துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், பாய்ஃபெர்ன் லையின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. புகைப்படங்கள் பற்றிய கருத்துரை
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டிங் தி சிங்கிள் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
^^
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டிங் தி சிங்கிள் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
கோரைப் பற்களைக் கழற்றி, 555?
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி நான்ட் யின்னின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பல்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மிக்க நன்றி, மிகவும் இறுக்கமான, அம்மா. பொறி
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
55555 அடுத்த முறை நான் முயற்சி செய்கிறேன்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், பம்பி இன்காவோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மருமகள்கள் மற்றும் மருமகன்கள். இன்னும் ஒரு மாதம் கூட ஆகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் இன்னும் என்ன பால் வாங்க வேண்டும் என்று யோசித்துக் கொண்டிருக்கிறேன்?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆமாம், சகோதரர்களே. நான் நாளை ஒரு பார்வை அனுப்புகிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
555
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சைஃபான் சோமுனின் படம் குறித்து கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆஹ்ஹ் நாளைக்கு.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
செயலாற்றத் தொடங்குதல் என் அம்மா பென் என்ற பெயரை விரும்பினார்.
ஆனால் அப்பா, அது பெயர் தேனீ வேண்டும்,
விளைவாக முடிவடைகிறது, பெயர் பெறுகிறது. தேனீ^^^
ஆனால் அப்பா, அது பெயர் தேனீ வேண்டும்,
விளைவாக முடிவடைகிறது, பெயர் பெறுகிறது. தேனீ^^^
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆமாம், நண்பா.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நாம் மற்றொரு குளியல் எடுத்து செல்லலாம், மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தூங்க.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பொங்சாக் யுவன்சுக்கின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
மற்றதை விட இந்த ஒரு அணுவை விளையாடு...............
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பொங்சாக் யுவன்சுக்கின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
யூலிசஸ் பக்கத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. நந்தியா சிங்காவின் படங்கள் பற்றிய கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. நந்தியா சிங்காவின் படங்கள் பற்றிய கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. நந்தியா சிங்காவின் படங்கள் பற்றிய கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
குட் நைட், லிட்டில் மேன்555.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நாள் 7, அம்மா.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இறுக்கமான, அம்மா, ^^.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆம்.... உண்மையில், அது சரி, அம்மா.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், அபிச்சாட் நோர்க்கேவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஓ, ஷியா, அது பரவாயில்லை, நண்பா, வேலைக்கு உதவ. கவலை வேண்டாம்
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், அபிச்சாட் நோர்க்கேவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
இது டா துங்யு சான்சி சிக் போனாப்பை 55 ரன்களில் படுக்க வைத்தார்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஸ்டப்ஸ் தாய்^^
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தி கிரேட் பகோடாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். புத்தர் 108 இவன்
பூனி ரப்பியை
வணங்கும் கிரேம், இப்போது அவரது படத்தைத் தேடுகிறார்.
வணங்கும் கிரேம், இப்போது அவரது படத்தைத் தேடுகிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மக்கள் இறப்பதற்குப் பிறக்கிறார்கள், நிறைய பேர் இறக்கிறார்கள், என்றாவது ஒரு நாள் நாம் சாக வேண்டும். இறக்கும், இது மிகவும் பொதுவானது, உடல் அசல் மாநிலத்தின் இரவுடன் ஒத்துப்போகிறது, மனிதன் பன்றிகளை சாப்பிடுகிறான், கோழிகளை சாப்பிடுகிறான், மீனை உணவாக உட்கொள்கிறான். பன்றிகள் தவிடு சாப்பிடுகின்றன, தண்ணீரை உணவாக உட்கொள்கின்றன, தவிடு எங்கிருந்து வருகிறது, அது பல்வேறு தாதுக்களிலிருந்து வருகிறது, அது எல்லாம், அது உலகத்திற்கு சொந்தமானது. நாம் ஒரு ஆன்மா வேண்டும், நாம் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டேன்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Peerapol Treeraksa இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
யோம்லிடிடம் பேசுவதற்காக நான் உரையில் டக் செய்ய வேண்டியிருந்தது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், சிங் சிங்கால் தாக்கப்படாதீர்கள், சுபத்ரா சாவத்பானின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்தார்.
யோம்லிடிடம் பேசுவதற்காக நான் உரையில் டக் செய்ய வேண்டியிருந்தது.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Peerapol Treeraksa இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
லுவாங் பை, தனது பிறந்த நாளுக்கு முன்பு, ஒரு நண்பரின் பேட்னை அணியுமாறு பரிந்துரைத்தார். அரிசி, தண்ணீர் மற்றும் அரிசி தயார், பணம் கூட, ஆனால் நீங்கள் அதை வைத்து வேண்டும். நீங்கள் உங்கள் ஆசீர்வாதங்களுடன் முடிந்ததும், உங்கள் இதயத்தில் சொல்லுங்கள், மதிப்பிற்குரிய அன்னை பூமி, நீங்கள் இன்று செய்கிறீர்கள், உங்கள் பெற்றோர்கள், ஆசிரியர்கள், ஆசிரியர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் உங்கள் குழந்தைகளின் நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் கடந்த மற்றும் தற்போதைய அவதாரங்களின் அனைத்து குழந்தைகளின் பிரபுக்களுக்கும் உங்களை அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறீர்கள். நீங்கள், ஆண்டவரே, எனக்கு ஒரு மட்டமான கொடுங்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், பீராபோல் ட்ரீராக்சாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
முந்தைய பிறவியில் இருந்த கர்ம சக்தியின் காரணமாக இந்த தேசத்தில் நாம் ஒருவருக்கொருவர் தெரிந்து கொண்டோம்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், பீராபோல் ட்ரீராக்சாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அடுத்த பிறவியான யோம்மோஸ், ஜெ.வாகப் பிறந்திருக்கலாம்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Peerapol Treeraksa இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
துறவிகளிடம் பேசுங்கள், ஆண்கள் ஆம் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், பெண்கள் வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், புதிய விஷயங்களைச் சொல்கிறார்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஒரு சிறிய வேலை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் (நான் விஷயங்களை பார்க்க வேண்டும்...) (போதியான தேரர்... லுவாங் புச்சா) மிகவும் முன்னேறியவர்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், ஐ-மொபைல் இணைப்பில் கருத்து தெரிவித்தார்.
அத்தியாயத்தின் நேரத்தில் ஏன் நேரம்? ஆங்கிலம் நிரப்பப்பட்டு, பதில் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. OK ஐ அழுத்தவும், அது போகாது. வலை இன்னும் சாதாரணமாக வேலை செய்கிறதா?
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
புத்தரின் புதிய ஞானோதயமான இதை மக்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று யோமோய்கே விரும்புகிறார், அது ஊக்கமளிக்கிறது. அந்த விலங்கு தளர்வாக, அது புரிந்துகொள்கிறது, யாக், அது இருண்டது, சாராயம், ஹூ-சக், buggy, buggy.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
எனக்கு தெரியாது. மேட்டர் அணியுங்கள் அதை எதிர்கொள்வோம், ஆனால் புதிய ஆண்டு வருகிறது, நான் மட்டையின் அடிப்பகுதியைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பேன்.55
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
தேசத்துரோகம், அது தகுதி இல்லை என்று சொல்ல வேண்டாம். அது நல்லது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் ஜோஷோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். நியாயமான ஒலிகள்.
இந்த புண்ணியத்தில், இன்னும் மரணத்திற்கு நீந்திச் செல்ல வேண்டிய அடிப்படை உலகின் மூன்று சிருஷ்டிகளுக்கும் பரவுவோம், அவர்கள் துன்பத்திலிருந்து விடுபடட்டும், தர்மத்தைப் பார்க்கவும், தர்மத்தைப் பயிற்சி செய்யவும், மீண்டும் நிர்வாணத்தை எதிர்த்துப் போராடவும்.. அங்ஙனமே ஆகுக
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அப்போது, லுவாங் டானி மிகவும் அன்பாக இருந்தார்.
நாங்கள் செல்ல விரும்புகிறேன்.
நாங்கள் செல்ல விரும்புகிறேன்.
ஜோஷோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை. நியாயமான ஒலிகள்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் சிங்விச்சை போ கேயோவின் இடுகையில் தொலைந்து போகவில்லை.
என்னை யோசிக்கச் சொல்லுங்கள், yum, puff, dee.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் அதை முன்பே விரும்பினேன், அதனால் நான் எச்சரித்தேன். நீங்கள் அதை விரும்பினால், நீங்கள் செய்ய மாட்டீர்கள், எனவே நான் ஆன் புரிந்து கொண்டு சென்று தண்ணீரை ஸ்கூப் செய்கிறேன்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் புத்தரின் தர்மத்தின் உருவம் குறித்து மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
ஒவ்வொரு இடுகையிலும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். இந்த தேசத்தில் கணக்கிடப்பட வேண்டிய ஒரு சக்தியாக இருப்போம்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Watcharaporn Norkaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
சோம்பலைப் போக்க, உடல் முழுவதும் நனவை ஏற்படுத்துங்கள். அதை பயன்படுத்துவோம்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அர்ப்பணிப்பு படங்கள் பற்றி கருத்துரை மத மக்கள்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அர்ப்பணிப்பு படங்கள் பற்றி கருத்துரை மத மக்கள்
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை மோட்டோபாக்டேவில் இழக்க வேண்டாம், புத்வஜனாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். உதடுகள் இருந்து போதனைகள்
நன்றி.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. மோ லிபர்டாட்டின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. கேட் முர்ரேயின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. லெஸ்டர் ஜான் தியோடோரோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சன்னி ஜிம்மின் கருத்துகளுக்கு பதில்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தெரசா பிராட்ஹர்ஸ்ட் கருத்துக்கு பதில்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. யஹ்யா மஹமித்தின் கருத்துக்களுக்கு பதில்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ரமீல் ரெஹிம்சாதேவின் கருத்துக்களுக்கு பதில்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. எரிக் வில்சனின் கருத்துக்களுக்கு பதில்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ரோசாஸ் ஃப்ளோரின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ரிச்சர்ட் வூட்டனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சமீத் கோலோட்டின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளியுங்கள்
மாஸ்டர் சோம்போப் சோடிபன்ஹோவின் பச்சா சோம்னாவின் இடுகை குறித்து மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
அந்த நேரம் வந்துவிட்டது.
(இதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாதவர்கள், ஏழைகள், அவர்களுக்குத் தெரியாத போதெல்லாம் மீண்டும் பிறப்பார்கள்.)
(இதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாதவர்கள், ஏழைகள், அவர்களுக்குத் தெரியாத போதெல்லாம் மீண்டும் பிறப்பார்கள்.)
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மாஸ்டர் சோம்போப் சோடிபன்ஹோவின் பச்ச சோம்னாவின் படத்தைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்த புகைப்படத்தில், ^_ உடன் ஒரு அர்ஹத் உள்ளது
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மாஸ்டர் சோம்போப் சோடிபன்ஹோவின் பச்ச சோம்னாவின் படத்தைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்தார்.
ஒரு முறை, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு
, மாஸ்டர் சோம்பாப்புடன் காரில் ஏறியபோது,
அவருக்குப் பக்கத்தில் அமர்ந்திருந்த மாஸ்டர் தனது இதயத்தில் நினைத்தார்: மாஸ்டர் சோம்ஃபோப் நி, தலை உடைந்துவிட்டது.
பின்னர், மாஸ்டர், அவர்
பிரசங்கித்தார், அவர் பிரசங்கித்தார். "
ஒரு பையன் இருக்கிறான், எங்களுடன் ஒரு காரில் உட்கார்ந்து ஹாவோ, ஒரு கிராக் தலை, ஒரு ஸ்டண்ட் வைத்திருக்கும், ஒரு உண்மையான உணர்வின்மை ... பின்னர் அவர் புன்னகைத்தார்
(உங்களுக்குத் தெரியும், மக்களே, அல்லது உங்களுக்குத் தெரியும்).
பிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், அழுக்குக்குள் தொலைந்து போகாதே, பிப்போவின் என் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்துள்ளார். கண்ணாடி திருகு, ஆமாம்.
அங்ஙனமே ஆகுக.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் என்.டி.யின் என் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
தோற்றம் ஒரு போதிசத்துவர் போன்றது.
நீங்கள் வேலை செய்யும் திட்டத்தில் யார் ஈடுபட விரும்புகிறார்கள்?
நீங்கள் வேலை செய்யும் திட்டத்தில் யார் ஈடுபட விரும்புகிறார்கள்?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அம்மா நல்ல விஷயங்களை விற்க விரும்புகிறார். அதைக் கேட்போம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், வோரா பக்காவின் கருத்துக்களால் அதிர்ச்சியடைய வேண்டாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அந்த தொழிலுக்கு எது சரியான விஷயம்?
பின்வருவன போன்ற உட்பிரிவுகளை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்:
பௌத்த காலத்தில் மண்ணைச் சுழற்றுவதில் வல்ல ஒரு மனிதர் இருக்கிறார், சிலர் மருத்துவராக, சிலர் குட்டையாக நீர் குட்டையாக, சிலர் வௌவால்களை சுழற்றுகிறார்கள்.
அந்த
அவதாரத்திற்குப் பிறகு போதும், ஒரு புதிய அவதாரம். அவர் தனது கைகளைத் தேய்க்க ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது போலத் தோன்றுவார், ஒரு துண்டு காகிதம் ஏதோவொன்றில் சுழன்று சுழன்றுகொண்டிருந்தது போல, ஆனால் அவர் சுதந்திரமாக இல்லாத ஒன்றைச் செய்யும்போது, அவர் எல்லா நேரத்திலும் கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டியிருக்கும், அவர் அதை
விரும்பவில்லை. இது ஒரு பொழுதுபோக்குவாதி, அவரது ஓய்வு நேரத்தில், அவ்வாறு செய்ய தனது உடலை கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறார். இந்த மனிதனைப் போலவே அவருக்கும் ஒரு பழைய அடிபணிந்தவர் இருந்தார், அவர் ஒரு அழுக்கு பைக்கராக இருந்தார். மறுபிறவி எடுக்கும் போது, கூடுதல் ஸ்பின்னிங் கவனத்தை ஒரு ஏக்கம் உள்ளது, துன்பம் இல்லாமல் நேரத்தை வீணடிக்க தயாராக உள்ளது.
பின்வருவன போன்ற உட்பிரிவுகளை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்:
பௌத்த காலத்தில் மண்ணைச் சுழற்றுவதில் வல்ல ஒரு மனிதர் இருக்கிறார், சிலர் மருத்துவராக, சிலர் குட்டையாக நீர் குட்டையாக, சிலர் வௌவால்களை சுழற்றுகிறார்கள்.
அந்த
அவதாரத்திற்குப் பிறகு போதும், ஒரு புதிய அவதாரம். அவர் தனது கைகளைத் தேய்க்க ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது போலத் தோன்றுவார், ஒரு துண்டு காகிதம் ஏதோவொன்றில் சுழன்று சுழன்றுகொண்டிருந்தது போல, ஆனால் அவர் சுதந்திரமாக இல்லாத ஒன்றைச் செய்யும்போது, அவர் எல்லா நேரத்திலும் கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டியிருக்கும், அவர் அதை
விரும்பவில்லை. இது ஒரு பொழுதுபோக்குவாதி, அவரது ஓய்வு நேரத்தில், அவ்வாறு செய்ய தனது உடலை கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறார். இந்த மனிதனைப் போலவே அவருக்கும் ஒரு பழைய அடிபணிந்தவர் இருந்தார், அவர் ஒரு அழுக்கு பைக்கராக இருந்தார். மறுபிறவி எடுக்கும் போது, கூடுதல் ஸ்பின்னிங் கவனத்தை ஒரு ஏக்கம் உள்ளது, துன்பம் இல்லாமல் நேரத்தை வீணடிக்க தயாராக உள்ளது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உங்களுக்கு எப்படி தெரியும் என்பதைப் பொறுத்தவரை, அது சிக்கலானது, கர்மா எவ்வாறு தருகிறது
. இது ஒரு கர்மாவாக வெளியே வரலாம், திரு. கோபம் ஜோடிகளாக
வர வேண்டும். அது யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம், அது ஒரு ஜோடி
அல்ல. இது கர்மாவைப் பற்றி மிகவும் சிக்கலானது என்பதால், அது தம்பதிகளைப்
பற்றியது, ஆனால் அது எவ்வாறு ஒன்றாக வேலை செய்யப் போகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள், அல்லது அது ஒன்றாக இருக்கிறதா என்பதைக்
கவனியுங்கள், அதைத் தொடர்ந்து வரும் அதிக சிக்கல் மட்டுமே உள்ளது.
ஆனால் நேர்மையாக, சம்சாரத்தில், யாரும் உண்மையில் ஒரு ஜோடி அல்ல, வேறு ஒரு குழி உள்ளது. பெற்றோர்கள் இருவரும். உடன்பிறப்புகள், உறவினர்கள், பெண் தோழிகளுடனும்
. இது ஒரு கர்மாவாக வெளியே வரலாம், திரு. கோபம் ஜோடிகளாக
வர வேண்டும். அது யாராக வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம், அது ஒரு ஜோடி
அல்ல. இது கர்மாவைப் பற்றி மிகவும் சிக்கலானது என்பதால், அது தம்பதிகளைப்
பற்றியது, ஆனால் அது எவ்வாறு ஒன்றாக வேலை செய்யப் போகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள், அல்லது அது ஒன்றாக இருக்கிறதா என்பதைக்
கவனியுங்கள், அதைத் தொடர்ந்து வரும் அதிக சிக்கல் மட்டுமே உள்ளது.
ஆனால் நேர்மையாக, சம்சாரத்தில், யாரும் உண்மையில் ஒரு ஜோடி அல்ல, வேறு ஒரு குழி உள்ளது. பெற்றோர்கள் இருவரும். உடன்பிறப்புகள், உறவினர்கள், பெண் தோழிகளுடனும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்களைப் பற்றி, அதிகமாக நம்ப வேண்டாம்.
இது ஒரு மருத்துவர் கேட்டால், தேதி 2018. அது உண்மையல்ல நண்பர்களே.
ஷக்கியம்ச்சி ராஃபிள் அது சரியல்ல.
மிகவும் திகைத்துப்போனது.
அது உண்மையில் நிறைய உளவியல் சக்திகள் ஒரு அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர் போல் இருக்க போகிறது என்றால், ஒரு அமானுஷ்யம் உள்ளது. தேசத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், கடந்த காலத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள், எதிர்காலத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள். கர்மாவின் பலன்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள் ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டும், தர்மம், கர்மாவைப்
புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்களுக்கு உண்மையிலேயே ஒரு புத்தர் தேவைப்பட்டால், மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மன சக்தி, மூன்று உலகங்களிலும் யாரும் போரிட முடியாது.
ஆனால் அவர் நிர்வாணத்திற்குள் நுழைந்தார்.
நீங்கள் ஒரு நல்ல நபரை சந்திக்க விரும்பினால், ஒரு நல்ல நபராக இருங்கள், ஏனென்றால் ஒரு வள்ளல் மட்டுமே ஒரு வரம் நபருடன் பழக முடியும். ஒரு இளம் தாயைப் போலவே, அதே இணக்கமான உறுப்பு உள்ளே
வருவது போல் தெரிகிறது. யோம், இந்த வாழ்க்கையில் அதிகமாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். விரைவில் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற,
ஜோடி எப்படியும் மீண்டும் மாற வேண்டியிருந்தது. நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கப் போகிறீர்கள் என்றால், எனக்குத் தெரியாது.
இது ஒரு மருத்துவர் கேட்டால், தேதி 2018. அது உண்மையல்ல நண்பர்களே.
ஷக்கியம்ச்சி ராஃபிள் அது சரியல்ல.
மிகவும் திகைத்துப்போனது.
அது உண்மையில் நிறைய உளவியல் சக்திகள் ஒரு அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர் போல் இருக்க போகிறது என்றால், ஒரு அமானுஷ்யம் உள்ளது. தேசத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், கடந்த காலத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள், எதிர்காலத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள். கர்மாவின் பலன்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்கள் ஆரோக்கியமாக இருக்க வேண்டும், தர்மம், கர்மாவைப்
புரிந்து கொள்ள வேண்டும், உங்களுக்கு உண்மையிலேயே ஒரு புத்தர் தேவைப்பட்டால், மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர், மன சக்தி, மூன்று உலகங்களிலும் யாரும் போரிட முடியாது.
ஆனால் அவர் நிர்வாணத்திற்குள் நுழைந்தார்.
நீங்கள் ஒரு நல்ல நபரை சந்திக்க விரும்பினால், ஒரு நல்ல நபராக இருங்கள், ஏனென்றால் ஒரு வள்ளல் மட்டுமே ஒரு வரம் நபருடன் பழக முடியும். ஒரு இளம் தாயைப் போலவே, அதே இணக்கமான உறுப்பு உள்ளே
வருவது போல் தெரிகிறது. யோம், இந்த வாழ்க்கையில் அதிகமாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள். விரைவில் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற,
ஜோடி எப்படியும் மீண்டும் மாற வேண்டியிருந்தது. நீங்கள் மீண்டும் பிறக்கப் போகிறீர்கள் என்றால், எனக்குத் தெரியாது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் அறிகுறிகள், நீர் விரட்டிகள் அல்லது நீர்
சரளை புத்தர் இருந்த போது, அவர் ஒருபோதும் தண்ணீரைப் பற்றியோ அல்லது சரளை நீரைப் பற்றியோ பேசியதில்லை.
புத்தர் கானை (இறந்த) அணைத்த பிறகு, அவர் நிர்வாணத்துடன் போரிட்டார்.
அதற்குப் பிறகு, துறவிகள் பின்னர் வெவ்வேறு தந்திரங்களைக் கொண்டு வந்தனர்.
இது மனநோயாளிகளுக்கு சரியானது, சதையுடன் அல்ல, நிலையற்ற, மனரீதியாக நிலைகுலைந்தவர்களுடன் அல்ல.
மனம் ஒருமுகப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே அவர் ஒரு சூழ்ச்சியை,
ஒரு சரளை தண்ணீரைத் தேடினார். பாயும் நீரை உற்றுப்பார்த்து, இறுதிவரை சிந்தித்து, தகுதி போன்ற இந்த நீரோடை அவரை
நோக்கிப் பாயும் (எனவே அது ஒரு சிந்தனையாக இருந்தது. நாம் அவரை நினைக்கும் போது, அவரது மனதில் அது தெரியும், அவர் அப்பாவி.)
யோம் ஆ ஒரு kidfangsan அல்ல. மனம் சதையுடனும் உடலுடனும் இல்லை.
இது அமைதிவாதியின் வகை அல்ல
. Yom Ah உபகரணங்கள் தேவையில்லை.
அவர்கள் தண்ணீர்
மற்றும் தண்ணீர் தட்டுகள் முடியும், ஆனால் இந்த தொண்டு தொண்டு பயன்படுத்த. கண்ணாடி + சாஸர் இல்லாமல்.
சரளை புத்தர் இருந்த போது, அவர் ஒருபோதும் தண்ணீரைப் பற்றியோ அல்லது சரளை நீரைப் பற்றியோ பேசியதில்லை.
புத்தர் கானை (இறந்த) அணைத்த பிறகு, அவர் நிர்வாணத்துடன் போரிட்டார்.
அதற்குப் பிறகு, துறவிகள் பின்னர் வெவ்வேறு தந்திரங்களைக் கொண்டு வந்தனர்.
இது மனநோயாளிகளுக்கு சரியானது, சதையுடன் அல்ல, நிலையற்ற, மனரீதியாக நிலைகுலைந்தவர்களுடன் அல்ல.
மனம் ஒருமுகப்படுத்தப்படவில்லை, எனவே அவர் ஒரு சூழ்ச்சியை,
ஒரு சரளை தண்ணீரைத் தேடினார். பாயும் நீரை உற்றுப்பார்த்து, இறுதிவரை சிந்தித்து, தகுதி போன்ற இந்த நீரோடை அவரை
நோக்கிப் பாயும் (எனவே அது ஒரு சிந்தனையாக இருந்தது. நாம் அவரை நினைக்கும் போது, அவரது மனதில் அது தெரியும், அவர் அப்பாவி.)
யோம் ஆ ஒரு kidfangsan அல்ல. மனம் சதையுடனும் உடலுடனும் இல்லை.
இது அமைதிவாதியின் வகை அல்ல
. Yom Ah உபகரணங்கள் தேவையில்லை.
அவர்கள் தண்ணீர்
மற்றும் தண்ணீர் தட்டுகள் முடியும், ஆனால் இந்த தொண்டு தொண்டு பயன்படுத்த. கண்ணாடி + சாஸர் இல்லாமல்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒரு துறவியின்
மட்டையைப் போடுவது போன்ற சாப்பிடும் செயல்பாட்டில் தொண்டு. இது இன்னும் மொத்த தகுதி, அது அதிகம்
இல்லை, ஆனால் அது ஏற்கனவே ஒரு பேட் தான். ஆனால் அது இறந்த உறவினர்களுடன் நிறைவேற்றப்படவில்லை
..
இது இறந்தவர்களுடன்
செய்யப்படவில்லை. ஏனென்றால் யோம் ஆ யாருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை..
ஆனால் ஒரு ஜது மகாராஜிகா வர்க்க தேவதை இருந்தால்.
அவர் பேட் இல் யோம் ஆவைப் பார்த்த இடத்தைச் சுற்றி,
மேலும் அவர் தகுதிக்கு தகுதி பெற்றார், இதன் மூலம் யோம்'அ அவரை தகுதிக்கு
அழைக்க வேண்டியதில்லை, மேலும் தேவதையின் தகுதிகள் தகுதியைக் குறைக்கவில்லை, ஆனால் இன்னும் அதிக தகுதியை உருவாக்கவில்லை.
மட்டையைப் போடுவது போன்ற சாப்பிடும் செயல்பாட்டில் தொண்டு. இது இன்னும் மொத்த தகுதி, அது அதிகம்
இல்லை, ஆனால் அது ஏற்கனவே ஒரு பேட் தான். ஆனால் அது இறந்த உறவினர்களுடன் நிறைவேற்றப்படவில்லை
..
இது இறந்தவர்களுடன்
செய்யப்படவில்லை. ஏனென்றால் யோம் ஆ யாருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை..
ஆனால் ஒரு ஜது மகாராஜிகா வர்க்க தேவதை இருந்தால்.
அவர் பேட் இல் யோம் ஆவைப் பார்த்த இடத்தைச் சுற்றி,
மேலும் அவர் தகுதிக்கு தகுதி பெற்றார், இதன் மூலம் யோம்'அ அவரை தகுதிக்கு
அழைக்க வேண்டியதில்லை, மேலும் தேவதையின் தகுதிகள் தகுதியைக் குறைக்கவில்லை, ஆனால் இன்னும் அதிக தகுதியை உருவாக்கவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் ஆ ஒரு மட்டையை வைத்தால், அது அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை
. ஆனால் நாள் கடந்த பிறகு, நான் அதை அர்ப்பணிக்கலாமா?
பதில்: ஆமாம், நிச்சயமாக.
யோம் ஆ தகுதி நாள் 1 கடந்துவிட்டது, அது 2 வது, 3 வது, 4 வது, 5 வது நாள், அல்லது எத்தனை நாட்கள் தகுதி கடந்துவிட்டன என்பது பின்னர் அர்ப்பணிக்கப்படலாம்,
ஆனால் மனம் தர்மமாக இருக்க வேண்டும், எந்த நேரத்திலும் அர்ப்பணிப்பு எதுவாக இருந்தாலும், யோம் செய்த தகுதிகளைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், தானத்தை ஈர்ப்பதற்கான ஒரு தந்திரமாக, பின்னர் வேண்டுமென்றே இறந்த நபரிடம் மனதை அமைத்து, அவரைப் பற்றி சிந்திக்க. அவர் எங்கிருந்தாலும் இருக்கப் போகிறார், நிச்சயமாக
, அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை.
நீங்கள் அதைப் பற்றி நினைத்தால், அது அப்படித்தான்.
ஓ, அவர் எங்களுக்கு
பின்னால் இருக்கிறார், இம், அவர் அங்கேயே இருக்கிறார்.
ஓ, அவர் இங்கே இருக்கிறார்.
இது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. நான் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.
மனதின் சக்தி ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறது.
. ஆனால் நாள் கடந்த பிறகு, நான் அதை அர்ப்பணிக்கலாமா?
பதில்: ஆமாம், நிச்சயமாக.
யோம் ஆ தகுதி நாள் 1 கடந்துவிட்டது, அது 2 வது, 3 வது, 4 வது, 5 வது நாள், அல்லது எத்தனை நாட்கள் தகுதி கடந்துவிட்டன என்பது பின்னர் அர்ப்பணிக்கப்படலாம்,
ஆனால் மனம் தர்மமாக இருக்க வேண்டும், எந்த நேரத்திலும் அர்ப்பணிப்பு எதுவாக இருந்தாலும், யோம் செய்த தகுதிகளைப் பற்றி சிந்திக்கலாம், தானத்தை ஈர்ப்பதற்கான ஒரு தந்திரமாக, பின்னர் வேண்டுமென்றே இறந்த நபரிடம் மனதை அமைத்து, அவரைப் பற்றி சிந்திக்க. அவர் எங்கிருந்தாலும் இருக்கப் போகிறார், நிச்சயமாக
, அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை.
நீங்கள் அதைப் பற்றி நினைத்தால், அது அப்படித்தான்.
ஓ, அவர் எங்களுக்கு
பின்னால் இருக்கிறார், இம், அவர் அங்கேயே இருக்கிறார்.
ஓ, அவர் இங்கே இருக்கிறார்.
இது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. நான் அதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.
மனதின் சக்தி ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஒரு மட்டையை போடுவது, தகுதியை அர்ப்பணிப்பது அல்லது இரக்கத்தைப் பரப்புவது பற்றியது.
இது ஒரு வித்தியாசமான கதை,
ஒரு அர்ப்பணிப்பு, ஒரு தகுதி, ஒரு கருணை, அது ஒரே விஷயம் அல்ல.
ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெட்ராவின் வகை மட்டுமே உள்ளது,
மேலும் இது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெட்ரா வகை.
பெட்ரீயஸில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன.
அது பெட்ரா அனைத்து வகையான எங்களுக்கு தகுதி முடியும் என்று அல்ல,
பெட்ரா 31 க்கும் மேற்பட்ட வகையான
உள்ளன, மற்றும் அவர்களில் ஒன்று preteen இருக்க வேண்டும்.
பேரினம் (பிரதாட்டுப்சிவி பெட்ரா)
இது ஒரு வித்தியாசமான கதை,
ஒரு அர்ப்பணிப்பு, ஒரு தகுதி, ஒரு கருணை, அது ஒரே விஷயம் அல்ல.
ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெட்ராவின் வகை மட்டுமே உள்ளது,
மேலும் இது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பெட்ரா வகை.
பெட்ரீயஸில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன.
அது பெட்ரா அனைத்து வகையான எங்களுக்கு தகுதி முடியும் என்று அல்ல,
பெட்ரா 31 க்கும் மேற்பட்ட வகையான
உள்ளன, மற்றும் அவர்களில் ஒன்று preteen இருக்க வேண்டும்.
பேரினம் (பிரதாட்டுப்சிவி பெட்ரா)
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் ஆ தகுதியைப் பெற்றதைப் போல, இறந்த
தனது உறவினருக்கு தகுதியை அர்ப்பணித்தார். அவர் ஒரு பெட்ரீயஸ் என்றால், அர்ப்பணிப்பு மனித உலகத்திலிருந்து தானம் பெறும் ஒரே பெட்ரா அவர் மட்டுமே,
தகுதி அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டால், அவருக்கு நிச்சயமாக ஒரு நானோன்
வழங்கப்படுகிறது. ஆனால் தகுதி ஒரு தகுதி அதிகார வர்க்கமாக இருந்தால், தகுதியின் எடை அவரை மற்றொரு உயர்ந்த உலகத்திற்குச் செல்ல அனுமதிக்க போதுமானதாக இல்லை.
சரி, அவர் இன்னும் எப்போதும் போல் சிறிய தான்.
அது துன்பம் ஒரு சிறிய குறைவாக உள்ளது என்று தான்.
அது அந்த சிறிய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட என்று தகுதி பெற்றுள்ளது.
இது ஒரு பெரிய வரமாக இருக்க வேண்டும். உங்களிடம் பணம் இல்லையென்றால், நீங்கள் விபஸ்ஸனாவில் கவனம் செலுத்தலாம் மற்றும் அதை அர்ப்பணிக்கலாம் (ஆனால் உங்கள் தலையில்
ஒரு வேலை இல்லையென்றால், ஒரு சங்கம் செய்வது ஒரு விருப்பமாகும், அதை செய்யாத நபர்).
ஆனால் யோம் ஆ இறந்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட என்று வைத்துக் கொள்வோம், மற்றும் இறந்த ஒரு தேவதை போன்ற பரலோகத்தில் உள்ளது. நாம் அவருக்கு அர்ப்பணித்துள்ள தகுதிகள் அவருக்குக் கொடுக்கப்படமாட்டாது. அவர் ஏற்கனவே ஒரு தேவதை என்பதால், அவர் அதை எடுத்துக் கொள்ள பெட்ரா அல்ல.
ஆனால் அந்தத் தூதன் என்றால், நாம் அவருக்கு அர்ப்பணித்துள்ள தகுதிகளை அவர் போற்றுகிறார். அவர் தனது கீழ்ப்படிதலிலிருந்து ஒரு பகுதி தகுதியைப் பெறுவார்.
உங்களுக்கு புரிகிறதா?
தனது உறவினருக்கு தகுதியை அர்ப்பணித்தார். அவர் ஒரு பெட்ரீயஸ் என்றால், அர்ப்பணிப்பு மனித உலகத்திலிருந்து தானம் பெறும் ஒரே பெட்ரா அவர் மட்டுமே,
தகுதி அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டால், அவருக்கு நிச்சயமாக ஒரு நானோன்
வழங்கப்படுகிறது. ஆனால் தகுதி ஒரு தகுதி அதிகார வர்க்கமாக இருந்தால், தகுதியின் எடை அவரை மற்றொரு உயர்ந்த உலகத்திற்குச் செல்ல அனுமதிக்க போதுமானதாக இல்லை.
சரி, அவர் இன்னும் எப்போதும் போல் சிறிய தான்.
அது துன்பம் ஒரு சிறிய குறைவாக உள்ளது என்று தான்.
அது அந்த சிறிய அர்ப்பணிக்கப்பட்ட என்று தகுதி பெற்றுள்ளது.
இது ஒரு பெரிய வரமாக இருக்க வேண்டும். உங்களிடம் பணம் இல்லையென்றால், நீங்கள் விபஸ்ஸனாவில் கவனம் செலுத்தலாம் மற்றும் அதை அர்ப்பணிக்கலாம் (ஆனால் உங்கள் தலையில்
ஒரு வேலை இல்லையென்றால், ஒரு சங்கம் செய்வது ஒரு விருப்பமாகும், அதை செய்யாத நபர்).
ஆனால் யோம் ஆ இறந்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட என்று வைத்துக் கொள்வோம், மற்றும் இறந்த ஒரு தேவதை போன்ற பரலோகத்தில் உள்ளது. நாம் அவருக்கு அர்ப்பணித்துள்ள தகுதிகள் அவருக்குக் கொடுக்கப்படமாட்டாது. அவர் ஏற்கனவே ஒரு தேவதை என்பதால், அவர் அதை எடுத்துக் கொள்ள பெட்ரா அல்ல.
ஆனால் அந்தத் தூதன் என்றால், நாம் அவருக்கு அர்ப்பணித்துள்ள தகுதிகளை அவர் போற்றுகிறார். அவர் தனது கீழ்ப்படிதலிலிருந்து ஒரு பகுதி தகுதியைப் பெறுவார்.
உங்களுக்கு புரிகிறதா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அங்குள்ள அர்ப்பணிப்பிலிருந்து தகுதியைப் பெறுபவர்கள்.
பெட்ரா மட்டுமே உள்ளது, அது பிரதாப் சிவி பெட்ராவின் பெட்ரா வகையாக இருக்க வேண்டும், அதை எடுக்க மட்டுமே முடியும்.
அவர் பெட்ரா இல்லை என்பதால் சம்பாவேசியால் அதை எடுக்க முடியவில்லை.
தேவதூதர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் கீழ்ப்படிதலிலிருந்து தகுதியைத் தேடுவார்.
இரக்கத்தைப் பரப்புவதைப் பொறுத்தவரை, அது அர்ப்பணிப்புக்கு சமமானதல்ல.
இரக்கத்தை வெளிப்படுத்துவது என்பது இரக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு மனதை அமைப்பதாகும். பைத்தியம், பைத்தியம், பைத்தியம், பைத்தியம். இரக்கம், தவிர்க்க முடியாதது
. நற்குணம்
நம் இதயங்களில் எழுகிறது மற்றும் எல்லா திசைகளிலும் பரவுகிறது: மேலே, கீழே, இடது, வலது. தோராயம் இல்லை
, ஆனால் இதை அவர் இரக்கமுள்ள பிரகாசம் என்று அழைக்கிறார்.
யோம் ஆ பேட் யோம் அஹ் வாங்ஜித்
என்றால் 1 நம்பிக்கையுடன் சாப்பிடுவது, இன்னும் சிறிய தகுதி
உள்ளது
. அது நல்லது என்று நீங்கள் நினைத்தால், வசனம் 1
3 ஐ விட அதிக தகுதியைப் பெறுவீர்கள். உங்கள் துறவிகள் சமைக்கவில்லை என்று நீங்கள் நினைப்பதால் நீங்கள் அதை சாப்பிட்டால். அவர் அதை தானே செய்யவில்லை.
எனவே யோம் ஆ, அதனால் நான் சாப்பிட்டேன். இந்த ஒரு வசனம் 2
4 விட அதிக தகுதி வேண்டும். Yom Ah என்றால், அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
பெளத்த மதத்தின் பொருட்டு நாம் உண்போம், பிறகு இறந்து, இந்தப் பழக்கத்தைக் கொண்ட எந்த உலகிலும் மறுபிறவி எடுப்போம். யோம் ஆஹ் என்ற வசனத்தை
விட இவனுக்கு அதிகத் தகுதி இருக்கும். யோம் ஆஹ், மன
அலங்காரமாகச் சாப்பிடு, அதாவது, கொடுப்பதற்கும், கொடுப்பதற்கும், விட்டுக் கொடுப்பதற்கும், விட்டுக் கொடுப்பதற்கும், சொத்துடைமையை
துறப்பதற்கும் சாப்பிட வேண்டும். உங்கள் இதயத்திலிருந்து அன்பை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
நீங்கள் சாப்பிடுகிறீர்கள் என்றால், இப்படி சிந்தியுங்கள், ஆத்மா, ரெவரண்ட். இந்த தேவதூதன் இன்னும் காட்டுமிராண்டி.
பெட்ரா மட்டுமே உள்ளது, அது பிரதாப் சிவி பெட்ராவின் பெட்ரா வகையாக இருக்க வேண்டும், அதை எடுக்க மட்டுமே முடியும்.
அவர் பெட்ரா இல்லை என்பதால் சம்பாவேசியால் அதை எடுக்க முடியவில்லை.
தேவதூதர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் கீழ்ப்படிதலிலிருந்து தகுதியைத் தேடுவார்.
இரக்கத்தைப் பரப்புவதைப் பொறுத்தவரை, அது அர்ப்பணிப்புக்கு சமமானதல்ல.
இரக்கத்தை வெளிப்படுத்துவது என்பது இரக்கத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு மனதை அமைப்பதாகும். பைத்தியம், பைத்தியம், பைத்தியம், பைத்தியம். இரக்கம், தவிர்க்க முடியாதது
. நற்குணம்
நம் இதயங்களில் எழுகிறது மற்றும் எல்லா திசைகளிலும் பரவுகிறது: மேலே, கீழே, இடது, வலது. தோராயம் இல்லை
, ஆனால் இதை அவர் இரக்கமுள்ள பிரகாசம் என்று அழைக்கிறார்.
யோம் ஆ பேட் யோம் அஹ் வாங்ஜித்
என்றால் 1 நம்பிக்கையுடன் சாப்பிடுவது, இன்னும் சிறிய தகுதி
உள்ளது
. அது நல்லது என்று நீங்கள் நினைத்தால், வசனம் 1
3 ஐ விட அதிக தகுதியைப் பெறுவீர்கள். உங்கள் துறவிகள் சமைக்கவில்லை என்று நீங்கள் நினைப்பதால் நீங்கள் அதை சாப்பிட்டால். அவர் அதை தானே செய்யவில்லை.
எனவே யோம் ஆ, அதனால் நான் சாப்பிட்டேன். இந்த ஒரு வசனம் 2
4 விட அதிக தகுதி வேண்டும். Yom Ah என்றால், அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
பெளத்த மதத்தின் பொருட்டு நாம் உண்போம், பிறகு இறந்து, இந்தப் பழக்கத்தைக் கொண்ட எந்த உலகிலும் மறுபிறவி எடுப்போம். யோம் ஆஹ் என்ற வசனத்தை
விட இவனுக்கு அதிகத் தகுதி இருக்கும். யோம் ஆஹ், மன
அலங்காரமாகச் சாப்பிடு, அதாவது, கொடுப்பதற்கும், கொடுப்பதற்கும், விட்டுக் கொடுப்பதற்கும், விட்டுக் கொடுப்பதற்கும், சொத்துடைமையை
துறப்பதற்கும் சாப்பிட வேண்டும். உங்கள் இதயத்திலிருந்து அன்பை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
நீங்கள் சாப்பிடுகிறீர்கள் என்றால், இப்படி சிந்தியுங்கள், ஆத்மா, ரெவரண்ட். இந்த தேவதூதன் இன்னும் காட்டுமிராண்டி.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சான்னிர் சோம்மன் நான் பதிலளித்தேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் மேவுக்கு பானுமத் ஃபோகாவ் பதிலளித்தார்
. இது அருவமான பகுதியை அணுகுகிறது (சுருக்கம் என்பது மனப் பகுதி).
நம் மனம் அப்போது உடலைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை.
என் அம்மா உணர்கிறது போலவே, அது என் உடல் காணவில்லை போல் உணர்கிறது.
ஏனென்றால், அந்த நேரத்தில், உடல் நாம்தான் என்ற உண்மையை மனது கடைப்பிடிக்கவில்லை.
அது நல்லது. மீண்டும், மனம் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கத் தொடங்குகிறது, அதற்கு தார்மீக
ஞானம் உள்ளது, அது மிகவும் நேர்த்தியாக சுத்திகரிக்கப்பட்டிருக்கிறது, மனம் உடலை நம்மைப் போல கருதுவதில்லை, எனவே அது உடலைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் அது ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆன்மாவுக்கு மட்டுமே வருகிறது, அது பிரகாசமாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது.
ஆனால் அது பிரகாசமானது, பிரகாசமானது, மகிழ்ச்சியானது, என் வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் இல்லாத அளவுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது,
அந்த நேரத்தில் என் தாயின் மனம் மிகவும் தொண்டு மனதாக இருந்தது.
ஒரு அமைதியான, அறிந்த மனதிலிருந்து பிறந்த நன்மைகள், ஒரு யோம்-தாயைப் போல விழிப்புணர்ச்சி.
இது சராசரி நபர் செய்யும் உணவு, நியதி, நிலைக்கு அப்பாற்பட்டது.
ஆனால், பெரும்பாலான மக்கள் உள்ளே வர முடியாது.
ஏனெனில் யோசனைகள், யோசனைகள், பிரச்சினைகள் பற்றி மட்டுமே நிறைய இருக்கிறது.
யோம் தாய் எவருக்கும் புண்ணியத்தை அர்ப்பணித்தால் அல்லது எல்லா உயிர்களுக்கும் தோராயம் கொடுக்காவிட்டால், விஷயங்களை ஒதுக்கி வைப்பதற்குப் பதிலாக,
அது மனதை அடைவதைத் தடுக்கிறது.
தியானத்தில் இருக்கும் இந்த
வலுவான தொண்டு மனதை அது எடுத்துக்கொள்கிறது, அதைச் சுற்றிப் பரவுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, நம்மிடமிருந்து ஒளி இருக்கும் (அவர் பார்க்கிறார்).
அவரது தாயார் இறந்துவிட்டால், அது பிரம்மா தான்.
. இது அருவமான பகுதியை அணுகுகிறது (சுருக்கம் என்பது மனப் பகுதி).
நம் மனம் அப்போது உடலைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை.
என் அம்மா உணர்கிறது போலவே, அது என் உடல் காணவில்லை போல் உணர்கிறது.
ஏனென்றால், அந்த நேரத்தில், உடல் நாம்தான் என்ற உண்மையை மனது கடைப்பிடிக்கவில்லை.
அது நல்லது. மீண்டும், மனம் புத்திசாலித்தனமாக இருக்கத் தொடங்குகிறது, அதற்கு தார்மீக
ஞானம் உள்ளது, அது மிகவும் நேர்த்தியாக சுத்திகரிக்கப்பட்டிருக்கிறது, மனம் உடலை நம்மைப் போல கருதுவதில்லை, எனவே அது உடலைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதில்லை, ஆனால் அது ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆன்மாவுக்கு மட்டுமே வருகிறது, அது பிரகாசமாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது.
ஆனால் அது பிரகாசமானது, பிரகாசமானது, மகிழ்ச்சியானது, என் வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் இல்லாத அளவுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது,
அந்த நேரத்தில் என் தாயின் மனம் மிகவும் தொண்டு மனதாக இருந்தது.
ஒரு அமைதியான, அறிந்த மனதிலிருந்து பிறந்த நன்மைகள், ஒரு யோம்-தாயைப் போல விழிப்புணர்ச்சி.
இது சராசரி நபர் செய்யும் உணவு, நியதி, நிலைக்கு அப்பாற்பட்டது.
ஆனால், பெரும்பாலான மக்கள் உள்ளே வர முடியாது.
ஏனெனில் யோசனைகள், யோசனைகள், பிரச்சினைகள் பற்றி மட்டுமே நிறைய இருக்கிறது.
யோம் தாய் எவருக்கும் புண்ணியத்தை அர்ப்பணித்தால் அல்லது எல்லா உயிர்களுக்கும் தோராயம் கொடுக்காவிட்டால், விஷயங்களை ஒதுக்கி வைப்பதற்குப் பதிலாக,
அது மனதை அடைவதைத் தடுக்கிறது.
தியானத்தில் இருக்கும் இந்த
வலுவான தொண்டு மனதை அது எடுத்துக்கொள்கிறது, அதைச் சுற்றிப் பரவுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, நம்மிடமிருந்து ஒளி இருக்கும் (அவர் பார்க்கிறார்).
அவரது தாயார் இறந்துவிட்டால், அது பிரம்மா தான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் அம்மா அதை அதே வழியில் நடத்தட்டும்.
ஒரு பழக்கத்தைக் கொடுப்பதற்கு முன் மனம் அதனுடன் பழகிக் கொள்ளட்டும், அதை இப்படி ஒன்றாக வைத்திருக்க மனதைப் பயிற்றுவிக்கட்டும். பின்னர் "நனவு" விழிப்புணர்வும் உள்ளது.
இந்த வழியில் பயிற்சி செய்யுங்கள், மனதளவில், அது இன்னும் உள்ளடக்கியதாக இருக்கும்.
யோம்-தாய் கொடுங்கோலர்கள் கருணை பரப்பும் என்றால், எஜமானர்கள், தொழில்
முரணாக இருந்த. அதை செய்வது நல்லது.
