พระผู้ใหญ่ก็ถือมั่นว่าการงานของตน เป็นงานสำคัญ ก็ถือมั่นว่ามันเป็นเรื่องหรือเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทำ โดยเฉพาะงานทางโลก ไปช่วยเขาจัดนั่นจัดนี่ ไปผูกผ้าแต่งผ้า ปลูกผักสวนครัวก็มี ทำนาเกี่ยวข้าวก็มี ทำเหมือนฆราวาสเยอะแยะไปหมด พระนี่ลืมหน้าที่ของตนเอง

พระผู้ใหญ่ก็ถือมั่นว่าการงานของตน เป็นงานสำคัญ ก็ถือมั่นว่ามันเป็นเรื่องหรือเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทำ โดยเฉพาะงานทางโลก ไปช่วยเขาจัดนั่นจัดนี่ ไปผูกผ้าแต่งผ้า  ปลูกผักสวนครัวก็มี ทำนาเกี่ยวข้าวก็มี ทำเหมือนฆราวาสเยอะแยะไปหมด พระนี่ลืมหน้าที่ของตนเอง แต่ไปทำหน้าที่เยี่ยงฆราวาส นี่มันชักจะสับสนไปกันใหญ่แล้ว พระทุกวันนี้   ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็คิดว่าบวชมาพักผ่อน สบาย ดูทีวีดูละคร ดูมวย  ไม่คิดจะฝึกอบรมจิตเลย   ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็มีทิฐิถือมันว่า งานเผยแผ่ธรรมะ ไรท์ซีดีธรรมะแจกญาติโยมนี้แลเป็นงานเป็นเรื่องสำคัญ งานอื่นๆเอาไว้ทีหลัง กวาดใบไม้เอาไว้ก่อน  ถูศาลาเอาไว้ก่อน ขัดห้องน้ำล้างห้องน้ำเอาไว้ก่อน นั้งไรท์แผ่นซีดีอย่างเดียว   ส่วนพระอีกรูปหนึ่ง ก็มีทิฐิว่า งานปฏิบัติธรรมนี้แล เดินจงกลม นั้งสมาธิ เป็นงานสำคัญ อย่างอื่นไม่ทำยกเว้นบิฑบาตและฉันอาหาร   ท่านอาจารย์มีความคิดอย่างไรบ้างครับ

เพราะสาเหตุนี้พระปฏิบัติอยู่กับพระไม่ปฏิบัติไม่ได้    ส่วนพระไม่ปฏิบัติก็อยู่กับปฏิบัติไม่ได้  พระเคร่งในศีลก็อยู่กับพระทุศีลไม่ได้  พระทุศีลก็อยู่กับพระมีศีลไม่ได้

พระสัทธรรม จะอยู่ได้ ถึง พ.ศ 5,000 ปี แบบมีแต่พระดีๆไม่ได้หรืออย่างไร  ถ้าพระจะไม่ดี ไม่ดีหลัง 5000 ปี ไม่ได้รึไง

ผมรู้สึกว่า ผมเกิดมาผิดยุคผิดสมัยมากๆๆ

โยม: อนุโมทนาสาธุ ขอบคุณพระคุณเจ้าทั้งสองท่านด้วยนะครับ ^^

ในสามปีนี้ ของท่านอาจารย์จะมีวิบากเก่าให้ผล ถ้าท่านอาจารย์ทำวิปัสนาสมาธิ ท่านอาจารย์จะเห็นสภาวะธรรมที่เกิดจากวิบากเก่าครับ จะเรียกว่าเป็นสามปีทองก็ได้ที่จะได้เรียนรู้มัน กิเลสคือความเศร้าหมอง มันจะผ่านมาทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย แล้วมารวมที่ใจ ให้ท่านอาจารย์เป็นผู้รู้ผู้ดูนะครับ เห็นมันแปรเปลี่ยนโชว์ความไม่เที่ยงเกิดดับเรื่อยๆนะครับ

พระอาจารย์มงคลชัย กิตติโสภโณ ดูดวงให้พระ ทราบผลแล้ว

"

ท่านอาจารย์ในสามปีนี้ภาวนาดีๆนะครับ

พระ: (ผมชอบเป็นคนศึกษาศาตร์ลี้ลับในที่นี้ผมไม่ขอบอกนะครับ เพราะผมคิดว่าจะไม่ยุ่งแล้วกับวิชานี้มันเสียเวลา และรู้สึกละอายใจ บวชในศาสนาพระพุทธเจ้าต้องเอาพระพุทธเจ้าพระธรรมพระสงฆ์เท่านั้นสิ )    ในสามปีนี้ ของท่านอาจารย์จะมีวิบากเก่าให้ผล ถ้าท่านอาจารย์ทำวิปัสนาสมาธิ ท่านอาจารย์จะเห็นสภาวะธรรมที่เกิดจากวิบากเก่าครับ จะเรียกว่าเป็นสามปีทองก็ได้ที่จะได้เรียนรู้มัน กิเลสคือความเศร้าหมอง มันจะผ่านมาทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย แล้วมารวมที่ใจ ❤ <------ ให้ท่านอาจารย์เป็นผู้รู้ผู้ดูนะครับ เห็นมันแปรเปลี่ยนโชว์ความไม่เที่ยงเกิดดับเรื่อยๆนะครับ

พระ: เรื่องกรรมผมไม่มีเรื่องต้องห่วงท่านอาจารย์ครับ    เพียงแต่แค่แนะนำให้ท่านอาจารย์เห็นมันไม่เที่ยง

โมหะ คือความหลงกลัว

สุดท้ายร่างกายของเราก็เป็นอนัตตาแตกสลายไปในที่สุดมีแต่กลิ่นเน่าเหม็นขันธ์5นั้นไม่เที่ยงวิธีการเอาชนะกามราคะต่างๆต้องพิจารณาซากศพบ่อยๆจนกิเลสตัวนี้หายไป

