduk di tempat itu.
Itu harus menjadi bagian samping. Kemudian saya bertanya kepada Lord Anon:
[774] Lihat, Tuan Anon, apa penyebab faktor tersebut? Apa yang menyebabkan Dharma
memburuk, apa penyebabnya adalah faktornya. Dharma tidak merosot?
Lord Anon berkata, "Baiklah, Bhattacharya. Dia bijaksana. Ini tajam. Pendaki
T. Nah, dia menanyakan ini, "Apa alasannya? Mesin Pembuat
Apa penyebabnya adalah faktornya. Dharma tidak merosot.
B. Itu saja. [775] A. Sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak berkembang.
Dan karena seseorang telah makmur, telah melakukan begitu banyak,
yang kesadaran telah melakukan 4
. Jadi Dharma tidak merosot, jadi apa yang salah dengan Stuart 4? Para bhikkhu dalam disiplin ini menganggap tubuh
sebagai fisik, gigih, konsiliatif, dan sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia yang rusak, pertimbangkan
, lihat keajaiban dalam mantra. Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran hidup ... Ada ketekunan.
Dikandung, sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia, sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak makmur, tidak berbuat banyak, kesadaran mana 4 ini dan Dharma terdegradasi karena orang tersebut telah
makmur, telah melakukan begitu banyak, yang kesadaran 4 ini dan Dharma tidak
terdegradasi.
Akhir rumus 3
[770] Kisah-kisah awal rumusnya sama. Lord Bhattara, duduk di satu sisi, bertanya kepada Lord Anon:
[771] Lihat, Tuan Anon,
apa penyebab faktor tersebut? Mesin pemberi Dharma berada.
Ini tidak lama, tetapi ketika Buddha telah meninggal, dan apa yang menyebabkannya? Berapa lama
Dharma Dharma berdiri, ketika Buddha telah meninggal?
Lord Anon berkata, "Baiklah, Bhattacharya. Dia bijaksana. Ini tajam. Pendaki itu bertanya
. Idealnya, dia menanyakan hal ini, dukorn, Anon, apa penyebabnya?
Dharma Dharma tidak dapat ditemukan lama, setelah Sang Buddha meninggal nirwana, dan apa penyebabnya adalah faktornya.
Mesin pemberi Dharma sudah lama berdiri, setelah Buddha meninggal.
B. Itu saja.
[772] A. Sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak berkembang. Itu tidak dilakukan banyak, yang kesadaran
, perlindungan, 4, dan karenanya Dharma tidak dapat ditemukan lama, ketika Buddha telah meninggal nirwana, dan karena
orang tersebut telah berkembang. Sedemikian rupa, sehingga kesadaran 4, Dharma, sudah lama berdiri, dan ketika Buddha
telah masuk ke nirwana, apa itu kesadaran 4? Para bhikkhu dalam disiplin ini, pertimbangkan untuk melihat tubuh di
Fisik, ketekunan, hati nurani, perhatian. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia, pertimbangkan
, lihat keajaiban dalam mantra. pasti mempertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran ...
Ketekunan, ketekunan, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia, lihat dirimu yang sudah tua, karena
Seseorang tidak berkembang. Tidak banyak yang dilakukan, yaitu kesadaran, 4 ini dan Jadi Dharma tidak bisa ditemukan lama.
Dan karena seseorang telah makmur, telah melakukan begitu banyak, yang kesadaran
, perlindungan, 4 ini dan Dharma Dharma telah lama berada.
[773] Pada suatu waktu, Lord Anon dan Lord Bhattha berada di Kukkutaram, dekat
Saat itu, Lord Bhattara meninggalkan kompleks pada malam hari. Mendekati Lord Anon untuk berbicara
, dan menyapanya. Setelah melewati cukup banyak pidato untuk mengingat satu sama lain, mereka duduk di tempat itu.
Itu harus menjadi bagian samping. Kemudian saya bertanya kepada Lord Anon:
[774] Lihat, Tuan Anon, apa penyebab faktor tersebut? Apa yang menyebabkan Dharma
memburuk, apa penyebabnya adalah faktornya. Dharma tidak merosot?
Lord Anon berkata, "Baiklah, Bhattacharya. Dia bijaksana. Ini tajam. Pendaki
T. Nah, dia menanyakan ini, "Apa alasannya? Mesin Pembuat
Apa penyebabnya adalah faktornya. Dharma tidak merosot.
B. Itu saja. [775] A. Sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak berkembang.
Dan karena seseorang telah makmur, telah melakukan begitu banyak,
yang kesadaran telah melakukan 4
. Jadi Dharma tidak merosot, jadi apa yang salah dengan Stuart 4? Para bhikkhu dalam disiplin ini menganggap tubuh
sebagai fisik, gigih, konsiliatif, dan sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia yang rusak, pertimbangkan
, lihat keajaiban dalam mantra. Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran hidup ... Ada ketekunan.
Dikandung, sadar. Singkirkan metafisika dan kesedihan di dunia, sampai jumpa yang sudah tua, karena seseorang tidak makmur, tidak berbuat banyak, kesadaran mana 4 ini dan Dharma terdegradasi karena orang tersebut telah
makmur, telah melakukan begitu banyak, yang kesadaran 4 ini dan Dharma tidak
terdegradasi.
Akhir rumus 3
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ภิกษุยังศีลให้บริสุทธ์ยังไม่ได้, pergi dan minta
Buddha Karma,
sutra bhikku.
Tentang Pertumbuhan Kesadaran, 4 oleh Bagian 3
[685]. Tahta Suci hadir di Kuil Chetwan. Biaranya
Tragisnya, jutawan, dekat TheRavada. Seorang bhikkhu mendekati bhikkhu itu.
Dicetak, dikuduskan, dan kemudian duduk di satu sisi. Kemudian dia membungkuk kepada Tuhan.
[686] Tuanku, Tolong
beri saya Vrogas. Tunjukkan kepada saya dharma singkat, yang telah saya dengarkan. Jadilah satu-satunya yang keluar dari keramaian, tidak.
Sembrono, gigih, tegas. Yang Kudus berkata, Ya, beberapa orang di dunia ini, mengundang kita seperti ini, dan ketika kita mengatakan Dharma,
penting bagi kita bahwa itu hanya untuk diikuti.
Bhikkhu itu memohon, ya Tuhan, yang makmur. Semoga Takhta Suci menunjukkan Dharma dengan
Singkat saya. Semoga Sukhot tolong tunjukkan kepada saya Dharma singkat, bahkan jika itu. Saya harus tahu
, semua tentang teks Amsal Tahta Suci. Saya harus menjadi pewaris pepatah
[687] P. Dukorn, biarawan. Itu sebabnya. Dia tetap murni dalam amal.
Pertama, apa ajaran
amal? Dia mengandalkan kanon. Itu sudah ada di kanon.
[688] Lihat juga Para Bhikkhu.
Dia sedang mempertimbangkan untuk melihat tubuh di dalamnya. Ketekunan, ketekunan, kesadaran.
Singkirkan metafisika dan dukacita dunia,1 Pertimbangkan untuk melihat tubuh di dalam tubuh di luar. Ketekunan, ketekunan
, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia, 1 Pertimbangkan untuk melihat tubuh di
Secara fisik, baik di dalam maupun di luar. Ketekunan, ketekunan, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia
, dan pertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda batin. Pertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda eksternal ...
Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran batin. ...harus
Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran eksternal. Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran, baik di dalam maupun di luar. Anggap.
Lihat Dharma dalam Dharma batin, tekun, sombong, sadar, singkirkan metafisika
dan kesedihan. Di dunia yang rusak, pertimbangkan Dharma di luar. Ketekunan, ketekunan, hati nurani, dan ketekunan.
Singkirkan metafisika dan dukacita dunia,1 Pertimbangkan Dharma baik secara internal maupun eksternal. punya
Ketekunan, konsesi, perhatian. 1. [689] Lihat Bhikkhu, kapan?
Dia mengandalkan kanon. Itu sudah terletak di kanon, 4
chakra ini, oleh bagian 3. Kemudian. Dia berharap kemakmuran dalam segala macam amal.
Sepanjang malam atau siang, Anjak tiba.
[690] Saat itu, para bhikkhu, mengagumi. Bersukacitalah peribahasa Sang Dermawan, keluarlah dari asana
, persembahkan juruselamat Sang Dermawan, bertindaklah prataksin, dan kemudian pergilah. Dia satu-satunya, sembrono, gigih, tegas. Tidak butuh waktu lama untuk menjadikannya selibat besar
. Hebat, yang putra-putra Gul yang ditahbiskan sebagai imam dengan menginginkannya, dengan kebijaksanaan besar
, diri mereka sendiri di masa sekarang, menjangkau, tahu dengan jelas bahwa bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir, pekerjaan yang harus dilakukan
, pekerjaan lain untuk makhluk ini tidak ada di sana, dan bahwa bhikkhu adalah salah satu Arahat. dalam jumlah.
Semua Arahat.
Akhiri Formula 3
Buddha Karma,
sutra bhikku.
Tentang Pertumbuhan Kesadaran, 4 oleh Bagian 3
[685]. Tahta Suci hadir di Kuil Chetwan. Biaranya
Tragisnya, jutawan, dekat TheRavada. Seorang bhikkhu mendekati bhikkhu itu.
Dicetak, dikuduskan, dan kemudian duduk di satu sisi. Kemudian dia membungkuk kepada Tuhan.
[686] Tuanku, Tolong
beri saya Vrogas. Tunjukkan kepada saya dharma singkat, yang telah saya dengarkan. Jadilah satu-satunya yang keluar dari keramaian, tidak.
Sembrono, gigih, tegas. Yang Kudus berkata, Ya, beberapa orang di dunia ini, mengundang kita seperti ini, dan ketika kita mengatakan Dharma,
penting bagi kita bahwa itu hanya untuk diikuti.
Bhikkhu itu memohon, ya Tuhan, yang makmur. Semoga Takhta Suci menunjukkan Dharma dengan
Singkat saya. Semoga Sukhot tolong tunjukkan kepada saya Dharma singkat, bahkan jika itu. Saya harus tahu
, semua tentang teks Amsal Tahta Suci. Saya harus menjadi pewaris pepatah
[687] P. Dukorn, biarawan. Itu sebabnya. Dia tetap murni dalam amal.
Pertama, apa ajaran
amal? Dia mengandalkan kanon. Itu sudah ada di kanon.
[688] Lihat juga Para Bhikkhu.
Dia sedang mempertimbangkan untuk melihat tubuh di dalamnya. Ketekunan, ketekunan, kesadaran.
Singkirkan metafisika dan dukacita dunia,1 Pertimbangkan untuk melihat tubuh di dalam tubuh di luar. Ketekunan, ketekunan
, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia, 1 Pertimbangkan untuk melihat tubuh di
Secara fisik, baik di dalam maupun di luar. Ketekunan, ketekunan, kesadaran. Singkirkan metafisika dan kesedihan dunia
, dan pertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda batin. Pertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda eksternal ...
Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran batin. ...harus
Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran eksternal. Pertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran, baik di dalam maupun di luar. Anggap.
Lihat Dharma dalam Dharma batin, tekun, sombong, sadar, singkirkan metafisika
dan kesedihan. Di dunia yang rusak, pertimbangkan Dharma di luar. Ketekunan, ketekunan, hati nurani, dan ketekunan.
Singkirkan metafisika dan dukacita dunia,1 Pertimbangkan Dharma baik secara internal maupun eksternal. punya
Ketekunan, konsesi, perhatian. 1. [689] Lihat Bhikkhu, kapan?
Dia mengandalkan kanon. Itu sudah terletak di kanon, 4
chakra ini, oleh bagian 3. Kemudian. Dia berharap kemakmuran dalam segala macam amal.
Sepanjang malam atau siang, Anjak tiba.
[690] Saat itu, para bhikkhu, mengagumi. Bersukacitalah peribahasa Sang Dermawan, keluarlah dari asana
, persembahkan juruselamat Sang Dermawan, bertindaklah prataksin, dan kemudian pergilah. Dia satu-satunya, sembrono, gigih, tegas. Tidak butuh waktu lama untuk menjadikannya selibat besar
. Hebat, yang putra-putra Gul yang ditahbiskan sebagai imam dengan menginginkannya, dengan kebijaksanaan besar
, diri mereka sendiri di masa sekarang, menjangkau, tahu dengan jelas bahwa bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir, pekerjaan yang harus dilakukan
, pekerjaan lain untuk makhluk ini tidak ada di sana, dan bahwa bhikkhu adalah salah satu Arahat. dalam jumlah.
Semua Arahat.
Akhiri Formula 3
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ekou Majjo Ajjeti Ekou Chaite Kule
Sangyokpramateu Sambhoka Sappaninang
akan mati sendiri, akan dilahirkan sendiri
, hubungan hewan,
hanya saja
!
Sangyokpramateu Sambhoka Sappaninang
akan mati sendiri, akan dilahirkan sendiri
, hubungan hewan,
hanya saja
!
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika seorang bhikkhu berkembang pesat dalam meditasi, bahkan untuk sesaat, jentikkan saja jari-jarinya. Bhikkhu ini, kami katakan, tidak
terasing dari Shaan, mengikuti ajaran Nabi. Ikuti khotbahnya. Tidak, saya seorang uskup
. Akan sakit untuk mengatakan kepada mereka yang melakukan begitu banyak, artinya.
terasing dari Shaan, mengikuti ajaran Nabi. Ikuti khotbahnya. Tidak, saya seorang uskup
. Akan sakit untuk mengatakan kepada mereka yang melakukan begitu banyak, artinya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#พระพุทธเจ้าพยากรณ์ว่า Biksu Masa Depan Dia tidak terlalu tragis.
Hewan tragis sebagai tempat tragedi Ada sebagian kecil hewan
yang tidak tragis sebagai tempat tragedi, bukan murni. Hewan tragis
Mulai mengatur ketekunan dengan kecerdikan. Ada minoritas. Hewan tragis tidak mulai bertahan
, cerdik, daripada secara intrinsik.
Hewan tragis sebagai tempat tragedi Ada sebagian kecil hewan
yang tidak tragis sebagai tempat tragedi, bukan murni. Hewan tragis
Mulai mengatur ketekunan dengan kecerdikan. Ada minoritas. Hewan tragis tidak mulai bertahan
, cerdik, daripada secara intrinsik.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#พระพุทธเจ้าบอกให้ภิกษุเจริญสมถะวิปัสนา 3 kali
Formula 1
Papanik
[458] Lihat semua bhikkhu, pedagang yang terdiri dari tiga hal, tidak boleh mendapatkan komoditas
, atau membuat komoditas yang diperoleh. Lord 3 adalah seorang bhikkhu
, seorang pedagang di dunia ini. Jam pagi bukanlah kesopanan bekerja. Waktu siang tidak diatur
, milik Jam malam tidak diatur oleh kesopanan, lihat semua bhikkhu, pedagang yang menulis.
3 hal ini seharusnya tidak dapat memperoleh komoditas yang belum meledak atau membuat komoditas yang dihasilkan berlipat ganda.
Saya melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang terdiri dari tiga Dharma, dan saya adalah sama, yang seharusnya tidak mencapai amal yang tidak
dapat dicapai, atau untuk membuat amal yang telah dicapai menjadi lebih makmur. Dharma
3 adalah seorang bhikkhu, dukorn, seorang bhikkhu dalam disiplin ini. Waktu pagi tidak berdoa, bermeditasi, penglihatan,
rasa hormat. Pada siang hari, jangan berdoa, bermeditasi, penglihatan, dengan hormat. Jam malam tidak berdoa, bermeditasi, penglihatan, dengan hormat
. Lihatlah para bhikkhu --- bhikkhu yang menyusun ketiga dharma ini, yang belum seharusnya mencapai amal Dharma.
Itu tidak dicapai, atau untuk membuat amal yang telah dicapai, untuk berkembang. Lihatlah para bhikkhu, para pedagang
. Mereka yang terdiri dari 3 entitas ini berhak menerima komoditas yang belum meledak atau membuat komoditas yang dihasilkan
lebih banyak. 3. Apa yang Anda, dukorn, biksu, pedagang di dunia ini? Jam pagi diatur.
Milik siang hari. Jam malam adalah milik pekerjaan.
Lihatlah semua bhikkhu, para pedagang yang terdiri dari tiga hal ini dan pantas menerima komoditas yang belum diperoleh, atau untuk membuat komoditas yang telah diperoleh
. Saya melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang mengarang.
3 Dharma juga layak untuk mencapai kasih amal yang belum dicapai, atau dilakukan.
Amal yang telah dicapai untuk mengembangkan Dharma 3 adalah amal, dukorn, seorang bhikkhu, seorang bhikkhu.
Dalam disiplin ini. Jam pagi, doa, meditasi, penglihatan, dengan hormat. Pada siang hari, meditasi penglihatan berdoa dengan hormat, meditasi doa malam, meditasi penglihatan dengan hormat, melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang terdiri dari tiga dharma ini, dan pantas untuk mencapai amal yang tidak dapat dicapai
, atau untuk membuat amal yang telah dicapai lebih makmur. S.S
Formula 1
Papanik
[458] Lihat semua bhikkhu, pedagang yang terdiri dari tiga hal, tidak boleh mendapatkan komoditas
, atau membuat komoditas yang diperoleh. Lord 3 adalah seorang bhikkhu
, seorang pedagang di dunia ini. Jam pagi bukanlah kesopanan bekerja. Waktu siang tidak diatur
, milik Jam malam tidak diatur oleh kesopanan, lihat semua bhikkhu, pedagang yang menulis.
3 hal ini seharusnya tidak dapat memperoleh komoditas yang belum meledak atau membuat komoditas yang dihasilkan berlipat ganda.
Saya melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang terdiri dari tiga Dharma, dan saya adalah sama, yang seharusnya tidak mencapai amal yang tidak
dapat dicapai, atau untuk membuat amal yang telah dicapai menjadi lebih makmur. Dharma
3 adalah seorang bhikkhu, dukorn, seorang bhikkhu dalam disiplin ini. Waktu pagi tidak berdoa, bermeditasi, penglihatan,
rasa hormat. Pada siang hari, jangan berdoa, bermeditasi, penglihatan, dengan hormat. Jam malam tidak berdoa, bermeditasi, penglihatan, dengan hormat
. Lihatlah para bhikkhu --- bhikkhu yang menyusun ketiga dharma ini, yang belum seharusnya mencapai amal Dharma.
Itu tidak dicapai, atau untuk membuat amal yang telah dicapai, untuk berkembang. Lihatlah para bhikkhu, para pedagang
. Mereka yang terdiri dari 3 entitas ini berhak menerima komoditas yang belum meledak atau membuat komoditas yang dihasilkan
lebih banyak. 3. Apa yang Anda, dukorn, biksu, pedagang di dunia ini? Jam pagi diatur.
Milik siang hari. Jam malam adalah milik pekerjaan.
Lihatlah semua bhikkhu, para pedagang yang terdiri dari tiga hal ini dan pantas menerima komoditas yang belum diperoleh, atau untuk membuat komoditas yang telah diperoleh
. Saya melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang mengarang.
3 Dharma juga layak untuk mencapai kasih amal yang belum dicapai, atau dilakukan.
Amal yang telah dicapai untuk mengembangkan Dharma 3 adalah amal, dukorn, seorang bhikkhu, seorang bhikkhu.
Dalam disiplin ini. Jam pagi, doa, meditasi, penglihatan, dengan hormat. Pada siang hari, meditasi penglihatan berdoa dengan hormat, meditasi doa malam, meditasi penglihatan dengan hormat, melihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang terdiri dari tiga dharma ini, dan pantas untuk mencapai amal yang tidak dapat dicapai
, atau untuk membuat amal yang telah dicapai lebih makmur. S.S
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#พระบวชใหม่, mari kita perhatikan pangkalan keempat
. Resep
Gosllo Tentang Pertumbuhan Kesadaran, 4
[691]. Pendeta hadir di Brahmanakam bernama
Guci. [692] Para bhikkhu memanggil para bhikkhu, dll., Dan berkata kepada Sang Buddha, pepatah ini:
Lihatlah semua bhikkhu, para bhikkhu yang merupakan pendatang baru, yang ditahbiskan, para imam, para pendatang baru, para imam, para pendatang baru, para bhikkhu, para bhikkhu, para pendatang baru, para imam, para bhikkhu, para pendatang baru, para bhikkhu, para bhikkhu, para bhikkhu, para pendatang baru, para imam, para pendatang baru, para bhikkhu, para pendatang baru
,
para imam Pertimbangkan untuk melihat tubuh di tubuhnya, gigih
, memiliki konsesi. Ada dharma yang muncul, memiliki pikiran yang jernih, memiliki pikiran yang kuat, memiliki satu pikiran emosional, untuk mengetahui tubuh
, menurut kenyataan, untuk mempertimbangkan melihat keajaiban dalam veda. untuk mengetahui sihir sesuai dengan kenyataan, untuk mempertimbangkan
, untuk melihat pikiran dalam pikiran ... Pertimbangkan Dharma dalam Dharma. Ada ketekunan.
Ada konsesi. Ada dharma yang muncul, memiliki cita yang jernih, memiliki cita yang teguh, memiliki cita emosional tunggal, untuk mengetahui Dharma yang sesuai.
[693] Lihatlah semua bhikkhu, bahkan para bhikkhu yang masih Sekhar, belum mencapai keinginan arahat.
Dari yoga yang hebat, seseorang mempertimbangkan tubuh dalam tubuh, ketekunan, dan konsesi.
Ada dharma yang muncul, memiliki pikiran yang jernih, memiliki cita yang kuat, memiliki satu cita emosional, untuk menentukan kesadaran fisik, untuk mempertimbangkan
, untuk melihat keajaiban dalam veda. untuk menentukan mengetahui pikiran, untuk mempertimbangkan melihat pikiran dalam pikiran
... Ketekunan, konsesi.
[694] Lihat semua bhikkhu, bahkan para bhikkhu yang merupakan rasul, berada di ujung selibat.
Selesai. Beban telah dijatuhkan. Ada manfaat bagi dirinya sendiri, atas perintah, akhir dari sangha yang akan memimpin
, dan kemudian, karena Anda mengetahuinya dengan menyukai, pertimbangkan untuk melihat tubuh di dalam tubuh, memiliki ketekunan
. Ada konsesi. Ada dharma yang bermunculan, memiliki pikiran yang jernih, memiliki pikiran yang teguh, memiliki pikiran emosional tunggal, berpisah dari tubuh, dan kemudian
mempertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda. berpisah dari pikiran, kemudian mempertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran ...
Ketekunan, konsesi.
[695] Lihat semua bhikkhu, bhikkhu yang pendatang baru, yang ditahbiskan, yang ditahbiskan, yang belum lama ini, baru saja datang ke Dharma
.
Disiplin ini, yang harus dia berikan kepada Konfederasi, harus ditempatkan, untuk dipertahankan, dalam penanaman kesadaran, 4
ini.
. Resep
Gosllo Tentang Pertumbuhan Kesadaran, 4
[691]. Pendeta hadir di Brahmanakam bernama
Guci. [692] Para bhikkhu memanggil para bhikkhu, dll., Dan berkata kepada Sang Buddha, pepatah ini:
Lihatlah semua bhikkhu, para bhikkhu yang merupakan pendatang baru, yang ditahbiskan, para imam, para pendatang baru, para imam, para pendatang baru, para bhikkhu, para bhikkhu, para pendatang baru, para imam, para bhikkhu, para pendatang baru, para bhikkhu, para bhikkhu, para bhikkhu, para pendatang baru, para imam, para pendatang baru, para bhikkhu, para pendatang baru
,
para imam Pertimbangkan untuk melihat tubuh di tubuhnya, gigih
, memiliki konsesi. Ada dharma yang muncul, memiliki pikiran yang jernih, memiliki pikiran yang kuat, memiliki satu pikiran emosional, untuk mengetahui tubuh
, menurut kenyataan, untuk mempertimbangkan melihat keajaiban dalam veda. untuk mengetahui sihir sesuai dengan kenyataan, untuk mempertimbangkan
, untuk melihat pikiran dalam pikiran ... Pertimbangkan Dharma dalam Dharma. Ada ketekunan.
Ada konsesi. Ada dharma yang muncul, memiliki cita yang jernih, memiliki cita yang teguh, memiliki cita emosional tunggal, untuk mengetahui Dharma yang sesuai.
[693] Lihatlah semua bhikkhu, bahkan para bhikkhu yang masih Sekhar, belum mencapai keinginan arahat.
Dari yoga yang hebat, seseorang mempertimbangkan tubuh dalam tubuh, ketekunan, dan konsesi.
Ada dharma yang muncul, memiliki pikiran yang jernih, memiliki cita yang kuat, memiliki satu cita emosional, untuk menentukan kesadaran fisik, untuk mempertimbangkan
, untuk melihat keajaiban dalam veda. untuk menentukan mengetahui pikiran, untuk mempertimbangkan melihat pikiran dalam pikiran
... Ketekunan, konsesi.
[694] Lihat semua bhikkhu, bahkan para bhikkhu yang merupakan rasul, berada di ujung selibat.
Selesai. Beban telah dijatuhkan. Ada manfaat bagi dirinya sendiri, atas perintah, akhir dari sangha yang akan memimpin
, dan kemudian, karena Anda mengetahuinya dengan menyukai, pertimbangkan untuk melihat tubuh di dalam tubuh, memiliki ketekunan
. Ada konsesi. Ada dharma yang bermunculan, memiliki pikiran yang jernih, memiliki pikiran yang teguh, memiliki pikiran emosional tunggal, berpisah dari tubuh, dan kemudian
mempertimbangkan untuk melihat keajaiban dalam veda. berpisah dari pikiran, kemudian mempertimbangkan untuk melihat pikiran dalam pikiran ...
Ketekunan, konsesi.
[695] Lihat semua bhikkhu, bhikkhu yang pendatang baru, yang ditahbiskan, yang ditahbiskan, yang belum lama ini, baru saja datang ke Dharma
.
Disiplin ini, yang harus dia berikan kepada Konfederasi, harus ditempatkan, untuk dipertahankan, dalam penanaman kesadaran, 4
ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Nirwana Bhubaneswar
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#พระกายพระผู้มีพระภาคแก่แล้ว Pikun paragraf 5,
rumus
pikun.
[962] Saya sudah memadamkan ini:
Sebuah periode. Pendeta itu hadir di kastil Ny. Vijay Mikhar, ibu. di
Pada saat itu, Takhta Suci meninggalkan tempat kudus di malam hari
, dan duduk di bawah sinar matahari di bawah sinar matahari
dari arah Prajim. Anon pergi ke hadapan Ordo, dan menawarkan dirinya kepada Ordo. Meremas dan memijat tubuh
Dermawan dengan telapak tangannya, dia berkata
, [963] Ya Tuhan, yang makmur, ajaib, belum pernah ke sana. Kali ini, Lord
Qaviwan Yang Kudus sama tidak sucinya dengan sebelumnya. Fisiknya berkerut dalam bentuk spiral, dan tubuhnya tertunduk.
Maju, dan variabilitas organik, yaitu, Oftalmologi, Sota. Ghana Shivha
[964] Yang Kudus berkata, Dugraanon.
Itu saja. Pikun Dharma pasti ada di
Kemudaan, dharma, tidak ada penyakit, kematian ada dalam hidup, dan tidak ada kulit.
Semurni sebelumnya, fisiknya kusut dalam bentuk spiral, tubuhnya membungkuk ke depan, dan
tubuhnya merosot ke depan. Warp organik adalah Ophthalmology Sota. [965] Nabi Ghana Shiva Guy muncul.
Sekarang pepatah ini sudah berakhir, jadi sudah berakhir.
Mantra itu melanjutkan
: Untukmu, untuk orang tua yang keji. Bagi Anda, usia tua yang membuat kulit Anda.
Menginjak-injak. Ini adalah gambar yang menyenangkan, itu akan menjadi tua. Bahkan jika seseorang harus hidup, dia bisa hidup
selama seratus tahun (dia tidak bisa terhindar dari kematian). Semua hewan memiliki jumlah kematian.
Halaman kematian tidak menghilangkan apa pun, semuanya sudah berakhir
. Akhiri Formula 1
rumus
pikun.
[962] Saya sudah memadamkan ini:
Sebuah periode. Pendeta itu hadir di kastil Ny. Vijay Mikhar, ibu. di
Pada saat itu, Takhta Suci meninggalkan tempat kudus di malam hari
, dan duduk di bawah sinar matahari di bawah sinar matahari
dari arah Prajim. Anon pergi ke hadapan Ordo, dan menawarkan dirinya kepada Ordo. Meremas dan memijat tubuh
Dermawan dengan telapak tangannya, dia berkata
, [963] Ya Tuhan, yang makmur, ajaib, belum pernah ke sana. Kali ini, Lord
Qaviwan Yang Kudus sama tidak sucinya dengan sebelumnya. Fisiknya berkerut dalam bentuk spiral, dan tubuhnya tertunduk.
Maju, dan variabilitas organik, yaitu, Oftalmologi, Sota. Ghana Shivha
[964] Yang Kudus berkata, Dugraanon.
Itu saja. Pikun Dharma pasti ada di
Kemudaan, dharma, tidak ada penyakit, kematian ada dalam hidup, dan tidak ada kulit.
Semurni sebelumnya, fisiknya kusut dalam bentuk spiral, tubuhnya membungkuk ke depan, dan
tubuhnya merosot ke depan. Warp organik adalah Ophthalmology Sota. [965] Nabi Ghana Shiva Guy muncul.
Sekarang pepatah ini sudah berakhir, jadi sudah berakhir.
Mantra itu melanjutkan
: Untukmu, untuk orang tua yang keji. Bagi Anda, usia tua yang membuat kulit Anda.
Menginjak-injak. Ini adalah gambar yang menyenangkan, itu akan menjadi tua. Bahkan jika seseorang harus hidup, dia bisa hidup
selama seratus tahun (dia tidak bisa terhindar dari kematian). Semua hewan memiliki jumlah kematian.
Halaman kematian tidak menghilangkan apa pun, semuanya sudah berakhir
. Akhiri Formula 1
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ผู้เห็นอริยะสัจสี่ดีแล้ว, saya tidak akan memuaskan retorika siapa pun, katakan saja itu sesuatu yang lain
. Resep
Vatikan Siapa yang tahu persis apa itu.
[1724] Lihatlah semua bhikkhu, salah satu bhikkhu, jelas menyadari, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll., Bahwa
setiap khaniroth kamini antipati, bahkan somnath atau brahmana yang membutuhkan retorika, yang membutuhkan retorika, yang
tidak menderita oleh penguasa, penyelamat Carilah firman, datang dari arah liang. arahnya ... Thaksin, dengan
harapan agar wacana bhikkhu itu terangkat. Para bhikkhu ketakutan atau terguncang oleh somnath atau brahmana itu.
Bersatu, ayat ini bukanlah posisi untuk dimiliki, itu seperti monolit.16 Siku, bahwa monolit memiliki akar yang dalam.
Di bawah, 8 siku, 8 siku di atas, meskipun angin hujan yang kuat bertiup ke arah kapur barus. arahnya ...
Karena akarnya yang dalam
, karena monolit yang telah dikuburnya dengan sangat baik, saya, setiap bhikkhu, akan tahu, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll.
Ini semua khaniroth kamini patta, bahkan somna atau brahmana yang menginginkan retorika. Pencari bicara harus datang dari
arah burapha. arahnya ... Thaksin, dengan harapan bahwa oftalmologi bhikkhu itu ditakuti atau diguncang oleh somna atau brahmana oleh Sahadhar. Bukan itu saja.
Posisi yang harus dimiliki Itu sebabnya, karena saya melihat Aristokrasi 4. Aku sama, setiap Aristokrasi
, setiap Kebenaran, setiap Ariyasaj, dll., Setiap Juruselamat, Setiap Juruselamat, Setiap Juruselamat, Setiap Orang Bijak, Setiap Penguasa
Jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll.
Ini semua adalah antipati niroth kamini.
Akhiri Rumus 10
Akhiri Warna Spapan Paragraf 4
. Resep
Vatikan Siapa yang tahu persis apa itu.
[1724] Lihatlah semua bhikkhu, salah satu bhikkhu, jelas menyadari, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll., Bahwa
setiap khaniroth kamini antipati, bahkan somnath atau brahmana yang membutuhkan retorika, yang membutuhkan retorika, yang
tidak menderita oleh penguasa, penyelamat Carilah firman, datang dari arah liang. arahnya ... Thaksin, dengan
harapan agar wacana bhikkhu itu terangkat. Para bhikkhu ketakutan atau terguncang oleh somnath atau brahmana itu.
Bersatu, ayat ini bukanlah posisi untuk dimiliki, itu seperti monolit.16 Siku, bahwa monolit memiliki akar yang dalam.
Di bawah, 8 siku, 8 siku di atas, meskipun angin hujan yang kuat bertiup ke arah kapur barus. arahnya ...
Karena akarnya yang dalam
, karena monolit yang telah dikuburnya dengan sangat baik, saya, setiap bhikkhu, akan tahu, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll.
Ini semua khaniroth kamini patta, bahkan somna atau brahmana yang menginginkan retorika. Pencari bicara harus datang dari
arah burapha. arahnya ... Thaksin, dengan harapan bahwa oftalmologi bhikkhu itu ditakuti atau diguncang oleh somna atau brahmana oleh Sahadhar. Bukan itu saja.
Posisi yang harus dimiliki Itu sebabnya, karena saya melihat Aristokrasi 4. Aku sama, setiap Aristokrasi
, setiap Kebenaran, setiap Ariyasaj, dll., Setiap Juruselamat, Setiap Juruselamat, Setiap Juruselamat, Setiap Orang Bijak, Setiap Penguasa
Jadi itu saja. Dia seharusnya melakukan ketekunannya untuk mengetahui, pada kenyataannya, bahwa ini adalah penderitaan, dll.
Ini semua adalah antipati niroth kamini.
Akhiri Rumus 10
Akhiri Warna Spapan Paragraf 4
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#บุคคลแสดงอสัสธรรมว่าเป็นธรรม [131] Lihat semua bhikkhu, bhikkhu yang menunjukkan kesalahan, Dharma, para bhikkhu
, mereka yang disebut praktisi demi tidak membantu.
[132] Lihatlah semua bhikkhu, para bhikkhu yang menunjukkan Dharma
, yang tidak adil, dll., Yang menunjukkan apa yang bukan disiplin, disiplin itu, dll., Yang menunjukkan disiplin itu, dll., Yang menunjukkan disiplin, bahwa itu bukan disiplin,
dll. yang ditunjukkan
. Amsal bukanlah peribahasa, bukan peribahasa, dll. yang menunjukkan peribahasa, dll. yang menunjukkan peribahasa, dll. yang menunjukkan karma yang telah dikumpulkan Theravada, dll., Yang menunjukkan karma yang belum diperintahkan Theravada, dll. yang menunjukkan karma yang belum diperintahkan Theravada, dll. yang menunjukkan karma yang belum diperintahkan Theravada, dll. yang menunjukkan karma yang belum diperintahkan Therakot, dll. yang menunjukkan hal-hal yang belum dipesan Theravada
, dll. yang
menunjukkan hal-hal yang
belum dipesan Theravada
.
Dinyatakan bahwa Thakot diperintahkan, dll., Yang menunjukkan apa yang telah diperintahkan Buddha
, bahwa Thakot tidak diperintahkan. Para bhikkhu itu disebut pragmatis, jadi bukan itu.
Manfaat
[133] Lihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang menunjukkan kesalahan,
para bhikkhu itu disebut sebagai praktisi demi kebahagiaan.
Untuk kemaslahatan rakyat, demi kebahagiaan para malaikat dan manusia
, semua menderita pahala yang besar, dan akan mempertahankan Dharma ini dengan teguh
, [134] Lihat semua bhikkhu, bhikkhu yang
menunjukkan Dharma, Dharma, dll. Tunjukkan apa yang tidak disiplin, yang bukan disiplin, dll. yang menunjukkan disiplin, disiplin itu, dll. yang diungkapkan
. Kata-kata Thakot bukanlah peribahasa, itu bukan peribahasa
. Tidak dikatakan, dll., Yang menunjukkan kata-kata pepatah, dan mengatakan:
Sang Buddha memiliki peribahasa, dll., Yang menunjukkan karma yang belum dikumpulkan Therathakot, dll. yang menunjukkan karma yang belum dikumpulkan Therathakot, dll., Yang menunjukkan karma yang telah dikumpulkan Therathakot, dll. yang menunjukkan apa
yang belum diperintahkan Therathakot
:
Thakot tidak memiliki perintah, dll., Yang menunjukkan hal-hal yang diperintahkan Buddha:
*Perintah Thakot, para bhikkhu yang disebut sebagai praktisi demi kebahagiaan, untuk kebahagiaan rakyat, untuk kebaikan yang lebih besar, untuk kebahagiaan malaikat dan manusia, dan untuk kebaikan yang lebih besar dari orang-orang, untuk kebahagiaan
malaikat dan manusia, dan untuk
kebaikan yang lebih besar.
Pertahankan dharma ini dengan kuat.
Mengakhiri paragraf 11
[135], lihat semua bhikkhu, bhikkhu yang menunjukkan anabat, kepala biara, dll.
Dikatakan, "Anabati. dll. yang menunjukkan Shugabati sebagai Krugabati, dll.
Ini adalah silabus, dll., Yang menunjukkan penebusan dosa jahat yang kasar, bahwa lembaga pemasyarakatan tidak jahat, kasar, dll., Yang menunjukkan penebusan dosa itu tidak jahat, kasar, dll., Yang menunjukkan penebusan dosa, ada sisanya itu.
Tidak ada istirahat, dll. yang menunjukkan penebusan dosa tidak memiliki istirahat, dll. yang menunjukkan penebusan dosa tidak dapat dipulihkan, dll. yang menunjukkan penebusan dosa tidak dapat dipulihkan, dll. yang menunjukkan penebusan dosa tidak dapat dipulihkan
.
Saya bisa melakukannya kembali. Para bhikkhu itu disebut praktisi karena tidak membantu, untuk
Ini tidak terlalu membahagiakan bagi orang-orang, jadi itu tidak terlalu membantu orang-orang.
Karena penderitaan para malaikat dan manusia, mereka menderita dosa, bukan pahala.
[136] Lihatlah semua bhikkhu, para
bhikkhu yang menunjukkan anabati, anabati. Para bhikkhu
itu dikenal sebagai praktisi demi kebaikan, demi kebahagiaan rakyat.
Untuk kemaslahatan orang-orang, demi kebahagiaan para malaikat dan manusia
, mereka akan menderita pahala yang besar, dan akan mempertahankan dharma ini dengan
kuat, [137] lihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang menunjukkan kepala biara, para bhikkhu yang disebut praktisi demi kebaikan,
demi kebahagiaan orang-orang.
Demi manfaat besar bagi orang-orang, demi kebahagiaan para malaikat dan manusia
, mereka akan menderita pahala yang besar, dan akan mempertahankan dharma ini dengan
kuat, [138] lihat semua bhikkhu, para bhikkhu yang menunjukkan silabus sebagai lhu-
*kabati, dll., Yang menunjukkan crugabati, dll., Yang menunjukkan yang jahat, yang kasar, dll., Yang menunjukkan yang jahat, yang kasar, dll., Yang menunjukkan kepala biara, yang buruk, dll. yang menunjukkan yang buruk, dll. yang
ditampilkan
. Penebusan dosa yang memiliki sisanya, penebusan dosa memiliki sisanya, dll., Yang
menunjukkan penebusan dosa tidak memiliki bagian. Tidak ada istirahat, dll., Yang menunjukkan penebusan dosa dapat dipulihkan, dll. yang ditampilkan
. Saya tidak bisa melakukannya kembali, saya tidak bisa melakukannya kembali. Para bhikkhu itu disebut praktisi untuk
Demi kebahagiaan rakyat, demi rakyat, demi rakyat.
Untuk kebahagiaan para malaikat dan manusia, mereka akan menderita pahala
yang besar, dan akan menopang dharma ini dengan kuat.
Akhir paragraf 12.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
[569] Lihatlah para bhikkhu, kapan saja, pikirannya tertekan. Pada masa itu, itu bukan untuk kemakmuran.
Karena pikiran yang tertekan, pikiran
yang tertekan, sulit untuk diatur dengan kebajikan-kebajikan itu. Ini seperti seorang pria yang ingin menyalakan api kecil.
Jadi dia menaruh rumput segar, komik segar, kayu segar, air yang disemprotkan, dan menaburkan debu di atas api itu.
Bisakah api kecil naik?
Tidak sama sekali. Ya ampun.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat tertekan. Bukan karena hari-hari itu berkembang.
Passathi Sampochannk bukanlah tegang untuk mengembangkan meditasi samposhjank, bukan tegang untuk kemakmuran.
[570] Untuk pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan, sulit untuk diatur dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, sangat tegang untuk berkembang.
Vijayasampochank adalah tegang untuk berkembang, tegang untuk berkembang, ayat adalah tegang untuk berkembang.
Karena pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan itu, untuk dengan mudah diatur dengan kebajikan-kebajikan itu, adalah seperti
Orang-orang itu ingin menyalakan api kecil untuk meletus. Jadi dia menaruh jerami, kering koma. Kayu kering Ambil corong
, dan jangan taburkan debu di atas api itu,
bisakah pria itu membuat sedikit api untuk naik? Ya, Tuhanku.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat tertekan. Hari-hari itu tegang untuk berkembang.
Dhamvijayasampochank adalah tegang untuk mensejahterakan Viriyasampochank,
tegang untuk kemakmuran. [571] Untuk pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan, mudah diatur dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, itu bukan untuk kemakmuran.
Karena pikiran terganggu, pikiran yang terganggu sulit untuk ditenangkan dengan kebajikan-kebajikan
itu
. Seperti seorang pria yang ingin memadamkan api besar, dia memasukkan jerami, commai kering. Kayu kering Lepaskan corong, dan
Jangan menaburkan debu ke dalam api besar itu. Bisakah pria itu memadamkan api besar?
Tidak sama sekali. Ya ampun.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat pikiran terganggu. Bukan karena hari-hari itu berkembang.
Dhamvijayasampochank bukanlah tegang untuk kemakmuran, bukan tegang untuk kemakmuran.
[572] Karena pikiran terganggu, pikiran yang terganggu sulit untuk ditenangkan dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, sangat tegang untuk berkembang.
Passathi Sampochannk adalah meditasi samposhjank yang tegang untuk berkembang, samposhjank yang tegang untuk berkembang.
Karena pikiran yang terganggu, pikiran yang terganggu itu, untuk mudah ditenangkan oleh kebajikan-kebajikan itu, adalah seperti
Seperti seorang pria yang ingin memadamkan api unggun besar, dia memakai rumput segar, komik segar, kayu segar, menyemprotkan air, dan menaburkan debu
. Ke dalam api besar itu, akankah orang itu bisa memadamkan api unggun besar itu?
Ya, Tuhanku.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat pikiran terganggu. Itu adalah tegang untuk memakmurkan Samposhjank, tegang untuk mengembangkan meditasi Samposhjank, tegang untuk
mengembangkan kaki.
Karena cita yang teralihkan, cita yang teralihkan, ketenangan yang mudah dengan dharma itu, lihat para bhikkhu, kita katakan
, berguna di semua tempat.
Karena pikiran yang tertekan, pikiran
yang tertekan, sulit untuk diatur dengan kebajikan-kebajikan itu. Ini seperti seorang pria yang ingin menyalakan api kecil.
Jadi dia menaruh rumput segar, komik segar, kayu segar, air yang disemprotkan, dan menaburkan debu di atas api itu.
Bisakah api kecil naik?
Tidak sama sekali. Ya ampun.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat tertekan. Bukan karena hari-hari itu berkembang.
Passathi Sampochannk bukanlah tegang untuk mengembangkan meditasi samposhjank, bukan tegang untuk kemakmuran.
[570] Untuk pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan, sulit untuk diatur dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, sangat tegang untuk berkembang.
Vijayasampochank adalah tegang untuk berkembang, tegang untuk berkembang, ayat adalah tegang untuk berkembang.
Karena pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan itu, untuk dengan mudah diatur dengan kebajikan-kebajikan itu, adalah seperti
Orang-orang itu ingin menyalakan api kecil untuk meletus. Jadi dia menaruh jerami, kering koma. Kayu kering Ambil corong
, dan jangan taburkan debu di atas api itu,
bisakah pria itu membuat sedikit api untuk naik? Ya, Tuhanku.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat tertekan. Hari-hari itu tegang untuk berkembang.
Dhamvijayasampochank adalah tegang untuk mensejahterakan Viriyasampochank,
tegang untuk kemakmuran. [571] Untuk pikiran yang tertekan, pikiran yang tertekan, mudah diatur dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, itu bukan untuk kemakmuran.
Karena pikiran terganggu, pikiran yang terganggu sulit untuk ditenangkan dengan kebajikan-kebajikan
itu
. Seperti seorang pria yang ingin memadamkan api besar, dia memasukkan jerami, commai kering. Kayu kering Lepaskan corong, dan
Jangan menaburkan debu ke dalam api besar itu. Bisakah pria itu memadamkan api besar?
Tidak sama sekali. Ya ampun.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat pikiran terganggu. Bukan karena hari-hari itu berkembang.
Dhamvijayasampochank bukanlah tegang untuk kemakmuran, bukan tegang untuk kemakmuran.
[572] Karena pikiran terganggu, pikiran yang terganggu sulit untuk ditenangkan dengan kebajikan itu.
Pada masa itu, sangat tegang untuk berkembang.
Passathi Sampochannk adalah meditasi samposhjank yang tegang untuk berkembang, samposhjank yang tegang untuk berkembang.
Karena pikiran yang terganggu, pikiran yang terganggu itu, untuk mudah ditenangkan oleh kebajikan-kebajikan itu, adalah seperti
Seperti seorang pria yang ingin memadamkan api unggun besar, dia memakai rumput segar, komik segar, kayu segar, menyemprotkan air, dan menaburkan debu
. Ke dalam api besar itu, akankah orang itu bisa memadamkan api unggun besar itu?
Ya, Tuhanku.
P. Saya sama, bhikkhu, setiap saat pikiran terganggu. Itu adalah tegang untuk memakmurkan Samposhjank, tegang untuk mengembangkan meditasi Samposhjank, tegang untuk
mengembangkan kaki.
Karena cita yang teralihkan, cita yang teralihkan, ketenangan yang mudah dengan dharma itu, lihat para bhikkhu, kita katakan
, berguna di semua tempat.
Saat bermeditasi Anapansti tahu napasnya. Jika ada kekhawatiran, kritik, pikiran, tahu bahwa itu sudah berlalu. Setelah pikiran itu berlalu, mari kita tahu ke mana harus bernapas. Ketika ide itu datang lagi. Sudah berlalu lagi, lho, di nafas.
Saat bermeditasi Anapansti tahu napasnya.
Jika ada kekhawatiran, kritik, pikiran,
tahu bahwa itu sudah berlalu. Setelah pikiran itu berlalu, mari kita tahu ke mana harus bernapas.
Ketika ide itu datang lagi. Sudah berlalu lagi, lho, di nafas.
Jika ada kekhawatiran, kritik, pikiran,
tahu bahwa itu sudah berlalu. Setelah pikiran itu berlalu, mari kita tahu ke mana harus bernapas.
Ketika ide itu datang lagi. Sudah berlalu lagi, lho, di nafas.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hewan melakukan karma 3 (akrobat, kemurahan hati, hati nurani). Bepergian di berbagai tempat
Ini harus dibahas dengan cara itu.
Ini harus diperlakukan seperti itu.
Ini harus diperlakukan dengan bau seperti itu.
Ini harus disuguhi secukupnya dengan cara itu.
Ini akan diperebutkan dengan anak panah dengan cara itu.
itu harus diperebutkan dengan cara itu.
Ini akan menjadi pertempuran dengan Thammaram dengan cara itu.
Saat itulah, saat menghadapi sosok itu, itu bertentangan dengan suara, itu melawan bau, dan itulah yang mengenai kulit.
Dengan pikiran
, akan ada beberapa amal, beberapa amal.
Ada beberapa pasang surut.
Jika dalam kehidupan ini kebanyakan dari mereka terlahir sebagai amal, itu buruk. Karena kalau dibiarin pikiran terbiasa, tapi dengan amal, itu berbahaya bagi bangsa. Sifat pikiran suka mengalir rendah
, yaitu, suka mengalir ke amal.
Amal adalah keserakahan (keserakahan) yang menyerah. Ketika dia meninggal, dia terlahir sebagai petr.
Amal adalah lemparan (goth, kebencian) yang menghasilkan buah ketika dia mati, dan menjadi binatang neraka
. Amal adalah Moha (ketidaksadaran. Melody) menyerah ketika dia mati
, dan menjadi binatang buas.
Mari kita jelajahi pikiran, tetapi kebanyakan dari mereka lahir.
Jika itu hanya keserakahan, itu mungkin menunjukkan bahwa kita sudah lama berada di sana, dan kita hanya akan menjadi manusia. Oleh karena itu, kebiasaan menjadi begitu serakah tertangkap.
Jadi kita harus menjauh dari Petraeus.
Jika itu Petraeus, itu sangat menyedihkan.
Dengan mengetahui kemurahan hati Anda, mengetahui cara menyerah secara teratur, agak kurang, pada kesempatan dan acara
, itu menghibur. Tidak fokus, dapatkan.
Jika hanya goth, kebencian
, itu mungkin menunjukkan bahwa kita telah menjadi binatang neraka yang lahir mati di jurang selamanya
. Dan kemudian Anda bisa menjadi manusia. Pembiasaan goth dengan demikian terperangkap dalam khan.
Jadi kita harus menjauh dari binatang buas neraka.
Jika Anda akan jatuh di sini, itu adalah waktu yang lama di neraka. Paling dangkal 1 hari 1 malam, sama dengan 9 juta tahun manusia
, dan hukuman yang dijatuhkan padanya begitu kejam sehingga Sang Buddha berkata kepada gadis itu, "Kami belum pernah melihat reservasi lain yang begitu menyakitkan dan kejam. Ini seperti dipenjara di neraka."
Jadi kita perlu tahu bagaimana menjadi sangat baik kepada hewan, untuk berpikir banyak welas asih, untuk memaafkan banyak, untuk melepaskan
banyak hal
. Melodi, terganggu, mengalir dengan pikiran
, mungkin menunjukkan bahwa kita telah dilahirkan sebagai binatang buas dalam banyak inkarnasi yang berbeda
,
dan kemudian kita telah menjadi manusia
. Jadi ada kebiasaan melupakan kesadaran begitu sering
, seolah-olah kita harus menjauh dari menjadi binatang buas
dengan berhenti minum alkohol karena minuman keras secara langsung
meningkatkan moha, dan mempraktikkan banyak perhatian, seperti kesadaran anapan, kesadaran, mengetahui napas, mengetahui napas keluar. Seringkali setiap hari
, dan tertarik untuk mempelajari cara mempraktikkan perhatian seperti yang diberikan oleh Buddha, "yaitu, mempraktikkan perhatian 4"
, dasar pikiran, dasar fisik, basis veda, basis
mental,
basis Dharma, mari kita lihat dari masa sekarang. Jika Anda melihat basis tertentu dengan jelas
, lihatlah terutama.
Ketika bangsa ini berdoa, itu dalam kehidupan
sehari-hari , dan bangsa
baru itu cerah
, dan itu akan meningkatkan karakter kita di masa depan.
Ini harus dibahas dengan cara itu.
Ini harus diperlakukan seperti itu.
Ini harus diperlakukan dengan bau seperti itu.
Ini harus disuguhi secukupnya dengan cara itu.
Ini akan diperebutkan dengan anak panah dengan cara itu.
itu harus diperebutkan dengan cara itu.
Ini akan menjadi pertempuran dengan Thammaram dengan cara itu.
Saat itulah, saat menghadapi sosok itu, itu bertentangan dengan suara, itu melawan bau, dan itulah yang mengenai kulit.
Dengan pikiran
, akan ada beberapa amal, beberapa amal.
Ada beberapa pasang surut.
Jika dalam kehidupan ini kebanyakan dari mereka terlahir sebagai amal, itu buruk. Karena kalau dibiarin pikiran terbiasa, tapi dengan amal, itu berbahaya bagi bangsa. Sifat pikiran suka mengalir rendah
, yaitu, suka mengalir ke amal.
Amal adalah keserakahan (keserakahan) yang menyerah. Ketika dia meninggal, dia terlahir sebagai petr.
Amal adalah lemparan (goth, kebencian) yang menghasilkan buah ketika dia mati, dan menjadi binatang neraka
. Amal adalah Moha (ketidaksadaran. Melody) menyerah ketika dia mati
, dan menjadi binatang buas.
Mari kita jelajahi pikiran, tetapi kebanyakan dari mereka lahir.
Jika itu hanya keserakahan, itu mungkin menunjukkan bahwa kita sudah lama berada di sana, dan kita hanya akan menjadi manusia. Oleh karena itu, kebiasaan menjadi begitu serakah tertangkap.
Jadi kita harus menjauh dari Petraeus.
Jika itu Petraeus, itu sangat menyedihkan.
Dengan mengetahui kemurahan hati Anda, mengetahui cara menyerah secara teratur, agak kurang, pada kesempatan dan acara
, itu menghibur. Tidak fokus, dapatkan.
Jika hanya goth, kebencian
, itu mungkin menunjukkan bahwa kita telah menjadi binatang neraka yang lahir mati di jurang selamanya
. Dan kemudian Anda bisa menjadi manusia. Pembiasaan goth dengan demikian terperangkap dalam khan.
Jadi kita harus menjauh dari binatang buas neraka.
Jika Anda akan jatuh di sini, itu adalah waktu yang lama di neraka. Paling dangkal 1 hari 1 malam, sama dengan 9 juta tahun manusia
, dan hukuman yang dijatuhkan padanya begitu kejam sehingga Sang Buddha berkata kepada gadis itu, "Kami belum pernah melihat reservasi lain yang begitu menyakitkan dan kejam. Ini seperti dipenjara di neraka."
Jadi kita perlu tahu bagaimana menjadi sangat baik kepada hewan, untuk berpikir banyak welas asih, untuk memaafkan banyak, untuk melepaskan
banyak hal
. Melodi, terganggu, mengalir dengan pikiran
, mungkin menunjukkan bahwa kita telah dilahirkan sebagai binatang buas dalam banyak inkarnasi yang berbeda
,
dan kemudian kita telah menjadi manusia
. Jadi ada kebiasaan melupakan kesadaran begitu sering
, seolah-olah kita harus menjauh dari menjadi binatang buas
dengan berhenti minum alkohol karena minuman keras secara langsung
meningkatkan moha, dan mempraktikkan banyak perhatian, seperti kesadaran anapan, kesadaran, mengetahui napas, mengetahui napas keluar. Seringkali setiap hari
, dan tertarik untuk mempelajari cara mempraktikkan perhatian seperti yang diberikan oleh Buddha, "yaitu, mempraktikkan perhatian 4"
, dasar pikiran, dasar fisik, basis veda, basis
mental,
basis Dharma, mari kita lihat dari masa sekarang. Jika Anda melihat basis tertentu dengan jelas
, lihatlah terutama.
Ketika bangsa ini berdoa, itu dalam kehidupan
sehari-hari , dan bangsa
baru itu cerah
, dan itu akan meningkatkan karakter kita di masa depan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang keluar,
apa yang terjadi sebagai gantinya
.
Ini seperti kita berdiri di jalan layang
dan melihat sebuah mobil lewat
,
sebuah mobil merah berjalan melewati .. mobil merah sedang melewati ... mobil putih sedang melewati...
mobil putih sedang melewati..
mobil putih sedang melewati..
Emosi bahagia telah datang.
Suasana hati yang bahagia hilang.
Emosi telah datang.
Emosi penderitaan telah lenyap, apa yang telah padam, apa yang telah padam, apa yang telah terjadi sebagai gantinya, apa yang telah terjadi, apa yang telah dipadamkan, apa yang telah dipadamkan, apa yang telah terjadi sebagai gantinya
, adalah bahwa emosi bahagia
telah
muncul, #สิ่งที่เกิดขึ้น dan kemudian padam,
itu bukan kita.
apa yang terjadi sebagai gantinya
.
Ini seperti kita berdiri di jalan layang
dan melihat sebuah mobil lewat
,
sebuah mobil merah berjalan melewati .. mobil merah sedang melewati ... mobil putih sedang melewati...
mobil putih sedang melewati..
mobil putih sedang melewati..
Emosi bahagia telah datang.
Suasana hati yang bahagia hilang.
Emosi telah datang.
Emosi penderitaan telah lenyap, apa yang telah padam, apa yang telah padam, apa yang telah terjadi sebagai gantinya, apa yang telah terjadi, apa yang telah dipadamkan, apa yang telah dipadamkan, apa yang telah terjadi sebagai gantinya
, adalah bahwa emosi bahagia
telah
muncul, #สิ่งที่เกิดขึ้น dan kemudian padam,
itu bukan kita.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami tidak ingin menjadi tipe (apologetika)
yaitu, kami telah
menemukan agama Buddha, tetapi kami belum menemukan Dalish
. Bahwa siapa pun masih suka menggunakan obat-obatan erotis. Hikmat dalam Dharma tingkat lanjut tidak akan lahir sama sekali. Terutama tahap meditasi.
yaitu, kami telah
menemukan agama Buddha, tetapi kami belum menemukan Dalish
. Bahwa siapa pun masih suka menggunakan obat-obatan erotis. Hikmat dalam Dharma tingkat lanjut tidak akan lahir sama sekali. Terutama tahap meditasi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sebulan di Semak-semak (Bagian 1) Pramongkol Kittithada (Amorn Khemjitto)
Kuil Hutan Vivek (Dharmashan) Ubon Ratchathani
Ketika saya masih seorang guru, saya adalah seorang guru. Beristirahat dari mengajar, beberapa hari dan malam saya memikirkan para bhikkhu dia berada di hutan. Ada kecurigaan bahwa "karma ... Apa yang Anda kuasai, meskipun Anda jarang mempelajari tacitivity? Dia tinggal di hutan dan masih memiliki banyak kerabat. Dia melanjutkan dengan itikad baik. Apa yang terjadi denganmu?"
Kecurigaan ini sering muncul dan kemudian berulang. Saya belum bisa mengetahuinya selama bertahun-tahun. Mungkin kecurigaan semacam ini akan diberikan kepada sejumlah sesama manusia yang belum terungkap. Sudahkah Anda, pembaca, dapat menemukan jawaban yang tepat? Tampaknya ada seorang pemain dharma, tetapi dia juga berkata dengan lebih tegas,
"Apa gunanya di sana? Saya duduk dengan mata tertutup di hutan. Saya tidak belajar Dharma, saya tidak tahu apa-apa. Lihat, tapi aku masih membacanya setiap hari dan aku melupakannya." Saya tidak setuju dengan pernyataan Anda bahwa itu adalah penghinaan terhadap bahaya, itu sembrono terhadap praktik Dharma para murid. Saya berpikir, "Makanan apa yang belum kita cicipi? Kami akan menolak makanan seburuk, tidak bermanfaat seperti makanan yang biasa kami makan. Itu tidak layak...,"
dia kadang-kadang mengenang, mengingat permintaan itu, yang telah dia katakan di hadapan imam, sebelum dia memberinya suffragettes, yang cukup berarti, "Kamu memintanya. Tolong tahbiskan saya. Agar saya bisa menghilangkan semua penderitaan, dan untuk memberi tahu diri saya sendiri ...", saya berkata pada diri sendiri, "Aye, di sini ..., bagaimana saya bisa menerimanya selama bertahun-tahun, saya tidak akan membohongi diri sendiri, membohongi diri sendiri, berbohong kepada Buddha?"
, Jadi, dalam menghadapi kekeringan, pada tahun 1967, saya melakukan perjalanan ke pelatihan meditasi Vipassana di Wat Parinayok dan Wat Mahathat, Bangkok, merasa bahwa saya telah diperlakukan oleh seorang guru, dipimpin oleh Yang Mulia Thep Sitamuni, setelah menerima belas kasih yang baik darinya dan bermaksud agar kami beristirahat secara mental di waktu luang kami dari mengajar. Tapi ada tempat lain di mana kami berniat untuk masuk dan belajar untuk pengalaman, yaitu.
Wat Nong Pa Phong, Distrik Warin Chamrap, Provinsi Ubon Ratchathani, yang tidak jauh. Perhatikan bahwa itu adalah kuil yang terletak di hutan. Dia memiliki banyak murid. Kita harus masuk dan mencobanya.
Pada tanggal 25 Maret 1968, saya berangkat ke Nong Pa Phong. Sebenarnya, saya belum berniat untuk berada di sana, tentu saja, hanya untuk mencobanya karena saya belum yakin. Apakah rasanya akan terasa sampai ke mulut kita? Kami belum mencicipinya.
Setibanya di pintu depan candi, sekitar pukul 5 sore. Ketika saya memasuki pelataran bait suci, saya menemukan sebuah tanda besar yang berbunyi: Dan menghormati. Umat Buddha dari semua jenis kelamin, semua kelas, harus disembuhkan. Kurangi mana lathithi Ada sejumlah praktik, dari tanggal 1 hingga 9, yang mungkin pernah Anda kunjungi di Kuil Nong Pa Phong. Dia tidak mengambil uang itu. Itu tidak disimpan sebagai miliknya. Kami memiliki ubi yang terpasang, jadi kami memutuskan, "Ini tidak ideal, karena kami menggunakannya setiap hari, dan mencampurnya dengan Anda tidak terlihat benar, dan lebih baik menyimpannya di saku Anda."
Jadi saya memberi tahu pemula yang membawa tas untuk menjatuhkannya, meletakkan tasnya, dan kemudian mengeluarkan empat atau lima amplop dari tas, membuka kunci, membuka kunci tas dan menyelipkannya ke bagian bawah tas. Mengunci kunci dan berjalan ke kuil, menjadi aneh, terkejut. Anda dapat melihat di dalam kuil, halaman kuil bersih, ada banyak keteduhan di hutan. Itu keren. Perasaan itu mengatakan, ini seperti kita telah memasuki alam lain, yang belum pernah kita alami sebelumnya. Beberapa biksu pemula terlihat melakukan rutinitas dengan suffragettes, tidak mendengar satu sama lain berbicara. Setiap bentuk kain, warna, warna nangka, terlihat begitu
alami. Saya berjalan ke sinagoge, dan pemula meletakkan tasnya di tempat tidur di sisi kanannya.Presiden, melihat wajah presiden, berkata, "Saya seorang Akantuka yang datang ke tempat ini untuk pertama kalinya. Mari kita tunjukkan rasa hormat kepada payung Buddha," seorang biksu berjalan ke paviliun, jadi saya bertanya kepadanya, "Guru?" dia menjawab, "Anda baru saja kembali dari niman di luar, bersemangat untuk menemui Anda di biara," jadi saya meninggalkan paviliun, berjalan melewati pepohonan, hutan, dan melihat 5-6 ayam liar musang untuk dimakan, ketika mereka melihat saya lewat, mereka semua bersiap-siap untuk terbang, saya berpikir, "Anda bukan penduduk asli. Lihat, ini berbeda dari apa yang pernah saya lihat, tapi itu tidak berbahaya."
Saya melihatnya mengembara dengan pikiran saya di benak saya, "Ayolah, kamu ayam liar, warna kainku berbeda dari apa yang kamu lihat, tapi aku ramah, itu tidak jinak untukmu," karena untuk pertama kalinya aku melihat ayam liar, ada banyak. Ini tentang alam, hidup mandiri. Tidak ada ikatan, mengandalkan puncak pohon sebagai tempat tidur.
Ketika saya sampai di bawah bilik ayah saya. Melihat dia duduk di pelukannya, dia bertanya, "Siapa ...dari mana asalmu?" Anda tidak dapat mengingatnya, karena saya pernah bertemu dengannya sekali, bertahun-tahun yang lalu. Jadi saya membungkuk kepadanya, "Oh ...,
apa tugasmu?"
Dia bertanya
, "Saya berniat untuk datang dan menjadi murid. Dapatkan."
Aku membungkuk, "Datang dan tinggallah bersamaku ...,
tapi jangan ada angin yang mengasah."
Dia berkata perlahan, terdengar keren.
Saya mendengarkan kata-katanya. Saya bahkan tersentak, merasa takut, karena saya tahu saya mengambil sesuatu yang salah, tetapi saya menyeringai padanya, "Jika saya salah, saya salah, saya salah."
Apa yang kamu bawa?" "Ada spong, perubahan haluan, dan sedikit perampok,"
dia bertanya
, "bukankah kamu mengambil?" "Oh, kenapa kamu
, Maha, aku sudah diajari," tanyaku dengan raut wajahku
,
"Aku tidak tahu aturan jalannya, tolong," jawabku.
Ayahnya melanjutkan, "Batra adalah pelayan pertama yang diperkenalkan dan diberikan kepadanya oleh Viceroy. Untuk digunakan sebagai pengganti barang bawaan selama perjalanan (hiking). Gunakan sebagai wadah makanan saat saya Gunakan sebagai wadah untuk menyendok saya air. Air digunakan dalam pendakian."
Saya menenangkan diri untuk mendengarkan dia berbicara, tetapi saya berpikir dalam hati saya, "Kamu benar, hanya untuk karma, tetapi untuk para bhikkhu, yang akan menerimanya, itu miring, itu miring. Nyaman. Tapi di sini kami menjadi hamba pertama, yang telah memberinya, dan dihantam dengan
" Apakah saya pernah berada di kelelawar ..."
"Apakah saya pernah sendirian?"
"Sekarang. Saya telah belajar banyak, saya telah belajar banyak. Mari kita ikuti Buddha dulu." "Kami dulu belajar Dharma di atas kertas, tahu Dharma di atas kertas. Ikuti tes pengetahuan kertas dan Anda mengesahkan pengetahuan dengan kertas tersebut. Yang sudah kita lalui sebelumnya. Ketika kita sampai pada praktik, kita akan tahu sendiri bahwa Dharma lahir dari janji (belajar, ingat) dan Dharma yang berasal dari doa. Ini sangat berbeda, resolusinya berbeda ...
Ini seperti satu orang memiliki beberapa kuda, yang lain memiliki satu kuda. Seseorang dengan satu kuda juga lebih baik daripada seseorang dengan banyak kuda, karena satu baik-baik saja, seseorang tidak bekerja. Ini tentang orang-orang yang datang untuk berlatih, mereka tahu itu sendiri, itu tidak saling memberi tahu."
Saya mendengarkan dengan penuh perhatian ayahnya memberikan khotbahnya dengan penghargaan. Ini adalah pidato yang belum pernah kita dengar sebelumnya. Menemani suara Anda. Dengarkan dengan jelas kata-katanya. Perlahan, lembut, suram, menumpahkan dari hati yang baik
hati. Dia kemudian berbalik untuk memesan para pemula, dan mereka pergi untuk mengambil tas mereka di paviliun. Saat Luang Daddy mempraktikkan beberapa hal sepele lagi, pemula itu segera membawa tasnya dan mendekati Shankuthi, dan kemudian sesuatu yang tidak terduga muncul. Saya melihat tas itu, melihat ritsletingnya benar-benar hancur, hati saya berkedip ...
Mengejutkan, luar biasa.Maaf, maafkan aku," aku menggesek kunci kunci. Sebelum masuk ke halaman kuil, bagaimana itu bisa pecah? Bahkan jika kuncinya masih terkunci, atau jika rusak karena ayahku berkata, "Jangan ada angin yang mengasah ...", itu mungkin, tapi itu hilang, A ..., kami akan memberimu percobaan yang bagus.
Saya mulai menggetarkan hati saya dan mulai lebih menghormati ayah saya. Saya malu, saya tidak berani melihat wajah Anda, karena saya mengerti bahwa Anda tahu, kami telah melakukan kesalahan. Dia meninggalkan momen pidato. Ayah saya sepertinya menyadari bahwa di dalam pikiran saya kacau, bingung, terkejut, terguncang, dan kemudian dia melanjutkan, "Berada di sini kita bersama alam, tidak ada banyak kenyamanan di dalamnya. Ketika mereka berkumpul, jangan membawa barisan, membawa kitab suci. Tinggalkan di luar kuil. Karena jika itu bahu yang berat dan Anda tidak dapat mengambil sesuatu yang baru lagi, Anda harus menontonnya untuk waktu yang lama, dan Anda tidak akan melihatnya."
Setelah Anda memberikan wawasan yang cukup. Jadi dia memerintahkan saya untuk tinggal di bilik yang baru dibangun, ke barat dari biliknya ke bilik ketiga, ketika saya naik ke bilik, saya buru-buru menanggalkan pakaian, membungkuk untuk memeriksa kunci di ubi dan membukanya, ritsletingnya, dan itu sebagus itu, sama mengejutkannya dengan ini, dan ayah saya, kurang dari satu jam kemudian, telah dipukuli olehnya. Anda, pembaca, mungkin menentang fakta bahwa sib lama rusak, begitulah adanya. Izinkan saya mengonfirmasi bahwa ini baru. Karena baru dibeli kurang dari sebulan.
Ketika saya datang ke Wat Nong Pa Phong, saya mulai mendapatkan pengetahuan dan pemahaman baru. Dari dua kali sehari hingga sehari. Karena sebelum saya datang untuk hidup, saya pikir kami tidak akan bisa karena tubuh kami lemah.
Ayahnya sangat baik kepada saya dalam banyak hal, seperti kelelawar tuanya. Dia telah menggunakannya selama sepuluh tahun. Ketika saya berada di lemari, ketika saya masuk, dia memerintahkan saya untuk menggunakannya, dan dia memerintahkan saya untuk menjadi pengikut tetapnya, yaitu Akantuka kecil untuk diizinkan melakukannya.
Di malam hari, setelah doa selesai, para murid yang mendengarkan khotbah berguling kepadanya di biara, di mana ayahnya duduk menunggu, hampir setiap hari. Jadi kami mendengarkan Dharma di luar mimbar untuk sebagian besar, merasa bahwa itu bermanfaat untuk mempraktikkan Dharma, menghilangkan kecurigaan yang muncul tanpa kami harus mempelajari Dharma. Dia mengatakan, itu langsung ke cerita kita sendiri.
Ketika Anda berjalan di belakang Anda, Anda juga mendengarkan Dharma, itu adalah moto yang mempromosikan laku Dharma yang baik. Ketika Anda bersama Anda selama beberapa hari, masuklah, silakan, suka, silakan. Dalam mendengarkan dan dalam praktik, ada lebih banyak. Beberapa hal yang telah kita pelajari tidak mengerti. Bahkan beberapa disiplin ilmu yang skeptis lebih
dipahami, jatuh ke dalam perangkap.
Ketika saya menemukan kata itu jatuh ke dalam perangkap. Beberapa dari Anda mungkin terkejut bahwa a...at Wat Pa Pong ada jebakan yang digali untuk menjebak orang ke dalamnya, atau bahwa jebakan itu tidak berarti bahwa itu adalah jebakan tanah, tetapi itu adalah jebakan udara (verbal).
Suatu pagi. Sewaktu saya mengikuti ayah saya ke dalam keuskupan. Saat Anda sampai di belok kiri. Ayahku berjalan perlahan, menungguku untuk mencapai. Ketika saya pergi, saya tercengang. Dia melihat ke salah satu rumah, yang telah rusak, tua, dan mengerang. Ini adalah rumah tukang kayu, disewa untuk menanam rumah. Saya merawatnya, dan tiba-tiba saya mendengar dia berkata, "A ..., rumah tukang kayu tua ini hancur."
Jadi saya menambahkan, "Sebagai tukang kayu yang terampil, seseorang yang sering datang untuk menyewa, saya tidak punya waktu untuk melakukannya."
Ayah saya berbalik dan menatap saya dan berkata, "Yah, itu hal yang sama, tapi ajari dia."
Ayo masuk? Saya mendengar dia berbicara dengan Hiccup, merasa menyayat hati. Saya rasa Anda tidak diajari Dharma keliling semacam ini, tetapi ada baiknya untuk mendapatkan beberapa wawasan yang darinya Anda diingatkan. Keheningan.Bangun sebentar. Berjalan di belakangnya, hatinya mengingat sesuatu, yang terkandung dalam buku buku itu:
dua bhikkhu sebagai teman. Ditahbiskan pada saat yang sama, bermaksud untuk menahbiskan kehidupan dalam agama, mempelajari berbagai ayat yang para imam akan tahu untuk lakukan dengan cara yang benar, dan dalam jabatan viceroy, sampai ada cukup waktu untuk mengatur diri mereka sendiri.
Orang berpikir sulit bagi mereka untuk mencapai usia paruh baya dan belajar teologi. Oleh karena itu, kami telah mempelajari praktik tersebut sampai dipahami. Sujud Tulla, Sang Buddha menuju ke hutan untuk mempraktikkan Dharma.
Tokoh lain berpikir bahwa dia mampu mempelajari Dharma, jadi dia berkonsentrasi untuk mempelajari dan menghafal sutra sampai akhir Tripitaka, dan dia menyuruh Dharma untuk mengajarkan Dharma di tempat yang berbeda sampai ada ratusan murid. Sebagai produk sampingan, dia senang, puas, dan bangga dengan kebaktiannya, dan murid-muridnya. Ketika Anda berpikir tentang kata-kata dan sanjungan yang mereka terima, itu membuat Anda nyaman, itu sudah cukup untuk apa yang telah mereka terima. Saat memasuki penahbisan para bhikkhu.
Adapun para bhikkhu yang pergi ke hutan, mereka berdoa, berjalan, bermeditasi, mempertimbangkan Dharma, dan sulit untuk melihat bahwa itu tidak kekal. Tidak dalam kekuatan mereka. Tidak ada temuan. Lahir dan kemudian padam. Pada beberapa kesempatan, saya mengalami 32 gejala dari ujung jari kaki saya ke atas, dari ujung rambut saya ke ujung jari kaki saya. Ini dibedakan menjadi bagian-bagian mulai dari rambut, rambut, kuku, gigi, kulit, hingga korteks tengkorak, untuk dilihat sebagai milik yang tidak menyenangkan, tidak mungkin, yang ada di tubuh dan tubuh orang lain. Ketika masih bergerak, masih layak untuk ditonton, dan ketika rejeki nomplok, itu tidak memuaskan, bahkan jika itu kental, ada pemadaman biasa. Ini tidak berkelanjutan.
Siang dan malam berlalu. Dia bertahan dengan ketekunan, mengandalkan Dharma sebagai lokasi, berpegang pada prinsip-prinsip meditasi, kebijaksanaan, dan jalan berjalan sampai kepatuhannya memudar sepenuhnya. Pikiran benar-benar terbebas dari Aswa. sampai dia berubah dari manusia menjadi manusia. Dengan demikian, murid-murid Buddha telah bertambah satu sosok lagi, ia berada dalam cara tubuh, ucapan, pikiran, istirahat, istirahat, minum rasa kebahagiaan vimutti di hutan untuk waktu yang lama untuk kedamaian yang sedang dicapai.
Ada banyak bhikkhu, dan berkali-kali, para buddha Tulla menuju hutan, tempat para bhikkhu Khainaspatra hadir. Berperilaku dalam khotbah, sembrono, memiliki kesabaran, rajin, tidak putus asa. Dibutuhkan praktik-praktik yang Guru lakukan sebagai panduan. Ikuti kaki Arhat. Mereka segera menjadi tercerahkan dalam kebenaran, menjadi ada di mana-mana
. Ketika murid-murid itu, yang berada di ujung selibat mereka seperti yang telah mereka tetapkan aspirasi mereka, membungkuk kepada Thera yang lebih tua, yang adalah tuannya, kembali ke Chetwan. Thera telah memperkenalkan metode memasuki rumah Nabi, dan masuk ke dalam penyembahan Thera,
pendamping Guru, untuk banyak kesempatan, Thera, yang sombong dalam kehormatan dan martabat Pluralitas. Lam membusungkan diri dalam penyembahan, pujian, kebahagiaan, di tengah-tengah ratusan murid, pikirannya menghitung hari tetapi membengkak, dengan kekuatan tithimana berceceran seperti balon yang ditekan dengan udara
. Ketika ada seorang bhikkhu yang datang dari hutan Magra untuk menyembah dan mempelajarinya, "Tuanku, biarkan aku menyembah di bawah kakiku,"
"Siapa Tuanmu?"
Thera bertanya dengan ekspresi tertegun, "Tuan,
yang merupakan pendamping dari bawah kaki ..." Para murid menjawab
, "Nah, apa yang kamu pelajari dari bhikkhu itu? Dharma bab satu, bagian satu, atau patriarki seperti apa. Dalam Tritunggal yang Kudus."
Thera bertanya dengan tidak percaya, dan dia berpikir, "Teman-temanku, yang ditahbiskan bersama, telah bersama selama beberapa tahun dan melarikan diri ke hutan. Ini bukan studi diam-diam seperti yang kita lakukan.Bahkan tidak mengetahui salah satu mantra Dharma, ada banyak murid. Ayo, kapan kamu akan mengejarmu ..."
Pemahaman Anda tentang orang tua yang terpelajar. Pada zaman Buddha, hanya ada ini. Kata Jain. Di zaman modern, itu seharusnya tidak pernah terjadi lagi. Apakah kegelapan ini dalam terang? Anda tahu, tolong pertimbangkan kenyataannya.
Nanti. Theravada kemudian meninggalkan hutan untuk pergi menemui Sang Buddha. Ketika saya tiba di Kuil Chetwan. Menyimpan batras dan pelayan lainnya di kantor kawan Thera, mempersembahkan Nabi dan menyembah Thera di Chetwan. Dia kemudian kembali ke alamat Tuhan. Setelah melakukan kebangkitan, Akantukawat selesai. Thera the Native, yang duduk di asana, selalu sama. Di samping thera yang datang dari hutan, dia berpikir, "Sudah waktunya bagi kita untuk menanyakan masalah Dharma, sebagai ukuran lanskap, untuk mengetahui dengan pasti siapa yang menonjol lebih keras daripada siapa pun di tengah-tengah para murid di kedua sisi hari ini."
Sang Buddha juga tahu dengan Hati Kudus,
"Bhikkhu ini akan agresif dengan anak saya. Siapa yang sangat berbudi luhur, dia akan pergi ke neraka."
Dengan belas kasihan pada Thera, dia berhasil melewatinya, sampai Liga Bangsa-Bangsa duduk. Namun ketika Thera menanyakan masalahnya, dia bertanya.
Dia pertama kali menanyakan masalah Dharma, pada tahap utama dengan Theravada. Ketika dia tidak bisa menjawab. Dia kemudian bertanya dalam bentuk konfederasi, atau lebih tepatnya, urutan ke atas. Thera tidak bisa menjawab satu pertanyaan pun.
Sang Buddha kemudian pergi ke hadapannya untuk bertanya kepada Thera, yang datang dari hutan, dan Sang Buddha menjawab semuanya, dan itu menyenangkan, dan kemudian dia bertanya pada tahap sodhapattim. Tuan tidak bisa menjawab. Tanyakan kepada Thera, yang menjawab.
Sang Buddha kemudian memberikan pendeta...
Jadi dia bertanya tentang manusia yang lebih tinggi. Tuhan begitu bijaksana sehingga dia tidak dapat menjawab.
Thera, yang menjawab semua pertanyaan
. Dia senang, jadi dia memberikan tiga pendeta lagi, pendeta untuk brahma, dan nak, khrud, tahta, suara Buddha, semuanya bersukacita, dan para pendeta mengerikan di seluruh alam semesta
. Para murid Theravada Saya mendengar dan menyaksikan itu. Alih-alih melepaskan rasa hormatnya tetapi salah paham dengan amal, dia melanjutkan dengan bergosip, "Apa ini, apa yang Buddha ini lakukan, hanya raja tua di hutan yang baru saja kembali. Saya tidak belajar apa-apa, hanya menjawab 4-5 masalah, dan memberi saya kerugian besar. Guru-guru kita telah banyak mempelajari Dharma, yang berpuncak pada Tripitaka, mengajarkan Dharma, berdoa Dharma untuk waktu yang lama, dan memiliki ratusan pengikut. Tidak ada satu kata pun yang akan dia puji."