ஒரு பழக்கத்தைக் கொடுப்பதற்கு முன் மனம் அதனுடன் பழகிக் கொள்ளட்டும், அதை இப்படி ஒன்றாக வைத்திருக்க மனதைப் பயிற்றுவிக்கட்டும். பின்னர் "நனவு" விழிப்புணர்வும் உள்ளது.
இந்த வழியில் பயிற்சி செய்யுங்கள், மனதளவில், அது இன்னும் உள்ளடக்கியதாக இருக்கும்.
யோம்-தாய் கொடுங்கோலர்கள் கருணை பரப்பும் என்றால், எஜமானர்கள், தொழில்
முரணாக இருந்த. அதை செய்வது நல்லது.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் இன் தி மோட்டோகிராஸ் ஹாஃப் ஆஃப் லைஃப் படங்கள் குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
உண்மையான பெயர் இமியாங்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பானுமத் ஃபோகாவ், யோம் அம்மா, தியானம் செய்வது, அனபன்ஸ்தி செய்வது, காற்றை உள்ளேயும்
வெளியேயும்
அறிவது, பிறகு தாயின் மனம் இதைப் பற்றிச் சிந்திக்க நகர்கிறது, பிறகு உணர்வு மேலெழும்புகிறது, உங்களுக்குத் தெரியும், ஓஹோ.
A. மம்மி சொல்வது சரிதான், அது சிந்திக்க ஓடுகிறது என்பதை நாம் அறிவோம், அது எண்ணெய் பசையாக இருக்கிறது, ஆனால் நனவு அதை அறிந்திருக்கிறது,
எண்ணங்கள் தங்களை அணைத்துக் கொள்ளும்.
ஒரு எண்ணம் செயலிழக்கும் போது, அது காலில் வெட்டுகிறது, அல்லது சுவாசத்தை அறிய யாராவது திரும்பி வருகிறார்கள் (பழக்கத்தைப் பொறுத்து).
நான் காற்று தெரியும், எனக்கு தெரியும், எனக்கு தெரியும்
, பின்னர் என் மூச்சு
திரும்ப வந்து (நீங்கள் அதை பயிற்சி போது தகுதி பற்றி யோசிக்க வேண்டாம், வெறும் புத்தர் வழிபாடு பற்றி சிந்தியுங்கள்.
தர்மம், துறவிகள்
வெளியேயும்
அறிவது, பிறகு தாயின் மனம் இதைப் பற்றிச் சிந்திக்க நகர்கிறது, பிறகு உணர்வு மேலெழும்புகிறது, உங்களுக்குத் தெரியும், ஓஹோ.
A. மம்மி சொல்வது சரிதான், அது சிந்திக்க ஓடுகிறது என்பதை நாம் அறிவோம், அது எண்ணெய் பசையாக இருக்கிறது, ஆனால் நனவு அதை அறிந்திருக்கிறது,
எண்ணங்கள் தங்களை அணைத்துக் கொள்ளும்.
ஒரு எண்ணம் செயலிழக்கும் போது, அது காலில் வெட்டுகிறது, அல்லது சுவாசத்தை அறிய யாராவது திரும்பி வருகிறார்கள் (பழக்கத்தைப் பொறுத்து).
நான் காற்று தெரியும், எனக்கு தெரியும், எனக்கு தெரியும்
, பின்னர் என் மூச்சு
திரும்ப வந்து (நீங்கள் அதை பயிற்சி போது தகுதி பற்றி யோசிக்க வேண்டாம், வெறும் புத்தர் வழிபாடு பற்றி சிந்தியுங்கள்.
தர்மம், துறவிகள்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆமாம், யோம் பீ-கேவா சொல்வது சரிதான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அதே ஆவ்வா சேகுன்தோத் இருந்தது.
அது ஒரு பேய் என்றால் (அல்லது ஒரு oppatica)
மாம்சக் கண்களால் பேய்களைப் பார்க்கும் ஒரு நபர். அது வெறும் கண்.
ஒருவேளை அவர் பார்க்கப் போகாத பேய் வேண்டுமென்றே அவரைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. அவர் தனது
இயல்பானவர், ஆனால் அவரைப் பார்க்கும் நபர் ஒரு ஊடகம் மற்றும் அவரது மனம் காலியான நிலையில் உள்ளது, எனவே அவர் உண்மையில் தன்னை முட்டாளாக்கிக் கொள்ளவில்லை என்றாலும், பேய்களால் ஏமாற்றப்படுவதைப் பற்றி பார்க்கிறார் மற்றும் பேசுகிறார். அவர் வேண்டுமென்றே அதை காட்டாமல்.
இந்த வகையான நபருக்கு கவனம் செலுத்த ஒரு நல்ல இடம் உள்ளது, எனவே அவர்கள் அதை வெறும்
கண்ணால்
பார்க்க முடியும் ("எது சிறந்தது அல்ல, சிறந்த விஷயங்களைப் பார்க்காது," "நுண்ணிய விஷயங்கள், மிகவும் விரிவான விஷயங்கள், மிகவும் நுட்பமான விஷயங்கள்"
என்று முன்வைக்கப்பட்ட
பதில்களைப் பொறுத்தவரை
அது ஒரு பேய் என்றால் (அல்லது ஒரு oppatica)
மாம்சக் கண்களால் பேய்களைப் பார்க்கும் ஒரு நபர். அது வெறும் கண்.
ஒருவேளை அவர் பார்க்கப் போகாத பேய் வேண்டுமென்றே அவரைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. அவர் தனது
இயல்பானவர், ஆனால் அவரைப் பார்க்கும் நபர் ஒரு ஊடகம் மற்றும் அவரது மனம் காலியான நிலையில் உள்ளது, எனவே அவர் உண்மையில் தன்னை முட்டாளாக்கிக் கொள்ளவில்லை என்றாலும், பேய்களால் ஏமாற்றப்படுவதைப் பற்றி பார்க்கிறார் மற்றும் பேசுகிறார். அவர் வேண்டுமென்றே அதை காட்டாமல்.
இந்த வகையான நபருக்கு கவனம் செலுத்த ஒரு நல்ல இடம் உள்ளது, எனவே அவர்கள் அதை வெறும்
கண்ணால்
பார்க்க முடியும் ("எது சிறந்தது அல்ல, சிறந்த விஷயங்களைப் பார்க்காது," "நுண்ணிய விஷயங்கள், மிகவும் விரிவான விஷயங்கள், மிகவும் நுட்பமான விஷயங்கள்"
என்று முன்வைக்கப்பட்ட
பதில்களைப் பொறுத்தவரை
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
#อ่านบ้างส่วนมาจาก, ஞானத்தின் புத்தகங்கள்
, மற்றும் கடந்த கால புரிதல்களிலிருந்து அறிவு.
, மற்றும் கடந்த கால புரிதல்களிலிருந்து அறிவு.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், மின்ட் இல்லை அபினியாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மனிதர்கள் "விரும்பும்" யோசனையில் வெறித்தனமாக இருக்கிறார்கள், அந்த ஏக்கத்தை அனுபவிக்கிறார்கள், இதனால் இதயம் எல்லா நேரத்திலும் சுமையாக இருக்கும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
கிராமவாசிகள் சடலங்களை எடுத்து அப்புறப்படுத்தினர்
. எனவே அவர் விட்டுச்
சென்ற இறந்தவர்களின் பெயர்களைக் கேட்குமாறு அவர் என்னிடம் கூறினார். எனவே நான் நடந்து சென்று சடலத்தைக் கேட்டேன். நான் கேட்டேன், பதில் சொல்லவில்லை, எனவே அவர் பதிலளிக்கவில்லை என்றால் தனிநபரைக் கேட்க நான் நடந்து சென்றேன்.
எனவே அந்த நபர் கூறினார், அவரைப் பார்த்து ஒவ்வொரு நாளும் அவரைக் கேளுங்கள், அவர் அதை அறிந்துகொள்வார்,
பின்னர் அந்த நபர் போய்விட்டார்.
குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை. இறுதியில் நாட்கள்
கேட்டு, உடல் ஒவ்வொரு நாளும்
அழுகி துர்நாற்றம் வீசத் தொடங்கியது , இறுதியாக முதல் குழந்தை, "நாங்கள் ஏன் சடலத்தைக் கேட்கிறோம்?" என்று கேட்கும் வரை.
இரண்டாவது, "அக்லி, இனி கேட்காதே" என்றான்.
மூன்றாமவர் கூறினார். அம்மா, நாங்க இப்படி இருக்கணுமா?"
. எனவே அவர் விட்டுச்
சென்ற இறந்தவர்களின் பெயர்களைக் கேட்குமாறு அவர் என்னிடம் கூறினார். எனவே நான் நடந்து சென்று சடலத்தைக் கேட்டேன். நான் கேட்டேன், பதில் சொல்லவில்லை, எனவே அவர் பதிலளிக்கவில்லை என்றால் தனிநபரைக் கேட்க நான் நடந்து சென்றேன்.
எனவே அந்த நபர் கூறினார், அவரைப் பார்த்து ஒவ்வொரு நாளும் அவரைக் கேளுங்கள், அவர் அதை அறிந்துகொள்வார்,
பின்னர் அந்த நபர் போய்விட்டார்.
குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை. இறுதியில் நாட்கள்
கேட்டு, உடல் ஒவ்வொரு நாளும்
அழுகி துர்நாற்றம் வீசத் தொடங்கியது , இறுதியாக முதல் குழந்தை, "நாங்கள் ஏன் சடலத்தைக் கேட்கிறோம்?" என்று கேட்கும் வரை.
இரண்டாவது, "அக்லி, இனி கேட்காதே" என்றான்.
மூன்றாமவர் கூறினார். அம்மா, நாங்க இப்படி இருக்கணுமா?"
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
1 வது பதிலளித்தார், "என்ன வகையான?"
மூன்றாமவர் பதிலளித்தார், "இந்த அழுகிய துர்நாற்றம் என்ன?"
"அது நிச்சயமாக இப்படித்தான் இருக்கும்."
1 வது பதிலளித்தார், "அப்படியானால் சடலத்திற்கு அடுத்தது என்ன?"
இரண்டாவது பதிலளித்தான், "இது அழுகியதாகவும், எப்போதும் இது போன்ற துர்நாற்றமாகவும் இருக்கும்."
"எனவே அந்த மூன்று குழந்தைகளும் ஒவ்வொரு நாளும்
அந்த சடலத்தைப் பார்க்க ஒரு சந்திப்பை மேற்கொண்டனர். கடைசி நாளில் குழந்தை சடலத்தை ஒரு எலும்புக்கூடாக மாற்றுவதைக் கண்டது, ஒரு காட்டு விலங்கு அதன் மீது காலடி எடுத்து வைத்தது, எலும்பு தரையில்
உடைந்தது, அந்த அவதாரத்தில் குழந்தை உடை அணிய விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் பெண்கள் உண்மையானவர்கள் அல்ல, எங்களிடம் உண்மையானவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் தாய்மார்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர் என்ற நினைவுகளின் வாக்குறுதியில் அது சிக்கியது. மூன்று குடும்பங்களில் உள்ள குழந்தைகள் திருமணம் செய்து கொள்ள கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். எனவே அவர் திருமணம் செய்து கொள்ள கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. தனது மனதை உருவாக்காத ஒரு குழந்தை இருக்கிறது, எனவே அவர் சிறிது நேரம் காடுகளுக்கு ஓடிப்போக திட்டமிட்டுள்ளார், அமைதியான விஷயங்களை கீழே வைத்துவிட்டு பின்னர் வெளியே வர திட்டமிட்டுள்ளார்.
மூன்றாமவர் பதிலளித்தார், "இந்த அழுகிய துர்நாற்றம் என்ன?"
"அது நிச்சயமாக இப்படித்தான் இருக்கும்."
1 வது பதிலளித்தார், "அப்படியானால் சடலத்திற்கு அடுத்தது என்ன?"
இரண்டாவது பதிலளித்தான், "இது அழுகியதாகவும், எப்போதும் இது போன்ற துர்நாற்றமாகவும் இருக்கும்."
"எனவே அந்த மூன்று குழந்தைகளும் ஒவ்வொரு நாளும்
அந்த சடலத்தைப் பார்க்க ஒரு சந்திப்பை மேற்கொண்டனர். கடைசி நாளில் குழந்தை சடலத்தை ஒரு எலும்புக்கூடாக மாற்றுவதைக் கண்டது, ஒரு காட்டு விலங்கு அதன் மீது காலடி எடுத்து வைத்தது, எலும்பு தரையில்
உடைந்தது, அந்த அவதாரத்தில் குழந்தை உடை அணிய விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் பெண்கள் உண்மையானவர்கள் அல்ல, எங்களிடம் உண்மையானவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் தாய்மார்கள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டனர் என்ற நினைவுகளின் வாக்குறுதியில் அது சிக்கியது. மூன்று குடும்பங்களில் உள்ள குழந்தைகள் திருமணம் செய்து கொள்ள கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள். எனவே அவர் திருமணம் செய்து கொள்ள கட்டாயப்படுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது. தனது மனதை உருவாக்காத ஒரு குழந்தை இருக்கிறது, எனவே அவர் சிறிது நேரம் காடுகளுக்கு ஓடிப்போக திட்டமிட்டுள்ளார், அமைதியான விஷயங்களை கீழே வைத்துவிட்டு பின்னர் வெளியே வர திட்டமிட்டுள்ளார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆனால் பின்னர் அவர் தப்பித்து, மற்றும் திருமணம் மற்றும் ஒரு வழித்தோன்றல் வேண்டும் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது.
மற்ற இருவரும் துறவிகளைச்
சந்திப்பதற்காக காட்டை விட்டு ஓடினர்
. அதற்குப் பிறகு அவதாரம் வந்தது. பூமியில் மூன்று குழந்தைகள் இறந்தனர்
, மனிதர்களாக அவதரித்தனர்.
மூன்றாவது நியமிக்கப்பட்டு தேய்ந்துபோனது.
2 வது நியமிக்கப்பட்டது,
3 வது நியமிக்கப்பட்டது அல்ல.
மற்ற இருவரும் துறவிகளைச்
சந்திப்பதற்காக காட்டை விட்டு ஓடினர்
. அதற்குப் பிறகு அவதாரம் வந்தது. பூமியில் மூன்று குழந்தைகள் இறந்தனர்
, மனிதர்களாக அவதரித்தனர்.
மூன்றாவது நியமிக்கப்பட்டு தேய்ந்துபோனது.
2 வது நியமிக்கப்பட்டது,
3 வது நியமிக்கப்பட்டது அல்ல.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் வெளியேற விரும்பவில்லை, ஆனால் புத்தரைப் போல வலுவாக இருப்பதற்கான ஞானம் என்னிடம் இல்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சலீபோர்ன் இன்ராட் பிஎன். எண் 312
பொதுமக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள் • நேற்று 09:05
நண்பர் : உண்மையான
நண்பர் https://www.youtube.com/watch?v=3PIudN5KkRY
**செயற்கை நண்பர்**
[186] பார்க்கவும் கோர்ன், மகன், 4 இந்த பேரினங்கள்
-
பொருட்களை எடுத்துக்கொள்பவர்கள், நண்பர்கள் தனியாக சுடுவதற்கு நண்பர்கள் [ஸ்ட்ரிப்பர்கள்], 1 நல்ல ஆனால் பேசும், 1
முகஸ்துதி, 1
ஒரு வழியில் இணங்கச்செய்தல், 1
அவர்கள் நண்பர்கள் அல்ல, ஆனால் புரோஸ்டெடிக்ஸ்
, மற்றும்
[187] புரோஸ்டெடிக்ஸைப் பாருங்கள், குழந்தைகள், ஸ்ட்ரிப்பர்கள்
, புரோஸ்டெடிக்ஸைப்
பாருங்கள். இடம் மூலம் நண்பன் 4 -
ஒருதலைபட்ச சிந்தனையாளனாக இருப்பது, 1
மிகவும் சிந்திக்க குறைவாக இழப்பது
, 1
ஆபத்துக் காலத்தில் ஒரு நண்பனின் விவகாரங்களை எடுத்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது, 1
தனக்காக ஒரு நண்பனுடன் டேட்டிங் செய்வது, 1
ஒரு ஸ்ட்ரிப்பரின்
மகனைப் பார்ப்பது, அது ஒரு நண்பன் அல்ல, ஆனால் ஒரு நண்பன்
என்பதை நீ அறிந்து கொள்ள வேண்டும், இடத்தால் 4 இவை
-
[188] நல்ல மனிதனைப் பாருங்கள், ஆனால் அது ஒரு நண்பன் அல்ல, ஆனால்
ஒரு நண்பன் என்று நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இடம் 4ல், அதாவது
, பொருட்களைச் சேகரித்தல், சொற்பொழிவு செய்தல், 1
இன்னும் பேச வராத விஷயங்களை மேற்கோள் காட்டுதல், 1
இலாப நோக்கற்ற காரியங்களால் நிவாரணம், 1
விவகாரங்கள் நடக்கும்போது, தோல்விகளைக் காட்டுதல் [நம்பிக்கையின் காரணமாக], 1
நல்லவர்களைப் பாருங்கள், நல்லவர்கள், நல்லவர்கள், ஆனால் பேசுபவர்கள்
, அவர்கள் நண்பர்கள் அல்ல, ஆனால் நண்பர்கள்
என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த 4 இடங்களின் மூலம்-
[189] மகன்கள், முகஸ்துதியுள்ளவர்களைப்
பாருங்கள், அவர்கள் நண்பர்கள் அல்ல, ஆனால் புரோஸ்டெடிக்ஸ் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
4வது
இடத்தில் நண்பன் தீயதைச் செய்ய ஒரு நண்பனை ஈடுபடுத்துவது [தீமை செய்வது அதற்கு இணக்கமானது], 1
நல்ல செயல்களைச் செய்ய ஒரு நண்பனை ஈடுபடுத்துவது [நன்மை செய்வது அதற்கு இணக்கமானது], 1
புகழ்ச்சியின் முன்னிலையில், 1 கிசுகிசுக்க, 1
முகஸ்துதியுள்ள
மனிதனின் மகனைப் பார்ப்பது, அது ஒரு நண்பன் அல்ல, ஆனால் ஒரு நண்பன் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த 4 இடங்கள் மூலம் -
[190] மகன்கள், ஒரு தேசத்துரோக வழியில் இணங்க வைப்பவர்களைப் பாருங்கள்,
அவர்கள் நண்பர்கள் அல்ல, ஆனால் நண்பர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இடம் 4,
குடிபோதையில் தண்ணீர் குடிக்கச் சம்மதிக்க வைப்பது, அதாவது மதுவும் மேரையும்
அலட்சியத்தின் இடமாகும், 1
இரவில் சந்துகள் வழியாகப் பயணிக்கத் தூண்டுவது, 1
அசுரத்தனத்தைப் பார்க்கப் பிரயாணம் செய்யத் தூண்டுவது, 1 அலட்சியத்தின் இடமாக சூதாடத் தூண்டுவது, 1
குழந்தைகளைக் கெஞ்சுவது, ஒரு விதத்தில்
வற்புறுத்துவது, அவர்கள் நண்பர்கள் அல்ல, நண்பர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த 4 இடங்களில்
மற்றும் -
தீர்க்கதரிசி, இந்த பழமொழியை பேசிய பின்னர்
, பின்னர்
ஒரு மந்திரம்
பேசினார். மேலும்,
[191] இந்த பேரினங்களின் அறிவொளி பெற்ற பட்டதாரிகள், அதாவது
, 1
நட்பு ஆனால் நல்ல ஆனால் பேசுதல், 1
முகஸ்துதி நண்பர், 1
நண்பர் ஒரு ஸ்தோயிக் வழியில் இணங்கினார், 1
அவர்கள் உண்மையான நண்பர்கள் அல்ல என்று. பின்னர், நீங்கள்
தொலைதூரத்தில்
இல்லாவிட்டால், தவறான வழியில் பயணிக்கும் ஒரு நபரைப் போல.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை மோட்டோபாக்டேவில் இழக்க வேண்டாம், புத்வஜனாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். உதடுகள் இருந்து போதனைகள்
ஏஞ்சல் Anumotnabun பொறுத்தவரை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் கேலி என்ற வார்த்தையை அழுக்கு, கழிப்பறை கிண்ணங்களுடன் ஒப்பிட விரும்புகிறேன். இது கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, அது கூர்ந்துபார்க்க முடியாதது, அது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அது வெறும் மனச்சோர்வு தான்.
ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தம்மடீ கிளப்பின் படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
சாம்பவேசி அநேகமாக அனைத்து தொன்மங்கள் /
பேய்கள் பூமிபோல் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது உடல் ரீதியாகவோ
அல்லது பெட்ராவிசத்திற்குள் ஒழுங்கமைக்கவோ துணியாதவர்கள் ..
பேய்கள் பூமிபோல் ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது உடல் ரீதியாகவோ
அல்லது பெட்ராவிசத்திற்குள் ஒழுங்கமைக்கவோ துணியாதவர்கள் ..
ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தம்மடீ கிளப்பின் படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அதைத்தான் அவர்கள் "சம்பாவேசி" என்று
அழைக்கிறார்கள். அது பிறந்தது, அது ஒரு குறிப்பிட்ட உலகில் இருக்க வேண்டும், அங்கு புத்தர் பூமி மற்றும் துறவிகளைப் பற்றி கற்பித்தார்.
ஆனால் போபால்பவேசியைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை.
இது ஏஞ்சல் வேர்ல்ட், மனித உலகம், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், ஹெல் பீஸ்ட் வேர்ல்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புத்தர் பூமிபோலைப் பற்றிப் பேசிய உலகங்களுள் ஒன்றில் போபால் சாம்பவேசி இருந்திருக்க வேண்டும்.
அழைக்கிறார்கள். அது பிறந்தது, அது ஒரு குறிப்பிட்ட உலகில் இருக்க வேண்டும், அங்கு புத்தர் பூமி மற்றும் துறவிகளைப் பற்றி கற்பித்தார்.
ஆனால் போபால்பவேசியைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை.
இது ஏஞ்சல் வேர்ல்ட், மனித உலகம், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், பீஸ்ட் வேர்ல்ட், ஹெல் பீஸ்ட் வேர்ல்ட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புத்தர் பூமிபோலைப் பற்றிப் பேசிய உலகங்களுள் ஒன்றில் போபால் சாம்பவேசி இருந்திருக்க வேண்டும்.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் அதிர்வில் தொலைந்து போகாது, மாஸ்டர் வாங் நொய் சிரியோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அது சரி, நிகழ்காலத்தில் விழித்திருக்க பயிற்றுவிக்கப்பட்ட மனம், துன்பம் ஒட்டிக்கொள்ளவே முடியாது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இலகுத்தன்மை, இலகுவான தன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சி மட்டுமே உள்ளது.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இலகுத்தன்மை, இலகுவான தன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சி மட்டுமே உள்ளது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
போன்ற
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சரி நாம் அதை பார்த்தால், நாம் கீழே செல்ல முடியும் என்பது சிறந்தது. ஓ, அது கர்மாவாக இருக்கப் போகிறது, அவர் இந்த வழியாக செல்ல வேண்டும்.
நாம் தயாராக இல்லை, தீய இல்லை என்று ஆகிறது. இது
ஒரு உடைந்த
உலகப் பிரச்சினை என்பதால், தர்மத்தில் செழிக்கக்கூடிய
புத்தரும் ஞானியும் மட்டுமே தர்மத்தை
விட்டு வெளியேறுவதில்லை.
தர்ம அத்தியாயத்தில் ஒரு பாலி இருக்கிறார். அது பின்வருமாறு: "மனோ புபக்மா தம்ம மனோசேத மனோம்ய மான்சா ஜே பதுத்தோன் பஸ்தி வா குரோதி வா தோடி சிங் சிங் வஹாதோ பாதா" என்றால் "தர்மத்திற்கு ஒரு தலையாய இதயம் உள்ளது, ஒரு பெரிய இதயம், அதை ஒரு இதயத்தால் நிறைவேற்றுகிறது, கெட்ட இதயத்துடன் வாய்மொழியாகவோ அல்லது எதையும் செய்யவோ, கர்மா அவரைப் பின்தொடர்கிறது, வண்டியை இழுக்கும் ஒரு பசுவின் அடிச்சுவடுகளில் சுழலும் ஒரு சக்கரத்தைப் போல கர்மா அவரைப் பின்தொடர்கிறது.
நாம் தயாராக இல்லை, தீய இல்லை என்று ஆகிறது. இது
ஒரு உடைந்த
உலகப் பிரச்சினை என்பதால், தர்மத்தில் செழிக்கக்கூடிய
புத்தரும் ஞானியும் மட்டுமே தர்மத்தை
விட்டு வெளியேறுவதில்லை.
தர்ம அத்தியாயத்தில் ஒரு பாலி இருக்கிறார். அது பின்வருமாறு: "மனோ புபக்மா தம்ம மனோசேத மனோம்ய மான்சா ஜே பதுத்தோன் பஸ்தி வா குரோதி வா தோடி சிங் சிங் வஹாதோ பாதா" என்றால் "தர்மத்திற்கு ஒரு தலையாய இதயம் உள்ளது, ஒரு பெரிய இதயம், அதை ஒரு இதயத்தால் நிறைவேற்றுகிறது, கெட்ட இதயத்துடன் வாய்மொழியாகவோ அல்லது எதையும் செய்யவோ, கர்மா அவரைப் பின்தொடர்கிறது, வண்டியை இழுக்கும் ஒரு பசுவின் அடிச்சுவடுகளில் சுழலும் ஒரு சக்கரத்தைப் போல கர்மா அவரைப் பின்தொடர்கிறது.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மாஸ்டர் சோம்போப் சோடிபன்ஹோவின் பச்ச சோம்னாவின் படத்தைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்தார்.
இது துறவியின் வார்த்தை டான் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயம்.
பழைய நாட்களில் துறவிகளுக்கு சாப்பிட எந்த சொத்தும் இல்லை. ஆனால் அவர் உணர்ச்சிகளை எடுத்துக் கொள்ளாமல், எல்லாவற்றையும் தனது மனதிலிருந்து எடுத்தார்.
பழைய நாட்களில் துறவிகளுக்கு சாப்பிட எந்த சொத்தும் இல்லை. ஆனால் அவர் உணர்ச்சிகளை எடுத்துக் கொள்ளாமல், எல்லாவற்றையும் தனது மனதிலிருந்து எடுத்தார்.
பிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பி லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டான்சிங் ஸ்டாரின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார். ஜூனியர் உயர்நிலைப் பள்ளி
இயற்கை பேரழிவுகள், தீ, வெள்ளம், சூறாவளி மதத்தை அழிக்க முடியாது.
நான்கு பெளத்தர்கள், துறவிகள், கன்னியாஸ்திரிகள், உபஸ்க்குகள், உபாசிகர்கள், இது மதத்தை மறையச் செய்யும்.
ஏனென்றால் அவர்கள் அதை சரியாகப் படிப்பதில்லை.
நான்கு பெளத்தர்கள், துறவிகள், கன்னியாஸ்திரிகள், உபஸ்க்குகள், உபாசிகர்கள், இது மதத்தை மறையச் செய்யும்.
ஏனென்றால் அவர்கள் அதை சரியாகப் படிப்பதில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், என்று ஆவா செகுன்தோட்டின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
"ஒவ்வாமைகள் மீண்டும் நிகழ்கின்றன" என்பதைப் பார்ப்பது நல்லது. அந்தத் துரோகம்" என்பது மனத்தால் உத்தேசிக்கப்பட்ட
ஒன்று. கர்மக் கடனைப் பயன்படுத்துவது அறிவாளியாக இருக்க வேண்டும். தற்போதைய நடைமுறைவாதம் என்ன?
ஒன்று. கர்மக் கடனைப் பயன்படுத்துவது அறிவாளியாக இருக்க வேண்டும். தற்போதைய நடைமுறைவாதம் என்ன?
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தர்ம பிரகாஷின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். சாய் லுவாங் பு சத்-லுவாங் பு மேன் மூலம் கருணை ஆசிரிய
இந்த இடுகைக்கு நன்றி.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆ, இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு, தாத்தா சான் அதற்கு பதிலாக கைவிட்டார்.
ஆத்மசி பகவான் அர்ஹத்சம்மாசம் புத்தரின் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்திய இடத்தில், கா என்பது புத்த ஹாவோவின் பெயராகும்.
நமோதஸ்தா கவாடோ அரஹதோசம்மசம் பௌத்தம் 3 முறை.
ஆத்மசி பகவான் அர்ஹத்சம்மாசம் புத்தரின் சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்திய இடத்தில், கா என்பது புத்த ஹாவோவின் பெயராகும்.
நமோதஸ்தா கவாடோ அரஹதோசம்மசம் பௌத்தம் 3 முறை.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, க்ரெட் தர்மம், வரலாறு, கர்மாவின் படங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அதை ஒரு புதிய இடுகையில் பகிர்ந்து கொள்வோம்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அன்றாட வாழ்க்கையில் மனப்பான்மையை வளர்ப்பது எப்படி https://www.youtube.com/watch?v=vEJS3pn6ovU
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
முதல் http://www.jozho.net/index.php?mo=3&art=255807 புரிந்து கொள்ள கேளுங்கள்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இந்த வாழ்க்கை சோர்வடையாது, அது இந்த வழியில் வந்திருக்கும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆவா செகுன்தோத் தர்மத்தில் ஆர்வமுள்ள ஒரு சிலரைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் அது மனித
யுகத்தின் கீழ்நோக்கிய கட்டத்தின் பொதுவானதாக இருப்பது இயற்கையானது.
யுகத்தின் கீழ்நோக்கிய கட்டத்தின் பொதுவானதாக இருப்பது இயற்கையானது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
திறன், எதிர்காலம், திறன், எதிர்காலம்.
DMC.tv - தம்மா மீடியா சேனலின் படங்கள் குறித்த மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
நிர்வாணம் என்பது பெயர், வடிவம் அற்றது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மிக்க நன்றி. ^_^
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், என்று ஆவா செகுன்தோட்டின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
அது சரி.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மாஸ்டர் பைசன் விசாலோ
www.visalo.org/QA/Q560710.htm
www.visalo.org/QA/Q560710.htm
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அதாவது, இது ஒரு இறந்த மனிதனின் பார்வை அல்லது ஒரு பேய், இதை பெளத்தர்கள் பெட்ரா என்று அழைக்கிறார்கள்.
தவறாமல் ஜெபம் செய்தால், ஜெபிக்கவும். உங்களிடம் உள்ள அர்ஹத்.
நீங்கள் ஏற்கனவே சிங்காசனத்தில் எங்களைக் காண்கிறீர்கள், எங்கள் நிலைகளையும் நீங்கள் அறிவீர்கள், தேவதூதர்கள் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம் என்று அறிந்திருக்கிறார்கள்.
இது கனவு காண வரும் பேய் அல்ல.
ஆனால் அது போன்ற கனவு நாம் ஒரு பார்வை தேவதை இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது, நாம் ஒரு பிரார்த்தனை
மிஸ் இல்லை பயப்படலாம், பிரார்த்தனை மற்றும் தியானம், எங்கள் கண்களை மூட, உங்கள் மூச்சு பார்க்க, பின்னர் ஆற்றல் கதிர்வீச்சு அல்லது கருணை ஒரு ஸ்ட்ரீம் பரப்பி ஒரு உணர்வு செய்ய. இது தண்ணீரில் விழும் ஒரு துளி தண்ணீரைப் போன்றது, மேலும் இது ஒரு இசைக்குழு வெளியே பரவுகிறது.
அந்த உணர்வை ஏற்படுத்துவோம்.
நம்முடைய
சரீரங்களிலிருந்து தகுதியின் ஒளியைப் பிரகாசிக்கச்செய்து, அந்தத்
தேவதூத தரிசனத்தைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள், ஆனால் என்ன ஜெபங்கள்?
தவறாமல் ஜெபம் செய்தால், ஜெபிக்கவும். உங்களிடம் உள்ள அர்ஹத்.
நீங்கள் ஏற்கனவே சிங்காசனத்தில் எங்களைக் காண்கிறீர்கள், எங்கள் நிலைகளையும் நீங்கள் அறிவீர்கள், தேவதூதர்கள் நாங்கள் ஜெபிக்கிறோம் என்று அறிந்திருக்கிறார்கள்.
இது கனவு காண வரும் பேய் அல்ல.
ஆனால் அது போன்ற கனவு நாம் ஒரு பார்வை தேவதை இருக்க வாய்ப்பு உள்ளது, நாம் ஒரு பிரார்த்தனை
மிஸ் இல்லை பயப்படலாம், பிரார்த்தனை மற்றும் தியானம், எங்கள் கண்களை மூட, உங்கள் மூச்சு பார்க்க, பின்னர் ஆற்றல் கதிர்வீச்சு அல்லது கருணை ஒரு ஸ்ட்ரீம் பரப்பி ஒரு உணர்வு செய்ய. இது தண்ணீரில் விழும் ஒரு துளி தண்ணீரைப் போன்றது, மேலும் இது ஒரு இசைக்குழு வெளியே பரவுகிறது.
அந்த உணர்வை ஏற்படுத்துவோம்.
நம்முடைய
சரீரங்களிலிருந்து தகுதியின் ஒளியைப் பிரகாசிக்கச்செய்து, அந்தத்
தேவதூத தரிசனத்தைப் பற்றிச் சிந்தித்துப் பாருங்கள், ஆனால் என்ன ஜெபங்கள்?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சின்பஞ்சன் மந்திரம் ஒரு ஆசாரிய மந்திரமாகும்
, இது ஆராதனாபாரமி (ஆற்றல்), ஆரிய சாவோ, கோஹ்திப் கும்கன்
மற்றும் பிரார்த்தனை என்று முக்கியமான ஒன்றாகும்.
ஜெபிக்கும்போது, தியானத்தில் இருங்கள், நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் ஜெபிக்கவும், விளையாட
வேண்டாம், அந்த ஸ்தோத்திரத்தில் நம்பிக்கை வையுங்கள்.
, இது ஆராதனாபாரமி (ஆற்றல்), ஆரிய சாவோ, கோஹ்திப் கும்கன்
மற்றும் பிரார்த்தனை என்று முக்கியமான ஒன்றாகும்.
ஜெபிக்கும்போது, தியானத்தில் இருங்கள், நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் ஜெபிக்கவும், விளையாட
வேண்டாம், அந்த ஸ்தோத்திரத்தில் நம்பிக்கை வையுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆண்டவரே, உங்களை நீங்களே நினைவுபடுத்திக் கொள்ளுங்கள்:
இரவும் பகலும் நாம் இப்போது என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறோம்?
தர்மம் என்றால் என்ன, எது நல்லது, எது நல்லது, என்ன செய்யப்படுகிறது, என்ன ஜெபம். அல்லது என்ன? அது ஒரு நல்ல விஷயம்.
நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்து
இருந்ததை விட என் வாழ்க்கையில் குறைவான நேரம் உள்ளது, மேலும் நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்து இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்.
இது வளர்ச்சியா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
இது ஒரு கிணற்றிலிருந்து ஒரு சிறிய தண்ணீர் வெளியேறுவதைப் போன்றது, தண்ணீர் தீர்ந்துவிடுவது உங்கள் முறை.
கவனம் செலுத்துவோம், நிறைய தகுதிகள் உள்ளன, மனம் உடலிலிருந்து வெளியே வருகிறது, உதவ யாராவது இருக்கிறார்கள்.
இரவும் பகலும் நாம் இப்போது என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறோம்?
தர்மம் என்றால் என்ன, எது நல்லது, எது நல்லது, என்ன செய்யப்படுகிறது, என்ன ஜெபம். அல்லது என்ன? அது ஒரு நல்ல விஷயம்.
நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்து
இருந்ததை விட என் வாழ்க்கையில் குறைவான நேரம் உள்ளது, மேலும் நான் ஒரு குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்து இறந்து கொண்டிருக்கிறேன்.
இது வளர்ச்சியா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
இது ஒரு கிணற்றிலிருந்து ஒரு சிறிய தண்ணீர் வெளியேறுவதைப் போன்றது, தண்ணீர் தீர்ந்துவிடுவது உங்கள் முறை.
கவனம் செலுத்துவோம், நிறைய தகுதிகள் உள்ளன, மனம் உடலிலிருந்து வெளியே வருகிறது, உதவ யாராவது இருக்கிறார்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது உண்மையில் வேறொருவருடன் பேசப் போவது போன்றது, அவர் அதை பைத்தியம் காண்கிறார். தவறான, விசித்திரமான உலகம்.
தவறான, வித்தியாசமான, சமூகம் செல்கிறது. மக்களுக்கு உண்மையில் தர்மம் இல்லை என்பது பரிதாபகரமானது, மேலும் பெரும்பாலான மக்கள் தர்மத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. அதற்கு எந்த நியாயமும் இல்லை.
ஆனால் நீங்கள் காலின் மறுபக்கத்தைப் பார்த்தால், மனிதனின் காலின் வயது, 100 ஆண்டுகள் முதல் 10 ஆண்டுகள் வரை, அது எந்த நியதிகளையும் கொண்டிருக்கத் தொடங்கும், அது மிருகத்தனமான நற்பண்புகளை
எடுக்கத் தொடங்கும் என்பது இயற்கையானது. இந்த கீழ்நோக்கிய மனித வயது வரம்பு. பெரும்பாலான மக்கள் நரகத்திற்கு நிறைய செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் இது தொண்டு நேரம்.
மனித வயது 10 ஆண்டுகள் முதல் 100,000 ஆண்டுகள் வரை இருக்கும். மக்கள் பரலோகத்திற்கு நிறைய
செல்வார்கள், ஏனென்றால் இது ஒரு நல்ல நேரம்.
தவறான, வித்தியாசமான, சமூகம் செல்கிறது. மக்களுக்கு உண்மையில் தர்மம் இல்லை என்பது பரிதாபகரமானது, மேலும் பெரும்பாலான மக்கள் தர்மத்தைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. அதற்கு எந்த நியாயமும் இல்லை.
ஆனால் நீங்கள் காலின் மறுபக்கத்தைப் பார்த்தால், மனிதனின் காலின் வயது, 100 ஆண்டுகள் முதல் 10 ஆண்டுகள் வரை, அது எந்த நியதிகளையும் கொண்டிருக்கத் தொடங்கும், அது மிருகத்தனமான நற்பண்புகளை
எடுக்கத் தொடங்கும் என்பது இயற்கையானது. இந்த கீழ்நோக்கிய மனித வயது வரம்பு. பெரும்பாலான மக்கள் நரகத்திற்கு நிறைய செல்கிறார்கள், ஏனென்றால் இது தொண்டு நேரம்.
மனித வயது 10 ஆண்டுகள் முதல் 100,000 ஆண்டுகள் வரை இருக்கும். மக்கள் பரலோகத்திற்கு நிறைய
செல்வார்கள், ஏனென்றால் இது ஒரு நல்ல நேரம்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவர் மிகவும் வாழ்க்கை போராளி.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் வாட் பாவின் படங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
"அகலிகோ" என்ற அவரது போதனைகள் எதிர்காலத்தில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தாலும், அவை காலவரையின்றி காலவரையின்றி காலமற்றவை என்று அவர் கூறினார்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
வீட்டின் முன் ஒரு yom
ஒரு பழைய படம்.
ஒரு பழைய படம்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. க்ரித்தியா புவாயூனின் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. டயமண்ட் Petcharat இன் இடுகையில் கருத்து
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் யூய் யுய் சாவ் நெய்யின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் யூய் யுய் சாவ் நெய்யின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் மேட் இன் மோட்டோகிராஸ் ஃபெர்னின் க்வான்ருடியின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
இப்படித்தான் http://m.youtube.com/watch?v=al-NxG_U-EY ராஜினாமா
செய்வது எப்படி?
செய்வது எப்படி?
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பிரகாசமான கண்கள் மட்டுமே உள்ளன.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. க்ரித்தியா புவாயூனின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
தர்மத்தைப் பயிற்சி செய்ய ஒரு இடம் இருக்கிறது.
அவர் கவனம் செலுத்தி தூங்கச்
சென்றார். நான் தூங்கியதும், என் மனம் என் உடலை விட்டு வெளியேறி, நான் தூங்கிய
இடத்தில் படுத்துக்கொள்வதைப் பார்த்தது. அவர் நின்று அந்த உருவத்தையே பார்த்தார். அவரால் உடலுக்குள் நுழைய முடியவில்லை
, எனவே அவர் ஆசிரியரைப் பற்றி நினைத்து அழுதார்.
அது தான் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆசிரியர் பாபா வந்து வந்தார். ரஸ்ஸுக்கு ஒரு பிரகாசமான, பிரகாசமான வெளிச்சம்
இருந்தது. நாங்கள் எதைப் பற்றி நினைத்தோம் என்பதைப் பற்றி எங்கள் மனங்கள் சிந்தித்தபோது அது இயல்பானதாக
இருந்தது. தீ அடிப்படை நீரோட்டங்கள் அங்கு
செல்லப் போகின்றன, உங்கள் கண்களை மூடி, உருவத்தைப்
பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்கவும். புதிய மரித்தவர்களுக்குப் புண்ணியம் இருக்கும்போது, மரணமடைவதன் மூலமும் நரகத்துக்குப் போகாமல் இருப்பதன் மூலமும் பாவமுண்டு. பரலோகத்திற்குச்
செல்லாமல் இருப்பது, அடக்கமான
தகுதியைக் கொண்டிருப்பது, கற்பிக்க
வேண்டியதில்லை, உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, எங்கு செல்ல
வேண்டும் என்பதைப் பற்றி யோசிப்பது, அது நினைப்பது போலவே செல்லப் போகிறது.
இதற்கு முன்பு அதில் கவனம் செலுத்தியவர்கள் அதிகம் செய்ய வேண்டியதில்லை. அது அதன் சொந்த எளிய வடிவத்தில் வருகிறது.
ஆனால் நாம் நமது துறவறத்தை தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும். எதிர்காலத்தில், இது மக்களுக்கு உதவ பயன்படுத்தப்படாது.
கோயில் அந்த தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கும்.
அது குழப்பமான இல்லை எங்கே எந்த கோவில்.
இது நம் மனதை அமைதிப்படுத்துவதை எளிதாக்குகிறது. ஃபங் சான்
சத்தமாக சுற்றி குழப்பம் வேண்டாம், ஆனால் நீங்கள் உட்கார தயாராக இல்லை என்றால்,
புத்திசாலித்தனமாக இருங்கள்.
இணையத்தை எடுக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
இந்த 2 இணைப்புகளிலிருந்து தர்மாவைப் பதிவிறக்கவும்
அவர் கவனம் செலுத்தி தூங்கச்
சென்றார். நான் தூங்கியதும், என் மனம் என் உடலை விட்டு வெளியேறி, நான் தூங்கிய
இடத்தில் படுத்துக்கொள்வதைப் பார்த்தது. அவர் நின்று அந்த உருவத்தையே பார்த்தார். அவரால் உடலுக்குள் நுழைய முடியவில்லை
, எனவே அவர் ஆசிரியரைப் பற்றி நினைத்து அழுதார்.
அது தான் என்று நான் நினைக்கிறேன். ஆசிரியர் பாபா வந்து வந்தார். ரஸ்ஸுக்கு ஒரு பிரகாசமான, பிரகாசமான வெளிச்சம்
இருந்தது. நாங்கள் எதைப் பற்றி நினைத்தோம் என்பதைப் பற்றி எங்கள் மனங்கள் சிந்தித்தபோது அது இயல்பானதாக
இருந்தது. தீ அடிப்படை நீரோட்டங்கள் அங்கு
செல்லப் போகின்றன, உங்கள் கண்களை மூடி, உருவத்தைப்
பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்கவும். புதிய மரித்தவர்களுக்குப் புண்ணியம் இருக்கும்போது, மரணமடைவதன் மூலமும் நரகத்துக்குப் போகாமல் இருப்பதன் மூலமும் பாவமுண்டு. பரலோகத்திற்குச்
செல்லாமல் இருப்பது, அடக்கமான
தகுதியைக் கொண்டிருப்பது, கற்பிக்க
வேண்டியதில்லை, உங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, எங்கு செல்ல
வேண்டும் என்பதைப் பற்றி யோசிப்பது, அது நினைப்பது போலவே செல்லப் போகிறது.
இதற்கு முன்பு அதில் கவனம் செலுத்தியவர்கள் அதிகம் செய்ய வேண்டியதில்லை. அது அதன் சொந்த எளிய வடிவத்தில் வருகிறது.
ஆனால் நாம் நமது துறவறத்தை தொடர்ந்து செய்ய வேண்டும். எதிர்காலத்தில், இது மக்களுக்கு உதவ பயன்படுத்தப்படாது.
கோயில் அந்த தர்மத்தை கடைப்பிடிக்கும்.
அது குழப்பமான இல்லை எங்கே எந்த கோவில்.
இது நம் மனதை அமைதிப்படுத்துவதை எளிதாக்குகிறது. ஃபங் சான்
சத்தமாக சுற்றி குழப்பம் வேண்டாம், ஆனால் நீங்கள் உட்கார தயாராக இல்லை என்றால்,
புத்திசாலித்தனமாக இருங்கள்.
இணையத்தை எடுக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள்.
இந்த 2 இணைப்புகளிலிருந்து தர்மாவைப் பதிவிறக்கவும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Wamy GotoWamy இன் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, கர்மாவின் விதியின் படத்தைப் பற்றி கருத்துரைத்தார்.
ஒரு பெண் தலையில் வருகிறாள்.
இதை நான் கருதுகிறேன். நாம் இழக்கும் பெண் எலும்பு. சுற்றி நடக்க, சுற்றி நடக்க. மேலும் எலும்புகள் மெதுவாக தூசியாகச்
சிதைந்து, ஆன்மாவை மட்டுமே விட்டு, ஆன்மாவை மட்டுமே விட்டுச்செல்கின்றன, அதற்கு பாலினமில்லை, ஆண் இல்லை, பெண் அல்ல.
நமது ஆன்மா ஆண்களாக இருந்தால். அவர் ஒரு மனிதன். அதே காட்டு மனிதனை நாம் நேசிப்போமா?
நமது ஆன்மாக்கள் பெண்களாக இருந்தால், அதே காட்டுப் பெண்ணை நாம் நேசிப்போமா?
ஆண்-பெண் மனநோய் இல்லாத போது தான்.
மனதளவில், நாங்களும் அவனும் எப்போதும் ஒன்றாக இருந்தோம்.
சிற்றின்பம் படிப்படியாக மறைந்தது, அது பெண் பாலினத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை அறிந்திருந்தது.
இதை நான் கருதுகிறேன். நாம் இழக்கும் பெண் எலும்பு. சுற்றி நடக்க, சுற்றி நடக்க. மேலும் எலும்புகள் மெதுவாக தூசியாகச்
சிதைந்து, ஆன்மாவை மட்டுமே விட்டு, ஆன்மாவை மட்டுமே விட்டுச்செல்கின்றன, அதற்கு பாலினமில்லை, ஆண் இல்லை, பெண் அல்ல.
நமது ஆன்மா ஆண்களாக இருந்தால். அவர் ஒரு மனிதன். அதே காட்டு மனிதனை நாம் நேசிப்போமா?
நமது ஆன்மாக்கள் பெண்களாக இருந்தால், அதே காட்டுப் பெண்ணை நாம் நேசிப்போமா?
ஆண்-பெண் மனநோய் இல்லாத போது தான்.
மனதளவில், நாங்களும் அவனும் எப்போதும் ஒன்றாக இருந்தோம்.
சிற்றின்பம் படிப்படியாக மறைந்தது, அது பெண் பாலினத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை அறிந்திருந்தது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. க்ரித்தியா புவாயூனின் இடுகையில் கருத்து.
ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், தி ஸ்மித்சோனியனின் படங்களைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அடச்சே. தர்மத்தின் நிலையை அது எனக்குப் புரிய வைத்தது.
நன்றி.
இது எனக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கிறது.
நன்றி.
இது எனக்கு மிகவும் உதவியாக இருக்கிறது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், குன் குனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
திரு. >>குன் குன், ஆமாம்.
ஒருவர் பத்துத் துறவறங்களை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.
கெளரவத்தை நிரப்புவதற்கும், அர்ஹத் அடையும் வரை காத்திருக்கத் தயாராவதற்கும்.
ஒரு வயதான கர்ப்பிணி மீன் போன்ற துன்பத்தில் ஒரு விலங்கை நீங்கள் பார்க்கும்போது, நீங்கள் ஒரு சங்கடத்தைப் பெறப் போகிறீர்கள். நாம் உதவ முடியும். இது பிச்சை, கருணை, மகிமை மற்றும் பிற வசனங்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் நாம் அதை உதவ முடியாது என்றால், நாம் எங்கள் கால்களை உயர்த்த வேண்டும், ஏனெனில் நாம் அதை உதவ
முடியாது, ஆனால் நாம் யாரோ கோபமாக இருந்தால், நாம் அதை செய்ய வேண்டும் போகிறோம். நாம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.
அதற்கு கொடுக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரலின் நியாயத்தைப் பின்பற்றுங்கள்,
அது சாப்பிடுவதை
விட அதிக தகுதியைப் பராமரிக்கிறது என்று அல்ல. நான் அதை செய்யவில்லை. அடுத்த அவதாரம் அழகாக இருக்கிறது, அது உண்மையில் புத்திசாலி, அது உண்மைதான், ஆனால் அது உப்பு ஒரு கட்டி சாப்பிட வேண்டியிருக்கலாம்.
ஒருவர் பத்துத் துறவறங்களை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.
கெளரவத்தை நிரப்புவதற்கும், அர்ஹத் அடையும் வரை காத்திருக்கத் தயாராவதற்கும்.
ஒரு வயதான கர்ப்பிணி மீன் போன்ற துன்பத்தில் ஒரு விலங்கை நீங்கள் பார்க்கும்போது, நீங்கள் ஒரு சங்கடத்தைப் பெறப் போகிறீர்கள். நாம் உதவ முடியும். இது பிச்சை, கருணை, மகிமை மற்றும் பிற வசனங்கள் என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் நாம் அதை உதவ முடியாது என்றால், நாம் எங்கள் கால்களை உயர்த்த வேண்டும், ஏனெனில் நாம் அதை உதவ
முடியாது, ஆனால் நாம் யாரோ கோபமாக இருந்தால், நாம் அதை செய்ய வேண்டும் போகிறோம். நாம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.
அதற்கு கொடுக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரலின் நியாயத்தைப் பின்பற்றுங்கள்,
அது சாப்பிடுவதை
விட அதிக தகுதியைப் பராமரிக்கிறது என்று அல்ல. நான் அதை செய்யவில்லை. அடுத்த அவதாரம் அழகாக இருக்கிறது, அது உண்மையில் புத்திசாலி, அது உண்மைதான், ஆனால் அது உப்பு ஒரு கட்டி சாப்பிட வேண்டியிருக்கலாம்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், ப்ரீடா புன்பின்யோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
அதை பகிர்ந்துகொள்வது அல்லது உறவினர்களுக்கு வாசிப்பதற்கு கொடுப்பது, ஒரு பிரகாசமான வழியாக இருப்பது நன்றாக இருக்கும்.
மக்கள் மனதில் உள்ள துன்பங்களைத் தீர்க்கும் தர்மத்தைக் கொடுங்கள். இது ஒரு தர்மம், மற்றும் பிரார்த்தனைகள் இது போன்ற தர்மங்கள் அல்ல.
மக்கள் மனதில் உள்ள துன்பங்களைத் தீர்க்கும் தர்மத்தைக் கொடுங்கள். இது ஒரு தர்மம், மற்றும் பிரார்த்தனைகள் இது போன்ற தர்மங்கள் அல்ல.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், குன் குனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
முதலில், நீங்கள் அதை
புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இறக்க எதிர்பார்க்கப்படும் விலங்கின் மெழுகு புதுப்பித்தல்.
இது நம்மையும் புதுப்பிக்கிறது.
இது உயிர் சக்தி, அது சக்தி வாய்ந்தது.
அது ஒரு யானை என்றால், அது ஒரு சிறிய பெரியது.
கர்மாவின் விளைவு மற்றவர்களைப் புதுப்பிக்கிறது.
(புத்தர் கூறிய சூத்திரங்களில் உள்ளது போல. விமர்சனம் கதைகள் யாகு சோறு கொடுப்பது என்பது தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்வது, வயது, சாதி, மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றைப் புதுப்பிப்பது போன்றது, ஏனெனில் அது மற்றவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படுகிறது. இந்த சூத்திரம் நீண்டது)
மற்றும் மற்றொரு சூத்திரம், ஒரு புதியவர், இறக்கும் மீனை வெளியிடுகிறது. புதியவரின் வயது ஆரம்பத்திலேயே இறப்பதிலிருந்து செல்கிறது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவரது மரணத்தை நீடிக்கிறது.)
இப்போது, சந்தைக்கு நடந்து, நான் ஒரு முழு மீனைக் கண்டேன்.
இரக்கமுள்ள மனதைக் கொண்ட எவரும் உதவ விரும்பினால், அவர் உதவுவார்.
உங்களைப் போல சிந்திக்கும் எவருக்கும், அவர் உதவ மாட்டார்.
தொண்டு விலங்குகளை விடுவிக்கிறது.
பெரிய விலங்குகள் விரைவில் முடிவுகளைக் காணும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அவை பெரியவை.
ஆனால் அது சிறியது
, நீங்கள் இதைப் படிக்கிறீர்கள்:
> குறுகிய கால விலங்குகளைக் கொல்வது நீண்ட கால
விலங்குகளைக் கொல்வது, குறுகிய கால அல்லது நீண்ட கால விலங்குகளைக் கொல்வது போன்ற பாவமல்ல, <.
விலங்குகளை நீண்ட காலமாகவோ அல்லது குறுகியதாகவோ கொல்வது மக்களைக் கொல்வதைப் போல பாவமல்ல. உள்ளே இருத்தல் அல்லது பிறந்திருத்தல், ஒரு குழந்தையாக வளருதல், வயது வந்தவராக இருத்தல், வயதானவராக இருத்தல்.
புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இறக்க எதிர்பார்க்கப்படும் விலங்கின் மெழுகு புதுப்பித்தல்.
இது நம்மையும் புதுப்பிக்கிறது.
இது உயிர் சக்தி, அது சக்தி வாய்ந்தது.
அது ஒரு யானை என்றால், அது ஒரு சிறிய பெரியது.
கர்மாவின் விளைவு மற்றவர்களைப் புதுப்பிக்கிறது.
(புத்தர் கூறிய சூத்திரங்களில் உள்ளது போல. விமர்சனம் கதைகள் யாகு சோறு கொடுப்பது என்பது தன்னைப் புதுப்பித்துக் கொள்வது, வயது, சாதி, மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றைப் புதுப்பிப்பது போன்றது, ஏனெனில் அது மற்றவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படுகிறது. இந்த சூத்திரம் நீண்டது)
மற்றும் மற்றொரு சூத்திரம், ஒரு புதியவர், இறக்கும் மீனை வெளியிடுகிறது. புதியவரின் வயது ஆரம்பத்திலேயே இறப்பதிலிருந்து செல்கிறது, ஆனால் அதற்கு பதிலாக அவரது மரணத்தை நீடிக்கிறது.)
இப்போது, சந்தைக்கு நடந்து, நான் ஒரு முழு மீனைக் கண்டேன்.
இரக்கமுள்ள மனதைக் கொண்ட எவரும் உதவ விரும்பினால், அவர் உதவுவார்.
உங்களைப் போல சிந்திக்கும் எவருக்கும், அவர் உதவ மாட்டார்.
தொண்டு விலங்குகளை விடுவிக்கிறது.
பெரிய விலங்குகள் விரைவில் முடிவுகளைக் காணும் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் அவை பெரியவை.
ஆனால் அது சிறியது
, நீங்கள் இதைப் படிக்கிறீர்கள்:
> குறுகிய கால விலங்குகளைக் கொல்வது நீண்ட கால
விலங்குகளைக் கொல்வது, குறுகிய கால அல்லது நீண்ட கால விலங்குகளைக் கொல்வது போன்ற பாவமல்ல, <.
விலங்குகளை நீண்ட காலமாகவோ அல்லது குறுகியதாகவோ கொல்வது மக்களைக் கொல்வதைப் போல பாவமல்ல. உள்ளே இருத்தல் அல்லது பிறந்திருத்தல், ஒரு குழந்தையாக வளருதல், வயது வந்தவராக இருத்தல், வயதானவராக இருத்தல்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், Jod 8riew இன் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், Jod 8riew இன் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
மாஸ்டர் சோம்போப் சோடிபன்ஹோவின் பச்சா சோம்னாவின் இடுகை குறித்து மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
நல்லவர்களுக்கும் ஆமென்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பு பிரதானாவின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒரு புத்தகத்தைப் படிப்பதற்கு முன், தியானம் செய்யுங்கள், உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்துங்கள்.
உங்களால் முடியாது என்றால். நின்று எதையாவது பாருங்கள், அதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.
அது வேகமாக அமைதியாக போகிறது.
உங்களால் முடியாது என்றால். நின்று எதையாவது பாருங்கள், அதில் கவனம் செலுத்துங்கள்.
அது வேகமாக அமைதியாக போகிறது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. க்ரித்தியா புவாயூனின் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Wamy GotoWamy இன் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. மைக்கேல் வங்கியின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது - பைசா அகத்ஸ்ரீ
ஆம்.. அது தர்மத்தில் இருக்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆமாம், அது நன்றாக இருக்கிறது.
இது இந்த
நாட்டில் செய்யப்படவில்லை என்றால், அது ஒரு புதிய தேசத்தில் தான். வளர்ந்து, எனக்கு கதை தெரியும். அந்த நற்குணம் எங்கும் போகவில்லை.
இது இந்த
நாட்டில் செய்யப்படவில்லை என்றால், அது ஒரு புதிய தேசத்தில் தான். வளர்ந்து, எனக்கு கதை தெரியும். அந்த நற்குணம் எங்கும் போகவில்லை.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, பிரிண்ட்பிசா அகத்ஸ்ரீயின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அசையாமல் இருக்கும்போது, தற்போதைய நிலையின் உணர்வை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது அதிவத் பீம்சென்
அது பரிதாபம். லுவாங் சகோதரரின் தந்தை இறந்துவிட்டார்.)
இப்போது, அப்பா ஒரு பேய் என்றால், நீங்கள் எனக்கு உதவ விரும்புகிறீர்களா?
இறந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் இறந்துவிட்டதால், இது பொதுவாக ஒரு உடல் வடிவ நிலையில் வெளியே வருவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இறக்கும் முன் அதே ஆடைகளைப் போன்ற ஆடைகள், எல்லாம்
. ஏனெனில் இந்த உடலைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அது நம்முடையது.
அது மரணம் இல்லாமல் இருந்திருந்தால், அவர் ஒரு தேவதை
போன்ற ஒரு நல்ல நிலையில் பிறந்திருப்பார். அப்பாவுக்கு உதவி செய்ய விரும்பினால்."
தகனம் செய்த பிறகு
, ஒவ்வொரு நாளும் தியானம் செய்யுங்கள், புதன்கிழமை பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், 1 மணிக்கு படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்.
மூச்சை உள்ளிழுத்தல், மூச்சை வெளியே விடுதல்
, தோ
. ஒவ்வொரு நாளும் அதிகாலை 1:30 மணிக்கு
இப்படி
, மனம் அமைதியாக
இருக்கும்போது, அந்த அமைதியான நீரோடையையோ அல்லது அந்த அமைதியான நீரோடையையோ அல்லது அந்த இரக்க ஓட்டத்தையோ தந்தைக்கு பரப்புங்கள். தந்தையைப்
பற்றி சிந்தியுங்கள் (அதற்கேற்ப பழைய மனதை அமைதிப்படுத்துவதற்காக.
கோவில்கள் அல்லது இடங்களில்
தந்தைக்கு ஒரு தரிசனத்தைக் காட்டவும், அடையாளம் காணவும், அடக்கப்படவும் அதை அனுப்புவது,
தந்தை துன்பத்தின் உலகத்திலிருந்து வெளியேற உதவும்.
நீங்கள் செய்த வெள்ளை கர்மாவுக்குச் செல்லலாம், இது புண்ணியம்.
நீங்கள் எதுவும் செய்யாவிட்டால், அல்லது உங்களுக்கு அர்ப்பணிப்புக்கு
தகுதியற்றவராக இருந்தால்.
ஜாக்கிரதையாக இருங்கள், அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாக்களை வைத்திருப்பார்கள் என்று நன்றாக விரும்பாதவர்கள் இருப்பார்கள்,
அல்லது பாதாள உலகத்தில் வீரர்கள் இருப்பார்கள், அவர்கள் முதலில் தங்களை இழுத்துக்கொள்வார்கள்.
இப்போது, அப்பா ஒரு பேய் என்றால், நீங்கள் எனக்கு உதவ விரும்புகிறீர்களா?
இறந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் இறந்துவிட்டதால், இது பொதுவாக ஒரு உடல் வடிவ நிலையில் வெளியே வருவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இறக்கும் முன் அதே ஆடைகளைப் போன்ற ஆடைகள், எல்லாம்
. ஏனெனில் இந்த உடலைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள், அது நம்முடையது.
அது மரணம் இல்லாமல் இருந்திருந்தால், அவர் ஒரு தேவதை
போன்ற ஒரு நல்ல நிலையில் பிறந்திருப்பார். அப்பாவுக்கு உதவி செய்ய விரும்பினால்."
தகனம் செய்த பிறகு
, ஒவ்வொரு நாளும் தியானம் செய்யுங்கள், புதன்கிழமை பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், 1 மணிக்கு படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன்.
மூச்சை உள்ளிழுத்தல், மூச்சை வெளியே விடுதல்
, தோ
. ஒவ்வொரு நாளும் அதிகாலை 1:30 மணிக்கு
இப்படி
, மனம் அமைதியாக
இருக்கும்போது, அந்த அமைதியான நீரோடையையோ அல்லது அந்த அமைதியான நீரோடையையோ அல்லது அந்த இரக்க ஓட்டத்தையோ தந்தைக்கு பரப்புங்கள். தந்தையைப்
பற்றி சிந்தியுங்கள் (அதற்கேற்ப பழைய மனதை அமைதிப்படுத்துவதற்காக.
கோவில்கள் அல்லது இடங்களில்
தந்தைக்கு ஒரு தரிசனத்தைக் காட்டவும், அடையாளம் காணவும், அடக்கப்படவும் அதை அனுப்புவது,
தந்தை துன்பத்தின் உலகத்திலிருந்து வெளியேற உதவும்.
நீங்கள் செய்த வெள்ளை கர்மாவுக்குச் செல்லலாம், இது புண்ணியம்.
நீங்கள் எதுவும் செய்யாவிட்டால், அல்லது உங்களுக்கு அர்ப்பணிப்புக்கு
தகுதியற்றவராக இருந்தால்.
ஜாக்கிரதையாக இருங்கள், அவர்கள் தங்கள் ஆன்மாக்களை வைத்திருப்பார்கள் என்று நன்றாக விரும்பாதவர்கள் இருப்பார்கள்,
அல்லது பாதாள உலகத்தில் வீரர்கள் இருப்பார்கள், அவர்கள் முதலில் தங்களை இழுத்துக்கொள்வார்கள்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
புத்தரை நோக்கி ஒரு பெரிய கட்டியை வெளியேற்றினார்.
மக்கள் நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நரகத்தில் பிறந்துள்ளனர்.
அது வந்த பிறகு பெட்ரா எரிந்தது
, #พระปัจเจกนั้นมีญาณยั่งรู้ในอนาคตแน่นอน, மற்றும் மறைமுகமாக அவரது சொந்த நாள் தெரியும்.
அறிகுறிகளுடன் நிர்வாணத்தை எவ்வாறு அழிப்பது, எப்படி இறப்பது? உங்களுக்குத் தெரியும்,
உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் அறிவொளி பெறாத ஒரு தேசத்தில் ஒரு தனிமனிதன் கருப்பு கர்மாவைச் செய்திருந்தாலும்
, ஒரு ஸ்கொயருடன் அல்லது வேறு
யாராவது, ஆனால் நீங்கள் ஞானம் பெற்றவுடன்,
நீங்கள் கர்மாவிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.
நீங்கள் பழைய
சச்சரவுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும். (புத்தர், கூட ஞானம், கர்மா பழம் கொடுக்கிறது.)
அவர் பின்பாத்தியில் இருந்தார், ஆனால் அவர் இன்னும் உணவைப்
பெறவில்லை. அவர் ஒரு பயிற்சியாளரால் அடித்துச் செல்லப்பட்டார், உள்நோக்கத்துடன் அடித்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் விஷயத்தை சரிசெய்ய முயன்றார். நான் கற்றுக்கொண்ட துடைத்தெறியும் வெளியேற்றங்கள் முடிக்கப்பட வேண்டும்.
அந்த மனிதன் தனிநபரின்
காதில் அடித்துச் சென்றான் (ஏனென்றால் அவன் அந்த நபரை அறியவே இல்லை. அவர் தெளிவாக உடை உடுத்துவார், பொதுவான உணவுக்காக பிச்சை எடுப்பார், கைவிடுவார், குழந்தைகள் இல்லை, மனைவி இல்லை. வீடு இல்லை)
அந்த மனிதன் துடைத்தான், எனவே அவன் தனது இடது காதை அந்த நபரின் வலது காதின் வழியாகத் தாக்கினான், ஒவ்வொரு உறுமலும் விறைத்து, எரிந்து, எரிந்து, தனிநபருக்குத் தோன்றி, பின்னர் மலைக்குச் சென்று அங்கு அசலானது.
அவரது அதிகாரம் இருந்தபோதிலும், அவர் பிஷப் அல்ல, ஆனால் அவர் ஒரு பிஷப் அல்ல, ஆனால் அவர் மொக்கல்லனாவைப் போல சுறுசுறுப்பாக இல்லை.
உங்கள் பழைய கர்மா உங்களுக்குத் தருகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள். நீங்கள் நிர்வானத்தை
அழிக்க வேண்டும், #เข้าใจแล้วว่า புத்தரின் போதனை,
"ஒருவருக்கொருவர் பதிவு செய்யக்கூடாது. இது எந்த இடஒதுக்கீடும் இல்லாமல் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது."
நாம் யாரையாவது கொன்றிருந்தால், அல்லது
அந்த நபர் எப்போதாவது எங்களை காயப்படுத்தியிருந்தால்.
அடுத்து என்றால் அவர் அர்ஹத்தை
அடைந்தார், ஆனால் கர்மாவுடன் நாங்கள் கட்டிப்போடும் எண்ணத்தைக் கொண்டிருந்தோம், வென் அவரைத்
திரும்பப் பெறுவார். ஒரு புதிய அவதாரம் ஒரு குறியீடாக இருக்கும்போது, நாம் அவரைத் திரும்பப் பெற வேண்டும், ஒரு யோசனை அல்லது ஒரு உந்துதல்
வேண்டும், எங்களுக்கு வேண்டும், அவரை மீண்டும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
அதையும் மீறி, எனக்கு நினைவில்லை. முற்றிலும் மறக்கப்பட்டது. நம் முன் அவதாரத்தில் அவர் மோசமாகச் செய்த கதை. நாம் அவரை அவதூறு செய்ய போகிறோம், அவரை மீண்டும் எடுத்து, அவரை காயப்படுத்த, முதல் தேசத்தை பற்றி மறக்க,
ஏனெனில் நாம் ஒரு புதிய தேசத்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளோம், அது அனைத்து மாறிவிட்டது. இது அதே
அல்ல, ஆனால் மன சக்தியுடன், இன்னும் ஒரு மின்னோட்டம் உள்ளது. ஒரு புதிய அவதாரத்தில் பிறந்ததால் முகம் மாறியிருந்தாலும், பேரழிவு மற்றும் புத்தரைப் போலவே மனமும் இன்னும் உள்ளது.
அறிவொளிக்கு முந்தைய தேசத்தில், பிந்தையவர்களுக்கான கவுண்டவுன், ஒரு நேரத்தில் ஒரு தேசம்.
உங்கள் முகம் ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதில்லை,
மறுபிறப்பு மறக்கப்பட
வேண்டும். அவர் இன்னும் செய்ய வேண்டியிருந்தது. போதிசத்துவர்களுக்கு கெட்ட கர்மா செய்யப்படுகிறது. பிறந்து, பின்னர் மக்களுக்கு
கர்மா உரிமை செய்து, மனத்தின் சக்தியின் காரணமாகவே,
புத்தரின் கடைசி அவதாரம், அதன் விளைவாக, தேவர் அர்ஹத் பகவானைத் தானே தாக்கினார்.
இப்போது, அர்ஹத்தை
காயப்படுத்துவது, அர்ஹத்திற்கு எதிராக சிந்திப்பது, ஒரு பெரிய
பாவம். நாங்கள் யாரையும்
பதிவு செய்வது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அவரைப் பொறுத்தவரை, அந்த நபர் நமக்கு
மோசமாக செய்வார் (புத்தர் போதித்தபடி):
அவர் தனது காலை வெட்டினால், அவள் அவரை அடிக்கவில்லை, அவரை பதிவு செய்ய வேண்டாம்.)
அவர் ஒரு அர்ஹத் சம்மசம் புத்தர்
, அல்லது ஒரு தனிநபராக,
அல்லது ஒரு அர்ஹத் சீடராக இருந்தால்.
நாங்கள் நிச்சயமாக
அவரை மீண்டும் எடுக்க உரிமை உண்டு, நிச்சயமாக எங்கள் மனதில் ஒரு தள்ளுமுள்ளு இருக்க போகிறது.
நாம் சுயநினைவின்றி இருந்தால், பனதிபதியைப் போல கர்மா செய்யப்போகிறோம். உங்கள் கிரீடத்தை எரித்து, நீங்கள் நடிக்க, தானம், அத்தியாயம் 10, எந்த ஒரு சுலோகம், அது ஒரு கனமான கர்மா இருக்கும். (ஆமாம், அவர்
எங்களுக்கு மோசமாக செய்கிறார். அவர் எங்களை காயப்படுத்தினார். அவர் எங்களை அவதூறாகப் பேசினார், அல்லது எங்களுக்கு எதிரான 10 தொண்டு நிறுவனங்களில் ஏதேனும் ஒன்று)
மக்கள் நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நரகத்தில் பிறந்துள்ளனர்.
அது வந்த பிறகு பெட்ரா எரிந்தது
, #พระปัจเจกนั้นมีญาณยั่งรู้ในอนาคตแน่นอน, மற்றும் மறைமுகமாக அவரது சொந்த நாள் தெரியும்.
அறிகுறிகளுடன் நிர்வாணத்தை எவ்வாறு அழிப்பது, எப்படி இறப்பது? உங்களுக்குத் தெரியும்,
உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் அறிவொளி பெறாத ஒரு தேசத்தில் ஒரு தனிமனிதன் கருப்பு கர்மாவைச் செய்திருந்தாலும்
, ஒரு ஸ்கொயருடன் அல்லது வேறு
யாராவது, ஆனால் நீங்கள் ஞானம் பெற்றவுடன்,
நீங்கள் கர்மாவிலிருந்து தப்பிக்க முடியாது.
நீங்கள் பழைய
சச்சரவுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டும். (புத்தர், கூட ஞானம், கர்மா பழம் கொடுக்கிறது.)
அவர் பின்பாத்தியில் இருந்தார், ஆனால் அவர் இன்னும் உணவைப்
பெறவில்லை. அவர் ஒரு பயிற்சியாளரால் அடித்துச் செல்லப்பட்டார், உள்நோக்கத்துடன் அடித்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் விஷயத்தை சரிசெய்ய முயன்றார். நான் கற்றுக்கொண்ட துடைத்தெறியும் வெளியேற்றங்கள் முடிக்கப்பட வேண்டும்.
அந்த மனிதன் தனிநபரின்
காதில் அடித்துச் சென்றான் (ஏனென்றால் அவன் அந்த நபரை அறியவே இல்லை. அவர் தெளிவாக உடை உடுத்துவார், பொதுவான உணவுக்காக பிச்சை எடுப்பார், கைவிடுவார், குழந்தைகள் இல்லை, மனைவி இல்லை. வீடு இல்லை)
அந்த மனிதன் துடைத்தான், எனவே அவன் தனது இடது காதை அந்த நபரின் வலது காதின் வழியாகத் தாக்கினான், ஒவ்வொரு உறுமலும் விறைத்து, எரிந்து, எரிந்து, தனிநபருக்குத் தோன்றி, பின்னர் மலைக்குச் சென்று அங்கு அசலானது.
அவரது அதிகாரம் இருந்தபோதிலும், அவர் பிஷப் அல்ல, ஆனால் அவர் ஒரு பிஷப் அல்ல, ஆனால் அவர் மொக்கல்லனாவைப் போல சுறுசுறுப்பாக இல்லை.
உங்கள் பழைய கர்மா உங்களுக்குத் தருகிறது என்பதைக் காட்டுங்கள். நீங்கள் நிர்வானத்தை
அழிக்க வேண்டும், #เข้าใจแล้วว่า புத்தரின் போதனை,
"ஒருவருக்கொருவர் பதிவு செய்யக்கூடாது. இது எந்த இடஒதுக்கீடும் இல்லாமல் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளது."
நாம் யாரையாவது கொன்றிருந்தால், அல்லது
அந்த நபர் எப்போதாவது எங்களை காயப்படுத்தியிருந்தால்.
அடுத்து என்றால் அவர் அர்ஹத்தை
அடைந்தார், ஆனால் கர்மாவுடன் நாங்கள் கட்டிப்போடும் எண்ணத்தைக் கொண்டிருந்தோம், வென் அவரைத்
திரும்பப் பெறுவார். ஒரு புதிய அவதாரம் ஒரு குறியீடாக இருக்கும்போது, நாம் அவரைத் திரும்பப் பெற வேண்டும், ஒரு யோசனை அல்லது ஒரு உந்துதல்
வேண்டும், எங்களுக்கு வேண்டும், அவரை மீண்டும் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும்.
அதையும் மீறி, எனக்கு நினைவில்லை. முற்றிலும் மறக்கப்பட்டது. நம் முன் அவதாரத்தில் அவர் மோசமாகச் செய்த கதை. நாம் அவரை அவதூறு செய்ய போகிறோம், அவரை மீண்டும் எடுத்து, அவரை காயப்படுத்த, முதல் தேசத்தை பற்றி மறக்க,
ஏனெனில் நாம் ஒரு புதிய தேசத்தைக் கண்டுபிடித்துள்ளோம், அது அனைத்து மாறிவிட்டது. இது அதே
அல்ல, ஆனால் மன சக்தியுடன், இன்னும் ஒரு மின்னோட்டம் உள்ளது. ஒரு புதிய அவதாரத்தில் பிறந்ததால் முகம் மாறியிருந்தாலும், பேரழிவு மற்றும் புத்தரைப் போலவே மனமும் இன்னும் உள்ளது.
அறிவொளிக்கு முந்தைய தேசத்தில், பிந்தையவர்களுக்கான கவுண்டவுன், ஒரு நேரத்தில் ஒரு தேசம்.
உங்கள் முகம் ஒருபோதும் ஒரே மாதிரியாக இருப்பதில்லை,
மறுபிறப்பு மறக்கப்பட
வேண்டும். அவர் இன்னும் செய்ய வேண்டியிருந்தது. போதிசத்துவர்களுக்கு கெட்ட கர்மா செய்யப்படுகிறது. பிறந்து, பின்னர் மக்களுக்கு
கர்மா உரிமை செய்து, மனத்தின் சக்தியின் காரணமாகவே,
புத்தரின் கடைசி அவதாரம், அதன் விளைவாக, தேவர் அர்ஹத் பகவானைத் தானே தாக்கினார்.
இப்போது, அர்ஹத்தை
காயப்படுத்துவது, அர்ஹத்திற்கு எதிராக சிந்திப்பது, ஒரு பெரிய
பாவம். நாங்கள் யாரையும்
பதிவு செய்வது மதிப்புக்குரியது அல்ல. அவரைப் பொறுத்தவரை, அந்த நபர் நமக்கு
மோசமாக செய்வார் (புத்தர் போதித்தபடி):
அவர் தனது காலை வெட்டினால், அவள் அவரை அடிக்கவில்லை, அவரை பதிவு செய்ய வேண்டாம்.)
அவர் ஒரு அர்ஹத் சம்மசம் புத்தர்
, அல்லது ஒரு தனிநபராக,
அல்லது ஒரு அர்ஹத் சீடராக இருந்தால்.
நாங்கள் நிச்சயமாக
அவரை மீண்டும் எடுக்க உரிமை உண்டு, நிச்சயமாக எங்கள் மனதில் ஒரு தள்ளுமுள்ளு இருக்க போகிறது.
நாம் சுயநினைவின்றி இருந்தால், பனதிபதியைப் போல கர்மா செய்யப்போகிறோம். உங்கள் கிரீடத்தை எரித்து, நீங்கள் நடிக்க, தானம், அத்தியாயம் 10, எந்த ஒரு சுலோகம், அது ஒரு கனமான கர்மா இருக்கும். (ஆமாம், அவர்
எங்களுக்கு மோசமாக செய்கிறார். அவர் எங்களை காயப்படுத்தினார். அவர் எங்களை அவதூறாகப் பேசினார், அல்லது எங்களுக்கு எதிரான 10 தொண்டு நிறுவனங்களில் ஏதேனும் ஒன்று)
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒளிவட்டம் எதுவாக இருந்தாலும் சரி.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், பிராங் குங்கின் படத்தில் தொலைந்து போகாதீர்கள்.
இது போன்ற தாய் ஆடைகளை அணிந்து, நான் கோவிலுக்கு வர விரும்புகிறேன், அப்பா அதை விரும்புவார்.
அதை ஒரு குறுகிய வழியில் வைத்து, எந்த தந்தையும் அதை விரும்புவதில்லை."
திரு.பூன்ஸ்ரி மொக்வாங் லுவாங் பெங் வாழ தொண்டு அர்ப்பணிப்பு பிரார்த்தனை, சில நாட்கள் அதை பார்த்தேன், சில நாட்கள் அதை பார்க்கவில்லை
. பிராங் இன்று இதைச் செய்தால், தந்தையர்
தினத்தில் அது சிறப்பாக இருக்கும். வாட்டர் கிராவல் அப்பாவுக்கு
அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. என் அப்பாவை மட்டும் என் அப்பாவிடம் நேராக நினைத்துப் பாருங்கள்..." ^_^
அதை ஒரு குறுகிய வழியில் வைத்து, எந்த தந்தையும் அதை விரும்புவதில்லை."
திரு.பூன்ஸ்ரி மொக்வாங் லுவாங் பெங் வாழ தொண்டு அர்ப்பணிப்பு பிரார்த்தனை, சில நாட்கள் அதை பார்த்தேன், சில நாட்கள் அதை பார்க்கவில்லை
. பிராங் இன்று இதைச் செய்தால், தந்தையர்
தினத்தில் அது சிறப்பாக இருக்கும். வாட்டர் கிராவல் அப்பாவுக்கு
அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. என் அப்பாவை மட்டும் என் அப்பாவிடம் நேராக நினைத்துப் பாருங்கள்..." ^_^
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் லான் தம்மாவின் படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். க்ருபா சாவோ சுக்சா ஃபா
இது "நிரோத்ஸ்மாபதி"
என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, சரியானதா?
என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, சரியானதா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நிங் அராசா, யாரையும் பிடிக்காமல் இருப்பது நல்லது."
நீங்கள் வீணாக துன்பப்படுகிறீர்கள் என்றால்.
100 ஆண்டுகள் பழமையான மனிதப் பன்றி மிகவும் மோசமானது. எந்த நியதியும் இல்லை, ஒரு நியாயப்படுத்தல் உள்ளது.
செய்திகளில் பார்த்தல், கொல்லப்பட்டல், விளையாடுதல், கொள்ளையடித்தல், விளையாடுதல், விளையாடுதல், கற்பழித்தல், விளையாடுதல், ஸ்னீக்கி
, பொய்யுரைத்தல், முரட்டுத்தனமான, பித்துப்பிடித்தல், விளையாடுதல். நனவிலியாக இருப்பது விளையாடுவதுதான்
. இது ஒரு முழு அத்தியாயம் 10 ஆக இருக்கும்.
மனிதர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொன்றுவிட்டு, வெளியே வர 7 நாட்களுக்கு காட்டுக்குள் ஓடிப்போகும் நாள் முடியும் தருவாயில் இருக்கிறது.
இந்நாளிலும் வயதிலும் நாம் விலங்குகளைச் சுமக்கச் சென்றால், நாம் துன்பத்தில் இருப்போம்.
நீங்கள் வீணாக துன்பப்படுகிறீர்கள் என்றால்.
100 ஆண்டுகள் பழமையான மனிதப் பன்றி மிகவும் மோசமானது. எந்த நியதியும் இல்லை, ஒரு நியாயப்படுத்தல் உள்ளது.
செய்திகளில் பார்த்தல், கொல்லப்பட்டல், விளையாடுதல், கொள்ளையடித்தல், விளையாடுதல், விளையாடுதல், கற்பழித்தல், விளையாடுதல், ஸ்னீக்கி
, பொய்யுரைத்தல், முரட்டுத்தனமான, பித்துப்பிடித்தல், விளையாடுதல். நனவிலியாக இருப்பது விளையாடுவதுதான்
. இது ஒரு முழு அத்தியாயம் 10 ஆக இருக்கும்.
மனிதர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொன்றுவிட்டு, வெளியே வர 7 நாட்களுக்கு காட்டுக்குள் ஓடிப்போகும் நாள் முடியும் தருவாயில் இருக்கிறது.
இந்நாளிலும் வயதிலும் நாம் விலங்குகளைச் சுமக்கச் சென்றால், நாம் துன்பத்தில் இருப்போம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
வெவ்வேறு பரிமாணங்களில் இருந்து குரல்களைக் கேட்க முடியும். புதிய
தியானங்களைப் பயிற்சி செய்பவர்கள் 1.By மனம் அதில்
உறுதியாக ஒருமுகப்படுத்த வேண்டும். இது பெரும்பாலும் மனக் காலத்தில் வெவ்வேறு பரிமாணங்களில் கேட்கப்படுகிறது, பாதி உலகின்
நடுவில், அதாவது பாதி தூக்கம் மற்றும் பாதி விழித்திருக்கும்.
நீங்கள் இசை
வீரர்களின் குரலைப் பெறுவீர்கள், அவர்கள் புதிய பயிற்சியாளர்களாக இருந்தால், நான் முதல் வசனத்தில் கூறியது போல். நீங்கள் நடக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் விழித்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் நனவு நிலையில் இருக்கிறீர்கள், விழித்தெழுந்து நடக்கிறீர்கள்.
கேட்கப்பட்ட ஒலிகள் பொதுவாக அச்சமூட்டுகின்றன (நாங்கள் 30 நிமிடங்களுக்கு எங்கள் கண்களைத் திறந்து, பின்னர் செறிவு, காக், மெளனத்திற்குச் செல்வது போன்றது.
மனதில் இருக்கும், அச்சத்துடன், அது தன்னைத் தானே புதைத்துக் கொள்ளும், நாம் அதைக்
கேட்கிறோம், தேவதூதர்கள் பேச வருகிறார்கள் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். காதுக்கு அடுத்தது. அது சரியல்ல, ஏனென்றால் அது சமைக்கப்படுகிறது
, ஆனால் நாங்கள் தான் அதைக் கேட்கிறோம். அது சமைக்கும் "புத்தோ" மனோபாவம்.
தியானங்களைப் பயிற்சி செய்பவர்கள் 1.By மனம் அதில்
உறுதியாக ஒருமுகப்படுத்த வேண்டும். இது பெரும்பாலும் மனக் காலத்தில் வெவ்வேறு பரிமாணங்களில் கேட்கப்படுகிறது, பாதி உலகின்
நடுவில், அதாவது பாதி தூக்கம் மற்றும் பாதி விழித்திருக்கும்.
நீங்கள் இசை
வீரர்களின் குரலைப் பெறுவீர்கள், அவர்கள் புதிய பயிற்சியாளர்களாக இருந்தால், நான் முதல் வசனத்தில் கூறியது போல். நீங்கள் நடக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் விழித்திருக்கிறீர்கள், நீங்கள் நனவு நிலையில் இருக்கிறீர்கள், விழித்தெழுந்து நடக்கிறீர்கள்.
கேட்கப்பட்ட ஒலிகள் பொதுவாக அச்சமூட்டுகின்றன (நாங்கள் 30 நிமிடங்களுக்கு எங்கள் கண்களைத் திறந்து, பின்னர் செறிவு, காக், மெளனத்திற்குச் செல்வது போன்றது.
மனதில் இருக்கும், அச்சத்துடன், அது தன்னைத் தானே புதைத்துக் கொள்ளும், நாம் அதைக்
கேட்கிறோம், தேவதூதர்கள் பேச வருகிறார்கள் என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். காதுக்கு அடுத்தது. அது சரியல்ல, ஏனென்றால் அது சமைக்கப்படுகிறது
, ஆனால் நாங்கள் தான் அதைக் கேட்கிறோம். அது சமைக்கும் "புத்தோ" மனோபாவம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
காதுகுழாய் குத்துவது ஒரு முன்கூட்டிய கருத்து
அல்ல.
(குளிப்பவர் தியானம் செய்ய புதிதாக உடையணிந்தால், அவர்களுக்கு உடல் மந்திரம் இருக்கும், அதாவது காதில் எரியும் உணர்வு இருக்கும். அதை விளக்குவது சரியல்ல. மன்பட்ஜாத் டாங் தன்னை
மட்டுமே அறிந்திருந்தார். ஆனால் இதை அறிய, காதுகுழாய்களை எரிப்பது என்பது மனதிற்குத்
தெரிந்த ஒன்று. காதுகுழாயின் கொட்டுதல் ஒரு காட்சியைப் போன்றது.
அடிப்படை ஆவிகள் அறிபவை.
ஸ்டிங் நாம் அல்ல, ஆனால் ஸ்டிங் தெரிந்தவர்கள் நாம் தான்.
அல்ல.
(குளிப்பவர் தியானம் செய்ய புதிதாக உடையணிந்தால், அவர்களுக்கு உடல் மந்திரம் இருக்கும், அதாவது காதில் எரியும் உணர்வு இருக்கும். அதை விளக்குவது சரியல்ல. மன்பட்ஜாத் டாங் தன்னை
மட்டுமே அறிந்திருந்தார். ஆனால் இதை அறிய, காதுகுழாய்களை எரிப்பது என்பது மனதிற்குத்
தெரிந்த ஒன்று. காதுகுழாயின் கொட்டுதல் ஒரு காட்சியைப் போன்றது.
அடிப்படை ஆவிகள் அறிபவை.
ஸ்டிங் நாம் அல்ல, ஆனால் ஸ்டிங் தெரிந்தவர்கள் நாம் தான்.
பிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் நிங் அராசாவின் கருத்துக்களால் அதிர்ச்சியடையவில்லை.
என் வீட்டுப்பாடத்தை கைவிடுவதற்கான வாய்ப்பை நான் கண்டுபிடிப்பேன்.
சமாதானத்
தோட்டம் ஜெபத்தில் சீக்கிரமே முன்னேறும்.
ஏனென்றால் லுவாங் லுவாங் டாடி அந்த நபரின் மன நிகழ்ச்சி நிரலைப் படிப்பார், மேலும்
நீங்கள் பிரார்த்தனைக் காலத்தில் வேகமாக முன்னேற வேண்டும் என்றும் நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.
சி.டி. ராயல் ஃபாதர் என்பது உண்மைதான். பிரசங்கம் மீண்டும் மீண்டும் மன
விஷயங்களைப் பற்றி முன்னும் பின்னுமாகச் சென்றது, ஆனால் அவர் மாவோவைப் போலவும் அறையைப் போலவும் பிரசங்கித்தார்.
சமாதானத்
தோட்டம் ஜெபத்தில் சீக்கிரமே முன்னேறும்.
ஏனென்றால் லுவாங் லுவாங் டாடி அந்த நபரின் மன நிகழ்ச்சி நிரலைப் படிப்பார், மேலும்
நீங்கள் பிரார்த்தனைக் காலத்தில் வேகமாக முன்னேற வேண்டும் என்றும் நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.
சி.டி. ராயல் ஃபாதர் என்பது உண்மைதான். பிரசங்கம் மீண்டும் மீண்டும் மன
விஷயங்களைப் பற்றி முன்னும் பின்னுமாகச் சென்றது, ஆனால் அவர் மாவோவைப் போலவும் அறையைப் போலவும் பிரசங்கித்தார்.
பிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் நிங் அராசாவின் கருத்துக்களால் அதிர்ச்சியடையவில்லை.
மதசார்பின்மை நியதிகளை சுத்தமாக வைத்திருப்பது கடினமாக இருக்கும்,
ஆனால் சிறிது
சேகரிக்கவும், ஜெபிக்கவும், பயிற்சியாளரின் முதன்மை
நியதிகள் கண்கள்
, காதுகள்,
மூக்குகள், நாக்குகள், உடல் தொடுதல்கள் மற்றும் தர்மங்கள் (அந்த நேரத்தில் மனதளவில் தோன்றிய மாநிலங்கள்) ஆகும் என்றும் அவர் கூறினார். அது தொடர்ந்து warped உள்ளது. நாம் அதை கைப்பற்ற வேண்டாம்.
ஆனால் சிறிது
சேகரிக்கவும், ஜெபிக்கவும், பயிற்சியாளரின் முதன்மை
நியதிகள் கண்கள்
, காதுகள்,
மூக்குகள், நாக்குகள், உடல் தொடுதல்கள் மற்றும் தர்மங்கள் (அந்த நேரத்தில் மனதளவில் தோன்றிய மாநிலங்கள்) ஆகும் என்றும் அவர் கூறினார். அது தொடர்ந்து warped உள்ளது. நாம் அதை கைப்பற்ற வேண்டாம்.
பிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் நிங் அராசாவின் கருத்துக்களால் அதிர்ச்சியடையவில்லை.
உங்களால் முடிந்த அளவு செய்யுங்கள்.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ แสดงความคิดเห็นต่อรูปภาพของ Endless Love
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ ร้านเสริมสวย คุณแดง
ขอบคุณมากๆ ที่แชร์ออกมา
เจริญพร
เจริญพร
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், நேரம், நம்பிக்கை, நம்பிக்கை இடுகையில் கருத்து.
மகிழ்ச்சி^_^
ஜோஷோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை. நியாயமான ஒலிகள்.
@yomjocho 1 கதை
: இது போன்ற ஒரு ஸ்பீக்கரை எங்கே வாங்குவது, அதை
எவ்வாறு ஆர்டர் செய்வது என்பதை நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்?
அது
முதல் படிக்கட்டு, இப்போது, மனம் மிகவும்
பிரகாசமாக இருக்கிறது. ஆரியமார்னும், தெரிந்த மனமும் வெவ்வேறு பாகங்களில் உள்ளன.
தெரிந்த மனம், அது நடந்து கொண்டிருக்கிறது, அது வந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது
.
நான் ஒரு இருட்டடிப்பு பார்த்தேன்.
மிக்க நன்றி, மிக்க நன்றி.
உங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு பிரகாசமான மனம்
இருக்கட்டும், அதே போல் ஒரு ஈகோவும் இருக்கட்டும்.
: இது போன்ற ஒரு ஸ்பீக்கரை எங்கே வாங்குவது, அதை
எவ்வாறு ஆர்டர் செய்வது என்பதை நான் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்?
அது
முதல் படிக்கட்டு, இப்போது, மனம் மிகவும்
பிரகாசமாக இருக்கிறது. ஆரியமார்னும், தெரிந்த மனமும் வெவ்வேறு பாகங்களில் உள்ளன.
தெரிந்த மனம், அது நடந்து கொண்டிருக்கிறது, அது வந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது
.
நான் ஒரு இருட்டடிப்பு பார்த்தேன்.
மிக்க நன்றி, மிக்க நன்றி.
உங்கள் அனைவருக்கும் ஒரு பிரகாசமான மனம்
இருக்கட்டும், அதே போல் ஒரு ஈகோவும் இருக்கட்டும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், TARAD.com புகைப்படத்தில் கருத்து தெரிவித்தார்.
எந்த உணர்ச்சிகள் மனரீதியாக வந்தாலும், அது எல்லாமே போலி அறிவியல்தான். கர்மாவிற்குள் நம்மைக் கவர்ந்திழுக்க எல்லாம் வருகிறது,
எப்போதும் நம்முடன் இருக்கக்கூடாது.
நம்மை அவதூறாகப் பேசியதற்காக அவர் எங்களைத் திட்டுவது போல, அது ஒலியின் வழியாக வருகிறது. அவர் எங்களைப் பற்றி கிசுகிசுக்கிறார்.
துன்பத்தின் உணர்ச்சிகள் நம் இதயங்களில் தோன்றி, நம்மை கர்மாவாக கவர்ந்திழுக்கின்றன. 3
1.உடல்ரீதியாக அவனை
அடிப்பது 2.வாய்மொழியாக, நெருப்புக்கு வாயைத் திறப்பது, அவனைப்
பழிப்பது, 3.மனரீதியாக, மனரீதியாக, அவனைச் சிந்திப்பது, பழிவாங்குவது.
உணர்ச்சிகளின்
நடைமுறையில், உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் உண்மையில் இல்லாத ஒரு நிலையைக் காணப் போகிறீர்கள், அது
நிலையானது
அல்ல."
"உணர்ச்சிகள்" நிலையற்றவை, அது நடக்கும் என்று புத்தர் கூறுகிறார். அமைந்துள்ள, ஜாங் சிரித்தார்.
அதைத்தான் நீங்கள் அனட்டா என்று அழைக்கிறீர்கள்." நான் அழைக்கவில்லை, நான் தனியாக வந்தேன், நான் துரத்த வேண்டியதில்லை, நான் தனியாக சென்றேன்.
எப்போதும் நம்முடன் இருக்கக்கூடாது.
நம்மை அவதூறாகப் பேசியதற்காக அவர் எங்களைத் திட்டுவது போல, அது ஒலியின் வழியாக வருகிறது. அவர் எங்களைப் பற்றி கிசுகிசுக்கிறார்.
துன்பத்தின் உணர்ச்சிகள் நம் இதயங்களில் தோன்றி, நம்மை கர்மாவாக கவர்ந்திழுக்கின்றன. 3
1.உடல்ரீதியாக அவனை
அடிப்பது 2.வாய்மொழியாக, நெருப்புக்கு வாயைத் திறப்பது, அவனைப்
பழிப்பது, 3.மனரீதியாக, மனரீதியாக, அவனைச் சிந்திப்பது, பழிவாங்குவது.
உணர்ச்சிகளின்
நடைமுறையில், உங்களுக்குத் தெரியும், நீங்கள் உண்மையில் இல்லாத ஒரு நிலையைக் காணப் போகிறீர்கள், அது
நிலையானது
அல்ல."
"உணர்ச்சிகள்" நிலையற்றவை, அது நடக்கும் என்று புத்தர் கூறுகிறார். அமைந்துள்ள, ஜாங் சிரித்தார்.
