วันพ่อวันนี้ ใครที่ไม่คิดจะทำอะไรให้พ่อเลย หรือคิดแต่ไม่กล้า ระอายตัวเอง คิดใหม่ซะ

วันพ่อวันนี้ ใครที่ไม่คิดจะทำอะไรให้พ่อเลย หรือคิดแต่ไม่กล้า ระอายตัวเอง คิดใหม่ซะ

ถ้าวันนี้คุณไม่ทำเพราะยังอายตัวเองอยู่ หรืออายที่เพื่อนเห็นแล้วเอาไปล้อ

ช่างหัวมัน เราทำในสิ่งที่ถูกต้องอยู่แล้ว

แล้วถ้าสมมุติว่ามันไม่มีพรุ่งนี้อีกล่ะ

คุณจะทำยังไง จะเสียใจแค่ไหน

 พ่อ  มี  คน เดียว น่ะ  เว้ย

พ่อแม่คือสิ่งที่สะท้อนวิบากกรรมของเราได้แรงที่สุด

กรรม แปลว่า :การกระทำด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ)

วิบาก แปลว่า : ผล

วิบากกรรม แปลว่า ผลของการกระทำ

เช่น

ทางกาย  •  คือถ้าเราโกธรแล้วเอาเท้าถีบแม่ตนเอง 

จะสำเร็จเป็นกรรมทางกายทันที บาปมากกว่าเอาเท้าถีบแม่ของคนอื่นหลายเท่ามากมาย

ทางวาจา • คือถ้าเราด่าท่านด้วยความโมโห..กริ้วโกธร 

จะสำเร็จเป็นกรรมทางวาจาทันที บาปมากกว่าไปด่าแม่ของผู้อื่นหลายเท่า

ทางใจ • คือการมีความผูกอาฆาตพยาบาทท่าน คิดที่จะประทุษร้ายแม่หรือพ่อ

• พ่อแม่คือรากของชีวิต 

ถ้าไม่บำรุงราก ชีวิตก็ยากจะเจริญ

 

• น้ำหนักของกรรมดีที่คุณทำกับพ่อแม่

จะให้ผลชัดเป็นความไม่ตกต่ำ

แม้ชาติปัจจุบันถูกกรรมเก่าร้ายๆเล่นงาน

ก็จะได้รับความช่วยเหลือ 

ผ่อนหนักให้เป็นเบาตามสมควร

 

: ถ้าจะถามว่าใครเป็นคนกำหนดให้ต้องนึกถึงบุญคุณพ่อแม่ 

ก็ต้องตอบว่าธรรมชาตินั่นแหล่ะที่กำหนด

และฝังไว้ในสำนึกว่าการรู้คุณพ่อแม่เป็นคุณสมบัติของผู้มีใจสูง

คนเราจะทราบว่าตนมีใจสูงหรือใจต่ำ 

ก็ดูง่ายๆว่าจำได้หรือเปล่าว่าพ่อแม่สำคัญแค่ไหน

 

"เพราะพ่อแม่มีชีวิตต่อได้ถ้าไม่มีคุณ

แต่คุณมีชีวิตขึ้นมาไม่ได้ถ้าขาดพ่อแม่"

 

• สำหรับพ่อแม่เป็นข้อยกเว้นพิเศษ ไม่ว่าจะดีเลวอย่างไร 

ถ้าทำคุณกับพวกท่านก็ได้ผลเป็นความสุขความเจริญ

เพราะได้ชื่อว่ารู้คุณคน ได้ชื่อว่าตอบแทนผู้ควรตอบแทน 

ได้ชื่อว่าใช้หนี้อันควรใช้ 

ตราบใดไม่ใช้หนี้ตามสมควร 

ตราบนั้นชีวิตย่อมเต็มไปด้วยแรงกดดัน

 

• เมื่อใช้หนี้พ่อแม่ด้วยความสุข

มีความปลาบปลื้มยินดี 

แรงกดดันย่อมแปรเป็นขั้วตรงข้าม

คือกลายเป็นแรงหนุนส่งให้ขึ้นสูงได้ยิ่งๆขึ้น

 

• เนื่องจากพ่อแม่และพระอรหันต์เป็นของใหญ่

ทรงคุณสูงสุดทำอะไรกับพวกท่านไว้เป็นประจำ

จึงให้ผลคงเส้นคงวาไปทั้งชีวิตในชาติถัดมา

 

