คนเฮายากนำแต่แนวอื่นจนเป็นทุกข์แต่บ่เคยยากนำสิฮู้วิธีดับทุกข์

พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ

คนเฮายากนำแต่แนวอื่นจนเป็นทุกข์

แต่บ่เคยยากนำสิฮู้วิธีดับทุกข์

ท่านผู้ฉลาดทั้งหลาย รีบบำเพ็ญบารมีประดับจิตไว้เถิด

คือการฝึกไม่ถือสาสิ่งภายนอก อันได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส สิ่งกระทบต้องกาย อันจะมายั่วยุให้เกิดความโกธรที่ใจ

อันจะมายัวยุให้เกิดความโมโหที่ใจ

อันจะมายัวยุให้เกิดความโลภที่ใจ

เช่น เราเห็นคนทำท่ากวนตีน ยกนิ้วชี้และนิ้วก้อยขึ้นให้เรา มีความหมายว่าเป็นการด่าเราว่าไอ้ควาย"

ที่ได้เห็นนั้นเราก็ไม่ถือสาไม่ถือมั่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้

หรือเราเห็นแฟนเราควงแขนไปกับคนอื่น

ที่เห็นนั้นเราก็ไม่ถือสาไม่ถือมั่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้ ( พอแฟนกลับมาค่อยถามหาเหตุหาผลว่าจะเอายังไง)

_________

เสียง เช่น เราได้ยินเสียงคนด่าเราหรือพูดอย่างใดอย่างหนึ่งกับเราอย่างร้ายแรง ด่าพ่อแม่ ด่าเพื่อน ด่าคนรัก

ที่ได้ยินนั้นเราก็ไม่ถือสาไม่ถือมั่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้

หรือได้ยินเสียงพูดอันหยาบคาย ส่อเสียด ว่าให้เราหรือว่าให้คนที่เรารู้จัก

ที่ได้ยินนั้นเราก็ไม่ถือสาไม่ถือมั่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้

_________

กลิ่น เช่น

ผัวเมียนอนด้วยกัน เมียตด

ผัวก็ต้องไม่ถือสาไม่ถือมั่นกลิ่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้

หรือ ข้างบ้านดูดส้วมมีกลิ่นเหม็น

เราก็ไม่ถือสากลิ่นไม่ถือมั่นกลิ่น

ความโกธรความโมโหก็เกิดขึ้นที่ใจไม่ได้

ถ้าจะเลี่ยงก็เดินหนีออกไปห่างๆ

หรือกลิ่นอื่นๆก็เช่นกัน

__________

รส เช่น แม่ค้าทำกับข้าวรสชาติไม่อร่อยเลย แกงจืดรสจืดยังกะต้มน้ำเปล่า

,ข้าวพัดจืดยังกะข้าวเปล่าๆ หรือผัดเปรี้ยวหวานหวานยังกะบ้านเป็นโรงงานผลิตน้ำตาลเอง หรือรสอื่นๆ

ถ้าทานแล้วมันจะขาดใจตายเพราะไม่ได้รสชาติที่ชอบใจ ก็ค่อยหาเดินไปปรุงอาหารใหม่

___________

โผฏฐัพพะ เช่น เขาเอามือมาลูบหัว เขาเหยียบเท้า เขาผลัก เขาต่อย เดินชนตู้ เดินเบียดเสียดกับคนมาก เขามาโดนถูกต้องกาย หรือสัมผัสสิ่งถูกต้องกายอื่นๆ

ก็ทำนองเดียวกัน

เราก็ไม่ถือสาไม่ถือมั่นมัน

นี่ก็คือการฝึกจิตใจให้เป็นกลาง

แต่ถ้าจิตยังไม่เป็นกลางจริง ยังมีความถือสาก็จะเกิดความชอบใจบ้าง

เกิดความไม่ชอบใจบ้าง

ถึงตรงนี้พระพุทธเจ้าคงรู้เห็นแล้วว่า

ผู้ที่ต่ำกว่าอนาคามี จะต้องมีความชอบใจ และความไม่ชอบใจ เกิดขึ้น

ก็เลยมีมรรคสอนใส่ตรงจุดนี้เลย

คือเมื่อความชอบใจเกิดขึ้น หรือความไม่ชอบใจ

เกิดขึ้นแล้ว ก็ดูสภาวะความชอบใจ

หรือความไม่ชอบใจ ที่ปรากฏเด่นชัดๆนั้นแหละ

แล้วเอาไตรลักษณะ๓

๑อนิจจัง(มันไม่เที่ยง) ๒ทุกขัง(มันทนอยู่ในสภาพเดิมไม่ได้)

๓อนัตตา

เข้าไปวัดมันเลย หรือเอาข้อใดข้อหนึ่งก็ได้ไปวัดมัน ดูซิมันจะเที่ยงไหม

ก็จะเห็นสภาวะ ความชอบใจเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แปรปรวนดับไป อยู่อย่างนี่เรื่อย