Sang Buddha mengetahui agenda mental amal para bhikkhu itu. Jadi dia memperingatkan dengan penuh belas kasihan, "Lihatlah di hadapan para bhikkhu. Tuan mereka seperti tentara bayaran yang memelihara ternak untuk orang lain. Hanya untuk upah harian, sebagian (Mamaputo)
Anak ayah saya (artinya Therakhanasp)
adalah, seperti pemilik ternak, berhak atas ternak, dan untuk minum susu ternak sesuka hatinya."
Tambahnya. Cukuplah untuk menyimpulkan, "Siapa pun yang telah mempelajari Buddha sangat berguna, dan kemudian menggunakannya untuk berkhotbah kepada orang lain. Meskipun ibadah dan cibiran. Saat dia masih nekat. Jangan berperilaku sesuai dengan diksi itu. Dia tidak akan menerima kedamaian sejati.
Namun, bagi siapa pun, mereka tidak banyak belajar agama Buddha. Itu tidak diajarkan banyak, tetapi jika Anda mengikuti diksi itu dengan begitu mencerahkan, itu berkarat di hati Anda: keserakahan, kemarahan, khayalan. Ada pikiran yang baik di luar sana, dan tidak ada pegangan di dunia mana pun yang bisa mendapatkan kedamaian sejati."
Dari ajaran ini. Sang Buddha bertujuan untuk mendorong umat Buddha untuk belajar Dharma dan mempraktikkannya sampai membuahkan hasil.Ini hanya dimaksudkan untuk membanggakan atau menghiasi prestise seseorang. Karena kebajikan tidak akan tampak berbuah sebagaimana mestinya. Ini seperti seseorang yang bersiap untuk bepergian, mempelajari petunjuk arah dari peta dan kemudian harus pergi. Itu terutama bergantung pada peta, bukan dengan belajar memeluk peta, atau mengambil peta dari jalan. Manfaatnya minimal.
Kebetulan, penulis peta topografi itu. Tidak ada yang bisa memberi tahu saya jalan yang tepat, hanya garisnya, tetapi intinya cukup penting sebagai pedoman. Mereka yang pergi mengetahui hal-hal di pinggir jalan mendapat informasi yang baik dan mengingatnya karena mereka melihat diri mereka sendiri (pajattang) ratusan kali lebih baik daripada yang mereka lakukan di peta. Mengetahui Dharma menurut kitab dan mengetahui Dharma dengan berdoa memiliki nilai-nilai yang berbeda. Karena alasan inilah Dia menyamakan Thera 2.
Gambar itu, kata dia, seperti pembibitan sapi. Foto lain seperti pemilik ternak.
Kata-kata ayah luang itu, hanya kalimat pendek, "Kami sama, itulah yang saya ajarkan kepadanya," itu bergetar di benaknya, menyebabkan dia berpikir kembali ke masa lalu. Beberapa hari, bahkan berjalan atau bermeditasi, atau bahkan melakukan rutinitas lain. Pikiran kemudian berlari untuk mempertimbangkan kata-kata "karyawan" dan
"anak ayah" berulang kali, sampai dia berpikir, "Untuk apa kita ditahbiskan, untuk bebas dari penderitaan, atau untuk meningkatkan penderitaan?"
Kekhawatiran yang menyayat punggung juga muncul. Ini adalah pertarungan mental, pergantian aksi, kekalahan, pergantian kemenangan. Kami ingin menemukan sumur, itu ditemukan. Kami ingin mencari kolam berlian. Saya menginginkan sesuatu yang baru, tetapi saya tidak ingin memasang yang lama, lingkaran kuil khawatir, lingkaran yom khawatir. Jika kita pergi, takut ditinggalkan, takut kerabat, yom akan menyesal ...
Kuil Hutan Vivek (Dharmashan) Ubon Ratchathani
Ketika saya masih seorang guru, saya adalah seorang guru. Beristirahat dari mengajar, beberapa hari dan malam saya memikirkan para bhikkhu dia berada di hutan. Ada kecurigaan bahwa "karma ... Apa yang Anda kuasai, meskipun Anda jarang mempelajari tacitivity? Dia tinggal di hutan dan masih memiliki banyak kerabat. Dia melanjutkan dengan itikad baik. Apa yang terjadi denganmu?"
Kecurigaan ini sering muncul dan kemudian berulang. Saya belum bisa mengetahuinya selama bertahun-tahun. Mungkin kecurigaan semacam ini akan diberikan kepada sejumlah sesama manusia yang belum terungkap. Sudahkah Anda, pembaca, dapat menemukan jawaban yang tepat? Tampaknya ada seorang pemain dharma, tetapi dia juga berkata dengan lebih tegas,
"Apa gunanya di sana? Saya duduk dengan mata tertutup di hutan. Saya tidak belajar Dharma, saya tidak tahu apa-apa. Lihat, tapi aku masih membacanya setiap hari dan aku melupakannya." Saya tidak setuju dengan pernyataan Anda bahwa itu adalah penghinaan terhadap bahaya, itu sembrono terhadap praktik Dharma para murid. Saya berpikir, "Makanan apa yang belum kita cicipi? Kami akan menolak makanan seburuk, tidak bermanfaat seperti makanan yang biasa kami makan. Itu tidak layak...,"
dia kadang-kadang mengenang, mengingat permintaan itu, yang telah dia katakan di hadapan imam, sebelum dia memberinya suffragettes, yang cukup berarti, "Kamu memintanya. Tolong tahbiskan saya. Agar saya bisa menghilangkan semua penderitaan, dan untuk memberi tahu diri saya sendiri ...", saya berkata pada diri sendiri, "Aye, di sini ..., bagaimana saya bisa menerimanya selama bertahun-tahun, saya tidak akan membohongi diri sendiri, membohongi diri sendiri, berbohong kepada Buddha?"
, Jadi, dalam menghadapi kekeringan, pada tahun 1967, saya melakukan perjalanan ke pelatihan meditasi Vipassana di Wat Parinayok dan Wat Mahathat, Bangkok, merasa bahwa saya telah diperlakukan oleh seorang guru, dipimpin oleh Yang Mulia Thep Sitamuni, setelah menerima belas kasih yang baik darinya dan bermaksud agar kami beristirahat secara mental di waktu luang kami dari mengajar. Tapi ada tempat lain di mana kami berniat untuk masuk dan belajar untuk pengalaman, yaitu.
Wat Nong Pa Phong, Distrik Warin Chamrap, Provinsi Ubon Ratchathani, yang tidak jauh. Perhatikan bahwa itu adalah kuil yang terletak di hutan. Dia memiliki banyak murid. Kita harus masuk dan mencobanya.
Pada tanggal 25 Maret 1968, saya berangkat ke Nong Pa Phong. Sebenarnya, saya belum berniat untuk berada di sana, tentu saja, hanya untuk mencobanya karena saya belum yakin. Apakah rasanya akan terasa sampai ke mulut kita? Kami belum mencicipinya.
Setibanya di pintu depan candi, sekitar pukul 5 sore. Ketika saya memasuki pelataran bait suci, saya menemukan sebuah tanda besar yang berbunyi: Dan menghormati. Umat Buddha dari semua jenis kelamin, semua kelas, harus disembuhkan. Kurangi mana lathithi Ada sejumlah praktik, dari tanggal 1 hingga 9, yang mungkin pernah Anda kunjungi di Kuil Nong Pa Phong. Dia tidak mengambil uang itu. Itu tidak disimpan sebagai miliknya. Kami memiliki ubi yang terpasang, jadi kami memutuskan, "Ini tidak ideal, karena kami menggunakannya setiap hari, dan mencampurnya dengan Anda tidak terlihat benar, dan lebih baik menyimpannya di saku Anda."
Jadi saya memberi tahu pemula yang membawa tas untuk menjatuhkannya, meletakkan tasnya, dan kemudian mengeluarkan empat atau lima amplop dari tas, membuka kunci, membuka kunci tas dan menyelipkannya ke bagian bawah tas. Mengunci kunci dan berjalan ke kuil, menjadi aneh, terkejut. Anda dapat melihat di dalam kuil, halaman kuil bersih, ada banyak keteduhan di hutan. Itu keren. Perasaan itu mengatakan, ini seperti kita telah memasuki alam lain, yang belum pernah kita alami sebelumnya. Beberapa biksu pemula terlihat melakukan rutinitas dengan suffragettes, tidak mendengar satu sama lain berbicara. Setiap bentuk kain, warna, warna nangka, terlihat begitu
alami. Saya berjalan ke sinagoge, dan pemula meletakkan tasnya di tempat tidur di sisi kanannya.Presiden, melihat wajah presiden, berkata, "Saya seorang Akantuka yang datang ke tempat ini untuk pertama kalinya. Mari kita tunjukkan rasa hormat kepada payung Buddha," seorang biksu berjalan ke paviliun, jadi saya bertanya kepadanya, "Guru?" dia menjawab, "Anda baru saja kembali dari niman di luar, bersemangat untuk menemui Anda di biara," jadi saya meninggalkan paviliun, berjalan melewati pepohonan, hutan, dan melihat 5-6 ayam liar musang untuk dimakan, ketika mereka melihat saya lewat, mereka semua bersiap-siap untuk terbang, saya berpikir, "Anda bukan penduduk asli. Lihat, ini berbeda dari apa yang pernah saya lihat, tapi itu tidak berbahaya."
Saya melihatnya mengembara dengan pikiran saya di benak saya, "Ayolah, kamu ayam liar, warna kainku berbeda dari apa yang kamu lihat, tapi aku ramah, itu tidak jinak untukmu," karena untuk pertama kalinya aku melihat ayam liar, ada banyak. Ini tentang alam, hidup mandiri. Tidak ada ikatan, mengandalkan puncak pohon sebagai tempat tidur.
Ketika saya sampai di bawah bilik ayah saya. Melihat dia duduk di pelukannya, dia bertanya, "Siapa ...dari mana asalmu?" Anda tidak dapat mengingatnya, karena saya pernah bertemu dengannya sekali, bertahun-tahun yang lalu. Jadi saya membungkuk kepadanya, "Oh ...,
apa tugasmu?"
Dia bertanya
, "Saya berniat untuk datang dan menjadi murid. Dapatkan."
Aku membungkuk, "Datang dan tinggallah bersamaku ...,
tapi jangan ada angin yang mengasah."
Dia berkata perlahan, terdengar keren.
Saya mendengarkan kata-katanya. Saya bahkan tersentak, merasa takut, karena saya tahu saya mengambil sesuatu yang salah, tetapi saya menyeringai padanya, "Jika saya salah, saya salah, saya salah."
Apa yang kamu bawa?" "Ada spong, perubahan haluan, dan sedikit perampok,"
dia bertanya
, "bukankah kamu mengambil?" "Oh, kenapa kamu
, Maha, aku sudah diajari," tanyaku dengan raut wajahku
,
"Aku tidak tahu aturan jalannya, tolong," jawabku.
Ayahnya melanjutkan, "Batra adalah pelayan pertama yang diperkenalkan dan diberikan kepadanya oleh Viceroy. Untuk digunakan sebagai pengganti barang bawaan selama perjalanan (hiking). Gunakan sebagai wadah makanan saat saya Gunakan sebagai wadah untuk menyendok saya air. Air digunakan dalam pendakian."
Saya menenangkan diri untuk mendengarkan dia berbicara, tetapi saya berpikir dalam hati saya, "Kamu benar, hanya untuk karma, tetapi untuk para bhikkhu, yang akan menerimanya, itu miring, itu miring. Nyaman. Tapi di sini kami menjadi hamba pertama, yang telah memberinya, dan dihantam dengan
" Apakah saya pernah berada di kelelawar ..."
"Apakah saya pernah sendirian?"
"Sekarang. Saya telah belajar banyak, saya telah belajar banyak. Mari kita ikuti Buddha dulu." "Kami dulu belajar Dharma di atas kertas, tahu Dharma di atas kertas. Ikuti tes pengetahuan kertas dan Anda mengesahkan pengetahuan dengan kertas tersebut. Yang sudah kita lalui sebelumnya. Ketika kita sampai pada praktik, kita akan tahu sendiri bahwa Dharma lahir dari janji (belajar, ingat) dan Dharma yang berasal dari doa. Ini sangat berbeda, resolusinya berbeda ...
Ini seperti satu orang memiliki beberapa kuda, yang lain memiliki satu kuda. Seseorang dengan satu kuda juga lebih baik daripada seseorang dengan banyak kuda, karena satu baik-baik saja, seseorang tidak bekerja. Ini tentang orang-orang yang datang untuk berlatih, mereka tahu itu sendiri, itu tidak saling memberi tahu."
Saya mendengarkan dengan penuh perhatian ayahnya memberikan khotbahnya dengan penghargaan. Ini adalah pidato yang belum pernah kita dengar sebelumnya. Menemani suara Anda. Dengarkan dengan jelas kata-katanya. Perlahan, lembut, suram, menumpahkan dari hati yang baik
hati. Dia kemudian berbalik untuk memesan para pemula, dan mereka pergi untuk mengambil tas mereka di paviliun. Saat Luang Daddy mempraktikkan beberapa hal sepele lagi, pemula itu segera membawa tasnya dan mendekati Shankuthi, dan kemudian sesuatu yang tidak terduga muncul. Saya melihat tas itu, melihat ritsletingnya benar-benar hancur, hati saya berkedip ...
Mengejutkan, luar biasa.Maaf, maafkan aku," aku menggesek kunci kunci. Sebelum masuk ke halaman kuil, bagaimana itu bisa pecah? Bahkan jika kuncinya masih terkunci, atau jika rusak karena ayahku berkata, "Jangan ada angin yang mengasah ...", itu mungkin, tapi itu hilang, A ..., kami akan memberimu percobaan yang bagus.
Saya mulai menggetarkan hati saya dan mulai lebih menghormati ayah saya. Saya malu, saya tidak berani melihat wajah Anda, karena saya mengerti bahwa Anda tahu, kami telah melakukan kesalahan. Dia meninggalkan momen pidato. Ayah saya sepertinya menyadari bahwa di dalam pikiran saya kacau, bingung, terkejut, terguncang, dan kemudian dia melanjutkan, "Berada di sini kita bersama alam, tidak ada banyak kenyamanan di dalamnya. Ketika mereka berkumpul, jangan membawa barisan, membawa kitab suci. Tinggalkan di luar kuil. Karena jika itu bahu yang berat dan Anda tidak dapat mengambil sesuatu yang baru lagi, Anda harus menontonnya untuk waktu yang lama, dan Anda tidak akan melihatnya."
Setelah Anda memberikan wawasan yang cukup. Jadi dia memerintahkan saya untuk tinggal di bilik yang baru dibangun, ke barat dari biliknya ke bilik ketiga, ketika saya naik ke bilik, saya buru-buru menanggalkan pakaian, membungkuk untuk memeriksa kunci di ubi dan membukanya, ritsletingnya, dan itu sebagus itu, sama mengejutkannya dengan ini, dan ayah saya, kurang dari satu jam kemudian, telah dipukuli olehnya. Anda, pembaca, mungkin menentang fakta bahwa sib lama rusak, begitulah adanya. Izinkan saya mengonfirmasi bahwa ini baru. Karena baru dibeli kurang dari sebulan.
Ketika saya datang ke Wat Nong Pa Phong, saya mulai mendapatkan pengetahuan dan pemahaman baru. Dari dua kali sehari hingga sehari. Karena sebelum saya datang untuk hidup, saya pikir kami tidak akan bisa karena tubuh kami lemah.
Ayahnya sangat baik kepada saya dalam banyak hal, seperti kelelawar tuanya. Dia telah menggunakannya selama sepuluh tahun. Ketika saya berada di lemari, ketika saya masuk, dia memerintahkan saya untuk menggunakannya, dan dia memerintahkan saya untuk menjadi pengikut tetapnya, yaitu Akantuka kecil untuk diizinkan melakukannya.
Di malam hari, setelah doa selesai, para murid yang mendengarkan khotbah berguling kepadanya di biara, di mana ayahnya duduk menunggu, hampir setiap hari. Jadi kami mendengarkan Dharma di luar mimbar untuk sebagian besar, merasa bahwa itu bermanfaat untuk mempraktikkan Dharma, menghilangkan kecurigaan yang muncul tanpa kami harus mempelajari Dharma. Dia mengatakan, itu langsung ke cerita kita sendiri.
Ketika Anda berjalan di belakang Anda, Anda juga mendengarkan Dharma, itu adalah moto yang mempromosikan laku Dharma yang baik. Ketika Anda bersama Anda selama beberapa hari, masuklah, silakan, suka, silakan. Dalam mendengarkan dan dalam praktik, ada lebih banyak. Beberapa hal yang telah kita pelajari tidak mengerti. Bahkan beberapa disiplin ilmu yang skeptis lebih
dipahami, jatuh ke dalam perangkap.
Ketika saya menemukan kata itu jatuh ke dalam perangkap. Beberapa dari Anda mungkin terkejut bahwa a...at Wat Pa Pong ada jebakan yang digali untuk menjebak orang ke dalamnya, atau bahwa jebakan itu tidak berarti bahwa itu adalah jebakan tanah, tetapi itu adalah jebakan udara (verbal).
Suatu pagi. Sewaktu saya mengikuti ayah saya ke dalam keuskupan. Saat Anda sampai di belok kiri. Ayahku berjalan perlahan, menungguku untuk mencapai. Ketika saya pergi, saya tercengang. Dia melihat ke salah satu rumah, yang telah rusak, tua, dan mengerang. Ini adalah rumah tukang kayu, disewa untuk menanam rumah. Saya merawatnya, dan tiba-tiba saya mendengar dia berkata, "A ..., rumah tukang kayu tua ini hancur."
Jadi saya menambahkan, "Sebagai tukang kayu yang terampil, seseorang yang sering datang untuk menyewa, saya tidak punya waktu untuk melakukannya."
Ayah saya berbalik dan menatap saya dan berkata, "Yah, itu hal yang sama, tapi ajari dia."
Ayo masuk? Saya mendengar dia berbicara dengan Hiccup, merasa menyayat hati. Saya rasa Anda tidak diajari Dharma keliling semacam ini, tetapi ada baiknya untuk mendapatkan beberapa wawasan yang darinya Anda diingatkan. Keheningan.Bangun sebentar. Berjalan di belakangnya, hatinya mengingat sesuatu, yang terkandung dalam buku buku itu:
dua bhikkhu sebagai teman. Ditahbiskan pada saat yang sama, bermaksud untuk menahbiskan kehidupan dalam agama, mempelajari berbagai ayat yang para imam akan tahu untuk lakukan dengan cara yang benar, dan dalam jabatan viceroy, sampai ada cukup waktu untuk mengatur diri mereka sendiri.
Orang berpikir sulit bagi mereka untuk mencapai usia paruh baya dan belajar teologi. Oleh karena itu, kami telah mempelajari praktik tersebut sampai dipahami. Sujud Tulla, Sang Buddha menuju ke hutan untuk mempraktikkan Dharma.
Tokoh lain berpikir bahwa dia mampu mempelajari Dharma, jadi dia berkonsentrasi untuk mempelajari dan menghafal sutra sampai akhir Tripitaka, dan dia menyuruh Dharma untuk mengajarkan Dharma di tempat yang berbeda sampai ada ratusan murid. Sebagai produk sampingan, dia senang, puas, dan bangga dengan kebaktiannya, dan murid-muridnya. Ketika Anda berpikir tentang kata-kata dan sanjungan yang mereka terima, itu membuat Anda nyaman, itu sudah cukup untuk apa yang telah mereka terima. Saat memasuki penahbisan para bhikkhu.
Adapun para bhikkhu yang pergi ke hutan, mereka berdoa, berjalan, bermeditasi, mempertimbangkan Dharma, dan sulit untuk melihat bahwa itu tidak kekal. Tidak dalam kekuatan mereka. Tidak ada temuan. Lahir dan kemudian padam. Pada beberapa kesempatan, saya mengalami 32 gejala dari ujung jari kaki saya ke atas, dari ujung rambut saya ke ujung jari kaki saya. Ini dibedakan menjadi bagian-bagian mulai dari rambut, rambut, kuku, gigi, kulit, hingga korteks tengkorak, untuk dilihat sebagai milik yang tidak menyenangkan, tidak mungkin, yang ada di tubuh dan tubuh orang lain. Ketika masih bergerak, masih layak untuk ditonton, dan ketika rejeki nomplok, itu tidak memuaskan, bahkan jika itu kental, ada pemadaman biasa. Ini tidak berkelanjutan.
Siang dan malam berlalu. Dia bertahan dengan ketekunan, mengandalkan Dharma sebagai lokasi, berpegang pada prinsip-prinsip meditasi, kebijaksanaan, dan jalan berjalan sampai kepatuhannya memudar sepenuhnya. Pikiran benar-benar terbebas dari Aswa. sampai dia berubah dari manusia menjadi manusia. Dengan demikian, murid-murid Buddha telah bertambah satu sosok lagi, ia berada dalam cara tubuh, ucapan, pikiran, istirahat, istirahat, minum rasa kebahagiaan vimutti di hutan untuk waktu yang lama untuk kedamaian yang sedang dicapai.
Ada banyak bhikkhu, dan berkali-kali, para buddha Tulla menuju hutan, tempat para bhikkhu Khainaspatra hadir. Berperilaku dalam khotbah, sembrono, memiliki kesabaran, rajin, tidak putus asa. Dibutuhkan praktik-praktik yang Guru lakukan sebagai panduan. Ikuti kaki Arhat. Mereka segera menjadi tercerahkan dalam kebenaran, menjadi ada di mana-mana
. Ketika murid-murid itu, yang berada di ujung selibat mereka seperti yang telah mereka tetapkan aspirasi mereka, membungkuk kepada Thera yang lebih tua, yang adalah tuannya, kembali ke Chetwan. Thera telah memperkenalkan metode memasuki rumah Nabi, dan masuk ke dalam penyembahan Thera,
pendamping Guru, untuk banyak kesempatan, Thera, yang sombong dalam kehormatan dan martabat Pluralitas. Lam membusungkan diri dalam penyembahan, pujian, kebahagiaan, di tengah-tengah ratusan murid, pikirannya menghitung hari tetapi membengkak, dengan kekuatan tithimana berceceran seperti balon yang ditekan dengan udara
. Ketika ada seorang bhikkhu yang datang dari hutan Magra untuk menyembah dan mempelajarinya, "Tuanku, biarkan aku menyembah di bawah kakiku,"
"Siapa Tuanmu?"
Thera bertanya dengan ekspresi tertegun, "Tuan,
yang merupakan pendamping dari bawah kaki ..." Para murid menjawab
, "Nah, apa yang kamu pelajari dari bhikkhu itu? Dharma bab satu, bagian satu, atau patriarki seperti apa. Dalam Tritunggal yang Kudus."
Thera bertanya dengan tidak percaya, dan dia berpikir, "Teman-temanku, yang ditahbiskan bersama, telah bersama selama beberapa tahun dan melarikan diri ke hutan. Ini bukan studi diam-diam seperti yang kita lakukan.Bahkan tidak mengetahui salah satu mantra Dharma, ada banyak murid. Ayo, kapan kamu akan mengejarmu ..."
Pemahaman Anda tentang orang tua yang terpelajar. Pada zaman Buddha, hanya ada ini. Kata Jain. Di zaman modern, itu seharusnya tidak pernah terjadi lagi. Apakah kegelapan ini dalam terang? Anda tahu, tolong pertimbangkan kenyataannya.
Nanti. Theravada kemudian meninggalkan hutan untuk pergi menemui Sang Buddha. Ketika saya tiba di Kuil Chetwan. Menyimpan batras dan pelayan lainnya di kantor kawan Thera, mempersembahkan Nabi dan menyembah Thera di Chetwan. Dia kemudian kembali ke alamat Tuhan. Setelah melakukan kebangkitan, Akantukawat selesai. Thera the Native, yang duduk di asana, selalu sama. Di samping thera yang datang dari hutan, dia berpikir, "Sudah waktunya bagi kita untuk menanyakan masalah Dharma, sebagai ukuran lanskap, untuk mengetahui dengan pasti siapa yang menonjol lebih keras daripada siapa pun di tengah-tengah para murid di kedua sisi hari ini."
Sang Buddha juga tahu dengan Hati Kudus,
"Bhikkhu ini akan agresif dengan anak saya. Siapa yang sangat berbudi luhur, dia akan pergi ke neraka."
Dengan belas kasihan pada Thera, dia berhasil melewatinya, sampai Liga Bangsa-Bangsa duduk. Namun ketika Thera menanyakan masalahnya, dia bertanya.
Dia pertama kali menanyakan masalah Dharma, pada tahap utama dengan Theravada. Ketika dia tidak bisa menjawab. Dia kemudian bertanya dalam bentuk konfederasi, atau lebih tepatnya, urutan ke atas. Thera tidak bisa menjawab satu pertanyaan pun.
Sang Buddha kemudian pergi ke hadapannya untuk bertanya kepada Thera, yang datang dari hutan, dan Sang Buddha menjawab semuanya, dan itu menyenangkan, dan kemudian dia bertanya pada tahap sodhapattim. Tuan tidak bisa menjawab. Tanyakan kepada Thera, yang menjawab.
Sang Buddha kemudian memberikan pendeta...
Jadi dia bertanya tentang manusia yang lebih tinggi. Tuhan begitu bijaksana sehingga dia tidak dapat menjawab.
Thera, yang menjawab semua pertanyaan
. Dia senang, jadi dia memberikan tiga pendeta lagi, pendeta untuk brahma, dan nak, khrud, tahta, suara Buddha, semuanya bersukacita, dan para pendeta mengerikan di seluruh alam semesta
. Para murid Theravada Saya mendengar dan menyaksikan itu. Alih-alih melepaskan rasa hormatnya tetapi salah paham dengan amal, dia melanjutkan dengan bergosip, "Apa ini, apa yang Buddha ini lakukan, hanya raja tua di hutan yang baru saja kembali. Saya tidak belajar apa-apa, hanya menjawab 4-5 masalah, dan memberi saya kerugian besar. Guru-guru kita telah banyak mempelajari Dharma, yang berpuncak pada Tripitaka, mengajarkan Dharma, berdoa Dharma untuk waktu yang lama, dan memiliki ratusan pengikut. Tidak ada satu kata pun yang akan dia puji."
Sang Buddha mengetahui agenda mental amal para bhikkhu itu. Jadi dia memperingatkan dengan penuh belas kasihan, "Lihatlah di hadapan para bhikkhu. Tuan mereka seperti tentara bayaran yang memelihara ternak untuk orang lain. Hanya untuk upah harian, sebagian (Mamaputo)
Anak ayah saya (artinya Therakhanasp)
adalah, seperti pemilik ternak, berhak atas ternak, dan untuk minum susu ternak sesuka hatinya."
Tambahnya. Cukuplah untuk menyimpulkan, "Siapa pun yang telah mempelajari Buddha sangat berguna, dan kemudian menggunakannya untuk berkhotbah kepada orang lain. Meskipun ibadah dan cibiran. Saat dia masih nekat. Jangan berperilaku sesuai dengan diksi itu. Dia tidak akan menerima kedamaian sejati.
Namun, bagi siapa pun, mereka tidak banyak belajar agama Buddha. Itu tidak diajarkan banyak, tetapi jika Anda mengikuti diksi itu dengan begitu mencerahkan, itu berkarat di hati Anda: keserakahan, kemarahan, khayalan. Ada pikiran yang baik di luar sana, dan tidak ada pegangan di dunia mana pun yang bisa mendapatkan kedamaian sejati."
Dari ajaran ini. Sang Buddha bertujuan untuk mendorong umat Buddha untuk belajar Dharma dan mempraktikkannya sampai membuahkan hasil.Ini hanya dimaksudkan untuk membanggakan atau menghiasi prestise seseorang. Karena kebajikan tidak akan tampak berbuah sebagaimana mestinya. Ini seperti seseorang yang bersiap untuk bepergian, mempelajari petunjuk arah dari peta dan kemudian harus pergi. Itu terutama bergantung pada peta, bukan dengan belajar memeluk peta, atau mengambil peta dari jalan. Manfaatnya minimal.
Kebetulan, penulis peta topografi itu. Tidak ada yang bisa memberi tahu saya jalan yang tepat, hanya garisnya, tetapi intinya cukup penting sebagai pedoman. Mereka yang pergi mengetahui hal-hal di pinggir jalan mendapat informasi yang baik dan mengingatnya karena mereka melihat diri mereka sendiri (pajattang) ratusan kali lebih baik daripada yang mereka lakukan di peta. Mengetahui Dharma menurut kitab dan mengetahui Dharma dengan berdoa memiliki nilai-nilai yang berbeda. Karena alasan inilah Dia menyamakan Thera 2.
Gambar itu, kata dia, seperti pembibitan sapi. Foto lain seperti pemilik ternak.
Kata-kata ayah luang itu, hanya kalimat pendek, "Kami sama, itulah yang saya ajarkan kepadanya," itu bergetar di benaknya, menyebabkan dia berpikir kembali ke masa lalu. Beberapa hari, bahkan berjalan atau bermeditasi, atau bahkan melakukan rutinitas lain. Pikiran kemudian berlari untuk mempertimbangkan kata-kata "karyawan" dan
"anak ayah" berulang kali, sampai dia berpikir, "Untuk apa kita ditahbiskan, untuk bebas dari penderitaan, atau untuk meningkatkan penderitaan?"
Kekhawatiran yang menyayat punggung juga muncul. Ini adalah pertarungan mental, pergantian aksi, kekalahan, pergantian kemenangan. Kami ingin menemukan sumur, itu ditemukan. Kami ingin mencari kolam berlian. Saya menginginkan sesuatu yang baru, tetapi saya tidak ingin memasang yang lama, lingkaran kuil khawatir, lingkaran yom khawatir. Jika kita pergi, takut ditinggalkan, takut kerabat, yom akan menyesal ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Satu bulan di semak-semak, 5
, Buddha Kittithada yang Beruntung (Amorn Khemjitto)
Kuil Hutan Vivek (Dharmashan) Ubon Ratchathani
a8a8a8a8a8a8a8a8a8a8a8a
Begitu para biarawan pemula dan kerabat mereka, Yom Graham, menyembah ayah mereka, dan pindah untuk melihat tempat itu, di seluruh biarawati, sudah waktunya bagi mereka untuk pulang. Kalian semua, sebelum pergi, menatapku dengan berkabung, dan aku tidak berani melakukan kontak mata, karena belas kasihan yang simpatik tetapi tidak melupakan belas kasihan hidupku sendiri, jadi aku berduka di hatiku:
Dari satu sama lain saja. Jauh dari tubuh
, masih mencarinya, beberapa pertemuan.
Dari satu sama lain karena kematian
, dari yang lebih besar semakin jauh.
Karena karma menciptakan.
Kirim lebih jauh. Selamat tinggal untuk kalian semua yang telah melihat
, pernah hidup berdampingan di malam yang bahagia. Pagi
sore, pergi karena perlu
untuk menciptakan amal.
Jangan berduka, berduka, berduka, pergi jauh.
Sebelum mengakhiri rekaman, mari tambahkan sedikit lagi untuk memberi pembaca Anda beberapa wawasan. Setelah saya memasuki lingkaran praktisi yang sempurna, saya dapat melakukannya. Prapaskah pertama datang di dekat Anda, seorang virtuoso tinggi. Dia menjalani kehidupan yang sederhana, itu membawa jenis kenyamanan, keringanan, dan udara lain, yang dia, yang belum pernah alami, tidak akan pernah mengerti.
Terkadang dianggap bahwa kehidupan Luang Pacha, dari usia muda hingga paruh baya. Dia melanjutkan untuk belajar dharma asing, dan kemudian mempraktikkan Dharma, sampai dia kembali menjadi seorang guru. Dia telah melalui banyak hal. Masalah muncul. Itu sebabnya saya mencari solusi. Yang telah Anda lewati dengan baik, haruskah kita diberi tahu, sehingga mungkin merupakan taktik untuk mengajari diri kita sendiri bagaimana memecahkan masalah, yang mungkin muncul dengan cara yang sama. Ini tentang meningkatkan pengetahuan, sementara dalam fase
laku Dharma. Beberapa hari setelah rutinitas selesai. Malam itu kemudian dilanjutkan untuk bersujud ayahnya di biara, dan mendengarkan Dharma sebagai kisah yang bijaksana tentang perilakunya. Hilangkan kecurigaan yang muncul tanpa kita harus belajar bertanya. Katanya, tepat sasaran kami. Ketika sudah cukup waktu. Teman-temannya kembali untuk melayani dan saya belum kembali, jadi saya bertanya kepadanya, "Saya ingin tahu, kapan ayah saya pertama kali keluar untuk mempraktikkan Dharma? Ke mana Anda bepergian untuk belajar dengan guru dan
apa kendalanya? Mohon belas kasihan ayahmu. Mari kita tahu ..." Ayahnya telah memberi tahu saya tentang hal itu, rasanya menarik untuk mendengarkan, berpikir, menjadi sangat mendidik, dan kemudian dia membungkukkan selamat tinggalnya kembali ke bilik dan merekamnya
. Beberapa hari kemudian, ketika saya mendekatinya, dia memberi tahu saya, yang saya syukuri atas tindakan yang telah Anda ambil, yang semuanya berguna bagi para murid, dan seharusnya diakui. Sudah beberapa kali saya mendengarkan sejarah laku Dharma ayah saya dan mencatatnya sebagai pengingat.
Kemudian, setelah mengetahui bahwa seorang pegawai negeri dewasa dari Bangkok akan membawa Kathin ke Wat Nong Pa Phong. Jadi saya telah mengatakan kepada teman-teman saya bahwa saya seharusnya mencetak biografi ayah saya untuk kepentingan semua umat Buddha, dan saya memiliki konsensus. Jadi saya mundur selangkah untuk belajar dari Anda. Pertama kali Luang Dad berkata, "Maukah kamu mengetik atau tidak melihat apa-apa," aku membungkuk, "Luang Daddy, antikristus yang telah dilakukan Luang Dad selama bertahun-tahun, cukup baik untuk menjadi guru bagi semua murid, untuk mengetahui cara mengikuti mereka dengan baik, untuk mendorong mereka yang berlatih, dan bagi mereka yang berlatih, yang sangat berguna. Jika ayah kerajaan tidak berbelas kasihan, biarkan saja. Antitesis yang digunakan Luang Dad untuk berhasil mengatasi rintangan akan menghilang ke udara unsur, tetapi jika Luang Dad mengizinkannya untuk diterbitkan, itu akan dihapus. Bintik-bintik, saya percaya, akan sangat membantu sesama manusia. Yang lain adalah kebaktian. Bagi Anda yang telah mempelajari Dharma, telah mempertimbangkannya secara rasional, akan memahami nilai laku, dan akan melakukan perjalanan seperti yang dipuji oleh Buddha, sampai mereka diberkati, damai, dan tenang, sebagaimana mestinya."
Ketika ayah kerajaan telah melihatnya.Melihat bahwa itu berguna, ia mengizinkannya untuk diterbitkan untuk pertama kalinya, dan pada waktunya untuk balita 1968, sehingga "Supattanusorn" memiliki kesempatan untuk muncul di mata mereka yang tertarik pada Dharma
.
Kemudian ada biksu pemula. Sepanjang cerita, kerabat yom yang mengetahui cerita itu menuju ke Wat Nong Pa Phong untuk beribadah, mendengarkan Dharma, hibernasi, dan berdoa. Saya menganggap bahwa, setelah memiliki seorang putra yang lahir dari iman, yang akan ditahbiskan dalam agama, untuk mengajukan permohonan untuk menjadi Naga lebih, saya merasa bahwa praktik naga di seluruh mereka berdua berdoa
naga (pendeta dan pendeta) tidak rapi. Jadi ayah saya memberi saya kecocokan yang cukup baik.
Kebetulan, Wat Nong Pa Phong telah lama menjadi
kediaman wihara (1954), meskipun menjadi tempat pelatihan fisik, verbal, dan mental bagi umat Buddha. Itu telah menghasilkan kedamaian di antara banyak orang. Namun, itu masih merupakan kuil yang melanggar hukum. Saya telah tunduk pada nasihat ayah saya karena meminta izin untuk membangun dan mendirikan bait suci. Ayah kerajaan, juga, melihat cocok, dan karena itu memberikannya kepadanya. Para murid mengumpulkan bukti, melanjutkan pembangunan, meminta kuil untuk dibangun, dan memperoleh izin dari pemerintah pada tahun 1970, tahun yang sama ketika Luang Daddy memerintahkan saya untuk datang ke Wat Pa Vivek (Dhamma chan), cabang ke-7 Wat Nong Pa Phong, dan tahun saya datang untuk tinggal bersama keagungan Luang Daddy selama 2 tahun.
Meskipun dia mengirim saya ke cabang baru. Tetapi jika Anda memiliki tugas untuk digunakan, Anda selalu memesannya untuk melayani Anda. Baik itu waktu di Masa Prapaskah atau di luar Masa Prapaskah. Saya, juga, telah bermaksud untuk melayani Anda dalam kapasitas saya, karena saya telah menerima
belas kasihan yang berlimpah dari ayah saya. Biarkan saya mengakhiri "sebulan di semak-semak"
sekarang, bahkan jika itu sedikit lebih dari sebulan. Anda, pembaca, akan tahu lebih banyak, tidak akan repot ...
Itu terjadi, itu hilang, itu hilang, itu akan berubah, itu mengalir
, itu ada di dunia, semuanya sudah diperbaiki, itu sudah diperbaiki, itu akan terjadi, itu akan
terjadi, itu
Trong menyeringai, menatap dirinya sendiri.
, Buddha Kittithada yang Beruntung (Amorn Khemjitto)
Kuil Hutan Vivek (Dharmashan) Ubon Ratchathani
a8a8a8a8a8a8a8a8a8a8a8a
Begitu para biarawan pemula dan kerabat mereka, Yom Graham, menyembah ayah mereka, dan pindah untuk melihat tempat itu, di seluruh biarawati, sudah waktunya bagi mereka untuk pulang. Kalian semua, sebelum pergi, menatapku dengan berkabung, dan aku tidak berani melakukan kontak mata, karena belas kasihan yang simpatik tetapi tidak melupakan belas kasihan hidupku sendiri, jadi aku berduka di hatiku:
Dari satu sama lain saja. Jauh dari tubuh
, masih mencarinya, beberapa pertemuan.
Dari satu sama lain karena kematian
, dari yang lebih besar semakin jauh.
Karena karma menciptakan.
Kirim lebih jauh. Selamat tinggal untuk kalian semua yang telah melihat
, pernah hidup berdampingan di malam yang bahagia. Pagi
sore, pergi karena perlu
untuk menciptakan amal.
Jangan berduka, berduka, berduka, pergi jauh.
Sebelum mengakhiri rekaman, mari tambahkan sedikit lagi untuk memberi pembaca Anda beberapa wawasan. Setelah saya memasuki lingkaran praktisi yang sempurna, saya dapat melakukannya. Prapaskah pertama datang di dekat Anda, seorang virtuoso tinggi. Dia menjalani kehidupan yang sederhana, itu membawa jenis kenyamanan, keringanan, dan udara lain, yang dia, yang belum pernah alami, tidak akan pernah mengerti.
Terkadang dianggap bahwa kehidupan Luang Pacha, dari usia muda hingga paruh baya. Dia melanjutkan untuk belajar dharma asing, dan kemudian mempraktikkan Dharma, sampai dia kembali menjadi seorang guru. Dia telah melalui banyak hal. Masalah muncul. Itu sebabnya saya mencari solusi. Yang telah Anda lewati dengan baik, haruskah kita diberi tahu, sehingga mungkin merupakan taktik untuk mengajari diri kita sendiri bagaimana memecahkan masalah, yang mungkin muncul dengan cara yang sama. Ini tentang meningkatkan pengetahuan, sementara dalam fase
laku Dharma. Beberapa hari setelah rutinitas selesai. Malam itu kemudian dilanjutkan untuk bersujud ayahnya di biara, dan mendengarkan Dharma sebagai kisah yang bijaksana tentang perilakunya. Hilangkan kecurigaan yang muncul tanpa kita harus belajar bertanya. Katanya, tepat sasaran kami. Ketika sudah cukup waktu. Teman-temannya kembali untuk melayani dan saya belum kembali, jadi saya bertanya kepadanya, "Saya ingin tahu, kapan ayah saya pertama kali keluar untuk mempraktikkan Dharma? Ke mana Anda bepergian untuk belajar dengan guru dan
apa kendalanya? Mohon belas kasihan ayahmu. Mari kita tahu ..." Ayahnya telah memberi tahu saya tentang hal itu, rasanya menarik untuk mendengarkan, berpikir, menjadi sangat mendidik, dan kemudian dia membungkukkan selamat tinggalnya kembali ke bilik dan merekamnya
. Beberapa hari kemudian, ketika saya mendekatinya, dia memberi tahu saya, yang saya syukuri atas tindakan yang telah Anda ambil, yang semuanya berguna bagi para murid, dan seharusnya diakui. Sudah beberapa kali saya mendengarkan sejarah laku Dharma ayah saya dan mencatatnya sebagai pengingat.
Kemudian, setelah mengetahui bahwa seorang pegawai negeri dewasa dari Bangkok akan membawa Kathin ke Wat Nong Pa Phong. Jadi saya telah mengatakan kepada teman-teman saya bahwa saya seharusnya mencetak biografi ayah saya untuk kepentingan semua umat Buddha, dan saya memiliki konsensus. Jadi saya mundur selangkah untuk belajar dari Anda. Pertama kali Luang Dad berkata, "Maukah kamu mengetik atau tidak melihat apa-apa," aku membungkuk, "Luang Daddy, antikristus yang telah dilakukan Luang Dad selama bertahun-tahun, cukup baik untuk menjadi guru bagi semua murid, untuk mengetahui cara mengikuti mereka dengan baik, untuk mendorong mereka yang berlatih, dan bagi mereka yang berlatih, yang sangat berguna. Jika ayah kerajaan tidak berbelas kasihan, biarkan saja. Antitesis yang digunakan Luang Dad untuk berhasil mengatasi rintangan akan menghilang ke udara unsur, tetapi jika Luang Dad mengizinkannya untuk diterbitkan, itu akan dihapus. Bintik-bintik, saya percaya, akan sangat membantu sesama manusia. Yang lain adalah kebaktian. Bagi Anda yang telah mempelajari Dharma, telah mempertimbangkannya secara rasional, akan memahami nilai laku, dan akan melakukan perjalanan seperti yang dipuji oleh Buddha, sampai mereka diberkati, damai, dan tenang, sebagaimana mestinya."
Ketika ayah kerajaan telah melihatnya.Melihat bahwa itu berguna, ia mengizinkannya untuk diterbitkan untuk pertama kalinya, dan pada waktunya untuk balita 1968, sehingga "Supattanusorn" memiliki kesempatan untuk muncul di mata mereka yang tertarik pada Dharma
.
Kemudian ada biksu pemula. Sepanjang cerita, kerabat yom yang mengetahui cerita itu menuju ke Wat Nong Pa Phong untuk beribadah, mendengarkan Dharma, hibernasi, dan berdoa. Saya menganggap bahwa, setelah memiliki seorang putra yang lahir dari iman, yang akan ditahbiskan dalam agama, untuk mengajukan permohonan untuk menjadi Naga lebih, saya merasa bahwa praktik naga di seluruh mereka berdua berdoa
naga (pendeta dan pendeta) tidak rapi. Jadi ayah saya memberi saya kecocokan yang cukup baik.
Kebetulan, Wat Nong Pa Phong telah lama menjadi
kediaman wihara (1954), meskipun menjadi tempat pelatihan fisik, verbal, dan mental bagi umat Buddha. Itu telah menghasilkan kedamaian di antara banyak orang. Namun, itu masih merupakan kuil yang melanggar hukum. Saya telah tunduk pada nasihat ayah saya karena meminta izin untuk membangun dan mendirikan bait suci. Ayah kerajaan, juga, melihat cocok, dan karena itu memberikannya kepadanya. Para murid mengumpulkan bukti, melanjutkan pembangunan, meminta kuil untuk dibangun, dan memperoleh izin dari pemerintah pada tahun 1970, tahun yang sama ketika Luang Daddy memerintahkan saya untuk datang ke Wat Pa Vivek (Dhamma chan), cabang ke-7 Wat Nong Pa Phong, dan tahun saya datang untuk tinggal bersama keagungan Luang Daddy selama 2 tahun.
Meskipun dia mengirim saya ke cabang baru. Tetapi jika Anda memiliki tugas untuk digunakan, Anda selalu memesannya untuk melayani Anda. Baik itu waktu di Masa Prapaskah atau di luar Masa Prapaskah. Saya, juga, telah bermaksud untuk melayani Anda dalam kapasitas saya, karena saya telah menerima
belas kasihan yang berlimpah dari ayah saya. Biarkan saya mengakhiri "sebulan di semak-semak"
sekarang, bahkan jika itu sedikit lebih dari sebulan. Anda, pembaca, akan tahu lebih banyak, tidak akan repot ...
Itu terjadi, itu hilang, itu hilang, itu akan berubah, itu mengalir
, itu ada di dunia, semuanya sudah diperbaiki, itu sudah diperbaiki, itu akan terjadi, itu akan
terjadi, itu
Trong menyeringai, menatap dirinya sendiri.
Diperbarui pada Mar 27, 2017 4:02:30pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika itu seorang pria, seorang pria, atau seorang pria
, yang berpikir untuk membunuh kita, berpikir untuk menyakiti kita, apakah dia.
Jika itu adalah wanita manusia, atau seorang wanita
, yang berpikir untuk membunuh kita, berpikir untuk menyakiti kita , harus disebut "nyonya."
, yaitu, hanya mereka yang berpikir untuk menyakiti kita
, tetapi jangan melakukan karma
. Tuan Wray atau Nyonya Wray.
Ini disebut "karma", karakteristik seperti kata "bos"
juga berarti bos.
Kata "karma" berarti karma (karma berarti tindakan).
Di sini, "Karma, dialah yang melakukan karma buruk bagi kita
. Dalam 5 cara
1 cara gambar
2 arah audio
3 arah aroma
4 5 sentuhan
, lalu datang ke penyesalan.
, yang berpikir untuk membunuh kita, berpikir untuk menyakiti kita, apakah dia.
Jika itu adalah wanita manusia, atau seorang wanita
, yang berpikir untuk membunuh kita, berpikir untuk menyakiti kita , harus disebut "nyonya."
, yaitu, hanya mereka yang berpikir untuk menyakiti kita
, tetapi jangan melakukan karma
. Tuan Wray atau Nyonya Wray.
Ini disebut "karma", karakteristik seperti kata "bos"
juga berarti bos.
Kata "karma" berarti karma (karma berarti tindakan).
Di sini, "Karma, dialah yang melakukan karma buruk bagi kita
. Dalam 5 cara
1 cara gambar
2 arah audio
3 arah aroma
4 5 sentuhan
, lalu datang ke penyesalan.
Jika sulit, #MP3 Dharma Luangpacha, Supatho. Wat Nong Pa Phong 100%
audio nyata pada 584 MB, jadi silakan unduh untuk mendengarkannya di tautan ini
https://drive.google.com/open?id=0B_EL0-13eOqDTGFYZXRZaUpYNUk
audio nyata pada 584 MB, jadi silakan unduh untuk mendengarkannya di tautan ini
https://drive.google.com/open?id=0B_EL0-13eOqDTGFYZXRZaUpYNUk
Diperbarui pada 27 Mar 2017 16:51:18
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
[482] Lihatlah semua bhikkhu, mereka yang mempertimbangkan kekuatan manfaat, 3 harus sangat
didorong untuk menunjukkan Dharma kepada orang lain, 3 kekuatan
yang bermanfaat adalah: 1. Mereka yang menunjukkan Dharma yang tercerahkan juga, mencerahkan Dharma.
2. Bertujuan untuk pendengar yang tercerahkan. Dharma yang tercerahkan juga.
3. Para pelaku Dharma dan mereka yang mendengarkan kedua sisi Dharma. Tercerahkan, tercerahkan, tercerahkan, dan tercerahkan, lihat juga para bhikkhu, mereka yang mempertimbangkan untuk melihat 3 kekuatan ini dan harus sangat didorong untuk
menunjukkan Dharma kepada
orang lain.1 Mengekspresikan Dharma di sini berarti mengungkapkan 4 kebenaran (S.T.A. 2/43/152-3)
2 Pencerahan. Di sini mengacu pada tahu tesaurus (Ng.Tig.A. 2/43/152-3)
3 Dharma Pencerahan, di sini mengacu pada mengetahui DharmaBali, yaitu Buddhisme (Ong.Tig.A. 2/43/152-3).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Keputusan kali ini berjalan.
Ini bukan tentang siapa pun yang menyarankannya, tapi mari kita ke sana.
Tapi kami ingin pergi ke tempat itu.
Terlepas dari saran selanjutnya.
Beberapa guru. Undanglah kami ke tempat ibadah.
Beberapa guru mengundang kami ke Ubon.
Beberapa guru kami menyarankan kami untuk tinggal di Chonburi
. Beberapa guru menyarankan kami untuk tinggal di Roi Et
, kata beberapa guru.
Bawa ke Sakon Nakhon.
Hati kami ingin pergi ke hutan sendirian. Saya tidak ingin punya teman
, tetapi demi disiplin, pendidikan tidak rusak.
Jadi dia meninggalkan hutan sendirian
, dan pergi ke tengah-tengah sekelompok biksu yang disiplin.
Sudah lama sekali aku tidak ingin pergi, tapi aku khawatir, aku tidak berani memberitahumu keinginanku.
Bukan itu, dan bukan berarti sekilas tidak kembali
kecuali mati lebih dulu.
Pagi ini, pertimbangkan bangsa-bangsa masa lalu, dan bangsa-bangsa yang akan terus ada.
Rasanya melelahkan untuk terus berjalan tanpa
henti. Tidak dilahirkan kembali, adil yang paling penuh kasih,
#เราคิดพิจารณานะ
Ini bukan tentang siapa pun yang menyarankannya, tapi mari kita ke sana.
Tapi kami ingin pergi ke tempat itu.
Terlepas dari saran selanjutnya.
Beberapa guru. Undanglah kami ke tempat ibadah.
Beberapa guru mengundang kami ke Ubon.
Beberapa guru kami menyarankan kami untuk tinggal di Chonburi
. Beberapa guru menyarankan kami untuk tinggal di Roi Et
, kata beberapa guru.
Bawa ke Sakon Nakhon.
Hati kami ingin pergi ke hutan sendirian. Saya tidak ingin punya teman
, tetapi demi disiplin, pendidikan tidak rusak.
Jadi dia meninggalkan hutan sendirian
, dan pergi ke tengah-tengah sekelompok biksu yang disiplin.
Sudah lama sekali aku tidak ingin pergi, tapi aku khawatir, aku tidak berani memberitahumu keinginanku.
Bukan itu, dan bukan berarti sekilas tidak kembali
kecuali mati lebih dulu.
Pagi ini, pertimbangkan bangsa-bangsa masa lalu, dan bangsa-bangsa yang akan terus ada.
Rasanya melelahkan untuk terus berjalan tanpa
henti. Tidak dilahirkan kembali, adil yang paling penuh kasih,
#เราคิดพิจารณานะ
Diperbarui pada 28 Mar 2017 12:05:33am
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di chonlachai Duangkaeo.
Anda telah menandai Chonlachai Duangkaeo.
.😭
Diperbarui pada 04 Okt 2017 10:32:26
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Untuk dilahirkan sebagai manusia, itu adalah kesempatan yang indah, karena ada kualitas khusus yang menyertainya: perhatian, yaitu keberanian, yaitu, cocok untuk selibat, sampai batas tertentu, untuk menciptakan lebih banyak, untuk menjadi sempurna.
Untuk alasan apa pun, ini dianggap sebagai kesempatan luar biasa untuk mengetahui topik Dharma, topik karma.
Praktik melakukan dari sumber seperti Tripitaka Khotbah yang diajarkan oleh guru, guru, dari buku, dll., Dll., Telah diketahui, bahwa mereka dianggap sebagai penyembah,
yang merupakan sarana kemajuan mental, bahwa kemurnian adalah hal yang paling indah dan bermanfaat untuk menemukan cahaya Dharma. Berputar kembali dari ketenangan gelap, untuk memperjuangkan kemurnian, cahaya, kebersihan, tidak ada stigma
, kemungkinan bagus
, itu indah.
Semuanya kondusif, dan kerabat telah diizinkan untuk faktor 4
,
guru sudah menyerah. Dalam hal pelatihan untuk berkembang lebih tinggi,
semuanya sudah siap. Bahkan lebih nyaman daripada di masa lalu, dan ada air. Berbagai makanan pemakan pana yang menunjang tubuh Senasana, yang antagonis terhadap pertapaan, berdamai. Untuk praktik introspeksi kondusif.
Kamar mandi, ruang pemotretan yang berat, pemotretan ringan, nyaman, tidak harus menjadi yang teratas
. Buku, film, cari tahu. Cara kegelapan berkembang surut.
Beberapa rasa terima kasih dari luar, beberapa gangguan dari pencuri. Beberapa binatang buas, beberapa harimau, beberapa tidak.
Ia siap melakukan karma sampai akhir penderitaan. Sudah ada sesuatu yang kondusif untuk kemakmuran, terutama.
Fitur yang melekat pada manusia adalah perhatian. keberanian Berperilaku luhur, melakukan keutuhan dirinya sendiri, lebih mudah daripada makhluk lain
, hanya menyisakan dia.
Karena di luar itu, rambu-rambu sudah lengkap, tidak cacat.
Beberapa dari Anda, beberapa dari Anda, tidak memberi Anda banyak arahan, atau beberapa tanda. Pasti sangat merepotkan.
Tapi inilah kami. Ada banyak tanda, dari tempat mereka berdiri, hingga tempat terakhir adalah tujuan.
Selain itu, itu tidak cukup. Masih ada suara untuk mengajukan pertanyaan. Ada dua hal indah, sementara itu, di sepanjang jalan.
Menghantui hewan di pinggir jalan, tidak, tidak. Jalannya bersih, tidak ada peringatan, tidak ada sepatu, ada mobil, ada oli, ada persediaan, ada cahaya, ada matahari, ada cahaya bulan, ada senter, ada kunang-kunang, ada lilin, ada lampu, ada korek api, ada bahan bakar, ada semuanya, ada semuanya siap. Itu saja, Tuanku, jangan lupa bahwa ini adalah kesempatan yang sangat indah. Sulit ditemukan, tetapi Anda akan menginjak kaki Anda, atau Anda akan meminta guru Anda duduk dan memegang kaki Anda, memegang kaki Anda, memegang kaki Anda.
Untuk alasan apa pun, ini dianggap sebagai kesempatan luar biasa untuk mengetahui topik Dharma, topik karma.
Praktik melakukan dari sumber seperti Tripitaka Khotbah yang diajarkan oleh guru, guru, dari buku, dll., Dll., Telah diketahui, bahwa mereka dianggap sebagai penyembah,
yang merupakan sarana kemajuan mental, bahwa kemurnian adalah hal yang paling indah dan bermanfaat untuk menemukan cahaya Dharma. Berputar kembali dari ketenangan gelap, untuk memperjuangkan kemurnian, cahaya, kebersihan, tidak ada stigma
, kemungkinan bagus
, itu indah.
Semuanya kondusif, dan kerabat telah diizinkan untuk faktor 4
,
guru sudah menyerah. Dalam hal pelatihan untuk berkembang lebih tinggi,
semuanya sudah siap. Bahkan lebih nyaman daripada di masa lalu, dan ada air. Berbagai makanan pemakan pana yang menunjang tubuh Senasana, yang antagonis terhadap pertapaan, berdamai. Untuk praktik introspeksi kondusif.
Kamar mandi, ruang pemotretan yang berat, pemotretan ringan, nyaman, tidak harus menjadi yang teratas
. Buku, film, cari tahu. Cara kegelapan berkembang surut.
Beberapa rasa terima kasih dari luar, beberapa gangguan dari pencuri. Beberapa binatang buas, beberapa harimau, beberapa tidak.
Ia siap melakukan karma sampai akhir penderitaan. Sudah ada sesuatu yang kondusif untuk kemakmuran, terutama.
Fitur yang melekat pada manusia adalah perhatian. keberanian Berperilaku luhur, melakukan keutuhan dirinya sendiri, lebih mudah daripada makhluk lain
, hanya menyisakan dia.
Karena di luar itu, rambu-rambu sudah lengkap, tidak cacat.
Beberapa dari Anda, beberapa dari Anda, tidak memberi Anda banyak arahan, atau beberapa tanda. Pasti sangat merepotkan.
Tapi inilah kami. Ada banyak tanda, dari tempat mereka berdiri, hingga tempat terakhir adalah tujuan.
Selain itu, itu tidak cukup. Masih ada suara untuk mengajukan pertanyaan. Ada dua hal indah, sementara itu, di sepanjang jalan.
Menghantui hewan di pinggir jalan, tidak, tidak. Jalannya bersih, tidak ada peringatan, tidak ada sepatu, ada mobil, ada oli, ada persediaan, ada cahaya, ada matahari, ada cahaya bulan, ada senter, ada kunang-kunang, ada lilin, ada lampu, ada korek api, ada bahan bakar, ada semuanya, ada semuanya siap. Itu saja, Tuanku, jangan lupa bahwa ini adalah kesempatan yang sangat indah. Sulit ditemukan, tetapi Anda akan menginjak kaki Anda, atau Anda akan meminta guru Anda duduk dan memegang kaki Anda, memegang kaki Anda, memegang kaki Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Caranya lebih indah dari yang lain, jalannya lebih baik dari yang lain, jalannya lebih mudah dari yang lain
.
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Lihat dan rasakan maknanya sendiri, lalu tersesat di dalamnya, dan terus
perbaiki pikiran seseorang, dan itu berantakan, seperti benang yang berantakan.
Ciptakan makna Anda sendiri, hilangkan makna diri Anda
.
perbaiki pikiran seseorang, dan itu berantakan, seperti benang yang berantakan.
Ciptakan makna Anda sendiri, hilangkan makna diri Anda
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Topik:Terkadang kita tersesat dalam perasaan kita sendiri.
Topiknya *hilang dalam pikiran seseorang, sampai kacau balau.
Topiknya *hilang dalam pikiran seseorang, sampai kacau balau.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Beraroma, memberi makna pada pemiliknya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika dijanjikan, itu akan menjadi buruk. Buruk
= Ini mudah tersinggung, tidak disukai
. Ketika kontrak dimaksudkan untuk menjadi
Cerita bagus
= selamat datang, puas.
Legging Jadilah acuh tak acuh
Perbarui kontrak baik dan buruk. Untuk yang baik dan yang buruk, dan kemudian untuk mempraktikkannya. Ini lebih luhur. Karena janji adalah alasan
, #พระอนาคาสะอาดสว่างเหมือนผู้อยู่ในสุทธาวาส๕ Tidak ada sensualitas, tidak ada kura-kura.
= Ini mudah tersinggung, tidak disukai
. Ketika kontrak dimaksudkan untuk menjadi
Cerita bagus
= selamat datang, puas.
Legging Jadilah acuh tak acuh
Perbarui kontrak baik dan buruk. Untuk yang baik dan yang buruk, dan kemudian untuk mempraktikkannya. Ini lebih luhur. Karena janji adalah alasan
, #พระอนาคาสะอาดสว่างเหมือนผู้อยู่ในสุทธาวาส๕ Tidak ada sensualitas, tidak ada kura-kura.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ciptakan, hias, perintah, makna
, dan kaleidoskop yang telah mereka hias sendiri. Ciptakan makna
, dan kaleidoskop yang telah mereka hias sendiri. Ciptakan makna
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
{komentar baru}
1. Tidak cukup pikiran. (Yah, itu tidak benar, karena tendangan tosa adalah hasrat amal. Ketidakpuasan dengan ide tersebut diatur ke dalam pesta-pesta.
2 Kepuasan, pikiran, sensualitas
lemah, 3 ketidakpedulian terhadap pikiran, diklasifikasikan sebagai ubeks.
Beberapa pemikiran, Anakami, semuanya hanyalah
pikiran erotis
, tetapi tiga di atas
, seperti pikiran, memiliki sifat puas. Mana
, keluarlah.
1. Tidak cukup pikiran. (Yah, itu tidak benar, karena tendangan tosa adalah hasrat amal. Ketidakpuasan dengan ide tersebut diatur ke dalam pesta-pesta.
2 Kepuasan, pikiran, sensualitas
lemah, 3 ketidakpedulian terhadap pikiran, diklasifikasikan sebagai ubeks.
Beberapa pemikiran, Anakami, semuanya hanyalah
pikiran erotis
, tetapi tiga di atas
, seperti pikiran, memiliki sifat puas. Mana
, keluarlah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Berlatihlah, bukan itu, itu
hanya duduk."
hanya duduk."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ingin tahu bahwa 1 hari sebelum tanggal kematian, seperti apa kondisi fisiknya?
Luang Pudu berkata pada sore hari tanggal 16 Januari 1990, kepada para murid, "Tidak ada bagian tubuh yang tidak sakit sama sekali. Jika itu orang lain, itu pasti sudah lama sekali."
Hari berikutnya adalah hari ke-17 abad ke-5, dan dia meninggal, dalam usia 85 tahun, 8 bulan, dan 65
tahun
. Setelah Anda mengetahuinya, bersiaplah untuk menghadapinya dengan tingkat konsentrasi, bukan?
Luang Pudu berkata pada sore hari tanggal 16 Januari 1990, kepada para murid, "Tidak ada bagian tubuh yang tidak sakit sama sekali. Jika itu orang lain, itu pasti sudah lama sekali."
Hari berikutnya adalah hari ke-17 abad ke-5, dan dia meninggal, dalam usia 85 tahun, 8 bulan, dan 65
tahun
. Setelah Anda mengetahuinya, bersiaplah untuk menghadapinya dengan tingkat konsentrasi, bukan?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika semua anggapan berasal dari penyedap yang mendorong keluar dari dalam asal, awal penyedap rasa.
Jika Anda kembali ke asal-usul penyedap rasa, apa yang akan terjadi?
Jika Anda kembali ke asal-usul penyedap rasa, apa yang akan terjadi?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Potong arus. Delusi hipotetis Suatu hari nanti saya akan memberi tahu Anda .... Sanghara nirotho Spiritana, Nirotha, dll.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa yang menghasilkan roh
, apa yang menghasilkan jiwa, apa yang menghasilkan janji? Apa yang menghasilkan sihir
, dll.
Dari mana keluarnya?
Itu meranggas. Seperti ular molting atau bagaimana?
Apakah itu keluar dari gua atau bagaimana?
J: Uttarakhand.
, apa yang menghasilkan jiwa, apa yang menghasilkan janji? Apa yang menghasilkan sihir
, dll.
Dari mana keluarnya?
Itu meranggas. Seperti ular molting atau bagaimana?
Apakah itu keluar dari gua atau bagaimana?
J: Uttarakhand.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa selanjutnya? J: Arhat itu sempurna, kemudian dengan kesadaran, itu adalah kesadaran diri.
Sekarang, di mana pun itu, lihatlah perhatian, itu gesekan, atau
kebaruan,5, yang merupakan makanan Aviccha.
Betapa gelapnya, betapa lemahnya itu.
Sekarang, di mana pun itu, lihatlah perhatian, itu gesekan, atau
kebaruan,5, yang merupakan makanan Aviccha.
Betapa gelapnya, betapa lemahnya itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
[141] Waktu itu. Pendeta memanggil tuan Anon untuk menerima perintah:
Mungkin mereka seharusnya memikirkan hal ini: Papa seandainya Nabi meninggal dunia. Para Nabi kita tidak memiliki ini, mereka seharusnya tidak melihatnya seperti itu. Kebajikan dan disiplin apa yang telah kita perlihatkan? Dan kemudian kepada mereka kebajikan dan disiplin itu, chakra menjadi nabi mereka, dengan meninggalnya aku
. Lihat Anon, sekarang. Para bhikkhu juga secara lisan memanggil satu sama lain senior, saya dengan meninggalnya kami. Seharusnya tidak disebut satu sama lain. Saya, bhikkhu yang lebih tua, harus disebut bhikkhu yang lebih muda dengan nama atau kontemporer atau dengan kata senior, tetapi bhikkhu yang lebih muda harus disebut bhikkhu yang lebih muda sebagai Pante atau Ajasma.
Dugraanon, dengan meninggalnya para bhikkhu kita, dapat menarik sedikit sigil. Dari kami, izinkan saya memberikan brahma kepada saya, bhikkhu.
Lord Anon membungkuk dan bertanya, ya Tuhan, bagaimana
mungkin engkau diberkati? Pendeta itu menjawab, "Dugraanon. Saya, para bhikkhu, harus dapat mengatakan apa yang mereka inginkan, para bhikkhu tidak boleh mengatakan, tidak boleh mengatakan.
[142] Perintah itu tidak boleh dikhotbahkan
. Pendeta memanggil para biarawan untuk membawa
mereka: Lihatlah para bhikkhu, kecurigaannya miring oleh Buddha. Dharma, para Bhikkhu, dalam Morak, atau dalam ayat-ayat, akan memiliki beberapa kepada para bhikkhu, bahkan jika satu sosok, mereka bertanya, janganlah kita memiliki panas setelah itu bahwa Nabi sudah ada di depan kita, namun dia tidak dapat bertanya kepada imam di tempat tertentu di hadapannya. Setelah Tahta Suci mengatakan ini, Para bhikkhu itu tetap diam, bahkan untuk kedua kalinya ... Para bhikkhu, para imam, para bhikkhu, para skeptis, para Buddha, para Dharma, para bhikkhu, para
bhikkhu, atau syair-syairnya, akan diberikan kepada para bhikkhu bahkan dalam sebuah gambar. Jangan sampai memanas nanti, Nabi hanya ada di hadapan kita, dan kita tidak bisa bertanya kepada Nabi di tempat tertentu di hadapan kita. Bahkan ketiga kalinya, para bhikkhu itu, mengambil keheningan.
Urutan itu. Para bhikkhu memberi tahu para bhikkhu, lihatlah
para bhikkhu, mungkin mereka tidak bertanya, bahkan karena rasa hormat mereka kepada Nabi, bahkan para bhikkhu yang merupakan sahabat, memberi tahu para bhikkhu sahabat. Setelah Tahta Suci mengatakan ini, Para bhikkhu itu, orang-orang, ordo itu. Lord Anon membungkuk kepada Tahta Suci, berkata, ya Tuhan, yang makmur, luar biasa, belum pernah ke sana. Saya menghormati, dalam bhikkhu seperti ini, bahwa keraguan dilemparkan pada Buddha, Dharma, para bhikkhu, dalam bhikkhu, atau dalam laku-laku, bahkan kepada seorang bhikkhu, bahkan seorang tokoh. Pendeta itu berkata, Dukorn Anon, katanya, karena pemujaan dalam ayat ini, adalah sama: kecurigaan, skeptisisme, skeptisisme, buddha, dharma, bhikkhu, dalam manusia, atau dalam praktiknya, bukan kepada bhikkhu, bahkan satu tokoh, dalam bhikkhu ini, 500 bhikkhu, bhikkhu terendah,
sodhaban. Ada kebejatan bersama, kebangsawanan yang akan tercerahkan di masa depan,
dan [143] tatanan itu. Para bhikkhu berkata, Lihatlah para bhikkhu, sekarang. Kami mengingatkan mereka bahwa Sangha telah memburuk menjadi biasa. Biarkan mereka tetap sembrono, dan bersiaplah.
Ini adalah kata lisan dari ordo Thakot
[144]. Dia memasuki Kejadian keluar dari Pathanamthitta, dan kemudian dia memasuki Agassanjay, meninggalkan Thutiyajan, dia memasuki Tertiyjan, meninggalkan Tertiyjan, dia memasuki Jatuttajan, meninggalkan Jatuttajan, memasuki Agasanjay, Samaj, memasuki Agasanjayatna, meninggalkan Agasanjayatna, meninggalkan Agasanjayatna, dan kemudian memasuki Agassanjayatna, dia memasuki Agassana, keluar dari Agassanjayatna, dan kemudian memasuki Agasanjayatna, dia memasuki Agassanjayatna, dan kemudian memasuki Agassana, keluar dari Agassana, dan kemudian memasuki Neu menjanjikan Yatna, dan kemudian memasuki Akijjayatna, dan kemudian memasuki Akijjayatna, dan kemudian memasuki Neu dijanjikan na janji Yatna, dan kemudian memasuki Vedanta Niroth
. Lord Anon bertanya kepada Lord Anuradha, "Yang Terberkati.Atau, Dewa Anuradha menjawab, "Anon, yang sudah tua. Imamnya, Pri nirwana, masuk ke dalam Janji Weda Niroth.
Urutan itu. Imam telah memasuki janji Neu, Nirothsmabati, ia telah memasuki janji Neu, kontrak Yatna, telah memasuki janji Neu, Janji Yatna, telah memasuki Akinjanyayatna, telah memasuki Akinjanyayatna, dan telah memasuki Roh TheRavada Jayatna. Meninggalkan Vignanjayat dan memasuki Agasanjayatna. Dia telah memasuki Chattanan, telah memasuki Tersier, telah meninggalkan Tersier, telah meninggalkan Tertiyjan, telah memasuki Tersier, telah memasuki Tersier, telah memasuki Tersier, telah memasuki Tersier, telah meninggalkan Tersier, telah memasuki Chattanan. Imam telah meninggalkan Chatuttan, dan dia berada dalam urutan (dari pertimbangan Jatuttajan itu).
The Royal Edition of the Tripitaka (dalam bahasa Thai) Volume 10
Suttantapidak T.J. Mahathir
Tugas 123-124 Ayat 141 - 144
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#เมตตาอัปปมัญญาภาวนา Himne Penyebaran Welas Asih (The Spread of Mercy Without Approximation)
adalah himne penyebaran welas asih tingkat lanjut, mulai dari malaikat, biarawan, yogi, pendeta, dll. Manusia, manusia, hingga iblis, roh, orang yang berpura-pura, viñan, dan hewan semuanya termasuk. Semua orang ini, ketiga dunia. Di segala arah, dari surga ke neraka, aristokrasi
, appanya, 4
, kemakmuran. Ini adalah tugas yang harus dilakukan murni karena itu adalah keadilan keren dari dunia bersama, di seluruh orang tua keluarga. Teman dan hewan dari semua genera. Ketika itu benar-benar terlintas dalam pikiran, itu adalah bencana balas dendam. Maka Nabi memperingatkan para bhikkhu:
Mettay Bhikkhwe Jetovimuttiya Azevi mati, Bhavi mati, pluralisme mati, Yanik mati, Vathuk mati. Anuthi meninggal. Prijidha Susmaratthan Ekatsanissa Patikongkha Kotme Ekats Sukhi Supti Sukhi Prabhushantti, Papak, Supinam, Pasti. Manussai Piyo Hoti Amnussanam Piyo Hoti Devata Rakhanati Nash Akki wa Viswava Stuthwa Kamti Tuwat Chitti Yai Mukhwano Vippasitti Asam Mulho Tegang Groti Uttarakhand Phrahamlogupko Houthi
Diterjemahkan sebagai
Dukorn, para bhikkhu (dalam disiplin ini), pembebasan sihir (dari dendam dan bahaya), dengan kekuatan belas kasihan, yang telah dikonsumsi orang dengan suka, telah menyebabkan dirinya sendiri, dan telah melakukan begitu banyak. Telepati berjalan seperti kerajinan (yang mencapai pergi ke tempat yang diinginkan ), menjadikannya objek, tidak berhenti melakukan pikiran, dan telah mengumpulkannya, dan telah mengumpulkannya secara teratur (tidak sengaja masuk ke semua 4 posisi), orang tersebut dapat berharap untuk 11 hal:
1.Tidur nyenyak.
2. Bangun dan merasa nyaman.
3.No mimpi buruk
4.Kekasih
5.Kekasih
6.Malaikat cinta
6.Pengawal berbahaya
7.Pikiran berdiri teguh.
8.Kulit bersih
10.Jangan mati dengan penuh semangat melupakan kesadaran
. 11.Jika nirwana tidak tercapai ketika mati, ia akan pergi ke dunia
brahma , dan itu akan menjadi keren, yaitu, melakukan pekerjaan fisik yang baik, berbicara dengan baik secara verbal, berpikir dengan baik secara mental, bersikap baik setiap saat, dan berbelas kasih setiap saat, dan bebas dari penderitaan sebagai berikut: Jika seseorang berkembang selamanya, ia memiliki kekuatan untuk membuat binatang, untuk menghilangkan rasa dingin dari pikiran orang yang baik hati itu. Untuk alasan itu, meditator perlu melakukannya secara harfiah, yaitu dilakukan secara fisik dan mental. Di suatu tempat Anda memberikan kemakmuran kepada para dermawan, tetapi di sini apa pun itu, itu harus dilakukan terlebih dahulu. Jika sudah lemparan, lebih mudah untuk masuk ke dalam meditasi mental.
Brahma, dengan kata lain, disebut Brahma bermuka empat, atau tembok empat arah, sebagai pengepungan pikiran di sekitarnya. Jika ada yang mewujudkannya, pikiran itu tidak akan memiliki bahaya. Jika Anda berbicara tentang pertapaan, modalitas, maka sangat baik, misalnya, melakukannya dengan kebaikan. Pertahankan kanon dengan welas asih batin, bermeditasi dengan welas asih batin. Ketika ini dilakukan, ia menerima amal yang kuat, kebaikan ini disamakan dengan benih hujan bersih yang jatuh dari langit, namun itu menghasilkan bagi bangsa. Arboretum berkembang dan menjadi rumah bagi semua manusia. Oleh karena itu, peziarah harus terus-menerus memeriksa pikiran mereka untuk melihat apakah kita berbelas kasih atau tidak, sehingga mereka dapat terus melakukan akrobat, kemurahan hati, dan hati nurani dengan cara kebahagiaan yang benar. Penting Welas asih ini sangat penting bagi cita. Jika pikiran tidak baik, maka Perawatan fisik verbal yang sulit Jika pikiran sebenarnya terdiri dari belas kasihan, maka kesengsaraan tidak secara fisik dan verbal, tubuh tidak akan menerimanya, pikiran akan menjadi penerima semua
konsekuensi
jahat, -------------------------------------- #บทสวดแผ่เมตตา, belas kasihan, uppour, doa.
Ahang Avero Homi (Biarkan aku bebas)
Upyapashho Homi (Biarkan aku bebas dari dendam)
(Biarlah aku terbebas dari penderitaan.
Sukhi Attanang Pariharami (Semoga saya bahagia, kelola diri dari segala penderitaan).
Mama Matapitu ( Semoga ibu dan ayahku ) Ajariyya Akan Sepupu Mitta ( Wasiat, Guru dan Kerabat ) Sabrahmajarino Kehendak ( Semua Dharmadhyaksha ) Avera Hontu ( Bebas dari Murka ) Upyapashja Hontu ( Bebas dari Dendam ) Aneeja Hontu ( Bebas dari Penderitaan )
Sukhi Attanang (Semoga Anda bahagia, untuk lari keluar dari semua kesengsaraan.)
Mengoceh Arame Sapphe Yokino (Semoga Anda yogi (meditator) semua di distrik ini ) Avera Hontu ( Bebas dari penderitaan ) Upyapashja Hontu ( Bebas dari dendam ) Anija Hontu ( Bebas dari tekanan fisik )
Sukhi Attanang Priharantu ( Semoga Anda bahagia, lari keluar dari semua bahaya )
Imusming. Arame Sapphe Bhikku (Semoga semua bhikkhu yang ada di distrik ini) Novice Will ( dan novice ) Upasaka Upaskaya Will ( Baik Ubasak maupun Ubasika ) Avera Hontu ( Bebas dari Murka ) Upyapashja Hontu ( Bebas dari Dendam ) Aneeja Hontu ( Bebas dari Penderitaan ) Sukhi Attanang Pariharantu ( Semoga Anda Bahagia, Lari Keluar dari Semua Bahaya ) Amhakan Will Tupajayatayaga ( May Thayika, yang memberi kita 4 faktor ) Avera Hontu ( Bebas dari murka ) Upyapashcha Honhon tu ( Bebas dari dendam ) Anija Hontu ( Bebas dari penderitaan ) Sukhi Attanang Parihrantu ( Semoga kamu bahagia, lari keluar dari segala bahaya ) Amhagang Protektorat Devata ( Semoga Para Malaikat yang menjaga kita ) Imasming Vihare ( Di kuil ini ) Imusming Awasei ( Dalam Awas ini ) Imusming Awase ( Di kuil ini ) Imusming Awase ( Di kuil ini ) Imusming Awase ( Di kuil ini ) Imusming Awase ( Di kuil ini ) Imusming Awase ( Di kuil ini )
Imusming Awase ( Di kuil ini )
Imusming Arame ( Di biara ini ) Protektorat Devata ( Semoga deva yang menjaga tempat-tempat ini ) Avera Hontu ( Bebas dari murka ) Upyapashja Hontu ( Bebas dari dendam ) Anija Hontu ( Bebas dari penderitaan ) Sukhi Attanang Parihranthu ( Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala bahaya ) Sappe Satta ( Semoga semua hewan ) Sapphe Pana ( Mintalah semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga segala sesuatunya ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe dia Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga Safir ) Safir Pana ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua binatang buas ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhutta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Mei semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua binatang ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Sapphe Bhuta ( Semoga semua binatang buas ) Sapphire Bhuta ( Semoga semua makhluk ) Safir Bh Pe Pukkala ( Semoga semua orang ) Sapphe Attabhava Priyapanna ( Semoga semua imam ) Sapphire Itthiyo ( Semoga semua wanita ) Sapphe Purisa ( Semoga semua pria ) Sapphe Ariya ( Semoga semua dewa ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria ) Sapphe Deva ( Semoga semua pria ) Sapphe Manussa ( Semoga semua pria )
Sapphe
Vinipatika ( Semoga semua hewan Vinipatika ) Avera Yontu ( Bebas dari kemalangan ) Upyapashcha Hontu ( Bebas dari dendam)
Aneeja Hontu ( Bebas dari penderitaan ) Sukhi Attanang Parihranthu ( Semoga anda bahagia, larilah keluar dari segala bahaya ) Semua kaki Mujjantu ( Semoga hewan terbebas dari penderitaan ) Yata Lattha Sampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan lepas dari harta yang diperoleh ) Kammassaka ( Dia akan memiliki karma itu )
Puthimaya Tisaya ( Minta semua hewan di timur )
Pajjimaya Uttaraya ( di barat )
Uttaraya Tisaya ( di Udon ( Utara )
Thaksinaya Thaksin ( selatan ) Puthimaya Anutisaya ( di Tenggara )
Pajjimaya Anutisayana ( di barat laut ) Uttar Anutisayana ( di timur laut )
Thaksinaya Anuthisaya ( di Sahradi ( Barat Daya )
Hedhimaya Tisaya ( ke arah bawah )
Uparimaya
Sapphe Satta ( Minta Semua Hewan ) Sapphe Pana ( Minta Semua Makhluk ) Sapphe Bhuta ( Minta Segala Sesuatu ) Sapphe Pukkala ( Minta Semua Orang ) Sapphe Attabhava Priyapanna ( Semoga Yang Hidup ) Sapphire Itthiyo ( Minta Wanita ) Sapphe Purisa ( Minta Pria ) Sappe Ariya ( Semoga Para Penguasa ) Sappe Anriya ( Semoga Yang Tak Tersentuh ) Sapphe Deva ( Minta Theva ) Sappe Manuss a ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang ) Sapphe Deva ( Minta Semua Orang ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Orang untuk Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Manussa ( Minta Semua Pria ) Sapphe Deva ( Minta Semua Makhluk )
Vinipatika ( Semoga semua hewan Vinipatika ) Avera Hontu ( Jangan saling menderita sama sekali ) Upyapashjah Hontu ( Jangan saling berkerumun sama sekali ) Anijah Hontu ( Tidak memiliki tekanan fisik ) Sukhi Attanang Parihrantu ( Berbahagialah, larilah dirimu dari segala bahaya ) Semua kaki Mujjantu ( Semoga hewan-hewan itu bebas dari penderitaan ) Yata Lattha Sampattito Ma Vikkaj metu ( Jangan mengambil dari harta yang diperoleh ) Kammassaka (Mereka memiliki karma itu)
Utthang Yawa Bhavakka akan ( dan hewan-hewan yang naik ke Bhavakka )
Atho Yawaya Avijjito ( dan hewan-hewan di bawah ke neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan Apapun yang Lahir di Pathanamthitta ) Upyapajsha Nivera Akan ( Bebas dari Dendam ) Nipatthwa ( Tanpa Penderitaan dan Upadhyay )
Utthang Yawa Bhavakka akan ( meminta hewan yang lebih tinggi hingga Bhavakkabhumi )
Atho Yawa Avijjito ( dan hewan di bawah ini di neraka Aweji Maha. ) Samantha Jakkavalesu ( Hewan di Alam Semesta ) Ye Satta Utakhejara ( Minta Hewan Lahir di Air )
Upyapaja Nivera Will ( Tolong Jangan Ramai Siapa Saja Jangan bernasib sama dengan siapapun )
Nirwana akan Nupaddwa ( tanpa penderitaan. -
Uttarakhand Yawa Bhavakka akan ( Minta hewan di dunia unsur lain di atas adalah Bhavakka bhavakka ) Atho Yawawa Avijito ( dari Aweji Maha Neraka ke atas ) Samantha Jakkavalesu ( Mintalah semua hewan di alam semesta sekitarnya ) Ye Satta Pathavijara ( Hewan apa pun yang lahir di tanah )
Upyapajja Nivera akan ( Tolong jangan memadati siapa pun. Jangan bernasib sama dengan siapapun )
Nirwana akan Nupaddwa ( tanpa penderitaan. --------------------------- PS Terima kasih atas informasi dari
web
: Dharma yang Baik Hati Menopang Dunia
mk007 10/
12/59
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Apa yang telah berlalu, tidak boleh terikat, karena itu benar-benar sesuatu yang telah berlalu.