அதைத்தான் நீங்கள் அனட்டா என்று அழைக்கிறீர்கள்." நான் அழைக்கவில்லை, நான் தனியாக வந்தேன், நான் துரத்த வேண்டியதில்லை, நான் தனியாக சென்றேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இரண்டு விஷயங்களைச் செய்யுங்கள், அது இன்னும் சிறந்தது. மக்கள் இல்லை.
ஒரு முறை இரண்டு விஷயங்கள் செய்யப்பட்டன. மூட்டுகளை கவனியுங்கள்.
ஒரு முறை இரண்டு விஷயங்கள் செய்யப்பட்டன. மூட்டுகளை கவனியுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சாந்தி-லவ்ஃபோர்வர் வேண்டும். அதை எடுத்துக் கொண்ட தர்மம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நீங்கள் வழிகாட்டுதல்களைப் புரிந்துகொள்ளும் வரை இதைக் கேளுங்கள், ஆனால் மாற்றம் ஒரு தேவதையாகப் பிறப்பதற்கான காரணம் (இது ஒரு சூத்திரம், ஒரு உறுதியான சான்று).
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், சாந்தி-லவ்ஃபோர்வர் இடுகையை விரும்புகிறேன் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
(கர்மா. கர்மா தரிசனங்கள், தரிசனங்கள்)
, அது தரிசனங்கள், கதைகள், தீய கர்மா ஆகியவற்றைக் காண்பிப்பதற்குத் திரும்பிச் செல்கிறது. இந்த தேசத்தில் நல்ல கர்மா, அல்லது கடந்த காலத்தில் கர்மா, அது மனம் கைப்பற்றுவதற்கான ஒரு தரிசனமாக முளைக்கும். இது ஒரு திரைப்படத்தை ஒரு மனநோயாளிக்கு முன்னிறுத்துவதைப் போன்றது.
அந்த நேரத்தில் தரிசனங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வலிமை மனதிற்கு இருக்காது.
கடந்த காலத்தில், அது கலக்கப்பட்டிருந்தால், ஆனால் ஒரு பரிதாபகரமான மனநிலையுடன்.
நனவிலி, யாருக்குத் தெரியும், அது ஒரு பரிதாபகரமான பார்வை.
பரிதாபகரமான உலகில் 41.நரகம்
, 2.புரூட்
, 3.பெட்ரீயஸ்
, 4.பேய் கை
. இப்போது போல.
எங்களுக்கும்
மன பிரார்த்தனைகள் உள்ளன, விரக்தி அறிவது, விரக்தி அறிவது, கோபம் அறிவது, சங்கடமானது, நமக்குத் தெரியும்
. நம் மனம் பழையதாக இருக்கும், அது இறக்கும் நேரம் என்றால், மனம் துன்பமாக
இருக்காது, ஏனென்றால் துன்பமாக இருக்கக்கூடாது
, தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்- >, துன்பத்தில்
சிக்கிக்
கொள்ளக்கூடாது என்று நாங்கள் அதை பயிற்றுவித்துள்ளோம்
. இது அவருக்கு ஒரு நல்ல வாசிப்பு, எனக்கு புரியவில்லை, கேளுங்கள்.
, அது தரிசனங்கள், கதைகள், தீய கர்மா ஆகியவற்றைக் காண்பிப்பதற்குத் திரும்பிச் செல்கிறது. இந்த தேசத்தில் நல்ல கர்மா, அல்லது கடந்த காலத்தில் கர்மா, அது மனம் கைப்பற்றுவதற்கான ஒரு தரிசனமாக முளைக்கும். இது ஒரு திரைப்படத்தை ஒரு மனநோயாளிக்கு முன்னிறுத்துவதைப் போன்றது.
அந்த நேரத்தில் தரிசனங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வலிமை மனதிற்கு இருக்காது.
கடந்த காலத்தில், அது கலக்கப்பட்டிருந்தால், ஆனால் ஒரு பரிதாபகரமான மனநிலையுடன்.
நனவிலி, யாருக்குத் தெரியும், அது ஒரு பரிதாபகரமான பார்வை.
பரிதாபகரமான உலகில் 41.நரகம்
, 2.புரூட்
, 3.பெட்ரீயஸ்
, 4.பேய் கை
. இப்போது போல.
எங்களுக்கும்
மன பிரார்த்தனைகள் உள்ளன, விரக்தி அறிவது, விரக்தி அறிவது, கோபம் அறிவது, சங்கடமானது, நமக்குத் தெரியும்
. நம் மனம் பழையதாக இருக்கும், அது இறக்கும் நேரம் என்றால், மனம் துன்பமாக
இருக்காது, ஏனென்றால் துன்பமாக இருக்கக்கூடாது
, தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்- >, துன்பத்தில்
சிக்கிக்
கொள்ளக்கூடாது என்று நாங்கள் அதை பயிற்றுவித்துள்ளோம்
. இது அவருக்கு ஒரு நல்ல வாசிப்பு, எனக்கு புரியவில்லை, கேளுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகாது மோட்டோபேக்டே நுஸ்ரா வோங்னியத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
சரி, அதில் கவனம் செலுத்துவோம்.
அது எதுவாக இருந்தாலும், அது அப்படித்தான் இருக்கும்.
மனம் அப்படித்தான் இருக்கும்.
"அரசியல்வாதிகள்"
குழுவைச் சேர்ந்தவர்களைப் பார்க்கவும். இது எல்லாம் அரசியல்வாதிகளைப்
பற்றியது. மோதல், தொடர்பு, சொல்லாட்சி, தீர்ப்பு, சண்டைகள் வலிக்கிறது
, ஆனால் குழுவில் உள்ளவர்களைப் பாருங்கள். தாத்தாவின் ராயல் ஃபாரஸ்ட்."
மனம் தர்மத்தை
நோக்கி சாய்ந்து, அமைதியாகவும் குளிராகவும், தலைவலி இல்லாமலும் இருக்கும், மேலும் அவர்கள் அதிகம்
கஷ்டப்பட மாட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஒரு தர்மம் இருக்கிறது.
அது எதுவாக இருந்தாலும், அது அப்படித்தான் இருக்கும்.
மனம் அப்படித்தான் இருக்கும்.
"அரசியல்வாதிகள்"
குழுவைச் சேர்ந்தவர்களைப் பார்க்கவும். இது எல்லாம் அரசியல்வாதிகளைப்
பற்றியது. மோதல், தொடர்பு, சொல்லாட்சி, தீர்ப்பு, சண்டைகள் வலிக்கிறது
, ஆனால் குழுவில் உள்ளவர்களைப் பாருங்கள். தாத்தாவின் ராயல் ஃபாரஸ்ட்."
மனம் தர்மத்தை
நோக்கி சாய்ந்து, அமைதியாகவும் குளிராகவும், தலைவலி இல்லாமலும் இருக்கும், மேலும் அவர்கள் அதிகம்
கஷ்டப்பட மாட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஒரு தர்மம் இருக்கிறது.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
தந்தை சரணின் வயது 87.
ப்ரமோங்கொல்சை கிட்டிசோபன் தர்மத்தின் மீது தொலைந்துவிடாதீர்கள் கையில் உள்ள தர்மத்திற்கு அருகில் உள்ள தர்மத்தின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
உனக்கு தெரியும், பாஸ்டர்ட், அவ்வளவுதான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சரி, புத்தர் கூறினார், புதிய உலகில் சிக்கிக் கொள்ளக்கூடிய உள் உடைமைகள் தொடரலாம்.
1 ஹிரி, பாவத்தின்
அவமானம், 2 ஒட்டப்பா, பாவத்தின்
விளைவுகளைப் பற்றிய பயம், 3 விசுவாசம் என்பது அவரது
போதனைகளில் நம்பிக்கை, 4.சுத்தா என்பது வாசிப்பிலிருந்தும் கேட்பதிலிருந்தும் கிடைக்கும் ஞானம்.
5.நியதி
6.ஞானம்
7.ஜகம்
இந்த வசனத்தில் 7. இவைகளில் ஒன்றைச் செய்கிறவன் எவனோ, அது ஒரு புதிய
உலகத்தில் பின்தொடரும். 7-ம் செய்ய முடியுமா என்று சொல்லத் தேவையில்லை.
1 ஹிரி, பாவத்தின்
அவமானம், 2 ஒட்டப்பா, பாவத்தின்
விளைவுகளைப் பற்றிய பயம், 3 விசுவாசம் என்பது அவரது
போதனைகளில் நம்பிக்கை, 4.சுத்தா என்பது வாசிப்பிலிருந்தும் கேட்பதிலிருந்தும் கிடைக்கும் ஞானம்.
5.நியதி
6.ஞானம்
7.ஜகம்
இந்த வசனத்தில் 7. இவைகளில் ஒன்றைச் செய்கிறவன் எவனோ, அது ஒரு புதிய
உலகத்தில் பின்தொடரும். 7-ம் செய்ய முடியுமா என்று சொல்லத் தேவையில்லை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒருவரின் இடுகையில் கருத்து தெரிவிக்கையில், 'ஜெய் கிவிங் அவே' அவளை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் வான் சுக்கின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
அகங்காரத்தின் 7 வது நாளில், காரணிகள் ஏற்கனவே அதிகாரிகளுக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, இது வேலைக்குள் தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க வந்தவர்களுக்கு உணவளிக்கும் செலவாக இருக்கும், இருவரும் வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து துறவிகள் மற்றும் வெவ்வேறு இடங்களிலிருந்து வரும் உபாஸ்கர்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் வான் சுக்கின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
யோம் வாழைப்பழங்கள், யோம் அனியர், யோம் சாய் சோமர்ன் உள்ளிட்ட காரணிகள், மொத்தம் ஆயிரம் பஹத் க்கும் மேற்பட்டவை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
எனவே ஒரு tiebreaker இருக்க முடியாது. ஒரு மோசமான வழியில்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, கன்ளயனத்தத்தின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் கருத்துக்களுக்கு சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் கருத்துக்கள் பதிலளிக்கப்பட்டன.
இது காம் கேயுங் கேவ் மாவட்டத்தின் காட்டில் அமைந்துள்ளது.
சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் கருத்துக்களுக்கு சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் கருத்துக்கள் பதிலளிக்கப்பட்டன.
மார்ச் மாத தொடக்கத்தில், யாம் ஏ. ஏ. ஏ. எந்த நாளை சரியாக தீர்மானிக்க முடியவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அதை முயற்சி செய்வோம், இது மற்றொரு வகையான தந்திரம்
, அது பாசா, கானா (மூக்கு), வாசனை தன்னை அறிந்து கொள்கிறது.
புத்தர், அவர் சோதா (காது) பாடினார். அந்தக் குரலே
....
வெறும் சோடா (காது), ஒலி
, மற்றும் மற்ற ஒரு வெறும் கண் எடுத்து. நீங்கள் பார்க்கும் படத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
பின்னர், இந்த இரண்டு துறவிகளும் உரையாடினர். இது அவர்களின் கண்களை அதன் மீது வைத்திருப்பது பற்றியது. தங்கள் கண்களை வடிவத்தில் வைத்திருப்பவர்கள், மிகவும்
தொந்தரவாக இருக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். காது-குரலை
வைத்திருந்த ஒருவர், அது மிகவும்
கடினம் என்று கூறினார், எனவே அவர் இதன்
காரணமாக சண்டையிட்டார்
....
அவர் முரட்டுத்தனமாக கூறினார், "இது அவர்கள் இருவருக்கும் கடினமாக இருக்கிறது
. புத்தர் பின்னர் ஆறாம் அயதனனுக்கு (தர்மத்யக்ஷா) உபதேசித்தார், பின்னர் இரண்டு துறவிகளும் அர்ஹத்
(ஏனெனில் அது பாஸ்சனை ஒரு சுய உணர்வு என்று வரையறுக்கிறது)
அடைந்தனர், மேலும் தர்ம தர்மமும்
தர்மத்தின் ஒரு பயிற்சியாகும் (ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டுவோம், வசனங்களில் தேரவாத 4
க்கு செல்லுங்கள்).
, அது பாசா, கானா (மூக்கு), வாசனை தன்னை அறிந்து கொள்கிறது.
புத்தர், அவர் சோதா (காது) பாடினார். அந்தக் குரலே
....
வெறும் சோடா (காது), ஒலி
, மற்றும் மற்ற ஒரு வெறும் கண் எடுத்து. நீங்கள் பார்க்கும் படத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
பின்னர், இந்த இரண்டு துறவிகளும் உரையாடினர். இது அவர்களின் கண்களை அதன் மீது வைத்திருப்பது பற்றியது. தங்கள் கண்களை வடிவத்தில் வைத்திருப்பவர்கள், மிகவும்
தொந்தரவாக இருக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார். காது-குரலை
வைத்திருந்த ஒருவர், அது மிகவும்
கடினம் என்று கூறினார், எனவே அவர் இதன்
காரணமாக சண்டையிட்டார்
....
அவர் முரட்டுத்தனமாக கூறினார், "இது அவர்கள் இருவருக்கும் கடினமாக இருக்கிறது
. புத்தர் பின்னர் ஆறாம் அயதனனுக்கு (தர்மத்யக்ஷா) உபதேசித்தார், பின்னர் இரண்டு துறவிகளும் அர்ஹத்
(ஏனெனில் அது பாஸ்சனை ஒரு சுய உணர்வு என்று வரையறுக்கிறது)
அடைந்தனர், மேலும் தர்ம தர்மமும்
தர்மத்தின் ஒரு பயிற்சியாகும் (ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டுவோம், வசனங்களில் தேரவாத 4
க்கு செல்லுங்கள்).
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
பத்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் வாட் ப்ரா தம்மஜக், நகோன் நயோக், வாட் ப்ரதம்மஜக் ஆகியோரின் படங்களைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்தார்.
பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும், அதாவது, அது அறியப்பட்டது, நாம் அல்ல, நம்முடையது அல்ல, நாம் யார், ஆனால் அது நம்மை அறிவதற்கு மாற்றும் ஒன்று என்பதைக் காண வேண்டும்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
முந்தைய தேசத்திலும், இந்த தேசத்திலும் ஆசிரியர்கள் இல்லையென்றால், அங்கும் இருந்திருக்காது.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்த படம் இன்னும் கட்டளையிடப்படாதபோது எடுக்கப்பட்டது.
அந்த நாள், நான் என் பேரக்குழந்தைகளுடன் ஒரு வேலையை ஓட்டினேன், எனவே நான் என் பேரக்குழந்தைகளுடன் சாப்பிட தின்பண்டங்களை வாங்கி அவற்றை குரங்குகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டேன். பான் பியூ
அந்த நாள், நான் என் பேரக்குழந்தைகளுடன் ஒரு வேலையை ஓட்டினேன், எனவே நான் என் பேரக்குழந்தைகளுடன் சாப்பிட தின்பண்டங்களை வாங்கி அவற்றை குரங்குகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டேன். பான் பியூ
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சித்த சித்திச்சோகையின் இடுகைக்கு கருத்துத் தெரிவிக்கவும்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், டோர் நாம்தூக்கின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
"இது வேடிக்கைக்காக
குடித்துவிட்டு இருக்க வேண்டும் என்ற நோக்கம் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக பெரியவர்கள் மற்றும் நண்பர்களின் தயவைப் பாதுகாக்கும் நோக்கம் கொண்டது, எனவே நான் விட்டுவிட்டேன், இம், தளர்வான, ஓடும் தண்ணீரைப் போல, ஒரு குறைந்த
சரிவில் கீழே, என் வாய்க்குள் மதுவை கொஞ்சம் அசைத்தேன்.
கொஞ்சம் மது நனவை அழிக்கிறது.
குடிகாரத் தண்ணீரைக் குடிப்பதைத் தவிர்க்கவும்,
5-வது நியதியைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புபவர்கள், அது தகுதிதான், ஆனால் அது தர்மமானதோ, உன்னதமானதோ அல்ல என்று புத்தர்
போதித்தார்.
நாம் இந்த 5th நியதியில் ஒரு உறுதியான மனதில் இல்லை என்றால், நாம் இன்னும் தயாராக இருக்கிறோம், இம், ஓட்டம்.
ஆல்கஹால் சாப்பிடும்
மக்கள், அது இருக்கும், ஆனால் அது மோசமாக இருக்காது.
(நீங்கள் இன்னும் உடல் ரீதியாக, ஆனால் மனரீதியாக அல்லது மனரீதியாக ஒரு குழுவுடன் கலக்கிறீர்கள்
என்றால், இது நல்லது
, ஆனால் மனரீதியாக, நீங்கள் இன்னும் வரவேற்கப்படுகிறீர்கள் என்றால். ஓ,
அது நாம் ஏற்கனவே ஒரு மன மட்டத்தில் சாராயம் வட்டங்கள் கலந்து என்று தான், ஆனால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ மனதில் தெரியும் தான்.
ஒருவேளை அடுத்த முறை, நீங்கள் மது பிரியர்களின் ஒரு புதிய குழுவைக் காண்பீர்கள், அல்லது குடிபோதையில் வழக்கறிஞர்களைக் காண்பீர்கள், அவர்கள் பிச்சையெடுக்கிறார்கள் அல்லது குடிக்க அல்லது நண்பர்களாக மருந்துகளை எடுத்துக்கொள்வதற்காக எங்களிடம் தலைவணங்குகிறார்கள்.
என்று நாம் முன் மன அவதாரம் இன்னும் 5 வது நியதிக்கு அர்ப்பணிக்கவில்லை, அது இன்னும் மாற்றப்படுகிறது ..
மனதளவில், அது வழக்கமாக இருந்தது, அது அந்த வழியில் தலைவணங்கும்.
இன்னும் ஒல்லியான இடமாற்றம் யார் மக்கள்.
ஒரு புதிய தேசம் ஒரு ஆத்திரமூட்டும் சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ளும்போது, அது ஆத்திரமூட்டல்களுடன் பாய்கிறது.
நியதி வசனம் 5 உடன் உறுதியாக இருப்பவர்களைப் பொறுத்தவரை.
ஒரு புதிய தேசம் இருக்கும்போது, நனவுக்குள்
சக்தி அல்லது அவதாரத்திற்கு முந்தைய சிந்தனை இருக்கும். ஹிரியோதப்பா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு அதை இழுப்பது, நமது இதயங்கள் குடிபோதையில்
குடிப்பதை நோக்கி சாய்வதையோ அல்லது அதைத் தவிர்ப்பதற்கான ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பதையோ தடுக்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நினைவில் கொள்ளுங்கள், வள்ளல் அத்தை..
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அது அங்கே இருக்கிறது, சந்தோஷம் இருக்கிறது. கூஸ்பம்ப்ஸ், இலகுவான. இது வித்தியாசமானது.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், குடை ஐடியின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
தர்மத்தைக் கேட்க நீங்கள் எவ்வளவு பேச்சாளர்களைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறீர்கள்?
விற்கப்பட்டால், அது எவ்வளவு விற்கிறது?
விற்கப்பட்டால், அது எவ்வளவு விற்கிறது?
தி மோட்டோகிராஸில் ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் ஓசூரின் ஆல்பம் ஓசூரைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
நான் வழக்கமாக இந்த திட்டத்தில்
படிக்க குறிப்பேடுகளை பயன்படுத்துகிறேன், ஆனால் நோட்புக்குகள் மிக விரைவாக சூடாக இருப்பதால், நீங்கள் அவற்றை ஃபோ குடையில் அல்லது அமைதியான காட்டில் உள்ள மரங்களின் நிழலில் படிக்க முடியாது. அதை எடுத்துச் செல்வது கடினம், அது நீண்ட காலமாக இல்லை, அது கனமானது
, அது தெளிவற்றது, அது ஒரு குடிகாரரை எடுக்கப் போகிறது. மாஸ் பட்டைகள் அது ஒரு டிரக் பச்சை என்றால், அது எளிதாக இருக்கும். ஆனால் திரை காட்டுத்தனமாக
செல்லலாம், எனவே அது முறையாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். இந்த நிகழ்ச்சிக்கு இடமளிக்கும் பொருட்டு, "திரிபிதக தர்மாத்யக்ஷா"
கருணை கேட்கிறது. இந்தத் துறையில் நல்ல அறிவு உள்ளவர்கள் ஈகோவைப் பரிந்துரைக்கின்றனர், எந்த மாதிரி 5000 பஹத்-க்கு மேற்பட்ட காரணிகள் அல்லது வரவு செலவுத் திட்டங்களுடன் இருக்க வேண்டும்.
படிக்க குறிப்பேடுகளை பயன்படுத்துகிறேன், ஆனால் நோட்புக்குகள் மிக விரைவாக சூடாக இருப்பதால், நீங்கள் அவற்றை ஃபோ குடையில் அல்லது அமைதியான காட்டில் உள்ள மரங்களின் நிழலில் படிக்க முடியாது. அதை எடுத்துச் செல்வது கடினம், அது நீண்ட காலமாக இல்லை, அது கனமானது
, அது தெளிவற்றது, அது ஒரு குடிகாரரை எடுக்கப் போகிறது. மாஸ் பட்டைகள் அது ஒரு டிரக் பச்சை என்றால், அது எளிதாக இருக்கும். ஆனால் திரை காட்டுத்தனமாக
செல்லலாம், எனவே அது முறையாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். இந்த நிகழ்ச்சிக்கு இடமளிக்கும் பொருட்டு, "திரிபிதக தர்மாத்யக்ஷா"
கருணை கேட்கிறது. இந்தத் துறையில் நல்ல அறிவு உள்ளவர்கள் ஈகோவைப் பரிந்துரைக்கின்றனர், எந்த மாதிரி 5000 பஹத்-க்கு மேற்பட்ட காரணிகள் அல்லது வரவு செலவுத் திட்டங்களுடன் இருக்க வேண்டும்.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นบนอัลบั้มของ โอชัวร์Osure
เฟส Sakkaya Light กับเฟส Mongkopchai ผู้เล่นคือคนเดียวกัน "คือพระ"
เห็นรูปลงโปรแกรมแล้วแล้วใจใคร่อยากได้รุ่นนี้จริงๆไว้ศึกษาคงง่ายกว่าโน๊ตบุ๊ก แต่ว่าราคาพอจะลดลงอีกได้ไหม
รู้สึกว่ามีปัจจัยไม่พอ
เห็นรูปลงโปรแกรมแล้วแล้วใจใคร่อยากได้รุ่นนี้จริงๆไว้ศึกษาคงง่ายกว่าโน๊ตบุ๊ก แต่ว่าราคาพอจะลดลงอีกได้ไหม
รู้สึกว่ามีปัจจัยไม่พอ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ จำเนียร สมหมั่น
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ ยายวาลย์ ดอกมันปา
หนี้ที่ยังไม่ใช้ จะถูกทวงโดยธรรมชาติ แนะนำหนังสือ "เกมกรรม" จะได้เข้าใจวิธีใช้หนี้กรรม www.ebooks.in.th/ebook/39124/เกมกรรม/
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ วิเชตร พลหาญ
เอาภาพคำคมธรรมะแทรกแบบนี้ดีมากๆเลย เพราะเป็นการให้ทานระดับสูงในตัวเลย คือธรรมะทานนั้นเอง การให้ธรรมะเป็นทานชนะการให้ทั้งปวง สาธุๆ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
ศีลชี้ไปที่ศีลห้า ข้อเดียวก็มีส่วนแล้ว ถ้าหลายข้อยิ่งดี
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
ข้ออทินนา ถ้าเขาไม่มีจ่าย เรายึดคืนก็ได้ ในระดับพอเหมาะพอสม
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
ไม่ผิดศีลข้ออนินาหรอก กรณีแบบนี้
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
ทำดี ก็จะมีวิบากดี คอยให้ผล แต่ต้องเข้าใจด้วยว่า มันจะให้ผล 3 เงือนไง คือ1ให้ผลทันทีในชาตินี้ 2ให้ผลในชาติหน้า 3ให้ผลในชาติถัดๆไป
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อรูปภาพของ พระอาจารย์ สมาน
มีแต่ผู้หญิง ผู้ชายหายไปไหนกันหนอ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อวิดีโอของเขาเอง
หมอเขาบอกว่าเป็นอิหยังละ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อวิดีโอของเขาเอง
ทางกายให้หมอเขารักษาโล้ด
แต่ถ้าหมอตรวจหาโรคบ่เห็น นั่นคือโรคเวรโรคกรรม ต้องทำบุญต่อชีวิตบุคคลอื่นสัตว์อื่น
แต่ถ้าหมอตรวจหาโรคบ่เห็น นั่นคือโรคเวรโรคกรรม ต้องทำบุญต่อชีวิตบุคคลอื่นสัตว์อื่น
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้ตอบกลับความคิดเห็นของ นิตติ้ง โครเชย์
ஒரு கோத் இருந்தால், தலைகள்.
பின்னர் நாம் நனவு மற்றும் ubek வேண்டும், பார்வையாளரின் அறிபவராக மீண்டும் அடியெடுத்து வைக்கிறது - > கோத்தான்
சுயபரிசோதனை செய்வார்.
ஆனால் நாம் அவ்வாறு செய்தால், ஒருமித்த கருத்து இரக்கத்தின் நீரோட்டத்தை பரப்புவதாகும். கோத்கள் மறைந்துவிடும்
, ஏனென்றால் அது நரகத்தில்
உள்ள உயிரினங்களின் உணர்ச்சிகள். பிரம்ம கருணையைப் பொறுத்தவரை, எந்த ஒரு சுலோகமும் பிரம்மாவின்
மனநிலையாகும், அது அதற்கு விரோதமாக இருக்காது. பிரம்மாவின் மனோபாவம் உயர்ந்தது.
மனதில், அன்றாட வாழ்க்கையில் (பின்னர் உள் செல்வம் பிறக்க முடியும், அதாவது, நாடுகடந்த உலகம் முழுவதும் சிக்கிக்கொள்ளக்கூடிய சொத்து) அதை நடைமுறையில்
வைப்போம். இது பூமிக்குரிய சொத்து இறந்துவிட்டது மற்றும் எதையாவது எடுத்துச் செல்ல முடியாது போல அல்ல.)
பின்னர் நாம் நனவு மற்றும் ubek வேண்டும், பார்வையாளரின் அறிபவராக மீண்டும் அடியெடுத்து வைக்கிறது - > கோத்தான்
சுயபரிசோதனை செய்வார்.
ஆனால் நாம் அவ்வாறு செய்தால், ஒருமித்த கருத்து இரக்கத்தின் நீரோட்டத்தை பரப்புவதாகும். கோத்கள் மறைந்துவிடும்
, ஏனென்றால் அது நரகத்தில்
உள்ள உயிரினங்களின் உணர்ச்சிகள். பிரம்ம கருணையைப் பொறுத்தவரை, எந்த ஒரு சுலோகமும் பிரம்மாவின்
மனநிலையாகும், அது அதற்கு விரோதமாக இருக்காது. பிரம்மாவின் மனோபாவம் உயர்ந்தது.
மனதில், அன்றாட வாழ்க்கையில் (பின்னர் உள் செல்வம் பிறக்க முடியும், அதாவது, நாடுகடந்த உலகம் முழுவதும் சிக்கிக்கொள்ளக்கூடிய சொத்து) அதை நடைமுறையில்
வைப்போம். இது பூமிக்குரிய சொத்து இறந்துவிட்டது மற்றும் எதையாவது எடுத்துச் செல்ல முடியாது போல அல்ல.)
சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் இடுகை சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தது.
அங்ஙனமே ஆகுக.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. மருகோ Ynwa இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவிக்கவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோபேக்டேவால் தாக்கப்பட வேண்டாம், சிராசாக் டி.என்.பக்கரோனின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்தார்.
அது சரி.
மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தை அணையவிடாமல் வைத்திருந்தோம்
என்று. இது நம் இதயங்களை இலகுவாக வைத்திருப்பது பற்றியது. கோத்ராவை நீண்ட காலம் நீடிக்க விடாதீர்கள். வருத்தம் நீண்ட நேரம் நீடிக்க அனுமதிக்க வேண்டாம்.
விரக்தி, மனக்கசப்பு நீண்ட காலத்திற்கு நீடிக்க அனுமதிக்க வேண்டாம். இது இந்த வாழ்க்கையிலும் மறுபிறவியிலும் கவனக்குறைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கோத்தானுக்குச் செல்லாதது மிகவும் தொண்டு.
மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தை அணையவிடாமல் வைத்திருந்தோம்
என்று. இது நம் இதயங்களை இலகுவாக வைத்திருப்பது பற்றியது. கோத்ராவை நீண்ட காலம் நீடிக்க விடாதீர்கள். வருத்தம் நீண்ட நேரம் நீடிக்க அனுமதிக்க வேண்டாம்.
விரக்தி, மனக்கசப்பு நீண்ட காலத்திற்கு நீடிக்க அனுமதிக்க வேண்டாம். இது இந்த வாழ்க்கையிலும் மறுபிறவியிலும் கவனக்குறைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
கோத்தானுக்குச் செல்லாதது மிகவும் தொண்டு.
பிரமோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை விஷேத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். போல்ஹான்
படங்களை இடுகையிடும் போது, கம்மஜ் சாய் லுவாங் பு மனாவின்
குழுவில் நுழைய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, பின்னர் நான் எடுக்க
வேண்டும்
என்று நினைக்கும் தர்மத்தின் படங்களை உருட்டவும்.
குழுவில் நுழைய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, பின்னர் நான் எடுக்க
வேண்டும்
என்று நினைக்கும் தர்மத்தின் படங்களை உருட்டவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை விஷேத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். போல்ஹான்
ரெவரண்ட் அனுமோத்னாமி
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பின்னர் மொழிபெயர்ப்பு வந்தது. பாலி மொழி "மனோபுப்பன் காமத்தம்மா
மனோசெத்த மனோமயா
மானசா ஜே. வெடிப்பு சதானா
பாசதி வ கரோதி வா
டத்தோ நங் காமன்யாவதி
ஜக்கன் வஹாடோ படாங்"
ஒரு தாய் போதகர் ஆவார்.
மனோசெத்த மனோமயா
மானசா ஜே. வெடிப்பு சதானா
பாசதி வ கரோதி வா
டத்தோ நங் காமன்யாவதி
ஜக்கன் வஹாடோ படாங்"
ஒரு தாய் போதகர் ஆவார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ரெவரண்ட் சம்மக்தா
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. உங்கள் இடுகையில் கருத்துரைக்கவும் பாட்டி வேல் மன்பா மலர்கள்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை இஃப்பி நட்டனா நம்மோங்குன் படத்தில் இழக்க வேண்டாம்.
சில கதாபாத்திரங்கள், கெமர்கள், ஒரு வாழை
மரத்தில் எழுத அதை எடுத்து, பின்னர் ஒரு துப்பாக்கி சுடும் எடுக்க. ஷாட் உள்ளே போகவில்லை.
ஆனால் இந்த தாயத்துகள் கர்ம விதிக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள்
அல்ல.
நாம் எப்போதாவது நிறைய மக்களின் வாழ்க்கையை மூடிவிட்டால்.
கர்மா கனிகளைத்
தர வேண்டிய நேரம் இது.
மரத்தில் எழுத அதை எடுத்து, பின்னர் ஒரு துப்பாக்கி சுடும் எடுக்க. ஷாட் உள்ளே போகவில்லை.
ஆனால் இந்த தாயத்துகள் கர்ம விதிக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள்
அல்ல.
நாம் எப்போதாவது நிறைய மக்களின் வாழ்க்கையை மூடிவிட்டால்.
கர்மா கனிகளைத்
தர வேண்டிய நேரம் இது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஏற்கனவே 10 தாள்களை முடித்துள்ளது.
இந்த ஆண்டு, சுமார் ஆயிரம் தாள்கள்.
இந்த ஆண்டு, சுமார் ஆயிரம் தாள்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அபிகாத் நோர்க்கேவின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
புதிய பணம் இருக்கிறது, பணம் தீர்ந்துவிட்டது, உலர்ந்த முகங்கள்.
நியாயம் இருக்கிறது, ஆனால் பணம் இல்லை, அது கீழ்நோக்கிச்
செல்லப் போவதில்லை. ஒரு தர்மம் ஆனால் நண்பர்கள்
இல்லை, அது கீழ்நோக்கி செல்ல போவதில்லை.
நியாயம் இருக்கிறது, ஆனால் பணம் இல்லை, அது கீழ்நோக்கிச்
செல்லப் போவதில்லை. ஒரு தர்மம் ஆனால் நண்பர்கள்
இல்லை, அது கீழ்நோக்கி செல்ல போவதில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அன்பு இருக்கிறது, 100 துன்பம் இருக்கிறது, 100
அன்பு இருக்கிறது, 50 துன்பம் இருக்கிறது, 50
அன்பு இருக்கிறது, 10 துன்பம் இருக்கிறது, 1
துன்பம் இருக்கிறது, 1
அன்பு இல்லை, துன்பம் இல்லை.
இங்கே காதல் என்பது நாம் விரும்புவதைக் குறிக்கிறது.
நேசிக்கப்படுவதற்கு எதையும் செய்யாதீர்கள், அதன் காரணமாக எந்த துன்பமும் இல்லை.
அன்பு இருக்கிறது, 50 துன்பம் இருக்கிறது, 50
அன்பு இருக்கிறது, 10 துன்பம் இருக்கிறது, 1
துன்பம் இருக்கிறது, 1
அன்பு இல்லை, துன்பம் இல்லை.
இங்கே காதல் என்பது நாம் விரும்புவதைக் குறிக்கிறது.
நேசிக்கப்படுவதற்கு எதையும் செய்யாதீர்கள், அதன் காரணமாக எந்த துன்பமும் இல்லை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
பி'பெஸ் சோம்ருதியின் இடுகை பி'பெஸ் எஸ்'சோம்ருதியால் கருத்துரைக்கப்பட்டது.
காட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு மரமும்.
அது ஒரே மாதிரியாக இல்லை
. வலதுபுறம் வளருங்கள்.
சில மரங்கள் வானத்தை
நோக்கி வளர்கின்றன, ஒருவரின் இதயத்தைப் போலவே,
நல்லவை மற்றும் கெட்டவைகளுக்கு
ஏற்ப சாதாரண மரங்களிலிருந்து வேறுபட்டவை. நாம் எதை விரும்புகிறோமோ, எதை எதிர்பார்க்கிறோமோ அதைத்தான் நாம் எதிர்பார்க்கிறோம். இந்த உலகத்தில் இப்படிப்பட்ட
ஒரு விஷயம் இருக்கிறவர்கள் யாரும் இல்லை. சிலரின் மனம். மற்றவர்கள் பரிதாபகரமாக இருக்க நான் விஷயங்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்.
சிலரின்
மனம். மற்றவர்களை நிம்மதியாக வைக்க நான் விஷயங்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்.
அவர் நல்லதை மட்டுமே செய்ய வேண்டும் என்று நாம் விரும்பினால்.
"இந்த முழு தேசமும். அவர் சாக்குப்போக்குகள் சொல்லவில்லை என்றால், அவர் நம்மைப் போலவே நல்லவராக மாற முடியும்
. நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது.
இந்த விதியிலிருந்து நாம் விலகிச் சென்றால்,
மனம் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியைக் காணாது,
நான் முயற்சி செய்கிறேன், மீண்டும் நிறுவுகிறேன்: "நம்முடைய சந்தோஷம் இருக்க வேண்டியதில்லை. அது அவருடைய நற்செயல்களையே நம்பியுள்ளது."
அவர் எங்களுக்கு எந்த நன்மையும் செய்யவில்லை, நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
நான் அதைப் பார்த்தேன். மாட்சிமை தங்கிய மன்னருக்கு துணைவர் இல்லை.
நீங்கள் நன்றாக வாழ முடியும்
, நீங்கள் அந்த வழியில் இருப்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள்.
அது ஒரே மாதிரியாக இல்லை
. வலதுபுறம் வளருங்கள்.
சில மரங்கள் வானத்தை
நோக்கி வளர்கின்றன, ஒருவரின் இதயத்தைப் போலவே,
நல்லவை மற்றும் கெட்டவைகளுக்கு
ஏற்ப சாதாரண மரங்களிலிருந்து வேறுபட்டவை. நாம் எதை விரும்புகிறோமோ, எதை எதிர்பார்க்கிறோமோ அதைத்தான் நாம் எதிர்பார்க்கிறோம். இந்த உலகத்தில் இப்படிப்பட்ட
ஒரு விஷயம் இருக்கிறவர்கள் யாரும் இல்லை. சிலரின் மனம். மற்றவர்கள் பரிதாபகரமாக இருக்க நான் விஷயங்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்.
சிலரின்
மனம். மற்றவர்களை நிம்மதியாக வைக்க நான் விஷயங்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்.
அவர் நல்லதை மட்டுமே செய்ய வேண்டும் என்று நாம் விரும்பினால்.
"இந்த முழு தேசமும். அவர் சாக்குப்போக்குகள் சொல்லவில்லை என்றால், அவர் நம்மைப் போலவே நல்லவராக மாற முடியும்
. நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது.
இந்த விதியிலிருந்து நாம் விலகிச் சென்றால்,
மனம் ஒருபோதும் மகிழ்ச்சியைக் காணாது,
நான் முயற்சி செய்கிறேன், மீண்டும் நிறுவுகிறேன்: "நம்முடைய சந்தோஷம் இருக்க வேண்டியதில்லை. அது அவருடைய நற்செயல்களையே நம்பியுள்ளது."
அவர் எங்களுக்கு எந்த நன்மையும் செய்யவில்லை, நாம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்.
நான் அதைப் பார்த்தேன். மாட்சிமை தங்கிய மன்னருக்கு துணைவர் இல்லை.
நீங்கள் நன்றாக வாழ முடியும்
, நீங்கள் அந்த வழியில் இருப்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள்.
ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டீ தி ஹெர்மிட் ஃபாதர், வாட் தா சுங்கின் ராயல் போதனைகளின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இடுகையிட்டதற்கு மிகவும் நன்றி, ஏனென்றால் நான் விடுபட விரும்பினேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, சுண்டிகோன் ரத்தனபாலோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
நன்றி.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் பிரவித் தம்மவாரோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார். ஆசிரியர் பாகோ
இந்த இடுகை ஒரு பாடப்புத்தகத்தில்
இருந்து என்ன. பாடப்புத்தகம் புள்ளிவிவரத்திலிருந்து வந்ததா?
இருந்து என்ன. பாடப்புத்தகம் புள்ளிவிவரத்திலிருந்து வந்ததா?
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Name's Fhon'n's இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Name's Fhon'n's இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பி லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி போக் நோவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
"எதையும், நாங்கள் விலங்குகளைக் கொல்வதில்லை. எங்களுக்காகக் கொல்லச் சொல்லாதீர்கள், அது ஒரு தூய சங்கமாக மாறப் போகிறது, அது அவ்வளவு பெரிய தகுதியாக இருக்கப் போகிறது. அதை ஏன் முழுமையாகச் சுத்திகரிக்கக் கூடாது?"
கானாங்கெளுத்தி மெனு, வறுக்கப்பட்ட மீன் குழம்பு, புன் ரைஸ், காலேவுடன் வறுத்த பன்றி இறைச்சி உப்பு சேர்க்காத கறி, இனிப்பு மெனு, டாக் மீன் டிஷ், சுட்டெரித்த காய்கறி மெனு, மற்றும் இது ** போன்ற படிக்கிறது.
பௌத்த காலம் காவோ சங்கடான் கிராம மக்கள் அவர் 3 பானைகள், 3 பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டார்,
அவர் முடிந்ததும்
, அவர் புத்தரின் நிம்ஃபிடம் சென்று, சீடர்களிடம் சென்றார்
, பின்னர்
பட்டியை அழைத்து வரச் சென்றார், புத்தருடன் வந்த பல சீடர்கள், பட்டியில்
இருந்த 3 மருத்துவர்களிடமிருந்து உணவைப் பெற்று, பின்னர் அதை அனைத்து பாடிகளாலும்
நிரப்பினர், மேலும் பழைய நாட்களின் #จะเห็นว่า சீடர் துறவிகள் சங்கத்தை
சாப்பிட மிகவும் எளிதாக்கினர்.
3 பானை கொள்கலன்கள் மற்றும் 3 ஸ்கூப்பர்களை மட்டுமே பயன்படுத்தவும்.
ஏனெனில் பழைய நாட்கள், நான் படித்தேன் என. நீங்கள் ஒரு துறவியுடன் சாப்பிட்டால். ஆரஞ்சுப் பழ கீரையை எடுத்துக் கொள்ளும் வரை விலங்குகளைக் கொல்லாமல் இருக்க அவன் முயன்றான்.
சாப்பிட வேண்டிய தின்பண்டங்கள் சாப்பிட க்ரிட்ஸ், பூக்கும் காய்கறிகள் சாப்பிட வேகவைத்த நீர்.
ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சாப்பிட்டால், அவர்கள் இன்னும் விலங்கைக் கொல்கிறார்கள்.
கானாங்கெளுத்தி மெனு, வறுக்கப்பட்ட மீன் குழம்பு, புன் ரைஸ், காலேவுடன் வறுத்த பன்றி இறைச்சி உப்பு சேர்க்காத கறி, இனிப்பு மெனு, டாக் மீன் டிஷ், சுட்டெரித்த காய்கறி மெனு, மற்றும் இது ** போன்ற படிக்கிறது.
பௌத்த காலம் காவோ சங்கடான் கிராம மக்கள் அவர் 3 பானைகள், 3 பொருட்களை எடுத்துக் கொண்டார்,
அவர் முடிந்ததும்
, அவர் புத்தரின் நிம்ஃபிடம் சென்று, சீடர்களிடம் சென்றார்
, பின்னர்
பட்டியை அழைத்து வரச் சென்றார், புத்தருடன் வந்த பல சீடர்கள், பட்டியில்
இருந்த 3 மருத்துவர்களிடமிருந்து உணவைப் பெற்று, பின்னர் அதை அனைத்து பாடிகளாலும்
நிரப்பினர், மேலும் பழைய நாட்களின் #จะเห็นว่า சீடர் துறவிகள் சங்கத்தை
சாப்பிட மிகவும் எளிதாக்கினர்.
3 பானை கொள்கலன்கள் மற்றும் 3 ஸ்கூப்பர்களை மட்டுமே பயன்படுத்தவும்.
ஏனெனில் பழைய நாட்கள், நான் படித்தேன் என. நீங்கள் ஒரு துறவியுடன் சாப்பிட்டால். ஆரஞ்சுப் பழ கீரையை எடுத்துக் கொள்ளும் வரை விலங்குகளைக் கொல்லாமல் இருக்க அவன் முயன்றான்.
சாப்பிட வேண்டிய தின்பண்டங்கள் சாப்பிட க்ரிட்ஸ், பூக்கும் காய்கறிகள் சாப்பிட வேகவைத்த நீர்.
ஆனால் அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே சாப்பிட்டால், அவர்கள் இன்னும் விலங்கைக் கொல்கிறார்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நாம் உள்ளே சென்று உங்களுக்கு உணவு கொடுப்போம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒவ்வொரு முறையும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்க ஆசைப்படும் போது, நாங்கள் அதைப் பற்றி யோசிக்கிறோம். டை-இன் சூடாக இருப்பதைக் கண்டு, அது ஒரு சூடான சிவப்பு இரும்பு நெருப்பு குழியில் நடந்து செல்வது போல் இருந்தது, அவரை நன்றாகக் கட்ட வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்வதற்கான ஒரு தந்திரத்தை நினைத்தது. இது போன்ற ஒவ்வொரு முடிவும் இந்த தேசத்தில் நம்மை மாற்றத் தொடங்கி, அடுத்த பிறவியில் விளைவுகளை ஏற்படுத்தும்: நமது ஆழ்மனது நன்மைக்காக மாறிவிட்டது. அது முதலில் கடவுளைப் போன்ற நிலப்பரப்பிற்கு செல்ல முயற்சிக்கும், பின்னர் பிரம்மா நிலப்பரப்புக்கு அடியெடுத்து வைக்க முயற்சிக்கும். நாம் ஒரு காரணத்தை உருவாக்கினால், அது பிணைக்கப்படாது. முதலில் நான் கட்டாமல் இருப்பதைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் நானே அதை ஒட்டிக்கொள்ள வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தேன்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பர்பிம்புன் சங்ஸியின் இடுகையில் கருத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் மீட்பால்ஸ் சாப்பிட விரும்புகிறேன், பாட்டில்களைப் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நிகழ்காலத்தைப் பார்த்து, பாப் சிங்
, அவிச்சமான் இங்கே ஒரு உணர்ச்சியை சமைக்கிறார்.
, அவிச்சமான் இங்கே ஒரு உணர்ச்சியை சமைக்கிறார்.
பிரமோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை விஷேத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். போல்ஹான்
நான் இப்படி ஒரு வலையைத் தேடுகிறேன்..."
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Name's Fhon'n's இடுகையில் கருத்துரை
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், புய் சுட்டிமாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ஒரு கதையை இடுகையிடவும் துன்பத்திலிருந்து தப்பிப்பது எப்படி? வாழ்க்கையின் ஞானத்தை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பது பற்றி இடுகையிடவும். இது 100 ஆண்டுகளுக்கும் குறைவான ஒரு வாழ்க்கையில் தடைகளை எதிர்த்துப் போராடும் மக்களைப் பற்றியது.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், திகும்பொர்ன் சிரியானுன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் அழகாகவோ அல்லது அழகாகவோ இருக்கலாம். வெளிப்படையாக, கோத்தான்களை கட்டிப்போடாமல் இருப்பதன் மூலமும், கோத்தான்களைக் கொண்டிருப்பதன் மூலமும், மற்றவர்களுக்குக் கொடுப்பதன் மூலமும், நீங்கள் நன்றாகப் பெறுவீர்கள், கரடுமுரடான தோல் அல்ல.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
திரு. யோம் துங்ட்ரினுக்கு ஜனாதிபதியை புனிதப்படுத்துவதற்கான ஒரு திட்டம் இருப்பதாக செய்தி கிடைத்துள்ளது. எனக்கு என்ன செய்வதென்று தெரியவில்லை, எனவே நான் ஜனாதிபதியை கோவிலில் அமைக்க வைக்க முடியும்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அல்லது எல்லாம் முடிந்துவிட்டதா, தயவுசெய்து பதிலளிக்கவும்.
Charoenporn
Charoenporn
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
இந்த முறை எனக்குப் புரிகிறது, மிக்க நன்றி, நான் முதலில் பஜார் ஆசிரியருடன் பேச விரும்புகிறேன், கோயில் பு, முக்தஹான் மாகாணத்தில் உள்ளது. தேவாலயம் இல்லை, இன்னும் தேவாலயங்கள் பற்றாக்குறை உள்ளது. இது தற்போது கட்டப்பட்டு வருகிறது, அது
பாதி முடிந்துவிட்டது. அது பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் இது பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில்,
பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் என்பதை நிச்சயமற்றது.
நீங்கள் ஆசிரிய உடன்படவில்லை என்றால், நீங்கள் முடித்துவிட்டீர்கள்.
நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், சுமார் 7 நாட்கள்.
Charoenporn
பாதி முடிந்துவிட்டது. அது பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் இது பாப்டிஸ்ட் தேவாலயத்தில்,
பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் என்பதை நிச்சயமற்றது.
நீங்கள் ஆசிரிய உடன்படவில்லை என்றால், நீங்கள் முடித்துவிட்டீர்கள்.
நான் மீண்டும் சொல்கிறேன், சுமார் 7 நாட்கள்.
Charoenporn
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஜட்டுபோல் புட்காவ் சாது மங்கேக்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ஆதாயமான
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உனக்கு தெரியும், பிரார்த்தனை.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
சாரோன்போர்ன் குன் யோம்
(செப்டம்பர் 26, 2016 அன்று வெளியிடப்பட்ட யோமிலிருந்து, பின்னர் நான் ஜனாதிபதியின்
வேண்டுகோளுக்கு இணங்க கருத்து தெரிவிக்கச் சென்றேன், யோம்
கோயில் பெயர் குறிச்சொல், சாலா
, மற்றும்
நான் ஆசிரியருடன் கலந்தாலோசித்தேன், எனவே
இன்று நான் புத்தருக்கான
வேண்டுகோளைப் பற்றி அவரிடம் தெரிவிக்க வந்தேன்.