_______

พระ: โมหะ คือความหลงกลัว

ถ้าไหลไปกับ ราคะ โทสะ มากๆเข้า ชาติหน้ามันก็จะเป็นอนุสัยติดตามไปอีก และการควบคุมมันก้จะย้าก

อย่าตกเป็นทาสของกิเลส ตัณหา และ ราคะ

เพราะมันจะไม่ยอมปล่อยให้คุณมีความสุขใดๆ

จะมีเพียงใจที่ร้อนดังไฟเผา คิดวางก็ยากลำบาก

แม้ความสุขรอบตัวง่ายๆก็จะไม่เห็น(ไฟมันเผาตาหมดแล้ว)

พระ: ถ้าไหลไปกับ ราคะ โทสะ มากๆเข้า ชาติหน้ามันก็จะเป็นอนุสัยติดตามไปอีก  และการควบคุมมันก้จะย้าก

คุณทุกข์เพราะใคร... แล้วจะทุกข์ไปทำไม...?

►เพจ สงสัยมั้ย?ธรรมะ

►ID LINE : athingbooks

....................................................

คุณทุกข์เพราะใคร...

แล้วจะทุกข์ไปทำไม...?

 

เล่นไลน์ เล่นเฟซ เพื่อให้จิตหมุนออกจากการยึดติดโลก ให้เป็นสาระ ผมว่าใช้ได้

เล่นไลน์ เล่นเฟซ เพื่อให้จิตหมุนออกจากการยึดติดโลก ให้เป็นสาระ ผมว่าใช้ได้

สาธุๆ

สิ่งใดปรากฏอยู่ในปัจจุบัน สิ่งนั้นไม่ใช่เรา

 สิ่งใดปรากฏอยู่ในปัจจุบัน สิ่งนั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า

ถ้าตอนนี้สุขอยู่ สุขนั่นแหละคือสิ่งที่ปรากฏในปัจจุบัน สุขนั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า

ถ้าตอนนี้ทุกข์อยู่

ทุกข์นั่นแหละคือสิ่งปรากฏในปัจจุบัน ทุกข์นั้นไม่ใช่เรา

อธิบายถ้าหากว่า

ถ้าตอนนี้อุเบกขาเฉยๆอยู่

อุเบกขาความเฉยๆคือสิ่งที่ปรากฏในปัจจุบัน อุเบกขาเฉยๆนั้นไม่ใช่เรา

และสิ่งใดไม่ปรากฏอยู่ในปัจจุบัน

สิ่งนั้น ก็ไม่ใช่เรา

ให้เป็นผู้รู้หรือเป็นผู้ดูความไม่เที่ยง

ของสุข

ของทุกข์

ของเฉยๆ

ปฏิบัติอย่างนี้เฝ้าดูในชีวิตประจำวันอย่างนี้

จะมีญาญรู้ขึ้นมาอย่างประจักแจ่มแจ้งว่า

"อารมณ์มันเป็นสิ่งที่ ถูกเห็นหรือถูกรู้

แต่เราเป็นผู้เห็น"

มีสองอย่าง

"สิ่งที่ถูกรู้อันหนึ่ง 

และ ผู้รู้" อันหนึ่ง

ถ้าหลงขาดสติเมื่อไร ก็ไม่มีผู้รู้ ผู้รู้ก็ไม่เกิด 

#ถ้าหากว่าหลงไปกับอารมณ์ที่เป็นอกุศล แล้วจิตก็เกาะอกุศลตายลงไป

ไปเกิดที่ไม่ดีแน่นอน ทุคติ นรก เดรัจฉาน เปตรวิสัย 

แต่ถ้าหากว่า มีสติรู้ อารมณ์ที่เป็นอกุศล

แล้วก่อนตายก็มีสติรู้

อารมณ์ที่เป็นอกุศล

ไปเกิดที่สุขคติ คือ พรหม สวรรค์ มนุษย์ 

นี่คือความผิดแผกแตกต่างกันของคนๆเดียว แต่อธิบายเป็นสองแบบ

ของผู้ฝึกสติ และไม่ฝึกสติ

ในคนๆเดียว

ทั้งๆที่เจออารมณ์ อกุศล ก่อนตายเหมือนกัน

#ธรรมะ

ร่วมรำลึกพระคติธรรมต่างๆ ผ่านภาพถ่ายอันงดงาม

 ร่วมรำลึกพระคติธรรมต่างๆ 

ผ่านภาพถ่ายอันงดงาม

ในจริยวัตรแห่งเจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

และเสียงขับร้องของคุณปาน ธนพร 

ในบทเพลงที่รังสรรค์อย่างงดงาม

ใน MV “แสงเพลิงสุดท้าย (The Final Flame)”

.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. ..

คีตธรรมที่ระลึก 

เพื่อน้อมถวายอภิสัมมานสักการะ

เนื่องในวาระพระราชพิธีพระราชทานเพลิงพระศพ

เจ้าพระคุณสมเด็จพระญาณสังวร

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

ที่รังสรรค์ด้วยหัวใจของเหล่าศิลปิน

และจิตอาสากลุ่มบัวลอย Bualoyteamwork

ในโครงการปทุมมามหาสิกขาลัย วัดปทุมวนาราม

ภายใต้การสนับสนุนอย่างเป็นทางการ

ของสำนักงานทรัพย์สินส่วนพระมหากษัตริย์

Page: Bualoyteamwork

fb:dungtrin

ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมซื้อที่ดินขยายเขตสงฆ์บริเวนดัานหน้าตารางเมตรละ599บาท1000ตารางเมตร วัดป่าเมตตาวนาราม อ.พาน จ.เชียงราย

ขอเชิญผู้มีจิตศรัทธาทุกท่าน ร่วมซื้อที่ดินขยายเขตสงฆ์บริเวนดัานหน้าตารางเมตรละ599บาท1000ตารางเมตร วัดป่าเมตตาวนาราม อ.พาน จ.เชียงราย