Bahkan berkomitmen untuk mengikat dan memastikan bahwa itu kembali ke masa sekarang tidak mungkin.
Mereka yang melakukan yang penting menderita semata-mata oleh ketidakadilan abadi.
Masa mendatang adalah sesuatu yang juga tidak boleh ditambatkan. Masa lalu meninggalkan masa lalu
. Masa depan meninggalkan ketegangannya.
Hanya saat ini yang dapat dicapai karena berada dalam posisi untuk melakukannya. Bukan force majeure."
Luangpuman Puritatto
Bahkan berkomitmen untuk mengikat dan memastikan bahwa itu kembali ke masa sekarang tidak mungkin.
Mereka yang melakukan yang penting menderita semata-mata oleh ketidakadilan abadi.
Masa mendatang adalah sesuatu yang juga tidak boleh ditambatkan. Masa lalu meninggalkan masa lalu
. Masa depan meninggalkan ketegangannya.
Hanya saat ini yang dapat dicapai karena berada dalam posisi untuk melakukannya. Bukan force majeure."
Luangpuman Puritatto
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jangan coba-coba. Bahkan untuk waktu yang lama !! "Sumeth Sword's", pria yang menerima kata itu, 4 pembunuh Sankup lainnya. Pedang ini akan menjadi Buddha Pada
zaman Buddha Thepankorn. Bodhisattva kita lahir dalam keluarga Brahmana. Sumeth adalah master dari semua ilmu yang melekat dalam Brahmana. Ketika orang tuanya meninggalkan dunia, lelah mengitari kematian, mereka menyerahkan harta benda mereka kepada raja untuk memelihara kota, dan menahbiskan mereka sebagai pedang di hutan himmapan. Bertekunlah selama 7 hari, dapatkan chan, abhiña, 5 samath, 8 senang bermeditasi.
Suatu hari Sumeth Dabs meninggalkan Shaansmabati, dan pergi ke udara, melihat penduduk kota membantu membersihkan jalan, dan mengubah daerah itu menjadi koridor yang luas, jadi dia keluar dari udara untuk bertanya, dan menerima jawaban bahwa dia telah menyiapkan jalan untuk Buddha, ditemani oleh 4 lakh biksu. Menurut penduduk Arathana.
Ketika Sumeth Dabs mendengar kata Buddhisme, ada kegembiraan dan kegembiraan yang luar biasa, jadi dia meminta untuk mengambil bagian dalam melakukan beberapa cara. Penduduk kota membagi bagian berlumpur, karena mereka melihat bahwa mereka bisa menjadi kuat, tetapi Sumeth Dadas ingin mendapatkan banyak amal, jadi mereka bertindak dengan kekuatan mereka sendiri, menolak untuk menggunakan kekuatan, mencoba membawa tanah untuk merebut kembali jalan, sementara di tempat kerja mengucapkan kata "Putho Putho" dengan sukacita sepanjang waktu
, sampai saat kedatangan Nabi. Jalan milik Sumeth Sword Sai belum selesai. Ini adalah tempat yang berlumpur. Sumeth Dabs memutuskan untuk menggunakan tubuh mereka untuk berbaring di jalur di seberang jembatan, melihat 32 sifat Buddha, bersama dengan sub-konsonan (bagian yang lebih halus). Fisiognomi dikelilingi oleh lingkaran cahaya petir
. Pria dan dewi sama-sama terhuyung-huyung, mengikutinya oleh banyak orang. Pedang melihat dan ingin menjadi seperti Nabi itu. Tidak ingin menjadi seorang Arhat yang bisa berada dalam inkarnasi itu, dia berdoa untuk amal yang dia gunakan tubuhnya untuk lewat bersama Buddha. 400.000 foto Menginspirasi untuk mencapai Sang Buddha sebagai salah satu Buddha di masa depan
. Sang Buddha tiba. Berdiri di samping kepala pedang sumeth, dia tahu bahwa Pedang Bodhisattva sedang melakukan uskup, dan mengucapkan keinginannya. Dia memeriksa masa depan dan berkata bahwa pedang ini akan memenuhi keinginannya, dan dengan demikian bernubuat, "Mulai sekarang selama 4 tahun,
Pedang Sankup. Pedang Sumeth ini akan menjadi salah satu Buddha, bernama Buddha Kodom Sammasam."
Sejak kematian orang mati, ada prestise yang tak terhitung jumlahnya. Bangsa ini adalah bangsa pertama di mana Bodhisattva kita menerima nubuat Buddha, pedang pedang sumeth sangat gembira, karena diketahui bahwa kata apa pun yang dikatakan Buddha harus diikuti, para malaikat dan manusia mendengar Buddha bernubuat, dan sangat senang bahwa jika mereka belum mencapai buah nirwana di bangsa ini, mereka tidak akan berkecil hati, akan bergegas untuk menciptakan prestise di setiap bangsa, dan akan pergi ke Dharma di negara tempat Sumeth Sword Samaj dilahirkan sebagai Buddha
. Disusun oleh
Jintjudha Jane Sakoo : Kantor Berita TNews
zaman Buddha Thepankorn. Bodhisattva kita lahir dalam keluarga Brahmana. Sumeth adalah master dari semua ilmu yang melekat dalam Brahmana. Ketika orang tuanya meninggalkan dunia, lelah mengitari kematian, mereka menyerahkan harta benda mereka kepada raja untuk memelihara kota, dan menahbiskan mereka sebagai pedang di hutan himmapan. Bertekunlah selama 7 hari, dapatkan chan, abhiña, 5 samath, 8 senang bermeditasi.
Suatu hari Sumeth Dabs meninggalkan Shaansmabati, dan pergi ke udara, melihat penduduk kota membantu membersihkan jalan, dan mengubah daerah itu menjadi koridor yang luas, jadi dia keluar dari udara untuk bertanya, dan menerima jawaban bahwa dia telah menyiapkan jalan untuk Buddha, ditemani oleh 4 lakh biksu. Menurut penduduk Arathana.
Ketika Sumeth Dabs mendengar kata Buddhisme, ada kegembiraan dan kegembiraan yang luar biasa, jadi dia meminta untuk mengambil bagian dalam melakukan beberapa cara. Penduduk kota membagi bagian berlumpur, karena mereka melihat bahwa mereka bisa menjadi kuat, tetapi Sumeth Dadas ingin mendapatkan banyak amal, jadi mereka bertindak dengan kekuatan mereka sendiri, menolak untuk menggunakan kekuatan, mencoba membawa tanah untuk merebut kembali jalan, sementara di tempat kerja mengucapkan kata "Putho Putho" dengan sukacita sepanjang waktu
, sampai saat kedatangan Nabi. Jalan milik Sumeth Sword Sai belum selesai. Ini adalah tempat yang berlumpur. Sumeth Dabs memutuskan untuk menggunakan tubuh mereka untuk berbaring di jalur di seberang jembatan, melihat 32 sifat Buddha, bersama dengan sub-konsonan (bagian yang lebih halus). Fisiognomi dikelilingi oleh lingkaran cahaya petir
. Pria dan dewi sama-sama terhuyung-huyung, mengikutinya oleh banyak orang. Pedang melihat dan ingin menjadi seperti Nabi itu. Tidak ingin menjadi seorang Arhat yang bisa berada dalam inkarnasi itu, dia berdoa untuk amal yang dia gunakan tubuhnya untuk lewat bersama Buddha. 400.000 foto Menginspirasi untuk mencapai Sang Buddha sebagai salah satu Buddha di masa depan
. Sang Buddha tiba. Berdiri di samping kepala pedang sumeth, dia tahu bahwa Pedang Bodhisattva sedang melakukan uskup, dan mengucapkan keinginannya. Dia memeriksa masa depan dan berkata bahwa pedang ini akan memenuhi keinginannya, dan dengan demikian bernubuat, "Mulai sekarang selama 4 tahun,
Pedang Sankup. Pedang Sumeth ini akan menjadi salah satu Buddha, bernama Buddha Kodom Sammasam."
Sejak kematian orang mati, ada prestise yang tak terhitung jumlahnya. Bangsa ini adalah bangsa pertama di mana Bodhisattva kita menerima nubuat Buddha, pedang pedang sumeth sangat gembira, karena diketahui bahwa kata apa pun yang dikatakan Buddha harus diikuti, para malaikat dan manusia mendengar Buddha bernubuat, dan sangat senang bahwa jika mereka belum mencapai buah nirwana di bangsa ini, mereka tidak akan berkecil hati, akan bergegas untuk menciptakan prestise di setiap bangsa, dan akan pergi ke Dharma di negara tempat Sumeth Sword Samaj dilahirkan sebagai Buddha
. Disusun oleh
Jintjudha Jane Sakoo : Kantor Berita TNews
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Berikan hal-hal baik kepada orang lain. Orang lain pasti akan memberi kita hal-hal yang baik.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Anakami, akhir, Oram, Sangyosh, Sangyot, Sutthavat, Brahmalok, O.N.......
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang-orang cantik, tampan, ketika mereka tahu apa yang dicakup film itu.
Orang-orang keluar dari kecantikan, karena ketampanan, ketika mereka tahu. Apa yang disembunyikan dagingnya
Orang-orang cantik, tampan, ketika mereka tahu apa yang dikelilingi oleh tulang-tulang itu.
Orang-orang putus asa karena tidak menarik. Tidak cantik.
Ketika Anda tahu itu, pikirkan sendiri.
Orang-orang keluar dari kecantikan, karena ketampanan, ketika mereka tahu. Apa yang disembunyikan dagingnya
Orang-orang cantik, tampan, ketika mereka tahu apa yang dikelilingi oleh tulang-tulang itu.
Orang-orang putus asa karena tidak menarik. Tidak cantik.
Ketika Anda tahu itu, pikirkan sendiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Wanita bersahaja, berair, berapi-api, berangin.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya pikir itu ada di mana-mana.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika tidak mematuhinya. Apa idenya?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pikirkan sendiri, menderita untuk diri sendiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya melihat gambar itu, dan saya lahir. Sebuah dugaan hipotetis muncul.
Lihat ide hipotetis ke-1, dan kemudian
hipotesis makna ke-2 terbentuk.
Melihat pikiran kedua, ide ke-3 keluar. Melihat pemikiran ke-3 itu, ide ke-5 keluar.
Sentuhan Mano, siang atau siang hari.
Lihat ide hipotetis ke-1, dan kemudian
hipotesis makna ke-2 terbentuk.
Melihat pikiran kedua, ide ke-3 keluar. Melihat pemikiran ke-3 itu, ide ke-5 keluar.
Sentuhan Mano, siang atau siang hari.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kelesuan adalah masalah khan.
Pikiran ini adalah sesuatu yang tidak lesu karena dianggap beraroma siang dan malam.
Pikiran ini adalah sesuatu yang tidak lesu karena dianggap beraroma siang dan malam.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sudah disusun. Dan kemudian dengan nafsu, itu adalah nafsu
. Sudah dicat. Dan kemudian dengan nafsu, nafsu vibhava.
. Sudah dicat. Dan kemudian dengan nafsu, nafsu vibhava.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa bilang roh itu tidak berbahaya
, roh itu seperti tukang
pos yang membawa informasi. Jika tidak ada informasi, tidak ada penyedap hipotetis, tidak ada Vitakka
, itu adalah roh,
itu milik Chittawicha.
Roh-roh yang keluar dari perusahaan Chittawicha akan menyandang label (murni).
Gantung guru roh ini? Tuan ini tidak bersalah.
, roh itu seperti tukang
pos yang membawa informasi. Jika tidak ada informasi, tidak ada penyedap hipotetis, tidak ada Vitakka
, itu adalah roh,
itu milik Chittawicha.
Roh-roh yang keluar dari perusahaan Chittawicha akan menyandang label (murni).
Gantung guru roh ini? Tuan ini tidak bersalah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Utthaja > Mana 3
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
5 Oktober 2017
Terlepas dari faktor-faktor, bentuk, weda, janji, sangha, semangat, ketidakkekalan, penindasan
, anatta.
Gambar veda, janji, sanghara, roh lahir dari hal-hal
yang tidak kekal, dan kemudian sosok veda, janji, sangkharn, roh, roh tidak bisa menjadi milik siang hari.
Terlepas dari faktor-faktor, bentuk, weda, janji, sangha, semangat, ketidakkekalan, penindasan
, anatta.
Gambar veda, janji, sanghara, roh lahir dari hal-hal
yang tidak kekal, dan kemudian sosok veda, janji, sangkharn, roh, roh tidak bisa menjadi milik siang hari.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kalau tidak terserah Ariya. Gambar yang terlihat di sini
akan diubah menjadi nirwanaphum.
Jika tidak mencapai Ariya, suara yang
terlihat di sini akan berubah menjadi nirwana fonetik.
Kalau tidak terserah Ariya. Aroma yang terlihat di sini
akan berubah menjadi Kanthanirayaphum.
Jika bukan ariya, rasa yang
Anda lihat di sini akan berubah menjadi.
Jika tidak sampai Ariya, anak panah yang Anda lihat di sini akan berubah menjadi anak panah yang thapa nirayaphum
, dll.
Cepat, Pak. Ambil kapak, singkirkan kepuasan, gambar, suara, bau, rasa
, anak panah, anak panah, thapap, limbah, kecepatan.
Karena akan berubah menjadi ancaman di masa depan
. Engkau akan membunuh janji itu, untuk membunuh kepuasan pikiran, untuk
menikmati citra suara, dengan suara, dengan bau, dengan rasa
, dengan anak panah, atau, jika kamu bisa,
terlebih lagi. Engkau akan membunuh, kepuasan. Dalam Dharma,
dibuang.
akan diubah menjadi nirwanaphum.
Jika tidak mencapai Ariya, suara yang
terlihat di sini akan berubah menjadi nirwana fonetik.
Kalau tidak terserah Ariya. Aroma yang terlihat di sini
akan berubah menjadi Kanthanirayaphum.
Jika bukan ariya, rasa yang
Anda lihat di sini akan berubah menjadi.
Jika tidak sampai Ariya, anak panah yang Anda lihat di sini akan berubah menjadi anak panah yang thapa nirayaphum
, dll.
Cepat, Pak. Ambil kapak, singkirkan kepuasan, gambar, suara, bau, rasa
, anak panah, anak panah, thapap, limbah, kecepatan.
Karena akan berubah menjadi ancaman di masa depan
. Engkau akan membunuh janji itu, untuk membunuh kepuasan pikiran, untuk
menikmati citra suara, dengan suara, dengan bau, dengan rasa
, dengan anak panah, atau, jika kamu bisa,
terlebih lagi. Engkau akan membunuh, kepuasan. Dalam Dharma,
dibuang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kalau tidak terserah Ariya. Gambar yang terlihat di sini
akan diubah menjadi nirwanaphum.
Jika tidak mencapai Ariya, suara yang
terlihat di sini akan berubah menjadi nirwana fonetik.
Kalau tidak terserah Ariya. Aroma yang terlihat di sini
akan berubah menjadi Kanthanirayaphum.
Jika bukan ariya, rasa yang
Anda lihat di sini akan berubah menjadi.
Jika tidak sampai Ariya, anak panah yang Anda lihat di sini akan berubah menjadi anak panah yang thapa nirayaphum
, dll.
Cepat, Pak. Ambil kapak, singkirkan kepuasan, gambar, suara, bau, rasa
, anak panah, anak panah, thapap, limbah, kecepatan.
Karena akan berubah menjadi ancaman di masa depan
. Anda menghapus janji, kesenangan pikiran
, kesenangan dengan gambar, dengan suara, dengan bau, dengan rasa, dengan anak panah,
atau jika Anda bisa menjadi lebih baik. Engkau akan menghilangkan kepuasan. Dalam Dharma, dibuang.
akan diubah menjadi nirwanaphum.
Jika tidak mencapai Ariya, suara yang
terlihat di sini akan berubah menjadi nirwana fonetik.
Kalau tidak terserah Ariya. Aroma yang terlihat di sini
akan berubah menjadi Kanthanirayaphum.
Jika bukan ariya, rasa yang
Anda lihat di sini akan berubah menjadi.
Jika tidak sampai Ariya, anak panah yang Anda lihat di sini akan berubah menjadi anak panah yang thapa nirayaphum
, dll.
Cepat, Pak. Ambil kapak, singkirkan kepuasan, gambar, suara, bau, rasa
, anak panah, anak panah, thapap, limbah, kecepatan.
Karena akan berubah menjadi ancaman di masa depan
. Anda menghapus janji, kesenangan pikiran
, kesenangan dengan gambar, dengan suara, dengan bau, dengan rasa, dengan anak panah,
atau jika Anda bisa menjadi lebih baik. Engkau akan menghilangkan kepuasan. Dalam Dharma, dibuang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tidak ada pembenaran untuk itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
~ Memikirkan apa-apa adalah sebuah ide.
Untuk memikirkan apa yang ada juga ide.
Jika itu adalah hemlock pemikiran. Jangan menahannya.
Ide kemudian akan berubah menjadi proses. ubah Itu padam.
Untuk memikirkan apa yang ada juga ide.
Jika itu adalah hemlock pemikiran. Jangan menahannya.
Ide kemudian akan berubah menjadi proses. ubah Itu padam.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saat berdamai, jika ada moralitas yang muncul, jangan jelas, perhatikan perdamaian.
Ketika saatnya untuk keluar dari konsentrasi.
Jika Anda ingin tahu bahwa theverse. Mundur selangkah.
Ketika saatnya untuk keluar dari konsentrasi.
Jika Anda ingin tahu bahwa theverse. Mundur selangkah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Pikirkan tentang itu. Lu Beng mengalami kesulitan untuk kembali ke sana, ugh.. Oh, kalau bung, ada seorang ibu.
Ajit menyapu elemen 4 terpisah dari pikiran.
Kusita menjadi cerah.
Ajit menyapu elemen 4 terpisah dari pikiran.
Kusita menjadi cerah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tubuh bersih, tetapi pikiran ditutupi dengan keserakahan. Dengan pengembaraan goth, dengan obsesi bodoh.
Jadi saya tidak
bisa mewujudkannya. Hanya ketika saya belajar untuk sadar, saya tahu goyangan tubuh. Seperti yang saya perhatikan, ini, seperti yang dikatakan Buddha, bukan milik kita.
Baru kemudian khayalan bodoh itu mulai mereda. Wanderlust gothic mereda. Obsesi itu mereda.
Jadi saya tidak
bisa mewujudkannya. Hanya ketika saya belajar untuk sadar, saya tahu goyangan tubuh. Seperti yang saya perhatikan, ini, seperti yang dikatakan Buddha, bukan milik kita.
Baru kemudian khayalan bodoh itu mulai mereda. Wanderlust gothic mereda. Obsesi itu mereda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Selama Masa Prapaskah, 4 di Wat Nong Pa Phong, untuk apa yang tampak aneh tidak pernah terlihat
, yaitu, di Kelenteng Nong Pa Phong, dari apa yang telah disentuh adalah
sebagai berikut: 0.
Jika tidak menyelesaikannya, saya diingatkan.
0 Banyak
buku Dhamma, 0 Makanan tidak cacat, ada banyak menu. Anda dapat memilih dari berbagai makanan ringan, susu, dll.
0 Senasana yang tersusun di belakang, berjarak satu sama lain, yang ada di dalamnya
, 0 kain, pakaian, tersedia untuk penggantian
, 0 obat tersedia untuk menyembuhkan luka dan penyakit yang diduga terjadi ketika di hutan, ada banyak
0 di kuil itu, ada bodhisattva.
Kami telah memberikan baptisan, dan Anda juga
telah mengambilnya, 0 ayat, bermeditasi, 3 saat fajar, siang, malam
, 0 ayat, sujud. Saat memasuki aula saya dan sebelum meninggalkan menara saya, sekaligus
, ada presidensi biara. Anda sangat berbelas kasih, kami memahami bahwa
Anda dapat melihat agenda mental setiap individu, apa itu, bagaimana Anda berdoa pada saat ini, dan kemudian Anda berkhotbah bersama untuk sementara waktu. Sekali, setiap orang telah mengambil langkah yang berbeda.
Jika Anda akan mengetikkan semua ayat lainnya, itu akan memakan waktu lama, jadi itu sudah cukup,
dan apa yang paling dibanggakan.
{Anda, sarankan, assubra, janji
, Anda menyarankan, ubekkha
, Anda, sarankan, Anda
,
Itu hanya tato, seorang pria, tapi khan.}
Itulah yang
sangat berharga #ณ sekarang Saya tidak berada di Nong Pa Phong lagi
dan saya pikir saya akan pergi ke Rayong, tetapi saya sedikit terjebak pada tugas di Ubon.
, yaitu, di Kelenteng Nong Pa Phong, dari apa yang telah disentuh adalah
sebagai berikut: 0.
Jika tidak menyelesaikannya, saya diingatkan.
0 Banyak
buku Dhamma, 0 Makanan tidak cacat, ada banyak menu. Anda dapat memilih dari berbagai makanan ringan, susu, dll.
0 Senasana yang tersusun di belakang, berjarak satu sama lain, yang ada di dalamnya
, 0 kain, pakaian, tersedia untuk penggantian
, 0 obat tersedia untuk menyembuhkan luka dan penyakit yang diduga terjadi ketika di hutan, ada banyak
0 di kuil itu, ada bodhisattva.
Kami telah memberikan baptisan, dan Anda juga
telah mengambilnya, 0 ayat, bermeditasi, 3 saat fajar, siang, malam
, 0 ayat, sujud. Saat memasuki aula saya dan sebelum meninggalkan menara saya, sekaligus
, ada presidensi biara. Anda sangat berbelas kasih, kami memahami bahwa
Anda dapat melihat agenda mental setiap individu, apa itu, bagaimana Anda berdoa pada saat ini, dan kemudian Anda berkhotbah bersama untuk sementara waktu. Sekali, setiap orang telah mengambil langkah yang berbeda.
Jika Anda akan mengetikkan semua ayat lainnya, itu akan memakan waktu lama, jadi itu sudah cukup,
dan apa yang paling dibanggakan.
{Anda, sarankan, assubra, janji
, Anda menyarankan, ubekkha
, Anda, sarankan, Anda
,
Itu hanya tato, seorang pria, tapi khan.}
Itulah yang
sangat berharga #ณ sekarang Saya tidak berada di Nong Pa Phong lagi
dan saya pikir saya akan pergi ke Rayong, tetapi saya sedikit terjebak pada tugas di Ubon.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
Di dunia ini, semua objek, klasik ...
Ini klasik, tapi secara mental.
Ini klasik, tapi secara mental.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Di pagi hari, berikan Dharma Yom #
Yom jika Anda ingin mendapatkan banyak pahala
. Sebelum tidur, pikirkan gambar pemiliknya yang mengenakan kelelawar di pagi hari. Pikirkan sebelum tidur setiap kali makan
. Menit berbunga
Yom, dia mendengarkan.
Kemudian dia akan menyuruh putranya pergi ke kelelawar.
Putranya berlari untuknya, karena pada awalnya dia tidak memakainya,
dan dia mengajarkannya.
Bahkan, ia mengajarkan yom untuk mempraktikkan Dharma
, untuk memiliki pikiran sebagai kanon, untuk bermeditasi sebagai kebijaksanaan
. Tapi malas untuk menjaga kanon, tapi bermeditasi
,
itu semacam latihan. Setelah Anda melakukannya, Anda telah menguasainya. Dia mungkin bisa
memperluas visinya sendiri di masa depan. Jika pikiran memecahkan tantangan.
Ajaran Buddha begitu dalam, begitu rumit. Ini dengan asumsi Anda lulusan
, jadi Anda bisa mengerti.
Yom jika Anda ingin mendapatkan banyak pahala
. Sebelum tidur, pikirkan gambar pemiliknya yang mengenakan kelelawar di pagi hari. Pikirkan sebelum tidur setiap kali makan
. Menit berbunga
Yom, dia mendengarkan.
Kemudian dia akan menyuruh putranya pergi ke kelelawar.
Putranya berlari untuknya, karena pada awalnya dia tidak memakainya,
dan dia mengajarkannya.
Bahkan, ia mengajarkan yom untuk mempraktikkan Dharma
, untuk memiliki pikiran sebagai kanon, untuk bermeditasi sebagai kebijaksanaan
. Tapi malas untuk menjaga kanon, tapi bermeditasi
,
itu semacam latihan. Setelah Anda melakukannya, Anda telah menguasainya. Dia mungkin bisa
memperluas visinya sendiri di masa depan. Jika pikiran memecahkan tantangan.
Ajaran Buddha begitu dalam, begitu rumit. Ini dengan asumsi Anda lulusan
, jadi Anda bisa mengerti.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Atau, kasih amal apa pun yang mungkin Anda lakukan, Anda harus mengatakan, "Biarlah itu menjadi penyebab kesusahan yang nyata." Ini
, atau "Mari kita menjadi penyebab nirwana", atau "Mungkin itu penyebab nirwana"
, siapa pun, bahkan Buddha sendiri. Jika Anda memiliki jasa amal dan bukan uskup, mari kita minta rasa syukur, yaitu, mintalah amal. Pencerahan semua Dharma, engkau tidak berbeda dengan binatang yang kasihan, yaitu, begitu pahala dilakukan, pahala menghasilkan, dan kemudian pergi. Seperti sepasang istri, ada begitu banyak pahala sehingga mereka dapat mencapai Dharma tetapi tidak mencapai Dharma sama sekali, karena Sang Buddha belum mencerahkan dan memberi tahu Morkha
. Artinya, Sang Buddha berkata kepada Anon tentang
dukorn anon yang dilihatnya. Apakah kedua suami dan istri tua itu?
Lord Anon menjawab, melihat Tuhanku
, dukorn Anon di tahun-tahun awalnya, jika dia berdua adalah kapak dalam urusan duniawi. Dia akan menjadi unggulan No. 2 di negara ini
, dan jika dia lebih awal, dia tidak duniawi. Alih-alih penahbisan, manusia akan menggantikan Arhat.
Dan jika meskipun pada usia dini ia tidak menahbiskan Dharma, tetapi pada usia paruh baya menahbiskan Dharma, manusia akan mencapai Anakami.
Dan jika bahkan wanita paruh baya tidak menahbiskan dharma, mereka berdua ditahbiskan untuk melakukan Dharma. Pria akan menggantikan Skitakami. Adapun wanita, sodhaban, dll.,
Tapi sekarang mereka berdua sudah sangat tua. Amal-amal itu sudah terbayar.
"Pahala bisa habis, hanya jika membuahkan hasil dan selesai."
Sang Buddha kemudian berkata, "Pahala membawa kebahagiaan,"
jadi
itu akan menjadi hal yang benar untuk dilakukan. Itu harus dilakukan dengan hati yang baik, dan uskup juga
, pernah mengadakan mimbar di paviliun kuil nong pa phong. Tetapi ketika Anda benar-benar berkhotbah sampai tengah malam, itu sampai Mahathir memberikan bel, dan itu tengah malam, dan keesokan harinya, ada banyak umpan balik, pujian,
tentang khotbah itu.
, atau "Mari kita menjadi penyebab nirwana", atau "Mungkin itu penyebab nirwana"
, siapa pun, bahkan Buddha sendiri. Jika Anda memiliki jasa amal dan bukan uskup, mari kita minta rasa syukur, yaitu, mintalah amal. Pencerahan semua Dharma, engkau tidak berbeda dengan binatang yang kasihan, yaitu, begitu pahala dilakukan, pahala menghasilkan, dan kemudian pergi. Seperti sepasang istri, ada begitu banyak pahala sehingga mereka dapat mencapai Dharma tetapi tidak mencapai Dharma sama sekali, karena Sang Buddha belum mencerahkan dan memberi tahu Morkha
. Artinya, Sang Buddha berkata kepada Anon tentang
dukorn anon yang dilihatnya. Apakah kedua suami dan istri tua itu?
Lord Anon menjawab, melihat Tuhanku
, dukorn Anon di tahun-tahun awalnya, jika dia berdua adalah kapak dalam urusan duniawi. Dia akan menjadi unggulan No. 2 di negara ini
, dan jika dia lebih awal, dia tidak duniawi. Alih-alih penahbisan, manusia akan menggantikan Arhat.
Dan jika meskipun pada usia dini ia tidak menahbiskan Dharma, tetapi pada usia paruh baya menahbiskan Dharma, manusia akan mencapai Anakami.
Dan jika bahkan wanita paruh baya tidak menahbiskan dharma, mereka berdua ditahbiskan untuk melakukan Dharma. Pria akan menggantikan Skitakami. Adapun wanita, sodhaban, dll.,
Tapi sekarang mereka berdua sudah sangat tua. Amal-amal itu sudah terbayar.
"Pahala bisa habis, hanya jika membuahkan hasil dan selesai."
Sang Buddha kemudian berkata, "Pahala membawa kebahagiaan,"
jadi
itu akan menjadi hal yang benar untuk dilakukan. Itu harus dilakukan dengan hati yang baik, dan uskup juga
, pernah mengadakan mimbar di paviliun kuil nong pa phong. Tetapi ketika Anda benar-benar berkhotbah sampai tengah malam, itu sampai Mahathir memberikan bel, dan itu tengah malam, dan keesokan harinya, ada banyak umpan balik, pujian,
tentang khotbah itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tolong, sepupu, keduanya dulu
, lalu lanjutkan ke guru.
, lalu lanjutkan ke guru.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Gothon Long yang Serakah Itu dianggap benar, tetapi benar
, serakah, gothon, panjang, itu jahat, itu jahat, itu
serakah, gothon, itu seperti air mani, ibu, ayah
, panjang, itu seperti tidak memahami pikiran sementara
, siapa pun
, mari kita makan dengan hati yang baik
, dan para uskup semoga mereka bahagia, dan semoga semua makhluk juga berkontribusi pada kebahagiaan ini, dan semoga akhir penderitaan
yang permanen
.
, serakah, gothon, panjang, itu jahat, itu jahat, itu
serakah, gothon, itu seperti air mani, ibu, ayah
, panjang, itu seperti tidak memahami pikiran sementara
, siapa pun
, mari kita makan dengan hati yang baik
, dan para uskup semoga mereka bahagia, dan semoga semua makhluk juga berkontribusi pada kebahagiaan ini, dan semoga akhir penderitaan
yang permanen
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini belum terlihat dilakukan: mengambil gambar.
Setiap hari, saya bangun dan mengangkat kamera saya, mengambil gambar film ini, mengambil gambar wajah ini, dan kemudian menyimpannya sebagai gambar wajah saya, sayangnya,
_000.jpg
Keesokan harinya, itu diambil lagi, disimpan
sebagai nama. Gambar Wajah Alaschan_001
Sudah seperti ini sepanjang waktu sampai usia tua, kematian.
Kemudian biarkan teknisi grafis multimedia. Ambil foto-foto itu. Ini adalah cara untuk menceritakan kisah alacrity tubuh ini, mempercepatnya. Ini banyak kecepatan dan menyebar secara berbeda.
Setiap hari, saya bangun dan mengangkat kamera saya, mengambil gambar film ini, mengambil gambar wajah ini, dan kemudian menyimpannya sebagai gambar wajah saya, sayangnya,
_000.jpg
Keesokan harinya, itu diambil lagi, disimpan
sebagai nama. Gambar Wajah Alaschan_001
Sudah seperti ini sepanjang waktu sampai usia tua, kematian.
Kemudian biarkan teknisi grafis multimedia. Ambil foto-foto itu. Ini adalah cara untuk menceritakan kisah alacrity tubuh ini, mempercepatnya. Ini banyak kecepatan dan menyebar secara berbeda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika laku Dharma, maka itu membuat pengetahuan menjadi aneh.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Memilikinya lebih baik daripada tidak sama sekali.
Tidak memilikinya lebih baik daripada memilikinya.
Memiliki lebih baik daripada tidak sama sekali, artinya.
Memiliki manusia kedelapan lebih baik daripada memiliki manusia kedelapan
adalah hal yang baik.
Tidak memilikinya lebih baik daripada memiliki, artinya.
Tidak memiliki lima khan lebih baik daripada memiliki lima
khan. Dharma adalah apa yang membuat seorang pelaku. Itu indah.
Tidak memilikinya lebih baik daripada memilikinya.
Memiliki lebih baik daripada tidak sama sekali, artinya.
Memiliki manusia kedelapan lebih baik daripada memiliki manusia kedelapan
adalah hal yang baik.
Tidak memilikinya lebih baik daripada memiliki, artinya.
Tidak memiliki lima khan lebih baik daripada memiliki lima
khan. Dharma adalah apa yang membuat seorang pelaku. Itu indah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Saya menggunakan kata" gila "... Orang-orang hao
telah mencari 2 hal, 1 kebahagiaan, 2 kebahagiaan, tetapi hoo chakra cara untuk mencapai kebahagiaan
itu,
Ili
.
Budsihujak, dharma dharma Buddha
, adalah duka ringan.
Kebahagiaan adalah penderitaan ringan.
Sampochank berkaki Ubek, Bunski.
Kedamaian mutlak.
telah mencari 2 hal, 1 kebahagiaan, 2 kebahagiaan, tetapi hoo chakra cara untuk mencapai kebahagiaan
itu,
Ili
.
Budsihujak, dharma dharma Buddha
, adalah duka ringan.
Kebahagiaan adalah penderitaan ringan.
Sampochank berkaki Ubek, Bunski.
Kedamaian mutlak.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kesombongan, maya, sarathai adalah hal-hal yang tidak boleh dimiliki.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya melihat gambar itu dan mengambilnya. Tetap di rumah, makan dan keluar dan temukan emosi baru.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang Thailand menyebutnya "hujan", jambu biji mengatakan "hujan"
. Katakanlah bahasanya muncul. Perintah-perintah itu meliputi gambar, suara, bau, rasa, anak panah, dharma, dharma.
Katakanlah, Kalong memegang teguh.
Yang ini harus dikatakan bahwa "hanya hujan" tidak
bisa disebut sebaliknya. Yang ini perlu disebut "Rain Fall Only", itu sudah salah nama.
Jika benar-benar dikatakan, butiran air jatuh dari langit.
Dia tidak mengatakan, "Ya Tuhan, hujan,"
dia tidak mengatakan, "Ya Tuhan, hujan."
Astaga.... Ketika bahasa itu hilang, lima perintah diakhiri.
. Katakanlah bahasanya muncul. Perintah-perintah itu meliputi gambar, suara, bau, rasa, anak panah, dharma, dharma.
Katakanlah, Kalong memegang teguh.
Yang ini harus dikatakan bahwa "hanya hujan" tidak
bisa disebut sebaliknya. Yang ini perlu disebut "Rain Fall Only", itu sudah salah nama.
Jika benar-benar dikatakan, butiran air jatuh dari langit.
Dia tidak mengatakan, "Ya Tuhan, hujan,"
dia tidak mengatakan, "Ya Tuhan, hujan."
Astaga.... Ketika bahasa itu hilang, lima perintah diakhiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika paranormal adalah makhluk. Saya tidak menyimpang dari satu sama lain lagi, saya memiliki kebebasan mental
, tetapi karena saya tersesat dalam tubuh yang merupakan harta eksternal orang lain, saya terjebak, seperti daging di jerat saya.
Karena alasan inilah Sang Buddha berbicara, mengajar, dan mempertimbangkan. Tubuh ini, baik bosan di atas maupun bosan di bagian bawah. Baik di luar maupun di dalam di bawah kulit, diperkirakan bahwa tubuh ini berasal dari makanan, dan pada awalnya merupakan bagasi unsur ibu dan ayah. Tubuh ini bukan milik kita, ini kebijaksanaan.
, tetapi karena saya tersesat dalam tubuh yang merupakan harta eksternal orang lain, saya terjebak, seperti daging di jerat saya.
Karena alasan inilah Sang Buddha berbicara, mengajar, dan mempertimbangkan. Tubuh ini, baik bosan di atas maupun bosan di bagian bawah. Baik di luar maupun di dalam di bawah kulit, diperkirakan bahwa tubuh ini berasal dari makanan, dan pada awalnya merupakan bagasi unsur ibu dan ayah. Tubuh ini bukan milik kita, ini kebijaksanaan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ajaran apa pun dimaksudkan untuk dipahami
, atau serakah, gothon, panjang, ajaran itu diucapkan oleh ibu dari seorang anak bodoh, Ignatius, yang telah berbicara hari itu.
Saya akan mendengarkan
, saya akan mengatakan sakit kepada orang yang pernah menjadi kombatan sebelumnya. Berlatihlah dulu, lalu lepas landas.
, atau serakah, gothon, panjang, ajaran itu diucapkan oleh ibu dari seorang anak bodoh, Ignatius, yang telah berbicara hari itu.
Saya akan mendengarkan
, saya akan mengatakan sakit kepada orang yang pernah menjadi kombatan sebelumnya. Berlatihlah dulu, lalu lepas landas.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kedewasaan tersembunyi di masa muda
Penyakit Tersembunyi dalam tubuh yang sehat.
Tidak menarik Tersembunyi dalam keindahan
Ketampanan, tersembunyi dalam ketampanan
. Ketegasan, tersembunyi dalam ketegangan
. Vanity Tersembunyi di
wajah tegang. Orang tua bersembunyi pada anak-anak.
Orang mati disembunyikan di dalam kelahiran
. Ada lahir, lalu ada kematian.
Ada bangsa, lalu ada kematian.
Itu saja. Hidup, tubuh
, mari kita pergi untuk mendapatkan Nader. Jangan tersesat dalam keindahan dan ketampanan
Rong Guy Kagde, mari kita buat pahala amal.
Penyakit Tersembunyi dalam tubuh yang sehat.
Tidak menarik Tersembunyi dalam keindahan
Ketampanan, tersembunyi dalam ketampanan
. Ketegasan, tersembunyi dalam ketegangan
. Vanity Tersembunyi di
wajah tegang. Orang tua bersembunyi pada anak-anak.
Orang mati disembunyikan di dalam kelahiran
. Ada lahir, lalu ada kematian.
Ada bangsa, lalu ada kematian.
Itu saja. Hidup, tubuh
, mari kita pergi untuk mendapatkan Nader. Jangan tersesat dalam keindahan dan ketampanan
Rong Guy Kagde, mari kita buat pahala amal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Suatu hal", suatu hal di mana seseorang harus tercerahkan, adalah sesuatu yang tidak fenomenal. Tidak ada habisnya
, tetapi ada cara praktis untuk mengatasinya.
Dalam "That Thing," itu saja. panjangnya Pendek, kecil, besar, indah.
Tidak menarik, tak terduga.
Dalam "hal-hal", yaitu, nama sosok itu benar-benar padam, tidak ada sisa, nama sosok itu benar-benar padam dalam "benda" ini
, karena pendinginan jiwa yang lengkap.
, tetapi ada cara praktis untuk mengatasinya.
Dalam "That Thing," itu saja. panjangnya Pendek, kecil, besar, indah.
Tidak menarik, tak terduga.
Dalam "hal-hal", yaitu, nama sosok itu benar-benar padam, tidak ada sisa, nama sosok itu benar-benar padam dalam "benda" ini
, karena pendinginan jiwa yang lengkap.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami berbaring di hutan perlahan, di atas tulang-tulang mayat.
Sekawanan peternak mendekati kami. Ada yang berteriak di telinga kita, ada yang berdesak-desakan, ada yang berdebu
. Taruh beberapa. Ambil beberapa tongkat runcing, tusuk saluran telinga. Saree nak, kami tidak merasa, yang merupakan pikiran berdosa.
kepada para peternak itu
. Bahkan dengan membuat pikiran terjadi.
Saree nak, ini adalah pengawas di hadapan kami yang berkaki panjang.
Sekawanan peternak mendekati kami. Ada yang berteriak di telinga kita, ada yang berdesak-desakan, ada yang berdebu
. Taruh beberapa. Ambil beberapa tongkat runcing, tusuk saluran telinga. Saree nak, kami tidak merasa, yang merupakan pikiran berdosa.
kepada para peternak itu
. Bahkan dengan membuat pikiran terjadi.
Saree nak, ini adalah pengawas di hadapan kami yang berkaki panjang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika para bhikkhu ini hidup demi Tuan, dunia akan sibuk.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang memintanya tidak dicintai oleh yang dimulai
. Orang yang dimintanya. Ketika tidak, itu tidak dicintai oleh pemohon
. Jadi, saya tidak meminta Anda.
Tolong jangan biarkan aku, Tuhan, menjadi pembencimu.
. Orang yang dimintanya. Ketika tidak, itu tidak dicintai oleh pemohon
. Jadi, saya tidak meminta Anda.
Tolong jangan biarkan aku, Tuhan, menjadi pembencimu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Masa depan masih di masa depan.
Kita tidak bisa terburu-buru hingga saat ini.
Beberapa masa depan yang kita harapkan.
Beberapa masa depan yang tidak kita inginkan _
_
Masa depan yang kita harapkan adalah bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, yang menyenangkan
, dan ada perjuangan untuk membuat hari esok begitu cepat sehingga menderita di masa sekarang, karena tidak mungkin masa depan menjadi besok berada di masa sekarang hari ini.
Masa depan yang tidak kita inginkan adalah
gambaran yang tidak memuaskan
, suara, bau, rasa, sentuhan, dan ada kesedihan mengerikan yang terjadi di masa sekarang. Terlepas dari kenyataan bahwa ini tentang masa depan, itu menakutkan.
Alih-alih mengatur kesadaran, berhentilah sejenak pada saat ini. Rasakan di seluruh tubuh Anda, apakah Anda bernapas atau menghembuskan napas.
Meninggalkan dunia pikiran yang hancur sejenak masih bagus.
Untuk mengistirahatkan pikiran Anda dengan nyaman, tenangkan pikiran Anda terlebih dahulu
, dan kemudian bersandar pada pikiran Anda untuk mempertimbangkan memecahkan masalah dalam hal itu.
Kita tidak bisa terburu-buru hingga saat ini.
Beberapa masa depan yang kita harapkan.
Beberapa masa depan yang tidak kita inginkan _
_
Masa depan yang kita harapkan adalah bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, yang menyenangkan
, dan ada perjuangan untuk membuat hari esok begitu cepat sehingga menderita di masa sekarang, karena tidak mungkin masa depan menjadi besok berada di masa sekarang hari ini.
Masa depan yang tidak kita inginkan adalah
gambaran yang tidak memuaskan
, suara, bau, rasa, sentuhan, dan ada kesedihan mengerikan yang terjadi di masa sekarang. Terlepas dari kenyataan bahwa ini tentang masa depan, itu menakutkan.
Alih-alih mengatur kesadaran, berhentilah sejenak pada saat ini. Rasakan di seluruh tubuh Anda, apakah Anda bernapas atau menghembuskan napas.
Meninggalkan dunia pikiran yang hancur sejenak masih bagus.
Untuk mengistirahatkan pikiran Anda dengan nyaman, tenangkan pikiran Anda terlebih dahulu
, dan kemudian bersandar pada pikiran Anda untuk mempertimbangkan memecahkan masalah dalam hal itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma akan sangat berharga. Bagi mereka yang berada di lanskap yang siap untuk mengambil Dharma pada tahap itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Masa depan masih di masa depan.
Kita tidak bisa terburu-buru hingga saat ini.
Beberapa masa depan yang kita harapkan.
Beberapa masa depan yang tidak kita inginkan _
_
Masa depan yang kita harapkan adalah bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, yang menyenangkan
, dan ada perjuangan untuk membuat hari esok begitu cepat sehingga menderita di masa sekarang, karena tidak mungkin masa depan menjadi besok berada di masa sekarang hari ini.
Masa depan yang tidak kita inginkan adalah
gambaran yang tidak memuaskan
, suara, bau, rasa, sentuhan, dan ada kesedihan mengerikan yang terjadi di masa sekarang. Terlepas dari kenyataan bahwa ini tentang masa depan, itu menakutkan.
Alih-alih mengatur kesadaran, berhentilah sejenak pada saat ini. Rasakan di seluruh tubuh Anda, apakah Anda bernapas atau menghembuskan napas.
Meninggalkan dunia pikiran yang hancur sejenak masih bagus.
Untuk mengistirahatkan pikiran Anda dengan nyaman, tenangkan pikiran Anda terlebih dahulu
, dan kemudian bersandar pada pikiran Anda untuk mempertimbangkan memecahkan masalah dalam hal itu.
Kita tidak bisa terburu-buru hingga saat ini.
Beberapa masa depan yang kita harapkan.
Beberapa masa depan yang tidak kita inginkan _
_
Masa depan yang kita harapkan adalah bentuk, suara, bau, rasa, sentuhan, yang menyenangkan
, dan ada perjuangan untuk membuat hari esok begitu cepat sehingga menderita di masa sekarang, karena tidak mungkin masa depan menjadi besok berada di masa sekarang hari ini.
Masa depan yang tidak kita inginkan adalah
gambaran yang tidak memuaskan
, suara, bau, rasa, sentuhan, dan ada kesedihan mengerikan yang terjadi di masa sekarang. Terlepas dari kenyataan bahwa ini tentang masa depan, itu menakutkan.
Alih-alih mengatur kesadaran, berhentilah sejenak pada saat ini. Rasakan di seluruh tubuh Anda, apakah Anda bernapas atau menghembuskan napas.
Meninggalkan dunia pikiran yang hancur sejenak masih bagus.
Untuk mengistirahatkan pikiran Anda dengan nyaman, tenangkan pikiran Anda terlebih dahulu
, dan kemudian bersandar pada pikiran Anda untuk mempertimbangkan memecahkan masalah dalam hal itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Anda dapat melampaui "emosi."
Anda yang lain. Tidak terganggu oleh suaranya, tetapi bisa "tetap di atasnya" dan melanjutkan pekerjaan normal Anda tanpa mendapat masalah dengan suaranya
. Bahkan gambar, bau, rasa, anak panah, dharma adalah hal yang sama, karena mereka sudah memiliki konsentrasi yang baik.
Dan kemudian
, pikirkan Luang Pacha, katamu, pengembara dunia adalah orang yang tersesat."
Anda yang lain. Tidak terganggu oleh suaranya, tetapi bisa "tetap di atasnya" dan melanjutkan pekerjaan normal Anda tanpa mendapat masalah dengan suaranya
. Bahkan gambar, bau, rasa, anak panah, dharma adalah hal yang sama, karena mereka sudah memiliki konsentrasi yang baik.
Dan kemudian
, pikirkan Luang Pacha, katamu, pengembara dunia adalah orang yang tersesat."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Kesulitan, itu menyebabkan penderitaan."
Jika kita melakukan sesuatu dengan banyak keinginan.
Atau kegelisahan
........
Tetapi bagaimana jika kita melakukan sesuatu dengan "cocok"?
Karena itu adalah hati yang berjalan di jalan tengah, hati tidak bermasalah atau gelisah
, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ #แต่ให้ใจ dalam keadaan fit.
Jika kita melakukan sesuatu dengan banyak keinginan.
Atau kegelisahan
........
Tetapi bagaimana jika kita melakukan sesuatu dengan "cocok"?
Karena itu adalah hati yang berjalan di jalan tengah, hati tidak bermasalah atau gelisah
, #อยาใจด้าน
#อย่าใจอ่อนแอ #แต่ให้ใจ dalam keadaan fit.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma memiliki dua tingkat dharma, atau 2 tingkat
dharma, 1 pos sesuai dengan keadaan Dharma.
2 )Diposting untuk memecahkan masalah bagi orang lain 1 )Pos sesuai dengan keadaan Dharma, seperti Buddha menunjukkan Dharma yang bergantung satu sama lain terjadi, dan proses pembebasan mental dari berjalan ke pembebasan
, dan keadaan Dharma dalam meditasi di berbagai tingkatan, dan seterusnya, harus ada lebih
banyak 2 )Pos untuk memecahkan masalah bagi orang lain
, seperti Buddha menunjukkan Dharma kepada Nyonya Vijay, bahwa ada objek yang dicintai.100 Ada objek yang menyebabkan penderitaan 100 dan menampilkan efek memberi sedekah, kepada guru yang menawarkan makanan kepada para bhikkhu,
dan kemudian memberikannya dengan goth. Sang Buddha kemudian berkata, Satu-satunya butir beras yang telah diterima oleh para bhikkhu, akan menjadi penyebab hiburan di dunia surgawi setelah meninggal, dan menunjukkan Dharma untuk menenangkan Anon yang menangis.
Itu menyedihkan, Sang Buddha akan memadamkan Khan Pri nirwana.
dharma, 1 pos sesuai dengan keadaan Dharma.
2 )Diposting untuk memecahkan masalah bagi orang lain 1 )Pos sesuai dengan keadaan Dharma, seperti Buddha menunjukkan Dharma yang bergantung satu sama lain terjadi, dan proses pembebasan mental dari berjalan ke pembebasan
, dan keadaan Dharma dalam meditasi di berbagai tingkatan, dan seterusnya, harus ada lebih
banyak 2 )Pos untuk memecahkan masalah bagi orang lain
, seperti Buddha menunjukkan Dharma kepada Nyonya Vijay, bahwa ada objek yang dicintai.100 Ada objek yang menyebabkan penderitaan 100 dan menampilkan efek memberi sedekah, kepada guru yang menawarkan makanan kepada para bhikkhu,
dan kemudian memberikannya dengan goth. Sang Buddha kemudian berkata, Satu-satunya butir beras yang telah diterima oleh para bhikkhu, akan menjadi penyebab hiburan di dunia surgawi setelah meninggal, dan menunjukkan Dharma untuk menenangkan Anon yang menangis.
Itu menyedihkan, Sang Buddha akan memadamkan Khan Pri nirwana.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ia ingin mengambil alih masa lalu. Terlepas dari itu, itu hanya attitangs, tetapi itu adalah gagasan yang terbentuk sebelumnya di pihak masa lalu.
Ini gila, dipukul oleh Mohammed.
Ini gila, dipukul oleh Mohammed.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
T: "Saya lahir di pemerintahan ke-9"
. Jangan mengikuti kemandirian yang Anda ajarkan. Tidak ada yang lain selain boros, swasembada mudah dimakan.
Jika seseorang bertanya, "Di dalam raja lahir untuk kepentingan massa, diciptakan cara untuk mengikuti, untuk membuat hidup bahagia dari menjadi mandiri, manfaat apa yang Anda dapatkan dari mengetahui jalan swasembada?
A/N: Saya lahir di tanah pemerintahan kesembilan, tetapi saya tidak mengikuti ajarannya bahwa itu cukup dapat
digunakan.
T: Jadi, apa manfaat yang telah Anda miliki dengan ajaran-ajaran Anda? Dia dilahirkan untuk mengikuti ajarannya, tetapi tidak mengikuti ajarannya. Singkatnya, apakah Anda mendapat manfaat dari kelahiran ajaran
ayah Anda
? Menjawab:.........
. Jangan mengikuti kemandirian yang Anda ajarkan. Tidak ada yang lain selain boros, swasembada mudah dimakan.
Jika seseorang bertanya, "Di dalam raja lahir untuk kepentingan massa, diciptakan cara untuk mengikuti, untuk membuat hidup bahagia dari menjadi mandiri, manfaat apa yang Anda dapatkan dari mengetahui jalan swasembada?
A/N: Saya lahir di tanah pemerintahan kesembilan, tetapi saya tidak mengikuti ajarannya bahwa itu cukup dapat
digunakan.
T: Jadi, apa manfaat yang telah Anda miliki dengan ajaran-ajaran Anda? Dia dilahirkan untuk mengikuti ajarannya, tetapi tidak mengikuti ajarannya. Singkatnya, apakah Anda mendapat manfaat dari kelahiran ajaran
ayah Anda
? Menjawab:.........
Diperbarui pada 27 Okt 2017 15:47:31
Diperbarui pada 27 Okt 2017 15:47:41
Foto garis waktu
Diperbarui pada 27 Okt 2017 17:09:09
Foto garis waktu
Diperbarui pada 28 Okt 2017 01:24:42
Diperbarui pada 28 Okt 2017 1:34:04am
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat. Telah menyatakan bahwa dia sendiri aman pada saat kelahiran. Banjir di Thailand utara dan tengah
Lokasi: Sukhothai Thani (14.051330743518, 101.513671875)
Unggahan seluler
Jika Anda tahu seperti apa aliran energi itu Ini mengejutkan sepanjang waktu ... !! Itu sudah pasti."
Jika Anda tahu seperti apa aliran energi itu Ini mengejutkan sepanjang waktu ... !!
Itu sudah pasti."
Itu sudah pasti."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa yang lupa bersyukur, siapa yang akan berkembang?
Selasa Kembali ^_________^
Selasa Kembali ^_________^
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mereka cantik, tampan, mereka tidak cocok untuk menjadi polisi, mereka baik untuk menjadi dokter, tetapi karena beberapa karma, mereka harus menjadi polisi
.
Mereka tidak cantik, mereka tidak tampan, mereka tidak cocok untuk menjadi dokter, mereka baik, mereka polisi,
tetapi karena beberapa karma membuat mereka menjadi dokter.
Seseorang adalah penyembuh sejati, pikiran harus baik, dipeluk, penyayang, baik hati, dan murah hati.
Dia selalu sembuh. Itu kemudian menjadi apatis.
Orang-orang kejam, pikiran yang kejam, tidak ada pelukan, tidak ada dahak.
Kerjakan sarangnya, benci pasien.
.
Mereka tidak cantik, mereka tidak tampan, mereka tidak cocok untuk menjadi dokter, mereka baik, mereka polisi,
tetapi karena beberapa karma membuat mereka menjadi dokter.
Seseorang adalah penyembuh sejati, pikiran harus baik, dipeluk, penyayang, baik hati, dan murah hati.
Dia selalu sembuh. Itu kemudian menjadi apatis.
Orang-orang kejam, pikiran yang kejam, tidak ada pelukan, tidak ada dahak.
Kerjakan sarangnya, benci pasien.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetap bersama Emeritus Polhan dan 6 lainnya.
Anda telah menandai Emeritus, Copygap. Masingud, Fluk Camera Man, Chonlachai Duangkaeo, Dowpaky Dao, Vissarut NorKaew dan Naree Maneenat.
#ดูกรนางนันทา (atau dengarkan.
#ท่านจงดูร่างกายอันกระสับกระส่าย
#ไม่สะอาดเน่าเปื่อย
#จงอบรมจิตให้ตั้งมั่นด้วยดี
#มีอารมณ์เป็นหนึ่งด้วยอสุภสัญญา #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้ #อันพวกชลพาลปรารถนากันยิ่งนัก
#อย่างไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#เมื่อเราเป็นผู้ไม่ประมาท
#ค้นคว้าอยู่โดยอุบายอันแยบคาย #จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก
#ตามความเป็นจริง #ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#และคลายความกําหนัดในภายใน #เป็นผู้ไม่ประมาท
#ไม่เกาะเกี่ยวในสิ่งใด #เป็นผู้สงบระงับดับสนิทแล้ว
. Nanta sihir mereka Theri Khu 26/396/442
#ท่านจงดูร่างกายอันกระสับกระส่าย
#ไม่สะอาดเน่าเปื่อย
#จงอบรมจิตให้ตั้งมั่นด้วยดี
#มีอารมณ์เป็นหนึ่งด้วยอสุภสัญญา #ร่างกายนี้ฉันใด #ร่างกายของท่านก็ฉันนั้น
#ร่างกายเป็นของเน่าเปื่อย
#มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไป #เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้
#เมื่อท่านพิจารณาร่างกายนี้ #อันพวกชลพาลปรารถนากันยิ่งนัก
#อย่างไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันก #จักเห็นด้วยปัญญาของตนได้
#เมื่อเราเป็นผู้ไม่ประมาท
#ค้นคว้าอยู่โดยอุบายอันแยบคาย #จึงเห็นกายนี้ทั้งภายในและภายนอก
#ตามความเป็นจริง #ทีนั้นเราจึงเบื่อหน่ายในกาย
#และคลายความกําหนัดในภายใน #เป็นผู้ไม่ประมาท
#ไม่เกาะเกี่ยวในสิ่งใด #เป็นผู้สงบระงับดับสนิทแล้ว
. Nanta sihir mereka Theri Khu 26/396/442
Unggahan seluler
Jika Vasari Singh sudah muak lagi.
Diperbarui pada 30 Okt 2017 16:01:01
Anda telah menandai Naree Maneenat.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Lokasi: Wat Chai Mongkol, Ban Nong Yeo, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen (15.587627795203, 104.57143039385)
Alamat: Amnat, Amnat Charoen
Mahood Wat Nong Yeo dan Dee Mari kita bahas Dharmadhyaksha
. Tapi jangan datang untuk menanyakan nomor lotere. Tanyakan tentang hal-hal duniawi. Dharmadhyaksha
Mamalod, ini seringai. Tanyakan kepada dunia, misalnya.
Bintang ini indah. Lagu itu muanbo, film itu muanbo, dll. jangan tanya
# pikiran ego, sudah tua
, cekung, bertele-tele, mencibir. Tingkah laku paling baik
dimasukkan (tanda di depan Kuil
Nong Pa Phong secara kasar ditulis sebagai Streep Sam Bu Bu As Ta Beng)
Ego mengatakan bahwa wanita berumur pendek memasuki kuil
. Jadi jangan panik.
. Tapi jangan datang untuk menanyakan nomor lotere. Tanyakan tentang hal-hal duniawi. Dharmadhyaksha
Mamalod, ini seringai. Tanyakan kepada dunia, misalnya.
Bintang ini indah. Lagu itu muanbo, film itu muanbo, dll. jangan tanya
# pikiran ego, sudah tua
, cekung, bertele-tele, mencibir. Tingkah laku paling baik
dimasukkan (tanda di depan Kuil
Nong Pa Phong secara kasar ditulis sebagai Streep Sam Bu Bu As Ta Beng)
Ego mengatakan bahwa wanita berumur pendek memasuki kuil
. Jadi jangan panik.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้อัพเดตสถานะของเขา
.เพราะราคะเหือดแห้งไป จึงเป็นเหตุให้จิตปฏิวัฏเลิกแคร์สิ่งภายนอกเรื่อยๆ
ดังเช่นพระอนาคาเพราะราคะที่มีต่อร่างกายเหือดแห้งหายไปหมดทั้งเชื้อ
ท่านจึงบอกให้คนนำศาตรามาฆ่าตนเอง ไม่แค่แคร์ร่างกายนี้แล้ว
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ใจความหนึ่ง ประมาณว่า "บุคคลย่อมรักตนเองมากกว่า
รักคนอื่น"
ดังนั้นเมื่อหมดราคะที่แผ่ซ่านไปกับรูปขันธ์ภายใน คือหมดรักร่างกายนี้แล้ว
ก็หมดรักร่างกายคนอื่นด้วย สมกับที่พระอาจารย์ เขมโก ธมฺมวิตกฺก ว่าไว้
พระอนาคามี ร่างกายหยุดการสร้างอสุจิ แต่มาผลิตเซลล์สมองแทน
ดังเช่นพระอนาคาเพราะราคะที่มีต่อร่างกายเหือดแห้งหายไปหมดทั้งเชื้อ
ท่านจึงบอกให้คนนำศาตรามาฆ่าตนเอง ไม่แค่แคร์ร่างกายนี้แล้ว
พระพุทธเจ้าตรัสไว้ใจความหนึ่ง ประมาณว่า "บุคคลย่อมรักตนเองมากกว่า
รักคนอื่น"
ดังนั้นเมื่อหมดราคะที่แผ่ซ่านไปกับรูปขันธ์ภายใน คือหมดรักร่างกายนี้แล้ว
ก็หมดรักร่างกายคนอื่นด้วย สมกับที่พระอาจารย์ เขมโก ธมฺมวิตกฺก ว่าไว้
พระอนาคามี ร่างกายหยุดการสร้างอสุจิ แต่มาผลิตเซลล์สมองแทน
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Menyedihkan.
Menyedihkan ##
# Ketika ### ### tahu ### ###
bahwa ### ### efek karma ""
### dari ### ###
ke ### ##
#
Masukkan kelelawar atau masuki kuil jasa ## ### dan biarkan para bhikkhu yang tidak kehilangan sensualitasnya melihat ## #
# Anda akan menyesal ##
dan merasa bersalah
# Akhir
Ini seperti jasa, tetapi itu membuat agama tidak dapat diprediksi.
Menyedihkan ##
# Ketika ### ### tahu ### ###
bahwa ### ### efek karma ""
### dari ### ###
ke ### ##
#
Masukkan kelelawar atau masuki kuil jasa ## ### dan biarkan para bhikkhu yang tidak kehilangan sensualitasnya melihat ## #
# Anda akan menyesal ##
dan merasa bersalah
# Akhir
Ini seperti jasa, tetapi itu membuat agama tidak dapat diprediksi.
Diperbarui pada 31 Okt 2017 16:37:38
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Memperbolehkan... Kemungkinan Stuvanam
A saat ini secara konvensional adalah laki-laki
. B secara konvensional terlahir sebagai perempuan
. Orang-orang itu salah. Ketika kesalahan secara konvensional adalah laki-laki. Selanjutnya, konsekuensi karma dari gagak tergoda, pikiran dipelihara oleh aliran-B dan pembuahan, dan tubuh perempuan lahir.
A saat ini secara konvensional adalah laki-laki
. B secara konvensional terlahir sebagai perempuan
. Orang-orang itu salah. Ketika kesalahan secara konvensional adalah laki-laki. Selanjutnya, konsekuensi karma dari gagak tergoda, pikiran dipelihara oleh aliran-B dan pembuahan, dan tubuh perempuan lahir.
Diperbarui pada 31 Okt 2017 10:12:49
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, berbagi kenangan.
tahun 9 lalu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
01 Nov 2013 7:42:36
[Hari 1 Guru memberikan pekerjaan rumah, mengirim hari 9} - [Hari 2, pergi bermain, menghibur, bermain dengan cara yang bergema -3 -4 -5 -6 - 7- } Hari 8[cepat dan lakukan} -Hari 9 Kirim] dengan [Hari 1 Guru memberikan pekerjaan rumah} - [Hari 2, mulai melakukan, menghibur, menyelesaikan} - Hari 3 Pergi bermain secara mandiri -4 -5 -6 - 7- 8-} Hari 9 Kirim] Apa yang harus dipilih, rindu adikku, Oi, pulanglah, hari apa kamu pulang, ajari aku Khmer, 55 dapatkan satu kata, tebak apa yang harus dikatakan, panas, oi.
Diperbarui pada Nov 01, 2017 10:19:02am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sial, ini adalah tempat tinggal selama 3 menit.
Surga adalah tempat yang sangat
menyenangkan untuk ditinggali. Alasan untuk mencapai surga adalah meditasi.
Surga adalah tempat yang sangat
menyenangkan untuk ditinggali. Alasan untuk mencapai surga adalah meditasi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Makan tanpa kanon tidak bisa menjadi penyebab surga.
Oleh karena itu, kanon diperlukan setiap kali sebelum persembahan.
Oleh karena itu, kanon diperlukan setiap kali sebelum persembahan.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, berbagi kenangan.
Unggahan seluler
tahun 6 lalu
03 Nov 2016 7:19:31
Diperbarui pada Nov 03, 2017 7:58:25pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Episode hedding melakukan jerat.
Budhood mengatakan dia mendapat efek motorcross untuk melakukan perpisahan itu. Budyon..b.m.
Niat untuk membunuhnya adalah untuk membunuh kita.
Budhood mengatakan dia mendapat efek motorcross untuk melakukan perpisahan itu. Budyon..b.m.
Niat untuk membunuhnya adalah untuk membunuh kita.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Guykta Skeptisisme, dan kemudian harus melewatkan ketenangan untuk menemukan target. Saya harus bosan dengan tubuh ini, baik di tubuh luar
(harus kehilangan warna yang terlihat melalui).
(harus kehilangan warna yang terlihat melalui).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dan di mana tubuh itu berada?
Berdiri atau tidur?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tanpa wajah kulit, itu tidak tampan lagi ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Formula Charoen Kastis, sehingga dapat dicocokkan dengan guru Dharma manupasna.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Apa efek kesehatan mental?
Jika amal adalah amal, 2 dianggap benar.
Artinya, kebahagiaan adalah karena pikiran bebas dari sensualitas dan tossa.
Artinya, karena pikiran memiliki ketenangan tingkat
empat, dan kemudian veda mental diperiksa dengan guru Dhammamanupasana
(guru Dharma telah membingkai beberapa di antaranya, dari bingkai Khan 5 hingga bingkai mewah ketujuh
, tidak dapat diperiksa hanya dengan bingkai Neworn. Karena kalau dirasa tidak ada kebaruan, itu
Tapi kemudian para pertapa pra-Buddha bebas, jadi mengapa?
Baik Arhat maupun Anaka tidak dapat dicapai sama sekali.
Jika amal adalah amal, 2 dianggap benar.
Artinya, kebahagiaan adalah karena pikiran bebas dari sensualitas dan tossa.
Artinya, karena pikiran memiliki ketenangan tingkat
empat, dan kemudian veda mental diperiksa dengan guru Dhammamanupasana
(guru Dharma telah membingkai beberapa di antaranya, dari bingkai Khan 5 hingga bingkai mewah ketujuh
, tidak dapat diperiksa hanya dengan bingkai Neworn. Karena kalau dirasa tidak ada kebaruan, itu
Tapi kemudian para pertapa pra-Buddha bebas, jadi mengapa?
Baik Arhat maupun Anaka tidak dapat dicapai sama sekali.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Buddha berkata
""__
Mereka kasar, mereka setan, mereka manusia, mereka adalah malaikat. Mereka adalah brahma)
""___
Ada jalan yang harus ditempuh, setiap orang yang melakukan karma baik,
karma memberikan hasil yang baik.
Ada stigma untuk itu.
""__
Mereka kasar, mereka setan, mereka manusia, mereka adalah malaikat. Mereka adalah brahma)
""___
Ada jalan yang harus ditempuh, setiap orang yang melakukan karma baik,
karma memberikan hasil yang baik.
Ada stigma untuk itu.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross dengan Somna di Dong.
Anda telah menandai Somna di sariawan.
(PS, jika tidak ada penyebab, jika tidak)
ada 11 hari
tersisa, 15 malam
, dan saya akan pergi dan mengambil garis.
ada 11 hari
tersisa, 15 malam
, dan saya akan pergi dan mengambil garis.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
(saran aborsi)
untuk membeli. Buddha Shinraj kecil datang ...
"
untuk membeli. Buddha Shinraj kecil datang ...
"
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Buddy Singh menyeringai pada badan amal yang pernah dia selenggarakan. Zhao adalah hantu, petr.
Salah satu dari orang mati memikirkan jasa untuk sekte tersebut.
Salah satu dari orang mati memikirkan jasa untuk sekte tersebut.
Anda telah menandai Naree Maneenat.
Unggahan seluler
Tertarik, baca belibisnya....
Tertarik, baca belibisnya....
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Praiwapa May.
Anda telah menandai Praiwapa May.
Makanan Lunziva tentang pekerjaan keperawatan didengarkan.
Tapi jangan ke Mak Yum Yum di depan pintu anak muda itu, dy'all, kamu bawa ke hedna tak daddeh, gooey baby yuu, oohhhhhhh
Tapi jangan ke Mak Yum Yum di depan pintu anak muda itu, dy'all, kamu bawa ke hedna tak daddeh, gooey baby yuu, oohhhhhhh
Anda telah menandai Chonlachai Duangkaeo.
Unggahan seluler
Jika Ibu A, bermeditasilah. Postur ini. Itu luar biasa..
Jika Ibu A, bermeditasilah. Postur ini. Itu luar biasa..
Unggahan seluler
Daripada menjadi Wedho. Yang tercerahkan, semua jujur, semua hal benar. Setelah bertahan untuk membangun 4 pertapaan, keuntungan seratus ribu kup lagi, dan sampai pada inkarnasi terakhir, melakukan segala cara selama 6 tahun, terlahir fana, dan keluar sebagai dharma, memproklamirkan Dharmanupasna. Di zaman manusia, usia telah surut dari delapan puluh ribu tahun menjadi 100 tahun, agama Buddha akan terakhir muncul di zaman manusia. 2006. 2006. Dharmadhyaksha Dharmanupassnadehbad. Jangan pikirkan yang lain, itu jauh, bambu ingin menjauh dari, pusaran air sudah mati, dan kemudian mengakhiri stigma, dan pikiran akan baik. Bawa ke Dharmanupasnaka untuk turun. Ini amal karena itu amal. Amal lahir di tanga karena menumbuhkan tubuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin banyak ia tumbuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin banyak amal menjadi lebih banyak amal, ia tumbuh Putho, Ple meyakinkan. Satu Dharma, yang telah matang, mencapai keabadian, atau nirwana, adalah tubuh kesadaran.
Daripada menjadi Wedho. Yang tercerahkan, semua jujur, semua hal benar. Setelah bertahan untuk membangun 4 pertapaan, keuntungan seratus ribu kup lagi, dan sampai pada inkarnasi terakhir, melakukan segala cara selama 6 tahun, terlahir fana, dan keluar sebagai dharma, memproklamirkan Dharmanupasna.
Di zaman manusia, usia telah turun dari delapan puluh ribu tahun menjadi 100 tahun.
Agama Buddha akan terakhir kali muncul di zaman manusia, zaman yang jatuh kembali ke zaman 2006. 2006. Dharmadhyaksha Dharmanupassnadehbad. Jangan pikirkan yang lain, itu jauh, bambu ingin menjauh dari, pusaran air sudah mati, dan kemudian mengakhiri stigma, dan pikiran akan baik. Bawa ke Dharmanupasnaka untuk turun. Ini amal karena itu amal. Amal lahir di tanga karena menumbuhkan tubuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin banyak ia tumbuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin banyak amal menjadi
lebih banyak amal, ia tumbuh Putho, Ple meyakinkan.
Satu Dharma, yang telah matang, mencapai keabadian, atau nirwana,
adalah tubuh kesadaran.
Di zaman manusia, usia telah turun dari delapan puluh ribu tahun menjadi 100 tahun.
Agama Buddha akan terakhir kali muncul di zaman manusia, zaman yang jatuh kembali ke zaman 2006. 2006. Dharmadhyaksha Dharmanupassnadehbad. Jangan pikirkan yang lain, itu jauh, bambu ingin menjauh dari, pusaran air sudah mati, dan kemudian mengakhiri stigma, dan pikiran akan baik. Bawa ke Dharmanupasnaka untuk turun. Ini amal karena itu amal. Amal lahir di tanga karena menumbuhkan tubuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin tumbuh, semakin banyak ia tumbuh, semakin banyak amal tumbuh, semakin banyak amal menjadi
lebih banyak amal, ia tumbuh Putho, Ple meyakinkan.
Satu Dharma, yang telah matang, mencapai keabadian, atau nirwana,
adalah tubuh kesadaran.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Atau siapa lagi...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini kegugupan, kegugupan, sedikit gugup, palsu,
sering dibuat-buat untuk membakar
hati pemiliknya
. Ingin keluar dari penderitaan, Katang Sao memasak penderitaannya, tetapi malah merasakan aliran kebahagiaan. Heck, itu payudara.
sering dibuat-buat untuk membakar
hati pemiliknya
. Ingin keluar dari penderitaan, Katang Sao memasak penderitaannya, tetapi malah merasakan aliran kebahagiaan. Heck, itu payudara.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Man pergi untuk menetap di barisan bibinya, Jake.
Ugh.
Kuzi kedinginan.
Pikirkan hantu yang menipu orang-orang China, dei Zhang Man memiliki banyak pahala.
Ugh.
Kuzi kedinginan.
Pikirkan hantu yang menipu orang-orang China, dei Zhang Man memiliki banyak pahala.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
" Itipiso Apo", untuk alasan ini, adalah "air".
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami berada di ujung Jalan Raya Distrik 2 Ubon, sekitar 80 langkah
dari pemakaman Cina. Merasa ramah terhadap hantu, bukan manusia.
Dia kemudian kembali ke biara.
Jadi saya membuat dedikasi jasa kepadanya karena dia memiliki begitu banyak pahala.
Tanpa dia, mungkin tidak akan ada peristiwa seperti itu, dan kemudian kembali ke kuil yang sama
, biksu itu memberi tahu kami,
karma yang ditahbiskan yang ditahbiskan kepada kami pada tahun 2014. Kematian turun, dan bhikkhu yang menubuatkan hidup kita mati.
Oh, Sanghar,
kalian berdua adalah kalian semua bersama kami. Orang lain memilikimu.
Pikiran kami " tentang dua orang mati 1. Kakek Ma adalah malaikat
2. Tuan Mok adalah dewa
, dan 3 ibu besar adalah dewi.
Siman atau Boman pergi untuk memeriksa dengan Dr. Dharmabeng.
Adapun Tuanku, saya pikir itu benar.
dari pemakaman Cina. Merasa ramah terhadap hantu, bukan manusia.
Dia kemudian kembali ke biara.
Jadi saya membuat dedikasi jasa kepadanya karena dia memiliki begitu banyak pahala.
Tanpa dia, mungkin tidak akan ada peristiwa seperti itu, dan kemudian kembali ke kuil yang sama
, biksu itu memberi tahu kami,
karma yang ditahbiskan yang ditahbiskan kepada kami pada tahun 2014. Kematian turun, dan bhikkhu yang menubuatkan hidup kita mati.
Oh, Sanghar,
kalian berdua adalah kalian semua bersama kami. Orang lain memilikimu.
Pikiran kami " tentang dua orang mati 1. Kakek Ma adalah malaikat
2. Tuan Mok adalah dewa
, dan 3 ibu besar adalah dewi.
Siman atau Boman pergi untuk memeriksa dengan Dr. Dharmabeng.
Adapun Tuanku, saya pikir itu benar.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Larut malam seperti ini. Sang Buddha berkata, Mereka yang tidak tidur di malam hari. Ada lima genera
, 1 raja yang mempertimbangkan untuk menyelesaikan masalah kerajaan.
2 Pencuri yang berkeliling dengan harapan mencuri barang.
3. Seorang wanita yang memiliki paranormal menginginkan seorang pria.
4 Seorang pria dengan pikiran menginginkan seorang wanita
, 5 Somna yang terlibat dalam ketekunan, harapan yang moksa dharma (berharap untuk pembebasan tekanan mental).
, 1 raja yang mempertimbangkan untuk menyelesaikan masalah kerajaan.
2 Pencuri yang berkeliling dengan harapan mencuri barang.
3. Seorang wanita yang memiliki paranormal menginginkan seorang pria.
4 Seorang pria dengan pikiran menginginkan seorang wanita
, 5 Somna yang terlibat dalam ketekunan, harapan yang moksa dharma (berharap untuk pembebasan tekanan mental).
Diperbarui pada Nov 05, 2017 11:53:22pm
Unggahan seluler
Lautan Penderitaan Tidak ada batasan, yang mengambang di atas penderitaan, bersama dengan enam abhijar, Muni.
Lautan Penderitaan
Unlimited Yang mengapung di atas penderitaan, bersama dengan enam supranatural, adalah Muni.
Unlimited Yang mengapung di atas penderitaan, bersama dengan enam supranatural, adalah Muni.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bangsa ini. Hati telah
mengangkat Dharma Putho, hanya menyisakan hati untuk menjadi Anuttho.
mengangkat Dharma Putho, hanya menyisakan hati untuk menjadi Anuttho.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ada 2 pekerjaan hebat:
1 pekerjaan untuk membantu orang keluar dengan baik, 2 untuk membantu mereka dengan baik
.
1 pekerjaan untuk membantu orang keluar dengan baik, 2 untuk membantu mereka dengan baik
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Wanita akhir-akhir ini terlihat sangat baik.
Tapi itu tidak berhasil sama sekali.
Tidak seperti beberapa perawat, meskipun mereka terlihat buruk, hati mereka dipenuhi dengan kebaikan dan kasih sayang.
Tapi itu tidak berhasil sama sekali.
Tidak seperti beberapa perawat, meskipun mereka terlihat buruk, hati mereka dipenuhi dengan kebaikan dan kasih sayang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Wanita akhir-akhir ini terlihat sangat baik.
Tapi itu tidak berhasil sama sekali.
Tidak seperti beberapa perawat, meskipun mereka terlihat buruk, hati mereka dipenuhi dengan belas kasih.
Tapi itu tidak berhasil sama sekali.
Tidak seperti beberapa perawat, meskipun mereka terlihat buruk, hati mereka dipenuhi dengan belas kasih.
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:01:35am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:02:24am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:03:29am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:04:32am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:05:10am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:05:48am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:06:35am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:07:57am
Diperbarui pada Nov 06, 2017 2:08:48am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hujan Abhijaya
Atitangsaya (Pelihat Masa Depan) Hujan oleh Mansigarh
Pergi dari Khan 5 di bagian sebelumnya.
Futuristik (kearifan masa lalu) Hujan oleh Mansigarh
Pergi dari Khan 5 di bagian masa depan.
Menyembuhkan pembunuhan, dengan mencela ketidakkekalan. Kesusahan, kesusahan, dll
Tidak ada yang perlu dipertahankan.
Atitangsaya (Pelihat Masa Depan) Hujan oleh Mansigarh
Pergi dari Khan 5 di bagian sebelumnya.
Futuristik (kearifan masa lalu) Hujan oleh Mansigarh
Pergi dari Khan 5 di bagian masa depan.
Menyembuhkan pembunuhan, dengan mencela ketidakkekalan. Kesusahan, kesusahan, dll
Tidak ada yang perlu dipertahankan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hati yang sengsara akan menyelesaikan masalah hidup dengan baik
, tetapi pikiran yang nyaman akan menyelesaikan masalah hidup. Masuk ke kuil, pantas disambiguasi. Jangan terlalu banyak berpikir, pikirkanlah.
, tetapi pikiran yang nyaman akan menyelesaikan masalah hidup. Masuk ke kuil, pantas disambiguasi. Jangan terlalu banyak berpikir, pikirkanlah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saat berjalan sepanjang waktu. Jika tidak benar-benar diperlukan, jangan repot-repot mengaduk banyak pejalan kaki. #ถ้าไม่รู้ว่าอะไรควรไม่ควร, Anda tahu, ketika para bhikkhu berjalan-jalan. Saya seharusnya tidak meminta nomor lotere karena saya tidak tahu nomor lotere, tidak terlalu banyak sekarang. 😊😊
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tubuh menemukan esensinya, bunga, jagnoys, kao, kering, menggeliat, memancar di atas kulit yang lebih tua.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kayangwa, itu sudah tua, itu gangster, itu hantu buggy, tapi sekarang berani mengayunkan hantu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kid Bodee Shift diklasifikasikan sebagai kenakalan dan Poe
Sang Sang ka diklasifikasikan sebagai penipuan verbal.
Itu dianggap sebagai cara kebajikan, yaitu berpikir ke arah hati pemilik, berpikir ke arah hati pemilik, berpikir ke arah
hati pemilik
. Tapi itu kebalikan dari Buddha untuk berpikir, itu adalah manusia atau malaikat.