இந்த ஒரு, முகவரி மற்றும் தொலைபேசி
எண், #พระอาจารย์หนูเดือนชัย தாம்விஜ்யோ. திருமட முதல்வர் கோயில்கள், குகைகள், ஆசிரியர்கள், பாறைகள், வீடுகள், திமில் பாறைகள், குவியல்கள். நோங் சுங் டாய், நோங் சுங், முக்தஹான்
மாகாணம் தொலைபேசி.098 647 9452
நான் ஒரு துறவி.
1.ஜனாதிபதியின் கதை கடந்துவிட்டது
, 2.தனிப்பட்ட
கதைகள் பின்வருமாறு: "புத்தகத்தைப் படிக்கவில்லை என்றால், "துரதிருஷ்டவசமாக இறந்தவர்கள் படிக்கவில்லை, சீர்திருத்தப்பட்ட பதிப்பு "யோசுவா வாசிக்கிறார்
, அவர் இப்போது இருப்பதைப் போல ஒரு துறவியாக வாழ்ந்திருக்க மாட்டார். மிகவும் நன்றி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், யோம் டங்ட்ரின் அல்லது துலாம் ஈகோவின் தார்மீக ஆசிரியர்களில் ஒருவர், அது உண்மைதான்
... Charoenporn
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன்
(செப்டம்பர் 26, 2016 அன்று வெளியிடப்பட்ட யோமிலிருந்து, பின்னர் நான் ஜனாதிபதியின்
வேண்டுகோளுக்கு இணங்க கருத்து தெரிவிக்கச் சென்றேன், யோம்
கோயில் பெயர் குறிச்சொல், சாலா
, மற்றும்
நான் ஆசிரியருடன் கலந்தாலோசித்தேன், எனவே
இன்று நான் புத்தருக்கான
வேண்டுகோளைப் பற்றி அவரிடம் தெரிவிக்க வந்தேன்.
இந்த ஒரு, முகவரி மற்றும் தொலைபேசி
எண், #พระอาจารย์หนูเดือนชัย தாம்விஜ்யோ. திருமட முதல்வர் கோயில்கள், குகைகள், ஆசிரியர்கள், பாறைகள், வீடுகள், திமில் பாறைகள், குவியல்கள். நோங் சுங் டாய், நோங் சுங், முக்தஹான்
மாகாணம் தொலைபேசி.098 647 9452
நான் ஒரு துறவி.
1.ஜனாதிபதியின் கதை கடந்துவிட்டது
, 2.தனிப்பட்ட
கதைகள் பின்வருமாறு: "புத்தகத்தைப் படிக்கவில்லை என்றால், "துரதிருஷ்டவசமாக இறந்தவர்கள் படிக்கவில்லை, சீர்திருத்தப்பட்ட பதிப்பு "யோசுவா வாசிக்கிறார்
, அவர் இப்போது இருப்பதைப் போல ஒரு துறவியாக வாழ்ந்திருக்க மாட்டார். மிகவும் நன்றி. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், யோம் டங்ட்ரின் அல்லது துலாம் ஈகோவின் தார்மீக ஆசிரியர்களில் ஒருவர், அது உண்மைதான்
... Charoenporn
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டுங்ட்ரினின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சச்சரூன் கஸெம்சத்தின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
4. சத்தம்பத்
[395] பாதிரியார், மாட்சிமை தங்கிய மடாலயம், பிந்திக், பிரா நகோன் சிவத்தி மாவட்டத்தில் உள்ள சேத்வான்
மடாலயத்தில் இருந்தார். பாதிரியார் துறவியை அழைத்தார்.
பின்னர் அவர் கூறினார் டுகோர்ன், அனைத்து துறவிகள், விலங்குகள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகம் செய்வார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்பார்கள் Musadats ஒரு உறவில் இருக்கும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், Musadats,
ஸ்னீக்கி பேச்சாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் ஸ்னீக்கி
பேச்சாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள். [396] பனட்டிபட்டிலிருந்து விலகியவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், பனட்டிபட்டிலிருந்து விலகியவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அதீனேயர்களிடமிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், அதினாட்டனில் இருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மேலும் அதீனத்தான்களிலிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மேலும் அட்இன்னாட்டன்களிலிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், மற்றும் அட்இன்னாட்டன்களிடமிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்.
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து
பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்
. நயவஞ்சகமான சொற்களிலிருந்து விடுபட்டு, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஆபாசத்திலிருந்து
பிரிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மயக்கத்திலிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் சித்தப்பிரமையிலிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஃபார்முலா 4 இன் முடிவு
[395] பாதிரியார், மாட்சிமை தங்கிய மடாலயம், பிந்திக், பிரா நகோன் சிவத்தி மாவட்டத்தில் உள்ள சேத்வான்
மடாலயத்தில் இருந்தார். பாதிரியார் துறவியை அழைத்தார்.
பின்னர் அவர் கூறினார் டுகோர்ன், அனைத்து துறவிகள், விலங்குகள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகம் செய்வார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்பார்கள் Musadats ஒரு உறவில் இருக்கும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், Musadats,
ஸ்னீக்கி பேச்சாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் ஸ்னீக்கி
பேச்சாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள். [396] பனட்டிபட்டிலிருந்து விலகியவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், பனட்டிபட்டிலிருந்து விலகியவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அதீனேயர்களிடமிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், அதினாட்டனில் இருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மேலும் அதீனத்தான்களிலிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மேலும் அட்இன்னாட்டன்களிலிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், மற்றும் அட்இன்னாட்டன்களிடமிருந்து விலகியவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்.
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து
பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் முசாவத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்
. நயவஞ்சகமான சொற்களிலிருந்து விடுபட்டு, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள், அவர்கள் ஆபாசத்திலிருந்து
பிரிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மயக்கத்திலிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள்
, அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்திருக்கிறார்கள், அவர்கள் சித்தப்பிரமையிலிருந்து பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.
ஃபார்முலா 4 இன் முடிவு
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
7. தசாங்கிக் சூத்திரம்
[401] பாதிரியார் மாட்சிமை தங்கிய மாட்சிமை தங்கிய மடாலயம், பிந்திக், பிரா நகோன் சிவத்தி மாவட்டத்தில் உள்ள சேத்வான்
மடாலயத்தில் இருந்தார். பாதிரியார் துறவியை அழைத்தார்.
பின்னர் அவர் கூறினார், டுகார்ன், அனைத்து துறவிகள், விலங்குகள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகம் செய்யும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், மற்றும் தீயவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் தீயவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள். தீயவர்கள், கப்பா விஷமிகள், வாய்மொழிக் குற்றவாளிகள், புலம்பெயர்ந்தோர், புலம்பெயர்ந்தோர்
, மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாத்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஜாவ்கள்
, மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாவ்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாவ்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாக்கள், புலம்பெயர்ந்தவர்கள் தொழில் மோசடியாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர், குற்றவாளிகள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர்
. மோசடி செய்பவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மோசடி செய்பவர்கள்,
மனப்பான்மை ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் குற்றவாளிகள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
. [402] சம்மதிகள் ஒரு உறவில்
இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து
இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு சம்மவாஜாக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், சம்மவாஜாக்கள், சம்மவஜர்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் சம்மவிமுதி
. சூத்திரம் 7 ஐ முடிக்கவும்.
[401] பாதிரியார் மாட்சிமை தங்கிய மாட்சிமை தங்கிய மடாலயம், பிந்திக், பிரா நகோன் சிவத்தி மாவட்டத்தில் உள்ள சேத்வான்
மடாலயத்தில் இருந்தார். பாதிரியார் துறவியை அழைத்தார்.
பின்னர் அவர் கூறினார், டுகார்ன், அனைத்து துறவிகள், விலங்குகள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகம் செய்யும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர்
இணைவார்கள், மற்றும் தீயவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் தீயவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள். தீயவர்கள், கப்பா விஷமிகள், வாய்மொழிக் குற்றவாளிகள், புலம்பெயர்ந்தோர், புலம்பெயர்ந்தோர்
, மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாத்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஜாவ்கள்
, மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாவ்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஷாக்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாவ்கள், மிஜ்ஜாக்கள், மிஜ்ஷாக்கள், புலம்பெயர்ந்தவர்கள் தொழில் மோசடியாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர், குற்றவாளிகள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் உள்ளனர்
. மோசடி செய்பவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மோசடி செய்பவர்கள்,
மனப்பான்மை ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள், மற்றும் குற்றவாளிகள் ஒருவருக்கொருவர் இணைவார்கள்
. [402] சம்மதிகள் ஒரு உறவில்
இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து
இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைந்து இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு சம்மவாஜாக்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், சம்மவாஜாக்கள், சம்மவஜர்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள்,
அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள்
ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவில் இருப்பார்கள், அவர்கள் சம்மவிமுதி
. சூத்திரம் 7 ஐ முடிக்கவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உங்களை ஏன் இப்படி அவமானப்படுத்திக் கொள்கிறீர்கள்?
எல்லா மதங்களும் பிச்சை எடுக்கின்றன, நியதிகளைக் கற்பிக்கின்றன, தியானத்தைக்
கற்பிக்கின்றன, ஆனால் புத்த மதத்தைக் கற்பிக்கின்றன
. போதனைகள், போதனை நியதிகள், தியானம் கற்பித்தல், விபஸ்ஸனா
கற்பித்தல் ஆகியவை உள்ளன.
புத்த மதத்தைப் பார்க்கப் பிறப்பது எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றது?
பலவீனமான கெளரவம், 7 ஆண்டுகள் விடாமுயற்சி, தர்மத்தை அடைவது.
எல்லா மதங்களும் பிச்சை எடுக்கின்றன, நியதிகளைக் கற்பிக்கின்றன, தியானத்தைக்
கற்பிக்கின்றன, ஆனால் புத்த மதத்தைக் கற்பிக்கின்றன
. போதனைகள், போதனை நியதிகள், தியானம் கற்பித்தல், விபஸ்ஸனா
கற்பித்தல் ஆகியவை உள்ளன.
புத்த மதத்தைப் பார்க்கப் பிறப்பது எவ்வளவு விலைமதிப்பற்றது?
பலவீனமான கெளரவம், 7 ஆண்டுகள் விடாமுயற்சி, தர்மத்தை அடைவது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
"அடடா."
இரக்கத்தின் நீரோட்டத்தை உருவாக்குவது, தீய அலைகளை அழிப்பது பற்றி நாம் வேண்டுமென்றே இருக்க வேண்டும்.
பிரம்ம மனம் இரக்கமுள்ளது, அது மிருக மனத்தைக் கடந்தது, நரகம் தீயது.
இரக்கத்தின் நீரோட்டத்தை உருவாக்குவது, தீய அலைகளை அழிப்பது பற்றி நாம் வேண்டுமென்றே இருக்க வேண்டும்.
பிரம்ம மனம் இரக்கமுள்ளது, அது மிருக மனத்தைக் கடந்தது, நரகம் தீயது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ட்ரூ அதை ஒதுக்கி, காவிடம் கொடுத்தார்.
இறந்த பின்னர் ஒரு சக்கரம்.... யார் அதை கைவிட்டார். ரெவரெண்ட் ஸ்மித்தின் விருப்பம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
நான் புத்தமதத்தைக் கண்டுபிடித்துவிட்டேன்,
கொடுப்பதன் மூலமும், நியதிகளை வைத்திருப்பதன் மூலமும், பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலமும் மேடையில் ஏற முயற்சித்தேன். நீங்கள் எவ்வளவு செய்ய முடியும், இது மற்றொரு கதை.
பெளத்தம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
நான் ஏறவே விரும்பவில்லை.
அதற்கு பதிலாக, அவர் தனது கர்மாவையும், அவரது மிருகம் போன்ற பழக்கவழக்கங்களையும், தொண்டு இல்லாமையையும் கைவிட்டு, அபிஸ்ஸமில்
உள்ள மோட்டோகிராஸுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. இது மிகவும் சோகமானது..!! தனியொரு மனிதர்
படிக்க,
வாங்க தர்மத்தை அச்சிடு உமது தர்மத்தில் ஆமென்.
இறந்த பின்னர் ஒரு சக்கரம்.... யார் அதை கைவிட்டார். ரெவரெண்ட் ஸ்மித்தின் விருப்பம் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது.
நான் புத்தமதத்தைக் கண்டுபிடித்துவிட்டேன்,
கொடுப்பதன் மூலமும், நியதிகளை வைத்திருப்பதன் மூலமும், பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலமும் மேடையில் ஏற முயற்சித்தேன். நீங்கள் எவ்வளவு செய்ய முடியும், இது மற்றொரு கதை.
பெளத்தம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
நான் ஏறவே விரும்பவில்லை.
அதற்கு பதிலாக, அவர் தனது கர்மாவையும், அவரது மிருகம் போன்ற பழக்கவழக்கங்களையும், தொண்டு இல்லாமையையும் கைவிட்டு, அபிஸ்ஸமில்
உள்ள மோட்டோகிராஸுக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது. இது மிகவும் சோகமானது..!! தனியொரு மனிதர்
படிக்க,
வாங்க தர்மத்தை அச்சிடு உமது தர்மத்தில் ஆமென்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒலியியல் (ஒலிகள்) அணைவதை நாம் எப்படிப் பார்க்கிறோம்? எங்கே நாம் எங்கள் பிடியை
தளர்த்துகிறோம். ரூபாத் என்றால் உருவம் என்று பொருள்.
ஒலிப்பு என்றால் ஒலி
, காந்த உறுப்பு என்றால் வாசனை.
ரஸத என்றால் சுவை
, தர்த் தபதத் என்றால் தொடுதல் என்று பொருள்.
தளர்த்துகிறோம். ரூபாத் என்றால் உருவம் என்று பொருள்.
ஒலிப்பு என்றால் ஒலி
, காந்த உறுப்பு என்றால் வாசனை.
ரஸத என்றால் சுவை
, தர்த் தபதத் என்றால் தொடுதல் என்று பொருள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் வெளியே கண் பார்த்தேன், அது போய்விட்டது. இது நிரந்தரமானது அல்ல, அது அனைத்து சிறை, அது அனட்டா, இது இறுதி பிரார்த்தனை கூட.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் நூக்அவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
அவரது இதயத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட தர்மத்தில் வணக்கத்திற்குரிய அனிமோதா.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
இது வருத்தமளிக்கிறது, அதே கவுன்சிலில் அதை பொறுத்துக் கொள்ள முடியாது.
மகிழ்ச்சி, துயரம் மற்றும் செயலற்ற அறிகுறிகள் உட்பட அனைத்து மன அறிகுறிகளும் தெளிவாகிறது.
அவரால் மாற்றவே முடியவில்லை.
என்ன மாற்றங்கள் என்பது நாம்
அல்ல, நாம் காண்பதுதான்.
மகிழ்ச்சி, துயரம் மற்றும் செயலற்ற அறிகுறிகள் உட்பட அனைத்து மன அறிகுறிகளும் தெளிவாகிறது.
அவரால் மாற்றவே முடியவில்லை.
என்ன மாற்றங்கள் என்பது நாம்
அல்ல, நாம் காண்பதுதான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
எண்ணங்கள் எழுவதைப் பார்த்து, பின்னர் வளைந்து நெளிந்து,
நல்லதையும்
கெட்டதையும்
, போராடுவதற்கான ஒரு வழியாக, துன்பத்தின் விடுதலையாக, மறைந்துவிடுகிறது.
நல்லதையும்
கெட்டதையும்
, போராடுவதற்கான ஒரு வழியாக, துன்பத்தின் விடுதலையாக, மறைந்துவிடுகிறது.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. மருகோ Ynwa இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவிக்கவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவர் சிரித்தார். பழங்காலப் பொருட்கள் உள்ளன.
பெரியோர்கள், பழைய விஷயங்கள்
.....?
பழைய காட்டுமிராண்டிகள், ஹாவோமன் மக்கள், வேறுபட்டவர்கள்.
போதுமான அளவு நியமிக்கப்பட்ட அவர், தர்மத்தில் அடிபட்டார்.
ரெவரெண்ட் பழைய உங்கள்
சிறப்புகள் முந்தைய அவதாரம் போஜாக்
என்று ஆசிரியர் கூறினார்
. சைமாவின் பழைய ஒருங்கிணைப்பு தொடர்ந்தால், சைமா இணைக்கப்படுகிறது.
நல்லதை எடுங்க சார்.
நிறைய கவனியுங்கள், ஆனால் அது சான் ஹாவோவுடன் சரிதான்.
நி உடல், அல்லது நி உடல், பான்கா குழாய். பாயும் வெளியே வைத்து, குளம்புகள் (துளைகள்) வெளியே எடுக்க. ஆசனவாய், வேர், ஒளி, கண் துளை, காதுத் துளை, நாசித் துவாரங்கள் ஆகியவற்றைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.) ஷிஃப்ட் தண்ணீரை வெளியே வைக்கவும், ஹூவை வெளியே எடுங்கள்.
நான் உடலையும் பின்னர் ஏளனத்தையும் கருத்தில் கொண்டேன், உடலை நி காக் கொண்டு வருகிறேன்.
அழுகிய சடலத்திலிருந்து வெளியேற விரும்புவது இந்த உடல்.
பெரியோர்கள், பழைய விஷயங்கள்
.....?
பழைய காட்டுமிராண்டிகள், ஹாவோமன் மக்கள், வேறுபட்டவர்கள்.
போதுமான அளவு நியமிக்கப்பட்ட அவர், தர்மத்தில் அடிபட்டார்.
ரெவரெண்ட் பழைய உங்கள்
சிறப்புகள் முந்தைய அவதாரம் போஜாக்
என்று ஆசிரியர் கூறினார்
. சைமாவின் பழைய ஒருங்கிணைப்பு தொடர்ந்தால், சைமா இணைக்கப்படுகிறது.
நல்லதை எடுங்க சார்.
நிறைய கவனியுங்கள், ஆனால் அது சான் ஹாவோவுடன் சரிதான்.
நி உடல், அல்லது நி உடல், பான்கா குழாய். பாயும் வெளியே வைத்து, குளம்புகள் (துளைகள்) வெளியே எடுக்க. ஆசனவாய், வேர், ஒளி, கண் துளை, காதுத் துளை, நாசித் துவாரங்கள் ஆகியவற்றைத் தெரிந்துகொள்ளுங்கள்.) ஷிஃப்ட் தண்ணீரை வெளியே வைக்கவும், ஹூவை வெளியே எடுங்கள்.
நான் உடலையும் பின்னர் ஏளனத்தையும் கருத்தில் கொண்டேன், உடலை நி காக் கொண்டு வருகிறேன்.
அழுகிய சடலத்திலிருந்து வெளியேற விரும்புவது இந்த உடல்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
கண் கழிவு என்பது கண்
இணைப்பு, காதுக் கழிவு என்பது காது மெழுகு
, நாசிக் கழிவுகள் உரத்த
பதக்கம், ஒளிக்கழிவு என்பது அலறல்,
கழிவு என்பது மலம்
, இயற்பியல் கழிவுகள் என்பது துளைகளிலிருந்து எல்லா நேரங்களிலும் பாயும் திரவமாகும்.
தூள் கிரீம் பயன்படுத்தப்படும் போது கூட, அந்த கழிவுகள் வெளியே தள்ளப்பட்டன, மற்றும் கலவை ஒன்றாக அழுகி, அவர்கள் துர்நாற்றம் மற்றும் துணிகள்
கறை படிந்தது வரை,
துணியின் துர்நாற்றம் காரணமாக அவற்றை அகற்றியது.
ஒரு அழகான மனிதன், ஒரு அழகான மனிதன், எந்த உண்மையும் இல்லை, சுற்றித் திரியும் ஒரு பை மட்டுமே.
மண்டை ஓடுகள் மட்டுமே சுற்றித் திரிந்தன.
சதை இல்லை, அது அழகு வெளியே தான்.
சதை இல்லை, அது அழகு
வெளியே இருந்தது
. நெக்லஸின் வழியிலிருந்து வெளியேறுங்கள். துன்பத்தின் இந்த உலகில் பிறக்க விரும்பவில்லை.
மக்கள் பிறக்கிறார்கள், ஷிப்ட்கள் போய்விட்டன
, மஹேத் பாவங்கள், உதிர்தல், பண்டிங், நெளிதல்.
இணைப்பு, காதுக் கழிவு என்பது காது மெழுகு
, நாசிக் கழிவுகள் உரத்த
பதக்கம், ஒளிக்கழிவு என்பது அலறல்,
கழிவு என்பது மலம்
, இயற்பியல் கழிவுகள் என்பது துளைகளிலிருந்து எல்லா நேரங்களிலும் பாயும் திரவமாகும்.
தூள் கிரீம் பயன்படுத்தப்படும் போது கூட, அந்த கழிவுகள் வெளியே தள்ளப்பட்டன, மற்றும் கலவை ஒன்றாக அழுகி, அவர்கள் துர்நாற்றம் மற்றும் துணிகள்
கறை படிந்தது வரை,
துணியின் துர்நாற்றம் காரணமாக அவற்றை அகற்றியது.
ஒரு அழகான மனிதன், ஒரு அழகான மனிதன், எந்த உண்மையும் இல்லை, சுற்றித் திரியும் ஒரு பை மட்டுமே.
மண்டை ஓடுகள் மட்டுமே சுற்றித் திரிந்தன.
சதை இல்லை, அது அழகு வெளியே தான்.
சதை இல்லை, அது அழகு
வெளியே இருந்தது
. நெக்லஸின் வழியிலிருந்து வெளியேறுங்கள். துன்பத்தின் இந்த உலகில் பிறக்க விரும்பவில்லை.
மக்கள் பிறக்கிறார்கள், ஷிப்ட்கள் போய்விட்டன
, மஹேத் பாவங்கள், உதிர்தல், பண்டிங், நெளிதல்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
எலும்பு-எலும்புள்ள உடலின் முனை ஒரு சிணுங்கலாக இருந்தது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
கடைசி எலும்பு, துவாரங்கள், உடையக்கூடிய, நொறுங்கி, பூமியின் உறுப்புகளின் ஒரு பகுதியாக மாறும்.
நான் மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது.
உண்மை போதும். போய்விட்டது, முட்டாள் இப்போது. உங்கள் மனம் ஏற்கனவே இந்த நிலையில் இருந்தால். சியோக்ஸ் சரிந்தார்....
நான் மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள், மக்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது.
உண்மை போதும். போய்விட்டது, முட்டாள் இப்போது. உங்கள் மனம் ஏற்கனவே இந்த நிலையில் இருந்தால். சியோக்ஸ் சரிந்தார்....
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், புய் சுட்டிமாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
போ மேன், தெய்வம். Ni குஷன்
பிரமோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை விஷேத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். போல்ஹான்
தீமை செய்யுங்கள். அதை யாரும் பார்க்கவில்லை
என்றாலும், அவர்கள் அதை எல்லா நேரத்திலும்
பார்க்கிறார்கள். நன்மை செய்யுங்கள், யாரும் அதைக் காணவில்லை
என்றாலும், ஆனால் நீங்கள் அதைக் காண்கிறீர்கள். நான் என்னை மறைக்க முடியாது.
என்றாலும், அவர்கள் அதை எல்லா நேரத்திலும்
பார்க்கிறார்கள். நன்மை செய்யுங்கள், யாரும் அதைக் காணவில்லை
என்றாலும், ஆனால் நீங்கள் அதைக் காண்கிறீர்கள். நான் என்னை மறைக்க முடியாது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சான்னிர் சோம்மன் தியானம் செய்தால், மூச்சை உள்ளிழுப்பதை அறிந்து, மூச்சை உள்ளிழுப்பதை அறிந்து, பின்னர் அசௌகரியமாக
இருந்தால், உடல் எந்த நிலையில் அமர்ந்திருக்கிறது என்பதை அறிந்து, உடல் அங்கே உட்கார்ந்திருக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கு மாறுங்கள்.
உடல் அந்த நிலையில் நிற்கிறது என்பதை அறிந்து, உடல் எந்த நிலையிலும் நின்றது.
உடல் நடந்து கொண்டிருந்தது, அது நடந்து கொண்டிருந்தது என்று எனக்குத் தெரியும்.
உடல் அந்த நிலையில் கிடக்கிறது, உடல் அந்த நிலையில் கிடக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன்.
அல்லது ஒரு யோம்-ஒரு-பார்த்து மற்ற நபர் உட்கார்ந்து போன்ற, சாதாரணமாக பார்க்க.
மற்றவர்கள் நடந்து செல்வதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் நடந்து செல்வதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் தூங்குவதைப்
பாருங்கள்.
இருந்தால், உடல் எந்த நிலையில் அமர்ந்திருக்கிறது என்பதை அறிந்து, உடல் அங்கே உட்கார்ந்திருக்கிறது என்பதை அறிந்து கொள்வதற்கு மாறுங்கள்.
உடல் அந்த நிலையில் நிற்கிறது என்பதை அறிந்து, உடல் எந்த நிலையிலும் நின்றது.
உடல் நடந்து கொண்டிருந்தது, அது நடந்து கொண்டிருந்தது என்று எனக்குத் தெரியும்.
உடல் அந்த நிலையில் கிடக்கிறது, உடல் அந்த நிலையில் கிடக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன்.
அல்லது ஒரு யோம்-ஒரு-பார்த்து மற்ற நபர் உட்கார்ந்து போன்ற, சாதாரணமாக பார்க்க.
மற்றவர்கள் நடந்து செல்வதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் நடந்து செல்வதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் தூங்குவதைப்
பாருங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஒரு எளிய நடைமுறை, நனவாக இருக்க முயற்சிக்கிறது.
உங்களுக்கு தெரியும், நடைபயிற்சி, கால்கள், முன்னும் பின்னுமாக அடியெடுத்து வைப்பது, அது பயங்கரமானது.
எனக்கு தெரியும், இந்த
நிலையில் உட்கார்ந்து, அது நடைபயிற்சி, நின்று, உட்கார்ந்து, பொய், யோம் ஆஹூ, இது ஒரு தினசரி நடைமுறை.
உங்களுக்கு தெரியும், நடைபயிற்சி, கால்கள், முன்னும் பின்னுமாக அடியெடுத்து வைப்பது, அது பயங்கரமானது.
எனக்கு தெரியும், இந்த
நிலையில் உட்கார்ந்து, அது நடைபயிற்சி, நின்று, உட்கார்ந்து, பொய், யோம் ஆஹூ, இது ஒரு தினசரி நடைமுறை.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், சுபானீ ராக்வோங்கின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பிறந்த நாள் பெரிய அப்பா முகப்பு
"லாவோஸ் நல்ல நம்பிக்கையுடன் வீட்டை ஆளட்டும்" என்ற தகுதிகள் இருக்கட்டும். லாவோஸைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும்.
லாவோத்திய தேவதூதர்கள் எல்லா ஆபத்துக்களையும் துடைத்தெறிந்தார்கள். டீ ரெவரண்ட்
"லாவோஸ் நல்ல நம்பிக்கையுடன் வீட்டை ஆளட்டும்" என்ற தகுதிகள் இருக்கட்டும். லாவோஸைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும், பாதுகாக்கவும்.
லாவோத்திய தேவதூதர்கள் எல்லா ஆபத்துக்களையும் துடைத்தெறிந்தார்கள். டீ ரெவரண்ட்
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Vissarut NorKaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
புத்தாண்டு இலவசம் முன், ஒருவருக்கொருவர் உல்லாசமாக வேண்டாம், போகோ.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Vissarut NorKaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
தர்மா குறுந்தகடுகளை (டீனேஜ் வகைகள்) விநியோகிக்க நான் கோவை அழைக்க விரும்புகிறேன். போய் Ubon Academy விட்டு கொடுங்கள்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Vissarut NorKaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பாப் ஒரு sockpuppet என்றால்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் இந்த இதயத்தை அவளிடம் விட்டுவிட விரும்புகிறேன். அதை நியாயப்படுத்துங்கள், அதை சீரழிய விடாதீர்கள். புத்தரின் தர்மம் நல்லது, ஆனால் மனம் செழிக்க கவனம் செலுத்துகிறது. மற்றும் பயிற்சியாளர்கள், இறுதியாக இல்லையென்றாலும், சிந்தனையின் ஒரு உலகத்தைக் கொண்டுள்ளனர்.
ஆனால் முக்கியமாக, மழை மழை, ஒரு கத்தி, ஒரு மழை பொழிவு போல் தெரிகிறது.
ஆனால் முக்கியமாக, மழை மழை, ஒரு கத்தி, ஒரு மழை பொழிவு போல் தெரிகிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மனதை அடிக்கடி நினைவுபடுத்துங்கள், அது நம்பப்படும்
. ஒருமுறை அது நம்பப்படுகிறது, அது நடைமுறையில் இருக்கும் போது அது உணர்ச்சிகளை பயப்படாது, ஏனெனில் அது ஒரு சரியான கருத்து என நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை உள்ளது,
அது 'உணர்ச்சிகள் கு இல்லை' என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
. ஒருமுறை அது நம்பப்படுகிறது, அது நடைமுறையில் இருக்கும் போது அது உணர்ச்சிகளை பயப்படாது, ஏனெனில் அது ஒரு சரியான கருத்து என நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை உள்ளது,
அது 'உணர்ச்சிகள் கு இல்லை' என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நீங்கள் தர்மம், ஞானம், கௌரவம், நயோம் ஆகியவற்றைப் படிக்கலாம்.
ஜோஷோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை. நியாயமான ஒலிகள்.
எனக்கு தெரியப்படுத்துங்கள். பாலி மொழிபெயர்ப்பு: ஒவ்வொரு பாலி மொழிபெயர்ப்பும் ஒரே மாதிரியாக
இல்லை , குறிப்பாக பராச்சிக் சிக்கா அத்தியாயம் 4 இல் இல்லாத உத்ரீம் உள்ளது.
இது அதே விஷயத்தைப் பற்றியது, ஆனால் ஒவ்வொரு பணியகத்திற்கும் வெவ்வேறு தலைப்பு உள்ளது.
சூலா, தலைப்பு (கதை 22)
, ராயல் பதிப்பு, தலைப்பு (2 வது கதை).
மகாமொங்குட் தலைப்பு (2 கதைகள்)
மகா சூலா பதிப்பு எனக்குத் தெரியாத
காரணங்களுக்காக மற்ற
பணியகங்களிலிருந்து வேறுவிதமாக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற பணியகங்கள் அரச பதிப்புகள், கிரவுன் பதிப்புகள்,
இது இவ்வாறு
மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது துறவிகள் பெருமைப்படுவதற்கான
விருப்பத்தை "கொண்டுள்ளனர்", ஆனால் மகா சூலா என்றால்:
துறவிகள் "இல்லை" தற்பெருமை
பேச விருப்பம் இல்லை
, எனவே நாம் தெரிவிக்கப்படலாம். இந்த
திரிபிடகத்தின்
வாசிப்பைப் பதிவு செய்து, தனது நன்றியையும் கேட்பவர்.
இல்லை , குறிப்பாக பராச்சிக் சிக்கா அத்தியாயம் 4 இல் இல்லாத உத்ரீம் உள்ளது.
இது அதே விஷயத்தைப் பற்றியது, ஆனால் ஒவ்வொரு பணியகத்திற்கும் வெவ்வேறு தலைப்பு உள்ளது.
சூலா, தலைப்பு (கதை 22)
, ராயல் பதிப்பு, தலைப்பு (2 வது கதை).
மகாமொங்குட் தலைப்பு (2 கதைகள்)
மகா சூலா பதிப்பு எனக்குத் தெரியாத
காரணங்களுக்காக மற்ற
பணியகங்களிலிருந்து வேறுவிதமாக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற பணியகங்கள் அரச பதிப்புகள், கிரவுன் பதிப்புகள்,
இது இவ்வாறு
மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது துறவிகள் பெருமைப்படுவதற்கான
விருப்பத்தை "கொண்டுள்ளனர்", ஆனால் மகா சூலா என்றால்:
துறவிகள் "இல்லை" தற்பெருமை
பேச விருப்பம் இல்லை
, எனவே நாம் தெரிவிக்கப்படலாம். இந்த
திரிபிடகத்தின்
வாசிப்பைப் பதிவு செய்து, தனது நன்றியையும் கேட்பவர்.
ஜோஷோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை. நியாயமான ஒலிகள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி ஜோஷோவின் இணைப்பைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். நியாயமான குரல்: jozho.net
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி ஜோஷோவின் இணைப்பைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். நியாயமான குரல்: jozho.net
எனக்கு தெரியப்படுத்துங்கள். பாலி மொழிபெயர்ப்பு: ஒவ்வொரு பாலி மொழிபெயர்ப்பும் ஒரே மாதிரியாக
இல்லை , குறிப்பாக பராச்சிக் சிக்கா அத்தியாயம் 4 இல் இல்லாத உத்ரீம் உள்ளது.
இது அதே விஷயத்தைப் பற்றியது, ஆனால் ஒவ்வொரு பணியகத்திற்கும் வெவ்வேறு தலைப்பு உள்ளது.
சூலா, தலைப்பு (கதை 22)
, ராயல் பதிப்பு, தலைப்பு (2 வது கதை).
மகாமொங்குட் தலைப்பு (2 கதைகள்)
மகா சூலா பதிப்பு எனக்குத் தெரியாத
காரணங்களுக்காக மற்ற
பணியகங்களிலிருந்து வேறுவிதமாக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற பணியகங்கள் அரச பதிப்புகள், கிரவுன் பதிப்புகள்,
இது இவ்வாறு
மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது துறவிகள் பெருமைப்படுவதற்கான
விருப்பத்தை "கொண்டுள்ளனர்", ஆனால் மகா சூலா என்றால்:
துறவிகள் "இல்லை" தற்பெருமை
பேச விருப்பம் இல்லை
, எனவே நாம் தெரிவிக்கப்படலாம். இந்த
திரிபிடகத்தின்
வாசிப்பைப் பதிவு செய்து, தனது நன்றியையும் கேட்பவர்.
இல்லை , குறிப்பாக பராச்சிக் சிக்கா அத்தியாயம் 4 இல் இல்லாத உத்ரீம் உள்ளது.
இது அதே விஷயத்தைப் பற்றியது, ஆனால் ஒவ்வொரு பணியகத்திற்கும் வெவ்வேறு தலைப்பு உள்ளது.
சூலா, தலைப்பு (கதை 22)
, ராயல் பதிப்பு, தலைப்பு (2 வது கதை).
மகாமொங்குட் தலைப்பு (2 கதைகள்)
மகா சூலா பதிப்பு எனக்குத் தெரியாத
காரணங்களுக்காக மற்ற
பணியகங்களிலிருந்து வேறுவிதமாக மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற பணியகங்கள் அரச பதிப்புகள், கிரவுன் பதிப்புகள்,
இது இவ்வாறு
மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது துறவிகள் பெருமைப்படுவதற்கான
விருப்பத்தை "கொண்டுள்ளனர்", ஆனால் மகா சூலா என்றால்:
துறவிகள் "இல்லை" தற்பெருமை
பேச விருப்பம் இல்லை
, எனவே நாம் தெரிவிக்கப்படலாம். இந்த
திரிபிடகத்தின்
வாசிப்பைப் பதிவு செய்து, தனது நன்றியையும் கேட்பவர்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி ஜோஷோவின் இணைப்பைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். நியாயமான குரல்: jozho.net
யோசுவா நியாயமான ஒலிகள்.
ஜோஷோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை. நியாயமான ஒலிகள்.
யோசுவா நியாயமான ஒலிகள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது எந்த பாலினத்திலும், எங்கும், கோவில்களில், மாலில் பயிற்சி செய்யலாம், நேரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நிற்கவும், நடக்கவும், உட்காரவும், தூங்கவும், அனைத்தையும் செய்யுங்கள் (நீங்கள் காற்று போல கடந்து செல்லும் உணர்ச்சிகளைக் காண்பீர்கள்).
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. கன்னிகா சையத்தின் இடுகைக்கு கருத்து தெரிவிக்கவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், என்று ரின்னபா பதும் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
நாம் நனவாக வளர்ந்தால். சலிப்பைப் பாருங்கள்.
சலிப்பு என்பது நாம் மனதளவில் தெரிந்து கொள்ளப் போகும் மற்றொரு விஷயம் என்பதை
நாம் அறிந்து கொள்வோம். சலிப்பு என்பது நாம்
அல்ல, மனநிறைவு என்பது நாம்
அல்ல. வருத்தம் என்பது நாம் அல்ல.
சலிப்பு என்பது நாம் மனதளவில் தெரிந்து கொள்ளப் போகும் மற்றொரு விஷயம் என்பதை
நாம் அறிந்து கொள்வோம். சலிப்பு என்பது நாம்
அல்ல, மனநிறைவு என்பது நாம்
அல்ல. வருத்தம் என்பது நாம் அல்ல.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
#คําว่า "தம்மா" ஒரு பாலி மொழி.
தாய்
மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்படும்போது, அது "தர்மம், தர்மம்" என்று
வெளிவருகிறது.
இதன் உட்குறிப்பு என்னவென்றால், "
கதை"
என்று பொருள். நம் கண்கள், காதுகள், மூக்குகள், நாக்குகள் மூலம் நாம் அதை உணரவில்லை என்றால்,
'அது மன
ஞானம், நாம் கடந்த காலக் கதைகளைப் பார்க்கிறோம், மறுகட்டுமானம் செய்வது
, மறுஉருவாக்கம் செய்வது, வடிவம், ஒலி, வாசனை, சுவை, டார்ட், தபா, இதுதான்.
சமைக்கும் போது, எனக்கும் அது தெரியும்.
வேதம், நினைவுச்
சின்னங்கள், வாக்குறுதிகள்,
நினைவுச் சின்னங்கள்
ஆகிய இந்த நான்கு கூறுகளிலிருந்து ஆவி வட்டமிடாது என்று புத்தர் கூறினார்
. அதனால்தான் இந்த வார்த்தை வருகிறது: "அர்த்தத்திலிருந்தும் சிந்தனையிலிருந்தும் பிறந்த கதைகள்.)
தாய்
மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்படும்போது, அது "தர்மம், தர்மம்" என்று
வெளிவருகிறது.
இதன் உட்குறிப்பு என்னவென்றால், "
கதை"
என்று பொருள். நம் கண்கள், காதுகள், மூக்குகள், நாக்குகள் மூலம் நாம் அதை உணரவில்லை என்றால்,
'அது மன
ஞானம், நாம் கடந்த காலக் கதைகளைப் பார்க்கிறோம், மறுகட்டுமானம் செய்வது
, மறுஉருவாக்கம் செய்வது, வடிவம், ஒலி, வாசனை, சுவை, டார்ட், தபா, இதுதான்.
சமைக்கும் போது, எனக்கும் அது தெரியும்.
வேதம், நினைவுச்
சின்னங்கள், வாக்குறுதிகள்,
நினைவுச் சின்னங்கள்
ஆகிய இந்த நான்கு கூறுகளிலிருந்து ஆவி வட்டமிடாது என்று புத்தர் கூறினார்
. அதனால்தான் இந்த வார்த்தை வருகிறது: "அர்த்தத்திலிருந்தும் சிந்தனையிலிருந்தும் பிறந்த கதைகள்.)
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மனம் (அறிவொளி பெற்ற ஆவி)
கான், சங்கரா கான் மற்றும் பின்வருவனவற்றின் வாக்குறுதி மட்டுமே. வேதாந்தா கான் மனோஜ் ஷாவெட்னாவுக்குப் பிறகு பிறந்தார்.
இப்போது உடல் மந்திரம் இனி இல்லை என்பதால், அது
தூக்கம்
போன்ற காலகட்டங்களாக இருக்கலாம், அதாவது ஒரு அராச்னிட் தியானிப்பவரின் காலகட்டங்கள்.
கான், சங்கரா கான் மற்றும் பின்வருவனவற்றின் வாக்குறுதி மட்டுமே. வேதாந்தா கான் மனோஜ் ஷாவெட்னாவுக்குப் பிறகு பிறந்தார்.
இப்போது உடல் மந்திரம் இனி இல்லை என்பதால், அது
தூக்கம்
போன்ற காலகட்டங்களாக இருக்கலாம், அதாவது ஒரு அராச்னிட் தியானிப்பவரின் காலகட்டங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
வேத நிரோத்தின் வாக்குறுதியை அது குறிப்பிடவில்லை.
பிரமோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை விஷேத்தின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். போல்ஹான்
அங்ஙனமே ஆகுக.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
"அர்ஹத், நியதிகளுடன் கூடிய பரிபூரணவாதி, தியானம், ஞானம்,"
"அனகா, நியதிகளுடன் கூடிய அப்சோலூட்டிஸ்ட், தியானம்,"
"சோதபான், நியதிகளுடன் முழுமையானவன்."
"அனகா, நியதிகளுடன் கூடிய அப்சோலூட்டிஸ்ட், தியானம்,"
"சோதபான், நியதிகளுடன் முழுமையானவன்."
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உணவளித்தல் என்பது தீங்கற்ற
ஒன்றைக் கொடுப்பது, துணி கொடுப்பது என்பது
உடலை மறைக்க ஏதாவது கொடுப்பது, உடலை அலங்கரிப்பது. ஆடைகள், ஏழைகளுக்கான சேவைகள், அல்லது ஏழைகளுக்கான சேவைகள், அல்லது அம்மாவும் அப்பாவும் அணிய வாங்கப்பட்டவை, அல்லது துறவிகள் போன்றவை.
மோட்டோகிராஸ் நல்ல சருமத்தைக் கொண்டிருக்கப் போகிறது.
S.S
ஒன்றைக் கொடுப்பது, துணி கொடுப்பது என்பது
உடலை மறைக்க ஏதாவது கொடுப்பது, உடலை அலங்கரிப்பது. ஆடைகள், ஏழைகளுக்கான சேவைகள், அல்லது ஏழைகளுக்கான சேவைகள், அல்லது அம்மாவும் அப்பாவும் அணிய வாங்கப்பட்டவை, அல்லது துறவிகள் போன்றவை.
மோட்டோகிராஸ் நல்ல சருமத்தைக் கொண்டிருக்கப் போகிறது.
S.S
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை சுஜித்ராவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். வைர சிகரங்கள்
சிறுவர்கள் கேட்பது தொந்தரவாக இருக்கிறது.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Surakait Duangkaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஜாட் படிக்கவும், நிச்சயமாக. முக்கியமான
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Surakait Duangkaew இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
நகல் இடைவெளி மசிங்குத்
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் இன் லாஸ்ட் இன் மோட்டோகிராஸ் டாப் நொய் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
டாப் நிப். முக்கியமான அரட்டையைப் படியுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
தீவில் பெற முடியும், மற்றும் உண்மையிலேயே ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இருக்க வேண்டும்.
முழுமையானதாக இருக்க நான்காவது நனவை உருவாக்க வேண்டும்.
முழுமையானதாக இருக்க நான்காவது நனவை உருவாக்க வேண்டும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் சிக்கா மீது இழக்க வேண்டாம் பாலிசிக்கா : பாலி கற்றல் பாலியின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
தயவுசெய்து இந்த பாலியைப் பாருங்கள்
, ஏனென்றால் இது மற்ற அத்தியாயங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டு ஒரே
அத்தியாயத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டிய பொருட்கள்:
1 திரிதி புத்தகம் (அமைச்சரவை இல்லை)
, 2 தர்ம
புத்தகம், 3 ரேஸர் பிளேடு, ஆணி வெட்டு, கால் பாடுதல், ஆசனம் அமர்ந்திருத்தல்.
4 உணவு
(வேதங்கள், தெப்பிதகன் = திரிபித நூல்)
(தம்மபோதகனி = தர்ம நூல்)
(பரிகராவத்துனி = பிருகரன், அதாவது, கத்தி, ஆணி கத்தி, பாதப் பாடல், ஆசனம்)
( பட்டாணி = உணவு )
பலி"
இமானி மயாங் பாந்தே
வேதாகமம்தெபிடகன் தம்மபோததகனி
பரிகாரவத்துனி பட்டாணி
சபரிவரணி பிக்குசங்கஹஸ்ஸ ஓகோஷயாம
சாது நோ பாந்தே பிக்குசங்கோ
இமானி வேதவசனங்கள் தெபிடகன் தம்மபோதத்கனி
பரிகாராவத்துனி பட்டாணி
சபரிவரணி பிரக்கன்ஹது அமகன் தேஜரட்டாங்
ஹிமய சுசானா எசேவாண்டோ, ஒவ்வொரு கஸ்ஸ நிர்பனயாஜாவும்
, வளமான துறவிகளின் இறைவன். இந்த வேலையாட்கள், இந்த
வேலையாட்கள், இந்த பட்டாச்சாரியார்கள் ஆகியோருடன் திரிபிதகரின் வேதத்தையும்
தாழ்மையுடன் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன்.
துறவிகளுக்கு. துறவிகள், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இந்த புத்தகங்களை,
இந்த ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, இந்த காணிக்கைகளையும், இந்த
பட்டாசாரங்களையும், நன்மைக்காகவும், மகிழ்ச்சிக்காகவும் பெறட்டும்
.
என்னைப் பொறுத்தவரை, கடவுளே, துன்பத்தின் முடிவு வரை, நிர்வாணம்
, நான் பாலியைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அது சரியா?
, ஏனென்றால் இது மற்ற அத்தியாயங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டு ஒரே
அத்தியாயத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது பிரதிஷ்டை செய்யப்பட வேண்டிய பொருட்கள்:
1 திரிதி புத்தகம் (அமைச்சரவை இல்லை)
, 2 தர்ம
புத்தகம், 3 ரேஸர் பிளேடு, ஆணி வெட்டு, கால் பாடுதல், ஆசனம் அமர்ந்திருத்தல்.
4 உணவு
(வேதங்கள், தெப்பிதகன் = திரிபித நூல்)
(தம்மபோதகனி = தர்ம நூல்)
(பரிகராவத்துனி = பிருகரன், அதாவது, கத்தி, ஆணி கத்தி, பாதப் பாடல், ஆசனம்)
( பட்டாணி = உணவு )
பலி"
இமானி மயாங் பாந்தே
வேதாகமம்தெபிடகன் தம்மபோததகனி
பரிகாரவத்துனி பட்டாணி
சபரிவரணி பிக்குசங்கஹஸ்ஸ ஓகோஷயாம
சாது நோ பாந்தே பிக்குசங்கோ
இமானி வேதவசனங்கள் தெபிடகன் தம்மபோதத்கனி
பரிகாராவத்துனி பட்டாணி
சபரிவரணி பிரக்கன்ஹது அமகன் தேஜரட்டாங்
ஹிமய சுசானா எசேவாண்டோ, ஒவ்வொரு கஸ்ஸ நிர்பனயாஜாவும்
, வளமான துறவிகளின் இறைவன். இந்த வேலையாட்கள், இந்த
வேலையாட்கள், இந்த பட்டாச்சாரியார்கள் ஆகியோருடன் திரிபிதகரின் வேதத்தையும்
தாழ்மையுடன் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன்.
துறவிகளுக்கு. துறவிகள், பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இந்த புத்தகங்களை,
இந்த ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, இந்த காணிக்கைகளையும், இந்த
பட்டாசாரங்களையும், நன்மைக்காகவும், மகிழ்ச்சிக்காகவும் பெறட்டும்
.