*********************************************

เนื่องด้วย วัดป่าเมตตาวนาราม (ดำริสร้างโดย หลวงปู่สนธิ์ อนาลโย) ได้ดำเนินการก่อสร้างอุโบสถ เพื่อใช้งานกิจสงฆ์ และงานพุทธศาสนาทั่วไป อีกทั้งยังอำนวยความสะดวกให้ พระภิกษุในระแวกบริเวณใกล้เคียง ที่บำเพ็ญภาวนาตามถ้ำ ป่า เขา และตามดอย ได้มามาลงพระอุโบสถสะดวก โดยที่ไม่ต้องลำบากในการเดินทางเข้าเมือง จึงได้ประกาศข่าว บอกบุญมายังท่านผู้มีจิตศรัทธาทุกท่านได้ ร่วมเป็นเจ้าตามกำลัง หรือเป็นเจ้าเจ้าภาพซื้อที่ดินถวายวัดป่าเมตตาวนาราม

ผู้สนใจสามารถร่วมทำบุญได้ที่

*********************************************

ธนาคารกสิกรไทย สาขาพาน เชียงราย 

บัญชี เลขที่ 002-1-19835-8

ชื่อบัญชี : พระนิตินัย อุดมกัน

*********************************************

หมายเหตุ

- สอบถามรายละเอียดได้ที่ พระอาจารย์ ดร.นิตินัย อุดมกัน 098-310-8972 เจ้าอาวาสวัดป่าเมตตาวนาราม

- ในกรณีที่มีปัจจัยเกินจากค่าดำเนินการ ทางวัดจะพิจารณานำไปใช้ประโยชน์ในส่วนอื่นต่อไป

*********************************************

ถ้าทำทานแล้วเสียดายเมื่อได้มาเกิดเป็นมนุษย์ผลแห่งทานจะให้ผลคือมีโภคะมาก แต่จะไม่มีจิตน้อมไปเพื่อใช้โภคะ

ถ้าทำทานแล้วเสียดาย

เมื่อได้มาเกิดเป็นมนุษย์

ผลแห่งทานจะให้ผล

คือมีโภคะมาก 

แต่จะไม่มีจิตน้อมไปเพื่อใช้โภคะ

เหมือนเศษฐีในสมัยพุทธกาล

ให้ทานแล้วเสียดาย

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลแห่งทานนั้น ทำให้เศษฐีมีโภคะมากร่ำรวยมาก

แต่ไม่มีจิตน้อมไปจะใช้ทรัพย์

ไม่ยอมใช้เงิน ไม่ยอมนุ่งผ้าดีๆนุ่งผ้าขาดๆ

ไม่ยอมกินอาหารดีๆ กินแต่ข้าวปลาย(เม็ดข้าวที่มันหักครึ่งหนึ่ง)

กินอาหารที่เลว

ไปนอนในที่ที่ไม่ดี  ไม่นอนในที่ดีๆในบ้าน

นี้แล ผลของการทานแล้วเสียดาย

(โยมควรบอกคนอื่นต่อด้วย..

ถือว่าเป็นการได้ให้เป็นธรรมทาน แก่ผู้อื่น ซึ่งก็จะได้อานิสงค์ในส่วนของสติปัญญา

จิตใตพระไม่อาจทราบได้ถเาไม่มีญาณรู้จิต

เราไม่รู้ ว่าภายในจิตของท่านตอนนั้นเป็นอย่างไร

บางทีท่านอาจภาวนาภายในของท่านก็เป็นได้

หรืออาจจะเป็นดังที่โยมเข้าใจก็เป็นได้ 

มีเพียง 2 อย่างนี่แหละ

เวลาทำบุญอย่าทำให้เกินตัวนะ

และอย่าให้ตนเองลำบาก

และอย่าเสียดาย ทานให้ขาดไปเลย

เราทำบุญเราทำเพื่อสละ ผู้รับจะเป็นคนมีศีล๕ศีล๘

หรือเป็นพระดีหรือไม่ดีก็ตาม

ก่อนจะให้ทานถ้าเราวางจิต คิดว่าเราจะทำเพื่อสละละความตระหนี่ อานิสงค์เราจะไปเกิดเป็นพรหม

ส่วนถ้าวางจิต คิดว่าทานแล้วดี

อานิสงค์เราจะไปเป็นเทวดาชั้นดาวดึง

แต่พระพุทธเจ้าก็ให้เลือกนาบุญเหมือนกัน นาบุญที่ดีก็คือพระดี

ข้อนี้ต้องอธิฐานเอา....

พระมีตัณหา กาม ยศ เงิน

การบวช คือทางสว่าง... ถ้าอยู่ในเส้นทางสว่างแล้ว... อย่าหาตัณหามาใส่หัวเพิ่มสิ... มันจะกลายเป็นฆราวาส.. ในคาบผ้าเหลือง

อยากไปนิพพานๆ... อยากไปนิพพาน

แต่ยังหากิจที่ขาดสติมาทำ..

มันสวนทางกันกับผู้มุ่งหลุดพ้นไหมเนี๊ยะ

อ่านพระไตรปิฏก.พระพุทธเจ้าท่านมีแต่

บอกภิกษุ โน้น..โคนไม้  โน้น..ถ้ำ โน้นป่าช้า ป่าชัฏ ซอกเขา เรือนว่าง ท่านบอกให้หลีกออกจากหมู่ไปภาวนาใครภาวนามัน   ทุกวันนี้คลุกคลีกัน ตัวไหนๆ

เลขไทยตัวไหน เลขลาวตัวไหน

เพศนักบวช เป็นเพศสูง  มีโอกาสร้างบารมีได้เยอะมากที่สุด

ส่วนฆราวาสเสียเวลาไปกับโลกเยอะ

แต่ก็ยังดีที่ฆราวาสบ้างคนนะเจริญสติควบคู่ไปด้วย เกือบจะเกิดมาโมฆะเล่นๆเปล่าๆแล้ว

แต่พระนี่สิ มีโอกาสสว่างขนาดนี้...