Sang Sang ka diklasifikasikan sebagai penipuan verbal.
Itu dianggap sebagai cara kebajikan, yaitu berpikir ke arah hati pemilik, berpikir ke arah hati pemilik, berpikir ke arah
hati pemilik
. Tapi itu kebalikan dari Buddha untuk berpikir, itu adalah manusia atau malaikat.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, menulis di timeline Sawitree Rakwong.
Ding memberi tahu ayah besar Unnade
1 tulang untuk tidak memasukkannya ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, memimpin
2 ratus hari kerja jasa. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
1 tulang untuk tidak memasukkannya ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, memimpin
2 ratus hari kerja jasa. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
Phra Mongkolchai Kittisopon tidak tersesat di motorcross telah ditulis di timeline Chakrish Rakwong.
Beri tahu ayah besar Pednader
1, tulang ibu, jangan masukkan ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, memimpin
2 ratus hari kerja jasa. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
1, tulang ibu, jangan masukkan ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, memimpin
2 ratus hari kerja jasa. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Haub bertanya-tanya, apa-apaan itu, Haub bertanya-tanya apa itu.
Haub bertanya-tanya seperti apa wajahnya. Haub curiga bahwa Tuan Nirayabal adalah chan.
Haub bertanya-tanya apa itu Indra. Haube bertanya-tanya kepada Wagli
, siapakah
malaikat beraroma itu? Jika oposisi merenungkan pikiran kepada Prasad dari Niran5
, pekerjakan lima kabos, abhijaya
, kas, waskita, waskita, dan hati orang lain. Hoo, apa yang akan terjadi di masa depan
? Hoo, peristiwa masa lalu yang telah terjadi, dll.
Haub bertanya-tanya seperti apa wajahnya. Haub curiga bahwa Tuan Nirayabal adalah chan.
Haub bertanya-tanya apa itu Indra. Haube bertanya-tanya kepada Wagli
, siapakah
malaikat beraroma itu? Jika oposisi merenungkan pikiran kepada Prasad dari Niran5
, pekerjakan lima kabos, abhijaya
, kas, waskita, waskita, dan hati orang lain. Hoo, apa yang akan terjadi di masa depan
? Hoo, peristiwa masa lalu yang telah terjadi, dll.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kakek Thrawn, yang dijuluki Plele sebagai Malaikat Berjalan Bumi: Ple memiliki pelagis
supernatural.
D. Clairvoyant, clairvoyant, dll., Hao mengerti mengapa: 1 Jika seseorang percaya, pramat itu gila, itu berdosa
, 2 mengindahkan,
memberi pemilik hamba waktu untuk berdoa. Tamu Caracas
supernatural.
D. Clairvoyant, clairvoyant, dll., Hao mengerti mengapa: 1 Jika seseorang percaya, pramat itu gila, itu berdosa
, 2 mengindahkan,
memberi pemilik hamba waktu untuk berdoa. Tamu Caracas
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sudah mati, kata Chan Sihu, hati setiap biksu adalah chan. Energinya satu sama lain.
Jika masih, Bohan mati, hoo, keras. Jika Anda bermeditasi sampai Anda dapat fokus padanya, Anda dapat melihat hati orang lain.
Jika masih, Bohan mati, hoo, keras. Jika Anda bermeditasi sampai Anda dapat fokus padanya, Anda dapat melihat hati orang lain.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7 November 2017
"Tahu sesuatu, dan kemudian berpegang teguh pada itu, itu hipotetis, tetapi jika Anda tahu sesuatu dan tidak berpegang pada apa yang Anda ketahui
,
itu secara otomatis tidak dapat diganggu gugat."
-:- Luangputha Jaruthammo
"Tahu sesuatu, dan kemudian berpegang teguh pada itu, itu hipotetis, tetapi jika Anda tahu sesuatu dan tidak berpegang pada apa yang Anda ketahui
,
itu secara otomatis tidak dapat diganggu gugat."
-:- Luangputha Jaruthammo
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7 November 2017
Jika pikiran kita memiliki beberapa metafora, seperti kewaskitaan, mereka dapat berpaling
. Tubuh halus seperti hantu, petras, setan, malaikat, dan jika kita memberi tahu Yom, "
Saya memiliki mata waskita," itu adalah pajitti, yaitu, ada pelanggaran disiplin, tapi
Jika clairvoyance tidak memiliki apa-apa untuk dikatakan ya, dan jika tidak cocok dengan Annabati, ada c.
Kesalahan paling serius adalah bahwa disiplin perintah memecatnya sebagai seorang bhikkhu pada saat itu
. Itu benar.
Bhikkhu yang Beruntung
Jika pikiran kita memiliki beberapa metafora, seperti kewaskitaan, mereka dapat berpaling
. Tubuh halus seperti hantu, petras, setan, malaikat, dan jika kita memberi tahu Yom, "
Saya memiliki mata waskita," itu adalah pajitti, yaitu, ada pelanggaran disiplin, tapi
Jika clairvoyance tidak memiliki apa-apa untuk dikatakan ya, dan jika tidak cocok dengan Annabati, ada c.
Kesalahan paling serius adalah bahwa disiplin perintah memecatnya sebagai seorang bhikkhu pada saat itu
. Itu benar.
Bhikkhu yang Beruntung
การอัพโหลดผ่านมือถือ
Unggahan seluler
Setiap bangsa, setiap berkaki, setiap tahanan, setiap martir.
Bahkan kelahirannya pun menyedihkan.
Bahkan menjadi tua adalah penderitaan.
Bahkan pendinginan adalah penderitaan
, setiap mata kewalahan, semua kondisi adalah amal, amal, amal, akar, dharma.
Bahkan kelahirannya pun menyedihkan.
Bahkan menjadi tua adalah penderitaan.
Bahkan pendinginan adalah penderitaan
, setiap mata kewalahan, semua kondisi adalah amal, amal, amal, akar, dharma.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Akan
- Perintah akhir dari seseorang yang menyatakan niat untuk menyerahkan propertinya kepada orang lain, atau menempatkan ketentuan pada propertinya yang berlaku. Suatu ketika dia mati.
Kualifikasi pembuat
surat wasiat - Harus berusia 15 tahun atau lebih Mereka tidak boleh menjadi orang yang diperintahkan oleh pengadilan untuk dilumpuhkan, dan harus melakukannya sendiri.
Seseorang yang dapat bersaksi dalam Surat Wasiat -
- Telah mencapai
usia dewasa - Tidak boleh menjadi orang yang gila atau orang yang telah diperintahkan pengadilan untuk menjadi tidak mampu
- tidak boleh tuli, bisu, atau buta di kedua sisi (saksi dalam Surat Wasiat serta pasangan saksi tidak dapat menjadi penerima Surat Wasiat).
Penulis
Surat Wasiat - Dalam kasus di mana pembuat surat wasiat tidak menulisnya sendiri, orang lain dapat menulis sesuai dengan pesanan mereka. Penulis tidak dapat menandatangani sebagai penulis, tetapi baik penulis maupun pasangan penulis tidak dapat
menjadi penerima Surat Wasiat. Bentuk Surat Wasiat
Surat wasiat ditulis sepenuhnya dengan sendirinya
- Orang yang membuat surat wasiat harus menulis seluruh teks sendiri
- Tanggal, bulan, tahun pembuatan Surat Wasiat
- Orang yang membuat Surat Wasiat harus menandatangani namanya (tanda tangan) pada Surat Wasiat dan tidak dapat mencetak sidik jarinya.
- Kehendak Biasa
Buat menjadi buku, pembuatnya dapat menulis atau mencetaknya sendiri, atau orang lain dapat menulis atau mencetaknya
sebagai gantinya - Tanggal, bulan, tahun pada saat membuat Surat Wasiat itu
- Pembuat surat wasiat harus menandatangani di hadapan setidaknya dua saksi sekaligus. Jika sidik jari akan dicetak, dua saksi sidik jari tambahan
harus disertifikasi secara terpisah dari saksi asli. - Surat Wasiat Terdokumentasi Departemen Kota
Orang yang membuat Surat Wasiat harus menghubungi kantor distrik atau kantor distrik mana pun
- Orang yang membuat Surat Wasiat harus memberikan pernyataan yang dimaksudkan untuk muncul dalam Surat Wasiat kepada Direktur Distrik atau Sheriff, sebagaimana kasusnya, dan di hadapan setidaknya dua saksi lain sekaligus
- Ketika direktur distrik atau sheriff, seperti kasusnya, tuliskan pernyataan seperti yang diberitahukan oleh orang yang membuat Surat Wasiat dan bacakan kepada orang yang membuat Surat Wasiat. Pembuat surat wasiat dan saksi harus menandatanganinya
- Direktur distrik atau sheriff, seperti kasusnya, harus menandatangani. Adalah penting bahwa Surat Wasiat telah dibuat sesuai dengan prosedur tersebut dan mencap gelar sebagai prioritas
- Orang yang membuat Surat Wasiat menandatangani surat wasiat yang dibuat dalam buku register, atau memberikannya kepada direktur distrik atau sheriff, dan penerimaan surat wasiat ditegakkan.
- Surat Wasiat Terdokumentasi Rahasia
Orang yang membuat Surat Wasiat akan dengan menulisnya sendiri, atau meminta orang lain menulisnya untuk mereka. Tetapi surat wasiat harus ditandatangani dan kemudian disegel
- Tanda tangani pembuat surat wasiat dengan segel itu
- Ambil surat wasiat tersegel itu dan tunjukkan. Direktur distrik di kantor distrik atau sheriff di kantor sheriff mana pun, didampingi oleh setidaknya dua saksi
- harus mengatakan kepada semua orang sebagai kehendak mereka
- Direktur distrik atau sheriff harus menuliskan kata-kata orang yang membuat surat wasiat. Tanggal, bulan, tahun yang ditampilkan pada amplop dan dicap dengan judul, dan direktur distrik atau sheriff, sebagaimana kasusnya, pembuat surat wasiat dan saksi harus menandatangani amplop
- Jenis Surat Wasiat ini dapat disimpan di kantor distrik atau kantor distrik tempat Surat Wasiat dibuat atau diterima. Hal yang sama berlaku untuk surat wasiat kota yang
didokumentasikan. Bukti yang harus ditunjukkan ke kantor distrik atau kantor distrik
- Dokumen Hak Milik
- Kartu
Identitas Nasional - Fotokopi
STNK biaya
Ada dua jenis surat wasiat yang membutuhkan biaya untuk disiapkan:
- Surat Wasiat Terdokumentasi Departemen Kota
Dibuat di kantor 50 baht
- Lakukan di luar kantor 100 baht
- Salinan ganda masing-masing 10 baht
- Biaya saksi tidak melebihi setiap hari. 50 baht
- Surat Wasiat Terdokumentasi Rahasia
Biaya 20 Baht
- Biaya saksi tidak melebihi 50 baht per hari
- Perintah akhir dari seseorang yang menyatakan niat untuk menyerahkan propertinya kepada orang lain, atau menempatkan ketentuan pada propertinya yang berlaku. Suatu ketika dia mati.
Kualifikasi pembuat
surat wasiat - Harus berusia 15 tahun atau lebih Mereka tidak boleh menjadi orang yang diperintahkan oleh pengadilan untuk dilumpuhkan, dan harus melakukannya sendiri.
Seseorang yang dapat bersaksi dalam Surat Wasiat -
- Telah mencapai
usia dewasa - Tidak boleh menjadi orang yang gila atau orang yang telah diperintahkan pengadilan untuk menjadi tidak mampu
- tidak boleh tuli, bisu, atau buta di kedua sisi (saksi dalam Surat Wasiat serta pasangan saksi tidak dapat menjadi penerima Surat Wasiat).
Penulis
Surat Wasiat - Dalam kasus di mana pembuat surat wasiat tidak menulisnya sendiri, orang lain dapat menulis sesuai dengan pesanan mereka. Penulis tidak dapat menandatangani sebagai penulis, tetapi baik penulis maupun pasangan penulis tidak dapat
menjadi penerima Surat Wasiat. Bentuk Surat Wasiat
Surat wasiat ditulis sepenuhnya dengan sendirinya
- Orang yang membuat surat wasiat harus menulis seluruh teks sendiri
- Tanggal, bulan, tahun pembuatan Surat Wasiat
- Orang yang membuat Surat Wasiat harus menandatangani namanya (tanda tangan) pada Surat Wasiat dan tidak dapat mencetak sidik jarinya.
- Kehendak Biasa
Buat menjadi buku, pembuatnya dapat menulis atau mencetaknya sendiri, atau orang lain dapat menulis atau mencetaknya
sebagai gantinya - Tanggal, bulan, tahun pada saat membuat Surat Wasiat itu
- Pembuat surat wasiat harus menandatangani di hadapan setidaknya dua saksi sekaligus. Jika sidik jari akan dicetak, dua saksi sidik jari tambahan
harus disertifikasi secara terpisah dari saksi asli. - Surat Wasiat Terdokumentasi Departemen Kota
Orang yang membuat Surat Wasiat harus menghubungi kantor distrik atau kantor distrik mana pun
- Orang yang membuat Surat Wasiat harus memberikan pernyataan yang dimaksudkan untuk muncul dalam Surat Wasiat kepada Direktur Distrik atau Sheriff, sebagaimana kasusnya, dan di hadapan setidaknya dua saksi lain sekaligus
- Ketika direktur distrik atau sheriff, seperti kasusnya, tuliskan pernyataan seperti yang diberitahukan oleh orang yang membuat Surat Wasiat dan bacakan kepada orang yang membuat Surat Wasiat. Pembuat surat wasiat dan saksi harus menandatanganinya
- Direktur distrik atau sheriff, seperti kasusnya, harus menandatangani. Adalah penting bahwa Surat Wasiat telah dibuat sesuai dengan prosedur tersebut dan mencap gelar sebagai prioritas
- Orang yang membuat Surat Wasiat menandatangani surat wasiat yang dibuat dalam buku register, atau memberikannya kepada direktur distrik atau sheriff, dan penerimaan surat wasiat ditegakkan.
- Surat Wasiat Terdokumentasi Rahasia
Orang yang membuat Surat Wasiat akan dengan menulisnya sendiri, atau meminta orang lain menulisnya untuk mereka. Tetapi surat wasiat harus ditandatangani dan kemudian disegel
- Tanda tangani pembuat surat wasiat dengan segel itu
- Ambil surat wasiat tersegel itu dan tunjukkan. Direktur distrik di kantor distrik atau sheriff di kantor sheriff mana pun, didampingi oleh setidaknya dua saksi
- harus mengatakan kepada semua orang sebagai kehendak mereka
- Direktur distrik atau sheriff harus menuliskan kata-kata orang yang membuat surat wasiat. Tanggal, bulan, tahun yang ditampilkan pada amplop dan dicap dengan judul, dan direktur distrik atau sheriff, sebagaimana kasusnya, pembuat surat wasiat dan saksi harus menandatangani amplop
- Jenis Surat Wasiat ini dapat disimpan di kantor distrik atau kantor distrik tempat Surat Wasiat dibuat atau diterima. Hal yang sama berlaku untuk surat wasiat kota yang
didokumentasikan. Bukti yang harus ditunjukkan ke kantor distrik atau kantor distrik
- Dokumen Hak Milik
- Kartu
Identitas Nasional - Fotokopi
STNK biaya
Ada dua jenis surat wasiat yang membutuhkan biaya untuk disiapkan:
- Surat Wasiat Terdokumentasi Departemen Kota
Dibuat di kantor 50 baht
- Lakukan di luar kantor 100 baht
- Salinan ganda masing-masing 10 baht
- Biaya saksi tidak melebihi setiap hari. 50 baht
- Surat Wasiat Terdokumentasi Rahasia
Biaya 20 Baht
- Biaya saksi tidak melebihi 50 baht per hari
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Setelah tinggal di Nong Pa Phong. Warin mengangkat bahu, lalu keluar, pikirannya tidak sama.
Setelah tinggal di pemakaman Cina di sebelah transportasi Ubon, dan keluar, pikirannya tidak sama.
Itu berubah ....
Setelah tinggal di pemakaman Cina di sebelah transportasi Ubon, dan keluar, pikirannya tidak sama.
Itu berubah ....
Diperbarui pada Nov 07, 2017 12:09:16pm
Yat gelar..
Pastor William menunjukkan, memberi saya gelar.
Pastor William menunjukkan, memberi saya gelar.
Diperbarui pada Nov 07, 2017 12:14:18pm
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Vasnahau Chanman banyak .....
Ada 3 Arahat, mengunjungi Dharma.
Ada 3 Arahat, mengunjungi Dharma.
การอัพโหลดผ่านมือถือ
Phra Mongkolchai Kittisopon Don't Get Lost in Motocross telah menulis di timeline periode Kasemsat.
Pada hari kanon kecil, saya masuk untuk sarapan di rumah mana pun. Beri tahu Petunjuk Besar
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Diperbarui pada Nov 10, 2017 2:50:46pm
Diperbarui pada Nov 10, 2017 2:51:52pm
Diperbarui pada Nov 10, 2017 3:02:51pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karena ada 2 jenis
dressing, ada 2 jenis
tubuh. yaitu, tubuh laki-laki 1.
Tapi apa pun tubuhnya, itu semua sayangnya, setiap penjara, anatta, dan datang
, dari makanan, makanan berasal dari sisa-sisa sayuran, sisa-sisa tanaman yang berkumpul bersama dan raba
. Ying keluar sepanjang waktu.
Bangsa berikutnya ingin menjadi tubuh wanita, dan bangsa berikutnya ingin menjadi tubuh wanita, dan kemudian uskup meminta untuk menjadi tubuh wanita di inkarnasi berikutnya
.
Adapun mereka yang bertubuh perempuan, bangsa berikutnya ingin menjadi laki-laki. Ada cara untuk melakukan ini: ini
kanon dan kemudian uskup meminta untuk menjadi tubuh wanita dalam inkarnasi berikutnya
# Karena pikiran yang memiliki kanon adalah penyebab kedamaian
, karena pikiran yang sudah memiliki kanon, pikiranlah yang dermawan
, dapat melakukan pekerjaan. Bahkan Bodhisattva tahu kebenaran segala sesuatu.
Segala sesuatu (aksioma) juga keuskupan dengan pikiran kanonik
. Pikiran yang dikanonisasi Ini adalah pikiran yang menjadi ciri Aloha, Atosa, Amoha
# Bodhisattva yang Baik memecahkan surat-surat baru
. Karena pikiran hanyalah tingkat kanon, dan pikiran tanpa kebaruan juga bekerja.
Itu memiliki kedua sifat mental.
dressing, ada 2 jenis
tubuh. yaitu, tubuh laki-laki 1.
Tapi apa pun tubuhnya, itu semua sayangnya, setiap penjara, anatta, dan datang
, dari makanan, makanan berasal dari sisa-sisa sayuran, sisa-sisa tanaman yang berkumpul bersama dan raba
. Ying keluar sepanjang waktu.
Bangsa berikutnya ingin menjadi tubuh wanita, dan bangsa berikutnya ingin menjadi tubuh wanita, dan kemudian uskup meminta untuk menjadi tubuh wanita di inkarnasi berikutnya
.
Adapun mereka yang bertubuh perempuan, bangsa berikutnya ingin menjadi laki-laki. Ada cara untuk melakukan ini: ini
kanon dan kemudian uskup meminta untuk menjadi tubuh wanita dalam inkarnasi berikutnya
# Karena pikiran yang memiliki kanon adalah penyebab kedamaian
, karena pikiran yang sudah memiliki kanon, pikiranlah yang dermawan
, dapat melakukan pekerjaan. Bahkan Bodhisattva tahu kebenaran segala sesuatu.
Segala sesuatu (aksioma) juga keuskupan dengan pikiran kanonik
. Pikiran yang dikanonisasi Ini adalah pikiran yang menjadi ciri Aloha, Atosa, Amoha
# Bodhisattva yang Baik memecahkan surat-surat baru
. Karena pikiran hanyalah tingkat kanon, dan pikiran tanpa kebaruan juga bekerja.
Itu memiliki kedua sifat mental.
Garis waktu Wichitchai Piankla telah ditulis pada garis waktu Wichitchai Piankla.
Mari kita makan sebelum berbicara, dan melanjutkan percakapan. Selanjutnya, Luang Si pergi ke lingkungan itu. Berbicara satu sama lain secara langsung itu baik.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karena ketenangan pikiran adalah sumber dari semua kebajikan, semua kebijaksanaan, semua
kebahagiaan, dan kebahagiaan di masa sekarang.
kebahagiaan, dan kebahagiaan di masa sekarang.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat. Merasa dicintai oleh Era Kasemsat
Anda telah menandai Periode Kasemsat
Tetapi meskipun itu hanya singkat,
ingatlah bahwa ini tentang Ying Yong Yap Ying Terima kasih, Hao ...
ingatlah bahwa ini tentang Ying Yong Yap Ying Terima kasih, Hao ...
Anda telah menandai Periode Kasemsat
Unggahan seluler
Ujian
Ujian
Terima kasih kepada banyak guru karena telah meminjamkan saya buku catatan. Cakram Maraite ( cd Dharma Remaja ) Makanan lain di Lang pun de Zhao si mengambilnya kembali, itu adalah meritokrasi multi-yiddish
, buku catatan #เคยยืม, beberapa guru, #โฟเดอร์,
file dharma yang basi. Di waktu luang, shift dibuka dan mendengarkan Nader, kruga mendengarkan. Jansi memiliki pengetahuan tentang cinta. Ketika itu memuaskan, saya mendengarkan doa-doa kelegaan, dan itulah lembarannya.
Istriva, setiap nabi, jika kurang. Agama Buddha rusak.
, buku catatan #เคยยืม, beberapa guru, #โฟเดอร์,
file dharma yang basi. Di waktu luang, shift dibuka dan mendengarkan Nader, kruga mendengarkan. Jansi memiliki pengetahuan tentang cinta. Ketika itu memuaskan, saya mendengarkan doa-doa kelegaan, dan itulah lembarannya.
Istriva, setiap nabi, jika kurang. Agama Buddha rusak.
Diperbarui pada Nov 11, 2017 5:27:36pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, telah bersama sekolah kecil, jadi saya mengeja kata-kata mundur, tidak, dan Wichitchai Piankla.
Anda telah menandai Sedikit yang telah dipelajari, jadi saya mengeja kata-kata mundur, tidak, dan Wichitchai Piankla.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Katakan padaku, percayalah, bergeser sesuka hati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Buddha, Dharma, Bhikkhu bukanlah cahaya sejati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
23:00 WIB Sekitar layanan jam 15 malam
Ada seorang pria yang berpikir seperti ini kepada saya:
"Gusi telah putus dengan Mia Imab ...", atau, jika Anda cekung,
"Apakah saya benar-benar akan putus dengan pacar saya
?"
Dan yom, pria itu meragukannya.
Itu dirinya sendiri.
"Jika Yombo ingin putus dengan Mia, dia akan memiliki faktor baru. Ketika hedding faktor-faktor
baru, efek mankasi berubah. Setelah putus, Mankasi terus
memimpin. Siapa yang bernubuat, dan kemudian persis seperti yang dinubuatkan. Hanya ada Arahat, Buddha Sammasam,
dan ego itu sendiri bukanlah
Buddha Arhatsamma.
Jika Sang Buddha menubuatkan sesuatu, bagaimana melakukannya, itu keluar seperti yang dinubuatkan Buddha,
tidak ada yang salah
# Tetapi jika ceroboh, itu
saja. Hao bergumam.
Itu seperti pedang bermata
dua.
Tajam, dua luka, lainnya
. Potongan tajam pertama bagi pemilik shift adalah memberi pemilik sedikit kerumitan.
Shift adalah, jika menurutnya, lagu telepati.
Mari kita percikkan Haomansi sebagai karma berat di babak kelahiran.
Ada seorang pria yang berpikir seperti ini kepada saya:
"Gusi telah putus dengan Mia Imab ...", atau, jika Anda cekung,
"Apakah saya benar-benar akan putus dengan pacar saya
?"
Dan yom, pria itu meragukannya.
Itu dirinya sendiri.
"Jika Yombo ingin putus dengan Mia, dia akan memiliki faktor baru. Ketika hedding faktor-faktor
baru, efek mankasi berubah. Setelah putus, Mankasi terus
memimpin. Siapa yang bernubuat, dan kemudian persis seperti yang dinubuatkan. Hanya ada Arahat, Buddha Sammasam,
dan ego itu sendiri bukanlah
Buddha Arhatsamma.
Jika Sang Buddha menubuatkan sesuatu, bagaimana melakukannya, itu keluar seperti yang dinubuatkan Buddha,
tidak ada yang salah
# Tetapi jika ceroboh, itu
saja. Hao bergumam.
Itu seperti pedang bermata
dua.
Tajam, dua luka, lainnya
. Potongan tajam pertama bagi pemilik shift adalah memberi pemilik sedikit kerumitan.
Shift adalah, jika menurutnya, lagu telepati.
Mari kita percikkan Haomansi sebagai karma berat di babak kelahiran.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross, tetaplah bersama Pat Thiranan.
Anda telah menandai Pat Thiranan.
Jika Anda memikirkan satu sama lain, Anda harus melakukannya. Selanjutnya, itu adalah seringai pedas. Selanjutnya, Mankasihed Imam bersumpah satu sama lain.
Pikiran, hati-hati. Jika muncul ide, "Bibi, ada pertunjukan bibi," mari kita pikirkan timps.
Jangan disimpan.
Jika itu muncul, berhati-hatilah dengan pikiran Anda , tetapi pikiran
Anda wa. Heck, bagaimana kehidupan pasangan?
Pemikiran seperti ini muncul dengan tampilan yang bagus
. Ini adalah dharma bagi para penguasa.
Pikiran, hati-hati. Jika muncul ide, "Bibi, ada pertunjukan bibi," mari kita pikirkan timps.
Jangan disimpan.
Jika itu muncul, berhati-hatilah dengan pikiran Anda , tetapi pikiran
Anda wa. Heck, bagaimana kehidupan pasangan?
Pemikiran seperti ini muncul dengan tampilan yang bagus
. Ini adalah dharma bagi para penguasa.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Menemukan pembusukan baru, Manka harus mulai memurnikan. Masih sulit untuk diorientasikan ulang, tetapi ini adalah pikiran baru, nada pikiran baru. Ini kerja keras
, karena barang-barang lama selalu muncul, dan selalu dikenal. Jika pikiran tidak cukup kuat, itu tidak cocok untuk memulai kembali.
Tetapi jika mereka bersama, mereka akan masuk neraka. Harus tidak berperasaan. Akhirnya, hati menerobos.
Jika Anda akan menemukan orang baru lagi, Anda harus melihatnya. Perhatikan untuk waktu yang lama dan jangan biarkan diri Anda melewatkan pose.
, karena barang-barang lama selalu muncul, dan selalu dikenal. Jika pikiran tidak cukup kuat, itu tidak cocok untuk memulai kembali.
Tetapi jika mereka bersama, mereka akan masuk neraka. Harus tidak berperasaan. Akhirnya, hati menerobos.
Jika Anda akan menemukan orang baru lagi, Anda harus melihatnya. Perhatikan untuk waktu yang lama dan jangan biarkan diri Anda melewatkan pose.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Naree Maneenat.
Anda telah menandai Naree Maneenat.
Yom Krunari, baca buku Dharma yang saya selesaikan..?
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Tulisan tangan pemilik telah dihapus. Ini adalah garis hidup ....
Ini perhitungan kasar. Kusi memiliki kesempatan untuk hidup dalam amal hanya selama 70 hingga 80 tahun dan kemudian kehilangan akal sehatnya.
Ini hanya ini atau kehidupan, dan ini
tentang dilahirkan sebagai manusia lagi. Dalam Kiamat, itu harus menjadi pikiran yang khas, serakah, menyendiri, amoha, gothon yang serakah, sembuh, kurangnya kesadaran sejati, untuk hamil dengan seorang wanita (Zhaosi bisa menjadi anak dari sepasang orang tua).
Jika Boman adalah seorang paranormal, maka biarlah. Ini akan masuk ke perut anjing ibu. Induk kucing, ibu, ka adalah anjing kecil, kucing kecil itu lao, ka adalah kelahiran .
...Saya ingin memperbarui pemiliknya, jadi saya pikir Sisopple membangun rumah jaminan, menggantung untuk itu, puluhan shift di sepanjang 3.000 kasai soi dan gang. Bangsa ini ingat bahwa Kuga pernah membangun baltauni, menjadi pemimpin
. Pengumuman Der B.Man Smith
Siapa yang mau membangun rumah sakit? Itu sudah dibangun sekarang, tetapi pergeserannya masih kurang dalam faktor offseason. Rumah Sakit Sosial. Nong Khai
#เนื้อหามาจากเว็บเด้อ "Diundang untuk menjadi tuan rumah bersama Maha Charity
"Untuk berkontribusi pada pembangunan 50.000 gedung rawat inap dan peralatan medis. Masing-masing 1.000 baht" di Rumah Sakit Sosial, Nong Khai, Wanthitsa, 21 Mei 2017. Luang Pho Int menguduskan Santussko (Wat Pa Na Kham Noi, Nayung, Udon Thani) Presiden sekularisme Bapak Suchart Noppawan (Gubernur Provinsi Nong Khai) Mr. Chayavath Chandra (Gubernur Udon Thani) Mr. Pongsak Prichawit (Gubernur Khon Kaen) Mr. Yodhisak Thep Asn (Gubernur Provinsi Nakhon Pathom) Mr. Proctor Relief (Gubernur Provinsi Loei) Bapak Prachai Leopriat (TPI), Dr. Somchaichoti Piyawatwela (Dr. Kesehatan Masyarakat, Provinsi Nong Khai) Letjen Kanok Phu Muang (Komandan Korps Angkatan Darat ke-24, Udon Thani) #(Videograf)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w
adalah rumah sakit dengan 30 tempat tidur yang terbuka untuk umum di distrik sosial dan distrik tetangga
seperti Nayung. Pak chom, termasuk orang-orang dari Lao PDR yang membutuhkan. Tidak ada biaya pengobatan. Saat ini, lebih banyak pasien datang untuk menerima layanan setiap tahun, tetapi rumah sakit tidak dapat memastikan cukup, dan tidak ada ruang proporsional untuk perawatan biksu. Pemula yang perlu dirawat di rumah sakit Luangpat Chanmi Analyo Oleh karena itu, Bapak Prakru Sutyansophon dan Bapak Direktur Rumah Sakit Sosial menyelenggarakan proyek pembangunan gedung pasien "Gedung Analyometta (Luang Pho Chan Mi)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
1. Untuk memperluas area dan meningkatkan kapasitas rumah sakit sosial. Dalam mendukung layanan pasien. Penerima layanan di Distrik Sosial
2. Untuk menyediakan ruang bagi layanan biksu. Pemula lebih
proporsional #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย:http://www.analayometta.com/index.php
Buat prospek, lalu tidak apa-apa? Shift adalah
amal.
Sang Buddha
mengatakan >>>>>
(Ayato, Phalatho, Thero, Vannatho, Patipanatho).
Bijaksana, memberi usia, memberi kekuatan, memberi kasta, memberi sumpah
(Sukkassa, Tata, Mehtawi, Sudha, Sos, Athikajshati).
Mereka yang bijak, memberi kebahagiaan, pasti akan menikmati
(Ayung Tatwa Phalang Wannang Sukanja Patipanatho)
Tokoh usia, kasta, sukha, lappa (
Teejayu, Yasava, Hoti, Yattha, Yattupachchatti, dll)
Lahir di sembarang tempat, ia akan memiliki umur panjang, pangkat di tempat itu sebagai berikut:
Bangun gudang untuk didirikan banyak orang untuk menerima burung gagak.Karena tubuh ini menderita, menderita, sakit, sakit,
sakit Saya sudah makan shift penderitaan, memakannya, itu kako, shift penderitaan
, itu ditelan, itu dilanda, itu mengejutkan
. Itu di bawah, sakit,
bergeser, itu menderita.
Jika Anda menganggapnya baik. Ini menyedihkan karena fakta bahwa pikiran dimiliki oleh (sperma dan sel telur) (Sci. Zygos ) ( Baliva, Kolla )
, dan jika Anda menganggapnya baik, itu tidak. Kembali ke pikiran, saya harus menjadi erotis.
Ini perhitungan kasar. Kusi memiliki kesempatan untuk hidup dalam amal hanya selama 70 hingga 80 tahun dan kemudian kehilangan akal sehatnya.
Ini hanya ini atau kehidupan, dan ini
tentang dilahirkan sebagai manusia lagi. Dalam Kiamat, itu harus menjadi pikiran yang khas, serakah, menyendiri, amoha, gothon yang serakah, sembuh, kurangnya kesadaran sejati, untuk hamil dengan seorang wanita (Zhaosi bisa menjadi anak dari sepasang orang tua).
Jika Boman adalah seorang paranormal, maka biarlah. Ini akan masuk ke perut anjing ibu. Induk kucing, ibu, ka adalah anjing kecil, kucing kecil itu lao, ka adalah kelahiran .
...Saya ingin memperbarui pemiliknya, jadi saya pikir Sisopple membangun rumah jaminan, menggantung untuk itu, puluhan shift di sepanjang 3.000 kasai soi dan gang. Bangsa ini ingat bahwa Kuga pernah membangun baltauni, menjadi pemimpin
. Pengumuman Der B.Man Smith
Siapa yang mau membangun rumah sakit? Itu sudah dibangun sekarang, tetapi pergeserannya masih kurang dalam faktor offseason. Rumah Sakit Sosial. Nong Khai
#เนื้อหามาจากเว็บเด้อ "Diundang untuk menjadi tuan rumah bersama Maha Charity
"Untuk berkontribusi pada pembangunan 50.000 gedung rawat inap dan peralatan medis. Masing-masing 1.000 baht" di Rumah Sakit Sosial, Nong Khai, Wanthitsa, 21 Mei 2017. Luang Pho Int menguduskan Santussko (Wat Pa Na Kham Noi, Nayung, Udon Thani) Presiden sekularisme Bapak Suchart Noppawan (Gubernur Provinsi Nong Khai) Mr. Chayavath Chandra (Gubernur Udon Thani) Mr. Pongsak Prichawit (Gubernur Khon Kaen) Mr. Yodhisak Thep Asn (Gubernur Provinsi Nakhon Pathom) Mr. Proctor Relief (Gubernur Provinsi Loei) Bapak Prachai Leopriat (TPI), Dr. Somchaichoti Piyawatwela (Dr. Kesehatan Masyarakat, Provinsi Nong Khai) Letjen Kanok Phu Muang (Komandan Korps Angkatan Darat ke-24, Udon Thani) #(Videograf)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w
adalah rumah sakit dengan 30 tempat tidur yang terbuka untuk umum di distrik sosial dan distrik tetangga
seperti Nayung. Pak chom, termasuk orang-orang dari Lao PDR yang membutuhkan. Tidak ada biaya pengobatan. Saat ini, lebih banyak pasien datang untuk menerima layanan setiap tahun, tetapi rumah sakit tidak dapat memastikan cukup, dan tidak ada ruang proporsional untuk perawatan biksu. Pemula yang perlu dirawat di rumah sakit Luangpat Chanmi Analyo Oleh karena itu, Bapak Prakru Sutyansophon dan Bapak Direktur Rumah Sakit Sosial menyelenggarakan proyek pembangunan gedung pasien "Gedung Analyometta (Luang Pho Chan Mi)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
1. Untuk memperluas area dan meningkatkan kapasitas rumah sakit sosial. Dalam mendukung layanan pasien. Penerima layanan di Distrik Sosial
2. Untuk menyediakan ruang bagi layanan biksu. Pemula lebih
proporsional #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย:http://www.analayometta.com/index.php
Buat prospek, lalu tidak apa-apa? Shift adalah
amal.
Sang Buddha
mengatakan >>>>>
(Ayato, Phalatho, Thero, Vannatho, Patipanatho).
Bijaksana, memberi usia, memberi kekuatan, memberi kasta, memberi sumpah
(Sukkassa, Tata, Mehtawi, Sudha, Sos, Athikajshati).
Mereka yang bijak, memberi kebahagiaan, pasti akan menikmati
(Ayung Tatwa Phalang Wannang Sukanja Patipanatho)
Tokoh usia, kasta, sukha, lappa (
Teejayu, Yasava, Hoti, Yattha, Yattupachchatti, dll)
Lahir di sembarang tempat, ia akan memiliki umur panjang, pangkat di tempat itu sebagai berikut:
Bangun gudang untuk didirikan banyak orang untuk menerima burung gagak.Karena tubuh ini menderita, menderita, sakit, sakit,
sakit Saya sudah makan shift penderitaan, memakannya, itu kako, shift penderitaan
, itu ditelan, itu dilanda, itu mengejutkan
. Itu di bawah, sakit,
bergeser, itu menderita.
Jika Anda menganggapnya baik. Ini menyedihkan karena fakta bahwa pikiran dimiliki oleh (sperma dan sel telur) (Sci. Zygos ) ( Baliva, Kolla )
, dan jika Anda menganggapnya baik, itu tidak. Kembali ke pikiran, saya harus menjadi erotis.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Tulisan tangan pemilik telah dihapus. Ini adalah garis hidup ....
Ini perhitungan kasar. Kusi memiliki kesempatan untuk hidup dalam amal hanya selama 70 hingga 80 tahun dan kemudian kehilangan akal sehatnya.
Ini hanya ini atau kehidupan, dan ini
tentang dilahirkan sebagai manusia lagi. Dalam Kiamat, itu harus menjadi pikiran yang khas, serakah, menyendiri, amoha, gothon yang serakah, sembuh, kurangnya kesadaran sejati, untuk hamil dengan seorang wanita (Zhaosi bisa menjadi anak dari sepasang orang tua).
Jika Boman adalah seorang paranormal, maka biarlah. Ini akan masuk ke perut anjing ibu. Induk kucing, ibu, ka adalah anjing kecil, kucing kecil itu lao, ka adalah kelahiran .
...Saya ingin memperbarui pemiliknya, jadi saya pikir Sisopple membangun rumah jaminan, menggantung untuk itu, puluhan shift di sepanjang 3.000 kasai soi dan gang. Bangsa ini ingat bahwa Kuga pernah membangun baltauni, menjadi pemimpin
. Pengumuman Der B.Man Smith
Siapa yang mau membangun rumah sakit? Itu sudah dibangun sekarang, tetapi pergeserannya masih kurang dalam faktor offseason. Rumah Sakit Sosial. Nong Khai
#เนื้อหามาจากเว็บเด้อ "Diundang untuk menjadi tuan rumah bersama Maha Charity
"Untuk berkontribusi pada pembangunan 50.000 gedung rawat inap dan peralatan medis. Masing-masing 1.000 baht" di Rumah Sakit Sosial, Nong Khai, Wanthitsa, 21 Mei 2017. Luang Pho Int menguduskan Santussko (Wat Pa Na Kham Noi, Nayung, Udon Thani) Presiden sekularisme Bapak Suchart Noppawan (Gubernur Provinsi Nong Khai) Mr. Chayavath Chandra (Gubernur Udon Thani) Mr. Pongsak Prichawit (Gubernur Khon Kaen) Mr. Yodhisak Thep Asn (Gubernur Provinsi Nakhon Pathom) Mr. Proctor Relief (Gubernur Provinsi Loei) Bapak Prachai Leopriat (TPI), Dr. Somchaichoti Piyawatwela (Dr. Kesehatan Masyarakat, Provinsi Nong Khai) Letjen Kanok Phu Muang (Komandan Korps Angkatan Darat ke-24, Udon Thani) #(Videograf)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w
adalah rumah sakit dengan 30 tempat tidur yang terbuka untuk umum di distrik sosial dan distrik tetangga
seperti Nayung. Pak chom, termasuk orang-orang dari Lao PDR yang membutuhkan. Tidak ada biaya pengobatan. Saat ini, lebih banyak pasien datang untuk menerima layanan setiap tahun, tetapi rumah sakit tidak dapat memastikan cukup, dan tidak ada ruang proporsional untuk perawatan biksu. Pemula yang perlu dirawat di rumah sakit Luangpat Chanmi Analyo Oleh karena itu, Bapak Prakru Sutyansophon dan Bapak Direktur Rumah Sakit Sosial menyelenggarakan proyek pembangunan gedung pasien "Gedung Analyometta (Luang Pho Chan Mi)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
1. Untuk memperluas area dan meningkatkan kapasitas rumah sakit sosial. Dalam mendukung layanan pasien. Penerima layanan di Distrik Sosial
2. Untuk menyediakan ruang bagi layanan biksu. Pemula lebih
proporsional #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย:http://www.analayometta.com/index.php
Buat prospek, lalu tidak apa-apa? Shift adalah
amal.
Sang Buddha
mengatakan >>>>>
(Ayato, Phalatho, Thero, Vannatho, Patipanatho).
Bijaksana, memberi usia, memberi kekuatan, memberi kasta, memberi sumpah
(Sukkassa, Tata, Mehtawi, Sudha, Sos, Athikajshati).
Mereka yang bijak, memberi kebahagiaan, pasti akan menikmati
(Ayung Tatwa Phalang Wannang Sukanja Patipanatho)
Tokoh usia, kasta, sukha, lappa (
Teejayu, Yasava, Hoti, Yattha, Yattupachchatti, dll)
Lahir di sembarang tempat, ia akan memiliki umur panjang, pangkat di tempat itu sebagai berikut:
Bangun gudang untuk didirikan banyak orang untuk menerima burung gagak.Karena tubuh ini menderita, menderita, sakit, sakit,
sakit Saya sudah makan shift penderitaan, memakannya, itu kako, shift penderitaan
, itu ditelan, itu dilanda, itu mengejutkan
. Itu di bawah, sakit,
bergeser, itu menderita.
Jika Anda menganggapnya baik. Ini menyedihkan karena fakta bahwa pikiran dimiliki oleh (sperma dan sel telur) (Sci. Zygos ) ( Baliva, Kolla )
, dan jika Anda menganggapnya baik, itu tidak. Kembali ke pikiran, saya harus menjadi erotis.
Ini perhitungan kasar. Kusi memiliki kesempatan untuk hidup dalam amal hanya selama 70 hingga 80 tahun dan kemudian kehilangan akal sehatnya.
Ini hanya ini atau kehidupan, dan ini
tentang dilahirkan sebagai manusia lagi. Dalam Kiamat, itu harus menjadi pikiran yang khas, serakah, menyendiri, amoha, gothon yang serakah, sembuh, kurangnya kesadaran sejati, untuk hamil dengan seorang wanita (Zhaosi bisa menjadi anak dari sepasang orang tua).
Jika Boman adalah seorang paranormal, maka biarlah. Ini akan masuk ke perut anjing ibu. Induk kucing, ibu, ka adalah anjing kecil, kucing kecil itu lao, ka adalah kelahiran .
...Saya ingin memperbarui pemiliknya, jadi saya pikir Sisopple membangun rumah jaminan, menggantung untuk itu, puluhan shift di sepanjang 3.000 kasai soi dan gang. Bangsa ini ingat bahwa Kuga pernah membangun baltauni, menjadi pemimpin
. Pengumuman Der B.Man Smith
Siapa yang mau membangun rumah sakit? Itu sudah dibangun sekarang, tetapi pergeserannya masih kurang dalam faktor offseason. Rumah Sakit Sosial. Nong Khai
#เนื้อหามาจากเว็บเด้อ "Diundang untuk menjadi tuan rumah bersama Maha Charity
"Untuk berkontribusi pada pembangunan 50.000 gedung rawat inap dan peralatan medis. Masing-masing 1.000 baht" di Rumah Sakit Sosial, Nong Khai, Wanthitsa, 21 Mei 2017. Luang Pho Int menguduskan Santussko (Wat Pa Na Kham Noi, Nayung, Udon Thani) Presiden sekularisme Bapak Suchart Noppawan (Gubernur Provinsi Nong Khai) Mr. Chayavath Chandra (Gubernur Udon Thani) Mr. Pongsak Prichawit (Gubernur Khon Kaen) Mr. Yodhisak Thep Asn (Gubernur Provinsi Nakhon Pathom) Mr. Proctor Relief (Gubernur Provinsi Loei) Bapak Prachai Leopriat (TPI), Dr. Somchaichoti Piyawatwela (Dr. Kesehatan Masyarakat, Provinsi Nong Khai) Letjen Kanok Phu Muang (Komandan Korps Angkatan Darat ke-24, Udon Thani) #(Videograf)
Https://youtu.be/JemdPzdag0w
adalah rumah sakit dengan 30 tempat tidur yang terbuka untuk umum di distrik sosial dan distrik tetangga
seperti Nayung. Pak chom, termasuk orang-orang dari Lao PDR yang membutuhkan. Tidak ada biaya pengobatan. Saat ini, lebih banyak pasien datang untuk menerima layanan setiap tahun, tetapi rumah sakit tidak dapat memastikan cukup, dan tidak ada ruang proporsional untuk perawatan biksu. Pemula yang perlu dirawat di rumah sakit Luangpat Chanmi Analyo Oleh karena itu, Bapak Prakru Sutyansophon dan Bapak Direktur Rumah Sakit Sosial menyelenggarakan proyek pembangunan gedung pasien "Gedung Analyometta (Luang Pho Chan Mi)"
#วัตถุประสงค์โครงการ
1. Untuk memperluas area dan meningkatkan kapasitas rumah sakit sosial. Dalam mendukung layanan pasien. Penerima layanan di Distrik Sosial
2. Untuk menyediakan ruang bagi layanan biksu. Pemula lebih
proporsional #อยากอ่านหลายๆกดเข้านี่เลย:http://www.analayometta.com/index.php
Buat prospek, lalu tidak apa-apa? Shift adalah
amal.
Sang Buddha
mengatakan >>>>>
(Ayato, Phalatho, Thero, Vannatho, Patipanatho).
Bijaksana, memberi usia, memberi kekuatan, memberi kasta, memberi sumpah
(Sukkassa, Tata, Mehtawi, Sudha, Sos, Athikajshati).
Mereka yang bijak, memberi kebahagiaan, pasti akan menikmati
(Ayung Tatwa Phalang Wannang Sukanja Patipanatho)
Tokoh usia, kasta, sukha, lappa (
Teejayu, Yasava, Hoti, Yattha, Yattupachchatti, dll)
Lahir di sembarang tempat, ia akan memiliki umur panjang, pangkat di tempat itu sebagai berikut:
Bangun gudang untuk didirikan banyak orang untuk menerima burung gagak.Karena tubuh ini menderita, menderita, sakit, sakit,
sakit Saya sudah makan shift penderitaan, memakannya, itu kako, shift penderitaan
, itu ditelan, itu dilanda, itu mengejutkan
. Itu di bawah, sakit,
bergeser, itu menderita.
Jika Anda menganggapnya baik. Ini menyedihkan karena fakta bahwa pikiran dimiliki oleh (sperma dan sel telur) (Sci. Zygos ) ( Baliva, Kolla )
, dan jika Anda menganggapnya baik, itu tidak. Kembali ke pikiran, saya harus menjadi erotis.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pikiran kita adalah "untuk membuat sangha, atau untuk pahala seratus hari untuk membusuk.
Yang seharusnya ada
adalah 1 kain tri (minimal 1 tri). Jika para bhikkhu mendapatkan yang baik
menggantung 2 makanan manis sekaligus (setidaknya 1 pinto) Jika para bhikkhu mendapatkan
3 botol air bersih (setidaknya 1 bungkus), banyak paket menggantung dengan baik
4 baris untuk orang-orang untuk terlintas dalam pikiran. Ketika mengalami, misalnya
, sebuah kitab Dharma yang telah dibaca. Ada hikmah yang secara lahiriah bersifat intrinsik. Tubuh terhambat. (Buhari buddha bergeser. Jika bot memiliki pernyataan yang cukup. Buddha Ka adalah taktik untuk menggiring orang ke dalam kelahiran seorang biarawati Buddha),
5 kanhm (payung).
Yang seharusnya ada
adalah 1 kain tri (minimal 1 tri). Jika para bhikkhu mendapatkan yang baik
menggantung 2 makanan manis sekaligus (setidaknya 1 pinto) Jika para bhikkhu mendapatkan
3 botol air bersih (setidaknya 1 bungkus), banyak paket menggantung dengan baik
4 baris untuk orang-orang untuk terlintas dalam pikiran. Ketika mengalami, misalnya
, sebuah kitab Dharma yang telah dibaca. Ada hikmah yang secara lahiriah bersifat intrinsik. Tubuh terhambat. (Buhari buddha bergeser. Jika bot memiliki pernyataan yang cukup. Buddha Ka adalah taktik untuk menggiring orang ke dalam kelahiran seorang biarawati Buddha),
5 kanhm (payung).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika semua orang melihat neraka dan kemudian melihat neraka, dan kemudian
jika semua orang melihat surga dan malaikat, dewa, putra.
1 Sepuluh pria sering membusuk, dan sepuluh pria yang membusuk sering kali membusuk pria.
Tapi Simak, sang dewi, dan seringkali sang dewi, cekungan seksualitas yang sederhana mengendur.
Dua orang berani membunuh babi, membunuh anjing, bahkan ikan
, dan berkata, mari
kita mati karena kelaparan, daripada membunuh babi, dan kemudian harus dibunuh
oleh nirwana yang brutal, ini
adalah perubahan rasa ...
jika semua orang melihat surga dan malaikat, dewa, putra.
1 Sepuluh pria sering membusuk, dan sepuluh pria yang membusuk sering kali membusuk pria.
Tapi Simak, sang dewi, dan seringkali sang dewi, cekungan seksualitas yang sederhana mengendur.
Dua orang berani membunuh babi, membunuh anjing, bahkan ikan
, dan berkata, mari
kita mati karena kelaparan, daripada membunuh babi, dan kemudian harus dibunuh
oleh nirwana yang brutal, ini
adalah perubahan rasa ...
Diperbarui pada Nov 12, 2017 10:47:24pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang Hauni memiliki garis
yang berbeda .......
Beberapa bosan dengan pekerjaan fisik
. Beberapa kelelahan mental
, tetapi cara untuk beristirahat, beberapa mengatakan cara untuk beristirahat adalah "mati," tetapi istirahat adalah "nirwana
," "karena roh,"
dan lima sumpah serapah hadir,
dan "adalah yang terakhir dari penderitaan."
yang berbeda .......
Beberapa bosan dengan pekerjaan fisik
. Beberapa kelelahan mental
, tetapi cara untuk beristirahat, beberapa mengatakan cara untuk beristirahat adalah "mati," tetapi istirahat adalah "nirwana
," "karena roh,"
dan lima sumpah serapah hadir,
dan "adalah yang terakhir dari penderitaan."
@[100001398447853:2048:Naree Maneenat]
Diperbarui pada Nov 13, 2017 6:33:44pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma di Hari
Valentine Jika dia seorang penggemar, maka. Jangan terlibat dalam godaan
, atau hubungan, atau semburan baginya untuk putus, seperti, dia putus karena tangan kita
. "Kami minta maaf," tetapi jika dia adalah orang itu, dia harus melakukannya.
"
Ada banyak orang yang menggoda.
Ada banyak orang yang meminta untuk bersama, tetapi dia.
Saya belum mengatakan ya untuk menjadi penggemar dengan siapa pun
.
(Atau, dalam bahasa modern, dia sedang membaca buku.)
# Orang yang meminta persekutuan menyebut buku itu " """
"Generasi baru. Api yang tidak sabar.'" Baca buku. Jilid dua, buku tiga, pilih buku tiga
. Karena saya tidak tahu apakah volume berikutnya akan ada di sana? Akankah buku berikutnya seperti ini?
Volume berikutnya seharusnya tidak sabar.
Akankah buku berikutnya seperti ini—
di dunia ini, tidak ada yang memiliki kebiasaan yang sama?
Ini sangat berbeda, kurang heterogen, atau serupa
, yang terbaik adalah memilih untuk berhubungan dengan orang-orang yang memiliki kebiasaan yang sama dengan kita."
Kita harus menyesuaikan kebiasaan kita agar menyerupai penggemar.
Jika kita buruk, maka kita menemukan orang-orang yang sama buruknya dengan kita
. lewat sini
"Orang yang tepat harus bertemu pada waktu yang tepat. waktu tidak memenuhi syarat untuk pernah kawin,
jutaan kebangsaan. Tetapi jika dia pasangan tua, dia adalah
pasangan tua. Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Sebagai manusia, kita harus memiliki tujuan untuk membuat kehidupan mentalnya sendiri lebih sejahtera.
Ada banyak bagal, yang memikat kita keluar dari jalan tujuan itu.
Kita harus terus mengingatkan diri kita sendiri.
Jangan tersesat di bagal.
Hari Valentine, saya melihat berita ini dan itu tragis.
Para pria menembak mati para wanita, lalu menembak diri mereka sendiri lagi sampai mati.
Ini bukan pasangan pahala, tetapi pasangan karma.
Masalahnya bukan karena Hari Valentine. Hari ini
, bagaimanapun, karena akar penyebabnya, sejak awal
, tidak memilih orang dengan kebiasaan yang sama, dan karena itu tidak mengetahui dasar
kebiasaan yang sama, ada perpecahan
# Ditembak tertegun di Kota Non, Valentine berdarah2 mati2 terluka1
. DailyNews - 2 jam yang lalu
____
Seorang wanita atau pria yang datang sementara kita belum putus dengan pacar. Sebagian besar waktu, itu
adalah pasangan, bukan meritokrasi.
Jika Anda menyatukannya. Saya tidak akan melihat apa-apa sejak dini. Ketika tie-in mulai sulit
dibuka, Anda mulai melihat banyak hal. Pikiran yang tidak cocok, konflik, pertengkaran, masih memiliki hati untuk dipikirkan
, dan saya akan mencintai dan menggoda orang lain untuk berjaga-jaga.
Adapun manfaatnya, itu tidak terjadi sama sekali.
Sepasang anugerah itu akan memiliki pikiran yang sama.
Sangat mudah untuk menyesuaikan pikiran Anda satu sama lain. Ada hal-hal serupa, seperti, katakanlah, pergi ke pasar bersama.
Berjalan bersama, para wanita membeli persediaan yang ingin mereka beli, dan sebelum kembali untuk membeli 5 bakso,
shifter akan makan dan pergi.
Orang-orang itu kemudian membeli perbekalan yang ingin mereka beli, dan membeli 10 batang
, yang akan mereka bawa ke rumah
mereka. Saat saya berjalan keluar dari pasar, saya menemukan seekor anjing di sebelah saya
. Saya tampak seperti sedang menggendong, meneteskan air liur sama sekali, seperti meminta makanan untuk dimakan
.
Wanita itu, melihat anak anjing itu, mengira itu "menyedihkan," dan kemudian membagi bakso menjadi seekor anjing kayu.
Sisi Pria Melihat anak anjing itu, saya berpikir, "Ini lapar, saya seharusnya meletakkannya di atas tongkat."
Keduanya, pada pandangan pertama, memiliki ide semacam ini, tanpa saling menekan.
Berikut adalah 1 contoh orang yang memiliki keyakinan yang sama
untuk bertahan hidup, dan bertemu lagi dalam inkarnasi berikutnya
.
Jika pihak perempuan membaginya dengan anjing, dan pihak laki-laki berpikir, "Eh, bahkan para
fanatik mengambilnya, kita harus memberikannya juga."
Yang ini disebut iman, dan bersama-sama mereka diselamatkan
, dan bangsa berikutnya bertemu lagi
, tetapi jika pihak perempuan membagi anjing
,
dan pihak laki-laki berpikir."
Kenapa mencobanya, heh..."
yang ini disebut iman, iman untuk itu tidak sama.
Untuk beberapa alasan, sulit untuk bertahan hidup
. Karena besarnya ini, idenya tidak cocok bersama atau berjalan dengan cara yang sama.
Selanjutnya, akan ada pertengkaran, rumah-rumah rusak, bercerai, dipukuli, saling membunuh.
Persahabatan yang agung bukan hanya iman, iman itu sama atau serupa.
Dengan cara yang sama, tetapi dalam kanon, ada pikiran yang membungkuk ke arah yang sama
, atau serupa,
seperti tidak suka mengerumuni siapa pun
. Saya tidak suka berbohong, menyakiti siapa pun, memecat siapa pun.
Saya tidak berpikir saya bermain dengan orang lain seperti binatang buas, anjing, kucing
. Seluruh sahabat agung lama akan dimuat dalam 4 ayat, 1.iman, 2.kanon
, 3.jaka, 4 kebijaksanaan.
Kebijaksanaan serupa dalam memecahkan berbagai situasi dalam kehidupan.
Yah, ya.
Ini adalah kisah yang sama menyentuh hati. Seperti jasa
, pasangan tua yang agung seperti ini.
Mereka bersama dan mereka berdiri dari awal sampai hari mereka meninggal. Tidak, sampai.
Tidak ada rumah yang rusak. Jika Anda hamil, Anda adalah malaikat, peri, bayi
. Pasangan tua yang agung sangat langka.
Sebagian besar yang selamat saat ini harus melakukan hal kedua
: menyesuaikan diri satu sama lain.
Sesuaikan pikiran Anda bersama-sama.
Ketika nada pikiran mendekati satu sama lain, sulit untuk bertengkar satu sama lain.
Wanita menghabiskan uang dengan baik, tetapi pihak pria suka menabung, sulit untuk
hidup bersama. Yang ini, wanita harus beradaptasi,
tetapi hanya jika mereka tidak beradaptasi.
Di sisi laki-laki, dia kehilangan kesabaran
. Ayo berhenti. Saya tidak sabar untuk terus berkencan dengannya.
Mari kita
melajang, sampai Anda menemukan seorang wanita yang kebiasaannya mirip dengan miliknya hemat, itu akan bertahan hidup
. Tambahan Artikel
# Ada banyak konsistensi.
Semakin besar kemungkinannya untuk bertahan hidup sampai Anda
(anjing Atan) adalah anjing yang di banyak negara dilahirkan sebagai pribadi
. Tidak ada manfaat sama sekali)
__
"Orang yang tepat harus bertemu pada waktu yang tepat? Waktu yang tidak memenuhi syarat untuk menjadi mitra.
Ini sejuta negara. Jika dia pergi dengan pasangan, dia tidak."
Dia hanya harus melajang, jadi itu akan menjadi kesempatan bagus.
Dia adalah pasangan tua yang agung di masa lalu.
Tetapi jika dia masih
pasangan yang memegang lengannya sebagai penggemar, dan Anda punya punk — dia akan berkata, "Itu ya, ya, belahan jiwa kita, ya."
Jika Anda percaya ide itu..
"Baiklah, ayo kita ambil," adalah ikatan, tetapi jika dia adalah pasangan tua, pasangan tua kita
yang agung.
Dia akan bubar di antara dirinya sendiri.
Anda bahkan tidak memiliki bagian dalam membuatnya putus.
Dan kemudian ada alasan bagi Anda untuk berhubungan dengan dirinya sendiri (Karma, mari kita hadapi itu).
Tapi terlibat tidak selalu berarti dia akan menjadi pasangan.
Jika dia seorang boondoggle tua
.
"Lihat anak-anak anjing, mereka mau, mereka ingin saling menggoda."
Bukan,
tidak ada pikiran atau perasaan seperti ini di kepalaku, itu tidak mungkin.
Itu rekan lama kami yang
agung#. Pasangan hari ini, tetapi saingan
. Sesuaikan dia.Ini disebut menciptakan jalan karma yang baik untuk dihubungkan bersama
. Untuk waktu yang lama, misalnya, letakkan satu sama lain. Jangan selingkuh satu sama lain, diam-diam punya _______
_ Gug
. Selama Prapaskah pertama, Prapaskah baru
dikeluarkan. Tisgame juga lelah pada saat itu
: "Jika Sisuk Ka masuk dan memberi tahu Pulde."
Lalu, um.. ?? Saya ragu-ragu, saya akan mengambilnya, saya ingin memakainya.
Hao ingin memakainya.. Usang selama tiga hari atau tujuh hari
, dan kemudian setelah itu, pergi untuk menahbiskan kuil hutan.., tetapi tidak berani memakainya karena takut tidak ditahbiskan lagi
.
Keesokan harinya, sehari setelah penahbisan,
kami tidak berani mengambil risiko.
Kami dulu berpikir untuk memakainya, dan kemudian melanjutkan untuk menahbiskan keesokan harinya, tetapi kami tidak berani, karena itu masih
sembrono,
karena tidak ada yang menjamin bahwa kami akan ditahbiskan lagi.
Tidak ada sama sekali.
Padahal sudah direncanakan, pakai senin, dan terus menahbiskan pura hutan selasa. Jika tidak
, maka biarlah.
Guy dikenal karena menyelinap keluar dari kain kuning. Janji-janji akan dilonggarkan.
Dan
apa yang akan menggoda Anda untuk terjebak di dalamnya?5 Itu mungkin datang, itu akan menjadi
, itu akan menjadi, sebuah prosesi.
Secara tidak sengaja, seorang wanita belahan jiwa tua mungkin bertemu dengan kita
. Mata ganti mata, pikiran untuk pikiran, itu tidak akan menikah,
jadi tidak berani aus bahkan satu hari pun.
Setiap Arhat, semuanya, telah menjadi nekkammabarami
, dan banyak bangsa telah disembah.
Tanpa Nekkamma, barbarami tidak dapat mencapai Dharma sebagai seorang Arhat.
Orang yang ditahbiskan, tidak berperasaan, menolak untuk memakainya.
Membawa tubuh ke pikiran agar tidak terjebak dalam bentuk suara, bau, rasa, sentuhan
, dan nekkamma.
Ketika mencoba keluar dari erotisme, kebijaksanaan lahir
, hati cerah.
Bandingkan dengan bahagia dengan hati yang cerah.
Lebih baik menikmati melihat sesuatu yang menyenangkan
, seperti melihat pacar yang tampan dan cantik. Membawa bunga akan membawa mereka.
Ini lebih baik daripada memiliki suara yang menyenangkan di telinga Anda.
Ini lebih baik daripada memiliki bau yang menyenangkan di hidung
Anda. Ini lebih baik daripada makan yang rasanya enak dilidah
. Sabwerk
Ini lebih baik daripada bahagia karena menjadi benar, sesuatu yang lembut, lembut, menyenangkan
, kesenangan yang tidak perlu ditakuti.
Kebajikan mana yang akan tenggelam dengan erotisme Anda?
Jangan terpaku pada itu
. Karena itu adalah penyebab penderitaan#Some kebahagiaan, beberapa penderitaan
, itu tidak disebut ___
___
itu sepadan atau Anda harus lelah.
Sekarang orang mungkin berpikir bahwa mereka ada di dua tempat ....
Di wajah kedua, kita secara bertahap, gambar profilnya hilang, panas, air mata mengalir di wajah kita, meskipun tubuhku
masih bagus.
Dia memberi banyak suka, hatinya membengkak. Melihatnya seperti kurang atau kurang (sengsara),
dan agar hati kita bahagia, haruskah itu selalu bergantung pada orang lain?
Mengapa kita harus menyerahkan kebahagiaan kita kepada orang lain?
Harus menunggu dia berbuat baik kepada kita. Bisakah kita bahagia?
Akankah kita bahagia, kita akan menderita, apakah kita harus bergantung pada orang lain sepanjang waktu?
Ini bukan hidup kita, kita akan merancang cita kita, kita akan merancang cita kita.
Jangan sengsara, tidak bisakah kamu
pergi dengan sesuatu? Jangan berbohong untuk terlihat baik, bukan?
Apa yang kita miliki dengannya, yang pasti buang-buang waktu, buang-buang waktu mengedit,
buang-buang waktu mengetik surat
. Beberapa orang di wajah mereka sendiri terlihat bagus, tetapi alamat atau kamar mereka sendiri semuanya kikuk.
Barang-barang yang tersebar Tidak ada penyimpanan, kasur tidak pernah ace.Saya tidak
bisa mencuci selimut yang biasa saya cuci.
Pekerjaan itu terobsesi. Cangkir dan piring direndam sampai Anda melupakan air busuk, Anda harus kehilangan pekerjaan
Facebook Anda dan harus mengetik pesan untuk berharap bagi orang-orang, terutama mereka yang tampan
, atau mengetikkan trik untuk berbohong kepada orang-orang (Musavatha) untuk apa pun yang tidak mereka ketahui
. Itu masih akan menjadi sisi buruk dari diriku sendiri. Bahkan jika Anda tidak berbicara, mulut Anda memiliki suara
, ada 8 ayat: 1.Tidak
jelas, 2.Gigi tidak teratur, 3.Mulut sangat bau, 4.Bau badan busuk
. 5.Mata tidak akan berada pada level normal 6.Berbicara secara verbal dengan ujung lidah dan ujung mulut 7. Gerakannya tidak elegan, mengungkapkan, mengatakan satu hal, yang satu mengerti yang lain, 8.Pikiran terdistorsi.
Jika tidak menyerah dalam inkarnasi saat ini, itu akan berbuah pada inkarnasi berikutnya, atau dalam inkarnasi berikutnya, yaitu
memberikan buah karma, dan beberapa orang tidak berbuat baik, mereka kehilangan iman, dosa tidak akan ada
manfaatnya, karena mereka tidak memahami buah karma
.
Seorang bintang bernama Po, yang meninggal di rumah sakit
, memiliki seorang pria (sebut saja pelihat).
Dia mengatakan bahwa Po, yang lahir sebagai Rajmal pada periode Ayutthaya, membunuh orang
dengan menghancurkan tulang dan menahan mereka sampai mati. Penguasa murka
yang datang untuk mengambil nyawanya adalah pria pada waktu itu.
Di situlah Po membunuh.
Lihatlah, betapa tampannya Po menunjukkan bahwa itu adalah pahala karena telah disembuhkan.
Canon adalah yang utama. Semua selebriti tampan adalah sama, karena mereka dulu pantas mempertahankan
semua kanon
, tetapi bahkan dosa-dosa lama mengikuti, memberi mereka efek fatal. Po, lakukanlah.
Jika Anda bisa tahu sebelumnya, 1 tahun
sebelum po meninggal, disarankan untuk berhati-hati dan berdoa.
Dan kemudian berdoa, para uskup dari dedikasi jasa digunakan untuk lolos begitu saja.
Semakin banyak kita berdoa, semakin banyak Anda keluar dari kegelapan, semakin baik jalan yang lebih
cerah, dan kemudian kembali ke Facebook. Waktu Posting
Seharusnya bukan postingan bohong, seharusnya bukan postingan licik yang menghasut orang untuk saling memukul.
Tidak suka tatap muka. Seharusnya tidak menjadi posting yang kasar( yaitu seperti mengucapkan kata-kata
kasar.
Dan yang lainnya adalah, jangan memposting omong kosong. Ayat ini sulit dilakukan karena dulunya adalah yom
, tetapi begitu seseorang mengetahui ayat-ayat ayat ini, ia mungkin dapat melakukannya
, untuk mengatakan tidak ada manfaatnya, yaitu, tidak ada pemujaan dalam kata-katanya sendiri.
Jika kita memasukkan 4 ayat ini
, 1.Musavat (kebohongan).
2.Pisunavas (hasutan untuk menghancurkan orang) 3.Prussavat (berbicara kata-kata kotor)
4.Samappa (bicara · kontrib)
Kami akan memiliki kekuatan lisan. Orang akan mempercayai kata-kata kita, itu akan menjadi kata-kata yang mulia.
Saya bersama-sama membangun rumah sakit dengan orang tua, guru, guru saya.
Kekuatannya sekitar tiga ribu baht.
Uskup berkata, "Semoga saya berumur panjang, untuk membantu menyebarkan ajaran Buddha.
Kekuatannya sekitar tiga ribu baht.
Uskup berkata, "Semoga saya berumur panjang, untuk membantu menyebarkan ajaran Buddha.
Diperbarui pada Nov 15, 2017 16:33:20
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Aneh.
Ini seperti, seperti, apa yang ingin Anda ajarkan?
Ini canggung ....
Dalam mengajarkan Dharma.
Ia ingin menjadi apatis ..., ia ingin beristirahat.
(Dalam perhatian keempat, pergeserannya adalah 1.Gaya 2.Vedana 3.Chitta 4.Dhamma
Gaya adalah
apa yang diperlukan untuk menjadi sangat
makmur.
Pergi dan baca sendiri.
Dalam Formula Guyta Jika Anda melihat lebih dekat, Anda akan melihat bahwa ada dua jenis
kontrak fana (yaitu, kontrak fana yang berjalan dengan nama 1 dan kontrak fana yang sesuai dengan gambar 1
, atau sebagai kerajaan yang mencari teratai, sangkharan dari sisi fana dan sangkharan dari
sisi fana.
Jika ya, kami akan menggunakan Istilah diam-diam adalah "kontrak fana", misalnya,
10 kontrak .mp3
. Angka kontraknya adalah Anapansti hingga Sampasanya.
Nama sutranya adalah Jatuthat Vavathana sampai ke janji-janji Atthika dan janji-janji yang
berada di luar sutra ini lagi, seperti penglihatan kasta kasin seperti karma 40.
Ada dua jenis kontrak ( nama dan angka )
seperti 10 kontrak (hanya bagian kata benda, misalnya sapphire resu.
Janji)
, yaitu, janji untuk menjadi seperti abses, seperti janji untuk menjadi seperti anak panah
, seperti, dll.
, Dengan sepuluh atau dua belas gejala
. Janji melihat kebahagiaan dengan penderitaan, melihat penderitaan dengan sindiran.
Tong dan saya
berjanji bahwa sosok itu panas.
Suaranya panas
dan, sayangnya, dijanjikan. Setiap janji, janji anatta, bahwa Putra menganggap veda ketika meniup kepada Buddha, yaitu, itu adalah nama janji
, tetapi Anda mempertimbangkan apakah vedanta adalah panah atau bukan, yang ini tidak diketahui
,
tetapi apakah tingkat pertapaan menjadi rasul kebijaksanaan
. Anda akan memotong lurus, memotong lurus ke, sayangnya, setiap janji, setiap janji
, dan kemudian ada keadaan yang sampai ke Nirvita sampai dia terbebas dari obsesi.
Menyusun nafsu sensual, melemparkan nafsu. Mohagiles Kamppong Sangyochne Foto Sangyochne
Aruppap Sangyochn
Kebanyakan dari mereka berjanji. Sang Buddha lebih suka berbicara. Kebenaran lainnya
Itu adalah kebenaran fana.
Jika Anda pergi dan membacanya dalam sutra dengan Khan 5 atau Aytana 12
. Sang Buddha akan mengucapkan banyak macam
janji. Ini karena hewan memiliki kontrak berat dengan cara yang berbeda, seperti Chulpanthak.
Dia sangat cocok dengan janji-janji, Rachoharanang, rajput
, seperti para bhikkhu yang merupakan kuil Putra
, di mana putra Saree Putra memberikan karma inkonstitusional, dan kemudian dibawa ke jam tangan Buddha.
Ini seperti, seperti, apa yang ingin Anda ajarkan?
Ini canggung ....
Dalam mengajarkan Dharma.
Ia ingin menjadi apatis ..., ia ingin beristirahat.
(Dalam perhatian keempat, pergeserannya adalah 1.Gaya 2.Vedana 3.Chitta 4.Dhamma
Gaya adalah
apa yang diperlukan untuk menjadi sangat
makmur.
Pergi dan baca sendiri.
Dalam Formula Guyta Jika Anda melihat lebih dekat, Anda akan melihat bahwa ada dua jenis
kontrak fana (yaitu, kontrak fana yang berjalan dengan nama 1 dan kontrak fana yang sesuai dengan gambar 1
, atau sebagai kerajaan yang mencari teratai, sangkharan dari sisi fana dan sangkharan dari
sisi fana.
Jika ya, kami akan menggunakan Istilah diam-diam adalah "kontrak fana", misalnya,
10 kontrak .mp3
. Angka kontraknya adalah Anapansti hingga Sampasanya.
Nama sutranya adalah Jatuthat Vavathana sampai ke janji-janji Atthika dan janji-janji yang
berada di luar sutra ini lagi, seperti penglihatan kasta kasin seperti karma 40.
Ada dua jenis kontrak ( nama dan angka )
seperti 10 kontrak (hanya bagian kata benda, misalnya sapphire resu.
Janji)
, yaitu, janji untuk menjadi seperti abses, seperti janji untuk menjadi seperti anak panah
, seperti, dll.
, Dengan sepuluh atau dua belas gejala
. Janji melihat kebahagiaan dengan penderitaan, melihat penderitaan dengan sindiran.
Tong dan saya
berjanji bahwa sosok itu panas.
Suaranya panas
dan, sayangnya, dijanjikan. Setiap janji, janji anatta, bahwa Putra menganggap veda ketika meniup kepada Buddha, yaitu, itu adalah nama janji
, tetapi Anda mempertimbangkan apakah vedanta adalah panah atau bukan, yang ini tidak diketahui
,
tetapi apakah tingkat pertapaan menjadi rasul kebijaksanaan
. Anda akan memotong lurus, memotong lurus ke, sayangnya, setiap janji, setiap janji
, dan kemudian ada keadaan yang sampai ke Nirvita sampai dia terbebas dari obsesi.
Menyusun nafsu sensual, melemparkan nafsu. Mohagiles Kamppong Sangyochne Foto Sangyochne
Aruppap Sangyochn
Kebanyakan dari mereka berjanji. Sang Buddha lebih suka berbicara. Kebenaran lainnya
Itu adalah kebenaran fana.
Jika Anda pergi dan membacanya dalam sutra dengan Khan 5 atau Aytana 12
. Sang Buddha akan mengucapkan banyak macam
janji. Ini karena hewan memiliki kontrak berat dengan cara yang berbeda, seperti Chulpanthak.
Dia sangat cocok dengan janji-janji, Rachoharanang, rajput
, seperti para bhikkhu yang merupakan kuil Putra
, di mana putra Saree Putra memberikan karma inkonstitusional, dan kemudian dibawa ke jam tangan Buddha.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Artinya, konkret adalah keadaan fisik, abstrak adalah keadaan mental, beton lama adalah perubahan tanpa henti
, kulit berubah sepanjang waktu, abstraksi
lama adalah perasaan bahagia, itu menua dan kemudian mati menghilang, itu menjadi perasaan menderita, kemudian perasaan menderita menjadi tua dan kemudian mati, menjadi perasaan pasif, kemudian perasaan pasif sudah tua dan kemudian mati, menjadi perasaan bahagia, dan kemudian menjadi perasaan tidak bahagia, bukan penderitaan, pasif.
Ketika seseorang terlahir sebagai intelektual, dia tahu bahwa kehidupan sekuler itu kacau. Selibat lebih luhur. Ia harus terseok-seok mengikuti mantra nabi. Oleh karena itu, hidupnya tidak akan batal dalam agama.
Berperilaku adalah sadar, melihat tubuh berjalan, sadar, melihat tubuh bergerak. Secara sadar melihat tubuh dalam posisi duduk, dll.
, kulit berubah sepanjang waktu, abstraksi
lama adalah perasaan bahagia, itu menua dan kemudian mati menghilang, itu menjadi perasaan menderita, kemudian perasaan menderita menjadi tua dan kemudian mati, menjadi perasaan pasif, kemudian perasaan pasif sudah tua dan kemudian mati, menjadi perasaan bahagia, dan kemudian menjadi perasaan tidak bahagia, bukan penderitaan, pasif.
Ketika seseorang terlahir sebagai intelektual, dia tahu bahwa kehidupan sekuler itu kacau. Selibat lebih luhur. Ia harus terseok-seok mengikuti mantra nabi. Oleh karena itu, hidupnya tidak akan batal dalam agama.
Berperilaku adalah sadar, melihat tubuh berjalan, sadar, melihat tubuh bergerak. Secara sadar melihat tubuh dalam posisi duduk, dll.
Diperbarui pada Nov 16, 2017 1:33:07pm
Yomlan berpikir bahwa kasih sayang dan pengampunan adalah kualitas seseorang yang memiliki hati yang indah.
Diperbarui pada Nov 17, 2017 4:24:08am
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross dengan Somna di Dong.
Anda telah menandai Somna di sariawan.
Saya ingin menjadi biksu Anakami..
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motorcross dengan Somna di Dong.
Anda telah menandai Somna di sariawan.
Majjuraj tidak dapat melihat seseorang yang tidak memiliki pijakan yang kuat, dan itu penting bahwa dia, dan bahwa dia. Guru, apa itu?
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan sampai tersesat di era kasemsat.
Anda telah menandai Periode Kasemsat
Jika di sisi lain. Saya mengunjungi yom big mom dan yai...makanan lainnya. "Saya harus memperlakukan ego saya untuk itu. berdosa memakan kepala mereka, membusuk, sering cekung, menikam hati membusuk lainnya sehubungan dengan Gu sebagai sebuah kelompok. Goo, bagus, dll., Biarkan cekung yang baik membawa deja vu
(itu membusuk di sini). Mari kita ambil kisah ibu besar. Mari kita ambil situasinya, Zhang Zhangzi. Ambil status quo dari ibu besar dan orang sakit, dan hedtohed secara lisan, cekung, ringkas, tingkah laku yang harus diperlakukan oleh para bhikkhu)
(itu salah. (Saya mendapatkan apa yang ingin saya lakukan.)
Ini adalah kerabat lama, dan yang ini mengingatkan saya pada kekerabatan yang ada di sekitar sini.
(itu membusuk di sini). Mari kita ambil kisah ibu besar. Mari kita ambil situasinya, Zhang Zhangzi. Ambil status quo dari ibu besar dan orang sakit, dan hedtohed secara lisan, cekung, ringkas, tingkah laku yang harus diperlakukan oleh para bhikkhu)
(itu salah. (Saya mendapatkan apa yang ingin saya lakukan.)
Ini adalah kerabat lama, dan yang ini mengingatkan saya pada kekerabatan yang ada di sekitar sini.
Para Bhikkhu Hutan don Yang (patah kaki, dengan dharma), Bambu ingin membantu Maka Bengdeng, dan kemudian Mengindahkan memimpin.
Para Bhikkhu Hutan don Yang (patah kaki, dengan dharma), Bambu ingin membantu Maka Bengdeng, dan kemudian Mengindahkan memimpin.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, telah menulis di timeline Chandraporn Kasemsat.
Single ini, offseason ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Ada banyak hal yang bisa dikatakan untuk hidup ini. Ada banyak
orang tua, terluka, mati, dan tua yang berdebar-debar mati di depan mereka.
orang tua, terluka, mati, dan tua yang berdebar-debar mati di depan mereka.
Garis waktu Paiboon Duangkaew tertulis di garis waktu Paiboon Duangkaew.
Beirmanbohn
Unggahan seluler
Kini Yom Mae Yai Pong, 81 tahun.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Untuk menjadi seorang bhikkhu, kamu harus ingin membawa mulutmu ke perutmu. Pagi dan sore
Jika ingin membawa pembusukan lain, itu adalah jerat yang berdoa untuk Hodonakami
. Segera, Yunao
, uskup meminta api sutra tubuh diserahkan kepada Yang, jadi dia pergi untuk melesat Yusuttha
. Vassaujan dan kemudian Nirvana Kasutthavas.
Jika ingin membawa pembusukan lain, itu adalah jerat yang berdoa untuk Hodonakami
. Segera, Yunao
, uskup meminta api sutra tubuh diserahkan kepada Yang, jadi dia pergi untuk melesat Yusuttha
. Vassaujan dan kemudian Nirvana Kasutthavas.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Membantu orang lain
dengan bantuan fisik adalah membantu mereka menjadi bahagia.
Ada bantuan mental, yaitu, itu membantu membuatnya bahagia , dan sebagian besar waktu kita cenderung membantu membuat penyebabnya bahagia
. Apatis bagi orang-orang yang seperti itu, jika mereka ikut campur, mereka akan lebih berdosa.)
dengan bantuan fisik adalah membantu mereka menjadi bahagia.
Ada bantuan mental, yaitu, itu membantu membuatnya bahagia , dan sebagian besar waktu kita cenderung membantu membuat penyebabnya bahagia
. Apatis bagi orang-orang yang seperti itu, jika mereka ikut campur, mereka akan lebih berdosa.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Di mana
ariya berada, ariya akan menjadi orang yang memiliki kesalahan bagi mereka yang melakukan karma terhadap Anda.