என்னைப் பொறுத்தவரை, கடவுளே, துன்பத்தின் முடிவு வரை, நிர்வாணம்
, நான் பாலியைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அது சரியா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் சிக்கா மீது இழக்க வேண்டாம் பாலிசிக்கா : பாலி கற்றல் பாலியின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
நன்றி.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் சிக்கா மீது இழக்க வேண்டாம் பாலிசிக்கா : பாலி கற்றல் பாலியின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
"பட்டாணி" என்ற வார்த்தையை விட்டுவிட்டால், அது நல்லது. வலது?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஃபோகா என்பது ஒரு பாலி
மொழியாகும், இது தாய் மொழியில் போக்சாப், சொத்து, முதலியன என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
மொழியாகும், இது தாய் மொழியில் போக்சாப், சொத்து, முதலியன என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸால் தாக்கப்பட வேண்டாம், புய் சுட்டிமாவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
சான்னிர் சோம்மன் சுப்த். கான் காவ் டாப் நிலா கோப் இடைவெளி மசிங்குத்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸால் தாக்கப்பட வேண்டாம், புய் சுட்டிமாவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
அவர்கள் கும்பாபிஷேகத்திற்கு செல்லவில்லை, அல்லது அவர்கள் ஒன்றாக தகுதி பெறச் செல்லவில்லை.
இது ஒரு anachronism தான். அவரது செயல்களில் மகிழ்ச்சியடைந்த அவர், அதற்குத் தகுதியானவர்.
இழிபுகழ் பெற்றவன் உடனடியாகத்
தனக்குத் தகுதியின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டிருக்கிறான், அது மோட்டோகிராஸின் அதே
இயல்புதான் - அதாவது, சாப்பிடுதல்,
சாப்பிடுதல், சாப்பிடுதல், முழுமையாக இருத்தல். அது பரலோகத்திற்கு வரும் போது அங்கு வரை அனைத்து வழி தேன் உள்ளது. ஒரு மனிதனாகப் பிறக்கும்போது, பட்டினி
கிடக்கும்
குடும்பத்தில் பிறக்கவில்லை. அதைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கும் மக்கள் சாப்பிட வேண்டும். அது பரலோகத்திற்கு வரும் போது அங்கு வரை அனைத்து வழி தேன் உள்ளது.
ஒரு மனிதனாகப் பிறக்கும்போது, பட்டினி கிடக்கும் பேரினத்தில் பிறக்கவில்லை.
ஆனால் மோட்டோகிராஸ் அதே
வழியில் வெளியே வந்தாலும், நிச்சயமாக, மனநலப் பணியாளர்கள் இருண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இப்போது சிறிது நேரம் சுற்றி வருகின்றனர், மேலும் விழா இப்போதுதான் முடிந்துவிட்டது.
கீழ்நிலை ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, மன வலிமை இருண்டது, எனவே வேறு வகையான நீண்ட சக்தி உள்ளது.
மொத்தத்தில், செய்பவருக்கு தகுதி கிடைக்கிறது, அடிபணிபவர் தகுதியைப்
பெறுகிறார். தர்மத்தைக் கொடுப்பதன் மோட்டோகிராஸ்,
ஒரு தார்மீக வழியில், துன்பத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளும் விதத்தில் மிகவும் அறிவார்ந்த ஒரு நபராக இருப்பதுதான்.
மனரீதியாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாகவும், மனரீதியாகவும் புத்திசாலித்தனமாகப் பேசினால், இது உண்மையில், விவரிக்க மிகவும் கடினம், மிகவும் கடினமானது.
அர்ஹத் சம்மசம் புத்தரின் போதனைகளின் காரணமாக, பூமிலோகுதரா முழுவதுமே அதில் உள்ளது.
முழு உலகமும்
அதில் உள்ளது,
அது பெறுநர் தான், அது ஆரியாவாக இருந்தால், எந்த மேடையாக இருந்தாலும். அனிஸ்க் எத்தனை கேப்பிள்களைப்
பற்றி எண்ண முடியவில்லை. ஒன்று, இது மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள்.
இது ஒரு anachronism தான். அவரது செயல்களில் மகிழ்ச்சியடைந்த அவர், அதற்குத் தகுதியானவர்.
இழிபுகழ் பெற்றவன் உடனடியாகத்
தனக்குத் தகுதியின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டிருக்கிறான், அது மோட்டோகிராஸின் அதே
இயல்புதான் - அதாவது, சாப்பிடுதல்,
சாப்பிடுதல், சாப்பிடுதல், முழுமையாக இருத்தல். அது பரலோகத்திற்கு வரும் போது அங்கு வரை அனைத்து வழி தேன் உள்ளது. ஒரு மனிதனாகப் பிறக்கும்போது, பட்டினி
கிடக்கும்
குடும்பத்தில் பிறக்கவில்லை. அதைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கும் மக்கள் சாப்பிட வேண்டும். அது பரலோகத்திற்கு வரும் போது அங்கு வரை அனைத்து வழி தேன் உள்ளது.
ஒரு மனிதனாகப் பிறக்கும்போது, பட்டினி கிடக்கும் பேரினத்தில் பிறக்கவில்லை.
ஆனால் மோட்டோகிராஸ் அதே
வழியில் வெளியே வந்தாலும், நிச்சயமாக, மனநலப் பணியாளர்கள் இருண்டவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இப்போது சிறிது நேரம் சுற்றி வருகின்றனர், மேலும் விழா இப்போதுதான் முடிந்துவிட்டது.
கீழ்நிலை ஊழியர்களைப் பொறுத்தவரை, மன வலிமை இருண்டது, எனவே வேறு வகையான நீண்ட சக்தி உள்ளது.
மொத்தத்தில், செய்பவருக்கு தகுதி கிடைக்கிறது, அடிபணிபவர் தகுதியைப்
பெறுகிறார். தர்மத்தைக் கொடுப்பதன் மோட்டோகிராஸ்,
ஒரு தார்மீக வழியில், துன்பத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளும் விதத்தில் மிகவும் அறிவார்ந்த ஒரு நபராக இருப்பதுதான்.
மனரீதியாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாகவும், மனரீதியாகவும் புத்திசாலித்தனமாகப் பேசினால், இது உண்மையில், விவரிக்க மிகவும் கடினம், மிகவும் கடினமானது.
அர்ஹத் சம்மசம் புத்தரின் போதனைகளின் காரணமாக, பூமிலோகுதரா முழுவதுமே அதில் உள்ளது.
முழு உலகமும்
அதில் உள்ளது,
அது பெறுநர் தான், அது ஆரியாவாக இருந்தால், எந்த மேடையாக இருந்தாலும். அனிஸ்க் எத்தனை கேப்பிள்களைப்
பற்றி எண்ண முடியவில்லை. ஒன்று, இது மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது தரையை குழிவுறச் செய்வது, மற்றவர்களைப் பற்றி கிசுகிசுப்பது, வெளியாட்கள், நல்ல வழிகள், கவனமாக
இருங்கள், பாப்ஸ்லெட், மற்றவர்கள் ஸ்குவாக்
. அது வேறு யாரோ நல்லது என்றால், அது குழிவு.
கிராமத்து மக்கள் தவறு செய்து, குழி நிலா என்ற வார்த்தையைத் திரும்பப் பெற்றனர், சங்கன் கொங்கன் நிலா என்ற வார்த்தையைத் திரும்பப் பெற்றார்.
ஞானமுள்ள, ஞானமுள்ள, ஸ்டோயிக், ஹூ-இன்.
சுருக்கம் குழிவாக
இருக்க வேண்டும், மற்றும் ஹூஜாக்
, டீனெம், ஆசீர்வாதம்.
இருங்கள், பாப்ஸ்லெட், மற்றவர்கள் ஸ்குவாக்
. அது வேறு யாரோ நல்லது என்றால், அது குழிவு.
கிராமத்து மக்கள் தவறு செய்து, குழி நிலா என்ற வார்த்தையைத் திரும்பப் பெற்றனர், சங்கன் கொங்கன் நிலா என்ற வார்த்தையைத் திரும்பப் பெற்றார்.
ஞானமுள்ள, ஞானமுள்ள, ஸ்டோயிக், ஹூ-இன்.
சுருக்கம் குழிவாக
இருக்க வேண்டும், மற்றும் ஹூஜாக்
, டீனெம், ஆசீர்வாதம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், சிங்கால் அதிர்ச்சியடைய வேண்டாம், நபா கோட்காங்ப்லுவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
உரையில் கேட்கப்பட்டதற்கு, நீங்கள் டாங்த்ரீன் பதிலளிக்க மாட்டீர்கள் என்று நான் உணர்கிறேன்.
நான் இடுகையின் கீழ் கேட்க வேண்டும்.
நான் இடுகையின் கீழ் கேட்க வேண்டும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், சக்ரித் சந்தாரதிப்பின் கருத்துக்களால் திகைக்க வேண்டாம்.
அதுதான் புத்தர், ஏனென்றால் அவர் எல்லாவற்றையும் (சம்பன்யா) தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், அவர் தனது விருப்பங்களையும் துறவறத்தையும் அவர் முழுமையாக ஞானம் பெறும் வரை அமைக்கிறார்.
அவர் தனது துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்பியதால், துன்பத்திலிருந்து விடுபடவும், அர்ஹத் சீடரான நான்காம்
சத்தியத்தை முழுமையாக அறிவொளி பெறவும் அவர் கேட்டுக் கொண்டார், ஏனென்றால் அவர் புத்தர்களில் ஒருவரைச்
சந்தித்தார், அல்லது அவரது போதனைகளைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் தனது
விருப்பங்களை அமைத்தார். ஒரு சீடராக
தர்மத்தை அடைவோம், இதனால் முழுமையான துறவு, மற்றும் ஆரியா
இறையியல் புத்தகத்திலிருந்து கேட்பது போல நான்காவது பிரபுத்துவத்தை அடைவோம்.
நிர்வாணா என்பது ஒரு பாலி நிர்வாண
மொழியாகும், அதாவது இல்லை.
வனம், இயந்திரம் என்று பொருள்படும், இணைந்தது,
நிர்வாணம்
என்ற சொல்லுக்கு இயந்திரம் இல்லை, ஒட்டிக்கொள்ளும் இயந்திரம் என்று பொருள், இது காமம்.
இங்கே என் கருத்து.
அவர் தனது துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்பியதால், துன்பத்திலிருந்து விடுபடவும், அர்ஹத் சீடரான நான்காம்
சத்தியத்தை முழுமையாக அறிவொளி பெறவும் அவர் கேட்டுக் கொண்டார், ஏனென்றால் அவர் புத்தர்களில் ஒருவரைச்
சந்தித்தார், அல்லது அவரது போதனைகளைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் தனது
விருப்பங்களை அமைத்தார். ஒரு சீடராக
தர்மத்தை அடைவோம், இதனால் முழுமையான துறவு, மற்றும் ஆரியா
இறையியல் புத்தகத்திலிருந்து கேட்பது போல நான்காவது பிரபுத்துவத்தை அடைவோம்.
நிர்வாணா என்பது ஒரு பாலி நிர்வாண
மொழியாகும், அதாவது இல்லை.
வனம், இயந்திரம் என்று பொருள்படும், இணைந்தது,
நிர்வாணம்
என்ற சொல்லுக்கு இயந்திரம் இல்லை, ஒட்டிக்கொள்ளும் இயந்திரம் என்று பொருள், இது காமம்.
இங்கே என் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் கிரியாங்க்ராய் ஹெம்னாக்கின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
சில இடங்கள் ஒரு பெண்ணின் உருவம், சைகை, குரல், வாசனை மற்றும் உடல் ஆகியவற்றுடன் உடல் ரீதியாக இணைக்கப்படவில்லை.
ஆனால் அவரது
நற்குணத்தையும் பிடித்துக் கொண்டார். உடல் ஒரு சபையர் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தாலும். எழுச்சியின் விளைவாக, எனது துக்கத்தை என்னால் திரும்பப் பெற முடியாது. மேலும், மனநோயாளி ஒரு பெண் அல்ல, ஒரு ஆணல்ல, ஆனால் ஒரு நிலையற்ற
பாத்திரம் என்பதை மேலும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு ஆண் அல்லாத பாஸ்டர்ட் அந்த பெண் அல்ல, அது நடுநிலையானது, ஆனால் அது நிலையற்றது.
அறிகுறி ஒரு வகையான உள்ளது, எனவே ஒரு ஆண்
உடல் வடிவம் உள்ளது. அறிகுறி ஒரு வகை உள்ளது, எனவே ஒரு பெண்
உடல் வடிவம் உள்ளது. 1 தேசத்தில் ஆண் உடல் வடிவத்தைக் கொண்டவர்கள் கூட ஆண்
பாலியல், விசித்திரமான, ஓரினச்சேர்க்கை போன்ற பெண் மனப் பண்புகளுக்கு புரண்டுள்ளனர், ஆனால் சில இடங்கள் மற்ற நபரைப் பாதுகாக்க விரும்புவது போன்ற ஒரு ஆண்
மனநிலைக்கு மாறிவிட்டன, 1 நாளில் ஒருவரின்
மனம் வார்ப்பில்
நிரப்பப்படுகிறது, பின்னர் அது அவர் அழகாக இருக்கிறார், அவர் அழகாக இருக்கிறார், அவர் பார்ப்பதற்கு அவர் அர்த்தம் கொடுக்கிறார் என்று கருதுகிறார்.
ஆனால் அவரது
நற்குணத்தையும் பிடித்துக் கொண்டார். உடல் ஒரு சபையர் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தாலும். எழுச்சியின் விளைவாக, எனது துக்கத்தை என்னால் திரும்பப் பெற முடியாது. மேலும், மனநோயாளி ஒரு பெண் அல்ல, ஒரு ஆணல்ல, ஆனால் ஒரு நிலையற்ற
பாத்திரம் என்பதை மேலும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு ஆண் அல்லாத பாஸ்டர்ட் அந்த பெண் அல்ல, அது நடுநிலையானது, ஆனால் அது நிலையற்றது.
அறிகுறி ஒரு வகையான உள்ளது, எனவே ஒரு ஆண்
உடல் வடிவம் உள்ளது. அறிகுறி ஒரு வகை உள்ளது, எனவே ஒரு பெண்
உடல் வடிவம் உள்ளது. 1 தேசத்தில் ஆண் உடல் வடிவத்தைக் கொண்டவர்கள் கூட ஆண்
பாலியல், விசித்திரமான, ஓரினச்சேர்க்கை போன்ற பெண் மனப் பண்புகளுக்கு புரண்டுள்ளனர், ஆனால் சில இடங்கள் மற்ற நபரைப் பாதுகாக்க விரும்புவது போன்ற ஒரு ஆண்
மனநிலைக்கு மாறிவிட்டன, 1 நாளில் ஒருவரின்
மனம் வார்ப்பில்
நிரப்பப்படுகிறது, பின்னர் அது அவர் அழகாக இருக்கிறார், அவர் அழகாக இருக்கிறார், அவர் பார்ப்பதற்கு அவர் அர்த்தம் கொடுக்கிறார் என்று கருதுகிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் கிரியாங்க்ராய் ஹெம்னாக்கின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஒவ்வொரு முறையும் நான் வளரும்போது, அது சிற்றின்பத்தை சிறிது சோர்வடையச் செய்கிறது.
நான் அதை பார்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும், சிற்றின்பம் ஒரு மும்மூர்த்தியாக செல்கிறது.
அதனால்தான் அஸ்வா ஜாங் முற்றிலும் நிம்மதியடைந்தார்.
நான் போராடுகிறேன். பிரபாகாவால் முடிந்தால், பிரபாகா உண்மையில்
அனகாமியை அடையும் வரை, தோசை உடனடியாக இல்லை.
தர்மத்தில் செழிப்பு, ஐயா.
நான் அதை பார்க்கும் ஒவ்வொரு முறையும், சிற்றின்பம் ஒரு மும்மூர்த்தியாக செல்கிறது.
அதனால்தான் அஸ்வா ஜாங் முற்றிலும் நிம்மதியடைந்தார்.
நான் போராடுகிறேன். பிரபாகாவால் முடிந்தால், பிரபாகா உண்மையில்
அனகாமியை அடையும் வரை, தோசை உடனடியாக இல்லை.
தர்மத்தில் செழிப்பு, ஐயா.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் கிரியாங்க்ராய் ஹெம்னாக்கின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
@Sarute ஸ்ரீசோண்டிசுக்
, தாத்தா டெஸ்ஸா தோராயமாக கூறினார்.
உடல், கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள், தொப்பை, எலும்புகள், தலை விழுந்து, குஞ்சு பொரிப்பதைப் பார்த்தது. கண் உதிர்கிறது, அது ஒரு தொலைநோக்கு எதிர்வினை, அது
கண்மருத்துவ கிளேர்வோயண்டின் சக்தியால் ஊடுருவப்படாது
. ஆமாம், அவை புதியதாக
இருந்தால். தர்மத்தில் செழிப்பு, ஐயா.
, தாத்தா டெஸ்ஸா தோராயமாக கூறினார்.
உடல், கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள், தொப்பை, எலும்புகள், தலை விழுந்து, குஞ்சு பொரிப்பதைப் பார்த்தது. கண் உதிர்கிறது, அது ஒரு தொலைநோக்கு எதிர்வினை, அது
கண்மருத்துவ கிளேர்வோயண்டின் சக்தியால் ஊடுருவப்படாது
. ஆமாம், அவை புதியதாக
இருந்தால். தர்மத்தில் செழிப்பு, ஐயா.
வாட்டனவோரசகுல் டாமின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்து, பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் சிங் சிங்கால் அதிர்ச்சியடையவில்லை.
இது போன்ற விஷயங்கள் இதற்கு முன்பு நடந்துள்ளன. பௌத்த காலத்தில்.
ஒரு மனிதன் ஏற்கனவே அந்த விலங்கின் புதிய இறைச்சியைப் பெற்றிருந்தான், அதை துறவிகளுக்குக் கொடுக்க உத்தேசித்திருந்தான், எனவே அவன் அதை வெயிலில்
உலர்த்தினான். பின்னர் ஒரு காகம் வானத்தில் பறந்து
, உலர்ந்த சதையைப் பார்க்க கீழே
பார்த்துக்கொண்டிருந்தது, எனவே அவர் கீழே பறந்து அதை குத்தினார், மேலே பறந்தார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு
அவர் பறந்தபோது, காகம் அவரது மரணத்திற்கு விழுந்தது, உடனடியாக நரகத்திற்குச் சென்றது.
இந்த காகத்தின் மரணம், அந்த மனிதனின் மாமிசத்தைத் திருடியதற்காக, துறவிகளுக்குச் சொந்தமானது என்று அவர் நினைத்திருந்தார்
, { இங்கே, காகத்தின் மன விவரங்கள், அதாவது, அது திருடும் நோக்கம் கொண்டிருந்தால், அது திருடும் நோக்கம் கொண்டது, மேலும் அது உரிமையாளருக்குச் சொந்தமானது என்பதை இருவரும் அறிந்திருந்தனர்,
எனவே அது அட்டினாவின்
நியதிகளை வேண்டுமென்றே
மீறுவதாகும், ஆனால் அந்த காகம் நாங்கள் திருடியதாக நினைக்காவிட்டால், அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அந்த காகத்தின் நோக்கம் ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அந்த காகத்தின் நோக்கம் ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால்
அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று
அவர் முடிவு செய்தார்.
நீங்கள் அதை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, உங்கள் நோக்கங்கள் என்ன என்பதை உங்கள் மனதில் தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்.
ஒருவேளை அவர் ஒரு முகபாவத்தை வைத்திருக்கும் நோக்கத்துடன் அதை எடுத்திருக்கலாம். நீங்கள் ஒரு விசாசத்தை நடத்தினால், அது உங்களுக்கு ஒரு பாவமல்ல, அது உங்களுக்கு ஒரு பாவமாகும்.
ஆனால் உங்களில் இந்தப் பகுதி துறவிகளுடன் பொருந்துவதற்கு எடுத்துக் கொள்ளும் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஆனால் இப்போது அது துறவிகளுக்கு வழங்கப்படுவதில்லை. அது இன்னும் எங்கள் குழந்தைகளுக்கு சொந்தமானது. அது நன்றாக இருக்கும், என்று குழந்தையின்
பொருட்களை எடுத்து தான். ஆனால் குழந்தையின் இந்தப் பகுதி துறவிகளுடன் ஒரு தகுதி வாய்ந்தது என்பதையும், திருடுவது, திருடுவது,
திருடுவது என்று நினைத்து ஒரு மனக் கலப்பை இருக்கிறது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அது ஒரு பாவமாகும்.
அது கடைசி வழக்கு என்றால், அதை மீண்டும்
கொண்டு வரவும், வாய்மொழியாக அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்றும் நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்.
அது என் கருத்து.
ஒரு மனிதன் ஏற்கனவே அந்த விலங்கின் புதிய இறைச்சியைப் பெற்றிருந்தான், அதை துறவிகளுக்குக் கொடுக்க உத்தேசித்திருந்தான், எனவே அவன் அதை வெயிலில்
உலர்த்தினான். பின்னர் ஒரு காகம் வானத்தில் பறந்து
, உலர்ந்த சதையைப் பார்க்க கீழே
பார்த்துக்கொண்டிருந்தது, எனவே அவர் கீழே பறந்து அதை குத்தினார், மேலே பறந்தார். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு
அவர் பறந்தபோது, காகம் அவரது மரணத்திற்கு விழுந்தது, உடனடியாக நரகத்திற்குச் சென்றது.
இந்த காகத்தின் மரணம், அந்த மனிதனின் மாமிசத்தைத் திருடியதற்காக, துறவிகளுக்குச் சொந்தமானது என்று அவர் நினைத்திருந்தார்
, { இங்கே, காகத்தின் மன விவரங்கள், அதாவது, அது திருடும் நோக்கம் கொண்டிருந்தால், அது திருடும் நோக்கம் கொண்டது, மேலும் அது உரிமையாளருக்குச் சொந்தமானது என்பதை இருவரும் அறிந்திருந்தனர்,
எனவே அது அட்டினாவின்
நியதிகளை வேண்டுமென்றே
மீறுவதாகும், ஆனால் அந்த காகம் நாங்கள் திருடியதாக நினைக்காவிட்டால், அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அந்த காகத்தின் நோக்கம் ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால் அந்த காகத்தின் நோக்கம் ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று நினைக்கவில்லை, ஆனால்
அது ஒரு மரியாதைக்குரிய உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது என்று
அவர் முடிவு செய்தார்.
நீங்கள் அதை எடுத்துக் கொள்ளும்போது, உங்கள் நோக்கங்கள் என்ன என்பதை உங்கள் மனதில் தெரிந்துகொள்வது முக்கியம்.
ஒருவேளை அவர் ஒரு முகபாவத்தை வைத்திருக்கும் நோக்கத்துடன் அதை எடுத்திருக்கலாம். நீங்கள் ஒரு விசாசத்தை நடத்தினால், அது உங்களுக்கு ஒரு பாவமல்ல, அது உங்களுக்கு ஒரு பாவமாகும்.
ஆனால் உங்களில் இந்தப் பகுதி துறவிகளுடன் பொருந்துவதற்கு எடுத்துக் கொள்ளும் என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால், ஆனால் இப்போது அது துறவிகளுக்கு வழங்கப்படுவதில்லை. அது இன்னும் எங்கள் குழந்தைகளுக்கு சொந்தமானது. அது நன்றாக இருக்கும், என்று குழந்தையின்
பொருட்களை எடுத்து தான். ஆனால் குழந்தையின் இந்தப் பகுதி துறவிகளுடன் ஒரு தகுதி வாய்ந்தது என்பதையும், திருடுவது, திருடுவது,
திருடுவது என்று நினைத்து ஒரு மனக் கலப்பை இருக்கிறது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்திருந்தால், அது ஒரு பாவமாகும்.
அது கடைசி வழக்கு என்றால், அதை மீண்டும்
கொண்டு வரவும், வாய்மொழியாக அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம் என்றும் நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்.
அது என் கருத்து.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், JitNueng Onemind இன் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
பதில் சொல்ல ஒரு வாய்ப்பு கிடைக்கும்..
உணர்ச்சிகள் வருவதைப் பார்க்க நன்றாக இருக்கிறது. இது சிறிது நேரம் சுற்றி வருகிறது. பட்டம் சமமற்றது, பின்னர் அணைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு
நிலையாமை நிகழ்ச்சி வகையானது, மற்றும் நாங்கள் இருக்கிறோம், பின்வாங்கி பார்வையாளரை அறிந்து கொள்வோம். இத்தகைய
உணர்ச்சிகளின் நிலையற்ற தன்மையைப் பார்க்கும்போது, அது சரிதான்.
நீங்கள் மகிழ்ச்சியான-துன்பப்படும் உணர்ச்சிகளைக் கண்டால், அத்தகைய நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டுங்கள். நாங்கள் தான் பார்வையாளர்களை அறிந்தவர்கள். இந்த நடைமுறை சரியான வழியில் வந்துள்ளது.
நீங்கள் கோத் அல்லது சிற்றின்பம், பேராசை ஆகியவற்றைக் கண்டால், வந்து நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டுங்கள். இதுதான் சரியான வழி என்றால் பார்வையாளரை அறிந்தவர்கள் நாம் தான்.
இது
மனவலிமை
, #ส่วนเรื่อง பார்க்கப்பட வேண்டும். உண்மையில்
, மனம் ஒரு ஜாதகம் அல்லது ஒரு வட்டமான ஒன்று அல்ல.
நீங்கள் பார்த்தால் கோதிக் உணர்ச்சிகள் எழுந்தன, வளைந்து நெளிந்தன, நிகழ்ச்சி இப்படி நிலையற்றதாக இருந்தது.
நீங்கள் ஒரு பேராசை மனநிலை நடக்கிறது பார்த்தால்.
மாறுபாடானது நிலையற்றதாக இருப்பதைக் காட்டுங்கள், இதைப் போலவே
, இரண்டு ஆன்மாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் இவை அனைத்தும் அணைக்கப்படுகின்றன
, பார்வையாளரை அறியவும், முதலில் அதை ஒரு தளமாக மாற்றவும்.
நாம் ஒரு பார்வையாளனாக இருக்கும் ஒரு நபர் என்ற கருத்து கூட, அது நிலையற்றது
. 20 ஆண்டுகளுக்கும்
மேலாக அறிந்திருந்த பூமி அகமி என்ற சில ஆசிரியர்கள் பிறந்தனர், எனவே அர்ஹத்தின் மரணத்தை அறிந்து அர்ஹத் பிறந்தார்.
இப்போது தெரிந்துகொள்வது, பயிற்சி செய்வது, பார்ப்பது, நீண்ட காலத்திற்கு பெயரை பிரிப்பது ஆகியவற்றைப் பயிற்சி செய்வோம்.
அது பார்த்து யார் அறிந்தவர் தான் . உடல் நிலையற்ற தன்மையைக் காண்பிப்பதைப் பார்க்கவும்,
உணர்ச்சிகளைப் பார்க்கவும், நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டவும், அது நாம் அல்ல, அது நாம் அல்ல
, நீங்கள் சரியான பாதையில் இருக்கிறீர்கள், நிலையற்ற
உணர்ச்சிகளை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்கள்
என்பதைப் புரிந்து கொள்ள.
#ขอให้เจริญๆในธรรม, துன்பத்தின் முடிவு வரை, இந்த
தளத்திற்கு நீங்கள் சரியாக இருக்கிறீர்கள்.
உணர்ச்சிகள் வருவதைப் பார்க்க நன்றாக இருக்கிறது. இது சிறிது நேரம் சுற்றி வருகிறது. பட்டம் சமமற்றது, பின்னர் அணைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு
நிலையாமை நிகழ்ச்சி வகையானது, மற்றும் நாங்கள் இருக்கிறோம், பின்வாங்கி பார்வையாளரை அறிந்து கொள்வோம். இத்தகைய
உணர்ச்சிகளின் நிலையற்ற தன்மையைப் பார்க்கும்போது, அது சரிதான்.
நீங்கள் மகிழ்ச்சியான-துன்பப்படும் உணர்ச்சிகளைக் கண்டால், அத்தகைய நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டுங்கள். நாங்கள் தான் பார்வையாளர்களை அறிந்தவர்கள். இந்த நடைமுறை சரியான வழியில் வந்துள்ளது.
நீங்கள் கோத் அல்லது சிற்றின்பம், பேராசை ஆகியவற்றைக் கண்டால், வந்து நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டுங்கள். இதுதான் சரியான வழி என்றால் பார்வையாளரை அறிந்தவர்கள் நாம் தான்.
இது
மனவலிமை
, #ส่วนเรื่อง பார்க்கப்பட வேண்டும். உண்மையில்
, மனம் ஒரு ஜாதகம் அல்லது ஒரு வட்டமான ஒன்று அல்ல.
நீங்கள் பார்த்தால் கோதிக் உணர்ச்சிகள் எழுந்தன, வளைந்து நெளிந்தன, நிகழ்ச்சி இப்படி நிலையற்றதாக இருந்தது.
நீங்கள் ஒரு பேராசை மனநிலை நடக்கிறது பார்த்தால்.
மாறுபாடானது நிலையற்றதாக இருப்பதைக் காட்டுங்கள், இதைப் போலவே
, இரண்டு ஆன்மாக்கள் என்று அழைக்கப்படும் இவை அனைத்தும் அணைக்கப்படுகின்றன
, பார்வையாளரை அறியவும், முதலில் அதை ஒரு தளமாக மாற்றவும்.
நாம் ஒரு பார்வையாளனாக இருக்கும் ஒரு நபர் என்ற கருத்து கூட, அது நிலையற்றது
. 20 ஆண்டுகளுக்கும்
மேலாக அறிந்திருந்த பூமி அகமி என்ற சில ஆசிரியர்கள் பிறந்தனர், எனவே அர்ஹத்தின் மரணத்தை அறிந்து அர்ஹத் பிறந்தார்.
இப்போது தெரிந்துகொள்வது, பயிற்சி செய்வது, பார்ப்பது, நீண்ட காலத்திற்கு பெயரை பிரிப்பது ஆகியவற்றைப் பயிற்சி செய்வோம்.
அது பார்த்து யார் அறிந்தவர் தான் . உடல் நிலையற்ற தன்மையைக் காண்பிப்பதைப் பார்க்கவும்,
உணர்ச்சிகளைப் பார்க்கவும், நிலையற்ற தன்மையைக் காட்டவும், அது நாம் அல்ல, அது நாம் அல்ல
, நீங்கள் சரியான பாதையில் இருக்கிறீர்கள், நிலையற்ற
உணர்ச்சிகளை நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்கள்
என்பதைப் புரிந்து கொள்ள.
#ขอให้เจริญๆในธรรม, துன்பத்தின் முடிவு வரை, இந்த
தளத்திற்கு நீங்கள் சரியாக இருக்கிறீர்கள்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Rutaichanok Kye இன் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஒருவர் சோடாபனை அடைந்தால், மனம்தான் நமக்கு
அல்ல என்ற கருத்து இருக்கும்.
மதச்சார்பற்ற நியதி, அது ஒரு கரிம திருவிருந்தாக வளரும் வரை
, ஆறு கழுதைகள் தணிக்கப்படுவதைக் கண்ட ஒரு நியதியாக இருந்தது
, மேலும் இறப்பு பற்றிய சந்தேகம் குறைவாக இருந்தது.
என் கருத்து, ஐயா.
அல்ல என்ற கருத்து இருக்கும்.
மதச்சார்பற்ற நியதி, அது ஒரு கரிம திருவிருந்தாக வளரும் வரை
, ஆறு கழுதைகள் தணிக்கப்படுவதைக் கண்ட ஒரு நியதியாக இருந்தது
, மேலும் இறப்பு பற்றிய சந்தேகம் குறைவாக இருந்தது.
என் கருத்து, ஐயா.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, மேப்பிள் மோர்போரின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
இது ஒரு சொல். போரான்
(தாசோ, அல்லது வர்ணம் பூசப்பட்ட,) என்றால் கீழே, கீழே, குறைவாக, அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர் என்று பொருள். ஒரு சேவகனாக இருப்பது என்பது நாம் புத்தரின் குழந்தைகள் என்பதாகும், அவர்கள் தர்மத்தைப் படிப்பதன் மூலமும், பயிற்சி செய்வதன் மூலமும் தந்தையின் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெற வேலை செய்கிறார்கள்.
இந்த பாசுரம் செய்யப்படுகிறது. தாய்லாந்து தேசத்தின் அதிபதி தேவன். ஆசிரியர் ஒருவேளை R.7,
நான் சரியாக நினைவில் இல்லை என்றால்.
(தாசோ, அல்லது வர்ணம் பூசப்பட்ட,) என்றால் கீழே, கீழே, குறைவாக, அடிமைப்படுத்தப்பட்டவர் என்று பொருள். ஒரு சேவகனாக இருப்பது என்பது நாம் புத்தரின் குழந்தைகள் என்பதாகும், அவர்கள் தர்மத்தைப் படிப்பதன் மூலமும், பயிற்சி செய்வதன் மூலமும் தந்தையின் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெற வேலை செய்கிறார்கள்.
இந்த பாசுரம் செய்யப்படுகிறது. தாய்லாந்து தேசத்தின் அதிபதி தேவன். ஆசிரியர் ஒருவேளை R.7,
நான் சரியாக நினைவில் இல்லை என்றால்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோபேக்டே முவாங் சோன் குழந்தைகள் பெட்சாபுனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஒரு துறவி எங்கு சென்றாலும், உணர்வு வளர்கிறது.
வழிபாட்டாளர்கள், காரணி நான்கு, சிறியதாக இருந்தாலும், அவர்கள் தங்க வேண்டும்.
இது நிறைய வழிபாடு. நான்கு காரணிகள் பெரியவை, ஆனால் அவை இருக்க வேண்டும்.
புத்தர் வணக்கத்தை விட சோம்னாம்புலிசம், தொண்டு ஆகியவற்றை மதித்தார். இங்கே விஷயம் தான்.
வழிபாட்டாளர்கள், காரணி நான்கு, சிறியதாக இருந்தாலும், அவர்கள் தங்க வேண்டும்.
இது நிறைய வழிபாடு. நான்கு காரணிகள் பெரியவை, ஆனால் அவை இருக்க வேண்டும்.
புத்தர் வணக்கத்தை விட சோம்னாம்புலிசம், தொண்டு ஆகியவற்றை மதித்தார். இங்கே விஷயம் தான்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், சூ பெய்லியின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மனம் சிந்திக்க ஓடியது, பின்னர் சிலவற்றை விரைவாகவும், சிலவற்றை மெதுவாகவும் அறிந்திருந்தது, ஏனென்றால் நமது ஒழுக்கம் இப்போது இந்த கட்டத்தில் உள்ளது.
அடுத்து, அவர் தனது இயல்பான, ஜெபிக்கும், அன்பான வர்க்கமாக வளர்ப்பார்.
நான் திடீரென்று இருட்டடிப்பைக் கண்டேன்.
ரெவரண்ட் அனுமோத்னா.
அடுத்து, அவர் தனது இயல்பான, ஜெபிக்கும், அன்பான வர்க்கமாக வளர்ப்பார்.
நான் திடீரென்று இருட்டடிப்பைக் கண்டேன்.
ரெவரண்ட் அனுமோத்னா.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் பிரகானின் புதிய பதிப்பின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
வேதங்களின்படி, பலன்களை அடைவதில் மனம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் மனம்
, முதல் மனம் துக்கத்தை அடைகிறது.
Tit2 போது ஒரு ஸ்கீதகத்தை அடைவது ஒரு விளைவைக்
கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் மனம் 3 அனாக்ரோனிசத்தை
அடைகிறது, அதே நேரத்தில் மனம் 4 பழத்தை
அடைகிறது, மனம் ஒரு ஷானாக ஒன்றிணைகிறது, பின்னர் கம்பீரமான கட்டத்திற்கு ஏற்ப சங்கோக்கை வெட்டுகிறது.
உங்களில் சிலர் மிகவும் கெளரவமானவர்கள். பின்னர் மனம் ஒருவருக்கொருவர் பிறந்து, சோத ஸ்கிதாவை அடைந்தது.
ஆனால் உங்களில் சிலர்
சோதையை அடைந்து, பின்னர் அதை அடைந்தீர்கள். ஸ்கிட்டா பின்னர், பின்னர் அனகாமியை அடைந்து, பின்னர் சுத்தவஸ் 5
போன்ற அர்ஹத்தை அடையவும், போதிசத்துவர் ஒரு அநித்தியர், துறவு நிலவுகிறது, ஆனால் காட்டுமிராண்டித்தனம் நிறைந்தவுடன்
, மனம் ஒன்றிணைந்து, அந்த மரத்தில் அர்ஹத் ஸம்மாசம் புத்தரை அடையும் போது,
இளவரசர் சித்-தத்-தாவைப் போலவே, சங்கோச்னை முற்றிலுமாக வெட்டுகிறது, அந்த நேரத்தில் அவர்
சங்கோச்னை வெட்டினார்.
, முதல் மனம் துக்கத்தை அடைகிறது.
Tit2 போது ஒரு ஸ்கீதகத்தை அடைவது ஒரு விளைவைக்
கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் மனம் 3 அனாக்ரோனிசத்தை
அடைகிறது, அதே நேரத்தில் மனம் 4 பழத்தை
அடைகிறது, மனம் ஒரு ஷானாக ஒன்றிணைகிறது, பின்னர் கம்பீரமான கட்டத்திற்கு ஏற்ப சங்கோக்கை வெட்டுகிறது.
உங்களில் சிலர் மிகவும் கெளரவமானவர்கள். பின்னர் மனம் ஒருவருக்கொருவர் பிறந்து, சோத ஸ்கிதாவை அடைந்தது.
ஆனால் உங்களில் சிலர்
சோதையை அடைந்து, பின்னர் அதை அடைந்தீர்கள். ஸ்கிட்டா பின்னர், பின்னர் அனகாமியை அடைந்து, பின்னர் சுத்தவஸ் 5
போன்ற அர்ஹத்தை அடையவும், போதிசத்துவர் ஒரு அநித்தியர், துறவு நிலவுகிறது, ஆனால் காட்டுமிராண்டித்தனம் நிறைந்தவுடன்
, மனம் ஒன்றிணைந்து, அந்த மரத்தில் அர்ஹத் ஸம்மாசம் புத்தரை அடையும் போது,
இளவரசர் சித்-தத்-தாவைப் போலவே, சங்கோச்னை முற்றிலுமாக வெட்டுகிறது, அந்த நேரத்தில் அவர்
சங்கோச்னை வெட்டினார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், சன்யா காசிரகோர்னின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்தில். புத்தர் தாமே விலங்குகளின் பிறப்பைப் பற்றியும் பேசினார். கருத்தரிப்பின் போது, மூன்று காரணங்கள் உள்ளன:
1 தாய்மார்கள் ஒரு பழுத்த
முட்டையைக் கொண்டுள்ளனர், 2 தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர்,
3 பேர் மனதளவில் கருவுற்றவர்கள் அல்லது பெற்றவர்கள்.
அதைத் தொடர்ந்து, ஐந்து கிளைகள் முடிவடையும் வரை, அது எவ்வாறு வளர்ந்துள்ளது: தலை, கை இரண்டு. கால் இரண்டு
இது, நவீன மருத்துவம் ஒப்புக்கொள்கிறது, குழந்தைக்கு நோய்த்தொற்றின் உறுதியான வளர்ச்சியின் வரிசையில் சரியானது, ஆனால் ஒரு மனம் இருப்பதாக நம்பவில்லை, ஏனென்றால் அது கண்ணுக்குத் தெரியாதது, சுருக்கமானது
மற்றும் வேற்று கிரகம்
. அவர் கூறினார், உலகம் ஒரு புளி போன்றது. அது ஒரு மென்மையான உருண்டை பந்தைப் போலவோ அல்லது தட்டையான பூமியைப் போலவோ இருப்பதாக அவர் சொல்லவில்லை,
மேலும் அடிப்படை உலகில் 1000 க்கும் மேற்பட்ட சூரியன்கள்
உள்ளன, முதலியன,
மற்றும் பாடங்கள், ஜெடோஸ் (மற்றவர்களின் மனதைப் பற்றிய அறிவுடன்) ஆகியவற்றைப் பற்றி அவர் கூறினார்.
பொருள், எதிர்காலம் (எதிர்கால
நிகழ்வுகள் பற்றிய அறிவு)
, முதலியன.
புத்தர் புத்த காலத்தில் துறவிகளுக்கு கற்பித்தார்
. ஒரு திறமையான துறவி எதிர்காலத்தை அறிவார், வெளியிட ஒரு லாட்டரி எண் உள்ளது. உங்களுக்கு எப்படி தெரியும்?
நாம் நினைக்கும் போது கூட, அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?
நீங்கள் புத்தரின் போதனைகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டதால் அல்லவா?
இது என் கருத்து.
1 தாய்மார்கள் ஒரு பழுத்த
முட்டையைக் கொண்டுள்ளனர், 2 தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தைகள் ஒருவருக்கொருவர்,
3 பேர் மனதளவில் கருவுற்றவர்கள் அல்லது பெற்றவர்கள்.
அதைத் தொடர்ந்து, ஐந்து கிளைகள் முடிவடையும் வரை, அது எவ்வாறு வளர்ந்துள்ளது: தலை, கை இரண்டு. கால் இரண்டு
இது, நவீன மருத்துவம் ஒப்புக்கொள்கிறது, குழந்தைக்கு நோய்த்தொற்றின் உறுதியான வளர்ச்சியின் வரிசையில் சரியானது, ஆனால் ஒரு மனம் இருப்பதாக நம்பவில்லை, ஏனென்றால் அது கண்ணுக்குத் தெரியாதது, சுருக்கமானது
மற்றும் வேற்று கிரகம்
. அவர் கூறினார், உலகம் ஒரு புளி போன்றது. அது ஒரு மென்மையான உருண்டை பந்தைப் போலவோ அல்லது தட்டையான பூமியைப் போலவோ இருப்பதாக அவர் சொல்லவில்லை,
மேலும் அடிப்படை உலகில் 1000 க்கும் மேற்பட்ட சூரியன்கள்
உள்ளன, முதலியன,
மற்றும் பாடங்கள், ஜெடோஸ் (மற்றவர்களின் மனதைப் பற்றிய அறிவுடன்) ஆகியவற்றைப் பற்றி அவர் கூறினார்.
பொருள், எதிர்காலம் (எதிர்கால
நிகழ்வுகள் பற்றிய அறிவு)
, முதலியன.
புத்தர் புத்த காலத்தில் துறவிகளுக்கு கற்பித்தார்
. ஒரு திறமையான துறவி எதிர்காலத்தை அறிவார், வெளியிட ஒரு லாட்டரி எண் உள்ளது. உங்களுக்கு எப்படி தெரியும்?
நாம் நினைக்கும் போது கூட, அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?
நீங்கள் புத்தரின் போதனைகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டதால் அல்லவா?
இது என் கருத்து.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகவில்லை பிரிட்சார்ட் ரங்சிமானின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
புத்தமதம் என்பது புத்தரின் கருணை
என்று பொருள், உங்களுக்குத் தெரியும், புத்தரின் கருணை பல, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கருணை உட்பட. நீங்கள் சுதந்திரமாக உடைக்கும் வரை சொல்லுங்கள், கற்பிக்கவும், காட்டவும், சுட்டிக்காட்டவும், புரிந்துகொள்ளவும்.
ஒரு சங்கம் என்பது ஒரு துறவியின் கருணையாகும், அதாவது மகான் சங்கம். குடி முதல்வன் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெறுவதன் அடிப்படையில் உங்களிடம் நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. புத்தரின் போதனைகளை நான்காவது
புத்தருக்குக் காட்டுங்கள், சோம்டெட்டோ, நீங்கள் பலருக்கு நன்மை செய்பவராக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சங்கத்தில்
நடத்தப்படுகிறீர்கள் என்பது என் கருத்து.
என்று பொருள், உங்களுக்குத் தெரியும், புத்தரின் கருணை பல, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கருணை உட்பட. நீங்கள் சுதந்திரமாக உடைக்கும் வரை சொல்லுங்கள், கற்பிக்கவும், காட்டவும், சுட்டிக்காட்டவும், புரிந்துகொள்ளவும்.
ஒரு சங்கம் என்பது ஒரு துறவியின் கருணையாகும், அதாவது மகான் சங்கம். குடி முதல்வன் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெறுவதன் அடிப்படையில் உங்களிடம் நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. புத்தரின் போதனைகளை நான்காவது
புத்தருக்குக் காட்டுங்கள், சோம்டெட்டோ, நீங்கள் பலருக்கு நன்மை செய்பவராக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சங்கத்தில்
நடத்தப்படுகிறீர்கள் என்பது என் கருத்து.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகவில்லை பிரிட்சார்ட் ரங்சிமானின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
புத்தமதம் என்பது புத்தரின் கருணை
என்று பொருள், உங்களுக்குத் தெரியும், புத்தரின் கருணை பல, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கருணை உட்பட. நீங்கள் சுதந்திரமாக உடைக்கும் வரை சொல்லுங்கள், கற்பிக்கவும், காட்டவும், சுட்டிக்காட்டவும், புரிந்துகொள்ளவும்.
ஒரு சங்கம் என்பது ஒரு துறவியின் கருணையாகும், அதாவது மகான் சங்கம். குடி முதல்வன் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெறுவதன் அடிப்படையில் உங்களிடம் நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. புத்தரின் போதனைகளை நான்காவது
புத்தருக்குக் காட்டுங்கள், சோம்டெட்டோ, நீங்கள் பலருக்கு நன்மை செய்பவராக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சங்கத்தில்
நடத்தப்படுகிறீர்கள் என்பது என் கருத்து.
என்று பொருள், உங்களுக்குத் தெரியும், புத்தரின் கருணை பல, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் கருணை உட்பட. நீங்கள் சுதந்திரமாக உடைக்கும் வரை சொல்லுங்கள், கற்பிக்கவும், காட்டவும், சுட்டிக்காட்டவும், புரிந்துகொள்ளவும்.
ஒரு சங்கம் என்பது ஒரு துறவியின் கருணையாகும், அதாவது மகான் சங்கம். குடி முதல்வன் போதனைகளை மரபுரிமையாகப் பெறுவதன் அடிப்படையில் உங்களிடம் நிறைய விஷயங்கள் உள்ளன. புத்தரின் போதனைகளை நான்காவது
புத்தருக்குக் காட்டுங்கள், சோம்டெட்டோ, நீங்கள் பலருக்கு நன்மை செய்பவராக இருக்கிறீர்கள், நீங்கள் சங்கத்தில்
நடத்தப்படுகிறீர்கள் என்பது என் கருத்து.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
ธรรมมะระดับเจริญสติ
มีใครเข้าใจไหม?
มีใครเข้าใจไหม?