• การอุปการะเลี้ยงดูพ่อแม่

หรือผู้มีพระคุณให้อยู่สุขสบาย 

จะเป็นตัวตั้ง

เป็นหลักประกันว่าทั้งชาตินี้และชาติหน้า

จะเจริญรุ่งเรืองในการทำมาหากินยิ่งๆขึ้นไป 

กับทั้งเป็นผู้ได้รับมรดกจากผู้หลักผู้ใหญ่

ไม่ถูกแย่งชิงหรือมีเหตุให้เสียมรดกไปอย่างไม่สมควร 

 

: นี่เป็นหลักการสะท้อนให้เห็นว่า

ทุกคนเป็นทายาทแห่งกรรมของตน 

ทุกคนจะเป็นผู้รับมรดกที่ตนสร้างทำไว้อย่างเป็นรูปธรรม 

 

. . . . . . . . . . . . . . . .

 

• กรรมที่ลืมบุญคุณคน

ก็จะทำให้เป็นผู้ไม่ได้รับความเห็นใจช่วยเหลือในยามลำบาก

แต่หากถึงขั้นเนรคุณได้นี่จะต้องโดนโทษหนัก

ทำอะไรต่อให้เจริญแค่ไหนก็จะกลับตกต่ำอย่างไม่คาดฝัน

 

 : คนอกตัญญู แม้ได้รับมรดกก็ต้องตกไปอยู่ในห้วงของการแย่งชิง

ทำนองศึกสายเลือดหรือมีเหตุให้สมบัติพินาศลง 

หรือแม้สมบัติไม่พินาศก็กลายเป็นของร้อนที่ครอบครองแล้ว

ไม่เป็นสุขเนื่องจากสมบัติบันดาลจากบุญเก่า

โดยปราศจากบุญใหม่อันได้แก่ความกตัญญูมารักษาความสงบเย็น

• ถ้าเคยคิดว่ากรรมที่ทำไว้กับพ่อแม่ไม่เท่าไหร่

รีบเปลี่ยนความคิดเถอะครับ

เพราะตอนรับผลตรงๆ

เป็นความเดือดเนื้อร้อนใจเกี่ยวกับลูกหลาน

 

แล้วจำได้เป็นฉากๆว่าไอ้ที่ประสบอยู่นั้น

เป็นสิ่งที่เคยทำไว้กับพ่อแม่อย่างไร

บางทีอาจสายเกินกว่าจะแก้อะไรแล้ว

ต้องแบกวิบากอ่วมอรทัยกันยืดเยื้อยาวนานแล้ว

 

• โทษของการกดหัวใช้ผู้คนเยี่ยงทาสเป็นจำนวนมาก

ยังนับว่าเบากว่า การกดหัวใช้พ่อแม่ด้วยจิตสกปรกเห็นพ่อแม่เป็นคนใช้

และการกดหัวใช้พ่อแม่ไปทั้งชาติ

ก็อาจได้น้ำหนักประมาณเดียวกันกับการกดใช้พระอรหันต์

โดยรู้เท่าไม่ถึงการณ์สักระยะหนึ่ง

 

• กรรมที่เหวี่ยงให้ไปเกิดในตระกูลต่ำ

ต้องเป็นข้าทาสบริวารชนิดเลี่ยงไม่ได้ ดิ้นรนไม่รอดนั้น

ได้แก่การกดหัวใช้ผู้ทรงศีล กดหัวใช้พ่อแม่

หรือกดหัวใช้ผู้คนจำนวนมาก คำว่า ‘กดหัวใช้’ ในที่นี้

 

ผมหมายถึงการมีความคิดเหยียด

มีใจเย่อหยิ่งจองหอง

ถือสิทธิ์หรือถือโอกาสที่อยู่ในฐานะเหนือกว่า

วางอำนาจใช้สอยคนด้วยใจคิดข่มขี่ข่มเหง

 

• พ่อแม่คือรากของความเป็นคุณ

คนเราถ้าบำรุงรากให้เจริญขึ้นได้

หรืออย่างน้อยเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นได้

ก็คือทำตัวเองให้รุ่งโรจน์ขึ้นนั่นเอง

 

คิดข้ามช็อตดีกว่า

อย่ากลัวบาปจากการทะเลาะกับพ่อแม่

หันมากลัวไม่ได้บุญจากการมีส่วนเปลี่ยนพ่อแม่ให้เย็นลงกันเถอะ!

 

. . . . . . . . . . . . . . . . .