ก็จะเห็นสภาวะ ความไม่ชอบใจเกิดขึ้น ตั้งอยู่ แปรปรวนดับไป อยู่อย่างนี้เรื่อย โดยที่มันก็เกิดขึ้นแล้วก็ค่อยๆแปรดับหายไปของมันเอง ไม่ได้เกี่ยวกับเราเลย

พระพุทธเจ้าผู้มีสัพพัญญูตญาณ(รู้หมดทุกสิ่งทุกอย่าง เข้าใจหมดทุกเรื่อง อดีต อนาคต)

ตรัสว่า สภาวะทั้งหลายทั้งปวง

นั่นไม่ใช่ของเรา นั่นไม่ใช่เรา นั่นไม่ใช่อัตตาเรา

สภาวะทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง

ไม่ควรเข้าไปถือเอาไว้ว่าเป็นของเรา

ถ้าเราเห็นสภาวะต่างๆ ทั้งชอบใจ ทั้งไม่ชอบใจ ทั้งโกธร ทั้งโลภ เกิดดับอยู่อย่างนี้เรื่อยๆ จนเบื่อหน่าย ก็ให้เห็นสภาวะเบื่อหน่ายเกิดดับด้วย

เมื่อเห็นความชอบใจ

เกิดขึ้นดับไปบ่อยๆมากๆ

เมื่อเห็นความไม่ชอบใจ

เกิดขึ้นดับไปบ่อยๆมากๆ

ความเบื่อหน่ายก็จะเกิดขึ้นมา

ก็ให้เห็นความเบื่อหน่ายนั้นว่าตกเป็นไตรลักษณ์เหมือนกัน

__

Dowpaky Dao

ยังกิญจิ สมุทยธัมมัง สิ่งใดสิ่งหนึ่งมีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดา สัพพันตัง นิโรธธัมมันติสิ่งนั้นทั้งหมดก็มีความดับไปเป็นธรรมดา สาธุค่ะ

__

พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ

สาธุ

___

พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ

พระอรหันต์ไม่กล้ารับรองศรัทธา

สมัยพุทธกาล มีโยมมาถวายทานกับ

(พระโมคคัลลานะ หรือ พระอนุรุทธะ ท่านใดท่านหนึ่งนี่แหละจำได้ไม่ชัด)

จากนั้นโยมเขาก็ขอ

1. ขอให้มีศรัทธามั่น

2. ขอให้มีโภคะทรัพย์มาก

#ข้อ3(จำไม้ได้ จำได้แค่2ข้อ)

แต่ท่านไม่กล้ารับรอง ที่โยมขอทั้งหมด

ข้อ 1 ไม่กล้ารับรอง

ข้อ 2 กล้ารับรอง

ข้อ 3 กล้ารับรอง

มาพิจารณาแล้ว โยมดังตฤณ

ที่แรกจะสละทรัพย์ สร้างพระประธาน คนเดียว โดยไม่ได้เรี่ยไร่เอากับแฟนเพจ

แต่ทีนี้แฟนเพจอยากร่วมด้วย

จึงแตกยอดออกมาเป็นโครงการพระประธานทั่วหล้า

ถวายให้แก่วัดที่ขอมา ทั้งในประเทศไทย และนอกประเทศ

เป็นมหาสังฆทาน (ในด้านวิบากตีกลับคืนมาคือศรัทธา)ที่ยิ่งใหญ่มากจริงๆ (โครงการพระประธานทั่วหล้า เมื่อปีที่แล้วนี่เอง)

และโยมมีคนที่สร้างเว็บ 84000org ก็ร่วมด้วยตั้งแต่เริ่มต้นเลย

กล่ววย่นย่อแล้วกัน

คือใครได้โอนเงินไปร่วมกับโครงการนี้นะ ไอ้ตัวกรรมที่สร้างเหตุอย่างใดอย่างหนึ่ง ที่ทำให้คนอื่นมีศรัทธา

มันจะกลับคืนมาหาตน

กลับคืนมาสู่จิตสู่ใจตนอย่างแน่นอน

เรื่องนี้อาจเป็นเรื่องพื้นๆ แต่ก็สำคัญในจุดเริ่มต้น ของภพชาติใหม่ที่จะมีต่ออีกนะ

ถ้าเกิดมาแล้ว

ไม่มีศรัทธามันก็เหมือนคนจนนะ

พระพุทธเจ้าว่าอย่างนั้นเลย คือคนจนเข็นใจไร้ทรัพย์ ไม่มีอริยะทรัพย์ภายในเลย

แม้มีคนชักจูงมาทางธรรม

ก็ไม่อยากจะมาง่ายๆ

โยมลองเข้าไปในลิงค์นี้นะ

แล้วอ่านดูและพิจารณา ว่าควรร่วมบุญใหญ่นี้หรือไม่ควรร่วมหนอ

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1287557734634715&id=169990773058089&_rdr

Dowpaky Dao

• ค่ะโยมจะลองเข้าไปดูอนุโมทนาสาธุค่ะ