ยังทำตัวเหมือนฆราวาส

หรือกิน ๆ นอน ๆ ดูTV นอนแล้วก็กิน

จิตเป็นไปในทางโลก หลงต่อไป

นิพพานมันยาก...ไกลเหลือเกิน... เดินจรงกลม ทำสมาธิ

คิดแล้วเหนื่อย เพลีย ไม่ไหว

อยู่กินนอนอิ่มสบายกาย กิจภาวนากฏิกาที่พระพุทธเจ้าประทานไว้ให้ไม่สน

ระวังเถอะ..! จะไปเกิดเป็นวัวเป็นหมูในชาติหน้า ให้เขาฆ่ากินเนื้อกินหนังแทน

หรือไม่ก็ลงไปใช้หนี้ถึงอบาย นรก

#สมถะวิปัสนา  บารมีเกิดเยอะสุดแล้ว

ครูบาอาจารย์ ที่ท่านบารมียังไม่เต็ม

ท่านรู้ความว่าบารมีเรายังไม่เต็ม ท่านรีบภาวนาต่อเลย พรรษา๑ถึงพรรษา๗

ไม่นาน ครบ ๗ พรรษา บารมีก็เต็ม

เหมือนผลมะม่วงที่สุกแล้ว

เหลือแต่จะหลุดจากขั้วล่นลง

พอบารมีเต็มแล้ว

หยังจิตลงในปฏิจสมุปบาท 

จิตก็หลุดพ้นจากอาสวะทั้งหลาย

พระพุทธเจ้าเองก็รับรองว่าถึงบารมีจะยังไม่เต็ม แต่ถ้าภาวนาอย่างต่อเนื่อง ไม่เกิน ๗ ปี

จะบรรลุอนาคามี หรือไม่ก็บรรลุอรหันต

(ธรรมะบันดาล)

________________

โยม: สาธุครับ เห็นด้วย ทุกวันนี้ผมไม่ค่อยมีจิตศรัทธา อยากทำบุญกับพระสงฆ์สักเท่าไหร่ ผมไปถวายสังฆทานพระท่านยังอุ้มแมวเล่น ปากก็ว่าคถาให้พรไป ผมนี่นั่งเครียดเลยครับ

พระ: เราไม่รู้ ว่าภายในจิตของท่านตอนนั้นเป็นอย่างไร

บางทีท่านอาจภาวนาภายในของท่านก็เป็นได้

หรืออาจจะเป็นดังที่โยมเข้าใจก็เป็นได้ 

มีเพียง 2 อย่างนี่แหละ

เวลาทำบุญอย่าทำให้เกินตัวนะ

และอย่าให้ตนเองลำบาก

และอย่าเสียดาย ทานให้ขาดไปเลย

เราทำบุญเราทำเพื่อสละ ผู้รับจะเป็นคนมีศีล๕ศีล๘

หรือเป็นพระดีหรือไม่ดีก็ตาม

ก่อนจะให้ทานถ้าเราวางจิต คิดว่าเราจะทำเพื่อสละละความตระหนี่ อานิสงค์เราจะไปเกิดเป็นพรหม

ส่วนถ้าวางจิต คิดว่าทานแล้วดี

อานิสงค์เราจะไปเป็นเทวดาชั้นดาวดึง

แต่พระพุทธเจ้าก็ให้เลือกนาบุญเหมือนกัน นาบุญที่ดีก็คือพระดี

ข้อนี้ต้องอธิฐานเอา....

พระ: ถ้าทำทานแล้วเสียดาย

เมื่อได้มาเกิดเป็นมนุษย์

ผลแห่งทานจะให้ผล

คือมีโภคะมาก 

แต่จะไม่มีจิตน้อมไปเพื่อใช้โภคะ

เหมือนเศษฐีในสมัยพุทธกาล

ให้ทานแล้วเสียดาย

เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ผลแห่งทานนั้น ทำให้เศษฐีมีโภคะมากร่ำรวยมาก

แต่ไม่มีจิตน้อมไปจะใช้ทรัพย์

ไม่ยอมใช้เงิน ไม่ยอมนุ่งผ้าดีๆนุ่งผ้าขาดๆ

ไม่ยอมกินอาหารดีๆ กินแต่ข้าวปลาย(เม็ดข้าวที่มันหักครึ่งหนึ่ง)

กินอาหารที่เลว

ไปนอนในที่ที่ไม่ดี  ไม่นอนในที่ดีๆในบ้าน

นี้แล ผลของการทานแล้วเสียดาย

(โยมควรบอกคนอื่นต่อด้วย..

ถือว่าเป็นการได้ให้เป็นธรรมทาน แก่ผู้อื่น ซึ่งก็จะได้อานิสงค์ในส่วนของสติปัญญา

สติ ทำให้เกิด โพชฌงค์ได้ทุกข้อ

ในมหาเวสสันดรชาดกผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้ามีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้

ในมหาเวสสันดรชาดก

ผู้ที่เกิดในชาติเวสสันดรชาดก แล้วได้กลับมาเกิดร่วมชาติ

ในสมัยที่พระโพธิ์สัตว์เจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า

มีใครบ้าง..ท่านแสดงได้ดังนี้

๑. พระเจ้ากรุงสัญชัย กลับชาติมา คือ

พระเจ้าสุทโธทนะพุทธบิดา

๒. พระนางผุสดี กลับชาติมา คือ

พระนางสิริมหามายา พุทธมารดา

๓. พระนางมัทรี กลับชาติมา คือ

พระนางยโสธราพิมพา มารดาพระราหุล

๔. พระชาลี กลับชาติมา คือ พระราหุล พุทธชิโนรส

๕. พระกัณหา กลับชาติมา คือ นางอุบลวรรณาเถรี

๖. พระอจุตฤาษี กลับชาติมา คือ พระสารีบุตร

อัครสาวกเบื้องขวา

๗. ท้าวสักกะ (พระอินทร์) กลับชาติมา คือ

พระอนุรุทธเถระ

๘. วิสสุกรรมเทพบุตร (เลขาพระอินทร์) กลับชาติมา คือ

พระมหาโมคคัลลานะ อัครสาวกเบื้องซ้าย

๙. พรานเจตบุตร กลับชาติมา คือ พระฉันนะเถระ

๑๐.พราหมณ์ชูชก กลับชาติมา คือพระเทวทัตต์

๑๑.นางอมิตตดา (เมียชูชก) กลับชาติมา คือ นางจิญจมาณวิกิ สาวิกาเดียรญีย์ (ที่ใส่ความว่าท้องกับพระพุทธเจ้า)