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
อาตมาคิดว่า ธรรมะระดับเจริญสติถ้าใครได้อ่านแล้วเข้าใจ และปฏิบัติในชีวิตในเหตุการณ์ประสบอารมณ์ต่างๆ ก็จะเป็นประโยชน์แก่เขามาก
ถ้าเขาดำเนินสติดู ก็จะพบความไม่เที่ยงของอารมณ์
แต่เมื่อธรรมะระดับนี้ ความเข้าใจไม่ทั่วไปกับทุกคน เพราะวาสนาบารมีเก่าต่างกัน
จึงเป็นเหตุให้ไม่มีคำถามใต้โพส
ถ้าเขาดำเนินสติดู ก็จะพบความไม่เที่ยงของอารมณ์
แต่เมื่อธรรมะระดับนี้ ความเข้าใจไม่ทั่วไปกับทุกคน เพราะวาสนาบารมีเก่าต่างกัน
จึงเป็นเหตุให้ไม่มีคำถามใต้โพส
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
จึงได้โพสถามผู้อ่านว่า มันคลายทุกข์หรือบรรเทาทุกข์ บ้างไหม ที่อาตมาทำอยู่นี้ ตั้งแต่แรก จนถึงวันนี้
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
สุมังคะโล ภิกขุ
ท่านฝ้าย ผมบ่อได้หมายความจังซั่น
แต่ผมอยากฮู้ว่า ที่ผมโพสๆอยู่นี่ มันมีคนเข้าใจวิธีภาวนาบอ
ถ้าบ่อมีเลย
นั่นคือผมบ่อมีประสิทธิภาพ
ผมกะเลยอยากฮู้ว่า ที่เจ้าของเฮ็ดอยู่นี่ตั้งแต่แรกจนเดี่ยวนี่ เกิดประโยชน์กับเขาบอ
ท่านฝ้าย ผมบ่อได้หมายความจังซั่น
แต่ผมอยากฮู้ว่า ที่ผมโพสๆอยู่นี่ มันมีคนเข้าใจวิธีภาวนาบอ
ถ้าบ่อมีเลย
นั่นคือผมบ่อมีประสิทธิภาพ
ผมกะเลยอยากฮู้ว่า ที่เจ้าของเฮ็ดอยู่นี่ตั้งแต่แรกจนเดี่ยวนี่ เกิดประโยชน์กับเขาบอ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความเห็นต่อรูปภาพของเขา
หนิง อรสา เคยอ่านเจอในพระไตรปิฎก ท่านว่า "ถ้าไม่ตั้ง อนิจจะสัญญาไว้ ๑ฉันทาคติ ๒โทสาคติ ๓โมหาคติ ๔ภยาคติ จะเกิดขึ้น ในที่นี้ชี้ลงไปข้อ๔ คือภยาคติ คือความหวาดกลัว, หวาดเสียว,
เข้าใจว่าควาสลด เป็นภยาคติ
แต่ถ้าหากเข้าใจผิดก็ขออภัย
แต่ถ้าหาก ความสลด นั่นคือความสลดสังเวช
และจิตรวมเข้ามา
นั่นเป็นธรรมดาของอสุภะ
เข้าใจว่าควาสลด เป็นภยาคติ
แต่ถ้าหากเข้าใจผิดก็ขออภัย
แต่ถ้าหาก ความสลด นั่นคือความสลดสังเวช
และจิตรวมเข้ามา
นั่นเป็นธรรมดาของอสุภะ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความเห็นต่อรูปภาพของเขา
จตุพล หน่อแก้ว ขอบคุณมาก ต่อไปคงไม่ได้มาโพสธรรมะแล้ว ว่าจะออกไปศึกษาวัดหนองป่าพง
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ Rungsun Kiayasuan
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ Bunny JJiee
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ อาจารย์บอล บากบั่นขยันสู้ มหาบ้านนอก
อาจารย์มาวัดหนองยอเมื่อกี่ ถุงเงินล่นหรือเปล่าครับ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของ อาจารย์บอล บากบั่นขยันสู้ มหาบ้านนอก
หรือเป็นของถุงเงินขอโชเฟอคนขับ หรือเปล่าครับ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ แสดงความคิดเห็นต่อรูปภาพ
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความคิดเห็นต่อโพสต์ของเขาเอง
Tontoey ST เจริญพรโยม
"ทำดีย่อมมีวิบากคือบุญอย่างแน่นอน
แต่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ประมาณว่า
จะให้ผลภายใต้๓ข้อด้านล่างนี้
๑.ให้ผลทันตาเห็นคือชาตินี้เลย
๒.ให้ผลในชาติหน้า
๓.ให้ผลในชาติถัดๆไป
ทำชั่วเวลาบาปจะให้ผลก็ทำนองเดียวกัน
"ทำดีย่อมมีวิบากคือบุญอย่างแน่นอน
แต่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ประมาณว่า
จะให้ผลภายใต้๓ข้อด้านล่างนี้
๑.ให้ผลทันตาเห็นคือชาตินี้เลย
๒.ให้ผลในชาติหน้า
๓.ให้ผลในชาติถัดๆไป
ทำชั่วเวลาบาปจะให้ผลก็ทำนองเดียวกัน
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
புய் சுட்டிமா யோம்யா பின்யுவுக்கு வருகை தந்தார்.
இந்த வகையான அறிகுறிகள், வாட்ச்சர் அடிக்கடி படுக்கைக்கு அருகில் கருணையை பரப்ப வேண்டும்.
நீங்கள் அறைக்கு வெளியே இருந்தால், நீங்கள் மனதளவில்
யோம்யா பின்னை சித்தரிக்க வேண்டும், மேலும் நல்ல, அமைதியான, பிரகாசமான, மகிழ்ச்சியான ஹூஸ்களின் நீரோடையை பரப்ப வேண்டும். மனதளவில் யோம்யா உச்சத்திற்கு அனுப்புங்கள்.
அடுத்த கணம் வந்தாலும், உடல் தன் மூச்சை
இழுத்துக்கொள்கிறது. நான் Ple
க்கு தகுதியை உருவாக்கும்போது, நான் அதை தகுதியின் குவியலுக்கு கொடுக்கிறேன், பின்னர் நான் இந்த படத்தை உங்களுக்கு அனுப்புகிறேன் என்று நினைக்கிறேன்.
இந்த வகையான அறிகுறிகள், வாட்ச்சர் அடிக்கடி படுக்கைக்கு அருகில் கருணையை பரப்ப வேண்டும்.
நீங்கள் அறைக்கு வெளியே இருந்தால், நீங்கள் மனதளவில்
யோம்யா பின்னை சித்தரிக்க வேண்டும், மேலும் நல்ல, அமைதியான, பிரகாசமான, மகிழ்ச்சியான ஹூஸ்களின் நீரோடையை பரப்ப வேண்டும். மனதளவில் யோம்யா உச்சத்திற்கு அனுப்புங்கள்.
அடுத்த கணம் வந்தாலும், உடல் தன் மூச்சை
இழுத்துக்கொள்கிறது. நான் Ple
க்கு தகுதியை உருவாக்கும்போது, நான் அதை தகுதியின் குவியலுக்கு கொடுக்கிறேன், பின்னர் நான் இந்த படத்தை உங்களுக்கு அனுப்புகிறேன் என்று நினைக்கிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சட்டுபோல் புட்காவ் சாது
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பேட் பேட் வைசெட்கேவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மனதிற்கு பலம் இருந்தால்.
மந்திரங்கள், எண்ணங்கள், மன வெளிப்பாடுகள் ஆகியவை மன வெளிப்பாடுகளைக் கவனியுங்கள்.
நீங்கள் மனதில் வருவதை கவனித்தால், பின்னர் ஒரு நீண்ட நேரம், அது சோர்வாக இருந்தது, வலிமை
இல்லாமல் மனரீதியாக, எனவே உடல் ரீதியாக
கூடியிருந்ததை கவனிப்போம்: காலின் மூடி தரையில் தாக்கியது,
கை கைப்பிடியைத் தாக்கியது,
துணி உடல் மேற்பரப்பில் தாக்குகிறது,
மூச்சை வெளிவிடுதல், மூச்சை உள்ளிழுத்தல்,
கீழ் உதடு மேல் உதட்டைத் தாக்கியது, கண் இமைகள் படபடத்தன,
தொப்பை வீங்குகிறது, சரிந்தது,
உடல் இயக்கம் அறிகுறிகள்,
காலை உயர்த்தும் அறிகுறிகள்,
கை தூக்கும் அறிகுறிகள்,
அல்லது மனம் தெரிந்துகொள்வதில் திருப்தியடையும் எந்த உடல் அறிகுறிகளும்.
மந்திரங்கள், எண்ணங்கள், மன வெளிப்பாடுகள் ஆகியவை மன வெளிப்பாடுகளைக் கவனியுங்கள்.
நீங்கள் மனதில் வருவதை கவனித்தால், பின்னர் ஒரு நீண்ட நேரம், அது சோர்வாக இருந்தது, வலிமை
இல்லாமல் மனரீதியாக, எனவே உடல் ரீதியாக
கூடியிருந்ததை கவனிப்போம்: காலின் மூடி தரையில் தாக்கியது,
கை கைப்பிடியைத் தாக்கியது,
துணி உடல் மேற்பரப்பில் தாக்குகிறது,
மூச்சை வெளிவிடுதல், மூச்சை உள்ளிழுத்தல்,
கீழ் உதடு மேல் உதட்டைத் தாக்கியது, கண் இமைகள் படபடத்தன,
தொப்பை வீங்குகிறது, சரிந்தது,
உடல் இயக்கம் அறிகுறிகள்,
காலை உயர்த்தும் அறிகுறிகள்,
கை தூக்கும் அறிகுறிகள்,
அல்லது மனம் தெரிந்துகொள்வதில் திருப்தியடையும் எந்த உடல் அறிகுறிகளும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பேட் பேட் வைசெட்கேவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பேட் பேட் வைஸ்ட்கேவ்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் ஃபிரா புவியக்கின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ரெவரெண்ட் பீடம் ஆஃப் டீச்சர்ஸ்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Vissarut NorKaew இன் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. கன்னிகர் நோர்கேவின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒரு நீண்ட கால மனிதனாக
இருப்பது 1. உங்களை எப்படி ஆறுதல்படுத்துவது என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
2.To ஆறுதல் பற்றி தெரியும்.
3. எளிதில்
செரிமானமாகும் உணவுகளை உட்கொள்ளுங்கள், 4. சரியான
நேரத்தில் பயணம் செய்யுங்கள், 5. பிரம்மாவைப் போல நடந்து கொள்ளுங்கள். தியானம் செய்யுங்கள், செழிக்குங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
இது உடலின் வயது உருவாக்கம் ஆகும்.
இருப்பது 1. உங்களை எப்படி ஆறுதல்படுத்துவது என்று தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.
2.To ஆறுதல் பற்றி தெரியும்.
3. எளிதில்
செரிமானமாகும் உணவுகளை உட்கொள்ளுங்கள், 4. சரியான
நேரத்தில் பயணம் செய்யுங்கள், 5. பிரம்மாவைப் போல நடந்து கொள்ளுங்கள். தியானம் செய்யுங்கள், செழிக்குங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.
இது உடலின் வயது உருவாக்கம் ஆகும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நீங்கள் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானால்,
ஏனென்றால் மனதுக்கு ஒரு உணர்ச்சியாக ஒரு பெயர் உள்ளது.
படத்தை நிறைய தெரிந்தும்,
கானின் உருவத்திற்கு உங்கள் மனதைக் குனிந்து கொள்வோம்.
எது நல்லவர்? அதைச்
செய்யுங்கள், 1 நீங்கள் மூச்சை அறிந்தபடி, 2 பல்வேறு உடல் வார்ப்புகளின் அசைவுகளை
நீங்கள் அறிந்திருப்பது போல.
அதை செய்வோம், யோம்.
ஏனென்றால் மனதுக்கு ஒரு உணர்ச்சியாக ஒரு பெயர் உள்ளது.
படத்தை நிறைய தெரிந்தும்,
கானின் உருவத்திற்கு உங்கள் மனதைக் குனிந்து கொள்வோம்.
எது நல்லவர்? அதைச்
செய்யுங்கள், 1 நீங்கள் மூச்சை அறிந்தபடி, 2 பல்வேறு உடல் வார்ப்புகளின் அசைவுகளை
நீங்கள் அறிந்திருப்பது போல.
அதை செய்வோம், யோம்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Dowpaky Dao இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
இது ஒரு மிக உயர்ந்த எழுத்துப்பிழை..
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Dowpaky Dao இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
டவ்பாக்கி பிஎஃப்சி லவ்லவ் பீ யோம் யோம் போன்ற தர்மாவில் ஆர்வமுள்ள ஒரு நண்பரைக் கொண்டிருக்கிறாரா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அனுதாபமுள்ள உணர்ச்சிகளைப் பாருங்கள்.
இது ஐயோ, அது நிலையற்றது, அது நிலையற்றது
, அது தாங்க முடியாதது
. மனோனட்டா தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறார்.
இது ஐயோ, அது நிலையற்றது, அது நிலையற்றது
, அது தாங்க முடியாதது
. மனோனட்டா தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உடலைப் பாருங்கள், மெழுகின் பக்கத்திலிருந்து
திரவம் துளைகளிலிருந்து வெளியேறுகிறது. எல்லா நேரமும் வெளியே
வா.
முடி எப்போதும் நீளமாக இருக்கும்.
நகங்கள் எப்போதும் நீண்டவை, எப்போதும்
பழையவை.
திரவம் துளைகளிலிருந்து வெளியேறுகிறது. எல்லா நேரமும் வெளியே
வா.
முடி எப்போதும் நீளமாக இருக்கும்.
நகங்கள் எப்போதும் நீண்டவை, எப்போதும்
பழையவை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டெனகலிகோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அங்ஙனமே ஆகுக
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. நம்னுயெங் போத்தாவின் இடுகையில் கருத்து
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டாங் அகாலிகோ டெனகாலிகோவின் படத்தைப் பற்றிய மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் இழக்கப்படவில்லை.
அங்ஙனமே ஆகுக
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
வேட்பாளர் தகுதியுடையவர் நாம் செய்வது போல் பாருங்கள்.
அது வாசனா.
நாங்கள் நியதிப்படுத்தப்பட்டிருப்பதைப் போலத் தெரிகிறது.
நியதியின்
விளைவாக, அது வஸ்ஸனா.
நாம் ஜெபிப்பது போல் தெரிகிறது.
பிரார்த்தனையின் விளைவு,
அதாவது, வாஸனா
, லுவாங் தாத்தா தனது சீடர்களுக்குக் கற்பித்தது போல, புதிய கர்மாவைச் செய்ய வலியுறுத்துவது போல, கர்மாவைப்
பயிற்சி செய்வது, அல்லது மற்றொரு நிலைக்குச் சுருக்கப்பட்டது
, அல்லது மற்றொரு நிலைக்குச் சுருக்கப்பட்டது, சாப்பிடுவது
, அதாவது, உங்கள் பொருள் வாஸனா.
லுவாங் பு மனிதனின்
போதனைகளும் புத்தரின்
போதனைகளும் இணக்கமானதாக இருக்க வேண்டும்,
வாஸனா நல்ல கர்மா செய்வதன் விளைவாகும்.
அது வாசனா.
நாங்கள் நியதிப்படுத்தப்பட்டிருப்பதைப் போலத் தெரிகிறது.
நியதியின்
விளைவாக, அது வஸ்ஸனா.
நாம் ஜெபிப்பது போல் தெரிகிறது.
பிரார்த்தனையின் விளைவு,
அதாவது, வாஸனா
, லுவாங் தாத்தா தனது சீடர்களுக்குக் கற்பித்தது போல, புதிய கர்மாவைச் செய்ய வலியுறுத்துவது போல, கர்மாவைப்
பயிற்சி செய்வது, அல்லது மற்றொரு நிலைக்குச் சுருக்கப்பட்டது
, அல்லது மற்றொரு நிலைக்குச் சுருக்கப்பட்டது, சாப்பிடுவது
, அதாவது, உங்கள் பொருள் வாஸனா.
லுவாங் பு மனிதனின்
போதனைகளும் புத்தரின்
போதனைகளும் இணக்கமானதாக இருக்க வேண்டும்,
வாஸனா நல்ல கர்மா செய்வதன் விளைவாகும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தி கோப் கேப் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார். மசிங்குத்
ஒரு நபர் பிறக்கும்போதே நல்லவராக இருந்தால். புத்தர் அவருக்கு "விரியா" வேண்டும் என்று பயிற்சி செய்ய கற்றுக் கொடுத்திருக்க மாட்டார்.
எனவே காபே சொன்னது சரிதான்.
எனவே காபே சொன்னது சரிதான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோகிராஸ் டீ மீது இழக்கப்பட வேண்டாம் சுசார்ட் சிலனம்னூனின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
கணக்கு எண் அது என்ன மாஸ்டர்?
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பராதா சாந்தவாரியின் இடுகைக்கு கருத்து தெரிவிக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பராதா சாந்தவாரியின் இடுகைக்கு கருத்து தெரிவிக்கவும்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டெனகலிகோவின் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ரெவரண்ட் அனுமோத்னா உடலை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வரும் மக்களுடன் உடன்படுகிறார். மனதை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வாருங்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. சச்சரூன் கஸெம்சத்தின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் என் எண்ணங்கள்
வரை வைத்திருக்க முடியாது, நான் என் பெற்றோருக்கு நல்லது செய்வது ஒரு பெரிய
வரம் என்று முடிவு, நான் என் இதயம் வளரும். பேராசை, கோத், அலைந்து திரிதல், அற்பத்தனம்.
வரை வைத்திருக்க முடியாது, நான் என் பெற்றோருக்கு நல்லது செய்வது ஒரு பெரிய
வரம் என்று முடிவு, நான் என் இதயம் வளரும். பேராசை, கோத், அலைந்து திரிதல், அற்பத்தனம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
"அமைதியைத் தவிர வேறு மகிழ்ச்சி இல்லை"
, "தியானத்திலிருந்து வரும் மகிழ்ச்சி, பிரம்மாவின்
மகிழ்ச்சியைப்
போலவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது" நிர்வாணா, பிரமங், சுக்சாவத்."
நிர்வாணம் மிகவும் ஆனந்தமானது.
, "தியானத்திலிருந்து வரும் மகிழ்ச்சி, பிரம்மாவின்
மகிழ்ச்சியைப்
போலவே மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது" நிர்வாணா, பிரமங், சுக்சாவத்."
நிர்வாணம் மிகவும் ஆனந்தமானது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நிதானமான போஷ்ஜாங்க் தான் சரியான பாதையில் செல்வதை முதலில்
சுட்டிக்காட்டினார்.
புத்தர் துறவிக்கு ஒரு உவமையைக் கூடக் கொடுத்தார்: "அது
போன்றது காலை
சூரியன் உதிக்கும் முன் வெள்ளி மற்றும் தங்க ஒளியின் உதயம், மற்றும் எல்லாக் காலங்களின் உயிர் உணர்வும், "
வணக்கத்திற்குரியவரே, தர்மத்தில் செழித்தோங்குவோம்.
சுட்டிக்காட்டினார்.
புத்தர் துறவிக்கு ஒரு உவமையைக் கூடக் கொடுத்தார்: "அது
போன்றது காலை
சூரியன் உதிக்கும் முன் வெள்ளி மற்றும் தங்க ஒளியின் உதயம், மற்றும் எல்லாக் காலங்களின் உயிர் உணர்வும், "
வணக்கத்திற்குரியவரே, தர்மத்தில் செழித்தோங்குவோம்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் எமெரிட்டஸ் போல்ஹானின் வீடியோ குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
நல்ல விஷயங்கள் பெரும் மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு காரணம்.
கெட்ட விஷயங்கள் குறைந்த துன்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
பிறந்தநாள்
ஆண்டுவிழாவுடன் புன்னகைக்கத் தயாராகுங்கள் (ஆனால் துறவி மொழி 1 வயது ஆண்டு நிறைவைக் கூறுகிறது
).
கெட்ட விஷயங்கள் குறைந்த துன்பத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
பிறந்தநாள்
ஆண்டுவிழாவுடன் புன்னகைக்கத் தயாராகுங்கள் (ஆனால் துறவி மொழி 1 வயது ஆண்டு நிறைவைக் கூறுகிறது
).
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது மிகவும் வளைந்துள்ளது
. படம் இல்லை என்றால். பாருங்கள், அது உள்ளே எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது.
மக்கள் சுற்றி நடந்தால், தோல் இல்லை, இந்த ஒரு.
அது எவ்வளவு வாசனையாக இருக்கும், எவ்வளவு வாசனையாக இருக்கும்.
உருவம் சில்லி, வாசனை, வாசனை திரவியங்களின் மணம் வீசுகிறது. எவ்வளவு அழுகிய, துர்நாற்றம், அது எவ்வளவு திசைதிருப்பப்பட்டதாக இருக்கும்?
வல்மன் பூச்சிகள் கல்லறைக்குச் செல்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். பூக்கள் நல்ல மணம் வீசுகிறதா? அது சம்பாவுக்குப் போவதை எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா?
இல்லை, ஒருபோதும் இல்லை,
நான் தேனீக்கள் கால்விரல் குவியல்கள், எருமை, மக்கள் செல்ல பார்த்திருக்கிறேன்?
இல்லை, ஒருபோதும்.
ஆனால் ஈ இந்த உடலுக்கு வந்துவிட்டது, இந்த
ஒரு அது என்னை உள்ளே தான், பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும், அனைத்து அதே.
. படம் இல்லை என்றால். பாருங்கள், அது உள்ளே எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறது.
மக்கள் சுற்றி நடந்தால், தோல் இல்லை, இந்த ஒரு.
அது எவ்வளவு வாசனையாக இருக்கும், எவ்வளவு வாசனையாக இருக்கும்.
உருவம் சில்லி, வாசனை, வாசனை திரவியங்களின் மணம் வீசுகிறது. எவ்வளவு அழுகிய, துர்நாற்றம், அது எவ்வளவு திசைதிருப்பப்பட்டதாக இருக்கும்?
வல்மன் பூச்சிகள் கல்லறைக்குச் செல்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன். பூக்கள் நல்ல மணம் வீசுகிறதா? அது சம்பாவுக்குப் போவதை எப்போதாவது பார்த்திருக்கிறீர்களா?
இல்லை, ஒருபோதும் இல்லை,
நான் தேனீக்கள் கால்விரல் குவியல்கள், எருமை, மக்கள் செல்ல பார்த்திருக்கிறேன்?
இல்லை, ஒருபோதும்.
ஆனால் ஈ இந்த உடலுக்கு வந்துவிட்டது, இந்த
ஒரு அது என்னை உள்ளே தான், பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவரும், அனைத்து அதே.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அது தவறு என்றால். தவறான மோனிகர். பத்து நாடுகள் வெறுமனே இல்லை.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோகிராஸ் டீ மீது இழக்கப்பட வேண்டாம் துறவியின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார். தனிமையில் விடப்பட்ட
அங்ஙனமே ஆகுக
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
எனவே ஆமாம், யோம், ஒரு கரடுமுரடான இதயம் கொண்ட நபர், அவர் நன்றாகத்
தோன்றினாலும், புரிந்துகொள்வது கடினம்.
தோன்றினாலும், புரிந்துகொள்வது கடினம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
லவாங் சகோதரர் சொல்வதைக் கேட்பதற்கு நெக்லஸ் குழிவாக இருந்தது.
அந்த நால்வரும் சிவா காவையும் ஒரு முதியவராகக் கண்டதை ஏளனம் செய்தார்கள்.
புத்தரின் பிரார்த்தனைகளைப் பற்றி ஹூ.
இஹாலியின் உள்ளே உள்ள எலும்புகளைப் பார்ப்பவன், மற்றவருக்குள் உள்ள சிறுநீரகங்களைப் பார்க்கிறவன், இஹாலி, இந்த நடைமுறையில் இருந்து வருகிறான், ஏனென்றால் அது தெளிவோடு வரும், எல்லாவற்றிலும் பிரகாசிக்கும், அது உண்மையானது
. வசனம் 301 { காட்டில் அவர் விட்டுச் சென்ற சடலத்தைப் பார்த்து, இன்னும் எலும்புகளால் வடிவமைக்கப்பட்டு, ஏற்கனவே சதையும்
இரத்தமும் இல்லாமல், ஆனால் தசைநாண்கள் இன்னும் கட்டப்பட்டிருந்தன...}
நிச்சயமாக 10 வசனங்கள் கிடைத்தன.
அப்படியானால், அதை மிகவும் சீரானதாக ஆக்குங்கள்.
அந்த நால்வரும் சிவா காவையும் ஒரு முதியவராகக் கண்டதை ஏளனம் செய்தார்கள்.
புத்தரின் பிரார்த்தனைகளைப் பற்றி ஹூ.
இஹாலியின் உள்ளே உள்ள எலும்புகளைப் பார்ப்பவன், மற்றவருக்குள் உள்ள சிறுநீரகங்களைப் பார்க்கிறவன், இஹாலி, இந்த நடைமுறையில் இருந்து வருகிறான், ஏனென்றால் அது தெளிவோடு வரும், எல்லாவற்றிலும் பிரகாசிக்கும், அது உண்மையானது
. வசனம் 301 { காட்டில் அவர் விட்டுச் சென்ற சடலத்தைப் பார்த்து, இன்னும் எலும்புகளால் வடிவமைக்கப்பட்டு, ஏற்கனவே சதையும்
இரத்தமும் இல்லாமல், ஆனால் தசைநாண்கள் இன்னும் கட்டப்பட்டிருந்தன...}
நிச்சயமாக 10 வசனங்கள் கிடைத்தன.
அப்படியானால், அதை மிகவும் சீரானதாக ஆக்குங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அங்ஙனமே ஆகுக
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அர்ஹத் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கத் துணியவில்லை.
பௌத்த காலம் சாப்பிட ஒரு யோம்மா வழங்கப்பட்டது
(மொக்கல்லானா அல்லது அனுராதா, உங்களில் ஒருவர் தெளிவாக நினைவில் கொள்ள முடியாது).
பின்னர் அவர் 1 ஐக்
கேட்டார். நம்பிக்கை
கொள்வோம் 2. நிறைய பொருட்களை வைத்திருப்போம்
, #ข้อ3 (மரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
ஆனால் நீங்கள் அதை ஆதரிக்க தைரியம் இல்லை, யோம் அதை அனைத்து கேட்டார், வசனம் 1 அதை
ஆதரிக்க தைரியம் இல்லை.
உறுப்புரை 2 ஆமோதிக்கத்
துணியத் துணிதல் வசனம் 3 ஆமோதிக்கத்
துணியுங்கள், யோம் டாங் த்ரின்,
முதலில் சொத்தை விட்டுக்கொடுத்த யோம் டாங் த்ரின், ஜனாதிபதி பதவியை உருவாக்கினார். ஆனால் இப்போது ரசிகர் பக்கம்
ஈடுபட விரும்புகிறது.
எனவே இது எல்லா இடங்களிலும்
ஒரு ஜனாதிபதி திட்டமாக உடைக்கப்பட்டுள்ளது. தாய்லாந்திலும் நாட்டிற்கு வெளியேயும்
கோரப்பட்ட கோயில்களுக்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட இது ஒரு மகா சங்கத்தான் (மோட்டோகிராஸ் துறையில், மீண்டும் துள்ளிக் குதிக்கும் நம்பிக்கை) உண்மையில் பெரியது (நாடு முழுவதும் ஜனாதிபதியின் திட்டம்). அது கடந்த ஆண்டு
)
, மற்றும் yom, 840000org வலை கட்டப்பட்டது யார் யாரோ புதிதாக இருந்து சேர்ந்தார்.
அதை எதிர்கொள்வோம், இந்த திட்டத்திற்கு யார் பணத்தை மாற்றியுள்ளனர்? ஒரு காரணத்தை உருவாக்கும், மற்றவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத்
தரும் ஒரு கர்ம பாஸ்டர்ட். அது அவரிடம் திரும்பி வரும்.
இது நிச்சயமாக மனதில் மீண்டும் வருகிறது.
இது ஒரு அடிப்படை கதையாக இருக்கலாம், ஆனால் இது ஆரம்பத்தில் முக்கியமானது, மேலும் புதிய தேசம் தொடரும்.
அது ஏற்கனவே நடந்திருந்தால்.
எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, அது ஒரு ஏழையைப் போன்றது.
புத்தர் அப்படிச் சொன்னார், அந்த ஏழைக்குச் சொத்து இல்லை, உள்ளே உடைமைகள் இல்லை.
யாராவது தார்மீக ரீதியாக
இணங்கியிருந்தாலும் கூட. நான் இந்த இணைப்பை
சென்று
அதை படிக்க மற்றும் அது சேர்க்கப்பட வேண்டும் அல்லது சேர்க்கப்பட
கூடாது என்பதை கருத்தில் கொள்ள விரும்பவில்லை, https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1287557734634715&id=169990773058089&_rdr.
பௌத்த காலம் சாப்பிட ஒரு யோம்மா வழங்கப்பட்டது
(மொக்கல்லானா அல்லது அனுராதா, உங்களில் ஒருவர் தெளிவாக நினைவில் கொள்ள முடியாது).
பின்னர் அவர் 1 ஐக்
கேட்டார். நம்பிக்கை
கொள்வோம் 2. நிறைய பொருட்களை வைத்திருப்போம்
, #ข้อ3 (மரத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
ஆனால் நீங்கள் அதை ஆதரிக்க தைரியம் இல்லை, யோம் அதை அனைத்து கேட்டார், வசனம் 1 அதை
ஆதரிக்க தைரியம் இல்லை.
உறுப்புரை 2 ஆமோதிக்கத்
துணியத் துணிதல் வசனம் 3 ஆமோதிக்கத்
துணியுங்கள், யோம் டாங் த்ரின்,
முதலில் சொத்தை விட்டுக்கொடுத்த யோம் டாங் த்ரின், ஜனாதிபதி பதவியை உருவாக்கினார். ஆனால் இப்போது ரசிகர் பக்கம்
ஈடுபட விரும்புகிறது.
எனவே இது எல்லா இடங்களிலும்
ஒரு ஜனாதிபதி திட்டமாக உடைக்கப்பட்டுள்ளது. தாய்லாந்திலும் நாட்டிற்கு வெளியேயும்
கோரப்பட்ட கோயில்களுக்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட இது ஒரு மகா சங்கத்தான் (மோட்டோகிராஸ் துறையில், மீண்டும் துள்ளிக் குதிக்கும் நம்பிக்கை) உண்மையில் பெரியது (நாடு முழுவதும் ஜனாதிபதியின் திட்டம்). அது கடந்த ஆண்டு
)
, மற்றும் yom, 840000org வலை கட்டப்பட்டது யார் யாரோ புதிதாக இருந்து சேர்ந்தார்.
அதை எதிர்கொள்வோம், இந்த திட்டத்திற்கு யார் பணத்தை மாற்றியுள்ளனர்? ஒரு காரணத்தை உருவாக்கும், மற்றவர்களுக்கு நம்பிக்கையைத்
தரும் ஒரு கர்ம பாஸ்டர்ட். அது அவரிடம் திரும்பி வரும்.
இது நிச்சயமாக மனதில் மீண்டும் வருகிறது.
இது ஒரு அடிப்படை கதையாக இருக்கலாம், ஆனால் இது ஆரம்பத்தில் முக்கியமானது, மேலும் புதிய தேசம் தொடரும்.
அது ஏற்கனவே நடந்திருந்தால்.
எந்த நம்பிக்கையும் இல்லை, அது ஒரு ஏழையைப் போன்றது.
புத்தர் அப்படிச் சொன்னார், அந்த ஏழைக்குச் சொத்து இல்லை, உள்ளே உடைமைகள் இல்லை.
யாராவது தார்மீக ரீதியாக
இணங்கியிருந்தாலும் கூட. நான் இந்த இணைப்பை
சென்று
அதை படிக்க மற்றும் அது சேர்க்கப்பட வேண்டும் அல்லது சேர்க்கப்பட
கூடாது என்பதை கருத்தில் கொள்ள விரும்பவில்லை, https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1287557734634715&id=169990773058089&_rdr.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
Dowpaky தாவோ
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
வேண்டுமென்றே சொல்லப்படும் மந்திரம் சம்மசங்கப்பா, > வஜிசன் என்பது சம்மசங்கப்பா, சம்மசங்கப்பா, சம்மசங்கம்மந்தம்
என்பதாகும். ஒரு நல்ல வழியில்.
என்பதாகும். ஒரு நல்ல வழியில்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதீர்கள், நிக் ரெட் டெவலின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
எங்கே காதல் இருக்கிறதோ, அங்கு ரெட் டெவல் நிக் துன்பப்படுகிறார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் கெட் லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி ஜோஷோவின் இணைப்பைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார். நியாயமான குரல்: jozho.net
நான் பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன், கருத்து. இந்த வார்த்தையை [பத்ஜாஜ் சமுப்பத்] ஆசீர்வதிக்கப்படுவதற்காக (பதித் வில் சமுப் பேட்) என்று படிக்க வேண்டும்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
நான் அதை படித்தேன். (அதில் சிலவற்றை எடுத்துக் கொள்வோம்: இந்த விச்சா அவிச்சாவிலிருந்து பிறந்தது.)
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆமாம், மாஸ்டர்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மாஸ்டர், நான் யோசனை நாம் அவரை விட சிறந்த என்று அர்த்தம் என்று நினைக்கிறேன். நாம் அவரை விட மேலானவர்கள். நாங்கள் அவரை விட உயரமாக இருக்கிறோம், அது பயனற்றது, சிந்தனையைப் போல, காந்த், இன்னபிற வடிவங்களில், அது கானை காந்துடன் ஒப்பிடுகிறது.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ரூபயத்னா, அந்தப் பகுதியை இந்தப் பகுதியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கையில், இந்தப் பகுதியைக் காட்டிலும் அந்தப் பகுதியைச் சிறந்தது என்று மதிப்பிடுங்கள், எல்லாத் துன்பங்களையும் விட அது சிறந்தது என்ற மகிழ்ச்சியின் மதிப்பைக் கொடுக்கவும். ஒப்பிட்டு மதிப்புக் கொடுக்க கான் 5 ஐ உயர்த்தவும், கடந்த காலத்தை உயர்த்தவும், தற்போதைய கானை உயர்த்தவும், அதாவது தற்போதைய கானை விட காந்த் சிறந்தது என்ற மதிப்பைக் கொடுக்கவும்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
அறிகுறிகள் 3 அர்த்தங்களாக ஒப்பிடுவதற்காக எழுப்பப்பட்டன, நிலையாமை, மறைதல். நான் நிலையாமை பொருள் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, அது அவர் நம்மை விட சிறந்த என்று சமைக்கும், அது அவர் நம்மை விட உயரமான என்று சமைக்கும், அது நிலையற்ற இருக்க முடியாது. நாங்கள் உங்களை விட தாழ்ந்தவர்கள் என்று அது சமைக்கும், அது நிலையற்றதாக இருக்கும், நாங்கள் நிலையற்றவர்கள் என்று சமைக்கும், நாங்கள் நிலையற்றவர்கள் என்று சமைக்கும். அலங்கரித்தல் கான் 5 ஐ உள்ளடக்கிய தர்ம தேசத்தைக் குறிக்கிறது, எந்த சக்ராவும் ஒரு போலி என்று.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
நாளை, லென்ட் தினத்தன்று, அது சங்கம்பந்தே, பவாரெமி, முதலியனவாக இருக்கும், பான் அல்லது மான்சி கபக்கிற்கு முன் இறந்துவிடுகிறார்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
____/\___ வழிபாடு ^__^ குருதேவர்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
பேராசிரியர்கள் ஒப்பந்தங்களைப் பற்றி என்னிடம் என்ன சொன்னார்கள் என்பது எனக்குப் புரிகிறது என்று நினைக்கிறேன், நான் மெதுவாக இருக்கிறேன்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, ஃப்ளூக் கேமரா மேனின் படத்தில் கருத்து தெரிவித்தார்.
நான் இந்த வழியில் போங்கம் பஞ்சாயத்தை நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, ஃப்ளூக் கேமரா மேனின் படத்தில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பூன் கதீனை வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வோம்.
வாசிப்பு ஒரு நட்சத்திரத்தின் சதையை சாப்பிடுகிறது, ஆனால் அது ஒரு நாதிர்.
இஹ்யாங் யூ துணிக்கு அடியில்?
என்று பதிலளித்தார்.
இஹ்யாங் யுக் -
பதிலளித்தார்....
மாம்சத்தின்
கீழ் ஐயன்கு. மறுமொழி....
விலா எலும்புகளில் இமியாங் யூ?
வாசிப்பு ஒரு நட்சத்திரத்தின் சதையை சாப்பிடுகிறது, ஆனால் அது ஒரு நாதிர்.
இஹ்யாங் யூ துணிக்கு அடியில்?
என்று பதிலளித்தார்.
இஹ்யாங் யுக் -
பதிலளித்தார்....
மாம்சத்தின்
கீழ் ஐயன்கு. மறுமொழி....
விலா எலும்புகளில் இமியாங் யூ?
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, சாண்டி-லவ்ஃபோரவரின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
தேவதூதர்களின் பிள்ளையாக வளர்க்கப்பட்டார். கண் ஸ்பான் போதுமான அளவு குறைவாக இருக்கும்போது இது கற்பிக்கப்படுகிறது. சரி, டைன், கோஷ். குழந்தைக்கு ஒரு டெர் இருக்க கற்பிக்க, முதல் யூவை ஹேங் அவுட் செய்யுங்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, சாண்டி-லவ்ஃபோரவரின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
தேவதூதர்களின் பிள்ளையாக வளர்க்கப்பட்டார். கண் ஸ்பான் போதுமான அளவு குறைவாக இருக்கும்போது இது கற்பிக்கப்படுகிறது. சரி, டைன், கோஷ். குழந்தைக்கு ஒரு டெர் இருக்க கற்பிக்க, முதல் யூவை ஹேங் அவுட் செய்யுங்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை மோட்டோபேக்டேவில் இழக்கவில்லை, நிபாபோர்ன் டோங்சானின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
நான் மீண்டும் ஒரு அழகு இருக்க வேண்டும், நான் அதை செய்ய விரும்புகிறேன். சன்னாடே மடாலயத்திற்குச் செல்ல இலவச நேரத்தைக் கண்டறியவும். ப்ளையாய் சம்யு ரயாங்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை மோட்டோபேக்டேவில் இழக்கவில்லை, நிபாபோர்ன் டோங்சானின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை மோட்டோபேக்டேவில் இழக்கவில்லை, நிபாபோர்ன் டோங்சானின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
பாப் பூக்களின் மீது கூனிக்க வேண்டியிருந்தது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்த உணவு காடுகளின் பக்கத்தில் கிடந்தது, ஜேக் போஹ்-உக்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அவர் பல சீன பேய்களை அணிந்திருந்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சனிக்கிழமை, வா, மனிதன், அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். வெள்ளிக்கிழமை, நான் மற்றொரு டேவை மறுபரிசீலனை செய்தேன். போ நானோனின் எதிர்காலம்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அதனுடன் ஒரு மனிதன் இருக்க வேண்டும், எனவே அது சிறந்ததாக இருக்கும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மேகோங்ஜியாம் உபோன் ராட்சதானியில் தவானின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்த மோட்டோகிராஸ்ஸில் ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
ஈயம் அங்ஙனமே ஆகுக.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், குங் பேட்சாரின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஆனால் ஜாக்கிரதை, அவர் இரவு கொல்ல போகிறது. நாகப்பாம்பு தன் தலையைச் சாய்த்து வாலைப் பிடித்திருந்த மனிதனைக் கடித்தது.
அடுத்து, குங் கேட்பவர், அவர் மீது குனிந்திருப்பதைப் பார்த்து.
அடுத்து, உங்கள் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துங்கள் ஒரே புத்தகத்தில் எழுதுங்கள். என்னால் 10 புத்தகங்கள் எழுத முடியும். கூக்குரலிட்டால், அடடா.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் புகைப்படத்தில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
பெங்டே எதிர்காலத்தில் தொடர்ந்தால். இந்த பையன், சாய், மற்றொரு நரீ மனீனத்தை நியமித்துள்ளார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பு பிரத்தானாவின் படம் பற்றிய கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், பாட் திரானனின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
தம்பதியரின் வாழ்க்கை என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும். 1 விளையாடும் கட்டம் என்றால், தர்மப் பக்கத்திற்குச் சென்று, அதை அவற்றின் கட்டத்திற்குக் கீழே பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள், அவர்கள் பொருத்தமாகக் காணும் எந்த நேரத்திலும், 1 பங்கிற்கு குறைந்தபட்சம் 1 மாதமாவது, மற்றும் கட்டக் குறியீட்டை ஒருவருக்கொருவர் வெளிப்படுத்த வேண்டும். இந்த ஒரு மாறுகிறது, நினைவில். இது தர்மத்திற்கு, டகி-இ-ஆத்ம காலம் ப்ளெக்ஸிகிளாஸை நம்பியிருந்தது என்பதைக் காண்கிறது.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், சுபவாதீ நோர்காவேவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
வயதானது குழந்தைகளில் மறைக்கப்படுகிறது. முதுமை இளமையில் மறைக்கப்படுகிறது. நோய் ஆரோக்கியத்தில் மறைந்திருக்கிறது, என் உடல் மந்தமாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன். பாப் தன்னைத் தானே தடுமாறச் செய்ய அதை கட்டாயப்படுத்த முடியும். இது La anatta தான்.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி சான் சுதா கசெம்சாட்டின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஒரு சிறிய சந்தேகத்தை மிதக்கவிட்டு, டிம் சேவல்களை வழிநடத்தினார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
மலர்கள் குணப்படுத்தும் எந்த நாளிலும் அது போய்விட்டது, வெள்ளிக்கிழமை குளம் கடந்து செல்வதைக் காணலாம். இந்த சனிக்கிழமை உணவு பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. சனிக்கிழமை என் நாளாக இருக்க வேண்டும். கடந்த காலத்திற்குள் ஓட வேண்டாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ரெவரண்ட் பெரிய தாய் எலி
மேகோங்ஜியாம் உபோன் ராட்சதானியில் தவானின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்த மோட்டோகிராஸ்ஸில் ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
மாதிரியை நேராகப் பெறுவோம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகாது மோட்டோபாக்டே பஶ்ரீ புனாரியின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இது சிக்கனமானது. மாபெரும் சினி
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
Postbumbraum பக்கி பதிலளித்தார்.
நமது தினமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்னவென்று எனக்குப் புரிகிறது, அதாவது, நாம் அதை நிறைவேற்றக்கூடிய ஒரு நாள் இருக்க வேண்டும்.
நமது தினமாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்னவென்று எனக்குப் புரிகிறது, அதாவது, நாம் அதை நிறைவேற்றக்கூடிய ஒரு நாள் இருக்க வேண்டும்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இன்று, யோம் க்ருனாரி ஒரு பெரிய தகுதியைச் செய்துள்ளார்.
இது ஒரு மத வெகுமதி என்று நான் நினைக்கிறேன்.
இது ஒரு மத வெகுமதி என்று நான் நினைக்கிறேன்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ரெவரண்ட், நான் வருந்துகிறேன்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
கடந்த காலம் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது நிகழ்காலத்திலிருந்து விலகிச் செல்கிறது.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் புகைப்படத்தில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
இந்த வகையான மனம், மிருகத்தனமான வரிக்குச் செல்வது மலர்கிறது
, தர்ம வரிக்குச் செல்வது முடிந்துவிட்டது, க்ருணாரி போ நரீ
மனீனத்துடன் உடன்படுகிறார்.
, தர்ம வரிக்குச் செல்வது முடிந்துவிட்டது, க்ருணாரி போ நரீ
மனீனத்துடன் உடன்படுகிறார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
இது ஒரு வேட்டை நாய். ராட்சதர்கள் கொழுப்பு, அவர்கள் பெரியவர்கள், அவர்கள் ஒல்லியாக இருக்கிறார்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்த புத்தகங்களைப் படியுங்கள், பதிலுக்கு நான் நினைக்கிறேன்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் புகைப்படத்தில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
தர்ம மக்கள் டாங் ஹூஜக் தாங் ஹூ சக்ரா தர்மம் இவை கடினமாக அழுத்தப்பட்டவை, ஐஸ்திவா, புத்தரைக் காணவில்லை, அவை உடைந்துவிட்டன.
Phra Mongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், கிழக்கு 'Ter இன் படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
சினோன் முன் காவலர்கள் சபையர் சாட்டனே
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆமாம், மகிழ்ச்சியும் துன்பமும் கூட நிகழ்காலத்தை இடைவிடாமல் கடந்த காலத்திற்குள் பாய விட்டு விடுகின்றன, ஒரு நீரோடை விழுவதைப் போல.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மே ஒரு செவிலியராக மாறியிருந்தால், அவள் ஒரு செவிலியராக இருந்திருப்பாள். அடுத்து, இது பக்காக்கிற்கு ஒரு பெரிய வரப்பிரசாதமாக இருக்கலாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மெரிட் சந்து மக்கள், ஆனால் சந்துகள், ஒற்றை விலங்குகள், 500 தேசிய, ஆனால் இப்போது செவிலியர்கள் சந்துகள், சூப்பர் விலங்குகள் விட பல மக்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அங்ஙனமே ஆகுக. மே இறந்துவிட்டால், நிகழ்தகவு 2
1 இறந்து சொர்க்கத்தில் ஒரு தேவதையாகப் பிறக்கிறது + ஒரு நீண்ட தெளிவான வாழ்க்கையைக் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு மனிதனாக, செவிலியர்கள் நிறைய
பேரைக் காப்பாற்றுகிறார்கள், 2 பேர் இறந்து, மக்களின் வயிற்றுக்குள் நுழைகிறார்கள். நிலையான கர்மா கொண்ட ஒரு ஜோடி பெற்றோருக்குப் பிறந்தார், மற்றும் ஒரு நல்ல தோல் + ஒரு நீண்ட மனித வாழ்க்கைக்கு பிறந்தார்.
1 இறந்து சொர்க்கத்தில் ஒரு தேவதையாகப் பிறக்கிறது + ஒரு நீண்ட தெளிவான வாழ்க்கையைக் கொண்டுள்ளது, ஏனென்றால் ஒரு மனிதனாக, செவிலியர்கள் நிறைய
பேரைக் காப்பாற்றுகிறார்கள், 2 பேர் இறந்து, மக்களின் வயிற்றுக்குள் நுழைகிறார்கள். நிலையான கர்மா கொண்ட ஒரு ஜோடி பெற்றோருக்குப் பிறந்தார், மற்றும் ஒரு நல்ல தோல் + ஒரு நீண்ட மனித வாழ்க்கைக்கு பிறந்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவர் மட்டுமே பணம் சம்பாதிக்க முடியும் யார் ஒரு செவிலியர், மற்றும் அவர் ஒரு சுத்தமான வாழ்க்கை கிடைத்துவிட்டது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, என்று பிரவாபா மேயின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
கழுத்தில், ஏன் துறவியை தூக்கிலிடக்கூடாது. சான்சித் மருத்துவமனையின் சிறிய புத்த ஷின்ராஜ், இறந்தவர்களின் ஆன்மா, கமினா, பாய் பேட், ஹா இரவு லிப், லிப் உறைகிறது, விளக்குகள் அணைந்தன, பத்து ஹை பேட்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, என்று பிரவாபா மேயின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
தொங்கிக் கொள்வோம். தனது தந்தையிடம் கூறிய லுவாங் பீப்பிள், ஷின்ராஜ் புத்தரை தூக்கிலிடுமாறு மெய்க்கு அறிவுறுத்தினார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஏனெனில் அது கழுத்து வரை செல்ல தைரியம் இல்லை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஜூடாமத் சைபுந்தனின் இடுகையில் கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், பிட்சமை லூனுகுல் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஆன் ஆன் ஸ்மித் என்னிடம் கூறினார்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், பிட்சமை லூனுகுல் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பெரிய அப்பா Pednader
1 சொல்லுங்கள், அம்மா எலும்புகள், உறுப்பு அவற்றை வைக்க வேண்டாம், ஒவ்வொரு குழந்தையும் அவற்றை
பகிர்ந்து கொள்ளட்டும். மற்றும் பெரிய கார் முன் அதை வைத்து, 2 நூறு நாட்கள் தகுதி வேலை முன்னணி
. ஒரு பன்றியை அறுப்பதற்காக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே படுகொலை செய்த ஒன்றை வாங்குங்கள்,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
1 சொல்லுங்கள், அம்மா எலும்புகள், உறுப்பு அவற்றை வைக்க வேண்டாம், ஒவ்வொரு குழந்தையும் அவற்றை
பகிர்ந்து கொள்ளட்டும். மற்றும் பெரிய கார் முன் அதை வைத்து, 2 நூறு நாட்கள் தகுதி வேலை முன்னணி
. ஒரு பன்றியை அறுப்பதற்காக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே படுகொலை செய்த ஒன்றை வாங்குங்கள்,
#เพิลยุชั้นดาวดึง
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், பிட்சமை லூனுகுல் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
உயிர்த்தசை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
சரி மனிதன், பின்னர்.