 

• การคิดเลี้ยงดูให้พ่อแม่สุขทั้งกายสบายทั้งใจ

นับเป็นการตอบแทนครึ่งเดียว

หากจะตอบแทนอย่างสมน้ำสมเนื้อนั้น

คุณต้องมีโอกาสด้วย

 

โอกาสที่ว่านั้นคือพ่อ และ/หรือ แม่ของคุณยังไม่มีที่พึ่งให้ตนเอง

ได้แก่ความรู้ความศรัทธาในเรื่องกรรมและการให้ผลกรรม

ยังไม่มีความตั้งมั่นในทาน

ยังไม่มีความตั้งมั่นในศีล

แล้วคุณสามารถโน้มน้าว

ชักชวนให้พวกท่านมาศรัทธากรรม

ฝึกให้ทานจนไม่ให้แล้วเหมือนขาดอะไรไป

ฝึกถือศีลจนประพฤติผิดแล้วรู้สึกผิดรุนแรง

นั่นแหละจึงได้ชื่อว่าตอบแทนคุณท่านอย่างสมน้ำสมเนื้อ

 

• ธรรมชาติพิเศษของการใช้หนี้บุญคุณมีอยู่ประการหนึ่ง

คือยิ่งหนี้สูงแล้วคุณใช้คืนอย่างสมน้ำสมเนื้อ

คุณจะได้คะแนนบวกมหาศาล

น้ำหนักของกรรมดีที่คุณทำกับพ่อแม่จะให้ผลชัดเป็นความไม่ตกต่ำ

แม้ชาติปัจจุบันถูกกรรมเก่าร้ายๆเล่นงาน

ก็จะได้รับความช่วยเหลือ

ผ่อนหนักให้เป็นเบาตามสมควร

 

• หากคุณไม่ตอบแทนพ่อแม่เลย

ลูกของคุณจะทำหน้าที่ทวงแทน

คือกรรมของคุณจะไปดึงดูดเอาพวกที่จะมาเป็นลูกล้างลูกผลาญ

และไม่สำนึกบุญคุณ หากคุณไม่มีลูกก็ทบหนี้ไปถึงชีวิตหน้าในเกมต่อไป

 

ในทางกลับกัน

หากคุณมีลูกแล้วไม่รับผิดชอบดูแลลูกเมียให้ดี

มันอาจหมายถึงการเลื่อนเวลาชดใช้หนี้เก่าก็ได้

ต้องแยกให้ออกว่าลูกอาจติดหนี้น้ำกามของคุณ

แต่คุณเองก็อาจเคยติดหนี้เขาไว้ก่อน (และโดยมากจะเป็นเช่นนั้น)

หากเขามาทวงหนี้คืนแล้วไม่ใช้

ชาติต่อไปคุณก็มีสิทธิ์สูงที่จะไปเกิดกับพ่อแม่ที่ขาดความรับผิดชอบ

เลี้ยงดูแบบทิ้งๆขว้างๆ

หรือฝากคนอื่นเลี้ยงจนคุณว้าเหว่และมีปัญหาตั้งแต่เล็ก

 

• พระพุทธเจ้าให้ตอบแทนพระคุณพ่อแม่

ด้วยที่พึ่งอันแท้จริงคือความเข้าใจธรรม

ตั้งมั่นในทานและศีล แต่ที่เราควรทำให้ตนคือภาวนาไป 

 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

• ทำอย่างไรจึงจะไปเกิดกับพ่อแม่ที่ดี ? 

 

: คำตอบคือทำแต่กรรมที่ดีๆ

เพราะพระพุทธเจ้าตรัสว่า

พวกเรามีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์มีกรรมเป็นแดนเกิด 

 

ฉะนั้นอย่าน้อยใจ และอย่าชะล่าใจ

กับกรรมเก่าที่ส่งเรามาอยู่กับพ่อแม่ดีหรือไม่ดีในชาติปัจจุบัน 

 

อยากมีพ่อแม่แบบไหนในครั้งหน้า 

ก็ขอให้ประพฤติตัวแบบนั้นมากๆไปจนชั่วชีวิตก็แล้วกัน 

กรรมที่คุณทำเป็นอาจิณนั่นแหละตัวเลือกแดนเกิด ตัวเลือกเผ่าพันธุ์ใหม่ให้

 

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

 

• เรื่องการเลี้ยงสัตว์ก็ดี

เรื่องการเลี้ยงลูกก็ดี

ต้องคำนึงมากๆครับว่า

เหล่านั้นคือสิ่งมีชีวิต เราให้เขามีชีวิตอย่างไร

เมื่อถึงเวลาย้อนกลับมาถึงตาเราชีวิตเราก็เป็นอย่างนั้นด้วย

• ธรรมชาติบีบให้คนทั่วไปอยากมีลูก

เว้นแต่คนที่อยากเป็นอิสระ

หาเลี้ยงตัวยังไม่ได้ 

ไม่รู้สึกว่าตัวเองแข็งแกร่งอย่างพ่อ

ขาดความอ่อนโยนอย่างแม่ 

 

~ นอกจากนั้น.. 