Jika Anda melakukan akrobat yang baik juga, Anda pandai melakukan akrobat. Hati nurani yang baik juga. untuk Anda. Yang ini disebut Have You
, meskipun.
Jika Anda melakukan akrobat buruk, karma buruk, hati nurani yang buruk.
Bagi Anda, yang satu ini disebut dapat dihukum.
ariya berada, ariya akan menjadi orang yang memiliki kesalahan bagi mereka yang melakukan karma terhadap Anda.
Jika Anda melakukan akrobat yang baik juga, Anda pandai melakukan akrobat. Hati nurani yang baik juga. untuk Anda. Yang ini disebut Have You
, meskipun.
Jika Anda melakukan akrobat buruk, karma buruk, hati nurani yang buruk.
Bagi Anda, yang satu ini disebut dapat dihukum.
Diperbarui pada Nov 18, 2017 9:53:34pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kenakalan dan Poe menyebabkan kesusahan.
Sammasang dan Poe adalah alasan kebahagiaan.
Sammasang dan Poe adalah alasan kebahagiaan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Masa lalu telah berlalu, dan itu hilang,
dan telah padam
. Masuklah aku, berpalinglah ke dalam rumah (dedikasi jasa kepada jiwa Theophilus).
Kruba'ae menawarkan sejumlah besar perampok kepada seorang bhikkhu.
Dan itu pidato yang bagus.
Cukup. Langa juga memiliki #ซํานี้กะบอเสียชาติเกิดแล้วทิสเอ tambahan.
dan telah padam
. Masuklah aku, berpalinglah ke dalam rumah (dedikasi jasa kepada jiwa Theophilus).
Kruba'ae menawarkan sejumlah besar perampok kepada seorang bhikkhu.
Dan itu pidato yang bagus.
Cukup. Langa juga memiliki #ซํานี้กะบอเสียชาติเกิดแล้วทิสเอ tambahan.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Naree Maneenat.
Anda telah menandai Naree Maneenat.
Mengemudi sembrono asli Lepaskan elang, turun ke jalan, tetapi datang dan elang para biarawan.
Hoobo meninggal sementara itu jelas..
Hoobo meninggal sementara itu jelas..
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.19 Nov 2017
Ajaran seorang guru "Dewa Va Buddhaple pergi ke kebangunan rohani. Orang yang salah paham. Mereka yang berpikir dengan baik," kata Sang Buddha, memimpin bantahan. Orang yang salah paham. Orang yang berpikir baik dengan Pel"
# sering beberapa kalimat di atas ini # Terakhir #
Jika tidak ada jethopia (epistemologi orang lain yang cerdas secara mental)
, itu harus latisipwa, pembusukan ini, pembusukan ini, pembusukan itu, ini
gila.
Fisik setiap orang berbeda. Nada pergeserannya juga berbeda.
Bakat shift juga berbeda. Pilihan rute shift juga berbeda, shiftnya
berbeda.
Bangsa mana pun sebelum dulu berdagang, dan bangsa ini ingin berdagang.
Salah satu pria sebelum itu biasa memakai kelelawar. Manka ingin mencari cara untuk makan.
Salah satu dari mereka licin dalam inkarnasi sebelumnya. Manma, inkarnasi ini, sulit dilakukan.
Saya harus menyebutkan hal lain yaitu pembiasaan pikiran lama (penghidupan dan kebiasaan):
Ketundukan adalah pembiasaan pikiran yang buruk. Saya suka memikirkan pikiran
saya sendiri yang menyedihkan: Kebiasaan adalah kebiasaan baik pikiran.
Jika inkarnasi sebelumnya, biasanya itu cara yang cantik. Manma, inkarnasi ini, biasanya indah, selalu indah.
Kajangwa, Sang Buddha, mengambil assupta untuk memecahkan pikiran di banyak bagian.
Jika inkarnasi sebelum itu, itu selalu cara gothic, cara ia membenci tongkolnya
. Manma bangsa ini, Manka Makkothon, selalu membenci Maksang.
Kajangwa, Sang Buddha, mengasihani dan menyelesaikan pikiran di banyak bagian.
Kalau sering nekat, nikmati dunia, kak
ka pakai mati. Masuk dan bunuh Nanti.
Jika Anda ingin memiliki jethopie di Kabhappenthip Chakkuyasa terlebih dahulu.
Ah, janji itu adalah penyebab kewaskitaan
mata # Hao menyeringai. Jika orang berebut untuk sampai ke wah-tinju, itu gila.
Beberapa kait seukuran pengemis melakukan erangan orang gila. Tapi itu sebenarnya adalah shifter polisi
, tetapi para biarawan, yang kebiasaannya miring oleh Kasi, mendapati diri mereka gila
. Hao Makyu sendiri, Bai Sai
2 Haube menangkap siapa pun.
Sudah tiga tahun sejak dokumen hed (Haube biasanya, tapi hedded).
Tuan A: Bagba menyeringai pada pengemis di akhir musim ini.
Tuan B: Saya seorang polisi, saya tidak gila.
Tn. A : Goob Singh
Mr. B : Saya percaya pergeseran, tetapi bertanggung jawab satu sama lain.
Tn. A: Saya yakin Anda seorang polisi, tidak gila, tetapi ada cara untuk menyelesaikan K.
aku, aku menganggapmu gila.
Tuan B : Saya seorang polisi,
bukan seorang biarawan. Ego tahu bagaimana menyelesaikannya:
Ajaran seorang guru "Dewa Va Buddhaple pergi ke kebangunan rohani. Orang yang salah paham. Mereka yang berpikir dengan baik," kata Sang Buddha, memimpin bantahan. Orang yang salah paham. Orang yang berpikir baik dengan Pel"
# sering beberapa kalimat di atas ini # Terakhir #
Jika tidak ada jethopia (epistemologi orang lain yang cerdas secara mental)
, itu harus latisipwa, pembusukan ini, pembusukan ini, pembusukan itu, ini
gila.
Fisik setiap orang berbeda. Nada pergeserannya juga berbeda.
Bakat shift juga berbeda. Pilihan rute shift juga berbeda, shiftnya
berbeda.
Bangsa mana pun sebelum dulu berdagang, dan bangsa ini ingin berdagang.
Salah satu pria sebelum itu biasa memakai kelelawar. Manka ingin mencari cara untuk makan.
Salah satu dari mereka licin dalam inkarnasi sebelumnya. Manma, inkarnasi ini, sulit dilakukan.
Saya harus menyebutkan hal lain yaitu pembiasaan pikiran lama (penghidupan dan kebiasaan):
Ketundukan adalah pembiasaan pikiran yang buruk. Saya suka memikirkan pikiran
saya sendiri yang menyedihkan: Kebiasaan adalah kebiasaan baik pikiran.
Jika inkarnasi sebelumnya, biasanya itu cara yang cantik. Manma, inkarnasi ini, biasanya indah, selalu indah.
Kajangwa, Sang Buddha, mengambil assupta untuk memecahkan pikiran di banyak bagian.
Jika inkarnasi sebelum itu, itu selalu cara gothic, cara ia membenci tongkolnya
. Manma bangsa ini, Manka Makkothon, selalu membenci Maksang.
Kajangwa, Sang Buddha, mengasihani dan menyelesaikan pikiran di banyak bagian.
Kalau sering nekat, nikmati dunia, kak
ka pakai mati. Masuk dan bunuh Nanti.
Jika Anda ingin memiliki jethopie di Kabhappenthip Chakkuyasa terlebih dahulu.
Ah, janji itu adalah penyebab kewaskitaan
mata # Hao menyeringai. Jika orang berebut untuk sampai ke wah-tinju, itu gila.
Beberapa kait seukuran pengemis melakukan erangan orang gila. Tapi itu sebenarnya adalah shifter polisi
, tetapi para biarawan, yang kebiasaannya miring oleh Kasi, mendapati diri mereka gila
. Hao Makyu sendiri, Bai Sai
2 Haube menangkap siapa pun.
Sudah tiga tahun sejak dokumen hed (Haube biasanya, tapi hedded).
Tuan A: Bagba menyeringai pada pengemis di akhir musim ini.
Tuan B: Saya seorang polisi, saya tidak gila.
Tn. A : Goob Singh
Mr. B : Saya percaya pergeseran, tetapi bertanggung jawab satu sama lain.
Tn. A: Saya yakin Anda seorang polisi, tidak gila, tetapi ada cara untuk menyelesaikan K.
aku, aku menganggapmu gila.
Tuan B : Saya seorang polisi,
bukan seorang biarawan. Ego tahu bagaimana menyelesaikannya:
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hao akan melakukan perjalanan ke Rayong .... Penyebabnya adalah
____
Hao Believewa, Master Anand Akinjano, kepala biara Wat Maabchan, yang
merupakan kuil cabang Nong Pa Pong
(dan merupakan Kantor Dharma provinsi Rayong. 2) A.Muang, Provinsi Rayong
, phra Arhat, dengan beberapa ayat
. Ini adalah kewaskitaan
mata, yang merupakan ayat metaforis yang...
Thip Sota (clairvoyance), yang merupakan ayat metaforis yang...
Jeto,(apa lagi pikiran yang membusuk?) yang merupakan metafora untuk...
Masa depan adalah ayat metaforis yang...
Masa lalu adalah metafora untuk masa lalu orang lain.
Ah, khotbah (hoo, ide membusuk lainnya)
# Betapa orang gila ingin pergi ke sini
. Itu orang gila yang ingin pergi ke garis.
____
Hao Believewa, Master Anand Akinjano, kepala biara Wat Maabchan, yang
merupakan kuil cabang Nong Pa Pong
(dan merupakan Kantor Dharma provinsi Rayong. 2) A.Muang, Provinsi Rayong
, phra Arhat, dengan beberapa ayat
. Ini adalah kewaskitaan
mata, yang merupakan ayat metaforis yang...
Thip Sota (clairvoyance), yang merupakan ayat metaforis yang...
Jeto,(apa lagi pikiran yang membusuk?) yang merupakan metafora untuk...
Masa depan adalah ayat metaforis yang...
Masa lalu adalah metafora untuk masa lalu orang lain.
Ah, khotbah (hoo, ide membusuk lainnya)
# Betapa orang gila ingin pergi ke sini
. Itu orang gila yang ingin pergi ke garis.
Foto garis waktu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Haoman bisa hidup sendiri ...
Khujangyu di Kutti Ada bambu yang hanya bisa ada di bilik.
Khujangyu di Kutti Ada bambu yang hanya bisa ada di bilik.
Makanan ini pergi ke Pusat Sektor Kesepuluh. O.Y.S. Buddha baru Mettama dan kakek Luang dan Buddha zamrud. Buddha Shinraj adalah ta untuk membangunkan Sekyu.
Makanan ini pergi ke Pusat Sektor Kesepuluh.
O.Y.S
. Buddha baru
Mettama dan kakek Luang dan Buddha zamrud. Buddha Shinraj adalah ta untuk membangunkan Sekyu.
O.Y.S
. Buddha baru
Mettama dan kakek Luang dan Buddha zamrud. Buddha Shinraj adalah ta untuk membangunkan Sekyu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Banyak mandat, banyak penentang.
Anda telah menandai Bat Bat Wisetkaew.
Foto garis waktu
Dengarkan Dharma. Besok, sebelum bibliografi, saya akan meletakkannya di depan Kruba.
Dengarkan Dharma. Besok, sebelum bibliografi, saya akan meletakkannya di depan Kruba.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Perasaan meremas lantai, itu seringai yang mengejutkan.
Jahat, itu menggeser ceritanya, yah, itu menggeser ceritanya
. Dia hecky, dia baik, dia baik.
Dia jahat, dia jahat
. Potongan ini, jangan cekung, tanah membusuk lainnya, hao cekung, tanah membusuk lainnya
, itu kasimi membusuk, tanah membusuk, hausing malam.
Tiket Hao membusuk di tempat lain, Mankasimi membusuk tiket hao kembali.
Jahat, itu menggeser ceritanya, yah, itu menggeser ceritanya
. Dia hecky, dia baik, dia baik.
Dia jahat, dia jahat
. Potongan ini, jangan cekung, tanah membusuk lainnya, hao cekung, tanah membusuk lainnya
, itu kasimi membusuk, tanah membusuk, hausing malam.
Tiket Hao membusuk di tempat lain, Mankasimi membusuk tiket hao kembali.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ide Hao adalah sangha khaebo dengan gawang.
Dengan nasi, Hao mengira dia baru saja kenyang
. Trihao dianggap mampu mengubah tubuh hantu menjadi tubuh dewa
(hanya Prataptup Cheevi Petra. (Ini adalah genus yang dapat diperoleh dari kerabat sedarah yang ada di dunia manusia.)
Dengan nasi, Hao mengira dia baru saja kenyang
. Trihao dianggap mampu mengubah tubuh hantu menjadi tubuh dewa
(hanya Prataptup Cheevi Petra. (Ini adalah genus yang dapat diperoleh dari kerabat sedarah yang ada di dunia manusia.)
Anda telah menandai Rumbai Ayah.
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siheed menyeringai, itu pantas berada di tempatnya, di tengah seringai,
"Tapi Genesis. Buddha berkata, suaranya antagonis."
"Tapi Genesis. Buddha berkata, suaranya antagonis."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini bukan kontrak, dan
tidak ada janji.
Ini bukan konvensi yang menentukan.
Dan tidak ada tanda yang diberikan.
tidak ada janji.
Ini bukan konvensi yang menentukan.
Dan tidak ada tanda yang diberikan.
Diperbarui pada Nov 21, 2017 4:10:59pm
Diperbarui pada Nov 21, 2017 5:43:21pm
Ketika kami pertama kali ditahbiskan, (kami masih di depan kamera), kami mengambil rekaman. Memikirkan kembali ke masa lalu, itu hanya sekilas (landasan ini, karena saya pikir ini masih awal).
Ketika kami pertama kali ditahbiskan, (kami masih di depan kamera), kami mengambil rekaman. Memikirkan kembali ke masa lalu, itu hanya sekilas (landasan ini, karena saya pikir ini masih awal).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kebenaran adalah keadaan kebenaran. Panchakhantha Ada semacam hal, sayangnya.
Pelaku utamanya adalah Sangharakhan.
Sangharakhan Itu selesai dalam bentuk khan. Anapa
Sangharakhan Ini keajaiban di mata.
Sangharakhan Itu adalah gagasan dan janji.
Sangharakhan Itu disengaja
. Itu adalah roh.6
Pelaku utamanya adalah Sangharakhan.
Sangharakhan Itu selesai dalam bentuk khan. Anapa
Sangharakhan Ini keajaiban di mata.
Sangharakhan Itu adalah gagasan dan janji.
Sangharakhan Itu disengaja
. Itu adalah roh.6
Unggahan seluler
Manusia dari era yang berbeda juga memiliki tubuh tinggi dan rendah yang berbeda. Itu tergantung pada harapan hidup manusia pada zaman itu, sangat tua, besar, tubuh muda, kecil, tubuh pendek. Hal ini dapat dilihat dari ukuran tubuh Buddha yang muncul di era yang berbeda: Thee pangkorn, harapan hidup ratusan ribu tahun, tinggi 80 siku, Buddha Kondanya, harapan hidup ratusan ribu tahun, tinggi 88 siku, mangala, harapan hidup sembilan puluh ribu, tinggi, 88 siku, Sumana, harapan hidup sembilan puluh ribu, tinggi, 90 siku, Reuta, harapan hidup enam puluh ribu, tinggi, 80 siku, Sobhita. Harapan hidup sembilan puluh ribu tinggi 58 siku Phra Anomtassi Harapan hidup seratus ribu tahun tinggi 58 siku Pathuma harapan hidup seratus ribu tahun tinggi 58 siku Phra Naratha Harapan hidup sembilan puluh ribu tahun tinggi 88 siku Pathumutara Harapan hidup seratus ribu tahun tinggi 58 siku Sumetha Harapan hidup sembilan puluh ribu tahun tinggi 88 siku Phra Suchata harapan hidup sembilan puluh ribu tahun tinggi 50 siku Phra Piyatassi Harapan hidup sembilan puluh ribu tahun tinggi 80 siku Phra Attassi Harapan hidup seratus ribu tahun tinggi 80 siku Dharmadhyaksha Harapan hidup 80 siku Phra Siddhartha Harapan hidup seratus ribu tahun tinggi 60 siku Phra Tissa harapan hidup tinggi 60 siku Harapan hidup sembilan puluh ribu tahun tinggi 58 siku Vipassana harapan hidup delapan puluh ribu tahun tinggi 80 siku Harapan hidup Sikh tujuh puluh ribu tahun tinggi 70 siku Lord Vesbhu harapan hidup enam puluh tahun tinggi 60 siku Buddha Gusantha Harapan hidup empat puluh ribu tahun tinggi 40 siku Harapan hidup Sakhona tinggi tiga puluh ribu tahun tinggi 30 siku, Kasspa dua puluh ribu tahun tinggi, 20 siku tinggi, dan Buddha Kodom modern, delapan puluh tahun, 4 siku tinggi (usia manusia era ini kecil, sedikit masih jelek untuk bermeditasi, dan pertimbangkan 5 turun ke Meditasi Alajjang, itu kanon), bagaimana semua orang yang bukan Sodhaban bisa selamat dari Abyssum? Jika bukan somnambulisme dan introspeksi, https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
Manusia dari era yang berbeda juga memiliki tubuh tinggi dan rendah yang berbeda. Itu tergantung pada harapan hidup manusia pada zaman itu, sangat tua, besar, tubuh muda, kecil, tubuh pendek. Hal ini dapat dilihat dari ukuran tubuh Buddha yang muncul di era yang berbeda:
Phra T. Pangkorn, harapan hidup, 80 tahun tinggi.
Prakhandhana, harapan hidup, tinggi 88 siku
. Mangkala, sembilan puluh ribu, tinggi 88 hasta
. Sumana, sembilan puluh ribu, tinggi 90 hasta
. Reuta, enam puluh ribu, tinggi 80 hasta
. Prasophita Harapan hidup sembilan puluh ribu, tinggi, 58 siku
. Anometassi, harapan hidup, tinggi 58 hasta
. Pathuma, harapan hidup, tinggi 58 hasta
. Pranatha, harapan hidup, sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 88 siku
. Pathumutara, harapan hidup, tinggi 58 tahun.
Sumetha, sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 88 siku
. Sushata, harapan hidup sembilan puluh ribu tahun, tinggi 50 siku
. Piytassi, harapan hidup sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 80 siku
. Attassi, harapan hidup, ratusan ribu tahun, tinggi, 80 siku
. Dharmadhyaksha, harapan hidup, tinggi 80 hasta
. Siddhartha, harapan hidup, ratusan ribu tahun, tinggi, 60 siku
. Pratissa, harapan hidup, tinggi 60 hasta
. Pussa, sembilan puluh ribu tahun, tinggi siku 58.
Vipassana, harapan hidup delapan puluh ribu tahun, tinggi 80 siku
. Sikh, harapan hidup tujuh puluh ribu tahun, tinggi 70 siku
. Vesbhu, enam puluh ribu tahun, tinggi, 60 siku
. Kusantha, empat puluh ribu tahun, tingginya 40 hasta
. Tiga puluh ribu tahun harapan hidup, tinggi 30 siku.
Kasspa, tinggi dua puluh ribu tahun,
tinggi 20 siku, dan Buddha Kodom modern, delapan puluh tahun,
tinggi 4 siku
(usia manusia di era ini kecil, masih jelek untuk bermeditasi, dan menganggap Khan 5 hingga, sayangnya, meditasi adalah kanon).
Bagaimana mereka yang bukan Sodhaban bisa selamat dari Abyssum? Jika bukan somnambulisme dan introspeksi
, https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
Phra T. Pangkorn, harapan hidup, 80 tahun tinggi.
Prakhandhana, harapan hidup, tinggi 88 siku
. Mangkala, sembilan puluh ribu, tinggi 88 hasta
. Sumana, sembilan puluh ribu, tinggi 90 hasta
. Reuta, enam puluh ribu, tinggi 80 hasta
. Prasophita Harapan hidup sembilan puluh ribu, tinggi, 58 siku
. Anometassi, harapan hidup, tinggi 58 hasta
. Pathuma, harapan hidup, tinggi 58 hasta
. Pranatha, harapan hidup, sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 88 siku
. Pathumutara, harapan hidup, tinggi 58 tahun.
Sumetha, sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 88 siku
. Sushata, harapan hidup sembilan puluh ribu tahun, tinggi 50 siku
. Piytassi, harapan hidup sembilan puluh ribu tahun, tinggi, 80 siku
. Attassi, harapan hidup, ratusan ribu tahun, tinggi, 80 siku
. Dharmadhyaksha, harapan hidup, tinggi 80 hasta
. Siddhartha, harapan hidup, ratusan ribu tahun, tinggi, 60 siku
. Pratissa, harapan hidup, tinggi 60 hasta
. Pussa, sembilan puluh ribu tahun, tinggi siku 58.
Vipassana, harapan hidup delapan puluh ribu tahun, tinggi 80 siku
. Sikh, harapan hidup tujuh puluh ribu tahun, tinggi 70 siku
. Vesbhu, enam puluh ribu tahun, tinggi, 60 siku
. Kusantha, empat puluh ribu tahun, tingginya 40 hasta
. Tiga puluh ribu tahun harapan hidup, tinggi 30 siku.
Kasspa, tinggi dua puluh ribu tahun,
tinggi 20 siku, dan Buddha Kodom modern, delapan puluh tahun,
tinggi 4 siku
(usia manusia di era ini kecil, masih jelek untuk bermeditasi, dan menganggap Khan 5 hingga, sayangnya, meditasi adalah kanon).
Bagaimana mereka yang bukan Sodhaban bisa selamat dari Abyssum? Jika bukan somnambulisme dan introspeksi
, https://sites.google.com/site/beammiethitiporn/x-nawa-di/khnad-rangkay-khxng-mnusy-chmphu-thwip?mobile=true
Diperbarui pada Nov 22, 2017 9:01:10am
Diperbarui pada Nov 22, 2017 9:02:26am
Diperbarui pada Nov 22, 2017 9:02:27am
Damai adalah kedamaian, kedamaian adalah meditasi, meditasi adalah pikiran tanpa amal. Pikiran tanpa kasih amal adalah tanpa kebaruan.
Diperbarui pada Nov 22, 2017 9:03:20am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika tidak, Anaka dan ke atas tidak akan kembali dengan mudah, bhikkhu yang ingin menjadi individu ariya harus mempromosikan,
bukan memblokir.
bukan memblokir.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.kelangsungan hidup pengawas. Orang luar memahami bunga-bunga itu, tetapi mereka yanglekhued.
Zhangzi Takihaohan berpikir untuk pergi ke tee-up dengan kakeknya (Tasiton, pemilik kut pada saat itu)
, tetapi hasil dari pemikiran seperti itu adalah bahwa itu tidak terbatas, tetapi jika itu tidak terbatas.
Riya Karma Luas Visioner baru pasti akan melesat di neraka.
Jika Anda memeriksa diri sendiri bahwa Gu tidak melakukan karma infinitesimal, jangan berpikir
Gusi ada di neraka
. Masih ada solusinya. Begitulah cara Sang Buddha memberi tahu Gogalika. Biksu Gogalikamiji
Kedengkian T'a tidak disukai di The Sons dan Mokkallana.
Sang Buddha kemudian berkata kepada Dewa Gogalika, "Gogalika, dia akan membuat pikiranmu terhormat
, dan di Saree putra dan Mokkallana, hanya ini, itu Sammasang dan Po
. Di ayat kedua.
Zhangzi Takihaohan berpikir untuk pergi ke tee-up dengan kakeknya (Tasiton, pemilik kut pada saat itu)
, tetapi hasil dari pemikiran seperti itu adalah bahwa itu tidak terbatas, tetapi jika itu tidak terbatas.
Riya Karma Luas Visioner baru pasti akan melesat di neraka.
Jika Anda memeriksa diri sendiri bahwa Gu tidak melakukan karma infinitesimal, jangan berpikir
Gusi ada di neraka
. Masih ada solusinya. Begitulah cara Sang Buddha memberi tahu Gogalika. Biksu Gogalikamiji
Kedengkian T'a tidak disukai di The Sons dan Mokkallana.
Sang Buddha kemudian berkata kepada Dewa Gogalika, "Gogalika, dia akan membuat pikiranmu terhormat
, dan di Saree putra dan Mokkallana, hanya ini, itu Sammasang dan Po
. Di ayat kedua.
Unggahan seluler
Diperbarui pada Nov 23, 2017 8:04:52pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketidakbahagiaan dalam Aytana adalah pembebasan penderitaan
-Bali Sala. S. 18/16/19. Bhikkhu, barangsiapa yang tidak menikmati mata, yang
disebutkan namanya.
Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Para bhikkhu, yang tidak menikmati telinga, disebut
: Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Para bhikkhu, yang tidak menikmati hidung, yang dipanggil, tidak menikmati apa yang menderita, yang tidak menikmati apa yang menderita, kita katakan, yang bebas dari penderitaan.
Bhikkhu, yang tidak menikmati lidah. Nama
orang itu adalah Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Bhikkhu, siapa pun yang tidak menikmati tubuh, yang disebutkan
namanya. Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Bhikkhu, siapa pun yang tidak menikmati hati, siapa pun
yang disebutkan namanya. Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia yang dibebaskan dari penderitaan
, #ความเข้าใจ, yaitu, menunjukkan bahwa semangat Khan adalah warp, tidak menyenangkan.
-Bali Sala. S. 18/16/19. Bhikkhu, barangsiapa yang tidak menikmati mata, yang
disebutkan namanya.
Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Para bhikkhu, yang tidak menikmati telinga, disebut
: Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Para bhikkhu, yang tidak menikmati hidung, yang dipanggil, tidak menikmati apa yang menderita, yang tidak menikmati apa yang menderita, kita katakan, yang bebas dari penderitaan.
Bhikkhu, yang tidak menikmati lidah. Nama
orang itu adalah Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Bhikkhu, siapa pun yang tidak menikmati tubuh, yang disebutkan
namanya. Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia akan dibebaskan dari penderitaan.
Bhikkhu, siapa pun yang tidak menikmati hati, siapa pun
yang disebutkan namanya. Siapa pun yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita, yang tidak menikmati berada dalam apa yang menderita. Kami katakan, dia yang dibebaskan dari penderitaan
, #ความเข้าใจ, yaitu, menunjukkan bahwa semangat Khan adalah warp, tidak menyenangkan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa yang suka siapa? Hal yang luar biasa.
Siapa boneka? Siapa yang bertahan? Benar-benar klakson.
Siapa yang menegur, siapa yang mengeluh, siapa yang mentolerir.
Hati kami teduh dingin, cukup cr:prasit.
Siapa boneka? Siapa yang bertahan? Benar-benar klakson.
Siapa yang menegur, siapa yang mengeluh, siapa yang mentolerir.
Hati kami teduh dingin, cukup cr:prasit.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Kuck.....
Unggahan seluler
Pagi ini, bergoyang-goyang di air di @NoonBok.com.
Pagi ini, bergoyang-goyang di air di @NoonBok.com.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Jika hidup sederhana, kita tidak akan mulai dengan menangis. Saat kamu membuka matamu ke dunia."
Dharma beresonansi dengan teman-teman di Facebook: > < daun pertama
dapat diperluas sebagai berikut ... Jika Anda berharap bahwa hidup ini hanya dapat dinikmati sebagai dewi, dewi, putra, seperti surga. Suatu kali dia melakukan kesalahan seperti itu. Saya telah membuat kesalahan seperti itu. Di saat atau saat dia mengalami kesusahan atau kegagalan, dia akan jauh lebih tertekan daripada mereka yang mengetahui "keanehan hidup manusia", karena mereka yang tahu bahwa manusia datang ke perut ibu. Lahir ke dunia Dharma 8 jelas tidak dapat lepas dari dunia Dharma 8 ini
, dunia Dharma 8 mengacu pada orang biasa yang lahir ke dunia. Masalah Dunia Sifat dunia yang mendominasi dunia hewan, dan dunia hewan, harus mengikuti 8 kesamaan ini:
Dunia Dharma adalah sisi menyenangkan manusia, dicintai dan diinginkan
, dan anita adalah sisi manusia yang tidak memuaskan. Tidak dicintai, tidak dicintai, tidak dicintai
1. Ada selamat tinggal, degradasi.
Ini berarti mendapatkan manfaat, memperoleh komoditas.
Dan kemudian ada alasan untuk kehilangan kekayaan Anda. Itu tidak dapat dipertahankan
2. Memiliki pangkat, merosot.
Itu berarti mendapatkan pangkat prestise yang lebih tinggi, mendapatkan kekuasaan sebagai yang besar, dan kemudian direduksi menjadi kekuatan besar, atau diberhentikan
3. Ada pujian, ada gosip
, ada dengar, ada mendengarkan. Memuji, memuji, memuji, dan kemudian disalahkan karena buruk, bergosip, atau dituduh melakukan korupsi
4. Berbahagialah, menderitalah, merasa nyaman, nyaman, nyaman. Kegembiraan, keceriaan, dan kemudian menerima penderitaan, kesedihan, dan siksaan
, #เมื่อเข้าใจว่าชีวิตมนุษย์โดยรวมแล้วตกอยู่กับภาวะเช่นนี้, itu dipahami sebagai Kebenaran Ariya ke-1, yaitu bahwa setiap kebenaran berarti bahwa kebenaran adalah penderitaan
, dan jika Anda belajar lebih lanjut,
"apa penderitaan ini?" karena perjuangannya terlalu banyak. Saya tidak ingin menyesuaikan diri, tetapi saya memiliki banyak keinginan, sehingga menjadi penuh nafsu.
Dharma beresonansi dengan teman-teman di Facebook: > < daun pertama
dapat diperluas sebagai berikut ... Jika Anda berharap bahwa hidup ini hanya dapat dinikmati sebagai dewi, dewi, putra, seperti surga. Suatu kali dia melakukan kesalahan seperti itu. Saya telah membuat kesalahan seperti itu. Di saat atau saat dia mengalami kesusahan atau kegagalan, dia akan jauh lebih tertekan daripada mereka yang mengetahui "keanehan hidup manusia", karena mereka yang tahu bahwa manusia datang ke perut ibu. Lahir ke dunia Dharma 8 jelas tidak dapat lepas dari dunia Dharma 8 ini
, dunia Dharma 8 mengacu pada orang biasa yang lahir ke dunia. Masalah Dunia Sifat dunia yang mendominasi dunia hewan, dan dunia hewan, harus mengikuti 8 kesamaan ini:
Dunia Dharma adalah sisi menyenangkan manusia, dicintai dan diinginkan
, dan anita adalah sisi manusia yang tidak memuaskan. Tidak dicintai, tidak dicintai, tidak dicintai
1. Ada selamat tinggal, degradasi.
Ini berarti mendapatkan manfaat, memperoleh komoditas.
Dan kemudian ada alasan untuk kehilangan kekayaan Anda. Itu tidak dapat dipertahankan
2. Memiliki pangkat, merosot.
Itu berarti mendapatkan pangkat prestise yang lebih tinggi, mendapatkan kekuasaan sebagai yang besar, dan kemudian direduksi menjadi kekuatan besar, atau diberhentikan
3. Ada pujian, ada gosip
, ada dengar, ada mendengarkan. Memuji, memuji, memuji, dan kemudian disalahkan karena buruk, bergosip, atau dituduh melakukan korupsi
4. Berbahagialah, menderitalah, merasa nyaman, nyaman, nyaman. Kegembiraan, keceriaan, dan kemudian menerima penderitaan, kesedihan, dan siksaan
, #เมื่อเข้าใจว่าชีวิตมนุษย์โดยรวมแล้วตกอยู่กับภาวะเช่นนี้, itu dipahami sebagai Kebenaran Ariya ke-1, yaitu bahwa setiap kebenaran berarti bahwa kebenaran adalah penderitaan
, dan jika Anda belajar lebih lanjut,
"apa penderitaan ini?" karena perjuangannya terlalu banyak. Saya tidak ingin menyesuaikan diri, tetapi saya memiliki banyak keinginan, sehingga menjadi penuh nafsu.
Foto garis waktu
Pikirkan hari-hari ketika saya biasa berjalan dengan Krugowit (saya mengerti bahwa air biasa lebih berharga daripada uang dan emas ketika berada di hutan).
Diperbarui pada Nov 25, 2017 9:16:22am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Dua orang saling
membenci, rasanya seperti dikunci di ruangan gelap yang sama.
Saya tidak melihat bulan melihat matahari secara merata.
Pihak mana pun yang dapat menarik kebencian mereka terlebih dahulu, itu seperti menyelinap keluar dari ruangan gelap terlebih dahulu
. Keluar dan lihat matahari dulu."
Buku - Pikiran Baru -
membenci, rasanya seperti dikunci di ruangan gelap yang sama.
Saya tidak melihat bulan melihat matahari secara merata.
Pihak mana pun yang dapat menarik kebencian mereka terlebih dahulu, itu seperti menyelinap keluar dari ruangan gelap terlebih dahulu
. Keluar dan lihat matahari dulu."
Buku - Pikiran Baru -
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dharma beresonansi dengan
teman-teman di Facebook, >>
Nam Nueng <<
dapat diperkuat sebagai berikut:
Tidak peduli apa hidup kita, alami apa yang baik dan buruk, apa yang datang bagi kita untuk diberi tahu.
Tetapi orang-orang tidak secara implisit menerima kebenaran ini. Sebaliknya, saya mencoba membuatnya siang, seperti saya tidak ingin menjadi tua, saya tidak ingin menjadi tua. Meskipun tidak bisa melarangnya. Jadi hewan tidak mau menerima kenyataan ini, bahwa memang
seperti ini dengan semua suka dan duka yang datang, semuanya tidak kekal, tetapi hewan akan membawa kebahagiaan yang tidak kekal itu ke siang hari. Di mana itu bisa terjadi? Sang Buddha tidak mengajarkan untuk berpegang pada kebahagiaan, tetapi mengajarkan untuk menyebabkan kebahagiaan secara terpisah, karena semua hal disebabkan, jadi dia mengajar untuk melakukannya dengan baik, dan kemudian buahnya akan baik sesuai dengan penyebabnya. Mengetahui bahwa kebenaran itu, sayangnya, tidak kekal, ia menerimanya dengan pikiran yang netral dan apatis. Nirwana niscaya akan terjadi. Karena penyebab nirwana harus berulang kali dilihat sebagai tidak kekal.
teman-teman di Facebook, >>
Nam Nueng <<
dapat diperkuat sebagai berikut:
Tidak peduli apa hidup kita, alami apa yang baik dan buruk, apa yang datang bagi kita untuk diberi tahu.
Tetapi orang-orang tidak secara implisit menerima kebenaran ini. Sebaliknya, saya mencoba membuatnya siang, seperti saya tidak ingin menjadi tua, saya tidak ingin menjadi tua. Meskipun tidak bisa melarangnya. Jadi hewan tidak mau menerima kenyataan ini, bahwa memang
seperti ini dengan semua suka dan duka yang datang, semuanya tidak kekal, tetapi hewan akan membawa kebahagiaan yang tidak kekal itu ke siang hari. Di mana itu bisa terjadi? Sang Buddha tidak mengajarkan untuk berpegang pada kebahagiaan, tetapi mengajarkan untuk menyebabkan kebahagiaan secara terpisah, karena semua hal disebabkan, jadi dia mengajar untuk melakukannya dengan baik, dan kemudian buahnya akan baik sesuai dengan penyebabnya. Mengetahui bahwa kebenaran itu, sayangnya, tidak kekal, ia menerimanya dengan pikiran yang netral dan apatis. Nirwana niscaya akan terjadi. Karena penyebab nirwana harus berulang kali dilihat sebagai tidak kekal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika masih ada rasa hormat terhadap The Royal Brothers. Luang Si meminta satu. Satu ayat, "Jangan mengindahkan, dia hamil."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sihir menantang Virupak Agung (senjata, ular, dan ular ganas)
". Maharaja Virupakkei
akan mittakanlayanathamme."
". Maharaja Virupakkei
akan mittakanlayanathamme."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
7
Sebagian besar pengetahuan Sebagian besar tingkat pengetahuan
Ini adalah pengetahuan bahwa "tubuh dan pikiran. Tidak kekal " Sang Buddha menaikkan kebijaksanaan keagungan ke titik "penguasaan"
, sehingga menciptakan pengetahuan
tertinggi bahwa sosok, weda, janji, sangharan, roh, tidak kekal, melengkung,
hancur sepanjang waktu.
"Maka datanglah kelas pengetahuan tertinggi: sosok, veda, janji
, sangha, roh, ketidakkekalan, warp,
disintegrasi sepanjang waktu.
"Maka datanglah kelas pengetahuan tertinggi: Khan 5, Alajjan, setiap penjara, Anatta.
Ketika Sang Buddha masih hidup, dia masih hidup. Dia sendiri, sebagai seorang Bodhisattva, dulunya adalah seorang AjayrthishaPamok, dulunya adalah seorang pedagang, dulunya adalah seorang pertapa, dulunya adalah seorang thao sakka, dulunya
adalah seorang Brahma. Dulunya adalah Binatang, Ular, Ular, Kepala Ular.
Dengan kata lain, dia telah mempelajari banyak mata pelajaran.
Di banyak negara, dan di banyak periode kapp, banyak dari mereka tidak diunggulkan.
Episode ini kembali ke babak penyisihan samsara. Dia akan memeriksanya di pendeta.
Semua pengetahuan itu
Pengetahuan itu bukanlah pengetahuan yang tinggi.
Hanya sekali dia mencerahkan
aksioma, dia berani menghargai itu, inilah tingkat pengetahuan ini.
Itulah tingkat pengetahuan itu.
Pengetahuan tinggi adalah Aristokrasi Keempat, yang merupakan pengetahuan bahwa Buddha Arhatsamma.
Dibesarkan, siapa tahu, yang ini lulus yang satu ini. Ini lebih baik daripada mengetahui, memahami, meluluskan, meluluskan.
Sebagian besar pengetahuan Sebagian besar tingkat pengetahuan
Ini adalah pengetahuan bahwa "tubuh dan pikiran. Tidak kekal " Sang Buddha menaikkan kebijaksanaan keagungan ke titik "penguasaan"
, sehingga menciptakan pengetahuan
tertinggi bahwa sosok, weda, janji, sangharan, roh, tidak kekal, melengkung,
hancur sepanjang waktu.
"Maka datanglah kelas pengetahuan tertinggi: sosok, veda, janji
, sangha, roh, ketidakkekalan, warp,
disintegrasi sepanjang waktu.
"Maka datanglah kelas pengetahuan tertinggi: Khan 5, Alajjan, setiap penjara, Anatta.
Ketika Sang Buddha masih hidup, dia masih hidup. Dia sendiri, sebagai seorang Bodhisattva, dulunya adalah seorang AjayrthishaPamok, dulunya adalah seorang pedagang, dulunya adalah seorang pertapa, dulunya adalah seorang thao sakka, dulunya
adalah seorang Brahma. Dulunya adalah Binatang, Ular, Ular, Kepala Ular.
Dengan kata lain, dia telah mempelajari banyak mata pelajaran.
Di banyak negara, dan di banyak periode kapp, banyak dari mereka tidak diunggulkan.
Episode ini kembali ke babak penyisihan samsara. Dia akan memeriksanya di pendeta.
Semua pengetahuan itu
Pengetahuan itu bukanlah pengetahuan yang tinggi.
Hanya sekali dia mencerahkan
aksioma, dia berani menghargai itu, inilah tingkat pengetahuan ini.
Itulah tingkat pengetahuan itu.
Pengetahuan tinggi adalah Aristokrasi Keempat, yang merupakan pengetahuan bahwa Buddha Arhatsamma.
Dibesarkan, siapa tahu, yang ini lulus yang satu ini. Ini lebih baik daripada mengetahui, memahami, meluluskan, meluluskan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Wanita, itu akan menjadi cantik ketika kamu mengambil suamimu,"
katanya, "yah, itu berpakaian dengan Gu dan itu milik Goo, itu tidak akan lolos begitu saja." Saya tidak punya emosi lagi, saya membuat wajah seperti ibu rumah tangga, terengah-engah.
Pria, jika mereka berpikir, "Punya bayi dan bahagia,"
"lebih sulit daripada memelihara anjing lagi."
katanya, "yah, itu berpakaian dengan Gu dan itu milik Goo, itu tidak akan lolos begitu saja." Saya tidak punya emosi lagi, saya membuat wajah seperti ibu rumah tangga, terengah-engah.
Pria, jika mereka berpikir, "Punya bayi dan bahagia,"
"lebih sulit daripada memelihara anjing lagi."
Diperbarui pada Nov 27, 2017 5:12:16pm
Diperbarui pada Nov 27, 2017 5:33:04pm
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Yang ini dicetak, diajarkan cucu-cucu secara khusus, untuk menjaganya dari keramaian, agar
tidak membusuk, tetapi tumbuh dewasa, itu memilih yang mana. "Sial, jangan cari Hed.
Dia hamil sebelum penahbisan, Gu memberi tahu Sham Nie la, Gu Han selalu sibuk dengan bambu.
Panyom Kumak kemudian memainkan peran utama Punybo, Kumak kemudian memainkan peran utama Hinbak.
Mung melihat Gu sering mengendarai mobil Sailaubo. Dr. Lam Sing berada di desa Ku
, dan menjadi tertarik pada Yu. Gu Wangdi dan Mung-chan mengacaukan harapan jahat Mung Bo Man.
Fase ini diberi nama "Fresh, Clear", dan nama "Thaksin Kasemsat' tapi
sudah diblokir...
Ia dan Ego sering bermain dekat satu sama lain, panai
, dan lebih muda. Ayah, ini a.
Itu bagus, pintar, tajam, kecerdasan yang baik, kecerdasan yang baik, kecerdasan yang baik, tetapi
bo-tan yang punya bunga
. Mereka yang telah berusaha untuk mempengaruhi masa depan rakyat. Jika itu adalah kehidupan Thaksin, itu adalah kehidupan Zhaksin, itulah
intinya. Pilka bisa berkerudung.
Selama 5 tahun lagi, Mung harus ditahbiskan, dan kemudian tinggal bersama Gu
(maaf untuk bahasa yang sopan).
tidak membusuk, tetapi tumbuh dewasa, itu memilih yang mana. "Sial, jangan cari Hed.
Dia hamil sebelum penahbisan, Gu memberi tahu Sham Nie la, Gu Han selalu sibuk dengan bambu.
Panyom Kumak kemudian memainkan peran utama Punybo, Kumak kemudian memainkan peran utama Hinbak.
Mung melihat Gu sering mengendarai mobil Sailaubo. Dr. Lam Sing berada di desa Ku
, dan menjadi tertarik pada Yu. Gu Wangdi dan Mung-chan mengacaukan harapan jahat Mung Bo Man.
Fase ini diberi nama "Fresh, Clear", dan nama "Thaksin Kasemsat' tapi
sudah diblokir...
Ia dan Ego sering bermain dekat satu sama lain, panai
, dan lebih muda. Ayah, ini a.
Itu bagus, pintar, tajam, kecerdasan yang baik, kecerdasan yang baik, kecerdasan yang baik, tetapi
bo-tan yang punya bunga
. Mereka yang telah berusaha untuk mempengaruhi masa depan rakyat. Jika itu adalah kehidupan Thaksin, itu adalah kehidupan Zhaksin, itulah
intinya. Pilka bisa berkerudung.
Selama 5 tahun lagi, Mung harus ditahbiskan, dan kemudian tinggal bersama Gu
(maaf untuk bahasa yang sopan).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ajari Bakksin Kasemsat Dehni (Bahá'u'lláh
) Ini cekung dengan Haopan Hao sebagai mainan deyehyue..
Usia ini sering "keruh"... Mumka menyerahkannya, "Man" memimpin titik nadir.
Turun balsam "bumman"
lalu ... Para pembantunya melepuh, sekarat, berebut, berebut di pinggir jalan. Ini deja vu.
"Dibekap", lalu ... Kepala memakai batu, tengkorak hancur, mati, padam seperti mayat. Ini Der
, mari kita pergi ke Dr. Lam Sing. Luang Pi memiliki teknik untuk Wa
, pikirkan tentang keamanan wajahnya.
Ratusan ayah, ribuan ibu, yang menari di depan Haan.
Orang yang menari di depan Haan, dia mungkin datang ke wajah han dengan harapan, erangan ka mi, orang yang menari di depan haan, dia mungkin datang di depan haan dengan harapan buruk, ka mi
, dan sistem keamanan memasuki dokter Lam Sing Bo Khu Deng .... Ini kolam yang bagus
, dan dituangkan ke dalam sebotol bir. Sebuah pisau pendek mengambil selembar kertas, membungkusnya. Pergeseran lain harus diwaspadai. Jika Anda pergi ke Dokter Lam dan terluka, itu bukan untuk menyembuhkan, tetapi itu sangat meriah dengan musiknya, tetapi mengangkat bahu yang dia maksudkan untuk hao. Dia dengan kocak fokus untuk bersenang-senang. Jika dia menunggu saat yang tepat untuk bertindak atas Hao
, dan bahkan jika dia mabuk, jangan percaya Jagbak, karena dia sudah di masa lalu. Hao May Sihed Ihyang yang terkena Hao Hoo. Kami telah melakukannya secara tidak sengaja, atau main-main, tetapi itu dianggap sebagai kenyataan dan menahannya.
Penjaga mungkin aktif secara fisik,, vajithal.
Tapi Hao jangan mabuk, lalu bertanya
," tanya Hao pada Xue Deh. Ada sesuatu tentang Guo Wei."
Yang ini benar-benar menyeringai, salah satu shifter masih berani saling membunuh. Dan kemudian ada sepuluh orang yang berani berkerumun bersama. Yang ini tentang berkencan. Ka harus melihatnya dengan baik. Yam Hao tertidur, itu mengejutkan
. Bacalah jika Anda berpikir "Saya terlalu pesimis,"
lanjut saya.
Jika biasanya ceroboh, itu adalah momen yang membusuk, gadis telur sudah jatuh (hari bebas).
Jika Makmuan naik, itu 80 sembilan puluh ratus.
Setiap saat, Anda aman.
Cerita babi keruh. Hanya ada pembusukan yang baik di depan dan di belakang.
Ada seringai satu sama lain untuk dimakan. Yam Hao sangat lapar sehingga dia memiliki sekelompok orang yang ingin memberi makan. Jika Man Hao mematahkan kakinya, mematahkan kakinya, tidur dengan kaki patah, tidur di pengumpan bubur, pergi ke toilet, kuncup hilang, dan kakinya
patah, dan dia seorang yang optimis.
Jadi jangan mengorbankan tubuh Anda untuk massa.
Jangan bodoh, mati bukannya massa.
Kepala Sitaq Ibnu Jangan anggap remeh kepala pemiliknya.
Tetapi hal-hal lain perlu dipertimbangkan, tetapi itu sesuai. "Aye..ini harus dikorbankan untuk massa. Hauka menyeringai.
Hao harus berpengalaman dalam optimisme dan pesimisme
(kali ini, terus tumbuh dewasa).
) Ini cekung dengan Haopan Hao sebagai mainan deyehyue..
Usia ini sering "keruh"... Mumka menyerahkannya, "Man" memimpin titik nadir.
Turun balsam "bumman"
lalu ... Para pembantunya melepuh, sekarat, berebut, berebut di pinggir jalan. Ini deja vu.
"Dibekap", lalu ... Kepala memakai batu, tengkorak hancur, mati, padam seperti mayat. Ini Der
, mari kita pergi ke Dr. Lam Sing. Luang Pi memiliki teknik untuk Wa
, pikirkan tentang keamanan wajahnya.
Ratusan ayah, ribuan ibu, yang menari di depan Haan.
Orang yang menari di depan Haan, dia mungkin datang ke wajah han dengan harapan, erangan ka mi, orang yang menari di depan haan, dia mungkin datang di depan haan dengan harapan buruk, ka mi
, dan sistem keamanan memasuki dokter Lam Sing Bo Khu Deng .... Ini kolam yang bagus
, dan dituangkan ke dalam sebotol bir. Sebuah pisau pendek mengambil selembar kertas, membungkusnya. Pergeseran lain harus diwaspadai. Jika Anda pergi ke Dokter Lam dan terluka, itu bukan untuk menyembuhkan, tetapi itu sangat meriah dengan musiknya, tetapi mengangkat bahu yang dia maksudkan untuk hao. Dia dengan kocak fokus untuk bersenang-senang. Jika dia menunggu saat yang tepat untuk bertindak atas Hao
, dan bahkan jika dia mabuk, jangan percaya Jagbak, karena dia sudah di masa lalu. Hao May Sihed Ihyang yang terkena Hao Hoo. Kami telah melakukannya secara tidak sengaja, atau main-main, tetapi itu dianggap sebagai kenyataan dan menahannya.
Penjaga mungkin aktif secara fisik,, vajithal.
Tapi Hao jangan mabuk, lalu bertanya
," tanya Hao pada Xue Deh. Ada sesuatu tentang Guo Wei."
Yang ini benar-benar menyeringai, salah satu shifter masih berani saling membunuh. Dan kemudian ada sepuluh orang yang berani berkerumun bersama. Yang ini tentang berkencan. Ka harus melihatnya dengan baik. Yam Hao tertidur, itu mengejutkan
. Bacalah jika Anda berpikir "Saya terlalu pesimis,"
lanjut saya.
Jika biasanya ceroboh, itu adalah momen yang membusuk, gadis telur sudah jatuh (hari bebas).
Jika Makmuan naik, itu 80 sembilan puluh ratus.
Setiap saat, Anda aman.
Cerita babi keruh. Hanya ada pembusukan yang baik di depan dan di belakang.
Ada seringai satu sama lain untuk dimakan. Yam Hao sangat lapar sehingga dia memiliki sekelompok orang yang ingin memberi makan. Jika Man Hao mematahkan kakinya, mematahkan kakinya, tidur dengan kaki patah, tidur di pengumpan bubur, pergi ke toilet, kuncup hilang, dan kakinya
patah, dan dia seorang yang optimis.
Jadi jangan mengorbankan tubuh Anda untuk massa.
Jangan bodoh, mati bukannya massa.
Kepala Sitaq Ibnu Jangan anggap remeh kepala pemiliknya.
Tetapi hal-hal lain perlu dipertimbangkan, tetapi itu sesuai. "Aye..ini harus dikorbankan untuk massa. Hauka menyeringai.
Hao harus berpengalaman dalam optimisme dan pesimisme
(kali ini, terus tumbuh dewasa).
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama Pui Chutima.
Anda telah menandai Pui Chutima.
Pupuk
Yompa Saya meminta selamat tinggal pada Facebook, tetapi hanya masalah waktu sebelum saya mengemudi.
Ada imam yang perlu menghubungi melalui gelandang.
Yompa Saya meminta selamat tinggal pada Facebook, tetapi hanya masalah waktu sebelum saya mengemudi.
Ada imam yang perlu menghubungi melalui gelandang.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Para bhikkhu memiliki kewajiban untuk menjaga hati mereka. "Pada 18 Mar 2016 / 16:25
, "Hidup bukan mainan
, jangan bermain-main dengan kehidupan."
Antara kelahiran dan kematian, menjadi miskin atau kaya,
menjadi cantik atau tampan.
Selama kelahiran ini sampai mati.
Substansinya ada di sini
, 1.amal, 2.perhatian, mengingat tubuh dalam pikiran hari ini,
3.kebijaksanaan dalam melihat bahwa tubuh ini
bukan milik kita
. Tubuh orang lain bukan miliknya
, dan melihat semua arya yang bergiliran, beri tahu kami, bahagia, tertekan, pasif, lewat
,
seperti angin yang meniup pikiran.
Angin dingin bertiup melewati, rasanya membahagiakan.
Angin panas bertiup melewati, saya merasa tertekan.
Anginnya tidak dingin, tidak panas, rasanya tidak aktif.
Ketiga angin ini, (kebahagiaan), (penderitaan), (pasif)
, berlalu, berlalu, berlalu, berlalu, tidak tetap
, siapa pun yang melihat bahwa itu bukan milik kita
, yaitu, yang tidak dilahirkan, tidak mati. Saya tidak dilahirkan untuk bermain-main dengan-.
lahir inkonstitusional.
Sang Buddha, ia menyebutnya "manusia hampa,"
adalah orang yang dilahirkan untuk mengosongkan kehidupan."
# Tubuh ini berkembang menjadi kematian yang nyata.
Bhikkhu itu kemudian mati dengan kain kuning
. Kaum sekularis juga berkembang sampai mati dalam pakaian.
Bobsock
Orang-orang yang bekerja berkembang sampai mati dalam pakaian.
Model
pekerja Orang kaya juga berkembang sampai mati dengan pakaian bagus di rumah
. Punggung besar memiliki uang yang kaya.
Orang miskin kemudian berkembang sampai mati di orang miskin
. Setiap pohon lahir sampai mati.
Waduh. seharusnya benar, untuk fokus pada tiga manfaat
(jika Anda telah ditahbiskan, maka trisect adalah hal terbesar dalam hidup ini).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pergi ke Introspeksi Nupe Passions oleh Bohooto
# Luang Pu Kamol adalah orang yang
Khotbah menceritakan#
# Luang Pu Kamol adalah orang yang
Khotbah menceritakan#
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Dharma yang benar-benar maju.
Dharma yang benar-benar maju.
Melantunkan "Formula Athanathiya"
Diperbarui pada Nov 28, 2017 6:19:04pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#mercy mantra#
Buddhisme Khuna Mercy
Buddhisme Khuna Mercy
Unggahan seluler
Pergeseran Dunia Dharma 8
Pergeseran Dunia Dharma 8
Unggahan seluler
Sam memiliki kaki yang bagus, ka, berjalan sangam, na sobat, sangam, kaki, dan itu adalah berkaki panjang yang baik @good pria berkaki dengan yangjongkorn@. Ketika orang lain kejam, ada sesuatu yang mengingatkan kita untuk bertahan.
Sam memiliki kaki yang bagus, ka, berjalan sangam, sobat nae, memiliki kaki.
Ini seperti pria berkaki @good badass, yangjongjong.@
Ketika orang lain kejam, ada sesuatu yang mengingatkan kita untuk bertahan.
Ini seperti pria berkaki @good badass, yangjongjong.@
Ketika orang lain kejam, ada sesuatu yang mengingatkan kita untuk bertahan.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan sampai tersesat di era kasemsat.
Anda telah menandai Periode Kasemsat
Saat makan lagi, saya menutup Facebook, menangguhkan kendi facebook selama 2 bulan
, tetapi tidak aktif.
, tetapi tidak aktif.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kami terus-menerus mendesain ulang kehidupan kami.
Diperbarui pada 07 Des 2017 17:16:34
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Itu tidak benar.
Unggahan seluler
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat dengan Chan Suda Kasemsat.
Anda telah menandai Chan Suda Kasemsat.
Foto garis waktu
Kemarin, saya hampir tidak bisa bertahan .............. Pengaturan pemakaman diadakan untuk Monk Mongkolchai Kittisopon > (Chata, 7 Februari 1994) > (meninggal 8 Desember 2017).
Kemarin, saya hampir tidak bisa bertahan ..............
Pengaturan pemakaman diadakan untuk Biksu Mongkolchai Kittisopon
> (Chata, 7 Februari 1994)
> (meninggal 8 Desember 2017).
Pengaturan pemakaman diadakan untuk Biksu Mongkolchai Kittisopon
> (Chata, 7 Februari 1994)
> (meninggal 8 Desember 2017).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
siapapun yang dipuji. .siapapun yang dipuji. .siapapun dipuji. .siapapun dipuji.
Unggahan seluler
Selebriti sering digosipkan atau dipuji.
Selebriti sering digosipkan atau dipuji.
Foto garis waktu
"Jika Anda tidak mengharapkannya, Anda tidak akan kecewa." Dharma beresonansi dengan halaman Facebook >> Jutamat Chaibuntan dapat diperluas sebagai berikut: "Jika seseorang berharap begitu banyak, konsekuensinya adalah ada keinginan besar untuk mencapai itu, lupa memikirkannya. Ini adalah penyebab kegelisahan ... Ketika ada banyak antisipasi, ada banyak keinginan. __ Ketika tidak ada harapan sama sekali, tidak ada keinginan. Ketika kita memahami bahwa dunia tidak memiliki apa-apa untuk ditawarkan, dan kemudian untuk bertahan, lepaskan, dari mana asalnya __ Pertimbangkan sendiri: Bisakah Sangha, ajaran Dharma @[100002390553908:2048:Jutamat Chaibuntan]
"Jika Anda tidak mengharapkannya, Anda tidak akan kecewa."
Dharma beresonansi, menurut akun Facebook >> Jutamat Chaibuntan
dapat diperkuat sebagai berikut:
"Jika orang mengharapkan sesuatu, mereka harus melakukannya. Akibatnya
, hati sangat berkeinginan untuk mencapai itu.
Saya lupa memikirkannya dulu, sangat menginginkannya. Ini adalah penyebab kegelisahan ...
Ketika ada banyak
antisipasi, ada banyak keinginan.
Ketika tidak berbalas, itu sangat menyedihkan __
Ketika ada lebih sedikit harapan, ada lebih sedikit
keinginan.
Ketika tidak berbalas, itu menyedihkan __
Ketika tidak ada harapan sama sekali.
Tidak ada keinginan.
Ketika kita memahami bahwa tidak ada apa pun di dunia ini untuk dilihat
, dan kemudian untuk bertahan, lepaskan, dari mana
asalnya __
Luang Pi Pertimbangkan sendiri: Can Sangha
, ajaran Jutamat Chaibuntan.
Dharma beresonansi, menurut akun Facebook >> Jutamat Chaibuntan
dapat diperkuat sebagai berikut:
"Jika orang mengharapkan sesuatu, mereka harus melakukannya. Akibatnya
, hati sangat berkeinginan untuk mencapai itu.
Saya lupa memikirkannya dulu, sangat menginginkannya. Ini adalah penyebab kegelisahan ...
Ketika ada banyak
antisipasi, ada banyak keinginan.
Ketika tidak berbalas, itu sangat menyedihkan __
Ketika ada lebih sedikit harapan, ada lebih sedikit
keinginan.
Ketika tidak berbalas, itu menyedihkan __
Ketika tidak ada harapan sama sekali.
Tidak ada keinginan.
Ketika kita memahami bahwa tidak ada apa pun di dunia ini untuk dilihat
, dan kemudian untuk bertahan, lepaskan, dari mana
asalnya __
Luang Pi Pertimbangkan sendiri: Can Sangha
, ajaran Jutamat Chaibuntan.
Diperbarui pada 09 Des 2017 19:30:56
Foto garis waktu
1. Kemarin, kita tidak bisa kembali, memperbaiki apa pun, jadi ada besok, mari kita terus melakukan hal-hal baik. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 2. Setiap masalah adalah "kamu" ═════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 3. Hanya ada dua hal: "Jatuh cinta" dan "Jatuh cinta" ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 4. Itu bukan disebabkan oleh melakukan segalanya ke hati kita, tetapi oleh hati, yang menerima bahwa tidak ada yang akan memuaskan kita semua. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 5. Orang yang berbeda memiliki pikiran yang berbeda, jangan meremehkan pikiran siapa pun. Jika idenya berbeda ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 6. Baca acaranya, itu lebih penting. Baca yang lain. Bacalah diri Anda yang paling penting ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═══════ 7. Jika Anda tidak dapat memikirkannya, bantu saya melakukannya. Jika Anda tidak bisa, bekerja sama. Jika Anda tidak bisa bekerja sama, mendorong, bahkan mendorong, tetap tenang ═════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════ 8. Ya, hati bisa bersih, hati bisa diletakkan, hati bisa lega, hati bisa tenang, hati bisa dimaafkan, hati bisa tenang ═══ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════ 9. Disebabkan oleh keheningan air, saya kebijaksanaan apa pun disebabkan oleh keheningan pikiran. Saya ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 10. Menyebabkan penderitaan ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 11. Hidup akan ringan dan nyaman dan bahagia ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════ 12. ═════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 13. Ketika ditanya, ketahui nilainya. Saatnya meninggalkan ═════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═══════ 14. Yang tidak bisa dicapai adalah kesehatan & kehidupan. Yang tidak terlihat adalah hati orang tersebut, yang harus ditanggung adalah hati itu sendiri ═══ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═══════ 15. Jika kita tidak mendekat, penderitaan apa pun tidak membebani kita. Jika kita tidak menaruh hati kita ke dalamnya. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 16. Dari orang-orang di sekitar kita, tetapi kekuatan, kita harus menciptakannya sendiri ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 17. Kecuali untuk semua orang, mereka harus menyimpannya untuk diri mereka sendiri. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 18. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════ 19. Orang yang kurang bijaksana sering melihat masalah di setiap kesempatan. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════ 20. Saya tidak mengerti satu sama lain. Tidak salah untuk marah, tetapi salah bahwa kita tidak saling meminta maaf ═══ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════ 21. Jadilah orang baik, orang baik dan bahagia. Itu baik-baik saja.═══════════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ════════════════════════════════════════════════════════════════════════� Patriark, bagikan, memiliki pahala.
1. Kemarin
Tidak bisa kembali.
Jadi besok
, mari kita terus melakukan hal-hal baik.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
2. Hanya satu orang yang akan membantu Anda melewatinya
.
Setiap masalah
adalah "Anda."
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
3. Kekacauan di Bumi
Hanya ada dua hal:
"Pergi jatuh cinta" dan
"Pergi untuk kebencian."
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
4. Kepuasan
Itu bukan disebabkan oleh melakukan segalanya ke hati kita, tetapi oleh
hati
, yang menerima bahwa tidak ada
yang akan memuaskan kita semua
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
5. Orang yang berbeda memiliki ide
yang berbeda, pikiran yang berbeda.
Jangan meremehkan pikiran siapa pun.
Jika idenya berbeda.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
6. Bacalah buku itu dengan penting.
Baca acaranya, yang lebih
penting. Baca yang lain.
Baca sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
7. Jika Anda bisa memikirkannya, bantu Anda berpikir.
Jika Anda tidak dapat memikirkannya, bantu saya melakukannya.
Jika Anda tidak bisa, bekerja sama.
Jika Anda tidak bisa bekerja sama, mendorong, bahkan mendorong
,
tenanglah.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
8. Ya, hati itu bersih.
Bisa diletakkan, hati bisa lega
, hati bisa tenang
, hati bisa dimaafkan, hati tenang.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
9. Bayangan Bulan Disebabkan oleh keheningan air, saya kebijaksanaan apa pun
disebabkan oleh
keheningan pikiran. juga
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
10. Bukan penderitaan
yang membuat kita banyak berpikir
, tetapi karena kita banyak berpikir.
Itu menyebabkan kesusahan.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
11. Tahu untuk memberi, untuk mengetahui, untuk menerima
, untuk mengetahui untuk menyesuaikan diri, untuk mengetahui pengampunan
, untuk mengetahui untuk memecah belah, untuk mengetahui menjadi
sulit, untuk mengetahui untuk melonggarkan.
Hidup akan menjadi ringan, nyaman
dan bahagia.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
12. Temukan seratus tempat damai.
Ini tidak sebaik menenangkan hati.
Kenali seratus orang.
Ini tidak sebagus yang didapat.
hanya
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
13. Jika tersedia, ketahuilah.
Ketika Anda bisa, cukup tahu.
Ketika ditanya, ketahui nilainya.
Orang-orang dilahirkan, saatnya
untuk pergi.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
14. Yang tidak bisa dibalik adalah waktu.
Yang tidak bisa dihindari adalah kematian.
Yang tidak bisa dicapai adalah kesehatan & kehidupan.
Yang tidak terlihat adalah hati orang-orang.
Yang harus Anda tanggung hanyalah hati Anda.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
15. Api tidak panas.
Jika kita tidak mendekat, kita harus melakukannya.
Penderitaan apa pun tidak membebani kita dengan keras.
Jika kita tidak menaruh hati kita ke dalamnya
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
16. Dorongan mungkin dicari.
Dari orang-orang di sekitar,
tapi kekuatan.
Kita harus membangunnya sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
17. Terkadang dorongan.
Kecuali untuk siapa saja.
Saya harus menyimpannya untuk diri saya sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
18. Saat memutuskan
untuk maju
, jangan terguncang oleh masalah
yang akan Anda hadapi.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
19. Orang bijak
sering melihat peluang.
Dalam setiap masalah.
Orang yang kurang kebijaksanaan
sering melihat masalah.
Dalam setiap kesempatan
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
20. Saya tidak mengerti satu sama lain.
Tidak salah untuk marah
, tetapi salah bahwa kita tidak saling meminta maaf.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
21. Jadilah orang yang baik.
Orang-orang berbakat dan bahagia
Itu saja.
══════════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ════════════════════════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════════════════════════════════════
Patriark
Bagikan dengan prestasi.
Tidak bisa kembali.
Jadi besok
, mari kita terus melakukan hal-hal baik.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
2. Hanya satu orang yang akan membantu Anda melewatinya
.
Setiap masalah
adalah "Anda."
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
3. Kekacauan di Bumi
Hanya ada dua hal:
"Pergi jatuh cinta" dan
"Pergi untuk kebencian."
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
4. Kepuasan
Itu bukan disebabkan oleh melakukan segalanya ke hati kita, tetapi oleh
hati
, yang menerima bahwa tidak ada
yang akan memuaskan kita semua
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
5. Orang yang berbeda memiliki ide
yang berbeda, pikiran yang berbeda.
Jangan meremehkan pikiran siapa pun.
Jika idenya berbeda.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
6. Bacalah buku itu dengan penting.
Baca acaranya, yang lebih
penting. Baca yang lain.
Baca sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
7. Jika Anda bisa memikirkannya, bantu Anda berpikir.
Jika Anda tidak dapat memikirkannya, bantu saya melakukannya.
Jika Anda tidak bisa, bekerja sama.
Jika Anda tidak bisa bekerja sama, mendorong, bahkan mendorong
,
tenanglah.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
8. Ya, hati itu bersih.
Bisa diletakkan, hati bisa lega
, hati bisa tenang
, hati bisa dimaafkan, hati tenang.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
9. Bayangan Bulan Disebabkan oleh keheningan air, saya kebijaksanaan apa pun
disebabkan oleh
keheningan pikiran. juga
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
10. Bukan penderitaan
yang membuat kita banyak berpikir
, tetapi karena kita banyak berpikir.
Itu menyebabkan kesusahan.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
11. Tahu untuk memberi, untuk mengetahui, untuk menerima
, untuk mengetahui untuk menyesuaikan diri, untuk mengetahui pengampunan
, untuk mengetahui untuk memecah belah, untuk mengetahui menjadi
sulit, untuk mengetahui untuk melonggarkan.
Hidup akan menjadi ringan, nyaman
dan bahagia.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
12. Temukan seratus tempat damai.
Ini tidak sebaik menenangkan hati.
Kenali seratus orang.
Ini tidak sebagus yang didapat.
hanya
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
13. Jika tersedia, ketahuilah.
Ketika Anda bisa, cukup tahu.
Ketika ditanya, ketahui nilainya.
Orang-orang dilahirkan, saatnya
untuk pergi.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
14. Yang tidak bisa dibalik adalah waktu.
Yang tidak bisa dihindari adalah kematian.
Yang tidak bisa dicapai adalah kesehatan & kehidupan.
Yang tidak terlihat adalah hati orang-orang.
Yang harus Anda tanggung hanyalah hati Anda.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
15. Api tidak panas.
Jika kita tidak mendekat, kita harus melakukannya.
Penderitaan apa pun tidak membebani kita dengan keras.
Jika kita tidak menaruh hati kita ke dalamnya
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
16. Dorongan mungkin dicari.
Dari orang-orang di sekitar,
tapi kekuatan.
Kita harus membangunnya sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
17. Terkadang dorongan.
Kecuali untuk siapa saja.
Saya harus menyimpannya untuk diri saya sendiri.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
18. Saat memutuskan
untuk maju
, jangan terguncang oleh masalah
yang akan Anda hadapi.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
19. Orang bijak
sering melihat peluang.
Dalam setiap masalah.
Orang yang kurang kebijaksanaan
sering melihat masalah.
Dalam setiap kesempatan
. ════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
20. Saya tidak mengerti satu sama lain.
Tidak salah untuk marah
, tetapi salah bahwa kita tidak saling meminta maaf.
════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ═════
21. Jadilah orang yang baik.
Orang-orang berbakat dan bahagia
Itu saja.
══════════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ════════════════════════ღஐƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒஐღ══════════════════════════════════════
Patriark
Bagikan dengan prestasi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda mengambil nirwana,
Anda harus menyerah
. Meninggalkan pasangan tua
yang agung ....kepada orang lain ....
Anda harus menyerah
. Meninggalkan pasangan tua
yang agung ....kepada orang lain ....
Diperbarui pada 11 Des 2017 8:43:39
Diperbarui pada 11 Des 2017 12:36:41
Saya ingin memberi Anda cara untuk mengangkat bahu dari Dee .....
Diperbarui pada 11 Des 2017 12:42:33
รูปภาพบนไทม์ไลน์
Timbang... Hasil 61 kg @ RS Huataphan Elemen tanah tetap 35 kg, elemen air tetap 26 kg, elemen angin dan elemen api 0 kg.
Lokasi: Rumah Sakit Huataphan, Huataphan, Provinsi Powercharoen (15.695825035529, 104.49251668254)
Alamat: 176 Moo. Moo 7 T.Rattanawari A.Huataphan, Hua Taphan, Amnat Charoen
Timbang... Hasil 61 kg
@ RS Huataphan
Elemen tanah tetap 35 kg, elemen air tetap 26 kg, elemen angin dan elemen api 0 kg
.
@ RS Huataphan
Elemen tanah tetap 35 kg, elemen air tetap 26 kg, elemen angin dan elemen api 0 kg
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
11 Desember 2017
: Individu langka di dunia, 3 genera
1.
2. Orang yang menyatakan tata tertib Buddha
. 3. Orang yang bersyukur.
Dalam ayat 1, kita memiliki pendapat tambahan:
Bahkan bodhisattva. Murid Sodhaban Skitakami Anakami Arhat juga jarang
(tetapi Sang Buddha menyimpulkannya secara singkat).
Dalam ayat 2, kita memiliki komentar tambahan, "Ini benar-benar langka, bahkan jika ada sedikit, karena sebagian besar waktu itu bukan disiplin yang tulus,
tetapi disiplin buatan.
Dalam ayat 3, kita memiliki komentar lebih lanjut:
"Itu harus seperti yang dinubuatkan Buddha.
Dari 100 tahun hingga 10 tahun, beberapa spesies
akan semakin buruk. Bahkan ibu dan anak.
Dan ditentukan bahwa induknya adalah hewan yang bisa dibunuh. Ayah
adalah hewan yang bisa dibunuh.
Sekarang ada berita. Cerita ibu dan anak saling berhadapan. Ayah dan anak saling mengambil. Sang ayah membunuh anak itu. Sang ibu membunuh anak itu.
Saya membunuh ayah saya. Saya membunuh ibu
saya, jadi bagaimana saya bisa
memiliki anak yang bersyukur seperti banyak orang? Di zaman sekarang ini, siapa yang dapat membantu diri mereka sendiri untuk beristirahat di surga, aman sampai batas tertentu?
Karena kebanyakan orang di era ini. Ada kecenderungan yang lebih tinggi untuk sekunder daripada sekunder.
Saya tidak percaya, lihat tindakan orang-orang di era ini.
Ambil amal dari bab ini.
: Individu langka di dunia, 3 genera
1.
2. Orang yang menyatakan tata tertib Buddha
. 3. Orang yang bersyukur.
Dalam ayat 1, kita memiliki pendapat tambahan:
Bahkan bodhisattva. Murid Sodhaban Skitakami Anakami Arhat juga jarang
(tetapi Sang Buddha menyimpulkannya secara singkat).
Dalam ayat 2, kita memiliki komentar tambahan, "Ini benar-benar langka, bahkan jika ada sedikit, karena sebagian besar waktu itu bukan disiplin yang tulus,
tetapi disiplin buatan.
Dalam ayat 3, kita memiliki komentar lebih lanjut:
"Itu harus seperti yang dinubuatkan Buddha.
Dari 100 tahun hingga 10 tahun, beberapa spesies
akan semakin buruk. Bahkan ibu dan anak.
Dan ditentukan bahwa induknya adalah hewan yang bisa dibunuh. Ayah
adalah hewan yang bisa dibunuh.
Sekarang ada berita. Cerita ibu dan anak saling berhadapan. Ayah dan anak saling mengambil. Sang ayah membunuh anak itu. Sang ibu membunuh anak itu.
Saya membunuh ayah saya. Saya membunuh ibu
saya, jadi bagaimana saya bisa
memiliki anak yang bersyukur seperti banyak orang? Di zaman sekarang ini, siapa yang dapat membantu diri mereka sendiri untuk beristirahat di surga, aman sampai batas tertentu?
Karena kebanyakan orang di era ini. Ada kecenderungan yang lebih tinggi untuk sekunder daripada sekunder.
Saya tidak percaya, lihat tindakan orang-orang di era ini.
Ambil amal dari bab ini.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sementara Yo Moi Tong datang untuk mengantarkan ...
Hao dan Pel datang dengan Pelbo bertanya pada Imyang
. Hao: Jika pikiran sudah tua, itu sudah usang.
Ini 200 ribu perusahaan, dan
itu rawa
tua. Jika sudah tua, itu sudah usang."
Yo Moi Tong: "Bergeser ke ibu."
Hao: Seseorang dengan pandangan ke depan, antara memberi ibunya penderitaan ini tetapi kebahagiaan bangsa berikutnya, dan
Mana yang lebih baik?
Hao dan Pel datang dengan Pelbo bertanya pada Imyang
. Hao: Jika pikiran sudah tua, itu sudah usang.
Ini 200 ribu perusahaan, dan
itu rawa
tua. Jika sudah tua, itu sudah usang."
Yo Moi Tong: "Bergeser ke ibu."
Hao: Seseorang dengan pandangan ke depan, antara memberi ibunya penderitaan ini tetapi kebahagiaan bangsa berikutnya, dan
Mana yang lebih baik?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang di Hao Bo ingin menyambut. Bo ingin dihantui.
Ini adalah hal yang sangat sederhana untuk dilakukan, dan itu seperti orang
bijak
, >. Jika itu datang, mari kita angkat masalah masa lalu di mana kesalahannya dan kemudian Anda bisa membungkuk untuk mengubahnya. Angkat, angkat, serang, angkat, dan geser. Jangan datang, pergi jauh
,
> Jika itu datang, mari kita angkat masalah masa lalu di mana kesalahannya dan kemudian Anda bisa membungkuk untuk mengubahnya. Dibesarkan, dibesarkan, diserang, dibesarkan, dan kemudian digeser, menyarankan cara untuk menyelesaikan masalah,
dan >. Jika itu datang. Seringkali di masa lalu, ketika itu salah, saya bisa membungkuk untuk mengubahnya. Seringkali, hei, dia sering menyerang, dia mencongkel, tapi dia membimbing solusinya. Yang ini datang
#เลือกคัดกรองผู้มาเด้หนิ
Ini adalah hal yang sangat sederhana untuk dilakukan, dan itu seperti orang
bijak
, >. Jika itu datang, mari kita angkat masalah masa lalu di mana kesalahannya dan kemudian Anda bisa membungkuk untuk mengubahnya. Angkat, angkat, serang, angkat, dan geser. Jangan datang, pergi jauh
,
> Jika itu datang, mari kita angkat masalah masa lalu di mana kesalahannya dan kemudian Anda bisa membungkuk untuk mengubahnya. Dibesarkan, dibesarkan, diserang, dibesarkan, dan kemudian digeser, menyarankan cara untuk menyelesaikan masalah,
dan >. Jika itu datang. Seringkali di masa lalu, ketika itu salah, saya bisa membungkuk untuk mengubahnya. Seringkali, hei, dia sering menyerang, dia mencongkel, tapi dia membimbing solusinya. Yang ini datang
#เลือกคัดกรองผู้มาเด้หนิ
Foto garis waktu
"Karena hidup adalah milik kita. Kebahagiaan ada pada kita, bukan pada siapa pun, bukan pada siapa pun, tidak melekat pada siapa pun atau apa pun." menambahkan: Terlepas dari duka, kita menciptakannya dengan pikiran, bahkan kebahagiaan, kita menciptakannya dengan pikiran, bahkan pasif dan tidak bahagia, kita menciptakannya dengan pikiran. Kapan Anda bisa mengalahkan obsesi? Lalu ada pengembaraan yang membakar hatimu," kata Pratthana Duangmala.
"Karena hidup adalah milik kita
. Kebahagiaan ada pada kita.
Ini bukan tentang siapa pun.
Jangan terpaku pada siapa pun atau apa pun."
Lebih lanjut : Terlepas dari kesusahan, kami menciptakannya secara
mental. Bahkan dengan sukacita, kita menciptakannya secara
mental. Bahkan jika ketidakpedulian tidak bahagia, kita menciptakannya secara mental.
Kapan Anda bisa mengalahkan obsesi? Lalu ada pengembaraan yang membakar hatimu,"
kata Pratthana Duangmala.
. Kebahagiaan ada pada kita.
Ini bukan tentang siapa pun.
Jangan terpaku pada siapa pun atau apa pun."
Lebih lanjut : Terlepas dari kesusahan, kami menciptakannya secara
mental. Bahkan dengan sukacita, kita menciptakannya secara
mental. Bahkan jika ketidakpedulian tidak bahagia, kita menciptakannya secara mental.
Kapan Anda bisa mengalahkan obsesi? Lalu ada pengembaraan yang membakar hatimu,"
kata Pratthana Duangmala.
Unggahan seluler
#ขอชี้แจ้ง
(Ibuku dulu memiliki kepala dengan nasi di Binto, dan Hao Hao bo ingin Hao berpikir negatif tentang Hao
.)
(Ibuku dulu memiliki kepala dengan nasi di Binto, dan Hao Hao bo ingin Hao berpikir negatif tentang Hao
.)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika masih ada kesempatan untuk memperbaikinya
, kapak itu.
Ketika kesempatan itu keluar, perbaiki.
Bahkan jika Anda ingin memperbaikinya, Anda tidak memiliki kesempatan.
, kapak itu.
Ketika kesempatan itu keluar, perbaiki.
Bahkan jika Anda ingin memperbaikinya, Anda tidak memiliki kesempatan.
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, telah bersama Pat Thiranan dan 27 lainnya.
Anda telah menandai Pat Thiranan, Chan Suda Kasemsat, Chandraporn Kasemsat, Sawitree Rakwong, Pu Pratthana, Jatupol Sukkaew, Santi-Wanna Loveforever, Kong Kong, Rungsun Kiayasuan, Sedikit dipelajari, jadi saya mengeja kata mundur, tidak, Dowpaky Dao, Kelompok Dharma Buddha, Universitas Chulalongkorn, Pui Chutima, Kasemsat, Prapatsorn Aom'Sri, Naree Maneenat, Wichitchai Piankla, Jidapa Siriwal, Praiwapa May, Kung Patcharin, Wili Rakwong, Kamol Kasemsat, Patcharin Kasemsat, BaiFern Lyy, Preeter Moss, Patcharee Punaree, Noy Kunkanhok dan Natcha. Mangkuk kaca
12 Des 2017
Patajarathiri(Bhikkhu yang paling menderita)
.........
"Patajara", seorang biksu muda, adalah putri seorang jutawan di Thessaloniki, seorang
wanita cantik dan dibesarkan
dengan baik.
Dia berusia 16 tahun dan jatuh cinta dengan seorang pria yang dulu tinggal di rumahnya sendiri.
Kemudian, orang tua mengatur agar remaja putra dari kelas yang sama menikah
. Dia kemudian mengatur agar para pria membawa mereka pergi, dan kemudian membangun rumah untuk ditinggali
. Pedesaan hutan belantara. Kehidupan awal Bu Patajara sangat
bahagia. Karena saya dekat dengan pria kekasih saya.
Tidak banyak waktu telah berlalu. Ibu Patajara sedang hamil, dan ketika dia hampir lahir, dia gugup karena tidak ada
orang tua dan kerabat dekat. Jadi dia memohon.
Sang suami membawanya kembali ke orang tuanya. Sang suami menolak permintaan itu, karena takut takut.
Ibunya, Da, akan disalahkan.