๑๒.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาพยัคฆราช(เสือโคร่ง)

กลับชาติมา คือ พระสิมพลีเถระ

๑๓.เทวดาที่แปลงร่างเป็นพระยาทีปิราช(เสือเหลือง)

กลับชาติมา คือ พระจุลนาคเถระ

๑๔.เทวดาผู้ชายที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ

พระมหากัจจายนะเถระ

๑๕.เทวดาผู้หญิงที่มาดูแลกัณหาชาลี กลับชาติมา คือ

นางวิสาขาอุบาสิกา

๑๖.เทวดาที่แปลงเป็นพระยาไกรสรราช(ราชสีห์)

กลับชาติมา คือ พระอุบาลีเถระ

๑๗.ช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ

พระมหากัสสปะเถระ

๑๘.มารดาช้างปัจจัยนาค กลับชาติมา คือ

นางกีสา โคตมี

๑๙.กษัตริย์มัททราช กลับชาติมา คือ

พระยามหานามศากยราช

๒๐.อำมาตย์ที่ทูลข่าวเนรเทศ กลับชาตมา คือ

พระอานนทเถระ

๒๑.เสนาคุตตอำมาตย์ กลับชาติมา คือ

อนาถปิณฑิกเศรษฐี

๒๒.สหชาติโยธีทั้งหกหมื่น กลับชาติมา คือ พุทธบริษัท

ทั้งหลายในปัจจุบัน

๒๒.พระเวสสันดร บรมโพธิสัตว์ กลับชาติมา คือ

องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ทุกสิ่งทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงเปลี่ยนแปลง

เป็นสามัญลักษณะแม้กระทั่งนามสมมุติ

ชื่อเสียงนามโคตรก็เช่นกัน ย่อมเปลี่ยนแปลงไป

แคว้นสีพี...

ครั้นล่วงมาถึงยุคพุทธกาลก็เปลี่ยนเป็นสักกชนบท ,

นครเชตุดร ก็เปลี่ยนเป็นกรุงกบิลพัสดุ์ ,ราชวงศ์สีวีราช

ก็เปลี่ยนเป็นศากยะราช

"ดูกรอานนท์ เธอจงดูเถิด

สังขารทั้งหลายเหล่านั้นทั้งหมดล่วงไปแล้ว ดับไปแล้ว 

แปรปวนไปแล้ว หายไปแล้ว

ดูกรอานนท์ สังขารทั้งหลายไม่เที่ยงอย่างนี้แล

สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ยั่งยืนอย่างนี้แล

สังขารทั้งหลาย ไม่น่ายินดีอย่างนี้แล 

ดูกรอานนท์ 

ข้อนี้สัตว์ทั้งหลายควรจะเบื่อหน่ายในสังขารทั้งหลายทั้งปวงทีเดียว ควรแท้ที่จะคลายกำหนัด เพื่อจะหลุดพ้นไป

(แม้สังขารทั้งหลายทั้งปวงในปัจจุบันนี้ ก็จะไม่เที่ยง ดับไป แปรปรวนไป หายไป เหมือนสังขารทั้งหลายทั้งปวงในอดีต

สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา 

ที่เกิดขึ้นเพราะตาเห็นรูปอะไรก็ตาม....

สุข ทุกข เฉยๆ นั้น เป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ

เธออย่าเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง ไม่คงที่ระดับเดิม

เห็นมันแปรปรวนดับไป

สุขเวทนา ทุกขเวทนาหรืออทุกขมสุขเวทนา

ที่เกิดขึ้นเพราะหูได้ยินเสียงอะไรก็ตาม....

สุข ทุกข์ หรือเฉยๆ นั้นเป็นสิ่งไม่เที่ยง ไม่ใช่ของเธอ

เธออย่าเพลิดเพลินกับมัน จงมีสติเห็นมันไม่เที่ยง แปรปรวน ดับไป

ดูกร..อัคคิเวสสนะ เวทนาสามอย่างนี้ คือ

๑.สุขเวทนา ๒.ทุกขเวทนา ๓.อทุกขมสุขเวทนา 

อัคคิเวสสนะ สมัยใดได้เสวยสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่สุขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยทุกขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ได้เสวยแต่ทุกขเวทนาเท่านั้น. ในสมัยใดได้เสวยอทุกขมสุขเวทนา ในสมัยนั้นไม่ได้เสวยสุขเวทนา ไม่ได้เสวยทุกขเวทนา ได้เสวยแต่อทุกขมสุขเวทนาเท่านั้น. อัคคิเวสสนะ สุขเวทนาไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้นอาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้ทุกขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. แม้อทุกขมสุขเวทนาก็ไม่เที่ยง อันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น มีความสิ้นไป เสื่อมไป คลายไป ดับไปเป็นธรรมดา. อัคคิเวสสนะ อริยสาวกผู้ได้สดับแล้ว เมื่อเห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมหน่ายทั้งในสุขเวทนา ทั้งในทุกขเวทนา ทั้งในอทุกขมสุขเวทนา เมื่อหน่ายย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด ย่อมหลุดพ้น เมื่อหลุดพ้นแล้ว ก็มีญาณหยั่งรู้ว่าหลุดพ้นแล้ว รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว พรหมจรรย์อยู่จบแล้ว กิจที่ควรทำสำเร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความเป็นอย่างนี้มิได้มี. อัคคิเวสสนะ ภิกษุผู้มีจิตหลุดพ้นแล้วอย่างนี้แล

ธรรมะไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลครับ

ธรรมะไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลครับ 

พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ

#ขอเชิญดาวโหลด "พระเวสสันดรมหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์ "

ไปเปิดฟังให้แช่มชื่นใจเป็นบุญเป็นกุศลกันครับ "

อานิสงค์ของการฟังเทศมหาชาติ ทั้ง 13 กัณฑ์

น่าสนใจอยู่นะครับ พระโบราณาจารย์ได้แสดงไว้ว่า 

ผู้ที่ฟังเทศน์มหาชาติให้จบครบบริบูรณ์ทั้ง 13 กัณฑ์

จะเป็นเหตุให้สำเร็จความปรารถนาดังนี้

1. เมื่อตายจากโลกนี้ไปแล้วจะได้พบพระศรีอาริย์พุทธเจ้า

ในอนาคต

2. เมื่อดับขันธ์จะไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ เสวยทิพยสมบัติอันมโหฬาร

3. จักไม่ตกนรก เมื่อตายไปแล้ว

4. เมื่อถึงพุทธกาลพระศรีอาริย์พุทธเจ้า เทพบุตร เทพธิดา

จะได้จุติลงไปเกิดเป็นมนุษย์

5. ครั้นได้ฟังพระธรรมเทศนา ก็จักได้บรรลุมรรคผล นิพพาน

เป็นพระอริยบุคคลในพระพุทธศาสนา

________________________________________

#บางคนไม่เชื่อไม่ศรัทธา ในอานิสงค์ 5 ข้อ

เรื่องนี้มีคำตอบอยู่ข้างในให้แล้วครับ เรื่องอานิสงค์มันจริงหรือเท็จกันแน่

เป็นคำตอบที่ดีด้วยครับ

_________________________________________

"CD193 พระเวสสันดร กัณฑ์ที่ 1 ถึงกัณฑ์ที่ 13 )

ลิงค์เดียว ดาวโหลดคลิก: bit.ly/1MpeEH5

__________________________________________

การเทศน์มหาชาติได้กำหนดเอาเรื่องราวของพระเวสสันดรโดยมี

เนื้อหากัณฑ์เทศน์มหาชาติทั้ง 13 กัณฑ์โดยย่อมาเล่าแบบเบา ๆ บ้าน ๆ มีดังนี้

1.กัณฑ์ทศพร ว่าด้วยเรื่องพระพุทธเจ้าหวนกลับบ้านเกิดเมืองนอนคือเมืองกบิลพัสดุ์ อยู่วัดต้นไทรย้อย ได้แสดงฤทธิ์แก่มวลญาติเกิดฝนตกลงมาห่าใหญ่ พระสาวกเห็นเป็นอัศจรรย์ได้ถามและพระองค์ก็เล่านิทานเมื่อครั้งเกิดเป็นพระเวสสันดร

2. กัณฑ์หิมพานต์  ว่าด้วยเรื่องเทพธิดาลงมาเกิดเป็นลูกกษัตริย์มัทราชได้ชื่อว่า ผุสดี พออายุ 16 ปีได้แต่งงานกับพระเจ้ากรุงสญชัยเมืองสีพี เกิดมีครรภ์พอครบ 10 เดือนพระนางผุสดีก็คลอดพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร มีช้างคู่บารมีชื่อปัจจัยนาเคน พออายุ 16 ปีก็แต่งงานกับพระนางมัทรี มีลูกน้อยชื่อชาลีและกัณหา

    ต่อมาเมืองกลิงคะเกิดข้าวยากหมากแพง ชาวเมืองมาขอช้างจากพระเวสสันดร  พระองค์ให้ทานช้าง  ทำให้ชาวเมืองไม่พอใจไปขอพระเจ้ากรุงสณชัยให้เนรเทศพระเวสสันดรไปเขาวงกต

3. กัณฑ์ทานกัณฑ์  ว่าด้วยเรื่องพระมารดาร้องขออภัยโทษพระเวสสันดรแต่ผิดหวัง  พระเวสสันดรให้ทานใหญ่แล้วขออำลาไป

4. กัณฑ์วนปเวสน์  ว่าด้วยเรื่อง 4 กษัตริย์เดินดงไปเขาวงกต แคว้นเจตราช พระเจ้าเจตราชสั่งให้พรานเจตบุตรรักษาด่านไว้ไม่ให้ผู้ใดเข้าไปรบกวนพระเวสสันดร

5 . กัณฑ์ชูชก  ว่าด้วยเรื่องเฒ่าชูชกขอทานได้เอาไปฝากเพื่อน  พอมาทวงคืนเพื่อนได้ใช้เงินหมดแล้วเลยยกลูกสาวชื่ออมิตตดา  ต่อมานางให้ชูชกไปขอชาลีกัณหาเพื่อเอามาเป็นทาสรับใช้

6 . กัณฑ์จุลพน ว่าด้วยเรื่องป่าน้อยชูชกไปเจอพรานเจตบุตรลวงให้เชื่อว่านำสารของพระเจ้ากรุงสณชัยมาส่งให้พระเวสสันดรเพื่อกลับคืนพระนครและพรานป่าก็เชื่อด้วยนะ

7 . กัณฑ์มหาพน  ว่าด้วยเรื่องป่าใหญ่ ที่ชูชกไปพบพระอจุตฤาษีลวงว่าเป็นนักบวชจะมาคุยธรรมะกับพระเวสสันดร พระฤาษีก็หลงเชื่อให้ที่พักค้างคืนซ้ำบอกแนะนำเส้นทาง ไปเขาวงกตด้วย

8 . กัณฑ์กุมาร  ว่าด้วยเรื่อง ชูชกไปถึงที่อยู่พระเวสสันดรช่วงพระนางมัทรีไปป่าหาผลไม้ก็รีบไปขอสองลูกน้อย ทั้งชาลีและกัณหาได้ยินพากันหนีลงไปในสระบัวบังกายไว้ พระองค์ไปเรียกหาเอามายกให้ชูชก