"எல்லாம் அப்படி இருப்பதைப் பார்க்கும்போது, அது ஒரு பொதுவான விஷயம். இது துன்பம் அல்ல, ஆனால் அதை நியாயமானதாக பார்க்காதவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள். அதாவது, உடலின் சராசரித்தன்மை என்னவென்றால், அது எந்த நேரத்திலும் பழையது. சாதாரண மன உணர்வுகள் நாள் முழுவதும் மாறாமல் மாறுகின்றன. மகிழ்ச்சியின் உணர்வுகள் துன்பத்தின் உணர்வுகளாக மாறும். பரவசத்திலிருந்து, நிவாரணம் சங்கடமாகிறது, ஆனால் புத்தர் கூறியது போல, அது சாதாரணமானது என்ற உணர்வைப் பார்த்தால், மனிதன் அதைக் காண்பான். 6 ஒற்றுமைகள் உள்ளன: 1, மடிகள் உள்ளன
, 2
சீரழிவுகள்
, 3 வரிசைகள்
, 4 சீரழிவுகள், 5 சிதைவுகள்.
சந்தோஷம் 6 துன்பம் இருக்கிறது.
இந்த ஆறு விஷயங்களும் மனிதர்களிடையே பொதுவானவை என்று புத்தர் கூறினார், இதனால் தர்ம உலகம் மனிதனுக்கும் விலங்குகளுக்கும், மிருகங்களுக்கும், மிருகங்களிலிருந்து பொதுவானது என்று வெளிப்பட்டது. மனிதர்கள், தேவதூதர்கள்
"எல்லாம் அப்படி இருப்பதைப் பார்க்கும்போது, அது ஒரு பொதுவான விஷயம். இது துன்பம் அல்ல, ஆனால் அதை நியாயமானதாக பார்க்காதவர்கள் துன்பப்படுகிறார்கள். அதாவது, உடலின் சராசரித்தன்மை என்னவென்றால், அது எந்த நேரத்திலும் பழையது. சாதாரண மன உணர்வுகள் நாள் முழுவதும் மாறாமல் மாறுகின்றன. மகிழ்ச்சியின் உணர்வுகள் துன்பத்தின் உணர்வுகளாக மாறும். பரவசத்திலிருந்து, நிவாரணம் சங்கடமாகிறது, ஆனால் புத்தர் கூறியது போல, அது சாதாரணமானது என்ற உணர்வைப் பார்த்தால், மனிதன் அதைக் காண்பான். 6 ஒற்றுமைகள் உள்ளன: 1, மடிகள் உள்ளன
, 2
சீரழிவுகள்
, 3 வரிசைகள்
, 4 சீரழிவுகள், 5 சிதைவுகள்.
சந்தோஷம் 6 துன்பம் இருக்கிறது.
இந்த ஆறு விஷயங்களும் மனிதர்களிடையே பொதுவானவை என்று புத்தர் கூறினார், இதனால் தர்ம உலகம் மனிதனுக்கும் விலங்குகளுக்கும், மிருகங்களுக்கும், மிருகங்களிலிருந்து பொதுவானது என்று வெளிப்பட்டது. மனிதர்கள், தேவதூதர்கள்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
உண்மையில், எட்டு உள்ளன, ஆனால் நினைவில் (தர்ம உலகம்8).
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மனதைப் பாருங்கள், பிறகு மனமும் ஒரு புதிய மனமாக மாற்றப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அது நனவான மனதுடன் இறந்துவிடுகிறது. பேராசை கொண்ட தோசா மோஹா அனைத்து குறிக்கோள்களுக்கும் செல்கிறார்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், ஜக்கபன் டுவாங்காவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
தர்மத்தை ஓரளவுக்கு அணுகுங்கள், யோம், நண்பா.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், ஜக்கபன் டுவாங்காவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஏனெனில் தர்மம் ஒரு குணப்படுத்தும் மருந்தாக உள்ளது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
புத்த மதமோ தம்மோ சங்கோ
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
யூ பான் நோங் யோனி லா கோயில்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
விளையாடுவோம், நஜக் கொண்டு வாருங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆண் டெலிபதி கண்ணியமாக இருக்கும்.
பெண் டெலிபதி மென்மையானது
, எனவே ஒரு பெண் ஆணாக இருக்க விரும்பினால், கண்ணியமான மனிதன் போன்ற டெலிபதியைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
பெண் டெலிபதி மென்மையானது
, எனவே ஒரு பெண் ஆணாக இருக்க விரும்பினால், கண்ணியமான மனிதன் போன்ற டெலிபதியைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஃபாக்ஸ் மேடலினுக்கு ஒரு உணவைத் தேடினார். ஒரு முனையை தீர்க்க வேண்டுமா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மற்ற பையன் பிக் பிக்ஸை டுனாடே வீடான பிக் டெம்பிள் பேட்யுவுக்கு அழைத்து வந்தான்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இந்த உணவு பான் டுய் இன் கோவிலில் படுக்கைக்கு வந்தது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ராயோங்கிற்கு
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஓ மை. " பாப் அந்த முடியை சத்தமாக வெட்டியிருந்தார்.
ஓ மை. " சாஷ் ஆதிக்கம்.
ஓ மை. " சாஷ் ஆதிக்கம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அட்னாவைப் பெறு
சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் இடுகை சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தது.
தெங்மா நங்கம் தே
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஒரு அழகான முகம், ஒரு கோத்-இதயம் கொண்ட மனிதன், ஒரு கோத், வருத்தத்தின் உணர்வு, தனது மனதில் இருந்து விரைவான மாற்றத்தைக் கொண்ட ஒரு மனிதன். இது ஒரு நியாயமான கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஒரு பழைய கண்ணி என்றும் ஷிப்ட் கூறுகிறது. உரிமையாளரைக் கவனியுங்கள், "இது மற்றவர்களுடன் ஒரு பழங்கால தொடர்பு. இது அமைதியாக இருக்கிறது, அது மூங்கில் கொண்டு தள்ளாடுகிறது, அது மாறிவிட்டது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
காரில் இந்த சாப்பாட்டை, வஸனாத் தர்ம யோம், அந்தக் காலத்தின் பெரிய அப்பாவான தி கிரேட் குக் என்று கேட்க வந்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அடுத்து, நான்காவது அடிப்படை சக்ரா கொடுக்கலாம், மற்றும் புதிய 5.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான்காவது நனவில், இரண்டு உள்ளன: 1.உருவத்துடன் செல்லும் ஒப்பந்தம் (கான்கிரீட்டுடன் செல்லும் அர்த்தத்தின் பதவி).
2.பெயர்ச்சொற்களுடன் செல்லும் ஒப்பந்தங்கள் (சுருக்கத்துடன் செல்லும் அர்த்தங்களை வரையறுத்தல்)
சூத்திரத்துடன் வளர்ந்து வருவது, அதனால்தான் நெவர்ன் 5 அணைக்கப்படுகிறது.
2.பெயர்ச்சொற்களுடன் செல்லும் ஒப்பந்தங்கள் (சுருக்கத்துடன் செல்லும் அர்த்தங்களை வரையறுத்தல்)
சூத்திரத்துடன் வளர்ந்து வருவது, அதனால்தான் நெவர்ன் 5 அணைக்கப்படுகிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, சோன்லச்சாய் துவாங்கேயோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
மேன்போட் முன் வழங்கப்பட்ட கதவு.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அரட்டை அடித்து பேசுவோம்.
மேகோங்ஜியாம் உபோன் ராட்சதானியில் தவானின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்த மோட்டோகிராஸ்ஸில் ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
நான் ஒரு பாதையை பெற விரும்புகிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நீங்கள் ஒரு நியாயமான உரையாடலைக் கொண்டிருந்தால், நீங்கள் அரட்டை அடிக்கப் போகிறீர்கள். ஒருவருக்கொருவர் நம்ப வேண்டாம், தேஹ், சிட்கா, நெக்லஸை நம்ப வேண்டாம், ஒருவருக்கொருவர் நம்ப வேண்டாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
பைமான் முன்னாள் தர்ம பத்மா
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
கடந்த காலத்தை நினைத்து
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவ்வளவுதான், நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவரது மனைவி அப்பா, ஜாவோ ஜி-லாவோவின் எண்ணங்களுக்குத் திரும்புகிறார், ஆனால் போஹெட் ஷிப்ட் யோசனையைப் பின்பற்றினால், காபோவுக்கு ஒரு அப்பா கிடைக்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மாபியாங்கைக் கேளுங்கள், நான் ஏதேனும் சந்தேகங்களுடன் பதிலளித்தால்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் இங்கே காலை உணவுக்கு ஒரு மட்டையை அணிந்திருக்கிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி சான் சுதா கசெம்சாட்டின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இரக்கத்தைப் பரப்புங்கள், வழிநடத்துங்கள். ஷிப்டைப் படித்து அரட்டைக்கு அனுப்பவும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நரீ மனீனத் எழுதுகிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நரீ மனீனத்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நரீ மனீனத், இந்த ஒரு, அதை படிக்கலாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நரீ மனீனத்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
தீர்ப்பையும் பயன்படுத்துங்கள், ஏனென்றால் புத்தரின் ஈகோ எல்லாவற்றையும் அறிந்திருக்கிறது, கான்கிரீட் மற்றும் சுருக்கமானது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது ஒரு பழைய பதிவு.
விசிட்சாய் பியாங்க்லாவின் படம் குறித்து விசிட்சாய் பியாங்க்லா கருத்து தெரிவித்தார்.
அது பூரணமாக உள்ளது. லுவாங் சகோதரனை ஒரு வேலையில் அழைத்துச் செல்லுங்கள்.
விசிட்சாய் பியாங்க்லாவின் படம் குறித்து விசிட்சாய் பியாங்க்லா கருத்து தெரிவித்தார்.
தவறு ஒரு புதிய hoopnae siheed (ஒரு எளிய குழிவான அடையாள அட்டை) எடுத்து உள்ளது. பழைய யூ வாரின்
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டீ யாக் காசெம்சாட்டின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்த இடுகை முதலில் துங்ட்ரின் இருந்து உருவானது என்று உணரப்படுகிறது, ஆனால் புதியதாக மாற்றப்பட்டது.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
லாங் லுவாங் சி யூ பிரார்த்தனை செய்யச் சென்றார். குசிபோட் சித்யுடோக், பேசிக்கொண்டிருந்தான்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தங்கள் சொந்த பதிவுகள் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தங்கள் சொந்த பதிவுகள் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
கால் பெல்பெங் கேட்டார். யோம் பிக் டாடி தாங் யோம் அம்மா பிக் ஹூ யோம் அம்மா பிக் யூ யோம் அம்மா பிக் டுவோ லாங் கால் கேட்கும் பெங் டீ
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போக வேண்டாம், தனது சொந்த வீடியோவில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
பாய் சி மங்கா பிடியைப் பிடித்திருக்கிறார். பத்து மூங்கில்கள் மங்காபோ பிடியைப் பிடித்துக் கொள்கின்றன. அடுத்து என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை உரிமையாளர்தான் முடிவு செய்ய வேண்டும். பனதிபத்பாத் விழித்திருக்கும்போது, ஆனால் பனதிபத்பாத்தின் கனிகளைப் பெறும்போது, அவர் எழுந்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஹூ, மனதாவோ கொடுங்கள், அவருக்கு மனாஹாவ் கொடுங்கள், அல்லது மனாஹாவோவுக்கு
மனாஹாவோ கொடுங்கள் என்று கூறினால், அவரை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.
மனாஹாவோ கொடுங்கள் என்று கூறினால், அவரை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
வீட்டிற்கு வாருங்கள், எந்த உணவையும் கொத்திக் கொள்ளுங்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
என் பாட்டிக்கு உடம்பு சரியில்லாமல் இருந்தது. சித்தார்த் போ
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மிகவும் நன்று
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
டிலான்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மேடலின், வெட்கப்பட வேண்டாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவ்வளவுதான்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போக வேண்டாம், தனது சொந்த வீடியோவில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
அனைத்து ஆண்கள் திகிலடைந்தால், "இந்த நாயின் கால் மட்டையை எடுத்து அதை உடைத்து விடுங்கள், அடுத்த ஏழு உணவு உங்கள் கால்களில் இருக்கும்." மக்கள் பாவமானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் முடிவுகளை தாங்களே காண்கிறார்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் சாப்பாட்டுக்காக காரில் ஏறினேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், நரீ மனீனத்தின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஆசிரியர் மட்டுமே புகார் செய்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவிச்சாவே காரணம், ஒரு குறும்பு இருக்கிறது, ஏனென்றால் தீமையே காரணம், போவிடம் ஒரு குறும்பு இருக்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அகங்கார மனிதன் அனகாமி என்றாலும், மாஸ்டர் க்ராய் கா தகுதிக்கான விஷயம் மூலம் அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும் என்று எனக்கு உறுதியளித்துள்ளார் ..
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இது சாதாரண மக்களுக்கு ஒரு பொதுவான குழி குழிவு, ஆனால் குரோதம் இருக்க அனுமதிக்க வேண்டாம், வெறுக்க வேண்டாம், கோப்ஸ் இல்லை, மாற்றங்கள் நன்றாக உள்ளன.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பூக்கும் பாவங்கள்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உங்கள் இதயம் இம்லியை வணங்கும் போது நீங்கள் இறந்துவிட்டால், கா சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆனால் அது தயக்கம் இருந்தால், அது பிரார்த்தனை கடினமாக இருக்கிறது, இந்த ஒரு கூறுகிறார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மாஸ்டர் கிரிபாத் பிக் ஃபாதர் போல்வாவுக்கு அறிவுரை கூறினார், "அவருடன் சுங் சிங்கிடம் செல்ல வேண்டாம்"
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
யோம் க்ருணாரிக்கு ஒரு பழைய தகுதி உள்ளது, அது நன்கு நிறுவப்பட்டது. ஒரு பூக்கும் குலுக்கலில் தள்ளாடினார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
தர்மத்தை உதறித்தள்ளாதீர்கள், ஆனால் அது ஒருவேளை போதும்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
திரு.ஸ்டார்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மனிதன், பின்னர்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஹாவோ ஒரு தொண்டு இதயத்துடன் தொண்டு செய்கிறார். அடுத்து, இது ஹாவோவின் பிரதிபலிப்பு,
ஆனால் முடிந்தவரை விரைவாக பிரதிபலிக்கும் நன்மைகளில் ஒன்று
அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.
ஆனால் முடிந்தவரை விரைவாக பிரதிபலிக்கும் நன்மைகளில் ஒன்று
அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சோம்னா நய் டோங் மாஸ்டர், ஐயா, என்ன அருவருப்பு.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ஆமென், நான் அதை செய்திருக்க வேண்டும்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் மனதளவில் நினைக்கிறேன், அது வகையானது. அது முடிந்ததும் அது நடக்கலாம்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மற்றொரு உணவு பன்றி இறைச்சியை பேட்னடேவுக்கு அழைத்தது.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மற்றொரு உணவு வெளியே வந்தது. சுவான் உம் யும் தலைமை தாங்கினார். மக்கள் கூட்டத்தை குடியிருக்க அழைக்கவும்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, பௌபரி பியான்க்லாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ஜாவோ மான் தாக்சின் (தனக்கு எதிராக)
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Meaw So'Chirat இன் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
தேபத்னி, சாய்யின் உரிமையாளரான சிகிஸ்மண்ட், அதை கொண்டு வர முடியுமா என்று யிதா நிரோத்திடம் உறுதியளித்தார். தயவுசெய்து, பெரிய அம்மா, டுட், இந்த கட்டியைப் பெற்றெடுத்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ரோஸ் ரோட்ஜனாபோர்ன் இடுகையில் கருத்து தெரிவிக்கவும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
ஜாவோ மான் சிங் சிங்
பத்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை மோட்டோபேக்டே தவத்சாய் மலாய்காங்கின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
க்ருகோவித் என்ற இரட்டை எஜமானர்களை எனக்குத் தெரியும்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Rotchanee Piankla இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
கனவு என்ன?
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
இது வாழ்க்கையில் இருந்து மூன்று கெட்ட விஷயங்களை எடுத்துக்கொள்வதாகும், ஒன்று நமக்கு நெருக்கமானது, இந்த கனவு ஒரு நல்ல கனவு.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆனால் உரிமையாளர் இறந்துவிட்டார் என்று கனவு காண்பது, ஷிப்ட் என்பது உரிமையாளர் நீண்ட காலமாக வாழ்கிறார் என்று அர்த்தம்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆனால் உரிமையாளர் இறந்துவிட்டார் என்று கனவு காண்பது, ஷிப்ட் என்பது உரிமையாளர் நீண்ட காலமாக வாழ்கிறார் என்று அர்த்தம்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஒரு கனவு உங்கள் வாயிலிருந்து நழுவுகிறது என்று கனவு காண்பது என்பது ஒரு உறவினர் இறந்துவிடுவார் என்று அர்த்தம்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஒரு பச்சை பாம்பு துரத்தல் வேண்டும் என்று கனவு காண்பது என்பது ஒரு பாசமான உறவில் ஈடுபடும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் இருப்பார்கள் என்பதாகும். எங்களுக்கும் நாங்கள் தப்பிக்க முயற்சித்தோம்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
போசாட்டைப் பார்ப்பது, விமானத்தைப் பார்ப்பது போன்ற கனவு காண்பது என்பது எதிர்காலத்தில் நல்ல விஷயங்களைக் காண்பீர்கள் என்பதாகும்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
எஸ்ஐ ஈகோவை நம்புகிறார் அல்லது மாற்றங்களை நம்புகிறார், எதுவானாலும். வழிநடத்த உங்கள் தீர்ப்பைப் பயன்படுத்தவும்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
தர்மம் நன்றாகச் சிந்திக்க வேண்டுமென்றால், நன்றாகப் பேசுங்கள், நல்லது செய்யுங்கள். வாழ்க்கை கடினமாக உள்ளது, ஆனால் அது நன்றாக வருகிறது.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
நல்ல சிந்தனை என்னவென்றால், உங்கள் எண்ணங்களால் நீங்கள் துன்பப்படுகிறீர்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லை. நன்றாக கூறினார், வெளியே பேச வேண்டாம் மற்றும் பின்னர் பதட்டத்தில் சிக்கலில் உங்களை பெற.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. Vissarut NorKaew இன் இடுகையில் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
எந்த நாளில் அது ஒரு காரை எடுக்கப் போகிறது?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நீ பல புத்திசாலிகள். உரிமையாளரைக் கொல்ல ஞானத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டாம், பின்னர் உரிமையாளர் சிக்கலில் சிக்கினார். கடினமான குளம் அழிந்துவிட்டால், லுவாங் யிங் சொல்வதைக் கேளுங்கள். கவனம் செலுத்த வேண்டாம், அவர் கர்ப்பமாக இருக்கிறார். முனிவர் மீண்டும் லுவாங் ஸாவோவிடம் கேட்டார், "அன்று ஏன் என்னிடம் கேட்டீர்கள்?"
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அவர் நெளிகிறார். நா பாய்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் வாட் மாப் சான் வாட் மார்ப் ஜானின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
நன்றாக சிந்தியுங்கள், அது குளிராக இருக்கிறது, இல்லை என்று நினைக்கிறேன், அது சூடாக இருக்கிறது.
ஏதாவது நிச்சயமற்றது என்று நீங்கள் நினைத்தால், அது சூடாகவும், குளிருக்கு மேலேயும் இருக்கிறது. இது ஒன்றா?
ஏதாவது நிச்சயமற்றது என்று நீங்கள் நினைத்தால், அது சூடாகவும், குளிருக்கு மேலேயும் இருக்கிறது. இது ஒன்றா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பீர், சுற்றி குழப்பம் வேண்டாம்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
போ தனது இதயத்தில் ஒரு பாவமான துண்டை வைத்திருக்க விரும்பினால், அவர் அதைப் பெறப் போகிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
சித்தப்பாரோ பிக்கு என்ற ஆசிரியர் என்னிடம், நான் சுயபரிசோதனைக்கு அடிமையாகி விட்டேன் என்று கூறினார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மாஸ்டர், நான் இரண்டு மாதங்களுக்கு நான் போ யாய் சக்கில் வாழப் போகிறேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இன்று, என் தந்தை பி., என்னை பிக் நெக் குளத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மற்றும் ஒரு balsam என்பது ஒரு balsam ஆகும், இது பெறும் சகாப்தத்தில் ஒரு குடிசை தோட்டம், மற்றும் ஒரு குடிசை தோட்டக்காரர் என்று Balsam இருந்து வெகு தொலைவில் ஒரு balsam. Balsam மெரினா பெறும் சகாப்தத்திற்கு ஏற்றது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மாஸ்டர் ஷிப்ட் எனக்கு ஒரு வள்ளலாக இருந்திருக்கிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
நான் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் இரண்டு மாதங்களுக்கு மாஸ்டர் பதிலாக, சிறிய பையன்கள் தடை நான் கற்று வருகிறேன் என்று சொல்லுவேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
மற்றும் ராயோங்கிற்கு ஒரு பேருந்து டிக்கெட். நான் திகைத்துப்போனேன்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
வசி பென்புனில் தங்கினார், அவர் இரண்டு மாதங்கள் வாழ்ந்தார்.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், BaiFern Lyy இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
இதை மனப்பாடம் செய்யுங்கள். சி.ஐ.க்கு முன் இருந்த காவலர்கள் உள்ளே சென்று "புத்தகுணா, மெர்சி" என்று வேலை செய்தார்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
துறவிகள் சிறிது நேரம் செவிசாய்க்க வேண்டியிருந்தது.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
போடி போ பிரார்த்தனை மலர்களை பரிந்துரைத்தாரா என்று ஃபென் ஆச்சரியப்பட்டார், ஃபென் பால்மன்போவின் தலைப்பகுதிக்குச் சென்றார் (பால்போமைடை வழிநடத்த சிவ பேய்கள் வேண்டாம்).
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
காசெம்சாத் காலம் அவ்வளவுதான்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், BaiFern Lyy இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
அங்ஙனமே ஆகுக..
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், BaiFern Lyy இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ஃபென்ர் லுவாங்பி இப்னு இலி தெஹ்னி ஃபென்ர் முன்வைத்த வார்த்தைகள் சில கட்டங்களாக இருந்தன. அதை தர்மமாக ஒழுங்கமைக்க முடியும். மான் லுவாங்கிற்குச் சென்று அந்தச் சிறுவர்களுக்குக் கற்பிக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தால், நாரி மீண்டும் தியானம் செய்வாள். நான் ஃபென்ர் என்ற வார்த்தையை எடுத்துக் கொண்டேன், அவர் அவருக்கு சக்லெனாய் கற்றுக்கொடுத்தார், ஏனென்றால் அது மாணவர்களுக்கு ஏற்றது என்று அவர் நினைத்தார்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பெரிய கழுத்து முட்டாள்தனம்.....
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
:)
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
அவர் கவலைப்படவில்லை, அவர் கவலைப்படவில்லை.
பேச ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது, ஒருவேளை நாளை, எந்த உண்மையான 👌👌
பொய்யும் இல்லை. இது Rutsuk ஐ சிறப்பாக்குகிறதா???
மனித வாழ்க்கை எளிமையாக இருந்திருந்தால்,
நாம் உலகிற்கு எங்கள் கண்களைத் திறந்தபோது அழுவதன் மூலம் தொடங்கியிருக்க மாட்டோம். 😯😯😯
'டேல்ஸ் ஆஃப் ஒன்ஸ் அபான் எ டைம்' என்பதில் நம்பிக்கை கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் அது அனைத்தும் சொல்லப்படுவதில்லை.
😑😑😑
தொடர்ந்து போராடுங்கள், தொடர்ந்து போராடுங்கள். 🎈🎈
நான் எந்த விதத்திலும் புண்படவில்லை, வாழ்த்துகளின் ஒரு வார்த்தை மட்டுமே உள்ளது.
😍😍
பேச ஒரு வாய்ப்பு உள்ளது, ஒருவேளை நாளை, எந்த உண்மையான 👌👌
பொய்யும் இல்லை. இது Rutsuk ஐ சிறப்பாக்குகிறதா???
மனித வாழ்க்கை எளிமையாக இருந்திருந்தால்,
நாம் உலகிற்கு எங்கள் கண்களைத் திறந்தபோது அழுவதன் மூலம் தொடங்கியிருக்க மாட்டோம். 😯😯😯
'டேல்ஸ் ஆஃப் ஒன்ஸ் அபான் எ டைம்' என்பதில் நம்பிக்கை கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் அது அனைத்தும் சொல்லப்படுவதில்லை.
😑😑😑
தொடர்ந்து போராடுங்கள், தொடர்ந்து போராடுங்கள். 🎈🎈
நான் எந்த விதத்திலும் புண்படவில்லை, வாழ்த்துகளின் ஒரு வார்த்தை மட்டுமே உள்ளது.
😍😍
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
கடைசி தோட்டா, சிட் விசிட்சாய் பியாங்க்லா, இந்த இருவரையும் நியமிக்க விரும்பினார். அவர் பின்னர் ஒரு ஷிப்ட் வைக்க கடினமாக உள்ளது.
டிக் பொறுத்தவரை, முதலில் குழந்தையை பெரியதாக உயர்த்தவும். இமிலியை கட்டாயப்படுத்த விரும்பினால் ஜாங் மீண்டும் தன் மனைவியிடம் பேசினான்.
டிக் பொறுத்தவரை, முதலில் குழந்தையை பெரியதாக உயர்த்தவும். இமிலியை கட்டாயப்படுத்த விரும்பினால் ஜாங் மீண்டும் தன் மனைவியிடம் பேசினான்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
லுவாங் யாங் போ அவரை ஒரு சீடராக ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினார். சியோக்ஸ் யோமை ஒரு சீடராக ஏற்றுக்கொண்டார் என்று பாசாங்கு செய்யாதீர்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
இந்த எழுத்துப்பிழையை போடுவோம். "தேவா மெர்சி" கார்களை விற்கும் நேரத்தைப் பாருங்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ம்ம், அவ்வளவுதான்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
இவை சிறுவன் நரினுகுல் எம் 4 இன் படங்கள்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
முவான்
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அவருடன் வாருங்கள், எவ்வளவு தனிமையாக @Kim, அதை நம்புங்கள் அல்லது நம்புங்கள். அந்த அப்பாவின் கதை.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பிக் டாடி லோ மற்றும் அம்மா கிம், அவ்வளவுதான். லுவாங் ஃபை சாங் அவரை தடை அல்லாத மக்களை விட சிறப்பு வாய்ந்தவராக இருக்குமாறு தட்டினார். காரணம், அவர் படித்துக் கொண்டிருந்தபோது, கிம் நிசாங் பல்வேறு வகையான பக்கிகளை விட்டுச் சென்றார், எனவே அவர் அதிர்ஷ்டசாலி, ஆனால் கிம் அதிர்ஷ்டசாலி. கிம் இப்போது முதல் டிசம்பர் 31 வரை உள்ளே இருந்தால், அதை மிஸ் செய்யுங்கள்.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், மோட்டோகிராஸில் தொலைந்து போகாதீர்கள், நம்ரூப் சேங்மெசுக், திரு. தில்க்சாய்பட் ஆகியோரின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
Charoenporn / Yom Kai Happy Today, யோம் கை அல்லது இடுகையால் பகிரப்பட்ட தர்மத்தைப் படிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றதற்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருந்தேன், பின்னர் குழுவுக்கு விழுங்கினேன். ஆசிரியர்களால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டு, அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டதை
உறுதிப்படுத்தி, இன்று யோம் கையின் பிறந்த நாள். நான் படிக்க ஒரு ஒலி குறுவட்டு கேட்க விரும்புகிறேன். யோம் காய் குறிப்புகளைப் படிப்பது வழக்கம், ஏனென்றால் இப்போது அவர் நீக்கப்பட்டார். நான் உங்கள் டியூப் இருந்து அதை ஏற்ற வேண்டியிருந்தது கூட, yotube வாசிப்பு ஒலி மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது நான் yotube இல் என்று நினைக்கிறேன். இது ஒரு பிரிக்கப்படாத கோப்பு, எனவே இன்று நான் யோம் கைக்கு ஒரு செய்தியை எழுதினேன், படிக்க ஒரு ஒலி தாளைக் கேட்க விரும்பினேன். யோம் கையிடமிருந்து நான் ஒரு ஃபம் பெற முடியுமா?
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டீ நம்ரூப் சேங்மீசுக், திரு. தில்க்சைபட் ஆகியோரின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
Charoenporn / Yom Kai Happy Today, யோம் கை அல்லது இடுகையால் பகிரப்பட்ட தர்மத்தைப் படிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றதற்கு நான் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருந்தேன், பின்னர் குழுவுக்கு விழுங்கினேன். ஆசிரியர்களால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு குழு அமைக்கப்பட்டு, அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டதை
உறுதிப்படுத்தி, இன்று யோம் கையின் பிறந்த நாள். நான் படிக்க ஒரு ஒலி குறுவட்டு கேட்க விரும்புகிறேன். யோம் காய் குறிப்புகளைப் படிப்பது வழக்கம், ஏனென்றால் இப்போது அவர் நீக்கப்பட்டார். நான் உங்கள் டியூப் இருந்து அதை ஏற்ற வேண்டியிருந்தது கூட, yotube வாசிப்பு ஒலி மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இப்போது நான் yotube இல் என்று நினைக்கிறேன். இது ஒரு பிரிக்கப்படாத கோப்பு, எனவே இன்று நான் யோம் கைக்கு ஒரு செய்தியை எழுதினேன், படிக்க ஒரு ஒலி தாளைக் கேட்க விரும்பினேன். யோம் கையிடமிருந்து நான் ஒரு ஃபம் பெற முடியுமா?
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டீ நம்ரூப் சேங்மீசுக், திரு. தில்க்சைபட் ஆகியோரின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
ரெவரண்ட் அனுமோத்னா, நெக்கமாபரமி.
ஃபிரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டீ நம்ரூப் சேங்மீசுக், திரு. தில்க்சைபட் ஆகியோரின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
அங்ஙனமே ஆகுக.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
கடைசி புல்லட். அன்று நீ எங்கே வீட்டுக்கு வந்தாய்?
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இந்த இதயத்தை அவளிடம் விட்டு விடுங்கள், நல்ல மனிதர் @and நெக்லஸ். 31-ம் தேதிக்கு முன்பு சி.ஐ., வீட்டுக்கு வந்தார்.
சந்திரபோர்ன் காசெம்சாட்டின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்த மோட்டோகிராஸில் ஃபிரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தொலைந்து போகவில்லை.
ஹூ ஜக்ஹெட் முணுமுணுத்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
@Big அப்பா யாத்திரை, நான் யூடியோ செல்ல ஒரு பெரிய வாய்ப்பு, நான் யூ செல்ல விரும்புகிறேன்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
கனோயே
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், சுரச்சார்ட் டீங்காவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
அங்ஙனமே ஆகுக
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை, பொங்சகோர்னின் இடுகையான திரு. தில்க்சாய்பட் குறித்து கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் தொலைந்து போகவில்லை, பொங்சகோர்னின் இடுகையான திரு. தில்க்சாய்பட் குறித்து கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் டி பொங்சகோர்ன் திரு தில்க்சைபத்தின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
அங்ஙனமே ஆகுக
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஜூடாமத் சைபுந்தனின் இடுகையில் கருத்து
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஜூடாமத் சைபுந்தனின் இடுகையில் கருத்து
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஜுடாமத் சைபுண்டன்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், புய் சுட்டிமாவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
இது மட்டுமே சிதைந்து வருகிறது, #บานบุญ
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
யோம்பா தர்மபோவின் பயிற்சியை முயற்சிக்க விரும்பினார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு இடுகையில் கருத்துரை
Phra Mongkolchai Kittisopon மீது இழக்க வேண்டாம் மோட்டோபேக்டே பச்சரின் காசெம்சாட்டின் புகைப்படத்திற்கு கருத்து தெரிவித்தார்.
அழகு ஏனென்றால் மனம் வசதியாக இருக்கிறது. மூங்கில் ஒளியில், தர்மத்தில், அடுத்த பிறவியில்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பாய்ஃபெர்ன் லை
பத்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் கிட்டிவாத்தின் இடுகையில் மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவித்ததால் அதிர்ச்சியடையவில்லை. சுசாதா
மனம் ஒரு தியான அடுக்கில் இருந்தால், அது அதன் தகுதியை அங்கீகரிக்கத் தொடங்குகிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
ரெவரண்ட், ஒரு வரி இருக்க வேண்டும்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் தேங்காய் பால்'ஸ் ஹேப்பினஸ் என்ற இடுகையில் கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
மக்கள் மற்றவர்களின் கெட்ட தன்மையை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள். அது இருளை
உற்றுப் பார்ப்பது போல் இருக்கிறது. மற்றவர்களின் நன்மையைத் தேடுபவர்கள் சந்திரனில் பிரகாசிப்பதைப் போன்றவர்கள்.
உற்றுப் பார்ப்பது போல் இருக்கிறது. மற்றவர்களின் நன்மையைத் தேடுபவர்கள் சந்திரனில் பிரகாசிப்பதைப் போன்றவர்கள்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பிரதானா துவாங்மாலா
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பணிக்கன் தர்ம நடைமுறைகளை முயற்சிப்பதில் ஆர்வமா? அது அவ்வளவு எளிது.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
இது நிறைய தகுதியைப் பெற்றுள்ளது.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
சரி?
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஜுடாமத் சைபுண்டன்
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், Rungruedee Seekot இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தங்கள் சொந்த பதிவுகள் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தங்கள் சொந்த பதிவுகள் கருத்து.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தங்கள் சொந்த பதிவுகள் கருத்து.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், BaiFern Lyy இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
பாய்ஃபெர்ன் லை சாட்னாவைப் படித்தார். இதன் விளைவாக, நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு இதயத்தில் தியானம் + தகுதி உள்ளது மற்றும் #อันนี้คือหวังดีต่อหน่วยงานราชการ வலிகள்
மற்றும் வலிகளை குணப்படுத்துவதற்கு
பங்களிக்கிறது.
மற்றும் வலிகளை குணப்படுத்துவதற்கு
பங்களிக்கிறது.
Pramongkolchai Kittisopon, இழக்க வேண்டாம், BaiFern Lyy இன் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
நோயாளி தனது கண்களை மூட வேண்டும், எண்களை எண்ண வேண்டும், சுவாசத்திற்கு ஏற்ப தாளங்களை எண்ண வேண்டும் என்று சொல்ல மறக்காதீர்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்டேவில் தொலைந்து போகவில்லை என்று சான் சுதா கசெம்சாட்டின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
மடோனிஹௌடி பவாங் துறவிகளை கடிந்துகொண்டார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
போ?
நந்திபா சிரிவாலின் படத்தைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவிக்கையில், ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை இழக்க வேண்டாம்.
லிட்டில் ஜாக் தனது தாய்க்கு பதிலாக நடுவராக இருந்தார். ..
நந்திபா சிரிவாலின் படத்தைப் பற்றி மோட்டோபேக்டே கருத்து தெரிவிக்கையில், ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபனை இழக்க வேண்டாம்.
உம் யம் ஷேம்ட் டெபோன்.
நந்திபா சிறிவாலின் கருத்துக்களுக்கு பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் பதிலளித்துள்ளார்.
உம்னாடேவிடம் சொல்லுங்கள், லுவாங் பை தும் கூறினார். அது குளிர்ச்சியாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு குளிர் மழை எடுக்க முடியும், நீங்கள் ஒரு குளியல் எடுக்க வேண்டும் போகிறோம்.
நந்திபா சிறிவாலின் கருத்துக்களுக்கு பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் பதிலளித்துள்ளார்.
நந்திபா சிறிவாலின் கருத்துக்களுக்கு பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் பதிலளித்துள்ளார்.
இவர் ஒரு சீரழிந்த மனிதர்.
நந்திபா சிறிவாலின் கருத்துக்களுக்கு பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் பதிலளித்துள்ளார்.
இந்த துறவிகள் ஒரு பொதுவான ஞானம் உருவாக்கிய, தகுதி ஒரு சிறிய சிறுவன்.
நந்திபா சிறிவாலின் கருத்துக்களுக்கு பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் பதிலளித்துள்ளார்.
இதை மட்டும் சொல்லலாம். உங்கள் குழந்தையிடம் சொல்ல மறக்காதீர்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
உண்மை என்னவென்றால், அது தான். எந்த மதம் சிறந்தது என்று அனைவருக்கும் தெரிந்தால், வேறு யாராவது தன்னை அடைய வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார், ஆனால் அது சிறந்த மதம் என்று அவர் நினைத்ததால், அவர் அதை தாய்லாந்திற்கு பரப்பினார்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பி'புக்கி பெஞ்ச்சவானின் இடுகையில் கருத்து.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
@yompapuy பாட்டி டட் கற்றுக்கொடுக்கிறார். Linenade உடன் கட்டத்தை இயக்கு.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
புய் சுட்டிமா
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அது அப்பாவா?
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
அது இருந்தால், வேண்டாம்.
சான் சூடா கசெம்சாத்தின் கருத்துகளுக்கு மோட்டோபேக்டே பதிலளித்துள்ளார் போரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
ஆமாம், அந்த நாளில் மொட்டையடித்துக் கொண்ட கத்தி ஒன்று இருந்தது, அவருடைய விரல்களை வெட்டிப்போட்டது.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் இழக்கப்பட வேண்டாம் கமோலக் பூன்காமின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
கைகால்களுக்கு இடையே, கத்தி மற்றும் இதயத்துடிப்பு, ஏமாற்றம், துயரம் வலுவாக.
எது கனமானது என்று யோம் நினைக்கிறான்?
எது கனமானது என்று யோம் நினைக்கிறான்?
சோபோன் பியதம்மோ சோபோன் பியதம்மோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
சோபோன், எந்த இனங்களில் ஒன்று?
சோபோன் பியதம்மோவின் கருத்துக்கள் சோபோன் பியதம்மோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளன.
இது ஒரு முட்டுக்கட்டை. நாடெரை வழிநடத்த உங்கள் மனதை உருவாக்குங்கள். :)
ஃப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பி லாஸ்ட் மோட்டோபேக்டே தவாட்சாய் மலாய்கோங்கின் இடுகை குறித்து கருத்து தெரிவித்துள்ளார்.
மிவஸ்நாசி போனோவுக்குச் சென்றுவிட்டார்.
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் புகைப்படத்தில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
"நான் மற்றவர்களிடம் அடியெடுத்து வைக்கப் போகிறேன்...
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் புகைப்படத்தில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
இது ஒரு மோட்டோகிராஸ் வகை.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
ஒரு இடைவெளிக்கு செல்லுங்கள், இரவு தூங்குங்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. ஒரு கருத்துரைக்கு பதிலளி
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
ரெவரண்ட் மான்யோம் சிரித்தார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், யுரானன் குன்சந்தேயாவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
திரு. சோபோன் தி ராயல் பிரதர்ஸின் வெளியீட்டாளர் ஆவார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே, என்று நத்தயா ஸ்ரீகோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
பெளத்த மதத்தின் பாதைக்கு தடைகளுடன் கூடிய பொறுமை தேவைப்படுகிறது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் தனது சொந்த இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகவில்லை.
டவ்பாக்கி தாவோ புய் சுடிமா சான் சூடா காசெம்சாத் பாய்ஃபெர்ன் லை தேஹ் நடைமுறையை மறக்காதீர்கள்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆசிரியர் தாவோ பருவகாலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
வயதானது முன்னால் உள்ளது. மரணம் முன்னால் கிடந்தது. அன்றாட வாழ்க்கையில், தொண்டு தொண்டு செய்யும் தருணங்களும் இருக்க வேண்டும்.
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความเห็นต่อรูปภาพของเขา
ฉีดแล้วสองเข็ม เหลืออีกสองเข็ม
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความเห็นต่อรูปภาพของเขา
เข็มสามเข็มสี่อาจจะไปฉีดอุบล
พระมงคลชัย กิตติโสภโณ อย่าหลงวิบากเด้อ ได้แสดงความเห็นต่อรูปภาพของเขา
ஆம் அச்சு
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் இழக்கப்பட வேண்டாம் சான்னிர் சோமனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
பிம்யுதே யோம்அ
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
யோம் வாழைப்பழம் ௫௦ சாஷேக்களை வழங்க உதவியதாக கூறினார்.
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் இழக்கப்பட வேண்டாம் சான்னிர் சோமனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
யோம் வாழைப்பழங்கள் ௫௦ பைகள் வழங்கப்பட்டதாக கூறினார்.
பிரவாலாக் முஜ்ரின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்த மோட்டோகிராஸ் டி மீது ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் இழக்கப்பட வேண்டாம்.
இமாம்களை விற்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. பிரபாத்ஸோர்ன் ஓம்'ஸ்ரீயின் இடுகை பற்றிய கருத்துரை
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பவுலிங் சுனிசா கென்க்னோக்கின் படத்தைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
போவ்யு பன் க்வாவோ போதிசத்வா
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆம்..
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
யாங் யூ சொல்வது சரிதான் என்று நினைத்துக்கொண்டு லுவாங் சகோதரர் கேட்டார்.
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஐயோ, அது நிலையாமை.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
துறவி மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது சொந்த கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
பாமன்சியன் தன் கால்களைப் பாடுகிறான். கொப்புளங்கள் வடிவம், பாதங்களின் உள்ளங்கால்களை மசாஜ் செய்து, ஒரு மெத்தையைப் பெறுங்கள்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. தாரா சிங் சன் அவர்களின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், தொலைந்து போகாதே. அவர்களின் சொந்த கருத்துகளுக்கு பதிலளிக்கவும்
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் மே ராட்சின், மதர் மோங்கோல் சாய் சாவோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
நான் வாரினில் இருந்தபோது.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் படத்தைப் பற்றி கருத்துத் தெரிவித்தார்.
எக்ஸ்பிரஸ் gratitude...___/\___
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் இடுகையில் மோட்டோகிராஸ் கருத்துக்களில் தொலைந்து போகாது நான் கொஞ்சம் கற்றுக்கொண்டேன், எனவே பின்வாங்குதல் என்ற வார்த்தையை உச்சரித்தேன், இல்லை
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
காசெம்சாத் தனது தந்தையின் மரணத்தின் 12 வது நாளாக இருந்தபோது, அவருக்கு 12 வது வயது.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், பேட் பேட் வைசெட்கேவின் இடுகையில் கருத்து தெரிவித்தார்.
ரெவரண்ட், நான் உங்களை வழிநடத்துமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
ப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ், இதயத்தில் முடிவடையும் கால்மின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
நான் எதுவும் விளையாடவில்லை. அது அந்த காலகட்டத்தில் ஈகோவின் நிலையைப் பற்றி மற்றவர்களுக்கு விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதாகும். அவர் கிராமத்தில் வசிக்கிறார் என்று அவர் தவறாக நினைத்திருப்பார், எனவே அவர் இப்போது உபோனுக்கு ஒரு வேனில் சவாரி செய்கிறார் என்பதைக் காட்ட ஒரு நேரடி புகைப்படத்தை எடுத்தார்.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் டோன்ட் பீ லாஸ்ட் மோட்டோகிராஸ் மான் யாக் காசெம்சாட்டின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளது.
உபோனுக்கு..
போரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் இழக்கப்பட வேண்டாம் சான்னிர் சோமனின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
அங்ஙனமே ஆகுக.
பிரமோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்காதீர்கள், டவ்பாக்கி தாவோவின் கருத்துக்களுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
ஆசிரியர் தாவோ, நோங் பா பாங்க்கு வாருங்கள்?
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மனிதன், பின்னர் Yom Ah .... இது வடகிழக்கில் உள்ளது என்பதை அக்கம்பக்கத்தில் உள்ள மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இது இப்போது வேறு பக்கத்தில் உள்ளது, எனக்கு புரிகிறது.
ப்ரா மோங்கொல்சாய் கிட்டிசோபோன் மோட்டோபேக்கில் இழக்கப்பட வேண்டாம் சுலாரத் சிரிவாலின் கருத்துகளுக்கு பதிலளித்துள்ளார்.
மனிதன், அது தெளிவாக இருக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு மகிழ்ச்சியான ஒன்றாக இருக்க முடியும். உரிமையாளரின் மனதை வடிவமைக்கவும். மற்ற விஷயங்களுக்கு எதிராக ஹாவோவின் இதயத்தை உயர்த்துவதன் மூலம், ஹாவோவின் சொந்த இதயத்தை மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஹௌகாவால் வடிவமைக்க முடியும். வேறு யாராவது வந்து போகும் வரை நான் காத்திருக்க வேண்டும். நாம் பதுங்குவோம், கன்னங்களை முகர்வோம், அதை கவனித்துக் கொள்வோம். எனவே, மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பும் எந்தவொரு நபரும் உரிமையாளரின் இதயத்தில் புத்தரின் போதனைகளை நடைமுறைக்கு கொண்டு வர வேண்டும். அதைச் சரியாகச் செய்தால், இதயத்தில் மகிழ்ச்சி இருக்கும், தர்மம் துன்பத்தில் ஏமாந்துவிடக் கூடாது. இது Yompung / Charoenporn என்று சொல்லலாம்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
மனிதன், அது தெளிவாக இருக்கிறது, ஆனால் அது ஒரு மகிழ்ச்சியான ஒன்றாக இருக்க முடியும். உரிமையாளரின் மனதை வடிவமைக்கவும். மற்ற விஷயங்களுக்கு எதிராக ஹாவோவின் இதயத்தை உயர்த்துவதன் மூலம், ஹாவோவின் சொந்த இதயத்தை மகிழ்ச்சியாக இருக்க ஹௌகாவால் வடிவமைக்க முடியும். வேறு யாராவது வந்து போகும் வரை நான் காத்திருக்க வேண்டும். நாம் பதுங்குவோம், கன்னங்களை முகர்வோம், அதை கவனித்துக் கொள்வோம். எனவே, மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பும் எந்தவொரு நபரும் உரிமையாளரின் இதயத்தில் புத்தரின் போதனைகளை நடைமுறைக்கு கொண்டு வர வேண்டும். அதைச் சரியாகச் செய்தால், இதயத்தில் மகிழ்ச்சி இருக்கும், தர்மம் துன்பத்தில் ஏமாந்துவிடக் கூடாது. இது Yompung / Charoenporn என்று சொல்லலாம்.
துறவி மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன், இழக்க வேண்டாம், அவரது படங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தார்.
சபாதி யுயோம்'அ
ஃப்ரா மோங்கோல்சாய் கிட்டிசோபோன் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. செப்டம்பர் 20, 2022 செவ்வாய்க்கிழமை அன்று 06:34 ஒ.ச.நே +07:00 PM மணிக்கு
- 27 பெப்ரவரி 2018 at 23:59, 27 பெப்ரவரி 2018 (ஒ.ச.நே.
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น
หมายเหตุ: มีเพียงสมาชิกของบล็อกนี้เท่านั้นที่สามารถแสดงความคิดเห็น