Jadi dia memutuskan untuk melarikan diri dari rumah sendirian. Dia melahirkan anak pertamanya
. Dalam perjalanan, ketika sang suami mengikuti, dia bertemu. Dia mengklarifikasi berbagai alasan.
Sampai dia berhasil membawanya pulang.
Waktu kemudian. Dia hamil untuk kedua kalinya dan memohon kepada suaminya seperti sebelumnya.
Tetapi sang suami menolak permintaan seperti itu lagi, jadi dia membawa bocah lelaki itu, yang masih balita, untuk pergi.
Dari rumah
Sepanjang jalan, dia mengalami sakit perut yang parah, karena dia akan melahirkan
anak hujan. Sang suami mengikuti untuk menemui Ny. Tinsel Duran,
dan di tengah hujan pergi menebang kayu untuk membuat tempat penampungan hujan sementara.
Dia digigit ular berbisa secara fatal.
Bu Patajara melahirkan dengan susah payah, dan dia menggendong bayinya
, dan anak kecil itu mengikuti tubuh suaminya, jadi ada banyak kesedihan.
Dia memutuskan untuk membawa anaknya ke orang tuanya di kota.
Ketika dia tiba di sungai besar di mana air mengalir, dia tidak bisa membawa putranya ke
air pada saat yang sama. Jadi putra tertua berdiri di satu sisi dan menggendongnya.
Plasenta yang baru lahir berjalan melintasi air ke sisi lain, dan menempatkan bayi kecil itu di tempat yang tepat.
Saat dia berjalan melintasi air ke tengah air, untuk menjemput putra sulungnya, dia melihat seekor elang
. Seseorang melayang ke bawah untuk mematuk bayi itu, karena itu dipahami sebagai benjolan, jadi dia
mengangkat tangannya untuk mengejar elang, tetapi tidak bisa menyelamatkan
nyawa bayi itu. Melihat tidak ada gejala tolakan, dia mengguncang bayi kecilnya.
Anak tertua melihatnya mengangkat kedua tangan, memahami bahwa ibunya telah memanggilnya.
Jadi dia melangkah ke sungai yang deras dan tertiup angin.
Nyonya Patajara telah kehilangan segalanya dalam jarak dekat. Tapi dia juga mengatur
jalan menangis ke kota Sutthi dan mendengar berita dari orang-orang Sao Singh
. Salah satu dari mereka dalam perjalanan mengatakan bahwa angin dan hujan telah meniup rumah
orang tua Nyonya Pang, dan pemiliknya juga sudah meninggal.
Ketika dia mengetahuinya, dia tidak bisa diganggu. Dia mengangkat bahu dari pakaian dan berlari untuk mengeluh.
Dengan tubuh telanjang. Masuki Kuil Katedral Chetwan saat
Sang Buddha sedang melakukan Dharma di tengah-tengah rombongan orang, temui dia
, dan kemudian bernyanyi untuk saling memberi tahu bahwa orang gila tidak membiarkan mereka masuk.
Sang Buddha berkata biarkan dia masuk, dan kemudian memanggilnya
untuk sadar kembali. Memalukan, duduklah. Salah satu orang dalam pertemuan itu melemparkan
pesan kepadanya tentang insiden tersebut.
Singkatnya, Piyachon memiliki anak, misalnya. Itu tidak dapat dikaitkan dengan orang mati.
Penjaga kanon kemudian harus memurnikan jalan ke Nirvana.
Dia mendengarkan khotbah, yang menunjukkan ketidakkekalan dari semua hal yang dipertimbangkan.
Dia mengikuti khotbah itu dan kemudian mencapai sodomi, dan meminta perumpamaan.
Jadi dia mengizinkannya untuk ditahbiskan di kantor biksu.
Kemudian, para bhikkhu Bu Patajara mendapatkan buronan itu.Dharma berkhotbah dari
Sang Buddha bahwa mereka yang tidak melihat penurunan Benyamin. Bahkan hidup seratus tahun.
Ini tidak luhur seperti mereka yang hidup hanya satu hari tetapi melihat penurunannya.
Dalam Benyamin Di akhir khotbah, bhikkhu Patajara kepincut
. Patajarathiri sangat mahir dalam disiplin sehingga dia dipuji.
Dari Sang Buddha sebagai yang lebih unggul dari para bhikkhu yang disiplin
, dan Patajarathiri telah menjadi kekuatan dalam menyebarkan agama
Buddha. Patajarathiri memiliki keutamaan yang harus dianggap patut dicontoh.
1. Untuk menjadi orang yang berkemauan keras, karakter yang benar-benar disengaja, harus melakukan apa yang dimaksudkan untuk mencapai hal ini.
Sudah ada sejak Patajarathiri masih kecil.
Pengalaman dan kurangnya penilaian, oleh karena itu, membuat kesalahan dalam hidup dengan mencatat
bahwa dia bermaksud menikahi seseorang yang dia cintai, tidak ingin menikahi orang
yang dipilih oleh ibunya, tetapi setelah ditahbiskan sebagai seorang biarawan,
dia melanjutkan niat itu dengan cara yang benar
. Itu harus menjadi niatnya untuk menguasai disiplin, dan tidak tanpa
henti menggunakan ketekunannya, sampai itu tercapai.
Seperti yang diinginkan, ia dipuji oleh Sang Buddha karena lebih unggul dari para bhikkhu.
Lain dalam aspek disiplin
2. Jadilah mentor kehidupan yang baik. Kehidupan Ibu Patajarathiri adalah kehidupan yang penuh
pengalaman, dengan pengalaman kebahagiaan, pemenuhan, dan penderitaan
. Sangat kecewa sehingga dia hampir menjadi orang gila permanen
. Ketika dia telah melewati krisis kehidupan, dia memasuki naungan agama Buddha.
Dan pengalaman itu bermanfaat baginya dan orang lain, wanita lain yang
Ada masalah hidup, mari kita minta nasihat. Dia memberikan nasihat yang baik, dan
Sampai mereka dipuji sebagai "guru hebat"
mereka
, • memperkuat pesan.
Wanita India di zaman kuno lebih suka melahirkan anak di bekas rumah mereka.
Salah satu tradisi Brahmana adalah bahwa setiap wanita yang akan melahirkan seorang anak harus kembali.
Tempat kelahiran di bekas rumah mereka. Saya tidak dapat menemukan kelahiran di rumah suami saya. Keyakinan ini mungkin karena beberapa alasan,
karena biasanya seorang wanita yang akan melahirkan anak
membutuhkan kehangatan, membutuhkan seseorang untuk membantu, dan menunggu.
Sejauh yang saya ketahui, kehangatan seperti itu mungkin sulit ditemukan dari kerabat suami yang lurus.
Wanita salib akan merasa sangat nyaman dan berhati hangat. Berada di dekat
saudara-saudaranya sendiri yang lebih mencintai dan memahaminya.
Berkat informasi dari The Buddhist Dictionary oleh Assoc. Prof. Danai Chaiyotha (dari Majalah Dhammaleela
Edisi 172, April 2015 oleh Tim Redaksi)
Patajarathiri(Bhikkhu yang paling menderita)
.........
"Patajara", seorang biksu muda, adalah putri seorang jutawan di Thessaloniki, seorang
wanita cantik dan dibesarkan
dengan baik.
Dia berusia 16 tahun dan jatuh cinta dengan seorang pria yang dulu tinggal di rumahnya sendiri.
Kemudian, orang tua mengatur agar remaja putra dari kelas yang sama menikah
. Dia kemudian mengatur agar para pria membawa mereka pergi, dan kemudian membangun rumah untuk ditinggali
. Pedesaan hutan belantara. Kehidupan awal Bu Patajara sangat
bahagia. Karena saya dekat dengan pria kekasih saya.
Tidak banyak waktu telah berlalu. Ibu Patajara sedang hamil, dan ketika dia hampir lahir, dia gugup karena tidak ada
orang tua dan kerabat dekat. Jadi dia memohon.
Sang suami membawanya kembali ke orang tuanya. Sang suami menolak permintaan itu, karena takut takut.
Ibunya, Da, akan disalahkan.
Jadi dia memutuskan untuk melarikan diri dari rumah sendirian. Dia melahirkan anak pertamanya
. Dalam perjalanan, ketika sang suami mengikuti, dia bertemu. Dia mengklarifikasi berbagai alasan.
Sampai dia berhasil membawanya pulang.
Waktu kemudian. Dia hamil untuk kedua kalinya dan memohon kepada suaminya seperti sebelumnya.
Tetapi sang suami menolak permintaan seperti itu lagi, jadi dia membawa bocah lelaki itu, yang masih balita, untuk pergi.
Dari rumah
Sepanjang jalan, dia mengalami sakit perut yang parah, karena dia akan melahirkan
anak hujan. Sang suami mengikuti untuk menemui Ny. Tinsel Duran,
dan di tengah hujan pergi menebang kayu untuk membuat tempat penampungan hujan sementara.
Dia digigit ular berbisa secara fatal.
Bu Patajara melahirkan dengan susah payah, dan dia menggendong bayinya
, dan anak kecil itu mengikuti tubuh suaminya, jadi ada banyak kesedihan.
Dia memutuskan untuk membawa anaknya ke orang tuanya di kota.
Ketika dia tiba di sungai besar di mana air mengalir, dia tidak bisa membawa putranya ke
air pada saat yang sama. Jadi putra tertua berdiri di satu sisi dan menggendongnya.
Plasenta yang baru lahir berjalan melintasi air ke sisi lain, dan menempatkan bayi kecil itu di tempat yang tepat.
Saat dia berjalan melintasi air ke tengah air, untuk menjemput putra sulungnya, dia melihat seekor elang
. Seseorang melayang ke bawah untuk mematuk bayi itu, karena itu dipahami sebagai benjolan, jadi dia
mengangkat tangannya untuk mengejar elang, tetapi tidak bisa menyelamatkan
nyawa bayi itu. Melihat tidak ada gejala tolakan, dia mengguncang bayi kecilnya.
Anak tertua melihatnya mengangkat kedua tangan, memahami bahwa ibunya telah memanggilnya.
Jadi dia melangkah ke sungai yang deras dan tertiup angin.
Nyonya Patajara telah kehilangan segalanya dalam jarak dekat. Tapi dia juga mengatur
jalan menangis ke kota Sutthi dan mendengar berita dari orang-orang Sao Singh
. Salah satu dari mereka dalam perjalanan mengatakan bahwa angin dan hujan telah meniup rumah
orang tua Nyonya Pang, dan pemiliknya juga sudah meninggal.
Ketika dia mengetahuinya, dia tidak bisa diganggu. Dia mengangkat bahu dari pakaian dan berlari untuk mengeluh.
Dengan tubuh telanjang. Masuki Kuil Katedral Chetwan saat
Sang Buddha sedang melakukan Dharma di tengah-tengah rombongan orang, temui dia
, dan kemudian bernyanyi untuk saling memberi tahu bahwa orang gila tidak membiarkan mereka masuk.
Sang Buddha berkata biarkan dia masuk, dan kemudian memanggilnya
untuk sadar kembali. Memalukan, duduklah. Salah satu orang dalam pertemuan itu melemparkan
pesan kepadanya tentang insiden tersebut.
Singkatnya, Piyachon memiliki anak, misalnya. Itu tidak dapat dikaitkan dengan orang mati.
Penjaga kanon kemudian harus memurnikan jalan ke Nirvana.
Dia mendengarkan khotbah, yang menunjukkan ketidakkekalan dari semua hal yang dipertimbangkan.
Dia mengikuti khotbah itu dan kemudian mencapai sodomi, dan meminta perumpamaan.
Jadi dia mengizinkannya untuk ditahbiskan di kantor biksu.
Kemudian, para bhikkhu Bu Patajara mendapatkan buronan itu.Dharma berkhotbah dari
Sang Buddha bahwa mereka yang tidak melihat penurunan Benyamin. Bahkan hidup seratus tahun.
Ini tidak luhur seperti mereka yang hidup hanya satu hari tetapi melihat penurunannya.
Dalam Benyamin Di akhir khotbah, bhikkhu Patajara kepincut
. Patajarathiri sangat mahir dalam disiplin sehingga dia dipuji.
Dari Sang Buddha sebagai yang lebih unggul dari para bhikkhu yang disiplin
, dan Patajarathiri telah menjadi kekuatan dalam menyebarkan agama
Buddha. Patajarathiri memiliki keutamaan yang harus dianggap patut dicontoh.
1. Untuk menjadi orang yang berkemauan keras, karakter yang benar-benar disengaja, harus melakukan apa yang dimaksudkan untuk mencapai hal ini.
Sudah ada sejak Patajarathiri masih kecil.
Pengalaman dan kurangnya penilaian, oleh karena itu, membuat kesalahan dalam hidup dengan mencatat
bahwa dia bermaksud menikahi seseorang yang dia cintai, tidak ingin menikahi orang
yang dipilih oleh ibunya, tetapi setelah ditahbiskan sebagai seorang biarawan,
dia melanjutkan niat itu dengan cara yang benar
. Itu harus menjadi niatnya untuk menguasai disiplin, dan tidak tanpa
henti menggunakan ketekunannya, sampai itu tercapai.
Seperti yang diinginkan, ia dipuji oleh Sang Buddha karena lebih unggul dari para bhikkhu.
Lain dalam aspek disiplin
2. Jadilah mentor kehidupan yang baik. Kehidupan Ibu Patajarathiri adalah kehidupan yang penuh
pengalaman, dengan pengalaman kebahagiaan, pemenuhan, dan penderitaan
. Sangat kecewa sehingga dia hampir menjadi orang gila permanen
. Ketika dia telah melewati krisis kehidupan, dia memasuki naungan agama Buddha.
Dan pengalaman itu bermanfaat baginya dan orang lain, wanita lain yang
Ada masalah hidup, mari kita minta nasihat. Dia memberikan nasihat yang baik, dan
Sampai mereka dipuji sebagai "guru hebat"
mereka
, • memperkuat pesan.
Wanita India di zaman kuno lebih suka melahirkan anak di bekas rumah mereka.
Salah satu tradisi Brahmana adalah bahwa setiap wanita yang akan melahirkan seorang anak harus kembali.
Tempat kelahiran di bekas rumah mereka. Saya tidak dapat menemukan kelahiran di rumah suami saya. Keyakinan ini mungkin karena beberapa alasan,
karena biasanya seorang wanita yang akan melahirkan anak
membutuhkan kehangatan, membutuhkan seseorang untuk membantu, dan menunggu.
Sejauh yang saya ketahui, kehangatan seperti itu mungkin sulit ditemukan dari kerabat suami yang lurus.
Wanita salib akan merasa sangat nyaman dan berhati hangat. Berada di dekat
saudara-saudaranya sendiri yang lebih mencintai dan memahaminya.
Berkat informasi dari The Buddhist Dictionary oleh Assoc. Prof. Danai Chaiyotha (dari Majalah Dhammaleela
Edisi 172, April 2015 oleh Tim Redaksi)
Pramongkolchai Kittisopon, jangan tersesat, bersama Bowling Sunisa Kengnok dan 15 orang lainnya.
Anda telah menandai Bowling Sunisa Kengnok, Pat Thiranan, Chandraporn Kasemsat, Jatupol Budkaew, Santi-Wanna Loveforever, Chakniar Somman, Dowpaky Dao, Kamol Kasemsat, Jidapa Siriwal, Vok Kasemsat, Wili Rakwong, Pui Chutima, BaiFern Lyy, Pacharin Kasemsat, Wichitchai Piankla dan Wanna-Santi Loveforever.
.😭
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Tugas anak dalam pukulan khasaya.
adalah memimpin ibu dan ayah untuk memiliki Saratha/Canon/Sutta/Jaka/Wisdom/
. Adapun anak-anak yang masih dalam hubungan seks sekuler.
Cerita Keenam
adalah memimpin ibu dan ayah untuk memiliki Saratha/Canon/Sutta/Jaka/Wisdom/
. Adapun anak-anak yang masih dalam hubungan seks sekuler.
Cerita Keenam
Cari waktu untuk mengunjungi The Duddes.
Diperbarui pada 12 Des 2017 18:24:13
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika orang Thailand mengasumsikan popularitas, seperti semua orang kulit hitam.
Krim pemutih kulit tidak bisa dijual.
Krim penghitam terjual habis.
Saya salah satu dari mereka.
Jika orang lebih suka menjaga kebersihan hati mereka sebagai amal
, tidak ada yang akan melakukannya, baik secara fisik, verbal, lisan.
Dunia sekunder akan menghilang.
Dan ada semua
hal yang terjadi. Tidak perlu kejahatan. Hal-hal yang telah hilang, dengan hal-hal yang harus dilakukan,
untuk melakukan hal-hal yang berbeda.
Untuk berbuat dosa, itu karena keinginan untuk kebahagiaan dari pengalaman.
Suara, bau, rasa, sentuhan adalah yang paling umum.
Ketika hanya orang yang tertarik untuk memperhatikan, itu menyenangkan untuk diingat.
dan meninggalkan kesenangan yang lebih
jelas. Ini
adalah untuk mengalami sosok yang menyenangkan, untuk mengalami suara yang menyenangkan, untuk mengalami bau yang menyenangkan
, untuk mengalami rasa yang menyenangkan, untuk mengalami sentuhan yang menyenangkan
.
Jika Anda mencarinya dengan benar, itu bukan dosa.
Jika dicari secara tidak benar, itu adalah
dosa, yaitu, secara lisan, jujur.
Tetapi jika Anda meninggalkan kebahagiaan yang membutuhkan penyebab eksternal, itu masalah besar.
Langsung untuk menemukan kesenangan terbesar
: menenangkan hati, menekan gangguan, menekan emosi yang membangkitkan sakit kepala, menekan emosi yang memberikan tabung nyata, menekan emosi yang menyebabkan kelelahan, menekan emosi yang tidak pernah terpuaskan,
keinginan tak terpuaskan yang tak terpuaskan dalam ambisi
yang
hanya untuk dimiliki.
(
Namanya Nekkammasuk)."
Krim pemutih kulit tidak bisa dijual.
Krim penghitam terjual habis.
Saya salah satu dari mereka.
Jika orang lebih suka menjaga kebersihan hati mereka sebagai amal
, tidak ada yang akan melakukannya, baik secara fisik, verbal, lisan.
Dunia sekunder akan menghilang.
Dan ada semua
hal yang terjadi. Tidak perlu kejahatan. Hal-hal yang telah hilang, dengan hal-hal yang harus dilakukan,
untuk melakukan hal-hal yang berbeda.
Untuk berbuat dosa, itu karena keinginan untuk kebahagiaan dari pengalaman.
Suara, bau, rasa, sentuhan adalah yang paling umum.
Ketika hanya orang yang tertarik untuk memperhatikan, itu menyenangkan untuk diingat.
dan meninggalkan kesenangan yang lebih
jelas. Ini
adalah untuk mengalami sosok yang menyenangkan, untuk mengalami suara yang menyenangkan, untuk mengalami bau yang menyenangkan
, untuk mengalami rasa yang menyenangkan, untuk mengalami sentuhan yang menyenangkan
.
Jika Anda mencarinya dengan benar, itu bukan dosa.
Jika dicari secara tidak benar, itu adalah
dosa, yaitu, secara lisan, jujur.
Tetapi jika Anda meninggalkan kebahagiaan yang membutuhkan penyebab eksternal, itu masalah besar.
Langsung untuk menemukan kesenangan terbesar
: menenangkan hati, menekan gangguan, menekan emosi yang membangkitkan sakit kepala, menekan emosi yang memberikan tabung nyata, menekan emosi yang menyebabkan kelelahan, menekan emosi yang tidak pernah terpuaskan,
keinginan tak terpuaskan yang tak terpuaskan dalam ambisi
yang
hanya untuk dimiliki.
(
Namanya Nekkammasuk)."
Foto garis waktu
Dharma beresonansi / Desember 12, 2017 __ Pada saat seperti itu, adalah bijaksana untuk berhenti. Bukan ide yang baik untuk melanjutkan, karena itu seperti berjalan ke ruangan dengan api dan jaring, asap memenuhi ruangan seperti itu. Jika kita akan terus bernapas. Di ruangan itu, kita akan mati pada akhirnya jika tidak. Yikes, menghirup agas murni. Kita tidak bisa membiarkannya diwarnai hitam, diwarnai hitam seperti arang, tetapi kita harus mewarnai hati kita menjadi putih, putih seperti awan halus, di langit. Mewarnai hati Anda menjadi putih berarti belajar mempraktikkannya. Buatlah salah satu ayat terlebih dahulu, dan kemudian andalkan Dharma untuk belajar mendengarkan Dharma untuk menghibur diri sendiri. Ketika kita menghadapi situasi di mana kita tersesat dalam menciptakan, penderitaan membakar hati kita, akan ada tempat di mana pulau itu memiliki tempat untuk hidup dalam kesedihan penderitaan, hati yang bersih, dengan kebijaksanaan dalam Dharma, " lebih bahagia daripada "memiliki ratusan dan ribuan orang untuk menyenangkan.
Dharma Beresonansi / Desember 12, 2017 __
_
Topiknya dapat diperluas sebagai berikut:
" Jika
seseorang berfokus pada merawat orang lain dengan merawatnya secara fisik atau dengan merawatnya agar bahagia secara mental secara
sepihak, sampai kelelahan
dan kelelahan berkembang
. Pada saat seperti itu, adalah bijaksana untuk berhenti.
Jangan lanjutkan
, karena ini seperti berjalan ke kamar dengan penghuni liar.
Api menelan jaring, asap memenuhi ruangan seperti itu. Jika kita akan terus bernapas.
Di ruangan itu, kita akan mati pada akhirnya jika tidak.
Yikes, menghirup agas murni
. Yang ini, saya salah satu dari mereka.
Pikiran kita, kita akan membiarkannya diwarnai hitam, diwarnai sampai hitam.
Seperti arang, bukan arang.
Tapi kita harus mewarnai hati kita putih, putih seperti awan halus
, di langit.
Mewarnai hati Anda menjadi putih berarti belajar mempraktikkannya. Jadikan itu sebuah ayat
. Pertama, kemudian andalkan Dharma untuk belajar mendengarkan Dharma untuk menghibur diri sendiri
. Ketika kita menghadapi situasi di mana kita tersesat dalam ciptaan
, penderitaan membakar hati kita, akan ada tempat di mana pulau itu memiliki tempat tinggal.
Rau sedih dan tertekan
, hatinya bersih, dengan kebijaksanaan dalam Dharma
, " lebih bahagia daripada " memiliki ratusan dan ribuan orang untuk menyenangkan.
_
Topiknya dapat diperluas sebagai berikut:
" Jika
seseorang berfokus pada merawat orang lain dengan merawatnya secara fisik atau dengan merawatnya agar bahagia secara mental secara
sepihak, sampai kelelahan
dan kelelahan berkembang
. Pada saat seperti itu, adalah bijaksana untuk berhenti.
Jangan lanjutkan
, karena ini seperti berjalan ke kamar dengan penghuni liar.
Api menelan jaring, asap memenuhi ruangan seperti itu. Jika kita akan terus bernapas.
Di ruangan itu, kita akan mati pada akhirnya jika tidak.
Yikes, menghirup agas murni
. Yang ini, saya salah satu dari mereka.
Pikiran kita, kita akan membiarkannya diwarnai hitam, diwarnai sampai hitam.
Seperti arang, bukan arang.
Tapi kita harus mewarnai hati kita putih, putih seperti awan halus
, di langit.
Mewarnai hati Anda menjadi putih berarti belajar mempraktikkannya. Jadikan itu sebuah ayat
. Pertama, kemudian andalkan Dharma untuk belajar mendengarkan Dharma untuk menghibur diri sendiri
. Ketika kita menghadapi situasi di mana kita tersesat dalam ciptaan
, penderitaan membakar hati kita, akan ada tempat di mana pulau itu memiliki tempat tinggal.
Rau sedih dan tertekan
, hatinya bersih, dengan kebijaksanaan dalam Dharma
, " lebih bahagia daripada " memiliki ratusan dan ribuan orang untuk menyenangkan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sang Buddha berkata: Anon, jika nafsu adalah:
Nafsu (nafsu dalam gambar) Nafsu fonetik (nafsu dalam suara)
Nafsu (nafsu dalam penciuman)
Rasa nafsu (nafsu dalam rasa)
Dart thapa nafsu (nafsu untuk apa yang benar, sentuh)
Nafsu dharma (nafsu tentang apa yang diinformasikan oleh manuver)
Tidak ada sama sekali. Itu tidak terjadi sama sekali. Tidak, sepanjang waktu. Ini bukan untuk siapa pun.
Ketika
tidak ada tempat untuk pergi, itu adalah ketika nafsu tidak hadir dalam semua hal seperti
itu, karena itu padam.
Apakah pasokan akan terbentuk
? Anon J: "Itu tidak terjadi, Tuanku."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak. Sementara itu, lanjutkan penyedap rasa.
Buat cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk melambung. Foto, suara, bau, rasa, anak panah, cerita
Dalam hati yang baik seperti itu.
Melihat gambar ini, kedengarannya seperti ini. Bau ini, rasa seperti ini, sentuhan semacam ini, cerita semacam ini di hati saya.
Sama sekali tidak menyenangkan.
Saya berjuang, melonjak, ingin ... Saya tidak ingin menderita..
Atau ingin kita keluar dari situ...
Erotisme penuh nafsu ]
Saya ingin melihat gambar seperti itu, saya ingin mendengar suara itu, saya ingin menciumnya.
Saya ingin merasakan seperti itu, saya ingin mengalaminya seperti itu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu erotis #
[ Nafsu ]
Setelah Anda menemukan gambar yang Anda inginkan, Anda ingin itu
menjadi pematung
. Jerat semacam ini bertahan bersama kami untuk waktu yang lama atau sepanjang waktu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu #
Setelah Anda mendengarkan suara yang Anda inginkan, Anda ingin ini
tetap bersama kami untuk waktu yang lama atau sepanjang waktu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu fonetik.
Begitu mereka mencium apa yang mereka inginkan
, mereka ingin bau ini bertahan selamanya atau selamanya.
Ini disebut kandha penuh nafsu.
Ketika mereka merasakan apa yang mereka inginkan, mereka ingin itu
bertahan selamanya atau selamanya. # Ini disebut nafsu rasa
.
Ketika Anda mendapatkan anak panah, Thapa adalah melakukannya dengan benar dengan sentuhan fisik lembut yang bagus (tikar, bantal,
Tidur, pelapis, shofa) yang kaku (karangan bunga mobil, ponsel, koin perak, kalung emas, kalung pengkhotbah, meja ferniger kokoh yang bagus, langkah kokoh yang bagus, tablet kokoh, kepala
bros, sendok bor,
sendok pangkuan. , thap p , panci , sumpit , dll., Seperti yang mereka inginkan, ingin yang ini menjadi lunak
atau kuat,
untuk tetap bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya .
Setelah mencerahkan kesehatan mental yang baik seperti yang dia inginkan, saya ingin menuntut
. Penderitaan semacam ini berlangsung bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya. # Ini namanya Nafsu Dhamma
____
__
Setelah tercerahkan, gejala yang menyebabkan kebahagiaan terjadi adalah gratis, dan saya ingin gejala mendefinisikan tanda semacam ini
, untuk tetap bersama kita untuk waktu yang
lama atau selamanya.
Setelah tercerahkan, niat baik terpenuhi.Ini adalah alasan untuk kegembiraan, pujian, dan saya menginginkan Jay
. Sifat nafsu ini, yang berlangsung bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya # Ini disebut Nafsu Dhamma
[ Nafsu memiliki penyebab kelahiran ini ]
yaitu pendahuluan. Saya tidak ingin mengalami gambar seperti ini: pendahuluan.
Saya tidak ingin mengalami terdengar seperti ini: pendahuluan.
Saya tidak ingin mengalami bau sedemikian rupa
, itulah dasar-dasarnya.
Saya tidak ingin mengalami rasa dengan cara
itu, tapi itulah dasar-dasarnya.
Saya tidak ingin mengalami anak panah sedemikian
rupa, tetapi jika itu penyebabnya, itu adalah faktor untuk mengalaminya. Suara, bau, rasa, pottapa
Itu sudah pasti.
Setelah Anda mengalaminya, Anda merasa tertekan. Setelah itu menyedihkan, saya tidak ingin itu rusak
. Tapi saya ingin itu hilang # Yang ini disebut lebah # itu jelaga
itu sendiri. Samuthai adalah penyebab besar kelahiran Smut.
Sai Khasamutawara (Garis Penderitaan)
Adapun laku trisikkha, adalah Ariya Morak Kedelapan, atau Formula
Siktassi, atau berbagai jenis morakka yang diajarkan oleh Buddha. Itu diklasifikasikan sebagai kebenaran fana.
Ikuti mantra dengan benar, itulah sebabnya antisemitisme terlambat.
- Nirodhawara (garis tertekan)
Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan meredakan, menderita quenches,'
dart thapa
, bahwa pencerahan fisik yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan itu ada. Jika para bhikkhu tidak keluar
.Nikmati, bukan pujian. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
[Kisah kontrak dan pemikiran]
Sangha]], yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan.
Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Agama bergetar.
___/\___ ___/\___ ____/\____
Nafsu (nafsu dalam gambar) Nafsu fonetik (nafsu dalam suara)
Nafsu (nafsu dalam penciuman)
Rasa nafsu (nafsu dalam rasa)
Dart thapa nafsu (nafsu untuk apa yang benar, sentuh)
Nafsu dharma (nafsu tentang apa yang diinformasikan oleh manuver)
Tidak ada sama sekali. Itu tidak terjadi sama sekali. Tidak, sepanjang waktu. Ini bukan untuk siapa pun.
Ketika
tidak ada tempat untuk pergi, itu adalah ketika nafsu tidak hadir dalam semua hal seperti
itu, karena itu padam.
Apakah pasokan akan terbentuk
? Anon J: "Itu tidak terjadi, Tuanku."
Nafsu itu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, nafsu adalah tersentak, telinga mendengar, nafsu adalah tersentak, hidung tercium, nafsu adalah tersentak, lidah rasa, nafsu itu
adalah tersentak, masalah fisik benar
,
anak panah itu
benar. Nafsu itu tersentak. Sementara itu, lanjutkan penyedap rasa.
Buat cerita.
Ini
tersentak. Melihat apa yang penuh kasih sayang itu menyenangkan
, mata. Melalui telinga
, melalui hidung, melalui lidah
, secara fisik, mental
, saya berjuang untuk melambung. Foto, suara, bau, rasa, anak panah, cerita
Dalam hati yang baik seperti itu.
Melihat gambar ini, kedengarannya seperti ini. Bau ini, rasa seperti ini, sentuhan semacam ini, cerita semacam ini di hati saya.
Sama sekali tidak menyenangkan.
Saya berjuang, melonjak, ingin ... Saya tidak ingin menderita..
Atau ingin kita keluar dari situ...
Erotisme penuh nafsu ]
Saya ingin melihat gambar seperti itu, saya ingin mendengar suara itu, saya ingin menciumnya.
Saya ingin merasakan seperti itu, saya ingin mengalaminya seperti itu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu erotis #
[ Nafsu ]
Setelah Anda menemukan gambar yang Anda inginkan, Anda ingin itu
menjadi pematung
. Jerat semacam ini bertahan bersama kami untuk waktu yang lama atau sepanjang waktu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu #
Setelah Anda mendengarkan suara yang Anda inginkan, Anda ingin ini
tetap bersama kami untuk waktu yang lama atau sepanjang waktu # Ini diklasifikasikan sebagai nafsu fonetik.
Begitu mereka mencium apa yang mereka inginkan
, mereka ingin bau ini bertahan selamanya atau selamanya.
Ini disebut kandha penuh nafsu.
Ketika mereka merasakan apa yang mereka inginkan, mereka ingin itu
bertahan selamanya atau selamanya. # Ini disebut nafsu rasa
.
Ketika Anda mendapatkan anak panah, Thapa adalah melakukannya dengan benar dengan sentuhan fisik lembut yang bagus (tikar, bantal,
Tidur, pelapis, shofa) yang kaku (karangan bunga mobil, ponsel, koin perak, kalung emas, kalung pengkhotbah, meja ferniger kokoh yang bagus, langkah kokoh yang bagus, tablet kokoh, kepala
bros, sendok bor,
sendok pangkuan. , thap p , panci , sumpit , dll., Seperti yang mereka inginkan, ingin yang ini menjadi lunak
atau kuat,
untuk tetap bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya .
Setelah mencerahkan kesehatan mental yang baik seperti yang dia inginkan, saya ingin menuntut
. Penderitaan semacam ini berlangsung bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya. # Ini namanya Nafsu Dhamma
____
__
Setelah tercerahkan, gejala yang menyebabkan kebahagiaan terjadi adalah gratis, dan saya ingin gejala mendefinisikan tanda semacam ini
, untuk tetap bersama kita untuk waktu yang
lama atau selamanya.
Setelah tercerahkan, niat baik terpenuhi.Ini adalah alasan untuk kegembiraan, pujian, dan saya menginginkan Jay
. Sifat nafsu ini, yang berlangsung bersama kita untuk waktu yang lama atau selamanya # Ini disebut Nafsu Dhamma
[ Nafsu memiliki penyebab kelahiran ini ]
yaitu pendahuluan. Saya tidak ingin mengalami gambar seperti ini: pendahuluan.
Saya tidak ingin mengalami terdengar seperti ini: pendahuluan.
Saya tidak ingin mengalami bau sedemikian rupa
, itulah dasar-dasarnya.
Saya tidak ingin mengalami rasa dengan cara
itu, tapi itulah dasar-dasarnya.
Saya tidak ingin mengalami anak panah sedemikian
rupa, tetapi jika itu penyebabnya, itu adalah faktor untuk mengalaminya. Suara, bau, rasa, pottapa
Itu sudah pasti.
Setelah Anda mengalaminya, Anda merasa tertekan. Setelah itu menyedihkan, saya tidak ingin itu rusak
. Tapi saya ingin itu hilang # Yang ini disebut lebah # itu jelaga
itu sendiri. Samuthai adalah penyebab besar kelahiran Smut.
Sai Khasamutawara (Garis Penderitaan)
Adapun laku trisikkha, adalah Ariya Morak Kedelapan, atau Formula
Siktassi, atau berbagai jenis morakka yang diajarkan oleh Buddha. Itu diklasifikasikan sebagai kebenaran fana.
Ikuti mantra dengan benar, itulah sebabnya antisemitisme terlambat.
- Nirodhawara (garis tertekan)
Sang Buddha berkata:
"Mikshala, gambar yang harus
tercerahkan secara visual, angan-angan, kontemplatif, harus ada, jika bhikkhu itu
masih menikmati, atau memuji
, atau berpegang teguh. Kenikmatan pasti terjadi.
Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan.
Rasa
lidah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada.
Anak panah yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan memuaskan secara fisik tercerahkan ada.
(Cerita tentang makna dan pemikiran
. pikiran beraroma) yang diinginkan, penuh kasih sayang, memuaskan. Undanglah
, kasihilah
, bujuklah, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada.
Jika para bhikkhu masih menikmatinya. Pujian terkekeh, berpegang teguh pada dharma itu, ketika dia menikmatinya
. Chuck, pujian, tetap berpegang pada dharma itu. Kenikmatan tidak bisa dihindari.
terjadi Kita berkata, 'Karena kenikmatan lahir, penderitaan lahir.'
Lihatlah Karmichala, sosok
yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan. Undanglah kasih, bujuklah, dan wujudkanlah
hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Saya tidak terpaku pada gambar itu. Kapan
Dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada gambar itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Ada suara pendengaran yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan
, dan menyenangkan. Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada suara itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
Aroma, yang diinginkan, yang penuh kasih sayang, yang menyenangkan, yang ada, jika bhikkhu.
Tidak menikmati. Tidak ada pujian. Jangan terpaku pada bau itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan quenches, suffering quenches,'
rasa
, pencerahan lidah, diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan, ada. Jika seorang bhikkhu tidak menikmatinya
, jangan memujinya. Jangan terpaku pada rasa itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan meredakan, menderita quenches,'
dart thapa
, bahwa pencerahan fisik yang diinginkan, penuh kasih sayang, dan menyenangkan itu ada. Jika para bhikkhu tidak keluar
.Nikmati, bukan pujian. Jangan terpaku pada anak panah itu. Kenikmatan padam.
Kita berkata, 'Untuk kenikmatan memadamkan, menderita quenches.'
[Kisah kontrak dan pemikiran]
Sangha]], yang diinginkan, penuh kasih sayang, menyenangkan.
Undanglah kasih, bujuklah
, dan wujudkanlah hati Anda untuk ada. Jika para bhikkhu tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Itu tidak melekat pada
dharma, itu ada
di sana. Ketika dia tidak menikmatinya. Tidak ada pujian. Tidak berpegang pada dharma itu,
Menikmatinya padam. Kita berkata, 'Karena kenikmatan dipadamkan, penderitaan dipadamkan,'
dan kemudian Tuhan Mikshala menyambut peribahasa Yang Esa.
Prakash, bangkit dari asana, menawarkan Abhivada sang Dermawan, dan membuat prataksin.
Dan kemudian, tuan Miksha, meninggalkan kelompok itu, sendirian, ceroboh, gigih
, dan membebaskan diri. Ini mencerahkan yang terbaik dari selibat besar, Gul-Son
. Mereka meninggalkan rumah imam sebagai imam yang menginginkannya, dengan kebijaksanaan yang besar.
Saat ini, aksesnya jelas: bangsa sudah berakhir, selibat sudah berakhir,
pekerjaan yang harus dilakukan sudah selesai
.
Pekerjaan lain untuk tujuan ini tidak ada di sana, dan Lord Mikshala adalah salah satu
Arahant
. Oleh karena itu, dalam jumlah Arahat,
Agama bergetar.
___/\___ ___/\___ ____/\____
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang tidak memiliki dharma ketika mereka menderita.
Dia akan menyalahkannya karena fakta bahwa
itu muncul dari ayatna5 eksternal, yaitu bentuk, suara, bau, rasa, anak panah( apa yang datang dengan benar
. Adapun
Dharma + orang bijak, dia tidak akan menyalahkan rasa malu eksternal.5 Tetapi dia akan
mengerti bahwa
itu muncul dari dharma dan membakar hati untuk menderita.
Kemudian dia akan berdoa untuk mengubah penyedap rasa baru menjadi yang baru.
Atau mengikuti doa, atau berjalan dharma, atau bermeditasi, atau mempraktikkan Dharma
, sesuai dengan berbagai kategori dharma yang fana, atau menganggap bahwa veda tidak kekal.
Ketika penderitaan datang, itu tidak selalu bisa pergi
, dan ketika itu bahagia, itu tidak dapat ditanggung bersama kita sepanjang waktu, dan itu tidak bahagia, sengsara, dan berkelanjutan, tetapi tidak bahagia,
tidak bahagia, sering tidak bahagia.
Dia akan menyalahkannya karena fakta bahwa
itu muncul dari ayatna5 eksternal, yaitu bentuk, suara, bau, rasa, anak panah( apa yang datang dengan benar
. Adapun
Dharma + orang bijak, dia tidak akan menyalahkan rasa malu eksternal.5 Tetapi dia akan
mengerti bahwa
itu muncul dari dharma dan membakar hati untuk menderita.
Kemudian dia akan berdoa untuk mengubah penyedap rasa baru menjadi yang baru.
Atau mengikuti doa, atau berjalan dharma, atau bermeditasi, atau mempraktikkan Dharma
, sesuai dengan berbagai kategori dharma yang fana, atau menganggap bahwa veda tidak kekal.
Ketika penderitaan datang, itu tidak selalu bisa pergi
, dan ketika itu bahagia, itu tidak dapat ditanggung bersama kita sepanjang waktu, dan itu tidak bahagia, sengsara, dan berkelanjutan, tetapi tidak bahagia,
tidak bahagia, sering tidak bahagia.
Diperbarui pada 14 Des 2017 08:17:11
Sophon Piyadhammo telah menambahkan gambar baru ke timeline Sophon Piyadhammo.
Berjalan tanpa alas kaki, bukan berjalan dengan sepatu bot.
Berjalan tanpa alas kaki, bukan berjalan dengan sepatu bot.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang-orang, ketika mereka harus mencintai, mencintai yang tidak kekal.
Orang-orang, ketika mereka ingin mencintai, mencintai apa yang harus mereka lakukan.
Orang-orang, ketika mereka ingin mencintai, mencintai hal-hal yang harus menyakitkan.
Orang-orang, ketika mereka harus mencintai, mencintai apa yang normal untuk mati.
Orang-orang, ketika mereka akan membenci, membenci yang tidak kekal
. Orang-orang, ketika mereka membenci, membenci hal-hal yang harus menjadi tua.
Orang-orang, ketika mereka membenci, membenci hal-hal yang menyakitkan.
Orang-orang, ketika mereka membencinya, membenci apa yang diperlukan untuk mati.
Dan tersesat ... Seperti ini
, hatinya tidak menemukan kebahagiaan.
Orang-orang, ketika mereka ingin mencintai, mencintai apa yang harus mereka lakukan.
Orang-orang, ketika mereka ingin mencintai, mencintai hal-hal yang harus menyakitkan.
Orang-orang, ketika mereka harus mencintai, mencintai apa yang normal untuk mati.
Orang-orang, ketika mereka akan membenci, membenci yang tidak kekal
. Orang-orang, ketika mereka membenci, membenci hal-hal yang harus menjadi tua.
Orang-orang, ketika mereka membenci, membenci hal-hal yang menyakitkan.
Orang-orang, ketika mereka membencinya, membenci apa yang diperlukan untuk mati.
Dan tersesat ... Seperti ini
, hatinya tidak menemukan kebahagiaan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.# pikiran # adalah apa yang menyebabkan kebahagiaan, itu
adalah penderitaan.""
Terkadang membakar hati seseorang dengan api dingin
, terkadang membakar hati dengan api panas.
Pertama-tama padamkan api panas, lalu padamkan api dingin
, dan kemudian hiduplah dengan api yang tidak dingin itu.
Sama sekali.
adalah penderitaan.""
Terkadang membakar hati seseorang dengan api dingin
, terkadang membakar hati dengan api panas.
Pertama-tama padamkan api panas, lalu padamkan api dingin
, dan kemudian hiduplah dengan api yang tidak dingin itu.
Sama sekali.
Foto garis waktu
Di mana pun itu, itu tidak sebahagia di hati tanpa kebaruan.
Di mana pun itu, itu tidak sebahagia di hati tanpa kebaruan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jujurlah pada diri sendiri...ketahuilah bahwa salah itu salah, benar itu benar, sesuai dengan penyebab tindakan
. Setelah Anda jujur pada diri sendiri
, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut
: Mengapa kami salah melakukannya?
Mengapa apa yang kita lakukan salah?
Mengapa kita melakukan?? ... pelanggaran
itu?
Pernahkah Anda melihatnya lagi, Anda memiliki gejala
fisik ???. Jujurlah pada diri sendiri???
. Setelah Anda jujur pada diri sendiri
, jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut
: Mengapa kami salah melakukannya?
Mengapa apa yang kita lakukan salah?
Mengapa kita melakukan?? ... pelanggaran
itu?
Pernahkah Anda melihatnya lagi, Anda memiliki gejala
fisik ???. Jujurlah pada diri sendiri???
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Koordinat 354.734
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Desember 17, 2017
Pertama, bersihkan lingkungan sekitar, seperti menyiram toilet, mengumpulkan sampah.
Sapu daun keluar dari ruang bawah tanah.
Kemudian mandi, bersihkan tubuh secara menyeluruh.
2. Untuk melihat api, yang ringan, berbahaya bagi saraf optik bagi mata, seperti:
Matahari sore yang merah mendekati cakrawala, atau bulan di langit bersinar.
3. Saat melihatnya, jangan berkedip cepat, terus mencari, terus mencari selama
mungkin, tetapi jangan biarkan mata Anda mengering,
tetapi jangan biarkan air mata tidak merata
. Gunakan mata Anda untuk melampaui batas Anda. Berkedip cepat secara alami dianggap lemah dalam cara penglihatan
dilatih.
4. Melihat cahaya dengan nyaman, Anda akan menutup mata atau tidak menutup mata, tetapi jika Anda mulai berlatih, Anda harus menutup mata,
Anda akan melihat penglihatan.
Gambar kontrak, beberapa biru Beberapa hijau, dan warna lain lebih jelas daripada tidak menutup mata
Anda. Tidak ingin menjadi besar, tidak ingin
menjadi kecil, jangan mengandalkan praktik memperluas penglihatan
, tetapi berlatihlah melihat warna dengan jelas. Ini seperti bangun dan melihat sekeliling.
Setelah Anda mencuci muka, cuci mata, lihat lingkungan baru
, dan itu lebih jelas dari sebelumnya. Yang ini, saya salah satu dari mereka. Setelah penglihatan warna terbentuk melalui gagasan, jelaskan bahwa itu menghilang dengan sendirinya, lalu buka mata Anda lagi,
dan tutup mata Anda.
Jika Anda membuka mata dan menutup mata dengan cepat, penglihatan tidak akan bertahan lama.
Tetapi jika Anda membuka mata dan melihatnya untuk waktu yang lama, maka penglihatan itu akan muncul untuk waktu yang lama, sehingga secara bertahap menghilang.
Karena itu, Anda harus mencoba membuka mata untuk waktu yang lama untuk menemukan kecocokan bola mata Anda:
> keengganan untuk menutup mata Anda, tingkat ini menyebabkan mata Anda terbakar, menyebabkan air mata
mengalir. Itu terlalu
merepotkan, > enggan untuk menutup mata, level ini membuatnya paling tidak merepotkan. Yang satu ini harus dilakukan
> bagian dari kenyamanan mata adalah menutup mata Anda, membuka mata
Anda secara alami.
7. Praktik memperluas visi.
Warna yang harus diperluas adalah putih, atau, tergantung pada warna mana yang dikejutkan oleh warna tertentu dalam merek.
Semua
Radhasi Perluas untuk mengaburkan warna gambar, juga dikenal sebagai warna yang ditumpangkan, dari mana gambar
memiliki pola berwarna, dan kemudian warna
putih. Kurang untuk sepenuhnya melapisi. Setelah putih penuh, Anda bisa
memakai warna merah dan putih, dan berlatih meletakkannya di atas warna, tetapi jangan gunakan hitam, hijau, kuning, merah, oranye, bittersweet, biru.
Ungu, emas, biru, putih, dll.
Pada dasarnya, Anda dapat mencoba melapisi warna dalam penglihatan yang lebih kecil terlebih dahulu.
Jika dilatih untuk menjadi jelas, maka
___
Karena untuk melihat malaikat, itu akan terlihat melalui gambar
sendok yang muncul ke gagasan. Ini seperti melihat gambar sendok muncul setelah melihat matahari
, dan kemudian berpaling dari matahari
___.
Saya tahu agenda mental orang lain. Anda harus meletakkan visi melingkar di sekitar orang di depan orang yang satu ini.
Itu menurut teks.
Pertama, bersihkan lingkungan sekitar, seperti menyiram toilet, mengumpulkan sampah.
Sapu daun keluar dari ruang bawah tanah.
Kemudian mandi, bersihkan tubuh secara menyeluruh.
2. Untuk melihat api, yang ringan, berbahaya bagi saraf optik bagi mata, seperti:
Matahari sore yang merah mendekati cakrawala, atau bulan di langit bersinar.
3. Saat melihatnya, jangan berkedip cepat, terus mencari, terus mencari selama
mungkin, tetapi jangan biarkan mata Anda mengering,
tetapi jangan biarkan air mata tidak merata
. Gunakan mata Anda untuk melampaui batas Anda. Berkedip cepat secara alami dianggap lemah dalam cara penglihatan
dilatih.
4. Melihat cahaya dengan nyaman, Anda akan menutup mata atau tidak menutup mata, tetapi jika Anda mulai berlatih, Anda harus menutup mata,
Anda akan melihat penglihatan.
Gambar kontrak, beberapa biru Beberapa hijau, dan warna lain lebih jelas daripada tidak menutup mata
Anda. Tidak ingin menjadi besar, tidak ingin
menjadi kecil, jangan mengandalkan praktik memperluas penglihatan
, tetapi berlatihlah melihat warna dengan jelas. Ini seperti bangun dan melihat sekeliling.
Setelah Anda mencuci muka, cuci mata, lihat lingkungan baru
, dan itu lebih jelas dari sebelumnya. Yang ini, saya salah satu dari mereka. Setelah penglihatan warna terbentuk melalui gagasan, jelaskan bahwa itu menghilang dengan sendirinya, lalu buka mata Anda lagi,
dan tutup mata Anda.
Jika Anda membuka mata dan menutup mata dengan cepat, penglihatan tidak akan bertahan lama.
Tetapi jika Anda membuka mata dan melihatnya untuk waktu yang lama, maka penglihatan itu akan muncul untuk waktu yang lama, sehingga secara bertahap menghilang.
Karena itu, Anda harus mencoba membuka mata untuk waktu yang lama untuk menemukan kecocokan bola mata Anda:
> keengganan untuk menutup mata Anda, tingkat ini menyebabkan mata Anda terbakar, menyebabkan air mata
mengalir. Itu terlalu
merepotkan, > enggan untuk menutup mata, level ini membuatnya paling tidak merepotkan. Yang satu ini harus dilakukan
> bagian dari kenyamanan mata adalah menutup mata Anda, membuka mata
Anda secara alami.
7. Praktik memperluas visi.
Warna yang harus diperluas adalah putih, atau, tergantung pada warna mana yang dikejutkan oleh warna tertentu dalam merek.
Semua
Radhasi Perluas untuk mengaburkan warna gambar, juga dikenal sebagai warna yang ditumpangkan, dari mana gambar
memiliki pola berwarna, dan kemudian warna
putih. Kurang untuk sepenuhnya melapisi. Setelah putih penuh, Anda bisa
memakai warna merah dan putih, dan berlatih meletakkannya di atas warna, tetapi jangan gunakan hitam, hijau, kuning, merah, oranye, bittersweet, biru.
Ungu, emas, biru, putih, dll.
Pada dasarnya, Anda dapat mencoba melapisi warna dalam penglihatan yang lebih kecil terlebih dahulu.
Jika dilatih untuk menjadi jelas, maka
___
Karena untuk melihat malaikat, itu akan terlihat melalui gambar
sendok yang muncul ke gagasan. Ini seperti melihat gambar sendok muncul setelah melihat matahari
, dan kemudian berpaling dari matahari
___.
Saya tahu agenda mental orang lain. Anda harus meletakkan visi melingkar di sekitar orang di depan orang yang satu ini.
Itu menurut teks.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, tetaplah bersama BaiFern Lyy.
Anda telah menandai BaiFern Lyy.
BaiFern Lyy membaca chatna. Biarkan
orang yang sakit menghitung angka 1 - 10 ~ 10 - 1 ulangi ke atas dan ke bawah. Hasilnya:
Orang yang sakit memiliki meditasi + pahala di hati dan memberikan kontribusi
untuk penyembuhan rasa sakit dan nyeri.
orang yang sakit menghitung angka 1 - 10 ~ 10 - 1 ulangi ke atas dan ke bawah. Hasilnya:
Orang yang sakit memiliki meditasi + pahala di hati dan memberikan kontribusi
untuk penyembuhan rasa sakit dan nyeri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Dunia
Dharma Delapan adalah apa yang diinginkan
kebanyakan manusia: " Ada pangkuan, ada pujian, ada kebahagiaan "
, tetapi Buddha mengajarkan untuk tidak menaruh hatinya pada dunia kedelapan
Dharma. Baik pihak yang buruk maupun yang baik
pergi ke dalam ketertiban, sehingga ketika perpisahan menghilang, menjadi yang melanggar hukum, tidak akan menjadi
orang yang menderita.
Ayat-ayat lain memiliki konotasi yang sama.
Adapun ayatnya, jangan terjebak dalam kebahagiaan itu. Awalnya, Sang Buddha menunjuk ke arah Gammasuk.
Ya, Shaannasuk
, tetapi jika telah melewati Kammasuk, anggap saja Alajjan, semua penjara.
Anatta, untuk melintasi lanskap seperti brahma.
Dharma Delapan adalah apa yang diinginkan
kebanyakan manusia: " Ada pangkuan, ada pujian, ada kebahagiaan "
, tetapi Buddha mengajarkan untuk tidak menaruh hatinya pada dunia kedelapan
Dharma. Baik pihak yang buruk maupun yang baik
pergi ke dalam ketertiban, sehingga ketika perpisahan menghilang, menjadi yang melanggar hukum, tidak akan menjadi
orang yang menderita.
Ayat-ayat lain memiliki konotasi yang sama.
Adapun ayatnya, jangan terjebak dalam kebahagiaan itu. Awalnya, Sang Buddha menunjuk ke arah Gammasuk.
Ya, Shaannasuk
, tetapi jika telah melewati Kammasuk, anggap saja Alajjan, semua penjara.
Anatta, untuk melintasi lanskap seperti brahma.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
19 Des 2017
Setiap ide
dibagi menjadi 3 karakteristik
: 1. Ciri-ciri amal, 2. Ciri-ciri amal, 3. Ciri-ciri
non-amal dan amal
. Ketika pikiran amal adalah konduktor verbal. Ketika diucapkan, itu adalah kelebihan yang unik.
Apapun katanya.
Ketika pikiran amal memimpin tubuh. Ketika sesuatu padam, itu spesifik
untuk diri sendiri. Apapun yang terjadi.
Ketika pikiran amal adalah konduktor verbal. Ketika diucapkan, itu adalah
dosa hanya untuk diri sendiri, apa pun katanya.
Ketika pikiran amal adalah konduktor. Ketika sesuatu padam, itu
mandiri. Apapun yang terjadi.
Setiap pikiran lahir dari sangha yang dibumbui telah membentuk
khan 5 # Setiap orang yang mengumpulkan ide, mempraktikkan pemikiran optimis, memiliki hati yang bahagia, karena kekuatan Shamma Sangappo
#
yang merupakan manusia ke-2 dari ke-8.
Setiap ide
dibagi menjadi 3 karakteristik
: 1. Ciri-ciri amal, 2. Ciri-ciri amal, 3. Ciri-ciri
non-amal dan amal
. Ketika pikiran amal adalah konduktor verbal. Ketika diucapkan, itu adalah kelebihan yang unik.
Apapun katanya.
Ketika pikiran amal memimpin tubuh. Ketika sesuatu padam, itu spesifik
untuk diri sendiri. Apapun yang terjadi.
Ketika pikiran amal adalah konduktor verbal. Ketika diucapkan, itu adalah
dosa hanya untuk diri sendiri, apa pun katanya.
Ketika pikiran amal adalah konduktor. Ketika sesuatu padam, itu
mandiri. Apapun yang terjadi.
Setiap pikiran lahir dari sangha yang dibumbui telah membentuk
khan 5 # Setiap orang yang mengumpulkan ide, mempraktikkan pemikiran optimis, memiliki hati yang bahagia, karena kekuatan Shamma Sangappo
#
yang merupakan manusia ke-2 dari ke-8.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Paika mengikuti, jangan datang untuk meminta Sekretaris Hao
# Jangan mempertaruhkan uang Anda dengan biksu kecil itu.
# Jangan mempertaruhkan uang Anda dengan biksu kecil itu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang yang akan memberi tahu nomor lotere benar, ada 1 kategori
1. Orang yang memiliki masa depan seperti, shifter adalah orang-orang yang memiliki acara masa depan seperti
Itu tidak salah, jadi Anda bisa tahu alasan hari lotere, nomor berapa.
1. Orang yang memiliki masa depan seperti, shifter adalah orang-orang yang memiliki acara masa depan seperti
Itu tidak salah, jadi Anda bisa tahu alasan hari lotere, nomor berapa.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Cinta dan kekayaan
Apa yang lebih baik?
Cinta itu, jika benar-benar saling mencintai, maka saling membantu dalam menemukannya.
Untuk hidup jujur, itu adalah kesenangan mental bahkan ketika tertekan secara fisik, dan itu juga merupakan percepatan.
Ayat-ayat dalam Ayat-Ayat Kame
Dan jika Anda memilih untuk hidup dengan baik, makanlah dengan baik tanpa mencintai A xia, satu juta dolar.
Tapi biarkan dirinya turun sebagai sisi lembut, biarkan dia menjadi pesta besar, dan kemudian ikuti semuanya.
Itu mudah, dan saya pikir suatu hari nanti saya akan saling mencintai. Yang ini terasa seperti tidak, karena ukuran pertemuan baru, perasaan pertama masih mengatakan, "ini tidak, bahkan jika dia kaya,
tidak
," tapi dia akan bersedia untuk tinggal. Bahkan bersama-sama, mereka hambar, hambar.
Sweetie menyindir seperti seseorang yang dicintainya. Karena itu, cinta membutuhkan pesangon.
Kekasih yang lain menjawab dengan Jika tidak, seperti bertepuk tangan, tidak ada suara
. Tidak keras.
Cinta tidak.
Cinta bukan tentang duduk-duduk menonton satu sama lain hari tidak melakukan apa-apa
, tetapi cinta adalah tentang membuat diri sendiri dan orang lain bahagia dalam mata pencaharian mereka, yaitu kebahagiaan.
Dari mengalami gambar, suara, penciuman, rasa, anak panah yang diperoleh Dharma.
Apa yang lebih baik?
Cinta itu, jika benar-benar saling mencintai, maka saling membantu dalam menemukannya.
Untuk hidup jujur, itu adalah kesenangan mental bahkan ketika tertekan secara fisik, dan itu juga merupakan percepatan.
Ayat-ayat dalam Ayat-Ayat Kame
Dan jika Anda memilih untuk hidup dengan baik, makanlah dengan baik tanpa mencintai A xia, satu juta dolar.
Tapi biarkan dirinya turun sebagai sisi lembut, biarkan dia menjadi pesta besar, dan kemudian ikuti semuanya.
Itu mudah, dan saya pikir suatu hari nanti saya akan saling mencintai. Yang ini terasa seperti tidak, karena ukuran pertemuan baru, perasaan pertama masih mengatakan, "ini tidak, bahkan jika dia kaya,
tidak
," tapi dia akan bersedia untuk tinggal. Bahkan bersama-sama, mereka hambar, hambar.
Sweetie menyindir seperti seseorang yang dicintainya. Karena itu, cinta membutuhkan pesangon.
Kekasih yang lain menjawab dengan Jika tidak, seperti bertepuk tangan, tidak ada suara
. Tidak keras.
Cinta tidak.
Cinta bukan tentang duduk-duduk menonton satu sama lain hari tidak melakukan apa-apa
, tetapi cinta adalah tentang membuat diri sendiri dan orang lain bahagia dalam mata pencaharian mereka, yaitu kebahagiaan.
Dari mengalami gambar, suara, penciuman, rasa, anak panah yang diperoleh Dharma.
Diperbarui pada 20 Des 2017 5:43:39am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Bergeser karena mereka adalah jenis hewan yang sangat berbeda.
Jika Anda tidak melatih hati Anda dengan cara yang benar, seperti yang diajarkan Knower
, Anda akan memiliki kesempatan untuk menjadi kelabang. Serangga kembung, burung hantu, tikus, dll.
Mengetahui bahwa Sang Buddha mempraktikkan Dharma yang beraroma, Ariman
. Yang kedelapan adalah mempersingkatnya menjadi tiga: kebijaksanaan, meditasi, kanon atau kanon, meditasi
, kebijaksanaan, lebih baik mempraktikkannya daripada tidak mempraktikkannya sama sekali.
Saat Anda berlatih, ada rintangan yang umum, tetapi mereka dapat dilintasi dengan cepat atau lambat atau tidak dapat
dilintasi, dan dalam kekuatan mental itulah yang disebut prestise seberapa berat pikiran.
Setelah Anda melewati level pertama, itu mudah.
Karena laku mempraktikkan Dharma, bertentangan dengan Neworn, hanya nyaman sampai
Sampai akhir kenyamanan
Artinya, akhir dari kesusahan.
Jadi siapa pun yang berdoa, yang mulai berlatih, pasti akan kehabisan penderitaan.
Jika Anda tidak melatih hati Anda dengan cara yang benar, seperti yang diajarkan Knower
, Anda akan memiliki kesempatan untuk menjadi kelabang. Serangga kembung, burung hantu, tikus, dll.
Mengetahui bahwa Sang Buddha mempraktikkan Dharma yang beraroma, Ariman
. Yang kedelapan adalah mempersingkatnya menjadi tiga: kebijaksanaan, meditasi, kanon atau kanon, meditasi
, kebijaksanaan, lebih baik mempraktikkannya daripada tidak mempraktikkannya sama sekali.
Saat Anda berlatih, ada rintangan yang umum, tetapi mereka dapat dilintasi dengan cepat atau lambat atau tidak dapat
dilintasi, dan dalam kekuatan mental itulah yang disebut prestise seberapa berat pikiran.
Setelah Anda melewati level pertama, itu mudah.
Karena laku mempraktikkan Dharma, bertentangan dengan Neworn, hanya nyaman sampai
Sampai akhir kenyamanan
Artinya, akhir dari kesusahan.
Jadi siapa pun yang berdoa, yang mulai berlatih, pasti akan kehabisan penderitaan.
Diperbarui pada 20 Des 2017 11:20:10am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
20 Desember 2017
Laku Dharma di Nong Pa Phong Kita mungkin harus meninggalkan semua orang, termasuk ibu, dan saudara perempuan,
Kakak ipar, nenek Penduduk desa, dan guru untuk pergi ke ... Ini masalah keberpihakan
. Itu normal, mereka akan bersama bahkan selama seratus tahun, mati, dan kemudian harus berpisah. Ketika saya masih hidup, saya.
Ada juga kebutuhan untuk pergi, seperti ibu rumah tangga meninggalkan anaknya untuk bekerja, atau seorang anak meninggalkan ibunya untuk belajar,
atau kedua orang tuanya
. Dari anak-anak hingga uang, tinggalkan anak Anda ke rumah.
Laku Dharma di Nong Pa Phong Kita mungkin harus meninggalkan semua orang, termasuk ibu, dan saudara perempuan,
Kakak ipar, nenek Penduduk desa, dan guru untuk pergi ke ... Ini masalah keberpihakan
. Itu normal, mereka akan bersama bahkan selama seratus tahun, mati, dan kemudian harus berpisah. Ketika saya masih hidup, saya.
Ada juga kebutuhan untuk pergi, seperti ibu rumah tangga meninggalkan anaknya untuk bekerja, atau seorang anak meninggalkan ibunya untuk belajar,
atau kedua orang tuanya
. Dari anak-anak hingga uang, tinggalkan anak Anda ke rumah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda bisa mandi, sebaiknya mandi karena lebih baik tidur dengan nyaman dan hangat daripada tidak mandi
karena keringat yang menyumbat pori-pori.
Jadi nyaman.
Jika tidak, Anda bisa mandi. Bersihkan tubuh Anda agar airnya tertutup keringat yang menutupi pori-pori.
karena keringat yang menyumbat pori-pori.
Jadi nyaman.
Jika tidak, Anda bisa mandi. Bersihkan tubuh Anda agar airnya tertutup keringat yang menutupi pori-pori.
Diperbarui pada 20 Des 2017 8:12:37
Foto garis waktu
Diperbarui pada 15 Agu 2021 9:42:21
Diperbarui pada 20 Des 2017 9:13:11pm
Diperbarui pada 21 Des 2017 04:46:06
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Semua agama mengajarkan untuk menjadi dermawan, buddhis, baik Kristen, maupun Isram, dan agama apa pun dapat terkenal dengan mengajari
mereka untuk suka berbuat dosa
, karena berbuat dosa amal dengan cepat tertekan.
Dan semua manusia tidak suka penderitaan, mereka benci, mereka tidak ingin menderita.
Ini adalah ringkasan dari pentingnya setiap agama yang baik: >, diajarkan untuk berkembang, tetapi hanya agama Buddha, yang telah naik ke tingkat
berikutnya, diajarkan untuk mencapai kepenuhannya, dan kemudian melepaskan amal,
yang
disebut dosa mengambang.
Diperbarui pada 21 Des 2017 8:12:01am
Diperbarui pada 21 Des 2017 08:12:36
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pacar dan Masa Depan
Memilih masa depan kita yang baik lebih tepat daripada memilih pacar.
Memilih masa depan kita yang baik lebih tepat daripada memilih pacar.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda mempraktikkan tren "Akinjanyatna" sampai Anda tahu apa
kondisinya, Anda akan melihat jalan menuju "Neu promise na promise yatna"
. Ketika berlatih mantra mental untuk menjadi sifat yang sering
. Suatu hari nanti akan berubah menjadi janji neva.
kondisinya, Anda akan melihat jalan menuju "Neu promise na promise yatna"
. Ketika berlatih mantra mental untuk menjadi sifat yang sering
. Suatu hari nanti akan berubah menjadi janji neva.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Hao telah berjanji pada Yita Niroth."
Hausi, tolong bu dulu...
Pertimbangkan untuk menemukan seseorang yang berjasa bagi Hao ketika Hao sedang menuju Dharma
, dan pertimbangkan seseorang yang merupakan manusia yang ingin menjadi Buddha, dan seorang rasul kiri dan kanan
. Pergeseran sederhana harus dipertimbangkan
kembali, tetapi pada awalnya, jika manhade, tolong ibu sebelum
______.
Anakaga dapat naik ke edgy kedelapan
, dan masuk ke dalam kontrak weda Niroth. Anakab harus menunggu pergeseran Arhat mencapai
__
Hao ingin mengungkapkan kisah Ibu Haojak 2 ayat cukup
, Pai Sai Sai percaya Kabo, dipaksa untuk percaya bunga..
Terlepas dari stigma itu, ada pembusukan yang harus didengar:
"Ibu Hauple datang untuk menciptakan prestise dan mengunci tujuan,
"
Si pergi dan raih Dharma dalam Agama Sri Arya."
Hausi, tolong bu dulu...
Pertimbangkan untuk menemukan seseorang yang berjasa bagi Hao ketika Hao sedang menuju Dharma
, dan pertimbangkan seseorang yang merupakan manusia yang ingin menjadi Buddha, dan seorang rasul kiri dan kanan
. Pergeseran sederhana harus dipertimbangkan
kembali, tetapi pada awalnya, jika manhade, tolong ibu sebelum
______.
Anakaga dapat naik ke edgy kedelapan
, dan masuk ke dalam kontrak weda Niroth. Anakab harus menunggu pergeseran Arhat mencapai
__
Hao ingin mengungkapkan kisah Ibu Haojak 2 ayat cukup
, Pai Sai Sai percaya Kabo, dipaksa untuk percaya bunga..
Terlepas dari stigma itu, ada pembusukan yang harus didengar:
"Ibu Hauple datang untuk menciptakan prestise dan mengunci tujuan,
"
Si pergi dan raih Dharma dalam Agama Sri Arya."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari tidak melakukan apa-apa, mengungkapkan pikiran yang beraroma, meninggalkan pesan, untuk ......
Jika Anda memikirkan banyak hal dan mengungkapkannya, itu bagus ____.
Berpikir dengan baik + ikuti ide yang bagus.
Jika Anda memikirkan banyak hal dan mengungkapkannya, itu bagus ____.
Berpikir dengan baik + ikuti ide yang bagus.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari ini, mari kita dapatkan izin. Kakek Zhong dan Ibuku keluar untuk memakai Bat Yu Wat
(sejarah berulang di sini)
Saya: Kakek Dharma Nong Pa Pong Saya meminta izin untuk pergi ke rumah kakek.
Pujong : Silakan
. Saya: Ya, kakek.
Saya: Bu, keluar, ego, mari kita berpamitan.
Mommy out: Aku akan memakai a.
Saya : Pergi ke laku dharma yu nong papong, pergi ke kasi kembali yudok. Ibu keluar untuk mengambil bot.
Ibu keluar: Ya ampun. Masuk ke Kuil Blom, pergi ke Lode..
Saya bertanya kepada ibu dan nenek saya yang besar dan meminta kerabat.
Dalam perjalanan ke Debadni
, #โพสโชว์ไว้คนจั่งสิบ่หลงเข้าใจผิดซ้ําๆซากๆ kata Babe.
(sejarah berulang di sini)
Saya: Kakek Dharma Nong Pa Pong Saya meminta izin untuk pergi ke rumah kakek.
Pujong : Silakan
. Saya: Ya, kakek.
Saya: Bu, keluar, ego, mari kita berpamitan.
Mommy out: Aku akan memakai a.
Saya : Pergi ke laku dharma yu nong papong, pergi ke kasi kembali yudok. Ibu keluar untuk mengambil bot.
Ibu keluar: Ya ampun. Masuk ke Kuil Blom, pergi ke Lode..
Saya bertanya kepada ibu dan nenek saya yang besar dan meminta kerabat.
Dalam perjalanan ke Debadni
, #โพสโชว์ไว้คนจั่งสิบ่หลงเข้าใจผิดซ้ําๆซากๆ kata Babe.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.30 menit pertama
Saya akan meminta anak-anak bermeditasi 30 menit kemudian,
memberikan
Dharma
>. Motocross meditasi
Rumit Ah, apakah anak-anak melakukan meditasi wajah hari ini? Yang mana?
Saya tidak melakukannya, saya melewatkan pahalanya. Jika hati kita damai, ini akan membungkuk.
Untuk mempertimbangkan memecahkan kebijaksanaan hidup atau memecahkan masalah tes, akan ada.
Menembus lebih baik daripada pikiran yang kacau. Jadi sebelum itu kita harus menggunakan ide itu.
Untuk menyelesaikan apa pun, misalnya, 5 menit lagi akan pergi ke ruang ujian.
Siswa cukup melakukan meditasi bernomor dalam pikiran mereka dan kemudian memasuki ruangan
, > tentang karir dan karir mereka (saran karir)
~ Siapa yang mencintai binatang, mencintai binatang? Ada banyak kebaikan terhadap hewan seperti anjing dan kucing
. Ini makanan sehari-hari.
Meskipun tidak cantik, dan orang-orang yang tidak suka berkerumun di sekitar orang, mereka suka membantu orang.
Yang ini harus sangat fokus pada garis dokter atau perawat
~ Adapun yang menyukai keadilan, integritas
, meskipun demikian, berpegang teguh pada prinsip-prinsip keadilan terlebih dahulu, seperti:
Seorang teman mencuri uang teman dan kami melihat semuanya, dan saya tidak tega memberi tahu teman
saya. Orang yang mencurinya, membawanya kembali ke seorang teman. Bahkan jika disuruh untuk tidak kembali, saya pergi dan memberi tahu orang yang dicuri bahwa "orang
yang mencuri" tidak egois, dan itu terutama demi keadilan.
Pergi ke masyarakat matematika atau pengadilan atau hakim, atau polisi, dll.
~ Bagi mereka yang sudah mengetahui sesuatu, mereka ingin orang lain tahu sesuai dengan itu, seperti mengetahui cara menyelesaikan
nomor pekerjaan rumah ini, dan ayat ini ingin teman-teman mereka tahu sesuai dengan masalahnya
.
Yang ini harus terlambat untuk guru, karena hati cocok untuk mendidik orang lain
, >. Cerita Unsur yang Ramah (Sarankan persekutuan)
~ Setiap orang mungkin telah melihat persekutuan ramah yang berbeda.
Beberapa teman suka berbicara begitu banyak sehingga mereka tidak berhenti, tidak tahu tentang, tetapi teman-teman lain.
Saya tidak suka banyak bicara. Yang ini adalah perbedaan dalam elemen kebiasaan.
Persekutuan dengan Guru diberikan pada prinsipnya 2 ayat
1. Jika kita berkencan dengan salah satu teman kita, rasanya itu tidak mempermalukan kita, itu menyakiti kita berulang kali, dan bahkan jika tidak
, itu membuat kita terlihat seperti ibu.
Untungnya, Anda tidak boleh meninggalkan teman seperti ini
2 . Jika kita berkencan dengan salah satu teman kita, rasanya itu memalukan, menyakitkan, dan
memilukan. Bahkan mencoba beradaptasi.
Yang ini harus kita pertimbangkan. Terlebih lagi jika seorang teman adalah alasan memburuknya sekolah.
Lebih penting untuk mempertimbangkan cara mencari
cara untuk keluar, > Latihan untuk mendapatkan konsentrasi dan pahala (manfaat yang disarankan dengan cara moral)
~ Latihan untuk pahala Ini tentang memahami apa yang pantas, misalnya.
Katakanlah kita berjalan kaki selama 30 menit di Taman Nong Bua.
Gerakan tubuh mengikutinya. Secara sadar, maka hati lahir
. Ini adalah laku Dharma itu sendiri
, berjalan-jalan, dan juga merupakan penyebab kesehatan fisik,
daripada pergi.
Budak metamfetamin, yae, tubuhnya lemah, kurus, seperti orang yang sakit.
Yang ini lebih dilakukan dan kemudian metafora meditatif kebetulan lebih bahagia daripada mengonsumsi metamfetamin
, >. Belahan jiwa harus dalam keadaan terpisah dari lajang (bimbingan agung)
~ Siapa yang punya pacar? Siapa yang masih lajang?
Hari ini, saya akan memperkenalkan Anda untuk memahami hal-hal agung.
Kisah
saingan Cerita ganda yang megah.
Jika Anda bertemu satu sama lain sekali, begitu Anda mengetahuinya, Anda tahu bagaimana mencintai seorang wanita dan mencintai seorang pria. Jika
Anda bertemu satu sama lain, koordinasi mata ke mata dan mata. Perasaan lama terhubung, seperti ka, Anda
harus berada di sana.Siapa yang bisa datang ke mobil sebagai suami atau istri, dan
Cinta bagi mereka yang berkencan pada saat ini telah benar-benar hilang.
Pasangan Tuan Wrathion.
Ketika kita bertemu dan berkumpul, akan selalu ada masalah dengan itu. Bahkan menceritakan.
Buat alasan, itu seperti berbicara dengan kerbau, seperti berbicara dengan owa, dan kemudian melakukan apa pun selain membantahnya.
Yah, tidak saling menampar. Para pria memukuli wanita seperti petinju, mengambil pisau dan mengancam
mereka. Mereka mengancam untuk berhenti, seperti dalam film teater, sementara ada sesuatu, mereka diam-diam direkam sebagai bukti.
Ketika datang untuk mengancam untuk melarikan diri, jika Anda akan berhenti, Anda akan membukanya.
Serpihan ini. Yang ini, kami berikan kepada pikiran bahwa itu bukan pasangan yang agung.
terakhir Guru akan menasihati kita untuk memilih
antara teman-teman kita dan studi
kita yang baik. Jika perlu membuat pilihan nyata dengan tegas, lebih baik memilih studi yang baik, jika
Anda dapat menyarankan teman-teman Anda untuk belajar lebih baik, itu harus
15. Satu menit lagi setelah meditasi.
Saya akan meminta anak-anak bermeditasi 30 menit kemudian,
memberikan
Dharma
>. Motocross meditasi
Rumit Ah, apakah anak-anak melakukan meditasi wajah hari ini? Yang mana?
Saya tidak melakukannya, saya melewatkan pahalanya. Jika hati kita damai, ini akan membungkuk.
Untuk mempertimbangkan memecahkan kebijaksanaan hidup atau memecahkan masalah tes, akan ada.
Menembus lebih baik daripada pikiran yang kacau. Jadi sebelum itu kita harus menggunakan ide itu.
Untuk menyelesaikan apa pun, misalnya, 5 menit lagi akan pergi ke ruang ujian.
Siswa cukup melakukan meditasi bernomor dalam pikiran mereka dan kemudian memasuki ruangan
, > tentang karir dan karir mereka (saran karir)
~ Siapa yang mencintai binatang, mencintai binatang? Ada banyak kebaikan terhadap hewan seperti anjing dan kucing
. Ini makanan sehari-hari.
Meskipun tidak cantik, dan orang-orang yang tidak suka berkerumun di sekitar orang, mereka suka membantu orang.
Yang ini harus sangat fokus pada garis dokter atau perawat
~ Adapun yang menyukai keadilan, integritas
, meskipun demikian, berpegang teguh pada prinsip-prinsip keadilan terlebih dahulu, seperti:
Seorang teman mencuri uang teman dan kami melihat semuanya, dan saya tidak tega memberi tahu teman
saya. Orang yang mencurinya, membawanya kembali ke seorang teman. Bahkan jika disuruh untuk tidak kembali, saya pergi dan memberi tahu orang yang dicuri bahwa "orang
yang mencuri" tidak egois, dan itu terutama demi keadilan.
Pergi ke masyarakat matematika atau pengadilan atau hakim, atau polisi, dll.
~ Bagi mereka yang sudah mengetahui sesuatu, mereka ingin orang lain tahu sesuai dengan itu, seperti mengetahui cara menyelesaikan
nomor pekerjaan rumah ini, dan ayat ini ingin teman-teman mereka tahu sesuai dengan masalahnya
.
Yang ini harus terlambat untuk guru, karena hati cocok untuk mendidik orang lain
, >. Cerita Unsur yang Ramah (Sarankan persekutuan)
~ Setiap orang mungkin telah melihat persekutuan ramah yang berbeda.
Beberapa teman suka berbicara begitu banyak sehingga mereka tidak berhenti, tidak tahu tentang, tetapi teman-teman lain.
Saya tidak suka banyak bicara. Yang ini adalah perbedaan dalam elemen kebiasaan.
Persekutuan dengan Guru diberikan pada prinsipnya 2 ayat
1. Jika kita berkencan dengan salah satu teman kita, rasanya itu tidak mempermalukan kita, itu menyakiti kita berulang kali, dan bahkan jika tidak
, itu membuat kita terlihat seperti ibu.
Untungnya, Anda tidak boleh meninggalkan teman seperti ini
2 . Jika kita berkencan dengan salah satu teman kita, rasanya itu memalukan, menyakitkan, dan
memilukan. Bahkan mencoba beradaptasi.
Yang ini harus kita pertimbangkan. Terlebih lagi jika seorang teman adalah alasan memburuknya sekolah.
Lebih penting untuk mempertimbangkan cara mencari
cara untuk keluar, > Latihan untuk mendapatkan konsentrasi dan pahala (manfaat yang disarankan dengan cara moral)
~ Latihan untuk pahala Ini tentang memahami apa yang pantas, misalnya.
Katakanlah kita berjalan kaki selama 30 menit di Taman Nong Bua.
Gerakan tubuh mengikutinya. Secara sadar, maka hati lahir
. Ini adalah laku Dharma itu sendiri
, berjalan-jalan, dan juga merupakan penyebab kesehatan fisik,
daripada pergi.
Budak metamfetamin, yae, tubuhnya lemah, kurus, seperti orang yang sakit.
Yang ini lebih dilakukan dan kemudian metafora meditatif kebetulan lebih bahagia daripada mengonsumsi metamfetamin
, >. Belahan jiwa harus dalam keadaan terpisah dari lajang (bimbingan agung)
~ Siapa yang punya pacar? Siapa yang masih lajang?
Hari ini, saya akan memperkenalkan Anda untuk memahami hal-hal agung.
Kisah
saingan Cerita ganda yang megah.
Jika Anda bertemu satu sama lain sekali, begitu Anda mengetahuinya, Anda tahu bagaimana mencintai seorang wanita dan mencintai seorang pria. Jika
Anda bertemu satu sama lain, koordinasi mata ke mata dan mata. Perasaan lama terhubung, seperti ka, Anda
harus berada di sana.Siapa yang bisa datang ke mobil sebagai suami atau istri, dan
Cinta bagi mereka yang berkencan pada saat ini telah benar-benar hilang.
Pasangan Tuan Wrathion.
Ketika kita bertemu dan berkumpul, akan selalu ada masalah dengan itu. Bahkan menceritakan.
Buat alasan, itu seperti berbicara dengan kerbau, seperti berbicara dengan owa, dan kemudian melakukan apa pun selain membantahnya.
Yah, tidak saling menampar. Para pria memukuli wanita seperti petinju, mengambil pisau dan mengancam
mereka. Mereka mengancam untuk berhenti, seperti dalam film teater, sementara ada sesuatu, mereka diam-diam direkam sebagai bukti.
Ketika datang untuk mengancam untuk melarikan diri, jika Anda akan berhenti, Anda akan membukanya.