9 . กัณฑ์มัทรี  ว่าด้วยเรื่อง พระอินทร์สั่งให้เทวดาแปลงกายมาเป็น 3 เสือขวางทางไม่ให้พระนางมัทรีกลับมาทันเหตุการณ์การยกลูกให้เป็นทาน เมื่อกลับมาถึงหาลูกน้อยไม่พบ พระเวสสันดรก็ไม่ตอบ  พระนางเป็นลมสลบเมื่อฟื้นขึ้นมาพระเวสสันดรเลยบอกความจริง

10 . กัณฑ์สักกบรรพ ว่าด้วยเรื่องพระอินทร์แปลงกายเป็นพราหมณ์มาขอพระนางมัทรี เมื่อพระเวสสันดรยกให้แล้วก็ฝากไว้ให้รับใช้พระเวสสันดรตามเดิมแล้วปรากฏตนเป็นพระอินทร์

11 . กัณฑ์มหาราช  ว่าด้วยเรื่องชูชกพาชาลีกัณหาเดินดงหลงเข้าไปกรุงสีพีเพราะเทวดาดลใจ พระเจ้าปู่เลยไถ่เอาหลานไว้ พร้อมเลี้ยงดูชูชก แกกินมากจนท้องแตกตาย ฝ่ายพระเจ้ากรุงสญชัยได้จัดกองทัพไปอัญเชิญพระเวสสันดรกลับคืนวังและชาวเมืองกลิงคะก็คืนช้างคู่บารมีพอดี

12 . กัณฑ์ฉกษัตริย์  ว่าด้วยเรื่อง 6 กษัตริย์มาพบกันเกิดสลบไปทั้งหมด  ร้อนถึงพระอินทร์รู้เหตุเลยบันดาลให้ฝนตกใหญ่ ( ฝนโบกขรพรรษ ) เมื่อทั้งหมดฟื้นคืนชีพแล้วได้ขออภัยต่อพระเวสสันดรและเชิญเข้าไปปกครองกรุงสีพี

13 . กัณฑ์นครกัณฑ์  ว่าด้วยเรื่องผลแห่งทาน  ผลแห่งศีล  และผลแห่งพระบารมี 30 ทัศ ของพระเวสสันดรโพธิสัตว์ เมื่อกลับมาถึงกรุงสีพีแล้วบังเกิดฝนใหญ่ตกลงมาสร้างความชุ่มชื่นร่มเย็นแก่ชาวเมืองสีพี

พระเวสสันดรครองนครสีพีจนอายุ 120 ปีจึงสวรรคต ไปเกิดเป็นเทพบุตรชื่อว่าสันตุสิต อยู่สวรรค์ชั้นดุสิตก่อนที่จะมาเกิดเป็นเจ้าชายสิทธัตถะกุมารนั้นแล

#ขอบคุณผู้เรียบเรียง เนื้อหาจาก เว็บธรรมะต่างๆ

แนะนำเว็บ ธรรม

www.jozho.net

www.dungtrin.com

www.dhamma.com

(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิจะน่าเสียดายที่สุดเลยเพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"

** แจกฟรี ไม่มีขาย **

แจก DVD MP3 เสียงอ่านพระไตรปิฎก 45 เล่ม

พระไตรปิฎกชุดนี้ มีอะไร ?

มี DVD MP3 จำนวน 7 แผ่น เสียงอ่านพระไตรปิฎก

ฉบับมหาจุฬาฯ

ครบทุกเล่ม รวม 45 เล่ม 

จาก 25,000+ หน้าหนังสือ

MP3 ความยาว 972 ชั่วโมงครับ

ทดลองฟังเสียงอ่าน จากลิงค์นี้ https://goo.gl/

และดาวน์โหลด.mp3

ที่ลิงค์นี้ ฟรี

http://pratripitaka.com/

download/

ส่วนพระภิกษุวัดใดหรือสถานที่ปฏิบัติธรรมแห่งใด หรือรายการวิทยุธรรมะ

ต้องการรับฟรี

คลิกที่นี่ http://pratripitaka.com/dvd/

และ ส่งที่อยู่ ติดต่อมาทางไลน์

Line id : pratripitaka.com หรือ กล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

#สำหรับบุคคลทั่วไป ขอเชิญรวมทำบุญกับ พระไตรปิฎก ดอทคอม

เพื่อเป็นค่าใช้จ่ายงานเผยแผ่พระธรรมไตรปิฎกต่อไป 

รวมทำบุญตามศรัทธาครับ ไม่มีขั้นต่ำ

1. ให้ทำบุญเข้ากองทุน พระไตรปิฎก ดอทคอม

โอนเงินมาที่ ธนาคารกรุงเทพ

ชื่อบัญชี พระไตรปิฎก ดอทคอม เลขที่บัญชี 4860520404

2. โอนแล้ว แจ้งที่อยู่มาที่ กล่องข้อความ หรือ Line ID :

pratripitaka.com 

หรือกล่องข้อความ FB: www.facebook.com/pratripitaka/

3. เราจะส่ง พระไตรปิฎก MP3 ให้ท่าน ด้วย EMS

ด่วนพิเศษ

----------------------------------------

*** สถานะ : มีของพร้อมจัดส่งทันที ***

----------------------------------------

(ความคิดผม) อยากแชร์ให้รู้

"ธรรมะทานครั้งนี้ ยิ่งใหญ่มากในชีวิต ถ้าพลาดไม่ได้ร่วมบุญนิ

จะน่าเสียดายที่สุดเลย

เพราะมันเป็นพระไตรปิฏก "คำสอนดั่งเดิมของพระพุทธเจ้าอยู่ในนี้"

แม้มีบาทเดียว ก็ควรส่งเสริมร่วมใบบุญกับใบนี้ให้ได้"

ถ้ามนุษย์ทุกคนไม่มีเนื้อและหนังก็จะเป็นอย่างนี้เหรอครับปลง... ปลง... ปลง...