คนที่สั่งสมบารมีในการหลุดพ้นมากๆ 

ที่เกิดชาติสุดท้ายจะไม่อยากมีลูก 

ทั้งที่ก็เลี้ยงตัวได้ มีคุณสมบัติเป็นพ่อเป็นแม่ได้ 

 

: มีลูกยังไม่ได้ตัดสินว่ามีบุญหรือมีบาป

ถ้าลูกทำความสบายใจให้เป็นส่วนใหญ่

จึงถือว่ามีบุญที่เป็นแดนเกิดให้คนมีบุญครับ 

• เราทำอะไรดีหรือไม่ดีไว้กับใคร

 จะเห็นตัวเองชัดที่สุดตอนลูกทำกับเรานั่นแหละครับ

ถ้าไม่จ่ายค่าเลี้ยงดูเขาเราก็โดนทบดอกเบี้ยอีก 

 

• ลูกไม่มีสิทธิ์คาดหวังว่าหน้าตาคุณจะเป็นอย่างไร

แต่เขามีสิทธิ์คาดหวังว่า

หน้าตาคุณอ่อนโยนขนาดไหนในเวลาที่ยื่นหน้าไปหาเขา

 

• ความขัดแย้งระหว่างแม่กับลูก เป็นปัญหาคู่โลก

เป็นความขัดแย้งทางความคิด ไม่ถือว่าบาป

เพียงแต่เราต้องไม่คิดหรือพูดต่อกันด้วยโทสะ หรืออารมณ์โกรธ 

 

สำหรับพ่อแม่ 

หากคุณเลี้ยงลูกในสิ่งที่คุณอยากให้เป็น

คุณจะไม่มีทางได้รู้จักลูก 

หรือตัวตนที่แท้จริงของลูก

 

และสำหรับลูก

เราควรพูดกับพ่อแม่ดีๆ

ให้ท่านเข้าใจในตัวตนของเรา 

จะได้ไม่ต้องเถียงกัน พูดด้วยเหตุด้วยผล

 

• พระพุทธเจ้าตรัสว่า

ทุกคนมีกรรมเป็นแดนเกิดฉะนั้นกรรมจะเป็นผู้รู้

และเข้าใจครับว่าต้องจัดสรรพ่อแม่แบบไหนมาให้เด็ก

ไม่ใช่เราอยากได้เด็กแบบไหนแล้วจะมีวิธีให้ได้ดังใจ

 

• ทำบุญขอมีลูกที่ดีที่สุด 

ได้ผลที่สุดที่เห็นมาหลายราย

คือทำด้วยการตั้งใจว่า

ถ้าเทวดาไหนอยากมาต่อบุญ ต่อศีล ต่อภาวนา

เราจะเป็นแดนเกิดให้ 

 

• ไม่มีเด็กคนไหนดื้อ

มีแต่เด็กที่ไม่เข้าใจว่า

ผู้ใหญ่ขอให้ทำอย่างนั้นอย่างนี้ไปทำไม

เพราะผู้ใหญ่ไม่อดทนพอจะอธิบายให้ฉลาดหน่อย 

 

• เด็กจะสนใจทุกคำตอบที่เขาสงสัย

แต่จะเพิกเฉยกับทุกคำสอนที่สร้างความสงสัยว่า ทำไมเขาต้องทนฟัง

 

• การสอนที่ล้าสมัยทำให้เด็กจมอยู่กับอดีต 

การสอนที่ล้ำสมัยทำให้เด็กอยากสร้างอนาคต 

การสอนที่ทันสมัยทำให้เด็กอยู่กับปัจจุบันเป็น 

 

• ทำให้เด็กมีปัญหา แล้วโลกจะมีปัญหากว่านั้น

ทำให้เด็กหมดปัญหา แล้วโลกจะมีคนพยายามทำปัญหาให้หมดไป

 

ดังตฤณ

http://www.facebook.com/Dungtrin