Serpihan ini. Yang ini, kami berikan kepada pikiran bahwa itu bukan pasangan yang agung.
terakhir Guru akan menasihati kita untuk memilih
antara teman-teman kita dan studi
kita yang baik. Jika perlu membuat pilihan nyata dengan tegas, lebih baik memilih studi yang baik, jika
Anda dapat menyarankan teman-teman Anda untuk belajar lebih baik, itu harus
15. Satu menit lagi setelah meditasi.
Diperbarui pada 22 Des 2017 10:39:40am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hari ini kami lulus ujian.. mampu membawa lebih dari 600 anak ke dalam konsentrasi utama. Ibu akan untuk waktu yang singkat.
Foto garis waktu
Itu menyakiti pikiran, tidak sebanyak rasa sakit fisik, sakit hati dan rasa sakit fisik. Yang mana yang harus dipilih?
Itu menyakiti pikiran, tidak sebanyak rasa sakit fisik, sakit hati dan rasa sakit fisik
.
Yang mana yang harus dipilih?
.
Yang mana yang harus dipilih?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ajaran Kerajaan Mencari Teratai, memang mereka yang senang dengan mereka yang menderita sedikit
berbeda
, 1. Seseorang mencari apa yang kurang.
Yang lain senang dengan apa yang
ada 2. Seseorang hanya mencari cara untuk melupakannya.
Yang lain mengerti apa yang terjadi
3. Seseorang menolak untuk berubah.
Yang lain mengerti bahwa semuanya berubah
4. Seseorang melarikan diri ke cakrawala untuk memadamkan penderitaan.
Yang lain belajar bahwa penderitaan ada di hati
5. Seseorang duduk berduka bagi mereka yang telah pergi.
Yang lainnya berterima kasih kepada mereka yang masih di sebelah
6. Seseorang hanya mencari cinta.
Yang lain mengerti bahwa sebenarnya tidak ada kekasih yang tidak menderita
7. Seseorang berpikir tetapi memiliki.
Yang lain mengerti bahwa tidak kepemilikan tidak akan kehilangan
8. Seseorang berbicara tanpa berpikir panjang kepada orang yang dicintai.
Pikiran lain sebelum berbicara dengan orang yang dicintai
9. Namun, orang berpikir bahwa dia tidak berharga.
Yang lain menghargai seseorang yang mengetahui nilai dirinya sendiri
10.10.10.
Yang lain memaafkan semua hal sebelum
tidur #Featured Agaligo.
berbeda
, 1. Seseorang mencari apa yang kurang.
Yang lain senang dengan apa yang
ada 2. Seseorang hanya mencari cara untuk melupakannya.
Yang lain mengerti apa yang terjadi
3. Seseorang menolak untuk berubah.
Yang lain mengerti bahwa semuanya berubah
4. Seseorang melarikan diri ke cakrawala untuk memadamkan penderitaan.
Yang lain belajar bahwa penderitaan ada di hati
5. Seseorang duduk berduka bagi mereka yang telah pergi.
Yang lainnya berterima kasih kepada mereka yang masih di sebelah
6. Seseorang hanya mencari cinta.
Yang lain mengerti bahwa sebenarnya tidak ada kekasih yang tidak menderita
7. Seseorang berpikir tetapi memiliki.
Yang lain mengerti bahwa tidak kepemilikan tidak akan kehilangan
8. Seseorang berbicara tanpa berpikir panjang kepada orang yang dicintai.
Pikiran lain sebelum berbicara dengan orang yang dicintai
9. Namun, orang berpikir bahwa dia tidak berharga.
Yang lain menghargai seseorang yang mengetahui nilai dirinya sendiri
10.10.10.
Yang lain memaafkan semua hal sebelum
tidur #Featured Agaligo.
Diperbarui pada 23 Des 2017 1:01:32
Diperbarui pada 23 Des 2017 1:44:23pm
Unggahan seluler
.
Diperbarui pada 24 Des 2017 5:07:43am
Diperbarui pada 24 Des 2017 09:44:23
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Penyayang sampai berubah menjadi nafsu...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pikirkan kata-kata cekung. Yom Pao Man (Larangan Nong Mah Tho)
Sigismund...
Crunchyroll menciptakan bug hati, pemiliknya memberikannya....
Sigismund...
Crunchyroll menciptakan bug hati, pemiliknya memberikannya....
Diperbarui pada 25 Des 2017 8:41:39
Unggahan seluler
Setelah transportasi (memanggang)
Setelah transportasi (memanggang)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang-orang memiliki karma mereka sendiri
. Bahkan dalam keluarga yang sama.
Ada juga karma keji yang
mempengaruhi perhatian siapa pun, seperti dirampok oleh pencuri yang memasukkan semua uang ke dalam sakunya, dan ditinju
di wajah dan wajah bengkak.
Yang ini terlihat bagus ... Bahwa itu sama berbedanya dengan langit versus bumi#.
Dewa Sudhodhana adalah raja Kabinlap.
Tetapi pada saat yang sama. Pangeran menyeringai pada segalanya.
Keduanya konkret, abstrak.
Lihatlah, betapa berbedanya karma?
. Bahkan dalam keluarga yang sama.
Ada juga karma keji yang
mempengaruhi perhatian siapa pun, seperti dirampok oleh pencuri yang memasukkan semua uang ke dalam sakunya, dan ditinju
di wajah dan wajah bengkak.
Yang ini terlihat bagus ... Bahwa itu sama berbedanya dengan langit versus bumi#.
Dewa Sudhodhana adalah raja Kabinlap.
Tetapi pada saat yang sama. Pangeran menyeringai pada segalanya.
Keduanya konkret, abstrak.
Lihatlah, betapa berbedanya karma?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Meninggalkan kain kuning hanya membantu keluarga
, tetapi itu adalah tempat pembuangan agama yang sangat
egois. Jadi jika itu akan membiarkan saya pergi ke rute yang tegas dalam praktik.
Jika kekuatannya tidak cukup, itu akan terperosok.
Tetapi jika itu cukup kuat, saya mungkin mengambil langkah selanjutnya.
Tetapi jika saya mengambil tindakan, saya akan terlambat, Pembicara. Ini adalah garis untuk membantu keluarga, untuk membantu menyebar ke birokrasi. Saya akan memiliki semua uang, tetapi mungkin itu berjalan lambat, tetapi pada awalnya mungkin sulit untuk sampai ke pembicara, tetapi pada saat yang sama, saya mungkin akan belajar dan berlatih meditasi. Ini dipanggil dalam seminggu, dan itu dilakukan dengan banyak cara
. Tetapi jika Anda menempuh jalan latihan. Bisakah saya menerima begitu saja? Jika menerobos, tidak ada masalah.
Kebebasan mental Tunggu waktu mati untuk mendapatkan hadiahnya.
Tetapi jika kekuatan tidak menerobos
, saya mungkin harus bergantung pada guru untuk memberi tahu Anda.
2. Saya mungkin keluar dan mencari dosen untuk memulai dengan panggilan pembicara
(atau mungkin ada beberapa saran bagus dari pembicara). Itu saja, tapi
tidak ada
yang menyerah pada kain kuning itu.
, tetapi itu adalah tempat pembuangan agama yang sangat
egois. Jadi jika itu akan membiarkan saya pergi ke rute yang tegas dalam praktik.
Jika kekuatannya tidak cukup, itu akan terperosok.
Tetapi jika itu cukup kuat, saya mungkin mengambil langkah selanjutnya.
Tetapi jika saya mengambil tindakan, saya akan terlambat, Pembicara. Ini adalah garis untuk membantu keluarga, untuk membantu menyebar ke birokrasi. Saya akan memiliki semua uang, tetapi mungkin itu berjalan lambat, tetapi pada awalnya mungkin sulit untuk sampai ke pembicara, tetapi pada saat yang sama, saya mungkin akan belajar dan berlatih meditasi. Ini dipanggil dalam seminggu, dan itu dilakukan dengan banyak cara
. Tetapi jika Anda menempuh jalan latihan. Bisakah saya menerima begitu saja? Jika menerobos, tidak ada masalah.
Kebebasan mental Tunggu waktu mati untuk mendapatkan hadiahnya.
Tetapi jika kekuatan tidak menerobos
, saya mungkin harus bergantung pada guru untuk memberi tahu Anda.
2. Saya mungkin keluar dan mencari dosen untuk memulai dengan panggilan pembicara
(atau mungkin ada beberapa saran bagus dari pembicara). Itu saja, tapi
tidak ada
yang menyerah pada kain kuning itu.
Diperbarui pada 26 Des 2017 19:17:06
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Keluarga kerabat Hao telah memberikan kelegaan kepada semua orang.
Namun bantuan pemiliknya Bangsa ini adalah yang paling mengerikan. Mari kita dapatkan Anakamika cukup.
Namun bantuan pemiliknya Bangsa ini adalah yang paling mengerikan. Mari kita dapatkan Anakamika cukup.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Yom Mae harus mendiskusikan berbagai masalah dengan Yom Paman Long
. Adik Yom harus mendiskusikan masalah suaminya dengan Yom Bibi Pupuk.
. Adik Yom harus mendiskusikan masalah suaminya dengan Yom Bibi Pupuk.
Diperbarui pada 26 Des 2017 8:43:08pm
Foto garis waktu
Bindhapatang... = Bibliografi
Lokasi: Wat Ban Non Phak Wan, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen (15.574463941102, 104.55728666302)
Alamat: Ban Kok, Ubon Ratchathani
Bindhapatang... = Bibliografi
Foto garis waktu
Kami mengundang Anda untuk menjadi tuan rumah bersama hibah untuk membangun paviliun serbaguna. .....dll
Kami mengundang Anda untuk menjadi tuan rumah bersama hibah untuk membangun paviliun serbaguna. .....dll
Diperbarui pada 27 Des 2017 12:10:57
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mantra Dharma pada periode
Buddhis # Dia yang telah menemukan Buddha, tetapi membiarkan kesempatan itu berlalu, tanpa memperhatikan
khotbah-khotbah-Nya, yang adalah seorang pria tanpa jasa, seperti orang yang menyalahgunakan siri yang
datang pada dirinya sendiri di sofa dan membuang dirinya sendiri.
Buddhis # Dia yang telah menemukan Buddha, tetapi membiarkan kesempatan itu berlalu, tanpa memperhatikan
khotbah-khotbah-Nya, yang adalah seorang pria tanpa jasa, seperti orang yang menyalahgunakan siri yang
datang pada dirinya sendiri di sofa dan membuang dirinya sendiri.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Semua perbedaan muncul dari pikiran kita...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Karena meditasi dari Akasa ke atas ke Akin
........
dapat didefinisikan sebagai arup, kecuali di sini terlebih dahulu
. Dan menempatkan
kata "kontrak atau semiotik" di akhir
akan menjadi kanonisasi
, tetapi "keadaan" yang melampaui Akin ....
Untuk menggunakan istilah "ada kontrak" akan langsung
salah ......
Jika kontrak dibuat, itu menjadi
kontrak (kontrak yang berarti makna) segera setelah
makna didefinisikan ]
di bawah ini, mengikuti topik
yang berbeda [ tapi ... Mengapa ada kebutuhan untuk kata " tidak ada sebutan, itu bukan "
bahwa
........?
Teks dapat diperluas pada itu
. Seseorang yang belum memenuhi janji Niroth Weda.
Bahkan di dalam air, bahkan di dalam api, bahkan di tanah, bahkan di angin, bahkan di dunia mana pun, bahkan selama pembuahan, bahkan
selama kedatangan.
Ada juga kontrak (yang satu ini menjawab subjek meditasi, bukan untuk kontrak Khan yang dipadamkan, melainkan untuk
jawaban yang bertujuan menunjukkan bahwa
"mereka yang tidak memiliki kontrak
adalah mereka yang memasuki Nirothsmabath saja
, dan mungkin termasuk mereka yang telah
binasa .......
Kantha agak berjanji. Rasa menjanjikan beberapa, dart thapa menjanjikan beberapa.
Thamma berjanji agak. Bisa ditebak, saya tidak bisa mengubahnya sama sekali.
Kontrak berubah sifatnya, tidak ada.
Bahkan niat memiliki implikasi yang sama: beberapa bersifat simbolis.
Itu niat fonetik, ada yang disengaja, ada yang disengaja.
Ini adalah anak panah yang disengaja, beberapa
dharma yang disengaja. Bahkan roh memiliki implikasi yang sama. Ada yang chakkuvignya, ada yang roh sota, ada yang roh, ada yang roh, ada yang roh, ada
yang roh
, ada yang manovinaya.
Sulit untuk menemukan kematiannya sendiri. Meski begitu, sulit untuk menemukan kematian.
Ada yang Sashavedna, ada yang Sotasam.
Phassachavatna, ada yang Ghana menyentuh Sachavetna.
Ini adalah sagebrush, beberapa di antaranya adalah guyassa.
Maheschavetna, beberapa di antaranya adalah manuver sachavetna, bahkan niatnya
fisik, sulit untuk menemukan kepastian. Beberapa sengaja
, membiarkan tubuh bergerak seperti ini, untuk sedikitnya.
Stereotip sengaja memberi nama adalah sifat seperti itu
.
Jiwa tidak dapat dirasakan secara bersamaan pada keenamnya, niat tidak dapat dilahirkan secara bersamaan pada keenamnya
. Kontrak tidak dapat lahir pada saat yang sama pada keenamnya
, tetapi ketiga mantra tersebut tidak dapat lahir pada saat yang
bersamaan. Juruselamat tidak mungkin dilahirkan pada saat yang sama pada keenamnya
. Sosok khan dipadamkan sesuai dengan resolusinya, seperti garis gesa.
Ini dipadamkan oleh dinamikanya.
Hati Itu padam sesuai dengan perubahannya.
yang bergejala 32, mau tidak mau padam oleh perubahannya.
........
dapat didefinisikan sebagai arup, kecuali di sini terlebih dahulu
. Dan menempatkan
kata "kontrak atau semiotik" di akhir
akan menjadi kanonisasi
, tetapi "keadaan" yang melampaui Akin ....
Untuk menggunakan istilah "ada kontrak" akan langsung
salah ......
Jika kontrak dibuat, itu menjadi
kontrak (kontrak yang berarti makna) segera setelah
makna didefinisikan ]
di bawah ini, mengikuti topik
yang berbeda [ tapi ... Mengapa ada kebutuhan untuk kata " tidak ada sebutan, itu bukan "
bahwa
........?
Teks dapat diperluas pada itu
. Seseorang yang belum memenuhi janji Niroth Weda.
Bahkan di dalam air, bahkan di dalam api, bahkan di tanah, bahkan di angin, bahkan di dunia mana pun, bahkan selama pembuahan, bahkan
selama kedatangan.
Ada juga kontrak (yang satu ini menjawab subjek meditasi, bukan untuk kontrak Khan yang dipadamkan, melainkan untuk
jawaban yang bertujuan menunjukkan bahwa
"mereka yang tidak memiliki kontrak
adalah mereka yang memasuki Nirothsmabath saja
, dan mungkin termasuk mereka yang telah
binasa .......
Kantha agak berjanji. Rasa menjanjikan beberapa, dart thapa menjanjikan beberapa.
Thamma berjanji agak. Bisa ditebak, saya tidak bisa mengubahnya sama sekali.
Kontrak berubah sifatnya, tidak ada.
Bahkan niat memiliki implikasi yang sama: beberapa bersifat simbolis.
Itu niat fonetik, ada yang disengaja, ada yang disengaja.
Ini adalah anak panah yang disengaja, beberapa
dharma yang disengaja. Bahkan roh memiliki implikasi yang sama. Ada yang chakkuvignya, ada yang roh sota, ada yang roh, ada yang roh, ada yang roh, ada
yang roh
, ada yang manovinaya.
Sulit untuk menemukan kematiannya sendiri. Meski begitu, sulit untuk menemukan kematian.
Ada yang Sashavedna, ada yang Sotasam.
Phassachavatna, ada yang Ghana menyentuh Sachavetna.
Ini adalah sagebrush, beberapa di antaranya adalah guyassa.
Maheschavetna, beberapa di antaranya adalah manuver sachavetna, bahkan niatnya
fisik, sulit untuk menemukan kepastian. Beberapa sengaja
, membiarkan tubuh bergerak seperti ini, untuk sedikitnya.
Stereotip sengaja memberi nama adalah sifat seperti itu
.
Jiwa tidak dapat dirasakan secara bersamaan pada keenamnya, niat tidak dapat dilahirkan secara bersamaan pada keenamnya
. Kontrak tidak dapat lahir pada saat yang sama pada keenamnya
, tetapi ketiga mantra tersebut tidak dapat lahir pada saat yang
bersamaan. Juruselamat tidak mungkin dilahirkan pada saat yang sama pada keenamnya
. Sosok khan dipadamkan sesuai dengan resolusinya, seperti garis gesa.
Ini dipadamkan oleh dinamikanya.
Hati Itu padam sesuai dengan perubahannya.
yang bergejala 32, mau tidak mau padam oleh perubahannya.
Siang ikan tenggorokan kecil ....
Siang ikan tenggorokan kecil ....
Diperbarui pada 28 Des 2017 12:25:33
Diperbarui pada 28 Des 2017 12:57:39pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Saya ingin memiliki orang baru " "tetapi masih takut pada yang lama"
(artinya pikiran masih memiliki yang lama)
(tetapi jika Anda berpikir yang lama, itu tidak benar-benar.
"Saya ingin memiliki orang baru,"
"Saya harus berani meninggalkan yang lama."
Setelah dijatuhkan, seseorang harus mempertimbangkan putaran lain,
"Aye ... Sang Buddha berkata, Di mana ada cinta, di situ ada penderitaan.
Sekarang kita telah meninggalkan yang lama dan belum bercinta dengan yang baru," lama
tinggal bebas untuk sementara waktu untuk membandingkan bagaimana
antara memiliki pacar dan tidak punya pacar, bagaimana rasanya
menjadi lebih nyaman sendirian?
Jika Anda mengubah kesepian menjadi kesendirian, tidak menyusahkan
mental siapa pun, itu akan lebih atau kurang mandiri secara mental.
(artinya pikiran masih memiliki yang lama)
(tetapi jika Anda berpikir yang lama, itu tidak benar-benar.
"Saya ingin memiliki orang baru,"
"Saya harus berani meninggalkan yang lama."
Setelah dijatuhkan, seseorang harus mempertimbangkan putaran lain,
"Aye ... Sang Buddha berkata, Di mana ada cinta, di situ ada penderitaan.
Sekarang kita telah meninggalkan yang lama dan belum bercinta dengan yang baru," lama
tinggal bebas untuk sementara waktu untuk membandingkan bagaimana
antara memiliki pacar dan tidak punya pacar, bagaimana rasanya
menjadi lebih nyaman sendirian?
Jika Anda mengubah kesepian menjadi kesendirian, tidak menyusahkan
mental siapa pun, itu akan lebih atau kurang mandiri secara mental.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Today@two di @Ban Nong Yeo @Wat Nong Yeo, mari kita ambil kertas ujian guru biksu.
Phra Mongkolchai Kittisopon Don't Be Lost Motocross telah menambahkan foto baru ke timeline Mae Rat Sin, Mother Mongkol Chai Chao.
Unggahan seluler
Anda telah menandai Arinjaya Sommer.
Diam-diam menembak deja vu.
Diam-diam menembak deja vu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sebelum Hao pergi.. Hao si bisa mendapatkan gelar Kakek Zhong sebagai kepala biara Kuil Sayuran Tidak Manis.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kapan kesusahan itu hilang?
Suatu kali tertidur. Dua kali senang.
Tiga kali tidak sadarkan diri, seperti mabuk.
Empat kali, saya telah mengalami suara yang menyenangkan, aroma, aroma, nikmat, lima
kali tidak menyadari kesusahan.
Tujuh Kali Laku Dharma adalah
Suatu kali tertidur. Dua kali senang.
Tiga kali tidak sadarkan diri, seperti mabuk.
Empat kali, saya telah mengalami suara yang menyenangkan, aroma, aroma, nikmat, lima
kali tidak menyadari kesusahan.
Tujuh Kali Laku Dharma adalah
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda akan memikirkannya, "Dia selalu mengotak-atik Hausakpod yang asli,"
#เฮาแค่เตือนว่าอย่าลืมปฏิบัติธรรมเด้อ
#เฮาแค่เตือนว่าอย่าลืมปฏิบัติธรรมเด้อ
Anda telah menandai Mother Rat Sin, Mother Mongkol Chai Chao.
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya datang ke Kuil Sayuran Non Manis sebagai Akanthuka, yang berarti gelandangan atau kunjungan, atau biksu tamu, bukan biksu di Kuil Sayuran Non Manis. Saya harus memindahkan afiliasi bait suci. Sekarang, dalam kartu bersih (kartu identitas biksu), afiliasi kuil dengan Phra Mongkolchai Kittisopon berafiliasi dengan Wat Nong Yeo, bukan kuil non-pak wan
. Jadi hari ini saya akan meminta selamat tinggal kepada para bhikkhu lokal di wat Non Sweet Vegetables karena saya di sini dan telah melakukan hal-hal baik juga, misalnya, saya membantu memberi tahu kerabat yom di Ubon, dia juga bergabung dengan prestasi, sekitar 5.500+, yang telah saya bawa ke Luang Puzhong. Adapun mereka yang telah memberi kami sedekah selama kami tinggal di Kuil Non, sayuran manis dianggap sebagai jasanya. Dia akan memikirkan apa pun tentang kita. Ketika dia mencapai kematiannya, lilinnya. Jika dia adalah hantu dan kemudian melihat kita, dia akan tahu sendiri. Jika dia adalah seorang malaikat dan kemudian melihat kita, dia akan tahu untuk dirinya sendiri.
Begitulah telepati saya, dan orang-orang
yang tidak menaruh kelelawar pada kita sama sekali. Inkarnasi sebelumnya tidak akan menciptakan vassana bersama sebelumnya. Jadi tidak saling eksklusif.
Apa selanjutnya
untuk hidup kita?
Saya pikir saya akan melakukan perjalanan ke Nong Pa Pong hari ini untuk mencari tempat untuk menyulam atau membuat kutti berlapis (jadi pada 1 Januari, saya juga tidak pergi ke dua tahunan).
Apa yang akan saya lakukan selanjutnya adalah
1 .Pergi dan beri tahu para bhikkhu dalam kebangkitan, minta cuti
, 2 .go dan beri tahu kepala atau penduduk desa. Meminta cuti
. Jadi hari ini saya akan meminta selamat tinggal kepada para bhikkhu lokal di wat Non Sweet Vegetables karena saya di sini dan telah melakukan hal-hal baik juga, misalnya, saya membantu memberi tahu kerabat yom di Ubon, dia juga bergabung dengan prestasi, sekitar 5.500+, yang telah saya bawa ke Luang Puzhong. Adapun mereka yang telah memberi kami sedekah selama kami tinggal di Kuil Non, sayuran manis dianggap sebagai jasanya. Dia akan memikirkan apa pun tentang kita. Ketika dia mencapai kematiannya, lilinnya. Jika dia adalah hantu dan kemudian melihat kita, dia akan tahu sendiri. Jika dia adalah seorang malaikat dan kemudian melihat kita, dia akan tahu untuk dirinya sendiri.
Begitulah telepati saya, dan orang-orang
yang tidak menaruh kelelawar pada kita sama sekali. Inkarnasi sebelumnya tidak akan menciptakan vassana bersama sebelumnya. Jadi tidak saling eksklusif.
Apa selanjutnya
untuk hidup kita?
Saya pikir saya akan melakukan perjalanan ke Nong Pa Pong hari ini untuk mencari tempat untuk menyulam atau membuat kutti berlapis (jadi pada 1 Januari, saya juga tidak pergi ke dua tahunan).
Apa yang akan saya lakukan selanjutnya adalah
1 .Pergi dan beri tahu para bhikkhu dalam kebangkitan, minta cuti
, 2 .go dan beri tahu kepala atau penduduk desa. Meminta cuti
Anda telah menandai Arinjaya Somman dan Mae Ratsin, Ibu Mongkolchai Chao.
Unggahan seluler
Tahun Baru Semoga Yom Ibu dan Yom Adik. Memiliki tubuh yang sehat adalah tahun yang seperti tahun tua, semuanya selalu merupakan hal yang masuk ke masa lalu dan masa kini terus-menerus dilahirkan kembali.
Tahun Baru Semoga Yom Ibu dan Yom Adik. Memiliki tubuh yang sehat
adalah tahun yang seperti tahun tua
, semuanya selalu merupakan hal yang masuk ke masa lalu dan masa kini terus-menerus dilahirkan kembali.
adalah tahun yang seperti tahun tua
, semuanya selalu merupakan hal yang masuk ke masa lalu dan masa kini terus-menerus dilahirkan kembali.
การอัพโหลดผ่านมือถือ
@ตอนนี้พักอยู่ใน วัดหนองป่าพง วันนี้ได้ฟังหลวงพ่อสุดถวิล และหลวงพ่อเลี่ยมท่านเทศณ์แสดงธรรมะ ........ เมื่อคืนมาถึงหน้าวัดหนองป่าพงเวลาประมาณแถวสี่ทุ่มเด้อ ...........
สถานที่: วัดหนองป่าพง (15.15929288715, 104.82826037166)
ที่อยู่: เทศบาลนครอุบลราชธานี
@ตอนนี้พักอยู่ใน วัดหนองป่าพง
วันนี้ได้ฟังหลวงพ่อสุดถวิล และหลวงพ่อเลี่ยมท่านเทศณ์แสดงธรรมะ
........
เมื่อคืนมาถึงหน้าวัดหนองป่าพงเวลาประมาณแถวสี่ทุ่มเด้อ
...........
วันนี้ได้ฟังหลวงพ่อสุดถวิล และหลวงพ่อเลี่ยมท่านเทศณ์แสดงธรรมะ
........
เมื่อคืนมาถึงหน้าวัดหนองป่าพงเวลาประมาณแถวสี่ทุ่มเด้อ
...........
Unggahan seluler
Oldness..hidden..in youth,..hidden in birth#Kebenaran tubuh sedemikian rupa sehingga seseorang harus menemukan kesempatan untuk memberi diri sendiri beberapa laku Dharma. Pada 12 - 17 Januari, di Wat Nong Pa Phong, ada kebaktian Achariya, yang menandai peringatan 100 tahun meninggalnya Luang Pucha. Pakaian, sabun pasta gigi, pakaian putih, dan senter (kalung tidak boleh dipakai. (Sebuah kalung emas datang bersamanya.) Makanan gratis karena ada ruang makan.
"Kedewasaan tersembunyi di masa muda.
Kematian..tersembunyi..dalam kelahiran
# Kebenaran tubuh seperti ini.
Mereka harus menemukan kesempatan bagi diri mereka sendiri untuk mempraktikkan Dharma.
Pada tanggal 12 - 17 Januari, di Wat Nong Pa Phong, ada
laku Dharma. Achariya beribadah, yang merupakan peringatan 100 tahun meninggalnya Luang Pucha.
Siapa pun yang ingin datang harus siap untuk menari.
Pakaian, sabun pasta gigi, pakaian putih, dan senter (kalung tidak
boleh dipakai. (Sebuah kalung emas datang bersamanya.) Makanan gratis karena ada ruang makan.
Kematian..tersembunyi..dalam kelahiran
# Kebenaran tubuh seperti ini.
Mereka harus menemukan kesempatan bagi diri mereka sendiri untuk mempraktikkan Dharma.
Pada tanggal 12 - 17 Januari, di Wat Nong Pa Phong, ada
laku Dharma. Achariya beribadah, yang merupakan peringatan 100 tahun meninggalnya Luang Pucha.
Siapa pun yang ingin datang harus siap untuk menari.
Pakaian, sabun pasta gigi, pakaian putih, dan senter (kalung tidak
boleh dipakai. (Sebuah kalung emas datang bersamanya.) Makanan gratis karena ada ruang makan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Itu pikiran dan semua penderitaan, itu pikiran.
Ini mental.
Semua veda disebabkan oleh orang bijak.
Antologi ini dikaitkan dengan sangha.
Ini mental.
Semua veda disebabkan oleh orang bijak.
Antologi ini dikaitkan dengan sangha.
Diperbarui pada Jan 04, 2018 8:42:09pm
Diperbarui pada Jan 05, 2018 11:40:57am
Diperbarui pada Jan 05, 2018 11:55:15am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sangkhatatham adalah dharma beraroma, suatu kondisi di mana pikiran dimasak, memiliki roh, dimasak
untuk memiliki veda.
Masak untuk memiliki kontrak, masak dengan niat.
Dimasak untuk memiliki hati nurani. Dimasak untuk memiliki virtuoso.
Dimasak untuk memiliki akrobat, itu disebut dimasak untuk memiliki
dharma yang bergantung satu sama lain, atau dibumbui untuk memiliki setiap untaian antikristus,
dan dibumbui untuk memiliki setiap rangkaian antikristus
_
_
Asanghatatham Wajar jika sesuatu berhenti dibumbui.
Berhentilah menjadi ambisius. Hentikan semiotika. Sifat itu.
Gunakan istilah "mental"
. Ini disebut stop-manipulasi mental.
Berhentilah membumbui setiap baris antisemitisme,hentikan hiasan
setiap baris antisemitisme........
Sanghatatham memiliki dengan Sodhaban.
Sanghatatham memiliki dan Skitakami seseorang.
Sanghatatham memiliki dan Anakami memiliki individu.
(Tapi Sangkhatatham memiliki dengan Anakatham dan Arhatatham
sebagai pribadi ....
Dan anaka memiliki tipe orang yang pikirannya
bukan shaan, dan
kemudian masih ada kehidupan, yaitu,
tidak mati. Pikiran selalu ada, dan meditasi
dipupuk. Untuk alasan ini, 5 baru tidak dapat
dilahirkan (meditasi, ia telah menetapkan 7 tingkat, yang ini di luar Kitab Suci)
1. Meditasi Manudsa Upadhyay Bhumi 2. Meditasi Jatuma Maharajka Upadhyay Bhumi
3. Meditasi Tawatingsa Bhumi
4.
Meditasi Tusita Upadhyay Bhumi 6. Meditasi Nimman Arati Upadhyay Bhumi 7. Paranimmitawatti
Upadhyay Meditasi Bhumibol
Anakami memiliki seseorang yang bukan chan, ada tingkat meditasi tertinggi, yaitu
, Paranimmitawasawatti, seorang viceroy meditasi.
Level terendah adalah Jatuma Maharajika Upadhyay.
Arhanta, orang yang bukan chan, memiliki tingkat metafora meditatif.
Naka memiliki seseorang, tetapi lebih
halus, Skitaka memiliki orang yang bukan chan, semuanya ada 7 tingkat meditasi.
Tetapi beberapa momen memiliki sensualitas mental, tetapi beberapa momen memiliki sensualitas mental, termasuk
fakta bahwa Skitaka memiliki seseorang. Ada 5 baru dan ada semua
jenis meditasi, bergantian
, tetapi Sang Buddha berkata, "Jadikan sensualitas jarang."
Itu karena fakta bahwa mohaj
membawanya ke tingkat berikutnya."
Sodhaban, orang non-jaan, memiliki karakter
yang mirip, dengan Skitakha memiliki seseorang, tetapi metafora Skika memiliki seseorang.
Itu terjadi lebih sering daripada individu
sodhaban, dan kebijaksanaan dalam dharma fana yang memadamkan.
Setiap niroth mulai muncul di sana
, dan mulai membawa pikiran ke jalan yang unik dan menyeluruh itu.
Anaka, seseorang yang berpengalaman dalam dharma fana yang menyebabkannya
, memadamkan setiap smutan dan menjalankan pikiran, tetapi belum menyelesaikan pekerjaan, karena jika selesai,
itu adalah Arhat.
Arhanta, orang yang ada di mana-mana dari dharma fana yang menyebabkan padamnya setiap jelaga
, dan keluar dan berjalan pikiran masuk dan selesai
. Itu sudah selesai.
Sodhaban, tokoh mental asli, tahu penyebab padamnya Mupba
. Namun karena sensualitasnya, tossa moha masih ada.
Saya masih ingin tahu, saya ingin tahu, tetapi saya masih akan memiliki banyak kekuatan untuk dilakukan
. Sebarkan
....................
Abhijayajit berlangsung di tingkat Brahmajit Abhana meditasi bhumi
________
Arhata Saat melakukan tense, modalitasnya sudah mati.
Setiap baris antisemitisme dipadamkan.
Karena fakta bahwa garis antisemitisme dipadamkan, itu disebut " Asangha Tatham"
.
untuk memiliki veda.
Masak untuk memiliki kontrak, masak dengan niat.
Dimasak untuk memiliki hati nurani. Dimasak untuk memiliki virtuoso.
Dimasak untuk memiliki akrobat, itu disebut dimasak untuk memiliki
dharma yang bergantung satu sama lain, atau dibumbui untuk memiliki setiap untaian antikristus,
dan dibumbui untuk memiliki setiap rangkaian antikristus
_
_
Asanghatatham Wajar jika sesuatu berhenti dibumbui.
Berhentilah menjadi ambisius. Hentikan semiotika. Sifat itu.
Gunakan istilah "mental"
. Ini disebut stop-manipulasi mental.
Berhentilah membumbui setiap baris antisemitisme,hentikan hiasan
setiap baris antisemitisme........
Sanghatatham memiliki dengan Sodhaban.
Sanghatatham memiliki dan Skitakami seseorang.
Sanghatatham memiliki dan Anakami memiliki individu.
(Tapi Sangkhatatham memiliki dengan Anakatham dan Arhatatham
sebagai pribadi ....
Dan anaka memiliki tipe orang yang pikirannya
bukan shaan, dan
kemudian masih ada kehidupan, yaitu,
tidak mati. Pikiran selalu ada, dan meditasi
dipupuk. Untuk alasan ini, 5 baru tidak dapat
dilahirkan (meditasi, ia telah menetapkan 7 tingkat, yang ini di luar Kitab Suci)
1. Meditasi Manudsa Upadhyay Bhumi 2. Meditasi Jatuma Maharajka Upadhyay Bhumi
3. Meditasi Tawatingsa Bhumi
4.
Meditasi Tusita Upadhyay Bhumi 6. Meditasi Nimman Arati Upadhyay Bhumi 7. Paranimmitawatti
Upadhyay Meditasi Bhumibol
Anakami memiliki seseorang yang bukan chan, ada tingkat meditasi tertinggi, yaitu
, Paranimmitawasawatti, seorang viceroy meditasi.
Level terendah adalah Jatuma Maharajika Upadhyay.
Arhanta, orang yang bukan chan, memiliki tingkat metafora meditatif.
Naka memiliki seseorang, tetapi lebih
halus, Skitaka memiliki orang yang bukan chan, semuanya ada 7 tingkat meditasi.
Tetapi beberapa momen memiliki sensualitas mental, tetapi beberapa momen memiliki sensualitas mental, termasuk
fakta bahwa Skitaka memiliki seseorang. Ada 5 baru dan ada semua
jenis meditasi, bergantian
, tetapi Sang Buddha berkata, "Jadikan sensualitas jarang."
Itu karena fakta bahwa mohaj
membawanya ke tingkat berikutnya."
Sodhaban, orang non-jaan, memiliki karakter
yang mirip, dengan Skitakha memiliki seseorang, tetapi metafora Skika memiliki seseorang.
Itu terjadi lebih sering daripada individu
sodhaban, dan kebijaksanaan dalam dharma fana yang memadamkan.
Setiap niroth mulai muncul di sana
, dan mulai membawa pikiran ke jalan yang unik dan menyeluruh itu.
Anaka, seseorang yang berpengalaman dalam dharma fana yang menyebabkannya
, memadamkan setiap smutan dan menjalankan pikiran, tetapi belum menyelesaikan pekerjaan, karena jika selesai,
itu adalah Arhat.
Arhanta, orang yang ada di mana-mana dari dharma fana yang menyebabkan padamnya setiap jelaga
, dan keluar dan berjalan pikiran masuk dan selesai
. Itu sudah selesai.
Sodhaban, tokoh mental asli, tahu penyebab padamnya Mupba
. Namun karena sensualitasnya, tossa moha masih ada.
Saya masih ingin tahu, saya ingin tahu, tetapi saya masih akan memiliki banyak kekuatan untuk dilakukan
. Sebarkan
....................
Abhijayajit berlangsung di tingkat Brahmajit Abhana meditasi bhumi
________
Arhata Saat melakukan tense, modalitasnya sudah mati.
Setiap baris antisemitisme dipadamkan.
Karena fakta bahwa garis antisemitisme dipadamkan, itu disebut " Asangha Tatham"
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Berada di hutan sendirian, itu adalah jenis kebahagiaan
lain karena ini atau tidak, jadi Anda suka menyendiri.
Di hutan, waktu mencari Dharma yang merupakan penyebab Arhat atau Asawak.
__
Tapi ini juga tentang karma dan prestise, apakah
akan bersama Anda atau tidak,
dan
berapa lama Anda akan bersama Anda.
lain karena ini atau tidak, jadi Anda suka menyendiri.
Di hutan, waktu mencari Dharma yang merupakan penyebab Arhat atau Asawak.
__
Tapi ini juga tentang karma dan prestise, apakah
akan bersama Anda atau tidak,
dan
berapa lama Anda akan bersama Anda.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketika Rai tahu cinta itu dalam damai..
Maka harus ada penyebab ketenangan.
Karena kebahagiaan
berasal dari "kedamaian", yang berarti "kedamaian atau kedamaian", dan ketenangan itu datang setelah "kanon"
.
Seperti yang dikatakan Sang Buddha, "Seseorang yang memiliki kanon, sudah mati,
memiliki akses ke dunia surgawi
# kanon manusia.
Maka harus ada penyebab ketenangan.
Karena kebahagiaan
berasal dari "kedamaian", yang berarti "kedamaian atau kedamaian", dan ketenangan itu datang setelah "kanon"
.
Seperti yang dikatakan Sang Buddha, "Seseorang yang memiliki kanon, sudah mati,
memiliki akses ke dunia surgawi
# kanon manusia.
Unggahan seluler
Jarang tidur.... Oh, itu membawa kembali kopi, yom, bibi, istri, ayah, pria, nong mahtho,...
Lokasi: Wat Chai Mongkol, Ban Nong Yeo, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen (15.587627795203, 104.57143039385)
Alamat: Amnat, Amnat Charoen
Jarang tidur.... Oh, itu
membawa kembali kopi, yom, bibi, istri, ayah, laki-laki, nong mahtho,...
membawa kembali kopi, yom, bibi, istri, ayah, laki-laki, nong mahtho,...
Foto garis waktu
Lokasi: Wat Chai Mongkol, Ban Nong Yeo, Kecamatan Jikdu, Distrik Huataphan, Provinsi Power Charoen (15.587627795203, 104.57143039385)
Alamat: Amnat, Amnat Charoen
Tapi di sore hari ...
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat. Bagikan video dari playlist Dharma dari The Black Monkey Hermit King.
Diperbarui pada Jan 12, 2018 6:27:37am
Diperbarui pada Jan 12, 2018 6:30:12am
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat. Bagikan video dari playlist Dharma dari Luang Daddy Charan.
Diperbarui pada Jan 12, 2018 6:33:35am
Phra Mongkolchai Kittisopon, Jangan Tersesat Di Motocross, disiarkan langsung.
Naik van untuk mengangkut Ubon
Naik van untuk mengangkut Ubon
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Dan tadi malam, berbaring di paviliun kayu, memimpikan seseorang datang untuk menangis. Ugh....
Grafik mengajarkan jalan yang mudah dipahami, klik untuk menonton ( www.facebook.com/Dungtrin )
Grafik mengajarkan jalan kaki yang mudah dipahami, klik untuk menonton
( www.facebook.com/Dungtrin )
( www.facebook.com/Dungtrin )
Phra Mongkolchai Kittisopon, Jangan Tersesat Di Motocross, disiarkan langsung.
สองข้างทางก่อนจะไปถึงหน้าวัดหนองป่าพงครับ.. #คนกะจั่งแมนมางานปฏิบัติธรรมหนองป่าพงหลายคักหลายแน ... ขออนุโมทนากับทุกท่านที่มีจิตใจเป็นกุศลมาเพื่อตั้งใจประพฤติปฏิบัติขลัดเกลากิเลส ตัวราคะ โลภะ โทสะ โมหะ ออกจากใจ
สองข้างทางก่อนจะไปถึงหน้าวัดหนองป่าพงครับ..
#คนกะจั่งแมนมางานปฏิบัติธรรมหนองป่าพงหลายคักหลายแน ... ขออนุโมทนากับทุกท่านที่มีจิตใจเป็นกุศลมาเพื่อตั้งใจประพฤติปฏิบัติขลัดเกลากิเลส ตัวราคะ โลภะ โทสะ โมหะ ออกจากใจ
#คนกะจั่งแมนมางานปฏิบัติธรรมหนองป่าพงหลายคักหลายแน ... ขออนุโมทนากับทุกท่านที่มีจิตใจเป็นกุศลมาเพื่อตั้งใจประพฤติปฏิบัติขลัดเกลากิเลส ตัวราคะ โลภะ โทสะ โมหะ ออกจากใจ
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
.# Ketika seorang wanita ditakdirkan untuk absen
# Jadi Pastor Lee memberinya lotre ... # Berharap mendapatkan hadiah untuk membantu biaya
pemakaman !!
Seorang wanita meminta lotere kepada Pastor Lee, jadi dia menulis nomornya.
Letakkan di selembar kertas, gulung bulat dan kirimkan padanya. Dia mengambilnya dengan gembira.
Ucapkan selamat tinggal padanya dan segera bergegas kembali.
Tuan Guang melihatnya, jadi dia segera bangkit untuk mengikuti dan meminta untuk melihat
nomor lotere. Karena saya belum pernah melihat Pastor Lee melakukan ini kepada siapa pun.
Dia akan mengejar wanita itu. Pastor Lee kemudian bertanya
, "Di mana Guang...?"
"Aku akan mengambil nomornya dari nenek itu."
Pastor Lee melarang,
"Jangan
... Kemudian Pastor Lee menjelaskan kepada Tuan Guang,
"Guang ... Yom, wanita itu, dia keluar dari kehidupan.
Selain itu, dia kehabisan kehidupan, dia juga sangat miskin.
Kami melihatnya dan merasa kasihan, jadi kami membebaskannya.
Dia telah diundi, dia akan mati. Itu uang yang sedang di-lotere.
Dan cucu-cucunya tidak perlu diganggu.
Setelah hari itu, lotere keluar. Putra wanita itu kemudian pergi ke
tempat ayah Lee di kuil, membungkuk kepadanya, "Ayah, ibuku diberi lotre puluhan ribu baht,
tetapi ibuku meninggal !!"
Pastor Lee menjawab:
aku akan mengambil uang itu untuk melakukan pemakaman ibuku."
Ini adalah kebaikan yang selalu dimiliki Pastor Lee untuk semua manusia dari segala usia
. Anda akan melakukannya
.
Sumber : "Pastor Lee Thamthro, tuan dengan kekuatan pikiran."
# Jadi Pastor Lee memberinya lotre ... # Berharap mendapatkan hadiah untuk membantu biaya
pemakaman !!
Seorang wanita meminta lotere kepada Pastor Lee, jadi dia menulis nomornya.
Letakkan di selembar kertas, gulung bulat dan kirimkan padanya. Dia mengambilnya dengan gembira.
Ucapkan selamat tinggal padanya dan segera bergegas kembali.
Tuan Guang melihatnya, jadi dia segera bangkit untuk mengikuti dan meminta untuk melihat
nomor lotere. Karena saya belum pernah melihat Pastor Lee melakukan ini kepada siapa pun.
Dia akan mengejar wanita itu. Pastor Lee kemudian bertanya
, "Di mana Guang...?"
"Aku akan mengambil nomornya dari nenek itu."
Pastor Lee melarang,
"Jangan
... Kemudian Pastor Lee menjelaskan kepada Tuan Guang,
"Guang ... Yom, wanita itu, dia keluar dari kehidupan.
Selain itu, dia kehabisan kehidupan, dia juga sangat miskin.
Kami melihatnya dan merasa kasihan, jadi kami membebaskannya.
Dia telah diundi, dia akan mati. Itu uang yang sedang di-lotere.
Dan cucu-cucunya tidak perlu diganggu.
Setelah hari itu, lotere keluar. Putra wanita itu kemudian pergi ke
tempat ayah Lee di kuil, membungkuk kepadanya, "Ayah, ibuku diberi lotre puluhan ribu baht,
tetapi ibuku meninggal !!"
Pastor Lee menjawab:
aku akan mengambil uang itu untuk melakukan pemakaman ibuku."
Ini adalah kebaikan yang selalu dimiliki Pastor Lee untuk semua manusia dari segala usia
. Anda akan melakukannya
.
Sumber : "Pastor Lee Thamthro, tuan dengan kekuatan pikiran."
#กราฟฟิคคอมพิวเตอร์ Ajarkan anapansti ( www.facebook.com/Dungtrin )
#กราฟฟิคคอมพิวเตอร์ Ajarkan anapansti (
www.facebook.com/Dungtrin )
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saat ini, hanya kata-kata.
Orang-orang tidak begitu percaya.. Oleh karena itu, ia bergantung pada bukti
dan melihat.
Orang-orang tidak begitu percaya.. Oleh karena itu, ia bergantung pada bukti
dan melihat.
Diperbarui pada Jan 14, 2018 10:53:23am
Diperbarui pada Jan 15, 2018 8:17:57pm
Diperbarui pada Jan 16, 2018 6:06:05pm
Diperbarui pada Jan 17, 2018 5:53:41am
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
#ปีที่แล้ว
pernah menjalankan misi untuk menyebarkan ajaran Buddha.
Di Sekolah Narinukul, dengan membawa tanda dengan stiker di huruf Dharmadhyaksha untuk Mengajar Charoen Samaj, dan kemudian di sini, alasan mandubbab yang tidak terduga, hari itu guru Kittipong berkata,
"Mengajar sebagai gantinya?" dia bertanya apakah itu bukan kontes mengajar atau
...
Kemudian kami mengajar Buddha Vishcha, tetapi kami tidak mengajarkan banyak tentang sutra Dharma, tetapi lebih khusus lagi ke meditasi, dengan pelayanan menghitung angka-angka di dalam hati.
pernah menjalankan misi untuk menyebarkan ajaran Buddha.
Di Sekolah Narinukul, dengan membawa tanda dengan stiker di huruf Dharmadhyaksha untuk Mengajar Charoen Samaj, dan kemudian di sini, alasan mandubbab yang tidak terduga, hari itu guru Kittipong berkata,
"Mengajar sebagai gantinya?" dia bertanya apakah itu bukan kontes mengajar atau
...
Kemudian kami mengajar Buddha Vishcha, tetapi kami tidak mengajarkan banyak tentang sutra Dharma, tetapi lebih khusus lagi ke meditasi, dengan pelayanan menghitung angka-angka di dalam hati.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
#วัดหนองป่าพง
Foto garis waktu
Pekerjaan itu dapat disembah. Wat Nong Pa Phong.
Pekerjaan itu dapat disembah. Wat Nong Pa Phong.
Unggahan seluler
Saya sedang dalam perjalanan ke Rayong, dan kemudian dengan Wat Map Chan (cabang Wat Nong Pa Pong). Kunjungan ini sudah dipanggil melalui telepon dengan The Viceroy, dan panggilan itu dilakukan melalui telepon dengan Yom Mae, dan kalian berdua sudah memberikan izin untuk bepergian, tetapi tidak mencetaknya sebagai dokumen otorisasi perjalanan, dan ada bukti melalui rekaman audio, dan ada juga salinan KTP Viceroy. Untuk bagian saya, saya memiliki kartu jaring, SIM, dan buku yang didistribusikan di Festival Nong Pa Phong, dan buku registrasi kuil adalah tentang daftar kuil nong pa phong di Thailand dan luar negeri. kira-kira faktor, dan
Saya sedang dalam perjalanan ke Rayong,
dan kemudian dengan Wat Map Chan (cabang Wat Nong Pa Pong).
Saya sudah menelepon selamat tinggal di telepon dengan pendeta, dan saya
sudah
menelepon selamat tinggal di telepon dengan ibu saya, dan Anda berdua telah mengizinkan saya untuk bepergian.
Itu tidak dicetak sebagai dokumen izin perjalanan
, dan dibuktikan dengan rekaman audio.
Dan ada juga salinan KTP Viceroy. Untuk bagian saya, saya memiliki kartu jaring, SIM, dan buku yang didistribusikan di Festival Nong Pa Phong, dan buku registrasi kuil adalah tentang daftar kuil nong pa phong di Thailand dan luar negeri. kira-kira
faktor, dan
dan kemudian dengan Wat Map Chan (cabang Wat Nong Pa Pong).
Saya sudah menelepon selamat tinggal di telepon dengan pendeta, dan saya
sudah
menelepon selamat tinggal di telepon dengan ibu saya, dan Anda berdua telah mengizinkan saya untuk bepergian.
Itu tidak dicetak sebagai dokumen izin perjalanan
, dan dibuktikan dengan rekaman audio.
Dan ada juga salinan KTP Viceroy. Untuk bagian saya, saya memiliki kartu jaring, SIM, dan buku yang didistribusikan di Festival Nong Pa Phong, dan buku registrasi kuil adalah tentang daftar kuil nong pa phong di Thailand dan luar negeri. kira-kira
faktor, dan
Foto garis waktu
@NakhonchaiAir Naik Saya melakukan perjalanan ke Rayong untuk belajar praktik keagamaan di Wat Map Chan (Nong Pa Phong Cabang 73).
@NakhonchaiAir Naik Saya melakukan perjalanan ke Rayong untuk belajar praktik keagamaan di Wat Map Chan
(Nong Pa Phong Cabang 73).
(Nong Pa Phong Cabang 73).
Foto garis waktu
Naik bus di Nakhonchai Air Ubon dalam perjalanan Anda ke transportasi Rayong (sekarang saya mencari Sisaket).
Naik bus di Nakhonchai Air Ubon dalam perjalanan Anda ke transportasi Rayong (sekarang saya mencari Sisaket).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Suatu ketika di tahun lalu, saya biasa memberikan kuliah Dharma di Sekolah Benjama Maharaj. Muang Ubon Ratchathani
(sekitar 600 anak ) Oh.... Itu luar biasa.
(sekitar 600 anak ) Oh.... Itu luar biasa.
การอัพโหลดผ่านมือถือ
กำลังเดินทางไประยอง วัดนี้ครับ (วัดมาบจันทร์สาขาหนองป่าพงที่ 73 ครับ)
กำลังเดินทางไประยอง วัดนี้ครับ (วัดมาบจันทร์สาขาหนองป่าพงที่ 73 ครับ)
Foto garis waktu
Tahun lalu, saya berkesempatan memberikan kuliah Dharma di Auditorium, Sekolah Benjama Maharaj. Muang, Provinsi Powercharoen Sekitar 600 anak (kuliah tentang meditasi dan motorcross dari setiap profesi) Saya hampir mati.
Tahun lalu, saya berkesempatan memberikan kuliah Dharma di Auditorium, Sekolah Benjama Maharaj. Muang, Provinsi Powercharoen Sekitar 600 anak
(kuliah tentang meditasi dan motorcross dari setiap profesi) Saya hampir mati.
(kuliah tentang meditasi dan motorcross dari setiap profesi) Saya hampir mati.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Fotografi adalah pembuatan halaman
untuk orang yang ingin memilikinya,
tetapi fotografi orang yang ingin memilikinya
adalah tongkat untuk mengkonfirmasi kebenaran.
Biarkan orang percaya itu.
untuk orang yang ingin memilikinya,
tetapi fotografi orang yang ingin memilikinya
adalah tongkat untuk mengkonfirmasi kebenaran.
Biarkan orang percaya itu.
Phra Mongkolchai Kittisopon, jangan tersesat di motocross, pergi ke Nakhon Ratchasima, Thailand.
Tempat: Nakhon Ratchasima, Thailand (15.0412905509, 102.100639703)
Tempat: Nakhon Ratchasima, Thailand (15.0412905509, 102.100639703)
Sudah lama datang ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
18 Jan 2018
Q: Apa itu kontrak Khan?
Janji
Rupa Hijau, putih, merah, kuning, biru, dll., Itu untuk memberi nama pada apa yang terlihat melalui mata,
yaitu bentuk kontrak
. Adapun penamaan hal-hal dengan cara nosional, Thamma berjanji.
Menamainya untuk sesuatu yang canggung adalah janji
fonetik. Menamainya untuk apa yang Anda lihat melalui hidung adalah janji Kantha
. Ini adalah nama untuk apa yang Anda lihat di lidah. Rasa berjanji.
Untuk memberi nama pada apa yang dilihat secara fisik, yaitu dart thapa janji
, kata "melihat" harus digunakan (roh atau roh).
Q: Apa itu kontrak Khan?
Janji
Rupa Hijau, putih, merah, kuning, biru, dll., Itu untuk memberi nama pada apa yang terlihat melalui mata,
yaitu bentuk kontrak
. Adapun penamaan hal-hal dengan cara nosional, Thamma berjanji.
Menamainya untuk sesuatu yang canggung adalah janji
fonetik. Menamainya untuk apa yang Anda lihat melalui hidung adalah janji Kantha
. Ini adalah nama untuk apa yang Anda lihat di lidah. Rasa berjanji.
Untuk memberi nama pada apa yang dilihat secara fisik, yaitu dart thapa janji
, kata "melihat" harus digunakan (roh atau roh).
Unggahan seluler
Aku akan mencapai Rayong.
Aku akan mencapai Rayong.
Unggahan seluler
Kemarin, naik bus dari transportasi Ubon Ratchathani jam 5 sore dan tiba di Rayong Transport. Sekitar jam 6 pagi - 7 pagi.
Lokasi: Terminal Bus Baru, Rayong (12.701030240197, 101.21582883454)
Alamat: Ban Map Ta Phut, Rayong
Kemarin, naik bus dari transportasi Ubon Ratchathani jam 5 sore
dan tiba di Rayong Transport. Sekitar jam 6 pagi - 7 pagi.
dan tiba di Rayong Transport. Sekitar jam 6 pagi - 7 pagi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Memandang diri sendiri adalah melihat "pikiran" yang berpikiran sendiri versus "pikiran" yang
, sebenarnya, harus dikaitkan dengan Pali.
Kata "pikiran" dalam bahasa Pali menggunakan kata "mano"
. Adapun kata "pikiran" dalam bahasa Pali, digunakan dalam banyak kata, seperti chitte, chitto, jeto, chittang, chitta, chittagong
, chitto
Jika, menurut metafisika, pikiran adalah "roh."
, sebenarnya, harus dikaitkan dengan Pali.
Kata "pikiran" dalam bahasa Pali menggunakan kata "mano"
. Adapun kata "pikiran" dalam bahasa Pali, digunakan dalam banyak kata, seperti chitte, chitto, jeto, chittang, chitta, chittagong
, chitto
Jika, menurut metafisika, pikiran adalah "roh."
Diperbarui pada Jan 20, 2018 3:40:19am
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini benjolan yang menyedihkan, karena melengkung
. Saya tidak bisa tidur dengannya. Sakit, sakit, sakit di sana
, dan sakit di sini. Sedikit lagi, saya
semakin tua untuk dilihat orang lain. Sedikit lagi, itu berbaring kencang.
Kematian untuk dilihat orang lain. Keempat elemen itu bersatu, sehingga menjadi
tubuh kesakitan dan kematian.
Siapa pun yang melihat sosok ini sebagai penderitaan, kurang bahagia daripada penderitaan.
Aku buru-buru membuat diriku lelah dengan kecanduanku. Saya pikir
itu selalu hal yang baik untuk bahagia selamanya. Longgarkan pegangan pada kita, bahwa itu adalah milik kita.
Ini disebut salad, dibuang dengan tidhi terlebih dahulu, dan kemudian yang berikutnya.
Kesalahpahaman bahwa itu adalah kita, bahwa itu milik kita, dibuang secara permanen. Meskipun dia masih di sana,
Guy belum mati. Pendapat yang benar adalah pendapat yang memimpin semua manusia,
para absolutis.
. Saya tidak bisa tidur dengannya. Sakit, sakit, sakit di sana
, dan sakit di sini. Sedikit lagi, saya
semakin tua untuk dilihat orang lain. Sedikit lagi, itu berbaring kencang.
Kematian untuk dilihat orang lain. Keempat elemen itu bersatu, sehingga menjadi
tubuh kesakitan dan kematian.
Siapa pun yang melihat sosok ini sebagai penderitaan, kurang bahagia daripada penderitaan.
Aku buru-buru membuat diriku lelah dengan kecanduanku. Saya pikir
itu selalu hal yang baik untuk bahagia selamanya. Longgarkan pegangan pada kita, bahwa itu adalah milik kita.
Ini disebut salad, dibuang dengan tidhi terlebih dahulu, dan kemudian yang berikutnya.
Kesalahpahaman bahwa itu adalah kita, bahwa itu milik kita, dibuang secara permanen. Meskipun dia masih di sana,
Guy belum mati. Pendapat yang benar adalah pendapat yang memimpin semua manusia,
para absolutis.
Anda telah menandai Ratsin Sommer.
Unggahan seluler
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
25 Jan 2018
Di mana ada pikiran.
Di mana ada pikiran.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
# Erotisme
"Karena nafsu chitta adalah penyebab awal
, itu banyak membumbui nama iblis, suttanam iblis, nama iblis, nama iblis, nama iblis
,
dan kemudian keluar sebagai akrobatik, membawanya untuk mengalami lima akrobat internal: mata, telinga, hidung, lidah, tubuh
, dengan cara yang identik
atau menyerupai rupa namma.
Satthanam maram/Kanthanam maram/Rasanam maram/
Dart Thappan menamai iblis, beraroma.
Ini adalah "erotisme."
"Karena nafsu chitta adalah penyebab awal
, itu banyak membumbui nama iblis, suttanam iblis, nama iblis, nama iblis, nama iblis
,
dan kemudian keluar sebagai akrobatik, membawanya untuk mengalami lima akrobat internal: mata, telinga, hidung, lidah, tubuh
, dengan cara yang identik
atau menyerupai rupa namma.
Satthanam maram/Kanthanam maram/Rasanam maram/
Dart Thappan menamai iblis, beraroma.
Ini adalah "erotisme."
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Q#
Ketika pikiran diperlakukan sebagai sifat meditatif atau meditatif
, maka pikiran dianggap sebagai sifat menganggap roh
yang tercerahkan sebagai warping, bukan kita
.
Persetujuan (niat, pikiran, pikiran, dan perasa)
bahwa ada warp, bukan kita.
Kontrak yang dibelokkan, tidak.
Ya, kita, Khan (kebahagiaan, penderitaan, ketidakbahagiaan dan ketidakbahagiaan), bahwa ada warp
, bahwa Khanth (tubuh)
bukanlah kita
.
Semua khan dibelokkan, bukan kita.
Ketika pikiran tunduk pada sifat ini, itu tidak akan meninggalkan kita sama sekali.
Tidak ada yang tersisa untuk kita, tidak ada yang tersisa untuk menjadi kita, hanya
khan yang bengkok, hanya hal-hal yang bengkok.
Bukankah dalam Kitab Suci, katamu, rangkullah
pikiranmu demi kedaulatan?
Tapi ini bukan di kuartal keempat
. Ini akan menjadi bakat sementara. Jika basis mentalnya uh
. Tetapi
jika basis mentalnya adalah upna, itu mungkin menerobos Tangquimuti ke samutsethvimuti, ya,
kan?
Jawaban#
Meditasi dapat dicapai, tetapi kebijaksanaan harus kuat
, dan dasar meditasi harus dibangun untuk waktu yang lama agar memiliki banyak kekuatan.
Baru setelah Upna mampu memotong gairah itu.
Anda hanya harus rajin secara mental dengan cara itu ...
Ketika pikiran diperlakukan sebagai sifat meditatif atau meditatif
, maka pikiran dianggap sebagai sifat menganggap roh
yang tercerahkan sebagai warping, bukan kita
.
Persetujuan (niat, pikiran, pikiran, dan perasa)
bahwa ada warp, bukan kita.
Kontrak yang dibelokkan, tidak.
Ya, kita, Khan (kebahagiaan, penderitaan, ketidakbahagiaan dan ketidakbahagiaan), bahwa ada warp
, bahwa Khanth (tubuh)
bukanlah kita
.
Semua khan dibelokkan, bukan kita.
Ketika pikiran tunduk pada sifat ini, itu tidak akan meninggalkan kita sama sekali.
Tidak ada yang tersisa untuk kita, tidak ada yang tersisa untuk menjadi kita, hanya
khan yang bengkok, hanya hal-hal yang bengkok.
Bukankah dalam Kitab Suci, katamu, rangkullah
pikiranmu demi kedaulatan?
Tapi ini bukan di kuartal keempat
. Ini akan menjadi bakat sementara. Jika basis mentalnya uh
. Tetapi
jika basis mentalnya adalah upna, itu mungkin menerobos Tangquimuti ke samutsethvimuti, ya,
kan?
Jawaban#
Meditasi dapat dicapai, tetapi kebijaksanaan harus kuat
, dan dasar meditasi harus dibangun untuk waktu yang lama agar memiliki banyak kekuatan.
Baru setelah Upna mampu memotong gairah itu.
Anda hanya harus rajin secara mental dengan cara itu ...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kegembiraan adalah GammaSukanlikanuyok.
Penyesalan: Attakilamathuyok
Dua bagian terakhir dari ini adalah untuk tidak berjalan
, dan kemudian sering "berhati-hati".
Penyesalan: Attakilamathuyok
Dua bagian terakhir dari ini adalah untuk tidak berjalan
, dan kemudian sering "berhati-hati".
การอัพโหลดผ่านมือถือ
กระผม อยู่ระยองครับตอนนี้ แต่เป็นคนอีสานครับ
กระผม อยู่ระยองครับตอนนี้ แต่เป็นคนอีสานครับ
คุณได้แท็ก หนูสิน สมหมั่น, Bat Bat Wisetkaew และ สมัย เกษมสัตย์
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
@freckles Saya berada di Rayong sekarang
. Jujur saja
....
Yom Mae Line bertanya: Di mana itu
? Jika Anda bebas, pergilah ke rumah. Katakan bahwa aplikasi google map adalah titik hijau, itu adalah lokasi pengguna ponsel pada saat itu. Jika gratis, masuklah. Katakan bahwa
@kayang ada di Rayong, B di Timur Laut, ini adalah kekuatan, Ubon, Mukdahan, Udon, dll., Bho ada di daerah itu, sekarang di Rayong, ada di bilik ini. Pengakuan............
. Jujur saja
....
Yom Mae Line bertanya: Di mana itu
? Jika Anda bebas, pergilah ke rumah. Katakan bahwa aplikasi google map adalah titik hijau, itu adalah lokasi pengguna ponsel pada saat itu. Jika gratis, masuklah. Katakan bahwa
@kayang ada di Rayong, B di Timur Laut, ini adalah kekuatan, Ubon, Mukdahan, Udon, dll., Bho ada di daerah itu, sekarang di Rayong, ada di bilik ini. Pengakuan............
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Foto garis waktu
@@@@@@@@@@@@@
Unggahan seluler
.17 Feb 2018 Karma dan motorcross adalah hal yang tepat, karena ketika ada karma, ada motorcross, kebaikan adalah melakukan karma baik, motorcross adalah hasil langsung dari amal, dosa adalah karma buruk. Ada efek amal langsung, tetapi itu menghasilkan dalam waktu 30 hari: 1.Berikan efek segera setelah selesai di negara ini. 2.Memberikan hasil dalam kewarganegaraan yang dilakukan pada waktu tertentu. 3.Memberikan efek pada bangsa berikutnya setelah bangsa pertama. Tidak bisa dipastikan berapa banyak bangsa itu. Charoenporn/
.17 Feb 2018
Karma dan motorcross adalah hal yang tepat
, karena ketika ada karma, ada motorcross.
Berbuat baik adalah melakukan karma yang baik, dan motorcross adalah hasil langsung dari amal.
Berbuat dosa berarti melakukan karma buruk. Ada hasil langsung, tetapi menghasilkan dalam waktu 30
hari
: 1.Berikan efek segera setelah selesai di negara ini 2.Berikan efek pada bangsa yang melakukannya.
Pada waktu tertentu
, 3.3. Tidak bisa dipastikan berapa banyak bangsa itu.
Charoenporn/
Karma dan motorcross adalah hal yang tepat
, karena ketika ada karma, ada motorcross.
Berbuat baik adalah melakukan karma yang baik, dan motorcross adalah hasil langsung dari amal.
Berbuat dosa berarti melakukan karma buruk. Ada hasil langsung, tetapi menghasilkan dalam waktu 30
hari
: 1.Berikan efek segera setelah selesai di negara ini 2.Berikan efek pada bangsa yang melakukannya.
Pada waktu tertentu
, 3.3. Tidak bisa dipastikan berapa banyak bangsa itu.
Charoenporn/
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Untuk mengatakan, ada sesuatu yang sama, basis aslinya.
Asal usul asli paria siang. Bertentangan dengan Alajjan, setiap narapidana, Anatta, langsung
, tapi amanah menjadi individu, lahir dari
yang lain, kata Anbali, ismussaming itanghoti, atau
Dharma (Jakku/Sota/Ghana/Shivha/Guya
/~Spirit) Pajjaya berubah menjadi (mano-spirit, ditambah dengan
Rupanammaram Satthanammaram
Rasanam maram, dartthappanammaram ), pajjaya
berubah menjadi ( mano-spirit, ditambah dengan lahirnya vedanta.
(Nama iblis agak menderita, misalnya, bermanuver dengan perpecahan, beberapa kebahagiaan, beberapa penderitaan, beberapa ketidakbahagiaan, beberapa
penderitaan
. Flavor the spirit out ~ Flavor the commandments out ~ Flavor the thoughts that the commandments sign out ~
The passa pajaya spirit.
Asal usul asli paria siang. Bertentangan dengan Alajjan, setiap narapidana, Anatta, langsung
, tapi amanah menjadi individu, lahir dari
yang lain, kata Anbali, ismussaming itanghoti, atau
Dharma (Jakku/Sota/Ghana/Shivha/Guya
/~Spirit) Pajjaya berubah menjadi (mano-spirit, ditambah dengan
Rupanammaram Satthanammaram
Rasanam maram, dartthappanammaram ), pajjaya
berubah menjadi ( mano-spirit, ditambah dengan lahirnya vedanta.
(Nama iblis agak menderita, misalnya, bermanuver dengan perpecahan, beberapa kebahagiaan, beberapa penderitaan, beberapa ketidakbahagiaan, beberapa
penderitaan
. Flavor the spirit out ~ Flavor the commandments out ~ Flavor the thoughts that the commandments sign out ~
The passa pajaya spirit.
Unggahan seluler
Untuk mengatakan, ada satu hal, ini tengah hari. Ini adalah awal asli dari antisemitisme, dharma yang saling bergantung. Bertentangan dengan prinsip-prinsip sayang, setiap anatta diambil dari penderitaan belas kasihan.
Untuk mengatakan, ada satu hal, ini tengah hari. Itu pohon aslinya.
Inkarnasi asli Antikristus. Dharma yang saling bergantung muncul.
Bertentangan dengan prinsip-prinsip sayang, setiap anatta diambil dari
penderitaan belas kasihan.
Inkarnasi asli Antikristus. Dharma yang saling bergantung muncul.
Bertentangan dengan prinsip-prinsip sayang, setiap anatta diambil dari
penderitaan belas kasihan.
Diperbarui pada Feb 18, 2018 10:02:30pm
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
19 Feb 2018
"Biasanya, ketika dewi menjelma sebagai manusia, semua rela
turun dan menciptakan kebaikan untuk mengangkat lanskap mereka lebih tinggi, tetapi ketika mereka menjadi manusia, mereka akan lupa dan tersesat di dunia
, tidak menciptakan karma baik sebagaimana dimaksud, dan
harus jatuh lebih rendah dari yang pernah mereka nikmati.
Di surga, katanya, kebahagiaan setiap saat dari pikiran, dan keindahan yang berdosa pergi
ke neraka. Sendirian, menderita api neraka, itu mengerikan. Tidak perlu dihukum
karena penyiksaan, orang-orang neraka tidak bisa berkata-kata. Di neraka, dia menderita.
Tidak ada waktu bahagia, tetapi momen mental juga.
Bagaimana kita, lebih cerah, lebih cerah, atau lebih cerah? Gelap atau gelap datang, terang atau gelap datang
Gelap.
Setiap harta yang datang dari dunia ini. Pangkat,
jabatan Pujian, kritik, semua suara. Kebahagiaan itu menyenangkan dalam segala hal. Pecinta hewan peliharaan
Barang-barang yang dikumpulkan, lingkaran untuk berkabung. Akhirnya, malam dunia habis, seperti mimpi untuk bangun.
Ini seperti pekerjaan yang membutuhkan pensiun, tetapi harus kanon, meditasi, kebijaksanaan,
untuk benar-benar digunakan dalam inkarnasi berikutnya ..."
Khotbah, Ajaran..
Kakek Kakek Mengganti Panyaptipo
Kuil Aranyavivek Mae Taeng, Provinsi Chiang Mai
"Biasanya, ketika dewi menjelma sebagai manusia, semua rela
turun dan menciptakan kebaikan untuk mengangkat lanskap mereka lebih tinggi, tetapi ketika mereka menjadi manusia, mereka akan lupa dan tersesat di dunia
, tidak menciptakan karma baik sebagaimana dimaksud, dan
harus jatuh lebih rendah dari yang pernah mereka nikmati.
Di surga, katanya, kebahagiaan setiap saat dari pikiran, dan keindahan yang berdosa pergi
ke neraka. Sendirian, menderita api neraka, itu mengerikan. Tidak perlu dihukum
karena penyiksaan, orang-orang neraka tidak bisa berkata-kata. Di neraka, dia menderita.
Tidak ada waktu bahagia, tetapi momen mental juga.
Bagaimana kita, lebih cerah, lebih cerah, atau lebih cerah? Gelap atau gelap datang, terang atau gelap datang
Gelap.
Setiap harta yang datang dari dunia ini. Pangkat,
jabatan Pujian, kritik, semua suara. Kebahagiaan itu menyenangkan dalam segala hal. Pecinta hewan peliharaan
Barang-barang yang dikumpulkan, lingkaran untuk berkabung. Akhirnya, malam dunia habis, seperti mimpi untuk bangun.
Ini seperti pekerjaan yang membutuhkan pensiun, tetapi harus kanon, meditasi, kebijaksanaan,
untuk benar-benar digunakan dalam inkarnasi berikutnya ..."
Khotbah, Ajaran..
Kakek Kakek Mengganti Panyaptipo
Kuil Aranyavivek Mae Taeng, Provinsi Chiang Mai
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
20 Feb 2018
Jika Anda sangat sadar. Saat berbicara. Ini menunjukkan bahwa karena
alasannya, kesadaran sama dengan saat ini
, dan jika Anda melihat ide yang disebut Vitakka, itu padam,
dan memang seperti itu.
Ada pikiran yang tahu bahwa, karena
alasannya, kesadaran ada di masa sekarang
, dan jika Anda tidak tersesat di dalamnya, itu
akan menjadi kesadaran terus menerus yang
tidak lolos dengan
pikiran __
Ada yang bilang itu tidak lucu dan tidak menarik, ada yang bilang matal, dan beberapa hal lainnya.
Tapi tidak mudah untuk melihat mata luar di urutan keenam. Yang ini luar biasa.
Gambar, suara, bau, rasa, anak panah, anak panah, juga tahu bahwa penting untuk mengetahui apa yang dilakukannya
, mari kita masukkan nama kanonik di
._
Jika Anda menemukan thammaram, maka hanya tato
itu, tapi itu thammaram. Kemudian dhammaram berubah, itu adalah trinitas
, sayangnya, setiap penjara, anatta.
Saya telah melihatnya, tetapi saya
melihatnya. Begitu Anda menemukan cerita pemikiran, itu adalah
kisah pemikiran, yang berubah, sayangnya, setiap terkunci dalam sebuah cerita.
Gambar asli
___________________________________
Jika Anda sangat sadar. Saat berbicara. Ini menunjukkan bahwa karena
alasannya, kesadaran sama dengan saat ini
, dan jika Anda melihat ide yang disebut Vitakka, itu padam,
dan memang seperti itu.
Ada pikiran yang tahu bahwa, karena
alasannya, kesadaran ada di masa sekarang
, dan jika Anda tidak tersesat di dalamnya, itu
akan menjadi kesadaran terus menerus yang
tidak lolos dengan
pikiran __
Ada yang bilang itu tidak lucu dan tidak menarik, ada yang bilang matal, dan beberapa hal lainnya.
Tapi tidak mudah untuk melihat mata luar di urutan keenam. Yang ini luar biasa.
Gambar, suara, bau, rasa, anak panah, anak panah, juga tahu bahwa penting untuk mengetahui apa yang dilakukannya
, mari kita masukkan nama kanonik di
._
Jika Anda menemukan thammaram, maka hanya tato
itu, tapi itu thammaram. Kemudian dhammaram berubah, itu adalah trinitas
, sayangnya, setiap penjara, anatta.
Saya telah melihatnya, tetapi saya
melihatnya. Begitu Anda menemukan cerita pemikiran, itu adalah
kisah pemikiran, yang berubah, sayangnya, setiap terkunci dalam sebuah cerita.
Gambar asli
___________________________________
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
23 Feb 2018
Menderita karena keinginan (gambar, suara, bau, rasa, anak panah, atau mata, telinga
. Hidung, lidah, tubuh, pergi untuk menderita.)
Ini disebut nafsu
erotis, penderitaan karena ia menginginkan keadaan yang dialaminya (baik konkret maupun abstrak
. Faksi konkretnya adalah
Rupa. Saya mengalami gambar yang ditemani oleh saya.
Fonetik Saya mengalami suara yang menyertai saya.
Saya mengalami anak panah yang ditemani oleh saya.
Abstraksinya adalah mengalami kebahagiaan yang menyertai saya, traka, dll.)
Saya ingin dia tinggal. Disebut nafsu, penderitaan karena menginginkan keadaan yang dialaminya (sama dengan nafsu
, tetapi
sebaliknya). Ingin itu menghilang. Ini disebut getaran penuh nafsu.
Menderita karena keinginan (gambar, suara, bau, rasa, anak panah, atau mata, telinga
. Hidung, lidah, tubuh, pergi untuk menderita.)
Ini disebut nafsu
erotis, penderitaan karena ia menginginkan keadaan yang dialaminya (baik konkret maupun abstrak
. Faksi konkretnya adalah
Rupa. Saya mengalami gambar yang ditemani oleh saya.
Fonetik Saya mengalami suara yang menyertai saya.
Saya mengalami anak panah yang ditemani oleh saya.
Abstraksinya adalah mengalami kebahagiaan yang menyertai saya, traka, dll.)
Saya ingin dia tinggal. Disebut nafsu, penderitaan karena menginginkan keadaan yang dialaminya (sama dengan nafsu
, tetapi
sebaliknya). Ingin itu menghilang. Ini disebut getaran penuh nafsu.
Foto garis waktu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
#ผู้เจริญมรรคมีองค์แปดมิอาจสึกไปเป็นคฤหัสได้ Resep
Nate Tidak ada orang yang bisa memberi orang jahat yang makmur.[296] Seorang gadis dongeng
. Pendeta itu bertanya kepada para bhikkhu, "Lihatlah para bhikkhu.
Sungai Gangga mengalir ke arah prachin, mengalir ke arah prachin, bahu ke arah prachin. Masyarakat membawa
jab dan keranjang yang dipanggang dengan harapan bahwa kami akan membuat Sungai Gangga ini mengalir kembali.
Kembali, kembalikan bahu Anda, lihat para bhikkhu, dia akan menjadi penting. Haruskah Sungai Gangga
mengalir kembali, menumpahkan kembali, dan memberi kembali ke bahu?
Para bhikkhu itu membungkuk dan berkata, Tidak. Ya ampun.
P. Mengapa ayat itu?
PS Karena Sungai Gangga mengalir ke arah Prachin, ia mengalir ke arah Prachin, dan bahu ke arah Prachin
. Untuk mengairi sungai Gangga kembali, untuk menumpahkan kembali, untuk memberikan kembali bahu, bukanlah tugas yang mudah, melainkan
sebuah tindakan. Tentu saja, publik harus menjadi bagian dari kesulitan. Bahkan saya ada.
P. Dukorn, para bhikkhu. raja Ammat Raja Teman, kawan, atau kerabat, dan pengisap
darah harus diundang kepada para bhikkhu yang makmur, yang terdiri dari Tuhan ke-8, untuk dikatakan sebagai Tuhan ke-8, untuk berkenan, dukorn,
orang yang makmur. Ayo, ayo.
Mengapa Anda memakai pakaian ini? Mengapa Anda menjadi orang botak yang membawa ubin? Engkau akan memakainya.
Mari kita konsumsi yang berdaulat dan lakukan pahala, para bhikkhu yang terdiri dari yang ke-8, para bhikkhu yang berdaulat, yang melakukan banyak hal
, yang terdiri dari yang ke-8, yang penguasanya, yang kakinya sudah usang menjadi sekte. Ayat ini bukanlah posisi yang harus dimiliki
, tetapi mengapa demikian? Ditransfer ke Vivek
Selamanya, selama itu. Jaksuk keluar sebagai seringai. [297] Lihat semua bhikkhu, para bhikkhu makmur,
terdiri dari yang ke-8
. Bagaimana engkau melakukan begitu banyak, yang terdiri dari Dharma
? Disiplin ini, yang bergantung pada Vivek, bergantung pada virakha, bergantung pada niroth, merangkul dalam penolakan, dll., Mengembangkan meditasi, mengandalkan Vivek, mengandalkan virakha, bergantung pada niroth, merangkul dalam penolakan, dan para bhikkhu berkembang
dalam menyerah, dan begitu banyak yang terjadi,
yang terdiri
dari aristokrasi ke-8.
Akhiri Rumus 15
Akhiri Paragraf Polity
Foto garis waktu
Foto garis waktu
Energi mental manusia
digunakan untuk membuang 3 cara
, 1 energi buangan dengan tubuh, bergerak, dll. 2 energi limbah secara verbal, verbal, 3 energi limbah dengan pikiran,
yaitu berpikir dan berpikir.
Tetapi jika Anda ingin kehilangan energi dengan menjadi berguna, itu hal
yang baik, misalnya, jika Anda membuang energi secara fisik dengan berjalan-jalan (berjalan bolak-balik dengan nyaman).
Ini berguna dalam cara untuk mencapai kedamaian , dan jika Anda membuang energi secara
lisan dengan berdoa, dengan mengulangi layanan sering bahwa duduk
atau berjalan
atau berdiri, itu berguna dengan cara untuk mencapai kedamaian , dan jika Anda membuang energi melalui pikiran
dengan memikirkan bagaimana rasanya berpikir, "Tidak ada apa-apa, tidak ada orang, tidak ada hewan, tidak ada kita"
,
itu berguna dengan cara untuk mencapai kedamaian
.
Ini untuk melepaskan energi, menciptakan ketenangan baru, bukan yang baru.
digunakan untuk membuang 3 cara
, 1 energi buangan dengan tubuh, bergerak, dll. 2 energi limbah secara verbal, verbal, 3 energi limbah dengan pikiran,
yaitu berpikir dan berpikir.
Tetapi jika Anda ingin kehilangan energi dengan menjadi berguna, itu hal
yang baik, misalnya, jika Anda membuang energi secara fisik dengan berjalan-jalan (berjalan bolak-balik dengan nyaman).
Ini berguna dalam cara untuk mencapai kedamaian , dan jika Anda membuang energi secara
lisan dengan berdoa, dengan mengulangi layanan sering bahwa duduk
atau berjalan
atau berdiri, itu berguna dengan cara untuk mencapai kedamaian , dan jika Anda membuang energi melalui pikiran
dengan memikirkan bagaimana rasanya berpikir, "Tidak ada apa-apa, tidak ada orang, tidak ada hewan, tidak ada kita"
,
itu berguna dengan cara untuk mencapai kedamaian
.
Ini untuk melepaskan energi, menciptakan ketenangan baru, bukan yang baru.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Baca Dharma di Smatphone, baca pdf Tripitaka di Smatphone
.
Mengangkat ponsel Anda di depan Anda dan membacanya
akan menyebabkan pikiran Anda meledak ke luar. Ini melelahkan, rasanya tidak berdaya secara mental.