ถ้ามนุษย์ทุกคนไม่มีเนื้อและหนัง

ก็จะเป็นอย่างนี้เหรอครับ

ปลง... ปลง... ปลง...

ผมเคยหาคำตอบอยู่ว่า"ทำไมคนมันถึงไม่สนใจภาวนากัน

ผมเคยหาคำตอบอยู่ว่า"ทำไมคนมันถึงไม่สนใจภาวนากัน

ทั้งๆที่ศาสานาพุทธก็ตั้งอยู่ในประเทศไทยแท้ๆ พ่อแมบรรพบุรุษก็พากันนับถือและภาวนากันมา  แต่ตอนนี้เด็กรุ่นใหมหรือผู้ใหญ่รุ่นใหม่ มันไม่ค่อยให้ความสำคัญกับการภาวนา

สร้างบารมีภายในกันเลย มัวไปสร้างแต่บารมีภายนอก

แต่ก็ไม่ได้ว่าหรอกนะ แต่อยากให้สนใจมาสร้างบารมีภายใน

คือการภาวนา

คำสอนหลวงปู่แหวน

#คำสอนหลวงปู่แหวน

อดีต ก็เป็นทำเมา อนาคตก็เป็นทำเมา 

จิตดิ่งอยู่ในปัจจุบัน รู้อยู่ในปัจจุบัน 

ละอยู่ในปัจจุบันนี้จึงเป็นพุทโธ เป็นธัมโม 

ปัจจุบันก็พอแล้ว อดีต และอนาคตไม่ต้องคำนึงถึง

 

เกิด แก่ เจ็บ ตาย วัน คืน เดือน ปี สิ้นไป หมดไป อายุเราก็หมดไป สิ้นไป หมั่นบำเพ็ญจิต บำเพ็ญทาน รักษาศีล ภาวนาต่อไป

รักคือบ่วง...ห่วงคือทุกข์!! ห้าร้อยปีอันยาวนานที่ผีตนหนึ่งเฝ้ากระดูกลูกเมียด้วยความหวงแหน... ถึงคราวยุติเพราะ "แว่วเสียงเทศนาของหลวงปู่มั่น"!!

รักคือบ่วง...ห่วงคือทุกข์!! ห้าร้อยปีอันยาวนานที่ผีตนหนึ่งเฝ้ากระดูกลูกเมียด้วยความหวงแหน... ถึงคราวยุติเพราะ "แว่วเสียงเทศนาของหลวงปู่มั่น"!!

เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อประมาณปี พ.ศ. ๒๔๙๐

ขณะที่ผู้เล่าเรื่องนี้อยู่กับ "พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต" ที่วัดป่าบ้านหนองผือ วันหนึ่งคุณฟอง ชินบุตร (โยมผู้นี้มาวัดเป็นประจำ) ได้แบกไหกระเทียมชนิดปากบาน มีฝาครอบ ขนาดใหญ่เกือบเท่าขวดโหล ข้างในบรรจุกระดูก นำมาถวายพระอาจารย์

โยมฟองเล่าว่า เจ้าของไหเขาให้นำมาถวาย เป็นไหใส่กระดูกคน ดูเหมือนจะเป็นกระดูกเด็ก แต่กระดูกนั้นนำไปฝังดินแล้ว ส่วนปากไหบิ่นเพราะถูกผานไถขูดเอา

โยมฟองได้เล่าถึงเหตุที่ได้ไหนี้มาว่า นายกู่ พิมพบุตร ผู้เป็นเจ้าของนา ตั้งใจจะไปไถนาตอนเช้าตรู่ ตื่นขึ้นมาเห็นยังมืดอยู่จึงนอนต่อ พอเคลิ้มหลับไปก็ฝันเห็นว่า มีชายคนหนึ่งเดินเข้ามาหาแล้วบอกว่า

"ให้ไปเอาไหกระดูกสองใบไปถวายพระอาจารย์มั่นให้ด้วย"

นายกู่ถามว่า

"ไหอยู่ที่ไหน?"

ชายคนนั้นตอบว่า

"ไถนาไปสักสามรอบก็จะเห็น"

ถามว่า

"ชื่ออะไร?"

ตอบว่า

"ชื่อตาเชียงจวง... มาเฝ้ากระดูกลูกอยู่ที่นี่ได้ห้าร้อยปีแล้ว วันหนึ่งได้ยินเสียงพระอาจารย์มั่นเทศน์แว่ว ๆ มาในเวลากลางคืนว่า  เป็นหมามานั่งเฝ้าหวงกระดูกแล้วก็กัดกัน ส่วนเนื้อล่ำ ๆ อร่อย ๆ มนุษย์เอาไปกินหมดแล้ว มัวแต่มานั่งเฝ้าห่วงเฝ้าหวงกระดูกตนเอง กระดูกลูกเมีย ตายแล้วไปเป็นผีเปรต ต้องมานั่งเฝ้ากระดูกถึงห้าร้อยปี แล้วจึงได้สติระลึกได้ ทั้ง ๆ ที่อด ๆ อยาก ๆ ผอมโซ ก็ยังพอใจเฝ้าหวงเฝ้าห่วงกระดูกลูกเมียอยู่ ... กว่าจะรู้ตัวก็เสียเวลาไปห้าร้อยปีแล้ว"!!

นี่แหละ... เพราะความรัก ความห่วงหาอาลัย เป็นเหตุให้ไปเกิดเป็นผีเป็นเปรต เฝ้าสิ่งที่รักและอาลัยจนลืมวันลืมเวลา!!

 

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

พลังศรัทธาสองฝั่งโขง แชร์ๆๆๆให้พี่น้องทางไกลได้เบิ่งครับ สาธุ สาธุ สาธุ

พลังศรัทธาสองฝั่งโขง 

แชร์ๆๆๆให้พี่น้องทางไกลได้เบิ่งครับ สาธุ สาธุ สาธุ