Tetapi jika Anda mengangkat ponsel, maka berikan latar belakang ponsel. Ada bagian dari kedua kaki atau salah satunya, atau latar belakangnya adalah kaki yang disatukan, semakin tidak pecah
, karena jika Anda melihat hal-hal eksternal, Anda akan cepat lelah , kehilangan daya tahan, tetapi jika Anda melihat tubuh
, Anda akan merasa bahwa Anda tidak lelah
.
.
Mengangkat ponsel Anda di depan Anda dan membacanya
akan menyebabkan pikiran Anda meledak ke luar. Ini melelahkan, rasanya tidak berdaya secara mental.
Tetapi jika Anda mengangkat ponsel, maka berikan latar belakang ponsel. Ada bagian dari kedua kaki atau salah satunya, atau latar belakangnya adalah kaki yang disatukan, semakin tidak pecah
, karena jika Anda melihat hal-hal eksternal, Anda akan cepat lelah , kehilangan daya tahan, tetapi jika Anda melihat tubuh
, Anda akan merasa bahwa Anda tidak lelah
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Saya ingin menjadi.
- 1.1.1 Biksu Anakami
"
2.1.1.1.1.1.1.1.
3.Ambisi Saya ingin segera menyelesaikannya. Saxa
, oleh karena itu, adalah bhutan.
Anakronisme Menjadi Anakami
1. Kanon dalam Tahta Suci Meditasi di Manusia Kebijaksanaan dalam manusia terus berputar
2. Metafisika tidak merosot
3. Tetap nyaman seperti prom. Tidak ada sensualitas untuk membakar hati, tetapi Sodaban, Skitakami
,
juga kadang-kadang
terbakar 4. Yom sudah membuat prestasi. Ada banyak
pahala baginya 5. Kemungkinan, mari kita beri tahu Arhat.
6. Makan apa saja. Jangan takut
kecanduan rasa 7. Bahkan jika dia sakit, dia sakit, penjaga tua atau penjaga kematian. Mampu bermeditasi menjadi kesurupan mental (Lord of the Worlds).
Nyeri fisik tidak diketahui 8.
Vijit Kijsha tidak memiliki tempat dalam perjalanan fana. Berapa menit atau berapa jam atau sepanjang hari dan malam? Utaj tidak akan terganggu, karena konsentrasi sudah
penuh .... Yang ini cukup kasar.
Menarik, oh .....
Kanon dalam Fana, Meditasi dalam Fana, Kebijaksanaan dalam Fana,
Kepenuhan 2. Metafisika tidak merosot
3. Ada sutra yang menjamin bahwa Azekha dapat mengajari orang lain cara memberi akses ke Arahat bhumi, dan Anaka serupa karena vijit tidak ada dalam perjalanan. Berapa menit atau berapa jam atau sepanjang hari dan malam? Utah tidak akan memiliki gangguan, karena konsentrasi sudah
penuh 4. Tidak, itu tidak muncul lagi. Kata benda padam, tidak ada istirahat, jarimajit padam, tidak ada tempat lain
5. Ini palsu dalam kemerosotan yang rumit.
12
1. Itu adalah Arhat, yang jauh dari nafsu (Arahanta)
, 2. itu adalah Khainasp, orang yang mati karena nafsu yang difermentasi.
3. Adalah orang yang telah menyelesaikan selibat (Vusitwanta) , 4. adalah orang yang memiliki pekerjaan yang harus dilakukan, orang yang telah melakukannya (Katya)
, 5. adalah orang yang memiliki beban yang ditetapkan (beban).
6. Jadilah orang yang bijaksana sendiri, dicapai dengan perintah (Anupatsattha) , 7. jadilah orang yang mati, terikat, terjebak di dunia (Prikkhana bhavasinho),
8. adalah orang yang telah dibebaskan, karena dia mengetahuinya dengan benar (Sammatanya Vimutta)
, 9. adalah orang yang tidak memiliki dunia baru, 10. adalah Azekha
, 11. adalah nirwana anarkis, dan tidak kambuh lagi, aguppa di latar depan
,
12. sudah tercerahkan dalam sumpah.
13. Jadilah akhir dari semua vana (pengikat
). 12. Jadilah yang tidak bahagia
, 13. Jadilah yang terdingin, paling
cerdas, 14. Jadilah orang yang penuh dalam tiga bagian: kanon, meditasi, kebijaksanaan.
Sekitar.
- 1.1.1 Biksu Anakami
"
2.1.1.1.1.1.1.1.
3.Ambisi Saya ingin segera menyelesaikannya. Saxa
, oleh karena itu, adalah bhutan.
Anakronisme Menjadi Anakami
1. Kanon dalam Tahta Suci Meditasi di Manusia Kebijaksanaan dalam manusia terus berputar
2. Metafisika tidak merosot
3. Tetap nyaman seperti prom. Tidak ada sensualitas untuk membakar hati, tetapi Sodaban, Skitakami
,
juga kadang-kadang
terbakar 4. Yom sudah membuat prestasi. Ada banyak
pahala baginya 5. Kemungkinan, mari kita beri tahu Arhat.
6. Makan apa saja. Jangan takut
kecanduan rasa 7. Bahkan jika dia sakit, dia sakit, penjaga tua atau penjaga kematian. Mampu bermeditasi menjadi kesurupan mental (Lord of the Worlds).
Nyeri fisik tidak diketahui 8.
Vijit Kijsha tidak memiliki tempat dalam perjalanan fana. Berapa menit atau berapa jam atau sepanjang hari dan malam? Utaj tidak akan terganggu, karena konsentrasi sudah
penuh .... Yang ini cukup kasar.
Menarik, oh .....
Kanon dalam Fana, Meditasi dalam Fana, Kebijaksanaan dalam Fana,
Kepenuhan 2. Metafisika tidak merosot
3. Ada sutra yang menjamin bahwa Azekha dapat mengajari orang lain cara memberi akses ke Arahat bhumi, dan Anaka serupa karena vijit tidak ada dalam perjalanan. Berapa menit atau berapa jam atau sepanjang hari dan malam? Utah tidak akan memiliki gangguan, karena konsentrasi sudah
penuh 4. Tidak, itu tidak muncul lagi. Kata benda padam, tidak ada istirahat, jarimajit padam, tidak ada tempat lain
5. Ini palsu dalam kemerosotan yang rumit.
12
1. Itu adalah Arhat, yang jauh dari nafsu (Arahanta)
, 2. itu adalah Khainasp, orang yang mati karena nafsu yang difermentasi.
3. Adalah orang yang telah menyelesaikan selibat (Vusitwanta) , 4. adalah orang yang memiliki pekerjaan yang harus dilakukan, orang yang telah melakukannya (Katya)
, 5. adalah orang yang memiliki beban yang ditetapkan (beban).
6. Jadilah orang yang bijaksana sendiri, dicapai dengan perintah (Anupatsattha) , 7. jadilah orang yang mati, terikat, terjebak di dunia (Prikkhana bhavasinho),
8. adalah orang yang telah dibebaskan, karena dia mengetahuinya dengan benar (Sammatanya Vimutta)
, 9. adalah orang yang tidak memiliki dunia baru, 10. adalah Azekha
, 11. adalah nirwana anarkis, dan tidak kambuh lagi, aguppa di latar depan
,
12. sudah tercerahkan dalam sumpah.
13. Jadilah akhir dari semua vana (pengikat
). 12. Jadilah yang tidak bahagia
, 13. Jadilah yang terdingin, paling
cerdas, 14. Jadilah orang yang penuh dalam tiga bagian: kanon, meditasi, kebijaksanaan.
Sekitar.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
"Mengembara, badan makanan", robot terdiri dari, dihiasi dengan besi, saya.
Tubuh ini juga dihiasi dengan som tam, babi tumis, ayam rebus. Biji-bijian, permen, kari, yum, dll.
Itu hanya makanan.
Makanan berubah menjadi anggota badan.
Makanan berubah menjadi rambut, rambut.
Makanan bermetamorfosis bola mata.
Makanan berubah menjadi daun telinga.
Makanan berubah menjadi kuku, kuku kaki.
Makanan berubah menjadi kulit, daging, kulit.
Tubuh tulang ini dikaburkan oleh daging dan kulit, sehingga tidak mungkin untuk melihat kondisi tulang di dalamnya yang asli.
Hati Letakkan perut, paru-paru, usus besar, usus kecil, empedu, mam ditutup, sehingga membuatnya tidak terlihat
, tubuh ini hilang, tubuh ini hilang, unsur-unsur alam semesta (patch kosmik)
, dipukul, aliran perasaan adalah kosmik, mengembara, suara hilang, kosmik, hilang, bau, hilang, kosmik, hilang, berselera tinggi, hilang, kosmik, dipukul, anak panah, thappa, kosmik, hilang, panah kosmik
.
Tubuh ini juga dihiasi dengan som tam, babi tumis, ayam rebus. Biji-bijian, permen, kari, yum, dll.
Itu hanya makanan.
Makanan berubah menjadi anggota badan.
Makanan berubah menjadi rambut, rambut.
Makanan bermetamorfosis bola mata.
Makanan berubah menjadi daun telinga.
Makanan berubah menjadi kuku, kuku kaki.
Makanan berubah menjadi kulit, daging, kulit.
Tubuh tulang ini dikaburkan oleh daging dan kulit, sehingga tidak mungkin untuk melihat kondisi tulang di dalamnya yang asli.
Hati Letakkan perut, paru-paru, usus besar, usus kecil, empedu, mam ditutup, sehingga membuatnya tidak terlihat
, tubuh ini hilang, tubuh ini hilang, unsur-unsur alam semesta (patch kosmik)
, dipukul, aliran perasaan adalah kosmik, mengembara, suara hilang, kosmik, hilang, bau, hilang, kosmik, hilang, berselera tinggi, hilang, kosmik, dipukul, anak panah, thappa, kosmik, hilang, panah kosmik
.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Semua kerabat dan teman akan menangis kepada orang mati, atau mereka masih tetapi pergi, tetapi siapa pun yang telah pergi akan kembali ke dunia erotis ini lagi, dan semua kerabat dan teman akan menangis kepada orang itu, karena dia hidup kembali, seolah-olah dia sudah mati. Aku mengangkat engkau dari abu yang masih menyala. Apakah Anda ingin menjadi abu lagi?
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Orang-orang di dunia ini.
Pasti ada sesuatu di sana.
Untuk memikirkan hal itu.
Adapun para praktisi Dharma.
Harus bertindak sampai apa yang tidak ada
, dan hidup dengan apa yang tidak (
Luang Puduly Atulo).
Pasti ada sesuatu di sana.
Untuk memikirkan hal itu.
Adapun para praktisi Dharma.
Harus bertindak sampai apa yang tidak ada
, dan hidup dengan apa yang tidak (
Luang Puduly Atulo).
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hukuman memiliki wajah cantik, sosok cantik, kulit cantik
adalah bahwa ada lebih banyak ambiguitas dalam benjolan ini daripada seseorang dengan tubuh yang tidak menarik. Terlepas dari tubuh ini, itu semua adalah rusa jantan gulma yang berkumpul untuk membentuk tubuh ini, dan hanya lahir sebagai bagasi unsur ibu dan ayah.
Kesalahan karena memiliki wajah yang tampan. Kulit yang indah
adalah bahwa ada lebih banyak untuk tubuh ini daripada seseorang yang tidak tampan. Terlepas dari tubuh ini, itu semua adalah rusa jantan gulma yang berkumpul untuk membentuk tubuh ini, dan hanya lahir sebagai bagasi unsur ibu dan ayah.
Juling orang tidak tampan, juling tidak cantik.
Jika Anda melihatnya dengan baik, mungkin ada keuntungan dalam hal itu
. Ada lebih sedikit obsesi dengan tubuh ini daripada orang yang cantik dan tampan
. Ini adalah genera yang tidak berdasar.
Lantas siapa? Saya tidak senang dengan tubuh ini yang berubah, menua sesekali.
dan menarik kepuasan, menjadi apatis bagi tubuh, apalagi dikenang karena kesadaran.
Siapa pun yang datang ke tempat yang tepat untuk mendapatkan keuntungan hidup.
adalah bahwa ada lebih banyak ambiguitas dalam benjolan ini daripada seseorang dengan tubuh yang tidak menarik. Terlepas dari tubuh ini, itu semua adalah rusa jantan gulma yang berkumpul untuk membentuk tubuh ini, dan hanya lahir sebagai bagasi unsur ibu dan ayah.
Kesalahan karena memiliki wajah yang tampan. Kulit yang indah
adalah bahwa ada lebih banyak untuk tubuh ini daripada seseorang yang tidak tampan. Terlepas dari tubuh ini, itu semua adalah rusa jantan gulma yang berkumpul untuk membentuk tubuh ini, dan hanya lahir sebagai bagasi unsur ibu dan ayah.
Juling orang tidak tampan, juling tidak cantik.
Jika Anda melihatnya dengan baik, mungkin ada keuntungan dalam hal itu
. Ada lebih sedikit obsesi dengan tubuh ini daripada orang yang cantik dan tampan
. Ini adalah genera yang tidak berdasar.
Lantas siapa? Saya tidak senang dengan tubuh ini yang berubah, menua sesekali.
dan menarik kepuasan, menjadi apatis bagi tubuh, apalagi dikenang karena kesadaran.
Siapa pun yang datang ke tempat yang tepat untuk mendapatkan keuntungan hidup.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sulit untuk lolos dengan orang lain.
Juga sulit untuk pergi dengan hal-hal eksternal yang asli
.......
Sulit untuk sampai ke gambar.
Sulit untuk lolos dari jeritan.
Sulit untuk lolos dari bau luar yang nyata.
Sulit untuk lolos dengan rasa eksternal yang nyata.
Sulit untuk pergi dengan anak panah.
Sulit untuk lolos dari kerudung belaka.
Sulit didapat dengan janji.
Sulit untuk sampai ke cerita.
Juga sulit untuk pergi dengan hal-hal eksternal yang asli
.......
Sulit untuk sampai ke gambar.
Sulit untuk lolos dari jeritan.
Sulit untuk lolos dari bau luar yang nyata.
Sulit untuk lolos dengan rasa eksternal yang nyata.
Sulit untuk pergi dengan anak panah.
Sulit untuk lolos dari kerudung belaka.
Sulit didapat dengan janji.
Sulit untuk sampai ke cerita.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Mengajar pemula.
Ketika kita berlatih, kita tidak diberitahu untuk
"bahwa hanya ada pengetahuan dalam buku ini, tetapi tidak ada pengetahuan tentang praktisi . . .
Ketika kita berlatih, kita tidak diberitahu untuk
"bahwa hanya ada pengetahuan dalam buku ini, tetapi tidak ada pengetahuan tentang praktisi . . .
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Yom tidak menghargai itu dengan cara yang adil.
Pekerjakan lima, dia ingin mengirim anak-anaknya ke jalan yang benar
, karena dia melihat bahwa dunia ini lebih baik
. Jika Anda melihat bahwa cara moral lebih baik daripada zap daripada Dia akan pergi ke Dharma dan mengirim anak-anaknya ke Dharma.
Pergeseran bambu ingin mengalami kemakmuran. Saya ingin anak saya pergi ke kemakmuran.
Para bhikkhu Sanasi dapat berdiri di atasnya. Untuk 2 alasan, naikkan inisial sebelum 1.
Ini seperti orang tua yang menginginkan anak mereka menjadi simpanan, memberikannya kepada dokter terlepas dari itu.
Tetapi hasil akhirnya adalah sesuatu yang dilatih untuk merancang kebiasaan untuk itu, jadi saya harus tertarik untuk mempelajari dokter karena ditunjukkan bahwa Mungka harus pergi ke Han
2. Dia memiliki kepentingannya sendiri. Pikiran kaku, dapat mengulangi aliran perintah yang cukup untuk seorang ibu yang ingin anaknya keluar ke dunia,
dan penyebab lainnya.
Pekerjakan lima, dia ingin mengirim anak-anaknya ke jalan yang benar
, karena dia melihat bahwa dunia ini lebih baik
. Jika Anda melihat bahwa cara moral lebih baik daripada zap daripada Dia akan pergi ke Dharma dan mengirim anak-anaknya ke Dharma.
Pergeseran bambu ingin mengalami kemakmuran. Saya ingin anak saya pergi ke kemakmuran.
Para bhikkhu Sanasi dapat berdiri di atasnya. Untuk 2 alasan, naikkan inisial sebelum 1.
Ini seperti orang tua yang menginginkan anak mereka menjadi simpanan, memberikannya kepada dokter terlepas dari itu.
Tetapi hasil akhirnya adalah sesuatu yang dilatih untuk merancang kebiasaan untuk itu, jadi saya harus tertarik untuk mempelajari dokter karena ditunjukkan bahwa Mungka harus pergi ke Han
2. Dia memiliki kepentingannya sendiri. Pikiran kaku, dapat mengulangi aliran perintah yang cukup untuk seorang ibu yang ingin anaknya keluar ke dunia,
dan penyebab lainnya.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Sekularis adalah kolektor
, somna adalah pengkhianat.
, somna adalah pengkhianat.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hoop shooting Shift adalah bidikan kelompok. ayam Sayuran dicerna
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika Anda selalu tahu apa yang harus dilihat. Apa yang Anda dengar Baunya diketahui, air liurnya yang hambar terasa. Hal-hal yang dikuliti terus
berubah, dan saya tahu bahwa setiap bagian dari tubuh ini tidak kekal. Itu terus
berubah, dan selalu diketahui bahwa aliran roh yang dirasakan, bahwa mereka tahu konkret, abstrak, semuanya akan siang hari.
berubah, dan saya tahu bahwa setiap bagian dari tubuh ini tidak kekal. Itu terus
berubah, dan selalu diketahui bahwa aliran roh yang dirasakan, bahwa mereka tahu konkret, abstrak, semuanya akan siang hari.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Hidup sendiri. Lebih nyaman, lebih bahagia.
Jika itu adalah pasangan hidup, itu adalah hal yang luar biasa.
Mengapa Sang Buddha keluar ditahbiskan, dan tidak pernah kembali ke rumah?
Seseorang kehilangan kebahagiaan dan kenyamanan mereka hanya jika mereka mulai ambisius, penuh nafsu dengan hal-hal eksternal.
Jika itu adalah pasangan hidup, itu adalah hal yang luar biasa.
Mengapa Sang Buddha keluar ditahbiskan, dan tidak pernah kembali ke rumah?
Seseorang kehilangan kebahagiaan dan kenyamanan mereka hanya jika mereka mulai ambisius, penuh nafsu dengan hal-hal eksternal.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ego tubuh, anak panah, muncul dengan berbagai cara karena arus. aliran kontrak. Aliran pikiran Aliran perasaan bersifat deterministik
, dan motocross positif dan lama.
Ini seperti melakukan banyak pemikiran. Hasil manipulasi mental, produk sampingannya adalah sebagai berikut:
Tetapi
tidak selalu pikiran adalah batu tulis yang menyebabkan ego tubuh muncul.
Beberapa pemikiran karakteristik membuat Tidak ada ego tubuh, seolah-olah berpikir sedemikian rupa sehingga "tidak ada"
yang akan mencapai Akinjanyayatanap, seorang brahma tanpa ego tubuh
, sepertinya itu dapat mengurangi atau menambah jumlah khan.
Penilaian tak terbatas. Tidak ada, dll.
Motorcross berpikir seperti ini, yang terakhir mati. Sosok Khan hilang.
Di sini, jika Anda ingin mengurangi jumlah Khan lebih lanjut, yaitu, kontrak Vedanta Khan, Khan, pikirkan saja dengan cara kontrak Nirothon
Veda, dan kemudian jika Anda melihat lebih dalam, nirwana atau Arhat, itu hanya pengurangan. Jumlah khan
berkurang, sehingga tidak
ada Kurangi mantranya, jangan sampai begitu.
mengurangi kontrak, Tidak.
Mengurangi Sangha Khan, menjadi Tidak.
Kurangi semangat Khan menjadi tidak ada
, dan kemudian menjadi Negara Sangkhata, sebagai lawan dari Negara Sangkhata
, yaitu, Lima Khan.
, dan motocross positif dan lama.
Ini seperti melakukan banyak pemikiran. Hasil manipulasi mental, produk sampingannya adalah sebagai berikut:
Tetapi
tidak selalu pikiran adalah batu tulis yang menyebabkan ego tubuh muncul.
Beberapa pemikiran karakteristik membuat Tidak ada ego tubuh, seolah-olah berpikir sedemikian rupa sehingga "tidak ada"
yang akan mencapai Akinjanyayatanap, seorang brahma tanpa ego tubuh
, sepertinya itu dapat mengurangi atau menambah jumlah khan.
Penilaian tak terbatas. Tidak ada, dll.
Motorcross berpikir seperti ini, yang terakhir mati. Sosok Khan hilang.
Di sini, jika Anda ingin mengurangi jumlah Khan lebih lanjut, yaitu, kontrak Vedanta Khan, Khan, pikirkan saja dengan cara kontrak Nirothon
Veda, dan kemudian jika Anda melihat lebih dalam, nirwana atau Arhat, itu hanya pengurangan. Jumlah khan
berkurang, sehingga tidak
ada Kurangi mantranya, jangan sampai begitu.
mengurangi kontrak, Tidak.
Mengurangi Sangha Khan, menjadi Tidak.
Kurangi semangat Khan menjadi tidak ada
, dan kemudian menjadi Negara Sangkhata, sebagai lawan dari Negara Sangkhata
, yaitu, Lima Khan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
1. Apakah seorang wanita atau pria akan benar-benar cantik, tampan, ketika dia dilucuti rambutnya dan dibiarkan botak
dan menyebabkan kecanduan. kepada wanita, pria itu.
2. Wanita atau pria
akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai-sampai hanya menyisakan daging merah mentah yang segar.
Dan itu adalah alasan untuk meredakan obsesi. Untuk wanita dan pria, tubuh daging merah segar dan mentah.
3. Wanita atau pria, bagaimanapun, akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai ke titik tulang. Tengkorak putih, seperti melihat tulang rusuk depan, melihat melalui tulang rusuk di belakang, dan melihat pohon-pohon di belakangnya juga, itulah sebabnya Anda terbebas dari kecanduan Anda.
Per tubuh kerangka wanita. Ke tubuh kerangka, pria itu melakukannya.
4. Wanita atau pria akan benar-benar keluar dari kecantikan tampan mereka ketika mereka
benar-benar berkulit kepala, hanya menyisakan bola mata yang menempel pada otak
dan organ dalam, yaitu kerongkongan. Paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll dihubungkan bersama, mirip dengan bintik-bintik pria dan wanita, menunjukkan organ-organ internal tergantung dari udara di sepanjang puncak pohon
dan menyebabkan mereka untuk menghilangkan kecanduan mereka. ke tubuh organ yang menyerupai bintik-bintik pria, menyerupai bintik-bintik wanita. Ketika wanita atau pria berkulit
kepala, otak
, kerongkongan, paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll., Keluar dan menyebar ke luar menjadi satu baris. Kedua, ketiga, dll., Seperti anak kecil yang mengantre di depan tiang bendera, dan kemudian meninggalkan tanah, dan kemudian hancur ke tanah, hancur oleh angin, hancur dengan air, hancur oleh api
. Ini seperti seorang anak kecil yang berbaris di depan tiang bendera itu. Jika kebijaksanaan adalah penyebabnya, itu akan menyebabkan untuk meringankan pengembaraan,
menghilangkan kecanduan. Tubuh makanan ini, yang termasuk dalam empat beban unsur, milik ibu dan ayah, lahir tetapi ibu dan ayah penuh kasih sayang, dan yang pikirannya dibuahi, turun ke sperma dan telur, atau memiliki sperma dan telur, apakah zygos atau globs, dan kemudian tumbuh, mengembang secara bertahap
, sampai menjadi cabang panchayat. Lengan kedua Kaki kedua, dan tumbuh, tumbuh lebih besar dan lebih besar dengan makanan yang dimakan oleh ibu, sebagian darinya, elang, sampai urutan kelahiran keluar, dan kemudian mengambil empat elemen ke dalamnya, yang oleh penduduk dunia disebut makanan, tetapi orang bijak, sayuran, daging yang dimasak, dll., Atau benar-benar, memakan tanah, memakan air yang diproses secara alami yang dia ubah, dan kemudian menjadi tua, dan membuat korban tewas.
* Hal-hal konkret yang menyebabkan pembuahan atau kepemilikan sperma dan sel telur, mereka pecah kembali ke tanah, ke dalam air, dll., Mengembalikan alam ke permukaan bumi.
dan menyebabkan kecanduan. kepada wanita, pria itu.
2. Wanita atau pria
akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai-sampai hanya menyisakan daging merah mentah yang segar.
Dan itu adalah alasan untuk meredakan obsesi. Untuk wanita dan pria, tubuh daging merah segar dan mentah.
3. Wanita atau pria, bagaimanapun, akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai ke titik tulang. Tengkorak putih, seperti melihat tulang rusuk depan, melihat melalui tulang rusuk di belakang, dan melihat pohon-pohon di belakangnya juga, itulah sebabnya Anda terbebas dari kecanduan Anda.
Per tubuh kerangka wanita. Ke tubuh kerangka, pria itu melakukannya.
4. Wanita atau pria akan benar-benar keluar dari kecantikan tampan mereka ketika mereka
benar-benar berkulit kepala, hanya menyisakan bola mata yang menempel pada otak
dan organ dalam, yaitu kerongkongan. Paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll dihubungkan bersama, mirip dengan bintik-bintik pria dan wanita, menunjukkan organ-organ internal tergantung dari udara di sepanjang puncak pohon
dan menyebabkan mereka untuk menghilangkan kecanduan mereka. ke tubuh organ yang menyerupai bintik-bintik pria, menyerupai bintik-bintik wanita. Ketika wanita atau pria berkulit
kepala, otak
, kerongkongan, paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll., Keluar dan menyebar ke luar menjadi satu baris. Kedua, ketiga, dll., Seperti anak kecil yang mengantre di depan tiang bendera, dan kemudian meninggalkan tanah, dan kemudian hancur ke tanah, hancur oleh angin, hancur dengan air, hancur oleh api
. Ini seperti seorang anak kecil yang berbaris di depan tiang bendera itu. Jika kebijaksanaan adalah penyebabnya, itu akan menyebabkan untuk meringankan pengembaraan,
menghilangkan kecanduan. Tubuh makanan ini, yang termasuk dalam empat beban unsur, milik ibu dan ayah, lahir tetapi ibu dan ayah penuh kasih sayang, dan yang pikirannya dibuahi, turun ke sperma dan telur, atau memiliki sperma dan telur, apakah zygos atau globs, dan kemudian tumbuh, mengembang secara bertahap
, sampai menjadi cabang panchayat. Lengan kedua Kaki kedua, dan tumbuh, tumbuh lebih besar dan lebih besar dengan makanan yang dimakan oleh ibu, sebagian darinya, elang, sampai urutan kelahiran keluar, dan kemudian mengambil empat elemen ke dalamnya, yang oleh penduduk dunia disebut makanan, tetapi orang bijak, sayuran, daging yang dimasak, dll., Atau benar-benar, memakan tanah, memakan air yang diproses secara alami yang dia ubah, dan kemudian menjadi tua, dan membuat korban tewas.
* Hal-hal konkret yang menyebabkan pembuahan atau kepemilikan sperma dan sel telur, mereka pecah kembali ke tanah, ke dalam air, dll., Mengembalikan alam ke permukaan bumi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
1. Apakah seorang wanita atau pria akan benar-benar cantik, tampan, ketika dia dilucuti rambutnya dan dibiarkan botak
dan menyebabkan kecanduan. kepada wanita, pria itu.
2. Wanita atau pria
akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai-sampai hanya menyisakan daging merah mentah yang segar.
Dan itu adalah alasan untuk meredakan obsesi. Untuk wanita dan pria, tubuh daging merah segar dan mentah.
3. Wanita atau pria, bagaimanapun, akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai ke titik tulang. Tengkorak putih, seperti melihat tulang rusuk depan, melihat melalui tulang rusuk di belakang, dan melihat pohon-pohon di belakangnya juga, itulah sebabnya Anda terbebas dari kecanduan Anda.
Per tubuh kerangka wanita. Ke tubuh kerangka, pria itu melakukannya.
4. Wanita atau pria akan benar-benar keluar dari kecantikan tampan mereka ketika mereka
benar-benar berkulit kepala, hanya menyisakan bola mata yang menempel pada otak
dan organ dalam, yaitu kerongkongan. Paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll dihubungkan bersama, mirip dengan bintik-bintik pria dan wanita, menunjukkan organ-organ internal tergantung dari udara di sepanjang puncak pohon
dan menyebabkan mereka untuk menghilangkan kecanduan mereka. ke tubuh organ yang menyerupai bintik-bintik pria, menyerupai bintik-bintik wanita. Ketika wanita atau pria berkulit
kepala, otak
, kerongkongan, paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll., Keluar dan menyebar ke luar menjadi satu baris. Kedua, ketiga, dll., Seperti anak kecil yang mengantre di depan tiang bendera, dan kemudian meninggalkan tanah, dan kemudian hancur ke tanah, hancur oleh angin, hancur dengan air, hancur oleh api
. Ini seperti seorang anak kecil yang berbaris di depan tiang bendera itu. Jika kebijaksanaan adalah penyebabnya, itu akan menyebabkan untuk meringankan pengembaraan,
menghilangkan kecanduan. Tubuh makanan ini, yang termasuk dalam empat beban unsur, milik ibu dan ayah, lahir tetapi ibu dan ayah penuh kasih sayang, dan yang pikirannya dibuahi, turun ke sperma dan telur, atau memiliki sperma dan telur, apakah zygos atau globs, dan kemudian tumbuh, mengembang secara bertahap
, sampai menjadi cabang panchayat. Lengan kedua Kaki kedua dan tumbuh lebih besar dan lebih besar dengan makanan yang dimakan oleh ibu.
dan menyebabkan kecanduan. kepada wanita, pria itu.
2. Wanita atau pria
akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai-sampai hanya menyisakan daging merah mentah yang segar.
Dan itu adalah alasan untuk meredakan obsesi. Untuk wanita dan pria, tubuh daging merah segar dan mentah.
3. Wanita atau pria, bagaimanapun, akan kelelahan, tampan, ketika mereka dikuliti sampai ke titik tulang. Tengkorak putih, seperti melihat tulang rusuk depan, melihat melalui tulang rusuk di belakang, dan melihat pohon-pohon di belakangnya juga, itulah sebabnya Anda terbebas dari kecanduan Anda.
Per tubuh kerangka wanita. Ke tubuh kerangka, pria itu melakukannya.
4. Wanita atau pria akan benar-benar keluar dari kecantikan tampan mereka ketika mereka
benar-benar berkulit kepala, hanya menyisakan bola mata yang menempel pada otak
dan organ dalam, yaitu kerongkongan. Paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll dihubungkan bersama, mirip dengan bintik-bintik pria dan wanita, menunjukkan organ-organ internal tergantung dari udara di sepanjang puncak pohon
dan menyebabkan mereka untuk menghilangkan kecanduan mereka. ke tubuh organ yang menyerupai bintik-bintik pria, menyerupai bintik-bintik wanita. Ketika wanita atau pria berkulit
kepala, otak
, kerongkongan, paru-paru, perut, jantung, limpa, hati, usus besar, usus kecil, kantong urin, kantong empedu, dll., Keluar dan menyebar ke luar menjadi satu baris. Kedua, ketiga, dll., Seperti anak kecil yang mengantre di depan tiang bendera, dan kemudian meninggalkan tanah, dan kemudian hancur ke tanah, hancur oleh angin, hancur dengan air, hancur oleh api
. Ini seperti seorang anak kecil yang berbaris di depan tiang bendera itu. Jika kebijaksanaan adalah penyebabnya, itu akan menyebabkan untuk meringankan pengembaraan,
menghilangkan kecanduan. Tubuh makanan ini, yang termasuk dalam empat beban unsur, milik ibu dan ayah, lahir tetapi ibu dan ayah penuh kasih sayang, dan yang pikirannya dibuahi, turun ke sperma dan telur, atau memiliki sperma dan telur, apakah zygos atau globs, dan kemudian tumbuh, mengembang secara bertahap
, sampai menjadi cabang panchayat. Lengan kedua Kaki kedua dan tumbuh lebih besar dan lebih besar dengan makanan yang dimakan oleh ibu.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kepala pedagang sedang sekarat. Adapun nilai yang saya dapatkan dari kelas 6, ayah besar saya bodoh. Saya menantang Anda untuk pergi untuk mendapatkan tiket. Pergeseran tersebut dianggap sebagai akhir dari tugas Hao.
Hanya itu yang dia punya, tapi dia membuat keputusan sendiri.
Ibu besar saya ingin mendapatkan lebih banyak kepala, tetapi Han tidak bisa mendapatkan bo, jadi saya hanya mengambil ayat-ayat yang diperlukan.
1. Jangan memasukkannya ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, mobil penjualan, roda
empat, pameran jasa dua ratus hari. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#แม่ใหญ่หนูยุชั้นดาวดึงส์ Surga ke-2
(surga memiliki 6 lapisan)
1. Jatu Maharajika
2, Dawds
3. Yama
4 Dusit
5 Nimmanradi
6 Pranimmita Vaswatdi
Jika Anda melihatnya, maka percayalah, sulit bagi banyak orang yang berkepala baik dan cerdas. Hauga sudah melakukan apa yang dia bisa, terserah dia, Sihed mengikuti bo.
Hanya itu yang dia punya, tapi dia membuat keputusan sendiri.
Ibu besar saya ingin mendapatkan lebih banyak kepala, tetapi Han tidak bisa mendapatkan bo, jadi saya hanya mengambil ayat-ayat yang diperlukan.
1. Jangan memasukkannya ke dalam elemen, biarkan setiap anak membagikannya
. Dan letakkan di depan mobil besar, mobil penjualan, roda
empat, pameran jasa dua ratus hari. Jangan mengambil babi untuk disembelih, tetapi belilah yang sudah disembelihnya,
#แม่ใหญ่หนูยุชั้นดาวดึงส์ Surga ke-2
(surga memiliki 6 lapisan)
1. Jatu Maharajika
2, Dawds
3. Yama
4 Dusit
5 Nimmanradi
6 Pranimmita Vaswatdi
Jika Anda melihatnya, maka percayalah, sulit bagi banyak orang yang berkepala baik dan cerdas. Hauga sudah melakukan apa yang dia bisa, terserah dia, Sihed mengikuti bo.
Unggahan seluler
Daripada mengetahui semuanya. Dibutuhkan 4 tahun untuk menyiapkan seratus ribu kapp + 6 tahun
layanan lagi.
Karena karma terus berkata kepada Buddha Kasspa Sammanam (Buddha terakhir)
bahwa "di mana safir? Untuk karma
inilah yang membuat Pangeran Siddhartha
, setelah menghabiskan enam tahun
, dan kemudian tercerahkan, dan menyatakan kebenaran yang dia tahu, hanya mengambil yang nyata, berguna secara klasik, hal-hal yang paling harus diketahui manusia, pemadaman permanen tekanan mental.
Tidak ada infeksi yang tersisa.
layanan lagi.
Karena karma terus berkata kepada Buddha Kasspa Sammanam (Buddha terakhir)
bahwa "di mana safir? Untuk karma
inilah yang membuat Pangeran Siddhartha
, setelah menghabiskan enam tahun
, dan kemudian tercerahkan, dan menyatakan kebenaran yang dia tahu, hanya mengambil yang nyata, berguna secara klasik, hal-hal yang paling harus diketahui manusia, pemadaman permanen tekanan mental.
Tidak ada infeksi yang tersisa.
Diperbarui pada Nov 22, 2017 4:15:16am
Anda telah menandai Jindarut Siriwal, Bowling Sunisa Kengnok, Pat Thiranan, Jirapan Wongklang, Aphichat Norkaew, Chonlachai Duangkaeo, Chamaiporn Ponhan, Judy Jirapron, Browviwe Lovesick, Beer-malee BP, Dowpaky Dao, Benchakai Daungkaew, Chanyaphon Saisaman, Naree Maneenat, Benjamat Kruekongmat, Chainarong Inkhaow PB, Wichitchai Piankla, Bank Grittapas, Danusorn Pok Seesod, CK Kitkat, Cinta Ja Supannika, Fang Kittipong, Kelelawar Kelelawar Wisetkaew, Chinnakon Hnokaew, Orpeeya Pakprom, Chainimit Rakuaong, Chutamas Daungkaew, BeeBee Nichapat, BaiFern Lyy, Hong Far Natthaya, Auwa Sekhunthod, Sittinun Rakwong, Pui Chutima, Lemon Ho, Jakkapan Duangkaew, Dan Krupui Darinee.
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Unggahan seluler
Peninggalan
"(Tulang Buddha)", #การอันตรธานของพุทธศาสนา
mendengar,
pada saat kemunduran agama. Peninggalan dikumpulkan di Pagoda Besar di pulau Phapani. Kemudian Stupa Maha digabung ke Pagoda Rajasthan di benua Naga, dan kemudian dilanjutkan ke Tahta Maha Bodhi. Semua peninggalan dari Nak itu bagus, dari Brahma hingga Tahta Bodhi Agung. Peninggalan, bagaimanapun, adalah tentang sebanyak biji. Selada, itu bukan ide yang buruk. Semua relik ditumpuk bersama dalam tumpukan tahta bodhi, berkerumun rapat seperti tumpukan emas, sehingga memancarkan sinar cahaya. Peninggalan itu menyebar ke seluruh sepuluh ribu dunia unsur. Terus. Malaikat di sepuluh ribu alam semesta telah berkumpul pada saat yang sama, dan dikatakan bahwa Nabi telah pergi hari ini, agama sudah usang hari ini, ini adalah pandangan terakhir kita sekarang. Dan kemudian, mereka bertindak dengan kebaikan yang besar. Selama hari tahta, L.P. Nirvana. Kecuali Anakami dan Khainaspra. Para bhikkhu lainnya tidak bisa eksis tanpa kondisi mereka. Tesho, di antara unsur-unsurnya, naik ke dunia brahma. Ketika ada relik, bahkan sebanyak biji. Selada berada dalam nyala api yang sama. Setelah elemen mencapai ujungnya, elemen tesho menghilang. Setelah relik menunjukkan kekuatan yang begitu besar, mereka menghilang. Agama juga disebut Antikristus.
Dari Tripitaka, Putra Mahkota, Volume 15, Halaman 251.
"(Tulang Buddha)", #การอันตรธานของพุทธศาสนา
mendengar,
pada saat kemunduran agama. Peninggalan dikumpulkan di Pagoda Besar di pulau Phapani. Kemudian Stupa Maha digabung ke Pagoda Rajasthan di benua Naga, dan kemudian dilanjutkan ke Tahta Maha Bodhi. Semua peninggalan dari Nak itu bagus, dari Brahma hingga Tahta Bodhi Agung. Peninggalan, bagaimanapun, adalah tentang sebanyak biji. Selada, itu bukan ide yang buruk. Semua relik ditumpuk bersama dalam tumpukan tahta bodhi, berkerumun rapat seperti tumpukan emas, sehingga memancarkan sinar cahaya. Peninggalan itu menyebar ke seluruh sepuluh ribu dunia unsur. Terus. Malaikat di sepuluh ribu alam semesta telah berkumpul pada saat yang sama, dan dikatakan bahwa Nabi telah pergi hari ini, agama sudah usang hari ini, ini adalah pandangan terakhir kita sekarang. Dan kemudian, mereka bertindak dengan kebaikan yang besar. Selama hari tahta, L.P. Nirvana. Kecuali Anakami dan Khainaspra. Para bhikkhu lainnya tidak bisa eksis tanpa kondisi mereka. Tesho, di antara unsur-unsurnya, naik ke dunia brahma. Ketika ada relik, bahkan sebanyak biji. Selada berada dalam nyala api yang sama. Setelah elemen mencapai ujungnya, elemen tesho menghilang. Setelah relik menunjukkan kekuatan yang begitu besar, mereka menghilang. Agama juga disebut Antikristus.
Dari Tripitaka, Putra Mahkota, Volume 15, Halaman 251.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Siapa pun yang menggunakan Brahma Vihara 4 digunakan untuk menjadi benar.
Dia tidak akan tertekan ...
Dalam beberapa kesempatan, brahma harus digunakan semata-mata untuk ayat-ayat tersebut.
Pada beberapa kesempatan, brahma harus digunakan bersama-sama.
Dalam beberapa kesempatan, brahma harus digunakan semata-mata untuk mutitas.
Brahma Vihara 4 adalah kerangka para praktisi doa, karena hanya akan berbelas kasih, tidak akan mencapai Sampochank
Ubek, karena hanya berada di 3 vihara brahma pertama tidak akan mencapai nirwana
, karena berada di dunia brahma di lantai bawah. Dunia brahma atas berkaki Ubek dan kemudian lelah dengan dunia berkaki Ubek, yang merupakan wisnus veda tersembunyi.
Dia tidak akan tertekan ...
Dalam beberapa kesempatan, brahma harus digunakan semata-mata untuk ayat-ayat tersebut.
Pada beberapa kesempatan, brahma harus digunakan bersama-sama.
Dalam beberapa kesempatan, brahma harus digunakan semata-mata untuk mutitas.
Brahma Vihara 4 adalah kerangka para praktisi doa, karena hanya akan berbelas kasih, tidak akan mencapai Sampochank
Ubek, karena hanya berada di 3 vihara brahma pertama tidak akan mencapai nirwana
, karena berada di dunia brahma di lantai bawah. Dunia brahma atas berkaki Ubek dan kemudian lelah dengan dunia berkaki Ubek, yang merupakan wisnus veda tersembunyi.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Jika hanya ada satu emosi, itu adalah elemen nafas
...
...
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ini kesengsaraan, ini kesengsaraan, ini kesengsaraan
. Arhatleb memegangnya, tidak mendefinisikan tanda sama sekali.
Dan orang-orang tertekan karena mereka memperindah emosi mereka, kegembiraan mereka, perhatian mereka.
Banyak dari mereka hanya dibumbui dalam emosi kesusahan, merawat pemiliknya.
Seluruh cerita keluarga
, kain kuning
di dalamnya, Hauga digunakan untuk mengejutkan pemilik yu ...
Hao bahkan harus memperingatkan kerabatnya: "Hao Dyde.
Sekarang, guru yang dihormati Hao adalah Tuan Anand Akinjo, yang telah melihat Pelyu yang asli
, tetapi huo adalah posisi Pelyu, tetapi Han Jaksiman adalah Mankabosi berdarah, dan ada cara untuk berhubungan dengan Pelyu
. Adapun yang lain, itu mengalah. Luangpu
. Arhatleb memegangnya, tidak mendefinisikan tanda sama sekali.
Dan orang-orang tertekan karena mereka memperindah emosi mereka, kegembiraan mereka, perhatian mereka.
Banyak dari mereka hanya dibumbui dalam emosi kesusahan, merawat pemiliknya.
Seluruh cerita keluarga
, kain kuning
di dalamnya, Hauga digunakan untuk mengejutkan pemilik yu ...
Hao bahkan harus memperingatkan kerabatnya: "Hao Dyde.
Sekarang, guru yang dihormati Hao adalah Tuan Anand Akinjo, yang telah melihat Pelyu yang asli
, tetapi huo adalah posisi Pelyu, tetapi Han Jaksiman adalah Mankabosi berdarah, dan ada cara untuk berhubungan dengan Pelyu
. Adapun yang lain, itu mengalah. Luangpu
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Pria yang menderita itu berpikir kembali pada dirinya sendiri ...
Ini adalah perubahan yang menyedihkan
........
Arhatleb memegangnya sama sekali. Bhumidhampleka dapat mengajar orang lain, "Sapphire Thamma. Nalang Supernives" berarti semua dharma yang tidak boleh dipegang teguh
oleh seseorang ........
dan orang yang menderita karena itu menghiasi emosi kesadaran kebahagiaan (emosi pergeseran kebahagiaan adalah kesadaran 4) , tetapi rasa emosi kesusahan (emosi kesusahan baru 5)
, Sang Buddha mengajarkan untuk la amal
, yaitu, untuk pergi dengan terlebih dahulu mengetahui apa itu, yang disebut derajat
yat , setelah pengetahuan tentang penderitaan pernah fasih dalam penderitaan, kemudian
memperdalam pengetahuan yang disebabkan oleh
juruselamat. Dari melihat, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah ini hilang, hati terbakar
?
Dari mendengar suara itu, dan kemudian ada moha pengembaraan, atau dari baunya, dan kemudian ada moha yang mengembara, atau dari mengetahui rasanya, dan kemudian ada moha yang mengembara, atau dari mengetahui rasanya, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah itu mengembara, membakar hati ini, atau dari mengetahui anak panah masa lalu, itu sedikit atau begitu kuat, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah hilang,
penderitaan ini
membakar
hati?
Mengetahui itu, itu menderita karena apa yang menyebabkannya.
Ini disebut penyelesaian tugas dalam ayat #ตรีรณะปริญญา
. Selanjutnya adalah ketika
Anda tahu penderitaan apa yang disebabkan oleh Aviccha.
Ayat-ayat, atau ayat-ayat, atau ayat-ayat, atau ayat-ayat, ayat-ayat, ayat-ayat, ayat-ayat, Ada 40 pemilihan, beberapa di antaranya lebih dari empat puluh.
Ini karena dia mungkin telah melakukannya dengan cara yang tidak ada di empat puluh, jadi berani saya katakan ada lebih dari empat puluh.
Bersama-sama, Saolong harus membumbui arus Neworn.5 Karena arus Neworn 5, kata Sang Buddha, itu adalah amal sejati. Serakah, gothlong, sensual, dan sensual, dan
kemudian membumbui aliran yang merupakan kanon kebijaksanaan.
Awalnya, aliran korup, korup
, dan kemudian muncul yang memasak aliran integritas alih-alih korupsi, yang merupakan viceroy meditatif, meditasi, dan hingga Arus dapat diterima untuk melihat bahwa itu tidak kekal. Ia tidak tahan dengan keadaan aslinya. Itu tidak memerintah.
Dharma Buddha, bagaimanapun, tidak dapat turun ke tampuk kekuasaan di Khan Dharmasandan dari mereka yang tidak memiliki iman, tidak ada sammaviriya. Tidak ada hati nurani. Tidak ada meditasi, tidak ada kebijaksanaan
, seperti
kata-kata kakek: "Bahkan jika Anda memberinya makan, itu seperti memercikkan air ke punggung anjing, itu akan membuang air itu."
Ini adalah perubahan yang menyedihkan
........
Arhatleb memegangnya sama sekali. Bhumidhampleka dapat mengajar orang lain, "Sapphire Thamma. Nalang Supernives" berarti semua dharma yang tidak boleh dipegang teguh
oleh seseorang ........
dan orang yang menderita karena itu menghiasi emosi kesadaran kebahagiaan (emosi pergeseran kebahagiaan adalah kesadaran 4) , tetapi rasa emosi kesusahan (emosi kesusahan baru 5)
, Sang Buddha mengajarkan untuk la amal
, yaitu, untuk pergi dengan terlebih dahulu mengetahui apa itu, yang disebut derajat
yat , setelah pengetahuan tentang penderitaan pernah fasih dalam penderitaan, kemudian
memperdalam pengetahuan yang disebabkan oleh
juruselamat. Dari melihat, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah ini hilang, hati terbakar
?
Dari mendengar suara itu, dan kemudian ada moha pengembaraan, atau dari baunya, dan kemudian ada moha yang mengembara, atau dari mengetahui rasanya, dan kemudian ada moha yang mengembara, atau dari mengetahui rasanya, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah itu mengembara, membakar hati ini, atau dari mengetahui anak panah masa lalu, itu sedikit atau begitu kuat, dan kemudian ada moha yang mengembara, apakah hilang,
penderitaan ini
membakar
hati?
Mengetahui itu, itu menderita karena apa yang menyebabkannya.
Ini disebut penyelesaian tugas dalam ayat #ตรีรณะปริญญา
. Selanjutnya adalah ketika
Anda tahu penderitaan apa yang disebabkan oleh Aviccha.
Ayat-ayat, atau ayat-ayat, atau ayat-ayat, atau ayat-ayat, ayat-ayat, ayat-ayat, ayat-ayat, Ada 40 pemilihan, beberapa di antaranya lebih dari empat puluh.
Ini karena dia mungkin telah melakukannya dengan cara yang tidak ada di empat puluh, jadi berani saya katakan ada lebih dari empat puluh.
Bersama-sama, Saolong harus membumbui arus Neworn.5 Karena arus Neworn 5, kata Sang Buddha, itu adalah amal sejati. Serakah, gothlong, sensual, dan sensual, dan
kemudian membumbui aliran yang merupakan kanon kebijaksanaan.
Awalnya, aliran korup, korup
, dan kemudian muncul yang memasak aliran integritas alih-alih korupsi, yang merupakan viceroy meditatif, meditasi, dan hingga Arus dapat diterima untuk melihat bahwa itu tidak kekal. Ia tidak tahan dengan keadaan aslinya. Itu tidak memerintah.
Dharma Buddha, bagaimanapun, tidak dapat turun ke tampuk kekuasaan di Khan Dharmasandan dari mereka yang tidak memiliki iman, tidak ada sammaviriya. Tidak ada hati nurani. Tidak ada meditasi, tidak ada kebijaksanaan
, seperti
kata-kata kakek: "Bahkan jika Anda memberinya makan, itu seperti memercikkan air ke punggung anjing, itu akan membuang air itu."
Unggahan seluler
##ทุกอย่าง jika Anda tidak bertindak, Anda tidak dapat melakukannya jika Anda tidak bertindak. ##นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น... Jangan berbicara pada diri sendiri, jangan bertindak sendiri. Tidak ada cara untuk menemukan cahaya Dharma ##เมื่อลงมือกระทํา.... Itu akan menjadi ahli. Dibumbui agar adil, di mana ##ความยุติ...terjadi? Keadilan ada di sana. ##ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด...Akhir sudah ada. Ini disebut "Keadilan" ^^ khotbah. - ^^ Di Wat Pa Om Kaew Aranyavas Namchan A.Sega, provinsi Bueng Kan, diberikan pada 6 Januari 2017, sekelompok kerabat yom dari Yasothon Makra untuk beribadah.
##ทุกอย่าง jika Anda tidak bertindak, hanya berpikir dan berbicara, Anda tidak dapat melakukannya jika Anda tidak bertindak
. ##นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น... Jangan berbicara pada diri sendiri, jangan bertindak sendiri. Tidak ada cara untuk menemukan cahaya Dharma
##เมื่อลงมือกระทํา.... Itu akan menjadi ahli. Dibumbui agar adil
,##ความยุติ...di mana itu terjadi? Keadilan terjadi di sana
##ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด.... Ini disebut "Keadilan"
^^ khotbah. - ^^
Di Wat Pa Om Kaew Aranyavas Namchan A.Sega, provinsi Bueng Kan
, diberikan pada 6 Januari 2017
, sekelompok kerabat yom dari Yasothon Makra untuk beribadah.
. ##นักภาวนามัวแต่ไปสอนคนอื่น... Jangan berbicara pada diri sendiri, jangan bertindak sendiri. Tidak ada cara untuk menemukan cahaya Dharma
##เมื่อลงมือกระทํา.... Itu akan menjadi ahli. Dibumbui agar adil
,##ความยุติ...di mana itu terjadi? Keadilan terjadi di sana
##ความเป็นธรรมเกิดขึ้นอยู่ที่ใด.... Ini disebut "Keadilan"
^^ khotbah. - ^^
Di Wat Pa Om Kaew Aranyavas Namchan A.Sega, provinsi Bueng Kan
, diberikan pada 6 Januari 2017
, sekelompok kerabat yom dari Yasothon Makra untuk beribadah.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Besok saya harus mendaftar di Nong Pa Pong....
Apa yang istimewa dari kisaran rawa? Siapa yang tidak tahu, saat kita mendengarkan Khotbah Raja, kita mengerti itu
. Dia memiliki kebijaksanaan masa lalu dan pikiran sekarang dari semua bhikkhu di dalamnya yang mendengarkan khotbah di paviliun atau aula.
Misalnya, jika kita memiliki sesuatu dalam pikiran hari ini
, dan kemudian besok pergi kepada Anda, Anda tahu pikiran yang kami miliki kemarin
, dan di luar itu, apa yang kami pikir Anda miliki
, adalah waskita, atau bahasa penduduk desa adalah waskita, terlihat melalui. Bahkan di tempat rahasia
dan waskita, peramal dapat mendengar suara manusia dan
suara malaikat dan peramal
.........
Katakanlah kita berjalan di bibliografi. Yom dia memakai kelelawar, dan kemudian sementara yom dia meletakkan kelelawar di matanya, dia melihat wajah orang yang memakai .......
Dan kemudian kami berjalan dari yom ke depan
. Dan kemudian gambar wajah yom muncul dalam gagasan itu.
Jadi apa yang harus kita lakukan?
Luang Daddy : See and then be a zhang (Nie Hao mengerti arti Luang Daddy sebagai melihat dan kemudian melihat aspek apa pun, yaitu, melihat sensualitas, empuk, atau melihatnya secara pasif)
Kami : Anda tahu, ini adalah gambar nosional#mari kita
lewati karena saya tidak mengingatnya.#
Kemudian saya mengambil sebuah buku
dan berkata, "Mari kita buka," lalu kami membukanya, dan dia berkata, "Lihat itu, dan dia berkata,
"Pertimbangkan untuk bosan."
kami menyaksikan dan mempertimbangkan, tetapi tidak buang air sama sekali ..!, #สรุปว่า kami pergi untuk tinggal di Nong Pa Phong, tetapi 1 mendengarkan
Dharma pada tingkat yang luar biasa
, 2 telah makan bersama pendeta, yang memiliki
ayah kerajaan sebagai imam,
3 adalah pelayan. Batting menyembuhkan Faktanya, kita ada di sana,
tidak seperti berada di bait suci di rumah sebebas membiasakan diri seperti di bait suci rumah. Karena ada banyak penyempurnaan di nong pa pong, seperti bangun jam 3 pagi, dan saya tidak bisa menyelesaikan berjalan sama sekali, dan saya tidak bisa membuat suara apa pun bahkan di siang hari. Belum lagi malam, saat Prapaskah, ada ayat untuk bermeditasi 3 jam 1 kali
setelah shalat subuh dan sutra serta menebar rahmat, mendedikasikan pahala, saatnya bermeditasi
2. Dari satu sore hingga sore kedua, saatnya bermeditasi
3. Di malam hari setelah sutra dan menyebarkan belas kasihan pada jasa, sudah waktunya untuk bermeditasi, tetapi beberapa berjalan-jalan
.... Akan lama untuk menyelesaikan pengetikan. Cukup sudah. Beri tahu saya, saya telah mengiris pagi di kuil, dan kemudian kasik bersujud Laple dan.. Karena saat ini tidak diketahui kuil mana yang harus dimasuki, tetapi dimaksudkan bahwa Udon adalah Kuil Sai Luang Ta Phra Maha Bua, yang kita lihat bahwa kita tidak menyukai banyak ayat. Tidak banyak pekerjaan, tetapi saya telah menemukan informasi. Wat Pa Ban Tad memiliki sedikit pekerjaan untuk fokus berdoa memohon ketekunan.
Apa yang istimewa dari kisaran rawa? Siapa yang tidak tahu, saat kita mendengarkan Khotbah Raja, kita mengerti itu
. Dia memiliki kebijaksanaan masa lalu dan pikiran sekarang dari semua bhikkhu di dalamnya yang mendengarkan khotbah di paviliun atau aula.
Misalnya, jika kita memiliki sesuatu dalam pikiran hari ini
, dan kemudian besok pergi kepada Anda, Anda tahu pikiran yang kami miliki kemarin
, dan di luar itu, apa yang kami pikir Anda miliki
, adalah waskita, atau bahasa penduduk desa adalah waskita, terlihat melalui. Bahkan di tempat rahasia
dan waskita, peramal dapat mendengar suara manusia dan
suara malaikat dan peramal
.........
Katakanlah kita berjalan di bibliografi. Yom dia memakai kelelawar, dan kemudian sementara yom dia meletakkan kelelawar di matanya, dia melihat wajah orang yang memakai .......
Dan kemudian kami berjalan dari yom ke depan
. Dan kemudian gambar wajah yom muncul dalam gagasan itu.
Jadi apa yang harus kita lakukan?
Luang Daddy : See and then be a zhang (Nie Hao mengerti arti Luang Daddy sebagai melihat dan kemudian melihat aspek apa pun, yaitu, melihat sensualitas, empuk, atau melihatnya secara pasif)
Kami : Anda tahu, ini adalah gambar nosional#mari kita
lewati karena saya tidak mengingatnya.#
Kemudian saya mengambil sebuah buku
dan berkata, "Mari kita buka," lalu kami membukanya, dan dia berkata, "Lihat itu, dan dia berkata,
"Pertimbangkan untuk bosan."
kami menyaksikan dan mempertimbangkan, tetapi tidak buang air sama sekali ..!, #สรุปว่า kami pergi untuk tinggal di Nong Pa Phong, tetapi 1 mendengarkan
Dharma pada tingkat yang luar biasa
, 2 telah makan bersama pendeta, yang memiliki
ayah kerajaan sebagai imam,
3 adalah pelayan. Batting menyembuhkan Faktanya, kita ada di sana,
tidak seperti berada di bait suci di rumah sebebas membiasakan diri seperti di bait suci rumah. Karena ada banyak penyempurnaan di nong pa pong, seperti bangun jam 3 pagi, dan saya tidak bisa menyelesaikan berjalan sama sekali, dan saya tidak bisa membuat suara apa pun bahkan di siang hari. Belum lagi malam, saat Prapaskah, ada ayat untuk bermeditasi 3 jam 1 kali
setelah shalat subuh dan sutra serta menebar rahmat, mendedikasikan pahala, saatnya bermeditasi
2. Dari satu sore hingga sore kedua, saatnya bermeditasi
3. Di malam hari setelah sutra dan menyebarkan belas kasihan pada jasa, sudah waktunya untuk bermeditasi, tetapi beberapa berjalan-jalan
.... Akan lama untuk menyelesaikan pengetikan. Cukup sudah. Beri tahu saya, saya telah mengiris pagi di kuil, dan kemudian kasik bersujud Laple dan.. Karena saat ini tidak diketahui kuil mana yang harus dimasuki, tetapi dimaksudkan bahwa Udon adalah Kuil Sai Luang Ta Phra Maha Bua, yang kita lihat bahwa kita tidak menyukai banyak ayat. Tidak banyak pekerjaan, tetapi saya telah menemukan informasi. Wat Pa Ban Tad memiliki sedikit pekerjaan untuk fokus berdoa memohon ketekunan.
Unggahan seluler
Pada setiap orang yang makmur dan memiliki ketenangan pikiran, dia harus makmur. Setelah Anda mengembangkan pikiran yang tenang, gunakan pikiran yang tenang itu untuk mempertimbangkannya. Bahwa mengangkat penciptaan Visi Supa, sebagai fungsi sebagai sangha, harus diletakkan agak. Berhentilah menciptakan beberapa visi, istirahatlah dari melukis. Maka jangan menyerah pada penciptaan potret visioner yang telah dilakukan. Beberapa penciptaan harus dilakukan, beberapa harus dihentikan, sehingga Anda dapat melihat gejala visualisasi, dan Anda dapat melihat gejala berhenti memasak visualisasi, Anda akan melihat bahwa kedua gejala itu tidak kekal. Sama sekali tidak menyenangkan, hiasan.
Pada setiap orang yang makmur dan memiliki ketenangan pikiran, dia harus makmur. Setelah Anda mengembangkan pikiran yang tenang, gunakan pikiran yang tenang itu untuk mempertimbangkannya. Bahwa mengangkat penciptaan Visi Supa, sebagai fungsi sebagai sangha, harus diletakkan agak. Berhentilah menciptakan beberapa visi, istirahatlah dari melukis. Maka jangan menyerah pada penciptaan potret visioner yang telah dilakukan. Beberapa penciptaan harus dilakukan, beberapa harus dihentikan, sehingga Anda dapat melihat gejala visualisasi, dan Anda dapat melihat gejala berhenti memasak visualisasi, Anda akan melihat bahwa kedua gejala itu tidak kekal. Sama sekali tidak menyenangkan, hiasan.
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Kitalah yang pergi untuk menghargainya. Mencari, mencari, mencari, dan kemudian mengembara sampai hukumannya adalah menderita, membakar hati, pada esensi tanda, gambar, suara, bau, rasa, anak panah, thappa / sampai itu semua dharma (dhamma penderitaan) dan roh yang menderita dengan dhammaram yang menderita.
Unggahan seluler
Hati seorang bhikkhu adalah pikiran yang sadar dan berpengetahuan luas di seluruh dan tidak lupa. Ingat pekerjaan yang telah Anda lakukan secara lisan, Anda sudah mengatakannya sejak lama, dll. Charoenporn/////
Hati seorang bhikkhu adalah pikiran yang sadar dan berpengetahuan luas di seluruh dan tidak lupa. Ingat pekerjaan yang telah Anda lakukan secara lisan, Anda sudah mengatakannya sejak lama, dll. Charoenporn/////
Anda telah menandai Ratsin Sommer.
Unggahan seluler
Ini adalah jenis kegembiraan yang dimasak oleh pikiran, dan itu bukan bentuk, suara, bau, rasa, anak panah, kegembiraan. Dia seperti itu, sayangnya, suaranya jika itu, sayangnya, seperti itu. Aromanya, jika ya, sayangnya, seperti itu, sayangnya, dia seperti itu, sayangnya, sayangnya, dia seperti itu, sayangnya, tidak tampak bahwa dia bahagia, dia menderita. Dia hanya gejala, tapi secara mental, masih ada Aviccha Moha, pengembara itu. Saya tidak tahu yang sebenarnya, sangat bodoh, saya minta maaf, saya minta maaf. Alih-alih bijaksana untuk membuat pikiran menjadi dingin, itu adalah kebahagiaan yang bergantung pada suara, bau, rasa anak panah, kebahagiaan, jenis kebahagiaan lain yang disebut kebahagiaan yang tetap ada pada Amis. Seseorang harus waspada untuk dapat mengalami mata batin, mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, hati, siapa pun yang ingin menemukan kesejukan, harus memeluk Dharma dan mempraktikkannya di dalam hati mereka. Ini disebut amal, Dharma itu sendiri adalah laku Dharma. Sensualitas dapat dicapai dengan asupha. Tossa dengan penuh belas kasihan jatuh cinta. Mohala, bersama Yoni Somnsikar, berpikir dan kemudian menderita. Pikirkan tentang manfaat kasih amal, kebaikan yang telah mereka lakukan dalam bentuk lampau. Berpikir sering, ketika Anda sering berpikir, adalah menempatkan penyebab atau menyebabkan penyebab pikiran menjadi amal. Hasilnya adalah kebahagiaan, jika Anda memikirkan dosa dan penderitaan, Anda berpikir tentang tindakan yang telah Anda lakukan untuk amal di masa lalu, dan itu adalah untuk menciptakan penyebab bagi pikiran untuk menjadi sukacita, sukacita, berkat////
Ini adalah jenis kegembiraan yang dimasak oleh pikiran, dan itu bukan bentuk, suara, bau, rasa, anak panah, kegembiraan.
Bayangkan dia, jika ya, begitu.
Suaranya, jika ya, seperti itu, sayangnya.
Aromanya, jika ya, sayangnya, seperti
itu, mencicipinya jika ya, sayangnya, seperti itu
. Jika ya, sayangnya, seperti itu
. Tampaknya dia tidak mengatakan dia bahagia, dia menderita.
Dia hanya gejala, tapi secara mental, masih ada Aviccha Moha, pengembara itu. Saya tidak tahu yang sebenarnya
, sangat bodoh, saya minta maaf, saya minta maaf
. Alih-alih bijaksana untuk membuat pikiran menjadi dingin,
itu adalah
kebahagiaan yang bergantung pada suara, bau, rasa anak panah, kebahagiaan, jenis kebahagiaan lain yang disebut kebahagiaan yang tetap ada pada Amis. Seseorang harus waspada untuk dapat mengalami mata batin, mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, hati , siapa pun yang ingin menemukan kesejukan, harus memeluk Dharma dan mempraktikkannya di dalam hati
mereka. Ini disebut amal, Dharma itu sendiri adalah laku Dharma.
Sensualitas dapat dicapai dengan asupha.
Tossa dengan penuh belas kasihan jatuh cinta.
Mohala, dengan Yoni Somnsikar
, berpikir dan kemudian menderita. Pikirkan tentang manfaat kasih amal, kebaikan yang telah mereka lakukan dalam bentuk lampau. Berpikir sering, ketika Anda sering berpikir, adalah menempatkan penyebab atau menyebabkan penyebab pikiran menjadi amal. Hasilnya adalah kegembiraan, hawa dingin.
Jika Anda memikirkan dosa dan penderitaan, pikirkan tindakan yang telah Anda lakukan dalam beberapa tahun terakhir, yaitu menciptakan penyebab bagi pikiran untuk menjadi sukacita.
Charoenporn////
Bayangkan dia, jika ya, begitu.
Suaranya, jika ya, seperti itu, sayangnya.
Aromanya, jika ya, sayangnya, seperti
itu, mencicipinya jika ya, sayangnya, seperti itu
. Jika ya, sayangnya, seperti itu
. Tampaknya dia tidak mengatakan dia bahagia, dia menderita.
Dia hanya gejala, tapi secara mental, masih ada Aviccha Moha, pengembara itu. Saya tidak tahu yang sebenarnya
, sangat bodoh, saya minta maaf, saya minta maaf
. Alih-alih bijaksana untuk membuat pikiran menjadi dingin,
itu adalah
kebahagiaan yang bergantung pada suara, bau, rasa anak panah, kebahagiaan, jenis kebahagiaan lain yang disebut kebahagiaan yang tetap ada pada Amis. Seseorang harus waspada untuk dapat mengalami mata batin, mata, telinga, hidung, lidah, tubuh, hati , siapa pun yang ingin menemukan kesejukan, harus memeluk Dharma dan mempraktikkannya di dalam hati
mereka. Ini disebut amal, Dharma itu sendiri adalah laku Dharma.
Sensualitas dapat dicapai dengan asupha.
Tossa dengan penuh belas kasihan jatuh cinta.
Mohala, dengan Yoni Somnsikar
, berpikir dan kemudian menderita. Pikirkan tentang manfaat kasih amal, kebaikan yang telah mereka lakukan dalam bentuk lampau. Berpikir sering, ketika Anda sering berpikir, adalah menempatkan penyebab atau menyebabkan penyebab pikiran menjadi amal. Hasilnya adalah kegembiraan, hawa dingin.
Jika Anda memikirkan dosa dan penderitaan, pikirkan tindakan yang telah Anda lakukan dalam beberapa tahun terakhir, yaitu menciptakan penyebab bagi pikiran untuk menjadi sukacita.
Charoenporn////
Unggahan seluler
Antisemitisme adalah gejala dari perubahan jiwa. Istilah-istilah kanonik dalam sutra Antikristus seperti Sangharan, Roh, Namrup, Salayatna, Passa, Vedanta, Nafsu, Persediaan, adalah gejala pikiran, bahkan dalam kategori Dharma dalam panchakhanth, yang merupakan bagian abstrak, yaitu, vedanta, niat, sanghara, roh adalah gejala pikiran. Bahkan jika nama hipotetis tidak diketahui, gejalanya memberikan kata kanonik hipotetis Vedanta. Gejala ini memberikan anggapan janji. Gejala-gejala ini memberikan istilah dugaan sangha. Gejala ini diasumsikan sebagai roh, sehingga orang yang mempelajari gejala jiwa adalah orang yang mempelajari antitesis yang sebenarnya. #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา / Charoenporn / Anda yang bersemangat tentang Dharma
Antisemitisme adalah gejala dari perubahan jiwa.
Istilah kanonik dalam Sutra seperti Sangharan, Roh, Namrup, Salayatana, Passa, Vedanta, Nafsu, Persediaan, adalah gejala pikiran
, bahkan dalam kategori Dharma dalam panchakhan, yang merupakan bagian abstrak, yaitu, vedana, janji, niat, sanghara, roh, adalah gejala pikiran.
Oleh karena itu, mereka yang mempelajari gejala-gejala pikiran tegas disebut tercerahkan dalam antikristus. Bahkan jika nama hipotetis tidak diketahui, gejalanya memberikan kata kanonik hipotetis Vedanta. Gejala ini memberikan anggapan janji. Gejala-gejala ini memberikan istilah dugaan sangha. Gejala ini diasumsikan sebagai roh, sehingga orang yang mempelajari gejala jiwa adalah orang yang mempelajari antitesis yang sebenarnya. #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา
/ Charoenporn / Anda yang mengejar Dharma
Istilah kanonik dalam Sutra seperti Sangharan, Roh, Namrup, Salayatana, Passa, Vedanta, Nafsu, Persediaan, adalah gejala pikiran
, bahkan dalam kategori Dharma dalam panchakhan, yang merupakan bagian abstrak, yaitu, vedana, janji, niat, sanghara, roh, adalah gejala pikiran.
Oleh karena itu, mereka yang mempelajari gejala-gejala pikiran tegas disebut tercerahkan dalam antikristus. Bahkan jika nama hipotetis tidak diketahui, gejalanya memberikan kata kanonik hipotetis Vedanta. Gejala ini memberikan anggapan janji. Gejala-gejala ini memberikan istilah dugaan sangha. Gejala ini diasumsikan sebagai roh, sehingga orang yang mempelajari gejala jiwa adalah orang yang mempelajari antitesis yang sebenarnya. #มีแต่พระอรหันต์ที่แจ่มแจ้งแล้วในปฏิจสมุปบาทในระดับมรรคคา
/ Charoenporn / Anda yang mengejar Dharma
Phra Mongkolchai Kittisopon, Jangan Tersesat Di Motocross, disiarkan langsung.
Formula Perhatian Guykta Jika itu dicapai dengan benar, pikiran, kehendak, atau abstraksi akan menjadi pikiran yang ringan dan ringan, apakah itu melakukan bentuk kontrak atau nama kontrak. Ada kategori suku kata. Anapanpa, nama kontrak, didefinisikan sebagai kata benda, dengan kategori. Atthika berjanji, Puluwka berjanji, untuk tulang berubah menjadi thuli. Jika Anda berjalan-jalan sampai 5 yang baru benar-benar padam, hanya menyisakan keadaan pikiran yang tidak bahagia, duduk, menunjukkan bahwa pikiran telah bergabung menjadi metafora meditatif, dan jika doa dilakukan seolah-olah itu adalah orang yang tahu, doa adalah gejala yang terpisah dari, seolah-olah itu tampak tidak aktif, seolah-olah itu bukan orang, itu berarti bahwa ada kesadaran manipulasi pikiran yang memasak nyanyian pujian. Nyanyian pujian datang dari pikiran, itu sudah matang.
Lokasi: Rayong (12.6742, 101.279)
Alamat: Rayong
Formula Perhatian Guykta Jika itu dicapai dengan benar, pikiran, kehendak, atau abstraksi akan menjadi pikiran yang ringan dan ringan
, apakah itu memenuhi bentuk kontrak atau nama kontrak.
Bentuk kontrak harus ditugaskan ke tubuh. Ada kategori suku kata. Anapanpa
Nama kontrak didefinisikan sebagai kata benda, dengan kategori. Atthika berjanji, Puluwka berjanji, untuk tulang berubah menjadi thuli.
Jika Anda berjalan-jalan sampai 5 yang baru benar-benar padam, hanya menyisakan keadaan pikiran yang tidak bahagia, duduk, menunjukkan bahwa pikiran telah
bergabung menjadi
metafora meditatif, dan jika doa dilakukan seolah-olah itu adalah orang yang tahu, doa adalah gejala yang terpisah dari, seolah-olah itu tampak tidak aktif, seolah-olah
itu bukan orang,
itu berarti bahwa ada kesadaran manipulasi pikiran yang memasak nyanyian pujian. Nyanyian pujian datang dari pikiran, itu sudah matang.
, apakah itu memenuhi bentuk kontrak atau nama kontrak.
Bentuk kontrak harus ditugaskan ke tubuh. Ada kategori suku kata. Anapanpa
Nama kontrak didefinisikan sebagai kata benda, dengan kategori. Atthika berjanji, Puluwka berjanji, untuk tulang berubah menjadi thuli.
Jika Anda berjalan-jalan sampai 5 yang baru benar-benar padam, hanya menyisakan keadaan pikiran yang tidak bahagia, duduk, menunjukkan bahwa pikiran telah
bergabung menjadi
metafora meditatif, dan jika doa dilakukan seolah-olah itu adalah orang yang tahu, doa adalah gejala yang terpisah dari, seolah-olah itu tampak tidak aktif, seolah-olah
itu bukan orang,
itu berarti bahwa ada kesadaran manipulasi pikiran yang memasak nyanyian pujian. Nyanyian pujian datang dari pikiran, itu sudah matang.
Unggahan seluler
###[ Mengingat bahwa itu mirip dengan Dharma yang disebabkan oleh Dharma tertentu, itu menyebabkan penciptaan satu khan, yang disebut Antikristus ]### 1Form ~ 1 Roh ~ 1 janji berarti satu poin.) Berubah menjadi mata keenam } 1Janji berarti bahwa intinya ~ 1 jiwa ~ 1 janji berarti baru ~ 1 jiwa, dll., Dan 1 rupa menamai iblis ~ 1janji, dll., #และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน #หมายเหตุ di sini bukan untuk meletakkan keajaiban di atasnya, jika itu benar-benar perlu dimulai dengan 1 gambar 1 roh 1 vedanta 1 janji 1 sangha __ Gambar Chakkuvinya / Telinga, suara, sota roh / hidung, bau, roh / chewha, rasa, chewha, jiwa / tubuh, anak panah, thapa, tubuh roh / atau bahkan roh batin lahir, yaitu manovigna. Phassa Rupanammaram Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Kebenaran Samuthai), Phassa, Satthanammaram, Roh yang disebabkan oleh Fonetik Iblis -> Maksud yang mengikuti pengalaman roh tentang Fonetik Iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.) Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.) Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung pergi ke Samuthaisaj.) Roh yang disebabkan oleh anak panah thappana menamai iblis -> maksud roh yang mengalami anak panah thappana menamai iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksud di sini adalah mengidam, kemudian langsung menuju kebenaran Samuthai), fassa, dharma, janji(kehendak yang didefinisikan), #ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "niat" sama sekali, dan "niat" bertepatan dengan keadaan "nafsu kamma," "gelandangan," "nafsu," dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan itu harus dipenuhi sesuai dengan kehendak, dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan itu tidak begitu banyak, ada keinginan yang lembut, seperti langkah kaki, berputar-putar, dan kemudian digabungkan menjadi metafora. Jika tidak ada keinginan sama sekali, tidak ada jalan-jalan di sekitar departemen, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น. Sekhar belum jelas dalam garis penuh penarikan Moha.
###[ Mengingat bahwa itu mirip dengan Dharma yang disebabkan oleh Dharma tertentu, itu menyebabkan penciptaan satu khan, yang disebut Antikristus ]###
1Form ~ 1 Roh ~ 1 janji berarti satu poin.)
Berubah menjadi mata keenam
} 1Janji berarti bahwa intinya ~ 1 jiwa ~ 1janji berarti baru ~ 1 jiwa, dll., Dan
1 rupa menamai iblis ~ 1janji, dll., #และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน
#หมายเหตุ di sini bukan untuk meletakkan sihir di
atasnya,
jika itu benar-benar perlu dimulai dengan 1 gambar 1 roh 1 vedanta 1 janji 1 sangha
__
Gambar Chakkuvinya / Telinga, suara, sota roh / hidung, bau, roh / chewha, rasa, chewha, jiwa / tubuh, anak panah, thapa, tubuh roh /
atau bahkan roh batin lahir, yaitu manovigna. Phassa Rupanammaram Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth),
Phassa Satthanam maram, roh yang disebabkan oleh fonetik iblis -> maksud yang mengikuti pengalaman roh dengan fonetik iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.)
Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.)
Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung pergi ke Samuthaisaj.)
Roh yang disebabkan oleh anak panah thappana menamai iblis -> maksud roh yang mengalami anak panah thappana menamai iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksud di sini adalah mengidam, kemudian langsung menuju kebenaran Samuthai),
phassa, dharma, janji(kehendak yang didefinisikan)
, #ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "niat" sama sekali, dan "niat" langsung menuju ke keadaan "nafsu kamma," "lebah," "nafsu,"
dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan sangat ingin mencapai kehendak
, dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan tidak begitu banyak, ada keinginan lembut, seperti berjalan langkah kaki di sekitar,
dan kemudian digabungkan menjadi metafora. Jika tidak ada keinginan sama sekali, tidak ada jalan-jalan di sekitar departemen
, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น Sekhar belum jelas dalam garis penuh penarikan Moha.
1Form ~ 1 Roh ~ 1 janji berarti satu poin.)
Berubah menjadi mata keenam
} 1Janji berarti bahwa intinya ~ 1 jiwa ~ 1janji berarti baru ~ 1 jiwa, dll., Dan
1 rupa menamai iblis ~ 1janji, dll., #และให้แตกออกคือพิจารณาอายตะอันอื่นต่อในทํานองเดียวกัน
#หมายเหตุ di sini bukan untuk meletakkan sihir di
atasnya,
jika itu benar-benar perlu dimulai dengan 1 gambar 1 roh 1 vedanta 1 janji 1 sangha
__
Gambar Chakkuvinya / Telinga, suara, sota roh / hidung, bau, roh / chewha, rasa, chewha, jiwa / tubuh, anak panah, thapa, tubuh roh /
atau bahkan roh batin lahir, yaitu manovigna. Phassa Rupanammaram Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth),
Phassa Satthanam maram, roh yang disebabkan oleh fonetik iblis -> maksud yang mengikuti pengalaman roh dengan fonetik iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.)
Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung menuju ke Samuthai Truth.)
Roh yang disebabkan oleh iblis-> niat roh yang mengalami nama iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksudnya di sini adalah mengidam, dan kemudian langsung pergi ke Samuthaisaj.)
Roh yang disebabkan oleh anak panah thappana menamai iblis -> maksud roh yang mengalami anak panah thappana menamai iblis. (#ข้าพระเจ้าคิดว่า maksud di sini adalah mengidam, kemudian langsung menuju kebenaran Samuthai),
phassa, dharma, janji(kehendak yang didefinisikan)
, #ตรงกําหนดความประสงค์ต่างๆขึ้นมานี้ตรงกันเด๊ะกับ "niat" sama sekali, dan "niat" langsung menuju ke keadaan "nafsu kamma," "lebah," "nafsu,"
dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan sangat ingin mencapai kehendak
, dan jika kehendak didefinisikan, maka keinginan tidak begitu banyak, ada keinginan lembut, seperti berjalan langkah kaki di sekitar,
dan kemudian digabungkan menjadi metafora. Jika tidak ada keinginan sama sekali, tidak ada jalan-jalan di sekitar departemen
, #และมีแต่พระอรหันต์แจ่มแล้วในปฏิจจสมุปบาทสายไม่ให้มีทุกข์ถอนตัณหาได้หมดสิ้น Sekhar belum jelas dalam garis penuh penarikan Moha.
Dibuat oleh Phra Mongkolchai Kittisopon. pada Selasa, 20 September 2022 pukul 06:34 UTC+07:00
- 27 Februari 2018 pukul 23.59, 27 Februari 2018 (UTC)
Biksu Mongkolchai Kittisopon, jangan hilang, telah memperbarui statusnya.
Ketik postingan terakhir. Oleh #Prajurit Para Dewa
1. Masih menyimpang dari nafas
, 2. Anda adalah iblis, iblis adalah gairah
, 3. Apakah rasanya.
1. Masih menyimpang dari nafas
, 2. Anda adalah iblis, iblis adalah gairah
, 3. Apakah rasanya.
Dibuat oleh Phra Mongkolchai Kittisopon. pada Selasa, 20 September 2022 pukul 06:34 UTC+07:00
- 27 Februari 2018 pukul 23.59, 27 Februari 2018 (UTC)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น
หมายเหตุ: มีเพียงสมาชิกของบล็อกนี้เท่านั้นที่สามารถแสดงความคิดเห็น